第一篇：安徽省皖北名校聯(lián)盟2016-2017學(xué)年高二上學(xué)期期末聯(lián)考政治試題 Word版含答案

安徽省皖北名校聯(lián)盟2016-2017學(xué)年高二上學(xué)期期末聯(lián)考

政治試題

本試卷分第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分。全卷滿分100分，考試時(shí)間90分鐘。

第Ⅰ卷(選擇題 共50分)本卷共25小題，每小題2分，共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。

1.據(jù)2016年12月6日《北京青年報(bào)》報(bào)道：日前，本該安度周末的兩名駕駛員，因?yàn)樽兊兰m紛，一個(gè)沒控制住就“路怒癥”上身。面對(duì)“路怒癥”現(xiàn)象，單靠某些駕駛員理性文明駕駛還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，也需要全社會(huì)協(xié)同治理，共同維護(hù)交通秩序。這是因?yàn)?①人的文化素養(yǎng)是通過(guò)后天的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)而逐步培養(yǎng)出來(lái)的 ②汽車文化和人的駕駛習(xí)慣決定駕駛員的駕駛行為 ③理性文明的駕駛習(xí)慣是廣大駕駛員文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志 ④文化對(duì)人的影響，來(lái)自特定的文化氛圍和文化活動(dòng) A.①③ B.①④

C.②④

D.②③

2.青少年甚至成年人因?yàn)槌撩杂诰W(wǎng)絡(luò)世界而造成心理問題，從而導(dǎo)致惡性事件時(shí)有發(fā)生。2016年8 月，重慶一男子沉迷于網(wǎng)游，閉門4月不出，后因網(wǎng)線被拔跳樓身亡。下面針對(duì)網(wǎng)絡(luò)游戲，表述正確的是

①導(dǎo)致青少年精神世界空虛，人格發(fā)生扭曲，不利于健康成長(zhǎng) ②使青少年失去積極向上的精神力量，迷失生活方向 ③青少年要增強(qiáng)辨別能力和自控力，對(duì)網(wǎng)絡(luò)游戲要適可而止 ④青少年要參加健康有益的文化活動(dòng)，培養(yǎng)健全的人格 A.①② B.③④

C.①④

D.②③

3.在舉世矚目的第31屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)上，我國(guó)體育健兒肩負(fù)祖國(guó)和人民期望，頑強(qiáng)拼搏，奮勇爭(zhēng)先，取得26金、18銀、26銅的優(yōu)異成績(jī)，展現(xiàn)了追求卓越的意志品質(zhì)和昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌。我國(guó)體育健兒身上所體現(xiàn)的體育精神和奧林匹克精神

①有利于幫助人們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，增強(qiáng)人的精神力量 ②能發(fā)揮文化的促進(jìn)作用，對(duì)人的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式產(chǎn)生積極影響 ③能從根本上促進(jìn)人的全面發(fā)展，培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人 ④有利于營(yíng)造良好的文化環(huán)境，不斷豐富人的精神世界，培養(yǎng)國(guó)民的健全人格 A.①② B.②③

C.③④

D.①④ 有一種精神叫中國(guó)女排。據(jù)此，完成4?5 題。

4.32年前，中國(guó)女排拿到了洛杉磯奧運(yùn)會(huì)的金牌；12年前，“黃金二代”以驚天逆轉(zhuǎn)收獲雅典奧運(yùn)會(huì)的金牌；在里約，中國(guó)女排新生代們用一場(chǎng)振奮人心的比賽實(shí)現(xiàn)了絕地反擊，宣告了女排精神回歸。女排精神的回歸

①是女排比賽實(shí)踐的產(chǎn)物，能在工作中直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 ②可以內(nèi)化為人的行為方式、思維方式，進(jìn)而影響人的實(shí)踐活動(dòng) ③對(duì)人的影響是有形的、非強(qiáng)制的，能讓人在不知不覺中接受熏陶 ④對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展將會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響 A.①② B.①③

C.②④

D.③④

5.頑強(qiáng)拼搏、永不言棄的中國(guó)女排精神主要體現(xiàn)了中華民族精神中的 A.自強(qiáng)不息 B.愛好和平

C.團(tuán)結(jié)統(tǒng)一

D.勤勞勇敢

6.近些年，情人節(jié)、愚人節(jié)、感恩節(jié)等眾多“洋節(jié)”在中國(guó)大行其道，當(dāng)我們沉迷于這些西方節(jié)日的“瘋狂聚會(huì)”與“盛宴狂歡”時(shí)，也在慢慢地失去屬于自己的文化。材料啟示我們 ①傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，要保持自己獨(dú)具特色的民族文化 ②尊重文化的多樣性的同時(shí)，也要培育發(fā)展好自己的本民族文化 ③必須抵制外來(lái)思想文化對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的影響 ④必須反對(duì)一味推崇外來(lái)文化的歷史虛無(wú)主義傾向 A.①② B.②③

C.③④

D.①④

8.安徽省教育廳近日公布了《安徽省普通高中學(xué)業(yè)水平考試實(shí)施辦法》。作為新高考方案的重要配套方案，《實(shí)施辦法》不僅明確了2021年我省高考將打破文理科的“壁壘”，實(shí)行“3 + 3”的新模式，而且對(duì)家長(zhǎng)和學(xué)校關(guān)心的諸多問題也予以了回應(yīng)。政府重視推動(dòng)教育改革，原因在于 ①教育是一種更為直接的文化傳播方式

②教育在人的教化與培育上始終扮演重要角色 ③教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石

④教育是興國(guó)之魂，集中體現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向 A.①② B.②③

C.③④

D.①④

9.一些地方出現(xiàn)了借傳統(tǒng)文化、借依傍古人等進(jìn)行“復(fù)古改名”的現(xiàn)象。例如鹿邑縣欲改為“老子縣”、水城縣欲改為“夜郎市”，瑯琊山“會(huì)峰閣”則在古裝電視劇《瑯琊榜》熱播后悄然更名“瑯琊閣”。各地紛紛加入“改名”混戰(zhàn)的做法 ①認(rèn)識(shí)到了文化的力量，促進(jìn)了當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展

②沒有看到傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性，割裂了文化的歷史聯(lián)系 ③沒有處埋好文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系

④沒有堅(jiān)持本地的歷史文化出發(fā)，在發(fā)展的基礎(chǔ)上促進(jìn)文化的繼承 A.①② B.②③

C.③④

D.①④

10.中國(guó)傳統(tǒng)的道教文化包含的生活智慧煥發(fā)出燦爛的光輝，有助于人類的健康幸福和和諧安寧。但當(dāng)狹隘民族主義與道教極端主義相結(jié)合時(shí)，就有可能產(chǎn)生很大的破壞力。這啟示我們要

①發(fā)揮傳統(tǒng)道教文化的積極作用，杜絕其消極作用 ②分清傳統(tǒng)道教文化的精華和糟粕，去其糟粕、擇善而從 ③保持和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀道教文化，讓傳統(tǒng)道教文化體現(xiàn)時(shí)代精神 ④全面繼承道教文化，辯證認(rèn)識(shí)道教文化在現(xiàn)實(shí)生活中的作用 A.①② B.②③

C.①④

D.③④

11.中國(guó)姓氏文化中包含著慎終追遠(yuǎn)的美德，不斷提示著海內(nèi)外華人根脈相連、血源相連。開展宗親族姓交流，可以傳遞鄉(xiāng)情親情，增進(jìn)“華人一家親”的民族認(rèn)同感。這表明 ①傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性和鮮明的民族性

②姓氏文化的內(nèi)涵能夠因時(shí)而變 ③中華兒女對(duì)中華文化具有強(qiáng)烈認(rèn)同感

④姓氏文化是展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志 A.①② B.①③

C.②③

D.③④

12.2016年12月6日，在北京舉辦的“漢字之美”2016全球青年設(shè)計(jì)大賽，是對(duì)“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”的成功嘗試，也讓更多的人從文字之美中感受到中國(guó)文化之美?！皾h字之美”美在

①漢字文化內(nèi)涵豐富，今天為中華各民族通用，是中華文明的重要標(biāo)志 ②漢字是文化的基本載體，是中華文化一脈相傳的重要見證

③漢字記載了漢文化發(fā)展的歷史軌跡，是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要見證 ④漢字的發(fā)明使人類文明得以傳承，是人類進(jìn)人文明時(shí)代的重要標(biāo)志 A.①② B.①③

C.③④

D.②④

13.景海鵬是我國(guó)唯一一位三度飛天的航天員，他的航天之路啟示我們：個(gè)人只有為國(guó)家和民族貢獻(xiàn)自己的智慧，只有把自己的命運(yùn)同國(guó)家民族的命運(yùn)連在一起，才能無(wú)愧于祖國(guó)、無(wú)愧于時(shí)代。這彰顯出

①要立足于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，做民族精神的傳播者和建設(shè)者 ②愛國(guó)主義既是抽象的，也是具體的，愛國(guó)主義更應(yīng)該表現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)中 ③正是這種偉大的民族精神，使中華民族表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力 ④建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是新時(shí)期愛國(guó)主義的主題 A.①② B.③④

C.①③

D.①④

11.中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)重視對(duì)民族精神的弘揚(yáng)和培育，在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐中，中華民族精神具體體現(xiàn)為 A.井岡山精神 B.延安精神

C.“兩彈一星”精神

D.西柏坡精神

文藝創(chuàng)作需要彰顯中國(guó)精神，是所有文藝工作者的神圣職責(zé)。據(jù)此，完成15?16題。15.近年來(lái)，文藝市場(chǎng)“亂花漸欲迷人眼”，庸俗、低俗、媚俗作品“你方唱罷我登場(chǎng)”，抄襲模仿、千篇一律，機(jī)械化生產(chǎn)、快餐式消費(fèi)??種種文藝怪相的出現(xiàn) ①表明我國(guó)當(dāng)前的文化生活中存在令人憂慮的一面 ②表明文化生活色彩斑斕，令人喜憂參半

③根源于封建思想的殘余和舊習(xí)慣勢(shì)力的根深蒂固

④是文化市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性使然 A.①② B.②③

C.③④

D.①④

16.針對(duì)種種文藝怪相，文藝工作者的創(chuàng)作要彰顯中國(guó)精神需要 ①提高眼力，拒絕腐朽文化和流行文化的污染

②反映人民的利益與呼聲，發(fā)展人民大眾喜聞樂見的通俗文化 ③弘揚(yáng)主旋律，堅(jiān)持中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向

④聚焦中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代主題，挖掘感人事跡、塑造典型人物 A.①②

B.②③

C.①④ D.③④

17.針對(duì)右圖中的學(xué)術(shù)造假問題，要加強(qiáng)學(xué)術(shù)誠(chéng)信建設(shè)，從個(gè)人的角度需要

①遵守學(xué)術(shù)道德規(guī)范，加強(qiáng)誠(chéng)信修養(yǎng)，踏踏實(shí)實(shí)做學(xué)問 ②加強(qiáng)管理，正確引導(dǎo)，支持誠(chéng)信文化，改造不誠(chéng)信文化 ③弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，營(yíng)造誠(chéng)實(shí)守信的社會(huì)環(huán)境 ④踐行核心價(jià)值觀、遵守職業(yè)道德 A.①② B.②③

C.③④

D.①④

全國(guó)道德模范每?jī)赡暝u(píng)選一次。據(jù)此回答18?19題。

19.為充分發(fā)揮先進(jìn)典型的示范帶動(dòng)作用，各地紛紛開展了豐富多彩的道德模范學(xué)習(xí)宣傳活動(dòng)，形成講道德、尊道德、守道德的良好風(fēng)尚。請(qǐng)你就宣傳好道德模范人物的事跡提建議，可行的有

①充分利用大眾傳媒這一文化傳播的主要途徑，宣傳先進(jìn)人物事跡 ②充分運(yùn)用報(bào)紙、電視、廣播和網(wǎng)絡(luò)等載體，讓先進(jìn)人物事跡走進(jìn)千家萬(wàn)戶 ③開展先進(jìn)人物事跡進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)等巡回宣傳與演講活動(dòng)

④把宣傳活動(dòng)與群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)相結(jié)合，提升群眾的科學(xué)文化修養(yǎng) A.①② B.③④

C.②③

D.①④ 20.不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生了多大變化，我們都要重視家風(fēng)建設(shè)。今天，培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須重視良好家風(fēng)的傳承。材料表明 ①重視家風(fēng)建設(shè)有助于培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀 ②良好家風(fēng)是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉 ③傳承良好家風(fēng)必須踐行培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 ④培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足于良好家風(fēng)這—根本途徑 A.①② B.②③

C.③④

D.①④

21.哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧，人們的學(xué)習(xí)、工作、生活，都需要接受哲學(xué)智慧的滋養(yǎng)。這主要是因?yàn)?/p>

A.哲學(xué)是對(duì)具體知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)

B.哲學(xué)是關(guān)于世界觀的正確學(xué)說(shuō) C.哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問與思考 D.哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)

22.“推動(dòng)哲學(xué)家前進(jìn)的，決不像他們所想象的那樣，只是純粹思想的力量。恰恰相反，真正推動(dòng)他們的前進(jìn)的，主要是自然科學(xué)和工業(yè)的強(qiáng)大而日益迅猛的進(jìn)步”這句話的哲學(xué)寓意在于

①哲學(xué)為具體科學(xué)提供方法論指導(dǎo)

②具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展 ③具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)

④哲學(xué)是一定時(shí)代經(jīng)濟(jì)和政治的反映 A.①② B.②③

C.③④

D.①④

23.“形存則神存，形謝則神滅”；“存在就是被感知”。這兩種觀點(diǎn)分屬于不同的哲學(xué)派別，劃分它們的標(biāo)準(zhǔn)是

A.對(duì)思維和存在關(guān)系問題的不同回答

B.對(duì)思維和存在有無(wú)同一性問題的不同回答 C.對(duì)世界存在狀態(tài)的不同理解

D.對(duì)思維和存在何者是本原問題的不同回答

24.“心外無(wú)物，心外無(wú)理”為王陽(yáng)明提出的心學(xué)思想，意為要了解宇宙的奧秘，達(dá)到對(duì)事物真相的認(rèn)識(shí)，只須探求自己的心性良知即可。以下說(shuō)法最可能出自王陽(yáng)明之口的是 ①陰陽(yáng)二氣充滿太虛，此外更無(wú)他物

②勝負(fù)之決，只在此心動(dòng)與不動(dòng) ③理生萬(wàn)物，理在氣先

④你未看此花時(shí)，此花與汝心同歸于寂，便知此花不在你的心外 A.①③ B.②④

C.①④

D.②③

25.馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一。其革命性表現(xiàn)在 A.它第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義和辯證法的統(tǒng)一

B.它是“改變世界”的科學(xué)、指導(dǎo)人類解放的科學(xué) C.它的全部理論都來(lái)自實(shí)踐，又經(jīng)過(guò)實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn)

D.它正確地揭示了自然、社會(huì)和思維發(fā)展的普遍規(guī)律

第Ⅱ卷（非選擇題 共50分）

26.(20分)閱讀材料，完成下列要求。

2016年9月5 日下午，二十國(guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人第十一次峰會(huì)在杭州落幕。材料一

“半湖月色偏宜夜，十里荷香已欲秋。”G20杭州峰會(huì)的大型文藝晚會(huì)《最憶是杭州》，從《春江花月夜》到《高山流水》、從《茉莉花》到《梁?！?、從天鵝湖到歡樂頌……實(shí)現(xiàn)了“西湖元素、杭州特色、江南韻味、中國(guó)氣派和世界大同”的完美結(jié)合，既貫通古今又融匯中西，在展示中國(guó)文化博大精深的同時(shí)，也把中國(guó)文化的包容性展現(xiàn)在世人面前。在50分鐘的時(shí)間里讓中外嘉賓產(chǎn)生了強(qiáng)烈的情感共鳴。材料二

當(dāng)前，世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力，維護(hù)和平穩(wěn)定的國(guó)際環(huán)境至關(guān)重要，本次峰會(huì)圍繞“構(gòu)建創(chuàng)新、活力、聯(lián)動(dòng)、包容的世界經(jīng)濟(jì)”主題，展現(xiàn)了中國(guó)作為東道主的好客與包容，向世界展示了中國(guó)的博大文化與發(fā)展成就，就推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)達(dá)成了杭州共識(shí)，也為全球治理貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧，這對(duì)增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力，提高我國(guó)國(guó)際地位具有重要意義。

(1)請(qǐng)運(yùn)用“我們的中華文化”的知識(shí)，闡述晚會(huì)為什么能引起中外嘉賓的情感共鳴？（12分）

(2)結(jié)合材料二，運(yùn)用“文化與社會(huì)”的知識(shí)，分析G20杭州峰會(huì)對(duì)我國(guó)產(chǎn)生的積極影響。(8分)

28.（18分）閱讀材料，完成下列要求。

習(xí)近平執(zhí)政以來(lái)高度重視中國(guó)傳統(tǒng)文化智慧，馬克思主義中國(guó)化的進(jìn)程中既汲取了馬克思主義經(jīng)典著作的精華，又容納了我國(guó)的優(yōu)秀文化智慧，符合中國(guó)的發(fā)展需要和全體人民的根本利益。面對(duì)世界范圍內(nèi)各種思想文化交流交融交鋒的新形勢(shì)，中國(guó)哲學(xué)思想其實(shí)已經(jīng)在開始造福世界。比如我們堅(jiān)持的正確的“義利觀”深受周邊一些熱愛和平國(guó)家的歡迎，我們的博愛精神在非洲的土地上生根發(fā)芽，我們提倡的“以和為貴”的外交政策表現(xiàn)的是負(fù)責(zé)任大國(guó)的形象。發(fā)展中的中國(guó)正在用自己的世界觀引領(lǐng)人民走向高級(jí)的境界。

（1）結(jié)合材料運(yùn)用“文化創(chuàng)新”的知識(shí)，闡述中國(guó)是如何用自己的世界觀引領(lǐng)人民走向高級(jí)境界的？（12分）

（2）為什么說(shuō)馬克思主義經(jīng)典著作是時(shí)代精神的精華？（6分）

“皖北名?！甭?lián)盟·2016-2017學(xué)年第一學(xué)期期末考試卷

高二政治參考答案

1.B 2.B 3.D 4.C 11.B12.B 21.D 13.C

14.C 24.B

5.A 6.A 15.D 25.B

16.D

7.C 8.B 9.B 10.B17.D

18.C

19.C

20.A22.B23.D

27.（12分）①用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦，把握正確前進(jìn)方向，讓長(zhǎng)征精神永放光芒；（3分）②讓長(zhǎng)征精神永放光芒，必須堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，增強(qiáng)全民族的文化創(chuàng)造活力；（3分）③以高度的文化自覺和文化自信，發(fā)展具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的社會(huì)主義文化，讓長(zhǎng)征精神永放光芒；（3分）④開展群眾性的精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，加強(qiáng)宣傳和教育，讓長(zhǎng)征精神入腦入心。（3分）

