第一篇：紅燭事跡材料

東北師范大學(xué)紅燭志愿者協(xié)會(huì)事跡材料

東北師范大學(xué)紅燭志愿者協(xié)會(huì)成立于1994年1月，是全國首批高校青年志愿者組織之一，也是全國第一個(gè)實(shí)行商標(biāo)注冊(cè)的學(xué)生團(tuán)體。十三年來，協(xié)會(huì)本著?自愿、互助、奉獻(xiàn)、進(jìn)步?的原則，探索形成了以?支教助學(xué)、幫貧濟(jì)困、社區(qū)服務(wù)、互幫互助、環(huán)境保護(hù)、賽會(huì)服務(wù)? 等6個(gè)長期堅(jiān)持的服務(wù)項(xiàng)目?，F(xiàn)在，紅燭志愿者協(xié)會(huì)共有注冊(cè)志愿者8000余人，21個(gè)分會(huì)。

在十三年的志愿服務(wù)工作中，東北師大紅燭志愿者協(xié)會(huì)重點(diǎn)突出師范特色，結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)，不斷拓展志愿服務(wù)的領(lǐng)域，擴(kuò)大志愿服務(wù)的覆蓋面，開創(chuàng)工作的新局面。逐步形成了?燃起希望的燭火結(jié)隊(duì)子行動(dòng)?、?與中小學(xué)聯(lián)系不斷線?、?假期萬里行?、?真情進(jìn)社區(qū)、青春促和諧?志愿者進(jìn)社區(qū)等活動(dòng)。在第六屆亞洲冬季運(yùn)動(dòng)會(huì)、東北亞投資貿(mào)易博覽會(huì)、農(nóng)博會(huì)以及長春電影節(jié)、全國大學(xué)生藝術(shù)歌曲演唱比賽（復(fù)賽）等大型賽會(huì)上，東北師大紅燭志愿者也積極投身其中，為這些賽會(huì)的順利舉行貢獻(xiàn)力量。

（一）支教助學(xué)志愿服務(wù)

1.燃起希望的燭火結(jié)隊(duì)子行動(dòng)。自紅燭志愿者協(xié)會(huì)成立開始，就開展了?燃起希望的燭火結(jié)隊(duì)子行動(dòng)?，在行動(dòng)中，集體和個(gè)人結(jié)隊(duì)達(dá)500多個(gè)。紅燭志愿者協(xié)會(huì)在救助失學(xué)兒童的同時(shí)還積極開展?義務(wù)家教交接?、?我是你的另一位老師?等富有特色的活動(dòng)。目前，殘疾兒童許美音、困難家庭兒童曾小琳以及南關(guān)區(qū)的22位弱勢青少年正得到紅燭志愿者的幫助。

2.?與中小學(xué)聯(lián)系不斷線?。紅燭志愿者協(xié)會(huì)制定《與中小學(xué)聯(lián)系不斷線——?雙百行動(dòng)?實(shí)施方案》。長春市晨光學(xué)校、伊通縣地二十一中學(xué)、光機(jī)小學(xué)、長春市第五十五中學(xué)、希望高中、撫松四小等學(xué)校都是紅燭志愿者協(xié)會(huì)的常規(guī)服務(wù)基地，來自不同專業(yè)志愿者輪流到這些學(xué)校講授課程。

3.創(chuàng)造性地完成研究生支教團(tuán)工作。團(tuán)中央于1998年12月開始組建研究生支教團(tuán)到貧困地區(qū)進(jìn)行支教服務(wù)工作。經(jīng)過公開招募和嚴(yán)格篩選，我校成功地送八批53名同學(xué)參與?扶貧接力計(jì)劃研究生支教團(tuán)?，深入西部省份，并在支教地建立紅燭圖書室。在重慶巴南區(qū)開展?紅燭哥哥、紅燭姐姐?助學(xué)活動(dòng)，我校60余個(gè)?五四紅旗團(tuán)支部?創(chuàng)建單位與巴南區(qū)30個(gè)貧困學(xué)生結(jié)成互助對(duì)子。

5.?扶貧接力計(jì)劃?。1994年開始，東北師大紅燭志愿者先后到農(nóng)安縣、鎮(zhèn)賚縣等7個(gè)縣的18個(gè)貧困落后地區(qū)，舉辦了?暑期希望輔導(dǎo)站?，義務(wù)為中小學(xué)生輔導(dǎo)文化課，并舉辦了成人掃盲班、外語、計(jì)算機(jī)知識(shí)提高班，為當(dāng)?shù)貙W(xué)校教師和科技骨干提高自身素質(zhì)提供實(shí)實(shí)在在的服務(wù)。并累計(jì)向當(dāng)?shù)刂行W(xué)捐贈(zèng)桌椅500余套、圖書2萬余冊(cè)，建立紅燭圖書室11個(gè)，并先后與20余位中小學(xué)生結(jié)成?一助一?資助對(duì)子，10年來，紅燭志愿者已幫助52個(gè)中小學(xué)生完成了學(xué)業(yè)，累計(jì)捐款金額達(dá)9萬余元；從2000年開始，我校制定并實(shí)施了《三三二一—紅燭之路扶貧接力計(jì)劃》，活動(dòng)中，由我校五名博士生導(dǎo)師組成的顧問團(tuán)，20名博士組成的博士志愿服務(wù)團(tuán)，30名本科生組成的科技文化服務(wù)隊(duì)深入我校扶貧地、國家級(jí)貧困縣通榆縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)，舉辦各類講座、座談會(huì)18場，顧問團(tuán)、博士團(tuán)的相關(guān)成員到鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、草原、耕地、廠礦、專業(yè)戶走訪6次，科技文化服務(wù)隊(duì)散發(fā)普法傳單2000余份，維修家電200余件，并為新發(fā)鄉(xiāng)中學(xué)捐贈(zèng)價(jià)值三萬余元的圖書和實(shí)驗(yàn)設(shè)備，建立了紅燭圖書室和紅燭實(shí)驗(yàn)室，地方有2000余人參加了各類培訓(xùn)和講座，通過實(shí)地考查和研討，確立了十幾個(gè)對(duì)地方經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展有利的科研項(xiàng)目。通榆縣一中校長說：?路教授的報(bào)告理論結(jié)合實(shí)際，使我們大開眼界。通過路教授的講解，高深的理論變?yōu)榛钌默F(xiàn)實(shí)，提高了我縣中小學(xué)骨干教師的理論水平，為我們今后做好學(xué)生心理咨詢工作指明了方向。?參加計(jì)算機(jī)培訓(xùn)的中小學(xué)教師感慨萬分，他們說：?計(jì)算機(jī)很難學(xué)，我們一竅不通，但博士團(tuán)的同學(xué)講得通俗易懂，我們很快就能上機(jī)進(jìn)行一般的操作了，我們非常感謝這些老師，更感謝東北師大為我們通榆縣帶來了知識(shí)與技術(shù)。?在2000年暑期社會(huì)實(shí)踐總結(jié)表彰評(píng)比活動(dòng)中，我?！度弧t燭之路扶貧接力計(jì)劃》被團(tuán)中央評(píng)為?項(xiàng)目化典型?。

