第一篇：第3講材料感覺特性的運(yùn)用

第三章 材料感覺特性的運(yùn)用

本講的主要的內(nèi)容： 產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)； 材料表面特性； 視覺質(zhì)感； 觸覺質(zhì)感 一材料感覺特性的概念

在工業(yè)產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)過(guò)程中，利用各種材料進(jìn)行加工、制作，使其成為適需、宜人、創(chuàng)新的產(chǎn)品，這些可用于產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)的材料，即通稱為產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)材料。產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)材料是工業(yè)產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)的物質(zhì)基礎(chǔ)，是產(chǎn)品滿足功能要求、體現(xiàn)結(jié)構(gòu)的基本要素。不同的產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)材料不僅制約產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)、形狀和大小，也使產(chǎn)品具有不同的外觀質(zhì)感、不同的裝飾效果和不同的經(jīng)濟(jì)效益。注意的問(wèn)題：

任何一種產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)只有與選用材料的性能特點(diǎn)及其加工工藝相一致時(shí)，才能實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)的目的與要求。本章要求學(xué)生掌握的內(nèi)容是：

在產(chǎn)品設(shè)計(jì)選材中，設(shè)計(jì)師不僅要考慮選用材料本身的性能特點(diǎn)、相應(yīng)的工藝條件、成本及材料資源等，還要考慮材料對(duì)消費(fèi)者的心理影響。

產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)材料的感覺特性是人對(duì)材料刺激的主觀感受，通常難以測(cè)量，它在很大程度上受時(shí)代的制約，與當(dāng)時(shí)工業(yè)發(fā)展水平、材料加工工藝、審美標(biāo)準(zhǔn)、流行時(shí)尚等因素有著直接的關(guān)系，這些因素一旦轉(zhuǎn)移到人們對(duì)材料的認(rèn)識(shí)和選用上，就會(huì)使人們按各自的觀念去評(píng)價(jià)和判斷材料。同時(shí)由于人們的經(jīng)歷、文化修養(yǎng)、生活環(huán)境、風(fēng)俗和習(xí)慣的差異等，產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)材料的感覺特性只能相對(duì)比較而言。一：

材料感覺特性的含義

材料的感覺特性，又稱為質(zhì)感，是一種心理感受，它建立在生理基礎(chǔ)之上，是人的感覺器官對(duì)材料的綜合印象，是人的感覺系統(tǒng)因生理刺激對(duì)材料作出的反應(yīng)或由人的知覺系統(tǒng)從材料表面得出的信息。材料的感覺特性是產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)材料的一個(gè)重要特征。材料感覺特性包括兩個(gè)基本屬性：

1、生理心理屬性： 材料表明作用于人的觸覺和視覺系統(tǒng)的刺激信息，如 產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)材料的感覺特性由材料的觸覺質(zhì)感和視覺質(zhì)感所形成，一般歸納為粗獷與細(xì)膩、粗糙與光滑、溫暖與寒冷、華麗與樸素、渾重與單薄、沉重與輕巧、堅(jiān)硬與柔軟、干澀與滑潤(rùn)、粗俗與典雅、透明與不透明等基本感覺特性

2、物理屬性 ：材料表明傳達(dá)給人的知覺系統(tǒng)的意義信息，也就是材料的類別，性能等。主要體現(xiàn)為材料表面的幾何特征和理化類別特征，如肌理 色彩 光澤 質(zhì)地等。

材料感覺特性按人的感覺可分為觸覺質(zhì)感和視覺質(zhì)感，按材料本身的構(gòu)成特性可分為自然和人為質(zhì)感。

材料的觸覺特性

通過(guò)手和皮膚觸及材料而感知材料表面特性，是人們感知和體驗(yàn)材料的主要感受。觸覺的生理構(gòu)成――復(fù)合的感覺，由運(yùn)動(dòng)感覺和皮膚感覺組成，是一種特殊的反映形式。運(yùn)動(dòng)感覺是指對(duì)身體運(yùn)動(dòng)和位置狀態(tài)的感覺。皮膚感覺是指辨別物體機(jī)械特性，溫度特性和或化學(xué)特性的感覺，一般分為溫覺，壓覺，痛覺等

手沿著物體運(yùn)動(dòng)，跟物體接觸時(shí)，形成關(guān)于物體的一些屬性。如彈性，軟硬，光滑，粗糙等 或大小，或重量。

觸覺的心理構(gòu)成――人們通常用觸覺來(lái)判別材料的質(zhì)感，觸覺質(zhì)感是人們通過(guò)觸摸材料而感知材料的表面特性和體驗(yàn)材料的主要感受。根據(jù)材料表面特性對(duì)觸覺的刺激性分 為快適觸感和厭憎觸感。人們對(duì)蠶絲質(zhì)的綢緞、精加工的金屬表面、高級(jí)皮革、精美陶瓷釉面等易于接受，喜歡接觸，從而產(chǎn)生細(xì)膩、柔軟、光潔、濕潤(rùn)、涼爽等感受；而對(duì)粗糙的磚墻、未干的油漆、銹蝕的金屬器件、泥濘的路面等會(huì)產(chǎn)生粗、粘、澀、亂、臟等不快心理，造成反感甚至厭惡，從而影響人的審美心理。

觸覺質(zhì)感的物理構(gòu)成――材料的觸覺質(zhì)感與材料表面組織構(gòu)造的表現(xiàn)方式密切相關(guān)。材料表面的質(zhì)地和肌理（表面微元的構(gòu)成形式）是產(chǎn)生不同觸覺質(zhì)感的主要因素。同時(shí)材料表面的硬度，密度，溫度，粘度，濕度等物理屬性也是觸覺不同反映的變量。表面微元的幾何構(gòu)成形式千變?nèi)f化，有鏡面和毛面，非鏡面又有條 點(diǎn) 球 孔 曲線 直線 經(jīng)緯線等不同的構(gòu)成產(chǎn)生相應(yīng)不同的質(zhì)感。

