第一篇：2016高考作文任務(wù)型作文題整理版

2016高考作文任務(wù)型作文題

所謂新題型就是2015年出現(xiàn)的任務(wù)型作文題，就是體現(xiàn)核心價(jià)值觀、傳統(tǒng)文化、依法治國、創(chuàng)新能力內(nèi)容的題型。

這個(gè)問題考試中心的專家去年高考結(jié)束后和今年講話中強(qiáng)調(diào)的東西，所以有必要進(jìn)行反復(fù)的練習(xí)。

1.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章：

高考成績下來后，小章同學(xué)的成績剛夠本省二本段，小章猶豫不決：上二本，就得到偏遠(yuǎn)地方，將來就業(yè)就可能留在那里；要上高職專科，一輩子可能就是藍(lán)領(lǐng)，難以出人頭地：如果復(fù)讀，又擔(dān)心明年上不了一本，又耽誤一年。

寫作任務(wù)：假如你是小章的同學(xué)，根據(jù)小章的情況，給小章同學(xué)寫一封信。

寫作要求：綜合材料內(nèi)容及含義，入情入理的闡明道理，明確你的建議，請你幫小章做出選擇。明確文體。

作文審題指導(dǎo)：

本題貼近生活，對于即將高考的高三學(xué)生來說具有很大的意義。本題審題難度不大，人人有話可說。根據(jù)題目要求，必須注意“你是小章的同學(xué)”“幫小章做出選擇，明確你的態(tài)度”這兩點(diǎn)提示。寫作時(shí)一定要把自己定位為小章的同學(xué)，切不可把自己當(dāng)作小章。在闡述自己的看法時(shí)，一定要針對三種情況明確態(tài)度，給小章明確的建議，不可模棱兩可，最后讓小章自己做出選擇。

考生要針對三種觀點(diǎn)逐一進(jìn)行分析，可以支持或否定，必須闡明道理。但又不可枯燥地分析，而應(yīng)利用事例、引用、對比等方法使得文章生動(dòng)起來。

第一種觀點(diǎn)：上二本，就得到偏遠(yuǎn)地方，將來就業(yè)就可能留在那里。

支持上二本者可以強(qiáng)調(diào)學(xué)歷的重要性，偏遠(yuǎn)地方更能鍛煉人，激發(fā)人的才智與激情。反對上二本者則可以談將就的二本，不符合心中所愿，不如不上。

第二種觀點(diǎn)：上高職專科，一輩子可能就是藍(lán)領(lǐng)，難以出人頭地。

支持上?？普呖梢哉f：一技之長遠(yuǎn)比一個(gè)學(xué)歷重要。三百六十行，行行出狀元，只要努力，藍(lán)領(lǐng)中也可以出精英。反對上?？普邉t可以說：當(dāng)今社會(huì)學(xué)歷就是一個(gè)人能力的標(biāo)志，考上本二不容易，不可以屈身降低要求。本科和?？圃谏鐣?huì)上的起始平臺是不同的，會(huì)影響未來的人生之路。

第三種觀點(diǎn)：如果復(fù)讀，又擔(dān)心明年上不了一本，又耽誤一年。

支持復(fù)讀者可以說：既然眼前的大學(xué)不盡如人意，何必不復(fù)讀一年？復(fù)讀就是給自己一個(gè)機(jī)會(huì)證明自己，讓自己以更強(qiáng)的實(shí)力去考取更好的大學(xué)。反對復(fù)讀者可以說：應(yīng)該珍惜自己眼前上大學(xué)的機(jī)會(huì)下一年成績不可預(yù)知，還是早畢業(yè)早就業(yè)為好。

本題非常適合用第二人稱對話體?？忌灰鞔_了自己的態(tài)度，就可以和小章對話，動(dòng)之以情，曉之以理，幫他做出選擇。

3、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

2015年8月17日是網(wǎng)絡(luò)熱銷小說《盜墓筆記》中“小哥”張起靈從長白山兌換“十年之約”回歸的日子。雖是小說中的情節(jié)，為接小哥回家，連日來，有近十萬“稻米”(“盜迷”諧音)從全國各地涌入吉林長白山，導(dǎo)致景區(qū)不堪重負(fù)，民宿全部爆滿。下面是各方對此事的態(tài)度：

網(wǎng)評：明知這不是現(xiàn)實(shí)，只是小說虛構(gòu)的情節(jié)，“稻米”們還蜂擁而至，真是不可思議！稻米：用我一生，換你十年天真無邪”。到長白山不僅是與書中人物的約定，更是對《盜墓筆記》陪伴歲月的交代。

景區(qū)：長白山旅游部門和安保部門啟動(dòng)應(yīng)急預(yù)案，為“稻米”提供相關(guān)的警務(wù)、導(dǎo)引、臨時(shí)食宿安置等貼心服務(wù)。長白山青年聯(lián)合會(huì)還牽頭主辦了“十年之約，相聚長 白”文化交流聯(lián)歡活動(dòng)，與廣大“稻米”共度稻米節(jié)。

寫作任務(wù)：對于三方的態(tài)度，你的看法如何？寫一篇議論文支持或反對其中一方的態(tài)度。

寫作要求：請綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的判斷與思考，明確你的態(tài)度，用事實(shí)支撐論點(diǎn)并加以分析。要求選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。

題目說明： 【題目解析】

一、題目說明 這道作文題屬于“觀點(diǎn)型”的新材料作文，針對“稻米”事件，三方人士表現(xiàn)不同的觀點(diǎn)和做法。材料中的三方態(tài)度實(shí)際為考生提供了三個(gè)不同寫作角度，考生可任選一個(gè)角度闡述自己對這一事件的看法；也可以在這三個(gè)態(tài)度的基礎(chǔ)上提煉出自己的觀點(diǎn)，從整體上來談。

二、審題指導(dǎo)

對于“稻米”事件，本不存在孰是孰非的問題。它并沒有影響到公眾的正常生活和工作，對于類似“稻米”們的舉動(dòng)，文明社會(huì)應(yīng)予以尊重與包容。從這個(gè)角度出發(fā)，學(xué)生只要扣緊長白山“稻米”事件，不管從哪一方角度來談自己的思考與建議，都是可以的。這正是本作文內(nèi)含的核心價(jià)值觀，學(xué)生不能脫離這一核心價(jià)值觀去簡單地就事論事。

三、關(guān)于材料的內(nèi)容和含意

作文題要求“不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍”?！皟?nèi)容”應(yīng)指字面上的、表層的意思，“含意”指深層的抽象概括的意思。

（一）關(guān)于材料的內(nèi)容

1.現(xiàn)實(shí)與虛構(gòu)是有距離的，書中的情節(jié)大多是現(xiàn)實(shí)生活的折射，但并不就是現(xiàn)實(shí)生活。“稻米”們?yōu)榱艘粋€(gè)虛構(gòu)的情節(jié)，蜂擁而至，給自身安全帶來了一定隱患。對待書中的情節(jié)要有理性。

2.“稻米”是當(dāng)今社會(huì)眾多“粉絲”中的一個(gè)群體，他（她）們對生活有激情、有熱度。長白山“稻米”事件恰恰說明他們是一群有夢想的人。

3.“好書伴我行”。書是一個(gè)人的精神食糧，我們要懂得與書中人物對話與交流。稻米”們其實(shí)是在體驗(yàn)另一種形式的讀書生活。

4.尊重與包容。盡管十萬“稻米”涌入，給景區(qū)的接待帶來了挑戰(zhàn)，“堵”不如“疏”。5.換一種思維，實(shí)現(xiàn)共贏?！暗久住庇咳?，讓景區(qū)管理方看到了“商機(jī)”，借用“稻米”文化包裝景區(qū)，開展文化活動(dòng)，增添景點(diǎn)得文化內(nèi)涵。“稻米”與“景區(qū)”共贏。

（二）關(guān)于材料的含意

1.一個(gè)人不要活在虛擬的生活里。2.行動(dòng)要有理性。3.讓內(nèi)心多一份童真。4.追尋心中的夢。

5.讀萬卷書、行萬里路。6.為尋夢者喝彩。

7.“圍堵”倒不如“疏導(dǎo)”。8.文化搭臺，實(shí)現(xiàn)共贏。9.尊重他人的選擇。

10.包容讓生活更加多彩。

高考作文練習(xí)題集錦

1、閱讀下面材料作文

二十世紀(jì)三十年代，到延安去，到太行去，到敵人的后方去；二十世紀(jì)六十年代，到農(nóng)村去，到邊疆區(qū)，到祖國最需要的地方去；二十世紀(jì)七十年代，到城市去，到部隊(duì)去，到能生活得好一點(diǎn)的地方去；二十世紀(jì)八十年代，到大學(xué)去，到夜校去，到能拿到文憑的地方去；二十世紀(jì)九十年代，到美國去，到英國去，到一切說外國話的地方去；2000年以后，到國企去，到外企去，到年薪百萬的地方去；2010年以后，到機(jī)關(guān)去，到公務(wù)員隊(duì)伍中去，到一輩子不失業(yè)的地方去。

“到哪里去”實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，是每個(gè)年代的人都會(huì)面臨的問題，不同年代的人給出了不同的答案。從上述材料不同年代人們的回答中你能看出什么？對你有什么啟發(fā)？

要求：選好角度，確定立意，明確問題，自擬標(biāo)題；不要脫離材料的內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲。寫作指導(dǎo)：

從材料的局部入手：

1、到需要的地方去（經(jīng)濟(jì)落后、條件艱苦、需要人才、風(fēng)口浪尖等）建功立業(yè)。

2、到安逸的地方去（舒適、按部就班、沒有風(fēng)險(xiǎn)），消磨意志，碌碌無為。

3、到能發(fā)揮自己特長的地方去（依據(jù)自身性格特點(diǎn)特長等）。

4、到現(xiàn)在能夠去的地方去（扎扎實(shí)實(shí)，腳踏實(shí)地）

5、在不斷的嘗試中，找到自己要去的地方。從材料整體入手：關(guān)于“變化”的思考：“到哪里去”，時(shí)代在變，人在變，去的地方在變，如何看待這種變化？產(chǎn)生變化的原因是什么？是進(jìn)步還是退步？

素材集錦：

引導(dǎo)青年到祖國最需要的地方實(shí)現(xiàn)青春夢想

團(tuán)中央、教育部等部門組織西部計(jì)劃，引導(dǎo)高校畢業(yè)生到西部基層服務(wù)鍛煉，這是中央培養(yǎng)大學(xué)畢業(yè)生骨干的重要決策。2005年胡錦濤同志作出重要指示：“實(shí)施大學(xué)生志愿服務(wù)西部計(jì)劃，有利于開辟高校畢業(yè)生健康成長的新途徑，有利于推動(dòng)西部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。引導(dǎo)和鼓勵(lì)更多的高校畢業(yè)生到西部、到基層、到祖國最需要的地方去”。2011年11月，習(xí)近平同志作出重要指示：“組織實(shí)施西部支教扶貧工作，是團(tuán)工作的創(chuàng)新之舉，是推動(dòng)教育公共服務(wù)和教育資源均等化的重要舉措，也是培養(yǎng)年輕人的有效途徑，很有必要，富有成效，要長抓不懈、抓實(shí)抓好”。各級黨委和有關(guān)部門要深刻領(lǐng)會(huì)中央領(lǐng)導(dǎo)的重要指示精神，深入實(shí)施西部計(jì)劃，引導(dǎo)有志青年到祖國最需要的地方實(shí)現(xiàn)青春夢想，努力成為可堪大用、能擔(dān)重任的棟梁之才。

第一，鼓勵(lì)有志青年把祖國和人民的需要作為人生追求。理想信念決定人生的方向和成就。青少年樹立什么樣的理想追求，不僅關(guān)系個(gè)人的成長進(jìn)步，而且關(guān)系國家和民族的前途?，F(xiàn)在社會(huì)價(jià)值觀日益多樣，對青年人的政治追求影響很大。引導(dǎo)廣大青年堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義理想信念，是當(dāng)前教育和引導(dǎo)青年的緊迫任務(wù)?！跋雀裎镏轮?，后知行合一”。堅(jiān)定青年人的理想信念，既要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，更要加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉。吳登云扎根帕米爾高原40多年，黃暉追隨他的足跡，十年如一日堅(jiān)守在烏恰縣治病救人。張莉娟主動(dòng)到云南小涼山地區(qū)寧蒗縣支教，一干就是10年。15年來，一批又一批復(fù)旦學(xué)子到寧夏西吉縣接力扶貧支教，山村學(xué)校成為復(fù)旦的“第七教學(xué)樓”。在他們身上，都體現(xiàn)著一種信仰、一種堅(jiān)守。2012年，李克強(qiáng)同志對中國科大研究生支教作出指示：一批批有知識、肯擔(dān)當(dāng)、能奉獻(xiàn)的青年志愿者奔赴中西部貧困地區(qū)支教，不僅傳授知識，為那里的孩子開啟了一扇了解世界的窗口，照亮了他們的希望和夢想，而且自己也在實(shí)踐中認(rèn)識社會(huì)、歷練成長，很有意義。各級黨委、政府和有關(guān)部門要充分認(rèn)識在基層培養(yǎng)人才的長遠(yuǎn)戰(zhàn)略意義，引導(dǎo)青年自覺把祖國、人民和時(shí)代的需要作為人生追求，把深入實(shí)踐作為成長成才的必由之路，把奉獻(xiàn)社會(huì)作為不懈追求的優(yōu)良品德，讓他們在服務(wù)基層中經(jīng)受鍛煉，不斷提升國情認(rèn)知、精神意志、品德觀念和能力才干。今天參加座談會(huì)的同志都是西部計(jì)劃的優(yōu)秀志愿者，我相信你們的選擇是正確的。胡爾西旦同學(xué)說，“用一年的時(shí)間做一件終生不忘的事情，是有意義的”，我認(rèn)為說得對。希望當(dāng)代有志青年到基層、到艱苦地區(qū)、到西部地區(qū)建功立業(yè)、報(bào)效祖國，創(chuàng)造無愧于祖國、無愧于人民、無愧于時(shí)代的業(yè)績。

第二，引導(dǎo)有志青年到基層去創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)?，F(xiàn)在很多青年人都想到大城市、去大公司、進(jìn)大機(jī)關(guān)。最近幾年，每年參加公務(wù)員“國考”的有100多萬，去年最多的9546人爭一個(gè)崗位，但氣象、海事、礦業(yè)等一些艱苦崗位、基層崗位卻無人報(bào)考。這一方面反映了就業(yè)壓力大，另一方面也反映出青年人的價(jià)值觀、就業(yè)觀、成才觀還需要正確引導(dǎo)。年輕人一畢業(yè)就搶著進(jìn)機(jī)關(guān)，不愿到基層去摔打磨練，對社會(huì)合理配置人才不是好事，對個(gè)人的長遠(yuǎn)發(fā)展也不利。西部基層條件相對艱苦，但就業(yè)的空間更大、成才的天地更廣闊。西部基層是青年人施展才華的大舞臺，是青年人凈化心靈的大熔爐。當(dāng)今的社會(huì)之風(fēng)比較浮躁，能夠自許是施展才華、凈化心靈的年輕人并不多。剛才馮艾講她參加西部計(jì)劃，得到被人尊重的感覺，發(fā)現(xiàn)了受人需要的感受，能有這種感受的年輕人也是不多的。多數(shù)待在機(jī)關(guān)、待在城里的大學(xué)畢業(yè)生是不會(huì)有這種體驗(yàn)的。各級黨委和有關(guān)部門要堅(jiān)持引導(dǎo)青年到基層鍛煉成長的鮮明導(dǎo)向，鼓勵(lì)有志青年不怕吃苦，立志基層創(chuàng)業(yè)，立志一線創(chuàng)新，立志崗位創(chuàng)優(yōu)。吃苦對青年人并不是壞事?！吨袊嗄辍纷隽艘豁?xiàng)“吃苦你怎么看”的公眾調(diào)查，51%認(rèn)為“現(xiàn)在的年輕人不能吃苦”。而團(tuán)中央對西部計(jì)劃志愿者就業(yè)情況調(diào)查，八成用人單位對志愿者的工作表現(xiàn)滿意，最認(rèn)可的就是志愿者不挑肥揀瘦，有能吃苦的奉獻(xiàn)精神。我相信，大家在基層吃的苦、遇的難，以后會(huì)成為最寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)。

第三，支持青年在西部扎根奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。實(shí)施西部計(jì)劃，沒有奉獻(xiàn)精神是干不好的，青年人的成長總要付出和奉獻(xiàn)。希望宣傳部門加強(qiáng)對志愿者特別是扎根志愿者先進(jìn)事跡的宣傳，弘揚(yáng)“奉獻(xiàn)、友好、互助、進(jìn)步”的志愿精神，鼓勵(lì)更多的有志青年扎根西部、奉獻(xiàn)西部、建設(shè)西部。

總書記提出的中國夢，包括中國西部的開發(fā)夢。年輕人誰沒有精彩的人生夢，但實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生夢需要有社會(huì)進(jìn)步的發(fā)展空間。西部夢給年輕人的人生夢開辟了新空間。當(dāng)今的西部是人才干事創(chuàng)業(yè)的新熱土。現(xiàn)在西部最缺的是有知識、有志向、有服務(wù)精神的創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新、創(chuàng)優(yōu)人才。以前知識分子曾經(jīng)“孔雀東南飛”，今后要鼓勵(lì)人才“走西口”。這次來新疆，在石河子參觀兵團(tuán)軍墾博物館，看到兵團(tuán)老領(lǐng)導(dǎo)張仲瀚寫的《老兵歌》：“青年當(dāng)有志，立志在四方。祖國需要處，皆是我故鄉(xiāng)”。張仲瀚是老一輩革命知識青年的代表，他是北屯市的選址人，兵團(tuán)無人不曉，百年、千年過后人們都不會(huì)忘記他的功勞和貢獻(xiàn)。他的人生與祖國、人民和中華民族的歷史融在一起了，可以說是偉大的人生，這是時(shí)代的需要，也是思想境界決定的。希望今天更多的有志青年，抓住西部大開發(fā)的機(jī)遇，到西部去邁開人生立業(yè)的第一步，讓自己的青春夢和祖國的振興夢一樣精彩。

