第一篇:2017年高考作文素材積累
2017年高考作文素材積累 感動(dòng)中國2016年度十大人物
《感動(dòng)中國2016年度十大人物》頒獎(jiǎng)晚會(huì)在2017年2月8日播出,感動(dòng)中國是中央電視臺(tái)的重頭戲,每年舉辦一次。《感動(dòng)中國2016年度人物》重磅揭曉下面是小編精心整理的2017年感動(dòng)中國2016年度頒獎(jiǎng)晚會(huì)視頻、感動(dòng)中國十大人物的頒獎(jiǎng)詞和事跡。
2017感動(dòng)中國人物1孫家棟:星斗煥文章
【頒獎(jiǎng)詞】少年勤學(xué),青年擔(dān)綱,你是國家的棟梁。導(dǎo)彈,衛(wèi)星,嫦娥北斗,滿天星斗璀璨,寫下你的傳奇。年過古稀未伏櫪,猶向蒼穹寄深情。
【人物事跡】孫家棟是中國第一枚導(dǎo)彈、第一顆人造地球衛(wèi)星、第一顆遙感探測(cè)衛(wèi)星、第一顆返回式衛(wèi)星的技術(shù)負(fù)責(zé)人、總設(shè)計(jì)師,是中國探月工程總設(shè)計(jì)師,中國科學(xué)院院士,中國“兩彈一星”功勛科學(xué)家。他領(lǐng)導(dǎo)下所發(fā)射的衛(wèi)星奇跡般地占整個(gè)中國航天飛行器的三分之一。2017感動(dòng)中國人物2王鋒:忠義感乾坤
【頒獎(jiǎng)詞】面對(duì)一千度的烈焰,沒有猶豫,沒有退縮,用生命助人火海逃生,小巷中帶血的腳印刻下你的無私和無畏。高貴的靈魂浴火涅槃,在人們的心中永生。
【人物事跡】2016年5月18日凌晨,河南南陽市臥龍區(qū)西華村一棟民宅突發(fā)大火,租住在一樓的王鋒發(fā)現(xiàn)火情后,義無反顧地3次沖入火場(chǎng)救人,20多位鄰居無一傷亡。第三次從火場(chǎng)出來時(shí),王鋒已快被燒成了“炭人”,渾身都是黑的,神智已不清醒,大約五六十米距離的路面全留下了他血染的腳印。
2017感動(dòng)中國人物3支月英:芳蘭振蕙葉
【頒獎(jiǎng)詞】你跋涉了許多路,總是圍繞著大山。吃了很多苦,但給孩子們的都是甜。堅(jiān)守才有希望,這是你的信念,三十六年,絢爛了兩代人的童年,花白了你的麻花辮。【人物事跡】1980年江西奉新縣邊遠(yuǎn)山村教師奇缺,19歲的南昌姑娘支月英不顧家人反對(duì),只身到離家兩百多公里、海拔近千米且路不通的泥洋小學(xué),成一名深山女教師。36年,她從“支姐姐”到“支媽媽”,絢爛了大山里兩代人的童年。2017感動(dòng)中國人物4秦玥飛:君子通大道
【頒獎(jiǎng)詞】在殿堂和田壟之間看,你選擇后者,腳踏泥濘,俯首躬行,在荊棘和貧窮中拓荒。灑下的汗水是青春,埋下的種子叫理想,守在悉心耕耘的大地靜待收獲的時(shí)節(jié)。
【人物事跡】耶魯大學(xué)畢業(yè),現(xiàn)任湖南省衡山縣福田鋪鄉(xiāng)白云村大學(xué)生村官、黑土麥田公益(Serve for China)聯(lián)合發(fā)起人。2011年,秦玥飛到衡山縣賀家鄉(xiāng)任大學(xué)生村官,2013年被評(píng)為央視“最美村官”,立個(gè)人一等功一次。2017感動(dòng)中國人物5張超:浩氣展虹?
【頒獎(jiǎng)詞】那四點(diǎn)四秒,祖國失去了優(yōu)秀的兒子,你循著英雄的傳奇而來,向著大海的方向去。降落,你對(duì)準(zhǔn)航母的跑道再次起飛,你是戰(zhàn)友的航標(biāo)。
【人物事跡】2016年4月27日,張超在駕駛艦載戰(zhàn)斗機(jī)進(jìn)行陸基模擬著艦接地時(shí),突發(fā)電傳故障,危機(jī)關(guān)頭,他果斷處置,盡最大努力保住戰(zhàn)機(jī),推桿無效、被迫跳傘,墜地受重傷,經(jīng)搶救無效壯烈犧牲。
2017感動(dòng)中國人物6李萬君:器成天下走
【頒獎(jiǎng)詞】你是兄弟,是老師,是院士,是這個(gè)時(shí)代的中流砥柱。表里如
一、堅(jiān)固耐壓、鬼斧神工,在平凡中非凡,在盡頭處超越。這是你的人生,也是你的杰作。
【人物事跡】為了在外國對(duì)我國高鐵技術(shù)封鎖面前實(shí)現(xiàn)“技術(shù)突圍”,李萬君憑著一股不服輸?shù)你@勁兒、韌勁兒,一次又一次地試驗(yàn),取得了一批重要的核心試制數(shù)據(jù),積極參與填補(bǔ)國內(nèi)空白的幾十種高速車、鐵路客車、城鐵車轉(zhuǎn)向架焊接規(guī)范及操作方法,先后進(jìn)行技術(shù)攻關(guān)100余項(xiàng)。
2017感動(dòng)中國人物7梁益建:推誠結(jié)仁愛
【頒獎(jiǎng)詞】自詡小醫(yī)生,卻站在醫(yī)學(xué)的巔峰,四處奔走募集善良,打開那些被折疊的人生,你用兩根支架,矯正患者的脊柱,一根是妙手,一根是仁心。
【人物事跡】梁益建多年前學(xué)成回國,參與“駝背”手術(shù)3000多例,親自主刀挽救上千個(gè)極重度脊柱畸形患者的生命,成為國內(nèi)首屈一指的極重度脊柱畸形矯正專家,并建立愛心基金,幫助更多人。
2017感動(dòng)中國人物8郭小平:暖帶入春風(fēng)
【頒獎(jiǎng)詞】瘦弱的孩子需要關(guān)愛,這間病房改成的教室是溫暖的避難所。你用十二年艱辛,呵護(hù)孩子,也融化人心。郭校長,你是風(fēng)雨中張開羽翼的強(qiáng)者!
【人物事跡】2004年,臨汾第三人民醫(yī)院院長郭小平和同事一起辦起了“愛心小課堂”,2011年學(xué)校被列入正式國民教育序列。臨汾紅絲帶學(xué)校是國內(nèi)唯一一所艾滋病患兒學(xué)校,郭小平目前擔(dān)任臨汾市紅絲帶學(xué)校校長。此舉受到彭麗媛等人的高度評(píng)價(jià)。
2017感動(dòng)中國人物9阿布列林·阿布列孜:澄清有片心 【頒獎(jiǎng)詞】在細(xì)碎的時(shí)光中守望使命,以奮斗的精神擁抱生活,執(zhí)法無私,立身有責(zé),恪盡職守,勤勉為公。在這片土地上,紅柳凝聚水土,你灌溉心靈。
【人物事跡】維吾爾族,新疆哈密地區(qū)中級(jí)人民法院退休干部。工作46年來,阿布列林不管是當(dāng)農(nóng)民、當(dāng)工人、當(dāng)檢察官,不管在什么崗位,都踏踏實(shí)實(shí)、勤勤懇懇工作,像一顆螺絲釘,擰到哪兒都不松扣。
2017感動(dòng)中國人物10潘建偉:曙色滿東方
【頒獎(jiǎng)詞】嗅每一片落葉的味道,對(duì)世界保持著孩童般的好奇,只是和科學(xué)糾纏,保持與名利的距離。站在世界的最前排,和宇宙對(duì)話,以先賢的名義,做前無古人的事業(yè)?!救宋锸论E】潘建偉,46歲,物理學(xué)家,中科院院士。2016年8月16日,由我國自主研制的世界首顆量子科學(xué)實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星“墨子號(hào)”成功發(fā)射,它將在世界上首次實(shí)現(xiàn)衛(wèi)星和地面之間的量子通信。特別致敬 中國女排
北京時(shí)間8月21日,巴西里約熱內(nèi)盧小馬拉卡納球場(chǎng),中國女排3:1擊敗塞爾維亞隊(duì),時(shí)隔12年歷史上第三次捧起奧運(yùn)會(huì)冠軍獎(jiǎng)杯。
在2017年的作文試題將會(huì)繼續(xù)采用驅(qū)動(dòng)型作文題型。試題提供了一則貼近時(shí)代、貼近時(shí)事,貼近學(xué)生的材料。下面小編收集的2017高考任務(wù)驅(qū)動(dòng)型熱點(diǎn)素材積累,希望對(duì)你們有用!
1、【時(shí)事熱點(diǎn)】治理旅游惡習(xí)有那么難嗎?
每到節(jié)假日旅游高峰,常會(huì)在媒體上見到各種游客不文明的報(bào)道。比如在長城城磚、故宮銅缸上無所顧忌地刻字,在游人如織的道路上隨心所欲地扔垃圾,在百年古樹或著名雕塑旁自鳴得意地騎上去拍照,在本該安靜的地方肆無忌憚地大聲喧嘩,在需要排隊(duì)的地方自作聰明地隨意加塞,或在光天化日之下旁若無人地干一些其它不文明的事情。
以上諸如此類的不文明行為,如果是一時(shí)一地的個(gè)例,倒也無需大驚小怪??膳碌氖牵丫哂幸欢ǖ钠毡樾?。
近年來,各地先后出臺(tái)了不少治理措施,可上述社會(huì)惡習(xí)依舊頑強(qiáng)地存在著。這究竟是為什么?
有人說,人們多年養(yǎng)成的生活習(xí)慣,哪能想改就一下子改了?
也有人說,中國那么大,人口那么多,治理起來哪那么容易?
還有人說,一些大問題還沒有徹底解決,這些雞毛蒜皮的小事算什么?
這些說辭,實(shí)在讓人不敢茍同。
就算是多年養(yǎng)成的生活習(xí)慣,無論從國家的層面,還是從個(gè)人的角度,如果想改,是完全可以很快改過來的。僅從新中國建立算起,已經(jīng)60多年了。難道還要我們?cè)俚?0多年,才能將這些不良習(xí)慣徹底根除?!“一萬年太久,只爭朝夕”。我們已經(jīng)沒有耐心再等下去。我們期盼以只爭朝夕的精神,使中國人轉(zhuǎn)變成為懂秩序、講文明、有禮貌、愛潔凈的高素質(zhì)的人群,讓祖國的每一個(gè)地方、每一個(gè)角落都干干凈凈、整整齊齊、漂漂亮亮。
中國的確大,人口的確多,但它不是上述惡習(xí)難以治理的充分必要理由。我們不是有各級(jí)人大,可以制定相關(guān)法律法規(guī)嗎?我們不是有法院、檢察院、監(jiān)獄等國家機(jī)器,可以行使其職能嗎?我們不是有電視、電臺(tái)、報(bào)刊、網(wǎng)站等輿論工具,可以統(tǒng)一進(jìn)行指揮嗎?有這些工具可使,條件可用,加之民心所向,上述惡習(xí)怎么就治理不了?!再從世界各國的實(shí)踐來看,有些人口多的大國,不是也治理的不錯(cuò)嗎?而有些人口少的小國,不是一樣存在上述惡習(xí)嗎?所以,地方大、人口多,從而難以治理,只是一個(gè)冠冕堂皇的借口,不是一個(gè)經(jīng)得起推敲的理由。
至于說“一些大問題還沒有徹底解決,這些雞毛蒜皮的小事算什么”,更不值一駁。的確,改革開放進(jìn)程中的中國還有許多大問題需要我們?nèi)ッ鎸?duì)、去解決。用一句哲學(xué)術(shù)語,就是“矛盾無時(shí)不有,無處不在”。只要中國還在發(fā)展,還要向前走,就會(huì)有矛盾、有問題。舊的問題解決了,還會(huì)有新的問題出現(xiàn)。我們不能幻想,等大的問題都統(tǒng)統(tǒng)解決了,再去解決小的問題。而且,上述所說的社會(huì)惡習(xí),也并非“雞毛蒜皮的小事”。因?yàn)?,這些小事,會(huì)牽扯到國家的形象,會(huì)涉及世界的輿論,會(huì)影響社會(huì)的風(fēng)氣,會(huì)左右人們的情緒,會(huì)干擾日常的生活。正如反腐要“老虎蒼蠅一起打”一樣,社會(huì)治理也要“大事小事一起管”。
“管”的關(guān)鍵,就是要有法可依。要針對(duì)上述惡習(xí),借鑒國際先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),制定嚴(yán)格的、剛性的、具體的、便于操作的法律法規(guī);明確執(zhí)法單位,從嚴(yán)執(zhí)法。各級(jí)、各類媒體緊密配合,加大力度,對(duì)丑惡的人、丑惡的事進(jìn)行無情揭露和批判。只要下決心,旅游惡習(xí)就不信治不了。
2、【時(shí)事熱點(diǎn)】重霾之下,如何才能“護(hù)藍(lán)”“增綠”?
眼下正在持續(xù)的這場(chǎng)重度霧霾,據(jù)悉波及了北京、天津、河北、山西、山東、河南等多個(gè)省市,面積覆蓋達(dá)幾十萬平方公里。針對(duì)這次重霾,北京市第二次發(fā)布了空氣重污染紅色預(yù)警,從12月19日7時(shí)至12月22日24時(shí),全市機(jī)動(dòng)車“單雙號(hào)限行”、建議學(xué)校停課等措施再次啟動(dòng)。北京的周邊地區(qū)也積極應(yīng)對(duì)重污染,據(jù)報(bào)道,此次預(yù)警城市數(shù)量超過了20個(gè)。截至19日,天津市以及河北省的保定、邢臺(tái)、石家莊、廊坊、滄州、衡水、唐山、秦皇島,山東省的濟(jì)南、德州、聊城、濟(jì)寧、淄博,河南省的濮陽、新鄉(xiāng)、開封、鶴壁、安陽,山西省的運(yùn)城都啟動(dòng)了重污染預(yù)警,其中保定和邯鄲啟動(dòng)了“紅色預(yù)警”。“我希望北京乃至全中國都能夠藍(lán)天常在,青山常在,綠水常在,讓孩子們都生活在良好的生態(tài)環(huán)境之中,這也是中國夢(mèng)中很重要的內(nèi)容?!泵鎸?duì)今冬以來持續(xù)不斷的重度霧霾,筆者不禁又想起了去年***在2017高考任務(wù)驅(qū)動(dòng)型熱點(diǎn)素材積累PEC歡迎晚宴上所作的上述致詞。筆者不禁要問:重霾之下,我們?nèi)绾尾拍軐?shí)現(xiàn)“護(hù)藍(lán)”“增綠”?
毋庸置疑,藍(lán)天常在,青山常在,綠水常在,是每一個(gè)人的美好夢(mèng)想。但是在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天,我們?cè)S多方面忽視了生態(tài)環(huán)境的保護(hù),污染物排放量一天大過一天,導(dǎo)致了我們賴以生存的環(huán)境一病不起,患上了慢性感冒,尤其是一到冬季,重霾圍城,讓很多人生活在一種揮之不去的陰影當(dāng)中。然而,即使在重霾持續(xù)爆發(fā)之時(shí),很多人仍然沒有聽從政府指示,違規(guī)駕駛限行機(jī)動(dòng)車上路,違規(guī)向大氣排放。據(jù)北京市公安交管局?jǐn)?shù)據(jù),在前天實(shí)施單雙號(hào)行駛首日,共查處違反單雙號(hào)行駛的車輛共2.23萬輛,同時(shí)現(xiàn)場(chǎng)查處了違反上路行駛規(guī)定的渣土車、混凝土罐車、砂石車等重型車輛633輛。前天北京市環(huán)保局檢查了475家(次)固定污染源,發(fā)現(xiàn)13起違法違規(guī)行為。北京市城管執(zhí)法局前天共檢查施工工地642個(gè)、渣土車245輛次,查處露天焚燒24起、露天燒烤12起、無照經(jīng)營燃煤1起。從此人們不難體會(huì)到,雖然重霾之下,總有一些人對(duì)于降低污染物排放仍然漠視,這也許正是當(dāng)前推進(jìn)環(huán)境治理的最大阻力所在。
客觀來看,霧霾的形成,既有人為的因素,也有老天的原因。毋庸諱言,近年來隨著我們經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展,由于我們?cè)谥卫砦廴疚锓矫?,受觀念和技術(shù)、成本等條件的限制,在各種經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)活動(dòng)會(huì)排放出許多污染物,人們?cè)谌粘I钪幸矔?huì)排放一些污染物。此前,環(huán)保部有關(guān)專家指出,“工業(yè)圍城”、“一鋼獨(dú)大”、“一煤獨(dú)大”等現(xiàn)象在華北地區(qū)一
些城市比較普遍,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)布局和能源結(jié)構(gòu)不合理是華北地區(qū)大氣污染的“通病”。而北京等地區(qū)機(jī)動(dòng)車保有量大,使用頻繁,也是造成空氣污染的一個(gè)重要因素。此外,今年北京的氣象條件較往年都有所不利,平均風(fēng)速小、小風(fēng)日數(shù)多,相對(duì)濕度大,靜穩(wěn)天氣多,大氣環(huán)境容量總體偏差,又加上厄爾尼諾現(xiàn)象促使冷空氣活動(dòng)少、強(qiáng)度偏弱等原因,都不利于大氣污染物的擴(kuò)散,造成了今冬北京多次遭遇重霾天氣。
俗話說,天行有常,不為堯存,不為桀亡。面對(duì)霧霾不停地肆虐,如果我們依然我行我素,不能自覺遵循大自然的規(guī)律辦事,做不到壓減燃煤、嚴(yán)格控車、調(diào)整產(chǎn)業(yè)、強(qiáng)化管理、聯(lián)防聯(lián)控、依法治理,那么,要想“藍(lán)天常在,青山常在,綠水常在”,那簡直就是癡人說夢(mèng)??陀^來看,當(dāng)前我國生態(tài)保護(hù)形勢(shì)不容樂觀,問題叢生、基礎(chǔ)薄弱,紙面上成果突出、收效不少,可現(xiàn)實(shí)卻非常殘酷。即使在重霾之下,仍有人非常任性,不顧一切地違規(guī)排放。這種對(duì)環(huán)境的漠視,無異于在進(jìn)行一場(chǎng)自導(dǎo)自演的自殺。因此,在重霾圍城的當(dāng)下,人們一定要趕緊醒悟過來,不要再任性,不要再不顧一切,而是從眼下開始,自覺減少排放,抓緊還清環(huán)境的欠帳。只有這樣,我們才有可能談得上“護(hù)藍(lán)”“增綠”,才有可能讓我們賴以生存的環(huán)境恢復(fù)往日的健康。
3、【時(shí)事熱點(diǎn)】教授開鹵菜店就意味著鹵菜比知識(shí)值錢?
最近,南京農(nóng)業(yè)大學(xué)旁冒出了一家鹵菜店。明黃色的門頭、戴著眼鏡書生模樣的卡通代言人,店名叫“南農(nóng)大黃教授”。記者了解到,鹵菜店的“老板”真是南農(nóng)大食品科技學(xué)院的教授黃明?!包S教授”招牌一亮相就火了,不少街坊鄰里都到學(xué)校打聽,“誰是黃教授?”。據(jù)介紹說,不到1個(gè)月的時(shí)間,鹵菜店的營業(yè)額就已經(jīng)超過20萬,“超出我的預(yù)期了,一家普通鹵菜店一個(gè)月銷售額不超過10萬?!?/p>
目前,黃明和他的團(tuán)隊(duì)正在尋找分店的店址,讓品牌走出南農(nóng)大,“初步考慮采用直營和加盟結(jié)合的模式,未來也會(huì)開網(wǎng)店。”(揚(yáng)子晚報(bào)9月16日)
我不清楚這則新聞是不是教授花錢請(qǐng)報(bào)社為他開的鹵菜店做軟文廣告,就算是,也看得出這農(nóng)大教授挺精明的,很有商業(yè)頭腦,不是想象中書呆子型木納學(xué)究。這是個(gè)商業(yè)化社會(huì),能賺錢,仿佛已經(jīng)成了成功者的形象,教授當(dāng)然也不甘人后;房價(jià)那么高、教授的身份也得有房有車,還有日益高漲的生活成本,教授也得食人間煙火。
問題是很多人一看到教授開鹵菜店,就先入為主的將想象中教授高貴的身份與鹵菜店卑微的攤販形象進(jìn)行比對(duì),好象教授此時(shí)此刻已經(jīng)掉價(jià),甚至得出“鹵菜比知識(shí)值錢”的結(jié)論。
鹵菜是否比知識(shí)值錢,這本身就是個(gè)沒有可比性的話題,或者說是個(gè)偽問題。過去同樣有很多媒體熱衷于追蹤報(bào)導(dǎo)所謂“北大高材生畢業(yè)賣豬肉”、“清華畢業(yè)生養(yǎng)豬”以及更多吸引公眾眼球的名牌大學(xué)生畢業(yè)后從事低端產(chǎn)業(yè)鏈的工作等新聞,言下之意無非知識(shí)掉價(jià),或浪費(fèi)教育資源,亦或不符合目前教育產(chǎn)業(yè)化后投入產(chǎn)出的成本效益;這當(dāng)然有一定道理,首先不論如何花費(fèi)巨資學(xué)知識(shí)卻不能用在為社會(huì)對(duì)應(yīng)的專業(yè)上,似乎有浪費(fèi)的嫌疑;其次從出人頭地光宗耀祖的中國社會(huì)傳統(tǒng)觀念看,知識(shí)分子從事傳統(tǒng)觀念中的社會(huì)低端職業(yè),不但存在與弱勢(shì)群體搶工作機(jī)會(huì)的事實(shí),也會(huì)讓家人很沒有面子。
但隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,人們的思想觀念似乎從錯(cuò)愕到理解,以至于越來越包容,套用網(wǎng)絡(luò)術(shù)語,一切都是浮云,一個(gè)正常的社會(huì),存在都是合理的,沒有什么特定的框框來約束人們對(duì)自己生存方式的選擇。
在欣賞南農(nóng)大教授開鹵菜店的同時(shí),不由得讓人想起上世紀(jì)80年代時(shí)知識(shí)分子哭窮而編造出的一句著名的論斷——造原子彈的不如賣茶葉蛋的;好象那些街頭大聲吆喝著賣茶葉蛋的小商小販真的過得比專家教授們體面似的,其實(shí)那只是知識(shí)分子試圖以這種自嘲的方式來試圖影響上面政策更多的傾向于知識(shí)分子并提升實(shí)際利益;換句話說,就是那個(gè)時(shí)代的專家教授們,更習(xí)慣于期待國家政策來提升待遇,而不是利用自己的專業(yè)知識(shí)改變命運(yùn)。
恰恰相反,一些相對(duì)更務(wù)實(shí)的專家教授們?cè)缇妥呷肷毯#械某蔀榱私裉旄餍懈鳂I(yè)的產(chǎn)業(yè)精英或富商大佬。
當(dāng)然包括嘗試經(jīng)商在內(nèi)各種不同的生存方式選擇,也并不排斥更多選擇在教育或?qū)W術(shù)上執(zhí)著敬業(yè)的那些人,只是說象“南農(nóng)大黃教授”者,所謂教授開鹵菜店,與網(wǎng)民們感嘆的“鹵菜比知識(shí)值錢”風(fēng)馬牛不相及,某些網(wǎng)民的思維方式仍然停留在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的身份認(rèn)同,自作多情的“同情”教授的處境,好象教授淪落到弱勢(shì)群體的境地一樣,其實(shí)真心扯蛋。
事實(shí)上“南農(nóng)大黃教授”開鹵菜店,恰恰說明了知識(shí)遠(yuǎn)比鹵菜值錢,為什么這樣說?其一,身為知識(shí)分子的黃教授,深諳經(jīng)商之道,以掛“教授”頭銜開鹵菜店,一方面給吃貨們帶來視覺沖擊,另一方面達(dá)到了獨(dú)特的商業(yè)廣告推廣效果,從實(shí)際的效果看,教授的身份果然為其生意興隆起到了重要的作用;
其二,教授不但開店賣鹵菜,其實(shí)看似司空見慣的鹵菜,能夠在滿大街的鹵菜競爭中脫穎而出,恰恰是其背后“專業(yè)知識(shí)”價(jià)值的變現(xiàn),比如利用農(nóng)業(yè)大學(xué)的專業(yè)知識(shí)研發(fā)更安全的食品并投放市場(chǎng),向市民推廣安全且不含化學(xué)防腐劑的鹵菜,也是黃教授的創(chuàng)業(yè)初衷;
“南京人喜歡吃雞鴨等鹵菜,可是目前市面上的鹵菜生產(chǎn)多以手工小作坊為主,沒有生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn),添加物也不明?!秉S教授表示,他們團(tuán)隊(duì)研發(fā)的鹵菜,棄用了化學(xué)防腐劑,改用天然香精料調(diào)味------;這些或許算商業(yè)噱頭,但誰又能說這不是知識(shí)的價(jià)值體現(xiàn)呢?
