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      大學(xué)生公共關(guān)系意識(shí)培養(yǎng)的必要性分析

      時(shí)間:2019-05-13 17:05:40下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:大學(xué)生公共關(guān)系意識(shí)培養(yǎng)的必要性分析

      公共關(guān)系與形象塑造

      結(jié)課論文

      ——公關(guān)素質(zhì)對(duì)大學(xué)生發(fā)展的影響

      公共關(guān)系形象對(duì)大學(xué)生發(fā)展的影響

      摘要:

      公關(guān)禮儀是一種處事之道,是現(xiàn)代文明的一個(gè)縮影。遵循國(guó)際貫例,那就代表了一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族的文明程度。良好的人際交往能力以及良好的人際關(guān)系是一個(gè)人生存和發(fā)展的必要條件。公共關(guān)系學(xué)對(duì)于提升大學(xué)生人際交往能力,提出大學(xué)生應(yīng)具有公眾至上觀念、溝通觀念、形象觀念、協(xié)調(diào)觀念、誠(chéng)信觀念、互惠觀念來(lái)處理人際關(guān)系。擁有良好的公關(guān)素質(zhì),不僅僅對(duì)于個(gè)人利益還是對(duì)于一個(gè)企業(yè)生存、信譽(yù)都是非常重要的。才能夠在社會(huì)上樹立自己的形象,走入社會(huì)才能夠得心應(yīng)手的去處理解決遇到的事情,獲得利益,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

      關(guān)鍵字:大學(xué)生 公關(guān) 社會(huì) 利益 正文:

      這學(xué)期選修了《公關(guān)形象》這門課程,在這門課中收獲、感受頗多。首先老師對(duì)公關(guān)做了解釋,讓我們知道了公關(guān)并不是社會(huì)上的庸俗功利關(guān)系。老師通過(guò)實(shí)例更正了我們對(duì)公關(guān)的認(rèn)識(shí),并區(qū)別了與認(rèn)識(shí)中的庸俗公關(guān)的區(qū)別。也對(duì)公關(guān)禮儀也有了基本的了解。

      庸俗關(guān)系是指日常生活或經(jīng)濟(jì)交往中,利用金錢或職權(quán),“拉關(guān)系”、“走后門”、“套私情”,為個(gè)人謀取好處等不正當(dāng)?shù)娜穗H交往活動(dòng)。從表面上看,庸俗關(guān)系與公共關(guān)系的協(xié)調(diào)溝通是一致的,目的都是為解決問(wèn)題或獲取利益。因此,有人一聽說(shuō)公共關(guān)系就聯(lián)想到這種不正當(dāng)?shù)挠顾钻P(guān)系,認(rèn)為公共關(guān)系就是教人花言巧語(yǔ),搞不正之風(fēng)。這是一種極大的誤解,敗壞了公共關(guān)系的名聲。

      真正的公共關(guān)系是商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)、現(xiàn)代民主制度不斷發(fā)展、信息手段十分先進(jìn)的產(chǎn)物,是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的產(chǎn)物。在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)條件下,企業(yè)從對(duì)商品的競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)向?qū)姷母?jìng)爭(zhēng),誰(shuí)擁有公眾,誰(shuí)就能在競(jìng)爭(zhēng)中取勝,而對(duì)公眾的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上就是組織形象的競(jìng)爭(zhēng)。所以,一個(gè)社會(huì)組織塑造良好的形象,構(gòu)建良好的公共關(guān)系已成為其賴以生存和發(fā)展的必要前提;而庸俗關(guān)系則是生產(chǎn)力不發(fā)達(dá),賣方市場(chǎng)和經(jīng)濟(jì)落后、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)育不完善、物質(zhì)供應(yīng)不充足的產(chǎn)物,帶有濃厚的血緣、地緣的色彩。當(dāng)經(jīng)濟(jì)落后,商品數(shù)量短缺時(shí),即使劣質(zhì)產(chǎn)品和服務(wù)往往也供不應(yīng)求,公共關(guān)系對(duì)于組織還沒(méi)有成為需要;同時(shí),人們的活動(dòng)范圍也局限狹小,固定的地域,從而使社會(huì)關(guān)系具有濃厚的宗族關(guān)系、地域關(guān)系的性質(zhì),人們習(xí)慣于生活在同族,同鄉(xiāng)的熟人世界中,并對(duì)外人產(chǎn)生排他性,局外人想從 這個(gè)關(guān)系網(wǎng)中分享一份利益,獲得某些商品或服務(wù),就必須與其中的某個(gè)人建立關(guān)系。是一種不正之風(fēng),它損害了國(guó)家和集體的利益。

      公共關(guān)系以現(xiàn)代科學(xué)理論為指導(dǎo),按照正確的目標(biāo)、科學(xué)的方式、規(guī)范的組織形式、嚴(yán)格的工作程序和道德準(zhǔn)則來(lái)進(jìn)行;是社會(huì)組織與社會(huì)公眾之間的正當(dāng)聯(lián)系,其活動(dòng)以事實(shí)為基礎(chǔ),通過(guò)正式渠道,采取大眾傳播或人際傳播等手段協(xié)調(diào)組織與公眾的關(guān)系,公開地進(jìn)行活動(dòng),因此公共關(guān)系活動(dòng)是正大光明的,合法的,符合社會(huì)道德準(zhǔn)則的。通過(guò)公共關(guān)系可以塑造組織的良好形象,實(shí)現(xiàn)組織與公眾的共同利益。

      公共關(guān)系以建立良好的組織形象、提高知名度與美譽(yù)度、維護(hù)組織與公眾雙方的合理利益為目標(biāo),強(qiáng)調(diào)通過(guò)組織的政策,行動(dòng)來(lái)贏得公眾的理解和支持。恪守公正誠(chéng)實(shí)、信譽(yù)至上的原則,從而使組織獲取較好的社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益。公共關(guān)系通過(guò)有計(jì)劃的一系列活動(dòng),使社會(huì)組織在與社會(huì)整體利益一致的前提下不斷發(fā)展,其結(jié)果是組織、社會(huì)、國(guó)家和公眾都受惠:為社會(huì)創(chuàng)造一種以誠(chéng)相見(jiàn)、講求信譽(yù)、提高聲望的良好風(fēng)氣;有利于形成和諧。

      公關(guān)是我們?nèi)伺c人進(jìn)行交流認(rèn)識(shí)的紐帶,也是我們合作互相了解互相理解的一個(gè)平臺(tái)。公共關(guān)系表現(xiàn)為強(qiáng)烈的傳播意識(shí)和溝通欲望。自覺(jué)地運(yùn)用一切傳播的機(jī)會(huì)和傳播媒介去影響公眾,引導(dǎo)公眾和爭(zhēng)取公眾,并善于運(yùn)用雙向溝通的方法贏得公眾的理解、信任與好感。

      一次成功的公關(guān)不僅可以達(dá)到宣傳自己的目的,也可以提升在社會(huì)上的形象。而一次失敗的公關(guān)也會(huì)是一個(gè)企業(yè)或一個(gè)國(guó)家的形象受損。在危機(jī)中進(jìn)行的公關(guān)活動(dòng)即危機(jī)公關(guān)或危機(jī)管理,是公關(guān)主體活動(dòng)的重要組成部分。由于現(xiàn)代社會(huì)爆發(fā)危機(jī)的頻繁性和不可預(yù)測(cè)性及危機(jī)后果的嚴(yán)重危害性,無(wú)論政府還是一般組織面臨危機(jī)困境的機(jī)率都很高。如何處理危機(jī)擺脫困境,成為社會(huì)主體政治文明程度高低及是否具有現(xiàn)代公關(guān)意識(shí)的重要衡量標(biāo)準(zhǔn)。因此,對(duì)公關(guān)主體而言,關(guān)鍵不在于是否發(fā)生危機(jī),而在于危機(jī)發(fā)生后采取什么態(tài)度。盡管積極的早期預(yù)防可以減少甚至避免某些危機(jī)。正確的態(tài)度不僅有助于克服危機(jī)、消除不良后果,而且可化危機(jī)為契機(jī),更好塑造并提升組織形象,在競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì)活動(dòng)中立于不敗之地。

