第一篇：新媒體時(shí)代典型人物報(bào)道的創(chuàng)新發(fā)展

新媒體時(shí)代典型人物報(bào)道的創(chuàng)新發(fā)展

摘要：

典型人物報(bào)道是一種比較特殊的新聞品種，是我國(guó)媒體正面報(bào)道的一扇重要窗口，它具有很強(qiáng)的時(shí)代特色，并深刻影響著公眾對(duì)當(dāng)下社會(huì)狀態(tài)的認(rèn)知和價(jià)值觀的接受，在我國(guó)的新聞傳播中一直占據(jù)舉足輕重的位置。但是并不是所有的典型報(bào)道都能經(jīng)得起歷史的考驗(yàn)，大部分并沒(méi)有起到很好的宣傳效果，文章試圖總結(jié)這一新聞樣式在發(fā)展中所出現(xiàn)的問(wèn)題，并在對(duì)新媒體融合時(shí)代可能出現(xiàn)的問(wèn)題作了進(jìn)一步探索，對(duì)新媒體時(shí)代典型“媒介人物”傳播要通過(guò)怎樣的文本表達(dá)和敘事策略，什么樣的傳播策略才能提升其傳播效果提出了全新思考。

關(guān)鍵詞：典型人物報(bào)道;報(bào)道策略;傳播技巧;新媒體

典型人物報(bào)道――充滿中國(guó)特色的新聞樣式

典型人物報(bào)道作為我國(guó)新聞媒體報(bào)道的一種重要新聞形式，它的報(bào)道因其新聞生產(chǎn)的復(fù)雜社會(huì)因素而備受爭(zhēng)議。典型人物報(bào)道發(fā)端于早期的空想社會(huì)主義的“典型示范”，繼承了前蘇聯(lián)列寧的“典型宣傳”，之后又融會(huì)了毛澤東典型思想方法，在我國(guó)便具有鮮明的中國(guó)特色和時(shí)代特色。自20世紀(jì)40年代中國(guó)黨報(bào)媒體首篇典型報(bào)道《模范農(nóng)村勞動(dòng)英雄吳滿有》出現(xiàn)在《解放日?qǐng)?bào)》的頭版頭條，以及該報(bào)隨后刊發(fā)了穆青的長(zhǎng)篇通訊《人們?cè)谡務(wù)撢w占魁》、《恭喜趙占魁同志》等系列典型報(bào)道后，中國(guó)特有的新聞樣式――典型人物報(bào)道，正式拉開了帷幕。

在我國(guó)的典型人物選取與報(bào)道中，“典型”的選擇必定要符合適時(shí)的政治與社會(huì)因素，典型人物的出現(xiàn)和對(duì)典型人物觀念的宣傳，都與特定的社會(huì)情境有很著非常緊密的關(guān)系，不同的社會(huì)背景，促成不同的典型生態(tài)，孕育不同的典型人物。所以說(shuō)，作為社會(huì)主義條件下的一種特殊的新聞形式，其本身的變化不但反映出了中國(guó)社會(huì)變遷的事實(shí)影像，也深刻影響著公眾對(duì)當(dāng)下社會(huì)狀態(tài)的認(rèn)知，不同的時(shí)代背景和不同的宣傳環(huán)境，都促動(dòng)了當(dāng)下現(xiàn)實(shí)更新典型人物報(bào)道理念的力量。

典型人物報(bào)道在我國(guó)不同社會(huì)時(shí)期都曾產(chǎn)生一批讓人們耳熟能詳?shù)娜宋铮缤踹M(jìn)喜、雷鋒、焦裕祿、牛玉儒、任長(zhǎng)霞等等，人們對(duì)這些人物的熟悉銘記都是通過(guò)媒體的宣傳報(bào)道獲知的。但隨著新媒體時(shí)代的到來(lái)，加之人們的知識(shí)層次不斷提高，價(jià)值取向的多元化，人們獲取信息渠道的多樣化，受眾獨(dú)立判斷意識(shí)和能力日益增強(qiáng)，對(duì)新聞信息的解讀也呈現(xiàn)個(gè)性化和多元化，受眾對(duì)典型人物報(bào)道不再依賴于一個(gè)聲音的宣傳報(bào)道，并且信任度也低?？偨Y(jié)起來(lái)，其突出問(wèn)題可以歸納為以下三點(diǎn)：

一、人物形象拔高。

毫無(wú)疑問(wèn)，任何一個(gè)典型人物都是為了配合黨和政府的方針政策而推出的，所以，宣傳典型人物實(shí)際上實(shí)在宣傳我們的某種規(guī)范、某種標(biāo)準(zhǔn)。中國(guó)在四五十年代和六七十年代特殊的歷史環(huán)境中，許多典型人物成為了“政治典型”和“媒體造神運(yùn)動(dòng)”下的典型人物，他們是一種“標(biāo)兵”的身份出現(xiàn)在大眾面前。更為重要的是，“一個(gè)典型挖掘出來(lái)，怎樣報(bào)道，已經(jīng)不由被報(bào)道者本人的實(shí)際決定，而是完全由記者的意愿左右?！雹俚怯捎谖覀冞^(guò)于強(qiáng)調(diào)典型報(bào)道的思想性和指導(dǎo)性，新聞媒體在進(jìn)行典型報(bào)道時(shí)總是用固有的模式和事先選定的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行報(bào)道，以達(dá)到典型的完美。因此，就出現(xiàn)了報(bào)道典型人物出現(xiàn)的千篇一律的臉譜：“克己”“無(wú)我”“修身”的道德圣人，都有一副超凡脫俗的形象。因此就把人物身上的優(yōu)點(diǎn)不斷夸大，而對(duì)存在的問(wèn)題和不足反而避而不談，這種憑借框架和記者經(jīng)驗(yàn)來(lái)套用素材寫成的文章，不但會(huì)導(dǎo)致典型“太過(guò)完美”而讓受眾覺(jué)得不可信。而且這種“道德圣人”的標(biāo)記也會(huì)給人物本身的生活帶來(lái)難以言說(shuō)的壓力和心理負(fù)擔(dān)。

二、內(nèi)容失實(shí)或偏離生活。

許多典型人物報(bào)道都在極力贊美人物，到頭來(lái)人倒是作了不少好事，但是對(duì)讀者來(lái)說(shuō)，他/她做好事的動(dòng)機(jī)是什么？是什么力量讓他/她能做出這么大的犧牲？很多問(wèn)題讓人看完文章還是一頭霧水。原因在于，首先新聞?dòng)浾卟稍L過(guò)程中缺乏深入實(shí)際調(diào)查研究的作風(fēng)。新媒體時(shí)代的媒體總以“快速”和“準(zhǔn)確”來(lái)標(biāo)榜自己，但在實(shí)際操作中，兩者是存在矛盾的，求快就很難求好，調(diào)查研究就必須需要時(shí)間。只有深入地了解客觀實(shí)際情況，深入到采訪對(duì)象中去，深入到實(shí)際中去，才能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題?？梢哉f(shuō)調(diào)查研究是新聞工作的生命線，也是寫好人物通訊的根本途徑。其次強(qiáng)烈的主觀意識(shí)駕馭人物之上。有些典型人物的挖掘往往是在去世之后才被發(fā)掘出來(lái)的，很多素材只能通過(guò)人物遺留下的物件、文字或者他人的評(píng)述來(lái)完成采寫，但是很多文章卻充斥著主人公在千鈞一發(fā)或者某個(gè)節(jié)點(diǎn)上有著豐富的心理活動(dòng)，這在采訪中是根本不可能完成的，并且有悖于新聞傳播的真實(shí)性。

