第一篇：《平凡的的世界》孫少安人物形象分析

淺析《平凡的世界》孫少安的人物形象

摘要：《平凡的世界》用現(xiàn)實主義手法描繪了時代變革下，從1975年到1985年這中國社會的轉(zhuǎn)型期內(nèi)，黃土高原上一代農(nóng)民為改變生存狀況而進行的斗爭，穿插著社會變革的進程，通過敘述平凡人的平凡事件，組成一個不平凡的藝術(shù)世界。本文從作者塑造的孫少安的人物形象角度著手，分析他的性格特征，他是從中國“血統(tǒng)農(nóng)民”中走出來的當代英雄，以點帶面，展示在七八十年代改革開放時期的一代農(nóng)民的奮斗歷程及他們的精神風貌。透過少安的人生經(jīng)歷和心靈進程，便會看清中國農(nóng)民微妙而敏感的心理變動歷史。并且論述他們在當今時代有何現(xiàn)實意義。孫少安意識的緩慢起動，真實地再現(xiàn)了中國農(nóng)民在十年社會變革時期跨過的艱難思想歷程。

關鍵詞：《平凡的世界》孫少安性格特征

《平凡的世界》是路遙的重要代表作之一，也是中國當代文學作品中鄉(xiāng)土文學的典范之作。路遙說，這是一部“以青春和生命作抵押的作品”。這部作品有三條線索，一條以孫少安的視角來展現(xiàn)農(nóng)村的社會進程，另一條以孫少平的視角來展現(xiàn)新一代年輕人的精神風貌，第三條則以田福軍的視角來展現(xiàn)城市的發(fā)展進程和政治進程。作品中同時又有青春的激情、人性的溫暖和人生的哲理打動人心。

少安是80年代在改革開放中涌現(xiàn)出的不同于他們父輩的新式農(nóng)民的代表，他有著自強不息的奮斗精神，為維護個人和家族的尊嚴而去拼搏奮斗，少安老成持重，有時又過于安分守己，拘謹忍讓。少平則是在當時社會而言，擁有較高文化水平的代表，他有自我意識和個人欲望的覺醒，為自我人生價值的實現(xiàn)而去拼搏奮斗，常常主動去開拓自己的人生新路，以進取和挑戰(zhàn)的姿態(tài)面對生活，較之少安而言，他的性格特征更為明顯。路遙也在《早晨從中午開始》中指出，孫少平的這條線索在這篇文章中出于中心的位置。但我選擇把孫少安展示給大家，他有自己的獨特性，他有著自己的光環(huán)和吸引力。他把個人利益與他人利益結(jié)合起來，將個人理想的實現(xiàn)與農(nóng)村的變革結(jié)合起來，同時又在個人利益和理想的實現(xiàn)過程中始終遵循道德規(guī)范。

孫少安是一個心地善良、情操高尚、善于思考、勇于奮斗的農(nóng)村先進青年，但在他身上可以看到中國老一代農(nóng)民許多的優(yōu)秀品德。他是孫家的“家庭保護人”。他嚴于律己，寬以待人。他具有農(nóng)村人的淳樸與善良，也有奉獻精神，對家庭的無私奉獻，在自己富裕之后不忘幫助其他人，帶領村民脫貧致富，修建校舍等。同時，他身上具有同困苦抗爭的奮斗精神，他立足于他的現(xiàn)實性和農(nóng)村實踐的基礎，結(jié)合農(nóng)村的現(xiàn)實情況，尋求發(fā)展。他推動在雙水村實現(xiàn)承包到組的責任制，辦磚窯廠等。

一、善良與自我犧牲精神

少安是善良的，他從十三歲起開始擔起生活的重擔，他成了這個家的“家庭保護人”，家里的大事、小事都需要他拿主意。他為了家人，為了父親不再一個人維持整個家庭的生計，讀完小學后，毅然決然放棄自己的學業(yè)，即使他在統(tǒng)考時在全縣幾千考生中名列第三，卻只能淚流滿面地躲在一旁目送潤葉進城上學，他知道這將是他與這個少年朋友永遠的告別。他是那么的渴望學習，但他還是決定回家?guī)椭赣H承擔起家庭的責任，減輕父親的重擔。他放棄的不是學業(yè)，更是對他的前途和未來的犧牲。即使在后來他不能和潤葉走在一起他也沒有后悔，絕不怨悔自己成了“泥腿把子”，承擔全家人生活的擔子。是他義不容辭的責任，要以自己的“犧牲”給弟弟妹妹換來一個美好的前途。

貧困時期的少安是善良的，后來他經(jīng)過自己的奮斗富裕了，但他卻沒有自己的富裕而變得唯利是圖，反而更加善良。少安經(jīng)營磚窯獲利后為自己建造了體面的三孔窯洞，妻子想要分家，而他難以接受，不忍心丟下老小另立門戶，最后在父親的說服下，他同意分家，但他的要求是，家可以分開，但兄弟倆共同經(jīng)營磚窯，紅利平分。若說這是他對家人的付出，對自己親人的付出，說他善良不太合適，只能說他重親情。那么他在自己承包磚廠富裕之后，用自己的勞動所得去修建炸山時被震裂了的校舍，為孩子們提供良好的受教育環(huán)境。一九八二年，整個黃原地區(qū)在實行生產(chǎn)責任制之后，解決了農(nóng)民的吃飯問題，但沒有緩解大家的經(jīng)濟狀況，大家都紛紛央求去少安的磚窯廠，而他不缺人手。為了給人們提供掙錢的機會，他高額貸款，添置設備，擴大生產(chǎn)規(guī)模。然而，快速的擴張，使得磚廠即將破產(chǎn)。少安為村民做的這些，說他善良是毋庸置疑的。

少安的善良也體現(xiàn)在他對潤葉的感情上。他為潤葉的前途和未來著想，拒絕了潤葉。潤葉在面對縣革委會副主任的兒子李向前的追求時，她意識到自己心目中未來的男人是自己兒時的同伴孫少安，她向?qū)O少安表明自己的心意，孫少安卻沒有做出任何回應，他從愛的呼喚中退卻。孫少安得到潤葉愛的表白曾經(jīng)幸福的哭過，他不是不愛潤葉，只是他清醒地知道自己沒有愛的資格。他為潤葉著想，不能一時沖動，釀成無限的苦惱。即使?jié)櫲~屢次約見少安，少安也避而不見。

二、自強不息、頑強拼搏的精神

少安雖是一位農(nóng)民，但他改變了他的家庭，乃至于說他的家族的風貌。他的家庭從他棄學回家務農(nóng)和父親共同承擔家庭的重任到后來他為他的父親建一個有石獅把門的體面的庭院，這一巨大的變化，是離不開少安的奮斗和拼搏的。弟弟在外上學和在外工作，父親隨著年齡的增長體力減弱，年邁多病的奶奶，上學的妹妹，這一系列的重擔都落在了孫少安的肩頭，這個家庭是靠他支撐的。他把這個家庭帶上了致富的道路。

