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      一部包容并蓄的文化發(fā)展繁榮史

      時(shí)間:2019-05-13 04:55:18下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:一部包容并蓄的文化發(fā)展繁榮史

      一部包容并蓄的文化發(fā)展繁榮史

      有人說(shuō):?大慶是一座缺乏文化底蘊(yùn)的工業(yè)城市,60年代,一片荒原上只有鋼與鐵的單一顏色。?實(shí)則不然,會(huì)戰(zhàn)初期,當(dāng)轟轟烈烈的生產(chǎn)生活正在進(jìn)行之時(shí),大慶這片沃土已孕育了最初的城市文化形態(tài)。

      工地當(dāng)舞臺(tái)、藍(lán)天做帷幕。上個(gè)世紀(jì)60年代,大慶第一支專業(yè)文藝隊(duì)——松遼石油勘探文工團(tuán)為會(huì)戰(zhàn)工人鼓勁助威。國(guó)家一級(jí)編導(dǎo)王舉回憶起那個(gè)年代,感慨萬(wàn)千:?那時(shí),文工團(tuán)就在大會(huì)棚里演出,為生產(chǎn)生活增添了許多樂(lè)趣。?

      1964年春天,女作家孫維世在大慶開(kāi)發(fā)建設(shè)初期同丈夫金山一道來(lái)大慶深入體驗(yàn)生活,創(chuàng)作并帶領(lǐng)會(huì)戰(zhàn)職工家屬排演了多幕話劇《初升的太陽(yáng)》,這部話劇從大慶一直演到了中南海,受到周恩來(lái)、劉少奇、葉劍英等中央領(lǐng)導(dǎo)的好評(píng),也成為了大慶歷史上第一個(gè)具有里程碑意義的文藝作品。

      這一期間,劉白羽、黃楓、呂遠(yuǎn)、張?zhí)烀?、秦詠誠(chéng)、楊鴻基等著名藝術(shù)家來(lái)大慶慰問(wèn)工人、體驗(yàn)生活,在這片熱土上創(chuàng)作出了贊美大慶精神、鐵人精神,享譽(yù)全國(guó)的文藝作品。

      在激情燃燒的歲月里,誕生奇跡的土地相繼誕生了一大批經(jīng)典的傳世之作,這其中,有第一部以大慶為題材的故事片《創(chuàng)業(yè)》、響徹祖國(guó)大江南北、表現(xiàn)石油工人寬廣胸懷和高尚情操的傳世歌曲《我為祖國(guó)獻(xiàn)石油》、《踏著鐵人腳步走》等等。

      與此同時(shí),《大慶人的故事》、《油田戰(zhàn)歌》、《大慶創(chuàng)作歌曲選》、《大慶曲藝作品選》等十余種業(yè)余文藝作品集創(chuàng)作出版;創(chuàng)辦了文藝園地《征文選刊》和《大慶戰(zhàn)報(bào)》文藝副刊;舉辦了?大慶油田開(kāi)發(fā)建設(shè)展覽?、?鐵人王進(jìn)喜同志英雄事跡展覽?等。

      近30支職工業(yè)余文藝宣傳隊(duì)活躍在各處,建立了原大慶圖書(shū)館及24個(gè)企業(yè)圖書(shū)室,組建起大慶電影管理站及各企業(yè)放映隊(duì),1979年,又以會(huì)戰(zhàn)初期的松遼石油勘探局文工團(tuán)骨干為基礎(chǔ),組建成立了大慶文工團(tuán)。這一期間,大慶還建起了展覽館、大會(huì)棚及采油一廠、采油二廠、薩爾圖、龍鳳等20余個(gè)企事業(yè)單位的俱樂(lè)部或影劇院。

      數(shù)十年來(lái),老文化人王波記載著大慶文化的發(fā)展歷程,關(guān)注著大慶文化發(fā)展的一點(diǎn)一滴。他告訴記者,從1960年到1978年,大慶的文化形態(tài)是以石油大會(huì)戰(zhàn)中艱苦奮斗、戰(zhàn)天斗地、嚴(yán)細(xì)成風(fēng)、求實(shí)奉獻(xiàn)的大慶精神、鐵人精神為主題,以歌詠、賽詩(shī)、電影、文藝報(bào)捷、工地文學(xué)、車(chē)間文學(xué)、業(yè)余文藝演出和外來(lái)慰問(wèn)為形式,以荒原、井場(chǎng)、工地、板房、廠房和中小型舞臺(tái)為設(shè)施,以自?shī)饰幕?、群眾文化和企業(yè)文化為載體。

      當(dāng)歷史的腳步邁入上世紀(jì)70年代末,隨著國(guó)家改革開(kāi)放和大慶市政建設(shè)的推進(jìn),文化建設(shè)被納入了大慶城市建設(shè)的總體規(guī)劃同步實(shí)施。上世紀(jì)80年代中后期,話劇、舞蹈、版畫(huà)承載著大慶文化的獨(dú)特性,登上全國(guó)舞臺(tái),相繼在國(guó)內(nèi)國(guó)際捧回大獎(jiǎng),?大慶文化現(xiàn)象?備受關(guān)注。

      1989年7月25日,新華社記者蔣耀波在一篇名為《大慶文化在荒原上迅速崛起》的報(bào)道中寫(xiě)道:?兩部大型話劇《曹植》和《黑色的石頭》在首都戲劇界受到好評(píng)。一些戲劇理論家贊嘆,大慶不僅出石油,還出好戲,話劇界出了個(gè)‘大慶油田’……?

      蔣耀波在報(bào)道中提到,這里的文化展現(xiàn)出崛起的勢(shì)頭,這主要得益于大慶對(duì)人才的發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)。據(jù)王波回憶,這一時(shí)期,大慶送到全國(guó)藝術(shù)院校進(jìn)修的文化人才多達(dá)70余人。著名劇作家楊利民就是這批人中的一位。扎根黑土地,用筆當(dāng)鉆頭,楊利民相繼創(chuàng)作出了反映大慶石油人生活的《黑色的玫瑰》、《黑色的石頭》、《大雪地》等作品,大慶以文藝作品為媒,將世人的目光聚焦到這片熱土上。

      1986年到1992年底,大慶文化一次次震撼全國(guó)。大慶話劇《黑色的石頭》、《曹植》、《大荒野》和舞劇《黑土地》、《高粱魂》以及版畫(huà)、國(guó)畫(huà)等美術(shù)作品先后9次應(yīng)邀進(jìn)京,并在第一屆、第二屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)、首屆中國(guó)戲劇節(jié)、中國(guó)舞協(xié)研討會(huì)和奧地利?克里姆斯藝術(shù)節(jié)?、匈牙利?薩爾瓦爾民間藝術(shù)節(jié)?上演出,版畫(huà)作品還被推薦到美國(guó)、加拿大、日本、澳大利亞、新加坡等國(guó)展出,有160件作品先后在省、國(guó)家及國(guó)際各項(xiàng)評(píng)比中獲獎(jiǎng)奪魁。其中話劇《黑色的石頭》、電視劇《鐵人》在國(guó)家評(píng)比中榮登榜首;話劇《大荒野》喜獲第九屆中國(guó)戲劇?梅花獎(jiǎng)?;電視劇《家族的榮譽(yù)》榮獲?五個(gè)一?工程獎(jiǎng)。

      1980年,大慶市文化局正式成立,大慶組建了市話劇團(tuán)、歌舞團(tuán)、評(píng)劇團(tuán)、曲藝團(tuán)4個(gè)專業(yè)表演團(tuán)體,成立了市群眾藝術(shù)館、展覽館、圖書(shū)館、版畫(huà)院、文物管理站等10個(gè)社會(huì)文化單位,組建成立了市文聯(lián)及所屬的文學(xué)、舞蹈、音樂(lè)等11個(gè)藝術(shù)家協(xié)會(huì)。與此同時(shí),大慶建起了與城市發(fā)展較為配套的文化設(shè)施,市區(qū)中心先后落成了兒童公園、圖書(shū)館、電影公司、新華書(shū)店、青少年宮、藝術(shù)宮、廣播電視大樓等。這一期間,大慶開(kāi)展了卓有成效的文化工作,全市文化事業(yè)已形成了三級(jí)管理網(wǎng)絡(luò),文藝創(chuàng)作、文藝表演、文化市場(chǎng)管理、文藝人才培養(yǎng)等諸多方面都躋身于省和國(guó)家的先進(jìn)行列。1984年10月,國(guó)家文化部邀請(qǐng)大慶在全國(guó)文化工作會(huì)議上介紹經(jīng)驗(yàn)。新時(shí)期,市委、市政府在全力推進(jìn)現(xiàn)代化都市建設(shè)的進(jìn)程中,高度重視文化引領(lǐng),全力實(shí)施?大文化?戰(zhàn)略,大氣魄建設(shè)文化設(shè)施,體現(xiàn)現(xiàn)代都市文化品位;大視野培育人文精神,豐富現(xiàn)代文化內(nèi)涵;大境界打造文藝精品,彰顯城市文化魅力;大格局發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),增強(qiáng)文化軟實(shí)力。大慶文化進(jìn)入快速發(fā)展全面繁榮時(shí)期,現(xiàn)代文化名城的輪廓日漸清晰。

      文化設(shè)施是文化建設(shè)的基石,是現(xiàn)代文化名城的標(biāo)志。市委書(shū)記韓學(xué)鍵的一席話鼓舞人心:?為了提高城市核心競(jìng)爭(zhēng)力,在文化設(shè)施上投入再多錢(qián),也是物超所值。?

      2007年7月,翩躚舞動(dòng)的《天鵝湖》拉開(kāi)了大慶歌劇院的唯美面紗,讓大慶人第一次在自家門(mén)口欣賞到了頂級(jí)藝術(shù)院團(tuán)的精彩表演。梧桐樹(shù)引來(lái)金鳳凰,這一具備國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)的高雅藝術(shù)殿堂,先后引進(jìn)奧地利維也納施特勞斯交響樂(lè)團(tuán)、印度寶萊塢電影歌舞團(tuán)等國(guó)際團(tuán)體;引進(jìn)上海芭蕾舞團(tuán)、國(guó)家京劇院等國(guó)內(nèi)知名院團(tuán)。

      近年來(lái),大慶大手筆、大氣魄規(guī)劃建設(shè)了大慶博物館、大慶書(shū)苑、大慶圖書(shū)館、青少年科技文化活動(dòng)中心、鐵人王進(jìn)喜紀(jì)念館等一大批高標(biāo)準(zhǔn)、高檔次的地標(biāo)式文化設(shè)施。此外,堅(jiān)持高起點(diǎn)規(guī)劃、高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)、高效能管理、高水平開(kāi)發(fā),努力完善文化設(shè)施網(wǎng)絡(luò),構(gòu)建了以標(biāo)志性文化設(shè)施為龍頭、以縣區(qū)文化設(shè)施為支撐、以鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)文化設(shè)施為骨干,以村屯(社區(qū))文化設(shè)施為補(bǔ)充的四級(jí)文化設(shè)施體系,為文化事業(yè)的全面發(fā)展繁榮奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

      專業(yè)文化是城市文化層次水準(zhǔn)的重要標(biāo)志,文藝精品是文化繁榮的重要特征。大慶在打造現(xiàn)代文化名城進(jìn)程中,精品迭出、捷報(bào)頻傳。