（二）社區(qū)志愿服務(wù)

1．志愿者進(jìn)社區(qū)系列活動(dòng)。社區(qū)一直是我校志愿者活動(dòng)的主要陣地，2000年，紅燭志愿者協(xié)會(huì)曾與南關(guān)區(qū)共同制定了服務(wù)社區(qū)的三年規(guī)劃。三年中，志愿者為社區(qū)居民提供計(jì)算機(jī)輔導(dǎo)、法律咨詢、醫(yī)療衛(wèi)生知識(shí)咨詢等服務(wù)。由物理系十幾名同學(xué)組成的?紅燭志愿者?家電維修小組周末輪流來到社區(qū)，主動(dòng)上門維修家電，生命科學(xué)學(xué)院的紅燭志愿者們定期帶上聽診器、血壓儀來到社區(qū)，為老人們和上下班過往的居民測心率和血壓；另外，志愿者通過文藝演出、體育鍛煉等活動(dòng)豐富了社區(qū)居民的業(yè)余文化生活。

2006年，在第六屆亞冬會(huì)前期，600名多名紅燭志愿者進(jìn)行了?喜迎亞冬會(huì)、共創(chuàng)衛(wèi)生城?志愿者進(jìn)社區(qū)活動(dòng)，為長春市創(chuàng)建全國衛(wèi)生城以及第六屆亞冬會(huì)的順利舉行貢獻(xiàn)力量。目前，紅燭志愿者協(xié)會(huì)與南關(guān)區(qū)共同制定開展了?‘真情進(jìn)社區(qū)、青春促和諧’大學(xué)生志愿者進(jìn)社區(qū)活動(dòng)?，并已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了25個(gè)團(tuán)支部與31位困難家庭的兒童和老人建立聯(lián)系，共有12名志愿者兼任了社區(qū)的團(tuán)支部書記和社區(qū)主任助理的職務(wù)。志愿者還將在這6個(gè)社區(qū)開展送文化、科技、衛(wèi)生等進(jìn)社區(qū)的系列活動(dòng)。

2．?走進(jìn)吉林中小型企業(yè)?系列活動(dòng)。2004年4月，紅燭志愿者協(xié)會(huì)籌劃“走近吉林中小型民營企業(yè)”的科學(xué)考察活動(dòng)。350名同學(xué)參加了此次活動(dòng)。同學(xué)們深入社區(qū)中上百家企業(yè)，發(fā)放問卷1000余份，了解了中小型民營企業(yè)的運(yùn)行狀況，為解決中小型企業(yè)的實(shí)際困難與問題提供了第一手資料。原省長洪虎對(duì)此次活動(dòng)給予了高度的重視，并在2004年5月13日來到我校參加?大學(xué)生投身老工業(yè)基地建設(shè)?座談會(huì)。

（三）幫貧濟(jì)困志愿服務(wù)

紅燭志愿者協(xié)會(huì)將長春市聾啞學(xué)校、長春大學(xué)特殊教育學(xué)院、長春市社會(huì)福利院、吉林省孤兒院等發(fā)展成志愿者的常規(guī)服務(wù)基地。目前，志愿者利用休息日上街賣《新文化報(bào)》為殘疾兒童籌款；每周到長春大學(xué)特殊教育學(xué)院幫助那里的學(xué)生讀書；不定期看望吉林省孤兒院、長春市社會(huì)福利院、凈月鎮(zhèn)敬老院、同心養(yǎng)老院的老人和孩子。在校園內(nèi)，紅燭志愿者協(xié)會(huì)堅(jiān)持互幫互助，開展了?讓愛心點(diǎn)燃生命的燭火?、?為生命助燃?、?讓紅燭為您服務(wù)?等互助活動(dòng)。數(shù)學(xué)系98級(jí)患有白血病的邱建平同學(xué)、國際工商管理學(xué)院98級(jí)患有骨癌的管金波同學(xué)、化學(xué)學(xué)院99級(jí)患有腎衰竭的秦裕慶同學(xué)、體育學(xué)院99級(jí)患有白血病的陳昌明同學(xué)等都在最困難的時(shí)刻得到了紅燭志愿者的幫助。紅燭志愿者也曾照顧過原校長劉光先生、原地理系主任張學(xué)楨教授、數(shù)學(xué)系吳連喜教授、歷史系丁則民教授等十余位老教授。

（四）環(huán)境保護(hù)志愿服務(wù)