相比那些想方設(shè)法用各種化學(xué)添加劑制作鹵菜的商販,教授的鹵菜或許更值得吃貨們期待。其三,當(dāng)了“老板”的黃教授并未放棄教學(xué)工作,每周他為本科生上一次課。有17位本科生和研究生在他的團(tuán)隊(duì)中工作,邊實(shí)踐邊研究,“大部分人在研發(fā)團(tuán)隊(duì),有幾個(gè)在門店社會(huì)實(shí)踐。學(xué)生們?cè)谡麄€(gè)過程中對(duì)市場(chǎng)有調(diào)研,對(duì)產(chǎn)品可以進(jìn)行加工改進(jìn),比坐在家里寫論文要踏實(shí)。”
當(dāng)然這也并非意味著不論什么專業(yè)的教授都可以為了賺錢而荒廢專業(yè)去從事旁門左道式的職業(yè),比如造導(dǎo)彈的教授真的去賣茶葉蛋,那除了能體會(huì)社會(huì)底層的辛苦之外,恐怕再也不會(huì)感嘆導(dǎo)彈不如茶葉蛋了。關(guān)鍵是象牙塔里的教授們?nèi)绾螌⒆约旱膶I(yè)知識(shí)傳授給學(xué)生的同時(shí),合理的將學(xué)術(shù)成果轉(zhuǎn)化為商業(yè)機(jī)會(huì),用創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富來彰顯知識(shí)的價(jià)值,而不是整天坐在辦公室里思考著剽竊論文、學(xué)術(shù)造假來追逐利益。
一切看來都是那么的自然,并非一些人刻意批判的什么教授做生意賺錢是不務(wù)正業(yè),亦或什么知識(shí)貶值、鹵菜比知識(shí)值錢之類陳詞濫調(diào);相反,教授將專業(yè)與社會(huì)需求相結(jié)合,把知識(shí)轉(zhuǎn)化為有效的品牌輸出,不但創(chuàng)造了價(jià)值并提升了自己的收入,這種方式對(duì)社會(huì)本身就是一種積極的貢獻(xiàn),也拉近了社會(huì)不同職業(yè)之間的傳統(tǒng)差距觀念;教授賣鹵菜,值得鼓勵(lì)。
4、【社會(huì)熱點(diǎn)】莫讓文藝圈流毒侵蝕我們的文化自覺 月12日晚,曾經(jīng)憑借一首《纖夫的愛》走紅大江南北的歌手尹相杰因?yàn)槲颈槐本┚阶カ@,這已經(jīng)是尹相杰今年以來第二次因?yàn)槲颈蛔チ?。就在尹相杰被抓兩天前?月10日,中國青年報(bào)刊發(fā)文章,對(duì)包括明星吸毒在內(nèi)的文藝圈亂象進(jìn)行了集中批判,文章稱:衡量一個(gè)民族是否有風(fēng)骨和底蘊(yùn)、判斷一部電影是否有價(jià)值和情懷、評(píng)價(jià)一名演員是否有教養(yǎng)和修養(yǎng),主要看的就是文化自覺。目前,泛娛樂的文化生態(tài)、唯票房的劇本創(chuàng)作、純?nèi)﹀X的企業(yè)上市和沒教養(yǎng)的藝人涉毒,都深刻反映了當(dāng)前的“文化失覺”現(xiàn)象和文藝浮躁風(fēng)。
中國青年報(bào)的批判剛剛刊發(fā)兩天,尹相杰就因?yàn)槲驹俅伪蛔?,這難道僅僅是巧合嗎?在這巧合的背后其實(shí)是愈發(fā)泛濫的文藝圈流毒,說得好聽一點(diǎn)就是“文化失覺”和文藝浮躁。這些年,關(guān)于明星涉毒的案件頻頻曝光,包括李代沫、滿文軍、張默、柯震東、房祖名等在內(nèi)的一大批中生代和新生代明星藝人紛紛跌落毒品的漩渦。有人開玩笑比喻,在監(jiān)獄內(nèi)的涉毒明星都能組成一支足球隊(duì)了,今年7月份,尹相杰被刑滿釋放,這支足球隊(duì)正苦于沒有前鋒,不料三個(gè)多月之后,尹相杰就再次主動(dòng)“歸隊(duì)”。玩笑歸玩笑,但卻從一個(gè)側(cè)面反映出,現(xiàn)在的文藝圈確實(shí)受到了毒品的嚴(yán)重攻擊,不少明星藝人紛紛倒下,這種文化失覺和文藝浮躁的現(xiàn)象確實(shí)值得引起注意。
我相信毒品之危害人人皆知,明星藝人更應(yīng)該非常清楚,明知是潘多拉的魔盒,為什么還要輕易打開,讓病毒泛濫,最終害人害己?作為文藝工作者,主要的職責(zé)就是努力學(xué)習(xí)工作,提高創(chuàng)作水平,為人民群眾演繹更多的精品力作,豐富群眾精神文化生活。明星藝人在老百姓看來都是文藝圈的成功人士,身上掛滿了名利雙收的光環(huán),理應(yīng)時(shí)刻提醒自己,人民群眾才是藝術(shù)生存發(fā)展的土壤,自己身上所有的名利榮耀都是人民群眾賦予的,作為文藝工作者要懂得知恩圖報(bào),要不斷提升修養(yǎng),潔身自好,決不辜負(fù)人民的期待。
文藝圈接二連三出現(xiàn)的吸毒案件,不僅讓涉毒藝人的星光之路變得暗淡無光,也讓培養(yǎng)和喜歡自己的百姓群眾感到萬分失望。更為重要的是,這些日益泛濫的流毒正在侵害文藝的肌體,正在玷污社會(huì)的主流價(jià)值,長此以往,將會(huì)給藝術(shù)、給社會(huì)、給國家?guī)聿豢深A(yù)估的災(zāi)難性后果。不管是由于壓力大還是好奇心,不管出于什么原因,明星吸毒都是絕對(duì)說不過去的,這只能說明自己自身修煉不足,被名利沖昏了頭腦。在這方面,顯然需要我們有更多的反思。
“一失足成千古恨,再回頭已百年身”,涉毒非小事,自當(dāng)慎待之。作為明星藝人,要為自己的前途著想,更要從一個(gè)公眾人物的社會(huì)示范效應(yīng)考慮,要有對(duì)法律的敬畏,要有做人的基本底線,自覺遠(yuǎn)離各種流毒,專心致志于藝術(shù)創(chuàng)作,努力為人民群眾創(chuàng)作更多、更優(yōu)秀的文藝作品。同時(shí)社會(huì)各界也要營造良好的文化發(fā)展氛圍,要加強(qiáng)對(duì)明星藝人的道德規(guī)范和法律約束,確保文藝圈的積極純粹。要廣泛動(dòng)員像“朝陽群眾”一樣的社會(huì)力量,加大對(duì)文藝圈亂象的監(jiān)督舉報(bào)力度,對(duì)涉毒、涉嫖、涉賭等人員嚴(yán)厲打擊。
“只有文化才能讓浮躁的社會(huì)寧靜下來,如果連文化都浮躁了,社會(huì)還指望什么走向成熟?”今天的文藝工作者,仍需要有“詩意棲居”的浪漫主義思想和超凡脫俗的文化理想,面對(duì)誘惑,心無旁騖,戒驕戒躁,辛勤耕耘,用德藝雙馨的實(shí)際行動(dòng)為社會(huì)傳遞更多的正能量。
5、【社會(huì)熱點(diǎn)】“鳳爪女”“瓜子男”怪象該誰反思?
這幾天,“鳳爪女”“瓜子男”事件在媒體上不斷發(fā)酵,再一次觸動(dòng)了城市的文明神經(jīng)。
“鳳爪女”的“走紅”是源于一段視頻。元旦過后,一段拍攝于上海地鐵的視頻在網(wǎng)上熱傳。視頻中,一位俏麗女子在吃泡椒鳳爪,并將吃剩的骨渣碎屑散落在車廂。在遭到旁邊乘客的指責(zé)并被拍攝后,她氣急敗壞,斗氣地般地我行我素,并與周圍乘客產(chǎn)生言語沖突,還拿出手機(jī)與人對(duì)拍。后在接受采訪時(shí),“鳳爪女”聲稱“沒有亂扔,沒有妨礙他人,沒有影響公共環(huán)境”。實(shí)際上,她是無意而為之也好,還是與人斗氣也罷,其行為顯然是既不文明又明顯違規(guī)。
無獨(dú)有偶。1月3日,廣州一男子在地鐵上旁若無人地狂嗑瓜子,隨口將瓜子殼吐了一地。當(dāng)周圍乘客用“眼神勸阻”他時(shí),他一度不嗑了,但隨之卻用更惡心的吐痰方式對(duì)“眼神勸阻”者表示不滿。視頻在網(wǎng)上曝光后,網(wǎng)友們連呼“瓜子男”太奇葩,譴責(zé)其道德水準(zhǔn)低下,感嘆城市文明就這樣毀在這些人的舉手投足之間。
生活在北京這座城市,我們?cè)诟惺芮旯哦忌詈駳v史文化和現(xiàn)代化氣息的同時(shí),也為每天發(fā)生身邊的不文明行為感到悲哀。這不,早晨上班途經(jīng)西單北大街時(shí),有只不大不小的狗圍著我繞來繞去,狂吠不止,一旁遛狗的女子卻一副淡定的模樣,令我十分惱火,萬一這畜生把持不住對(duì)我“動(dòng)爪”怎么辦?在這座城市里人被狗咬傷的事件還少么?多少受害人及其家庭“聞狗色變”,但城市狗患卻愈演愈烈。其實(shí),這名女子還算好的,就在她的狗朝我狂吠之后,突然將屁股蹶起,女子見狀,知道狗要拉屎了,趕忙掏出一張紙來,在狗旁候著,設(shè)法將狗屎弄進(jìn)垃圾桶里。再瞧瞧我們每天走過的街道,路見狗屎已經(jīng)見怪不怪了,一不小心就可能踩上一腳,想想都能讓人惡心半天。
豈止是狗患,在北京這座城市里,無視規(guī)章、不講文明的事情隨處可見。最常見的不文明舉動(dòng)不外乎:行人及非機(jī)動(dòng)車亂撞紅燈;車輛胡亂停放,占用步道,堵塞胡同;隨地吐痰,亂扔雜物,等等。特別是有些年輕人,隨手丟棄煙蒂、煙盒、果皮、塑料袋等,那怕垃圾桶近在咫尺,也同樣熟視無睹。如此這般,城市容貌遭受污損,都市文明大打折扣。
說實(shí)在話,對(duì)上述“鳳爪女”“瓜子男”**,我反而覺得是件好事。一方面它觸動(dòng)了你我的神經(jīng)。讓每個(gè)人捫心自問,如此粗俗不堪的不文明行為你有沒有,該不該以此為戒,時(shí)時(shí)警示自己內(nèi)心,約束自己的一舉一動(dòng)。一方面戳痛了城市管理的軟肋。無論是上海地鐵的“鳳爪女”,還是廣州地鐵的“瓜子男”,其在大啃狂嗑及遭遇制止時(shí),我們都沒有看到有乘務(wù)人員或乘警出面制止,更不用說處罰了。如果我們的地鐵都是有規(guī)章而無執(zhí)行措施、有禁止性規(guī)范而無任何罰則,一旦出現(xiàn)不文明及違規(guī)行為,誰來出面制止和執(zhí)法?僅靠社會(huì)倡導(dǎo)和乘客自發(fā)行動(dòng),即便有時(shí)起點(diǎn)兒作用,但終歸不夠“名正言順”,也難以形成執(zhí)法守法之常態(tài)。我就曾目睹一位小伙子,因勸阻一位婦女莫讓孩子在街上大小便,遭到這位婦人的嘲諷和辱罵,還有圍觀者指責(zé)他是吃飽了撐的,不該管這閑事。
是呵,城市里的不文明怪象層出不窮,何其多矣,讓人心痛,令人憂慮。只有讓違規(guī)者常常遭遇執(zhí)法者的訓(xùn)誡和處罰,那些不文明陋習(xí)方可大幅減少??傊鳛槌鞘泄芾聿块T,該作為的一定要作為,對(duì)缺少公德的人就要施以管束,嚴(yán)厲執(zhí)法。誠如著名散文家梁實(shí)秋先生所言:“不要以為不守秩序、不排隊(duì)是我們的民族性,生活習(xí)慣是可以改的?!?/p>
“城市是我家,愛護(hù)靠大家”“城市,讓生活更美好”。愿這些家喻戶曉的口號(hào),化作城市管理者的務(wù)實(shí)行動(dòng),融入每個(gè)居民的血液之中。愿大家都能從一事一人的行為開始改變,悉心呵護(hù)美麗的城市家園!
6、【時(shí)事熱點(diǎn)】誰會(huì)殘忍的把76歲村支書雙腿打斷
法晚深度即時(shí)記者從西安市咸新區(qū)灃東新城管委會(huì)宣傳部和當(dāng)?shù)鼐将@悉,轄區(qū)高橋街辦曹家莊村老支書劉鳳旗,今年76歲,已經(jīng)有41年黨齡。老人的女兒劉女士告訴記者,10日下午老人和另一名村民被叫到街道辦商談?wù)鞯匮a(bǔ)償相關(guān)事宜。談完之后,老人騎車走出街道辦約兩公里,在半道上被一輛白色汽車上下來的兩男子推翻在地,之后遭到兩人
瘋狂毆打。醫(yī)療機(jī)構(gòu)出具的診斷書顯示,劉鳳旗在毆打過程中致雙腿骨折。(法制晚報(bào)3月13日)
顯而易見這又是一起與拆遷征地補(bǔ)償相關(guān)的惡劣暴力事件,這么些年來,類似暴力案件層出不窮,幾乎已經(jīng)司空見慣見怪不怪了,一般而言,如果沒有出現(xiàn)被打死人的嚴(yán)重后果,都很難被媒體新聞關(guān)注。而西安這起暴力事件中,被打斷雙腿的竟然是76歲的老人,為什么有人要打斷一位僅僅是村民與政府之間傳遞征地補(bǔ)貼信息的老人雙腿?老村支書到底礙了誰的大事、擋了誰的利益?這恐怕是一個(gè)既簡單但又令公眾憤怒而無奈的現(xiàn)實(shí)。
76歲的老村支書在這起圍繞征地補(bǔ)貼與政府的談判中到底起什么作用呢?我們不妨來看看談判的另一方怎么說:事發(fā)后,街道辦事處通過民政部門先行墊付了3萬元治療費(fèi),“當(dāng)天街道辦將老支書和另一個(gè)村民請(qǐng)到街道辦,向?qū)Ψ街v解征地補(bǔ)償政策,沒想到老人在回家路上被打。老人是村民和政府之間的橋梁,他了解清楚之后,向村民解釋更令人信服?!?/p>
“老人是村民和政府之間的橋梁,他了解清楚之后,向村民解釋更令人信服”,也就是說老人只不過是在政府與村民之間了解和傳遞有關(guān)征地補(bǔ)貼的信息。不過既然如此,老人身為村支書,到底在征收土地的補(bǔ)貼談判中有沒有決策的權(quán)力與作用,這似乎才更重要,與此同時(shí),還要看老支書在征地補(bǔ)貼談判中,主要是傾向于哪一方的利益;從過去屢屢發(fā)生的農(nóng)村征地補(bǔ)償暴力案件中不能看出,村干部在其中直到的作用,要么是站在村民利益一邊成為開發(fā)商以及背后政府縱容下暴力的對(duì)象與犧牲品,要么是站在政府與開發(fā)商一邊,為個(gè)人謀取最大利益。這樣的情況就不難分析誰才會(huì)是痛恨村支書甚至恨到要打斷其雙腿。
問題是此新聞中恰恰忽略了征地雙方在事件上給76歲老村起的作用詳細(xì)定位,只是街道辦一方強(qiáng)調(diào)說“老人是村民和政府之間的橋梁,他了解清楚之后,向村民解釋更令人信服”,如果僅僅只是一個(gè)政府與村民之間傳遞信息的信使式人物,誰又會(huì)愚蠢到要把暴力施加到這樣一個(gè)并沒有實(shí)質(zhì)作用的老人身上呢?顯然這起暴力案件從現(xiàn)有新聞報(bào)導(dǎo)的內(nèi)容中,看不出真正的內(nèi)幕,記者和當(dāng)?shù)亟值擂k似乎在故意隱藏或忽略什么。
目前當(dāng)?shù)鼐绞峭ㄟ^官微公開懸賞萬元征集破案線索,很多網(wǎng)友們卻認(rèn)為這個(gè)案件并不復(fù)雜,看看誰是獲利最大者,誰就一定是幕后黑手,這似乎是多年來從各種拆遷征地暴力事件中得出的經(jīng)驗(yàn)判斷,大多數(shù)情況下,無非是由開發(fā)商在地方政府縱容下,組織黑社會(huì)襲擊處于弱勢(shì)地位的被拆遷征地對(duì)象,然后再裝模作樣的進(jìn)行破案,最終幾乎永遠(yuǎn)是開發(fā)商與政府獲得他們想要的最大利益。所以只要搞清楚了村支書得罪的是哪方利益,嫌疑對(duì)象或背后的黑手就可以方向性鎖定;而就象網(wǎng)友們普遍猜測(cè)的、更大的可能直接行使暴力的就是一向無惡不作的開發(fā)商,他們既代表了自己的利益,也代表了地方政府的利益,所以才在幾乎所有的拆遷征地中處于強(qiáng)勢(shì)地位,這恰恰也是暴力拆遷層出不窮的根本原因。道理很簡單,村民沒有必要將一個(gè)76歲老村支局雙腿打斷,他們只需要更換一個(gè)談判代表就能解決問題。
所以到底是誰在路上打斷了76歲老村支書的雙腿,警方或許心知肚明,大家都在裝糊涂而已。
7、【時(shí)事熱點(diǎn)】山東疫苗、河南冒名上學(xué)、廣東撞車事件
這幾天的媒體聚焦點(diǎn)大概有三件事:一是山東疫苗案件的持續(xù)發(fā)酵、二是河南周口冒名頂替上學(xué)事件、三是廣東東莞的撞車事件。三件事情都跟維權(quán)有關(guān),針對(duì)疫苗案件,為人父母者一直要求對(duì)犯罪者殺之而后快,以維護(hù)孩子的健康權(quán);被冒名頂替上學(xué)的王娜娜則要求維護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)力,要求弄清真相;最有意思的是第三件事情中的比亞迪轎車車主唐某則稱自己是在維護(hù)路權(quán),雖然有人質(zhì)疑,但同時(shí)也得到了不少人的擁護(hù)。
其實(shí)第三件事在微博上已經(jīng)出現(xiàn)有十天了,只是最近的正反兩方的聲音越來越尖銳才引起了更多的關(guān)注。實(shí)事求是的說,比亞迪車主將大眾車撞翻的后果要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于大眾車主違反交通規(guī)則的后果,慶幸的是大眾車主沒有出現(xiàn)生命危險(xiǎn)。那么既然如此,針對(duì)這種行為為什么還有至少半數(shù)的人對(duì)比亞迪車主的行為表示支持呢?難道真的如魯迅先生所說的“麻木的看客心態(tài)”嗎?恐怕問題沒有那么簡單。因?yàn)樘嗟娜私?jīng)歷過類似的遭遇,而太多人的人選擇的只能是避讓,一旦避讓有可能又被后邊的車子追尾。從視頻中不難看出,大眾車主連續(xù)地違規(guī)變向,根本就是無視規(guī)則的存在,而似乎已經(jīng)料定了后車沒有膽量去撞上去的??峙逻@位大眾車主也不是頭一次這樣的行為了。這也不難理解為什么去年成都女車主盧某隨意變線而被暴打后同樣引來了歡呼聲。
在這里,筆者無意去站在比亞迪車主還是大眾車主的立場(chǎng)上去支持誰、批判誰,畢竟自有相關(guān)部門依照相關(guān)的法律或者規(guī)則來裁決。但問題恰恰就出在了這個(gè)相關(guān)部門和相關(guān)的依據(jù)上了。就在今天,有北青社評(píng)的評(píng)論文章《“維護(hù)路權(quán)”不能靠個(gè)體施罰》中的觀點(diǎn)提出“即便后者司機(jī)唐某認(rèn)定前
車違規(guī)實(shí)線變道,也完全可以保留證據(jù),向職能部門尋求援助,藉此來維護(hù)自己的權(quán)益。”試想一下,如果能夠得到相關(guān)部門的處罰,還有誰愿意挺身而出去當(dāng)草莽英雄呢?“路怒族”固然可恨,但是引起路怒的原因呢?總不能完全歸結(jié)為個(gè)人脾氣吧。就像這篇文章的評(píng)論中說的“如果惡意侵犯路權(quán)的現(xiàn)象日益嚴(yán)重,私人維權(quán)行為就會(huì)增多。管理部門的執(zhí)法導(dǎo)向作用非常關(guān)鍵,有的地方公權(quán)部門不作為,黑社會(huì)就取而代之?!笨纯次覀儸F(xiàn)在狀況吧,能加塞的絕不正常排隊(duì),能闖的紅燈絕不耐心等待,沒有掛牌照的話大膽地闖紅燈、走應(yīng)急車道、超速、占用自行車道,遇到點(diǎn)擁堵就是不聽的摁喇叭等等,在其他的領(lǐng)域亦是如此。如果相關(guān)的法律足夠嚴(yán)苛、相關(guān)的執(zhí)法尺度足夠嚴(yán)格,又何須車主自己出來給自己主持公道呢?
同樣的問題發(fā)生在筆者的身邊。以前每天騎自行車放在地鐵五路居站的門口,然后坐地鐵上班。卻不料最近被清理了,自行車被扔的到處都是,理由是地鐵執(zhí)法大隊(duì)貼出的告示“地鐵口的廣場(chǎng)不允許亂停車,否則后果自負(fù)”。然而,巴掌大的地鐵口之外則是各種趴活的黑車或者是一直不挪窩的滴滴車主們,造成了極其混亂的擁堵局面,卻并沒有執(zhí)法隊(duì)來管理,也許人家地鐵執(zhí)法隊(duì)會(huì)說,這不歸他們管了。同時(shí),地鐵站在規(guī)劃上時(shí)卻沒有一個(gè)自行車的停車場(chǎng),作為騎車族的弱勢(shì)群體,只能默默地改為步行了。其實(shí)原因很簡單,涉及到的交警部門、城管部門、地鐵部門乃至規(guī)劃部門各自劃出自己的領(lǐng)域,別人的地盤我管不著,于是弱勢(shì)者只能越來越弱勢(shì)。那么在這種情況下,騎自行車者拿起磚頭去砸騎車的可能性不是沒有。類似的小區(qū)里的大爺連砸多輛占用綠地的汽車的新聞不是沒有過。該維權(quán)的組織或者部門不作為,個(gè)人只能揭竿而起,自我維權(quán)了。所以,部門之間“九龍治水”的局面不改,自我維權(quán)的問題只會(huì)越來越嚴(yán)重。
8、【時(shí)事熱點(diǎn)】人民日?qǐng)?bào)為什么不厭其煩說疫苗
昨天人民日?qǐng)?bào)用了近似一個(gè)整版,發(fā)表了一篇叫做《五解疫苗之疑》的文章,文章從疫苗不“冷”會(huì)咋樣、國產(chǎn)疫苗是否靠譜、疫苗會(huì)不會(huì)有“毒”、免費(fèi)疫苗管不管用、自費(fèi)疫苗該不該打等五個(gè)方面詳細(xì)解讀了社會(huì)上有關(guān)疫苗的五個(gè)熱點(diǎn)問題。應(yīng)該說文章的解讀和回答都非常到位,為當(dāng)前社會(huì)上有些人們心中產(chǎn)生的疑惑和解除心理上的陰影都有很大的影響。
上午,恰恰和一位朋友聊天,大約是我們今天都注意到人民日?qǐng)?bào)的這篇文章,這位朋友以為人民日?qǐng)?bào)是在小題大做,他以為當(dāng)前的山東問題疫苗事件根本不會(huì)影響人民對(duì)疫苗的選擇,人們?cè)摯蜻€是會(huì)打。但是我卻不這么認(rèn)為,我以為這篇的文章發(fā)的很好,很及時(shí),對(duì)于我們的社會(huì)很有幫助。而我的很重要的一個(gè)理由是今天媒體透露出來的另一個(gè)信息:《香港衛(wèi)生署:赴港打疫苗可預(yù)約每月120個(gè)名額》,這個(gè)消息透露了這么一句話,自4月1日起設(shè)立熱線,讓包括內(nèi)地兒童在內(nèi)的非符合資格人士可預(yù)約公營醫(yī)療系統(tǒng)的接種疫苗服務(wù),截至昨日中午,香港公營醫(yī)療系統(tǒng)4月份的120個(gè)限額就只剩下53個(gè)了。
僅僅在公布日的一個(gè)上午,香港疫苗預(yù)約服務(wù)的名額就已經(jīng)消耗近半,我相信不需要一天這個(gè)限額一定會(huì)被擠爆的。這讓我們想起了前些年的香港奶粉代購,以及眾多的人們擠破腦袋去香港買奶粉、去澳洲買奶粉,以至于人家紛紛站出來抵制國人的事情。從這個(gè)角度來看,人民日?qǐng)?bào)發(fā)表這篇文章的目的確不是大炮打蚊子,而是防微杜漸,避免在疫苗使用上重蹈奶粉業(yè)的覆轍。
在日前召開的首屆中國流感高峰論壇上,中國工程院院士鐘南山說:“如果能通過正規(guī)的渠道,在正規(guī)的防疫部門使用正規(guī)產(chǎn)品,我建議還是在國內(nèi)用?!蹦軌蜃屵@位鐘院士回答在哪里用的問題,可見去香港打疫苗已經(jīng)成了很多人的想法,只不過香港香港衛(wèi)生署的每月120個(gè)名額估計(jì)讓很多人大失所望,而鐘南山的回答也僅僅是少數(shù)人才能看得到,通過人民日?qǐng)?bào)的聲音說出來,告訴大家國產(chǎn)疫苗很靠譜又是一件很重要的事情。
我們回顧建國后疫苗在我國重大疾病防疫方面做出的重大貢獻(xiàn),恐怕很多人倒是難以了解的,畢竟疫苗的功勞是防疫,如果沒有大面積的疫情出現(xiàn),這功勞能不能記到“疫苗”身上,還是一個(gè)未知數(shù)。但是有數(shù)據(jù)證明,國內(nèi)諸如乙肝、卡介苗、脊髓灰質(zhì)炎等疾病發(fā)生率大規(guī)模降低乃至近乎絕跡,與我國實(shí)行免疫規(guī)劃制度絕對(duì)密不可分,從實(shí)際來看,孩子出生后就被有關(guān)部門納入規(guī)劃、登記在冊(cè)、按程序接種疫苗,這套規(guī)劃程序行之有效,必須堅(jiān)持,這也從另一個(gè)側(cè)面證明:國產(chǎn)疫苗很可靠!