      2009年仲夏,大慶兩張文化名片《鶴鳴湖》、《鐵人軼事》先后進(jìn)京獻(xiàn)禮共和國(guó)60華誕,而這,是大慶文化強(qiáng)勁實(shí)力的最佳證明。

      ?十五?期間,我市在國(guó)家重大文藝評(píng)比或賽事中獲獎(jiǎng)126項(xiàng),在東北三省和黑龍江省的重大評(píng)比和賽事中獲一等獎(jiǎng)或金獎(jiǎng)137項(xiàng),成績(jī)斐然、成果豐碩。

      以黑土文化的雄渾、石油文化的厚重、移民文化的多姿為內(nèi)核,千錘百煉,融匯提高,大慶專業(yè)文化一改昔日單一的石油題材,向世人展開(kāi)了一幅幅絢麗多姿的舞臺(tái)精品畫(huà)卷。

      自?大文化?戰(zhàn)略實(shí)施以來(lái),大慶群眾文化蓬勃發(fā)展,生機(jī)盎然。從鄉(xiāng)村到城市,從大街到小巷,書(shū)香大慶、禮儀大慶人、文化下鄉(xiāng),激情之夏、金色田野、大地歡歌、大慶之冬、聆聽(tīng)經(jīng)典……,一系列群眾文化品牌已然形成、深入人心;魔術(shù)、民樂(lè)、京劇、太極、秧歌、文學(xué)、音樂(lè)創(chuàng)作……,400多個(gè)群眾文化團(tuán)體蓬勃發(fā)展、遍地開(kāi)花。大慶這片沃土上,全民文化共享,處處文化飄香……

      4承載著大慶文化未來(lái)發(fā)展的美麗夢(mèng)想,大慶文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園領(lǐng)跑大慶文化產(chǎn)業(yè),為270萬(wàn)大慶人展開(kāi)了一幅綺麗的畫(huà)卷。通過(guò)專業(yè)園區(qū)建設(shè),整合優(yōu)勢(shì)資源、聚集先進(jìn)要素,大慶文化產(chǎn)業(yè)前景廣闊,令人期待。

      經(jīng)濟(jì)是城市的骨骼,文化是城市的靈魂;未來(lái)城市之間的競(jìng)爭(zhēng),最終拼的是文化。

      在城市可持續(xù)發(fā)展的進(jìn)程中,高瞻遠(yuǎn)矚的大慶決策層將文化產(chǎn)業(yè)作為城市轉(zhuǎn)型和實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展新的突破口之一,大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。

      站在高處,瞄準(zhǔn)高位,大慶文化產(chǎn)業(yè)高起點(diǎn)、高水準(zhǔn),在發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)的同時(shí),向具有先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的地區(qū)看齊,實(shí)現(xiàn)快速發(fā)展,實(shí)現(xiàn)超常規(guī)、跨越式發(fā)展。

      藝術(shù)集群創(chuàng)造財(cái)富,以集群的姿態(tài)搞藝術(shù)、出精品、闖市場(chǎng)。作為我市經(jīng)濟(jì)騰飛的新增長(zhǎng)點(diǎn),大慶文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園,使大慶文化呈現(xiàn)更加開(kāi)放的態(tài)勢(shì),領(lǐng)跑大慶文化產(chǎn)業(yè),成為了新時(shí)期大慶文化提檔升級(jí)的又一大手筆。

      大慶文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園根據(jù)功能分為五大主題區(qū)域——百湖藝術(shù)群落、動(dòng)漫夢(mèng)工廠、東方新文化廣場(chǎng)、大慶數(shù)碼傳媒港、國(guó)際文化交易所。以園區(qū)建設(shè)為先導(dǎo),實(shí)施?創(chuàng)意〃文化〃興城?的戰(zhàn)略,力爭(zhēng)將其打造成大慶特色的文化科技創(chuàng)意園區(qū),進(jìn)而塑造大慶新文化新經(jīng)濟(jì)新生活圈。

      目前,園區(qū)內(nèi)的百湖藝術(shù)群落已落成啟用,現(xiàn)已吸引油畫(huà)、國(guó)畫(huà)、書(shū)法等領(lǐng)域的50余位藝術(shù)家和10家藝術(shù)企業(yè)入駐,每天,還有大批外地游客慕名前來(lái)參觀。

      近年來(lái),大慶市委、市政府高度重視文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,在實(shí)施?大文化?戰(zhàn)略的背景下,將文化產(chǎn)業(yè)納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展總體規(guī)劃,創(chuàng)新思路、開(kāi)拓前行,以文化事業(yè)成果促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,以產(chǎn)業(yè)化發(fā)展推動(dòng)文化事業(yè)的提升。

      截至2008年底,大慶共有文化產(chǎn)業(yè)單位4800家,從業(yè)人員3.2萬(wàn)人,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增加值9.9億元、營(yíng)業(yè)收入38億元。此外,大慶文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展亮點(diǎn)突出、地域性強(qiáng)?,F(xiàn)已建成竹雕生產(chǎn)加工、根雕生產(chǎn)加工等六大產(chǎn)業(yè)基地,年加工能力9700件,年銷(xiāo)售額約235萬(wàn)元;大慶市自主創(chuàng)排的《鐵人軼事》、《經(jīng)典永恒》等舞臺(tái)精品勇闖市場(chǎng),初步敲開(kāi)了國(guó)內(nèi)演出市場(chǎng)大門(mén),推動(dòng)了產(chǎn)業(yè)繁榮。文化產(chǎn)業(yè)在吸納人才、溝通交流、文化休閑、營(yíng)造氛圍、創(chuàng)造價(jià)值等方方面面發(fā)揮出重要作用,產(chǎn)生了巨大的經(jīng)濟(jì)社會(huì)效益。

      伴隨著縷縷春風(fēng),百湖之城吹響了文化發(fā)展的聲聲號(hào)角,踏上了充滿夢(mèng)想與希望的文化產(chǎn)業(yè)之旅。

      英雄的大慶,昔日以石油的奉獻(xiàn)無(wú)愧于?共和國(guó)驕子?的榮耀;年輕的大慶,如今正以其獨(dú)特的文化魅力展露青春容顏……

      50年來(lái),大慶不僅為共和國(guó)貢獻(xiàn)著巨大的物質(zhì)財(cái)富,更貢獻(xiàn)了巨大的精神財(cái)富;正如人們所說(shuō):這里,不僅輸出石油,也輸出文化……

      以大慶精神、鐵人精神為魂,大慶文化歷經(jīng)歲月長(zhǎng)河的洗禮、沉淀,百花爭(zhēng)鳴、豐富多元;她記錄著大慶的滄桑巨變,提供著堅(jiān)如鋼鐵般的精神意志,營(yíng)造著和諧溫馨的家園環(huán)境,更為大慶的城市發(fā)展注入了不竭的汩汩活力。

      三十而立,站在全新的起點(diǎn)上,今日大慶迸發(fā)青春與活力,日漸展露出她那張迷人的靈動(dòng)面孔。

      大手筆、大氣魄實(shí)施?大文化?戰(zhàn)略,大慶現(xiàn)代文化名城的輪廓日益清晰。

      在這片活力四射的熱土上,一座座文化地標(biāo)拔地而起;一部部精品力作摘金折桂;專業(yè)文化捷報(bào)頻傳;大慶之冬、激情之夏等一系列文化品牌潤(rùn)澤百姓生活;大慶文化產(chǎn)業(yè)一路探索一路歌……

      聽(tīng)那鏗鏘有力的足音,一個(gè)個(gè)文化經(jīng)典在歲月中歷久彌新,一顆顆文化碩果讓百姓精神富足,一張張文化名片推開(kāi)了大慶通往外界的窗欞,大慶文化,舞出了一部包容并蓄的發(fā)展繁榮史。

      1上世紀(jì)六七十年代,創(chuàng)造奇跡的大慶土地上相繼誕生了《初升的太陽(yáng)》、《我為祖國(guó)獻(xiàn)石油》、《踏著鐵人腳步走》等一大批傳世之作;知名藝術(shù)家慰問(wèn)演出、體驗(yàn)生活,職工業(yè)余宣傳隊(duì)進(jìn)行文藝演出、業(yè)余創(chuàng)作……創(chuàng)業(yè)之初,大慶文化孕育而生、初現(xiàn)萌芽。

      有人說(shuō):?大慶是一座缺乏文化底蘊(yùn)的工業(yè)城市,60年代,一片荒原上只有鋼與鐵的單一顏色。?實(shí)則不然,會(huì)戰(zhàn)初期,當(dāng)轟轟烈烈的生產(chǎn)生活正在進(jìn)行之時(shí),大慶這片沃土已孕育了最初的城市文化形態(tài)。

      工地當(dāng)舞臺(tái)、藍(lán)天做帷幕。上個(gè)世紀(jì)60年代,大慶第一支專業(yè)文藝隊(duì)——松遼石油勘探文工團(tuán)為會(huì)戰(zhàn)工人鼓勁助威。國(guó)家一級(jí)編導(dǎo)王舉回憶起那個(gè)年代,感慨萬(wàn)千:?那時(shí),文工團(tuán)就在大會(huì)棚里演出,為生產(chǎn)生活增添了許多樂(lè)趣。?

      1964年春天,女作家孫維世在大慶開(kāi)發(fā)建設(shè)初期同丈夫金山一道來(lái)大慶深入體驗(yàn)生活,創(chuàng)作并帶領(lǐng)會(huì)戰(zhàn)職工家屬排演了多幕話劇《初升的太陽(yáng)》,這部話劇從大慶一直演到了中南海,受到周恩來(lái)、劉少奇、葉劍英等中央領(lǐng)導(dǎo)的好評(píng),也成為了大慶歷史上第一個(gè)具有里程碑意義的文藝作品。

      這一期間,劉白羽、黃楓、呂遠(yuǎn)、張?zhí)烀?、秦詠誠(chéng)、楊鴻基等著名藝術(shù)家來(lái)大慶慰問(wèn)工人、體驗(yàn)生活,在這片熱土上創(chuàng)作出了贊美大慶精神、鐵人精神,享譽(yù)全國(guó)的文藝作品。

      在激情燃燒的歲月里,誕生奇跡的土地相繼誕生了一大批經(jīng)典的傳世之作,這其中,有第一部以大慶為題材的故事片《創(chuàng)業(yè)》、響徹祖國(guó)大江南北、表現(xiàn)石油工人寬廣胸懷和高尚情操的傳世歌曲《我為祖國(guó)獻(xiàn)石油》、《踏著鐵人腳步走》等等。

      與此同時(shí),《大慶人的故事》、《油田戰(zhàn)歌》、《大慶創(chuàng)作歌曲選》、《大慶曲藝作品選》等十余種業(yè)余文藝作品集創(chuàng)作出版;創(chuàng)辦了文藝園地《征文選刊》和《大慶戰(zhàn)報(bào)》文藝副刊;舉辦了?大慶油田開(kāi)發(fā)建設(shè)展覽?、?鐵人王進(jìn)喜同志英雄事跡展覽?等。

