第一篇：《藤野先生》教學(xué)案例分析

八年級下期《藤野先生》教學(xué)案例分析

孫愛群

一、【導(dǎo)言】

《藤野先生》是人教版八年級下冊的一篇課文，課文長達(dá)4000多字，是一篇回憶敘事散文，難度較大，選自魯迅《朝花夕拾》。按照《中學(xué)語文課標(biāo)》要求，閱讀文學(xué)類作品時，應(yīng)致力于全面提高學(xué)生的語言能力和人文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的語感，發(fā)展學(xué)生的思維和創(chuàng)新精神，促使學(xué)生養(yǎng)成學(xué)習(xí)語文的良好習(xí)慣。重在體驗(yàn)情感，領(lǐng)悟主題，得到啟示，同時能夠正確評價作品，并且會品味語言。人教版選用魯迅的《藤野先生》是比較恰當(dāng)?shù)?，其記錄了作者在日本留學(xué)時期的學(xué)習(xí)生活，敘述在仙臺醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。作者突出地記述日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，表達(dá)了對藤野先生深情的懷念。同時對社會人情世態(tài)的刻畫，浸透著作者深切的人生感受和對中國國民精神的解析，寫出了日本仙臺生活的描繪中表現(xiàn)出弱國于民在國外感受的恥辱。作者在贊美藤野先生的的高貴品格的同時，又把愛國情感融匯其中，著實(shí)很巧妙。本節(jié)課是第一課時，主要以學(xué)習(xí)抓住人物的典型事例塑造人物形象，以及抓住人物特點(diǎn)畫出靈魂的寫作方法作為教學(xué)目標(biāo)。

二、精彩片段：

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師：那魯迅初遇藤野先生時的印象如何呢？請大家朗讀6—10段，說說初見藤野，作者印象如何？在文章中勾畫出相關(guān)詞句。

（學(xué)生自由大聲朗讀（6---10段）課文，勾畫描寫藤野先生的相關(guān)文字，）

師：我們可以把魯迅對藤野先生的印象分為兩部分：眼見和耳聞。請同學(xué)們先找找眼見的部分？

（學(xué)生開火車，說特征）

生：外貌—黑瘦、八字須、戴著眼鏡，動作—挾著一疊大大小小的書。

師：不錯，很正確，那文中還有什么描寫？

生：語言描寫。

師：嗯，語言描寫，在哪里呢？

生：聲調(diào)—緩慢而有頓挫。

師：哦，在這里，同學(xué)們，注意，這里用了怎樣的詞來形容藤野先生的語氣呢？頓挫、緩慢。哪位同學(xué)能用頓挫的、緩慢的語氣讀下嗎？

（生展示）

師：讀得非常好，大家用掌聲為他鼓勵下。

師：那同學(xué)們思考一下，在這里文章給我們塑造了怎樣一個人物形象？

生：知識淵博、學(xué)者形象。

師：好，我們再來看看“耳聞”部分。那位同學(xué)能給我們讀一讀呢？

生：“穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié)的；冬天是一件舊外套，寒顫顫的，有一回上火車去，致使管車的疑心他是扒手”。

師：很好，這可以看出藤野先生怎樣的生活作風(fēng)呢？

生：生活儉樸，師：不錯，同學(xué)們，一個生活儉樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形象已展現(xiàn)在我們的目前了，這是作者，也是我們讀者對藤野先生的初步了解。讓我們繼續(xù)讀下去，看作者為我們敘述了藤野先生的哪些事情，透過這些事情，我們將更深入地了解藤野先生的內(nèi)在品質(zhì)。

師：課文講到我與藤野先生交往的事例在文章的那些部分？

生：11—23段。

師：還有呢？仔細(xì)再找一找。

生：32—35段。

師：請同學(xué)們大聲朗讀與藤野交往部分，然后小組合作，探討下列問題。

（出示幻燈）

1、文中具體寫了與藤野交往的幾件事，用小標(biāo)題進(jìn)行概括。

2、談?wù)勛髡吖P下的藤野先生又哪些可貴的品質(zhì)？哪些語句能體現(xiàn)？

師：不錯，同學(xué)們討論得很熱烈，那下面就有請我們各位小組代表做匯報(bào)吧。

師：講了那些事件？（生回答，師板書）

生： 先生為我添改講義生、糾正解剖圖。

師：還有嗎？

生：了解裹腳的事情。

師：哪位同學(xué)還來補(bǔ)充一個？

生：作者與藤野先生的分別。

師：你能用一個詞來概括嗎？

生：分別。

師：嗯，對了，就是分別，魯迅和藤野先生的惜別。

師：那從這些事件的敘述中，我們可以看出藤野先生具有怎樣的可貴品質(zhì)呢？

師：同學(xué)們，你們有愿意上來寫的嗎？在黑板上的相應(yīng)位置板書出形容藤野先生品質(zhì)的詞語。

如：添改講義，體現(xiàn)了藤野先生的認(rèn)真負(fù)責(zé)。

（教師板書出添改講義—認(rèn)真負(fù)責(zé)。）

（學(xué)生在黑板上板書形容藤野先生品質(zhì)的詞語。）

師：同學(xué)們分析能力和概括能力都很強(qiáng)，歸納也很準(zhǔn)確，和老師的答案一樣。

師：那同學(xué)們，通過以上分析，我們看到了一位生活儉樸，對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的藤野先生，那大膽質(zhì)疑一下，難道讓魯迅銘記于心的藤野先生的品質(zhì)僅僅是“認(rèn)真負(fù)責(zé)”之類么？我提示一下，請聯(lián)系中國人在東京的背景，想一想，藤野先生高貴品質(zhì)除了剛才我們了解的 “認(rèn)真負(fù)責(zé)”之類，還有哪些？