當(dāng)人們用手去觸摸木材、石料、金屬、玻璃等材料時(shí)，便會(huì)對(duì)材料質(zhì)地產(chǎn)生粗細(xì)程度的感覺。一般情況下質(zhì)地粗糙的材料給人以樸實(shí)、自然、親切、溫暖的感覺；質(zhì)地細(xì)膩的材料給人以高貴、冷酷、華麗、活潑的感覺。同類表面狀態(tài)的材料，由于材質(zhì)的不同，給人的感受也不盡相同。表面粗糙的材料，如皮毛和毛石，前者觸感柔軟、富有人情味；后者堅(jiān)硬、厚重。表面光滑細(xì)膩的材料，如絲綢和玻璃，也存在軟硬、輕重等感覺差異。

在現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)中，運(yùn)用各種材料的觸覺質(zhì)感，不僅在產(chǎn)品接觸部位體現(xiàn)了防滑易把握、使用舒適等實(shí)用功能，而且通過(guò)不同肌理、質(zhì)地材料的組合，豐富了產(chǎn)品的造型語(yǔ)言，同時(shí)也給用戶更多的新感受。材料的視覺特性

一般地說(shuō)，產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)材料的感覺特性是相對(duì)于人的觸感而言的。由于人類長(zhǎng)期觸覺經(jīng)驗(yàn)的積淀，大部分觸覺感受已轉(zhuǎn)化為視覺的間接感受。對(duì)于已經(jīng)熟悉的材料，即可根據(jù)以往的觸覺經(jīng)驗(yàn)通過(guò)視覺印象判斷該材料的材質(zhì)，從而形成材料的視覺質(zhì)感。

人眼是捕捉外界信息能力最強(qiáng)的視覺器官，人們通過(guò)它對(duì)外界進(jìn)行了解。當(dāng)視覺器官受到刺激后會(huì)產(chǎn)生一系列的生理及心理反應(yīng)，而產(chǎn)生不同的情感意識(shí)。視覺質(zhì)感是靠視覺來(lái)感知材料表面特性的，是材料被視覺感受后經(jīng)大腦綜合處理產(chǎn)生的一種對(duì)材料表面特性的感覺和印象。

a視覺器官受到刺激后會(huì)產(chǎn)生一系列的生理和心理反反應(yīng)，產(chǎn)生不同的情感意識(shí)。

B材料對(duì)視覺器官的刺激因其表面特性的不同而產(chǎn)生視覺感受的差異。材料表面的色彩、光澤、肌理等會(huì)產(chǎn)生不同的視覺質(zhì)感，從而形成材料的精細(xì)感、粗獷感、均勻感、工整感、光潔感、透明感、素雅感、華麗感和自然感

c視覺質(zhì)感是觸覺質(zhì)感的綜合和補(bǔ)充。一般而言，材料的感覺特性是相對(duì)于人的觸感而言的。由于人類長(zhǎng)期觸覺經(jīng)驗(yàn)的積累，大部分觸覺感受已經(jīng)轉(zhuǎn)化為視覺的間接感受，對(duì)于已經(jīng)熟悉的材料，可以根據(jù)以往的觸覺經(jīng)驗(yàn)通過(guò)視覺印象判斷該材料的材質(zhì)，從而形成材料的視覺質(zhì)感。視覺質(zhì)感相對(duì)于觸覺的間接性，經(jīng)驗(yàn)性，知覺性和遙測(cè)性，有相對(duì)的不真實(shí)，所以，舉例：塑料的燙印 陶瓷上鍍金，紙上印制木紋等，在視覺中制造假相的觸覺質(zhì)感，在工設(shè)中教為普通。觸覺質(zhì)感 和視覺質(zhì)感的特征

D視覺與距離的關(guān)系

材質(zhì)的視覺質(zhì)感與觀察距離有著密切的關(guān)系，一些適于近看的材質(zhì)，遠(yuǎn)處觀看時(shí)候則模糊不清。適于遠(yuǎn)看的則近看質(zhì)地粗糙。因此精心選擇適合空間觀賞距離的材質(zhì)，考慮其組合效果 是十分重要的。自然質(zhì)感

材料本身的質(zhì)感。材料的成分，物理化學(xué)特性和表面肌理等表面組織所呈現(xiàn)的特征。自身特性所決定的材質(zhì)感，如金子，巖石，天然性真實(shí)性 價(jià)值性。人為質(zhì)感

人有 目的的 對(duì)于材料表面進(jìn)行技術(shù)性和藝術(shù)性加工處理，使得其具有材 料自身非固有的表面特征。突出人為的工藝特性，強(qiáng)調(diào)工藝美和技術(shù)創(chuàng)造性。關(guān)于同材異質(zhì) 異材同質(zhì) 問(wèn)題：要適當(dāng)介紹。感覺的特性的評(píng)價(jià)

以人的感覺為依據(jù)選擇材料時(shí)候。人的感覺對(duì)材料的評(píng)價(jià)是關(guān)鍵。特性的測(cè)定：

影響材料感覺特性的相關(guān)因素

材料感覺特性是材料給人的感覺和印象，是人對(duì)材料刺激的主觀感受。構(gòu)成因素有以下： a 材料種類

材料本身的組成和結(jié)構(gòu)對(duì)材料感覺特性密切相關(guān)。不同材料有不同的特性：

不同的材質(zhì)，給人以不同的心理感受，形成不同的材質(zhì)感：

舉例說(shuō)明：木材的自然純樸、紋理別致、輕松舒適；花崗石質(zhì)地堅(jiān)硬、給人以厚重、穩(wěn)定、雄偉壯麗感；大理石質(zhì)地細(xì)膩、紋理自然，光澤柔潤(rùn)、美觀耐看；鋼鐵的堅(jiān)硬、挺撥剛勁、深沉穩(wěn)重；塑料的輕巧別致、色彩艷麗；玻璃的性脆質(zhì)硬、晶瑩剔透；絲織品的潤(rùn)滑柔軟、輕快華麗；羊毛則給人柔軟、親切、溫暖和高貴感。木材：自然，協(xié)調(diào)，親切，古典，手工，溫暖，粗糙，感性