      近30支職工業(yè)余文藝宣傳隊(duì)活躍在各處,建立了原大慶圖書(shū)館及24個(gè)企業(yè)圖書(shū)室,組建起大慶電影管理站及各企業(yè)放映隊(duì),1979年,又以會(huì)戰(zhàn)初期的松遼石油勘探局文工團(tuán)骨干為基礎(chǔ),組建成立了大慶文工團(tuán)。這一期間,大慶還建起了展覽館、大會(huì)棚及采油一廠、采油二廠、薩爾圖、龍鳳等20余個(gè)企事業(yè)單位的俱樂(lè)部或影劇院。

      數(shù)十年來(lái),老文化人王波記載著大慶文化的發(fā)展歷程,關(guān)注著大慶文化發(fā)展的一點(diǎn)一滴。他告訴記者,從1960年到1978年,大慶的文化形態(tài)是以石油大會(huì)戰(zhàn)中艱苦奮斗、戰(zhàn)天斗地、嚴(yán)細(xì)成風(fēng)、求實(shí)奉獻(xiàn)的大慶精神、鐵人精神為主題,以歌詠、賽詩(shī)、電影、文藝報(bào)捷、工地文學(xué)、車(chē)間文學(xué)、業(yè)余文藝演出和外來(lái)慰問(wèn)為形式,以荒原、井場(chǎng)、工地、板房、廠房和中小型舞臺(tái)為設(shè)施,以自?shī)饰幕?、群眾文化和企業(yè)文化為載體。

      2當(dāng)歷史的腳步邁入上世紀(jì)70年代末,隨著國(guó)家改革開(kāi)放和大慶市政建設(shè)的推進(jìn),文化建設(shè)被納入了大慶城市建設(shè)的總體規(guī)劃同步實(shí)施。上世紀(jì)80年代中后期,話劇、舞蹈、版畫(huà)承載著大慶文化的獨(dú)特性,登上全國(guó)舞臺(tái),相繼在國(guó)內(nèi)國(guó)際捧回大獎(jiǎng),?大慶文化現(xiàn)象?備受關(guān)注。

      1989年7月25日,新華社記者蔣耀波在一篇名為《大慶文化在荒原上迅速崛起》的報(bào)道中寫(xiě)道:?兩部大型話劇《曹植》和《黑色的石頭》在首都戲劇界受到好評(píng)。一些戲劇理論家贊嘆,大慶不僅出石油,還出好戲,話劇界出了個(gè)‘大慶油田’……?

      蔣耀波在報(bào)道中提到,這里的文化展現(xiàn)出崛起的勢(shì)頭,這主要得益于大慶對(duì)人才的發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)。據(jù)王波回憶,這一時(shí)期,大慶送到全國(guó)藝術(shù)院校進(jìn)修的文化人才多達(dá)70余人。著名劇作家楊利民就是這批人中的一位。扎根黑土地,用筆當(dāng)鉆頭,楊利民相繼創(chuàng)作出了反映大慶石油人生活的《黑色的玫瑰》、《黑色的石頭》、《大雪地》等作品,大慶以文藝作品為媒,將世人的目光聚焦到這片熱土上。

      1986年到1992年底,大慶文化一次次震撼全國(guó)。大慶話劇《黑色的石頭》、《曹植》、《大荒野》和舞劇《黑土地》、《高粱魂》以及版畫(huà)、國(guó)畫(huà)等美術(shù)作品先后9次應(yīng)邀進(jìn)京,并在第一屆、第二屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)、首屆中國(guó)戲劇節(jié)、中國(guó)舞協(xié)研討會(huì)和奧地利?克里姆斯藝術(shù)節(jié)?、匈牙利?薩爾瓦爾民間藝術(shù)節(jié)?上演出,版畫(huà)作品還被推薦到美國(guó)、加拿大、日本、澳大利亞、新加坡等國(guó)展出,有160件作品先后在省、國(guó)家及國(guó)際各項(xiàng)評(píng)比中獲獎(jiǎng)奪魁。其中話劇《黑色的石頭》、電視劇《鐵人》在國(guó)家評(píng)比中榮登榜首;話劇《大荒野》喜獲第九屆中國(guó)戲劇?梅花獎(jiǎng)?;電視劇《家族的榮譽(yù)》榮獲?五個(gè)一?工程獎(jiǎng)。

      1980年,大慶市文化局正式成立,大慶組建了市話劇團(tuán)、歌舞團(tuán)、評(píng)劇團(tuán)、曲藝團(tuán)4個(gè)專業(yè)表演團(tuán)體,成立了市群眾藝術(shù)館、展覽館、圖書(shū)館、版畫(huà)院、文物管理站等10個(gè)社會(huì)文化單位,組建成立了市文聯(lián)及所屬的文學(xué)、舞蹈、音樂(lè)等11個(gè)藝術(shù)家協(xié)會(huì)。與此同時(shí),大慶建起了與城市發(fā)展較為配套的文化設(shè)施,市區(qū)中心先后落成了兒童公園、圖書(shū)館、電影公司、新華書(shū)店、青少年宮、藝術(shù)宮、廣播電視大樓等。

      這一期間,大慶開(kāi)展了卓有成效的文化工作,全市文化事業(yè)已形成了三級(jí)管理網(wǎng)絡(luò),文藝創(chuàng)作、文藝表演、文化市場(chǎng)管理、文藝人才培養(yǎng)等諸多方面都躋身于省和國(guó)家的先進(jìn)行列。1984年10月,國(guó)家文化部邀請(qǐng)大慶在全國(guó)文化工作會(huì)議上介紹經(jīng)驗(yàn)。

      新時(shí)期,市委、市政府在全力推進(jìn)現(xiàn)代化都市建設(shè)的進(jìn)程中,高度重視文化引領(lǐng),全力實(shí)施?大文化?戰(zhàn)略,大氣魄建設(shè)文化設(shè)施,體現(xiàn)現(xiàn)代都市文化品位;大視野培育人文精神,豐富現(xiàn)代文化內(nèi)涵;大境界打造文藝精品,彰顯城市文化魅力;大格局發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),增強(qiáng)文化軟實(shí)力。大慶文化進(jìn)入快速發(fā)展全面繁榮時(shí)期,現(xiàn)代文化名城的輪廓日漸清晰。

      文化設(shè)施是文化建設(shè)的基石,是現(xiàn)代文化名城的標(biāo)志。市委書(shū)記韓學(xué)鍵的一席話鼓舞人心:?為了提高城市核心競(jìng)爭(zhēng)力,在文化設(shè)施上投入再多錢(qián),也是物超所值。?

      2007年7月,翩躚舞動(dòng)的《天鵝湖》拉開(kāi)了大慶歌劇院的唯美面紗,讓大慶人第一次在自家門(mén)口欣賞到了頂級(jí)藝術(shù)院團(tuán)的精彩表演。梧桐樹(shù)引來(lái)金鳳凰,這一具備國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)的高雅藝術(shù)殿堂,先后引進(jìn)奧地利維也納施特勞斯交響樂(lè)團(tuán)、印度寶萊塢電影歌舞團(tuán)等國(guó)際團(tuán)體;引進(jìn)上海芭蕾舞團(tuán)、國(guó)家京劇院等國(guó)內(nèi)知名院團(tuán)。

      近年來(lái),大慶大手筆、大氣魄規(guī)劃建設(shè)了大慶博物館、大慶書(shū)苑、大慶圖書(shū)館、青少年科技文化活動(dòng)中心、鐵人王進(jìn)喜紀(jì)念館等一大批高標(biāo)準(zhǔn)、高檔次的地標(biāo)式文化設(shè)施。此外,堅(jiān)持高起點(diǎn)規(guī)劃、高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)、高效能管理、高水平開(kāi)發(fā),努力完善文化設(shè)施網(wǎng)絡(luò),構(gòu)建了以標(biāo)志性文化設(shè)施為龍頭、以縣區(qū)文化設(shè)施為支撐、以鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)文化設(shè)施為骨干,以村屯(社區(qū))文化設(shè)施為補(bǔ)充的四級(jí)文化設(shè)施體系,為文化事業(yè)的全面發(fā)展繁榮奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

      專業(yè)文化是城市文化層次水準(zhǔn)的重要標(biāo)志,文藝精品是文化繁榮的重要特征。大慶在打造現(xiàn)代文化名城進(jìn)程中,精品迭出、捷報(bào)頻傳。

      2009年仲夏,大慶兩張文化名片《鶴鳴湖》、《鐵人軼事》先后進(jìn)京獻(xiàn)禮共和國(guó)60華誕,而這,是大慶文化強(qiáng)勁實(shí)力的最佳證明。

      ?十五?期間,我市在國(guó)家重大文藝評(píng)比或賽事中獲獎(jiǎng)126項(xiàng),在東北三省和黑龍江省的重大評(píng)比和賽事中獲一等獎(jiǎng)或金獎(jiǎng)137項(xiàng),成績(jī)斐然、成果豐碩。

      以黑土文化的雄渾、石油文化的厚重、移民文化的多姿為內(nèi)核,千錘百煉,融匯提高,大慶專業(yè)文化一改昔日單一的石油題材,向世人展開(kāi)了一幅幅絢麗多姿的舞臺(tái)精品畫(huà)卷。

      自?大文化?戰(zhàn)略實(shí)施以來(lái),大慶群眾文化蓬勃發(fā)展,生機(jī)盎然。從鄉(xiāng)村到城市,從大街到小巷,書(shū)香大慶、禮儀大慶人、文化下鄉(xiāng),激情之夏、金色田野、大地歡歌、大慶之冬、聆聽(tīng)經(jīng)典……,一系列群眾文化品牌已然形成、深入人心;魔術(shù)、民樂(lè)、京劇、太極、秧歌、文學(xué)、音樂(lè)創(chuàng)作……,400多個(gè)群眾文化團(tuán)體蓬勃發(fā)展、遍地開(kāi)花。大慶這片沃土上,全民文化共享,處處文化飄香……

      4承載著大慶文化未來(lái)發(fā)展的美麗夢(mèng)想,大慶文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園領(lǐng)跑大慶文化產(chǎn)業(yè),為270萬(wàn)大慶人展開(kāi)了一幅綺麗的畫(huà)卷。通過(guò)專業(yè)園區(qū)建設(shè),整合優(yōu)勢(shì)資源、聚集先進(jìn)要素,大慶文化產(chǎn)業(yè)前景廣闊,令人期待。

      經(jīng)濟(jì)是城市的骨骼,文化是城市的靈魂;未來(lái)城市之間的競(jìng)爭(zhēng),最終拼的是文化。

      在城市可持續(xù)發(fā)展的進(jìn)程中,高瞻遠(yuǎn)矚的大慶決策層將文化產(chǎn)業(yè)作為城市轉(zhuǎn)型和實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展新的突破口之一,大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。

      站在高處,瞄準(zhǔn)高位,大慶文化產(chǎn)業(yè)高起點(diǎn)、高水準(zhǔn),在發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)的同時(shí),向具有先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的地區(qū)看齊,實(shí)現(xiàn)快速發(fā)展,實(shí)現(xiàn)超常規(guī)、跨越式發(fā)展。