?走進(jìn)吉林生態(tài)?大型科考宣傳活動(dòng)。結(jié)合我省建設(shè)生態(tài)省的目標(biāo)，?紅燭?志愿者協(xié)會(huì)精心組織策劃了?走進(jìn)吉林生態(tài)?大型科考宣傳活動(dòng)。本次活動(dòng)得到了吉林省政府領(lǐng)導(dǎo)的高度重視，原省長洪虎親自批示。?走進(jìn)吉林生態(tài)?科考活動(dòng)為期8天，行程近2000公里，途經(jīng)20余個(gè)市、縣、村鎮(zhèn)，發(fā)放問卷535份，宣傳資料2000份，走訪農(nóng)戶151家，完成了5場關(guān)于生態(tài)環(huán)保的多媒體宣講，2場普及現(xiàn)代教育技術(shù)研討會(huì)，進(jìn)行了6場與社會(huì)各界人士座談會(huì)，并且走訪了7所不同地區(qū)的中小學(xué)。洮南市第一小學(xué)副校長楊麗英說：?科考宣傳隊(duì)的到來，為我們帶來了一縷清新的風(fēng)，我們要在以后的教學(xué)內(nèi)容中增加生態(tài)環(huán)保知識(shí)的課程，結(jié)合這里的實(shí)際情況，提高孩子們的環(huán)保意識(shí)。?

（五）賽會(huì)志愿服務(wù)

隨著長春市承辦的大型國際、國內(nèi)會(huì)議不斷增多，東北師范大學(xué)紅燭志愿者協(xié)會(huì)積極在賽會(huì)服務(wù)領(lǐng)域開展志愿服務(wù)活動(dòng)。在2007年第六屆亞洲冬季運(yùn)動(dòng)會(huì)前期，紅燭志愿者協(xié)會(huì)組織了東北師范大學(xué)亞冬會(huì)志愿者的招募、培訓(xùn)、選拔等工作。在2005、2006年東北亞投資貿(mào)易博覽會(huì)、東北地區(qū)高師院校畢業(yè)生供需洽談會(huì)、農(nóng)博會(huì)以及1999年至今的九冬會(huì)、長春電影節(jié)、汽博會(huì)、教育展、全國大學(xué)生藝術(shù)歌曲演唱比賽（復(fù)賽）、第三屆長春國際教育展覽會(huì)等賽會(huì)上，隨處可見東北師大紅燭志愿者的身影。志愿者先后承擔(dān)了環(huán)境清掃、會(huì)場物品運(yùn)輸、大會(huì)接待服務(wù)、翻譯解說、會(huì)議材料發(fā)放、會(huì)場的布置等多項(xiàng)工作。

十三年來，我校紅燭志愿者工作得到了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注，1999年至今，中央電視臺(tái)、吉林省電視臺(tái)、長春日?qǐng)?bào)、城市晚報(bào)等多家媒體都曾對(duì)紅燭志愿者協(xié)會(huì)的活動(dòng)進(jìn)行了200余次的宣傳報(bào)道。因工作成績突出，?紅燭?志愿者協(xié)會(huì)先后兩次獲?中國百個(gè)優(yōu)秀志愿服務(wù)集體?榮譽(yù)稱號(hào)，2002年榮獲了?中國十大杰出志愿服務(wù)集體?稱號(hào)。2003年榮獲全國學(xué)習(xí)雷鋒、志愿服務(wù)先進(jìn)集體、全國扶殘助殘先進(jìn)集體榮譽(yù)稱號(hào)。這些獎(jiǎng)項(xiàng)均為目前全國青年志愿者工作的最高規(guī)格獎(jiǎng)項(xiàng)。

第二篇：優(yōu)秀女校長事跡演講--紅燭的情懷

材料，為了節(jié)省運(yùn)費(fèi)，他們搭了一家工廠的順路車，等人家的貨卸完送他們回校卸貨時(shí)，已是晚上十點(diǎn)鐘了！

就這樣，經(jīng)過四年的時(shí)間，原先的垃圾場變成了柳樹成蔭的綠化帶，原先的臭水塘變成了荷花盛開的清水池，原先坑坑洼洼的荒地變成了綠草萋萋的足球場……

人們常說“人和萬事興”“天時(shí)不如地利，地利不如人和”，徐校長深深懂得，教育管理要以人為本！她努力營造優(yōu)良的人文環(huán)境，激發(fā)教師的工作熱情。

高橋地處江北，要讓青年教師尤其是外地教師安心留在高橋工作，談何容易！徐校長覺得，只有留住了心才能真正留住人。于是，她盡一切可能給教師提供施展才華的機(jī)會(huì)，同時(shí)，努力改善教職工的生活條件，幫他們解決實(shí)際困難。青年教師朱彩云，是ＸＸ縣(學(xué)生無憂網(wǎng))從陜西引進(jìn)的外語教師，她愛人原來在大港中學(xué)教英語，到了婚齡卻苦于沒有房子結(jié)婚，小兩口非常著急，徐校長了解了這一情況后，毅然決定讓出兩間辦公室，并親自出面為他們裝修，這對(duì)青年夫婦感動(dòng)得不知說什么是好。第二年，男方主動(dòng)申請(qǐng)從大港中學(xué)調(diào)到了高橋中學(xué)工作。

1998年，在徐校長的多方努力下，橋中的教師安居工程樓建成了，又一大批教師解決了住房問題。

人心齊，泰山移。面對(duì)學(xué)校和黨組織的關(guān)心，面對(duì)高橋人民的期望，面對(duì)莘莘學(xué)子的求知熱情，在徐校長奮斗精神的鼓舞下，高橋中學(xué)的教師開始奮發(fā)了！同樣的教師，同樣的生源，當(dāng)年的中考，高橋中學(xué)就打了個(gè)漂亮的翻身仗，一舉進(jìn)入了ＸＸ縣的上游學(xué)校行列。望著中考的成績統(tǒng)計(jì)表，徐校長流下了幸福的熱淚。

滔滔長江水，滾滾向東流。徐校長沒有陶醉在一次的成功之中，她清醒地認(rèn)識(shí)到，高橋這個(gè)江北的沙洲，經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后的根源就在于人才的匱乏，要改變家鄉(xiāng)貧窮落后的面貌，必須要加快教育的發(fā)展，不斷提高學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量。