金屬：人性，堅(jiān)硬，光滑，理性，拘謹(jǐn)，現(xiàn)代，科技，冷漠，涼爽，笨重

玻璃：高雅，明亮，光滑，時(shí)髦，干凈，整齊，協(xié)調(diào)，自由，精致，活潑

塑料：人造，輕巧，細(xì)膩，艷麗，優(yōu)雅，理性

皮革：柔軟，感性，浪漫，手工，溫暖

陶瓷：高雅，明亮，時(shí)髦，整齊，精制，涼爽

橡膠：人造，低俗，陰暗，束縛，笨重，呆板

成形加工工藝和表面處理

材質(zhì)的工藝美——材質(zhì)美的來(lái)源是對(duì)材料工藝的遵循。

用最簡(jiǎn)單的方法解決最復(fù)雜的問(wèn)題。這就是說(shuō)材質(zhì)的使用力求吻合材質(zhì)的加工工藝。如以前的金屬鈑金件是由鍛打工人手工打造。而隨著自動(dòng)控制的運(yùn)用，新材料工藝的形成，對(duì) 材質(zhì)其也產(chǎn)生了影響。如：沖壓成型、拉伸成型工藝等，也帶來(lái)很多的改變。從而使形態(tài) 肌理多樣化。這些進(jìn)步都是，建立在對(duì)材料加工工藝的遵循的基礎(chǔ)上的。它們是真實(shí)的、合理的，因而也是美的。這種材質(zhì)的美感來(lái)源于材質(zhì)細(xì)致精湛的工藝。

（金屬產(chǎn)品顯示出一種強(qiáng)烈的現(xiàn)代科技加工的美感）同質(zhì)異感 異質(zhì)同感

花崗石：

毛面 樸實(shí)自然親切溫暖

精加工

華麗活潑涼爽 塑料:

電鍍 精致光滑炫目豪華

產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)材料的感覺特性與材料的生產(chǎn)工藝和表面加工技術(shù)有關(guān)。塑料在注塑成型過(guò)程中，利用原料著色和模具加工制作，使塑料制品表面獲得不同的色彩、肌理和光澤；地毯在編織過(guò)程中，因采用的編織工藝不同，可在地毯表面產(chǎn)生不同的視覺質(zhì)感和觸覺質(zhì)感。通過(guò)電鍍、表面涂覆、蝕刻、噴砂、切削、拋光等不同的表面處理工藝，可獲得材料的不同表面特性，使相同材料具有不同的感覺特性，而不同材料也可獲得相同的感覺特性。如電鍍不僅可改變塑料表面性能，而且可使塑料表面呈現(xiàn)金屬的光澤和質(zhì)感；表面涂覆工 藝不僅使金屬獲得符合設(shè)計(jì)要求的色彩，還可獲得仿木紋、仿皮革、仿織物等各種機(jī)理；噴砂工藝使玻璃形成不透明的表面、花紋和圖案，通過(guò)透明與不透明的對(duì)比，給人以柔和、含蓄、實(shí)在的感覺

不同的加工方法和工藝技巧產(chǎn)生的不同外觀： 鍛造： 鑄造

二質(zhì)感設(shè)計(jì)

質(zhì)感設(shè)計(jì)，使產(chǎn)品形態(tài)成為更加真實(shí)，含蓄，豐富的整體。認(rèn)材――選材――配材――理材――用材 a 形式美法則 調(diào)和與對(duì)比

統(tǒng)一和諧：材質(zhì)一致 造型色彩的變化

對(duì)比：差異性較大的 如 金屬與非金屬 粗糙與光滑 有光與無(wú)光 透明與不透明 主從法則

可見部位 常觸部位 如面板 商標(biāo) 操縱件等 質(zhì)感宜人 工藝精良 ；不可見 從簡(jiǎn)從略處理

b 運(yùn)用原則

合理（根據(jù)材料的性質(zhì) 產(chǎn)品的功能 設(shè)計(jì)要求 正確經(jīng)濟(jì)的選用）藝術(shù)（材質(zhì)美 增加藝術(shù)效果）

創(chuàng)造（新材料新工藝 傳統(tǒng)材料運(yùn)用新的形式）c 主要作用

（1）實(shí)用性

亞光塑料 電子產(chǎn)品： 手感好 高檔 便于操縱：把手細(xì)紋，橡膠材料（2）宜人性

（3）多樣性和經(jīng)濟(jì)性

考慮：根據(jù)使用對(duì)象環(huán)境功能要求選用

使用者的心理生理要求 墻紙 鍍膜 印刷等

（4）新的產(chǎn)品風(fēng)格

三 材料的抽象表達(dá)

面對(duì)一種材料，人們往往產(chǎn)生種種感覺，其中的聯(lián)系，擴(kuò)張，就會(huì)產(chǎn)生將材料做出這樣或那樣的種種有意或無(wú)意 的設(shè)計(jì)行為。――材料的抽象表達(dá) 四 材料的美感

效果圖和實(shí)物的區(qū)別就是材料的材質(zhì)一個(gè)重要的體現(xiàn)。

假如雅典的巴特農(nóng)神廟不是由大理石砌成，王冠不是由黃金制造，星星沒有亮光，那他們將是平淡無(wú)期的東西

――桑塔耶那

美感 a色彩

襯托材料質(zhì)感的作用

色彩分為 固有色

人為色彩

運(yùn)用色彩規(guī)律： 同一色系

對(duì)比色系

產(chǎn)生明暗，色相，面積等的對(duì)比 b肌理

肌理是天然材料自身的組織結(jié)構(gòu)或人工材料的人為組織設(shè)計(jì)而形成的一種表面材質(zhì)效果。任何材料表面都有其特定的肌理顯示其結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。不同的肌理會(huì)對(duì)心理反應(yīng)產(chǎn)生不同的影響。有的肌理粗獷、堅(jiān)實(shí)、厚重、剛勁，有的肌理細(xì)膩、輕盈、柔和、通透。即使是同一類型的材料，不同品種也有微妙的肌理變化。如不同樹種的木材具有細(xì)肌、粗肌、直木理、角木理、波紋木理、螺旋木理、交替木理和不規(guī)則木理等千變?nèi)f化的肌理特征。根據(jù)材料表面形態(tài)的構(gòu)造特征?？煞譃樽匀患±恚ㄗ陨硭逃械募±硖卣?，天然材料 木石

