第一篇：班主任論壇--立德樹人,為愛前行

關(guān)愛學(xué)生，立德樹人

尊敬的各位評委、老師們：

今天，能站在這里與大家交流班主任工作心得，我感到非常榮幸。在將近2年的班主任工作中，我沒有轟轟烈烈的先進(jìn)事跡，也沒有催人淚下的感人故事，我只是一名平凡、普通的班主任。所以，我也只能講一講在班主任工作的這些日子里發(fā)生的小事，以及通過這些小事，我自己總結(jié)得出的一些小小心得。

愛為師德之本，無愛則無教育。植根于愛是處理好師生關(guān)系的關(guān)鍵所在，教師必須真心誠意地去關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生，在學(xué)習(xí)上嚴(yán)格要求學(xué)生，在生活上更要關(guān)心熱愛學(xué)生，做學(xué)生的良師益友，只有這樣，才能成為一個(gè)受到學(xué)生們熱愛的合格教師。在日常管理工作中，更要用一顆熾熱的愛心與學(xué)生相處。愛是人類永恒的主題，也是做好班主任工作的靈魂。

2、“愛”學(xué)生，就要尊重學(xué)生。在老師面前，每個(gè)學(xué)生都是平等的，沒有高低貴賤之分。在日常工作管理中，學(xué)困生的管理是班主任工作的難點(diǎn)。他們調(diào)皮，愛打逗，上課不認(rèn)真聽講，作業(yè)不及時(shí)完成。但是，成績落后不等于能力差，調(diào)皮搗蛋不等于品質(zhì)不好。在現(xiàn)實(shí)中，我們往往發(fā)現(xiàn)成績落后的學(xué)生上蘊(yùn)藏著豐富的創(chuàng)造力，調(diào)皮搗蛋的學(xué)生上也有許多閃光的道德品質(zhì)。因此，教師應(yīng)抓住時(shí)機(jī)，注意“學(xué)困生”身上的閃光點(diǎn)，哪怕是微不足道的一個(gè)小點(diǎn)，及時(shí)給予表揚(yáng)，對

他們的每一點(diǎn)進(jìn)步給予鼓勵。都能讓他們體驗(yàn)成功的喜悅，從而樹立自信心。我班有個(gè)同學(xué)學(xué)習(xí)成績總是倒數(shù)。通過細(xì)心地觀察，我發(fā)現(xiàn)這位同學(xué)繪畫特別好，常常得到美術(shù)老師的夸獎。我決定將我們班的板報(bào)交給他負(fù)責(zé)。并且在班會課上多次表揚(yáng)他，同學(xué)們對他的工作也報(bào)以熱烈的掌聲。老師的鼓勵，同學(xué)們的掌聲，使他看到自身的長處，增強(qiáng)了迎頭趕上的信心，終于告別了“倒數(shù)”。

3、“愛”學(xué)生，就要走進(jìn)學(xué)生心里。讓他們從內(nèi)心感受到老師對他們的愛。在我所教的班級中，有這樣一位學(xué)生。父母離異，他受到了嚴(yán)重的精神創(chuàng)傷，從此一蹶不振，上課經(jīng)常開小差，甚至打瞌睡，更令人痛心的是迷戀上了虛幻的手機(jī)游戲。面對這樣的一個(gè)學(xué)生，我沒有大聲呵斥，而是細(xì)心地為其開導(dǎo)，多次做他的思想工作。用我微弱的愛，喚醒了他那顆因?yàn)槿狈Ω改傅膼鄱珊缘男撵`。現(xiàn)在，他的成績穩(wěn)步上升?？吹綄W(xué)生們?nèi)〉玫膬?yōu)異成績，我感到非常欣慰。

4、“愛”學(xué)生，也要從點(diǎn)滴做起。老師的一言一行，應(yīng)該處處體現(xiàn)出老師的愛。如果我們班有人病了，我總是問寒問暖，到水給他喝，然后及時(shí)聯(lián)系家長。學(xué)生離校時(shí)我總不忘叮囑醫(yī)生注意安全。這些舉動大大拉近了我和學(xué)生的距離。通過這些小事我體會到，老師一句生病時(shí)的問候，離校時(shí)的一聲叮嚀，都會讓學(xué)生銘記在心，表現(xiàn)出來的就是紀(jì)律更好了，學(xué)習(xí)更刻苦了，同學(xué)之間也更加團(tuán)結(jié)了，總之，老師在點(diǎn)滴的小事中滲透自己的愛，就會有意想不到的收獲。

愛是成功教育的原動力，師愛是師德的靈魂。為師者應(yīng)該熱愛、關(guān)心、善待每一個(gè)孩子，以平等的尊重和真誠的愛心去打開每一個(gè)孩子的心門，不讓任何一個(gè)孩子成為遺憾。

