第一篇：廣東省揭陽市第一中學(xué)高中政治 第十課 文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)練習(xí)2 新人教版必修3

廣東省揭陽市第一中學(xué)高中政治 第十課 文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)練習(xí)新人教版必修3

一、選擇題

1．(2011·安徽高考)為慶祝中國共產(chǎn)黨建黨90周年，全國各地紛紛開展了一系列活動(dòng)，如舉辦“雙百”人物中的共產(chǎn)黨員先進(jìn)事跡圖片展、學(xué)黨史、唱紅歌等，宣傳和學(xué)習(xí)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想、無私奉獻(xiàn)的崇高精神。開展這些紀(jì)念活動(dòng)有助于()①維護(hù)人民的基本文化權(quán)益 ②發(fā)揮文化在現(xiàn)代化建設(shè)中的主導(dǎo)性作用 ③提高人們的思想道德素質(zhì) ④堅(jiān)持中國特色社會主義文化的前進(jìn)方向

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

2．(2012·汕頭聿懷中學(xué)摸底)2011年發(fā)生的“皮革奶”、“瘦肉精”、“染色饅頭”等惡性食品安全事件足以表明，道德的滑坡已經(jīng)到了非常嚴(yán)重的地步。提高公民的道德素質(zhì)必須()①樹立社會主義榮辱觀，倡導(dǎo)基本道德規(guī)范 ②增強(qiáng)抵御落后文化、腐朽文化的能力 ③加強(qiáng)道德輿論建設(shè)，喚醒公民的良知 ④培育理性平和、開放包容的社會心態(tài)

A．①② B．③④ C．①③ D．②④

3．(2012·無錫一中檢測)從2010年初的弟弟替車禍遇難的哥哥為民工發(fā)錢的“信義兄弟”到2011年初“缺錢不能缺德”的重慶萬州“窮棒棒”鄭定祥，在他們身上人們看到了中國誠信傳統(tǒng)的回歸。今天，在全社會強(qiáng)化誠信意識()①是加強(qiáng)中國特色社會主義文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié) ②有利于加強(qiáng)社會主義思想道德建設(shè) ③是貫徹社會主義榮辱觀和公民道德規(guī)范的要求 ④必定會推動(dòng)人們科學(xué)文化修養(yǎng)的提高

A．①② B．③④ C．②③ D．②④

4．(2011·遼寧部分重點(diǎn)中學(xué)聯(lián)考)多年前，彭宇因攙扶一位摔倒老太太而被告上法庭索賠13萬，盡管最后案件以和解撤訴結(jié)案，但其負(fù)面影響不可估量，讓社會患上了“彭宇后遺癥”?！熬热擞酗L(fēng)險(xiǎn)，出手須謹(jǐn)慎”日益成為廣大公眾明哲保身的信條。近日，民間公益網(wǎng)站籌建“攙扶老人風(fēng)險(xiǎn)基金”，意在探索一條解決之道，基金將為勇于攙扶老人卻被冤枉者提供免費(fèi)法律援助，必要時(shí)還會提供經(jīng)濟(jì)幫助。材料給我們的啟示是()①要樹立社會主義榮辱觀 ②社會主義思想道德建設(shè)要與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng) ③要把攙扶老人作為全體社會成員最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則 ④要努力探索社會主義 思想道德建設(shè)的新途徑

A．①② B．②③ C．②④ D．①③

5．意大利詩人但丁曾說過：“道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷?！蔽覈C布和實(shí)施《中學(xué)生日常行為規(guī)范》，強(qiáng)調(diào)用社會主義道德規(guī)范青少年的日常行為。這些材料共同說明了()A．思想道德修養(yǎng)是文化建設(shè)的一個(gè)重要組成部分 B．加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng) C．良好的科學(xué)文化修養(yǎng)能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng) D．加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)是一個(gè)無止境的發(fā)展過程

6．2011年9月20日，郭明義同志在第三屆全國道德模范評選中榮獲全國助人為樂模范稱號。此前，胡錦濤同志就學(xué)習(xí)郭明義同志先進(jìn)事跡作出重要批示，郭明義同志是助人為樂的道德模范，是新時(shí)期學(xué)習(xí)雷鋒精神的優(yōu)秀代表。要大力宣傳和弘揚(yáng)郭明義同志的先進(jìn)事跡和祟高品質(zhì)，為構(gòu)建社會主義和諧社會提供強(qiáng)大精神動(dòng)力。胡錦濤同志作出這樣的批示()①有利于推動(dòng)中國特色社會主義文化建設(shè) ②是因?yàn)橄冗M(jìn)的文化和思想道德對社會進(jìn)步有巨大的促進(jìn)作用 ③表明文化建設(shè)已成為社會主義建設(shè)的中心任務(wù) ④說明國家在努力推進(jìn)社會主義思想道德建設(shè)

A．①②③ B．①②④ C.①③④ D．②③④

7．2011年4月23日是第16個(gè)“世界讀書日”。多讀那些向你傳遞愛和真善美、博大精神、高尚道德和科學(xué)文化的書，你的生命一定會浸透了書香，一定會成為熠熠生輝的發(fā)光體，能夠創(chuàng)造文明和書寫歷史，能夠引導(dǎo)、照耀、溫暖別人和后人。這告訴我們()A．加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，有助于增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺性 B．讀書就能致富，書中自有“黃金屋”

C．要在科學(xué)文化的陶冶中不斷升華自己的思想道德境界 D．加強(qiáng)自身修養(yǎng)必須腳踏實(shí)地、不尚空談

8．在現(xiàn)實(shí)生活中，常常有這樣的行為：有人掌握了電腦技術(shù)，卻去充當(dāng)電腦“黑客”；有人掌握了醫(yī)療技術(shù)，卻要收取“紅包”后，才肯治病救人；有人學(xué)習(xí)了寫作知識，卻編寫充滿色情、暴力的讀物。產(chǎn)生上述現(xiàn)象的主要原因是()A．知識文化水平的提高 B．社會道德水平的下降 C．加強(qiáng)知識文化修養(yǎng)的同時(shí)，忽視了思想道德修養(yǎng) D．加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)的同時(shí)，忽視了知識文化修養(yǎng)

9．古人說：“禮義廉恥，國之四維；四維不張，國乃滅亡?！鄙鐣髁x榮辱觀是對中國古代“禮義廉恥，國之四維”的繼承和創(chuàng)新，為人們修身養(yǎng)性，轉(zhuǎn)變社會風(fēng)氣提供了一個(gè)非常好、非常具體的價(jià)值判斷與導(dǎo)向。這表明()①社會主義榮辱觀就是要求遵循古訓(xùn) ②弘揚(yáng)民族精神是構(gòu)建和諧社會的要求 ③中華民族精神深深植根于我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中 ④社會主義榮辱觀已成為每個(gè)公民的價(jià)值選擇

A．②③ B．②④ C．①④ D．①③

10．清代著名思想家龔自珍說：“士皆知恥，則國家永無恥；士不知恥，為國之大恥?！边@句話在今天對我們樹立正確的榮辱觀仍有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。在我國現(xiàn)階段，樹立正確的榮辱觀()

①是社會主義基本道德規(guī)范和社會風(fēng)尚的本質(zhì)要求 ②不僅關(guān)系到個(gè)人的品行和人格，而且關(guān)系到民族、國家的興衰 ③是改造世界觀、人生觀、價(jià)值觀的正確取向 ④具有民族性、時(shí)代性，充分體現(xiàn)了社會主義先進(jìn)文化的基本要求

A．① B．①② C．①②③ D．①②③④

11．下列關(guān)于科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的關(guān)系，表述正確的是()A．科學(xué)文化修養(yǎng)決定思想道德修養(yǎng) B．科學(xué)文化修養(yǎng)是思想道德修養(yǎng)的中心環(huán)節(jié) C．良好的科學(xué)文化修養(yǎng)是思想道德修養(yǎng)的靈魂 D．良好的科學(xué)文化修養(yǎng)能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)

12．夸美紐斯說：“凡是在知識上有進(jìn)展而在道德上沒有進(jìn)展的人，那便不是進(jìn)步而是退步。”這說明()A．知識比道德更重要

B．加強(qiáng)知識與道德修養(yǎng)是無止境的 C．知識與道德兩者相互聯(lián)系，缺一不可 D．知識修養(yǎng)的根本意義在于道德修養(yǎng)

金錢與品德

13．右圖漫畫《金錢與品德》啟示我們()A．要以思想道德建設(shè)為中心 B．思想道德建設(shè)決定著人們的素質(zhì) C．要加強(qiáng)思想道德建設(shè)