三、表現(xiàn)手法俗套，公式化寫作。

2006年12月23日，《農(nóng)民日?qǐng)?bào)》刊發(fā)一篇7000字的《為老百姓多做實(shí)事是人生最大的樂(lè)趣―記湖北省沙洋縣縣委書記黃愛(ài)國(guó)》通訊，這篇“新時(shí)期焦裕祿”的典型報(bào)道卻遭遇了滑鐵盧，網(wǎng)友的回復(fù)是“太肉麻，受不了?！边€有人甚至給黃愛(ài)國(guó)“黃作秀”的“雅號(hào)”。事實(shí)上，經(jīng)過(guò)查證，文中的主人公的確是基層干部中一位值得報(bào)道的先進(jìn)人物，問(wèn)題不是出在黃愛(ài)國(guó)這位表?yè)P(yáng)對(duì)象身上，而是記者出現(xiàn)了寫作硬傷，在典型人物報(bào)道中受思維定勢(shì)的束縛，并沒(méi)有呈現(xiàn)出老百姓眼里可信可敬可學(xué)的人物。就像復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院教授劉海貴認(rèn)為的那樣“寫的太全面，又想把他寫的十全十美，反而容易引起人的反感?！?文中在對(duì)黃愛(ài)國(guó)的評(píng)價(jià)中，作者引述的全是一群圍在黃身邊官員的贊美之情洋溢不盡的評(píng)價(jià)，雖然作者寫到“在沙洋，無(wú)論大街小巷、鄉(xiāng)鎮(zhèn)村組，都能聽(tīng)到黃愛(ài)國(guó)親民愛(ài)民的感人故事”，但是通篇卻沒(méi)有民眾的聲音，這種程式化報(bào)道，讓“審美疲勞”的受眾對(duì)人物產(chǎn)生懷疑甚至反感就不足為怪了。

而新媒體時(shí)代下，典型人物報(bào)道可能會(huì)遭遇更多問(wèn)題。首先新媒體打破了傳統(tǒng)媒體的單一傳播性，受眾在新媒體互動(dòng)條件下會(huì)多角度挖掘到人物身上的各個(gè)特點(diǎn)，質(zhì)疑報(bào)道對(duì)象，削弱典型人物宣傳價(jià)值。其次，新媒體碎片化信息特點(diǎn)本身就對(duì)以長(zhǎng)篇幅為特點(diǎn)的通訊寫作帶來(lái)沖擊，長(zhǎng)篇幅讓讀者很容易失去閱讀耐心，宣傳報(bào)道的力度受到削弱。再次，新媒體具有明顯的共享性，轉(zhuǎn)載、鏈接實(shí)現(xiàn)了快速傳播，然而對(duì)典型人物報(bào)道來(lái)說(shuō)，共享性卻也是一把雙刃劍，用好了，可以達(dá)到預(yù)期宣傳效果，反之，就會(huì)出現(xiàn)類似“黃愛(ài)國(guó)”的尷尬現(xiàn)象，而最終受到傷害的正是那些被樹為典型的人物。

如何才能克服典型人物宣傳報(bào)道中出現(xiàn)的問(wèn)題，如何脫離文本創(chuàng)作中的模式化、公式化，增強(qiáng)典型人物的信任度，提高宣傳價(jià)值觀念的傳播度，增強(qiáng)公眾的關(guān)注度，實(shí)現(xiàn)新媒體時(shí)代典型人物報(bào)道的創(chuàng)新和突破，值得探索和總結(jié)。

一、典型人物形象上要趨向平民化。

以前的典型人物報(bào)道經(jīng)驗(yàn)告訴我們，“高大全”式的近乎完美的人物渾身上下充斥著神話的光暈，并不能打動(dòng)大眾，只有那些平凡的人經(jīng)歷過(guò)的不平凡的事，以及他們身上閃現(xiàn)出來(lái)的與常人有著不平常的精神和意志，才能引起共鳴。只有把這些從千千萬(wàn)萬(wàn)人中挑選出來(lái)的典型人物從神壇上拉下來(lái)，拉到身邊，拉到跟前，就像聽(tīng)鄰家故事一樣，才能讓他們真正走進(jìn)大眾視野。

寫真寫活，是實(shí)現(xiàn)人物“可信”“可親”的最終途徑，也是新聞的本質(zhì)屬性所決定的。真實(shí)是新聞的生命，自然也是典型人物報(bào)道的生命。為了達(dá)到真實(shí)，就要求人物故事無(wú)論從整體上還是細(xì)節(jié)上都要真實(shí)，要達(dá)到事實(shí)真實(shí)與本質(zhì)真實(shí)相統(tǒng)一。添枝加葉式的烘托人物，人為拔高，讓事實(shí)理想化的典型人物報(bào)道，在新媒體時(shí)代是經(jīng)不住時(shí)間的檢驗(yàn)的。典型人物也有掙扎過(guò)的時(shí)候，他們也有矛盾的時(shí)候，他們不僅有愛(ài)國(guó)愛(ài)民的崇高情操，他們更有珍貴的親情、愛(ài)情、友情等人之常情，值得學(xué)習(xí)的是，他們?cè)诮?jīng)歷過(guò)坎坷后依然能處理的和諧。典型人物能不能打動(dòng)大眾，關(guān)鍵在于能不能讓典型生活化，寫出真情，情動(dòng)于中，情動(dòng)于形，情感于心。

二、敘事角度客觀化。

敘事角度是敘述者對(duì)某一新聞事件觀察和敘述故事的特殊眼光和角度，它體現(xiàn)的是敘述者與所敘述者事件的一種表述關(guān)系，敘事角度承擔(dān)著新聞文本價(jià)值。法國(guó)結(jié)構(gòu)主義批評(píng)家熱奈特在前人研究的基礎(chǔ)上把敘事角度分為“零聚焦”、“內(nèi)聚焦”、“外聚焦”。零聚焦是從一種全知全能的角度敘事，敘述者無(wú)所不知;內(nèi)聚焦是以特定的人物來(lái)感知事物或者事件;外聚焦是客觀呈現(xiàn)，僅表現(xiàn)事物或事件外部狀態(tài)、細(xì)節(jié)等，不涉及心理描寫。如《中國(guó)青年報(bào)》“冰點(diǎn)”欄目和《人民日?qǐng)?bào)》“身邊的感動(dòng)”專欄的敘事多以內(nèi)聚焦式角度采寫，采用記者主體直接介入事件的方式進(jìn)行敘事，實(shí)現(xiàn)了敘述主體和敘事文本之間的統(tǒng)一。如《北京最后的糞桶》文章中第一個(gè)小標(biāo)題就是“跟著他們走”。誰(shuí)跟著誰(shuí)走？記者跟著北京僅存的幾名背糞工人走?！霸绯?點(diǎn)30分，我的鬧鐘響了，天還是黑的。7時(shí)15分出門，氣象預(yù)報(bào)說(shuō)今天最體溫度零下8度?！比拈_篇的第一短拉開了記者介入事件敘事的序幕。記者行走的過(guò)程也就是讀者閱讀的路徑，讀者隨著記者的見(jiàn)聞和記錄客觀完成了對(duì)主人公的疑問(wèn)和感慨。這種內(nèi)聚焦和外聚焦式的敘事角度，完全打破了傳播者與受眾的關(guān)系，傳統(tǒng)意義上的零聚焦敘事角度是一種先知、俯視的姿態(tài)像受眾傳達(dá)信息，而新媒體時(shí)代，受眾可以通過(guò)新媒體融合更多信息、表達(dá)觀點(diǎn)和意見(jiàn)，真正成為新媒體下的傳播者和參與者，因此，內(nèi)聚焦和外聚焦式的敘事角度的客觀化也更加符合時(shí)代發(fā)展的要求。

