第一篇：藤野先生公開課教案

一、引入新課

同學(xué)們，我們已學(xué)過了《從百草園到三味書屋》這篇散文，從中了解到三味書屋中的老先生雖然施行的是封建書塾教育，但思想還算開明，因此，魯迅對他“很恭敬”。雖是“很恭敬”，但并不是很有感情。藤野先生是魯迅在日本仙臺學(xué)醫(yī)時的一位日本醫(yī)專的教授，他是一位怎樣的老師呢？魯迅對他的感情又是如何的呢？讓我們來一起學(xué)習(xí)魯迅的這篇散文《藤野先生》弄個明白。

二、預(yù)習(xí)展示

１、走近作者作品：

⑴ 同學(xué)介紹。

⑵ 教師補(bǔ)充介紹：

《朝花夕拾》，“朝”是早晨的意思。早晨的花到晚上拾起來，說明這個集子的文章都是回憶性的。我們學(xué)過的《從百草園到三味書屋》也是這個集子里的。

這篇散文記敘了作者１９０２年夏末至１９０６年初春在日本留學(xué)的生活片段。寫作年代則是在魯迅離別了藤野先生二十余年后的１９２６年１０月１２日。魯迅到日本留學(xué)，本想以學(xué)醫(yī)來救國救民，可在仙臺醫(yī)學(xué)專科學(xué)校學(xué)習(xí)時，有一次觀看反映日俄戰(zhàn)爭的影片，片中中國人看日本槍斃給俄國人做偵探的中國人的麻木神情給魯迅以很大的刺激。從此，他棄醫(yī)學(xué)文，決心用文藝作為武器進(jìn)行戰(zhàn)斗，從而喚起國民的覺醒。魯迅寫此文時，正當(dāng)“三一八”慘案發(fā)生之后，魯迅積極支持愛國同學(xué)的正義行動，與反動軍閥以和反動文人進(jìn)行英勇斗爭，用戰(zhàn)斗的文章來抨擊“正人君子”的迫害，抒發(fā)自身的強(qiáng)烈愛國主義情感和歌頌沒有民族偏見、正直、熱情的藤野先生所代表的日自己民對中國人民的友誼。

２、同學(xué)展示字詞：

緋紅fēi宛如wǎn驛站yì解剖pōu

畸形jī不遜xùn匿名nì油光可鑒jiàn

詰責(zé)jié教誨huì美其名曰杳無消息yǎo

瞥見piē抑揚(yáng)頓挫cuò深惡痛疾wù

三、速讀課文，捕獲信息

１、文章變換了幾個地點(diǎn)？記敘了哪些主要事情？請你速度課文，捕獲相關(guān)信息。

２、交流評價(jià)：

⑴ 地點(diǎn)：在東京；在仙臺；離開仙臺后。

⑵ 同學(xué)自由發(fā)布捕獲到的信息，復(fù)述相關(guān)情節(jié)，教師作出適當(dāng)評價(jià)。

四、作業(yè)安排

１、熟悉課文內(nèi)容

２、積累字詞

五、板書設(shè)計(jì)

藤野先生

相識前

相識、相處、相別

相別后

東京

仙臺

離開仙臺后 第二課時

一、簡要回顧文章內(nèi)容導(dǎo)入

二、精讀直接寫藤野先生的文字，了解藤野其人

１、同學(xué)瀏覽６～１０段，找出有關(guān)描寫人物外貌、語言等方面的語句，明確這些語句體現(xiàn)了人物什么特點(diǎn)：

（投影顯示如下）

⑴ 外貌描寫的句子 符合人物身份

⑵ 動作

⑶ 說話聲調(diào) 體現(xiàn)人物特點(diǎn)

⑷ 介紹解剖學(xué)歷史 治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)

⑸ 忘帶領(lǐng)結(jié)，穿舊外套 生活儉樸

讀到此，一個生活儉樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形象已展現(xiàn)在我們的目前了，這是作者，也是我們讀者對藤野先生的初步了解。讓我們繼續(xù)讀下去，看作者為我們敘述了藤野先生的哪些事情，透過這些事情，我們將更深入地了解藤野先生的內(nèi)在品質(zhì)。

２、同學(xué)默讀１１～２３段：

⑴ 要求同學(xué)給每件事情擬一個小標(biāo)題。明確每件事情分別體現(xiàn)了藤野先生什么思想品質(zhì)。

（投影顯示如下）

事情

思想品質(zhì)

添改講義

關(guān)心同學(xué)、工作認(rèn)真負(fù)責(zé)

糾正解剖圖

對同學(xué)要求嚴(yán)格

關(guān)心解剖實(shí)習(xí)

熱情誠實(shí)，重視同學(xué)思想觀念進(jìn)步

了解女人裹腳

實(shí)事求是、探索研究

⑵ 提問：學(xué)了６～２３段文字，我們懂得了學(xué)寫類似作文要注意哪幾點(diǎn)？

明確：學(xué)會選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫法。

敘事應(yīng)該有詳略。

⑶ 小結(jié)：讀到此，我們更深地了解到藤野先生為人正直，他真誠地關(guān)心著魯迅，熱情地協(xié)助魯迅，對待魯迅沒有絲毫的民族偏見。

３、請一個同學(xué)朗讀３２～３５段，要求同學(xué)找出師生惜別時兩人的神情言行的語句，并仔細(xì)揣測，體會出師生間的真摯情感：

“他的臉色仿佛有些悲痛，似乎想說話，但竟沒有說?！?/p>

“凄然”、“說了一個慰安他的謊話”、“嘆息”、贈照片、題字、“叮囑”。

寄照片和寫信。

４、齊讀３６～３８段，明確這一局部主要表達(dá)了作者對藤野先生的感激和懷念之情：

魯迅時時記起藤野先生，懷念他，感激他，贊美他，魯迅對先生的懷念之情具體表示在哪里呢？

⑴ 珍藏講義 ⑵ 懸掛照片。⑶ 多寫文章。

三、小結(jié)

有關(guān)直接寫藤野先生的文字，我們今天都講了，從中可知全文是以作者與藤野先生的交往為敘事線索的，這是全文的一條明線余下的內(nèi)容沒有直接寫藤野先生，這些事情與藤野先生有何聯(lián)系？作者是用什么中心意思來統(tǒng)攝全文的？這也就是全文的一條暗線。

四、作業(yè)安排

五、板書設(shè)計(jì)

添改講義

關(guān)心同學(xué)、工作認(rèn)真負(fù)責(zé)

糾正解剖圖

對同學(xué)要求嚴(yán)格

關(guān)心解剖實(shí)習(xí)

熱情誠實(shí)，重視同學(xué)思想觀念進(jìn)步

了解女人裹腳

實(shí)事求是、探索研究 第三課時

一、導(dǎo)入

１、交流作文片段，師生共評

２、簡單回顧上課時內(nèi)容，引入新課教學(xué)

二、精讀沒有直接寫藤野先生的內(nèi)容

１、同學(xué)速讀全文，找出沒有直接寫藤野先生的段落或內(nèi)容：

明確：還寫了清國留同學(xué)賞櫻花、學(xué)跳舞，寫了從東京到仙臺途經(jīng)的日暮里和水戶，寫了仙臺醫(yī)專的職員對他的“優(yōu)待”，還寫了日本“愛國青年”的尋釁，在課堂上看電影，等等。

２、討論交流：

這些內(nèi)容和藤野先生有什么聯(lián)系嗎？

（這道題涉和面廣，難度較大，在分析時，可以分解成多個小問題。引導(dǎo)同學(xué)找準(zhǔn)相關(guān)的課文內(nèi)容，準(zhǔn)確篩選信息）

