第一篇：農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育現(xiàn)狀的思考 張偉

關(guān)于對農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育現(xiàn)狀的思考

麟游縣丈八鎮(zhèn)中心小學(xué) 張偉

【內(nèi)容摘要】美術(shù)教育是小學(xué)教育中不可缺少的一部分，它獨特的育人功效是其他學(xué)科無法替代的。但在潛含的應(yīng)試教育的沖擊下，小學(xué)美術(shù)教育出現(xiàn)了困境，如何正面的解決存在的問題，完成美術(shù)教學(xué)任務(wù)，提高美育質(zhì)量，促進學(xué)生全面發(fā)展，亟待解決，本文對此做芻蕘之見。

【關(guān)鍵詞】 農(nóng)村 美術(shù)教育 策略

美術(shù)教育是學(xué)校藝術(shù)教育的重要組成部分，從教育價值的角度看待美術(shù)教育，其內(nèi)涵在于有目的的培養(yǎng)人的道德感、審美趣味、意志、智力和創(chuàng)造性等基本素質(zhì)和能力。從教育的最高目標看，美術(shù)教育在于最大限度的促進人格的全面發(fā)展?？v觀目前農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育的現(xiàn)狀，其面臨著極大的困境，由于家長的認識程度不同，學(xué)生受教育的方式不同，學(xué)校對美術(shù)學(xué)科的重視程度不同，致使美術(shù)教育在小學(xué)教學(xué)中開展的情況參差不齊。作為小學(xué)美術(shù)教師，該如何面對農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育中存在的問題，如何更好的完成美術(shù)教學(xué)任務(wù)，提高美育質(zhì)量，促進學(xué)生的健康、全面發(fā)展，成為亟待解決的現(xiàn)實問題。本文對以上問題做芻蕘之見。

一、當前農(nóng)村美術(shù)教育現(xiàn)狀的分析

目前，在中國，有一半以上的小學(xué)生在農(nóng)村學(xué)校讀書。在教育改革的浪潮中，表面上他們像城里的孩子一樣接受學(xué)校教育，似乎也在全面的發(fā)展。但事實不是這樣，這些占全國小學(xué)生人數(shù)一半以上的孩子，幾乎都是在接受著應(yīng)試教育，所謂的素質(zhì)教育只是一種口號。而

這些孩子將來會走向社會，成為社會中的一員，他們的人格能得到全面發(fā)展嗎？這是一個讓人擔(dān)憂的問題。結(jié)合在農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教學(xué)經(jīng)歷，和目前的現(xiàn)狀，自認為造成農(nóng)村美術(shù)教育的這種困境的原因，概括地說，主要表現(xiàn)三個方面：

一是觀念的陳舊。應(yīng)試教育體制在現(xiàn)行的教育模式中仍舊起作用，和考試無關(guān)的學(xué)科，可有可無。家長偏廢的認為：學(xué)好語、數(shù)、英，其他技能課可應(yīng)付了之。加之農(nóng)村學(xué)生對系統(tǒng)性的美術(shù)知識的學(xué)習(xí)欠缺，導(dǎo)致學(xué)生家長對美術(shù)學(xué)科的重視大打折扣。

二是經(jīng)濟的滯后。經(jīng)濟的滯后，導(dǎo)致師資力量的薄弱、以及教學(xué)設(shè)施的不完善等。受學(xué)校固有條件的限制，許多學(xué)校無法配備專職的美術(shù)教師，任由其他教師兼任，美術(shù)課任由其他課程占用，無法確保美術(shù)課的正常開展，遂導(dǎo)致效果不佳。

三是文化的落后。文化是美術(shù)教育方向的大旗。在一種文化較為落后的大環(huán)境中，美術(shù)教育很難得到良好發(fā)展。很多學(xué)生由于家長的不支持，學(xué)校的不重視，連最起碼的美術(shù)學(xué)習(xí)用具都無法配備，更談不上按照美術(shù)教材的要求，配齊其他材料，沒有一個好的美術(shù)學(xué)習(xí)環(huán)境，因而在一定程度上影響了美術(shù)課教學(xué)任務(wù)的完成，阻礙了美術(shù)教學(xué)的順利進行。

二、美術(shù)教育應(yīng)有的多重功能

美術(shù)教育的學(xué)科功能是美術(shù)學(xué)科之本和學(xué)科的價值之所在，它是傳遞美術(shù)文化和促進人的全面發(fā)展的學(xué)科教育。對于美術(shù)教育的功能，簡單的來講，正如美術(shù)教育家豐子愷先生所言：不求學(xué)生作直接有用之畫，但求涵養(yǎng)其愛美之心。能用作畫的一般的心來處理生活，對付人生，則生活美化，人世平和。良好的審美教育對學(xué)生的身心健康發(fā)展乃至一生都將有積極的影響。

英國著名藝術(shù)教育家、藝術(shù)理論家和評論家赫伯特〃里德提倡通過美術(shù)教育促進兒童人格成長，他認為藝術(shù)在教育中的地位很高，把藝術(shù)看成是適應(yīng)社會的人的個性的自我定位最有效的手段。他認為人類的不幸主要溯源于個人自發(fā)創(chuàng)造力受到壓制，人格自然的生長受到阻撓。教育唯有運用藝術(shù)，才能擺脫這種狀況，達到自我實現(xiàn)。簡而言之：藝術(shù)教育的目標是促使少年兒童自發(fā)創(chuàng)造力與人格自然地成長，在德、智、體各方面發(fā)揮著巨大的導(dǎo)向作用。

1、美術(shù)學(xué)科的德育功能

德育是倡導(dǎo)學(xué)生如何做人的教育，美術(shù)學(xué)科借用美術(shù)形象，傳達社會思想，對人起到教化的作用。例如教材中通過人民英雄紀念碑、兵馬俑、敦煌莫高窟等一些積極的美術(shù)素材引導(dǎo)學(xué)生從中感受祖國文化魅力，從而得到民族情和愛國情的熏陶。美術(shù)教學(xué)通過直觀的感知形象引起學(xué)生情感、道德的共鳴和感悟，從而產(chǎn)生自我教育的內(nèi)化作用，讓學(xué)生樹立道德意識。

2、美術(shù)學(xué)科的智育功能

智育包括的范圍寬泛，而美術(shù)學(xué)科在繪、雕、刻、剪、貼等動手能力的培養(yǎng)中促進學(xué)生的感知和觀察能力，在活動中學(xué)會動手，在動手中開發(fā)智力。呂叔湘先生說“教師培養(yǎng)學(xué)生，主要是教會他們動腦筋，這是根本”。智力開發(fā)是落實在美術(shù)學(xué)習(xí)的具體技能操作之中，而技能又要靠知識和理論的指導(dǎo)，所以美術(shù)學(xué)習(xí)中的智力開發(fā)既有普遍性，也有特殊意義。美術(shù)教育作為一種開發(fā)智力、培養(yǎng)形象思維和