人工材料

鐵 塑料 紡織物。以自然為貴）和再造肌理（表面面飾

噴 涂 鍍 帖面 等

技巧性強(qiáng) 以新為貴）

根據(jù)表面給人以知覺方面的感受，有視覺肌理（木材 石材）和觸覺肌理（皮革 紡織物的編織

光源下耶可感知）c光

人類對(duì)材料的認(rèn)識(shí)，大都依靠不同角度的光線。光不僅使材料呈現(xiàn)出各種顏色，還會(huì)使材料產(chǎn)生視覺上的凹凸變化和不同的光亮感。

材料是色彩的載體，色彩不可能游離材料而存在，色彩有襯托材料質(zhì)感的作用。如金黃色的銅質(zhì)飾件具有華貴、富麗的質(zhì)感，對(duì)人的視覺富有強(qiáng)烈的吸引力，與暗色調(diào)的塑料相互映襯，則更能呈現(xiàn)出動(dòng)人的效果。在設(shè)計(jì)中，運(yùn)用色彩規(guī)律將材料色彩進(jìn)行組合和協(xié)調(diào)，則會(huì)產(chǎn)生亮度對(duì)比和色度對(duì)比，面積效應(yīng)和冷暖效應(yīng)等現(xiàn)象，突出材料的色彩表現(xiàn)力。

不同材料受光后的視覺質(zhì)感各不相同。透明材料，如玻璃，受光后呈透明體，常以反映身后的景物來(lái)削弱自身的特性，給人以輕盈、明快、開闊的感覺。晶瑩 疊加時(shí)的朦朧感

拋光大理石面、塑料光潔面、釉面磚等高反光材料，它們的表面光滑、不透明、受光后明暗對(duì)比強(qiáng)烈，因他們反射周圍景物，自身的材料特性一般較難全面反映，給人以生動(dòng)、活潑的感覺。

漫反射材料通常不透明，表面粗糙，為無(wú)光或亞光，如毛石、原木、水泥、毛皮等，這類材料則以反映自身材料特性為主，給人以質(zhì)樸、柔和、平穩(wěn)的感覺。d質(zhì)地美

材料內(nèi)在的本質(zhì)特征，主要由體現(xiàn)材料自身的組成，結(jié)構(gòu)物理化學(xué)等特性來(lái)體現(xiàn)，如軟硬，輕重，冷暖，干濕，粗細(xì)等 如 無(wú)機(jī)玻璃 和有機(jī)玻璃 相似質(zhì)地

對(duì)比質(zhì)地

質(zhì)地美，能加強(qiáng)藝術(shù)表現(xiàn)力，給人以不同的感受。質(zhì)粗使人感到穩(wěn)重、渾厚，它也可以吸收光線，使人感到光線柔和；質(zhì)細(xì)使人感到輕巧、精致；表面光滑可以反射光線，使人感到光亮。一般說(shuō)來(lái)，大空間、大面積，質(zhì)宜粗；小空間、小面積的重點(diǎn)部位質(zhì)宜細(xì)。五 材料的形態(tài)美

1、線材

長(zhǎng)度 方向感 力量感

輕巧 虛幻 流動(dòng) 優(yōu)美 靈活多變

2、片材 空間虛實(shí) 結(jié)構(gòu)形式 力學(xué)特性

3、塊材 幾何形體 加減法則。

應(yīng)當(dāng)提示：正確掌握材料的材質(zhì)特性，賦予材料以生命，是產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)的重要原則。小結(jié)：在設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者應(yīng)熟練掌握材料的基本性能和感覺特性，及時(shí)掌握新技術(shù)、新工藝和新材料的發(fā)展動(dòng)向，運(yùn)用適當(dāng)?shù)募记扇ヌ幚磉m當(dāng)?shù)牟牧?，最大限度地發(fā)揮材料各自的特性，從各種造型設(shè)計(jì)材料的特殊質(zhì)感中獲求最完美的結(jié)合和表現(xiàn)力，給人以一種自然、豐富、親切的視覺和觸覺的綜合感受，真正解決人類的需要，使所設(shè)計(jì)的產(chǎn)品給人以美的享受。

第二篇：感覺的特性和知覺的特性

感覺的特性和知覺的特性

感覺： 1．感受性

感受性即感覺的能力。不同的人對(duì)同等強(qiáng)度刺激物的感覺能力是不一樣的。感受性高的人能感覺到的刺激，不一定能被感受性低的人感覺到。如，有經(jīng)驗(yàn)的染色工人能辨別出幾十種不同的黑色，而一般人則很難分辨。