典型報(bào)道的出路在哪里？

首先，典型人物報(bào)道的語(yǔ)境配置必須與時(shí)俱進(jìn)。典型報(bào)道是我們黨在革命時(shí)期總結(jié)的發(fā)動(dòng)民兵群眾積極參加革命和生產(chǎn)的成功經(jīng)驗(yàn)之一，是毛澤東新聞思想的重要內(nèi)容之一，也是黨報(bào)特有的報(bào)道方式。在特殊的歷史背景下，典型報(bào)道的確發(fā)揮了重要的組織、宣傳、和鼓勵(lì)的積極作用。但隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，新媒體技術(shù)的不斷更新，社會(huì)需求多元化，社會(huì)價(jià)值觀呈現(xiàn)多元化和個(gè)性化后，人物報(bào)道的范圍自然要與時(shí)代要求貼近。典型人物報(bào)道更應(yīng)該依循新聞發(fā)展規(guī)律回歸本來(lái)的面貌。2010年3月22日《人民日?qǐng)?bào)》頭版刊發(fā)了開欄語(yǔ)《致讀者》，提出要“通過(guò)報(bào)道身邊的平凡人物、普通群眾的故事，展示普通百姓的崇高精神與高尚品質(zhì)，體現(xiàn)傳統(tǒng)美德、民族精神和時(shí)代特征，進(jìn)一步弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系?！秉h報(bào)的這一風(fēng)向標(biāo)雖然還是帶有明顯的政治影響，但至少人物的選取上不斷靠近“平凡”、“普通”的人們。但選擇什么樣的人采訪，不是所謂的“典型”才叫典型人物，新聞學(xué)者喻國(guó)?b早就從新聞專業(yè)角度對(duì)這個(gè)問(wèn)題作了回答：人物記者在報(bào)道一個(gè)人物時(shí)需要強(qiáng)調(diào)問(wèn)題單意識(shí)，要帶著我們的問(wèn)題、社會(huì)問(wèn)題去尋找那些有答案的人。之所以選他不選另一個(gè)人，不是因?yàn)樗⒘素S功偉績(jī)，是因?yàn)樗軌蚧卮鹞覀兊闹鞲勺x者心中的這幾層問(wèn)題單。他在發(fā)展當(dāng)中，他在社會(huì)存在當(dāng)中，他對(duì)某種問(wèn)題當(dāng)中的問(wèn)題，以他的經(jīng)歷，以他的資質(zhì)，有這方面的可能、智慧和經(jīng)歷去回答。②由此可見(jiàn)，人物報(bào)道的語(yǔ)境必須隨著時(shí)代的發(fā)展與時(shí)俱進(jìn)，必須遵循新聞發(fā)展的規(guī)律。

其次，典型人物報(bào)道主動(dòng)融入到新媒體中去，利用新媒體平臺(tái)獲得信息重新組合的機(jī)會(huì)。市場(chǎng)化媒體加入典型人物報(bào)道行列，反過(guò)來(lái)能夠助推典型人物報(bào)道理念的更新，人物報(bào)道敘事和表達(dá)手段更加豐富和多元，包含了文字、聲音、圖片、視頻等多種表現(xiàn)形式。這樣的融合，不但豐富了新聞傳播的手段，而且新聞敘述基于超鏈接的超文本結(jié)構(gòu)，將海量的網(wǎng)絡(luò)信息有序呈現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)對(duì)人物報(bào)道的立體化呈現(xiàn)，增加了人物的可信度，增強(qiáng)了新聞的公信度。

在對(duì)2005年中國(guó)重大典型人物“馬班郵路上的忠誠(chéng)信使”王順友的報(bào)道中，就采用了這樣的報(bào)道方式。人民日?qǐng)?bào)、工人日?qǐng)?bào)、解放日?qǐng)?bào)、新華網(wǎng)等媒體從多視角、以多種形式對(duì)王順友進(jìn)行了報(bào)道，王順友不但在國(guó)內(nèi)巡回演講，更是首位被邀請(qǐng)進(jìn)入了萬(wàn)國(guó)郵聯(lián)演講的中國(guó)人物，開啟了中國(guó)典型人物形象傳播的國(guó)際化步伐。

實(shí)踐證明，只有更新理念，遵循新聞傳播規(guī)律，創(chuàng)新報(bào)道形式，改進(jìn)傳播技巧，才是新媒體時(shí)代典型人物報(bào)道的唯一出路，也是值得我國(guó)媒體在實(shí)務(wù)中繼續(xù)深入探究的一個(gè)命題。

[注釋]

①胡鈺：《走出正面典型宣傳的思維誤區(qū)》，中國(guó)新聞傳播學(xué)評(píng)論，http：//cjr.zjol.com.cn/。

第二篇：典型人物報(bào)道的創(chuàng)新

典型人物報(bào)道的創(chuàng)新

2005-12-28 14:04:54 來(lái)源：/ 『字體: 大 中 小』

典型報(bào)道是黨報(bào)新聞宣傳的拳頭產(chǎn)品，一大批膾炙人口的優(yōu)秀人物讓讀者難以忘懷，成為人生學(xué)習(xí)的榜樣。但時(shí)下，典型人物報(bào)道與受眾的需求尚有距離，不少新聞單位費(fèi)心費(fèi)力寫出的典型報(bào)道，卻引不起讀者的共鳴，甚至引起讀者的逆反心理。是新聞媒體多了，受眾眼光高了，挑剔了嗎？不是，關(guān)鍵是我們的新聞報(bào)道有千人一面的傾向，“高大全”讓讀者敬而遠(yuǎn)之。

人物報(bào)道急需創(chuàng)新。下面我結(jié)合自己的所寫所讀談一點(diǎn)體會(huì)。

放下寫典型的心理負(fù)擔(dān)，拋開典型頭上的光環(huán)，輕松上陣，“我要寫人，寫一個(gè)普通人，一個(gè)生活中有情有義的人”

創(chuàng)新認(rèn)識(shí)之一，典型定位：典型是人，是普通人

大千世界，再偉大的人物再高尚的典型也來(lái)自群眾，是人間普通一員，也有正常的情感，是一個(gè)活生生的人。所以在寫作中，一定要力戒“高大全”，有的記者在寫作前甚至采訪前就先給人物戴上一頂閃光的桂冠，這就難免把人物寫成“是神不是人”的典型，不可親不可信。

