第一篇:2011年高考終極壓軸江西卷(語文)
2011年高考終極壓軸江西卷(語文)
一、(15 分。每小題3 分)
1.下列詞語中加點(diǎn)的字,讀音全都正確的一組是()
A.摒棄(bìng)狙.擊(zǔ)糊.風(fēng)箏(hú)喁.喁私語(yú)
B.發(fā)酵.(jiào])蹊.蹺(qī)白熾.燈(chì)稂.莠不齊(liáng)C.瓜蔓.(wàn)果脯.(fǔ)呱.呱叫(gū)流水琤.琤([chēng)D.執(zhí)拗.(niù)坍圮.(pǐ)漂.白粉(piāo)愀.然作色(qiǎo)2.下列詞語中,沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.漫朔 戳力 隕身不恤 醉醺醺 B.浸漬 伶俜 沒精打彩 光溜溜 C.敕造 砥礪 不經(jīng)之談 蕩秋千 D.湮沒 寒暄 不能自己 走鋼絲
3.下列各句中,加點(diǎn)的成語使用正確的一項(xiàng)是()
A.調(diào)控房價(jià)整治樓市,對于許多城市來說,癥結(jié)問題還是供應(yīng)量,如果拋開供應(yīng)量談“限 制購房,抑制房價(jià)”,就是徒.托.空.言.。
B.中國互聯(lián)網(wǎng)協(xié)會(huì)聲稱,大規(guī)模封殺黃色網(wǎng)站和垃圾郵件只不過是目前在沒有法律 監(jiān)控的情況下的一種權(quán).宜.之.計(jì).,要真正解決問題還靠所有網(wǎng)民。
C. 10 月12 日,中國男籃在河南許昌和巴西男籃進(jìn)行第三場熱身賽,本該是場波瀾
不驚的友誼賽卻因朱芳雨的一次沖動(dòng),引發(fā)群毆。最終,巴西隊(duì)?wèi)嵢煌藞?,比賽無.疾.而. 終.。
D.讓.梨.推.棗.是廣為傳頌的謙讓美德的表現(xiàn)。是啊,假如只有一個(gè)梨子的時(shí)候,孩子 們難道不應(yīng)該讓給媽媽嗎?
4.下列句子中,沒有語病的一句是()
A.利比亞政府軍的武器相對西方國家來說比較落后,在與以法國為首的多國部隊(duì)較量中,總顯得力不從心,在戰(zhàn)爭中占不了上風(fēng)。
B.在財(cái)富、權(quán)力等社會(huì)資源分配存在較大差異的情況下,決不能忽視教育權(quán)力平等和機(jī) 會(huì)均等是保證教育公平的兩個(gè)主要因素。
C.近年來,我國加大了新型戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)的發(fā)展規(guī)模和速度,并重點(diǎn)建設(shè)了一批高水平科 學(xué)院所,為新型戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)提供了技術(shù)保障。
D.美韓展開大型聯(lián)合軍事演習(xí),朝鮮對此反應(yīng)強(qiáng)烈,這使朝鮮半島甚至整個(gè)東北亞的軍 事、政治形勢日趨緊張,世界和平前景堪憂。
5.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最.?。?dāng).的一組是()
《現(xiàn)代漢語詞典》說,國學(xué)就是我國傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)文化,包括哲學(xué)、歷史學(xué)、考古學(xué)、文 學(xué)、語言學(xué)等。按照這個(gè)解釋。并且,還可以這樣理 解:。依此類推,“國學(xué)”是可以包羅萬象的。
①凡是中國古已有之的、只要能夠進(jìn)入“學(xué)術(shù)文化”圈子的東西都可以叫做“國學(xué)”,②只要是中國的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化就可以叫做“國學(xué)” ③只有中國傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)文化才叫“國學(xué)”
④中國非傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)文化和非中國的學(xué)術(shù)文化都不叫做“國學(xué)” ⑤醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)、天文學(xué)(星相學(xué))、化學(xué)(煉丹術(shù))都不排除在外 A.③①⑤②④ B.③④②⑤① C.②④③⑤① D.②⑤③④①
二、(9 分。每小題3 分)
閱讀下面的文字,完成6—8 題。秦朝的“鐵路”
近來在河南南陽的山區(qū)里發(fā)現(xiàn)了古代的“鐵路”。經(jīng)碳14測定,系2200多年前的秦朝遺留。
原理和現(xiàn)代鐵路無異,還是復(fù)線,只是不是用蒸汽機(jī)車牽引,而是用馬力拉動(dòng)。
專家們都驚嘆我國古代2200年以前竟然已經(jīng)有如此先進(jìn)的交通設(shè)施。秦朝的“鐵路”是
用木材鋪設(shè)的。作軌道的木材質(zhì)地堅(jiān)硬,經(jīng)過防腐處理,至今尚完好,不過枕木已經(jīng)腐朽不 堪。專家認(rèn)為枕木的材質(zhì)比較軟,是有意識(shí)地選擇的。比較軟的枕木可以和夯筑得非常堅(jiān)硬 的路基密切結(jié)合,從而使軌道平穩(wěn),車子在上面可以快速平穩(wěn)地行駛。
經(jīng)過測量發(fā)現(xiàn),秦朝的“鐵路”,枕木之間的距離正好和馬的步子合拍。馬匹一旦拉車到 了軌道上,就不由自主地發(fā)生“自激振蕩”,不能不飛快奔跑,幾乎無法停留下來。那么最后 又是怎么停下來的呢?專家們的意見是:可能還有專門的車站,在車站枕木之間有木材填充平整。到了車站,馬兒就可以逐漸減慢速度并停下來。由于使用軌道,摩擦力大大減小,所以 馬也可以一次拉很多貨物。
有不少專家認(rèn)為,該“鐵路”是秦始皇滅楚國時(shí)修建的,目的是進(jìn)行后勤補(bǔ)給。
但也有不少專家認(rèn)為,說秦始皇滅楚國時(shí)使用過這條鐵路固然不難想象,但這決不是個(gè) 別的工程。歷史上記載的秦始皇在統(tǒng)一中國后在全國建設(shè)馳道,以前一般認(rèn)為馳道就是“公
路”,現(xiàn)在看來應(yīng)該是“鐵路”。由于馬匹在上面飛馳,故稱之為“馳道”。依此看,秦始皇在2200年以前就已經(jīng)在全國修建了一個(gè)“鐵路網(wǎng)”。
對于秦始皇的“書同文”,統(tǒng)一貨幣,統(tǒng)一度量衡,人們都可以理解;但是對于“車同軌” 各說不一。郭沫若認(rèn)為是統(tǒng)一社會(huì)制度和風(fēng)俗習(xí)慣,另一些人解釋為車輪的距離必須相同。現(xiàn)代的公路上,各種不同類型的汽車輪子間距各不相同,也未見有什么不妥,為什么秦朝的 “公路”上必須使用相同的車輪間距呢?而且秦始皇自己的車子用六匹馬來拉,這和普通的一 匹或兩匹馬拉的車子車輪間距顯然不會(huì)相同?,F(xiàn)在發(fā)現(xiàn)了秦朝的“鐵路”,“車同軌”就有了 新的解釋。按照這種說法,那時(shí)修建“鐵路”的當(dāng)不僅僅是秦始皇了。
秦朝時(shí)的車子,其輪子非常奇特,現(xiàn)在對照秦朝的“鐵路”,一切都明白了,原來車輪的 這種特性,使得它既可以在普通的公路上跑,也可以隨時(shí)進(jìn)入“鐵路”飛馳。據(jù)《漢書·賈 山傳》記載:“秦為馳道于天下,東窮燕齊,南極吳楚,江湖之上,濱海之觀畢至。道廣五十 步,三丈而樹,厚筑其外,隱以金椎,樹以青松?!痹诠糯话銇碚f道路沒有必要這樣寬,因 此有人猜測是“公路”和復(fù)線“鐵路”并列而行。車子如有需要,可以隨時(shí)上“鐵路”,也可 以隨時(shí)由“鐵路”上“公路”。
專家們認(rèn)為,秦朝末年的連年戰(zhàn)爭,對秦始皇的“鐵路”造成了很大的破壞。后來,由 于嚴(yán)重缺少馬匹,鐵路被廢弛了,絕大部分“鐵路”在戰(zhàn)后被拆,成了普通的公路。還有,漢朝長期分封諸侯,各地群眾也沒有長途運(yùn)輸?shù)谋匾?,運(yùn)輸線變短,也因此失去了修建鐵路 的必要性。秦始皇的“鐵路”也就這樣逐漸失傳了。
6.不能說明秦朝“鐵路”在當(dāng)時(shí)是“先進(jìn)的交通設(shè)施”的一項(xiàng)是:(3分)()A 秦朝“鐵路”的原理和現(xiàn)代鐵路無異,而且還是復(fù)線。
B 作軌道的木材質(zhì)地堅(jiān)硬,經(jīng)過防腐處理:枕木較軟,與夯筑得非常堅(jiān)硬的路基結(jié)合緊 密,從而使軌道平穩(wěn),車子可以快速平穩(wěn)地行駛。
C 有專門的車站,在車站枕木之間有木材填充平整,讓馬兒可以逐漸減慢速度并停下來。D 軌道使摩擦力減小,大大提高了運(yùn)輸效率。.下列表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是:(3分)()A 有不少專家認(rèn)為,“馳道”是秦始皇為了給攻打楚國的軍隊(duì)提供后勤補(bǔ)給而專門修建 的。
B 秦朝建設(shè)“馳道”時(shí),秦始皇對軌道間距作了標(biāo)準(zhǔn)化要求,這就是所謂的“車同軌”。C 奇特的車輪說明秦朝的車子是“公路”“鐵路”兩用車。
D 秦朝的“馳道”可能是公路和復(fù)線“鐵路”并列而行的,而且“馳道”邊還栽種了
“行道樹”。
8.依據(jù)原文的信息,下列推斷正確的一項(xiàng)是:(3分)()A 現(xiàn)代鐵路復(fù)線和高速公路復(fù)線設(shè)計(jì)受到了秦朝馳道設(shè)計(jì)的啟發(fā)。
B 當(dāng)時(shí)秦朝已經(jīng)擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他諸侯國的“鐵路”修建技術(shù)。C 秦始皇專車的車輪間距與秦朝“鐵路”的軌道間距是一樣的。
D 秦朝修建“鐵路”是長途運(yùn)輸?shù)男枰?,與秦始皇實(shí)行中央集權(quán)的統(tǒng)治也有一定的關(guān)系。
三、(9 分。每小題3 分)
閱讀下面的文言文,完成9 一l1 題。
馮盎,高州良德人也。少有武略,隋開皇中為宋康令。仁壽初,潮、成等五州僚叛,盎
馳至京,請討之。文帝敕左仆射楊素與盎論賊形勢,素曰:“不意蠻夷中有此人,大可奇也?!?即令盎發(fā)江、嶺兵擊之。賊平,授金紫光祿大夫,仍除漢陽太守。
武德三年,廣、新二州賊帥高法澄、冼寶徹等并受林士弘節(jié)度,殺害隋官吏,盎率兵擊
破之。既而寶徹兄子智臣又聚兵于新州,自為渠帥,盎趨往擊之。兵交,盎卻兜鍪大呼曰:“爾 等頗識(shí)我否?”賊多棄戈肉袒而拜,其徒遂潰,擒寶徹、智臣等,嶺外遂定?;蛴姓f盎曰:“自 隋季崩離,海內(nèi)騷動(dòng)。今唐雖應(yīng)運(yùn),而風(fēng)教未浹,南越一隅,未有所定。公克平五嶺二十余 州,豈與趙佗九郡相比?今請上南越王之號(hào)。”盎曰:“吾居南越,于茲五代,本州牧伯,唯 我一門,子女玉帛,吾之有也。人生富貴,如我殆難,??指タ素?fù)荷,以墜先業(yè)。本州衣錦 便足,余復(fù)何求?越王之號(hào),非所聞也。”
四年,盎以南越之眾降。貞觀五年,盎來朝,太宗宴賜甚厚。俄而羅竇諸洞僚叛,詔令
盎率部落二萬為諸軍先鋒。時(shí)有賊數(shù)萬屯據(jù)險(xiǎn)要,不可攻逼。盎持弩語左右曰:“盡吾此箭,可知?jiǎng)儇?fù)?!边B發(fā)七矢,而中七人,賊退走,因縱兵乘之,斬首千余級。太宗令智戴還慰省之,自后賞賜不可勝數(shù)。
(選自《舊唐書》,有刪改)
注:唐朝起信宜(現(xiàn)廣東西南境內(nèi))百越土著居民,被冠上“羅竇洞僚”的稱呼。
(二)貞觀初,嶺南諸州奏言高州酋帥馮盎、談殿阻兵反叛。詔將軍藺謨發(fā)江、嶺數(shù)十州兵討
之。秘書監(jiān)魏徵諫曰:“中國初定,瘡痍未復(fù),嶺南瘴癘,山川阻深,兵遠(yuǎn)難繼,疾疫或起,若不如意,悔不可追。且馮盎若反,即須中國未寧,交結(jié)遠(yuǎn)人,分兵斷險(xiǎn),破掠州縣,署置 官司。何因告來數(shù)年,兵不出境?此則反形未成,無容動(dòng)眾。陛下既未遣使人就彼觀察,即 來朝謁,恐不見明。今若遣使,分明曉諭,必不勞師旅,自致闕庭?!碧趶闹?,嶺表悉定。(節(jié)選自《貞觀政要》)
9.對下列語句中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.授金紫光祿大夫,仍除.漢陽太守 除:授官 B.太宗令智戴還慰?。?省:看望 C.賊退走,因縱兵乘.之 乘:追趕 D.陛下既未遣使人就.彼觀察 就:立即
10.下列各組語句中,分別直接反映馮盎英勇善戰(zhàn)與不貪名利的個(gè)性的一組是()A.盎馳至京,請討之 本州衣錦便足,余復(fù)何求?
B.詔令盎率部落二萬為諸軍先鋒 常恐弗克負(fù)荷,以墜先業(yè) C.因縱兵乘之,斬首千余級 四年,盎以南越之眾降 D.連發(fā)七矢,而中七人 越王之號(hào),非所聞也
11.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()
A.仁壽初年,潮、成等五州僚人造反。馮盎親自前往京師請旨討伐。文帝詔左仆射楊素 與他議論敵方形勢,盎分析得頭頭是道。楊素很為驚嘆,于是命他領(lǐng)江嶺兵進(jìn)行討伐。B.唐武德三年,馮盎率兵平定了高、冼的叛亂,當(dāng)時(shí)有人游說馮盎稱王。馮盎不貪求稱 王稱霸而是歸降高祖,體現(xiàn)了他的明智。
C.貞觀元年,有人舉報(bào)馮盎反叛,說他已起兵拒境,太宗采用魏徵的招降建議,派人招 降了馮盎,終使嶺南安定,并留下“魏徵一席言,勝于十萬兵”的美談。
D.文段
(一)記敘了馮盎英勇善戰(zhàn),以民族統(tǒng)一為重,平定戰(zhàn)亂的事跡;文段
(二)借
魏徵進(jìn)諫的史實(shí)讓我們看到納諫與進(jìn)諫的君臣形象,同時(shí)也讓我們看出馮盎反叛一事缺少真 憑實(shí)據(jù)
四、(36 分)
12.請將文言文閱讀材料中畫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(10 分)(1)不意蠻夷中有此人,大可奇也。(3 分)
(2)人生富貴,如我殆難,??指タ素?fù)荷,以墜先業(yè)。(4 分)(3)今若遣使,分明曉諭,必不勞師旅,自致闕庭。(3 分)13.閱讀下面這首詞,然后回答問題。(6 分)如夢令 蘇軾
為向東坡傳語,人在玉堂深處。別后有誰來? 雪壓小橋無路。歸去,歸去,江上一犁春雨。
【注】玉堂,翰林院。此詞作于被貶黃州后又到京城做翰林學(xué)士時(shí)。
(1)“別后有誰來?雪壓小橋無路”,蘇軾“別”什么地方,別后有沒有人來?詞人對 自己的提問所作回答有怎樣的妙處?(3 分)
(2)“歸去,歸去,江上一犁春雨?!痹~人為什么不用“一蓑煙雨”,而用“一犁春雨”? 14.文學(xué)常識(shí)與詩文填空。(5 題限選4 題)(8 分)(1),上出重霄;,下臨無地。(王勃《滕王閣序》)
(2)弦弦掩抑聲聲思。,說盡心中無限事。(白居易《琵琶行》)
(3)杜甫《登高》一詩中既抒發(fā)了漂泊異鄉(xiāng)、年老體衰的惆悵之情,又蘊(yùn)含著與生命的衰弱 頑強(qiáng)抗?fàn)幍木竦木渥邮恰?/p>
(4)_____________________,無以至千里;不積小流,無以成江海。(荀子《勸學(xué)》)身死人手,為天下笑者,何也?_______________________。(賈誼《過秦論》)(5)子曰:“,則遠(yuǎn)怨矣!”(《論語·衛(wèi)靈公》)
_______________________,遺余褋兮澧浦。(屈原《湘夫人》)
五、(21 分)
閱讀下面的文字,完成15 一19 題。記住回家的路 周國平
每到一個(gè)陌生的城市,我的習(xí)慣是隨便走走,好奇心驅(qū)使我去探尋這里熱鬧的街巷和冷 僻的角落。在這途中,難免暫時(shí)地迷路,但心中一定要有把握,自信能記起回住處的路線,否則便會(huì)感覺不踏實(shí)。我想,人生也是如此。你不妨在世界上闖蕩,去建功立業(yè),去探險(xiǎn)獵 奇,去覓情求愛,可是,你一定不要忘記了回家的路。這個(gè)家,就是你的自我,你自己的心 靈世界。
生活在今日的世界,心靈的寧靜頗不易得。這個(gè)世界既充滿著機(jī)會(huì),也充滿著壓力。機(jī) 會(huì)誘惑著人去嘗試,壓力逼迫著人去奮斗,都使人靜不下心來。我不主張年輕人拒絕任何機(jī) 會(huì),逃避一切壓力,以閉關(guān)自守的姿態(tài)面對世界。年輕的心靈不該靜如止水,波瀾不起。世 界是屬于年輕人的,趁著年輕到廣闊的世界上去闖蕩一番,原是人生必要的經(jīng)歷。所須防止 的只是:把自己完全交給了機(jī)會(huì)和壓力去支配,在世界上風(fēng)風(fēng)火火或渾渾噩噩,迷失了回家 的路途。
尋求心靈的寧靜,前提是首先要有一個(gè)心靈。在理論上,人人都有一個(gè)心靈,但事實(shí)上 卻不盡然。有一些人,他們永遠(yuǎn)被外界的力量左右著,永遠(yuǎn)生活在喧鬧的外部世界里,未嘗 有真正的內(nèi)心生活。對于這樣的人,心靈的寧靜就無從談起。一個(gè)人唯有關(guān)注心靈,才會(huì)因 為心靈被擾亂而不安,才會(huì)有尋求心靈寧靜的需要。所以,具有過內(nèi)心生活的稟賦,或者養(yǎng)
成這樣的習(xí)慣,這是最重要的。有此稟賦或習(xí)慣的人都知道,其實(shí)內(nèi)心生活與外部生活并非 互相排斥,同一個(gè)完全可能在兩方面都十分豐富。區(qū)別在于,注重內(nèi)心生活的人善于把外部 生活的收獲變成心靈的財(cái)富,缺乏此種稟賦或習(xí)慣的人則往往會(huì)迷失在外部生活中,人整個(gè) 兒是散的。外面的世界布滿了縱橫交錯(cuò)的路,每一條都通往不同的地點(diǎn)。那只知死死盯著外 部生活的人,一心一意走在其中的一條上,其余的路對于他等于不存在。只有不忘外部生活 且更關(guān)注內(nèi)心生活的人,才能走在一切可能的方向上,同時(shí)始終是走在他自己的路上。一個(gè) 人有了堅(jiān)實(shí)的自我,他在這個(gè)世界上便有了精神的坐標(biāo),無論走多遠(yuǎn)都能尋找到回家的路。換一個(gè)比方,我們不妨說,一個(gè)有著堅(jiān)實(shí)的自我的人便仿佛有了一個(gè)精神的密友,他無論走 到哪里都帶著這個(gè)密友,這個(gè)密友將忠實(shí)地分享他的一切遭遇,傾聽他的一切心語。如果一個(gè)人有自己的心靈追求,又在世界上闖蕩了一番,有了相當(dāng)?shù)娜松啔v,那么,他就會(huì)逐漸認(rèn)識(shí)到自己在這個(gè)世界上的位置。世界無限廣闊,誘惑永無止境,然而,屬于每 一個(gè)人的現(xiàn)實(shí)可能性終究是有限的。你不妨對一切可能性保持著開放的心態(tài),因?yàn)槟鞘侨松?魅力的源泉,但同時(shí)你也要早一些在世界之海上拋下自己的錨,找到最適合自己的領(lǐng)域。一 個(gè)人不論偉大還是平凡,只要他順應(yīng)自己的天性,找到了自己真正喜歡做的有意義的事,并 且一心把它做得盡善盡美,他在這個(gè)世界上就有了牢不可破的家園。于是,他不但會(huì)有足夠 的勇氣去承受外界的壓力,而且會(huì)以足夠的清醒來面對形形色色的機(jī)會(huì)的誘惑。我們當(dāng)然沒 有理由懷疑,這樣的一個(gè)人必能獲得生活的充實(shí)和心靈的寧靜。(有刪改)