謝謝大家。

第二篇：立德樹人 戮力前行

立德樹人 戮力前行

——參加宜昌市中小學(xué)校“立德樹人”專題培訓(xùn)班學(xué)習(xí)有感

楊玉柏

8月10日至12號，我有幸參加了宜昌市教育局組織的?立德樹人?專題培訓(xùn)學(xué)習(xí)活動。在市教育局的悉心安排下，五位專家教授精彩的專題講座猶如一頓精神上的饕餮盛宴，讓人豁然開朗，受益匪淺。

在培訓(xùn)期間，副市長王應(yīng)華?立德樹人，不辱使命?的專題講座始終強(qiáng)調(diào)立德樹人是教改的根本任務(wù)，確立了當(dāng)前和今后的工作思路；沈致隆教授?美育與藝術(shù)教育的功能?的專題講座讓我明確了美育與藝術(shù)教育應(yīng)貫穿于教育的全過程，教育處處有美育；檀傳寶教授?社會主義核心價(jià)值觀與學(xué)校德育工作?的專題講座，從解讀社會主義核心價(jià)值觀入手，回答了?德?、?育?是什么？為我們學(xué)校德育工作提供了理論支撐和行動方向；劉海元教授?對貫徹落實(shí)‘強(qiáng)化體育課和課外鍛煉’有關(guān)精神的探討?的專題講座讓我們更加明確學(xué)校體育工作的主要著力點(diǎn)是體育課和課外鍛煉；吳剛平教授?立德樹人的課程開發(fā)?的專題講座為我們提供了德育實(shí)施的具體路徑和方法。五位專家從不同層面深刻闡述了?什么是立德樹人？為什么要立德樹人？怎樣立德樹人？?的問題，使我對?立德樹人?有了更深刻的認(rèn)識和理解，更使我清醒地認(rèn)識到?立德樹人?對當(dāng)下教育的重要性與緊迫性。

審視我們現(xiàn)行教育中的某些現(xiàn)象，似乎與立德樹人的目標(biāo)南轅北轍。比如，門庭若市的?培優(yōu)班、銜接班?，擠破頭的?擇校熱、火箭班?，減不下來的?沉?xí)?、大題海?，追名逐利的辦學(xué)機(jī)構(gòu)……種種現(xiàn)象似乎都指向一點(diǎn)，?育分?遠(yuǎn)比?育人?更具誘惑力。結(jié)果呢？孩子們的考試分?jǐn)?shù)上去了，整個(gè)社會的文化水平上去了，但社會的道德水準(zhǔn)卻沒有同步上去。否則，扶起摔倒的老人還需要大討論？?小悅悅?事件還會發(fā)生？愛因斯坦的一句話令人難忘：?用專業(yè)知識教育人是不夠的，通過專業(yè)教育，他可以成為一個(gè)有用的機(jī)器，但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。? 本次?立德樹人?專題培訓(xùn)抓住了當(dāng)前教育問題的實(shí)質(zhì)和核心，讓我們不僅是一次業(yè)務(wù)理論的學(xué)習(xí)，也是一次思想認(rèn)識的提升，更是一次心靈的蕩滌。

十八大報(bào)告指出，?把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人?。?立德樹人?首次確立為教育的根本任務(wù)，是對十七大?堅(jiān)持育人為本、德育為先?教育理念的深化，指明了今后教育改革發(fā)展的方向。這種論述是對教育的根本性質(zhì)和任務(wù)的新概括，更是對素質(zhì)教育內(nèi)涵的深入闡釋。立德樹人，即教育事業(yè)不僅要傳授知識、培養(yǎng)能力，還要把社會主義核心價(jià)值體系融入國民教育體系之中，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀。全面落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，是時(shí)代賦予教育的崇高使命，是所有教育工作者肩負(fù)的歷史責(zé)任，更是我們德育工作者需用心竭力完成的使命。

立人先立德，這是從古至今不變的命題。古人說，?立德?、?立功?、?立言?為?三不朽?，意思是，人生最高的境界是立德有德、實(shí)現(xiàn)道德理想，其次是事業(yè)追求、建功立業(yè)，再次是有知識有思想、著書立說。這三者是人生不朽的表現(xiàn)。把?立德?擺在第一位，是因?yàn)槿f事從做人開始，無論什么時(shí)候，道德永遠(yuǎn)是一個(gè)人安身立命的根本。

我們都知道這樣一句話，?對于社會來說，學(xué)校就像工廠，學(xué)生就像產(chǎn)品：學(xué)習(xí)成績不好是次品，身體素質(zhì)不好是廢品，道德品質(zhì)不好是危險(xiǎn)品。? 所以，立人先立德，人的培養(yǎng)，必須堅(jiān)持德育為先。中小學(xué)是學(xué)生道德品質(zhì)、行為習(xí)慣形成的起始階段，是最具可塑性時(shí)期，因而，我們必須把德育工作放在重中之重的位臵，要形成全員立德樹人的良好氛圍，遵循知情意行的德育規(guī)律，讓學(xué)生在潛移默化中形成正確的道德認(rèn)識，在系列實(shí)踐活動中升華道德情感，在體驗(yàn)中形成良好的道德品質(zhì)。

