第一篇：《藤野先生》名師教案(2課時(shí))（xiexiebang推薦）

《藤野先生》名師教案

教學(xué)建議：

1.本文所表現(xiàn)的思想感情，與特定的時(shí)代背景關(guān)系密切，但恰恰處于享受中國(guó)改革開(kāi)放巨大成果的學(xué)生們對(duì)當(dāng)時(shí)的歷史現(xiàn)狀了解不夠，甚至有些缺失，因此，教師有必要引導(dǎo)學(xué)生了解寫(xiě)作本文的魯迅和文中魯迅的時(shí)代處境，讓學(xué)生了解20世紀(jì)初中國(guó)落后挨打、遭受列強(qiáng)欺侮的社會(huì)現(xiàn)狀；可有效補(bǔ)充中國(guó)留學(xué)生的長(zhǎng)辮子的歷史，中國(guó)女人裹腳的原因與情狀等。

2.本文是回憶性散文，散文就具有形散而神不散的特點(diǎn)。因此教師可引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度理清清全文的線索，從而理清本文的行文思路，領(lǐng)會(huì)作者的思想感情，如作者與藤野先生的交往的敘事線索（明線），作者思想感情的變化（暗線）等；要通過(guò)討論的方法來(lái)探究問(wèn)題，如“有一半以上的篇幅沒(méi)有直接寫(xiě)藤野先生，而寫(xiě)了清國(guó)留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞，從東京到仙臺(tái)所經(jīng)過(guò)的日暮里和水戶，寫(xiě)了在仙臺(tái)醫(yī)專所受到的待遇，寫(xiě)了匿名信和看電影事件”是否跑離，對(duì)寫(xiě)藤野先生的作用？通過(guò)探究讓學(xué)生解決寫(xiě)散文時(shí)的空洞，漫無(wú)邊際游離于中心之外的不良傾向。

3.加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)，本文是魯迅先生的文章，作品語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、幽默、富于感情色彩，耐人尋味，因此，本課教學(xué)，教師不宜要求學(xué)生速讀，應(yīng)細(xì)細(xì)揣摩品味。如“標(biāo)致極了”，“精通時(shí)事”，“物以稀為貴”，“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在六十分以上，便不是自己的能力：也無(wú)怪他們疑惑。”，藤野先生為我添改講義后的“不安和感激”，問(wèn)我中國(guó)女人裹腳時(shí)的“難為情”，“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道”，課文最后一段“他所改正的講義??再繼續(xù)寫(xiě)些為正人君子之流所深惡痛疾的文字”對(duì)主題的作用，“良心發(fā)現(xiàn)”與“增加勇氣”的理解與主題的要緊密結(jié)合。

4.注意本文是魯迅先生回國(guó)后二十多年后所寫(xiě)的文章，教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)應(yīng)將當(dāng)時(shí)在仙臺(tái)的就學(xué)過(guò)程，與魯迅先生自己從1904年到1926年20多年來(lái)思想感情變化的軌跡相結(jié)合起來(lái)，以便理解這篇文章的主題：對(duì)藤野先生的懷念以及表現(xiàn)出來(lái)的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感。

第一課時(shí)

學(xué)情分析：

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八年級(jí)的學(xué)生有主見(jiàn)，他們對(duì)作品內(nèi)容已經(jīng)具備了初步的概括、分析能力，但看問(wèn)題往往不夠客觀、全面、深入。不過(guò)，他們思維活躍，視野開(kāi)闊，好勝心強(qiáng)。倘若教師在班級(jí)中創(chuàng)設(shè)交流、探索、合作的良好氛圍，在教學(xué)中真正落實(shí)生本課堂，也能從中獲得較深感悟。教學(xué)目標(biāo)：

（1）理解積累“讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)”中的詞語(yǔ)，做到會(huì)讀、會(huì)寫(xiě)并理解含義。（2）收集魯迅生平和文章的創(chuàng)作背景，認(rèn)識(shí)魯迅的人生道路，為理解主題奠定基礎(chǔ)。

（3）默讀全文，把握文章的線索，理清文章結(jié)構(gòu)。

（4）探究本文外貌描寫(xiě)及典型事例對(duì)揭示人物思想和性格的作用。（5）初步了解作者在文中所飽含的情感。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：

（1）巧妙介紹本文的時(shí)代背景，為理解本文的主題奠定基礎(chǔ)。（難點(diǎn)）（2）理解選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫(xiě)法。（重點(diǎn)）教學(xué)方法：

默讀法、圈點(diǎn)勾畫(huà)法、討論探究法。教學(xué)過(guò)程及要點(diǎn)：

一、導(dǎo)入新課

同學(xué)們，七年級(jí)我們學(xué)過(guò)魯迅的《從百草園到三味書(shū)屋》中寫(xiě)到了自己的啟蒙老師壽鏡吾先生，他在兒時(shí)魯迅的心中是“質(zhì)樸、方正、博學(xué)”的宿儒，但魯迅先生卻在回憶中說(shuō)，“在他所認(rèn)為他的老師之中，最使他感激，給他鼓勵(lì)的一個(gè)卻是一位日本人——藤野先生。”那藤野先生是怎樣的一個(gè)人？是什么讓魯迅先生這樣深情感念呢？今天，我們就一起去感受這段難忘的經(jīng)歷，認(rèn)識(shí)這位給魯迅以鞭策的藤野先生。（出示文題、作者）

二、檢查預(yù)習(xí)（出示幻燈片）

（一）給下列加線的詞語(yǔ)注音。

挾（xié）緋紅（fēi）宛如（wǎn）頓挫（cuò）畸形（jī）不遜（xùn）匿名（nì）詰責(zé)（jié）凄然（qī）教誨（huì）油光可鑒（jiàn）杳無(wú)消息(yǎo)深惡痛疾(wù)

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（二）解釋下列詞語(yǔ)。

匿名：不具名或隱藏真名。

不遜：不客氣，無(wú)禮貌；驕傲、蠻橫。標(biāo)致：漂亮。文中是反語(yǔ)，用來(lái)諷刺。

油光可鑒：文中是說(shuō)頭發(fā)上抹油，梳得很光亮，像鏡子一樣可以照顧人。鑒：照。

抑揚(yáng)頓挫：（聲音）高低起伏和頓挫轉(zhuǎn)折。深惡痛疾：厭惡、痛恨到極點(diǎn)。疾：痛恨。詰責(zé)：責(zé)問(wèn)。

三、介紹作者及文章背景

（一）學(xué)生先匯報(bào)自己收集的魯迅先生的資料。

（二）幻燈片出示魯迅先生生平及文章的背景資料。

魯迅，原名周樹(shù)人，偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。作品：短篇小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文詩(shī)集《野草》，雜文集《墳》《二心集》《華蓋集》。

