第一篇：河北省唐山市2017-2018學(xué)年高二政治上學(xué)期期中試題

河北省唐山市2017-2018學(xué)年高二政治上學(xué)期期中試題

說(shuō)明：

考試時(shí)間90分鐘，滿分100分。

卷Ⅰ(選擇題 共51分)

一．選擇題（共34小題，每小題1.5分，計(jì)51分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)選項(xiàng)符合題意）

1.2016年10月20日，第十屆杭州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)盛大開(kāi)幕，當(dāng)天簽下總額51億元的文創(chuàng)金融大單，對(duì)“文創(chuàng)+金融”的融合發(fā)展有重大促進(jìn)作用。這表明 A.經(jīng)濟(jì)決定文化 B.文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 C.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融 D.文化與經(jīng)濟(jì)同步發(fā)展

2.在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年文藝晚會(huì)上，一首首昂揚(yáng)向上的歌曲、一段段剛勁有力的舞蹈激起了觀眾不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)的信念與力量。材料表明

①優(yōu)秀文化作品可以豐富人的精神世界 ②優(yōu)秀文化作品使人深受震撼、力量倍增 ③文化有其自身的傳承性和相對(duì)獨(dú)立性 ④優(yōu)秀的文化作品是引領(lǐng)人們前行的旗幟 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④

3.2016年8月5日-21日第31屆夏季奧運(yùn)會(huì)在里約熱內(nèi)盧舉行，中國(guó)元素成為熱門(mén)話題。在賽場(chǎng)外，拔火罐不再是中國(guó)運(yùn)動(dòng)員獨(dú)家“秘籍”，很多外國(guó)運(yùn)動(dòng)員也享受這一古老中國(guó)療法的獨(dú)特魅力，變成拔罐的“粉絲”。這說(shuō)明

①文化是民族的，又是世界的 ②體育活動(dòng)有利于文化的交流和傳播 ③中華文化的獨(dú)特魅力和價(jià)值 ④不同文化可相互交流，借鑒與融合 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④

4.2016年十大流行語(yǔ)中，既有“供給側(cè)”“工匠精神”等政經(jīng)領(lǐng)域產(chǎn)生的新詞入選，也有 “洪荒之力”“小目標(biāo)”“套路”“藍(lán)瘦，香菇”等流行于網(wǎng)絡(luò)的語(yǔ)言。這表明 A.人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造并享用文化 B.流行文化增強(qiáng)了人們的精神力量 C.人們的精神產(chǎn)品都離不開(kāi)物質(zhì)載體 D.實(shí)踐為傳統(tǒng)文化注入了時(shí)代精神

5.2016年11月18日神舟十一號(hào)載人飛行任務(wù)圓滿完成，標(biāo)志著空間實(shí)驗(yàn)室飛行任務(wù)取得了重大階段性勝利，中華兒女為日益提高的國(guó)家軟實(shí)力驕傲滿滿，自信滿滿。這表明 A.文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉 B.文化為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證和智力支持 C.文化越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐 D.科技力量日益成為綜合國(guó)力的決定性因素

6.重慶軌道集團(tuán)將2000冊(cè)書(shū)籍投放在重慶輕軌及地鐵車廂空座上。民眾可免費(fèi)閱讀這些圖書(shū)，讀完后放回商場(chǎng)、公園等公共休閑區(qū)，幫它長(zhǎng)期在城市里“漂流”。這一文化活動(dòng) A.豐富文化傳播形式，形成良好文明風(fēng)尚 B.增強(qiáng)文化感染力量，繼承我國(guó)傳統(tǒng)文化 C.促進(jìn)多樣文化交流，推動(dòng)世界文化發(fā)展 D.適合大眾文化需求，成為傳播主要手段 7.火爆的日本動(dòng)漫電影《你的名字》是在日本文化土壤上生長(zhǎng)起來(lái)的，這也是日本動(dòng)漫在創(chuàng)作上能夠一直出優(yōu)秀作品的重要原因。觀眾能從這些優(yōu)秀動(dòng)漫作品中看到日本人的思考、生活方式。這啟示我國(guó)國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)在文化創(chuàng)作上要 A.在發(fā)展的基礎(chǔ)上繼承 B.繼承傳統(tǒng)，推陳出新 C.面向世界，博采眾長(zhǎng) D.不斷創(chuàng)新，追求發(fā)展

8．2016年11月30日，中國(guó)申報(bào)的“二十四節(jié)氣-----中國(guó)人通過(guò)觀察太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng) 而形成的實(shí)踐知識(shí)體系及其實(shí)踐”通過(guò)評(píng)審，正式被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì) 文化遺產(chǎn)代表作名錄?！岸墓?jié)氣”申遺成功 ①鞏固和強(qiáng)化了國(guó)際社會(huì)對(duì)中華文化的一致認(rèn)同 ②體現(xiàn)了文化既是民族的又是世界的

③完善和豐富了國(guó)民認(rèn)知，有利于增強(qiáng)文化自信 ④說(shuō)明“二十四節(jié)氣”是民族文化的集中展示

A.①② B.①④ C.②③ D.③④

9.截止2014年，我國(guó)已有昆曲、端午節(jié)等29個(gè)項(xiàng)目被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”，越居世界第一。我國(guó)之所以重視文化遺產(chǎn)的保護(hù)，是因?yàn)?①文化遺產(chǎn)是維系人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ) ②文化遺產(chǎn)是人類歷史文化成就的重要標(biāo)志③保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于研究人類文明的演進(jìn) ④保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于實(shí)現(xiàn)人類文明的趨同

A.①② B.②③ C.③④ D.①④

10.由國(guó)家發(fā)展改革委、外交部、商務(wù)部聯(lián)合發(fā)布的《推動(dòng)共建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路的愿景與行動(dòng)》，加強(qiáng)與“一帶一路”沿線國(guó)家和地區(qū)的文明互鑒與民心相通，切實(shí)推動(dòng)文化交流、傳播、文化貿(mào)易創(chuàng)新發(fā)展。用文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，判斷下列合理的傳導(dǎo)順序是

①隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高人們對(duì)文化產(chǎn)品的需求增加 ②文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的作用越來(lái)越重要 ③資本涌入文化領(lǐng)域，推動(dòng)了文化產(chǎn)品的生產(chǎn)和研發(fā) ④市場(chǎng)發(fā)展壯大，文化領(lǐng)域催生出新型的產(chǎn)業(yè)和部門(mén)

A.①—② —③— ④ B.④— ① —③— ② C.①—③ —④— ② D.③— ④— ①— ②

11．2017年10月4日中秋晚會(huì)首次移師東北，在素有“百湖之城”美譽(yù)的黑龍江大慶舉 辦，此次晚會(huì)既有“一帶一路”、“香港回歸20周年”、“建軍90周年”、“喜迎十 九大”等眾多的家國(guó)情懷，也有小家庭里花好月圓、溫馨感動(dòng)的親情畫(huà)面。作為中華民 族重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，中秋節(jié)

①具有濃厚的歷史文化底蘊(yùn)，承載著人倫孝悌的血脈親情

②包含著生活中的民族風(fēng)土人情，反映了民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一的愿望 ③是民族歷史文化成就的重要標(biāo)志和人類社會(huì)發(fā)展的獨(dú)特標(biāo)識(shí) ④蘊(yùn)藏豐富的文化內(nèi)涵，是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證 A．①② B．①④ C．③④ D．②③

12．《易經(jīng)》把“六”定位陰數(shù)，把“九”定位陽(yáng)數(shù)，九月九日，日月并陽(yáng)，故而叫重陽(yáng) 九九重陽(yáng)，因?yàn)榕c“久久”同音，九在數(shù)字又是最大數(shù)，有長(zhǎng)久長(zhǎng)壽的含義。每逢重陽(yáng) 佳節(jié)，很多單位組織進(jìn)社區(qū),開(kāi)展敬老活動(dòng)。這表明

①透過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日可以領(lǐng)略民族文化的韻味 ②民族節(jié)日是珍貴的世界文化遺產(chǎn)，應(yīng)積極保護(hù) ③傳統(tǒng)美德生生不息、歷久彌新 ④傳統(tǒng)習(xí)俗有助于培育文明風(fēng)尚 A．①③ B．①② C．②③ D．③④

13．回文詩(shī)是中國(guó)文苑一朵奇葩，西晉以來(lái)歷代詩(shī)家爭(zhēng)相效仿，如《后園》（南朝齊·王 融）正讀：斜峰繞徑曲，聳石帶山連?；ㄓ喾鲬蝤B(niǎo)，樹(shù)密隱鳴蟬。逆讀：蟬鳴隱密樹(shù)，鳥(niǎo)戲拂余花。連山帶石聳，曲徑繞峰斜。品味回文詩(shī)，我們可以感受到 ①古典詩(shī)詞意境高遠(yuǎn)、難以逾越 ②漢字文化內(nèi)涵豐富、風(fēng)格獨(dú)特 ③中華文化博大精深、獨(dú)樹(shù)一幟 ④文學(xué)典籍浩如煙海，良莠難辨 A．①② B．③④ C．②③ D．①④

14．2017年新年伊始，我國(guó)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人在中國(guó)國(guó)際電視臺(tái)（中國(guó)環(huán)球電視網(wǎng)）開(kāi)播之際強(qiáng) 調(diào)，要堅(jiān)定文化自信，以鮮明的中國(guó)視角、廣闊的世界眼光，講好中國(guó)故事，讓世界認(rèn) 識(shí)中國(guó)。該要求強(qiáng)調(diào)中華文化走向世界需要

①吸收世界各國(guó)的文化成果，以我為主、為我所用 ②體現(xiàn)中華文化的民族性，突出自己的個(gè)性和特色 ③加強(qiáng)交流互鑒，增進(jìn)世界各國(guó)對(duì)我國(guó)文化的了解 ④實(shí)現(xiàn)民族文化創(chuàng)新性發(fā)展，推動(dòng)中華文化的現(xiàn)代化

A．①③ B．①④ C．②③ D．②④

15.近幾年,由于種種原因,年輕人對(duì)春節(jié)期間的“文化大餐”——春晚的興趣在下降。2017年,“@春晚”成為春晚官網(wǎng)內(nèi)容設(shè)計(jì)一大亮點(diǎn)。觀眾可通過(guò)下載APP參與節(jié)目互動(dòng),并分時(shí)段推送“春晚明星大拜年”送祝福,從而吸引了許多年輕人的眼球。這啟示我們 ①傳播手段與傳播形式的創(chuàng)新是文化傳承的前提 ②文化傳承應(yīng)重視發(fā)揮現(xiàn)代傳媒超越時(shí)空的優(yōu)勢(shì) ③與現(xiàn)代流行文化融合是文化創(chuàng)新的根本途徑 ④文化創(chuàng)新應(yīng)著眼于人民群眾不斷增長(zhǎng)的文化需求

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

16.2017年4月21日，“記憶·洛陽(yáng)”老照片展在洛陽(yáng)隋唐大運(yùn)河博物館展出。這些珍貴老照片記錄著時(shí)代的變遷，是歷史的見(jiàn)證，它們的展出勾起了許多人對(duì)過(guò)去的記憶。這些珍貴老照片

A.是民族生存發(fā)展的精神紐帶 B.承載著時(shí)代文化的豐富內(nèi)涵 C.是特定時(shí)代文化的基本載體 D.具有傳遞創(chuàng)造文化的特定功能

17.曾經(jīng)人聲鼎沸的老廠房，逐漸成為工業(yè)遺存。把這些承載城市記憶的老廠房變成博物館，讓人銘記昨天，也能展望未來(lái)，這便是一個(gè)城市發(fā)展的溫度。這表明 ①精神力量可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 ②發(fā)展文化要樹(shù)立文化自信和自覺(jué) ③人們創(chuàng)造文化也享用著文化 ④精神產(chǎn)品離不開(kāi)一定的物質(zhì)載體 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④

18.浙江某市根據(jù)村、社區(qū)、學(xué)校等服務(wù)群體的變化，打造“行走著”的汽車圖書(shū)館。它開(kāi)到哪里，服務(wù)就流到哪里，書(shū)香飄到哪兒，架起了城鄉(xiāng)文化傳遞的橋梁。這一舉措 ①凈化社會(huì)文化環(huán)境，消除城鄉(xiāng)文化差距 ②創(chuàng)新文化傳播方式，推動(dòng)公共閱讀活動(dòng) ③播撒閱讀的種子，滿足人民日益增長(zhǎng)的文化需要 ④打造閱讀新陣地，保障民眾實(shí)現(xiàn)基本的文化權(quán)益

A.①② B.②④ C.①③ D.③④

19.“編鐘國(guó)樂(lè)”音樂(lè)會(huì)在悉尼上演，由“金、石、絲、竹、匏、土、革、木”組成的八 音合鳴，在深沉悠遠(yuǎn)的鐘聲中，展現(xiàn)楚風(fēng)楚韻，眾多澳大利亞觀眾和海外華人領(lǐng)略了來(lái) 自中國(guó)兩千年前的帝王圣樂(lè)。這表明

①文化在發(fā)展的基礎(chǔ)上不斷傳承 ②文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久 ③文化在交流的過(guò)程中不斷傳播 ④文化既是民族的也是世界的

A.①③

B.②④

C.①②

D.③④ 20.作為游戲，《王者榮耀》是成功的，而對(duì)于社會(huì)，它架空和虛構(gòu)歷史，扭曲價(jià)值觀，讓沉溺于此的孩子在精神與身體上被過(guò)度消耗。因此，游戲開(kāi)發(fā)商要

①立足實(shí)踐，要文化創(chuàng)新更要方向正確 ②立足政府，要市場(chǎng)監(jiān)管更要公共服務(wù) ③依托平臺(tái)，要提高眼力更要拒絕污染 ④著眼大眾，要經(jīng)濟(jì)效益更要社會(huì)責(zé)任 A.①④

B.③④

C.①②

D.②③ 21.古語(yǔ)云，“君子以厚德載物”，下列現(xiàn)象中能體現(xiàn)中華文化包容性的是

①中醫(yī)藥學(xué)主張從整體出發(fā)辯證施治 ②各民族的文化各具特色且相互交融 ③清明祭掃、中秋賞月的習(xí)俗時(shí)代相傳 ④佛教與道教在南岳衡水共處于一廟 A．①② B.③④ C.①③ D.②④

22.為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨建黨96周年，全國(guó)各地紛紛開(kāi)展了一系列活動(dòng)，如舉辦“雙百”人物中的共產(chǎn)黨員先進(jìn)事跡圖片展、學(xué)黨史、唱紅歌等，宣傳和學(xué)習(xí)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想、無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高精神。開(kāi)展這些紀(jì)念活動(dòng)有助于

①維護(hù)人民的基本文化權(quán)益 ②發(fā)揮文化在現(xiàn)代化建設(shè)中的主導(dǎo)性作用 ③提高人們的思想道德素質(zhì) ④堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化的前進(jìn)方向 A．①② B.①④ C.②③ D.③④

23．著名詞作家、綜藝晚會(huì)導(dǎo)演甲丁認(rèn)為，娛樂(lè)是文化的一項(xiàng)功能，也是一個(gè)部分，但不能替代文化，也不能成為舞臺(tái)和熒屏的主導(dǎo)，我們的文化應(yīng)該能夠代表民族水平和時(shí)代方向。這啟示我們文化發(fā)展要

A.堅(jiān)持高雅的、嚴(yán)肅的方向 B.大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神

C.堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針 D.堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向 24．“強(qiáng)烈抗議在廣告時(shí)間插播電視?。　边@種諷刺性調(diào)侃對(duì)我國(guó)文化發(fā)展的啟示是 ①要加強(qiáng)文化市場(chǎng)管理，杜絕文化市場(chǎng)的自發(fā)性 ②要尊重人民的文化權(quán)利，反對(duì)落后文化 ③要發(fā)展人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的社會(huì)主義文化 ④要樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，以服務(wù)人民為榮

A．①② B．②③ C．③④

D．①④

25．佛山石灣陶塑藝術(shù)，起源于唐朝，具有濃厚的民族風(fēng)格和嶺南鄉(xiāng)土氣息，它上承漢代陶塑的傳統(tǒng)，又吸收了唐宋以來(lái)國(guó)畫(huà)的手法，以及嶺南木雕的技巧等特色，創(chuàng)造出自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。這說(shuō)明

