第一篇：辯題愛崗敬業(yè)是企業(yè)發(fā)展的需要5.5

辯題：愛崗敬業(yè)是企業(yè)發(fā)展的需要

謝謝主席，各位評委，各位觀眾，大家好．我是正方一辯0000，今天我方的立場：愛崗敬業(yè)是企業(yè)發(fā)展的需要。俗話說皮之不存，毛將焉附。這充分解釋了員工與企業(yè)的關(guān)系。企業(yè)都不存在了，員工何去何從。下面我將從兩個方面論述我的觀點(diǎn)。

首先，從企業(yè)層面講，我們愛崗敬業(yè)的對象是崗位，是企業(yè)提供的，企業(yè)為什么設(shè)立崗位？是根據(jù)企業(yè)的生產(chǎn)的需要，設(shè)立了相應(yīng)的崗位，也就是我們常說的因事設(shè)崗。所以說企業(yè)是各個崗位的集合體，就像一架飛機(jī)，有千千萬萬的部件構(gòu)成的一樣，飛機(jī)要平穩(wěn)安全飛行，就需要各個部件良好運(yùn)行。一塊小小的泡沫就導(dǎo)致了哥倫比亞號航天飛機(jī)解體。一個企業(yè)同樣如此，企業(yè)要想發(fā)展，就需要員工對自己的崗位負(fù)責(zé)，領(lǐng)導(dǎo)要有領(lǐng)導(dǎo)樣，要能統(tǒng)攬全局，員工要有員工的職責(zé)，盡全力，一個企業(yè)的目標(biāo)就是發(fā)展，不管是社會責(zé)任還是經(jīng)濟(jì)效益，只有各盡其責(zé)，各全其能，企業(yè)才能發(fā)展。中國名牌產(chǎn)品三鹿集團(tuán)，為什么消失了，還不是因?yàn)闄z驗(yàn)崗位的疏漏造成的，如果檢驗(yàn)崗能夠及時組織受污染奶源的進(jìn)入，企業(yè)也就不會有這樣的結(jié)果。鐵人王進(jìn)喜的戰(zhàn)斗精神，以一帶十，以十傳百，其鐵人的戰(zhàn)斗精神感染了所有的員工，積極進(jìn)行石油大奮戰(zhàn)，完成黨和國家交給的任務(wù)。向軍人一樣完成任務(wù)，這不僅僅是一個口號，更體現(xiàn)在我們平常的崗位工作中。

其次，從社會層面講，企業(yè)是個人融入社會的平臺。人只有作為一個社會人才有存在的意義和價值，在社會發(fā)展過程中，由于社會的分工和社會發(fā)展的需要。社會產(chǎn)生了企業(yè)，而企業(yè)恰恰是個人與社會聯(lián)系的紐帶。脫離了企業(yè)這個平臺，人只是一個自然人，不是社會人，所以他什么也不是，也談不上個人發(fā)展的需要。而愛崗敬業(yè)促進(jìn)了企業(yè)的發(fā)展，企業(yè)的發(fā)展也提供了更多的崗位，也就是使更多的人可以參與到社會中去，成為社會人。當(dāng)阿姆斯特朗第一次登上月球，說道：“這一步對于一個人來說是小小的一步，但對整個人類來說卻是巨大的一步?！敝挥衅髽I(yè)賦予的有責(zé)任的一步，才會是有意義的一步。

綜上所述，企業(yè)是社會的發(fā)展產(chǎn)物也是社會的具體化，企業(yè)發(fā)展的代表了社會的進(jìn)步，世界上沒有一家企業(yè)是脫離了社會而存在的。因此，企業(yè)崗位也是社會崗位的延續(xù)和深化，一個人要完成向社會人的轉(zhuǎn)變，一個人連做一個社會賦予的職責(zé)都完成不了，談何個人發(fā)展。一個人只有盡職盡責(zé)的完成企業(yè)的崗位職責(zé)，促進(jìn)了企業(yè)和社會的發(fā)展，這樣循環(huán)發(fā)展促進(jìn)了社會的整體發(fā)展。

對方的提問：

1、人為什么參加工作？工作從何而來，企業(yè)不是慈善機(jī)構(gòu)。不會提供無償?shù)膷徫?2、08年的經(jīng)濟(jì)危機(jī)許多企業(yè)倒閉了，這些企業(yè)的員工非常的敬業(yè)，企業(yè)卻倒閉了？前瞻性不足、創(chuàng)新性不強(qiáng)

3、間諜，青樓女子是否也為了企業(yè)發(fā)展？ 自己的提問：

1、工作是不是企業(yè)為了自己的發(fā)展提供的？

2、社會分工促進(jìn)了企業(yè)的發(fā)展，企業(yè)促進(jìn)了社會的聯(lián)系？

3、在研究主要矛盾和非主要矛盾之間的辯證關(guān)系時，我們要堅(jiān)持唯物辯證法的兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一即在堅(jiān)持兩點(diǎn)論的前提下，堅(jiān)持重點(diǎn)論。因?yàn)檫@是唯物辯證法必須牢固堅(jiān)守的一個基本的理論陣地。