在立德樹人實(shí)施過程中，我們應(yīng)將直接德育與間接德育結(jié)合起來，在認(rèn)真務(wù)實(shí)地開展課程德育的同時(shí)，輔之以行為性的活動德育，通過文化育人、實(shí)踐育人、禮儀育人等，將德育貫徹到學(xué)生的日常行為中去。只有這樣，學(xué)生在思想教育中形成的道德認(rèn)知、理想信念才能轉(zhuǎn)化為學(xué)生積極向上、自主自覺地學(xué)好文化和技能的內(nèi)在動力，才能形成積極向上的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

樹木易，樹人難。德育為先，把立德做人作為教育的根本任務(wù)，作為?傳道?的師者來說，必須樹立現(xiàn)代德育理念，以尊重、理解、信任的強(qiáng)大精神力量，去感化學(xué)生、熏陶學(xué)生、誘導(dǎo)學(xué)生、影響學(xué)生。德育是一種靈魂的塑造，教育者的教育行為轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的道德認(rèn)知，影響學(xué)生的道德心態(tài)，浸染為學(xué)生的道德意識和道德情感，進(jìn)而使學(xué)生付諸實(shí)踐，是一個(gè)長期而復(fù)雜的過程，它涉及到認(rèn)識質(zhì)變的完成，需要以無數(shù)次道德的量的積累為基礎(chǔ)。因此，教育工作者還應(yīng)樹立一種長期堅(jiān)持的準(zhǔn)備，扭住教育理想信念的著力點(diǎn)，圍繞立德樹人的時(shí)代大任務(wù)，在德育過程中不斷修整和調(diào)節(jié)自己，自始至終擺正德育的位臵，爭取在這一長期的教育過程中，不斷取得優(yōu)質(zhì)的德育成果。

?立德樹人?教育永恒的主題，我們德育工作者需用心竭力完成的使命！

第三篇：“學(xué)為人師,立德樹人”

微型黨課教案一 教 案 時(shí)長：15 分鐘

學(xué)習(xí)是黨的時(shí)代特征，努力建設(shè)學(xué)習(xí)型組織 主講人：*** 教學(xué)目標(biāo)：

1，深刻認(rèn)識學(xué)習(xí)的意義及學(xué)習(xí)的必要性和重要性

2，進(jìn)一步懂得學(xué)習(xí)是時(shí)代特征，建設(shè)學(xué)習(xí)型組織意義重大 教學(xué)重點(diǎn)： 深刻認(rèn)識學(xué)習(xí)的意義。

教學(xué)內(nèi)容： 新的歷史條件下，國際國內(nèi)形勢發(fā)生深刻變化，意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭異常尖銳復(fù)雜，這對大家加強(qiáng)學(xué)習(xí)提出了新的更高要求。加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不僅學(xué)理論，還要學(xué)習(xí)高科技知識和管 理知識，加強(qiáng)戰(zhàn)略思維鍛煉，提高把握方向、駕馭全局的能力。要牢固樹立勤奮好學(xué)、學(xué)以致用的學(xué)風(fēng)。學(xué)風(fēng)主要包含兩個(gè)方面，一個(gè)是指對待理論 學(xué)習(xí)的態(tài)度問題，再一個(gè)是如何正確處理理論與實(shí)際的關(guān)系問題?，F(xiàn)在有的同志認(rèn)為不學(xué)習(xí)照樣能夠干好工作，對學(xué)習(xí)缺乏應(yīng)有的興趣和熱情；有的滿足于一知半解，甚至感到?jīng)]什么 好學(xué)的； 還有的借口工作忙坐不下來，學(xué)不進(jìn)去，或者敷衍了事等等。

學(xué)習(xí)是我們增長才干，提高素質(zhì)的重要途徑，是做好各項(xiàng)工作的重要基礎(chǔ)。要明確為什么學(xué)、為誰學(xué)、怎樣學(xué)。要 樹立學(xué)習(xí)是責(zé)任的觀念。面對新形勢新任務(wù)，如果不抓緊學(xué)習(xí)、不抓好學(xué)習(xí)，缺乏理論武裝、知識滋養(yǎng)，不在學(xué)習(xí)和工作中不斷提高自己，就難以完成肩負(fù)的歷史責(zé)任，甚至難以在時(shí)代 立足。要樹立學(xué)習(xí)就是工作的觀念。

