第一篇：教 師 師 德 之 我 見

教 師 師 德 之 我 見

————華陽(yáng)三中曹建

教師被人們稱為人類靈魂的工程師。教師要塑造學(xué)生的靈魂，首先要塑造自己的靈魂。教師教育學(xué)生既要言教，又要身教，而身教重于言教，所以教師必須加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，應(yīng)具有優(yōu)良的品德和高尚的情操。下面，談?wù)剮煹聨燂L(fēng)失范的原因和建立健全師德師風(fēng)管理制度兩個(gè)方面的問題。

一、師德師風(fēng)失范的原因：

1、受社會(huì)不良因素的影響

隨著我國(guó)改革開放的不斷深入，社會(huì)事業(yè)的不斷進(jìn)步，綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)，人民生活質(zhì)量的不斷提高。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，改革的主流是好的，但改革也不免泥沙俱下，負(fù)面的、消極的社會(huì)沉渣泛起，在一些領(lǐng)域中道德失范、誠(chéng)信喪失、假冒偽劣、欺騙欺詐問題也日益突出；封建迷信、邪教、黃賭毒、賣淫嫖娼等社會(huì)丑惡現(xiàn)象卷土重來；一些人價(jià)值觀念發(fā)生扭曲，拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義膨脹，西方?jīng)]落腐朽的生活方式通過網(wǎng)絡(luò)、碟片、電影等各種途徑對(duì)我國(guó)公民進(jìn)行思想文化滲透。在各種不良因素的影響下，少數(shù)教師免疫力差，導(dǎo)致自己精神空虛，欲念擴(kuò)張。

2、學(xué)校管理出現(xiàn)盲區(qū)，其具體表現(xiàn)為四個(gè)方面：

一是重智輕德。有的學(xué)校仍然只重教學(xué)質(zhì)量，輕思想道德建設(shè)；只重考試成績(jī)，輕素質(zhì)教育。忽視了師德師風(fēng)管理工作，少數(shù)學(xué)校對(duì)這項(xiàng)工作認(rèn)識(shí)不夠，管理不到位，存在熱一陣?yán)湟魂嚨膯栴}，造成管理環(huán)節(jié)不銜接，監(jiān)控過程出現(xiàn)疏漏，甚至出現(xiàn)盲點(diǎn)，導(dǎo)致師德失范的苗頭有滋生的土壤。

二是不能堅(jiān)持師德師風(fēng)管理制度。學(xué)校的管理制度，教師的職業(yè)道德規(guī)范，教師什么樣的行為是違規(guī)行為，沒有經(jīng)常性地公示給學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)，學(xué)生缺乏對(duì)教師行為的有效監(jiān)督，有的學(xué)校學(xué)生被教師體罰或變相體罰，教師習(xí)以為常，學(xué)生也習(xí)以為常了，從而滋長(zhǎng)了少部分師德敗壞的教師。各校購(gòu)置的師德師風(fēng)舉報(bào)箱，有的鎖都銹死了，勞命傷財(cái)，根本沒有很好地發(fā)揮其應(yīng)有的作用。

三是對(duì)違紀(jì)教師姑息遷就。有的學(xué)校明知個(gè)別教師存在體罰和變相體罰學(xué)生等問題，睜一只眼，閉一只眼。一而再、再而三的遷就教師，不及時(shí)批評(píng)教育，不嚴(yán)格按師德師風(fēng)管理制度進(jìn)行處罰，這種作法實(shí)際上是對(duì)違紀(jì)教師的一種放縱，是對(duì)學(xué)校教育的極大不負(fù)責(zé)任。

四是師德評(píng)議弄虛作假。個(gè)別學(xué)校對(duì)教師的職業(yè)道德進(jìn)行評(píng)議時(shí)，不一針見血，不真槍實(shí)彈，你好我好大家都好，人人滿意，個(gè)個(gè)滿分。不深入學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)中詳細(xì)調(diào)查，胡編亂造，以假當(dāng)真。

3、教職工忽視了學(xué)習(xí)、反思、修身。有些教師鼠目寸光，以為自己的水平和能力十分了得，先進(jìn)學(xué)不進(jìn)，后進(jìn)不改正，看不清教育發(fā)展形勢(shì)，思想信仰開始動(dòng)搖，教育教學(xué)行為開始滑坡，甚至出現(xiàn)師德失范的違法違紀(jì)法規(guī)的人和事。其主要表現(xiàn)為以下四個(gè)方面：

一是心理失衡。由于缺乏學(xué)習(xí)，抵制不住市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來的不良因素的誘惑，整天心術(shù)不正，恨天怨命?？吹阶约旱耐g人當(dāng)了大官，發(fā)了橫財(cái)，蓋了洋樓，就按奈不住教師職業(yè)的清貧、寂寞，心理上出現(xiàn)了嚴(yán)重扭曲和失衡，價(jià)值觀和事業(yè)觀被拋得九霄云外。