把典型當(dāng)作普通人寫，就有了親和力，自然就有了感召力和影響力，典型也就有了生命力?！侗本┯袀€(gè)李素麗》中的售票員李素麗、《車到柳園》中的2256地震隊(duì)測(cè)量分隊(duì)長(zhǎng)李忠紅在記者筆下，沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，沒(méi)有英雄氣概，但卻被讀者深深地記在了腦海。

創(chuàng)新認(rèn)識(shí)之二，變英雄唱獨(dú)角戲?yàn)橛⑿叟c群眾互動(dòng)

典型必須具備現(xiàn)實(shí)性和社會(huì)性，因此典型就不是孤立的，認(rèn)識(shí)創(chuàng)新，還要樹立英雄為群眾、群眾為英雄的觀點(diǎn)，克服所有的好都往典型一個(gè)人身上加的觀點(diǎn)，讓典型身邊人和事露臉出場(chǎng)，與典型產(chǎn)生互動(dòng)效應(yīng)，因?yàn)橹哺谌罕娭械牡湫筒鸥猩突盍Α?/p>

《北京有個(gè)李素麗》一文的高人之處就在于記者寫出了李素麗是大家的李素麗，她就在我們身邊，是我們的朋友，是我們的親人。讓我們看看下面的文字：

車廂里。人頭攢動(dòng)。

一位戴墨鏡的乘客摸著朝售票臺(tái)擠去。

她從挎包里掏出一個(gè)紙包，放在售票臺(tái)上。

“同志，你??”李素麗莫明其妙。

“姑娘，我就愛(ài)聽(tīng)你說(shuō)話。這幾天，我覺(jué)得你的嗓子有點(diǎn)啞，這點(diǎn)胖大海是我專門給你買的，泡著喝吧。”

車到站，乘客被扶著下車了。原來(lái)他是盲人。

盲人乘客心疼她，給她買藥，還有大嫂給李素麗送荔枝保養(yǎng)身體，李素麗就是大家的。

現(xiàn)實(shí)中，刊發(fā)的典型常會(huì)出現(xiàn)“墻內(nèi)開花墻外香”的情況，這與典型的群眾基礎(chǔ)不牢或與記者認(rèn)識(shí)不到位，采寫角度有著很大關(guān)系。還有的人為了突出典型，總是拿周圍的人作陪襯，甚至貶低別人，這樣就把典型孤立起來(lái)了。

摳細(xì)節(jié)，寫情感，讓點(diǎn)滴小事折射出典型人物身上的時(shí)代光芒

寫作創(chuàng)新：走進(jìn)典型心里，寫到讀者心上

在矛盾沖突中寫情感。寫人物，除了寫他做什么、怎么做的，更要寫他為什么這么做，這就必然涉及到人物內(nèi)心的復(fù)雜情感，也只有這樣典型才有血有肉，活靈活現(xiàn)，讓讀者與文中主人翁同悲同喜同樂(lè)。

怎樣才能寫好人物的內(nèi)心情感呢？把人物放在激烈的矛盾沖突中寫他的情感就會(huì)感人，有典型性。細(xì)節(jié)貴在細(xì)，貴在典型，貴在以靜寫動(dòng)。作為讀者，記住了一個(gè)細(xì)節(jié)，也說(shuō)記住了典型這個(gè)人，在實(shí)踐中自覺(jué)地學(xué)習(xí)他，新聞單位宣傳教育的目的也就達(dá)到了。

典型人物的語(yǔ)言貴在實(shí)，啥人說(shuō)啥話。每一個(gè)典型都有不同的身份、職業(yè)、年齡，寫他們，就要根據(jù)實(shí)際，取自生活。人民日?qǐng)?bào)高級(jí)記者劉衡寫人物自成一家，在她的筆下，每個(gè)人都有獨(dú)特的個(gè)性，這“個(gè)性”與文中的人物語(yǔ)言密切相關(guān)?！傍啞惫媚镪惢萑荩骸拔蚁聒喿右粯?，愛(ài)上了湖中水，石頭打來(lái)也不飛！”；植物學(xué)家鐘義：“森林里沒(méi)有筆直的路，那就彎彎曲曲地走吧。不怕慢，只怕站，條條道路通羅馬?！币蚬職埖闹R(shí)分子張貽仙：“我好比是受了損的一塊鐵，與其放著銹，不如使用耗?！?/p>

第三篇：新媒體時(shí)代如何做好災(zāi)難報(bào)道

新媒體時(shí)代如何做好災(zāi)難報(bào)道

【摘 要】央視通過(guò)其新聞?lì)l道、微博客戶端、手機(jī)客戶端等，對(duì)馬航飛機(jī)失聯(lián)事件進(jìn)行了全方位、多媒體聯(lián)動(dòng)，對(duì)事件的發(fā)展進(jìn)程實(shí)時(shí)跟進(jìn)報(bào)道。在這次災(zāi)難報(bào)道中，央視有頗多值得業(yè)界借鑒的地方：注重時(shí)效性；心系人文關(guān)懷；強(qiáng)調(diào)客觀真實(shí)準(zhǔn)確；爭(zhēng)取獲得第一手新聞和權(quán)威消息；合理利用多媒體的交互性，等等。

【關(guān)鍵詞】馬航事件 央視 時(shí)效性 人文性

所謂災(zāi)難報(bào)道，就是對(duì)新近發(fā)生的災(zāi)難及其發(fā)展、危害、抗災(zāi)、救災(zāi)等新聞事實(shí)的報(bào)道。災(zāi)難性事件常常表現(xiàn)出突發(fā)性、震撼性、負(fù)面性和社會(huì)性的特征。①災(zāi)難性事件的報(bào)道，考驗(yàn)媒體工作者在應(yīng)對(duì)突發(fā)事件時(shí)的處理能力、報(bào)道的組織策劃能力。在面對(duì)天災(zāi)與人禍時(shí)，媒體不僅僅是發(fā)布新聞的工具，更應(yīng)成為承擔(dān)社會(huì)道義，肩負(fù)道德重任的表率。

央視作為我國(guó)最為權(quán)威的新聞媒體，在我國(guó)有著最為廣闊的收視覆蓋，其影響力在國(guó)內(nèi)是首屈一指的。2008年汶川大地震，我國(guó)開放國(guó)外媒體進(jìn)入災(zāi)區(qū)現(xiàn)場(chǎng)，央視報(bào)道公開、透明，等等，給全世界留下了深刻的印象。而在此之后，央視不斷地在災(zāi)難報(bào)道中完善做法，將新聞報(bào)道準(zhǔn)則和災(zāi)難報(bào)道中的人文關(guān)懷相結(jié)合，在災(zāi)難性事件的報(bào)道處理上，越來(lái)越得到大眾和業(yè)內(nèi)人士的認(rèn)可。

2014年3月8日凌晨，馬來(lái)西亞航空公司一架航班號(hào)為MH370，由馬來(lái)西亞吉隆坡飛往北京的航班與地面失去聯(lián)系。機(jī)上共載有239人，其中有154名中國(guó)乘客。這無(wú)疑是一個(gè)嚴(yán)重的事件，央視通過(guò)其新聞?lì)l道、微博客戶端、手機(jī)客戶端等，進(jìn)行了全方位、多媒體聯(lián)動(dòng)，對(duì)事件的發(fā)展進(jìn)程實(shí)時(shí)跟進(jìn)報(bào)道。在這次災(zāi)難報(bào)道中，央視有頗多值得業(yè)界借鑒的地方。