28.（18分）（1）①繼承傳統(tǒng)、推陳出新是文化創(chuàng)新的基本途徑。馬克思主義中國(guó)化的進(jìn)程容納了我國(guó)的優(yōu)秀文化智慧；（3分）②面向世界、博采眾長(zhǎng)是文化創(chuàng)新的基本途徑之一。馬克思主義中國(guó)化的進(jìn)程汲取了馬克思主義經(jīng)典著作的精華；（3分）③立足于社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑。馬克思主義中國(guó)化的理論成果是在中國(guó)建設(shè)實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，并經(jīng)過(guò)了實(shí)踐的檢驗(yàn)；（3分）④人民群眾是文化創(chuàng)作的主體。馬克思主義中國(guó)化的進(jìn)程符合中國(guó)的發(fā)展需要和人民的根本利益。（3分）

（2）①馬克思主義經(jīng)典著作正確地反映了時(shí)代的任務(wù)和要求；（2分）②牢牢地把握住了時(shí)代的脈搏；（2分）③正確地總結(jié)了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果。（2分）

第二篇：安徽省皖江名校聯(lián)盟2018屆高三12月聯(lián)考政治試題

皖江名校聯(lián)盟2018屆高三12月聯(lián)考

政治

第I卷（選擇題共50分）

本卷共25小題，每小題2分，共50分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．最近幾年，隨著移動(dòng)支付的普及，使用微信、支付寶的人數(shù)越來(lái)越多。加上很多手機(jī)都支持NFC功能，刷POS機(jī)、銀行卡無(wú)障礙，越來(lái)越多的人舍棄了現(xiàn)金，選擇使用手機(jī)支付。手機(jī)支付的普及 ①使商品交換的媒介發(fā)生了根本變化

②簡(jiǎn)化了收款手續(xù)，方便了購(gòu)物消費(fèi) ③使得貨幣的供應(yīng)量可以大幅度減少

④可能會(huì)導(dǎo)致銀行從業(yè)人員的減少 A.①②

B．①④

C．②③

D．②④

2．中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。為了解決這一矛盾，必須

①堅(jiān)持解放和發(fā)展生產(chǎn)力

②提高保障和改善民生水平，打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)

③努力實(shí)現(xiàn)總體小康水平

④全面深化改革，保證經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度的高增長(zhǎng)

A.①②

B．①④

C．②③

D．⑧④ 3.2 017年10月19日，在阿聯(lián)酋阿布扎比舉辦的第44屆世界技能大賽閉幕式上，來(lái)自中建五局長(zhǎng)沙建筑工程學(xué)校集訓(xùn)基地的梁智濱憑借砌筑的“高顏值”墻，以69.89分的好成績(jī)奪得砌筑項(xiàng)目第一名，為中國(guó)隊(duì)捧回世界技能大賽砌筑項(xiàng)目的第一枚金牌，梁智濱及其團(tuán)隊(duì)因此獲得了10萬(wàn)元獎(jiǎng)勵(lì)。這個(gè)案例啟示我們勞動(dòng)者

①應(yīng)該樹立職業(yè)平等觀

②要積極參與勞動(dòng)力市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)

③要努力提高自身素質(zhì)

④要維護(hù)好自己獲得報(bào)酬的權(quán)利

A.①②

B．①③

C．②④

D．③④

4.-般人認(rèn)為，把錢存銀行，其風(fēng)險(xiǎn)很小甚至是沒有風(fēng)險(xiǎn)。其實(shí)從長(zhǎng)期來(lái)看，儲(chǔ)蓄存款不僅收益很低，而且風(fēng)險(xiǎn)也在加大。給儲(chǔ)蓄存款帶來(lái)風(fēng)險(xiǎn)的因素可能是

①活期儲(chǔ)蓄的強(qiáng)流動(dòng)性

②通貨膨脹導(dǎo)致的存款貶值

③定期存款的提前支取

④銀行存款利率的不斷降低

A.①②

B．①④

C．②③

D．③④

5．科技成果轉(zhuǎn)化率低是困擾科研單位科技創(chuàng)新的一個(gè)老問題。在2015年以前，以科研院所的研究成果人股企業(yè)，科研團(tuán)隊(duì)只能占到30%左右的股權(quán)比例，剩下的70%歸屬于科研人員所在的國(guó)有科研單位；而現(xiàn)在，按照《中華人民共和國(guó)促進(jìn)科技成果轉(zhuǎn)化法》，科研團(tuán)隊(duì)可以直接占到50%的股權(quán)，如果是離崗創(chuàng)業(yè)，還可以追加到70%。這對(duì)于科研院所的科研人員們來(lái)說(shuō)，激勵(lì)大大提升了?？萍汲晒D(zhuǎn)化獎(jiǎng)勵(lì)升級(jí)

①表明國(guó)民收入分配格局合理有序

②反映我國(guó)再分配過(guò)程中更加注重公平

③體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)公民權(quán)利的尊重

④有利于提高經(jīng)濟(jì)效率，增加社會(huì)財(cái)富

A.①②

B．①③

C．②④

D．③④

6．今年以來(lái)，增值稅簡(jiǎn)并稅率、小微企業(yè)所得稅優(yōu)惠、研發(fā)費(fèi)用加計(jì)扣除等多項(xiàng)稅收優(yōu)惠政策陸續(xù)落地，減稅效應(yīng)不斷加碼。據(jù)悉，減稅紅包已惠及越來(lái)越多的實(shí)體企業(yè)，降低企業(yè)負(fù)擔(dān)、激發(fā)企業(yè)創(chuàng)新活力等多重效應(yīng)開始顯現(xiàn)。據(jù)國(guó)家稅務(wù)總局最新統(tǒng)計(jì)，僅研發(fā)費(fèi)用加計(jì)扣除一項(xiàng)年內(nèi)就有望減稅達(dá)千億規(guī)模，制造業(yè)企業(yè)成為最大受益者，年減稅額預(yù)計(jì)超600億。對(duì)此，下列判斷正確的是

①我國(guó)當(dāng)前的財(cái)政狀況是財(cái)政收入大于支出

②宏觀調(diào)控的精準(zhǔn)性不斷提高

③政府采取擴(kuò)張性財(cái)政政策以拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)④當(dāng)前的貨幣政策靈活而有效

A．①②

B．②③

C．①④

D．③④ 7．中國(guó)制造暢銷全球，不過(guò)“低端”、“廉價(jià)”、“模仿”，這樣的刻板印象也如影隨形。過(guò)去的五年問，供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，讓中國(guó)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生著深刻變化，也讓“中國(guó)制造”這四個(gè)字更具含金量?！爸袊?guó)制造”含金量的提高表明

①我國(guó)轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，經(jīng)濟(jì)與社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展

②我國(guó)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展新動(dòng)力不斷增強(qiáng)

③提高質(zhì)量和效益已成為推動(dòng)發(fā)展的立足點(diǎn)④五位一體總體布局已得到全面落實(shí)

A.①②

B．②③

C．①④

D．③④

8．經(jīng)濟(jì)全球化在當(dāng)前遭受沖擊，成為困擾世界經(jīng)濟(jì)的一大挑戰(zhàn)。據(jù)世貿(mào)組織統(tǒng)計(jì)，僅2017年上半年全球范圍內(nèi)就發(fā)生了309項(xiàng)貿(mào)易保護(hù)措施。逆全球化的存在反映了 ①經(jīng)濟(jì)全球化實(shí)質(zhì)上是以發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家為主導(dǎo)的 ②經(jīng)濟(jì)全球化是一把“雙刃劍”，既是機(jī)遇，也是挑戰(zhàn) ③資源在全球范圍內(nèi)流動(dòng)速度減緩，國(guó)際分工水平降低 ④世界需要開放、包容、普惠、平衡、共贏的新全球化 A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

9.2017年10月18日，微信、微博用戶以及街談巷議不約而同地聚焦“十九大”。報(bào)告中有哪些新提法、現(xiàn)場(chǎng)出現(xiàn)了多少次掌聲、改革有哪些新動(dòng)向，成為老百姓熱議不斷的話題。一個(gè)不約而同的感覺是，老百姓對(duì)十九大的熱議和關(guān)注，事實(shí)上已成為此次大會(huì)的一大看點(diǎn)。老百姓熱議和關(guān)注十九大反映了 ①社會(huì)主義民主的主體是廣泛的②公民積極參與社會(huì)公共管理活動(dòng) ③政治與每個(gè)人的利益息息相關(guān)

④老百姓的獲得感幸福感不斷增強(qiáng) A.①②

B．①③

C．②④

D．③④

10.2017年8月，青島市發(fā)改委、市征兵辦、市中級(jí)人民法院等1 4個(gè)部門聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于對(duì)拒絕、逃避、阻撓兵役行為進(jìn)行聯(lián)合懲戒的合作備忘錄》，對(duì)拒絕、逃避、阻撓兵役行為的3類11種行為責(zé)任主體實(shí)施聯(lián)合懲戒。對(duì)拒服兵役行為進(jìn)行處罰，是因?yàn)?/p>

①公民的權(quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一的②公民義務(wù)是法定的、莊嚴(yán)的、不容推卸的 ③人民民主專政具有專政職能

④國(guó)家與公民個(gè)人的利益在根本上是一致的 A．①②

B．①③

C．②④

D．③④ 11.右圖漫畫《好怕他?。　?，從漫畫中可以看出

①公民可以通過(guò)輿論監(jiān)督制度行使監(jiān)督權(quán)

②有效制約與監(jiān)督才能防止權(quán)力濫用

③監(jiān)督權(quán)是憲法和法律賦予公民的權(quán)利

④行使監(jiān)督權(quán)不能干擾正常的公務(wù)活動(dòng)

A．①②

B．①③ ．C．②④

D．③④

12.某市人大常委會(huì)決定以十九大精神為指導(dǎo)，集中開展人大代表大走訪活動(dòng)，推動(dòng)解決一批群眾關(guān)心

的熱點(diǎn)問題，強(qiáng)調(diào)為人民辦好事就一定要辦好。開展人大代表大走訪活動(dòng)

①體現(xiàn)了人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度

②反映了我國(guó)實(shí)行民主集中制的人民代表大會(huì)制度

③反映了人民能夠參與國(guó)家與社會(huì)事務(wù)的管理

④體現(xiàn)了人民民主專政的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

13.2017年10月29日，湖北省政府辦公廳印發(fā)《湖北省少數(shù)民族事業(yè)發(fā)展“十三五”規(guī)劃》，<規(guī)劃》明確，民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展增速要高于全省平均水平，到2020年地區(qū)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番，與全省差距明顯縮小?！兑?guī)劃》的制定

①反映了社會(huì)主義本質(zhì)的要求

②夯實(shí)了民族區(qū)域自治的社會(huì)基礎(chǔ)與政治基礎(chǔ)

③保障了少數(shù)民族政治上權(quán)利

④有助于逐步消除歷史上遺留下來(lái)的民族隔閡

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

14.下面是在某次記者招待會(huì)上記者與外交部發(fā)言人的問答。

問：近日，西班牙加泰羅尼亞自治區(qū)議會(huì)投票通過(guò)了“獨(dú)立”提案，宣布該區(qū)“獨(dú)立建國(guó)”。西班牙政府

表示將動(dòng)用憲法第155條予以堅(jiān)決回應(yīng)。中方對(duì)此有何評(píng)論？

答：中方在該問題上的立場(chǎng)是一貫的和明確的。我們認(rèn)為這是西班牙的內(nèi)政，理解并支持西班牙政 府維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和領(lǐng)土完整所做的努力，反對(duì)分裂國(guó)家、破壞法治的行為，相信西方有能力在法律和制度的框架下維護(hù)社會(huì)秩序和保障公民權(quán)益。

從發(fā)言人的回答中，我們可以看出

①我國(guó)著力推動(dòng)建立國(guó)際新秩序

②主權(quán)國(guó)家擁有按照自己的意志處理內(nèi)政的權(quán)利

③強(qiáng)權(quán)政治是對(duì)世界和平的威脅

④和平共處五項(xiàng)原則是我國(guó)對(duì)外關(guān)系的基本準(zhǔn)則

A.①②

B．①③

C．②④

D．③④

15.2017年11月1日，兩南聯(lián)大八十周年紀(jì)念大會(huì)在北大召開。西南聯(lián)大校友潘際鑾認(rèn)為，雖然當(dāng)時(shí)條件艱苦，但它具備的師資條件，與學(xué)生的成材率，卻是空前絕后的，“無(wú)法復(fù)制”。西南聯(lián)大“無(wú)法復(fù)制”反映了

①文化對(duì)人的影響米EI特定的文化環(huán)境

②不同的區(qū)域有不同的文化環(huán)境

③一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)政治所決定

④文化對(duì)人的影響是潛移默化的 A.①②

J①③

C．②①

D．⑧①

16.以色列建筑師、建筑保護(hù)專家喬拉·索拉認(rèn)為：存在文明的沖突很正常，那恰恰代表了不同民族、不同文化的特色。故宮博物院院長(zhǎng)單霽翔認(rèn)為：世界各種文明，無(wú)論產(chǎn)生于哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族，都是當(dāng)?shù)孛癖娛朗来奈幕瘋鞒?，都?yīng)該受到尊重。兩人的觀點(diǎn)告訴我們、①各民族都有自己的文化個(gè)性和特征

②不同民族的文化能夠相互交流與融合 ③要堅(jiān)持各民族文化一律平等的原則

④文化多樣性是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?/p>

A.①②

B．①③

C．②④

D．③④

17.重陽(yáng)節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。最初重陽(yáng)節(jié)是作為九月農(nóng)作物豐收之時(shí)的一種祭祀活動(dòng)而存在的。至漢代，祭祀的習(xí)俗漸漸消失，求長(zhǎng)壽及飲宴構(gòu)成了重陽(yáng)節(jié)的基本內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上，今天，重陽(yáng)節(jié)又演變成愛老敬老的節(jié)日。這反映了

①傳統(tǒng)習(xí)俗影響人們的物質(zhì)生活

②傳統(tǒng)文化是維系民族生存和民族發(fā)展的精神紐帶

③傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵因時(shí)而變

④保留和遺失都是文化積累過(guò)程中必然發(fā)生的現(xiàn)象

A.①②

B．①③

C．②④

D．③④

18.85后男生張雪認(rèn)為，作為國(guó)家第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的蘇繡，大有發(fā)展前景，毅然當(dāng)起了繡郎。愛好文藝的張雪長(zhǎng)于設(shè)計(jì)，總能琢磨出讓人眼前一亮的作品。這些作品顛覆了傳統(tǒng)刺繡的內(nèi)容、繡法，融合了男性理性、開闊的思維。隨著時(shí)間的推移，張雪的技藝越來(lái)越出色，作品屢獲大獎(jiǎng)并遠(yuǎn)赴國(guó)外展出。張雪的行為告訴我們

①創(chuàng)新是對(duì)文化遺產(chǎn)的最好繼承

②體現(xiàn)時(shí)代精神是文化創(chuàng)新的重要追求

③人民群眾才是文化創(chuàng)新的主體

④文化創(chuàng)新必須以世界優(yōu)秀文化為營(yíng)養(yǎng)

A.①②

B．②③

C．③④

D．①④

19.近年來(lái)，不少地方都創(chuàng)作了具有濃郁地域特色的大型演出，譬如云南的《云南印象》、廣西的《劉三姐印象》、陜西的<長(zhǎng)恨歌》、浙江的《宋城千古情》、四川的《藏謎》、山西的《又見平遙》、黑龍江的《冰秀》、內(nèi)蒙古的《千古馬頌>。這些演出

①反映了中華民族文明的程度

②能反映各地自然條件和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度的差異

③體現(xiàn)了中華文化的博大精深

④都是中華文化寶庫(kù)中的瑰寶和中華民族的驕傲

A.①②

B．②③

C．③④

D．①④

20.就印度邊防部隊(duì)在中印邊界錫金段越界事件，網(wǎng)民紛紛表示，我們?cè)敢馔ㄟ^(guò)外交方式和平解決問題，也珍視邊境地區(qū)的和平安寧，但界線即是底線，在涉及領(lǐng)土主權(quán)問題上，我們絕不讓步，犯我中華，雖遠(yuǎn)必誅。網(wǎng)民的言行

①彰顯了中華民族愛好和平的胸懷與氣度

②表明民族精神是國(guó)家綜合國(guó)力重要基礎(chǔ)

③集中體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族綜合素質(zhì)

④反映了網(wǎng)民反對(duì)侵略保衛(wèi)祖國(guó)的愛國(guó)情懷

A．①②

B．②③

C．③④

D．①④

21.在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，文化兼具教育引導(dǎo)和娛樂消費(fèi)的雙重功能，這就決定了文化產(chǎn)品和服務(wù)也就具有意識(shí)形態(tài)和產(chǎn)品的雙重屬性。因此，絕不能把市場(chǎng)占有率、收視率、票房和發(fā)行量作為唯一標(biāo)準(zhǔn)，不能成為市場(chǎng)的“奴隸”，被市場(chǎng)牽著鼻子走。要防止文化被市場(chǎng)牽著鼻子走

①須大力發(fā)展人民群眾喜聞樂見的文化

②必須加強(qiáng)對(duì)文化市場(chǎng)的管理與正確引導(dǎo)

③應(yīng)為大眾的義化消費(fèi)提供多種的選擇

④應(yīng)發(fā)揮社會(huì)主義文化的導(dǎo)向與示范作用

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④ 22.馬云參演電影《功守道》，這部電影意在闡釋中國(guó)傳統(tǒng)武學(xué)。馬云認(rèn)為他們這代人有責(zé)任將中國(guó)優(yōu)秀的文化推廣出去，和世界分享中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中蘊(yùn)含的理念和力量。馬云的做法

①是基于對(duì)中華文化當(dāng)代價(jià)值的充分肯定

②極大地增強(qiáng)了中華文化對(duì)世界文化的彤響

③揭示了建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路

④體現(xiàn)了馬云對(duì)發(fā)展文化歷史責(zé)任的主動(dòng)擔(dān)當(dāng)

A.①②

B．②③

C．①④

D．③④

23.87歲的中科院院士盧永根選擇將880萬(wàn)元積蓄全部捐出，無(wú)償獻(xiàn)給教育事業(yè)，作為“最后的貢獻(xiàn)”，此事刷爆了朋友圈。其實(shí)有很多院士像盧永根一樣，崇尚吃苦，強(qiáng)調(diào)奉獻(xiàn)，不追求生活上的奢華，不攀比物質(zhì)上的享受。也因此，即便他們樸實(shí)無(wú)華，也能光芒四射，并帶給人靈魂的震撼。通過(guò)院士們的言行，我們知道了