這四年多來，為了工作，徐校長沒有睡過一個(gè)安穩(wěn)覺；為了工作，她沒時(shí)間顧及自己的家庭，常常是先生把午飯做好了送到學(xué)校；為了工作，她沒時(shí)間過問自己唯一的女兒，當(dāng)年，她送走一屆屆學(xué)生時(shí)，她自己的女兒卻沒能考上一所如愿的大學(xué)，如今，女兒即將畢業(yè)，作為母親的她又無暇去為女兒落實(shí)工作。每當(dāng)談起這些，徐校長總是覺得十分內(nèi)疚，她欠家庭，欠女兒太多太多了！

有人說，教師是蠟燭，燃燒自己，照亮別人。是啊，ＸＸＸ校長不正是一支烈烈燃燒的紅燭嗎？“把熱心獻(xiàn)給教師，把愛心獻(xiàn)給學(xué)生，把忠心獻(xiàn)給事業(yè)”——這就是一名優(yōu)秀的女共產(chǎn)黨員、一位優(yōu)秀的女校長、一支默默燃燒的“紅燭”的情懷！

第三篇：《紅燭》聞一多

聞一多《紅燭》 紅燭（序詩）

蠟炬成灰淚始干-----李商隱

紅燭?。∵@樣紅的燭！詩人啊！吐出你的心來比比，可是一般顏色？ 紅燭??！是誰制的蠟──給你軀體？ 是誰點(diǎn)的火──點(diǎn)著靈魂？ 為何更須燒蠟成灰，然后才放光出？ 一誤再誤； 矛盾！沖突！紅燭??！不誤，不誤！原是要“燒”出你的光來── 這正是自然的方法。紅燭?。〖戎屏?，便燒著！燒罷！燒罷！燒破世人的夢，燒沸世人的血── 也救出他們的靈魂，也搗破他們的監(jiān)獄！紅燭?。∧阈幕鸢l(fā)光之期，正是淚流開始之日。紅燭啊！匠人造了你，原是為燒的。既已燒著，又何苦傷心流淚？ 哦！我知道了！是殘風(fēng)來侵你的光芒，你燒得不穩(wěn)時(shí)，才著急得流淚！紅燭?。×髁T！你怎能不流呢？ 請(qǐng)將你的脂膏，不息地流向人間，培出慰藉底花兒，結(jié)成快樂的果子─！紅燭??！你流一滴淚，灰一分心。灰心流淚你的果，創(chuàng)造光明你的因。紅燭啊！“莫問收獲，但問耕耘?！?/p>

這首《紅燭》是聞一多詩集《紅燭》的開卷“序詩”，而1923年9月出版的這個(gè)集子又系詩人公開刊行的第一部詩集，由此可知該詩在聞一多詩歌藝術(shù)生涯中的奠基性地位。解讀《紅燭》，也就為我們破析詩人的內(nèi)心世界、心理結(jié)構(gòu)提供了一個(gè)重要的起點(diǎn)，須知，聞一多正是從《紅燭》時(shí)代起步，走上了一位現(xiàn)代詩人的創(chuàng)作道路。

在中國傳統(tǒng)詩學(xué)的思維模式中，詩人的抒情達(dá)志通常都不是無所顧忌的自我噴發(fā)，它大多需要假托一定的物象形式，而且這一物象形式又還不是詩人別出心裁的創(chuàng)造，而是千百年來中國詩人的歷史遺產(chǎn)。這些詩的“有意味的形式”在中國詩歌長河的波濤里浮動(dòng)閃熠，賦予一代又一代的詩人以激情、以靈感。

同“五四”時(shí)代的其他一些詩人比較，聞一多顯然對(duì)中國傳統(tǒng)詩學(xué)的感情更為深厚，在接受西方詩學(xué)營養(yǎng)的同時(shí)，他未曾放棄過對(duì)中國古典詩歌藝術(shù)的研習(xí)、摹寫，唐代著名詩人李商隱的作品是最能引起聞一多興趣的中國古典詩歌之一，其傳世名句“蠟炬成灰淚始干”當(dāng)然亦是爛熟于心的，就這樣，“紅燭”作為中國文人的理想、追求的象征，就被現(xiàn)代詩人聞一多理所當(dāng)然地接受了下來。當(dāng)他為自己第一個(gè)詩集題名作結(jié)時(shí)，“紅燭”也就首先清晰地浮現(xiàn)了出來，這就是《紅燭》詩集的取名及《紅燭》序詩的緣起。從這里我們可以窺見詩人聞一多在其創(chuàng)作的第一個(gè)階段的心理特征：他不是單純的自我表現(xiàn)、自我刻畫（盡管他對(duì)自我表現(xiàn)的《女神》頗為欣賞）。自我表現(xiàn)、自我刻畫的西方浪漫主義詩學(xué)并沒有在他的心靈世界居統(tǒng)治地位；詩人的自我抒寫有意識(shí)地附著在一定的“模式”當(dāng)中，他對(duì)“模式”的體認(rèn)與他對(duì)自身的體認(rèn)在同時(shí)進(jìn)行，這些創(chuàng)作心理都顯然與中國古典詩歌藝術(shù)有關(guān)，所以說，《紅燭》意識(shí)結(jié)構(gòu)的表層洋溢著傳統(tǒng)詩學(xué)的余香。

但是，《紅燭》顯然又不是李商隱《無題》的現(xiàn)代翻版。詩中到處充滿了現(xiàn)實(shí)的投影、時(shí)代的聲音，詩人屬于“五四”的、屬于個(gè)體的那個(gè)“自我”與屬于傳統(tǒng)文化的、屬于民族心理沉淀的“自我”又是如此錯(cuò)綜復(fù)雜地絞結(jié)在一起，互相有補(bǔ)充、有說明、有申發(fā)，但更有矛盾、沖突，由此而誕生了一首奇特的《紅燭》。