如果不注重學(xué)習(xí)，工作能力和工作水平就很難提高，工 作就很難有起色。在現(xiàn)實(shí)生活中，經(jīng)?？梢钥吹竭@樣一種現(xiàn)象，一些黨員干部包括一些領(lǐng)導(dǎo) 干部，工作多年，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)多年，工作水平始終沒有多大提高，談問題抓不住實(shí)質(zhì)，干工作抓 不住重點(diǎn)，說話說不到點(diǎn)子上。這些問題歸根到底還是理論底子不厚、思想水平不高、知識 面不寬。因此，每個(gè)黨員都要從對黨和人民事業(yè)負(fù)責(zé)的高度，以謙遜的態(tài)度，頑強(qiáng)的毅力，勤奮好學(xué)，學(xué)以致用。要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。學(xué)習(xí)型社會，學(xué)習(xí)者生存。

當(dāng)今時(shí)代，科學(xué) 技術(shù)不斷發(fā)展，一定要不斷求知，根據(jù)崗位需求、職責(zé)要求，本著缺什么補(bǔ)什么的原則，認(rèn) 真學(xué)習(xí)相關(guān)知識，不斷完善知識結(jié)構(gòu)，豐富知識儲備，做到活到老、學(xué)到老。學(xué)習(xí)是一切進(jìn)步的先導(dǎo)，是求新求變的起點(diǎn)。中國共產(chǎn)黨靠學(xué)習(xí)立黨、靠學(xué)習(xí)執(zhí)政。一部黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的歷史，就是一部創(chuàng)造性學(xué)習(xí)、創(chuàng)新性實(shí)踐的歷史。中國共產(chǎn)黨自創(chuàng)建以來就是個(gè)“學(xué)習(xí)型政黨”，盡管最初沒有這樣的理念，但這是中 國共產(chǎn)黨與生俱有的品質(zhì)。

因?yàn)椴粌H馬克思主義理論是外來的，而且建立政黨從事革命斗爭 也不是本土政治，何況還要把馬克思主義理論與中國革命實(shí)際相結(jié)合。這都需要學(xué)習(xí)，既從 譯著中學(xué)，到國外考察學(xué)，更從革命實(shí)踐中學(xué)。90 年來，中國共產(chǎn)黨始終注重學(xué)習(xí)馬克思 主義理論，不斷將它與中國具體實(shí)際相結(jié)合，努力實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化。新形勢下，我們黨提出建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨，強(qiáng)調(diào)把各級黨組織建設(shè)成為學(xué)習(xí)型 黨組織、把各級領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)成為學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)班子。這個(gè)“學(xué)習(xí)型”賦予了我們黨的 “學(xué)習(xí)” 以更深的戰(zhàn)略意義、更高的目標(biāo)追求。

表明中國共產(chǎn)黨已經(jīng)明確地把學(xué)習(xí)作為黨的基本特征，作為黨的建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)，作為保持先進(jìn)性、提高執(zhí)政能力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，從而更深刻地把握 了馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律，把握了學(xué)習(xí)對于黨的建設(shè)的重大意義和深遠(yuǎn)影響。把學(xué)習(xí)作為黨的基本特征，它就具有了更加深刻的內(nèi)涵、更為明確的要求。從理念目標(biāo) 上看，它更加強(qiáng)調(diào)科學(xué)理論武裝、具有世界眼光、善于把握規(guī)律、富有創(chuàng)新精神，以有效的 學(xué)習(xí)提升黨的創(chuàng)新能力、增強(qiáng)黨的生機(jī)活力。

從內(nèi)容要求上看，更加強(qiáng)調(diào)緊密聯(lián)系實(shí)際，系 統(tǒng)掌握馬克思主義中國化最新成果，掌握科學(xué)的世界觀和方法論，掌握一切科學(xué)的新思想、新知識、新經(jīng)驗(yàn)，努力實(shí)現(xiàn)全黨理論水平和實(shí)踐能力的全面提升。從機(jī)制保障上看，更加強(qiáng) 調(diào)學(xué)習(xí)是全黨的共同責(zé)任，要求全員學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)、持續(xù)學(xué)習(xí)；更加強(qiáng)調(diào)建立科學(xué)完備的 學(xué)習(xí)制度，推動全黨學(xué)習(xí)的科學(xué)化、制度化、規(guī)范化。學(xué)習(xí)是我們黨的時(shí)代特征，積極爭創(chuàng)學(xué)習(xí)型黨組織。

通過學(xué)習(xí)，進(jìn)一步提高思想理論素 養(yǎng)，不斷增強(qiáng)戰(zhàn)略思維能力和辯證思維能力，確保在紛繁復(fù)雜的環(huán)境中牢牢把握正確前進(jìn)方 向。通過學(xué)習(xí)，進(jìn)一步煥發(fā)創(chuàng)造激情、激發(fā)創(chuàng)造活力，不斷增強(qiáng)黨組織的創(chuàng)新能力，使黨的 執(zhí)政理念、體制機(jī)制更加富有活力。通過學(xué)習(xí)，進(jìn)一步完善工作思路、措施和辦法，不斷提 高解決實(shí)際問題的能力，推動經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展。通過學(xué)習(xí)，進(jìn)一步在改造客觀世界的 同時(shí)改造主觀世界，不斷提高自我完善、自我超越的能力，始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性。學(xué)習(xí)是我們黨的時(shí)代特征，積極爭創(chuàng)學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)班子。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要把學(xué)習(xí)作為一種 政治責(zé)任、精神追求和生活方式，以身作則、率先垂范。要以高度的政治責(zé)任感、強(qiáng)烈的求 知欲和積極的進(jìn)取精神，切實(shí)減少應(yīng)酬，把更多的時(shí)間和精力放在學(xué)習(xí)上。