中國人有時(shí)候總說一句話:一粒老鼠屎壞了一鍋湯。當(dāng)前山東問題疫苗事件就是這粒老鼠屎,如何把這粒老鼠屎揀出來是有關(guān)部門的事情,是必須讓公眾不再懷疑的根本所在,但是同時(shí),我們又不能因噎廢食,對(duì)國內(nèi)疫苗和疫苗管理體制失去信任!
9、【時(shí)事熱點(diǎn)】緬懷周總理的最好方式
剛才看電視報(bào)道,在清明小長假第一天,全國各地的高速公路集體進(jìn)入了高峰,人們紛紛外出。而外出的主要目的就是緬懷那些為國家為民族做出重大貢獻(xiàn)的人。而在今年,全國無數(shù)網(wǎng)友通過不同的形式在緬懷同一個(gè)人,他就是我們敬愛的周總理。
一個(gè)網(wǎng)友留言說道,今年我們特別緬懷周恩來總理,是因?yàn)樗堑谝粋€(gè)提出為中華之崛起而讀書的人,在五十多年的革命生涯中,他為中華民族的復(fù)興大業(yè)鞠躬盡瘁獻(xiàn)出了一切,他理想堅(jiān)定,高風(fēng)亮節(jié),功勛卓著,虛懷若谷。他是人民的“總服務(wù)員”,嘔心瀝血,鞠躬盡瘁,在臨終前,他要求把骨灰撒到江河大地去做肥料,他留言說“死后也要為人民服務(wù)?!边@位網(wǎng)友說,什么叫人格?這就是人格。什么叫偉大?這就是偉大。什么叫鞠躬叫盡瘁為人民?這就是鞠躬叫盡瘁為人民。所以,在清明之際,在中國已經(jīng)取得巨大發(fā)展成就的今天,我們特別緬懷周恩來總理,周總理雖然已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去,但他永遠(yuǎn)是我們好總理,是最值得我們敬佩的人。
為中華之崛起而讀書!今天的我們很難想象這是出自年僅 12 歲的周恩來的口中。12 歲那年,周恩來離開家鄉(xiāng),來到了東北。當(dāng)時(shí)的東北,是列強(qiáng)在華爭奪的焦點(diǎn)。周恩來在沈陽下了車,前來接他的伯父指著一片繁華、熱鬧的地方,對(duì)他說:“沒事可不要到那個(gè)地方去玩啊!”周恩來不解地問“為什么?”。伯父說,“那是外國租界地,惹出麻煩來可就糟了,沒處說理去!”周恩來又問:“那又是為什么呢?”伯父嘆了口氣說:“為什么?中華不振啊!”
這一幕給年少的周恩來留下了強(qiáng)烈的印象,所以當(dāng)后來周恩來面對(duì)老師的提問:“請(qǐng)問諸生為什么而讀書?”時(shí),年僅 12 歲的周恩來就給出了與眾不同的答案“為中華之崛起而讀書!”周恩來的回答令老師極為震驚,因?yàn)槔蠋熛氩坏侥陜H一個(gè)十二三歲的孩子,竟有如此抱負(fù)和胸懷。所以老師在短暫的震驚之后,立刻贊道:“好哇!為中華之崛起而讀書!有志者當(dāng)效周生啊!”
今天的中國,經(jīng)濟(jì)規(guī)模已居世界第二,綜合國力有了大幅提升,我們普通人的生活水平顯著改善,上億輛的私家車,近兩萬公里的高鐵,還有殲十為代表的強(qiáng)大軍力讓人自豪。更令人自豪的是,那個(gè)曾經(jīng)貧窮落后的舊中國已經(jīng)成為了歷史,今天的中國的巨大成就令國人充滿自信,以高鐵核電為代表的高技術(shù)出口正迅速改變著中國的出口形象,中國制造正在成為高新技術(shù)的標(biāo)志??梢哉f,今天的中國已實(shí)現(xiàn)了初步崛起,幾年后我們將實(shí)現(xiàn)全面小康,未來我們還將迎來更偉大的民族復(fù)興。
如此偉大的發(fā)展成就,其實(shí)也是緬懷周總理的最好方式,因?yàn)檫@一番盛世景象,不正是當(dāng)年那個(gè)“周生”奮斗一生所追求的嗎?不就是對(duì)“為中華之崛起而讀書”的最好詮釋嗎?
所以,看到今天的發(fā)展成就,看到越來越多的人擁有了自己的私家車,越來越多的家庭步入小康生活,這一切真的令人自豪。我們?cè)谧院乐?,格外緬懷周總理,緬懷一切為了國家和民族?fù)興而做出卓越貢獻(xiàn)的人。雖然戰(zhàn)火年代已經(jīng)遠(yuǎn)去,但令人欣慰的是,今天中國的新一輩已經(jīng)繼承了先輩們的事業(yè),無數(shù)人在自己的崗位上努力工作,就是為了把國家建設(shè)得更加美麗富強(qiáng),而努力工作,其實(shí)也是向先輩致敬的一種方式。先輩們的愿望就是民族復(fù)興國家富強(qiáng),而今天的我們努力工作,為了早日實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”而努力奮斗,也說明了一點(diǎn),那就是先輩們的事跡已經(jīng)成為新一輩的精神動(dòng)力。為中華之崛起而讀書,為中華之崛起而努力工作,相信在無數(shù)人的努力中,全面小康可以實(shí)現(xiàn),更偉大的中國夢(mèng)一定可以實(shí)現(xiàn)。
10、【時(shí)事熱點(diǎn)】眾員工象狗一樣當(dāng)街下跪爬行,不作賤會(huì)死嗎?
員工當(dāng)街下跪爬行,竟是為激勵(lì)銷售業(yè)績。近日,一段公司員工當(dāng)街下跪爬行的視頻在網(wǎng)絡(luò)熱傳。視頻中,有10多名員工沿著人行道下跪爬行,引來不少市民拍照圍觀。
4月7日,吉林白山市涉事企業(yè)負(fù)責(zé)人證實(shí),視頻中爬行的是他們公司的員工,是因?yàn)樗麄儧]有達(dá)到公司的銷售目標(biāo),于是負(fù)責(zé)人想用下跪爬行的方式激勵(lì)自己,不料其他員工也紛紛加入其中。
整段視頻長達(dá)51秒,視頻中,10余名身著西裝制服的男女員工并排站立,隨著前方一男子喊“開始履行自己的承諾”,大家紛紛雙膝跪地,雙手支撐,沿著人行街道向前爬行。爬行隊(duì)伍前面還有1名男子舉著一面紅旗引導(dǎo)開路。
10余名男女下跪爬行遭來網(wǎng)友調(diào)侃,大家紛紛表示無法接受。“洗腦洗的徹底,佩服領(lǐng)導(dǎo)的功底”“為那些年輕人悲哀,年紀(jì)輕輕淪為奴隸,讓人家當(dāng)牲口使喚,你爸媽知道嗎?”“這種屈辱如何忍受,月薪百萬?還是你們找不到工作,辭職會(huì)死嗎?”也有網(wǎng)友認(rèn)為,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)是在對(duì)員工進(jìn)行侮辱,涉嫌違法,企業(yè)涉嫌借機(jī)炒作。
4月7日,涉事企業(yè)負(fù)責(zé)人稱,視頻中的下跪爬行行為發(fā)生
于4月2日下午2時(shí)左右,地點(diǎn)在三江大廈渾江大街附近。他稱,自己所在的這家公司經(jīng)營汽車金融貸款類業(yè)務(wù)。由于公司未完成銷售目標(biāo),作為負(fù)責(zé)人的他想到用下跪爬行這種方式來激勵(lì)自己。當(dāng)他將該想法告訴員工時(shí),未料,大家紛紛表示自愿參加;整個(gè)下跪爬行進(jìn)行了大約200米。
上述幾幅狗爬照片顯示其實(shí)早些年媒體已經(jīng)曝光過重慶、杭州等地有企業(yè)或者懲罰員工、或者所謂激勵(lì)員工、甚至祭出狗屁企業(yè)文化之類的幌子讓員工當(dāng)街象狗一樣爬行,而且專門選擇在鬧市區(qū)跪爬,堂而皇之的當(dāng)眾羞辱員工。事實(shí)證明類似員工下跪爬行,在中國并不分什么南北,兼而有之。說實(shí)在的,我確實(shí)相信吉林這家不良企業(yè)的負(fù)責(zé)人所說的,當(dāng)街下跪爬行的十多位員工都是自愿參與,按照絕大多數(shù)有正常思維、有基本人格尊嚴(yán)的人所懂得的這個(gè)社會(huì)的做人邏輯,這顯然是作賤自己。
如果是員工被迫下跪爬行,那相關(guān)企業(yè)涉嫌嚴(yán)重違法,即使是員工自愿下跪爬行,作為組織者的企業(yè),同樣也違反了勞動(dòng)法相關(guān)規(guī)定;《中華人民共和國勞動(dòng)法》第九十六條規(guī)定:用人單位有侮辱、體罰、毆打、非法搜查和拘禁勞動(dòng)者的,由公安機(jī)關(guān)對(duì)責(zé)任人員處以十五日以下拘留、罰款或者警告;構(gòu)成犯罪的,對(duì)責(zé)任人員依法追究刑事責(zé)任。也就是說企業(yè)不得以任何理由侵犯勞動(dòng)者的人身權(quán)利,逼迫員工當(dāng)街跪爬有侮辱勞動(dòng)者的嫌疑(用人單位公然貶低勞動(dòng)者人格,損害勞動(dòng)者名譽(yù))。那么很顯然,所謂員工自愿下跑行,并不能成為該不良企業(yè)逃脫法律懲罰的理由,問題是屢屢發(fā)生類似企業(yè)員工當(dāng)街下跪爬行的丑聞,似乎都沒有引起相關(guān)勞動(dòng)部門的重視,更談不上依法懲處了;每次也只是媒體曝光然后公眾“嘩然”或調(diào)侃一下。
這種企業(yè)丑聞應(yīng)該算得上社會(huì)丑聞,很多人此時(shí)此刻會(huì)自然的想起了傳銷的場(chǎng)景,不法傳銷組織內(nèi)部往往都會(huì)通過洗腦的方式培養(yǎng)“員工”的自愿服從行為,并做出許多正常人根本難以想象的個(gè)人或集體丑行。但我們看到,吉林這家企業(yè)并非傳銷組織,而是一家司經(jīng)營汽車金融貸款類業(yè)務(wù)的商業(yè)企業(yè),是經(jīng)過政府注冊(cè)擁有正常營業(yè)執(zhí)照的企業(yè),既然如此,合法的企業(yè)當(dāng)然需要嚴(yán)格遵守勞動(dòng)法以及其它國家法律法規(guī),甚至還需要承擔(dān)企業(yè)相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任。試想企業(yè)出于提升銷售業(yè)績的考慮,就建議并鼓勵(lì)員工在大街上下跪爬行,至少這等丑惡的負(fù)面觀感就給社會(huì)帶來了不良影響;拋開法律層面不說,企業(yè)難道不知道這種公然讓員工下跪爬行的方式并不符合社會(huì)倫理和道德嗎?難道不清楚這是在以羞辱員工人格尊嚴(yán)的方式來所謂的“勵(lì)志”嗎? 企業(yè)負(fù)責(zé)人以員工“自愿”的理由為自己的違法行為找借口,甚至聲稱“自從跪爬活動(dòng)之后,公司員工的工作狀態(tài)也得了較大改善”云云,而有當(dāng)?shù)厥忻襁€揭露說,“那天我就在附近,真是驚呆了,洗腦洗得太徹底了,聽在那家公司的朋友說,以前完不成業(yè)績還有喝馬桶水的”;據(jù)說以前日本臺(tái)灣也有過類似丑聞,被宣揚(yáng)成“恥文化”等,也被某些支持者奉為企業(yè)員工“勵(lì)志”,真是超級(jí)扯蛋。無非是員工被企業(yè)管理層徹底洗腦了,洗到對(duì)企業(yè)唯命是從、洗到?jīng)]有了人格尊嚴(yán)、洗到不知廉恥。對(duì)一個(gè)有著正常心理和普遍認(rèn)同的作人邏輯而言,無論羞辱員工還是作踐自己,都是扭曲的、瘋狂的,背后無非是金錢至上理念;事實(shí)上企業(yè)缺乏人性關(guān)懷,與現(xiàn)代企業(yè)文化背道而馳?,F(xiàn)代企業(yè)文化的核心是以人為本,形成平等和諧的企業(yè)文化氛圍,嚴(yán)格的制度并不排斥人性化管理,這也是公認(rèn)的現(xiàn)代企業(yè)文化之一;只有全體員工互相尊重,方能留住人心、培育凝聚力與向心力。把虐人或者自虐視作“恥文化”以達(dá)到“勵(lì)志”目的甚至作為企業(yè)發(fā)展激素,不過是舍本逐末之舉,仿佛注射毒品,短暫的興奮與刺激后,留下的是無盡頹敗。
都說中國人向權(quán)力和物欲利益跪了幾千年,跪完了還會(huì)山呼給自己洗腦的人萬歲,所以也不在乎21世紀(jì)的今天再有十多個(gè)員工在大街上象狗一樣跪爬,因?yàn)檫@些“自愿”學(xué)狗的員工已經(jīng)在內(nèi)心放棄了自尊、放棄了人格尊嚴(yán)。試問尊嚴(yán)和人格都沒有了,還上班干什么?是百萬年薪還是吉林再找不到其它工作呢?天作孽猶可說,自作孽不可活,上個(gè)班要上到要當(dāng)狗來作賤自己的地步,上班還有何意義?實(shí)在是病態(tài)奇葩。
都說“男兒膝下有黃金”,但這里卻用這種極端的極其有損尊嚴(yán)的做法來“激勵(lì)”員工,小編只能說這種現(xiàn)象太惡劣了,也有不少網(wǎng)友紛紛表示,“要工作還是要尊嚴(yán),我選擇尊嚴(yán)”“跪天跪地都沒有跪父母,特么還為一個(gè)工作來跪爬,”“為了工作下跪,這工作值得你們這樣?”“換作是我,寧愿餓死!”??對(duì)此,你怎么看?
11、【時(shí)事熱點(diǎn)】中國游客爬櫻樹再遭日本人“譏歪”
中國游客飽受西方詬病已寵辱不驚,但是,近日卻又遭日本人羞辱,這倒有點(diǎn)孰不可忍。據(jù)媒體報(bào)道“日本媒體最近揭露,中國游客爬樹、拉下樹枝拍照,還有人摘下櫻花戴在頭上。繼‘爆買’后,日媒再發(fā)明新詞‘中國式花見(賞花)’。對(duì)此,有電視臺(tái)主持人建議為中國游客設(shè)‘拍照專區(qū)’?!贝寺劶儗偃毡久襟w煽仇之作。難以理解的是,日本人賺著中國游客的銀子非但不領(lǐng)情反而極盡羞辱之能事,值得國人深
思。
魯迅早在100多年前曾隱喻國人“哀其不幸,怒其不爭”。但中國人已翻過了100多年的歷史,可至今劣根未除,我們?yōu)楹我廊幌蛲毡?而向往日本為何又要丟臉于日本?當(dāng)年,中國人已領(lǐng)受了日本強(qiáng)加于身的“國恥”,而今天,我們富強(qiáng)了卻還要自愿跑到日本再次遭受他們的不屑于鄙視。筆者顏小四認(rèn)為,這或許就是魯迅所說得中國人“不爭”之恨。
中國游客應(yīng)該要知道,日本人所說得為中國游客設(shè)立“專區(qū)”一詞,是一個(gè)色彩濃烈的歧視性修飾語,我們還記得2015年西方瑞士小國曾給中國游客設(shè)立“亞洲專列”的報(bào)道嗎?今天,日本與瑞士丑陋所見略同,日本為中國游客設(shè)立的“專區(qū)”與“亞洲專列”頗有異曲同工之拙。說白了,所謂“專區(qū)”不過是華人與狗的“非治區(qū)”,絕非是中國游客所享有的貴賓區(qū),他們視中國人為“二等公民”的嘴臉暴露無遺。同樣是亞洲人,同樣是黃種人,日本人有什么資格自許高貴,而把中國人當(dāng)成“劣種”?難道日本還想重溫奴役“支那人”的那段舊夢(mèng)?但是,我們要鄭重的告訴日本:中國任人宰割、任人欺侮的歷史將一去不復(fù)返了。
當(dāng)然,我們的國人,包括游客,應(yīng)當(dāng)自尊自重,尤其是日本游,可適可而止,因?yàn)槲覀兂私o日本輸血外,沒有任何回報(bào),日本人不會(huì)感激中國游客,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為中國人是理所當(dāng)然的“朝貢者”,唯有日本才是亞洲的天堂,亞洲的樂園,中國人能夠踏上日本的領(lǐng)土似乎是中國人的榮耀,而獲利而歸的倒是中國人。然而,倭寇小國夜郎自大,他們豈不知日本的皮毛都是我泱泱大國所化及,從櫻花到宮殿、從文字到服飾都是移植了中華文明的筋骨和血液,日本有的人文景觀中國都有,日本沒有的人文景觀中國也都有,只恨中國游客無厘頭,認(rèn)為月亮總是人家的圓。
其實(shí),中國游客并不知道“資敵”的負(fù)面價(jià)值。據(jù)媒體報(bào)道“去年,隨著中國游客的大批涌入,日本接待旅客數(shù)量和游客在日消費(fèi)金額雙雙創(chuàng)下新高,為疲軟的日本經(jīng)濟(jì)注入活力。據(jù)日本政府公布的數(shù)據(jù),1915年,日本共計(jì)吸引了1970萬游客,這些游客共計(jì)在日本消費(fèi)300億日元。其中,來自中國大陸的游客數(shù)量同比翻番至500萬人。人民幣貶值和中國股市的下跌都不能阻擋中國游客在日本爆買的熱情。”如果中國人不買日本貨,日本是否有損失呢?我們僅從汽車一例來說,如果“國人不買日本車,日本每年少賺7000多億”,更遑論其它了。正是因?yàn)橹袊说拇蟀讶鲐?cái)使日本才有底氣與中國叫板,最終可能是借刀殺人。
我們不可否認(rèn),抵制日貨,傷敵一千自損八百,但是,壯士斷腕,那是一種民族氣節(jié)。而我們游客在日本非但氣節(jié)不存,甚至禮節(jié)不保,竟做出了有辱國格的事情。這也是中國游客“哀其不幸”的地方,可以說,只要有中國游客的地方都不缺少新聞賣點(diǎn),而我們游客授人話柄,無非是陋習(xí)小節(jié),但卻給中國形象蒙羞。試問中國游客,你們何時(shí)才能展現(xiàn)中國禮儀之邦的文明形象,為中國人,為祖國掙得一點(diǎn)體面?
12、【時(shí)事熱點(diǎn)】“我不富但懂愛”,保潔員慈善捐款30年
他是一個(gè)下崗工人,一家三口租了間單間,過著平凡且有些艱苦的生活。但正是這個(gè)普通得不能再普通的沈陽人,30年間,生活的窘迫沒能擋住他潺潺的愛心,每月拿出收入的三分之一做慈善,累計(jì)資助37名貧困學(xué)子,為了做慈善甚至賣掉了唯一的住房。
在物質(zhì)化的今天,無私幫助別人,大愛溫暖社會(huì)的事例雖然不那么轟轟烈烈,盡人皆知,但永遠(yuǎn)有那些善良樸素誠實(shí)有愛的人群,在默默奉獻(xiàn),傳遞著人間正能量,傳承著民族愛精神。沈陽是雷鋒精神的故鄉(xiāng),趙永久是默默傳承發(fā)揚(yáng)雷鋒精神的普通一員。最為難能可貴的是,他收入微薄,家境清貧,在這樣的條件下,他堅(jiān)持了30年的慈善路,尤其感人動(dòng)人!趙永久今年55歲,2006年在紡織器材廠下崗后,一直從事保潔工作,現(xiàn)在每月收入1500元。別看老趙的收入不高,但他做慈善的時(shí)間可不短了。雖然趙永久收入微薄,僅能勉強(qiáng)維持生活。但這些年來,他每月必定拿出收入的三分之一來幫助他人。趙永久拿出了厚厚一摞捐款收據(jù),有機(jī)打的,也有手寫的,捐款金額從幾十元到數(shù)百元不等,錢雖然不多,但都是他平日里省吃儉用攢下的。
在很多人眼中,趙永久有點(diǎn)兒傻。但他有著自己獨(dú)特的想法,認(rèn)識(shí)很樸素,情感卻熾烈似火,令人動(dòng)容?!耙幌氲胶⒆拥膶W(xué)費(fèi)還沒攢出來呢,我就很著急。有時(shí)候借錢也要先把孩子的學(xué)費(fèi)給湊上,我寧肯自己苦,也不能苦了這些孩子,能幫多少就幫多少。”趙永久只有初中文化,“我最佩服學(xué)習(xí)好的人,(自己)沒知識(shí)也遭了不少罪,可不能讓孩子們像我這樣。”對(duì)孩子們的殷殷關(guān)懷,促使他在窘境中賣掉住房,寧愿自己租房住。
趙永久從自己人生缺憾汲取悲天憫人情懷,弘揚(yáng)成為對(duì)人、對(duì)孩子的關(guān)愛,他的內(nèi)心是無比崇高的,也是非??鞓返摹Zw永久坦言,雖然在有些人看來,他很渺小,但他覺得自己
很偉大,因此會(huì)將慈善的行為一直持續(xù)下去,只要他還能動(dòng),就會(huì)不斷地做公益。而因?yàn)樗瑒e人感受到溫暖,社會(huì)更加美好,這種源自內(nèi)心的快樂是金錢難以買到的,這也是他持續(xù)參與慈善行為的深厚動(dòng)力。
趙永久的精神展現(xiàn)了人間大愛!奉獻(xiàn)愛心,盡力慈善,不是非要大富大貴之后、有錢無處花之時(shí)。恰恰相反,那些收入不高,家境并不富裕,卻實(shí)實(shí)在在地幫助別人的人,更顯得其心之善、其情之真。也許我們多數(shù)人做不到像趙永久那樣,但我們?nèi)巳硕伎梢栽谧约耗芰Ψ秶鷥?nèi)的盡愛心、傳1善1意,即使無力幫助別人,也可以用心去溫暖別人,哪怕為這樣的崇高精神點(diǎn)1個(gè)1贊,也1是1傳1遞1了1正1能1量?!爸灰巳硕极I(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成美好的人間”!