D．每個(gè)人都有權(quán)利追求自己想得到的

二、非選擇題

14．2011年9月16日，廣電總局下發(fā)文件決定自9月17日零時(shí)至10月17日零時(shí)，暫停某廣播電視臺影視頻道播出30天。

廣電總局新聞發(fā)言人指出，該廣播電視臺未經(jīng)批準(zhǔn)，擅自將影視頻道更名為“第三頻道”，并變更頻道標(biāo)志和節(jié)目設(shè)置范圍。該頻道于2011年年初開辦一檔情感故事類欄目——《情感密碼》，委托某傳媒有限公司制作。6月29日，該欄目播放了一期《我給兒子當(dāng)孫子》節(jié)目，雇人表演了一個(gè)“不孝”兒子對父親出言不遜、百般欺辱的故事，肆意渲染家庭矛盾，刻意放大扭曲的倫理道德觀，誤導(dǎo)了廣大觀眾，造成惡劣影響，損害了廣播電視媒體的社會形象。

廣電總局要求，各級廣播電視播出機(jī)構(gòu)和節(jié)目制作機(jī)構(gòu)要吸取教訓(xùn)，引以為戒，認(rèn)真清查所有同類節(jié)目，主動(dòng)糾正各類違規(guī)行為，堅(jiān)決杜絕類似問題再次發(fā)生。

結(jié)合上述材料，運(yùn)用文化生活相關(guān)知識回答下列問題。(1)當(dāng)前某些綜藝娛樂節(jié)目出現(xiàn)低俗化的原因有哪些？

(2)面對色彩斑斕的文化生活，青少年學(xué)生應(yīng)當(dāng)作出怎樣的選擇？

15．“十二五”規(guī)劃建議提出了今后五年我國文化發(fā)展的目標(biāo)。閱讀材料，回答問題。材料一 《建議》強(qiáng)調(diào)，要構(gòu)建傳承中華傳統(tǒng)美德、符合社會主義精神文明要求、適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)的道德和行為規(guī)范，深入推進(jìn)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)。

材料二 《建議》指出，文化是一個(gè)民族的精神和靈魂，是國家發(fā)展和民族振興的強(qiáng)大力量，要不斷推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮，提升國家文化軟實(shí)力，充分發(fā)揮文化引導(dǎo)社會、教育人民、推動(dòng)發(fā)展的功能，建設(shè)中華民族共有精神家園，增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力。

(1)從《文化生活》角度，說明加強(qiáng)思想道德建設(shè)的必要性。(2)綜合運(yùn)用《文化生活》知識，說明應(yīng)如何提高我國文化軟實(shí)力？

答案與解析

1．【解析】 開展一系列紀(jì)念活動(dòng)有利于提高人們的思想道德素質(zhì)，也有利于堅(jiān)持中國特色社會主義文化的前進(jìn)方向，③④正確。①與題意無關(guān)，②夸大了文化在現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中的地位和作用。

【答案】 D 2．【解析】 本題考查提高公民的基本道德素質(zhì)。從材料反映的情況可以看出，提高公民的基本道德素質(zhì)需要道德和輿論的力量，故選①③。②④說法正確，但與題意不符。

【答案】 C 3．【解析】 本題主要考查社會主義思想道德建設(shè)和社會主義榮辱觀的知識。誠信是社會主義榮辱觀和公民道德規(guī)范的重要內(nèi)容，增強(qiáng)誠信意識是社會主義思想道德建設(shè)的重點(diǎn)，故選②③。思想道德建設(shè)是發(fā)展中國特色社會主義文化的中心環(huán)節(jié)，故①不選；加強(qiáng)誠信意識不一定能提高人們的科學(xué)文化修養(yǎng)，④說法絕對化。

【答案】 C 4．【解析】 ③說法錯(cuò)誤，要把社會主義榮辱觀作為全體社會成員最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。①不反映題干主旨。故選C。

【答案】 C 5．【解析】 依據(jù)名人名言和規(guī)范文件考查學(xué)生分析問題的能力。材料強(qiáng)調(diào)的是思想道德的作用，而不是科學(xué)文化修養(yǎng)的作用，故B項(xiàng)符合題意。

【答案】 B 6．【解析】 本題可運(yùn)用排除法。經(jīng)濟(jì)是我國政治、文化、社會發(fā)展的基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)仍是我國社會主義建設(shè)的中心任務(wù)，③說法錯(cuò)誤，排除。①②④正確。

【答案】 B 7．【解析】 材料告訴我們，良好的科學(xué)文化修養(yǎng)能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)，C正確；A、D觀點(diǎn)正確但不符合題意；B觀點(diǎn)錯(cuò)誤。

【答案】 C 8．【解析】 本題主要考查加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)的重要性。題干中的“有人”不缺知識，而是“缺道德”，或者說他們在“加強(qiáng)知識文化修養(yǎng)的同時(shí)，忽視了思想道德修養(yǎng)”，C符合題意；A不是原因；B以偏概全，不符合事實(shí)；D不符合題意。

【答案】 C 9．【解析】 解答此題可用排除法。①錯(cuò)誤，社會主義榮辱觀是對中國古代“禮義廉恥，國之四維”的繼承和創(chuàng)新；④說法太絕對。排除①④，答案為A。

【答案】 A 10．【解析】 本題主要考查在我國現(xiàn)階段，樹立社會主義榮辱觀的必要性。①②③④從不同角度敘述了在我國現(xiàn)階段，樹立社會主義榮辱觀的必要性，都應(yīng)入選。

【答案】 D 11．【解析】 科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)之間的關(guān)系可以概括為兩點(diǎn)：良好的科學(xué)文化修養(yǎng)，能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)；加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)。所以選D。A、B、C三項(xiàng)本身表述不正確，應(yīng)該排除。

【答案】 D 12．【解析】 引文型試題重在審讀引文，弄清其含義。引文強(qiáng)調(diào)了道德修養(yǎng)在人的修養(yǎng)中的作用。知識修養(yǎng)與道德修養(yǎng)缺一不可，不能說誰比誰重要，A項(xiàng)排除。B項(xiàng)不合題意。D項(xiàng)表述錯(cuò)誤。故本題選C。

【答案】 C 13．【解析】 A說法錯(cuò)誤，我國堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。B說法錯(cuò)誤，科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)、身體素質(zhì)綜合起來，才能全面提高人的素質(zhì)。漫畫中的人認(rèn)為金錢重于道德，這不是我們所提倡的。D不能體現(xiàn)漫畫對我們的正確啟示。C正確揭示了漫畫的主旨思想。

【答案】 C 14．【解析】 本題結(jié)合社會熱點(diǎn)考查傳媒商業(yè)化的影響以及如何看待落后文化和腐朽文化等知識。第(1)問，可從文化市場的弊端以及某些從業(yè)人員的思想道德修養(yǎng)低下方面回答。第(2)問，可根據(jù)材料調(diào)用教材中“在文化生活中選擇”的相關(guān)知識組織答案。

【答案】(1)①文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性，導(dǎo)致部分媒體在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下，不顧社會效益，片面追求收視率。②某些傳媒從業(yè)人員思想道德修養(yǎng)低下，通過低俗方式進(jìn)行炒作。

(2)①提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力，增強(qiáng)抵御低俗文化的能力。②提高自身思想道德 修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)，樹立社會主義榮辱觀。③積極參加健康有益的文化活動(dòng)，投身社會主義精神文明建設(shè)的實(shí)踐中。

15．【解析】 第(1)問屬于“原因類”，思路是：原理依據(jù)＋意義陳述。要注意原理依據(jù)要全面規(guī)范，意義要充分。第(2)問屬于“措施類”，其實(shí)質(zhì)是考查：如何進(jìn)行先進(jìn)文化建設(shè)？從思想保證、具體要求、社會實(shí)踐、主體作用等幾個(gè)方面入手作答即可。平常要多思考、多歸納、多總結(jié)。

【答案】(1)①思想道德建設(shè)，是中國特色社會主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)，集中體現(xiàn)了中國特色社會主義文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向，發(fā)展中國特色社會主義文化必須緊緊抓住思想道德建設(shè)這個(gè)中心環(huán)節(jié)。②加強(qiáng)思想道德建設(shè)，有利于加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)，有利于建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系，有利于建設(shè)和諧文化、培育文明風(fēng)尚，有利于構(gòu)建社會主義和諧社會。