      藝術(shù)集群創(chuàng)造財(cái)富,以集群的姿態(tài)搞藝術(shù)、出精品、闖市場(chǎng)。作為我市經(jīng)濟(jì)騰飛的新增長(zhǎng)點(diǎn),大慶文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園,使大慶文化呈現(xiàn)更加開(kāi)放的態(tài)勢(shì),領(lǐng)跑大慶文化產(chǎn)業(yè),成為了新時(shí)期大慶文化提檔升級(jí)的又一大手筆。

      大慶文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園根據(jù)功能分為五大主題區(qū)域——百湖藝術(shù)群落、動(dòng)漫夢(mèng)工廠、東方新文化廣場(chǎng)、大慶數(shù)碼傳媒港、國(guó)際文化交易所。以園區(qū)建設(shè)為先導(dǎo),實(shí)施?創(chuàng)意〃文化〃興城?的戰(zhàn)略,力爭(zhēng)將其打造成大慶特色的文化科技創(chuàng)意園區(qū),進(jìn)而塑造大慶新文化新經(jīng)濟(jì)新生活圈。

      目前,園區(qū)內(nèi)的百湖藝術(shù)群落已落成啟用,現(xiàn)已吸引油畫(huà)、國(guó)畫(huà)、書(shū)法等領(lǐng)域的50余位藝術(shù)家和10家藝術(shù)企業(yè)入駐,每天,還有大批外地游客慕名前來(lái)參觀。

      近年來(lái),大慶市委、市政府高度重視文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,在實(shí)施?大文化?戰(zhàn)略的背景下,將文化產(chǎn)業(yè)納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展總體規(guī)劃,創(chuàng)新思路、開(kāi)拓前行,以文化事業(yè)成果促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,以產(chǎn)業(yè)化發(fā)展推動(dòng)文化事業(yè)的提升。

      截至2008年底,大慶共有文化產(chǎn)業(yè)單位4800家,從業(yè)人員3.2萬(wàn)人,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增加值9.9億元、營(yíng)業(yè)收入38億元。此外,大慶文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展亮點(diǎn)突出、地域性強(qiáng)。現(xiàn)已建成竹雕生產(chǎn)加工、根雕生產(chǎn)加工等六大產(chǎn)業(yè)基地,年加工能力9700件,年銷(xiāo)售額約235萬(wàn)元;大慶市自主創(chuàng)排的《鐵人軼事》、《經(jīng)典永恒》等舞臺(tái)精品勇闖市場(chǎng),初步敲開(kāi)了國(guó)內(nèi)演出市場(chǎng)大門(mén),推動(dòng)了產(chǎn)業(yè)繁榮。文化產(chǎn)業(yè)在吸納人才、溝通交流、文化休閑、營(yíng)造氛圍、創(chuàng)造價(jià)值等方方面面發(fā)揮出重要作用,產(chǎn)生了巨大的經(jīng)濟(jì)社會(huì)效益。

      伴隨著縷縷春風(fēng),百湖之城吹響了文化發(fā)展的聲聲號(hào)角,踏上了充滿夢(mèng)想與希望的文化產(chǎn)業(yè)之旅。

      第二篇:淺談安康文化發(fā)展繁榮問(wèn)題

      淺談安康文化發(fā)展繁榮問(wèn)題

      一座城市應(yīng)該有一座城市的文化。安康是歷史名城,西漢高速公路、綠色產(chǎn)業(yè),標(biāo)志著安康成為步入現(xiàn)代生活的城市,定位和建設(shè)安康的城市文化成為科學(xué)發(fā)展的重要內(nèi)容。

      近年來(lái),安康經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展,使得安康文化進(jìn)入快速發(fā)展軌道,安康文化建設(shè)已經(jīng)有了相當(dāng)基礎(chǔ)。比如現(xiàn)代文明(主要指“三苦”精神、英

      模人物、南水北調(diào)、水色白河等)、綠色產(chǎn)業(yè)就有著深刻的政治、生態(tài)文化意蘊(yùn)。

      安康需要什么樣的文化?豐富精神文化生活越來(lái)越成為安康人民的熱切愿望,文化的大發(fā)展、大繁榮是安康經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在要求。發(fā)展繁榮社會(huì)主義文化,是要建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力;建設(shè)和諧文化,培育文明風(fēng)尚;弘揚(yáng)中華文化,建設(shè)中華民族共有精神家園;推進(jìn)文化創(chuàng)新,增強(qiáng)文化發(fā)展活力。其目的是激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力,提高國(guó)家文化軟實(shí)力,使人民基本文化權(quán)益得到更好保障,使社會(huì)文化生活更加豐富多彩。我們所要發(fā)展和繁榮的安康文化應(yīng)該是,安康經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、構(gòu)建和諧安康的精神動(dòng)力,是安康在歷史上對(duì)中華文化富有特色貢獻(xiàn)的繼承和發(fā)揚(yáng),也是安康展示魅力、人民群眾豐富多彩生活的方式。

      安康文化應(yīng)該提煉出定位和升華自己的精神主題,以集中、深刻、鮮明地彰顯自己。其精神主題,需要分析安康屬性特點(diǎn),從不同視角進(jìn)行審視。從屬性特點(diǎn)看,安康文化是安康這塊土地上的,同時(shí)又兼容并蓄外來(lái)的優(yōu)秀文化。安康文化是安康歷代人民的思想觀點(diǎn)和實(shí)踐的結(jié)晶。安康處于巴蜀、秦楚接壤處,特殊的地域在賦予安康文化極具個(gè)性的同時(shí),又使安康文化富有多元性和包容性。安康文化與巴蜀文化結(jié)盟,與秦楚文化相繼承,風(fēng)氣兼南北,語(yǔ)言雜秦蜀,展示著鮮活的生命力。安康文化是在安康波瀾壯闊的歷史中形成和發(fā)展的,有著深厚的歷史積淀,同時(shí),改革開(kāi)放以來(lái)的實(shí)踐又為安康文化注入了時(shí)代內(nèi)容?!拔┨煊袧h,監(jiān)亦有光”,漢水流域自遠(yuǎn)古的舊石器時(shí)代以來(lái)就有人類棲息繁衍。絲綢之路、造紙發(fā)明,屈原、李白。漢水、漢民族、漢文化之間已顯示出深刻的歷史關(guān)聯(lián)。安康文化是安康過(guò)去發(fā)展的內(nèi)在精神,也是安康未來(lái)發(fā)展的深刻動(dòng)力。作為精神層面上的文化是物質(zhì)文明發(fā)展的血脈和靈魂。安康經(jīng)濟(jì)社會(huì)的歷史發(fā)展是安康文化內(nèi)在精神的表現(xiàn)和張揚(yáng)。從這個(gè)意義上講,安康文化是現(xiàn)實(shí)的,也是理想的,它含有對(duì)未來(lái)美好前景的期盼。

      從歷史視角分析,安康的歷史文化,對(duì)安康有重大影響,特別是巴蜀、秦楚文化,給安康文化打下了深刻的歷史特色。從現(xiàn)代視角看,定位安康文化要使之與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),保持民族性,體現(xiàn)時(shí)代性,反映出人民群眾不斷增長(zhǎng)著的物質(zhì)和精神的需求。現(xiàn)代視角賦予了安康文化以與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展朝氣和活力。換成生態(tài)環(huán)境視角,安康生態(tài)在全國(guó)范圍內(nèi)也可能獨(dú)具優(yōu)勢(shì),有很多標(biāo)志性的東西,如生物多樣化、大熊貓、朱鹮、綠色產(chǎn)業(yè)、南水北調(diào)等等。這種生態(tài)環(huán)境中形成和發(fā)展的生產(chǎn)生活方式,積累了豐富的生態(tài)文明素材,是安康文化不可分割的組成部分,并且是安康文化的鮮明特色。

      安康文化還有自我定位和外部評(píng)價(jià)問(wèn)題。自我定位多帶溢美和理想成分,外部評(píng)價(jià)是外部對(duì)安康文化的認(rèn)可程度。實(shí)際上,外部對(duì)安康文化的評(píng)價(jià),認(rèn)可的主要是歷史、現(xiàn)代文明(包括“三苦”精神、英模人物等)和綠色生態(tài)。

      安康文化的繁榮發(fā)展重在建設(shè)。當(dāng)前,首先要做好安康文化大發(fā)展大繁榮規(guī)劃。通過(guò)規(guī)劃,確定特定期限內(nèi)的建設(shè)目標(biāo)、重點(diǎn)等,用以指導(dǎo)文化建設(shè)的活動(dòng)。要整合重組文化組織,建立健全機(jī)制。安康文化組織、人員等資源應(yīng)該說(shuō)是有一定數(shù)量和質(zhì)量,但比較分散,不少力量處于靜置或閑置狀態(tài)。因此有必要對(duì)其進(jìn)行整合重組,以激活并形成合力。要實(shí)施重大文化項(xiàng)目帶動(dòng)戰(zhàn)略。做項(xiàng)目有利于出文化精品,體現(xiàn)特色,建設(shè)文化發(fā)展的標(biāo)志。也有利于吸引和積聚人才,統(tǒng)籌資金。因而可以把文化項(xiàng)目作為帶動(dòng)安康文化發(fā)展繁榮的戰(zhàn)略。相應(yīng)地,也就發(fā)展了文化產(chǎn)業(yè),培育了文化產(chǎn)業(yè)骨干企業(yè)。(市政府辦公室:孫傳志)

      第三篇:文化繁榮

      文化繁榮

      簡(jiǎn)答

      1、《國(guó)家“十一五”時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》指出:鼓勵(lì)非公有資本進(jìn)入文化產(chǎn)業(yè),創(chuàng)造良好的政策環(huán)境和平等競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì),鼓勵(lì)和支持非公有制文化企業(yè)的發(fā)展。

      (1)為什么國(guó)家要鼓勵(lì)非公資本進(jìn)入文化產(chǎn)業(yè)?

