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      關(guān)注個體差異 促進個性發(fā)展

      時間:2019-05-13 04:37:15下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《關(guān)注個體差異 促進個性發(fā)展》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《關(guān)注個體差異 促進個性發(fā)展》。

      第一篇:關(guān)注個體差異 促進個性發(fā)展

      關(guān)注個體差異 促進個性發(fā)展 瞿靖中心小學(xué)

      滕興偉

      促進學(xué)生個性的全面和諧發(fā)展,是現(xiàn)代教育思想重要的內(nèi)容之一。一個良好積極的班級是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神、凈化學(xué)生心靈、陶冶學(xué)生品質(zhì)、提高創(chuàng)新能力,促進個性發(fā)展的重要條件。人各有其長,人各有其短,大千世界需要各種各樣的人才素質(zhì),教育要求發(fā)展人的個性,培養(yǎng)人的創(chuàng)造性,無個性即無人才,獨立的人格,獨特的個性,獨創(chuàng)的精神是未來一代生存和發(fā)展的基本素質(zhì)。人人有才,人莫全才,揚長避短,人人有才,我們再也不能以不當(dāng)?shù)慕逃绞蕉髿⒑⒆拥膫€性了,好好呵護和培養(yǎng)孩子的自尊心和好奇心,不去傷害他們,這就是成功的教育了生的個性形成和發(fā)展有著直接的影響。因此,在班集體建設(shè)中,教師應(yīng)該調(diào)動一切積極因素,關(guān)注學(xué)生的個別差異,促使學(xué)生優(yōu)良個性品質(zhì)的形成。

      一、建立良好的班集體

      良好的班集體,是個性發(fā)展的環(huán)境,因為班集體的需要構(gòu)成了個性顯露的環(huán)境,良好集體的組成給不同愛好和特長的學(xué)生創(chuàng)造了顯露才能的機會和可能付諸實踐的場所,學(xué)生在表現(xiàn)自己才能的過程中又進一步塑造和發(fā)展了自己的個性。一個班集體的建設(shè),包括了方方面面,作為班主任,我處處留心學(xué)生創(chuàng)新的火花。班集體中,學(xué)生在開展各種活動時,總會有許多出乎意料的想法,如果得到了老師的鼓勵、肯定,會成為實踐創(chuàng)新的機會。例如,做值日時,負責(zé)的同學(xué)會按自己的想法去安排工作,教室的環(huán)境布置甚至座位安排都有學(xué)生參與意見。創(chuàng)新能力只有在創(chuàng)新活動中才能體現(xiàn)出來和發(fā)展起來,在提供機會的同時,我還注意及時鼓勵,給學(xué)生以創(chuàng)新的信心和動力。對于他們自己安排的班級工作,完成了,我常常說:“你們真行!”“連老師都沒有想到的方法,居然被你們想到了,了不起啊!”

      在良好的班集體中,平等競爭是個性不斷深化,不斷完善的催化劑,學(xué)生在班集體活動中相互比較,產(chǎn)生了競爭,競爭的結(jié)果使學(xué)生得到提高和自我的重新認(rèn)識。當(dāng)今社會充滿競爭,競爭就是優(yōu)勝劣汰,適者生存。作為新世紀(jì)人才的小學(xué)生必須學(xué)會競爭。競爭可以展示學(xué)生的個性,體驗到“與眾不同”的快樂。要競爭首先要有自信心。學(xué)生能悅納自我,體現(xiàn)自我,勇于展示自我。在我的班級中,常常采用“值日班長”輪崗的學(xué)生自我管理機制,以鍛煉學(xué)生的能力,實現(xiàn)自我管理。在眾多當(dāng)過值日班長的同學(xué)當(dāng)中,他們都有一個共同的體會:要想成為一個好的值日班長,一定要多動腦筋,想出好的辦法,新的主意,同學(xué)們才會更信服你。在“值日班長”這個舞臺上,學(xué)生們體會到了一種成功的樂趣,他們能完全按照自己的想法去開展工作,而且自己的主意、辦法越新,效果就越好,這便是創(chuàng)新的魅力。針對孩子們的年齡特點和個性差異,我經(jīng)常組織一些學(xué)生愛參加,樂動腦的活動。孩子們總能做到個個動手,人人參與,為班集體出謀劃策,這樣既增強了班集體的凝聚力,又給孩子一次展示自己創(chuàng)造力的機會。如在我們學(xué)校,每學(xué)期開學(xué)初,大隊部總要開展“潔齊美”教室的評比,每當(dāng)評比開始,我就動員班級里全體學(xué)生通過各種方式來裝飾教室,別看學(xué)生們年齡小,主意可多了:有的從家里拿來了綠色植物裝點教室,有的巧手剪出了好看的圖案裝飾教室,有的奉上了自己的書法、美術(shù)作品??大家齊動手,教室換新樣。又如班級黑板報,從版面的設(shè)計、內(nèi)容的選擇到插圖的安排,都由學(xué)生來創(chuàng)造構(gòu)思。這點點滴滴,不都是孩子們最單純的創(chuàng)新意識嗎?如果沒有對自己的信任,就不會有這樣嶄新的思考。孩子們在活動中樹立自信,在自信中去創(chuàng)新,充分體驗了創(chuàng)造帶給他們的無盡樂趣。