這篇散文記敘了作者1902—1906年在日本留學(xué)的生活片段。魯迅是抱著尋求救國(guó)道路的心愿到日本學(xué)醫(yī)的。1904—1906年在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門(mén)學(xué)校學(xué)醫(yī)，他原準(zhǔn)備畢業(yè)回來(lái)救治像他父親一樣被誤的病人的疾苦，來(lái)實(shí)現(xiàn)救人救國(guó)的人生夢(mèng)想?？婶斞缸罱K并沒(méi)有成為一名醫(yī)生，他后來(lái)放棄了醫(yī)學(xué)，開(kāi)始從事文學(xué)活動(dòng)，用文藝作為武器進(jìn)行戰(zhàn)斗。

1900年，帝國(guó)主義國(guó)家為了鎮(zhèn)壓義和團(tuán)起義，維護(hù)在中國(guó)的利益，發(fā)動(dòng)八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng).1901年，《辛丑條約》的簽訂，標(biāo)志著中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的形成。1911年孫中山領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命——辛亥革命，是中國(guó)歷史上第一次反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，推翻了清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了在中國(guó)延續(xù)兩千多年的君主制度，建立了資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó).它使民主共和的觀念深入人心，沉痛地打擊了帝國(guó)主義的殖民統(tǒng)治。中國(guó)人民為反抗列強(qiáng)侵略，爭(zhēng)取民族獨(dú)立，進(jìn)行著英勇的斗爭(zhēng)，開(kāi)始了救亡圖存的探索。以“自強(qiáng)”“求富”為目的的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)客觀上刺激了中國(guó)資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展。資產(chǎn)階級(jí)維新派為了挽救民族危亡，發(fā)展資本主義，進(jìn)行了維新變法運(yùn)動(dòng).辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)

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治，結(jié)束了中國(guó)兩千多年的君主專制制度，開(kāi)創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命。新文化運(yùn)動(dòng)沖擊了封建主義的思想、道德和文化，開(kāi)啟了思想解放的閘門(mén)。中國(guó)在飽受列強(qiáng)欺凌、被迫開(kāi)放的環(huán)境中不斷進(jìn)行著經(jīng)濟(jì)、政治和思想文化的變革，中國(guó)的近代化艱難起步，社會(huì)結(jié)構(gòu)開(kāi)始逐步從傳統(tǒng)社會(huì)向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型。雖然在一定程度上體現(xiàn)了中國(guó)政治體制的進(jìn)步，但由于中華民族資產(chǎn)階級(jí)的先天不足和后天畸形發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)沒(méi)有真正掌握實(shí)權(quán)，所以這種所謂的民主體制實(shí)際上只是地主階級(jí)為扼制革命而采取的自救措施.中國(guó)仍處于半殖民地半封建社會(huì)，廣大人民群眾繼續(xù)陷于苦難的深淵。

這篇課文是回憶性散文。1926年8月底，由于北洋軍閥反動(dòng)政府的迫害，魯迅離開(kāi)北京，到廈門(mén)大學(xué)任教。這篇回憶自己早年在日本留學(xué)時(shí)期生活的文章，就是在這時(shí)期寫(xiě)的。

四、問(wèn)題探討

1、結(jié)構(gòu)分析

（一）在這篇回憶性散文中，作者主要回顧了一段什么樣的人生經(jīng)歷？（明確：回顧了20世紀(jì)初作者在日本留學(xué)時(shí)的一段生活經(jīng)歷）

（二）文中所寫(xiě)事件變換了幾次地點(diǎn)？請(qǐng)找出文中表明地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的語(yǔ)句。（明確：東京——仙臺(tái)——離開(kāi)仙臺(tái)）

（三）請(qǐng)就時(shí)間和地點(diǎn)轉(zhuǎn)移，把本文劃分為三部分。

明確：

（一）東京所見(jiàn)所感（1至3自然段）往仙臺(tái)緣由

（二）仙臺(tái)學(xué)醫(yī)生活（4至35自然段）相識(shí)、相處

（三）離開(kāi)仙臺(tái)以后（36至38自然段）惜別

小結(jié)：從全文可知，本文的線索是以作者與藤野先生的交往為敘事線索，圍繞表現(xiàn)藤野先生為組織材料。開(kāi)頭寫(xiě)在東京的所見(jiàn)所聞所感是作者往仙臺(tái)的緣由，接著寫(xiě)到仙臺(tái)后與藤野先生的相識(shí)、相處、離別。這條線索是一條明線，同時(shí)這篇文章還有一條暗線，那這條暗線是什么呢？同學(xué)們下來(lái)可以思考一下，我們后面的課再探討。

五、問(wèn)題探討2：感知人物

（一）請(qǐng)同學(xué)迅速瀏覽第二部分，思考下列問(wèn)題：

1.藤野先生最初是以一個(gè)什么樣的形象出現(xiàn)在“我”的面前的？作者以什么樣的描寫(xiě)方法抓住了他的哪些特征來(lái)寫(xiě)？

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2.“我”在與藤野先生的相處過(guò)程中，直接記敘了哪些幾個(gè)典型事件，分別表現(xiàn)了藤野先生怎樣的品質(zhì)？

明確：

1.正直、博學(xué)、簡(jiǎn)樸、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，又不修邊幅的形象，運(yùn)用了外貌描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)等寫(xiě)出其黑瘦、八字須、戴著眼鏡、衣著模胡等外貌特點(diǎn)，挾著一疊大大小小的書(shū)表現(xiàn)其博學(xué)，緩慢而有頓挫的聲調(diào)寫(xiě)出其上課的生動(dòng)有趣。

2.事件 高貴品質(zhì)

添改講義勞動(dòng) 認(rèn)真負(fù)責(zé)，一絲不茍

糾正解剖圖 熱情關(guān)心，嚴(yán)格要求

關(guān)心解剖實(shí)習(xí)正直無(wú)私，直摯誠(chéng)懇

了解中國(guó)女人裹腳 探索研究，實(shí)事求是

（二）一個(gè)日本教師，對(duì)一個(gè)弱國(guó)的中國(guó)學(xué)生如此關(guān)愛(ài)，讓一個(gè)學(xué)生如此感激與受到鼓舞，藤野先生身上是不是還有什么特別珍貴的品質(zhì)沒(méi)有？（明確：沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高貴品質(zhì)）

（三）讀了這一部分后，你對(duì)寫(xiě)人方面的寫(xiě)作有什么樣的收獲？

小結(jié)：（1）學(xué)會(huì)選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫(xiě)法；（2）敘事應(yīng)該有詳略；（3）事件之間要有過(guò)渡；（4）敘事要注意刻畫(huà)人物的神態(tài)、動(dòng)作等細(xì)節(jié)描寫(xiě)。

六、課時(shí)作業(yè)

（一）熟記課后“讀讀寫(xiě)寫(xiě)”中的詞語(yǔ)的字形及含義。

（二）片段練筆作者采用了白描的寫(xiě)作手法，對(duì)人物簡(jiǎn)單勾勒幾筆，就甚為傳神。例如：“其時(shí)進(jìn)來(lái)的是一個(gè)黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書(shū)”“穿衣服太模胡了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的”。作者沒(méi)有過(guò)多地渲染，就把一位生活儉樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形象展現(xiàn)在我們的面前。請(qǐng)你仔細(xì)觀察你熟悉的一個(gè)人，也試著用白描的手法描寫(xiě)一下吧?。?00字左右）

