第一篇：軍人職業(yè)道德教育授課手稿

軍人職業(yè)道德教育

前言

消防部隊(duì)作為一支特殊的公安現(xiàn)役部隊(duì)，擔(dān)負(fù)著執(zhí)法監(jiān)督和滅火救援的重要任務(wù)，是保衛(wèi)社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)和人民群眾生命財產(chǎn)安全的“守護(hù)神”，履行著人民賦予的神圣使命，是任何人和團(tuán)體都不能取代的。目前，在我們消防部隊(duì)中不少同志對軍人是一種職業(yè)的認(rèn)識感不足，認(rèn)為軍人不能作為一種職業(yè)來看待，為什么我們部分同志的職業(yè)意識會出現(xiàn)這種偏差和片面？

職業(yè)道德建設(shè)，對于每一項(xiàng)事業(yè)來說，都具有極大的現(xiàn)實(shí)意義和深刻的歷史意義。古今中外，歷代的統(tǒng)治階級都十分重視職業(yè)道德建設(shè)。職業(yè)道德，顧名思義，就是從事某一職業(yè)所必須的道德規(guī)范和道德準(zhǔn)則。對于消防事業(yè)來說，在新時期加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，就顯得尤為重要。在新的歷史時期中，廣大消防官兵更需要具有凸現(xiàn)具有時代特征的職業(yè)道德，只有具有時代特征職業(yè)道德的消防官兵，才能更好地保衛(wèi)黨和國家的利益以及人民群眾的生命財產(chǎn)安全，才能更加不折不扣地執(zhí)行黨的路線、方針、政策，才能為人民群眾作出更大的貢獻(xiàn)。

一是服役態(tài)度的問題、二是認(rèn)識偏差的問題。

一是服役態(tài)度的問題。由于每個官兵成長的社會環(huán)境和生活環(huán)境不盡相同，導(dǎo)致他們?nèi)胛榈乃枷雱訖C(jī)存在著明顯的差異。主要表現(xiàn)有四種情況：一是把參軍入伍當(dāng)作人生的一種經(jīng)歷和財富，期望通過參軍入伍尋求更大的發(fā)展空間。二是為了學(xué)技術(shù)、找出路，把部隊(duì)作為一種跳板。三是為盡義務(wù)接受部隊(duì)教育鍛煉，服役期滿就走人。四是參軍服役不是本人的意愿，是家庭強(qiáng)制送入部隊(duì)進(jìn)行教育改造，以避免其偏離人生的航線。在這四類人群中，第一種情況有在部隊(duì)長期服役的打算，他們把當(dāng)兵當(dāng)做是一種職業(yè)。第二種情況和第三種情況的雖然不想在部隊(duì)長期干，不把當(dāng)兵做為一種職業(yè)，但他們會盡職盡責(zé)把工作做好，有愛崗敬業(yè)的奉獻(xiàn)精神。第四種情況的同志本身從思想上就不愿意參軍入伍，他們既不想鍛練自己，也不想得到什么回報，職業(yè)意識較弱。

二是認(rèn)識偏差的問題。我們在思維習(xí)慣上總是認(rèn)為職業(yè)是一種謀生的手段，有一定的穩(wěn)固性，強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)濟(jì)的利益。消防部隊(duì)軍人這種職業(yè)不同于其他職業(yè)，他有很強(qiáng)的紀(jì)律約束性，強(qiáng)調(diào)的是為人民服務(wù)，講的是無私奉獻(xiàn)。義務(wù)兵以及下士每月僅有五百元的津貼和兩千元的工資，但他們所擔(dān)負(fù)的執(zhí)勤訓(xùn)練、消防安全保衛(wèi)以及參加社會公益活動等任務(wù)十分繁重，而且執(zhí)行任務(wù)有時冒著生命危險，他們付出與經(jīng)濟(jì)收入和其他的職業(yè)是不能相比的?！拌F打的營盤流水的兵”，部隊(duì)特殊的性質(zhì)使每一名官兵都面臨著離開部隊(duì)的一天，這與一般的職業(yè)也不同。平時總是說當(dāng)兵是盡義務(wù)，沒有說當(dāng)兵是“就業(yè)”的。正是這種習(xí)慣性的認(rèn)識，使我們有的同志認(rèn)為軍人不是一種職業(yè)。

一、加強(qiáng)軍人職業(yè)道德意識的原因。

﹙一﹚是培養(yǎng)官兵扎根部隊(duì)的思想，提高為民服務(wù)水平需要。相對地方來說，部隊(duì)比較穩(wěn)定，特別是軍隊(duì)調(diào)資后工資也有保障，所以培養(yǎng)軍人的職業(yè)觀念，就是教育官兵把當(dāng)兵當(dāng)做一種職業(yè)，當(dāng)做一種崇高的人生追求，樹立官兵扎根部隊(duì)的思想，促使官兵兢兢業(yè)業(yè)、努力工作，爭取不被部隊(duì)所淘汰。

從思想觀念、職業(yè)理念、自身素養(yǎng)上來一次徹徹底底的變革，我們的官兵才會用愛崗敬業(yè)、熱情服務(wù)、進(jìn)取奉獻(xiàn)、恪盡職守等正確的理念占領(lǐng)思想陣地，才能逐步擺脫消極錯誤思想的影響，才能在增強(qiáng)服務(wù)技能上、在改善服務(wù)手段上有所突破，從而全身心的投入到為民服務(wù)中去。

﹙二﹚是提高官兵愛崗敬業(yè)的精神，增強(qiáng)整體素質(zhì)的需要。職業(yè)道德教育是提高官兵職業(yè)精神和整體素質(zhì)的重要內(nèi)容、關(guān)鍵環(huán)節(jié)。加強(qiáng)職業(yè)道德教育，也就增強(qiáng)了官兵的使命感和責(zé)任感，官兵才會從思想上真正重視起來，才會明確自身的職業(yè)發(fā)展目標(biāo)和發(fā)展方向，合理規(guī)劃好自己的職業(yè)生涯，并在工作中根據(jù)發(fā)展趨勢不斷提高自身的主人翁意識，在本職崗位上努力奉獻(xiàn)、建功立業(yè)。

﹙三﹚是增強(qiáng)官兵主人翁責(zé)任感，提高思想覺悟和道德水平的需要。在全面推進(jìn)三項(xiàng)工程建設(shè)、建設(shè)和諧警營、構(gòu)建社會主義和諧社會等大環(huán)境下，只有不斷加強(qiáng)官兵職業(yè)道德教育，通過學(xué)習(xí)和灌輸，啟發(fā)官兵的思想覺悟，幫助官兵提高對消防事業(yè)和提高為民服務(wù)水平重要性的認(rèn)識，懂得“為誰當(dāng)兵、為誰服務(wù)、為誰執(zhí)法、為誰掌權(quán)”等道理，使官兵牢固樹立起正確的世界觀、人生觀和價值觀，自覺抵制各種錯誤思想和消極因素的影響，進(jìn)而最大限度地調(diào)動廣大官兵的積極性、主動性、創(chuàng)造性，增強(qiáng)其使命感和責(zé)任感，并使其自覺踐行崇高的忠誠可靠、勤奮夯實(shí)、進(jìn)取奉獻(xiàn)的消防職業(yè)精神。

