第一篇：材料解析2.

材料解析

7．下列譯文源于圖中文物中的文字： “如果理發(fā)師不經(jīng)奴隸主許可，就把不屬于他的 奴隸的奴隸標(biāo)志剃掉，那理發(fā)師的手應(yīng)砍掉?！?請回答：

⑴圖中所示文物的名稱是什么？ 出自哪個(gè)國家？ 漢謨拉比法典石柱、古巴比倫 ⑵此文物有何價(jià)值？

它是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典。

⑶這段文字向我們說明了什么？

漢謨拉比法典是一部維護(hù)奴隸主階級利益的法典。

5．閱讀下列材料：

公民家庭的男孩在學(xué)校里演奏樂器、跑步、角力、拳擊，學(xué)習(xí)詩歌、天文、史地，鍛煉當(dāng)眾演講，開展自由討論，從而增強(qiáng)體魄，提高素養(yǎng)，為將來成為合格公民作準(zhǔn)備。公民家庭的女孩除擔(dān)任家務(wù)以外，也在家里練習(xí)讀寫，演奏樂器。請回答：

⑴你認(rèn)為這是哪國的教育方式？有什么特點(diǎn)？

雅典，重視教育，特別是提高人的全面素質(zhì)教育。⑵這種教育方式的后果是什么？由此你認(rèn)識到什么？

對雅典經(jīng)濟(jì)興盛，文化昌盛起來直接推動作用，雅典成為希臘最強(qiáng)盛的城邦之一。

當(dāng)今國際競爭的實(shí)質(zhì)是人才的較量，培養(yǎng)人才靠教育，因此，我國應(yīng)積極實(shí)施科教興國戰(zhàn)略，大力推廣素質(zhì)教育，注重公民素質(zhì)的全面提高。作為青少年學(xué)生，更應(yīng)從自身做起，努力提高自身各方面的綜合素質(zhì)。

5．閱讀 下列材料

材料一：一位古埃及詩人的詩作： 看，這位偉大的君主，/既不向我們征稅，/也不強(qiáng)迫我們服勞役，有誰能不驚訝？/有誰，/說是忠于他的臣民，/真能做到信守諾言？/瞧，/他信守諾言多么按時(shí)，/饋贈禮物又多么大方！/向上埃及，向下埃及，/窮人，富人，/強(qiáng)者，弱者，/不加區(qū)別，毫不偏袒。/這些就是他的禮物，/比金銀更貴重。

材料二：古希臘歷史學(xué)家希羅多德說：埃及是“尼羅河的饋贈”。請回答：

⑴材料一中所說的“這位偉大的君主”是指什么？尼羅河

⑵古埃及詩人歌頌“這位偉大的君主”和希羅多德贊美尼羅河的共同原因是什么？ 尼羅河每年定期泛濫，水退后留下肥沃的黑土，便于農(nóng)業(yè)種植。為古埃及文明的產(chǎn)生創(chuàng)造了條件。

⑶請你根據(jù)以上分析談?wù)勅祟惻c自然的關(guān)系。

良好的生態(tài)環(huán)境是人類生存和發(fā)展的必要條件，人類能夠利于和改造自然，自然界也在時(shí)刻影響著人類的生活。（言之有理即可）

二、辯析題

大化改新標(biāo)志中央集權(quán)奴隸制國家建立

是錯(cuò)誤的，大化改新使日本成為封建制國家,不是奴隸制國家

5．閱讀下列材料：

材料一：奉至仁至慈的真主之名，一切贊頌全歸真主，眾世界的主，至仁至慈的主，報(bào)應(yīng)日的主，我們只崇拜你，只求你襄助，求你引領(lǐng)我們正路，你所襄助者的路，不是受譴怒者的路，也不是迷誤者的路。

——《古蘭經(jīng)》

材料二：你們當(dāng)全體堅(jiān)持真主的繩索，不要自己分裂。你們當(dāng)銘記真主所賜你們的恩典，當(dāng)時(shí)，你們原是仇敵，而真主聯(lián)合你們的心，你們借他的恩典才變成教胞，你們原是在一個(gè)火坑的邊緣上的，是真主使你們脫離那個(gè)火坑。

——《古蘭經(jīng)》 請回答：

⑴ 料一反映的是伊斯蘭教的核心教義，你能把它歸納出來嗎？

安拉為宇宙天地間唯一的真神和造物主，只有信仰安拉的人死后才能進(jìn)入天堂。⑵結(jié)合材料二說一說伊斯蘭教對于阿拉伯統(tǒng)一的作用？

穆罕默德以伊斯蘭教為紐帶，將一盤散沙的阿拉伯部落，熔鑄成一個(gè)強(qiáng)大的民族統(tǒng)一體，完成了創(chuàng)立宗教和建立統(tǒng)一國家的雙重歷史使命。

6．閱讀圖示材料 材料一：如圖

材料二：“我的附庸的附庸，不是我的附庸” 請回答：

⑴材料一是對何地何種制度的形象概括？這一制度是在哪一次改革之后形成的？ 制度是西歐封建等級制度，改革是查理·馬特改革，⑵根據(jù)材料二，圖中的大封建主的附庸是誰？ 小封建主

⑵ 成這種金字塔形社會結(jié)構(gòu)的紐帶和精神支柱分別是什么？ 紐帶是土地，精神支柱羅馬教廷或基督教教會

5．閱讀下列材料

落后、保守的查士丁尼（527－565年）一心想將恢復(fù)帝國的夢想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。因此，他征服了北非、意大利及西班牙部分地區(qū)，還編纂了羅馬帝國的法典。查士丁尼宣稱，“我們將重建過去的一切，盡管其價(jià)值現(xiàn)已降低到最低限度。??我們要重視羅馬人的名譽(yù)，確保過去的一切以更大的規(guī)模重新回到我們的生活中來?！?/p>