(2)①要牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。②大力加強(qiáng)核心價(jià)值體系建設(shè)，用核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會思潮。③加強(qiáng)精神文明建設(shè)，發(fā)展教育、科學(xué)、文化事業(yè)，提高公民的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)，培育“四有公民”。④要立足于改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐，發(fā)揚(yáng)民族文化的優(yōu)良傳統(tǒng)，汲取世界各民族的長處，不斷創(chuàng)新。⑤要讓廣大人民群眾廣泛參與，充分發(fā)揮其主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性。

第二篇：廣東省揭陽市第一中學(xué)高中政治 第十課 文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)練習(xí)1 新人教版必修3

廣東省揭陽市第一中學(xué)高中政治 第十課 文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)練習(xí)新人教版必修3

一、選擇題

1．(2011·安徽高考)為慶祝中國共產(chǎn)黨建黨90周年，全國各地紛紛開展了一系列活動(dòng)，如舉辦“雙百”人物中的共產(chǎn)黨員先進(jìn)事跡圖片展、學(xué)黨史、唱紅歌等，宣傳和學(xué)習(xí)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想、無私奉獻(xiàn)的崇高精神。開展這些紀(jì)念活動(dòng)有助于()①維護(hù)人民的基本文化權(quán)益 ②發(fā)揮文化在現(xiàn)代化建設(shè)中的主導(dǎo)性作用 ③提高人們的思想道德素質(zhì) ④堅(jiān)持中國特色社會主義文化的前進(jìn)方向

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

2．(2012·汕頭聿懷中學(xué)摸底)2011年發(fā)生的“皮革奶”、“瘦肉精”、“染色饅頭”等惡性食品安全事件足以表明，道德的滑坡已經(jīng)到了非常嚴(yán)重的地步。提高公民的道德素質(zhì)必須()①樹立社會主義榮辱觀，倡導(dǎo)基本道德規(guī)范 ②增強(qiáng)抵御落后文化、腐朽文化的能力 ③加強(qiáng)道德輿論建設(shè)，喚醒公民的良知 ④培育理性平和、開放包容的社會心態(tài)

A．①② B．③④ C．①③ D．②④

3．(2012·無錫一中檢測)從2010年初的弟弟替車禍遇難的哥哥為民工發(fā)錢的“信義兄弟”到2011年初“缺錢不能缺德”的重慶萬州“窮棒棒”鄭定祥，在他們身上人們看到了中國誠信傳統(tǒng)的回歸。今天，在全社會強(qiáng)化誠信意識()①是加強(qiáng)中國特色社會主義文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié) ②有利于加強(qiáng)社會主義思想道德建設(shè) ③是貫徹社會主義榮辱觀和公民道德規(guī)范的要求 ④必定會推動(dòng)人們科學(xué)文化修養(yǎng)的提高

A．①② B．③④ C．②③ D．②④

4．(2011·遼寧部分重點(diǎn)中學(xué)聯(lián)考)多年前，彭宇因攙扶一位摔倒老太太而被告上法庭索賠13萬，盡管最后案件以和解撤訴結(jié)案，但其負(fù)面影響不可估量，讓社會患上了“彭宇后遺癥”?！熬热擞酗L(fēng)險(xiǎn)，出手須謹(jǐn)慎”日益成為廣大公眾明哲保身的信條。近日，民間公益網(wǎng)站籌建“攙扶老人風(fēng)險(xiǎn)基金”，意在探索一條解決之道，基金將為勇于攙扶老人卻被冤枉者提供免費(fèi)法律援助，必要時(shí)還會提供經(jīng)濟(jì)幫助。材料給我們的啟示是()①要樹立社會主義榮辱觀 ②社會主義思想道德建設(shè)要與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng) ③要把攙扶老人作為全體社會成員最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則 ④要努力探索社會主義 1 思想道德建設(shè)的新途徑

A．①② B．②③ C．②④ D．①③

5．意大利詩人但丁曾說過：“道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。”我國頒布和實(shí)施《中學(xué)生日常行為規(guī)范》，強(qiáng)調(diào)用社會主義道德規(guī)范青少年的日常行為。這些材料共同說明了()A．思想道德修養(yǎng)是文化建設(shè)的一個(gè)重要組成部分 B．加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng) C．良好的科學(xué)文化修養(yǎng)能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng) D．加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)是一個(gè)無止境的發(fā)展過程

6．2011年9月20日，郭明義同志在第三屆全國道德模范評選中榮獲全國助人為樂模范稱號。此前，胡錦濤同志就學(xué)習(xí)郭明義同志先進(jìn)事跡作出重要批示，郭明義同志是助人為樂的道德模范，是新時(shí)期學(xué)習(xí)雷鋒精神的優(yōu)秀代表。要大力宣傳和弘揚(yáng)郭明義同志的先進(jìn)事跡和祟高品質(zhì)，為構(gòu)建社會主義和諧社會提供強(qiáng)大精神動(dòng)力。胡錦濤同志作出這樣的批示()①有利于推動(dòng)中國特色社會主義文化建設(shè) ②是因?yàn)橄冗M(jìn)的文化和思想道德對社會進(jìn)步有巨大的促進(jìn)作用 ③表明文化建設(shè)已成為社會主義建設(shè)的中心任務(wù) ④說明國家在努力推進(jìn)社會主義思想道德建設(shè)

A．①②③ B．①②④ C.①③④ D．②③④

7．2011年4月23日是第16個(gè)“世界讀書日”。多讀那些向你傳遞愛和真善美、博大精神、高尚道德和科學(xué)文化的書，你的生命一定會浸透了書香，一定會成為熠熠生輝的發(fā)光體，能夠創(chuàng)造文明和書寫歷史，能夠引導(dǎo)、照耀、溫暖別人和后人。這告訴我們()A．加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，有助于增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺性 B．讀書就能致富，書中自有“黃金屋”

C．要在科學(xué)文化的陶冶中不斷升華自己的思想道德境界 D．加強(qiáng)自身修養(yǎng)必須腳踏實(shí)地、不尚空談

8．在現(xiàn)實(shí)生活中，常常有這樣的行為：有人掌握了電腦技術(shù)，卻去充當(dāng)電腦“黑客”；有人掌握了醫(yī)療技術(shù)，卻要收取“紅包”后，才肯治病救人；有人學(xué)習(xí)了寫作知識，卻編寫充滿色情、暴力的讀物。產(chǎn)生上述現(xiàn)象的主要原因是()A．知識文化水平的提高 B．社會道德水平的下降 C．加強(qiáng)知識文化修養(yǎng)的同時(shí)，忽視了思想道德修養(yǎng) D．加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)的同時(shí)，忽視了知識文化修養(yǎng)

9．古人說：“禮義廉恥，國之四維；四維不張，國乃滅亡?！鄙鐣髁x榮辱觀是對中國古代“禮義廉恥，國之四維”的繼承和創(chuàng)新，為人們修身養(yǎng)性，轉(zhuǎn)變社會風(fēng)氣提供了一個(gè)非常好、非常具體的價(jià)值判斷與導(dǎo)向。這表明()①社會主義榮辱觀就是要求遵循古訓(xùn) ②弘揚(yáng)民族精神是構(gòu)建和諧社會的要求 ③中華民族精神深深植根于我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中 ④社會主義榮辱觀已成為每個(gè)公民的價(jià)值選擇

A．②③ B．②④ C．①④ D．①③

10．清代著名思想家龔自珍說：“士皆知恥，則國家永無恥；士不知恥，為國之大恥?！边@句話在今天對我們樹立正確的榮辱觀仍有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。在我國現(xiàn)階段，樹立正確的榮辱觀()①是社會主義基本道德規(guī)范和社會風(fēng)尚的本質(zhì)要求 ②不僅關(guān)系到個(gè)人的品行和人格，而且關(guān)系到民族、國家的興衰 ③是改造世界觀、人生觀、價(jià)值觀的正確取向 ④具有民族性、時(shí)代性，充分體現(xiàn)了社會主義先進(jìn)文化的基本要求

A．① B．①② C．①②③ D．①②③④

11．下列關(guān)于科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的關(guān)系，表述正確的是()A．科學(xué)文化修養(yǎng)決定思想道德修養(yǎng) B．科學(xué)文化修養(yǎng)是思想道德修養(yǎng)的中心環(huán)節(jié) C．良好的科學(xué)文化修養(yǎng)是思想道德修養(yǎng)的靈魂 D．良好的科學(xué)文化修養(yǎng)能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)

