第一篇：19屆高考政治一輪復(fù)習(xí)練案29第四單元發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化第9課建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化新人教版必修3

第四單元 發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化 第九課 建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)

一、選擇題

1．2017年12月3日，國(guó)家主席習(xí)近平致第四屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)的賀信中提出，我們希望與國(guó)際社會(huì)一道，尊重網(wǎng)絡(luò)主權(quán)，發(fā)揚(yáng)伙伴精神，大家的事由大家商量著辦，做到發(fā)展共同推進(jìn)、安全共同維護(hù)、治理共同參與、成果共同分享。這有利于導(dǎo)學(xué)號(hào) 60922717(C)①滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的文化需求 ②保障人民群眾基本文化權(quán)益 ③培育和發(fā)展良好的社會(huì)風(fēng)尚 ④彰顯中華民族強(qiáng)大的凝聚力

A．①② C．①③

B．③④ D．②④

[解析] 國(guó)家主席習(xí)近平致第四屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)的賀信中指出，大家的事由大家商量著辦，做到發(fā)展共同推進(jìn)、安全共同維護(hù)、治理共同參與、成果共同分享。有利于發(fā)展健康的網(wǎng)絡(luò)文化，滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的文化需求，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培育和發(fā)展良好的社會(huì)風(fēng)尚，①③項(xiàng)符合題意；發(fā)展公益性文化事業(yè)，是保障人民群眾基本文化權(quán)益的主要途徑，②項(xiàng)與題意不符；題干沒(méi)有涉及中華民族強(qiáng)大的凝聚力，④項(xiàng)與題意不符；正確選項(xiàng)為C。

2．一些人時(shí)?？畤@道德滑坡，憂慮價(jià)值扭曲，甚至發(fā)出“群體裹挾人”的嘆息，但你怎么樣，環(huán)境就會(huì)怎么樣，你日行一善，社會(huì)就會(huì)多一份光熱。這啟示我們導(dǎo)學(xué)號(hào) 60922718(C)①主動(dòng)接受先進(jìn)健康文化熏陶，提高思想道德境界 ②要投身于精神文明建設(shè)，踐行社會(huì)主義道德 ③培育社會(huì)文明風(fēng)尚要從我做起、從點(diǎn)滴小事做起 ④提高辨別能力，抵制落后和腐朽文化的侵蝕

A．①② C．②③

B．①④ D．③④

[解析] 一些人時(shí)?？畤@道德滑坡，憂慮價(jià)值扭曲，甚至發(fā)出“群體裹挾人”的嘆息，但你怎么樣，環(huán)境就會(huì)怎么樣，你日行一善，社會(huì)就會(huì)多一份光熱。這啟示我們要投身于精神文明建設(shè)的實(shí)踐中，踐行社會(huì)主義道德，培育社會(huì)文明風(fēng)尚要從我做起、從點(diǎn)滴小事做起，②③項(xiàng)符合題意；材料強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人用行動(dòng)影響社會(huì)，而不是社會(huì)環(huán)境影響個(gè)人，①項(xiàng)與題意不符；材料不涉及落后和腐朽文化的侵蝕，④項(xiàng)與題意不符；正確選項(xiàng)為C。

3．近年來(lái)，隨著創(chuàng)新型國(guó)家戰(zhàn)略的實(shí)施，我國(guó)不斷涌現(xiàn)了一批世界一流科技成果，在尖端技術(shù)的掌握和創(chuàng)新方面，我國(guó)已經(jīng)建立起堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，在一些重要領(lǐng)域已經(jīng)走在世界前

列。我國(guó)大力推進(jìn)科技創(chuàng)新的文化意義在于導(dǎo)學(xué)號(hào) 60922719(D)①有利于提升我國(guó)的國(guó)際地位 ②彰顯科技是第一生產(chǎn)力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 ③有利于樹(shù)立高度的文化自信 ④為文化發(fā)展提供強(qiáng)大的物質(zhì)技術(shù)支撐

A．①③ C．②④

B．①② D．③④

[解析] 大力推進(jìn)科技創(chuàng)新有利于樹(shù)立高度的文化自信，有利于為文化發(fā)展提供強(qiáng)大的物質(zhì)技術(shù)支撐，③④兩項(xiàng)符合題意；提升我國(guó)的國(guó)際地位不屬于文化價(jià)值，屬于政治價(jià)值，①項(xiàng)不合題意；推進(jìn)科技創(chuàng)新的文化意義不在于彰顯科技的地位，而是推動(dòng)文化發(fā)展，“推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展”不是文化意義，是科技創(chuàng)新的經(jīng)濟(jì)意義，②項(xiàng)不合題意。答案選D。

4．老祖宗留給我們的藝術(shù)寶藏浩瀚精深。中國(guó)的民族音樂(lè)綿延千年，中國(guó)的舞臺(tái)傳統(tǒng)寫(xiě)意凝練，是東方審美觀的獨(dú)特表達(dá)。放著自家的寶貝不為我所用，卻心甘情愿地被洋派俘虜、綁架，說(shuō)到底是缺乏民族自信的表現(xiàn)?？梢?jiàn)，增強(qiáng)民族的文化自信，必須導(dǎo)學(xué)號(hào) 60922938(C)①堅(jiān)決反對(duì)守舊主義和封閉主義 ②堅(jiān)決反對(duì)民族虛無(wú)主義和歷史虛無(wú)主義 ③弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同 ④加強(qiáng)文化交流借鑒，增進(jìn)對(duì)外來(lái)文化的理解

A．①② C．②③

B．①④ D．③④

[解析] “放著自家的寶貝不為我所用”是歷史虛無(wú)主義的表現(xiàn)，“心甘情愿地被洋派俘虜、綁架”是民族虛無(wú)主義的表現(xiàn)，這兩種觀點(diǎn)都要反對(duì)，故②符合題意；“放著自家的寶不為我所用”說(shuō)明要大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同，故③符合題意；①不符合題意，材料強(qiáng)調(diào)的是民族虛無(wú)主義和歷史虛無(wú)主義，而不是守舊主義和封閉主義，排除；④不符合題意，材料強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)本民族文化自信，而不是強(qiáng)調(diào)外來(lái)文化的態(tài)度，排除。故選C。

5．反腐題材電視劇《人民的名義》選擇了人們普遍關(guān)心的反腐題材，緊扣時(shí)代脈搏，融匯了時(shí)代的道德要求、價(jià)值期許，根據(jù)真實(shí)案例進(jìn)行創(chuàng)作，做到了藝術(shù)與生活的完美結(jié)合。該劇在湖南衛(wèi)視開(kāi)播以來(lái)，引起社會(huì)極大關(guān)注，獲得好評(píng)無(wú)數(shù)。這說(shuō)明導(dǎo)學(xué)號(hào) 60922939(C)①文藝創(chuàng)作應(yīng)堅(jiān)持文化繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一 ②面向人民、扎根生活的作品才會(huì)有活力 ③文藝創(chuàng)作應(yīng)該倡導(dǎo)風(fēng)格與形式的多樣化 ④文化作品應(yīng)注重社會(huì)效益，傳遞正能量

A．①② C．②④

B．①③ D．③④

[解析] 題目中該影片《人民的名義》選擇了人們普遍關(guān)心的反腐題材，緊扣時(shí)代脈搏，融匯了時(shí)代的道德要求、價(jià)值期許，根據(jù)真實(shí)案例進(jìn)行創(chuàng)作，引起社會(huì)極大關(guān)注，獲得好評(píng)

無(wú)數(shù)。這說(shuō)明面向人民、扎根生活的作品才會(huì)有活力，文化作品應(yīng)注重社會(huì)效益，傳遞正能量，②④符合題意。①③與題意不符，排除。故選C。

6．在中國(guó)傳統(tǒng)民俗文化中，雞是十二生肖中唯一的飛禽，它自古就與人的生活密切相關(guān)。神采奕奕的雞在古代視為祝告喜慶吉祥的象征，是文武兼?zhèn)洌赂?、仁義、可信賴的“五福之禽”。所以人們不但在門上貼雄雞圖，以驅(qū)邪惡祈平安，而且也把農(nóng)歷新年的首日定為雞日。當(dāng)前國(guó)家高度重視開(kāi)發(fā)和傳承傳統(tǒng)民俗文化是因?yàn)閷?dǎo)學(xué)號(hào) 60922940(C)①傳統(tǒng)民俗文化是凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程 ②有利于增強(qiáng)文化自覺(jué)與文化自信 ③有利于增強(qiáng)民族認(rèn)同感和歸屬感 ④傳統(tǒng)民俗文化在人民文化生活中占主導(dǎo)地位

A．①② C．②③

B．①③ D．③④

[解析] 重視開(kāi)發(fā)和傳承傳統(tǒng)民俗文化，有利于增強(qiáng)文化自覺(jué)與文化自信，有利于增強(qiáng)民族認(rèn)同感和歸屬感，②③符合題意；①說(shuō)法錯(cuò)誤，培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程；④說(shuō)法錯(cuò)誤，社會(huì)主義文化在人民大眾的文化生活中始終占據(jù)著主導(dǎo)地位。故選C。

7．近年來(lái)，中國(guó)政府正著力豐富基層民眾的文化生活。政府鼓勵(lì)公共文化設(shè)施向社會(huì)免費(fèi)開(kāi)放，在基層興建文化站和圖書(shū)館等；改善文化投入結(jié)構(gòu)，文化事業(yè)費(fèi)用進(jìn)一步向西部地區(qū)、向基層傾斜。上述做法導(dǎo)學(xué)號(hào) 60922941(B)①有利于縮小城鄉(xiāng)間的文化差距，實(shí)現(xiàn)文化成果全民共享 ②抓住不斷滿足群眾文化需求這一文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié) ③有效改善了文化民生，促進(jìn)了文化權(quán)益均等化 ④標(biāo)志著我國(guó)建立起了完善的公共文化服務(wù)體系

A．①② C．②④

B．①③ D．③④

[解析] 我國(guó)政府鼓勵(lì)公共文化設(shè)施向社會(huì)免費(fèi)開(kāi)放，在基層興建文化站和圖書(shū)館等，文化事業(yè)費(fèi)用進(jìn)一步向西部地區(qū)、向基層傾斜的措施，有利于縮小城鄉(xiāng)間的文化差距，實(shí)現(xiàn)文化成果全民共享，能有效改善文化民生，促進(jìn)文化權(quán)益均等化，①③符合題意。②說(shuō)法錯(cuò)誤，思想道德建設(shè)是文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)，而不是滿足群眾文化需求。④中“我國(guó)建立起了”的說(shuō)法太絕對(duì)，排除。故選B。