查土丁尼在恢復(fù)帝國方面所做的努力是短暫且代價(jià)沉重的。他在地中海西部發(fā)動的戰(zhàn)役使帝國的國庫耗之殆盡，使巴爾干和亞洲各行省被忽略、易受攻擊。請回答：

⑴材料中認(rèn)為拜占廷帝國衰亡的原因是什么？

統(tǒng)治者窮兵黷武，四處征討，造成國庫空虛，財(cái)盡民窮；陶醉已有的輝煌成就，不屑于學(xué)習(xí)和吸收其他文明的優(yōu)點(diǎn)和長處。

⑵拜占廷帝國的歷史命運(yùn)告訴了我們什么？由拜占廷帝國的命運(yùn)，你認(rèn)為我們國家今天應(yīng)當(dāng)怎樣做，才能繁榮昌盛？

開放寬容使文明繁榮，保守狹隘使文明衰落。固步自封，不思進(jìn)取，一定被歷史的大潮所淘汰；

把發(fā)展生產(chǎn)力放在首要位置（以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心）；堅(jiān)持改革開放，學(xué)習(xí)外國的長處，彌補(bǔ)自己的不足。

第二篇：弟子規(guī)全文及解析-免費(fèi)

弟子規(guī)全文及解析-免費(fèi)

弟子規(guī)全文

弟子規(guī) 圣人訓(xùn) 首孝弟 次謹(jǐn)信 泛愛眾 而親仁 有余力 則學(xué)文

〈入則孝〉

父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承 冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定 出必告 反必面 居有常 業(yè)無變 事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧 物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷 親所好 力為具 親所惡 謹(jǐn)為去 身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞 親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢

親有過 諫使更 怡吾色 柔吾聲 諫不入 悅復(fù)諫 號泣隨 撻無怨 親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床 喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕 喪盡禮 祭盡誠 事死者 如事生 〈出則弟〉

兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 財(cái)物輕 怨何生 言語忍 忿自泯 或飲食 或坐走 長者先 幼者后 長呼人 即代叫 人不在 己即到 稱尊長 勿呼名 對尊長 勿見能 路遇長 疾趨揖 長無言 退恭立 騎下馬 乘下車 過猶待 百步余

長者立 幼勿坐 長者坐 命乃坐 尊長前 聲要低 低不聞 卻非宜近必趨 退必遲 問起對 視勿移 事諸父 如事父 事諸兄 如事兄 <謹(jǐn)〉

朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時(shí) 晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手 冠必正 紐必結(jié) 襪與履 俱緊切 置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢 衣貴潔 不貴華 上循分 下稱家 對飲食 勿揀擇 食適可 勿過則 年方少 勿飲酒 飲酒醉 最為丑

步從容 立端正 揖深圓 拜恭敬 勿踐閾 勿跛倚 勿箕踞 勿搖髀 緩揭簾 勿有聲 寬轉(zhuǎn)彎 勿觸棱 執(zhí)虛器 如執(zhí)盈 入虛室 如有人 事勿忙 忙多錯(cuò) 勿畏難 勿輕略 斗鬧場 絕勿近邪僻事 絕勿問 將入門 問孰存 將上堂 聲必?fù)P 人問誰 對以名 吾與我 不分明 用人物 須明求 倘不問 即為偷 借人物 及時(shí)還 后有急 借不難 〈信〉

凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉話說多 不如少 惟其是 勿佞巧 奸巧語 穢污詞 市井氣 切戒之

見未真 勿輕言 知未的 勿輕傳 事非宜 勿輕諾 茍輕諾 進(jìn)退錯(cuò) 凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊 彼說長 此說短 不關(guān)己 莫閑管 見人善 即思齊 縱去遠(yuǎn) 以漸躋 見人惡 即內(nèi)省 有則改 無加警 唯德學(xué) 唯才藝 不如人 當(dāng)自礪 若衣服 若飲食 不如人 勿生戚 聞過怒 聞譽(yù)樂 損友來 益友卻 聞譽(yù)恐 聞過欣 直諒士 漸相親 無心非 名為錯(cuò) 有心非 名為惡 過能改 歸于無 倘掩飾 增一辜

〈泛愛眾〉

凡是人 皆須愛 天同覆 地同載

行高者 名自高 人所重 非貌高 才大者 望自大 人所服 非言大 己有能 勿自私 人所能 勿輕訾 勿諂富 勿驕貧 勿厭故 勿喜新 人不閑 勿事攪 人不安 勿話擾

人有短 切莫揭 人有私 切莫說 道人善 即是善 人知之 愈思勉 揚(yáng)人惡 既是惡 疾之甚 禍且作 善相勸 德皆建 過不規(guī) 道兩虧 凡取與 貴分曉 與宜多 取宜少 將加人 先問己 己不欲 即速已 恩欲報(bào) 怨欲忘 報(bào)怨短 報(bào)恩長

待婢仆 身貴端 雖貴端 慈而寬 勢服人 心不然 理服人 方無言

〈親仁〉

同是人 類不齊 流俗眾 仁者希 果仁者 人多畏 言不諱 色不媚 能親仁 無限好 德日進(jìn) 過日少 不親仁 無限害 小人進(jìn) 百事壞

〈余力學(xué)文〉

不力行 但學(xué)文 長浮華 成何人 但力行 不學(xué)文 任己見 昧理真 讀書法 有三到 心眼口 信皆要 方讀此 勿慕彼 此未終 彼勿起 寬為限 緊用功 工夫到 滯塞通 心有疑 隨札記 就人問 求確義 房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 列典籍 有定處 讀看畢 還原處 雖有急 卷束齊 有缺壞 就補(bǔ)之 非圣書 屏勿視 敝聰明 壞心志 勿自暴 勿自棄 圣與賢 可馴致