第二篇:高考作文素材積累
高考作文素材積累:八個(gè)常用主題素材
語文楊哥兒2018-04-24
下面是八個(gè)常用主題素材,這些素材你在平時(shí)會(huì)很少見到,所以避免了和其他同學(xué)作文素材撞車的尷尬和因此拿低分的危險(xiǎn)。
01
人格
1.不屈
鯖鯊、犁頭鯊、星鯊,單一地上,兩條一起上,“跟它們斗”,“跟它們斗到死”。桑提亞哥老人演繹了在困難面前勇往直前、堅(jiān)忍不拔的品格,昭示著勇敢面對(duì),才有獲得成功希望的理念。(海明威《老人與?!罚┺饤壈屈辱的生存狀態(tài)和虛幻的“精神勝利法”,自輕自賤,自欺欺人,這是自受其辱。阿Q的故事從反面告誡我們,學(xué)會(huì)自重,有尊嚴(yán)的活著。
尊嚴(yán)無價(jià),不屈抗?fàn)?/p>
無端受怨,生命遭踐,但尊嚴(yán)無價(jià)。為了維護(hù)清白,捍衛(wèi)人格的尊嚴(yán),竇娥的抗?fàn)幐刑靹?dòng)地,刑前的三愿一一應(yīng)驗(yàn)。生命可以奪去,但不屈的靈魂不可戰(zhàn)勝。(關(guān)漢卿《竇娥冤》)2.不媚
“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏?!保ā秹?mèng)游天姥吟留別》)牡丹花期到時(shí)盡情盛開,花落委地,依然奪目。它不茍且,不俯就,不妥協(xié),不媚俗,它富貴更高貴。做人一樣,擁有自己的品位,才有魅力。(張抗抗《牡丹的拒絕》)3.不息
是激流,是荒林,是廢墟,是草屋,是云朵,只要是為了自己所愛,就該用整個(gè)身心去追求,即便是獻(xiàn)身也再所不惜。(裴多菲《我愿意是激流》)4.不爭
淡利百味而不爭,“大味必淡”,白菜的辯證法告誡我們:淡薄才會(huì)濃厚,無味才會(huì)甘美。人也一樣,清淡、自然、平常才會(huì)有為。(李銳《談白菜》)5.自樂
“花香不在大,室雅何須大。”(鄭板橋語),“陋室”變“雅舍”,全在主人苦中作樂的雅趣情懷。人生苦難相伴,能夠苦中尋樂,以樂化苦,那是必須學(xué)問的功夫。(梁實(shí)秋《雅舍》)
02
美德
1.公而忘私
藺相如先國家之急而后私仇,面對(duì)羞辱,敢于讓,安于讓;廉頗為國家大局出發(fā),知恥后勇,放下尊嚴(yán),負(fù)荊請(qǐng)罪。將相和好,一國平安,傳為千年佳話。(《廉頗藺柑如列傳》)魏征為國直諫,不計(jì)個(gè)人得失,提醒唐太宗居安思危、戒奢以儉,積德聚義,君臣攜手,天下長治久安。(魏征《諫太宗十思疏》)祁黃羊“外舉不避仇,內(nèi)舉不避子”,腹黃享“忍所私以行大義”,成為中華民族史上無私無愧的佳話,值得永遠(yuǎn)承傳。(《呂氏春秋·去私》)
2.孝母為先
李密婉拒皇上重用之命,堅(jiān)守與祖母相依為命,情真意切,譜寫了孝義的永恒篇章,成為千秋效仿的典范。(李密《陳情表》)
3.誠信為本
季扎不欺己心;子罕不以玉為寶,而以不貧為寶(劉向《新序》二則)。
荀巨伯友情重于生命,庾公愛人勝于愛己,陳太丘自慚感悟與人交往守信重禮(《世說新語》)。
國無信不強(qiáng),人無信不立。
4.儉德之共
儉,德之共也;侈,惡之大也。儉則寡欲,寡欲則不役于物,可以正道直行,謹(jǐn)身節(jié)用,遠(yuǎn)罪豐家??鬃又居诘蓝灰詯阂聬菏碁閻u,季文子節(jié)儉相三君而美名揚(yáng),宋代宰相李沆、張文節(jié)節(jié)儉而深得推崇。何曾日食萬錢,遺害子孫,傾家蕩產(chǎn);石奢暴富,而自絕于東市。由儉入奢易,由奢入儉難。以儉立名,以侈自敗,古往今來無不皆然。(司馬光《訓(xùn)儉示康》)
5.團(tuán)結(jié)就是力量
母子三人在背負(fù)債務(wù),衣食住行都極端困難的情況下,母親拼命打工,兄弟倆邊讀書邊做工,過年的時(shí)候,一家人也只能合著吃起一碗陽春面。那頭碰頭吃面的情景,便是日本民族精誠團(tuán)結(jié)、共渡危難的民族精神的象征,也是人類共同的精神財(cái)富。“北海道面館”2號(hào)桌便是這種精神的見證,老板專為母子三人留著,其他顧客眷顧這里,仰慕的正是這種精神,一碗陽春面的精神。(日本栗良平《一碗陽春面》)
6.反省
反省改革
改革使農(nóng)民物質(zhì)上有了較大改善,但精神上仍然貧乏,如崇拜權(quán)勢(shì),隨遇而安等。改革的路還很長。(高曉聲《陳奐生上城》)反省交往
習(xí)慣了以錢物交換的方式表達(dá)自己的時(shí)候,你是否能在精神上將其作為平等的朋友接受呢?精神上的默契遠(yuǎn)比物質(zhì)上的補(bǔ)償重要得多。楊絳對(duì)老王的“不愧怍”教會(huì)我們?nèi)绾闻c處境不好的人交往,如何做一個(gè)問心無愧的人。(《老王》)反省虛榮
追求脫離了自身實(shí)際,悲劇將不可避免。路瓦栽夫人的悲劇是偶然的,也是必然的,值得我們吸取教訓(xùn)。當(dāng)悲劇來臨,只有勇敢承擔(dān),用自己的艱辛付出,才能守住自尊。賠項(xiàng)鏈的路瓦栽夫人表現(xiàn)出的重義、誠信、堅(jiān)毅的品格,值得我們學(xué)習(xí)。(莫泊?!俄?xiàng)鏈》)反省戰(zhàn)爭
老婦人的瘋畜瘋語,側(cè)顯出戰(zhàn)爭給平民百姓帶來的巨大災(zāi)難,昭示著珍惜和平,杜絕戰(zhàn)爭。(奧萊爾《在柏林》)
7.勇退(責(zé)任)
在權(quán)力的巔峰上,在百姓的擁戴中,為了實(shí)現(xiàn)民主社會(huì)的理想,為了讓更有才能的人脫穎而出,華盛頓毅然退位,將領(lǐng)袖與民眾,偉大與平凡,歷史與未來,完美地統(tǒng)一在瞬間,博得了流芳百世、永垂青史的光榮。(李輝《告別權(quán)力的瞬間》)
8.憂國
不施仁義必?cái)?,以德治國方興。(《過秦論》)
為別人強(qiáng)勢(shì)所劫,行賄茍安必?cái)?,團(tuán)結(jié)抗?fàn)幨紕?。(蘇詢《六國論》)秦愛紛奢而官焚人亡,后人哀之而不鑒之,更為可悲。杜牧以此勸誡晚唐統(tǒng)治者節(jié)財(cái)愛民,不可重蹈秦王覆轍,表現(xiàn)出可貴的憂國之心,濟(jì)世之責(zé)。(《阿房官賦》)寵幸伶官逸豫必亡,憂勞興國。(《伶官傳序》)
03
理想
1.理想是鑰匙
理想失落,便是鑰匙丟棄,一切的美好都無法打開。沿著心靈的足跡找一找,你的鑰匙在嗎?(梁小斌《中國,我的鑰匙丟了》)
2.理想貴高遠(yuǎn)
為人類的幸福和我們的自我完善而選擇,他才是最幸福的人,才有可能成為最高尚的人。(馬克思《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》)傅雷先生告誡他的兒子,也是告誡所有的年輕人,要做新中國的鐘聲,響遍世界,響遍每個(gè)人的心!為能替祖囤爭光的人而快樂。(《傅雷家書》)魯迅夢(mèng)在濟(jì)世救國,喚醒沉醒的國民(魯迅《吶喊》);馬克思志在領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)解放全人類(南帆《馬克思在倫敦》);愛因斯坦志在大膽懷疑、自由思考、探求真理(愛因斯坦《自述》);無知山谷中的智慧老人志在移風(fēng)易俗,變革現(xiàn)實(shí)(房龍《寬容》序言);布魯諾志在堅(jiān)持真理(鄭文光《火刑》)。
3.踐行須堅(jiān)韌
世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),故非有志者不能至。然力不足,也不能至;無物以助之,亦不能至。所以,要志存高遠(yuǎn),即使力、物不備,盡其志,也無譏無悔。(王安石《游褒禪山記》)魯迅為圓夢(mèng),先是抉擇學(xué)醫(yī),繼而棄醫(yī)從文,沉寂反省之后,奮起吶喊,這才成為一代文豪,民族脊梁。
馬克思在倫敦處于內(nèi)困外圍之中,困于極端貧寒與三個(gè)兒子和女兒相繼去世的致命性打擊,但他依然用革命理論引領(lǐng)著無產(chǎn)階級(jí)的革命斗爭,成為影響20世紀(jì)十位名人之首。
無知山谷的智慧老人,把人們引向了新的自由,自己卻被守舊勢(shì)力殺死。布魯諾捍衛(wèi)真理、不畏強(qiáng)暴,視死如歸,在烈火中獲得永生。
“日幕聊為《梁甫吟》”的杜甫(《登樓》)
“窮且益堅(jiān),不墜青去之志”的王勃(《滕王閣序》)“舉送西北浮云,倚天萬里須長劍”的辛棄疾(《水龍吟·過南劍雙溪樓》)夜探石鐘山下,不避艱險(xiǎn),只為求真。蘇東坡不迷信不盲從的求實(shí)精神,永遠(yuǎn)值得學(xué)習(xí)?!笆虏荒恳姸?,而臆斷其有無,可乎”的提醒,永遠(yuǎn)回蕩在人們耳旁。(《石鐘山記》)為了生活得高尚,必須苦中求樂,不斷進(jìn)取。(朗費(fèi)羅《人生須》)
04
信念
1.舍生取義
為了化解楚國攻宋的危機(jī),墨子不遠(yuǎn)千里,不顧自身體面,不顧兇險(xiǎn),只身深入虎穴,終于說服楚國放棄攻宋圖謀。盡管他行義不被理解,但他濟(jì)世救民的熱切情懷,“非攻”“兼愛”的執(zhí)著信念,是民族脊梁的代表。(魯迅《非攻》)
2.殉道求真
開辟了一個(gè)新時(shí)代的蘇格拉底,卻因觸怒最有權(quán)勢(shì)的人,被控犯有“敗壞青年人德行,否定神靈”之罪,他從容地引鴆自亡。
偉大的先知荷馬,在流浪中靠誦讀自己的詩篇過日子,成為一個(gè)孤獨(dú)的瞎子。
發(fā)現(xiàn)了新大陸,把一切貢獻(xiàn)給國王的的哥倫布,所得到的是囚禁自己的一條鐵鏈。
偉大的天文學(xué)家伽利略,為人類做出了巨大發(fā)現(xiàn),老邁的時(shí)候,又聾又瞎,在尖銳的苦痛和人間的蔑視中掙扎?!?/p>
胸懷一顆孩子般的心,沖鋒在前,為祖國帶來勝利和解放的貞德,卻被當(dāng)作老巫婆燒死在廣場(chǎng)上。
古今中外,那些造福人類,推動(dòng)歷史前進(jìn)的“光榮者”,走的都是充滿極大困難和生命艱險(xiǎn)的“荊棘路”。正是“荊棘”磨礪了他們的信念之光,人格之光。,使得他們超越時(shí)代,走向了永恒。由此可見,磨難只有當(dāng)它與殉道獻(xiàn)身者相伴的時(shí)候,才能顯示磨難的美麗,其美麗在于造就了殉道者的輝煌與永恒。為理想與信念而戰(zhàn)者,永生?。ò餐缴豆鈽s的荊棘路》)
3.為救世而獻(xiàn)生
白莽等革命青年與舊世界戰(zhàn)斗,寧可犧牲也不放棄推翻舊世界的斗爭。(魯迅為白莽作《孩兒塔》序)
4.為信史而堅(jiān)定
司馬遷以“以刑余之身,不阿世,不迎俗”,創(chuàng)下了“史家之絕唱,無韻之離騷”的不朽之作《史記》(資中筠《無韻之離騷》)
5.為未來而堅(jiān)守
密室中的小安妮,面臨磨難與死亡逼近,從容不迫,真實(shí)記下了受難者對(duì)生存,對(duì)未來的執(zhí)著信息,創(chuàng)造了奇跡。(邁耶.萊文《密室的生活》)
05
感恩
1.感恩親情
親人給我們的不僅僅是物質(zhì)生存,更有精神支撐終生受益的教誨。翠翠祖父的告誡:“做一個(gè)人,不管有什么事皆不許哭,要硬扎一點(diǎn)?!保ㄉ驈奈摹哆叧恰罚┱J(rèn)識(shí)母愛(寬厚仁慈,堅(jiān)定執(zhí)著,無私無怨),珍惜母愛(不要到永遠(yuǎn)失去的時(shí)候才想起),回饋母愛。(史鐵生《合歡樹》)
2.感恩友情
昔日的友情,提起來,一片溫馨。干枯的人生旅程中,它將永遠(yuǎn)供給我們新的慰藉,重燃我們將熄的希望:友情醇厚,它不令人悲,不令人醉,而令人寬慰。珍惜友情吧?。独缛A《親情·舊情·友情〉友誼可以調(diào)劑人的感情,可以增進(jìn)人的智慧,可以獲得又一次生命。(培根《論友誼》。)
3.感恩師長
哪怕是用樹枝在地上寫幾個(gè)字的問候,也能表達(dá)對(duì)師長的敬愛,關(guān)鍵是有這顆心。(季羨林《兩行寫在泥土地上的字》)
4.愛相遇的人
老貝爾曼用自己的生命在墻上畫成了永不凋落的葉子,鼓舞、換回了年輕的瓊珊的生命。人不能僅僅為自己,還要為他人,為一切相遇的人,這是責(zé)任,是本份。(歐·亨利《最后的常春藤葉》)
5.愛社會(huì)
人首先是社會(huì)的,社會(huì)決定了個(gè)人的生存發(fā)展與價(jià)值,“記住我”的最好方式是用你的善良助人的行動(dòng),一個(gè)毫無保留獻(xiàn)出自己一切的人,便是一個(gè)永存的人。(泰斯特《記住我》)。
人的和諧營造了社會(huì)的繁榮。愛這個(gè)社會(huì),與社會(huì)協(xié)調(diào),才能共生共榮。(愛因斯坦《社會(huì)和個(gè)人》)
6.珍惜舊情,潤澤人生
“情眷眷而懷歸兮,孰憂思之可任?!保ㄍ豸印兜菢琴x》)柳永亦然?!安蝗痰歉吲R遠(yuǎn),望故鄉(xiāng)渺邈,歸思難收?!保ā栋寺暩手荨罚坝嗑佑诖耍嗫上?,亦多可悲”,歸有光對(duì)故居的思念,凝聚著三代人的親情。
感傷離別,思戀舊情,在分離的歲月里,也是一種充實(shí),一種寄托,一種人生的滋味。(柳永《雨鈴霖》)“葉上初陽干宿處,水面清圓,一一風(fēng)荷舉?!本迷诋愢l(xiāng)的人,能夠夢(mèng)人芙蓉浦,對(duì)話漁郎,何嘗不是一種慰藉,一種解脫,一種人生的眷戀?不忘故友,本是一種美好的情愫。(周邦彥《蘇幕遮》)
7.享受自然,快意人生
人生之短,俯仰一生。何不“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛”,“游目騁懷,足以極視聽之娛”,快然自足?(王羲之《蘭亭集序》)清風(fēng)、清月、清流,清妙,自然有深趣,適當(dāng)放棄“不急之務(wù)”,休閑自娛,也是呵護(hù)生命的可取之法。到大自然懷抱中,提倡慢生活,這是現(xiàn)代人的新理念。(王維《山中與裴秀才迪書》)
8.學(xué)會(huì)感恩
母愛的偉大在于無私,只要讓家人快樂,再苦再累心也甘。里柯克《我們是怎樣過母親的》給了我們兩點(diǎn)啟示:一是學(xué)會(huì)受愛,學(xué)會(huì)享受媽媽的付出,讓媽媽覺得對(duì)兒女有價(jià)值,就會(huì)真正感到快樂;二是學(xué)會(huì)愛,不要以自己的喜好和愿望作為借口,去給母親做什么,那樣只會(huì)傷害母親。
06
文化
1.中華文化對(duì)世界的重大貢獻(xiàn)
公元后的頭13個(gè)世紀(jì)中國傳出許許多多的技術(shù)發(fā)明,整個(gè)化學(xué)中最重要的根源之一就是地地道道從中國傳出的,中國的發(fā)明發(fā)現(xiàn)往往遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過同時(shí)代的歐洲。在人類了解自然和控制自然方面,中國人的貢獻(xiàn)是偉大的。(李約瑟《中國科學(xué)技術(shù)史》序言)
2.傳統(tǒng)文化的傳承與揚(yáng)棄
胡同文化的“處街坊”、“知足”、“忍”等,對(duì)于和諧社會(huì)建設(shè)是很有作用的,值得弘揚(yáng)。但“易于滿足”、“不愛管閑事”,“安分守已,逆來順受”等,不利于改革進(jìn)取,不是現(xiàn)代公民應(yīng)有的素質(zhì),應(yīng)當(dāng)揚(yáng)棄。(汪曾祺《胡同文化》)
3.音樂美化人生
音樂是心靈之聲——喚醒記憶,匯聚憂傷,匯編快樂,化淚作笑;音樂是人生的力量——戰(zhàn)斗的引領(lǐng),孤獨(dú)的驅(qū)趕,旅者的馱轎;音樂是心靈的伴隨——生時(shí)為你歡迎,婚時(shí)為你見證,死時(shí)為你送殯。所以歌德說:“不愛音樂的人,不配做人……只有對(duì)音樂傾倒的人,才可完全稱作人。”(紀(jì)伯倫《音樂短章》)
4.文字傳承人文
文字是精神存在的家園,文字的離去實(shí)質(zhì)上是人文精神的喪失,是人格的喪失?!爸袊藪仐墲h字之始,就是拋棄民族文化之時(shí)?!保ㄈ鸬錆h學(xué)家高本漢所說)(鄧海南《如果優(yōu)美的文字離我們而去》)晉人尚韻,唐人尚法,宋人尚意,元人尚態(tài),中國歷代書法各有魅力,是中華文化的一絕,弘揚(yáng)書法藝術(shù)是我們的責(zé)任。(陳燮君《百代法書》)
5.審美彰顯民族
中國的語言文學(xué)講究的是意蘊(yùn)審美,突出的是移情的效果。移情于景,無生命的物被賦之以人的情味,于是景物活了,有了動(dòng)人的魅力。西方語言文學(xué)側(cè)重心里解剖,突出的是意識(shí)的流動(dòng),凸顯人物思想心理的支配作用。(朱光潛《你為什么會(huì)感到美感》)中國畫重神韻,西洋畫重形似;中國畫著意寫虛,給人意趣與品味(重藝術(shù)),西洋域著力于寫實(shí),給人實(shí)體感而少意趣(重科學(xué))。東西文化各有千秋,互補(bǔ)更蔚為大觀。(豐子愷《中國畫與西洋畫》)民族審美特點(diǎn)是,大中取小,小中見大,虛中有實(shí),實(shí)中有虛,或藏或露,或淺或深,講究開放(連通、融合)務(wù)虛;西方審美注重局部(孤立、封閉),求實(shí)。(宗白華《空間的美感》)
07
思辨
1.待樹與待人
養(yǎng)樹與養(yǎng)人。順木之性,樹木才能長得快速活得長久;對(duì)百姓也是這樣,順民之需.,才是真正的愛民益民;對(duì)孩子的教育同樣,因勢(shì)利導(dǎo),因材施教,才能培育孩子成人成才;對(duì)人才的選拔任用亦然,如同梅樹,順梅之性,才能各展生機(jī),各顯風(fēng)彩,夭之病之,只能抑之毀之。
2.畫竹與藝術(shù)
眼中之竹,胸中之竹、手中之竹,源于生活,才能精于生活,這是藝術(shù)規(guī)律。文與可畫竹,胸有成竹;鄭板橋畫竹,胸?zé)o成竹,方法務(wù)異,風(fēng)格自成。藝術(shù)貴在個(gè)性特色,尊重個(gè)性,就是尊重藝術(shù)。(蘇軾《文與可畫貧答谷偃竹記》,鄭燮《板橋題畫三則》)
3.環(huán)境與心境
“結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏?!睕Q定在心,心靜自然靜,浮躁的社會(huì),喧鬧的氛圍,守住內(nèi)心的清靜,才能有所作為。改變環(huán)境,不如改變心境。(陶淵明《飲酒》)
4.民族團(tuán)結(jié)的思辨
改革開放,取人之長,補(bǔ)已之短,這是富強(qiáng)的必由之路,趙武靈王的“胡服騎射”是歷史的證明。和平是共同的愿望,和好是解決民族爭端的最有效渠道,內(nèi)蒙有那么多的昭君墓便是力證。(《內(nèi)蒙訪古》)
5.死亡與永生的思辨
永恒的敵人是時(shí)間,永恒的載體也是時(shí)間。誰都無法跨過死亡,但他的精神可以超越時(shí)空,成為永生。(馮驥才《永恒的敵人》)
6.自然與社會(huì)的思辨
大干世界,人也是一柄小小扇子,很不起眼。但只要不甘心被別人捏在手中,保持自己的獨(dú)立精神,終究可以微薄之用,快意于他人,體現(xiàn)出自身的價(jià)值。(蘇葉《只有扇子崖》)大自然中的平和安寧其實(shí)不僅僅是人生的側(cè)顯,而且是人生的導(dǎo)師.人們從中受到啟發(fā),受到激勵(lì),吸收活力。愛大自然即是愛人生。(法朗士《塞納河岸的早晨》)
7.樸素與美麗
最樸素的托爾斯泰墓,實(shí)則世上最美的墳?zāi)?,因?yàn)?,樸素之后的墓主人不為聲名所累的高貴品格,最具有撼人心魄的魅力。(茨威格《世間最美的墳?zāi)埂罚?/p>
8.自然與人