二是小視小節(jié)。有的教師存在說得多、做得少，計(jì)劃多、落實(shí)少，講客觀困難多、談主觀原因少，講宏觀問題多、談具體細(xì)節(jié)少等現(xiàn)象。片面地認(rèn)為課堂上接打手機(jī)、酒后上課、課外打打麻將等等，都是生活小節(jié)，不損形象，無傷大雅。這樣必然會(huì)導(dǎo)致少部分教師儀表不整，舉止不文明，出言不遜或骯臟，與為人師表的要求相差甚遠(yuǎn)。

三是工作不敬業(yè)。有的教師“身在學(xué)校心在商”，搞第二職業(yè)時(shí)全身心投入，干教育工作時(shí)馬馬虎虎，無精打采；有的教師學(xué)新教材、新教法、新課程標(biāo)準(zhǔn)一再畏縮，學(xué)歪門邪道躍躍欲試；有的老師知識(shí)貧乏，教法陳舊，教學(xué)成績(jī)年年倒數(shù)，誤人子弟。四是法律意識(shí)淡溥。有的教師不認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)的法律、法規(guī)和職業(yè)道德要求，不尊重學(xué)生的人格、人權(quán)，惡語(yǔ)傷害學(xué)生，甚至采取罰跪罰站，反復(fù)抄寫作業(yè)和打手掌、屁股等手段體罰和變相體罰學(xué)生；有的教師在課堂上搞負(fù)面宣傳，管不住自己的嘴，胡說八道；有的老師參與社會(huì)賭博，在社會(huì)上臭名遠(yuǎn)揚(yáng)，被學(xué)生及學(xué)生家長(zhǎng)看不起，嚴(yán)重?fù)p害了教師隊(duì)伍的形象。

二、建立健全師德師風(fēng)管理制度。

1、抓好機(jī)制建設(shè)。加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)不是一蹴而就的事，必須建立機(jī)制，完善師德師風(fēng)建設(shè)體系。一是要實(shí)行師德師風(fēng)“一票否決制”。認(rèn)真貫徹《教育法》、《教師法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，規(guī)范從教行為，對(duì)師德不合格的教師實(shí)行“教師聘任一票否決制”。二是建立教師學(xué)習(xí)體系。使廣大教師扎實(shí)持久地接受繼續(xù)教育，充實(shí)、更新知識(shí)和技能，在繼續(xù)教育中，更要把師德作為首要學(xué)習(xí)內(nèi)容強(qiáng)化教育。三是建立師德評(píng)價(jià)評(píng)估體系。要把師德師風(fēng)建設(shè)作為個(gè)人教育教學(xué)工作考核和學(xué)校精神文明建設(shè)的主要內(nèi)容，積極探索師德師風(fēng)建設(shè)與人事分配制度、績(jī)效獎(jiǎng)勵(lì)改革相結(jié)合的路子。同時(shí)，還要建立學(xué)生評(píng)價(jià)教師、家長(zhǎng)評(píng)價(jià)?

2、加強(qiáng)學(xué)校常規(guī)管理。學(xué)校要充分發(fā)揮“一室三處”的作用，建立健全規(guī)章制度，注重過程管理，逐一落實(shí)教學(xué)管理過程中的計(jì)劃、執(zhí)行、檢查、總結(jié)、獎(jiǎng)懲等各個(gè)環(huán)節(jié)的各項(xiàng)工作，結(jié)合各校實(shí)際情況，遵循教學(xué)管理的原則和教學(xué)規(guī)律，形成規(guī)范科學(xué)的教學(xué)管理常規(guī)。對(duì)教師教學(xué)過程中的備課、上課、作業(yè)、輔導(dǎo)、考查等基本環(huán)節(jié)，以及學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的預(yù)習(xí)、聽課、復(fù)習(xí)、作業(yè)、小結(jié)等基本環(huán)節(jié)，要嚴(yán)格要求，形成制度，使師生有規(guī)可循、有章可依。同時(shí)，制訂出課堂常規(guī)、教學(xué)組織常規(guī)等，建立正常的教學(xué)秩序，形成良好的教學(xué)風(fēng)氣，讓極少部分誤人子弟的教師無處藏身、末位淘汰。

3、強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)、宣傳和監(jiān)督。各校在抓師德師風(fēng)這項(xiàng)長(zhǎng)期而又艱巨的工作中，要明確分工，嚴(yán)明紀(jì)律，完善制度，落實(shí)責(zé)任，實(shí)行“一把手”負(fù)總責(zé)和責(zé)任追究制度。要充分發(fā)揮廣播、電視、報(bào)紙等新聞媒體的宣傳導(dǎo)向作用，以墻報(bào)、宣傳欄、宣傳資料、座談會(huì)、知識(shí)講座、師德師風(fēng)培訓(xùn)等多種形式，認(rèn)真宣傳、學(xué)習(xí)、貫徹《教師職業(yè)道德規(guī)范》、《教師忌語(yǔ)100條》、《教師八項(xiàng)承諾》等內(nèi)容。各學(xué)校要廣泛宣傳“優(yōu)秀教師”的先進(jìn)事跡，并對(duì)違規(guī)違紀(jì)人員及時(shí)曝光，典型引路，以點(diǎn)促面，積極引導(dǎo)和教育廣大教師，特別是有前科的教師、有心理障礙的教師和青年教師，要作為重中之重來抓。