①文化與經(jīng)濟(jì)相互交融 ②文化在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新 ③文化有鮮明的區(qū)域性 ④中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深

A．①② B．③④ C．①②③

D．②③④

26.古代有位畫(huà)家對(duì)模仿他的人說(shuō)：“綜逼似某家，亦食某家殘羹耳。我之為我，自有我在?！绷硪晃淮髱熞策@樣告誡他的學(xué)生：“學(xué)我者生，似我者死”。從文化上看，兩位大師都主張 A．學(xué)習(xí)文化要區(qū)別不同的對(duì)象 B.要重視文化對(duì)社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的推動(dòng)作用 C．只要繼承就能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新 D.在繼承的基礎(chǔ)上有發(fā)展和創(chuàng)新，才有生命力 27.在首個(gè)侵華日軍南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日前后，江蘇省南京市面向社會(huì)廣泛開(kāi)展了“勿忘國(guó)恥，圓夢(mèng)中華”的愛(ài)國(guó)主義教育。其依據(jù)在于

①愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心 ②愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義是統(tǒng)一的 ③愛(ài)國(guó)主義是動(dòng)員和凝聚全民族的強(qiáng)大精神力量 ④愛(ài)國(guó)主義隨著時(shí)代變化而不斷豐富 A．①② B.①③ C.②③ D.②④

28.隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的普及，快速的鍵盤(pán)輸入取代了手寫(xiě)漢字，漢字的日常書(shū)寫(xiě)受到前所未 有的沖擊。光明網(wǎng)開(kāi)展的一項(xiàng)關(guān)于漢字書(shū)寫(xiě)現(xiàn)狀的網(wǎng)友調(diào)查顯示，85.2%的被調(diào)查者認(rèn)為，全民的漢字書(shū)寫(xiě)水平在下降。如果請(qǐng)你撰文談?wù)剷?shū)寫(xiě)漢字的重要性，文章的標(biāo)題可為 A．書(shū)寫(xiě)漢字，傳承文化 B．書(shū)寫(xiě)漢字，批判繼承 C．立足實(shí)踐，創(chuàng)新漢字 D．普及書(shū)法，古為今用

29.我國(guó)古代著名的教育家和思想家孔子的許多至理名言，如“吾日三省吾身”、“博愛(ài)而篤志，且問(wèn)而近思”、“見(jiàn)賢思齊”等，在今天仍然是人們修身養(yǎng)性的基準(zhǔn)。這說(shuō)明 A、傳統(tǒng)文化在今天仍然是正確的 B、教育對(duì)文化傳承有著重要作用

C、文化創(chuàng)新能促進(jìn)民族文化的繁榮 D、傳統(tǒng)思想對(duì)當(dāng)代人的價(jià)值觀念有深刻影響 30.成語(yǔ)“天道酬勤”強(qiáng)調(diào)多一分耕耘便多一分收獲，這體現(xiàn)的中華民族精神的基本內(nèi)涵是 A.團(tuán)結(jié)統(tǒng)一 B.勤奮進(jìn)取 C.勤勞勇敢 D.自強(qiáng)不息

31.復(fù)旦大學(xué)教授顧曉鳴評(píng)價(jià)說(shuō)：“背離原著的創(chuàng)作得不到觀眾的認(rèn)可，創(chuàng)意的匱乏和創(chuàng)作 的浮躁值得反思”。這說(shuō)明真正的大眾文化必須是

A．能吸引人們注意的文化 B．通俗的、容易被接受的文化 C．人民大眾真正需要的、先進(jìn)的、健康的文化 D．能滿足人們需要的文化

32.微博是一個(gè)基于用戶關(guān)系的信息分享、傳播以及獲取平臺(tái)。微博打假、微博尋人、微博 求職、微博營(yíng)銷、微博論政??技術(shù)發(fā)展帶來(lái)了新變化，這說(shuō)明 A．大眾傳媒是文化傳播的重要手段 C．文化發(fā)展影響人們的實(shí)踐活動(dòng)

B．傳媒的變化推動(dòng)了文化的共享 D．文化創(chuàng)新要立足于實(shí)踐的要

33.下列說(shuō)法能夠證明中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、一脈相承的有

①由甲骨文演變而來(lái)的漢字是世界上生命最長(zhǎng)的文字 ②我國(guó)各民族文化異彩紛呈共同熔鑄了燦爛的中華文化 ③發(fā)源于黃河、長(zhǎng)江流域的中華文明歷經(jīng)滄桑至今仍存 ④我國(guó)古代科技注重實(shí)際應(yīng)用，具有實(shí)用性、整體性的特點(diǎn) A、①② B、③④ C、①③ D、②④ 34.漢語(yǔ)言文字是中華民族共同的語(yǔ)言文字，其中許多詞語(yǔ)源于少數(shù)民族語(yǔ)言。如“胡同”來(lái)自于蒙古語(yǔ)，“薩其馬”來(lái)自于滿語(yǔ)，許多民族樂(lè)器在漢語(yǔ)稱謂上也多采用少數(shù)民族語(yǔ)言的諧音。這表明

①各民族文化在歷史發(fā)展中相互交融 ②包容性是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要原因 ③推廣普通話有助于中華各民族文化的多樣性發(fā)展 ④不同民族的語(yǔ)言融合可以消除民族間的文化差異

A、①④ B、②③ C、③④ D、①②

卷Ⅱ(非選擇題 共49分)二．非選擇題（共4小題）

35.(本題15分)近年來(lái)，無(wú)論是高鐵走出國(guó)門(mén)，還是核電走向海外，“中國(guó)質(zhì)量”正逐步取代“中國(guó)速度”成為中國(guó)的一張新名片。質(zhì)量之魂，存于匠心。李克強(qiáng)總理在十二屆全國(guó)人大五次會(huì)議作《政府工作報(bào)告》時(shí)強(qiáng)調(diào)，要大力弘揚(yáng)工匠精神，厚植工匠文化，恪盡職業(yè)操守，崇尚精益求精，培育眾多“中國(guó)工匠”，打造更多享譽(yù)世界的“中國(guó)品牌”，推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入質(zhì)量時(shí)代。

（1）結(jié)合材料，運(yùn)用“文化與生活”的相關(guān)知識(shí)，說(shuō)明推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入質(zhì)量時(shí)代必須大力弘揚(yáng)工匠精神，厚植工匠文化。（12分）

（2）請(qǐng)以“發(fā)揚(yáng)光大工匠精神”為主題，設(shè)計(jì)兩句公益廣告詞。（3分）

36.（本題12分）2016年9月G20峰會(huì)首次在中國(guó)舉辦,杭州用智慧和創(chuàng)意向世界講述中國(guó)故事。G20晚會(huì)《最憶是杭州》在西子湖畔震撼上演，驚艷世界。它融匯多種表演形態(tài)，對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)音樂(lè)、世界經(jīng)典曲目進(jìn)行創(chuàng)造性的編排，同時(shí)使用全息投影技術(shù)，給觀眾以視覺(jué)和心靈的雙重沖擊。晚會(huì)總導(dǎo)演張藝謀說(shuō)，經(jīng)過(guò)創(chuàng)作人員大量的調(diào)研、采風(fēng)，歷時(shí)一年多時(shí)間準(zhǔn)備，盡管困難重重，但所有參與其中的文藝工作者都有同樣的堅(jiān)持，要在短短的幾十分鐘內(nèi)，讓世界感受中國(guó)。

結(jié)合材料，運(yùn)用“文化創(chuàng)新的源泉和作用”的知識(shí)，分析《最憶是杭州》晚會(huì)驚艷世界的原因。

37．(本題12分)電影《戰(zhàn)狼2》最近十分火爆。媒體造勢(shì)，網(wǎng)絡(luò)熱搜，觀眾熱議，截止9月18日，票房已突破56億?！稇?zhàn)狼2》以媲美好萊塢級(jí)別的專業(yè)技術(shù)制作和商業(yè)化運(yùn)作，以亞丁灣撤僑為故事原型，通過(guò)創(chuàng)作上的專業(yè)精神和價(jià)值觀上的清醒自覺(jué)，成功塑造了一位新時(shí)代的中國(guó)新英雄，顯示了自信、理性、成熟的國(guó)民心態(tài)，愛(ài)國(guó)主義情懷和人類命運(yùn)共同體意識(shí)水乳交融。《戰(zhàn)狼2》也讓人看到，我們的主旋律作品唯有更加尊重觀眾、尊重市場(chǎng)，才能更好的傳播正氣、弘揚(yáng)正能量。

結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活的知識(shí)分析《戰(zhàn)狼2》火爆的原因。

38.（本題10分）《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》是央視首檔全民參與的詩(shī)詞節(jié)目，節(jié)目以“賞中華詩(shī)詞、尋文化基因、品生活之美”為基本宗旨，力求通過(guò)對(duì)詩(shī)詞知識(shí)的比拼及賞析，帶動(dòng)全民重溫那些曾經(jīng)學(xué)過(guò)的古詩(shī)詞，分享詩(shī)詞之美，感受詩(shī)詞之趣，從古人的智慧和情懷中汲取營(yíng)養(yǎng)，涵養(yǎng)心靈。通過(guò)大眾傳播，這檔優(yōu)質(zhì)文化節(jié)目重新點(diǎn)燃了潛伏在我們潛意識(shí)里的經(jīng)典熱情。之所以掀起了收視熱潮，是因?yàn)樵诤甏髷⑹聨缀跻呀?jīng)解構(gòu)殆盡，神圣和經(jīng)典走下神壇的大眾文化時(shí)代，國(guó)人骨子里的文化信仰還潛伏在我們的意識(shí)里，已融入到我們的民族血脈中。

結(jié)合材料和所學(xué)《文化生活》的知識(shí)，說(shuō)明將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展貫穿國(guó)民教育始終的合理性。

唐山一中2017—2018學(xué)年度第一學(xué)期期中考試

高二年級(jí) 政治答案

一、選擇題

1—5 CCAAA 6—10 ABCBC 11—15 AACCC 16—20 BBBDA 21—25 DDBCD 26—30 DBADC 31—34 CCCD

二、非選擇題

35、（15分）

①工匠精神作為一種精神力量，能夠在人們改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響，工匠精神是助推制造業(yè)升級(jí)的精神動(dòng)力。（4分）

②文化與經(jīng)濟(jì)相互影響相互交融，文化反作用于經(jīng)濟(jì)。工匠精神對(duì)培養(yǎng)高素質(zhì)人才、提高勞動(dòng)者素質(zhì)起著重要作用。（4分）

③文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)和思維方式。工匠精神推動(dòng)勞動(dòng)者樹(shù)立精益求精的工作態(tài)度，生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品。（4分）

公益廣告詞答案示例：用一生創(chuàng)品牌、傳萬(wàn)代好手藝；精益求精、愛(ài)崗敬業(yè)。（3分；符合題意即可）

36、（12分）

①文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)就在于文化創(chuàng)新。社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力。創(chuàng)作人員立足于社會(huì)實(shí)踐，經(jīng)過(guò)大量的調(diào)研、采風(fēng)創(chuàng)作而成。（4分）

②人民群眾是文化創(chuàng)新的主體。晚會(huì)創(chuàng)作過(guò)程中發(fā)揮了所有文藝工作者的主體作用。（4分）

③推動(dòng)文化內(nèi)容形式、體制機(jī)制、傳播手段的創(chuàng)新。晚會(huì)融匯多種表演形態(tài)，對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)音樂(lè)、世界經(jīng)典曲目進(jìn)行創(chuàng)造性的編排，同時(shí)使用全息投影技術(shù)，給觀眾以視覺(jué)和心靈的雙重沖擊。（4分）

37、（12分）

①文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融。《戰(zhàn)狼2》以亞丁灣撤僑為故事原型，尊重市場(chǎng)，很好地彰顯了中華民族偉大復(fù)興背景下大國(guó)自信、理性，成熟的國(guó)民心態(tài)。②大眾傳媒具有文化選擇、溝通、共享的強(qiáng)大功能。媒體造勢(shì)，網(wǎng)絡(luò)熱搜，觀眾熱議使得《戰(zhàn)狼2》異?；鸨?。

③高揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的旗幟，弘揚(yáng)正能量，奏響主旋律，激發(fā)了觀眾的民族情感和愛(ài)國(guó)情懷。④立足當(dāng)下人民群眾的文化需求，尊重觀眾，符合國(guó)民的審美情趣和精神需求。⑤立足實(shí)踐，對(duì)現(xiàn)實(shí)事件進(jìn)行內(nèi)容與形式上的文化創(chuàng)新。（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：每點(diǎn)3分，答出4點(diǎn)即可得滿分12分。）

38、（10分）

①優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。參加健康向上的文化活動(dòng)，不僅能夠使人獲得一定的專業(yè)知識(shí)，增強(qiáng)勞動(dòng)技能，而且能夠使人得到精神上的愉悅，情操上的陶冶，提高人的審美水平、思想道德素養(yǎng)，培養(yǎng)健全人格。（3分）

②教育是文化傳播的重要途徑。人們通過(guò)學(xué)習(xí)各種文化課程，能夠獲得不同的文化知識(shí)。文化傳播是教育的重要功能。（2分）

③教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化等特定功能。教育在入的教化和培育上始終扮演著重要角色。教育通過(guò)對(duì)受教育者的“傳道、授業(yè)、解惑”，把文化傳遞給下一代。教育能夠以濃縮的形式重演人類認(rèn)識(shí)世界的過(guò)程，使人“站在前人的肩膀上”從事文化創(chuàng)造。（3分）

④優(yōu)秀文化能推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，構(gòu)建和諧社會(huì)，提高文化軟實(shí)力。（2分）

第二篇：河北省邯鄲市2017_2018學(xué)年高二政治上學(xué)期期中試題

河北省邯鄲市2017-2018學(xué)年高二上學(xué)期期中考試

政治試題

第Ⅰ卷（選擇題 共48分）

―、選擇題（本大題共24小題，每小題2分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的）

1.某地在移民搬遷社區(qū)建起移民老人“幸福樂(lè)園”，將鄉(xiāng)親們?cè)?jīng)使用過(guò)的石磨、蓑衣、背簍、斗笠、織布機(jī)等生活用品，擺放在樂(lè)園，搬遷老人隨時(shí)可以去看一看、摸一摸。這一做法是基于

①留在心中的鄉(xiāng)情記憶是無(wú)法抹去的 ②石磨、蓑衣等物品中附著濃濃的鄉(xiāng)情 ③鄉(xiāng)情文化起著維系社會(huì)生活的作用 ④鄉(xiāng)情文化反映了社會(huì)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)

A.①② B.①④ C.②③ D.③④

2.信天游流行于我國(guó)西北地區(qū)。以往，由于交通不方便，當(dāng)?shù)厣a(chǎn)、經(jīng)貿(mào)幾乎靠“腳夫”馱運(yùn)?！澳_夫”以唱歌自?shī)逝沤鈩诶奂拍?，于是形成了這種曲調(diào)優(yōu)美的民歌，成為了人們表達(dá)思想情感的方式。由此可知 ①文化具有相對(duì)獨(dú)立性 ②文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物 ③文化隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而發(fā)展 ④人們?cè)谏鐣?huì)生活中獲得和享用文化

A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

3.隨著城鎮(zhèn)化建設(shè)步伐的加快，一些鄉(xiāng)村迫切追求與城市接軌，許多村莊的歷史逐漸被淡忘，鄉(xiāng)土味越來(lái)越淡。恢復(fù)傳統(tǒng)民宿，建村史民俗館，就是為了保護(hù)這些歷史文化記憶，讓更多的人去了解民俗文化。建村史民俗館 ①為民俗文化的傳承提供了物質(zhì)載體 ②對(duì)鄉(xiāng)村居民的價(jià)值觀念具有深刻影響 ③可以增強(qiáng)人們的文化認(rèn)同感和歸屬感 ④改變了民俗文化的存在形式