除了努力奮斗之外，家庭的富裕還離不開他的善于思考和摸索，還有大膽的實踐。孫少安是雙水村第一生產(chǎn)大隊的大隊長，在開展農(nóng)業(yè)學大寨大力推廣時期，他聽說安徽小崗村搞責任承包制，包產(chǎn)到戶后，農(nóng)民不僅吃飽了肚子，還有了余糧，他向小崗村學習，也自發(fā)地在本隊搞承包到組的合同。這個消息像洪水猛獸一樣嚇壞了堅持“革命路線”的各級領導。這黃土高原農(nóng)村的第一個自發(fā)性的改革嘗試失敗了。但這不影響孫少安的性格中善于思考和學習的特點。后來，在全黃原地區(qū)推行生產(chǎn)責任制。在雙水村，孫少安率先在第一生產(chǎn)隊實現(xiàn)了承包到組的責任制，夏收時人們的收成很豐碩，令按兵未動的二隊則很羨慕。他的實干精神不僅給自己帶來了實惠，同時也讓整個大隊的村民獲利。

與此同時，他本人又到縣城建筑工地承包運磚業(yè)務，獲得了兩千元的純收入。后來，在這些錢的基礎上，開辦了燒磚窯。他帶領他的家庭奔上致富的道路。即使后來在辦磚窯的過程中遇到挫折，因為他的吃苦耐勞和肯干，他也沒有倒下，最終度過難關，恢復了往日的面貌，甚至更加輝煌。

孫少安這個在七八十年代改革開放浪潮中成長起來的新式農(nóng)民，為中國社會主義建設的農(nóng)村事業(yè)付出血汗的青年。孫少安是一個群體的代表，他們?nèi)匀槐３种鴦趧尤嗣竦膫鹘y(tǒng)美德，但同時他們也為農(nóng)民這個群體注入了新的時代內(nèi)涵，他們有了個人更深層次的思考，他們?yōu)樽非笮腋５纳詈蜑榫S護家庭的尊嚴拼搏奮斗。他們能夠扎根于現(xiàn)實生活，從現(xiàn)實生活中汲取力量，促進個人的成長和社會的進步。他們都是農(nóng)民的后代，都有一部艱辛而輝煌的奮斗史。他們都是渾身沾滿泥土又有遠大志向的能人和精人。他們的生活和時代的脈搏緊密相關。

三、孫少安人物形象的現(xiàn)實意義

少安是一個崛起于社會底層的農(nóng)民，他憑著勤勞肯干，踏實奮斗，善于思考和接受新事物的性格特征，幾經(jīng)奮斗、碰壁、掙扎和覺醒，使得他和他的家族從貧苦中了出來，他成了一個農(nóng)民企業(yè)家，實現(xiàn)了他在特定歷史時期的角色轉(zhuǎn)變。他在屢遭失敗中重新崛起的頑強意志和奮斗不止的進取精神，激勵著人們不懈追求、勇敢創(chuàng)造，去實現(xiàn)自己美好的理想和人生價值。他面對苦難的不屈的精神力量，以及追求美好生活的內(nèi)在熱情，在苦難面前始終保持強健的生存意志和樂觀的生存態(tài)度，具有永恒的價值。

無論時代如何變遷，人們都會面臨著各種困境。在困境中，我們應該怎樣應對，走好人生的道路。少安給我們生活在當今物欲橫流的時代下的年輕人，上了一堂生動的課。一個人要想擺脫自己的生存困境，在生活上獲得新生，應該對生活的前景充滿信心，然后盡自己最大的努力去奮斗付出，不能什么都不做，只去抱怨。在前進的途中挫折是不可避免的，人生本就不是一帆風順的。挫折是人生的墊腳石，從挫折中吸取教訓，會讓你走的更遠。在苦難中堅忍和奮斗，把人生的苦難踩在腳下，奮勇前行。同時，在追求個人幸福的路途中，我們也應該像少安學習，不說把個人利益和他人利益結(jié)合起來，至少不能損害別人的利益。他寬厚、善良、淳樸，努力奮斗，頑強拼搏，給我們樹立了一個人生典范。

命運只垂青于那些敢于奮斗和勤于奮斗的人們。如果我們硬要把它說成是命運的安排，則是用勤奮的勞動夯實基礎后又在堅實的基礎之下，建造事業(yè)大廈的。“活著就意味著抗爭，進取就意味著挑戰(zhàn)，苦難注定是探求者忠實的人生伴侶?！?/p>

參考文獻：

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2.大學生必讀.中國當代文學作品選（中）[M].人民文學出版社 3.張學正.《中國當代文學名篇選讀》第四版[M].南開大學出版社

4.任桂娟.淺析《平凡的世界》孫少平、孫少安的形象內(nèi)涵[J].黑龍江教育學院學報，2008 5.葛華亭《.路遙小說的精神內(nèi)涵——孫少安形象分析》[J].河北大學成人教育學院學報，2009年9月

第二篇：《平凡的世界》人物形象分析

《平凡的世界》中的人物形象分析 提綱

內(nèi)容摘要：本文對路遙代表作《平凡的世界》中的人物進行分析，探討各人物特點，剖析人物命運，解析人物所處的時代和社會階層，并對作者的人物創(chuàng)作手法進行評析（主要選擇男性主人公孫少平兩兄弟和女性主人公田曉霞進行分析。）

關鍵詞：平凡的世界人物分析路遙孫少平孫少安人生感悟

緒論：主要介紹路遙的生平和創(chuàng)作及我選這篇論文的目的和意義。

本論：

（1）《平凡的世界》中的男性形象：我選擇了孫少平兄弟。

首先分別介紹兩位男主人公，然后從不同方面來分析兩位主角的人生道路選擇的差異.（2）《平凡的世界》中的女性形象：我選擇了田曉霞.一樣的首先還是介紹田曉霞的背景及她和孫少平之間的一個關系。

然后從當時的社會背景下來論當時女性在男性世界中的一個地位(女性處于男性世界的邊緣和從屬地位)及田曉霞存在的意義。

（3）《平凡的世界》里的眾生：

通過對《平凡的世界》的閱讀最后來論證當時社會的農(nóng)民.工人和干部各個生活層次的人的不同生活狀態(tài)和及其形象特征反應出我的論證結(jié)果。

結(jié)論：通過對以上這些人物的介紹及論證來得出我所要的結(jié)果。《平凡的世界》中所體現(xiàn)出的不平凡的東西，通過全景式的描寫中國當代城鄉(xiāng)生活的長篇小說，通過復雜的矛盾糾葛，刻畫社會各階層普通人的形象，人生的自尊、自強與自信，人生的奮斗與拼搏，挫折與最求，痛苦與歡樂，日常生活與巨大的社會沖突，紛繁地交織在一起。體現(xiàn)出的一種奮斗的精神，對我們這一代的作用。

梁老師這是我做的一個簡單的提綱，請您幫我看看哪些地方需要改進。謝謝您了。

第三篇：平凡的世界人物形象分析

平凡的世界》中的人物分析

內(nèi)容摘要：本文對路遙代表作《平凡的世界》中的人物進行分析，探討各人物特點，剖析人物命運，解析人物所處的時代和社會階層，并對作者的人物創(chuàng)作手法進行評析。關鍵詞：平凡的世界人物分析路遙孫少平孫少安