      二、充滿愛心和信任

      班級里的每一位學(xué)生,都渴望能在充滿愛心和信任的環(huán)境中成長。因為愛和信任能引出學(xué)生內(nèi)心深藏的天真和優(yōu)良品質(zhì),這種品質(zhì)逐漸形成、發(fā)展才構(gòu)成了青少年的個性特點。因此教師的愛心和信任對學(xué)生健康成長和良好個性的形成是不可少的。如果班主任能以出自內(nèi)心的愛和信任對待學(xué)生,那么學(xué)生就會把你作為知心朋友,你也會從中了解他們的性格特點以及在日常學(xué)習(xí)、生活中的興趣、愛好等,從而尋找出最佳的教育方法。班主任對每一個學(xué)生都應(yīng)該一視同仁,善于發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的長處,看到他們的閃光點,尤其是差生,當(dāng)他們有了進步,哪怕是一點點都要及時給予表揚和肯定,幫他們樹立自信心,從而促使學(xué)生在良好的發(fā)展軌道上邁進。在我任教的班級里,總有失去父親或者母親的孩子,對于這群孩子,我總是傾注更多的愛心,不但關(guān)心他們的學(xué)習(xí),而且關(guān)心他們的生活,我的班級里有個王×,父母感情不和時經(jīng)常當(dāng)著他的面大打出手,離婚后,他與父親、祖父母生活,由于親眼目睹過父母的“戰(zhàn)爭”,加上父親、祖父母對其母親的指責(zé)、怨恨,在缺乏正確引導(dǎo)的環(huán)境中長大的王×,性格粗暴,動輒打人,特別對女同學(xué)更是深惡痛絕,只要同桌的女同學(xué)不小心“過界”,他毫不猶豫揮去一拳,哪個女同學(xué)不小心碰掉了他的東西,他會口出粗言,拳腳相向。為此,我設(shè)計了一系列個別心理輔導(dǎo),如:課問談話(“三八”節(jié)前讓他談?wù)勊哪恐械暮脣寢專?、“我對老師悄悄說”等,和老師在紙上交流他的思想,班級活動課特別為他舉行了“我在你身邊”的合作游戲活動,糾正他的本來不良心理,調(diào)整他的個性行為。久而久之、王×改變了,在老師和同學(xué)的友好鼓勵聲中不斷養(yǎng)成了良好的個性。

      三、重視個性差異

      班級里,學(xué)生的個性千差萬別,有的思維遲緩,有的思維敏捷;有的認(rèn)真仔細,有的粗枝大葉。這些心理和行為差異,很大程度上構(gòu)成了學(xué)生的個性差異。因此,對正在成長中的學(xué)生個性培養(yǎng)是一項極其艱巨的復(fù)雜工程,作為班主任一定要特別重視學(xué)生的個性差異,在教育過程中避免一律性,加強針對性,提供選擇性。

      重視個性差異,比如我班上,有的學(xué)生懦弱、自卑,我就不過多的去指責(zé),而是要通過暗示,鼓勵等方法,使他們看到自己的優(yōu)點和能力,并經(jīng)常給他們提供鍛煉的機會。記得九七年,我接收了一個名叫許勝的插班生,她的父親不久前因車禍身亡,拋下了她和母親。剛開始時,她膽怯、孤僻、不合群,缺少主動表達自己情感和愿望的信心。為了幫助她,使她快樂、開朗起來,我利用班會課向全班同學(xué)講述了這個悲慘的故事,故事激起了大家強烈的同情心,我要求大家關(guān)心許勝。后來,中隊自發(fā)組織了“我為許勝做點事”活動,因為許勝是插班生,有的女同學(xué)領(lǐng)她去食堂,有的幫她復(fù)習(xí)功課,有的一下課就陪她說話、安慰她。不幾天,許勝擁有了一大批好朋友。為了讓她能充分認(rèn)識到自己是集體中的一員。大掃除時,我有意安排她為組長,請她為班級的衛(wèi)生工作出力出汗,在勞動后表揚鼓勵她。在教學(xué)中,讓她大膽發(fā)言,漸漸地,她克服了膽怯的心理,增強了自信心。她感到了班集體的溫暖,在失去父親的巨大悲痛中得到了安慰,感受到人間真情,她適應(yīng)了新環(huán)境,蒼白小臉上露出了笑容。

      班主任在重視學(xué)生個性差異,避免一律性,加強針對性的同時,還要注意尊重學(xué)生的意愿,交給他們自己選擇需要、興趣和愛好的權(quán)力,以實現(xiàn)學(xué)生的個性、主體性的發(fā)展。