      (2)上海在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的同時(shí)提出了現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的概念。請(qǐng)舉出兩個(gè)既屬于文化產(chǎn)業(yè)又屬于現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的行業(yè)。

      (1)①公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展是我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度,要毫不動(dòng)搖的鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展。(2分)非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,對(duì)充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極性,加快生產(chǎn)力發(fā)展具有重要作用。(2分)

      ②文化產(chǎn)業(yè)屬于第三產(chǎn)業(yè),發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)有利于社會(huì)主義精神文明的建設(shè),擴(kuò)大就業(yè),有力促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)。(2分)

      ③允許非公資本進(jìn)入文化產(chǎn)業(yè),符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特征,有利于讓資本要素活力迸發(fā),創(chuàng)造更多財(cái)富。(2分)

      (2)新聞出版、電視傳媒、廣告、動(dòng)漫等行業(yè)。言之有理,即可得分。(2分)

      2、黨的十七大把把經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)四位一體的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局寫(xiě)入黨章,對(duì)于奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面,具有重大意義。請(qǐng)用所學(xué)政治常識(shí)知識(shí)回答:

      (1)材料中重視“文化建設(shè)”體現(xiàn)我國(guó)的治國(guó)方略是什么?(2分)

      (2)我國(guó)政府為什么高度重視弘揚(yáng)先進(jìn)文化?(6分)

      (3)請(qǐng)你為我校“愛(ài)校榮校、愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)”溫馨校園文化建設(shè)出一個(gè)“金點(diǎn)子”。(2分)

      (1)以德治國(guó)方略。(2分)

      (2)①政治是經(jīng)濟(jì)的集中體現(xiàn),正確領(lǐng)導(dǎo)成果體現(xiàn)在②國(guó)家性質(zhì)與國(guó)家職能關(guān)系,國(guó)家職能內(nèi)一,體現(xiàn)國(guó)家性質(zhì)、人民意志和利益

      ③文化建設(shè)屬于精神文明建設(shè)為,能為現(xiàn)代化建設(shè)提供精神動(dòng)力和智力支持,促進(jìn)四個(gè)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。④政府是黨領(lǐng)導(dǎo)下的為人民服務(wù)的政府,文化建設(shè)體現(xiàn)了三府建設(shè)

      ⑤有利于增強(qiáng)綜合國(guó)力,提高以經(jīng)濟(jì)和科技為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力,提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。(6分)

      (3)略(2分)

      3、用政治常識(shí)簡(jiǎn)述中小學(xué)弘揚(yáng)和培育民族精神的重大意義。

      有利于加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè),實(shí)施以德治國(guó)的方略,(2分)用以德治國(guó)的感召力和勸導(dǎo)力提高青少年的思想認(rèn)識(shí)和道德覺(jué)悟;(2分)

      有利于中小學(xué)生樹(shù)立愛(ài)國(guó)主義精神,(2分)弘揚(yáng)民族文化,爭(zhēng)做無(wú)愧于時(shí)代的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者的接班人;(2分)

      有利于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè),提高國(guó)民素質(zhì);(2分)有利于增強(qiáng)民族凝聚力、自豪感和自信心,提高綜合國(guó)力。(2分)

      4、中國(guó)傳統(tǒng)文化是一座豐富的寶藏,其中,“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)精神,“天行健、君子以自強(qiáng)不息”的進(jìn)取意識(shí),“己所不欲,勿施于人”的道德原則,“兮勿違天命”、“天人合一”的自然倫理觀念等,都具有積極的價(jià)值和意義。但對(duì)于傳統(tǒng)文化中的消極內(nèi)容,我們必須以馬克思主義為指導(dǎo),取其精華,去其糟粕,使之與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng),與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),保持民族性,體現(xiàn)時(shí)代性。

      試運(yùn)用所學(xué)的辯證法知識(shí),分析應(yīng)如何正確對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)文化。(8分)

      ①一切事物都處于聯(lián)系和發(fā)展中,要用聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題,對(duì)傳統(tǒng)文化要在繼承中發(fā)展和創(chuàng)新。(2分)

      ②矛盾具有普遍性,要一分為二看問(wèn)題,同時(shí)分清主流與支流。既要看到傳統(tǒng)文化中存在的精華,也要看到傳統(tǒng)文化中存在的糟粕,但精華是主要方面。(4分)

      ③矛盾具有特殊性,要具體問(wèn)題具體分析,對(duì)傳統(tǒng)文化的精華要繼承和發(fā)揚(yáng),對(duì)其糟粕要予以棄之。(2分)

      分析說(shuō)明

      1、※中國(guó)政府在“十一五”文化發(fā)展規(guī)劃綱要中指出,積極發(fā)展網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)將成為今后文化發(fā)展的重要內(nèi)容。

      ※中共中央政治局召開(kāi)會(huì)議,研究網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)工作。會(huì)議強(qiáng)調(diào),以先進(jìn)技術(shù)傳播先進(jìn)文化,促進(jìn)和諧文化建設(shè),更好地滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化建設(shè),為全面建設(shè)小康社會(huì),構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供有力的思想保證和輿論支持,形成共建共贏的精神家園。

      ※2007年4月開(kāi)始,中宣部、公安部、文化部等十部委在全國(guó)范圍內(nèi)聯(lián)合組織開(kāi)展依法打擊網(wǎng)絡(luò)淫穢色情專項(xiàng)行動(dòng),在社會(huì)上引起了強(qiáng)烈反響。

      (1)請(qǐng)運(yùn)用政治常識(shí)的有關(guān)知識(shí)對(duì)上述材料分析說(shuō)明。

      (2)唱響網(wǎng)絡(luò)文明主旋律,網(wǎng)民是主角,你認(rèn)為青年網(wǎng)民在日常網(wǎng)絡(luò)生活中應(yīng)養(yǎng)成哪些好習(xí)慣?(至少兩方面)

      (1)網(wǎng)絡(luò)文化是和諧文化的重要內(nèi)容,有利于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。(1)

      A、網(wǎng)絡(luò)文化是社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)的重要內(nèi)容,要堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合,這是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和長(zhǎng)治久安的重要保證,也是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的重要保證。(4)

      B、中共中央政治局召開(kāi)會(huì)議,研究網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)工作表明:中國(guó)共產(chǎn)黨是全國(guó)各族人民的領(lǐng)導(dǎo)核心,是是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本保證。是執(zhí)政黨,通過(guò)進(jìn)行思想宣傳實(shí)施對(duì)國(guó)家和社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)。貫徹“三個(gè)代表”的重要思想,始終代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。(4)

      府提出積極發(fā)展網(wǎng)絡(luò)文化表明:我國(guó)政權(quán)實(shí)施組織和領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)最主要的職能,重視加強(qiáng)精神文明建設(shè);組織專項(xiàng)行動(dòng)表明政權(quán)履行依法打擊國(guó)內(nèi)敵對(duì)分子的破壞活動(dòng),保衛(wèi)社會(huì)主義建設(shè)的職能,保障人民當(dāng)家作主。政權(quán)行使的國(guó)家職能,代表了人民的意志和根本利益,體現(xiàn)了人民民主專政的國(guó)家性質(zhì)。(4)

      (2)、自身不上色情網(wǎng)站;發(fā)現(xiàn)其他人上積極勸阻;發(fā)現(xiàn)色情網(wǎng)站及時(shí)舉報(bào)。(3)

      2、材料一中共中央總書(shū)記胡錦濤2007年9月18日會(huì)見(jiàn)了全國(guó)道德模范并發(fā)表重要講話。他強(qiáng)調(diào),在全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的進(jìn)程中,我們始終要高度重視和切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè),大力弘揚(yáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德,為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)有力的思想道德保障。道德力量是國(guó)家發(fā)展、社會(huì)和諧、人民幸福的重要因素。

      材料二社會(huì)主義核心價(jià)值體系可概括為四個(gè)方面,即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂,中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題,民族精神和時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓,社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。

      根據(jù)材料,回答問(wèn)題:

      (1)結(jié)合材料一,運(yùn)用政治常識(shí)的有關(guān)知識(shí)闡述高度重視和切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)的依據(jù)。(6分)

      (2)結(jié)合材料二,分析說(shuō)明建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系蘊(yùn)涵的人生觀和價(jià)值觀哲理。(8分)

      (1)我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。社會(huì)主義道德建設(shè)是社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容。(3分)社會(huì)主義道德建設(shè)不僅能夠保證社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的正確發(fā)展方向,而且為經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持。加強(qiáng)道德建設(shè)是國(guó)家履行文化職能的體現(xiàn)。(3分)

      (2)①科學(xué)的社會(huì)意識(shí)促進(jìn)社會(huì)存在的發(fā)展。社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為科學(xué)的社會(huì)意識(shí),能夠促進(jìn)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè),促進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)的實(shí)現(xiàn)。(2分)

      ②集體主義是正確的價(jià)值取向。堅(jiān)持集體主義是堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容。(2分)

      ③人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系倡導(dǎo)人們樹(shù)立樂(lè)于奉獻(xiàn)的人生價(jià)值觀。(2分)

      ④崇高的理想是社會(huì)進(jìn)步的助推器,是我國(guó)民族團(tuán)結(jié)、共同進(jìn)步的精神力量,是人生的精神支柱。樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想,有利于推動(dòng)我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的不斷發(fā)展。(2分)

      論述

      1、黨的十七大報(bào)告在“推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮”部分強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮,激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力,提高國(guó)家文化軟實(shí)力,使人民基本文化權(quán)益得到更好保障,使社會(huì)文化生活更加豐富多彩,使人民精神風(fēng)貌更加昂揚(yáng)向上。

      請(qǐng)運(yùn)用政治常識(shí)的有關(guān)知識(shí),論述黨和政府堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的必要性。

      推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求,是提高全民族文明素質(zhì)的需要。堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,是我們黨貫徹“三個(gè)代表”重要 ○

      思想、堅(jiān)持對(duì)思想文化領(lǐng)域領(lǐng)導(dǎo)的需要。

      我們黨始終代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向?!叭齻€(gè)代表”重要思想是我們黨的行動(dòng)指南,是立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源;黨通過(guò)制定大政方針,進(jìn)行思想宣傳等,實(shí)施黨對(duì)國(guó)家和社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)。堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,是我國(guó)政府行使組織和領(lǐng)導(dǎo)社會(huì) ○

      主義現(xiàn)代化建設(shè)國(guó)家職能、堅(jiān)持以德治國(guó)方略的需要。

      社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)就是要不斷促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)與和諧社會(huì)建設(shè)全面發(fā)展(老教材:不斷促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展);把依法治國(guó)與以德治國(guó)

      結(jié)合起來(lái),是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和國(guó)家長(zhǎng)治久安、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的重要保證。

      ③堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,是提高國(guó)家文化軟實(shí)力、提高我國(guó)的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)力的需要。

      文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素,我國(guó)要在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中掌握主動(dòng)權(quán)(在未來(lái)的世界格局中占據(jù)重要地位),就必須發(fā)展和繁榮社會(huì)主義文化。

      ④堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,是保障人民群眾基本文化權(quán)益的需要。

      我國(guó)現(xiàn)階段社會(huì)的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要與落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。發(fā)展和繁榮文化,有利于滿足人民群眾的文化需要,保障人民群眾的基本權(quán)益。

      (共11分。注:如果考生從建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系角度列出論點(diǎn),可考慮適當(dāng)加分,但本大題總分不得超過(guò)20分。)

      2、十七大報(bào)告首次在黨的代表大會(huì)上向全黨發(fā)出了“推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮、興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮”的號(hào)召;首次明確把文化作為“國(guó)家軟實(shí)力”提出來(lái);強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)對(duì)外文化交流,吸收人類優(yōu)秀文化成果,提高中華文化影響力。

      請(qǐng)運(yùn)用政治常識(shí)的有關(guān)知識(shí),論述推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的必要性。

      推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮關(guān)系到社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建立,關(guān)系到民族素質(zhì)的提高,關(guān)系到和諧社會(huì)的構(gòu)建。

      (1)這是中國(guó)共產(chǎn)黨貫徹“三個(gè)代表”重要思想,把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)第一要?jiǎng)?wù)的需要。中國(guó)共產(chǎn)黨代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮才能促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展和人的全面發(fā)展,以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。(老教材P.57)(加:黨的思想領(lǐng)導(dǎo)、有利于完善擋的領(lǐng)導(dǎo)方式,提高執(zhí)政能力。)

      (2)這是國(guó)家政權(quán)堅(jiān)持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展觀(科學(xué)發(fā)展觀)的需要,(全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的要求),在組織和領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)不斷促進(jìn)精神文明與和諧社會(huì)建設(shè),努力把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的現(xiàn)代化國(guó)家。(老教材P.15)加:組織領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),加強(qiáng)精神文明建設(shè)的職能,交流與合作的職能;文化建設(shè)屬于精神文明,為物質(zhì)文明、政治文明和生態(tài)文明建設(shè) 提供智力支持和思想保證;正確的政治領(lǐng)導(dǎo)體現(xiàn)在------,有利于滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)文化需要。

      (3)這是堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放基本國(guó)策的需要,建立公正合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序,在文化上應(yīng)相互借鑒,共同繁榮。加強(qiáng)對(duì)外文化交流,吸收人類優(yōu)秀文化成果,有利于提高中華文化影響力。(老教材P.105)

      (4)這是努力增強(qiáng)綜合國(guó)力的需要,當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量。推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮有利于增強(qiáng)綜合國(guó)力,在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中掌握主動(dòng)權(quán)。(老教材P.98)

      3、黨的十七大報(bào)告站在新的歷史起點(diǎn)上,從全局和戰(zhàn)略的高度對(duì)文化建設(shè)作出了新的論斷,首次在黨的代表大會(huì)上向全黨發(fā)出了“推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮,興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮”的號(hào)召。

      請(qǐng)運(yùn)用政治常識(shí)有關(guān)知識(shí)論述黨如何領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)“文化大繁榮大發(fā)展”的新目標(biāo)?