4、建立監(jiān)管監(jiān)控機(jī)制。各學(xué)校要成立“校長(zhǎng)－－處室－－主任－－年級(jí)組長(zhǎng)－－班主任－－寢室管理員－－學(xué)生－－家長(zhǎng)”等人員組成的師德師風(fēng)監(jiān)控網(wǎng)絡(luò)，將每個(gè)教師的師德行為納入有效監(jiān)控之中，定期召開專題會(huì)議，揭發(fā)檢舉師德失范的教師，對(duì)重點(diǎn)人物安排專人進(jìn)行布防、布控，將師德失范的苗頭消滅在萌芽狀態(tài)。各學(xué)校在師德師風(fēng)管理上必須做到七禁止：一要禁止男教師與女生單獨(dú)接觸，若因工作需要確需與女生談話，必須在教室或辦公室進(jìn)行，必須有第三者在場(chǎng)，男教師與女生單獨(dú)接觸一律視為違規(guī)違紀(jì)行為，必須從嚴(yán)查處；二要禁止男教師借個(gè)別輔導(dǎo)和面批面改之機(jī)單獨(dú)接觸女生；三要禁止有兩個(gè)教師以上的教學(xué)點(diǎn)和村小單人獨(dú)班的開展教學(xué)工作，必須交叉任課；四是禁止選派師德有問題的教師到只需一個(gè)教師的教學(xué)點(diǎn)擔(dān)任教學(xué)工作；五是禁止下晚自習(xí)的女生夜間單獨(dú)回家，必須結(jié)伴而行；六是禁止男教師在沒有女生管理人員的陪同下進(jìn)入女生寢室；七是禁止男教師一人護(hù)校，不給師德可疑人員造成單獨(dú)接觸女生的機(jī)會(huì)。學(xué)校每學(xué)期必須召開

學(xué)生會(huì)、家長(zhǎng)會(huì)，向?qū)W生和家長(zhǎng)公布師德師風(fēng)舉報(bào)內(nèi)容、舉報(bào)電話及《男女生管理制度》、《男女教師管理制度》、《教師談話制度》等，并要定期開展跟蹤督辦檢查工作。

5、切實(shí)開展“十查”活動(dòng)。

（一）、查理想信念。是否忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，全面貫徹黨的教育方針。

（二）、查依法執(zhí)教。是否有違背黨和國(guó)家方針、政策的言行。

（三）、查愛崗敬業(yè)。是否熱愛教育事業(yè)、熱愛學(xué)校，盡職盡責(zé)，教書育人。

（四）、查熱愛學(xué)生。是否關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生全面、健康的發(fā)展。

（五）、查嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)。是否勤奮刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、新方法、新技能。

（六）、查團(tuán)結(jié)協(xié)作。是否謙虛謹(jǐn)慎、尊重同志、互相學(xué)習(xí)、互相幫助、關(guān)心集體。

（七）、查尊重家長(zhǎng)。是否主動(dòng)與家長(zhǎng)聯(lián)系，認(rèn)真聽取合理化的意見和建議，并努力改進(jìn)工作。

（八）、查廉潔從教。是否堅(jiān)守高尚情操、無私奉獻(xiàn)、自覺抵制社會(huì)上的不良風(fēng)氣，不利用職業(yè)之便謀取私利。

（九）、查為人師表。是否模范遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、以身作則、注重身教。

（十）、查服務(wù)觀念。是否滿腔熱情地為學(xué)生服務(wù)、為家長(zhǎng)服務(wù)、為社會(huì)服 蓮山課件

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第二篇：?教師師德修養(yǎng)之我見

教師師德修養(yǎng)之我見

師德修養(yǎng)對(duì)于每一個(gè)教師而言是一種極為重要的品質(zhì)，作為一個(gè)好的體育教師應(yīng)具有敬業(yè)精神.體育教師的無私奉獻(xiàn),表現(xiàn)在工作上應(yīng)該是認(rèn)真不怕苦,教師的言行要起到表率的作用.一、要熱愛自己的本職工作

教師要熱愛教育事業(yè).這是各界人士、家長(zhǎng)及學(xué)生的共同要求,也是任何人對(duì)自己的工作基本要求和基本原則.一個(gè)人如果不熱愛自己的工作,他不好這項(xiàng)工作,更談不上在這項(xiàng)工作中有好的成績(jī).著名教育家吳天石先生曾引用過一位蘇老師的小詩(shī)：“人家說我是支蠟燭,這是贊許不是侮辱.如果真能為別人的心靈照亮,我寧愿熬盡心血,滴盡汗珠.人家說我是只渡船,這是嘉獎(jiǎng)不是侮辱.如果真能把人們渡上坦途,我寧愿碾平波濤,終身擺渡.”蘇老師的話道出對(duì)自己本職工作的熱愛和重視.二、要熱愛自己的學(xué)生