師：魯迅留學(xué)日本時期，正是甲午戰(zhàn)爭殲滅中國北洋水師之時，日本舉國上下都彌漫著一股鄙視中國人的習(xí)氣，而魯迅在日本留學(xué)，不可避免地受到歧視和輕蔑，作為一個自尊自重的中國人，面對如此境況，是何等痛楚，而就在這是，藤野先生給予他的平等的關(guān)愛和尊重讓作者備受感動。所以說藤野先生的可貴品質(zhì)，不僅僅是因?yàn)檎J(rèn)真負(fù)責(zé)的工作太多，而更在于對于那時的魯迅的友愛和尊重，這都在于藤野無民族偏見，一視同仁等優(yōu)秀的品質(zhì)，這些都超越了民族，超越了國籍。

師：請同學(xué)，齊讀文章第37自然段，讀出作者對藤野先生的的感激之情。

師：下面，我們一起來回顧一下剛才所分析的藤野先生的形象，請看如何來填寫下題。

（多媒體出示：藤野先生是一位________的學(xué)者，具有_______的可貴品質(zhì)。而讓作者最為珍貴的是藤野先生____________的高尚的情懷。）

師：作者塑造的藤野先生的形象是成功的，一位偉大的藤野先生就在作者的筆下生動的呈現(xiàn)了，我們?yōu)轸斞付袆?，為藤野而動容，那么我們在寫人的時候該怎樣去寫呢？

師： 如果我是魯迅，為了表達(dá)對藤野的贊美，這樣寫行嗎？為什么？

師：“他，有著施瓦辛格一樣強(qiáng)健的體魄，木村拓哉 一樣的優(yōu)美輪廓，白里透紅，眼含秋水，明眸善睞，頭發(fā)整齊，西裝筆挺，潔白的襯衣上打著一條漂亮的領(lǐng)帶，皮鞋又黑又亮。一走上講臺，就用洪鐘一樣的聲音說：“我，就是藤野嚴(yán)久郎”

生：不行。

師：為什么??？

生：與藤野先生的內(nèi)在不符合，沒有具體體現(xiàn)出來藤野先生的特點(diǎn)。

師：對，我們在描寫人物形象時，應(yīng)符合人物實(shí)際，抓住人物特點(diǎn)，應(yīng)刻畫出人物的靈魂。

首先抓住人物的特征，并且把人物放在典型事例當(dāng)中具體表現(xiàn)，無論是外在特征的描寫還是事例的敘述，我們都著力刻畫的是人物的靈魂，也就是他的內(nèi)在品質(zhì)。

（板書：畫出靈魂）

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三、教學(xué)反思：

學(xué)習(xí)這篇課文，篇幅教長，難度較大，如何深入淺出地引導(dǎo)學(xué)生高效率地學(xué)習(xí)本課，理解文章，是教師首先要思考的問題，也是教師教學(xué)的關(guān)鍵所在。

在此，筆者在教學(xué)過程中另辟蹊徑，從人物特點(diǎn)刻畫靈魂的角度對藤野先生與清國留學(xué)生作了較細(xì)致的講解。第一，筆者先通過尋讀與品讀的設(shè)計(jì)，讓學(xué)生先了解野先生的形象，“以初見藤野，作者印象如何？”為主問題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析。接著，通過留級生講“掌故”，側(cè)面交代了藤野先生樸素的生活的狀況；第二，筆者在教學(xué)設(shè)計(jì)上，通過抓住典型事例讓學(xué)生理清文章的脈絡(luò)，落實(shí)了長文短教，筆者避開了深層主題的探究，轉(zhuǎn)而進(jìn)行人物形象與典型事例的分析，使學(xué)生通過找事例分析出人物的性格，了解藤野先生其人其事。最后總結(jié)時，教師引導(dǎo)學(xué)生抓住藤野先生的主要特征，選擇富有意義的幾個細(xì)節(jié)，栩栩如生地再現(xiàn)了人物的形象，再現(xiàn)了藤野先生高貴的思想品質(zhì)。從中，教師不但梳理了文章的結(jié)構(gòu)思路，還指導(dǎo)了學(xué)生通過抓住人物特點(diǎn)來刻畫人物靈魂的寫作方法，高效的完成了教學(xué)目標(biāo)。

第二篇：藤野先生教學(xué)案例

藤野先生第二課時教學(xué)案例

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1.提取信息，概括事件。

2.通過重點(diǎn)語段，尋找關(guān)鍵詞及抓住人物的語言、動作、神態(tài)等多角度、多層面地解讀人物來分析人物形象?！窘虒W(xué)重、難點(diǎn)】