第二篇：社會發(fā)展需要教師愛崗敬業(yè)

社會發(fā)展需要教師愛崗敬業(yè)

中余中小 三年級數(shù)學(xué)教師 盛琳 ***

翻開中華人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十二個五年規(guī)劃綱要，宏偉的篇章里詮釋了對人才的亟須；詳讀第十篇章，字里行間透露出對文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)注。而教育，作為文化產(chǎn)業(yè)的支撐，人才的搖籃，應(yīng)當(dāng)受到社會的重視。教育工作者，作為文化一線的園丁，尤須加強(qiáng)自身建設(shè)，書寫愛崗敬業(yè)、專心致志、執(zhí)著教學(xué)的人生，做愛崗敬業(yè)的楷模與標(biāo)兵。

社會發(fā)展需要教師愛崗敬業(yè)，首先是職業(yè)道德的使然。教師，作為陽光下最崇高的職業(yè)，肩負(fù)莘莘學(xué)子的未來與成長，自身如果沒有較好的知識水平和道德素養(yǎng)，即使學(xué)生再優(yōu)秀，也很難培育出時代精英與合格的社會主義建設(shè)者。愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)的一種境界和神圣使命，但也是教師職業(yè)道德中一個顯著特點(diǎn)，是社會對教師提出的具體要求，是教師的崇高風(fēng)范。“十年樹木，百年樹人”這句話很好地詮釋了教師職業(yè)的特殊性，教育一個孩子，影響他一生的榮辱，影響一個家庭的興衰；教育一代孩子，影響一個時代的精神，影響一個國家的繁榮。教育，是一個民族的希望，一個國家的未來。

社會發(fā)展需要教師愛崗敬業(yè)，其次是社會發(fā)展的必然。一個社會，在發(fā)展過程中，會不可避免地遇到這樣那樣的問題，鄧小平曾經(jīng)說過，解決一個社會存在的問題，第一要義是發(fā)展，而學(xué)過馬克思主義哲學(xué)的人，都知道，一個社會的發(fā)展，包括經(jīng)濟(jì)、文化、政治等的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，而經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，又由生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系等構(gòu)成，而科學(xué)技術(shù)，即是第一生產(chǎn)力，也即，在這些領(lǐng)域的發(fā)展中，人才是關(guān)鍵，科教興國戰(zhàn)略即由此產(chǎn)生。因此，教育是一個國家興衰存亡的關(guān)鍵，而教師的職業(yè)品德，直接影響到教育教學(xué)的效果與前途，是以，社會發(fā)展需要，教師愛崗敬業(yè)，教師愛崗敬業(yè)，是社會發(fā)展的必然。社會發(fā)展需要教師愛崗敬業(yè)，最后是時代進(jìn)步的需要。社會在發(fā)展，時代在進(jìn)步，隨著社會主義建設(shè)進(jìn)入平穩(wěn)階段，人們的錢袋子富了，更加渴求精神層面的富足，因此，人們也更加注重教育與修養(yǎng)。教師，作為人類靈魂的工程師，怎樣構(gòu)筑一個華美的人類精神世界，是擺在所有教師肩上的任務(wù)。而這些，則需要教師兢兢業(yè)業(yè)，立足本崗，進(jìn)一步提高自身修為，進(jìn)一步提升自己能力，只有這樣，才能在瞬息萬變的社會中，給予學(xué)生更好的知識供養(yǎng)，滿足學(xué)生日益膨脹的精神知識需求。

時代、社會對教育寄予厚望，對教師賦予重任。教師，是把祖國的昨天、今天和明天連接起來的人格與智慧的橋梁，作為剛剛步入教師崗位的我，應(yīng)珍視自己所承擔(dān)的責(zé)任，愛崗敬業(yè)，樂于為之奉獻(xiàn)自己的寶貴年華，畢竟，教育是一項(xiàng)需要用生命去熱愛、去呵護(hù)的事業(yè)，是一項(xiàng)需要生命激情的事業(yè)，需要具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感。