一、全文及解釋

總敘

1、弟子規(guī) 圣人訓(xùn) 首孝弟（同?悌?）次謹(jǐn)信

【解釋】弟子規(guī)，是圣人的教誨。首先是孝敬父母、友愛兄弟姊妹，其次是謹(jǐn)言慎行、信守承諾。

2、泛愛眾 而親仁 有余力 則學(xué)文

【解釋】博愛大眾，親近有仁德的人。如果家庭條件允許，只要有時(shí)間和精力，就應(yīng)該多學(xué)多問。入則孝

3、父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶

【解釋】如果父母呼喚自己，應(yīng)該及時(shí)應(yīng)答，不要故意拖延遲緩；如果父母交代自己去做事情，應(yīng)該立刻動身去做，不要故意拖延或推辭偷懶。

4、父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承

【解釋】父母教誨自己的時(shí)候，態(tài)度應(yīng)該恭敬，并仔細(xì)聆聽父母的話；父母批評和責(zé)備自己的時(shí)候，不管自己認(rèn)為父母批評的是對是錯(cuò)，面對父母的批評都應(yīng)該態(tài)度恭順，不要當(dāng)面頂撞。

5、冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定

【解釋】冬天天氣寒冷，在父母睡覺之前，應(yīng)該提前為父母溫暖被窩，夏天天氣酷熱，應(yīng)該提前幫父母把床鋪扇涼；早晨起床后，應(yīng)該先探望父母，向父母請安問好；到了晚上，應(yīng)該伺候父母就寢后，再入睡。（此處引用古代“二十四孝“中的黃香的典故）

6、出必告 反必面 居有常 業(yè)無變

【解釋】出門前，應(yīng)該告訴父母自己的去向，免得父母找不到自己，擔(dān)憂記掛；回到家，應(yīng)該先當(dāng)面見一下父母，報(bào)個(gè)平安；雖然子女有出息，父母會高興，但是父母輩對子女最大的期望不是你多么有出息，而是你平平安安穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)，一生沒有災(zāi)秧。所以，居住的地方盡量固定，不要經(jīng)常搬家，謀生的工作也不要經(jīng)常更換；

7、事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧

【解釋】事情雖小，也不要擅自作主和行動；擅自行動造成錯(cuò)誤，讓父母擔(dān)憂，有失做子女的本分；

8、物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷

【解釋】自己有什么東西，就算很小，也不要背著父母私藏。天下沒有不透風(fēng)的墻，如果私藏東西，即使自己很謹(jǐn)慎，也免不了會有被父母發(fā)現(xiàn)的一天，那時(shí)父母會傷心；

9、親所好 力為具 親所惡 謹(jǐn)為去

【解釋】父母喜歡的事情，應(yīng)該盡力去做； 父母厭惡的事情，應(yīng)該小心謹(jǐn)慎不要去做（包括自己的壞習(xí)慣）；

10、身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞

【解釋】自己的身體受到傷害，必然會引起父母憂慮。所以，應(yīng)該盡量愛惜自己的身體，不要讓自己受到不必要的傷害。自己的名聲德行受損，必然會令父母蒙羞受辱。所以，應(yīng)該謹(jǐn)言慎行，不要讓自己的名聲和德行無端受損，更不要去做那種傷風(fēng)敗俗，自污名聲，自賤德行的事情。

11、親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢

【解釋】父母對我們態(tài)度慈愛的時(shí)候，孝敬父母恭順父母不是什么難事；父母對我們態(tài)度不好，批評我們，埋怨我們，或者惡聲惡氣，厭惡我們，憎恨我們，打罵我們，甚至動刀動槍殺害我們，還能對父母心存孝意，才是難能可貴。（當(dāng)然，父母打自己，甚或要?jiǎng)拥秳訕寶⒆约旱臅r(shí)候，自己應(yīng)該遠(yuǎn)遠(yuǎn)的躲開，跑掉，以免讓父母背上不慈殺女弒子的壞名聲。）

12、親有過 諫使更 怡吾色 柔吾聲

【解釋】如果自己認(rèn)為父母有過錯(cuò)，應(yīng)該努力勸導(dǎo)父母改過向善，以免父母鑄成更大的錯(cuò)誤，使父母陷于不義的境地；不過要注意方法，勸導(dǎo)時(shí)應(yīng)該和顏悅色、態(tài)度誠懇，說話的時(shí)候應(yīng)該語氣輕柔。

13、諫不入 悅復(fù)諫 號泣隨 撻無怨

【解釋】如果自己勸解的時(shí)候，父母聽不進(jìn)去，不要強(qiáng)勸，應(yīng)該等父母高興的時(shí)候再規(guī)勸，別跟父母頂真，徒惹父母生氣，還達(dá)不到規(guī)勸的效果；如果父母不聽勸，又哭又鬧，就暫時(shí)順從父母；如果把父母勸惱，生氣責(zé)打自己，不要心生怨恨，更不要當(dāng)面埋怨。

14、親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床 【解釋】父母親生病時(shí)，要替父母先嘗藥的冷熱和安全；應(yīng)該盡力晝夜服侍，一時(shí)不離開父母床前；

15、喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕

【解釋】父母去世之后，守孝三年，經(jīng)常追思、感懷父母的養(yǎng)育之恩；生活起居，戒酒戒肉；

16、喪盡禮 祭盡誠 事死者 如事生

【解釋】辦理父母的喪事要合乎禮節(jié)，不可鋪張浪費(fèi)；祭奠父母要誠心誠意；對待去世的父母，要像生前一樣恭敬。出則悌

17、兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中

【解釋】兄長要友愛弟妹，弟妹要恭敬兄長；兄弟姊妹能和睦相處，父母自然歡喜，孝道就在其中了；

18、財(cái)物輕 怨何生 言語忍 忿[fèn]自泯[mǐn]

【解釋】輕財(cái)重義，怨恨就無從生起；言語上包容忍讓，忿怒自然消失；

19、或飲食 或坐走 長者先 幼者后

【解釋】飲食用餐，就坐立行走；年長者優(yōu)先，年幼者在后； 20、長呼人 即代叫 人不在 己即到

【解釋】長輩呼喚別人，應(yīng)該立即代為傳喚和轉(zhuǎn)告；如果那個(gè)人不在，或者找不到那個(gè)人，應(yīng)該及時(shí)告知長輩；

