第一篇:轉(zhuǎn)變作風(fēng)反對(duì)“四風(fēng)”組織生活會(huì)發(fā)言材料
組織生活會(huì)個(gè)人存在問(wèn)題整改方案
州安監(jiān)局工貿(mào)科 年建佳(2017年6月30日)
按照黨支部安排,下面我結(jié)合自身思想、工作、生活、學(xué)習(xí)等情況,就“四風(fēng)”“四氣”問(wèn)題進(jìn)行對(duì)照檢查如下。
一、存在問(wèn)題
通過(guò)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育和“學(xué)轉(zhuǎn)促”專(zhuān)項(xiàng)活動(dòng)開(kāi)展,我采取自己查、同事提、領(lǐng)導(dǎo)點(diǎn)等方式,共查找4類(lèi)12個(gè)問(wèn)題,對(duì)照“四風(fēng)”“四氣”問(wèn)題表現(xiàn),建檔立卡并逐條制定了整改措施。具體問(wèn)題如下:
形式主義方面:一是總目標(biāo)意識(shí)樹(shù)得還不夠牢固;二是落實(shí)一些工作中,有時(shí)做表面文章,用力不足;三是重發(fā)文通知,輕工作落實(shí)檢查的作風(fēng)未徹底改變。
官僚主義方面:一是深入基層不夠,有脫離實(shí)際表現(xiàn);二是工作抓大不放小,束縛了干部作用發(fā)揮;三是開(kāi)會(huì)學(xué)習(xí)時(shí)間長(zhǎng),學(xué)習(xí)理論多、業(yè)務(wù)少。
享樂(lè)主義方面:一是真抓實(shí)干、務(wù)求實(shí)效的精神不強(qiáng);二是安于現(xiàn)狀、進(jìn)取心不強(qiáng);三是置身于群眾、聯(lián)系群眾不緊密等問(wèn)題。奢靡之風(fēng)方面:一是勤儉節(jié)約做的還不夠;二是貫徹落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定常態(tài)化機(jī)制需進(jìn)一步完善;三是發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),艱苦奮斗的意志還需加強(qiáng)。
二、整改情況
針對(duì)以上問(wèn)題,我能立知立行、立糾立改,能自覺(jué)以“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育和“學(xué)轉(zhuǎn)促”專(zhuān)項(xiàng)活動(dòng)為契機(jī),把自己置于群眾監(jiān)督之中,積極開(kāi)展談心談話活動(dòng),虛心聽(tīng)取群眾的意見(jiàn)建議,以抓鐵留痕、踏石有印的工作作風(fēng),久久為功、弛而不息、知行合一、以知促行的精神抓好問(wèn)題整改和作風(fēng)建設(shè)。一是在學(xué)習(xí)上帶頭,帶頭參加集體學(xué)習(xí),認(rèn)認(rèn)真真學(xué)好《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》《習(xí)近平系列講話》、法律法規(guī)和上級(jí)黨委、政府文件精神等,全面準(zhǔn)確掌握精神實(shí)質(zhì),以此指導(dǎo)活動(dòng)的開(kāi)展。二是在查找“四風(fēng)”“四氣”表現(xiàn)上帶頭,多次在討論點(diǎn)評(píng)會(huì)上帶頭發(fā)言,真正把自己擺進(jìn)去,找準(zhǔn)自己在作風(fēng)上和工作中存在的主要問(wèn)題,用嚴(yán)格的尺子衡量自己,進(jìn)行深刻的自我剖析,深挖根源,分清是非,經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。三是在行動(dòng)上帶頭,帶頭深入基層一線查隱患促發(fā)展,帶頭參與“訪惠聚”工作和民族團(tuán)結(jié)一家親活動(dòng),積極深入走訪群眾、服務(wù)群眾,帶頭發(fā)聲亮劍,送黨課進(jìn)社區(qū),弘揚(yáng)正能量、傳遞好聲音,為社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),推動(dòng)昌吉州安全生產(chǎn)貢獻(xiàn)自己的力量,促進(jìn)作風(fēng)轉(zhuǎn)變。四是在明確整改方向、邊學(xué)邊改、解決問(wèn)題上帶頭,正視查擺出來(lái)的問(wèn)題,正視自己身上的毛病,不回避矛盾,真正拿出改的誠(chéng)意和決心,以改進(jìn)作風(fēng) 的實(shí)際行動(dòng)和成效提高自己,帶動(dòng)和取信于群眾。目前,臺(tái)賬問(wèn)題已基本整改完畢,對(duì)一些易反彈,需長(zhǎng)期整改的問(wèn)題,我將在下步工作中強(qiáng)化整改,不斷鞏固整改效果,實(shí)現(xiàn)工作作風(fēng)根本好轉(zhuǎn)。
三、下步打算
(一)進(jìn)一步加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)決反對(duì)“四風(fēng)”“四氣”,自覺(jué)改正自身存在的問(wèn)題。帶領(lǐng)干部深入推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育和“學(xué)轉(zhuǎn)促”專(zhuān)項(xiàng)活動(dòng),以活動(dòng)為契機(jī),組織干部進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)習(xí),把學(xué)習(xí)作為提升素養(yǎng)和提高工作能力的重要手段,加強(qiáng)自身理論修養(yǎng),提高對(duì)黨章、黨規(guī)、黨紀(jì)、黨性認(rèn)識(shí),從思想上改變自己,從行動(dòng)上改變自己,做一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員,做一名為人民服務(wù)的好干部。
(二)進(jìn)一步樹(shù)立群眾觀點(diǎn)。堅(jiān)持把群眾工作理念貫穿工作全過(guò)程,用群眾工作統(tǒng)攬工作。堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民的理念貫穿于全部工作中,始終站在最廣大人民群眾的立場(chǎng)上說(shuō)話辦事。
(三)進(jìn)一步轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)。緊緊圍繞社會(huì)穩(wěn)定長(zhǎng)治久安總目標(biāo),把開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育、“學(xué)轉(zhuǎn)促”專(zhuān)項(xiàng)活動(dòng)和推動(dòng)工作有機(jī)結(jié)合起來(lái),把思想擺進(jìn)去,深查細(xì)析作風(fēng)方面存在的問(wèn)題,采取有力措施,在邊學(xué)邊查中認(rèn)真加以整改,進(jìn)一步推動(dòng)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定工作和安全生產(chǎn)監(jiān)管工作各項(xiàng)任務(wù)的有效落實(shí)。
第二篇:反對(duì)“四風(fēng)” 轉(zhuǎn)變作風(fēng)學(xué)習(xí)材料
反對(duì)“四風(fēng)” 轉(zhuǎn)變作風(fēng)學(xué)習(xí)材料
目前,在全黨深入開(kāi)展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),受到了社會(huì)各界的高度關(guān)注??倳?shū)記明確指出,這次教育實(shí)踐活動(dòng)要聚焦作風(fēng)建設(shè),集中解決形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”問(wèn)題。其中,形式主義被列為“四風(fēng)”之首?!八娘L(fēng)”違背我們黨的性質(zhì)和宗旨,是當(dāng)前群眾深?lèi)和唇^、反映最強(qiáng)烈的問(wèn)題,也是損害黨群干群關(guān)系的重要根源。
狠剎形式主義之風(fēng)
形式主義的表現(xiàn) 忽視學(xué)習(xí)提升,解決問(wèn)題能力差 空話套話泛濫,開(kāi)會(huì)發(fā)文只務(wù)虛 政績(jī)弄虛作假,掩蓋問(wèn)題和矛盾 調(diào)研隔靴搔癢,下基層走馬觀花 編造經(jīng)驗(yàn)成績(jī),熱衷于表面文章 辦事拖沓敷衍,只喊口號(hào)不落實(shí) 形式主義是危害黨和人民事業(yè)的大敵
我們黨歷來(lái)高度重視反對(duì)和克服形式主義。毛澤東同志深刻指出,“形式主義害死人”,形式主義“實(shí)在是一種最低級(jí)、最幼稚、最庸俗的方法”,并用“墻上蘆葦”、“山間竹筍”給形式主義者畫(huà)像。鄧小平同志多次告誡全黨,“現(xiàn)在有一個(gè)問(wèn)題,就是形式主義多”,“形式主義這個(gè)禍害,非克服不可”。江澤民同志強(qiáng)調(diào)指出,“當(dāng)前,影響黨的群眾路線貫徹落實(shí)最突出的問(wèn)題,就是形式主義、官僚主義”。胡錦濤同志明確要求,“要堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)共產(chǎn)黨人的革命精神和堅(jiān)持科學(xué)務(wù)實(shí)態(tài)度的統(tǒng)一,腳踏實(shí)地,埋頭苦干,講實(shí)效,辦實(shí)事,堅(jiān)決反對(duì)形式主義和官僚主義”。習(xí)近平同志一針見(jiàn)血指出,“求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干的對(duì)立面,就是弄虛作假,搞形式主義”。這些重要論述,深刻闡明了形式主義的危害,為我們反對(duì)和克服形式主義指明了方向。