第三篇：企業(yè)辯論賽有關(guān)辯題

參考辯題：

2.正：安全生產(chǎn)重在激勵。反：安全生產(chǎn)重在考核。

3.正：做好安全生產(chǎn)，意識比制度更重要。反：做好安全生產(chǎn)，制度比意識更重要。9.正：安全重在思想教育。反：安全重在制度約束。

12.正：企業(yè)的發(fā)展應(yīng)以文化為重。反：企業(yè)的發(fā)展應(yīng)以營銷為重。13.正：愛情是自私的。反：愛情是無私的。

18.正：成大事者不拘小節(jié)。

反：成大事者也拘小節(jié)。

11.正：青年成才的關(guān)鍵是自身能力。

反：青年成才的關(guān)鍵是外部機(jī)遇。12.正：錢是萬惡之源。

反：錢不是萬惡之源。15．正：誠信主要靠自律。反：誠信主要靠他律。16.正：安全生產(chǎn)重在獎勵。反：安全生產(chǎn)重在處罰。

18.正：員工的價值實(shí)現(xiàn)以自我努力為主。反：員工的價值實(shí)現(xiàn)以企業(yè)創(chuàng)造機(jī)會為主。19.正：企業(yè)用人應(yīng)該以德為先。反：企業(yè)用人應(yīng)該以才為先。21.正：當(dāng)今社會，合作比競爭更重要。反：當(dāng)今社會，競爭比合作更重要。22.正：維護(hù)企業(yè)形象，“做”比“說”更重要。

反：維護(hù)企業(yè)形象，“說”比“做”更重要。

24.正：安全生產(chǎn)，強(qiáng)化安全意識比推廣安全技術(shù)更重要。

反：安全生產(chǎn)，推廣安全技術(shù)比強(qiáng)化安全意識更重要。26.正：打造世界一流企業(yè)，應(yīng)多元化發(fā)展。

反：打造世界一流企業(yè)，應(yīng)專業(yè)化發(fā)展。29.正：從嚴(yán)管理，企業(yè)監(jiān)督比員工自律更重要。

反：從嚴(yán)管理，員工自律比企業(yè)監(jiān)督更重要。

32.正：企業(yè)發(fā)展更需要全面型人才。

反：企業(yè)發(fā)展更需要專業(yè)型人才。

第四篇：企業(yè)發(fā)展需要無私奉獻(xiàn)

作為正方可以從下面文章中提取出一些素才。我參加過辯論會，也喜歡辯論會，但時間關(guān)系，我提供我的一篇論文作參考。

善待職工 民主管理 推動發(fā)展 回報(bào)社會----淺談“企業(yè)家勞?！睉?yīng)具備的社會責(zé)任

提起勞動模范，最先映入人們眼簾的是上世紀(jì)五六十年代涌現(xiàn)出來的一批老勞模，跳進(jìn)漿池的王進(jìn)喜、背著糞桶的時傳祥??他們艱苦奮斗的形象已經(jīng)深深地烙印在中國人的腦海里。隨著時代的發(fā)展，社會的進(jìn)步，國民經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)，人民生活水平日益改善，勞動以及勞模的定義也正在變得更加寬泛而具有時代性，企業(yè)家勞模正是在這種重大歷史背景下孕育而生，這是黨十六大精神的又一具體體現(xiàn)。

與作為勞模個體一樣，企業(yè)家勞模，他本身也同樣具有將優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大，奉獻(xiàn)社會的一種忘我境界和勇于創(chuàng)新、不懈追求精神，他也是我們這個時代先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，是楷模、是精英，是時代精神的集中體現(xiàn)。但與之不一樣的是，他更代表著一個產(chǎn)品，一個企業(yè)，一個行業(yè)，甚至是代表著一個產(chǎn)業(yè)的社會價值取向，也就是說：作為一個企業(yè)家勞模更需要一種作風(fēng)、一種志向、一種理想、一種追求、一種境界、一種輻射，更需要一種推動社會進(jìn)步的社會責(zé)任感和歷史使命感，所以，這也使得企業(yè)家作為一個勞模更具有廣泛的代表性和突出的先進(jìn)性。

企業(yè)家勞模應(yīng)具備善待職工、民主管理、推動發(fā)展、回報(bào)社會的強(qiáng)烈的社會責(zé)任。

一、善待職工，讓廣大職工從企業(yè)的發(fā)展中得到實(shí)惠，是作為企業(yè)家勞模應(yīng)具備的社會責(zé)任的根本。

職工是組成企業(yè)的有機(jī)個體，企業(yè)家要以人為本，善待職工，使職工由自覺到自動地緊緊圍繞在企業(yè)的周圍，讓廣大職工從企業(yè)的發(fā)展中得到實(shí)惠：一是提高職工的工資福利待遇，在企業(yè)發(fā)展、進(jìn)步的同時，要不斷的、合理的提高職工工資，要遵照國家的法律法規(guī)，為職工完善各類保險(xiǎn)，讓職工感到在企業(yè)工作的穩(wěn)定性和安全感；二是在日常工作生活中充分體現(xiàn)關(guān)愛精神，要從職工的工作情緒，傷病假，家庭糾紛等細(xì)微處入手，主動“出擊”，解除他們的后顧之憂，注重從點(diǎn)滴小事中體現(xiàn)集體的溫暖和團(tuán)隊(duì)的力量，由小見大，潛移默化，讓職工真切體會到“一人有困眾人解，一家有難大家?guī)汀钡墓S大家庭的溫馨；三是提高職工的業(yè)務(wù)水平和操作技能，僅提高工資待遇不夠，要在企業(yè)發(fā)展中同步轉(zhuǎn)變思想，增強(qiáng)職工競爭憂患意識，在不斷學(xué)習(xí)、實(shí)踐、再學(xué)習(xí)的螺旋式教育模式中，提高業(yè)務(wù)技能，讓職工在生產(chǎn)中感受到人身價值的體現(xiàn)和工作的成就感。