創(chuàng)造意識的教育活動，在人類認識世界和改造世界的過程中有著極其重要的意義。

3、美術(shù)學(xué)科的體育功能

美術(shù)學(xué)科的教育功能，能促進對人體美、運動美的鑒賞和創(chuàng)造。例如生活中的增高、減肥現(xiàn)象的運動都是為了達到人們的體形美。所以隨著人們對審美的提高和自身美的追求，參加運動的人越來越多。

三、小學(xué)美術(shù)教育現(xiàn)狀的解決對策

美術(shù)教育在塑造健全人格，培養(yǎng)識別真、善、美的能力，提高全民族的道德素質(zhì)諸方面，都有十分重要的意義。通過對農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育現(xiàn)狀的分析，綜上美術(shù)諸多教育功能所述，如果要改變目前的現(xiàn)狀，很大程度上要因地制宜，根據(jù)農(nóng)村小學(xué)的實際情況和家長現(xiàn)有的素質(zhì)，不斷的創(chuàng)新美術(shù)教法，才能確保農(nóng)村美術(shù)教學(xué)任務(wù)的完成，才能激發(fā)孩子的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣，有效提高農(nóng)村孩子的美術(shù)技能技巧和審美情趣。

1、轉(zhuǎn)變觀念，提高認識

美術(shù)教育是小學(xué)教育中不可缺少的一部分，它獨特的教育功效是其它學(xué)科不能替代的。目前小學(xué)美術(shù)教育出現(xiàn)的困境，最根本的原因不是經(jīng)濟上的，而是觀念上的。經(jīng)濟上的困境是暫時的，或者說是可以解決的，而觀念上存在問題卻是致命的。教育主管部門改變了觀念，就會改變評價體系，改變了評價體系，學(xué)科就不會有“貴”“賤”之分；學(xué)校改變了觀念，就會在師資及教學(xué)設(shè)施上作應(yīng)有的投入；家長改變了觀念，就會對孩子作精神上、經(jīng)濟上的小小的支持。當所有的人改變了觀念，學(xué)生自然也就改變了對美術(shù)學(xué)科的態(tài)度，增強了學(xué)習(xí)

興趣。在課堂中，教師不要用太高的標準去評價學(xué)生，要多給予肯定，少一點居高臨下的指責(zé)，不斷的培養(yǎng)和提高小學(xué)生的審美意識，才能達到美育的目的。

2、揚長避短，巧用資源

農(nóng)村的孩子和城里的孩子相比，不如城里的孩子見多識廣，對新生事物比較陌生，但是和大自然接觸多，自小與花草樹木、鳥獸蟲魚為伴，出門即鳥語花香，放眼是田園風(fēng)光。這都是可貴的資源，是城里的孩子不能擁有的。在教學(xué)內(nèi)容的選擇上，要揚長避短，教材上脫離實際的課要適當刪減，多開發(fā)和孩子們生活實際接近的課程。在保證安全的條件下，可以把學(xué)生帶到室外進行教學(xué)，充分利用大自然中免費的資源，讓學(xué)生真正感受到藝術(shù)來源于生活，生活是創(chuàng)作的源泉。

3、鉆研教學(xué)，勇于嘗試

長期以來，由于受種種客觀條件的限制，美術(shù)教師的授課基本上還是停滯在一根粉筆，一張嘴的傳統(tǒng)模式之下，教師的主動性差，教研教改更是一紙空文，課堂氣氛沉悶。這就要求專業(yè)教師在教學(xué)之余深挖教材，銳意改革課堂教學(xué)模式，豐富課堂內(nèi)容，刺激學(xué)生的感官，激發(fā)興趣。“興趣是最好的老師”，在教學(xué)方法上，教師要根據(jù)教材內(nèi)容的不同，采用不同的教法，活躍課堂，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

4、加強建設(shè)，改善條件

小學(xué)美術(shù)教師的緊缺，讓美術(shù)教育頻入低谷，在專業(yè)教師緊缺的情況下，學(xué)校和教育主管部門要對現(xiàn)有美術(shù)課教師通過多種渠道進行培訓(xùn)和進修，以提高專業(yè)素質(zhì)。

從農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育條件和設(shè)施來看，幾乎為零，有些美術(shù)設(shè)施

陳舊，利用率低，甚至閑臵。學(xué)校要積極采取有力措施，改善辦學(xué)條件，營造美育環(huán)境。通過各種藝術(shù)競賽活動給學(xué)生創(chuàng)造機會，讓學(xué)生施展才華，形成良好的美育氛圍。

美術(shù)教師是人類文化的傳播者，作為美術(shù)教師，既要有良好的思想品德素質(zhì)，還要有良好的心態(tài)。首先，當教學(xué)工作受阻時，自己不被重視時，勞動成果不被承認甚至不被尊重時，要學(xué)會平衡自己的心理狀態(tài)。在具體的工作中，對受教育者要求不能過高，不要試圖教孩子怎樣繪畫，而應(yīng)該只是提供材料和刺激，讓他們自我表現(xiàn)，以自己的速度，自己的方式發(fā)展他們的美術(shù)能力。其次，對農(nóng)村美術(shù)教育要有一個理性的思考。因為環(huán)境的原因，美術(shù)教育狀況不是一朝一夕能改變的，那么就在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上做到最好，在教學(xué)中讓學(xué)生得到快樂的學(xué)習(xí)理念，把美術(shù)功能發(fā)揮好，把美傳遞給每一位學(xué)生，用情去感染學(xué)生，讓學(xué)生愛上美術(shù)，真正的學(xué)好美術(shù)，從而促進農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育的梯度發(fā)展。

【參考文獻】

豐子愷《豐子愷論藝術(shù)》P 63 上海教育出版社

呂延和編譯《通過美術(shù)的教育》P 165、172 湖南美術(shù)出版社 曹洪順、馮守仲著《語文教育學(xué)》P 199 山東大學(xué)出版社 高師美術(shù)教育學(xué)教材編寫組《美術(shù)教育》P 79、96 高等教育出版社

第二篇：淺談農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育發(fā)展的現(xiàn)狀和思考

淺談農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育發(fā)展的現(xiàn)狀和思考

【摘要】《義務(wù)教育美術(shù)課程標準》（2011年版）指出：“必須堅信每個學(xué)生都具有學(xué)習(xí)美術(shù)的潛能，能在他們不同的潛質(zhì)上獲得不同程度的發(fā)展…….” 【關(guān)鍵詞】： 美術(shù)教育 美術(shù) 素質(zhì)教育

在當今世界經(jīng)濟文化大潮的影響下，中國社會和經(jīng)濟也如雨后春筍蓬勃發(fā)展，素質(zhì)教育是當今教育事業(yè)的主題，而美育又是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修的基礎(chǔ)課程，在實施素質(zhì)教育的過程中具有不可替代的重要作用，美育無論是在中小學(xué)、高校的課程建設(shè)與改革中，還是在發(fā)展職業(yè)教育中，都占有顯著的發(fā)展地位。國家和社會對美術(shù)教育的空前重視，為美術(shù)教育的發(fā)展創(chuàng)造了新的機遇，但在廣闊的農(nóng)村中小學(xué)我國基礎(chǔ)教育中美育的現(xiàn)狀卻不容樂觀。我做為長期擔(dān)任中小學(xué)美術(shù)課教學(xué)的專業(yè)美術(shù)老師，做為中小學(xué)湘版美術(shù)教材的踐行者，既有對目前現(xiàn)狀的擔(dān)憂，又有對美術(shù)教學(xué)的實踐和思索。