新課標(biāo)指出：教師要有全面掌握和運(yùn)用教材的能力,要針對(duì)學(xué)生的生理和心理特點(diǎn),由淺入深、由簡(jiǎn)到繁地去分解難點(diǎn),突出重點(diǎn),要特別注意了解學(xué)生的個(gè)性特征,充分發(fā)揮教師和學(xué)生的雙重主導(dǎo)作用.一個(gè)熱愛學(xué)生的教師,才能教好學(xué)生,才能對(duì)學(xué)生的任何事情感興趣,才能全身心地把精力用到自己的學(xué)生身上,這是一個(gè)教師,也是一個(gè)人做好一件事情的先決條件,是事業(yè)成功的基礎(chǔ).對(duì)學(xué)生的愛不等于嚴(yán)厲批評(píng),不是臉上整天沒有一絲笑容,犯錯(cuò)誤了就罰他們跑十圈、二十圈,而是要對(duì)他們曉之以理,動(dòng)之以情,用真情去感染他們、融化他們,他們才能和你成為好朋友,沒有逆反心理.三、要為人師表，不斷進(jìn)取

教師的職責(zé)是教書育人,在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)里,我個(gè)人認(rèn)為育人比教書還要重要.不只是體育老師,我想其他教師也是一樣,一個(gè)人沒有良好的道德品質(zhì),即使再有才華、再有能力也是沒用的,有的甚至?xí)o社會(huì)帶來不良后果,成為社會(huì)上的敗類.所以要求我們體育教師不但要傳授知識(shí)培養(yǎng)能力,更重要的是要重視學(xué)生的道德品質(zhì)的培養(yǎng)和教育.在傳授知識(shí)的過程中,要結(jié)合體育項(xiàng)目的特點(diǎn),有意識(shí)地加入一些德育內(nèi)容,有目的地向?qū)W生滲透愛國(guó)主義思想,有針對(duì)性地進(jìn)行意志品格和價(jià)值觀教育,把人類美好的、積極的、帶有正能量的道德觀念和行為準(zhǔn)則傳遞給學(xué)生.我們的每一位學(xué)生雖然不能都成為國(guó)家棟梁之才,也要讓他們成為國(guó)家的貢獻(xiàn)者,建設(shè)者.

第三篇：教師師德考核之我見

教師師德考核之我見

引言：老師，當(dāng)年何其神圣的稱謂，在古代，信息還不能爆炸式的傳播，知識(shí)掌握在少數(shù)人手中，于是作為“傳道授業(yè)解惑”的 一日為師，終身為父。時(shí)過境遷，最本質(zhì)的師道沒有變，但不可忽略的是角色，形式的改變，不能再以從前的觀點(diǎn)去看，要與時(shí)俱進(jìn)，只有“堅(jiān)持本質(zhì)，有所跟進(jìn)”，才不至于期盼回頭，才不至于誤入歧途，就不會(huì)時(shí)而高高在上，時(shí)而不入九流，時(shí)而紅包疊疊，時(shí)而罵作畜生。

京華時(shí)報(bào)訊（記者張靈）校長(zhǎng)性侵幼女、教師體罰學(xué)生等事件，引發(fā)了公眾對(duì)教師素質(zhì)問題的廣泛關(guān)注。針對(duì)此情況，教育部相關(guān)負(fù)責(zé)人昨天透露，今年內(nèi)將出臺(tái)教師師德考核評(píng)價(jià)規(guī)定，為師德劃出“紅線”，越線教師將受到嚴(yán)懲。

以下引自論壇：

我不會(huì)建議我的學(xué)生以后當(dāng)老師 看到教育部年內(nèi)將給教師師德劃紅線，我覺得我應(yīng)該說點(diǎn)什么：1442萬(wàn)教師出了幾個(gè)敗類，8000萬(wàn)黨員有幾個(gè)干凈的，憑什么就單給教師師德劃紅線？給官員高薪養(yǎng)廉，結(jié)果人家貪污幾十億還能感動(dòng)中國(guó)，而將教師工資待遇與公務(wù)員分開，始終不漲，偶爾有償家教就十惡不赦；說教師還有兩個(gè)假期，我呸，你們也不問問假期給老師安排了多少?zèng)]用的培訓(xùn)；要求老師不能打?qū)W生，不能罵學(xué)生，不能體罰學(xué)生，好，那教師不管了，又說教師不負(fù)責(zé)任，管嚴(yán)一些吧，又說限制學(xué)生個(gè)性發(fā)展，次奧，不打不罵，不批評(píng)不體罰，你讓教師怎么管，說要用溝通和真心感化學(xué)生，你當(dāng)教師是如來佛祖啊，你怎么不把快要槍斃的貪官或殺人犯送到學(xué)校來讓我感化；說老師應(yīng)該像蠟燭一樣無私奉獻(xiàn)，這話讓人聽得惡心，這都什么時(shí)代了，你問問你們家現(xiàn)在有幾根蠟燭，這時(shí)代誰(shuí)用得著蠟燭，誰(shuí)看得起蠟燭，再說了，既然你把教師當(dāng)蠟燭，憑什么要求其發(fā)出白熾燈的亮度，你給我這個(gè)待遇了嗎？