8．在當(dāng)前流動(dòng)社會(huì)的影響下，廣大農(nóng)村的留守兒童成為“精神孤獨(dú)的長(zhǎng)跑者”，他們有很多困惑，卻沒(méi)人可以交流；他們渴望親情，卻沒(méi)有可以傾訴的對(duì)象，忍受著與年齡極不相符的孤單、無(wú)助。要讓更多陽(yáng)光照進(jìn)留守兒童的精神世界，應(yīng)該導(dǎo)學(xué)號(hào) 60922942(C)①發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，滿足留守兒童的物質(zhì)需求 ②提高社會(huì)關(guān)注度，開(kāi)展愛(ài)心陪伴關(guān)護(hù)活動(dòng) ③發(fā)展農(nóng)村教育，提高留守兒童文化修養(yǎng) ④加強(qiáng)親子溝通，及時(shí)疏導(dǎo)留守兒童心理問(wèn)題

A．①② C．②④

B．①③ D．③④

[解析] 本題側(cè)重于強(qiáng)調(diào)的是廣大農(nóng)村的留守兒童成為“精神孤獨(dú)的長(zhǎng)跑者”，這就需要提高社會(huì)關(guān)注度，開(kāi)展愛(ài)心陪伴關(guān)護(hù)活動(dòng)，加強(qiáng)親子溝通，及時(shí)疏導(dǎo)留守兒童心理問(wèn)題，②④符合題意；①中的“物質(zhì)需求”、③中的“文化修養(yǎng)”，均不符合題意；故選C。

9．面對(duì)城市人口密度大和公共文化空間不足、文化服務(wù)供給與需求信息不對(duì)稱等問(wèn)題，北京市各級(jí)政府通過(guò)擠、挪、改、買等方式，建設(shè)各種公共文化設(shè)施；借助有線電視等科技手段，推送公共文化服務(wù)“菜單”，使群眾足不出戶便可了解和選擇自己喜愛(ài)的文化活動(dòng)。上述做法導(dǎo)學(xué)號(hào) 60922943(C)①擴(kuò)大了群眾文化權(quán)益，讓群眾廣泛享用文化成果 ②體現(xiàn)了政府大力發(fā)展公益性文化事業(yè) ③是政府加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的生動(dòng)表現(xiàn) ④能夠有效地保障群眾的基本文化權(quán)益

A．①② C．②④

B．①③ D．③④

[解析] 材料中的做法體現(xiàn)了政府大力發(fā)展公益性文化事業(yè)，能夠有效地保障群眾的基本文化權(quán)益，②④符合題意；①說(shuō)法明顯錯(cuò)誤；③說(shuō)法錯(cuò)誤，北京市各級(jí)政府的做法是在加強(qiáng)文化設(shè)施建設(shè)，是在扶持公益性文化事業(yè)的發(fā)展，不是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。

10．2017年上半年的國(guó)產(chǎn)電視劇市場(chǎng)，涌現(xiàn)出了《白鹿原》《大秦帝國(guó)之崛起》《大軍師司馬懿之軍師聯(lián)盟》《雞毛飛上天》等多部口碑極佳的作品，劇組的“良心”創(chuàng)作、演員的精湛表演，讓近年來(lái)習(xí)慣了看“摳圖”“替身”表演的觀眾大呼“洗眼睛”。文藝工作者要想創(chuàng)作出“叫好又叫座”的優(yōu)秀文藝作品需要導(dǎo)學(xué)號(hào) 60922944(A)①堅(jiān)定文化自信，用文藝振奮民族精神 ②堅(jiān)守藝術(shù)理想，用高尚藝術(shù)情懷創(chuàng)造精品 ③堅(jiān)持把經(jīng)濟(jì)效益放在首位、經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益相統(tǒng)一 ④堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方針

A．①② C．③④

B．②③ D．①④

[解析] 文藝工作者要想創(chuàng)作出“叫好又叫座”的優(yōu)秀文藝作品需要立足社會(huì)實(shí)踐，堅(jiān)定文化自信，用文藝振奮民族精神，堅(jiān)守藝術(shù)理想，用高尚藝術(shù)情懷創(chuàng)造精品。①②項(xiàng)符合題意；文藝工作者要想創(chuàng)作出“叫好又叫座”的優(yōu)秀文藝作品需要把社會(huì)效益放在首位，③項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向而不是方針，④項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。正確選項(xiàng)為A。

11．微公益強(qiáng)調(diào)全民參與并創(chuàng)造價(jià)值，它充分利用了互聯(lián)網(wǎng)自上而下的大眾性、草根性、迅速傳播性，實(shí)現(xiàn)了公益的平民化、常態(tài)化，不僅推動(dòng)了平民公益事業(yè)的發(fā)展，更傳遞了一種人人公益的理念。提倡和弘揚(yáng)微公益導(dǎo)學(xué)號(hào) 60922945(B)

①是建設(shè)和諧文化、培育文明風(fēng)尚的需要 ②有利于促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè) ③是當(dāng)代中國(guó)青年成長(zhǎng)和成才的必由之路 ④有利于增強(qiáng)文化自覺(jué)和文化自信

A．②④ C．②③

B．①② D．①③

[解析] 投身于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐是當(dāng)代中國(guó)青年成長(zhǎng)和成才的必由之路，③應(yīng)排除；微公益與文化自覺(jué)和文化自信無(wú)關(guān)，④和題意無(wú)關(guān)。

12．文化休克是一種文化恐懼、焦慮、抑郁、迷失的隱性心理狀態(tài)，這種狀態(tài)或是因?yàn)橥蝗?、長(zhǎng)期處于異己的文化環(huán)境，或是因?yàn)橥瑫r(shí)忠誠(chéng)于兩種或多種文化心理和信仰。群體性文化休克主要是由第二種原因造成的，會(huì)極大阻礙社會(huì)和諧與發(fā)展。有效預(yù)防群體性文化休克，要求我們導(dǎo)學(xué)號(hào) 60922946(D)①樹(shù)立民族文化自覺(jué)自信，增強(qiáng)抵御外來(lái)思想文化的能力 ②堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，建設(shè)文化強(qiáng)國(guó) ③用當(dāng)代中華文化之“魂”引領(lǐng)社會(huì)思潮，凝聚社會(huì)共識(shí) ④支持先進(jìn)、健康有益文化的同時(shí)，改造落后、腐朽文化 A．①② C．①④

B．③④ D．②③

[解析] 本題考查了建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。要預(yù)防群體性文化休克，需要建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，用中華文化之“魂”引領(lǐng)社會(huì)思潮，凝聚社會(huì)共識(shí)，②③正確；對(duì)外來(lái)思想文化要辯證看待，不能一味抵制，①錯(cuò)誤；我們要改造落后文化，取締腐朽文化，④錯(cuò)誤。

二、非選擇題

13．閱讀材料，完成下列要求。導(dǎo)學(xué)號(hào) 60922720

推進(jìn)鄉(xiāng)村振興離不開(kāi)文化的振興。某地緊緊抓住實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略這一契機(jī)，依托山水歷史文化資源，深入挖掘文化底蘊(yùn)，推出“民俗之旅”特色旅游項(xiàng)目，帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展和村民收入的增加。同時(shí)加大投入，將原來(lái)雜亂無(wú)章的民居統(tǒng)一改造成青磚青瓦、具有傳統(tǒng)建筑特色的農(nóng)家大院、民俗一條街，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化與經(jīng)濟(jì)的良性循環(huán)，也加深了村民對(duì)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化價(jià)值的認(rèn)識(shí)。

結(jié)合材料和所學(xué)文化生活知識(shí)，說(shuō)明該地在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興中是如何重塑鄉(xiāng)村文化自信的。

[答案] ①抓住有利時(shí)機(jī)，充分挖掘、繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀鄉(xiāng)村文化資源。②發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，增加村民收入。③加大經(jīng)濟(jì)投入，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展良性互動(dòng)。喚起鄉(xiāng)村的文化活力，增強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)村文化的自信。

[解析] 本題要求結(jié)合材料和所學(xué)文化生活知識(shí)，說(shuō)明該地在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興中是如何重塑鄉(xiāng)村文化自信的。要從材料中找信息，與相關(guān)知識(shí)相對(duì)應(yīng)進(jìn)行說(shuō)明，可從充分挖掘傳統(tǒng)優(yōu)

秀鄉(xiāng)村文化資源、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)增加村民收入、加大經(jīng)濟(jì)投入等方面進(jìn)行說(shuō)明。

14．閱讀材料，完成下列要求。導(dǎo)學(xué)號(hào) 60922947

近年來(lái)，網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)火了。據(jù)相關(guān)統(tǒng)計(jì)報(bào)告顯示，截至2017年6月，網(wǎng)絡(luò)直播用戶共3．43億，占網(wǎng)民總體的45．6%。

相比文字、圖片、傳統(tǒng)視頻，網(wǎng)絡(luò)直播可以隨走隨看隨拍，極大地豐富了應(yīng)用場(chǎng)景，增加了參與感。從明星、網(wǎng)紅直播發(fā)展至今，不少普通市民也加入了網(wǎng)絡(luò)直播大軍。某知名大學(xué)的老教授通過(guò)直播平臺(tái)講授微積分，吸引了萬(wàn)人同時(shí)上課。南京云錦、龍泉青瓷、古琴藝術(shù)、昆曲等多項(xiàng)世界級(jí)非遺項(xiàng)目通過(guò)網(wǎng)絡(luò)直播，讓“高大上”的文化火起來(lái)；農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、教育課堂、國(guó)粹藝術(shù)等“正能量”內(nèi)容紛紛走進(jìn)直播間，為網(wǎng)絡(luò)直播帶來(lái)新內(nèi)容、新活力。直播為各種“民間高手”提供了廣闊的舞臺(tái)，成為更多網(wǎng)民表達(dá)自我和休閑娛樂(lè)的新方式。

然而，網(wǎng)絡(luò)直播在傳遞文化和價(jià)值、推動(dòng)文化消費(fèi)升級(jí)的同時(shí)，也出現(xiàn)了一些新問(wèn)題。有的網(wǎng)絡(luò)主播為追求新奇內(nèi)容，以低俗內(nèi)容作為吸睛手段，大打“擦邊球”，甚至逾越法律底線，引起社會(huì)廣泛關(guān)注。