二、運(yùn)行規(guī)范有序，民主管理健全有效，推動企業(yè)健康和諧發(fā)展，是作為企業(yè)家勞模應(yīng)具備的社會責(zé)任的保證。

一個文明和諧的企業(yè)必然應(yīng)當(dāng)是一個依法經(jīng)營、制度健全、紀(jì)律嚴(yán)明、管理規(guī)范的“法治企業(yè)”。作為企業(yè)家勞模要帶領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)班子務(wù)實(shí)勤政，產(chǎn)生強(qiáng)烈的影響力和號召力，形成構(gòu)建和諧企業(yè)的系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)。

1、狠抓安全，珍愛生命。我國正處在新中國成立以來安全事故頻發(fā)高期，安全事故不僅造成巨大的經(jīng)濟(jì)損失，而且產(chǎn)生了很壞的社會影響。隨著企業(yè)發(fā)展的不斷深入，民主化、法制化的發(fā)展，以人為本，關(guān)愛每一個員工及社會成員已成為共識。關(guān)注安全、關(guān)愛生命是作為企業(yè)家勞模最起碼的社會道德責(zé)任。

2、嚴(yán)格按照國家的法律法規(guī)規(guī)范企業(yè)的經(jīng)營行為，與全體職工依法訂立勞動合同；建立健全的勞動集體合同和工資集體協(xié)商制度。按照現(xiàn)代企業(yè)制度和現(xiàn)代法人治理結(jié)構(gòu)的要求，建立和完善一整套企業(yè)規(guī)章制度，制度面前人人平等，一視同仁，以保證企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營秩序和職工合法權(quán)益得到有效的維護(hù)。

3、要組織和引導(dǎo)職工積極參與企業(yè)管理和民主決策，全面推行廠務(wù)公開，讓職工知道工廠的目標(biāo)任務(wù)，讓職工了解企業(yè)的分配，看到重大事情的處理過程，把群策群力落在實(shí)處，讓職工發(fā)表心聲。

4、以各種形式的主題活動把“八榮八恥”教育貫穿于企業(yè)黨建和精神文明建設(shè)的全過程，始終保證正確的價值觀和道德觀成為職工思想的主流，促進(jìn)和形成企業(yè)風(fēng)氣正、人氣順的和諧局面。

三、提升企業(yè)市場競爭力，做大做強(qiáng)做久，是作為企業(yè)家勞模應(yīng)具備的社會責(zé)任的具體體現(xiàn)。第一，要堅(jiān)持學(xué)習(xí)，在辛勤奉獻(xiàn)中不斷完善自我。當(dāng)今時代，是一個知識更新特別快的時代，是一個知識集約爆炸的時代，作為企業(yè)家勞動模范一定要樹立時代意識、危機(jī)意識、責(zé)任意識和使命意識，不斷地加強(qiáng)對各個方面的知識的學(xué)習(xí)和吸取，更好地適應(yīng)工作的需要，更好地適應(yīng)社會的需求，更好地適應(yīng)歷史的發(fā)展。同時，要認(rèn)真踐行 “八榮八恥”的社會主義榮辱觀，以自己的言行舉止，以自己的品格情懷，以自己的精神風(fēng)貌，來影響自己的親友，影響周邊的人，直至影響整個社會。第二，要堅(jiān)持科學(xué)的發(fā)展觀。一個好企業(yè)的載體是有一個好的產(chǎn)品，競爭力強(qiáng)的產(chǎn)品又直接反映出一個企業(yè)的實(shí)力，而代表一個企業(yè)的正是她的引航人----企業(yè)家。因此，作為企業(yè)家勞模需要具有敏銳的洞察力，需要對企業(yè)的發(fā)展制定科學(xué)、長遠(yuǎn)、系統(tǒng)的發(fā)展規(guī)劃，準(zhǔn)確的市場定位，需要樹立強(qiáng)烈的品牌意識，以此推動企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。第三，在發(fā)展中勇于開拓創(chuàng)新，做大做強(qiáng)做久。創(chuàng)新是一種傳承，更是一種揚(yáng)棄，我們需要創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新實(shí)踐，同時更需要創(chuàng)新的業(yè)績。作為企業(yè)家勞模，要時刻保持清醒的頭腦，既要穩(wěn)健，又要大刀闊斧，因?yàn)樗I(lǐng)的是一個品牌，發(fā)展的是一個企業(yè)，推動的是一個行業(yè)，仍至帶動一個產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展，所以，把企業(yè)做大做強(qiáng)做久的責(zé)任重大，其社會責(zé)任更重大。