①要努力形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀

②自我修養(yǎng)是一個(gè)無(wú)止境的過(guò)程、③良好的科學(xué)文化修養(yǎng)能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)

④要正視生活中的思想道德沖突

A.①②

B．①③

C．②④

D．③④ 24.黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，集中全黨智慧，大力推進(jìn)理論創(chuàng)新，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，開辟了馬克思主義中國(guó)化新境界、中國(guó)特色社會(huì)主義新境界。習(xí)近平新只寸代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的創(chuàng)立反映了

①哲學(xué)家們是真理的發(fā)現(xiàn)者

②真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華

③哲學(xué)是對(duì)具體科學(xué)的概括

④科學(xué)理論是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④ 25.BBC紀(jì)錄片團(tuán)隊(duì)201 7年新作《荒野間諜》，再一次刷新大眾對(duì)大自然的認(rèn)知。早在1 6年前，BBC就用偽裝成石塊的攝像機(jī)拍攝獅子家族的私密生活。16年的技術(shù)進(jìn)步，讓BBC紀(jì)錄片團(tuán)隊(duì)不斷改良偽裝拍攝設(shè)備，為我們打開了一個(gè)個(gè)聞所未聞的世界?！痘囊伴g諜》的成功證明了

①人類的實(shí)踐活動(dòng)是歷史的發(fā)展著的②實(shí)踐給客觀世界打上了人的活動(dòng)的烙印

③實(shí)踐的發(fā)展促進(jìn)了人類認(rèn)識(shí)的發(fā)展

④認(rèn)識(shí)從實(shí)踐中來(lái)，最終要回到實(shí)踐中去

A.①②

B．①③

C．②④

D.③④

第Ⅱ卷（非選擇題共50分）

考生注意事項(xiàng)：

請(qǐng)用0.5毫米黑色簽字筆在答題卡上作答，在試題卷上答題無(wú)效。26.閱讀材料，完成下列要求。（12分）

全面依法治國(guó)是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求和重要保障。必須把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹落實(shí)到依法治國(guó)全過(guò)程和各方面，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路，完善以憲法為核心的中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論．堅(jiān)持依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，堅(jiān)持法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)，堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合，依法治國(guó)和依規(guī)治黨有機(jī)統(tǒng)一，深化司法體制改革，提高全民族法治素養(yǎng)和道德素質(zhì)。

——摘自《決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利》

結(jié)合材料，運(yùn)用“我國(guó)的政黨制度”的知識(shí)回答，為什么必須把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹落實(shí)到依法治國(guó)全過(guò)程和各方面？怎樣才能更好地把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹落實(shí)到依法治國(guó)全過(guò)程和各方面？（12分）

27.閱讀材料，完成下列要求。（17分）

以“藥材好，藥才好”聞名業(yè)界的仲景宛西制藥地處“醫(yī)圣”張仲景故里，多年來(lái)，企業(yè)始終以繼承弘揚(yáng)張仲景中醫(yī)藥文化為己任，通過(guò)舉辦張仲景學(xué)術(shù)思想研討會(huì)、張仲景經(jīng)方應(yīng)用研討會(huì)、張仲景經(jīng)方醫(yī) 學(xué)論壇、張仲景醫(yī)藥文化節(jié)等學(xué)術(shù)文化活動(dòng)，整理挖掘仲景學(xué)術(shù)，弘揚(yáng)仲景文化，傳播張仲景中醫(yī)藥濟(jì)世 思想和健康理念。

早在2007年，宛西制藥就開始分5年與全國(guó)十所重點(diǎn)中醫(yī)藥大學(xué)合作設(shè)立總額500萬(wàn)元的張仲景獎(jiǎng)助學(xué)金，在河南中醫(yī)學(xué)院設(shè)立“張仲景學(xué)術(shù)傳承實(shí)驗(yàn)班”，為中醫(yī)藥事業(yè)專業(yè)人才的培養(yǎng)盡責(zé)盡力。

為了更好地發(fā)揮醫(yī)圣藥方的效用，宛西制藥自主研發(fā)“現(xiàn)代技術(shù)集成在傳統(tǒng)中藥濃縮九中應(yīng)用的技術(shù)平臺(tái)”，并綜合中藥學(xué)及其它交叉學(xué)科的最新技術(shù)，保障中藥濃縮丸劑的質(zhì)量穩(wěn)定。

結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活的知識(shí)回答，宛西制藥是怎樣繼承和弘揚(yáng)張仲景中醫(yī)藥文化的？（9分）并探究繼承和弘揚(yáng)張仲景中醫(yī)藥文化對(duì)于企業(yè)自身發(fā)展的價(jià)值。（8分）

28.閱讀材料，完成下列要求。（21分）

材料一

近些年，隨著房?jī)r(jià)持續(xù)走高，購(gòu)房需求受到抑制，而住房租賃在某種程度上緩解了城市人口的住房需求。在未來(lái)租購(gòu)并舉的模式下，如何有效維護(hù)各方利益成為急需解決的問題。住建部住房政策專家委員會(huì)副主任顧云昌向《中國(guó)新聞周刊》表示，目前租賃市場(chǎng)不規(guī)范，導(dǎo)致租房者的利益得不到保障，租房者沒有安全感。此外，市場(chǎng)不規(guī)范也讓出租人感到不放心，比如在租賃期間，房子的內(nèi)部結(jié)構(gòu)遭到破壞等。同樣，中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)教授朱巖在接受《中國(guó)新聞周刊》采訪時(shí)也認(rèn)為，房屋租賃市場(chǎng)亂象叢生，規(guī)模化房屋租賃企業(yè)份額只占2%，制約著住房租賃市場(chǎng)的發(fā)展。

材料二

國(guó)務(wù)院擬出臺(tái)《住房租賃管理?xiàng)l例》，該《條例》將成為中國(guó)第一部專門規(guī)范住房租賃行為的行政法規(guī)。據(jù)知情人透露，最近國(guó)務(wù)院法制辦及住建部已聯(lián)合建立調(diào)研小組奔赴各地，就《條例》相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行調(diào)研并聽取建議，主要目的是通過(guò)政策有效維護(hù)承租人落戶及子女就近入學(xué)等公共服務(wù)權(quán)益，穩(wěn)定租賃市場(chǎng)，真正實(shí)現(xiàn)租購(gòu)?fù)瑱?quán)。

(1)結(jié)合材料，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活的知識(shí)分析住房租賃市場(chǎng)不斷發(fā)展的原因，并從市場(chǎng)角度談?wù)勅绾未龠M(jìn)住房租賃市場(chǎng)的健康發(fā)展？（12分）

(2)結(jié)合材料，運(yùn)用政治生活的知識(shí)談?wù)務(wù)畱?yīng)采取哪些措施來(lái)穩(wěn)定租賃市場(chǎng)？（9分）

政治參考答案

1.D 【解析】手機(jī)支付減少了現(xiàn)金的使用，簡(jiǎn)化了收款手續(xù)，方便了購(gòu)物消費(fèi)，②正確；由于手機(jī)支付，人們不再需要到銀行取用現(xiàn)金和到銀行結(jié)算，這就使得銀行不再需要大量的員工，④正確。手機(jī)支付，并不是說(shuō)手機(jī)就是商品交換的媒介，商品交換的媒介仍然是貨幣，①錯(cuò)誤。貨幣供應(yīng)量的多少不取決于支付方式的變化，而是以流通中所需要的貨幣量為限度，③錯(cuò)誤。

2.A 【解析】要解決我國(guó)社會(huì)的主要矛盾，解放和發(fā)展生產(chǎn)力是根本的措施，①正確；提高保障和改善民生水平，打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，主要解決不平衡的問題，②正確?？傮w小康已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，③錯(cuò)誤。當(dāng)前，我們應(yīng)該著重關(guān)注經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量和效益，而不是速度，④的提法不準(zhǔn)確。

3.B 【解析】砌墻砌出了“世界冠軍”，說(shuō)明不管從事什么職業(yè)，只要練好內(nèi)功，腳踏實(shí)地，兢兢業(yè)業(yè)，都能有所作為，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，①③正確；題干沒有涉及勞動(dòng)力市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)問題和勞動(dòng)者取得報(bào)酬權(quán)利受到侵害問題，②④不符合題意。

4.C 【解析】活期儲(chǔ)蓄流動(dòng)性強(qiáng)，正是其優(yōu)勢(shì)，不是風(fēng)險(xiǎn)，①錯(cuò)誤；銀行利率的升降受經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r的影響，不會(huì)一直降低，即使在降低，如果仍然高于CPI，銀行存款仍然有實(shí)際收益，④錯(cuò)誤。

5.D 【解析】對(duì)科技成果轉(zhuǎn)化的獎(jiǎng)勵(lì)，體現(xiàn)的是對(duì)效率的關(guān)注，而不是對(duì)公平的關(guān)注，且對(duì)科技成果轉(zhuǎn)化的獎(jiǎng)勵(lì)不屬于再分配，屬于生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配，屬于初次分配，③④正確，②錯(cuò)誤。對(duì)科技成果轉(zhuǎn)化的獎(jiǎng)勵(lì)，只能反映分配格局的一個(gè)方面，不能夠反映全面，①不符合題意。

6.B 【解析】當(dāng)前我國(guó)主要針對(duì)實(shí)體經(jīng)濟(jì)進(jìn)行調(diào)控并取得成效，表明宏觀調(diào)控的精準(zhǔn)性不斷提高，②正確。減稅屬于擴(kuò)張性財(cái)政政策，目的是拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，③正確。在題干中不能得出①的判斷。減稅屬于財(cái)政政策，④錯(cuò)誤。

7.B 【解析】改變“模仿”，反映了我國(guó)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展新動(dòng)力不斷增強(qiáng)，改變“低端、廉價(jià)”，反映了提高質(zhì)量和效益已成為推動(dòng)發(fā)展的立足點(diǎn)，②③正確。題干未涉及經(jīng)濟(jì)與社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展問題，①與題無(wú)關(guān)。題干也未涉及五位一體總體布局，且“已得到全面落實(shí)”的提法不符合事實(shí)，④錯(cuò)誤。

8.C 【解析】①與題無(wú)關(guān)。②正確，貿(mào)易保護(hù)是部分國(guó)家應(yīng)對(duì)全球化帶來(lái)挑戰(zhàn)的消極對(duì)策。④正確，逆全球化反映了當(dāng)前的全球化存在問題，需要?jiǎng)?chuàng)造新全球化，開放、包容、普惠、平衡、共贏的經(jīng)濟(jì)全球化，是十九大的提法。③不符合事實(shí)。

9.D 【解析】因?yàn)檎闻c每個(gè)人的利益息息相關(guān)，同時(shí)也因?yàn)槔习傩赵谶^(guò)去五年有了很多獲得，因而對(duì)未來(lái)五年有了更多期許，所以老百姓才熱議和關(guān)注十九大，③④正確。老百姓關(guān)注十九大不涉及民主主體的廣泛性問題，①不符合題意。熱議和關(guān)注不屬于“社會(huì)公共管理活動(dòng)”，②錯(cuò)誤。

10.A 【解析】服兵役是公民的義務(wù)，義務(wù)是不容推卸的，由于權(quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一的，推卸義務(wù)，就要受到處罰，喪失部分權(quán)利，①②正確。公民拒服兵役屬于人民內(nèi)部矛盾，不需要國(guó)家履行專政職能，③不符合題意。④不能成為處罰的理由。

11.A 【解析】漫畫中的“網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督”屬于輿論監(jiān)督制度的形式，①正確；官員對(duì)監(jiān)督感到“好怕”，說(shuō)明有效制約與監(jiān)督才能防止權(quán)力濫用，②正確。③是對(duì)監(jiān)督權(quán)的闡釋，與題無(wú)關(guān)。從漫畫中官員的形象，可以看出他不是在進(jìn)行正常的公務(wù)活動(dòng)，④不符合題意。

12.C 【解析】開展人大代表大走訪活動(dòng)，說(shuō)明在人民代表大會(huì)與人民的關(guān)系上，人大代表對(duì)人民負(fù)責(zé)，受人民監(jiān)督，這體現(xiàn)了民主集中制的原則，②正確；開展人大代表大走訪活動(dòng)，解決群眾關(guān)心的問題，反映了人民是國(guó)家的主人，這體現(xiàn)了人民民主專政的本質(zhì)，④正確。題干不能體現(xiàn)人大制的“根本”性，①不符合題意。題干也沒有反映人民對(duì)國(guó)家與社會(huì)事務(wù)的“管理”，③不符合題意。

13.B 【解析】促進(jìn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，縮小差距，實(shí)現(xiàn)共同富裕，這反映了社會(huì)主義本質(zhì)的要求，同時(shí)也有利于逐步消除因經(jīng)濟(jì)差距造成的民族隔閡，①④正確。所謂民族區(qū)域自治的社會(huì)基礎(chǔ)與政治基礎(chǔ)，是指我國(guó)的歷史傳統(tǒng)、民族分布特點(diǎn)、民族關(guān)系，其中的我國(guó)的歷史傳統(tǒng)、民族分布特點(diǎn)與題干無(wú)關(guān)，②不符合題意。題干強(qiáng)調(diào)保障少數(shù)民族的經(jīng)濟(jì)權(quán)利而不是政治權(quán)利，③不符合題意。

14.C 【解析】對(duì)于西班牙政府的行為，我國(guó)理解并支持，反映了主權(quán)國(guó)家擁有按照自己的意志處理內(nèi)政的權(quán)利以及和平共處五項(xiàng)原則是我國(guó)對(duì)外關(guān)系的基本準(zhǔn)則，②④正確。①③與題無(wú)關(guān)。

15.B 【解析】西南聯(lián)大的獨(dú)特性是由當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)決定的，是由當(dāng)時(shí)的文化環(huán)境決定的，①③正確。西南聯(lián)大的獨(dú)特性與“西南”這個(gè)區(qū)域沒有關(guān)系，②不符合題意。④與題無(wú)關(guān)。

16.B 【解析】“存在文明的沖突很正常，那恰恰代表了不同民族、不同文化的特色”表明各民族都有自己的文化個(gè)性和特征，“世界各種文明，都應(yīng)該受到尊重”表明要堅(jiān)持各民族文化一律平等的原則，①③正確。題干沒有提到文化交流與融合問題，也沒有提到文化多樣性的地位，②④與題無(wú)關(guān)。

17.D 【解析】①錯(cuò)誤，題干主要反映的是傳統(tǒng)習(xí)俗對(duì)人們精神生活的影響；②與題無(wú)關(guān)。③④符合題意。18.A 【解析】張雪通過(guò)創(chuàng)新，作品獲獎(jiǎng)，這說(shuō)明了創(chuàng)新是對(duì)文化遺產(chǎn)的最好繼承，①正確；張雪作品顛覆了傳統(tǒng)刺繡的內(nèi)容、繡法，融合了男性理性、開闊的思維，這說(shuō)明體現(xiàn)時(shí)代精神是文化創(chuàng)新的重要追求，②正確。題干沒有涉及張雪向人民群眾學(xué)習(xí)的問題，也沒有中外文化交流的問題，③④不符合題意。19.B 【解析】文化是對(duì)經(jīng)濟(jì)政治的反映，這些演出反映了地域特色，其實(shí)就是反映當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度，②正確。我國(guó)各地的文化各具特色，這是中華文化博大精深的表現(xiàn)之一，③正確。①夸大了這些演出的作用。中華各民族文化才是中華文化寶庫(kù)中的瑰寶和中華民族的驕傲，④同樣是夸大了這些演出的意義。

20.D 【解析】“我們?cè)敢馔ㄟ^(guò)外交方式和平解決問題，也珍視邊境地區(qū)的和平安寧”彰顯了中華民族愛好和平的胸懷與氣度，“界線即是底線，在涉及領(lǐng)土主權(quán)問題上，我們絕不讓步，犯我中華，雖遠(yuǎn)必誅”反映了網(wǎng)民反對(duì)侵略保衛(wèi)祖國(guó)的愛國(guó)情懷，①④正確。民族精神是是衡量國(guó)家綜合國(guó)力強(qiáng)弱的重要尺度，②錯(cuò)誤。民族精神是中華民族優(yōu)良的民族綜合素質(zhì)的集中體現(xiàn)，③錯(cuò)誤。

21.C 【解析】要防止文化被市場(chǎng)牽著鼻子走，一要管，二要導(dǎo)，②④正確。大力發(fā)展人民群眾喜聞樂見的文化，說(shuō)明的是文化與大眾的關(guān)系，而不是文化與市場(chǎng)的關(guān)系，①不符合題意。為大眾的文化消費(fèi)提供多種的選擇，沒有表明所選擇文化的性質(zhì)，因而不能滿足題干的要求，③不選。

22.C 【解析】馬云的做法反映了馬云對(duì)中華文化的自信以及弘揚(yáng)民族文化的自覺性，①④正確。②夸大了馬云行為的影響。③不符合題意，中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路。23.B 【解析】“崇尚吃苦，強(qiáng)調(diào)奉獻(xiàn)，不追求生活上的奢華，不攀比物質(zhì)上的享受”反映了院士們的價(jià)值取向，在這一價(jià)值取向的支配下，院士們作出了奉獻(xiàn)，這告訴我們要努力形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，①正確；院士們都是學(xué)養(yǎng)深厚的人，同時(shí)，他們又是道德高尚的人，這反映了良好的科學(xué)文化修養(yǎng)能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)，③正確。②④與題無(wú)關(guān)。

24.C 【解析】習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，集中全黨智慧，大力推進(jìn)理論創(chuàng)新，開辟了馬克思主義中國(guó)化新境界、中國(guó)特色社會(huì)主義新境界，這反映了真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華，②正確。題干突出了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承與創(chuàng)新，這反映了科學(xué)理論是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一，④正確。①與題無(wú)關(guān)，且不夠準(zhǔn)確，哲學(xué)家可能是真理的發(fā)現(xiàn)者，也可能是謬誤的制造者；題干沒有涉及具體科學(xué)問題，③與題無(wú)關(guān)。

25.B 【解析】16年的技術(shù)進(jìn)步，表明人類的實(shí)踐活動(dòng)是歷史的發(fā)展著的；16年的技術(shù)進(jìn)步，讓BBC紀(jì)錄片團(tuán)隊(duì)不斷改良偽裝拍攝設(shè)備，為我們打開了一個(gè)個(gè)聞所未聞的世界，反映了實(shí)踐的發(fā)展為人們提供日益完備的認(rèn)識(shí)工具，這些認(rèn)識(shí)工具延伸了人類的認(rèn)識(shí)器官，促進(jìn)了人類認(rèn)識(shí)的發(fā)展，①③正確。②④在題干中沒有體現(xiàn)。26.（12分）

原因：之所以必須把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹落實(shí)到依法治國(guó)全過(guò)程和各方面，首先是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能不斷完善以憲法為核心的中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家；（3分）其次是因?yàn)辄h的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是社會(huì)主義法治最根本的保證。因此，把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹落實(shí)到依法治國(guó)全過(guò)程和各方面是社會(huì)主義法治的根本要求。（3分）