21、稱尊長 勿呼名 對尊長 勿見能

【解釋】稱呼尊者長輩，不應(yīng)該直呼其姓名；在尊者長輩面前，應(yīng)該謙虛有禮，見到尊者長輩有所不能，幫助可以，但不應(yīng)該故意炫耀自己的才能，故意顯示自己比尊者長輩強(qiáng)；

22、路遇長 疾趨揖 長無言 退恭立

【解釋】路上遇見長輩，應(yīng)恭敬問好行禮；如果長輩沒有說話，應(yīng)退后恭敬站立一旁，等待長輩離去；

23、騎下馬 乘下車 過猶待 百步余

【解釋】如果遇見長輩時(shí)，自己是騎馬或乘車，應(yīng)下馬或下車問候；等待長者離開百步之遠(yuǎn)，方可續(xù)行；

24、長者立 幼勿坐 長者坐 命乃坐

【解釋】長輩站著的時(shí)候，晚輩不應(yīng)該坐著。具體是長輩坐下前，晚輩不應(yīng)該先坐；大家都坐著的時(shí)候，長輩站起來時(shí)，晚輩也應(yīng)該站起來；大家都坐著的時(shí)候，又一個(gè)長輩進(jìn)來了，晚輩也應(yīng)該立即站起來，以示尊敬。長輩坐定以后，晚輩應(yīng)該等長輩示意自己坐下時(shí)，才可以坐；

25、尊長前 聲要低 低不聞 卻非宜

【解釋】在尊長跟前與尊長說話，或者在尊長跟前與別人說話，應(yīng)該低聲細(xì)氣，不應(yīng)該咋咋呼呼；但聲音太低，交頭接耳，竊竊私語，尊長聽不清楚，也不合適；

26、進(jìn)必趨 退必遲 問起對 視勿移

【解釋】到尊長面前，應(yīng)快步向前；退回去時(shí)，稍慢一些才合禮節(jié)；長輩問話時(shí)，應(yīng)該站起來回答，而且應(yīng)該注視聆聽，不應(yīng)該東張西望；

27、事諸父 如事父 事諸兄 如事兄

【解釋】對待父輩祖輩，如養(yǎng)父，姑父，姨父，叔父，舅父，岳父，祖父，外祖父，曾祖父，外曾祖父等等長輩，應(yīng)該如同對待自己的親生父親一般孝順恭敬；對待兄輩，如堂兄，表兄，族兄等兄長，應(yīng)該如同對待自己的同胞兄長一樣友愛尊敬。謹(jǐn)

28、朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時(shí)

【解釋】早上應(yīng)該早起，晚上不應(yīng)該過早睡；因?yàn)槿松桌希詰?yīng)該珍惜時(shí)光；

29、晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手

【解釋】早晨起床，務(wù)必洗臉梳妝、刷牙漱口；大小便回來，應(yīng)該洗手； 30、冠必正 紐必結(jié) 襪與履 俱緊切

【解釋】穿戴儀容整潔，扣好衣服紐扣；襪子穿平整，鞋帶應(yīng)系緊；

31、置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢

【解釋】放置衣服時(shí)，應(yīng)該固定位置；衣物不要亂放亂扔，以免使家中臟亂差；

32、衣貴潔 不貴華 上循份 下稱家

【解釋】服裝穿著重在整潔，不在多么華麗；一方面應(yīng)該考慮自己的身份地位，另一方面應(yīng)該根據(jù)家庭實(shí)力量力而行；

33、對飲食 勿揀擇 食適可 勿過則

【解釋】對待飲食，不要挑挑揀揀，嫌這嫌那；飲食吃飽吃好就行，不要過分追求美食，更不要過分追求奢華；

34、年方少 勿飲酒 飲酒醉 最為丑

【解釋】少年未成，不可飲酒；酒醉之態(tài)，最為丑陋；

35、步從容 立端正 揖深圓 拜恭敬

【解釋】走路步伐從容穩(wěn)重，站立要端正；上門拜訪他人時(shí)，拱手鞠躬，真誠恭敬；

36、勿踐閾 勿跛倚 勿箕踞 勿搖髀

【解釋】不要踩在門檻上，站立不要歪斜；坐的時(shí)候不可以伸出兩腿，腿不可抖動；

37、緩揭簾 勿有聲 寬轉(zhuǎn)彎 勿觸棱

【解釋】進(jìn)出房間揭簾子、開關(guān)門的時(shí)候，應(yīng)該動作輕緩，不要故意發(fā)出聲響；拐彎的時(shí)候，應(yīng)該繞大點(diǎn)圈，不要直楞楞的貼著墻角或者直角拐，這樣就不會撞到物品的棱角，以致受傷，也不會因?yàn)橛腥嗽诠战翘幫蝗怀霈F(xiàn)而撞在一起；

38、執(zhí)虛器 如執(zhí)盈 入虛室 如有人

【解釋】拿空器具的時(shí)候，應(yīng)該像拿著里面裝滿東西的器具一樣，端端正正，不要甩來甩去，不然會顯得很輕?。贿M(jìn)入無人的房間，也應(yīng)該像進(jìn)入有人的房間一樣，不可以隨便；

