第一篇:2013年省委黨校研究生招生考試馬基復(fù)習(xí)題
2013年中共貴州省委黨校研究生招生考試
馬克思主義基本理論考試知識(shí)要點(diǎn)
考試題型(試卷分值100分):
1、選擇題
2、辨析題
3、簡(jiǎn)答題
4、論述題
考試知識(shí)要點(diǎn):
一、選擇題(共22題)
1、思維和存在的關(guān)系問(wèn)題是哲學(xué)的基本問(wèn)題。恩格斯指出:“全部哲學(xué),特別是近代哲學(xué)的重大的基本問(wèn)題,是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題。哲學(xué)基本問(wèn)題包括兩方面的內(nèi)容:第一方面,思維和存在或意識(shí)和物質(zhì)哪個(gè)是本原的,哪個(gè)是派生的?或者說(shuō),哪個(gè)是第一性的,哪個(gè)是第二性的?對(duì)這個(gè)問(wèn)題的不同回答,是劃分哲學(xué)兩大陣營(yíng)、兩大基本派別的唯一標(biāo)準(zhǔn)?!?/p>
2、系統(tǒng)是一個(gè)標(biāo)志事物整體的哲學(xué)范疇,是指事物都是由其內(nèi)部相互聯(lián)系、相互作用著的要素按一定的方式組成,并同周圍環(huán)境相互聯(lián)系、相互作用的統(tǒng)一整體。它的基本特征是:整體性、結(jié)構(gòu)性、層次性、開放性。
3、唯物辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立。唯物辯證法和形而上學(xué)是兩種根本對(duì)立的宇宙觀和方法論。它們對(duì)立的主要點(diǎn)是:(1)形而上學(xué)用孤立的觀點(diǎn)觀察事物,而唯物辯證法堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)觀察事物;(2)形而上學(xué)用靜止的觀點(diǎn)觀察事物,唯物辯證法堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)觀察事物。(3)形而上學(xué)用片面的觀點(diǎn)觀察事物,唯物辯證法堅(jiān)持用全面的觀點(diǎn)觀察事物;(4)形而上學(xué)否認(rèn)事物內(nèi)部的矛盾性,唯物辯證法承認(rèn)事物內(nèi)部的矛盾性,認(rèn)為事物內(nèi)部的矛盾運(yùn)動(dòng)是一切事物變化、發(fā)展的根本原因。是否承認(rèn)矛盾,是唯物辯證法和形而上學(xué)兩種宇宙觀的根本分歧。
4、在主體和客體的雙重性關(guān)系中,實(shí)踐關(guān)系是最基本的和決定性的。主體和客體的關(guān)系,在本質(zhì)上是實(shí)踐關(guān)系。在實(shí)踐關(guān)系基礎(chǔ)上,產(chǎn)生主體和客體的認(rèn)識(shí)和被認(rèn)識(shí)關(guān)系、價(jià)值關(guān)系和審美關(guān)系。
5、在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系中,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),主要表現(xiàn)在:(1)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源;(2)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力;(3)實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn);(4)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的。
6、感性認(rèn)識(shí)是指對(duì)事物的表面現(xiàn)象和外部聯(lián)系的認(rèn)識(shí)。因而具有直接性和具體性。其形式是感覺(jué)、知覺(jué)和表象。理性認(rèn)識(shí)是指對(duì)事物的本質(zhì)和內(nèi)部聯(lián)系的認(rèn)識(shí)。因而具有間接性和抽象性。其形式是概念、判斷和推理。
7、生產(chǎn)力系統(tǒng)的基本要素是:(1)具有一定生產(chǎn)能力、生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和勞動(dòng)技能的勞動(dòng)者;(2)以生產(chǎn)工具為主的勞動(dòng)資料;(3)納入生產(chǎn)過(guò)程中的勞動(dòng)對(duì)象,這些是構(gòu)成生產(chǎn)力系統(tǒng)的實(shí)體性要素。生產(chǎn)過(guò)程中的分工、協(xié)作、勞動(dòng)組織和管理等,是生產(chǎn)力系統(tǒng)中的非實(shí)體性要素,科學(xué)技術(shù)也是生產(chǎn)力系統(tǒng)中的非實(shí)體性要素。
8、生產(chǎn)力是推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展的最終的、最后的動(dòng)力。一句話,在兩對(duì)基本矛盾的各個(gè)方面中,生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量。
9、意識(shí)形態(tài)相對(duì)獨(dú)立性表現(xiàn)在:(1)意識(shí)形態(tài)具有歷史的繼承性;(2)意識(shí)形態(tài)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不平衡性;(3)意識(shí)形態(tài)內(nèi)部各種意識(shí)形式之間相互作用和相互影響;(4)意識(shí)形態(tài)的相對(duì)獨(dú)立性還突出表現(xiàn)在它具有能動(dòng)的反作用。
10、商品的二因素是指商品具有使用價(jià)值和價(jià)值。
11、勞動(dòng)的二重性是指具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)。任何一種勞動(dòng),一方面是與其他勞動(dòng)不同的具體勞動(dòng),另一方面又是與其他勞動(dòng)相同的抽象勞動(dòng),這就是勞動(dòng)的二重性。
12、價(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律。價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容是:商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定,商品交換以商品的價(jià)值量為基礎(chǔ)。
13、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制是由價(jià)格機(jī)制、競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制、供求機(jī)制、運(yùn)行機(jī)制、動(dòng)力機(jī)制、風(fēng)險(xiǎn)機(jī)制、約束機(jī)制、保障機(jī)制、調(diào)控機(jī)制構(gòu)成,其中價(jià)格機(jī)制、競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制、供求機(jī)制是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)最基本的運(yùn)行機(jī)制。
14、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主要功能表現(xiàn)在:(1)市場(chǎng)聯(lián)接功能;(2)信心傳遞功能;(3)資源調(diào)節(jié)功能;(4)利益激勵(lì)功能:(5)獎(jiǎng)優(yōu)罰劣功能。
15、公有制主體地位主要體現(xiàn)在:(1)公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì);(2)國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈;(3)國(guó)有經(jīng)濟(jì)起主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在控制力上;(4)公有制經(jīng)濟(jì)要適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求,不斷發(fā)展和壯大自己。
16、在我國(guó),非公有制經(jīng)濟(jì)主要有:(1)個(gè)體經(jīng)濟(jì);(2)私營(yíng)經(jīng)濟(jì);(3)外資經(jīng)濟(jì)。
17、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中,政府宏觀調(diào)控的手段包括:(1)國(guó)家計(jì)劃;(2)經(jīng)濟(jì)政策(財(cái)政政策、貨幣政策、產(chǎn)業(yè)政策等);(3)法律手段;(4)行政手段。
18、胡錦濤總書記在建黨90周年講話中,總結(jié)我們黨90年來(lái)團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民完成和推進(jìn)了三件大事:一是我們黨緊緊依靠人民完成了新民主主義革命,實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放。二是我們黨緊緊依靠人民完成了社會(huì)主義革命,確立了社會(huì)主義基本制度。三是我們黨緊緊依靠人民進(jìn)行了改革開放新的偉大革命,開創(chuàng)、堅(jiān)持、發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。
19、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的科學(xué)理論體系,是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的堅(jiān)持和發(fā)展。
20、解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),是科學(xué)發(fā)展觀最鮮明的精神實(shí)質(zhì)。
21、黨的十八大報(bào)告指出,我們一定要毫不動(dòng)搖堅(jiān)持、與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,不斷豐富中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時(shí)代特色。
22、胡錦濤總書記在建黨90周年講話中,向黨發(fā)出了“四大危險(xiǎn)”的警示,黨的十八大再次重提“四大危險(xiǎn)”。這“四大危險(xiǎn)”是指精神懈怠的危險(xiǎn)、能力不足的危險(xiǎn)、脫離群眾的危險(xiǎn)、消極腐敗的危險(xiǎn)。
二、辨析題(判斷題)(共10題)
1、形式主義也是一種主觀主義,是唯心主義在實(shí)際工作中的具體表現(xiàn)形式之一。
答:此觀點(diǎn)正確。主觀主義是實(shí)際工作中的唯心主義,是處理各種實(shí)際問(wèn)題時(shí)使用的一種從主觀出發(fā),忽視客觀實(shí)際的錯(cuò)誤的思想方法。它的特征是主觀和客觀相分裂、理論和實(shí)際相脫離。主觀主義的表現(xiàn)的形式是多種多樣的。在主觀能動(dòng)性與客觀規(guī)律的關(guān)系上,或者表現(xiàn)為保守主義,或者表現(xiàn)為急躁冒進(jìn)的思想傾向;在理論與實(shí)際的關(guān)系上,或者表現(xiàn)為教條主義,或者表現(xiàn)為經(jīng)驗(yàn)主義。形式主義不是從客觀需要出發(fā),而是從某種主觀需要出發(fā),不是注重實(shí)際內(nèi)容,而是追求表面形式,因而也是一種主觀主義。
2、系統(tǒng)整體的性質(zhì)和功能可以歸結(jié)為組成它的要素的性質(zhì)和功能的簡(jiǎn)單相加。
答:此觀點(diǎn)不正確。系統(tǒng)由要素構(gòu)成,是要素相互聯(lián)系、相互作用、相互制約的有機(jī)體。系統(tǒng)整體所獲得的新特性、新功能,是各組成要素在孤立狀態(tài)時(shí)所沒(méi)有的,這種系統(tǒng)整體的新功能、新特性,只有當(dāng)它們作為整體存在時(shí)才表現(xiàn)出來(lái)。構(gòu)成系統(tǒng)整體中的各個(gè)要素,由于受到整體和其他要素的相互作用,它們的性質(zhì)和功能也不同于它們孤立狀態(tài)時(shí)的性質(zhì)和功能。
3、實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn),既有絕對(duì)性的一面,也有相對(duì)性的一面。
答:此觀點(diǎn)正確。辯證唯物主義認(rèn)為,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)和檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn),具有絕對(duì)性和相對(duì)性,是絕對(duì)性和相對(duì)性的辯證統(tǒng)一。實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的絕對(duì)性是指只有實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn);實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的相對(duì)性是指實(shí)踐是具體的,受一定條件限制的,對(duì)真理的檢驗(yàn)?zāi)芰κ怯邢薜?,并帶有局限性。?shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的絕對(duì)性和實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的相對(duì)性又是相聯(lián)系的,表現(xiàn)為:兩者相互依存,互為存在的前提;兩者相互滲透,實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的絕對(duì)性存在于實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的相對(duì)性之中,無(wú)數(shù)實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的相對(duì)性的總和構(gòu)成實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的絕對(duì)性;實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的相對(duì)性是向?qū)嵺`標(biāo)準(zhǔn)的絕對(duì)性轉(zhuǎn)化的過(guò)程。
4、偉大人物的思想和創(chuàng)造精神決定歷史的發(fā)展。
答:此觀點(diǎn)不正確。歷史唯物主義認(rèn)為,群體是由個(gè)體組成的。任何個(gè)人,作為現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的成員,都是歷史過(guò)程中的參與者,因而都對(duì)歷史的形成和發(fā)展有某種影響作用。個(gè)人對(duì)歷史的作用,按其性質(zhì)可以分為促進(jìn)作用和阻礙作用。在個(gè)人中,按其對(duì)歷史影響作用的大小,分為普通人和歷史人物。偉大人物是指那些在歷史上對(duì)人類社會(huì)發(fā)展有重大影響的政治家、思想家、軍事家、科學(xué)家、藝術(shù)家,等等。2
偉大人物的出現(xiàn),從根本上說(shuō),是當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史發(fā)展需要的產(chǎn)物,他們的思想和創(chuàng)造精神對(duì)人類社會(huì)發(fā)展有重大影響,表現(xiàn)為可以加速或延緩歷史發(fā)展的進(jìn)程,但不能決定歷史發(fā)展的基本趨勢(shì)。人民群眾才是創(chuàng)造歷史的決定力量。
5、劃分不變資本和可變資本,是根據(jù)資本周轉(zhuǎn)方式不同,目的在于研究資本周轉(zhuǎn)速度對(duì)剩余價(jià)值數(shù)量的影響。
答:此觀點(diǎn)不正確。資本家為了進(jìn)行生產(chǎn),就必須先墊付資本,一部分用于購(gòu)買生產(chǎn)資料,另一部分用于購(gòu)買勞動(dòng)力。馬克思根據(jù)這兩部分資本在剩余價(jià)值生產(chǎn)過(guò)程或價(jià)值增殖過(guò)程中所起作用的不同,把資本區(qū)分為不變資本和可變資本。不變資本是轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)資料的那部分資本。它在生產(chǎn)過(guò)程中只是使用價(jià)值形態(tài)發(fā)生變化,而價(jià)值則轉(zhuǎn)移到新的產(chǎn)品去了??勺冑Y本是轉(zhuǎn)化為勞動(dòng)力的那部分資本。這部分資本被工人用于購(gòu)買生活資料,在生產(chǎn)過(guò)程以外消費(fèi)掉了。在生產(chǎn)過(guò)程中,勞動(dòng)力被使用創(chuàng)造大于勞動(dòng)力價(jià)值的價(jià)值。從兩部分資本在剩余價(jià)值中所起的不同作用,進(jìn)一步揭露剩余價(jià)值的源泉。剩余價(jià)值的唯一源泉是工人的剩余勞動(dòng)??梢?,劃分不變資本和可變資本,目的在于揭露可變資本是剩余價(jià)值源泉。
6、劃分固定資本和流動(dòng)資本,是根據(jù)它們?cè)谑S鄡r(jià)值中所起的作用不同,目的在于揭露流動(dòng)資本是剩余價(jià)值源泉。
答:此觀點(diǎn)不正確。生產(chǎn)資本的各個(gè)部分,按照它們?cè)趦r(jià)值流通和周轉(zhuǎn)方式上的不同,可以分為固定資本和流動(dòng)資本。固定資本是資本家用于機(jī)器、廠房、工具等勞動(dòng)資料的那部分資本。這部分資本在進(jìn)行生產(chǎn)時(shí),物質(zhì)形態(tài)全部參加生產(chǎn)過(guò)程,并長(zhǎng)時(shí)間發(fā)生作用。價(jià)值形態(tài)是逐步地一次一次地轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去,并從流通中一部分一部分逐步收回。流動(dòng)資本是資本家用于原材料、輔助材料、燃料等生產(chǎn)資料形式以及勞動(dòng)力形式上的那部分資本。用于原材料的資本在進(jìn)行生產(chǎn)時(shí),物質(zhì)形態(tài)一次全部消耗掉,價(jià)值形態(tài)全部轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去,并從流通中全部收回。用于勞動(dòng)力的資本,它的價(jià)值不是轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去,而是由工人在生產(chǎn)過(guò)程中投入的勞動(dòng)重新創(chuàng)造出來(lái)。但它的周轉(zhuǎn)方式也是一次全部投入生產(chǎn)過(guò)程,并從流通中全部收回??梢?,劃分固定資本和流動(dòng)資本,目的在于研究資本周轉(zhuǎn)速度對(duì)剩余價(jià)值數(shù)量的影響。
7、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)同資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有共同的基本特征。