      四、開展豐富多彩的第二課堂活動

      千差萬別的個性特點,導(dǎo)致了學(xué)生愛好上的差異,作為班主任要善于調(diào)動各方面的積極因素,全面考慮要安排活動的程序,掌握活動的進行。班主任應(yīng)與科任教師協(xié)調(diào),積極有效地組織學(xué)生開展第二課堂活動,按照學(xué)生自愿的原則,組織他們參加各種課外活動興趣小組,通過第二課堂,發(fā)揮他們的潛能和特長,培養(yǎng)他們的愛好,使其個性得到進一步的發(fā)展。班主任在教育學(xué)生的過程,應(yīng)尊重學(xué)生的興趣愛好,幫助解決興趣愛好與學(xué)習(xí)的關(guān)系,很好的引導(dǎo)學(xué)生參加第二課堂的活動,幫助學(xué)生發(fā)展興趣,幫助教育學(xué)生把他們的興趣同奮斗目標(biāo)結(jié)合起來,使興趣在成長中發(fā)揮動力作用,對培養(yǎng)學(xué)生良好的個性發(fā)展起到積極的作用。為此,在班級管理中,我鼓勵學(xué)生參加學(xué)校組織的各項興趣小組活動,在活動中培養(yǎng)學(xué)生的個性和特長。如我曾經(jīng)教過一個男生,喜歡足球運動,一有時間就會出現(xiàn)在足球場上,甚至在上課時,偷偷用手勢在表示足球的射門,聽他媽媽說,睡覺前念叨的還是足球,這使他的學(xué)習(xí)精力分散,成績一度下降,于是我讓他進入學(xué)校足球隊,使他在規(guī)定的時間內(nèi)進行有針對性的練習(xí),并教育他把訓(xùn)練和學(xué)習(xí)區(qū)分開,在他的興趣得到發(fā)展的同時也認(rèn)識到學(xué)習(xí)的重要性,期中考試進步很快。另外,班主任應(yīng)注重要培養(yǎng)學(xué)生的興趣,使之遷移到自己不感興趣的地方。我班的一個學(xué)生曾一度對學(xué)習(xí)文化知識不感興趣,終日沉迷于看美術(shù)的有關(guān)書籍、進行美術(shù)創(chuàng)作。我發(fā)現(xiàn)這一情況后并沒有急于批評他,而是與他談心,先贊許他的愛好和特長,并安排他加入班級板報小組,并教育他:愛好美術(shù),并且有一定的水平,理想是成為畫家,老師衷心希望你能達到目標(biāo),但沒有一定的成績是不能達到目標(biāo)的。他聽后,明白了老師的意圖,對學(xué)習(xí)有了興趣,成績提高很快。培養(yǎng)學(xué)生的個性才能,幫助學(xué)生從無數(shù)生活道路中選擇一條最能發(fā)揮學(xué)生個性才能的道路,并激發(fā)對學(xué)習(xí)的興趣是班主任工作的職責(zé),我們班主任應(yīng)該盡力而為之。

      總之,素質(zhì)教育就是要在注重全面發(fā)展的前提下,盡可能地培養(yǎng)、鼓勵、發(fā)展學(xué)生的個性,讓每個學(xué)生都能找到充分發(fā)展他們潛能的領(lǐng)域。21世紀(jì)的社會需要有個性才能的人才,為此,今天的班主任就要勇于在教育實踐中探索,正確運用差異教學(xué)原理,改變傳統(tǒng)的班級管理模式,著眼于培養(yǎng)學(xué)生良好的個性,發(fā)展學(xué)生的個性才能。

      第二篇:關(guān)注個體差異呵護心靈成長

      關(guān)注個體差異呵護心靈成長 ——由一個問題學(xué)生的轉(zhuǎn)化引發(fā)的思考

      惠安縣第三實驗小學(xué) 何鐵華

      在許多人眼里,現(xiàn)在的孩子似乎應(yīng)有盡有,從耐克到電腦,從哇哈哈到蠟筆小新,從肯德基到哈里波特??就是要天上的星星,也許我們的家長也會承諾給他們摘下來。按理說,如此豐富的物質(zhì)生活,孩子們應(yīng)該是快樂、幸福的??墒?,卻有這樣一些孩子,它們不愿向人敞開心扉,整天悶悶不樂;不愿與人交往,整天萎靡不振,甚至產(chǎn)生逃學(xué)、輕生的念頭。他們就是我們常說的問題學(xué)生,我就遇上這樣一個問題學(xué)生——一個單親家庭的孩子潘某。她是上學(xué)期轉(zhuǎn)入我班的插班生,平時經(jīng)常遲到,帶回家的作業(yè)本子、卷子時不時丟了,上課注意力不集中,瞪著雙無辜而又茫然的大眼睛,從不舉手發(fā)言,下課也不愿意跟同學(xué)玩,即使受了委屈也不解釋??面對這樣的問題學(xué)生,老師們往往不知所措。的確,轉(zhuǎn)化這樣的問題學(xué)生如同呵護口袋中的一個雞蛋,得輕拿輕放。下面談?wù)勛约旱膸c做法:

      一、在關(guān)愛和理解中尋找創(chuàng)傷原因

      烏申斯基說過:“如果教育者希望從一切方面去教育人,那么就必須從一切方面去了解人?!闭\然,人人都有被人關(guān)心和愛護的渴求,但是,家庭的變故對孩子有著很大的影響,特別是小學(xué)生中的這些特殊群體,他們孤僻、沉默寡言、情感極其脆弱,更是需要我們的關(guān)愛。因此,我們要盡可能深入地了解每個孩子的精神世界。要真正走進孩子的心靈,不僅需要腿勤、手勤,還需要一顆敏感的心,去感應(yīng)學(xué)生那纖細的心靈,才能捕捉到“蛛絲馬跡”,及時開導(dǎo),發(fā)現(xiàn)問題,對問題多一點關(guān)愛和理解,少一點批評和指責(zé),以心換心,才能育好人。