明確：文章寫清國留同學(xué)賞櫻花、學(xué)跳舞是作者離東京往仙臺見到藤野先生的緣由。

寫途經(jīng)的日暮里和水戶表示作者憂國之情，是作者在藤野先生教導(dǎo)下刻苦學(xué)醫(yī)的主要動機(jī)。

寫仙臺醫(yī)專的職員對作者的“優(yōu)待”是為下文寫藤野先生作正面陪襯。

寫日本“愛國青年”尋釁（“匿名信”事件）是為寫藤野先生作反面烘托。

寫課堂上看電影是作者與藤野先生告別的直接原因。

總之，所有這些，都與突出藤野先生有密切的關(guān)系。

３、魯迅先生是用什么來統(tǒng)攝全篇內(nèi)容的？

明確：作者是用愛國主義的思想感情來統(tǒng)攝全篇的。

文章開頭寫對東京的清國留同學(xué)的失望厭惡，是作者愛國思想的一個表示；

在往仙臺途中記得日暮里，可能是“日暮里”使作者聯(lián)想到清王朝的日暮途窮；記得水戶，是因?yàn)檫@里是富有民族氣節(jié)和愛國情感的抗清志土朱舜水客死的地方，這是作者愛國感情的又一表示；

寫對初到仙臺受“優(yōu)待”不以為然的理解，對艱苦的生活條件的態(tài)度，也是作者愛國思想的表示；

對藤野先生表示敬仰，是由于他不懷民族偏見，真誠協(xié)助中國留同學(xué)；

對日本“愛國青年”表示憤懣，是由于他們看不起中國人；看電影之后毅然決定棄醫(yī)從文，更是出于愛國的考慮；

最后把懷念之情變?yōu)槎鄬懛从澈诎祵?shí)際的文章，則是當(dāng)年棄醫(yī)的目的，是愛國的實(shí)際行動。

可見，作者愛國主義的思想感情是統(tǒng)攝全篇的中心思想。

（注意分析上述內(nèi)容時，教師切不可滿堂灌，而應(yīng)該引導(dǎo)同學(xué)依據(jù)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行考慮，逐一分析，最終掌握問題的實(shí)質(zhì)?？梢砸龑?dǎo)同學(xué)暢所欲言，各抒己見，培養(yǎng)同學(xué)的思維能力）

三、指名同學(xué)分別朗讀文章第１段、第５段、第２４～３１段以和第３６～３８段等段落，體會文章的感情

要求同學(xué)朗讀時注意讀出其中的感情：第1段透出的是一種辛辣的嘲諷，第5段應(yīng)該是一種輕松親切的語調(diào)，表示出一種友好之情；而第２４～３１段則是充溢著作者的憤激之情，最后第３６～３８段充溢著作者的感激之情。

２、教師總結(jié)：

這篇文章主要會議作者與藤野先生交往的一些往事，歌頌了藤野先生的高尚品質(zhì)，表達(dá)了對他的敬佩和懷念之情。文章還傾訴了魯迅先生的愛國心聲，在字里行間處處散發(fā)出魯迅先生強(qiáng)烈的無法抑制的愛國激情。

第二篇：藤野先生公開課

藤野先生 魯迅

一、教學(xué)設(shè)想：

《藤野先生》是一篇中學(xué)語文的傳統(tǒng)課文，要講出新意，恐怕很難。而對于十三、四歲的中學(xué)生來說，要讀懂這篇文章里蘊(yùn)含的情感卻又不易。我想我們應(yīng)把握魯迅“怎么寫”(在“我”的生存、精神困境與藤野先生對“我”的態(tài)度的對照中來展開描寫)的用心時，我們也就同時理解了魯迅要“寫什么”——他要通過藤野先生在自己精神成長中的作用來表示他對這位老師的永遠(yuǎn)的敬意。對于學(xué)生而言，從語言入手、激發(fā)他們的想象力、激發(fā)他們的思想和情感，從而能感魯迅先生之所感。

二、教學(xué)目標(biāo)：

1．速讀課文，把握文章的主要內(nèi)容。

2．能對文本中的關(guān)鍵字詞進(jìn)行細(xì)讀品味，采用圈點(diǎn)批注閱讀法，感受“我”的困境和藤野先生對“我”的態(tài)度，體會魯迅先生的情感。

3．通過揭示文本矛盾、聯(lián)系文化背景等閱讀方法，討論、評價(jià)、領(lǐng)會魯迅先生深邃的情感。

三、教學(xué)過程：

1、課前導(dǎo)入。

課前話題預(yù)熱：如果我們學(xué)校舉行“我心目中的好老師”評選活動，請同學(xué)談?wù)勛约盒哪恐械暮美蠋煛＃▽W(xué)生自由交流）。今天也來認(rèn)識一位老師——藤野先生。

2、初識藤野：

昨天我們讀了課文，完成了預(yù)習(xí)學(xué)案。下面請大家再瀏覽一下全文，并試著用一個詞概括藤野先生給你的印象。

（學(xué)生結(jié)合預(yù)習(xí)內(nèi)容，如：認(rèn)真、負(fù)責(zé)、嚴(yán)格、嚴(yán)謹(jǐn)、樸實(shí)等）

3、梳理事件：

（1）藤野先生是魯迅1904—1906年在日本仙臺留學(xué)時的一位老師，20年后魯迅這樣評價(jià)這位老師。

明確：但不知怎地，我總是還時時記起他，在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?，他是最使我感激，給我鼓勵的一個。

（2）作者記起與先生交往的哪幾件事呢？請大家用一句話來概括一下。

學(xué)生概括：先生幫我改講義、先生幫“我”修改解剖圖、先生關(guān)心“我”的實(shí)習(xí)、詢問中國女人裹腳之事、惜別。

4、感受情感：

僅僅是記起這幾件事嗎？（不僅僅是，更重要的是在這些小事之中，先生身上所有的人格魅力。請同學(xué)們選擇兩人交往過程中你最有感觸的細(xì)節(jié)，點(diǎn)評批注，體會我的情感。）

“我”總是還時時記起他的。

提示：選擇兩人交往過程中你最有感觸的細(xì)節(jié)，點(diǎn)評批注，體會“我”的情感。

比如：你看，你將這條血管移了一點(diǎn)位置了，——自然，這樣一移，的確比較好看些，然而解剖圖不是美術(shù)，實(shí)物是那樣的，我們沒法改變它?，F(xiàn)在我給你改好了，以后你要全照著黑板上那樣的畫”。

示例：“我”總是還時時記起他的真誠，先生的話語之中既有委婉的指正，更有嚴(yán)格的要求。

比如： “我拿下來打開看時，很吃了一驚，同時也感到一種不安和感激。原來我的講義已經(jīng)從頭到末，都用紅筆添改過了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正?！边@里可從“不安”和“感激”兩個詞入手，結(jié)合關(guān)鍵語句體會。

如： “我因?yàn)??現(xiàn)在總算放心了，沒有這回事”。我總時時記起他的尊重和牽掛。

如：詢問“我”裹腳之事時，那一聲嘆息，可引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真品讀。如：惜別的情景，體會先生復(fù)雜的情感。

4、激發(fā)矛盾。

可這位老師在他的一篇回憶文章中卻這樣寫道： 對于周君我這些都是微不足道的親切。

相同的事情、相同的經(jīng)歷，兩人的感觸為何截然不同？（引發(fā)矛盾，激起學(xué)生的思考和討論。）

5、介入魯迅留學(xué)的狀況：

討論：這跟作者當(dāng)時在異國求學(xué)時特殊的境遇有關(guān)。我們來看一看作者在異國的境遇。我們來看看我在東京怎樣？教師出示“東京也無非是這樣。”請學(xué)生結(jié)合語句所在的語段，用一個詞說說“我”的心情。（失望、鄙夷、無奈、這個環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生在朗讀上下功夫，通過文字去體會我的心情。）

到仙臺又怎樣呢？（重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生說說漏題事件和幻燈片事件時，我的心情？）

中國是弱國，所以中國人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在六十分以上，便不是自己的能力了：也無怪他們疑惑。