要學(xué)得更深一些，掌握的理論和知識更豐富一些，在全面系統(tǒng)掌握馬克思主義理論特別是中國特色社會主義理 論體系上走在前面，在學(xué)習(xí)掌握現(xiàn)代科學(xué)知識上走在前面，在弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主 義學(xué)風(fēng)上走在前面。這樣，才能成為建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織和學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)班子的精心組織者、積 極促進(jìn)者、自覺實(shí)踐者，形成良好學(xué)習(xí)風(fēng)氣。學(xué)習(xí)力決定生命力，激發(fā)創(chuàng)造力。在新的歷史起點(diǎn)上，我們黨必定能夠在永不停歇 的創(chuàng)新步履中，帶領(lǐng)人民把中國特色社會主義事業(yè)不斷推向前進(jìn)。討論題：

1、你是怎樣認(rèn)識學(xué)習(xí)是黨的時(shí)代特征的？

2、怎樣樹立終生學(xué)習(xí)的觀念？

“四講四有”指的是：講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為。

習(xí)近平說：“教育是一門‘仁而愛人’的事業(yè)，愛是教育的靈魂。沒有愛，就沒有教育。好老師應(yīng)該是仁師，沒有愛心的人不可能成為好老師?！?/p>

第四篇：立德樹人班主任論文

立德樹人是發(fā)展中國特色社會主義教育事業(yè)的核心所在，是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人的本質(zhì)要求，下面小編收集了立德樹人班主任論文，供大家參考。

篇一：立德樹人班主任論文

一、立德樹人，言傳身教

樹木易，樹人難。德育為先，把立德做人作為教育的根本任務(wù)，作為“傳道”的師者來說，必須樹立現(xiàn)代德育理念，以尊重、理解、信任的強(qiáng)大精神力量，去感化學(xué)生、昭示學(xué)生、熏陶學(xué)生、誘導(dǎo)學(xué)生、影響學(xué)生。同時(shí)教師的言行也是構(gòu)成對學(xué)生影響的最現(xiàn)實(shí)的因素之一，它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果，而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平

（一）以身作則，為人師表是師德的人格力量。

師德是人梯，給求學(xué)的攀登者以無窮的幫助；師德是綠葉，襯托著千萬朵桃李之花盡情地開放；師德是渡船，搭送著求知者駛向成功的彼岸；師德是彩虹，是驛站，是理想之火，生命之光。沒有愛的德育是死亡了的德育，不能培養(yǎng)愛的德育，是失敗的德育。愛是德育的生命線，是德育的潤滑劑、催化劑，也是粘合劑。

（二）終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取是師德的升華。

教師的愛心、品行之美無疑會促使學(xué)生“親其師，信其道”，但當(dāng)你的“道”不夠“精”、不夠“深”的時(shí)候，勢必會影響學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。因此，教師應(yīng)努力提高自己的業(yè)務(wù)水平，注意“教學(xué)相長”達(dá)到“學(xué)高為師”的水平。

（三）愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。

教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且是同樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣是照亮別人，充實(shí)自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

（四）熱愛生活是師德的前提。

熱愛生活是一切的前提，如果沒有熱愛生活之心，那其他皆無從談起。作為一名人類靈魂的工程師，他首先應(yīng)該對生活充滿熱愛，才能熱愛本職工作，繼而才能熱愛學(xué)生，同時(shí)保持積極樂觀向上的生活態(tài)度，這樣才可以給學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀。

二、立德樹人 與愛同行

有句諺語說得好：“決定你成就如何的不是你的能力，而是你的態(tài)度?！?/p>

（1）愛是教育的靈魂，教育是愛的事業(yè)。

著名教育家夏丐尊先生說：“沒有愛就沒有教育”；教師愛學(xué)生才會贏得學(xué)生的尊敬與愛戴，同時(shí)教師從學(xué)生的尊敬與愛戴中獲得良好的情感體驗(yàn)，進(jìn)而引發(fā)教師職業(yè)道德的升華。