A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 4.大到一座座美術(shù)館、博物館、圖書(shū)館、文化廣場(chǎng)，小到一個(gè)個(gè)社區(qū)文化中心、書(shū)報(bào)亭、閱讀屏。一座座“文化燈塔”，豎立在城市街頭，彰顯著城市形象。材料對(duì)我們的啟示是 ①要不斷提升城市的文化軟實(shí)力 ②要夯實(shí)城市經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，凝聚市民情感 ③要完善城市文化設(shè)施，營(yíng)造良好文化環(huán)境 ④要提高城市的知名度和向心力

A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

A.①③ B.①④ C.②③ D.③④

6.古希臘人認(rèn)為火種是普羅米修斯從天庭盜來(lái)饋贈(zèng)給人類的，遂對(duì)各路神靈的至高權(quán)威頂禮膜拜；中華民族的先民則認(rèn)為取火方法是他們中的一員——燧人氏發(fā)明的，因而把人間的圣賢當(dāng)作崇敬和效仿的對(duì)象，以“立德立功立言”等生前的建樹(shù)來(lái)實(shí)現(xiàn)生命的不朽。材料體現(xiàn)了

①中外文化各具特色，存在差異 ②文化多樣性是人類文明進(jìn)步的動(dòng)力 ③文化影響著不同民族的實(shí)踐方式 ④各民族文化之間共同點(diǎn)是文化趨同的基石 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

7.中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐中，堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)中的指導(dǎo)地位，給豐厚斑駁的傳統(tǒng)文化灌注進(jìn)理念先進(jìn)、氣質(zhì)清新的思想靈魂；采取開(kāi)放包容、擇善而從的態(tài)度，積極參與世界文化的對(duì)話交流，豐富了中華文化內(nèi)涵。這說(shuō)明 ①文化交流改變了文化的存在形式

②文化發(fā)展要正確處理好民族文化與外來(lái)文化的關(guān)系 ③世界文化是由不同民族文化構(gòu)成的

④文化創(chuàng)新要反對(duì)“守舊主義”和“封閉主義”

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

8.我國(guó)政府明確強(qiáng)調(diào)，將傳承傳統(tǒng)文化貫穿于國(guó)民教育始終，全方位融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、藝術(shù)體育教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿于啟蒙教育、基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育、繼續(xù)教育各領(lǐng)域。將傳承傳統(tǒng)文化貫穿于國(guó)民教育始終是基于 ①教育決定著文化的發(fā)展方向

②教育能讓我們“站在前人的肩膀上”進(jìn)行文化創(chuàng)造 ③教育使選擇、傳遞文化資源的手段發(fā)生根本變革 ④教育在人的教化上扮演著重要的角色 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

9.中國(guó)傳統(tǒng)文化盡管呈現(xiàn)“因時(shí)而變”“因勢(shì)而變”的面貌，但中華民族天人合一的理念、和諧共生的主張始終貫穿其中，它們是現(xiàn)代社會(huì)的精神資源。這說(shuō)明 A.傳統(tǒng)文化具有鮮明民族性

B.傳統(tǒng)文化在發(fā)展的基礎(chǔ)上繼承 C.傳統(tǒng)文化是人類社會(huì)的基本特征

D.傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性

10.“詩(shī)文隨世運(yùn)，無(wú)日不趨新?！眰ゴ笫聵I(yè)呼喚偉大文藝。當(dāng)前，我國(guó)文藝創(chuàng)作有“高原”缺“高峰”有“數(shù)量”缺“質(zhì)量”，缺乏創(chuàng)意的跟風(fēng)創(chuàng)作、追求形式的空心創(chuàng)作等浮躁傾向依然存在。推動(dòng)文藝創(chuàng)作從“高原”走向“高峰”，你認(rèn)為下列做法合理的是 ①尊重人民群眾的主體地位，激發(fā)蘊(yùn)藏于群眾中的創(chuàng)造活力 ②熟悉歷史文化知識(shí)，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代與傳統(tǒng)的對(duì)接 ③沉下心來(lái)，在超越現(xiàn)實(shí)生活中創(chuàng)造更多的精品力作 ④聚焦時(shí)代主題，立時(shí)代之潮頭、發(fā)時(shí)代之先聲 A.①② B.①④ C.②③ D.③④

11.唐代書(shū)法家李邕說(shuō)：“似我者俗，學(xué)我者死?！编嵃鍢蛱岢觯骸拔串?huà)以前，不立一格；既畫(huà)以后，不留一格?！边@表明

①創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證 ②文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于文化創(chuàng)新 ③是否標(biāo)新立異是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn) ④文化是共性和個(gè)性的統(tǒng)一

A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 12.某全國(guó)政協(xié)委員認(rèn)為，中國(guó)傳統(tǒng)文化是一個(gè)巨大的富礦，我們需要從中不斷攫取屬于我們這個(gè)時(shí)代的東西，去傳承它，從而推動(dòng)中華文化的發(fā)展。該觀點(diǎn)是基于 A.傳統(tǒng)文化是文化發(fā)展的源頭活水

B.傳統(tǒng)文化是財(cái)富，它架起了我們前進(jìn)的階梯 C.批判繼承傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的根基 D.漠視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就會(huì)失去文化創(chuàng)新的動(dòng)力

13.2017年7月9日，從陜西寶雞到甘肅蘭州的寶蘭高鐵正式通車運(yùn)營(yíng)。如果你從寶雞出發(fā)，早上可能還在寶雞吃西府醋粉，中午就可以吃上蘭州拉面。材料透視出 ①文化無(wú)時(shí)不在、無(wú)時(shí)不有 ②民族文化是識(shí)別民族身份的依據(jù) ③文化具有區(qū)域性特征 ④一方水土，一方文化 A.①② B.①④ C.②③

D.③④

14.漢字與生俱來(lái)帶有歷史的溫度。甲骨文的發(fā)現(xiàn)使人們有機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)殷商時(shí)期漢字的基本面貌，帶動(dòng)了對(duì)西周青銅器的研究。而20世紀(jì)70年代以來(lái)出土的魏晉碑刻，為梳理漢字演變的歷史軌跡提供著可靠的信息。這說(shuō)明 ①史書(shū)典籍是中華文化一脈相承的重要見(jiàn)證 ②漢字記載著中華文化發(fā)展的成果 ③漢字的出現(xiàn)是人類進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志 ④甲骨文蘊(yùn)含著豐厚的文化內(nèi)涵

A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

15.在中國(guó)的文化觀念中，不缺乏對(duì)“匠心”的追捧，有“技進(jìn)乎道”的文化源流。成語(yǔ)有“匠心獨(dú)運(yùn)”，用“匠心”來(lái)形容做事的高妙境界。當(dāng)前，我國(guó)正在實(shí)施“中國(guó)制造2025”戰(zhàn)略，離不開(kāi)大國(guó)工匠精神的堅(jiān)實(shí)支撐。材料體現(xiàn)了 ①工匠精神是對(duì)民族精神的繼承與發(fā)展 ②工匠精神是中華民族精神的核心內(nèi)容 ③弘場(chǎng)工匠精神有利于提高民族的綜合素質(zhì) ④培育工匠精神能集中展示民族形象 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

16.我國(guó)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人強(qiáng)調(diào)，不數(shù)既往，不能知將來(lái)；不求遠(yuǎn)因，不能明近果。以溯民族精神 之源流、辟與時(shí)俱進(jìn)之路徑，用民族精神為中國(guó)夢(mèng)“塑心”“聚能”。這一觀點(diǎn)是基于

①中華民族精神蘊(yùn)含著中華民族的共同價(jià)值追求 ②優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族在社會(huì)生活中形成的民族精神 ③中華民族精神是中華民族生存發(fā)展的精神支柱 ④中華民族精神貫穿中華民族歷史發(fā)展全過(guò)程 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

17.2017月30日，人民解放軍在朱日和訓(xùn)練基地舉行了建軍90周年大閱兵。三軍將士列陣沙場(chǎng)，以戰(zhàn)斗姿態(tài)接受檢閱，用閱兵的方式重溫軍隊(duì)的光輝歷史，展示軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力。朱日大閱兵

①凝聚著不屈的民族精神，為時(shí)代精神注入了新的內(nèi)容 ②蘊(yùn)含著古今不變的愛(ài)國(guó)主義共同內(nèi)涵，提振了民族精神 ③喚醒和增強(qiáng)了國(guó)民的集中記憶，增強(qiáng)了民族凝聚力 ④以其高昂奮進(jìn)的精神力量，激發(fā)了人民的愛(ài)國(guó)情感 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

18.將低俗當(dāng)通俗，拿虛頭大賣(mài)點(diǎn)。文化低俗不僅擾亂了交流的善意、崩塌了討論的平臺(tái)，其與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的粗鄙，戾氣彼此裹挾，要對(duì)社會(huì)整體情緒產(chǎn)生負(fù)效應(yīng)。造成文化低俗化的主要原因是

A.文化市場(chǎng)和大眾傳媒的迅速發(fā)展 B.文化市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性 C.經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的運(yùn)用 D.封建思想的流毒和西方文化的引入

19.我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人提出，進(jìn)行文化產(chǎn)業(yè)供給側(cè)改革要從文化產(chǎn)業(yè)供給側(cè)發(fā)力，關(guān)注文化消費(fèi)新趨勢(shì)，豐富文化產(chǎn)品的品種，提高文化產(chǎn)品的吸引力，讓文化產(chǎn)業(yè)惠及群眾日常生活。這是因?yàn)?/p>

①文化創(chuàng)新是文化發(fā)展的目的 ②人民群眾需要喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化

③深化文化體制改革是我國(guó)當(dāng)前文化建設(shè)的主要目標(biāo) ④人們的文化需求具有多層次、多樣化、多方面的特點(diǎn) A.①② B.①③ C.②④

D.③④

20.有評(píng)論指出，《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》等文化類欄目的成功告訴電視媒體人，應(yīng)肩負(fù)起傳播 思想、傳遞情感、傳承精神的使命，堅(jiān)持文化追求，以更冷靜、專業(yè)的態(tài)度打造出更具高度、深度、溫度的精品欄目，由此可見(jiàn)，好的文化類欄目應(yīng)該 ①發(fā)展大眾文化，滿足人們的娛樂(lè)需求 ②奏響文化發(fā)展的主旋律

③以市場(chǎng)為導(dǎo)向，具有較高的經(jīng)濟(jì)效益 ④反映人民的利益和呼聲

A.①③ B.①④ C.②③

D.②④

21.2017年，我國(guó)繼續(xù)加強(qiáng)公共文化服務(wù)體系建設(shè)，支持73個(gè)地市級(jí)公共圖書(shū)館、文化館、博物館建設(shè)，225個(gè)國(guó)家文化和自然遺產(chǎn)保護(hù)利用設(shè)施建設(shè)。實(shí)施好重點(diǎn)文化惠民工程。實(shí)施這些舉措有助于 ①引領(lǐng)文化發(fā)展方向 ②大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè) ③提升公民文化素養(yǎng) ④保障人民基本文化權(quán)益 A.①② B.①④

C.②③ D.③④

22.習(xí)近平指出：“祖國(guó)是人民最堅(jiān)實(shí)的依靠，英雄是民族最閃亮的坐標(biāo)，歌唱祖國(guó)、禮贊英雄從來(lái)都是文藝創(chuàng)作的永恒主題，也是最動(dòng)人的篇章。我們要心懷崇敬，濃墨重彩記錄英雄、塑造英雄，讓英雄在文藝作品中得到傳揚(yáng)。”文藝作品中禮贊英雄、塑造英雄有利于 ①增強(qiáng)民族精神的個(gè)性特征 ②應(yīng)對(duì)外來(lái)不良文化的沖擊

③倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，崇尚社會(huì)正氣 ④確立新的道德體系，發(fā)揮英雄人物榜樣作用 A.①② B.①④

C.②③ D.③④ 第Ⅱ卷（非選擇題 共52分）

二、非選擇題（共52分）25.閱讀材料，完成下列要求。

結(jié)合材料，從文化與經(jīng)濟(jì)、政治關(guān)系的角度，分析文化在國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的作用。（9分）

26.閱讀材料，完成下列要求。

2017年4月，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《中長(zhǎng)期青年發(fā)展規(guī)劃（2016—2025年）》提出，鼓勵(lì)和支持新聞網(wǎng)站設(shè)立青年欄目、節(jié)目，制作和傳播有益于青年健康成長(zhǎng)的內(nèi)容，增加青年題材報(bào)道內(nèi)容和播出時(shí)間，宣傳青年在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的積極作用。凈化網(wǎng)絡(luò)空間，完善網(wǎng)絡(luò)文化、網(wǎng)絡(luò)出版、網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)節(jié)目審查制度，定期開(kāi)展專項(xiàng)整治行動(dòng)，思緒總是網(wǎng)絡(luò)涉毒、淫穢色情及低俗信息。

結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活的相關(guān)知識(shí)，說(shuō)明國(guó)家是如何為青少年成長(zhǎng)創(chuàng)建良好網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境的。（9分）

27.閱讀材料，完成下列要求。

2017年，反腐題材劇《人民的名義》贏得了中國(guó)社會(huì)各階層觀眾的喜愛(ài)，播出期間其收視率、點(diǎn)擊率占據(jù)各大排行榜首位，該劇取材于現(xiàn)實(shí)，把黨自我凈化、自我革新的反腐敗斗爭(zhēng)呈現(xiàn)在公眾面前。通過(guò)生動(dòng)的藝術(shù)形式、巧妙的劇情構(gòu)思和演員高超的表演技能，詮釋了人民檢察官的光輝形象。該劇反腐高度、社會(huì)深度，較以往作品有大的突破，自始至終貫穿著深沉的人民情結(jié)，讓人們看到了人性的溫暖、正義的力量。

（1）結(jié)合材料，從文化對(duì)人的影響角度，說(shuō)明《人民的名義》的社會(huì)價(jià)值。（6分）（2）結(jié)合材料和“文化創(chuàng)新”的相關(guān)知識(shí)，談?wù)勗搫〉某晒?duì)我國(guó)文藝創(chuàng)作的啟示。（9分）28.閱讀材料，完成下列要求。

《中華人民共@和國(guó)中醫(yī)藥法》于2017年7月正式實(shí)施，引起社會(huì)廣泛關(guān)注。

《史記·三皇本紀(jì)》記載：“神農(nóng)氏以赭鞭（一種紅色的竹根）鞭（此意為采掘）草木，始嘗百草，始有醫(yī)藥?！痹谄浜舐L(zhǎng)的理論與實(shí)踐中，中醫(yī)藥逐步融匯道、氣、陰陽(yáng)、五行等中國(guó)哲學(xué)思想，有效地與人的生命、健康、疾病防治規(guī)律相結(jié)合，形成了系統(tǒng)整體的醫(yī)學(xué)知識(shí)體系。民國(guó)以來(lái)，隨著西洋醫(yī)學(xué)的源源輸入，自清代形成的中西醫(yī)匯通思潮有了進(jìn)一步的發(fā)展。

當(dāng)今，我國(guó)中醫(yī)藥發(fā)展面臨的困境，主要源于消費(fèi)者對(duì)中醫(yī)藥的不信任感。大眾對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)的缺乏甚至斷層，直接導(dǎo)致中醫(yī)藥文化理念在民眾中的陌生感；再加上西醫(yī)西藥文化近百年的營(yíng)銷傳播，中醫(yī)藥的市場(chǎng)地位不斷下滑。用中醫(yī)藥這把鑰匙打開(kāi)中華文明寶庫(kù)，必須堅(jiān)持中醫(yī)藥理論自信、實(shí)踐自信與學(xué)術(shù)自信，推進(jìn)中醫(yī)藥事業(yè)的全面發(fā)展。（1）結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)，分析我國(guó)中醫(yī)藥文化蘊(yùn)含的中華文化特征。（9分）（2）結(jié)合材料，從文化自覺(jué)和文化自信的角度，說(shuō)明應(yīng)如何推進(jìn)中醫(yī)藥事業(yè)的全面發(fā)展。（6分）

（3）某市開(kāi)展中醫(yī)藥文化宣傳活動(dòng)，請(qǐng)就該活動(dòng)擬定兩條標(biāo)語(yǔ)。要求主題鮮明，朗朗上口，每條文字在20字以內(nèi)。（4分）