——嗚呼，無法可想！

（通過朗讀體會我的心情——辛酸、憤慨，教師要注意朗讀的引導(dǎo)。）小結(jié)：這就是作者的境遇，獨(dú)自異國，身陷屈辱、絕境。

6、深化感觸：

因此，每每念及先生，我總是感嘆.（學(xué)生齊讀）

但不知怎地，我總是還時時記起他，在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?，他給我的 最使我感激，給我鼓勵。

老師小結(jié)：先生給我了最需要的東西，而這些是平常的、不經(jīng)意的，就越顯珍貴。正如錢理群所說：

某種程度上，魯迅要寫這篇《藤野先生》，其實(shí)是要從自己青年時代老師的記憶中，發(fā)掘出“理想的人性”來和現(xiàn)實(shí)對抗。

—— 錢理群《魯迅如何寫老師》

7、教師小結(jié)：先生就是那漫長、孤獨(dú)的寒夜里一顆明亮的辰星，永遠(yuǎn)在我人生的征途中溫暖地閃亮！世事雖紛擾，現(xiàn)實(shí)雖冷酷，那回憶卻使我倍感溫馨、親切，又帶給我前行的勇氣和信心！學(xué)生齊讀下面三句話，收束全文。

但不知怎地，我總還時時記起他，在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?，他是最使我感激，給我鼓勵的一個。

他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道。只有他的照相至今還掛在我北京寓所的東墻上，書桌對面。每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了。于是點(diǎn)上一枝煙，再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。

我對藤野先生的理解

首先，我想說一說魯迅。很長一段時間里，對魯迅我總感覺難以言說。原因比較復(fù)雜，從客觀的方面來講，有兩個。

其一，多年來語文教學(xué)中對魯迅作品機(jī)械與僵化的理解，將魯迅臉譜化為一名斗士，或者貼上某種標(biāo)簽，這種簡化的解讀方式極大地?fù)p害了魯迅本身的意義，也使得中學(xué)生在面對魯迅的時候不能有更為真實(shí)的感受，甚至產(chǎn)生反感。

其二，魯迅作品本身的艱澀也是一個原因。因?yàn)樗娪?，所知愈廣，魯迅作品中意 2

味深長的地方便愈多，如果要將魯迅的作品作為尋常作者的文章一般解讀，這確實(shí)意味著對魯迅的降低。

因?yàn)轸斞柑S富了，也太深刻了，在我們企圖走近魯迅的時候，經(jīng)常變得無所適從。其次，我想說說我的這堂課。魯迅給人的整體感覺是冷峻。這種冷峻是通過他的作品、他的言說方式帶給我們的。用他自己的話說，是“自在暗中看一切暗”。那面對十三、四歲的中學(xué)生而言，如何讀魯迅呢？我很贊成錢理群教授的話，他說：“在跟中學(xué)生一起讀魯迅的時候，其著力點(diǎn)，便在于魯迅作品的溫暖?！痹谖易x先生的作品時，也更偏愛那個飽含溫情的魯迅，偏愛那本《朝花夕拾》。我也總想到，在那個寒冷的冬日先生離開紹興后，此生再也沒有一次踏足故土，而《朝花夕拾》恰恰是先生在異地回望故鄉(xiāng)時，對過往生活的一種反顧。反顧童年，發(fā)現(xiàn)了魯迅的天真、可愛、淘氣、好玩，這些東西，正是一個人內(nèi)心深處最為隱秘的心靈密碼，使我們最大程度地接近了真實(shí)的魯迅?！胺搭櫋毕膳_時期的留學(xué)生活，“藤野先生當(dāng)年的“熱心的希望，不倦的教誨”，從自我生命的底蘊(yùn)里，尋找光明的力量。

《藤野先生》是一篇中學(xué)語文的傳統(tǒng)課文，要講出新意，恐怕很難。而對于十三、四歲的中學(xué)生來說，要讀懂這篇文章里蘊(yùn)含的情感卻又不易。依照王榮生教授對語文教材選文的四種類型的界定，魯迅先生的作品，無論基于何種理念的何種教材，都應(yīng)該享有“定篇”的待遇。明確了魯迅先生作品的選文類型，我們就應(yīng)該按照其“定篇”的本性，合理地設(shè)計(jì)教學(xué)。

可在我們的實(shí)際教學(xué)中，每每面對魯迅的作品，卻出現(xiàn)了兩難境地：教師感到魯迅先生的作品最難教、學(xué)生感到魯迅先生的作品最難學(xué)。如何克服魯迅先生作品教與學(xué)的困難呢？這是我們語文教師都應(yīng)該反思的問題。回到《藤野先生》這篇文章，從“定篇”的本性出發(fā)，進(jìn)行合理地設(shè)計(jì)，或許可以對此狀況有所改觀。

《藤野先生》這篇課文出自人教社版語文教科書(八年級下冊)第一單元，這個單元的選文都為文學(xué)類作品，內(nèi)容上講述的都是名人的人生當(dāng)中一段難忘的經(jīng)歷?！短僖跋壬芬晃乃枷雰?nèi)涵豐富、語言表達(dá)精妙，當(dāng)我們在執(zhí)教時，卻發(fā)現(xiàn)在主題理解上、在教學(xué)內(nèi)容選擇上分歧頗多。這就給我們教師備課時帶來很大難度。我們應(yīng)該關(guān)注什么呢？正如王榮生所說兩個方面：合宜的教學(xué)內(nèi)容、有效的教學(xué)設(shè)計(jì)。

首先是合宜的教學(xué)內(nèi)容，即先解決“教什么”的問題。魯迅先生自己說：“凡是已有定評的大作家，他的作品，全部就說明著‘應(yīng)該怎么寫’?！蹦敲凑Z文名篇里也全部隱含著“教什么”?！翱梢黄n文可教的東西越多，教師在設(shè)計(jì)時往往越無所適從，越容易抓不住重點(diǎn)，越容易被人指為‘教錯了’?！币黄拖褚豢么髽洌魏我惶谜n都不可能面面俱到。那如何從紛繁復(fù)雜的信息中確定最有價(jià)值的教學(xué)點(diǎn)呢？一是教師自身對于文本的理解，二是學(xué)生閱讀的實(shí)際情況，即我們常說的“學(xué)情”。

首先談?wù)勛约簩τ谶@篇文章的理解。《藤野先生》一文向來作為我們解讀魯迅先生“棄醫(yī)從文”、研究魯迅先生思想變化的重要依據(jù)，是學(xué)術(shù)界作為闡釋魯迅先生思想發(fā)展的重要文獻(xiàn)。但對于十三、四歲的中學(xué)生而言，這樣的理解容易嗎？按照自己以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，每每執(zhí)教時講到這里學(xué)生總是糊涂的，在他們眼里魯迅先生的作品好像是一部天書，怎么讀也讀不懂。反觀我們的課堂，這就說明是我們教師自己在魯迅先生和學(xué)生之間劃了一道長長的銀河，學(xué)生覺得很難跨越。那么哪種文本解讀是最適合學(xué)生的呢？我贊同錢理群教授的觀點(diǎn).錢理群教授說：“在我看來，《藤野先生》就是寫自己的恩師的，是《朝花夕拾》里人物系列(《范愛農(nóng)》《阿長與〈山海經(jīng)〉》等)中的一篇，這一點(diǎn)不應(yīng)有什么懷疑?！遍喿x全文也可以看出《藤野先生》是一篇紀(jì)念性回憶文章，不僅以藤野先生的人名入題，還詳細(xì)描寫了藤野先生的外貌、性格等特點(diǎn)，尤其介紹了先生對“我”不同尋常的幫助，最后表達(dá)了強(qiáng)烈的懷念之情，是典型的懷人文章。再從單元教學(xué)內(nèi)容來看，這個單元的文章都是一些回憶性作品，記敘了作者們的一段難忘經(jīng)歷，《藤野先生》一文放在這個單元中也是如此。同時它與八年 3