二、新形勢對消防職業(yè)道德的基本要求。

隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步，在新時期、新形勢下，對消防工作的基本要求也隨之發(fā)生變化。從單一的防滅火到消防工作的各項(xiàng)綜合職能，這就要求我們每一位消防官兵具有更高的素質(zhì)和處理綜合性事務(wù)的能力。那么，對于現(xiàn)代的消防官兵來說，消防職業(yè)道德的內(nèi)容和基本內(nèi)涵是什么呢？作為消防工作人員來說，其職業(yè)道德應(yīng)該從“忠誠、奉獻(xiàn)、敬業(yè)、效率”這八個字中來體驗(yàn)。

忠誠：它是做好每一項(xiàng)工作的最基本的要求，對任何人從事任何職業(yè)都應(yīng)該具備的職業(yè)道德，縱觀古今中外，無論是封建社會的統(tǒng)治者，還是資本主義國家的執(zhí)政黨，都要求他們的工作人員，或是他們的官員具有忠誠之心。但對于消防官兵來說，則是必須時刻遵守的職業(yè)道德，忠誠是最基本的政治品質(zhì)，也是黨和國家對他們最基本的政治要求。其內(nèi)涵是要求我們每一位消防官兵都必須忠于黨，忠于國家，忠于人民，時刻牢記黨的利益至上、人民利益至上、憲法法律至上；時刻牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

（舉例：2012年2月1日凌晨，江蘇省蘇州市公安消防支隊(duì)特勤大隊(duì)三中隊(duì)班長孫茂琿同志，在參加蘇州市工業(yè)園區(qū)達(dá)運(yùn)精密工業(yè)有限公司火災(zāi)撲救中，為搜救被困群眾、保護(hù)戰(zhàn)友安全英勇犧牲，年僅22歲。公安部副部長劉金國批示：“號召全國消防官兵向?qū)O茂琿同志學(xué)習(xí)?！?3月9日，公安部授予孫茂琿同志“新時期消防勇士”榮譽(yù)稱號。孫茂琿同志用自己的實(shí)際行動，忠實(shí)踐行了胡錦濤總書記“三句話”總要求，深刻詮釋了當(dāng)代消防官兵的核心價值觀，全面展現(xiàn)了公安消防官兵忠于職守的精神風(fēng)貌和舍生忘死、英勇無畏的英雄氣概。）

奉獻(xiàn)：它是一種自我犧牲行為，是為了吸納某一事業(yè)或理想，不顧個人得失，拋棄自己的一切利益，甚至犧牲生命力的行為。不同時期，它有著不同的內(nèi)容和表現(xiàn)形式。奉獻(xiàn)是對消防官兵的最基本的前提，也是廣大消防官兵的內(nèi)在追求。我們要把竭誠奉獻(xiàn)作為一種崇高的精神境界去追求、去踐行，要大力表彰獎勵部隊(duì)中涌現(xiàn)出的奉獻(xiàn)一生的模范，引導(dǎo)官兵樹立竭誠奉獻(xiàn)光榮的思想，營造奉獻(xiàn)死消防事業(yè)的良好氛圍。只有甘于奉獻(xiàn)，才能立警為公、執(zhí)法為民；只有樂于奉獻(xiàn)，才能熱忱服務(wù)，清正廉潔；只有善于奉獻(xiàn)，才能恪盡職守，開拓創(chuàng)新。

（舉例：1960年1月8日，雷鋒應(yīng)征入伍，同年11月加入中國共產(chǎn)黨。在部隊(duì)的培養(yǎng)教育下，他進(jìn)一步提高了政治覺悟，牢固地樹立了全心全意為人民服務(wù)的思想和為共產(chǎn)主義奮斗終身的遠(yuǎn)大目標(biāo)。他不忘階級苦，懂得“怎樣做人，為誰活著”，忠于黨、忠于人民、忠于祖國、忠于社會主義；以“釘子”精神刻苦學(xué)習(xí)毛澤東著作和科學(xué)文化知識，不斷提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)；以甘當(dāng)“螺絲釘”的精神，干一行、愛一行、鉆一行，在平凡的崗位上做出了不平凡的事跡。連隊(duì)分配他當(dāng)汽車兵，他努力鉆研駕駛技術(shù)，成為一名合格的汽車駕駛員 雷鋒。擔(dān)任班長后，大膽管理，事事模范帶頭，帶領(lǐng)全班成為部隊(duì)先進(jìn)集體。他熱愛集體，關(guān)心戰(zhàn)友，關(guān)心群眾，把“毫不利己、專門利人”看成是人生最大的幸福和快樂，并身體力行，認(rèn)真實(shí)踐，“把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去”。雷鋒同志在平凡的崗位上無私奉獻(xiàn)的精神是新形勢下公安消防部隊(duì)學(xué)習(xí)的光輝典范。）

敬業(yè)：樹立良好的敬業(yè)觀是任何人都必須從參加工作開始就應(yīng)該具備的，而且良好的敬業(yè)觀無論是對個人的發(fā)展，還是個人所從事的工作都有著積極的推動作用。作為一名消防事業(yè)者，更應(yīng)當(dāng)具備敬業(yè)精神，在工作中不畏艱苦、任勞任怨、不惜以鮮血和生命努力維護(hù)消防部隊(duì)的形象、榮譽(yù)，把自己畢生的精力獻(xiàn)給消防事業(yè)。

（舉例：陳章亮，男，貴州興義人，2007年12月入伍，現(xiàn)任楚雄州公安消防支隊(duì)楚雄市中隊(duì)?wèi)?zhàn)斗班班長。2012年2月22日10時16分，楚雄市鹿城南路栗子園小區(qū)54棟6樓的天臺上一女子欲跳樓自殺。救援過程中，該女子因樓頂風(fēng)大失足從6樓樓頂墜下，陳章亮同志眼見官兵們準(zhǔn)備的救生棉被因臺階阻礙不能接住墜樓女子，毅然不顧個人安危，本能地前跨一步，用肩膀扛了一下墜樓女子，女子順利落在棉被上再落地，成功地保住了性命。但陳章亮同志因女子墜樓位臵高、下落時沖擊力大，受傷當(dāng)場暈倒，經(jīng)醫(yī)院診斷為第二頸椎齒狀突基底部左側(cè)裂折，右側(cè)髖臼小片撕脫骨折，多處軟組織挫傷。公安部劉金國副部長批示：“陳章亮同志是當(dāng)代英雄，我們學(xué)習(xí)的榜樣。他的瞬間一舉，是舍己為民的價值取向、長期的道德熏陶的集中體現(xiàn)，是共產(chǎn)黨人凝聚的一種精神的釋放！”陳章亮同志在生與死的考驗(yàn)面前，臨危不懼，舍己救人，集中體現(xiàn)了我省消防官兵牢記宗旨、不辱使命、愛崗敬業(yè)、一心為民的崇高品質(zhì)和精神風(fēng)貌，視事業(yè)為生命，譜寫了全省消防官兵為保護(hù)國家財產(chǎn)和人民生命安全赴湯蹈火、舍生忘死的又一曲壯麗贊歌。）