在我們黨內(nèi),求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干已成為廣大黨員干部的共識(shí)。但由于種種原因,我們的工作中仍然存在比較嚴(yán)重的形式主義,必須引起高度重視。比如,有的熱衷于用學(xué)習(xí)“裝門(mén)面”,不認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論,不善于運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法解決實(shí)際問(wèn)題,形成學(xué)用脫節(jié)的“兩張皮”;有的習(xí)慣于趕時(shí)髦、圖表面,喊不著邊際的空口號(hào),提不切實(shí)際的高指標(biāo),搞勞民傷財(cái)?shù)摹靶蜗蠊こ獭?,求沒(méi)有實(shí)效的“轟動(dòng)效應(yīng)”;有的沉湎于文山會(huì)海,以會(huì)議貫徹會(huì)議,以講話落實(shí)講話,以文件落實(shí)文件;有的滿足于蜻蜓點(diǎn)水,“坐在車(chē)上轉(zhuǎn)、隔著玻璃看”,結(jié)果是“調(diào)查研究隔層紙,政策執(zhí)行隔座山”;有的執(zhí)迷于弄虛作假,明知報(bào)來(lái)的是假情況、假數(shù)字、假典型,也聽(tīng)之任之,虛假應(yīng)付,粉飾太平;有的沉醉于“自我循環(huán)、自我欣賞”,熱衷于“上面熱鬧、表面熱鬧”,習(xí)慣于“講大話、講空話”,等等。這些形式主義的東西有百害而無(wú)一利,如果任其泛濫,必將給黨和人民的事業(yè)帶來(lái)嚴(yán)重危害。
形式主義妨礙科學(xué)發(fā)展。推進(jìn)科學(xué)發(fā)展,就要尊重客觀規(guī)律,倡導(dǎo)真抓實(shí)干,保證決策科學(xué),堅(jiān)持以人為本,堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)。搞形式主義勢(shì)必不能全面準(zhǔn)確地掌握客觀情況,導(dǎo)致決策失誤;勢(shì)必違背群眾愿望,使發(fā)展以犧牲群眾利益為代價(jià);勢(shì)必只為求得虛名、謀取私利,不惜干只顧眼前、不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)的事情。這些都表明,科學(xué)發(fā)展要求與形式主義惡習(xí)“水火不相容”,要推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展,就必須堅(jiān)決治理形式主義頑癥。
形式主義損害黨的形象。形式主義表里不
一、言行相悖,說(shuō)一套,做一套,容易使群眾對(duì)黨的路線方針政策產(chǎn)生不信任情緒;形式主義熱衷于送往迎來(lái),只擺花架子,不為群眾辦實(shí)事、謀實(shí)利,容易使群眾對(duì)黨的干部產(chǎn)生反感;形式主義講排場(chǎng)、比闊氣,搞“政績(jī)工程”、“形象工程”,容易使群眾對(duì)黨員干部踐行為人民服務(wù)的宗旨產(chǎn)生懷疑。這些都表明,形式主義是擋在黨和人民中間的一堵無(wú)形的墻,維護(hù)黨的形象,必須堅(jiān)決破除形式主義的梗阻。
形式主義破壞社會(huì)風(fēng)氣。黨風(fēng)政風(fēng)直接影響社會(huì)風(fēng)氣。形式主義不說(shuō)真話,如果任其蔓延,就會(huì)催生弄虛作假之風(fēng);形式主義不重視實(shí)干,如果任其蔓延,就會(huì)催生投機(jī)取巧心理;形式主義不講效益,如果任其蔓延,就會(huì)催生鋪張浪費(fèi)陋習(xí)。這些都表明,一旦形式主義成為黨內(nèi)頑癥,也會(huì)與社會(huì)不良風(fēng)氣相互影響,成為社會(huì)毒瘤。要保持社會(huì)肌體健康,必須堅(jiān)決杜絕形式主義的侵蝕。
形式主義產(chǎn)生的根源是脫離群眾
形式主義是一種形而上學(xué)的思想觀點(diǎn)和方法,其所以屢反不止,原因是多方面的。但是,出現(xiàn)形式主義的問(wèn)題,根子在于與人民群眾的關(guān)系出了問(wèn)題。脫離群眾,對(duì)群眾缺乏感情,對(duì)群眾的利益無(wú)動(dòng)于衷,是形式主義產(chǎn)生的總根源。
宗旨意識(shí)淡薄是產(chǎn)生形式主義的源頭。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨,也是我們黨能夠贏得民心、集中民智、凝聚民力的根本保證。牢固樹(shù)立宗旨意識(shí),才能增強(qiáng)群眾觀點(diǎn),堅(jiān)持真抓實(shí)干,才能使工作更好地貼近群眾、服務(wù)人民。反之,宗旨意識(shí)淡薄,就容易脫離群眾,走向形式主義的泥潭。無(wú)論是擺花架子、嘩眾取寵,還是追名逐利、虛報(bào)浮夸,這些形式主義的東西,從目的上看都是為個(gè)人或小集團(tuán)謀取私利,都是黨的宗旨意識(shí)和群眾觀念淡薄的反映。
價(jià)值判斷扭曲是滋生形式主義的土壤。正確的世界觀人生觀價(jià)值觀,是共產(chǎn)黨人立身處世的思想基礎(chǔ)。堅(jiān)持正確的價(jià)值取向,才能正確處理同人民群眾的關(guān)系,正確處理國(guó)家、集體、個(gè)人的關(guān)系,正確處理當(dāng)前與長(zhǎng)遠(yuǎn)的關(guān)系,才能尊重規(guī)律,求真務(wù)實(shí),才能使工作更好地融入大局、造福人民。反之,價(jià)值觀出了問(wèn)題,就容易只重形式、不重內(nèi)容,只顧當(dāng)前、不顧長(zhǎng)遠(yuǎn),就會(huì)滋生形式主義的東西。無(wú)論是做表面文章的“形象工程”,還是做官樣文章的“政績(jī)工程”,這些形式主義的東西,從本質(zhì)上看都是“官本位”與“民本位”的關(guān)系錯(cuò)位,都是人民至上價(jià)值判斷扭曲的結(jié)果。
考核評(píng)價(jià)導(dǎo)向偏移是導(dǎo)致形式主義的誘因。有什么樣的考核評(píng)價(jià)導(dǎo)向,就有什么樣的干部作風(fēng)。堅(jiān)持正確的考核評(píng)價(jià)導(dǎo)向,才能形成有利于促進(jìn)科學(xué)發(fā)展的考核評(píng)價(jià)體系,才能形成實(shí)事求是、風(fēng)清氣正、齊心協(xié)力的干事創(chuàng)業(yè)氛圍。反之,如果考核評(píng)價(jià)導(dǎo)向出現(xiàn)偏移,就容易誘發(fā)懶漢習(xí)氣和投機(jī)心理,助長(zhǎng)華而不實(shí)、弄虛作假的風(fēng)氣。無(wú)論是熱衷于搞短期行為,還是喜歡搞轟動(dòng)效應(yīng),這些形式主義的東西,從動(dòng)機(jī)上看都是追求對(duì)上負(fù)責(zé)而不是對(duì)下負(fù)責(zé),都與考核評(píng)價(jià)導(dǎo)向偏移有直接關(guān)系。
思想方法落后是孕育形式主義的溫床。堅(jiān)持理論與實(shí)踐相統(tǒng)一,是我們黨一貫倡導(dǎo)的馬克思主義學(xué)風(fēng)。堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),深入實(shí)踐,不斷了解新情況,研究新辦法,解決新問(wèn)題,才能把各項(xiàng)工作做實(shí)做好,才能使工作更好地適應(yīng)新形勢(shì)。反之,如果思想跟不上形勢(shì)變化,方法跟不上實(shí)踐需要,簡(jiǎn)單地拿過(guò)去老一套的東西敷衍塞責(zé),就會(huì)滋生形式主義的做法。無(wú)論是拿學(xué)習(xí)“裝門(mén)面”,還是在工作中“裝樣子”,這些形式主義的東西,從根源上看都是理論與實(shí)踐脫了節(jié),都與思想方法落后密切相關(guān)。
克服形式主義的關(guān)鍵是堅(jiān)持黨的群眾路線
掃除形式主義之風(fēng),必須對(duì)準(zhǔn)焦距,找準(zhǔn)定位,抓住要害。在這方面,關(guān)鍵是要堅(jiān)持黨的群眾路線,做到為民務(wù)實(shí)清廉,大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng),教育引導(dǎo)黨員干部從實(shí)處著眼,用實(shí)干考量,憑實(shí)績(jī)說(shuō)話,真正把功夫用到察實(shí)情、出實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效上。
加強(qiáng)思想教育,樹(shù)立正確的群眾觀。提高思想政治素養(yǎng),是根除形式主義的重要基礎(chǔ)。要通過(guò)加強(qiáng)黨的宗旨教育和優(yōu)良作風(fēng)教育等工作,引導(dǎo)黨員干部端正工作指導(dǎo)思想,增強(qiáng)人民創(chuàng)造歷史、人民是真正的英雄的觀念,拜人民為師,向人民學(xué)習(xí);增強(qiáng)以人為本、人民至上的觀念,堅(jiān)持發(fā)展依靠人民、發(fā)展為了人民,把人民放在心中最高位置;增強(qiáng)立黨為公、執(zhí)政為民的觀念,堅(jiān)持對(duì)黨負(fù)責(zé)與對(duì)人民負(fù)責(zé)相統(tǒng)一,弄清楚當(dāng)官為什么、掌權(quán)干什么、工作圖什么。聯(lián)系宣傳思想工作的實(shí)際,我們要更加自覺(jué)地服務(wù)人民群眾,實(shí)現(xiàn)重心下移,真正把滿足人民群眾精神文化需求作為工作的根本目的。
堅(jiān)定理想追求,樹(shù)立正確的利益觀。形成正確的價(jià)值追求,是克服形式主義的重要前提。要通過(guò)加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)宣傳教育、社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育等工作,引導(dǎo)黨員干部志存高遠(yuǎn),增強(qiáng)個(gè)人利益服從整體利益的觀念,當(dāng)個(gè)人利益與整體利益發(fā)生沖突時(shí),做到個(gè)人利益服從整體利益;增強(qiáng)局部利益服從全局利益的觀念,自覺(jué)站在黨和人民的立場(chǎng)上,從全局的高度觀察、思考和處理問(wèn)題;增強(qiáng)甘于清貧、無(wú)私奉獻(xiàn)的觀念,絕不能利用手中的權(quán)力與民爭(zhēng)利。聯(lián)系宣傳思想工作的實(shí)際,我們要更加自覺(jué)地把社會(huì)效益擺在首位,積極實(shí)施文化惠民工程,努力維護(hù)好和實(shí)現(xiàn)好人民群眾的整體利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和根本利益。
堅(jiān)持貼近實(shí)際,樹(shù)立正確的實(shí)踐觀。養(yǎng)成從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的良好作風(fēng),是鏟除形式主義的重要途徑。要引導(dǎo)黨員干部自覺(jué)堅(jiān)持從實(shí)踐中來(lái)、到實(shí)踐中去,增強(qiáng)“沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”的意識(shí),努力使各項(xiàng)工作更加符合客觀實(shí)際要求;增強(qiáng)“實(shí)踐出真知”的意識(shí),努力使各項(xiàng)工作體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性;增強(qiáng)“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的意識(shí),努力使各項(xiàng)工作經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)。聯(lián)系宣傳思想工作的實(shí)際,我們要更加自覺(jué)地堅(jiān)持圍繞中心、服務(wù)大局,為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)有力的思想保證、精神動(dòng)力和文化條件,把宣傳思想工作的成效落實(shí)到推動(dòng)科學(xué)發(fā)展上。