一、緒論

（一）路遙的生平與創(chuàng)作

路遙，陜西省清澗縣人，當代著名現(xiàn)實主義作家，文壇“陜軍”的領袖人物，1949年出生于一個貧困家庭，7歲時父親將其過繼給家境稍好的大伯。路遙勤奮好學，小學畢業(yè)后考入當?shù)刈詈玫难哟ㄖ袑W，但因伯父已無力供養(yǎng)而險些輟學。后來他硬是憑著頑強的生存能力和同學接濟完成學業(yè)。文革時，他曾以群眾代表身份進入延川縣革命委員會任副主任，并開始文學創(chuàng)作，初期主要是詩歌。文革后期他退出革委會，種過地，當過民辦教師。由于其作品不斷發(fā)表，引起當?shù)匚膲薜淖⒁?，并被推薦至延安大學文學系深造，由此，他逐漸舍棄詩歌，開始寫小說。1980年，路遙發(fā)表中篇小說《驚心動魄的一幕》獲全國中篇小說獎，標志著路遙在中國文壇有了一席之地。1982年《人生》的發(fā)表，更是將其推向事業(yè)的頂峰。1988年，路遙瀝血之作《平凡的世界》問世，在全社會激起強烈的反響，該小說榮獲茅盾文學獎，也是路遙所獲的最重的文學獎項。

之所以要簡要地介紹路遙的生平與創(chuàng)作歷程，是因為像路遙這樣的本色作家，其作品幾乎從未脫離他個人的人生經(jīng)歷和他幾十年生存的土地——陜北，尤其是他小說中的人物，幾乎都脫胎于他本身的經(jīng)歷。因此，只有了解路遙本身，才能對他小說中的人物作出客觀深刻的剖析。

（二）選題的目的和意義

路遙是一個有著深切的人文情懷和深厚文字功底的作家，他以前所未有的悲壯情懷和獻身精神創(chuàng)作了《人生》、《平凡的世界》等在全國引起強烈、持久影響的作品。他的作品以深邃的目光解析著我們所處的時代，剖析人物命運，作品中的人物閃爍著人性的光輝。在他的作品中，以普通農(nóng)民、工人、知識青年、基層干部為主角，他以現(xiàn)實主義作家特有的歷史使命感和對普通人物身份的認同感，將他們塑造成了英雄，使他的作品贏得廣泛的群眾基礎。而且，他的作品曾兩獲全國中篇小說獎（《驚心動魄的一幕》、《人生》），一獲茅盾文學獎（《平凡的世界》），其作品水平已然獲得文壇的肯定。

然而非常奇怪的是，路遙的作品卻很少得到評論界的關注。究起原因，主要是在80年代中期起（恰好是路遙創(chuàng)作的《平凡的世界》之初），一個所謂“文學精英集團”崛起并統(tǒng)治評論界，這個集團的基本核心是“語言學”轉(zhuǎn)型之后的西方理論為主要資源的批評家和研究者，他們提倡“回歸文學”本身，宣稱只遵守文學自身原則（所謂“自身原則”實際是西方文學為參照物）。而近乎以“白描”的現(xiàn)實主義手法創(chuàng)作出來的路遙作品其自然不入他們的法眼。

而路遙對此有著清醒的認識。他在創(chuàng)作隨筆《早晨從中午開始》中說道：“按當時的文學形式，這部書的發(fā)表和出版是很成問題的。首先當然是因為這部書基本用所謂‘傳統(tǒng)’的手法表現(xiàn)，和當時大的文**流背逆??”于是他堅定地“干脆不面對文學界，不面對批評界，而直接面對讀者。只要讀者不遺棄你，就證明你能夠存在?！?/p>

基于對路遙小說的喜愛以及對他本人的尊重，我決定以他的作品為素材撰寫畢業(yè)論文。在路遙的作品中，最大的特點是塑造了具有鮮明性格特征和豐富的人生內(nèi)涵的人物形象。這是他的作品產(chǎn)生巨大影響的重要原因。因此，我擬以《平凡的世界》中的人物為對象，對路遙的作品作初步分析研究。

二、《平凡的世界》中的主人公——黃土地上的“鄉(xiāng)里偉人”?

（一）孫少平——平凡世界的精神斗士

路遙的小說通常有兩個主題：一個是苦難體驗，一個是道德善良，正是由于對苦難和道德的論述，使路遙的小說顯示出獨特的精神風貌和內(nèi)在價值，《平凡的世界》也是如此，因此，主人公孫少平便擔負起實現(xiàn)小說這兩個主題的重任。

孫少平走過的路可謂布滿荊棘，中學時只能啃著“非洲”黑面饃支撐學業(yè)，畢業(yè)后外出闖蕩只能做小工背石板，即便是招工入煤礦也是在惡劣環(huán)境中從事著高強度的體力活。當然，在本書中，承受苦難的并非孫少平一人，其兄孫少安所背負的苦難甚至要遠大于他——至少孫少平還能在父兄的支持下完成高中學業(yè)。但與孫少安及其他人截然不同的是，孫少平對苦難有著主動選擇和迎接挑戰(zhàn)的勇氣，他甚至能夠?qū)嚯y的體驗升華到人生哲學的境界：“是的，他是在社會的最底層掙扎，為了幾個錢受盡折磨，但他不僅僅將此看做是謀生活命——職業(yè)的高低貴賤，不能說明一個人生活的價值，恰恰相反，他現(xiàn)在倒很?熱愛?自己的苦難”……他相信，自己歷經(jīng)千心萬苦而釀造出的生活之蜜，肯定比輕而易舉拿來的更有滋味……他自嘲地把自己的這種認識，叫做?關于苦難的學說?”。正是孫少平在巨大的苦難中表現(xiàn)出的人格尊嚴和道德激情，以及面對困難的從容淡定和自得其樂，才使得這個人物顯得熠熠生輝。道德的善良是孫少平的另一個特點。在自身積極追求和田曉霞不斷引導下，他與生俱來的質(zhì)樸與善良逐漸蛻變成為道德力量。在學校時他先后救過曾深深傷害過他的兩個女子侯玉英和郝紅梅。如果說救侯玉英還是良知的本能驅(qū)使，而救郝紅梅則已是十足的理性舉動。此時孫少平已形成自己完整的價值觀和道德觀。如他寫信婉拒侯玉英求愛，顯得成熟而仁厚，與入學初的偏激與自卑判若兩人。再到后來為救被包工頭胡永洲欺辱的小女孩小翠而不惜自毀飯碗、與黑惡勢力勢不兩立，已是純粹的“威武不能屈，貧賤不能移”的大丈夫形象。