效率：它是從一般意義上講，是人的一種活動屬性，對消防部隊(duì)來講，是服務(wù)人民工作的質(zhì)量。要求我們不斷提高自身的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，更好地為人名服務(wù)，提高工作效率。

所以在“忠誠、奉獻(xiàn)、敬業(yè)、效率”中，忠誠是基礎(chǔ)，奉獻(xiàn)是前提，敬業(yè)是關(guān)鍵，效率是根本。從而以適應(yīng)新時期對消防工作的新要求，將職業(yè)道德建設(shè)落實(shí)到消防工作的各個環(huán)節(jié)，才能更好地保護(hù)國家和人民群眾的生命財產(chǎn)，構(gòu)建一個和諧社會的終極目的。

三、新形勢下消防職業(yè)道德面臨的挑戰(zhàn)

隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，個人主義、拜金主義，享樂主義等腐朽思想對消防職業(yè)道德形成了一種不可回避的挑戰(zhàn)，同時社會上形形式式的腐敗現(xiàn)象也對消防官兵和消防職業(yè)道德產(chǎn)生了沖擊波。具體表現(xiàn)在：

﹙一﹚是自我發(fā)展、個人主義與忠誠黨的消防事業(yè)之間的矛盾。忠誠黨的消防事業(yè)要求我們每一位消防官兵將自己溶于整個集體之中，將一切工作的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)都放在發(fā)展我們消防事業(yè)上來。而自我發(fā)展和個人英雄主義則強(qiáng)調(diào)以自我為中心，強(qiáng)調(diào)個人的發(fā)展，當(dāng)個人的發(fā)展遇到這樣那樣的挫折，或者在個人的升遷上不盡如意時，就會產(chǎn)生抱怨心理。首先要堅決克服以自我發(fā)展為中心的個人英雄主義思想，提倡集體主義。我們不反對某個人在某些方面有突出的貢獻(xiàn)，但我們應(yīng)該提倡個人的杰出貢獻(xiàn)都是為了推動和促進(jìn)消防事業(yè)的發(fā)展，而不是單純表現(xiàn)個人英雄主義。其次我們要克服那種“不求有功，但求無過”的思想。與個人英雄主義相對立的是，有些人在自己的崗位上碌碌無為，“不求有功，但求無過”，這是對消防事業(yè)不忠誠的一種表現(xiàn)。在其位就要謀其職，“不求有功，但求無過”者往往對自己的工作表現(xiàn)木然，該作為的不作為，這種行為有礙于我們的消防事業(yè)的發(fā)展。

﹙二﹚是拜金主義、享樂主義與奉獻(xiàn)、敬業(yè)消防工作之間的矛盾。拜金主義和享樂主義奉行的是金錢至上、享受至上的準(zhǔn)則，他們把金錢和享受作為人生追求的唯一或者是重要的目標(biāo)。與拜金主義、享樂主義相反的奉獻(xiàn)和敬業(yè)精神則要求我們不唯名、不唯利，為發(fā)展我國的消防事業(yè)奉獻(xiàn)自己青春和聰明才智。當(dāng)然我們不反對為自己的勞動和付出獲取一定的報酬，我們反對的是將獲取報酬作為我們工作的唯一目的。

﹙三﹚是腐敗現(xiàn)象與忠誠、敬業(yè)消防事業(yè)之間的矛盾。隨著腐敗之風(fēng)的蔓延，腐敗已經(jīng)到了無處不在的地步。從貪污賄賂到瀆職侵權(quán)犯罪，人民群眾對腐敗問題已經(jīng)到了深惡痛極的地步。產(chǎn)生腐敗的原因是多方面的，有政治制度上的原因，也有經(jīng)濟(jì)體制上的原因，但更重要的是腐敗者本人思想根源上的原因。消防部門也不是一方凈土，從歷年來被查處的案例來看，消防官兵也是被拉攏、被腐蝕的對象，甚至出現(xiàn)了查一個端一窩的情況。有極少數(shù)消防官兵為了自己的利益，搞權(quán)錢交易，走上了犯罪的道路，也有少數(shù)消防官兵該作時不作為，不該作為時亂作為，損害了人民群眾的利益，也損害了消防官兵在人民群眾心目中的形象。而忠誠與敬業(yè)要求我們每一位消防官兵自覺維護(hù)黨的形象和消防部隊(duì)的形象，明明白白做事，清清白白做人，自覺抵制來自各方面的誘惑，清正廉潔，保持一名共產(chǎn)黨員和革命軍人的崇高品質(zhì)。

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四、樹德強(qiáng)隊(duì)促進(jìn)消防事業(yè)健康發(fā)展

加強(qiáng)消防職業(yè)道德建設(shè)，是新形勢下消防部隊(duì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作，我們必須始終牢記胡錦濤總書記“忠誠可靠、服務(wù)人民、竭誠奉獻(xiàn)”三句話的總要求，認(rèn)真履行好公安消防部隊(duì)的職責(zé)使命，以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)部隊(duì)建設(shè)和各項(xiàng)工作，為構(gòu)建和諧社會創(chuàng)造良好的消防安全環(huán)境做出我們積極的貢獻(xiàn)。

﹙一﹚是以提高政治文化素養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力素質(zhì)相結(jié)合，加強(qiáng)職業(yè)道德的教育。消防職業(yè)道德教育要適應(yīng)新形勢對消防工作的新要求，盡量避免說教式的教育方式。在進(jìn)行消防職業(yè)道德教育的同時，要為每一位消防官兵提供一個自我發(fā)展的空間，使每一位官兵在提高職業(yè)道德素養(yǎng)的同時，找到一條自我發(fā)展的道路，讓每一位官兵都成為消防事業(yè)發(fā)展的尖兵和杰出人才。在消防職業(yè)道德教育中，要更加注重理想教育、宗旨教育和革命英雄主義教育，使每一位官兵自覺臵身于黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)之下，自覺將黨的利益、國家的利益和人民的利益放在自己的利益之上，自覺地忠誠于黨和國家的消防事業(yè)，在提高政治素質(zhì)的同時，自覺地將推動消防事業(yè)的發(fā)展作為自己的精神動力，將提高消防技能作為自己的主觀要求。