一、美術(shù)課程要求與教材的使用現(xiàn)狀

《義務(wù)教育美術(shù)課程標準》指出：“必須堅信每個學(xué)生都具有學(xué)習(xí)美術(shù)的潛能，使學(xué)生能在他們不同的潛質(zhì)上獲得不同程度的發(fā)展??.”。期望每一位學(xué)生對美術(shù)都感興趣只是一種理想?！皫椭鷮W(xué)生逐步體會美術(shù)學(xué)習(xí)的特征，形成基本的美術(shù)素養(yǎng)，為終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)??”［1］卻是每一位美術(shù)教師盡力而為的工作。這就為“當代社會的發(fā)展對國民的素質(zhì)提出了新的要求，學(xué)習(xí)圖像傳達與交流的方法、形成視覺文化的意識和構(gòu)建面向21世紀的創(chuàng)造力,已成為當代美術(shù)課程的基本取向??”［2］

近幾年，我們使用的湘版美術(shù)教材改變了以往視美術(shù)作為純技能性，提升了具有人文性質(zhì)的教學(xué)內(nèi)容。使學(xué)生通過美術(shù)學(xué)習(xí)，加深對祖國文化和歷史的認識，加深對藝術(shù)的社會作用的認識，樹立正確的人文價值觀，體現(xiàn)了濃重的人文精神，從而走向?qū)W(xué)生發(fā)展和能力的關(guān)注，打破傳統(tǒng)的基于精英主義思想和升學(xué)取向的過于狹窄的課程定位。對推行素質(zhì)教育，提高學(xué)生的全面發(fā)展無疑是一種很好的導(dǎo)向指南。特別是在開發(fā)與利用豐富的美術(shù)媒材，以啟發(fā)學(xué)生的想象，培養(yǎng)其創(chuàng)造能力等方面具有突破性的進步。這些均為實驗教科書的長處。

那么我們農(nóng)村美術(shù)課的教學(xué)現(xiàn)狀究竟如何呢？我有必要在這里做出自己的工作感受和調(diào)查總結(jié)。

二、農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育的實施現(xiàn)狀

（一）、輕美育、重智育

無論是從上級領(lǐng)導(dǎo)到基層教師，還是從家長到學(xué)生本人，都存在著重智育、德育，輕美育的認識，他們往往把眼睛盯在語、數(shù)、外等文化課的教學(xué)上，而忽視了美育對德育、智育的輔助作用。許多學(xué)校的美術(shù)課開設(shè)不完整，隨意性很強，有的既便是開設(shè)了也不能正常上課，在多數(shù)家長對美育的功能更是一點也不知道，認為孩子讀書就是為了考大學(xué)，美術(shù)與考大學(xué)無關(guān)，學(xué)不學(xué)無所謂，開了這些課反而會占用學(xué)生的學(xué)習(xí)時間，影響孩子的文化課成績，影響自己的孩子“升學(xué)”。蘇聯(lián)教育家蘇赫姆林說過：“美能磨練人性。一個人如果從童年時期受到美的教育，如果他善于感受并高度欣賞一切美好的事物，那么，很難設(shè)想，他會變成一個冷酷無情、郫鄙庸俗、貪淫好色之徙” ［3］。因此，重新審視美育，界定其內(nèi)涵，恰當?shù)卣J識其特質(zhì)和功能,確立現(xiàn)代美育觀念，并以此為基礎(chǔ)指導(dǎo)美育實踐是相當必要的。

（二）、提高認識仍然是推廣美術(shù)教育理念的缺失

農(nóng)村學(xué)校，特別是農(nóng)村中小教師，幾乎沒有專業(yè)的美術(shù)教師，即使有一兩個專業(yè)的美術(shù)教師，但由于教師緊缺，這些老師也被安排上其它課了，農(nóng)村小學(xué)真正開設(shè)美術(shù)課的學(xué)校也只有個別幾個學(xué)校，即使課程表上有美術(shù)課也是拿來應(yīng)對上級檢查的，其實是拿來上語文、數(shù)學(xué)、英語等統(tǒng)考的課。試想沒有一支合格的師資隊伍，如何才能實現(xiàn)美術(shù)教育的正?；兀繘]有對美術(shù)教育的重要性的深刻認識，又如何談素質(zhì)教育和全面發(fā)展呢？所以我們西部教育缺少的不是人才，而是缺乏對人才的重視，缺少對美術(shù)教育的認識。

（三）、舊的教育質(zhì)量評價體系仍然是阻礙全面發(fā)展的絆腳石

現(xiàn)在雖然我們雖然積極推行實施素質(zhì)教育，但由于上級主管部門對學(xué)校的考核、學(xué)校對老師的考核，都是從文化課的成績排名來確定教師考核的分數(shù)，如果沒有統(tǒng)考科目，美術(shù)課的開設(shè)還算正常，但一旦有統(tǒng)考，絕大多數(shù)學(xué)校的美術(shù)課就成了其他文化課的替代課，學(xué)校對老師的美術(shù)課學(xué)期檢查評價也是簡單的查查教案，檢查批閱了幾次美術(shù)作業(yè)而已，是否按教材的要求上課都無關(guān)緊要，這個時候美育的所有功能都變成了一句空話，因此各教育部門應(yīng)改變對學(xué)校和教師的評價體系，把工作重點從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變，重新認識美育在完善學(xué)生人格方面的重要作用。

（四）、改善教學(xué)條件，仍然是落實美術(shù)教育的一項重要工作。

美術(shù)是一門強調(diào)動手能力的課程，各種美術(shù)教具在美術(shù)教學(xué)中扮演著重要角色。配備必要的美術(shù)器材是有效的實施美術(shù)教學(xué)、提高教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)和前提，可農(nóng)村學(xué)校的條件盡人皆知，絕大多數(shù)學(xué)校的美術(shù)教學(xué)用具根本就沒有，就連最基礎(chǔ)的畫板、畫架、石膏幾何形體都沒有，更談不上配置固定的美術(shù)專用教室。

農(nóng)村學(xué)生的學(xué)習(xí)條件有限，也是束縛學(xué)生學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的重要問題，對于美術(shù)課，農(nóng)村的學(xué)生往往對老師安排的任務(wù)難以完成，大多數(shù)學(xué)生不愿花錢去購買必要的工具材料。例如：國畫，農(nóng)村的學(xué)生很少有人為學(xué)習(xí)新課而去買毛筆或者宣紙，更不用說顏料之類的。學(xué)生的購買的泥塑材料如橡皮泥等基本上都是便宜的過期的材料，泥塑教學(xué)也就只是一句空話。還有對于學(xué)習(xí)用具，鄉(xiāng)鎮(zhèn)上很多商店都沒有，到市里去買路途又遠。在上課的時候很多學(xué)生都沒有學(xué)習(xí)用具，就連最起碼的紙、鉛筆都沒有，你讓他畫，就隨便撕一張草稿紙幾個人合用一支鉛筆來隨便的畫一張應(yīng)付你，久而久之，學(xué)生、教師對上課的興趣越來越差，上課時教師就順其自然，安排學(xué)生上自習(xí)，做作業(yè)等。長期下去，學(xué)生、老師都把這些課當成自習(xí)課?？上攵?，農(nóng)村中小學(xué)如何能使學(xué)生的美育得到發(fā)展，如何能全面實施素質(zhì)教育，提高學(xué)生的整體素質(zhì)？因此加大對農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育的投入，改變當前農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育條件仍是當務(wù)之急，教育行政部門應(yīng)該引起高度重視。