優(yōu)化評(píng)價(jià)導(dǎo)向,樹(shù)立正確的政績(jī)觀。建立科學(xué)完善的考核評(píng)價(jià)機(jī)制,是消除形式主義的重要保證。要通過(guò)建立科學(xué)完善的考核評(píng)價(jià)機(jī)制、規(guī)范領(lǐng)導(dǎo)干部從政行為的工作運(yùn)行機(jī)制、讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行的民主監(jiān)督機(jī)制等工作,引導(dǎo)黨員干部樹(shù)立實(shí)干興邦的信念,增強(qiáng)科學(xué)發(fā)展的思想,把是否符合科學(xué)發(fā)展觀的要求作為衡量政績(jī)觀正確與否的試金石;增強(qiáng)嚴(yán)格按客觀規(guī)律辦事的思想,把認(rèn)識(shí)規(guī)律、把握規(guī)律、尊重規(guī)律作為做好各項(xiàng)工作的重要遵循;增強(qiáng)對(duì)上負(fù)責(zé)與對(duì)下負(fù)責(zé)相統(tǒng)一的思想,把為人民群眾謀利益作為各項(xiàng)工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。聯(lián)系宣傳思想工作的實(shí)際,我們要更加自覺(jué)地肩負(fù)推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的時(shí)代責(zé)任,讓人民群眾評(píng)判我們的工作,建設(shè)好人民群眾的精神家園。
官僚主義的表現(xiàn)
缺乏公仆意識(shí),聽(tīng)不得不同意見(jiàn) 跑官要官謀私,講關(guān)系任人唯親 大搞形象工程,盲目跟風(fēng)上項(xiàng)目 責(zé)任意識(shí)淡漠,當(dāng)好人得過(guò)且過(guò) 尋租吃拿卡要,公共利益部門(mén)化 不講紀(jì)律原則,做事情言行不一
力戒官僚主義之風(fēng)
官僚主義的要害是脫離群眾、脫離實(shí)際、做官當(dāng)老爺。正是一切為了做官、保官、升官,為了自己的“烏紗帽”,才會(huì)有對(duì)黨和人民的事業(yè)不負(fù)責(zé)任的官僚主義作風(fēng)。要充分認(rèn)識(shí)官僚主義的表現(xiàn)、根源和危害,旗幟鮮明地反對(duì)并堅(jiān)決予以鏟除。
一
追根溯源,官僚主義與我國(guó)封建社會(huì)形成的“官本位”意識(shí)有著直接關(guān)聯(lián),是特權(quán)思想、等級(jí)觀念殘余的反映和表現(xiàn)。當(dāng)前,官僚主義的主要表現(xiàn)是脫離實(shí)際、脫離群眾,高高在上、漠視現(xiàn)實(shí),唯我獨(dú)尊、自我膨脹。有的居官自傲、官氣十足,獨(dú)斷專(zhuān)行、作風(fēng)霸道,“架子大、脾氣大、口氣大”,老子天下第一,一切自己說(shuō)了算,聽(tīng)不得不同意見(jiàn),容不下批評(píng)監(jiān)督;有的飽食終日、無(wú)所用心,養(yǎng)尊處優(yōu)、不思進(jìn)取,在原則問(wèn)題上明哲保身,事不關(guān)己、高高掛起,碰到困難就躲,打折扣、做選擇、搞變通,遇見(jiàn)責(zé)任就推,不敢擔(dān)當(dāng)、不負(fù)責(zé)任,一切成績(jī)歸于自己,所有過(guò)錯(cuò)推給他人;有的對(duì)實(shí)際情況不了解不關(guān)注,不愿深入困難艱苦地區(qū),不愿幫助基層和群眾解決實(shí)際問(wèn)題,甚至不愿同基層和普通群眾打交道,怕給自己添麻煩,工作上敷衍塞責(zé)、推諉扯皮、得過(guò)且過(guò);有的為政不實(shí),作風(fēng)漂浮,抓工作浮光掠影,搞調(diào)研蜻蜓點(diǎn)水,展示成績(jī)弄虛作假,遇到問(wèn)題欺上瞞下,用浮夸對(duì)付上級(jí),以假象應(yīng)付群眾;有的好擺門(mén)面、好大喜功,沽名釣譽(yù)、嘩眾取寵,報(bào)喜不報(bào)憂、示美不見(jiàn)丑,說(shuō)話假大空、工作瞎糊弄,習(xí)慣作表面文章;有的不顧地方實(shí)際和群眾意愿,喜歡拍腦袋決策、拍胸脯表態(tài),熱衷于搞形象工程、政績(jī)工程,勞民傷財(cái)、誤國(guó)誤民,最后拍屁股走人;有的對(duì)上吹吹拍拍、曲意逢迎,對(duì)下吆五喝
六、橫眉豎目,門(mén)難進(jìn)、臉難看、事難辦,甚至不給錢(qián)不辦事,收了錢(qián)亂辦事;有的對(duì)待上級(jí)部署囫圇吞棗、斷章取義,執(zhí)行上級(jí)決定照本宣科、等因奉此,或者照貓畫(huà)虎、生搬硬套,完全不顧本地區(qū)本部門(mén)實(shí)際情況;有的與群眾貌合神離、離心離德,對(duì)群眾疾苦視而不見(jiàn),對(duì)群眾呼聲聽(tīng)而不聞,對(duì)群眾利益漠不關(guān)心,對(duì)群眾訴求無(wú)動(dòng)于衷,甚至站到了群眾的對(duì)立面;有的以權(quán)謀私,貪圖個(gè)人享受,追求低級(jí)趣味,大手大腳、奢侈浪費(fèi),臺(tái)上道貌岸然,臺(tái)下茍且齷齪;有的辦事拖拉,不講效率,繁文縟節(jié),人浮于事,責(zé)任意識(shí)淡漠,行政效能低下??,凡此種種,映照出官僚主義的病癥和丑態(tài)。
為什么我們黨歷來(lái)高度重視并堅(jiān)決反對(duì)官僚主義,但官僚主義卻屢禁不止,成了一種頑癥,在有的地方和部門(mén)甚至愈演愈烈?究其根源,就在于一些黨員干部理想信念動(dòng)搖、宗旨意識(shí)淡化、執(zhí)政理念缺失、價(jià)值追求偏移、精神消極懈怠,在“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”上迷失了方向。官僚主義極大地渙散黨的凝聚力戰(zhàn)斗力,嚴(yán)重干擾黨的大政方針的貫徹執(zhí)行,影響黨的事業(yè),損害人民利益,破壞黨群干群關(guān)系,敗壞黨的形象和社會(huì)風(fēng)氣,為廣大群眾深?lèi)和唇^。如果任其發(fā)展下去,就會(huì)像一座無(wú)形的墻把我們黨和人民群眾隔開(kāi),我們黨就會(huì)失去根基、失去血脈、失去力量,黨的事業(yè)就會(huì)毀于一旦。能不能堅(jiān)決、有力地克服官僚主義,是一個(gè)關(guān)系到黨的生命和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)興衰成敗的大問(wèn)題。
二
官僚主義與共產(chǎn)黨人的黨性宗旨是根本對(duì)立的,反對(duì)和克服官僚主義,根本在于增強(qiáng)黨性。優(yōu)良的思想作風(fēng)和工作作風(fēng)是堅(jiān)強(qiáng)黨性的外在表現(xiàn)。黨性不純,我們的根基就會(huì)傾斜,精神就會(huì)缺鈣,官僚主義就會(huì)乘虛而入、滋生蔓延。作為黨員和黨的干部,必須時(shí)刻牢記自己的身份和肩負(fù)的使命,自覺(jué)把加強(qiáng)黨性修養(yǎng)鍛煉作為立身作人、為官修德的重中之重,切實(shí)筑牢思想防線,堅(jiān)決抵制官僚主義的侵蝕。
自覺(jué)強(qiáng)化黨的意識(shí)、黨員意識(shí)。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,不論職務(wù)多高,資格多老,都要牢記自己是共產(chǎn)黨員,牢記入黨誓詞,把黨章作為根本遵循,經(jīng)常照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病,經(jīng)常思考入黨為了什么、當(dāng)干部干些什么、身后留下什么的問(wèn)題,都要從黨的指導(dǎo)思想和黨的創(chuàng)新理論中,從廣大人民群眾推動(dòng)歷史前進(jìn)的偉大實(shí)踐中汲取政治營(yíng)養(yǎng),把黨性修養(yǎng)正一正、把黨員義務(wù)理一理,認(rèn)真清洗思想和行為上的灰塵,努力自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高,不斷校正自己的價(jià)值追求,永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。
自覺(jué)強(qiáng)化宗旨意識(shí)、公仆意識(shí)。共產(chǎn)黨員來(lái)自人民,植根人民,除了服務(wù)人民,沒(méi)有任何特殊權(quán)力。要樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀、地位觀、利益觀,牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,切實(shí)把立黨為公、執(zhí)政為民根植于心、外化于形,時(shí)刻把群眾利益放在心中最高位置,努力做到立身不忘做人之本,為政不移公仆之心,用權(quán)不謀一己之私,自覺(jué)反對(duì)和抵制特權(quán)思想、極端個(gè)人主義等的侵蝕。
自覺(jué)強(qiáng)化組織意識(shí)、紀(jì)律意識(shí)。堅(jiān)持貫徹黨的民主集中制原則,嚴(yán)格執(zhí)行黨的各項(xiàng)紀(jì)律特別是政治紀(jì)律,堅(jiān)決反對(duì)主觀主義、自由主義、極端個(gè)人主義、官僚主義、形式主義,時(shí)時(shí)處處使自己的思想作風(fēng)、言行舉止與黨的性質(zhì)宗旨相符合,與黨的先進(jìn)性純潔性要求相一致,以實(shí)際行動(dòng)和良好形象不斷積累講黨性、重品行、做表率的正能量。
三
官僚主義與歷史唯物主義世界觀是背道而馳的,反對(duì)和克服官僚主義,關(guān)鍵在于踐行群眾路線。一些人之所以成為官僚主義的俘虜,根本在于動(dòng)搖了與人民同呼吸共命運(yùn)的立場(chǎng),淡忘了全心全意為人民服務(wù)的宗旨,丟棄了群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點(diǎn)。一些地方之所以黨群干群關(guān)系緊張,根本在于一些黨員干部官僚主義習(xí)氣嚴(yán)重,脫離群眾,遠(yuǎn)離基層,不關(guān)心百姓疾苦,損害了群眾利益。“意莫高于愛(ài)民,行莫厚于樂(lè)民?!秉h員干部是黨聯(lián)系群眾的橋梁,只有始終站穩(wěn)群眾立場(chǎng),摒棄官僚主義作風(fēng),在思想上尊重群眾、感情上貼近群眾、工作上依靠群眾,才能贏得人民群眾的信任和擁護(hù)。