15.作者在文章開頭說自己“每到一個(gè)陌生的城市”有“隨便走走”的習(xí)慣,這樣寫有什么好 處?(6 分)答:
16.解釋下面這句話在文中的含意。(2 分)
把自己完全交給了機(jī)會(huì)和壓力去支配,在世界上風(fēng)風(fēng)火火或渾渾噩噩,迷失了回家的路途。答:
17.“個(gè)人有了堅(jiān)實(shí)的自我,他在這個(gè)世界上便有了精神的坐標(biāo),無論走多遠(yuǎn)都能夠找到回 家的路。”談?wù)勀銓@句話的理解(2 分)答:
18.結(jié)合全文,談?wù)勀銓ξ恼聵?biāo)題“記住回家的路”的理解。(6 分)答:
19.文章最后一段說:“你不妨對一切可能性保持著開放的心態(tài),因?yàn)槟鞘侨松攘Φ脑慈?,但同時(shí)你也要早一些在世界之海上拋下自己的錨,找到最適合自己的領(lǐng)域?!闭埥Y(jié)合全文,談 談這句話對你的啟發(fā)。(6 分)答:
六、(9 分)
20.請概括下列一段文字的主要內(nèi)容。(不超過20 個(gè)字)(4 分)
記者日前從國防部新聞事務(wù)局獲悉,應(yīng)墨西哥國防部邀請,由北京衛(wèi)戍區(qū)儀仗大隊(duì)
選派36 人組成的中國人民解放軍儀仗方隊(duì)今日從上海啟程赴墨西哥參加墨獨(dú)立200 周年 慶典閱兵。據(jù)了解,美國、俄羅斯、法國等十幾個(gè)國家軍隊(duì)都將派出相同規(guī)模的方隊(duì)參 加閱兵活動(dòng)。這是解放軍儀仗部隊(duì)首次走出國門遠(yuǎn)赴海外參加活動(dòng),旨在體現(xiàn)我對中墨 兩國關(guān)系的高度重視,表明我軍參與國際多邊友好交流活動(dòng)的積極姿態(tài),展示我與各國 軍隊(duì)增進(jìn)了解、推動(dòng)互信,共同致力于維護(hù)世界和平發(fā)展的良好愿望。(人民網(wǎng) 李楊洋)(不超過20 字)
21.認(rèn)真觀察下面一幅漫畫,用簡潔的語言介紹畫面的內(nèi)容,然后用一句話揭示漫畫的寓意。(不超過65 個(gè)字)(5 分)內(nèi)容:(70 字左右)(4 分)寓意:(不超過8 個(gè)字)(2 分)
七、(60 分)
22.閱讀下面一段文字,按要求作文。(60 分)
人生之旅,充滿無限風(fēng)光而又密布艱難險(xiǎn)阻。也許你已萬事俱備,整裝待發(fā),啟動(dòng)人生漫漫 之旅,但別忘了,背起品位的行囊。
品位像一位喜歡耳提面命、囑咐叮嚀的慈母,讓人們在潛移默化中汲取人生的第一信條 ——抉擇。波蘭有句諺語:“有兩種生活,要么燃燒,要么腐爛?!标P(guān)鍵在于自身的選擇。有了品位,才能汲取精華,剔除糟粕,增值自我,充實(shí)人生。
品位又像一位諄諄告誡、循循善誘的賢父,時(shí)刻在身邊指導(dǎo)你:生活中要拿得起,放得 下,熱愛生活,珍惜生活,不獲世人之濁穢,不隨波逐流。請以“品位”為題寫一篇作文。
要求:①立意自定;②文體自選;③不少于800 字;④不得抄襲。
參考答案
1.D 2.C(A 朔-溯,戳-戮;B 彩-采;D 己-已)
3.答案:B(A 項(xiàng)“徒托空言”白把希望寄托在空話上,指光有滿嘴空談,不辦實(shí)事。B 項(xiàng)“權(quán)宜”暫時(shí)適宜,變通;“計(jì)”計(jì)劃,辦法?!皺?quán)宜之計(jì)”指為了應(yīng)付某種情況而暫 時(shí)采取的辦法。C 項(xiàng)“無疾而終”指沒有病就死了,引申為事物未受外力干擾就自行消滅 了。這場籃球賽是因?yàn)槿簹坏醚a(bǔ)停賽的,事出有因。D 項(xiàng)“推梨讓棗”適用于兄弟之 間,不能放在媽媽和孩子間。)4.D 5.B(本語段闡述“國學(xué)”的定義和依此涵蓋的范圍。③④句先從正反方面限定“國學(xué)”的 范圍,③“中國傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)文化”與前句“我國傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)文化”相呼應(yīng);②句用“只要?? 就??”的句式緊承“這樣理解”,⑤句舉例說明;①句中的“凡是”緊承前句的“依此類推” 并和后句的“包羅萬象”相呼應(yīng)。)
6.C(題干問的是“秦朝鐵路”,而當(dāng)時(shí)并未發(fā)現(xiàn)“車站”,車站只是下文專家的推斷。其余 每個(gè)選項(xiàng)意思都與原文相同,且都屬于“先進(jìn)的交通設(shè)施”)7.A(“馳道”是“秦始皇在統(tǒng)一中國后在全國建設(shè)”的“鐵路網(wǎng)”,A項(xiàng)中所指的應(yīng)該是河 南南陽發(fā)現(xiàn)的“鐵路”的修建目的)8.D(與D項(xiàng)有關(guān)信息是“漢朝長期分封諸侯,各地群眾也沒有長途運(yùn)輸?shù)谋匾?,運(yùn)輸線變短,也因此失去了修建鐵路的必要性”。A項(xiàng)依據(jù)不當(dāng),馳道的布局設(shè)計(jì)是發(fā)現(xiàn)了秦朝鐵路遺跡后 專家的推斷,不一定正確;而且專家推斷時(shí)現(xiàn)代鐵路和高速公路的復(fù)線式設(shè)計(jì)早已出現(xiàn)。B項(xiàng) 找不到相關(guān)依據(jù),文中只說了秦始皇“車同軌”的措施理解,并不意味著用秦朝技術(shù)來取代 各國技術(shù)。C項(xiàng)據(jù)“而且秦始皇自己的車子用六匹馬來拉,這和普通的一匹或兩匹馬拉的車子 車輪間距顯然不會(huì)相同”和文中關(guān)于“鐵路”用途的解說,可見,“鐵路”不是專為秦始皇 專車而修,兩者的間距當(dāng)不相同)9.D(就:到達(dá),接近)
10.D(C 項(xiàng)第一句表明的是善于指揮作戰(zhàn),而非本人的英勇善戰(zhàn)。)
11.C(魏征的建議不是招降,而是安撫曉喻;太宗是派人安撫曉諭而非招降)
12.(1)想不到蠻夷中竟有這樣的人物,很令人感到罕見。(3 分?!耙狻? 分,理解為“料想” “想到”“意料到”等均可;“奇”1 分,理解為形容詞活用為動(dòng)詞,“感到罕見”“感到不尋常” 等;句意1 分)
(2)人生富貴,能像我這樣的恐怕很難,我常常擔(dān)憂不能擔(dān)負(fù)起重?fù)?dān),而毀了先人所創(chuàng) 建的勛績。(4 分?!按薄翱恕薄皦嫛备? 分,句意1 分)
(3)現(xiàn)在如果派出使者,把朝廷的打算明白地告訴他們,不必動(dòng)用大軍,他們就會(huì)自己 來歸順朝廷。(3 分?!扒病薄爸隆备? 分,句意1 分)
13.(6 分)
(1)辭別黃州東坡,之后蘇軾想沒有人再去東坡。詞人采用設(shè)問句的形式,用“雪壓小橋無 路”這句景語作答。這個(gè)回答富于形象性,委婉曲折,避免了平鋪直敘,表現(xiàn)了詞人對黃州 東坡的無限思念之情。(3 分)
(2)用“一蓑煙雨”既可表現(xiàn)漁人,也可表現(xiàn)農(nóng)人;既可表現(xiàn)勞動(dòng),也可表現(xiàn)行路:仍不具 體。只有“一犁春雨”才是表示春雨過后的耕作,與前“東坡”相應(yīng),而且飽含詞人歸耕農(nóng) 畝(或:黃州東坡)的輕松愉悅的情感。(3 分)14.(1)層臺(tái)聳翠 飛閣流丹
(2)似訴平生不得志 低眉信手續(xù)續(xù)彈(3)萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)(4)故不積跬步 仁義不施而攻守之勢異也(5)躬自厚而薄責(zé)于人 捐余袂兮江中
15.作者在文章開頭說自己“每到一個(gè)陌生的城市”有“隨便走走”的習(xí)慣,說明人們都有好 奇心,肯定了下文人生路途上“世界上闖蕩,去建功立業(yè),支探險(xiǎn)獵奇,去覓情求愛”是無 可非議的;從自己寫起,從現(xiàn)實(shí)生活中的走路寫起,給人親切的感受,自然地引出“人生也 是如此”。
16.永遠(yuǎn)被外界的力量左右著,永遠(yuǎn)生活在喧鬧的外部世界里,沒有真正的內(nèi)心生活。
17.他不但會(huì)有足夠的勇氣去承受外界的壓力,而且會(huì)以足夠的清醒來面對形形色色的機(jī)會(huì)的 誘惑。這樣的一個(gè)人必能獲得生活的充實(shí)和心靈的寧靜。
18.文題中“家”指的是自我,自己的心靈世界(人的精神家園、或自我的精神坐標(biāo));作者 認(rèn)為:人們應(yīng)該到廣闊的世界上去闖蕩一番,去建功創(chuàng)業(yè);但一定不要迷失了自我,要記住 回歸自己的心靈世界的路。
19.一個(gè)人不論偉大還是平凡,他應(yīng)該順應(yīng)自己的天性,去尋找自己真正喜歡做的有意義的事,并且一心把它做得盡善盡美,他在這個(gè)世界上就有了牢不可破的家園。20.我軍儀仗隊(duì)首次走出國門參加墨西哥慶典閱兵。
21.內(nèi)容:一個(gè)中年男子側(cè)身,叼煙,右手舉打火機(jī)點(diǎn)煙;身影變成右手舉手槍對著自己的 嘴在扣扳機(jī)。寓意:吸煙如同自殺。(2 分,酌情給分)
第二篇:2011年高考終極壓軸四川卷(語文)
2011年高考終極壓軸四川卷(語文)
第Ⅰ卷(選擇題,共30 分)
本卷共10 小題,每小題3 分,共30 分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)符合題 目要求。
一、(12 分,每小題3 分)
1.下列詞語中加點(diǎn)的字,每對讀音完全相同的一項(xiàng)是()A.瘡.痍/悲愴. 夢魘./笑靨. 稱.職/稱.孤道寡 B.薈萃./猝.然 當(dāng).真/當(dāng).差 曲.折/曲.高和寡 C.磋.商/蹉.跎 咽.喉/哽咽. 市儈./膾.炙人口 D.貨艙./滄.桑 潛.水/掮.客 炮.烙/刨.根問底 2.下列句子中加點(diǎn)詞語使用不正確的一項(xiàng)是()
A.從2008 年奧運(yùn)會(huì)到20 1 0 年世博會(huì)與亞運(yùn)會(huì),再到“全球開花”的孔子學(xué)院,今年 月底《中國國家形象片——人物篇》又亮相紐約時(shí)報(bào)廣場,中國政府主導(dǎo)下的各種“公共外交”,正在拉近中國與世界的距離,其效果可.圈.可.點(diǎn).。
B.四川“最美街道評選,活動(dòng)依舊火爆。一直以來你追我趕的兩大“集團(tuán)軍”西昌市 和成都昨日暫時(shí)分出了勝負(fù),西昌“集團(tuán)軍”共有四條街道入圍前二十,而成都“集團(tuán)軍” 卻表現(xiàn)得差.強(qiáng).人.意.,只有人民南路和文殊坊街區(qū)榜上有名。
C.面對利比亞國內(nèi)的混亂局勢,中國駐希臘大使館臨.危.授.命.,租用兩艘希臘客輪將4000多名在利比亞中方人員撤至希臘克里特島后,又于當(dāng)?shù)貢r(shí)間24 日晚再次趕往利比亞班加西港,繼續(xù)幫助撤離在利比亞的中方人員。
D.進(jìn)行新課改出發(fā)點(diǎn)是好的,但是現(xiàn)在很多地方的新課改不過是“掛.羊.頭.,.賣.狗.肉.”,所以在基礎(chǔ)教育界流行“課程改革搞得轟轟烈烈,應(yīng)試教育抓得扎扎實(shí)實(shí)”的說法。3.下列句子中,沒有語病的一項(xiàng)是()
A.隨著“皮革奶”報(bào)道的擴(kuò)大,農(nóng)業(yè)部在官網(wǎng)上再次聲明,2010 年抽檢生鮮乳樣品全部 符合臨時(shí)管理限量規(guī)定,沒有檢出皮革水解蛋白等違禁添加物質(zhì),生鮮乳質(zhì)量安全狀況總體 良好。
B.心理學(xué)家分析“偷菜”現(xiàn)象時(shí)說,現(xiàn)實(shí)中無法獲得的“違章竊喜”心理不僅可以在虛 擬世界得以滿足,而且朋友間的交往方式也因此變得簡單而富有趣味。
C.北京“限購”政策出臺(tái)后,房屋租賃市場租金上漲。市住建委相關(guān)負(fù)責(zé)人表示,新政 后北京房屋并沒有不正常的上漲,屬于正常波動(dòng)范圍內(nèi),近期已對北京房屋租賃市場進(jìn)行調(diào) 研。
D.汽車產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃提出了培育汽車消費(fèi)市場、推進(jìn)汽車產(chǎn)業(yè)重組、支持汽車生產(chǎn)企業(yè) 發(fā)展自主品牌等措施對推動(dòng)我國汽車產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有重要意義。4.下面的句子組合成一段連貫的話,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()
①這邊廂,歐陽太守醉于山水,與民同樂;那邊廂,范仲淹吁嘆“先天下之憂而憂,后 天下之樂而樂”
②現(xiàn)在,我們還真得感謝慶歷五年的貶謫事件。③真可謂,生死一知己。
④要不然,中國文壇上又怎么可能同時(shí)誕生《醉翁亭記》與《岳陽樓記》這樣的千古雄 文呢?
⑤這樣的醉意,不就是世間最高境界的醉意嗎!
⑥歐陽太守在人生的起伏顛折中,自責(zé)自求,親歷親為,其實(shí)不就是將范氏“憂樂”蘊(yùn) 含的至高境界,收歸于“醉意”二字之上嗎?
A.②④①③⑥⑤ B.⑥①③⑤②④ C.②④⑥⑤①③ D.⑥①③②⑤④
二、(9 分,每小題3 分)
閱讀下面的文字,完成5—7 題。今天你“切客”了嗎?
①伴隨著3G 網(wǎng)絡(luò)、智能手機(jī)的廣泛應(yīng)用,在通信業(yè)和互聯(lián)網(wǎng)巨頭的強(qiáng)力推進(jìn)下,中國“切 客”浪潮正在悄然興起。
②“切客”一詞源自英文check in(簽到),指的是一個(gè)團(tuán)體,他們是熱衷于用一種基于
地理位置服務(wù)[LBS(LocaHon Based Services)]的手機(jī)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)軟件即時(shí)記錄生活軌跡的都市潮人。他們通過軟件發(fā)現(xiàn)并探索身邊的城市,并與他人分享此地的精彩圖片和攻略。對于他們來說,“切客”是標(biāo)榜網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)實(shí)“雙重存在”的最有效方式?!昂灥健辈粌H能引起朋友關(guān)注,還能形成自己的圈子,認(rèn)識(shí)志趣相近的“同好”。
③地理位置服務(wù)(LBS)有點(diǎn)抽象,但并不難懂,就像《哈利波特:鳳凰密令》中,那個(gè)可
以顯示魔法學(xué)校每個(gè)人足跡的腳印地圖。社交網(wǎng)站應(yīng)用的核心是“我是誰,我和誰交流”,微博類應(yīng)用的核心是“我關(guān)注什么話題”,LBS 應(yīng)用的核心則是“我在哪兒”。而“我在哪兒”這一核心信息,將會(huì)衍生出大量的服務(wù)及應(yīng)用。對于網(wǎng)絡(luò)游戲,LBS 更具劃時(shí)代的意義。因?yàn)橐坏┪恢梅?wù)讓虛擬和現(xiàn)實(shí)社會(huì)擁有共同坐標(biāo),那意味著網(wǎng)絡(luò)游戲不僅僅是游戲平臺(tái),還是打通虛擬和現(xiàn)實(shí)的通道。
④專家分析,當(dāng)LBS 成功得到個(gè)人信息的行為軌跡、時(shí)間序列、地理的維度時(shí),可以改 變的不僅是人的關(guān)系鏈形成,獲取信息的方式,而且可以使生活更加便利。
⑤在生活中我們可以利用切客服務(wù)做很多事,走到任何一個(gè)地方,用你的智能手機(jī)在任
何一個(gè)提供切客服務(wù)的平臺(tái)上“簽到”,你的足跡便會(huì)被互聯(lián)網(wǎng)記錄,在同一平臺(tái)上搜索該地的網(wǎng)民便能看到你到達(dá)的時(shí)間與評價(jià)。這樣,只要一個(gè)人常去的地方和另外一個(gè)人常去的地方相符,那他們就有共同點(diǎn),就有溝通的基礎(chǔ)。通過切客網(wǎng)絡(luò)可以很方便地找到和自己興趣愛好“志同道合”的人,從而改變你的社交圈子。同在一幢辦公樓上班的人,喜歡同一家餐館的人,甚至同在一個(gè)公園遛狗的人,都能通過LBS 找到群體。陌生人可以因?yàn)楣餐牡赜颉⑾埠?、?xí)慣而成為朋友。例如,你在切客網(wǎng)絡(luò)上標(biāo)注一下你經(jīng)常去的星巴克,那么其他也常去那里的“切客”就會(huì)知道你的信息,你們就可以建立起聯(lián)系,可以相約一起去喝咖啡了。
⑥在國外,切客服務(wù)已經(jīng)推出很多年,谷歌最早推出地圖和谷歌地球業(yè)務(wù),就可以算是
早期的切客服務(wù)。而隨著近年SNS、3G 網(wǎng)絡(luò)的崛起和智能手機(jī)的普及,切客應(yīng)用逐漸在全球 走向社區(qū)化和手機(jī)化。
⑦現(xiàn)在,國內(nèi)具有“簽到”功能的網(wǎng)站也越來越多——街旁、新浪微博、即時(shí)客、游玩 網(wǎng)??大眾點(diǎn)評網(wǎng)還推出了手機(jī)版“簽到”按鈕。切客服務(wù)有使用便利、分享方便的特點(diǎn),贏得了大量用戶的歡迎,中國的“切客”用戶越來越多。在當(dāng)前的互聯(lián)網(wǎng)模式下,切客應(yīng)用
有望為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代帶來新的契機(jī)。一家雜志這樣評論“切客”:“數(shù)以百萬的人行走在一個(gè)這樣的移動(dòng)設(shè)備上,它整合了互聯(lián)網(wǎng)的數(shù)據(jù),并能告訴用戶附近的人或物??簡單地說,位置改變一切!” ⑧ 當(dāng)智能手機(jī)成為主流,“簽到”將成為一種隨時(shí)隨地的網(wǎng)絡(luò)社交行為。對于“切客”
而言,LBS 不僅能為他們即時(shí)獲得所需的資訊,甚至還能改變他們的社交方式,與有相同經(jīng)歷的人結(jié)為好友,并將社交關(guān)系從虛擬發(fā)展成現(xiàn)實(shí)。
5.下列對文中“切客”的理解,準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()
A.中國“切客”是伴隨著3G 網(wǎng)絡(luò)、智能手機(jī)的廣泛應(yīng)用,在通信業(yè)和互聯(lián)網(wǎng)巨頭的強(qiáng) 力推進(jìn)下悄然出現(xiàn)的一種人。