總之，在農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)課的教與學(xué)的現(xiàn)狀中，如何使學(xué)生的素質(zhì)得到全面發(fā)展，已引起廣大教育專家的關(guān)注和思索。美育是素質(zhì)教育中的重要任務(wù)，它同素質(zhì)教育中的其它形式的教育存在相互促進、相互補充、共同發(fā)展的關(guān)系，通過美術(shù)課的教與學(xué)，提高學(xué)生的審美能力會使學(xué)生由被動地接受教育到主動地達到心靈境界的轉(zhuǎn)化，可以提高學(xué)生對積極健康的生活品味的感知能力，從而達到發(fā)展學(xué)生個性，提高學(xué)生創(chuàng)造力的目的，實現(xiàn)學(xué)生在德、智、體、美、勞等諸方面的全面發(fā)展。

【參考文獻】

［1］《義務(wù)教育美術(shù)課程標準》.(中華人民共和國教育部制定).2011年版 ［2］《義務(wù)教育美術(shù)課程標準》.(中華人民共和國教育部制定).2011年版

［3］《給教師的一百條建議》（前蘇聯(lián)）瓦.阿.蘇赫姆林斯.北京教育科學(xué)出版社出版:2000年1月第二版第三次印刷

第三篇：幼兒園美術(shù)教育的現(xiàn)狀及其思考

幼兒園美術(shù)教育的現(xiàn)狀及其思考

美術(shù)是運用一定的物質(zhì)材料，通過自己獨特的藝術(shù)語言，塑造具體客觀的形象，以反映客觀事物，表達作者思想情感和美化生活的一種造型藝術(shù)。它能生動形象地表現(xiàn)客觀世界和主創(chuàng)者獨特的審美創(chuàng)造。

然而我國傳統(tǒng)的幼兒美術(shù)教育，存在著很多問題：

1、強調(diào)結(jié)果，輕視過程。在美術(shù)活動中，教師認為作品或成果才能為幼兒藝術(shù)能力發(fā)展與否作出驗證，而對幼兒在活動過程中所表現(xiàn)出來得積極主動的參與、求新求異的思維、大膽、浪漫、無拘無束的表現(xiàn)視而不見。就繪畫而言，通常教師要求的作品是在完成教師教育內(nèi)容的前提下，“以豐富畫面”為基本特征，以“糾偏”為手段，以與“范本”最為接近的程度為贊賞標準的活動，從而干擾和限制了幼兒創(chuàng)造能力的發(fā)揮。

2、重視技能技巧,輕視思維個性。幼兒在美術(shù)活動中，常常有不拘一格的新奇創(chuàng)意，常常通過形象媒介使自己的思維超然物外、超越時空，創(chuàng)作出超乎尋常的作品。而在我們的教學(xué)中，幼兒作畫時，從坐、握筆、筆法到布局、比例、結(jié)構(gòu)乃至色彩搭配都要求面面俱到，無形中扼殺了幼兒的創(chuàng)造性。

3、重視教師的主動性，忽視幼兒的自主性?！皾M堂灌”、“填鴨式”的教學(xué)模式在幼兒美術(shù)教育活動中并不鮮見。而美術(shù)教育無比自由和開放的空間，使教師綜合素質(zhì)受到嚴峻挑戰(zhàn)，為了使

幼兒藝術(shù)素質(zhì)的提高成為一個顯性的過程，在教育過程中，仍不乏“像老師這樣畫”、“請跟我學(xué)”的教學(xué)模式，這樣一來，幼兒在教師控制下，惶惶不安、不知所措，哪里還談的上積極主動參與藝術(shù)活動，想象力、創(chuàng)造力的發(fā)揮也受到遏制。

隨著《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》的頒布和實施，我們對幼兒園美術(shù)教育有了進一步的理解和認識?！毒V要》指出：提供自由表現(xiàn)的機會，鼓勵幼兒用不同的藝術(shù)形式大膽表達自己的情感、理解和想象，尊重每個幼兒的想法和創(chuàng)造，肯定和接納他們獨特的審美感受和表現(xiàn)方式，分享他們創(chuàng)造的快樂。幼兒的創(chuàng)作過程和作品是他們表達自己的認識和情感的重要方式，應(yīng)支持幼兒富有個性的表達，克服過 分強調(diào)技能技巧和標準化要求的偏向?！毒V要》的改革為幼兒美術(shù)教育指出了一條新的思路：尊重幼兒的審美情緒和情感；重體驗創(chuàng)作的過程；促進每一個幼兒富有個性的發(fā)展。

一、激發(fā)幼兒的創(chuàng)作激情，激發(fā)他們創(chuàng)造美、表現(xiàn)美的情趣。

美術(shù)教育不同于其他科目的教育，它需要思想的啟迪和情感的激勵來喚起幼兒敞開心靈的大門。運用幼兒喜聞樂見的形式去激活他們創(chuàng)作欲望，使他們內(nèi)心產(chǎn)生創(chuàng)作的沖動。

1、讓幼兒擁有充分觀察的機會。讓幼兒在大自然中感受自然美，在社會中感受人文美。通過生活的體驗激發(fā)幼兒的創(chuàng)作欲望，教師可帶領(lǐng)幼兒到大自然、大社會中去感受豐富多姿的生活環(huán)境；也可利用本園場地布置一些特殊的情景，還可以通過藝術(shù)性語言、神話故事的描述，把幼兒引入特定的情境中去。使他們身臨其境，受到潛移默化的

教育，能更深切地體驗生活。

2、多看、多聽、多玩。用實實在在的物體刺激幼兒的感官．經(jīng)過幼兒的再造想象，用繪畫表現(xiàn)出來。如畫《水果》活動：幼兒看水果、摸水果、聞水果、玩水果(包括堆水果、滾動水果、切水果、吃水果)。幼兒通過看、摸、聞、玩等手段感受到了水果的特征及水果靜態(tài)時和動態(tài)時的區(qū)別。從而在繪畫的過程中產(chǎn)生豐富的畫面。

3、寓美術(shù)教育于游戲活動中。創(chuàng)設(shè)情境，設(shè)計和選擇充滿情感色彩的環(huán)境、情境，使幼兒情緒洋溢地感受和體驗周圍世界，激發(fā)審美想象。讓幼兒有一個活潑、充滿情趣的壞境，既能自然的激發(fā)幼兒的繪畫創(chuàng)作情趣又能他幼兒的繪畫情緒趨于穩(wěn)定。