要切實(shí)擺正位置,虛心向群眾學(xué)習(xí)。人民群眾是創(chuàng)造歷史的英雄,人民群眾中蘊(yùn)藏著無(wú)窮的智慧和力量。要主動(dòng)放下架子、撲下身子,接地氣、通下情,深入基層了解實(shí)情,問(wèn)政于民、問(wèn)計(jì)于民、問(wèn)需于民,甘當(dāng)群眾的小學(xué)生。像“農(nóng)民書(shū)記”楊善洲這樣的好干部,他們赤腳下農(nóng)田、脫鞋上炕頭,與群眾同吃一鍋飯、同睡一張床,丟掉的是官氣,換來(lái)的是民心。如果一口官腔、一副官架、一派官威,只能讓群眾退避三舍,自己也成了“孤家寡人”。
要端正根本態(tài)度,真心為群眾負(fù)責(zé)。黨的干部在其位就要謀其政、盡其責(zé),不能心里只想著自己的“帽子”和“位子”。要時(shí)刻想著黨的事業(yè),始終保持昂揚(yáng)奮進(jìn)的精神狀態(tài),自覺(jué)強(qiáng)化事業(yè)心責(zé)任感,堅(jiān)決糾治不作為、亂作為、消極應(yīng)付、效率低下等不良傾向。要堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的工作導(dǎo)向,一切工作以群眾擁護(hù)不擁護(hù)、滿意不滿意作為根本標(biāo)準(zhǔn),注重體察民情、順應(yīng)民心、尊重民意,自覺(jué)按客觀規(guī)律辦事,防止和克服主觀臆斷、長(zhǎng)官意志、頤指氣使。
要堅(jiān)持以人為本,熱心為群眾服務(wù)?!把谬S臥聽(tīng)蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲?!惫糯倮羯星胰绱?,關(guān)注民生、關(guān)心群眾就更是共產(chǎn)黨人的責(zé)任和本分。要把群眾的呼聲作為第一信號(hào),把群眾的需要作為第一選擇,防止和克服門(mén)難進(jìn)、臉難看、話難聽(tīng)、事難辦的衙門(mén)作風(fēng),滿腔熱忱地解決好就業(yè)、看病、上學(xué)、住房等群眾最關(guān)心最直接的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,最大限度地發(fā)展好、維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好群眾的根本利益。
四
官僚主義是權(quán)力剛性約束不力的必然表現(xiàn),反對(duì)和克服官僚主義,必須著力完善制度機(jī)制。鄧小平同志認(rèn)為,高度集權(quán)的管理體制是官僚主義的總病根。當(dāng)前,制約權(quán)力的“籠子”尚不完善,一些工作領(lǐng)域權(quán)力過(guò)分集中,管理制約機(jī)制不夠健全,從政行為、權(quán)力運(yùn)行缺乏有效監(jiān)督,為官僚主義的滋生和蔓延提供了溫床。要把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的“籠子”,首先在于建設(shè)科學(xué)有效的制度之籠,同時(shí)提高貫徹落實(shí)制度機(jī)制的剛性約束。
健全民主監(jiān)督制約機(jī)制。堅(jiān)持依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn),堅(jiān)持法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè),把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)和各項(xiàng)工作納入法制軌道,建立健全決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)、監(jiān)督權(quán)既相互制約又相互協(xié)調(diào)的權(quán)力結(jié)構(gòu)和運(yùn)行機(jī)制,堅(jiān)持用制度管權(quán)管事管人,著力解決權(quán)力過(guò)于集中、缺乏有效監(jiān)督以及執(zhí)行不力等問(wèn)題,是鏟除官僚主義的治本之策。要全面貫徹執(zhí)行民主集中制,嚴(yán)格按照規(guī)則和程序辦事,重大經(jīng)濟(jì)開(kāi)支、大宗物資采購(gòu)、大項(xiàng)工程建設(shè)、選人用人等重要事項(xiàng),按少數(shù)服從多數(shù)的原則集體作出決策,不搞“一言堂”或少數(shù)人說(shuō)了算。雷厲風(fēng)行地狠抓政策、決策和制度落實(shí),增強(qiáng)干部的執(zhí)行力和制度的約束力。大力推行黨務(wù)政務(wù)公開(kāi),對(duì)重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié),嚴(yán)格限制權(quán)力范圍、界定自由裁量、規(guī)范用權(quán)程序,讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行,讓“暗箱操作”、違規(guī)行為無(wú)處藏身,最大限度地杜絕權(quán)力運(yùn)行的漏洞。
嚴(yán)格干部評(píng)價(jià)考核機(jī)制。要堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、以德為先的用人?dǎo)向,正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)干部政績(jī),建立和完善科學(xué)的考核標(biāo)準(zhǔn),讓那些勤政為民、真抓實(shí)干、求真務(wù)實(shí)的人擔(dān)當(dāng)重任,讓那些喜歡做表面文章、夸夸其談、不干實(shí)事的人沒(méi)有市場(chǎng)。深化干部人事制度改革,完善干部隊(duì)伍建設(shè)的競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)機(jī)制,用民主公開(kāi)、平等擇用、競(jìng)爭(zhēng)上崗和崗上競(jìng)爭(zhēng)的方式,實(shí)現(xiàn)“能者上、庸者下、劣者汰”,促進(jìn)干部隊(duì)伍結(jié)構(gòu)優(yōu)化,推動(dòng)干部隊(duì)伍整體素質(zhì)的提高。
建立懲治預(yù)防長(zhǎng)效機(jī)制。官僚主義具有反復(fù)性和頑固性。反對(duì)和克服官僚主義不可能一蹴而就,也不可能一勞永逸,必須以踏石留印、抓鐵有痕的狠勁和韌勁,堅(jiān)持在“常”、“長(zhǎng)”二字上持續(xù)用力。要堅(jiān)持制度面前沒(méi)有例外,該懲則懲、當(dāng)罰則罰,不搞“網(wǎng)開(kāi)一面”和“下不為例”,對(duì)因官僚主義造成嚴(yán)重危害和影響的,要嚴(yán)肅處理,決不遷就。要注重制度文化建設(shè),使勤政廉政成為一種自覺(jué)、一種習(xí)慣、一種風(fēng)尚。要進(jìn)一步擴(kuò)大外部監(jiān)督體系,充分發(fā)揮信息網(wǎng)絡(luò)、新興媒體等輿論監(jiān)督作用,努力形成反對(duì)和抵制官僚主義的強(qiáng)大社會(huì)力量。
清除享樂(lè)主義之風(fēng) 精神空虛頹廢,不再講艱苦奮斗 工作消極懈怠,渾渾噩噩混日子 迷戀官位特權(quán),以權(quán)謀私無(wú)忌憚 熱衷追名逐利,包裝學(xué)歷愛(ài)出鏡 貪圖享受玩樂(lè),沉湎于花天酒地
深刻認(rèn)識(shí)享樂(lè)主義的嚴(yán)重危害
總體上看,當(dāng)前絕大多數(shù)黨員干部的作風(fēng)是好的,這是主流。但也要看到,一些黨員干部特別是少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部深受享樂(lè)主義毒害,不能自拔。其主要表現(xiàn)為:在指導(dǎo)思想上,追名逐利、貪圖享受,“今朝有酒今朝醉”,“人生得意須盡歡”,奉行及時(shí)行樂(lè)的人生哲學(xué);在精神狀態(tài)上,意志消沉,萎靡懈怠,不思進(jìn)取,“清茶報(bào)紙二郎腿,閑聊旁觀混光陰”;在價(jià)值取向上,把個(gè)人的感官快樂(lè)和實(shí)際利益放在高于一切的位置,事情多做一點(diǎn)就覺(jué)得吃虧,待遇稍差一點(diǎn)就牢騷滿腹;在工作態(tài)度上,安于現(xiàn)狀,得過(guò)且過(guò),拈輕怕重,不愿吃苦出力,陶醉于已經(jīng)取得的成績(jī),喪失積極進(jìn)取的活力動(dòng)力,遇到困難和矛盾繞著走,不愿意到艱苦的地方和單位工作;在公務(wù)活動(dòng)中,講排場(chǎng)、比闊氣,鋪張浪費(fèi),不重實(shí)效;在生活方式上,追求物質(zhì)享受的“貴族化”,情趣低俗,熱衷吃喝玩樂(lè),沉湎于花天酒地、聲色犬馬,借“學(xué)習(xí)”、“考察”、“開(kāi)會(huì)”、“調(diào)研”、“招商”等名義四處游山玩水、縱情享樂(lè),等等。
以上種種享樂(lè)主義的表現(xiàn),看起來(lái)是思想覺(jué)悟不高、對(duì)自己要求不嚴(yán)、行為不夠檢點(diǎn)的問(wèn)題,實(shí)則是一種有極大危害的慢性病,如同高血脂、高血壓、高血糖損害著人的心、腦、腎一樣,享樂(lè)主義損害著黨的肌體健康和良好形象,損害著黨與人民群眾血肉相連的生命線。
享樂(lè)主義會(huì)危害黨的性質(zhì)宗旨,導(dǎo)致黨在政治上變質(zhì)。享樂(lè)主義奉行貪圖享受、及時(shí)行樂(lè)的人生哲學(xué),這與我們黨的性質(zhì)和全心全意為人民服務(wù)的宗旨是格格不入的。我們黨是靠共產(chǎn)主義凝聚黨心民心,靠全心全意為人民服務(wù)得到人民擁護(hù),靠艱苦奮斗起家的。如果任由享樂(lè)主義在黨內(nèi)發(fā)展,大家都貪圖享受、及時(shí)行樂(lè),還有誰(shuí)能踐行黨的宗旨、為黨的目標(biāo)而奮斗呢?不再全心全意為人民服務(wù),不再艱苦奮斗了,那還是共產(chǎn)黨嗎?
享樂(lè)主義會(huì)導(dǎo)致人的精神頹廢,使黨喪失前進(jìn)的內(nèi)在動(dòng)力。成就任何事業(yè)都不能缺少勇敢拼搏、積極向上的精神。享樂(lè)主義追求物質(zhì)上的享受和感官上的快樂(lè),必然使人陷入意志消沉、缺乏進(jìn)取的精神狀態(tài)之中,正所謂“玩物喪志,自甘墮落”。如果黨內(nèi)越來(lái)越多的人意志消沉了,精神萎靡了,行動(dòng)懈怠了,不思進(jìn)取了,那么黨就失去了內(nèi)生動(dòng)力,還有什么力量帶領(lǐng)人民奮斗、前進(jìn)呢?