一、注重時(shí)效性

災(zāi)難來(lái)臨之時(shí)，不論是與災(zāi)難相關(guān)的人士，還是普通大眾，對(duì)于災(zāi)難的發(fā)展情況都密切關(guān)注。此時(shí)，新聞的時(shí)效性就顯得格外重要。

在當(dāng)今新媒體時(shí)代，時(shí)效性突出體現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)這一平臺(tái)上。微博近年來(lái)成長(zhǎng)為國(guó)內(nèi)的一大新聞匯集地，央視也開通了“央視新聞”官方微博賬號(hào)。

“央視新聞”在3月8日發(fā)布的關(guān)于馬航的第一條微博是一條快訊，時(shí)間是在8點(diǎn)33分，在第一條快訊之后連發(fā)兩條快訊，又不斷地跟進(jìn)報(bào)道事件的發(fā)展進(jìn)程。三條快訊的時(shí)間在短短16分鐘之內(nèi)發(fā)出，9點(diǎn)10分，央視正式發(fā)布了關(guān)于馬航飛機(jī)失聯(lián)詳細(xì)情況的新聞。

在這一事件發(fā)生后的24小時(shí)中，“央視新聞”共發(fā)布了56條微博，其中有55條是有關(guān)馬航飛機(jī)失聯(lián)的，只有一條是當(dāng)天“兩會(huì)”的消息。不斷更新事件進(jìn)展的微博，時(shí)間間隔最短的只有3分鐘。

央視新聞?lì)l道的幾大直播欄目是：《新聞直播間》、《朝聞天下》、《新聞30分》、《共同關(guān)注》、《新聞聯(lián)播》、《東方時(shí)空》和《24小時(shí)》等。自馬航飛機(jī)失聯(lián)事件發(fā)生后，該事件無(wú)一例外地被放在了這幾檔節(jié)目的開端。并且，在節(jié)目播出中，有任何關(guān)于此事件的最新進(jìn)展，都是直接在節(jié)目中進(jìn)行插播。

在航班失聯(lián)之后，馬航立即在京召開了發(fā)布會(huì)，之后在每天的下午5：30都召開例行新聞發(fā)布會(huì)，通報(bào)有關(guān)情況。央視新聞?lì)l道也是在每晚的這個(gè)時(shí)間，進(jìn)行實(shí)時(shí)直播。在有重要消息需要發(fā)布時(shí)，召開臨時(shí)發(fā)布會(huì)。例如，3月22日早上11點(diǎn)左右，在澳洲珀斯的軍事基地和3月24日晚10點(diǎn)左右，在馬來(lái)西亞吉隆坡的兩次臨時(shí)新聞發(fā)布會(huì)，央視新聞?lì)l道都是在《新聞直播間》和《晚間新聞》欄目中，直接將信號(hào)切入發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng)。

二、心系人文關(guān)懷

作為新聞媒體，發(fā)布新聞是天然的使命，而人文關(guān)懷則更是一種不可懈怠的責(zé)任。

在馬航飛機(jī)失聯(lián)當(dāng)天的熱門微博中，熱度最高的微博來(lái)自“央視新聞”。這條微博選擇了倡議的形式，倡議人們謹(jǐn)慎地對(duì)待每一條消息，以避免任何不實(shí)的消息，或者不當(dāng)?shù)难赞o，對(duì)家屬造成二次傷害。之后，央視發(fā)布的微博內(nèi)容，多是以祈禱、祝福為情感主線，并將倡議隨文轉(zhuǎn)發(fā)，每一次消息的更新都體現(xiàn)出對(duì)可能遇難的乘客和乘客家屬的關(guān)懷。而選擇以倡議這樣的方式，也是呼吁大眾多給予他們祝福、安慰，促使社會(huì)形成一種人文關(guān)懷的氛圍。

央視新聞?lì)l道在報(bào)道相關(guān)新聞時(shí)，對(duì)于新聞報(bào)道的用語(yǔ)十分謹(jǐn)慎，考慮到了每一個(gè)觀眾的切身感受。在馬方的一次新聞發(fā)布會(huì)中，做同聲傳譯的人在翻譯馬來(lái)西亞交通部長(zhǎng)的一句話時(shí)，中間有一個(gè)英文單詞是“miserable”，是用來(lái)形容這次馬航飛機(jī)失聯(lián)事件的。在翻譯這個(gè)詞時(shí)，他首先用的是“慘絕人寰”，之后便馬上進(jìn)行了修正，改為了“悲慘”。顯然第一個(gè)詞，是將事件表述成為了一次沒(méi)有人生還的重大災(zāi)難性事件，而在任何消息都未被證實(shí)，真相仍在調(diào)查之中時(shí)，這樣的詞語(yǔ)必然會(huì)給乘客的親屬帶來(lái)極大的悲痛。因此，恰當(dāng)用詞，照顧到每一個(gè)可能看到新聞的人的感受，是一個(gè)專業(yè)媒體人的良好修養(yǎng)的表現(xiàn)。

在一些災(zāi)難報(bào)道中，媒體會(huì)把攝像機(jī)話筒對(duì)準(zhǔn)事件的經(jīng)歷者，從人文的角度觀照，這種將他們的悲痛暴露于攝像機(jī)前，暴露于報(bào)紙雜志封面的做法，無(wú)疑是殘忍的，因?yàn)檫@等于是把當(dāng)事人最為傷痛的隱私赤裸裸地、無(wú)情地置于社會(huì)公眾的眼皮下展覽。

在這次事件中，央視新聞?lì)l道在麗都飯店派了一路記者，他們24小時(shí)蹲守在那里。但是，每一次進(jìn)行新聞連線，我們都只看到一名女記者出面將現(xiàn)場(chǎng)的情況進(jìn)行描述，而涉及到家屬面孔的畫面，從未出現(xiàn)過(guò)。由于女性的形象和女性記者較為柔和親切的身份，她們可以更好地卸下家屬的心理防線，深入到家屬中去獲得第一手信息。這樣的安排首先是顯得更為“溫柔”。其次，這樣保護(hù)家屬的隱私，也是對(duì)人最為起碼的一種尊重。

三、強(qiáng)調(diào)客觀真實(shí)準(zhǔn)確

災(zāi)難報(bào)道，保證新聞的客觀真實(shí)是首要難題。災(zāi)難往往是突發(fā)的，是處在進(jìn)行之中的動(dòng)態(tài)事物，因此，各種變化的消息會(huì)不斷地從各方涌來(lái)，怎樣判斷消息的真實(shí)性以及怎么將消息客觀報(bào)道出去，對(duì)媒體而言是極大的考驗(yàn)。很多時(shí)候，該類新聞中出現(xiàn)的數(shù)字、關(guān)鍵詞，會(huì)直接影響大眾對(duì)于整個(gè)事件的判斷。

3月24日晚10點(diǎn)，在馬方發(fā)布新聞會(huì)中，馬來(lái)西亞總理宣布飛機(jī)在印度洋墜毀。在發(fā)布會(huì)的直播中，電視屏幕下方的字幕是“馬方確認(rèn)飛機(jī)墜毀”，但發(fā)布會(huì)結(jié)束后，根據(jù)發(fā)布會(huì)的內(nèi)容，央視很快把字幕改為了“馬方宣布飛機(jī)墜毀”，這就更為準(zhǔn)確。