（如聯(lián)系黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民民主、依法治國(guó)三者的關(guān)系回答，也可賦分。）

措施：為了更好地把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹落實(shí)到依法治國(guó)全過(guò)程和各方面，首先黨的領(lǐng)導(dǎo)要依靠社會(huì)主義法治，把依法治國(guó)作為治國(guó)的基本方略，把依法執(zhí)政作為執(zhí)政的基本方式，堅(jiān)持依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，堅(jiān)持法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)；（3分）其次，中國(guó)共產(chǎn)黨必須以憲法和法律為準(zhǔn)繩，堅(jiān)持依法治國(guó)和依規(guī)治黨的有機(jī)統(tǒng)一。（3分）27.（17分）

具體措施：人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體，宛西制藥通過(guò)舉辦學(xué)術(shù)文化活動(dòng)，整理挖掘仲景學(xué)術(shù)，弘揚(yáng)仲景文化；（3分）教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，宛西制藥通過(guò)設(shè)立張仲景獎(jiǎng)助學(xué)金和張仲景學(xué)術(shù)傳承實(shí)驗(yàn)班，使張仲景中醫(yī)藥文化得到繼承和發(fā)展；（3分）科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素，宛西制藥使用高新技術(shù)生產(chǎn)出高質(zhì)量的藥品，消費(fèi)者通過(guò)藥品的效用感受到張仲景中醫(yī)藥文化的魅力，自覺推動(dòng)張仲景中醫(yī)藥文化的發(fā)展。（3分）

文化價(jià)值：文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，宛西制藥通過(guò)繼承和弘揚(yáng)張仲景中醫(yī)藥文化，確立企業(yè)核心優(yōu)勢(shì)，提高企業(yè)在醫(yī)藥市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)力；對(duì)傳統(tǒng)文化的批判性繼承是文化創(chuàng)新的根基，宛西制藥通過(guò)繼承和弘揚(yáng)張仲景中醫(yī)藥文化，推動(dòng)企業(yè)制藥技術(shù)的不斷創(chuàng)新，為企業(yè)的發(fā)展提供強(qiáng)大動(dòng)力；文化塑造人生，宛西制藥通過(guò)繼承和弘揚(yáng)張仲景中醫(yī)藥文化，用張仲景中醫(yī)藥濟(jì)世思想和健康理念教育職工，不斷提高職工的素質(zhì)。（回答其中兩點(diǎn)，即可賦分8分。如用其他知識(shí)回答，言之成理，酌情賦分。）28.（21分）

（1）原因：收入是消費(fèi)的前提和基礎(chǔ)，由于房?jī)r(jià)持續(xù)走高，一部分消費(fèi)者無(wú)力購(gòu)買，只能通過(guò)租賃的辦法解決自己的住房要求；（3分）價(jià)格影響需求，在可以相互替代的兩種商品中，一種商品價(jià)格上升，消費(fèi)者將減少對(duì)該商品的需求量，轉(zhuǎn)而購(gòu)買另一種商品，導(dǎo)致對(duì)另一種商品的需求量增加，隨著房?jī)r(jià)持續(xù)走高，購(gòu)房需求受到抑制，租房需求增加，刺激了住房租賃市場(chǎng)的發(fā)展。（3分）

措施：要促進(jìn)住房租賃市場(chǎng)的健康發(fā)展，首先必須規(guī)范市場(chǎng)秩序，這就要求市場(chǎng)主體學(xué)法尊法守法用法，既保證自己的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)符合法律規(guī)范，又能夠運(yùn)用法律維護(hù)自己的權(quán)益；市場(chǎng)主體應(yīng)該樹立誠(chéng)信觀念，遵守市場(chǎng)道德。（3分）其次，房屋租賃企業(yè)要通過(guò)自身發(fā)展或兼并不斷擴(kuò)大企業(yè)規(guī)模，并通過(guò)公平競(jìng)爭(zhēng)，引導(dǎo)市場(chǎng)發(fā)展，同時(shí)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，講求社會(huì)效益。（3分）

（2）政府應(yīng)積極履行基本職能，進(jìn)行市場(chǎng)監(jiān)管，維護(hù)市場(chǎng)秩序，加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)，保證住有所居；（2分）堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)，關(guān)注民生，體察民情，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，提高行政效率，堅(jiān)持從群眾來(lái)到群眾中去的工作方法，廣泛收集群眾的意見和建議，制定科學(xué)的政策；（3分）堅(jiān)持依法行政，認(rèn)真做好行政立法工作，用法律規(guī)范住房租賃行為。（2分）要為居民求助或投訴提供多種途徑，幫助群眾解決實(shí)際困難，切實(shí)有效維護(hù)居民的公共服務(wù)權(quán)益。（2分）

（如用民主決策的知識(shí)回答，言之成理，也可酌情賦分，但總分不超過(guò)9分。）

第三篇：百校大聯(lián)考全國(guó)名校聯(lián)盟2017屆高三上學(xué)期聯(lián)考政治試題.doc

百校大聯(lián)考全國(guó)名校聯(lián)盟2017屆高三上學(xué)期聯(lián)考

（一）政

治試題

―、選擇題（每題2分，共50分）

1、往一匹健壯的駿馬身上放一根稻草，馬毫無(wú)反應(yīng)；再添加一根稻草，馬還是絲毫沒有感覺；又添加一根??一直往馬兒身上添稻草，當(dāng)最后一根輕飄飄的稻草放到了馬身上后，駿馬竟不堪重負(fù)癱倒在地。這在社會(huì)研究學(xué)里，取名為“稻草原理”。上述材料蘊(yùn)涵的哲理與下列選項(xiàng)一致的是（）

①一客失了信，百客不登門 ③一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開 A.①②

②一葉落而天下知秋 ④千里之堤，潰于蟻穴 C.①③

D.①④ B.③④

2、人有亡鐵者，意其鄰之子：視其行不，竊鐵也；顏色，竊鐵也；言語(yǔ)，竊鐵也；動(dòng)作態(tài)度無(wú)為而不竊鐵也。俄而掘其谷而得其鐵，他日復(fù)見鄰人之子，動(dòng)作態(tài)度無(wú)似竊鐵者。下列典故中，兩者都與此則寓言哲學(xué)寓意相一致的是（）

A.掩耳盜鈴

C.對(duì)牛彈琴 畫餅充饑 防微杜漸

B.鄭人買履

D.紙上談兵

斷章取義 白馬非馬

3、意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物下列能正確反映意識(shí)產(chǎn)生的歷史演進(jìn)順序的選項(xiàng)是（）

①滴水穿石 ②根系沃土

③敬德保民

④犬吠非主

A.①→②→④→③ C.③→①→④→②

B.②→①→④→③ D.①→④→②→③

5、如果大質(zhì)量天體發(fā)生碰撞、超新星爆發(fā)等極端宇宙事件會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的引力波，這是愛因斯坦廣義相對(duì)論的一個(gè)重要預(yù)言。美國(guó)科研人員2016年2月11日宣布，他們利用激光干涉陰歷波天文臺(tái)首次探測(cè)到雙黑洞合并時(shí)的引力波，這是對(duì)廣義相對(duì)論的直接驗(yàn)證，也為我們打開了認(rèn)識(shí)宇宙的全新窗口。人類第一次直接探測(cè)到引力波證明了（）

①客觀事物隨人們認(rèn)識(shí)能力的提高不斷發(fā)展 ②科學(xué)實(shí)驗(yàn)室客觀物質(zhì)是否真實(shí)存在的根據(jù) ③科學(xué)理論能夠通過(guò)科學(xué)實(shí)驗(yàn)獲得不斷發(fā)展 ④探索規(guī)律的科學(xué)實(shí)驗(yàn)具有社會(huì)歷史性特征 A.①② B.①③

C.②④

D.③④

6、谷歌公司人工智能“AlphaGo”以高超的運(yùn)算能力和縝密的邏輯判斷，完勝世界圍棋冠軍李世石。一些人不禁為此感到失望和擔(dān)心，谷歌董事長(zhǎng)施密特則認(rèn)為“無(wú)論最終結(jié)果是什么，贏家都是人類。”該觀點(diǎn)的合理性在于成人人工智能（）

①是人類實(shí)踐的產(chǎn)物，其思維與功能必然落后于人類 ②是人類智能的物化，是對(duì)人類思維活動(dòng)的模擬 ③只能接受人的指令，其發(fā)展依賴于人類實(shí)踐水平④代表著科技與未來(lái)，是人類思維相平行的認(rèn)識(shí)主體 A.①③ B.①④

C.②③

D.②④

7、德國(guó)科學(xué)家曾在1929年預(yù)言外爾費(fèi)米子的存在，但科學(xué)家們始終無(wú)法在實(shí)驗(yàn)中觀測(cè)到這種粒子。中科院物理所研究團(tuán)隊(duì)經(jīng)過(guò)多年努力，利用光源同步輻射光束照射TaAs晶體，使得外爾費(fèi)米子第一次展現(xiàn)在科學(xué)家面前，外爾費(fèi)米子的法線有望解決當(dāng)前電子器件小型化和多功能化所面臨的能耗問題。外爾費(fèi)米子的發(fā)現(xiàn)佐證了（）

①科學(xué)發(fā)現(xiàn)的最終目的是為了證實(shí)人們語(yǔ)言的真實(shí)性 ②人類的認(rèn)識(shí)水平是制約科學(xué)技術(shù)發(fā)展的決定性因素 ③先進(jìn)科研設(shè)備延伸了人類認(rèn)識(shí)器官，能推動(dòng)科學(xué)發(fā)展 ④世界上沒有不可認(rèn)識(shí)的食物，只有尚未被認(rèn)識(shí)的事物 A.①② B.②③

C.①④

D.③④

8、暗物質(zhì)被比作籠罩在21世紀(jì)物理學(xué)天空中的烏云它由萬(wàn)有引力定律證實(shí)存在，卻從未被直接觀測(cè)到。多年來(lái)，西方科學(xué)家已經(jīng)通過(guò)阿爾法磁譜代等裝置探索暗物質(zhì)，取得了一定成果。中國(guó)在四川建立了世界最深的暗物質(zhì)地下實(shí)驗(yàn)室，并于2015年12月22日凌晨，成功發(fā)射我國(guó)首顆天文衛(wèi)星——暗物質(zhì)粒子探測(cè)衛(wèi)星“悟空”，有望用“火眼金睛”探測(cè)到暗物質(zhì)存在的證據(jù)。材料表明（）

①實(shí)踐和科學(xué)理論是檢驗(yàn)真理性認(rèn)識(shí)的標(biāo)準(zhǔn) ②實(shí)踐手段的進(jìn)步推動(dòng)認(rèn)識(shí)的發(fā)展 ③科學(xué)家的探索能力是認(rèn)識(shí)世界的根本動(dòng)力

④人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)具有反復(fù)性和無(wú)限性 A.①② B.①③

C.③④

D.②④

9、有人研究發(fā)現(xiàn)，漢字中表達(dá)人體器官的字，大多會(huì)有“月”字旁——肝、脾肺、胃、腎、膽??“胖”屬于正常狀態(tài)；表達(dá)不健康的情況會(huì)用——病、療、療、瘍、拒、瘡、瘋??所以，“瘦”是病，得治！這種思想方法（）

①否認(rèn)了聯(lián)系具有客觀性

③是與辯證法根本對(duì)立的A.②④ B.①③

②純屬主觀猜測(cè)，沒有科學(xué)依據(jù) ④堅(jiān)持了兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一 C.②③

D.①④

10、下列最合理的對(duì)應(yīng)聯(lián)結(jié)是（）①能量守恒與轉(zhuǎn)化定律——實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ) ②(a+b)2=a2+2ab+b2——發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一 ③《義勇軍進(jìn)行曲》使人精神振奮——社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性 ④坐地日行八萬(wàn)里，巡天遙看一千河——絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一 A.①② B.③④

C.①④

D.②③

11、封閉住宅小區(qū)是農(nóng)耕時(shí)代的產(chǎn)物，城市的現(xiàn)代化進(jìn)程則需要我們堅(jiān)持共享發(fā)展理念，推廣街區(qū)制，逐步開放封閉住宅小區(qū)，實(shí)線小區(qū)內(nèi)部道理公共化，疏通城市道路“毛細(xì)血管”，增加公共道路和路網(wǎng)密度，環(huán)節(jié)城市交通壓力。由此可見（）

①調(diào)整事物的原有聯(lián)系有利于實(shí)線整體最優(yōu)目標(biāo) ②人們能夠發(fā)揮主觀能動(dòng)性建立新的聯(lián)系 ③建立人為事物的聯(lián)系需要改變事物原有屬性 ④建立人為事物的聯(lián)系不受客觀條件限制 A.①② B.①③

C.②④

D.③④

12、霧，是指在接近地球表面、大氣中懸浮的由小水滴或冰晶組成的水汽凝結(jié)物；霾，是指原因不明的因大量煙、塵等微顆粒懸浮而形成的渾濁現(xiàn)象。霧和霾常常相伴而生，但是二者在相對(duì)濕度、邊界特征、日變化等方面有區(qū)別。據(jù)此，以下判斷正確的是（）

A.霧與霾都是辯證唯物主義的物質(zhì)概念 B.對(duì)霧與霾的分析抓住了矛盾的特殊性 C.哲學(xué)不關(guān)注作為自然現(xiàn)象的霧與霾 D.霧與霾定義的差異決定了二者本質(zhì)的區(qū)別

13、古典名句是中華文化場(chǎng)合中歷經(jīng)砥礪的智慧結(jié)晶，是傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的

經(jīng)典載體。下列選項(xiàng)與“禍患常積于忽微，而志勇多困于所溺”蘊(yùn)涵哲理一致的是（）

A.揚(yáng)湯止沸，不知釜底抽薪 B.豪華盡出成功后，逸樂安知與禍雙 C.一趾之疾，喪七尺之軀

D.宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王

14、阿里巴巴集團(tuán)董事局主席馬云就“雙11”促銷拋出了“獅羊論”。以電子商務(wù)為代表的新商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)對(duì)于穿傳統(tǒng)商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)將會(huì)開展一次革命性的顛覆，“就像獅子吃掉森林里的羊，這是生態(tài)的規(guī)律??新經(jīng)濟(jì)模式已經(jīng)有點(diǎn)獅子的味道”。下列詩(shī)句與“獅羊論”蘊(yùn)含哲理相同的是（）

①冬霜茅枯無(wú)情去，春風(fēng)草青百花開 ②芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波 ③歷盡天華成此景，人間萬(wàn)事出艱辛 ④新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持 A.①② B.①③

C.①④

D.③④

15、“是藥三分毒”，幾千年前中國(guó)人就已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了重要的毒副作用。中醫(yī)研究辯證論治，強(qiáng)調(diào)因病、因癥、因人的個(gè)性化治療，如用清熱解毒的中藥，體內(nèi)的熱毒已清已解，就應(yīng)該停止使用，否則就會(huì)出現(xiàn)毒副作用；如體內(nèi)原本沒有熱毒，我們錯(cuò)用清熱解毒的重要，同樣也會(huì)產(chǎn)生毒副作用。中醫(yī)的上述理念告訴我們應(yīng)該（）

①承認(rèn)矛盾的普遍性，不能諱病忌醫(yī) ②堅(jiān)持具體問題具體分析，做到對(duì)癥下藥

③抓住事物主流，發(fā)揮藥物對(duì)人體健康的決定性作用 ④重視矛盾的次要方面，防止向不利方面轉(zhuǎn)化 A.①② B.②④

C.①③

D.③④

16、為了推動(dòng)區(qū)域內(nèi)教師交流輪崗，教育部進(jìn)行義務(wù)教育教師隊(duì)伍“縣管校聘”管理改革。2015年4月13日，教育部公示了全國(guó)19個(gè)示范區(qū)的名單?！翱h管校聘”這種模式現(xiàn)在示范區(qū)施行，2020年在全國(guó)落實(shí)推廣。此項(xiàng)改革的實(shí)施：（）

①旨在使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展

②旨在使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展

③堅(jiān)持了兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的方法 ④復(fù)合矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理 A.①③ B.①④

C.②③

D.②④

17、發(fā)展核電是滿足人類能源需求、減少碳排放的重要途徑。據(jù)報(bào)道，目前全球共有核

電站近500座，核能發(fā)電量已占全球發(fā)電總量的16%。但美國(guó)三里島、蘇聯(lián)切爾諾貝利、日本福島等核電站先后發(fā)生核泄漏等嚴(yán)重事故并引發(fā)災(zāi)難，使核電的發(fā)展受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。面對(duì)核電生產(chǎn)與安全的矛盾，人們應(yīng)當(dāng)（）

①正視現(xiàn)實(shí)，認(rèn)識(shí)到矛盾的斗爭(zhēng)性是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力 ②完善設(shè)施，在保證安全的前提下穩(wěn)妥發(fā)展核電

③未雨綢繆，防止意外的因素導(dǎo)致矛盾同一性向斗爭(zhēng)性轉(zhuǎn)化 ④重樹信心，相信能夠通過(guò)不斷完善技術(shù)手段確保核安全 A.①② B.②③

C.②④

D.③④

18、現(xiàn)在，擴(kuò)大內(nèi)需特別是擴(kuò)大投資對(duì)經(jīng)濟(jì)的拉動(dòng)效果在遞減，而供給側(cè)總體上呈現(xiàn)出中低端產(chǎn)品過(guò)剩，高端產(chǎn)品供給不足的狀況；為此中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議提出：“要在適度擴(kuò)大總需求的同時(shí)，著力加強(qiáng)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”。著力推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革是基于（）

①供給側(cè)改革是兩點(diǎn)中的重點(diǎn) ②認(rèn)識(shí)事物要善于分析主流和抓住本質(zhì) ③把握供給側(cè)主要矛盾的規(guī)律 ④量變必然引起質(zhì)變，重視結(jié)構(gòu)性改革 A.①② B.①③

C.②④

D.③④

19、有人把一塊美玉獻(xiàn)給子罕，子罕不受，獻(xiàn)玉者說(shuō)：我把玉給工匠看了，他們認(rèn)為是寶物，所以才獻(xiàn)給你。子罕回答：“你把玉當(dāng)作寶，我把不貪當(dāng)作寶，你把玉給我，那么你失去了玉，我失去了不貪的德，大家都失去了自己的寶物，不如我們各自保有自己的寶物。”子罕拒玉的歷史典故包含的哲學(xué)道理有（）

①事物的價(jià)值是變化的因?yàn)槠鋵傩院凸δ芫哂胁淮_定性 ②事物是否具有價(jià)值，取決于人們的價(jià)值判斷 ③人們的立場(chǎng)和需要不同，其價(jià)值選擇就不同 ④價(jià)值觀對(duì)人的行為起著重要的導(dǎo)向作用 A.①②