示例：張淑琳，一聽(tīng)就知道是一個(gè)女孩兒的名字。讓我們來(lái)看看她的“尊容”：原本一并沒(méi)有蓬松的黑發(fā)削得短短的，簡(jiǎn)直是標(biāo)準(zhǔn)的男孩兒發(fā)型。她皮膚是健康的微黑色，一雙狹長(zhǎng)的眼睛，不大卻炯炯有神，眉宇間透出一股英氣。她走路時(shí)，腳下像踩了彈簧似的，步子跨得極大。她音域較寬，嗓門(mén)再壓低些，可以說(shuō)完全

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是男孩的聲音。再加上唯一的女孩氣，就是她嘴邊有一對(duì)淺淺的可愛(ài)的酒窩。她的力氣很大，敢和男孩比腕力，總被同學(xué)們稱為“假小子”。【參考答案】略

第二課時(shí)

學(xué)情分析：

現(xiàn)在八年級(jí)的學(xué)生對(duì)20世紀(jì)初中國(guó)落后的現(xiàn)狀缺乏了解，又加上魯迅先生的文章又有一些深?yuàn)W不好理解，學(xué)生對(duì)中國(guó)留學(xué)生的丑態(tài)，中國(guó)女人裹腳，對(duì)魯迅先生在匿名信、看電影等事件中表現(xiàn)出來(lái)的舉動(dòng)與情感可能不易理解到位，這需要教師采取一定的手段，拉近學(xué)生與文章的距離，這是教學(xué)中的一個(gè)難點(diǎn)。

八年級(jí)的學(xué)生中寫(xiě)散文往往空泛，不感人；漫無(wú)邊際游離于中心之外，無(wú)主題無(wú)重點(diǎn)。因此教師在教學(xué)中應(yīng)抓住本文的行文線索，理清結(jié)構(gòu)，并加深學(xué)生對(duì)散文形散而神不散的特點(diǎn)的理解。教學(xué)目標(biāo)：

（1）理解文章中富有感情色彩的語(yǔ)言。

（2）理解魯迅先生棄醫(yī)從文思想變化的原因，理解散文形散而神不散的特點(diǎn)。（3）學(xué)習(xí)魯迅先生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神，學(xué)習(xí)藤野先生正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：

（1）深刻理解以作者情感變化為暗線來(lái)組織材料的形散而神不散的特點(diǎn)。（重點(diǎn)）

（2）文中富有感情色彩的語(yǔ)言及作者的情感變化的理解。（難點(diǎn)）教學(xué)方法：

討論探究法、對(duì)比揣摩法。教學(xué)內(nèi)容及要點(diǎn)：

一、導(dǎo)入新課

在上節(jié)課，我給大家留一個(gè)思考題：本文有一條以“我”與藤野先生的交往為線索的明線，同時(shí)還有一暗線，請(qǐng)同學(xué)們?cè)诜磸?fù)讀課文的同時(shí)將其找出來(lái)，那你們找出來(lái)了嗎？（學(xué)生回答）好，本節(jié)課我們來(lái)圍繞這條暗線來(lái)深入剖析這篇文章。

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二、問(wèn)題探討1：品味語(yǔ)言

（一）作者是怎樣描寫(xiě)清國(guó)留學(xué)生的，請(qǐng)找出你喜歡的句子讀一讀，談?wù)勀阆矚g的理由。

明確：1.作者抓住清國(guó)留學(xué)生的主要特征——將長(zhǎng)辮盤(pán)在頭頂，來(lái)描寫(xiě)他們的不男不女、不倫不類的丑惡形象。2.用兩個(gè)貼切的比喻，“形成一座富士山”和“宛如小姑娘的發(fā)髻”，加上“油光可鑒”，生動(dòng)形象地描繪與諷刺了清國(guó)留學(xué)生的奇特打扮。“還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了?！薄皩?shí)在”是“的確”的意思，“標(biāo)致”是“漂亮”的意思，用“實(shí)在”修飾“標(biāo)致”，說(shuō)思想腐朽的清國(guó)留學(xué)生“的確漂亮”，這是反語(yǔ)，強(qiáng)有力地諷刺了這些頑固維護(hù)清王朝統(tǒng)治的“遺少”，強(qiáng)烈表達(dá)了作者對(duì)他們的極端憎惡的感情。

3.“東京也無(wú)非是這樣?！薄盁o(wú)非”是“只不過(guò)”的意思，表達(dá)了作者對(duì)東京“清國(guó)留學(xué)生”的惡濁生活的憎惡、失望和不滿。

（二）請(qǐng)同學(xué)們?cè)購(gòu)奈恼碌钠渌胤秸页鲲柡髡邚?qiáng)烈思想感情的句子讀一讀，體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的感情。

在學(xué)生提出的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)品讀以下四個(gè)句子： 1.“中國(guó)是弱國(guó)??也無(wú)怪他們疑惑?！?/p>

明確：用這樣的反語(yǔ)來(lái)表達(dá)作者的自尊心所受到的挫傷，思想上所受到的極大的震動(dòng)，以及改變的志向，棄醫(yī)學(xué)文的決心。魯迅的這種將個(gè)人的志愿與祖國(guó)的前途命運(yùn)緊密的結(jié)合在一起的精神，是強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神的充發(fā)體現(xiàn)。

2.“他們也何嘗不酒醉似的喝采”。

明確：“何嘗”與“不”連用，以反詰的語(yǔ)氣來(lái)加強(qiáng)肯定，說(shuō)明“他們”無(wú)一例外地是這樣的幸災(zāi)樂(lè)禍，麻木不仁，強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對(duì)反動(dòng)派長(zhǎng)期統(tǒng)治下的人們精神麻木的痛恨。

3.有時(shí)我常常想：他的對(duì)于我的熱心的希望??雖然他的姓名并不為許多人所知道。

明確：為中國(guó)與為學(xué)術(shù)，既是藤野愛(ài)護(hù)魯迅的出發(fā)點(diǎn)，也是他們師生之間產(chǎn)生友誼的基礎(chǔ)。一位善良正直的日本學(xué)者能如此同情和尊重一個(gè)“弱國(guó)”學(xué)生的抱負(fù)，并且持著同情的態(tài)度，這就是非常值得敬仰的跨越國(guó)界的沒(méi)有民族偏見(jiàn)的崇高品質(zhì)。

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4.最后一句話中的“良心發(fā)現(xiàn)”“正人君子”分別是什么意思？結(jié)合積累拓展比較修改稿與原文的區(qū)別，體會(huì)這句話表現(xiàn)了作者什么樣的情感？