享樂(lè)主義會(huì)敗壞社會(huì)風(fēng)氣,不利于社會(huì)和諧穩(wěn)定。在我國(guó),歷來(lái)講究上行下效,總是“上有所好,下必甚焉”。如果黨和政府里享樂(lè)主義盛行,那么就會(huì)帶動(dòng)起社會(huì)上的不良風(fēng)氣,使人們的價(jià)值觀發(fā)生扭曲,把個(gè)人的感官快樂(lè)和實(shí)際利益放在高于一切的位置,使很多人熱衷于吃喝玩樂(lè)。倘若社會(huì)風(fēng)氣真的這樣了,誰(shuí)還有心思“一心一意謀發(fā)展,聚精會(huì)神搞建設(shè)”?如果多數(shù)人都以享樂(lè)為人生目的,就必然各自為己,甚至不惜把自己的快樂(lè)建立在別人的痛苦之上,人與人之間就再也不是互助合作的同志式關(guān)系了。那樣的話,整個(gè)社會(huì)就會(huì)成為一盤(pán)散沙,只有你爭(zhēng)我斗,沒(méi)有凝聚力,還怎么建立和諧社會(huì)?事實(shí)上,真正有條件追求享樂(lè)的總是少數(shù)人。那些有享樂(lè)主義思想而沒(méi)有享樂(lè)條件的人,就可能產(chǎn)生畸形心態(tài),不惜沖擊道德底線,破壞社會(huì)法治,甚至走向犯罪,危害社會(huì)安全。
享樂(lè)主義會(huì)造成社會(huì)財(cái)富和資源的巨大浪費(fèi),給人類(lèi)生存帶來(lái)危機(jī)。當(dāng)今世界,對(duì)自然資源無(wú)節(jié)制的開(kāi)發(fā)消耗,已經(jīng)開(kāi)始造成人類(lèi)生態(tài)危機(jī)。而享樂(lè)主義的肆意泛濫,勢(shì)必造成奢侈性消費(fèi)、超前消費(fèi)、非理性消費(fèi)惡性膨脹,消耗大量的社會(huì)財(cái)富,使本來(lái)就已經(jīng)很緊張的自然和社會(huì)資源更加緊張。這種與建設(shè)節(jié)約型社會(huì)背道而馳的行為,必將給經(jīng)濟(jì)社會(huì)的良性發(fā)展造成巨大隱患,給生態(tài)環(huán)境帶來(lái)巨大破壞。
值得注意的是,享樂(lè)主義是其他一些不良風(fēng)氣的重要基礎(chǔ),是產(chǎn)生腐敗現(xiàn)象的溫床。這次黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),重點(diǎn)解決形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)。享樂(lè)主義與其他“三風(fēng)”都有著直接聯(lián)系。為什么有的領(lǐng)導(dǎo)干部工作中不察實(shí)情、不出實(shí)招、不辦實(shí)事、不求實(shí)效,而熱衷于搞形式主義?一個(gè)原因就是貪圖享樂(lè),不愿吃苦出力,是享樂(lè)主義在作怪。為什么有的領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)群眾利益不維護(hù)、不作為,遇事推諉扯皮、消極應(yīng)付,成為高高在上的官僚主義者?一個(gè)原因就是把個(gè)人利益放在高于一切的位置,不愿為群眾利益花費(fèi)一點(diǎn)氣力,也是享樂(lè)主義在作怪。為什么有的領(lǐng)導(dǎo)干部生活奢華、驕奢淫逸,乃至以權(quán)謀私、腐化墮落,奢靡之風(fēng)甚重?一個(gè)原因就是奉行及時(shí)行樂(lè)的人生哲學(xué),還是享樂(lè)主義在作怪!因此,要對(duì)作風(fēng)之弊、行為之垢,來(lái)一次大排查、大檢修、大掃除,非得狠剎享樂(lè)主義歪風(fēng)不可。
筑牢克服享樂(lè)主義的思想基礎(chǔ)
抵制和克服享樂(lè)主義,基礎(chǔ)在教育。要教育引導(dǎo)黨員干部堅(jiān)定理想信念,增強(qiáng)為國(guó)為民的責(zé)任意識(shí),保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,筑牢克服享樂(lè)主義的思想基礎(chǔ)。這樣,才能自覺(jué)加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),培養(yǎng)積極向上的生活情趣和健康的生活方式,增強(qiáng)自重、自省、自警、自勵(lì)的自覺(jué)性,抵御享樂(lè)主義的侵蝕,做到一身正氣、一塵不染,吃苦在前、享受在后。
堅(jiān)定理想信念。共產(chǎn)黨人為什么要堅(jiān)決反對(duì)和克服享樂(lè)主義?從根本上說(shuō),是由共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念決定的。馬克思早就講過(guò):“如果我們選擇了最能為人類(lèi)而工作的職業(yè),那么,重?fù)?dān)就不能把我們壓倒,因?yàn)檫@是為大家作出的犧牲;那時(shí)我們所享受的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣,我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人”。在共產(chǎn)黨人看來(lái),“最能為人類(lèi)而工作”,不管是“重?fù)?dān)”還是“犧牲”,都是最幸福、最快樂(lè)的。相比之下,享樂(lè)主義者追求的快樂(lè),不過(guò)是“可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣”,為共產(chǎn)黨人所不屑。堅(jiān)定的理想信念,清貧、清廉的高尚品格,以苦為樂(lè)、艱苦奮斗的偉大精神,是中國(guó)共產(chǎn)黨人永遠(yuǎn)的寶貴財(cái)富。
在新的歷史條件下,堅(jiān)定理想信念的基本途徑,就是堅(jiān)持用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法認(rèn)識(shí)世界,認(rèn)識(shí)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。共產(chǎn)主義理想,是建立在馬克思主義揭示的人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)之上的,是科學(xué)的理想。中國(guó)特色社會(huì)主義,符合中國(guó)國(guó)情,符合全國(guó)各族人民的利益,是中國(guó)發(fā)展、走向富強(qiáng)的正確道路。共產(chǎn)黨人有了這樣的理想信念,看清了社會(huì)發(fā)展的大趨勢(shì),就有了立身之本和更高追求,就能夠把為社會(huì)主義、共產(chǎn)主義奮斗終生作為最快樂(lè)的事情,就會(huì)自覺(jué)遠(yuǎn)離享樂(lè)主義。
增強(qiáng)為國(guó)為民的責(zé)任意識(shí)。為官者的責(zé)任意識(shí)歷來(lái)是治療享樂(lè)主義頑癥的一劑良藥。在我國(guó)歷史上,一直流傳著大禹治水“三過(guò)家門(mén)而不入”,諸葛亮任事“鞠躬盡瘁,死而后已”,范仲淹揮寫(xiě)“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,文天祥高吟“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”,顧炎武崇尚“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)”,林則徐銘志“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”等佳話。這些先賢為什么能夠自覺(jué)摒棄享樂(lè)主義而在事業(yè)上有所成就?一個(gè)重要原因,就是他們具有為國(guó)為民的強(qiáng)烈責(zé)任意識(shí)。
中國(guó)共產(chǎn)黨人深懷憂國(guó)憂民之責(zé),兢兢以強(qiáng),戒慎以進(jìn)。正是在這種強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)指引下,我們黨才能在執(zhí)政后始終警惕“用糖衣裹著的炮彈的攻擊”,謹(jǐn)防享樂(lè)主義蔓延滋生;才能堅(jiān)定不移地進(jìn)行社會(huì)主義改造和社會(huì)主義建設(shè),繼而推進(jìn)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè);才能在改革開(kāi)放后作出“八個(gè)堅(jiān)持、八個(gè)反對(duì)”的決定,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持艱苦奮斗,反對(duì)享樂(lè)主義;才能在新形勢(shì)下開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),著力整治包括享樂(lè)主義在內(nèi)的“四風(fēng)”。
增強(qiáng)為國(guó)為民的責(zé)任意識(shí),關(guān)鍵是樹(shù)立正確的權(quán)力觀。只有正確看待和行使手中的權(quán)力,解決好為誰(shuí)掌權(quán)、為誰(shuí)服務(wù)的問(wèn)題,才能不斷增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)。有的干部奉行庸俗的好人主義,遇到事情睜一只眼閉一只眼,以為這樣做誰(shuí)也不得罪,其實(shí)錯(cuò)了。干部依照法律、政策、原則和規(guī)定敢管事、敢負(fù)責(zé),得罪的只是少數(shù)壞人、不自覺(jué)的人,卻會(huì)得到多數(shù)人的支持和擁護(hù)。如果不敢管理、不敢負(fù)責(zé),勢(shì)必使好人、多數(shù)人的利益受到損害,實(shí)際上是得罪了多數(shù)人。身為黨的干部,就要為黨為人民履職盡責(zé)。特別是在大是大非面前,在腐敗現(xiàn)象和各種不正之風(fēng)面前,應(yīng)該做到立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明,以對(duì)黨、對(duì)國(guó)家、對(duì)人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,自覺(jué)地堅(jiān)持原則、秉公辦事、嫉惡如仇,敢于同各種錯(cuò)誤傾向和違法亂紀(jì)行為作堅(jiān)決斗爭(zhēng)。
保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神。艱苦奮斗與享樂(lè)主義是直接對(duì)立的。奉行享樂(lè)主義,必定不能艱苦奮斗;堅(jiān)持艱苦奮斗,自然遠(yuǎn)離享樂(lè)主義。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起,就把實(shí)現(xiàn)中國(guó)人民的翻身解放、中華民族的偉大復(fù)興作為奮斗目標(biāo),大力倡導(dǎo)為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)而艱苦奮斗、不懈奮斗。為了保持艱苦奮斗精神,黨隨時(shí)警惕和克服享樂(lè)主義。早在1929年12月作出的《中國(guó)共產(chǎn)黨紅軍第四軍第九次代表大會(huì)決議案》中,就強(qiáng)調(diào)糾正包括享樂(lè)主義在內(nèi)的黨內(nèi)錯(cuò)誤思想。七屆二中全會(huì)上,我們黨又特別強(qiáng)調(diào)警惕“貪圖享樂(lè)不愿再過(guò)艱苦生活的情緒”,“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”。這“兩個(gè)務(wù)必”,一直講到今天。