邯鄲市高二年級(jí)期中考試卷

政治參考答案

1—5CDBAA 6—10ACCDB 11—15ACDDB 16—20ADBCD 21—24DCDB 25.（1）文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，發(fā)揮文化生產(chǎn)力在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的作用，促進(jìn)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

（2）文化與政治相互交融。文化X推治的支撐涵養(yǎng)作用不斷增強(qiáng)，推動(dòng)著依法治國(guó)進(jìn)程的加快。

（3）文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。我國(guó)加強(qiáng)文化建設(shè)，有助于提高我國(guó)文化軟實(shí)力，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。

27.（1）①文化在潛移默化中影響人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。《人民的名義》以電視藝術(shù)的形式在無(wú)形中讓觀眾產(chǎn)生深刻的情感體驗(yàn)，形成思想共鳴。②文化塑造人生，優(yōu)秀文化可以提高人的思想道德素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展?！度嗣竦拿x》弘揚(yáng)正氣、扶正祛邪，對(duì)黨政官員和人民 群眾具有警示教育意義。

（2）①立足社會(huì)實(shí)踐，從社會(huì)生活中汲取營(yíng)養(yǎng)。②把握時(shí)代發(fā)展潮流，在思想內(nèi)容和藝術(shù)形式上不斷創(chuàng)新。③傾聽(tīng)群眾呼聲，理解人民群眾對(duì)文化生活的基本需求。（考生如有其他答案，言之有理均可酌情給分）

28.（1）①我國(guó)中醫(yī)藥@文化始于神農(nóng)氏，說(shuō)明中華文化歷史悠久、一脈相承，體現(xiàn)了中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的特征。②中醫(yī)藥文化融匯道、氣、陰陽(yáng)、五行等中國(guó)哲學(xué)思想，說(shuō)明中醫(yī)藥文化內(nèi)容豐富，體現(xiàn)了中華文化博大精深的特征。③中醫(yī)藥文化不僅融匯各種哲學(xué)思想，還與西醫(yī)藥結(jié)合，體現(xiàn)了中華文化的包容性。④中醫(yī)藥與人的生命、健康、疾病防治規(guī)律相結(jié)合，形成了系統(tǒng)整體的醫(yī)學(xué)知識(shí)體系，體現(xiàn)了我國(guó)古代科技注重實(shí)際運(yùn)用，具有實(shí)用性和整 8 體性的特點(diǎn)。

（2）①加大對(duì)我國(guó)中醫(yī)藥文化的發(fā)掘和弘揚(yáng)，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)發(fā)展中醫(yī)藥文化的歷史責(zé)任。②推進(jìn)公眾增強(qiáng)對(duì)中醫(yī)藥文化的認(rèn)識(shí)，深刻認(rèn)識(shí)中醫(yī)藥文化的地位作用，增強(qiáng)對(duì)中醫(yī)藥文化的信任感。③充分肯定中醫(yī)藥文化的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)中醫(yī)藥文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，增強(qiáng)文化自信。（考生如有其他答案，言之有理均可酌情給分）

（3）答案示例:①推廣中醫(yī)養(yǎng)生，呵護(hù)百姓安康。②弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化，振興國(guó)醫(yī)國(guó)藥事業(yè)。（考生如有其他答案，言之有理均可酌情給分）

第三篇：高二政治上學(xué)期期中試題11

山東省曲阜師范大學(xué)附屬中學(xué)2016-2017學(xué)年高二政治上學(xué)期期中試題

分值：100分 考試時(shí)間：90分鐘

第Ⅰ卷（選擇題，共60分）

一、選擇題（下列各題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題意的，請(qǐng)將正確答案填涂在答題卡上。（每小題2分，共60分）

1.近年來(lái)，涌現(xiàn)出土豪、中國(guó)大媽、“APEC藍(lán)”等大量新詞熱詞，這些凝練個(gè)性的詞語(yǔ)，是現(xiàn)實(shí)生活的一面鏡子，代表了一定社會(huì)階層的民意和情緒，表達(dá)出人們對(duì)事件和生活的態(tài)度。這表明

A.文化創(chuàng)新是文化發(fā)展的目的 B.文化具有豐富的表現(xiàn)形式 C.人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造并享用文化

D.文化是一種社會(huì)精神力量

2.《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》，受到了觀眾和業(yè)界的高度評(píng)價(jià)，反映強(qiáng)烈，它不僅勾起了很 多人的歷史回憶，也進(jìn)一步激發(fā)了全國(guó)人民深化改革、擴(kuò)大開(kāi)放的信心和決心。這說(shuō)明

①文化豐富人的精神世界和增強(qiáng)人的精神力量 ②順應(yīng)時(shí)代要求和人民真正需要的文化才有生命力 ③優(yōu)秀的文藝作品發(fā)揮著強(qiáng)有力的導(dǎo)向和示范作用 ④主流媒體才能夠滿足人民群眾真正的文化需求 A．①④ B．②④

C．①③

D．②③

3.在路遙的《平凡的世界》里，我們讀出了其故鄉(xiāng)黃土地的厚重與粗獷；在莫言的《紅 高粱》中，我們領(lǐng)略了其故鄉(xiāng)紅高粱的質(zhì)樸與熱烈……故鄉(xiāng)是作家擺脫不了的存在。這說(shuō)明 A.文化對(duì)人的影響深遠(yuǎn)持久

B.優(yōu)秀文學(xué)作品對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有促進(jìn)作用 C.不同地域的文化漸趨融合D.文化的力量集中表現(xiàn)為民族精神的力量

在卡塔爾首都多哈舉行的第38屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上，中國(guó)大運(yùn)河、中國(guó)與哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦聯(lián)合申報(bào)的絲綢之路相繼獲準(zhǔn)列入世界遺產(chǎn)名錄。據(jù)此回答4-5題。4.我國(guó)之所以要加強(qiáng)文化遺產(chǎn)的申報(bào)和保護(hù)工作，是因?yàn)?/p>

①文化遺產(chǎn)是民族文化的集中展示 ②文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族文化成就的重要標(biāo)志 ③有利于研究中華文明的演進(jìn)

④尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求 A.①② B.①③ C.②③ D.③④ 5.對(duì)于上述材料中,中、哈、吉三國(guó)聯(lián)合申遺理解正確的是 ①文化遺產(chǎn)是維系民族生存和發(fā)展的精神根基和精神紐帶 ②能夠促進(jìn)中哈吉文化的融合，消除中哈吉文化之間的差異

③體現(xiàn)文化與政治相互交融，為中國(guó)創(chuàng)造良好的國(guó)際環(huán)境 ④有利于加強(qiáng)中哈吉文化交流，增進(jìn)中哈吉文化之間的了解 A.①② B.②④ C.①③ D.③④

6.2015年7月18日，“三孔”古建筑彩繪保護(hù)工程在孔子故里山東曲阜正式開(kāi)工，這是自清末以來(lái)首次對(duì)該世界文化遺產(chǎn)的古建筑彩繪部分進(jìn)行大型修繕?！叭住惫沤ㄖ?dòng)最大規(guī)模彩繪修復(fù)，主要是因?yàn)槲覈?guó)的古建筑

A.是我國(guó)各族人民民族情感的集中表達(dá) C.其經(jīng)濟(jì)價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于現(xiàn)代建筑

B.被稱為凝固的藝術(shù)，具有不可再生性 D.對(duì)今天中國(guó)人的價(jià)值觀念影響深刻

7.2015年7月14日發(fā)布的《2014—2015年中國(guó)數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)報(bào)告》顯示，2014年數(shù)字化閱讀方式的閱讀率為58.1%，超越傳統(tǒng)紙質(zhì)閱讀率?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”已經(jīng)改變了中國(guó)人傳統(tǒng)閱讀模式。數(shù)字化閱讀方式

①能夠最大程度地超越時(shí)空的局限 ②具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能 ③極大地促進(jìn)了文化的傳播、繼承與發(fā)展 ④是社會(huì)生活中最方便、最直觀、最常見(jiàn)、最豐富的傳媒 A.①② B.①③

C.②④

D.③④

8.在城鎮(zhèn)化的浪潮中，許多富有特色的傳統(tǒng)村落不斷消失。歌曲中“一片冬麥，一片高粱，十里荷塘，十里果香”的田園景象日益不再，人們傷感地說(shuō)：“不要問(wèn)我從哪里來(lái)，因?yàn)槲乙呀?jīng)沒(méi)有故鄉(xiāng)。”對(duì)鄉(xiāng)村的衰落感到惋惜，原因是

①鄉(xiāng)村承載傳統(tǒng)文化，鄉(xiāng)村衰落是傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的必然現(xiàn)象 ②鄉(xiāng)村承載的鄉(xiāng)土棲居方式已經(jīng)成為多數(shù)人的生活選擇 ③鄉(xiāng)村寄托了人們的鄉(xiāng)情鄉(xiāng)思，有利于增強(qiáng)人們認(rèn)同感和歸宿感 ④鄉(xiāng)村承載著不同地域的特色文化，是文化多樣性的重要體現(xiàn) A．①② B．②③ C．③④

D．①④

9.漫畫(huà)《老樹(shù)發(fā)新芽》體現(xiàn)了 A．傳統(tǒng)文化具有絕對(duì)穩(wěn)定性 B．文化創(chuàng)新需要面向世界，博采眾長(zhǎng) C．傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性 D．文化創(chuàng)新需要繼承傳統(tǒng)，推陳出新 10.人的成長(zhǎng)受文化環(huán)境的影響，注重校園文

化建設(shè)被教育界廣泛認(rèn)同，許多學(xué)校現(xiàn)在樓名有內(nèi)涵、路名有深意、名言警句催人奮進(jìn)，……若要寫(xiě)一篇對(duì)校園文化建設(shè)的宣傳報(bào)道，你認(rèn)為最適合的關(guān)鍵詞應(yīng)是

A．獨(dú)樹(shù)一幟 發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng) 立足實(shí)踐 B．博采眾長(zhǎng) 兼收并蓄 文化融合

C．潛移默化 熏陶情操 道德修養(yǎng) D．博大精深 色彩斑斕 文化競(jìng)爭(zhēng)

11．漫畫(huà)是一種常見(jiàn)的藝術(shù)形式。但漫畫(huà)之意不在于畫(huà)本身，而是運(yùn)用夸張的手法、簡(jiǎn)略的筆觸對(duì)社會(huì)上某些行為或人進(jìn)行或批評(píng)、或諷刺，以警示世人。由此可見(jiàn) A．漫畫(huà)是一種獨(dú)特的文化 B．社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉 C．文化創(chuàng)新是文化的魅力所在 D．文化創(chuàng)新源于實(shí)踐又服務(wù)于實(shí)踐 12.堅(jiān)持社會(huì)主義道路，必須弘揚(yáng)和培育民族精神，這是因?yàn)?/p>

①西方敵對(duì)勢(shì)力以各種手段和方式對(duì)我國(guó)實(shí)施西化、分化的政治戰(zhàn)略 ②頂住霸權(quán)主義的種種壓力，抵制外來(lái)腐朽思想文化影響的需要 ③提高民族科學(xué)文化素質(zhì)的要求 ④增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求 A.①② B．①④

C．①③

D．②④

13.中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，使我們?cè)谇斑M(jìn)中少了迷惘、明確了目標(biāo)；愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，使我們?cè)阱e(cuò)宗復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境中遇難不懼、化危為安。這說(shuō)明中華民族精神

①弘揚(yáng)了中華傳統(tǒng)文化的先進(jìn)性 ②是支撐中華民族生存發(fā)展的精神支柱 ③作為精神力量能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 ④隨著時(shí)代變化不斷豐富 A.①② B．①④

C．②③

D．③④

14.近年來(lái)各地高考改革方案中對(duì)不同學(xué)科考試分值的調(diào)整引起社會(huì)高度關(guān)注。尤其是提高語(yǔ)文高考分值，加強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)，提高國(guó)語(yǔ)學(xué)習(xí)熱情，受到多方贊許。這主要是因?yàn)?A．這有利于傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族自信心和民族凝聚力

B．它是加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的要求 C．它有利于全社會(huì)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 D．它有利于提高人們抵御落后文化和腐朽文化的能力

15.目前我國(guó)國(guó)家級(jí)、省級(jí)美術(shù)館已全部向公眾免費(fèi)開(kāi)放，全國(guó)所有公共圖書(shū)館、文化館均實(shí)現(xiàn)無(wú)障礙、零門(mén)檻進(jìn)入。上述措施的實(shí)施有利于

①實(shí)現(xiàn)公共文化資源共享，提高全體國(guó)民的文化素養(yǎng)

②開(kāi)拓城鄉(xiāng)文化市場(chǎng)，促進(jìn)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展 ③保障人民的基本文化權(quán)益，豐富人民的精神文化生活

④加強(qiáng)精神文明建設(shè)，使之成為社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力 A．②④ B．①②

C．①③

D．③④

16.一小兒醒目的站立在象征宗祠的屋頂下，這便是漢字的“字”?！白帧钡脑熳忠鈭D可以理解為，把新生命領(lǐng)到天地、祖先面前，通過(guò)某種命名儀式，希望他承擔(dān)起溝通的使命。下列關(guān)于漢字的認(rèn)識(shí)，正確的是

①漢字是中華文化的基本載體 ②漢字是中華民族綿延不絕的文明標(biāo)志 ③漢字是我國(guó)現(xiàn)階段文化傳播的主要手段 ④漢字是最直觀最常見(jiàn)最豐富的大眾傳媒 A.①③ B.②④ C.①② D.③④

17.嶺南文化是指嶺南地區(qū)的地域文化。它以本土農(nóng)業(yè)文化和海洋文化為源頭，在其發(fā)展過(guò)程中不斷吸收和融匯了中原文化和海外文化，逐漸形成務(wù)實(shí)、開(kāi)放、兼容、創(chuàng)新的特點(diǎn)。嶺南文化的形成從一個(gè)側(cè)面反映了

A.各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征 B.中華文化的包容性 C.不同地區(qū)的文化有鮮明的民族特色 D中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

18.古人削桐為琴，納萬(wàn)物之聲，琴音松沉?xí)邕h(yuǎn)，能讓人雪燥靜心，琴樂(lè)潔凈清澈，能讓人感發(fā)心志，升華心靈意境，古琴名曲《流水》表現(xiàn)了生命與自然的和諧，被錄入特制唱片，搭載美國(guó)太空飛船向茫茫宇宙轉(zhuǎn)達(dá)人類智慧和文明。古琴音樂(lè) ①因其古老性，方成就其世界性

②通過(guò)人們的自覺(jué)欣賞，主動(dòng)接受，能轉(zhuǎn)化成人的精神力量 ③不受社會(huì)歷史條件的限制，能滿足人類共同的文化需要 ④《流水》成為人類文化符號(hào)的代表，增強(qiáng)了中華文化影響力 A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

19.今年“十一”黃金周,全國(guó)電影票房達(dá)到驚人的10.7億元。同時(shí),電影品質(zhì)進(jìn)一步提升,主流價(jià)值觀得到了廣泛傳播。材料表明

A.文化市場(chǎng)越繁榮越要加強(qiáng)管理 B.市場(chǎng)化才能提高電影產(chǎn)品質(zhì)量

C.經(jīng)典文化才是人民大眾真正需要的文化 D.電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展注重了經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益統(tǒng)一 20.右圖漫畫(huà)給我們的啟示 A.對(duì)落后文化必須予以改造或剔除 B.文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn) C.要發(fā)揮市場(chǎng)在文化資源配置中的決定性作用 D.要提高文化辨別能力，作出正確的文化選擇

21.北宋著名哲學(xué)家張載的“橫渠四句”是這樣說(shuō)的：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。”這啟示我們，要發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化就必須 A.加強(qiáng)管理——正確引導(dǎo)——反對(duì)西化——展望未來(lái)

B.面向世界——博采眾長(zhǎng)——兼容并包——?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展 C.推陳出新——求同存異——以我為主——引領(lǐng)風(fēng)尚 D.履行責(zé)任——服務(wù)大眾——繼承傳統(tǒng)——展望未來(lái)