明確：“良心發(fā)現(xiàn)”：作者熱愛(ài)祖國(guó)、勇于斗爭(zhēng)的思想受到了觸動(dòng)；“正人君子”：那些為軍閥政客等統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)而又自命為“正人君子”的反動(dòng)御用文人；“而且增加了勇氣”寫(xiě)出了魯迅深受藤野先生的鼓舞，“點(diǎn)上一枝煙”表明魯迅先生在藤野先生的影響下廢寢忘食的工作。整句話的意思是：作者決心以筆作刀槍和反動(dòng)勢(shì)力斗爭(zhēng)到底，為光明的中國(guó)繼續(xù)奮斗。這種把與藤野先生的深情厚誼和作者的愛(ài)國(guó)思想融合在一起，把對(duì)往事的回憶與現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)融合在一起的結(jié)尾，概括了全文中心，深化了主題，加強(qiáng)了文章的戰(zhàn)斗性。

三、問(wèn)題探討2：情感分析

請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅螢g覽全文，思考作者為什么要離開(kāi)東京來(lái)到仙臺(tái)？為什么又告別藤野離開(kāi)仙臺(tái)？這表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？

明確：

文章開(kāi)頭三段寫(xiě)了作者在東京的見(jiàn)聞，表達(dá)這對(duì)一環(huán)境的厭惡之情。注意對(duì)清國(guó)留學(xué)生丑態(tài)描寫(xiě)的具體語(yǔ)句，注意“標(biāo)致”“精通時(shí)事”“無(wú)非”“實(shí)在”等詞語(yǔ)的理解揣摩，也可聯(lián)系課后積累拓展進(jìn)行對(duì)比揣摩體會(huì)。

作者從東京來(lái)到仙臺(tái)，受到教職員工們的優(yōu)待，尤其還遇到了給他以無(wú)私的關(guān)愛(ài)和熱情的鼓勵(lì)的藤野先生。按理說(shuō)，作者正可以從這里畢業(yè)回國(guó)，去“救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促了國(guó)人對(duì)于維新的信仰（《〈吶喊〉自序》）但是毅然決定告別恩師、棄醫(yī)從文，主要人兩個(gè)原因：一是“匿名信”事件，二是“看電影”事件，深深刺激了魯迅，令他深切體會(huì)到弱國(guó)子民的屈辱遭遇，使他深刻認(rèn)識(shí)到國(guó)人的麻木，進(jìn)而認(rèn)識(shí)到“醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客”。于是到了第二年學(xué)生的終結(jié)，我便尋藤野先生，告訴他我將不在這醫(yī)學(xué)，并且離開(kāi)這仙臺(tái)，又回到東京從事文藝活動(dòng)去了。

四、問(wèn)題探討3：這篇文章題為“藤野先生”，但有一半以上的篇幅沒(méi)有直接寫(xiě)藤野，而是寫(xiě)了清國(guó)留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞，寫(xiě)了從東京到仙臺(tái)途經(jīng)的日暮里和水戶，寫(xiě)了仙臺(tái)醫(yī)專的職員對(duì)他的優(yōu)待，還寫(xiě)了日本“愛(ài)國(guó)青年”的尋釁和看電

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影事件。有人認(rèn)為這些事情與寫(xiě)藤野先生無(wú)關(guān)是多余的可刪去，你同意嗎，請(qǐng)說(shuō)明理由？

明確：文中寫(xiě)清國(guó)留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞是作者離開(kāi)東京往仙臺(tái)見(jiàn)到藤野先生的緣由。寫(xiě)途經(jīng)的日暮里和水戶表現(xiàn)作者憂國(guó)之情，是作者學(xué)醫(yī)的主要?jiǎng)訖C(jī)。寫(xiě)仙臺(tái)醫(yī)專的職員對(duì)作者的優(yōu)待是為下文寫(xiě)藤野先生作正面陪襯。寫(xiě)日本“愛(ài)國(guó)青年”尋釁是為藤野先生作反面襯托。寫(xiě)課堂上看電影是作者與藤野先生告別的直接原因?？傊?，所有這些都與突出藤野先生正直熱忱、沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的高貴品質(zhì)有密切的關(guān)系。

小結(jié)：全文實(shí)如標(biāo)題所示，自始自終是寫(xiě)藤野先生的。歌頌和懷念藤野先生的優(yōu)秀品質(zhì)是全篇的中心內(nèi)容?？蛇@篇文章的主題僅僅就是對(duì)藤野先生的贊頌和懷念嗎？不，本文的字里行間中，更多是委婉透露：藤野對(duì)魯迅這個(gè)異域?qū)W生的特殊關(guān)懷和精心培育，是基于對(duì)他的愛(ài)國(guó)主義精神的同情和尊重，或者不妨說(shuō)，是魯迅的救國(guó)救民的抱負(fù)吸引了、感動(dòng)了藤野先生。也就是說(shuō)一面愛(ài)國(guó)主我的抱負(fù)和志向，一面是對(duì)于這種愛(ài)國(guó)主義的同情與尊重。愛(ài)中國(guó)，為中國(guó)是溝通兩顆心的渠道，是維系兩人友誼的紐帶，是作品的內(nèi)在線索。全篇的基本內(nèi)容是記敘作者與藤野的師生情誼，贊頌藤野的崇高品質(zhì)，作為貫穿全篇的內(nèi)在線索則是愛(ài)國(guó)主義——說(shuō)完整些，是作者的愛(ài)國(guó)主義思想感情，和藤野對(duì)他的尊重。二者是明與暗，外在與內(nèi)在的關(guān)系，如此看來(lái)，寫(xiě)愛(ài)國(guó)主義精神與寫(xiě)藤野的品質(zhì)，非但不對(duì)立，而且是相得益彰的了。

五、學(xué)習(xí)本課后，你又有了哪些收獲？

明確：

（一）散文中如何做到形散時(shí)而神不散，實(shí)際上就是把握好敘事明線與情感暗線兩條線，并圍繞它們的來(lái)組織材料，理清思路，建構(gòu)全文。

（二）深受藤野先生的崇高品質(zhì)，魯迅先生愛(ài)國(guó)主義精神的感染。

六、課后作業(yè)

浙江紹興的魯迅幫居是著名旅游景點(diǎn)，該景點(diǎn)擬增加一個(gè)“魯迅在日本”陳列室，持上一幅藤野先生的照片，請(qǐng)你為照片配上一段解說(shuō)詞。（200字左右）【參考答案】略

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第二篇：藤野先生名師教案

【素質(zhì)教學(xué)目標(biāo)】

1、了解藤野先生正直熱誠(chéng)，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)，學(xué)習(xí)魯迅先生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)思想。

2、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文選取典型事例，抓住人物的主要特征刻畫(huà)人物，突出人物品質(zhì)的寫(xiě)法。

3、引導(dǎo)學(xué)生明確這篇回憶錄是按照時(shí)間的推移，地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換和事情發(fā)生的先后順序記述的。掌握課文的脈絡(luò)、結(jié)構(gòu)。

【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】

1、文章敘事的線索。

2、作者所表達(dá)的愛(ài)國(guó)主義思想感情。

3、抓住人物特征，通過(guò)具體事件來(lái)刻畫(huà)人物的性格。

【教學(xué)時(shí)數(shù)】

二課時(shí)。

【教學(xué)過(guò)程】

第一課時(shí)

一、預(yù)習(xí)

二、導(dǎo)入

作者簡(jiǎn)介：魯迅，本名周樹(shù)人，浙江紹興人，偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。1918 年發(fā)表我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話文小說(shuō)《狂人日記》。

三、閱讀課文，整體感知

朗讀課文，可以請(qǐng)幾個(gè)同學(xué)讀。朗讀過(guò)程中，要求同學(xué)們考慮段落的劃分，找出描寫(xiě)藤野先生的語(yǔ)句，以及藤野先生與作者交往過(guò)程中的幾件事。

四、分析文章的結(jié)構(gòu)

提問(wèn)：全文可以分為幾部分?概括出各部分的意思。

五、分析刻畫(huà)藤野先生，突出他的品質(zhì)

提問(wèn)：課文如何描寫(xiě)藤野先生?