而這又是現(xiàn)代詩區(qū)別于古典詩歌的動(dòng)人之處。

中國古典詩歌的以物明志，是在物我間融洽無隙的境界中進(jìn)行的，如李商隱“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，這里并沒有刻意強(qiáng)調(diào)說“春蠶”、“蠟炬”僅僅是外物，也沒有在與這些外物相對(duì)應(yīng)的地位上再尋找詩人自己的形象，詩人無所用心地?cái)⑹鲋馕锏臓顟B(tài)，其實(shí)也就是在敘述著詩人自己。李商隱詩歌素以綿密富麗的意象著稱，這一特征就更引人注目了。但接受了“蠟炬”原型的聞一多在整體的思維模式中卻有悖此道。

“紅燭?。。@樣紅的燭?。娙税。。鲁瞿愕男膩肀缺龋墒且话泐伾?？”詩人一落筆便超越了古典詩詞，他把“紅燭”和詩人區(qū)別開來，沒有把自我直接投入到令入欣羨的紅燭中去，自我與紅燭取著一種若即若離的關(guān)系，詩人是詩人，紅燭歸紅燭，這是其“離”；但又要吐出心來比一比，這是尋找兩者間的精神聯(lián)系，是認(rèn)同的努力，故又可謂是“即”，這一離一即，便奠定了全詩的基本情感方式及文化品格。我們可以從三個(gè)方面來認(rèn)識(shí)這樣的奠基性意義：①“離”是詩人意識(shí)的起點(diǎn)，“即”是努力的趨向，“離”與“即”的矛盾沖突在所難免。②從“離”到“即”，在矛盾沖突的痛苦中勾勒著詩人的情感走向，也是詩歌的基本格局。③從文化學(xué)的角度來看，“離”是當(dāng)代文化的顯現(xiàn)，屬于詩人的真切體驗(yàn)，“即”則是古典文化的誘惑，屬于詩人朦朧中的理想歸宿?！半x”與“即”將發(fā)生的沖突，也就是詩人內(nèi)在的兩種文化的沖突。

接下去，詩人用了整整七個(gè)詩節(jié)來抒寫他對(duì)紅燭的感受。從總體上看，他主要抓住了紅燭的兩個(gè)顯著特征，自焚與流淚。詩人站在一定的距離上觀照紅燭。思考紅燭，發(fā)出種種的慨嘆，提出種種的困惑，這都不斷顯示出作為現(xiàn)代詩人的聞一多那頑強(qiáng)的理性批判精神。但每一番的追問之后，詩人又都從不同的意義上提出了各種不同的解釋，算是一種自問自答，在這樣的解釋當(dāng)中，詩人好象暫時(shí)放下了困惑，好象理解了紅燭的內(nèi)在精神實(shí)質(zhì)，從而展開了某種程度的物我認(rèn)同。這時(shí)候，“離”似乎就過渡成為了“即”。

對(duì)于紅燭的自焚，詩人顯然困惑不解：“為何更須燒蠟成灰，／然后才放光出？”就一個(gè)受到“五四”現(xiàn)代文明熏陶的現(xiàn)代人而言，產(chǎn)生這樣的困惑絲毫也不足為奇：自我的價(jià)值為什么一定要在自我毀滅中去實(shí)現(xiàn)呢？個(gè)體的獨(dú)立意義究竟在哪里？以致于詩人還這樣的窮追不舍：“是誰制的蠟──給你軀體？是誰點(diǎn)的火──點(diǎn)著靈魂？”這似乎暗示給我們，個(gè)體的命運(yùn)又決定于某種外來的力量？那么，自焚不就是某種悲劇性的被迫行為么？可見，在現(xiàn)代意識(shí)的哺育下，詩人的困惑是深刻的，前無古人的。

對(duì)紅燭悲劇性命運(yùn)的疑慮也是詩人不曾直接融入自我的現(xiàn)實(shí)原因。嚴(yán)謹(jǐn)審慎的聞一多從不會(huì)不經(jīng)理性的思考而輕率地將他物呼為同類。

當(dāng)然，人畢竟生活在“文化”之中，民族文化既然是中國詩人的胎教，也將在實(shí)際創(chuàng)作中影響著他們的思想感情，部分地決定著思考的方向，于是，聞一多在思考中認(rèn)可了蠟炬自焚的現(xiàn)實(shí)“原是要‘燒’出你的光來──／這正是自然底方法?！北M管這樣的解釋過分簡略了些。困惑既然暫時(shí)得到了解決，于是詩人似乎為熊熊燃燒的紅燭所感奮、所啟示，從中也看到了自身的形象?！盁T！燒罷?。療剖廊说讐簦療惺廊说籽ぉぃ簿瘸鏊麄兊撵`魂，／也搗破他們的監(jiān)獄！”這又屬于聞一多式的現(xiàn)代認(rèn)同方式：在以物明志的時(shí)候，他的自我情緒仍然格外強(qiáng)盛，于是“物”的內(nèi)涵也相應(yīng)地發(fā)生了改變，燃燒的“紅燭”不再是單純的自我奉獻(xiàn)的象征，不是有情人的幽長的情愫，它是力量、是英雄、是時(shí)代的吶喊。所以說，從“離”到“即”，或者說從當(dāng)代文化的體驗(yàn)到古典文化的憧憬，聞一多的心靈世界都是復(fù)雜的，當(dāng)他執(zhí)著于當(dāng)代文化的生存感受時(shí)，傳統(tǒng)文化的光芒不時(shí)召喚著他；當(dāng)他選擇著傳統(tǒng)文化的理想時(shí)，當(dāng)代文化的品格又照樣顯示著自己的力量。

解讀《紅燭》，必須時(shí)刻留意于這類意識(shí)結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性。