4、嘗試使用新的繪畫材料和方法。激發(fā)他們探索的欲望，滿足他們的好奇心，提高幼兒的繪畫興趣。

二、提供自由表現(xiàn)的機會，創(chuàng)造愉快的環(huán)境。

美術(shù)教育活動中，教師和幼兒的關(guān)系應(yīng)具有平等、和諧、合作的特點，借助多樣的教學(xué)方式和師幼互動的機會，用朋友間的對話形式與孩子談話。如：你喜歡什么動物?為什么?你想畫他嗎?你愿意用什么樣的筆和紙來畫他昵?再如：請幼兒傾聽背景音樂：你覺得這段音樂好聽嗎?你聽了這段音樂想到了什么?（鼓勵幼兒大膽想象。）你能把你想到的畫出來嗎?這樣的語言能使幼兒愉快、主動的參加到活動中來。

三、培養(yǎng)創(chuàng)作的自信心，鼓勵幼兒用不同的藝術(shù)形式大膽的表達自己的情感、理解和想象。

1、對一個自然的物體，每個孩子通過自己的觀察、分析，都會得到大致相同的結(jié)果。然而在進行美術(shù)創(chuàng)作的過程中，幼兒會對物體進行帶有自己情感的篩選和再創(chuàng)。每個幼兒因為自身的個性、氣質(zhì)、愛好不同，他們的作品也就表現(xiàn)的不一致。作為教師，應(yīng)幫助兒童發(fā)揮個性優(yōu)勢，順其自然地推動他們向前。

2、由于幼兒的年齡特點，幼兒的作品往往不能達到老師或家長心中的要求，其實幼兒的作品形象都是經(jīng)過幼兒的發(fā)現(xiàn)并再創(chuàng)的，無論形象好壞．都反映了幼兒質(zhì)樸而純真的內(nèi)心情感，教師應(yīng)從幼兒的角度去理解作品，細心的找出作品中成功的地方，使用表揚、贊美等肯定性語言加以鼓勵。以保護和增加他們的興趣和自信心。

3、尊重每個幼兒的想法和創(chuàng)造，肯定和接納他們獨特的審美感受，分享他們創(chuàng)造的快樂。鼓勵幼兒和別人畫得不一樣，用自己獨特的眼光去發(fā)現(xiàn)世界，以自己獨特的表現(xiàn)方式去表現(xiàn)世界。

4、對于能力較弱的幼兒，教師也應(yīng)毫不吝嗇的用鼓勵性的語言進行激勵，使他們感到自己“行”，樹立自信心。

5、當幼兒在繪畫的過程中流露出希望老師幫助的時候，教師一定不要直接幫助幼兒畫畫。教師一定要及時的給以幼兒鼓勵，如：你剛才畫的小兔子吃草的動作很好!你在這兒加上了一只小蜜蜂很漂亮!然后再給幼兒適當?shù)慕ㄗh，讓幼兒明白：只要是努力自己完成的作品都是好作品!老師都會喜歡的。

6、對幼兒的作品進行公丌展示或開辦小畫展，引導(dǎo)幼兒相互交流、相互欣賞。增強幼兒的自信心，激發(fā)幼兒的成功感。

在實行新《綱要》的過程中，我們將始終以幼兒為主體，通過切實有效的改革，讓幼兒大膽地表現(xiàn)自己的情感和體驗，充分體現(xiàn)自己的個性，以美術(shù)帶動思維，從而得到生動、活潑、主動、全面和諧的發(fā)展。

第四篇：農(nóng)村幼兒園美術(shù)教育現(xiàn)狀調(diào)查報告

農(nóng)村幼兒園美術(shù)教育現(xiàn)狀調(diào)查報告

[ 2015/1/28 7:08:17 | By: Y028蘇梅 ]

一、研究背景

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中指出“藝術(shù)是實施美育的重要途徑，應(yīng)充分發(fā)揮藝術(shù)的情感教育功能，促進幼兒健全人格的形成”。隨著素質(zhì)教育的實施和幼兒園課程改革的不斷深入,美術(shù)教育作為幼兒進行素質(zhì)教育的重要領(lǐng)域之一, 在全國迅速火熱起來。但是在我們農(nóng)村地區(qū)，美術(shù)教育在幼兒園并沒有得到很好的重視，藝術(shù)教育仍然是農(nóng)村幼兒園教育的薄弱環(huán)節(jié)，有些老師還采取機械式的灌輸，孩子的想象力、創(chuàng)造力及動手實踐能力沒有得到很好的發(fā)揮。人們對于農(nóng)村自然資源的開發(fā)與利用還剛剛起步，農(nóng)村幼兒園所具備的豐富的各種資源還未被開發(fā)與利用。很多農(nóng)村園所盲目的學(xué)習(xí)、崇尚一些城市化的美術(shù)活動經(jīng)驗，追求并不適合農(nóng)村的教學(xué)方法，甚至要高價購買一些美工材料，這無疑給農(nóng)村的幼兒園增添了負擔(dān)，開展美術(shù)課程也面臨著種種困難。藝術(shù)教育仍然是農(nóng)村幼兒園教育的薄弱環(huán)節(jié)，因此提高農(nóng)村幼兒園美術(shù)教育質(zhì)量尤其不可忽視。

二、研究目的

通過對我園美術(shù)教育現(xiàn)狀的調(diào)查，分析其面臨的困難和問題，并提供相應(yīng)的解決策略，為幼兒園美術(shù)教育發(fā)展提供相應(yīng)策略。以《綱要》精神為指導(dǎo)，結(jié)合農(nóng)村幼兒園資源豐富的的優(yōu)勢，充分的將它們挖掘并利用，運用各種美術(shù)材料和新的美術(shù)表現(xiàn)形式進行個性化的創(chuàng)造，并且在這個新的美術(shù)創(chuàng)作過程中能夠使幼兒獲得成就感及美的情感方面的真實體驗，提高對于美術(shù)學(xué)習(xí)的探索能力及審美能力，最終目標就是實現(xiàn)幼兒身心的全面發(fā)展。

三、研究對象

徐州市賈汪區(qū)青山泉鎮(zhèn)中心幼兒園

四、研究方法

訪談法、觀察法、文獻查閱法

五、現(xiàn)狀調(diào)查

（一）師資現(xiàn)狀不容樂觀 強教必先強師，只有好的教師隊伍才能有高質(zhì)量的藝術(shù)教育。在調(diào)查研究中發(fā)現(xiàn)我園美術(shù)教育師資共存在以下問題。1.美術(shù)教育專職教師缺乏