結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)，分析網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)快速發(fā)展的積極意義。

[答案] ①滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神文化需求，豐富人們的精神文化生活。②繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，擴(kuò)大中華傳統(tǒng)文化的影響力。③帶來(lái)更快速、方便的文化傳播手段和方式，推動(dòng)文化的傳播。④推動(dòng)文化創(chuàng)新和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，繁榮文化市場(chǎng)。⑤創(chuàng)新文化傳播形式，發(fā)展人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化。

[解析] 本題考查文化生活的知識(shí)，設(shè)問(wèn)指向網(wǎng)絡(luò)直接行業(yè)快速發(fā)展的積極意義，屬于意義類試題。意義類的解答題要遵循由近及遠(yuǎn)、由表及里、由直接到間接的思維順序，語(yǔ)言組織要落腳在“有利于”“促進(jìn)”“增強(qiáng)”“鞏固”等句型。解答時(shí)需要學(xué)生具有豐富的知識(shí)儲(chǔ)備和很強(qiáng)的分析和解決問(wèn)題的能力，要求學(xué)生吃透教材的基本觀點(diǎn)和具有調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)以及分析和闡述觀點(diǎn)的能力。審題關(guān)鍵是抓住材料中的有效信息和設(shè)問(wèn)要求，調(diào)動(dòng)運(yùn)用文化交流傳播、繼承與發(fā)展、文化創(chuàng)新、精神文明建設(shè)等知識(shí)點(diǎn)分析回答。解答時(shí)注意結(jié)合材料分析，實(shí)現(xiàn)理論與材料的統(tǒng)一。

15．閱讀材料，完成下列要求。導(dǎo)學(xué)號(hào) 60922948

材料一 我國(guó)以基層特別是農(nóng)村為重點(diǎn)，深入實(shí)施重點(diǎn)文化惠民工程。如內(nèi)蒙古實(shí)施“數(shù)字文化走進(jìn)蒙古包”工程，惠及農(nóng)牧民10萬(wàn)余人；安徽“農(nóng)民文化樂(lè)園”根據(jù)群眾意愿，統(tǒng)一采購(gòu)文化演出節(jié)目送到村；浙江建成農(nóng)村文化禮堂3000多家，打造農(nóng)村文化綜合體……

材料二 在實(shí)施文化惠民工程中，有些地方創(chuàng)新公共文化服務(wù)的理念和模式，變政府“端菜”為群眾“點(diǎn)菜”，公共文化服務(wù)活力進(jìn)一步增強(qiáng)。

(1)結(jié)合材料一，從建設(shè)社會(huì)主義精神文明角度，簡(jiǎn)述我國(guó)實(shí)施文化惠民工程的積極意

義。

(2)聯(lián)系材料二，運(yùn)用文化生活相關(guān)知識(shí)，闡述變政府“端菜”為群眾“點(diǎn)菜”這一模式轉(zhuǎn)變的依據(jù)。

[答案](1)①有利于營(yíng)造良好文化環(huán)境，引領(lǐng)文化建設(shè)。②有利于完善公共文化服務(wù)體系，保障人民基本文化權(quán)益。③有利于發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，滿足人民的文化需求。④有利于推進(jìn)社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，建設(shè)共有精神家園。

(2)①人民群眾是文化創(chuàng)造和文化服務(wù)主體，變政府“端菜”為群眾“點(diǎn)菜”是堅(jiān)持人民是文化創(chuàng)造主體的要求。②人民對(duì)文化的需求呈現(xiàn)多層次、多樣化、多方面的特點(diǎn)，變政府“端菜”為群眾點(diǎn)菜，能滿足人民群眾不同類型，不同風(fēng)格的文化需求。

[解析] 第(1)問(wèn)考查建設(shè)社會(huì)主義精神文明角度，設(shè)問(wèn)指向我國(guó)實(shí)施文化惠民工程的積極意義。審題關(guān)鍵是抓住材料中的有效信息和設(shè)問(wèn)要求，調(diào)動(dòng)運(yùn)用精神文明建設(shè)的任務(wù)、教育科學(xué)文化事業(yè)、開(kāi)展多種形式的精神文明創(chuàng)建活動(dòng)、思想道德建設(shè)、弘揚(yáng)和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀等知識(shí)進(jìn)行概括和總結(jié)。第(2)問(wèn)考查文化生活的相關(guān)知識(shí)，設(shè)問(wèn)指向闡述變政府“端菜”為群眾“點(diǎn)菜”這一模式轉(zhuǎn)變的依據(jù)。解答本題首先明確群眾“點(diǎn)菜”是強(qiáng)調(diào)人民群眾的重要性，應(yīng)該從文化創(chuàng)新的主體是人民群眾、人民對(duì)文化的需求呈現(xiàn)多層次、多樣化、多方面的特點(diǎn)等角度思考，并注意結(jié)合材料分析，實(shí)現(xiàn)理論與材料的結(jié)合。

第二篇：2018年高考政治一輪復(fù)習(xí)第12單元發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化單元測(cè)試!

第12單元 發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化

1．《百家講壇》最紅時(shí)堪稱“造星機(jī)器”，捧紅了易中天、紀(jì)連海、于丹等一批專家型熒屏明星。然而，該節(jié)目形式10多年未變，既沒(méi)有與觀眾的互動(dòng)環(huán)節(jié)，也沒(méi)有彼此爭(zhēng)論的空間，在“互聯(lián)網(wǎng)＋”時(shí)代顯得有點(diǎn)落伍，已經(jīng)失去“造星”功能，甚至一度傳出停播消息。這反映了()A．對(duì)于落后文化，要予以改造或剔除 B．文化市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性 C．要積極進(jìn)行文化創(chuàng)新，推出優(yōu)秀節(jié)目 D．文化發(fā)展要堅(jiān)持多元指導(dǎo) 【答案】C 【解析】材料主要說(shuō)明，當(dāng)前《百家講壇》由于缺乏創(chuàng)新，顯得有點(diǎn)落伍，失去“造星”功能，所以C符合題意。A、B與題意不符。文化發(fā)展應(yīng)堅(jiān)持一元指導(dǎo)，D說(shuō)法錯(cuò)誤。2．公益廣告《我是誰(shuí)》講述了6位平凡的基層黨員在各自崗位上兢兢業(yè)業(yè)、盡職盡責(zé)、無(wú)私奉獻(xiàn)的故事。該片用溫暖樸實(shí)的鏡頭語(yǔ)言傳遞出“我是中國(guó)共產(chǎn)黨，我一直就在你身邊”的理念。這則公益廣告一經(jīng)播出就獲得了網(wǎng)友的一致好評(píng)，一時(shí)圈粉無(wú)數(shù)。這則公益廣告的成功給我們發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的啟示是()①要始終堅(jiān)持以高尚的精神塑造人 ②要汲取其他民族的優(yōu)秀文化 ③要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向 ④要把弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)作為根本任務(wù) A．①③

B．①④ C．②③ 【答案】A D．②④

3．“優(yōu)秀作品并不拘于一格、不形于一態(tài)、不定于一尊，既要有陽(yáng)春白雪、也要有下里巴人，既要頂天立地、也要鋪天蓋地。只要有正能量、有感染力，能夠溫潤(rùn)心靈、啟迪心智，傳得開(kāi)、留得下，為人民群眾所喜愛(ài)，這就是優(yōu)秀作品?！边@一觀點(diǎn)是基于()①人們的文化需求具有多層次、多樣化、多方面的特點(diǎn) ②現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展使文化市場(chǎng)更加色彩斑斕 ③人民群眾是社會(huì)主義文化的創(chuàng)造主體和服務(wù)對(duì)象 ④大眾傳媒的發(fā)展使各種思想文化相互沖擊、交匯 A．①③ C．②③ 【答案】A B．①④ D．②④

4．“時(shí)代楷?！遍惷C從藝66年，創(chuàng)作了一大批紅色經(jīng)典，他說(shuō)：“每一位文藝工作者都應(yīng)該做到胸有大業(yè)，腹有詩(shī)書(shū)，肩有擔(dān)當(dāng)，術(shù)有專攻?！遍惷C的言行啟示我們()①只有紅色經(jīng)典才是人民需要的 ②要把握藝術(shù)追求和崇高理想信念的統(tǒng)一 ③新興媒體是文化創(chuàng)新的新渠道 ④優(yōu)秀文藝作品必須反映時(shí)代進(jìn)步的潮流 A．①② C．①③ 【答案】D 【解析】“每一位文藝工作者都應(yīng)該做到胸有大業(yè)，腹有詩(shī)書(shū)，肩有擔(dān)當(dāng)，術(shù)有專攻”啟示我們要把握藝術(shù)追求和崇高理想信念的統(tǒng)一，優(yōu)秀文藝作品必須反映時(shí)代進(jìn)步的潮流，故②④符合題意，可以入選；①說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除，③與題意不符。故本題答案選D。5．加快建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化，不斷增強(qiáng)文化自覺(jué)和文化自信，需要政府更好地發(fā)揮示范帶動(dòng)作用。下列措施符合政府發(fā)揮示范帶動(dòng)作用的是()①大力發(fā)展公益性文化事業(yè)，保障公民基本文化權(quán)益

②增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，將文化發(fā)展放在首位 ③在把握文化發(fā)展方向的基礎(chǔ)上，督促企業(yè)發(fā)展文化事業(yè) ④挖掘傳統(tǒng)文化，推動(dòng)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新 A．①③ C．①④ B．②③ D．③④ B．③④ D．②④

【答案】C 6．中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于推動(dòng)國(guó)有文化企業(yè)把社會(huì)效益放在首位、實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的指導(dǎo)意見(jiàn)》提出，文化企業(yè)提供精神產(chǎn)品，傳播思想信息，擔(dān)負(fù)文化傳承使命，必須始終堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一。這表明()①文化生產(chǎn)要提高人們辨別異質(zhì)文化的能力 ②文化生產(chǎn)應(yīng)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng) ③文化企業(yè)要有高度的文化自信和擔(dān)當(dāng) ④文化產(chǎn)品應(yīng)奏響主旋律，保持先進(jìn)性 A．①② C．②④ 【答案】D 【解析】文化企業(yè)提供精神產(chǎn)品，傳播思想信息，擔(dān)負(fù)文化傳承使命，必須始終堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一。這表明文化企業(yè)要有高度的文化自信和擔(dān)當(dāng)，文化產(chǎn)品應(yīng)奏響主旋律，保持先進(jìn)性，③④符合題意；①②不符合材料主旨，排除；故本題答案選D。