      中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)始終堅(jiān)持貫徹“三個(gè)代表”重要思想,不斷發(fā)展先進(jìn)文化,滿足人民的文化生活需要。同時(shí)認(rèn)真落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,加強(qiáng)文化建設(shè),提高駕馭先進(jìn)文化的能力。(2分)

      在黨的領(lǐng)導(dǎo)下加強(qiáng)社會(huì)主義民主建設(shè),通過(guò)完善社會(huì)主義民主制度,真正擴(kuò)大公民有序的政治參與,充分調(diào)動(dòng)人民以國(guó)家主人的身份,充分發(fā)揮文化建設(shè)的積極性、主動(dòng)性與創(chuàng)造性,為人民當(dāng)家作主提供保證。(2分)

      在黨的領(lǐng)導(dǎo)下加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè),黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)施依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合的基本方略,嚴(yán)格按照憲法和法律辦事。在立法中充分聽(tīng)取人民的意見(jiàn),借助法律手段發(fā)展繁榮文化建設(shè),在貫徹執(zhí)行法律法規(guī)時(shí),應(yīng)自覺(jué)接受來(lái)自人民的監(jiān)督(2分)

      在黨的領(lǐng)導(dǎo)下加強(qiáng)社會(huì)主義精神精神文明建設(shè),堅(jiān)持正確的輿論宣傳和指引,以其感召力和勸導(dǎo)力帶領(lǐng)人民共同建設(shè)精神家園,提高民族的文明素質(zhì)。(3分)

      在黨的領(lǐng)導(dǎo)下積極發(fā)展對(duì)外文化交流與合作,相互借鑒,共同繁榮。同時(shí)應(yīng)積極抵御西方資產(chǎn)階級(jí)腐朽文化思想的侵蝕,維護(hù)國(guó)家的主權(quán)和民族尊嚴(yán)。(2分)

      4、黨的十六屆六中全會(huì)提出了把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)作為貫穿中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全過(guò)程的長(zhǎng)期歷史任務(wù)?!吨泄仓醒腙P(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》指出,建設(shè)和諧文化,是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)。要倡導(dǎo)和諧理念,培育和諧精神,進(jìn)一步形成全社會(huì)共同的理想信念和道德規(guī)范,打牢全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ)。

      請(qǐng)用政治常識(shí)知識(shí)論述:為什么黨把建設(shè)和諧文化作為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)?

      構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新的戰(zhàn)略任務(wù)和奮斗目標(biāo),和諧文化建設(shè)有利于建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,鞏固黨的執(zhí)政地位,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興和國(guó)家長(zhǎng)治久安。(2分)

      ①加強(qiáng)和諧文化建設(shè),堅(jiān)持正確的政治方向,才能保持黨的先進(jìn)性,進(jìn)一步增強(qiáng)黨組織的創(chuàng)造力、凝

      聚力和戰(zhàn)斗力,鞏固黨的執(zhí)政地位。(3分)

      ②加強(qiáng)和諧文化建設(shè), 實(shí)施以德治國(guó),促進(jìn)物質(zhì)文明、精神文明和政治文明的協(xié)調(diào)發(fā)展,有利于減少不和諧因素,協(xié)調(diào)各方面利益關(guān)系,實(shí)現(xiàn)民主、富強(qiáng)、文明、和諧的社會(huì)主義四大重要目標(biāo)。(3分)

      ③建設(shè)和諧文化是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ),有利于建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀,培育文明道德風(fēng)尚,形成全民族奮發(fā)向上的精神力量,實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)。(3分)

      ④建設(shè)和諧文化有利于人的全面發(fā)展,提高全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì),有利于落實(shí)科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略,提高我國(guó)的綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。(2分)

      第四篇:建設(shè)文化旅游城市推動(dòng)文化繁榮發(fā)展

      建設(shè)文化旅游城市 推動(dòng)文化繁榮發(fā)展

      張愛(ài)劍 呂小軍

      2010年第8期 ——文化建設(shè)

      近年來(lái),鄂州市圍繞實(shí)施文化鄂州戰(zhàn)略,深度挖掘、開(kāi)發(fā)吳楚文化,發(fā)展創(chuàng)意文化和公共文化,加快建設(shè)具有鮮明吳楚文化特色的旅游新城,效果明顯。

      一、加強(qiáng)吳楚文化綜合研究,增強(qiáng)文化鄂州的影響力。鄂州是我省公布的第一批省級(jí)歷史文化名城,既有公元前879年建成的鄂王城傳承下來(lái)的鄂文化,也有公元221年在這里建立的武昌城傳承下來(lái)的吳文化。鄂文化和吳文化傳承鄂州文脈,影響了一代又一代鄂州人。在推動(dòng)湖北文化大發(fā)展大繁榮中,鄂州以推進(jìn)城鄉(xiāng)建設(shè)一體化試點(diǎn)城市為契機(jī),以建設(shè)旅游城市為切入點(diǎn),注重加強(qiáng)對(duì)吳楚文化的開(kāi)發(fā)、保護(hù)和利用。一是挖掘吳楚文化資源。我市于2005年成立了吳楚文化研究會(huì),邀請(qǐng)吳文化研究專家卞孝萱教授、楚文化研究專家馮天瑜教授來(lái)鄂州指導(dǎo),整理史料,辨真去偽,全面梳理吳楚文化在鄂州的發(fā)展脈絡(luò)。研究專集《鄂州楚文化及其現(xiàn)代價(jià)值研究》、《鄂州三國(guó)吳文化的研究與開(kāi)發(fā)》已編輯發(fā)行,展示了鄂州深厚的歷史文化底蘊(yùn)。二是宣傳鄂州人文歷史。三國(guó)時(shí)期,佛、道學(xué)在鄂州得到較為廣泛的傳播發(fā)展,如鄂州建有西山寺、葛山建有道觀等。2009年,鄂州利用組織舉辦的佛教、道教研討會(huì),梳理在鄂州流傳的歷史人文。此外,鄂州還充分利用鄂州銅和古銅鏡這一豐富的文物資源舉辦學(xué)術(shù)研討會(huì),促進(jìn)了鄂州文化旅游的開(kāi)發(fā)和建設(shè)。三是保護(hù)歷史文化遺跡。鄂州在全省率先實(shí)行文物保護(hù)“紫色規(guī)劃”,把古城保護(hù)納入城市建設(shè)總體規(guī)劃。在老城區(qū)改造中,保留了十字街、古樓街、新民街、熊家巷、鄔家巷、謝家巷等老街巷,維修保護(hù)了庾亮樓、四眼井、文星塔、怡亭銘、明清武昌城以及吳王城遺址南城垣,復(fù)建了鳳凰臺(tái)、明清武昌城墻、黃龍閣等人文景觀。組織開(kāi)展了全市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查工作,保護(hù)和利用好牌子樓、玉蓮環(huán)、雕花剪紙、葛店蝦燈、澤林旱龍舟等一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

      二、加快文化與旅游的融合,增強(qiáng)文化鄂州的競(jìng)爭(zhēng)力。充分挖掘吳楚文化、“武昌魚(yú)”飲食文化和優(yōu)秀民俗民間文化,推進(jìn)文化與旅游的結(jié)合,催生新的旅游文化業(yè)態(tài)。一是加強(qiáng)文化旅游景點(diǎn)建設(shè)。投資建造三國(guó)吳都文化博物館,將在今年年底建成并對(duì)外開(kāi)放。開(kāi)發(fā)利用三國(guó)吳都文化遺產(chǎn),投資建設(shè)濱江三國(guó)吳都旅游風(fēng)光帶工程,一期工程觀音閣公園已于2008年建成開(kāi)放,二期正在建設(shè)。維修西山寺和葛山道觀以及武術(shù)培訓(xùn)及養(yǎng)身基地。二是提升文化旅游品位。鄂州在城市建設(shè)中將歷史文化與旅游發(fā)展結(jié)合起來(lái),把城區(qū)當(dāng)作最大的文化旅游景區(qū)來(lái)建設(shè),通過(guò)旅游業(yè)的壯大來(lái)完善城市功能,通過(guò)挖掘文化的內(nèi)涵來(lái)提升城市形象;將城市基礎(chǔ)設(shè)施與文化旅游設(shè)施建設(shè)結(jié)合,增強(qiáng)城市的配套能力和旅游產(chǎn)業(yè)的承載能力;將城市品牌打造與旅游目的地打造統(tǒng)籌推進(jìn),建設(shè)三國(guó)吳都文化旅游目的地和宜居宜業(yè)城市。三是打造精品旅游線路。重點(diǎn)開(kāi)發(fā)三國(guó)吳都、梁子湖、紅蓮湖、百里長(zhǎng)港等“一都兩湖一港”,形成三條精品旅游線路。濱江三國(guó)吳都旅游風(fēng)光帶工程將西山吳王避暑宮、吳都博物館、孫權(quán)郊天壇、吳王試劍石、武昌門(mén)等9個(gè)景點(diǎn)一線串珠,形成一條三國(guó)吳都文化游精品線。以紅蓮大道和鳳凰大道為支撐,規(guī)劃建設(shè)一個(gè)環(huán)梁子湖、紅蓮湖,對(duì)接武漢奧林匹克公園的200平方公里運(yùn)動(dòng)休閑旅游區(qū)。依托梁子島27洞高爾夫球場(chǎng)、紅蓮湖鄉(xiāng)村高爾夫俱樂(lè)部、湖北省水上訓(xùn)練競(jìng)賽基地和梧桐湖運(yùn)動(dòng)休閑公園,形成一條運(yùn)動(dòng)休閑游精品線。按照“生態(tài)長(zhǎng)港、吳楚水鄉(xiāng)”的理念,規(guī)劃建設(shè)百里長(zhǎng)港示范區(qū)。對(duì)百里長(zhǎng)港水系進(jìn)行了生態(tài)修復(fù)和治理,海拔18.5米以下的清淤除障,種植水生植物,開(kāi)展生態(tài)護(hù)坡;海拔19米以上的,則建設(shè)經(jīng)濟(jì)林果帶和旅游觀光帶。啟動(dòng)建設(shè)25公里旅游生態(tài)長(zhǎng)港南路,將廟嶺、梁子等2個(gè)旅游名鎮(zhèn),梁子島、磨刀磯、桐嶺等9個(gè)具有鮮明吳楚水鄉(xiāng)風(fēng)格的民居景點(diǎn),長(zhǎng)港沿線眾多的鄉(xiāng)村農(nóng)家樂(lè)、漁家樂(lè)旅游點(diǎn)和水生態(tài)示范項(xiàng)目串連起來(lái),形成一條生態(tài)水鄉(xiāng)游精品線,形成城鄉(xiāng)旅游發(fā)展一體化格局。