青春下一站到祖國需要的地方去

7月，鳳凰花開的季節(jié)，又有一批“新鮮人”即將告別校園，步入社會(huì)。他們懷著激蕩與不舍，像歌里唱到的那樣“莫猶豫也莫再遲疑，好男兒鵬程千萬里”。是奔向北上廣，還是轉(zhuǎn)戰(zhàn)小城市，是走進(jìn)大企業(yè)，還是白手創(chuàng)業(yè)，將要跨出的每一步都會(huì)決定人生的走向，在這個(gè)時(shí)候會(huì)有一些人感到迷茫，不知所措，但另一些人卻思路清晰，堅(jiān)定不移地走向了農(nóng)村、邊疆，他們走到了祖國需要的地方，將自己的命運(yùn)與國家的脈搏相連。他們的青春在基層閃光，他們的選擇或許可以為后來者導(dǎo)航。

真情投入農(nóng)村 有一種別的職業(yè)帶不來的成就感

大學(xué)生村官工作是十七大以來黨中央做出的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略決策，主要目的是培養(yǎng)一大批社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)骨干人才、黨政干部隊(duì)伍后備人才、各行各業(yè)優(yōu)秀人才。而今，越來越多的大學(xué)生愿意走進(jìn)基層當(dāng)村官，鍛煉自己，長知識長本領(lǐng)。7年前，廣州的梁杰銘在大學(xué)畢業(yè)時(shí)選擇成為一名村官。如今的他，在村內(nèi)贏盡口碑，連續(xù)兩屆高票當(dāng)選為該村黨支部書記兼村委會(huì)主任，更以實(shí)干、敬業(yè)當(dāng)選為廣州市人大代表，收獲贊譽(yù)與殊榮。但他卻說，“比作出當(dāng)村官選擇更難的，是有一顆扎根在農(nóng)村的心?！币虼怂褯Q心扎根在這片他土生土長的田野，更決心要帶領(lǐng)村民發(fā)展屬于自己的產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)共同致富。同樣，襄陽南漳縣西北山區(qū)南漳縣薛坪鎮(zhèn)普陀庵村黨支部書記助理，26歲的小伙子秦歐飛最近“火”了，前不久國家林業(yè)局公布的91名獲得全國“奮斗在林改一線的優(yōu)秀大學(xué)生村官”名單中，他榜上有名。只在基層工作了兩年多，便獲得了這樣的全國性榮譽(yù)，在其他行業(yè)是不可想象的，而在農(nóng)村對于高學(xué)歷青年缺乏的情況下，只要肯付出，就一定能獲得認(rèn)可。在普陀庵村，秦歐飛的雙腳踏遍了每一個(gè)角落，入戶調(diào)解吃過閉門羹，也被不明就里的群眾罵過，但是他從沒有后悔過自己的選擇，反而樂在其中，終于從一個(gè)毛頭小子變成了讓村民信賴的村干部。秦歐飛說：“只要能為村里的老百姓干點(diǎn)實(shí)事，不論大小，心里就很有成就感。這是別的職業(yè)帶不來的。”

志愿服務(wù)西部世界那么大要自己去體驗(yàn)

2015年是全國大學(xué)生志愿服務(wù)西部計(jì)劃實(shí)施的第13年，廣大西部計(jì)劃志愿者努力踐行“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的志愿精神，積極投身全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐，為當(dāng)代大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，到基層就業(yè)創(chuàng)業(yè)樹立了良好典范。2012年參加西部計(jì)劃的劉克能回憶自己在西部的一年生活時(shí)說：“因?yàn)橄蛲?，所以選擇；因?yàn)檫x擇，所以堅(jiān)持。我從一個(gè)稚氣未脫的剛走出校門的大學(xué)生，一點(diǎn)一點(diǎn)地蛻變，學(xué)習(xí)到很多新的東西，接觸到新的領(lǐng)域，這些都是我日后奮斗和進(jìn)步的基礎(chǔ)。這一年，我收獲頗多，失去的是短暫的時(shí)光，得到的卻是人生的歷練——這段旅程，豐滿了我的青春，熔煉了我的靈魂！”今年，安陽師院從200名同學(xué)中選出30名同學(xué)參加“西部計(jì)劃”和“河南省貧困縣計(jì)劃”，郭旭陽就是其中的一員，即將從公共管理專業(yè)畢業(yè)的他了解到“河南省貧困縣計(jì)劃”這一消息后，便毫不猶豫的報(bào)了名。他說：“大學(xué)四年中通過不同的社會(huì)實(shí)踐到社區(qū)進(jìn)行實(shí)踐，讓我體會(huì)到做志愿者是快樂的，所以在貧困縣計(jì)劃這個(gè)項(xiàng)目出來之后，我毫不猶豫地抓住了這個(gè)機(jī)會(huì)，用我自己的知識，能力去服務(wù)，為貧困縣貢獻(xiàn)一份力量?！狈艞壨瑢W(xué)們艷羨的國企工作機(jī)會(huì)，不顧好友們的再三勸說，今年24歲的董付會(huì)選擇了成為一名大學(xué)生志愿服務(wù)西部計(jì)劃的志愿者。7月底，他將奔赴西藏亞東縣，在這個(gè)靠近不丹和尼泊爾、海拔4000多米的他鄉(xiāng)，開始自己嶄新的夢想。面對眾人的不解，這個(gè)話不多的年輕人只會(huì)笑一笑，他說，自己想要出去看看、體驗(yàn)一下。西部鐵路、公路、基建很多地方還需要建設(shè)，到時(shí)候肯定需要測繪這個(gè)專業(yè)。如果有可能，他希望將來可以在西藏留下創(chuàng)業(yè)，用自己的專業(yè)知識，讓西部和青春一起迎來更好的未來。

回鄉(xiāng)帶頭致富 不辜負(fù)一身本領(lǐng)

大學(xué)畢業(yè)，有人選擇去一線城市打拼，有人選擇去中小城市穩(wěn)步前行，也有人選擇帶著這些年學(xué)到的本領(lǐng)回到自己的家鄉(xiāng)，去回報(bào)家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親。2009年，大學(xué)畢業(yè)的朱成磊做了一個(gè)讓家人朋友齊聲反對的決定：推掉武漢高薪工作機(jī)會(huì)，回家鄉(xiāng)老河口市洪山嘴鎮(zhèn)石門村山溝創(chuàng)業(yè)種核桃。2014年秋，即將成熟的核桃果把漫山遍野的核桃樹壓彎了腰，一派豐收景象。朱成磊和鄉(xiāng)親們5年的堅(jiān)守終于有了回報(bào)，村民給朱成磊豎起了大拇指。2014年11月，湖北團(tuán)省委開展“尋找身邊好青年”主題活動(dòng)，朱成磊獲評“湖北鄉(xiāng)村好青年”榮譽(yù)稱號。11年前，溫永潔和叢小燕從牡丹江醫(yī)學(xué)院臨床專業(yè)畢業(yè)。按常理，他們應(yīng)該留在城里當(dāng)醫(yī)生，但他們選擇回到村里接替父親的班，當(dāng)起了村醫(yī)。11年來，他們用學(xué)到的醫(yī)學(xué)知識，為鄉(xiāng)親們把守著第一道“健康大門”。11年來，溫永潔和妻子兢兢業(yè)業(yè)，用自己的真情和醫(yī)術(shù)贏得了鄉(xiāng)親們的尊敬和信任。如今，許多同學(xué)都成了醫(yī)院的骨干或科主任，有的甚至當(dāng)上了院長。每當(dāng)他們問起溫永潔后不后悔做村醫(yī)時(shí)，溫永潔總是說：“村醫(yī)雖然又苦又累，但我們沒后悔過?！?010年，剛從學(xué)校畢業(yè)的李遠(yuǎn)平投了十多份簡歷都石沉大海，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，他開始回家鄉(xiāng)于都縣開網(wǎng)店?，F(xiàn)在，他是于都縣電子商務(wù)協(xié)會(huì)的副會(huì)長。他經(jīng)常給協(xié)會(huì)的成員上課，指導(dǎo)大家充分利用網(wǎng)絡(luò)來銷售工業(yè)或農(nóng)業(yè)產(chǎn)品。李遠(yuǎn)平說，“我回家創(chuàng)業(yè)的目的，就是想通過自己的實(shí)踐，告訴大家網(wǎng)絡(luò)銷售是一個(gè)廣闊的舞臺，并把家鄉(xiāng)的工業(yè)、農(nóng)業(yè)產(chǎn)品更好地銷售出去，讓大家一起來致富?！?月9日晚，第二屆“感動(dòng)修文十大人物”頒獎(jiǎng)儀式在貴州修文縣體育館舉行，從小箐鄉(xiāng)大興村白果組走出來的18名大學(xué)畢業(yè)生一出場，就贏得觀眾們的陣陣掌聲。這一群人，心中有故鄉(xiāng)，他們利用各自身邊的優(yōu)勢資源，在業(yè)余時(shí)間回到家鄉(xiāng)，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，如今，山鄉(xiāng)巨變，百姓富裕。（梁艷紅）

“到能發(fā)揮自己特長的地方去”素材參考

1、德國著名作家席勒曾經(jīng)被送到斯圖特的軍事學(xué)校學(xué)習(xí)外科醫(yī)學(xué)，但他對醫(yī)學(xué)根本不感興趣。他熱衷于文學(xué)創(chuàng)作。他私下里創(chuàng)作了第一部劇本——《搶劫者》。學(xué)校的管理像監(jiān)獄一樣，這令他厭煩萬分，而對作家職業(yè)的向往又令他饑渴異常，于是，他冒著可能衣食無著的危險(xiǎn)開始在清冷的文字世界里遨游。他幸運(yùn)地得到一位善良女士的幫助，并很快創(chuàng)做出了兩部偉大的戲劇，席勒也因此而成為不朽的人物。

2、愛因斯坦在50年代曾收到一封信，信中邀請他去當(dāng)以色列的總統(tǒng)。出乎人們意料的是，愛因斯坦竟然拒絕了。他說：“我整個(gè)一生都在同客觀物質(zhì)打交道，因而既缺乏天生的才智，也缺乏經(jīng)驗(yàn)來處理行政事務(wù)及公正地對待別人，所以，本人不適合如此高官重任?！?/p>

3、美國作家馬克·吐溫曾經(jīng)經(jīng)商，第一次他從事打字機(jī)的投資，因受人欺騙，賠進(jìn)去19萬美元；第二次辦出版公司，因?yàn)槭峭庑?，不懂?jīng)營，又賠了10萬美元。兩次共賠將近30萬美元，不僅把自己多年心血換來的稿費(fèi)賠個(gè)精光，而且還欠了一屁股債。馬克·吐溫的妻子奧莉姬深知丈夫沒有經(jīng)商的才能，卻有文學(xué)上的天賦，便幫助他鼓起勇氣，振作精神，重新走創(chuàng)作之路。終于，馬克·吐溫很快擺脫了失敗的痛苦，在文學(xué)創(chuàng)作上取得了輝煌的成就。

4、英國散文家托馬斯·卡萊爾說：“世界上最不幸的人要數(shù)那些說不清自己究竟想做什么的人。他們在這個(gè)世界上找不到適合他們干的事，簡直無處容身。”

5、莫里哀和伏爾泰都是失敗的律師，但前者成了杰出的文學(xué)家，而后者成了偉大的啟蒙思想家?？ㄈR爾說：‘發(fā)現(xiàn)自己天賦所在的人是信任的，他不再需要其他的福佑。他有了自己命定的職業(yè)，也就有了一生的歸宿；他找到自己的目標(biāo)，并將執(zhí)著地追尋這一目標(biāo)，奮力向前。

6、作家斯貝克一開始并沒有意識到自己會(huì)成為作家，曾幾次改行。開始，因?yàn)樗砀咭幻拙哦?，愛上了籃球運(yùn)動(dòng)，成為市男子籃球隊(duì)員。因?yàn)榍蚣家话?，年齡漸長，又改行當(dāng)了專業(yè)畫家。他的畫技也無過人之處，當(dāng)他給報(bào)刊繪畫時(shí)，偶爾也寫點(diǎn)短文，終于發(fā)現(xiàn)自己的寫作才能，從此走上了文學(xué)創(chuàng)作的道路。

7、曾經(jīng)有位中學(xué)生向世界首富比爾·蓋茨請教成功的秘訣，蓋茨說：‘做你所愛，愛你所做?！_灣圣國企管顧問股份有限公司總經(jīng)理、國際成功學(xué)講師余正昭先生在介紹成功之道時(shí)說道，成功最重要的一點(diǎn)是：找到你的方向。

8、古羅馬大詩人兼哲學(xué)家塞尼加說：“除非嘗試，否則沒有人知道自己究竟能夠成就什么。”

9、韓國泛亞汽車公司總裁寫了一本書叫《成功并不像你想象的那么難》。這本書告訴我們，成功與‘頭懸梁，錐刺股’、‘勞其筋骨，餓其體膚’沒有必然的聯(lián)系。只要你對某一事業(yè)感興趣，長久地堅(jiān)持下去，都會(huì)成功，因?yàn)樯系圪x予你的時(shí)間和智慧，足夠使你圓滿地做完一件事。成功其實(shí)很簡單，你只要做你最喜歡做的事情，然后把它做得最好?！?/p>

到現(xiàn)在自己能夠去的地方去（扎扎實(shí)實(shí)，腳踏實(shí)地）素材參考

1、溫家寶總理有一次在一所大學(xué)的座談會(huì)上對同學(xué)們說了一段話：“我希望同學(xué)們記住六個(gè)字——此時(shí)、此地、此身。此時(shí)，就是現(xiàn)在應(yīng)該做的事情就立刻做起來，不要拖延到以后;此地，就是從你們所處的崗位做起，為國家為人民作出貢獻(xiàn)。不要等到別的地方;此身，就是自己應(yīng)該而且能夠做到的事情，就要勇于承擔(dān)，不要推給別人。” 2、2009年9月8日，87歲高齡的諾貝爾獎(jiǎng)物理學(xué)得主楊振寧應(yīng)邀為重慶八中題詞“寧拙毋巧”。他說：“這句話還有四個(gè)字叫做‘寧樸毋華’。把這八個(gè)字送給你們，因?yàn)樽鰧W(xué)問不能取巧。希望大家在今后的學(xué)習(xí)和工作中。腳踏實(shí)地做出一番成就來?！?/p>

3、楊善洲，原是云南保山地委書記，2010年10月病逝。他從事革命工作近40年，兩袖清風(fēng)，忘我工作，為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)。退休后，他主動(dòng)放棄進(jìn)省城安度晚年的機(jī)會(huì)，許下了“退休后給家鄉(xiāng)辦一兩件事”的諾言，扎根大亮山，義務(wù)植樹造林。他白手起家，撿果核做樹種。一干就是22年，硬是在荒山野嶺建起了面積幾萬畝、價(jià)值達(dá)數(shù)億元的林場。且將林場無償上繳給國家。

4、面對時(shí)下樂壇的不景氣，羅大佑認(rèn)為和創(chuàng)作以及堅(jiān)守有關(guān)，“你看我入行35年來只做了一件事，那就是寫歌，我沒有去拍電影沒有去做其他的工作。但現(xiàn)在很多情況是歌手去拍電影、電視劇，甚至去走秀，迷失自己忘掉了自己本來的身份。其實(shí)只要有更多對音樂有濃烈興趣及熱忱的音樂人，相信音樂是可以創(chuàng)造更多的奇跡?！?/p>

5、天才就其本質(zhì)而論只不過是對事業(yè)、對工作過程的熱愛而已?！郀柣?/p>

6、羅曼· 羅蘭有句名言：缺乏理想的現(xiàn)實(shí)主義是毫無意義的，脫離現(xiàn)實(shí)的理想主義是沒有生命的?！?名言警句例舉

1、人生最重要的不是你處的位置，而是你朝的方向。

2、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴——陶淵明

3、清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方?！街久?/p>

4、我從來不把安逸和快樂看作生活目的本身?！獝垡蛩固?/p>

5、爸爸，爸爸，咱們?nèi)ツ睦镅?？——湖南衛(wèi)視電視節(jié)目《爸爸去哪兒了》

6、《西游記》里,唐玄奘每到一地兒,都會(huì)有人問：“高僧,這是從哪來呀,要到哪去啊?”唐三藏回答：“貧僧是從東土大唐而來,要到西天拜佛求經(jīng)。（唐僧修成正果的最主要因素不是因?yàn)橛辛松裢◤V大的孫悟空，如果唐僧忘記了自己是誰，要到哪里去，而在女兒國和女王成了親，就算有10個(gè)孫悟空也沒用，也不是因?yàn)樘仆踅o了他多少物資，他如果不清楚自己從哪里來，唐王把整個(gè)國家給他也沒用。唐僧取得真經(jīng)的最主要原因恰恰是因?yàn)樗麑Α拔沂钦l？我從哪里來？我要到哪里去？”的理解和堅(jiān)持?。?/p>

7、有一首詩這么寫著：“墳?zāi)故怯撵o的地方，不受干擾；但我想：沒有人愿意在那里休息?！?/p>

8、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。

9、禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。

10、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

11、敢問路在何方？路在腳下。

12、豪華盡出成功后，逸樂安知與禍雙 ——王安石

2、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

林丹和李宗偉，一個(gè)是金牌拿到手軟，光世界冠軍就有將近20個(gè)的金滿貫得主；一個(gè)卻是窮其一生可能也無法實(shí)現(xiàn)世界冠軍夢的“千年老二”。我們會(huì)記得林丹奪冠后的瘋狂慶祝，也有不少人忘不了李宗偉落寞的身影。有網(wǎng)友說，若沒有李宗偉，林丹縱然再強(qiáng)，也無法被激發(fā)出最好的自己，觀眾也就不能欣賞到如此跌宕、酣暢的比賽。而林丹說：“你們除了看到我以外，也應(yīng)該看到我的對手李宗偉，我不覺得他是失敗的。他通過努力讓很多人也認(rèn)可他，我覺得這就足夠了。金牌只是一種標(biāo)準(zhǔn)，不能夠代表所有。有時(shí)我也會(huì)向李宗偉學(xué)習(xí)，我會(huì)想他輸給了我這么多次重要比賽，為什么還能夠放下一切，繼續(xù)跟我再拼下一次比賽？李宗偉在接受采訪時(shí)說：“其實(shí)冠軍對我來說已經(jīng)不是很重要了，我想的是接下來看能不能再多打兩年，慢慢享受羽毛球吧?！?/p>