作者采用白描手法，寫(xiě)人抓特征，幾筆勾勒，非常傳神。

提問(wèn)：在與藤野先生交往中，作者技術(shù)為了幾件事?表現(xiàn)了藤野先生怎樣的品質(zhì)?

明確：記述了四件事：

第一件事是藤野先生為作者添改講義。

第二件事是藤野先生為作者糾正解剖圖。

第三件事是寫(xiě)藤野先生關(guān)心作者的解剖實(shí)習(xí)。

第四件事是藤野先生了解中國(guó)女人裹腳的問(wèn)題。

提問(wèn)：以上四例，作者采用了怎樣的寫(xiě)法?

引導(dǎo)學(xué)生討論，歸納。

第二課時(shí)

一、復(fù)習(xí)

學(xué)生閱讀課文，思考并討論問(wèn)題。

1、提問(wèn)：課文一開(kāi)頭就描寫(xiě)了清國(guó)留學(xué)生賞櫻花和學(xué)跳舞兩件事，如何理解作者的用意?

2、提問(wèn)：作者為什么對(duì)日暮里和水戶有深刻的印象?

3、提問(wèn)：如何理解匿名信事件?

4、提問(wèn)：如何理解看電影事件?

5、提示：在課文最后一段，找出作者因受藤野先生品質(zhì)的激勵(lì)、教育，而決心勇于革命，為國(guó)戰(zhàn)斗的句子，并加以體會(huì)。

二、學(xué)習(xí)本文語(yǔ)言的特點(diǎn)

學(xué)生從文中找出例子加以評(píng)析。

三、小結(jié)

本文是一篇散文，是魯迅對(duì)20世紀(jì)初自己在日本留學(xué)的一段經(jīng)歷的回顧，重點(diǎn)敘述了與藤野先生的交往，熱情歌頌了藤野先生公正、真誠(chéng)，沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的高尚品格，表達(dá)了作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義感情。這篇課文在寫(xiě)人敘事方面很有特色。在寫(xiě)人方面，作者善于抓住形貌、性格來(lái)刻畫(huà)人物，給人留下深刻的印象;在敘事方面，主線鮮明，脈絡(luò)清晰，重點(diǎn)突出。這篇文章也可以說(shuō)是作者青年時(shí)代愛(ài)國(guó)、報(bào)國(guó)的心路歷程的寫(xiě)真，通過(guò)洋溢濃厚的愛(ài)國(guó)主義感情。

四、布置作業(yè)

1、研討與練習(xí)四。

2、選用隨堂練習(xí)。

第三篇：《藤野先生》教案2

第一課時(shí)

教學(xué)重點(diǎn)：理解選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫(xiě)法

教學(xué)內(nèi)容：理清文章結(jié)構(gòu)層次

圍繞作者與藤野先生的交往來(lái)分析文章

教學(xué)要求：掌握本文通過(guò)典型事例突出人物品質(zhì)的寫(xiě)法

當(dāng)堂練習(xí)作文片段

教學(xué)步驟：

一、引入新課

同學(xué)們，我們已學(xué)過(guò)了《從百草園到三味書(shū)屋》這篇散文，從中了解到三味書(shū)屋中的老先生雖然施行的是封建書(shū)塾教育，但思想還算開(kāi)明，因此，魯迅對(duì)他“很恭敬”。雖是“很恭敬”，但并不是很有感情。藤野先生是魯迅在日本仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)的一位日本醫(yī)專的教授，他是一位怎樣的老師呢？魯迅對(duì)他的感情又是如何的呢？讓我們來(lái)一起學(xué)習(xí)魯迅的這篇散文《藤野先生》弄個(gè)明白。

明確本文出處、教學(xué)重點(diǎn)、寫(xiě)作背景以及與《回憶我的母親》寫(xiě)法上的不同。

二、簡(jiǎn)介作者留學(xué)目的

魯迅是抱著尋求救國(guó)道路的心愿到日本學(xué)醫(yī)的。1904—1906年在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門(mén)學(xué)校學(xué)醫(yī)，他原準(zhǔn)備畢業(yè)回來(lái)救治像他父親一樣被誤的病人的疾苦，來(lái)實(shí)現(xiàn)治病救人，救人救國(guó)的人生夢(mèng)想。可魯迅最終并沒(méi)有成為一名醫(yī)生，他后來(lái)放棄了醫(yī)學(xué)，從事了文學(xué)，成了一位著名的文學(xué)家，這究竟是怎么一回事呢？

三、理清全文結(jié)構(gòu)層次

提示：根據(jù)時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換將全文分成三個(gè)部分。

明確：從結(jié)構(gòu)表中可知全文是以作者與藤野先生的交往為敘事線索的，這是全文的一條明線。那全文的暗線是什么呢？

四、分析講解直接寫(xiě)藤野先生的文字：

1．學(xué)生瀏覽6—10段，找出有關(guān)描寫(xiě)人物外貌、語(yǔ)言等方面的語(yǔ)句。

明確這些語(yǔ)句體現(xiàn)了人物什么特點(diǎn)。(投影顯示如下)

（1）外貌描寫(xiě)的句子

符合人物身份

（2）動(dòng)作

體現(xiàn)人物特點(diǎn)

（3）說(shuō)話聲調(diào)

治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)

（4）介紹解剖學(xué)歷史

生活儉樸

（5）忘帶領(lǐng)結(jié)，穿舊外套

讀到此，一個(gè)生活儉樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形象已展現(xiàn)在我們的目前了，這是作者，也是我們讀者對(duì)藤野先生的初步了解。讓我們繼續(xù)讀下去，看作者為我們敘述了藤野先生的哪些事情，透過(guò)這些事情，我們將更深入地了解藤野先生的內(nèi)在品質(zhì)。