      1.復(fù)雜的家庭環(huán)境,創(chuàng)傷了孩子的心靈

      上門家訪,才知道潘某的父母鬧離婚,母親為了爭奪孩子,瞞著父親把她從剛對小學(xué)生活有點熟悉的泉州轉(zhuǎn)到我校,讓她走進陌生的新環(huán)境。除了在學(xué)校的時間外,母親把她看得很緊,不讓她跟爸爸聯(lián)系,因為她跟父親感情好,母親生怕孩子被爸爸帶走。為了找爸爸,這孩子一回到家,就哭著、鬧著要找爸爸,對媽媽的態(tài)度很糟,經(jīng)常因不滿媽媽的所作所為而不吃飯、不睡覺,有時甚至連進校門有時也要家長硬拉過來。父母的愛是孩子快樂成長的搖籃,孩子一旦缺失父母的關(guān)愛,自然就會有出現(xiàn)這樣那樣的問題,難怪她會丟作業(yè)、遲到、不聽課、不合群??

      2.流失的集體溫暖,造成了孩子的孤僻

      一個良好的班集體,是學(xué)生健康成長的保證,它需要班主任持之以恒的愛心組建,需要全班同學(xué)對集體的用心融合。如果眾多同學(xué)對某個個體起而攻之,這個個體就會脫離集體,產(chǎn)生孤僻心理,就無法沐浴于班集體的溫暖之中,就會成為“問題兒童”。由于潘某經(jīng)常有違紀(jì)現(xiàn)象,所以得不到老師的贊賞,進而同學(xué)們開始用異樣的眼光看她。久而久之,在同學(xué)的眼里,她絕對是一個壞同學(xué),誰也不愿意主動跟她玩。難怪她曾對同學(xué)說過,在家里,爸爸不要她了,媽媽也不喜歡她了,經(jīng)常對她發(fā)脾氣,在學(xué)校里,老師不喜歡她,同學(xué)們看不起她,她不要上學(xué),她要找爸爸。

      二、在傾聽與尊重中搭建教育平臺

      中國有一句古詩:“風(fēng)流不在談鋒健,袖手無言味正長。”這句話告訴我們,不會做一個真誠的傾聽者,那么你也就絕對不會成為一個合格的教育者。沒錯,傾聽本身就是一種教育,即使你沒有給對方什么指點或幫助,但有了傾聽,你便在心靈上給予了十分豐厚的精神贈予。一個具有傾聽意識和習(xí)慣的老師一定能聽到孩子思想抽穗、情感裂變、知識拔節(jié)的聲音,真正的傾聽意味著一種平等、尊重,是心與心默默的靠攏,是情與情悄悄的對流,如果我們能夠做到這一點,孩子的自尊心就找回來了,那么我們的教育實際上已經(jīng)成功了一半。

      基于這一認(rèn)識,面對潘某這樣一個問題學(xué)生,我經(jīng)常利用課余時間親切與她拉家常,了解她心中所思,有時也因為她的大方表達由衷地翹起大拇指。她受寵若驚地望著我,無邪的目光中閃爍著光亮。在傾聽中,我欣慰地看到:孩子在老師和同學(xué)們的理解、尊重、接納、期待中分擔(dān)痛苦,共享快樂,她的意義遠不僅僅是給了孩子一個表達的機會,它帶來的或許是早已失落的人格自尊,點燃的是行將熄滅的思維火把,鑄成的是塵封已久的信念追求。

      三、在賞識與激勵中嘗試教育成功

      賞識是陽光,激勵是雨露,從某一個角度說,成功的教育很大程度上源于賞識與激勵,它能使孩子們在溫馨的環(huán)境中健康成長。大自然的博大和精深只有走近它才能發(fā)現(xiàn)和領(lǐng)悟,因為一切都是充滿變化,充滿靈性和獨特的。同樣,教育也不是用一個模子進行批量生產(chǎn)的過程。每個生命都有他自己的個性,每個孩子都是一個鮮活的個體,老師要不斷的贊美、賞識、激勵他們,才能收獲教育上的陽光,看到生機盎然的滿院春光,才能使他們滿懷信心地走向美好的未來。

      為了贏得孩子的信任,我先把潘某的座位調(diào)到靠前的位子。當(dāng)她上課開小差的時候,我悄悄地走近她,給她暗示,提示她認(rèn)真聽課;我時常把她有能力解決的問題拋給他??一段時間下來,我發(fā)現(xiàn)這孩子其實挺聰明的,有幾次還捧回我自制的獎品——紙孔雀、紙金魚??在師生賞識的目光中,我看到了她久違的笑容,課間也有同學(xué)找她玩了。我還利用手工課教會她做了一本專門用來記作業(yè)的小本子,每完成一次,就在上面畫一只小動物。通過一次次的賞識與激勵,漸漸地,她從拒絕回答到小聲回答,最后那雙小手終于能經(jīng)常舉起了,作業(yè)也能在同學(xué)的幫助下完成了。