要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

參考立意：

1、成功和失敗并不重要，重要的是對目標(biāo)永不放棄的態(tài)度。

2、坦然面對失敗，重新開始新的奮斗。

3、成功不是衡量事物的唯一標(biāo)準(zhǔn)，那些默默努力的人同樣值得肯定和尊敬。

4、強(qiáng)大的對手可以激發(fā)出最好的自己，尊重對手，欣賞對手，學(xué)習(xí)對手。

5、結(jié)果并不重要，重要的是享受你所熱愛的東西。

第二篇：任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題

22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

某校有一座建于上世紀(jì)50年代末的教學(xué)樓，從這里走出去一批批優(yōu)秀人才，其中不乏知名學(xué)者、作家、主持人。如今，這座矮小、簡陋、老舊的教學(xué)樓已經(jīng)不能滿足學(xué)棱現(xiàn)代化發(fā)展的需要?？紤]到它的特殊性，學(xué)校想保留，但有人認(rèn)為學(xué)校用地有限，修繕、養(yǎng)護(hù)還要花錢，建議著眼發(fā)展，將其拆除。為此，學(xué)校很猶豫。不少師生和校友表示非常關(guān)注，曾在此樓就讀過的某知名作家還專程趕回母校拍照留念，并積極爭取留住它。

對于以上事情，你怎么看？請給該校校長、該知名作家或其他相關(guān)方寫一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。

要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫作任務(wù)。明確收信人，統(tǒng)一以“小林”為寫信人，不得泄露個(gè)人信息。

【審題立意】

在寫作時(shí)必須注重以下幾點(diǎn)：

一是必須明確收信人。收信人可以是校長，也可以是知名作家，也可以是贊成“保留”者，或贊成“拆除”的人。

二是適當(dāng)對以上幾種人的觀點(diǎn)作對比分析。比如“保留”者想留住歷史遺跡，其用心可以理解，但不符合社全和時(shí)代發(fā)展的需要，權(quán)衡之后亮出觀點(diǎn)：歷史與傳統(tǒng)屬于過去，為了將來，為了發(fā)展必須“拆除”，這也是順應(yīng)歷史的需要。

三是必須集中筆墨寫好“為什么”。贊成也好，反對也好，必須條理清晰，有理有據(jù)地闡明問題。贊成“拆除”，可以從以下幾點(diǎn)作分析：

1、發(fā)展是硬道理，創(chuàng)新是時(shí)代的需要，“不破不立”，一味抱著歷史舊帳，是形而上學(xué)的表現(xiàn)(這方面應(yīng)著重闡述，事例也多)。

2、“拆”與“留”并不矛盾?！靶隆迸c“舊”，必須用發(fā)展的眼光看問題，現(xiàn)在的“新”將來隨著社會(huì)的發(fā)展，也會(huì)變“舊”，必須割爰。必須辨證看問題。它既是矛盾又是統(tǒng)一的。

3、“新“和“舊”完全可以處理好，那如何處理“新”和“舊”的關(guān)系呢？可將對歷史作出貢獻(xiàn)的舊樓進(jìn)行攝影，錄像，制作模型等遺產(chǎn)留給后人?？傊澇苫蚍磳Χ急仨殞⒗碛芍v透。

此外，寫作時(shí)還應(yīng)當(dāng)注重書信行款格式，寫信人應(yīng)按作文題要求署名，不可透露個(gè)人信息。囿于篇幅反對拆除的理由，恕不贅述。

【參考擬題】

A.（給校長）青山遮不住，畢竟東流去

B.（給校長）保留老樓，保留文化之根

C.（給作家）“保樓”義舉，你我同行

D.（贊成拆除老樓）回憶誠可貴，發(fā)展價(jià)更高

22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)某報(bào)為了發(fā)掘有溫度和人情味的新聞，引導(dǎo)讀者以溫暖的視角看待社會(huì)，開設(shè)了《暖聞》專欄。編輯部收到三則新聞：

一位賣油條的青年多年堅(jiān)持不用有害的“復(fù)炸油”炸油條，給顧客提供新鮮健康的油條，被網(wǎng)友稱贊為最帥的良心“油條哥”。

一位老父親從外地來醫(yī)院看望兒子，看到兒子正在坐診，忙得抬不起頭，根本說不上話。老人家等了兩個(gè)多小時(shí)后，只好掛了個(gè)號，和兒子見了一面。

某地舉辦珍品畫展，一位男孩在探身觀賞時(shí)不慎跌倒，損害一副珍貴名畫，主辦方認(rèn)為男孩只有12歲，又不是故意的，因此僅備案而未報(bào)案，希望男孩的心理不要受到影響。

從以上新聞中選擇一則刊登在《暖聞》專欄中，你認(rèn)為哪一則更合適？請綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。【參考擬題】

A.（油條哥）油條飄香，溫暖人間 堅(jiān)守良心，溫暖他人 誠信經(jīng)營，傳遞正能量 面對利益的誘惑，堅(jiān)守道德底線

B.（老父親）理解親人，凸顯關(guān)愛 遵從秩序，方便他人

C.（主辦方）愿陽光溫暖你的眼睛 無心之失，以愛化之 主動(dòng)寬容他人無心之過 理解過失，呵護(hù)成長 利益受損，理性處理

22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)在某高中學(xué)校校園的“交通安全宣傳教育”櫥窗中，宣傳文字內(nèi)容配有一張慘烈的車禍現(xiàn)場圖片。小王同學(xué)就此上書校長，認(rèn)為學(xué)校里的安全教育宣傳“給圖給真相”用意雖好，但視覺沖擊力太強(qiáng)，不太適宜，建議另換其他圖片，如漫畫等。校長回復(fù)說，漫畫太“溫馨”，不能給人多少觸動(dòng)；人的生命只有一次，安全教育宣傳，只有“觸目”才能“驚心”。當(dāng)然，也歡迎大家提出更加完善的建議。

校園安全宣傳是“溫馨提示”好，還是“觸目驚心”好？同學(xué)們展開了熱烈地討論并提出了各自的看法或建議。

如果你是該校學(xué)生，也參與這場討論，那么，你的立場是什么？或者對此有什么具體建議？請綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、看法或建議。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，完成寫作任務(wù)?！緟⒖紨M題】

A.（觸目）溫馨的假象不如殘酷的事實(shí)

暴露真實(shí)，警醒人心

生命不是溫馨的迷夢

剝?nèi)ヌ且?，良藥苦?/p>

觸目才能直擊心靈

以“溫馨”代“驚心” 適度“觸目”，才可“驚心”

觸目驚心，深入人心

以真實(shí)觸動(dòng)社會(huì)神經(jīng)

唯有觸目驚心，方能警鐘長鳴

B.（溫馨）用溫和澆灌安全意識之花

溫“心”提示免傷害

驚心非警醒，溫心以正行

無需“觸目”也可“驚心”

C.（其他）“溫馨”或“驚心”，不如“走心”

22.讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

近年來，全國各地一些縣級城市也出臺禁止春節(jié)期間燃放煙花爆竹的相關(guān)規(guī)定，違規(guī)燃放的家庭及單位要被處以罰金。此事引起社會(huì)極大反響，反對者說，不能借單個(gè)的安全與局部的衛(wèi)生狀況來消減中國傳統(tǒng)文化元素，而贊成者說，傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守亦應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)。

對于以上事情，你怎么看？請綜合材料內(nèi)容及含義作文，回答你的選擇并體現(xiàn)你的思考。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲?！緟⒖紨M題】

A.禁放亦是堅(jiān)守傳統(tǒng)

B.移風(fēng)易俗，勢在必行

C.傳統(tǒng)文化需要與時(shí)俱進(jìn)

D.理應(yīng)保留傳統(tǒng)文化元素

E.年味，不應(yīng)走遠(yuǎn)

22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

小王出生在一個(gè)大家族。每逢節(jié)假日，長輩們都會(huì)召集家族成員聚會(huì)，而小王對此不感興趣，經(jīng)常借故缺席。長輩們很不高興，小王也很苦惱。如今，有不少家族都面臨類似的情況，當(dāng)?shù)赝韴?bào)“百姓家事”欄目就此展開了熱烈的討論。

對于以上事情，你怎么看？請給小王或小王的父母寫一封信，或向“百姓家事”欄目投稿，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫作任務(wù)。若寫信，統(tǒng)一以“一平”為寫信人，不得泄露個(gè)人信息。若投稿，請自擬標(biāo)題。

范文：團(tuán)聚·親情·文化

家族長輩們的做法，本意是加強(qiáng)家族凝聚力，加強(qiáng)家族各成員之間的聯(lián)系，本是一份濃濃的善意，可這份善意在給小王帶來苦惱的同時(shí)也讓長輩們鬧心。小小的故事已然超越自身，直指個(gè)體生命成長的經(jīng)驗(yàn)與困惑——家族定期團(tuán)聚本是彰顯親情；一旦這份彰顯親情的善意讓人不勝其重，又該如何面對？

團(tuán)聚，是一個(gè)讓萬千國人為之向往的詞，家族長輩們每逢節(jié)假日，召集家族成員聚會(huì)也源于對它的向往。在當(dāng)今喧囂的文化場域中，擁有這份團(tuán)聚實(shí)在是一份難得的奢侈。因?yàn)殡y得，所以渴望；因?yàn)樯莩?，所以向往?/p>

關(guān)乎團(tuán)聚，想起”讓世界其他各國為之百思不得其解的“春運(yùn)”。他們實(shí)在不能明白，為什么那幾天，全中國的人都瘋狂往家趕？哪怕萬水千山，哪怕山高水長，哪怕是從北極到南極的距離，都沒能擋住國人的腳步；只為了年夜那一頓飯，只為了墳前的那一炷香。是的，團(tuán)聚情節(jié)是流淌在國人血液里的文化，這文化里面蘊(yùn)含對團(tuán)團(tuán)圓圓、兒孫繞膝，盡享天倫的渴望。

誠然，團(tuán)聚是不可缺少的，但為了團(tuán)聚而團(tuán)聚或因團(tuán)聚而打亂了個(gè)人的生活節(jié)奏卻是值得商榷的。春節(jié)期間大家都往家趕不厭其煩、不嫌其累，既源于中華民族那根植于血液中的鄉(xiāng)土情結(jié)，也源于都是有計(jì)劃不會(huì)擾亂個(gè)人生活節(jié)奏的。

誠然，長輩們提出的團(tuán)聚計(jì)劃是聯(lián)絡(luò)親情一個(gè)很好的方式，然而，逢節(jié)必聚是不是真的很合適呢？是否顧及到到家族各成員工作的特殊性呢？深深感到，對于那些確實(shí)不能每次都參加的家族成員應(yīng)予以體諒，如此，家族成員則可感受長輩對他們的愛護(hù)與寬容，這個(gè)家族自然而然就產(chǎn)生巨大的凝聚力；同時(shí)，對于能夠參加卻借故不參加的成員也要予以理解，盡管可以站在道德的高度對他們進(jìn)行指責(zé)。

同樣，對材料中的小王也應(yīng)一分為二來看：倘若小王確實(shí)工作挺忙碌，節(jié)假日來回奔波打亂了他生活節(jié)奏的話，那么，聚會(huì)對于他就是負(fù)擔(dān)，長輩們對此就不應(yīng)強(qiáng)求他每次都參與；倘若小王平日就比較清閑，那節(jié)假日還是應(yīng)該回去看看，畢竟血濃于水啊。何況，孝順是小輩的本分，不順又何談孝呢？順了長輩意愿的同時(shí)彰顯你的孝心不好嗎？因此，想對小王以及社會(huì)上千千萬萬像小王這類的人說：能回去還是盡量趕回去吧，如若長期逆了長輩的意愿，于親情有損，于自己無益。

是的，?；丶铱纯词菓?yīng)該的，節(jié)假日若是有空暇確實(shí)應(yīng)該回去聚聚！

第三篇：關(guān)于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題的認(rèn)識

一、關(guān)于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題的認(rèn)識

任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫作是2015年高考語文作文新出現(xiàn)的題型。旨在著重考查閱讀能力、寫作能力，特別是思維能力。

要求學(xué)生讀懂材料，在讀懂的基礎(chǔ)上按照任務(wù)指令作文，所以審題時(shí)的閱讀能力和領(lǐng)悟能力要求較高。所以從能力劃分角度看，作文題型可分為闡釋型作文和任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文。

與以往傳統(tǒng)作文不同的是，任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫作具有一定的封閉性。寫作目的、要求，更加明確、單一。考生在真實(shí)的情境中辨析關(guān)鍵概念，在多維度的比較中說理論證。

如全國一卷要求考生給“女兒舉報(bào)”事件相關(guān)方寫信來入情入理地談問題、講道理，全國二卷要求考生在深入思考“當(dāng)代風(fēng)采人物”推選標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上優(yōu)中選優(yōu)，都會(huì)引導(dǎo)考生就一個(gè)具體明確的要求來寫作，從而更有效地規(guī)避套作和宿構(gòu)，實(shí)現(xiàn)寫作能力在應(yīng)用層面的考查。

這種任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活；注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力；任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。

二、任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫作的解題思路

1、體式驅(qū)動(dòng)——寫成議論文

2、內(nèi)容驅(qū)動(dòng)----內(nèi)容的規(guī)定

3、思維驅(qū)動(dòng)----爭議的焦點(diǎn)

4、對象驅(qū)動(dòng)----對以上事情你怎么看

任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫作分為兩部分，閱讀材料審題和任務(wù)寫作部分。要注意：

（一）閱讀材料并要讀懂材料。我們只有在掌握材料的范圍、含意后才能進(jìn)行寫作，所以第一步閱讀非常重要；

（二）任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫作要求考生去發(fā)表議論的主題，往往就是材料要揭示的某種主題。所以，考生可以從命題者給出的論題里找到中心詞，關(guān)鍵語句，防止離題。

（三）往往這樣的命題材料不止一個(gè)，所以要仔細(xì)分析材料間的異同，為寫作做好準(zhǔn)備。

（四）任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫作既然是先“讀”后“寫”，是讀后有感而發(fā)，那么，“讀的內(nèi)容”和“感的內(nèi)容”要有機(jī)地聯(lián)系起來，開頭要引述材料，后面要針對材料，聯(lián)系寫作任務(wù)而寫作。

（五）就材料的范圍而言、就寫作任務(wù)而言是就事論事；就材料含意、行文中說理論證而言是就事論理。說理就是思辨，就要比較辨析，就要具體問題具體分析。

（六）寫作任務(wù)是什么？一定分析透徹，否則累死也無功。

三、任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫作的應(yīng)對策略

1．在閱讀中培養(yǎng)感悟能力。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫作要對材料進(jìn)行分析理解，要求考生要理解材料，把握材料的主旨。因此，考生在平時(shí)的閱讀訓(xùn)練中要有意識地去概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)或中心思想。提高認(rèn)識能力。

2．?dāng)U大閱讀面，積累素材。除了課程內(nèi)的閱讀，考生在平時(shí)要多閱讀，尤其是要多讀報(bào)，要多關(guān)注一些時(shí)事話題，如環(huán)保、教育、娛樂、科技等。而且，一般讀了以后多少會(huì)有些感悟，那么一旦在寫作中真的碰到這類題材，由這個(gè)材料引發(fā)議論就是很自然的事情了。在備考時(shí)，考生也可以把平時(shí)所做的閱讀理解作為很好的素材庫并積累一些相關(guān)話題。

3．培養(yǎng)理性思維?？忌谏险n時(shí)要積極參加各類話題的討論、辯論等，在課間休息、茶余飯后、睡前閑聊等時(shí)間也要多與身邊的人交流思想，對發(fā)生在身邊的事情發(fā)表自己的看法和觀點(diǎn)。同時(shí)也要留意他人對同一事物的看法。這樣，評論就能做到有理有據(jù)，寫作起來水到渠成。

4．進(jìn)行大運(yùn)動(dòng)量的寫作練習(xí)。俗話說，熟能生巧。只有經(jīng)過不斷的練習(xí)，才能培養(yǎng)出良好的寫作習(xí)慣，流暢的表達(dá)能力。也只有這樣，才能做到“下筆如有神”。特別要多寫時(shí)評。

5．勤練書寫，保證卷面整潔?？忌欢ㄒB(yǎng)成書寫整潔的習(xí)慣，給人以美好的第一印象。

四、任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫作六法

1、析材料

2、論危害

3、挖根源

4、提辦法

5、聯(lián)現(xiàn)實(shí)

6、作結(jié)論（作呼告）

常用結(jié)構(gòu)模式：

引簡潔（簡引材料、提出觀點(diǎn)、褒貶分明）

議充分（正反對比、假設(shè)因果、點(diǎn)面層進(jìn)）

聯(lián)緊扣（明析原因、直指危害、闡明意義）

結(jié)點(diǎn)題（尋找對策、倡議勸勉、呼吁號召）

為幫助大家進(jìn)一步理解，下面以2015年全國I卷（廣東2016年高考使用）語文作文為例。

舉例：2015年全國Ⅰ卷作文分析

【

一、作文題】 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

因 父親總是在高速路上開車時(shí)接電話，家人屢勸不改，女大學(xué)生小陳迫于無奈，更出于生命安全的考慮，通過微博私信向警方舉報(bào)了自己的父親；警方查實(shí)后，依法對 老陳進(jìn)行了教育和處罰，并將這起舉報(bào)發(fā)在官方微博上。此事贏得眾多網(wǎng)友點(diǎn)贊，也引一些質(zhì)疑，經(jīng)媒體報(bào)道后，激起了更大范圍、更多角度的討論。

