第一篇：愛國主義教育課講稿：梁啟超的優(yōu)秀事跡

愛國主義教育課講稿

梁啟超的優(yōu)秀事跡

一、梁啟超生平的貢獻(xiàn)

梁啟超（1873－1929，生于同治十二年即1873年2月23日，陰歷：正月二十六日，出生地：廣東省新會縣茶坑村），享年56歲。字卓如，號任公，又號飲冰室主人。是廣東省江門市新會區(qū)茶坑村人。他是我國近代史上著名的思想家、政治家、改革家、文學(xué)家。今年2013年是梁啟超誕生140年，在名人廣場上立有梁啟超的銅像，梁啟超是名人。

1、倡導(dǎo)變法維新

1895年協(xié)助康有為發(fā)動在京應(yīng)試舉人聯(lián)名請愿，要求清政府拒簽《馬關(guān)條約》，要變法圖強。1898年參與戊戌變法，受光緒皇帝召見，負(fù)責(zé)辦理京師大學(xué)堂、譯書局事務(wù)。政變后逃亡日本，先后創(chuàng)辦《清社報》和《新民叢報》鼓吹改良，同時大量介紹西方社會政治學(xué)說。

2、反對復(fù)辟帝制

辛亥革命之后，他從日本回國任北洋政府司法財政總長。1915年，發(fā)表著名的《異哉所謂國體問題者》，猛烈抨擊袁世凱稱帝的野心，并與蔡鍔策劃發(fā)動護(hù)國戰(zhàn)爭。

3、文化貢獻(xiàn)卓越

梁啟超在流亡日本期間，倡導(dǎo)“詩界革命”和“小說界革命”。1918年退出政壇，赴歐洲考察西方文明，主張光大傳統(tǒng)文化，用東方的“固有文明”來“拯救世界”。晚年被譽為清華大學(xué)“國學(xué)四大導(dǎo)師”之一。梁啟超在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等著多領(lǐng)域都有較深造詣。他的著作有《清代學(xué)術(shù)概論》、《先秦政治思想史》、《中國 1 文化史》等，具有很高的學(xué)術(shù)價值，所遺《飲冰室合集》共計148卷，1400萬余字。他各方面有這樣大的成就，這是離不開他少年時代的努力，真是博學(xué)多才。梁啟超生長在那個時期有這種敢于創(chuàng)新、變法、救國救民的思想，這種力量來源于他從小就有高瞻遠(yuǎn)矚的眼光，真是藝高人膽大。

二、少年梁啟超從啟蒙到成長的心路歷程

1、小時候的梁啟超有一個聞名鄉(xiāng)里的好家庭

梁啟超12歲外出游學(xué)之前生活和成長的這個家庭，一向以質(zhì)樸、端凝的家風(fēng)聞名鄉(xiāng)里。父母親、長輩等是少年兒童成長的第一任啟蒙老師、有怎樣的長輩，就有怎樣的兒孫。梁啟超從小在品德修養(yǎng)上深受祖父的影響。每年正月十五元宵節(jié)，祖父就攜諸孫來到當(dāng)?shù)匾蛔鶑R宇，對著廟內(nèi)繪有忠臣孝子的圖畫，指著說：“這朱壽昌棄官尋母，是孝子；這岳武穆出師北征是勇將?！睊吣菇?jīng)過崖門時說：“當(dāng)年南宋宰相陸秀夫背幼主投海殉國，這是忠臣。”這個史實就是我們所講的崖門失璽之故事了。這些愛國的歷史物深深地激勵著童年時代的梁啟超。后來到梁啟超長大了，在封建王朝的尾聲，他以維新思想為基礎(chǔ)，寫下了《新民說》、《少年中國說》、《中國不亡論》等名著。特別是《少年中國說》已收入中學(xué)課本，他一開頭先用重疊句式斥西方人罵中國：“一則日老大帝國，再則日老大帝國，”再用設(shè)問句“其老大矣乎？”梁啟超曰：“惡，是何言，是何言？吾心目中有一少年中國在?！贝蠹蚁胂朐谝粋€世紀(jì)前他已預(yù)言將來有一個少年的中國真不簡單。他在議論中說：“少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。這段意思是祖國的繁榮倡盛要靠年輕人，重?fù)?dān)落在少年身上。他又形象地寫：“紅日初升，其道大光；河出伏流，一瀉汪洋?！边@兩句象征少年中國燦爛的前程，象征少年中國的進(jìn)步無可限量。我國神舟一號——神舟十號火箭有四次載人上天，就可證明少年中國在。從他的著作中，在一代又一代青少年心中，描繪出一個改天換地的強國之夢已實現(xiàn)。

2、新會人眼里的神童－梁啟超

在新會人的眼里，少年時代的梁啟超是個不折不扣的神童。當(dāng)?shù)厝肆鱾髦S多關(guān)于梁啟超幼時出口成章的故事。有一次，他爬梯子玩，看到祖父站在梯子下，便天真地唱道：“有人在平地，看我上云梯。”又有一次，梁啟超給來訪的客人敬茶，客人隨口說了句：“飲茶龍上水?！绷簡⒊貞?yīng)道：“寫字狗扒田。”客人誦：“東籬采陶潛菊?！绷簡⒊磿r對：“南國人懷召伯棠?！辈潘贾艚萘钊梭@嘆。

梁啟超“八歲學(xué)為文”“九歲能綴千言”，因為他讀書時，心無雜念，一心一意沉浸在誦讀之中，天天堅持，天天積累知識：他讀四書五經(jīng)，熟讀能背。所以他作詩，出口就成詩，出口就成章。10歲前往廣州應(yīng)童子試時，當(dāng)中以盤中咸魚為題作詩，“神童”之名傳遍鄉(xiāng)里。12歲考中秀才，17歲考中舉人，他曾令授業(yè)先生發(fā)出“吾不能教之矣”的感嘆。你們說梁啟超聰明嗎？聰明，我們大家應(yīng)向他學(xué)習(xí)，全身心投入學(xué)習(xí)，為中華崛起，為實現(xiàn)中國夢，實現(xiàn)民族的偉大的復(fù)興夢而奮斗，為中國強于世界而勤奮學(xué)好文化科學(xué)知識，好好學(xué)習(xí)，天天向上。

3、小時的梁啟超學(xué)習(xí)之后積極參加勞動鍛煉

梁啟超曾在三十歲自述時回憶父親蓮澗先生時寫“督課之外，使之勞作”言語舉動稍有不慎或者偷懶，父親便會訓(xùn)斥道：“你看看，你還像個正常的孩子嗎？”此外，母親趙氏的教育對梁啟超的立身處世也有極大影響。有一次，母親嚴(yán)厲教育他不可說謊。她那“欺人與竊盜之性質(zhì)何異”的質(zhì)問，令梁啟超終生難忘。梁啟超在學(xué)習(xí)之余參加力所能及的勞動鍛煉，做什么家務(wù)，可以從他的居故勞作木磨，椿、灶臺、櫥柜等雜物可以想象了。我相信梁啟超的小身影應(yīng)該時常出現(xiàn)在那里吧！

三、梁啟超和他的子女們對祖國的貢獻(xiàn)

梁家是一個和睦、幸福兼具傳統(tǒng)底蘊和現(xiàn)代風(fēng)氣的文化大家庭。他對兒女的教育從思想到文化教育都很重視，他的子女在外國學(xué)習(xí)時，寫過300多封信教育他們。他9個子女在文學(xué)、經(jīng)濟、圖書館 3 學(xué)等方面各領(lǐng)風(fēng)騷，其中以建筑學(xué)家梁思成、考古學(xué)家梁思永、火箭控制系統(tǒng)專家梁思禮三個中國科學(xué)院院士最為著名，三個兒子都是院士，這在中國甚稱絕無僅有的家族傳奇。9個兒女有7個出國留學(xué)，但學(xué)成全都回祖國服務(wù)，梁思禮放棄在美國的高薪，忠于祖國，回來報效祖國真不簡單。梁思禮的同學(xué)留在美國，都是搞洲際導(dǎo)彈，梁思禮回國搞洲際導(dǎo)彈研究，當(dāng)時的工資只有留在美國的同學(xué)的百分之一。那位同學(xué)在西雅圖一個小島上還擁有高級別墅。當(dāng)時有人問梁思禮有何想法？梁思禮說：“我研究的導(dǎo)彈是保衛(wèi)我的祖國的，我感到無上光榮和自豪。”同學(xué)們，他的回答多以響亮！梁思禮是“神舟五號”的研發(fā)工作者，楊利偉上太空勝利歸來，有梁家的一分貢獻(xiàn)！梁思禮說：“自力更生，艱苦奮斗、大力協(xié)同、無私奉獻(xiàn)、嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實、勇于攀登?！边@24個字是中國航天事業(yè)40多年實踐經(jīng)驗總結(jié)。神舟五號的成功也證實梁啟超在《新民說》、《少年中國說》中表達(dá)的新民、強國的理想，正在一步步變?yōu)楝F(xiàn)實。

從梁啟超到他的兒女們總是這樣熱愛祖國，為人民為國家多作奉獻(xiàn)，這是梁氏家族愛國、愛民的具體表現(xiàn)。我們要向梁啟超及他的后代子女們學(xué)習(xí)，好好學(xué)習(xí)，天天向上，為我國強于世界而發(fā)奮好學(xué)文化科學(xué)知識，做一個又紅又專的接班人。我們要學(xué)梁啟超先生的什么精神？①從小立大志，奮發(fā)學(xué)習(xí)；②為國家富強，人民的幸福奮斗終生；③敢于改革創(chuàng)新的維新奮發(fā)精神。（要叫學(xué)生記筆記）

最后我想給一些思考題大家想想，你能留心聽，肯定會答對。

1、梁啟超是新會 茶坑 村人，他是我國近代史上著名的 思想 家、政治 家、改革 家和 文學(xué) 家。今年是梁啟超誕生

年。

2、梁啟超的愛國思想世代相傳，他有九個兒女，七個出國留學(xué)，學(xué)成以后，全部歸來報效祖國，為祖國建設(shè)作出很大的貢獻(xiàn)。尤其是建筑學(xué)家 梁思成、考古學(xué)家 梁思永 和火箭控制系統(tǒng)專家

梁思禮。三個都是著名的中國科學(xué)院院士。在中國是絕無僅有的。

我的講課完畢，謝謝大家！

第二篇：愛國主義講稿

教學(xué)方式：講授討論案例分析指導(dǎo)示教其它

學(xué)時：2學(xué)時

教學(xué)目的和要求：引導(dǎo)大學(xué)生將遠(yuǎn)大的理想與對祖國的高度責(zé)任感、使命感結(jié)合起來，繼承愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng),做一個新時期堅定的愛國者。

教學(xué)重點和難點：

1、對愛國主義概念的理解

教案

復(fù)習(xí)提問:（5分鐘）

大家好!前面我們學(xué)習(xí)了如何適應(yīng)大學(xué)生活和理想信念的內(nèi)涵,第一部分應(yīng)主要掌握以下內(nèi)容:一是如何適應(yīng)人生新階段也就是大學(xué)階段的生活;二是明確和肩負(fù)起當(dāng)代大學(xué)生的歷史新使命;三是學(xué)習(xí)和踐行社會主義核心價值體系。第二部分應(yīng)掌握的內(nèi)容：一是理想信念的含義；二是要樹立科學(xué)的理想信念；三是怎樣才能實現(xiàn)自己的理想信念。通過這些知識的學(xué)習(xí)為我們學(xué)習(xí)后面的知識打下了基礎(chǔ)。