      三、在寬容與民主中進行心理引導(dǎo)

      教育的奇跡在于:教師之光,能使遠遠近近的心都披上絢麗。問題學(xué)生的心里有一堵墻,只有打開心結(jié),才能使這個孩子真正生活在陽光下。肓人先肓心,為了讓潘某感受到久違的愛,我找來家長,共同分析孩子的學(xué)習(xí)情況、心理情況,希望家長能正確對待問題,要負起責(zé)任,給她一份完整的愛。我建議孩子的母親不要讓孩子卷入大人的是非之中,給她搭建一個與父親交流的平臺,允許孩子與爸爸通電話、見面,匯報學(xué)習(xí)情況等。家是孩子的避風(fēng)港,更是孩子成長的搖籃。重新回到父母的懷抱后,從此孩子的性格變了,變得積極,和媽媽也親近了,還會主動給老師、同學(xué)們講周末跟爸爸玩的情形。同時在班干部的幫助下,在班里設(shè)立“悄悄話專欄”,讓該生參與負責(zé),讓她不但說出了自己的苦惱與喜悅,而且還感受到同學(xué)們的喜怒哀樂,知道人人都有苦惱,只要正確面對,煩惱也會變成生活的小插曲。經(jīng)過老師的引導(dǎo),心靈的對話,她的心放寬了,終于明白爸爸媽媽雖然沒有住在一起,但是都很愛她,于是教室里多了一位陽光女孩。

      每個孩子都是一只放飛的風(fēng)箏,父母的愛是風(fēng)箏的線軸。有軸的風(fēng)箏是幸福的,它可以快樂地飛翔。“單親家庭”這樣的風(fēng)箏,離開軸的牽引,線變得那樣的脆弱。我們做老師的要有一雙“慧眼”,一顆“細心”,一旦絲線斷了要及時發(fā)現(xiàn),用我們的愛心當(dāng)軸,將“風(fēng)箏”的絲線接上,讓這些特別需要愛的孩子們也能在藍天上飛得更高、更遠??

      第三篇:關(guān)注學(xué)生情感,發(fā)展學(xué)生個性

      關(guān)注學(xué)生情感,發(fā)展學(xué)生個性

      《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:在語文學(xué)習(xí)過程中,要提高文化品位和審美情趣,讓學(xué)生受到高尚情操與趣味的熏陶,發(fā)展個性,豐富自己的精神世界。注重學(xué)生的獨立思考,和情感體驗,以單純的接受性學(xué)習(xí)為過程,以知識技能的熟練為目的,就無法真正實現(xiàn)學(xué)生的主體地位。

      那么,在語文教學(xué)中如何來真正實現(xiàn)學(xué)生的主體地位,關(guān)注學(xué)生的情感,發(fā)展學(xué)生的個性,我有以下幾點嘗試:

      一、挖掘教材之美,豐富學(xué)生的內(nèi)心

      語文課程具有豐富的人文內(nèi)涵,對學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀的影響必然是廣泛而深刻的,所以不能不重視語文課程的熏陶感染、潛移默化的作用。

      首先是語文教材中的語言文字美。中國的文字是很好的美育素材。中國的文字是在象形文字的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的象形、表意相結(jié)合的文字。象形字、形聲字俯拾即是。中國的文字已經(jīng)有大約三千多年的歷史,用文字作為載體的文化成果可以說是浩如煙海。通過學(xué)習(xí)生字,學(xué)生也可以受到審美的教育,我們的小學(xué)語文教材中收錄了大量代表中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的代表作,在講授這些作品的同時,我能充分利用語言文字的美,把中國語言文字的美教給學(xué)生,讓學(xué)生了解中國古代文明的悠久歷史,培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字的情感,進而熱愛我們偉大的祖國。

      其次是語文教材中的自然美。語文教材中的許多課文是描述大自然的,在教學(xué)過程中,我充分利用教材提供的美育因素,對學(xué)生進行自然美的教育,讓學(xué)生感受大自然的美,感受祖國大好河山的美,提高學(xué)生的審美情趣。

      再次是課文中塑造的人物形象美。小學(xué)語文課文中塑造的人物或擬人化的角色都有鮮明的形象教學(xué)過程中,利用感性材料,引導(dǎo)學(xué)生去感受、去體驗,讓學(xué)生受到情感的熏陶、感染,豐富各自的內(nèi)心及精神世界。

      二、引導(dǎo)閱讀,培養(yǎng)情感

      閱讀是語文課程中極其重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容,是搜集處理信息、認(rèn)識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗、培養(yǎng)學(xué)生情感的重要途徑。激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,誘發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲,注重情感、美的體驗,促使其表現(xiàn)自我,享受成功,培養(yǎng)學(xué)生積極健康的情感。

      1、培養(yǎng)閱讀興趣?!芭d趣是最好的老師”,對閱讀有興趣,就為學(xué)生持續(xù)閱讀和提高閱讀能力提供了內(nèi)在條件?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:要培養(yǎng)學(xué)生喜歡閱讀,感受閱讀的樂趣。那么怎樣培養(yǎng)樂趣呢?一是選擇“淺”“近”的內(nèi)容。小學(xué)生,他們的閱讀能力有限。二是要閱讀形式多樣化,讓學(xué)生聆聽美的聲音,欣賞美的畫面,感受美的形象,激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲,發(fā)展學(xué)生的個性特長。三是要關(guān)注學(xué)生的個體差異,積極地看待每個學(xué)生,充分肯定每個學(xué)生的進步,實現(xiàn)教育的多落點。