四、回報(bào)社會，是檢驗(yàn)作為企業(yè)家勞模應(yīng)具備的社會責(zé)任的重要標(biāo)準(zhǔn)。

企業(yè)是社會財(cái)富的創(chuàng)造者，但一個企業(yè)作為整個社會大生產(chǎn)鏈中的某一點(diǎn)，它不可能產(chǎn)生出自身發(fā)展所需要的所有的生產(chǎn)資料，必須向社會汲取，她也是社會發(fā)展的最大受益者。為此，作為一名企業(yè)家，要發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，要積極回報(bào)社會，不僅要創(chuàng)造出巨大的經(jīng)濟(jì)價值，更要做企業(yè)社會責(zé)任的踐行者?；貓?bào)社會,將成為檢驗(yàn)其社會責(zé)任的重要標(biāo)準(zhǔn)。

節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境 企業(yè)家勞模要引領(lǐng)企業(yè)積極利用現(xiàn)有工藝水平，運(yùn)用有效的經(jīng)濟(jì)手段來預(yù)防企業(yè)活動對環(huán)境資源可能帶來的不利影響，理性地考慮環(huán)境與資源效應(yīng)，綜合考慮資源的合理利用、環(huán)境保護(hù)、污染治理等諸多因素，擔(dān)負(fù)起相應(yīng)的社會責(zé)任。

為社會公眾謀利益，扶助社會弱勢群體 企業(yè)家的慈心善行，可以樹立道德標(biāo)桿，引領(lǐng)社會風(fēng)尚；可以在社會生活的傳遞過程中產(chǎn)生乘數(shù)效應(yīng)，可以為全社會帶來關(guān)愛之風(fēng)，同時，可體現(xiàn)企業(yè)的價值取向，使其價值觀成為建立群體目標(biāo)的核心，組成企業(yè)經(jīng)營道德的重要內(nèi)容，無形地滲透到社會進(jìn)步的每一個角落。

創(chuàng)造條件，擴(kuò)大就業(yè) 作為勞模企業(yè)家應(yīng)當(dāng)在減輕社會就業(yè)壓力方面積極創(chuàng)造條件，發(fā)揮主渠道作用，把企業(yè)做大做強(qiáng)，在加快技術(shù)進(jìn)步的同時，為社會提供更多的就業(yè)崗位。如果說善待職工是企業(yè)家勞模其應(yīng)具備社會責(zé)任的立足點(diǎn)的話，那么科學(xué)、規(guī)范、健全的民主管理則是其生命線，做大做強(qiáng)、推動企業(yè)發(fā)展就是其影響社會的一個面，而回報(bào)社會，促進(jìn)社會和諧發(fā)展卻是其對社會的一種輻射，所以作為一名企業(yè)家勞模，只有將社會賦予的責(zé)任點(diǎn)、線、面相結(jié)合，個體與整體相結(jié)合，源點(diǎn)與輻射相結(jié)合，才能在思想上充分認(rèn)識，行動上準(zhǔn)確踐行，為社會做出巨大貢獻(xiàn)。

1． 需要 社會要進(jìn)步 精神品質(zhì)也是需要發(fā)揚(yáng)跟傳播的！2． 企業(yè)需要員工無私奉獻(xiàn)的精神，才會發(fā)展壯大。