通過重點(diǎn)語段，尋找關(guān)鍵詞及抓住人物的語言、動作、神態(tài)等多角度、多層面地解讀人物來分析人物形象?！窘虒W(xué)方法】 品讀法

【教學(xué)過程】 板書課題

一、激趣導(dǎo)入：

春有春花，夏有夏花，人的心里也會開花。一些不能忘記的事不能忘記的人，就是心中常開不敗的花朵，有一天細(xì)細(xì)撿來慢慢品味，就是魯迅所說的朝花夕拾。今天，我們就跟隨魯迅先生的文筆，細(xì)細(xì)評點(diǎn)那朵開在魯迅心頭的藤野之花。

二、明確目標(biāo)： 這節(jié)課的目標(biāo)是：（齊讀：）

1．提取信息，概括事件。

2．通過重點(diǎn)語段，尋找關(guān)鍵詞及抓住人物的語言、動作、神態(tài)等多角度、多層面地解讀人物來分析人物形象。

三、理清脈絡(luò) 過渡：在魯迅先生的文章中直接寫老師的并不多，一個是《從百草園到三味書屋》中的壽鏡吾老先生，再一個就是藤野先生。他是日本人，為何讓魯迅如此難忘呢？（1分）

1、速讀感知

出示：請帶著問題快速瀏覽6—10段：邊讀邊畫出關(guān)鍵詞，想一想魯迅描繪了一個怎樣的藤野先生？ 提取關(guān)鍵詞語。

學(xué)生活動：匯報(bào)交流。預(yù)設(shè)：外貌（白描）

聲調(diào)

舉止

2、過渡：這樣的藤野先生和魯迅之間發(fā)生了什么事？請你速讀課文11—23段，邊讀邊勾畫關(guān)鍵詞，用小標(biāo)題來概括魯迅與藤野先生交往的幾件事？ 預(yù)設(shè)：添改講義

改解剖圖

關(guān)心實(shí)習(xí)

了解裹腳

3、品讀鏡頭

出示： 品讀6——23段，鏡頭就是文本中的一個典型事件或細(xì)節(jié)，請任意選取這樣一個鏡頭，深情朗讀，并用 “魯迅致藤野先生”對話的方式品出藤野先生的品質(zhì)。

再教一招：如何選鏡頭：就是選取能體現(xiàn)藤野先生品質(zhì)的事件或細(xì)節(jié)。如何品鏡頭：先生，您_____的行為，讓我感受到您_____的品質(zhì)。出示：動畫，同步解說我們將“鏡頭”整理成一本“影集”，名為“永遠(yuǎn)銘記的溫暖”，主角是藤野先生。師示范：我的鏡頭品讀是（動畫）鏡頭：添改講義：原來我的講義已經(jīng)從頭到末，都用紅筆添改過了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正。(過渡引導(dǎo)：這是一處細(xì)節(jié)描寫。)

（出示）魯迅致藤野：先生，您批改講義的行為，讓我感受到您認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍的工作態(tài)度和關(guān)愛弱國學(xué)生的品質(zhì)。（板書）學(xué)生活動：學(xué)生小組分工合作任選一個鏡頭，制作一本“影集”。師巡回。全班交流：（[學(xué)情預(yù)設(shè)]：生活儉樸、關(guān)愛學(xué)生、認(rèn)真負(fù)責(zé)、（治學(xué)）嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、循循善誘、正直熱忱?? 順勢板書藤野的品質(zhì)。

四、小結(jié)

過渡：我們通過品讀文章，藤野先生這個人物就呼之欲出了，他鮮活的站在魯迅先生的心里，也仿佛活生生站在我們面前。歸納所學(xué)方法：

1.抓住重點(diǎn)語段，尋找關(guān)鍵詞語等方法分析人物形象。2.抓細(xì)節(jié)、品人物。（通過人物的外貌、語言、動作、神態(tài)等細(xì)節(jié)描寫刻畫人物形象以及通過典型事例表現(xiàn)人物品質(zhì)的方法。）

五、練筆

“猜猜他（她）是誰”

請你選一位任課老師或同學(xué)，抓住他的特點(diǎn)寫一段話，不說他是誰，讓大家猜。

六、帶著問題走出課堂 引導(dǎo)：我們和魯迅先生一起拾起的是藤野之花，還有一朵魯迅之花一直開在我們心頭。

出示：運(yùn)用抓細(xì)節(jié)、品人物的方法，結(jié)合課文，查找資料，探討魯迅為什么棄醫(yī)從文從而了解魯迅是一個怎樣的人？ 推薦書目：

林賢治《人間魯迅》

王丙乾《魯迅的生命哲學(xué)》 板書設(shè)計(jì): 藤野先生

添改講義

認(rèn)真負(fù)責(zé) 一絲不茍 改解剖圖

嚴(yán)格要求 循循善秀 關(guān)心解剖實(shí)習(xí)

正直熱忱 體貼入微 了解女人裹腳 治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn) 求知欲強(qiáng)

七、反思：

多角度多層面地解讀人物。

為了真正走進(jìn)藤野先生，我首先先引導(dǎo)學(xué)生感知藤野外在形象，概括事件，然后設(shè)計(jì)品讀鏡頭來分析人物形象，通過悟讀探究來感受人物人格，通過合理想象，模仿作者口吻，對話藤野先生，表明心跡，使學(xué)生們通過感受、體驗(yàn)、合作、探究、分享，一步步地走進(jìn)人物的內(nèi)心世界，最后歸納學(xué)法并進(jìn)行練筆。在這種多角度多層面地賞析與研究中，藤野先生在我們心中的形象漸漸地變得豐滿和高大起來，理解作者對老師的懷念和敬仰之情自然不在話下。