沒有樹,人會(huì)隱痛與缺憾;得到樹,人會(huì)快樂與幸福;失去樹,人會(huì)迷惑與企盼。樹是人類的朋友,人與自然和諧共處,才會(huì)真幸福。(蘇童《三棵樹》)“養(yǎng)弱”后有“害侵”,教育孩子是這樣,國有企業(yè)是這樣,英豪產(chǎn)出也是這樣。人類破壞了生態(tài)平衡,一味殺蟲滅害,結(jié)果將滅了自己?,F(xiàn)階段的“害蟲”正是人類自己。(詹克明《世上本無害蟲》)
9.偉大的多樣
偉大不見得都是巍巍乎、昂昂乎。偉大可以是高山,是江河,但偉大同樣可以是溪水。巴赫的作品,巴赫的為人,就是小溪;穩(wěn)定、恬靜、圣潔、曠日持久。愛因斯坦說:“對(duì)于巴赫,只有聆聽、演奏、熱愛、尊敬,并且不說一句話?!笨梢娖渖袷ゴ蟆?/p>
10.英雄與成敗
英雄不在成敗在浩氣,“身先死兮神以武,子魂魄兮為鬼雄”(屈原《國殤》);荊軻視死如歸刺秦王,雖然未成,但“千載有余情”,浩氣永存。(《戰(zhàn)國策·荊軻刺秦王》)
11.文化的多元化多樣性
文明人有時(shí)很野蠻,而野蠻人有時(shí)倒很文明,經(jīng)濟(jì)落后的云南,其雜色的文明給予現(xiàn)代人以純樸的精神滋養(yǎng)。人類的文明不是哪一國哪一族的專利,它是眾多國家、民族在漫長歷史中的創(chuàng)造。文化是博大的,對(duì)待文化要有博大心胸。(雷達(dá)《重讀云南》)英國哲學(xué)家羅素說:“不同文化之間的交流過去已經(jīng)多次證明是人類文明發(fā)展的里程碑?!闭怯捎诓煌幕呐鲎?、交流和交融,才使得文化不斷地?zé)òl(fā)出新的生命,世代延續(xù)。
正如費(fèi)孝通先生所言:“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同?!保ㄓ谂妗督?jīng)濟(jì)全球化和文化多樣性》)
08
修行
1.修身
“為國以禮”,子路“不讓”,孔子“哂之”,可見明禮的重要。曾皙志在教化,陶冶人,是以德潤身,得到孔子贊成。修身在明禮修德。(《論語·子路、曾皙、冉有·公西華侍坐》)“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)!”給患難中的人以更多的同情、支持,“司馬青衫”已成為人格修煉的一個(gè)標(biāo)度。(自居易《琵琶行》)人生三境靠修煉:“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓,望盡天涯路?!贝艘痪常荷陶斑h(yuǎn)矚;“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴?!贝硕常哄浂簧?;“眾里尋他千百度,回頭驀見,那入正在,燈火闌珊處?!贝巳常汗Φ阶猿?。(《王國維的“人生三境’!》)
2.修學(xué)
天下無難事,只怕有心人,香菱潛心涵泳,如癡如醉,終于悟出詩的真諦。詩人氣質(zhì)的黛玉對(duì)香菱的感染也是重要因素,“見賢思齊”榜樣的力量是學(xué)習(xí)不可少的。(曹雪芹《香菱學(xué)詩》)
3.修業(yè)
馬伶轉(zhuǎn)敗為勝的經(jīng)歷啟示我們:有志者事竟成,這是立業(yè)之柱;深入實(shí)踐,精益求精,是必經(jīng)之路。(侯方城《馬伶?zhèn)鳌罚?/p>
來源:高中學(xué)習(xí)資料庫
第三篇:高考作文素材積累匯總
高考作文素材積累
福建師大附中 呂惠珊
選材是高考議論文中最為自由的樂土,考生可在這一樂土上充分展現(xiàn)才氣、體現(xiàn)學(xué)養(yǎng)。閱讀所及、趣聞?shì)W事、眼前現(xiàn)實(shí)、未來發(fā)展,正面反面、古今中外、格言警句、比喻數(shù)據(jù)……只要是與主題一致的,我們盡可能多的從記憶寶庫中拿出來,然后精選出最有表現(xiàn)力的和新鮮的組織到文章之中。
沒有材料是寫不成文章的,而沒有好的作文素材,就象一個(gè)嬰兒先天不足,也是產(chǎn)生不出好議論文來的。以下我們一起積累一些具有時(shí)代性、代表性、典型性的相關(guān)素材,旨在讓考生進(jìn)一步選好材料,用好材料,組織好優(yōu)美的文章。
1、人物素材(1)屠呦呦
2011年9月,我國在生物醫(yī)學(xué)領(lǐng)域?qū)懴滦缕?,有“諾貝爾獎(jiǎng)風(fēng)向標(biāo)”之譽(yù)的拉斯克獎(jiǎng)得主名單在美國紐約誕生,一位81歲的中國女藥學(xué)家赫然在列,填補(bǔ)了華人十年未獲此獎(jiǎng)的空白,也造就了第一位在中國獨(dú)立完成研究的獲獎(jiǎng)?wù)摺R浴翱汞懮袼帯闭惹f人生命,自己卻安守清貧默默耕耘,她以百折不撓的精神在中華科技史上書寫下又一段傳奇。
傳奇的鍛造者,名叫屠呦呦,中國中醫(yī)科學(xué)院研究員,青蒿素研發(fā)中心主任。
“呦呦鹿鳴,食野之蘋”,《詩經(jīng)?小雅》的名句寄托了屠呦呦父母對(duì)她的美好期待。作為一名生藥學(xué)專業(yè)學(xué)生,屠呦呦考入北大醫(yī)學(xué)院時(shí)就和植物等天然藥物的研發(fā)應(yīng)用結(jié)下不解之緣。從1955年進(jìn)入中醫(yī)研究院來,她幾十年如一日,埋首于深愛的事業(yè)中,將一份份漂亮的成績單回饋給黨和人民。
屠呦呦入職時(shí)正值中醫(yī)研究院初創(chuàng)期,條件艱苦,設(shè)備奇缺,實(shí)驗(yàn)室連基本通風(fēng)設(shè)施都沒有,經(jīng)常和各種化學(xué)溶液打交道的屠呦呦身體很快受到損害,一度患上中毒性肝炎。除了在實(shí)驗(yàn)室內(nèi)“搖瓶子”外,她還常?!耙活^汗兩腿泥”地去野外采集樣本,先后解決了中藥半邊蓮及銀柴胡的品種混亂問題,為防治血吸蟲病做出貢獻(xiàn);結(jié)合歷代古籍和各省經(jīng)驗(yàn),完成《中藥炮炙經(jīng)驗(yàn)集成》的主要編著工作。屠呦呦最引人矚目的成就是發(fā)現(xiàn)青蒿素,作為防治瘧疾的一線藥物,“它每年在全世界,尤其是發(fā)展中國家,拯救了成千上萬的生命,并且在與瘧疾這種致命疾病的持續(xù)戰(zhàn)斗中產(chǎn)生了長遠(yuǎn)的醫(yī)療福利”。拉斯克基金會(huì)如是說。
為什么屠呦呦可以在平凡崗位上大有作為?或許我們可以從她說過的一句話中找到答案:“一個(gè)科技工作者,是不該滿足于現(xiàn)狀的,要對(duì)黨、對(duì)人民不斷有新的奉獻(xiàn)。”
【素材分析】假如沒有屠呦呦百折不撓的毅力,假如沒有屠呦呦默默奉獻(xiàn)的信念,假如沒有屠呦呦不斷創(chuàng)新的精神,便不會(huì)出現(xiàn)拯救了成千上萬生命的防治瘧疾的一線藥物,也便不會(huì)獲得華人十年未獲拉斯克獎(jiǎng)的空白。
【素材運(yùn)用】適用于頑強(qiáng)毅力、心靈寧靜、傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)、創(chuàng)新、信念、遺產(chǎn)、奉獻(xiàn)等話題。
(2)彭斯
22歲的彭斯高中時(shí)曾就讀廣州執(zhí)信中學(xué),因?yàn)槌煽儍?yōu)秀,高三時(shí)到美國學(xué)校交流一年。2008年考入美國北科羅拉多大學(xué),修讀會(huì)計(jì)專業(yè)。
今年,彭斯54歲的母親陳雪梅因慢性重型肝炎晚期需進(jìn)行肝移植手術(shù),等待了兩個(gè)月,卻因器官供源緊缺,命懸一線。剛剛在美國大學(xué)畢業(yè)的彭斯聞?dòng)嵑螅⒓磸拿绹祷貜V州。因母親堅(jiān)決不要自己兒子的肝源,他瞞著母親簽字成為肝源供體,并在活體移植手術(shù)中切除自己60%的肝臟,移植入母親的體內(nèi),挽回了母親的生命。
根據(jù)主管醫(yī)師郭志勇介紹,對(duì)于提供肝源的供體,從統(tǒng)計(jì)上具有千分之四至千分之七的 風(fēng)險(xiǎn),活體移植手術(shù)向來把供體安全擺在首位。而這種風(fēng)險(xiǎn)主要是術(shù)后近期的并發(fā)癥,遠(yuǎn)期來看影響不大。這次手術(shù)切除了供體約60%的肝臟,因?yàn)楦闻K再生能力強(qiáng),只需要3個(gè)月就可以長回原樣。
手術(shù)后,中山大學(xué)附屬第一醫(yī)院的醫(yī)護(hù)人員送給了彭斯一份特別的榮譽(yù)證書——“彭斯,鑒于你帥氣、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn),已被授予最佳形象大使獎(jiǎng)。”
【素材分析】百善孝為先,彭斯捐肝救母弘揚(yáng)了反哺感恩的孝心,糾正了新一代年輕人普遍比較自私的偏見。的確,隨著物質(zhì)生活水平的不斷提高,傳統(tǒng)美德似乎卻在漸行漸遠(yuǎn),尤其是受幾代寵溺的青年人中,很多人考慮的是得到而并非付出。彭斯的言行為此樹立了一個(gè)榜樣,對(duì)促進(jìn)“80后”、“90后”反思自己與長輩的關(guān)系,無疑是一個(gè)很好的動(dòng)力,也讓日趨冷漠的世道人情增添了暖色,更讓許多同齡人明白奉獻(xiàn)比索取更令人動(dòng)容。
【素材運(yùn)用】孝心、感恩、美德、榜樣、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、奉獻(xiàn)、關(guān)注等話題。
(3)喬布斯
2011年10月5日,美國蘋果公司前CEO、蘋果聯(lián)合創(chuàng)始人史蒂夫·喬布斯因癌癥辭世,享年56歲。他的離世引起了很大的反響。喬布斯改變了這個(gè)世界,值得我們銘記。他是一個(gè)怎樣的人?我們作一下簡單的梳理:有三只蘋果改變了世界,一只誘惑了夏娃,一只砸醒了牛頓,還有一只就握在喬布斯手中,他有改變世界的第三只蘋果,其實(shí),他就是蘋果;他是可以跟愛迪生、愛因斯坦相提并論的人,他創(chuàng)造的產(chǎn)品改變了人們的生活;他是一位跟達(dá)·芬奇齊名的藝術(shù)家;他是一位導(dǎo)師,向我們展示如何改變世界;他是過去一百年全世界最偉大的企業(yè)家;他是跟比爾·蓋茨一樣偉大的時(shí)代巨擘;他重新定義了音樂、電影和手機(jī)三大市場(chǎng)……奧巴馬說,喬布斯是美國歷史上最偉大的創(chuàng)新者之一,他勇于從不同角度思考問題,敢于相信自己能改變世界。他確實(shí)改變了世界。數(shù)十年來,他一直走在世界的前面,走在時(shí)代和科技的最前沿,為全人類探路,為我們照亮未來。
喬布斯的想象力和創(chuàng)新精神,的確讓人贊嘆,而他面對(duì)疾病和命運(yùn)時(shí)的那種堅(jiān)韌和不屈,更讓我們感動(dòng)不已。
喬布斯曾說過:“對(duì)我來說,成為墓地中最富有的人,一點(diǎn)都不重要,對(duì)我來說,每天晚上睡覺前可以對(duì)自己說,我們做了些了不起的事情。”
喬布斯還曾說:“人這輩子沒法做太多事情,所以每一件都要做到精彩絕倫”、“我只是想要在宇宙間留一點(diǎn)響聲”。人的一生不在于壽命的長短,而在于你為世界留下了什么。活者,就是為了改變世界!
【素材分析】 萬物有時(shí),但偉大的創(chuàng)新精神會(huì)永遠(yuǎn)留存。喬布斯走了,但我們相信,透過圓圓的無框眼鏡,喬布斯那深邃的目光,依然在溫暖地注視著這個(gè)世界,打量著陷入創(chuàng)新困局的人們。我們?nèi)绾尾拍艽┩腹透≡甑拿造F,安靜下來,傾聽內(nèi)心的聲音,轉(zhuǎn)身去追求創(chuàng)新,追求那藝術(shù)和科技的完美結(jié)合,從亦步亦趨的跟隨者隊(duì)伍中,沖到世界的最前面?
喬布斯的離世,引起了網(wǎng)友廣泛的評(píng)論,郭去疾說:“喬布斯是戲劇人生最精彩的詮釋者:你可以出身卑微,但必須卓爾不群,縱使你將眾叛親離,也注定要從頭再來。最迷人的劇情不是后來居上,而是王者歸來;最偉大的戰(zhàn)局不是尖峰對(duì)決,而是獨(dú)孤求??;最完美的謝幕不是激流勇退,而是戛然而止。美人難免遲暮,英雄方能不朽。浪花淘盡,正是好處,卻是了處?!崩铊ふf:“喬布斯不會(huì)希望世人對(duì)他的辭世感到惋惜、震驚、痛心。首先,作為一個(gè)佛教信徒、素食、極簡生活踐行者,相信他對(duì)死亡早已明了并泰然處之。熟悉他的人一定記得2005年他說過:我生命中的重大決策,均基于記住我很快將死去,沒有理由不追隨 自己的心。以終為始,綻放生命,精神永存?!?/p>
【素材運(yùn)用】懷念、面對(duì)死亡、人生的意義、人生的價(jià)值、堅(jiān)韌和不屈、想象力和創(chuàng)新精神。
2、歷史素材
(1)南丁格爾
洛倫斯·南丁格爾,因在克里米亞進(jìn)行護(hù)理而聞名,被譽(yù)為“提燈女神”。1908年3月16日,她在88歲高齡時(shí)被授予倫敦城自由獎(jiǎng)。她是世界上第一個(gè)真正的女護(hù)士,開創(chuàng)了護(hù)理事業(yè)?!?.12“國際護(hù)士節(jié)是全世界護(hù)士的共同節(jié)日,就是為了紀(jì)念這位近代護(hù)理事業(yè)的創(chuàng)始人而設(shè)立的,這一天是弗洛倫斯·南丁格爾的生日。
南丁格爾年輕時(shí),過著十分優(yōu)越的上流社會(huì)生活,隨時(shí)有人服侍,活在舞會(huì)、沙龍,以及與貴族們的周旋之中。雖然表面看來是令人稱羨之生活,但南丁格爾內(nèi)心卻一直感到十分空虛,覺得自己生命活得毫無意義。一直到她決心選擇為人服務(wù)的護(hù)士,當(dāng)作自己一生的天職后,她才強(qiáng)烈感受充實(shí)的生命意義。傳說南丁格爾曾聽到上帝對(duì)她說話,要她成為護(hù)士,才選擇這條道路。19世紀(jì)50年代,英國、法國、土耳其和俄國進(jìn)行了克里米亞戰(zhàn)爭,英國的戰(zhàn)地戰(zhàn)士死亡率高達(dá)42%。南丁格爾主動(dòng)申請(qǐng),自愿擔(dān)任戰(zhàn)地護(hù)士。她率領(lǐng)38名護(hù)士抵達(dá)前線,在戰(zhàn)地醫(yī)院服務(wù)。她竭盡全力排除各種困難,為傷員解決必須的生活用品和食品,對(duì)他們進(jìn)行認(rèn)真的護(hù)理。僅僅半年左右的時(shí)間傷病員的死亡率就下降到2%。每個(gè)夜晚,她都手執(zhí)風(fēng)燈巡視,傷病員們親切地稱她為“提燈女士”。戰(zhàn)爭結(jié)束后,南丁格爾回到英國,被人們推崇為民族英雄。
【素材分析】南丁格爾女士以最高貴的奉獻(xiàn)精神把一生獻(xiàn)給了護(hù)理事業(yè),為護(hù)理事業(yè)奮斗終生。南丁格爾女士幼年時(shí)就懷有一顆慈祥仁愛的心靈。她愛護(hù)生命,家里飼養(yǎng)的小動(dòng)物受傷了,她細(xì)心給它包扎,南丁格爾懷有一個(gè)崇高的理想、認(rèn)為生活的真諦在于為人類做出一些有益的事情。革命導(dǎo)師馬克思和南丁格爾是同時(shí)代的人,馬克思說道:“在當(dāng)?shù)卣也坏揭粋€(gè)男人有足夠的毅力去打破這套陳規(guī)陋習(xí),能夠根據(jù)情況的需要,不顧規(guī)章地去負(fù)責(zé)采取行動(dòng)。只有一個(gè)人敢于這樣做,那是一個(gè)女人,南丁格爾小姐。她確信必須的物品都在倉庫里,于是帶領(lǐng)幾個(gè)大膽的人,真的撬開了鎖,盜竊了女王陛下的倉庫,并且向嚇得呆若木雞的軍需官們聲稱:我終于有了我需要的一切。現(xiàn)在請(qǐng)你們把你們所看到的去告訴英國吧!全部責(zé)任由我來負(fù)!”
【素材運(yùn)用】舍己為人、有高度責(zé)任感、有卓越的才能、博大、富有愛心、勇敢無畏,對(duì)別人無私奉獻(xiàn),不求回報(bào),人文主義精神。
(2)張伯苓
當(dāng)年社會(huì)上的私立學(xué)校多為賺錢,南開也屬私立,卻是一所賠錢的學(xué)校。南開大學(xué)能夠維持正常運(yùn)轉(zhuǎn),主要靠張伯苓到國外去募集。他去美國募捐,總要帶上南開飼養(yǎng)的金魚,捐款一萬美金以上的送金魚一尾。他在學(xué)校賬上支出十尾金魚,補(bǔ)上的一定是十萬以上的美金。張伯苓一生從國內(nèi)外給南開募集的款項(xiàng)數(shù)以千萬計(jì),而且多屬個(gè)人行為,他提留若干入私囊,別人不會(huì)知道,也不會(huì)過問;但他絕不肯、也不屑于這樣做,而是分文不差地收入南開的賬戶。很多人就是由于敬佩他辦學(xué)的毅力和純潔高尚的品德而慷慨解囊的。張伯苓從不想藉南開升官發(fā)財(cái),他經(jīng)常告誡學(xué)生:“不要愛錢,夠用就行了?!?/p>
張伯苓生活和他的為人一樣,始終樸實(shí)無華。老舍和曹禺稱贊他“不吸煙,也不喝酒,一輩子也不摸麻將和牌九”,始終過著布衣蔬食的生活。他深知儉可養(yǎng)廉,婚后曾對(duì)夫人說:“教育清苦事業(yè),所入無多,當(dāng)量入以為出,家中事悉以累汝?!彼砸磺屑覄?wù)均由夫人親 自料理,而從無仆役。張伯苓去北京辦事,永遠(yuǎn)坐三等車廂,每次都住在一家一天一元錢,管吃管住的小店。張伯苓性喜安靜,但不刻意追求居住的舒適與安逸,當(dāng)時(shí)他的名氣已經(jīng)很大,可是仍然居住在西南角平民區(qū)的簡陋住宅里。一次,張學(xué)良將軍慕名來訪,汽車在土路上跑了幾趟也沒找到“校長公寓”。事后張學(xué)良驚嘆說:“偌大大學(xué)校長居此陋室,非為始料,令人敬佩!”
1951年張伯苓在天津病逝,留在他身上的,只有幾元準(zhǔn)備乘電車的零用錢?!舅夭姆治觥?/p>
張伯苓對(duì)天津,對(duì)南開的巨大貢獻(xiàn)和他的高尚品格,足以使后世“高山仰止,景行行止”。賦予張伯苓崇高威望、感召力和人格魅力,并使他成為教育家楷模的原因固然很多,但他畢生不謀官,不圖利,大公無私,只為南開的發(fā)展壯大,國家的繁榮昌盛,于平凡和誠摯中見偉大的精神,無疑是重要的原因之一。張伯苓曾說,“簡單地說,中國將來的希望有我。人哪,一定不要灰心,你應(yīng)該自己站起來說:中國的事就是我的事,我應(yīng)該負(fù)責(zé)中國的事。大家不要你賴我我賴你,自己要負(fù)些責(zé)任,國家的事情我有份責(zé)任,你不要指責(zé)這個(gè)指責(zé)那個(gè),你指責(zé)你自己,你盡責(zé)任了沒有?大家都說中國有我,中國就有辦法了?!?【素材運(yùn)用】金錢觀 高尚的品德 奉獻(xiàn) 愛國 樸實(shí)節(jié)儉 大公無私 辦學(xué)的毅力等。
(3)齊白石
齊白石出身貧寒,做過農(nóng)活,曾居住于湖南省漣源市楊市鎮(zhèn)。1877年,跟隨叔祖父學(xué)過木匠,次年改學(xué)雕花木工,從民間畫工入手,曾習(xí)古人真跡,摹《芥子園畫傳》并據(jù)以作雕花新樣。他學(xué)詩文書法,游山川名勝,作幕僚寓客,終于成了詩、書、印、畫全人神品的千古偉人。
抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,北平偽警司令、大特務(wù)頭子宣鐵吾過生日,硬邀請(qǐng)國畫大師齊白石赴宴作畫。齊白石來到宴會(huì)上,環(huán)顧了一下滿堂賓客,略為思索,鋪紙揮毫。轉(zhuǎn)眼之間,一只水墨螃蟹躍然紙上。眾人贊不絕口,宣鐵吾喜形于色。不料,齊白石筆鋒輕輕一揮,在畫上題了一行字:“看你橫行到幾時(shí)”,后書“鐵吾將軍”,然后仰頭拂袖而去。
有個(gè)漢奸求畫,齊白石畫了一個(gè)涂著白鼻子,頭戴烏紗帽的不倒翁,還題了一首詩:“烏紗白扇儼然官,不倒原來泥半團(tuán),將妝忽然來打破,渾身何處有心肝?”