3． 最好是員工不要錢，還能夠開心工作是企業(yè)最愿意看得到的了。

4． 不過現(xiàn)實(shí)社會是不可能的。如果這樣是不是又回到封建或奴隸社會了？所以這個問題是否與金錢掛鉤呢？

5． 企業(yè)的成長，要感恩回饋社會，要有無私奉獻(xiàn)的精神

6． 企業(yè)當(dāng)然需要無私奉獻(xiàn)精神啦。每個人也應(yīng)該有無私奉獻(xiàn)的精神！

7． 只有無私的奉獻(xiàn)你才會得到的更多 在一個企業(yè)里面你做了多少事情老板是很清楚的 一定不能投機(jī)取巧

8． 你的努力，你的付出，老板是很清楚的，不管是做人還是做事都不能太過于計(jì)較！9．

第五篇：辯題（模版）

1.人性本善

反方：人性本惡

2.善意的謊言

反方：講誠信

3.成功的關(guān)鍵是努力還是機(jī)遇

4.正方：溫飽是談道德的必要條件

反方：溫飽不是談道德的必要條件 5.正方：安樂死應(yīng)該合法化

反方：安樂死不應(yīng)該合法化

6.正方：艾滋病是醫(yī)學(xué)問題，不是社會問

反方：艾滋病是社會問題，不是醫(yī)學(xué)問 8.正方：女性比男性更需要關(guān)懷

反方：男性比女性更需要關(guān)懷 9.正方：治愚比治貧更重要

反方：治貧比治愚更重要 10.正方：愚公應(yīng)該移山

反方：愚公應(yīng)該搬家

11.正方：信息高速公路對發(fā)展中國家有利

反方：信息高速公路對發(fā)展中國家不利 12.正方：金錢追求與道德追求能統(tǒng)一

反方：金錢追求與道德追求不能統(tǒng)一 13.正方：社會秩序的維系主要靠法律

反方：社會秩序的維系主要靠道德 14.正方：知難行易反

反方：知易行難

15.正方：各國政府應(yīng)該全面禁煙

反方：各國政府不應(yīng)該全面禁煙 16.正方：國際網(wǎng)絡(luò)應(yīng)該受管制

反方：國際網(wǎng)絡(luò)不應(yīng)該受管制 17.正方：真理越辯越明

反方：真理不會越辯越明 18.正方：網(wǎng)絡(luò)使人更親近

反方：網(wǎng)絡(luò)使人更疏遠(yuǎn)

19.正方：成功的作品應(yīng)該拍續(xù)集

反方：成功的作品不應(yīng)該拍續(xù)集 20.正方：電腦必將取代書本

反方：電腦不會取代書本

21.正方：足球比賽引進(jìn)電腦裁判利大于弊

反方：足球比賽引進(jìn)電腦裁判弊大于利 22.正方：都市化有利于人類發(fā)展

反方：都市化不利于人類發(fā)展

23.正方：發(fā)展知識經(jīng)濟(jì)自然科學(xué)比社會科學(xué)更重要

反方：發(fā)展知識經(jīng)濟(jì)社會科學(xué)比自然科學(xué)更重要

24.正方：美是客觀存在反方：美是主觀感受

25.正方：青春偶像崇拜利大于弊

反方：青春偶像崇拜弊大于利 26.正方：先成家后立業(yè)

反方：先立業(yè)后成家 27.正方：愛情是自私的 反方：愛情是無私的

28.正方：夜晚對人類利大于弊

反方：夜晚對人類弊大于利 29.正方：人類將毀于科技

反方：人類將不會毀于科技

30.正方：經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)可以并行

反方：經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)不能并行 31.正方：全球化有利于發(fā)展中國家

反方：全球化不利于發(fā)展中國家

32.正方：信息傳播發(fā)展會打擊本土文化

反方：信息傳播發(fā)展不會打擊本土文化 34.正方：個人利益和群眾利益可以兩全

反方：個人利益和群眾利益不能兩全 35.正方：錢是萬惡之源

反方：錢不是萬惡之源

36.正方：電腦給人類帶來福音

反方：電腦未必給人類帶來福音

37.正方：流動人口的增加有利于城市的發(fā)展

反方：流動人口的增加不利于城市的發(fā)展 38.正方：生態(tài)危機(jī)可能毀滅人類

反方：生態(tài)危機(jī)不可能毀滅人類

39.正方：離婚率上升是社會文明的表現(xiàn)

反方：離婚率上升不是社會文明的表現(xiàn) 40.正方：經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)該以教育發(fā)展為前提

反方：教育發(fā)展應(yīng)該以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為前提 41.正方：醫(yī)學(xué)發(fā)展應(yīng)有倫理界限

反方：醫(yī)學(xué)發(fā)展不應(yīng)有倫理界限

42.正方：外來文化對民族文化的發(fā)展利大于弊

反方：外來文化對民族文化的發(fā)展弊大于利

43.正方：學(xué)生就業(yè)壓力大有利于成才

反方：學(xué)生就業(yè)壓力大不利于成才

44.正方：中國足球走向世界關(guān)鍵在于商業(yè)化

反方：中國足球走向世界關(guān)鍵不在于商業(yè)化 45.正方：跳槽有利于人才發(fā)揮作用

反方：跳槽不利于人才發(fā)揮作用 46.正方：打假主要靠消費(fèi)者

反方：打假主要靠執(zhí)法者

47.正方：現(xiàn)代社會男女競爭是平等的反方：現(xiàn)代社會男女競爭是不平等的 48.正方：安樂死符合人道主義精神

反方：安樂死不符合人道主義精神 49.正方：思想道德應(yīng)該適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)

反方：思想道德應(yīng)該超越市場經(jīng)濟(jì)