22.經(jīng)濟(jì)學(xué)家馮·丹因認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)與文化的發(fā)展存在如下圖所示的相互關(guān)系。據(jù)此，你認(rèn)為下列表述中合理的傳導(dǎo)順序?yàn)?/p>

①隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生活水平提高，人們對(duì)文化產(chǎn)品的需求增加 ②文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的地位作用越來(lái)越突出 ③資本涌入，推動(dòng)了文化產(chǎn)品的研發(fā)與生產(chǎn) ④生產(chǎn)發(fā)展壯大，文化領(lǐng)域出現(xiàn)新興的產(chǎn)業(yè)或部門(mén)

A.①→③→④→② B.④→①→③→② C.①→②→③→④ D.③→④→①→②

23.“只要我們有根，縱然沒(méi)有一片葉子遮身，仍舊是一株頂天立地的樹(shù)。就讓我們調(diào)整那立姿，在風(fēng)雪里站得更穩(wěn)，堅(jiān)忍地度過(guò)這凜冽寒冬。是的，只要我們有根，明春來(lái)時(shí)，我們又會(huì)枝繁葉茂，宛如新生?！迸_(tái)灣詩(shī)人的這首《只要我們有根》，體現(xiàn)了

A.中華文化獨(dú)樹(shù)一幟、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷 B.傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留其基本特征

C.自強(qiáng)不息的民族精神 D.中華文化既保持民族性，又體現(xiàn)時(shí)代性

24.“自強(qiáng)不息，厚德載物”“實(shí)事求是”,大學(xué)校訓(xùn)引導(dǎo)莘莘學(xué)子成長(zhǎng)成才。某報(bào)推出《校訓(xùn)的故事》專欄，挖掘和闡述大學(xué)校訓(xùn)的文化內(nèi)涵、歷史傳承與當(dāng)代價(jià)值，傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引起了社會(huì)強(qiáng)烈反響。原因是

①校訓(xùn)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相契合 ②校訓(xùn)是傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)載體 ③校訓(xùn)全面反映了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的時(shí)代內(nèi)涵 ④校訓(xùn)宣傳是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本途徑

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

25.某公交公司欲精選《論語(yǔ)》名句貼在公交車廂內(nèi)，打造車廂文化，陶冶市民情操、提升城市文明層次。若就此寫(xiě)一篇新聞報(bào)道，你認(rèn)為最合適的關(guān)鍵詞是

A.文化熏陶 道德修養(yǎng) 文化建設(shè) B.源遠(yuǎn)流長(zhǎng) 博大精深 包容發(fā)展 C.繼承傳統(tǒng) 尊重差異 文化創(chuàng)新 D.和睦相處 文化融合 文化競(jìng)爭(zhēng)

26．習(xí)近平指出：新的歷史條件下，全黨全國(guó)各族人民要大力弘揚(yáng)偉大抗戰(zhàn)精神，不斷增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶、自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力，繼續(xù)朝著中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)奮勇前進(jìn)。弘揚(yáng)偉大抗戰(zhàn)精神

①有利于提高全民族的綜合素質(zhì) ②有利于堅(jiān)持走社會(huì)主義道路 ③有利于凝聚和動(dòng)員全民族的力量 ④能直接為社會(huì)創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富

A.①②③

B.②③④ C.①②④ D.①③④

27．下列對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路和建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)之間的關(guān)系，描述最準(zhǔn)確的是

A.原因和結(jié)果的關(guān)系 B.路徑和目標(biāo)的關(guān)系 C.目標(biāo)和路徑的關(guān)系 D.理論與實(shí)踐的關(guān)系

28．中華民族要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，不僅要有中國(guó)制造，更要有中國(guó)創(chuàng)造；不僅要有中國(guó)聲音，更要有中國(guó)價(jià)值。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，必須大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。這是因?yàn)?，社?huì)主義核心價(jià)值體系是

①發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的中心環(huán)節(jié) ②維系中華各族人民共同生活的精神紐帶 ③社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn) ④凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程

A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 29．“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯”。多讀好書(shū)

①是個(gè)人與社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的必然要求 ②根本意義在于提高自己科學(xué)文化修養(yǎng) ③是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù) ④能使人在科學(xué)文化的陶冶中升華思想道德境界 A.③④ B.①④ C.①② D.②④ 30．下列選項(xiàng)中“基礎(chǔ)”一詞用得正確的是

①文化是對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)的反映，文化是基礎(chǔ) ②文化是由人所創(chuàng)造的，實(shí)踐是基礎(chǔ)

③文化具有民族性和世界性，世界性是基礎(chǔ) ④文化的發(fā)展需要?jiǎng)?chuàng)新，繼承是基礎(chǔ) A．①③ B．②③ C．①④ D．②④

第Ⅱ卷 非選擇題（共40分）

31.習(xí)近平同志要求廣大文藝工作者要高揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的旗幟，充分認(rèn)識(shí)肩上的責(zé)任，不僅要在文藝創(chuàng)作上追求卓越，而且要在思想道德修養(yǎng)上追求卓越，更應(yīng)身體力行踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，努力做到言為士則、行為世范。

結(jié)合材料，運(yùn)用“文化建設(shè)中心環(huán)節(jié)”的知識(shí)說(shuō)明文藝工作者“不僅要在文藝創(chuàng)作上追求卓越，而且要在思想道德修養(yǎng)上追求卓越，更應(yīng)身體力行踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，努力做到言為士則、行為世范”的依據(jù)。（8分）

32.實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，需要文化繁榮，一個(gè)國(guó)家的綜合實(shí)力不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、政治、軍事方面，更體現(xiàn)在文化軟實(shí)力上，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，需要文化繁榮，需要建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。目前在我國(guó)的文化建設(shè)中不同程度存在文化創(chuàng)作缺乏核心理論指導(dǎo)，文化信仰有所缺失；山寨乃至照抄照搬外國(guó)文化，不顧中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)；學(xué)術(shù)民主、文藝民主氛圍差，缺失活力和自信等問(wèn)題。

結(jié)合材料，運(yùn)用“建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)”的相關(guān)知識(shí)，說(shuō)明如何解決上述材料中的問(wèn)題。（9分）

33．2016年10月21日上午，紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年大會(huì)在人民大會(huì)堂舉行。中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平出席大會(huì)并發(fā)表重要講話。講話指出，要大力弘揚(yáng)革命先烈不怕困難、無(wú)私奉獻(xiàn)、勇于犧牲的革命精神和崇高品德，堅(jiān)定理想信念，自強(qiáng)不息，奮發(fā)進(jìn)取，切實(shí)擔(dān)負(fù)起建設(shè)全面小康社會(huì)和現(xiàn)代化建設(shè)的歷史重任。

在學(xué)習(xí)《重要講話》的發(fā)言中，有人認(rèn)為，弘揚(yáng)“長(zhǎng)征”等中華民族精神就是發(fā)揚(yáng)不怕困難、自強(qiáng)不息的精神。請(qǐng)你對(duì)此觀點(diǎn)作簡(jiǎn)要評(píng)析。（11分）

34.一條條老街、一處處名勝，以及蘊(yùn)含其中的歷史傳說(shuō)、名人選事等，給一個(gè)城市烙上了獨(dú)特印記，如提起北京就會(huì)想起胡同，提起蘇州就會(huì)想到園林，提起武漢就會(huì)想到黃鶴樓……每個(gè)城市都有它的歷史文脈。城市歷史文脈是歷史遺留下來(lái)的城市文化精髓、優(yōu)良文化傳統(tǒng)，是一座城市的精神和氣質(zhì)，給人以歸屬感、認(rèn)同感和自豪感。

塑造城市特色風(fēng)貌必須延續(xù)歷史文脈。結(jié)合材料并運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí)對(duì)此加以說(shuō)明。（12分）

曲阜師大附中高二上學(xué)期期中考試政治參考答案

一、選擇題(每個(gè)2分，共60分)1—5 CDACD 6—10BBCDC 11—15DACAC 16—20CBCDD 21—25DACAA 26—30ABDBD

二、非選擇題（40分）

31.（8分）①良好的科學(xué)文化修養(yǎng)能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)。廣大文藝工作者應(yīng)提高思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)，踐行追求德藝雙馨、堅(jiān)持德才兼?zhèn)涞囊螅?分）。②追求更高的思想道德目標(biāo)，要腳踏實(shí)地，不尚空談，重在行動(dòng)，要從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴小事做起。廣大文藝工作者應(yīng)把道德追求切實(shí)貫徹到實(shí)實(shí)在在的文藝創(chuàng)作中去（4分）。

32.（9分）①最重要的是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)。②走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路。（或立足于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐）③增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力，樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)的關(guān)鍵。（每點(diǎn)3分，共9分）

33．（11分）答案：①在五千多年的發(fā)展歷程中，我國(guó)形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。（1分）

②題中觀點(diǎn)看到了弘揚(yáng)中華民族精神需要發(fā)揚(yáng)勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的精神，但忽視了愛(ài)國(guó)主義、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平等的重要性。（2分）

③弘揚(yáng)和培育民族精神，還應(yīng)立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，繼往開(kāi)來(lái)、與時(shí)俱進(jìn)； 要發(fā)揮“主心骨”(中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系)的作用，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，正確對(duì)待外來(lái)思想文化，既要借鑒世界各國(guó)人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果，汲取各民族的長(zhǎng)處，又要警惕西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)進(jìn)行西化、分化的圖謀； 要與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合。（8分）所以，題中觀點(diǎn)是片面的。

34.（12分）①文化具有多樣性（或區(qū)域性）。（2分）延續(xù)城市歷史文脈能夠維護(hù)不同城市文化的多樣性（或保持城市的區(qū)域特征），展現(xiàn)不同城市獨(dú)特的文化魅力。

②文化對(duì)社會(huì)具有重大影響。（或?qū)?jīng)濟(jì)、政治，或?qū)?guó)家、民族具有重要影響，或文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融、相互影響的）（2分）延續(xù)城市歷史文脈能夠形成特定的文化環(huán)境，發(fā)展城市特色產(chǎn)業(yè)。（2分）。

③文化影響人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)、行為方式、實(shí)踐活動(dòng)、思維方式，（或優(yōu)秀文化能夠塑造人生、豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展）（2分）。延續(xù)城市歷史文脈能夠增強(qiáng)人們對(duì)自己城市的情感，展示城市特有的精神風(fēng)貌。（2分）。

④文化的發(fā)展離不開(kāi)繼承。（或文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展）（2分）。延續(xù)城市歷史文脈有利于繼承城市優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，豐富城市文化內(nèi)涵，推動(dòng)城市特色文化發(fā)展。（或豐富城市文化內(nèi)涵，或

增強(qiáng)城市的文化軟實(shí)力）（2分）

⑤文化具有相對(duì)穩(wěn)定性。（2分）。城市歷史文脈具有相對(duì)穩(wěn)定性，是維系城市生存發(fā)展的精神紐帶，延續(xù)城市歷史文脈就是保持城市特色。（2分）。

（只要回答其中的3點(diǎn)即可得滿分12分。每點(diǎn)分為知識(shí)，2分；結(jié)合材料分析，2分。

第四篇：高二政治上學(xué)期期中試題47

大連市第十一中學(xué)2016—2017學(xué)上學(xué)期第一學(xué)段考試試卷

高二政治

時(shí)間：90分鐘 分?jǐn)?shù)：100分

一、選擇題（每題只有一個(gè)正確答案，每小題2分，共48分）

1.“東方美人”是臺(tái)灣苗栗出產(chǎn)的一種名茶，它由當(dāng)?shù)乜图胰朔N植，是被小綠葉蟬咬過(guò) 的烏龍茶葉。很久以前，英國(guó)女王偶然品嘗到此茶，將懸在茶杯里的茶葉贊嘆為“正在 跳舞的東方美女”，茶名由此而得。這種茶的曼妙之處還在于可用冰水浸泡，透過(guò)冰滴 壺，一滴滴冰水濾過(guò)茶葉，茶湯香氣馥郁，色若琥珀。這表明

A．文化對(duì)社會(huì)發(fā)展有重要影響

B．人們?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)造并享用文化 C．文化能夠增強(qiáng)人的精神力量

D．人們的實(shí)踐受到文化潛移默化的影響 2.在交通阻塞情況下，有些司機(jī)因開(kāi)車壓力與挫折而情緒憤怒、暴躁，會(huì)不耐煩地鳴喇 叭、閃燈、罵粗口，甚至?xí)l(fā)生攻擊性行為，這被稱為“路怒癥”。消除“路怒”現(xiàn)象，需要廣大司機(jī)懂得管理情緒，也需要在全社會(huì)培育健康的汽車文化。這是因?yàn)?/p>

①駕駛員的文明素養(yǎng)需要后天自覺(jué)培養(yǎng) ②汽車文化決定駕駛員的駕駛行為 ③汽車文化是廣大駕駛員文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志 ④健康的汽車文化能豐富司機(jī)精神世界、提升文明行車素養(yǎng) A．①③ B．①④ C．②④ D．②③

3.“新中裝”在北京APEC會(huì)議上閃亮登場(chǎng)。“新中裝”將民族傳統(tǒng)、中國(guó)風(fēng)范、領(lǐng)袖氣質(zhì)、東方元素等要素融入其中，承載了中華民族深厚的文化底蘊(yùn)，表達(dá)了中國(guó)當(dāng)代的國(guó)家精神和嶄新的國(guó)家面貌，得到與會(huì)者的高度贊譽(yù)。這表明

A．文化起源于人們的物質(zhì)需求 B．健康向上的文化總是會(huì)被人們主動(dòng)接受的 C．精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體 D．不同文化趨同是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì) 4.上海迪士尼度假區(qū)有望于2016年春季開(kāi)幕。歷時(shí)7年設(shè)計(jì)并建設(shè)的全球首個(gè)“加勒 比海盜”主題園區(qū)成為其最大亮點(diǎn)。根據(jù)華特·迪士尼旗下真人電影系列《加勒比海盜》 創(chuàng)意形成的園區(qū)，將提供多項(xiàng)全球前所未有的互動(dòng)娛樂(lè)及高科技體驗(yàn)。材料表明

①文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融 ②主題樂(lè)園等文化產(chǎn)業(yè)是文化交流的重要途徑 ③商業(yè)貿(mào)易能克服時(shí)空局限而成為文化傳播的重要手段 ④大眾傳媒在推動(dòng)文化的交流與合作中起著決定性作用

A.①② B．①③ C．③④ D．②④

5.中國(guó)倡導(dǎo)的海上絲綢之路申遺，弘揚(yáng)“和平合作、開(kāi)放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏” 的新絲路精神，讓世界見(jiàn)識(shí)到一個(gè)負(fù)責(zé)任大國(guó)的氣度和胸襟。新絲路精神要求我們

①要繼承傳統(tǒng)，革故鼎新 ②應(yīng)堅(jiān)持各民族文化一律平等的原則 ③既要發(fā)展本民族文化，又要 1 認(rèn)同其他民族文化 ④在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分 A．①② B．②③ C．③④ D．②④

6.電視劇《瑯琊榜》獲得中國(guó)觀眾一致稱贊，登陸海外以來(lái)也受到各國(guó)友人的狂熱追捧。除了精彩的劇情廣受好評(píng)之外，劇中醫(yī)女出身、精于藥療的靖王之母更是讓友人們?cè)诳?劇時(shí)忍不住贊嘆中醫(yī)藥的神奇和風(fēng)采?！冬樼鸢瘛帆@得好評(píng)

①說(shuō)明優(yōu)秀中華文化豐富了世界文化 ②豐富了中華民族精神的時(shí)代內(nèi)涵 ③創(chuàng)新了文化傳播和交流的手段與方式 ④彰顯了中華文化的獨(dú)特魅力和價(jià)值 A．①② B．①④ C．②③ D．③④

7.金秋送爽，丹桂飄香，在每年的重陽(yáng)節(jié)這一天，人們都會(huì)登高、賞菊、喝菊花酒、吃 重陽(yáng)糕、插茱萸等。這體現(xiàn)了

①傳統(tǒng)習(xí)俗成為傳統(tǒng)文化形式中“凝固的藝術(shù)” ②重陽(yáng)風(fēng)俗具有民族特色，激起了無(wú)限的親情 ③傳統(tǒng)習(xí)俗對(duì)人們的生活產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響 ④傳統(tǒng)文化內(nèi)涵雖歷經(jīng)時(shí)代變遷但始終保持穩(wěn)定