答:此觀點(diǎn)正確。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作為一種社會(huì)資源配置的方式,不具有獨(dú)立的社會(huì)性質(zhì)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)可存在于不同的社會(huì)制度中,有其一般性,也有特殊性。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)同資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)都具有四個(gè)共同的基本特征:(1)市場(chǎng)是商品生產(chǎn)者和經(jīng)營(yíng)者發(fā)生聯(lián)系的場(chǎng)所、渠道和領(lǐng)域,一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都離不開市場(chǎng)關(guān)系。(2)企業(yè)作為市場(chǎng)的主體,自主經(jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧。使生產(chǎn)符合市場(chǎng)需要,是一切商品生產(chǎn)者的準(zhǔn)則,這有利于實(shí)現(xiàn)商品生產(chǎn)者自身的利益。(3)政府部門不直接干預(yù)企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的具體事務(wù),但市場(chǎng)也不排斥政府對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的宏觀調(diào)節(jié)。政府要通過(guò)經(jīng)濟(jì)、法律、行政的各種經(jīng)濟(jì)手段和各種經(jīng)濟(jì)政策來(lái)干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活,以促進(jìn)總供給與總需求的基本平衡和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化。(4)整個(gè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行有一個(gè)比較健全的法制基礎(chǔ),企業(yè)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法規(guī)進(jìn)行。
8、經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展,目前我國(guó)的基本國(guó)情和社會(huì)主要矛盾已經(jīng)發(fā)生了根本變化。
答:此觀點(diǎn)不正確。新中國(guó)成立以來(lái),特別是改革開放以來(lái),我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)取得了舉世矚目的巨大成就,但人口多、底子薄、發(fā)展不平衡,仍然是我國(guó)的基本國(guó)情。特別是當(dāng)前我國(guó)發(fā)展呈現(xiàn)出不少新情況新變化。我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量已躍居世界第二,但人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值仍排在世界第90位左右;經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展,但發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問(wèn)題依然突出,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式和深化改革任重道遠(yuǎn);人口資源豐富,但高層次創(chuàng)新性人才匱乏,人口老齡化進(jìn)程加速,勞動(dòng)力低成本優(yōu)勢(shì)減弱;工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化步伐加快,但工業(yè)還大而不強(qiáng),農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)依然薄弱、農(nóng)村發(fā)展相對(duì)滯后、農(nóng)民增收困難的問(wèn)題依然不少;思想道德建設(shè)取得重要進(jìn)展,但一些領(lǐng)域道德失范、誠(chéng)信缺失現(xiàn)象比較嚴(yán)重;全國(guó)人民生活總體達(dá)到小康水平,但城鄉(xiāng)、區(qū)域和居民收入分配差距仍然較大,教育、就業(yè)、社會(huì)保障、醫(yī)療、住房、生態(tài)環(huán)境、社會(huì)治安、司法公正等關(guān)系群眾切身利益的問(wèn)題好較多,部分群眾生活仍然困難;社會(huì)創(chuàng)造活力普遍增強(qiáng),但影響社會(huì)和諧穩(wěn)定的各種矛盾還不少,等等。這些情況表明,我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變,人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒(méi)有變,我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變。
9、科學(xué)發(fā)展與社會(huì)和諧是內(nèi)在統(tǒng)一的。
答:此觀點(diǎn)正確??茖W(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的行動(dòng)指南和理論指導(dǎo),而構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)則是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的具體實(shí)踐和生動(dòng)體現(xiàn)。發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的前提,也是構(gòu)建和諧社會(huì)的前提;以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的價(jià)值取向,也是構(gòu)建和諧社會(huì)的價(jià)值取向;全面協(xié)調(diào)可持續(xù)是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求,也是構(gòu)建和諧社會(huì)的基本要求;統(tǒng)籌兼顧是科學(xué)發(fā)展觀的方法論,也是構(gòu)建和諧社會(huì)的方法論??茖W(xué)發(fā)展觀是從發(fā)展理念、發(fā)展思路等方面促進(jìn)社會(huì)發(fā)展和社會(huì)治理,是從發(fā)展的角度求和諧;而構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)則是從社會(huì)關(guān)系、社會(huì)狀態(tài)等方面反映和檢驗(yàn)落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的成效,是從和諧的角度促發(fā)展。
10、經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式也就是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式。
答:此觀點(diǎn)不正確。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式,一般是指通過(guò)生產(chǎn)要素變化包括數(shù)量增加、結(jié)構(gòu)變化、質(zhì)量改善等,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的方法和模式。經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的內(nèi)容既包括經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的內(nèi)容,還包括產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、收入分配、居民生活以及城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)、區(qū)域結(jié)構(gòu)、資源利用、生態(tài)環(huán)境等方面的內(nèi)容。
三、簡(jiǎn)答題(共10題)
1、什么是規(guī)律,如何理解規(guī)律的客觀性?
答:規(guī)律是事物內(nèi)部的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系。規(guī)律有客觀性、普遍性、穩(wěn)定性、重復(fù)性等特點(diǎn)??陀^性是規(guī)律最基本的特點(diǎn)。
規(guī)律的客觀性依存于物質(zhì)的客觀實(shí)在性。(1)自然規(guī)律是客觀的。“人化自然”的規(guī)律也是客觀的。(2)社會(huì)規(guī)律也是客觀的。社會(huì)規(guī)律是在人的活動(dòng)中所形成的客觀的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系,也不以任何人的意志為轉(zhuǎn)移。(3)思維規(guī)律是事物的客觀規(guī)律在人們頭腦中的反映,其形式是主觀的,內(nèi)容是客觀的。對(duì)于研究思維規(guī)律的主體而言,思維規(guī)律作為精神客體而存在,它也不以研究者的主觀意志為轉(zhuǎn)移。規(guī)律的客觀性表明,它既不能被人為地廢除、消滅,也不能被人為地制造、創(chuàng)造。人們只能認(rèn)識(shí)規(guī)律,并利用規(guī)律為實(shí)踐目的服務(wù)。不認(rèn)識(shí)規(guī)律,不按規(guī)律辦事,必定要受到懲罰。
2、如何認(rèn)識(shí)社會(huì)歷史過(guò)程中主體活動(dòng)的自發(fā)性和自覺(jué)性?
答:主體活動(dòng)的自發(fā)性,是指主體在其活動(dòng)中缺乏對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí),僅是追求眼前最直接的目的和利益,意識(shí)不到自身活動(dòng)的客觀意義和實(shí)際社會(huì)后果。這種社會(huì)后果往往是間接的,更為深遠(yuǎn)的,而且,不僅常常與活動(dòng)的主體所預(yù)期和想往的有所不同,有時(shí)甚至還是截然相反的。
主體活動(dòng)的自覺(jué)性,是指主體的活動(dòng)是建立在對(duì)客觀規(guī)律及其相關(guān)條件的認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上的,他能充分考慮到現(xiàn)有的手段、條件以及蘊(yùn)含在其中的各種可能后果和發(fā)展趨勢(shì),自覺(jué)地把眼前的利益同長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益結(jié)合起來(lái),使自己的行動(dòng)與歷史發(fā)展趨勢(shì)相一致,并促進(jìn)歷史向前發(fā)展。
主體只有克服自發(fā)性,提高自覺(jué)性,才能有效地認(rèn)識(shí)世界、改造世界,創(chuàng)造歷史。
3、如何理解兩類社會(huì)基本矛盾在社會(huì)生活中的地位和作用?
答:生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾,是人類社會(huì)的基本矛盾。它們?cè)谏鐣?huì)生活中的地位和作用是不平行的。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾,是更為基本的矛盾,是一切社會(huì)矛盾的物質(zhì)資源。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾,是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展的,不僅要遵循它自身運(yùn)動(dòng)的規(guī)律,還要服從于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律。與此同時(shí),經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾對(duì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾也有制約作用。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾的解決,離不開經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑矛盾的解決。當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重束縛生產(chǎn)力發(fā)展,舊的上層建筑又維護(hù)舊的生產(chǎn)關(guān)系時(shí),若不推翻舊的上層建筑,生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾就無(wú)法解決。
4、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特殊性主要表現(xiàn)在哪些方面?
答:社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是同社會(huì)主義基本制度結(jié)合在一起的,它除了具有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般特征外,還具有特殊性。這主要表現(xiàn)在:(1)在所有制結(jié)構(gòu)上,必須堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)成分共同發(fā)展。鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì),鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展,堅(jiān)持平等保護(hù)物權(quán),形成各種所有制經(jīng)濟(jì)平等競(jìng)爭(zhēng)、相互促進(jìn)新格局。(2)在分配制度上,要建立以按勞分配為主體、多種分配方式并存的個(gè)人收入分配制度。健全勞動(dòng)、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的制度,初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關(guān)系,再分配更加注重公平。(3)在宏觀調(diào)控上,社會(huì)主義國(guó)家能夠把人民的當(dāng)前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、局部利益與整體利益結(jié)合起來(lái),發(fā)揮國(guó)家規(guī)劃、計(jì)劃、產(chǎn)業(yè)政策的導(dǎo)向作用,綜合運(yùn)用財(cái)政、貨幣政策,保證國(guó)民經(jīng)濟(jì)健康運(yùn)行。
5、簡(jiǎn)述中國(guó)共產(chǎn)黨的群眾路線。
答:中國(guó)共產(chǎn)黨的群眾路線是:一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來(lái),到群眾中去。這是以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在長(zhǎng)期的革命和建設(shè)實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展起來(lái)的根本工作路線,是馬克思主義的群眾觀和認(rèn)識(shí)論在黨的工作路線上的生動(dòng)體現(xiàn),是毛澤東思想的活的靈魂的一個(gè)基本方面,是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)所在。群眾路線是實(shí)現(xiàn)黨的思想路線、政治路線和組織路線的根本工作路線。堅(jiān)持黨的群眾路線,是堅(jiān)持黨的實(shí)事求是的思想路線的保證;一條正確的政治路線的制定和貫徹,必須經(jīng)過(guò)群眾路線;堅(jiān)持和貫徹黨的組織路線,也要以群眾路線為基礎(chǔ)。
6、如何理解中國(guó)特色社會(huì)主義道路的內(nèi)涵?
答:中國(guó)特色社會(huì)主義道路,就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,立足基本國(guó)情,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義生態(tài)文明,促進(jìn)人的全面發(fā)展,逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。
7、如何推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)?
答:社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂,決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向。(1)要深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育,用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)。(2)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化,堅(jiān)持不懈用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨、教育人民,深入實(shí)施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程,建設(shè)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新體系,推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系進(jìn)教材進(jìn)課堂進(jìn)頭腦。(3)廣泛開展理想信念教育,把廣大人民團(tuán)結(jié)凝聚在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟之下。(4)大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,深入開展愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育,豐富人民精神世界,增強(qiáng)人民精神力量。(5)倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。(6)牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和主導(dǎo)權(quán),堅(jiān)持正確導(dǎo)向,提高引導(dǎo)能力,壯大主流思想輿論。
(注:社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容是:馬克思主義的指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。)
8、如何加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理?