39、事勿忙 忙多錯(cuò) 勿畏難 勿輕略

【解釋】做事的時(shí)候，即使再緊迫，也不要慌慌張張，因?yàn)槊χ腥菀壮鲥e(cuò)；不要畏懼困難，也不要草率行事。

40、斗鬧場 絕勿近邪僻事 絕勿問

【解釋】打斗、賭博、色情等不良場所，絕對不要接近；對邪僻怪事，不要好奇過問；

41、將入門 問孰存 將上堂 聲必?fù)P

【解釋】將要入門之前，應(yīng)先問：“有人在嗎？”進(jìn)入客廳之前，應(yīng)先提高聲音，讓屋里的人知道有人來了；

42、人問誰 對以名 吾與我 不分明

【解釋】屋里的人問：“是誰呀？”，應(yīng)該回答名字；若回答：“是我”，讓人無法分辨是誰；

43、用人物 須明求 倘不問 即為偷

【解釋】想用別人的物品，應(yīng)該明明白白向人請求、以征得同意；如果沒有詢問主人意愿，或者問了卻沒有征得主人同意，而擅自取用，那就是偷竊行為；

44、借人物 及時(shí)還 后有急 借不難

【解釋】借人物品，應(yīng)該及時(shí)歸還；以后若有急用，再借不難； 信

45、凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉 【解釋】開口說話，誠信為先；欺騙和胡言亂語，不可使用；

46、話說多 不如少 惟其是 勿佞巧

【解釋】話多不如話少；說話事實(shí)求是，不要妄言取巧；

47、奸巧語 穢污詞 市井氣 切戒之

【解釋】不要講奸邪取巧的話語、下流骯臟的詞語；勢利市井之氣，千萬都要戒之；

48、見未真 勿輕言 知未的 勿輕傳

【解釋】沒有得知真相之前，不要輕易發(fā)表意見；不知道真相的傳言，不可輕信而再次傳播；

49、事非宜 勿輕諾 茍輕諾 進(jìn)退錯(cuò)

【解釋】對不合理的要求，自己做不到的事情，不要輕易答應(yīng)許諾；如果輕易答應(yīng)，就會使自己進(jìn)退兩難；

50、凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊

【解釋】說話時(shí)吐字清楚，語速緩慢；說話不要太快、吐字模糊不清；

51、彼說長 此說短 不關(guān)己 莫閑管

【解釋】不要當(dāng)面說別人的長處，背后說別人的短處；不關(guān)自己的是非，不要無事生非；

52、見人善 即思齊 縱去遠(yuǎn) 以漸躋

【解釋】看見他人的善舉，要立即學(xué)習(xí)看齊；縱然能力相差很遠(yuǎn)，也要努力去做，逐漸趕上；

53、見人惡 即內(nèi)省 有則改 無加警

【解釋】看見別人的缺點(diǎn)或不良行為，要反省自己；有則改之，無則加以警惕；

54、唯德學(xué) 唯才藝 不如人 當(dāng)自礪

【解釋】只有品德學(xué)識才能技藝不如別人，應(yīng)當(dāng)自我激勵(lì)，自我磨礪，自我提高；

55、若衣服 若飲食 不如人 勿生戚

【解釋】如果是穿著飲食不如他人，不要攀比憂愁；

56、聞過怒 聞譽(yù)樂 損友來 益友卻

【解釋】 如果聽到別人的批評就生氣，聽到別人的稱贊就歡喜，壞朋友就會來找你，良朋益友就會離你而去；

57、聞譽(yù)恐 聞過欣 直諒士 漸相親

【解釋】聽到他人稱贊自己，唯恐過譽(yù)；聽到別人批評自己，欣然接受，良師益友就會漸漸和你親近；

58、無心非 名為錯(cuò) 有心非 名為惡

【解釋】不是存心故意做錯(cuò)的，稱為過錯(cuò)；若是明知故犯的，便是罪惡。

59、過能改 歸于無 倘掩飾 增一辜

【解釋】 知錯(cuò)改過，錯(cuò)誤就會消失；如果掩飾過錯(cuò)，就是錯(cuò)上加錯(cuò)； 泛愛眾

60、凡是人 皆須愛 天同覆 地同載

【解釋】 凡是人類，皆須相親相愛；因?yàn)橥斠黄?，同住地球上?61、行高者 名自高 人所重 非貌高

【解釋】德行高尚者，名聲自然崇高；人們內(nèi)心真正敬重的是德行，而不是那些表面上權(quán)勢高，地位高的人；

62、才大者 望自大 人所服 非言大

【解釋】大德大才者，威望自然高大；人們內(nèi)心真正信服的德才，而不是那些嘴上談?wù)摰拇蠊?，大人物，大?cái)商；

63、己有能 勿自私 人所能 勿輕訾 【解釋】自己有能力，不要自私自利，要幫助別人；他人有能力，不要嫉妒，應(yīng)當(dāng)欣賞學(xué)習(xí)；