      2、注重情感體驗。注重情感體驗,是《語文標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于閱讀的基本要求。語文是人文性很強的學(xué)科,大多數(shù)閱讀文章都包含了濃厚的感情色彩。為此,我們在閱讀教學(xué)中要給學(xué)生以情感的熏陶、感染,培養(yǎng)學(xué)生的情感。

      有鑒于此,在閱讀教學(xué)中,對于哪些敘事性作品,我要求學(xué)生能對作品中感人的情境和形象,能說出自己獨特的感受,并通過自己的有感情朗讀表現(xiàn)出來,受到美的熏陶,享受閱讀樂趣,提高審美情趣。

      3、突出個性閱讀。我們每個學(xué)生的生活經(jīng)驗和個性氣質(zhì)都不一樣,就應(yīng)該鼓勵學(xué)生對閱讀內(nèi)容作出有個性的反應(yīng),對文中自己特別喜愛或感受最深的部分作出反應(yīng),不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。重視學(xué)生在閱讀過程中的主體地位,尤其注重學(xué)生的個性體驗,鼓勵學(xué)生通過自己的思考,對文本內(nèi)容有自己的心得,提出自己的看法和疑問。

      三、豐富實踐活動,發(fā)展學(xué)生的個性。

      語文課程的一個基本目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生運用語文的實踐能力,而提高語文能力的主要途徑是語文實踐。豐富多彩的語文實踐活動,給學(xué)生提供了廣闊的空間,減少了各方面的束縛,學(xué)生得到了充分展示自我的機會,有自己獨特的感受與真切的體驗,進而心情得以放松,思維得以活躍,能力得以培養(yǎng),個性得以發(fā)展,實現(xiàn)個性的完善、健康全面的發(fā)展。

      1、重應(yīng)用。隨著學(xué)生的發(fā)展,語文的實際應(yīng)用的范圍越來越大。學(xué)生在課內(nèi)學(xué)到的東西已不再是單薄虛擬的,如果到實際生活中馬上應(yīng)用,獲得鍛煉的機會,這樣就能大大地增強學(xué)習(xí)的信心和興趣。

      2、重過程。關(guān)注過程,重在關(guān)注學(xué)生的參與程度,關(guān)注學(xué)生參與過程中的情感態(tài)度,重在引導(dǎo)學(xué)生從過程中體驗情感,享受成功,發(fā)展個性。

      3、重體驗。車爾尼雪夫斯基曾說過:美好的事物在人心中喚起的那種感覺,是類似我們當(dāng)著親愛的人的面前時,洋溢于我們心中的喜悅。生活是五彩繽紛的,處處充滿美,但需要我們做個有心人以自己獨特的視覺,去善于發(fā)現(xiàn),去積極感受,去充分體驗,拓寬自己的視野,豐富自己的情感,發(fā)展自己的個性。

      學(xué)生在實踐活動中,能用自己獨特的視覺,用心去發(fā)現(xiàn)社會的進步與發(fā)展,感受生活的美好,從而喚起對美好事物的向往,積極創(chuàng)造更加美好的未來。

      情感是人類一切努力和創(chuàng)造背后的動力(愛因斯坦語),而我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個兒童看到美,珍惜愛護美,并用自己的行動使美達到應(yīng)有的高度(蘇霍姆林斯基語)。關(guān)注學(xué)生的情感,發(fā)展學(xué)生的個性,這是學(xué)生主體發(fā)展的內(nèi)在需要,也是我們教育工作者所追求的理想境界。

      第四篇:教學(xué)中如何關(guān)注個體差異搞好因材施教

      教學(xué)中如何關(guān)注個體差異搞好因材施教

      因材施教原則

      1.教師對學(xué)生的一般知識水平、接受能力、學(xué)習(xí)風(fēng)氣、學(xué)習(xí)態(tài)度和每個學(xué)生的興趣、愛好、知識儲備、智力水平以及思想、身體等方面的特點,都要充分了解,以便從實際出發(fā),有針對性地教學(xué)。

      2.教學(xué)中既要把主要精力放在面向全班集體教學(xué)上,又要善于兼顧個別學(xué)生,使每個學(xué)生都得到相應(yīng)的發(fā)展。

      3.針對學(xué)生的個性特點,提出不同的要求,分別設(shè)計不同個性特點學(xué)生成才的最優(yōu)方案運用在教育實踐的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造出因材施教的方法,并作為一個教育原則,貫徹于日常的教學(xué)過程之中。1.每位教師談?wù)劚緦W(xué)科教學(xué)中學(xué)生的差異程度。

      二 在教學(xué)中應(yīng)關(guān)注個體差異,搞好因材施教。

      三、面對學(xué)生個體差異,做到因材施教

      1.了解和尊重學(xué)生的個體差異

      2.采用多樣化的教學(xué)方法科學(xué)地設(shè)計教學(xué)活動。3.據(jù)個體差異采用“多元、動態(tài)”的評價模式 4.進行互動有效的課堂提問。