級上冊選自《朝花夕拾》的另一篇懷人文章《阿長與〈山海經(jīng)〉》也一樣。

基于這樣的理解，本課的教學(xué)點(diǎn)把它確定為一篇典型的紀(jì)念性文章，按照“定篇”選文的教學(xué)要求進(jìn)行“熟知經(jīng)典”、“了解和欣賞（理解和領(lǐng)會）”。在閱讀這篇文章時，我發(fā)現(xiàn)文本內(nèi)在的一個矛盾處——藤野先生僅是一位普通的醫(yī)學(xué)教授，況且魯迅先生后來也棄醫(yī)從文，為什么二十年后，魯迅先生給這位普通的教師評價(jià)如此之高呢？這可能也是學(xué)生在閱讀此文時的一個困惑。正如錢夢龍老師曾說：“我備課的時候，自己覺得理解起來有點(diǎn)難度的地方，就想學(xué)生可能也會較難理解，因此我首先考慮的不是學(xué)生將會怎樣配合我的教，而是我的教怎樣去配合學(xué)生的學(xué)?！币虼诉@一點(diǎn)是我們備課時的關(guān)注點(diǎn)。我贊同錢理群先生說過的這段話：當(dāng)我們把握了魯迅“怎么寫”(在“我”的生存、精神困境與藤野先生對“我”的態(tài)度的對照中來展開描寫)的用心時，我們也就同時理解了魯迅要“寫什么”——他要通過藤野先生在自己精神成長中的作用來表示他對這位老師的永遠(yuǎn)的敬意。魯迅先生寫回憶人生的作品，雖然中學(xué)生對社會人生已有了初步的感受和了解，但這種感受還是初步的，可能有些內(nèi)容需要我們用一生的經(jīng)歷不斷地去補(bǔ)充、去挖掘。對于十三、四歲的中學(xué)生來說，從語言入手、激發(fā)他們的想象力、激發(fā)他們的思想和情感，從而能感魯迅先生之所感。

第三篇：藤野先生 教案

藤野先生

教學(xué)目標(biāo)：

一、理解魯迅先生的愛國主義思想感情，學(xué)習(xí)藤野先生正直、熱誠、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有民族偏見的精神。

二、學(xué)習(xí)選擇典型事例突出人物高貴品格的寫法。

三、體會語言的感情色彩對表達(dá)主題的作用。教學(xué)重點(diǎn)

1、理思路、找線索，析事例。

2、理解藤野先生的高尚品質(zhì)和作者強(qiáng)烈的愛國主義精神。教學(xué)難點(diǎn)

1.對文中含義深刻的語句的理解及反語的運(yùn)用。2.對真正“愛國性”的理解。教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課

同學(xué)們，我們學(xué)習(xí)了朱德同志的《回憶我的母親》，現(xiàn)在我們再學(xué)習(xí)一篇回憶錄《藤野先生》。這是魯迅回憶他早年在日本留學(xué)時期生活的文章。這篇回憶錄與《回憶我的母親》在寫法上有所不同，文章帶有較多的文學(xué)性，注意典型事例的描繪，著重表現(xiàn)人物的精神面貌。我們學(xué)習(xí)時要特別注意。

二、指導(dǎo)預(yù)習(xí)

1.簡介時代背景和藤野先生的有關(guān)情況。

魯迅是在1902年去日本留學(xué)的，1904年去仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)，當(dāng)時正是中國積貧積弱、受列強(qiáng)欺侮的時候，腐朽的滿清政府與列強(qiáng)鑒定了一系列不平等條約。魯迅是抱著尋求救國道路的心愿到日本學(xué)醫(yī)的。1904—1906年在仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)，他原準(zhǔn)備畢業(yè)回來救治像他父親一樣被誤的病人的疾苦，來實(shí)現(xiàn)治病救人，救人救國的人生理想?？婶斞缸罱K并沒有成為一名醫(yī)生，他后來放棄了醫(yī)學(xué)，從事了文學(xué)，一直用文藝作為武器進(jìn)行戰(zhàn)斗，成為了著名的文學(xué)家、思想家、革命家，這又究竟是怎么一回事呢？在這篇《藤野先生》中對棄醫(yī)從文這件事情的原因也做了交代，這也是我們要理解的重點(diǎn)。

關(guān)于藤野先生：藤野先生，姓藤野，名嚴(yán)，排行第九，1874年生于福井縣一個醫(yī)生家庭，在名古屋愛知縣立醫(yī)學(xué)專門學(xué)校畢業(yè)。1904年在仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校教學(xué)，1915年，仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校改為東北醫(yī)科大學(xué)，藤野先生到東京學(xué)耳鼻科，以后回到家鄉(xiāng)——福井縣木村開業(yè)。1945年8月11日逝世，終年72歲。2.本文是依據(jù)時間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換和事件發(fā)生的先后順序來記敘的，主要敘事線索是魯迅和藤野先生的交往（相識、相處、離別、懷念）。要求學(xué)生認(rèn)真聽老師或錄音范讀，并注意文章的結(jié)構(gòu)層次，生字、詞的讀音和帶有濃厚感情色彩的語言。

三、研習(xí)新課 學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

1．指導(dǎo)學(xué)生劃分文章段落，提示學(xué)生在分段時要抓住敘事線索。學(xué)生討論后歸納明確：文章按照時間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換和事件發(fā)生的先后順序來記敘，全文可分三部分。

第一部分（第1—3段）寫作者在東京的所見所感。

第二部分（第4—35段）寫作者在仙臺與先生的交往。（主體部分）第三部分（第36—38段）寫作者離開仙臺后對先生的懷念。2．重點(diǎn)閱讀有關(guān)寫藤野先生的章節(jié)：

●讀§6－10。作者先主要從肖像入手寫藤野。找出寫藤野肖像（語言、語調(diào)）的語句。說說作者初到仙臺時，耳聞目睹的藤野先生是個怎樣的人？ ――生活儉樸、嚴(yán)于治學(xué)（讀到此，一個生活儉樸嚴(yán)于治學(xué)的學(xué)者形象已經(jīng)展現(xiàn)在我們面前了，這是我們、也是作者對藤野的初步了解。讓我們繼續(xù)讀下去，看看作者主要為什么講了有關(guān)藤野先生和作者交往過程中的哪幾件事？透過這些我們會更深入的了解藤野的內(nèi)在品質(zhì)。）

●讀§11－23，找找看，一共寫了我與藤野先生之間的哪些事？

用簡短的語句給每個事件擬小標(biāo)題，并說說分別體現(xiàn)了藤野什么品質(zhì)： 四件事：

①檢查訂正講義 —— 工作認(rèn)真、負(fù)責(zé)（對學(xué)生高度重視，對教學(xué)極端負(fù)責(zé)）②糾正解剖圖 —— 要求嚴(yán)格（也表現(xiàn)了事一的品質(zhì)）③關(guān)心“我”教剖實(shí)習(xí)—— 熱情誠懇 ④了解裹腳的事 —— 求實(shí)精神

（課文具體寫四個典型事例從不同側(cè)面表現(xiàn)藤野治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、正直熱忱、沒有民族偏見的高尚品質(zhì)。）

●跳開沒有直接寫藤野的§24－31讀§32－35與藤野告別。藤野的“悲哀”表明離別的痛苦，師生的情誼；

贈照片、題詞表明對友誼的珍視，令作者終生難忘。可略講：學(xué)了6－23，我們可以在寫作上借鑒一些要領(lǐng)：

a．學(xué)會選擇典型事例突出人物不同品質(zhì)。

b．?dāng)⑹聭?yīng)該有詳略。c．上下文注意過渡。

d．?dāng)⑹聲r要注意刻畫人物的神態(tài)、語言、動作。.3．讀到此，我們更深的了解到藤野先生的為人，他真誠的關(guān)心這魯迅，熱情的幫助魯迅，對待魯迅沒有絲毫民族偏見。那我們會想，在這樣一位老師的真誠幫助下，魯迅定然能實(shí)現(xiàn)自己做醫(yī)生的夢想，學(xué)生回國去治病救人，救人救國。可魯迅最終最作出了棄醫(yī)從文的決定，這究竟時怎么一回事呢？ 學(xué)生合作探究