12．夸美紐斯說：“凡是在知識上有進(jìn)展而在道德上沒有進(jìn)展的人，那便不是進(jìn)步而是退步。”這說明()A．知識比道德更重要

B．加強(qiáng)知識與道德修養(yǎng)是無止境的 C．知識與道德兩者相互聯(lián)系，缺一不可 D．知識修養(yǎng)的根本意義在于道德修養(yǎng)

金錢與品德

13．右圖漫畫《金錢與品德》啟示我們()A．要以思想道德建設(shè)為中心 B．思想道德建設(shè)決定著人們的素質(zhì) C．要加強(qiáng)思想道德建設(shè)

D．每個(gè)人都有權(quán)利追求自己想得到的

二、非選擇題

14．2011年9月16日，廣電總局下發(fā)文件決定自9月17日零時(shí)至10月17日零時(shí)，暫停某廣播電視臺影視頻道播出30天。

廣電總局新聞發(fā)言人指出，該廣播電視臺未經(jīng)批準(zhǔn)，擅自將影視頻道更名為“第三頻道”，并變更頻道標(biāo)志和節(jié)目設(shè)置范圍。該頻道于2011年年初開辦一檔情感故事類欄目——《情感密碼》，委托某傳媒有限公司制作。6月29日，該欄目播放了一期《我給兒子當(dāng)孫子》節(jié)目，雇人表演了一個(gè)“不孝”兒子對父親出言不遜、百般欺辱的故事，肆意渲染家庭矛盾，刻意放大扭曲的倫理道德觀，誤導(dǎo)了廣大觀眾，造成惡劣影響，損害了廣播電視媒體的社會形象。

廣電總局要求，各級廣播電視播出機(jī)構(gòu)和節(jié)目制作機(jī)構(gòu)要吸取教訓(xùn)，引以為戒，認(rèn)真清查所有同類節(jié)目，主動(dòng)糾正各類違規(guī)行為，堅(jiān)決杜絕類似問題再次發(fā)生。

結(jié)合上述材料，運(yùn)用文化生活相關(guān)知識回答下列問題。(1)當(dāng)前某些綜藝娛樂節(jié)目出現(xiàn)低俗化的原因有哪些？

(2)面對色彩斑斕的文化生活，青少年學(xué)生應(yīng)當(dāng)作出怎樣的選擇？

15．“十二五”規(guī)劃建議提出了今后五年我國文化發(fā)展的目標(biāo)。閱讀材料，回答問題。材料一 《建議》強(qiáng)調(diào)，要構(gòu)建傳承中華傳統(tǒng)美德、符合社會主義精神文明要求、適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)的道德和行為規(guī)范，深入推進(jìn)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)。

材料二 《建議》指出，文化是一個(gè)民族的精神和靈魂，是國家發(fā)展和民族振興的強(qiáng)大力量，要不斷推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮，提升國家文化軟實(shí)力，充分發(fā)揮文化引導(dǎo)社會、教育人民、推動(dòng)發(fā)展的功能，建設(shè)中華民族共有精神家園，增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力。

(1)從《文化生活》角度，說明加強(qiáng)思想道德建設(shè)的必要性。(2)綜合運(yùn)用《文化生活》知識，說明應(yīng)如何提高我國文化軟實(shí)力？

答案與解析

1．【解析】 開展一系列紀(jì)念活動(dòng)有利于提高人們的思想道德素質(zhì)，也有利于堅(jiān)持中國特色社會主義文化的前進(jìn)方向，③④正確。①與題意無關(guān)，②夸大了文化在現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中的地位和作用。

【答案】 D

2．【解析】 本題考查提高公民的基本道德素質(zhì)。從材料反映的情況可以看出，提高公民的基本道德素質(zhì)需要道德和輿論的力量，故選①③。②④說法正確，但與題意不符。

【答案】 C 3．【解析】 本題主要考查社會主義思想道德建設(shè)和社會主義榮辱觀的知識。誠信是社會主義榮辱觀和公民道德規(guī)范的重要內(nèi)容，增強(qiáng)誠信意識是社會主義思想道德建設(shè)的重點(diǎn)，故選②③。思想道德建設(shè)是發(fā)展中國特色社會主義文化的中心環(huán)節(jié)，故①不選；加強(qiáng)誠信意識不一定能提高人們的科學(xué)文化修養(yǎng)，④說法絕對化。

【答案】 C 4．【解析】 ③說法錯(cuò)誤，要把社會主義榮辱觀作為全體社會成員最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。①不反映題干主旨。故選C。

【答案】 C 5．【解析】 依據(jù)名人名言和規(guī)范文件考查學(xué)生分析問題的能力。材料強(qiáng)調(diào)的是思想道德的作用，而不是科學(xué)文化修養(yǎng)的作用，故B項(xiàng)符合題意。

【答案】 B 6．【解析】 本題可運(yùn)用排除法。經(jīng)濟(jì)是我國政治、文化、社會發(fā)展的基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)仍是我國社會主義建設(shè)的中心任務(wù)，③說法錯(cuò)誤，排除。①②④正確。

【答案】 B 7．【解析】 材料告訴我們，良好的科學(xué)文化修養(yǎng)能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)，C正確；A、D觀點(diǎn)正確但不符合題意；B觀點(diǎn)錯(cuò)誤。

【答案】 C 8．【解析】 本題主要考查加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)的重要性。題干中的“有人”不缺知識，而是“缺道德”，或者說他們在“加強(qiáng)知識文化修養(yǎng)的同時(shí)，忽視了思想道德修養(yǎng)”，C符合題意；A不是原因；B以偏概全，不符合事實(shí)；D不符合題意。

【答案】 C 9．【解析】 解答此題可用排除法。①錯(cuò)誤，社會主義榮辱觀是對中國古代“禮義廉恥，國之四維”的繼承和創(chuàng)新；④說法太絕對。排除①④，答案為A。[ ] 【答案】 A 10．【解析】 本題主要考查在我國現(xiàn)階段，樹立社會主義榮辱觀的必要性。①②③④從不同角度敘述了在我國現(xiàn)階段，樹立社會主義榮辱觀的必要性，都應(yīng)入選。

【答案】 D 11．【解析】 科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)之間的關(guān)系可以概括為兩點(diǎn)：良好的科學(xué)文化修養(yǎng)，能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)；加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)。所以選D。A、B、C三項(xiàng)本身表述不正確，應(yīng)該排除。

【答案】 D 12．【解析】 引文型試題重在審讀引文，弄清其含義。引文強(qiáng)調(diào)了道德修養(yǎng)在人的修養(yǎng)中的作用。知識修養(yǎng)與道德修養(yǎng)缺一不可，不能說誰比誰重要，A項(xiàng)排除。B項(xiàng)不合題意。D項(xiàng)表述錯(cuò)誤。故本題選C。

【答案】 C 13．【解析】 A說法錯(cuò)誤，我國堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。B說法錯(cuò)誤，科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)、身體素質(zhì)綜合起來，才能全面提高人的素質(zhì)。漫畫中的人認(rèn)為金錢重于道德，這不是我們所提倡的。D不能體現(xiàn)漫畫對我們的正確啟示。C正確揭示了漫畫的主旨思想。

【答案】 C 14．【解析】 本題結(jié)合社會熱點(diǎn)考查傳媒商業(yè)化的影響以及如何看待落后文化和腐朽文化等知識。第(1)問，可從文化市場的弊端以及某些從業(yè)人員的思想道德修養(yǎng)低下方面回答。第(2)問，可根據(jù)材料調(diào)用教材中“在文化生活中選擇”的相關(guān)知識組織答案。

【答案】(1)①文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性，導(dǎo)致部分媒體在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下，不顧社會效益，片面追求收視率。②某些傳媒從業(yè)人員思想道德修養(yǎng)低下，通過低俗方式進(jìn)行炒作。

(2)①提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力，增強(qiáng)抵御低俗文化的能力。②提高自身思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)，樹立社會主義榮辱觀。③積極參加健康有益的文化活動(dòng)，投身社會主 義精神文明建設(shè)的實(shí)踐中。

15．【解析】 第(1)問屬于“原因類”，思路是：原理依據(jù)＋意義陳述。要注意原理依據(jù)要全面規(guī)范，意義要充分。第(2)問屬于“措施類”，其實(shí)質(zhì)是考查：如何進(jìn)行先進(jìn)文化建設(shè)？從思想保證、具體要求、社會實(shí)踐、主體作用等幾個(gè)方面入手作答即可。平常要多思考、多歸納、多總結(jié)。