      5.注重學(xué)習(xí)方法的滲透和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng) 6.合理開發(fā)課程資源,提供差異化的教學(xué)內(nèi)容

      四、總結(jié)本次活動。

      需要指出的是,因材施教、并非是要減少學(xué)生的差異。實際上在有效地因材施教策略影響下,學(xué)生學(xué)習(xí)水平的發(fā)展差異可能更大。因為能否充分的得益于受教育條件,這本身就是潛能高低的一個表現(xiàn)。在較適宜的學(xué)習(xí)條件下,潛能低者能夠開發(fā)出潛能,潛能高者會發(fā)展的更快,教師對于不同水平的學(xué)生應(yīng)該設(shè)計不同的發(fā)展藍圖,這樣才能有意識的進行培養(yǎng)。

      第五篇:紀(jì)律促進個性發(fā)展

      第一:紀(jì)律為個性的發(fā)展提供了一個優(yōu)良的和相對穩(wěn)定的環(huán)境使得促進了個性的發(fā)展。正因為紀(jì)律有強制性,他才能對不良的個性進行強有力的矯正,而當(dāng)紀(jì)律參與到不良的個性發(fā)展時,只要這個不良個性的載體意識到了紀(jì)律,這個不良個性就會優(yōu)化轉(zhuǎn)變,因而促進了個性的發(fā)展。紀(jì)律起著傳遞社會價值,集體價值的作用,讓我們從社會正義的角度上,明辨是非,為我們指明一個正確的方向。紀(jì)律對自身行為起作用的內(nèi)在約束力。在個性所反映的是每一個人對自我價值實現(xiàn)的不同判定以及追求。而轉(zhuǎn)化為內(nèi)在約束里的紀(jì)律更是對優(yōu)良個性的一種堅固,更促進個人對自身個性的發(fā)展。第二:紀(jì)律保證了人的自由從而促進個性發(fā)展。一個人能表現(xiàn)個性,其前提是這個人擁有自由。如果沒有自由,那么一切個性都無從談起。而正是紀(jì)律保證了人的自由。馬克思說過:“紀(jì)律的創(chuàng)立是為了保證每個人都獨立,自由?!卑兀╞o)拉圖也曾說過:“紀(jì)律是自由的保姆?!边@些,都說明了紀(jì)律會促進個性的發(fā)展。人的個性不會是單一的,也不會是一成不變的,所以紀(jì)律與個性的發(fā)展是相互促進的。第三:紀(jì)律促進個性發(fā)展,具有適應(yīng)性和可變性。如果某條紀(jì)律阻礙了人們的個性發(fā)展,它就會被修正或淘汰。“君要臣死,臣不得不死?!边@樣的“忠君”的規(guī)矩,而隨著社會文明的發(fā)展,這樣的紀(jì)律或是規(guī)矩早已被現(xiàn)代的自由所取代。正是因為紀(jì)律的發(fā)展性個性才得以更加穩(wěn)定有序的向前發(fā)展。

      掙斷線的風(fēng)箏不僅不會得自由,反而會一頭栽向大地。紀(jì)律像是引導(dǎo)個性發(fā)展的風(fēng)箏線,使個性發(fā)展的過程中,始終朝向一種積極健康的方向發(fā)展。而果農(nóng)修剪樹枝也是為了讓樹木能得到更好的生長條件。對方同學(xué)可能會說,紀(jì)律限制了人們的諸多行動和個性的自由發(fā)展,但還請對方同學(xué)在待會的論證中首先明晰行為與個性的具體關(guān)系,是否限制了行為就等同于限制個性發(fā)展;同樣的,自由永遠是有限制條件的,對于發(fā)展而言,是否有了紀(jì)律的規(guī)范就能等同于限制,就能否定紀(jì)律對個性發(fā)展的促進作用?

      綜上所述我方堅定認(rèn)為紀(jì)律會促進個性發(fā)展。

      攻辯小結(jié)

      謝謝主席,下面有我來做我方攻辯小結(jié):

      1、對方辯友偷換概念,誠然個性的發(fā)展需要更多的自由,但是那是在不損害他人自由的前提下的,而不是無秩序的,比如我們今天的比賽,雖然有規(guī)則的限制,但是任然讓我們每一個辯手都能夠充分展示自己,發(fā)揚個性。對方辯友一直說:“紀(jì)律會限制個性的發(fā)展”,按照對方的邏輯,個性的發(fā)展就是指違法亂紀(jì)啰?

      2何而來呢?也就是說有了共性才能有個性,對方辯友一再否定紀(jì)律對于個性發(fā)展的促進作用,是不是同時也在自己打自己的臉呢?

      3、對方辯友,無論是學(xué)校還是軍隊還是我們今天的比賽都有一定的紀(jì)律規(guī)范。因為只有規(guī)范了不良因素的不良行為,才能呢個讓每個人有充分發(fā)展個性的空間。難道這還不足以說明紀(jì)律對個性發(fā)展的促進作用嗎?