災(zāi)難報(bào)道中很多都是較為專業(yè)性的知識(shí)，如在這次事件中，就匯集了較多關(guān)于航空和通訊方面的內(nèi)容。確保這些消息可以真實(shí)準(zhǔn)確地傳播出去，一個(gè)非常有效可行的辦法就是請(qǐng)專家作為節(jié)目的嘉賓，實(shí)時(shí)地對(duì)新聞進(jìn)行解讀。央視新聞在馬航的特別報(bào)道中，邀請(qǐng)了涉及航空、通訊、救援等等方面的專家參與。例如在事件發(fā)生后，出現(xiàn)了很多通訊上的疑問(wèn)，專家不僅對(duì)上述出現(xiàn)的情況進(jìn)行了解釋，并且還對(duì)所有通訊上可能發(fā)生的情況，做出了模擬和科學(xué)分析。這樣的報(bào)道不僅保證了節(jié)目制作中內(nèi)容的真實(shí)準(zhǔn)確，還方便了普通大眾對(duì)于新聞的理解和接受。

3月24日馬方宣布飛機(jī)墜毀后，關(guān)于這次事件的探究轉(zhuǎn)向了對(duì)馬方政府和機(jī)構(gòu)的聲討。微博中，一些意見(jiàn)領(lǐng)袖以及媒體，都在對(duì)馬方政府和機(jī)構(gòu)進(jìn)行質(zhì)疑。隨著事件進(jìn)一步的發(fā)展，對(duì)于中國(guó)政府在這件事情上的態(tài)度，各方也開始頗有微詞。但“央視新聞”并沒(méi)有發(fā)布此類微博。央視堅(jiān)持一個(gè)立場(chǎng)：在事件的真相沒(méi)有完全被查出之前，每一次發(fā)言都要慎之又慎，客觀是最好的立場(chǎng)，擺事實(shí)是最為核心的原則。

四、爭(zhēng)取獲得第一手新聞和權(quán)威消息

災(zāi)難事件是動(dòng)態(tài)的，事件背后的真相一時(shí)無(wú)法調(diào)查清楚。很多謎底在還沒(méi)有揭開之前，會(huì)有各方進(jìn)行多種多樣的猜測(cè)。如何在團(tuán)團(tuán)迷霧中得到真相，親臨現(xiàn)場(chǎng)獲取第一手資料至關(guān)重要。央視在馬航飛機(jī)失聯(lián)事件發(fā)生后，首先聯(lián)系到馬來(lái)西亞的國(guó)防部長(zhǎng)以及馬來(lái)西亞航空公司的首席執(zhí)行官。這兩位是在事發(fā)之后，馬來(lái)西亞政府和相關(guān)機(jī)構(gòu)指定的對(duì)外發(fā)布情況的職位最高的領(lǐng)導(dǎo)人，采訪他們是獲取官方消息的最權(quán)威的渠道。

馬航事件發(fā)布會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)，會(huì)不定時(shí)地出現(xiàn)馬航有關(guān)調(diào)查人員或機(jī)構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)，還聚集了各國(guó)的眾多記者，因而便成為消息的一大來(lái)源地。央視在這里也駐扎了兩路記者，隨時(shí)與總部進(jìn)行連線。在麗都飯店的馬航失聯(lián)家屬聚集地，也都有央視記者24小時(shí)待命。央視全球的各個(gè)新聞?wù)荆荚陉P(guān)注有關(guān)事件的發(fā)展情況。3月22日早上，澳洲珀斯軍事基地臨時(shí)召開的新聞發(fā)布會(huì)，就是央視新聞?lì)l道全球獨(dú)家現(xiàn)場(chǎng)直播的。央視在得知澳洲珀斯軍事基地將根據(jù)衛(wèi)星傳來(lái)的信息展開搜救后，便敏銳地感覺(jué)到這里將成為很多重要新聞的發(fā)布地，因此，立即將一路記者從并不是調(diào)查或者搜救的中心的北京調(diào)到了澳洲珀斯。

五、合理利用多媒體的交互性

傳統(tǒng)媒體往往重視如何將新聞報(bào)道出去，如何將新聞思想灌輸給大眾，但由于傳統(tǒng)媒體的局限性，有時(shí)難以與大眾即時(shí)互動(dòng)，容易導(dǎo)致新聞報(bào)道脫離群眾。而災(zāi)難報(bào)道很需要這樣的反饋機(jī)制，讓觀眾將自己的心里話和感受及時(shí)地表達(dá)出來(lái)，只有這樣的表達(dá)才能讓新聞顯得更加有人情味。這些就要求新媒體去補(bǔ)充傳統(tǒng)媒體的缺憾，形成一個(gè)傳統(tǒng)媒體和新媒體相輔相成的運(yùn)作機(jī)制。

央視微博充分利用了網(wǎng)絡(luò)交互效果顯著的特性，與受眾進(jìn)行交流互動(dòng)。央視利用微博及時(shí)發(fā)布新聞，并在每一條有關(guān)馬航失聯(lián)消息的前面，都附上“馬航飛機(jī)失聯(lián)”的互動(dòng)話題鏈接。每一個(gè)微博用戶在閱讀完微博之后，不僅可以直接在下方進(jìn)行評(píng)論或者轉(zhuǎn)發(fā)，而且可以直接進(jìn)入話題討論，方便更多的微博用戶交流這一話題。

災(zāi)難報(bào)道強(qiáng)調(diào)時(shí)效性，要求新聞機(jī)構(gòu)充分利用多媒體融合的特點(diǎn)多方位地報(bào)道新聞。手機(jī)現(xiàn)在已經(jīng)成為越來(lái)越多的人閱讀新聞的首選，央視新聞的手機(jī)客戶端可以隨時(shí)推送消息給手機(jī)用戶。央視推送的不僅有消息，還有實(shí)時(shí)的視頻直播鏈接，或電視直播的預(yù)告提醒。這樣，就把電視、網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)這三種傳播渠道科學(xué)地結(jié)合了起來(lái)。

筆者認(rèn)為，由于央視對(duì)馬航事件能及時(shí)、客觀、謹(jǐn)慎、多方位地報(bào)道，消息來(lái)源權(quán)威，人文意識(shí)濃厚，因此，央視的此次報(bào)道不失為災(zāi)難報(bào)道的表率?！?/p>

參考文獻(xiàn)

①李偉峰，《試論災(zāi)難性事件新聞報(bào)道的人文關(guān)懷》[J].《南陽(yáng)理工學(xué)院學(xué)報(bào)》，2013（3）

（作者：江西財(cái)經(jīng)大學(xué)人文學(xué)院新聞系2013級(jí)研究生）

責(zé)編：周蕾

第四篇：淺析新媒體時(shí)代的典型報(bào)道

淺析新媒體時(shí)代的典型報(bào)道

摘 要: 典型報(bào)道是指用報(bào)道和宣傳典型的方式樹立社會(huì)行為與道德的典范,是我國(guó)新聞媒體長(zhǎng)期運(yùn)用的一種重要的報(bào)道方式,近年來(lái)隨著社會(huì)生活和民眾價(jià)值觀念的急遽變遷和多元化,媒體在關(guān)注和報(bào)道那些富于時(shí)代特色的典型人物和事件時(shí),在報(bào)道路徑、敘述視角和典型形象的塑造等方面也開始呈現(xiàn)出不同于以往的新特點(diǎn)。新興媒體信息傳播具有信息豐富、實(shí)時(shí)互動(dòng)的優(yōu)勢(shì)，信息傳播的方式與渠道發(fā)生了顯著變化，影響到傳統(tǒng)媒體典型人物的新聞報(bào)道．典型人物報(bào)道呈現(xiàn)出關(guān)注人性、貼近實(shí)際、弘揚(yáng)時(shí)代精神、尊重受眾心理訴求、重視底層意見(jiàn)的新特點(diǎn)。