【素材分析】齊白石是生活在大都市的農(nóng)民,清新儒雅是在骨子里的。他內(nèi)心清高、高傲,年輕時(shí)候?qū)倭挪桓信d趣,很儒雅。他的作品在似與不似之間,格調(diào)極高。美術(shù)最直接表現(xiàn)內(nèi)心世界,借最熟悉普普通通的東西表現(xiàn)境界,畫老鼠蒼蠅、蘭花,俗極雅來。
【素材運(yùn)用】民族氣節(jié) 愛國主義 智慧 厚積薄發(fā) 雅與俗等。
3、新聞素材
(1)第三屆全國道德模范評(píng)選
第三屆全國道德模范評(píng)選共評(píng)出54名,他們分別是郭明義、王文珍、劉麗等11名全國助人為樂模范、邰忠利、紀(jì)長秋、吳菊萍等10名全國見義勇為模范、劉延寶、孫影、李郁林等10名全國誠實(shí)守信模范、楊善洲、何祥美、王爭艷等12名全國敬業(yè)奉獻(xiàn)模范、孟佩杰、王冬梅、張蕾等12名全國孝老愛親模范,他們的事跡深深地感動(dòng)了全國的億萬觀眾。這樣的評(píng)選3讓“道德”這個(gè)抽樣的詞語更加立體而形象。
【素材分析】馬克思說:“道德的基礎(chǔ)是人類精神的自律”。培根說:“如果沒有德行,人類就是一種忙碌、有害和可憐的生物,不會(huì)比任何一種渺小的害蟲更優(yōu)越”。這些都是對(duì)“道德”最好的注解。上善若水,厚德載物,這是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。無論是“三省吾身”還是“兼濟(jì)天下”,無論是“精忠報(bào)國”還是“舍生取義”,無論是“言而有信”還是“一諾千金”,無論是“老吾老以及人之老”還是“一方有難八方支援”,這些婦孺皆知的道德典范,已成為中華民族的文化自覺,內(nèi)化為全社會(huì)的共同操守。今年評(píng)選表彰的全國道德模范,無論是敬業(yè)奉獻(xiàn)、誠實(shí)守信,還是見義勇為、助人為樂,都用自己樸素的言行為全社會(huì)筑起精神的燈塔,引領(lǐng)我們從自身做起,見賢思齊,做“一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人”?!舅夭倪\(yùn)用】道德、精神境界、榜樣、人性的光輝。(2)“李雙江之子打人事件”
2011年9月6日,在海淀區(qū)西山華府小區(qū)門口,一對(duì)業(yè)主夫妻在開車要減速拐入小區(qū)南門時(shí),遭到后面一輛無照寶馬和一輛牌照為晉O00888的奧迪司機(jī)毆打,夫妻頭部被打流血。事發(fā)后,經(jīng)核實(shí),寶馬司機(jī)年齡15歲,無駕照,系著名歌唱家李雙江之子李天一;奧迪司機(jī)系山西一公司老總之子蘇楠。公安機(jī)關(guān)依法以涉嫌尋釁滋事罪將李天
一、蘇楠刑事拘留審查。李、蘇對(duì)上述犯罪事實(shí)供認(rèn)不諱。依照《中華人民共和國刑法》第17條之規(guī)定,公安機(jī)關(guān)決定對(duì)李某由政府勞動(dòng)教養(yǎng)1年,已送交執(zhí)行;另決定依法對(duì)蘇楠提請(qǐng)逮捕,其父涉嫌偽造國家機(jī)關(guān)證件罪被刑事拘留審查。
【素材分析】李雙江之子打人事件”發(fā)生后,引起了網(wǎng)絡(luò)的熱議。人們之所以憤慨,不是因?yàn)闊o證駕駛,不是因?yàn)閯?dòng)手打人,也不是因?yàn)槟晟佥p狂,而是因?yàn)檫@兩個(gè)滋事者的父親,一是名人,一是富人。這些成功的父親正在生產(chǎn)“不成功”的二代。憑借自己養(yǎng)尊處優(yōu)的背景和高人一等的心態(tài),恣意挑戰(zhàn)社會(huì)公德,狂妄踐踏社會(huì)公平,已成為嚴(yán)重危害公共安全的“不定時(shí)炸彈”?!岸钡目窈汀懊钡目v都成為一種社會(huì)之痛。那些沒有出事的“官二代”、“富二代”、“星二代”的父母們,如果照樣的溺愛、照樣的驕縱、照樣的享受優(yōu)越、照樣的濫用特權(quán),說不定哪一天就會(huì)斷送家庭的幸福。
【素材運(yùn)用】家庭教育、溺愛、道德、社會(huì)之痛。(3)“地溝油”制售食用油案件
2011年9月13日,中國警方全環(huán)節(jié)破獲特大利用“地溝油”制售案。浙江、山東、河南等地公安機(jī)關(guān)摧毀了涉及14個(gè)省的“地溝油”犯罪網(wǎng)絡(luò),搗毀生產(chǎn)銷售“黑工廠”、“黑窩點(diǎn)”6個(gè),抓獲32名主要犯罪嫌疑人。隨著一起特大利用“地溝油”制售食用油案件的告破,人們發(fā)現(xiàn)地溝油已形成了一條集掏撈、粗煉、倒賣、深加工、批發(fā)、零售等六大 5 環(huán)節(jié)的黑色產(chǎn)業(yè)鏈,前我國每年返回餐桌的地溝油有200萬~300萬噸,也就是說,我們每吃10頓飯,就有1頓可能碰上地溝油。長期食用可能會(huì)引發(fā)癌癥,對(duì)人體的危害極大?!舅夭姆治觥康販嫌退宰屓撕ε拢蚴堑販嫌椭泻袆《镜狞S曲霉素,這是目前發(fā)現(xiàn)的最強(qiáng)的化學(xué)致癌物質(zhì)。浙江衛(wèi)視的評(píng)論員舒中勝說:食品問題,最初咱們叫食品質(zhì)量,后來叫食品衛(wèi)生,接著叫食品安全?,F(xiàn)在正在考慮叫食品犯罪,預(yù)計(jì)很快就要改叫食品殺人,最后將發(fā)展成食品武器。那些坑人的家伙,你自己一定就能幸免嗎?你吃不到地溝油,你難道就可以保證自己吃不到毒豆芽,吃不到瘦肉精?每個(gè)人心中都沒有信仰,社會(huì)必然相互傷害,無一可以幸免。
【素材運(yùn)用】食品安全、商業(yè)道德、信仰、社會(huì)互信。
4、自然現(xiàn)象(1)飛輪效應(yīng)
飛輪效應(yīng)指為了使靜止的飛輪轉(zhuǎn)動(dòng)起來,一開始你必須使很大的力氣,一圈一圈反復(fù)地推,每轉(zhuǎn)一圈都很費(fèi)力,但是每一圈的努力都不會(huì)白費(fèi),飛輪會(huì)轉(zhuǎn)動(dòng)得越來越快。達(dá)到某一臨界點(diǎn)后,飛輪的重力和沖力會(huì)成為推動(dòng)力的一部分。這時(shí),你無須再費(fèi)更大的力氣,飛輪依舊會(huì)快速轉(zhuǎn)動(dòng),而且不停地轉(zhuǎn)動(dòng)。這就是“飛輪效應(yīng)”。
【素材分析】這一原理告訴我們?cè)诿考虑榈拈_頭都必須付出艱巨的努力才能使你的事業(yè)之輪轉(zhuǎn)動(dòng)起來,而一當(dāng)你的事業(yè)走上平穩(wěn)發(fā)展的快車道之后,一切都會(huì)好起來。萬事開頭難,努力再努力,光明就在前頭。持續(xù)的改善和提升績效中蘊(yùn)藏了巨大的力量。只要指出實(shí)際的成就——盡管最初還在逐步累積的階段,然后說明這些步驟如何呼應(yīng)具體可行的經(jīng)營理念。當(dāng)你這么做的時(shí)候,其他人逐漸了解并察覺公司正在加速向前沖,他們因此也會(huì)團(tuán)結(jié)一致,熱情支持。
【素材運(yùn)用】
1、做好基礎(chǔ)工作,打好根基,才能夠?yàn)橐院蟮陌l(fā)展提供有效的保障;
2、萬事開頭難;
3、努力不懈
(2)常懷憂患的駱駝 新疆牧民家養(yǎng)一頭駱駝,駱駝前放著一大堆干草。為什么駱駝不吃鮮潤的青草而吃苦澀的干草?牧民說,駱駝是種憂患心理很強(qiáng)的動(dòng)物,它害怕主人第二天就讓它穿越沙漠,而胃中的干草要比青草耐饑,一頭成年駱駝一晚可以慢慢咽下幾十斤干草。
【素材分析】平時(shí),我們只看到駱駝穿越沙漠時(shí)那驚人的耐力,卻很少知道駱駝為此付出的艱辛和所作的準(zhǔn)備。像駱駝一樣,常懷憂患之心,把今天當(dāng)作干草,不是貪圖享樂,而是品味艱辛,不斷增強(qiáng)自己承受坎坷、挫折和苦難的能力,只有這樣,你才能穿越人生的荒漠,抵達(dá)成功的綠洲。
【素材運(yùn)用】忍耐力,憂患意識(shí),不貪圖享樂,品味艱辛,積蓄力量。(3)蝴蝶效應(yīng)
蝴蝶效應(yīng)是指在一個(gè)動(dòng)力系統(tǒng)中,初始條件下微小的變化能帶動(dòng)整個(gè)系統(tǒng)的長期的巨大的連鎖反應(yīng)。這是一種混沌現(xiàn)象。蝴蝶在熱帶輕輕扇動(dòng)一下翅膀,遙遠(yuǎn)的國家就可能造成一場(chǎng)颶風(fēng)。
【素材分析】這一原理告訴我們:一個(gè)壞的微小的機(jī)制,如果不加以及時(shí)地引導(dǎo)、調(diào)節(jié),會(huì)給社會(huì)帶來非常大的危害,戲稱為“龍卷風(fēng)”或“風(fēng)暴”;一個(gè)好的微小的機(jī)制,只要正確指引,經(jīng)過一段時(shí)間的努力,將會(huì)產(chǎn)生轟動(dòng)效應(yīng),或稱為“革命”。所以,初始條件十分微小的變化經(jīng)過不斷放大,對(duì)其未來狀態(tài)會(huì)造成極其巨大的差別。有些小事可以糊涂,有些小事如經(jīng)系統(tǒng)放大,則對(duì)一個(gè)組織、一個(gè)國家來說是很重要的,就不能糊涂。
【素材運(yùn)用】要防微杜漸,差若毫厘,謬以千里,關(guān)注細(xì)節(jié),連鎖反應(yīng),注重關(guān)聯(lián),控 制全局等。
5、名言素材
(1)我們下定決心登月球,不是因?yàn)槟呛芎唵?,而是因?yàn)槟呛芷D苦。
——肯尼迪
(2)不經(jīng)戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的;不經(jīng)劫難磨練的超脫是輕佻的;逃避現(xiàn)實(shí)的明哲是俾祛的。
中庸,茍且,小智小惠是我們的致命傷。
——傅雷
(3)幸福就是,早上揮手說“再見”的人,晚上有平平常常地回來了,書包丟在同一個(gè)角落,臭球鞋塞在同一張椅下。
——龍應(yīng)臺(tái)
我們常說長城的壯美體現(xiàn)在一個(gè)個(gè)古磚有次序的排列,金字塔的雄奇表現(xiàn)為一塊塊壘石有規(guī)則的組合,而文章的優(yōu)美則是由一則則材料按文意巧妙的聚合。高考作文猶如營建一座大廈,這座大廈要建得雄偉壯觀,金壁輝煌,建筑師就必須具有識(shí)材、選材、用材的能力,而這種能力的基礎(chǔ)是積累豐富的素材,有了豐富的作文素材,我們才有可能選好材料,用好材料,組織好優(yōu)美的文章,顯露自己的才識(shí),從而使閱卷人”信服、佩服、折服"。
第四篇:2012高考作文素材積累 (15頁)
高考作文素材
整理:周興堯
[編者按] 巧婦難為無米之炊。高考作文要做到內(nèi)容充實(shí),有意蘊(yùn),就離不開一定的材料做支撐。如果平時(shí)不注重材料的收集、積累,或手中的材料陳舊貧乏,考場(chǎng)作文則不能給人以新穎有現(xiàn)實(shí)意義的印象,結(jié)果可想而知。為此,輯錄作文材料若干,供同學(xué)們參考。望認(rèn)真閱讀,認(rèn)真領(lǐng)會(huì)并學(xué)會(huì)從不同的角度運(yùn)用,以期舉一隅而反三,為高考作文備好料。當(dāng)然,我們更提倡同學(xué)們?cè)谄綍r(shí)的閱讀實(shí)踐中,收集更多、更新穎的材料來充實(shí)我們的“作文素材庫”,使之在高考中發(fā)揮更大的作用。
預(yù)祝同學(xué)們高考成功!
(一)經(jīng)營人心
清代乾隆年間,南昌城有一點(diǎn)心店主李沙庚,以貨真價(jià)實(shí)贏得顧客滿門。但其賺錢后便摻雜使假,對(duì)顧客也怠慢起來,生意日漸冷落。一日,書畫名家鄭板橋來店進(jìn)餐,李沙庚驚喜萬分,恭請(qǐng)題寫店名。鄭板橋揮毫題定“李沙庚點(diǎn)心店”六字,墨寶蒼勁有力,引來眾人觀看,但還是無人進(jìn)餐。原來“心”字少寫了一點(diǎn),李沙庚請(qǐng)求補(bǔ)寫一點(diǎn)。但鄭板橋卻說:“沒有錯(cuò)啊,你以前生意興隆,是因?yàn)?心'有了這一點(diǎn),而今生意清淡,正因?yàn)?心'少了這一點(diǎn)。”李沙庚感悟,才知道經(jīng)營人生的重要。從此以后,痛改前非,又一次贏得了人心,贏得了市場(chǎng)。
人心是一筆無形資產(chǎn),是一筆不可忽視的巨大財(cái)富。對(duì)于企業(yè)、商家而言,經(jīng)營人心是事業(yè)健康、持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。
(二)平凡與不平凡
海爾總裁張瑞敏先生在比較中日兩個(gè)民族的認(rèn)真精神時(shí)曾說:如果讓一個(gè)日本人每天擦桌子六次,日本人會(huì)不折不扣地執(zhí)行,每天都會(huì)堅(jiān)持擦六次;可是如果讓一個(gè)中國人去做,那么他第一天可能擦六次,第二天可能擦六遍,但到了第三天,可能就會(huì)擦五次、四次、三次。到后來,就不了了之。有鑒于此,他表示,把每一件平凡的事做好就是不平凡。
(三)成功之道
一個(gè)青年向一個(gè)富翁請(qǐng)教成功之道,富翁卻拿了三塊大小不一的西瓜放在青年面前,“如果每塊西瓜代表一定程度的利益,你選那塊?” “當(dāng)然是最大的那塊!”青年毫不猶豫地回答。
富翁一笑:“那好,請(qǐng)吧!”富翁把那塊最大的西瓜遞給青年,而自己卻吃起了最小的那塊。很快,富翁就吃完了,隨后拿起桌上的最后一塊西瓜得意地在青年面前晃了晃,大口吃起來。青年馬上明白了富翁的意思:富翁吃的瓜雖無青年的瓜大,卻比青年吃得多。如果每塊西瓜代表一定程度的利益,那么富翁占有的利益自然比青年多。
吃完西瓜,富翁對(duì)青年說:“要想成功,就要學(xué)會(huì)放棄,只有放棄眼前利益,才能獲取長遠(yuǎn)大利,這就是我的成功之道?!?/p>
(四)和為貴思想?yún)f(xié)調(diào)人類發(fā)展
在20世紀(jì),人類開始認(rèn)識(shí)到保護(hù)生物多樣性、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展等問題的重要性。一些學(xué)者更發(fā)現(xiàn)已有基本理論觀念存在問題,導(dǎo)致人類社會(huì)提系列危機(jī)的存在民族沖突、文化沖突日益激烈,甚至有人放言,文明沖突將代替意識(shí)形態(tài)的沖突而成為世界的主題。針對(duì)這種現(xiàn)象,專家引用諾貝爾獎(jiǎng)獲得者阿爾文博士生的話說:人類要生存下去,就必須回到25世紀(jì)以前,去汲取孔子的智慧。
一些學(xué)者認(rèn)為,在道德倫理層面,孔子智慧可以起到主導(dǎo)作用已為大家公認(rèn)。兩千多年前,孔子提出了“君子和而不同”的思想?!昂汀敝饕付鄻有缘慕y(tǒng)一,多樣性是“和”的先決條件,同時(shí)亦是自然界、人類社會(huì)的客觀存在。事物僅停留在多樣性是不夠的,還要多種事物和諧相處、取長補(bǔ)短、共同發(fā)展。和諧而又不千篇一律,不同而又不相互沖突。和諧以共生共長,不同以相輔相成。人類社會(huì)的發(fā)展表明,少數(shù)幾個(gè)大國瓜分世界的局面是不可能長久的。
(五)苦難是道加法題
有一位赫赫有名的集團(tuán)老總,在40歲以前,窮困潦倒,家徒四壁,沒有人看得起他,包括他的妻子。但他只身下海,從小本生意開始,在短短的十年內(nèi),把一家手工作坊擴(kuò)張成了資產(chǎn)達(dá)億元的私營企業(yè)。
有記者采訪他:“如果你出生在城市,受良好的教育,有穩(wěn)定的生活環(huán)境,你現(xiàn)在的成就會(huì)更大。” 他沉默了一會(huì)兒,說:“也許可能。但我相信,如果我不時(shí)生活在農(nóng)村,沒有經(jīng)受過那么多苦難,而像其他城市人一樣有衣穿,有房住,有人看得起,我會(huì)心安理得地過下去,絕不會(huì)開辦自的家庭作坊。從這個(gè)意義上說,我要感謝生活?!?苦難并不意味著永遠(yuǎn)苦難,幸福也并不意味著永遠(yuǎn)幸福。人們最出色的工作往往是處于逆境中做出的,思想上的壓力甚至肉體上的痛苦,都可能成為精神上的興奮劑。美國曾對(duì)一千位富翁做了抽樣調(diào)查,結(jié)果發(fā)現(xiàn),他們大都出生在普通人的家庭,甚至有一部分少年是在黑人區(qū)里度過的。生活有時(shí)真的像魔術(shù),會(huì)變幻出令人難以置信的結(jié)果。
苦難并不可怕,可怕的是你沒有認(rèn)識(shí)到苦難本身蘊(yùn)涵著無盡的契機(jī),如果你認(rèn)為它是一道減法題,那么答案你已經(jīng)知道,它將減去你所有的一切,包括生命。如果你認(rèn)為它是一道加法題,那么演算的結(jié)果可能就是一個(gè)無窮數(shù)。
(六)三個(gè)抄寫員
黎錦熙(1890-1978)是我國著名的國學(xué)大師。民國頭十年他在湖南辦報(bào),當(dāng)時(shí)幫他謄寫文稿的有三個(gè)人。第一個(gè)抄寫員沉默寡言,只是老老實(shí)實(shí)地抄寫文稿,錯(cuò)字、別字也照抄不誤,后來這個(gè)人一直默默無聞。第二個(gè)抄寫員則非常認(rèn)真,對(duì)每份文稿都先進(jìn)行認(rèn)真仔細(xì)地檢查然后才抄寫。遇到錯(cuò)字、病句都要改正過來。后來,這個(gè)抄寫員寫了一首歌詞,經(jīng)聶耳譜曲后命名為《義勇軍進(jìn)行曲》,他就是田漢。第三個(gè)抄寫員則與眾不同,他也仔細(xì)看每份文稿,但他只抄與自己意見相符的文稿,對(duì)那些意見不同的文稿則隨手扔掉,一句話也不抄。后來,這個(gè)人建立了以《義勇軍進(jìn)行曲》為國歌的中華人民共和國。他就是毛澤東。
(七)被斥責(zé)的勤奮
現(xiàn)代原子物理學(xué)的奠基者盧瑟福對(duì)思考極為推崇。一天深夜,他偶爾發(fā)現(xiàn)一位學(xué)生還在埋頭實(shí)驗(yàn),便好奇地問:“上午你在干什么?”學(xué)生回答:“在做實(shí)驗(yàn)。”盧瑟福不禁皺起了眉頭,繼續(xù)問:“那晚上呢?”“也在做實(shí)驗(yàn)?!?勤奮的學(xué)生本以為能夠得到導(dǎo)師的一番夸獎(jiǎng),沒想到盧瑟福居然大為光火,厲聲斥責(zé):“你一天到晚都在做實(shí)驗(yàn),什么時(shí)間用于思考?” 勤奮的學(xué)生遭到斥責(zé),看似委屈,實(shí)際上大師是在傳遍真經(jīng)啊。很多時(shí)候人們寧可讓歲月淹沒在仿佛很有價(jià)值的忙碌中,卻極不情愿拿出時(shí)間進(jìn)行思考,以至于思維在低水平的層次上徘徊,最終一無所獲。
如果說智慧是創(chuàng)造的源泉,那思考便是智慧的起點(diǎn)。
(八)永遠(yuǎn)做一個(gè)勤奮的人
在美國,有一個(gè)人在一年之中的每一天里,幾乎都做著同一件事:天剛放亮,就伏在打字機(jī)前開始一天的寫作。這個(gè)男人名叫斯蒂芬。金,是國際上著名小說大師。
斯蒂芬·金的經(jīng)歷十分坎坷,他曾經(jīng)潦倒得連電話費(fèi)都交不出,電話公司因此而掐斷了他的電話線。后來,他成了世界上著名的恐怖小說大師,整天稿約不斷,常常是一部小說還在他的大腦中儲(chǔ)存著,出版社高額的定金就支付給了他。如今,他算是世界大富翁了,可他仍然是在勤奮的創(chuàng)作中度過的。
斯蒂芬·金的秘訣很簡單,只有兩個(gè)字:勤奮。一年之中,他只有三天時(shí)間是例外的,不寫作。這三天是:生日,圣誕節(jié),美國獨(dú)立日(國慶節(jié))。勤奮給他帶來的好處是,永不枯竭的靈感。學(xué)術(shù)大師季羨林老先生曾經(jīng)說過:“勤奮出靈感?!?/p>
(九)一加一可以大于二
一個(gè)猶太人如此教導(dǎo)兒子:“我們唯一的財(cái)富就是智慧,當(dāng)別人說1加1等于2的時(shí)候,你就應(yīng)該想到大于2?!?1974年,美國政府為清理給自由女神像翻新而產(chǎn)生的大堆廢料,向社會(huì)廣泛招標(biāo)。但好幾個(gè)月過去了,沒有人應(yīng)標(biāo),因?yàn)樵诩~約州,垃圾處理有嚴(yán)格規(guī)定,弄不好會(huì)受到環(huán)保組織的起訴。猶太人的兒子當(dāng)時(shí)正在法國旅行,聽到這個(gè)消息,后立即終止了休假,飛往紐約??催^自由女神像下堆積如山的銅塊、螺絲、和木料后,他一言不發(fā),立即與政府部門簽下了協(xié)議。消息傳開后,紐約的許多運(yùn)輸公司都在偷偷發(fā)笑,他的許多同僚也認(rèn)為廢料回收吃力不討好,能回收的資源價(jià)值也實(shí)在有限,這一舉動(dòng)實(shí)乃愚蠢之極。
當(dāng)這些人在看笑話的時(shí)候,他已經(jīng)開始組織工人對(duì)廢料進(jìn)行分類。他讓人把廢銅熔化,鑄成小自由女神像,舊木料則加工成底座,廢銅、廢鋁的邊角料則做成紐約廣場(chǎng)的鑰匙,他甚至把從女神像身上掃下來的灰塵都包裝起來,出售給花店。
這些廢銅、邊角料、灰塵都以高出它們?cè)瓉韮r(jià)值的數(shù)倍乃至數(shù)十倍賣出,且供不應(yīng)求。不到三個(gè)月的時(shí)間,他讓這堆廢料變成了350萬美金,每磅銅的價(jià)格整整翻了1萬倍。
商業(yè)化的社會(huì)永無等式可言,當(dāng)你抱怨生意難做時(shí),也許有人正在點(diǎn)鈔票而累得氣喘吁吁。這里面的奧妙在于:你認(rèn)為1加1等于2,而他則堅(jiān)持1加1可以大于2。
(十)沃爾瑪:不看文憑
排名全球500強(qiáng)之首的美國零售帝國沃爾瑪,被管理界公認(rèn)為最具文化特色的公司之一?!敦?cái)富》雜志評(píng)價(jià)它“通過培訓(xùn)方面花大錢和提升內(nèi)部員工而贏得雇員的忠誠和熱情。管理人員中有60%的人是從小工做起的?!痹谖譅柆?,很多員工都沒有接受過大學(xué)教育。擁有一張MBA文憑,并不見得能夠贏得高級(jí)主管的賞識(shí),除非通過自己的努力以杰出的工作業(yè)績來證明自己的實(shí)力。但這并不是說公司不重視員工的素質(zhì),相反,公司在各方面鼓勵(lì)員工積極進(jìn)取,為每一位想提高自己的員工提供接受訓(xùn)練和提升的機(jī)會(huì)。在一般零售公司,沒有十年以上工作經(jīng)驗(yàn)的人根本不會(huì)被考慮提升為經(jīng)理,而在沃爾瑪,經(jīng)過六個(gè)月的訓(xùn)練后,如果表現(xiàn)良好,具有管理好員工、管理好商品銷售的潛力,公司就會(huì)給他們一試身手的機(jī)會(huì)。先做助理經(jīng)理,或去協(xié)助開設(shè)新店,如果干得不錯(cuò),就會(huì)有機(jī)會(huì)管理一個(gè)分店。因此,今天的沃爾瑪公司的絕大多數(shù)經(jīng)理人員,產(chǎn)生于公司的管理培訓(xùn)計(jì)劃,是從公司內(nèi)部提拔起來的。
(十一)索尼:不迷信專家
近幾年,日本索尼公司在招聘大學(xué)生時(shí),對(duì)學(xué)校名稱采取“不準(zhǔn)問,不準(zhǔn)說,不準(zhǔn)寫”的“三不”方針。公司認(rèn)為,在激烈競爭和多變時(shí)代,企業(yè)需要各種人才,只有將各種不同的人聚集在一起,才能更好地發(fā)揮創(chuàng)造性,開發(fā)出新產(chǎn)品。只在少數(shù)名牌大學(xué)中招聘人才,會(huì)使企業(yè)失去活力。索尼公司的創(chuàng)始人之一的井深大說:“我從不迷信專家,專家傾向于爭辯你為什么不做或不能做某種事情,而我們經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的是從無到有去實(shí)干?!币虼?,索尼喜歡思想敏銳、不墨守成規(guī)、勇于探索創(chuàng)新的人,他們鼓勵(lì)科技人才“跳槽”,可以在公司任何部門尋找新的職位,“毛遂自薦”參與項(xiàng)目的開發(fā)研究。公司認(rèn)為,這種人思想開放,思維活躍,興趣廣泛,具有創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)新精神,是實(shí)干家而不是空談家,有培養(yǎng)和發(fā)展前途,應(yīng)加以重用。
(十二)成功,只不過是一種心態(tài)
克里姆林宮內(nèi)曾有位盡職盡責(zé)的老清潔工。她說:“我的工作和葉利欽的工作差不多,葉利欽是在收拾俄羅斯,我是在收拾克里姆林宮。每個(gè)人都是在做好自己的事。”她說得多么輕松、怡然,很使人感動(dòng),也很令人深思。
克里姆林宮的老清潔工在達(dá)官顯貴面前是地位低下的平民百姓,可她并不自卑,而且還幽默地把自己的工作和總統(tǒng)的工作相提并論,足見其心胸的豁達(dá)與坦蕩。一國之君也好,一介草民也罷,他們都在做自己該做的事。所以,她每天都在認(rèn)真地收拾紅墻內(nèi)的灰塵和垃圾,同時(shí)也把散落在心頭的苦悶和迷惘一起清掃掉。
(十三)最大的不幸
一個(gè)人在他23歲時(shí)為人陷害,在牢房里呆了9年,后來冤案告破,他終于走出了監(jiān)獄。出獄后,他開始了常年如一日的反復(fù)控訴、咒罵:“我真不幸,在最年輕有為的時(shí)候竟遭受冤屈,在監(jiān)獄度過本應(yīng)最美好的一段時(shí)光。那樣的監(jiān)獄簡直不是人居住的地方,狹窄得連轉(zhuǎn)身都困難。唯一的細(xì)小窗口里幾乎看不到星點(diǎn)燦爛的陽光,冬天寒冷難忍;夏天蚊蟲叮咬……真不明白,上帝為什么不懲罰那個(gè)陷害我的家伙,即使將千刀萬剮,也難以解我心頭之恨??!” 73歲那年,在貧病交加中,他終于臥床不起。彌留之際,牧師來到他的床邊:“可憐的孩子,去天堂之前,懺悔你在人世間的一切罪惡吧……”牧師的話音剛落,病床上的他聲嘶力竭地叫喊起來:“我沒有什么需要懺悔,我需要的是詛咒,詛咒那些施予我不幸命運(yùn)的人……” 牧師問:“您因受冤屈在監(jiān)獄呆了多少年?離開監(jiān)獄后又生活了多少年?”他惡狠狠地將數(shù)字告訴了牧師。
牧師長嘆了一口氣:“可憐的人,您真是世上最不幸的人,對(duì)您的不幸,我真的感到萬分同情和悲痛!但他人囚禁了你區(qū)區(qū)9年,而當(dāng)你走出監(jiān)牢本應(yīng)獲取永久自由的時(shí)候,您卻用心底里的仇恨、抱怨、詛咒囚禁了自己整整41年!”