（2）建立新型的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。

有些教師認(rèn)為，只要自己課講得好，學(xué)生就能學(xué)得好，其實(shí)不然。古人云：“親其師，信其道”。即只有學(xué)生在情感上比較親近老師時(shí)，對老師傳授的知識才會樂意接受。由此可見，教學(xué)是否成功，離不開良好師生關(guān)系的建立，若教師不了解學(xué)生心理需要，不和學(xué)生進(jìn)行情感溝通、不去傾聽學(xué)生們的心聲，而是一味指責(zé)，會使學(xué)生對老師產(chǎn)生嚴(yán)重的抵觸情緒，影響雙方的教學(xué)活動。只有把學(xué)生當(dāng)做朋友，與其交心談心，才能讓他們接受你的教育，獲得教育的成功。

（3）平等對待，不吝贊美。

童第周說過：“我并不比別人笨，別人能做到的事情，我一定能做到”！教師要相信每一個(gè)學(xué)生都有他的特長，都有閃光點(diǎn)，都可以取得成功。一個(gè)學(xué)生有不足，并不意味著他沒有長處，教師要善于捕捉、發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，以此長激彼短，爭取迎頭趕上。

（4）學(xué)會寬容，潤物無聲。

寬容是素質(zhì)教育主體性的要求，寬容是培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生個(gè)性的要求。我們應(yīng)該有寬容的胸懷，對待學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，讓青少年保持該年齡段的天性。做錯(cuò)事是人成長過程中不可逾越的現(xiàn)象，每個(gè)人在成長過程中都可能犯這樣或那樣的錯(cuò)誤，做錯(cuò)事或犯錯(cuò)誤是人成長中走向成熟的階梯。

總之，讓我們每一位老師 “用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒，去做平平凡凡的工作?！?“眼睛向內(nèi)，敬業(yè)奉獻(xiàn)，提高素質(zhì)，超越自我?！?用心去打造學(xué)生的明天，做一位立德樹人、學(xué)生愛戴、家長尊敬、社會稱道的好老師。

篇二：立德樹人班主任論文

所謂立德，即樹立德業(yè)，出自《左傳·襄公二十四年》；所謂樹人，即培養(yǎng)人才，出自，《管子·權(quán)修》。立德樹人即指樹立德業(yè)，以培養(yǎng)人才。

德育的重要性早在《論語》中已有提到：“行有余力，則以為文”。尹氏曰：“德性，本也。文藝，末也。窮其本末，知所先后，可以入德矣?！比说钠返滦摒B(yǎng)就是從日常生活的細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出來的，而學(xué)生的日常生活更多地接觸無非是家長與教師，由此教師在立德樹人時(shí)擔(dān)上了舉足輕重的角色，尤其是農(nóng)村教師。

農(nóng)村學(xué)校的學(xué)生家長很多都沒有正確的教育方法，他們依然奉行“黃金棍下出好人”的老傳統(tǒng)，他們中的大部分家長自己做著一套，卻要求自己的子女做著另外一套，這種“說一套做一套”的教育方式很難為孩子樹立好的榜樣，在農(nóng)村，德育的重任自然而然也落在了教師的肩上。

作為班主任論教師又該如何立德樹人，為孩子們做好榜樣，使孩子們養(yǎng)成正確的三觀，從而貢獻(xiàn)社會呢？

第一，立德樹人，必須引起全社會的重視。

“立德樹人”不是教師的專屬名詞，亦不是教育行業(yè)的專屬名詞。是所有教育者都必須重視的思想與理念。只要是社會的人便是有資格作為教育者的。只有當(dāng)引起全社會重視時(shí)，“立德樹人”才可以長久地生存下去，才可以成為教育舞臺的主角。

第二，必須具備奉獻(xiàn)精神、敬業(yè)精神。

作為一名教師，首要即是具備奉獻(xiàn)精神與敬業(yè)精神。我們必須將自己的教育工作當(dāng)作事業(yè)來對待，把自己的事業(yè)融入于自己的愛好中，每一次的工作都會當(dāng)作是一次精神的娛樂。當(dāng)我們的教育工作成為我們的精神娛樂時(shí)，我們會便會無怨無悔地投入。當(dāng)我們每一次面對學(xué)生，每一次面對家長，每一次面對社會，才會心無掛礙。

第三，具備獨(dú)特的魅力素養(yǎng)。

其一，作為教師應(yīng)該具備完善的人格魅力，這是整個(gè)教師素養(yǎng)的靈魂所在。教師的言行舉止會在不經(jīng)意間感染他的學(xué)生，使其在耳濡目染培養(yǎng)完善獨(dú)立的人格。農(nóng)村學(xué)生不比城里學(xué)生，可以生活在一個(gè)素質(zhì)相對較高的學(xué)習(xí)環(huán)境，他們大

部分跟著爺爺奶奶長大，接受著爺爺奶奶那一輩的思想，唯有靠老師來影響他們。人格魅力主要包括品德、才學(xué)、風(fēng)度三方面。然而教師人格魅力的完善又非一日之功，需要長期的實(shí)踐與磨練練就，這對年輕教師來說是一種考驗(yàn)。