我園教師幾乎是幼師畢業(yè)、小學(xué)轉(zhuǎn)崗教師、社會聘用教師，通常身兼數(shù)職，沒有專職美術(shù)教師。

2.教師職業(yè)素質(zhì)低

教師專業(yè)化水平低，她們對美術(shù)教育缺乏正確的認知。

（二）經(jīng)濟條件差 通過在園的觀察，美術(shù)教育經(jīng)費投入不足是最根本的原因，直接導(dǎo)致美術(shù)教育相關(guān)的繪畫用品等嚴重不足，這就很難滿足孩子們的興趣需要, 教師與孩子的學(xué)習(xí)空間受到極大的限制。1.材料單一：幼兒的操作材料較少，孩子擁有的僅是最最簡單的、最最基本的白紙、水彩筆和油畫棒。這些東西對于他們來說，當然不會有什么創(chuàng)新的東西，只可能用唯一的一種形式——繪畫。雖說孩子喜歡畫畫，但是他們更喜歡一些新鮮的東西，也喜歡去發(fā)現(xiàn)，用自己的思維去想象，但是這需要“條件。

2.教材的局限性：用了好幾年的老教本，雖然對孩子來說，每堂課的內(nèi)容是新的，但并不是真正意義上的“新”。教材上的東西都是很老的內(nèi)容，并不適合當今幼兒的需要。

六、現(xiàn)狀分析 農(nóng)村經(jīng)濟相對落后，人們思想相對守舊，幼兒教育也存在許多問題。長期以來都未曾引起人們重視。

（1）從經(jīng)濟方面來說，經(jīng)濟投入少嚴重制約幼兒園美術(shù)教育的發(fā)展，美術(shù)教育投入一般較難得到關(guān)注的投入，美術(shù)教師待遇不好，美術(shù)教育難以朝正常方向。

（2）從家長方面來說，家長的文化素質(zhì)普遍不高，對于幼兒美術(shù)教育的意識較薄弱，很少能夠提供良好的美術(shù)環(huán)境。很多家長認為對美術(shù)、音樂游戲等發(fā)展幼兒潛力、陶冶幼兒情操的活動，認為不能用于課堂的專門學(xué)習(xí)之用。

（3）從教師方面來說，部分教師受小學(xué)教育影響,認為教師的工作就是教給幼兒知識，幼兒園教育嚴重小學(xué)化。幼兒園雖開設(shè)了美術(shù)課,但課程內(nèi)容不能依據(jù)幼兒身心發(fā)展特點和興趣設(shè)定。

（4）從幼兒園領(lǐng)導(dǎo)方面來說，園長對美術(shù)教育在全面發(fā)展教育中的地位和作用還缺乏了解, 認識模糊, 在工作中態(tài)度消極, 主觀上不想給美術(shù)教學(xué)多投入, 這也是美術(shù)教育相對落后的主要原因。

總之, 面對幼兒美術(shù)教育不斷變化發(fā)展的新趨勢和新要求，只有深入學(xué)習(xí)、正確把握綱要的基本思想, 把先進的幼兒美術(shù)教育思想轉(zhuǎn)化為具體的教育行為, 針對存在問題, 采取相應(yīng)的對策, 才能推進我園美術(shù)教育更加快速、健康的發(fā)展, 從而促進幼兒身心全面和諧的發(fā)展。

第五篇：淺談農(nóng)村美術(shù)教育教學(xué)工作的現(xiàn)狀

淺談農(nóng)村美術(shù)教育教學(xué)工作的現(xiàn)狀

曹慶鴻

隨著國家推行素質(zhì)教育，我國的美術(shù)教育也有了長足的發(fā)展。美術(shù)教育的育人功能是其他的學(xué)科無法代替的，但當前美術(shù)教育現(xiàn)實可以說與我們想象的差距還很大，由于諸多原因，農(nóng)村中學(xué)美術(shù)教育并沒有引起足夠的重視。大多數(shù)家長、教師只關(guān)心語、數(shù)、外等主要考試科目成績的高低，對于美術(shù)課重視程度不夠，學(xué)生在巨大的考試壓力下也無暇顧及。作為一名農(nóng)村美術(shù)教師在教育教學(xué)實踐中有很深的體驗、總結(jié)了以下現(xiàn)狀：

一、農(nóng)村教育評價制度因素對美術(shù)教學(xué)的影響。

由于我國自身教育的實際原因，無論是社會還是學(xué)校仍然把應(yīng)試教育放在首位，從上級領(lǐng)導(dǎo)到基層教師,從家長到學(xué)生本人，都存在著重智育、輕德育,美育的認識，他們往往把眼睛盯在語、數(shù)、外等文化課的教學(xué)上，而忽視了美育對德育、智育的輔助作用。許多學(xué)校的美術(shù)課開設(shè)不完整，隨意性很強，有的既便是開設(shè)了也不能正常上課，特別是臨近期中、期末出現(xiàn)爭搶美術(shù)課的尷尬局面。有的學(xué)校甚至一節(jié)美術(shù)課也不上，用主科代替美術(shù)課。但課程表上卻也安排著美術(shù)課，只不過是為了應(yīng)付領(lǐng)導(dǎo)檢查。多數(shù)家長對美育的功能更是一點也不知道，認為孩子讀書就是為了能考個好成績。美術(shù)與考學(xué)無關(guān)，學(xué)不學(xué)無所謂，開了這些課反而會占用學(xué)生的學(xué)習(xí)時間，影響孩子的文化課成績,影響自己孩子“升學(xué)”。雖然國家實施素質(zhì)教育也有多年了，但是在農(nóng)村素質(zhì)教育并沒有引起重視。農(nóng)村美術(shù)教育還有許多不適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，導(dǎo)致農(nóng)村美術(shù)教育受到考試制度的影響。要想改變這種教育現(xiàn)狀，關(guān)鍵還是要改變目前教育評價制度。正確對待基礎(chǔ)教育學(xué)科的地位，改變過去的學(xué)校分大課小課或主課、副課之分，給美術(shù)等藝術(shù)教育應(yīng)有的地位和待遇，從而提高美術(shù)教師的自身素質(zhì)。同時，不僅要評價學(xué)生，也要對教師的教學(xué)行為和學(xué)校的教學(xué)決策進行評價。要建立學(xué)生美術(shù)成長檔案，不僅要評價學(xué)生對美術(shù)技能的掌握和認知水平，更重要的是評價學(xué)生在情感態(tài)度、審美能力和創(chuàng)新精神等領(lǐng)域的發(fā)展水平，要把靜態(tài)的評價教學(xué)結(jié)果與動態(tài)的對課程實施過程進行分析評價結(jié)合起來，通過改革逐步建立起能夠促進學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展的美術(shù)課程評價體系，通過各類美術(shù)活動促進教師教學(xué)基本功的提高和學(xué)生美術(shù)素質(zhì)的提升。