21、幸福感是人們對(duì)生活滿意程度的一種心理體驗(yàn)，它以一定的物質(zhì)財(cái)富為基礎(chǔ)，但現(xiàn)實(shí)生活中，幸福感的提升與物質(zhì)財(cái)富的增加并不一定同步。這說(shuō)明（）

①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)

②社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有促進(jìn)作用 B.①③

C.②④

D③④.③社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性

④社會(huì)意識(shí)的變化獨(dú)立于社會(huì)存在的變化 A.①② B.②③

C.①③

D.③④

22、小獅子問母獅子：“媽，幸福在哪里？”母獅子說(shuō)：“幸福就在你的尾巴上?！庇谑切—{子不斷追著尾巴跑，但始終咬不到。母獅子笑道：“幸福不是這樣得到的。只要你向前走，幸福就會(huì)一直跟隨著你?！边@則寓言蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是（）

①幸福觀對(duì)人生具有重要導(dǎo)向租用

②價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)性

③要充滿信心，在頑強(qiáng)拼搏中追求幸福 ④對(duì)幸福的正確理解決定著人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn) A.①② B.③④

C.①③

D.②④

23、隨著互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)、智能機(jī)器人的發(fā)展和國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，過(guò)去很多熱門行業(yè)將風(fēng)光不再，年輕一代的職業(yè)選擇和人生軌跡也將因此而發(fā)生不可逆轉(zhuǎn)的變化。這說(shuō)明（）

①人生道路的選擇和價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，無(wú)法超越社會(huì)條件的制約 ②提高思想道德素質(zhì)，是年輕一代適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展的必然選擇 ③年輕一代人的人生道路將更加曲折，必須培養(yǎng)頑強(qiáng)拼搏的意志 ④在時(shí)代的進(jìn)程中塑造和完善自我，是年輕一代成功的必由之路 A.①② B.①④

C.②③

D.③④ 24、2016年伊始，習(xí)近平主席在阿拉伯國(guó)家聯(lián)盟總部演講時(shí)說(shuō)：“一國(guó)道路的選擇，關(guān)鍵要復(fù)合國(guó)情，現(xiàn)代化不是單項(xiàng)題，歷史條件的多樣性，決定了各國(guó)選擇發(fā)展道路的多樣性。阿拉伯諺語(yǔ)講‘自己的直角才知道哪里癢’。在發(fā)展道路的探索上，照搬沒有出路，模仿容易迷失，實(shí)踐才出真知?！辈牧咸N(yùn)含的哲理有（）

①社會(huì)價(jià)值觀的主導(dǎo)者歷來(lái)屬于人民群眾 ②食物的不同特性是由人的不同需要確定的 ③一切以時(shí)間地點(diǎn)條件為轉(zhuǎn)移 ④社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐 A.①② B.①③

C.③④

D.②④

25、一位大師正在作畫，作品就要完成之際，一位旁觀者不小心碰到了墨汁瓶，墨汁在宣紙上洇開來(lái)。這位旁觀者正要為自己的過(guò)錯(cuò)道歉時(shí)，卻被大師沉靜自如的氣度驚住了：大師順著游走的墨漬輕勾漫抹，寥寥數(shù)筆，一幅雍容華貴的黑牡丹躍然紙上。這反映的哲學(xué)道理是（）

①人們可以根據(jù)食物固有的聯(lián)系，建立新的具體聯(lián)系

②事物的運(yùn)動(dòng)是由規(guī)律的，規(guī)律是客觀的 ③要樹立創(chuàng)新精神，學(xué)會(huì)辯證否定

④正是由于事物的變化發(fā)展，才構(gòu)成了事物的聯(lián)系和矛盾 A.①② B.②③

C.①③

D.②④

二、非選擇題（共50分）26、2015年8月19日，國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)主持召開國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議，通過(guò)了《關(guān)于促進(jìn)大數(shù)據(jù)發(fā)展的行動(dòng)綱要》。閱讀材料?；卮饐栴}。

開發(fā)利用好大數(shù)據(jù)這一基礎(chǔ)性戰(zhàn)略資源，有利于推動(dòng)大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新，改造升級(jí)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，培育經(jīng)濟(jì)發(fā)展新引擎和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)。當(dāng)前，要順應(yīng)潮流引導(dǎo)支持大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，以企業(yè)為主題、以市場(chǎng)為導(dǎo)向，加大政策支持，著力營(yíng)造寬松公平環(huán)境，建立市場(chǎng)化應(yīng)用機(jī)制，神話大數(shù)據(jù)在各行各業(yè)中的創(chuàng)新應(yīng)用，促進(jìn)新業(yè)態(tài)、新模式，形成與需求緊密結(jié)合的大數(shù)據(jù)產(chǎn)品體系，使開放的大數(shù)據(jù)成為促進(jìn)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的新動(dòng)力。

結(jié)合材料，分析在促進(jìn)大數(shù)據(jù)的發(fā)展中如何堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。（8分）

27、讓人們享有健康豐富的精神文化生活，是全面建成小康社會(huì)的重要內(nèi)容。閱讀材料，回答問題。

四川省文化資源豐富，文化底蘊(yùn)深厚，但文化發(fā)展與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展還不平衡，還不能很好地滿足人民群眾的精神文化需求。

近年來(lái)，四川省立足本省實(shí)際，借鑒國(guó)內(nèi)外經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)發(fā)展的工作重心不動(dòng)搖，以建設(shè)共有精神家為目標(biāo)，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，努力建設(shè)文化強(qiáng)??；開展“科學(xué)發(fā)展”“感恩奮進(jìn)”專題教育、道德模范評(píng)選等活動(dòng)，弘揚(yáng)主旋律；構(gòu)建公共文化服務(wù)體系，已建成公共圖書館188個(gè)，文化館（站、室）等十萬(wàn)余個(gè)，形成全國(guó)網(wǎng)點(diǎn)最多的公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)；挖掘紅色文化、民族風(fēng)情等資源，發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè)，文化產(chǎn)業(yè)連續(xù)多年保持28%以上的增速；搭建社區(qū)文化中心、農(nóng)村文化中心等文化舞臺(tái)，讓老百姓自我參與、自我展示、自我教育。

結(jié)合材料，運(yùn)用矛盾分析法，分析四川省建設(shè)共有精神家園的合理性。（12分）

28、閱讀材料，回答下列問題。

在漫長(zhǎng)的中國(guó)歷史進(jìn)程中，一些在鄉(xiāng)村建設(shè)，風(fēng)習(xí)教化，鄉(xiāng)里公共事務(wù)中貢獻(xiàn)力量的鄉(xiāng)紳或賢良人士，被稱為“鄉(xiāng)賢”。在此基礎(chǔ)上形成的鄉(xiāng)賢文化，有著廣發(fā)深厚的群眾基礎(chǔ)，不僅是一個(gè)地域的精神文化標(biāo)記，還是連接故土維系鄉(xiāng)情的精神紐帶。

在新的歷史條件下，我國(guó)各地深入推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，“新鄉(xiāng)賢”或用自己的

優(yōu)良品行引領(lǐng)社會(huì)新風(fēng)尚，或以身作則傳承家風(fēng)，感染和教化百姓，滋養(yǎng)和潤(rùn)澤鄉(xiāng)風(fēng)?！靶锣l(xiāng)賢”文化建設(shè)以其深厚的歷史傳承和創(chuàng)新性的當(dāng)代建構(gòu)，成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)下的時(shí)代訴求。2015年中央一號(hào)文件提出；創(chuàng)新鄉(xiāng)賢文化、弘揚(yáng)善行義舉，以鄉(xiāng)情鄉(xiāng)愁為紐帶吸引和凝聚各方人士支持家鄉(xiāng)建設(shè)，傳承鄉(xiāng)村文明。

有人認(rèn)為：“繼承和弘揚(yáng)有益于當(dāng)代的鄉(xiāng)賢衛(wèi)華，就要發(fā)揮‘新鄉(xiāng)賢’在社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中的決定作用?！蹦闳绾卧u(píng)價(jià)該觀點(diǎn)，請(qǐng)運(yùn)用歷史唯物主義的知識(shí)說(shuō)明理由。（10分）

29、閱讀材料，回答問題。

經(jīng)濟(jì)下行與新增勞動(dòng)力就業(yè)壓力是當(dāng)前宏觀經(jīng)濟(jì)面臨的突出問題。2010年至2014年我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率分別是：10.3%，9.2%，7.8%，7.7%和7.4%；《中國(guó)勞動(dòng)保障發(fā)展報(bào)告（2014）》顯示，2013年我國(guó)勞動(dòng)年齡人口9.2億。之后幾年每年新增勞動(dòng)力數(shù)量將維持在1600萬(wàn)人左右的水平。

李克強(qiáng)總理在政府工作報(bào)告中指出，“我國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，發(fā)展是硬道理，要穩(wěn)住速度，確保經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行，確保居民就業(yè)”

運(yùn)用《生活與哲學(xué)》中伏案與“尋覓社會(huì)的真諦”的知識(shí)，說(shuō)明“穩(wěn)增長(zhǎng)，保就業(yè)”政策的理論依據(jù)。（12分）

30、閱讀材料?；卮饐栴}

中國(guó)女藥學(xué)家屠呦呦摘取2015年諾貝爾生物學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)，她最引人注目的成就是發(fā)展青蒿素。屠呦呦獲獎(jiǎng)感言“青蒿素的發(fā)現(xiàn)是體積發(fā)掘中藥的成功范例。”瘧疾的傳統(tǒng)醫(yī)療是律喹或奎寧，但其療效正在減低。上世紀(jì)60年代，消除瘧疾的奴隸遭遇挫折，瘧疾發(fā)病率再次升高。屠呦呦從傳統(tǒng)中草藥例找到了戰(zhàn)勝瘧疾的新療法。她通過(guò)大量實(shí)驗(yàn)鎖定了青蒿這種植物，但效果并不理想。屠呦呦因此再次翻閱大量醫(yī)術(shù)，最終成功提取了青蒿中的有效物質(zhì)——青蒿素。這一發(fā)現(xiàn)的關(guān)鍵技術(shù)是屠呦呦本人提出并做出來(lái)采用乙醚提取青蒿素。正是屠呦呦百折不撓的毅力、默默奉獻(xiàn)的心念、不斷創(chuàng)新的精神，才出現(xiàn)拯救了成千上萬(wàn)生命的一線藥物。

結(jié)合材料，運(yùn)用“實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值”的有關(guān)知識(shí)，說(shuō)明屠呦呦的事跡給我們的啟示。（8分）

政治答案 1-5 DAABD 16-20 DCADA 6-10 CDDBB

11-15 ABCAB

21-25 CCBCC

26、結(jié)合材料一，分析在促進(jìn)大數(shù)據(jù)的發(fā)展中如何堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。（8分）①堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，要看到大數(shù)據(jù)的發(fā)展與企業(yè)、國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間存在的聯(lián)系。（2分）

②要根據(jù)食物之間固有的聯(lián)系，改變食物的狀態(tài)，建立新的具體聯(lián)系，深化大數(shù)據(jù)在各行業(yè)的創(chuàng)新應(yīng)用，形成大數(shù)據(jù)產(chǎn)品體系。（2分）

③要注意分析和把握影響大數(shù)據(jù)存在和發(fā)展的各種條件，一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移，要順應(yīng)潮流引導(dǎo)支持大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。（2分）

④要堅(jiān)持系統(tǒng)優(yōu)化的方法，著眼于促進(jìn)大數(shù)據(jù)發(fā)展的整體，把企業(yè)、市場(chǎng)、政府等各種要素聯(lián)系起來(lái)考察，統(tǒng)籌考慮，優(yōu)化組合。（2分）（若從整體部分角度回答，酌情給分）

27、結(jié)合材料，運(yùn)用矛盾分析法，分析四川省建設(shè)共有精神家園的合理性。（12分）①矛盾具有普遍性，我們要承認(rèn)矛盾，分析矛盾，解決矛盾。正確認(rèn)識(shí)四川文化建設(shè)的現(xiàn)狀，采取多種措施推進(jìn)文化建設(shè)。

②堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一，以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為工作重心，加強(qiáng)文化建設(shè)，促進(jìn)四川經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。

③堅(jiān)持矛盾普遍性和特殊性的統(tǒng)一，借簽國(guó)內(nèi)外經(jīng)驗(yàn)，立足四川實(shí)際，發(fā)展特色文化，建設(shè)文化強(qiáng)省。

④矛盾只有特殊性，要求我們具體問題具體分析。四川省立足本省實(shí)際，發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè)。

29、運(yùn)用《生活與哲學(xué)》中伏案與“尋覓社會(huì)的真諦”的知識(shí)，說(shuō)明“穩(wěn)增長(zhǎng)，保就業(yè)”政策的理論依據(jù)。（12分）

①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有反作用。“穩(wěn)增長(zhǎng)，保就業(yè)”的政策是對(duì)經(jīng)濟(jì)下行和就業(yè)壓力大的反映，并有利于該問題的解決。（4分）

②生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，上層建筑一定要適合晶晶基礎(chǔ)狀況的規(guī)律，是人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。遵循這兩個(gè)規(guī)律，旨在解放和發(fā)展生產(chǎn)力，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。（4分）

③物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動(dòng)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，保就業(yè)才能滿足人民的基本物質(zhì)

生活需要。（2分）

④人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，維護(hù)人民的根本利益是黨和國(guó)家一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。（2分）

30、①屠呦呦在醫(yī)學(xué)實(shí)踐中不斷實(shí)驗(yàn)提取有效物質(zhì)表明人只有在奉獻(xiàn)社會(huì)的實(shí)踐中才能創(chuàng)造價(jià)值和實(shí)現(xiàn)價(jià)值。（2分）

②世界衛(wèi)生組織持續(xù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)關(guān)鍵技術(shù)是屠呦呦本人提出并做出來(lái)的，說(shuō)明個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)并不否認(rèn)個(gè)性發(fā)展，表現(xiàn)為對(duì)社會(huì)的獨(dú)特貢獻(xiàn)方式；（1分）但是人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)離不開社會(huì)提供的客觀條件，屠呦呦的醫(yī)學(xué)貢獻(xiàn)必須利用社會(huì)和他人提供的物質(zhì)條件和成果。（1分）這表明人的價(jià)值必須在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)。（1分）

③假如沒有屠呦呦百折不撓的毅力、默默奉獻(xiàn)的心念、不斷創(chuàng)新的精神，便不會(huì)出現(xiàn)拯救了成千上萬(wàn)生命的一線藥物，說(shuō)明實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要再砥礪自我中實(shí)現(xiàn)價(jià)值，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，有頑強(qiáng)拼搏的精神，有正確價(jià)值觀的指引，全民提高個(gè)人素質(zhì)。（3分）

第四篇：河北省“名校聯(lián)盟”(五校聯(lián)考)2018屆高三上學(xué)期教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)(一)政治試題+Word版含答案

河北省“名校聯(lián)盟”2018屆高三教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)

（一）政治試卷

第I卷（選擇題，共60分）

一、選擇題：本題共40小題，每小題1.5分，共60分，在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。

1.2016年9月13日英格蘭銀行宣布，當(dāng)天開始發(fā)行面值為5英鎊的塑料鈔票，首批發(fā)行量為4.4億張。這是英國(guó)央行首次推出塑料鈔。與普通紙幣相比，塑料鈔的制作成本相對(duì)較高，但它的耐用度也更高——是普通紙幣的2到2.5倍，因此整體上可以幫助節(jié)省貨幣流通的成本。由此可見（）①塑膠鈔票比紙幣的制作成本更高，價(jià)值更大 ②塑膠鈔票經(jīng)久耐用，但其本質(zhì)仍是紙幣 ③貨幣的一般等價(jià)物本質(zhì)發(fā)生了變化 ④塑膠鈔票仍執(zhí)行貨幣的一般職能

A．①② B．①③ C．②④ D．③④

2.2016年9月30日，財(cái)政部在官網(wǎng)發(fā)布《關(guān)于調(diào)整化妝品消費(fèi)稅政策的通知》，決定從10月1日起，調(diào)整化妝品消費(fèi)稅，普通化妝品將免稅，高檔化妝品稅率由原先的30%下調(diào)為15%。受這一政策的影響，化妝品的需求曲線(D)一般會(huì)發(fā)生變動(dòng)。不考慮其他因素，能正確反映這種變動(dòng)的圖形有()

3．人民幣于2016年10月1日正式加入國(guó)際貨幣基金組織SDR貨幣籃子，這是中國(guó)融入全球金融體系的重要里程碑。特別提款權(quán)(SDR)是國(guó)際貨幣基金組織(IMF)創(chuàng)設(shè)的一種國(guó)際儲(chǔ)備資產(chǎn)。2015年12月，IMF將人民幣納入SDR貨幣籃子，占比為10.92%。人民幣納入SDR貨幣籃子表明()①中國(guó)人未來(lái)出國(guó)購(gòu)物、旅游等消費(fèi)會(huì)更加方便

②人民幣國(guó)際化進(jìn)程加快，能吸引更多外資進(jìn)入中國(guó)

③人民幣幣值上升，能兌換更多的外幣

④將降低企業(yè)的匯率風(fēng)險(xiǎn)和匯兌成本

4．2016年2月14 日，中國(guó)人民銀行公布《全國(guó)銀行間債券市場(chǎng)柜臺(tái)業(yè)務(wù)管理辦法》，首次允許符合條件的企業(yè)和個(gè)人通過(guò)銀行柜臺(tái)直接買賣債券。銀行間債券市場(chǎng)向個(gè)人投資者打開大門（）①旨在進(jìn)一步拓展銀行籌集資金的空間

②拓寬了個(gè)人投資渠道 ③因?yàn)橘?gòu)買債券是收益最大的投資方式

④能有效杜絕理財(cái)風(fēng)險(xiǎn) A．①② B．①③ C．②③ D．③④

5．2016年9月30日，美國(guó)加州州長(zhǎng)杰瑞·布朗（Jerry Brown）簽署了一項(xiàng)法案，允許未配備司機(jī)的無(wú)人駕駛汽車在公共道路上展開測(cè)試。無(wú)人駕駛汽車現(xiàn)在可以說(shuō)在汽車和科技領(lǐng)

A．①② B．①④ C．②③ D．②④

域都是最熱門的話題了，不管是谷歌、蘋果、Uber這樣的科技巨頭，還是通用、沃爾沃、日產(chǎn)這樣的傳統(tǒng)汽車豪強(qiáng)、甚至是像特斯拉這樣兼具科技與汽車血統(tǒng)的廠商，都開始研發(fā)屬①它能提高商品的性能和價(jià)值，擴(kuò)大市場(chǎng)占有率 ②它能提高產(chǎn)品技術(shù)含量，順利實(shí)現(xiàn)商品生產(chǎn)的目的 ③采取靈活的市場(chǎng)應(yīng)對(duì)策略，更好地滿足消費(fèi)者需求 ④企業(yè)作為市場(chǎng)主體，要堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益和生態(tài)效益相統(tǒng)一