A．①② B．②③ C．①③ D．③④

8.慕課(MOOC)是新近涌現(xiàn)的大規(guī)模的網(wǎng)絡(luò)開(kāi)放課程，它是為了增強(qiáng)知識(shí)傳播而由具有分 享和協(xié)作精神的個(gè)人或組織發(fā)布在互聯(lián)網(wǎng)上的公開(kāi)課程，被譽(yù)為“印刷術(shù)發(fā)明以來(lái)教育 最大的革新”，有力促進(jìn)了現(xiàn)代教育的發(fā)展。慕課的出現(xiàn)及發(fā)展表明現(xiàn)代信息技術(shù)

①促進(jìn)了文化的傳播、繼承與發(fā)展 ②是文化傳播與發(fā)展的重要途徑 ③使教育手段和方式發(fā)生了重大變革 ④具有選擇、創(chuàng)造文化的特定功能 A．①③ B．②③ C．②④ D．③④

9.有學(xué)者指出，迄今為止影響人類生活方式的重大成果中70%誕生于世界一流大學(xué)。而目前，中國(guó)的1202所本科學(xué)校中，2001年以后建立的就有678所，建校時(shí)間不足16年的占到了55.6%，而國(guó)務(wù)院印發(fā)的《統(tǒng)籌推進(jìn)世界一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè)總體方案》有助于我國(guó)高等教育的進(jìn)一步發(fā)展。重視高等教育是基于

A．教育是文化創(chuàng)新的根本動(dòng)力 B．教育是促進(jìn)文化交流融合的主要途徑 C．教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能 D．教育是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的基礎(chǔ)

10.2016年6月11日是我國(guó)第11個(gè)“文化遺產(chǎn)日”，今年遺產(chǎn)日的主題是“讓文化遺產(chǎn)融入現(xiàn)代生活”，主場(chǎng)城市活動(dòng)在河北省承德市舉行。我國(guó)十分重視文化遺產(chǎn)保護(hù)，是因?yàn)樗?/p>

①展現(xiàn)了世界文化多樣性

②是傳統(tǒng)文化的基本形式

③是人類共同的文化財(cái)富 ④集中表達(dá)了本民族情感 A．①② B．①③ C．②④ D．③④

11．在人類文明莊嚴(yán)的通道上，任何一個(gè)出口處，中華文明無(wú)處不在。在美國(guó)最高法院大樓的“司法、自由的護(hù)衛(wèi)者”紀(jì)念碑上，刻有三個(gè)石像，分別是頒布《十誡》的摩西、雅典立法家梭倫，以及穿長(zhǎng)袍、留著長(zhǎng)須以系統(tǒng)道德理論治國(guó)的孔子。這從側(cè)面說(shuō)明

①文化是民族的，也是世界的 ②源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化，薪火相傳，一脈相承 ③文化多樣性是人類文明發(fā)展的重要?jiǎng)恿?④尊重文化的多樣性是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志 A．①② B．③④ C.①③ D．②④

12．近期，某市開(kāi)展了“好家風(fēng)、好家規(guī)”微電影、微視頻征集活動(dòng)。這些作品重新解讀、建構(gòu)家規(guī)家風(fēng)的本質(zhì)，適應(yīng)了人們的欣賞和文化需求。用這些方式來(lái)演繹家規(guī)家風(fēng)意味著

A．傳統(tǒng)文化促進(jìn)社會(huì)發(fā)展和滿足人民的精神需求 B．科技進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的決定因素

C．文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)文化的發(fā)展和繁榮 D．新傳媒文化代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向

13.“千年古郡九朝神韻——正定歷史文化展”2015年3月10日上午在國(guó)家典籍博物館拉開(kāi)帷幕。我國(guó)高度重視文化典籍的整理工作。這是基于

①文化典籍是中華文化一脈相傳的重要見(jiàn)證 ②優(yōu)秀文化典籍可以展示人們的精神

世界 ③文化典籍記載了人類發(fā)展的歷史軌跡 ④閱讀文化典籍可以幫助人們認(rèn)識(shí)中華文化 A．①② B．①④ C．②③ D．③④

14.慷慨悲歌之士，吳楚多放誕纖麗之文，自古然矣。自唐以前，長(zhǎng)城飲馬，河梁攜手，北人之氣概也；江南草長(zhǎng)，洞庭始波，南人之情懷也。上述文字

A．形象地描述了中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的特征 B．生動(dòng)地展現(xiàn)了區(qū)域文化獨(dú)具特色的風(fēng)采 C．說(shuō)明了中華各民族文化多元一體的原因 D．彰顯了中華文化五千年自強(qiáng)不息的品格

15．有國(guó)外媒體認(rèn)為，中國(guó)科幻小說(shuō)《三體》的出現(xiàn)說(shuō)明，中國(guó)人現(xiàn)在更多地從全人類的視角來(lái)思考世界，他們關(guān)心人類從哪里來(lái)、現(xiàn)在在何處以及將往哪里去等問(wèn)題，關(guān)心著人們居住的星球以及整個(gè)宇宙的命運(yùn)。這一觀點(diǎn)體現(xiàn)了

A.不同性質(zhì)的文化對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用不同 B.經(jīng)濟(jì)是文化民族性與世界性交融的基礎(chǔ) C.民族文化在存在于世界文化之中 D.不同民族文化共筑了世界文化 16．2015年11月7日下午，兩岸領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)近平、馬英九在新加坡香格里拉大酒店會(huì)面，這是1949年以來(lái)兩岸最高領(lǐng)導(dǎo)人首次會(huì)面。習(xí)近平在致辭中說(shuō)道：“兩岸是打斷骨頭連著筋的同胞兄弟，是血濃于水的一家人，海峽隔不斷兄弟親情，擋不住同胞對(duì)家鄉(xiāng)故土的思念和對(duì)家人團(tuán)聚的渴望。”這表明

①在當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)與愛(ài)社會(huì)主義本質(zhì)上是一致的 ②海峽兩岸人民具有共同的文化認(rèn)同感和歸屬感 ③海峽兩岸的所有人都贊同一個(gè)中國(guó)的原則 ④愛(ài)國(guó)主義深深地植根于海峽兩岸人民的心中

A．①② B．②④ C．③④ D．②③

17.培育精益求精的工匠精神，這是總理在今年政府工作報(bào)告中首次提出來(lái)的號(hào)召，工 匠精神不僅體現(xiàn)了對(duì)產(chǎn)品精心打造、精工制作的理念和追求，更是要不斷吸收最前沿的 技術(shù)，創(chuàng)造出新成果。有人認(rèn)為，工匠精神往下了說(shuō)就是盡心盡責(zé)把自己的工作做好，往大了說(shuō)就是民族精神。由此可見(jiàn)

①工匠精神是我們應(yīng)對(duì)各種思想文化的主心骨 ②中華民族精神隨著時(shí)代的變化而不斷豐富 ③工匠精神是新時(shí)期中華民族精神的表現(xiàn)之一 ④弘揚(yáng)和培育工匠精神是中華民族精神的核心 A．①② B．①④ C．②③ D．③④

18.近日，一張“方言地圖”在網(wǎng)絡(luò)上悄然走紅。點(diǎn)擊這些圖標(biāo)，便可聽(tīng)到當(dāng)?shù)厝擞梅?言講述的5分鐘小故事。這張“方言地圖”來(lái)自一個(gè)叫“鄉(xiāng)音苑”的網(wǎng)站，創(chuàng)辦者竟是 兩個(gè)美國(guó)人。他們用這樣一張“有聲地圖”來(lái)記錄中國(guó)“正在消失的方言”。對(duì)于“正在 消失的方言”，我們不僅需要保存，更需要保護(hù)。這啟示國(guó)家

A．要加強(qiáng)管理和引導(dǎo)，做到百花齊放 B.要把發(fā)展中華文化的重任掌握在自己手中 C.要加大對(duì)方言的推廣和宣傳 D．要大力發(fā)展傳統(tǒng)文化，發(fā)揮其紐帶作用

19．2015大型公益節(jié)目《開(kāi)學(xué)第一課》，圍繞“銘記歷史，緬懷先烈，珍愛(ài)和平，開(kāi)創(chuàng)未來(lái)”的精神指導(dǎo)，向孩子們講述抗戰(zhàn)時(shí)期的少年兒童英雄故事，彰顯了中華民族不屈不撓的抗戰(zhàn)精神。開(kāi)展這樣的教育活動(dòng)

A．有利于提高青少年的科學(xué)文化素質(zhì) B．有助于青少年樹(shù)立高度文化自覺(jué)和文化自信 C．是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶 D．是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路

20．歷時(shí)6年建成的廣東省博物館，將藏品16.6萬(wàn)余件（套）及鎮(zhèn)館之寶等免費(fèi)全面 向市民開(kāi)放，產(chǎn)生巨大社會(huì)效應(yīng)。請(qǐng)你為廣東博物館的免費(fèi)開(kāi)放活動(dòng)確定一個(gè)合適的宣 傳標(biāo)題

A．大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，堅(jiān)持先進(jìn)文化前進(jìn)方向 B．豐富精神文化生活，保障公民基本文化權(quán)益 C．變革文化傳播方式，促進(jìn)廣東精神文明建設(shè) D．大力發(fā)展文化普及，提高人民科學(xué)文化素質(zhì)

21．東亞文化之都“五王”大賽是面向群眾，在一個(gè)平臺(tái)進(jìn)行的包括“歌王、舞王、戲王、琴王、秀王”在內(nèi)五個(gè)藝術(shù)門(mén)類海選的草根達(dá)人秀活動(dòng)。大賽被文化部列入“東亞文化之都·中國(guó)青島活動(dòng)年”主題項(xiàng)目，受到廣大群眾的喜愛(ài)?！拔逋酢贝筚惓晒εe辦在于

①以創(chuàng)新為基礎(chǔ)，摒棄傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)時(shí)代精神 ②立足于市場(chǎng)需求，最大程度地實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)效益 ③堅(jiān)持形式多樣化，滿足了人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求 ④面向廣大人民，為人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)

A．①② B．③④ C．②③ D．①④

22．2016北京市西城區(qū)“百姓戲劇展演”于5月開(kāi)幕。展演劇目不僅為百姓的原創(chuàng)劇，還由百姓演，請(qǐng)百姓免費(fèi)看。“百姓戲劇展演”活動(dòng)自2014年起已成功舉辦兩屆。材料主要說(shuō)明

A．文化對(duì)人的影響來(lái)自各種形式的文化活動(dòng) B．每個(gè)人都是新時(shí)期中國(guó)先進(jìn)文化的傳播者 C．人民群眾是精神文明建設(shè)的主體 D．和諧文化是全體人民團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要精神支撐

23．2015年2月1日，浙江玉環(huán)縣楚門(mén)東西村一名老人倒地后8分鐘，路過(guò)其身旁的四 輛車輛和23個(gè)行人無(wú)一人上前進(jìn)行救助，后被一輛汽車碾壓和拖行身亡。這是繼“小悅 悅事件”后，又一次悲劇重演。要避免悲劇重演，就必須

①大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，奠定文化發(fā)展的基礎(chǔ) ②加強(qiáng)思想道德建設(shè)，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 ③加強(qiáng)精神文明建設(shè)，培育文明社會(huì)風(fēng)尚 ④堅(jiān)決抵制落后文化，努力改造腐朽文化 A．①② B．①④ C．②③ D．③④

24.用小人物的善舉喚起社會(huì)的道德感。那些“小人物”令人感動(dòng)的生活狀況、道德行 為等，與每個(gè)人的生活都很近，由此而得到的感動(dòng)是最真切、最可接近的，而其中蘊(yùn)含 的人性力量又是人人都可以真正汲取的。這說(shuō)明加強(qiáng)思想道德建設(shè)應(yīng)

①大力發(fā)展人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化 ②從點(diǎn)滴小事做起，腳踏實(shí)地、重在行動(dòng) ③大力發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化 ④自覺(jué)投身于精神文明建設(shè)的實(shí)踐中

A．①② B．①④ C．②③ D．②④

二、主觀題（共計(jì)52分）

25.經(jīng)濟(jì)貧困背后隱藏著文化的貧困。山區(qū)貧窮的根源除了資源貧乏之外，另一個(gè)主要癥結(jié)是人口文化素質(zhì)低、生產(chǎn)技能差。貧困地區(qū)長(zhǎng)期固有的落后的思維方式、生產(chǎn)方式和行為方式，形成所謂貧困文化，這種長(zhǎng)期的貧困文化積淀，反過(guò)來(lái)又成為制約人們擺脫困境、謀求發(fā)展的桎梏。

結(jié)合材料，運(yùn)用“文化與生活”知識(shí)說(shuō)明在扶貧工作中注重解決文化貧困的合理性。（12分）

26.陽(yáng)光有七種顏色，世界是多彩的，文化是多樣的。世界上有200多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，2500多個(gè)民族和多種宗教。如果只有一種生活方式，只有一種語(yǔ)言，只有一種音樂(lè)，只有一種服飾，那是不可想象的，人類文化因多樣才有交流互鑒的價(jià)值。

閱讀材料，說(shuō)明我國(guó)在國(guó)際交往中應(yīng)如何實(shí)現(xiàn)文化的交流互鑒。（10分）

27.（14分）閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料一：2015年10月5日，瑞典卡羅琳醫(yī)學(xué)院宣布將2015年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)授予中國(guó)女藥學(xué)家屠呦呦，以及另外兩名科學(xué)家威廉·坎貝爾和大村智，表彰他們?cè)诩纳x(chóng)疾病治療研究方面取得的成就。屠呦呦及其團(tuán)隊(duì)經(jīng)過(guò)191次實(shí)驗(yàn)才發(fā)現(xiàn)青蒿素。青蒿素之所以被稱為中國(guó)神藥是因?yàn)樗陌l(fā)現(xiàn)源于中醫(yī)。但青蒿素能夠被提取出來(lái)，卻是中西醫(yī)攜手合作的產(chǎn)物，單是中醫(yī)或西醫(yī)都難以取得這一世界級(jí)的成果。青蒿是中草藥，代表著中醫(yī)研究的思路；青蒿素是西藥，代表著中醫(yī)研究的方法。

材料二:中國(guó)科學(xué)家屠呦呦因青蒿素獲諾獎(jiǎng)，網(wǎng)上一片沸騰。中醫(yī)文化西醫(yī)文化之爭(zhēng)又起。西方有的學(xué)者提出了青蒿素是否是中藥，從而質(zhì)疑中醫(yī)是否科學(xué)，西醫(yī)文化應(yīng)該代替中醫(yī)文化。然而絕大多數(shù)科學(xué)家稱屠呦呦獲獎(jiǎng)“有利于中國(guó)和世界認(rèn)識(shí)中藥是尚未充分開(kāi)發(fā)的寶庫(kù)”，應(yīng)該保護(hù)文化多樣性，讓中西醫(yī)文化互相交流，借鑒，融合，為人類健康事業(yè)作出更大貢獻(xiàn)。（1）運(yùn)用文化創(chuàng)新的知識(shí)，結(jié)合材料說(shuō)明如何讓古老的中醫(yī)藥煥發(fā)新的生機(jī)與活力？（8分）

（2）運(yùn)用中華文化與民族精神的知識(shí)，談?wù)勚嗅t(yī)文化能夠歷久彌新的原因。（6分）

28.（16分）閱讀材料，回答問(wèn)題。

2015年3月5日，國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)在十二屆全國(guó)人大三次會(huì)議上作政府工作報(bào)告時(shí)強(qiáng)調(diào)，要讓人民群眾享有更多文化發(fā)展成果：要踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；提供更多優(yōu)秀文藝作品，倡導(dǎo)全民閱讀，建設(shè)書(shū)香社會(huì)；逐步推進(jìn)基本公共服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化、均等化，擴(kuò)大公共文化設(shè)施免費(fèi)開(kāi)放范圍，發(fā)揮基層綜合性文化服務(wù)中心作用。