2．學(xué)生默讀11—23段，要求學(xué)生給每件事情擬一個(gè)小標(biāo)題。

明確每件事情分別體現(xiàn)了藤野先生什么思想品質(zhì)。

（1）添改講義

提問(wèn)：“我”很吃了一驚的原因是什么？“我”為何感到“不安”？

（2）糾正解剖圖

藤野先生對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格，工作一絲不茍，循循善誘，平易近人，和藹地指出魯迅圖中的錯(cuò)，可當(dāng)時(shí)的魯迅有點(diǎn)任性，口頭答應(yīng)著，心里卻不服氣。哪個(gè)成語(yǔ)可恰當(dāng)?shù)馗爬ㄟ@中情形？試著找出與此成語(yǔ)相反的詞語(yǔ)。（3）關(guān)心解剖實(shí)習(xí)

由“很擔(dān)心”到“總算放心了”，從中我們了解到藤野先生對(duì)魯迅真誠(chéng)的關(guān)心，為人是多么熱情誠(chéng)懇。

（4）了解女人裹腳

投影顯示如下：

事

情

思想品質(zhì)

添改講義

工作認(rèn)真負(fù)責(zé)

糾正解剖圖

對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格

關(guān)心解剖實(shí)習(xí)

為人熱情誠(chéng)懇

了解女人裹腳

可貴的求實(shí)精神

提問(wèn)：學(xué)了6—23段文字，我們懂得了學(xué)寫(xiě)類似作文要注意哪幾點(diǎn)？

投影顯示如下:

明確：①學(xué)會(huì)選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫(xiě)法

②敘事應(yīng)該有詳略

③上下文注意過(guò)渡

④敘事時(shí)要注意刻畫(huà)人物的神態(tài)

讀到此，我們更深地了解到藤野先生為人正直，他真誠(chéng)地關(guān)心著

魯迅，熱情地幫助魯迅，對(duì)待魯迅沒(méi)有絲毫的民族偏見(jiàn)。讀到此，我們會(huì)

想：在這樣一位老師的真誠(chéng)幫助下，魯迅定然能實(shí)現(xiàn)自己做醫(yī)生的夢(mèng)想，學(xué)成回國(guó)后去治病救人，救人救國(guó)?？婶斞缸罱K卻作出了棄醫(yī)從文的決

定，這究竟是怎么一回事呢？

原因有二：一是因?yàn)槿毡緦W(xué)生懷疑魯迅考試得了60分是先生泄露了題

目，他們根本看不起中國(guó)人，因?yàn)楫?dāng)時(shí)中國(guó)是弱國(guó)。二是因?yàn)榭措娪皶r(shí)，魯迅看到中國(guó)人為俄國(guó)人作偵探被日本人抓獲要槍斃時(shí)，日本學(xué)生拍掌歡呼，對(duì)中國(guó)人民大肆污蔑。魯迅的民族自尊心受到了極大的傷害，同時(shí)感到中國(guó)人思想的麻木。這時(shí)魯迅覺(jué)得，“醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客”要喚醒人們麻木的思想，當(dāng)首推文藝。為此，他決定棄醫(yī)從文。

從上述兩件事情，我們可知像藤野先生一樣關(guān)心魯迅的人非常少，這

就使得藤野先生的真誠(chéng)幫助、熱情關(guān)心在魯迅心中顯得猶為珍貴。因此，魯迅對(duì)他特別感激，感情也特別深摯。

3．請(qǐng)一個(gè)學(xué)生朗讀32—35段，要求學(xué)生找出師生惜別時(shí)兩人的神情言行的語(yǔ)句，并仔細(xì)揣摩，體會(huì)出師生間的真摯情感。

“他的臉色仿佛有些悲哀，似乎想說(shuō)話，但竟沒(méi)有說(shuō)?！?/p>

“凄然”、“說(shuō)了一個(gè)慰安他的謊話”、“嘆息”、贈(zèng)照片、題字、“叮囑” 寄照片和寫(xiě)信。

4．齊讀36—38段，明確這一部分主要表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的感激和懷

念之情。

魯迅后來(lái)給藤野先生寄過(guò)照片了嗎？寫(xiě)過(guò)信了嗎？

他把老師忘了嗎？

魯迅時(shí)時(shí)記起藤野先生，懷念他，感激他，贊美他，魯迅對(duì)先生的懷念之

情具體表現(xiàn)在哪里呢？

①珍藏講義

②懸掛照片

③多寫(xiě)文章 有關(guān)直接寫(xiě)藤野先生的文字，我們今天都講了，余下的內(nèi)容沒(méi)有直接寫(xiě)藤野先生，這些事情與藤野先生有何聯(lián)系？作者是用什么中心意思來(lái)統(tǒng)攝全文的？這也就是全文的一條暗線。

五、小結(jié)（投影顯示如下）：

1．把握全文的結(jié)構(gòu)層次。

2．明確本文的敘事線索。

3．了解藤野先生的高尚品質(zhì)。

4．掌握本文通過(guò)典型事例突出人物思想品質(zhì)的寫(xiě)法。

第四篇：藤野先生第二課時(shí)教案

《藤野先生》第二課時(shí)教案

一、導(dǎo)入：

藤野先生，是魯迅青年時(shí)在日本仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)的一位老師，二十多年后的中年魯迅是怎樣評(píng)價(jià)他的呢？（屏顯第37段并齊讀：

但不知怎地，我總還時(shí)時(shí)記起他，在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑?，給我鼓勵(lì)的一個(gè)。有時(shí)我常常想：他的對(duì)于我的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國(guó)，就是希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去。他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道。）

在魯迅的眼里藤野先生的性格是怎樣的？“偉大”。一個(gè)普通的醫(yī)學(xué)教授，僅僅兩年的師生情誼，況且魯迅后來(lái)也棄醫(yī)從文，二十多年后為什么說(shuō)在“眼里和心里是偉大的”呢？（板書(shū)：偉大？）

二、分析課文

1．學(xué)生采用跳讀方式。閱讀有關(guān)寫(xiě)藤野先生的內(nèi)容

閱讀6—10段，透過(guò)藤野先生的外貌描寫(xiě)，我們能看出他是怎樣的一個(gè)人？

課文如何描寫(xiě)藤野先生的形象？

目睹印象——治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)

耳聞?dòng)H見(jiàn)——生活儉樸

讀到此，一個(gè)生活儉樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形象已展現(xiàn)在我們的目前了，這是作者，也是我們讀者對(duì)藤野先生的初步了解。讓我們繼續(xù)讀下去，看作者為我們敘述了藤野先生的哪些事情，透過(guò)這些事情，我們將更深入地了解藤野先生的內(nèi)在品質(zhì)。