﹙二﹚是以加強(qiáng)廉政文化教育與制度監(jiān)督機(jī)制相結(jié)合，構(gòu)筑反腐倡廉的防線。

腐敗的原因除了腐敗者本身的主觀因素以外，還有制度和機(jī)制方面的因素。在進(jìn)行反腐倡廉教育的同時，還應(yīng)抓好制度建設(shè)，營造“不愿為、不能為、不敢為”的氛圍。首先是形成長效的教育機(jī)制，用身邊的人和事教育廣大消防官兵，同時更加注重用正反二方面的人和事對官兵進(jìn)行教育和引導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)腐敗的成本及腐敗對家庭、對社會所產(chǎn)生的危害性，通過教育，在廣大官兵中形成一種不想腐敗，不愿腐敗的氛圍，切實(shí)做到干干凈凈做事，清清白白做人。其次是建立長效的管理機(jī)制，制定切實(shí)可行的規(guī)章制度，形成制度管人、管事機(jī)制。這方面的制度應(yīng)包括各項(xiàng)工作的操作流程，各個崗位的工作職責(zé)，八小時以內(nèi)和八小時以外應(yīng)遵守的各項(xiàng)制度等。從而使每一位消防官兵都十分明確自己該做什么，不該做什么，從制度上制約可能發(fā)生的腐敗，形成一種不能為的制約機(jī)制。同時建立獎懲機(jī)制，大張旗鼓地宣傳清正廉潔、干凈干事的消防官兵的典型事例。并嚴(yán)歷懲處腐敗行為和腐敗犯罪，對于那些行政不作為、行政亂作為的人要嚴(yán)歷批評，構(gòu)成犯罪的要堅決打擊，絕不手軟，通過加大對腐敗的打擊力度使廣大官兵對制度和法律產(chǎn)生一種敬畏，從而形成一種不敢為的氛圍。

﹙三﹚是以強(qiáng)化職業(yè)道德與忠誠消防事業(yè)相結(jié)合，促進(jìn)消防事業(yè)健康發(fā)展。做好消防工作是每一位消防官兵的職責(zé)所在，從入伍的第一天起就立志為黨和國家的消防事業(yè)貢獻(xiàn)自己的青春。消防工作所面臨的危險和挑戰(zhàn)也時刻提醒我們，堅持消防職業(yè)道德教育，強(qiáng)化消防職業(yè)道德意識，是新時期消防政治工作中一項(xiàng)非常重要而且也是十分必要的內(nèi)容。從新時期消防工作的特點(diǎn)來看，我們所肩負(fù)的不僅僅是滅火搶險這么一項(xiàng)單純的任務(wù)，我們的消防工作任務(wù)繁多，從消防基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)中的管理到公共場所的消防安全，這些都要求我們消防官兵一絲不茍地工作，要求我們以向黨、向國家、向人民負(fù)責(zé)的精神去做好這些工作。同時隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，消防工作的危險性也越來越凸現(xiàn)出來。因救火致傷甚至獻(xiàn)出生命也時有發(fā)生。正因如此，我們更要加強(qiáng)消防職業(yè)道德教育，強(qiáng)化職業(yè)道德意識，使每一位消防官兵更加忠誠消防事業(yè)，用我們的忠誠推動消防事業(yè)的健康發(fā)展。

五、加強(qiáng)軍人職業(yè)道德意識的對策。

統(tǒng)觀消防工作的實(shí)際，職業(yè)精神是提高服務(wù)水平的基礎(chǔ)和保證，而道德是精神的前提和先驅(qū)，只有在官兵心中樹立科學(xué)的職業(yè)道德，形成崇高的消防職業(yè)精神，服務(wù)理念才能提升，專業(yè)素質(zhì)才能增強(qiáng)，服務(wù)水平才能收到實(shí)效。

﹙一﹚是提高認(rèn)識，擺正位臵。如果一味的強(qiáng)調(diào)提高官兵的消防專業(yè)素質(zhì)，而忽視了的職業(yè)道德和職業(yè)精神的指導(dǎo)作用，那么官兵們就很難正確認(rèn)識到提高為民服務(wù)水平的重要性，就很難以極大的熱情對待工作以及創(chuàng)新便民利民的工作方式方法和措施，也就不利于消防工作的發(fā)展，所以要培養(yǎng)教育官兵適應(yīng)新時期的“忠誠可靠、勤奮夯實(shí)、進(jìn)取奉獻(xiàn)”的消防職業(yè)精神，只有通過職業(yè)道德教育來強(qiáng)化職業(yè)精神，才能使官兵更好地認(rèn)識到自己所從事的消防工作是有意義有價值的，才會積極轉(zhuǎn)變服務(wù)意識和理念，帶著發(fā)自內(nèi)心的敬畏之心，以良好的精神風(fēng)貌投入到工作中，從而提高服務(wù)質(zhì)量。

﹙二﹚是從優(yōu)待警，關(guān)愛成長。在構(gòu)建社會主義和諧社會、建設(shè)和諧警營這個大環(huán)境下，應(yīng)尊重官兵的主體地位，發(fā)揮其主體作用，維護(hù)他們的正當(dāng)權(quán)益，落實(shí)從優(yōu)待警的措施，堅持力量往基層使，人力、物力、財力向基層執(zhí)勤一線傾斜，建立一線執(zhí)勤人員獎勵津貼，改善一線執(zhí)勤條件。在基層隊(duì)伍管理中，要建立健全獎懲制度，做到賞不虛施，罰不妄加。還可以通過定期組織官兵體檢，為官兵建立健康檔案；完善的官兵生活文化設(shè)施，進(jìn)一步改善官兵生活環(huán)境，提高警營文化氛圍；積極開展心理健康教育活動，緩解官兵的心理壓力，保證身心健康等措施來實(shí)現(xiàn)官兵從“表情服務(wù)”向“用心服務(wù)”的轉(zhuǎn)變、從“滯后服務(wù)”向“超前服務(wù)”的轉(zhuǎn)變、從“被動服務(wù)”向“主動服務(wù)”的轉(zhuǎn)變。

﹙三﹚是常抓不懈，典型引路。發(fā)揮先進(jìn)典型的示范作用，是我軍思想政治工作的優(yōu)良傳統(tǒng)，在職業(yè)道德教育中，典型的作用不容忽視。要根據(jù)新形勢、新情況，結(jié)合實(shí)際不斷探索新的教育方式和方法，做到因地制宜、因人而異，使消防職業(yè)道德教育深入人心，更深得人心。在進(jìn)行職業(yè)道德教育過程中，還要積極開展隊(duì)與隊(duì)之間、干部與干部之間、戰(zhàn)士與戰(zhàn)士之間的崗位能手、訓(xùn)練標(biāo)兵等評選活動，大力掀起比、學(xué)、趕、幫、超的熱潮，為轉(zhuǎn)變觀念、增強(qiáng)職業(yè)精神、提高服務(wù)水平營造良好的氛圍，同時把不同層次、不同崗位、不同角度的典型作為重要工作，樹立一批看得見、摸得著的實(shí)實(shí)在在的工作典型，力爭做到“點(diǎn)亮一盞燈，照亮一大片”，充分發(fā)揮先進(jìn)典型的示范帶頭作用。