對于以上事情，你怎么看？請給小陳、老陳或其他相關(guān)方寫一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。

要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫作任務(wù)。明確收信人，統(tǒng)一以“明華”為寫信人，不得泄露個(gè)人信息。

【

二、審題：抓對象法和關(guān)鍵詞句法】

【

三、審題立意（角度分析）】

1、小陳訟親——文化價(jià)值分析

從倫理角度來說，算是不孝行為，不合古已有之的“親親相隱”的文化傳統(tǒng)，這是一方面；

從法律角度，又算正確之舉，對父親實(shí)施的是終級關(guān)愛。前者重“情”，后者“理”“情”兼具。

2、老陳違規(guī)成性——社會(huì)影響分析

從法律角度來講，老陳交規(guī)意識淡薄，生命責(zé)任意識不強(qiáng)。這樣的人，在社會(huì)中大有人在。安全重于天，生命高于一切，一個(gè)人不再屬于他本人，聯(lián)系著家庭與社會(huì)。安全自己的同時(shí)，也是安全別人，既是幸福自己的家庭，也是和諧整個(gè)社會(huì)。

3、警方執(zhí)法——社會(huì)價(jià)值分析

從法律角度，警方查實(shí)、教育、處罰，這一系列工作都是分內(nèi)之責(zé)，沒有錯(cuò)；

只是公開這起舉報(bào)，則值得思索，應(yīng)該人性執(zhí)法，保護(hù)隱私。這樣才能減少矛盾，和諧社會(huì)。

4、網(wǎng)友及更多民眾的討論——社會(huì)價(jià)值分析

從社會(huì)輿論角度，網(wǎng)民點(diǎn)贊（小陳訟親）、質(zhì)疑（小陳訟親、警方不容匿隱私），體現(xiàn)的是現(xiàn)代公民意識(責(zé)任意識、參與意識、監(jiān)管意識)，所要注意的是，弘揚(yáng)正氣，傳遞正能量。

5、媒體報(bào)道——思想價(jià)值分析

媒體，是社會(huì)正向思想的傳播者，對社會(huì)新聞，不僅是報(bào)道，還需要引導(dǎo)，體現(xiàn)正向思想的力量。

要警惕炒作、煽動(dòng)甚至推波助瀾，傳遞負(fù)面的東西。

【

四、立意示例】

（1）給小陳寫信：

為大義“滅”親的好閨女點(diǎn)贊；用法律來維護(hù)親情是愛不是害；愛親之情誠可貴，所用之法待商榷。（不為親者諱是法治精神的體現(xiàn)；批判地繼承傳統(tǒng)文化）

（2）給老陳寫信：

愛她，就要堅(jiān)守法律底線；遵守法律，為孩子撐起一片愛的晴空；

（3）給警方寫信：

運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)社交媒體傳播正能量；自媒體時(shí)代更需重視隱私保護(hù)。

（4）給網(wǎng)民寫信：

客觀看待網(wǎng)絡(luò)事件；理性發(fā)聲。

【

五、本材料中體現(xiàn)的作文特點(diǎn)】

一、作文材料關(guān)注社會(huì)和生活

二、任務(wù)驅(qū)動(dòng)

1、對于以上事情，你怎么看？

2、請給小陳、老陳或其他相關(guān)方寫一封信

3、表明你的態(tài)度，闡述你的看法。、要求綜合材料內(nèi)容及含意-----完成寫作任務(wù)

三、真實(shí)情境，就事論理，具體問題具體分析（應(yīng)用性寫作）

四、說理要在真實(shí)的情境中（圍繞任務(wù)）辨析關(guān)鍵概念，在多維度的比較中說理論證。

五、文明交流，呼應(yīng)他說，包容異見。

第四篇：2018高考作文(任務(wù)驅(qū)動(dòng)型)最新素材 (01)

2018屆時(shí)文選粹01 健身“暴走團(tuán)”被撞，規(guī)則之下方有公平

日前，臨沂一出租車司機(jī)因操作不當(dāng)，開車沖進(jìn)老年健身暴走隊(duì)伍，造成一死兩傷。駕駛員董某因涉嫌交通肇事罪被刑事拘留。事件發(fā)生后引發(fā)爭議，有網(wǎng)友認(rèn)為，視頻畫面顯示“暴走團(tuán)”在機(jī)動(dòng)車道上行走，應(yīng)承擔(dān)部分責(zé)任。在律師看來，活動(dòng)的組織者、參與者和肇事司機(jī)，均涉違法情形。

暴走健身，意外要命。今年6月，青島老年“暴走團(tuán)”在超車道上健身的新聞就曾叫人捏著一把汗，沒成想小概率的擔(dān)憂卻是一語成讖。果不其然，按照墨菲定律，隱患終將兌現(xiàn)為風(fēng)險(xiǎn)。

客觀地說，在全民健身成為公共需求的語境下，這出悲劇有著多重警示價(jià)值。比如有人說，要尊重老年人的健身需求，“今天的老人就是明天的自己”；又比如有人說，司機(jī)等道路交通參與者要有安全意識，在路上的分分鐘都不能掉以輕心??這些說法，理固宜然。不過，公序良俗之下，方有是非與公平之考量。離開規(guī)則的底線虛妄抒情，不過是和稀泥式的矯情罷了。

這世間最大的公序良俗，莫過于利劍高懸的法律。比如《道路交通安全法》第三十一條規(guī)定，未經(jīng)許可，任何單位和個(gè)人不得占用道路從事非交通活動(dòng)。從這個(gè)意義上說，“暴走團(tuán)”擅自占用機(jī)動(dòng)車道，首先涉嫌道路交通違法。又比如《侵權(quán)責(zé)任法》第三十七條規(guī)定，群眾性活動(dòng)的組織者未盡到安全保障義務(wù)，造成他人損害的，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。法律上的責(zé)任，固然有大小輕重之分；但從因果關(guān)系的位序來看，參與者與組織者放任風(fēng)險(xiǎn)的肇因，顯然是對規(guī)則的輕視與倏忽。

一句話，先有任性的暴走，后才有意外的事故。這些年，老年人健身的話題成為焦點(diǎn)：跟年輕人搶籃球場，霸占公園門前的停車地，跑到高速上隨時(shí)隨地跳一曲??有兩點(diǎn)是肯定的：第一，老年人合法合理的健身需求，自然是無須妖魔化的。2015年9月，國家發(fā)改委等12個(gè)部門還聯(lián)合發(fā)布了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)新形勢下老年人體育工作的意見》，算是為老年健身鏗鏘正名。第二，健身訴求的底線，先是合法，再得合理。不能說缺乏鍛煉場所，就肆意橫沖直撞；更不能說因?yàn)槿后w所需，就可以擠占別人的合法資源。這就好比說，不能因?yàn)槟沭I了，就隨意去搶奪面包店一樣。法治中國之下，公平須置于法制框架內(nèi)衡量。

遺憾的是，不少地方部門因?yàn)樵诠卜?wù)上不

夠硬氣，于是拿剛性的規(guī)則與秩序來充當(dāng)“和事佬”——再于是，健身中的問題，一概沒有是非，全部交給私力救濟(jì)。結(jié)果呢，矛盾越來越激烈，隱患越來越顯性，最終是真正的滿盤皆輸?；氐健氨┳邎F(tuán)”被撞事件上來，如果從“暴走團(tuán)”上路開始就有人問、有人管，何至于隊(duì)伍龐大之后風(fēng)險(xiǎn)失控呢？

總之，公共服務(wù)的短板可以徐圖修補(bǔ)，規(guī)則底線的堅(jiān)守不能再含混了之了。

暴走團(tuán)被撞，討論規(guī)則莫失口德

近日，山東臨沂發(fā)生了一起造成1死2傷的交通事故。而事件的經(jīng)過可以概括為——出租車撞上了暴走團(tuán)隊(duì)，暴走團(tuán)成員走在機(jī)動(dòng)車道上。目前，出租車駕駛?cè)艘蛏嫦咏煌ㄕ厥伦锉恍淌戮辛簟?/p>

廣場舞還沒消停，暴走團(tuán)再次引發(fā)熱議。就在上個(gè)月，多家媒體針對青島暴走團(tuán)占用機(jī)動(dòng)車道問題發(fā)文呼吁，盡快停止這種危險(xiǎn)的健身行為。如今，擔(dān)憂變成了現(xiàn)實(shí)悲劇。網(wǎng)絡(luò)輿論呈現(xiàn)一邊倒，紛紛指責(zé)暴走團(tuán)老人“活該”“害人害己”，涉事女司機(jī)竟成了被同情的對象。

規(guī)則，再次成了討論的焦點(diǎn)。如果不是暴走團(tuán)違法占用機(jī)動(dòng)車道，悲劇就不會(huì)發(fā)生——憑借這一假設(shè)，很多網(wǎng)友得出了老人“作死”、司機(jī)“倒霉”的結(jié)論。不守規(guī)則就要付出代價(jià)，這話沒錯(cuò)，但規(guī)則不能綁架道德和法律，討論規(guī)則也不能丟了口德。

本案中，盡管責(zé)任劃分尚無結(jié)論，但從已有信息來看，暴走團(tuán)和女司機(jī)都有責(zé)任。健身老人占據(jù)機(jī)動(dòng)車道的確違法，但違法行為并不必然導(dǎo)致被撞事故。在左右車道暢通、視野不受阻擋的情況下，出租車徑直撞向了暴走團(tuán)，是司機(jī)太不專心，還是車技太差？

法律就是法律，不以人的主觀情緒為轉(zhuǎn)移。坦誠講，我同意當(dāng)?shù)啬辰痪目捶ǎ核緳C(jī)操作失誤是造成事故的主因，暴走人群占用機(jī)動(dòng)車道是次因。司機(jī)是否構(gòu)成犯罪有待認(rèn)定，但民事責(zé)任自然少不了。當(dāng)然，健身老人特別是組織者，也應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。

不管最終責(zé)任如何劃分，悲劇都無法挽回。反思和討論很有必要，“規(guī)則意識”再強(qiáng)調(diào)也不為過，但我們不該帶著主觀偏見簡單地宣泄情緒。無論在馬路上，還是在輿論場，老人都是弱勢群體。弱者不一定有理，但對弱者的不幸，不僅沒有同情反而幸災(zāi)樂禍，未免過于狹隘和冷酷。

2018屆時(shí)文選粹01 其實(shí)，網(wǎng)友的聲討、媒體的提醒以及相關(guān)部門的勸阻，都難以從根本上解決問題。老人為何偏愛組團(tuán)健身？廣場舞、暴走團(tuán)的一大特點(diǎn)是集體性、參與性、場面性、儀式性，令老人樂此不疲的，不僅僅是健身，更是個(gè)體在集體中尋求精神慰藉。在枯燥、寂寞的生活面前，廣場舞、暴走團(tuán)恰好滿足了老人生理和精神的雙重需求，除此之外再?zèng)]有更好選擇。

社會(huì)剛需巨大，現(xiàn)實(shí)又無法滿足，自然會(huì)引發(fā)各類問題，而且往往是“按下葫蘆浮起瓢”。在老齡化加劇的當(dāng)下，老人們今日之境況就是我們明天的縮影。因此，討論規(guī)則，我們更應(yīng)正視老人合情合理的需求及其背后公共治理的困境，同時(shí)也積點(diǎn)口德。的條件。但在事實(shí)上，折紙沒有想象中那么簡單。且不說做一個(gè)折紙模型，短的需要花費(fèi)4個(gè)小時(shí)左右，長的在6個(gè)小時(shí)以上，需要“耐得住寂寞”；就說折紙過程中，也需要大量的智力付出，涉及很多數(shù)學(xué)和空間結(jié)構(gòu)原理。正如孫洪濤介紹的，一種“三浦折疊法”，節(jié)省空間，又可避免損耗，在太陽能電池板和人造衛(wèi)星等方面都有應(yīng)用價(jià)值。

人是需要有點(diǎn)興趣的，學(xué)業(yè)與興趣并不矛盾，“對所學(xué)知識內(nèi)容的興趣可能成為學(xué)習(xí)動(dòng)力?！泵總€(gè)人的興趣是不同的，只要正當(dāng)，都值得肯定。學(xué)奧數(shù)是興趣，學(xué)折紙就不是興趣？把自主招生搞成“小高考”，只能是反失其意，反失其美。在人才培養(yǎng)選拔模式上，自主招生是一股清流，“折紙上大學(xué)”則是一股自主招生的清流。今天，不能再用傳統(tǒng)眼光看待自主招生，用功利眼光看待個(gè)性興趣。一個(gè)學(xué)生足球踢得好，可以得到自主招生的青睞，一個(gè)學(xué)生折紙折得好，為何不能得到肯定？自主招生就應(yīng)該鼓勵(lì)百花齊放。

因此，“折紙上哈工大”契合自招精神，“這個(gè)真可以有”。當(dāng)下，自主招生的套路化成分還是多了一點(diǎn)，與傳統(tǒng)招生的模樣還是太像了一點(diǎn)。自生招生要效率也要公平，但對公平的重視，并不是通過給其穿上“緊身衣”體現(xiàn)?！瓣柟馐亲詈玫姆栏瘎?，像這名“折紙上哈工大”的學(xué)生一樣，把自主招生的情況全部公開，公平自然不是問題?！罢奂埳瞎ご蟆逼鹾献哉芯?/p>

今年19歲的孫洪濤，是山東省實(shí)驗(yàn)中學(xué)畢業(yè)生。在2017哈爾濱工業(yè)大學(xué)（威海）自主招生的現(xiàn)場答辯環(huán)節(jié)，他展示了折紙“神技”，拿到了該校降低60分錄取的資格。孫洪濤說，折紙?zhí)N含數(shù)學(xué)及機(jī)構(gòu)學(xué)，與自己報(bào)考的機(jī)械專業(yè)相通。（7月13日《新京報(bào)》）

“折紙上哈工大”引發(fā)了一定的爭議。在有些人看來，即便自主招生，也應(yīng)該有章可循。如果折紙可以上大學(xué)，那么剪紙可不可以，造紙可不可以？這樣的自主招生，似乎隨心所欲了一點(diǎn)。然而在我看來，這可能更符合自主招生的真諦。

大家都知道“錢學(xué)森之問”。如果說“錢學(xué)森之問”戳中了應(yīng)試教育在人才培養(yǎng)上存在的重大弊端，那么自主招生正是為了破解重大弊端而來。相對于傳統(tǒng)模式“考卷面前人人平等”，自主招生更多體現(xiàn)“潛力面前人人平等”，有利于考出學(xué)生考分之外的能力，讓更多的創(chuàng)新創(chuàng)造型學(xué)生脫穎而出。這在強(qiáng)調(diào)大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的今天，有著更加重要的意義。

公平和效率始終是人之所欲也，教育改革同樣需要體現(xiàn)公平和效率。傳統(tǒng)招生更多體現(xiàn)公平，自主招生則體現(xiàn)了公平和效率的統(tǒng)一。強(qiáng)調(diào)高校的自主權(quán)并沒有犧牲公平，影響公平的最大因素在于不公開。如果像這位山東考生一樣，所有自主招生的學(xué)生情況都能公開，可以“一鍵查詢”，還會(huì)存在懷疑的空間嗎？

有人質(zhì)疑折紙不是能力，或者夠不上自主招生

名泉游泳天壇橫臥，景區(qū)不是你家！

自7月1日開始，新修訂的《濟(jì)南市明泉保護(hù)條例》正式開始實(shí)施。新條例規(guī)定，今后泉水里游泳、用泉水刷車等行為，都將被懲罰。但是，7月4日，在濟(jì)南的名泉王府池子，依然有游泳愛好者在泉池中游泳、扎猛子。無獨(dú)有偶，近幾天，在北京天壇，在連接圜丘壇和祈谷壇的大道——丹陛橋上，一些納涼市民扎堆兒“齊臥”，有市民說，“這是漢白玉，聽說針灸還不如這個(gè)”。

縱身一躍，把王府池子當(dāng)成了游泳池；仰面朝天，丹陛橋似乎變成了“理療床”，如此行為，不雅觀，不文明，也不道德。

無論王府池子里洗澡還是丹陛橋上“理療”，當(dāng)事人都犯了同一個(gè)毛病——把公共場所當(dāng)成了私家宅子。在自己家里，是坐還是臥，是刷牙還是洗臉，自己說了算，他人無權(quán)干涉，也不能說三道四。而王府池子和丹陛橋則不同，它們是公共場域，是風(fēng)

2018屆時(shí)文選粹01 景旅游區(qū)，不能被少數(shù)人不文明占用。

這些有礙觀瞻的行為，不只是背棄道德要求，還涉嫌違反相關(guān)法規(guī)。一個(gè)守法守規(guī)的公民，一定葆有法治精神；一個(gè)守住公私邊界的公民，一定不會(huì)放縱自己的言行。在王府池子里游泳、在丹陛橋上“理療”，看起來都是小事，但窺一斑而知全豹，小小細(xì)節(jié)往往折射出一個(gè)人的品格高下，一個(gè)極其隨便、不把公德乃至法規(guī)放在眼里的人，難保不在其他方面出現(xiàn)大問題。

“不以規(guī)矩，不能成方圓”，遏制不文明行為，不能止于道德勸說，而應(yīng)該依據(jù)相關(guān)法規(guī)予以處理。對在王府池子里游泳的行為是如此，對其他行為也應(yīng)如此。天壇園方曾表示會(huì)按照《公園管理?xiàng)l例》加強(qiáng)監(jiān)督，避免損壞文物及不雅行為的出現(xiàn)；濟(jì)南相關(guān)部門也應(yīng)該及時(shí)介入游泳事件。另據(jù)報(bào)道，將于今年8月1日起施行的《山東省風(fēng)景名勝區(qū)條例》規(guī)定，在風(fēng)景名勝區(qū)刻字立碑情節(jié)嚴(yán)重的最高罰二十萬元。這對那些習(xí)慣于在景區(qū)亂刻亂畫的人，是一個(gè)嚴(yán)肅提醒。