提問：如何認(rèn)識立志高遠(yuǎn)與始于足下的關(guān)系？

導(dǎo)入新課:（10分鐘）

音樂播放：《七子之歌》（4分18秒）

①七子指哪七子？“七子”是指當(dāng)時被列強霸占的七塊土地，澳門只是“七子”之一。母親被掠去的七子分別是香港、澳門、臺灣、九龍、威海衛(wèi)、廣州灣和旅大（旅順大連）。（3分鐘）

②《七子之歌》反映的主題是什么？（愛國主義）（2分鐘）

講授新課：（65分鐘）

情境二 樹立正確思想子情境一弘揚愛國主義

專題一 中華民族的愛國主義傳統(tǒng)

什么是愛國主義？怎樣的行為才是真正的愛國主義？不同的時代、不同的民族、不同的國家和階級有不同的理解，其中有些錯誤的觀點，如有的把狹隘的民族主義當(dāng)作愛國主義（我想問一下同學(xué)們，拒絕日本人入內(nèi)是愛國嗎？到北京把日本駐華大使館砸了也是愛國嗎？砸日系車、燒日本牌子的店是愛國嗎？在釣魚島問題上只要和日本人談判就是漢奸嗎？就是賣國嗎？）

當(dāng)愛國以如此敏感和狹隘的方式進(jìn)入我們的視野，我們究竟應(yīng)該慶幸還是悲哀？這種對愛國主義的狹隘理解又讓我們在多大意義上接近愛國的精神內(nèi)涵？只有對愛國主義有個正確的科學(xué)的認(rèn)識，才能做一個真正的愛國者。（請學(xué)生思考討論，并總結(jié)出愛國主義的定義）（5分鐘）

一、愛國主義的概念（18分鐘）愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情，反映了個人對祖國的依存關(guān)系，是人們對自己故土家園、種族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽感的統(tǒng)一。它是調(diào)節(jié)個人與祖國之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心。（書上第40頁愛國主義的科學(xué)內(nèi)涵下面）

下面請同學(xué)們思考這個問題：愛國和愛政府是統(tǒng)一的嗎？（學(xué)生討論后，加以總結(jié)：如果政府能夠切實維護(hù)國家和民族利益，我們就擁護(hù)；如果政府有問題，我們作為公民應(yīng)該積極為政府獻(xiàn)計獻(xiàn)策，監(jiān)督政府改正錯誤，更好為民服務(wù)；如果政府腐化墮落、賣國求榮，病入膏肓，無可救藥我們當(dāng)然要起而反之，建立新政府。清政府、蔣介石政府腐敗無能，當(dāng)然應(yīng)該推翻；而我們當(dāng)今的黨和政府正帶領(lǐng)13億人民愛國而理性的策略，穩(wěn)步前進(jìn)，我們當(dāng)然應(yīng)該積極擁護(hù)）。11、調(diào)節(jié)對象：“個人與祖國的關(guān)系”。愛祖國愛什么？愛國不是抽象的，從概念當(dāng)中，我們可以看到這“人們對自己故土家園、民族、文化的愛”，個人與國家是一種什么樣的關(guān)系呢？應(yīng)如何處理個人與國家的關(guān)系呢？(請學(xué)生讀資料1、2)

在人類歷史發(fā)展的過程中，愛國主義在實質(zhì)上表現(xiàn)為個人與國家或民族間的一種價值關(guān)系，表現(xiàn)為在對待個人利益同國家或民族整體利益之間關(guān)系上所持有的根本觀念和態(tài)度。國家國家先國后家，“沒有國哪有家，沒有家哪有我”，每個人要在這個社會中生存都需要一定的物質(zhì)條件和精神慰藉，這一切首先得之于祖國。祖國是任何一個人、任何一個社會組織生存發(fā)展的必要依托。個人是依附于國家而存在的，失去了國家的保護(hù)，人們就是無家可歸的流浪兒。自古以來，人們深知：國強家興，國破家亡，傾巢之下，焉有完卵？國家不壯大，個人就沒有尊嚴(yán)和價值，你再有錢有什么用？再有地位有什么用？比如在半殖民地半封建的舊中國在國際上毫無地位可言,各國侵略者可以任意侵占中國領(lǐng)土、操縱中國主權(quán)、掠奪中國財富、屠殺中國人民，騎在中國人民頭上作威作福，濫施淫威。自1840年開始，西方帝國主義列強強迫中國簽訂了1000多個不平等條約和協(xié)定，大片領(lǐng)土被強迫“割讓”，大片地區(qū)被劃作“勢力范圍”。他們在中國設(shè)立“國中之國”的租界，中國人根本無權(quán)過問；把中國人視為“東亞病夫”，在公園門口掛上“華人與狗不得入內(nèi)”的牌子，任意侮辱；以各種慘無人道的手段，任意殘害和屠殺中國人民，日本還在許多地方實行“三光政策”，制造了大量的“無人區(qū)”。僅在八年抗日戰(zhàn)爭中，中國就犧牲了兩千多萬人。只有國家強盛才能家業(yè)興旺，才有個人的生存和發(fā)展，才談得上個人的尊嚴(yán)和價值。因此，作為當(dāng)代的大學(xué)生，要擔(dān)負(fù)起歷史使命，投身于中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中來。

2、愛國主義所包含的深刻豐富的感情：再聽一遍《七子之歌》！剛才我們欣賞完的《七子之歌》，同學(xué)們從歌詞當(dāng)中可以知道，歌中把祖國比喻成母親，把自己比喻成孩子：母親！我要回來，母親！從這種深切的呼喚中我們可以體會到詩人對自己祖國的深厚感情，這種感情不是好感，不是喜歡，而是愛，我們知道愛是不可以隨意說出口的，只有對人、對物的最深厚感情，才可以稱之為“愛”。而且這種愛是四種感受的統(tǒng)一，即歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽感的統(tǒng)一。1997年6月30日夜晚，十三億中華兒女夜不能寐，守在電視機前等待那激動人心的一刻，當(dāng)米字旗在維多利亞港口徐徐降落，五星紅旗冉冉升起的時候，有多少人熱淚盈眶，有多少人心潮澎湃。那一刻，我們感受到作為中國人的尊嚴(yán)，作為中國人的榮譽。香港人終于可以挺起腰桿，自豪地說我是中國人！這是一種歸屬，一種認(rèn)同。想一想甲午戰(zhàn)爭中的鄧世昌、抗日戰(zhàn)爭的左權(quán)、滕縣保衛(wèi)戰(zhàn)中的川軍122師，他們?yōu)楸Ｐl(wèi)祖國的大好河山流盡了最后一滴血；看一看汶川地震時中華兒女表現(xiàn)出來的對同胞的愛。都讓我們明白了什么是真正的愛國主義。需要指出的是，愛國是人們對自己故土家園、種族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感和榮譽感的統(tǒng)一。愛國之情不是抽象的，它是具體的，集中表現(xiàn)為對自己祖國河山、人民群眾、物質(zhì)財富與精神財富的無限熱愛；對自己祖國歷史、文化、語言及優(yōu)良傳統(tǒng)，有著高度的民族自豪感和強烈的民族自尊心、自信心；對自己祖國前途命運的無比關(guān)心，將個人的前途命運同祖國的前途命運緊密相連，為爭取祖國的獨立、解放和繁榮昌盛不懈奮斗。（學(xué)生讀資料

3、東歸英雄）

3、愛國主義的實質(zhì)：是調(diào)節(jié)個人與祖國關(guān)系的道德要求、政治原則、法律規(guī)范，也是民族精神的核心?？梢赃@么說，中華文明之所以歷經(jīng)5000年而不衰竭的根本原因就在于中華民族源遠(yuǎn)流長的愛國精神。

（1）作為一種道德要求的愛國主義，它是公民道德建設(shè)的基本要求之一，是維系我國各民族群眾的自尊心、歸宿感、責(zé)任感的基本價值認(rèn)同。愛國主義始終如鄧小平所說，凡是中華兒

女，不管穿什么服裝，不管是什么立場，起碼都有中華民族的自豪感。中共中央印發(fā)的《公民道德建設(shè)實施綱要》明確指出：“要引導(dǎo)人們發(fā)揚愛國主義精神，提高民族自尊心、自信心和自豪感，以熱愛祖國、報效人民為最大光榮，以損害祖國利益、民族尊嚴(yán)為最大恥辱?！睈蹏髁x作為公民道德建設(shè)的基本要求和基本規(guī)范，在新形勢下已經(jīng)成為提高公民道德水平和民族素質(zhì)的重要的價值載體和精神動力。

（2）作為重要的政治原則的愛國主義，是團(tuán)結(jié)全國各族人民的政治基礎(chǔ)和衡量每個中國人政治態(tài)度的重要政治原則。在新的歷史條件下，進(jìn)一步繼承和發(fā)揚愛國主義光榮傳統(tǒng)，進(jìn)一步加強和鞏固愛國主義統(tǒng)一戰(zhàn)線，同心同德搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，這是當(dāng)前中國最大的政治原則問題，也是全國人民共同的偉大而光榮的歷史使命。愛國主義政治原則發(fā)生作用的方式不僅屬于“應(yīng)該”的范疇，而且屬于“必須”的范疇，它不僅要求人們自覺地執(zhí)行，而且還是國家一種強制性的準(zhǔn)則，是國家和民族意志的法律體現(xiàn)。它靠行政力量來確保它的執(zhí)行，成為人們對國家必須履行的義務(wù)，也是個人依法享有權(quán)益的基礎(chǔ)和條件。

（3）作為法律規(guī)范的愛國主義，是我國憲法和法律規(guī)定的重要法律規(guī)范。熱愛祖國，是《中華人民共和國憲法》中規(guī)定的公民基本義務(wù)之首要一條，是每個公民都應(yīng)遵守的道德規(guī)范和法律規(guī)范，也是每個公民應(yīng)該有的對祖國的情感。愛國要在遵守社會主義憲法和法律的前提下進(jìn)行。守法本身就是愛國的體現(xiàn)。法律體系是實現(xiàn)國家長治久安的重要保證，為國家的發(fā)展建設(shè)提供充分的保障。法律上對一切具體代表國家主權(quán)的象征如國旗、國徽、國家領(lǐng)導(dǎo)人、政府所在地，提供了明確的保護(hù)；法律規(guī)定襲擊國家首長、沖擊政府所在地是違法的，焚燒、損毀國旗、國徽也是違法的，違者必被法辦。法律上規(guī)定了不可以賣國，對賣國者治以重罪、死罪，比如戰(zhàn)爭時期，為敵方提供軍事情報，抓到就是叛國死罪。這就是從法律上宣示愛國、肯定愛國、保障愛國。表達(dá)愛國情感時，也要依法進(jìn)行。如果選擇不恰當(dāng)?shù)姆绞絹肀磉_(dá)愛國熱情，侵犯他人權(quán)利，超出法律的界限，發(fā)展下去往往是違法，甚至犯罪。

（4）是民族精神的核心。

二、愛國主義的基本要求：（17分鐘）

千百年來，人們生活在不同的歷史時期、不同的社會形態(tài)之中，人們的社會關(guān)系各不相同，其思想關(guān)系也必然呈現(xiàn)出多種多樣的豐富內(nèi)涵。愛國主義思想正是在這種復(fù)雜的社會關(guān)系之中逐漸生成和發(fā)展起來的。這種生成與發(fā)展的過程，具體地表現(xiàn)為鄉(xiāng)土情、骨肉情、文化情與祖國情。這要求我們弘揚愛國主義的時候，要愛祖國的大好河山、愛自己的骨肉同胞、愛祖國的燦爛文化、愛自己的祖國。