（舉例：劉金國同志是“感動中國年度人物”評選活動開展10年來首位入選的黨政機(jī)關(guān)在職副部級領(lǐng)導(dǎo)干部。劉金國同志堅定信念、矢志不渝的政治品格，永葆忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于法律的忠誠本色。劉金國同志的先進(jìn)事跡集中彰顯了一名共產(chǎn)黨員牢記宗旨、一心為民的高尚情懷，深刻詮釋了一名公安民警忠誠可靠、甘于奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品德，樹立了新形勢下公安機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部和公安民警的光輝典范。）﹙四﹚是量化考核，促進(jìn)提高。部隊(duì)教育工作和管理工作相輔相成、互相依賴、不可偏廢。只有把這兩個工作緊密結(jié)合起來，才能增強(qiáng)教育工作的及時性和針對性。光教育不管理，教育就沒有成效，光管理不教育，管理就會偏離方向。只有把開展職業(yè)道德教育的成效納入官兵量化考核中去，才能更好地發(fā)現(xiàn)和解決教育中與提高服務(wù)水平實(shí)際存在的偏差，才能實(shí)現(xiàn)教育導(dǎo)向與管理有機(jī)統(tǒng)一，增強(qiáng)職業(yè)道德教育的效果。要及時成立評審小組定期對教育成果測評，評比情況要納入官兵量化考核。進(jìn)而通過將考核結(jié)果與個人崗位津貼、獎勵和評選先進(jìn)個人掛鉤，真正建立起獎優(yōu)罰劣、激勵先進(jìn)、鞭策后進(jìn)的機(jī)制。

思考題：

在新歷史背景下，如何繼承發(fā)揚(yáng)軍人職業(yè)道德？

授課完畢，謝謝！

PPT制作、文字整理——大碗涼米線

第二篇：職業(yè)道德教育材料

[ 案例 ]

幾位年輕的游客一下火車就拿著行李驅(qū)車來到旅行社，他們強(qiáng)烈“抗議”導(dǎo)游元的所作所為。并且要求旅行社賠償其經(jīng)濟(jì)損失和對導(dǎo)游員進(jìn)行處分。事情經(jīng)過是這樣的：這幾位年輕的游客參加旅行社組織的某地八日游活動，按照旅游合同規(guī)定，游客用餐自理，往返行程為“一飛一臥”（去是乘飛機(jī)，返是乘火車）。游客抵達(dá)目的地后，他們對當(dāng)?shù)貙?dǎo)游員的講解及安排游覽活動等都有意見，時常當(dāng)著大家的面，向地陪提意見。為此，地陪心里憋著一股氣。以后，游客對地陪的意見越來越大，雙方矛盾越來越尖銳。一天，由于這幾位年輕的游客在吃午餐時喝了一點(diǎn)酒，過了集合時間。因此，地陪采取“報復(fù)”手段，不等他們吃完飯，就擅自讓旅游車開走，致使他們只能報警，通過當(dāng)?shù)毓膊块T的幫助才算找到了旅游車……

[ 分析與處理 ]

該起旅游案例主要是旅行社的導(dǎo)游服務(wù)不到位，缺乏應(yīng)有的職業(yè)道德，采取報復(fù)手段，擅自把游客扔在飯店里面造成的。一般來說，導(dǎo)游員和游客的關(guān)系應(yīng)該相處的比較好的，但為什么該地陪會與游客的關(guān)系越來越僵，矛盾越來越尖銳，最后，為了報復(fù)，導(dǎo)游員使出如此“絕招”，害得游客只能通過報警，并請求當(dāng)?shù)毓膊块T的幫助才找到旅游車呢？這說明了該導(dǎo)游員的職業(yè)道德確實(shí)存在問題。其實(shí)，在旅游過程中，游客對旅行社、對導(dǎo)游人員有意見、有看法，這是一件很正常的事情，導(dǎo)游員只有認(rèn)真聽取游客正確合理的意見，然后再加以改正，深信廣大游客能夠通情達(dá)理地給予諒解的。然而，有些導(dǎo)游不但沒和游客多交流溝通，多聽取意見，反而想方設(shè)法“治”游客。有這種行為的人根本就不配做一名導(dǎo)游員，如此職業(yè)道德應(yīng)該受到譴責(zé)。

[ 啟示 ]

三百六十行中每個職業(yè)都有其職業(yè)道德，導(dǎo)游員的職業(yè)道德就是要千方百計地滿足游客正當(dāng)合理的需求。因此，導(dǎo)游員在與游客見面的那一刻起，就必須擔(dān)負(fù)起服務(wù)員的角色，在整個游覽過程中使游客玩得高興，并且有所收獲，這是衡量導(dǎo)游員工作好壞的尺度。除此之外，導(dǎo)游員要針對大多數(shù)游客的共同要求做好規(guī)范服務(wù)，還要能針對個別游客的特殊要求提供細(xì)致周到的個性服務(wù)，這樣才能體現(xiàn)“細(xì)微之處見真情”。但是，如今有個別導(dǎo)游人員缺乏誠信以及職業(yè)道德，在帶團(tuán)過程中滿腦子的“自私與金錢”，服務(wù)不到位，態(tài)度又極差，這將嚴(yán)重影響導(dǎo)游員的聲譽(yù)，自己也將受到應(yīng)有的處罰。另外，作為游客而言，如果碰到那種素質(zhì)較差的導(dǎo)游員，一是可以直接向當(dāng)?shù)芈糜钨|(zhì)監(jiān)部門投訴；二是可以向地接社提出更換導(dǎo)游員，這樣或許能減少和緩和矛盾，使旅游活動比較健康地開展下去。

第三篇：職業(yè)道德教育材料

蓮山 課件 w w

w.5Y k J.cO m文秘

職業(yè)道德教育材料

在這個世界上，無論你是種田的還是從商的；無論你是集體的還是私有的；無論你是作決策的管理者，還是做具體工作的小職員，都需要承擔(dān)一定的責(zé)任。而且，工作越重要，職位越高，責(zé)任也越大。但是，這并不意味著基層的員工可以輕視自己的責(zé)任，基層責(zé)任的涓涓細(xì)流正是推動著公司這條船前進(jìn)的動力，管理者的責(zé)任則主要負(fù)責(zé)掌握方向。誠然，掌舵固然重要，但如果沒有了動力，即使是航空母艦也只能擱淺。四，怎樣培養(yǎng)自己的職業(yè)道德觀

第一章，是忠誠

1，忠誠的魅力

（1）忠誠是競爭力。

對職業(yè)的忠誠，首先就是讓自己在競爭崗位上，讓自己比別人有優(yōu)勢。

舉例：1999年3月，馬云帶著二十個敢冒險、敢承擔(dān)、敢共舟共濟(jì)的血性青年軍回到杭州，以50萬元人民幣創(chuàng)業(yè)，開發(fā)阿里巴巴網(wǎng)站。因?yàn)樯虅?wù)網(wǎng)站在內(nèi)地開發(fā)還是第一個嘗試。所以引起了浙江省政府領(lǐng)導(dǎo)的高度重視。有個外國使團(tuán)來浙江考察的時候，杭州的副市長就帶著外國的考察團(tuán)去考察辦公室在六樓，面積只有100平方的阿里巴巴?？疾靾F(tuán)臨走的時候問馬云十年以后的阿里巴巴會是個什么樣的局面。馬云說十年以后的阿里，其產(chǎn)業(yè)會超過50億美金。當(dāng)場的副市長和使團(tuán)代表都驚呆了，副市長趕緊打圓場說，馬云先生說的是50億人民幣，不是美金。其他管理層的人齊聲回答糾正說，是50個億的美金。到2008年3月，阿里巴巴的資產(chǎn)已經(jīng)是超過了70個億美金。其實(shí)馬云的團(tuán)隊(duì)都是很有血性的年輕人。就當(dāng)初馬云的一席話刺激了這個團(tuán)隊(duì)的所有人。所以才有阿里巴巴今天的局面。在2003年 創(chuàng)辦獨(dú)立的第三方電子支付平臺，目前在中國市場位居第一；2005年和全球最大門戶網(wǎng)站雅虎戰(zhàn)略合作，兼并其在華所有資產(chǎn)，阿里巴巴因此成為中國最大互聯(lián)網(wǎng)公司；2007年8月推出了以網(wǎng)絡(luò)廣告為贏收項(xiàng)目的營銷平臺—“阿里媽媽”。（2）忠誠是考察員工的首要條件