A．②③ B．①③ C．①④ D．②④

6.生產(chǎn)價(jià)格指數(shù)（Producer Price Index--PPI）是衡量工業(yè)企業(yè)產(chǎn)品出廠價(jià)格變動(dòng)趨勢(shì)和變動(dòng)程度的指數(shù)。據(jù)國(guó)家發(fā)改委公布數(shù)據(jù)，2016年上半年，全國(guó)生產(chǎn)者出廠價(jià)格指數(shù)（PPI）平均跌幅為3.9%，展望下半年，PPI會(huì)持續(xù)下降，降幅將會(huì)收窄。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，PPI的不斷下滑對(duì)生產(chǎn)的影響傳導(dǎo)合理的是（）①居民的購(gòu)買力提高 ②工業(yè)產(chǎn)品價(jià)格下降 ③經(jīng)濟(jì)下行壓力較大 ④促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 ⑤企業(yè)生產(chǎn)規(guī)?？s小 ⑥企業(yè)營(yíng)利能力減弱

A.②→⑥→①→④ B.③→⑤→⑥→② C.②→⑥→⑤→③ D.②→③→④→① 7.國(guó)家開發(fā)投資公司是央企中唯一的投資控股公司，其管理的先進(jìn)制造產(chǎn)業(yè)投資基金，由中央財(cái)政出資60億元、國(guó)投出資40億元和社會(huì)募資100億元組成。該基金主要投向高端船舶和海洋工程、工業(yè)機(jī)器人等與“中國(guó)制造2025”相吻合的行業(yè)。材料表明（）①混合所有制經(jīng)濟(jì)是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的根基 ②非公有制經(jīng)濟(jì)對(duì)我國(guó)先進(jìn)制造業(yè)的支撐作用越來(lái)越大 ③國(guó)有經(jīng)濟(jì)對(duì)我國(guó)戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展起著主導(dǎo)作用

④公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度 A.①② B.①④ C.②③ D.③④

8.近年來(lái)，裸眼3D電影、可穿戴類視頻產(chǎn)品借助虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，給人們帶來(lái)全新的視聽娛樂體驗(yàn)。這體現(xiàn)了（）A.消費(fèi)是生產(chǎn)的目的和動(dòng)力 B.生產(chǎn)發(fā)展由消費(fèi)需求決定 C.消費(fèi)熱點(diǎn)能帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展 D.生產(chǎn)決定消費(fèi)質(zhì)量和水平

9.由于經(jīng)濟(jì)下行，不少企業(yè)感到繳存社保有壓力。國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議決定從2016年5月1日起兩年內(nèi)，對(duì)企業(yè)職工基本養(yǎng)老保險(xiǎn)單位繳費(fèi)比例超過(guò)20%的省份，將繳費(fèi)比例降至20%；同時(shí)也下調(diào)了失業(yè)保險(xiǎn)總費(fèi)率（個(gè)人費(fèi)率不超0.5%）和住房公積金繳存比例。降低企業(yè)“兩險(xiǎn)一金”費(fèi)率有利于（）①降低企業(yè)生產(chǎn)成本，增強(qiáng)市場(chǎng)活力 ②加大財(cái)政支持，促進(jìn)轉(zhuǎn)移支付 ③增加勞動(dòng)者的收入，提升消費(fèi)能力 ④完善社會(huì)保障體系，實(shí)現(xiàn)分配公平A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 10．2015年7月27日，李克強(qiáng)總理在國(guó)家科技戰(zhàn)略座談會(huì)上指出，在基礎(chǔ)研究收入保障機(jī)制外，還要?jiǎng)?chuàng)新收益分配機(jī)制，讓科技人員以自己的發(fā)明創(chuàng)造合理合法富起來(lái)。讓科技人員富起來(lái)是基于()①讓一切創(chuàng)造財(cái)富的源泉充分涌流 ②按生產(chǎn)要素分配有助于縮小收入差距

③按勞分配是社會(huì)主義分配的原則 ④分配關(guān)系的調(diào)整有利于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 A．①② B．①④ C．②③ D．③④

11.2016年7月6日，發(fā)改委等4部委聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于印發(fā)推進(jìn)醫(yī)療服務(wù)價(jià)格改革意見的通知》，決定“重點(diǎn)提高診療、手術(shù)、康復(fù)、護(hù)理、中醫(yī)等體現(xiàn)醫(yī)務(wù)人員技術(shù)勞務(wù)價(jià)值的醫(yī)療服務(wù)價(jià)格，降低大型醫(yī)用設(shè)備檢查治療和檢驗(yàn)等價(jià)格”。這“一升一降”（）

于自己的無(wú)人駕駛汽車。各科技巨頭和汽車巨頭這樣做是因?yàn)?)

①是發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制的作用促進(jìn)醫(yī)療服務(wù)的改善 ②充分發(fā)揮了政府在醫(yī)療服務(wù)領(lǐng)域的定價(jià)作用 ③能確保醫(yī)院提高效益，調(diào)動(dòng)醫(yī)務(wù)人員積極性 ④利于理順醫(yī)藥比價(jià)關(guān)系，改善醫(yī)療服務(wù)供給

A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 12.從2017年1月1日開始，我國(guó)將放開所有鹽產(chǎn)品價(jià)格，取消食鹽準(zhǔn)運(yùn)證，允許現(xiàn)有食鹽定點(diǎn)生產(chǎn)企業(yè)進(jìn)入流通銷售領(lǐng)域，食鹽批發(fā)企業(yè)可開展跨區(qū)域經(jīng)營(yíng)。這一做法（）A.使鹽產(chǎn)品價(jià)格由市場(chǎng)形成 B.能大幅增加食鹽消費(fèi)總量 C.使食鹽企業(yè)全面提高產(chǎn)量 D.將取消國(guó)家對(duì)市場(chǎng)的監(jiān)管

13．2016年9月19日，北京市人民政府發(fā)布，《北京市人民政府關(guān)于進(jìn)一步推進(jìn)戶籍制度改革的實(shí)施意見》(下簡(jiǎn)稱意見)。該意見中提出，北京將取消農(nóng)業(yè)戶口和非農(nóng)業(yè)戶口性質(zhì)區(qū)分，統(tǒng)一登記為居民戶口，并建立與這一制度相適應(yīng)的教育、衛(wèi)生計(jì)生、就業(yè)、社保、住房、土地及人口統(tǒng)計(jì)制度。這一改革

（）①有利于打破城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展 ②有利于促進(jìn)社會(huì)的公平正義，實(shí)現(xiàn)社會(huì)服務(wù)均等化 ③有利于實(shí)現(xiàn)居民與農(nóng)民享受相同的權(quán)利與義務(wù) ④體現(xiàn)了我國(guó)尊重和保障人權(quán)，人民民主具有廣泛性

A.①②

B.②③

C.①③

D.②④

14．以下觀點(diǎn)與下圖漫畫寓意相符合的是（）

①“立國(guó)之道，惟在富民” ②“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里” ③“安不忘危，治不忘亂” ④“大道至簡(jiǎn)，有權(quán)不可任性” A.②③ B.①③ C.①④ D.②④

15.2016年7月8日，中共中央印發(fā)《中國(guó)共產(chǎn)黨問責(zé)條例》，明確強(qiáng)調(diào)對(duì)于失職失責(zé)造成嚴(yán)重后果、人民群眾反映強(qiáng)烈、損害黨執(zhí)政的政治基礎(chǔ)的、黨組織和黨的領(lǐng)導(dǎo)干部都要嚴(yán)肅追究責(zé)任，既追究主體責(zé)任、監(jiān)督責(zé)任，又追究領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。這有利于（）①增進(jìn)共產(chǎn)黨人的責(zé)任意識(shí)，激發(fā)共產(chǎn)黨人的擔(dān)當(dāng)精神 ②匡正黨風(fēng)、嚴(yán)明黨紀(jì)，為全面從嚴(yán)治黨提供司法支撐 ③提高黨的建設(shè)的科學(xué)化、制度化、規(guī)范化水平④保證人民群眾充分行使民主權(quán)利，實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

16．在國(guó)家層面的協(xié)商民主日益完善的同時(shí)，城鄉(xiāng)社區(qū)協(xié)商也蓬勃發(fā)展起來(lái)。某地鎮(zhèn)黨委、政府召開公開聽證會(huì)，以平等對(duì)話形式，把村鎮(zhèn)規(guī)劃的決策擺在老百姓面前，并針對(duì)不同群體的意愿訴求和利益表達(dá)展開協(xié)調(diào)溝通。此后，這種懇談形式的協(xié)商民主又從鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí)拓展到鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）村兩級(jí)。這種懇談形式的協(xié)商民主（）①調(diào)動(dòng)了社區(qū)居民參與社會(huì)治理的積極性

②創(chuàng)新了社區(qū)居民自治組織的組織體系

③實(shí)現(xiàn)和推進(jìn)了公民有序的政治參與 ④體現(xiàn)了公民享有的政治權(quán)利更加廣泛

A．①② B．①③ C．②④ D．③④

17.M省從今年9月起試行“先照后證”工商登記制，即創(chuàng)業(yè)者先拿營(yíng)業(yè)執(zhí)照進(jìn)行試運(yùn)營(yíng)，再根據(jù)需要逐步辦理經(jīng)營(yíng)許可證。相比于原來(lái)“先證后照”的模式，新的登記制度讓企業(yè)獲得了充分的試運(yùn)營(yíng)時(shí)間。該省工商登記制的改革舉措（）①是創(chuàng)新社會(huì)管理的重要實(shí)踐 ②體現(xiàn)了政府對(duì)企業(yè)監(jiān)管的放松 ③是政府轉(zhuǎn)變職能的具體體現(xiàn) ④有利于推動(dòng)政府職能的市場(chǎng)化 A.①③ B.②③ C.②④ D.①④

18.2016年兩會(huì)期間，全國(guó)政協(xié)會(huì)議新聞發(fā)言人王國(guó)慶就民族問題答記者問時(shí)指出，確實(shí)有些民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相對(duì)滯后，是實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)“短板”中的“短板”，因而對(duì)民族貧困地區(qū)“要高看一眼，要厚愛一分”。實(shí)施扶貧攻堅(jiān)工程，提升少數(shù)民族的獲得感，要求（）①給予民族貧困地區(qū)更多的自治權(quán)，促進(jìn)各民族共同繁榮 ②黨堅(jiān)持依法治國(guó)，為民族地區(qū)發(fā)展提供制度和法律保障 ③人大通過(guò)行使監(jiān)督權(quán)，督促相關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)落實(shí)民族政策 ④政府完善和實(shí)施好差別化支持政策，加快民族地區(qū)發(fā)展

A.①③ B.①④ C.②③ D.③④

19．2016年4月22日至23日，習(xí)近平在全國(guó)宗教工作會(huì)議發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào)，要全面貫徹黨的宗教工作基本方針，分析我國(guó)宗教工作形勢(shì)，研究我國(guó)宗教工作面臨的新情況新問題，全面提高宗教工作水平，更好組織和凝聚廣大信教群眾同全國(guó)人民一道，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。這表明我國(guó)（）①正常的宗教活動(dòng)受國(guó)家保護(hù) ②宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則

③宗教本質(zhì)已經(jīng)發(fā)生了變化

④積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)

A．①③ B．①④ C．②④ D．②③

20.2015年12月12日，巴黎氣候變化大會(huì)通過(guò)全球氣候變化新協(xié)議，為2020年后全球應(yīng)對(duì)氣候變化行動(dòng)作出安排。在全球氣候談判過(guò)程中，中國(guó)始終發(fā)揮著積極、建設(shè)性作用，不僅作出到2030年碳排放達(dá)到峰值的承諾，還拿出200億元人民幣建立“南南合作基金”，為貧窮國(guó)家減排提供支持。這表明（）①我國(guó)政府主動(dòng)承擔(dān)國(guó)際責(zé)任，展示了負(fù)責(zé)任大國(guó)的形象 ②為貧窮國(guó)家減排提供資金支持是我國(guó)應(yīng)履行的國(guó)際義務(wù) ③打造“命運(yùn)共同體”需要世界各國(guó)共同努力承擔(dān)相同責(zé)任 ④中國(guó)積極參與全球治理符合我國(guó)國(guó)家利益和各國(guó)共同利益 A.①④ B.②③ C.①② D.③④

21．巴金說(shuō),他在散文創(chuàng)作上主要受中國(guó)古今散文優(yōu)秀傳統(tǒng)的影響，他兒時(shí)背誦的《古文觀止》里的兩百多篇散文是他從事散文創(chuàng)作的“真正的啟蒙先生”。這段材料主要表明 ①文化影響著人們的交往行為和交往方式（）②文化影響著人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式 ③文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的

④文化能夠在人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

22．各國(guó)民眾以各種不同的方式迎接新年，如：韓國(guó)的穿草鞋登山、敲新年鐘，英國(guó)的傳統(tǒng)新年巡游活動(dòng)，歐洲的冬泳，葡萄牙的斗牛比賽??透過(guò)世界各國(guó)不一樣的跨年習(xí)俗，我們可以感受到（）①不同民族文化特有的韻昧

②世界文化多姿多彩的魅力 ③不同民族文化的經(jīng)濟(jì)價(jià)值

④不同民族文化的相互交融 A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

23.社會(huì)文化，既要有“陽(yáng)春白雪”，也要有“下里巴人”。城市中的草根藝人用努力和汗水，為疲勞一整天的人們帶來(lái)輕松和歡笑。雖談不上高大上，也傳遞真善美。他們來(lái)自草根，為草根服務(wù)。由此可見（）①人民群眾是文化的創(chuàng)造者和享用者

②草根文化就是我們倡導(dǎo)的大眾文化 ③人的文化素養(yǎng)在社會(huì)生活中自發(fā)形成④文化需求具有多層次、多樣化的特點(diǎn) A.①②

B.②③

C.①④

D.③④

24.習(xí)近平在《在文藝工作座談會(huì)上的講話》上強(qiáng)調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，下列古詩(shī)句中體現(xiàn)中華民族精神核心的是（）①千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)韌，任爾東西南北風(fēng)

②愿得此身長(zhǎng)報(bào)國(guó)，何須生入玉門關(guān) ③臣心一片磁針石，不指南方不肯休

④垂頭自惜千金骨，伏櫪仍存萬(wàn)里心 A.①②

B.②③

C.③④

D.①④

25.有一首公益廣告是這樣唱的：“日常學(xué)雷鋒，平凡也偉大；大家做好事，處處傳佳話?！苯裉靵?lái)自各行各業(yè)的黨員干部、普通職工，他們?cè)谝粋€(gè)共同的精神感召下忙碌著，幫助他人，提升自己。關(guān)于雷鋒精神，下列說(shuō)法正確的是（）①歷久彌新，是中華民族精神的具體表現(xiàn) ②順應(yīng)時(shí)代，展現(xiàn)了以改革開放為核心的時(shí)代精神 ③植根群眾，豐富發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義文化 ④凝聚力量，是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石

A.①③

B.①④

C.②③

D.③④

26.2015年，中央人民廣播電臺(tái)推出了《致我們正在消失的文化印記》系列節(jié)目，聚焦我國(guó)正在遺失的方言、工匠、地名、民間藝術(shù)、職業(yè)等七個(gè)領(lǐng)域，以人文視角呈現(xiàn)文化流變，以“廣播紀(jì)錄片”的形式雕刻文化印記。這一節(jié)目的推出有助于（）①傳承民族文化，增強(qiáng)文化自覺和文化自信 ②奏響主旋律，增強(qiáng)我國(guó)的文化軟實(shí)力 ③提高聽眾辨別能力，區(qū)分先進(jìn)文化與落后文化 ④展示博大精深的中華文化，維護(hù)文化多樣性

A.①③

B.①④

C.②③

D.②④

27.山東呂劇、云南滇劇、閩南的高甲戲、池州儺戲、岳西高腔、安順地戲??中國(guó)戲曲最早是從模仿勞動(dòng)的歌舞中產(chǎn)生的，起于先秦時(shí)期，明代達(dá)到繁榮。目前我國(guó)各民族地區(qū)的戲曲劇種約三百六十多種，傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬(wàn)計(jì)。各具特色的地方戲曲（）①是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的重要體現(xiàn)②是由當(dāng)?shù)氐臍v史文化和地理環(huán)境決定的 ③以其鮮明的民族性而保持穩(wěn)定不變 ④是各族人民長(zhǎng)期社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物 A.①②

B.③④

C.①④

D.②③

2016年里約奧運(yùn)會(huì)，中國(guó)女排小組賽歷盡坎坷墊底出線，淘汰賽瘋狂逆襲，決賽中戰(zhàn)勝塞爾維亞隊(duì)，時(shí)隔12年再次問鼎奧運(yùn)冠軍，用實(shí)際行動(dòng)詮釋了中國(guó)女排精神?；卮?8～29題。

28.一個(gè)民族總會(huì)有一種強(qiáng)大的精神力量，支撐她自強(qiáng)不息。對(duì)中國(guó)人而言，這種力量就包

括女排精神。在中國(guó)，女排精神（）①一直深植于中國(guó)女排的運(yùn)動(dòng)基因之中，需通過(guò)奪冠表現(xiàn)出來(lái) ②是激勵(lì)女排隊(duì)員在競(jìng)技賽場(chǎng)譜寫壯麗凱歌的重要精神支柱 ③曾經(jīng)成為推動(dòng)全國(guó)人民建設(shè)強(qiáng)大祖國(guó)的智力支持 ④傳承了中華民族精神，助推了中華民族偉大復(fù)興

A.①③

B.①④

C.②③

D.②④

29.下列關(guān)于“女排精神”的理解正確的有（）①“女排精神”屬于意識(shí)范疇，具有強(qiáng)大的能動(dòng)作用 ②女排奪冠既是“女排精神”的體現(xiàn)，又是意識(shí)決定論的表現(xiàn) ③只要擁有頑強(qiáng)拼搏的“女排精神”，做任何事情都會(huì)成功 ④“女排精神”對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有積極意義

A.①③

B.①④

C.②③

D.②④

30.歷史上關(guān)于形神之辯有諸多不同的觀點(diǎn)，東漢哲學(xué)家桓譚認(rèn)為“精神居形體，猶火之然燭矣，??燭無(wú)，火亦不能獨(dú)行于虛空”；羅馬教皇約翰·保羅二世則認(rèn)為“如果人的身體源于業(yè)已存在的有生命的物質(zhì)，人的精神和靈魂則是上帝直接創(chuàng)造的。”下列對(duì)二者的觀點(diǎn)評(píng)析正確的是（）①前者正確描述了物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系