      三、推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展升級(jí),增強(qiáng)文化鄂州的活力。通過(guò)整合歷史文化資源,大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),不斷提高鄂州的綜合競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力。一是推進(jìn)文化與城市共建,進(jìn)一步提升城市品位。文化是城市的靈魂,城市因文化而煥發(fā)生機(jī)與活力。正在編制的《鄂州吳楚文化建設(shè)規(guī)劃》,將吳楚文化融入城市建筑中。如江灘公園著眼于三國(guó)吳都文化遺產(chǎn)的開(kāi)發(fā)利用,洋瀾湖生態(tài)公園兼顧鄂王城文化遺產(chǎn)的開(kāi)發(fā)利用,磨刀磯新社區(qū)建設(shè)按照吳楚水鄉(xiāng)風(fēng)格設(shè)計(jì),等等。二是推進(jìn)文化與產(chǎn)業(yè)共建,進(jìn)一步擴(kuò)大產(chǎn)業(yè)規(guī)模。結(jié)合吳楚文化研究結(jié)果,挖掘出諸如鄂王城、武昌城、鄂王紅與鄂國(guó)、鄂國(guó)銅資源與古銅鏡、武昌魚(yú)、東坡餅、“三國(guó)菜肴”等歷史題材,策劃、實(shí)施一批具有歷史文化積淀的產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目。推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)向農(nóng)業(yè)、工業(yè)、房地產(chǎn)、餐飲娛樂(lè)等行業(yè)延伸發(fā)展,形成紅蓮湖休閑健身產(chǎn)業(yè)區(qū)、蓮花山文化產(chǎn)業(yè)基地、百里長(zhǎng)港民間工藝品走廊、吳都風(fēng)味小吃一條街等一批文化體育產(chǎn)業(yè)板塊。鼓勵(lì)和支持非公有資本投資文化產(chǎn)業(yè),扶持開(kāi)發(fā)古銅鏡復(fù)制、珍珠工藝、雕花剪紙、布貼畫(huà)、麥稈畫(huà)等特色文化產(chǎn)品,培育一批有市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的文化企業(yè)。三是推進(jìn)文化與創(chuàng)意相融相促,大力發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。鄂州以創(chuàng)意提升文化品位,以文化推動(dòng)創(chuàng)意城市建設(shè),推動(dòng)葛店開(kāi)發(fā)區(qū)與東湖高新區(qū)對(duì)接發(fā)展,依托武漢科教優(yōu)勢(shì),發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園,設(shè)立產(chǎn)業(yè)引導(dǎo)基金,建設(shè)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)孵化平臺(tái)。按照特色性、文化性、精美性原則,建立開(kāi)發(fā)、研究、生產(chǎn)、銷(xiāo)售等文化產(chǎn)業(yè)綜合服務(wù)體系,構(gòu)建文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)價(jià)值系統(tǒng)和發(fā)展模式,努力使文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的新引擎。

      四、著力建設(shè)公共文化,增強(qiáng)文化鄂州的親和力。鄂州以推進(jìn)建設(shè)城鄉(xiāng)一體化試點(diǎn)城市為契機(jī),統(tǒng)籌城鄉(xiāng)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),把公共文化的共建共享作為文化發(fā)展的價(jià)值追求。一是實(shí)施文化基礎(chǔ)工程。挖掘和整合文化資源,完善城鄉(xiāng)文化建設(shè)一體化規(guī)劃,布局和建設(shè)一批文化基礎(chǔ)設(shè)施。以市博物館、市文化中心、市綜合體育館等城市標(biāo)志性文化體育設(shè)施為龍頭,帶動(dòng)區(qū)文化館、鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站、村級(jí)“8+1”服務(wù)中心及農(nóng)家書(shū)屋等農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。二是實(shí)施文化精品工程。投資創(chuàng)作排演大型舞蹈詩(shī)《吳都風(fēng)華》,將吳都古城五千年?duì)N爛歷史生動(dòng)形象地搬上了舞臺(tái)。同時(shí),進(jìn)一步加大宣傳推介力度,讓這部具有鄂州文化特色的文藝產(chǎn)品走出鄂州,走向全國(guó)。創(chuàng)辦了“鄂州發(fā)展論壇”和“吳都講壇”,組織講座36場(chǎng)次,讓專家學(xué)者與普通市民互動(dòng),滿足群眾多層次多樣化的精神文化需求,形成具有影響的公共文化品牌。三是實(shí)施文化惠民工程。堅(jiān)持開(kāi)展“周周樂(lè)”廣場(chǎng)文化,實(shí)施“每日電影”公益放映等群眾文化活動(dòng),滿足市民文化需求,不斷豐富和繁榮市民文化生活?!?/p>

      (作者單位:中共鄂州市委政策研究室)

      第五篇:市文化發(fā)展大繁榮實(shí)施意見(jiàn)

      為認(rèn)真落實(shí)*市關(guān)于“深化文化體制改革,推進(jìn)和諧文化建設(shè)”工作會(huì)議部署,推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮,進(jìn)一步增強(qiáng)文化軟實(shí)力和綜合競(jìng)爭(zhēng)力,今年初,鐵西區(qū)擬定了推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮實(shí)施意見(jiàn)。

      一、推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮的指導(dǎo)思想和發(fā)展目標(biāo)

      指導(dǎo)思想:以黨的十七大精神為指導(dǎo),以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),推進(jìn)文化創(chuàng)新,努力建設(shè)和諧文化,弘揚(yáng)中華文化,繁榮發(fā)展富有鐵西特色的先進(jìn)文化,推動(dòng)我區(qū)文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)全面協(xié)調(diào)發(fā)展,促進(jìn)我區(qū)文化大發(fā)展大繁榮,滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求,為在新起點(diǎn)上實(shí)現(xiàn)富民強(qiáng)區(qū)新跨越,實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)建設(shè)目標(biāo),提供強(qiáng)有力的精神支持。

      發(fā)展目標(biāo):未來(lái)三年內(nèi),形成區(qū)域文化特色明顯,公共文化體系健全,文化事業(yè)全面繁榮的局面。通過(guò)進(jìn)一步加強(qiáng)公共文化設(shè)施建設(shè),不斷豐富公共文化產(chǎn)品供給,形成以政府為主導(dǎo),社會(huì)力量積極參與,城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展的公共文化服務(wù)體系;通過(guò)文化產(chǎn)業(yè)規(guī)?;?,形成全區(qū)統(tǒng)籌規(guī)劃,城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)布局。文化發(fā)展主要指標(biāo)和文化綜合實(shí)力居全市前列。打造具有一流文化體育設(shè)施,舉辦一流會(huì)展、演出、體育賽事,組織一流群眾文體活動(dòng)的文化創(chuàng)新、文化交流、文化展示的平臺(tái),切實(shí)保障人民群眾基本文化權(quán)益,真正讓人民群眾共享文化發(fā)展成果。

      二、推動(dòng)全區(qū)文化大發(fā)展大繁榮的主要任務(wù)

      (一)進(jìn)一步加強(qiáng)公共文化設(shè)施建設(shè)

      繼續(xù)開(kāi)展區(qū)、街(鎮(zhèn))、社區(qū)(村)公共文化設(shè)施建設(shè),形成布局合理、重點(diǎn)突出、功能齊全、發(fā)展均衡、投資多元的公共文化設(shè)施網(wǎng)絡(luò),使全區(qū)公共文化設(shè)施能夠充分滿足居民群眾開(kāi)展多樣化文化活動(dòng)的需求。未來(lái)三年內(nèi),規(guī)劃立項(xiàng)和基本完成以下幾項(xiàng)文化設(shè)施:

      每年建設(shè)5個(gè)面積在500平方米的街道(鄉(xiāng)鎮(zhèn))文化站;建設(shè)10個(gè)面積在200平方米以上的社區(qū)文化活動(dòng)室和至少10個(gè)面積在150平方米以上的村文化活動(dòng)室。

      科學(xué)選址,合理布局,新設(shè)6個(gè)圖書(shū)館分館(城區(qū)4個(gè),農(nóng)村2個(gè))。每個(gè)分館面積不低于200平方米,藏書(shū)1-2萬(wàn)冊(cè),與區(qū)圖書(shū)館聯(lián)網(wǎng),方便讀者借閱。

      在鐵西十字金廊上,規(guī)劃建設(shè)一座功能齊全、設(shè)施現(xiàn)代的大劇院或電影城,并使之成為十字金廊具有代表性的文化建筑。

      適應(yīng)建大以北居民住宅小區(qū)建設(shè)快速發(fā)展的要求,興建一個(gè)占地3萬(wàn)平方米具有綜合功能的大型文化廣場(chǎng)。

      在區(qū)體育館附近,規(guī)劃建設(shè)一座5000平方米、有標(biāo)準(zhǔn)比賽泳道的游泳館。

      在艷粉地區(qū)規(guī)劃建設(shè)一座民俗展示館,與正在建設(shè)的滑翔神羊大型游樂(lè)園形成文化娛樂(lè)、民俗文化聚集展示演藝區(qū)。

      在鐵西新城規(guī)劃建設(shè)一批文體活動(dòng)中心和文化廣場(chǎng)。

      (二)進(jìn)一步完善公共文化服務(wù)體系

      打造政府主導(dǎo)、社會(huì)參與、功能互補(bǔ)、運(yùn)轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)的公共文化服務(wù)組織體制和責(zé)任明確、富有效率的文化服務(wù)運(yùn)行機(jī)制。以區(qū)文化館、圖書(shū)館為中心,以街道、社區(qū)文化陣地為依托,以健康多樣的群眾文化活動(dòng)為載體,形成覆蓋全區(qū)的公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò),并推動(dòng)公共文化服務(wù)職能向農(nóng)村延伸。

      1、打造10分鐘群眾文化體育活動(dòng)圈。城區(qū)14個(gè)街道、114個(gè)社區(qū)形成“街道有一站(文化站)、社區(qū)有一室(文體活動(dòng)室)、一個(gè)活動(dòng)廣場(chǎng)、一套健身器材、一副室外乒乓球案、一個(gè)圖書(shū)閱覽室”的群眾文化體育活動(dòng)普及網(wǎng)絡(luò),使群眾出家門(mén)步行不超過(guò)10分鐘,就能有活動(dòng)場(chǎng)所和健身器材。在農(nóng)村實(shí)現(xiàn)鎮(zhèn)鎮(zhèn)有文化活動(dòng)站、村村有文化活動(dòng)室的目標(biāo)。