舉例一：我在英國遇到一個有69歲的開公車的老司機(jī)。他在19歲的時候就開始學(xué)開車，到46歲才考了駕駛執(zhí)照。他說他非常熱愛這份工作，至今工作20多年，從未出過大小車禍。這就是他對駕駛的忠誠。要知道，在英國，人從一出生就接受國家的撫養(yǎng)到老。也就是說，一個懶漢也能生活。英國人找工作一般的原因都是為自己找點(diǎn)事做來充實(shí)自己。2，忠誠于企業(yè)（1）維護(hù)企業(yè)的利益（2）維護(hù)集體的榮譽(yù)

舉例：1986年4月前蘇聯(lián)的切爾諾貝利核電站4號組的核爆炸事件，發(fā)生了比這次日本更悲慘的情景。1986年4月26日凌晨，位于烏克蘭的前蘇聯(lián)第一座核電站切爾諾貝利核電站的4號機(jī)組發(fā)生爆炸，8噸多強(qiáng)輻射物質(zhì)混合著炙熱的石墨殘片和核燃料碎片噴涌而出。致使俄羅斯、白俄羅斯和烏克蘭許多地區(qū)遭到核輻射的污染。方圓30公里內(nèi)的人隨后被政府疏散，至今成為無人區(qū)。事故直接和間接的受害者達(dá)到900萬人。

25年后的今天，那里依然是一片禁區(qū)，有800萬人仍然生活在受污染的烏克蘭、白俄羅斯和俄羅斯等地區(qū)。這些地區(qū)不僅嬰兒畸形率極高而且癌癥高發(fā)，仍然有30萬兒童受污染造成畸形。但是如果沒有當(dāng)初50萬人的舍身救援，人類可能要改寫進(jìn)化史。不過現(xiàn)在已經(jīng)可以短暫停留了。近幾年，烏克蘭旅行社甚至開辟了“切爾諾貝利”一日游的旅游線路。無論是導(dǎo)游還是游客，都要做好足夠的安全措施，攜帶輻射探測器，并且不能過度靠近4號機(jī)組。造成現(xiàn)在這種嚴(yán)重的后果，其原因是：一，俄羅斯政府對核爆炸事件沒有足夠的重視；二，不進(jìn)行有效的防范措施；三，避免引起恐慌，當(dāng)局對消息進(jìn)行封鎖；四，防護(hù)措施的簡陋，所以危害性更加大?？偨Y(jié)其最大的原因即是當(dāng)局政府想維護(hù)國家的榮譽(yù)。（3）危難是檢驗(yàn)忠誠的最佳工具

舉例：3月11日的日本九級地震引起的福島第一核電站的爆炸時間中，為了竭力阻止2號3號組反應(yīng)堆的熔化，組成了“福島50死士”堅守自己的工作崗位。

3，忠誠于領(lǐng)導(dǎo)者

（1）別把上司當(dāng)是靠邊站

舉例：企業(yè)的組織架構(gòu)是個金字塔樣的等級關(guān)系，下級服從上級，層層管制，層層制約，是梯形的管理制度。不能越級請示，而忽視了自己上級的存在。

（2）不要掩蓋了領(lǐng)導(dǎo)的風(fēng)采

（3）把委屈裝進(jìn)肚子里去

大肚能容，容天下難容之事；開口常笑，笑天下可笑之人。海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。忍耐是考驗(yàn)一個人的修養(yǎng)問題

（4）千萬別去得罪你的上司 舉例

4，有感恩的心

（1）多回憶老板給員工的好處

（2）找老板和上司批評我們的原因

（3）善于換位思考上司的難處

（4）善于自我檢查

舉例：

5，愛崗

（1）忠誠于自己的本職崗位

（2）跳槽給我們帶來的不利結(jié)果

舉例：

第二章，是敬業(yè)

1，明確敬業(yè)的本質(zhì)

（1）為誰敬業(yè)（2）敬業(yè)必備的五個C：信心；能力；溝通；創(chuàng)造；合作

（3）不敬業(yè)的四種典型表現(xiàn)：

不求有功，但求無過；三心兩意，敷衍了事；明哲保身，躲避責(zé)任；一味抱怨，不求解決（4）敬業(yè)的四大特質(zhì)：

率先主動的精神；從不偷懶，非常勤奮；提前上班，推遲下班；提升自我

2，珍視每一份工作的機(jī)會

舉例：2008年重慶8萬多中學(xué)生集體怠慢高考的機(jī)會，是因?yàn)樗麄儼l(fā)出了“四年后的大學(xué)生99%將會在失業(yè)中生存著”。

3，正確看待現(xiàn)有的薪水

（1）比薪水更多的更寶貴的財富（2）超越領(lǐng)導(dǎo)對你的期望

（3）讓付出的勞動比報酬更多的東西

（4）既然接受了這份薪水就要對得起這份報酬。

舉例：

第三章：是責(zé)任

1，責(zé)任感

（1）工作就意味著責(zé)任

（2）在其位，謀其事

（3）從自身找原因

2，做好本職工作

（1）重視自己的工作

（2）干大事從干小事開始

3，責(zé)任不容推卸

（1）最根本的人生義（2）主動承擔(dān)責(zé)任

舉例

第四章：是協(xié)作

1，具備強(qiáng)烈的歸屬感

2，參與和分享

3，尊重

4，信任

5，協(xié)同合作

6，發(fā)揮團(tuán)體的力量

舉例：

第五章：是創(chuàng)新

1，惟有創(chuàng)新才能不斷前進(jìn)

（1）永不滿足，不斷創(chuàng)新（2）具有危機(jī)意識

舉例：

2，打破一切常規(guī)

（1）邁出創(chuàng)新步伐

（2）敢于質(zhì)疑

（3）打破常規(guī)

舉例

3，培養(yǎng)和運(yùn)用創(chuàng)造性思維（1）問題不只一個正確答案

（2）敢于犯錯誤（3）主動適應(yīng)變化

舉例

第六章：是執(zhí)行

1，服從第一

（1）服從領(lǐng)導(dǎo)是必然的從屬關(guān)系

（2）既然服從就得100％的接受

（3）沒有任何借口

（4）遵行組織命令（5）尊重、理解和寬容

舉例：

2，執(zhí)行暢通無阻

（1）執(zhí)行力是一種企業(yè)信仰

（2）沒有執(zhí)行力就沒有競爭力

（3）執(zhí)行力即是決勝力

（4）沒有服從就沒有執(zhí)行

（5）立刻行動，讓決策盡快執(zhí)行

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第四篇：職業(yè)道德教育

職業(yè)道德教育

道德是不成文的法律，法律是最低限度的道德，社會主義公民道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以增強(qiáng)誠信意識為重點(diǎn)。各行各業(yè)都有各自職業(yè)道德要求和特點(diǎn)。駕駛員的職業(yè)道德直接關(guān)系行車過程中是否遵紀(jì)守法，如果我們機(jī)動車駕駛員沒有良好的職業(yè)道德，其后果將會不堪設(shè)想，將會給國家、企業(yè)、家庭帶來不應(yīng)有的影響和損失。