(十四)老報(bào)紙的價(jià)值
舊報(bào)紙,若是賣給收廢品的,一斤大約三四毛錢。但上海吳江路就有一家老報(bào)紙館專營《人民日?qǐng)?bào)》、《光明日?qǐng)?bào)》、《解放軍報(bào)》和《文匯報(bào)》等老報(bào)紙,上世紀(jì)60年代的普通報(bào)紙,每張要賣218元,就是上世紀(jì)80年代的普通報(bào)紙,每張也要賣128元。那些按理說沒有收藏價(jià)值的普通舊報(bào)紙居然還賣得挺火。
原來,商家打出的宣傳是這樣的:為自己或者是親人賣一份生日老報(bào)紙吧!顏色已發(fā)黃的老報(bào)紙配以充滿懷舊情調(diào)的包裝,就有一些歷史韻味。顧客主要是二三歲的上海市民,他們或者購買自己出生那一天的報(bào)紙,看看自己出生那天世界發(fā)生了哪些事,或者賣來贈(zèng)送給長輩,以引起長輩對(duì)青春的記憶。
這老板叫劉德保,素有收集老報(bào)紙的興趣。他將老報(bào)紙的賣點(diǎn)定位于生日禮物上,可謂別出心裁,既雅致,又有韻味;既可以滿足青年人對(duì)出生那個(gè)年代的好奇,又會(huì)喚起中老年人對(duì)逝去歲月的緬懷。三四毛錢一斤的舊報(bào)紙得以賣出每張一二百元的高價(jià),價(jià)錢翻了千倍以上,可謂極高附加值了!
(十五)科學(xué)史上因語文而失誤例談
1.美國化學(xué)家路易斯于1916年在一篇論文中提出了共價(jià)鍵理論,但在本世紀(jì)20年代曾一度被稱為朗繆爾理論。原因是路易斯雖很聰明,但性格內(nèi)向,不善言談,他提出功價(jià)鍵理論后,并未引起多大反響。致使這一理論瀕臨泯滅的困境。幸虧三年后,一位思想敏銳的化學(xué)家朗繆爾看出了共價(jià)鍵理論的重大意義,于是,一方面憑借生動(dòng)活潑流暢的文筆在有影響的《美國化學(xué)學(xué)會(huì)志》等刊物發(fā)表系列論文,一方面又以滔滔不絕的口才在國內(nèi)大型學(xué)術(shù)會(huì)議上多次發(fā)表演說,終于使這一理論走出了困境,得到普遍承認(rèn)。
2.現(xiàn)在舉世公認(rèn),美國科學(xué)家維納是信息論的創(chuàng)始人,因?yàn)樗谏鲜兰o(jì)50年代對(duì)信息論做了系統(tǒng)闡述,并建立了維納濾波理論和信號(hào)預(yù)測(cè)論??稍缭?0年代就提出信息論的竟是中國數(shù)學(xué)家申農(nóng)。最先提出信息論的卻沒有成為創(chuàng)始者,其原因固然很復(fù)雜,但有一點(diǎn)可以肯定,申農(nóng)未能充分利用語文工具對(duì)信息論進(jìn)行系統(tǒng)闡述和廣泛宣傳,該是原因之一。
3.著名物理學(xué)家法拉第,早在1873年就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象,但由于他在論述這一現(xiàn)象時(shí),用語晦澀,致使這項(xiàng)重大的科學(xué)發(fā)現(xiàn)在長達(dá)26年的確時(shí)間里被束之高閣。后來幸虧了酷愛詩歌的物理學(xué)家麥克斯韋以他特有的形象思維和精練的語言,把它描述出來,才使這一重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)公之于眾。
(十六)平凡與不平凡
海爾總裁張瑞敏先生在比較中日兩個(gè)民族的認(rèn)真精神時(shí)曾說:如果讓一個(gè)日本人每天擦桌子六次,日本人會(huì)不折不扣地執(zhí)行,每天都會(huì)堅(jiān)持擦六次;可如果讓一個(gè)中國人去做,那么他在第一天可能擦六次,第二天可能擦六遍,但到第三天時(shí),可能會(huì)擦五次、四次、三次,到后來,就不了了之。有鑒于此,他表示,把每一件平凡的事做好就是不平凡。(十七)失敗是最好的指南針
一個(gè)探險(xiǎn)家出發(fā)去北極,最后卻到了南極。當(dāng)別人問他為什么時(shí),他說:“我?guī)У氖侵改厢槪也坏奖睒O。”對(duì)方說:“怎么可能呢?南極的對(duì)面不就是北極嗎?轉(zhuǎn)過身就可以了?!?成功和失敗本是同一片曠野,它是會(huì)令你溺水的深潭,也是能為你解渴的甘泉。誰能一開始便明察秋毫,尋覓到那通往柳暗花明的小徑?必得經(jīng)歷失敗,把所有不可能的假貨、貌似合理的幻想一一排除,剩下的才會(huì)是唯一的正確。
當(dāng)我們?cè)谏钪幸淮未伪蛔驳脮烆^轉(zhuǎn)向、頭破血流的時(shí)候,失敗是最好的指南針,以它恒久不變的指針說著錯(cuò)誤的方向,并提示我們:轉(zhuǎn)過向去,對(duì)面便是成功。(十八)一枚金幣的推銷術(shù)
在法國的一個(gè)城市的偏僻小巷里,人們擁擠得水泄不通。只見一位50多歲的男人,拿出一瓶強(qiáng)力膠水,然后拿出一枚金幣,他在金幣的背后輕輕地涂上一層薄薄的膠水,再貼到墻上。不久,一個(gè)接一個(gè)的人都來碰運(yùn)氣,看誰能揭下墻上那枚價(jià)值5000法郎的金幣。小巷里的人來來往往,最終沒有人能拿下那枚金幣,金幣牢牢地粘在墻上。
原來,那男人是個(gè)老板,由于他的商店位置偏僻,生意不景氣,他便想出了一個(gè)奇妙的廣告辦法:用出售的膠水把一枚價(jià)值5000法郎的金幣粘在墻上,誰揭下,那枚金幣就歸誰。
那天,沒有誰那下那枚金幣,但是,大家認(rèn)識(shí)了一種強(qiáng)力膠水。從此,那家商店的膠水供不應(yīng)求。
(十九)選擇
古希臘哲學(xué)大師蘇格拉底的三個(gè)弟子曾求教老師,怎樣才能找到理想的伴侶。蘇格拉底沒有正面回答,卻讓他們走田埂,只許前進(jìn),且僅給一次機(jī)會(huì),要求是選摘一個(gè)最好最大的穗。第一個(gè)弟子沒走幾步,就看見一個(gè)又大又漂亮的穗,高興地摘下來了。但他繼續(xù)前進(jìn)時(shí),發(fā)現(xiàn)前面有許多比他的那個(gè)大,但已經(jīng)沒有機(jī)會(huì),只得遺憾地走完全程。
第二個(gè)弟子吸取了教訓(xùn),每當(dāng)他要摘時(shí),總要提醒自己,后邊還有更好的??僧?dāng)他快到終點(diǎn)時(shí),才發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)全錯(cuò)過了。
第三個(gè)弟子吸取了前邊兩個(gè)弟子的教訓(xùn)。當(dāng)走過全程三分之一時(shí),即分出大中小三類;再走三分之一時(shí),驗(yàn)證是否正確;等到最后三分之一時(shí),他選擇了屬于大類中的一個(gè)美麗的穗。雖說,這穗不是田里最好最大的一個(gè),但對(duì)他來說,已經(jīng)是心滿意足了。(二十)愚頓的力量
大科學(xué)家愛因斯坦曾做過一個(gè)實(shí)驗(yàn):他從村子里找了兩個(gè)人,一個(gè)愚頓且軟弱,一個(gè)聰明且強(qiáng)壯。愛因斯坦找了一塊兩英畝左右的空地,給他倆同樣的工具,讓他們?cè)谄溟g比賽挖井,看誰最先挖到水。
愚頓的人接到工具后,二話沒說,便脫掉上衣干起來。聰明的人稍作選擇也大干起來。兩個(gè)小時(shí)過去了,兩人均挖了兩米深,但均未見到水。聰明的人斷定選擇錯(cuò)了,覺得在原處繼續(xù)挖下去是愚蠢的,便另選了塊地方重挖。愚頓的人仍在原地吃力地挖著,又兩個(gè)小時(shí)過去了,愚頓人只挖了一米,而聰明的人又挖了兩米深。愚頓人仍在原地吃力地挖著,而聰明的人又開始懷疑自己的選擇,就又選了一塊地方重挖。又兩個(gè)小時(shí)過去了,愚頓的人挖了半米,而聰明人又挖了兩米,但兩人均未見到水。這時(shí)聰明人泄氣了,斷定此地?zé)o水,他放棄了挖掘,離去了。而愚頓的人此時(shí)體力不支了,但他還是在原地挖,在他剛把一锨土掘出時(shí),奇跡出現(xiàn)了,只見一股清水汩汩而出。
比賽結(jié)果,這個(gè)愚頓的人獲勝。愛因斯坦后來對(duì)學(xué)生說,看來智商稍高條件優(yōu)越、聰明強(qiáng)壯者不一定會(huì)得到成功,成功有時(shí)需要一種近乎愚頓的力量?。。ǘ唬┳顖?jiān)強(qiáng)的東西
世間最堅(jiān)強(qiáng)的東西是什么?是血肉之軀里深藏著的意志。擺在面前的有這樣一個(gè)人的履歷:他,21歲時(shí)做生意失??;22歲時(shí),角逐州議員落選;24歲時(shí),做生意再次失??;26歲時(shí),愛侶去世;27歲時(shí),一度精神崩潰,曾想到自殺;34歲時(shí),角逐聯(lián)邦眾議員落選;36歲時(shí),角逐聯(lián)邦眾議員再度落選;45歲時(shí),角逐聯(lián)邦參議員落選;47歲時(shí),提名副總統(tǒng)落選;49歲時(shí),角逐聯(lián)邦參議員再一次落選;52歲時(shí),當(dāng)選美國第16屆總統(tǒng)。這個(gè)人,就是阿伯拉罕·林肯--美國歷史上最偉大的總統(tǒng)之一。(二十二)為失敗做準(zhǔn)備
報(bào)載,在美伊戰(zhàn)爭中,伊拉克總統(tǒng)薩達(dá)姆揚(yáng)言,他已擺好城市游擊巷戰(zhàn)的陣勢(shì)恭迎美國大兵。在摩加迪吃過巷戰(zhàn)苦頭的美軍不敢掉以輕心,他們?cè)诳嗑氃趺创髣僬痰耐瑫r(shí),也在苦練大敗仗后如何當(dāng)俘虜。戰(zhàn)俘訓(xùn)練課程的名稱是“超壓力灌輸”,包含四大科目--野外生存、躲藏逃脫、積極抵抗、保命要緊。訓(xùn)練以近乎殘酷的方式進(jìn)行,但卻是必要的。它可提高人的生理和心理承受能力,一旦身臨絕境,就可以從容應(yīng)付。
“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢?!睙o數(shù)事實(shí)說明,誰能為失敗做準(zhǔn)備,誰就能化險(xiǎn)為夷,反敗為勝。(二十三)拒絕誘惑
一位年輕人問老者:“我怎樣才能成功地攀登到夢(mèng)想的山巔?” 老者微微一笑,從地上撿起一張紙,疊只小船放在身邊的小河,小船不喧嘩,不急躁,借著水流,一聲不吭地駛向前方。途中,蝴蝶、鮮花向它騷首弄姿,它不為所動(dòng),默默前行…… 老者說:“人的一生,金錢、美色、地位、名譽(yù)、誘惑太多。選定了奮斗目標(biāo),途中因思謀金錢而駐足,因貪戀美色而沉淪,因渴求名譽(yù)而浮躁,因攫取地位而難眠,故難以像小船一樣,不為誘惑所動(dòng),向著既定目標(biāo)默然潛行。這就是為什么有些人做事往往半途而廢,不能成功的原因?!蹦贻p人恍然大悟,打點(diǎn)起行囊,迎著風(fēng)向山頂爬去。(二十四)販賣水聲賺大錢
美國有一個(gè)名叫費(fèi)涅克的人,去過許多名山大川。有一次,他在旅途中被身邊潺潺的水聲所吸引。聲音和諧動(dòng)聽,悠揚(yáng)悅耳,讓熱流連忘返。于是,他靈機(jī)一動(dòng),用立體聲錄音機(jī)錄下許多小溪、小河、小瀑布的流水聲,回城復(fù)制后高價(jià)出售,購者絡(luò)繹不絕。費(fèi)涅克因此獲利甚豐。(二五)轉(zhuǎn)換思維天地寬
在德國,有一個(gè)造紙工人在生產(chǎn)紙時(shí),比小心弄錯(cuò)了配方,生產(chǎn)出了一批不能書寫的廢紙。因而,他被老板解雇。
正在他灰心喪氣、愁眉不展時(shí),他的一位朋友勸他:“任何事情都有兩面性,你不妨變換一種思路看看,也許從錯(cuò)誤中找到有用的東西來?!庇谑?,他發(fā)現(xiàn),這批紙的吸水性能相當(dāng)好,可以吸干家庭器具上的水分。接著,他把紙切成小塊,取名“吸水紙”,拿到市場(chǎng)去賣,竟然十分暢銷。后來,他申請(qǐng)了專利,獨(dú)家生產(chǎn)吸水紙發(fā)了大財(cái)。(二六)向你的敵人敬杯酒
康熙大帝在位執(zhí)政60年之際,特舉行“千叟宴”以示慶賀。宴會(huì)上,康熙敬了三杯酒:第一杯敬孝莊太皇太后,感謝孝莊輔佐他登上皇位,一統(tǒng)江山;第二杯敬眾位大臣及天下萬民,感謝眾臣齊心協(xié)力盡忠朝廷,萬民俯首農(nóng)桑,天下昌盛;當(dāng)康熙端起第三杯酒時(shí)說:“這杯酒敬給我的敵人,吳三桂、鄭經(jīng)、葛爾丹還有鰲拜。”眾大臣目瞪口呆,康熙接著說:“是他們逼著朕建立了豐功偉績,沒有他們,就沒有今天的朕,我感謝他們。” 一個(gè)人身價(jià)的高低,就看他的對(duì)手。對(duì)手總會(huì)給你帶來壓力,逼迫你努力地投入到“斗爭”中,并想辦法成為勝利者。在同對(duì)手的對(duì)抗中,才能真正地磨練自己。從這一意義上說,你的敵人是你前進(jìn)的動(dòng)力,是你成功的催化劑。(二七)別把聰明打碎了 如果花瓶碎了,怎么辦?
大多數(shù)人的做法是把碎片扔掉!那么,這里頭有規(guī)律嗎?有!將碎片按大小排列并稱過重量之后,你會(huì)發(fā)現(xiàn):10-100克的最少,1-10克的稍多,0。1克-1克的和0。1克以下的最多!尤其有趣的是,這些碎片的重量之間有著嚴(yán)整的倍數(shù)關(guān)系:最大碎片與次大碎片的重量比是不是16:1。次大碎片與中等碎片的重量比為16:1,中等碎片與較小碎片的重量比是16:1,較小碎片與最小碎片的重量也是16:1。于是,發(fā)現(xiàn)這一倍比關(guān)系的人便將此規(guī)律用于考古或天體研究,即只要有這個(gè)規(guī)律在,便可由已知文物、隕石的殘片推測(cè)它的原狀,從而迅速恢復(fù)它們的本來面目!
這就是思考的威力!這位聰明人就是丹麥科學(xué)家雅各布·博爾。不慎打碎花瓶的經(jīng)歷,我們肯定有過,可是,當(dāng)包含其間的規(guī)律從我們身邊淘氣地溜走的時(shí)候,我們擁抱過它嗎?花瓶碎了并不可怕,可怕的是,一不留神,把我們的聰明與思考也打碎了?。ǘ耍┷Ⅺ惾A:用生命舞蹈的聾啞人
與楊麗萍演繹的《雀之靈》不同,聾啞藝術(shù)家邰麗華創(chuàng)造的是一只清麗、溫婉,總在不經(jīng)意間為人們綻放無比絢爛之后又在剎那間將一切歸于平淡的人間之鳥。這位年僅25的姑娘,是在沒有任何音樂和節(jié)拍的情況下演繹動(dòng)人神韻的。舞蹈,對(duì)于她來說,是兒時(shí)的嬉戲,是精神的寄托,是感受這個(gè)世界的特定方式,更是重新定位人生的砝碼。她將自己變成一只旋轉(zhuǎn)的陀螺,24小時(shí)中除了吃飯和睡覺,其它時(shí)間都在舞蹈。音樂是舞蹈的天然催化劑,正是靠著音樂的刺激,舞蹈家們才將自己所有對(duì)音樂的感受,表現(xiàn)為軀體的流動(dòng)。對(duì)于處于無聲世界的邰麗華來說,要讓舞蹈和節(jié)拍完全合上,唯一的方法就是記憶、重復(fù)、再記憶、再重復(fù)。她用心去伴奏,她要用身體的舞蹈和心中的音樂去膜拜生命。
1992年10月,意大利斯卡拉大劇院舉辦了被稱為藝術(shù)盛會(huì)的“無國界文明藝術(shù)節(jié)”,應(yīng)邀演出的都是當(dāng)今世界上舞蹈界的超級(jí)明星,邰麗華作為唯一的殘疾人舞蹈家,表演了
極具東方情調(diào)的舞蹈《敦煌彩塑》,引起轟動(dòng)。2000年9月18日,富麗堂皇的紐約卡內(nèi)基音樂廳,邰麗華又以充滿激情的舞蹈,贏得了觀眾,觀看演出的還有本屆聯(lián)大主席和眾多聯(lián)合國高官以及43個(gè)國家駐聯(lián)合國使團(tuán)的官員。
邰麗華以其“孔雀般的美麗、高潔與輕靈”征服了不同膚色的觀眾。她憑著自己對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求,成了我國唯一一位登上世界兩大著名“藝術(shù)圣殿”的藝術(shù)家。精彩言論選輯
真正的財(cái)富是一種思維方式,而不是每個(gè)月收入的數(shù)字。--財(cái)富新論
這個(gè)世界既不是有錢人的世界,也不是有權(quán)人的世界,它是有心人的世界。--一位父親對(duì)兒子的忠告
敵人變戰(zhàn)友,多半是為了生存;戰(zhàn)友變敵人,多半是為了金錢。--史考特有此言論
有度量去容忍那些不能改變的事,有勇氣去改變那些可能改變的事,有智慧去區(qū)別上述兩類事。
--一位成功人士的話 生活累,一半源于生存,一半源于攀比。
--作家鄭辛遙在一篇文章中的言論 虛心的人用文憑來鞭策自己,心虛的人用文憑來炫耀自己。--人們對(duì)文憑的不同理解
看事要看清楚;聽話要聽明白;面色要溫和;容貌要端莊;說話要真誠;做事要謹(jǐn)慎;不懂時(shí)要請(qǐng)教;憤怒時(shí)要冷靜;見財(cái)時(shí)要清醒。
--余惕君談君子“九要” 敏感于幸福,就能在樸素的生活環(huán)境中,盡享大好人生;麻木于幸福,即使大福大貴,也會(huì)惡夢(mèng)頻頻,感嘆自己窮得只有金子。
甜酸苦辣都當(dāng)營養(yǎng),風(fēng)雨雪霜皆是滋潤。--某些人的幸福觀
燈紅酒綠的下面或許是心靈的蒼白,歡歌笑語的背后或許是難言的孤獨(dú),豪華奢侈的下面往往是精神的貧窮,輝煌燦爛的背后是可能是深深的空虛。--某文談平靜的心態(tài)
迎接今天的最佳姿勢(shì)是站立,用你的手拂去昨天的狂熱與沉寂,用你的手推開明天的迷霧與霞暉,用你的手握住今天的沉重與輕松。--把握今天
想讓人看得起的訣竅有兩個(gè):一是必須看得起別人,二是必須看得起自己。--人生雜感
只有一個(gè)國家的文化和歷史活著,這個(gè)國家才活著。
--阿富汗國家博物館大門上的橫幅 生活的悲劇性不在于一個(gè)人輸了,而在于他差一點(diǎn)贏了。--海德伍。布朗
用一枚硬幣把世界遮起來的辦法是:把硬幣放到眼前。
--很多時(shí)候,正是把問題放在了眼前,使自己不見天日。其 實(shí),把問題放遠(yuǎn)點(diǎn),換個(gè)角度看,你會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。一個(gè)偉大的人有兩顆心:一顆心在流血,一顆心在寬容。--(黎巴嫩)紀(jì)伯倫 拒絕平庸,即使我們終將平凡。
--正確定位人生
13億,是一個(gè)很大的數(shù)字,如果你用乘法來算,一個(gè)很小的問題,乘以13億,都會(huì)變成一個(gè)大問題。如果你用除法的話,一個(gè)很大的總量,除以13億,都會(huì)變成一個(gè)小的數(shù)目。這是許多外國人不容易理解的。
--溫家寶總理接受《華盛頓郵報(bào)》總編采訪時(shí)說
讀透一本書;擅長于一技;擁有一個(gè)和睦的家庭;心存一份美好的情感;做一個(gè)好人。--人生應(yīng)做的五件事
財(cái)富可以分為兩種,一種是口袋里的“財(cái)”,另一種是腦子里大“才”,我更看中腦子里的“才”。--易網(wǎng)創(chuàng)始人丁磊這樣看待財(cái)富
世界上有很多事情必須做,但你不一定喜歡做,這就是責(zé)任的全部意義。--英國王儲(chǔ)查爾斯王子在一次演講中說 感動(dòng)中國
--2003年人物頒獎(jiǎng)辭
楊利偉 那一刻當(dāng)我們仰望星空,或許會(huì)感覺到他注視地球的目光。他承載著中華民族飛天的夢(mèng)想,他象征著中國走向太空的成功。作為中華飛天第一人,作為中國航天人的杰出代表,他的名字注定要被歷史銘記。成就這光彩人生的,是他訓(xùn)練中堅(jiān)韌執(zhí)著,飛天時(shí)的從容鎮(zhèn)定,成功后的理智平和。而這也是幾代中國航天人的精神,這精神開啟了中國人的太空時(shí)代,還將成就我們民族更多更美好的夢(mèng)想。
鐘南山 面對(duì)突如其來的SARS疫情,他冷靜、無畏,他以醫(yī)者的妙手仁心挽救生命,以科學(xué)家實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度應(yīng)對(duì)災(zāi)難。他說“在我們這個(gè)崗位上,做好防治疾病的工作,就是最大的政治?!边@擲地有聲的話語,表現(xiàn)出他的人生準(zhǔn)則和職業(yè)操守。他以令人景仰的學(xué)術(shù)勇氣、高尚的醫(yī)德和深入的科學(xué)探索給予了人們戰(zhàn)勝疫情的力量。
陳忠和 他帶領(lǐng)女排贏得了久違的勝利,而他的貢獻(xiàn)不僅僅在于一座闊別了17年的獎(jiǎng)杯,更重要的是,他把自己對(duì)人生不幸坎坷的生活態(tài)度融入到體育事業(yè)中,他不僅在教女排姑娘們?cè)鯓哟蚯颍谝龑?dǎo)女排如何面對(duì)人生榮辱,他使女排真正感受到什么是體育的魅力,他使女排和他一樣,無論面對(duì)成功還是失敗總能面帶微笑。這種微笑出自內(nèi)心,也因此更加動(dòng)人。
尾山宏 一位70歲的日本老人,承受著巨大的壓力,用自己大半生的時(shí)間對(duì)日本政府侵華戰(zhàn)爭的罪行進(jìn)行著不懈的追問。在他身上,人們看到了跨越國家和民族的正義力量,這力量啟示著人們,在捍衛(wèi)正義的道路上,人們可以超越一切界限,而唯一不能失去的就是正義響在心中的聲音。
梁雨潤 他視百姓為衣食父母,他以人民利益為根本利益。他有著高度的責(zé)任感和使命感,他始終不渝地追求著為老百姓辦事的政治理想,而這種追求需要莫大的正氣和勇氣。這樣的為官生涯,架起了執(zhí)政黨和百姓之間的橋梁,完整地體現(xiàn)出一個(gè)執(zhí)政黨的執(zhí)政原則:立黨為公,執(zhí)政為民,而這正是百姓和國家的希望所在。
巴金 穿越一個(gè)世紀(jì),見證滄桑百年,刻畫歷史巨變,一個(gè)生命竟如此厚重。他在字里行間燃燒的激情,點(diǎn)亮多少人靈魂的燈塔;他在人生中真誠地行走,叩響多少人心靈的大門。他貫穿于文字和生命中的熱情、憂患、良知,將在文學(xué)史冊(cè)中永遠(yuǎn)閃耀著璀璨的光輝。
高耀潔 這是一位步履蹣跚的老人,但她在實(shí)現(xiàn)“但愿人皆健,何妨握獨(dú)貧”的人生理想的道路上卻邁著堅(jiān)定的腳步。她以淵博的知識(shí)、理性的思考驅(qū)散著人們的偏見和恐懼,她以母親的慈愛、無私的熱情溫暖著弱者的無助冰冷。她盡自己最大的力量推動(dòng)著人類防治艾滋病這繁重的工程,她把生命中所有的力量化為一縷縷陽光,希望能照進(jìn)艾滋病患者的心間,照亮他們的未來。達(dá)吾提。阿西木 他隱藏起最深重的悲痛,他緊握心靈的傷口,在他那顆流血傷痛的心里還裝著更多的村民。他以一個(gè)共產(chǎn)黨員對(duì)群眾樸素的感情,在百姓中傳播著溫暖;他以舍我其誰的氣魄,在危難的時(shí)候擔(dān)當(dāng)起百姓的精神支柱;他在廢墟中挺起脊梁,他的堅(jiān)強(qiáng)和無私為剛剛經(jīng)歷了噩夢(mèng)的村民們撐起重建家園的希望。
成 龍 作為演員,他對(duì)事業(yè)的執(zhí)著追求和頑強(qiáng)的拼搏精神,演繹了精彩的藝術(shù)人生,在國際影壇展現(xiàn)出中國影人的形象,為世界打開了一扇了解中國文化的窗口;作為公眾人物,他對(duì)國家的情感和對(duì)社會(huì)的愛心影響著他人,在最需要的時(shí)候鼓舞著人們的信心,傳遞著人與之間的溫情。
衡陽武警消防兵 他們以火一樣的激情投身火場(chǎng),他們懷揣群眾利益走向危險(xiǎn),他們用自己的生命捍衛(wèi)了他人的生命,捍衛(wèi)了武警消防兵這個(gè)崇高的職業(yè)。那壯烈的一幕將永存史冊(cè),他們勇往直前、舍生忘死的英雄氣概更將長留在人們心里,那將是對(duì)什么是敬業(yè)精神的最好詮釋
中國民間流傳過這樣一個(gè)故事:從前有座山,山里有個(gè)廟,廟里有位老和尚,老和尚苦心修行30年,即將修成正果。山下有個(gè)鎮(zhèn),鎮(zhèn)里有名大員外,這大員外很是陰險(xiǎn)毒辣,總想破壞老和尚的名節(jié)。某日,大員外對(duì)自家一個(gè)頗有幾分姿色的丫鬟說:你今晚到廟里去,一定要把那老和尚勾上床。成功了,我一定重重獎(jiǎng)賞你,并給你找個(gè)好人家,但明天雞叫時(shí)分若不能成功,我就將你亂棍打死。那丫鬟當(dāng)然只得照辦,于是進(jìn)入廟中,施展了渾身解術(shù)來色誘老和尚。哪知那老和尚是個(gè)真和尚,整夜坐禪居然絲毫不為所動(dòng)。眼看就要雞叫了,那丫鬟心想自己生命不保,便大哭起來。老和尚覺得納悶兒,忍不住問哭為何故?丫鬟指著他罵道:你不是一個(gè)真和尚!老和尚不服氣地反問:我做錯(cuò)何事,怎么不是真和尚?丫鬟喝道:佛經(jīng)上說,救人一命,勝造七級(jí)浮屠,而你卻見死不救。老和尚連忙追問發(fā)生了何事?丫鬟就把事情經(jīng)過從頭講了一遍。這下子,老和尚著實(shí)碰到了兩難的選擇:見死不救,成不了佛;遇色成奸,同樣也成不了佛。老和尚該怎么辦?