第三篇：藤野先生教學(xué)案例

藤野先生教學(xué)案例《藤野先生》教案

教學(xué)目標(biāo)

1.有感情地朗讀課文，理清文章思路、線索，找出文中主要事例。

2.理解藤野先生的高尚品質(zhì)和作者強(qiáng)烈的愛國主義精神。

3.討論什么是真正的愛國主義，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，關(guān)心時事。

4.品析文中含義深刻的語句理解反語的運(yùn)用。

教學(xué)重點(diǎn)

1.理思路、找線索，析事例。

2.、理解藤野先生的高尚品質(zhì)和作者強(qiáng)烈的愛國主義精神。

教學(xué)難點(diǎn)

1.對文中含義深刻的語句的理解及反語的運(yùn)用。

2.對真正“愛國性”的理解。

3.思考中日關(guān)系中當(dāng)前面臨的問題。

教學(xué)設(shè)想

1.本文篇幅較長，是用早期白話寫成的，又有很多含義深刻的語句，理解起來有一定的難度。所以要求學(xué)生課前要做好預(yù)習(xí)，要多讀課文。課上時間不可能通讀，只能是有重點(diǎn)地朗讀。

2.為了增加閱讀量，同時也是為了更好地理解課文，課前要求學(xué)生多讀魯迅的作品，其中魯迅簡歷、《〈吶喊〉自序》、關(guān)于藤野先生的資料、魯迅留學(xué)時的國內(nèi)國際背景等為必讀內(nèi)容。這也是符合新課標(biāo)語文學(xué)習(xí)要向課外延伸的要求的。當(dāng)然，教師也要多查找和本文有關(guān)的資料，并在適當(dāng)?shù)臅r機(jī)展示，師生共同補(bǔ)充資料，互相討論，體現(xiàn)了師生雙方民主、平等、合作的理念。

3.語文學(xué)習(xí)的延伸還有一個方向，那就是向生活的延伸。我們今天學(xué)習(xí)《藤野先生》和十年前應(yīng)該有很大的不同。十年來中日關(guān)系發(fā)生了重大的變化。在把“愛國青年”和藤野先生做對比時，在分析那些人的“愛國”性及其思想根源時，很自然地會涉及到日本的國民性問題，很自然地會聯(lián)系到當(dāng)前日本社會越來越嚴(yán)重的右傾化問題，通過學(xué)習(xí)本文應(yīng)該引起學(xué)生對當(dāng)前中日困難關(guān)系的關(guān)注和思考。我們一定要讓學(xué)生認(rèn)識到：什么才是真正的愛國主義，如何正確地對待其他民族。要學(xué)會和其他國家民族和平友好相處，提高對日本嚴(yán)重右傾化的警惕。

4.本課的廣度體現(xiàn)在對課文內(nèi)容的大量補(bǔ)充及對當(dāng)前中日關(guān)系的關(guān)注上；深度體現(xiàn)在對“愛國青年”的“愛國”性的分析上及對“真正的愛國主義”的討論上。

5.我認(rèn)為尊師不是本文主題的第一義項(xiàng)。故在本課中只粗略提及。

6.本文知識點(diǎn)眾多，學(xué)習(xí)時不求面面俱到，但重點(diǎn)是必須完成的，難點(diǎn)是必須要突破的，通過研討學(xué)習(xí)一定要讓學(xué)生情感上有觸動、思想上有收獲、語文能力上有提高。

第一課時

主要內(nèi)容

1.有感情地朗讀課文理清文章思路、結(jié)構(gòu)、線索。

2.找出“我”和藤野先生交往時的主要事例，并對這些事例進(jìn)行分析，理解其中體現(xiàn)的藤野先生的品質(zhì)和作者的愛國精神。

3.分析部分含義深刻的語句。

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入

魯迅是大家所熟悉的偉大的文學(xué)家，思想家。你知道他最難忘、最使他感激的老師是誰嗎？這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)他寫的《藤野先生》這篇文章來解開這個疑問。

二、根據(jù)預(yù)習(xí)，提示生字

挾著芋梗湯詰責(zé)寒顫顫畸形緋紅

（注：以上生字都是課下注釋中所沒有的）

三、學(xué)習(xí)讀第一自然段

提醒學(xué)生注意：為什么稱為“清國留學(xué)生”？寫清國留學(xué)生時，著重抓住了他們外貌的哪個特征來寫？

辮子是民族壓迫的象征，也是封建專制的象征。為什么這么說？請大家討論。

（中國人原來是不留辮子的，滿清入關(guān)后，“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭”，這之后中國人的腦后才拖上了一根辮子，所以說辮子是民族壓迫的象征。另外留辮子也是表示對滿清王朝的忠心，所以宣揚(yáng)民主反對封建專制的革命者如孫中山及后來的毛澤東等人都是先剪掉自己的辮子以示和專制政權(quán)的決裂）