提高駕駛員的職業(yè)道德素質(zhì)，要通過宣傳教育，使其樹立三個意識，即服務(wù)意識、安全意識、守法意識。駕駛員的工作,是通過車輛運(yùn)送乘客和貨物,是一種服務(wù)性工作,需要講究服務(wù)意識，要尊客愛貨,把乘客當(dāng)親人,視貨物為珍寶。作為駕駛員來說,安全行車是頭等大事，它關(guān)系到社會的安定，也關(guān)系到自己和他人家庭的幸福，要通過教育，使駕駛員時刻警記安全。學(xué)法、懂法、守法，用道路交通管理法規(guī)來約束自己的行為，自覺遵守道路交通管理法規(guī),自覺接受交通管理部門的依法管理，這是駕駛員職業(yè)道德的基本要求，也是安全行車的重要保證。

職業(yè)道德教育中，還要弘揚(yáng)敬業(yè)、見義勇為和救死扶傷這三種精神，培養(yǎng)駕駛員具備愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會的良好職業(yè)素質(zhì)。

3.汽車結(jié)構(gòu)原理、性能、駕駛技術(shù)的教育

隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步，國家培養(yǎng)駕駛員機(jī)制由專門的技校按照學(xué)年制培養(yǎng)改變?yōu)樯鐣嘤?xùn)考核，由于學(xué)習(xí)時間比技校大大縮短，造成駕駛員對汽車結(jié)構(gòu)、原理、性能及正確駕駛操作技能不夠深知熟練，加之駕駛員，特別是部分駕駛員文化素質(zhì)偏低，給交通運(yùn)輸帶來嚴(yán)重安全隱患。安全教育的一個重要部分就是技術(shù)教育。技術(shù)水平是安全駕駛的基礎(chǔ)，技術(shù)教育的目的就是努力提高駕駛員的技術(shù)水平，確保安全生產(chǎn)。

在汽車結(jié)構(gòu)原理、性能、駕駛技術(shù)教育過程中，要把重點(diǎn)放在以下內(nèi)容上：車輛結(jié)構(gòu)原理；車輛維護(hù)、修理知識；日常檢查項(xiàng)目和重點(diǎn)、故障排除技巧；汽車新技術(shù)、新材料、新結(jié)構(gòu)；惡劣氣候、道路交通條件安全駕駛技術(shù)；安全駕駛心理培養(yǎng)；在不同情況下的應(yīng)急處理能力；節(jié)油等。

第五篇：職業(yè)道德教育材料1

職業(yè)道德教育材料

一，什么是職業(yè)？

1，職業(yè)的含義：

（1）解決自己生活來源的一份工作。一方面，社會的發(fā)展需要很多人的參與勞動，另一方面，人類需要勞動給予的報酬才能生活。在國家的法律中就說明：從業(yè)權(quán)就是生存權(quán)。

舉例：我是種田的，我的職業(yè)就是農(nóng)民！我是做工的，我的職業(yè)就是工人！我是開車的，我的職業(yè)就是司機(jī)！我是買燒餅的，我就是小商販！等等。所謂職業(yè)就是我是做什么的一種劃分。這樣去理解“職業(yè)”的名詞是沒錯，但只是理解了職業(yè)的一半道理。

（2）是對這份工作的質(zhì)量—奉獻(xiàn)（份內(nèi)的責(zé)任+付出）

職業(yè)不光是為自己解決生活，同時也是對這份工作的責(zé)任、使命感、承諾，是對這份為自己謀生活的工作忠誠度。

舉例一，交通警察，維護(hù)交通次序。首先他是要保證機(jī)動車輛有序的行駛，那就是對自己份內(nèi)工作的負(fù)責(zé)。同時他還要疏通視線范圍內(nèi)的人流、非機(jī)動車、及交通事故的排除，那就是他的工作責(zé)任。

舉例二，四川地震捐獻(xiàn)最多的藝人之一——艾薇兒，加拿大一個叛逆的搖滾歌星，國外第一個發(fā)起捐款的藝人，向?yàn)?zāi)區(qū)捐款320萬多。她說過的一句話很經(jīng)典：我來自平民，成名于平民，我得要惠之于平民。那叫奉獻(xiàn)。

舉例三，幾乎全國的養(yǎng)殖專業(yè)戶，都會在自己飼養(yǎng)的牲豬里，加入了一種能夠使牲豬快速成長，而對人有傷害作用的添加劑——“瘦肉精”。那是對職業(yè)的瀆職。嚴(yán)重的往往受法律的制裁。歸納職業(yè)的含義，即是：在我們所承載的工作崗位上同時承擔(dān)著責(zé)任和義務(wù)的一系列活動。

2，職業(yè)的使命：

1）是使自己的生活水平越來越好。

2）讓工作的質(zhì)量越來越高。

舉例一，中山超人電器有限公司董事長羅子健，一開始是個山寨版詩人—倮倮，后來是個商業(yè)“騙子”。再后來無意間成了超人的推銷員。因?yàn)楣ぷ鞯姆e極，業(yè)績的顯赫，公司先給了他10%的股份。到后來他的業(yè)績足以能夠吞并整個企業(yè)的時候，他就買下了公司51%的股份。

舉例二，不能靠非法的手段來提高自己的生活水平。原鐵道部部長劉志軍伙同博宥集團(tuán)董事長丁羽心，暗箱操作鐵路建設(shè)項(xiàng)目，賺取中介費(fèi)8，22億元，成中國巨貪。

二，什么是道德

1，所謂道德，即胸懷（是否光明磊落）、責(zé)任（是否盡心盡責(zé)）和羞恥（有無知恥而退）之心

2，道德有三層含義：

第一，道德存乎思維間（道德屬文化的范疇，是一定階級利益關(guān)系的產(chǎn)物），隨著利益關(guān)系的變化而變化；

舉例一（為名譽(yù)），國美總裁黃光裕，為了保證世界首富的地位，無視行業(yè)法制，借殼操作股市，擾亂金融市場，結(jié)果是鋃鐺入獄，受法律的審判。

舉例二（為美色），75歲的意大利總理貝盧斯科尼，不但養(yǎng)了數(shù)不清的情人，有個牙醫(yī)還把她招入成議員。同時還誘奸未成年少女。每逢雙休日，都會在他的別墅里開“性派對”?，F(xiàn)在被意大利法院引起公訴，有可能被監(jiān)禁15年。