50.正方：克隆技術(shù)的應(yīng)用必將造福人類

反方：克隆技術(shù)的應(yīng)用必將殃及人類 51.正方：Internet能夠改變世界

反方：Internet不能改變世界

52.正方：汽車的發(fā)展取決于道路的發(fā)展

反方：道路的發(fā)展取決于汽車的發(fā)展

53.正方：人口問題是未來社會發(fā)展的成敗關(guān)鍵

反方：人口問題不是未來社會發(fā)展的成敗關(guān)鍵

54.正方：青少年素質(zhì)的提高主要靠家庭養(yǎng)成反方：青少年素質(zhì)的提高主要靠學(xué)校教育 55.正方：人是大自然的保護(hù)者

反方：人是大自然的破壞者

56.正方：現(xiàn)代社會競爭比合作更重要

反方：現(xiàn)代社會合作比競爭更重要 57.正方：世紀(jì)回眸喜大于憂

反方：世紀(jì)回眸憂大于喜

58.正方：高中畢業(yè)生出國留學(xué)利大于弊

反方：高中畢業(yè)生出國留學(xué)弊大于利 59.正方：發(fā)展經(jīng)濟(jì)應(yīng)鼓勵超前消費(fèi)

反方：發(fā)展經(jīng)濟(jì)不應(yīng)鼓勵超前消費(fèi) 60.正方：網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)是泡沫經(jīng)濟(jì)

反方：網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)不是泡沫經(jīng)濟(jì) 61.正方：現(xiàn)代社會男人更累

反方：現(xiàn)代社會女人更累 62.正方：西部開發(fā)引知更重要

反方：西部開發(fā)引資更重要

63.正方：城市交通問題主要是設(shè)施問題

反方：城市交通問題主要是管理問題 64.正方：電視征婚利大于弊（女隊(duì)）

反方：電視征婚弊大于利（男隊(duì)）

65.正方：物價上漲的總趨勢是可以抑制的反方：物價上漲的總趨勢是不可以抑制的 66.正方：進(jìn)口高檔消費(fèi)品利大于弊

反方：進(jìn)口高檔消費(fèi)品弊大于利

67.正方：北京市乘車難的原因是人多車少

反方：北京市乘車難的原因不是人多車少 68.正方：金錢的作用越來越大是一種進(jìn)步

反方：金錢的作用越來越大不是一種進(jìn)步 69．正方：中國體育的發(fā)展應(yīng)走競技體育之路

反方：中國體育的發(fā)展應(yīng)走全民體育之路 70.正方：就文化而言越是民族的就越是世界的反方：就文化而言并非越是民族的就越是世界的

71.正方：大學(xué)畢業(yè)生擇業(yè)的首要標(biāo)準(zhǔn)在于發(fā)揮個人專長

反方：大學(xué)畢業(yè)生擇業(yè)的首要標(biāo)準(zhǔn)不在于發(fā)揮個人專長

72.正方：人類社會應(yīng)重義輕利

反方：人類社會應(yīng)重利輕義

73.正方：我國農(nóng)村剩余勞動力應(yīng)在當(dāng)?shù)匚{

反方：我國農(nóng)村剩余勞動力不應(yīng)在當(dāng)?shù)匚{ 74.正方：應(yīng)對女性就業(yè)實(shí)行保護(hù)

反方：不應(yīng)對女性就業(yè)實(shí)行保護(hù) 75.正方：法治能消除腐敗

反方：法治不能消除腐敗

76.正方：煙草業(yè)對社會利大于弊

反方：煙草業(yè)對社會弊大于利 77.正方：效率必然犧牲平等

反方：效率未必犧牲平等

78.正方：提倡購買國貨利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展

反方：提倡購買國貨不利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展 79.正方：不破不立

反方：不立不破

80.正方：未來社會，女性比男性壓力大

反方：未來社會，男性比女性壓力大 81.正方：互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)，使人越來越親近

反方：互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)，使人越來越疏遠(yuǎn)

83.正方：拒絕毒品，教育比懲治更重要

反方：拒絕毒品，懲治比教育更重要 84.正方：不以成敗論英雄

反方：自以成敗論英雄 85.正方：法不容情

反方：法也容情

86.正方：高薪能夠養(yǎng)廉

反方：高薪不能養(yǎng)廉 87.正方：近墨者黑

反方：近墨者未必黑 88.正方：知足者常樂

反方：不知足者常樂

89.正方：強(qiáng)將手下無弱兵

反方：強(qiáng)將手下多弱兵 90.正方：名師出高徒

反方：名師未必出高徒

91.正方：不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵

反方：總想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵 92.正方：好心總會有好報(bào)

反方：好心未必有好報(bào) 93.正方：響鼓無需重槌敲

反方：響鼓也需重槌敲 94.正方：清官難斷家務(wù)事

反方：清官好斷家務(wù)事 95.正方：事實(shí)勝于雄辯

反方：事實(shí)未必勝于雄辯 96.正方：少年識得愁滋味

反方：少年不識愁滋味 97.正方：身正不怕影子歪

反方：身正也怕影子歪 98.正方：有志者事競成反方：有志者事未必成 99.正方：萬事開頭難

反方：萬事中間難 100.正方：旁觀者清

反方：旁觀者未必清

101.正方：功夫不負(fù)有心人

反方：功夫也負(fù)有心人 102.正方：失敗是成功之母

反方：失敗未必是成功之母 103.正方：知識就是力量

反方：知識不等于力量

104.正方：五十步不可以笑百步

反方：五十步可以笑百步 105.正方：笨鳥應(yīng)當(dāng)先飛

反方：智鳥應(yīng)也要先飛 106.正方：學(xué)海無涯苦作舟

反方：學(xué)海無涯巧作舟 107.正方：不知者不為過

反方：不知者也為過

108.正方：三個臭皮匠，抵個諸葛亮

反方：三個臭皮匠，不如諸葛亮 109.正方：酒好不怕巷子深

反方：酒好也怕巷子深

110.正方：存在的就是合理的反方：存在的未必就是合理的 111.正方：不應(yīng)學(xué)“王婆賣瓜”