這個(gè)社會(huì)現(xiàn)狀存在著一種病態(tài)的發(fā)展趨勢(shì)，教師待遇和教師地位被一再的貶低，驚聞教師不讓作弊遭打，這是什么時(shí)代？連學(xué)生準(zhǔn)考證填錯(cuò)都是監(jiān)考老師的錯(cuò)，教育決策的這幫孫子到底是用什么東西思考問題的？以前，教師在人心目中是崇高的，而現(xiàn)在，隨便什么人都可以對(duì)教師行業(yè)任意指責(zé)，為什么現(xiàn)在老師的地位越來越低，或許也正是因?yàn)樗械娜硕伎梢詫?duì)教育說三道四，都認(rèn)為自己的教育觀才是正確的。教育工作的專業(yè)化程度越來越低，教育工作的獨(dú)立性越來越低，甚至沒有什么獨(dú)立性，一堂課你該怎么上，該講什么，學(xué)生應(yīng)該怎么教以及一個(gè)老師的任何言談舉止現(xiàn)在都不由老師決定，而是由這個(gè)社會(huì)決定，這也決定了老師講課方式和課堂模式的死板，在這種模子一樣的環(huán)境下怎么可能出來有獨(dú)立思想的人才。

社會(huì)都指責(zé)說，高素質(zhì)的人才都讓老師毀了，其實(shí)是好多高水平的老師都讓現(xiàn)在的教育現(xiàn)狀給毀了，而決定現(xiàn)在教育現(xiàn)狀的正是這個(gè)社會(huì)的大環(huán)境。2010年，聯(lián)合國(guó)四大主要機(jī)構(gòu)的負(fù)責(zé)人在《世界教師日聯(lián)合致辭》中說，“地位低、工資低、工作條件差侵犯了教師的權(quán)利，也降低了年輕人加入和留在教育行業(yè)的積極性?！?“沒有出類拔萃的大學(xué)生加入教師這個(gè)行業(yè)，教育振興只會(huì)是畫中之餅”。我本來對(duì)教育教學(xué)有著一種崇高的信仰，但，漸漸地，一切不復(fù)存在……我不會(huì)建議我的學(xué)生報(bào)考師范類院校，更不希望他們以后出來當(dāng)老師……沒有優(yōu)秀教育理念和教育環(huán)境的時(shí)代就不會(huì)有優(yōu)秀的老師，而沒有優(yōu)秀老師的時(shí)代是可悲的，是沒有未來的……

第四篇：師德之我見

師德之我見

未來世界的競(jìng)爭(zhēng)是人才的競(jìng)爭(zhēng)也正是教育的競(jìng)爭(zhēng)，推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體是教師，因此作為教師肩負(fù)著神圣的歷史使命。教師隊(duì)伍建設(shè)的核心是教師的師德，教師的師德又決定了教師的素質(zhì)，教師的師德同時(shí)又決定了教育的質(zhì)量。作為教師這一特殊的職業(yè),直接擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一代健康成長(zhǎng)的歷史重任,所以,師德比其他職業(yè)道德,有著更加強(qiáng)烈的典范性,高尚的職業(yè)道德和良好的教師形象是每個(gè)教師做好教育工作的先決條件,是時(shí)代的要求。樹立良好師德師風(fēng),塑造良好教師形象對(duì)推進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展和整個(gè)國(guó)家的文明建設(shè)起著重要的推動(dòng)作用,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。教師要樹立良好的師德，就要做到以下要求：

一、愛崗敬業(yè)

敬業(yè),就是敬重自己從事的事業(yè),熱愛自己的事業(yè),專心致力于自己的事業(yè)。愛崗敬業(yè)是中華民族的傳統(tǒng)美德,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要途徑,更是一種責(zé)任。對(duì)于教師來說,最基本的道德準(zhǔn)則就是忠誠(chéng)自己所從事的教育事業(yè),社會(huì)與人民對(duì)教師寄予重望,因?yàn)椤罢衽d民族的希望在教育,振興教育的希望在教師”,學(xué)生本人和家長(zhǎng)對(duì)教師也寄予很高的期望。教師被稱作是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè),因?yàn)榻處煹呢?zé)任是培養(yǎng)理想遠(yuǎn)大、熱愛祖國(guó)的人,追求真理、善于創(chuàng)新的人,德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人,視野開闊、胸懷寬廣的人,知行統(tǒng)一、腳踏實(shí)地的人。要培養(yǎng)高素質(zhì)的人才,教師必須具有全面的良好素質(zhì),而其中敬業(yè)精神是首要的、最基本的素質(zhì)。