舉例三（為金錢），原河北省經(jīng)貿(mào)廳副廳長兼河北省機(jī)電產(chǎn)品進(jìn)出口辦公室主任李光燦，是1979年的對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)的戰(zhàn)斗英雄。后復(fù)員到原籍任河北省經(jīng)貿(mào)廳科長兼河北省機(jī)電產(chǎn)品進(jìn)出口辦公室副主任時，還保持軍人的本色，工作兢兢業(yè)業(yè)。深受上級、同事、下屬及群眾的擁護(hù)和愛戴。在扶正以后，他知道自己的仕途已經(jīng)到頂，所以他就準(zhǔn)備開始撈錢。一任官場，就在2001年8月到2003年4月不到兩年的時間內(nèi)，依靠對河北全省汽車配額的條件，受賄4700多萬，7萬/日均。在當(dāng)時號稱中國第一貪。在逃到俄羅斯的8個月間三次自殺都未遂而被中國當(dāng)局逮捕。

舉例四（為權(quán)力），清康熙皇帝死后（應(yīng)該是四阿哥還是十四阿哥接位的事，史書上記載不一。有野史記載：聽說在康熙死后，圣旨上繼位不是雍正，而是雍正私自修改圣旨后當(dāng)上的皇帝。《雍正皇帝》電影記錄的關(guān)于“傳皇位于四子”和“傳皇位十四子”那都是野史的杜撰，一是因?yàn)榍宄摹坝凇倍际鞘褂谩办丁钡姆斌w字；二是因?yàn)榛实蹖懯ブ紩r不可能寫“子”，而是寫他們的名號，比如：清朝的皇子要升為天子的正常順序是：皇子、雍王、太子、儲君、等等。先不管這些歷史的記載是否屬實(shí)）。雍正皇帝在繼位前，康熙皇帝的十幾個兒子確實(shí)為搶皇位展開了血腥的殺戮，生靈涂炭。那時的很多百姓和名士遭到殺害。

第二，衡量道德的標(biāo)準(zhǔn)是什么：

以善與惡、好與壞、是與非、榮譽(yù)與恥辱等觀念為評價標(biāo)準(zhǔn)，來調(diào)整人們的行為；

第三，道德靠什么來發(fā)揮作用：

道德靠社會輿論、內(nèi)心信念、傳統(tǒng)習(xí)慣等方式來發(fā)揮作用。同時結(jié)合教育、法律、行政等手段，扶正祛邪，揚(yáng)善懲惡，以形成良好的氛圍文化。

所以說：德者得也，得民心者得天下

三、職業(yè)與道德的關(guān)系

1，職業(yè)和道德的關(guān)系即是在一個框架里做事。

職業(yè)與道德既是活動的行為要求，也是活動的思維責(zé)任。無論你從事那份職業(yè)，都要擁有強(qiáng)烈的道德標(biāo)準(zhǔn)，都必須遵守社會分工機(jī)構(gòu)中規(guī)定的準(zhǔn)則。

舉例：解放戰(zhàn)爭時期，原軍閥被蔣介石任命為山東省主席的韓復(fù)蕖，為了活躍軍隊(duì)的文化生活，附屬風(fēng)雅，建了一支籃球隊(duì)。他自己根本不知道籃球運(yùn)動是十個人搶一個球。在場面上看到這情況時，他就開始罵街：為什么要讓這么多人搶一個球呢？是欺負(fù)我沒錢還是說我不大方呢？硬是叫一個管理員給在場的每一個人發(fā)一個球。

2，職業(yè)道德的標(biāo)準(zhǔn)：凡是忠誠地服務(wù)團(tuán)隊(duì)、服務(wù)社會機(jī)構(gòu)的職業(yè)行為都是有道德的職業(yè)行為，反之，則為不道德的職業(yè)行為，甚至是對職業(yè)的瀆職。

舉例一：就象籃球運(yùn)動，藍(lán)筐就是道德范疇，籃球運(yùn)動員的責(zé)任就是投藍(lán)運(yùn)動。但要是爬到高處送籃球進(jìn)藍(lán)筐，或者借助器械送籃球進(jìn)藍(lán)筐，那就是違規(guī)。

舉例二，五十多歲半老徐娘的遼寧鞍山市國稅局局長劉光明，花50萬在香港把她的屁股整容成全世界最漂亮最性感的屁股。她為什么要對自己的屁股進(jìn)行整容？因?yàn)樗强砍鲑u色相出賣肉體坐上局長位置的，可等她到五十歲的時候已經(jīng)是徐娘半老，光顧她的人漸漸的少了。所以她才想出整容屁股的事來，利用男人對她屁股的好奇來引誘刺激男人對她的興趣。到后來，她再花500萬到美國給自己全身上下包括私處全面整了個遍（這些錢可都是受賄來的錢）。據(jù)不完全統(tǒng)計，在她的屁股上能采樣到400多個男人的指印。她就是靠色相來服務(wù)社會的。

3，職業(yè)與道德的關(guān)系也是全社會循環(huán)的服務(wù)關(guān)系——生活鏈關(guān)系。

幾乎我們生活中的所有人，都需要他人提供的服務(wù)。作為一個社會人，我們每個人都需要找一份職業(yè)，賴以謀生。而且，我們在以某種職業(yè)作為謀生的手段的時候，誰都少不了其他職業(yè)人員提供的服務(wù)。

舉例：我們都是在依賴他人提供服務(wù)的情況下，才得以生存。沒有米不行，所以才有種田的農(nóng)民給人類提供糧食；沒有水不行，所以才有供水公司提供水源；沒有電不行，所以才有供電公司供電及在電路出故障的時候有電力維修服務(wù)。

4，沒有道德觀念的職業(yè)危機(jī)

依道德觀念——忠誠、敬業(yè)、進(jìn)取、負(fù)責(zé)這四種態(tài)度來控制自己的行為，那是職業(yè)的使命。舉例：蒙牛董事長牛根生說：“為什么有人能力大發(fā)揮作用卻?。ú恢艺\）？為什么有人似乎無所不知卻又無所作為（不敬業(yè)）？為什么有人升遷很快而有人遭排擠（不進(jìn)?。?？為什么有人盯著好房好車卻不能盯著責(zé)任義務(wù)（不負(fù)責(zé)）？因?yàn)槿狈κ姑?。缺乏使命感是一種靈魂的缺陷，一種只想到利不想到義，只想到我不想到他，只想到小不想到大，只想到今天不想到明天的靈魂缺陷。一些人誤認(rèn)為使命感是偉人們的事，其實(shí)，沒有使命感連凡人都難以做好。使命感在哪里？使命感不在好高騖遠(yuǎn)里，也不在轟轟烈烈里，使命感就在你的身邊、手中、腳下，就在你平凡的工作里，一個人對待本職工作的態(tài)度是半心半意、半推半就、半途而廢，還是全心全意、全力以赴、全始全終，有無使命感的分水嶺就在平凡的表現(xiàn)里。忠于職守就是最大的使命！”

所以一個人如果缺少對職業(yè)的使命感，一定會對自己的職業(yè)帶來危機(jī)。有人下崗，而有人上遷，就是最明顯的例子。

5，職業(yè)與道德沒有等級的區(qū)分