2.課文具體寫(xiě)了四個(gè)典型事例，從不同的側(cè)面表現(xiàn)了藤野先生的高貴品質(zhì)。

大家找找看，一共寫(xiě)了我與藤野先生之間的幾件事情，分別體現(xiàn)了藤野先生什么思想品質(zhì)，完成學(xué)案上的表格。

①第一節(jié)課：工作中規(guī)中矩，生活不拘小節(jié)。

誦讀：讓學(xué)生模仿“緩慢而很有頓挫的聲調(diào)”自我介紹：“我就是叫做藤野嚴(yán)九郎的??” ②添改講義：誨人不倦，一絲不茍。誦讀：“你能抄下來(lái)么？”是商量詢問(wèn)的口吻；“拿來(lái)我看！”為學(xué)生可以抄下來(lái)講義而興奮。比較：“我的講義已經(jīng)從頭到末，都用紅筆添改過(guò)了”，“添改”，改為“修改”或“訂正”行不行？（“添改”，即增加和訂正。如果說(shuō)增加講義中脫漏的地方還是一位醫(yī)學(xué)老師的職責(zé)的話，訂正文法的錯(cuò)誤就不是他份內(nèi)的事了。）③糾正解剖圖：既嚴(yán)格又耐心。比較：“你看，你將這條血管移了一點(diǎn)位置了?，F(xiàn)在我給你改好了，以后你要全照著黑板上那樣的畫(huà)?！焙驮谋容^，想想能不能這樣改。（原文是委婉的批評(píng)，耐心的指導(dǎo)，怕“我”難堪。）

④關(guān)心實(shí)習(xí)：無(wú)微不至，充滿尊重。比較：體會(huì)下列三句話的表達(dá)效果：（屏顯）·“聽(tīng)說(shuō)中國(guó)人是很迷信鬼的?！?·“聽(tīng)說(shuō)中國(guó)人是很相信鬼的?！?·“聽(tīng)說(shuō)中國(guó)人是很敬重鬼的。”（作為一個(gè)醫(yī)學(xué)教授，本可以坦言，沒(méi)有鬼，不必迷信之類的話，但是怕傷了“我”的自尊，故意委婉地說(shuō)“敬重”，而不是“迷信”或是“相信”，這是對(duì)“我”的尊重，也對(duì)中國(guó)文化的尊重——即使它可能是落后的、愚昧的。）⑤了解女人裹腳：求實(shí)精神，善良心地。比較：（屏顯）

·原稿：總要看一看才好。究竟是怎么一回事？

·定稿：總要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢？

（定稿更強(qiáng)調(diào)了一種鄭重的態(tài)度、求實(shí)的精神，以及對(duì)中國(guó)婦女遭受摧殘的同情，為自己不能親見(jiàn)的遺憾?！昂谩弊?，還容易引起誤解。）小結(jié)：還有一些細(xì)節(jié)要注意，比如“叫我”“將我叫到”，三次都是老師主動(dòng)喊學(xué)生。寫(xiě)人，一定要選擇典型的事例，把人放在具體的敘述和細(xì)致的描寫(xiě)中去表現(xiàn)。

2.引讀：與這位治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、以誠(chéng)待人的老師離別二十多年后，魯迅還深沉地感嘆：“但不知怎地——”（齊讀）課文讀到這兒，你覺(jué)得“偉大”這個(gè)詞有著落了嗎？

小結(jié)：如果孤立地去看這幾件事，就說(shuō)藤野先生是“偉大”的，還有些單薄，還不足以讓魯迅、讓我們感動(dòng)，因?yàn)檫@更多的是一個(gè)教師，至多是一個(gè)好教師的職業(yè)本能。那么，到底還有什么原因呢？

3．領(lǐng)會(huì)作者的愛(ài)國(guó)主義思想

作者是抱著什么目的去日本的？為什么又離開(kāi)日本去了仙臺(tái)？（出示《自題小像》）

找找看，文中還有哪些地方表現(xiàn)了作者的愛(ài)國(guó)主義思想感情。

學(xué)生思考，研討交流，教師小結(jié)。

A．在東京

所見(jiàn)所聞——清國(guó)留學(xué)生的丑態(tài)

不學(xué)無(wú)術(shù)思想腐朽

所感————厭惡之極，不屑與之為伍

B．去仙臺(tái)

日暮里：觸發(fā)憂國(guó)之情

愛(ài)國(guó)

水戶：反清志士客死之地

C．棄醫(yī)從文（顯示圖片和電影資料）

匿名信事件——個(gè)人與祖國(guó)的尊嚴(yán)受到侵犯

愛(ài)國(guó)

電影事件———思想受極大震動(dòng)，民族自尊心受到嚴(yán)重挫傷

D．離開(kāi)仙臺(tái)，懷念先生

直抒懷念之情—— 熱情贊頌高度評(píng)價(jià)

藏講義愛(ài)

懷念付諸行動(dòng)——掛照片

寫(xiě)文章國(guó)

第五篇：《藤野先生》教案第一課時(shí)

《藤野先生》教案第一課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：

1、把握課文內(nèi)容,理清文章結(jié)構(gòu)。

2、分析人物形象,學(xué)習(xí)抓住人物的典型事例和特征來(lái)表現(xiàn)人物思想品質(zhì)的寫(xiě)作方法。教學(xué)重難點(diǎn)：

分析人物形象,學(xué)習(xí)抓住人物的典型事例和特征來(lái)表現(xiàn)人物思想品質(zhì)的寫(xiě)作方法。教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入

1、作者簡(jiǎn)介

魯迅（1881—1936）生于浙江紹興，原名周樹(shù)人，字豫才，偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。自第一篇小說(shuō)《狂人日記》開(kāi)始用魯迅作筆名。著名作品集有《野草》《朝花夕拾》《吶喊》《彷徨》《華蓋集》《墳》等。本文選自散文集《朝花夕拾》。

2、藤野先生簡(jiǎn)介

藤野先生（1874-1945）名叫藤野嚴(yán)九郎，1901至1916年在仙臺(tái)醫(yī)專任教。是魯迅在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)（1904-1906）的先生。

本文寫(xiě)于1926年10月26日。回憶了1902—1906年留學(xué)日本的片段。我們先前學(xué)過(guò)魯迅先生的作品《從百草園到三味書(shū)屋》《社戲》

3、背景介紹

1902年4月到日本，入東京弘文學(xué)院補(bǔ)習(xí)日語(yǔ)。積極參加反清愛(ài)國(guó)活動(dòng)，在《自題小像》詩(shī)中發(fā)出“我以我血薦軒轅”的誓言。

1904年入仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門(mén)學(xué)校學(xué)醫(yī)。兩年后棄醫(yī)從文，想以改變國(guó)民精神入手，挽救民族危亡。

1906年到東京開(kāi)始文學(xué)活動(dòng)，翻譯介紹外國(guó)文學(xué)作品，并寫(xiě)出《文化偏執(zhí)論》等一系列論文。

1908年從章太炎學(xué)《說(shuō)文解字》，加入光復(fù)會(huì)。1909年8月，從日本回國(guó)。

二、自學(xué)探究

1、讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)

緋紅

油光可鑒

發(fā)髻

驛站

舜

芋梗

解剖

挾著

畸形

不遜

匿名

詰責(zé)

杳無(wú)音信

教誨

瞥見(jiàn)

抑揚(yáng)頓挫

深惡痛疾

爛熳

托辭

2、課文寫(xiě)了哪些重要事件，速讀后用自己的話概括。

1、“清國(guó)留學(xué)生”的生活情況

2、我在仙臺(tái)的生活情況

3、我與藤野先生的交往

4、匿名信事件

5、看電影事件

6、我與藤野先生告別

7、我對(duì)藤野先生的懷念

3、整體理解課文

《藤野先生》選自 __________，體裁是 _________。按時(shí)間和地點(diǎn)轉(zhuǎn)移，本文分為以下三部分：

1.在______，表達(dá)對(duì) _________________ 的厭惡； 2.在______，回憶與 _____________的交往；

3.在______，表達(dá)對(duì)藤野先生的_________和__________。

三、互動(dòng)探究

1.精讀1—3段,思考:

(1)“東京也無(wú)非是這樣”“無(wú)非”是什么意思？這句話與后文哪幾句話相呼應(yīng)?流露出作者怎樣的情緒?