      2、創(chuàng)建4個(gè)群眾文化活動(dòng)基地和5個(gè)活動(dòng)中心。4個(gè)群眾文化活動(dòng)基地即:以遼寧省少兒美術(shù)書(shū)法基地為中心的青少年、中老年書(shū)法學(xué)習(xí)基地;以區(qū)文化館、啟工二校、區(qū)青少年宮為中心的少兒舞蹈基地;以鐵西區(qū)老年大學(xué)和中老年合唱團(tuán)為基礎(chǔ)的中老年文化藝術(shù)活動(dòng)基地;以區(qū)文聯(lián)為中心的群眾文學(xué)文藝作品創(chuàng)作基地。5個(gè)活動(dòng)中心即:以區(qū)文化館、區(qū)體育場(chǎng)(館)、區(qū)圖書(shū)館(含少兒圖書(shū)館)、區(qū)婦女會(huì)館及區(qū)青少年宮等公益性文化服務(wù)機(jī)構(gòu)為依托的全區(qū)群眾文化活動(dòng)中心、大型群眾文化活動(dòng)策劃中心、群眾文化活動(dòng)指導(dǎo)培訓(xùn)中心、文化活動(dòng)成果展示中心、青少年課外教育輔導(dǎo)中心。

      3、實(shí)施文化信息資源共享工程。以數(shù)字資源建設(shè)為核心,以基層服務(wù)網(wǎng)點(diǎn)建設(shè)為重點(diǎn),以共建共享為基本途徑,開(kāi)展文化信息資源共享工程建設(shè)。整合現(xiàn)有39個(gè)社區(qū)圖書(shū)室和圖書(shū)流動(dòng)站資源,適當(dāng)增加居民歡迎的報(bào)刊雜志的比例,滿足居民群眾閱讀需求。開(kāi)展農(nóng)家書(shū)屋建設(shè),為鎮(zhèn)、村文化活動(dòng)站、室配備相應(yīng)圖書(shū)和視聽(tīng)設(shè)備,力求做到內(nèi)容豐富、服務(wù)規(guī)范、農(nóng)民滿意。做好農(nóng)村電影放映工作。

      4、推動(dòng)群眾文化活動(dòng)更深入更好地發(fā)展。在開(kāi)展社區(qū)文化、軍營(yíng)文化、企業(yè)文化、校園文化等基層群眾文化活動(dòng)的基礎(chǔ)上,不斷提升工人文化周、文化廣場(chǎng)演出、元宵燈謎競(jìng)猜等品牌文化活動(dòng)內(nèi)涵和水平。開(kāi)展各種主題讀書(shū)活動(dòng)及文化藝術(shù)培訓(xùn)、展示、展覽活動(dòng)、各類講座論壇活動(dòng)。開(kāi)展送書(shū)下鄉(xiāng)、送書(shū)到特困群體工作。完善群眾文化活動(dòng)輔導(dǎo)員制度,培養(yǎng)群眾文化活動(dòng)骨干,培育群眾文化社團(tuán),鼓勵(lì)區(qū)文化館文藝團(tuán)隊(duì)人員進(jìn)入社區(qū)、鄉(xiāng)村開(kāi)展文藝輔導(dǎo)。實(shí)施精品工程,鼓勵(lì)創(chuàng)作人員深入生活,挖掘創(chuàng)作題材,精心磨礪并積極推薦優(yōu)秀群眾文藝作品參加全國(guó)、省市精品節(jié)目展示及評(píng)獎(jiǎng)。每年安排一定場(chǎng)次的低價(jià)演出或電影放映,為外來(lái)務(wù)工人員和特困家庭群眾提供免費(fèi)或低價(jià)的基本文化服務(wù)。

      5、推進(jìn)城鄉(xiāng)文化多樣性發(fā)展。按照“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的原則,做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作。以鑄造博物館等已有的一批文博場(chǎng)館為依托,繼續(xù)深入做好具有地域特色的工業(yè)文化遺產(chǎn)的挖掘、保護(hù)、利用工作,全面展現(xiàn)鐵西工業(yè)文化歷史。

      6、進(jìn)一步提高文化市場(chǎng)服務(wù)管理水平。加大知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)力度,強(qiáng)化文化娛樂(lè)場(chǎng)所的整頓管理,做好“掃黃”、“打非”工作,確保文化市場(chǎng)健康有序發(fā)展,使群眾享受到良好的文化消費(fèi)環(huán)境。

      (三)進(jìn)一步推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展

      文化產(chǎn)業(yè)是發(fā)展現(xiàn)代大文化的重要組成部分,是把文化資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)的重要途徑,也是我區(qū)形成新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)的重要選擇。從現(xiàn)有文化產(chǎn)業(yè)資源狀況和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展走勢(shì)看,我區(qū)可以形成7個(gè)文化產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)和一個(gè)工業(yè)特色文化旅游帶。未來(lái)三年,文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展重點(diǎn)將放在大型演出會(huì)展、藝術(shù)培訓(xùn)、體育健身、娛樂(lè)休閑、文化旅游、文化創(chuàng)意、文化產(chǎn)品銷(xiāo)售等7個(gè)領(lǐng)域,力求形成適合自身特點(diǎn)、獨(dú)具區(qū)域特色的文化產(chǎn)業(yè)體系。

      以北二路為軸心,整合區(qū)文化館、圖書(shū)館、少兒圖書(shū)館、少年宮、婦女會(huì)館資源,形成北部文學(xué)藝術(shù)培訓(xùn)、娛樂(lè)休閑聚集區(qū)。

      加快建成鐵西十字金廊上的大劇院或電影城,使與*工人會(huì)堂相呼應(yīng),構(gòu)成現(xiàn)代化演藝傳媒產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)。

      對(duì)區(qū)體育場(chǎng)、體育館進(jìn)行多方位的項(xiàng)目包裝,加快承接商業(yè)會(huì)展、體育服飾和體育用品經(jīng)銷(xiāo),各種球類、棋牌類會(huì)館及瑜伽、健身房、跆拳道等體育健身中心的產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程,形成西部體育休閑產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)和展覽會(huì)展服務(wù)聚集區(qū)。

      以南部艷粉民俗文化展示館為中心,形成民俗文化聚集展示演藝交易區(qū)。

      以鑄造博物館、東方美術(shù)館文化藝術(shù)創(chuàng)意為雛形的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)形成規(guī)模效應(yīng),引進(jìn)藝術(shù)家和商業(yè)機(jī)構(gòu)入駐創(chuàng)業(yè),成為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)。

      在建大以北地區(qū)或某地鐵出站口,建設(shè)一個(gè)書(shū)刊電子制品批發(fā)零售市場(chǎng),成為沈城西部文化市場(chǎng)的集散區(qū),并引導(dǎo)植入新興文化業(yè)態(tài)。

      以遍布區(qū)內(nèi)的民營(yíng)個(gè)體歌舞廳、音像社、網(wǎng)吧等文化經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所為依托,通過(guò)加強(qiáng)管理和有效引導(dǎo),使之成群眾文化生活中不可缺少的健康文化消費(fèi)場(chǎng)所。

      以鑄造博物館、蒸汽機(jī)車(chē)博物館、工人村生活館、東方美術(shù)館、艷粉街民俗文化展示館為主線,延伸到經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)的工業(yè)特色文化旅游帶。同時(shí),在部分搬遷(破產(chǎn))企業(yè)舊址設(shè)立永久性紀(jì)念標(biāo)志,開(kāi)辟一批工業(yè)旅游景點(diǎn),打造具有工業(yè)文化韻味的人文景觀。

      三、保障措施

      1、加強(qiáng)對(duì)文化工作的組織領(lǐng)導(dǎo)。落實(shí)黨的十七大精神,從科學(xué)發(fā)展觀的高度,從實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的高度,深刻認(rèn)識(shí)加強(qiáng)文化建設(shè)的重要性,把文化建設(shè)作為全局性、戰(zhàn)略性的工作納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的總體規(guī)劃和重要議事日程。健全工作機(jī)制,樹(shù)立科學(xué)的文化發(fā)展觀,加強(qiáng)對(duì)文化發(fā)展重大問(wèn)題的研究。

      2、進(jìn)一步落實(shí)文化經(jīng)濟(jì)政策。制定關(guān)于支持文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)政策,進(jìn)一步加強(qiáng)公共文化建設(shè),推進(jìn)文化單位改革,促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。進(jìn)一步從財(cái)政政策、稅收政策、投融資政策、工商管理和文化設(shè)施建設(shè)政策、社會(huì)保障政策等方面加大對(duì)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的扶持力度。改革傳統(tǒng)的公共文化服務(wù)提供方式,引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,對(duì)重要公共文化產(chǎn)品、重大公共文化服務(wù)項(xiàng)目和公益性文化活動(dòng),實(shí)行政府采購(gòu)、項(xiàng)目補(bǔ)貼、定向資助等辦法給予扶持。

      3、探索多元化的文化投資體制。政府財(cái)政重點(diǎn)扶持公益性文化事業(yè)、文化精品創(chuàng)作和具有地方特色的文化藝術(shù)團(tuán)體,保障公益性文化設(shè)施建設(shè)和群眾性文化活動(dòng)的資金需求。設(shè)立群眾文化體育活動(dòng)扶持基金、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展專項(xiàng)基金,會(huì)展產(chǎn)業(yè)發(fā)展基金和創(chuàng)意產(chǎn)品生產(chǎn)創(chuàng)業(yè)基金。建立文化援助機(jī)制,鼓勵(lì)社會(huì)力量捐助公益文化事業(yè)。積極引導(dǎo)社會(huì)力量以興辦實(shí)體、贊助或冠名承辦活動(dòng)、免費(fèi)提供設(shè)施等多種形式參與公共文化服務(wù)。支持各類文化基金會(huì)和文化投資公司參與公共文化服務(wù)。支持民辦公益性文化機(jī)構(gòu)的發(fā)展,鼓勵(lì)民間開(kāi)辦博物館、圖書(shū)館等,促進(jìn)公共文化服務(wù)方式多元化、社會(huì)化。

      4、形成文化大發(fā)展大繁榮的社會(huì)合力。著力創(chuàng)造有利于文化大發(fā)展大繁榮的政務(wù)、政策、輿論環(huán)境,形成良好氛圍和強(qiáng)大合力。切實(shí)保證相關(guān)部門(mén)重視參與重大文化項(xiàng)目和文化設(shè)施建設(shè)的立項(xiàng)規(guī)劃建設(shè)。各文化藝術(shù)協(xié)會(huì)充分發(fā)揮組織聯(lián)系群眾的作用,動(dòng)員全社會(huì)廣泛參與文化建設(shè)。

      5、加強(qiáng)文化隊(duì)伍建設(shè)。按照實(shí)施人才強(qiáng)區(qū)戰(zhàn)略的總體部署,建立和完善人才培養(yǎng)、管理使用機(jī)制,通過(guò)選拔、培訓(xùn)和引進(jìn),培養(yǎng)一批學(xué)歷較高、專業(yè)對(duì)口、適應(yīng)新形勢(shì)下文化體育工作需要的文化管理干部,全面提高文化體育管理隊(duì)伍的素質(zhì),同時(shí)發(fā)掘整合群眾文化人才,組建高質(zhì)量的群眾文化活動(dòng)隊(duì)伍。

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