64、勿諂富 勿驕貧 勿厭故 勿喜新

【解釋】不要獻(xiàn)媚巴結(jié)富有的人，也不要在窮人面前驕縱自大；不要喜新厭舊； 65、人不閑 勿事攪 人不安 勿話擾

【解釋】別人正在忙碌，不要去打擾；別人心情不好，不要用閑言閑語去打擾； 66、人有短 切莫揭 人有私 切莫說

【解釋】別人的短處，切記不要去揭短；別人的隱私，切記不要去宣揚(yáng)； 67、道人善 即是善 人知之 愈思勉

【解釋】贊美他人的善行就是行善；別人聽到你的稱贊，就會更加勉勵(lì)行善； 68、揚(yáng)人惡 即是惡 疾之甚 禍且作

【解釋】宣揚(yáng)他人的惡行，就是在做惡事；對別人過分指責(zé)批評，會給自己招來災(zāi)禍； 69、善相勸 德皆建 過不規(guī) 道兩虧

【解釋】互相勸善，德才共修；有錯(cuò)不能互相規(guī)勸，兩個(gè)人的品德都會虧欠。70、凡取與 貴分曉 與宜多 取宜少

【解釋】取得或給予財(cái)物，貴在分明，該取則取，該予則予；給予宜多，取得宜少； 71、將加人 先問己 己不欲 即速已

【解釋】要求別人做的事情，先反省問自己愿不愿意做，自己不愿意做的事情，應(yīng)立刻停止要求，不要強(qiáng)求別人去做；

72、恩欲報(bào) 怨欲忘 報(bào)怨短 報(bào)恩長

【解釋】欲報(bào)答別人的恩情，就要忘記對別人的怨恨；應(yīng)該短期抱怨、長期報(bào)恩； 73、待婢仆 身貴端 雖貴端 慈而寬

【解釋】對待婢女和仆人，自己要品行端正、以身作則；雖然品行端正很重要，但是仁慈寬厚更可貴；

74、勢服人 心不然 理服人 方無言

【解釋】仗勢逼迫別人服從，對方難免口服心不服；以理服人，別人才會心悅誠服。而親仁

75、同是人 類不齊 流俗眾 仁者稀

【解釋】同樣是人，善惡正邪，心智高低，良莠不齊；流于世俗的人眾多，仁義博愛的人稀少；

76、果仁者 人多畏 言不諱 色不媚

【解釋】如果有一位仁德的人出現(xiàn)，大家自然敬畏他；他直言不諱，不會察色獻(xiàn)媚； 77、能親仁 無限好 德日進(jìn) 過日少

【解釋】能夠親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)，是無限好的事情；他會使我們的德行與日俱增，過錯(cuò)逐日減少；

78、不親仁 無限害 小人進(jìn) 百事壞

【解釋】不肯親近仁義君子，就會有無窮的禍害；奸邪小人就會趁虛而入，影響我們，導(dǎo)致整個(gè)人生的失敗。余力學(xué)文

79、不力行 但學(xué)文 長浮華 成何人

【解釋】不能身體力行入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛眾、而親仁，縱有知識，也只是增長自己華而不實(shí)的習(xí)氣，變成一個(gè)不切實(shí)際的人； 80、但力行 不學(xué)文 任己見 昧理真

【解釋】只是身體力行，不肯讀書學(xué)習(xí)，就容易依著自己的偏見做事，也會看不到真理； 81、讀書法 有三到 心眼口 信皆要

【解釋】讀書的方法有三到：眼到、口到、心到，三者缺一不可； 82、方讀此 勿慕彼 此未終 彼勿起

【解釋】做學(xué)問要專一，不能一門學(xué)問沒搞懂，又想搞其他學(xué)問； 83、寬為限 緊用功 功夫到 滯塞通

【解釋】讀書計(jì)劃要有寬限，用功要加緊；用功到了，學(xué)問就通了； 84、心有疑 隨札記 就人問 求確義

【解釋】不懂的問題，記下筆記，就向良師益友請教，求的正確答案； 85、房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正

【解釋】房間整潔，墻壁干凈，書桌清潔，筆墨整齊； 86、墨磨偏 心不端 字不敬 心先病

【解釋】墨磨偏了，心思不正，寫字就不工整，心緒就不好了。87、列典籍 有定處 讀看畢 還原處

【解釋】書架取書，讀完之后，放歸原處； 88、雖有急 卷束齊 有缺損 就補(bǔ)之

【解釋】雖有急事，也要把書本收好再離開，有缺損就要修補(bǔ)； 89、非圣書 屏勿視 蔽聰明 壞心志

【解釋】不良書刊，摒棄不看，以免蒙蔽智慧和壞了心志。90、勿自暴 勿自棄 圣與賢 可馴致

【解釋】遇到挫折，不要自暴自棄，通過身體力行圣賢的訓(xùn)誡，就可以達(dá)到圣賢的境界。

二、作品簡介 《弟子規(guī)》，原名《訓(xùn)蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。

其內(nèi)容采用《論語》“學(xué)而篇”第六條“弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”的文義，列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編，并改名為《弟子規(guī)》。

其中記錄了孔子的108項(xiàng)言行，共有360句、1080個(gè)字，三字一句，兩句或四句連意，合轍押韻，朗朗上口；全篇先為“總敘”，然后分為“入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文”七個(gè)部分?！暗茏印钡囊馑急容^多，北京市老百姓國學(xué)會鄧衛(wèi)東老師指出，“弟子”的意思也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)：在家，指孩子；在學(xué)校，指學(xué)生；在公司，指員工；在單位，指下一級；在社會中，指公民；在中華文化傳承中，指后學(xué)?！耙?guī)”就是規(guī)范，就是規(guī)矩，就是規(guī)則，就是規(guī)律。

第三篇：年終總結(jié)解析

年會/戰(zhàn)略研討會/年終總結(jié)會/計(jì)劃目標(biāo)會

目標(biāo)不是拍腦袋，不是憑借簡單的幾個(gè)支持因素就能定下來的。正規(guī)公司的發(fā)展，是由年會決定公司未來的發(fā)展。正規(guī)的公司也是只依靠年會來制定目標(biāo)，并在下一檢視本目標(biāo)完成情況的。有目標(biāo)，就有對照，有對照，就有考核，有考核就有激勵(lì)，有激勵(lì)就有員工的奉獻(xiàn)。

1、目標(biāo)確定的要素：

① 整體世界經(jīng)濟(jì)形勢、行業(yè)發(fā)展前景。業(yè)務(wù)部 ② 現(xiàn)有客戶規(guī)模、客戶市場發(fā)展?fàn)顟B(tài)。業(yè)務(wù)部

③ 產(chǎn)品市場分布特點(diǎn)，具備開發(fā)潛力的市場份額。業(yè)務(wù)部 ④ 主要競爭對手的戰(zhàn)略情況，市場/產(chǎn)能發(fā)展?jié)摿ΑＪ袌霾?業(yè)務(wù)部 ⑤ 公司產(chǎn)能上限，公司資金投入與資金周轉(zhuǎn)上限。