一個(gè)人的感受性高低不是一成不變的。同一個(gè)人在不同條件下，對(duì)同一刺激物的感受是有高低的。2．感受性的變化

感受性的變化有下列幾種情況。

(1)感覺的適應(yīng)。適應(yīng)是在刺激物持續(xù)作用下引起感受性的變化。這種變化可以是感受性提高，也可以是感受性降低。通常，強(qiáng)刺激可以引起感受性降低，弱刺激可以引起感受性提高。此外，一個(gè)持續(xù)的刺激可引起感受性的下降。例如，當(dāng)你從光亮處走進(jìn)電影院時(shí)，起初感到伸手不見五指，要過(guò)一段時(shí)間才能慢慢看清周圍的東西，這是視覺感受性提高的暗適應(yīng)。反之，從暗處到光亮的地方，最初強(qiáng)光使人目眩，什么也看不見。但過(guò)一會(huì)兒視力就恢復(fù)正常，這是視覺感受性降低的明適應(yīng)。除了視覺適應(yīng)外，還有嗅覺、味覺等其他感覺的適應(yīng)。古語(yǔ)說(shuō)“人芝蘭之室，久而不聞其香；人鮑魚之肆，久而不聞其臭”，這是嗅覺的適應(yīng)。適應(yīng)現(xiàn)象具有很重要的生物學(xué)意義，使人能在變化萬(wàn)千的環(huán)境中，做出精確的反應(yīng)。(2)感覺的相互作用。感覺的相互作用一般是指一種感覺的感受性，因其他感覺的影響而發(fā)生變化的現(xiàn)象。這種變化也可以在幾種感覺同時(shí)產(chǎn)生時(shí)發(fā)生，也可以在先后幾種感覺中產(chǎn)生影響。一般的變化規(guī)律是：微弱的刺激能提高對(duì)同時(shí)起作用的其他刺激的感受性，而強(qiáng)烈的刺激則降低這種感受性。如，輕微的音樂(lè)聲可提高視覺的感受性，強(qiáng)烈的噪音可以引起對(duì)光的感受性降低。感覺的相互作用也可以發(fā)生在同一種感覺之間。最明顯的就是對(duì)比現(xiàn)象。如，“月明星稀”，天空上的星星在明月下看起來(lái)比較稀少，而在黑夜里看起來(lái)就明顯地增多；灰色的長(zhǎng)方形放在黑色背景上看起來(lái)要比放在白色背景上更亮些。這些是同時(shí)性對(duì)比。在吃過(guò)甜點(diǎn)心之后再吃蘋果，蘋果變得發(fā)酸，而吃了酸蘋果之后再吃甜點(diǎn)心，點(diǎn)心就顯得格外甜。這是相繼性對(duì)比。教師在使用直觀教具和組織教學(xué)時(shí)，應(yīng)充分考慮感覺的相互作用和對(duì)比規(guī)律。例如，淺色的教具可放在黑板前演示，深色的教具可放在白墻前演示。要使學(xué)生區(qū)分出地圖上的不同部位，就可以著上紅綠或黃藍(lán)等對(duì)比色。在進(jìn)行字詞教學(xué)時(shí)，把不易分辨的形近字：辨、辮、辯的中間部分用紅筆寫，以示醒目。在組織學(xué)生進(jìn)行觀察自然現(xiàn)象、圖片或閱讀課文時(shí)，教師的講解、提示的聲音不宜過(guò)高，更不允許周圍大聲喧嚷，以免影響學(xué)習(xí)的效果。

(3)感受性與訓(xùn)練。前面提及的兩種感受性的變化是暫時(shí)的，有一定的時(shí)限。要使個(gè)體感受性從根本上提高，則與實(shí)踐活動(dòng)的訓(xùn)練有關(guān)。在人們的生活實(shí)踐中，因?qū)嵺`活動(dòng)的需要，對(duì)某種感覺做長(zhǎng)期的、精細(xì)的訓(xùn)練，能使感受性大大超過(guò)其他人。如，煉鋼工人能夠根據(jù)鋼水的火花判斷爐內(nèi)溫度的高低；染料工人能夠分辨出幾十種濃淡不同的黑色；有經(jīng)驗(yàn)的面粉工人能夠單憑觸覺，摸出面粉的質(zhì)量以及辨別出這種面粉是由哪個(gè)地區(qū)生產(chǎn)的麥子磨成的。此外，由于某種原因造成喪失一種感覺能力的人，他們其他感覺能力會(huì)由于代償而得到特殊的發(fā)展。如，聾啞人的視覺特別敏銳，盲人的聽覺和觸覺特別發(fā)達(dá)。受過(guò)專門訓(xùn)練的小學(xué)生，能敏銳地辨別相差1/2音高的兩個(gè)音，而沒有受過(guò)專門樂(lè)器訓(xùn)練的小學(xué)生，就是對(duì)相差一個(gè)音階的兩個(gè)音都不易區(qū)分。所有這些事例說(shuō)明，人的各種感覺能力都蘊(yùn)藏著極大的發(fā)展?jié)摿?，?jīng)過(guò)專門訓(xùn)練可以不斷發(fā)展和完善起來(lái)。小學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)能有效地促進(jìn)他們的感受性的提高。如音樂(lè)、朗讀能發(fā)展兒童的純音聽覺和語(yǔ)音聽覺能力，繪畫能發(fā)展兒童的視覺能力，手工、泥塑能發(fā)展兒童的觸覺能力，體育能發(fā)展兒童的運(yùn)動(dòng)覺、平衡覺的能力等等。教師要充分利用各種教學(xué)和課外活動(dòng)，有意識(shí)地對(duì)兒童的各種感覺能力加以訓(xùn)練和培養(yǎng)。

知覺：

人對(duì)于客觀事物能夠迅速獲得清晰的感知，這與知覺所具有的基本特性是分不開的。知覺具有選擇性、理解性、整體性和恒常性等特性。

一、知覺的選擇性

知覺的選擇性在于把一些對(duì)象（或?qū)ο蟮囊恍┨匦?、?biāo)志、性質(zhì)）優(yōu)先地區(qū)分出來(lái)?？陀^事物是多種多樣的，人總是有選擇地以少數(shù)事物作為知覺的對(duì)象，對(duì)它們的知覺格外清晰，被知覺的對(duì)象好像從其他事物中突出出來(lái)，出現(xiàn)在“前面”，而其他的事物就退到后面去了。與此相關(guān)的生理基礎(chǔ)是：大腦皮層中一個(gè)興奮中心占優(yōu)勢(shì)，同時(shí)皮層的其余部分受抑制。知覺的選擇性揭示了人對(duì)客觀事物反映的主動(dòng)性。

知覺的選擇性依賴于個(gè)人的興趣、態(tài)度、需要以及個(gè)體的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和當(dāng)時(shí)的心理狀態(tài)；還依賴于刺激物本身的特點(diǎn)（強(qiáng)度、活動(dòng)性、對(duì)比）和被感知對(duì)象的外界環(huán)境條件的特點(diǎn)（照明度、距離）。

二、知覺的理解性

知覺的理解性表現(xiàn)為人在感知事物時(shí)，總是根據(jù)過(guò)去的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)解釋它、判斷它，把它歸入一定的事物系統(tǒng)之中，從而能夠更深刻地感知它。這就是知覺的理解性。

從事不同職業(yè)和有不同經(jīng)驗(yàn)的人，在知覺上是有差異的。如工程師檢查機(jī)器時(shí)能比一般人看到、聽到更多的細(xì)節(jié)；成人的圖畫知覺與兒童相比，能更深刻地了解圖畫的內(nèi)容和意義，知覺到兒童所看不到的細(xì)節(jié)。

影響知覺理解性的條件有三個(gè)。

1．言語(yǔ)的指導(dǎo)作用

言語(yǔ)是語(yǔ)言在交際過(guò)程中的應(yīng)用。人的知覺是在兩種信號(hào)系統(tǒng)的協(xié)同活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)的，詞的作用有助于對(duì)知覺對(duì)象的理解，使知覺更迅速、更完整。例如，天空中的云彩，自然景色中的巨石形狀，在感知時(shí)加以詞和言語(yǔ)的指導(dǎo)，很快就能知覺到。