7．某村在新農(nóng)村文化建設(shè)中，結(jié)合本村村民實(shí)際需要，開(kāi)辦“三農(nóng)”圖書(shū)閱覽室，請(qǐng)農(nóng)民專家進(jìn)村做農(nóng)業(yè)講座，讓當(dāng)?shù)氐赖履７哆M(jìn)村做報(bào)告，形成了學(xué)習(xí)先進(jìn)、學(xué)習(xí)技術(shù)、學(xué)習(xí)模范的新村風(fēng)。該村的成功經(jīng)驗(yàn)說(shuō)明()①要立足實(shí)際，滿足村民對(duì)先進(jìn)文化的渴求 ②要把文化發(fā)展作為農(nóng)村工作的當(dāng)務(wù)之急 ③發(fā)展先進(jìn)文化就能實(shí)現(xiàn)共同富裕 ④要大力發(fā)展文化事業(yè)，豐富農(nóng)民文化生活 A．①② C．②③ 【答案】B 【解析】“結(jié)合本村村民實(shí)際需要”體現(xiàn)了①。農(nóng)村工作的當(dāng)務(wù)之急是經(jīng)濟(jì)建設(shè)，②說(shuō)法錯(cuò)誤。③說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)?！伴_(kāi)辦‘三農(nóng)’圖書(shū)閱覽室??做報(bào)告”體現(xiàn)了④。B．①④ D．③④ B．①③ D．③④

8．“59張笑臉，59次讓座經(jīng)歷，59次美好的回憶?！蓖榔牌庞檬謾C(jī)拍下人們主動(dòng)讓座的情景。這些情景給人一種強(qiáng)烈的震撼感，見(jiàn)證了道德文明的傳承。人們主動(dòng)讓座體現(xiàn)了()①中華民族精神的核心 ②社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容 ③中華文化的特征 ④互愛(ài)互助的社會(huì)風(fēng)尚 A．①② C．②④ 【答案】C 【解析】中華民族精神的核心是愛(ài)國(guó)主義，讓座是友善的表現(xiàn)，①排除。讓座是友善的表現(xiàn)，友善屬于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，②入選。材料并未體現(xiàn)中華文化的特征，③排除。讓座是道德文明的傳承，體現(xiàn)了互愛(ài)互助的社會(huì)風(fēng)尚，④入選。

9．2016年2月19日，習(xí)近平主席在黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)上指出，黨的新聞?shì)浾摴ぷ鞯穆氊?zé)和使命是：高舉旗幟、引領(lǐng)導(dǎo)向，圍繞中心、服務(wù)大局，團(tuán)結(jié)人民、鼓舞士氣，成風(fēng)化人、凝心聚力，澄清謬誤、明辨是非，連接中外、溝通世界。這啟示我們，黨的新聞?shì)浾摴ぷ饕?)①堅(jiān)持“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針，倡導(dǎo)指導(dǎo)思想多元化 ②弘揚(yáng)主旋律，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 ③創(chuàng)新方法和手段，宣傳社會(huì)主義先進(jìn)文化，抵制外來(lái)文化 ④堅(jiān)持正確的導(dǎo)向，面向人民、服務(wù)人民 A．①③ C．①④ 【答案】D B．②③ D．②④ B．②③ D．③④

10．2016年8月22日至23日，全國(guó)農(nóng)村精神文明建設(shè)工作經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)召開(kāi)，堅(jiān)持以美麗鄉(xiāng)村建設(shè)為主題，推進(jìn)農(nóng)村精神文明建設(shè)工作創(chuàng)新發(fā)展，會(huì)議堅(jiān)持以創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念引領(lǐng)農(nóng)村精神文明建設(shè)。開(kāi)展美麗鄉(xiāng)村建設(shè)為主題，深化農(nóng)村精神文明建設(shè)活動(dòng)有利于()①保障農(nóng)民的基本文化權(quán)益，消除鄉(xiāng)村的落后文化和腐朽文化 ②兼顧經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益，解決群眾生活的一切困難 ③滿足鄉(xiāng)村群眾的文化需求，傳遞正能量 ④發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，奏響主旋律 A．①③ B．①②

C．②④ D.③④ 【答案】D 【解析】該題考查社會(huì)主義精神文明建設(shè)的知識(shí)，考查學(xué)生的理解和分析能力，用排誤法做比較簡(jiǎn)單。①中“消除”說(shuō)法錯(cuò)誤；②中“一切”說(shuō)法太絕對(duì)；故答案選D。

11．中華民族是一個(gè)樂(lè)善好施的民族，慈善思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、歷久彌新。有學(xué)者認(rèn)為善行有三：一為利他圖報(bào)，以謀名利；二為利他為樂(lè)，自我滿足；三為利他無(wú)欲，自覺(jué)自然。為了更好地弘揚(yáng)慈善精神，營(yíng)造人人樂(lè)善的社會(huì)氛圍，我們應(yīng)該()①踐行友善價(jià)值觀，追求更高思想道德目標(biāo) ②唱響社會(huì)主旋律，避免思想認(rèn)識(shí)上的差異 ③學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，增強(qiáng)辨別是非的能力 ④弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，提高自身的道德境界 A．①② C．②③ 【答案】B B．①④ D．③④

12．2016年是紅軍長(zhǎng)征勝利80周年。由教育部和中央電視臺(tái)聯(lián)合推出的品牌節(jié)目《開(kāi)學(xué)第一課》在央視一套晚八點(diǎn)亮相。節(jié)目圍繞“先輩的旗幟”這個(gè)主題，邀請(qǐng)多位親歷長(zhǎng)征的老紅軍向孩子們講述長(zhǎng)征故事，弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神，給全國(guó)中小學(xué)獻(xiàn)上一堂生動(dòng)而有意義的第一課。長(zhǎng)征精神()①作為中華民族精神的最高體現(xiàn)，是推動(dòng)我們革命和建設(shè)事業(yè)走向勝利的強(qiáng)大精神力量 ②作為我國(guó)文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)，對(duì)于實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的宏偉目標(biāo)具有重要意義 ③體現(xiàn)了革命先烈的崇高理想和堅(jiān)定信念，是堅(jiān)定文化自信、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的精神支柱 ④體現(xiàn)了共產(chǎn)黨和人民軍隊(duì)的高尚品德，對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展具有重要的決定作用 A．①④ C．①③ 【答案】C 【解析】“長(zhǎng)征精神”是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神的最高體現(xiàn)，是保證我們

6春錦；自由平等，民主揚(yáng)帆一路歌。

第三篇：2018年高考政治大二輪復(fù)習(xí)專題9民族精神與中國(guó)特色社會(huì)主義文化復(fù)習(xí)練案

專題9 民族精神與中國(guó)特色社會(huì)主義文化

一、選擇題

1．中國(guó)火星探測(cè)工程名稱和圖形標(biāo)識(shí)全球征集活動(dòng)近期進(jìn)入了評(píng)審、網(wǎng)絡(luò)投票階段。從所征集的作品和說(shuō)明中可以發(fā)現(xiàn)，很多作品引入了中國(guó)傳統(tǒng)的太極兩儀、陰陽(yáng)五行、易經(jīng)八卦、天人合一、天圓地方、甘石星經(jīng)等思想觀念，注入了中國(guó)龍、火鳳凰、朱雀、玄武、青龍、白虎等古老圖騰，添加了麒麟、貔貅、赤兔、熊貓等文化元素。這一征集活動(dòng)的開(kāi)展(C)①是對(duì)中華傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的豐富，增加了文化自信

②再次展現(xiàn)了中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深 ③能夠推動(dòng)中華文化的傳播，拓展中華文化的影響力 ④為時(shí)代注入中華傳統(tǒng)文化的特色，提高了文化軟實(shí)力

A．①③

C．②③

B．①④ D．②④

【解析】 該活動(dòng)沒(méi)有豐富中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，①選項(xiàng)夸大了此次征集活動(dòng)的作用。排除。④選項(xiàng)中“提高了文化軟實(shí)力”的表述與題意無(wú)關(guān)。題目中，這一征集活動(dòng)的開(kāi)展再次展現(xiàn)了中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深，能夠推動(dòng)中華文化的傳播，拓展中華文化的影響力。故②③入選。選C。

2．儒家思想深入人心，深刻影響兩岸的風(fēng)土人情、行為方式和道德取向。同說(shuō)漢語(yǔ)，同寫(xiě)漢字。讀一本歷史，撫—張古琴，文化像氧氣，融化在血液中??。13億加2300萬(wàn)人口共同植根于此，使我們精神上融為一體而不可分割，上述材料表明(D)①中華民族精神是中華傳統(tǒng)文化的精髓 ②愛(ài)國(guó)主義貫穿民族精神的各個(gè)方面 ③兩岸人民有著共同的文化認(rèn)同感和歸屬感 ④海峽兩岸文化同根同源

A．②③

C．①②

B．①④ D．③④

【解析】 材料并沒(méi)有體現(xiàn)民族精神的相關(guān)內(nèi)容，①不選；愛(ài)國(guó)主義貫穿民族精神的各個(gè)方面在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，②不選；“13億加2300萬(wàn)人口共同植根于此，使我們精神上融為一體而不可分割”這說(shuō)明兩岸人民有著共同的文化認(rèn)同感和歸屬感，③正確；“同說(shuō)漢語(yǔ)，同寫(xiě)漢字”說(shuō)明海峽兩岸文化同根同源，④正確。

3．從韓慶邦《海上花列傳》中的吳依軟語(yǔ)，到老舍《正紅旗下》的京腔京韻，再到沙汀《淘金記》里的川腔辣語(yǔ)?這些文學(xué)作品運(yùn)用方言所表達(dá)的其時(shí)其地的風(fēng)土人情，都讓它們成為文學(xué)史上不可多得的佳作。文學(xué)作品創(chuàng)作運(yùn)用不同的方言(A)①有利于維護(hù)文化多樣性，推動(dòng)文學(xué)創(chuàng)作的發(fā)展 ②豐富了文學(xué)作品的內(nèi)涵，是繁榮文化的必由之路 ③體現(xiàn)中華文化博大精深，能夠增強(qiáng)中華文化的影響力 ④體現(xiàn)不同民族文