1、愛祖國的大好河山。（播放張明敏《我的中國心》）生我養(yǎng)我的地方，是每個人生命存在和發(fā)展的起點與基礎(chǔ)，無論你走到哪里，無論你做了多么大的官，干了多么驚天動地的事業(yè)，你魂牽夢繞的是故鄉(xiāng)那熟悉的山水土地、田園房舍、鄉(xiāng)親鄉(xiāng)音?！叭f里長城萬里長，長城外面是我家”，這是海外游子的故國之思。實際上，鄉(xiāng)土情從原始社會早期就開始萌芽，人們在一定的地區(qū)定居下來，開始群體生活，十分自然地對于自己定居的地方和氏族公社集體，產(chǎn)生一種眷戀的感情而不愿離開它。這種熱愛故土的感情，隨著民族、國家的形成，便逐漸發(fā)展為一種明確的民族意識和對祖國的熱愛之情。在中國歷史上，“日暮途且遠(yuǎn)，游子思故鄉(xiāng)”、“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”、“鳥近黃昏皆繞樹，人當(dāng)歲暮定思鄉(xiāng)”等等詩句反映的不僅僅是對自己親人的眷戀之情，而是擴大到為自己提供衣食之源的故土價值的內(nèi)心認(rèn)可和無比的感激之情。這種熱愛家鄉(xiāng)、眷戀故土的思想，實質(zhì)上是個人與祖國親密關(guān)系微觀方面的現(xiàn)實反映，常常會產(chǎn)生出熱愛家鄉(xiāng)、保衛(wèi)家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的巨大精神力量?？箲?zhàn)時期著名的《黃河大合唱》，就是從“保衛(wèi)家

鄉(xiāng)、保衛(wèi)黃河、保衛(wèi)全中國”來逐層調(diào)動無數(shù)中華熱血兒女產(chǎn)生強烈的愛國共鳴，團(tuán)結(jié)起來，共同抗戰(zhàn)。鄉(xiāng)土戀情無論是在現(xiàn)代，還是古代，一直都是中華民族愛國主義活動的重要內(nèi)容。鴉片戰(zhàn)爭以來的愛國行為有一個顯著的特色，大多都是以保衛(wèi)家鄉(xiāng)的情感驅(qū)使而興起的反壓迫、反侵略運動。1841年廣州三元里人民的抗英斗爭，1851年洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平天國農(nóng)民革命戰(zhàn)爭，1900年的義和團(tuán)運動，一直到抗日戰(zhàn)爭時期全國各地開展的聲勢浩大的救亡運動，都是以保衛(wèi)家鄉(xiāng)為直接目的的愛國主義活動。就是在今天，一個熱愛祖國的人，必定熱愛他的家鄉(xiāng)。很難想象，一個不熱愛自己故土家鄉(xiāng)的人，他怎么會熱愛祖國。（康熙皇帝力排眾議，收臺灣）

2、愛自己的骨肉同胞。（播放《軍中綠花》）骨肉情是人們在生活過程中自然產(chǎn)生的同胞之間的相親相愛之情，這種以血緣關(guān)系為繃帶的親情，逐漸擴大至周圍人群乃至全民族社會，形成對整個民族利益共同體的自覺認(rèn)同。古往今來，許多愛國主義者無不有著濃烈的骨肉親情，他們對骨肉愛愈切，對祖國愛愈堅。黃花崗七十二烈士之一的林覺民烈士在絕命書上寫道，自己是因為愛妻兒愛父母，才慷慨為國捐軀。流行歌曲《十五的月亮》、《說句心里話》等，本是軍營歌蛐，卻在老百姓中間廣為流傳，久唱不衷，原因就是這些歌曲的詞曲很好地表達(dá)了骨肉之情，體現(xiàn)了骨肉親情與愛國主義的高度統(tǒng)一，引起了人們的強烈共鳴。還有《亮劍》中李云龍打平安縣城的理由都是出于骨肉情。愛自己的骨肉同胞就是愛人民群眾，就要培養(yǎng)對人民群眾的深厚感情，就是要以民族的根本利益與個人命運緊密結(jié)合起來。

3、愛祖國的燦爛文化。文化，包括生活方式、審美習(xí)慣和人情風(fēng)貌，這是人們永遠(yuǎn)舍棄不了的情緣。愛國主義首先是存在于民族傳統(tǒng)文化中，而且，一個民族如果沒有本民族的文化，就不可能有對本民族的自信。如果沒有獨立自主的民族文化、民族精神作為精神脊柱，那么獨立自主的民族經(jīng)濟、民族國家、民族外交，又怎么能夠真正建立起來，真正支撐下來？我們的民族是個偉大的富有智慧的民族，中華文化具有強勁的向心力和凝聚力的優(yōu)良傳統(tǒng)，縱使浪跡海外成為外國公民，因為與祖國文化千絲萬縷的聯(lián)系，也會葆有一顆中國心。古代史上，中國人民創(chuàng)造了以四大發(fā)明為代表的科技、文化成就，為人類文明做出了重大貢獻(xiàn)。自然科學(xué)統(tǒng)計資料表明：明朝以前的世界重要發(fā)明和偉大的科技成就有300多項，其中有175項是我們中國人發(fā)明的。從公元前三世紀(jì)到十五世紀(jì)，中國的科技發(fā)明使歐洲望塵莫及，有許多項目比歐洲早幾百年，甚至上千年。

4、愛自己的國家。（《凱旋在子夜》插曲《月亮之歌》）（讓學(xué)生列舉我國近年來的巨大成就）愛國主義精神的高級層次--祖國愛。祖國的生存與發(fā)展，是任何個人存在與發(fā)展的前提，祖國的命運與個人的命運有著血肉一般不可分割的聯(lián)系。只有國家的統(tǒng)一與強大，才會有民族和個人的幸福；只有國家的安定、獨立、富強，才會有各民族的發(fā)展、繁榮、進(jìn)步。個人對祖國的這種客觀依存關(guān)系，反映到人們的思想上，就產(chǎn)生了對祖國的依戀之情、親情之情和熱愛之心。這種愛祖國的感情經(jīng)過世代相傳，不斷加深，逐步形成為一種熱愛祖國、忠于祖國、維護(hù)祖國利益的文化傳統(tǒng)和信念、準(zhǔn)則，并在民族和國家的文化傳統(tǒng)和民族心理中積淀下來，滲透到一切社會層面和意識形態(tài)中，形成了廣大人民群眾所崇尚的愛國主義精神。在社會主義的歷史條件下，我們提倡的愛祖國，主要表現(xiàn)為熱愛偉大的中華人民共和國，熱愛祖國的疆土、資源、文化、語言和民族優(yōu)良的歷史傳統(tǒng)，具有民族自尊心和自信心。在今天，愛國主義已成為我們這個時代的主旋律，成為我們社會主義建設(shè)的凝聚力。它可以把一切熱愛自己祖國的人感召團(tuán)結(jié)起來，一切熱愛祖國、關(guān)心祖國繁榮富強的公民，一切維護(hù)祖國統(tǒng)一、擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者，包括臺灣同胞、港澳同胞和海外僑胞在內(nèi)的各族人民，都結(jié)成了最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，為維護(hù)統(tǒng)一、振興中華而努力奮斗著。

三、愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)（15分鐘）（通過蘇武牧羊、顧炎武、渥巴錫東歸、戚繼光抗倭的例子讓學(xué)生總結(jié)出愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)）

在中國的歷史上涌現(xiàn)了許多為國家和民族作出杰出貢獻(xiàn)的仁人志士，從賈誼的“國而忘家，公而忘私”，到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；從顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，到林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”；從孫中山第一個喊出“振興中華”，到鄧小平的肺腑之言：“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民”，愛國主義是中華民族生生不息的不竭動力，是每一個中國人成就偉大人格的根本所在。在五千多年的發(fā)展中，中華民族留下了很多愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。

（一）熱愛祖國、矢志不渝

屈原、蘇武（在匈奴牧羊十九年而愛國之心未改）、林則徐等。

（二）天下興亡、匹夫有責(zé)

以天下為己任，無論身居何位，都心憂天下、關(guān)心國家命運和民生的苦樂，自覺地把個人的前途與國家的興衰聯(lián)系起來，把愛國的思想付諸實際行動。范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，顧炎武“天下興亡，匹夫有責(zé)”等思想深刻表達(dá)了中華民族的愛國情懷。

（三）維護(hù)統(tǒng)一、反對分裂

中華民族有這維護(hù)同意、反對分裂的光榮傳統(tǒng)。在中國歷史上盡管發(fā)生過民族之間的戰(zhàn)爭，也出現(xiàn)過分裂和內(nèi)亂，但是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和維護(hù)祖國統(tǒng)一始終是人心所向，是中國歷史發(fā)展的主流。如：1771年土爾扈特族人在其首領(lǐng)渥巴錫率領(lǐng)下經(jīng)浴血奮戰(zhàn)，歷盡千辛萬苦，終于東歸祖國。毛澤東1949年打過長江、蔣介石拒絕美國的臺灣獨立、馬英九贊同“九二共識”等。

（四）同仇敵愾、抗御外侮

戚繼光抗倭：“封侯非我意,但愿海波平”--《馬上作》：“南北驅(qū)馳報主情，江花邊月笑平生；一年三百六十日，多是橫刀馬上行” 這首詩正是他戎馬一生的真實寫照 ；抗日戰(zhàn)爭國共第二次合作：在國家和民族面臨生死存亡之際，國共兩黨再次合作，共抗外侮；今天的保釣問題兩岸合作。

我們要在新的形勢下對這些愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)要進(jìn)一步發(fā)揚光大。

四、愛國主義的時代價值（15分鐘）（通過鴉片戰(zhàn)爭、鄭成功收臺灣、實現(xiàn)全面小康社會、個人未來的發(fā)展等事例讓學(xué)生總結(jié)出愛國主義的時代價值）

（一）愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱?！霸陂L期歷史發(fā)展中形成的愛國主義，是民族精神的一種集中體現(xiàn)。有沒有高昂的民族精神，是衡量一個國家綜合國力強弱的重要尺度?！币粋€人沒有精神不行，一個民族沒有精神更不行。一個民族，一個國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力。中華民族從鴉片戰(zhàn)爭開始一次次地面臨著世界列強的欺辱，但我們從來都沒有放棄抗?fàn)?，并最終在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，實現(xiàn)民族的獨立和國家的富強。愛國主義就是各族人民共同的精神支柱，正是在在愛國主義精神的激勵下，才有祖國的統(tǒng)一和民族的團(tuán)結(jié)和社會的進(jìn)步。

（二）愛國主義是維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶。民族英雄戚繼光領(lǐng)導(dǎo)戚家軍抗擊倭寇、鄭成功勇逐荷蘭殖民者光復(fù)臺灣、林則徐虎門銷煙、太平軍勇破洋槍隊、鄧世昌勇撞日軍旗艦、三元里人民抗英斗爭、義和團(tuán)抗擊八國聯(lián)軍、狼牙山五壯士抗擊日軍等事跡，反映了中華民族在反對分裂、維護(hù)國家統(tǒng)一這個重大原則問題上，中國人民從未有絲毫猶豫和退縮。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一始終代表了中國社會歷史的發(fā)展方向，是中國各族人民的共同心愿。

（三）愛國主義是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動力。在五千年的文明史中，中華民族的優(yōu)秀兒女，一貫以天下為己任，用自己的才智報效祖國，造福人類，創(chuàng)造了物質(zhì)文明和精神文明。社會主義新中國成立后，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，愛國主義精神就更加鼓舞、激勵人們?nèi)樽鎳?/p>

爭光，努力把祖國建設(shè)得繁榮富強。特別是近20年來，經(jīng)過全國人民的愛國主義實踐，我國在經(jīng)濟、政治、社會生活等方面都取得了舉世矚目的成就。在激烈的國際競爭中，中華民族要立于不敗之地、實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興就是要高揚愛國主義旗幟，奮發(fā)圖強、艱苦奮斗。