《人生》中的高加林與孫少平有些相像。他們都出身于貧苦家庭，都是高中畢業(yè)，都是當?shù)剞r(nóng)村的佼佼者，都曾在理想和現(xiàn)實巨大落差中痛苦煎熬，都將城市作為實現(xiàn)人生價值的目的地。但兩個人的區(qū)別也是顯而易見。高加林對現(xiàn)狀是被動接受的，如果不是靠叔父，他可能一輩子都會在農(nóng)村，他接受巧珍的愛情就表示他當時已屈服于命運的安排，做好一輩子務農(nóng)的準備。而孫少平則將人生道路把握在自己手里，勇敢地挑戰(zhàn)現(xiàn)狀。高加林的性格是陰郁的，而孫少平是樂觀、積極的。面對困境孫少平始終表現(xiàn)出一種征服者的咄咄逼人的態(tài)度，凸顯出一種舍我其誰的精神斗士的形象。

（二）孫少安——負重前行的跋涉者

本書中，孫少安是背負最沉重包袱的人，6歲開始干農(nóng)活，13歲輟學幫助父親支撐起風雨飄搖的家，18歲憑借著“精明強悍和可怕的吃苦精神”被推選為生產(chǎn)隊長，成為雙水村的“能人”。正是在他的庇護下，弟弟和妹妹才得以完成學業(yè)，姐姐一家尚能夠勉強度日。而弟弟孫少平之所以敢放心到外面“闖世事”，前提也是有哥哥在，他的“后方”就平安無事。

孫少安不僅要同與生俱來的貧苦搏斗，還要處處提防來自村書記田福堂的算計，出于對孫少安才干和威望的嫉妒以及“騷情”其女田潤葉的不滿，田福堂多次利用“階級斗爭”陷孫少安于困境。孫少安就是在這樣來自家庭和政治的“雙重壓力”下頑強抗爭，負重前行，顯示出強大的生命力。

除了不屈服于命運外，孫少安品行中的“仁”、“恕”也是書中表現(xiàn)的重點。無論家庭多么“爛包”，他從未顯露出對家庭的厭惡和嫌棄，他對全家老少所表現(xiàn)出來的責任感令人起敬，而難能可貴的是，他能將對家庭之愛擴展到對全村村民的愛，這是超出農(nóng)民狹隘門戶觀念的。從擔當一隊之長到后來招攬村民到自己的磚廠上工，以及慷慨捐資助學可以看到這一點。而他對自己初次創(chuàng)業(yè)失敗村民對他的“背叛”更表現(xiàn)出令人敬佩的胸襟，在二次創(chuàng)業(yè)成功后仍不計前嫌地幫扶他們，孫少安是作者極力塑造的“仁者”的典型。

盡管只有高小文化，孫少安憑借生活的歷練和聰慧的天資，使他對社會有著超出一般農(nóng)民境界的獨到理解。例如他初次見到田福軍時一番讓“農(nóng)民撒手干想干的事，上面不要老指手畫腳”的言論，其實質(zhì)就是解放農(nóng)村生產(chǎn)力；還有他在文革末期搞的“生產(chǎn)承包責任組”，其內(nèi)

容已同改革開放后的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制相差無幾。

（三）兩位主角的人生道路選擇比較

有評論認為，對于孫少平脫離農(nóng)村的羈絆闖蕩世界，孫少安的留守顯得保守而庸俗，作者是在抑“安”褒“平”，我不這樣認為。

在孫少平的全部人生經(jīng)歷中，其“出走”是一個關鍵的轉(zhuǎn)折點，也是眾多評論爭論的焦點。其實，這并不是孫少平本人的問題，對于80年代初的青年農(nóng)民，“出走，還是留守”，幾乎成為一個莎士比亞式的難題：出走，就有機會擺脫貧瘠的故土，把握城市帶來的機遇和挑戰(zhàn)，但當時城鄉(xiāng)之間巨大的體制鴻溝，意味著他們背井離鄉(xiāng)后仍很難獲得城市身份，真正分享城市；留守，就必須繼續(xù)忍受精神世界的巨大空虛和單調(diào)乏味的農(nóng)村生活，但在自己最熟悉的土地上至少會溫飽無憂，左右逢源------這個命題的背后就是城鄉(xiāng)二元化制度，這是一個誰也無法改變的現(xiàn)實，孫少平只能艱難地做出選擇。

孫少平選擇出走的勇氣是令人贊嘆的，無論結(jié)局如何，一個敢于為自己的理想拋棄安穩(wěn)的生活去主動冒險、挑戰(zhàn)的人在當代中國都不多見。而且，作為一個有知識、有思想的高中畢業(yè)生(在當時已屬高學歷)，農(nóng)村精神生活的匱乏是他最無法忍受的，因此，離開家去闖蕩一番也不失為一種可嘗試的選擇。

然而，孫少平出走多少有些盲目，出去干什么？只能做小工。難道做小工就能放飛他的理想？就能滿足他的精神生活？城鄉(xiāng)二元化體制使得孫少平根本無法計劃他的未來。幸運的是，他遇到賞識他的曹書記一家，又重逢了他的“女神”田曉霞，前者給他提供去煤礦當工人的機遇，后者幫他操辦完成。然而我們知道，這種可能性在現(xiàn)實生活中近似于零，只能說“無巧不成書”罷了，因此，孫少平的路在當時可復制的意義不大。

我們再回頭看看，如果他留在農(nóng)村會怎樣。百廢待興的農(nóng)村恰恰缺的就是這樣的人才，從他勸說發(fā)財?shù)母绺绮灰顿Y什么電視劇就可以看出，他的眼光和水平是遠高于雙水村的一號能人孫少安的。如果他在農(nóng)村，雙水村就又多了一個農(nóng)村領導人，至少有了他，孫少安就不會遭受創(chuàng)業(yè)初的慘??！

當然，世上本無路，人走得多了便成了路。也許孫少平走的是一條幾乎無法走通的路，但是“此路不通”的原因在于社會大環(huán)境，而不在于孫少平本身。正是有了千千萬萬個孫少平不斷去沖擊這條路，才會有了現(xiàn)在政治環(huán)境的日益開明，農(nóng)民工生存環(huán)境和工作質(zhì)量的大幅度提高，社會的包容性更大，城鄉(xiāng)之間差別不斷縮小。因此，孫少平出走的意義不在于出走后的成就，而在于出走的本身，這種“唐吉訶德式”的挑戰(zhàn)命運的舉動本身就有著象征和示范意義。他敢于主宰自己的命運的勇氣，敢于挑戰(zhàn)現(xiàn)實困境和未知世界的膽識必將被年青一代追捧和模仿。

而孫少安則從小與土地相依為命，他認同自己“莊稼人”的身份，堅信“世事變好”的那一天，自己能憑借雙手靠土地過上好日子。所以當機遇來臨時，他能憑借敏銳的眼光把握住。孫少安的發(fā)展道路是立足于他自身條件和農(nóng)村現(xiàn)實情況的，相比起孫少平有冒險和運氣成分，他腳下的路更堅實，更寬廣，更可行，也更有借鑒意義。

因此，這兄弟二人的選擇只是代表當時農(nóng)民所能走的不同的道路而已，并無孰優(yōu)孰劣之分。

三、《平凡的世界》中的女性形象。

（一）田曉霞——男性的精神導師

田曉霞出身于一個干部家庭，殷實的家境使她不必像男主人公孫少平那樣為溫飽所困，更重要的是，在這樣一個家庭的熏陶下，她的思想境界和內(nèi)在品質(zhì)都遠勝于同齡人。