結(jié)合材料從“發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化”的角度，談?wù)勅绾斡行У亻_(kāi)展全民閱讀。

大連市第十一中學(xué)2016—2017學(xué)上學(xué)期第一學(xué)段考試試卷

高二政治答案

1~5 BBCAD 6~10 BBACB 11~15 CCBBD 16~20 BCABB 21~24 BCCD

25.（12分）

26.（10分）

對(duì)待文化多樣性的正確態(tài)度及原則。

27.（14分）

（1）要立足實(shí)踐，深入實(shí)踐對(duì)中醫(yī)藥進(jìn)行創(chuàng)新開(kāi)發(fā)；繼承傳統(tǒng)，推陳出新；面向世界，博采眾長(zhǎng)，善于學(xué)習(xí)、借鑒西醫(yī)；反對(duì)封閉主義和歷史虛無(wú)主義，中醫(yī)藥界要敞開(kāi)胸懷，接納新技術(shù)，學(xué)習(xí)西醫(yī)的方法等。（各2分）

（2）中華文化具有特有的包容性，即求同存異，兼收并蓄，能與其它文化和睦相處，又能吸收借鑒其他文化的積極成分，這有利于與其他民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同；（4分）中醫(yī)文化工作者能夠發(fā)揮中華民族的艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的民族精神，不斷創(chuàng)新中醫(yī)文化，讓世人認(rèn)識(shí)到中醫(yī)文化的獨(dú)特作用。（2分）

28.（16分）

①大力發(fā)展公益性文化事業(yè)，保障人民群眾的基本文化權(quán)益，為全面閱讀創(chuàng)造條件、營(yíng)造氛圍。（3分）②大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，提供多種類型、多樣風(fēng)格的優(yōu)秀文化產(chǎn)品，滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求。（3分）③弘揚(yáng)主旋律，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，踐行和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。（3分）④樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信，從優(yōu)秀的中華文化中汲取營(yíng)養(yǎng)（3分）⑤培養(yǎng)個(gè)人的閱讀興趣，提高個(gè)人的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)。（4分）

第五篇：高二政治上學(xué)期期中試題24

山西省應(yīng)縣第一中學(xué)校2015-2016學(xué)年高二政治上學(xué)期期中試題

一、選擇題(本大題共26小題，每小題2分，共52分)1.西方學(xué)者約瑟夫·奈曾就柏林墻倒塌感慨：“早在柏林墻倒塌之前，西方的影視就已經(jīng)‘穿墻而過(guò)’影響了一大批人。如果沒(méi)有西方流行文化經(jīng)年累月傳遞的那些影像，光憑錘子和壓路機(jī)是難以推倒柏林墻的?！边@表明（）

①文化對(duì)政治具有反作用 ②文化的差異是不同意識(shí)形態(tài)的反映 ③文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn) ④政治是文化的基礎(chǔ) A.①③ B.②③ C.①② D.③④

2.聯(lián)合國(guó)將孔子定為人類十大思想家之首。他的“修身、齊家、治國(guó)、平天下”被認(rèn)為是全世界人生理念的榜樣。這說(shuō)明我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化（）

A.被聯(lián)合國(guó)賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵 B.是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ) C.對(duì)當(dāng)今文化建設(shè)有積極意義 D.具有兩面性，有精華，也有糟粕

3.我國(guó)一些地方臺(tái)開(kāi)播的《中國(guó)好聲音》《一站到底》通過(guò)其強(qiáng)大的媒體優(yōu)勢(shì)及節(jié)目創(chuàng)新贏得了廣大觀眾的喜愛(ài)，也成為商家必爭(zhēng)的優(yōu)質(zhì)電視廣告宣傳載體。這說(shuō)明（）

①大眾傳媒在文化傳播中發(fā)揮著重要的作用 ②文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的發(fā)展

③文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中的作用日益突出 ④文化能影響人們的交往行為和方式 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

4.“沒(méi)有底蘊(yùn)的開(kāi)放是瓦解，沒(méi)有原則的包容是妥協(xié)，沒(méi)有揚(yáng)棄的繼承是退化”。這一觀點(diǎn)啟示我們?cè)谖幕l(fā)展過(guò)程中（）

A.要做到面向世界，博采眾長(zhǎng)，在文化交流中吸收外國(guó)文化的有益成果 B.做到求同存異，兼收并蓄，與外來(lái)文化和諧共處 C.做到“推陳出新，革故鼎新”，為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神 D.首先要尊重自己民族的文化，培育好、發(fā)展好本民族的文化

5.近年來(lái)，國(guó)學(xué)教育方興未艾。國(guó)學(xué)中的傳統(tǒng)民本思想如“民貴君輕”、“仁政惠民”、“民水君舟”等，為我們樹(shù)立以人為本的價(jià)值觀提供了可資借鑒的思想素材。這表明（）

①中華傳統(tǒng)文化是中華民族之魂

②國(guó)學(xué)教育是增強(qiáng)民族認(rèn)同感的根本途徑 ③傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵能夠因時(shí)而變

④社會(huì)主義文化建設(shè)離不開(kāi)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承 A.①② B.③④ C.①③ D.②④

6.《闖關(guān)東》之所以吸引觀眾，其重要的原因之一是弘揚(yáng)了艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的民族精神。弘揚(yáng)和培育中華民族精神的意義在于（）

①有利于提高全民族綜合素質(zhì) ②凝聚和動(dòng)員民族力量，增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力 ③鑄造民族之魂，回歸傳統(tǒng)文化 ④抵制外來(lái)腐朽思想文化的影響 A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④

7.中共中央總書(shū)記習(xí)近平在闡述偉大的“中國(guó)夢(mèng)”時(shí)特別強(qiáng)調(diào)“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”，這是對(duì)全黨和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的警示和要求。這種重實(shí)干的時(shí)代精神（）

①能增強(qiáng)民族凝聚力 ②有利于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展科技進(jìn)步

③是綜合國(guó)力的基礎(chǔ) ④有利于建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)和我國(guó)綜合國(guó)力的提高 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

8.廣西師范大學(xué)的一群大學(xué)生走進(jìn)三江侗族自治區(qū)的深山，成立了“小雨滴”義教社。在一屆又一屆“小雨滴”的幫助下，山里的孩子們可以用普通話與山外的人們進(jìn)行自由溝通，并表示希望自己能成為未來(lái)的“小雨滴”。這啟示我們（）

①教育是社會(huì)進(jìn)步的基石 ②人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中發(fā)展文化 ③教育能提高人們的文化素質(zhì) ④文化創(chuàng)造的主體是知識(shí)分子 A.②④ B.①④ C.①③ D.②③

9．教育是培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)，對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展具先導(dǎo)性、全局性的作用。所以必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，為此，我國(guó)下列措施與教育有關(guān)的是（）

①?gòu)?007年起，部分重點(diǎn)師范院校的師范專業(yè)免收學(xué)費(fèi) ②開(kāi)展“希望工程”活動(dòng) ③確立并實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略 ④“十一五”期間，中央和地方財(cái)政共投入巨額資金，實(shí)施義務(wù)教育階段免費(fèi)教育 ⑤大力發(fā)展社會(huì)保障事業(yè) ⑥實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略

A．①③④⑤ B．①②⑤⑥ C．①②③⑥ D．①②③④

10．組織文化是組織行為的中心，是一套解決問(wèn)題的方法。組織文化規(guī)定著每個(gè)參與者的理想、價(jià)值觀、信仰、規(guī)范甚至于認(rèn)識(shí)，并進(jìn)而成為組織的“游戲規(guī)則”。上述觀點(diǎn)說(shuō)明組織文化（）

①影響人們的思維方式 ②影響人們的交往方式

③影響人們的交往行為 ④影響人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng) A．①②③B．②③④C．①②④ D．①②③④

11．2007年9月在曲阜舉辦的國(guó)際孔子文化節(jié)，突出“走近孔子、喜迎奧運(yùn)、同根一脈、共建和為主題，堅(jiān)持把弘揚(yáng)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)與發(fā)展現(xiàn)代文化結(jié)合起來(lái)。這體現(xiàn)了-（）

①文化在繼承的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展 ②文化創(chuàng)新要堅(jiān)持傳統(tǒng)和時(shí)代精神相結(jié)合

③“取其精華、去其糟粕”，“推陳出新、革故鼎新”是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過(guò)程 ④構(gòu)建和諧社會(huì)，要以儒家文化為指導(dǎo)

A．①②④ B．①②③ C．②③④ D．①③④

12．2010年10月31日上海世博會(huì)順利閉幕，這次世博會(huì)的成功舉辦，讓人們深刻體會(huì)到 “世界因不同而出色，交流因不同而必要，創(chuàng)新因交流而迸發(fā)”。這句話所體現(xiàn)的關(guān)于文化觀點(diǎn)不正確的是（）

A．尊重各民族的文明成果，尊重世界文化的多樣性 B．文化多樣性是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)

C．發(fā)展本民族文化是尊重文化多樣性的內(nèi)在要求 D．各國(guó)應(yīng)在文化上相互借鑒，共同繁榮

13．2500年前，中國(guó)思想家孔子“萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相?！钡拿哉诒恢型饨涣鞯膶?shí)踐所證明，也被世界眾多國(guó)家所接受，中國(guó)正在譜寫(xiě)著“尊重不同文明，共建和諧世界”的樂(lè)章。尊重不同文明有利于

①集中展示民族文化 ②消除各民族文化之間的差異

③發(fā)展本民族文化 ④促進(jìn)世界文化繁榮

A．①② B．③④ C．①②③ D．②③④

14、徐悲鴻的《八駿圖》以中國(guó)的水墨為主要表現(xiàn)手段，參用西方的透視方法，用筆剛健有力；畢加索的《斗?！匪浦袊?guó)的寫(xiě)意畫(huà)，用筆奔放灑脫。以下選項(xiàng)最符合題意的是：()

諧”

A．兩幅作品成功實(shí)現(xiàn)了中西文化和藝術(shù)的融合 B．兩幅作品以不同風(fēng)格表達(dá)了共同的審美感受 C．藝術(shù)的創(chuàng)作具有獨(dú)特的創(chuàng)造性因而不可承襲 D．藝術(shù)的形式具有鮮明的民族性因而不可復(fù)制

15．兩千多年來(lái)，中國(guó)傳統(tǒng)文化常常要面對(duì)不同民族文化的影響。在文化不斷的交匯與融合中，“見(jiàn)賢思齊”是我們崇尚文化交流的理念。因此，我們()A．應(yīng)該用優(yōu)秀的外來(lái)文化取代本民族的文化 B．要依照其他民族的優(yōu)秀文化發(fā)展本民族文化 C．既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化 D．應(yīng)善于學(xué)習(xí)和借鑒其他民族的優(yōu)秀文化成果，為我所用

16．“讀書(shū)可以改變一個(gè)人的命運(yùn)”。2014年 9月22日，河南省財(cái)政廳撥付河南省“陽(yáng)光工程”補(bǔ)助資金1.33億元，用于支持全省培訓(xùn)機(jī)構(gòu)組織開(kāi)展27萬(wàn)農(nóng)村勞動(dòng)力的培訓(xùn)工作。通過(guò)“陽(yáng)光工程”“讀書(shū)月”等活動(dòng)，切切實(shí)實(shí)地使廣大群眾的整體素質(zhì)有一個(gè)質(zhì)的飛躍。實(shí)施上述活動(dòng)的原因是（）

①文化是一種重要的社會(huì)物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響

②文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素 ③文化不僅影響人的交往行為、交往方式，而且影響人的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式

④一定的文化對(duì)社會(huì)生產(chǎn)方式有重大影響，對(duì)一個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成有重大影響 A．①②③ B．①②④

C．①③④

D．②③④

17．下列對(duì)社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展表述正確的是（）①社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的過(guò)程是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的 ②人越全面發(fā)展，社會(huì)的物質(zhì)文化財(cái)富就會(huì)創(chuàng)造得越多 ③物質(zhì)文化條件越充分，越能推進(jìn)人的全面發(fā)展

④社會(huì)生產(chǎn)力、經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展和人的全面發(fā)展都是逐步提高的過(guò)程 A．①②③ B．②③④ C．①②③④ D．①②④

18．哲學(xué)家任繼愈先生說(shuō)，有了中國(guó)文化歷史知識(shí)基礎(chǔ)以后，愛(ài)國(guó)主義就有了根。章士釗有句話叫“滅人之國(guó)先去其史”。中華民族的偉大在于文化傳統(tǒng)，而繼承傳統(tǒng)最重要的是靠歷史教育。這表明()①教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能

②培育民族精神要珍惜歷史上形成的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)

③愛(ài)國(guó)主義作為民族精神的核心只存在于傳統(tǒng)文化之中

④民族精神的力量集中表現(xiàn)為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的力量 A．①② B．③④ C．②③

D．①④

19．在第27屆國(guó)際太空探索者協(xié)會(huì)年會(huì)上，女航天員劉洋與中糧集團(tuán)的青年員工進(jìn)行了互動(dòng)交流，并講述了自己難忘的航天經(jīng)歷，以此激勵(lì)中糧青年員工，讓零失誤零誤差的航天精神得到進(jìn)一步傳承與發(fā)揚(yáng)。弘揚(yáng)航天精神有利于()①增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力 ②提高民族素質(zhì)和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力

③為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興提供精神支撐

④發(fā)揮文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主導(dǎo)作用 A．①②③ B．②③④ C．①③④

D．①②④

20．新時(shí)明廣東精神植根于中華民族傳統(tǒng)文化土壤，孕育在廣東這個(gè)改革開(kāi)放的前沿陣地，體現(xiàn)了鮮明的時(shí)代特色，是新時(shí)期廣東人民開(kāi)創(chuàng)新事業(yè)的重要精神動(dòng)力。這表明()①民族精神的力量，集中體現(xiàn)為中華文化力量

②推動(dòng)文化發(fā)展，基礎(chǔ)在繼承，關(guān)鍵在創(chuàng)新

③文化越來(lái)越成為綜合國(guó)力的決定因素

④中華民族精神在社會(huì)實(shí)踐中得到豐富與發(fā)展 A．①④ B．②④ C．①③

D．③④

21．湯慶福生前是上海市外經(jīng)貿(mào)委副主任、上海市口岸辦副主任。幾十年來(lái)，他始終堅(jiān)持黨的優(yōu)良作風(fēng)，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，視革命工作重于生命，勇立潮頭、開(kāi)拓創(chuàng)新，公正寬厚、清正廉潔，以樸素的精神境界和執(zhí)著的人生追求踐行立黨為公、執(zhí)政為民的根本宗旨，是新時(shí)期廣大基層黨員干部的優(yōu)秀代表。這說(shuō)明()①在當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)祖國(guó)與愛(ài)社會(huì)主義在本質(zhì)上是一致的②擁有愛(ài)國(guó)主義精神就能戰(zhàn)勝一切困難

③愛(ài)國(guó)主義精神體現(xiàn)在社會(huì)實(shí)踐中

④自強(qiáng)不息精神是鞭策中華兒女開(kāi)拓進(jìn)取的永恒精神力量 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④

22．作為青少年，他們是中國(guó)夢(mèng)未來(lái)的開(kāi)拓者、實(shí)現(xiàn)者。本著培養(yǎng)青少年從小熱愛(ài)祖國(guó)和全面素質(zhì) 教育的開(kāi)展，在廣大青少年中進(jìn)一步弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義和中華民族的傳統(tǒng)美德，中共長(zhǎng)沙市委宣傳部、長(zhǎng)沙市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)舉辦了以“2014· 暢想中國(guó)夢(mèng)” 為主題的全國(guó)青少年征文大賽。假如你要參加這次征文活動(dòng)，從文化生活角度看，你認(rèn)為可以選取的話題有()①積極參加文化活動(dòng)豐富自身的精神世界，培養(yǎng)健全人格

②感悟源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化，增強(qiáng)中華民族的凝聚力

③為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而勤奮學(xué)習(xí)，提升我國(guó)的文化競(jìng)爭(zhēng)力