【答案】(1)①思想道德建設(shè)，是中國特色社會主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)，集中體現(xiàn)了中國特色社會主義文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向，發(fā)展中國特色社會主義文化必須緊緊抓住思想道德建設(shè)這個(gè)中心環(huán)節(jié)。②加強(qiáng)思想道德建設(shè)，有利于加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)，有利于建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系，有利于建設(shè)和諧文化、培育文明風(fēng)尚，有利于構(gòu)建社會主義和諧社會。

(2)①要牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。②大力加強(qiáng)核心價(jià)值體系建設(shè)，用核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會思潮。③加強(qiáng)精神文明建設(shè)，發(fā)展教育、科學(xué)、文化事業(yè)，提高公民的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)，培育“四有公民”。④要立足于改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐，發(fā)揚(yáng)民族文化的優(yōu)良傳統(tǒng)，汲取世界各民族的長處，不斷創(chuàng)新。⑤要讓廣大人民群眾廣泛參與，充分發(fā)揮其主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性。

第三篇：2015屆高三政治一輪復(fù)習(xí)資料講義：第十課 文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié) 新人教必修3

第十課 文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)

一、【考點(diǎn)展示】

1.思想道德建設(shè)在文化建設(shè)中的地位。2.建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系。3.社會主義道德建設(shè)的基本任務(wù) 4.思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)。

二、【考點(diǎn)解析】

考點(diǎn)一.思想道德建設(shè)在中國特色社會主義文化建設(shè)中的地位。

社會主義思想道德，集中體現(xiàn)了中國特色社會主義文化的性質(zhì)和方向。發(fā)展中國特色社會主義文化，必須緊緊抓住思想道德建設(shè)這個(gè)中心環(huán)節(jié)

如何加強(qiáng)思想道德建設(shè)？

（1）加強(qiáng)思想道德建設(shè)，必須要把建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系，培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀，作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程

（2）必須用社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識，既尊重差異、包容多樣，又有力抵制各種錯(cuò)誤思想的影響，不斷增強(qiáng)社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力。

（3）把社會主義核心價(jià)值觀的培育融入國民教育、精神文明創(chuàng)建活動(dòng)全過程，從根本上提高國家文化軟實(shí)力。

（4）全面提高公民道德素質(zhì)。

（5）作為公民個(gè)人必須要努力加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)?？键c(diǎn)二.大力建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系。

（1）（是什么）社會主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容：馬克思主義指導(dǎo)思想（靈魂），中．．．．國特色社會主義共同理想（主題），以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神（精髓），社會主義榮辱觀（基礎(chǔ)）。

（2）（為什么）為什么要大力建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系 ①社會主義核心價(jià)值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)。

②文化的力量，取決于凝結(jié)其中的核心價(jià)值體系的力量；大力建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系，有利于增強(qiáng)中國特色社會主義文化的力量，增強(qiáng)文化競爭力；

③社會主義核心價(jià)值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)；在意識形態(tài)領(lǐng)域，多種文化并存是客觀事實(shí)。建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系是有力抑制各種錯(cuò)誤和腐朽思想的影響，不斷增強(qiáng)社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力的需要。

（3）（怎么辦）如何建設(shè)： ．．．．①必須堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，樹立中國特色社會主義共同理想，弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，倡導(dǎo)社會主義榮辱觀。

②建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系必須培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀。

社會主義核心價(jià)值觀：

地位：社會主義核心價(jià)值觀是社會主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，與中國特色社會主義發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接。

內(nèi)容：富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價(jià)值目標(biāo)；自由、平等、公正、法治是社會層面的價(jià)值取向；愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。

考點(diǎn)三.社會主義道德建設(shè)的基本任務(wù)

（1）是什么？

全面提高公民道德素質(zhì)，是社會主義道德建設(shè)的基本任務(wù)。（2）怎么做？

要堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合，加強(qiáng)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育，大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)；

社會主義榮辱觀體現(xiàn)了社會主義道德建設(shè)的根本要求，是社會主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)；全面提高公民道德素質(zhì)，要大力弘揚(yáng)社會主義榮辱觀?？键c(diǎn)四.思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)。

（1）科學(xué)文化修養(yǎng)的含義

人們在科學(xué)知識、文史知識、藝術(shù)欣賞等方面自我教育、自我提高的過程，就是科學(xué)文化修養(yǎng)。學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會科學(xué)知識，用人類創(chuàng)造的科學(xué)文化知識武裝自己的頭腦，是科學(xué)文化修養(yǎng)的重要內(nèi)容。

（2）思想道德修養(yǎng)的含義

人們通過自省、自律等方式，不斷提高思想道德認(rèn)識、思想道德判斷水平，陶冶思想道德情感，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，樹立崇高理想的過程，就是思想道德修養(yǎng)。

（3）科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的統(tǒng)一關(guān)系：相互聯(lián)系，相輔相成。①良好的科學(xué)文化修養(yǎng)能促進(jìn)思想道德修養(yǎng)。掌握科學(xué)知識和文史知識，提高知識水平和理論水平，有助于自覺地樹立正確的思想道德觀念，增強(qiáng)辨別是非的能力，作出理性的行為選擇，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。反之，缺乏知識文化修養(yǎng)，就容易是非不分，善惡難辨，甚至走上違法犯罪的邪路。

②加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)能促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)。

提高思想道德認(rèn)識，重視思想道德情操，堅(jiān)定理想信念，有助于增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺性，掌握更多的科學(xué)文化知識，提高知識文化修養(yǎng)水平。

③一個(gè)真正有科學(xué)文化涵養(yǎng)的人，也應(yīng)該是具有崇高理想和高尚思想道德的人。（4）怎樣追求更高的思想道德目標(biāo)

①要不斷提高科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。

②在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)，是一個(gè)不斷改造主觀世界的長期過程。

③在加強(qiáng)自身修養(yǎng)的過程中，追求更高的思想道德目標(biāo)，要腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng)，要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做好。

補(bǔ)充：如何建設(shè)中國特色社會主義文化

（1）建設(shè)中國特色社會主義文化，關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位；（2）建設(shè)中國特色社會主義文化，要大力加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)。

社會主義核心價(jià)值體系是有機(jī)統(tǒng)一的整體。堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，就抓住了社會主義核心價(jià)值體系的靈魂；樹立共同理想，就突出了社會主義核心價(jià)值體系的主題；培育和弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，就把握了社會主義核心價(jià)值體系的精髓；樹立和踐行社會主義榮辱觀，就打牢了社會主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。

（3）建設(shè)中國特色社會主義文化，要立足于發(fā)展中國特色社會主義的實(shí)踐，著眼于世界文化發(fā)展的前沿，發(fā)揚(yáng)民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，汲取世界各民族的長處，不斷創(chuàng)新，以滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，不斷豐富人們的精神世界，增強(qiáng)人們的精神力量。

（4）建設(shè)中國特色社會主義文化，是全體人民的共同事業(yè)，需要人民群眾廣泛參與，2

充分發(fā)揮積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

(5)要深化文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，推動(dòng)文化事業(yè)全面繁榮、文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，不斷增強(qiáng)文化整體實(shí)力和競爭力。

三、【易錯(cuò)混點(diǎn)】

1發(fā)展中國特色社會主義文化的中心環(huán)節(jié)是培養(yǎng)四有公民

（注意中心環(huán)節(jié)是抓住思想道德建設(shè)）

2、堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位會妨礙文化多樣性。(注意：二者是統(tǒng)一的。)

3、中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。(注意：社會主義榮辱觀是基礎(chǔ)。)

4、學(xué)生階段主要是提高知識文化修養(yǎng)，思想道德建設(shè)是以后的事。(注意：這觀點(diǎn)錯(cuò)。加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，能促進(jìn)知識文化修養(yǎng)。)

5、文化修養(yǎng)比思想道德修養(yǎng)更重要。(注意：二者缺一不可，不能說誰更重要。

四、典型題例：

10、【2013濰坊市一模】小善成就大愛，大義觸動(dòng)心靈?！白蠲缷寢尅?“最美教師” “最美司機(jī)” “最美鄉(xiāng)村醫(yī)生”等一個(gè)個(gè)美德故事、一系列先進(jìn)事跡不斷深入人心，這些草根人物，以實(shí)際行動(dòng)i全釋道德和人性的力 量、承載國人內(nèi)心向善的渴望。我們無論來自哪個(gè)群體，都應(yīng)充分發(fā)揮道德正能量，為 促進(jìn)社會和諧進(jìn)步添磚加瓦。