反方：應(yīng)當(dāng)學(xué)“王婆賣瓜” 112.正方：“做一天和尚撞一天鐘”好

反方：“做一天和尚撞一天鐘”不好

113.正方：盡可“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”

反方：不可“三天打魚，兩天曬網(wǎng)” 114.正方：不要“自掃門前雪”

反方：應(yīng)當(dāng)“自掃門前雪” 115.正方：不要“見風(fēng)使舵”

反方：應(yīng)當(dāng)“見風(fēng)使舵” 116.正方：不可“得寸進(jìn)尺”

反方：應(yīng)當(dāng)“得寸進(jìn)尺” 117.正方：不應(yīng)“吹毛求疵”

反方：應(yīng)當(dāng)“吹毛求疵” 118.正方：不可“異想天開”

反方：盡可“異想天開” 119.正方：不可“我行我素”

反方：盡可“我行我素” 120.正方：“一意孤行”，應(yīng)當(dāng)稱贊

反方：“一意孤行”，應(yīng)當(dāng)批判 121.正方：“難得糊涂”好

反方：“難得糊涂”不好 122.正方：“班門弄斧”不可取

反方：“班門弄斧”又何妨 123.正方：“嫉妒之心”不可有

反方：“嫉妒之心”不可無 124.正方：“狂妄之心”不可有

反方：“狂妄之心”不可無 125.正方：“杞人憂天”不該貶

反方：“杞人憂天”實(shí)該貶 126.正方：人心叵測

反方：人心可測 127.正方：文人相輕

反方：文人相親 128.正方：高枕無憂

反方：高枕有憂 129.正方：開卷有益

反方：開卷未必有益

130.正方：書讀百遍，其義自見

反方：書讀百遍，其義未必自見 131.正方：街亭失守，過在馬謖

反方：街亭失守，過在孔明 132.正方：應(yīng)以理服人

反方：應(yīng)以禮服人 133.正方：成事在天

反方：事在人為

134.正方：干一行，愛一行

反方：愛一行，干一行 135.正方：“做”比“說”重要

反方：“說”比“做”重要 136.正方：小事也應(yīng)計(jì)較

反方：小事不應(yīng)計(jì)較 137.正方：從小事做起

反方：從大事做起 138.正方：機(jī)遇出人才

反方：機(jī)遇未必出人才

140.正方：逆境更能出人才

反方：順境更能出人才 141.正方：勤奮可以出人才

反方：勤奮未必出人才 142.正方：學(xué)習(xí)好靠勤奮

反方：學(xué)習(xí)好靠天資

143.正方：學(xué)習(xí)比實(shí)踐更重要

反方：實(shí)踐比學(xué)習(xí)更重要

144.正方：素質(zhì)教育應(yīng)當(dāng)廢除考試

反方：素質(zhì)教育不應(yīng)廢除考試 145.正方：標(biāo)準(zhǔn)化試題弊大于利

反方：標(biāo)準(zhǔn)化試題利大于弊 146.正方：高費(fèi)上學(xué)利大于弊

反方：高費(fèi)上學(xué)弊大于利 147.正方：大學(xué)生應(yīng)包分配

反方：大學(xué)生不應(yīng)包分配 148.正方：高分高能

反方：高分未必高能

149.正方：文憑等于水平

反方：文憑不等于水平

150.正方：聽話的學(xué)生是好學(xué)生

反方：聽話的學(xué)生未必是好學(xué)生 151.正方：有錢就有幸福

反方：有錢未必幸福 152.正方：金錢是萬能的反方：金錢不是萬能的

153.正方：追求理想與享受生活是矛盾的反方：追求理想與享受生活不是矛盾的154.正方：競爭精神比互助精神更重要

反方：互助精神比競爭精神更重要

155.個性與集體利益是相沖突的 反方：個性與集體利益不是相沖突的156.服從真理，需要獨(dú)立思考

反方：服從真理，不必獨(dú)立思考

157.多疑是缺點(diǎn)

反方：多疑是優(yōu)點(diǎn)

158.做好事不應(yīng)留名

反方：做好事應(yīng)當(dāng)留名

159.謊話決不能說

反方：謊話也可以說

160.正方：玩物必然喪志

反方：玩物也能長志