500多年前馬丁·路德曾經(jīng)說過，“一個(gè)國家的繁榮，不在于其國庫的富足，不在于其城池的堅(jiān)固，也不在于其公共建筑的華麗氣派，而在于其公民的教養(yǎng)，在于人的文明、教化和品格，這才是它實(shí)際利害之所在、主要實(shí)力之所在、真正威力之所在。”誠哉斯言！管住自己，壓制住不文明的沖動(dòng)，并非難事。尤其在公共場合，一舉一動(dòng)皆關(guān)乎自身形象。“風(fēng)俗之厚薄奚自乎？”從自己做起，躬行踐履，共同改善社會(huì)風(fēng)氣，豈非美事？

現(xiàn)象，不僅出現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)上，更是滲透到了生活的諸多方面。有的網(wǎng)絡(luò)直播為了爭當(dāng)“網(wǎng)紅”，語言挑逗、行為離譜；有的“大V”不分場合，信口開河，誤人子弟；有些所謂“專家”調(diào)侃歷史，惡搞古人，不講學(xué)術(shù)道德；有些節(jié)目為博眼球，一再突破底線，令人不忍卒視??若是社會(huì)的公眾話語心甘情愿淪為娛樂的附庸，那尼爾·波茲曼所言的“娛樂至死”便會(huì)到來。

從古至今，積極健康的文化都應(yīng)是主流和方向。中國傳統(tǒng)文化之所以有強(qiáng)大的生命力和傳播力，正是因?yàn)槿藗兒霌P(yáng)高尚精神、傳播高雅文化的意愿代代不息?？梢哉f，失去了精神的娛樂，必然只能流于皮囊，最終定會(huì)被無情淘汰。

當(dāng)下有不少人對文化生態(tài)的破壞或是麻木不仁，或是混淆視聽，打著“言論自由”的旗號胡作非為，這一點(diǎn)必須引起我們的高度警惕。讓文化成為一個(gè)封閉的生態(tài)固然不足取，但若把文化變成一種沒有邊界和底線的狂歡，也會(huì)讓精神枯萎。弘揚(yáng)高尚文化，抵制低俗文化，是正本清源，也是一場價(jià)值觀的爭奪，任重而道遠(yuǎn)。

弘揚(yáng)高尚文化，就不能為低俗文化提供土壤。堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)的文化方向，不論互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)外、不管明星與否、無論平臺大小，都不能隨心所欲、肆意妄為。要把那些影響青少年健康成長、毒化成年人精神境界、破壞社會(huì)風(fēng)氣、與社會(huì)主義核心價(jià)值觀格格不入的內(nèi)容徹底掃除，讓那些傳播低俗內(nèi)容的平臺和渠道接受社會(huì)的監(jiān)督和批評。

弘揚(yáng)高尚文化，就要立足優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓優(yōu)秀的作品深入人心。《中國詩詞大會(huì)》《朗讀者》等節(jié)目之所以受觀眾追捧，說明人們對高質(zhì)量文化有著迫切追求。高雅的文化占領(lǐng)陣地，低俗的東西才不會(huì)有市場，“劣幣驅(qū)逐良幣”的現(xiàn)象才不會(huì)發(fā)生。

凈化網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境，還大眾一片清新的精神空間，是管理部門的職責(zé)，是網(wǎng)絡(luò)行業(yè)從業(yè)者的紀(jì)律，也是每一位網(wǎng)民的義務(wù)。傳播先進(jìn)、抵制庸俗，多管齊下、綜合治理，一種風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)文化生態(tài)才會(huì)形成。

娛樂要有邊界意識

近日，北京市網(wǎng)信辦依法約談了微博、今日頭條、騰訊、一點(diǎn)資訊等網(wǎng)站，責(zé)令其切實(shí)履行主體責(zé)任，加強(qiáng)用戶賬號管理，采取有效措施遏制渲染演藝明星緋聞隱私、炒作明星炫富享樂、低俗媚俗之風(fēng)等問題。之后，一些網(wǎng)站按照管理規(guī)定及用戶協(xié)議關(guān)閉了“全明星探”“中國第一狗仔卓偉”“名偵探趙五兒”等一批賬號。

管理部門此舉一出，種種聲音瞬間引爆網(wǎng)絡(luò)。但在眾說紛紜之中，“支持”仍是多數(shù)網(wǎng)民的態(tài)度。許多人呼吁，要弘揚(yáng)高尚文化，抵制低俗文化，莫讓低俗大行其道，毀掉我們的“三觀”，甚至還有網(wǎng)民提供了希望“封殺”的具體名單。

毋庸諱言的是，當(dāng)今，低俗、媚俗甚至惡俗的

“救人值不值”爭議須制度來消弭

成都鐵路局重慶榮昌車站值班員徐前凱見義勇為的事跡感動(dòng)眾多網(wǎng)友，大家紛紛為他的善良、勇敢點(diǎn)贊。手術(shù)醒來后，當(dāng)問到徐前凱后不后悔做了

2018屆時(shí)文選粹01 這個(gè)決定時(shí)，他回答：“犧牲一條腿，救回一條命，我不悔！”不過，網(wǎng)友卻為這樣做值不值的問題吵翻了。

見義勇為的社會(huì)價(jià)值無需討論，所弘揚(yáng)的社會(huì)正氣，散發(fā)的人性溫度，釋放的人際溫暖，讓社會(huì)變得更美好，因此見義勇為千古以來無論官方還是民間層面，都是所倡導(dǎo)的道德價(jià)值導(dǎo)向。當(dāng)然，見義勇為會(huì)面臨著很多現(xiàn)實(shí)的風(fēng)險(xiǎn)，如救人可能付出傷殘乃至生命的代價(jià)，客觀來說個(gè)體在實(shí)施見義勇為時(shí)，既在用行為捍衛(wèi)道德的價(jià)值導(dǎo)向，同時(shí)也在犧牲自身的利益、個(gè)體的價(jià)值，來保護(hù)他人的利益、保全他人的價(jià)值，從而衍生出了諸如救人值不值的爭議，譬如本案，從道德價(jià)值的角度而言，這樣的爭議顯然是偽命題，特別是用年齡、地位以及代價(jià)的大小作為判斷的尺度，有違生命平等的觀念，如果見義勇為過于算計(jì)代價(jià)、視被救者價(jià)值幾何，風(fēng)險(xiǎn)大的不救、年齡大的不救，諸如此類選擇性救人，毫無疑問會(huì)讓見義勇為掉入偽道義的困境。

但是，也要看到見義勇為所造成的傷害、今后生活所面臨的長期困難，卻是不容回避的問題。譬如，徐前凱“犧牲一條腿，救回一條命”，所帶來身體的殘缺，正值風(fēng)化正茂的年齡，未來還有很長的路要走，還有父母需要贍養(yǎng)，因?yàn)橐淮我娏x勇為的行為，帶來終身的不便，這或許是一些人認(rèn)為“救人不值”的重要原因。毫無疑問，這歸根到底仍然是如何讓見義勇為者流血不流淚，救人英雄終身無悔的命題。

相對于重視對見義勇為的獎(jiǎng)勵(lì)而言，見義勇為受傷致殘人員的保障一直都是薄弱之處，去年,海南的一份調(diào)查顯示,該省現(xiàn)有見義勇為先進(jìn)分子396人,其中,201名受傷人員中生活困難的為157人,七成以上都面臨生活之憂,約有60%需要后續(xù)治療,其中42人需要日常性后續(xù)治療,但是他們的治療費(fèi)用沒有著落，這是全國見義勇為人員生存現(xiàn)狀的縮影。受傷致殘見義勇為人員的終生生活問題，不可能靠一次高尚光榮的道德褒獎(jiǎng)與一次獎(jiǎng)勵(lì)來解決，正是因?yàn)槿鄙俦Ｕ系倪B續(xù)性，導(dǎo)致見義勇為時(shí)過境遷的現(xiàn)實(shí)落差，才會(huì)讓人們因?yàn)閾?dān)憂而產(chǎn)生“救人值不值”價(jià)值比較的懷疑，松動(dòng)人們對于見義勇為價(jià)值導(dǎo)向的信心。

相對于道德的說教，“救人值不值”爭議，恐怕更須制度來消弭，即健立健全見義勇為終身的保障制度，讓他們實(shí)現(xiàn)傷有所醫(yī)，父母及自身養(yǎng)老有所

幫助，個(gè)人就業(yè)、子女教育等實(shí)際困難能夠得到很好的解決等等。今年3月，公安部發(fā)布《見義勇為人員獎(jiǎng)勵(lì)和保障條例（征求意見稿)》，從國家層面首次立法確立見義勇為的法律地位，邁出了構(gòu)建統(tǒng)一保障兜底的關(guān)鍵一步，期待立法進(jìn)程加快，也期待各地在落實(shí)層面上，把關(guān)愛與保障融入日常，讓見義勇為的價(jià)值不再干癟。

是娛樂大眾還是“陷害”人生

一款游戲成為全民性、現(xiàn)象級，足見其魅力；又被稱為“毒藥”“農(nóng)藥”，可見其后果。最近，當(dāng)《王者榮耀》在一波波圈粉，又一波波被質(zhì)疑時(shí)，該如何解“游戲之毒”令人深思。

作為游戲，《王者榮耀》是成功的，而面向社會(huì)，它卻不斷在釋放負(fù)能量。從數(shù)據(jù)看，累計(jì)注冊用戶超2億，日活躍用戶超8000余萬，每7個(gè)中國人就有1人在玩，其中“00后”用戶占比超過20%。在此可觀的用戶基礎(chǔ)上，悲劇不斷上演：13歲學(xué)生因玩游戲被父親教訓(xùn)后跳樓，11歲女孩為買裝備盜刷10余萬元，17歲少年狂打40小時(shí)后誘發(fā)腦梗險(xiǎn)些喪命??到底是游戲娛樂了大眾，還是“陷害”了人生，恐怕在賺錢與傷人并生時(shí)，更值得警惕。

多數(shù)游戲是無罪的，依托市場營利也無可厚非，但不設(shè)限并產(chǎn)生了極端后果，就不能聽之任之。這種負(fù)面影響如果以各種方式施加于未成年的孩子身上，就該盡早遏制。以《王者榮耀》為例，對孩子的不良影響無外乎兩個(gè)方面：一是游戲內(nèi)容架空和虛構(gòu)歷史，扭曲價(jià)值觀和歷史觀；二是過度沉溺讓孩子在精神與身體上被過度消耗。因此，既要在一定程度上滿足用戶的游戲需求，又要對孩子進(jìn)行積極引導(dǎo)，研發(fā)并推出一款游戲只是起點(diǎn)，各個(gè)主體盡責(zé)有為則沒有終點(diǎn)。

怎么做，不僅是態(tài)度，更要見成效。面對各種聲音，游戲出品方近日推出了健康游戲防沉迷系統(tǒng)的“三板斧”，如限制未成年人每天登陸時(shí)長、升級成長守護(hù)平臺、強(qiáng)化實(shí)名認(rèn)證體系等。有人說，這是中國游戲行業(yè)有史以來最嚴(yán)格的防沉迷措施。在某種程度上，人們看到了防范的誠意，但“三板斧”能否“解毒”還有待時(shí)間檢驗(yàn)。

不止于“三板斧”，如何給游戲立規(guī)矩，需要做到的還有很多。

立足平臺，要市場更要責(zé)任。智能手機(jī)普及，手游市場火爆，但手機(jī)不能淪為“黑網(wǎng)吧”甚至“手

2018屆時(shí)文選粹01 雷”。游戲研發(fā)者不能只重刺激性而忽視潛在危害，不能只重體驗(yàn)而不計(jì)后果。如果一款游戲埋藏了“魔鬼的種子”，那么一旦推向市場，就會(huì)害人害己。作為企業(yè)，利益的吸引不能取代責(zé)任的擔(dān)當(dāng)，正如一知名企業(yè)所堅(jiān)持的，“不要作惡。我們堅(jiān)信，作為一個(gè)為世界做好事的公司，從長遠(yuǎn)來看，我們會(huì)得到更好的回饋——即使我們要放棄一些短期收益。”為社會(huì)盡責(zé)、為發(fā)展盡力、為人類增添價(jià)值，“王者”才會(huì)真正“榮耀”。

立足政府，要?jiǎng)?chuàng)新更要監(jiān)管。游戲畢竟是市場行為，其研發(fā)與營銷也代表了一定的創(chuàng)新與活力。政府要鼓勵(lì)企業(yè)創(chuàng)新，支持企業(yè)開拓，但是監(jiān)管是永遠(yuǎn)不能松的那根弦。即便幾年前就發(fā)布了《關(guān)于保護(hù)未成年人身心健康實(shí)施網(wǎng)絡(luò)游戲防沉迷系統(tǒng)的通知》，但監(jiān)管的滯后性仍舊明顯。是否強(qiáng)化游戲?qū)徍?？如何建立游戲監(jiān)管規(guī)范？可否實(shí)行手機(jī)游戲分級制度？這些問題都需要相關(guān)部門抓緊論證、出臺并落實(shí)?！叭曛厶?，彼之砒霜。”游戲究竟是魔鬼還是天使，不能讓研發(fā)者一人說了算，監(jiān)管主體有必要讓游戲多一些“善意”。

“我比很多家長都要痛恨看到孩子沉迷手機(jī)的樣子。”當(dāng)一位老師“怒懟”游戲時(shí)，滿紙透著無奈與悲憤，我們需要認(rèn)清的是，手機(jī)和游戲沒有生命力，責(zé)任意識更應(yīng)戰(zhàn)勝商業(yè)利益。須知道，游戲需要設(shè)計(jì)，孩子的未來也需要“設(shè)計(jì)”，而這才是妙手文章。

還有很多快遞員、送水工、外賣員揮汗如雨??刺眼的陽光下，滾燙的大地上，倒映著無數(shù)勞動(dòng)者的樸素身影，任汗水濕透衣背，任驕陽炙烤肌膚。如果把公共生活比作動(dòng)態(tài)的社會(huì)肌體，那么這群高溫下的作業(yè)者，就是用自己的奉獻(xiàn)與犧牲，換來了某種意義上的“全民養(yǎng)生”。

勞動(dòng)者的付出可歌可泣，但安全與保障問題令人擔(dān)憂。職責(zé)在身，難免遭受高溫考驗(yàn)；但高溫權(quán)利，不該輕易被烈日炙烤。從《防暑降溫措施暫行辦法》的廢止，到《防暑降溫措施管理辦法》的出臺，數(shù)字之差，卻是維護(hù)勞動(dòng)者健康及其相關(guān)權(quán)益的進(jìn)步之舉。對露天作業(yè)條件進(jìn)行界定，時(shí)長加以限制，鼓勵(lì)采取換班輪休，嚴(yán)禁露天作業(yè)加班??應(yīng)當(dāng)說，從立法角度而言，其實(shí)并不缺少對應(yīng)的管理舉措，足以為勞動(dòng)者在高溫下的暴曬送去一柄碩大的“遮陽傘”。

“徒善不足以為政，徒法不能以自行”。在現(xiàn)實(shí)中，存在不少無視勞動(dòng)者人身安全的“趕工期”“保進(jìn)度”，也有勞動(dòng)者輕則中暑重則送醫(yī)的情況。如果法律賦予的“保護(hù)罩”得不到施展，那么勞動(dòng)者的權(quán)利自然也就無法進(jìn)行伸張?？梢哉f，長達(dá)一個(gè)月多的“三伏天”，是對勞動(dòng)者、用人單位、勞動(dòng)保障部門的大考，考驗(yàn)堅(jiān)守崗位的不變初衷，考查遵紀(jì)守法的用人規(guī)則，考問勞動(dòng)保障的貫徹落實(shí)。防暑降溫工作中任何一個(gè)環(huán)節(jié)出了紕漏，都將直接關(guān)系到烈日下的每一個(gè)辛勤身影。

“烈日曬，熱浪滾，沒有空調(diào)沒有扇，一身力氣埋頭干，你可曾看見我流過的汗？”40天很短暫，只要將防暑降溫工作切實(shí)到位；40天卻又很漫長，如果用工聽之任之甚至變本加厲。身處一線崗位，或許別無選擇；但予之遮陰清涼，卻需要主動(dòng)作為。

高溫酷暑中，向勞動(dòng)者致敬，只是生活在同一片天空下的人們表達(dá)感謝的第一步；關(guān)愛勞動(dòng)者健康，關(guān)注勞動(dòng)法規(guī)踐行，才是最該送給他們夏日里的那抹清涼。

三伏天，別忘為戶外勞動(dòng)者撐起權(quán)益遮陽傘

“冷在三九，熱在三伏?！苯衲甑摹叭臁比缂s而至，據(jù)預(yù)測將“超長待機(jī)”40天，開啟一年中最為酷熱的時(shí)節(jié)。全國多地打破氣溫紀(jì)錄，甚至有人戲言“這天兒開啟了燒烤模式”。

與“三伏天”結(jié)伴而來的，還有各種養(yǎng)生攻略?！敖袢杖敕瑒e做這7件事”“快看三伏天里如何做好健康防護(hù)”“三伏天這樣做最健康”??很多人小心翼翼地躲避著烈日、吸吮著冰鎮(zhèn)飲品、制作著解暑佳釀，全副武裝防范熱氣纏身。

但有這么一群人，同樣深諳“三伏天”的禁忌，卻不得不“戰(zhàn)高溫，斗酷暑”。街頭上，執(zhí)勤交警衣冠齊整，不知疲倦地為焦躁待行的車主送去清涼；馬路邊，環(huán)衛(wèi)工人縱然被汗水模糊了眼睛，卻也不曾放過角落里的微塵；工地上，師傅們蹲在樹蔭下休憩，用涼水洗把臉，拿起水壺一飲而盡；小巷里，愛與夢想，離不開責(zé)任與擔(dān)當(dāng)

《王者榮耀》連日來遭各界吐槽，騰訊做出反應(yīng)，宣布從7月4日起以《王者榮耀》為試點(diǎn)，率先推出健康游戲系統(tǒng)的“三板斧”。《王者榮耀》制作人李旻代表團(tuán)隊(duì)發(fā)布了題為《為了愛，為了夢想》的公開信，表示接受社會(huì)和用戶評判與監(jiān)督。