制造部/財(cái)務(wù)部 ⑥ 公司團(tuán)隊(duì)規(guī)模，團(tuán)隊(duì)業(yè)務(wù)能力，儲備能力。人資部

⑦ 公司后勤支持能力。食堂/宿舍/員工福利/車隊(duì)/廠房/設(shè)備。行政部

2、目標(biāo)確定的時(shí)間：

① 在每的11月開始，各部門應(yīng)開始著手準(zhǔn)備為制定目標(biāo)而需要的資料。資料應(yīng)注重平時(shí)收集，集中處理，在一個(gè)月內(nèi)完成總結(jié)。② 在每年的12月開始，公司應(yīng)開始著手先期研討，組織2-3次的半天預(yù)會。預(yù)會的目的：a 檢驗(yàn)各部門數(shù)據(jù)資料的完備性。b 相互溝通，了解公司整體態(tài)勢。c 為未來目標(biāo)設(shè)定初步的范疇，便于正式研討時(shí)明確大方向。

3、目標(biāo)確定的過程：

會議的議程需要三至五天。閉門式會議，不應(yīng)被其他任何事情打擾。沒有任何事情，比公司制定未來目標(biāo)和計(jì)劃的事情更重要。一天的時(shí)間用來總結(jié)一年來目標(biāo)達(dá)成情況?？偨Y(jié)應(yīng)包含：市場占有率、市場開拓目標(biāo)達(dá)成率、銷售額與利潤率、管理體系優(yōu)化情況、人資行政工作檢視、新品研發(fā)目標(biāo)達(dá)成率、階段性項(xiàng)目工作達(dá)成狀況。未達(dá)成目標(biāo)的原因，應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注，此點(diǎn)對制定來年目標(biāo)有深刻影響。

總結(jié)部分：

① 銷售額和利潤率是公司短期經(jīng)營的核心指標(biāo)。銷售額目標(biāo)達(dá)成率、利潤目標(biāo)達(dá)成率、各項(xiàng)費(fèi)用支出占比率，以及以上各項(xiàng)完成與否的分析資料。

② 現(xiàn)階段的人力資源，是支撐現(xiàn)階段業(yè)績的核心，存在能擴(kuò)大的幾率，但是需要增加團(tuán)隊(duì)力量或增加團(tuán)隊(duì)能力培訓(xùn)。必須深刻分析出現(xiàn)階段的人力資源效能，人力資源工作的不足和可以提升的方面，人力資源優(yōu)秀的方面。包含：公司組織結(jié)構(gòu)和崗位配置的合理性、公司內(nèi)部分工與合作的難易度、部門負(fù)責(zé)人的人力資源工作意識、各部門人員工作效能、公司目標(biāo)及部門目標(biāo)達(dá)成度。

③ 行政工作，公司安全管理/食宿管理/車隊(duì)管理能否滿足公司發(fā)展需求，與競爭對手及市場行情對比情況，廠紀(jì)廠規(guī)執(zhí)行情況能否滿足企業(yè)文化發(fā)展的需要。行政工作與人資工作匹配，應(yīng)占據(jù)半天的議程。④ 各部門總結(jié)應(yīng)在半天內(nèi)完成。采購：采購成本率、一次送檢合格率，供應(yīng)商開發(fā)/管理/考核情況；PMC：計(jì)劃達(dá)成率、計(jì)劃準(zhǔn)確性；制造部：產(chǎn)能利用率、計(jì)劃完成率、質(zhì)量合格率與質(zhì)量成本、制造成

本；研發(fā)及質(zhì)量：新品研發(fā)率、新品投產(chǎn)轉(zhuǎn)化率，工程技術(shù)資料完整度、質(zhì)量體系有效運(yùn)行、產(chǎn)品合格率、質(zhì)量成本等。

目標(biāo)制定部分：

① 作為影響公司命運(yùn)的市場部分，應(yīng)做重點(diǎn)研討，半天甚至一天的議程是必須的。必須盡最大可能、最大限度的掌握經(jīng)濟(jì)形勢走向/市場走向/主要競爭對手走向/潛在市場分布。數(shù)據(jù)必須接受各方面的質(zhì)疑，能經(jīng)得起考驗(yàn)。此數(shù)據(jù)作為公司制定下目標(biāo)的核心要素，制定完后，可暫定。

② 新目標(biāo)需要的產(chǎn)能要求、團(tuán)隊(duì)規(guī)模與能力要求、后勤服務(wù)要求，應(yīng)立足現(xiàn)有情況，充分研討，確定出為完成下目標(biāo)需要的資源。合理限度的資源需求一旦確認(rèn)，必須作為公司為完成目標(biāo)的基礎(chǔ)工作，必須在最短時(shí)間內(nèi)予以解決?？紤]目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的不可確定性，在產(chǎn)能場地設(shè)備資源上，應(yīng)提前解決；團(tuán)隊(duì)規(guī)模應(yīng)逐步調(diào)整、稍微提前，但團(tuán)隊(duì)能力的提升作為公司發(fā)展壯大的基礎(chǔ)，不能拖延。

③ 新目標(biāo)確定后，各部門需有為完成公司目標(biāo)而設(shè)置的分目標(biāo)。季度性的本部門的目標(biāo)必須制定并書面確認(rèn)。各部門業(yè)績目標(biāo)以關(guān)鍵性的核心指標(biāo)為基礎(chǔ)，不超過四項(xiàng)指標(biāo)，納入下一的考核項(xiàng)目內(nèi)。④ 目標(biāo)制定后，應(yīng)充分宣傳，利用VI、顯示器、板報(bào)、宣傳欄等設(shè)備設(shè)施。目標(biāo)的檢視需要按月進(jìn)行，確保季度目標(biāo)實(shí)施的各階段得到充分的跟蹤和糾偏。遇到重大事件影響公司目標(biāo)時(shí)，應(yīng)及時(shí)調(diào)整公司目標(biāo)機(jī)各部門分目標(biāo)，合理降低公司業(yè)績壓力和員工工作壓力，確保組織的積極性和高效性。