化特色，能夠增強(qiáng)民族認(rèn)同感和歸屬感

A．①③

C．②③

B．①④ D．②④

【解析】 文學(xué)作品運(yùn)用方言表達(dá)出不同地域的風(fēng)土人情，有利于維護(hù)文化的多樣性，推動(dòng)文學(xué)創(chuàng)作的發(fā)展，也體現(xiàn)了中華文化“一方水土，一方文化”的區(qū)域性特征(不是民族性特征)，說(shuō)明中華文化博大精深，故①③符合題意，排除④；文化創(chuàng)新是繁榮文化的必由之路，故②錯(cuò)誤。故選A。

4．2017年清明節(jié)前夕，海南海警第三支隊(duì)在琛航島西沙海戰(zhàn)烈士陵園開(kāi)展“緬懷革命先烈，傳承民族精神”活動(dòng)，緬懷在西沙自衛(wèi)反擊戰(zhàn)中犧牲的革命先烈，官兵們紛紛表示今后要繼承和發(fā)揚(yáng)革命前輩的光榮傳統(tǒng)，立足本職、扎實(shí)工作，為祖國(guó)海防奉獻(xiàn)青春和熱血。這一活動(dòng)(B)①把“愛(ài)國(guó)主義精神”融入工作實(shí)踐 ②有利于推動(dòng)愛(ài)國(guó)主義由抽象轉(zhuǎn)為具體 ③表明中華文化薪火相傳、源遠(yuǎn)流長(zhǎng) ④有利于激發(fā)人們砥礪前行的精神力量

A．②③

C．①③

B．①④ D．②④

【解析】 ②說(shuō)法錯(cuò)誤，愛(ài)國(guó)主義是具體的，不是抽象的；③與題意無(wú)關(guān)；立足本職、扎實(shí)工作，為祖國(guó)海防奉獻(xiàn)青春和熱血體現(xiàn)了①；緬懷先烈、崇尚英雄的社會(huì)氛圍能夠?qū)θ水a(chǎn)生積極的影響，激發(fā)人們砥礪前行的精神力量，表明④符合題意。故選B。

5．《中華人民共和國(guó)公共文化服務(wù)保障法》于2017年3月1日起正式施行。公共文化服務(wù)保障法對(duì)公共文化設(shè)施建設(shè)與管理、公共文化服務(wù)提供、保障措施、法律責(zé)任等分別作了詳細(xì)規(guī)定。此部法律的實(shí)施(D)①有利于提升人民的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)

②能夠增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力，樹(shù)立文化自覺(jué)和文化自信 ③將有力促進(jìn)基本公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化均等化、提升服務(wù)效能 ④加快公共文化服務(wù)體系建設(shè)，切實(shí)保障人民群眾基本文化權(quán)益

A．①②

C．①④

B．②③ D．③④

【解析】 抓住關(guān)鍵信息“公共文化服務(wù)”，由此可以推斷出③④符合題意，應(yīng)選；此部法律的實(shí)施與思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)，樹(shù)立文化自覺(jué)和文化自信沒(méi)有關(guān)系，因此①②不符合題意，排除。答案D正確。

6．十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，要繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝，就要繁榮文藝創(chuàng)作，堅(jiān)持思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良相統(tǒng)一，緊緊依靠廣大文藝工作者，堅(jiān)持以人民為中心，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，深入實(shí)踐、深入生活、深入群眾，推出更多無(wú)愧于民族、無(wú)愧于時(shí)代的文藝精品，不斷滿足人民群眾的精神文化需求。文藝發(fā)展之所以要堅(jiān)持以人民為中心，是因?yàn)?/p>

(B)①以人民為中心是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵 ②人民群眾的社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力 ③人民滿意不滿意是衡量文化工作成敗的根本標(biāo)準(zhǔn) ④以人民為中心才能使時(shí)代精神不移根基、不失本色

A．①②

C．①④

B．②③ D．③④

【解析】 ①錯(cuò)誤，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵是提高全民族文化創(chuàng)造活力；④錯(cuò)誤，只有堅(jiān)持培育以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，才能使時(shí)代精神不移根基、不失本色；材料強(qiáng)調(diào)的是人民對(duì)于文化發(fā)展的重要性，②③符合題意。

7．2017年全國(guó)教育工作會(huì)議指出：2017年要出臺(tái)中國(guó)教育現(xiàn)代化2030和加快推進(jìn)教育治理現(xiàn)代化的意見(jiàn)，全面啟動(dòng)“雙一流”建設(shè)，使教育邁上新臺(tái)階。我國(guó)加快教育改革的原因有(A)①教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石 ②教育是促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的現(xiàn)實(shí)手段 ③教育是發(fā)展社會(huì)主義文化的中心環(huán)節(jié) ④教育是培育“四有公民”的重要手段

A．①④

C．③④

B．①② D．②③

【解析】 教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石，是培育“四有”公民的重要手段，①④正確；教育不是促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的現(xiàn)實(shí)手段，②說(shuō)法錯(cuò)誤；思想道德建設(shè)是發(fā)展社會(huì)主義文化的中心環(huán)節(jié)，③說(shuō)法錯(cuò)誤。

8．從第一屆全國(guó)文明家庭推進(jìn)評(píng)選表彰到感動(dòng)中國(guó)十大人物，再到各地各行業(yè)涌現(xiàn)的時(shí)代楷模、道德模范、最美人物、身邊好人??他們身上既體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)道德，又閃爍著新時(shí)代社會(huì)主義道德要求的光芒。這體現(xiàn)了(C)①道德總是要隨著時(shí)代的發(fā)展而被賦予新的內(nèi)涵 ②我們要選擇與自己的價(jià)值觀相同的道德典范來(lái)學(xué)習(xí)③人們對(duì)道德的評(píng)判會(huì)因?yàn)椴煌捏w驗(yàn)而有所差異 ④社會(huì)主義思想道德與中華民族傳統(tǒng)美德是相承接的

A．②③

C．①④

B．①③ D．②④

【解析】 道德模范身上體現(xiàn)的道德精神“體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)精神”說(shuō)明社會(huì)主義思想道德與我國(guó)的傳統(tǒng)美德是相互承接的，故④符合題意；同時(shí)“閃爍著新時(shí)代社會(huì)主義道德要求的光芒”體現(xiàn)了道德會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展，不同的時(shí)期道德典范會(huì)帶著該時(shí)代的印記，故①符合題意。②說(shuō)法錯(cuò)誤，并非一定要選擇與自己的價(jià)值觀相同的道德典范來(lái)學(xué)習(xí)；材料沒(méi)有體現(xiàn)人們對(duì)道德的評(píng)判有差異，故③與題意不符。

9．為推進(jìn)儒學(xué)普及教育，弘揚(yáng)民族文化，某地實(shí)施“一村一名儒學(xué)講師”，深入推進(jìn)“百姓儒學(xué)”工程，突出對(duì)村民進(jìn)行傳統(tǒng)美德和社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。如今，該地孝親

敬老風(fēng)氣漸濃，干群關(guān)系明顯改善，形成“村村講儒學(xué)，戶戶頌和風(fēng)”的新景象。這一景象之所以形成，是因?yàn)?A)①推進(jìn)儒學(xué)工程，樹(shù)立了高度的文化自覺(jué)和高度的文化自信 ②開(kāi)展系列活動(dòng)，把握了精神文明創(chuàng)建這一文化強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵 ③立足人民需求，發(fā)揮了教育在先進(jìn)文化建設(shè)中的關(guān)鍵作用 ④加強(qiáng)儒學(xué)教育，把立德樹(shù)人作為民族振興基石的根本任務(wù)

A．①④

C．②④

B．①③ D．②③

【解析】 該地推進(jìn)儒學(xué)工程，正是基于對(duì)中華傳統(tǒng)文化作用的深刻認(rèn)識(shí)及其對(duì)文化價(jià)值的充分肯定，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)起弘揚(yáng)傳統(tǒng)儒學(xué)的歷史責(zé)任，故①符合題意，應(yīng)選；教育是民族振興的基石，推進(jìn)“百姓儒學(xué)”工程，加強(qiáng)對(duì)村民的儒學(xué)教育，培育和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德、社會(huì)主義核心價(jià)值觀，這是堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)的體現(xiàn)，故④符合題意，應(yīng)選；②說(shuō)法錯(cuò)誤，文化強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族的文化創(chuàng)造活力，排除；③說(shuō)法錯(cuò)誤，發(fā)展先進(jìn)文化的關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，排除。

10．“只有站在時(shí)代前沿，引領(lǐng)風(fēng)氣之先，精神文明建設(shè)才能發(fā)揮更大威力。我們要審時(shí)度勢(shì)、因勢(shì)利導(dǎo)，創(chuàng)新內(nèi)容和載體，改進(jìn)方式和方法，使精神文明建設(shè)始終充滿生機(jī)活力”。下列選項(xiàng)中有利于建設(shè)社會(huì)主義精神文明的是(D)①漳州市大力發(fā)展服務(wù)業(yè)，實(shí)施現(xiàn)代服務(wù)業(yè)發(fā)展三年行動(dòng)計(jì)劃，重點(diǎn)推進(jìn)20個(gè)市級(jí)服務(wù)業(yè)重大項(xiàng)目建設(shè)

②大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，保障人們基本文化權(quán)益 ③公共文化服務(wù)設(shè)施和愛(ài)國(guó)主義教育示范基地，完全免費(fèi)向社會(huì)開(kāi)放服務(wù) ④開(kāi)展全城尋找“最美家庭”活動(dòng)

A．①③

C．②④

B．②③ D．③④

【解析】 題干要求是有利于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的措施，大力發(fā)展服務(wù)業(yè)，實(shí)施現(xiàn)代服務(wù)業(yè)發(fā)展三年行動(dòng)計(jì)劃，重點(diǎn)推進(jìn)100個(gè)省級(jí)服務(wù)業(yè)重大項(xiàng)目建設(shè)屬于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，故排除①；大力發(fā)展公益性文化事業(yè)，保障人們基本文化權(quán)益，故②錯(cuò)誤；公共文化服務(wù)設(shè)施和愛(ài)國(guó)主義教育示范基地，完全免費(fèi)向社會(huì)開(kāi)放服務(wù)和開(kāi)展全城尋找“最美家庭”活動(dòng)有利于建設(shè)社會(huì)主義精神文明，故③④符合題意。