B.“切客”是喜歡發(fā)現(xiàn)并探索身邊的城市,并與他人分享此地的精彩圖片和攻略的團(tuán)體。C.“切客”是既生活在網(wǎng)絡(luò)又生活在現(xiàn)實(shí)中具有“雙重存在”的人們。D.“切客”是熱衷于用手機(jī)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)軟件即時(shí)記錄生活軌跡的都市潮人。6._______下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,正確的一項(xiàng)是()
A.在國外,切客應(yīng)用逐漸在全球走向社區(qū)化和手機(jī)化。國內(nèi)的“切客”用戶也越來越多,他們?yōu)榛ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代帶來了新的契機(jī)。
B.同在一幢辦公樓上班的人,喜歡同一家餐館的人,甚至同在一個(gè)公園遛狗的人,都是 “志同道合”的朋友。
C.LBS 不僅能為生活中的人們提供即時(shí)所需的資訊,甚至還能改變他們的社交方式,與 有相同經(jīng)歷的人結(jié)為好友,并將社交關(guān)系從虛擬發(fā)展成現(xiàn)實(shí)。
D.那些利用LBS 經(jīng)常在某地“簽到”的人們,擁有溝通的基礎(chǔ),通過切客網(wǎng)絡(luò)可以很方 便地找到朋友,從而改變社交圈子。7.下列不屬于LBS 的便利的一項(xiàng)()
A. 你在切客網(wǎng)絡(luò)上標(biāo)注一下你經(jīng)常去的星巴克,那么其他也常去那里的“切客”就會(huì) 知道你的信息,你們就可以建立起聯(lián)系,可以相約一起去喝咖啡了。
B. 通過切客網(wǎng)絡(luò)可以很方便地找到和自己興趣愛好“志同道合”的人,從而改變你的 社交圈子。
C.對于網(wǎng)絡(luò)游戲來說,一旦位置服務(wù)讓虛擬和現(xiàn)實(shí)社會(huì)擁有共同坐標(biāo),那么網(wǎng)絡(luò)游戲不 僅僅是游戲平臺(tái),還是打通虛擬和現(xiàn)實(shí)的通道。
D.你用智能手機(jī)在任何一個(gè)提供切客服務(wù)的平臺(tái)上“簽到”,這樣,你的足跡便會(huì)被互 聯(lián)網(wǎng)記錄,在同一平臺(tái)上搜索該地的網(wǎng)民便能看到你到達(dá)的時(shí)間與評價(jià)。
三、(9 分,每小題3 分)
閱讀下面的文言文,完成8~10 題。與方正學(xué)書 王叔英
仆于執(zhí)事別十余年,其間情慕之淺深,書問之達(dá).否,曰事之細(xì)者耳,姑置之不足道也。惟 執(zhí)事之身,系天下之望。士之進(jìn)退、天下之幸不幸與焉。側(cè)聞被召,計(jì)此時(shí)必已到京,獲膺 大任矣。茲實(shí)天下之.大幸也,故敢有說以進(jìn)于左右焉。
凡人有措天下之才者固.難,自用其才者尤難。如子房之于高祖,能用其.才者也;賈誼之 于文帝,未能自用其才者也。何則?子房之于高祖,察其可行而后言,言之未嘗不中.,高祖得 以用之,而當(dāng)時(shí)受其利。故親如樊、酈,不可得而問;信如平、勃,不可得而非;任如蕭、曹,不可得而奪。此子房所以能自用其才也。賈誼之予文帝,不察其未能而易言之,且又言 之太過,故大臣絳、灌之屬,得以短.之。于是文帝不能用其言,此賈誼所以不獲用其才也。方今圣天子求賢用才之意,上追堯、舜,固非高祖、文帝可比;而執(zhí)事致君澤.民之術(shù),遠(yuǎn)方 皋、夔,亦非子房、賈誼可倫。真所謂明良相逢,千載一時(shí)者也。將見吾君不問則已,問則 執(zhí)事必能盡言;執(zhí)事不言則已,言則吾君必能盡用。致斯民于唐虞雍熙之盛者,在是矣,豈 非天下之幸歟!雖然,天下之事固有行于古而亦可行于今者,亦有行于古而難行于今者。如夏時(shí)、周冕
之類,此行于古而亦可行于今者也;如井田、封建之類,可行于古而難行于今者也??尚姓?而行之,則人之從之也易;難行者而行之,則人之從之也難。從之易則民樂.其利,從之難則 民受其患,此君子之用世。貴乎得時(shí)措之宜也。執(zhí)事于此,研諸慮而藏諸心者非一日矣,措 之猶反掌耳,尚何待于愚言之贅哉!然仆聞智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。故不 能無言于左右耳。
夫人情愛其人之深,而慮其患之至者,必救其失于未患之先。茍待其既失而后救之,是
乃愛之淺而慮之疏也,其.得為忠乎?天下知執(zhí)事之深,愛執(zhí)事之至,如仆者固多矣,竊謂忠于 執(zhí)事,未有能有過于仆者,伏惟稍垂察焉。
【注】方正學(xué)(1357—1402),即方孝孺,明初著名學(xué)者。“正學(xué)”是他的書齋名。
8、對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,正確的一項(xiàng)是()A、書問之達(dá).否 達(dá):暢達(dá) B、言之未嘗不中. 中:滿意
C、故大臣絳、灌之屬,得以短.之 短:輕視 D、而執(zhí)事致君澤.民之術(shù) 澤:施恩澤
9.下列句子中加點(diǎn)詞的意義與用法相同的一項(xiàng)是()A.茲實(shí)天下之.大幸也 B.從之易則民樂.其利 師道之.不傳也久矣 獨(dú)樂.樂,與人樂樂,孰樂
C.凡人有措天下之才者固.難 D.能用其.才者也 至于顛覆,理固.宜然 其.得為忠乎
10.下面對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()
A.方孝孺被召進(jìn)京將擔(dān)大任,作者為此冒昧地寫信給他,向他進(jìn)言。B.賈誼不像張良那樣有人緣,得時(shí)勢,受恩寵,因而處處受到排擠。
C.作者從歷史經(jīng)驗(yàn)的角度規(guī)勸方孝孺要從實(shí)際出發(fā),不要泥古不化,使百姓遭殃。D.作者極謙卑地表達(dá)自己對方孝孺的耿耿忠心,委婉地提醒方孝孺要防患未然。第Ⅱ卷(120 分)
四、主觀題(共 23 分)
11.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10 分)(1)側(cè)聞被召,計(jì)此時(shí)必已到京,獲膺大任矣。(3 分)譯文:
(2)執(zhí)事不言則已,言則吾君必能盡用。(3 分)譯文:
(3)夫人情愛其人之深,而慮其患之至者,必救其失于未患之先。(4 分)譯文:
12.閱讀下邊一首宋詞,完成后邊題目。(8 分)水調(diào)歌頭 【宋】黃庭堅(jiān)
瑤草一何碧,春入武陵溪。溪上桃花無數(shù),枝上有黃鸝。我欲穿花尋路,直入白云深處,浩氣展虹霓。只恐花深里,紅露濕人衣。
坐玉石,倚玉枕,拂金微。謫仙何處,無人伴我白螺杯。我為靈芝仙草,不為朱丹臉,長嘯亦何為?醉舞下山云,明月逐人歸。【注:拂金微,指彈琴?!?/p>
(1)有詩家評“紅露濕人衣”句中“紅露”一詞貼切恰當(dāng)。請作簡要分析。(3 分)答:
(2)下闕表現(xiàn)了詩人怎樣的情感。請根據(jù)原詞句進(jìn)行賞析。(5 分)答:
13.補(bǔ)寫出下列名句名篇的空缺部分。(兩個(gè)小題任選其一)(5 分)(1),則知明而行無過矣。(荀子《勸 學(xué)》)
木欣欣以向榮。(陶淵明《歸去來兮辭》)星垂平野闊。(杜甫《旅夜書懷》)
古人常用香草美人來比喻明君賢臣美政,《離騷》中說“ 惟草木之零落 兮,”,《赤壁賦》則說“渺兮予懷,”,其中的“美 人”都采取的是這種手法。
(2)六朝舊事隨流水,(王安石《桂枝香·金陵懷古》),靡不畢見。(司馬遷《屈原列傳》)
古代詩文有許多描寫秋的名句,如:王勃《滕王閣序》“潦水盡而寒潭清,”; 杜甫《登高》“,渚清沙白鳥飛回”;蘇軾《赤壁賦》“白露橫江,水光
接天。,凌萬頃之茫然”;秦觀《鵲橋仙》“金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)”。
五、(22 分)(注意:在.試.卷.上.作.答.無.效.)閱讀下文,完成第14——17 題。鄉(xiāng)村稻草 朱衛(wèi)成
①在我們家鄉(xiāng),有村莊的地方就有你的身影。
②八月的鄉(xiāng)場上,在經(jīng)歷了那場與你傾盡畢生精力孕育的果實(shí)??谷穗的刻骨銘心的痛
苦分離之后,你便沉.默.了:不再,在三月的春風(fēng)里盡情舒展著嫩綠的身姿跳童年的舞;不再,在六月的田野中摩挲著施肥噴藥薅草的鄉(xiāng)親的泥腿做青春的夢;不再,在八月的風(fēng)吹過之后,托著沉甸甸的果實(shí)沙沙作響。
③但你沉默的眼神,卻喚起了我多少溫馨的回憶?!④鄉(xiāng)場上,你被一雙雙粗糙的大手捆起,爾后被高高地堆起來,執(zhí)拗地立在村口,和炊 煙一道成了鄉(xiāng)村的眼睛。于是,往后的日子,你不再寂寞,冬日里,你的身邊聚集了做針線拉家 常的農(nóng)婦,聚集了籠手曬太陽的老漢,和永遠(yuǎn)也不知疲倦的一直打打鬧鬧瘋瘋狂狂的少年,歡 聲笑語,雞鳴犬吠,好熱鬧??!瞧,那是誰啊?趴在那兒,臉貼著你曬得暖融融的身軀,想什么呢? ⑤你也被一雙熱情的大手輕輕抱起,均勻地鋪在土炕上。從此,每個(gè)夜晚,你邊溫暖著 農(nóng)夫農(nóng)婦結(jié)實(shí)的身子,邊聽著夢囈和春種秋收稼穡之事,也聽農(nóng)婦的竊竊私語綿綿情話,聽 著聽著,你猛地想起自己抽穗揚(yáng)花時(shí)期渴盼被風(fēng)撫弄的沖動(dòng)??
⑥你最了解老牛的孤寂和辛苦了,夏日的樹蔭下,冬日溫暖的牛棚里,耕地的空閑,你 總是抽空溜出來在老牛的唇齒邊和老牛絮絮叨叨,敘鄉(xiāng)間的疾苦,敘吹笛的牧童騎在背上的 歡樂,敘春日里吃嫩草的愜意,還是敘鞭抽在膚肌上的痛?為什么敘著敘著,老牛的眼角滾出 兩行熱淚?這些只有你知道了,能告訴我么? ⑦在村口,一把火燒痛了你,你哭了,伴著那些個(gè)陰沉沉的天空中飄浮的哀哀的鑼鼓家 什聲和斷斷續(xù)續(xù)的鞭炮聲,又一位和你長期廝守田園的鄉(xiāng)親去了,“洛陽北門北邙外,喪車 轔轔入秋草”,人生一世,草木一秋,想著莊稼人的質(zhì)樸辛勞的一生,你不禁“長嘆息以掩涕 兮,哀民生之多艱”,不禁淚流滿面,淚流滿面??
⑧蕭蕭黃葉,西風(fēng)漸涼。你又從鄉(xiāng)場月白的桑杈上柔柔地滑落下來,浮現(xiàn)在我的眼前。大自然的生生死死生命輪回,大自然的博大襟懷讓你總是如期而歸,如期而至,周而復(fù)始,演繹人間的離合悲歡。稻草,一輩子,我都不會(huì)忘記你曾給我并仍將繼續(xù)給我的溫暖和鄉(xiāng)情!14.文中第二人稱的作用。(4 分)15. 八月的鄉(xiāng)場上,在經(jīng)歷了那場與你傾盡畢生精力孕育的果實(shí)??谷穗的刻骨銘心的痛苦 分離之后,你便沉默了?!俺聊币辉~有什么含義(4 分)16.概括本文行文思路的特點(diǎn),并簡要分析。(6 分)17.本文題為“鄉(xiāng)村稻草”,意蘊(yùn)豐富,分析作者在文中表現(xiàn)了哪些思想情感?(8 分)
六、(1 5 分)18.為下列語句橫線處填寫恰當(dāng)?shù)奶摚~.,使前后連貫自然。(5 分)
在文藝對社會(huì)的功用問題上,柏拉圖的態(tài)度是非常明確的。他 ① 希臘文藝遺產(chǎn)的否 定,② 由于他認(rèn)識(shí)不到文藝的社會(huì)影響,③ 正由于他認(rèn)識(shí)到這種影響的深刻。在許 多對話里,他時(shí)常談到文藝的問題,在《理想國》里他花了全書四分之一的篇幅來反復(fù)討論 文藝,對于希臘文藝名著,幾乎是逐章逐句地加以仔細(xì)地檢查 ④ 他不看重文藝的社會(huì)功 用,他 ⑤ 不會(huì)這么認(rèn)真耐煩。
答:_①_ _②_ _③_ _④_ _⑤_
19.下面是關(guān)于“文化體現(xiàn)”的一段文字。請根據(jù)上下文,補(bǔ)寫畫線處的內(nèi)容。要求緊扣主 題,語意連貫,表達(dá)明確,每處不超過10 個(gè)字。(5 分)
文化其實(shí)體現(xiàn)在一個(gè)人如何認(rèn)真對待自己,如何坦城對待他人,①。在一個(gè)文 化厚實(shí)的社會(huì)里,人懂得需要尊重自己——他不茍且,② ; ③ ——他不霸道、④ ;人懂得必須尊重自然—— ⑤,因?yàn)椴宦訆Z所以有永續(xù)的生命。20.另寫兩個(gè)句子,要求句式一致,感情色彩一致(5 分)如果你能使一朵花兒快樂,不用自己的手隨意折毀它,那么鮮花也會(huì)使你快樂,在你苦 悶煩惱時(shí)為你送上一束醉人的溫馨;_________________________________.21.閱讀下面的歌詞,根據(jù)要求作文。(60 分)
一些重要的演出為了呈現(xiàn)給觀眾完美的舞臺(tái)效果,會(huì)在現(xiàn)場直播前進(jìn)行多次彩排。有人
把人生也比作一場演出,說:“人生沒有彩排,每天都是現(xiàn)場直播?!甭牭竭@句話你會(huì)有怎樣的。請自定
立意,自擬題目,寫一篇不少于800 字的文章。除詩歌外,文體不限。
參考答案
1【答案】DA.chuāng/chuàng,yǎn/ya,chan/chēng B.cuì/cù,dàng/dāng,qū/qǔC.cuō/cuō,y ān/ya,kuài/kuàiD. cāng,qián,páo 4.【答案】A 5.答案:A【解析】B 項(xiàng)中信息遺漏,原文中是“他們通過軟件發(fā)現(xiàn)并探索身邊的城市,并與 他人分享此地的精彩圖片和攻略”。C 項(xiàng)偷換概念,原文是“‘切客’是標(biāo)榜網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)實(shí)‘雙重 存在’的最有效方式”。D 項(xiàng)信息遺漏,原文是“他們是熱衷于用一種基于地理位置服務(wù) [LBS(LocaHon Based Services)]的手機(jī)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)軟件即時(shí)記錄生活軌跡的都市潮人”。6.答案:D【解析】A 項(xiàng)信息遺漏,原文是“在當(dāng)前的互聯(lián)網(wǎng)模式下,切客應(yīng)用有望為互聯(lián)網(wǎng) 時(shí)代帶來新的契機(jī)”。B 項(xiàng)信息遺漏,原文是“同在一幢辦公樓上班的人,喜歡同一家餐館的 人,甚至同在一個(gè)公園遛狗的人,都能通過LBS 找到群體”。C 項(xiàng)偷換概念,原文是“對于“切 客”而言,LBS 不僅能為他們即時(shí)獲得所需的資訊,甚至還能改變他們的社交方式,與有相同 經(jīng)歷的人結(jié)為好友,并將社交關(guān)系從虛擬發(fā)展成現(xiàn)實(shí)”,“他們”是指“切客”,而不是指導(dǎo)“生 活中的人們”。
7.答案:C【解析】C 項(xiàng)指“LBS 對于網(wǎng)絡(luò)游戲的意義” 8. D 【解析】A 達(dá)到,收到 B 符合 C 說??壞話 9. C 【解析】A 的;用在主謂之間,取消句子獨(dú)立性。
B 以??為樂 ; 名作動(dòng),欣賞音樂。C 本來 D 自己的;難道
10. B 【解析】賈誼受到排擠的原因在于他不能正確運(yùn)用自己的才學(xué)而輕易進(jìn)言,并且又 說得太過分,導(dǎo)致大臣周勃、灌嬰等人說他壞話。
11.(1)從旁聽說您被召見,估計(jì)這時(shí)候一定到了京城,接受重要職務(wù)了。(“聞”1 分,“計(jì)”1 分,句意1 分)
(2)您不說就罷了,說了我們的國君就一定都采納。(“已”1 分,“用”1 分,句意1 分)
(3)按人之常情,愛一個(gè)人很深,并且對他可能遇到的禍患考慮得周密的人,必定能在禍患尚未到來之前補(bǔ)救他的過失。(“至”1 分,“救”1 分,“于”所在句式1 分,句意1 分)
12.(1)寫出了花叢中仙露之晶瑩欲滴,二是寫出了桃花色澤之美艷奪目。二者互為輝映,相得益彰,突出環(huán)境之美。(大意對即可,答對一點(diǎn)得1 分,共3 分)(2)寫出了此詞人超脫世俗的人生觀和孤芳自賞、不肯媚世求榮的品格,體現(xiàn)了詞人超逸絕塵、游于物外的審美理想。(2 分)
①“坐玉石,倚玉枕,拂金微。”詞人用豐富的想象,用玉石、玉枕、金微表現(xiàn)志行高潔,不與世俗同流合污,也寄予了詞人高潔的人生理想。②“謫仙何處,無人伴我白螺杯”是傾慕李白的飄逸狂放,感嘆缺少知音,詞人不以今人為知音,曲折地表現(xiàn)了對現(xiàn)實(shí)的不滿。③“我為靈芝仙草,不為朱丹臉,長嘯亦何為”以比喻和象征的手法,寫自己的志趣品格:原為超塵仙草,不做悅?cè)粟厱r(shí)的妾婦(桃花),表現(xiàn)了詞人不必去為得不到的功名利祿而嘆息。
(3 分。三點(diǎn)中答對兩點(diǎn)給滿分,有其他合理答案同標(biāo)準(zhǔn)給分)
13.(1)【答案】(1)君子博學(xué)而日參省乎己 泉涓涓而始流 月涌大江流 恐美人之遲暮 望美人兮天一方
(2)但寒煙衰草凝綠 明道德之廣崇,治亂之條貫 煙光凝而暮山紫 風(fēng)急天高猿嘯哀 縱一葦之所如
14.第二人稱,將稻草擬人化,表現(xiàn)了作者對稻草的熱愛和贊美。便于展開豐富的聯(lián)想和想 象,便于直接抒發(fā)自己的感情。親切自然。
15.表現(xiàn)了稻草“傾盡畢生精力孕育果實(shí)”后,默默奉獻(xiàn)、不事張揚(yáng)的品格。這是對稻草精 神的贊美。突出強(qiáng)化了文章的主題。
16.結(jié)構(gòu):現(xiàn)實(shí)——回憶——現(xiàn)實(shí)。文章開頭兩段描寫了稻草的“沉默”,然后作者展開敘 事抒情,回憶了與稻草有關(guān)的溫馨生活,末段回到現(xiàn)實(shí),贊美稻草、大自然,回應(yīng)文章開頭。
17.①對稻草甘于奉獻(xiàn)精神的贊美 ②對質(zhì)樸民風(fēng)鄉(xiāng)俗的懷念和贊美
③對質(zhì)樸無華、甘于吃苦和奉獻(xiàn)的農(nóng)民的贊美 ④對民生疾苦的關(guān)心和同情
⑤對大自然生命博大胸襟的贊美,對生命輪回的感悟 18 對于(對)、不是、而是、假如(如果)、就
19①如何慎重對待自然②因?yàn)椴黄埱宜杂凶宰稷廴硕脩?yīng)該尊敬他人④因?yàn)椴话缘浪杂行亟螈菟宦訆Z 20.略 21.略
第三篇:江西省2013高考壓軸卷_語文試題
江西省2013語文試題
第I卷
本卷共12小題,每小題3分,共36分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一個(gè)符合題目要求。
一、18分每小題3分
1.下列詞語中加點(diǎn)的字讀音全都正確的一組
A.巋然(guī)攻訐(ji?)囁嚅(nia)瑕瑜互見(jiàn)
B.揶揄(y?)拙劣(zhuō)佇立(zhù)囿于成見(yòu)
C.奇葩(pā)付訖(qì)熾熱(zhì)光陰荏苒(rǎn)
D.僭越(jiàn)儕輩(chái)滇池(diān)拈輕怕重(zhān)
2.下列詞語中,錯(cuò)別字最多的一項(xiàng)是()
A.糍粑測隱揠苗模陵兩可
B.庠序蹙額數(shù)罟唉聲嘆氣
C.教誨喟嘆橋暾回腸蕩氣
D.紗綻箭簇遄飛一傅眾休
.3.下列各句中,加點(diǎn)的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是.