二、熱愛學(xué)生

在當(dāng)前大變革大發(fā)展的時(shí)代,人民群眾進(jìn)一步期待著良好的師德師風(fēng),教師和教育工作者應(yīng)該以愛與責(zé)任為核心。一個(gè)人最崇高的愛是愛別人,一個(gè)教師最崇高的愛是全身心地去愛每一個(gè)學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師的天職,是教師職業(yè)道德的核心,也是對(duì)教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的重要標(biāo)志。教師要提高教學(xué)質(zhì)量,使學(xué)生各方面取得優(yōu)異成績(jī),“愛心”就是前提。教師要真誠(chéng)地?zé)釔蹖W(xué)生,以滿腔熱情教育學(xué)生,用愛營(yíng)造平等、民主、溫暖、和諧的學(xué)習(xí)氛圍。

三、為人師表

“師表”意思是指學(xué)習(xí)的榜樣。為人師表是對(duì)教師的要求。隨著時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)的多元化隨之帶來了教育的多元化,教師對(duì)社會(huì)公眾的影響越來越廣泛,公眾對(duì)教育的要求也越來越廣泛,越來越直接?！盀槿藥煴怼钡膬?nèi)涵正從原來的以教師為中心的刻板的“師表”向多元化轉(zhuǎn)變。為人師表是任何國(guó)家、任何時(shí)代、任何學(xué)校對(duì)教師提出的基本要求。它既是一個(gè)具有歷史意義的命題,又是一個(gè)具有現(xiàn)實(shí)意義的命題。

除了父母,教師與學(xué)生相處時(shí)間最多,教師的言行舉止對(duì)學(xué)生影響極大,尤其是行。表里如一,言行一致,才能為人師。教師在教育中的示范作用是巨大的,學(xué)生總是以老師作為模仿效法的對(duì)象,老師的思想、品德、行為、習(xí)慣都會(huì)在學(xué)生的心靈深處留下烙印,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起著潛移默化的影響。

四、不斷進(jìn)取

如果說高尚的師德是做好教育工作的動(dòng)力,是提高教師素質(zhì)的基礎(chǔ)的話,那么精湛的業(yè)務(wù)則是提高教師素質(zhì)的關(guān)鍵。

隨著應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變,教師首先要樹立以全面素質(zhì)為基礎(chǔ),以能力為本位的教育思想,要把單純的以傳授知識(shí)為目標(biāo)轉(zhuǎn)變?yōu)橐耘囵B(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力為目標(biāo),使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)做事,學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)發(fā)展,真正成為學(xué)習(xí)的主體。要給學(xué)生“一碗水”，自己就要有“一缸水”，只有努力學(xué)習(xí)，不斷更新知識(shí)，提高自身素質(zhì)，才能適應(yīng)新形勢(shì)發(fā)展的需要。因此，我注意加強(qiáng)學(xué)習(xí)，一是學(xué)習(xí)有關(guān)教育教學(xué)的法律法規(guī)，讓自己在教育教學(xué)過程中“有法可依”；二是學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，以充實(shí)自己的專業(yè)知識(shí)，武裝自己的頭腦，爭(zhēng)取做到“術(shù)業(yè)有專攻”。

總之,師德不是簡(jiǎn)單的說教,是一種精神體現(xiàn),是一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)。師德需要培養(yǎng),更需要內(nèi)化,作為一個(gè)教育工作者,要樹立良好的職業(yè)道德,時(shí)時(shí)以育人者的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,努力塑造好自己的人格,處處為人師表。要認(rèn)真鉆研教育學(xué)、心理學(xué)、人才學(xué),關(guān)心現(xiàn)代信息,相互交流,相互學(xué)習(xí),博取眾長(zhǎng),使自己的學(xué)識(shí)專精博覽,以適應(yīng)兩型教育的要求,愿我們的教師做師德的踐行者,甘守清貧,敬業(yè)愛崗,默默無聞,樂于奉獻(xiàn),真正做到教書育人。

第五篇：師德建設(shè)之我見

師德建設(shè)之我見

王海泉

在當(dāng)今知識(shí)和信息爆炸的時(shí)代里，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)日新月異一日千里，世界新技術(shù)革命的浪潮風(fēng)起云涌。科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)在教育，教育的關(guān)鍵在教師，教師的根本在于師德。古人說：“德以才為資，才以德為帥”。一個(gè)人的知識(shí)和才能能否造福人類，往往取決于他的人格定位和道德水平。崇高的師德既是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范，也是教育學(xué)生的重要手段，起著言傳身教、以身立教的作用。一流的教師才可能培養(yǎng)出一流的學(xué)生。沒有一支師德高尚、德藝雙馨的教師隊(duì)伍，就難以通過自己的教育教學(xué)工作對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的陶冶和教育；就不可能培養(yǎng)出千百萬(wàn)掌握現(xiàn)代科技、具有現(xiàn)代意識(shí)、能為全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)而辛勤工作的合格接班人。

所以，每位教師要修師德、鑄師魂，全面加強(qiáng)師德建設(shè)，不斷提高自身素質(zhì)，才能擔(dān)當(dāng)起教書育人的任務(wù)，確保學(xué)校各項(xiàng)工作健康有序地進(jìn)行。我認(rèn)為作為一名教師應(yīng)做到以下五點(diǎn)：