答:(1)提高社會(huì)管理科學(xué)化水平,重點(diǎn)加強(qiáng)社會(huì)管理法律、體制機(jī)制、能力、人才隊(duì)伍和信息化建設(shè)。(2)強(qiáng)化政府社會(huì)管理服務(wù)職能,寓管理于服務(wù)之中。進(jìn)一步改進(jìn)政府提供公共服務(wù)方式,加強(qiáng)基層社會(huì)管理和服務(wù)體系建設(shè),增強(qiáng)城鄉(xiāng)社區(qū)服務(wù)功能。(3)增強(qiáng)社會(huì)管理合力,強(qiáng)化企事業(yè)單位、人民團(tuán)體在社會(huì)管理和服務(wù)中的職責(zé),引導(dǎo)社會(huì)組織健康有序發(fā)展,充分發(fā)揮群眾參與社會(huì)管理的基礎(chǔ)作用。(4)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新特點(diǎn),完善和創(chuàng)新流動(dòng)人口和特殊人群管理服務(wù)。(5)正確處理人民內(nèi)部矛盾,建立健全黨和政府主導(dǎo)的維護(hù)群眾權(quán)益機(jī)制,完善信訪制度,完善人民調(diào)解、行政調(diào)解、司法調(diào)解聯(lián)動(dòng)的工作體系,暢通和規(guī)范群眾訴求表達(dá)、利益協(xié)調(diào)、權(quán)益保障渠道。(6)建立健全重大決策社會(huì)穩(wěn)定風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估機(jī)制,努力從源頭上防止和化解社會(huì)矛盾。(7)強(qiáng)化公共安全體系和企業(yè)安全生產(chǎn)基礎(chǔ)建設(shè),遏制重特大安全事故。(8)深化平安建設(shè),完善立體化社會(huì)治安防控體系,強(qiáng)化司法基本保障,依法防范和懲治違法犯罪活動(dòng),保障人民生命財(cái)產(chǎn)安全。(9)完善國(guó)家安全戰(zhàn)略和工作機(jī)制,高度警惕和堅(jiān)決防范敵對(duì)勢(shì)力的分裂、滲透、顛覆活動(dòng),確保國(guó)家安全。
9、在新的歷史條件下奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利,必須牢牢把握哪些基本要求?
答:在新的歷史條件下奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利,必須牢牢把握以下基本要求,并使之成為全黨全國(guó)各族人民的共同信念。(1)必須堅(jiān)持人民主體地位。(2)必須堅(jiān)持解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。(3)必須堅(jiān)持推進(jìn)改革開放。(4)必須堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)公平正義。(5)必須堅(jiān)持走共同富裕道路。(6)必須堅(jiān)持促進(jìn)社會(huì)和諧。(7)必須堅(jiān)持和平發(fā)展。(8)必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。
10、如何強(qiáng)化共產(chǎn)黨人的理想信念?
答:對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。強(qiáng)化共產(chǎn)黨人的理想信念,應(yīng)從這幾方面著手:(1)要抓好思想理論建設(shè)這個(gè)根本,學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,推進(jìn)學(xué)習(xí)型黨組織創(chuàng)建,教育引導(dǎo)黨員、干部矢志不渝為中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想而奮斗。(2)抓好
黨性教育這個(gè)核心,學(xué)習(xí)黨的歷史,深刻認(rèn)識(shí)黨的兩個(gè)歷史問(wèn)題決議總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),教育引導(dǎo)黨員、干部牢固樹立正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀,堅(jiān)定政治立場(chǎng),明辨大是大非。(3)抓好道德建設(shè)這個(gè)基礎(chǔ),教育引導(dǎo)黨員、干部模范踐行社會(huì)主義榮辱觀,講黨性、重品行、作表率,做社會(huì)主義道德的示范者、誠(chéng)信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者,以實(shí)際行動(dòng)彰顯共產(chǎn)黨人的人格力量。
四、論述題(共4題)
1、試述如何加強(qiáng)和改善以民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)。
答:加強(qiáng)社會(huì)建設(shè),是社會(huì)和諧穩(wěn)定的重要保證。加強(qiáng)以保障和改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè),要多謀民生之利,多解民生之憂,解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題,在學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居上持續(xù)取得新進(jìn)展,努力讓人民過(guò)上更好生活。
(1)努力辦好人民滿意的教育。堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展,深化教育領(lǐng)域綜合改革。大力促進(jìn)教育公平,合理配置教育資源。辦好學(xué)前教育,均衡發(fā)展九年義務(wù)教育,基本普及高中階段教育,加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育,推動(dòng)高等教育內(nèi)涵式發(fā)展,積極發(fā)展繼續(xù)教育,完善終身教育體系,建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)。鼓勵(lì)引導(dǎo)社會(huì)力量興辦教育。加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)。
(2)推動(dòng)實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量的就業(yè)。要貫徹勞動(dòng)者自主就業(yè)、市場(chǎng)調(diào)節(jié)就業(yè)、政府促進(jìn)就業(yè)和鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)的方針,實(shí)施就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略和更加積極的就業(yè)政策。健全人力資源市場(chǎng),完善就業(yè)服務(wù)體系。健全勞動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)體系和勞動(dòng)關(guān)系協(xié)調(diào)機(jī)制,加強(qiáng)勞動(dòng)保障監(jiān)察和爭(zhēng)議調(diào)解仲裁,構(gòu)建和諧勞動(dòng)關(guān)系。
(3)千方百計(jì)增加居民收入。深化收入分配制度改革。深化企業(yè)和機(jī)關(guān)事業(yè)單位工資制度改革。多渠道增加居民財(cái)產(chǎn)性收入。規(guī)范收入分配秩序。
(4)統(tǒng)籌推進(jìn)城鄉(xiāng)社會(huì)保障體系建設(shè)。全面建成覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系。建立兼顧各類人員的社會(huì)保障待遇確定機(jī)制和正常調(diào)整機(jī)制。擴(kuò)大社會(huì)保障基金籌資渠道,建立社會(huì)保險(xiǎn)基金投資運(yùn)營(yíng)制度。完善社會(huì)救助體系,健全社會(huì)福利制度,支持發(fā)展慈善事業(yè),做好優(yōu)撫安置工作。建立市場(chǎng)配置和政府保障相結(jié)合的住房制度。堅(jiān)持男女平等基本國(guó)策。積極應(yīng)對(duì)人口老齡化。健全殘疾人社會(huì)保障和服務(wù)體系。健全社會(huì)保障經(jīng)辦管理體制。
(5)提高人民健康水平。要重點(diǎn)推進(jìn)醫(yī)療保障、醫(yī)療服務(wù)、公共衛(wèi)生、藥品供應(yīng)、監(jiān)管體制綜合改革。健全全民醫(yī)保體系,建立重特大疾病保障和救助機(jī)制,完善突發(fā)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急和重大疾病防控機(jī)制。鞏固基本藥物制度。深化公立醫(yī)院改革,鼓勵(lì)社會(huì)辦醫(yī)。扶持中醫(yī)藥和民族醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展。提高醫(yī)療衛(wèi)生隊(duì)伍服務(wù)能力。改革和完善食品藥品安全監(jiān)管體制機(jī)制。開展愛國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)。堅(jiān)持計(jì)劃生育的基本國(guó)策。
2、如何以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),推動(dòng)貴州加速發(fā)展、加快轉(zhuǎn)型,與全國(guó)同步建成全面小康社會(huì)。答:推進(jìn)跨越發(fā)展、同步實(shí)現(xiàn)全面小康,是黨中央、國(guó)務(wù)院作出的重大決策,是全省各族人民的共同愿望和根本利益所在,是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期全省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的總目標(biāo)和全部工作的總?cè)蝿?wù)。目前,我省是全國(guó)貧困問(wèn)題最突出的欠發(fā)達(dá)省份。我們只有始終不渝地堅(jiān)持以黨的十八大精神為指引,堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展不動(dòng)搖,堅(jiān)定信心、乘勢(shì)而上、順勢(shì)而為,用好條件、抓住機(jī)遇、發(fā)揮優(yōu)勢(shì),善走別人走過(guò)的成功之路,不走別人走過(guò)的彎路,敢走別人沒(méi)有走過(guò)的新路,走一條符合我省實(shí)際和時(shí)代要求的后發(fā)趕超之路,在一個(gè)較長(zhǎng)時(shí)期保持快速發(fā)展,切實(shí)解決好既要“趕”又要“轉(zhuǎn)”的雙重任務(wù),才能縮小與西部和全國(guó)的差距。我們要把推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、奮力后發(fā)趕超的目標(biāo)任務(wù)轉(zhuǎn)化為全省上下的發(fā)展規(guī)劃、政策措施、具體項(xiàng)目和實(shí)際行動(dòng),逐步縮小全面建設(shè)小康社會(huì)實(shí)現(xiàn)程度與全國(guó)的差距,為與全國(guó)同步實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)宏偉目標(biāo)打下具有決定性意義的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
(1)堅(jiān)定不移地實(shí)施工業(yè)強(qiáng)省和城鎮(zhèn)化帶動(dòng)戰(zhàn)略,大力推進(jìn)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化“三化”同步。
(2)加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,努力走出破解資源環(huán)境制約難題的新路子。(3)全面提高對(duì)內(nèi)對(duì)外開放水平,增強(qiáng)開放對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的帶動(dòng)作用。
(4)增強(qiáng)改革的科學(xué)性、協(xié)調(diào)性,突破重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)的體制機(jī)制障礙。(5)切實(shí)增強(qiáng)文化自覺(jué)和文化自信,提升各族干部群眾干事創(chuàng)業(yè)的精氣神。
(6)大力推進(jìn)基本公共服務(wù)均等化,切實(shí)保障和改善民生。
(7)加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理,建設(shè)平安、和諧貴州。
(8)以保持黨的先進(jìn)性、純潔性為主題,全面加強(qiáng)和改善黨的建設(shè),提高黨的執(zhí)政能力,為推進(jìn)歷史性跨越提供堅(jiān)強(qiáng)保障。
3、結(jié)合貴州省情,論述如何強(qiáng)化社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)。
答:黨的十八大報(bào)告指出,建設(shè)生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)。面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì),必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程,努力建設(shè)美麗中國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。
貴州資源豐富,但畢竟有限;生態(tài)景象良好,但生態(tài)基礎(chǔ)脆弱,迫切需要破解資源環(huán)境制約難題。因此,按照節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策要求,要樹立正確的資源觀和科學(xué)的開發(fā)觀,努力做到在開發(fā)中保護(hù)、在保護(hù)中開發(fā),切實(shí)擺脫“資源路徑依賴”,避免掉進(jìn)“資源優(yōu)勢(shì)陷阱”。要大力實(shí)施水利建設(shè)、生態(tài)建設(shè)、石漠化治理“三位一體”綜合規(guī)劃,切實(shí)扭轉(zhuǎn)水土流失和石漠化擴(kuò)大趨勢(shì)。要實(shí)行環(huán)境保護(hù)區(qū)域責(zé)任制,加強(qiáng)節(jié)能減排,決不走先污染后治理、邊污染邊治理的老路。要統(tǒng)籌解決人口問(wèn)題,創(chuàng)造良好的人口環(huán)境。
我們一定要更加自覺(jué)地珍愛自然,更加積極地保護(hù)生態(tài),努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代。
4、試述如何才能夯實(shí)黨執(zhí)政的組織基礎(chǔ)。
答:黨的基層組織是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾貫徹黨的理論和路線方針政策、落實(shí)黨的任務(wù)的戰(zhàn)斗堡壘。要?jiǎng)?chuàng)新基層黨建工作,夯實(shí)黨執(zhí)政的組織基礎(chǔ)。
(1)要落實(shí)黨建工作責(zé)任制,強(qiáng)化農(nóng)村、城市社區(qū)黨組織建設(shè),加大非公有制經(jīng)濟(jì)組織、社會(huì)組織黨建工作力度,全面推進(jìn)各領(lǐng)域基層黨建工作,擴(kuò)大黨組織和黨的工作覆蓋面,充分發(fā)揮推動(dòng)發(fā)展、服務(wù)群眾、凝聚人心、促進(jìn)和諧的作用,以黨的基層組織建設(shè)帶動(dòng)其他各類基層組織建設(shè)。
(2)健全黨的基層組織體系,加強(qiáng)基層黨組織帶頭人隊(duì)伍建設(shè),加強(qiáng)城鄉(xiāng)基層黨建資源整合,建立穩(wěn)定的經(jīng)費(fèi)保障制度。
(3)以服務(wù)群眾、做群眾工作為主要任務(wù),加強(qiáng)基層服務(wù)型黨組織建設(shè)。
(4)以增強(qiáng)黨性、提高素質(zhì)為重點(diǎn),加強(qiáng)和改進(jìn)黨員隊(duì)伍教育管理,健全黨員立足崗位創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)長(zhǎng)效機(jī)制,推動(dòng)廣大黨員發(fā)揮先鋒模范作用。
(5)嚴(yán)格黨內(nèi)組織生活,健全黨員黨性定期分析、民主評(píng)議等制度。(6)改進(jìn)對(duì)流動(dòng)黨員的教育、管理、服務(wù)。
(7)提高發(fā)展黨員質(zhì)量,重視從青年工人、農(nóng)民、知識(shí)分子中發(fā)展黨員。(8)健全黨員能進(jìn)能出機(jī)制,優(yōu)化黨員隊(duì)伍結(jié)構(gòu)。
第二篇:2014年貴州省委黨校在職研究生招生考試馬基復(fù)習(xí)題
2014年省委黨校研究生招生考試馬基復(fù)習(xí)題
一、選擇題:
1、物質(zhì)的本質(zhì)屬性。
要點(diǎn):客觀實(shí)在性是物質(zhì)的根本屬性,通過(guò)運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)。
2、具體問(wèn)題具體分析的特殊要求。要點(diǎn):矛盾的特殊性原理
3、意識(shí)形態(tài)的特點(diǎn)。
要點(diǎn):意識(shí)形態(tài)是系統(tǒng)的自覺(jué)地反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度的思想體系,具有鮮明的階級(jí)性。
特征:現(xiàn)實(shí)性、總體性、階級(jí)性、相對(duì)獨(dú)立性、依賴性
4、哲學(xué)的基本問(wèn)題。
要點(diǎn):思維和存在的關(guān)系問(wèn)題是哲學(xué)的基本問(wèn)題。
5、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)表現(xiàn)。
要點(diǎn):1.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源、2.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力、3.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)、4.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的。
6、理性認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)。