2．實(shí)踐活動(dòng)的任務(wù)

當(dāng)有明確的活動(dòng)任務(wù)時(shí)，知覺服從于當(dāng)前的活動(dòng)任務(wù)，所知覺的對(duì)象比較清晰、深刻，任務(wù)不同對(duì)同一對(duì)象可以產(chǎn)生不同的知覺效果。比如，對(duì)天安門的素描和用文字的描寫，任務(wù)不同，感知效果就不同。

3．對(duì)知覺對(duì)象的態(tài)度

如果對(duì)知覺對(duì)象抱著消極的態(tài)度，就不能深刻地感知客觀事物；只有對(duì)知覺對(duì)象發(fā)生興趣，抱積極的態(tài)度才能加深對(duì)它的理解。

三、知覺的整體性

人在知覺客觀對(duì)象時(shí)，總是把它作為一個(gè)整體來(lái)反映，這就是知覺的整體性。知覺對(duì)象是由許多部分組成的，各部分具有不同的特征，但是人們并不把對(duì)象感知為許多個(gè)別的、孤立的部分，而總是把它知覺為一個(gè)統(tǒng)一的整體。它是客觀對(duì)象的許多部分形成的復(fù)合刺激物，大腦皮層對(duì)復(fù)合刺激物的各個(gè)組成部分及其相互關(guān)系，進(jìn)行分析、綜合，從而反映客觀對(duì)象各種屬性的關(guān)系，形成關(guān)于對(duì)象的完整映象。例如，走進(jìn)教室，人們不是先感知桌椅，后感知黑板、窗戶……而是完整地同時(shí)反映它們。

知覺的整體性是多種感知器官相互作用的結(jié)果。知覺的整體性與感知的快慢，同過(guò)去經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的參與有關(guān)，閱讀速度就是隨著人的閱讀經(jīng)驗(yàn)的積累及把較小的單元（詞）組成較大的單元（句子）而逐漸加快的。

四、知覺的恒常性

當(dāng)知覺的條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生改變時(shí)，知覺的映象仍然保持相對(duì)不變，這就是知覺的恒常性。例如，對(duì)過(guò)去認(rèn)識(shí)的人，決不會(huì)因?yàn)樗陌l(fā)型、服裝的改變而變得不認(rèn)識(shí)；一首熟悉的歌曲，不會(huì)因它高八度或低八度而感到生疏，或因其中個(gè)別曲子走調(diào)，就認(rèn)為是別的歌曲；教師判斷學(xué)生的錯(cuò)別字，如“尖瑞科學(xué)”，不會(huì)因“端”字寫成了“瑞”字，而不去感知尖端科學(xué)。

知覺的恒常性對(duì)生活有很大的作用，正確地認(rèn)識(shí)物體的性質(zhì)比單純地感知局部的物理刺激物有較大的實(shí)際意義，它可以使人們?cè)诓煌闆r下，按照事物的實(shí)際面貌反映事物，從而能夠根據(jù)對(duì)象的實(shí)際意義去適應(yīng)環(huán)境。如果知覺不具有恒常性，那么個(gè)體適應(yīng)環(huán)境的活動(dòng)就會(huì)更加復(fù)雜，在不同情況下，每一認(rèn)識(shí)活動(dòng)，每一反應(yīng)動(dòng)作，都要來(lái)一番新的學(xué)習(xí)和適應(yīng)過(guò)程，實(shí)際上也就是使適應(yīng)變?yōu)椴豢赡艿牧恕?/p>

第三篇：《心理學(xué)導(dǎo)論第4章-感覺》基礎(chǔ)內(nèi)容精講

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《心理學(xué)導(dǎo)論

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律也只有在中等強(qiáng)度時(shí)才適用。

(4)斯蒂文斯冪定律

美國(guó)心理學(xué)家斯蒂文斯提出了關(guān)于刺激強(qiáng)度與感覺關(guān)系的冪定律，也叫乘方定律。他認(rèn)為，心理量并不隨刺激量的對(duì)數(shù)的上升而上升，而是刺激量的冪函數(shù)，即感覺到的大小與刺激量的乘方成正比，公式為： P=KIn，其中P代表感覺大小，I代表刺激的物理量，K和n是被評(píng)定的某類經(jīng)驗(yàn)的常數(shù)。

2.感覺現(xiàn)象

(1)感覺適應(yīng)

感覺適應(yīng)是指由于持續(xù)的刺激作用而導(dǎo)致的對(duì)刺激的感受性的升高(暗適應(yīng))或降低(入芝蘭之室久而不聞其香)

(2)感覺后像

感覺后像是指刺激停止作用后，感覺印象仍滯留一段時(shí)間的現(xiàn)象(電影)。同原有感覺相同的為正后像，與原有感覺相反則是負(fù)后像(色覺一般為負(fù)后像)

(3)空間融合

空間融合是指不同刺激的反映聯(lián)合起來(lái)形成一種單一的感覺的現(xiàn)象。(色光融合)

(4)感覺對(duì)比

感覺對(duì)比有兩種，同時(shí)對(duì)比是由于某個(gè)部位的強(qiáng)刺激會(huì)抑制周圍部位較弱的刺激，如馬赫帶;先后對(duì)比例子有先吃糖再吃西瓜就很難吃出西瓜的甜味。

(5)不同感覺的相互作用

不同感覺的相互作用是指不同感受器之間的相互影響和作用，從而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。如一種感覺的弱刺激會(huì)提高另一種感覺的感受性(聲光音樂(lè)會(huì));另一種現(xiàn)象是感覺補(bǔ)償，如盲人的聽覺會(huì)比常人敏銳;還有聯(lián)覺，是指一種感覺的刺激會(huì)產(chǎn)生另一種感覺的現(xiàn)象，如紅黃是“暖色”。

二、視覺

(★考點(diǎn)：2009-

5、2008-

4、2015-

6、2012-

4、2015-

5、2012-

5、2007-

5、2012-66、2008-

5、2014-8)