風(fēng)起青萍之末，此次電子游戲遭到輿論和公眾

2018屆時(shí)文選粹01 吐槽，可視為公眾對“成癮游戲”的一次集中情緒宣泄。隨著社會(huì)進(jìn)入移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，以“手游”為代表的電子游戲產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展，給公眾帶來娛樂，豐富公眾的生活的同時(shí)，其弊端也漸次顯現(xiàn)。最嚴(yán)重的后遺癥就是“軟癮”，隨著玩家玩“成癮游戲”的時(shí)間、精力投入過多，會(huì)出現(xiàn)人際關(guān)系投入時(shí)間明顯減少，時(shí)間管理效率下降，做事拖沓，做“軟癮”之外的事時(shí)無精打采，嚴(yán)重的甚至?xí)霈F(xiàn)視力下降、眼睛疲勞、失眠、脈管綜合癥等身體不良反應(yīng)。

在“成癮游戲”的吐槽者中，許多是深受其苦的多家長?？粗约赫陂L身體、長知識的孩子一放學(xué)就關(guān)起門來玩游戲，節(jié)假日則玩到三更半夜，不太愛運(yùn)動(dòng)、也不怎么與親人交流，甚至連三餐也草草了事，而一旦沒了電子游戲，就焦躁不安、魂不守舍，是不是有一種五內(nèi)俱焚的感覺？放大到整個(gè)社會(huì)，千千萬萬青少年沉溺其中（尤其是大量年齡尚幼的小學(xué)生），難以自拔，以致影響身心健康，怎么辦？管不管？

游戲是有價(jià)值觀的，而價(jià)值觀并不是虛無縹緲的東西，任何國家、任何社會(huì)都有一套不容蔑視與褻瀆的價(jià)值觀。就游戲而言，工具中立原則并不是擋箭牌，當(dāng)碰到價(jià)值觀底線時(shí)，它就不再適用。而縱觀許多過往許多“成癮游戲”，歪曲歷史、惡搞歷史人物等現(xiàn)象比比皆是，喪失了應(yīng)有的嚴(yán)肅性和莊重感，不但是歷史虛無主義的表現(xiàn)，還會(huì)影響青少年對歷史的正確認(rèn)知。因?yàn)橹R的吸納具有先后性和排他性，當(dāng)錯(cuò)誤的知識先入為主，正確的知識就難以替換。對正處于長知識階段的青少年來說，從游戲中學(xué)到的“假歷史”，百害而無一利。

齊抓共管，吁求合力。在防范青少年電子游戲沉迷問題上，家長、學(xué)校、社會(huì)固然有責(zé)任，應(yīng)該形成合力。尤其是政府的事中監(jiān)管，立法及執(zhí)法都要跟上電子游戲發(fā)展速度，提高電子游戲產(chǎn)業(yè)管理效率，不要等到冒出火苗才“救火”。在一些國家，已經(jīng)建立起比較完善的制度來規(guī)范網(wǎng)游，譬如韓國2012年就出臺選擇性防沉迷制度，該制度針對18歲以下青少年本人以及法定代理人（父母等），規(guī)定游戲運(yùn)營商必須限制未成年人的游戲時(shí)間，有未成年人會(huì)員加入游戲時(shí)，需要得到法定代理人的同意。英國更將游戲內(nèi)容分為暴力、不雅用語、恐怖、賭博等八個(gè)級別，相關(guān)標(biāo)識會(huì)出現(xiàn)在產(chǎn)品包裝的正反面。

當(dāng)然，“第一責(zé)任人”仍然是電子游戲的開發(fā)商和運(yùn)營商，因?yàn)樗麄兗扔胸?zé)任維護(hù)產(chǎn)品的品質(zhì)，在企業(yè)利益與社會(huì)效益之間取得平衡，也有能力對某款電子游戲的運(yùn)營情況進(jìn)行實(shí)時(shí)監(jiān)督，對發(fā)展形勢進(jìn)行研判，對利弊進(jìn)行分析，及對BUG進(jìn)行修復(fù)。社會(huì)責(zé)任不是一句空話，游戲開發(fā)商、運(yùn)營業(yè)商，在產(chǎn)品生產(chǎn)之初，就應(yīng)該躬身自問：我們給社會(huì)提供的產(chǎn)品，在獲取利潤的同時(shí)，有沒有盡到相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任？企業(yè)的擔(dān)當(dāng)又體現(xiàn)在哪里？不要等到等到青少年過度沉迷，造成巨大社會(huì)成本時(shí)，才被外界拖著走。但愿此次事件是對所有游戲開發(fā)商、運(yùn)營商敲響的一次警鐘。

追思何剛的故宮，溫暖了心寒的捐贈(zèng)者

6月22日，故宮將首次為一位農(nóng)民舉辦追思會(huì)。54歲的河南農(nóng)民何剛，5月30日在某高鐵工地龍門拆除作業(yè)時(shí)不幸遇難。而故宮決定為何剛舉辦追思會(huì)，需要追憶到32年前，何剛主動(dòng)從河南老家去北京上交文物的經(jīng)歷。

1985年，在河南周口商水縣固墻鎮(zhèn)固墻村家中挖坑支石磨的何剛，挖出了19件元代銀器。盡管何剛只有小學(xué)文化水平，但他很快意識到這可能是“國家文物”。于是，在時(shí)任村副支書劉紅恩、固墻食品公司主任于東漢的幫助下，何剛分作兩次，將19件文物捐贈(zèng)給故宮博物院。據(jù)故宮方面的表示，這批文物填補(bǔ)了該院元代銀器方面藏品的空白，意義重大。

完成捐贈(zèng)之后，他的名字被鐫刻在故宮博物院專門為捐獻(xiàn)者設(shè)立的“景仁榜”上。除此之外，故宮還給了何剛8000元的獎(jiǎng)勵(lì)，并額外給了1000元的路費(fèi)，總計(jì)9000元。在1985年，城鎮(zhèn)單位的年平均工資為1159元，8000元相對于19件文物的市場價(jià)自然不能比，但也不算少了。完成捐獻(xiàn)之后的何剛此后兩次陷入了生活窘境，他的妻子和父親重病，故宮先后各資助了他5萬元。如今，得知何剛不幸去世的消息后，故宮決定專門為他召開追思會(huì)。

英國商業(yè)哲學(xué)家查爾斯?漢迪曾說的: “所謂成功，不在于你位高權(quán)重有權(quán)有勢的時(shí)候有多少人來找你，而在于在你的葬禮上有多少人是不請自來的?！边@場追思會(huì)，讓更多的人認(rèn)識到了何剛生前的善舉，他一生的意義也由此變得更加令人矚目，盡管他本人已經(jīng)走了。

故宮32年來對待何剛的態(tài)度、舉動(dòng)，就像嚴(yán)寒

2018屆時(shí)文選粹01 中的一股暖流般存在。因?yàn)樵诟辔奈锞璜I(xiàn)的事例中，我們看到的更多是非議、爭執(zhí)和不滿。這其中，最典型事例的要數(shù)陜西丹鳳村民李磊的經(jīng)歷。2014年，李磊撿到一把戰(zhàn)國青銅劍，拒絕了文物販子十萬元級別的求購價(jià)，選擇主動(dòng)上交當(dāng)?shù)匚谋２块T。但李磊最終卻僅僅得到了500元的獎(jiǎng)勵(lì)和一本證書。事后，李磊對媒體表達(dá)了失望，網(wǎng)友普遍認(rèn)為文保部門此舉寒了捐贈(zèng)者的心。

按照《文物保護(hù)法》的規(guī)定，中國境內(nèi)地下、內(nèi)水和領(lǐng)海中遺存的一切文物，屬于國家所有。所以，公民發(fā)現(xiàn)文物應(yīng)該主動(dòng)上交國家，這一點(diǎn)并不存在爭議?！段奈锉Ｗo(hù)法》第十二條的規(guī)定：發(fā)現(xiàn)文物及時(shí)上報(bào)或者上交，使文物得到保護(hù)的，由國家給予精神鼓勵(lì)或者物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。反過來，該法第七十五條也規(guī)定：發(fā)現(xiàn)文物隱匿不報(bào)或者拒不上交的，可處五千元以上五萬元以下的罰款。

物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)沒有標(biāo)準(zhǔn)，物質(zhì)處罰倒有范圍。法律規(guī)定重懲罰而輕獎(jiǎng)勵(lì)，這樣做的結(jié)果便是，將有越來越多的文物發(fā)現(xiàn)者可能會(huì)放棄捐贈(zèng)。產(chǎn)生這樣的行為后果，并不是說這些發(fā)現(xiàn)文物的公民存在道德問題，而在于國家沒有真正尊重捐贈(zèng)者群體。故宮之所以受人欽佩，并不是因?yàn)槠渥袷貒曳梢?guī)定，事實(shí)上，法律對于文物捐贈(zèng)獎(jiǎng)勵(lì)的規(guī)定太過模糊，以致于根本不具有可操作性，而是因?yàn)楣蕦m做到了“有情有義”四個(gè)字。

何剛向故宮發(fā)出求助時(shí)，故宮方面先后撥付了10萬元的補(bǔ)助。注意，這10萬元不是獎(jiǎng)勵(lì)，而是保障，某種程度上，故宮就像一個(gè)保險(xiǎn)機(jī)構(gòu)，為捐贈(zèng)者何剛及其家人提供了10萬元的生命保障。

雪中送炭、救人于急難，故宮的做法或許值得政府來反思。在獎(jiǎng)勵(lì)重要文物捐贈(zèng)者的問題上，即使明確獎(jiǎng)勵(lì)額度，我們也很難像土地私有制國家那樣，明確文物價(jià)值的一半或1/4給予捐贈(zèng)者進(jìn)行操作。畢竟，文物的產(chǎn)權(quán)在國家，這一點(diǎn)不存在疑問。

但在對待捐贈(zèng)者上，從給予獎(jiǎng)勵(lì)到給予保障，這是一個(gè)值得探索的思路。在這方面，商業(yè)保險(xiǎn)公司也存在巨大的營銷空間。如果操作得當(dāng)，在接收單位和商業(yè)保險(xiǎn)公司的幫助下，捐贈(zèng)者及其家庭成員，也許就可以獲得一份重要的人身保障。與其追求財(cái)富，不如抵御風(fēng)險(xiǎn)，這一做法應(yīng)該得到重視。

當(dāng)然，故宮為何剛召開追思會(huì)的做法，也提醒了很多文保單位，給予捐贈(zèng)者的精神鼓勵(lì)可以多種多樣，并不是只有頒發(fā)證書一種。對待捐贈(zèng)者，故

宮用了錢，用了力，更用了情。毫無疑問，這種做法會(huì)激勵(lì)更多的文物發(fā)現(xiàn)者將文物送往故宮。也許，這里存在故宮的策略考量，但32年來，故宮對待何剛一以貫之的舉動(dòng)表明，故宮把策略執(zhí)行成了戰(zhàn)略，甚至融化成了底線。在心寒的文物捐贈(zèng)者群體看來，故宮的舉動(dòng)如同一襲暖流，淌過他們的心間。

“雅事”吸引來的為什么不全是“雅人”

6月2日，中國美術(shù)學(xué)院2017畢業(yè)作品展落幕。在杭州，看美院畢業(yè)展是一件全城樂事，但師生們卻是喜憂參半。一周的展覽，不少作品“折損”在其中，有作品被觀眾拿走，甚至有作品被觀眾改了造型。

美術(shù)學(xué)院搞展覽，展出的都是美術(shù)作品，按理說，愿意主動(dòng)跑來看展覽的人，一定是有一定審美能力或有意培養(yǎng)審美趣味的人。當(dāng)然，欣賞水平的大小倒在其次，至少能大致分辨出什么是美，什么是丑，并能從對美術(shù)術(shù)作品的欣賞中得到某種程度的精神享受。換言之，美術(shù)展覽是件雅事，被雅事吸引來的，通常來講也應(yīng)該是雅人。

不幸的是，這可能只是個(gè)一廂情愿的錯(cuò)覺。因?yàn)椋诵灾畯?fù)雜，有時(shí)候遠(yuǎn)超人們的想象——有著極高藝術(shù)造詣同時(shí)又是公認(rèn)的大奸大惡者比比皆是，蕓蕓眾生中也不乏喜歡對藝術(shù)品順手牽羊的“雅賊”之流。

不過，仔細(xì)審視此次中國美院畢業(yè)作品展覽中出現(xiàn)的種種問題，我們還是會(huì)發(fā)現(xiàn)一些不同尋常之處?！把刨\”之流雖為“賊”，卻仍然有一“雅”字，這是因?yàn)?，這類人雖然對藝術(shù)品動(dòng)了偷念，卻大都是既懂得欣賞又懂得妥善保存的人，而中國美院的這次展覽中出現(xiàn)的不和諧因素卻不僅限于偷窺作品，更是有很多作品直接被損壞、破壞掉了。

發(fā)生故意損壞現(xiàn)象的場合，并不限于美術(shù)作品展覽，更多的故意損壞事件發(fā)生在賞花會(huì)、博物館、風(fēng)景名勝區(qū)里，各種各樣的刻畫、污損出現(xiàn)在古跡文物上。這些游覽、觀賞原本也是“雅事”，卻出現(xiàn)種種大煞風(fēng)景的事情，令人遺憾之余不免憤怒，憤怒之余卻又有種不知如何是好的無力感。

過去的很長一段時(shí)間，社會(huì)整體上重視的都是知識的學(xué)習(xí)與傳授，審美趣味和個(gè)人素養(yǎng)的提升雖然有，卻是邊緣化的存在，其表現(xiàn)形式就是教育上對分?jǐn)?shù)和升學(xué)率等的過度重視。最近一些年，在重視知識傳授之余，越來越多的人開始重視起審美趣

2018屆時(shí)文選粹01 味或者說是特長的培養(yǎng)，表現(xiàn)形式就是，在兒童的世界里，越來越多的孩子進(jìn)了音樂、美術(shù)、舞蹈等特長班，在成人的世界里，藝術(shù)品拍賣越來越紅火，“雅事”越來越受追捧。

問題在于，無論是之前的重視知識傳授，還是近些年的重視審美趣味提升，都忽略了另一件更重要的事，那就是個(gè)人素養(yǎng)的培育和提高。忽略并不是完全無視，而是未能將之置于核心或足夠重要的位置，沒能將之貫穿于知識傳授和審美趣味提升的過程之中。其結(jié)果就是，相當(dāng)一部分的人雖然已經(jīng)懂得欣賞美，甚至有足夠的經(jīng)濟(jì)實(shí)力投資于與審美有關(guān)的領(lǐng)域，但卻無法在“雅事”面前保持足夠的優(yōu)雅。

古人教育子弟，講究的是“行有余力，則以學(xué)文”?！靶小本褪菍?shí)踐，就是做人，所以無論是入門的《弟子規(guī)》還是經(jīng)典的《論語》，重點(diǎn)講的都是做人做事的道理。欲做事先做人，這是自古及今顛撲不破的真理。所以，我們的社會(huì)必須高度重視個(gè)人素養(yǎng)的提升，既要培養(yǎng)出具有審美能力的人，更要培養(yǎng)出懂得規(guī)范、約束自己行為的人，避免把“雅事”搞得一地雞毛。

生理上的成年人，心理上的“兒童”，一些青年陷入了身份迷茫。這是對不完整童年的心理彌補(bǔ)。中國的70后還沒有綁縛過重學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)。而80后、90后，因?yàn)楦篙叧鲇谏鐣?huì)競爭加速的壓力和階層焦慮，促使他們奔忙于學(xué)校和輔導(dǎo)班之間的鐘擺運(yùn)動(dòng)。童年被過重學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)擠壓，只能是不完整的童年，這可以解釋不少大學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲，即便到了社會(huì)，心理上還是未成年人。人的成長自有規(guī)律，跳過的還得補(bǔ)回來。

青年的巨嬰心理，還與當(dāng)前熱門的公共娛樂生活有關(guān)。影視劇上小鮮肉大行其道，抗戰(zhàn)神劇不過腦子，仙俠劇霸屏，故事幾近神話，形塑迎合了社會(huì)普遍的巨嬰心態(tài)。而智能手機(jī)上時(shí)尚女性的標(biāo)配軟件，是能把年齡無限拉低的美圖應(yīng)用，自拍不僅處理的更年輕，而且通過PS，立刻長了貓須顯得“么么噠”。事實(shí)上，不是青年蹭兒童節(jié)，而是他們中的一些人每天都在過“兒童節(jié)”。

蹭“六一”揭示青年身份迷茫。巨嬰心態(tài)進(jìn)入社會(huì)顯性層面，這是社會(huì)轉(zhuǎn)型期的表癥，其實(shí)是社會(huì)進(jìn)入富足階段的必然結(jié)果。父輩經(jīng)過打拼，創(chuàng)造優(yōu)裕物質(zhì)生活，不希望后代背負(fù)太多，從而造就了“享一代”。富足時(shí)代的“巨嬰現(xiàn)象”是客觀存在，但要看到在個(gè)體上身份迷茫，勢必會(huì)帶來系列問題。社會(huì)普遍憂慮的“剩男”“剩女”現(xiàn)象，就是最直接的衍生品。沉迷網(wǎng)絡(luò)的宅一代，背后也站著身份迷茫的“巨嬰族”。

當(dāng)青年動(dòng)輒自稱“本寶寶”，當(dāng)他們沉迷本該屬于未成年人的“兒童節(jié)”，背后的身份迷茫絕非社會(huì)和家庭之福。這是個(gè)體心理問題，更是青年身份轉(zhuǎn)型時(shí)期的社會(huì)問題，歸根到底，家庭、學(xué)校和社會(huì)教育有義務(wù)幫助年輕人順利轉(zhuǎn)變并接受新的社會(huì)角色。畢竟，社會(huì)上的成年人自有其應(yīng)有職責(zé)，他們已不再是能在麥田里盡情嬉戲的孩子。