      4、焚書坑儒(這一類事情的代表,到那天不一定會提出來要靈活善變不要照著念?。┐_實造成了很對不良后果,但是對方辯友目光過于短淺。這種情形產(chǎn)生的原因歸根結(jié)底是:缺失一個規(guī)范統(tǒng)治者行為的紀(jì)律。當(dāng)然就沒有給這些人個性發(fā)展提供一個良好的空間。所以到底還是沒有一個正規(guī)的紀(jì)律來約束。

      5、對方辯友邏輯混亂,我們所強調(diào)的是“紀(jì)律會促進個性的發(fā)展”,那些不良的個性也是個性,我們并沒有否定不良的個性不是個性的說法,我們只是不贊同個性的不良屬于發(fā)展。積極地,向上的變化才能叫做發(fā)展,而對方辯友口中的說辭不是我們可不敢茍同哦。

      綜上所述,紀(jì)律對于個性的發(fā)展是導(dǎo)向,是保障,是必要條件。請明確,凌駕于組織紀(jì)律之上的個性,并非真正意義上的個性,那是人性的倒退,所以我方堅定的認(rèn)為紀(jì)律促進個性的發(fā)展。

      對于對方的“數(shù)千年的人類文明進程中,無論是始皇焚書坑儒,還是明清八股取士,我們都不難看到這些為統(tǒng)治階級服務(wù)的帶有極強階級性的紀(jì)律對人個性發(fā)展的嚴(yán)重扼殺和扭曲,更遑論歐洲中世紀(jì)那段慘烈的黑暗時代。我們也無不痛心地看到,今天仍然有很多公司以壓榨員工服務(wù)老總為宗旨,仍然有很多學(xué)校片面強調(diào)升學(xué)率而無視學(xué)生個性多樣化的發(fā)展,造出一個個標(biāo)準(zhǔn)的模塊……”(歷史)觀點,可以說他們的歷史現(xiàn)象具有局限性,紀(jì)律不是那么的絕對的 紀(jì)律,是用來約束人們共有的東西的,而不是用來約束人們的個性的,任何一個抹殺人的個性的規(guī)章條款都是有悖于法律規(guī)章設(shè)計的核心理念的。一個規(guī)章條文的制定就是為了使個人的個性發(fā)展不至于影響別人的個性發(fā)展。馬克思的唯物辯證法里就有關(guān)于自由與法規(guī)的討論,其中就是說法規(guī)的制定就是為了使每個人都獨立、自由。從這點上想,紀(jì)律并不是約束個人個性發(fā)展的存在,從某種程度上說,紀(jì)律更能促進個人個性的健康成長。我想,既然一個只懂專業(yè)知識,木訥的遵紀(jì)守法的人只能算一臺機器,沒有團隊意識和法律意識的人又無法管理,所以以后無論是在企業(yè)單位,還是在學(xué)校,一個擁有自己獨立思考能力而且能夠遵守紀(jì)律的人將是最受歡迎的吧。紀(jì)律是個性發(fā)展的保障,紀(jì)律能夠為人的個性發(fā)展提供良好的條件何適應(yīng)的環(huán)境,約束他人的肆意張揚。紀(jì)律是限制不良因素的發(fā)展,而不是限制個性。如同園丁修剪樹木的旁支,農(nóng)民拔去田間的雜草,就是通過限制不良因素的滋生,從而使主枝、禾苗能夠更好的生。試問,如果現(xiàn)在沒有紀(jì)律的限制,我們能在這樣安靜的環(huán)境下談個性嗎?

      紀(jì)律的定義:為了維護集體利益并保證工作的正常進行而制定的。提問反方

      1.胡錦濤主席八榮八恥第七條是:以遵守紀(jì)律為榮,以違法亂紀(jì)為恥。若按照對方的邏輯,胡錦濤主席豈不是居心

      叵測的想要限制全國人民的個性發(fā)展?【那么你們認(rèn)為遵紀(jì)守法限制個性發(fā)展,還是違法亂紀(jì)促進個性發(fā)展呢?】(作為學(xué)生,我勸你們不要把違法亂紀(jì)作為個性來看待。)

      2.若你們認(rèn)為紀(jì)律阻礙個性發(fā)展,那么我國為什么還要法律呢?

      3.F1方程式賽車手也是個性十足的,那么F1賽車比賽是不是不要紀(jì)律了呢?

      4.老師叫我們發(fā)展個性,難道是要我們殺人放火?

      5.鄧小平同志要我們做四有新人(有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律),按照對方的觀點,鄧小平同志不是要用規(guī)

      矩來限制全國人民的發(fā)展了?【鄧小平理論的特征:實踐性和創(chuàng)新精神】

      6.我們學(xué)校也有紀(jì)律,既然對方認(rèn)為紀(jì)律限制你的個性發(fā)展,那你還在這里學(xué)習(xí)干什么?

      7.“老師上課你唱歌”,就是對方所謂的個性嗎?

      8.莫扎特的音樂優(yōu)雅而清新,貝多芬的音樂歡愉而熱情,難道音律的規(guī)則限制了天才作曲家們盡顯個性嗎?(李白的詩豪放飄逸,杜甫的詩沉郁頓挫,難道詩的格律限制了詩人們盡顯風(fēng)流嗎?)

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