如果我們仔細研讀孫田兩人初次見面的片段，會得出這樣一個印象：此時的田曉霞自信、熱情、主動，而孫少平在這樣一個“又洋又俊、穿戴漂亮的女同學”面前，變得像“農(nóng)民一樣笨拙”。孫少平此時的智力和眼界均未完全開發(fā)，而使這塊未經(jīng)雕琢的璞玉綻放奪目光芒的，正是田曉霞。

田曉霞在高中時期已有獨立思考的能力，“看問題往往和社會一般的看法不一樣，甚至完全相反”，此時的孫少平“每次和她交談，都能使自己的頭腦多開一扇窗戶”，孫少平已開始自覺接受田曉霞的指教，而田曉霞則慧眼獨具地發(fā)現(xiàn)孫少平與眾不同的“氣質(zhì)”，并有意識地加以引導

賀秀蓮的出場集中在兩次，第一次是與孫少安結(jié)婚前后，主要是介紹了賀秀蓮的品行及其少女情懷，以及她與孫少安婚后的恩愛，此時賀秀蓮體現(xiàn)出妻子的柔美。第二次是孫少安創(chuàng)業(yè)階段，更確切地說是在孫少安初次創(chuàng)業(yè)失敗后，她成為孫少安的精神支柱和堅強后盾，千方百計幫丈夫走出低谷，最后卻因為過度勞累罹患肺癌。

作者對這個傳統(tǒng)婦女寄予了深切的同情和憐愛，比起如圣女般無瑕的田曉霞，她只是一個普通的勞動婦女，她甚至保留著一些農(nóng)村婦女的固有缺點：比如說鬧著分家等，但她對丈夫的摯愛，對公婆的孝順，對家庭的任勞任怨都使我們對她由衷地充滿敬意，些許缺憾反而使她的形象更豐滿、真實。

（三）從屬和邊緣地位——《平凡的世界》中女性形象總論

《平凡的世界》中的女性，大多處于男性世界中的從屬和邊緣位置，這一點類似于武俠小說：盡管她們可能美麗、聰明、武藝高強……卻不過是男人追逐的對象和豐富故事的花瓶。這不能不說是《平凡的世界》書中的最大的遺憾。

如田曉霞，她存在的全部意義是啟發(fā)引導孫少平，除此，她沒有自我價值，沒有個人世界。作為一名省報記者，完全能在80年代初城鄉(xiāng)巨變的環(huán)境下充分施展自己的才華，實現(xiàn)自身的人生價值。但本書對她工作僅有的描寫是她借工作之便到煤礦去看望孫少平和她救人犧牲。還有她與同事高朗的感情，本能夠通過此事窺探到田曉霞豐富的內(nèi)心世界，但也僅僅是讓她輕描淡寫的拒絕了事。

還有金秀，一個同田曉霞一樣美麗優(yōu)秀的女大學生，她存在的意義是什么？不過是為了證明在失去田曉霞后，孫少平仍不缺乏高層次的女性追求罷了。

田潤葉本是一個知書達理，端莊嫻雅的女性。當她的愛情被孫少安拒絕及違心嫁給李向前后，就變成了一個歇斯里底的魔鬼，不僅折磨著自己，同時折磨著深愛她的李向前和她的親人，她完全陷入了對兩個男人的感情糾紛，絲毫看不到一個地級市共青團主要干部的風采和業(yè)績。比起遭受妻子背叛后能夠迅速走出低谷的武惠良，田潤葉直至丈夫車禍后才翻然醒悟。只有孫蘭香與其他女性不同——她不是為了某一個男人而存在的，她從小自立、自信，擁有過人的天賦和美貌，如果能夠重點塑造，完全是一個新時代知識女性的光彩形象。但作者對其欲言又止，惜墨如金，實在可惜。

四、《平凡的世界》中的眾生相

（一）農(nóng)民——來自社會底層的掙扎與吶喊

《平凡的世界》書中，農(nóng)民是重心，作者憑借豐富的農(nóng)村生活閱歷，對75年至85年社會大變革時期的農(nóng)民作了外科手術(shù)般精確的解析。

在路遙看來，農(nóng)民的生命力是頑強的，除孫少安外，金俊山、田海民等是農(nóng)民的杰出代表，他們雖無高瞻遠矚的境界與胸懷，但在畸形的社會形態(tài)和社會意識統(tǒng)治時期不盲從，保持著一份獨立與清醒，他們在極端惡劣的自然環(huán)境和嚴酷的政治環(huán)境中默默堅守，一旦社會變革便迫不及待地展示出他們令人驚嘆的創(chuàng)造力和才華。這一類人無疑是農(nóng)村的希望，是國家與民族興旺的基石。

農(nóng)民也有著與生俱來的劣根性，這是這個階級固有的特點，路遙顯然對此了如指掌，并毫不留情地加以批判。比如，實行家庭承包制“分家”時的混亂，農(nóng)民展示出他們小農(nóng)意識的自私性和破壞力：“哪怕是一根半韁繩，也要剁成幾段麻繩頭，一人拿走一段……不能用就不能用！反正我用不成，也不能叫你用得成！”還有就是孫玉亭與王彩娥“麻糊”事件引來了兩大家族的群毆，反映了封建宗族意識在農(nóng)村仍大有市場，再有就是孫少安初次創(chuàng)業(yè)失敗時村民

們所表現(xiàn)出來的冷漠、刻薄、短視。作者對農(nóng)民的刻畫真的是纖毫畢現(xiàn)，力透紙背。

值得一提的是，路遙已注意到當時社會剛剛出現(xiàn)的一個群體——農(nóng)民工，他們位于城市最底層，無身份，無地位，干著最苦最累的活，拿著微不足道的工資，他們是遠在農(nóng)村全家人的希望，但他們自己卻不知希望在何方，他們?nèi)缏淙~般在城市中隨意飄蕩（如“蘿卜花”），甚至墮落（如小翠）。路遙以一個現(xiàn)實主義作家的敏感和洞察力描述了這個社會群體的生存狀況和帶來的一系列的社會問題，而這些問題在20年后才得到全社會的重視

二）工人——民族與國家的脊梁

路遙對工人描述不多，卻飽含著熱淚與激情，他對工人驚人的創(chuàng)造力和價值熱情地歌頌：“他們在極端艱難的條件下，用超強度的體力勞動，把詩人稱為?黑金?的東西從巖石中挖掘出來------變?yōu)榭床灰姷碾娏?，使我們的生活和整個世界都能動起來”。除孫少平外，王世才是煤礦工人的杰出代表，他有著精湛的技術(shù)，在工友們中間享有很高的權(quán)威，他對徒弟孫少平的照顧猶如父兄，他在關鍵時刻犧牲自己挽救另一名徒弟安鎖子的場面更令人動容。路遙敏銳地把握住工人的最基本的特征：在大機器時代中鍛煉出來的團結(jié)、友愛和紀律、責任。

（三）干部——復雜而平衡的官場生態(tài)