從文化生活角度，談?wù)勑麄髯蠲廊宋锏氖论E對加強(qiáng)思想道德建設(shè)的意義。答案：①有利于發(fā)揮道德模范的榜樣作用，培養(yǎng)“四有”公民，培育文明風(fēng)尚。（3分）②有利于引導(dǎo)人們樹立社會主義榮辱觀，推動(dòng)社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)。（3分）③有利于引導(dǎo)人們踐行公民基本道德規(guī)范，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，追求更高的思想道德目標(biāo)。（3分）解析：該題以最美人物的事跡宣傳為背景材料，分析這種宣傳對加強(qiáng)思想道德建設(shè)的意義。是對課本基礎(chǔ)知識的綜合理解和運(yùn)用?？梢詮陌l(fā)揮模范的榜樣作用，樹立社會主義榮辱觀，踐行基本道德規(guī)范等角度具體回答。對學(xué)生知識遷移能力有較高的要求，難度較大。

16．近年來，隨著居民收入水平的提高，越來越多的人走出家門外出旅游。但是，一些游客在境內(nèi)外旅游中不講衛(wèi)生，不守秩序，不懂禮儀，不尊重當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣，不愛護(hù)環(huán)境和公共設(shè)施，喧嘩吵鬧，亂寫亂刻??有些游客甚至還把諸如此類的不文明行為帶到國外，引起海內(nèi)外輿論的廣泛批評，許多網(wǎng)友大呼“丟人”。

10月1日，我國首部旅游法正式實(shí)施。該法明確規(guī)定，旅游者應(yīng)當(dāng)遵守旅游文明行為規(guī)范，將“文明旅游”作為附件納入旅游合同。但就在10月1日清晨，11萬名游客在北京天安門廣場觀看升國旗儀式后留下5噸左右的垃圾，場面慘不忍睹。

(1)簡要說明將“文明旅游”寫進(jìn)法律的必要性。

(2)提高游客的文明素質(zhì)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要全社會共同努力、長期努力。運(yùn)用思想道德建設(shè)的有關(guān)知識，就如何提高游客的文明素質(zhì)談?wù)勀愕目捶ā?/p>

解析：第(1)問，可以從規(guī)范游客行為、規(guī)范旅游秩序、維護(hù)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展和中華民族良好國際形象角度分析其必要性。第(2)問，由設(shè)問可知，提高游客文明是系統(tǒng)工程，因此應(yīng)從多個(gè)角度分析應(yīng)采取的措施。比如，國家加強(qiáng)精神文明建設(shè)和思想道德建設(shè)、旅游單位提供良好服務(wù)并盡到提醒義務(wù)、游客不斷加強(qiáng)自身科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)等。

答案：

(1)將“文明旅游”寫進(jìn)法律，是規(guī)范游客行為、維護(hù)旅游秩序、保護(hù)旅游資源、促進(jìn)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的需要，也是維護(hù)中華民族良好國際形象的需要。

(2)①從國家角度看：要抓好旅游法及相關(guān)法律的普及宣傳和監(jiān)督實(shí)施，同時(shí)開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，加強(qiáng)思想道德教育，提高全民族的思想道德水平和文明素質(zhì)。②從旅游服務(wù)部門看：要為游客文明旅游提供良好的條件和服務(wù)，同時(shí)自覺盡到提醒、指導(dǎo)游客文明旅游的義務(wù)。③從游客角度看：要加強(qiáng)自身科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷提高自己 的文明素質(zhì)。應(yīng)該學(xué)習(xí)和了解一些有關(guān)環(huán)境保護(hù)、文物保護(hù)、旅游公共設(shè)施保護(hù)、國內(nèi)外相關(guān)法律制度、當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣等旅游知識，明確自己能做什么、不能做什么，并要從我做起，從點(diǎn)滴做起，腳踏實(shí)地，身體力行，真正做到文明出行、文明旅游。

第四篇：廣東省揭陽市第一中學(xué)高中政治 第三課 文化的多樣性與文化傳播練習(xí)1 新人教版必修3

政治：2.3《文化的多樣性與文化傳播》分項(xiàng)練習(xí)試題（必修3）

一、選擇題

一：世界文化多樣性的表現(xiàn)

1．(2011·日照模擬)中秋、清明、端午等中國傳統(tǒng)節(jié)日被確定為國家法定節(jié)假日。從文化生活角度看，這樣做有利于()①繼承傳統(tǒng)文化，復(fù)興優(yōu)秀傳統(tǒng)民俗 ②給現(xiàn)代社會的人們帶來新的樂趣

③加強(qiáng)國民的民族認(rèn)同，表達(dá)中華民族的民族情感 ④使人們深切感受到世界文化多姿多彩的魅力 A．① B．①② C．①②③ D．①②③④

解析：傳統(tǒng)民俗中的優(yōu)秀內(nèi)容，對人們的生活會產(chǎn)生持久的影響，應(yīng)大力繼承和發(fā)展，故①正確；②強(qiáng)調(diào)了傳統(tǒng)節(jié)日作為一種文化具有豐富人們精神世界的作用，也正確；③強(qiáng)調(diào)了這樣做有利于增強(qiáng)文化的民族性，也應(yīng)選；④不符合題意。因此，應(yīng)選C項(xiàng)。

答案：C 2．(2011·蘇州模擬)隨著中國傳統(tǒng)桑蠶絲織技藝、宣紙傳統(tǒng)制作技藝、侗族大歌、中國書法、中國篆刻、中國剪紙、端午節(jié)等22個(gè)項(xiàng)目成功入選“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”，我國成為世界上擁有聯(lián)合國教科文組織“非遺名錄”項(xiàng)目最多的國家。對此，下列認(rèn)識錯(cuò)誤的是()A．文化遺產(chǎn)對研究人類文明的演進(jìn)有重要意義 B．文化遺產(chǎn)有利于增強(qiáng)民族凝聚力 C．文化遺產(chǎn)是人類共同的文化財(cái)富 D．保護(hù)文化遺產(chǎn)是民族文化發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力

解析：本題是反向選擇題。社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力和基礎(chǔ)，在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新，是實(shí)現(xiàn)民族文化繁榮的內(nèi)在動(dòng)力，D觀點(diǎn)錯(cuò)誤，當(dāng)選。A、B、C都是正確觀點(diǎn)。

答案：D 二：世界文化與民族文化的關(guān)系

3．(2011·鎮(zhèn)江模擬)入鄉(xiāng)隨俗表明了()A．對傳統(tǒng)文化的繼承 B．優(yōu)秀文化取代落后文化 C．尊重文化的多樣性 D．不同的文化具有共通性

解析：入鄉(xiāng)隨俗是指在交往中要尊重交往對象所特有的風(fēng)俗習(xí)慣，體現(xiàn)了尊重文化的多樣性，故答案選C項(xiàng)。尊重其他地方的風(fēng)俗不一定是繼承，A與題意不符。不能籠統(tǒng)地說其他地方的文化是優(yōu)秀或落后文化，B項(xiàng)錯(cuò)誤。入鄉(xiāng)隨俗是隨他鄉(xiāng)獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣，是文化的多樣性和特殊性，不是文化的共通性，D項(xiàng)與材料不符。

答案：C 4．(2011·煙臺模擬)清代學(xué)者葉燮曾說：“孤芳獨(dú)美，不如集眾芳以為美?！睆奈幕嵌葋砜?，這強(qiáng)調(diào)了()A．文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于創(chuàng)新 B．優(yōu)秀文化必然代替落后文化 C．文化發(fā)展需要博采眾長 D．優(yōu)秀文化具有自己鮮明的特點(diǎn)

解析：回答本題的關(guān)鍵是理解題干中引語的意思。題中詞句告訴我們要善于在文化學(xué)習(xí)和交往中借鑒世界各國文化的長處，要博采眾長。故選C項(xiàng)。

答案：C 三：尊重文化多樣性

5．(2011·青島模擬)國家主席胡錦濤在2009年10月召開的世界媒體峰會開幕式上致辭指出，世界各種形態(tài)媒體，應(yīng)該相互尊重、相互信任、平等相處、求同存異、交流互鑒。這一觀點(diǎn)的依據(jù)是()A．文化融合是文化發(fā)展的必然趨勢 B．大眾傳媒已經(jīng)取代舊傳媒 C．大眾傳媒成為文化傳播的主要手段 D．世界文化具有多樣性