A.今天在這里集會(huì),就是要把這個(gè)群體在現(xiàn)實(shí)生活中受歧視、受奴役的駭人聽聞的情況公之于眾。
B.山區(qū)農(nóng)村建造房屋應(yīng)盡可能避開山腳,因?yàn)橐坏┩话l(fā)泥石流災(zāi)害,山腳下的房屋將首當(dāng)其沖。
C.比賽前,他躊躇滿志地對隊(duì)友說:“雖然面對的是個(gè)強(qiáng)大的對手,但我們有信心有能力戰(zhàn)勝他們?!?/p>
D.因?yàn)轳T小剛和前期如火如荼的宣傳,《1942》毫無爭議地成為2012賀歲檔最不能忽視的華語電影。
4.下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是
A.建設(shè)生態(tài)文明,首先要堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先的方針,著力推進(jìn)綠色發(fā)展、低碳發(fā)展、循環(huán)發(fā)展,形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局。
B.北京、上海等人口輸入地區(qū)比其他省市享受了更高的高考錄取率,所以異地高考放開后,如何防止“高考移民”和維護(hù)本地戶籍考生的利益,成了相關(guān)部門亟待改善的問題。
C.日前,記者從江西鄱陽湖國家級自然保護(hù)區(qū)了解到,從11月下旬開始,面積最大的我國淡水湖鄱陽湖迎來越冬候鳥聚集的高峰期,預(yù)計(jì)本月底到下月初,候鳥遷徙將達(dá)到最高峰。
D.發(fā)展水上觀光旅游,必須以水上交通為前提,對此有關(guān)部門已有考量:發(fā)展“水上的士”。這不僅可為水上交通創(chuàng)造條件,減輕道路交通壓力,還可帶動(dòng)“環(huán)城水上游”。
5、下面是南京“莫愁湖·勝棋樓”的一副對聯(lián)。填入下面橫線處的句子,與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
煙雨湖山六朝夢,__________,__________,仔細(xì)思量,__________。
英雄兒女一枰棋,__________,__________,如何結(jié)局,__________。
①勝固欣然 ②我始欲愁 ③敗亦可喜 ④人言為信 ⑤風(fēng)吹皺一池春水 ⑥浪淘盡千古英雄
A.④②⑤/①③⑥ B.①④⑥/②③⑤C.③②⑤/①④⑥D(zhuǎn).④①⑥/③②⑤
6.下列關(guān)于名著的表述,不正確的一項(xiàng)是
A.樊遲向孔子請教種莊稼,孔子對此不屑,并將樊遲看作小人??鬃诱J(rèn)為,從政者重視了禮、義和信,百姓就會(huì)尊敬、服從他,無須自己去種莊稼。由此可見,孔子雖然是為了強(qiáng)調(diào)儒家的思想,但也表現(xiàn)了他思想上落后的一面。(《論語》)
B.復(fù)活節(jié)后的一個(gè)禮拜天的早晨,克洛德出于憐憫,收養(yǎng)了一個(gè)極其丑陋的畸形兒,這個(gè)畸形兒被人遺棄在巴黎圣母院前廊左側(cè)一個(gè)專門放置棄兒的木榻上??寺宓聻檫@撿來的孩子受了洗,并給他取名為卡西莫多。(《巴黎圣母院》)
C.赤壁大戰(zhàn)后,孔明搶先奪去荊州,周瑜火氣攻心,箭傷破裂;然后周瑜想用“假途滅虢”之計(jì)取荊州,被諸葛亮識(shí)破。接著周瑜想借機(jī)逼諸葛亮交出荊州,不料孔明用計(jì)使周瑜“賠了夫人又折兵”,再次生??;他只有仰天長嘆,連叫數(shù)聲而死。(《三國演義》)
D.貝西小姐生性怪僻,但心地善良。她收留了大衛(wèi),讓他上學(xué)深造。大衛(wèi)求學(xué)期間,寄宿在姨婆的律師家里,與他的女兒結(jié)下情誼。但大衛(wèi)對律師雇用的一個(gè)書記極為反感,討厭他那種陽奉陰違、曲意逢迎的丑態(tài)。(《大衛(wèi)·科波菲爾》)
二、(9分,每小題3分)
閱讀下面的文字,完成7?9題。
衡中西以相融
何家英
一提傳統(tǒng),就只講民族本位;一講創(chuàng)新,就只提西洋東洋。我總覺得這是個(gè)天大的誤會(huì)。不同的文化背景,自有不同的傳統(tǒng),也有各自的創(chuàng)新;它們發(fā)生碰撞,互相影響,彼此融合,就會(huì)形成一個(gè)大傳統(tǒng)。當(dāng)然,這中間有一個(gè)“體用”問題:立足本民族之體,巧取東西洋為用。作為一個(gè)中國畫家不應(yīng)該顧此失彼,而應(yīng)該從容對待,既不畫地為牢,也不盲目追隨。我的這一思路,既是對時(shí)尚潮流的反思,也是對自己創(chuàng)作的要求,即要求把思路化為筆痕。基于此,必須沉潛下來,埋頭虛心,力求在“大傳統(tǒng)”中獲得滋養(yǎng)。準(zhǔn)確地說,是想在東西方不同的傳統(tǒng)中探求相同的規(guī)律、彼此的契合點(diǎn)。
中國畫,至少是中國工筆畫,其精神意度、方式方法,在很大程度上是與西方繪畫相通的。當(dāng)然,這里大體上是指晉唐畫風(fēng)。晉唐畫風(fēng)造型飽滿、氣勢磅礴、高逸充盈、樸素自然,原因何在?除了才氣、學(xué)養(yǎng)、心態(tài),是不是原生的深刻的直覺感受起了重要作用呢?我在想,晉唐人所創(chuàng)立的藝術(shù)范式是從切身的感受中生發(fā)的,其間一定經(jīng)歷了反復(fù)觀察、審視、理解和提煉的艱苦過程。明清時(shí)期,工筆人物畫與晉唐不同,甚至走向了反面,變得纖弱而萎靡。我們有—個(gè)偉大的傳統(tǒng),卻被輕棄;我們還有一個(gè)惰性的“傳統(tǒng)”,卻被繼承。惰性的傳統(tǒng)使我們把晉唐的傳統(tǒng)簡化為一個(gè)形式套路,一個(gè)抽去了內(nèi)涵的外殼,這真是荒謬。所以一定要回歸,回到晉唐,繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)。
其實(shí),我們對西畫傳統(tǒng)的“借鑒”也是有惰性的。五花八門的“主義”,莫名其妙的“觀念”,都被“拿來”。只做表面文章,不管實(shí)質(zhì)問題,這不正是惰性的表現(xiàn)嗎?所以,我覺得與其接受那些大而無當(dāng)?shù)挠^念,不如借鑒些具體方法解決問題。西畫的觀察、審視、理解與提煉和晉唐傳統(tǒng)并無二致,可對應(yīng)、契合。很多西畫作品能更直觀地給予我們實(shí)踐上的參照,并很實(shí)在地啟悟心智。
而上述兩者,單靠把玩套路或借鑒“主義”是意識(shí)不到的,相應(yīng)的問題也解決不了,而有一個(gè)大傳統(tǒng)的價(jià)值支撐則很容易在本質(zhì)上把握,從而走上正途,至少不至于墮入迷途。我意在表明,表面上是兩個(gè)傳統(tǒng),本質(zhì)上則是一個(gè)規(guī)律,這個(gè)規(guī)律恰恰就在相互碰撞、影響、融合中逐漸清晰:要概括性而非概念化,要充實(shí)充分而非僵化。不囿于一個(gè)狹窄的視點(diǎn),使眼光擴(kuò)大;不拘于一個(gè)狹隘的觀念,使思想自由;不溺于可悲的惰性,而勇于發(fā)現(xiàn);不空談花哨的“主義”,而腳踏實(shí)地。在比照中思考,在觀察中發(fā)現(xiàn),就能深入本質(zhì)而引導(dǎo)實(shí)踐,就會(huì)使工筆人物畫開出新生面,獲得新境界。
(節(jié)選自《談藝論文》,有刪改)
7.關(guān)于“衡中西以相融”,下列表述不符合文意的一項(xiàng)是
A.中西不同的傳統(tǒng)發(fā)生碰撞、影響、融合,就會(huì)形成一個(gè)有利于實(shí)踐的大傳統(tǒng)。
B.在繪畫領(lǐng)域,應(yīng)權(quán)衡中西傳統(tǒng),著眼于相通之處,力求獲得滋養(yǎng)。
C.觀察和比照中西傳統(tǒng),就能發(fā)現(xiàn)其中共同的規(guī)律,從而深入本質(zhì),引導(dǎo)實(shí)踐。
D.“衡”與“融”強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn),就是在中國繪畫中更多地體現(xiàn)西畫的藝術(shù)范式。
8.對晉唐畫風(fēng)的理解,下列表述正確的一項(xiàng)是
A.造型飽滿、氣勢磅礴、高逸充盈、樸素自然是晉唐畫風(fēng)的特點(diǎn),也影響到了西洋畫風(fēng)。
B.晉唐畫風(fēng)達(dá)到的高度取決于畫家所處的時(shí)代和畫家原生的深刻的直覺感受。
C.觀察、審視、理解和提煉在晉唐畫風(fēng)的形成中起到了關(guān)鍵作用,在西方繪畫中也同樣重要。
D.“惰性”使晉唐的傳統(tǒng)簡化為一個(gè)形成套路,因此晉唐畫風(fēng)在很大程度上與西方繪畫風(fēng)格相通。
9.下列表述符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是
A.傳統(tǒng)為“體”,創(chuàng)新為“用”,兩者交融契合就能達(dá)到一個(gè)全新的高度。
B.明清時(shí)期工筆人物畫輕棄了晉唐人的精神意度和藝術(shù)形式,變得纖弱而萎靡。
C.只做表面文章,不管實(shí)質(zhì)問題,是在繼承晉唐繪畫傳統(tǒng)或借鑒西畫傳統(tǒng)時(shí)表現(xiàn)出來的“惰性”。
D.單靠把玩套路或借鑒“主義”是狹隘的,它完全背離了晉唐以后中國畫的傳統(tǒng)。
三、(9分,每小題3分)
閱讀下面的文言文,完成10—12題。
舒芬,字國裳,進(jìn)賢人。正德十二年舉進(jìn)士第一,授修撰。
時(shí)武宗數(shù)微行,畋游無度。其明年,孝貞皇后崩甫逾月,欲幸宣府。托言往視山陵,罷沿道兵衛(wèi)。芬上言:“陛下三年之內(nèi)當(dāng)深居不出,雖釋服之后,固儼然煢疚也。且自古萬乘之重,非奔竄逃匿,未有不嚴(yán)侍衛(wèi)者。”不聽。
孝貞山陵畢,迎主祔廟,自長安門入。芬又言:“祖宗之制,既葬迎主,必入正門。昨孝貞之主,顧從陛下駕由旁門入,將使孝貞有不得正終之嫌,其何以解于天下后世?昨祔廟之夕,疾風(fēng)迅雷甚雨,意者儆告陛下也。陛下宜即明詔中外,以示改過?!辈粓?bào)。遂乞歸養(yǎng),不許。
明年三月,帝議南巡。時(shí)寧王宸濠久蓄異謀,與近幸相結(jié),人情惶懼。言官伏闕諫,忤旨被責(zé)讓。芬憂之,與吏部員外郎夏良勝、禮部主事萬潮連章入諫,疏入,陸完迎謂曰:“上聞?dòng)兄G者輒恚,欲自引決。諸君且休,勿歸過君上,沽直名?!狈业炔粦?yīng)而出。有頃,良勝、潮過芬,扼腕恨完。芬因酌之酒曰:“匹夫不可奪志,君輩可遂已乎?”明日遂偕諸曹連疏入。帝大怒,命跪闕下五日,期滿復(fù)杖之三十。芬創(chuàng)甚,幾斃,舁至翰林院中。掌院者懼得罪,命摽出之,芬曰:“吾官此,即死此耳?!本怪喐=ㄊ胁案碧崤e,裹創(chuàng)就道。
世宗即位,召復(fù)故官。嘉靖三年春,昭圣太后壽旦,詔免諸命婦朝賀。芬言:“前者興國太后令旦,命婦朝賀如儀。今遇皇太后壽節(jié),忽行傳免,恐失輕重之宜。乞收成命,以彰圣孝。”帝怒,奪俸三月。未幾,復(fù)偕同官伏左順門哭爭。帝怒,下獄廷杖。旋遭母喪歸,卒于家,年四十四。世稱“忠孝狀元”。芬豐神玉立,負(fù)氣峻厲。端居竟日無倦容,夜則計(jì)過自訟,以倡明絕學(xué)為己任。
(節(jié)選自《明史·列傳第六十七》)
【注釋】①祔:新死者在安葬前祭于祖廟。②嘉靖:明世宗朱厚熜的年號(hào)。③昭圣太后:明世宗伯母,地位同興國太后。④興國太后:明世宗生母的尊號(hào)。⑤負(fù)氣:恃其意氣而不肯屈于人下;峻厲:嚴(yán)正不徇情。
10.對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()
A.雖釋服之后釋:脫去B.意者儆告陛下也儆:告誡
C.扼腕恨完恨:遺憾D.命摽出之摽:丟棄
11.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()
12.以下各組句子中,全都直接表明舒芬“峻厲”的一組是()
①固儼然煢疚也②陛下宜即明詔中外,以示改過③芬憂之
④扼腕恨完⑤裹創(chuàng)就道⑥明日遂偕諸曹連疏入
A.①②⑥B.①③⑤C.②④⑤D.③④⑥
第Ⅱ卷(共114分)
注意事項(xiàng):
第Ⅱ卷共4頁,須用黑色墨水簽字筆在答題卡上書寫作答。在試題卷上作答,答案無效、四、(28分)
13.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(12分)
(1)時(shí)武宗數(shù)微行,畋游無度。其明年,孝貞皇后崩甫逾月,欲幸宣府。(4分)⑤②③④①
(2)未幾,復(fù)偕同官伏左順門哭爭。帝怒,下獄廷杖。(4分)
(3)端居竟日無倦容,夜則計(jì)過自訟,以倡明絕學(xué)為己任。(4分)
14.閱讀下面一首唐詩,然后回答問題。(8分)
過山農(nóng)家顧況
板橋人渡泉聲,茅檐日午雞鳴。
莫嗔焙茶煙暗,卻喜曬谷天晴。
【注】嗔:嫌怨。
(1)這首詩的首句和次句分別描繪了什么景象?分別運(yùn)用了什么表現(xiàn)表現(xiàn)手法?(4分)
(2)第三四句是繪景還是寫人?請作簡要分析。(4分)15古詩文填空。(5題限選4題)(8分)
(1)畫圖省識(shí)春風(fēng)面。,分明怨恨曲中論。(杜甫《詠懷古跡其三》)
(2),枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧。(李白《蜀道難》)
(3)古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸。(王安石《游褒禪山記》)
(4)山寺鐘鳴晝已昏。人隨沙岸向江村。(孟浩然《夜歸鹿門歌》)
(5)不憤不啟。,則不復(fù)也。(《論語》)
五、(21分)
閱讀下面的文字,完成16—19題。
旅伴
泰戈?duì)?/p>
世界上不缺少不美的人,比起不美的人,我的旅伴有過之而無不及。這委實(shí)是件稀奇事兒。
他的禿頂與年齡不相稱,所剩無幾的頭發(fā)也已斑白。兩只小眼睛沒有睫毛。他皺著眉頭東張西望,好像在稻田里拾稻穗。他的鼻子高而寬,占據(jù)了四分之三的臉盤。額頭寬闊,左鬢發(fā)毛脫盡,右眼上眉毛消失。唇髭胡須剃光的臉上,裸露著造物主塑造的粗疏。
餐桌上誰粗心丟失的扣針,他拿起來別在自己的西服上。女旅客見狀,轉(zhuǎn)過臉去吃吃地笑。他收集落在地上的捆包裹的繩子,接起來繞成一團(tuán)。別人亂扔的報(bào)紙,他疊好放在桌上。
他用餐非常謹(jǐn)慎。他口袋里裝著一瓶開胃的藥粉,坐下 吃飯,先把藥粉倒在水里飲服。
用完餐,再服一粒助消化的丸藥。
他寡言少語,說話有些結(jié)巴,一開口讓人感到他是個(gè)傻瓜。別人在他面前議論政治,大放厥詞,他默不作聲,無從知道他是否聽懂了一些。
我與他在一艘客輪上共度了七天。
有些旅客無端地討厭他,畫漫畫譏嘲地,把他當(dāng)作一塊笑料,俏皮話越說越刻薄。他們每天用新的言詞塑造他的形象,以荒唐的想象豐滿他這件作品,來彌補(bǔ)上帝創(chuàng)造的漏洞造成的某些部位的失真,并堅(jiān)信這是純正的真實(shí)。
有些人猜他是個(gè)經(jīng)紀(jì)人,有的說他是橡膠公司的副總經(jīng)理,猜測激發(fā)了打賭的興趣。
不少旅客對他敬而遠(yuǎn)之,他已習(xí)慣了他們的冷淡。旅客在吸煙室打牌賭錢,他對他們也敬而遠(yuǎn)之。他們在心里罵他:
“吝嗇鬼!下賤胚!”
他與船上的吉大港的水手混得很熟。水手用水手的語言說話,不知他操的什么語言,好像是荷蘭語。早晨,水手用橡皮管沖刷甲板,他也跳來跳去地幫忙,笨拙的動(dòng)作招致善意的哄笑。
有個(gè)少年水手皮膚黝黑,雙眼烏亮,頭發(fā)曲卷,身材單薄。他送給他蘋果、橘子,給他看畫報(bào)。旅客們對他有損于歐洲人尊嚴(yán)的舉動(dòng)大為惱火。
客輪??吭谛录悠赂?。他把水手叫去,分發(fā)香煙,每人一張十美元紙幣。送給少年水手一根鍍金手杖。他與船長道別后,匆匆走下碼頭。
這時(shí)他的真實(shí)姓名傳開了。吸煙室里玩牌人的心里發(fā)出啊呀啊呀的驚嘆。
16.小說塑造了一個(gè)丑者旅伴形象,但丑者心靈不丑,請結(jié)合全文,歸納“我的旅伴”身上
體現(xiàn)出的良好品質(zhì)。(5分)
答:
17.文章結(jié)尾寫玩牌人把心里的“罵”變成了“啊呀啊呀的驚嘆”。這樣收束全文有什么作用?(4分)18泰戈?duì)柌焕榇蠹遥谒茉烊宋?、敘述故事時(shí),筆法是相當(dāng)精妙。試做分析。(6分)
19.下列各項(xiàng)對文章的分析不正確的兩項(xiàng)是()(6分)
A.作者對“旅伴”丑陋的外貌,采用了工筆,細(xì)描細(xì)繪。從頭頂、眼睛、鼻子、額頭、眉毛到臉皮、神情,無一遺漏?!?/p>
B.一個(gè)少年水手知道他是富翁,不單“送給他蘋果、橘子”,還“給他看畫報(bào)”。
C.旅客們覺得,對“旅伴”友好,就是讓他們受到了污辱,就是“有損于歐洲人的尊嚴(yán)”。
D.“旅伴”說話結(jié)巴,一張口就讓人感覺是個(gè)傻瓜,對政治 毫不關(guān)心。尤其是當(dāng)別人口若懸河地“議論政治”,滔滔不絕地大放厥詞時(shí),他竟默不作聲,E.文章啟示我們:人生旅途,我們會(huì)遇到無數(shù)的旅伴。不管是美是丑,請你善待他們。這樣才不會(huì)有孔子“吾以言取人,失之宰予;以貌取人,失之子羽”的遺憾。
六、(15分)
20.請根據(jù)下列情景展開你的想象寫一段的文字。
五十年后的秋天,我來到江邊。
要求:(1)先用記敘的表達(dá)方式交代背景或過程,并運(yùn)用比喻的手法。
(2)再用描寫的表達(dá)方式寫人和寫景,并至少引用一句詩詞。
(3)結(jié)尾處用一句話直抒胸臆。
(4)結(jié)構(gòu)相對完整,語言簡明、連貫、得體。不少于200字。
七、作文(50分)
21.閱讀下邊的材料,根據(jù)要求作文。
小樹問大樹:“你吃什么才長得這么大呢?”
大樹說:“我每天吃青山一座,白云兩片,蜂鳴與蛙唱四兩,早晚各吃晨曦與日落一遍,有時(shí)也吃些鳥糞、腐葉,喝點(diǎn)朝露和山泉?!?/p>
小樹說:“吃這些你的體形就這么完美和諧?”
大樹說:“這還要感謝風(fēng)雪雷電,風(fēng)為我修飾身材,雷為我劈去放肆,雨為我洗去塵土,電為我斬去高傲?!?小樹又問:“為何有的樹木長得枯黃又干瘦?”