      如在2003年的抗非典行動(dòng)中,一開始政府為了喜迎新年和召開“兩會(huì)”,沒(méi)有及時(shí)成立危機(jī)處理小組和公布事實(shí)真相,也沒(méi)有對(duì)百姓搶購(gòu)板蘭根和食醋的流言進(jìn)行辟謠,甚至發(fā)生了2月12日廣東省衛(wèi)生廳召開的新聞發(fā)布會(huì)上新聞發(fā)言人對(duì)記者提問(wèn)予以指責(zé)的惡劣現(xiàn)象,又由于政府對(duì)危機(jī)發(fā)展事態(tài)的嚴(yán)重性估計(jì)不足,隨后采取的措施也帶有一定的消極性,致使政府對(duì)危機(jī)爆發(fā)采取了沉默態(tài)度,政府既未公布疫情也未采取恰當(dāng)隔離措施,導(dǎo)致公眾普遍不知情而淡薄自我保護(hù)意識(shí),從而喪失了在潛伏期進(jìn)行危機(jī)公關(guān)的最佳時(shí)機(jī)。

      到了四月份,一味隱瞞事件真相,結(jié)果使SARS疫情在首都北京迅速擴(kuò)大化、嚴(yán)重化,日新增病例數(shù)目居高不下。政府仍采取遮掩的態(tài)度為小道消息和流言蜚語(yǔ)的蔓延預(yù)留了空間。嚴(yán)格控制消息,引起國(guó)民心理極大恐慌。使公眾產(chǎn)生猜疑或懷疑和極大地不安。一時(shí)間各種謠傳不脛而走,使政府基本失去對(duì)議題設(shè)置的主動(dòng)權(quán),喪失民眾的信任,使國(guó)民經(jīng)濟(jì)深受其害,國(guó)際形象嚴(yán)重受損。

      隱瞞的結(jié)果不但沒(méi)利于危機(jī)的解決,反而使媒體做出擴(kuò)大事態(tài)的報(bào)道,產(chǎn)生更大的負(fù)面影響。在疫情初期由于認(rèn)識(shí)不足態(tài)度不夠重視,沒(méi)有制定及時(shí)的防疫措施,使SARS的擴(kuò)散喪失了公眾的理解和支持;媒體的消息控制加上民間對(duì)于疫情的過(guò)分擔(dān)憂,加劇了社會(huì)恐慌并失去了公眾的信任,不符合實(shí)事求是、真誠(chéng)坦率的原則;沒(méi)有及時(shí)出臺(tái)措施解除病人們的后顧之憂,致使一些患者寧愿隱瞞病情也不去醫(yī)院就醫(yī),特別使一些農(nóng)民工和學(xué)生倉(cāng)皇脫離疫區(qū),客觀上加劇了疫情的擴(kuò)散,不符合人道主義和社會(huì)公眾利益至上原則;在危機(jī)處理的程序上也體現(xiàn)了政府機(jī)構(gòu)效率低下,危機(jī)管理系統(tǒng)不完備,疾病預(yù)防機(jī)構(gòu)薄弱,以及一些官員官僚主義和“大事化小,小事化了”的息事寧人心態(tài)。這又不符合維護(hù)信譽(yù)、負(fù)責(zé)到底的公關(guān)原則。總之,政府的早期危機(jī)公關(guān)基本處于不作為狀態(tài),為后期危機(jī)管理留下諸多隱患。

      周邊國(guó)家也頗為不滿,海外媒體更有微詞,甚至一些地方的海外華人社會(huì)也受到了連帶沖擊。一時(shí)間,一股“反華排華”的潛流正蓄勢(shì)待發(fā),全球華人的利益正經(jīng)受嚴(yán)重考驗(yàn),疫情的蔓延打斷了我國(guó)與國(guó)際的正常經(jīng)濟(jì)活動(dòng),并使政府形象嚴(yán)重受損。政府為扭轉(zhuǎn)危機(jī)局面采取了一系列的公關(guān)補(bǔ)救措施

      1迅速成立危機(jī)處理小組。采取果斷措施,建立嚴(yán)格的防控制度,一定程度上限制人口流動(dòng),堅(jiān)決阻斷病毒傳播途徑。在全國(guó)范圍內(nèi)從上到下建立起一整套行之有效的危機(jī)處理系統(tǒng)。2.建立新聞發(fā)布制度,每天及時(shí)向國(guó)內(nèi)外媒體主動(dòng)如實(shí)發(fā)布最新疫情報(bào)告,改變對(duì)真相遮遮掩掩的態(tài)度。3.把脈公眾情緒的風(fēng)向標(biāo),掌握輿論的主導(dǎo)權(quán)。提出“萬(wàn)眾一心、眾志成城、科學(xué)防治、戰(zhàn)勝非典”的主題口號(hào)。極大地調(diào)動(dòng)了廣大公眾積極參與的熱情,重樹政府的良好形象,繼而激發(fā)起民眾的同防同治的大局意識(shí)。4組織力量,科學(xué)落實(shí)。及時(shí)對(duì)病人進(jìn)行治療,對(duì)可能染病的群體進(jìn)行隔離,并加緊研究預(yù)防治療方案;政府保證疫區(qū)人民的正常物資生活供應(yīng),嚴(yán)厲打擊哄抬物價(jià)以及抗擊SARS的特殊商品販假行為;采取積極措施通過(guò)媒體的傳播,傳遞給人民,極大地增強(qiáng)了社會(huì)凝聚力。5政府加強(qiáng)與世衛(wèi)組織的密切合作,并及時(shí)的向世界公布防治進(jìn)展,向國(guó)際社會(huì)公布可靠信息和敢于承擔(dān)責(zé)任,真誠(chéng)的接受國(guó)際組織的監(jiān)督,并與國(guó)際各國(guó)通力合作,贏得了廣泛贊許。

      這次突發(fā)的國(guó)家公關(guān)危機(jī)的及時(shí)逆轉(zhuǎn),重新樹立了中國(guó)負(fù)責(zé)任大國(guó)的形象,但在曲折的經(jīng)歷中也暴露的中國(guó)突發(fā)應(yīng)急體系不足,讓中國(guó)重新認(rèn)識(shí)醫(yī)療體系的嚴(yán)重缺陷,危機(jī)應(yīng)急預(yù)案體系在這次危機(jī)后逐步的建立起來(lái)。在2008年的汶川地震,借鑒此次經(jīng)驗(yàn),國(guó)家快速響應(yīng),及時(shí)透明的報(bào)道,人性化的救援,和溫總理在危險(xiǎn)中親臨現(xiàn)場(chǎng)坐鎮(zhèn)指揮發(fā)自肺腑的講話,深深地感動(dòng)了中國(guó),也感動(dòng)了世界。又一次向世界展示了中國(guó)的開放和政治的開明。

      在近幾年我國(guó)國(guó)際形象不斷提升的同時(shí),國(guó)內(nèi)的一些企業(yè)形象卻不斷失信于民。有不少企業(yè)因?yàn)槭д\(chéng)信而失市場(chǎng),如南京冠生園數(shù)年前以陳年老餡月餅餡損害公眾的利益,在錯(cuò)誤面前更加百般狡辯失了信用,最后企業(yè)不復(fù)存在。三鹿的三聚氰胺牛奶事件,引起了牛奶市場(chǎng)的地震。也因?yàn)闆](méi)有及時(shí)的承認(rèn)和向公眾解釋,而將一個(gè)品牌毀滅。近期發(fā)生在鐵道的追尾事故,不斷地食品安全都引起了過(guò)敏的恐慌,和對(duì)處理結(jié)果的不滿。這都考驗(yàn)著政府的處理能力和民心向背。

      當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)上義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重大歷 史使命。公關(guān)是由人進(jìn)行的,人是公關(guān)活動(dòng)中的主要因素,也許我們將是企業(yè)或國(guó)家的一個(gè)公關(guān)代表。大學(xué)是步入社會(huì)交往,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的橋梁。良好的人際交往能力以及良好的人際關(guān)系是生存和發(fā)展的必要條件。也是處各種事件的應(yīng)變能力,在大學(xué)校園里建立良好的人際關(guān)系,形成一種團(tuán)結(jié)友愛(ài)、朝氣蓬勃的環(huán)境,將有利于我們健康的個(gè)性品質(zhì)的形成和發(fā)展。

      我們生活的社會(huì)是由各種各樣復(fù)雜的關(guān)系組成的網(wǎng)絡(luò)。一個(gè)人的生活,成長(zhǎng),發(fā)展都是在人際交往中完成的。人是社會(huì)的一份子,只有在交往中才能完成個(gè)體的社會(huì)化,與社會(huì)的交往中才能完成社會(huì)化的過(guò)程。人們的智慧和才華只有通過(guò)交往才能發(fā)揮作用,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,轉(zhuǎn)化為人生價(jià)值。