其二，個(gè)性魅力是德育的關(guān)鍵。獨(dú)特的魅力是需要思考需要時(shí)間來培養(yǎng)，作為班主任論教師不但要擁有自己獨(dú)特的人格魅力，還應(yīng)該因地制宜，根據(jù)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、風(fēng)俗習(xí)俗靈活的展現(xiàn)自己的人格魅力，切不可鋒芒太露而使家長鄉(xiāng)眾對教師產(chǎn)生反感心理。

其三，教師的形象魅力極其重要。培根曾經(jīng)說過：“良好的形象是一封‘介紹信’”，如果要自己的學(xué)生以自己作為學(xué)習(xí)的榜樣，除了由內(nèi)而外的人格魅力以外，還需要良好的形象氣質(zhì)，我能想象到，一群小學(xué)生是絕不喜歡自己的老師不修邊幅的樣子。一位老師不修邊幅在大學(xué)校園里可以說是特立獨(dú)行，然而在小學(xué)校園里可能就不叫特立獨(dú)行了吧。單純的小學(xué)生們也難以想象出一幅“邋遢”的樣子怎么可以是自己的老師呢，家長也未可放心吧。

第四，立德樹人需要踐行，而非紙上談兵。

教師要為學(xué)生做好榜樣，更重要的是身教不是言傳?？斩吹恼f教一是小學(xué)生無法也無能力接受，二是作為班主任論生接觸的事情少，如何塑造他們獨(dú)立的人格，如何對他們進(jìn)行情感教育都是一門非常重要的學(xué)問。無論你是班主任還是任課老師，無論你是文人學(xué)科的老師還是理科老師抑或是藝體類老師，都應(yīng)將立德樹人貫穿到自己的教育教學(xué)中，始終如一的踐行于自己的日常生活中。切不可表里不一，孩子的洞察力是相當(dāng)強(qiáng)的，不要以為他們不說，就代表他們不懂，也不要以為他們說了，就代表他們“傻”。

第五，“立德樹人”是一個(gè)系統(tǒng)，不是教師的個(gè)人標(biāo)簽。

立德樹人，讓每一個(gè)孩子成為有用之才。單憑一線的教師是完全不夠的，“立德樹人”需要環(huán)境，需要一個(gè)完善的系統(tǒng)。我們的孩子成長在校園中，那么學(xué)校就應(yīng)為“立德樹人”做各方面努力，上至學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，下至學(xué)校職工，哪怕是校長、書記抑或是一位掃地的阿姨或是看門的叔叔，都應(yīng)具備起碼的品行，使孩子生活在一個(gè)素質(zhì)較好的環(huán)境中。

立德樹人，是教師的使命，尤其是我們班主任論教師。立德樹人，任重而道遠(yuǎn)，需要全社會一起努力。

第五篇：立德樹人師德為范

立德樹人師德為范

——寧波市第十九中學(xué)師德師風(fēng)自查報(bào)告

黨的十八大報(bào)告指出，“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”。立德樹人，要做到這一點(diǎn)，首先要立師德、鑄師魂。正如胡錦濤同志所說：“高尚的師德，是對學(xué)生最生動、最具體、最深遠(yuǎn)的教育。”

師德是一切教育工作者必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，只有師德建設(shè)好了，才能保證教師以高尚的人格精神感染學(xué)生，以科學(xué)務(wù)實(shí)創(chuàng)新的學(xué)風(fēng)熏陶學(xué)生，從而潛移默化、潤物無聲地哺育出一代代具有崇高理想、堅(jiān)定信念、高尚情操、杰出才智的人才。

多年來，十九中學(xué)始終將抓好教師隊(duì)伍建設(shè)，特別是教師的師德師風(fēng)建設(shè)放在突出的位置，堅(jiān)持長抓不懈，常抓常新。近日，按照省教育廳通知要求，學(xué)校通過向家長發(fā)放《寧波市第十九中學(xué)教師師德師風(fēng)問卷調(diào)查》、召開學(xué)生座談會等形式，對我校教師師德師風(fēng)狀況進(jìn)行調(diào)研，向廣大學(xué)生及家長征求師德師風(fēng)建設(shè)方面的意見和建議。

現(xiàn)對我校師德師風(fēng)建設(shè)檢查分析情況報(bào)告如下：

問卷調(diào)查分析顯示，家長及學(xué)生對我校教師師德師風(fēng)總體評價(jià)好和較好的高達(dá)95%，對教師師德師風(fēng)滿意度高，這反映近幾年我校師德師風(fēng)建設(shè)總體上取得了可喜的成效。十九中學(xué)教師師德師風(fēng)的主流是好的，他們忠誠教育、愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)。但調(diào)查中也發(fā)現(xiàn)存在如下問題：