11．當(dāng)前，一些地方的“美好鄉(xiāng)村”建設(shè)，比較注重文化硬件設(shè)施，如文化墻、活動(dòng)廣場(chǎng)、體育設(shè)施等。但文化軟件建設(shè)投入不夠，比如先進(jìn)文化素材的挖掘整理、好人好事的宣傳教育、提升村民文化素養(yǎng)的培訓(xùn)引導(dǎo)等。之所以要重視文化軟件建設(shè)，是因?yàn)?D)①先進(jìn)文化可以為人們認(rèn)識(shí)和改造世界提供不竭的智力支持 ②建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)需要物質(zhì)文明和精神文明全面發(fā)展 ③可全面提高公民的道德素質(zhì)，推動(dòng)社會(huì)主義思想道德建設(shè) ④有利于挖掘和弘揚(yáng)生活中的優(yōu)秀文化，培育“四有”公民

A．①②

C．②③

B．①③ D．②④

【解析】 根據(jù)材料一些地方重視文化硬件設(shè)施的建設(shè)，但忽視文化軟件設(shè)施的建設(shè)，可知重視文化軟件建設(shè)的原因是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)需要物質(zhì)文明和精神文明全面發(fā)展，有利于挖掘和弘揚(yáng)生活中的優(yōu)秀文化，培育“四有”公民，②④符合題意；材料沒(méi)有體現(xiàn)先進(jìn)文化可以為人們認(rèn)識(shí)和改造世界提供不竭的智力支持，排除①；可全面提高公民的道德素質(zhì)這一表述太絕對(duì)，排除③。

12．公益眾籌在技術(shù)上創(chuàng)新了做慈善的方式，但公益的根本永遠(yuǎn)在于人。如果全社會(huì)的人都秉持愛(ài)心、善心，無(wú)論是用何種方式，善心都會(huì)惠及他人，凈化心靈，沉淀浮躁。公益眾籌(D)①豐富了精神文明建設(shè)的途徑 ②提高了人們的科學(xué)文化素養(yǎng) ③弘揚(yáng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀 ④注重道德實(shí)踐引領(lǐng)社會(huì)思潮

A．①④

C．③④

B．②④ D．①③

【解析】 公益眾籌是加強(qiáng)精神文明建設(shè)的途徑表現(xiàn)，也是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的體現(xiàn)，①③符合題意；公益眾籌是加強(qiáng)思想道德建設(shè)的內(nèi)容，②錯(cuò)誤；公益眾籌是道德實(shí)踐的范疇，但是不能起到引領(lǐng)社會(huì)思潮的作用，④不選。

二、非選擇題

13．閱讀材料，完成下列要求。

博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓咀∧_跟的根基。如今，中國(guó)傳統(tǒng)文化更與時(shí)俱進(jìn)地凝聚于“中國(guó)夢(mèng)”之中，成為國(guó)人自信面對(duì)外來(lái)多元文化的底氣，更成為中國(guó)自信面對(duì)世界的基石。走向世界的中國(guó)傳統(tǒng)文化散發(fā)著無(wú)盡魅力，它為中國(guó)人的文化自信提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。曾經(jīng)我們一度迷失過(guò)，歸根結(jié)底是文化自信心出了問(wèn)題，今天我們更需要弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。全國(guó)各地旅游紀(jì)念品回歸傳統(tǒng)文化起點(diǎn)去開(kāi)發(fā)，全國(guó)中小學(xué)校甚至是幼兒園開(kāi)始重視國(guó)學(xué)教育，說(shuō)明我們并不是只停留于扼腕相嘆，我們已經(jīng)在反思躬行。大膽地破除西方迷思，樹(shù)立中國(guó)自信和中國(guó)主體意識(shí)，堅(jiān)持從中國(guó)出發(fā)、從實(shí)踐出發(fā)、從問(wèn)題出發(fā)，把自己的工作與國(guó)家的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái)，著力構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)體系和學(xué)術(shù)體系，打造融通中外的新概念、新范疇、新表述，為中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐提供堅(jiān)強(qiáng)有力的理論支撐。

運(yùn)用文化生活知識(shí)，結(jié)合材料說(shuō)明要增強(qiáng)文化自覺(jué)和文化自信的依據(jù)。

【答案】 ①中華文化博大精深，具有包容性和強(qiáng)大的生命力。②經(jīng)濟(jì)、政治決定文化，文化反作用于經(jīng)濟(jì)、政治。增強(qiáng)文化自覺(jué)和文化自信有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展，提高文化軟實(shí)力。③大膽破除西方迷思，堅(jiān)持從中國(guó)出發(fā)，增強(qiáng)文化自覺(jué)和文化自信，有利于增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)的信心。

【解析】 本題要求考生運(yùn)用文化生活知識(shí)，結(jié)合材料說(shuō)明要增強(qiáng)文化自覺(jué)和文化自信的依據(jù)，屬于原因類的解答題。本題考查增強(qiáng)文化自覺(jué)和文化自信的原因，從自身文化價(jià)值和文化生命力角度看，文化自覺(jué)和文化自信來(lái)自于中華文化的力量；從綜合國(guó)力的角度看，這是提高我國(guó)文化軟實(shí)力的要求；從增強(qiáng)文化自覺(jué)和文化自信的必要性角度看，這是走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路和建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的要求；從世界各國(guó)文化交流日益頻繁的潮流看，有利于在文化交流中堅(jiān)持以我為主。

14．閱讀材料，完成下列要求。

道德是社會(huì)人民大眾公認(rèn)的善惡標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值尺度，但如今道德現(xiàn)狀讓人堪憂，出現(xiàn)了道德缺失、信仰缺失，道德失德，道德綁架等現(xiàn)象，也產(chǎn)生了理想信仰的淡漠、道德的滑坡、價(jià)值觀念的扭曲、誠(chéng)信的缺失等諸多問(wèn)題。價(jià)值觀作為一種具有明顯傾向性的實(shí)踐精神，在個(gè)體生存和社會(huì)發(fā)展中起著至關(guān)重要的導(dǎo)向作用，如果一個(gè)根本性的價(jià)值觀錯(cuò)誤，可能會(huì)導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展的錯(cuò)誤，因此在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引導(dǎo)下，道德重構(gòu)顯得尤為重要。

感動(dòng)中國(guó)的模范人物所體現(xiàn)的精神，其實(shí)是我們對(duì)優(yōu)秀精神的一種寄托，是虛無(wú)縹緲的靈魂與現(xiàn)實(shí)接軌的媒介，是美好品質(zhì)發(fā)揚(yáng)傳承的載體。與其說(shuō)評(píng)選感動(dòng)中國(guó)人物是對(duì)道德模范、學(xué)術(shù)精英的嘉獎(jiǎng)表彰，不如說(shuō)是對(duì)崇高精神、優(yōu)秀精神的宣揚(yáng)與傳播，當(dāng)獲獎(jiǎng)?wù)叩氖论E通過(guò)感動(dòng)中國(guó)傳遍大街小巷，那些曾經(jīng)默默無(wú)聞的他或她赫然已經(jīng)成為了億萬(wàn)中國(guó)人的榜樣，坐在電視機(jī)前的我們與其說(shuō)是被獲獎(jiǎng)?wù)叩臒o(wú)私感動(dòng)，不如說(shuō)是被他們?nèi)诵灾械哪欠N真善美感化、激勵(lì)，那些崇高的精神在我們內(nèi)心翻騰，化作一種獨(dú)特的動(dòng)力，使我們不自覺(jué)地向他們靠攏，向他們學(xué)習(xí)，社會(huì)的風(fēng)氣因此而改變。

結(jié)合材料，說(shuō)明評(píng)選感動(dòng)中國(guó)的道德模范人物對(duì)于加強(qiáng)公民思想道德建設(shè)的作用?！敬鸢浮?①道德模范身上集中體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)，集中表達(dá)了人民群眾的道德追求，集中反映了社會(huì)進(jìn)步的時(shí)代精神，因而是推進(jìn)公民道德建設(shè)最有說(shuō)服力、最有影響力的鮮活教材。

②充分發(fā)揮道德模范的榜樣引領(lǐng)作用，有利于引導(dǎo)人民群眾向身邊的道德模范學(xué)習(xí)，在全社會(huì)形成見(jiàn)賢思齊的良好道德風(fēng)尚，推動(dòng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)。

③道德模范人物具有生生不息、歷久彌新的感染力，推動(dòng)學(xué)習(xí)宣傳思想道德模范常態(tài)化，有利于深化精神文明建設(shè)，弘揚(yáng)核心價(jià)值觀，提高思想道德修養(yǎng)。

【解析】 解答此題注意理解設(shè)問(wèn)關(guān)鍵信息：評(píng)選道德模范人物的作用，首先需要分析道德模范人物是先進(jìn)文化的代表，也就是說(shuō)通過(guò)評(píng)選道德模范人物，能夠傳播先進(jìn)文化，樹(shù)立表率，從而引導(dǎo)人們提高思想道德修養(yǎng)；其次要評(píng)選道德模范人物與建設(shè)精神文明、社會(huì)主義核心價(jià)值體系等是息息相關(guān)的。

15．閱讀材料，完成下列要求。

2017年4月6日，《人民日?qǐng)?bào)》刊發(fā)了《關(guān)于深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的指導(dǎo)意見(jiàn)》，《指導(dǎo)意見(jiàn)》強(qiáng)調(diào)，社會(huì)主義精神文明是中國(guó)特色社會(huì)主義的重要特征，是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)容和重要保證。群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)是人民群眾群策群力、共建共享、改造社會(huì)、建設(shè)美好生活的創(chuàng)舉，是提升國(guó)民素質(zhì)和社會(huì)文明程度的有效途徑，是把社會(huì)主義精神文明建設(shè)的任務(wù)要求落實(shí)到城鄉(xiāng)基層的重要載體和有力抓手。堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向，堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一，加快文化改革發(fā)展，推動(dòng)物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。

結(jié)合材料，運(yùn)用建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的知識(shí)，分析說(shuō)明應(yīng)如何搞好群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。

【答案】 ①堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，大力發(fā)展社會(huì)主義大眾文化，滿足人民群眾對(duì)多層次、多樣化、多方面文化的需求。

②堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)，建設(shè)社會(huì)主義精神文明。

③加強(qiáng)思想道德建設(shè)，提高公民的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)，推行社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮，用以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志。

【解析】 本題要求考生結(jié)合材料，運(yùn)用建設(shè)社會(huì)主義．文化強(qiáng)國(guó)的知識(shí)，分析說(shuō)明應(yīng)如何搞好群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，屬于分析類的解答題?？忌梢詮膱?jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路、堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)、大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)、加強(qiáng)思想道德建設(shè)，提高公民的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)，推行社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)等角度進(jìn)行分析說(shuō)明。

第四篇：2018年高考政治一輪復(fù)習(xí)第12單元發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化單元拔高教師用書(shū)!