      在21世紀(jì)的今天,知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的時(shí)代,培養(yǎng)和提高大學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新技能就顯得史加迫切。這就要求未來(lái)人才具有健康的體魄、良好的心理素質(zhì)和崇高的思想道德素養(yǎng)。當(dāng)今大學(xué)生的成才觀實(shí)現(xiàn)從“知識(shí)型”向“學(xué)習(xí)型”,從“職業(yè)型”向“創(chuàng)業(yè)型”,從“專業(yè)型”向“復(fù)合型”,從“業(yè)務(wù)型”向“人格型”等轉(zhuǎn)變。

      大學(xué)生激情飛揚(yáng),只有正確的認(rèn)識(shí)、有效的培養(yǎng)社會(huì)公關(guān),加強(qiáng)大學(xué)生人際溝通能力,團(tuán)體作風(fēng)和敬業(yè)精神,才能夠勝任社會(huì)的發(fā)展需要,實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,服務(wù)于社會(huì)。在生活節(jié)奏不斷加快、競(jìng)爭(zhēng)激烈的當(dāng)今社會(huì),一定能在未來(lái)的生活和事業(yè)中闖出一片天地。

      參考資料: CNKI資源

      1樹立公共關(guān)系觀念,提升大學(xué)生人際交往能力

      劉秀萍

      萬(wàn)燕 2淺談大學(xué)生的公關(guān)教育 張慶 張馨予

      3大學(xué)生交際能力培養(yǎng)與公共關(guān)系教學(xué)新理念 謝湘泉 段學(xué)慧 馮一綱4公共關(guān)系與當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)

      劉 旋 5公關(guān)禮儀,人與人交往的藝術(shù)

      6公共關(guān)系教育對(duì)改善大學(xué)生人際關(guān)系的功能探討 網(wǎng)絡(luò)資源

      7從SARS沖擊看中國(guó)政府的危機(jī)公關(guān) http://

      第二篇:大學(xué)生應(yīng)具備的公共關(guān)系意識(shí)

      大學(xué)生應(yīng)具備的公共關(guān)系意識(shí)

      摘要:公共關(guān)系意識(shí)是構(gòu)成現(xiàn)代人思想觀念體系的核心,也是大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要組成部分。很多現(xiàn)代企業(yè)開始重視員工的公關(guān)意識(shí),因而大學(xué)生的公共關(guān)系意識(shí)已影響到他們今后的成材與就業(yè)。本文主要就大學(xué)生生應(yīng)具備公共關(guān)系意識(shí)的具體內(nèi)容、重要性及其培養(yǎng)完善的方法方面進(jìn)行探討。

      關(guān)鍵字:大學(xué)生;公關(guān)意識(shí);培養(yǎng)

      大學(xué)生走出校門后,要想盡快地適應(yīng)社會(huì)環(huán)境,樹立良好形象,爭(zhēng)取在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,除了要認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)外,還要讓學(xué)生樹立起公共關(guān)系意識(shí),提高自身素質(zhì),以便在人才市場(chǎng)脫穎而出。

      一、大學(xué)生應(yīng)具備的公共關(guān)系意識(shí)

      公共關(guān)系就是一個(gè)組織運(yùn)用有效的傳播手段,是自身適應(yīng)公眾的需要,并使公眾適應(yīng)組織發(fā)展需要的一種思想、政策和管理職能。就大學(xué)生而言,公共關(guān)系是指大學(xué)生按照學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和整體形象建設(shè)的要求,自覺(jué)的設(shè)計(jì)個(gè)人和群體形象,并通過(guò)自身的品格和行為樹立良好形象的一種思想觀念。大學(xué)生的公共關(guān)系意識(shí)具體包括以下幾個(gè)方面:

      (一)形象與公眾意識(shí)

      公共關(guān)系最主要的是塑造一個(gè)良好的社會(huì)形象以提高社會(huì)組織在公眾心目中的知名度和美譽(yù)度。大學(xué)生在校期間應(yīng)塑造良好地形象,養(yǎng)成正確客觀地認(rèn)識(shí)自我,正確處理好人與人,人與社會(huì)、集體的關(guān)系的意識(shí)。

      對(duì)當(dāng)代大學(xué)生而言,公眾意識(shí)就是指尊重他人,重視他人的意愿和輿論,把他人的意愿作為指導(dǎo)自己行為的重要依據(jù)。大學(xué)生是年輕氣盛的群體,特別有個(gè)性,往往忽視大眾群體。如在某個(gè)公司,小張是新招聘的職員,很漂亮,外表形象很好。卻覺(jué)得自己是時(shí)尚派的,不愿與老員工交流,對(duì)于老員工的建議也不予采納。這就使得她在公司很不受歡迎,很快便被同事們孤立了。

      因此,大學(xué)生要具有公眾意識(shí),多注意來(lái)自四面八方的聲音,否則很容易被孤立。

      (二)傳播與溝通意識(shí)

      大學(xué)生將來(lái)在職場(chǎng)上要有如魚得水的效應(yīng),與是否具有傳播與溝通意識(shí)有著很大的關(guān)系。大學(xué)生要想立足社會(huì),將自己的所學(xué)服務(wù)于社會(huì),一個(gè)非常重要的前提就是自己應(yīng)首先被社會(huì)所接受。把自己展示給他人,更多地了解他人,這樣他人才能認(rèn)可你及你的技能,這就要求大學(xué)生具備傳播與溝通意識(shí)。

      企業(yè)也是一樣,他們需要具有傳播與溝通能力的人才。如某電器公司,在事后發(fā)現(xiàn)賣給顧客的產(chǎn)品有質(zhì)量問(wèn)題,這時(shí)就需要相關(guān)人員去解決這件事。作為代表企業(yè)形象的你就應(yīng)該在第一時(shí)間向顧客表示歉意,并分析失誤的原因,然后在產(chǎn)品保障上給予優(yōu)質(zhì)服務(wù)。

      (三)互惠與責(zé)任意識(shí)

      大學(xué)生應(yīng)該培養(yǎng)互惠與責(zé)任意識(shí)。大學(xué)生在社會(huì)中不能只顧自己的利益,而應(yīng)該要考慮雙方的利益,使合作的雙方在互惠中達(dá)成一致意見(jiàn)。同時(shí)作為一名社會(huì)人,要承擔(dān)一定的社會(huì)責(zé)任,只有對(duì)社會(huì)負(fù)有強(qiáng)烈的責(zé)任感,并在最大范圍內(nèi)盡最大努力給社會(huì)和他人帶來(lái)充分的利益,才能確保自身的利益得以充分實(shí)現(xiàn)。

      如北京東方飯店,他們的員工具有互惠與責(zé)任意識(shí)。某外國(guó)女士入住該飯店,一名女服務(wù)員在打掃房間時(shí)看到床頭的書,她立刻做了個(gè)溫馨的紙條寫道:夫人,您昨天看到這。我想沒(méi)有哪位顧客不喜歡這樣的服務(wù),沒(méi)有哪個(gè)公司不想要這么有責(zé)任心的員工

      (四)協(xié)調(diào)與團(tuán)體意識(shí)

      個(gè)人與所服務(wù)的組織能融合為一個(gè)協(xié)調(diào)的、良性發(fā)展的團(tuán)體,那么這個(gè)組織是強(qiáng)大的。個(gè)人的作用因?yàn)榻M織的發(fā)展而得到發(fā)揮和放大,以至最終達(dá)到自我超越。因此協(xié)調(diào)與團(tuán)體意識(shí)也是大學(xué)生不可或缺的。

      二、大學(xué)生具備公關(guān)意識(shí)的重要性及其培養(yǎng)

      首先,大學(xué)生具備公關(guān)意識(shí)有助于塑造良好的形象。當(dāng)代大學(xué)生是處在溫室里的花朵,殊不知企業(yè)尤為看重自己的形象。當(dāng)然,企業(yè)想要塑造良好的形象就必須要求自己的員工有一個(gè)良好的形象。而大學(xué)生一旦具有公關(guān)意識(shí)便會(huì)在生活中注意自己的言行,為塑造自己的良好形象打下基礎(chǔ),同時(shí)為自己今后的工作鋪就一條光明大道。

      其次,大學(xué)生具備公關(guān)意識(shí)有助于提高自身素質(zhì)與能力。進(jìn)入社會(huì),企業(yè)相當(dāng)看重大學(xué)生的素質(zhì)修養(yǎng),一個(gè)有高素質(zhì)的人才是市場(chǎng)急于爭(zhēng)奪的寶貴財(cái)富。大學(xué)生一旦具有公關(guān)意識(shí),便會(huì)積極主動(dòng)地參與社會(huì)實(shí)踐,培養(yǎng)專業(yè)能力。同時(shí)也能夠從各方面了解當(dāng)今市場(chǎng)需要的人才應(yīng)具備的能力,以便自己去培養(yǎng)。