（四）愛國主義是個人實現(xiàn)人生價值的力量源泉。偉大的人生目標(biāo)往往產(chǎn)生于對祖國深厚的愛。一個人對祖國愛得越深，歷史責(zé)任感就越強烈，人生目標(biāo)就越明確，人生信念就越堅定。就拿讀書來說，大家先要想想為什么讀書，為誰讀書？有些人也許會說，為自己找個飯碗而讀書！這是多么卑鄙和渺小，多么無聊和可憐！你絕對不應(yīng)該單是為找個飯碗而活著！找個飯碗吃飯?zhí)唵瘟?！拿個刀子，找個人隨便捅一下，絕對一輩子有了飯吃，而且還有人伺侯，還有人為你做飯，睡覺時還有人為你站崗，你的東西一樣少不了！那不就解決吃飯了嗎？你為什么不干呢？所以，我們要知道讀書絕對不是為了自己，讀書是為了國家而求學(xué)問，國家需要人才，國家需要建國的棟梁。國家培養(yǎng)你是為了期盼你成才后為國家作更多的貢獻(xiàn)。只有將個人的命運與國家的復(fù)興結(jié)合起來才能使自己的人生有價值有意義。（周恩來“為中華之崛起而讀書”）

小結(jié)：今天講述了幾個問題：（3分鐘）

（一）愛國主義的概念

愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情，反映了個人對祖國的依存關(guān)系，是人們對自己故土家園、種族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽感的統(tǒng)一。它是調(diào)節(jié)個人與祖國之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心。

（二）愛國主義的基本要求：

1、愛祖國的大好山河。

2、愛自己的骨肉同胞。

3、愛祖國的燦爛文化。

4、愛自己的國家。

（三）愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)

1、熱愛祖國、矢志不渝。

2、天下興亡、匹夫有責(zé)。

3、維護(hù)統(tǒng)一、反對分裂。

4、同仇敵愾、抗御外侮

（四）愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)

1、愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱。

2、愛國主義是維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶。

3、愛國主義是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動力。

4、愛國主義是個人實現(xiàn)人生價值的力量源泉。

作業(yè)題：（2分鐘）

1、什么是愛國主義？

2、我國愛國主義的基本要求是什么？

3、中華民族愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)有哪些？

4、我國愛國主義的時代價值有哪些？

學(xué)生練習(xí)：（5分鐘）

第三篇：愛國主義教育課講稿：實現(xiàn)中國夢,少年當(dāng)自強

愛國主義教育課講稿：

實現(xiàn)中國夢，少年當(dāng)自強

思考題：馬弱怎么樣？人弱怎么樣？國弱怎么樣？ 歷史名人梁啟超著作收自《飲冰室合集》的一篇文章——《少年中國說》一文，一開頭就講“日本人之稱我中國也，一則曰老大帝國，再則曰老大帝國，是語也蓋襲澤歐西人之言也！嗚呼！我中國其果老大矣乎？”梁啟超曰：“惡，是何言，是何言！吾心目中有一少年中國在?！贝碎_頭，志在反對日本與歐西人對中國的蔑稱、蔑視。所以，在百多年前，梁啟超心目中會有一個“少年中國的出現(xiàn)”，對青少年的寄托是：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球”。這八個少年排比句，一句呵成，其意思是少年強則國家就強盛，建設(shè)一個強盛的少年的新中國，靠青少年，重?fù)?dān)就落在青少年一代代人的肩上，我們的改革開放，建設(shè)成一個“富強、民主、文明、和諧”的國家，建成一個“自由、平等、公正、法治”的社會，一個高素質(zhì)的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的民族，就要靠我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民不懈的努力。要實現(xiàn)民族的偉大復(fù)興夢，就要青少年一代一代的接力，才會讓中華民族這條巨龍屹立于東方，永遠(yuǎn)直至到永遠(yuǎn)。所以，要實現(xiàn)偉大民族的復(fù)興夢，少年當(dāng)自強。

誠然，我們青少年的責(zé)任這么重大，我們青少年應(yīng)該怎樣做呢？應(yīng)當(dāng)自強不息。所以我講課中心是：要實現(xiàn)中國夢，我國青少年應(yīng)當(dāng)自強，像名人梁啟超說的：8自強，長大了，要為社會創(chuàng)造財富，為建設(shè)美麗的祖國而獻(xiàn)身于人民。

習(xí)主席在那年“六一”前對青少年勉勵的四句話是：“①記 住要求；②心有榜樣；③從小做起；④接受幫助?！苯裉煳揖蛠碇v講這四句話的實際意義吧！

魚兒的夢想是什么？鳥兒的夢想是什么？我們青少年的夢想是什么？

自由自在水中游；有兩只強大的翅膀，在藍(lán)天上飛得更高；青少年建設(shè)祖國實現(xiàn)夢想，有科學(xué)知識，才飛得更高，飛得更遠(yuǎn)……

①記住要求。“三句話24個字”記得核心價值觀涵義，結(jié)合生活、學(xué)習(xí)等實踐，熟記、熟背，融化在心靈里，指導(dǎo)自己的行動，古往今來，大凡很有作為的人，都是在少年時代就能夠嚴(yán)格要求自己（例：毛澤東、周總理、少年雨來等）。少年立志，成就未來。

②心有榜樣。榜樣力量是一個人成長中的加油站，見賢思齊養(yǎng)成良好的思想品德和生活、行為的好習(xí)慣。（舉例略）

③從小做起。要從自己做起，從身邊做起，從小事做起，一點一滴的積累，要養(yǎng)成好思想、好品德，就要從我做起，從小做起?！吧賶巡慌Α?，下句是什么？“千里之行”下句是什么？（老大徒傷悲，始于足下）這樣養(yǎng)小德才能成大器。生活從低標(biāo)準(zhǔn)比，工作、學(xué)習(xí)從高標(biāo)準(zhǔn)比，遇到困難比堅強?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來紈绔少偉男”，我們要比較誰更有志氣，誰更勤奮，誰更熱愛勞動，誰更有愛心，誰更積極鍛煉。

④接受幫助。是聽得進(jìn)表揚，也聽得進(jìn)批評的意見，在良好氛圍中成長。“玉不啄不成器，人不學(xué)不知義”，青少年就需要接受父母、長輩、老師的管教與幫助，因為“苦口良藥利于病，忠言逆耳利于行”，從小養(yǎng)成良好接受批評、幫助的好習(xí)慣，只要從小就沿著正確道路走，學(xué)到一點，就實踐一點，努力做最好的我、在自己最好的方面。做好以上四點，人生就會迎來一路陽光。

我們青少年要做生活的主人，爭當(dāng)一個自強不息的好少年。

第四篇：法制教育課講稿

中小學(xué)生法制課講稿

各位老師、各位同學(xué)大家好：

今天應(yīng)邀參加學(xué)校舉行的法制課，很高興，借此機會從發(fā)生在青少年身邊的典型事例，與青少年密切相關(guān)的一些法律知識，講上幾方面，與大家共勉。

材料一：學(xué)生間相互玩耍致徐某傷殘

中職班徐某與蔡某互做小動作，結(jié)果導(dǎo)致徐某受傷。經(jīng)鑒定，徐某右眼穿孔傷，視力下降為0.3，屬10級傷殘。根據(jù)《學(xué)生意外傷害處理辦法》規(guī)定，學(xué)生違反法律法規(guī)的規(guī)定，違反社會公共行為準(zhǔn)則、學(xué)校的規(guī)章制度或者紀(jì)律，實施按其年齡和認(rèn)知能力應(yīng)當(dāng)知道具有危險或者可能危及他人的行為的，事故應(yīng)由學(xué)生或者未成年學(xué)生監(jiān)護(hù)人來承擔(dān)責(zé)任。

材料二：某學(xué)生糾集校外人員在班級將同班同學(xué)打死

2007年10月24日晚自習(xí)期間，高三

（二）班教室里突然沖進(jìn)7名校外人員，對正在上自習(xí)的男生用刀捅、凳砸，2名學(xué)生被打成重傷，其中1名學(xué)生受傷后經(jīng)搶救失去了生命。事情的起因卻是因為一雙被踩壞的足球鞋，事發(fā)前該班劉某因張某在運動場將其足球鞋踩壞而產(chǎn)生矛盾，在上網(wǎng)時將此事告之了朋友，于是出現(xiàn)了上面的情況。事發(fā)后，公安機關(guān)將其八人逮捕并分別判以重刑。法律知識：

中華人民共和國《學(xué)生校園意外傷害事故處理辦法》規(guī)定： 傷害事故，學(xué)校應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任的有：

（一）學(xué)校校舍、場地、其他公共設(shè)施，以及學(xué)校提供給學(xué)生使用的學(xué)具、教育教學(xué)及生活設(shè)施、設(shè)備不符合國家規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)，或者有明顯不安全因素的。

（二)學(xué)校的安全保衛(wèi)、消防、設(shè)施設(shè)備等安全管理制度有明顯疏漏，或者管理混亂，存在重大安全隱患，而未及時采取措施的。

(三)學(xué)校向?qū)W生提供的藥品、生活用品等不符合國家或者行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)要求的。

(四)學(xué)校組織學(xué)生參加教育教學(xué)活動或者校外活動，未對學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的安全教育，并未在可預(yù)見的范圍內(nèi)采取必要的安全措施的。

(五)學(xué)校知道教師或者其他工作人員患有不適宜擔(dān)任教育教學(xué)工作的疾病，但未采取必要措施的。

(六)學(xué)校違反有關(guān)規(guī)定，組織或者安排未成年學(xué)生從事不宜未成年人參加的勞動、體育運動或者其他活動的。

(七)學(xué)生有特異體質(zhì)或者特定疾病，不宜參加某種教育教學(xué)活動，學(xué)校知道或者應(yīng)當(dāng)知道，但未予以必要的注意的。(八)學(xué)生在校期間突發(fā)疾病或者受到傷害，學(xué)校發(fā)現(xiàn)，但未根據(jù)實際情況及時采取相應(yīng)措施，導(dǎo)致不良后果加重。(九)學(xué)校教師或者其他工作人員體罰或者變相體罰學(xué)生，或者在履行職責(zé)過程中違反工作要求、操作規(guī)程、職業(yè)道德或者其他有關(guān)規(guī)定的。

(十)學(xué)校教師或者其他工作人員在負(fù)有組織、管理未成年學(xué)生的職責(zé)期間，發(fā)現(xiàn)學(xué)生行為具有危險性，但未進(jìn)行必要的管理、告誡或者制止的。(十一)對未成年學(xué)生擅自離校等與學(xué)生人身安全直接相關(guān)的信息，學(xué)校發(fā)現(xiàn)或者知道，但未及時告知未成年學(xué)生的監(jiān)護(hù)人，導(dǎo)致未成年學(xué)生因脫離監(jiān)護(hù)人的保護(hù)而發(fā)生傷害的。

(十二)學(xué)校有未依法履行職責(zé)的其他情形的。

但是：

因下列情形之一造成的學(xué)生傷害事故，學(xué)校已履行了相應(yīng)職責(zé)，行為并無不當(dāng)?shù)?，不承?dān)事故和法律責(zé)任：

(一)地震、雷擊、臺風(fēng)、洪水等不可抗的自然因素造成的；(二)來自學(xué)校外部的突發(fā)性、偶發(fā)性侵害造成的。(三)學(xué)生有特異體質(zhì)、特定疾病或者異常心理狀態(tài)，學(xué)校不知道或者難于知道的。(四)學(xué)生自殺、自傷的。