第四篇：難點(diǎn)解析

難點(diǎn)解析：

1.comfortable(adj)舒適的，安逸的 more ~

/

most ~ a comfortable bed 一張舒適的床 a comfortable job 一份輕松的工作 反 uncomfortable不舒服的

eg: It has the most comfortable seats.2.close ⑴(adj)近的，接近的closer---closest 反義詞為far近義詞為near

(be)close to =next to / near to….離…近

The post office is close to my home.The radio station is closer to my home.The park is the closest to my home.Please keep the window closed.⑵(v)關(guān)，關(guān)閉，反義詞為open close the door / window 3.n.+ly=adj.love—lovely live—lively lone—lonely friend—friendly be friendly to sb.= be kind to sb.“對某人好” 4.形容詞的比較級和最高級

A.大多數(shù)形容詞有三個(gè)級。

（1）原級: 常用結(jié)構(gòu)as...as...像..……一樣

Zhang Hong is as tall as Tom.Tom runs as fast as Jack.not as/so + adj /adv的原級+as 不如/不及..…（2）比較級（用于兩者之間的比較）

常用結(jié)構(gòu):形容詞比較級＋than...Who runs faster, Lucy or Han mei? He is taller than I.Tina is more athletic than Sam.Holly’s best friend is funnier than she is.（3）最高級用于三者或三者以上比較,形容詞的最高級前常加定冠詞the.常用結(jié)構(gòu): A: the + 最高級＋of / in...是......中最......He is the tallest of the three.He is the funniest in his class.The seats in the middle of the cinema are the best of all.John is the fattest in his class.

第五篇： 【熱點(diǎn)解析】（模版）

自2013年十月中下旬以來，黑龍江省多地遭受史上最嚴(yán)重霧霾天氣，在霧霾的影響下，黑龍江省內(nèi)高速公路全線封閉，太平國際機(jī)場也處于關(guān)閉狀態(tài)，多條公交線路陷入癱瘓，哈爾濱全市中小學(xué)全部停課。

【熱點(diǎn)解析】

近幾年來，環(huán)境污染問題受到人們越來越強(qiáng)烈的關(guān)注，尤其是十月中下旬以來，霧霾天氣持續(xù)升溫，我國以前并不特別嚴(yán)重的東北地區(qū)，居然也遭遇了歷史上最嚴(yán)重的霧霾天氣，最為嚴(yán)重的是黑龍江省，在霧霾的影響下，黑龍江省內(nèi)高速公路全線封閉，太平國際機(jī)場也處于關(guān)閉狀態(tài)，多條公交線路陷入癱瘓，由于強(qiáng)霧霾的天氣，為了減少對中小學(xué)生的身心健康影響，哈爾濱全市中小學(xué)被迫全部停課。

在強(qiáng)霧霾天氣下，人人都是受害者，造成霧霾天氣的原因既有自然因素，更有人為因素在里面，東北此次嚴(yán)重霧霾天氣，究其原因，既有和其他地方霧霾天氣一樣的共性原因，也有其存在的個(gè)性原因。

一、自然因素方面：近期極端不利的污染擴(kuò)散條件是形成本次污染過程的直接原因。近幾日哈爾濱出現(xiàn)持續(xù)逆溫和弱風(fēng)氣象，水平方向和垂直方向上不利于污染物的擴(kuò)散，一旦出現(xiàn)大霧天氣，很容易激發(fā)或加重霧霾天氣的產(chǎn)生。

二、人為因素方面：汽車尾氣、燃煤、煙塵、工業(yè)廢氣排放等這些污染源的污染物排放量大，是造成此次空氣嚴(yán)重污染的根本原因。一方面東北地區(qū)在秋整地期間，城郊及周邊縣市大量焚燒秸稈，產(chǎn)生濃重?zé)焿m，在空氣污染物不易擴(kuò)散的情況下，大量煙塵就會凝聚在城區(qū)，對城區(qū)造成影響；另一方面，東北現(xiàn)在進(jìn)入冬季供暖階段，哈爾濱近日開栓供暖，鍋爐陸續(xù)啟爐是造成霧霾天氣的影響因素。此外，汽車尾氣的大量排放，工業(yè)廢氣污染物等進(jìn)一步加劇了此次霧霾的嚴(yán)重程度。

當(dāng)環(huán)境污染關(guān)系到每個(gè)人的切身利益時(shí)，影響著我們的生活質(zhì)量和生命質(zhì)量時(shí)，如何減少或者預(yù)防這種現(xiàn)象的產(chǎn)生才是我們現(xiàn)在應(yīng)該去思考的。

一是政府部門應(yīng)當(dāng)加大環(huán)境保護(hù)力度，將環(huán)境保護(hù)真正與地方績效掛鉤，不能只停留在口頭上，對于嚴(yán)重污染的企業(yè)一定要采取嚴(yán)厲措施消除對環(huán)境的影響。同時(shí)，加大產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整以及能源結(jié)構(gòu)的調(diào)整，逐步推動第三產(chǎn)業(yè)以及清潔能源的發(fā)展，減少對于大氣中污染物的排放量。

二是要及時(shí)做好預(yù)警和防御措施，確保人民能夠正常生活。氣象部門、環(huán)保部門以及城市管理部門等應(yīng)聯(lián)合行動，在霧霾來臨前，要做好預(yù)防和宣傳工作，在霧霾來臨時(shí)，要做好安全和保障工作，在霧霾結(jié)束后，要做好反思與總結(jié)工作。從而將霧霾天氣對市民造成的影響降到最小。

最后，要想真正減少“霧霾天氣”的產(chǎn)生，其根本出路在于提高“責(zé)任”，那就需要我們的“政府責(zé)任”來引領(lǐng)“個(gè)人責(zé)任”，從而實(shí)現(xiàn)“共責(zé)任”。保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)，如果每個(gè)人都把保護(hù)環(huán)境的意識真正貫徹和落實(shí)到實(shí)際行動中，那我們的生活質(zhì)量也會逐漸得到改善。