      在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化、信息國(guó)際化的時(shí)代,公共關(guān)系已經(jīng)成為時(shí)代的要求和社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。當(dāng)大學(xué)生的公共關(guān)系意識(shí)已成為影響他們成材和發(fā)展的重要因素時(shí),如何培養(yǎng)公共關(guān)系意識(shí)變得尤為重要??梢詮膸讉€(gè)方面來(lái)培養(yǎng)大學(xué)生的公共關(guān)系意識(shí)。

      首先,學(xué)校設(shè)置公共關(guān)系課程。如《公共關(guān)系》這門課,可以讓大學(xué)生從課上到課下都有公關(guān)意識(shí),并在生活中糾正并完善自己在公關(guān)方知識(shí)與能力方面的不足。

      其次,教師在教學(xué)中不斷傳播公關(guān)意識(shí),并通過(guò)實(shí)訓(xùn)培養(yǎng)學(xué)生的組織意識(shí)。如老師可以讓學(xué)生們自主編制有關(guān)企業(yè)公關(guān)方面的劇本,然后編排。通過(guò)在多次的編排中找出不足,并進(jìn)一步改進(jìn)與完善。

      另外,學(xué)生自主利用社會(huì)實(shí)踐鍛煉自己。大學(xué)生踏出校園進(jìn)入社會(huì),能夠切身地了解現(xiàn)代企業(yè)需要什么樣的人才,了解自己想要服務(wù)的公司的業(yè)務(wù)、業(yè)務(wù)流程以及產(chǎn)品特點(diǎn)。更重要的是,在與人交流中,在與各行業(yè)的接觸中,我們能夠深層次的了解公關(guān)需要做哪些實(shí)事,掌握哪些技能。這樣大學(xué)生便會(huì)對(duì)公關(guān)有危機(jī)意識(shí),從而從各方面培養(yǎng)自己的公關(guān)素質(zhì)與能力以適應(yīng)人才市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)。

      第三篇:大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神和意識(shí)培養(yǎng)

      創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)意識(shí)的培養(yǎng)

      創(chuàng)業(yè)精神的內(nèi)涵:創(chuàng)業(yè)精神是某個(gè)人或某個(gè)群體通過(guò)有組織的努力,以創(chuàng)新和獨(dú)特的方式

      追求機(jī)會(huì)、創(chuàng)造價(jià)值和謀求增長(zhǎng),是著重于一種創(chuàng)新活動(dòng)的行為過(guò)程,主

      要含義是創(chuàng)新,也就是創(chuàng)業(yè)者通過(guò)創(chuàng)新的手段,將資源更有效地利用,為市場(chǎng)創(chuàng)造出新的價(jià)值

      創(chuàng)業(yè)精神的特征:1)高度的綜合性 2)三維整體性 3)超越歷史的先進(jìn)性 4)鮮明的時(shí)

      代性 創(chuàng)業(yè)精神的內(nèi)容及培養(yǎng):

      1)創(chuàng)新精神:創(chuàng)新精神的內(nèi)涵、大學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)(1 夯實(shí)基礎(chǔ)、學(xué)好

      理論知識(shí)

      2注重實(shí)踐,提高綜合能力 3拓寬視野,關(guān)注前沿信息獨(dú)立思考,強(qiáng)化辨識(shí)能力

      2)科學(xué)精神:

      a科學(xué)精神的內(nèi)涵:科學(xué)精神作為人類文明的崇高精神,它表達(dá)的是

      種敢于堅(jiān)持科學(xué)思想的勇氣和不斷探求真理的意識(shí),它

      具有豐富的內(nèi)涵和多方面的特征,表現(xiàn)為求實(shí)精神、實(shí)

      證精神、探索精神、理性精神、懷疑精神等

      B大學(xué)生科學(xué)精神的培養(yǎng):1 要努力提高大學(xué)生的政治水平2 要不斷

      豐富科學(xué)理論知識(shí) 3 要積極參加社會(huì)實(shí)踐

      3)冒險(xiǎn)精神:

      A 冒險(xiǎn)精神的內(nèi)涵:冒險(xiǎn)精神是大學(xué)生創(chuàng)新精神的必然要求,是否敢

      冒風(fēng)險(xiǎn),是創(chuàng)業(yè)能否實(shí)施創(chuàng)新的重要前提。風(fēng)險(xiǎn)的核心基本

      含義是“未來(lái)結(jié)果的不確定性或損失”,從認(rèn)識(shí)論的角度講,冒險(xiǎn)就是勇于探索,勇于實(shí)踐。

      B 大學(xué)生冒險(xiǎn)精神的培養(yǎng):大學(xué)生要敢于冒險(xiǎn)、大學(xué)生要善于冒險(xiǎn)

      4)開拓精神:

      a開拓精神的內(nèi)涵:開拓是打破常規(guī),勇于創(chuàng)新和探索的意思。不斷追

      求 產(chǎn)品創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、市場(chǎng)創(chuàng)新等無(wú)不是開拓精神的體

      現(xiàn)。開拓精神強(qiáng)調(diào)的是一種不滿足現(xiàn)狀、頑強(qiáng)奮斗、不屈不撓的進(jìn)取精

      神。

      B 大學(xué)生開拓精神的培養(yǎng):1淬煉品格 2壯大膽魂 3增長(zhǎng)才識(shí)

      5)拼搏精神:

      A拼搏精神內(nèi)涵:拼搏精神是一種自強(qiáng)不息、不怕困難、勇往直前、披荊斬棘高峰的意志品質(zhì)。

      B 大學(xué)生拼搏精神的培養(yǎng):1 敢于拼搏牢固樹立不斷進(jìn)取的理念

      善于拼搏,抓住機(jī)遇求發(fā)展

      6)合作精神:

      A 合作精神的內(nèi)涵:合作精神簡(jiǎn)言之,就是善于團(tuán)結(jié)協(xié)作、發(fā)揮

      他人作用的精神。合作精神是人的社會(huì)屬性,在當(dāng)今的企業(yè)和

      其它社會(huì)團(tuán)體內(nèi)的重要體現(xiàn),它反映的是一個(gè)人與別人協(xié)作的精神和

      能力。

      B 大學(xué)生合作精神的培養(yǎng):1 大學(xué)生應(yīng)積極參加各種團(tuán)體活動(dòng),培養(yǎng)合作精神大學(xué)生應(yīng)協(xié)調(diào)好個(gè)人與他人的關(guān)系,建立和諧的人際關(guān)

      大學(xué)生應(yīng)理性認(rèn)識(shí)競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系,樹立更高層次的“競(jìng)合“理念。大學(xué)生應(yīng)增強(qiáng)民主法治和誠(chéng)實(shí)守信觀念,為合作提供必要

      保證。創(chuàng)業(yè)意識(shí)

      創(chuàng)業(yè)意識(shí)的內(nèi)涵:創(chuàng)業(yè)意識(shí)是指人們從事創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的強(qiáng)大內(nèi)驅(qū)動(dòng)力,是創(chuàng)業(yè)活動(dòng)中起動(dòng)力作

      用的個(gè)性因素,是創(chuàng)業(yè)者素質(zhì)系統(tǒng)中的驅(qū)動(dòng)系統(tǒng)。創(chuàng)業(yè)意識(shí)的要素:1)創(chuàng)業(yè)需要 2)創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī) 3)創(chuàng)業(yè)興趣 4)創(chuàng)業(yè)理想

      創(chuàng)業(yè)意識(shí)內(nèi)容:1)商機(jī)意識(shí) 2)轉(zhuǎn)化意識(shí) 3)戰(zhàn)略意識(shí) 4)風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)

      5)勤奮意識(shí) 大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識(shí)的培養(yǎng):

      敢于追求理想,專注熱愛(ài),發(fā)現(xiàn)并把握機(jī)遇善于學(xué)習(xí)新知識(shí),不畏艱難,積極進(jìn)取提高學(xué)識(shí)依據(jù)社會(huì)公理,腳踏實(shí)地,科學(xué)確立創(chuàng)業(yè)理念

      4勇于突破常規(guī),關(guān)注細(xì)節(jié),不斷創(chuàng)新創(chuàng)造出成果摒棄安逸思想,調(diào)節(jié)情緒,保持平和心態(tài)去拼搏居安思危,與時(shí)俱進(jìn),發(fā)展健康興趣與愛(ài)好

      7積極投身社會(huì)實(shí)踐,善于觀察,勤于思考 科學(xué)的創(chuàng)業(yè)觀:

      1)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的創(chuàng)富觀念:a 財(cái)富的內(nèi)涵

      b 大學(xué)生創(chuàng)業(yè)必須具備的的兩個(gè)基本財(cái)富

      觀念(1 財(cái)富可以體現(xiàn)一個(gè)人的能力,是人格尊嚴(yán)的基本保證。

      以金錢為第一要義的追求,是錯(cuò)誤的價(jià)值取向。)