當(dāng)詩人為自焚的蠟炬而贊嘆、而感奮的時(shí)候，新的困惑與疑問又襲上了心頭：“紅燭啊！

／匠人造了你，／原是為燒的。／既已燒著，／又何苦傷心流淚？”顯而易見，詩人仍然不能忘懷于那種屬于個(gè)體的精神狀態(tài)，并格外關(guān)心個(gè)體的行為與其精神狀態(tài)的內(nèi)在聯(lián)系，他在潛意識(shí)里仍然懷疑這種自我奉獻(xiàn)、自我犧牲的真實(shí)性──只是，既然紅燭的形象已有所改變，并成為時(shí)代精神的化身，那么疏解困惑的理由也就似乎要充分多了：“是殘風(fēng)來侵你的光芒，／你燒得不穩(wěn)時(shí)，／才著急得流淚！”于是，流淚的紅燭也就再次以它的犧牲精神而引人矚目：“請(qǐng)將你的脂膏，／不息地流向人間，／培出慰藉底花兒，／結(jié)成快樂底果子！”在這些詩行里，詩人的心情是輕快、樂觀的，他仿佛看到了作為意志力、作為英雄主義象征的紅燭在焦急的淚水中創(chuàng)造了一個(gè)嶄新的人間，這是焦急的淚水，也是喜悅的淚水！在具有“五四”時(shí)代特色的樂觀激情當(dāng)中，聞一多又一次與傳統(tǒng)文化的犧牲精神產(chǎn)生了共鳴。

但是，也就在這一時(shí)刻，詩人關(guān)心個(gè)人價(jià)值的時(shí)代的心靈又一次顫動(dòng)了起來，流淚的蠟炬為新的人間消盡了一己的心血，而對(duì)于它自己，又意味著什么呢？是“你流一滴淚，灰一分心?！痹娙诉M(jìn)一步總結(jié)道：“灰心流淚你的果，／創(chuàng)造光明你的因?！边@里的因果關(guān)系非常有趣，從一方面看，詩人將“灰心流淚”置于前，將“創(chuàng)造光明”置于后以示突出強(qiáng)調(diào)，好象是特別看重創(chuàng)造的意義，但灰心流淚的又畢竟屬于最終的“果”，其個(gè)體的悲劇性又是難以掩飾的?！半x”與“即”的矛盾沖突在這一番心靈的顫動(dòng)中又表現(xiàn)了出來。

全詩的收束相當(dāng)簡潔：“紅燭?。。獑柺斋@，但問耕耘?！边@既是對(duì)全詩所感受到的紅燭精神的總結(jié)，又是詩人在對(duì)個(gè)體價(jià)值失落的哀思之中陡然揚(yáng)起的昂奮之情，他努力勉勵(lì)自己用屬于“五四”時(shí)代的不恤犧牲、樂觀向上的激情掃除了內(nèi)心深處的陰云，從文化意識(shí)沖突的痛苦中振作起來，向悲劇挑戰(zhàn)，為未來搏擊。于是，這一簡潔的收束又顯得那么的意味深長。

綜合整首詩作來說，“紅燭”這一傳統(tǒng)詩歌文化的原型意象在進(jìn)入聞一多詩歌創(chuàng)作并一如中國文人那樣被作為詩人人生追求的象征時(shí)，其時(shí)代的、文化的矛盾沖突就勢不可免的發(fā)生了。但聞一多又不愿意掩飾、放棄、消泯這樣的矛盾，他在忠實(shí)于自己心靈顫動(dòng)的意義上大膽地、生動(dòng)地展示了內(nèi)心的波瀾起伏，就這樣，意識(shí)結(jié)構(gòu)的矛盾沖突反倒構(gòu)成了全詩內(nèi)在的巨大張力，在意識(shí)的張力性結(jié)構(gòu)中，詩的情緒抑揚(yáng)頓挫，峰回路轉(zhuǎn)，感染力極強(qiáng)。歸納起來，這樣的抑揚(yáng)頓挫大體上經(jīng)歷了七次顯著的變化，贊嘆紅燭的“紅”，這是揚(yáng)；困惑于紅燭式的自焚，這是抑；振奮于紅燭的創(chuàng)造能量，這是揚(yáng)，追問紅燭的傷心流淚，這是抑；欣喜于紅燭的偉績，這又是揚(yáng)；最后，掂量著“灰心”與“創(chuàng)造”各自的份量時(shí)，感傷之情又隱隱透出，但全詩的收束卻又是昂揚(yáng)向上的。七次變化，四揚(yáng)三抑，線索清晰，形成了全詩特有的情緒型節(jié)奏。

張力性的意識(shí)結(jié)構(gòu)與情緒型的節(jié)奏方式也決定了全詩的美學(xué)風(fēng)格。從整體上講，《紅燭》充滿了流動(dòng)感極強(qiáng)的動(dòng)態(tài)美、變化美，這與中國傳統(tǒng)詩歌追求意境理想而構(gòu)成的靜態(tài)美形成了鮮明的對(duì)比。所以從美學(xué)上講，《紅燭》在中國新詩史上也具有它不可替代的地位，并成為聞一多全部詩歌美學(xué)追求的縮影。

第四篇：紅燭贊

紅燭贊

一張張稚氣的小臉，一雙雙渴求的雙眸，充滿希冀地凝望著您；在那三尺講臺(tái)上，您日復(fù)一日，年復(fù)一年，耕耘著這個(gè)百花園，哺育著每一朵甜美的花。淘氣頑皮的幼童，在您的諄諄教導(dǎo)下，變得彬彬有禮。