大樹說:“因?yàn)槲覀兏髯缘牟藛尾煌?,他們選擇吃的是憤怒、是抱怨、是黑暗,因此就不能青翠光鮮?!币螅赫_理解材料,選擇一個(gè)角度,明確立意,自擬標(biāo)題;不要脫離材料的內(nèi)容及含義的范圍寫一篇不少于700字的記敘文或議論文,不要套作,不得抄襲。
答案
1、B解析:A項(xiàng),巋然(kuī)。C項(xiàng),熾熱(chì)。D項(xiàng),拈輕怕重(niān)
2、D 解析:A項(xiàng),“測”應(yīng)為“惻”,“陵”應(yīng)為“棱”;B項(xiàng),全對;C項(xiàng),“暾”應(yīng)為“墩”;D項(xiàng),“綻”應(yīng)為“錠”,“簇”應(yīng)為“鏃”,“休”應(yīng)為“咻”。
3、解析:C(躊躇滿志,形容對自己的現(xiàn)狀或取得的成就非常得意。)
4、A(B搭配不當(dāng),應(yīng)為“亟待解決的問題”。C語序不當(dāng),應(yīng)為“我國面積最大的淡水湖”。D成分殘缺,應(yīng)為“為開辟水上交通創(chuàng)造條件”)
5、A 解析:上聯(lián)的“煙雨”可以推斷一空是“浪淘盡千古英雄”;同時(shí)選項(xiàng)中的“勝敗”也是判斷的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。
6、C(事件順序敘述錯(cuò)誤。應(yīng)為“然后周瑜想借機(jī)逼諸葛亮交出荊州,不料孔明用計(jì),使周瑜‘賠了夫人又折兵’,再次生??;接著周瑜想用‘假途滅虢’之計(jì)取荊州,被諸葛亮識(shí)破?!保?/p>
7、答:選D。D項(xiàng)屬于無中生有,原文并沒有說“衡”與“融”強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)“就是在中國繪畫中更多地體現(xiàn)西畫的藝術(shù)范式”。ABC三項(xiàng)可以在原文中找到相應(yīng)的信息。
8、答:選C。A項(xiàng)“也影響到了西洋畫風(fēng)”屬于無中生有,原文只是說“相通”。B項(xiàng)表述有誤,依據(jù)原文,晉唐畫風(fēng)達(dá)到的高度取決于晉唐畫家的“才氣、學(xué)養(yǎng)、心態(tài)”以及“原生的深刻的直覺感受”。D項(xiàng)強(qiáng)加因果,“晉唐畫風(fēng)在很大程度上與西方繪畫風(fēng)格相通”的原因并不是“‘惰性’使晉唐的傳統(tǒng)簡化為一個(gè)形式套路”。
9、答:選C。A項(xiàng)曲解文意,原文說“立足本民族之體,巧取東西洋為用”。B項(xiàng)說“明清時(shí)期工筆人物畫輕棄了晉唐人的精神意度和藝術(shù)形式”錯(cuò),由原文“惰性的傳統(tǒng)使我們把晉唐的傳統(tǒng)簡化為一個(gè)形式套路,一個(gè)抽去了內(nèi)涵的外殼”可知,明清時(shí)期工筆人物畫保留了晉唐時(shí)期的藝術(shù)形式。D項(xiàng)說“完全背離了晉唐以后中國畫的傳統(tǒng)”屬于無中生有。
10、解析:C恨:痛恨
11、解析:B與(介,同、跟)【A.于(介,向)(介,到);C.而(表修飾)(表遞進(jìn));D.因(于是)(依靠)】
12、A(3)是說舒芬為國事憂慮;(4)是說舒芬因陸完的勸阻而痛恨陸完(5)是說舒芬包扎完傷口就動(dòng)身去被貶之地。
13、(1)當(dāng)時(shí)明武宗屢次微服出行,打獵游樂沒有限度。第二年,孝貞皇后去世剛剛一個(gè)月,武宗想要親臨宣府。(句意1分,“畋”“甫”“幸”各1分)
(2)沒有多久,(舒芬)又與官司員們一起趴在左順門哭著規(guī)勸?;实鄞笈?,把他關(guān)進(jìn)牢里罰以杖刑。(句意1分,“未幾”“爭”“偕”各1分)
(3)閑居時(shí)整天沒有厭倦的樣子,晚上就反思過失自責(zé),把倡導(dǎo)和闡明成就獨(dú)到的學(xué)說作為自己的責(zé)任。(句意1分,“端居”“竟日”“以??為??”各1分)
14、(1)首句截取了山行途中的一景。句中并沒有出現(xiàn)“山”字,只寫了與山景相關(guān)的“板橋與泉聲”,寫活了泉水,運(yùn)用了反襯的手法,寫出山間的幽靜。(2分)次句是寫作者穿山跨坡來到農(nóng)家門前的情景。運(yùn)用了渲染手法,午間陽光溫暖地照耀著,山農(nóng)家的雞咯咯地叫,像是在歡迎來客,使深山中的農(nóng)舍洋溢著世間情味和濃郁的生活氣息。(2分)
(2)三四兩句是寫人,共同表現(xiàn)山農(nóng)感情的淳樸和性格的爽朗。(1分)作者繪聲繪色,由物及人,傳神地表現(xiàn)了山農(nóng)爽直的性格和淳樸的感情,深化了對山農(nóng)形象的刻畫。(2分)也表現(xiàn)出作者行步幽境時(shí)的心曠神怡之情,給人以一種美的藝術(shù)享受。(1分)
15、1)環(huán)佩空歸月夜魂千載琵琶作胡語(2)連峰去天不盈尺砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷(3)往往有得以其求思之深而無不在也(4)漁梁渡頭爭渡喧余亦乘舟歸鹿門(5)不悱不發(fā)舉一隅不以三隅反
16、答:① 節(jié)儉。對落在地上的繩子 “他”收集起來,接好,繞成團(tuán);別人亂扔報(bào)紙時(shí),“他”疊好放在桌上。(1分)②自信淡定。“他已習(xí)慣”別人的冷淡?!八彼坪醪辉谝馊藗?nèi)绾慰醋约?,這更能展現(xiàn)出一種別樣的自信。(1分)③知恩圖報(bào),慷慨大方?!八卑阉纸腥?,送給他們錢或禮物?!八倍脛e人敬他一尺,他就要敬別人一丈。(1分)④不低俗。沒有不良愛好。當(dāng)別人吸煙玩錢時(shí),“他”不去湊熱鬧,“他對他們也敬而遠(yuǎn)之”。(1分)⑤不懶惰。早晨跳來跳去地幫水手刷甲板。(1分)
17、答:① 謎底揭開,令人恍然大悟,又感余味無窮(1分)。這樣的收束,是對以貌取人者的最大諷刺(1分)。②從旅客的驚嘆來側(cè)面描寫(1分)他的非同尋常(1分)。[來源:Z#xx#k.Com]
18、答:①對比。將“旅客”與“水手”對比,說明面對“丑陋”有人厭煩之,有人善待之。(3分)②先抑后揚(yáng)。開頭極力寫“他”的丑,寫“他”的不堪。直到結(jié)尾,才描寫他的非同尋常。(3分)(如答細(xì)節(jié)外貌神態(tài)描寫,巧妙的暗示和鋪墊等酌情給分)
19、B D(B“少年知道他是富翁”錯(cuò),原文無依據(jù);D“對政治毫不關(guān)心”結(jié)論牽強(qiáng))
第四篇:2013年浙江省高考語文壓軸卷
2013年浙江省高考壓軸卷
語文試題
一、語言文字運(yùn)用(共24分,其中選擇題每小題3分)1.下列詞語中加點(diǎn)的字,注音沒有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.倭寇(wō)甄別(zhēn)削蘋果(xuē)長吁短嘆(xū)B.字帖(tiè)處方(chǔ)踮起腳(diǎn)按捺不住(nài)C.粳米(ɡēnɡ)矩形(jǔ)攪渾水(hún)安步當(dāng)車(dànɡ)D.解剖(pōu)坊間(fāng)肖像畫(xiào)疾風(fēng)勁草(jìng)2.下列各句中,沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()
A.中醫(yī)強(qiáng)調(diào)辨證施治,合理用藥才是關(guān)鍵。我們不能盲目信服藥物的療效,并且直接服用藥物,這樣做未必能起到立竿見影的效果。
B.目前,柏峪休閑渡假村建設(shè)正在籌劃中,將成為集住宿、觀景、采摘、登山、感受古文化于一體的高檔休閑旅游區(qū),將大幅度帶動(dòng)柏峪的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
C.一切有理想有抱負(fù)的文藝工作者應(yīng)該懷有一種文化理想情懷和藝術(shù)責(zé)任感,應(yīng)該不斷豐富主旋律的內(nèi)涵,努力在藝術(shù)創(chuàng)新中增強(qiáng)其親合力。
D.小公司沒有足夠多的職位供一些老員工晉升,許多人在升職空間狹小的職位上對工作開始顯得意興闌姍,而這又似乎是可以理解的。
3.下列各句中,加點(diǎn)的詞語運(yùn)用正確的一項(xiàng)是()
A.在2012年第四屆效果整合營銷高峰論壇上,京東商城高級副總裁程俊怡表示,價(jià)格戰(zhàn)的本質(zhì)不是燒錢,而是模式之爭,是由于規(guī)模和效率兩個(gè)核心因素決定的。
B.在奧斯卡風(fēng)向標(biāo)——美國廣播影評人協(xié)會(huì)的“評論選擇獎(jiǎng)”中,《云圖》更是連獲最佳化妝、最佳視覺效果、最佳服裝設(shè)計(jì)三項(xiàng)題名。
C.取消公務(wù)員的隱性福利和權(quán)力尋租,調(diào)低壟斷行業(yè)的超額工資和灰色收入,無異于與虎謀皮,因?yàn)檫@涉及既得利益者最切身的利益。
D.他氣功充盈,有穿云裂石之力,更不用說小小的磚塊了,于是他微微一笑,雙手抱拳,開始了他絕妙的舞臺(tái)表演。
4.下列各句中沒有語病的一項(xiàng)是()
A.過去三年半時(shí)間內(nèi),無論是諸如倫敦奧運(yùn)的經(jīng)典時(shí)刻,還是諸如北京暴雨救援的突發(fā)事件,都在微博上形成了相應(yīng)的微話題,而微博打拐、微公益等起源于微話題的微博在社會(huì)上也引起了強(qiáng)烈反響。
B.我們冷漠窺視著藍(lán)可兒在電梯里的舉動(dòng),津津有味地旁觀一個(gè)生命的逝去。如果這一案件真的不存在兇手,作為旁觀者的我們并不一定比他多仁慈。因?yàn)橥ㄟ^新技術(shù),我們也已經(jīng)參與其中。
C.據(jù)世衛(wèi)組織估計(jì),2012年有200多萬人因吸入室內(nèi)和室外空氣污染中的細(xì)小顆粒而死亡,2004年的數(shù)字是115萬,2008年是134萬。這種逐年遞增的趨勢不可謂不危急。D.當(dāng)?shù)貢r(shí)間15日上午9時(shí)多,一塊隕石墜落在位于烏拉爾山脈東麓的車?yán)镅刨e斯克州薩特卡市附近。許多行車記錄儀和監(jiān)控?cái)z像頭記錄下了當(dāng)時(shí)的景象,隕石滑行速度非常快,墜落時(shí)發(fā)出數(shù)聲巨響,伴隨一道白光閃過天際,其景象如同災(zāi)難大片。
5.用一個(gè)單句概括下面這段文字的主要內(nèi)容。(不超過25字)(3分)
2013年2月25日,國家食品藥品監(jiān)督管理局與百度公司“安全用藥,搜索護(hù)航”戰(zhàn)略合作簽約儀式在京舉行。根據(jù)“安全用藥,搜索護(hù)航”戰(zhàn)略合作協(xié)議約定,國家食品藥品監(jiān)督管理局將已經(jīng)批準(zhǔn)上市的藥品及經(jīng)批準(zhǔn)具有正規(guī)資質(zhì)的網(wǎng)上藥店的權(quán)威數(shù)據(jù)提供給百度,百度根據(jù)這些權(quán)威數(shù)據(jù),通過在搜索結(jié)果中展現(xiàn)藥品數(shù)據(jù)信息、網(wǎng)上藥店信息、藥品安全置頂提示信息,為網(wǎng)民提供服務(wù)。同時(shí),符合國家相關(guān)要求的網(wǎng)上藥店,也會(huì)在百度搜索結(jié)果中加上認(rèn)證標(biāo)志,保證了網(wǎng)友購藥渠道的合規(guī)性。
6.根據(jù)《我心中有一支歌》的詩意,在空缺處補(bǔ)寫詩句,使之詩意連貫、形式和諧。(4分)
我心中有一支歌,只唱給旅途跋涉的自己 ——給我一次機(jī)會(huì),還你一個(gè)奇跡; 我心中有一支歌,只唱給患難與共的友人 ——給我一片面包,還你一塊純金;
,——。7.請看以下圖文材料,根據(jù)要求答題。
由于一些地方政府為了短期利益,與開發(fā)商一起導(dǎo)演了一出雙簧戲,使農(nóng)民的可用耕地日趨減少。
(1)根據(jù)所提供的材料,為漫畫擬寫一個(gè)標(biāo)題,要求鮮明地表達(dá)漫畫的主旨,不超過7個(gè)字。(2分)
(2)請針對材料所反映的現(xiàn)實(shí)問題,提一些的解決問題的合理建議。(3分)二.現(xiàn)代文閱讀(共29分,其中選擇題每小題3分)
(一)閱讀下面的文字,完成8—10題。(9分)
“竊書不算偷”的鬧劇該收場了
惠銘生
“竊書不能算偷?!边@是魯迅先生筆下的經(jīng)典人物孔乙己,在偷書被抓狡辯時(shí)的“經(jīng)典語錄”。偷就是偷,一個(gè)“竊”字成不了遮羞布,更無法把自己和竊賊劃清界限?!案`書不能算偷”,如此迂腐、可笑的怪論,既難欺騙自己,也難欺騙別人,只能貽笑大方,給后人留下笑柄。然而,現(xiàn)代版“孔乙己”從未絕跡,而且齊吟“竊書不算偷”怪論——
2月1日,連霍高速義昌大橋因貨車爆炸坍塌,致10人死亡,11人受傷。于今,事故原因至今調(diào)查未明,遇難者家屬和死難者家屬傷痛未已,公眾質(zhì)疑也未消弭,但是,橋梁工程專家徐騰飛站出來發(fā)表“高論”——說義昌大橋這次事故是“落梁”而非“坍塌”;針對“橋斷面鋼筋過細(xì)”的說法,徐騰飛稱,鋪裝層中的鋼筋并非受力鋼筋。
“落梁”與“坍塌”有啥區(qū)別呢?不妨聆聽專家徐騰飛的詮釋:坍塌是一種通俗的說法,可以認(rèn)為是橋梁失去承載能力的一種統(tǒng)稱。而橋梁失效可分為兩大類:構(gòu)件失效(例如主梁斷裂)或者結(jié)構(gòu)體系失效,但這次事故是外力導(dǎo)致梁體墜落而形成的結(jié)構(gòu)體系失效,所以應(yīng)該是“落梁事故”。
既然坍塌是通俗說法,落橋事故也是坍塌,這與孔乙己的“竊書不能算偷”論調(diào)何異?徐騰飛繞來繞去,咬文嚼字,意欲何為?假如,徐騰飛在科學(xué)講壇上對義昌大橋是“落梁”還是“坍塌”予以解讀,這尚可理解;但對媒體和公眾高談闊論,除了有嘩眾取寵、不分場合賣弄專業(yè)知識(shí)之嫌外,也似乎是在刻意為官方推卸責(zé)任。
當(dāng)然,像徐騰飛的現(xiàn)代版孔乙己不是個(gè)別。2月3日中午12時(shí)40分許,外來務(wù)工人員小秦騎電瓶車途經(jīng)上海北翟路協(xié)和路附近時(shí),隨身攜帶的17600元現(xiàn)金散落一地,遭遇路人哄搶。雖然,散落的錢通過各種途徑找回7800元,但有近萬元“隨風(fēng)而出”。對于這起事件,當(dāng)?shù)鼐椒Q:不能定性為“哄搶”。
這是一個(gè)令人啞然失笑的“定性”——視頻清晰記錄著,當(dāng)農(nóng)民工的錢撒落后,一些市民就是在忙著撿錢,然后溜掉,這不是“哄搶”是什么呢?再者,路人撿錢不還,即便說哄搶,也不過分。但是,當(dāng)?shù)鼐綖楹窝灾忚?,?qiáng)調(diào)該事件不是“哄搶”?我認(rèn)為,刻意玩文字游戲的背后,不過是推卸自己責(zé)任,維護(hù)所謂的地方形象而已。撿錢不還溜掉而不是“哄搶”,典型的“竊書不能算偷”怪調(diào)。[來源:學(xué)科網(wǎng)] 若說“竊書不能算偷”,莫過于對陜西“房姐”龔愛愛身份的定義——2月4日,“房姐”龔愛愛被神木警方刑事拘留,同時(shí),警方聲稱:經(jīng)查,神木農(nóng)商行屬企業(yè)法人,龔愛愛系長期合同工,非國家公職人員。“房姐”龔愛愛涉嫌偽造國家機(jī)關(guān)公文、印章罪,擁有N個(gè)假戶口、房產(chǎn)N套,價(jià)值上億,原來她是一個(gè)“合同工”?是的,神木農(nóng)商行屬企業(yè)法人,但也是一家國有性質(zhì)的企業(yè)。當(dāng)?shù)鼐綇?qiáng)調(diào)“房姐”是合同工,而非國家公職人員,依舊沒有逃脫以往官方推卸責(zé)任的“老套路”——壞事都是“臨時(shí)工”干的。這,何嘗不是現(xiàn)代版的“竊書不能算偷”怪論呢?!
“竊書不能算偷”,這樣的滑稽鬧劇該結(jié)束了!
(摘自2013年02月07日《中國青年報(bào)》有刪改)8.下列各項(xiàng)中,對文章理解有誤的一項(xiàng)是()
A.橋梁工程專家徐騰飛抓住貨車爆炸這事實(shí),把連霍高速義昌大橋的坍塌歸因于外力導(dǎo)致梁體墜落而形成的結(jié)構(gòu)體系失效
B.上海警方,因外來務(wù)工人員小秦17600元現(xiàn)金散落之后,通過各種途徑找回7800元而就此言之鑿鑿,強(qiáng)調(diào)該事件“不能定性為‘哄搶’”。
C.神木警方刑事拘留“房姐”龔愛愛聲稱:神木農(nóng)商行屬企業(yè)法人,龔愛愛系長期合同工,非國家公職人員。言外之意:壞事都是“臨時(shí)工”干的。
D.無論是橋梁工程專家徐騰飛的“高論”,還是兩地警方的強(qiáng)調(diào)聲稱,其實(shí)質(zhì)都是荒唐可笑,站不住腳的。
9.下列對孔乙己的“竊書不能算偷”與現(xiàn)代現(xiàn)代版的“竊書不能算偷”論調(diào)理解不正確的一項(xiàng)是()
A.孔乙己說“竊書不能算偷”,是特定時(shí)代的產(chǎn)物,體現(xiàn)了他為人的迂腐和對自己偷書被抓一事的羞愧和辯解。
B.現(xiàn)代版的“竊書不能算偷”論調(diào),越是高談闊論,言之鑿鑿,邏輯嚴(yán)密,越是令公眾失望。這是個(gè)別專家和某些官員的行為。
C.現(xiàn)代版的“竊書不能算偷”論調(diào),耍的是小聰明,其真實(shí)用意是逃避問責(zé),維護(hù)所謂的部門和地方形象。
D.孔乙己的“竊書不能算偷”與現(xiàn)代現(xiàn)代版的“竊書不能算偷”論調(diào),都是既難欺騙自己,也難欺騙別人,只能貽笑大方,給他人留下笑柄。
10.為什么現(xiàn)代版的“竊書不能算偷” 被稱為鬧劇?(3分)
(二)閱讀下面的文字,完成11-15題。(20分)
森林藝人帕齊 〔芬蘭〕彭蒂·哈恩帕
荒山野嶺,杳無人跡,只有原始森林發(fā)出悲哀的嘆息。在這個(gè)遠(yuǎn)離塵世之地,人們很容易產(chǎn)生厭倦、憂郁,乃至虛度年華的念頭。真正的生活不在這里,而在那人煙稠密、充滿陽光笑語的遠(yuǎn)方??莽莽叢林,像一架巨型樂器,伐倒一棵樹,如同切斷了它的一根琴弦。伐樹、剝皮、修整原木;伐木工人的生活就是這樣周而復(fù)始,枯燥無味。有時(shí),碰上連日陰雨,樹梢上掛滿了晶瑩的雨珠,森林里充溢著潮濕的寒氣;你也只好躲進(jìn)伐木場的小屋棲身。坐落在密林深處的這些低矮的小屋,陰森恐怖;在這里,你看到的是熟悉、呆滯的面孔,聽到的是粗野無聊的對話。無須對方開口,你就能猜到他要說些什么了。玉米粥是伐木工人一日三餐充饑度日的食糧,又黑又臟的煮飯鍋倒人胃口,里面的食物可想而知。那些用來消磨時(shí)光的紙牌也沾滿了污垢,令人作嘔!看到伐木工人的這種生活,你會(huì)感覺到自己也被玷污了 ??然而就在這時(shí),帕齊來了。人稱“瘋子”的帕齊,經(jīng)過數(shù)日徒步跋涉,穿過密林,從人煙稠密的地方來到這里。當(dāng)然,我們當(dāng)中的一些人很了解這個(gè)身材矮小的男人,從來也沒有人把他當(dāng)作傻瓜??“想吃點(diǎn)什么嗎?”有人會(huì)問他。
“如果有的話??”各個(gè)小屋之間相隔甚遠(yuǎn),伐木工人的糧食來源有限,常常吃了上頓沒下頓。可是帕齊是不會(huì)忘記那句老話的:民以食為天。當(dāng)你親眼目睹了帕齊是怎樣飲海吞山的話,你很快就會(huì)知道世界上的確有這樣的大肚漢。面包、黃油、烤肉,頃刻之間就會(huì)被他掃蕩無余,如果還有湯和菜,帕齊也不會(huì)放過。等到他吃飽喝足,在褲腿上擦凈佩刀,插回鞘里,再打上幾個(gè)飽嗝兒才開口說道:“現(xiàn)在,輪到我給你們逗逗樂了。”
帕齊是一位藝術(shù)家,一個(gè)真正的喜劇大師;尤其是他的面部表演,堪稱一絕。他的面皮和頭皮靈活得似乎與整個(gè)骨頭互不粘結(jié)。兩耳能自由地動(dòng);鼻子可以朝任何一個(gè)方向隨意變形;嘴巴既撅得出,又收得進(jìn),忽而斜扭,忽而前伸,好像一個(gè)旋轉(zhuǎn)的陀螺。帕齊驚人的演技尤令初次領(lǐng)略的人們驚服。當(dāng)你睜大眼睛,坐在那里目睹他的表演時(shí),往往會(huì)感覺到眼前的奇景令人難以置信??帕齊帶著他的“絕技”從一個(gè)小屋來到另一個(gè)小屋。你或許要問,他的生活有什么意義呢?對一個(gè)孤苦伶仃的伐木工人來說,在這片與世界隔絕的原始森林里,遭受艱苦生活的煎熬,日復(fù)一日,年復(fù)一年;而這張能隨意扭動(dòng)的臉,這些奇形怪狀的面部表演,有時(shí),的的確確能給他寂寞的心靈帶來一絲安慰:是啊,這就是人,人生即此——十足的傻瓜。
“瘋子帕齊”是一位藝術(shù)家,像那些周游世界的傳教士一樣,憑藉自己的一技之長糊口謀生。伐木工人都心甘情愿將自己的口糧同他一起分享,有時(shí)還給他一兩個(gè)銅板。于是,帕齊馬上就會(huì)報(bào)答他們:“現(xiàn)在,輪到我給你們逗逗樂啦。”
帕齊在他的旅途中可謂飽經(jīng)風(fēng)霜了。一次,他和另外兩個(gè)人同行來到一個(gè)偏遠(yuǎn)的林區(qū)。他們是第一次到這兒來,所以,這里的伐木工人從未聽說過“瘋子帕齊”——鼎鼎大名的森林藝人。??他要為這個(gè)林區(qū)不討人喜歡的工頭表演他的“絕技”。帕齊上路了,那個(gè)新來的工頭對帕齊一無所知。當(dāng)這個(gè)從來也沒有人把他當(dāng)成傻瓜的矮小的男人出現(xiàn)在門口時(shí),工頭冷冷的望了他一眼。
“你是來找活兒干的?”工頭上上下下打量著帕齊問道?!安?,”帕齊說,“我是來給您逗樂的?!?說著,他開始表演自己的絕技。兩耳前后飛動(dòng),鼻子擰作一團(tuán),嘴巴由左耳咧到右耳,然后轉(zhuǎn)了一圈,又從下頦咧到前額,工頭看呆了,瞪圓了眼睛,半晌說不出話來。但是,他終于意識(shí)到自己遭受愚弄,而且是被這么一個(gè)流浪漢愚弄——好大的膽子呀!