前面我們閱讀的是直接些藤野先生的章節(jié)，文中還有一些內(nèi)容事件是沒有直接寫到藤野先生的，這些事情與藤野先生有何聯(lián)系？作者是用什么中心太統(tǒng)攝全文的？這也就是全文的一條暗線。即作者思想感情的變化，都是由于強(qiáng)烈的愛國主義。

1.第一部分寫作者在東京的哪些所見所感？（1）研討分析明確：

①作者在東京看到的是清國留學(xué)生思想腐朽、不學(xué)無術(shù)，整天不是逛公園、賞櫻花，就是學(xué)跳舞。正在探求救國救民之道的魯迅，對他們的這種思想行為十分厭惡，不愿與他們?yōu)槲?。所以文章一開頭就說“東京也無非是這樣”，表達(dá)了作者對東京的失望情緒，為了尋求救國的真理，又只好離開東京“到別的地方去看看”，這樣，自然地引出了仙臺之行。

②“無非”是“只”、“不過”的意思；“這樣”指代的是清國留學(xué)生盤辮子、散辮子、賞櫻花、學(xué)跳舞，不圖報(bào)國、醉生夢死的現(xiàn)實(shí)；這句話表達(dá)了作者對清國留學(xué)生在東京造成的惡濁氣氛的厭惡；作用是為下文“到別的地方去看看”埋下伏筆。③描寫清國留學(xué)生時，抓住他們盤辮子的特征。在清末不少仁人志士剪辮子表示與清王朝決裂，而這些留洋學(xué)生既要學(xué)時髦又要表示忠于腐朽的清王朝，于是只好盤起辮子。作者運(yùn)用夸張“形成一座富士山”，反語“實(shí)在標(biāo)致極了”（“實(shí)在”是“的確”的意思，用“實(shí)在”修飾“標(biāo)致”，增強(qiáng)這一反語的諷刺力量）等修辭手法對他們的辮子進(jìn)行了形褒而實(shí)貶的描寫，揭露了這些清國留學(xué)生附庸風(fēng)雅，不學(xué)無術(shù)，思想腐朽的本質(zhì)，也表達(dá)了作者對他們的厭惡之感。

（2）總結(jié)：這部分作者以辛辣的語言，嘲諷了清國留學(xué)生的丑態(tài)，表達(dá)了作者強(qiáng)烈的愛國感情，揭示了作者離開東京去仙臺的原因，為下文結(jié)識藤野先生埋下伏筆。

（3）指導(dǎo)學(xué)生集體朗讀第一部分，體會語言鮮明的感情色彩。

原文借助反語用了冷嘲熱諷的筆觸，描寫了“清國留學(xué)生”的丑態(tài)，表現(xiàn)了作者對不學(xué)無術(shù)、醉生夢死的清國留學(xué)生的厭惡，語言感情色彩鮮明，改過的文字就達(dá)不到這樣的諷刺效果。

2．寫從東京到仙臺，途經(jīng)“日暮里”和“水戶”。

從東京到仙臺六七百里，所見甚多，但文章只提到“日暮里”和“水戶”兩個地方，因?yàn)椤叭漳骸眱勺钟|發(fā)了作者的憂憤之情，所以印象深刻，幾十年后還記得。至于“水戶”，則是反抗清朝至死不渝的朱舜水先生客死的地方，作者對這樣一位具有民族氣節(jié)的學(xué)者自然會產(chǎn)生仰慕之情，因此對“水戶”銘記不忘。寫這些事情，反映了魯迅先生的愛國主義思想感情，起了突出文章中心的作用。3．寫初到仙臺所受到的“優(yōu)待”。此段內(nèi)容可分兩層：

第一層（1—3句）寫“我”受到“物以希為貴”的“優(yōu)待”，即不收學(xué)費(fèi)，幾個職員為我食宿操心。

第二層（4—9句）具體寫幾個職員為我食宿操心。（認(rèn)為我住的客店包辦囚人的飯食，很不相宜，幾次三番勸說，只好搬到別處。）

（“大概是物以希為貴罷”統(tǒng)領(lǐng)第一層，句中的副詞“大概”表示推度、估計(jì)。作者到達(dá)仙臺之后受到了免交學(xué)費(fèi)的優(yōu)待和職員們在生活上的關(guān)心。對于一個來自異國他鄉(xiāng)的留學(xué)生所給予的特殊關(guān)心和照顧，固然反映了日本人民善良的心地和友好的情誼，而作者卻把這些表示，推斷為“物以希為貴”，這是作者感到自己受到的不是尊重，而是憐憫與同情。這里飽含著一個弱國國民的辛酸，反映了作者強(qiáng)烈的民族自尊心。）

（“居然睡安穩(wěn)了?！本渲械母痹~“居然”表示出乎意料之外。意思是想不到前面說的這個客店居住條件不好，一般是不易安睡的，但出乎意料地睡安穩(wěn)了，表達(dá)了作者對惡劣生活環(huán)境的不以為然?！熬尤弧币辉~加強(qiáng)了整個句子的幽默感。）這段寫初到仙臺，生活條件雖然艱苦，但還是受到“優(yōu)待”。這樣寫是為藤野先生出場前作準(zhǔn)備，為后文要寫的藤野先生對自己的關(guān)心、愛護(hù)起了襯托作用。拓展延伸 1．寫日本“愛國青年”的尋釁（匿名信事件）。先寫收到預(yù)謀的匿名信，再簡介匿名信的內(nèi)容及有人在黑板上寫廣告，含沙射影地譏諷魯迅，最后寫事情的結(jié)局：“終于這流言消滅了”“要收回那一封匿名信去”。這是正義的勝利，是維護(hù)祖國尊嚴(yán)的勝利。盡管如此，作者在遭受凌辱后的辛酸和憤懣仍不可遏止，所以說，“中國是弱國……，也無怪他們疑惑?！?2．寫看電影事件。（難點(diǎn)）

作者在看放映日俄戰(zhàn)爭的影片時，又一次受到刺激，影片上的中國人因愚昧而被殺頭，因愚昧麻木做圍觀的看客而實(shí)在可悲，在講堂里還有一個看電影的“我”，作者并沒有把自己看作局外人、旁觀者，影片的內(nèi)容始終牽動著作者的心，他的內(nèi)心的痛楚是可想而知的。當(dāng)聽到日本學(xué)生的拍掌歡呼時，更是火上澆油！不禁發(fā)出“嗚呼，無法可想！”表達(dá)了作者難以抑制的激憤。

這兩件事表達(dá)的思想各有不同的側(cè)重。匿名信事件側(cè)重寫弱國國民受人歧視，從而激發(fā)作者要立志使自己的祖國富強(qiáng)起來；看電影事件側(cè)重寫中國老百姓的不覺悟，揭示了這一造成我們民族衰落的重要原因。這兩件事促成了作者為了祖國的富強(qiáng)而下決心棄醫(yī)學(xué)文。（引導(dǎo)學(xué)生再看課文有關(guān)注釋。）反饋檢測

（1）作者在與藤野先生的交往中選取了哪四個典型事例？分別表現(xiàn)了藤野先生什么思想品質(zhì)？

（2）作者是抓住藤野的什么特征來進(jìn)行描寫的？

（3）本文語言精煉準(zhǔn)確，有濃厚的感情色彩，試舉例分析。

四、布置作業(yè)