(五)在對抗性或者具有風(fēng)險性的體育競賽活動中發(fā)生意外傷害的。

(六)在學(xué)生自行上學(xué)、放學(xué)、返校、離校途中發(fā)生的。(七)在學(xué)生自行外出或者擅自離校期間發(fā)生的。(八)在放學(xué)后、節(jié)假日或者假期等學(xué)校工作時間以外。(九)其他在學(xué)校管理職責(zé)范圍外發(fā)生的。事故應(yīng)由學(xué)生或者未成年學(xué)生監(jiān)護(hù)人來承擔(dān)責(zé)任的有： 學(xué)生或者未成年學(xué)生監(jiān)護(hù)人由于過錯，有下列情形之一，造成學(xué)生傷害事故，應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任：

(一)學(xué)生違反法律法規(guī)的規(guī)定，違反社會公共行為準(zhǔn)則、學(xué)校的規(guī)章制度或者紀(jì)律，實施按其年齡和認(rèn)知能力應(yīng)當(dāng)知道具有危險或者可能危及他人的行為的。

(二)學(xué)生行為具有危險性，學(xué)校、教師已經(jīng)告誡、糾正，但學(xué)生不聽勸阻、拒不改正的。

(三)學(xué)生或者其監(jiān)護(hù)人知道學(xué)生有特異體質(zhì)，或者患有特定疾病，但未告知學(xué)校的。

(四)未成年學(xué)生的身體狀況、行為、情緒等有異常情況，監(jiān)護(hù)人知道或者已被學(xué)校告知，但未履行相應(yīng)監(jiān)護(hù)職責(zé)的。(五)學(xué)生或者未成年學(xué)生監(jiān)護(hù)人有其他過錯的。事故當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任的有：

學(xué)校安排學(xué)生參加活動，因提供場地、設(shè)備、交通工具、食品及其他消費與服務(wù)的經(jīng)營者，或者學(xué)校以外的活動組織者的過錯造成的學(xué)生傷害事故，有過錯的當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。

溫情提示 ：

一、上下樓梯要注意什么？

1、不要因為趕時間而奔跑。

2、在人多的地方一定要扶好欄桿。

3、整隊下樓時要與同學(xué)保持一定距離。

4、上下樓時不要將手放在兜里。

5、不要在樓道內(nèi)彎腰拾東西、系鞋帶。

6、上下樓靠右行。集體活動中要一切行動聽指揮，遵守時間，遵守紀(jì)律，遵守秩序，語言文明。

二、課間活動應(yīng)當(dāng)注意什么？

l．室外空氣新鮮，課間活動應(yīng)當(dāng)盡量在室外，但不要遠(yuǎn)離教室，以免耽誤下面的課程。

2．活動的強度要適當(dāng)，不要做劇烈的活動，以保證繼續(xù)上課時不疲勞、精力集中、精神飽滿。3．活動的方式要簡便易行，如做做操等。4．活動要注意安全，切忌猛追猛打，要避免發(fā)生扭傷、碰傷等危險

三、學(xué)生飲食、就餐的安全注意事項。

不吃過期、腐爛食品，有毒的藥物（如殺蟲劑、鼠藥等）要放在安全的地方。不吃被衛(wèi)生部門禁止上市的海產(chǎn)品；不買無證攤販處食品；不買無商標(biāo)或無出廠日期、無生產(chǎn)單位、無保質(zhì)期等標(biāo)簽不完整的食品；不吃有毒食品（如河豚魚、野生蘑菇等）；不喝未經(jīng)消毒、煮沸的水，不喝存放時間過長的、過時的純凈水。

禁止購買用竹簽串起的食物：油反復(fù)使用，竹簽容易傷人，食品衛(wèi)生得不到保證，油炸食品有致癌物質(zhì)。

四、安全用電注意事項

不靠近有電線斷落地周圍20米內(nèi)，不隨意拆卸、安裝電源線路、插座等電器；不用尖銳物品扎、刺電線；不在雷鳴電閃時使用電器；不用金屬體去試探插座、燈口的內(nèi)部，更不能用指頭戳插座孔、燈口；不用濕手接觸開關(guān)、插座。

五、其他校園安全的注意事項： 1．如何正確對待老師的批評，甚至誤解？

敢于自我反省，認(rèn)真反思。如果真是老師誤解，應(yīng)該和老師好好交流。切忌偏激，甚至做出什么過激的行動。2.你與同學(xué)發(fā)生矛盾怎么辦？

自己的所作所為也要有安全意識。青少年時期容易沖動，容易感情用事，因此，在同學(xué)間遇到矛盾時，一定要冷靜，要理智，切忌用拳頭代替說理，給自己和同學(xué)帶來不良的后果。

3．如何加強教室安全

要注意教室的安全。學(xué)生上課離開本班教室一定要關(guān)好門窗，要將錢和貴重物品帶在身上，不能給小偷有可之機；不要把球帶到教學(xué)樓，在教室樓的走廓上踢，這種行為既違反了校規(guī)，又存在著很大的安全隱患，試想一想，若把玻璃窗踢碎，玻璃片飛入哪一位同學(xué)的眼中，哪后果是不堪設(shè)想的。4．為什么不能提前到校？

校門沒開，一些學(xué)生在校門發(fā)生矛盾，無人調(diào)解會造成不必要的傷害。在校門外擁擠，會造成意外傷害。5．當(dāng)自己感到身體不適時，怎么辦？ 及時告知班主任或任課教師，與家長取得聯(lián)系。6．你不認(rèn)識的人自稱是你家人的朋友，要將你接走，你怎么辦？

先讓班主任與家人取得聯(lián)系再視情況而定。

“119”----火警 “110”----報警 “122”----交通事故報警 “120”----急救

打電話時要說清地點、相關(guān)情況、顯著特征。

二、青少年法制安全教育

材料一：一名十六歲的學(xué)生因投毒被處以刑罰 這起案件發(fā)生在去年的四月份某天下午，該學(xué)生將自己買來未吃的冰袋咬破一口，再裝入老鼠藥，而后放入附近一小學(xué)的某教室的一張課桌抽屜里，第二天，坐該課桌的小學(xué)生喝了這有毒的冰袋后，很快就死了。這起案件偵破后，該投毒的中學(xué)生后悔不已，他說自己沒想害死人，以為小學(xué)生吃了只會拉肚子，但是嚴(yán)重的后果已經(jīng)造成，該學(xué)生的后悔不能代替法律的懲罰，根據(jù)《刑法》的規(guī)定，投毒致人重傷、死亡的處十年以上有期徒刑、無期徒刑、或死刑。法律知識：

一、關(guān)于違法與犯罪的相關(guān)知識：

違法，是法律行為的基本分類之一。它指違反法律，不履行法律義務(wù)。從廣義上講，違法是指違反一切現(xiàn)行法律規(guī)范的行為，包括違反刑法、違反義務(wù)教育法等等。違法行為，又稱為“非法的行為”“不法行為”。從狹義上講，所謂違法是指違反刑法以外法律的行為。我們通常所講的未成年人的違法行為，主要指《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》中所規(guī)定的嚴(yán)重危害社會、尚不夠刑事處罰的嚴(yán)重不良行為，即：糾集他人結(jié)伙滋事，擾亂治安；攜帶管制刀具，屢教不改；多次攔截毆打他人或者強行索要他人財物；傳播淫穢的讀物或者音像制品等；進(jìn)行淫亂或者色情賣淫活動；多次偷竊；參與賭博，屢教不改；吸食、注射毒品；其他嚴(yán)重危害社會的行為。攜帶管制刀具，屢教不改這一行為也是違法行為；還有多次攔截毆打他人或者強行索要他人財物的，也是違法行為，一些高年級的同學(xué)會向低年級的同學(xué)強行索要錢財，這是一種違法行為。那么對具有上述違法行人的未成年人應(yīng)當(dāng)如何處理呢？一方面對違法行為校輕的未成年人，一般由其父母或者監(jiān)護(hù)人和學(xué)校相互配合，采取措施嚴(yán)加管教，也可以送工讀學(xué)校進(jìn)行矯治和接受教育。如果未成年人具有上述違法行為，且構(gòu)成違反治安管理行為的，由公安機關(guān)依法予以治安處罰，因不滿14周歲或者情節(jié)特別輕微的免予處罰的，可以予以訓(xùn)誡。

犯罪，我國刑法第13條規(guī)定：一切危害國家主權(quán)、領(lǐng)土完整和安全，分裂國家、顛覆人民民主專政和推翻社會主義制度，破壞社會秩序和經(jīng)濟秩序，侵犯國有財產(chǎn)或者勞動群眾集體所有的財產(chǎn)，侵犯公民私人所有的財產(chǎn)，侵犯公民的人身權(quán)利、民主權(quán)利和其他權(quán)利，以及其他危害社會的行為，依照法律應(yīng)當(dāng)受刑罰處罰的，都是犯罪，但是情節(jié)輕微危害不大的，不認(rèn)為是犯罪。犯罪具有三個方面的基本特征：

（一）犯罪是一種危害社會的行為，即犯罪具有社會危害性，二）犯罪是一種觸犯刑律的行為，即犯罪具有刑事違法性，（三）犯罪是一種應(yīng)當(dāng)受刑罰處罰的行為，即具有應(yīng)受刑罰懲罰性。未成年人犯罪，是未成年人危害社會、觸犯刑律、應(yīng)受刑罰處罰的行為。值得注意的是，我國刑法第17條對于未成年人犯罪還做了年齡及犯罪行為種類上的限制。例如《刑法》第17條第1款規(guī)定：“已滿十六周歲的人犯罪，應(yīng)負(fù)刑事責(zé)任，意思就是凡年滿十六周歲的人，實施了刑法規(guī)定的任何一種的犯罪行為，都應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任，這樣規(guī)定是從我國的實際情況出發(fā)的，在我國，已滿十六周歲的人，因體力、智力已相當(dāng)發(fā)展，并有一定社會知識，已具有分辯是非善惡的能力，因此，應(yīng)當(dāng)要求他們對自己的一切犯罪行為負(fù)刑事責(zé)任。

刑法第17條第2款還規(guī)定：“已滿十四周歲不滿十六周歲的人犯故意傷害致人重傷或者死亡、強奸、搶劫、販賣毒品、放火、爆炸、投毒罪的，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任?！边@樣規(guī)定，是充分考慮了他們的智力發(fā)展情況，已滿十四周歲不滿十六周歲的人，一般已具有事實上的識別能力，但由于年齡尚小，智力發(fā)育尚不夠完善，缺乏社會知識，還不具有完全識別和控制自己行為的能力，因此，他們負(fù)刑事責(zé)任的范圍應(yīng)當(dāng)受他們刑事責(zé)任能力的限制，不能要求他們對一切犯罪都負(fù)刑事責(zé)任，因此，我國刑法規(guī)定“已滿十四周歲，不滿十六周歲的人只有犯以上規(guī)定的八種犯罪，才負(fù)刑事責(zé)任”。如這樣一起案件，王某，案發(fā)時未滿16周歲，1999年11月14日下午，他在某區(qū)一家游戲機室附近遇見邢某即向邢某索要香煙，邢某說沒有，便進(jìn)了游戲室里，王某便覺得邢某沒有給他面子，就糾集另一人將邢某叫出游戲廳又叫他拿煙，邢某不給，王某便一拳往邢某腹部打去，當(dāng)邢某躬著身抱著肚子叫痛時，王某又用右肘部擊他后腦造成邢某顱出血死亡。此案例中的王某已滿14周歲，且實施的是故意傷害致人死亡的行為，也就是剛才給同學(xué)們的八種犯罪之一王某的行為構(gòu)成故意傷害罪。根據(jù)《刑法》的規(guī)定，應(yīng)承擔(dān)刑事責(zé)任，他將在監(jiān)獄中渡過十年的黑暗日子。