教書育人的您，就像那燃燒的紅燭，點(diǎn)燃的是自己，照亮的是一代又一代的芬芳桃李。敬愛的老師，教室是您的家園，學(xué)生就是您可愛的孩子。小小的教室里，是您教會(huì)了我們寫下自己的名字，是您幫我們及時(shí)糾正錯(cuò)誤,，是您給予我們無微不至的照顧！還記得嗎，一次中午打掃衛(wèi)生,調(diào)皮的男孩子們?cè)诮淌依镦音[,小陶的頭一下子撞在了鐵的椅子角上，頓時(shí)鮮血涌了出來，周圍同學(xué)都嚇傻了，小陶捂著頭大聲哭起來，您想看清他的傷勢，但是因?yàn)轭^發(fā)遮住了傷口，看不清傷得多重，你很著急，趕緊騎著電瓶車，在炎炎烈日下，越過坎坷不平的地道，把受傷的小陶第一時(shí)間送到醫(yī)院，您顧不得喘上一口氣，又樓上樓下為他尋找醫(yī)生，為他拿藥，看他掛水，天都黑了，您卻一直靜靜陪著他，安慰他，直到他的家長趕到醫(yī)院。面對(duì)家長的感謝，您只是淡淡地說：“這都是我應(yīng)該做的?！?/p>

還記得嗎，那次小威因?yàn)樽鳂I(yè)沒做完，害怕被老師批評(píng)，居然逃課了！您聯(lián)系了家長，了解了情況，就急忙去詢問平時(shí)和小威一起回家一起玩耍的伙伴，從他們的口中，您知道了小威最可能去的地方，就心急如焚地四處尋找，一路上您不停地打聽，還把手機(jī)號(hào)碼留給了那些人，告訴他們一看見小威就給你打電話。晚上九點(diǎn)多，您終于等到了電話，是小威爸爸打來的，他說：“周老師，孩子讓您費(fèi)心了，我現(xiàn)在把他找到了，您和他說幾句吧！”接過電話，您關(guān)切地問小威吃飯了嗎，這么一天去哪兒了，小威在電話那頭哽咽了，只說了句“周老師，對(duì)不起……”從那以后，您對(duì)他更加關(guān)注，小威好像也一下子長大了，他變得積極起來，主動(dòng)打掃教室衛(wèi)生，為同學(xué)搬水，給老師送作業(yè)，他的成績也突飛猛進(jìn)。看到這一切，您笑了。

無數(shù)個(gè)傍晚，你不顧一天工作的勞累，陪著學(xué)生走回家，一路上您溫柔細(xì)語，句句打動(dòng)我們的心，在這種情況下，所有的委屈都沒有了，所有的埋怨消失了，力量回來了，精神振作了，一切又變得美好了！在您的眼里，我們個(gè)個(gè)都是好樣的，都是在進(jìn)步的，您的耐心講解，您的悉心開導(dǎo)，在我們心中點(diǎn)燃的不止是知識(shí)的明燈，更是精神的火種！

敬愛的周老師，我們想大聲地告訴您：和您在一起，我們的每一天都是嶄新的，是輕松的，是快樂的！我們看到了自己在進(jìn)步，我們每個(gè)人都對(duì)自己充滿信心！

金秋時(shí)節(jié)，是豐收的季節(jié)，也是屬于您的美好節(jié)日。看，那火紅的高粱，就是對(duì)您的誠摯祝福！那豐碩的稻穗，就是對(duì)您的真情回報(bào)！那掛滿碩果的枝頭，就是對(duì)您崇高的敬禮！

第五篇：草原紅燭

草 原 紅 燭

————記國際青少年消除貧困獎(jiǎng)獲得者李保平老師

他的故事講起來并不生動(dòng)——也許他根本沒有故事。作為一個(gè)耕耘者，他在那幾尺見方的土地上辛勤地播種和收獲了20年。他，贏得了家鄉(xiāng)人民的信任；他，點(diǎn)燃了貧困地區(qū)孩子的眼睛；他，受到了聯(lián)合國官員的高度評(píng)價(jià)。他就是內(nèi)蒙古烏蘭察布市四子王旗第五小學(xué)教師李保平，讓我們一起來探尋他所走過的路。

李保平，男，1976年出生，中共黨員，大專學(xué)歷，中學(xué)高級(jí)教師。他出生在四子王旗供濟(jì)堂鄉(xiāng)一個(gè)偏僻的小山溝——四股村，自幼家境貧寒，父親因病一直臥床不起，母親則患有嚴(yán)重的精神分裂癥，整天瘋打瘋鬧，連飲食起居都得別人照理。上學(xué)、治病、生活、給哥哥娶媳婦......，這家庭的債臺(tái)硬是高筑了起來。91年母親去世，父親又做了大手術(shù)，使這破碎的家庭陷入了絕境。以優(yōu)異成績考上高中的他，拿著學(xué)校的錄取通知書，望著躺在土炕上可憐巴巴的老父，聽著逼債人不堪入耳的話語，16歲的他緊咬著嘴唇，思考著與自己年齡不相稱的問題。這一切，使他過早承受了生活的嚴(yán)酷，磨難使他失去了孩子應(yīng)有的一切，也磨礪了他堅(jiān)強(qiáng)的意志。

92年3月，望著家鄉(xiāng)落后的面貌，聽著那一陣陣催人淚下的“我要上學(xué)”的稚嫩童聲，17歲的他竟異想天開的萌生了一個(gè)念頭——辦學(xué)。在村委會(huì)的支持下，他整理了幾間校舍，又多方籌錢添置了教學(xué)用具，然后挨門逐戶的動(dòng)員孩子們上學(xué)，終于，山村里響起了讀書聲。