雖然都不是書中的主角，但“干部”卻是《平凡的世界》中出場有名有姓的最多的群體，而且從村干部到省委領導，跨度大，涉及面廣。究其原因，可能是作者認為在社會變遷的時代，干部是掌握社會權(quán)力資源和推動社會更迭的中堅力量吧。

田福堂是舊時代農(nóng)村的既得利益者，掌握著農(nóng)村政治資源，是不折不扣的“土皇帝”，這類農(nóng)民政治家醉心于玩弄權(quán)術(shù)，在文革期間“興風作浪”，將“革命”變成揮舞在普通農(nóng)民頭上的大棒。當改革開放到來時，他不可避免地落伍了，不得不將權(quán)力交于金俊武、孫少安這樣的新時代的農(nóng)民領導人。

路遙對縣、鄉(xiāng)兩級干部的描寫，主要體現(xiàn)在“爭論”兩個字上，如田福軍與前期的馮世寬、田福軍與后期的張有智、田福軍與苗凱、田福軍與徐治功和前期的周文龍、白明川與徐治功、后期的張有智與周文龍等等。田福軍是整個官場矛盾的中心，通過他從失意到升遷的歷程，將同時期中國政壇的風云變幻和政策的大變革圖表式地記錄出來。這樣的設定是非常巧妙而合理的。在社會變革時期，首先站在風口浪尖上的是干部，他們所處的地位與職業(yè)迫使他們必須作出抉擇，而不能象普通百姓一樣觀望。他們之間的爭執(zhí)大多是路線之爭，意識形態(tài)之爭，很少有個人矛盾。有爭論就有選擇，于是如田福軍、白明川這樣有才有識的干部脫穎而出，馮世寬、周文龍這樣曾經(jīng)有過錯誤的干部也迷途知返，及時把握住歷史的契機，苗凱、李登云這樣鉆營之流只能無可奈何東逝去，而像高鳳閣這樣的心術(shù)不正之徒只能身敗名裂。喬伯年、石鐘等省級領導在本書中著墨不多，是作為背景人物描寫的，因此有些臉譜化，算是書中的一個缺點。

五、結(jié)語

作為一部優(yōu)秀的作品，《平凡的世界》無疑是成功的，然而“金無足赤”，作品自然也有遺憾之處，除以上提到的，再羅列一些如下。

首先是對主人公描寫的單一，無論是孫少安、孫少平，還是《人生》中的高加林，必定是高大、英俊的，似乎兒時的貧寒并未讓他們發(fā)育不良；女主人公田曉霞、孫蘭香、劉巧珍等也必然是美麗多情的。這可能是路遙“自戀”的結(jié)果，因為路遙筆下的人物大多取材于本人年少時的經(jīng)歷，如孫少安考上初中而放棄的情節(jié)就險些在路遙身上發(fā)生。路遙對自己作品中的主人公的偏愛顯而易見，但難免入俗。

其次是對苦難的癡迷。悲劇與苦難是路遙作品的主線，正是人物在苦難中表現(xiàn)出來的積極向上的態(tài)度和高尚的人格，才讓我們深深被吸引。但有時作者難免夸大苦難，甚至沉迷于其中。如《平凡的世界》中賀秀蓮患癌癥的情節(jié)就有些過于突然。假如田曉霞的死是作品發(fā)展的必然結(jié)果（前文已述），賀秀蓮卻大可不必如此處理，她完全有理由和丈夫共同享受辛勞后的果實。還有，作者描寫的幾個家庭或戀人幾乎沒有一個是完美的結(jié)局（除孫蘭香與吳仲平外）。我們不否認苦難對人格塑造的作用，但又必須承認，苦難并非人成長的唯一要素，悲劇也決非生活的常態(tài)。

其三，小說中作者經(jīng)常離開情節(jié)發(fā)展而長篇評論，當中不乏點睛之筆，但有些地方有說教和畫蛇添足之虞。例如在王世才死后發(fā)表一番言論為王樹碑立傳，其實似可不必，因為讀者已從王的死中體會到了人格的力量與人性的美，過多地解釋就顯得有些直露與重復。

還有一些，如《平凡的世界》中的人物同路遙以往作品中的人物有雷同之處；對除農(nóng)民和鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部之外的人物描寫顯得并不得心應手，有些程式化；甚至還有明顯的敗筆之處：如田曉霞死后孫少平遇到外星人，這個情節(jié)顯得突兀而莫名其妙。

當然，書中的些許缺憾并不能影響我對《平凡的世界》的喜愛，一次次飽含熱淚拜讀這部小說后，我突然生出一些疑問：在這個物欲橫流，人心躁動的年代，還有哪個作家會以“初戀般的熱情和宗教般的意志”透支生命去完成一部承載自己理想和價值的作品？在爭相將“先鋒作家”、“現(xiàn)代”、“后現(xiàn)代”標簽貼在自己身上的文壇，還有哪個作家會甘愿與當代評論界“為敵”，以“落后”的現(xiàn)實主義寫作方式為我們栩栩如生地描述微不足道的“平凡世界”？在炒作、爆料、罵人都成了出名的方式，還有哪一個作家肯蜷縮在煤礦、小招待所里上下求索？在各類文藝創(chuàng)作者熱衷于在皇上、格格、太監(jiān)、俠客、殺人犯、變態(tài)狂上大做文章，吸引眼球，大賺鈔票時，還有哪一個作家肯將筆鋒滲透到普通百姓的生活中，感悟他們的喜怒哀樂、悲歡離合？

我們慶幸中國文壇有路遙，他創(chuàng)造出高加林、孫少平、孫少安這些有血有肉、能讓我們不斷學習、品味、爭論的人物，能夠讓我們感悟“人生”，感悟“平凡的世界”，我們也哀痛失去路遙，因為在21世紀又一次社會巨變之時，我們失去了精神的導師（盡管路遙本人反感這一稱號），只能忍受“80后”、美女作家的聒噪；忍受王朔之流江郎才盡之后仍像跳梁小丑一般的表演。

第四篇：《平凡的世界》孫少平人物分析

《平凡的世界》中孫少平人物分析

【摘要】路遙的《平凡的世界》是一部充滿著精神力量的小說，其最大的特點就是塑造了具有鮮明性格特征和豐富的人生內(nèi)涵的人物形象。尤其是其主人公孫少平在面對苦難的人生時所做的選擇，以及其為實現(xiàn)自我人生價值所進行奮斗的歷程成為一種精神財富影響著一代又一代人。本文以《平凡的世界》中主人公孫少平為對象，對孫少平這一人物形象進行分析?！娟P鍵詞】平凡的世界，孫少平，人物形象