工頭暴跳如雷,一陣拳打腳踢,把帕齊趕了出去。受到如此虐待,帕齊十分痛心,這樣的“絕技”竟然得不到工頭的賞識(shí),他感到自尊心受到極大的傷害。帕齊沒有向任何人辭行,獨(dú)自一人,憤憤離去,重新開始他的流浪生活,去尋找知音,哪怕走到天涯海角??那些孤獨(dú)的伐木工人,在與世隔絕的原始森林里,遭受艱苦生活的煎熬,日復(fù)一日,年復(fù)一年,當(dāng)他們看到帕齊那驚人的面孔,絕妙的表演,也許有人會(huì)突然從內(nèi)心深處萌發(fā)出一聲驚呼:唉,的的確確,這就是人的生活——十足的傻瓜!
(選自《外國文學(xué)》有刪改)11.簡析文章開頭描寫的作用。(3分)12.理解下面句子中加點(diǎn)詞語的含義。(4分)(1)是啊,這就是人,人生即此——十足的傻瓜。(2)唉,的的確確,這就是人的生活——十足的傻瓜!
13.為什么說“帕齊是一位藝術(shù)家,一個(gè)真正的喜劇大師”?(4分)14.賞析帕齊形象與作用。(6分)
15.帕齊的故事帶給你哪些思考?請結(jié)合作品談?wù)勀愕目捶ā#?分)三.古代詩文閱讀(共37分,其中選擇題每小題3分)
(一)閱讀下面的文言文,完成16—20題。(19分)
照玄上人詩集序
劉基
予初來杭時(shí),求士于鄭希道先生。先生為余言,照玄上人之為詩,雄俊峭拔,近世之以能詩名者,莫之先也。余素知鄭君善鑒而言不過,心常懷之。及訪于杭人,無能言上人之能詩者,心竊怪之。及余徙居白塔之下,而上人乃住持萬松嶺之壽寧寺,于是始得遍觀其所為詩。蓋浩如奔濤,森如武庫①,峭如蒼松之棲縣崖,凜乎其不可攀也。而憂世感時(shí)之情,則每見于言外。嗚呼!是宜不以詩聞?dòng)诤贾艘?夫詩何為而作哉?情發(fā)于中而形于言,《國風(fēng)》、二《雅》列于六經(jīng),美刺風(fēng)戒,莫不有裨于世教。是故先王以之驗(yàn)風(fēng)俗、察治忽,以達(dá)窮而在下者之情,詞章云乎哉!后世太師職廢②,于是夸毗戚施之徒③,悉以詩將其諛,故溢美多,而風(fēng)刺少。流而至于宋,于是誹謗之獄興焉,然后風(fēng)雅之道掃地而無遺矣。今天下不聞?dòng)薪灾桑恳姸勚?xí)未變,故為詩者莫不以哦風(fēng)月、弄花鳥為能事,取則于達(dá)官貴人,而不師古,定輕重于眾人,而不辨其為玉為石。惛惛怓怓④,此倡彼和,更相朋附,轉(zhuǎn)相詆訾⑤,而詩之道無有能知者矣。然則上人之不以詩稱于今之人,不亦宜哉!
嗚呼有伯樂而后識(shí)馬有匠石而后識(shí)梧槚⑥自古以及于今伯樂幾人匠石幾人耶抱奇材而不遇以泯死者不少矣。予既重上人之詩,而又悲夫人之不知鄭先生之為伯樂、匠石也,故為序其端焉。
【注解】①武庫:儲(chǔ)藏武器的倉庫。此喻其詩歌之富于才識(shí),于各體制無所不能。②太師職廢:指停止采詩。③夸毗:諂媚,卑屈。意謂或以大言夸之,或以諛言阿附之。戚施:駝背,腰直不起來的人,以喻諂諛獻(xiàn)媚之人。④惛惛怓怓:喧擾爭吵。⑤詆訾(zi):誹謗非議。⑥梧,梧桐。槚,即楸樹。
16.對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.余素知鄭君善鑒而言不過 過:過分 B.峭如蒼松之棲縣崖 縣:同“懸” C.悉以詩將其諛 將:助長 D.于是誹謗之獄興焉 獄:監(jiān)獄
17.下列各組句子,加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是()A.無能言上人之能詩者 欲人之無惑也難矣 B.是宜不以詩聞?dòng)诤贾艘?不賂者以賂者喪
C.莫不有裨于世教 使負(fù)棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫 D.取則于達(dá)官貴人,而不師古,積善成德,而神明自得[來源:學(xué)科網(wǎng)] 18.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.文章第一段寫出了杭州詩壇一個(gè)怪現(xiàn)象:照玄上人之詩情辭并茂,“憂世感時(shí)”之情常溢于言表,卻受到杭州人的冷落,而不為人知。
B.作者認(rèn)為詩歌從宋代開始溢美多,諷諫少,形成了吟風(fēng)弄月、取媚達(dá)官貴人,更相朋附、不問詩歌好壞的詩風(fēng)。
C.作者把詩序的寫作與對當(dāng)時(shí)詩壇的尖銳批評巧妙地結(jié)合起來,因而自然激發(fā)了讀者要讀一讀本詩集的興趣。
D.全篇行文流暢,夾敘夾議,引人人勝,在針砭時(shí)下詩風(fēng)格調(diào)低下的同時(shí),贊頌了照玄上人高尚的詩品,同時(shí)也凸現(xiàn)出照玄上人卓犖不群、剛正不阿的人品和節(jié)操。
19.給文中畫波浪線的句子斷句,用“|”標(biāo)示。(3分)
嗚 呼 有 伯 樂 而 后 識(shí) 馬 有 匠 石 而 后 識(shí) 梧 橫 自 古 以 及 于 今 伯 樂幾 人 匠 石 幾 人 耶抱 奇 材 而 不 遇 以 泯 死 者 不 少 矣。
20.把文言文閱讀文中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(7分)⑴近世之以能詩名者,莫之先也。(3分)
⑵然則上人之不以詩稱于今之人,不亦宜哉!(4分)
(二)閱讀下面這首詩,完成21~22題。(7分)
挽文丞相①
虞集
徒把金戈挽落暉,南冠無奈北風(fēng)吹。子房本為韓仇出,諸葛寧知漢祚移。云暗鼎湖龍去遠(yuǎn),月明華表鶴歸遲。不須更上新亭②望,大不如前灑淚時(shí)。
注:①文丞相,即文天祥。②“新亭”古地名,故址在今南京市的南面。典故“新亭對泣”表示懷念故國之意。
21.請簡析詩歌頸聯(lián)“暗”字運(yùn)用之妙。(3分)
22.作者主要運(yùn)用何種手法來表現(xiàn)復(fù)雜的感情的?請結(jié)合詩歌內(nèi)容分析。(4分)
(三)閱讀下面的文字,完成23-24題。(5分)
陳成子弒簡公,孔子沐浴而朝,告于哀公曰:“陳恒弒其君,請討之!”公曰:“告夫三子。”孔子曰:“以吾從大夫之后,不敢不告也。君曰:‘告夫三子者’”。之三子告,不可。孔子曰: “以吾從大夫之后,不敢不告也?!保ā墩撜Z》)屬其性乎仁義者,雖通如曾、史,非吾所以臧也。??吾所謂臧者,非所謂仁義之謂也,任其性命之情而已矣。(《莊子》)
23.談?wù)勀銓鬃印安桓也桓嬉病钡睦斫?。?分)
24.孔子和莊子的“所謂臧者”有何不同?試作分析。(3分)
(四)古詩文默寫。(6分)
25.補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)
(1)故木受繩則直,君子博學(xué)而日參省乎己。(《勸學(xué)》)(2)漁樵于江渚之上,駕一葉之扁舟。(蘇軾《赤壁賦》)(3),佳木蔥蘢而可悅。,木遭之而葉脫。(歐陽修《秋聲賦》)(4),而后人哀之;_______,亦使后人而復(fù)哀后人也。(杜牧《阿房宮賦》)(5)?;ㄗ燥h零水自流。(李清照《一剪梅》)
四、作文(60分)
閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。
諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得住莫言獲獎(jiǎng)時(shí)感言:“文學(xué)和科學(xué)相比較,的確沒有什么用處。但,文學(xué)的最大用處也許就是它沒有用處?!北贝笮iL周其鳳也曾說過:“偱本而求用,則用之不竭;以用取代本,雖能喧囂一時(shí),終難行遠(yuǎn)。”
根據(jù)上述材料的含義,寫一篇文章。你可以講述故事,抒發(fā)情感,也可以發(fā)表議論。【注意】①角度自選,立意自定,題目自擬。②不得脫離材料內(nèi)容與含義的范圍作文。③除詩歌外,文體不限。④不少于800字。⑤不得抄襲、套作。
2013浙江省高考壓軸卷 語文答案
1.D(A項(xiàng)“削”讀作“xiāo”;B項(xiàng)“捺”讀作“nà”;C項(xiàng)“粳”讀作“jīng”。)2.A(B項(xiàng)的“渡假村”的“渡”應(yīng)為“度”。C項(xiàng)“親合力”的“合”應(yīng)為“和”。D項(xiàng)“意興闌姍”的“姍”應(yīng)為“珊”。)3.C(A項(xiàng)“由于”表示原因,不能與“決定的”搭配,應(yīng)該為“由”。B項(xiàng)“題名”是為留紀(jì)念而題記姓名;此處應(yīng)為“提名”,指在評選前提出有當(dāng)選可能的人或事物名稱。C項(xiàng)“與虎謀皮”比喻所謀之事有害于對方的切身利益,終難達(dá)到目的。D項(xiàng)“穿云裂石”形容聲音高亢嘹亮,此處不是指聲音。)4.C(A項(xiàng)語序顛倒,應(yīng)為“起源于微博的微話題” B項(xiàng)自相矛盾,應(yīng)為“如果這一案件真的存在兇手”;D項(xiàng)重復(fù)累贅,刪除“位于”;語序顛倒,“伴隨一道白光閃過天際,墜落時(shí)發(fā)出數(shù)聲巨響”)
5.國家食品藥品監(jiān)督管理局與百度簽約開展戰(zhàn)略合作。
6.我心中有一支歌,只唱給播灑甘霖的義士 ——給我一滴清泉,還你一江春水 7.(1)臺(tái)前幕后 ⑵①加強(qiáng)對地方政府官員的教育培訓(xùn)和督查,使他們慎用權(quán)力,執(zhí)政為民,不能官商勾結(jié)。②加強(qiáng)對開發(fā)商的教育和引導(dǎo),使他們經(jīng)商有道,利己利國利民。③廣大農(nóng)民要增強(qiáng)法律意識(shí),自覺運(yùn)用法律武器來捍衛(wèi)自己的合法權(quán)益。④上級有關(guān)部門,要提供保護(hù)耕地的法律制度保障,加大監(jiān)督檢查和懲處的力度,依法辦事。(每點(diǎn)一分)
8.B(警方是基于推卸自己責(zé)任,維護(hù)的地方形象抵賴,找回7800元只是理由之一)9.B(邏輯很不嚴(yán)密,漏洞百出)
10.因?yàn)楝F(xiàn)代現(xiàn)代版的“竊書不能算偷”表面上高談闊論,言之鑿鑿,(1分)實(shí)際上就像孔乙己偷書被抓時(shí)的狡辯一樣荒唐可笑。(1分)只能導(dǎo)致正義缺失,公眾對所謂的專家、地方官員失望和憤怒。(1分)11.渲染森林荒涼陰暗的環(huán)境氛圍(1分);突出伐木工人生活的單調(diào)乏味(1分);為下文寫伐木工人的無聊空虛及帕齊的出現(xiàn)受歡迎做鋪墊(1分)。12.(1)此處的“傻瓜”指帕奇。帕奇被稱為藝術(shù)家,是真正的喜劇大師,擁有絕妙的演技,其實(shí)不是,他無法在人群聚集的城市被認(rèn)可,只能在這原始森林里靠供人取樂來維持生活罷了,這就是他生活的意義。(2分)(2)此處的“傻瓜”指那些伐木工人。伐木工人不是真的欣賞帕奇的藝術(shù),也不是真的從帕奇的表演中獲得了發(fā)自內(nèi)心的快樂,它們只不過是借此來暫時(shí)擺脫生活的枯燥與無聊,不過是自欺欺人的自我安慰罷了。(2分)13.(1)帕齊的面部表演,堪稱一絕。帕齊驚人的演技尤令初次領(lǐng)略的人們驚服。(1分)(2)他以自己滑稽表演給與世隔絕的原始森林里,遭受艱苦生活的伐木工人逗樂為自己的職業(yè)。(1分)(3)帕齊象一位真正的喜劇大師一樣用自己的表演揭示人生的本質(zhì):“這就是人,人生即此——十足的傻瓜”。(1分)(4)帕奇像那些周游世界的傳教士一樣,憑藉自己的一技之長糊口謀生。(1分)14.形象:帕齊是一個(gè)性格開朗坦誠、以虐待自己的表演維持生活的森林藝人。(2分)他的表演常常給伐木工人帶來一些歡樂,但這表演并不是真正的藝術(shù),并不能給人生帶來真正的快樂,人們只是把他當(dāng)成傻瓜取笑。(2分)作用:(1)作為故事的敘述視角,便于作者對人物、情節(jié)的掌控,使作者的觀點(diǎn)和傾向鮮明地展示在讀者面前。(1分)(2)通過帕齊的遭遇以及眾人對他的情感態(tài)度揭示全文主旨。(1分)
15.參考示例:(1)人要有尊嚴(yán)。帕奇是靠他的滑稽表演來獲得認(rèn)同、食物和生存的機(jī)會(huì)的。盡管身份、地位低微,但是他也有自己的尊嚴(yán)。所以當(dāng)工頭虐待他時(shí),他十分痛心,憤然離開了。
(2)要學(xué)會(huì)苦中作樂。有時(shí)候,即使我們無法選擇生活,但是也要保持樂觀的心態(tài)。伐木工人的工作艱辛,生活無聊,這就更需要一種樂觀的心態(tài)。
(3)對人要多理解,要有寬容之心。工頭誤會(huì)了帕奇的表面舉動(dòng),于是對帕奇拳打腳踢,這正是環(huán)境閉塞和不寬容帶來的后果。
16.D(案件、案子。C將:順從?!妒酚洝す荜塘袀鳌罚骸皩㈨樒涿溃锞绕鋹?,故上下能相親也。”此處引申為助長)
17.A(都是助詞,取消句子獨(dú)立性。B項(xiàng)上一句“以”介詞,憑借;下一句介詞,因?yàn)?C項(xiàng)上句“于”介詞,對;下句介詞,比 D項(xiàng)上一句“而”連詞,表轉(zhuǎn)折;下一句連詞,表承接)
18.B(宋代之前詩歌就已經(jīng)“溢美多,諷諫少”)19.(3分)嗚呼!有伯樂而后識(shí)馬,有匠石而后識(shí)梧橫。自古以及于今,伯樂幾人?匠石幾人耶?抱奇材而不遇以泯死者不少矣。
20.⑴近代的憑借寫詩歌聞名的人,沒有超過他的。(3分)(關(guān)鍵詞:名,先。句式:莫之先,賓語前置。)⑵這樣那么照玄上人不能憑借詩歌在現(xiàn)在的人中著稱,不也是應(yīng)該的嗎!(4分)(關(guān)鍵詞:稱,宜。句式:“不以詩稱于今之人”介賓短語后置?!吧先酥灰栽姺Q于今之人”加點(diǎn)的“之”取消句子獨(dú)立性。)【譯文】我剛剛來杭州的時(shí)候,向杭州的鄭希道先生尋求杭州(真正)的讀書人,鄭先生對我說 起照玄上人寫詩,詩風(fēng)雄俊峭拔。近代以擅長寫詩而出名的人,沒有人超越他。我一向知道 鄭先生善于鑒賞人物并且說話不過頭,(于是)我心中常想到照玄上人。等我向杭州人訪求 照玄上人的事跡,卻沒有說照玄上人擅長寫詩的人,我私下里想到這件事情很奇怪。等我遷 居到白下嶺的時(shí)候,而照玄上人就在萬松嶺擔(dān)任壽寧寺住持,從此我開始全面觀覽他寫的詩,他的詩作氣勢浩瀚,猶如奔濤,結(jié)構(gòu)森嚴(yán),宛如武庫,風(fēng)格峭拔,如同蒼松棲居懸崖,凜然 不可攀爬一般,而憂世感時(shí)的感情卻常常于言辭之外顯現(xiàn)。哎呀!這就是照玄上人不能憑詩作聞名于杭州的人的原因啊。
詩歌是為什么而作呢?感情從內(nèi)心涌動(dòng),就要流露在言語中,《國風(fēng)》和二《雅》列于 “六經(jīng)”之中,贊美諷刺勸諫,沒有不對世風(fēng)教化偶裨益的。因此以前的君王用它來考察風(fēng)俗的變化,體察治理的得失,來了解不得志而生活在社會(huì)下層的人的情感。(從詩歌的社會(huì)功能看)他們難道只稱為“辭章”嗎?后世太師這一官職廢止,于是那些諂諛獻(xiàn)媚之人,全都用詩來助長阿諛逢迎的風(fēng)氣,所以溢美的詩作多了,而諷刺的詩作少了。這種風(fēng)氣流傳到了宋朝,于是誹謗的案件開始出現(xiàn),自那以后,詩歌創(chuàng)作的風(fēng)雅美刺傳統(tǒng)就一掃而光,毫無遺留了。如今天下沒有聽說有禁止言論的律令,可是人們目見耳聞的陋習(xí)并未改變,所以寫詩者沒有不把寫哦詠風(fēng)月、把弄花鳥的詩當(dāng)作寫詩的正道,他們效仿達(dá)官貴人卻不向古人學(xué)習(xí),以眾人的標(biāo)準(zhǔn)來判定詩作的好壞而不去辨別他們到底是玉還是石,糊里糊涂,吵吵鬧鬧,此唱彼和,互相依附,相與結(jié)黨,轉(zhuǎn)而又互相詆毀攻訐,可是詩的美刺諷諫傳統(tǒng)卻沒有人能 夠知道了。既然這樣,照玄上人不以詩被當(dāng)今之人稱道不也是很應(yīng)該的嗎? 唉!有伯樂然后才能識(shí)別千里馬,有匠石然后才能識(shí)別梧桐樹和蝽樹這樣的好木材,可是從古到今匠石又能有幾個(gè)呢?那些懷抱奇特本領(lǐng)而不被重用的人物,已經(jīng)消失不少了。我既推崇照玄上人的詩作,而又悲嘆人們不知道鄭先生就是當(dāng)今的伯樂、匠石,所以寫了這篇序放在詩集的開頭。
21.答案:“暗”字一語雙關(guān),既寫出了烏云籠罩鼎湖的情態(tài),也隱喻大宋王朝的遠(yuǎn)去;且與下句“明”相對,加深情感之悲。
22.答案:運(yùn)用典故來頌揚(yáng)文天祥精忠報(bào)國的精神,同時(shí)也流露出家國之痛。張良、諸葛亮等事典,含蘊(yùn)著宋室滅亡殆天意,非人力所可挽回的深深無奈。新亭對泣之典,寫面對大好河山落入異族之手的現(xiàn)實(shí),不由得聯(lián)想到東晉初年過江之士,因北方淪于外族統(tǒng)治而痛心疾首之事;然而,他們?nèi)员S邪氡诮?,不像如今整個(gè)華夏大地都被元人侵占,相形之下,詩人不免慨嘆“大不如前”,更見其故國之思之悲痛。
第五篇:2016山東省高考壓軸卷
2016山東省高考壓軸卷
語文
一、(每小題3分,共15分)閱讀下面的文字,完成1~3題。
濟(jì)南立城,南依泰山,北臨黃河。舜曾經(jīng)耕作的歷山,即今日的千佛山,座落在泉城的東南隅。昨天上午,我趁興登上了千佛山。這是一處超然世外的所在,不但可以近瞰城郭,俯窺街道,還可以
①
。但那是過去式了,因?yàn)殪F靄迷離,云氣氤氳,僅勉強(qiáng)辨出城區(qū)的(大概/大致),至于地平線上的黃河,以及其它什么峰,什么巒,皆隱而不現(xiàn),只能向記憶深處(搜尋/搜求)了。興沖沖上山,怏怏下山,將登纜車,忽見在城東北方位的一角,霧破云開,②
。瞬間怔住,腦筋急轉(zhuǎn),立馬聯(lián)想到學(xué)界有關(guān)“華夏”二字的詮釋。
此番做客泉城,也擬效仿前人,為它留下一幅文字的(掠影/剪影)。那天登千佛山,就是想借它的高度,鷹瞵鳥瞰,尋找某種創(chuàng)作的新鮮意象。爭奈天公不作美,只好悵然下山。
1.文中加點(diǎn)字的注音和字形全都正確的一項(xiàng)是()
A.座落
近瞰(kàn)
B.霧靄
氤氳(wēn)C.詮釋
俯窺(kuī)
D.做客
悵然(chàng)2.依次選用文中括號(hào)中的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.大概
搜尋
掠影
B.大概
搜求
剪影 C.大致
搜尋
剪影
D.大致
搜求
掠影
3.在文中兩處橫線上依次填入語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.①遠(yuǎn)眺黃河,極目“齊煙九點(diǎn)”
②一柱擎天的華不住(華山)顯現(xiàn)出來 B.①遠(yuǎn)眺黃河,極目“齊煙九點(diǎn)”
②露出一柱擎天的華不住(華山)C.①極目“齊煙九點(diǎn)”,遠(yuǎn)眺黃河
②露出一柱擎天的華不住(華山)D.①極目“齊煙九點(diǎn)”,遠(yuǎn)眺黃河
②一柱擎天的華不住(華山)顯現(xiàn)出來
4.下列加點(diǎn)成語使用正確的一項(xiàng)是()
A.過去,干果店在元宵節(jié)還要做一批雜拌兒生意,所以每每獨(dú)出心裁,制成各樣的冰燈,招徠顧客。
B.大氣圈、水圈、巖石圈和生物圈這四個(gè)密不可分的圈層彼此之間休戚相關(guān),牽一發(fā)而動(dòng)全身。
C.這十八個(gè)羅漢個(gè)個(gè)都只有拳頭大小,十八個(gè)羅漢有的在念經(jīng),有的在敲木魚,有的在打拳??它們形態(tài)各異,惟妙惟肖。
D.游人熟視無睹“禁止通行”的指示牌,據(jù)記者現(xiàn)場觀察,僅1分鐘就有8人騎自行車從此進(jìn)入公園。