1.仿照課文第6—10段寫一個新老師到班上上第一堂課時的情景。要求寫出老師的外貌、神態(tài)、聲調(diào)、語言、行動以及同學(xué)的反應(yīng)，自己對老師的印象等。（堂上完成）

2.熟讀課文，體會文章的語言特點(diǎn)，深刻理解文章中含義深刻的語段。

第四篇：《藤野先生》教案

《藤野先生》教學(xué)設(shè)計(jì)

[教學(xué)目標(biāo)] 1.理解選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫法； 2.概括藤野先生的高尚品質(zhì)，體會作者在文中表達(dá)的深沉的思想感情；

3.領(lǐng)會語言的感情色彩和風(fēng)格特點(diǎn)。[教學(xué)重點(diǎn)] 1.了解藤野先生的高尚品質(zhì)。

2.理解本文依據(jù)時間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換和事件的發(fā)生的先后順序來記敘。

[教學(xué)難點(diǎn)] 理解作者“棄醫(yī)從文”的思想轉(zhuǎn)變過程。[教學(xué)課時] 3課時 [教學(xué)過程] 第一課時

一、導(dǎo)入新課

藤野先生是魯迅先生最敬重的老師；回憶性敘事散文《藤野先生》是魯迅最看重的作品。1935年，日本巖波文庫要出版《魯迅選集》，譯者增田涉到上海征求魯迅意見，問他選哪些文章才好。魯迅回答：“一切隨意，但希望能把《藤野先生》選錄進(jìn)去?！彼哪康氖墙璐舜蚵犔僖跋壬南侣洌瑫r委托增田涉先生代為尋找。第二年，《魯迅選集》出版，增田涉又到上海送樣書，魯迅再次問起藤野先生的下落，增田涉說沒有打聽到。魯迅先生嘆息說：“藤野先生大概不在人世了吧！”字里行間，情真意切。

1926年8月底，由于北洋軍閥反動政府的迫害，魯迅離開北京，到廈門大學(xué)任教?！短僖跋壬愤@篇散文就是魯迅離別藤野先生20年后，于1926年10月12日在廈門大學(xué)寫的，回憶了他1904年夏末至1906年初春在日本留學(xué)時的生活片段。這篇回憶性散文帶有較多的文學(xué)性，注意典型事例的描繪，著重表現(xiàn)人物的精神面貌。我們學(xué)習(xí)時要特別注意。

藤野先生，姓藤野，名嚴(yán)，排行第九，1874年生于福井縣一個醫(yī)生家庭，在名古屋愛知縣立醫(yī)學(xué)專門學(xué)校畢業(yè)。1904年在仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校教學(xué)。1915年，仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校改為東北醫(yī)科大學(xué)，藤野先生到東京學(xué)耳鼻科，以后回到家鄉(xiāng)──福井縣木村開業(yè)。1945年8月11日逝世，終年72歲。

二、整體感知

1、學(xué)生默讀課文，初步感知文意。

2、疏解疑難字詞，讀準(zhǔn)字音，弄懂詞義：

緋紅（fēi）油光可鑒（jiàn）標(biāo)致 不遜（xùn）匿（nì）名

詰（jié）責(zé) 托辭 喝（hè）采 適值 抑揚(yáng)頓挫 深惡（wù）痛絕

物以希為貴

3、請你找出文中敘述時間推移和地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的詞語，理清內(nèi)容，列出結(jié)構(gòu)簡表。

根據(jù)時間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換，將全文分成三個部分。第一部分（第1-3段）在東京，見藤野先生前。第二部分（第4-35段）在仙臺，與藤野先生相處相識。第三部分（第36-38段）離開仙臺，深切懷念藤野先生。

三、理解人物

學(xué)生采用跳讀方式，閱讀有關(guān)寫藤野先生的內(nèi)容。用“從__________的描述中，我感受到藤野先生的__________”的句式，表述自己的發(fā)現(xiàn)。（學(xué)生交流）1.外貌描寫（白描）

“黑瘦”“八字須”“戴著眼鏡…‘挾著一疊大大小小的書”，講課是“緩慢而很有頓挫”，衣著“模胡”，“冬天是一件舊外套，寒顫顫的”。

——活透出先生的生活儉樸、不拘小節(jié)、不修邊幅，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。

比較、體會：

老師覺得作者寫的藤野先生不太漂亮，因此改為下面一段文字，可以嗎？

他，既有高倉健一樣的體魄，又有三浦友和一樣的相貌。臉色白而透紅，眼睛大而明亮，頭發(fā)整齊而又有一點(diǎn)波浪。他穿著一套筆挺的西裝，潔白的襯衣上打著一條漂亮的領(lǐng)帶，皮鞋擦得又黑又亮。一走上講臺，就用洪鐘一樣的聲音說：“我，就是藤野嚴(yán)九郎?！?/p>

不好，失去了特點(diǎn)，像電影明星，不像學(xué)者藤野先生。2.通過四件具體的事件，突出精神性格。

A、主動關(guān)心“我”的學(xué)習(xí)，認(rèn)真為“我”改講義。自始至終認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神。B、為“我”改正解剖圖。對學(xué)生的嚴(yán)格要求和循循善誘。C、關(guān)心“我”的解剖實(shí)習(xí)。熱情誠懇，關(guān)心入微。

D、向“我”了解中國女人裹腳。對骨學(xué)的興趣和求實(shí)精神。

四、課堂小結(jié)

這篇課文，通過人物外貌的白描，以及四件事情的具體敘述，寫出了作者與藤野先生交往中的經(jīng)歷，既可信，又耐人尋味，從不同側(cè)面不同角度，熱情贊揚(yáng)了藤野先生正直熱誠、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有狹隘民族偏見的高尚品質(zhì)。

五、布臵作業(yè)

1.熟讀課文，進(jìn)一步理解藤野先生的高尚品質(zhì)。2.課外搜集有關(guān)藤野先生的資料，準(zhǔn)備與同學(xué)們交流。第二課時

一、檢查作業(yè) 1.默寫詞語、拼音 2.思考下列問題：

（1）作者抓住藤野先生的什么特征來進(jìn)行描寫？（2）作者寫了藤野先生的哪四個典型事例？分別表現(xiàn)了他怎樣的思想品質(zhì)？

二、深入理解人物

1.同樣是日本人，別的日本人是怎樣看待中國人的？這種態(tài)度，最集中地體現(xiàn)在哪兩件事件上？

A、“匿名信事件”

譏刺“我”得了教員漏出來的題目，才考試合格的?！爸袊侨鯂灾袊水?dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在六十分以上，便不是自己的能力了：也無怪他們疑惑?！?/p>

——前半句揭露了日本“愛國青年”的荒謬邏輯，表達(dá)對此的憤恨和抨擊；后半句寫出了作者在遭受屈辱后極為辛酸和憤懣的感情。

B、“看電影事件”

做偵探的中國人被日本軍隊(duì)槍斃，別的中國人在圍觀，日本觀眾在歡呼。

“嗚呼，無法可想?！?/p>

——反映出作者難以抑制的激憤！C、這兩件事各有什么側(cè)重？ 匿名信事件——弱國國民受人歧視?？措娪笆录袊习傩盏挠廾痢⒉挥X悟。2.與藤野先生相比，你覺得他“偉大”在何處？ 藤野先生在日本舉國上下都鄙視中國人的風(fēng)氣下，能夠做到?jīng)]有狹隘的民族偏見，以公正之心對待來自弱國的學(xué)生，給予極大的關(guān)心、鼓勵和真誠的幫助，尤其顯得難能可貴。所以，在“我”的眼里和心里是偉大的。