二、青少年如何加強自我保護(hù)、自我防范意識： 首先，聽從家長的教誨，接受學(xué)校的教育；在家庭做個好成員，在學(xué)校做個好學(xué)生，在社會做個好公民。

其次，提倡“五講四美三熱愛”活動，遵紀(jì)守法，敢與同違法犯罪行為作堅決斗爭。

第三，當(dāng)犯罪嫌疑人侵害你時，能采取自救措施的盡量采取自救措施，必要時呼喚身邊的人幫你采取救助措施，安全的條件下盡快將事實真象告之家長或教師。當(dāng)你已踏入犯罪的境界時，立即懸崖勒馬、回頭是岸，主動到公安部門或司法機關(guān)投案自首，爭取寬大處理，重新做人。

三、心理健康教育 青少年學(xué)生中常見的心理問題主要有以下幾類：

（一）適應(yīng)問題。其一，由一個學(xué)校到另一個新學(xué)校，環(huán)境發(fā)生了變化，許多地方都相對陌生。其二，生活上，進(jìn)入新學(xué)校后大多數(shù)學(xué)生才開始住校生活，脫離了父母的照顧和保護(hù)，很多事都要自己親歷親為，重新學(xué)習(xí)去做。對于那些在溺愛下長大的孩子來說，獨立生活也很困難。其三，中學(xué)的學(xué)習(xí)內(nèi)容明顯大增，課業(yè)負(fù)擔(dān)重，難度也加大。其四，人際關(guān)系的變化，新的人際圈需要自己去建立，對于不善交際的人來說，又會感到困難。這樣的問題大多在第一學(xué)期后會得以解決。而這個問題解決不好，就會有嚴(yán)重的心理壓力，導(dǎo)致情緒失調(diào)，重則會誘發(fā)為心理疾病。

（二）情感問題。情感是和人的社會需要相聯(lián)系的一種較高級而穩(wěn)定的體驗。對于青年學(xué)生而言，情感方面存在的問題主要是親子溝通和異性交往。

青少年正處于生長發(fā)育階段，這個年齡段正是主觀需求欲望比較多、比較強烈的時期，而家庭、學(xué)校和社會又不能完全滿足他們的欲望和要求，于是必然產(chǎn)生心理上的不平衡，抑郁、暴躁等。他們的這種不滿往往直接指向父母。

在情感上，難以解決的另一個問題是異性交往。這個時期，容易出現(xiàn)令老師和家長害怕的“早戀”問題。其實異性吸引以致的異性間的單獨交往也屬正常，只是交往雙方，無論他們是不是真的在戀愛，都會遭到教師、家長以及周圍人的壓力和反對。而他們自己也面臨著以學(xué)業(yè)為重，還是以感情為重的選擇，于是他們的內(nèi)心充滿了困惑、矛盾和痛苦，他們稚嫩的雙肩怎能擔(dān)負(fù)這些呢？于是，出現(xiàn)問題在所難免。

（三）學(xué)習(xí)問題。這是作為一個學(xué)生在整個學(xué)習(xí)階段中都存在的問題。有的學(xué)生學(xué)習(xí)刻苦，態(tài)度端正，智力發(fā)展正常，可學(xué)習(xí)效率低下，他們要么是學(xué)習(xí)技能障礙，要么是方法欠缺，長期失敗使學(xué)習(xí)自信心喪失。

（四）行為和人格偏離

1．行為障礙，或稱不良行為。常見的不良行為有：多動癥，攻擊行為，破壞行為，懶散，對抗行為等。2．人格偏離。常見的人格偏離有：（1）自我意識偏差，獨立意識增強，但自我認(rèn)識和評價不全面、不準(zhǔn)確，因而抑郁、閉鎖。（2）自我中心傾向，他們只考慮自己，較少考慮他人的需要。（3）自卑心理。（4）嫉妒心理，有這種心理的人往往是心胸狹窄、好表現(xiàn)的。這些不良心理品質(zhì)不僅會讓自己生活無樂趣，還會阻礙自己健康成長。

學(xué)生心理健康維護(hù)：

青少年學(xué)生由于學(xué)習(xí)壓力大、家庭不和而出逃、自殺或傷人的案例很多，但卻很少有家長認(rèn)為這是一種心理問題，更不知道該怎么辦。如果每個家長都重視孩子的心理健康，都懂得這方面的知識，并且努力培養(yǎng)引導(dǎo)，這個問題也就不是問題了?？梢?，父母行為的不良，帶給子女的不僅僅是厭惡、鄙視，而是更深的內(nèi)心創(chuàng)傷。

作為家長應(yīng)給予孩子足夠的關(guān)注，給他們充分的自由空間和家庭民主權(quán)。做父母的應(yīng)該既注重孩子自主性的發(fā)展，也注重培養(yǎng)孩子遵守紀(jì)律和規(guī)則，積極鼓勵孩子平等地交換意見。而不是將自己的觀點和行為準(zhǔn)則強加給孩子。若必須行使父母權(quán)利時，也應(yīng)向孩子說明為什么必須這樣做的理由。這一點對青少年非常重要。

面向全體學(xué)生為主、通過常規(guī)的教育訓(xùn)練來培養(yǎng)學(xué)生心理品質(zhì)、提高學(xué)生基本素質(zhì)的教育內(nèi)容。具體而言，包括 智能訓(xùn)練，即幫助學(xué)生對智力的本質(zhì)建立科學(xué)認(rèn)識，并針對智力的不同成分如注意力、觀察力、記憶力等設(shè)計的訓(xùn)練活動等；學(xué)習(xí)心理指導(dǎo)，即幫助學(xué)生對學(xué)習(xí)活動的本質(zhì)建立科學(xué)認(rèn)識，培養(yǎng)學(xué)生形成健康積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)動機以及學(xué)習(xí)習(xí)慣的訓(xùn)練、學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)等；情感教育，即教學(xué)生學(xué)會體察和表達(dá)自己的和他人的情緒情感，學(xué)會有效控制、調(diào)節(jié)和合理疏泄消極情感，并進(jìn)行相關(guān)技巧的訓(xùn)練，如敏感性訓(xùn)練、自表訓(xùn)練、放松訓(xùn)練等等；人際關(guān)系指導(dǎo)，即圍繞親子、師生、同伴三大人際關(guān)系，指導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識各類關(guān)系的本質(zhì)，并學(xué)會處理人際互動中各種問題的技巧與原則，包括沖突解決、合作與競爭、學(xué)會拒絕等互動技巧以及尊重、支持等交往原則；健全人格的培養(yǎng)，即關(guān)于個體面對社會生存壓力及要求所應(yīng)具備的健康人格品質(zhì)的培養(yǎng)，如獨立性、進(jìn)取心、耐挫能力等各方面人格素質(zhì)的培養(yǎng)；自我心理修養(yǎng)的指導(dǎo)，即通過訓(xùn)練和教導(dǎo)幫助學(xué)生對自己建立科學(xué)的認(rèn)識，并在自身的發(fā)展變化中始終能做到較好地悅納自己，如悅納自己的優(yōu)勢和不足以及自信培養(yǎng)、良好自我形象建立等；性心理教育，即關(guān)于性生理和性心理知識的傳授與分析，幫助學(xué)生建立正確的性別觀念和對性別認(rèn)同，以及指導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識和掌握異性交往的有關(guān)知識與技巧，如異性同學(xué)交往指導(dǎo)、早戀心理及調(diào)適等。

四、交通安全教育

行走注意事項：行人須在人行道內(nèi)行走，沒有人行道靠右邊行走；穿越馬路須走人行橫道；通過有效通信號控制的人行道，須遵守信號的規(guī)定；通過沒有交通信號控制的人行道，要左顧右盼，注意來往車輛，不準(zhǔn)追逐，奔跑；沒有行人橫道的，須直行通過，不準(zhǔn)在車輛臨近時突然橫穿；不準(zhǔn)爬越馬路邊和路中的護(hù)欄、隔離欄，不準(zhǔn)在道路上扒車、追車、強行攔車或拋物擊車。乘坐公交車注意事項：

1．車停穩(wěn)后，方能上下車，上下車時注意秩序，不要擁擠。

2．乘車時，要站穩(wěn)扶牢，不要把身體任何部位伸出窗外，人多時，應(yīng)該注意看管好自身物品，謹(jǐn)防扒手。

3．注意公共場所禮儀，不要大聲喧嘩，保持環(huán)境衛(wèi)生，主動為老若病殘讓座等。

五、防備溺水安全教育 在炎熱的夏季，許多人喜歡游泳，因為缺少游泳常識而溺水死亡者時有發(fā)生。防溺水知識：

溺水原因主要有以下幾種：

1、不會游泳；

2、游泳時間過長，疲勞過度；

3、在水中突發(fā)病尤其是心臟??；

4、盲目游入深水漩渦。救護(hù)措施：

如何保證游泳的健康和安全，避免溺水事件的發(fā)生？萬一不幸遇上了溺水事件，應(yīng)如何自救？

1、對于手腳抽筋者，若是手指抽筋，則可將手握拳，然后用力張開，迅速反復(fù)多做幾次，直到抽筋消除為止；

2、若是小腿或腳趾抽筋，先吸一口氣仰浮水上，用抽筋肢體對側(cè)的手握住抽筋肢體的腳趾，并用力向身體方向拉，同時用同側(cè)的手掌壓在抽筋肢體的膝蓋上，幫助抽筋腿伸直；

3、要是大腿抽筋的話，可同樣采用拉長抽筋肌肉的辦法解決。

對于溺水者，除了積極自救外，還要積極進(jìn)行陸上搶救：（1）清除口鼻中的淤泥、雜草和嘔吐物。

（2）將溺者腹部放在屈膝的大腿上，一手扶著溺者的頭，將他的嘴向下，另一手壓在背部，使水排出；

（3）若是溺者已昏迷，呼吸很弱或停止呼吸，做完上述處理外，要進(jìn)行人工呼吸?？墒鼓缯哐雠P，救護(hù)者在身旁用一手捏住溺者的鼻子，另一手托著他的下顎，吸一口氣，然后用嘴對著溺者的嘴將氣吹入。吹完一口氣后，離開溺者的嘴，同時松開捏鼻子的手，并用手壓一下溺者的胸部，幫助他呼氣。如此有規(guī)律地反復(fù)進(jìn)行，每分鐘約做14—20次，開始時可稍慢，以后可適當(dāng)加快。

六、防火安全教育 防火知識：

火災(zāi)逃生自救十法

一：要了解和熟悉環(huán)境。當(dāng)你走進(jìn)商場、賓館、酒樓、歌舞廳等公共場所時，要留心太平門、安全出口、滅火器的位臵，以便在發(fā)生意外時及時疏散和滅火。

二：要迅速撤離。一旦聽到火災(zāi)警報或意識到自己被火圍困時，要立即想法撤離。

三：要保護(hù)呼吸系統(tǒng)。逃生時可用毛巾或餐巾布、口罩、衣服等將口鼻捂嚴(yán)，否則會有中毒和被熱空氣灼傷呼吸系統(tǒng)軟組織窒息致死的危險。