      C 大學(xué)生創(chuàng)業(yè)必備三種創(chuàng)富意識(shí)(1 獲取財(cái)富的意識(shí) 2支配財(cái)富的意識(shí) 3尊重他人的財(cái)富和保護(hù)自身財(cái)富不受侵犯的意識(shí))

      D 大學(xué)生創(chuàng)富觀念的培養(yǎng):1 學(xué)習(xí)理財(cái)知識(shí)

      2模擬操作

      3親身實(shí)

      2)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的事業(yè)觀念:

      a事業(yè)觀的內(nèi)涵

      b事業(yè)與創(chuàng)業(yè)

      c追求與事業(yè) d事業(yè)觀念的培養(yǎng)

      3)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的使命觀念:a 大學(xué)生創(chuàng)業(yè)是一種歷史使命

      b大學(xué)生創(chuàng)業(yè)是一

      種社會(huì)使命

      c大學(xué)生創(chuàng)業(yè)突出了人生使命觀

      4)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的貢獻(xiàn)觀念:a 創(chuàng)造財(cái)富不是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的唯一目標(biāo)

      b大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的終極目標(biāo)是回報(bào)社會(huì)

      c大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能為社會(huì)培養(yǎng)一大批中堅(jiān)力量

      d大學(xué)生創(chuàng)業(yè)促進(jìn)教育改革,優(yōu)化人才培養(yǎng)模式

      第四篇:大學(xué)生如何培養(yǎng)廉潔意識(shí)

      大學(xué)生如何培養(yǎng)廉潔意識(shí)

      廉潔,是一種積極的生活態(tài)度,于“欲海無(wú)邊,欲壑難填”的繁華,自律,適度。

      廉潔,是一種感恩的生活態(tài)度,于“人生苦短,生命寶貴”的當(dāng)下,自珍,負(fù)責(zé)。

      廉潔,是一種謙虛的生活態(tài)度,于“金無(wú)足赤,人無(wú)完人”的自我,自省,修身。

      廉潔,是一種中庸的生活態(tài)度,于“物由心轉(zhuǎn),境由心生”的和諧,自修,堅(jiān)持。

      但如何才能有這樣一種積極、感恩、謙虛、中庸的生活態(tài)度呢?換句話說(shuō),作為一名大學(xué)生,如何培養(yǎng)我們的廉潔意識(shí)?

      我認(rèn)為,無(wú)論何時(shí)何地,面對(duì)何人何事,正確的信仰,學(xué)徒的姿態(tài),永遠(yuǎn)是一個(gè)人在塑造自我、提升自我、實(shí)現(xiàn)自我中必須具備的素養(yǎng),也是一個(gè)人以廉潔的生活方式為追求所應(yīng)有的能力,更是我們努力奮斗,實(shí)現(xiàn)幸福生活、和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。

      正確的信仰,作為一種理想信念,是世界觀和政治信仰在奮斗目標(biāo)上的具體體現(xiàn)。

      一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨,任何時(shí)候任何情況下都必須樹立和堅(jiān)持明確的理想信念。如果沒(méi)有或喪失理想信念,就會(huì)迷失奮斗目標(biāo)和前進(jìn)方向,就會(huì)像一盤散沙而形不成凝聚力,就會(huì)失去精神支柱而自我瓦解。

      一個(gè)人,沒(méi)有堅(jiān)定的信仰,自然難有分明的立場(chǎng),也就無(wú)法嚴(yán)格要 求自己,從而隨大流,不思進(jìn)取,更有甚者腐敗無(wú)為,成為社會(huì)的負(fù)擔(dān),更別談為人民服務(wù),為社會(huì)做出貢獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

      在當(dāng)前體制轉(zhuǎn)軌、社會(huì)轉(zhuǎn)型、思想多元、利益多樣的環(huán)境下,我們大學(xué)生應(yīng)該緊密團(tuán)結(jié)在黨的周圍,堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念,時(shí)刻用黨員純潔性要求來(lái)對(duì)照自己、檢點(diǎn)自己、修正自己,保持健康的求學(xué)心態(tài),自覺(jué)“修剪”欲望,茁壯心靈,提升定力,抵制誘惑。

      首先,作為一名大學(xué)生,我們要保持堅(jiān)定不移的理想信念,積極向黨組織靠攏,帶頭遵紀(jì)守法。

      只有樹立了遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念,才能有崇高的思想境界和道德情操,才能有遠(yuǎn)大的志向和明確的奮斗目標(biāo),才能保持旺盛的革命意志和獻(xiàn)身精神。雷鋒、焦裕祿、陳超英、翟樹全,不同時(shí)代不同領(lǐng)域的先進(jìn)代表人物,都是因?yàn)槔硐胄拍顖?jiān)定,因此激發(fā)出為人民群眾服務(wù)終身的奉獻(xiàn)精神??墒?,近些年來(lái),也有一些黨員在困難面前畏縮不前,忘記了自己的黨員身份,忘記了先進(jìn)性的要求;有的在一時(shí)的挫折面前悲觀失望,意志消沉,信念動(dòng)搖;有的在誘惑面前不能潔身自好,放棄共產(chǎn)主義道德情操,違背黨的紀(jì)律,滑進(jìn)了腐化隨落、違法犯罪的深淵。我們需以之為鑒,面對(duì)權(quán)力,要心有所畏,行有所止;面對(duì)誘惑,要頭腦清醒,清心自守。

      其次,我們應(yīng)清楚認(rèn)識(shí)到,在新的歷史條件下,堅(jiān)定理想信念對(duì)保持和發(fā)展先進(jìn)性的重要性。

      作為一名大學(xué)生,精力充沛,敢想敢干,有時(shí)會(huì)被急功近利的意識(shí)所驅(qū)使,干的事不踏實(shí),搞形式主義,這是可以理解的,而正因?yàn)榭梢?理解我們更應(yīng)該在更方面嚴(yán)格要求自己,完善自我。大學(xué)生必須養(yǎng)成腳踏實(shí)地、埋頭苦干的作風(fēng),在學(xué)習(xí)、工作、生活上時(shí)刻保持清醒的頭腦,辯證看待現(xiàn)實(shí)社會(huì)中形形色色的誘惑,團(tuán)結(jié)同學(xué),密切聯(lián)系同學(xué)、老師,了解群眾的所思所難所急所盼,多干讓群眾受益的事。大學(xué)生必須始終堅(jiān)持黨的思想路線,積極向黨組織靠攏,堅(jiān)定馬克思主義思想的指導(dǎo)地位,堅(jiān)持解放思想,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn),不斷增強(qiáng)同黨中央在思想上政治上保持高度一致的自覺(jué)性,通過(guò)帶頭作遵紀(jì)守法的表率,不斷推進(jìn)黨的先進(jìn)性建設(shè)。

      但是,堅(jiān)定的理想信念不是自生的,只有通過(guò)學(xué)習(xí),不斷升華思想境界,才能不斷開闊眼界、思路、胸襟,才能不斷筑牢拒腐防變的堤防,才能堅(jiān)定鮮明的政治立場(chǎng)、掌握科學(xué)的思維方法、培育高超的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),塑造閃光的人格魅力。

      作為一名大學(xué)生,應(yīng)時(shí)刻以學(xué)徒的姿態(tài),謙遜求學(xué)、低調(diào)處事、高調(diào)做人,自珍、自律、自省、自修。

      首先,要茁壯心靈。而培養(yǎng)健康情趣,培育茁壯心靈,最有效的方法是好讀書、讀好書、善讀書,以讀書明理,以讀書益智,以讀書修德;最有效的途徑是愛(ài)好高雅,積極參加健康文體活動(dòng),鍛煉身心,陶冶情操;最關(guān)鍵的問(wèn)題是擇善交友,培育健康和諧的人際關(guān)系和生活氣場(chǎng)。所以大學(xué)期間,在學(xué)好專業(yè)知識(shí)之余要懂得利用各種資源要拓寬自己的知識(shí)面,豐富自己的生活經(jīng)驗(yàn);要積極參與各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),提高實(shí)踐技能,團(tuán)結(jié)同學(xué),相互學(xué)習(xí),共同進(jìn)步;更要懂得感恩,珍惜時(shí)間、珍惜機(jī)遇、珍惜幸福。其次,要慎獨(dú)慎微。人的欲望是與生俱來(lái)的,每個(gè)人都有七情六欲,正當(dāng)合理的欲望是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。人的欲望又是無(wú)止境的,如果不加強(qiáng)自身修養(yǎng),欲望就會(huì)無(wú)限膨脹,得寸進(jìn)尺,得隴望蜀。所以一個(gè)人首先要修德,要崇尚社會(huì)公德、講究職業(yè)道德、遵循家庭美德、錘煉個(gè)人品德。二要常思貪欲之害。三要常懷律己之心。律己需慎獨(dú)慎微。慎獨(dú)就是一個(gè)人獨(dú)處時(shí)也能做到謹(jǐn)慎不茍。慎微則要求我們防微杜漸,注意工作和生活中小節(jié),從小事抓起,從一點(diǎn)一滴做起,謹(jǐn)防積小惡成大惡,謹(jǐn)防因小失大。