艱苦奮斗是我們黨的傳家寶。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代,因?yàn)闂l件艱苦,必須奮斗才有出路。今天,我們黨執(zhí)政了,經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,工作條件和生活條件改善了,仍然要靠艱苦奮斗發(fā)展我們的事業(yè)。艱苦奮斗在不同的歷史時(shí)期,有著不同的具體內(nèi)容、方式和目標(biāo)。概括地說(shuō),艱苦奮斗主要有兩個(gè)層面的含義。一是從物質(zhì)層面看,艱苦奮斗要求人們的生活消費(fèi)節(jié)制在合理的限度內(nèi),與社會(huì)的生產(chǎn)力水平相適應(yīng),提倡勤儉節(jié)約,珍惜勞動(dòng)創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富。二是從精神層面看,艱苦奮斗是指人們?cè)诟脑炜陀^世界的活動(dòng)中,為達(dá)到目的而不畏艱難、銳意進(jìn)取的意志和品格,以及堅(jiān)忍不拔、頑強(qiáng)拼搏、奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌。艱苦奮斗的精神狀態(tài)具有永恒意義——在物質(zhì)匱乏、環(huán)境艱苦的條件下,它能使人保持不畏艱難、銳意進(jìn)取的意志,去戰(zhàn)勝一切困難,爭(zhēng)取勝利;在物質(zhì)豐富、生活富裕、條件優(yōu)越時(shí),它能使人保持勤勞節(jié)儉的作風(fēng),不沉醉于物質(zhì)享受,不奢侈腐化,而是繼續(xù)奮發(fā)向上,創(chuàng)造更美好的未來(lái)。對(duì)于立志長(zhǎng)期執(zhí)政、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō),艱苦奮斗是永遠(yuǎn)需要的,一刻也不能丟。丟掉了艱苦奮斗,就必然丟掉人心、丟掉政權(quán)、丟掉前途。
杜絕奢靡之風(fēng) 奢靡之風(fēng)的具體表現(xiàn)
奢靡之風(fēng)形式多、花樣新,涉及范圍廣,突出表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面:
一是大興土木,違規(guī)興建樓堂館所。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,基本辦公條件的改善、改造和更新是必要的。但有的機(jī)關(guān)借機(jī)違規(guī)興建豪華氣派的辦公大樓,比規(guī)模、攀氣派,占地多、耗資大。有的部門(mén)違規(guī)興建富麗堂皇的休閑場(chǎng)所,吃喝玩樂(lè)一應(yīng)俱全,美其名曰“培訓(xùn)中心”、“辦事處”、“療養(yǎng)院”,實(shí)則拉關(guān)系、搞接待、享樂(lè)揮霍。
二是熱衷于造節(jié)辦節(jié),勞民傷財(cái)。逢傳統(tǒng)節(jié)日、紀(jì)念日舉辦簡(jiǎn)樸的活動(dòng)是必要的,既有利于表達(dá)對(duì)歷史的尊重和緬懷,也有利于增強(qiáng)社會(huì)共識(shí)和社會(huì)凝聚力。但有的地方在舉辦傳統(tǒng)節(jié)日、紀(jì)念日活動(dòng)時(shí),過(guò)于講究形式的華麗與場(chǎng)面的壯觀,鋪張浪費(fèi)嚴(yán)重;有的地方挖空心思設(shè)計(jì)和制造各種節(jié)日、慶典,期望以此帶動(dòng)人氣、提高在媒體上的曝光率,導(dǎo)致節(jié)慶泛濫成災(zāi),耗資巨大,得不償失。有的地方在造節(jié)辦節(jié)過(guò)程中,為彌補(bǔ)資金缺口,強(qiáng)制性地向群眾攤派捐款任務(wù),弄得群眾怨聲載道,黨群干群關(guān)系緊張。
三是超規(guī)格接待,舌尖上的浪費(fèi)觸目驚心。對(duì)于公務(wù)接待的原則、標(biāo)準(zhǔn)、場(chǎng)所、禁止事項(xiàng)等,中央有關(guān)部門(mén)早有明確規(guī)定。但有的地方和單位置若罔聞,在公務(wù)活動(dòng)中講排場(chǎng)、比闊氣、搞變通,超規(guī)格、超標(biāo)準(zhǔn)接待,住高檔酒店,吃山珍海味,喝美酒佳釀,導(dǎo)致公款消費(fèi)數(shù)額驚人,餐桌上的浪費(fèi)觸目驚心。中央八項(xiàng)規(guī)定出臺(tái)后,一些高檔酒店、餐飲場(chǎng)所難以為繼,紛紛改變經(jīng)營(yíng)策略,走低端路線,表明超規(guī)格、超標(biāo)準(zhǔn)接待問(wèn)題開(kāi)始有所好轉(zhuǎn)。
四是個(gè)人生活奢華,揮霍無(wú)度。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,人們的生活水平相應(yīng)提高,這本合乎常情。但衣食住行應(yīng)以理性消費(fèi)、簡(jiǎn)約樸素為宜,鋪張浪費(fèi)、奢侈揮霍實(shí)不足取。一些黨員干部熱衷于個(gè)人享受,生活要求越來(lái)越高,房子不厭其寬敞,車(chē)子不厭其豪華,菜肴不厭其精美,穿戴講究名牌,成為奢侈品消費(fèi)的重要群體。有的手持?jǐn)?shù)額不小的會(huì)員卡、消費(fèi)卡,活躍于高檔會(huì)館,流連于高級(jí)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所,樂(lè)此不疲,醉生夢(mèng)死。更有少數(shù)人賭興大發(fā),在辦公場(chǎng)所賭,在娛樂(lè)場(chǎng)所賭,甚至到境外賭場(chǎng)大顯身手。有的作風(fēng)不檢點(diǎn),甚至道德敗壞、生活放蕩,不以為恥、反以為榮,突破道德底線,有悖做人德性。
奢靡之風(fēng)的成因
奢靡之風(fēng)之所以盛行,既有認(rèn)識(shí)上、心理上的原因,也有個(gè)人修養(yǎng)、制度環(huán)境方面的原因,是多種因素綜合作用的結(jié)果。
——認(rèn)識(shí)誤區(qū)。在一些人看來(lái),中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,告別了物資短缺的年代,沒(méi)有必要再倡導(dǎo)艱苦奮斗,認(rèn)為艱苦奮斗“過(guò)時(shí)”、“老土”。應(yīng)看到,我國(guó)仍然是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家,人均GDP世界排名居后,農(nóng)村還有近一億貧困人口,城市還有幾千萬(wàn)低保居民以及為數(shù)眾多的困難群眾,資源短缺問(wèn)題依然是制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的瓶頸。時(shí)下,社會(huì)上流傳這樣一種說(shuō)法:“接待也是生產(chǎn)力”,認(rèn)為把接待工作做好了,就能出生產(chǎn)力、促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展。其潛臺(tái)詞的意思是,接待好了,能獲得上級(jí)單位的資金支持或者項(xiàng)目支持;接待不好,就會(huì)失去這些潛在資源和發(fā)展機(jī)會(huì),甚至可能帶來(lái)其它不良后果。實(shí)際上,這是官場(chǎng)的一種陋習(xí),是變相的送禮、給好處。認(rèn)識(shí)上、思想上存在誤區(qū),奢靡之風(fēng)就如影隨形。
——攀比心理。一些單位在興建辦公大樓時(shí),唯恐落后于人,趕不上潮流和時(shí)尚,紛紛擴(kuò)大建筑面積、提高裝修標(biāo)準(zhǔn),導(dǎo)致“豪華病”蔓延。部分單位在公務(wù)接待時(shí),唯恐不上檔次、沒(méi)有品位而令“上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)”不悅,力圖通過(guò)超規(guī)格、超標(biāo)準(zhǔn)接待拉近距離、聯(lián)絡(luò)感情、協(xié)調(diào)關(guān)系,由此導(dǎo)致接待規(guī)格、接待標(biāo)準(zhǔn)不斷提高。有的黨員干部羨慕同事、他人日子過(guò)得滋潤(rùn)、瀟灑,不甘寂寞和清苦,置黨和政府形象、個(gè)人前途于不顧,企圖通過(guò)非正當(dāng)途徑過(guò)上奢華生活,甚至追求向往驕奢淫逸的生活。
——人生觀扭曲。人生是在奉獻(xiàn)中感受幸福,還是在享樂(lè)中找到感覺(jué),不同的人有不同的選擇和回答。少數(shù)黨員干部信奉享樂(lè)主義人生觀,認(rèn)為人的自然本性是趨樂(lè)避苦、趨利避害,因而人生的目的和意義就在于追求個(gè)人的物質(zhì)享受,滿足生理本能和感官刺激。以享樂(lè)作為人生取向、價(jià)值追求,信守今朝有酒今朝醉,奢靡之風(fēng)的滋長(zhǎng)就在所難免。
——制度執(zhí)行不力。為預(yù)防、遏制奢靡之風(fēng),有關(guān)部門(mén)早有相應(yīng)的制度安排。如,關(guān)于公務(wù)接待,2006年10月中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳出臺(tái)了《黨政機(jī)關(guān)國(guó)內(nèi)公務(wù)接待管理規(guī)定》,要求公務(wù)接待堅(jiān)持“有利公務(wù)、簡(jiǎn)化禮儀、務(wù)實(shí)節(jié)儉、杜絕浪費(fèi)”等原則。類(lèi)似的規(guī)定,可謂明確具體,有操作性。問(wèn)題在于,出臺(tái)規(guī)定易,落實(shí)規(guī)定難,這些規(guī)定在不少機(jī)關(guān)成了擺設(shè)。不少人沒(méi)有養(yǎng)成遵守制度的習(xí)慣,存在“法不責(zé)眾”的意識(shí)。有制度而不按制度辦事,制度的威懾力未能釋放出來(lái),這是導(dǎo)致奢靡之風(fēng)盛行的重要原因。
奢靡之風(fēng)的危害
奢靡之風(fēng)絕非小事,不僅大量浪費(fèi)國(guó)家和人民的寶貴錢(qián)財(cái),而且成為消極腐敗現(xiàn)象得以滋長(zhǎng)蔓延的溫床,嚴(yán)重侵蝕黨的肌體,削弱黨的凝聚力戰(zhàn)斗力。此風(fēng)不禁,后果不堪設(shè)想。
敗壞黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣。我們黨是在艱苦環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的,是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大的。毛澤東同志反復(fù)告誡全黨,“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”,“根本的是我們要提倡艱苦奮斗,艱苦奮斗是我們的政治本色”。奢靡之風(fēng)盛行,與黨的艱苦奮斗傳統(tǒng)背道而馳,背離了黨的宗旨,對(duì)黨的形象、黨的威信是一種極大傷害。黨風(fēng)對(duì)于社會(huì)風(fēng)氣具有引領(lǐng)、示范效應(yīng),黨內(nèi)奢靡之風(fēng)的蔓延,催生和助長(zhǎng)了社會(huì)上鋪張浪費(fèi)、貪圖享受之風(fēng),實(shí)在令人憂心,決不能聽(tīng)任這種腐朽思想和不良作風(fēng)蔓延,損害黨和政府同人民群眾的血肉聯(lián)系。
有損黨的執(zhí)政基礎(chǔ)與執(zhí)政地位?!皻v覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢?!蔽覀凕h得民心、贏天下,靠的是與人民群眾同甘共苦;改革開(kāi)放以來(lái)取得的輝煌成就,靠的是與人民群眾同舟共濟(jì)、艱苦創(chuàng)業(yè)。艱苦奮斗是我們黨的政治本色,也是我們黨的精神支撐。如果漠視群眾的利益訴求,不致力于改善民生,而醉心于揮霍享樂(lè)、追求奢靡,必然引起群眾不滿和對(duì)立,破壞黨群干群關(guān)系,最終失去群眾信任和支持,嚴(yán)重?fù)p害并危及黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位。