蹭“六一”揭示青年身份迷茫

“六一”兒童節(jié)是中國孩子盼望的節(jié)日，可不少青年卻熱衷“蹭六一”。“本寶寶的節(jié)日到了，你們準(zhǔn)備好禮物了嗎？”隨著“六一”兒童節(jié)的到來，許多社交工具聊天時(shí)輸入“六一”等字眼，還會(huì)下起“紅色氣球雨”。越來越多“80后”“90后”大齡兒童也“蹭”入了“六一狂歡”的隊(duì)伍。

現(xiàn)今，兒童節(jié)在中國，已不僅是未成年人的節(jié)日。朋友圈最能看出兒童節(jié)的景象，媽媽們忙著曬孩子們在學(xué)校的演出，兒童節(jié)成了“兒童表演節(jié)”。青年們忙著“祝本寶寶節(jié)日快樂”，還有不少人果真加入了“六一狂歡”，這群已是成年人的群體在屬于自己的節(jié)日－－－青年節(jié)無所適從，倒是在兒童節(jié)刷起了存在感。

青年蹭“六一”，雖然不可全然當(dāng)真，但多少揭示了他們的身份認(rèn)同焦慮。中國傳統(tǒng)哲學(xué)崇尚“什么年齡做什么事”，如“男大當(dāng)婚女大當(dāng)嫁”，要求“多大年齡有怎樣心態(tài)”，所以孔子說“三十而立、四十不惑”。成年人擔(dān)當(dāng)成年人在社會(huì)的職責(zé)，前提是心理斷奶，不再以“本寶寶”指向的未成年人自居。

第五篇：2018屆高考作文1(任務(wù)驅(qū)動(dòng)型)

肥東圣泉中學(xué)2018屆學(xué)生作文專輯一

2015年新課標(biāo)一全國高考作文題：

(適用地區(qū)：河南、河北、山西、江西、陜西)

一位父親在高速公路開車打電話，旁邊的孩子一再提醒，父親不要撥打電話，可是父親不聽勸阻，最終孩子選擇報(bào)警。警察前來后對父親進(jìn)行批評教育，此事引起社會(huì)爭議。以此為內(nèi)容，寫一封信800字的信?？蛇x擇給違章當(dāng)事人、女兒、警察寫。

所以，我要三贊這一場“愛的**”，它表明了我們的祖國涵養(yǎng)著道德的力量，蓄積著“站起來”的勇氣。

老陳，請接受我的這一篇“胡言亂語”吧。

明華敬上

2015年6月7日

2016年合肥市“一?！笨荚?/p>

18．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

一部署名為羅伯特·加爾布雷特的偵探小說《杜鵑鳥的呼喚》面世照自己的意愿寫于紙上，而不是成為一名知名作家或者贏得他人的贊賞。并非只有作家如此，各行各業(yè)也都如此，做官最大的快樂應(yīng)該是造福百姓而不是貪污腐敗，學(xué)習(xí)最大的快樂應(yīng)該是獲取知識而不是獲得高分。因此對于您這種堅(jiān)守自己的職業(yè)追求，以創(chuàng)作為快樂的精神，我要為您點(diǎn)贊。

您對名利的淡泊，對真實(shí)的追求，對職業(yè)的堅(jiān)守正是我們這個(gè)社會(huì)所或缺的正能量，感謝您給我們的啟迪，我要為您點(diǎn)贊。

此致

敬禮！

您的讀者：明華 三贊老陳的信

老陳：

您好！

那條微博我看到了，而且我就是那些“點(diǎn)贊”的人中的一個(gè)。但鑒于“點(diǎn)贊”這個(gè)詞在種種戲謔中的歪曲含義，我又有些不安，故寫下此信來說一說我為什么要點(diǎn)贊。

我想那警局的椅子一定不好坐，那“教育”與“處罰”再應(yīng)得也不是很好聽。但這源于家人對您駕車安全的憂慮，舉報(bào)行為也是一種無奈之舉。您的女兒，看到高速上川流不息的車輛與您手里講不完的電話時(shí)有多揪心——她有多想保護(hù)自己最愛的父親，這場“教育”的切膚之痛就有多深刻。

所以，我要一贊您的女兒不拘于古人的“以順為孝”，而能夠冷靜明智地進(jìn)上深沉的孝心。

我們素未謀面，但我想您一定是一位深明大義的好父親。規(guī)勸長輩，在21世紀(jì)已經(jīng)是司空見慣的事了。然而將父親舉報(bào)給警方，這卻不是一般的兒女所能做到的。我猜測，您的女兒一定從小就見過她的爸爸為公事加班到深夜的身影，見過她的爸爸拒絕為她拿回辦公桌上可愛的文具后的嚴(yán)厲，見過她的爸爸不為私情在酒桌上放出豪言的磊落??她一定是在這樣一個(gè)公私分明的家中成長起來的，在潛移默化中體悟“規(guī)則”之大與“一己私欲”之小。

所以，我要二贊您的女兒被你的正直陶冶得如此優(yōu)秀，如此不凡。她的行為證明了這一點(diǎn)。

雪萊說過一句我十分欣賞的話：“道德中最大的秘密是愛?！闭\然，國有國法，不可逾越。然而，人終究是有血有情感的動(dòng)物，如果法規(guī)是一道冰冷的界線，那么道德就是一句句溫暖的叮嚀。從您和女兒的這一場**中，從萬千的點(diǎn)贊中，從這幾天大范圍的討論中，我看到了一個(gè)女兒對父親的愛，一個(gè)青年對法制的維護(hù)，一群人對道德的堅(jiān)守與追求。也許，我們的確不僅僅念著那一條交規(guī)，我們更念著他人，念著社會(huì)的秩序，念著那一句含情脈脈的叮嚀。

后頗受好評。出版商表示，偵查員出身的作者退伍后從事安保行業(yè)，本書是其處女作。不過作者的新手身份因?qū)懛▼故於毁|(zhì)疑。后經(jīng)媒體多方調(diào)查證實(shí)，羅伯特·加爾布雷特是《哈利·波特》作者Ｊ·Ｋ·羅琳的新筆名。

被“揭穿”身份后，羅琳說希望這個(gè)秘密保持得更久一點(diǎn)，因?yàn)樗[瞞身份后看到關(guān)于小說的真實(shí)評論時(shí)，感受到的歡樂更加純粹。

對于以上事情，你怎么看？請給羅琳、出版商或其他相關(guān)方寫一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。

要求綜合材料內(nèi)容及含義，選好角度，確定立意，完成寫作任務(wù)。明確收信人，統(tǒng)一以“明華”為寫信人，不得泄露個(gè)人信息。

為您點(diǎn)贊

親愛的羅琳女士：

您好！

我很高興能有這樣一次珍貴的機(jī)會(huì)給你寫信，自從上一段時(shí)間從新聞媒體上了解到您用新筆名出版新書的消息后，我對此事進(jìn)行了長時(shí)間的思考。在此，我想將我的想法與您分享，我要為您點(diǎn)贊。

首先，我要為您不拘束于名利的精神點(diǎn)贊。在當(dāng)今社會(huì)有許多作家一舉成名后便開始受制于原先的榮耀與光環(huán)，受到過去的影響，他們即使草草創(chuàng)作也會(huì)有人大加贊賞。于是他們便失去了原來寫作的認(rèn)真與用心，甚至有些作家憑借原先的光環(huán)肆意獲取商業(yè)利益。試想倘若一個(gè)作家始終沉浸于過去的榮耀之下，又怎么不斷進(jìn)步，創(chuàng)作出無愧于時(shí)代的力作呢？因而，對于您這種勇于擺脫過去的聲名，不受制于利益的精神，我要為您點(diǎn)贊。

其次，我要為您勇于追求真實(shí)的精神點(diǎn)贊。俗話說“盛名之下，其實(shí)難副”。這句話是對自己，其實(shí)對他人也是如此，一個(gè)聲名卓著的人在從事另一件事往往不能得到最客觀真實(shí)的評價(jià)，人們會(huì)基于過去對這個(gè)人的認(rèn)識而影響對于事件本身的看法。很多人在獲得成功之時(shí)往往不再希望聽到他人的批評之辭。在面對真實(shí)評價(jià)與虛假褒獎(jiǎng)之時(shí)他們往往會(huì)選擇虛假褒獎(jiǎng)而非真實(shí)的評價(jià)。因而，對于您這種勇于追求真實(shí)的精神，我要為您點(diǎn)贊。

最后，我要為您堅(jiān)守自己的職業(yè)追求的精神點(diǎn)贊。當(dāng)代著名作家三毛曾說：“我從未想過自己會(huì)成為一名作家。”這正是一種有職業(yè)追求的體現(xiàn)，對于她來說，創(chuàng)作最大的快樂莫過于將自己內(nèi)心所感和所想按

2016年1月30日

致羅琳的一封信

親愛的羅琳：

您好！您隱瞞身份出版新小說的做法我能夠理解。我能夠明白您看到真實(shí)評論時(shí)感受到的更加純粹的歡樂。我認(rèn)為您這樣做十分有勇氣，我贊同您的做法。

羅琳，您敢于舍棄已有光環(huán)重新開始的做法，值得我學(xué)習(xí)。您的做法令我想起了中國新晉演員金星，她的金星秀在中國十分有名。但是她沒有局限于脫口秀這個(gè)領(lǐng)域，而是進(jìn)軍大銀幕，當(dāng)了一名普通得不能再普通的演員。她也是舍棄了已有的光環(huán)，大膽地在演藝領(lǐng)域重新開始。雖然目前還沒有什么大的成就，但是這種放得下的勇敢確實(shí)令人敬佩。您與她的行為值得學(xué)習(xí)！

羅琳，您面對他人的贊美仍能保持清醒的頭腦，值得我學(xué)習(xí)。在當(dāng)代浮躁的社會(huì)下，如果一些人取得了成功，贊美就會(huì)緊跟而來。不少人被贊美沖昏頭腦，不再清醒。林清玄則不同，他作為有名的作家，盡管備受關(guān)注，寫出的仍是清新淡雅的文字。他沒有因眾人的贊美而迷失自我。他依舊愛品茶，靜下心來寫文章。我想，羅琳，您的這種冷靜的態(tài)度與林清玄很是相同，都值得我學(xué)習(xí)！我想一個(gè)人在受到贊美時(shí)就該像您一樣！

羅琳，您在成功后仍能不斷前進(jìn)、突破自我，值得我學(xué)習(xí)。您寧愿換新的筆名來寫新的偵探小說，可見您在《哈利.波特》取得巨大成就后沒有停滯不前，而是選擇了繼續(xù)前行，再創(chuàng)佳績。您令我想起了中國著名藝術(shù)家齊白石老人。齊白石晚年閉門謝客，潛心研究新的畫法。他當(dāng)時(shí)在中國已經(jīng)與徐悲鴻等人齊名，是著名畫家。但他沒有因此停止對畫法的探索與追求。終于，經(jīng)過十年的努力，齊白石創(chuàng)立的楓葉畫派。這種新型畫派后來影響頗大，齊白石是開山鼻祖。你們的這種選擇讓我深有感悟，羅琳，謝謝您！您教會(huì)我人在成功后仍要繼續(xù)前進(jìn)！

羅琳，我會(huì)向您學(xué)習(xí)，做一個(gè)正確對待成功與贊美，不斷進(jìn)步的人！此致！敬禮！

您的朋友：明華 2016年1月30日 2016年合肥市“二?！笨荚?閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

春節(jié)期間，有一組調(diào)侃春運(yùn)艱辛的照片在網(wǎng)上流轉(zhuǎn)。照片中，很多頭綿羊和旅客擠在火車車廂里，場景甚是混亂、滑稽，引來網(wǎng)友的一片指責(zé)與嘲笑。后來照片拍攝者在微博上澄清，這組圖片攝于四川大涼山深處。過年了，鄉(xiāng)親們須把綿羊趕到縣城去賣個(gè)好價(jià)錢，但當(dāng)?shù)氐缆菲閸?，交通非常不便，這趟列車是當(dāng)?shù)匕傩粘鲂形ㄒ坏囊惶寺?。雖然按規(guī)定列車上不準(zhǔn)攜帶活的動(dòng)物，但列車員心疼山里百姓也就默許了，因?yàn)榘傩占依锖⒆由蠈W(xué)和必要的生活物品全指望它換錢呢。真相披露后，引發(fā)更大范圍的討論。

對于以上事情，你怎么看？

請綜合材料內(nèi)容及含意作文，要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。

列車員，我要為你點(diǎn)贊

春節(jié)期間一組調(diào)侃春運(yùn)艱辛的照片在網(wǎng)上流傳，綿羊與旅客共處一輛列車，場景甚是混亂。也許有人看了要對列車員進(jìn)行批評，“怎么可以違反規(guī)定讓牲口上車呢？”但是知道了事情的前因后果之后，你就會(huì)覺得這是一種值得點(diǎn)贊的行為了。四川大涼山深處的百姓為了讓孩子們上學(xué)和必要的生活用品，必須通過這一趟慢車走出大山。是的，規(guī)定固然重要，但除了規(guī)定，我們還有情??！所以，列車員，你的行為是值得稱贊的，我要為你點(diǎn)贊！

列車員，我為你點(diǎn)贊，首先是因?yàn)槟阌幸活w善良的心。四川大涼山是一處窮鄉(xiāng)僻壤，當(dāng)?shù)氐缆菲閸?，交通十分不便，這里的世世代代都生活在大山的“城”里，欲出不得?，F(xiàn)在好不容易通了一列慢車，心想著能把自家的綿羊趕到縣城去賣個(gè)好價(jià)錢，結(jié)果明文規(guī)定不得帶牲口入內(nèi)。這對于他們來說是一個(gè)天大的打擊?。『⒆拥膶W(xué)費(fèi)掙不到，必需的生活物品也沒有了。幸好列車員你有一顆善良的心，你破格讓牲口進(jìn)入。你讓人們感受到了規(guī)定以外的寶貴的東西——善良。如果你仍然固守規(guī)定不放，視百姓死活與自己無關(guān)，讓他們受凍挨餓，那是不道義的表現(xiàn)。所以，你的善良讓我禁不住要為你點(diǎn)贊！

列車員，我為你點(diǎn)贊，還因?yàn)槟阌幸活w善解人意的心。作為一名列車員，其最大的責(zé)任就是與乘客方便，這不僅僅意味著用一張標(biāo)準(zhǔn)的笑臉為乘客服務(wù)，或是為乘客營造溫馨的列車環(huán)境，這更多的是讓乘客得到便捷。列車員，你能夠諒解當(dāng)?shù)乩习傩盏睦щy之處，并予以幫助，所以，你的善解人意讓我禁不住要為你點(diǎn)贊！

最后，也是非?？少F的一點(diǎn)，我為你點(diǎn)贊，是因?yàn)槟阌凶兺ǖ闹腔?。列車的明文?guī)定就在那里，但是你沒有固守規(guī)定，在規(guī)定與人情之間你毅然選擇了人情，這是一種大愛！古往今來，有多少人觸犯了法規(guī)但上級因其誠心而諒解他們，這種變通的智慧讓事情的結(jié)局更加美好。所以，你的變通讓我禁不住要為你點(diǎn)贊！

法與規(guī)固然重要，但硬性的規(guī)定不一定能滿足人情的需求。有時(shí)候，我們需要更多的愛與善去理解、包容那些與規(guī)定相悖的事情，這樣世界才會(huì)更美好！列車員，我為你的行為點(diǎn)贊！

二、就事論理，理在事中

2016年合肥市“二?！笨荚?閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

春節(jié)期間，有一組調(diào)侃春運(yùn)艱辛的照片在網(wǎng)上流轉(zhuǎn)。照片中，很多頭綿羊和旅客擠在火車車廂里，場景甚是混亂、滑稽，引來網(wǎng)友的一片指責(zé)與嘲笑。后來照片拍攝者在微博上澄清，這組圖片攝于四川大涼山深處。過年了，鄉(xiāng)親們須把綿羊趕到縣城去賣個(gè)好價(jià)錢，但當(dāng)?shù)氐缆菲閸?，交通非常不便，這趟列車是當(dāng)?shù)匕傩粘鲂形ㄒ坏囊惶寺?。雖然按規(guī)定列車上不準(zhǔn)攜帶活的動(dòng)物，但列車員心疼山里百姓也就默許了，因?yàn)榘傩占依锖⒆由蠈W(xué)和必要的生活物品全指望它換錢呢。真相披露后，引發(fā)更大范圍的討論。

對于以上事情，你怎么看？

請綜合材料內(nèi)容及含意作文，要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。

法與情

在四川大涼川深處，旅客與動(dòng)物同在一個(gè)火車車廂中乘車，嚴(yán)重違反了規(guī)定。而列車員給出的理由是只有這樣，山里的鄉(xiāng)民們才有錢，才可以繼續(xù)生存。在法與情面前，人們放棄了法，屈從了情，這是極不正確的選擇。

情不是違法的借口。若我們所有人都因這樣或那樣的情，而選擇違法，那世界怎么還會(huì)秩序井然呢？人們的正常生活又怎么會(huì)有切實(shí)保障呢？試想，若我們因一個(gè)人是因?qū)Ψ饺枇R自己而將對方打死，而對這個(gè)人給予寬容，認(rèn)為這個(gè)人打死人是情有可原的，那么人的生命安全又如何有保障？在南水北調(diào)工程建設(shè)中，如果那四十萬移民都因不肯離鄉(xiāng)而拒絕搬遷，國家南水北調(diào)的工程又如何順利完成，從而為社會(huì)創(chuàng)造更大的財(cái)富呢？

誠然，規(guī)則不會(huì)是十分完善的，法律也是會(huì)有缺陷的，但者絕不是我們違反規(guī)定與法律的理由。我們真正該做的不是去抗法而是盡自己最大的努力去完善它們。四川大涼山深處的列車員若真是心疼山里百姓的話，就應(yīng)該積極向相關(guān)部門反映，為完善大涼山交通、增加列車數(shù)量而努力。僅僅靠允許鄉(xiāng)民們帶動(dòng)物乘車，不從長遠(yuǎn)上根本上解決當(dāng)?shù)匕傩肇毨У膯栴}，是不足取的。另外也可能因此而引發(fā)疾病的傳播，從而造成了更大的傷害。