路遙用他黃土地般樸實的筆調(diào)，創(chuàng)造出許多謳歌黃土地的文章，因此，有人說路遙是“土著”作家，確實，他的許多作品都帶有黃土地的烙印，包括他的代表作品《平凡的世界》主要就謳歌了陜北農(nóng)村那片承載了太多苦難的黃土地和那些淳樸得如黃土地般的人們，在改革開放的潮流中，他們中的許多人順應歷史潮流，堅強地面對苦難；而其他一些人則逆歷史而行，最終被改革大潮淹沒。八十年代的開始的社會變革在農(nóng)村廣袤的地上掀起了翻天覆地的變化，這變革為農(nóng)民帶來的不只是物質(zhì)生活的變化，更重要的是精神世界的變化?！镀椒驳氖澜纭分兄魅斯珜O少平身上，處處洋溢著新的時代氣息，他不甘于舊思想的束縛，獨自承受苦難，背井離鄉(xiāng)，尋找自己要走的路。

一、苦難中磨練出的堅毅性格

孫少平出身在一個環(huán)境極差的的農(nóng)村家庭，他的父親是一位地地道道的老農(nóng)牧民，孫少平在小說中以一個為每頓飯必須到食堂領取黑面饃而感到寒酸自卑的窮學生的身份出場。他穿著布滿補丁的衣服，躲在學校的角落里，等所有的學生打完飯后才去領取自己的黑面饃，這樣的生活讓他活在深深的自卑當中，而正是這樣的生活，鑄造了他不屈不撓的堅毅的品質(zhì)。他不為貧困而抱怨，相反的，他一心想通過自己的努力，改變自己以及家里的狀況，因此，他利用所有的時間讀書、看報、學習以支撐起他那脆弱的自尊。

高中畢業(yè)后的孫少平回到雙水村當了教師，可好景不長，三年后，他被辭退了，他的身份依然是農(nóng)民。這使得他非常的痛苦，當時的農(nóng)村，家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制的浪潮席卷了整個黃原地區(qū)，家里的條件開始有所好轉(zhuǎn)，但他不甘心當一名農(nóng)民，并不是說他不能吃苦，而是他甘心，不甘心自己一輩子就在農(nóng)村當個農(nóng)民，用現(xiàn)在的話說就是：世界那么大，我想出去看看。他最終選擇出去闖蕩世界，他背著破爛的被褥，背著一個書包，同時也背著家里人的不理解，迎著城里人的冷眼，在橋頭上當攬工漢。剛踏進社會的孫少平就在黃原城嘗盡了人情的冷暖：親戚冷落、旁人冷眼、待遇不公、身體遭創(chuàng)傷??盡管如此，這些苦難并沒有讓他放棄追求自己想過的生活，反而磨練了他的品質(zhì)，讓他更加堅韌，更加堅定他走自己的路的決心。孫少平當了煤礦工人后，環(huán)境危險惡劣，勞動極度繁重；工友欺辱，尊敬的師傅死去；最愛的女友曉霞犧牲；自己容貌被毀??但孫少平并沒有因一連串的不幸而意志消沉或者憤世嫉俗，這一切鑄造了他更為成熟的思想。他心里默念著葉賽寧的詩句:“不惋惜，不呼喚，我也不啼哭??金黃的落葉堆滿心間，我己經(jīng)不再是青春少年??”他對生活有了更為積極的看法：“生活總是美好的，生命在其間又是如此短促，既然活著，就應該好好地活??即便是痛苦，也應該看作是人的情感，甚至它是組成我們?nèi)松腋５囊粋€不可或缺的部分。”不論何時，他都能以積極的態(tài)度看待問題。每次悲劇的底端都是另一個幸福的開始是對孫少平這一生最好的形容，他所吃過的苦，所遭遇的苦難，都在他人生的某個時刻派上用場。

二、感情方面的細膩溫柔

孫少平在他苦難的一生中，從不向困難低頭，可以說是生活中的戰(zhàn)斗式，可在情感方面，卻細膩得讓人心疼。孫少平生長在一個充滿了不幸的家庭當中，貧困的家境使他很早就懂得承擔家里的負擔。但是孫少平的內(nèi)心當中并沒有因此而產(chǎn)生冷峻和麻木的情緒，他在追求自己人生價值的過程當中，不斷給身邊的人以自己的關愛。他有一位年老體邁的祖母，在小說中，用潤葉給他的錢給祖母買眼藥水和止痛片，到野地里把帶露水的青菜葉子回來把露珠淋在祖母的眼睛上。他想方設法減輕父母的負擔，在父母碰到大事，六神無主時，半大小子的他挺身而出，充當主心骨，讓父母倍感欣慰；他一直努力減輕家里負擔，他與哥哥孫少安曾為了五角錢大打出手，他也曾因為不想給家里人增加負擔而想棄學；為了讓哥哥安心，哥嫂和睦，他盡力打消哥哥分家的顧慮，并主動提出由自己來承擔父母以后的建房和養(yǎng)老費用；妹妹考上大學后，為了不讓妹妹經(jīng)歷自己經(jīng)歷過的屈辱和自卑，他給妹妹買時髦的衣服和漂亮的大箱子，還按城里人的標準置辦了日常生活用品；在煤礦工作后，自己省吃儉用，舍不得吃頓好的，而把錢給妹妹上學或是帶回家給父母箍窯。他還照顧自己已故師傅的妻女，在礦難當中幫助自己的工友。這一切都在宣示養(yǎng)一個沒有得到過多少關愛的人對自己周圍的人所施加的愛，這種愛來自于他內(nèi)心當中的善良因子，是人性當中光輝的集中體現(xiàn)。

愛情作為生命歷程的一個重要組成部分，在孫少平身上也表現(xiàn)得淋漓盡致，既真實感人，充滿曲折痛苦，卻又那么的具有詩的情調(diào)與浪漫的色彩。這是交織著苦澀和甜蜜的青春樂章。在小說中，孫少平與田曉霞的愛情感動了無數(shù)的人，一個農(nóng)民的兒子與地委書記的女兒相愛，這在世俗人的眼中這根本是不可能的，也是不被看好的，可他跟田曉霞就那么毫無顧忌的愛了。田曉霞是個內(nèi)心充滿陽光，充滿正能量的人，孫少平的很多想法其實都來源于她，她一直鼓勵著孫少平追求自己的生活。孫少平雖然家境貧困，但絲毫不影響田曉霞對他的愛，在田曉霞心中，孫少平才是真正的男子漢，他們在愛情生活中不斷從對方身上吸取積極思想，經(jīng)驗和力量，充實與提高自身。當他們在古塔下的樹林中第一次擁抱、親吻，品嘗了愛情的甘醇后，少平欣慰無比地感到“他的青春出現(xiàn)了石霞般絢朋的光彩。他真切地感受到了什么是幸福。”孫少平說從此以后，不管他處在什么樣的境地，他都可以自豪地說“我沒有自自在這人世間枉活一場”。孫少平的人格魅力吸引了田曉霞，從而相識、相知、相戀。田曉霞在日記中寫道“我放縱我的天性，相信愛情能給予人創(chuàng)造的力量。我為我的‘掏炭丈夫’感到驕傲?！笔堑?，真正的愛情不應該是利己的，而應該是利他的，是心甘情愿與愛人一起奮斗并不斷自我更新的過程，是“完全融合在一起的共同斗爭”。雖然，小說的最后，田曉霞為救落水孩子犧牲了，但他們曾經(jīng)相愛過，曾經(jīng)一起品嘗過愛情的美好，曾經(jīng)真切的感受過幸福就足夠讓我們感動。