1.視覺的含義

視覺是個(gè)體借助眼睛辨別外界物體明暗、顏色和形狀等特性的感覺，是人類和其他動(dòng)物最復(fù)雜、最重要，也是在生物進(jìn)化過(guò)程中得到高度發(fā)展的感覺。視覺是人眼對(duì)可見光的感覺。380～780nm的光波是視覺的適宜刺激。低于380nm的紫外線、X射線、伽馬射線，高于 780nm的紅外線、雷達(dá)、廣播頻帶、交流電，我們都是看不到的。

2.視覺現(xiàn)象

光線的基本特征有：波長(zhǎng)、強(qiáng)度、空間分布和持續(xù)時(shí)間。視覺系統(tǒng)在反映光的這些特性時(shí)，便產(chǎn)生了一系列視覺現(xiàn)象。

(1)色覺屬性

色覺即視覺系統(tǒng)對(duì)物體顏色的反映。

色調(diào)是顏色的基本特性，指光譜上各種不同波長(zhǎng)的可見光的視覺效應(yīng)。主要取決于光波的波長(zhǎng)，對(duì)于光源來(lái)說(shuō)，占優(yōu)勢(shì)的波長(zhǎng)不同，色調(diào)也就不同;對(duì)于物體表面來(lái)說(shuō)，取決于物體表面對(duì)不同波長(zhǎng)光線的選擇性反射。

明度指顏色的明暗程度，取決于照明的強(qiáng)度和物體表面的反射系數(shù)。

飽和度是指某種顏色的純雜程度或鮮明程度，純的顏色都是高度飽和的，完全不飽和的顏色根本沒有色調(diào)，如黑白之間的各種灰色。

普肯耶現(xiàn)象：棒體細(xì)胞與椎體細(xì)胞對(duì)不同波長(zhǎng)的光感受性不同所導(dǎo)致的明度感受性差 2 頁(yè) 共 2 頁(yè)

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異。其實(shí)質(zhì)是當(dāng)人們從椎體視覺(晝視覺)向棒體視覺(夜視覺)轉(zhuǎn)變時(shí)，人眼對(duì)光譜的最大感受性向短波方向轉(zhuǎn)變，因而出現(xiàn)了明度的變化。比如：夜晚看藍(lán)花會(huì)覺得比紅花亮-是因?yàn)橐挂曈X也就是棒體細(xì)胞占主導(dǎo)作用。

(2)顏色混合

顏色混合分兩種：

色光混合是將具有不同波長(zhǎng)的光混合在一起，是一種加法過(guò)程，即各種波長(zhǎng)的光相加，同時(shí)作用于眼睛，是不同色光在視覺系統(tǒng)中的混合。

顏料混合指不同顏料在調(diào)色板上混合之后，作用于視覺系統(tǒng)引起的，是一種減法過(guò)程，即某些波長(zhǎng)的光被吸收了，然后作用于人的眼睛的過(guò)程。

色覺缺陷包括：色弱，就是對(duì)某種顏色的感受性偏低;色盲分兩種，全色盲患者只能看到灰色和白色，失去了對(duì)色覺的感受性，這種人一般沒有錐體細(xì)胞系統(tǒng)。局部色盲患者缺失了對(duì)某些顏色的感受性，最常見的是紅綠色盲。

(3)視覺對(duì)比

視覺對(duì)比是由光刺激在空間上的不同分布引起的視覺經(jīng)驗(yàn)，分兩種：

明暗對(duì)比是由光強(qiáng)在空間上的不同分布造成的，如一張灰色的小正方形，放在白色背景上就比放在黑色背景上顯得暗。

顏色對(duì)比是指一個(gè)物體的顏色會(huì)受到它周圍物體顏色的影響而發(fā)生色調(diào)的變化，如一個(gè)灰色的小正方形放在藍(lán)色背景上，它將略顯黃色;放在黃色背景上，它將略顯藍(lán)色，對(duì)比使物體的色調(diào)向著背景顏色的補(bǔ)色的方向變化。

(4)馬赫帶

馬赫帶是指人們?cè)诿靼到唤绲倪吔缟?，常常在亮區(qū)看到一條更亮的光帶，而在暗區(qū)看到一條更暗的線條。馬赫帶可以用視覺系統(tǒng)中的側(cè)抑制作用加以解釋。

(5)視覺適應(yīng)

暗適應(yīng)是指人眼由亮處轉(zhuǎn)入暗處時(shí)視覺感受性提高的時(shí)間過(guò)程。早期的暗適應(yīng)由錐體細(xì)胞和棒體細(xì)胞共同完成，之后錐體細(xì)胞完成暗適應(yīng)過(guò)程，棒體細(xì)胞繼續(xù)起作用，整個(gè)暗適應(yīng)持續(xù)30-40分鐘。另外飛行員戴紅色護(hù)目鏡能保護(hù)暗適應(yīng)，這是因?yàn)榧t光可以相當(dāng)有效的刺激錐體細(xì)胞而幾乎不能刺激桿體細(xì)胞，在戴上護(hù)目鏡之后，桿體細(xì)胞就幾乎處于暗適應(yīng)狀態(tài)了。

明適應(yīng)與暗適應(yīng)相反，是人眼由暗處轉(zhuǎn)入亮處時(shí)人眼感受性下降的時(shí)間過(guò)程。

一般來(lái)說(shuō)暗適應(yīng)時(shí)間較長(zhǎng)(40分鐘)，明適應(yīng)很快(幾分鐘)。

(6)視敏度

視敏度：視覺系統(tǒng)分辨最小物體或物體細(xì)節(jié)的能力即視力。V(視敏度)=1/a(視角)

視角：物體通過(guò)眼睛節(jié)點(diǎn)形成的夾角。(視角越大，視力越差)最小視角為1分度。

(7)后像

后像的品質(zhì)與刺激物相同叫正后像;后像的品質(zhì)與刺激物相反叫負(fù)后像，顏色視覺一般產(chǎn)生負(fù)后像。彩色的負(fù)后像是刺激色的補(bǔ)色，紅色負(fù)后像是藍(lán)綠色,黃色的負(fù)后像是藍(lán)色。