      再者,要三省吾身。古人提倡“一日三省吾身”,大學(xué)生更要經(jīng)常反省,保持清醒的頭腦。一省對(duì)學(xué)習(xí)是否有熱情。學(xué)習(xí)是獲取知識(shí)的第一手段。古詩(shī)云:“腹有詩(shī)書氣自華”,就是這個(gè)道理。具備了豐富的知識(shí),講話就有底氣,思想就有靈氣、行動(dòng)就有朝氣、工作就有銳氣。也只有通過(guò)不斷努力學(xué)習(xí),才能及時(shí)適應(yīng)新時(shí)期、新形勢(shì),不被時(shí)代淘汰。二省對(duì)生活是否有激情。激情是干好事業(yè)的基礎(chǔ)。缺乏激情的人,正如“和尚敲鐘,得過(guò)且過(guò)”,工作沒(méi)有創(chuàng)新,事業(yè)必定無(wú)成。三省對(duì)他人是否有真情?!芭c人相交,貴在真心。”只有真誠(chéng)帶人,才能與他人感通,思他人所思,急他人所急,才會(huì)關(guān)愛(ài)互助,和諧相處。

      對(duì)于一名大學(xué)生而言,最基本也是最重要的“一省”,便是學(xué)習(xí)熱情。學(xué)習(xí)不僅與個(gè)人身心發(fā)展,事業(yè)前途息息相關(guān),也與一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族的未來(lái)密切相連。

      習(xí)近平同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò),學(xué)習(xí)是一個(gè)人、一個(gè)政黨達(dá)到所希望的境界的第一步和堅(jiān)固基礎(chǔ)。清代學(xué)者黃宗羲把學(xué)習(xí)與治國(guó)聯(lián)系起來(lái),精辟地 揭明了其關(guān)系:“學(xué)則智,不學(xué)則愚;學(xué)則治,不學(xué)則亂。自古圣賢,圣德大業(yè),未有不由學(xué)而成者也?!币虼宋覀儽仨毟叨戎匾晫W(xué)習(xí)問(wèn)題。

      中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷前進(jìn),新的形勢(shì)和任務(wù)對(duì)大學(xué)生不斷提出新的要求,人民群眾對(duì)我們有著更多更高的期待。

      要走好“中國(guó)道路”,我們必須牢記黨的輝煌歷史,在經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中與時(shí)俱進(jìn)。一是要扎實(shí)學(xué)習(xí),不斷學(xué)習(xí),樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、地位觀、利益觀,將加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)和接受教育結(jié)合起來(lái),講黨性、重品行、作表率,認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí),老老實(shí)實(shí)做人,干干凈凈做事。二是要充分運(yùn)用黨的建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn),及時(shí)總結(jié)黨的建設(shè)新鮮經(jīng)驗(yàn),深化、加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下對(duì)黨的建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識(shí),深入學(xué)習(xí)黨的指導(dǎo)思想體系。三是要與時(shí)俱進(jìn)地提高業(yè)務(wù)工作能力。面對(duì)改革開放帶來(lái)的種種變化,面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的種種沖擊,對(duì)即將踏入社會(huì)的大學(xué)生而言,只有不斷用新的理論、新的業(yè)務(wù)知識(shí)武裝自己的頭腦,不斷提升自身的工作能力,才能適應(yīng)形勢(shì)和時(shí)代的需要,才能為群眾和百姓所需要,才能在業(yè)務(wù)上開創(chuàng)業(yè)績(jī),才能經(jīng)受改革開放考驗(yàn)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn),成功應(yīng)對(duì)能力不足的危險(xiǎn)。最后,要始終保有危機(jī)意識(shí)。建黨90周年慶祝大會(huì)上,胡錦濤總書記說(shuō):“辦好中國(guó)的事情,關(guān)鍵在于黨”。如果在今天,在中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入關(guān)鍵的發(fā)展轉(zhuǎn)型階段,在世情、國(guó)情、黨情發(fā)生深刻變化的新形勢(shì)下,如果黨員干部精神懈怠,能力不足,脫離群眾,還存在消極腐敗,那么就會(huì)在發(fā)展的洪流中敗下陣來(lái)。所以,作為黨員后備軍的大學(xué)生必須保有危機(jī)意識(shí),有了這個(gè)意識(shí),才能在發(fā)展過(guò)程中保持清醒的頭腦,才能不僵化、不糊涂,才能意志堅(jiān)定,方向明 確。

      最后,要淡定豁達(dá)。我們講修身養(yǎng)性,要修身,先修心。良好的心態(tài)是事業(yè)成功的基礎(chǔ),生活幸福的源泉,身體健康的保障。一要有平常的心態(tài)。平常心是種很坦然、很優(yōu)雅、很樸實(shí)的心態(tài)。有平常心,就能創(chuàng)佳績(jī)而不炫耀,有本事而不張揚(yáng);有平常心,就能凡事順其自然,遇事處之泰然,得意之時(shí)淡然,失意之時(shí)坦然;有平常心,就能與人平等、看人平視、待人平和。二要有快樂(lè)的心態(tài)。快樂(lè)是人的一種精神上的愉悅、心靈上的滿足。一個(gè)人有了快樂(lè)的心態(tài),便能夠做到知足常樂(lè)、助人為樂(lè)、自得其樂(lè)、苦中求樂(lè)。同時(shí)快樂(lè)是可以傳遞的,可以感染的。我們要去努力營(yíng)造一種快樂(lè),樂(lè)觀的學(xué)習(xí)、工作、生活氛圍,從而推動(dòng)學(xué)業(yè)、事業(yè),生活和諧進(jìn)展。三要有豁達(dá)的心態(tài)?;磉_(dá),就是想得通、看得透、拿得起、放得下。想得通、看得透,這是覺(jué)悟。拿得起、放得下,這是境界。毛主席說(shuō)過(guò):“放下包袱,才能開動(dòng)機(jī)器?!边@就是一種豁達(dá)?;磉_(dá)的男人、女人走到一起,組建家庭,這個(gè)家庭就和美;豁達(dá)的一群人走到一起組成一個(gè)團(tuán)隊(duì),團(tuán)隊(duì)就和睦;豁達(dá)的領(lǐng)導(dǎo)干部組成一個(gè)班子,班子就和諧。因此,我們一定要有豁達(dá)的心態(tài),這樣才活得輕松,活得愉快、活得大度,活得幸福。

      有一句話說(shuō)得好,“不是我們的能力決定了我們是誰(shuí),而是我們的選擇決定了我們”。大學(xué)生,應(yīng)是一支利箭,一旦畢業(yè),便能快準(zhǔn)狠的投身中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè),這是一種朝氣、一種激情、也是一種態(tài)度。

      我們希望每天都能生活得踏踏實(shí)實(shí)、坦坦蕩蕩、健健康康。而真正 想要擁有這種踏踏實(shí)實(shí)、坦坦蕩蕩、健健康康的幸福指數(shù),最根本的是“廉潔”二字。所以,我們應(yīng)該從現(xiàn)在起有意識(shí)培養(yǎng)廉潔的生活態(tài)度,讓廉潔成為一種生活方式,從個(gè)人修養(yǎng)做起,從小事開始、從小節(jié)著眼防微杜漸,看好自己的手、管好自己的口,真正筑起防腐拒變的思想防線,做到“心不動(dòng)于微利所誘、目不眩于五色之惑”。

      第五篇:如何提高大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)及其必要性

      創(chuàng)先職稱論文發(fā)表網(wǎng)

      如何提高大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)及其必要性

      摘要:現(xiàn)在的教育越來(lái)越普及,大學(xué)基本上已經(jīng)普遍,但是大學(xué)生的素質(zhì)整體上提高的并不是很多,而且現(xiàn)在國(guó)家發(fā)展越來(lái)越需要高素質(zhì)人才。大學(xué)是向社會(huì)和國(guó)家提供高素質(zhì)人才的交接階段。目前來(lái)說(shuō),大學(xué)教育的目標(biāo)與任務(wù)完成的并不是很理想?,F(xiàn)在的大學(xué)生需要更好的提高自身素質(zhì)并不斷創(chuàng)新來(lái)適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。