5.下列各句中,沒有語病的一句是()
A.電視劇《羋月傳》在熒屏上持續(xù)升溫,在熒屏外話題也不少。對于羋月這個(gè)角色,觀眾的最大爭議是這個(gè)人物的設(shè)定是否太過“瑪麗蘇”,孫儷并不同意這種說法。B.現(xiàn)在樓市去庫存的關(guān)鍵是要把農(nóng)民工培育成新市民,讓他們成為購房主力,這就要把他們納入到很多政策體系當(dāng)中。C.針對“三農(nóng)”問題,全國政協(xié)組織專題調(diào)研組與全國13個(gè)產(chǎn)糧大省的政協(xié)聯(lián)合調(diào)研,提出了拉動(dòng)農(nóng)村消費(fèi)、增加農(nóng)民收入、穩(wěn)定糧食生產(chǎn)的建議。
D.據(jù)軍迷透露,10月2日,中國軍方首次試射了一款陸基洲際彈道導(dǎo)彈的新型衍生導(dǎo)彈一一東風(fēng)-31B,這標(biāo)志著北京應(yīng)對美國的戰(zhàn)略襲擊能力正在完備。
二、(每小題3分,共9分)閱讀下面的文字,完成6~8題。
儒家生態(tài)倫理思想的現(xiàn)實(shí)意義
當(dāng)前,建設(shè)生態(tài)文明已成為全社會(huì)的共識(shí)。解決環(huán)境污染和生態(tài)破壞帶來的突出問題,全面提高我國生態(tài)文明建設(shè)水平,是實(shí)現(xiàn)中華民族可持續(xù)發(fā)展的治本之策。對此,儒家生態(tài)倫理思想可提供有益借鑒。
在儒家博大精深的思想體系里,蘊(yùn)涵著豐富的生態(tài)倫理思想。在自然觀上,儒家重視人與自然和諧統(tǒng)一,認(rèn)為人是自然界的一部分、天人是相通的,提倡“天人合一”“仁者以天地萬物為一體”,注意保護(hù)人類賴以生存的自然環(huán)境。這些思想與西方文化強(qiáng)調(diào)征服自然、人與自然對立二分的觀念形成鮮明對照。
儒家歷來反對濫用資源??鬃用鞔_提出“節(jié)用而愛人,使民以時(shí)”的思想。荀子把對山林川澤的管理、對自然資源的合理開發(fā)與保護(hù)作為“圣王之制”的內(nèi)容,要求砍伐和漁獵必須遵守一定的時(shí)節(jié),并規(guī)定相應(yīng)的“時(shí)禁”期,以保護(hù)生物和資源。儒家認(rèn)為,對待天地萬物,應(yīng)采取友善、愛護(hù)的態(tài)度;自然資源是人類賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ),如果隨意破壞、浪費(fèi)資源,就會(huì)損害人類自身??鬃诱f:“伐一木,殺一獸,不以其時(shí),非孝也?!泵献又鲝埌讶祟愔異凼┯谌f物。他說:“親親而仁民,仁民而愛物?!敝祆溥M(jìn)一步闡發(fā)了愛物的思想,他說:“此心愛物,是我之仁;此心要愛物,是我之義?!比寮业纳鷳B(tài)倫理思想給今天的人們帶來有益啟示,那就是在發(fā)展經(jīng)濟(jì)、開發(fā)自然、利用資源的同時(shí),必須注意人與自然關(guān)系的協(xié)調(diào),把發(fā)展經(jīng)濟(jì)、發(fā)展科技與生產(chǎn)力同保護(hù)生態(tài)環(huán)境有機(jī)統(tǒng)一起來,把人類生活需要與生態(tài)環(huán)境運(yùn)行規(guī)律有機(jī)結(jié)合起來,提高開發(fā)自然、利用資源的科學(xué)性與合理性。當(dāng)前,我們解決資源短缺問題,合理利用和有效保護(hù)資源,可以借鑒儒家所倡導(dǎo)的取用有節(jié)、物盡其用的思想。
今天,生態(tài)危機(jī)已成為全球性問題。解決這個(gè)問題,不僅要在技術(shù)層面探索更多治理手段,更重要的是解決人們的思想觀念問題。生態(tài)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是文化危機(jī)。人類要克服生態(tài)危機(jī),繼續(xù)生存下去并進(jìn)一步繁榮發(fā)展,就必須拋棄以人類為中心、人與自然對立二分的理念,反對盲目強(qiáng)調(diào)人是自然的主宰,反對為所欲為地征服和掠奪自然。在這個(gè)問題上,儒家主張協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系的“天人合一”思想是可資借鑒的理論資源。當(dāng)然,儒家生態(tài)倫理思想要和當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng),還需與當(dāng)代生態(tài)倫理學(xué)和環(huán)保理念結(jié)合起來。儒家生態(tài)倫理思想包含著諸多超越時(shí)空限制的合理內(nèi)涵,這些符合客觀規(guī)律的成分不會(huì)隨時(shí)代和地域的變遷而過時(shí);同時(shí),儒家生態(tài)倫理思想也存在歷史局限性,有一些糟粕。我們要根據(jù)當(dāng)代中國、當(dāng)今世界發(fā)展的實(shí)際需要,促進(jìn)儒家生態(tài)倫理思想創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,使之成為生態(tài)文明建設(shè)的重要思想資源。
6.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.儒家認(rèn)為,人是自然界的一部分、天人是相通的,必須重視人與自然和諧統(tǒng)一,注意保護(hù)人類賴以生存的自然環(huán)境。B.儒家認(rèn)為,自然資源是人類賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ),如果隨意破壞、浪費(fèi)資源,就會(huì)損害人類自身;對待自然,應(yīng)采取友善、愛護(hù)的態(tài)度。
C.儒家倡導(dǎo)取用有節(jié)、物盡其用,對當(dāng)前我們解決資源短缺問題,合理利用和有效保護(hù)資源,有很大的借鑒意義。
D.儒家生態(tài)倫理思想包含著諸多超越時(shí)空限制的合理內(nèi)涵,但這些成分有時(shí)會(huì)隨時(shí)代和地域的變遷而過時(shí)。
7.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是()
A.要全面提高我國生態(tài)文明建設(shè)水平,實(shí)現(xiàn)中華民族可持續(xù)發(fā)展,方法是解決環(huán)境污染和生態(tài)破壞帶來的突出問題。
B.解決生態(tài)危機(jī)這個(gè)全球性問題,不僅要在技術(shù)層面探索更多治理手段,更重要的是解決人們的思想觀念問題。C.生態(tài)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是文化危機(jī)。人類必須拋棄以人類為中心、人與自然對立二分的理念,不能強(qiáng)調(diào)征服和掠奪自然。
D.儒家生態(tài)倫理思想也存在一定的歷史局限性,有一些糟粕。我們要結(jié)合實(shí)際需要,促進(jìn)儒家生態(tài)倫理思想創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。8.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A.孔子提出“節(jié)用而愛人,使民以時(shí)”“伐一木,殺一獸,不以其時(shí),非孝也”,強(qiáng)調(diào)的是反對濫用資源,要珍愛萬物。
B.荀子認(rèn)為“圣王之制”要納入對山林川澤的管理、對自然資源的合理開發(fā)與保護(hù),要求砍伐和漁獵必須遵守一定的時(shí)節(jié)并有相應(yīng)的“時(shí)禁”期。
C.在人與自然的關(guān)系上,孟子和朱熹更主張把人類之愛施于萬物。他們說:“此心愛物,是我之仁;此心要愛物,是我之義?!?/p>
D.儒家的生態(tài)倫理思想給我們有益的啟示,那就是在發(fā)展經(jīng)濟(jì)、開發(fā)自然、利用資源的同時(shí),必須注意人與自然關(guān)系的協(xié)調(diào)。
三、(每小題3分,共12分)閱讀下面的文言文,完成9~12題。
武承休,遼陽人,喜交游,所與皆知名士。夜夢一人告之曰:“予交游遍海內(nèi),皆濫交耳。惟一人可共患難,何反不識(shí)?”問:“何人?”曰:“田七郎非與?”醒而異之。遂訪其人,東村業(yè)獵者也。武敬謁諸家,見破屋數(shù)椽,木岐支壁。入一小室,虎皮狼蛻,懸布檻間,更無杌榻可坐,七郎就地設(shè)皋比焉。武與語,言詞樸質(zhì),大悅之。遽貽金作生計(jì),七郎固辭不受。武強(qiáng)之再四,母龍鐘而至,厲色曰:“老身止此兒,不欲令事貴客!”武慚而退,從人適于室后聞母言:“我適睹公子有晦紋,必罹奇禍。無故而得重賂,不祥,恐將取死報(bào)于子矣。”武深嘆母賢,然益傾慕七郎。
半年許,七郎為爭獵豹,毆死人命,械收在獄。武以重金賂邑宰,又以百金賂仇主。月余無事,釋七郎歸。七郎見武,武溫言慰藉,七郎唯唯。家人咸怪其疏,武喜其誠篤,厚遇之,由是恒數(shù)日留公子家。饋遺輒受,不復(fù)辭,亦不言報(bào)。會(huì)武初度,賓從煩多,夜舍履滿。武偕七郎臥斗室中,三仆即床下臥。二更向盡,七郎背劍掛壁間,忽自騰出匣數(shù)寸,錚錚作響,光閃爍如電。武驚起,七郎亦起,問:“床下臥者何人?”武答:“皆廝仆?!逼呃稍唬骸按酥斜赜袗喝?。此刀購諸異國,見惡人則鳴躍,當(dāng)去殺人不遠(yuǎn)矣。公子宜親君子,遠(yuǎn)小人,或萬一可免。”武頜之。七郎終不樂,輾轉(zhuǎn)床席。
其時(shí)床下有名林兒者,武后為林兒所欺。訴官,邑宰以御史書不應(yīng),且為反誣。武無奈之,忿塞欲死。逾夜,忽有家人白:“林兒被人臠割,拋尸曠野間。”武驚喜,意稍得伸。俄聞?dòng)芳以A其叔侄,遂偕叔父武恒赴質(zhì)。宰不聽辨,欲笞恒。操杖隸皆仇家走狗恒又老耄簽數(shù)未半奄然已死遂舁叔歸哀憤無所為計(jì)。因思欲得七郎謀,而七郎終不一吊問。竊自念待伊不薄,何遽如行路人?遣人探索其家,至則扃鏑寂然,鄰人并不知耗。
一日,某弟方在內(nèi)廨,與宰關(guān)說,值晨進(jìn)薪水,忽一樵人至前,釋擔(dān)抽利刃直奔之。宰大驚,竄去。樵人猶張皇四顧。諸役吏急闔署門,操杖疾呼。樵人乃自剄死。紛紛集認(rèn),識(shí)者知為田七郎也。宰驚定,始出驗(yàn),見七郎僵臥血泊中,手猶握刃。方停蓋審視,尸忽然躍起,竟決宰首,已而復(fù)踣。衙官捕其母子,則亡去已數(shù)日矣。(節(jié)選自《聊齋志異》,有刪改)
9.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.武以重金賂邑宰
邑宰:縣邑之長,即縣令 B.遣人探索其家
探索:探詢
C.與宰關(guān)說
關(guān)說:通融說情 D.值晨進(jìn)薪水
薪水:俸祿
10.下列各組句子中,加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.母龍鐘而至
吾嘗跛而望矣
B.又以百金賂仇主
愿夫子輔吾志,明以教我 C.見惡人則鳴躍
于其身也,則恥師焉 D.樵人乃自剄死
今其智乃反不能及
11.下列對文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑湔_的一項(xiàng)是()
A.操杖隸皆仇家走狗/恒又老耄/簽數(shù)未半奄/然已死/遂舁叔歸哀憤/無所為計(jì)
B.操杖隸皆仇家/走狗恒又老耄/簽數(shù)未半奄/然已死/遂舁叔歸/哀憤無所為計(jì)
C.操杖隸皆仇家走狗/恒又老耄/簽數(shù)未半/奄然已死/遂舁叔歸/哀憤無所為計(jì)
D.操杖隸皆仇家/走狗恒又老耄/簽數(shù)未半/奄然已死/遂舁叔歸哀憤/無所為計(jì)
12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解與分析表述不正確的一項(xiàng)是()A.文章以武承休的夢開頭,暗示了田七郎的知恩圖報(bào)能共患難的可貴品格,為下邊的故事發(fā)展埋下伏筆。
B.田七郎身陷囹圄為武承休搭救,卻不說一句感謝的話。從后文可知是因?yàn)樗呀?jīng)決定將來武承休有難時(shí)舍命相助。C.田母初見武承休就看出武承休將來有難,所以極力阻止兒子和武承休的交往。但在武
承休解救了田七郎后卻不再阻止兩人的交往。
D.武承休的叔叔被打死,田七郎卻不來安慰,是他認(rèn)為殺死林兒已經(jīng)報(bào)答了武承休的恩德,于是不再跟武承休交往。
第Ⅱ卷
四、(24分)
13.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)家人咸怪其疏,武喜其誠篤,厚遇之,由是恒數(shù)日留公子家。(5分)譯文:。
(2)方停蓋審視,尸忽然躍起,竟決宰首,已而復(fù)踣。(5分)譯文:。
14.閱讀下面這首唐詩,回答后面的問題。(8分)
出塞作① 王維
居延城外獵天驕②,白草連天野火燒。暮云空磧時(shí)驅(qū)馬,秋日平原好射雕。護(hù)羌校尉朝乘障③,破虜將軍夜渡遼。玉靶④角弓珠勒馬,漢家將賜霍嫖姚⑤。
[注]①開元二十五年(737年),河西節(jié)度副大使崔希逸在青海戰(zhàn)敗吐蕃,王維奉使出塞宣慰,這首詩就寫于此時(shí)。②天驕:原為匈奴自稱,這里借指吐蕃。③乘障:登城守衛(wèi)。④玉靶:鑲玉的劍柄,借指寶劍。⑤霍嫖姚:本指西漢霍去病,這里代指崔希逸。
(1)這首詩的前兩聯(lián)描寫了怎樣的場景?有什么作用?請簡要分析。(4分)答:。
(2)這首詩的第三聯(lián)與唐代詩人李賀《雁門太守行》的第二聯(lián)對戰(zhàn)爭的描寫有哪些不同? 請簡要分析。(4分)
答:。
15.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)⑴《論語》中孔子認(rèn)為“士”抱負(fù)遠(yuǎn)大,意志堅(jiān)定,承擔(dān)責(zé)任的句子是“________,_______?!?/p>
⑵白居易在《琵琶行》中形容琵琶聲在沉咽、暫歇之后,忽然又爆發(fā)出激越、雄壯的樂音的句子是“________________,________________”。
⑶李白在《蜀道難》一詩中引用神話傳說為其增添了浪漫氣息,如引用“五丁開山”這一神話的句子是“
,”。
五、(每小題4分,共12分)
16.提取下列材料的要點(diǎn),整合成一個(gè)單句,為“互聯(lián)網(wǎng)+”下定義。(4分)關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)與“互聯(lián)網(wǎng)+”之間的關(guān)系,一般是這樣認(rèn)為的,互聯(lián)網(wǎng)在“互聯(lián)網(wǎng)+”這種新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展形態(tài)中作為基礎(chǔ)設(shè)施起著實(shí)現(xiàn)工具的作用,“互聯(lián)網(wǎng)+”這種新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展形態(tài)又通過互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)新成果和經(jīng)濟(jì)社會(huì)各領(lǐng)域的深度融合來提升實(shí)體經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新力和生產(chǎn)力。
答:
。17.下面是四種應(yīng)用文的部分摘錄,請根據(jù)應(yīng)用文的語言特點(diǎn),找出每種應(yīng)用文的不得體之處并進(jìn)行修改。(4分)(1)校團(tuán)委會(huì)決定5月10日下午在學(xué)校體育館舉辦首屆體育節(jié)活動(dòng)。歡迎各位同學(xué)蒞臨現(xiàn)場,積極參加。(校團(tuán)委會(huì)通知)
(2)大家好,歡迎各位來到趙縣參觀“千年彩虹”趙州橋。我是導(dǎo)游,希望大家尊稱我“小李”,我將竭誠為大家服務(wù)。(導(dǎo)游詞)
(3)各位來賓、各位校友,大家好。今天是我校50周年校慶日,學(xué)校的圖書館、校史館、辦公樓全部開放。(廣播稿)
(4)有位同學(xué)于5月7日上午拾得錢包一個(gè),內(nèi)有人民幣48元、飯票、手機(jī)充值卡等,望失主前往學(xué)校教育處找李干事認(rèn)領(lǐng)。(招領(lǐng)啟事)
(1)將
改為
(2)將
改為
(3)將
改為
(4)將
改為
18.請以平實(shí)的語言表述下面文字的含意。(4分)
無論是作者或是讀者,在心領(lǐng)神會(huì)一首好詩時(shí),都必有一幅畫境或是一幕戲景,很新鮮生動(dòng)地突現(xiàn)于眼前,使他神魂為之鉤攝,若驚若喜,霎時(shí)無暇旁顧,仿佛這小天地中有獨(dú)立自足之樂;此處偌大乾坤宇宙,以及個(gè)人生活中一切憎愛悲喜,都像在這霎時(shí)間煙消云散去了。
答:。
六、(18分)
閱讀下面的文字,完成19~22題。
夢想者
【美國】阿爾弗萊德?科波
兩個(gè)火箭分開半英里聳立著,而夢想者開始了他可怕的夢魘??在沙漠里黃銅色的天空下,這兩個(gè)聳立的火箭看起來又高又亮。丹比穿著他笨重的壓力裝,站在那里看著它們。他的心在歌唱:“這就是我生來要追尋的??”他讓他的想像力奔馳,想像自己已經(jīng)在空中,狂飲著造物者的榮耀?!疤柡托切窃谧仙奶炜罩幸黄痖W耀著,而在下面的地球只是一堆綠塵??”他想。佛得曼碰了碰他的肩膀:“準(zhǔn)備好了嗎?” 丹比回到現(xiàn)實(shí)并點(diǎn)點(diǎn)頭,隨著佛得曼和一小群技師穿過沙漠向火箭走去。發(fā)射器的內(nèi)部就像一個(gè)冷冷的洞穴一樣。丹比讓他自己融入那冷冷的氣息中,他拉下一個(gè)手套,露出手臂讓佛得曼注射。這個(gè)精神醫(yī)生安靜地準(zhǔn)備注射器。現(xiàn)在,他轉(zhuǎn)身向下看著丹比。
“好了,可以打針了?!彼察o地說,“這會(huì)讓你在最難過的那段時(shí)間好好休息?!?/p>
技術(shù)人員完成了他們的檢查。他們一個(gè)接一個(gè)地走過來祝福丹比,然后魚貫走進(jìn)熾熱的日光中。
“你很確定?”佛得曼問,“你真的要去嗎?”
“天??!”丹比想,“他竟然問我要不要去!我一生等待的就是此刻。從有記憶以來,我就夢想著它,為它而活,佛得曼竟然問我要不要去!” “是的,”丹比說,“我要去。我贏得這個(gè)權(quán)利了,對不對?” 精神醫(yī)生虛弱地笑一笑:“你贏得這個(gè)權(quán)利,這是沒有疑問的。但,孩子,想一想,你一生在追求一個(gè)夢,現(xiàn)在你正好抓到它,你花了許多年夢想你會(huì)是第一個(gè)上月球的人,但??”
“佛得曼,聽著,”丹比用緊張的聲音說,“自我有記憶以來,我一直為這個(gè)目標(biāo)努力著。甚至當(dāng)我還是個(gè)孩子時(shí),就因此被譏笑,被排斥。我是不同的。我總是很孤單,只有這個(gè)夢才是我的伙伴。我現(xiàn)在有了這個(gè)機(jī)會(huì),你能問我是不是要它嗎?你問得一點(diǎn)道理都沒有。為什么你不干脆問我要不要呼吸?”