可是這些清國留學(xué)生對辮子的態(tài)度如何呢？（他們十分珍視這根辮子??）這里作者用了一個詞“標(biāo)致”，“標(biāo)致”的本意是什么？（漂亮），魯迅真的認(rèn)為這樣很漂亮嗎？（討論）那他實(shí)際的意思是什么？（丑陋）──通過這里的討論使學(xué)生理解什么是“反語”：（就是說反話，字面的意思和實(shí)際要表達(dá)的意思正好相反）事實(shí)上，反語在我們的日常生活中經(jīng)常被使用，你能舉出一些例子嗎？??（同學(xué)們很可能會舉出一些很有趣的例子）。

提問：第一段寫清國留學(xué)生在干什么？（賞櫻花）指讀第二段：他們又在干什么？（學(xué)跳舞）他們做這些事應(yīng)不應(yīng)該呢？為了更好地討論這個問題，請同學(xué)們給補(bǔ)充一些歷史資料：魯迅去日本留學(xué)是什么年代？當(dāng)時中國是什么樣的狀況？（魯迅于1902年去日本留學(xué)，1904年去仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)，當(dāng)時正是中國積貧積弱受列強(qiáng)欺侮的時候??腐朽的滿清政府與列強(qiáng)鑒定了一系列不平等條約??）通過補(bǔ)充資料和討論，使同學(xué)們認(rèn)識到魯迅對這些只知游樂置國家民族命運(yùn)于不顧者的鄙視，所以魯迅離開東京到了仙臺。

從魯迅和那些“清國留學(xué)生”的不同表現(xiàn)中我們能感受到魯迅那種強(qiáng)烈的愛國主義精神，這正是本文敘事的一條暗線。請大家在下文的學(xué)習(xí)中注意這一點(diǎn)。

板書：魯迅：強(qiáng)烈的愛國主義精神。（暗線）

四、課文的主體故事就發(fā)生在仙臺，現(xiàn)在請大家根據(jù)地點(diǎn)的變換理清文章的結(jié)構(gòu)，整體感知課文。

師生總結(jié)板書：

五、速讀課文，練習(xí)一下概括能力，說出作者和藤野先生交往中的幾件事

討論之后在第二部分后板書：1.添改講義；2.糾正解剖圖；3.關(guān)心解剖實(shí)習(xí)；4.想了解中國女人裹腳。

從這幾件事中可看出藤野先生的什么特點(diǎn)？結(jié)合討論幻燈展示藤野先生的照片及魯迅在仙臺醫(yī)專學(xué)習(xí)時的課堂筆記（內(nèi)有藤野先生修改的筆跡）。

板書：藤野先生：正直熱誠、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)

六、魯迅為什么要到仙臺去學(xué)醫(yī)呢？課前已經(jīng)讓大家讀了魯迅的《〈吶喊〉自序》，誰能給解釋一下？（請同學(xué)們給補(bǔ)充資料）

（從魯迅小時候他父親的病說起??說到魯迅講的關(guān)于中醫(yī)的過分的話：中醫(yī)是有意或無意的騙子??說到他學(xué)醫(yī)的兩個目的：救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭時候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國人對于維新的信仰??）從這里我們能再次感受到魯迅憂國憂民的情懷。

（如時間允許的話，教師也可在這里給補(bǔ)充資料：日本的維新確是從醫(yī)學(xué)的引進(jìn)開始的：一個叫前野良澤的人根據(jù)一本來自荷蘭的《解體新書》的指導(dǎo)去解剖尸體，結(jié)果讓他感到震驚的是，書中的插圖竟與人體構(gòu)造分毫不差。從此日本人逐步認(rèn)識到西方科學(xué)的先進(jìn)，開辟出

一條通向近代學(xué)術(shù)的道路，使日本迅速成為一個強(qiáng)國）

那么魯迅后來為什么又棄醫(yī)從文了呢？下節(jié)課我們一起來解開這個疑問。

第二課時

主要內(nèi)容

1.分析魯迅棄醫(yī)從文的原因。

2.理解藤野先生的高尚品質(zhì)和魯迅強(qiáng)烈的愛國主義精神。

3.討論什么是真正的愛國主義關(guān)注中日當(dāng)前面臨的問題。

4.分析有深刻含義的語句。

教學(xué)過程

一、找一個同學(xué)回憶一下魯迅先生去日本學(xué)醫(yī)的原因??那么作者后來為什么又棄醫(yī)從文了呢？主要是因?yàn)閮杉?，請同學(xué)們速讀課文看是兩件什么事，并準(zhǔn)備復(fù)述。

二、一邊復(fù)述一邊分析。

第一個事件我們給它命個名可以叫它什么事件？（可以叫“匿名信事件”，也可以叫它“漏題事件”）??“終于這流言消滅了”，從這句話可以看出魯迅到底是不是得到藤野先生泄漏出來的題目？那些愛國青年這樣做說明了什么？

（說明他們對弱國國民的無端歧視）在這里可指讀“中國是弱國，所以中國人當(dāng)然是低能兒??也無怪他們疑惑”句，使學(xué)生認(rèn)識這種邏輯的荒謬，體會作者當(dāng)時極度憤慨的感情。另：在這里教師也可給學(xué)生補(bǔ)充一些資料：事實(shí)上日本在很長的歷史時期里有崇華傾向，在從隋代開始活躍的中日交往中，日本一直是甘當(dāng)小學(xué)生的。1840年鴉片戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗，此時日本才認(rèn)識到了中國的落后，后來日本也遭受到了西方列強(qiáng)的侵?jǐn)_。1868年日本明治維新后迅速崛起超過中國，從此又對中國采取極端鄙視的態(tài)度。稱當(dāng)時的中國人為“戴豬尾巴的家伙”，尤其是中日甲午戰(zhàn)爭之后很多類似“愛國青年”的人??