      關(guān) 鍵 詞:大學(xué)生;創(chuàng)新;教育;實(shí)踐

      1.興趣是最好的老師,大學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)創(chuàng)新的興趣

      因?yàn)榻逃h(huán)境及社會(huì)環(huán)境的影響,我國(guó)的教育弊端已經(jīng)毀了一批批有志青年。從小到大學(xué)生一直在應(yīng)試教育的壓迫下,漸漸的變成了只會(huì)讀書的書呆子。對(duì)學(xué)習(xí)以外的事情即使有興趣,也不會(huì)浪費(fèi)時(shí)間在上面,而且家長(zhǎng)及其學(xué)校老師都會(huì)一直讓你集中精力專注于學(xué)習(xí)。

      2.缺乏實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神

      具有較強(qiáng)的實(shí)踐能力和動(dòng)手能力,是衡量創(chuàng)新人才的主要標(biāo)準(zhǔn),創(chuàng)造性的實(shí)踐活動(dòng),是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的手段和橋梁。但如今的大學(xué)生多數(shù)是獨(dú)生子女,在升學(xué)指揮棒的引導(dǎo)下,從小很少有機(jī)會(huì)參與實(shí)踐活動(dòng),有的大學(xué)生甚至連生活自理能力都很差。進(jìn)校后,又缺乏有目的的自我鍛煉,遇到實(shí)踐動(dòng)手操作往往顯得力不從心。據(jù)調(diào)查表明,用人單位對(duì)當(dāng)今大學(xué)畢業(yè)生動(dòng)手能力不強(qiáng)這一問(wèn)題反映最為強(qiáng)烈。

      大學(xué)生們動(dòng)手能力較差原因是多方面的,家庭、學(xué)校、社會(huì)教育的引導(dǎo)誤區(qū)是造成這種結(jié)果的主要原因。就學(xué)校教育而言,實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)的硬件設(shè)施條件不夠,教學(xué)安排不合理和有些教師自身動(dòng)手能力差等問(wèn)題,也是造成大學(xué)生的動(dòng)手能力不強(qiáng)的重要原因。通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷發(fā)現(xiàn),多數(shù)大學(xué)生雖然希望創(chuàng)新、愿意創(chuàng)新,但實(shí)際行動(dòng)上卻習(xí)慣于模仿,對(duì)個(gè)人在接受方式和程度上的差異性和人才發(fā)展的多樣性認(rèn)識(shí)不清,不注重在大學(xué)的學(xué)習(xí)、生活中積極主動(dòng)、有目的地培養(yǎng)鍛煉自己,缺乏強(qiáng)烈的創(chuàng)新激情,更少有創(chuàng)新的實(shí)際行動(dòng)。另外,對(duì)學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng),一些大學(xué)生抱著“多一事不如少一事”的態(tài)度,不愿意積極參與。

      二、提高大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的建議

      當(dāng)前,大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和提高,作為高等教育全面推進(jìn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵組成部分,已經(jīng)引起了廣大教育工作者的關(guān)注。創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的提高是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù),在教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)具體做好以下幾個(gè)方面工作:

      1.建立本科生導(dǎo)師責(zé)任制

      本科生導(dǎo)師責(zé)任制是由指導(dǎo)教師對(duì)本科生的政治思想、學(xué)習(xí)方法、專業(yè)選擇等進(jìn)行直接指導(dǎo),全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)的一種互動(dòng)式教學(xué)制度。它要求指導(dǎo)教師直接面對(duì)學(xué)生進(jìn)行言傳身教,不僅傳授知識(shí)和技能,還要以自己良好的師德和人品影響學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和創(chuàng)新欲望,做到既教書又育人。同時(shí),指導(dǎo)教師本人也在指導(dǎo)過(guò)程中增強(qiáng)了師德意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感,提高了創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。通過(guò)施行導(dǎo)師制,學(xué)生與教師能加深相互了解和信任,彼此之間建立一種良好、互動(dòng)的教與學(xué)關(guān)系,有利于創(chuàng)新人才的脫穎而出。

      2.提高教師自身的創(chuàng)新意識(shí)

      創(chuàng)新能力來(lái)自良好的創(chuàng)新意識(shí),教師自身具備良好的創(chuàng)新意識(shí),會(huì)對(duì)學(xué)生起到良好的言傳身教作用。但當(dāng)前高校教師自身確實(shí)存在一些問(wèn)題,有些教師教學(xué)方法十幾年、幾十年一貫

      制,不愿或疏于改進(jìn);一些教師整天忙于完成教學(xué)工作量,缺乏創(chuàng)新激情和實(shí)際行動(dòng)。對(duì)現(xiàn)行的大學(xué)教學(xué)模式應(yīng)進(jìn)行批評(píng)性、創(chuàng)造性的探索,在符合教學(xué)規(guī)律的前提下,學(xué)校應(yīng)制定出切實(shí)有效的措施,促使教師勇于創(chuàng)新,敢于標(biāo)新立異。高校教師應(yīng)該走出自己的習(xí)慣思維,積極改進(jìn)教學(xué)方法和教學(xué)手段。實(shí)踐證明,改進(jìn)教學(xué)方法和教學(xué)手段是提高教師教學(xué)水平的基礎(chǔ),是培養(yǎng)和提高大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和動(dòng)手能力的重要環(huán)節(jié)。要提高大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力,教師自己首先要爭(zhēng)當(dāng)教學(xué)創(chuàng)新的楷模。

      3.建立穩(wěn)定的校外教學(xué)實(shí)習(xí)基地

      社會(huì)生活是一本內(nèi)容豐富的百科全書,大學(xué)生普遍渴望走出校門了解社會(huì)實(shí)際情況,建立一個(gè)穩(wěn)定的校外教學(xué)實(shí)習(xí)基地就顯得十分重要。校外教學(xué)實(shí)習(xí)基地是聯(lián)系學(xué)校和社會(huì)的橋梁,是培養(yǎng)大學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)去解決實(shí)際問(wèn)題的紐帶,也是大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。大學(xué)生在教學(xué)實(shí)習(xí)基地進(jìn)行工作和學(xué)習(xí),理論和生產(chǎn)實(shí)踐相結(jié)合,既增強(qiáng)了實(shí)踐動(dòng)手能力,又加強(qiáng)了對(duì)理論知識(shí)的理解和鞏固,激發(fā)了學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)自覺(jué)性。另一方面通過(guò)利用校外教學(xué)實(shí)習(xí)基地的設(shè)備、技術(shù)優(yōu)勢(shì),協(xié)助企業(yè)進(jìn)行一些技改、科研工作,還可獲得良好的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益。

      由于實(shí)習(xí)經(jīng)費(fèi)和當(dāng)前在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下工廠、企業(yè)等存在的種種問(wèn)題,要建立和鞏固一個(gè)理想的校外教學(xué)實(shí)習(xí)基地越來(lái)越困難。這需要?jiǎng)訂T各部門積極出主意想辦法,不能簡(jiǎn)單地將實(shí)習(xí)任務(wù)推給教師了事。管理層更要加大時(shí)間和精力的投入,積極開拓實(shí)習(xí)經(jīng)費(fèi)來(lái)源渠道,與企業(yè)建立穩(wěn)定的、相互依賴的學(xué)習(xí)、生產(chǎn)、科研合作關(guān)系,為實(shí)踐教學(xué)提供良好的社會(huì)環(huán)境和保障。

      4.重視和加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)教學(xué)

      實(shí)驗(yàn)教學(xué)對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力具有不可替代的作用,但目前高校實(shí)驗(yàn)教學(xué)還存在各種各樣的問(wèn)題。

      普通高校實(shí)驗(yàn)技術(shù)隊(duì)伍擔(dān)負(fù)著沉重的實(shí)驗(yàn)教學(xué)任務(wù),但普遍存在進(jìn)修培訓(xùn)少、高學(xué)歷、高職稱的人員比例偏小,較少有學(xué)科帶頭人專職參與實(shí)驗(yàn)教學(xué)工作等問(wèn)題。整個(gè)實(shí)驗(yàn)室隊(duì)伍,特別是一般實(shí)驗(yàn)室?guī)熧Y隊(duì)伍顯得實(shí)力不足。另外,實(shí)驗(yàn)室人員職稱評(píng)定不被重視,工資、獎(jiǎng)金較低,也影響實(shí)驗(yàn)室人員的工作積極性,阻礙了高學(xué)歷、高職稱人員的加入。這些問(wèn)題由來(lái)已久,近年雖有改進(jìn),但一直沒(méi)有得到根本性的解決。