④把個(gè)人利益和國(guó)家利益相結(jié)合，維護(hù)國(guó)家的榮譽(yù)和利益 A．①② B．②③ C．①③ D．②④

23．像春節(jié)貼窗花、換春聯(lián)、放鞭炮等，都是民間的零散的生活化的慶節(jié)活動(dòng)。有專家提出設(shè)計(jì)古有的又有現(xiàn)代氣息的傳統(tǒng)節(jié)日儀式體系，在國(guó)家層面上舉行公眾慶典，以展現(xiàn)中華文化的尊嚴(yán)和氣派，對(duì)文化傳承能起更大的作用。傳承文化節(jié)日儀式的作用是()①展現(xiàn)特定的文化氛圍和文化活動(dòng)

②文化可以直接轉(zhuǎn)化成物質(zhì)力量，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)

③對(duì)民族歷史文化成就的標(biāo)志進(jìn)行保護(hù)和弘揚(yáng)

④集中展現(xiàn)民族文化和表達(dá)民族感情 A．①② B．②③ C．①④ D．③④

24．2014年央視春晚，由匈牙利人演繹的舞蹈《符號(hào)中國(guó)》，以其獨(dú)特的創(chuàng)意和充滿中國(guó)元素的畫(huà)面，令我們倍感親切又耳目一新。這說(shuō)明()①各國(guó)文化既相互交流又逐漸趨同

②文化既是民族的又是世界的③理論創(chuàng)新是社會(huì)變革和發(fā)展的先導(dǎo) ④創(chuàng)新推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展 A．①② B．③④ C．①③ D．②④

25．亞太經(jīng)合組織第22次領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議2014年秋天在北京雁棲湖舉行。亞太經(jīng)合組織會(huì)議的傳統(tǒng)特色之一，就是與會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人穿上主辦國(guó)提供的服裝來(lái)個(gè)家庭式大合影。這一舉措除了宣傳東道主文化，還體現(xiàn)各成員共同創(chuàng)建“亞太大家庭” 的理念。這說(shuō)明()A．作為精神力量的文化能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 B．文化借助特定的活動(dòng)與載體得以傳播 C．文化活動(dòng)影響和推動(dòng)世界的和平與發(fā)展 D．文化決定人們的交往行為與交往方式

26．2015年是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年。新的歷史條件下，加強(qiáng)偉大抗戰(zhàn)精神研究、大力弘揚(yáng)偉大抗戰(zhàn)精神，有利于激發(fā)人們的愛(ài)國(guó)熱情，有利于堅(jiān)持中國(guó)道路、凝聚中國(guó)力量，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。材料說(shuō)明()①先進(jìn)健康的文化是民族振興的決定力量

②文化越來(lái)越成為民族凝聚力的重要源泉

③優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量，提高人的素質(zhì) ④愛(ài)國(guó)成為我國(guó)人民精神世界的主流 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 二·非選擇題

27．材料一近代世界歷史表明，科技創(chuàng)新是現(xiàn)代化的發(fā)動(dòng)機(jī)，是一個(gè)國(guó)家進(jìn)步和發(fā)展的重要因素?？v觀當(dāng)今世界創(chuàng)新型國(guó)家，他們的共同特征是，科技自主創(chuàng)新成為促進(jìn)國(guó)家發(fā)展的主導(dǎo)戰(zhàn)略，創(chuàng)新綜合指數(shù)明顯高于其他國(guó)家，科技進(jìn)步貢獻(xiàn)率大都在70%以上，對(duì)外技術(shù)的依存度都在30%以下。

(1)結(jié)合材料一，運(yùn)用文化的作用的知識(shí)，分析材料一的觀點(diǎn)。（8分）

材料二 文化是民族的血脈，是人民的精神家園。在共筑中國(guó)夢(mèng)的征程中，繼承中華文化的厚重遺產(chǎn)，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，將是我們圓夢(mèng)的有力引擎。甲同學(xué)認(rèn)為：只要重視文化在綜合國(guó)力中的作用，就能實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)；乙同學(xué)認(rèn)為：只有秉持中華民族精神，才能實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。

(2)運(yùn)用《文化生活》的有關(guān)知識(shí)，評(píng)述甲乙兩同學(xué)觀點(diǎn)的合理性。（10分）

28．2010年10月15日至18日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)第五次全體會(huì)議在北京舉行。全會(huì)強(qiáng)調(diào)要推進(jìn)文化創(chuàng)新。要立足當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐，傳承優(yōu)秀民族文化，借鑒世界文明成果，反映人民主體地位和現(xiàn)實(shí)生活，提高文化產(chǎn)品質(zhì)量，創(chuàng)作生產(chǎn)更多思想深刻、藝術(shù)精湛、群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化精品。要深化文化體制改革，創(chuàng)新文化生產(chǎn)和傳播方式，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，增強(qiáng)文化發(fā)展活力。

（1）簡(jiǎn)述文化創(chuàng)新的作用。（6分）

（2）根據(jù)材料運(yùn)文化生活知識(shí)闡述，我們應(yīng)如何進(jìn)行文化創(chuàng)新？（10分）29、2010年世博會(huì)在上海舉行。某校高三（1）班同學(xué)以“走進(jìn)世博，聚焦世博”為主題開(kāi)展探究活動(dòng)。同學(xué)們通過(guò)查閱、上網(wǎng)等途徑收集資料，組織課堂討論，發(fā)表看法：

甲同學(xué)：上海世博會(huì)是文化世博。中國(guó)館的建筑設(shè)計(jì)凸顯漢字、京劇、中國(guó)紅和水墨畫(huà)等中國(guó)元素，政體布局體現(xiàn)了中華文化悠久的的“和諧”思想;國(guó)家館館內(nèi)用高科技手段向觀眾展示古代四大發(fā)明、《清明上河圖》等中華上下五千年文明的精華；安徽管一徽派建筑標(biāo)志性元素“馬頭墻、小青瓦而為外墻裝飾，館內(nèi)通過(guò)徽劇、黃梅戲，鳳陽(yáng)花鼓”等民間藝術(shù)的展示，讓觀眾領(lǐng)略新安文化‘皖江文化和淮河文化的質(zhì)感。

請(qǐng)你結(jié)合甲同學(xué)的發(fā)言，分析說(shuō)明其中蘊(yùn)含的中華文化特征。（14分）

高二期中政治答案2015.10 1.解析：②④與材料無(wú)關(guān)；受西方文化“經(jīng)年累月”影響促進(jìn)東西德統(tǒng)一，體現(xiàn)了①③。答案：A 2.解析：孔子的“修身、齊家、治國(guó)、平天下”至今被認(rèn)為是全世界人生理念的榜樣，表明對(duì)當(dāng)今文化建設(shè)仍有積極意義，C項(xiàng)符合題意；A項(xiàng)在材料中沒(méi)有體現(xiàn)；B項(xiàng)“基礎(chǔ)”說(shuō)法錯(cuò)誤；D項(xiàng)“兩面性”說(shuō)法錯(cuò)誤，傳統(tǒng)文化具有兩面性是正確的，但優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是其中的精華部分。答案：C 3.解析：④與材料無(wú)關(guān)；由“媒體優(yōu)勢(shì)”“節(jié)目創(chuàng)新”“商家必爭(zhēng)”可以選出①②③。答案：A 4.解析： A、B、C三項(xiàng)與材料不符。答案：D 5.解析：①②說(shuō)法錯(cuò)誤。答案：B 6.解析：③說(shuō)法錯(cuò)誤，排除。故選B。答案：B 7.解析：③夸大了時(shí)代精神的地位與作用。答案：B 8.解析：②與材料無(wú)關(guān)；④說(shuō)法錯(cuò)誤。答案：C 9.D【解析】此題選項(xiàng)中所列出的6個(gè)舉措，只有①②③④是與發(fā)展教育有直接聯(lián)系的，⑤⑥不符合題意。

10．D【解析】組織文化是指代表組織成員特征的價(jià)值觀、信仰系統(tǒng)、準(zhǔn)則和思維方式，這是組織成員共享的、共同遵守的觀念、準(zhǔn)則、規(guī)范和思維方式、行為方式 11．B【解析】

12．C【解析】尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求，C錯(cuò)誤；答案為C。13．B 14．B 15．D【解析】本題是組合式選擇題形式，運(yùn)用排除法較容易選出答案。文化是一種重要的社會(huì)精神力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響，而非社會(huì)物質(zhì)力量。故帶①選項(xiàng)的ABC項(xiàng)錯(cuò)誤排除。本題考查文化的作用。文化對(duì)社會(huì)和人產(chǎn)生深刻影響D．②③④正確。16．D 17．C【解析】

試題分析：社會(huì)發(fā)展與人的發(fā)展兩者是相互統(tǒng)一并且相互結(jié)合、相互促進(jìn)的關(guān)系，而且是一個(gè)逐步發(fā)展提高的過(guò)程，社會(huì)發(fā)展尤其是物質(zhì)文化的發(fā)展可以為人的發(fā)展創(chuàng)造更多的條件，推進(jìn)人的全面發(fā)展，同時(shí)，人全面發(fā)展可以為社會(huì)發(fā)展提供人才保障，創(chuàng)造更多的社會(huì)物質(zhì)財(cái)富，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。因此①②③④都符合題意。本題答案選C。

考點(diǎn)：本題考查文化的社會(huì)作用以及文化對(duì)人的影響相關(guān)知識(shí)。

18．選A 材料強(qiáng)調(diào)了歷史教育、繼承文化傳統(tǒng)對(duì)弘揚(yáng)和培育愛(ài)國(guó)主義的重要性，故①②正確；③說(shuō)法不科學(xué)，愛(ài)國(guó)主義不僅存在于傳統(tǒng)文化之中，也存在于當(dāng)代中國(guó)的文化之中；④錯(cuò)誤，中華 文化的力量集中表現(xiàn)為民族精神的力量。

．19．選A 航天精神是中華民族精神在新時(shí)期的表現(xiàn)，用其激勵(lì)國(guó)民有利于增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力，提高國(guó)民素質(zhì)，為中國(guó)發(fā)展提供精神支撐，①②③正確；④夸大了文化的作用，經(jīng)濟(jì)決定文化，民族精神影響、反作用于經(jīng)濟(jì)但不能主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

20．選B ②④觀點(diǎn)符合題意，故B項(xiàng)應(yīng)選。中華文化的力量，集中體現(xiàn)在中華民族精神的力量，①觀點(diǎn)錯(cuò)誤。文化越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，而不是決定因素，③觀點(diǎn)錯(cuò)誤。

21．選D “擁有愛(ài)國(guó)主義精神就能戰(zhàn)勝一切困難”的說(shuō)法是錯(cuò)誤的，②不選。

22．選B 本題考查文化對(duì)人的影響、中華文化的特點(diǎn)和作用、文化競(jìng)爭(zhēng)力等知識(shí)。由設(shè)問(wèn)可知本題要求從文化生活角度回答，④是從政治生活角度回答的，排除。①忽略了文化的性質(zhì)，表述錯(cuò)誤，應(yīng)為“積極參加健康有益的文化活動(dòng)豐富自身的精神世界，培養(yǎng)健全人格?！雹冖鄯项}意。

23．選C 本題考查對(duì)民族節(jié)日在文化傳承中的作用，慶祝民族節(jié)日，創(chuàng)造了一種特定的文化氛圍與活動(dòng)，可以集中展現(xiàn)民族文化，表達(dá)民族情感，故①④符合題意。②錯(cuò)誤，文化不能直接轉(zhuǎn)化成物質(zhì)力量。對(duì)民族歷史文化成就的標(biāo)志進(jìn)行保護(hù)和弘揚(yáng)是文化遺產(chǎn)的重要作用，故③不符合題意。

24．選D 匈牙利人演繹的舞蹈《符號(hào)中國(guó)》讓我們倍感親切，體現(xiàn)了不同文化的交流融合，說(shuō)明文化是民族的又是世界的，故②符合題意。舞蹈之所以讓我們耳目一新，則是因?yàn)槠浒血?dú)特的創(chuàng)意與中國(guó)元素相結(jié)合，這體現(xiàn)了文化創(chuàng)新的重要作用，故④符合題意。“各國(guó)文化逐漸趨同”的表述是錯(cuò)誤的，故①不選。題目沒(méi)有涉及理論創(chuàng)新，故③與題意無(wú)關(guān)。

25．選B 材料表明亞太經(jīng)合組織會(huì)議的召開(kāi)會(huì)促使東道主文化的傳播，并加深文化間的理解。故B符合題意，A與題意無(wú)關(guān)。不同性質(zhì)的文化，其作用不同，不是都會(huì)推動(dòng)世界的和平與發(fā)展，C說(shuō)法錯(cuò)誤。文化影響人們的交往行為和交往方式，故D說(shuō)法錯(cuò)誤。

26．選C 材料強(qiáng)調(diào)了偉大抗戰(zhàn)精神對(duì)個(gè)人和社會(huì)發(fā)展的影響，故②③符合題意。①中“決定力量”說(shuō)法錯(cuò)誤，排除；④表述不準(zhǔn)確，愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想，科學(xué)文明、開(kāi)拓進(jìn)取、健康向上的思想觀念和道德風(fēng)尚，成為我國(guó)人民精神世界的主流。

27．解析：第(1)問(wèn)考查文化的作用。主要涉及文化與經(jīng)濟(jì)、政治的相互影響、相互交融，文化與綜合國(guó)力的知識(shí)。第(2)問(wèn)是評(píng)析類試題。對(duì)于每一個(gè)觀點(diǎn)都要辯證地分析其合理性。

答案：(1)①文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響，文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治具有反作用?？萍嫉陌l(fā)展是國(guó)家進(jìn)步和發(fā)展的重要因素，體現(xiàn)了先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。②文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科技創(chuàng)新是現(xiàn)代化的發(fā)動(dòng)機(jī)，科技的作用越來(lái)越重要。③文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素?？萍甲灾鲃?chuàng)新成為促進(jìn)國(guó)家發(fā)展的主導(dǎo)戰(zhàn)略，各國(guó)越來(lái)越注重科技發(fā)展。

(2)①文化是國(guó)家軟實(shí)力的體現(xiàn)，精神力量是綜合國(guó)力的重要組成部分。當(dāng)今世界，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，越來(lái)越成為綜合國(guó)力 競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力能為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。所以，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)就要重視文化在綜合國(guó)力中的作用。②植根于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的中華民族精神，是中華民族之魂，是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，是推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力。所以，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)就要重視培育和弘揚(yáng)中華民族精神。

28．（1）①文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。②文化創(chuàng)新可以促進(jìn)民族文化的繁榮。

（2）①立足于社會(huì)實(shí)踐，是文化創(chuàng)作的基本要求，也是文化創(chuàng)新 的根本途徑。人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體，我們要自覺(jué)地投身于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐當(dāng)中。②繼承傳統(tǒng)，推陳出新。在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，文化創(chuàng)新既是一個(gè) “取其精華，去其糟粕”，改造傳統(tǒng)文化的過(guò)程，又是一個(gè)“推陳出新”“革故鼎新”，創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進(jìn)文化的過(guò)程。進(jìn)行文化創(chuàng)新，既要批判地繼承傳統(tǒng)文化，又要為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神。

③面向世界，博采眾長(zhǎng)。在文化交流、借鑒與融合的過(guò)程中，必須以世界優(yōu)秀文化為營(yíng)養(yǎng)，充分吸收外國(guó)文化的有益成果；在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時(shí)，要以我為主，為我所用。④要堅(jiān)持正確的方向，克服錯(cuò)誤的傾向。進(jìn)行文化創(chuàng)新，要克服不利于文化創(chuàng)新的各種錯(cuò)誤傾向，既要反對(duì)“守舊主義”和“封閉主義，”又要反對(duì)“民族虛無(wú)主義”和“歷史虛無(wú)主義”。

29、悠久的“和諧”思想，上下五千年文明的精華等，說(shuō)明中華文化歷史悠久、一脈相承，體現(xiàn)了中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的特征。（5分）

豐富的中國(guó)元素，獨(dú)特的徽派建筑，多樣的民間藝術(shù)等，說(shuō)明中華文化內(nèi)容豐富、形式多樣，體現(xiàn)了中華文化博大精深的特征。（5分）

各種文化和諧共處，體現(xiàn)了中華文化的包容性（或“中華文化之所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，一個(gè)重要原因在于它所特有的包容性”）。（4分）