解析：題目要求回答題中觀點(diǎn)的理論依據(jù)，由此可以直接選D。A、C不是題中觀點(diǎn)的依據(jù)；B觀點(diǎn)錯(cuò)誤。

答案：D 6．(2011·汕頭模擬)很多文字專家指出，歐洲各國媒體發(fā)出的報(bào)道不夾帶他國文字，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為使用本國文字就能夠把要說的話表達(dá)清楚。中國的媒體卻出現(xiàn)很多的諸如悄然入校的TQC現(xiàn)象，還有“CCTV”這樣的現(xiàn)象，這不好。這種觀點(diǎn)是在呼吁國內(nèi)媒體()A．需要發(fā)揚(yáng)愛國主義精神 B．需要做傳播中國文化的使者 C．需要尊重自己民族的文化

D．需要遵循各民族文化一律平等的原則

解析：本題考查尊重文化的多樣性的要求這一知識點(diǎn)。回答本題的關(guān)鍵是提取材料中的有用信息。材料中所述中國媒體出現(xiàn)的夾帶他國文字的現(xiàn)象，正是在呼吁國內(nèi)媒體應(yīng)尊重自己的民族文化，故C項(xiàng)符合題意。

B.微博依托網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，能最大程度地超越時(shí)空的局限，匯集來自世界各地的信息 C.微博具有傳播同網(wǎng)、全球同時(shí)、受眾主動(dòng)、雙向互動(dòng)的特點(diǎn)，是最直觀、最常見、最豐富的媒體

D.微博原創(chuàng)性、便捷性日益凸顯 

解析： 本題考查大眾傳媒的相關(guān)知識點(diǎn)。A項(xiàng)表述絕對化；C項(xiàng)的后半部分是口語的特點(diǎn)；D項(xiàng)是微博的兩大特性，與題干無關(guān)。

答案： B 六：加強(qiáng)中外文化交流的意義

11．(2011·哈爾濱模擬)美國時(shí)間2010年1月1日上午，近百名中國中小學(xué)師生組成的舞蹈隊(duì)和旱冰隊(duì)方陣引領(lǐng)著“上海世博花車”出現(xiàn)在有著120年歷史的美國帕薩迪玫瑰花車巡游活動(dòng)中。1月2日《洛杉磯時(shí)報(bào)》在頭版頭條位置用大幅照片報(bào)道了上海世博花車。上海世博花車從造型到表演都注重中國元素、上海特色，體現(xiàn)“城市，讓生活更美好”的主題，表達(dá)建設(shè)和諧城市的理念?！都~約時(shí)報(bào)》的報(bào)道說：“展現(xiàn)上海風(fēng)貌的花車前，有一群穿蝴蝶翅膀、溜著旱冰的小朋友，他們贏得了觀眾的一陣陣掌聲。”從《文化生活》的角度看，上海世博花車巡游活動(dòng)，體現(xiàn)了()①文化既是民族的，又是世界的

②應(yīng)該通過文化交流共同促進(jìn)世界文化的繁榮

③文化交流對促進(jìn)中國和世界的相互理解、提升中國形象大有幫助 ④商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的重要途徑 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④

解析：本題考查民族文化與世界文化的關(guān)系?！白⒅刂袊?、上海特色”的世博會花車到美國巡游，體現(xiàn)了民族文化和世界文化的相互交融、相互促進(jìn)。①②③正確，故選A。本題體現(xiàn)的是通過文化活動(dòng)傳播文化，而不是商業(yè)貿(mào)易，故排除④。

答案：A 12．(2011·杭州模擬)長期以來，盡管西方消費(fèi)者通過印有“中國制造”標(biāo)簽的商品而不斷地接觸中國，但是中國的文化形象在他們眼中始終模糊不清。絕大多數(shù)西方人通過媒體感知的中國形象與事實(shí)之間的距離可謂天差地別。這啟示人們要進(jìn)行()A．文化創(chuàng)新 B．文化繼承與發(fā)展 C．文化交流與傳播 D．文化要與經(jīng)濟(jì)相交融

解析：本題考查文化交流的意義?；卮鸨绢}的關(guān)鍵是弄清題干材料反映的問題。“絕大多數(shù)西方人通過媒體感知的中國形象與事實(shí)之間的距離可謂天差地別”，說明缺乏文化的交流和傳播，因此啟示我們要進(jìn)行文化的交流和傳播，故C項(xiàng)符合題意。

答案：C

第五篇：廣東省揭陽市第一中學(xué)高中政治 第二課 文化對人的影響教案2 新人教版必修3

廣東省揭陽市第一中學(xué)高中政治 第二課 文化對人的影響教案2 新

人教版必修3

一、目標(biāo)導(dǎo)航：

1．文化對人影響的表現(xiàn) 2．文化對人影響的特點(diǎn) 3．文化對塑造人生的作用

二、問題導(dǎo)學(xué)：

1.文化對人的影響具體體現(xiàn)在哪些方面？ 2.文化對人的影響的特點(diǎn)具體有哪些？ 3.文化從哪些方面塑造人生的？

4.當(dāng)前，我國人民精神世界的主流思想是什么？

三、疑難點(diǎn)撥： 1.文化有獨(dú)立性嗎？

a.文化作為社會精神現(xiàn)象，離不開經(jīng)濟(jì)、政治。但文化一旦產(chǎn)生，就具有相對的獨(dú)立性，有自身產(chǎn)生和發(fā)展的規(guī)律。

b.同時(shí)，正因?yàn)槲幕?dú)立存在，才有可能與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融。2.文化發(fā)達(dá)，綜合國力一定強(qiáng)盛嗎？

a.文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出，成為綜合國力的重要標(biāo)志。

b.我國要在激烈的綜合國力競爭中立于不敗之地，就要大力加強(qiáng)社會主義文化建設(shè)。但是，認(rèn)為文化發(fā)達(dá)，綜合國力一定強(qiáng)盛，則是絕對化了。綜合國力是各種力量的合力，僅有文化發(fā)達(dá)是不夠的。

3.面對精美的文化產(chǎn)品，人們的感慨既有差異，又有共同之處。你能否解釋這是為什么嗎？ a.文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識活動(dòng)和思維方式。不同的文化環(huán)境、不同的知識素養(yǎng)、不同的價(jià)值觀念，都會影響人們認(rèn)識事物的角度以及認(rèn)識的深度和廣度。b.具有共同的興趣和相同的知識水平的人對事物有著相似的看法或認(rèn)識，而具有不同的文化背景或價(jià)值觀的人，對事物則有著不同的看法和認(rèn)識。因此，面對文化產(chǎn)品，人們的文化素養(yǎng)不同、思維方式不同，對文化產(chǎn)品認(rèn)識的角度不同，就會得出不同的結(jié)論。4.文化對人的影響不是有形的、強(qiáng)制的。人能不能超脫文化的影響？

文化對人的影響一般不是有形的、強(qiáng)制的，但不能認(rèn)為人可以超脫文化的影響。人總是生活在一定的文化氛圍中，文化是一種精神力量，文化總是會對人發(fā)生潛移默化的影響。

五、過關(guān)檢測：

（一）單項(xiàng)選擇題

1.文化的影響是多種多樣的。從人的發(fā)展看（B）

A、一定的文化給予經(jīng)濟(jì)和政治重大的影響和作用 B、文化影響人們的思維方式和交往方式

C、一定的經(jīng)濟(jì)和政治決定一定的文化 D、文化與經(jīng)濟(jì)政治 相互交融

2.文化影響人們的交往方式和思維方式，但不管哪種影響都具有以下的特點(diǎn)（C）①潛移默化的影響 ②深遠(yuǎn)持久的影響

③文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)和認(rèn)識活動(dòng) ④文化能豐富人們的精神世界

A、①②

B、③④

C、①③

D、②④

3.文化是人創(chuàng)造的，文化又影響著每個(gè)人。文化對人的影響來自于（A）

①特定的文化環(huán)境 ②一定時(shí)期的政治生活

③各種形式的文化活動(dòng) ④一定階段的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)

A、①②

B、①③

C、②④

D、①④ 4.文化影響著人們的實(shí)踐活動(dòng)和思維方式。其中實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識活動(dòng)和思維方式的關(guān)系是（B）

A、文化環(huán)境和知識素養(yǎng)影響認(rèn)識的廣度和深度 B、價(jià)值觀影響著人們的思維方式

C、思維方式在認(rèn)識和實(shí)踐的過程中形成，反過來又影響人們的認(rèn)識和實(shí)踐活動(dòng) D、體現(xiàn)各種文化影響的思維方式具有相對穩(wěn)定的特點(diǎn) 5.文化對人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)，一般不是（A）