二、農(nóng)村美術(shù)教育觀念落后，意識淡薄。

學(xué)生應(yīng)德、智、體、美、勞要全面發(fā)展，但在農(nóng)村大多數(shù)人卻忽視美術(shù)教育。認為美術(shù)課是副科，他們單純要求孩子學(xué)好主科就行了，沒有必要在美術(shù)學(xué)科上下工夫。許多家長及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師認為美術(shù)就是畫畫，是一門技法。這樣錯誤的認識使他們不了解美術(shù)知識與其他學(xué)科的聯(lián)系，認識不到美術(shù)教育能夠幫助學(xué)生陶冶審美情操、提高審美能力、激發(fā)創(chuàng)造力、調(diào)節(jié)心理狀態(tài)、促進身心健康發(fā)展。更忽視了美術(shù)教學(xué)是對學(xué)生手、腦、眼綜合訓(xùn)練的過程。在農(nóng)村學(xué)生家長對美術(shù)教育的投入不夠。美術(shù)教育與其它學(xué)科不同，在美術(shù)基礎(chǔ)理論教育的同時，還要從事美術(shù)實踐活動，這就需要配備相應(yīng)的學(xué)具材料，才能有效的完成學(xué)習(xí)任務(wù)。如學(xué)習(xí)中國畫就必需有宣紙、毛筆、墨汁、顏料、調(diào)色盒等用具。工藝設(shè)計制作，就需要卡紙、水粉(彩)筆、顏料、裝飾材料等。在教學(xué)中我經(jīng)常遇到學(xué)生用具不齊甚至沒有的情況，究其原因是農(nóng)村家長自身素質(zhì)或能力方面受到限制，對孩子在美術(shù)方面的發(fā)展觀念是不支持或不配合。俗話說“巧婦難做無米之炊”，學(xué)習(xí)用具都不能具備，教學(xué)活動如何進行？學(xué)習(xí)效果怎能保證？

面對學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師、家長不理解美術(shù)課在孩子身心發(fā)展的重要作用，針對這種落后思想就要提高認識、轉(zhuǎn)變觀念。向他們耐心細致地闡述現(xiàn)代社會中美術(shù)與社會生活、自然科學(xué)、社會科學(xué)緊密聯(lián)系、相互影響、相互滲透的關(guān)系。要努力提高家長、教師正確的美術(shù)教育觀，同時加強教學(xué)監(jiān)督，杜絕隨意安排非專業(yè)教師從事教學(xué)工作。

三、農(nóng)村美術(shù)教師專業(yè)素質(zhì)偏低。

我對所教的七年級學(xué)生做了調(diào)查，結(jié)果顯示：百分之八十多的學(xué)生在小學(xué)沒有上過美術(shù)課，雖然有些學(xué)生上過幾堂課，但大部分美術(shù)課被其他學(xué)科給占用了。農(nóng)村學(xué)校美術(shù)專業(yè)教師很少，有的美術(shù)教師只是美術(shù)愛好者，專業(yè)知識也不高，有的美術(shù)教師由其他學(xué)科教師兼任。讓這些不懂美術(shù)的老師上課，教學(xué)效果得不到保證。殊不知學(xué)生接受知識是循序漸進的一個過程，每個不同階段的美術(shù)教育都體現(xiàn)出它不同的側(cè)重點。農(nóng)村孩子在小學(xué)缺少系統(tǒng)的美術(shù)教育，升到中學(xué)階段，明顯地表現(xiàn)出美術(shù)素質(zhì)低下的特點。由于沒有多少基礎(chǔ)，諸如對簡單的線條畫都感到復(fù)雜，不知如何下筆；對基本的色彩不會運用；對一些中外名作，欣賞更是難以理解，那么也就嘗試不到學(xué)習(xí)美術(shù)的樂趣；又由于基礎(chǔ)知識未能及時掌握，勢必影響下一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)活動。.農(nóng)村美術(shù)教學(xué)質(zhì)量較低，首先是教師的責(zé)任心不夠，作為美術(shù)教師應(yīng)該重視自己的工作。根據(jù)農(nóng)村孩子的實際情況，做到因人施教，靈活應(yīng)用教材，用生動有趣的教學(xué)內(nèi)容激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。一些中學(xué)教師對教學(xué)大綱鉆研不夠，對教學(xué)目標的要求理解不到位，對學(xué)生年齡、心理特點認識不當，使得教學(xué)效率低，限制了學(xué)生主動學(xué)習(xí)美術(shù)的愿望。可見教師作為課堂教學(xué)的主體，自身業(yè)務(wù)能力在培養(yǎng)學(xué)生興趣方面起著直接、不容忽視的重要作用，這是一個關(guān)鍵因素。因此，改變這種現(xiàn)狀的主要策略是加強師資培訓(xùn)，提高農(nóng)村美術(shù)教師的業(yè)務(wù)能力，為教師創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)、交流機會。各級教育部門要有計劃地對教師，特別是兼職教師進行在職培訓(xùn)，提高他們對教材的分析理解能力、組織學(xué)生的能力、語言表達能力、使用教學(xué)設(shè)備的能力等，開展各種形式的教學(xué)研究活動。農(nóng)村美術(shù)教育師資缺乏，城里的美術(shù)教師卻很富余，這就說明分配制度和人事制度需要調(diào)整。作為教育主管部門，首先應(yīng)從大局考慮，完善分配和用人制度，做到人盡其才，為教學(xué)工作服務(wù)。其次積極落實教育部關(guān)于農(nóng)村支教的政策，把城里過剩的美術(shù)教師用輪流攤派的辦法，派到農(nóng)村支教，并給予相應(yīng)的獎勵，這樣才能從根本緩解美術(shù)教師不足的問題。

四、美術(shù)教師重技能訓(xùn)練，輕美育教育。新的《大綱》中明確規(guī)定美術(shù)教學(xué)的目的是“培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、形象記憶能力、想象能力和創(chuàng)造能力”，“美術(shù)課是對學(xué)生進行美育教育的重要途徑”。然而，農(nóng)村教師在美術(shù)教學(xué)中偏重技能訓(xùn)練，把美術(shù)課與繪畫課相等同。要么簡單地作一下示范，要么讓學(xué)生看著教材畫，缺少理論知識的講解和欣賞的開設(shè)。這樣就失去了對學(xué)生的審美教育，使美術(shù)課單調(diào)無味，失去了美術(shù)廣義的特點。教師給學(xué)生傳授一些必要的美術(shù)知識和技能的同時，也要對學(xué)生進行審美教育。使學(xué)生養(yǎng)成愛祖國、愛學(xué)習(xí)、講衛(wèi)生、愛惜糧食的良好習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美、表現(xiàn)美的欲望。同時加強美術(shù)欣賞課教學(xué)，既拓展了學(xué)生的藝術(shù)視野，又提高了學(xué)生藝術(shù)欣賞的能力。還可通過對藝術(shù)作品進行生動形象的深入分析、理解，潛移默化地對學(xué)生進行德育教育，增強學(xué)生辨別善惡、美丑的能力。比如張擇端的《清明上河圖》不但具有極高的藝術(shù)價值，而且具有極珍貴的歷史資料價值。齊白石的國畫《群蝦》栩栩如生的游蝦，形象的表達了畫家對生活的熱愛。《狼牙山五壯士》激發(fā)了學(xué)生的愛國主義精神。另外，廣泛開設(shè)手工制作、剪紙、編織、泥塑、拼貼添畫、裝飾畫等課程。用多種形式的藝術(shù)語言訓(xùn)練學(xué)生的動手、動腦、設(shè)計能力，讓學(xué)生從中感受藝術(shù)美。教師要注意教學(xué)藝術(shù)水平的提高，要有切實可行的教學(xué)措施。在教學(xué)中應(yīng)充分體現(xiàn)《新課程》理念，針對農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育現(xiàn)狀，擺脫傳統(tǒng)教材的束縛，因地制宜地開發(fā)利用民族、民間鄉(xiāng)土資源，以豐富教學(xué)內(nèi)容，彰顯美術(shù)教育的區(qū)域性特征。使學(xué)生在熟悉的環(huán)境、事物和活動中，感受民族精神，了解民族文化，以此增強學(xué)生對家鄉(xiāng)的情感。讓學(xué)生在更為直觀和形象有趣的教學(xué)活動中，接受教育，增強學(xué)習(xí)興趣，使教與學(xué)更好地融為一體。