第12單元 發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化

知識(shí)構(gòu)建 專題縱橫 審題突破 ■特級(jí)教師 趙永

知識(shí)構(gòu)建

[復(fù)習(xí)點(diǎn)睛]本單元圍繞發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，把握好如下內(nèi)容：1.一個(gè)核心：發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化。2.兩個(gè)概念：人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化的內(nèi)涵、中國(guó)特色社會(huì)主義文化的內(nèi)涵。3.三對(duì)關(guān)系：落后文化與腐朽文化的關(guān)系、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)與發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的關(guān)系、科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系。4.四項(xiàng)措施：一是怎樣凈化文化環(huán)境，改造落后文化，抵制腐朽文化；二是怎樣發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化；三是怎樣建設(shè)社會(huì)主義精神文明；四是怎樣加強(qiáng)思想道德建設(shè)。

專題縱橫

1．為什么要發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)

(1)文化的實(shí)質(zhì)與作用。文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。

(2)文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融。一定的文化反作用于一定的經(jīng)濟(jì)、政治，先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化有利于為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。

(3)文化與綜合國(guó)力。文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。對(duì)發(fā)展中國(guó)家來(lái)說(shuō)，文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中維護(hù)國(guó)家利益和安全的重要精神武器。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化有利于激發(fā)全民族的文化創(chuàng)造活力，提高國(guó)家文化軟實(shí)力。

(4)文化對(duì)人具有重要影響。文化對(duì)人的影響，既來(lái)自特定的文化環(huán)境，又來(lái)自各種形式的文化活動(dòng)。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展。

(5)我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾仍然是社會(huì)的主要矛盾。在堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的同時(shí)，要自覺(jué)把文化繁榮發(fā)展作為堅(jiān)持發(fā)展是硬道理、發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)第一要?jiǎng)?wù)的重要內(nèi)容，作為深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的一個(gè)基本要求。

(6)我國(guó)文化領(lǐng)域面臨一系列新情況、新問(wèn)題，文化發(fā)展同經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求還不完全適應(yīng)，因此，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系來(lái)引領(lǐng)社會(huì)思潮顯得更為緊迫。

23映出春晚對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承，而傳統(tǒng)的曲藝在猴年春晚展現(xiàn)新姿，則體現(xiàn)出對(duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新。②樹(shù)立高度的文化自覺(jué)與文化自信。春晚的舞臺(tái)上，對(duì)傳統(tǒng)曲藝的尊重、對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)服飾的展示體現(xiàn)了對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定和對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念。

③大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。2016年春晚充分貫徹了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。④弘揚(yáng)中華民族精神。春晚情景劇《將軍與士兵》以其強(qiáng)烈的震撼力，讓人充滿了希望，展現(xiàn)了中國(guó)軍隊(duì)在強(qiáng)軍路上的昂揚(yáng)斗志，體現(xiàn)了愛(ài)好和平、自強(qiáng)不息的民族精神。⑤面向世界、博采眾長(zhǎng)。舞蹈《茉莉花》將西方芭蕾與中國(guó)的扇子舞巧妙融合，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)曲目的文化創(chuàng)新。

(2)示例：愛(ài)國(guó)敬業(yè)堪為富強(qiáng)創(chuàng)造者；誠(chéng)信友善當(dāng)做文明踐行人。友善和諧，文明播雨三春錦；自由平等，民主揚(yáng)帆一路歌。

解析：第(1)問(wèn)，分析2016年春晚對(duì)我國(guó)的文化建設(shè)有何啟示，首先要分析材料中列舉的春晚文化創(chuàng)作的亮點(diǎn)，然后從中概括出其中體現(xiàn)的文化生活道理，進(jìn)而說(shuō)明在文化建設(shè)中應(yīng)該怎么辦。答題時(shí)一定要注意觀點(diǎn)與材料的有機(jī)結(jié)合。第(2)問(wèn)，自擬對(duì)聯(lián)，內(nèi)容必須包含社會(huì)主義核心價(jià)值觀的相關(guān)內(nèi)容，形式必須符合對(duì)聯(lián)對(duì)仗的特點(diǎn)。解答本問(wèn)，需要學(xué)生有一定的語(yǔ)文功底。

第五篇：2016春人教版政治二輪專題復(fù)習(xí)必修3第4單元發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化練習(xí)第9課 第2框.doc

第四單元 第九課 第2框

一、選擇題

1．2015年江蘇省啟動(dòng)文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)，將以“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)為載體，廣泛開(kāi)展核心價(jià)值觀教育、文化志愿服務(wù)等活動(dòng)。開(kāi)展這些活動(dòng)是因?yàn)椋ǎ〢．教育是實(shí)現(xiàn)文化傳播的重要手段 B．人的文化素養(yǎng)是后天自發(fā)形成的 C．精神文明創(chuàng)建可以培育文明風(fēng)尚 D．這些活動(dòng)是文化強(qiáng)國(guó)的必由之路 [答案] C [解析] A項(xiàng)錯(cuò)誤，教育是實(shí)現(xiàn)文化傳播的重要途徑，而不是重要手段。B項(xiàng)錯(cuò)誤，人的文化素養(yǎng)是后天通過(guò)參與實(shí)踐和教育活動(dòng)形成的，而不是自發(fā)形成的。C項(xiàng)正確且符合題意，題中開(kāi)展上述活動(dòng)的原因在于精神文明創(chuàng)建活動(dòng)可以培育文明風(fēng)尚。D項(xiàng)錯(cuò)誤，文化強(qiáng)國(guó)的必由之路是走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展的道路。

2．近年來(lái)，蒙牛集團(tuán)極力倡導(dǎo)微公益理念，積極通過(guò)公益眾籌平臺(tái)，聚合微小公益的力量呼喚更多人參與公益行動(dòng)。這樣做（）A．是凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)性工程 B．滿足了人民群眾的多元化的文化需求 C．豐富了我國(guó)精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的形式 D．表明社會(huì)效益是企業(yè)經(jīng)營(yíng)的直接目的 [答案] C [解析] 培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)性工程，故A錯(cuò)。B不符合題意。D錯(cuò)，企業(yè)經(jīng)營(yíng)的目的是利潤(rùn)。材料體現(xiàn)了通過(guò)公益眾籌平臺(tái)，豐富了我國(guó)精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的形式，故選C。

3．天津有一支扎根在農(nóng)村、山區(qū)的文化服務(wù)隊(duì)，他們常年奔走在崎嶇的鄉(xiāng)間小路上，用雙手把文化送到農(nóng)民家門口。他們夯實(shí)了文化惠民之路，把幸福和夢(mèng)想帶給了廣大農(nóng)民群眾。文化服務(wù)隊(duì)的活動(dòng)有利于（）A．發(fā)揮文化在現(xiàn)代化建設(shè)中的主導(dǎo)性作用

B．開(kāi)拓農(nóng)村文化市場(chǎng)，促進(jìn)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展 C．保障基層群眾的文化權(quán)益，豐富農(nóng)民的精神文化生活 D．促進(jìn)農(nóng)村精神文明建設(shè)，使其成為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本動(dòng)力 [答案] C [解析] 文化惠民之路，有利于保障基層群眾的文化權(quán)益，豐富農(nóng)民的精神文化生活。

故選C。A錯(cuò)誤，文化在現(xiàn)代化建設(shè)中不起主導(dǎo)性作用；B與題意不符；D錯(cuò)誤，精神文明建設(shè)不是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本動(dòng)力。

4．近期在多地開(kāi)展的“我是公民”主題活動(dòng)引起了廣泛反響。開(kāi)展這一活動(dòng)旨在喚醒每個(gè)人的公民意識(shí)，“踐行責(zé)任，拷問(wèn)良知”。這項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展是（）A．我國(guó)文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié) B．加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)的重要途徑 C．社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù) D．社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的新形式 [答案] D [解析] 材料體現(xiàn)了社會(huì)主義精神文明建設(shè)創(chuàng)建活動(dòng)；思想道德建設(shè)是我國(guó)文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)，A錯(cuò)誤；培育“四有公民”是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)，C錯(cuò)誤。故選D。

5．歷時(shí)6年建成的廣東省博物館，將藏品16.6萬(wàn)余件(套)及鎮(zhèn)館之寶等免費(fèi)全面向市民開(kāi)放，產(chǎn)生巨大社會(huì)效應(yīng)。請(qǐng)你為廣東博物館的免費(fèi)開(kāi)放活動(dòng)確定一個(gè)合適的宣傳標(biāo)題（）A．大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，堅(jiān)持先進(jìn)文化前進(jìn)方向 B．豐富精神文化生活，保障公民基本文化權(quán)益 C．變革文化傳播方式，促進(jìn)廣東精神文明建設(shè) D．大力發(fā)展文化普及，提高人民科學(xué)文化素質(zhì) [答案] B [解析] 材料中廣東省博物館免費(fèi)全面向市民開(kāi)放，這一做法有利于豐富人們的精神文化生活，免費(fèi)開(kāi)放保障了公民的基本文化權(quán)益，故B正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，因此A不符合題意；C項(xiàng)變革文化傳播方式的說(shuō)法不符合題意；通過(guò)博物館的免費(fèi)開(kāi)放，無(wú)法做到大力發(fā)展文化普及，D不符合題意。

二、非選擇題

6．2015年5月25日，2015年國(guó)際教育信息化大會(huì)在青島閉幕，會(huì)議通過(guò)了《青島宣言》。中國(guó)教育部副部長(zhǎng)杜占元表示，中國(guó)政府將加大對(duì)教育信息化的投入，通過(guò)教育信息化逐步縮小區(qū)域、城鄉(xiāng)數(shù)字差距，大力促進(jìn)教育公平，力爭(zhēng)到2020年基本建成人人享有優(yōu)質(zhì)教育資源的信息化學(xué)習(xí)環(huán)境。

請(qǐng)你從文化生活角度，談?wù)剣?guó)家重視發(fā)展教育事業(yè)的原因。

[答案] ①文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，相互影響，文化反作用于一定的經(jīng)濟(jì)，給予經(jīng)濟(jì)以重大影響。大力發(fā)展教育事業(yè)能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)建設(shè)培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才，提高勞動(dòng)者的素質(zhì)，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持。

②教育作為人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。通過(guò)教育有利于傳承我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