接著復(fù)述第二個事件：我們可以叫它什么事件？（電影事件）在這里請同學(xué)們給補(bǔ)充資料：當(dāng)時的日俄戰(zhàn)爭是怎么回事？????（戰(zhàn)爭本身就是令中國人屈辱的事）魯迅為什么聽得“這一聲特別得刺耳”？??（再次體會魯迅強(qiáng)烈的民族自尊心和愛國精神）?? 為什么“我的意見卻變化了”？教師幻燈展示下面這段話并指讀：

從那一回以后，我便覺得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客”。我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時以為當(dāng)然要推文藝，于是想提倡文藝運(yùn)動了。

在討論這句話的同時，為了有助于學(xué)生的理解，教師可用幻燈展示一張1905年攝于中國東北開原城外的照片：

一個中國人被當(dāng)作俄國偵探，被日軍斬首。圍觀的中國民眾神情麻木。

此時教師可問：那個被斬的人健壯嗎？圍觀的人健壯嗎？??可這種健壯的軀體在這里只用做什么？（毫無意義的示眾的材料和看客）這些看客是什么心理？（看熱鬧，沒有意識到這是一種民族恥辱?？梢姼淖兠褡寰竦闹匾?。）

現(xiàn)在我們來看魯迅棄醫(yī)從文的決定，是為了個人的前途嗎？

展示幻燈片：

魯迅：強(qiáng)烈的民族自尊心和強(qiáng)烈的愛國主義精神

不過他的這個決定對我們中國人來說真是一件幸事，從此中國少了一個高明的醫(yī)生，卻多了一個偉大的文學(xué)家、思想家，多了一個喚醒民族的文化巨人。

三、促使魯迅做出棄醫(yī)從文決定的這兩件事都和“愛國青年”有關(guān)，現(xiàn)在我們來分析一下他們的這種愛國性：他們是一種什么樣的愛國主義？這種愛國主義是否可??？

經(jīng)討論使學(xué)生認(rèn)識到，他們的這種所謂愛國主義，是一種極端的愛國主義，是一種狹隘的愛國主義，達(dá)到了蔑視仇視別的國家和民族的程度。比如侵華時期，他們認(rèn)為大和民族是最優(yōu)

秀的種族，其他民族（如中華民族）都是劣等民族；法西斯德國也宣揚(yáng)大日耳曼主義，殘酷迫害猶太人。他們這種扭曲了的愛國主義，這種不正常的民族情緒是德意日等法西斯國家發(fā)動侵略戰(zhàn)爭的一個重要的心理基礎(chǔ)。

那么我們應(yīng)有什么樣的愛國主義呢？討論總結(jié)后幻燈展示：

愛國青年：極端、狹隘、扭曲的愛國主義：蔑視、仇視其他民族和國家。

正確的愛國主義：既熱愛本民族，又對其它國家民族抱一種友善的態(tài)度。

四、現(xiàn)在我們再來看藤野先生，他除了我們分析過的具有“正直熱誠、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)”的特點(diǎn)外，和“愛國青年”比，他還有哪點(diǎn)精神是更為可貴、更讓魯迅為之感動的？

板書：

藤野先生：沒有狹隘的民族偏見，對一個弱國國民給以應(yīng)有的尊重、熱情的關(guān)懷。

此處教師幻燈展示一段文字資料：（再幻燈展示藤野先生送給魯迅的照片及后面的題詞）。周君來的時候是中日戰(zhàn)爭之后，又過了相當(dāng)?shù)哪陻?shù)，很可悲的是，當(dāng)時的日本人還罵中國人做豬頭三。所以在有這惡罵風(fēng)氣的時候，同級生之中也有這樣的一群，動不動就對周君加以白眼，另眼看待。

我少年的時候，曾承福井藩校出身的姓野坂的先生教過漢文，因此一方面尊重中國的先賢，同時總存著應(yīng)該看重中國人的心情，這在周君就以為是特別親切和難得了吧。如果周君因此而在小說里和友人之間把我當(dāng)作恩師談著，我要是早讀到該有多好?。〖热凰了肋€想知道我的消息，倘早通了音信他本人也該多么喜歡??！

──選自藤野嚴(yán)九郎《謹(jǐn)憶周樹人君》

從這段文字（及照片）中我們也可看出藤野先生對中國人的態(tài)度與愛國青年有多么大的不同，同時從中我們還能看出藤野先生對魯迅的深情厚誼。

這里要特別強(qiáng)調(diào)的是：我們相信在日本還是像藤野先生這樣對中國人民抱友好態(tài)度的人的人占多數(shù)，像“愛國青年”那樣的極右分子占少數(shù)，在今天也應(yīng)是如此。

我們也可從文中找出一段魯迅對藤野先生給以高度評價的話。齊讀“但不知怎的，我總還時時記起他，在我所認(rèn)為我?guī)煹闹??他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道。”（這段要求學(xué)生讀出感情。如“最使我感激，給我鼓勵”句要讀出重音、讀出深情；同時對“小而言之”“大而言之”句還要做理解分析）