西方流傳著一個(gè)故事:一個(gè)男子遭人誣陷,因兇殺罪被判了無期徒刑。他的妻子千方百計(jì)想證明其夫無罪,可是不得其門。某日,她丈夫的一個(gè)同事求見,說是商量有關(guān)打官司的事。這名女子救夫心切,馬上同意面談。那同事色迷迷而又神態(tài)詭異地說,只要她答應(yīng)同他睡覺,他就可以提供確鑿證據(jù),證明其夫無罪。否則,他就會(huì)銷毀這些材料,讓其夫在牢房里熬過漫長的一生,直到老死在那里。這女子立刻陷入了倫理的兩難:同此人睡覺?自己是一名虔誠的天主教徒,婚外性行為就是通奸,乃最大的罪孽之一,既對(duì)丈夫不忠,也上不了天堂;不同此人睡覺?自己心愛的丈夫就會(huì)苦難無邊,甚至死于非命。這名女子該怎么辦?
除了表現(xiàn)為兩性關(guān)系中的兩難,生活中其他的兩難就更多了。
日本有一個(gè)民間故事:在海邊有一個(gè)村子,村民都信奉海神,那海神廟就位于村后的一座高山上。對(duì)全體村民來說,這海神廟比全村人的生命財(cái)產(chǎn)還重要。某日清晨,村里的一個(gè)樵夫上山打柴,當(dāng)他在山頂?shù)难逻叄蚝I咸魍麜r(shí),突然發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)處一場(chǎng)巨大的海嘯就要來臨。樵夫清楚地知道,這海嘯來臨,必定毀滅整個(gè)村子。但山高路遠(yuǎn),跑回村子報(bào)警已經(jīng)來不及了。怎樣才能引起村里人的注意而避免一場(chǎng)浩劫呢?他思索了一下,最后決定將那座海神廟燒毀。熊熊烈火沖天而起,果然驚動(dòng)了整個(gè)村子。所有的男女老幼都爭先恐后沖向山去,企圖救火。當(dāng)村民們爬上山頂?shù)臅r(shí)候,海嘯降臨,剎那間,十多層樓高的巨浪將整個(gè)村子一卷而去。全村人得救了,但當(dāng)他們看到海神廟的廢墟殘煙時(shí),還是憤怒起來,一致要求將那樵夫處死。那樵夫欣慰而又負(fù)罪地看了看村民們,然后從懸崖上跳了下去。
美國也有一個(gè)民間故事:一幫村民為了逃避某印地安部落的追殺,躲進(jìn)一個(gè)山洞里。外面的人正進(jìn)行嚴(yán)密的搜尋,一個(gè)嬰兒大哭起來,母親急忙用手將他的嘴捂住,她不得不如此,如果敵人聽到聲響,躲藏在山洞里的人們就會(huì)被發(fā)現(xiàn),也就意味著死亡要降臨。嬰兒在母親的懷里痙攣著,母親好幾次不忍心,想放開手,但想到大家的安危,她還是進(jìn)銷緊緊捂住了嬰兒的嘴……敵人走了,嬰兒也“走”了。后來,村民們決定處死這名女子,因?yàn)樗龤⑺懒俗约旱暮⒆?,這是要以命抵命的。
這種現(xiàn)象就是倫理兩難的問題。在孔孟之道中,經(jīng)??梢砸姷竭@種兩難的情況。例如對(duì)國家的忠和對(duì)父母的孝往往是不能兩全的。倘若你的父親是一個(gè)國家的敵人或罪犯,你是對(duì)國家盡忠,還是對(duì)父親盡孝?中國古代倫理準(zhǔn)則上,既有“父子互隱”,又有“大義滅親”,如京戲中的那出“轅門斬子”。無論做哪一種選擇,似乎都可以說得通??刹皇?,很多老子,就是被兒子“革”了命。烈女傳中還有所謂“賣身葬父”一說,也就是說為了孝道,讓爹爹入土為安,甚至可以犧牲貞操和名節(jié)。有老婆問老公:我和你老媽都掉到河里,你到底先救誰?這說明什么?道德抉擇所產(chǎn)生多層面的悖論效應(yīng),并非立即可作黑白判斷。因此中國古人有這樣一句話,魚和熊掌不可兼得,是取魚還是取熊掌者?何為魚?何為熊掌?這就要看面臨兩難選擇的人的價(jià)值取向了。
筆者曾帶著上述那個(gè)老和尚的兩難故事,去請(qǐng)教一位禪宗大師(此處隱去尊名〕。誰知,他聽完后,并沒有直接回答問題,反而講了另一個(gè)故事。說是:從前有個(gè)信佛的闊老太太,經(jīng)常招待四方云游的僧人。某次,有一個(gè)遠(yuǎn)道的和尚在她家修行了很久。一日,老太太對(duì)一個(gè)丫鬟說道:你去勾引那個(gè)和尚,試試他是否是真和尚;你若勾引成功,定有重賞。丫鬟便照令行事,結(jié)果那和尚始終不為所動(dòng)。丫鬟回來贊嘆:此乃真和尚也。那老太太一聽,生氣地叫道:他并非真和尚,讓他馬上滾蛋!和尚無奈便離去。過了一年,此和尚又來了,老太太又留他修行。不久,又如法炮制,再讓那丫鬟前去勾引。結(jié)果和尚果真上鉤,還讓丫鬟不要告訴她的主子。忠心耿耿的丫鬟回去還是照實(shí)稟報(bào)。誰知,這次老太太卻夸曰:“此乃真和尚也!”
筆者聽后愕然不已……。如此荒誕,此大師果真為大師否?大師見我生疑,便笑道:這是禪宗25000多件公案中的一個(gè),道者見道,淫者見淫,聽后怎么悟就是你的事了。
第五篇:高考作文素材的積累
三、對(duì)高考寫作素材的歸納整合在寫作中,許多學(xué)生總是覺得素材太少太膚淺。其實(shí),我們的課本就是一個(gè)巨大的材料寶藏,只是我們沒有有意識(shí)地去開掘罷了。如果能靈活運(yùn)用好課文中的素材,一定能克服作文寫作時(shí)“巧婦難為無米之炊”的難題,也可以增加文章的文學(xué)內(nèi)涵及文化底蘊(yùn)。案例一:蘇洵《六國論》
(一)寫作素材:
六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。賂秦而力虧,破滅之道也。
【立意】
1.換個(gè)角度思維,你將獲得對(duì)事物嶄新的認(rèn)識(shí);
2.奮力以赴方能無往不勝;
3.失敗的路往往是自己鋪就的。
(二)寫作素材:
趙嘗五戰(zhàn)于秦,二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再,李牧連卻之。洎牧以讒誅,邯鄲為郡,惜其用武而不終也。
【立意】
1.善始還要善終;
2.打擊人才便是自毀長城。
案例二:《廉頗藺相如列傳》
(一)寫作素材:
1.藺相如奉命出使秦國,面對(duì)秦昭王毫無懼色,進(jìn)退有儀,不卑不亢,取得了外交的勝利。
2.澠池之會(huì),秦王以鼓瑟為名羞辱趙王,藺相如以死相逼,跪請(qǐng)秦王擊缶,秦王無奈擊缶。
【立意】
1.無畏者無懼;
2.把握機(jī)遇才能成就未來;
3.生活需要智慧。
(二)寫作素材:
藺相如接連升級(jí),官位超越了大將廉頗,廉頗惱羞成怒,揚(yáng)言欲羞辱藺相如。藺相如顧念國家利益,拋棄私人恩怨,處處避讓廉頗。廉頗認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,到藺相如府上負(fù)荊請(qǐng)罪。
【立意】
1.(寬容)宰相肚里能撐船;
2.國家利益至上;
3.小不忍則亂大謀;
4.凡事以大局為重;
5.過而能改,善莫大焉。
先歸納每一篇課文中的寫作素材,再整合歸納教材中某些課文,然后進(jìn)行求同存異的評(píng)價(jià),讓其同類化專題化,由此提煉話題與立意。我們對(duì)素材的異同進(jìn)行思考與比較,能夠有意識(shí)地將教材中某些有著相同或相似內(nèi)容的課文進(jìn)行整合歸納,對(duì)這些課文進(jìn)行深入的思考,然后進(jìn)行素材的積累,這種過程是對(duì)閱讀的歸納、整合和深化??蓪?duì)高中教材中的寫作素材進(jìn)行專題分類:體味至愛親情、洞察世道滄桑、建構(gòu)精神家園、感受山水神韻、錘煉思想創(chuàng)新、抒寫人性光輝、追尋文明蹤跡、對(duì)話先賢圣哲、沉思?xì)v史得失和認(rèn)識(shí)自我成長等。
例如:可歸納體味至愛親情的課文有史鐵生的 《合歡樹》、李密的《陳情表》、歸有光的《項(xiàng)脊軒志》、栗良平的《一碗陽春面》等。
“暗中摸索總非真,眼觸心生法自神”。歸納整合能力的培養(yǎng)要通過自己的摸索實(shí)踐。一是要隨時(shí)注意進(jìn)行歸納,二是要隨時(shí)注意運(yùn)用規(guī)律去解決實(shí)際問題。養(yǎng)成隨時(shí)歸納整合和運(yùn)用的習(xí)慣,這對(duì)于我們語文學(xué)習(xí)能力的提高都是大有益處的。
談高考作文素材的積累
例5和平時(shí)代,我們往往麻痹大意;一帆風(fēng)順時(shí),我們很少想到困難之處。人生道路,又怎么會(huì)平坦筆直?魏征就告誡過唐太宗,“不念居安思危,戒奢以儉,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長也”。(《諫太宗十思疏》)
(可用于“居安思危”“戒奢以儉”等話題)
例6文物,是不可再生的財(cái)富,保護(hù)文物,是我們當(dāng)代人義不容辭的職責(zé)。今天,像項(xiàng)羽那樣一把火將阿房宮燒掉的行為應(yīng)該沒有,但是,漠視、蠶食、占據(jù)、破壞文物古跡的現(xiàn)象則經(jīng)常發(fā)生,這些現(xiàn)象,和項(xiàng)羽的所為其實(shí)是沒有多大區(qū)別的。(《阿房宮賦》)(可用于“保護(hù)文物”“愛護(hù)文化遺產(chǎn)”等話題)
例7曉之以理,動(dòng)之以情,才能使對(duì)方信服。李密是前朝遺臣,拒任當(dāng)朝的官,是會(huì)引起皇帝猜疑的,幸而他的一篇《陳情表》,寫得入理入情,如“劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年”……使皇帝也不得不贊嘆他的孝心。(《陳情表》)
(可用于“情與理”“說話藝術(shù)”等話題)
二、世事洞明皆學(xué)問——關(guān)注社會(huì)
“文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作。”選材應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),作文才具有時(shí)代感。
雖然高三學(xué)生學(xué)業(yè)繁重,無暇更多時(shí)間關(guān)注社會(huì)。但生活在現(xiàn)代化大都市的高中生,手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、電視、報(bào)刊、廣告……每天的新聞資訊像潮水一樣鋪天蓋地地向我們涌來。無論你是宅在家里,還是在上學(xué)的路上、校園、課堂,還是商店、餐館、地鐵、汽車?yán)铩侣劇蕵焚Y訊無孔不入。其實(shí)家事、國事、天下事就在我們的身邊!而我們只需養(yǎng)成留心、觀察、積累、思考的習(xí)慣。2008年筆者參加上海市高考作文(《他們》)閱卷工作,千人一面的作文內(nèi)容,已經(jīng)不是審“美”疲勞了!雖然有少數(shù)讓人眼前一亮的作文,但80℅的同學(xué)作文視角關(guān)注的是汶川地震。還有就是無私奉獻(xiàn)的“春蠶、紅燭”——人民教師,城市美容師——清潔工,偉大的母愛,古今中外的名人等。
其實(shí)認(rèn)真審視“他們”這一作文題目,視角關(guān)注的人群可以是方方面面的,材料內(nèi)容可以是豐富多彩的。
例如:農(nóng)村留守兒童、“白骨精”、“銀發(fā)族”、月老族、老三屆”、退役運(yùn)動(dòng)員、偉大的失敗者、非洲難民、勇敢的先驅(qū)者、艾滋病患者、吸毒者、明星們、明星的“粉絲們”、單親家庭子女、下崗工人、臥底、海外小留學(xué)生們、“海歸”和“海待”、在中國留學(xué)或工作的外國人、高考的學(xué)子和他們的父母、新上海人、“北漂”一族、城市里的乞丐和拾荒者、幕后的配音工作者、鄉(xiāng)村教師、協(xié)管員、促進(jìn)兩岸關(guān)系的臺(tái)商、貪污腐敗分子、志愿者、房奴、卡族、炒股人、器官捐獻(xiàn)者、殯儀館的工作人員等等。
到2009年(鄭板橋的材料作文)這一現(xiàn)象得到明顯改觀。雖然也有為數(shù)不少的同學(xué)又不假思考地搬出李白、陶淵明、蘇軾等。但較多同學(xué)的選材能夠準(zhǔn)確引經(jīng)據(jù)典,更有同學(xué)能巧妙化用古今。這說明有很多中學(xué)生不僅觀察多、積累多,而且思考也多。比如以下論述。
1.如今《潛伏》等諜戰(zhàn)劇走俏。而同類題材相繼撞車,有觀眾抱怨,如今的諜戰(zhàn)劇陷入
了一個(gè)怪圈:“國產(chǎn)007和女間諜的愛情故事”,引起大家的審美疲勞。(創(chuàng)新)
2.復(fù)旦大學(xué)將三輪車夫蔡偉破格招收為博士,顯示了一所大學(xué)博大的胸懷,更是整個(gè)社會(huì)對(duì)“異”接受的序曲。(大放“異”彩)
3.被西方主流媒體稱為“中國乃至亞洲最好的演出之一”的“時(shí)空之旅”,在保留傳統(tǒng)雜技節(jié)目驚險(xiǎn)刺激的同時(shí),藝術(shù)創(chuàng)新豐富了整臺(tái)節(jié)目的視覺效果,有力提升了雜技藝術(shù)的觀賞價(jià)值。(繼承與創(chuàng)新)
高中生更愛關(guān)注歌星、明星,所以用娛樂圈的新聞事件來為自己的作文當(dāng)論據(jù),也是一種思路,辟出一條柳暗花明的小道。
例12011年浙江卷高考作文題目:我的時(shí)間
論據(jù):明星的時(shí)間很值錢
論據(jù)闡述:如果要問明星,你的時(shí)間對(duì)你來說意味著什么,他也許會(huì)說,我的時(shí)間意味著我的價(jià)值??纯疵餍堑臅r(shí)間有多值錢:周潤發(fā)剪彩“時(shí)薪”500萬,馮小剛拍廣告每分鐘30萬,貝爾拍 《金陵十三釵》“日薪”200萬。李冰冰走秀15分鐘,進(jìn)賬500萬人民幣,真是一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。
例22011年廣東卷高考作文題目:回到原點(diǎn)
論據(jù):周潤發(fā)的簡樸
論據(jù)闡述:當(dāng)已經(jīng)是國際巨星的周潤發(fā),選擇和普通百姓一樣,坐最便宜的公共巴士和地鐵出行,他已經(jīng)回到了原點(diǎn),但這個(gè)現(xiàn)實(shí)意義上的原點(diǎn),其實(shí)是精神上的更高境界?;氐皆c(diǎn),并非只有從頭開始這一個(gè)解釋,它也可以是心靈上的返璞歸真。
例32011年江蘇卷高考作文題目:拒絕平庸
論據(jù):Lady Gaga
論據(jù)闡述:拒絕平庸,不走尋常路,Lady Gaga就用這句話實(shí)現(xiàn)了丑小鴨變天鵝的童話:“每個(gè)人都可以抵達(dá)他們最偉大的部分。說到底,我只是個(gè)有決心這樣做的紐約姑娘。駕馭這個(gè)世界吧!如果你不駕馭世界,那人活著還有什么意思?”她就是秉持著這個(gè)理念,所到之處無不顯示出她的獨(dú)特之處,她被大家評(píng)選為當(dāng)之無愧的雷人教母,讓全世界的人們都記住了她與眾不同的著裝,同時(shí)也記住了她的音樂。
聽唱新翻楊柳枝——一例多用
其實(shí),大家頭腦中已經(jīng)儲(chǔ)存了不少材料,但為什么還會(huì)為材料匱乏而發(fā)愁呢?主要是有些同學(xué)不會(huì)高效率地利用自己占有的材料,不善于一材多用。
任何事例都包含多方面的意義,“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”。同一個(gè)事例,可以在不同的視角、表述、側(cè)重點(diǎn)下,表達(dá)出不同的思想意義或觀點(diǎn)。只要用得好,同樣能取得極佳的效果。這樣能有效減少考場(chǎng)作文時(shí)用例雷同現(xiàn)象。問題是看你會(huì)不會(huì)用?!安牟辉诙?,會(huì)用則靈”。
比如,同樣一則素材“著名科學(xué)家袁隆平成為我國雜交水稻之父”就可用于以下多種論述。
1.他能這樣百折不撓、鍥而不舍,其中不也含著“堅(jiān)韌”的精神嗎?(1998卷——以“堅(jiān)韌”為話題)
2.為什么非要和大家一樣一窩蜂去移植愛因斯坦的記憶呢?我們就不能移植袁隆平的記憶嗎?(1997卷——“假如記憶能移植”)
3.在他記憶中一定有奮斗的艱辛和成功的歡樂吧?從上面的分析來看,同一個(gè)材料可以從中看出不同的內(nèi)涵,提煉出不同的論題,這不就是“答案是豐富多彩”的嗎?(2000卷——“答案是豐富多彩”)
4.袁隆平為什么會(huì)有這樣的“大誠”和“大信”呢?這里不也含有“心靈的選擇”嗎?在別人都去花天酒地的時(shí)候,他卻默默耕耘在“希望的田野上”,這不正是“心靈選擇”的結(jié)果嗎?
(2002卷——“心靈選擇”)
5.袁隆平為什么能攻克這樣的科學(xué)難題呢?與他對(duì)雜交水稻的特殊感情有關(guān)。從特定的角度看,這不正是對(duì)雜交水稻的深厚感情,加深了對(duì)事物的理解嗎?(2003卷——“情感的親疏與對(duì)事物的認(rèn)知”)
6.他在攻克難題的過程中,有沒有遇到過挫折和失敗呢?他放大了自己的痛苦了嗎?(2004卷——“挫折”)
每個(gè)材料,事實(shí)論據(jù)牽涉到方方面面,可以同時(shí)證明各種不同的論點(diǎn)。同學(xué)們?cè)谝玫臅r(shí)候可針對(duì)不同的論點(diǎn)有意識(shí)地選取材料中有用部分,適當(dāng)?shù)丶右凿秩緮U(kuò)充,其他部分就可忽略不計(jì)。這樣同樣可以達(dá)到一材多用的目的。
例:偉大導(dǎo)師馬克思用畢生精力,在數(shù)十年的時(shí)間內(nèi)寫完了經(jīng)濟(jì)學(xué)的扛鼎之作——《資本論》。每天清晨馬克思都早早地到大英博物館圖書館門前等候開門。在近十年時(shí)間里幾乎讀遍了圖書館所有的經(jīng)濟(jì)學(xué)參考書。倫敦冬天陰冷,馬克思一邊讀書,一邊抖動(dòng)身子來抵御寒冷,久而久之,水門汀下磨出了“馬克思腳印”。為了節(jié)省時(shí)間,他有時(shí)連午飯都不吃。長期的堅(jiān)持,終于完成了這部鴻篇巨著。
這個(gè)例子從不同角度看至少可以用于證明以下幾個(gè)論點(diǎn)。
1.拼搏、奮斗是成功的原因;
2.堅(jiān)持不懈是勝利的保證;
3.珍惜時(shí)間是事業(yè)上前進(jìn)的關(guān)鍵;
4.不斷的積累是輝煌大廈的基石。
如果想用它證明上述某論點(diǎn)時(shí),就可以在材料中有關(guān)這方面的敘述上多下些功夫,多擴(kuò)張一點(diǎn)。
譬如文章要論述時(shí)間的重要,那么就可以在馬克思一早就等圖書館開門,有時(shí)連午飯都不吃這方面多敘述一點(diǎn)。
譬如要證明不斷積累對(duì)事業(yè)上的作用時(shí),我們就可以在馬克思近十年時(shí)間里幾乎讀遍了圖書館所有的經(jīng)濟(jì)學(xué)參考書,做了大量的卡片這一點(diǎn)上多敘述一點(diǎn)等等。