佛得曼瞥了一眼他的表:“你還有時(shí)間改變主意,你是知道的。有一位后備太空人也準(zhǔn)備好了。”
丹比轉(zhuǎn)開他的臉?!八麑?shí)在太過分了,分明是看不起我??”他想,他希望這個(gè)昏庸的笨醫(yī)生能出去,讓他靜一靜。
“你活在幻想中,”佛得曼追問著,“這是為什么你總是很孤單,對不對?” 丹比沒有回答,佛得曼挖得太深了。孤單??他太了解那種感覺了,它就像一股寒氣爬上他的心頭。記憶的碎片割得他流血。他以前太孤單了。他的夢使得他被排斥,因此他只好轉(zhuǎn)而內(nèi)求,尋求他的夢想的陪伴。但外在世界還是不停地在傷害他。他記得他的母親問:“為什么你老是看書?而且看些垃圾!為什么你不出去和其他的孩子玩?”他能告訴她他只希望有一天能站在另一個(gè)星球的土地上,然后看著地球在天空中嗎?在十二歲的年紀(jì)?她總是譏笑他。還有他父親。“我們有一天能上月球嗎,爸爸?” “孩子,不要問那么笨的問題??” “你認(rèn)為這就是答案了,對不對?”佛得曼的聲音繼續(xù)響起,就像夏天里的蜜蜂的嗡嗡叫一樣,“你會(huì)不會(huì)又像小時(shí)候一樣恐懼孤單呢?你不怕在空中只有你自己一個(gè)人嗎,丹比?”
“為什么他一直激我?”丹比氣憤地想。
“閉上你的嘴出去吧!”他對著佛得曼叫道,“讓我一個(gè)人在這里,一個(gè)人,一個(gè)人,一個(gè)人??”他的思想在說話。
“好吧!孩子,我很抱歉?!狈鸬寐孔镜卦谒募绨蛏吓牧伺?。他從架子上拿下頭盔,輕輕地戴在丹比的頭上。
然后走了出去。丹比半昏迷地躺著,等待著火箭發(fā)射而來的震動(dòng)。終于來了,他覺得壓力變大,胸口很痛;太空裝拉緊時(shí),他的肉被扯得很痛。然后是一片漆黑。只有一小點(diǎn)光線在他自己的宇宙里燃起。只有他看得到。他在黑暗中醒來,心快速地跳著。成功了!夢想終于成為事實(shí)了。他吃力地移動(dòng),因?yàn)榛鸺耐七M(jìn)力震動(dòng)太大。他起身做第一次的視察,當(dāng)他從望遠(yuǎn)熒幕上看到太陽和星星在黑色的天空中閃耀時(shí),他叫了出來。這個(gè)天空比他所想像的要大得多,冷得多。有一種無邊際,黑綠交接的感覺緊抓著他的喉嚨。回憶又像潮水一般涌來。“爸爸,我們會(huì)到月球去嗎?” “別傻了,孩子!” 他想起回憶的苦楚,但他更驚異地發(fā)現(xiàn)他競緊抓著回憶不放。在這無邊際的空寂中,他充滿了對人類的回憶,對地球的回憶。一個(gè)接一個(gè)地,他操作其他熒幕,直到最后他被這像玻璃一般透明的空間包圍。星星又遠(yuǎn)又冰冷,太陽也很遙遠(yuǎn)。一陣強(qiáng)光弄痛了他的眼睛,丹比突然覺得他在往下掉,掉向一個(gè)無邊際的黑暗世界。他爬到躺椅,緊緊地抓著,呼吸壓迫著他的喉嚨。他覺得孤單。然后他看到地球,它是個(gè)綠色的被云包著的球體——不真實(shí)而遙遠(yuǎn)。他感覺一種瘋狂—一無理智的恐懼。
“這跟夢想中的一點(diǎn)都不像!”他狂野地想著。在夢里,他一點(diǎn)都不害怕。夢里只有榮耀和得意,沒有這些廣大的空寂和隱藏的、折磨人的—一孤單!丹比尖叫著。叫聲在他的頭盔里回響,更增加了他的恐懼。他不停地尖叫又尖叫??當(dāng)活門打開時(shí),他還在尖叫,心理醫(yī)生們用手按住他,然后把他帶到沙漠的陽光下。“我曾試著警告你,”佛得曼很溫和地說,“但就像你說的,你贏得這項(xiàng)權(quán)利去嘗試?!?/p>
從醫(yī)院病床上那虛弱的個(gè)體傳來弱小的聲音:“都是騙人的,全部都是——這是個(gè)詭計(jì)。”
佛得曼搖搖頭:“并非如此。那些景象是人造衛(wèi)星實(shí)地拍攝的,震動(dòng)效果則是離心力的二倍。這整個(gè)設(shè)備只是人造的訓(xùn)練儀器,用來淘汰明顯不合適的人?!?丹比嚴(yán)厲地說:“就像我??”
“恐怕是,我的孩子。你看,太空飛行不適合孤單、敏感或想像力豐富的人。這些人都會(huì)受不了的。”佛得曼站了起來,“星星只屬于那些呆板、無聊的人,他們可以面對任何孤單。對他們而言,沒有意義也沒有恐懼?!?他可以聽到丹比壓抑的哭聲,在門口站了好一會(huì)兒后,看著這心碎的人躺在白色的病床上。他傷心地?fù)u搖頭說:“星星、太陽是不屬于你的,你有太多的夢想,太深的感情??而這些夢,不適合愛作夢的人,因?yàn)槠扑楹螅肋h(yuǎn)難以補(bǔ)償??” 19.概括“夢想者”丹比的形象特點(diǎn)。(4分)
答:。
20.理解文中畫線的語句。(4分)
(1)為什么你不干脆問我要不要呼吸?
答:。
(2)星星只屬于那些呆板、無聊的人,他們可以面對任何孤單。
答:
。21.為什么文章用了大量的篇幅寫佛德曼對丹比的提醒和勸阻?(4分)
答:
22.小說題目是“夢想者”,最后寫的是夢想的破滅。這樣安排有什么作用?結(jié)合文本,談?wù)勀愕囊娊?。?分)
答:。
七、(60分)
23.閱瀆下面的材料,根據(jù)要求寫一篇文章。(60分)臺(tái)灣漫畫家蔡志忠說:“如果拿橘子來比喻人生,一種橘子大而酸,一種橘子小而甜,一些人拿到大的就會(huì)抱怨酸,拿到甜的又會(huì)抱怨小。而我拿到了小橘子,就會(huì)慶幸它是甜的,拿到酸橘子,就會(huì)感謝它是大的。” 請全面理解材料,不要脫離材料的含意,可以選擇一個(gè)側(cè)面或一個(gè)角度構(gòu)思作文。立意自定,文體自選(詩歌除外),題目自定,不要套作,不得抄襲,不少于800字。
【參考答案】
一、1.答案:C(解析:本題考查識(shí)記現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音和識(shí)記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力。A.“座落”應(yīng)為“坐落”;B.“氤氳”應(yīng)讀 yūn; D.“做客”應(yīng)為“作客”。)
2.答案:B(解析:本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力,重點(diǎn)是區(qū)分實(shí)詞虛詞的近義詞。“大概”大致的內(nèi)容或情況,“大致”大體上?!按蟾拧庇忻~的意義和用法,“大致”則沒有,文中是名詞的意義,所以應(yīng)選“大概”。“搜尋”,到處尋找;“搜求”,想方設(shè)法求得。“搜尋”的對象可以是人或事物,而“搜求”的一般是物。這里應(yīng)用“搜求”?!奥佑啊币宦佣^的影像,指某些場面的大致情況(多用于標(biāo)題);“剪影”比喻對事物輪廓的描寫。此處用“剪影”比較合適。
3.答案:B(解析:本題考查語言表達(dá)連貫的能力。①要考慮句式和短語的結(jié)構(gòu)的前后一致,前一句是“近瞰城郭,俯窺街道”,這一句應(yīng)是“遠(yuǎn)眺黃河,極目‘齊煙九點(diǎn)’”。②要考慮緊接前句“霧破云開”,“露出”也比“顯現(xiàn)出來”效果好。)
4.答案:A(解析:B項(xiàng),對象不當(dāng),應(yīng)用“息息相關(guān)”。C項(xiàng),不合語境,“惟妙惟肖”指描寫、模仿得非常逼真、生動(dòng)。應(yīng)該用“栩栩如生”,多用來形容藝術(shù)形象非常逼真,如同活的一樣。
D項(xiàng),搭配不當(dāng),“熟視無睹”不能帶賓語。)
5.答案:B(解析:A項(xiàng),犯了表意不明的錯(cuò)誤;C項(xiàng),犯了語序不當(dāng)?shù)腻e(cuò)誤;D項(xiàng),犯了搭配不當(dāng)?shù)腻e(cuò)誤。)
二、6.答案:D(解析:原文表達(dá)是“不會(huì)隨時(shí)代和地域的變遷而過時(shí)”。)7.答案:A(解析:“全面提高我國生態(tài)文明建設(shè)水平”也是策略,不是目的。)8.答案:C(解析:“他們說”錯(cuò),是朱熹的話。)
三、9.答案:D(解析:柴薪和飲水。)
10.答案:A(解析:A項(xiàng),均為連詞,表修飾;B項(xiàng),介詞,用/連詞,表修飾;C項(xiàng),連詞,表承接,“就”“即”/連詞,表轉(zhuǎn)折;D項(xiàng),均為助詞,表承接,于是,就/表轉(zhuǎn)折,竟然)
11.答案:C
12.答案:D(解析:從小說最后田七郎舍身為武承休復(fù)仇殺死縣令可知。)
四、(24分)
13.(1)家里人都對他的粗疏感到奇怪,武承休(卻)喜歡他的忠實(shí)厚道,很厚待他,他從此經(jīng)常好多天留住在公子家里。(“咸”“怪”“遇”“由是”各1分,句意通順1分)
(2)正要停放來仔細(xì)查看尸體,尸體忽然一躍而起,竟然砍下了縣令的頭,一會(huì)兒又倒在地上。(“方”“竟”“決”“已而”各1分,句意通順1分)附參考譯文:
武承休,是遼寧遼陽縣人。他喜歡結(jié)交朋友,所交往的都是些知名人物。在夜里夢見一個(gè)人告訴他說:“您的朋友遍天下,都不過是濫交罷了。惟有一人可以和您共患難,怎么反而不去結(jié)識(shí)呢?”武承休問道:“他是誰呀?”那人說:“不就是田七郎嗎?”武承休醒來感到很奇怪。于是四處訪求這個(gè)人,(知道)田七郎是東村一個(gè)打獵的。武承休恭敬地到田七郎的家里尋訪到他,武承休見院內(nèi)有幾間破屋,用木岔支著墻壁。進(jìn)了一間小屋,看到一些虎皮、狼皮懸掛在柱子上,也沒有板凳椅子可坐。七郎就地鋪虎皮代替座位。武承休和他談起話來,聽他的言語很樸實(shí),非常喜歡他。立即送給他一些銀子過日子用。七郎堅(jiān)決推辭不接受,武承休強(qiáng)讓了好多次,這時(shí)田母老態(tài)龍鐘地來到前面,很嚴(yán)厲地說:“老身只有這一個(gè)兒子,不想叫他侍奉貴客!”武承休很羞慚地退了出來。隨從恰好在房屋后面聽到田母說:“我剛才看到公子臉上有晦氣,必定會(huì)遭遇離奇的災(zāi)禍。無緣無故地接受別人貴重的禮物,不詳,恐怕將來要用死報(bào)答他了。”武承休深深贊嘆田母的賢能,然而也越加傾慕七郎。
過了半年多,田七郎因?yàn)榕c人爭奪一只豹子,毆死人命,被抓進(jìn)官府里去了。武承休拿很多的銀子賄賂縣令,又拿一百兩銀子贈(zèng)送死者的家庭。過了一個(gè)多月沒有什么事了,七郎才被釋放回家。七郎見到武承休,武承休用溫暖的話語安慰他,七郎只是恭順地答應(yīng)著,家人都怪七郎粗疏,而武承休卻喜歡他忠實(shí)厚道,愈加厚待他,自這以后,七郎常常在武家一住好幾天。贈(zèng)送他東西就接受,不再推辭,也不說報(bào)答。
適逢武承休過生日,這一天賓客仆從非常多,夜間房舍里全住滿了人。武承休同七郎睡在一間小屋子里,三個(gè)仆人就在床下鋪稻草躺臥。二更天將盡的時(shí)候,七郎原先掛在墻壁上的佩刀,這時(shí)忽然間自己跳出刀鞘好幾寸,發(fā)出錚錚的響聲,光亮閃爍如電。武承休驚起。七郎也起來,問道:“床下躺的都是些什么人?”武承休回答說:“都是些仆人?!逼呃烧f:“其中必定有壞人。這刀是從外國買回來的,只要碰見壞人它就鳴叫著跳出刀鞘,應(yīng)該離殺人不遠(yuǎn)了。公子應(yīng)當(dāng)親近君子,疏遠(yuǎn)小人,也許能避免災(zāi)禍于萬一。”武承休點(diǎn)頭同意。七郎始終悶悶不樂,在床席上翻來復(fù)去不能入睡。
當(dāng)時(shí)床下有一個(gè)名叫林兒的,后來武承休被他欺辱。告到官府,縣令因?yàn)橛穼憗淼臅艣]滿足武承休的要求。武承休反被林兒污蔑。武承休拿他沒有辦法,忿恨填胸,氣得要死。過了一夜,忽然有家人來報(bào)告說:“林兒被人碎割成肉塊,扔到野外了?!蔽涑行萋犃擞煮@又喜,心情稍微得以舒展。不一會(huì)兒又聽說御史家告了他和叔叔殺人,于是便和叔叔同赴公堂對質(zhì)??h令不容他倆辯解,要對武恒動(dòng)杖刑。拿棍杖行刑的差役都是官宦人家的走狗,武恒又年老,簽數(shù)還沒打到一半,就已氣絕。武承休于是把叔叔抬回了家,他悲憤欲絕,一點(diǎn)辦法也沒有。想和七郎商議一下,而七郎卻一直不來吊唁慰問。他暗自想:對待七郎又不薄,怎么竟如同不相識(shí)的路人呢?于是派人到田家探詢。去了一看,田家鎖門閉戶寂靜無人,鄰居們也不知道他們到哪里去了。
有一天,御史的弟弟正在縣衙內(nèi)宅,與縣令通融說情。當(dāng)時(shí)正是早晨縣衙進(jìn)柴草和用水的時(shí)候,忽然有個(gè)打柴的人來到了跟前,放下柴擔(dān)抽出一把快刀,直奔他倆而來??h令見狀大驚,抱頭鼠竄而去。打柴人還在那里四顧尋找。差役吏員們急忙關(guān)上縣衙的大門,拿起木棍大聲疾呼。打柴人于是用刀自刎而死。役吏們紛紛湊過來辨認(rèn),有認(rèn)識(shí)的知道這打柴人就是田七郎??h令受驚以后鎮(zhèn)定下來,這才出來復(fù)驗(yàn)現(xiàn)場。見田七郎僵臥在血泊之中,手里仍然握著那把快刀??h令正要停下來仔細(xì)察看一下,七郎的僵尸忽地一下躍起,竟然砍下了縣令的頭,隨后才又倒在地上??h衙的官吏派人去抓田七郎的母親和兒子,但祖孫二人早已逃走好幾天了。14.答案:(1)這首詩的前兩聯(lián)描寫了吐蕃健兒趁著秋天草枯之際在一馬平川的草原上馳騁射獵的場景(2分);突出了吐蕃騎兵的強(qiáng)悍和打獵聲勢之大(1分),渲染邊關(guān)劍拔弩張的緊張局勢,/ 為下面寫唐軍的應(yīng)敵做鋪 墊,/襯托了唐軍的從容鎮(zhèn)定、英勇善戰(zhàn)(2分;答出任意兩點(diǎn)即可)。
(2)答案:①寫作手法不同:《出塞作》第三聯(lián)冷靜客觀地記敘(白描)唐軍防守和進(jìn)攻的情景?!堆汩T太守行》第二聯(lián)則用飽含感情的描寫,從聽覺和視覺兩方面渲染了悲壯慘烈的戰(zhàn)地氣氛。(3分;其中“觀點(diǎn)”1分,“不同點(diǎn)”各1分)
②側(cè)重點(diǎn)不同:《出塞作》第三聯(lián)沒有對交戰(zhàn)的場景做具體描寫,只描述唐軍將士白天登城守衛(wèi)和夜間渡河出擊兩個(gè)應(yīng)敵行動(dòng),突出了唐軍將士的從容鎮(zhèn)靜,應(yīng)付自如;而《雁門太守行》第二聯(lián)描寫戰(zhàn)斗時(shí)號(hào)角震天的氣勢和激戰(zhàn)之后血流滿地的場面,突出了戰(zhàn)爭的殘酷慘烈和傷亡慘重。(3分;其中“觀點(diǎn)”1分,“不同點(diǎn)”各1分)
注意:如無“觀點(diǎn)”,但所答“不同點(diǎn)”能看出“觀點(diǎn)”也可給滿分。
15.答案:(1)士不可以不弘毅/任重而道遠(yuǎn)。(2)銀瓶乍破水漿迸/鐵騎突出刀槍鳴(3)地崩山摧壯士死/然后天梯石棧相鉤連
五、16.答案:示例:“互聯(lián)網(wǎng)+”是一種以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)設(shè)施和實(shí)現(xiàn)工具的通過互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)新成果和經(jīng)濟(jì)社會(huì)各領(lǐng)域的深度融合來提升實(shí)體經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新力和生產(chǎn)力的新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展形態(tài)。17.答案:(1)蒞臨現(xiàn)場
踴躍報(bào)名(或“到現(xiàn)場觀看”)
(2)尊稱
稱呼(3)全部
全都(4)48元
若干
(改對1小題得1分,對完得5分,每空0.5分)
解析:(1)“蒞臨”多用于貴賓,應(yīng)改為“踴躍報(bào)名”或“到現(xiàn)場觀看”。(2)謙敬失當(dāng),“尊稱”應(yīng)改為“稱呼”。(3)由于是廣播稿,“全部”一詞容易使聽眾產(chǎn)生歧義,誤聽為“全不”,應(yīng)改為“全都”。(4)人民幣數(shù)目確定,容易被冒領(lǐng),因此,“48元”應(yīng)改為“若干”。
18.答案:閱讀一首好詩(1分),一定會(huì)讓人在眼前浮現(xiàn)出一幅生動(dòng)的畫面或場景(1分),使人沉醉其中(1分),獨(dú)自感受其中的妙處(1分),達(dá)到物我兩忘的境界(1分)。
六、19.答案:①總是被排擠、打擊和譏笑;②孤單、敏感、想象力豐富;③視夢想如生命,甚至近于偏執(zhí)盲目;④在面對重大考驗(yàn)的時(shí)候,心理脆弱。(每點(diǎn)1分)
20.答案:(1)在丹比心中實(shí)現(xiàn)航天登月夢就像人的呼吸一樣不可或缺,丹比將它視為生命一樣重要(2分)。
答案:(2)這是佛得曼對丹比的安慰之辭(1分)。“呆極、無聊”在這里指理性、專注、意志頑強(qiáng)等,面對孤單丹比缺少這樣的素質(zhì)(1分)。
21.答案:①佛德曼無論如何提醒和勸阻,丹比都不為所動(dòng),反襯了丹比為實(shí)現(xiàn)夢想表現(xiàn)出的執(zhí)著(盲目偏執(zhí))(2分);②說明佛德曼對丹比了解之深,為下文丹比失敗被淘汰作鋪墊,使故事的結(jié)局更加合理(意料之外,情理之中)(2分)。
22.答案:①使情節(jié)更為曲折。先寫丹比對夢想的極度渴求,最后交代丹比不得不接受被淘汰的命運(yùn)。這樣的處理可以產(chǎn)生既在意料之外又在情理之中的藝術(shù)效果。②使人物形象更加豐滿。夢想的破滅讓丹比的形象立體多元,他既有執(zhí)著追求夢想的一面,又有盲目、偏執(zhí)、脆弱的一面,從而表現(xiàn)出他性格的復(fù)雜性。
③使主題更加深刻。丹比沒有認(rèn)識(shí)到自身?xiàng)l件的不足,因而遭遇夢想的破滅。啟示夢想不能脫離實(shí)際,要依據(jù)實(shí)際情況調(diào)整努力的方向,否則只能成為空想。④使主題更加深刻。丹比只看到實(shí)現(xiàn)夢想的榮耀,而沒有做好為實(shí)現(xiàn)夢想承受磨難的準(zhǔn)備。啟示在追求夢想時(shí),我們不能只憧憬實(shí)現(xiàn)夢想時(shí)的歡樂,也要有勇氣去戰(zhàn)勝各種困難。(每點(diǎn)2分,答出3點(diǎn)即可,答其它作用言之成理可酌情給分)
七、【思路點(diǎn)撥】這是一個(gè)比喻類的作文材料。審題時(shí)首先要弄清其寓意。漫畫家蔡志忠以橘子為喻,說明世界上的事物都是既有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)的。人們對事物的認(rèn)識(shí)也是一分為二的,既可以看其優(yōu)點(diǎn),也可以看其缺點(diǎn)。但是看事物的角度不同,會(huì)對自我的感覺產(chǎn)生不同的影響,也會(huì)影響到自己事業(yè)能否成功。
本材料可以從不同的角度立意。從“為什么人們對同一事物會(huì)有不同的認(rèn)識(shí)”的角度確立“端正認(rèn)識(shí),改造自我才能走向成功”“善于發(fā)現(xiàn)長處,才能鼓起奮進(jìn)的風(fēng)帆”“只見缺點(diǎn),有礙進(jìn)步”“認(rèn)清自己,才能發(fā)揮長處”等。