1、雖然無體罰學(xué)生現(xiàn)象，但極個(gè)別教師受傳統(tǒng)錯(cuò)誤思想的影響，教

育教學(xué)方式方法簡單粗暴，對學(xué)生缺乏耐心，對學(xué)生出現(xiàn)的錯(cuò)誤不能耐心地教育。

2、個(gè)別教師缺乏鉆研精神，課堂效率不高，存在“拖課”現(xiàn)象。

3、個(gè)別教師對學(xué)生不能一視同仁，課堂上有諷刺、挖苦學(xué)生的現(xiàn)象。

4、個(gè)別教師與學(xué)生家長缺乏溝通或不善于溝通，過于關(guān)注學(xué)業(yè)成績，不注意講話藝術(shù)。

5、對學(xué)困生的關(guān)愛不足，未能給予及時(shí)充分的學(xué)習(xí)指導(dǎo)幫助；對于家長關(guān)于教教問題未能正確引導(dǎo)，存在默許現(xiàn)象，雖然出發(fā)點(diǎn)是為提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績，并不是為了個(gè)人經(jīng)濟(jì)利益，但這種做法加重學(xué)生和家長負(fù)擔(dān)。

6、個(gè)別教師在作業(yè)布置方面沒有做到精選，存在極個(gè)別推薦課外練習(xí)資料，加重學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，與“輕負(fù)高質(zhì)”教育理念相背離。

針對上述問題，結(jié)合本校實(shí)際，學(xué)校將進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)：

一、加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)、政策法律法規(guī)學(xué)習(xí)和心理健康知識學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。

通過教工大會、校園網(wǎng)等載體，將學(xué)習(xí)、宣傳、貫徹“十八大”精神與加強(qiáng)師德師風(fēng)工作緊密結(jié)合起來。組織教師學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》和《未成年人保護(hù)法》等法律法規(guī)，提高教師的法治意識和依法執(zhí)教的能力。

通過組織觀看《陽光教師》專題片，聆聽心理健康講座等，提高教師溝通能力，打造教師陽光心態(tài)，做一個(gè)健康、快樂的教師。

重溫《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《寧波市人民教師誓詞》等激

發(fā)廣大教師熱愛教育事業(yè)的自覺性和職業(yè)幸福感。

通過校本研修，不斷學(xué)習(xí)新知識，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教學(xué)方法，促進(jìn)教師不斷提高自己的教學(xué)水平。

二、加強(qiáng)教育監(jiān)管力度，建立健全師德師風(fēng)建設(shè)的長效機(jī)制。

完成《寧波市第十九中學(xué)制度匯編》，對教師的師德監(jiān)管做到“有制可循”；全體教職工簽訂《教師師德師風(fēng)承諾書》，并由學(xué)校審核后統(tǒng)一歸檔；將師德考核內(nèi)容納入《文明辦公室評比條例》；每學(xué)期中開展學(xué)生座談會，每學(xué)期末開展學(xué)生評教活動和家長問卷調(diào)查，向社會公開師德師風(fēng)投訴舉報(bào)電話和電子郵箱，聘請家長、社區(qū)工作人員為師德建設(shè)監(jiān)督員，從而建立學(xué)生、家長、社會三位一體的師德評價(jià)體系，對發(fā)現(xiàn)的問題及時(shí)整改、反饋。

嚴(yán)格落實(shí)《江東區(qū)教育局師德“一票否決”十項(xiàng)規(guī)定和師德“誡勉談話”十項(xiàng)規(guī)定》制度；將師德師風(fēng)建設(shè)與教師考核、晉職晉升等師資隊(duì)伍建設(shè)的其他內(nèi)容有機(jī)結(jié)合起來，促進(jìn)師德師風(fēng)建設(shè)的各項(xiàng)措施落到實(shí)處。

三、開展“樹先進(jìn)、學(xué)先進(jìn)”活動。

榜樣的力量是無窮的，而身邊的典型將有更強(qiáng)的說服力，學(xué)校在廣泛開展學(xué)習(xí)的過程中，利用各種輿論，宣傳各類先進(jìn)典型，對這些先進(jìn)教師的工作予以肯定，弘揚(yáng)正氣，組織教師學(xué)習(xí)身邊優(yōu)秀教師的事跡，例如省“春蠶獎”獲得者傅熠熠老師的事跡，把師德建設(shè)不斷推向新的高峰。

目前，我校黨員教師約占教職工總?cè)藬?shù)42%，要充分發(fā)揮這批黨

員教師的先鋒模范作用，做師德師風(fēng)的楷模。通過黨員大會，要求全體黨員積極參與到師德師風(fēng)建設(shè)中去，大力配合學(xué)校開展師德師風(fēng)工作，把師德師風(fēng)和黨風(fēng)建設(shè)結(jié)合起來。

 立德樹人，師德為范。知識或可言傳，德行需得身教。教師肩負(fù)著為人師表、教書育人的重任，是社會主義精神文明的傳播者和建設(shè)者，是青少年一代成長的引路人。立德先立師，樹人先正己，十九中學(xué)全體教職工將認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會黨的十八大精神，將十八大精神貫穿于教育思想之中，立德樹人，爭做師德模范！