五、尋疑解難。從文中找出有疑問的話或有深意的語句，提出來發(fā)表評論或供大家討論。（為了體現(xiàn)自主學(xué)習(xí)、合作探究的精神，此處的問題由學(xué)生自行找出，討論解決。應(yīng)該說，本課的篇幅較長，知識點(diǎn)眾多，難理解的語句也有很多，學(xué)生找出哪句話來評論和討論有一定的不確定性，而且在課上的有限時間里也不可能都處理完。教師采取的策略就是，學(xué)生提什么問題就討論什么問題，不求課上把所有的問題都討論完，至下課時為止。──事實(shí)上事關(guān)對內(nèi)容和人物理解的重要問題都已處理過了，所以此處可以靈活處理。）

學(xué)生可能提的問題有以下這些：

1.對“再繼續(xù)寫些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字”一句的理解及“正人君子”這一反語的運(yùn)用。

2.如何理解在仙臺醫(yī)專所受到的“優(yōu)待”？寫這件事和藤野先生有什么關(guān)系？

3.作者為什么對“日暮里”和“水戶”印象深刻？

4.如何理解“他們也何嘗不酒醉似的喝采”這句話？

5.本文的寫法特點(diǎn)。

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六、總結(jié)、延伸拓展（幻燈片展示）

1.課下讀魯迅的作品。

2.從寫作的角度看，本文有哪些值得借鑒和學(xué)習(xí)的地方？

3.當(dāng)前的中日關(guān)系現(xiàn)狀被稱為“冰點(diǎn)”。查找資料看中日關(guān)系中有哪些具體問題？造成目前這種現(xiàn)狀的原因是什么？我們應(yīng)該怎樣做？

附：第二課時板書

藤野先生：沒有狹隘的民族偏見，對一個弱國國民給以應(yīng)有的尊重、熱情的關(guān)懷。

第四篇：藤野先生[推薦]

《藤野先生》中寫藤野先生高貴品質(zhì)的四件事是：

1、添改講義——工作認(rèn)真負(fù)責(zé)。

2、糾正解剖圖——對學(xué)生嚴(yán)格要求。

3、關(guān)心解剖實(shí)驗(yàn)——熱情誠懇。

4、了解女人裹腳——求實(shí)精神。

正直，熱情誠懇，沒有民族偏見，認(rèn)真負(fù)責(zé)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)

總結(jié)

作者在跟藤野先生的交往中，著重選寫了他的四個典型事例。從四個方面來表現(xiàn)藤野先生的崇高品質(zhì)。

(1)寫藤野先生檢查并從頭到末地修改“我”抄的講義。表現(xiàn)了先生認(rèn)真負(fù)責(zé)，一絲不茍的工作態(tài)度。

(2)寫藤野先生指出“我”繪的解剖圖中的錯誤。表現(xiàn)了先生熱情關(guān)心，嚴(yán)格要求的工作作風(fēng)。

(3)寫藤野先生為“我”不信鬼神，敢于解剖尸體而感到高興和放心。表現(xiàn)了先生的正直無私，直摯誠懇的工作精神。

(4)寫先生向“我”詢問，了解中國女人裹腳的情形。表現(xiàn)了先生的探索研究，實(shí)事求是的精神。

這四件事，(1)(2)兩件是詳寫，(3)(4)兩件是略寫。通過這四個典型事例的記敘，贊頌了藤野先生認(rèn)真負(fù)責(zé)、從嚴(yán)治學(xué)、熱情關(guān)懷、正直誠懇、毫無民族偏見的高尚品質(zhì)。這些也就是藤野先生為什么要滿腔熱情地教育魯迅的原因。

第五篇：《藤野先生》案例

《藤野先生》創(chuàng)新教學(xué)案例

一.創(chuàng)新設(shè)計(jì)說明

《藤野先生》是本套教材中繼教學(xué)《從百草園到三味書屋》、《社戲》、《阿長與<山海經(jīng)>》之后，再次接觸的一篇有關(guān)魯迅先生的經(jīng)典作品。它既有同于以上作品的共同之處，貼近生活的敘述，傳神的人物描寫等，更有與我們相隔久遠(yuǎn)，無從感知的時代背景，無形中讓教學(xué)者對作品有了一種敬畏感。時代的隔閡，冗長的篇幅，不覺讓人有一種“老虎啃天，無從下口”的感覺。特別是對于學(xué)生而言，肢解式地學(xué)習(xí)魯迅作品，往往比較容易理解；如果立足整體文本學(xué)習(xí)，主題學(xué)習(xí)，卻往往讓人望而卻步。今年有機(jī)會再次教學(xué)本課，我在認(rèn)真閱讀文本的基礎(chǔ)上，文中第37自然段中的一個關(guān)鍵詞“偉大”（文本密碼），讓我眼前一亮：為什么“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的”？文章中是怎樣具體表現(xiàn)“偉大”的？帶著對以上問題的思考，我嘗試運(yùn)用“偉大”作為了串聯(lián)本節(jié)課的教學(xué)線索，這也無形中釀就了我設(shè)計(jì)本堂課的初衷。

二.具體的實(shí)施過程 教學(xué)目標(biāo)