李保平發(fā)誓，要把自己失去的讀書機(jī)會(huì)從孩子們身上找回來。為了工作，他把行李搬到了學(xué)校，每天四點(diǎn)鐘就起床，晚上十一、二點(diǎn)才休息。他一人一校，吃在學(xué)校，住在學(xué)校，忍饑挨凍，受苦受累，兢兢業(yè)業(yè)地培育著五個(gè)年級(jí)的學(xué)生，還要照顧生病的父親。他在校園內(nèi)打井植樹，種花種草，校舍雖然簡陋，卻布置得整潔有序。他愛校如家，愛生如子，常給孩子們燒開水、熱干糧、擦鼻涕、系褲帶……，既當(dāng)教師，又當(dāng)保姆，大到教書育人搞活動(dòng)，小到洗手洗臉治感冒；語數(shù)音美加體育，自然思品和班隊(duì)，工作量之大可想而知。每天晚上，他都要把第二天的授課內(nèi)容精心編寫在滾動(dòng)、抽屜、推拉、翻轉(zhuǎn)等各種小黑板上。上課時(shí)，通過小助手、手勢暗號(hào)、學(xué)生編號(hào)、指揮牌等手段，同時(shí)進(jìn)行五級(jí)復(fù)式教學(xué)。他還自制了許多有趣實(shí)用的文藝體育及教學(xué)用具，并把課本上的知識(shí)編成歌曲、舞蹈、小品、課本劇等，讓學(xué)生在學(xué)中玩，在玩中學(xué)，收到了預(yù)想不到的教學(xué)效果。他有一個(gè)豐富多彩的綜合活動(dòng)室；一個(gè)集歌舞、武術(shù)、小品等多種形式，演出可達(dá)三小時(shí)的表演隊(duì)；還把學(xué)生分成十幾個(gè)興趣小組。他把學(xué)生的特長、文化知識(shí)和各種活動(dòng)融為一體，使全體學(xué)生都得到發(fā)展，使每個(gè)學(xué)生全面發(fā)展。他頂著高強(qiáng)度的工作，還自修了中師、大專的全部課程。真可謂是:“校長帶勤工，上課帶打鐘，兩個(gè)黑洞洞，一個(gè)緊繃繃?！鄙n天不負(fù)苦心人，他所教學(xué)生各年級(jí)的成績一直名列全鄉(xiāng)前茅，受到了同行、家長、學(xué)生的一致好評(píng)。他在教育教學(xué)上的做法，受到了上級(jí)部門的肯定。1997年，旗教育局在他的學(xué)校召開了“全旗復(fù)式教學(xué)與素質(zhì)教育現(xiàn)場會(huì)；”同年，他還應(yīng)邀參加了全盟的復(fù)式教學(xué)

研討會(huì)，并在大會(huì)上介紹了自己的經(jīng)驗(yàn)與做法，在全烏盟進(jìn)行了推廣。

李保平父子二人瓦灶繩床，相依為命，有時(shí)還得借糧糊口。但每年除用于學(xué)校的開支外，他還為貧困生免除學(xué)雜書本費(fèi)，買學(xué)習(xí)用品，買衣買襪。他先后勸說了20多名學(xué)生重返課堂，資助了十幾名應(yīng)貧失學(xué)的孩子，還供6名品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生上完了初中，并把自己從牙縫里擠下來的800元錢一次性捐給了“希望工程?！庇腥私y(tǒng)計(jì)過，在四股學(xué)校工作的8年中，他先后用于學(xué)校及學(xué)生的開支已達(dá)一萬八千多元（18000元）。誰能做到這一步呢？在今天開來，這些數(shù)字也許不大，可在當(dāng)時(shí)，他畢竟是個(gè)自己還難解溫飽的可憐的民辦教師??！為了緩解經(jīng)濟(jì)壓力，幫助更多需要幫助的孩子，他帶領(lǐng)學(xué)生種校田、養(yǎng)雞、養(yǎng)豬、養(yǎng)兔、撿廢品，大搞勤工儉學(xué)，共收入4000多元。自他任教后，四股村再?zèng)]有一個(gè)兒童失學(xué)，再?zèng)]有一個(gè)孩子因家長不支持而輟學(xué)。

李保平老師先后二十多次被評(píng)為旗級(jí)各類先進(jìn)，并榮獲盟級(jí)教學(xué)能手，優(yōu)秀論文獎(jiǎng)，全盟首屆“十大杰出青年獎(jiǎng)，”內(nèi)蒙古“十大杰出青年”提名獎(jiǎng)，全國“希望工程”園丁獎(jiǎng)。鑒于他在改變自身命運(yùn)的同時(shí)，又傾其所能幫助了身邊的人，聯(lián)合國開發(fā)計(jì)劃署和中國青少年發(fā)展基金會(huì)授予他“國際青少年消除貧困獎(jiǎng)”提名獎(jiǎng)。他是十八名獲獎(jiǎng)?wù)咧?，也是?nèi)蒙古唯一的一名。1997年1月，他在首都光榮地出席了頒獎(jiǎng)典禮，在國務(wù)院中南海受到姜春云副總理的親切接見，得到聯(lián)合國官員的高度評(píng)價(jià)。區(qū)內(nèi)的許多新聞媒體相繼報(bào)道了他的事跡，內(nèi)蒙古電視臺(tái)“娜荷芽”節(jié)目組還專程來他校錄制了8分鐘的專

題片，他的事跡也被編入《挑戰(zhàn)》等三部書中。

2003年，在黨和政府的親切關(guān)懷下，李保平被免試轉(zhuǎn)為國家公辦教師。他獲得了教學(xué)效益與社會(huì)效益的雙豐收。

鮮花與掌聲只能代表過去，李老師并未因此驕傲，他仍一如既往地工作著。

他先后被組織上調(diào)往大黑河、供濟(jì)堂總校擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)工作，后又被調(diào)回四子王旗第五小學(xué)。環(huán)境雖然變了，李老師仍然勤懇敬業(yè)，踏實(shí)工作，所帶班級(jí)在學(xué)校的文藝、體育、衛(wèi)生等各類評(píng)比中一直名列前茅，所教學(xué)生成績直線上升，并被評(píng)為旗級(jí)“紅旗中隊(duì)”，他個(gè)人也獲得了市級(jí)語文學(xué)科帶頭人與市級(jí)優(yōu)秀教師的光榮稱號(hào)。

他的選擇，是無悔的選擇。

讓我們一起來祝愿他，小伙子，后面的路還很長，你一定要走好！