關(guān)鍵詞:新媒體；典型報(bào)道；特點(diǎn)

典型人物報(bào)道作為一種獨(dú)特的新聞體裁形式。不僅對(duì)傳達(dá)黨的方針政策極為重要，而且對(duì)弘揚(yáng)時(shí)代精神，褒獎(jiǎng)社會(huì)先進(jìn)，宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀。甚至塑造民族精神等方面都具有深遠(yuǎn)的影響。伴隨改革開放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立，社會(huì)生活形態(tài)多樣化和人們的價(jià)值趨向多元化。尤其是網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)達(dá)背景下，網(wǎng)民的碎片化認(rèn)知與個(gè)性化的信息訴求，推動(dòng)了新時(shí)期的典型人物報(bào)道呈現(xiàn)一些前所未有的新特點(diǎn)與新趨向。新時(shí)期宣傳報(bào)道的典型人物更加依據(jù)“三貼近”原則即尊重個(gè)性、關(guān)注人性，讓典型人物走下神壇，融入本職工作生活中。

“以人為本”執(zhí)政理念的提出體現(xiàn)了黨和政府高度重視人的權(quán)利、利益、表達(dá)等與人的全面發(fā)展有關(guān)的各方面的問(wèn)題。作為黨和人民喉舌的新聞媒體，在典型人物報(bào)道方面也貫徹這一理念。記者在典型人物報(bào)道的采寫過(guò)程中更加關(guān)注人的價(jià)值、利益訴求，深入挖掘生活細(xì)節(jié)，突出人物個(gè)性，尊重人的內(nèi)心感受，使報(bào)道的典型形象更加豐富也更加符合現(xiàn)實(shí)層面的人。

一、注重挖掘普通人身上的優(yōu)秀美德

社會(huì)轉(zhuǎn)型期，圍家競(jìng)爭(zhēng)力的提升、精神文化建設(shè)需要大力繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀美德以淳化民風(fēng)、凝聚人心，提高民族文化的號(hào)召力、軟實(shí)力，典型人物往往是優(yōu)秀美德的代表人物，在報(bào)道中需要新聞從業(yè)人員注意挖掘他們身上所蘊(yùn)含的行為示范、精神激勵(lì)、思想導(dǎo)引、心理安撫的因子，借助典型人物報(bào)道來(lái)弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)，推進(jìn)以人為本的社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建。洪戰(zhàn)輝，一位普普通通的大學(xué)生，攜無(wú)血緣關(guān)系的妹妹讀書，讀書期間掙錢養(yǎng)家，在困難面前不低頭，品學(xué)兼優(yōu)，成為媒體報(bào)道的重點(diǎn)，感動(dòng)無(wú)數(shù)國(guó)人。他們中的很多人并沒(méi)有直接對(duì)社會(huì)做出巨大的經(jīng)濟(jì)、科技貢獻(xiàn)，然而他們身上卻閃現(xiàn)著不一般的優(yōu)秀品質(zhì)，作為普通人成了感動(dòng)中國(guó)的典型。這充分說(shuō)明了現(xiàn)如今媒體選擇典型人物的標(biāo)準(zhǔn)正朝著多元化的方向發(fā)展，普通人物的優(yōu)秀品德成為關(guān)注的重點(diǎn)內(nèi)容之一。

二、高揚(yáng)典型人物的時(shí)代特征

2010年1月22日《人民日?qǐng)?bào)》在第四版發(fā)表評(píng)論“從沈浩看干部形象與責(zé)任”，稱贊沈

浩“踏踏實(shí)實(shí)地為農(nóng)民辦幾件實(shí)事”，“在基層帶領(lǐng)一方百姓脫貧致富”。為數(shù)不少的干部愿意在繁華的大都市工作。大都市里服務(wù)齊全且方便，各種信息發(fā)達(dá)，工作交際的人群素質(zhì)較高，不愿意到基層、不愿意親臨國(guó)情一線，與落后的農(nóng)村、文化程度不高的農(nóng)民、產(chǎn)值不高的農(nóng)業(yè)在一起。而沈浩的典型事跡弘揚(yáng)了黨員干部的時(shí)代精神，對(duì)干部下基層了解國(guó)情．與百姓在一起樹立了榜樣，起到了示范效果，《人民日?qǐng)?bào)》文中如此寫到：“一個(gè)甘愿撲在基層一心為民的干部，肯定是個(gè)好干部?！?/p>

三、增加更多人性、人情話題

在任長(zhǎng)霞的通訊報(bào)道中，展現(xiàn)了任長(zhǎng)霞作為一名女性的愛(ài)美之心。“一瓶忘記擰蓋的化妝品仍散發(fā)著淡淡的芳香”，乃點(diǎn)睛之筆，讓人頓感局長(zhǎng)也是普通女性．是有靈有肉的人。有著七情六欲。從而更為她的努力和卓然的業(yè)績(jī)所打動(dòng)?！半s交水稻”袁隆平作為科學(xué)家，媒體除了濃墨重筆報(bào)道他的不朽業(yè)績(jī)和突出貢獻(xiàn)外，“新聞l+l”節(jié)目也關(guān)注并報(bào)道了他買車的事情?？孔陨淼膭趧?dòng)和為社會(huì)做出的貢獻(xiàn)，袁隆平家產(chǎn)過(guò)億，光顧一次車展，欲買部汽車，一改過(guò)去科學(xué)家奉獻(xiàn)一生、清貧一生．家里日常用具都成古董的形象，得到絕大多數(shù)觀眾、網(wǎng)民的支持與認(rèn)可，大科學(xué)家買部高檔車，提高生活質(zhì)量也是正常需求。

在抓住典型人物蘊(yùn)含時(shí)代精神的閃光點(diǎn)的同時(shí)，抓住典型人物的人性人情，展現(xiàn)從普通人成長(zhǎng)為典型人物的生活經(jīng)歷和內(nèi)心世界。新時(shí)期典型人物事跡報(bào)道，非常注重還原典型人物的個(gè)性、本色。在媒體的報(bào)道中．可以看到感動(dòng)中國(guó)的大學(xué)生洪戰(zhàn)輝也曾經(jīng)想把撿來(lái)的妹妹送回她親身父母身邊來(lái)減輕生活壓力的描述。摒棄傳統(tǒng)典型人物報(bào)道對(duì)“高、大、全”模式的運(yùn)用。深入采訪對(duì)象的實(shí)際生活之中．關(guān)注生活細(xì)節(jié)中體現(xiàn)的人性之美，使典型人物具有更多的親和力。典型人物形象的多視角的展示，在很大程度上還原了他們作為普通人血肉豐滿的真實(shí)一面，使受眾在心理上、情感上更容易產(chǎn)生接近性、共鳴性。使典型人物形象的傳播效果更加顯著。