③教育在精神文明建設(shè)中的作用：教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石。大力發(fā)展教育有利于社會(huì)主義精神文明建設(shè)，有利于推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，有利于增強(qiáng)我國(guó)綜合國(guó)力。

[解析] 該題以國(guó)家重視發(fā)展教育為主線，圍繞為什么要發(fā)展教育，考查學(xué)生對(duì)所學(xué)文化生活知識(shí)的識(shí)記、理解和運(yùn)用。從文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融、教育在文化傳承中的作用、教育在社會(huì)主義精神文明建設(shè)中的作用等不同角度回答即可。

一、選擇題

1．和諧文化是全體人民團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要精神支撐。建設(shè)和諧文化，要開(kāi)展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。下列屬于這一活動(dòng)的是（）①以“講文明樹(shù)新風(fēng)”為主題的創(chuàng)建文明城市活動(dòng) ②各級(jí)黨政機(jī)關(guān)開(kāi)展的青年志愿者創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng) ③社會(huì)各界組織的“春蕾計(jì)劃”、“扶殘助殘”公益活動(dòng) ④以“愛(ài)崗敬業(yè)”為主題的勞動(dòng)競(jìng)賽活動(dòng) A．①②

C．②③④

[答案] B [解析] 該題關(guān)鍵是明確群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的表現(xiàn)，對(duì)應(yīng)選項(xiàng)進(jìn)行區(qū)分。①②③都是與建設(shè)和諧文化有關(guān)的群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，符合題意，當(dāng)選。④不符合題意，勞動(dòng)競(jìng)賽活動(dòng)和精神文明創(chuàng)建活動(dòng)不同。故選B。

2．以“身邊人講身邊事，身邊事教身邊人”為主要形式的“百姓故事大家講”活動(dòng)，通過(guò)講故事，寓教于樂(lè)，傳播社會(huì)道德正能量，改變了過(guò)去的理論說(shuō)教形式，得到群眾的積極響應(yīng)和熱情參與。這一文化創(chuàng)新活動(dòng)表明（）①弘揚(yáng)主旋律是文化建設(shè)的根本目標(biāo) ②文化建設(shè)應(yīng)為人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn) ③文化建設(shè)應(yīng)倡導(dǎo)風(fēng)格和形式的多樣化 ④文化建設(shè)要堅(jiān)持保障人們基本文化權(quán)益 A．①③

C．②③

[答案] C [解析] 文化建設(shè)的根本目標(biāo)是培育“四有”公民，①說(shuō)法錯(cuò)誤；材料沒(méi)有體現(xiàn)要保障人們的基本文化權(quán)益，④不符合題意。故選C。

3．2015年4月1日，由中央文明辦主辦、中國(guó)文明網(wǎng)承辦的“我推薦、我評(píng)議身邊好人”活動(dòng)中，焦作市見(jiàn)義勇為好人郝茂盛、助人為樂(lè)好人馬紅霞、孝老愛(ài)親好人楊保山成為

B．②④

D．①④ D．①②③④

B．①②③

候選人，接受網(wǎng)民評(píng)議和投票。我們要在全社會(huì)宣傳這些好人的先進(jìn)事跡。從文化生活角度看，這樣做（）①有利于在全社會(huì)奏響先進(jìn)文化的主旋律

②體現(xiàn)了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會(huì)實(shí)踐的主體 ③有利于促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè) ④能夠在全社會(huì)徹底消除落后文化的影響 A．①③

C．①④

[答案] A [解析] 在全社會(huì)宣傳這些好人的先進(jìn)事跡有利于在全社會(huì)奏響先進(jìn)文化的主旋律，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，①③符合題意；②說(shuō)法正確但材料沒(méi)有體現(xiàn)；④中“徹底消除落后文化的影響”是錯(cuò)誤的；故選A。

4．2015年9月，某市第五屆精神文明建設(shè)“草根獎(jiǎng)”開(kāi)始評(píng)選?！安莞?jiǎng)”堅(jiān)持“民間設(shè)獎(jiǎng)、群眾評(píng)獎(jiǎng)、獎(jiǎng)勵(lì)百姓”的做法，在社會(huì)各界引起了強(qiáng)烈反響，有力推動(dòng)了當(dāng)?shù)氐暮椭C社會(huì)建設(shè)。這一做法啟示我們（）①社會(huì)主義文化建設(shè)要發(fā)揮人民群眾的“主心骨”作用 ②要重視優(yōu)秀文化對(duì)社會(huì)發(fā)展的積極作用

③應(yīng)該把發(fā)展群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化作為文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)來(lái)抓 ④群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)有利于構(gòu)建和諧文化 A．①②

C．①④

[答案] D [解析] ①錯(cuò)誤，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是社會(huì)主義文化建設(shè)的“主心骨”；③錯(cuò)誤，思想道德建設(shè)是文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)。故選D。

5．堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，要做到優(yōu)先規(guī)劃、優(yōu)先投入、優(yōu)先配置資源，需要各地高度重視、全社會(huì)大力支持。這是因?yàn)榻逃牵ǎ〢．立國(guó)之本和強(qiáng)國(guó)之路 B．民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石 C．影響文化發(fā)展的主要因素 D．文化傳承和發(fā)展的根本途徑 [答案] B [解析] A錯(cuò)誤，四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本和強(qiáng)國(guó)之路；C錯(cuò)誤，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展、思想運(yùn)動(dòng)是影響文化發(fā)展的重要因素；D錯(cuò)誤，立足社會(huì)實(shí)踐是文化傳承與發(fā)展的根本途徑。

B．①③

D．②④ B．②③

D．②④

6．文化既有“魂”又有“體”。核心價(jià)值觀是魂，文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)是體?！盎辍迸c“體”相輔相成，統(tǒng)一于文化改革發(fā)展之中，目標(biāo)就是“強(qiáng)魂健體”。下列有利于“強(qiáng)魂健體”的措施有（）①堅(jiān)持百花齊放的方針，倡導(dǎo)指導(dǎo)思想多元化 ②免費(fèi)開(kāi)放圖書(shū)館博物館等文化場(chǎng)館設(shè)施 ③要奏響大眾文化這一主旋律 ④推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)投資融資體系建設(shè) A．①③

C．②③

[答案] D [解析] ①錯(cuò)誤，應(yīng)該是堅(jiān)持馬克思主義為指導(dǎo)，指導(dǎo)思想不能多元化；③錯(cuò)誤，要強(qiáng)魄健體必須弘揚(yáng)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化這一主旋律；免費(fèi)開(kāi)放圖書(shū)館博物館等文化場(chǎng)館設(shè)施、推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)投資融資體系建設(shè)，有利于強(qiáng)魄健體，故選D。

7．2015年，某市文化部門重點(diǎn)支持縣級(jí)文化館、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化館、社區(qū)文化館、農(nóng)村文化大院建設(shè)，這些舉措的重要意義在于（）①大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)新文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式 ②使人們從根本上樹(shù)立文化自覺(jué)與文化自信 ③促進(jìn)公益性文化事業(yè)，保障公民基本文化權(quán)益 ④提供良好的公共文化服務(wù)，實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化 A．①②

C．①④

[答案] B [解析] 本題材料并未涉及大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)方面的問(wèn)題，故①項(xiàng)不合題意。②項(xiàng)夸大了材料中舉措的作用。故選B。

二、非選擇題

8．閱讀材料，回答問(wèn)題。

我省某村通過(guò)建設(shè)文化禮堂的形式為農(nóng)村精神文明建設(shè)找到了新起點(diǎn)。該文化禮堂結(jié)合當(dāng)?shù)貧v史文化特色，設(shè)置了“村史廊”、“民風(fēng)廊”、“成就廊”、“書(shū)法廊”、“武術(shù)廊”。在“民風(fēng)廊”上以圖文并茂的形式展示本村的道德模范。這些道德模范都是經(jīng)過(guò)村民提議、村委會(huì)按村規(guī)要求審議、村民代表表決以及公示的流程推選出來(lái)，代表了村民心目中真正的“最美”。除“五廊”外，該禮堂內(nèi)還設(shè)置了“鄉(xiāng)村俱樂(lè)部”。在這里，村民聆聽(tīng)道德模范的故事、接受農(nóng)業(yè)種植知識(shí)、樂(lè)器、舞蹈等方面的培訓(xùn)、并定期舉辦村民自編、自導(dǎo)、自演的文藝演出，涌現(xiàn)出了一大批多才多藝的鄉(xiāng)村文化達(dá)人。在文化禮堂里，村民們交流藝術(shù)、傳承文化，促進(jìn)了鄉(xiāng)風(fēng)文明。

B．③④

D．②③ B．①④

D．②④

結(jié)合材料，運(yùn)用“建設(shè)社會(huì)主義精神文明”的知識(shí)，說(shuō)明該村建設(shè)文化禮堂取得成功的道理。

[答案] ①建設(shè)農(nóng)村精神文明必須大力發(fā)展教育、科技、文化事業(yè)，該村在鄉(xiāng)村俱樂(lè)部對(duì)農(nóng)民進(jìn)行農(nóng)業(yè)種植知識(shí)、樂(lè)器、舞蹈等方面的培訓(xùn)，有利于培養(yǎng)社會(huì)主義新型農(nóng)民。

②加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)，該村文化禮堂通過(guò)“五廊”和“鄉(xiāng)村俱樂(lè)部”的設(shè)置，滿足了群眾的精神文化需求，保障了村民基本文化權(quán)益。

③充分發(fā)揮人民群眾在精神文明創(chuàng)建活動(dòng)中的主體作用，該村的道德模范評(píng)選、文藝演出都充分發(fā)揮了村民的作用。

[解析] 本題的切口不大，直接考查學(xué)生對(duì)建設(shè)社會(huì)主義精神文明相關(guān)知識(shí)的理解與記憶。解答本題需要學(xué)生緊緊圍繞材料中關(guān)于該村文化禮堂建設(shè)的相關(guān)表述，從中找出關(guān)鍵性詞語(yǔ)來(lái)尋找答題的突破點(diǎn)。學(xué)生通過(guò)分析本題材料，可以發(fā)現(xiàn)“文化禮堂建設(shè)”屬于公益性文化事業(yè)，對(duì)于保障村民的基本文化權(quán)益、提高村民的科學(xué)文化素養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)等方面發(fā)揮著重要的作用。因此，學(xué)生可從大力發(fā)展公益性文化事業(yè)、滿足人民群眾的基本文化權(quán)益等方面去分析說(shuō)明。