一、熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生

熱愛學(xué)生，是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。教師對(duì)學(xué)生的愛，與一般的人與人之間的愛有所不同。它不是來源于血緣關(guān)系，也不是來源于教師的某種單純的個(gè)人需求，而是來源于人民教師對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感，來源于教師對(duì)教育對(duì)象的正確認(rèn)識(shí)、滿腔熱情和無限期望。蘇霍姆林斯基指出：“教育技巧的全部奧秘就在于熱愛每一個(gè)學(xué)生?！币虼?，我們說，師愛是一種充滿科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛。教師越是滿懷深情地去愛學(xué)生，就越能贏得學(xué)生對(duì)自己的愛，良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來并得到健康的發(fā)展。這種愛的交流是學(xué)生成長(zhǎng)的催化劑，它可以有力的把學(xué)生吸引到教育過程中來，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的動(dòng)力，推動(dòng)學(xué)生朝著培養(yǎng)目標(biāo)所指引的方向攀登。因此，作為一名教師在培植和處理師生關(guān)系的過程中，首先應(yīng)當(dāng)做到的就是熱愛學(xué)生。

俗話說：“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”。當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)，就要用熱情的話語(yǔ)鼓勵(lì)他；當(dāng)學(xué)生受窘時(shí)，不妨說句解圍的話；當(dāng)學(xué)生自卑時(shí)，別忘記用他的“閃光點(diǎn)”燃起他的自信心；當(dāng)學(xué)生痛苦時(shí)，應(yīng)盡量設(shè)身處地地說些安慰話；當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，換個(gè)角度想一想，假如自己是犯錯(cuò)學(xué)生時(shí)需要聽哪些話。對(duì)學(xué)生要有友善的態(tài)度，與學(xué)生交談常要換位思考，使學(xué)生從心底里體會(huì)到，老師的所作是為了學(xué)生好，是為了學(xué)生的發(fā)展。只有堅(jiān)持這樣做，才能建立良好的師生關(guān)系，才能樹起良好的師德形象。

熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀壞一個(gè)學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。雖然我們無法象太陽(yáng)一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落，但我們卻可以象母雞愛護(hù)小雞一樣，關(guān)愛自己的每一個(gè)學(xué)生。

我們應(yīng)牢記教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生”，去熱愛我們的學(xué)生。

二、尊重學(xué)生、信任學(xué)生

尊重學(xué)生的人格和自尊心，尊重學(xué)生的個(gè)性、愛好和隱私。只有尊重學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。任何簡(jiǎn)單、粗暴、片面的做法，都可能給學(xué)生帶來消極的影響。

只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生；沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識(shí)，對(duì)學(xué)生來說，他們更喜愛前者。因此不允許教師粗暴批評(píng)、壓制、體罰、訓(xùn)斥、辱罵、諷刺學(xué)生。

每個(gè)人都有自己的自尊，每個(gè)人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體，被人尊重是一大愿望，能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。

尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來，要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來，要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過來，學(xué)會(huì)傾聽，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴，成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者，成為“孩子們的同志和朋友”。

在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長(zhǎng)豎起人格的參天大樹。

三、倡導(dǎo)民主、師生平等

民主平等是現(xiàn)代文明社會(huì)的重要特征。

由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深，師道尊嚴(yán)使學(xué)生在教師面前往往會(huì)失去自我，特別是在中小學(xué)階段,，民主、平等觀念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代。在傳播知識(shí)、播種文明的校園里，部分教師缺乏民主平等意識(shí)，有些教師甚至成了“專制”的代名詞，師道尊嚴(yán)的流毒依然至深，認(rèn)為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義，卻忽視了教師也應(yīng)該尊重學(xué)生，忽視了教師和學(xué)生是平等的。在教學(xué)過程和教育管理中，對(duì)學(xué)生過多地指責(zé)和否定，指責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是善意的、有根據(jù)的，學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因?yàn)閷W(xué)生的需求和個(gè)性被忽視了，他們的主體地位得不到體現(xiàn)，而且有的批評(píng)和指責(zé)帶有主觀武斷的色彩，缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上討論問題的民主氛圍，本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。

顯然，民主作風(fēng)是確立和發(fā)展學(xué)生主題性的基礎(chǔ)，是師德師風(fēng)建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容。師生之間要倡導(dǎo)民主、倡導(dǎo)平等，并且教師要身體力行，為學(xué)生做出表率。

四、面向全體、全面發(fā)展

教師要面向全體學(xué)生，給予全體學(xué)生同樣的關(guān)心和指導(dǎo)，同樣的鼓舞和期望。

作為教師應(yīng)該公正、公平地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，滿足他們要求發(fā)展、要求進(jìn)步的愿望，使學(xué)生從教師的行為中看到希望，受到鼓舞。教師的字典里沒有“差生”兩個(gè)字。