②后者認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界只是客觀精神的外化和表現(xiàn) ③二者的觀點(diǎn)對(duì)于世界本源的認(rèn)識(shí)在根本上是對(duì)立的 ④二者的觀點(diǎn)在思維能否正確反映存在的問題上產(chǎn)生了對(duì)立

A.①②

B.①③

C.②③

D.③④

31．科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，動(dòng)物們進(jìn)化出了無(wú)數(shù)的方法躲避捕食。據(jù)研究人員稱，天蠶蛾就能夠使用它們的尾翼轉(zhuǎn)移蝙蝠的注意力。當(dāng)天蠶蛾飛行時(shí)，它們淡黃綠色翅膀末端的兩個(gè)長(zhǎng)褶皺就會(huì)旋轉(zhuǎn)。而這一個(gè)高雅的表現(xiàn)能夠混亂蝙蝠的聲吶，并且逃過(guò)致命的攻擊。這一研究成果啟示我們（）①要尊重生物間的制約關(guān)系，不要人為地改變自然界的生態(tài)平衡 ②要認(rèn)識(shí)生物間的客觀聯(lián)系，不能人為地干預(yù)生物的生存條件 ③動(dòng)物可以通過(guò)改變自身以更好地適應(yīng)生存環(huán)境的需要 ④動(dòng)物心理具有對(duì)外界刺激作出能動(dòng)反應(yīng)的特性

A.①②

B.①④

C.①③

D.③④

32．2016年中秋之夜，天宮二號(hào)成功發(fā)射升空，我國(guó)將在天宮二號(hào)進(jìn)行包括航空誘變育種在內(nèi)的多種實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目。航天誘變育種技術(shù)是近十年來(lái)隨航天發(fā)展涌現(xiàn)的創(chuàng)造新種質(zhì)資源和新品種的新技術(shù)。微重力、強(qiáng)輻射、高真空、重力儀為百分之一到十萬(wàn)分之一克的特殊環(huán)境，會(huì)使種子和微生物產(chǎn)生遺傳變異?？茖W(xué)家利用太空的物理環(huán)境作為誘變因子，培育優(yōu)良的生物品種可以改善人類的生活和環(huán)境質(zhì)量，這表明（）①意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性，人類可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律 ②意識(shí)的能動(dòng)性突破客觀條件，創(chuàng)造出有利于人類的聯(lián)系 ③科技創(chuàng)新是主觀能動(dòng)性和客觀物質(zhì)性的統(tǒng)一

④科學(xué)家可以利用太空特殊條件，實(shí)現(xiàn)實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的具體的歷史的統(tǒng)一，從而造福人類 A.①③

B.①④

C.②③

D.②④

33.從1971年的“一個(gè)不少，兩個(gè)正好，三個(gè)多了”，到1980年提倡“一對(duì)夫婦只生育一個(gè)孩子”；從2013年單獨(dú)二孩政策順利落地，到2015年全面實(shí)施一對(duì)夫婦可生育兩個(gè)孩子，我國(guó)的生育政策從產(chǎn)生的那一天起就始終在實(shí)踐中不斷調(diào)整和完善。我國(guó)計(jì)劃生育政策的這

一變化表明（）A.真理是一個(gè)由不正確到正確的逐漸發(fā)展過(guò)程 B.認(rèn)識(shí)是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一

C.追求真理往往要經(jīng)歷從錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)到正確認(rèn)識(shí)的多次反復(fù) D.任何真理都是具體的、有條件的

34.我國(guó)古代將秋分分為三侯(一侯為5天)：“一侯雷始收聲；二侯蟄蟲坯戶；三侯水始涸”。這意味著秋分后陰氣開始旺盛，所以不再打雷了；由于天氣變冷，蟄居的小蟲開始藏入穴中；（）

A.人為事物的聯(lián)系具有客觀性

B.事物之間存在相互影響相互制約的關(guān)系 C.認(rèn)識(shí)事物應(yīng)基于人的主觀需要

D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源

35.長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶覆蓋了從上海到云南共11個(gè)省市，建設(shè)長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶有利于發(fā)揮長(zhǎng)江三角洲城市群的龍頭作用，通過(guò)產(chǎn)業(yè)、資本、技術(shù)向中西部轉(zhuǎn)移，推進(jìn)中部崛起和西部大開發(fā)，從而構(gòu)建東、中、西聯(lián)動(dòng)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)新格局。從哲學(xué)上看，這說(shuō)明了（）①整體離不開部分，部分的發(fā)展對(duì)整體起決定作用 ②應(yīng)樹立全局觀念，使部分功能之和大于整體的功能 ③部分離不開整體，要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化組合 ④整體由部分構(gòu)成，要重視用部分的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展

A.①②

B.②③

C.①④

D.③④

36.對(duì)綿延5000多年的中華文明，我們應(yīng)該多一份尊重，多一份思考。對(duì)古代的成功經(jīng)驗(yàn)，我們要本著擇其善者而從之、其不善者而改之的科學(xué)態(tài)度，牢記歷史經(jīng)驗(yàn)、牢記歷史教訓(xùn)、牢記歷史警示，為推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供有益借鑒。下面與擇其善者而從之，其不善者而去之哲理相一致的是（）①生地茄子熟地瓜，生地菜子熟地花 ②東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴 ③人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開 ④不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀 A.①② B.②④ C.①③ D.③④ 37.華君武漫畫《等地心吸力發(fā)揮作用》中人物的做法是錯(cuò)誤的，因?yàn)樗ǎ〢.夸大了意識(shí)在改造客觀世界中的能動(dòng)作用 B.否認(rèn)了規(guī)律及其發(fā)生作用的條件是客觀的 C.割裂了尊重規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的關(guān)系 D.忽視了發(fā)揮主觀能動(dòng)性是規(guī)律發(fā)生作用的前提

38.“工匠精神”是一種熱愛工作的職業(yè)精神，工匠們對(duì)細(xì)節(jié)有很高的要求，對(duì)精品有著執(zhí)著的堅(jiān)持和追求，把品質(zhì)從99%提高到99.9%，其利雖微，卻長(zhǎng)久造福于世。從哲學(xué)方法論看，這種工匠精神強(qiáng)調(diào)的是：

①用辯證否定的觀點(diǎn)看問題，要“吐故納新”，不要“墨守成規(guī)” ②用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題，要“執(zhí)兩用中”，不要“標(biāo)新立異” ③用實(shí)踐的觀點(diǎn)看問題，要“不拘一格”，不要“按圖索驥” ④用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，要“追求卓越”，不要“因循守舊” A.①④

B.②④

C.①③

D.②③

39．黨的十八屆四中全會(huì)提出，優(yōu)化司法職權(quán)配置，推動(dòng)實(shí)行審判權(quán)和執(zhí)行權(quán)相分離的體制改革試點(diǎn)，最高人民法院設(shè)立巡回法庭，促進(jìn)司法公正。司法公正對(duì)社會(huì)公正具有重要引領(lǐng)由于天氣干燥，水氣蒸發(fā)快，一些沼澤及水洼處便處于干涸之中?！叭睢爆F(xiàn)象表明

作用，通過(guò)司法改革，努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中感受到公平正義。這

（）

①體現(xiàn)了改革是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力

②有利于實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧這一中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性 ③確保了在改革中尊重人們的合法權(quán)利

④體現(xiàn)了尊重人民群眾的根本利益是我們的最高價(jià)值追求

A.①④

B.②③

C.①③

D.②④

40．2016年4月26日，習(xí)近平在安徽合肥主持召開知識(shí)分子、勞動(dòng)模范、青年代表座談會(huì)時(shí)強(qiáng)調(diào)，廣大知識(shí)分子、廣大勞動(dòng)群眾、廣大青年要把自身的前途命運(yùn)同國(guó)家和民族的前途（）

①要樹立堅(jiān)定的理想信念

②要充分利用社會(huì)提供的條件 ③價(jià)值觀念決定人的行為選擇 ④要正確處理個(gè)人與社會(huì)關(guān)系 A.①③

B.①④

C.②③

D.②④ 命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，努力為共同理想和目標(biāo)而團(tuán)結(jié)奮斗。這給廣大青年的啟示是

第II卷（非選擇題，40分）

二、非選擇題：本題共5小題，共40分。

41.閱讀材料，完成下列要求。(14分）

2015年中國(guó)對(duì)外投資額達(dá)1456.7億美元，對(duì)外投資流量躍居全球第二，正式成為資本凈輸出國(guó)，這也是開放型經(jīng)濟(jì)發(fā)展到較高水平的普遍規(guī)律。具體來(lái)看，2015年中國(guó)對(duì)外直接投資1456.7億美元，占全球流量份額的9.9%，同比增長(zhǎng)18.3%。2015年末，中國(guó)對(duì)外直接投資存量的八成以上分布在發(fā)展中經(jīng)濟(jì)體，在發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體的存量占比為14%，另外有2.1%存量在轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)體。2015年，中國(guó)對(duì)“一帶一路”相關(guān)國(guó)家投資達(dá)189.3億美元，同比增長(zhǎng)38.6%，是全球投資增幅的2倍。截止2015年底，中國(guó)對(duì)外直接投資覆蓋了國(guó)民經(jīng)濟(jì)，所有行業(yè)類別，流向裝備制造業(yè)的投資100.5億美元，同比增長(zhǎng)158.4%，帶動(dòng)了裝備、技術(shù)、標(biāo)準(zhǔn)和服務(wù)“走出去”。2015年，中國(guó)企業(yè)共實(shí)施對(duì)外投資并購(gòu)579起，涉及62個(gè)國(guó)家和地區(qū)，實(shí)際交易金額544.4億美元。

結(jié)合材料，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活有關(guān)知識(shí)概況我國(guó)對(duì)外投資的特點(diǎn)，并分析我國(guó)擴(kuò)大對(duì)外投資的理由。（12分）

42.閱讀材料，完成下列要求。(12分）

石家莊是河北省省會(huì)，地處京津冀核心地帶。為了提升石家莊的城市發(fā)展水平，為京津

冀一體化助力，2016年初《石家莊軌道交通管理?xiàng)l例》立法計(jì)劃正式啟動(dòng)。6月28日市第十三屆人大常委會(huì)第二十五次會(huì)議聽取并審議了市政府關(guān)于《石家莊軌道交通管理?xiàng)l例（草案）》的說(shuō)明。之后，市人大常委會(huì)法制委員會(huì)到西安等地進(jìn)行了立法調(diào)研，并將《條例草案》在市人大網(wǎng)站和《石家莊日?qǐng)?bào)》進(jìn)行了全文刊登，廣泛征求市民的意見和建議。由于該《條例》報(bào)請(qǐng)省人大常委會(huì)批準(zhǔn)之后，自2017年6月1日起施行。

結(jié)合材料，運(yùn)用政治生活知識(shí)，簡(jiǎn)要說(shuō)明人大和公民在該條例的出臺(tái)過(guò)程中是如何發(fā)揮作用的。（8分）

43.閱讀材料，完成下列要求。（26分）

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展，世界各國(guó)形成了你中有我、我中有你的利益共同體，全球性挑戰(zhàn)更需要各國(guó)通力合作來(lái)應(yīng)對(duì)。

2017年1月18日，國(guó)家主席習(xí)近平在聯(lián)合國(guó)日內(nèi)瓦總部發(fā)表題為《共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體》的主旨演講，從“人類命運(yùn)共同體”高度回答“世界怎么了、我們?cè)趺崔k”這一困擾世界的問題。

“命運(yùn)共同體”一詞，植根于傳承千百年的中華文化。外交是歷史文化的映射。打造人類命運(yùn)共同體，是對(duì)“世界大同”、“天人合一”等中華文化的接續(xù)傳承，同堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策、堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則、堅(jiān)持互利共贏的開放戰(zhàn)略、堅(jiān)持推動(dòng)建設(shè)和諧世界等中國(guó)外交理念一脈相承。

習(xí)近平提出，“堅(jiān)持對(duì)話協(xié)商,建設(shè)一個(gè)持久和平的世界?！薄皥?jiān)持合作共贏,建設(shè)一個(gè)共同繁榮的世界?！薄皥?jiān)持交流互鑒,建設(shè)一個(gè)開放包容的世界。”“只有各國(guó)都樹立人類命運(yùn)共同體意識(shí)，才能共同應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。” 打造人類命運(yùn)共同體，順應(yīng)了當(dāng)今世界潮流與歷史大勢(shì)，體現(xiàn)了中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

（1）結(jié)合材料，運(yùn)用“社會(huì)發(fā)展的規(guī)律”相關(guān)知識(shí)，談?wù)剬?duì)打造人類命運(yùn)共同體的認(rèn)識(shí)。（10分）

（2）結(jié)合材料和文化生活知識(shí)，探究如何運(yùn)用中國(guó)智慧打造人類命運(yùn)共同體。（8分）（3）學(xué)校某社團(tuán)計(jì)劃舉辦“人類命運(yùn)共同體”主題展覽，請(qǐng)策劃兩個(gè)展覽主題。（每條不超過(guò)30個(gè)字）（2分）

高三年級(jí)政治試題答案

一、選擇題(每小題1.5分，共60分)

1.C 2.C 3.B 4.A 5.A 6.C 7.D 8.D 9.B 10.B 11.C 12.A 13.A 14.D 15.B 16.B 17.A 18.D 19.B 20.A 21.C 22.A 23.C 24.B 25.A 26.B 27.C 28.D 29.B 30.C 31.C 32.A 33.D 34.B 35.D 36.C 37.C 38.A 39.D 40.B

二、非選擇題（共40分）

41.（1）特點(diǎn)：自入世以來(lái)，我國(guó)對(duì)外投資快速增長(zhǎng)；（1分）2015年我國(guó)對(duì)外直接投資超過(guò)實(shí)際利用外資規(guī)模，實(shí)現(xiàn)資本凈輸出；（1分）投資涉及行業(yè)廣泛；（1分）對(duì)“一帶一路”相關(guān)國(guó)家投資快速增長(zhǎng)；（1分）對(duì)外投資并購(gòu)活躍，領(lǐng)域不斷拓展。我國(guó)對(duì)外投資存量地

區(qū)分布較廣，但在發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體和轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)體中存量較小。（1分）（2）理由：經(jīng)濟(jì)全球化的客觀要求；（1分）加快“走出去”步伐，擴(kuò)大對(duì)外開放（加強(qiáng)對(duì)外經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)與合作）的要求；（1分）豐富的外匯儲(chǔ)備是對(duì)外投資的物質(zhì)基礎(chǔ)，有利于調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)變對(duì)外經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，（1分）形成以技術(shù)、品牌、質(zhì)量、服務(wù)為核心的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)；（2分）充分利用國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源，優(yōu)化資源配置。（2分）42.①市人大常委會(huì)作為市人大的常設(shè)機(jī)關(guān)（1分），廣泛征求市民、專家、學(xué)者意見，認(rèn)真行使地方立法權(quán)，（1分）科學(xué)民主立法，使地鐵建設(shè)和運(yùn)營(yíng)管理有法可依。（2分）堅(jiān)持民主集中制原則，在《條例》出臺(tái)過(guò)程中正確處理了人大和政府、市人大和省人大之間的關(guān)系。（2分）

②公民通過(guò)重大事項(xiàng)社會(huì)公示制度等方式，依法有序參與民主決策，為《條例》的出臺(tái)建言獻(xiàn)策。（2分）

43.（1）①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用。當(dāng)今世界是全球化的世界，應(yīng)該堅(jiān)持合作共贏的理念，并推動(dòng)建設(shè)一個(gè)共同繁榮的世界。（4分）②生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展。打造人類命運(yùn)共同體，適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的需要。（3分）③社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的，發(fā)展的過(guò)程是曲折的。人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建不是一帆風(fēng)順的，但順應(yīng)了當(dāng)今世界潮流與歷史大勢(shì)，有著光明的未來(lái)。（3分）

（2）①文化在繼承中發(fā)展。打造人類命運(yùn)共同體，是對(duì)“世界大同”“天人合一”等中華文化的接續(xù)傳承，我們要繼承傳統(tǒng)，推陳出新。（2分）②文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融。隨著經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化發(fā)展，我們要運(yùn)用中國(guó)智慧，打造人類命運(yùn)共同體，堅(jiān)持對(duì)話協(xié)商,建設(shè)一個(gè)持久和平的世界。（3分）③中華文化具有包容性。打造人類命運(yùn)共同體，要求同存異、兼收并蓄，尊重世界文化多樣性，堅(jiān)持交流借鑒，建設(shè)一個(gè)開放包容的世界。（3分）

（3）合作共贏建設(shè)人類命運(yùn)共同體，攜手打造世界美好未來(lái)。

共商共筑，用行動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。

（答出任意2點(diǎn)得2分。若從其他角度作答，符合“人類命運(yùn)共同體”主題，也可給分。）

第五篇：山東省菏澤市2016-2017學(xué)年高二上學(xué)期期末考試政治試題含答案

山東省菏澤市2016-2017學(xué)年高二上學(xué)期期末考試政治試卷

第Ⅰ卷（選擇題共50分）

1.文化是相附于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。下列屬于文化現(xiàn)象的有（）

①2016年10月19日凌晨，神州十一號(hào)與天宮二號(hào)成功實(shí)現(xiàn)了自動(dòng)交會(huì)對(duì)接 ②2016年10月16日，國(guó)家主席習(xí)近平出席金磚國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人第八次會(huì)晤 ③淘寶商家積極備戰(zhàn)即將到來(lái)的雙十一購(gòu)物節(jié)

④2016年10月19日，紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年文藝晚會(huì)在北京舉行 A.①② ④

2.盤龍?jiān)寰兩碛陚?，飛檐角上的瑞獸蹲踞在鉛筆上，朝珠成了時(shí)尚耳機(jī)??北京故宮博物院一改人們印象中的“正襟危坐”，以管藏文物和古典建筑為元素創(chuàng)作了多款熱銷產(chǎn)品。這說(shuō)明：（）

A.文化繼承的核心是發(fā)掘其經(jīng)濟(jì)價(jià)值 持穩(wěn)定

C.文化遺產(chǎn)與當(dāng)代人的生活和審美需求可以對(duì)接 的基本文化權(quán)益

3.2016年4月，總書記在安徽省金寨縣考察時(shí)說(shuō)，革命傳統(tǒng)教育要從娃娃抓起，既注重知識(shí)灌輸，又加強(qiáng)情感培育，使紅色基因滲進(jìn)血液、浸入心扉，引導(dǎo)廣大青少年樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。這表明（）①文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)

②世界觀、人生觀、價(jià)值觀一經(jīng)形成，對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響 ③文化素養(yǎng)是通過(guò)參與文化活動(dòng)、接受文化知識(shí)教育而逐步培養(yǎng)出來(lái)的 ④文化決定人的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式 A.①②③ ②④

B.②③④

C.①③④

D.①

D.應(yīng)當(dāng)通過(guò)市場(chǎng)運(yùn)作，保障公民B.傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵需要保