耗費(fèi)自然資源與社會(huì)財(cái)富。奢靡之風(fēng)是以自然資源的過(guò)度消耗為代價(jià)的,濫用自然資源必然導(dǎo)致資源短缺,加劇人與自然的矛盾,導(dǎo)致國(guó)家發(fā)展危機(jī)。同時(shí),奢靡之風(fēng)蔓延造成社會(huì)財(cái)富的浪費(fèi),凸顯社會(huì)的苦樂(lè)貧富不均,引發(fā)民眾心理失衡,加劇社會(huì)矛盾和社會(huì)沖突,進(jìn)而影響社會(huì)力量的凝聚,掣肘中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。只有堅(jiān)決剎住奢靡之風(fēng),有效抵制剝削階級(jí)思想和生活方式的影響和侵蝕,才能保證黨和國(guó)家政權(quán)永不變質(zhì)。
腐蝕人的心靈和意志。奢靡之風(fēng)是腐蝕劑,腐蝕人的心靈,銷(xiāo)蝕人的意志。黨員干部一旦追求物質(zhì)享受,甚至縱情聲色犬馬,講排場(chǎng)、擺闊氣,奮斗的意志勢(shì)必消沉,進(jìn)取的動(dòng)力勢(shì)必消退,由此導(dǎo)致不作為、亂作為。同時(shí),一旦染上奢靡之風(fēng),需要巨額花銷(xiāo)和開(kāi)支,僅靠個(gè)人的合法收入遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,一些人就會(huì)利用自己掌握的公共權(quán)力、公共資源,“設(shè)租”、“招租”、“尋租”,權(quán)錢(qián)交易由此而生。奢靡之風(fēng)不禁,腐敗勢(shì)在必然。
杜絕奢靡之風(fēng)的途徑
杜絕奢靡之風(fēng),要注重從源頭治理,堅(jiān)持多管齊下、常抓不懈。
筑牢思想防線。杜絕奢靡之風(fēng),首先要從關(guān)系黨和國(guó)家前途命運(yùn)、關(guān)系中華民族偉大復(fù)興的高度,認(rèn)識(shí)奢靡之風(fēng)的危害和保持艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)的重要性必要性。要把理想信念、宗旨意識(shí)、從政道德作為開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的重要內(nèi)容,幫助黨員干部樹(shù)立正確的世界觀人生觀價(jià)值觀,培養(yǎng)積極健康的生活態(tài)度、工作態(tài)度和高尚的道德情操。歷史是一面鏡子,能啟發(fā)人的智慧,使人醒悟。要通過(guò)重溫黨史國(guó)史,回溯我們黨艱苦奮斗、勤儉建國(guó)的傳統(tǒng),促使黨員干部對(duì)照歷史進(jìn)行反思反省,消除認(rèn)識(shí)上觀念上的誤區(qū),為抵御奢靡之風(fēng)奠定思想基礎(chǔ)。
加強(qiáng)制度規(guī)范防范。建立健全有利于厲行節(jié)約、不能鋪張浪費(fèi)、不敢肆意揮霍的制度體系,是杜絕奢靡之風(fēng)的關(guān)鍵。制度發(fā)揮作用的基礎(chǔ)在于它的科學(xué)性、權(quán)威性。為此,制度設(shè)計(jì)要針對(duì)問(wèn)題、解決問(wèn)題,直指奢靡之風(fēng)的要害;制度安排要互相銜接,形成嚴(yán)密的制度體系,不能因制度之間相互矛盾和沖突導(dǎo)致制度失效。制度一經(jīng)制定,必須嚴(yán)格執(zhí)行,以維護(hù)制度的權(quán)威性。違反制度規(guī)定的行為,是對(duì)制度權(quán)威的公然蔑視和挑戰(zhàn),一旦發(fā)生絕不能輕易放過(guò)。否則,就會(huì)破壞制度的嚴(yán)肅性,削弱制度的執(zhí)行力。
強(qiáng)化監(jiān)督檢查。杜絕奢靡之風(fēng),需要通過(guò)各種方式強(qiáng)化對(duì)奢靡之風(fēng)的監(jiān)督檢查力度,并將監(jiān)督檢查情況以適當(dāng)?shù)姆绞郊皶r(shí)披露和通報(bào)。敢于暴露問(wèn)題,才有可能解決問(wèn)題,對(duì)問(wèn)題遮遮掩掩,“猶抱琵琶半遮面”,不利于問(wèn)題解決。就當(dāng)前而言,杜絕奢靡之風(fēng)要選擇一些群眾反映強(qiáng)烈、社會(huì)關(guān)注度高的問(wèn)題進(jìn)行集中整治,找準(zhǔn)靶子,抓住要害,有的放矢,加大監(jiān)督檢查力度,使奢靡之風(fēng)無(wú)藏身之地。
營(yíng)造良好社會(huì)氛圍。奢靡之風(fēng)的盛行,有其社會(huì)環(huán)境;奢靡問(wèn)題的解決,需要營(yíng)造良好社會(huì)氛圍。要在全社會(huì)大力倡導(dǎo)艱苦奮斗精神,以勤儉為榮,以奢侈為恥,形成奢靡之風(fēng)“人人喊打”的局面。社會(huì)氛圍不改,奢靡之風(fēng)難絕。社會(huì)氛圍的形成需要時(shí)間,并非一日之功。輿論導(dǎo)向和監(jiān)督、消費(fèi)觀念變革、攀比心理矯正等,都是營(yíng)造良好社會(huì)氛圍必備的條件。
領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭。奢靡之風(fēng)表現(xiàn)在基層,根子在領(lǐng)導(dǎo)。奢靡之風(fēng)的盛行,與部分領(lǐng)導(dǎo)干部喜好奢靡有關(guān);奢靡之風(fēng)的解決,需要領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭拒絕奢靡、崇尚節(jié)儉。領(lǐng)導(dǎo)干部率先堅(jiān)守節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的思想觀念,在公務(wù)活動(dòng)和個(gè)人生活中,不與人比富貴、比闊氣、比奢華,精打細(xì)算、勤儉辦事,真正回歸艱苦奮斗的傳統(tǒng),才能杜絕奢靡之風(fēng)。
第三篇:反對(duì)四風(fēng)組織生活會(huì)實(shí)施方案
反對(duì)四風(fēng)組織生活會(huì)實(shí)施方案
反對(duì)四風(fēng)組織生活會(huì)實(shí)施方案
根據(jù)市委、市教育工委和學(xué)校黨的群眾 路線教育實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施方案的要求,結(jié)合上 級(jí)有關(guān)“查擺問(wèn)題、開(kāi)展批評(píng)”環(huán)節(jié)的工作 要求,現(xiàn)就我校在黨的群眾路線教育實(shí)踐活 動(dòng)中開(kāi)好專(zhuān)題組織生活會(huì)的工作制定如下 實(shí)施方案。
一、會(huì)議主題 以為民務(wù)實(shí)清廉為主題,以“反對(duì)‘四風(fēng)’、服務(wù)群眾”為重點(diǎn),切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng),提 高服務(wù)群眾的本領(lǐng)。
二、目標(biāo)任務(wù) 緊緊圍繞保持黨的先進(jìn)性和純潔性,按照 “照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總 要求,聯(lián)系個(gè)人工作實(shí)際,認(rèn)真查找在“四 風(fēng)”方面存在的問(wèn)題,深入剖析根源,落實(shí) 整改措施,以整風(fēng)精神開(kāi)展批評(píng)和自我批 評(píng),促使黨員牢固樹(shù)立馬克思主義群眾觀點(diǎn) 和宗旨意識(shí),引導(dǎo)教工黨員按照黨員“五帶
頭”的具體要求,牢記育人職責(zé),積極踐行 社會(huì)主義核心價(jià)值觀,帶頭服務(wù)師生,在本 職崗位上做出突出成績(jī),充分發(fā)揮黨員先鋒 模范作用。
三、參加人員和時(shí)間安排 以支部為單位召開(kāi)專(zhuān)題組織生活會(huì)。學(xué)校 領(lǐng)導(dǎo)干部以普通黨員身份參加所在支部專(zhuān) 題組織生活會(huì)。各支部專(zhuān)題組織生活會(huì)應(yīng)于領(lǐng)導(dǎo)班子民 主生活會(huì)之后召開(kāi),大致安排在 8 月 20 日 -22 日。
四、方法和步驟
1.會(huì)前準(zhǔn)備
(1)深化學(xué)習(xí)教育,打牢思想基礎(chǔ)。在 前期學(xué)習(xí)教育的基礎(chǔ)上,聯(lián)系工作和思想實(shí) 際,帶著問(wèn)題、帶著責(zé)任進(jìn)一步學(xué)習(xí)《習(xí)近平平關(guān)于黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)論述摘 編》《習(xí)近平關(guān)于教育工作重要論述摘編》、,特別是學(xué)習(xí)習(xí)近平同志參加河北省蘭考縣 委領(lǐng)導(dǎo)班子民主生活會(huì)的重要講話,進(jìn)一步 增強(qiáng)宗旨意識(shí)和馬克思主義群眾觀念,為開(kāi) 好專(zhuān)題組織生活會(huì)奠定思想基礎(chǔ)。
(2)結(jié)合實(shí)際聽(tīng)取意見(jiàn),突出自我查擺。要按照教育實(shí)踐活動(dòng)要求,結(jié)合自身工作實(shí) 際,聚焦作風(fēng)建設(shè),認(rèn)真聽(tīng)取意見(jiàn)。聽(tīng)取意 見(jiàn)以個(gè)別訪談為主要方式,其中,中層黨員 干部要重點(diǎn)聽(tīng)取校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、一線教師的意 見(jiàn),教職工黨員要重點(diǎn)聽(tīng)取中層以上干部、同學(xué)科教師、年級(jí)組教師的意見(jiàn)。要結(jié)合聽(tīng)取意見(jiàn)情況,認(rèn)真查擺存在的問(wèn) 題,查擺以“自己找、領(lǐng)導(dǎo)點(diǎn)、群眾提”為 主,要對(duì)照“三嚴(yán)三實(shí)”要求,通過(guò)六查—— 查修身嚴(yán)不嚴(yán)、查用權(quán)嚴(yán)不嚴(yán)、查律已嚴(yán)不 嚴(yán)、查謀事實(shí)不實(shí)、查創(chuàng)業(yè)實(shí)不實(shí)、查做人 實(shí)不實(shí)來(lái)深入查擺“四風(fēng)”問(wèn)題和關(guān)系群眾 切身利益的問(wèn)題,特別是發(fā)生在群眾身邊的 不正之風(fēng)問(wèn)題。
(3)提前部署安排,開(kāi)展談心交流。專(zhuān) 題組織生活會(huì)召開(kāi)前,黨總支要召開(kāi)全校黨 員大會(huì)將會(huì)議主題、目標(biāo)、內(nèi)容和程序等告 知全體黨員,確保黨員全部知曉和掌握。全 體黨員要圍繞整治“四風(fēng)”來(lái)開(kāi)展談心談話,不能以談工作
代替談心,也不能用平常工作 時(shí)的談話代替談心談話。談心時(shí),既主動(dòng)談 自己存在的問(wèn)題,也誠(chéng)懇地指出對(duì)方存在的 問(wèn)題,提出改進(jìn)的具體建議。談心時(shí)間要安 排充分,敞開(kāi)心扉、坦誠(chéng)相見(jiàn),多作自我批 評(píng),相互溝通思想、增加了解、化解矛盾,有話講在當(dāng)面,力求談開(kāi)談透談通,達(dá)成共 識(shí)或基本共識(shí),把矛盾和問(wèn)題解決在專(zhuān)題組 織生活會(huì)前。
(4)黨員干部帶頭,撰寫(xiě)發(fā)言材料。黨支 部委員、中層黨員干部,應(yīng)參照校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干 部的對(duì)照檢查材料要求撰寫(xiě)發(fā)言材料,重點(diǎn) 分析“四風(fēng)”方面存在的問(wèn)題,提出整改措 施。其他黨員要按照會(huì)議主題內(nèi)容和目標(biāo),撰寫(xiě)簡(jiǎn)要的發(fā)言提綱,發(fā)言提綱突出個(gè)性特 點(diǎn),不求全責(zé)備。黨支部委員、中層黨員干 部的對(duì)照檢查發(fā)言材料于 6 月 20 日前送學(xué) 校活動(dòng)辦交分管領(lǐng)導(dǎo)審閱,其他黨員對(duì)照檢 查發(fā)言提綱于 6 月 20 日前交支部書(shū)記審閱。
第四篇:學(xué)校轉(zhuǎn)變作風(fēng)組織生活會(huì)方案(定稿)
“轉(zhuǎn)變作風(fēng)