1.學(xué)習(xí)本文選取典型事例和抓住主要特征刻畫人物形象、多方面表現(xiàn)人物品質(zhì)的手法。

2.理清文章脈絡(luò)，把握本文的敘事線索，進(jìn)而把握文章的內(nèi)容，品味含義豐富的語句。

3.學(xué)習(xí)藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、熱誠正直的高貴品質(zhì)，體會作者情感，感受師生真情。

教學(xué)過程

（一）課堂導(dǎo)入

俗話說：眾人拾柴火焰高。一代文豪魯迅先生的成長離不開童年伙伴閏土、雙喜的悉心陪伴，離不開保姆阿長的繁瑣說教，也離不開壽鏡吾老師的啟蒙教育，更離不開一位異國恩師藤野先生的關(guān)懷與感化。今天，我們就一起來學(xué)習(xí)這篇回憶異國恩師的散文《藤野先生》。（板書課題、作者，強(qiáng)調(diào)“藤”字的寫法。）

（二）尋找密碼——“偉大”

從小學(xué)到現(xiàn)在，你們一定也有自己難忘的老師。請你用一句話來評價他。（大屏幕展示：藤野先生圖片）藤野先生——魯迅青年在日本仙臺學(xué)醫(yī)時的一位老師，二十多年后的中年魯迅是怎樣評價他的呢？引導(dǎo)學(xué)生速讀課文，找出作者在第37段中評價藤野先生的關(guān)鍵詞，并齊讀本段加以體會。

（三）解讀密碼——“偉大”

一個普通的醫(yī)學(xué)教授，僅僅兩年的師生情誼，況且魯迅后來也棄醫(yī)從文，是什么促使他二十多年后說在“眼里和心里是偉大的”呢？

1.初讀密碼——兩人的相識相處。指名讀6——23段。作者選取了和藤野先生交往中的哪幾件事？

引導(dǎo)學(xué)生梳理概括這幾件事（添改講義、糾正解剖圖、了解中國女人裹腳、關(guān)心實(shí)習(xí)）。

在概括事例的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生結(jié)合文中的具體語句談?wù)?，你讀到了一個怎樣的藤野先生？

教師歸結(jié)藤野先生的性格特點(diǎn)。

2.研讀密碼——“匿名信事件”和“看電影事件”促使“我”棄醫(yī)從文。先引導(dǎo)學(xué)生默讀1——3段，明確魯迅在東京所處的背景及他對東京的態(tài)度（背景：賞櫻花、學(xué)跳舞；態(tài)度：東京也無非是這樣。），從而為深入研讀密碼做好鋪墊。

指名讀24——31段。概括事件的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生思考：這兩件事給了魯迅怎樣的刺激？這對進(jìn)一步凸現(xiàn)藤野先生的“偉大”起何作用？

3.回顧密碼——第37段。在具體解讀密碼——“偉大”的基礎(chǔ)上，學(xué)生自由誦讀第37段，體會深厚的師生情誼。

（三）升華密碼——“偉大”

二十多年后，棄醫(yī)從文后經(jīng)受生活歷練和戰(zhàn)斗洗禮的魯迅，從那段溫馨的回憶中汲取了無窮的力量，為此他發(fā)自內(nèi)心的感慨——讓學(xué)生齊讀第37段，深入體會。

感慨之余，魯迅也絲毫沒辜負(fù)于這位異國的恩師。

（大屏幕顯示：每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，于是點(diǎn)上一枝煙，再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。）

讓學(xué)生深情地朗讀大屏幕上的內(nèi)容，感受作者從藤野先生的“偉大”中汲取的無窮力量。

（四）敘寫密碼——“偉大”

藤野先生，一個普通的醫(yī)學(xué)教授，讓魯迅先生時隔二十多年后，仍覺得在“眼里和心里是偉大的”。同學(xué)們，請你拿起筆來，滿懷感恩之心，用真情

敘寫身邊人的“偉大”，或是一個片斷，或是一個場景等，字?jǐn)?shù)不少于300字。（可借鑒本文選取典型事例和抓住主要特征刻畫人物形象、多方面表現(xiàn)人物品質(zhì)的手法）

三.效果分析

本教學(xué)設(shè)計(jì)通過尋找、解讀文本密碼的形式，能夠有效破解魯迅作品難以尋找教學(xué)突破口的問題。在一定程度上，實(shí)現(xiàn)長文短教、難文易教的目的。在整個設(shè)計(jì)過程中，通過設(shè)計(jì)多種形式的閱讀，能夠引導(dǎo)學(xué)生多角度、多側(cè)面地接觸文本，實(shí)現(xiàn)與文本的充分對話，使學(xué)生對文本的感悟有的放矢。同時在引導(dǎo)學(xué)生與文本充分對話的基礎(chǔ)上，學(xué)生對文中的人物及塑造人物的方法也有了充分地感知，然后通過設(shè)計(jì)“敘寫密碼”一環(huán)，用所學(xué)有針對性地指導(dǎo)寫作，達(dá)到了學(xué)以致用的目的。

當(dāng)然，本教學(xué)設(shè)計(jì)中的主要環(huán)節(jié)——“解讀密碼”一環(huán)，可能受學(xué)生認(rèn)知水平等因素影響，需要教師在實(shí)際教學(xué)過程中，要充分地考慮學(xué)生實(shí)際，提早思考應(yīng)對課堂突發(fā)問題的措施和必要的過渡語等。