要點(diǎn):理性認(rèn)識(shí)相對(duì)于感性認(rèn)識(shí)而言。是指屬于概念、判斷和推理階段的認(rèn)識(shí),是人們?cè)趯?shí)踐基礎(chǔ)上對(duì)客觀事物的本質(zhì)、全體、內(nèi)部聯(lián)系的反映。理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段,是由感性認(rèn)識(shí)發(fā)展而來(lái)的,它表現(xiàn)為一系列的抽象、概括、分析和綜合的過(guò)程。特點(diǎn):對(duì)客觀事物抽象、概括、間接的反映。
7、在生產(chǎn)力系統(tǒng)中實(shí)體性要素。
要點(diǎn):1.具有一定生產(chǎn)力和生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的勞動(dòng)者、2.以生產(chǎn)工具為主的勞動(dòng)資料、3.納入生產(chǎn)過(guò)程中的勞動(dòng)對(duì)象。
8、社會(huì)發(fā)展的決定力量。
要點(diǎn):社會(huì)生產(chǎn)力。因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展的規(guī)律是生產(chǎn)關(guān)系一代適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,而生產(chǎn)力又決定生產(chǎn)關(guān)系。所以社會(huì)發(fā)展的決定力量是社會(huì)生產(chǎn)力
9、英雄創(chuàng)造歷史的觀點(diǎn)。
要點(diǎn):人民群眾是創(chuàng)造歷史的決定力量,英雄創(chuàng)造歷史的觀點(diǎn)是歷史唯心主義觀、非科學(xué)的觀點(diǎn)。
10、商品的二重性。
要點(diǎn):商品的二因素是指商品具有使用價(jià)值和價(jià)值
11、勞動(dòng)的二重性。
要點(diǎn):勞動(dòng)的二重性是指具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)。任何一種勞動(dòng),一方面是與其他勞動(dòng)不同的具體勞動(dòng),另一方面又是與其他勞動(dòng)相同的抽象勞動(dòng),這就是勞動(dòng)的二重性。
12、價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容。
要點(diǎn):價(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律。價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容是:商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定,商品交換以商品的價(jià)值量為基礎(chǔ)。
13、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)最基本的運(yùn)行機(jī)制。
要點(diǎn):價(jià)格機(jī)制、競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制、供求機(jī)制是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)最基本的運(yùn)行機(jī)制。
14、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主要功能。
要點(diǎn):1.市場(chǎng)聯(lián)動(dòng)功能、2.信息傳遞功能、3.資源調(diào)解功能、4.利益激勵(lì)功能、5.獎(jiǎng)優(yōu)罰劣功能。
15、我國(guó)公有制主體地位主要體現(xiàn)。
要點(diǎn):1.共有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì);2.國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈;3.國(guó)有經(jīng)濟(jì)起主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在控制力上;4.公有制經(jīng)濟(jì)要適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的要求,不斷的發(fā)展和壯大自己。
16、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中市場(chǎng)在資源配置中發(fā)揮什么作用? 要點(diǎn):決定性作用
18、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系包括哪些內(nèi)容? 要點(diǎn):鄧小平理論、三個(gè)代表、科學(xué)發(fā)展觀
18、科學(xué)發(fā)展觀的核心? 要點(diǎn):以人為本
19、中國(guó)共產(chǎn)黨十八屆三中全會(huì)把()改革作為改革的重點(diǎn)? 要點(diǎn):經(jīng)濟(jì)體制改革
二、辨析題:
1、形式主義也是一種主觀主義,是唯心主義在實(shí)際工作中的體現(xiàn)表現(xiàn)之一。(√)
答:此觀點(diǎn)正確。主觀主義是實(shí)際工作中的唯心主義,是處理各種實(shí)際問(wèn)題時(shí)使用的一種從主觀出發(fā),忽視客觀實(shí)際的錯(cuò)誤的思想方法。它的特征是主觀和客觀相分裂、理論和實(shí)際相脫離。主觀主義的表現(xiàn)的形式是多種多樣的。在主觀能動(dòng)性與客觀規(guī)律的關(guān)系上,或者表現(xiàn)為保守主義,或者表現(xiàn)為急躁冒進(jìn)的思想傾向;在理論與實(shí)際的關(guān)系上,或者表現(xiàn)為教條主義,或者表現(xiàn)為經(jīng)驗(yàn)主義。形式主義不是從客觀需要出發(fā),而是從某種主觀需要出發(fā),不是注重實(shí)際內(nèi)容,而是追求表面形式,因而也是一種主觀主義。
2、矛盾就是對(duì)抗。(×)
答:此觀點(diǎn)錯(cuò)誤。矛盾是指客觀事物本身說(shuō)固有的即對(duì)立又統(tǒng)一的辯證本性,矛盾是對(duì)立面的統(tǒng)一,同一性和斗爭(zhēng)性是辯證矛盾的基本屬性,同一性是指矛盾雙方在一定的條件下互相聯(lián)潔、互相依存、互相滲透、互相貫通的性質(zhì),而斗爭(zhēng)性則是指矛盾雙方互相對(duì)立、互相排斥、互相否定、互相分離的傾向。斗爭(zhēng)性是一個(gè)廣泛的哲學(xué)范疇,他不同于具體的斗爭(zhēng)形式,斗爭(zhēng)性是斗爭(zhēng)形勢(shì)的一般性質(zhì),斗爭(zhēng)形勢(shì)是斗爭(zhēng)性的具體表現(xiàn)。矛盾即是對(duì)立,但是對(duì)立不等于對(duì)抗,任何事物都有正反兩方面,不等于因?yàn)槭挛镉姓絻煞矫嫠妥约簩?duì)抗,所以說(shuō)矛盾就是對(duì)抗這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。
3、真理就是客觀事物。(×)
答:此觀點(diǎn)錯(cuò)誤。因?yàn)檎胬硎强陀^事物及其規(guī)律在主體頭腦中的正確反映,是主觀和客觀相符合的認(rèn)識(shí)。真理作為認(rèn)識(shí)范疇,其內(nèi)容是客觀的,形式是主觀的。
4、偉大人物的思想和創(chuàng)造精神決定歷史的發(fā)展。(×)
答:此觀點(diǎn)錯(cuò)誤。歷史唯物主義認(rèn)為,群體是由個(gè)體組成的。任何個(gè)人,作為現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的成員,都是歷史過(guò)程中的參與者,因而都對(duì)歷史的形成和發(fā)展有某種影響作用。個(gè)人對(duì)歷史的作用,按其性質(zhì)可以分為促進(jìn)作用和阻礙作用。在個(gè)人中,按其對(duì)歷史影響作用的大小,分為普通人和歷史人物。偉大人物是指那些在歷史上對(duì)人類社會(huì)發(fā)展有重大影響的政治家、思想家、軍事家、科學(xué)家、藝術(shù)家,等等。偉大人物的出現(xiàn),從根本上說(shuō),是當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史發(fā)展需要的產(chǎn)物,他們的思想和創(chuàng)造精神對(duì)人類社會(huì)發(fā)展有重大影響,表現(xiàn)為可以加速或延緩歷史發(fā)展的進(jìn)程,但不能決定歷史發(fā)展的基本趨勢(shì)。人民群眾才是創(chuàng)造歷史的決定力量。
5、商品的價(jià)格由物質(zhì)的用途大小決定。(×)
答:此觀點(diǎn)錯(cuò)誤。商品是為交換而產(chǎn)生的勞動(dòng)產(chǎn)品,商品的二因數(shù)是使用價(jià)值和價(jià)值,前者反映人和自然的關(guān)系,是商品的自然屬性,后者反映人和人的關(guān)系,是商品的社會(huì)屬性,商品二因數(shù)是由生產(chǎn)商品勞動(dòng)二重性決定的,所以商品的價(jià)格是由價(jià)值決定的。
6、科學(xué)發(fā)展與社會(huì)和諧是內(nèi)在統(tǒng)一的。(√)
答:此觀點(diǎn)正確??茖W(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的行動(dòng)指南和理論指導(dǎo),而構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)則是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的具體實(shí)踐和生動(dòng)體現(xiàn)。發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的前提,也是構(gòu)建和諧社會(huì)的前提;以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的價(jià)值取向,也是構(gòu)建和諧社會(huì)的價(jià)值取向;全面協(xié)調(diào)可持續(xù)是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求,也是構(gòu)建和諧社會(huì)的基本要求;統(tǒng)籌兼顧是科學(xué)發(fā)展觀的方法論,也是構(gòu)建和諧社會(huì)的方法論??茖W(xué)發(fā)展觀是從發(fā)展理念、發(fā)展思路等方面促進(jìn)社會(huì)發(fā)展和社會(huì)治理,是從發(fā)展的角度求和諧;而構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)則是從社會(huì)關(guān)系、社會(huì)狀態(tài)等方面反映和檢驗(yàn)落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的成效,是從和諧的角度促發(fā)展。
7、經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式也就是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式。(×)
答:此觀點(diǎn)不正確。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式,一般是指通過(guò)生產(chǎn)要素變化包括數(shù)量增加、結(jié)構(gòu)變化、質(zhì)量改善等,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的方法和模式。經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的內(nèi)容既包括經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的內(nèi)容,還包括產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、收入分配、居民生活以及城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)、區(qū)域結(jié)構(gòu)、資源利用、生態(tài)環(huán)境等方面的內(nèi)容。
8、自然規(guī)律具有客觀性,社會(huì)規(guī)律沒(méi)有客觀性(×)
答:此觀點(diǎn)不正確。規(guī)律是事物內(nèi)部的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系。規(guī)律有客觀性、普遍性、穩(wěn)定性、重復(fù)性等特點(diǎn)。客觀性是規(guī)律最基本的特點(diǎn)。規(guī)律的客觀性依存于物質(zhì)的客觀實(shí)在性。(1)自然規(guī)律是客觀的。自然規(guī)律是通過(guò)無(wú)意識(shí)的、“盲目的”力量的相互作用表現(xiàn)出來(lái)的(2)社會(huì)規(guī)律也是客觀的。社會(huì)規(guī)律是在人的活動(dòng)中所形成的客觀的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系,也不以任何人的意志為轉(zhuǎn)移。
三、簡(jiǎn)答題:
1、如何理解矛盾的特殊性原理。
答:矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾各有其特點(diǎn)。具體表現(xiàn)在:每個(gè)不同的事物和不同的運(yùn)動(dòng)形式各有其自身特殊的矛盾;在事物發(fā)展的不同過(guò)程和同一過(guò)程的不同階段,都有各自的特殊矛盾。由于事物中所包含的根本矛盾(基本矛盾)不同,因而事物的發(fā)展表現(xiàn)為不同的過(guò)程,根本矛盾是貫穿于過(guò)程的始終并規(guī)定過(guò)程的基本性質(zhì)的矛盾;各種矛盾及矛盾諸方面在矛盾總體中各具有不同的特性,表現(xiàn)為主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面的區(qū)別;由于矛盾的性質(zhì)、地位以及條件的復(fù)雜性,矛盾解決的形式也是多種多樣的,主要有:矛盾一方克服另一方;矛盾雙方同歸于盡;矛盾雙方融合成一個(gè)新事物。
2、簡(jiǎn)述一切從實(shí)際出發(fā)是辯證唯物主義一元論世界觀的根本要求。
答:無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨堅(jiān)持以辯證唯物主義一元論的世界觀指導(dǎo)自己認(rèn)識(shí)世界、改造世界的活動(dòng)。所謂辯證唯物主義一元論的世界觀,就是認(rèn)為世界上的一切事物和現(xiàn)象都以空間和時(shí)間的形式,遵循著物質(zhì)固有的規(guī)律,永恒地運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展著。承認(rèn)世界的物質(zhì)性及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律的客觀性,是馬克思主義科學(xué)世界觀的出發(fā)點(diǎn)。我們從事任何工作,都必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),努力按客觀規(guī)律辦事,發(fā)揮符合客觀實(shí)際的自覺(jué)能動(dòng)性。
3、社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的反作用。
答:意識(shí)形態(tài)的相對(duì)獨(dú)立性突出表現(xiàn)在它具有能動(dòng)的反作用:它為建立、鞏固和發(fā)展經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、政治上層建筑提供必要的思想條件;它具有指導(dǎo)、動(dòng)員、批判、教育和規(guī)范作用;它為團(tuán)結(jié)本階級(jí)成員提供強(qiáng)大的精神凝聚力。意識(shí)形態(tài)的作用屬于第二性的。它的作用的發(fā)揮,取決于它能滿足社會(huì)需求的程度,取決于它所反映的和依存的現(xiàn)實(shí)的社會(huì)物質(zhì)生活條件。
意識(shí)形態(tài)的作用具有兩種不同性質(zhì),即促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展或阻礙社會(huì)的發(fā)展。判定意識(shí)形態(tài)作用的性質(zhì),是根據(jù)它是否與社會(huì)歷史發(fā)展的基本趨勢(shì)相一致,是否促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,是否有助于進(jìn)步的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治上層建筑的建立與發(fā)展。因此,必須用革命的先進(jìn)的意識(shí)形態(tài)批判反動(dòng)的落后的意識(shí)形態(tài)?!?/p>
4、簡(jiǎn)述中國(guó)共產(chǎn)黨的群眾路線。
答:中國(guó)共產(chǎn)黨的群眾路線是:一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來(lái),到群眾中去。這是以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在長(zhǎng)期的革命和建設(shè)實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展起來(lái)的根本工作路線,是馬克思主義的群眾觀和認(rèn)識(shí)論在黨的工作路線上的生動(dòng)體現(xiàn),是毛澤東思想的活的靈魂的一個(gè)基本方面,是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)所在。群眾路線是實(shí)現(xiàn)黨的思想路線、政治路線和組織路線的根本工作路線。堅(jiān)持黨的群眾路線,是堅(jiān)持黨的實(shí)事求是的思想路線的保證;一條正確的政治路線的制定和貫徹,必須經(jīng)過(guò)群眾路線;堅(jiān)持和貫徹黨的組織路線,也要以群眾路線為基礎(chǔ)。
5、如何理解中國(guó)特色社會(huì)主義道路的內(nèi)涵。
答:中國(guó)特色社會(huì)主義道路,就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,立足基本國(guó)情,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義生態(tài)文明,促進(jìn)人的全面發(fā)展,逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。
6、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容
答:社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂,決定著中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義發(fā)展的方向,倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。