3.文中還寫到哪些在日本的中國人？ 清國留學(xué)生、“我”。

4.作者抓住什么特征，借用哪些修辭手法來描寫“清國留學(xué)生”的丑態(tài)？

抓住他們盤辮子的特征。

運(yùn)用比喻、夸張、反語，表明了作者對清國留學(xué)生的厭惡、嘲諷。

5.文中哪些方面體現(xiàn)出“我”強(qiáng)烈的愛國主義思想感情？

A、對清國留學(xué)生的失望、厭惡； B、記得“日暮里”，暗含家國愁思；

C、記得“水戶”，對愛國志士朱舜水的崇敬； D、對藤野先生的敬仰； E、把懷念藤野先生的深情，化為實(shí)際的戰(zhàn)斗行動。

三、課堂小結(jié)

至此，我們可以清楚地看到，作者愛憎分明地刻劃了兩類人物，并形成鮮明對比。一類是日本人：像藤野先生一樣沒有狹隘民族偏見的日本人，也有像所謂的“愛國青年”一樣，對中國充滿鄙視、尋釁滋事的日本人；既有渾渾噩噩、麻木愚昧的中國人（清國留學(xué)生、圍觀殺人的百姓），也有懷著強(qiáng)烈愛國主義感情的“我”。這一切，都給我們的頭腦形成強(qiáng)烈的沖擊，不由感慨：要自尊自強(qiáng)，振興中華。

四、布臵作業(yè)

1.完成“研討與練習(xí)”二；

2.課外查找魯迅“棄醫(yī)從文”的有關(guān)資料。

第三課時

一、檢查作業(yè)

1.朗讀課文有關(guān)章節(jié)。

2.談?wù)勀銓Ξ?dāng)今日本人的看法。（學(xué)生自由發(fā)言）

二、理解主題

1.作者為什么要到日本仙臺留學(xué)，學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)？ 學(xué)生交流搜集的資料。教師補(bǔ)充。資料一：

魯迅在《<吶喊》自序》中記載：“我的夢很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來。救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭時候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國人對于維新的信仰?！彼潜е鴮で缶葒缆返男脑傅饺毡緦W(xué)醫(yī)的，準(zhǔn)備畢業(yè)回來，“救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭時候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國人對于維新的信仰”，實(shí)現(xiàn)治病救人、救人救國的人生夢想。

2.但最終魯迅走了一條什么樣的人生道路？ 成為一位偉大的文學(xué)家。

3.是什么原因，使魯迅“棄醫(yī)從文”的？

（學(xué)生概括陳述前兩課時所學(xué)，加以總結(jié)、提升）“匿名信事件”和“看電影事件”，是其“棄醫(yī)從文”的兩個原因。

資料二： 這兩件事，深深刺激了魯迅，令他深切地體會到弱國子民的屈辱遭遇，使他深刻認(rèn)識到國人的麻木，進(jìn)而認(rèn)識到“醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客。”“所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時以為當(dāng)然要推文藝，于是提倡文藝運(yùn)動了”。

資料三： 《自題小像》：

靈臺無計(jì)逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。4.讓學(xué)生再從文中找出例句體會?！暗谀菚r，我的意見卻變化了?！?5.從魯迅的人生選擇中，你想到了什么？（學(xué)生自由發(fā)言）

三、探究拓展

1.文中哪些地方可以看出作者離開仙臺后對藤野先生的懷念？

A、離開仙臺后，“不知怎地，……不為許多人所知道?！?B、珍藏藤野先生修改過的講義； C、在寓居里高掛藤野先生的照相；

D、把對藤野先生的懷念化為繼續(xù)斗爭的勇氣和行動。2.藤野先生對我的人生產(chǎn)生什么影響？ “使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了”

在藤野先生的精神鼓舞下，作者決心以筆作刀槍，和反動勢力斗爭到底，為光明的中國繼續(xù)奮斗。這種把與藤野先生的深情厚誼和自身愛國思想融合在一起，把對往事的回憶與現(xiàn)實(shí)的斗爭融合在一起的結(jié)尾，深化了主題，增強(qiáng)了文章的戰(zhàn)斗性。

3.夜深人靜之時，面對東墻上藤野先生的照片，想到恩師已闊別二十多年，魯迅一定有很多話要說。把握文章主旨，展開合理想像，模仿作者的口吻，給藤野先生寫一封信，表露作者當(dāng)時的心跡。

A、學(xué)生寫作；教師指導(dǎo)； B、學(xué)生交流。

四、課堂小結(jié)

文章贊揚(yáng)了日本學(xué)者藤野先生正直、熱誠、沒有狹隘民族偏見的高尚品質(zhì)，抒發(fā)了對他真摯、深沉的懷念之情，追述了自己當(dāng)年為國為民而“棄醫(yī)從文”的思想變化，表達(dá)了要同反動派斗爭到底的決心。全文洋溢著魯迅強(qiáng)烈的愛國主義思想感情，確實(shí)讓我們深深反思：在人生道路的選擇上，我們應(yīng)該怎么做？

五、布臵作業(yè)

1.以“研討與練習(xí)”一為憑借，綜合所有的理解感悟。2.完成《語文同步訓(xùn)練》 3.閱讀參考資料：

第五篇：《藤野先生》教案

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、學(xué)習(xí)作者抓住人物特征選擇和組織材料，通過具體事例來刻畫人物性格的方法。

2、體會、理解文章含義豐富的語言，掌握文章敘事線索。

3、體會作者對老師的崇敬之情，強(qiáng)烈的愛國主義情感與民族自尊心。

二.教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1.明確文章的線索，探討文章的主題。

2.分析藤野先生的形象，歸納其性格特征。

3.聯(lián)系材料，領(lǐng)會作者棄醫(yī)從文的情感因素，體會作者強(qiáng)烈的愛國主義情感與民族自尊心。

4、對魯迅棄醫(yī)從文的行為的理解把握魯迅思想成長的脈絡(luò)是教學(xué)難點(diǎn)。

三、教學(xué)安排：2課時

四、教學(xué)過程：

我十分重視引導(dǎo)學(xué)生敢于發(fā)表自己的見解，激發(fā)他們質(zhì)疑、辨疑的意識，加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的思辨色彩，要讓學(xué)生。所以教法重點(diǎn)就在探究學(xué)習(xí)上，學(xué)生在整體把握課文時可采用默讀法、圈點(diǎn)勾畫法，之后，可采用討論法、仿寫法等學(xué)法。

第一課時

一.導(dǎo)入

1.讓學(xué)生說說在成長過程中，對自己影響最大的人，并闡述理由。（有老師、父母、朋友、還有偶爾相識的陌生人）再讓學(xué)生說說在成長中，哪件事最讓你難忘？由學(xué)生的回答導(dǎo)入文章。魯迅在《藤野先生》一文中，講述了他與先生的交往。魯迅先生懷念藤野先生的原因與我們剛才所講的原因是不是一樣呢？帶著這個問題，我們來看課文。

2.復(fù)習(xí)有關(guān)《朝花夕拾》的知識。讓學(xué)生說出已經(jīng)學(xué)過的兩篇課文的名稱。然后說說在《從》《阿》及《藤野先生》三者之間的先后順序。順序是《阿》《從》《藤野先生》，作品是按照作者成長的經(jīng)歷來排列的，《朝花夕拾》是一本回憶散文集。

二、引導(dǎo)學(xué)生帶著問題速讀課文。

1.速讀課文，思考問題：

（1）文章以什么為線索？寫了哪些事情？（文章敘事的線索常常有：以地點(diǎn)轉(zhuǎn)換、以事件發(fā)展的先后順序、以人的所見所謂為線索。各舉一例。）

（2）文章重點(diǎn)寫了發(fā)生在哪里的事情？此外還寫了什么地方的事情？你能說出文章中的地點(diǎn)變化嗎？

2.明確：

（1）文章以作者在日本仙臺求學(xué)的經(jīng)歷為線索，寫了作者在日本求學(xué)的一段經(jīng)歷，即寫了離開東京，去仙臺學(xué)醫(yī)時藤野先生的關(guān)心，匿名信事件，幻燈片事件即離開仙臺等一系列事情。