法才是保障情的根本方法。在眾多維護(hù)情的方法中，法才是最有效最持久的一個(gè)。從古至今，人人都以法作為實(shí)現(xiàn)人權(quán)，保障利益的基礎(chǔ)。就連在雅典那狹小的城邦中，即使人數(shù)不多，他們也堅(jiān)持制定法以維護(hù)利益。人們常說國有國法，家有家規(guī)，更何況咱們的班級中都還有班規(guī)呢！人們希望擁有平等權(quán)利，于是形成了保障人權(quán)、維護(hù)生命安全的法??既然這些法都是大家制定的，那為什么大家又不肯全部服從呢？起初，規(guī)定列車上不準(zhǔn)攜帶動(dòng)物是為了更好地保障旅客們的利益，為他

們盡量營造一個(gè)舒適的環(huán)境，現(xiàn)在人們又主動(dòng)打破這項(xiàng)規(guī)定，這實(shí)在是令人難以接受的。因自己要攜帶活動(dòng)物去賣錢而損害同行人的做法更是不被支持的。

總之，在法與情的選擇中，我們應(yīng)堅(jiān)決維護(hù)法的尊嚴(yán)！

規(guī)定是為人民服務(wù)的

當(dāng)今社會(huì)是法制控制的社會(huì)，人一生下來就生活在規(guī)定與法律的約束下。乘坐列車也要有規(guī)定，“不許帶活物”，這是很多人都知道的列車規(guī)矩，但是像材料中的情況，鄉(xiāng)親們是為了生存才把羊帶進(jìn)列車中的，此時(shí)這樣的規(guī)定應(yīng)該適當(dāng)調(diào)整，畢竟，規(guī)定是為人民服務(wù)的。

規(guī)定是為人民服務(wù)的，一方面，面對當(dāng)?shù)亟煌ú槐愕氖聦?shí)，列車規(guī)定應(yīng)適當(dāng)調(diào)整。也許有許多網(wǎng)友看到網(wǎng)上流傳的照片會(huì)感到不公，“為什么他們的列車可以待活羊，我坐的列車就不能帶活的動(dòng)物呢？”“為什么他們有特權(quán)？”“為什么他們能破壞規(guī)定？”網(wǎng)友們有這些疑問是很正常的，但是我想請網(wǎng)友們先看看當(dāng)?shù)氐那闆r，搜搜百度，等知道具體情況在調(diào)侃也不遲。首先他們生活在大山深處，有一趟列車已經(jīng)很不錯(cuò)了，假如你生活在當(dāng)?shù)兀性S多羊卻運(yùn)不出去，你是否會(huì)著急？其次當(dāng)?shù)氐缆菲閸纾刭|(zhì)不穩(wěn)，鐵路很難施工，交通非常不便。如果你是當(dāng)?shù)氐哪撩瘢蚁肽阋膊粫?huì)乘公交去賣羊吧！只能坐列車了。所以根據(jù)當(dāng)?shù)氐慕煌ㄇ闆r，列車規(guī)定應(yīng)適當(dāng)調(diào)整，因?yàn)橐?guī)定是為人民服務(wù)的。

另外一方面，根據(jù)人情事理，規(guī)定也應(yīng)當(dāng)適當(dāng)調(diào)整。照片中混亂的場景是發(fā)生在春節(jié)期間，春運(yùn)總是那么擁堵，鄉(xiāng)親們把羊趕到車上情有可原。首先，鄉(xiāng)里的孩子需要的學(xué)費(fèi)和必要的生活用品，這些都要錢，作為父母為了兒女生活教育才變通了列車的規(guī)定的。其次，鄉(xiāng)親把羊趕到車內(nèi)是通過列車員允許的，列車員也是人，他能親身感受到鄉(xiāng)親們的不容易，知道鄉(xiāng)親們都是為了生活，為了孩子。再者這趟列車是當(dāng)?shù)匕傩瘴ㄒ坏囊惶肆熊?，而且是慢車，如果不坐這輛車，鄉(xiāng)親們的羊?qū)⒂肋h(yuǎn)也賣不出去，鄉(xiāng)里的經(jīng)濟(jì)會(huì)發(fā)展不上去，鄉(xiāng)親們會(huì)越來越貧窮，鄉(xiāng)里人的生活水平也將隨之變差，城鄉(xiāng)矛盾會(huì)越來越大，所以根據(jù)人情事理，列車應(yīng)該合理的調(diào)整規(guī)定，因?yàn)橐?guī)定是為人民服務(wù)的。

綜上所述，我認(rèn)為任何事情都不是絕對的，哲學(xué)上教我們要學(xué)會(huì)變通，做事要實(shí)事求是，根據(jù)事實(shí)說話，具體問題具體分析，面對四川大涼山的事實(shí)情況，鄉(xiāng)親們的行為是可以原諒的，并且列車也應(yīng)調(diào)整規(guī)定，讓規(guī)定更好的為人民服務(wù)。

合肥市2017年高三第一次教學(xué)質(zhì)量檢測作文題：

閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于八百字的文章。

前不久一則幾經(jīng)反轉(zhuǎn)的新聞事件引發(fā)廣泛的關(guān)注。一位79歲的老人跌坐在一輛玩具汽車前，被網(wǎng)民媒體定義為碰瓷新高度，招來罵聲一片。然而真相卻與傳言截然相反，大媽的確被玩具車撞倒受傷，也被孩子家長及時(shí)送到醫(yī)院，非但沒有敲詐勒索，而且婉拒了對方更多的賠償。真相曝光后，網(wǎng)友和媒體紛紛致歉。一位記者坦言，他乍看網(wǎng)傳視頻時(shí)，想當(dāng)然地認(rèn)為老人在碰瓷，完全忘掉了新聞人應(yīng)該先問真假再斷是非，事后很是慚愧。

要求：綜合材料的內(nèi)容和含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。

審題指導(dǎo)：

老人的角度：為人要誠實(shí)；做人不能欺詐

網(wǎng)民、媒體的角度：不能見風(fēng)就是雨；不能輕信謠言；要知錯(cuò)就改 記者角度：做新聞不能想當(dāng)然；不調(diào)查沒有發(fā)言權(quán)；新聞要客觀真實(shí)

一模優(yōu)秀作文示例：

傳統(tǒng)美德應(yīng)有人堅(jiān)守

弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，是我們每個(gè)人的義務(wù)，就像文中被玩具車撞傷的老人一樣，原諒了別人的錯(cuò)誤，還不要求賠償。顯然，我們應(yīng)該對老人的美德感到欣慰。

我為老人點(diǎn)贊，因?yàn)樗虝?huì)了我要原諒他人的過錯(cuò)。假設(shè)老人被撞傷后，故意碰瓷，并訛詐了小孩一家很多的錢，人們還會(huì)覺得這樣做很美嗎？當(dāng)然不會(huì)，這樣反而會(huì)招來更多網(wǎng)友的謾罵。偶像派明星胡歌，他在一次從片場回家的路上出了車禍，右邊臉被嚴(yán)重的撞傷，但他并沒有因此而怪罪因?yàn)橐粫r(shí)走神而引起車禍的司機(jī)小何，胡歌原諒了小何，所有人都贊揚(yáng)胡歌，我們并沒有因?yàn)樗葡穸豢此牡碾娪?。根本原因就是胡歌原諒他人的品質(zhì)。因此，老人原諒他人行為，值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)。

我為老人點(diǎn)贊，因?yàn)樗虝?huì)人們應(yīng)該學(xué)會(huì)反思。一開始，網(wǎng)友們“瘋狂”的語言攻擊，和最后的委婉的道歉形成了鮮明的對比，這難道不會(huì)引起我們的思考嗎？電影中雷鋒的一言一行無不激勵(lì)著每個(gè)人的思想。讓我們對事物有了更透徹的理解，不應(yīng)只是以個(gè)人私利的立足社會(huì)。這樣會(huì)使社會(huì)存在信任危機(jī)。就像影片中的那個(gè)人，開著卡車在公路上行駛，看到路上躺著一名老人，便立馬停下車來去幫助，結(jié)果卻被老人的一家人敲詐，而好心人說都說不過去。因此，老人這種不計(jì)前嫌的品質(zhì)，難道不能引起我們的反思嗎？

我為老人點(diǎn)贊，她教會(huì)了我堅(jiān)守美德。在當(dāng)今這樣一個(gè)社會(huì)處處存在信任危機(jī)的時(shí)代，老人告訴我們不應(yīng)忘記千百年所積淀下來的傳統(tǒng)美德。農(nóng)民工每年過年都要到老板那里要錢，主刀醫(yī)生救不活病危病人來年就惹來麻煩的事情，都告訴我們現(xiàn)代的社會(huì)嚴(yán)重缺乏傳統(tǒng)美德。老人被誤解也可以從側(cè)面看出人們沒有耐心，已經(jīng)全然忘卻了中華民族還有傳統(tǒng)美德這樣一件事，因此，我們應(yīng)該像老人一樣，知道堅(jiān)守中華民族的傳統(tǒng)美德。

因此，老人的行為告訴我們不能忘記傳統(tǒng)美德，它應(yīng)當(dāng)被我們傳承下去。

新聞要真實(shí)

俗話說，眼見為實(shí)。在一定程度上，這句話是對的。但在面對上述情況時(shí)，眼見就不一定為實(shí)。大媽被玩具車撞倒受傷，新聞媒體僅通過

視頻就認(rèn)為大媽在碰瓷。報(bào)道后招來許多不好的影響，但事實(shí)是怎樣的呢？與之截然相反，大媽的確受傷，但婉拒了對方更多賠償，這事本應(yīng)是作為弘揚(yáng)社會(huì)正能量的事件來報(bào)道，卻因媒體的主觀因素虛化為一次勒索，這樣我們對新聞媒體的可信度打上了一個(gè)大大的問號。

新聞媒體，我想對你說，新聞人報(bào)道要實(shí)事求是，客觀準(zhǔn)確。作為大眾傳媒，新聞媒體的社會(huì)影響力是巨大的。報(bào)道的內(nèi)容反映著社會(huì)又影響著人們的思維與認(rèn)知。由于上述記者對所謂碰瓷事件的不真實(shí)報(bào)道，導(dǎo)致讓當(dāng)事人受到一片社會(huì)輿論的譴責(zé)，這將對其生活產(chǎn)生多大的影響。社會(huì)輿論有時(shí)是一種打壓邪惡的力量，有時(shí)是一種消極力量，而這源頭皆來自于新聞媒體對各項(xiàng)具體社會(huì)情況的報(bào)道內(nèi)容。所以新聞媒體要對所報(bào)道的內(nèi)容負(fù)責(zé)，做到事實(shí)求是，客觀準(zhǔn)確。

新聞報(bào)道，我想對你說，新聞內(nèi)容反映社會(huì)情況，影響社會(huì)輿論，請嚴(yán)謹(jǐn)對待他。上述那位記者看到網(wǎng)絡(luò)視頻時(shí)，想當(dāng)然地認(rèn)為老人是在碰瓷，就對此進(jìn)行了不切實(shí)際地報(bào)道，影響社會(huì)輿論，卻沒有真正地反映事實(shí)真相。對大眾的輿論導(dǎo)向權(quán)，掌握在新聞媒體人手中，難道我不應(yīng)該以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對待它嗎？

新聞媒體，我想對你說，堅(jiān)守真相，有利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行與培育，弘揚(yáng)社會(huì)正氣。如果是對一位大媽婉拒對方碰傷后的更多賠償?shù)膱?bào)道，相信會(huì)有更多民眾會(huì)受此正能量的影響，提高了對社會(huì)的信任度以及有利于個(gè)人思想道德素質(zhì)的提高。而上述錯(cuò)誤的報(bào)道之后，會(huì)產(chǎn)生對社會(huì)信任的危機(jī)，以至于會(huì)產(chǎn)生對當(dāng)今社會(huì)中倒地老人不敢扶的社會(huì)現(xiàn)象。

新聞媒體是否應(yīng)該做堅(jiān)持真相，客觀準(zhǔn)確的新聞報(bào)道。我想，答案早已不言而喻。社會(huì)的整體風(fēng)氣是需要所有社會(huì)成員去努力營造的，以及社會(huì)成員對社會(huì)的信任度的提高，也是需要新聞媒體去進(jìn)行輿論引導(dǎo)的，所以，我們的新聞媒體和新聞報(bào)道要尊重真相講究真實(shí)。

先明真假，再斷是非

15級宏志2班 陳海云

不久前，一位79歲老人被玩具車撞傷，網(wǎng)友痛罵“碰瓷”碰出了新高度。然而事件曝光后，真相讓群眾自慚形穢。由此可見，群眾的眼睛并非雪亮，相反，冤枉和誤解反而會(huì)讓受傷的老人心寒。因此，我們應(yīng)該先明真假，再斷是非。

先明真假，再斷是非，不要讓你的思維定式寒了老人的心。近幾年，“扶不扶”成為熱點(diǎn)話題，因而引出的一系列老人碰瓷事件讓廣大人民群眾形成了一個(gè)定式思維——老人摔倒就是要碰瓷。誠然，這種現(xiàn)象確實(shí)出現(xiàn)過，但摔倒老人中需要救治的畢竟還是占少數(shù)。幾年前重慶出現(xiàn)的“七十幾歲的老人猝死路邊，路人無一問津”事件至今仍讓人心寒。我想問：泱泱大國尊老的美德去哪了？在我看來，我們遇到這種情況，不僅要幫助老人，而且必須幫。不要讓你的思維定式成為你向別人伸出援手的阻礙，畢竟，人間自有真情在，不要讓老人心寒。

先明真假，再斷是非，要求我們要理智、冷靜思考，切忌沖動(dòng)。材料中的記者坦言：他乍看網(wǎng)傳視頻時(shí)，想當(dāng)然認(rèn)為老人在碰瓷，完全忘掉了新聞人應(yīng)該先問真假，再斷是非。聽聽，這竟是從一個(gè)新聞人口中說出的話！縱觀上述，可見沖動(dòng)的力量有多么可怕。當(dāng)今的國人面對某一現(xiàn)象，要么避而遠(yuǎn)之，要么想當(dāng)然的按照自己的想法去看待一類問題，完全不經(jīng)理智判斷思考，才能判斷出事物的黑白、對錯(cuò)。

先明真假，再斷是非，需要你有充足的定力和一定的判斷力。在你摒棄定式思維，也決定要去理性思考后，要切記具體問題具體分析，全面的看待一類問題。中國當(dāng)今人口老齡化在加速，會(huì)有越來越多的老人出現(xiàn)，難道你能確保每一個(gè)老人摔倒都是碰瓷或反之嗎？如果不能，就請培養(yǎng)你的判斷力和分析能力，因?yàn)樗さ估先私黄鸬却?/p>

當(dāng)今社會(huì)，因?yàn)橐恍┨摷?、敲詐等現(xiàn)象的出現(xiàn)，國人漸漸將自己偽裝成一只刺猬，不管好壞，先用刺保護(hù)自己再說。正因如此才出現(xiàn)像材料中質(zhì)疑摔傷老人現(xiàn)象。在此，我也想呼吁社會(huì)各界人士，放下你冷漠的外衣，幫助老人，辨清是非，還老人清白，也不要讓受傷老人心寒。

明真假后斷是非

老人跌坐在玩具汽車前的新聞被記者曝光，引起了罵聲一片。然而，事實(shí)卻讓人大跌眼鏡，大媽的確被撞倒，但他并非碰瓷，她婉拒了對方更多的賠償。記者作為新聞人事后進(jìn)行反思時(shí)說的是：先問真假，再斷是非。這句話引起了許多人的深思。

明真假后斷是非是每個(gè)人所具備的最基本的修養(yǎng)。新聞人是公眾的焦點(diǎn)，但在未辨真相的情況下，宣傳事件，不具備新聞人最基本的修養(yǎng)。合肥的一大名人就是包拯，鐵面無私，黑面包公為何至今仍被人們口口相傳。莫不是因?yàn)樗傥桓?，受皇帝賞識。不，是他那清正廉潔、破案神明的清官作風(fēng)讓他口口相傳，世世傳誦！明真假即辨清事物的真相，斷是非即定下事物的性質(zhì)。這一邏輯關(guān)系不容置換。在當(dāng)今社會(huì)中，許多為官一方，卻不明真相，不講究實(shí)際，一味的去橫沖直撞，我想，他們?nèi)钡恼沁@種最基本的修養(yǎng)。

明真假后斷是非有助于提升個(gè)人的信譽(yù)度。這一性格，是建立在判斷事物準(zhǔn)確的基礎(chǔ)上。如何斷是非？必先明真假。當(dāng)你明真假后，你才能斷出是非！長期以往，你的判斷能力就會(huì)提高。我想，材料的記者也因這不經(jīng)辨別妄下結(jié)論的作法而大大降低了自己的可信度。村上春樹說：“信譽(yù)是一種最不得低谷估的力量?！比绻阕龅搅嗣髡婕俸髷嗍欠?，那么別人信你的程度也會(huì)自然而然的提高。

明真假后斷是非，才不會(huì)給他人造成傷害。網(wǎng)友和媒體的道歉也彌補(bǔ)不了這位高齡老人因罵聲一片而受的傷痛。謠言就是這樣產(chǎn)生的。網(wǎng)絡(luò)上到處盛行的言論不也是如此嗎？眾所周知，前段時(shí)間的中秋節(jié)，喬任梁死亡，演藝圈的巨大壓力，導(dǎo)致人心惶惶。張國榮，華語巨星，演藝和歌唱圈的實(shí)力派演員，也因輿論壓力而從21樓跳樓自盡。反思這些，危害是如此之大，后果之重，更應(yīng)警戒我們，不能妄下斷言，要明真假后辨是非。

明真假后辨是非，是一種修養(yǎng)。是信譽(yù)度的保障，更是對嚴(yán)重后果的防范。所以，勿跟風(fēng)隨行，勿人云亦云，勿趨之若鶩。謹(jǐn)言慎行，明真假后定是非。