7、如何加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理。
答:(1)提高社會(huì)管理科學(xué)化水平,重點(diǎn)加強(qiáng)社會(huì)管理法律、體制機(jī)制、能力、人才隊(duì)伍和信息化建設(shè)。(2)強(qiáng)化政府社會(huì)管理服務(wù)職能,寓管理于服務(wù)之中。進(jìn)一步改進(jìn)政府提供公共服務(wù)方式,加強(qiáng)基層社會(huì)管理和服務(wù)體系建設(shè),增強(qiáng)城鄉(xiāng)社區(qū)服務(wù)功能。(3)增強(qiáng)社會(huì)管理合力,強(qiáng)化企事業(yè)單位、人民團(tuán)體在社會(huì)管理和服務(wù)中的職責(zé),引導(dǎo)社會(huì)組織健康有序發(fā)展,充分發(fā)揮群眾參與社會(huì)管理的基礎(chǔ)作用。(4)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新特點(diǎn),完善和創(chuàng)新流動(dòng)人口和特殊人群管理服務(wù)。(5)正確處理人民內(nèi)部矛盾,建立健全黨和政府主導(dǎo)的維護(hù)群眾權(quán)益機(jī)制,完善信訪制度,完善人民調(diào)解、行政調(diào)解、司法調(diào)解聯(lián)動(dòng)的工作體系,暢通和規(guī)范群眾訴求表達(dá)、利益協(xié)調(diào)、權(quán)益保障渠道。(6)建立健全重大決策社會(huì)穩(wěn)定風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估機(jī)制,努力從源頭上防止和化解社會(huì)矛盾。(7)強(qiáng)化公共安全體系和企業(yè)安全生產(chǎn)基礎(chǔ)建設(shè),遏制重特大安全事故。(8)深化平安建設(shè),完善立體化社會(huì)治安防控體系,強(qiáng)化司法基本保障,依法防范和懲治違法犯罪活動(dòng),保障人民生命財(cái)產(chǎn)安全。(9)完善國(guó)家安全戰(zhàn)略和工作機(jī)制,高度警惕和堅(jiān)決防范敵對(duì)勢(shì)力的分裂、滲透、顛覆活動(dòng),確保國(guó)家安全。
8、如何強(qiáng)化共產(chǎn)黨人的理想信念。
答:對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。強(qiáng)化共產(chǎn)黨人的理想信念,應(yīng)從這幾方面著手:(1)要抓好思想理論建設(shè)這個(gè)根本,學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,推進(jìn)學(xué)習(xí)型黨組織創(chuàng)建,教育引導(dǎo)黨員、干部矢志不渝為中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想而奮斗。(2)抓好黨性教育這個(gè)核心,學(xué)習(xí)黨的歷史,深刻認(rèn)識(shí)黨的兩個(gè)歷史問(wèn)題決議總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),教育引導(dǎo)黨員、干部牢固樹立正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀,堅(jiān)定政治立場(chǎng),明辨大是大非。(3)抓好道德建設(shè)這個(gè)基礎(chǔ),教育引導(dǎo)黨員、干部模范踐行社會(huì)主義榮辱觀,講黨性、重品行、作表率,做社會(huì)主義道德的示范者、誠(chéng)信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者,以實(shí)際行動(dòng)彰顯共產(chǎn)黨人的人格力量。
四、論述題
1、論述踐行黨的群眾路線的哲學(xué)依據(jù)及主要途徑。
答:黨的群眾路線的哲學(xué)依據(jù)是辨證唯物主義關(guān)于物質(zhì)和意識(shí)辨證關(guān)系的原理和歷史唯物主義關(guān)于人民群眾是歷史的創(chuàng)作者的原理。群眾路線是中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期革命和建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),是毛澤東思想群眾路線是中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期革命和建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),是毛澤東思想的靈魂的基本方面之一,是黨的科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)方法,是歷史唯物主義的生動(dòng)體現(xiàn)。群眾路線是黨的基本路線,這是由我們黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨所決定的。
全心全意為人民服務(wù),密切聯(lián)系群眾,是我們黨區(qū)別于其他任何政黨的一個(gè)顯著標(biāo)準(zhǔn)。我們黨是在與人民密切聯(lián)系,共同斗爭(zhēng)中誕生,發(fā)展壯大,成熟起來(lái)的。黨離不開人民,人們也離不開黨,一切為群眾一切依靠群眾,從群眾中來(lái),到群眾中去的群眾路線,是我們的事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶,也是我們黨始終保持生機(jī)與活力的重要源泉。
實(shí)踐啟示我們黨,必須始終緊緊依靠人民群眾,誠(chéng)心誠(chéng)意為人民謀取利益,從人民群眾中吸取前進(jìn)的不竭動(dòng)力。
堅(jiān)持黨的群眾路線,是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、國(guó)家興亡的關(guān)鍵、人民的強(qiáng)烈期待。堅(jiān)持黨的群眾路線有四個(gè)重要途徑:一靠教育,二靠實(shí)踐,三靠制度,四靠監(jiān)督。
堅(jiān)持黨的群眾路線,基礎(chǔ)是教育。堅(jiān)持黨的群眾路線關(guān)鍵是實(shí)踐。群眾路線必須堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)。這是開展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的重心所在、意義所在。
堅(jiān)持黨的群眾路線,制度是根本保障。開展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),要在堅(jiān)持和完善制度上下功夫,要在建章立制上見成效。制度建設(shè)主要有以下三個(gè)方面:1.健全工作制度、2.健全管理制度、3.健全考核制度。
堅(jiān)持黨的群眾路線僅僅靠自覺(jué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,要靠強(qiáng)有力的監(jiān)督。監(jiān)督主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面:1.堅(jiān)持和完善法紀(jì)監(jiān)督、2.堅(jiān)持和完善群眾監(jiān)督、3.堅(jiān)持和完善輿論監(jiān)督。
2、試述培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義和途徑。
答:培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略任務(wù)。黨的十八大提出,倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這與中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求相契合,與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接,是我們黨凝聚全黨全社會(huì)價(jià)值共識(shí)作出的重要論斷。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo),自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向,愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則,這24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容,為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了基本遵循。面對(duì)世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢(shì)下價(jià)值觀較量的新態(tài)勢(shì),面對(duì)改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下思想意識(shí)多元多樣多變的新特點(diǎn),積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,對(duì)于鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),對(duì)于促進(jìn)人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會(huì)全面進(jìn)步,對(duì)于集聚全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大正能量,具有重要現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。
培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,我認(rèn)為,需要堅(jiān)持以下幾個(gè)基本途徑。第一培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須圍繞社會(huì)主義這一主題進(jìn)行
第二培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須圍繞當(dāng)代中國(guó)的實(shí)際進(jìn)行。
第三培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根本,是把社會(huì)主義核心價(jià)值觀落實(shí)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐和社會(huì)治理中。
第四培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要渠道,是把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育全過(guò)程。
第五培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一個(gè)系統(tǒng)工程,是全社會(huì)的共同責(zé)任,需要全社會(huì)的廣泛配合。
3、結(jié)合貴州省情運(yùn)用辯證唯物法的相關(guān)理論,試論述守住發(fā)展和生態(tài)兩條底線的意義和思路。
答:
4、運(yùn)用馬克思主義唯物辯證法的相關(guān)原理,結(jié)合貴州實(shí)際,試論述如何處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系。答:
第三篇:四川省委黨校2014年研究生考試(馬基理論60分)
基礎(chǔ)課一:馬克思主義基礎(chǔ)理論
題型介紹(150分)
一、多選,6題,每題2分,12分。
二、簡(jiǎn)答,4題,每題10分,40分。
三、辨析,4題,每題7分,28分。
四、論述,3選2,每題35分,70分
第一部分:馬克思主義哲學(xué)原理
1、馬克思主義哲學(xué)的直接理論來(lái)源?自然科學(xué)前提?P5 德國(guó)古典哲學(xué)特別是黑格爾辯證法+費(fèi)爾巴哈唯物主義 細(xì)胞學(xué)說(shuō)+能量守恒和轉(zhuǎn)化定律+生物進(jìn)化論
2、哲學(xué)的基本問(wèn)題?P5 存在(物質(zhì))和思維(意識(shí))的關(guān)系問(wèn)題。兩個(gè)方面的關(guān)系:第一性和第二性的問(wèn)題,世界是否可知問(wèn)題。
3、為什么說(shuō)思維和存在的關(guān)系問(wèn)題是哲學(xué)的基本問(wèn)題?P5(1)一切派別都回避不了的問(wèn)題,貫穿哲學(xué)史始終;(2)是研究和解決其它哲學(xué)問(wèn)題的前提和基礎(chǔ);(3)對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系,是哲學(xué)史的基本矛盾、基本規(guī)律。
4、物質(zhì)世界聯(lián)系和發(fā)展的三大基本規(guī)律?P9 對(duì)立統(tǒng)一、量變質(zhì)變、否定之否定
5、否定觀?P12 自我否定、聯(lián)系的環(huán)節(jié)、發(fā)展的環(huán)節(jié)、實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”。
6、發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性?P12★★★ 事物發(fā)展的總體趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的:(1)每一次否定都不是簡(jiǎn)單拋棄,而是“揚(yáng)棄”。(2)事物自身的發(fā)展經(jīng)過(guò)肯定、否定、否定之否定,達(dá)到了肯定和否定的對(duì)立統(tǒng)一。
事物前進(jìn)、上升的道路是曲折的:(1)經(jīng)過(guò)兩次否定,事物在高級(jí)階段重復(fù)低級(jí)階段的某些特征、特性。(2)否定是新事物代替舊事物,新事物同舊事物作斗爭(zhēng)中必有反復(fù),必定要經(jīng)過(guò)迂回曲折的道路。
結(jié)合社會(huì)歷史發(fā)展論述:社會(huì)主義代替資金主義是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì),但這個(gè)過(guò)程是曲折的,局部的暫時(shí)的逆轉(zhuǎn)也是一種經(jīng)常出現(xiàn)的歷史現(xiàn)象。要牢牢把握歷史發(fā)展的總體趨勢(shì),堅(jiān)定社會(huì)主義、共產(chǎn)主義必勝的信念,堅(jiān)定不移地把社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)。
7、什么是矛盾?矛盾的普遍性、特殊性?P14 事物內(nèi)部及事物之間對(duì)立統(tǒng)一及其相互關(guān)系。普遍性:矛盾無(wú)所不在、無(wú)處不有。特殊性:不同事物的矛盾及其每一矛盾的各個(gè)方面都有不同點(diǎn)。
8、矛盾的普遍性和特殊性的辯證統(tǒng)一關(guān)系?P16(1)相互聯(lián)結(jié)。(2)相互區(qū)別。(3)一定條件下相互轉(zhuǎn)化。
9、什么是真理?P18 真理是客觀事物及其規(guī)律在人腦中的正確反映,是主觀和客觀相符合的認(rèn)識(shí)。
10、真理的絕對(duì)性和相對(duì)性,及其辯證關(guān)系?P21(1)任何一個(gè)真理性的認(rèn)識(shí)都是對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映,內(nèi)容是客觀 的、絕對(duì)的。(2)任何真理都只能對(duì)無(wú)限的物質(zhì)世界的一定層次、一定過(guò)程的正確認(rèn)識(shí),它要隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷深化和向前推進(jìn)。(3)相對(duì)之中有絕對(duì),絕對(duì)通過(guò)相對(duì)而存在。
11、實(shí)踐的絕對(duì)性和相對(duì)性?P21(1)絕對(duì)性:一種認(rèn)識(shí)是否正確,最終只能由實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)。(2)相對(duì)性:實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的檢驗(yàn)是一個(gè)過(guò)程,實(shí)踐本身是歷史的、具體的。一定歷史階段的實(shí)踐水平未必都能對(duì)當(dāng)時(shí)提出的理論的正確性作出判斷。
12、社會(huì)歷史觀的基本問(wèn)題?P21 社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題。
13、唯物史觀的基本范疇?P21 社會(huì)存在、社會(huì)意識(shí)
14、什么是社會(huì)存在?什么是社會(huì)意識(shí)?P21(1)社會(huì)存在是社會(huì)物質(zhì)生活條件的總和,包括社會(huì)物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式、地理環(huán)境、人口三個(gè)方面。(2)社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映,同時(shí)又反作用于社會(huì)存在。
15、社會(huì)意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)?P23 社會(huì)意識(shí)形態(tài)是特定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反映。它反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的內(nèi)容、性質(zhì)和發(fā)展要求。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定意識(shí)形態(tài)的產(chǎn)生、發(fā)展、變化。
16、社會(huì)意識(shí)形態(tài)的具體表現(xiàn)形式?P23(1)政治、法律、思想(對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)最直接最集中的反映);(2)道德;(3)藝術(shù);(4)宗教;(5)哲學(xué)
17、意識(shí)形態(tài)的相對(duì)獨(dú)立性表現(xiàn)有哪些?P23(1)具有歷史繼承性;(2)意識(shí)形態(tài)的發(fā)展水平與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平具有不平衡性,意識(shí)形態(tài)的變化一般落后于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化;(3)各意識(shí)形式可以互相作用和影響;(4)具有能動(dòng)的反作用。
18、意識(shí)形態(tài)的作用?P23 促進(jìn)社會(huì)發(fā)展,阻礙社會(huì)發(fā)展