A、有形的、強(qiáng)制的B、經(jīng)濟(jì)的、政治 的 C、潛在思維方式

D、看不見、摸不到

6.游覽泰山時(shí)會發(fā)出“泰山真壯美”的感慨，對這句話的認(rèn)識正確的是（A）

A、是一種文化體驗(yàn)

B、世界觀、人生觀和價(jià)值觀 C、是一種知識積淀

D、是一種主觀想象 7.漫步華盛頓唐人街，在華人開的餐館里，經(jīng)常會看到“生意興隆通四海，財(cái)源茂盛達(dá)三江”的對聯(lián)。這說明（A）

A、文化習(xí)俗對人的影響是深遠(yuǎn)持久的 B、文化對人的影響是潛移默化的 C、是為了吸引華人做生意 D、是一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象

8.下列對文化塑造人生的理解正確的是，文化能（A）

①豐富人的精神世界

②增強(qiáng)人的精神力量

③促進(jìn)人的全面發(fā)展 ④影響人的交往方式和交往行為

A、①②③

B、②③④

C、①③④

D、①②④

9.范仲淹遙想洞庭湖氣象萬千的景致，揮筆寫下了“先天下之憂而憂，后天下人之樂而樂”的志向。這種詩句之所以會代代相傳，是因?yàn)椋˙）

A、文化能影響人們的交往行為和交往方式

B、文化能豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量

C、文化能影響經(jīng)濟(jì)和政治生活

D、凡是文化，都能促進(jìn)人的全面發(fā)展 10培養(yǎng)健全人格的重要途徑是（A）

A、積極參加健康有益的文化活動(dòng)，不斷豐富自身的精神世界 B、培養(yǎng)自主意識和競爭意識 C、思想解放和觀念更新 D、增強(qiáng)感染力和感召力 11.下列能表現(xiàn)我國人民精神世界主流的是(C)①愛國主義、集體主義、社會主義思想 ③豐富 精神世界 ②科學(xué)文明、開拓進(jìn)取 健康向上的思想觀念和道德風(fēng)尚 ④促進(jìn)人的全面發(fā)展 A、①③ B、②④ C、①② D、①④

12.文化之所以能增強(qiáng)人的精神力量，是因?yàn)槠?C)A、使人深受震撼、力量倍增 B、成為心靈的火炬、前進(jìn)的旗幟 C、具有特殊的感染力和感召力 D、激勵(lì)人們不斷創(chuàng)造美好的生活

13.《義勇軍進(jìn)行曲》中“中化民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”是在鼓勵(lì)人們(B)A、豐富精神世界 B、增強(qiáng)精神力量 C、促進(jìn)人的全面發(fā)展 D、促進(jìn)社會的全面發(fā)展 14.對人的全面發(fā)展的理解正確的是(A)A、是指人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各個(gè)方面得到全面提高

B、是指人的精神境界的提高 C、是指人的道德品質(zhì)的提高 D、是指經(jīng)濟(jì)社會的全面發(fā)展

15.文化影響人們的交往行為和交往方式，是因?yàn)?B)①價(jià)值觀念不同 ②風(fēng)俗習(xí)慣不同 ③文化程度不同 ④人們有不同的喜怒哀樂 A、①③④ B、①②③ C、①②④ D、②③④

16.秦始皇陵兵馬俑被發(fā)掘后，美術(shù)家慶幸這一發(fā)現(xiàn)填補(bǔ)了秦代美術(shù)史的空白。將軍們由此研究中國古代的兵法、兵器和軍陣，冶金家感嘆古代冶金技術(shù)的高超。不同人對此持有不同的反映，因?yàn)樗麄?C)A、時(shí)代和民族不同

B、地域和階級不同

C、價(jià)值觀和文化程度不同 D、使用的語言、符號、器物不同

17.中國人的名字是姓在前，名在后，而歐洲人的名字是名在前，姓在后.這是屬于（B）的不同

A、交往方式的不同

B、思維方式的不同 C、實(shí)踐活動(dòng)的不同

D、感覺不同 18.在封建社會，君臣之間、主仆之間等，必須遵循封建等級制度，不可能采取平等的方式交往。這主要因?yàn)椋–）

A.知識素養(yǎng)不同 B.風(fēng)俗習(xí)慣不同 C.不同時(shí)代占統(tǒng)治地位的價(jià)值觀不同 D.經(jīng)濟(jì)文化不同

19.文化影響是潛移默化的，但也不都是消極被動(dòng)的接受的。這是因?yàn)?，人們接受健康向上的文化時(shí)，往往是（B）

A、積極從事社會創(chuàng)造性活動(dòng)

B、自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟文化熏陶的過程 C、展開豐富的主觀想象

D、積極地道聽途說

20.下列關(guān)于一個(gè)人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成的說法，正確的是（B）①是在長期的生活和學(xué)習(xí)過程中形成的 ②是各種文化因素交互影響的結(jié)果

③是創(chuàng)造性思維

④是主觀想象

A、①③

B、①②C、①④D、②④

（二）材料題

1.十八界三中全會指出，進(jìn)入新世紀(jì)新階段，面對改革發(fā)展穩(wěn)定的繁重任務(wù)，面對世界各種思想文化的相互激蕩，我們要更好地把全國各族人民的意志和力量凝聚起來，萬眾一心地為實(shí)現(xiàn)小康社會的宏偉目標(biāo)而奮斗，就必須大力加強(qiáng)社會主義文化建設(shè)。

結(jié)合材料分析，當(dāng)前我國為什么要大力加強(qiáng)社會主義文化建設(shè)？

第一，加強(qiáng)中國特色社會主義文化建設(shè)，能夠?yàn)楦母镩_放和現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)有力的思想保證、精神動(dòng)力和智力支持。

第二，文化對人的成長和社會發(fā)展具有重大影響。先進(jìn)的健康的文化會促進(jìn)社會的發(fā)展，中國特色的社會主義文化，開闊了人們的視野，促進(jìn)了思想解放和觀念更新。文化塑造人生，優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神動(dòng)力，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

第三，大力發(fā)展社會主義文化，是貫貫徹和落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想的必然要求。

2.材料一，在一次評選20世紀(jì)對中國影響最大的文學(xué)作品的活動(dòng)中，魯迅的《吶喊》曹禺的《雷雨》雷鋒的《雷鋒的日記》和奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣燒成的》等榜上有名。材料二，巴黎公社失敗后，公社會委員歐仁.鮑狄埃寫出了《國際歌》歌詞。列寧說：一個(gè)有覺悟的工人，不管他來到哪個(gè)國家，不管命運(yùn)把他拋到哪里，不管他怎么樣感到自己是異國人，語言不通，舉目無親，遠(yuǎn)離祖國，他都可以憑這首歌的熟悉的曲調(diào)，給自己找到同志和朋友。

材料三，結(jié)婚送禮，以表達(dá)祝賀，這是民間的一種風(fēng)俗。江西南部一個(gè)小山村有個(gè)習(xí)俗，無論是誰家辦喜事，都會用一壇酒釀蛋，表示對最貴重賀禮的答謝。在最近一次的婚禮中，兩本實(shí)用的農(nóng)業(yè)科技忘本及10盤光盤卻獨(dú)占鰲頭。當(dāng)客人們表示詫異時(shí)，新娘回答說：現(xiàn)在大家都富裕起來了，科學(xué)技術(shù)、精神享受才是我們最大的追求。依據(jù)上材料，運(yùn)用本課的內(nèi)容，說說你對上述問題的看法。

答： 材料一說明：文化能豐富人的精神世界。人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造人。同時(shí)也體現(xiàn)了人們對真善美的追求，積極學(xué)習(xí)這些 進(jìn)步的文化，進(jìn)行文化賞析，也是塑造健全人格的過程。

材料二說明：文化對人的塑造還表現(xiàn)在優(yōu)秀文化作品總能以其特有的感染力和號召力，使人深受震撼、力量倍增、成為照亮人們心靈的為炬、引信人們前進(jìn)的旗幟。而由此產(chǎn)生的精神力量，往往歷久不衰，激勵(lì)人們不斷創(chuàng)造美好的新生活。

材料三表明：社會發(fā)展和人的發(fā)展的過程是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的人越發(fā)展，社會的物質(zhì)文化財(cái)富就會創(chuàng)造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物質(zhì)文化條件越充分，又越能推進(jìn)人的全面發(fā)展。社會生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平是逐步提高的永無休止的歷史過程，人的全面發(fā)展也是逐步提高、永無休止的過程。