服務(wù)群眾”專(zhuān)題組織生活會(huì)方案
一、指導(dǎo)思想
為落實(shí)上級(jí)黨委關(guān)于“轉(zhuǎn)變作風(fēng) 服務(wù)群眾”專(zhuān)題組織生活會(huì)會(huì)議精神,“認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,教育黨員牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”增強(qiáng)紀(jì)律規(guī)矩意識(shí),深入查找和解決突出問(wèn)題,嚴(yán)肅認(rèn)真開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng),進(jìn)一步強(qiáng)化黨的觀念、提高黨性修養(yǎng),特制定組織生活會(huì)方案
二、工作準(zhǔn)備
1.加強(qiáng)學(xué)習(xí),加強(qiáng)思想基礎(chǔ)。組織黨員集中學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨章,打牢開(kāi)好專(zhuān)題組織生活會(huì)的思想基礎(chǔ)。
2.談心談話,廣泛征求意見(jiàn)。黨支部書(shū)記與班子成員必談、班子成員相互之間必談、班子成員和黨員之間廣泛談、黨員之間相互談的要求,深入開(kāi)展談心談話,交流思想,交換意見(jiàn)。
3.緊扣主題,查找突出問(wèn)題。要對(duì)照黨章,查擺問(wèn)題:(1)是否牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,做到“四個(gè)服從”自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致;(2))是否認(rèn)真執(zhí)行上級(jí)黨組織決議決定,工作中的重大問(wèn)題及時(shí)請(qǐng)示報(bào)告;(3)是否對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí),對(duì)黨組織講實(shí)話、講真話,不做“兩面人”,甚至弄虛作假、欺瞞黨組織;(4)是否擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé),攻堅(jiān)克難,不回避矛盾。(5)班子成員和黨員是否認(rèn)真落實(shí)總書(shū)記關(guān)于進(jìn)一步糾正“四風(fēng)”、加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)重要批示精神,重點(diǎn)查擺形式主義和官僚主義新表現(xiàn),(6)是否嚴(yán)格執(zhí)行廉潔自律準(zhǔn)則,帶頭落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定。黨支部班子、班子成員和黨員都要對(duì)照要求,檢查堅(jiān)持組織生活制度,遵守黨的紀(jì)律特別是政治紀(jì)律、組織紀(jì)律方面的問(wèn)題,認(rèn)真撰寫(xiě)發(fā)言稿。
4.撰寫(xiě)自查報(bào)告和互評(píng)稿。每個(gè)黨員要對(duì)照上面內(nèi)容,逐條梳理問(wèn)題,進(jìn)行黨性分析,撰寫(xiě)個(gè)人發(fā)言提綱和互批材料。
三、嚴(yán)肅認(rèn)真開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)
黨政班子成員、中層領(lǐng)導(dǎo)要帶頭開(kāi)展自我批評(píng),進(jìn)行自我批評(píng)、開(kāi)展互相批評(píng),每個(gè)黨員要積極開(kāi)展自我批評(píng),達(dá)到堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤,增進(jìn)團(tuán)結(jié)、振奮精神的目的。聯(lián)系思想、工作、生活和作風(fēng)實(shí)際,主動(dòng)回應(yīng)群眾意見(jiàn)和上級(jí)點(diǎn)出的問(wèn)題,把問(wèn)題講清楚,把根源講透徹,把措施講具體。自我批評(píng)內(nèi)容要具體,剖析要透徹、抓住要害,整改措施要對(duì)準(zhǔn)問(wèn)題,可操作、能落實(shí)。相互批評(píng)要出于公心、直截了當(dāng),不能以提希望代替點(diǎn)問(wèn)題,不能以工作建議代替批評(píng)意見(jiàn)。
四、民主評(píng)議黨員
1.、每個(gè)黨員對(duì)照黨員標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)議內(nèi)容,客觀地總結(jié)個(gè)人在思想、工作、學(xué)習(xí)等方面的情況,肯定成績(jī),找出差距,明確方向,填寫(xiě)《民主評(píng)議黨員登記表》。
2、評(píng)議步驟:黨支部書(shū)記通報(bào)說(shuō)明民主評(píng)議有關(guān)準(zhǔn)備工作情況,對(duì)開(kāi)展民主評(píng)議提出明確要求。黨員自評(píng)。結(jié)合組織生活會(huì)上的批評(píng)和自我批評(píng)一同進(jìn)行。支部講評(píng)。黨支部書(shū)記根據(jù)黨支部委員會(huì)初評(píng)意見(jiàn),結(jié)合黨員自評(píng)和互評(píng)情況,對(duì)黨員逐個(gè)講評(píng),指出存在的問(wèn)題,提出改進(jìn)意見(jiàn)。在充分評(píng)議的基礎(chǔ)上,采取無(wú)記名投票方式,按照優(yōu)秀、合格、基本合格、不合格等次。
3、組織評(píng)定。支部黨員大會(huì)評(píng)議結(jié)束后,黨支部委員會(huì)根據(jù)民主評(píng)議情況,結(jié)合黨員現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)重點(diǎn)是黨員日常管理情況,按優(yōu)秀、合格、不合格等次,對(duì)每名黨員形成評(píng)定意見(jiàn),及時(shí)向黨員反饋。
有以下情形,影響較壞的,評(píng)定為不合格。
1.理想信念缺失,信仰迷茫,推崇西方價(jià)值觀念和社會(huì)制度,不信馬列信宗教,熱衷于組織、參加宗教活動(dòng)和封建迷信活動(dòng)的。
2.政治立場(chǎng)動(dòng)搖,在思想上政治上行動(dòng)上不能自覺(jué)與黨中央保持一致,無(wú)視黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,對(duì)黨不忠誠(chéng),甚至信謠傳謠、妄議中央,詆毀、損害黨和國(guó)家形象的。
3.宗旨觀念淡薄,忽視群眾利益,漠視群眾疾苦,片面追求個(gè)人利益,與民爭(zhēng)利甚至損害群眾利益,在人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全受到威脅時(shí)臨危退縮的。
4.工作消極懈怠,不思進(jìn)取、不負(fù)責(zé)任、不敢擔(dān)當(dāng),被動(dòng)應(yīng)付、敷衍塞責(zé)、效率低下,在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中不起先鋒模范作用,甚至落后于普通群眾的。
5.組織紀(jì)律散漫,不按規(guī)定參加黨的組織生活,不按時(shí)交納黨費(fèi),不完成黨組織分配的任務(wù),不按黨的組織原則辦事,甚至參加非組織活動(dòng)的。
6.道德行為不端,違反社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德,貪圖享受,奢侈浪費(fèi),沉迷低級(jí)趣味,生活作風(fēng)不檢點(diǎn)的。
2017年12月
第五篇:小學(xué)教師四風(fēng)組織生活會(huì)個(gè)人發(fā)言提綱
組織生活會(huì)個(gè)人發(fā)言提綱
xxx小學(xué)教師 xxx
按照會(huì)議要求,為切實(shí)解決“四風(fēng)”等方面所存在突出問(wèn)題,現(xiàn)結(jié)合自己的工作實(shí)際,在對(duì)照檢查的基礎(chǔ)上,制定個(gè)人整改措施如下,請(qǐng)大家監(jiān)督落實(shí)。
一、存在問(wèn)題和不足
(一)形式主義方面
對(duì)學(xué)生了解不多,深入學(xué)生生活少。喜歡隨波逐流,不管自己的情況如何,喜歡照搬和機(jī)械模仿,三分鐘熱血,不能可持續(xù)發(fā)展,表面好看,缺少思考。
(二)官僚主義方面
宗旨意識(shí)不強(qiáng),對(duì)學(xué)生和家長(zhǎng)提出的問(wèn)題能夠認(rèn)真解決,但在思想上的認(rèn)識(shí)還不到位。有時(shí)候貪圖安逸,在攻堅(jiān)克難的決心和力度上做得還不夠,在進(jìn)去精神上還有待加強(qiáng)。
(三)享樂(lè)主義方面
安于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取,不愿吃苦受累。有貪圖安逸生活的思想,工作只求過(guò)得去,不求過(guò)得硬。
(四)奢靡之風(fēng)方面
存在鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象,不注重小事,沒(méi)有樹(shù)立勤儉節(jié)約意識(shí),存在講吃講喝現(xiàn)象。
二、整改措施
(一)形式主義方面
要?jiǎng)?chuàng)新工作方法,加強(qiáng)教學(xué)實(shí)效,對(duì)教學(xué)工作做到心中有數(shù)。要深入學(xué)生生活,了解學(xué)生家庭情況,尊重學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,認(rèn)真?zhèn)湔n,保證教學(xué)質(zhì)量,創(chuàng)新教學(xué)方法,在教學(xué)細(xì)節(jié)上多下功夫。
(二)官僚主義方面
認(rèn)真學(xué)習(xí)《黨章》,增強(qiáng)全心全意為學(xué)生和家長(zhǎng)服務(wù)的意識(shí),主動(dòng)化解矛盾,發(fā)揚(yáng)擔(dān)當(dāng)精神,及時(shí)解決問(wèn)題,不怕?lián)?zé),摒棄明哲保身,規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的心理,為學(xué)生和家長(zhǎng)多辦實(shí)事和好事。
(三)享樂(lè)主義方面
要切實(shí)增強(qiáng)教學(xué)工作的緊迫感和責(zé)任感,切實(shí)履行教師工作職責(zé),樂(lè)于奉獻(xiàn),兢兢業(yè)業(yè),把全部心思和精力用于教育和教學(xué)工作中,盡心竭力為教育事業(yè)勤奮工作,增強(qiáng)工作的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,高效率完成各項(xiàng)工作。不斷增強(qiáng)工作的事業(yè)心和責(zé)任感,發(fā)揮黨員干部的先鋒模范作用,嚴(yán)格要求自己,工作向高標(biāo)準(zhǔn)看齊,不斷提高工作能力和工作水平。
(四)奢靡之風(fēng)方面
樹(shù)立勤儉節(jié)約意識(shí),對(duì)公共財(cái)物要像愛(ài)惜自家東西一樣去愛(ài)惜,不鋪張浪費(fèi),不大手大腳,注重從點(diǎn) 滴小事做起,從節(jié)約一滴水、一度電、一張紙做起,珍惜公共財(cái)物,注意養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣。弘揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),用黨章嚴(yán)格要求自己,時(shí)刻自重、自省、自警、自勵(lì),不該拿的東西不拿、不該去的地方不去、不該吃的飯不吃,生活簡(jiǎn)樸,淡泊名利,克己奉公,自覺(jué)抵制奢靡之風(fēng),樹(shù)立教師良好形象。