（2）重點(diǎn)寫了發(fā)生在仙臺的事情，此外還寫到了東經(jīng)等地的事情。文章中的地點(diǎn)變化：東京——仙臺——中國。

三、理清文章層次結(jié)構(gòu)

作者與藤野先生的交往是文章的敘事線索，以次我們可以比較容易地劃分文章的結(jié)構(gòu)層次。第一部分（1-3）：在東京的所見及去仙臺求醫(yī)的緣由。

第二部分（4-35）：在仙臺學(xué)醫(yī)，與藤野先生的交往及棄醫(yī)從文的經(jīng)過。

第三部分（36-38）：回國后對藤野先生的思念。

四、研讀課文第一部分

1.朗讀課文前三段，體會魯迅文筆特點(diǎn)。

2.討論交流：

（1）這部分文字所描寫的對象是什么？

（2）作者對所描寫的對象是一種什么樣的態(tài)度？你能夠通過具體的語句來分析嗎？

明確：所描寫的對象是“清國留學(xué)生”速成班的其他成員。對他們是一種厭惡之情，這是從他們逛公園，賞櫻花，梳辮子，學(xué)跳舞等事情中可以看出。這也許也是魯迅為什么要離開繁華的東京的原因所在。

（3）分析這些段落在語言上有何特點(diǎn)，體現(xiàn)出作者什么樣的思想感情？

明確：比喻、反語的巧妙使用，使文章語言幽默，風(fēng)趣而又不失力度。文章中這樣描寫“清國留學(xué)生”：“但花下??實(shí)在標(biāo)致極了” 這段文字在準(zhǔn)確地形容與細(xì)致的描寫的基礎(chǔ)上，作者還把“清國留學(xué)生”的精神風(fēng)貌刻畫出來了，本來是擔(dān)當(dāng)著救國重任的留學(xué)生，到東京之后，則不思進(jìn)取，反而追逐時髦，將頭發(fā)弄得油光可鑒，尤其可悲的是，始終不忘記那條象征落后和恥辱的大辮子，反而將其弄得十分醒目，令人惡心。文章用比喻和反語夸張，將諷刺之情巧妙地流露在字里行間。

第二課時

一、復(fù)習(xí)上節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，二、研讀課文第二部分、文章的主題是記敘在仙臺求學(xué)及與藤野先生交往的經(jīng)歷，那主要記敘了與藤野先生的哪幾件事呢？說說藤野先生是個怎樣的人呢？ 明確：文中主要寫了修改訂正講義、訂正解剖圖、擔(dān)心我怕鬼、問中國女人裹腳等四件事。表現(xiàn)了藤野先生對我的關(guān)心、嚴(yán)格要求以及對學(xué)術(shù)的孜孜不倦的求實(shí)精神。、作者初見藤野先生時，藤野先生是什么樣子的？

明確：黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，夾著一疊大大小小的書，通過肖像描寫，寫了他的穿著，穿插了他穿衣服的掌故，表現(xiàn)了藤野先生是一個不注重穿著的人，生活樸素、簡單。

3、朗讀第24-31段，思考，這一部分寫了那幾件事？從中可以反映出作者何種思想感情？請用文章中的語言說明。

明確： 寫了兩件事，即匿名信事件，幻燈片事件。

魯迅先生對自己到仙臺學(xué)醫(yī)的動機(jī)，在《吶喊》自序中寫到“我的夢很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來，救治象我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭時候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面有促進(jìn)了國人對維新的信仰?！笨梢娝菓阎葒让竦乃枷脒x擇了醫(yī)學(xué)這一職業(yè)的。可是，當(dāng)在學(xué)醫(yī)的過程中，看到了槍斃中國人的影片后，而且圍著看的也是一群中國人，魯迅受到了極大的刺激，于是促進(jìn)了魯迅棄醫(yī)從文的思想產(chǎn)生。他覺得，“醫(yī)學(xué)并非一件要緊事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能是做毫無意義的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的，所以我們的第一要素，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時以為當(dāng)然要首推文藝，于是想提倡文藝運(yùn)動了?！?看電影受刺激，固然是魯迅先生“棄醫(yī)從文”的直接原因，但不能理解為偶然因素，如果我們分析當(dāng)時的社會狀況，魯迅先生的思想轉(zhuǎn)變還有起深刻的社會原因，這就是當(dāng)時的社會潮流。早在弘文學(xué)院學(xué)習(xí)時，他就常和許壽裳等探討如何改變“國民性”問題，考慮如何提高國民素質(zhì)，期間還受到了孫中山先生的革命思想的影響。

4、我想現(xiàn)在肯定有些同學(xué)會有想法，本文題目是藤野先生，為何寫這幾件事？

明確：寫日本愛國青年尋釁滋事是給藤野先生做反面襯托。寫課堂上看電影事件是作者告別藤野先生的直接原因?？傊@些材料都與突出藤野先生正直熱忱、沒有民族偏見的品質(zhì)有密切關(guān)系。同時還表現(xiàn)了作者那份強(qiáng)烈的愛國熱情。

三、研讀 第三部分

1、在35段，已經(jīng)完成了對藤野先生的回憶，為什么作者還要說自己回國以后的一些感想

呢？討論明確：此部分一方面表現(xiàn)了藤野先生對我的影響之大，另一方面表現(xiàn)我在實(shí)踐自己棄醫(yī)從文的誓言。

2、朗讀這一部分，畫出我對藤野先生思念的句子我影響之大的句子以及表現(xiàn)我實(shí)踐自己棄

醫(yī)從文的句子。

3、結(jié)合課后練習(xí)一，文章以回憶藤野先生為主，為什么還花大量的筆墨來寫我在日本的遭

遇和思考呢？從整篇文章的結(jié)構(gòu)來看，是圍繞藤野先生這個中心來組織材料的，雖說也貫穿著作者的愛國注意思想感情，但前者是明線，后者是暗線。寫對東京學(xué)習(xí)環(huán)境的厭惡，離開東京到仙臺，是寫與藤野先生結(jié)識的前因，接下來寫仙臺的學(xué)習(xí)生活，基本上與藤野先生有關(guān)，而且作者著力正面描述與藤野先生的交往。寫匿名信的尋釁和看電影所受到的刺激，這些事或是與藤野先生有直接關(guān)系，或是襯托出藤野先生的公正、真誠、在那種環(huán)境下的難能可貴。所以，這樣一位沒有民族偏見的老師，也是魯迅寫這篇文章的目的所在，來贊揚(yáng)藤野先生的高貴品格。從這點(diǎn)看，我們教材傾向于第一種觀點(diǎn)。

三、小結(jié)：課文以作者與藤野先生的交往為明線，以魯迅思想感情的變化為暗線組織材料，體現(xiàn)了藤野先生崇高的精神和魯迅深切的愛國感情。文章語言精練，幽默而又犀利，抓住了人物的特征，生動而又傳神，我們在寫作時可以好好借鑒，用我們的筆記住我們最懷念的人。

四板書設(shè)計(jì)

藤野先生

明線：與藤野先生的交往——沒有民族偏見——懷念先生

添改講義糾正解剖圖關(guān)心實(shí)習(xí)問中國女人裹腳

暗線：魯迅的愛國情感——棄醫(yī)從文

整個教學(xué)流程，既要重視學(xué)生人文精神的提升，又要重視學(xué)生語文素養(yǎng)的提高，以體現(xiàn)語文教學(xué)工具性和人文性的統(tǒng)一。教師應(yīng)該點(diǎn)撥到位，從而開啟學(xué)生的心靈之窗，引導(dǎo)學(xué)生深刻探究，從而抓住內(nèi)在的東西，以培養(yǎng)自學(xué)能力，能夠?qū)W以致用，突出其主體地位。羅素說過：被動地接受老師的智慧，這種習(xí)慣對一個人的未來生活是一種災(zāi)難?！蹲灶}小像》

靈臺無計(jì)逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。

寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。