只不過(guò)；與“到別的地方去看看,如何呢?”“我就往仙臺(tái)的醫(yī)學(xué)專門(mén)學(xué)校去”呼應(yīng)。作者以極其厭惡的情緒和辛辣諷刺的筆觸,描寫(xiě)了清國(guó)留學(xué)生惡濁庸俗的生活。流露出作者矛盾、失望、痛苦、厭惡的復(fù)雜情緒。反襯一個(gè)愛(ài)國(guó)志士憂國(guó)憂民的悲憤。(2)“實(shí)在標(biāo)致極了”改為“實(shí)在丑極了”可以嗎?

句中“標(biāo)致”是反語(yǔ),用以諷刺.“實(shí)在”表示“的確”的意思,用“實(shí)在”加強(qiáng)“標(biāo)致”,增強(qiáng)反語(yǔ)的諷刺力量,更強(qiáng)烈表達(dá)作者對(duì)清國(guó)留學(xué)生的鄙視和反感.而改動(dòng)后語(yǔ)意直露,缺乏了諷刺意味.(3)用自己的話概括選段的主要內(nèi)容。

見(jiàn)到藤野先生之前，作者在東京的所見(jiàn)所聞所感。

(4)選段中的“確”和“但”語(yǔ)氣和內(nèi)容上有什么作用？

確表示肯定花的漂亮，但表示轉(zhuǎn)折，花雖然漂亮，可是人卻是丑陋的令人作嘔。(5)作者寫(xiě)這一部分內(nèi)容與寫(xiě)藤野先生有聯(lián)系嗎？發(fā)表一下你的看法。

這部分內(nèi)容寫(xiě)在東京的所見(jiàn)，清國(guó)留學(xué)生的丑態(tài)使作者對(duì)東京失望，為下文離開(kāi)東京到仙臺(tái)見(jiàn)到藤野先生做鋪墊。（是見(jiàn)到藤野先生的緣由）2.精讀第5語(yǔ)段,思考:

(1)初到仙臺(tái)的“我”受到優(yōu)待,究其原因是“物以稀為貴”,句中的“大概”可以用“因?yàn)椤碧娲鷨?

“大概”表示猜測(cè),與句末語(yǔ)氣的“罷”合用,更加強(qiáng)了不肯定語(yǔ)氣。作者用詼諧的口氣猜測(cè)他在仙臺(tái)受“優(yōu)待”的原因,有自謙、自喜、感激之情.但推斷為“物以稀為貴”,包含一個(gè)弱國(guó)國(guó)民的辛酸,同時(shí)反映出作者強(qiáng)烈的民族自尊心。“因?yàn)椤北磉_(dá)不出這層意味。

(2)“居然睡安穩(wěn)了”句中“居然”是什么意思?對(duì)表達(dá)思想感情有什么作用? “居然”表示出乎意料,想不到。前面說(shuō)這個(gè)客店居住條件不好,不易安睡，但出乎意料的睡安穩(wěn)了，表露作者對(duì)生活環(huán)境的惡劣不以為意?！熬尤弧币辉~加強(qiáng)了句子的幽默感。

3、初到仙臺(tái)

4、相識(shí)：

抓住特征：外貌——黑瘦、八字須、戴著眼鏡

舉止——挾著一疊大大小小的書(shū)，將書(shū)放在講臺(tái)上，講述解剖學(xué)歷史。聲調(diào)——緩慢而有頓挫。

掌故——忘記帶領(lǐng)結(jié) 懷疑是扒手。

目睹耳聞：學(xué)識(shí)淵博

生活儉樸

治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)

不修邊幅

5、相處

典型事例： 正直無(wú)私、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)

6、分別

閱讀29-31段，回答問(wèn)題：

（1）簡(jiǎn)潔概括本文段的主要內(nèi)容

（2）“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒”這句話的表達(dá)方式是什么？這句話中的兩個(gè)分句有必然的因果關(guān)系嗎？作者為什么這樣說(shuō)？ 看電影事件

議論

沒(méi)有必然的因果關(guān)系，是為了揭露這種邏輯的荒謬，表達(dá)自己作為弱國(guó)國(guó)民極度的憤慨和無(wú)奈。

（9）“我的意見(jiàn)卻變化了”

“我的意見(jiàn)”指學(xué)醫(yī)救國(guó)?！白兓敝笚夅t(yī)從文。

“變化”的原因是：認(rèn)識(shí)到醫(yī)學(xué)不能救國(guó)，更重要的是改變國(guó)民的精神，而改變精神首先是靠文藝。

7、懷念

懷念先生的行動(dòng)有哪些？裝訂收藏講義、懸掛先生照片、多寫(xiě)文章

作者為什么要離開(kāi)東京來(lái)到仙臺(tái)？為什么又告別仙臺(tái)？想一想文中哪些地方表現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想感情？

其他事件與藤野先生有什么關(guān)系？

1、“清國(guó)留學(xué)生”的生活情況

2、我在仙臺(tái)的生活情況

“清國(guó)留學(xué)生”的生活情況—— 所作所為使我失望，促使我離開(kāi)，為后文與藤野先生的相見(jiàn)埋下伏筆。

我在仙臺(tái)的生活情況——為后文藤野先生更加感人的教誨與關(guān)懷作陪襯。

3、為什么寫(xiě)只記得兩個(gè)地名？

日暮里：日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。水戶：朱舜水先生客死的地方。

朱舜水是明末思想家，明亡后曾進(jìn)行反清復(fù)明活動(dòng)，事敗后長(zhǎng)住日本講學(xué)。他是浙江余姚人，離紹興很近，可謂魯迅先生的“同鄉(xiāng)”，魯迅很敬重他。目的：抒發(fā)自己的愛(ài)國(guó)主義感情。

主題思想：本文通過(guò)回憶與藤野先生相識(shí)、相處的往事，表現(xiàn)了藤野先生對(duì)中國(guó)人的熱情友好（明線），抒發(fā)自己強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神（暗線）。線索：

明線：作者與藤野先生的交往（交往的緣起、交往的經(jīng)過(guò)與別后的懷念）暗線：作者思想感情的變化。

四、小結(jié)梳理

本文看似散亂，但實(shí)際上都是圍繞著歌頌與懷念藤野先生這一中心來(lái)選擇和組織材料。

五、課堂檢測(cè)

完成《陽(yáng)光課堂》上的基礎(chǔ)梳理部分。