B.③④

C.②③

D.①

5.總書記強(qiáng)調(diào)：“好的文藝作品就應(yīng)該像藍(lán)天上的陽(yáng)光、春季里的清風(fēng)—樣，能夠啟迪思想、溫潤(rùn)心靈、陶冶人生，能夠掃除頹廢萎靡之風(fēng)?！边@主要說(shuō)明優(yōu)秀的文藝作品能（）A.增強(qiáng)民族的自尊自信 B.促進(jìn)人的全面發(fā)展 C.增強(qiáng)人們的精神力量 D.引領(lǐng)先進(jìn)文化的發(fā)展

6.安徽黃梅戲最早起源于民間歌舞。山野村夫的勞動(dòng)之歌，婦孺皆知的里巷歌謠，燈會(huì)社火之中的歡歌勁舞，都是黃梅戲的源頭。它吸收了漢劇、楚劇、高腔、采茶戲、京劇等眾多姐妹藝術(shù)的精華，使自己逐漸完善起來(lái)而成為一個(gè)名劇。這說(shuō)明（）①文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體 ②人民群眾是文化創(chuàng)新的主體，社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉 ③文化創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展

④文化創(chuàng)新需要博采眾長(zhǎng)、包容發(fā)展 A.①② ③

7.根據(jù)中國(guó)神話故事改編的奇幻巨制大片《捉妖記》，運(yùn)用最新國(guó)際特效技術(shù)，將水墨山水中國(guó)風(fēng)元素和妖的形象創(chuàng)新結(jié)合，構(gòu)建了一個(gè)人與妖共存的奇幻世界。該片在給觀眾帶來(lái)精神享受的同時(shí)，也屢創(chuàng)票房新高?！蹲窖洝返某晒υ蛟谟冢ǎ僦匾曋形魑幕慕涣?、借鑒和融合 極創(chuàng)新

③能夠保障人民群眾的基本文化權(quán)益 途徑 A.①② ②③

8.2016年7月15日，第40屆聯(lián)合國(guó)教科文組織將廣西左江花山巖畫列入世界文化遺產(chǎn)。左江花山巖“入遺”，是基于（）

B.①④

C.③④

D.④科學(xué)技術(shù)是文化傳播的重要②在歷史與現(xiàn)實(shí)的交匯點(diǎn)上積

B.②④

C.③④

D.①A.保護(hù)左江花山巖畫－民族情感集中表達(dá)－民族文化的傳承－增強(qiáng)民族凝聚力 B.保護(hù)左江花山巖畫－中國(guó)傳統(tǒng)文化標(biāo)志－研究中國(guó)文明演進(jìn)－傳承民族文化 C.保護(hù)左江花山巖畫－世界文化的多樣性－研究人類文明演進(jìn)－繁榮世界文化 D.保護(hù)左江花山巖畫－中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)－人類文明的標(biāo)志－民族文化交流

9.2016年9月15日晚，中央電視臺(tái)中秋晚會(huì)在西安大唐芙蓉園隆重舉行。人們看晚會(huì)，吃月餅，賞明月，家人團(tuán)聚，其樂融融。中秋—詞最早見于《周禮》，唐朝初年，中秋節(jié)成為固定節(jié)日，盛行始于宋朝，至明清時(shí)，己與元旦齊名，成為我國(guó)主要節(jié)日之一。由此可見（）①民族節(jié)日是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀 ②中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，傳統(tǒng)習(xí)俗有持久影響

③民族節(jié)日是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志 ④慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示和民族情感的集中表達(dá) A.①②④ ①②③

10.2016年6月20日，最新的世界超級(jí)計(jì)算機(jī)T0P500排名公布，中國(guó)自主研制的“神威太湖之光”超級(jí)計(jì)算機(jī)峰值性能達(dá)每秒12.5億次，成為超級(jí)計(jì)算機(jī)新的世界冠軍。無(wú)論是中國(guó)古代四大發(fā)明，還是現(xiàn)如今的超級(jí)計(jì)算機(jī)，都能反映出中國(guó)各時(shí)代的科技水平，對(duì)中國(guó)文化發(fā)展都產(chǎn)生了一定影響。就文化傳承而言，這說(shuō)明了（）A.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾決定著文化發(fā)展的方向 發(fā)展的重要因素

C.思想運(yùn)動(dòng)是文化變革的決定力量 的決定力量

11.當(dāng)我們的商家在為情人節(jié)、圣誕節(jié)大作促銷宣傳時(shí)，我們過(guò)了幾千年的端午節(jié)卻被其他國(guó)家申報(bào)為文化遺產(chǎn)；當(dāng)我們習(xí)慣性地只是在元宵節(jié)買湯圓、端午節(jié)買粽子、中秋節(jié)買月餅時(shí)，當(dāng)我們把春節(jié)和“七天假”等同時(shí)，我們流傳了幾千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)，沉淀了幾千年的文化底蘊(yùn)被忽略了。這啟示我們?cè)谖昭笪幕瘯r(shí)，應(yīng)當(dāng)做到（）

A.以我為主，為我所用 B.全面學(xué)習(xí)，一切照搬 C.繼承傳統(tǒng)，推陳出新 D.相互尊重，交流為主

12.2016年央視農(nóng)歷猴年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)四個(gè)分會(huì)場(chǎng)的選擇別具匠心：泉州是閩南文化的代表，西安是大唐文化的代表，廣州是嶺南文化的代表，呼倫貝爾是北方少數(shù)民族文化的代表。這從一個(gè)側(cè)面證明了（）

D.社會(huì)制度的更替是文化變革B.科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是促進(jìn)文化

B.①③④

C.②③④

D.①中華文化博大精深、內(nèi)容豐富 ②中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、求同存異 ③我國(guó)不同地區(qū)文化有區(qū)域特征 ④異彩紛呈的各民族文化具有共性 A.③④ ②

13.2016年4月12日，《新華字典》獲得“最受歡迎字典”和“最暢銷的書”兩項(xiàng)吉尼斯世界紀(jì)錄。下列有關(guān)漢字的說(shuō)法正確的是（）

①漢字為書寫中華文化、傳承中華文明發(fā)揮了巨大作用 ②漢字的發(fā)明標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代

③漢字文化是中華文明的重要標(biāo)志 A.①② ④

14.“最憶是杭州”，2016年9月4日晚，一臺(tái)精彩紛呈的文藝演出在西子湖畔震撼上演，古典詩(shī)詞的巧妙融入，中西文化的水乳交融，讓世界的目光齊齊聚焦二十國(guó)集團(tuán)（G20)杭州峰會(huì)。從國(guó)家主席習(xí)近平的公開演講及致辭，到由張藝謀執(zhí)導(dǎo)的《姑憶是杭州》文藝演出，隨處可見的中國(guó)元素，信手拈來(lái)的文學(xué)經(jīng)典，令人無(wú)時(shí)無(wú)刻不感受到中國(guó)文化的博大精深。有人說(shuō)，學(xué)好古典文學(xué)，才能看懂G20上的文藝之美。這說(shuō)明（）①中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，引領(lǐng)世界

②傳統(tǒng)文化如果能順應(yīng)社會(huì)生活的變遷，就能對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用

③一個(gè)民族、—個(gè)國(guó)家，只有發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，克服其消極作用，才能興旺發(fā)達(dá) ④文化是民族的，又是世界的，由此推動(dòng)我國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展 A.①② ④

15.習(xí)近平在講話中引經(jīng)據(jù)典，如“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”“篳路藍(lán)縷”“胼手胝足”等。下列說(shuō)法和上述精神內(nèi)涵相吻合的是（）

①天下興亡，匹夫有責(zé) ②克勤于邦，克儉于家 ③愚公移山、精衛(wèi)填海 ④吳越同舟、眾心成城 A.①② ④

16.在菏澤農(nóng)村文化禮堂建設(shè)中,各村農(nóng)民利用當(dāng)?shù)氐拇迓湮拿}打造獨(dú)具個(gè)性的文化禮堂，以傳承鄉(xiāng)土文化，弘揚(yáng)現(xiàn)代文明。這體現(xiàn)（）

B.①④

C.②③

D.③

B.③④

C.②③

D.②

B.①③

④漢字是文化的基本載體 C.②④

D.③

B.①③

C.②④

D.①①人民群眾是文化創(chuàng)造的主體 ②文化交流堅(jiān)持以我為主，為我所用 ③傳統(tǒng)文化是民族文化的結(jié)晶 ④文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展 A.①② ④

17.“最心酸作文”中表達(dá)的“爸爸只愛手機(jī)”令人深思，一些人享受了網(wǎng)絡(luò)文化，卻疏遠(yuǎn)了親人，降低了人際交往的溫度，這表明（）A.人們應(yīng)該積極參加各種形式的文化活動(dòng) 和交往行為

C.文化對(duì)人們的全面發(fā)展起著促進(jìn)作用 們的實(shí)踐活動(dòng)

D.文化無(wú)時(shí)無(wú)刻不在決定著人B.文化影響著人們的交往行為

B.①④

C.②③

D.③

19.“微”有細(xì)小之意，然而“微”一旦與強(qiáng)大的互聯(lián)網(wǎng)相結(jié)合，便具有了獨(dú)特的魅力?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代新成長(zhǎng)起來(lái)的“微公益”，強(qiáng)調(diào)人人從微不足道的事情著手，用自己的善舉去幫助需要幫助的人，將人們的愛心匯集起來(lái)，形成一股強(qiáng)大的社會(huì)力“微公益”（）①集中體現(xiàn)了中華文化特有的包容性 動(dòng)的形式

③體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求 思想道德目標(biāo) A.②③ ④

20.習(xí)主席在全國(guó)文藝工作座談會(huì)上要求廣大文藝工作者要高揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的旗幟，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀生動(dòng)活潑、活靈活現(xiàn)地體現(xiàn)在文藝創(chuàng)作之中。這樣做的必要性在于（）

①能夠?yàn)樯鐣?huì)主義現(xiàn)代化現(xiàn)設(shè)提供強(qiáng)大的智力支持 ②能促進(jìn)公民提高辨別是非和抵御錯(cuò)誤思想的能力

B.①②

C.①④

D.③

④說(shuō)明了人人都在追求更高的②豐富了群眾精神文明創(chuàng)建活③有利于充分發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀在社會(huì)發(fā)展中的決定作用 ④能夠增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力 A.①② ③④

21.社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容包括（）

①倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧 ②倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治 ③倡導(dǎo)誠(chéng)實(shí)、守信、平等、公平④倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善 A.②③④ ①③④

22.家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。從個(gè)人到國(guó)家，“家”是最重要的精神紐帶?！坝纹鋰?guó)者，先齊其家”，有什么樣的家風(fēng)，就有什么樣的精神狀態(tài)、價(jià)值追求。在今天，重視家風(fēng)建設(shè)，是因?yàn)椋ǎ俳逃谖幕瘋鞒兄邪l(fā)揮著重要作用 化的特點(diǎn)

③文化決定人的交往行為和交往方式 中心環(huán)節(jié) A.①② ③④

23.新的時(shí)期，人民群眾的文化需求呈現(xiàn)出多層次、多方面、多樣化的特點(diǎn)，對(duì)于我們的公共文化服務(wù)工作提出了親民化、優(yōu)質(zhì)化、個(gè)性化的新要求。為此，我們應(yīng)該（）①堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針

②發(fā)展先進(jìn)文化.抵制落后文化，扶持流行文化 ③把發(fā)展教育科學(xué)文化事業(yè)作為文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié) ④深化文化體制改革，繁榮文化事業(yè)，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè) A.①② ④

24.科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)是一個(gè)人應(yīng)當(dāng)同時(shí)具備的基本素養(yǎng)。下列古語(yǔ)中蘊(yùn)涵二者關(guān)系的有（）

①“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”（戰(zhàn)國(guó)·孟子）②“才者，德之資也；德者，才之帥也?！保ū彼巍に抉R光）

B.③④

C.②③

D.①

B.①③

C.②④

D.④家庭教育是精神文明建設(shè)的②文化對(duì)人的影響具有潛移默

B.①②④

C.①②③

D.B.①③

C.②④

D.③“前輩謂學(xué)貴知疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)?！保鞔り惈I(xiàn)章）④“德不稱其任，其禍必酷；能不稱其位，其殃必大?！保|漢·王符）A.①② ④

25.2015年12月30日，總書記在中共中央政治局就中華民族愛國(guó)主義精神的歷史形成和發(fā)展進(jìn)行集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，必須尊重和傳承中華民族歷史和文化。這是因?yàn)椋ǎ?/p>

①對(duì)祖國(guó)悠久歷史、文化的理解和接受是培育愛國(guó)主義情感的重要條件 ②愛國(guó)主義精神是在中華民族世代積累的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中形成、發(fā)展的 ③只要弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神就能推進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)造性發(fā)展

④愛國(guó)主義是抽象的，不是具體的，弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，必須尊重傳承中華民族歷史和文化 A.③④ ②

第Ⅱ卷（非選擇題共50分）

26.材料調(diào)查顯示我國(guó)人均圖書消費(fèi)量20年來(lái)幾乎沒變，只有發(fā)達(dá)國(guó)家的幾分之一甚至十幾分之一：中國(guó)人均每天讀書不足15分鐘，人均閱讀量只有日本的幾十分之一。圖書消費(fèi)的萎縮勢(shì)必影響國(guó)民閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)，影響全民族的文化素質(zhì)。畢竟，只有愛讀書的民族才有光明的未來(lái)。

運(yùn)用“文化與社會(huì)”的相關(guān)知識(shí)，說(shuō)明“只有愛讀書的民族才有光明的未來(lái)”的合理性。(8分）

B.①④

C.②③

D.①

B.②④

C.②③

D.③

結(jié)合材料，說(shuō)明中華民族精神的內(nèi)涵以及為什么弘揚(yáng)以女排精神為代表的中華民族精神（13分）

28.閱讀材料，完成下列問題。

材料一：《中華好詩(shī)詞》是一檔由河北電視臺(tái)自主研發(fā)的文化類大型季播節(jié)目。該節(jié)目以大力弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞文化為宗旨，是一檔廣受觀眾喜愛的優(yōu)質(zhì)節(jié)目。隨著節(jié)目的播出，掀起了全民誦讀傳統(tǒng)詩(shī)詞經(jīng)典的熱潮，使廣大人民群眾在節(jié)目中得到民族人文精神的黨陶，提升文化品味，自覺地承擔(dān)起傳承中華文明的歷史重任。但與此同時(shí)，有些國(guó)產(chǎn)商業(yè)電影單純?yōu)榱俗非罄麧?rùn)，以庸俗、低俗、媚俗的方式迎合市場(chǎng)；一些抗戰(zhàn)劇過(guò)度娛樂化，嚴(yán)重污染了我國(guó)的文化市場(chǎng)。

樹料二：文化發(fā)展離不開文藝工作者的創(chuàng)作實(shí)踐。某市要求每個(gè)文藝工作者都要踐行“追求德藝雙馨，堅(jiān)持德才兼?zhèn)洹钡男袨橐?guī)范，把道德追求切實(shí)貫徹到實(shí)實(shí)在在的文藝創(chuàng)作中去。（1）運(yùn)用“走進(jìn)文化生活”的知識(shí)，說(shuō)明材料一反映的現(xiàn)象，并指出產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因分別是什么。（6分）

（2）結(jié)合材料二，運(yùn)用“文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)”的知識(shí),說(shuō)明文藝工作者如何把道德追求貫徹到文藝創(chuàng)作中去。（8分）

29.2016年春晚可謂創(chuàng)新出彩、亮點(diǎn)紛呈，充滿正能量！輕清柔緩的蘇州評(píng)彈、恬淡寫意的山水畫卷、古韻古香的傳統(tǒng)服飾……情景歌舞《山水中國(guó)美》所營(yíng)造出的中國(guó)傳統(tǒng)文化之美成為今年央視春晚一道獨(dú)特的風(fēng)景，令人贊嘆與沉醉；情景劇《將軍與士兵》以“9〃3”大閱兵為創(chuàng)作背景，展現(xiàn)中國(guó)軍隊(duì)在強(qiáng)軍路上的昂揚(yáng)斗志和大無(wú)畏精神；雜技《直掛云帆》展現(xiàn)在“十三五”發(fā)展藍(lán)圖繪就，全面建設(shè)小康社會(huì)的決勝階段，全國(guó)人民面對(duì)挑戰(zhàn)，揚(yáng)帆起航的信心和勇氣；小品《放心吧》在喜劇故事中表達(dá)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀誠(chéng)信友善的主題，具有笑中有思，寓教于樂的效果：舞蹈《茉莉花》將西方芭蕾與中國(guó)的扇子舞巧妙融合，表達(dá)了海外游子對(duì)祖國(guó)的熱愛和眷戀，美輪美奐，形成晚會(huì)的情感高潮。

結(jié)合材料，運(yùn)用所學(xué)文化知識(shí)談?wù)?016年春晚對(duì)我國(guó)的文化建設(shè)有何啟示？（15分）山東省菏澤市2016-2017學(xué)年高二上學(xué)期期末考試政治試卷答案

1-5 DCABC 6-10 BACAB 11-15 ABBCC 16-20 BBBAC 21-25 BADBD 26.（1）人們的文化素養(yǎng)，是通過(guò)對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn)，特別是通過(guò)參與文化活動(dòng)、接受文化知識(shí)教育而逐步培養(yǎng)出來(lái)的。讀書是人們接受文化知識(shí)教育的重要方式，愛讀書能提高整個(gè)民族文化素養(yǎng)。（2分）（2）文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。愛讀書作為一種精神力量，會(huì)推動(dòng)民族的發(fā)展。（2分）（3）文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響(或文化反作用于經(jīng)濟(jì)、政治)，先進(jìn)的、健康的文化促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。愛讀書是一種優(yōu)秀的文化，必然推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。（2分）（4）文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。愛讀書會(huì)增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力。（2分）

27.（1）中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。(4分)（2）①民族精神是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，是支撐中華民族生存和發(fā)展的精神支柱，是推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力。（3分）②中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征，體現(xiàn)了中華民族共同的價(jià)值追求，是中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬。（3分）③弘揚(yáng)和培育民族精神是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求，是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求，是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要。（3分）

28.（1）現(xiàn)象:文化生活中喜憂并存。(2分)原因:①文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展帶來(lái)了文化生活可喜的現(xiàn)象。(2分)②文化市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象。(2分)（2）①要結(jié)合自身實(shí)際，立足于本職工作。加強(qiáng)自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。（2分）②不斷改造主觀世界，形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。努力學(xué)習(xí)馬克思主義科學(xué)理論，堅(jiān)定共同理想，樹立遠(yuǎn)大理想。（2分）③要腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng)，要從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴小事做起。把道德追求切實(shí)貫徹到實(shí)實(shí)在在的文藝創(chuàng)作中去。（2分）④建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程。文藝工作者應(yīng)努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,全面提高自身道德素質(zhì)。(2分)