19、社會(huì)基本矛盾?P24 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾。20、社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾及其特點(diǎn)?P27 基本矛盾:生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾。特點(diǎn):(1)兩對(duì)基本矛盾既適應(yīng)又矛盾;(2)在生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)上展開的,是非對(duì)抗性的;(3)可以經(jīng)過(guò)社會(huì)主義制度的自我完善來(lái)解決。
21、黨的群眾觀點(diǎn)是什么?P28(1)堅(jiān)信人民群眾能自己解放自己;(2)全心全意為人民服務(wù);(3)一切向人民群眾負(fù)責(zé);(4)虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。
22、黨的群眾路線是什么?P28 一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來(lái),到群眾中去。
23、論述執(zhí)政黨堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線的重要性?P28(1)什么是群眾觀點(diǎn)、群眾路線。(2)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。(物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者、精神財(cái)富的創(chuàng)造者、社會(huì)變革的決定性力量。)(3)執(zhí)政黨執(zhí)政后地位發(fā)生變化,脫離群眾的危險(xiǎn)比過(guò)去增大了,為了防止執(zhí)政黨脫離群眾,必須堅(jiān)持群眾觀點(diǎn),走群眾路線。為人民服務(wù)是黨的根本宗旨,以人為本、執(zhí)政為民是檢 驗(yàn)黨一切執(zhí)政活動(dòng)的最高標(biāo)準(zhǔn)。執(zhí)政黨任何時(shí)候都要把人民利益放在第一位,始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn),始終依靠人民推動(dòng)歷史前進(jìn)。一是圍繞保持黨的先進(jìn)性和純潔性,在全黨深入開展以“為民、務(wù)實(shí)、清廉”為主要內(nèi)容的教育實(shí)踐活動(dòng),著力解決突出問(wèn)題,做好新形式下群眾工作。二是完善黨員干部直接聯(lián)系群眾的制度,堅(jiān)持問(wèn)政于民、問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民,從人民偉大實(shí)踐中汲取智慧和力量;堅(jiān)持實(shí)干富民、實(shí)干興邦、勇于開拓、敢于擔(dān)當(dāng),多干讓人民群眾滿意的好事實(shí)事,認(rèn)真落實(shí)好“最后一公里”。三是堅(jiān)持艱苦奮斗、勤儉節(jié)約,下決心改進(jìn)文風(fēng)會(huì)風(fēng),著力整治“四風(fēng)”問(wèn)題,以優(yōu)良傳統(tǒng)凝聚黨心民心,帶動(dòng)政風(fēng)民風(fēng)。四是充分發(fā)揮工會(huì)、共青團(tuán)、婦聯(lián)等人民團(tuán)體的紐帶作用,更好地反映群眾呼聲,維護(hù)群眾合法權(quán)益。
第二部分:馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理
1、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的對(duì)象?P30 社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系
2、社會(huì)再生產(chǎn)過(guò)程經(jīng)歷哪幾個(gè)環(huán)節(jié)?P30 生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)。
3、商品二因素?P31 使用價(jià)值,價(jià)值
4、勞動(dòng)二重性?P32 具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)。不是兩種勞動(dòng)和兩次勞動(dòng),而是生產(chǎn)商品的同一勞動(dòng)的兩個(gè)方面,不可分割。
5、價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容?P35★★
(1)商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定;(2)商品的價(jià)格以價(jià)值為基礎(chǔ),圍繞價(jià)值上下波動(dòng);(3)商品交換根據(jù)價(jià)值對(duì)等原則,實(shí)行等價(jià)交換。
6、商品價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng),如何看待這一價(jià)值規(guī)律的作用現(xiàn)象?P36★★(1)商品價(jià)格始終以它的價(jià)值為軸心上下波動(dòng);(2)商品的總價(jià)格和總價(jià)值是相等的;(3)從長(zhǎng)期來(lái)看,價(jià)格離開價(jià)值的漲落相互抵消,價(jià)格與價(jià)值是趨于一致的。
7、價(jià)值規(guī)律的作用?P36 調(diào)節(jié)作用:調(diào)節(jié)社會(huì)資源流動(dòng)分配,使配置趨于合理化。促進(jìn)作用:促進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)改進(jìn)和加強(qiáng)管理。
分化作用:優(yōu)勝劣汰,否定平均主義;社會(huì)制度約束性削弱,兩極分化。
8、資本劃分?P37 不變資本(購(gòu)買生產(chǎn)資料)、可變資本(購(gòu)買勞動(dòng)力)。
9、資本循環(huán)?P41 生產(chǎn)企業(yè)的投資不間斷地從流通過(guò)程進(jìn)入生產(chǎn)過(guò)程,再由生產(chǎn)過(guò)程流入流通過(guò)程,又復(fù)歸到原來(lái)的出發(fā)點(diǎn)。
10、資本循環(huán)過(guò)程?P41 購(gòu)買、生產(chǎn)、售賣
11、資本周轉(zhuǎn)? P42 生產(chǎn)企業(yè)的投資經(jīng)過(guò)一定時(shí)期的循環(huán)又回到生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者手中的運(yùn)動(dòng)。
12、資本循環(huán)與資本周轉(zhuǎn)的聯(lián)系與區(qū)別?P42(1)當(dāng)資本循環(huán)一次接一次地反復(fù)進(jìn)行時(shí),就是資本周轉(zhuǎn);(2)資本循環(huán)反映的是過(guò)程、形式、行使職能,資本周轉(zhuǎn)反映的是時(shí)間、速度、對(duì)剩余價(jià)值的影響。
13、剩余價(jià)值、利潤(rùn)?P46 可變資本——剩余價(jià)值,全部預(yù)付資本——利潤(rùn)。利潤(rùn)是剩余價(jià)值的表現(xiàn)形式,剩余價(jià)值是利潤(rùn)的實(shí)質(zhì)。
14、壟斷和競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系?P51 壟斷代替了自由競(jìng)爭(zhēng),但不可能消滅競(jìng)爭(zhēng)。壟斷是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物,只要市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)存在,競(jìng)爭(zhēng)就必然存在。壟斷并沒(méi)有背離市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),所以壟斷資本主義下依然存在競(jìng)爭(zhēng)。
第三部分:科學(xué)社會(huì)主義
1、科學(xué)社會(huì)主義的直接思想來(lái)源?P54 三大空想家的社會(huì)主義學(xué)說(shuō)
2、科學(xué)社會(huì)主義的兩大基石?P55 唯物史觀,剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)
3、科學(xué)社會(huì)主義的研究對(duì)象P55 無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)、條件、一般目的。
4、科學(xué)社會(huì)主義研究和解答的基本問(wèn)題?P55(1)為什么要推翻資本主義實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義;(2)怎樣達(dá)到目的。
5、共產(chǎn)主義社會(huì)的基本特征?P57(1)社會(huì)生產(chǎn)力高度發(fā)展;(2)生產(chǎn)資料的社會(huì)所有制;(3)社會(huì)消費(fèi)品實(shí)行“各盡所能,按需分配”;(4)國(guó)家不再是階級(jí)壓迫的工具;(5)人民有高度的思想覺(jué)悟、高尚的道德品質(zhì),嶄新的精神面貌。
6、生產(chǎn)資料社會(huì)所有制?實(shí)質(zhì)?P58 即:由社會(huì)占有生產(chǎn)資料、管理生產(chǎn)、組織分配。實(shí)質(zhì)是實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)者與生產(chǎn)資料的直接結(jié)合,實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)者對(duì)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)產(chǎn)品的所有權(quán)。
7、新經(jīng)濟(jì)政策的內(nèi)容?P60(1)用糧食稅代替余糧征集制;(2)將部分國(guó)有化企業(yè)退還給原企業(yè)主經(jīng)營(yíng),實(shí)行租賃制;(3)發(fā)展國(guó)家資本主義;(4)大力發(fā)展商業(yè),建立農(nóng)業(yè)和工業(yè)的結(jié)合點(diǎn);(5)加強(qiáng)同資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)交往與合作。
8、鄧小平對(duì)列寧晚期社會(huì)主義構(gòu)想的評(píng)價(jià)?P61 列寧的思路比較好,搞了個(gè)新經(jīng)濟(jì)政策,但后來(lái)蘇聯(lián)的模式僵化了。
9、發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主,加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督的內(nèi)容?P62(1)黨的一切機(jī)關(guān)要實(shí)行普遍的選舉制、報(bào)告制、監(jiān)督制,排斥一切委任制;(2)一切重要問(wèn)題,先要在黨內(nèi)開展廣泛討論,充分自由地進(jìn)行黨內(nèi)批評(píng),再集體形成決議;(3)要使召開黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)會(huì)議成為一種制度;(4)要使黨的輿論對(duì)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的工作進(jìn)行經(jīng)常監(jiān)督;(5)黨的監(jiān)察機(jī)關(guān)要有最大限度的獨(dú)立性和權(quán)威性。
第四篇:四川省委黨校2012研究生入學(xué)考試馬基復(fù)習(xí)資料精簡(jiǎn)版
2012年《馬克思主義基礎(chǔ)理論》復(fù)習(xí)要點(diǎn)(玉沙路)
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1、世界統(tǒng)一于物質(zhì)P82、意識(shí)的能動(dòng)作用P93、矛盾的普遍性、特殊性的含義,兩者的關(guān)系P14--16
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4、矛盾的普遍性和特殊性相結(jié)合原理的意義P16
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5、意識(shí)形態(tài)的相對(duì)獨(dú)立性和反作用P23-24
①社會(huì)意識(shí)形態(tài)的相對(duì)獨(dú)立性的含義,表現(xiàn)在4個(gè)方面
②意識(shí)形態(tài)的作用(最后一個(gè)自然段)
6、社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾(兩個(gè)矛盾,三個(gè)特點(diǎn))P277、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者(三個(gè)方面)P27--30
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8、勞動(dòng)二重性理論的意義(第一句話加三個(gè)方面)P329、價(jià)值規(guī)律的作用(三個(gè)作用)P3610、什么是資本周轉(zhuǎn)?資本周轉(zhuǎn)與循環(huán)的聯(lián)系與區(qū)別?資本周轉(zhuǎn)的速度(計(jì)算公式)P4211、影響周轉(zhuǎn)速度的兩個(gè)因素P4212、社會(huì)資本再生產(chǎn)的兩個(gè)基本原理P4313、社會(huì)資本擴(kuò)大再生產(chǎn)的實(shí)現(xiàn)條件P4414、資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源(兩方面)P4515、價(jià)值轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價(jià)格P47
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16、怎樣理解平均利潤(rùn)率趨向下降的規(guī)律(是不是意味著資本家獲得的利潤(rùn)量在減少)P4717、什么是信用、信用在資本主義經(jīng)濟(jì)中的作用(3方面)P4918、為什么說(shuō)壟斷資本主義為向更高級(jí)的社會(huì)過(guò)渡準(zhǔn)備了物質(zhì)條件P5319、①科學(xué)社會(huì)主義的直接思想來(lái)源(19世紀(jì)—學(xué)說(shuō))P54
②科學(xué)社會(huì)主義的兩大理論基石P55
③科學(xué)社會(huì)主義的誕生的標(biāo)志(1848年2月《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表,是科學(xué)社會(huì)主義誕生的標(biāo)志)P5520、科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵(第一自然段加4點(diǎn))P69
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21、為什么社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力(圍繞五個(gè)要點(diǎn)進(jìn)行論述)P82--83
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22、為什么沒(méi)有民主就沒(méi)有社會(huì)主義,就沒(méi)有社會(huì)主義現(xiàn)代化(圍繞四個(gè)要點(diǎn)論述)P106--107 ▲
23、新階段我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)的主要任務(wù)(簡(jiǎn)答:五大任務(wù)的要點(diǎn);論述:分別對(duì)五大任務(wù)闡述)P121--123
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24、怎樣理解構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的總要求和原則(6點(diǎn))P124
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25、先進(jìn)性建設(shè)是黨的建設(shè)的根本(第一自然段是重要性,第二自然段是怎樣做,第三自然段是艱巨性,第四自然段是長(zhǎng)期性)P144
第五篇:2014年貴州省委黨校在職研究生考試英語(yǔ)復(fù)習(xí)題