四：要從通道疏散。如疏散樓梯、消防電梯、室外疏散樓梯等。也可考慮利用窗戶、陽臺、屋頂、避雷線、落水管等脫險。

五：要利用繩索滑行。用結(jié)實的繩子或?qū)⒋昂?、床單被褥等撕成條，擰成繩，用水沾濕后將其拴在牢固的暖氣管道、窗框、床架上，被困人員逐個順繩索滑到下一樓層或地面。六：為低層跳離，適用于二層樓。跳前先向地面扔一些棉被、枕頭、床墊、大衣等柔軟的物品，以便“軟著陸”，然后用手扒住窗戶，身體下垂，自然下滑，以縮短跳落高度。七：要借助器材。通常使用的有緩降器、救生袋、網(wǎng)、氣墊、軟梯、滑竿、滑臺、導(dǎo)向繩、救生舷梯等。

八：為暫時避難。在無路逃生的情況下，可利用衛(wèi)生間等暫時辟難。避難時要用水噴淋迎火門窗，把房間內(nèi)一切可燃物淋濕，延長時間。在暫時避難期間，要主動與外界聯(lián)系，以便盡早獲救。

九：利用標(biāo)志引導(dǎo)脫險。在公共場所的墻上、頂棚上、門上、轉(zhuǎn)彎處都設(shè)臵“太平門”、“緊急出口”、“安全通道”、“火警電話”和逃生方向簡頭等標(biāo)志，被困人員按標(biāo)志指示方向順序逃離，可解“燃眉之急”。

十：要提倡利人利己。遇到不顧他人死活的行為和前擁后擠現(xiàn)象，要堅決制止。只有有序地迅速疏散，才能最大限度地減少傷亡。

宿舍常見的火災(zāi)原因：

1.亂接電源；2.亂扔煙頭；3.躺在床上吸煙；4.在蚊帳內(nèi)點蠟燭看書5.焚燒雜物；6.存放易燃易爆物品；7.使用電爐等電熱設(shè)備；8.擅自使用酒精爐等可能引發(fā)火災(zāi)的器具；9.人走燈不關(guān)。10.臺燈靠近枕頭和被褥。

八、地震安全教育

⑴地震時，從地震發(fā)生到房屋倒塌，一般有12秒鐘的時間，此時要保持冷靜，12秒鐘內(nèi)要因地、因時地作出瞬間避險抉擇；

⑵不要擁擠在樓梯，過道上；

⑶撤到室外或正在室外的人員，要選擇空曠地帶避； ⑷不要盲目破窗跳樓；

⑸不要在高樓、煙囪、高壓電線、狹窄巷道、橋梁等處停留；

⑹避震時，要注意保護(hù)頭部；

⑺地震發(fā)生時，應(yīng)及時采取正確措施，緊急避險。來不及撤離，應(yīng)就近避震。

第五篇：廉政教育課講稿

“清廉為政、永葆純潔”主題廉政教育活動講稿

同志們：

今天，為認(rèn)真貫徹落實十七屆中央紀(jì)委七次全會、自治區(qū)紀(jì)委十屆二次全會、市紀(jì)委四屆二次全會精神，按照自治區(qū)、桂林市、區(qū)紀(jì)委的統(tǒng)一部署和安排，我們今天在這里舉行“清廉為政、永葆純潔”主題教育，讓我講一下有關(guān)廉政方面的內(nèi)容，說實話，我學(xué)習(xí)的也不扎實，理解的也不深入。下面，我就充分認(rèn)識反腐倡廉建設(shè)的重要性，進(jìn)一步抓好機關(guān)黨員干部的反腐倡廉建設(shè)，談一些個人的學(xué)習(xí)體會和認(rèn)識，和大家一起討論，有些觀點不一定準(zhǔn)確，供大家在實際工作中參考。我講三個問題：

一、充分認(rèn)識反腐倡廉建設(shè)的重大意義

反腐倡廉建設(shè)關(guān)系到黨的生死存亡，關(guān)系到國家的長治久安。抓好反腐倡廉建設(shè)對保證黨和國家事業(yè)健康發(fā)展、鞏固黨的執(zhí)政地位和保持黨的先進(jìn)性具有非常重大的意義。對其重要性有很多全面、系統(tǒng)的論述，今天我想從歷史的和現(xiàn)實的兩個側(cè)面來談?wù)勎业捏w會。

（一）反腐倡廉建設(shè)對人類社會的發(fā)展起著十分重要的推動作用

從歷史來看，廉和廉政的概念自古有之、歷史悠遠(yuǎn)，在不同的歷史時期有著不同的內(nèi)涵。早在4000多年前的氏族社會，當(dāng)時的黃帝就設(shè)置了實施監(jiān)督的官員，其中一項任務(wù)就是對管轄的屬國行使監(jiān)察權(quán)。夏商周時期，就有了稱之為方伯的監(jiān)察官員，他受命于王，對各路諸侯進(jìn)行監(jiān)察。秦始皇改方伯為監(jiān)御史和監(jiān)察史，從中央到地方組成了一個較為嚴(yán)密的相對獨立巡視系統(tǒng)。

西漢中期，由于對監(jiān)察官員實行了分級負(fù)責(zé)，多數(shù)監(jiān)察官員職位變低，但權(quán)力越來越大，對貪贓枉法者可以舉奏彈劾，甚至可以直接拘捕。到了唐朝，任務(wù)是掌以刑法典章糾正百官之罪惡，與其他重權(quán)機構(gòu)平行。明朝的監(jiān)察巡視制度則更加完善。朝廷派遣得力干將充任巡按者，代天子巡狩，權(quán)力更崇重。清初的統(tǒng)治者也深知以廉政為主要目的的監(jiān)察對于維護(hù)封建政權(quán)的重要性，為了;察吏安民、澄清吏治，專門建立了巡按制度，設(shè)立了巡道機構(gòu)，并給予相當(dāng)高的地位和權(quán)力，被稱為天子之耳目、朝廷之心腹。以上可以看出歷朝歷代的統(tǒng)治者對反腐倡廉建設(shè)都非常的重視，反腐倡廉建設(shè)在不斷的歷史借鑒中發(fā)展和完善。

從客觀上看，統(tǒng)治者實施反腐倡廉措施，調(diào)整了生產(chǎn)關(guān)系中不和諧的因素，適應(yīng)并促進(jìn)社會生產(chǎn)力的健康發(fā)展，因而對社會的協(xié)調(diào)發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。翻開幾千年的中國歷史，廉則興，貪則??；廉則盛，貪則衰是一條不變的真理。中國歷史上幾個黃金時期，從成康之治、文景之治，到貞觀之治、康乾盛世，之所以能成為我國歷史上幾個政治、經(jīng)濟、文化、社會得到較好較快發(fā)展的治平之世，就是由于當(dāng)時的當(dāng)權(quán)者遏制了貪贓枉法勢頭，整個社會保持一種比較清廉的風(fēng)氣。其中就誕生了狄仁杰、包拯和海瑞等一些名垂千古的清官廉吏。反之，每個朝代的滅亡，基本原因都是由于其統(tǒng)治階級的腐朽、貪污成性，使小人得志、賢臣良將深受迫害，可以說是腐敗使之滅亡成為歷史的必然。

（二）反腐倡廉建設(shè)是鞏固黨的執(zhí)政地位，發(fā)展中國特色社會主義的堅強保障

從現(xiàn)實看，今天我們黨走過了91年的光輝歷程，縱觀我們黨的歷史，既是一部革命、建設(shè)和改革的奮斗史，又是一部反腐

倡廉，不斷純潔隊伍，提高戰(zhàn)斗力的斗爭史。特別是改革開放以來，從1978年12月至1989年6月，在不搞群眾運動的前提下，通過打擊經(jīng)濟領(lǐng)域嚴(yán)重犯罪和全面整黨，探索了在工作重點轉(zhuǎn)移，實行改革開放的條件下如何開展反腐倡廉工作。1989年6月至1992年10月，面對1989年春夏之交出現(xiàn)的嚴(yán)峻負(fù)責(zé)的形勢，鄧小平同志作出的政治交代，第一件事就是反腐敗，并從人民群眾最關(guān)心的問題抓起，反腐倡廉工作發(fā)揮了穩(wěn)定人心、穩(wěn)定大局的作用。1992年10月至2002年12月，面對體制轉(zhuǎn)軌過程中腐敗現(xiàn)象易發(fā)多發(fā)的態(tài)勢，我們黨采取堅決的態(tài)度和有力的措施，開展了深入持久的反腐敗斗爭，特別事查處了成克杰、陳希同、胡長清等一批腐敗分子，突破了廈門、湛江特大走私案等一批有重大影響的大案要案，在國內(nèi)外都引起了很大反響。2002年12月至今，反腐敗斗爭進(jìn)入到三個代表重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀重大戰(zhàn)略思想，建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系，深入推進(jìn)反腐倡廉的新階段。特別是胡錦濤為總書記的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體以人為本，為民、務(wù)實、清廉，同時嚴(yán)肅查處了王懷忠、劉方仁等案件，受到了全黨、全國人民的認(rèn)可。反腐倡廉實踐說明，我們黨懲治腐敗的態(tài)度是堅決的，作出的重大決策和戰(zhàn)略部署是非常正確的，成效是十分明顯的。

黨的十七大、十七屆中央紀(jì)委七次全會對新時期的反腐倡廉建設(shè)提出了新的更高要求。十七大報告把反腐倡廉建設(shè)納入黨的建設(shè)的總體布局，向全黨全社會發(fā)出了一個明確的信號，把反腐倡廉建設(shè)放在更加突出的位置，提升了反腐倡廉建設(shè)的地位和作用，進(jìn)一步明確了反腐倡廉建設(shè)是提高黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)

性建設(shè)的一項重大政治任務(wù)。同時，強調(diào)一個堅決、三個更加，這就是，在堅決懲治腐敗的同時，更加注重治本，更加注重預(yù)防，更加注重制度建設(shè)。

二、及時掌握腐敗問題的發(fā)展趨勢，防止錯誤心理 我們黨執(zhí)政后，特別是改革開放以來，社會發(fā)展和經(jīng)濟環(huán)境發(fā)生了深刻而復(fù)雜的變化，反腐倡廉建設(shè)不斷面臨新情況、新問題、新趨勢。根據(jù)有關(guān)資料顯示，主要有以下幾種趨勢：

一是腐敗低職化。據(jù)國家有關(guān)資料通報，2009年1-11月份，國家各級紀(jì)檢監(jiān)察機關(guān)處分違紀(jì)人員106626人，其中縣處級以上干部合計為3743人?？梢姡S著國家高級干部腐敗案件被關(guān)注程度的不斷加大，低職務(wù)腐敗比例在加大。因此，總聽到有人說我們這些芝麻粒兒大的官，談不上什么廉潔不廉潔的。其實，涉及票據(jù)管理、用品采購、招待費管理等一些具體工作，大都是靠職務(wù)低的人去落實的。這本身就有個能否秉公辦事、正確用權(quán)、會不會吃了人家的嘴短、拿了人家的手軟的廉潔問題。具體實施的一般工作人員往往容易出現(xiàn)腐敗問題，這要引起我們的注意。

二是腐敗年輕化。過去常見的59歲現(xiàn)象不再突出，隨著干部的年輕化，腐敗案件中的70、80現(xiàn)象也逐漸顯現(xiàn)。35歲左右的干部目前已經(jīng)成為職務(wù)腐敗的高發(fā)群體。原廣東省交通廳副廳長李向雷，復(fù)旦大學(xué)畢業(yè)的研究生，不到33歲就擔(dān)任廣東省公路局副局長，當(dāng)時是全國最年輕的省公路局副局長。但這名年輕有前途的干部被眼前的成功自我陶醉，放松了對自己的要求，從擔(dān)任局長職務(wù)第二年便開始收受賄賂，最終走上犯罪道路，讓人惋惜。

三是腐敗日常化?；蛘叻Q為潛規(guī)則化，它是指在特定領(lǐng)域內(nèi)