      在教學(xué)方法上,傳統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)多為演示、驗(yàn)證型的,學(xué)生一般是按實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)書或老師的要求,使用規(guī)定的儀器或設(shè)備完成規(guī)定的實(shí)驗(yàn)內(nèi)容,最后,按規(guī)定的格式完成實(shí)驗(yàn)報(bào)告就可以了。這種單一的實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式影響了大學(xué)生積極參與的興趣,這對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是極為不利的。

      實(shí)驗(yàn)技術(shù)隊(duì)伍是實(shí)驗(yàn)教學(xué)改革的一個(gè)重要方面,只有建立一支結(jié)構(gòu)合理、知識(shí)層次較高、管理體制先進(jìn)的實(shí)驗(yàn)師資隊(duì)伍,才能更有效地、高質(zhì)量地完成實(shí)驗(yàn)教學(xué)工作以及實(shí)驗(yàn)教學(xué)改革的任務(wù)。理論教師隊(duì)伍學(xué)歷、職稱較高,對(duì)本專業(yè)最新科技發(fā)展動(dòng)態(tài)了解充分,讓部分高學(xué)歷、高職稱的理論教師(特別是青年教師)加入實(shí)驗(yàn)教學(xué),給實(shí)驗(yàn)技術(shù)隊(duì)伍注入新的活力,既會(huì)使實(shí)驗(yàn)師資隊(duì)伍結(jié)構(gòu)得到迅速改善,又不會(huì)大規(guī)模增加專職實(shí)驗(yàn)技術(shù)隊(duì)伍人數(shù),是一種一舉兩得的好辦法。此外,學(xué)校還應(yīng)該注重提高實(shí)驗(yàn)技術(shù)隊(duì)伍的整體實(shí)力,給他們以更多的進(jìn)修培訓(xùn)機(jī)會(huì),注意適當(dāng)提高實(shí)驗(yàn)室人員的各種待遇,使現(xiàn)有實(shí)驗(yàn)隊(duì)伍努力學(xué)習(xí),安心工作。

      隨著高校的各項(xiàng)改革不斷深入,目前實(shí)驗(yàn)教學(xué)學(xué)時(shí)出現(xiàn)相應(yīng)減少的趨勢(shì)。實(shí)驗(yàn)室可以順應(yīng)這一趨勢(shì),合理地合并或取消一些內(nèi)容過(guò)時(shí)的實(shí)驗(yàn),同時(shí)增加一些有利于提高學(xué)生創(chuàng)新能力的綜合性、設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)內(nèi)容的改革要特別注意實(shí)驗(yàn)內(nèi)容的基礎(chǔ)性、實(shí)用性與先進(jìn)性,達(dá)到相互兼顧、綜合提高的目的。

      實(shí)驗(yàn)儀器設(shè)備的現(xiàn)代化是實(shí)驗(yàn)內(nèi)容改革的物質(zhì)保證,但許多高校長(zhǎng)期在實(shí)驗(yàn)室設(shè)備更新改造方面資金投入不足。在當(dāng)前高等教育迅速發(fā)展的形勢(shì)下,實(shí)驗(yàn)室應(yīng)該抓住這個(gè)機(jī)遇,爭(zhēng)取加快實(shí)驗(yàn)室儀器設(shè)備的更新改造。另外,應(yīng)盡可能地開放實(shí)驗(yàn)室,最大限度地為大學(xué)生提供動(dòng)手實(shí)踐的機(jī)會(huì),鼓勵(lì)大學(xué)生積極參加國(guó)家各種執(zhí)業(yè)證書的考試,積極倡導(dǎo)實(shí)驗(yàn)室老師參與各項(xiàng)動(dòng)手操作、制作競(jìng)賽的指導(dǎo)工作,有目的地培養(yǎng)大學(xué)生獨(dú)立動(dòng)手實(shí)踐的能力。

      高校實(shí)驗(yàn)教學(xué)包含豐富的學(xué)科門類,其改革也涉及到教學(xué)過(guò)程的方方面面,因此這項(xiàng)改革需要全方位、多層次地進(jìn)行,不能期望一蹴而就。不同專業(yè)應(yīng)根據(jù)本身的特點(diǎn)和本校學(xué)科建設(shè)對(duì)教學(xué)的要求,建立與之相適應(yīng)的實(shí)驗(yàn)師資隊(duì)伍和實(shí)驗(yàn)改革計(jì)劃,逐步把實(shí)驗(yàn)教學(xué)改革推向深入。

      5.認(rèn)真搞好畢業(yè)設(shè)計(jì)工作

      畢業(yè)設(shè)計(jì)是培養(yǎng)大學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)基本理論、基本知識(shí)和基本技能,分析解決工程中實(shí)際問(wèn)題,使所學(xué)知識(shí)得到應(yīng)用和深化的一次實(shí)戰(zhàn)演習(xí),也是大學(xué)生在校學(xué)習(xí)的最后一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。因此, 認(rèn)真搞好畢業(yè)設(shè)計(jì)顯得尤為重要。

      (1)精選畢業(yè)設(shè)計(jì)課題

      畢業(yè)設(shè)計(jì)選題的好壞直接關(guān)系到畢業(yè)設(shè)計(jì)成果的水平,關(guān)系到大學(xué)生接受工程師基本訓(xùn)練的質(zhì)量。因此,在畢業(yè)設(shè)計(jì)前應(yīng)認(rèn)真篩選畢業(yè)設(shè)計(jì)課題,由專家集中審定把關(guān)。選題要從教學(xué)大綱要求出發(fā),既保證專業(yè)知識(shí)的科學(xué)性、系統(tǒng)性,又鼓勵(lì)在某一專業(yè)領(lǐng)域結(jié)合生產(chǎn)實(shí)際向生產(chǎn)型和實(shí)用型方向發(fā)展。其設(shè)計(jì)成果應(yīng)具有理論性、實(shí)用性和創(chuàng)新性相結(jié)合的特點(diǎn)。

      (2)選派高素質(zhì)指導(dǎo)教師

      畢業(yè)設(shè)計(jì)指導(dǎo)教師在畢業(yè)設(shè)計(jì)中的重要性是不言而喻的,教師水平的高低,敬業(yè)精神的好壞,科研能力的強(qiáng)弱對(duì)畢業(yè)設(shè)計(jì)的質(zhì)量有很大的影響。因此,應(yīng)盡可能選派素質(zhì)高、能力強(qiáng)的教師參與指導(dǎo)畢業(yè)設(shè)計(jì),提倡指導(dǎo)教師和學(xué)生雙向選擇機(jī)制,盡量避免或減少為了工作量而平均劃分指導(dǎo)學(xué)生名額的做法。

      (3)確保畢業(yè)設(shè)計(jì)質(zhì)量

      畢業(yè)設(shè)計(jì)題目確定之后,有的學(xué)生不知從何入手,產(chǎn)生了嚴(yán)重的依賴思想。在這種情況下,指導(dǎo)教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生樹立正確的設(shè)計(jì)目標(biāo),了解有關(guān)工業(yè)政策,學(xué)會(huì)運(yùn)用手冊(cè)、標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范等資料,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。在設(shè)計(jì)方案的確定上應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生多比較,多調(diào)查,最終能拿出經(jīng)過(guò)自己獨(dú)立思考的、有所創(chuàng)新的設(shè)計(jì)方案。指導(dǎo)教師還應(yīng)盡可能幫助學(xué)生聯(lián)系生產(chǎn)實(shí)習(xí)單位,盡最大努力給學(xué)生提供一個(gè)親眼觀察、動(dòng)手實(shí)踐的機(jī)會(huì),同時(shí)不斷給學(xué)生提供耐心細(xì)致的指導(dǎo),保證高質(zhì)量地完成畢業(yè)設(shè)計(jì)任務(wù)。提高畢業(yè)設(shè)計(jì)質(zhì)量的另一個(gè)重要手段是設(shè)立大學(xué)生優(yōu)秀畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)獎(jiǎng),對(duì)勇于創(chuàng)新的學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì),促進(jìn)畢業(yè)設(shè)計(jì)質(zhì)量的全面提高。

      三、結(jié) 語(yǔ)

      創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的提高是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù),需要得到各方面,特別是學(xué)校管理決策層的高度重視。正確認(rèn)識(shí)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力培養(yǎng)在高等教育中的地位,探討對(duì)大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的有效途徑,制訂出切實(shí)有效的應(yīng)對(duì)措施,是全體教育工作者的共同責(zé)任。創(chuàng)新能力人才的培養(yǎng)要滿足于社會(huì)及國(guó)家發(fā)展的需要。

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