(4)Increasingly, over the past ten years, people especially young people have become aware of 懸賞:0 答案豆 提問(wèn)人:wu13wu13 提問(wèn)收益:0.00答案豆 提問(wèn)賺錢 568 Increasingly, over the past ten years, people especially young people have become aware of the need to change their eating habit, because much of the food they eat, particularly processed foods, is not good for the health.Consequently, there has been a growing interest in natural foods: foods which do not contain chemical additives and which have not been affected by chemical fertilizers , widely used in farming today.Natural foods, for example, are vegetable, fruit and grain which have been grown in soil and are rich in organic matter.In simple terms, this means that the soil has been nourished by unused vegetable matter, which provides it with essential vitamins and minerals.This in itself is a natural process compared with the use of chemicals and fertilizers, the main purpose of which is to increase the amount but not the quality of foods grown in commercial farming areas.Natural foods also include animals which have been allowed to feed and move freely in healthy pastures.Compare this with what happens in the mass production of poultry: there are battery farm, for example , where thousands of chickens live crowded together in one building and are fed on food which is little better than rubbish.Chickens kept in this way are not only tasteless as food;they also produce eggs which lack important vitamins.There are other aspects of healthy eating which are now receiving increasing attention from experts on diet.Take, for example, the question of sugar.This is actually a nonessential food!Although a natural alternative, such as honey, can be used to sweeten food if this is necessary, we can in fact do without it.It is not that sugar is harmful in itself.But it does seem to be addictive: the quantity we use has grown steadily over the last two centuries and in Britain today each person consumes an average of 200 pounds a year!Yet all it does is to provide us with energy, in the form.of calories.There are no vitamins in it, no minerals, and no fibre.It is significant that nowadays fibre is considered to be an important part of a healthy diet.In white bread, for example, the fibre has been removed.But it is present in unrefined flour and of course in vegetables.It is interesting to note that in countries where the national diet contains large quantities of unrefined flour and vegetables, certain diseases are comparatively rare.Hence the emphasis is placed on the eating of wholemeal bread and more vegetables by modem experts in “healthy eating”.This passage is mainly concerned with_________.A.people' s growing interest in natural foods B.natural food and health diet C.the importance of fibre in foods ? D.harmful effects of sugar 在過(guò)去的十年中,越來(lái)越多的人們尤其是年輕人已經(jīng)意識(shí)到需要改變自己的飲食習(xí)慣,因?yàn)楹芏嗨麄兯缘暮芏嗍澄?,特別是加工食品,是不利于健康。因此,他們對(duì)天然食品越來(lái)越感興趣:食品不含有化學(xué)添加劑并沒(méi)有施肥,(這種模式)今天廣泛用于種殖業(yè)。
天然食品,例如,蔬菜,水果和長(zhǎng)在土壤里富含有機(jī)物的谷物,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),這意味著土壤已經(jīng)被植物未使用的物質(zhì)滋養(yǎng),這為它提供了必需的維生素和礦物質(zhì)。這與使用農(nóng)藥和化肥相比,本身就是一個(gè)自然的過(guò)程,商業(yè)養(yǎng)殖區(qū)種植的食物的主要目的是增加量數(shù),而不是質(zhì)量。
天然食品還包括在健康牧場(chǎng)允許放養(yǎng)的動(dòng)物。與大規(guī)模生產(chǎn)家禽的模式相比:大規(guī)模的農(nóng)場(chǎng)是有電池的農(nóng)場(chǎng),例如,在數(shù)千只雞一起擠住在一棟樓,并喂以食物比垃圾好不了多少的食物。在這種情況下,雞作為食物索然無(wú)味,他們生的是一些缺乏重要的維生素雞蛋。
健康飲食的其他方面現(xiàn)在越來(lái)越受到飲食專家的重視。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō),糖的問(wèn)題。這實(shí)際上是一種必需食品!雖然如蜂蜜這樣的天然替代品,如果必要,可用于甜化食物,實(shí)際上我們可以沒(méi)有它。這并不是說(shuō)糖本身是有害的。但它似乎是讓人上癮的:我們使用的數(shù)量一直穩(wěn)步增長(zhǎng),在過(guò)去的兩個(gè)世紀(jì),在英國(guó)今天每個(gè)人平均會(huì)消耗200磅每年!然而,在表中,它所做的就是為我們提供能量的熱量。沒(méi)有維生素,沒(méi)有礦物質(zhì)和無(wú)纖維的話。時(shí)下纖維被顯著的認(rèn)為是健康飲食的重要組成部分。例如在白面包,纖維已被清除。但它存在于精制面粉,當(dāng)然蔬菜中也有。我們注意到,有趣的是,在國(guó)家的飲食中含有大量的粗面粉和蔬菜的國(guó)家,某些疾病是比較罕見的。因此,調(diào)養(yǎng)專家飲食的重點(diǎn)放在全麥面包和蔬菜在“健康飲食”。
(5)
2012年大學(xué)英語(yǔ)四級(jí)精選閱讀8(看下翻譯即
可,感覺(jué)答案有問(wèn)題)
導(dǎo)讀:現(xiàn)在距離英語(yǔ)四六級(jí)考試剩下不到一個(gè)月的時(shí)間,面對(duì)考試將近,好學(xué)網(wǎng)英語(yǔ)四六級(jí)為大家整理了大量資料供大家參考學(xué)習(xí)。在此,預(yù)祝大家順利通過(guò)四六級(jí)考試!
When they advise your kids to “get an education” if you want to raise your income, they tell you only half the truth.What they really mean is to get just enough education to provide man power for your society,(1)but not too much that you prove an embarrassment to your society.Get a high school diploma, at least.Without that, you are occupationally dead, unless your name happens to be George Bernard Shaw or Thomas Alva Edison and you can successfully drop out in grade school.Get a college degree, if possible.With a B.A., you are on the launching pad(發(fā)射臺(tái)).But now you have to start to put on the brakes.If you go for a master's degree, make sure it is an M.B.A., and only from a first-rate university.Beyond this, the famous law of diminishing returns(報(bào)酬遞減率)begins to take effect.Do you know, for instance, that long-haul truck drivers earn more a year than full professors?Yes, the average 1977 salary for those truckers was $24, 000, while the full professors managed to average just $23,930.A Ph.D.is the highest degree you can get, but except in a few specialized fields such as physics or chemistry, where the degree can quickly be turned to industrial or commercial purposes, you are facing a dim future.There are more Ph.D.s unemployed or underemployed in this country than in any other part of the world by far.If you become a doctor of philosophy in English or history or anthropology or political science Or languages or-worst of all-in philosophy, you run the risk of becoming overeducated for our national demands.Not for our needs, mind you, but for our demands.Thousands of Ph.D.s are selling shoes, driving cabs, waiting on tables and filling out fruitless applications month after month.And then maybe taking a job in some high school or backwater college that pays much less than the janitor earns.You can equate the level of income with the level of education only so far.Far enough, that is, to make you useful to the gross national product, but not so far that nobody can turn much of a profit on you.精品推薦:
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1.According to the writer, what the society expects of education is to turn out people who _____.A.will not be a shame to the society
B.will become loyal citizens
C.can take care of themselves
D.can meet the demands as a source of manpower
2.Many Ph.D.s are out of job because____.A.they are wrongly educated
B.they are of little commercial value to the society
C.there are fewer jobs in high schools
D.they prefer easy jobs with more money
3.The nation is only interested in people ____.A.with diplomas
B.specialized in physics and chemistry
C.valuable to the gross national product
D.both A and C
4.Which of the following is NOT true?
A.Bernard Shaw didn't finish high school, nor did Edison.B.One must think carefully before going for a master's degree.C.The higher your educational level, the more money you will earn.D.If you are too well educated, you'll make things difficult for the society.當(dāng)他們建議你的孩子“接受教育”,如果你想提高你的收入,他們會(huì)告訴你只有一半的真相。他們真正的意思是獲得剛好的教育提供人的能力適應(yīng)社會(huì),但不能太多,(要是多的話)你會(huì)(察覺(jué))社會(huì)是一個(gè)尷尬的社會(huì)。
至少獲得高中畢業(yè)文憑。不這樣做的話,你的職業(yè)生涯就斷送了,除非你的名字恰好是蕭伯納或托馬斯·阿爾瓦·愛迪生,你輟學(xué)在小學(xué)也可以成功。
如果可能的話得到一個(gè)大學(xué)學(xué)位。擁有學(xué)士學(xué)位,你是在發(fā)射臺(tái)(蓄勢(shì)待發(fā))。但現(xiàn)在你必須開始剎車(有所選擇)。如果你要的是一個(gè)碩士學(xué)位,確保它是一個(gè)MBA學(xué)位,只有師從一流大學(xué)。除此之外,收益遞減的著名定律(報(bào)酬遞減率)就開始生效了。
比如,你知道長(zhǎng)途卡車司機(jī)今年比全職教授賺更多嗎?是的,1977個(gè)卡車司機(jī)的平均工資為24 000美元,而全職教授平均只23930美元。
博士學(xué)位是你能得到的最高學(xué)位,但除了少數(shù)專業(yè)領(lǐng)域,如物理,化學(xué),那里的程度可以迅速地轉(zhuǎn)向工業(yè)或商業(yè)用途,你正面臨一個(gè)暗淡的未來(lái)。還有更多的博士部門在這個(gè)國(guó)家失業(yè)或就業(yè)不足世界上迄今為止任何其他部分。
如果在英國(guó)你成為哲學(xué)或歷史或人類學(xué)或政治科學(xué)或語(yǔ)言或一切中最差的哲學(xué)的博士,你冒著教育水平超過(guò)了我們國(guó)家需求的風(fēng)險(xiǎn)。提個(gè)醒,雖然不能滿足我們的需要,但是適合我們的要求。
成千上萬(wàn)的博士學(xué)位是賣鞋的,駕駛出租車,等待面試和填寫一個(gè)月又一個(gè)月無(wú)果而終的申請(qǐng)。然后可能就職的工作在一些高中或回水大學(xué),其支付遠(yuǎn)低于看門賺取的錢。
您目前可以將收入水平與學(xué)業(yè)水平劃等號(hào)。但遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,也就是說(shuō)讓你創(chuàng)造的國(guó)民生產(chǎn)總值遠(yuǎn)低于別人應(yīng)該從你那得到的。
(6)
2014年職稱英語(yǔ)考試每日一練:理工類-閱讀理解(3月7日)
閱讀理解
Preserving Nature for Future
Demands for stronger protection for wildlife in Britain sometimes hide the fact that similar needs are felt in the rest of Europe.Studies by the Council of Europe, of which 21 counties are members, have shown that 45 per cent of reptile(爬行類的)species and 24 per cent of butterflies are in danger of dying out.European concern for wildlife was outlined by Dr Peter Baum, an expert in the environment and natural resources division of the council, when he spoke at a conference arranged by the administrators of a British national park.The park is one of the few areas in Europe to hold the council’s diploma for nature reserves of the highest quality, and Dr.Peter Baum had come to present it to the park once again.He was afraid that public opinion was turning against national parks, and that those set up in the 1960s and 1970s could not be set up today.But Dr.Baum clearly remained a strong supporter of the view that natural environments needed to be allowed to survive in peace in their own right.“No area could be expected to survive both as a true nature reserve and as a tourist attraction,” he went on.The short-sighted(眼光短淺的)view that reserves had to serve immediate human demands for outdoor recreation should be replaced by full acceptance of their importance as places to preserve nature for the future.“We forget that they are the guarantee of life systems, on which any built-up area ultimately depends,” Dr.Baum went on.“We could manage without most industrial products, but we could not manage without nature.However, our natural environment areas, which are the original parts of our countryside, have shrunk to become mere(純粹的)islands in a spoiled and highly polluted land mass.”