按照默認(rèn)的某種行為方式行事的潛在的游戲規(guī)則，具有秘密、潛在、默契、未作正式規(guī)定卻心照不宣等特點。醫(yī)生開刀拿紅包，采購人員拿回扣等等，甚至教育系統(tǒng)不斷提高的贊助費都成為大家司空見慣的事情。這種看似潛規(guī)則化帶來了慘痛的教訓(xùn)。

四是腐敗合法化。隨著社會經(jīng)濟生活的多元化，一些腐敗案件的作案手段更加隱蔽，案情更加復(fù)雜。腐敗分子通過一些表面上看似合法的經(jīng)濟活動形式來掩蓋其非法謀利的實質(zhì)。有的借國有企業(yè)重組改制或國有土地出讓的機會，將國有資產(chǎn)或資源賤賣給親戚朋友；有的本人或通過家屬以低價購買、借用、不過戶等方式從不法商人那里獲取住房、小汽車等，進(jìn)行權(quán)錢交易；有的通過洗錢將贓款轉(zhuǎn)移境外后出逃，有的通過操作股票、期貨來達(dá)到受賄行賄的目的。

五是腐敗家族化。越來越多的窩案、串案，表明很多腐敗分子越來越注重拉幫結(jié)派，經(jīng)濟上相互牽連，結(jié)成了利益同盟和具有緊密人身依附性質(zhì)的關(guān)系網(wǎng)，往往案前有預(yù)謀有計劃、案中有分工有組織，案后有攻守有同盟。腐敗的群體中，配偶、子女、親屬、秘書、司機等擔(dān)任著十分重要的角色?，F(xiàn)在還有一種說法，就是每個貪官背后都有一個二奶。中央查處的震驚全國的陳良宇案就是典型的一例，其牽扯的涉案人員之多，身份之全令人咂舌。

黨中央高度重視黨風(fēng)反腐倡廉建設(shè)，各級黨組織也把反腐倡廉建設(shè)作為工作的重中之重來抓，但仍然無法杜絕腐敗案件發(fā)生。糾其原因，在腐敗分子的利益驅(qū)使、飛蛾撲火的同時，也和我們少數(shù)同志在抓黨風(fēng)反腐倡廉建設(shè)中存在的一些心理影響密不可分。

一是見怪不怪的心理。在建立社會主義市場經(jīng)濟體制的過程中，這種心理普遍存在，即認(rèn)為腐敗是發(fā)展市場經(jīng)濟的必然產(chǎn)物，出現(xiàn)腐敗案件沒有什么大驚小怪的。的確，發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟中的確出現(xiàn)了腐敗問題，但發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟不是推崇金錢至上的拜金主義，讓人不擇手段地追求物質(zhì)享受；也不是鼓勵大家無原則的市場競爭，讓人弄虛作假、爭名逐利、損人利已；更不能把等價交換原則用于權(quán)錢交易。所謂君子愛財、取之有道，腐敗不容存在，也不應(yīng)存在。見怪不怪必然成為腐敗滋生的土壤。

二是與己無關(guān)的心理。我們有一些干部自身素質(zhì)是過硬的，但卻滿足于潔身自好，對腐敗問題睜只眼，閉只眼。這種情況，我們本來無可厚非，但認(rèn)真想一想，如果大家都不愿、不敢、也不會和腐敗現(xiàn)象作斗爭的話，腐敗分子和小偷一樣，會更加肆無忌憚、變本加厲，總有一天從偷變成搶。還有一種認(rèn)識認(rèn)為自己一不管錢，二不管物，三不管人，廉潔與我無關(guān)。殊不知，我們從一個領(lǐng)導(dǎo)干部到一個普通職工，手里往往擁有一些自身估計不到的大小權(quán)力，問題就出現(xiàn)在你最不經(jīng)意的時候。

三是重大輕小的心理。關(guān)于腐敗的大案要案，我們了解很多。但是有亞腐敗的現(xiàn)象正悄然蔓延。所謂亞腐敗就是介于腐敗和不腐敗之間的狀態(tài)。對于這種狀態(tài)，我們一些干部不會過問，因為說他腐敗，他沒有貪污受賄，也沒有腐化墮落；說他不腐敗，他卻習(xí)慣性地接受宴請、公款吃喝、搞政績工程、打打業(yè)務(wù)牌等等，在工作和生活中堅守吃點喝點不要緊，只要不拿就行的信條，其實常在河邊走、那有不濕鞋的道理。過去說紅線不要碰，其實黃線也不能經(jīng)常碰。

四是下不為例的心理。主要表現(xiàn)在對違法案件的處理上，往往認(rèn)為培養(yǎng)一個干部不容易，腐敗現(xiàn)象往往一念之差，得饒人處且饒人。主要表現(xiàn)在：在形式上，以人治帶法治，某某領(lǐng)導(dǎo)說了話就避重就輕、從寬處理；從表現(xiàn)上，寬嚴(yán)不一，處理起來沒有說服力，經(jīng)不起推敲；從結(jié)果上，以罰代之、一罰了之，給予經(jīng)濟處罰，謂之創(chuàng)收。這些就導(dǎo)致執(zhí)法執(zhí)紀(jì)沒有真正落實，存在失之于軟，失之于寬現(xiàn)象。對腐敗現(xiàn)象的懲治只觸肌膚，不傷筋骨，無法產(chǎn)生強大的威懾力量。

五是一片黑暗的心理。對于當(dāng)前出現(xiàn)的腐敗問題，不去冷靜分析，反而把不廉潔現(xiàn)象看得過于嚴(yán)重，對為政清廉的許多積極因素和先進(jìn)典型，看不到、聽不進(jìn)，對反腐倡廉建設(shè)缺乏信心，產(chǎn)生一種悲觀失望的心理，導(dǎo)致對腐敗行為不敢抓，不敢管，更不敢斗爭。這幾年，在我們集團(tuán)內(nèi)也出現(xiàn)了幾起腐敗案件，這些案件所表現(xiàn)的是不按規(guī)定辦事、不按程序辦事，不嚴(yán)格要求，不潔身自好，所以，給企業(yè)造成損失，使自己身敗名裂。我們必須認(rèn)清形勢，明白絕大多數(shù)勞動人是好的，有一大批勤政廉政的勞動楷模，腐敗分子永遠(yuǎn)只是海中一粟。

三、不斷加大反腐倡廉建設(shè)的落實力度

今年我們繼續(xù)開展學(xué)習(xí)實踐活動，要把廉政建設(shè)與學(xué)習(xí)實踐活動緊密結(jié)合起來。結(jié)合我們的工作，我建議重點加強以下幾點：

一是要勤于學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)，是提升思想境界，增強本領(lǐng)，實現(xiàn)個人事業(yè)成功的階梯。只有樹立終身學(xué)習(xí)的意識，不斷學(xué)習(xí)黨的先進(jìn)理論，學(xué)習(xí)以黨章為核心的黨內(nèi)法規(guī)和國家法律法規(guī)，特別是要認(rèn)真學(xué)習(xí)《黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》、《國有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人員廉潔從業(yè)若干規(guī)定》以及集團(tuán)公司“十五條”禁令等黨風(fēng)

廉政方面的各項規(guī)定，才能使干部職工的黨性修養(yǎng)和從業(yè)道德修養(yǎng)得到加強，法制觀念和紀(jì)律意識得到提高，廉潔從業(yè)的思想基礎(chǔ)才能牢固。通過抓典型教育和警示教育，引導(dǎo)黨員干部和全體職工踏實做事、廉潔從業(yè)，做到自重、自省、自警、自勵，在單位內(nèi)營造出“以廉為榮、以貪為恥”的良好風(fēng)尚。

二是要勤于工作。學(xué)習(xí)增長才干，工作創(chuàng)造未來，工作作為我們生存的基礎(chǔ)，就要樹立勇于吃苦，甘于奉獻(xiàn)，精益求精的工作態(tài)度，不做可有可無的“庸人”，不做無所作為的“懶人”，不做眼高手低的“廢人”。而要圍繞單位工作中心，立足崗位，高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，堅持從點滴做起，從小事做起，努力向優(yōu)秀的同志看齊，勤做縱橫對比，積極嚴(yán)謹(jǐn)，務(wù)實高效，總結(jié)規(guī)律，積累經(jīng)驗，創(chuàng)造性地開展工作，使自己成為這個崗位的“行家里手”。

三是要精誠團(tuán)結(jié)。我們常說團(tuán)結(jié)就是力量，這說明團(tuán)結(jié)的重要性，只有懂團(tuán)結(jié)、會協(xié)作的單位，才是有戰(zhàn)斗力的單位，才會出成績、出人才，所以說，懂團(tuán)結(jié)是大智慧，會團(tuán)結(jié)是大本事，真團(tuán)結(jié)是大境界。在團(tuán)結(jié)問題上，最能看出一個人的黨性，也最能看出一個人的品行。大家在一起共事，是機關(guān)黨員干部發(fā)展的需要、組織的重托，只要互相支持、互相協(xié)作、互相配合，心往一處想，勁往一處使，才能不辜負(fù)組織的重托。我認(rèn)為首先要搞好領(lǐng)導(dǎo)班子團(tuán)結(jié)，領(lǐng)導(dǎo)班子團(tuán)結(jié)最重要的是按規(guī)矩辦事，嚴(yán)格執(zhí)行民主集中制的各項規(guī)定，充分發(fā)揚民主，廣泛聽取意見，多溝通多商量，集思廣益，擇善而從，要堅持大事講原則、小事講風(fēng)格，使班子成員之間成為政治上志同道合的同志、思想上肝膽相照的知己、工作上密切配合的同事、生活上相互關(guān)心的摯友。所以我們一定要識大體、顧大局，用高尚的人格增進(jìn)團(tuán)結(jié)，用堅

強的黨性保證團(tuán)結(jié)，用共同的事業(yè)維護(hù)團(tuán)結(jié)，建成團(tuán)結(jié)的有戰(zhàn)斗力的領(lǐng)導(dǎo)班子。其次是職工之間的團(tuán)結(jié)，要經(jīng)常教育職工互相協(xié)作、互相配合、愛崗敬業(yè)，懂得尊重師傅、尊重他人，形成良好團(tuán)隊精神、合作精神，促進(jìn)各項工作的順利完成。

四是要嚴(yán)以律己。對于一個人來講，講道德、講公德是最基本的要求。而對于黨員干部，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，更要以德修身，以身作則，率先垂范，做到“廉”、“靜”、“誠”。“廉”就是要清正廉潔，不徇私情，不謀私利。當(dāng)今社會充斥著各種誘惑，這對我們提出了更高的要求，更大的挑戰(zhàn)。我們一定要時刻保持高度警惕，一方面做到“慎獨”，另一方面要自覺接受監(jiān)督，借助外力來幫助我們抵制誘惑，保護(hù)自己?！办o”就是要保持平靜的心態(tài)，就是要耐得住寂寞，守得住身子，力戒浮躁，不圖虛名，踏實干事，老實做人?！罢\”有兩層含義，一方面要對黨忠誠，一方面要待人真誠。對待同志要以誠相待，開誠布公，做到胸襟開闊，虛懷若谷。

同志們，加強機關(guān)反腐倡廉建設(shè)，有效遏制腐敗行為，關(guān)系到黨和國家的興盛，關(guān)系到我區(qū)的科學(xué)持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展，因此，在新的形勢下，希望通過我們大家的積極參與和共同努力，以各種方式、各種手段、各種渠道，學(xué)習(xí)和自覺遵守黨紀(jì)國法，同腐敗行為作堅決的斗爭，并始終保持廉潔從業(yè)，為營造清風(fēng)正氣的良好氛圍做出自己的應(yīng)有貢獻(xiàn)。

謝謝大家！