四、即時(shí)互動(dòng)等多種技術(shù)傳播手段，使典型人物報(bào)道信息空前豐富，視角多方位，多層次，圖文并茂，動(dòng)靜互補(bǔ)，深度塑造典型人物形象，及時(shí)反映受眾心聲。表達(dá)受眾情感，實(shí)現(xiàn)媒體與受眾的全天候互動(dòng)

人民網(wǎng)對(duì)待網(wǎng)民對(duì)典型人物的關(guān)注非常具有人文情懷，主要體現(xiàn)在論壇內(nèi)容、形式的設(shè)置上，人民網(wǎng)不僅設(shè)立了典型人物事跡專題論壇，還特別地加入了讓網(wǎng)友為典型人物送鮮花的傳播環(huán)節(jié)，在網(wǎng)上列出了多種鮮花，如玫瑰、康乃馨、桂花??網(wǎng)友可以根據(jù)自己的喜好與情感表達(dá)。選擇能夠代表自己心情的鮮花，寫上真摯的情感寄語(yǔ)。發(fā)送在網(wǎng)頁(yè)上，滿足了網(wǎng)友對(duì)典型人物表達(dá)情感訴求的需要。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)用普通讀者、網(wǎng)友的情感心聲引導(dǎo)廣大群眾，也進(jìn)一步擴(kuò)大了典型人物報(bào)道的影響力，強(qiáng)化了輿論導(dǎo)向。

五、多元的價(jià)值觀融入到典型報(bào)道之中

隨著社會(huì)的發(fā)展，生活方式多樣化，價(jià)值觀多元化，人們的思維方式也不斷變化。在這個(gè)多元的媒介，多元話語(yǔ)，多元價(jià)值取向的社會(huì)里，個(gè)體意識(shí)的增強(qiáng)對(duì)典型報(bào)道 發(fā)揮輿論引導(dǎo)、榜樣示范作用提出了更高的要求。因此，對(duì)于典型人物的報(bào)道必須站在時(shí)代的高度，符

合 時(shí)代的需求，準(zhǔn)確把握典型宣傳主題，使其充分體現(xiàn)時(shí)代精神和時(shí)代內(nèi)涵?！度嗣袢?qǐng)?bào)》上發(fā)表文章認(rèn)為，雷鋒精神的時(shí)代內(nèi)涵集中體現(xiàn)為服務(wù)人民、助人為樂(lè)的奉獻(xiàn)精神，干一行愛(ài)一行、專一行精一行的敬業(yè)精 神，銳意進(jìn)取、自強(qiáng)不息的創(chuàng)新精神、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的創(chuàng)業(yè)精神。這正是符合社會(huì)發(fā)展方向的時(shí)代精神。

新時(shí)期典型人物報(bào)道的信息生態(tài)環(huán)境發(fā)生了巨大變化，傳播渠道多元化，信源多樣化，信息選擇多樣化。關(guān)注重點(diǎn)多元化，全媒體信息傳播形態(tài)是信息社會(huì)傳播的基本規(guī)律和特點(diǎn)。典型人物報(bào)道開始探索應(yīng)用信息傳播規(guī)律，借助先進(jìn)信息技術(shù)手段，組合不同媒體，增強(qiáng)報(bào)道影響力，拓展報(bào)道深度。在眾多媒體的不斷實(shí)踐和對(duì)受眾心理、新聞規(guī)律的不斷研究中，典型人物報(bào)道正逐漸克服過(guò)去平面化、樣板化、單一化的形象，走向人性化、多元化、豐富化的形象建構(gòu)．在繼承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，在尊重新聞規(guī)律的同時(shí)，挖掘內(nèi)容、創(chuàng)新形式、豐富手段，著力展現(xiàn)先進(jìn)典型人物的時(shí)代精神，使先進(jìn)典型人物報(bào)道成為弘揚(yáng)時(shí)代主旋律的重要形式。

第五篇：新媒體時(shí)代

新媒體時(shí)代，教師該如何閱讀

當(dāng)下，隨著手機(jī)、微博、微信等新媒體技術(shù)的迅猛發(fā)展，人類已進(jìn)入新媒體時(shí)代。作為教師，如何有效地利用新媒體閱讀，提升專業(yè)素養(yǎng)，助力教育教學(xué)實(shí)踐？

一些教師更看重傳統(tǒng)的紙質(zhì)閱讀，排斥手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等新媒體閱讀。其實(shí)，新媒體閱讀與紙質(zhì)閱讀一樣，都是全民閱讀的一種體現(xiàn)，以什么方式讀書，讀傳統(tǒng)紙質(zhì)書還是電子書，完全在于個(gè)人選擇。兩者并不沖突，閱讀的深淺并不會(huì)因介質(zhì)而決定。

碎片化的閱讀方式并不一定是淺嘗輒止的。從甲骨文、竹簡(jiǎn)書、帛書、手抄紙書到今天的大批量印刷書籍，人類閱讀的介質(zhì)在不斷變化，但人類思想的傳承并沒(méi)有因此而受到影響。

作為教師，海量的知識(shí)存儲(chǔ)十分必要。在傳統(tǒng)教育中，教師只是知識(shí)的傳播者，而在新媒體時(shí)代，獲取知識(shí)和信息的通道變得平等而開放，學(xué)生也可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)方便而快捷地獲取大量的知識(shí)，教師不再擁有知識(shí)霸權(quán)，而是以“學(xué)習(xí)者”、“引導(dǎo)者”的身份出現(xiàn)。新媒體閱讀可以擴(kuò)大教師的知識(shí)存儲(chǔ)量，拓展教師的閱讀視野。教師只有廣泛地吸收各門類知識(shí)，擁有豐富的知識(shí)和信息貯備，才能更好地為學(xué)生答疑解惑。

教師閱讀需要分享，基于閱讀的專業(yè)對(duì)話、合作互動(dòng)，對(duì)于教師整體素質(zhì)的提高有著促進(jìn)作用。在傳統(tǒng)閱讀時(shí)代，閱讀是一種相對(duì)獨(dú)立和私密的行為，讀者和作者之間缺少即時(shí)互動(dòng)。但在新媒體時(shí)代，這種情況大大改變了，“私人筆記”變成了“公開日志”，讀書的樂(lè)趣也從“好讀書，不求甚解”變成了“評(píng)論”和“分享”。新媒體給教師提供了一個(gè)極好的平臺(tái)，教師足不出戶就能“聆聽(tīng)”到教育大家的諄諄教誨，“觀摩”到杰出名師的教育示范，從他們身上找到成長(zhǎng)的路徑，獲取提升的力量，這是傳統(tǒng)閱讀難以做到的。志趣相同、有共同成長(zhǎng)意愿的教師，無(wú)論身處何方，都可以建立QQ群、微信群等閱讀群，共同制訂閱讀計(jì)劃，同步完成閱讀內(nèi)容，讀后分享閱讀心得……借助新媒體，教師閱讀由個(gè)人行為擴(kuò)展為群體行為，讓閱讀更有動(dòng)力。

作為新媒體時(shí)代的教師，一定要讓閱讀成為一種生命狀態(tài)，堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)，不斷提升自身的教育素養(yǎng)和能力，做新媒體時(shí)代的優(yōu)秀閱讀者，時(shí)刻成長(zhǎng)自己，才能成就學(xué)生！