三、平凡而不平庸的人格魅力

新與舊的沖突，城市與鄉(xiāng)村的相互滲透使孫少平的性格既打上了傳統(tǒng)民族文化積淀的烙印同時又受新的思想意識所影響。進取意識。社會的變革，希望和憧憬，使新一代的農(nóng)村青年內(nèi)心躁動不安著有著強烈的改變現(xiàn)實生活的進取意識。孫少安希望“箍雙水村最好的窯洞”，“在雙水村做一個出眾的莊稼人”，甚至在雙水村辦起了機器聲隆隆的磚廠，這一切相對于他那逆來順受，只圖光耀祖 的父親來說，無疑是一種極大的進步。而弟弟孫少平更有一種自覺的、強烈的奮 斗意識，骨子里的闖蕩精神，讓他勇敢地挑戰(zhàn)一切 困難。他不貪圖和哥哥合辦磚窯得到的穩(wěn)定的收入，而是主動離開溫馨的家庭，赤手空拳的闖入陌生城市，去開辟嶄新的生活空間。他背著破爛的被褥被龐大的城市所震撼似乎忘了自己的存在，他像待售的物品一樣站在東關大橋頭，等待人來買他的力氣、做小工的口子里他嘗盡人情冷暖，感受到了自己的渺小，體會到了無法扭轉(zhuǎn)的救贖，然而憑借著他的自強不息，他撐起了這個己然分家的大家庭，他是頂梁柱，要給家里郵錢，還要供妹妹讀書，他都憑借他的積極向上，他的堅強毅力戰(zhàn)勝了繁重的勞動、非人的生活條件和身體上的倍受折磨，他平靜的接受著，淡然的努力著，他對生活依舊充滿希望，為了救一個協(xié)議工他受傷了，傷勢嚴重，大研石的一角從右額劃過，就這樣他失去了帥氣的面容，蘭香不敢讓他照鏡子，怕他接受不了現(xiàn)實可是我們的英雄再一次告訴我們什么做勇敢，他又一次勇敢面對，重新走向生活。

少平雖然也受到過高中教育，可是他認識到了平凡的環(huán)境，平凡的人生，于是他將他平凡的生活付給了農(nóng)田，城市工地，還有煤煙四起的煤礦坑道是的，生活是平凡的，人生是平凡的，人的一生何其短暫，與其好高鶩遠，不切實際的索取，不如將我們平凡的人生付諸平凡的生活，或許這樣子才是最為平凡最為真實也是最為幸福的感覺少平對生活的選擇告訴我們:人生的價值，在于對自身苦難的嚴峻正視、深刻思考、透徹理解、不懈抗爭不錯，我們不知道前行的路上有幾多風雨，可我們知道，前面的道路有風雨有泥濘，不可能一帆風順，我們能做的是接受現(xiàn)實，改變心態(tài)。

四、結(jié)語

從《平凡的世界》 中的孫少平身上，我們可以看到，新時期的中國農(nóng)民在改變世界也改變自我的征程中，逐步從保守性、閉性的自足型農(nóng)民向進取性、開放性的現(xiàn)代型農(nóng)民轉(zhuǎn)變，是傳統(tǒng)農(nóng)民文化品格的調(diào)整和新的農(nóng)民文化品格的開創(chuàng)，標志著中國農(nóng)民從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的嬗變。走過那個新舊交替的時代，反觀孫少平的人生道路，我們不難發(fā)現(xiàn)這位人物承載養(yǎng)作者對未來的希望，體現(xiàn)著作者對美好生活的訴求。當寒冬逐步消逝，春天逐步來臨時，一個全新的社會止在向人們招手，這個全新的時代包含養(yǎng)作者太多的夢想和希望，同樣也引起作者深刻的思考。無論人生的軌跡如何波折，我們每個人事實上都在不斷地成長，都在前進，我們無法預料前方可能出現(xiàn)的種種困苦，但是我們可以始終保持樂觀向上的心態(tài)，對周圍的人和事報以真誠和關愛。孫少平這一形象的背后就是作者對人生道路的一種選擇和期盼。

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第五篇：平凡的世界 讀后感 談孫少安的愛情（最終版）

《平凡的世界》讀后感

歷史組 高萌

《平凡的世界》是我最喜愛的一本小說，書中展現(xiàn)了社會不同層面的普通人的生活，平凡而真實。他們面對苦難表現(xiàn)出來的堅韌和隱忍，對于幸福的追求和向往，以及主人翁們在一件件小事中表現(xiàn)出來的向善的性格，都讓我十分感動。我想，《平凡的世界》的魅力就在于，它會讓我們懂得珍惜我們當下平凡的生活。在這個物質(zhì)文明喧囂的時代，每一個還擁有夢想并在追夢的人們都該再重溫《平凡的世界》，它會讓你懂得：盡管命運是那樣的不公，盡管社會有那么多的不公，可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前終能獲得最后的成功。

在這本書中，最讓我觸動的就是孫少平這個人。讀他的故事讓我明白，青年要有自己的理想，要努力，改變自己的生活。相對于他的兩個弟弟妹妹，孫少平的生活或許有很多大大小小的遺憾。但我覺得孫少平又是幸福的，因為有田曉霞的出現(xiàn)。即使他們最終不能到一起，他們都是幸福的。這也是孫少平平凡生活中的不平凡一點，他遇到了田曉霞。然而，現(xiàn)實生活中能有多少人能找到自己的真愛呢？對于很多人來說，孫少平的愛情是讓人羨慕的。少安是平凡世界里面寫的最成功的人物，路遙對中國社會的理解是那樣的透徹，所以會借孫少平的口吻說出這樣一句話：“人只能按照自己的條件去尋找終生伴侶?！闭娴氖前讶宋镄蜗罂坍嫷搅藰O致。我甚至覺得少安就是身邊邊的某一個人。他小時候因為無錢讀書而退學，他與潤葉的愛情是那么的讓人惋惜。少安，他所作的一切都是為了這個家。對于家他沒有一點點的自私。為了家里能夠維持下去，他放棄了潤葉。盡管書中說他對潤葉是一種兄妹之情，但是我們不會忘記他接到潤葉給他告白信時他的那種喜悅，甚至抓狂。潤葉這么好的人，少安沒有理由不喜歡。只是我們的少安責任心太強，他在潛意識里認為自己給不了愛人幸福，因此他不敢去談愛情。他只有婚姻，沒有愛情。他的老婆必須是能夠與他一起撐起這個家的。再說到少安的事業(yè)，可以這么說，少安是一個很精明很勤勞并且思想很先進的人。在改革開放的浪潮中能夠發(fā)家致富并不超出我們的意料，他的經(jīng)歷卻是幾經(jīng)坎坷，幾度起伏。多么的現(xiàn)實啊，付出才會收獲。有得當然有失，事業(yè)上如日中天時他的妻子卻病入膏肓。這又是平凡的世界一大絕筆。在這個世界上，不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或?qū)崿F(xiàn)。連偉人的一生都充滿了那么大的艱辛，一個平凡的人吃點苦又算得了什么呢？