在我們的實(shí)際工作中，要一分為二地看待每一位學(xué)生，努力尋找適合各自特點(diǎn)的發(fā)展方向，使每一個(gè)學(xué)生都能有所收獲。如身體素質(zhì)好，成績(jī)后進(jìn)的同學(xué)，就鼓勵(lì)他們?cè)隗w育方面多下功夫；有特長(zhǎng)的學(xué)生，就幫助他們選好目標(biāo)，在學(xué)好文化課的同時(shí)學(xué)好專長(zhǎng)，真正讓每個(gè)學(xué)生都找到自己的發(fā)展之路。要促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

為適應(yīng)激烈的國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)、科技的競(jìng)爭(zhēng)和我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，我們培養(yǎng)的跨世紀(jì)的人才不僅要有扎實(shí)的科學(xué)文化知識(shí)、較高的思想品德，具有文明的行為習(xí)慣和良好的心理品質(zhì)。還應(yīng)具有一定的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，這就需要我們教師著眼未來，面向現(xiàn)代化，為學(xué)生的健康成長(zhǎng)和發(fā)展打好各方面的基礎(chǔ)。就要在教育實(shí)踐中，把教會(huì)學(xué)生做人，學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)審美、學(xué)會(huì)健體、學(xué)會(huì)勞動(dòng)有機(jī)地統(tǒng)一起來，同等重視學(xué)科課、活動(dòng)課的育人功能，把理論和實(shí)際、動(dòng)腦動(dòng)手結(jié)合起來，把課內(nèi)外、校內(nèi)外教育結(jié)合起來，使學(xué)生的知、情、意、行和諧統(tǒng)一，促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。在以往的教學(xué)實(shí)踐中，重知識(shí)輕能力、重智育輕其他現(xiàn)象十分嚴(yán)重。只要我們認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)就應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展。課堂上，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們積極地獲取知識(shí)，并注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力；同時(shí)在課內(nèi)外注意言傳身教，使學(xué)生具有良好的思想品行和行為習(xí)慣。

五、廉潔自律、為人師表

“言必行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說教。師德,不是簡(jiǎn)單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！教師作為培養(yǎng)人的專門工作者，其品德操行有著巨大的社會(huì)影響性和對(duì)學(xué)生的熏染性，教師的品德除了仁愛、真誠(chéng)，還包括廉潔自律。

學(xué)生無所不在，消息無所不通，教師言行上的任何不檢點(diǎn)，人格上任何不完善，都會(huì)影響到自己的學(xué)生，并會(huì)影響教師的形象及教學(xué)效果。有一次，我的一位學(xué)生對(duì)我說：“某某老師的課我沒有興趣。”我說：“怎么會(huì)呢？他可是學(xué)校最好的老師，課上的特棒?！痹瓉硎且?yàn)樗犝f了一件事，班上有一位學(xué)生家長(zhǎng)為了使自己的孩子有所進(jìn)步，并得到老師的特別的照顧，就給老師送了禮。以后上課時(shí)，老師提問、演板時(shí)，叫這位學(xué)生的次數(shù)便多了起來，也特別照顧這位學(xué)生，把他的座位排到前排。因此，他對(duì)老師很失望，覺得老師怎么能這樣不公平呢？就因?yàn)閯e人送禮，自己沒有送禮就得到不公平的待遇。

在學(xué)生眼中，教師是偶像的代名詞。他們不容自己的偶像有任何的瑕疵。當(dāng)知道自己喜歡的老師原來是這樣的，學(xué)生心目中的偶像便會(huì)崩塌，會(huì)覺得失望，繼之便是逆反心理的產(chǎn)生，不喜歡聽他的課了。人常說：“愛屋及烏”對(duì)一個(gè)人不喜歡，對(duì)他的課也就不感興趣了。教師之所以受人尊敬，不只是因?yàn)榻處熉殬I(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù)，更重要的是擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個(gè)好人。正如魯迅所說：“他們吃的是?草?擠出來的是?牛奶??！睆木裆响`魂上培養(yǎng)了一代又一代的青少年。

然而，教師置身于現(xiàn)實(shí)生活中，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，如何才能做到潔身自好，不追隨物欲，敬業(yè)愛崗，做好教育人的工作，做一個(gè)名符其實(shí)的好教師？

我認(rèn)為：教師在社會(huì)這個(gè)大染缸中必須要安貧樂教、廉潔從教、廉潔自律，堅(jiān)持高尚情操，不斷加強(qiáng)人生觀、世界觀和師德的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，努力促進(jìn)道德認(rèn)識(shí)，不斷地自我評(píng)價(jià)、自我約束、自我調(diào)控，及時(shí)矯正和調(diào)整教師行為中失誤，抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。

俗話說：“學(xué)高為師，德高為范”。每位教師要修師德、鑄師魂，全面加強(qiáng)師德建設(shè)，不斷提高自身素質(zhì)，引領(lǐng)學(xué)生不斷地增長(zhǎng)知識(shí)，走向現(xiàn)代科技知識(shí)的前沿，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的聰明才智。