五、教學(xué)方法陳舊、教學(xué)條件、生活環(huán)境對美術(shù)教學(xué)的制約。

農(nóng)村美術(shù)教師主要通過語言向?qū)W生講解知識、教師簡單的做一下范畫，讓學(xué)生獲得感性認識。這些教學(xué)方法比較死板單調(diào)地向?qū)W生強行注入美術(shù)內(nèi)容，不考慮學(xué)生的心理感受，看不到學(xué)生個體差異。使學(xué)生學(xué)習(xí)時很被動，增加了學(xué)生厭惡美術(shù)課的情緒，不利于學(xué)生個性發(fā)展，不能發(fā)揮學(xué)生想象創(chuàng)造的精神。教師要根據(jù)具體教學(xué)內(nèi)容，對不同年齡、不同知識結(jié)構(gòu)的學(xué)生，從教學(xué)實際出發(fā)靈活的運用教學(xué)方法。鼓勵肯定學(xué)生的創(chuàng)意，積極展示講評學(xué)生作品，分組分工合作練習(xí)，讓學(xué)生相互評議作業(yè)得失，探究體驗創(chuàng)作過程等教學(xué)方法。使學(xué)生在老師的組織指導(dǎo)下能夠積極主動地觀察、思考、發(fā)現(xiàn)美，創(chuàng)造美。讓學(xué)生消化和掌握美術(shù)內(nèi)容，提高教學(xué)效率。

城鄉(xiāng)差別是我國的基本國情，城鄉(xiāng)學(xué)校之間教育教學(xué)環(huán)境、教學(xué)條件存在著較大差距。農(nóng)村學(xué)校缺少教學(xué)工具和教學(xué)場，難以有效的開展美術(shù)教學(xué)。多年來不少學(xué)校雖然有了美術(shù)教師，但學(xué)校從來就沒有配置專門的畫室和有關(guān)的美術(shù)教學(xué)用具和材料。教師很難按照美術(shù)學(xué)科的特點進行規(guī)范的教學(xué)，就是示范也只能用粉筆在黑板上演示罷了，根本就沒有起到示范的作用，如:中國畫沒有宣紙、沒有國畫顏料、毛筆等，怎能去畫好國畫，豈不是笑話嗎？那么學(xué)生又能怎樣知道中國畫的博大精深呢？美術(shù)教學(xué)就是直觀教學(xué)，需要教師親自示范，不示范就起不到應(yīng)有的教學(xué)效果。近年來，由于義務(wù)教育法的實施，農(nóng)村學(xué)校的辦學(xué)條件已有了較大改善，又因?qū)嵤┧刭|(zhì)教育，美術(shù)又是素質(zhì)教育的重要組成部分，是實施素質(zhì)教育的重要途徑。美育在素質(zhì)教育中的重要地位已得到大家的共識，但在廣闊的農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校，美術(shù)教育的實施，推廣卻是不容樂觀。

在實施素質(zhì)教育的今天, 農(nóng)村要想改變現(xiàn)狀還須做到以下幾點：

1、轉(zhuǎn)變教育觀念，改善教育資源不均衡、不合理的投入現(xiàn)狀。

2、充分調(diào)動美術(shù)教師的積極性和創(chuàng)造性，因地制宜、因陋就簡，自制教具和學(xué)，以彌補美術(shù)教育器材不足的問題。如：農(nóng)村學(xué)生出門見莊稼，抬頭見樹木。樹葉千姿百態(tài)，與很多物體的形狀相似，各種各樣的樹葉是貼畫教學(xué)的好材料。既經(jīng)濟實惠，又能提高孩子的繪畫能力，對提高學(xué)生的動腦、動手能力都有很大的促進作用。布貼藝術(shù)造型教學(xué)，也是農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教學(xué)的好方法?？衫貌煌伾?、不同花紋的布角廢料，剪貼成不同題材的布貼裝飾畫。不僅豐富了美術(shù)課程資源，而且可以讓學(xué)生用布貼畫裝飾教室、宿舍。另外，黃豆、蔬果、糧食、石子、玉米秸、樹皮、樹根、吹塑紙、瓷磚、易拉罐等都是絕好的美術(shù)資源，在學(xué)生靈巧的手中都可以變成一幅漂亮的畫或者是一件工藝品?！吧钪胁皇侨鄙倜?，而是缺少發(fā)現(xiàn)美?！泵恳晃幻佬g(shù)教師都應(yīng)做個有心人，善于在生活中去提煉適合于學(xué)生的美術(shù)資源，潛移默化地培養(yǎng)鍛煉學(xué)生敏銳的觀察力和在平凡的事物中發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。美術(shù)課程資源在農(nóng)村蘊藏著豐富的開發(fā)潛力，只要我們師生攜起手來共同努力，就會發(fā)現(xiàn)身邊的美術(shù)課程資源真是享之不盡、用之不完。

3、加強美術(shù)課程教學(xué)評價的改革。按照素質(zhì)教育的要求來安排并落實基礎(chǔ)教育的課程結(jié)構(gòu)，教育主管部門還可定期評選美術(shù)教育先進集體、先進個人、美術(shù)教育特色校和模范教研組等，利用各種渠道在全市、全縣推廣他們的先進經(jīng)驗、先進事跡。必要時組織召開全市、全縣美術(shù)教育現(xiàn)場會和美術(shù)教育經(jīng)驗交流會，激發(fā)學(xué)校和美術(shù)教育工作者的工作積極性，從而帶動全市、全縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)校美術(shù)教育事業(yè)的快速發(fā)展。

總之，作為一名農(nóng)村美術(shù)教師，其實要教好學(xué)生，無論是農(nóng)村的學(xué)生還是城市的學(xué)生，關(guān)鍵在于我們美術(shù)教師。我們美術(shù)教師要懂得美術(shù)教育，要知道怎樣幫助學(xué)生懂得美，表現(xiàn)美。我們要盡心盡力地引導(dǎo)學(xué)生感受身邊的美，把美傳播到每個學(xué)生的心里，傳播到農(nóng)村的每個角落。美術(shù)教學(xué)不僅僅是傳授美術(shù)知識，也不僅僅是美術(shù)技能的訓(xùn)練，更重要的是可以通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生內(nèi)心達到審美狀態(tài)，良好心理得到培養(yǎng)和發(fā)展，各種潛能協(xié)調(diào)發(fā)展，最終實現(xiàn)人的生命價值。

改變農(nóng)村美術(shù)教學(xué)是我們每個農(nóng)村美術(shù)教師不容推卸的責(zé)任。