1、Recent studies by the council of Europe have indicated that ______.A、wildlife needs more protection only in Britain.B、all species of wildlife in Europe are in danger of dying out.C、there are fewer species of reptiles and butterflies in Europe than elsewhere.D、many species of reptiles an butterflies in Europe need protecting.【正確答案】 D 【答案解析】 第一段的第二個(gè)句子是這么說(shuō)的:有21個(gè)國(guó)家組成的歐洲委員會(huì)的研究表明,45%的爬行動(dòng)物和24%的蝴蝶瀕臨滅絕。由此可見,D是正確的答案。
2、Why did Dr.Baum come to a British national park? A、Because he needed to present it with a council’s diploma.B、Because he was concerned about its management.C、Because it was the only national park of its kind in Europe.D、Because it was the only park which had ever received a diploma from the Council.【正確答案】 A 【答案解析】 該題問(wèn)的是:Baum博士為什么來(lái)到一個(gè)英國(guó)國(guó)家公園?第二段有這么一個(gè)句子,意思是:Baum博士來(lái)到這里,目的是要把委員會(huì)的最高質(zhì)量自然保護(hù)區(qū)證書再次給這個(gè)公園。由此可見,A是正確的答案。
3、The last sentence in the second paragraph implies that ______.A、people should make every effort to create mere environment areas.B、people would go on protecting national parks.C、certain areas of countryside should be left intact.D、people would defend the right to develop the areas around national parks.【正確答案】 C 【答案解析】 該題問(wèn)的是:第二段最后一個(gè)句子蘊(yùn)涵了什么?這個(gè)句子是這么說(shuō)的:然而,Baum博士旗幟鮮明地繼續(xù)支持這樣的觀點(diǎn):自然環(huán)境本身就需要不受侵?jǐn)_地生存下來(lái)。不難看出:C是該句所蘊(yùn)涵的。
4、In Dr.Baum's opinion, the view that a nature reserve should serve as a tourist attraction is ______.A、idealistic B、revolutionary C、short-sighted D、traditional 【正確答案】 C 【答案解析】 該題問(wèn)的是:Baum博士是怎樣看待自然保護(hù)區(qū)應(yīng)該用做旅游景點(diǎn)的觀點(diǎn)的?答案可在第三段中找到。
5、Which of the following can be inferred from the last paragraph? A、We have developed industry at the expense of countryside.B、We have forgotten what our original countryside looked like.C、People living on islands should protect natural resources for their survival.D、We should destroy all the built-up areas.【正確答案】 A 【答案解析】 該題問(wèn)的是:下面四個(gè)陳述句中哪一個(gè)可以從最后一段中推出?有兩句話特別明顯:我們沒(méi)有大部分的工業(yè)產(chǎn)品還是可以生存的,但是如果沒(méi)有自然我們則不可能生存。然而,原來(lái)屬于我們農(nóng)村一部分的自然環(huán)境區(qū)域已經(jīng)縮小成受到破壞的、高度污染的地塊中的孤島。不難看出,工業(yè)的發(fā)展是以犧牲農(nóng)村為代價(jià)的。
在英國(guó)的要求,為野生動(dòng)物更強(qiáng)的保護(hù)有時(shí)隱瞞事實(shí),類似需求的有感歐洲其他國(guó)家。研究了由歐洲理事會(huì),其中21個(gè)縣為成員,表明爬行動(dòng)物(爬行類的)物種的45 %和24%的蝴蝶%在消亡的危險(xiǎn)。
歐洲關(guān)注野生動(dòng)物是由醫(yī)生彼得鮑姆,在環(huán)境方面的專家和理事會(huì)的天然資源師,概述了他說(shuō)話的時(shí)候在安排的英國(guó)國(guó)家公園的管理人員會(huì)議。該公園是少數(shù)地區(qū)在歐洲舉行的議會(huì)的文憑為最高質(zhì)量的自然保護(hù)區(qū)之一,彼得鮑姆博士曾來(lái)呈現(xiàn)給公園一次。他擔(dān)心公眾輿論轉(zhuǎn)向了對(duì)國(guó)家公園,而那些成立于20世紀(jì)60年代和70年代,今天不能成立。但鮑姆博士顯然仍然認(rèn)為,一個(gè)強(qiáng)有力的支持者自然的環(huán)境需要被允許在和平中生存在自己的權(quán)利。
“沒(méi)有區(qū)域可以預(yù)期生存既作為一個(gè)真正的自然保護(hù)區(qū),作為一個(gè)旅游勝地,”他繼續(xù)說(shuō)。短視(眼光短淺的)認(rèn)為,儲(chǔ)備了以服務(wù)為戶外休閑即時(shí)人類需求應(yīng)該由完全接受它們的重要性被替換為地方保護(hù)大自然的未來(lái)。
“我們忘記自己是生命系統(tǒng),而任何建成區(qū)面積最終依賴的保證,”鮑姆博士繼續(xù)?!拔覀兛梢怨芾頍o(wú)多數(shù)工業(yè)產(chǎn)品,但我們無(wú)法管理沒(méi)有本質(zhì)。然而,我們的自然環(huán)境地區(qū),這是我們農(nóng)村的原廠配件,已經(jīng)縮小成為單純的在一個(gè)被寵壞的,高污染的土地質(zhì)量(純粹的)島嶼。“
(7)Questions 26 to 30 are based on the following passage:
The word conservation has a thrifty(節(jié)儉)meaning.To conserve is to save and protect, to leave what we ourselves enjoy in such good condition that others may also share the enjoyment.Our forefathers had no idea that human population would increase faster than the supplies of raw materials;most of them, even until very recently, had the foolish idea 1that the treasures were “l(fā)imitless” and “inexhaustible”.Most of the citizens of earlier generations knew little or nothing about 2the complicated and delicate system that runs all through nature, and which means that, as in a living body, an unhealthy condition of one part will sooner or later be harmful to all the others.Fifty years ago nature study was not part of the school work;scientific forestry was a new idea;timber was still cheap because it could be brought in any quantity from distant woodlands;soil destruction and river floods were not national problems;nobody had yet studied long-term climatic cycles in relation to proper land use;even the word “conservation” had nothing of the meaning that it has for us today.For the sake of ourselves and those who will come after us, we must now set about repairing the mistakes of our forefathers.Conservation should, therefore, be made a part of everyone's daily life.To know about the water table(水位)in the ground is just as important to us as a knowledge of the basic arithmetic formulas.We need to know why all watersheds(上游源頭森林地帶集水區(qū))need the protection of plant life and why the running current of streams and rivers must be made to yield their full benefit to the soil before they finally escape to the sea.3 We need to be taught4(與education同義轉(zhuǎn)換)the duty of planting trees as well as of cutting them.We need to know the importance of big, mature trees, because living space for most of man's fellow creatures on this planet is figured not only in square measure of surface but also in cubic volume above 5the earth.In brief, it should be our goal to restore as much of the original beauty of nature as we can.26.The author's attitude towards the current situation in the exploitation of natural resources is_______.A)critical B)neutral C)positive D)suspicious
27.According to the author, the greatest mistake of our forefathers was that _______.A)they had no idea about scientific forestry B)they were not aware of the significance of nature study C)they had little or no sense of environmental protection D)they had no idea of how to make good use of raw materials
28.It can be inferred from the third paragraph that earlier generations didn't realize _______.A)the importance of the proper use of land B)the value of the beauty of nature C)the harmfulness of soil destruction and river floods D)the interdependence 相互依賴 of water, soil, and living things
29.To avoid the mistakes of our forefathers, the author suggests that_______.A)we plant more trees B)we return to nature C)natural sciences be taught to everybody D)environmental education be directed toward everyone
30.What does the author imply by saying “l(fā)iving space...is figured...also in cubic volume above the earth”(Para.3, Lines 8-10)? A)We need to take some measures to protect space.B)Our living space should be measured in cubic volume.C)Our living space on the earth is getting smaller and smaller.D)We must preserve good living conditions for both birds and animals.養(yǎng)護(hù)這個(gè)詞有著節(jié)儉的意思。節(jié)儉是節(jié)約和保護(hù),使我們自己享受這樣良好的狀態(tài),其他人也可以共享樂(lè)趣。我們的祖先不知道,人口將增加超過(guò)原材料的供應(yīng)速度,其中大部分,甚至直到最近,仍有寶藏是“無(wú)限”和“取之不盡,用之不竭”的愚蠢想法(1)。大部分的古人知道很少或沒(méi)有什么運(yùn)行貫通自然這種復(fù)雜而細(xì)致系統(tǒng)的意識(shí)(2),這意味著,作為一個(gè)生命體,一個(gè)部分的不良狀況遲早會(huì)傷害到所有其他部分。
五十年前,自然研究不是學(xué)校工作的一部分;科學(xué)林業(yè)是一個(gè)新的想法,木材仍然是便宜的,因?yàn)樗梢詮倪b遠(yuǎn)的林地帶來(lái)的任何量,土壤的破壞和河流洪水不是國(guó)際問(wèn)題,人尚未研究長(zhǎng)期氣候周期有關(guān)正確使用土地的;“保護(hù)”沒(méi)有今天我們的使用意義。
為了我們自己和我們的后代,我們現(xiàn)在必須著手修復(fù)我們的祖先的錯(cuò)誤。因此,節(jié)儉應(yīng)該成為每個(gè)人的日常生活的一部分。了解地下水位與其作為基本算術(shù)公式對(duì)我們來(lái)說(shuō)同樣重要,我們需要知道為什么所有的流域(上游源頭森林地帶集水區(qū))需要植被覆蓋保護(hù),為什么要在溪流和河流的土壤流失之前盡最大努力保護(hù)它們,(3)我們需要學(xué)習(xí)植樹的責(zé)任,以及切割它們的后果(4)。我們需要知道高大成熟的樹木的重要性,因?yàn)閷?duì)于大多數(shù)人的同胞生物在這個(gè)星球的生存空間是想通不僅在橫向,而且在縱向方面在地球之上(5解析:橫向指的是動(dòng)物,縱向只得是空間要求更高的鳥類)??傊?,它應(yīng)該是我們的目標(biāo),恢復(fù)盡可能多的自然原始之美。
(8)
Questions 26 to 30 are based on the following passage.(沒(méi)看到答案,看下翻譯吧)
The long years of food shortage in this country have suddenly given way to apparent abundance.Stores and shops are choked with food.Rationing(定量供應(yīng))is virtually suspended, and overseas suppliers have been asked to hold back deliveries.Yet, instead of joy, there is widespread uneasiness and confusion.Why do food prices keep on rising, when there seems to be so much more food about? Is the abundance only temporary, or has it come to stay? Does it mean that we need to think less now about producing more food at home? No one knows what to expect.The recent growth of export surpluses on the world food market has certainly been unexpectedly great, partly because a strange sequence of two successful grain harvests.North America is now being followed by a third.Most of Britain’s overseas suppliers of meat, too, are offering more this year and home production has also risen.But the effect of all this on the food situation in this country has been made worse by a simultaneous rise in food prices, due chiefly to the gradual cutting down of government support for food.The shops are overstocked with food not only because there is more food available, but also because people, frightened by high prices, are buying less of it.Moreover, the rise in domestic prices has come at a time when world prices have begun to fall, with the result that imported food, with the exception of grain, is often cheaper than the home-produced variety.And now grain prices, too, are falling.Consumers are beginning to ask why they should not be enabled to benefit from this trend.The significance of these developments is not lost on farmers.The older generation have seen it all happen before.Despite the present price and market guarantees, farmers fear they are about to be squeezed between cheap food imports and a shrinking home market.Present production is running at 51 per cent above pre-war levels, and the government has called for an expansion to 60 per cent by 1956;but repeated Ministerial advice is carrying little weight and the expansion programme is not working very well.26.Why is there “wide-spread uneasiness and confusion about the food situation in Britain?”
A)The abundant food supply is not expected to last.B)Britain is importing less food.C)Despite the abundance, food prices keep rising.D)Britain will cut back on its production of food.27.The main reason for the rise in food prices is that ________.A)people are buying less food B)the government is providing less financial support for agriculture C)domestic food production has decreased D)imported food is driving prices higher
28.Why didn’t the government’s expansion programme work very well? A)Because the farmers were uncertain about the financial support the government guaranteed.B)Because the farmers were uncertain about the benefits of expanding production.C)Because the farmers were uncertain about whether foreign markets could be found for their produce.D)Because the older generation of farmers were strongly against the programmer.29.The decrease in world food price was a result of ________.A)a sharp fall in the purchasing power of the consumers B)a sharp fall in the cost of food production C)the overproduction of food in the food-importing countries D)the overproduction on the part of the main food-exporting countries
30.What did the future look like for Britain’s food production at the time this article was written?
A)The fall in world food prices would benefit British food producers.B)An expansion of food production was at hand.C)British food producers would receive more government financial support.D)It looks depressing despite government guarantees.漫長(zhǎng)的歲月,在這個(gè)國(guó)家的食物短缺突然讓位給(變得)明顯地食物豐富。商店都被塞滿了食物。定量(定量供應(yīng))幾乎被暫停,而海外供應(yīng)商已被要求保留輸送的貨物。然而,代替喜悅的是,人們普遍的不安和混亂。為什么食品價(jià)格繼續(xù)上升,什么時(shí)候有這么多的食物?豐富的食物只是暫時(shí)的,抑或是長(zhǎng)期如此?這是否意味著我們可以考慮在家少生產(chǎn)些食物?沒(méi)有人知道會(huì)發(fā)生什么。
最近在世界糧食市場(chǎng)上出現(xiàn)增長(zhǎng)的出口順差無(wú)疑是巨大的意外,可能是因?yàn)閮蓚€(gè)谷物成功的豐收季的奇怪結(jié)果。北美是目前正在其三分之一。大多數(shù)英國(guó)的海外肉類供應(yīng)商也是如此,是供給更多的這一年,國(guó)內(nèi)生產(chǎn)也隨之上漲。
但是這種食物現(xiàn)狀的影響是食品價(jià)格隨之上漲,主要是由于在政府逐步切割對(duì)糧食的支持下,這一切在這個(gè)國(guó)家的糧食形勢(shì)的影響。本商鋪內(nèi)所積壓的食物,不僅因?yàn)橛懈嗟氖澄?,而且還因?yàn)槿藗兺ㄟ^(guò)高的價(jià)格嚇壞了,就買的少了。
此外,隨著世界價(jià)格已經(jīng)開始回落,國(guó)內(nèi)價(jià)格上漲時(shí)期已經(jīng)到來(lái),除糧食外,進(jìn)口的食品往往比國(guó)內(nèi)生產(chǎn)的各種要便宜。而現(xiàn)在糧食價(jià)格上漲,也正在下降。消費(fèi)者都開始問(wèn),為什么他們不能從這一趨勢(shì)中受益。
這些發(fā)展對(duì)農(nóng)民失去了意義。老一輩之前看到過(guò)這一切發(fā)生。盡管有目前的價(jià)格和市場(chǎng)保障,農(nóng)民擔(dān)心他們?cè)诹畠r(jià)的食品進(jìn)口和萎縮的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)之間被擠壓。目前生產(chǎn)運(yùn)行的51%在戰(zhàn)前水平以上,政府已呼吁到1956年擴(kuò)大到60%,但州長(zhǎng)(?)反復(fù)建議,重量輕(壓力?。瑪U(kuò)展進(jìn)程就效果不好。