(8)閃光融合

斷續(xù)的閃光由于頻率的增加，人們會(huì)產(chǎn)生融合連續(xù)的感覺，這種現(xiàn)象叫閃光融合。

我們看到一系列的閃光,當(dāng)每分鐘的次數(shù)增加到一定程度時(shí),人眼就不再感到閃光,而感到是一種固定或連續(xù)的光。在視覺中,這種現(xiàn)象稱為閃光融合現(xiàn)象。

例如，使用交流電的日光燈，雖然每秒鐘閃動(dòng)約100次，但我們并沒有感到它是斷續(xù)的。

(9)視覺掩蔽

某種時(shí)間條件下，當(dāng)一個(gè)閃光出現(xiàn)在另一個(gè)閃光之后，這個(gè)閃光能影響到對(duì)前一個(gè)閃光 3 頁(yè) 共 3 頁(yè)

凱程考研，為學(xué)員服務(wù)，為學(xué)生引路！的覺察。

視覺掩蔽是指某個(gè)物體因另一在空間或時(shí)間上與其相鄰的物體的呈現(xiàn)而導(dǎo)致可見度降低的現(xiàn)象最常見的例子——搶鏡頭，或者電影電視中的穿幫。

3.視覺的生理基礎(chǔ)

(1)折光機(jī)制——眼球

眼球包括晶狀體、房水和玻璃體，這三種屈光介質(zhì)加上角膜便構(gòu)成了眼睛的屈光系統(tǒng)。

(2)換能機(jī)制——視網(wǎng)膜

視網(wǎng)膜為三層，最外層是錐體細(xì)胞和棒體細(xì)胞;

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聽覺掩蔽是兩個(gè)聲音同時(shí)呈現(xiàn)時(shí)，一個(gè)聲音的感受性因受到另一個(gè)聲音影響而減弱的現(xiàn)象。要聽的聲音叫被掩蔽音，起干擾作用的聲音叫掩蔽音。

有純音掩蔽，噪音對(duì)純音的掩蔽，純音和噪音對(duì)語(yǔ)音的掩蔽三種。

(5)聽覺疲勞(特定某頻率和強(qiáng)度的音持續(xù)作用，嚴(yán)重可導(dǎo)致耳聾)

聽覺疲勞是聲音刺激強(qiáng)度大大超過(guò)聽覺感受器的正常生理反應(yīng)限度，或特定聲音刺激長(zhǎng)時(shí)間作用于聽覺器官而引起的聽覺閾限暫時(shí)提高的現(xiàn)象。聽覺疲勞的指標(biāo)是暫時(shí)閾移。

(6)聽覺適應(yīng)(與疲勞的區(qū)別在于適應(yīng)會(huì)穩(wěn)定在一個(gè)水平上)

聽覺適應(yīng)是持續(xù)的聲音刺激引起聽覺閾限暫時(shí)提高的現(xiàn)象。聽覺系統(tǒng)一般對(duì)一個(gè)穩(wěn)定聲的感受性在最初1～2分鐘內(nèi)有所下降，后很快穩(wěn)定在一個(gè)水平上。研究聽覺適應(yīng)的方法是響度平衡法。

3.聽覺理論

(1)頻率理論

由物理學(xué)家盧瑟福提出。該理論認(rèn)為，內(nèi)耳的基底膜和鐙骨按相同的頻率運(yùn)動(dòng)的。振動(dòng)的數(shù)量與聲音原有的頻率相適應(yīng)。

頻率理論難以解釋人耳對(duì)聲音頻率的分析，人耳基底膜不能作每秒1000次以上的快速運(yùn)動(dòng)，然而人耳卻能接受1000Hz以上的聲音。

(2)共鳴理論

也叫位置理論，是赫爾姆霍茨提出的。該理論認(rèn)為，基底膜橫纖維的長(zhǎng)短不同，靠近蝸底較窄，靠近蝸?lái)斴^寬，因而就像一部豎琴的琴弦一樣，能夠?qū)Σ煌l率的聲音產(chǎn)生共鳴。聲音頻率高，短纖維發(fā)生共鳴;聲音頻率低，長(zhǎng)纖維發(fā)生共鳴?；啄さ恼駝?dòng)引起了聽覺細(xì)胞的興奮，因而產(chǎn)生了高低不同的音調(diào)。

后來(lái)人們發(fā)現(xiàn)這種根據(jù)并不充分，首先基底膜的纖維是相互交織在一起的，其次基底膜的長(zhǎng)短纖維不可能辨別出人耳所能感覺到的那么多音高的變化。

(3)行波理論

生理學(xué)家馮·貝克西發(fā)展了共鳴說(shuō)的合理成分，提出了新的位置理論。他認(rèn)為，聲波傳到人耳，將引起整個(gè)基底膜的振動(dòng)，振動(dòng)從耳蝸底部開始，逐漸向蝸?lái)斖七M(jìn)，振動(dòng)的幅度也隨著逐漸增高。振動(dòng)運(yùn)行到基底膜的某一部位，振幅達(dá)到最大值，然后停止前進(jìn)而消失。聲音頻率低，最大振幅接近蝸?lái)?頻率高，接近蝸底，這樣人耳就實(shí)現(xiàn)了對(duì)不同頻率的分析。

行波理論正確描述了500Hz以上的聲音引起的基底膜運(yùn)動(dòng)，但難以解釋500Hz以下的振動(dòng)。

(4)神經(jīng)齊射理論(排放理論)

韋弗爾提出了神經(jīng)齊射理論。該理論認(rèn)為，當(dāng)聲音頻率低于400Hz時(shí)，聽神經(jīng)個(gè)別纖維的反映頻率和聲音頻率是對(duì)應(yīng)的，聲音頻率提高，個(gè)別神經(jīng)纖維無(wú)法單獨(dú)對(duì)它作出反映。在這種情況下，神經(jīng)纖維將按齊射原則發(fā)生作用。個(gè)別纖維具有較低的反應(yīng)頻率，它們聯(lián)合“齊射”就可反映頻率較高的聲音。

齊射原則可對(duì)5000Hz以下的聲音進(jìn)行頻率分析。

綜上，共鳴理論(位置理論)適合解釋5000Hz以上的高頻，頻率理論適合解釋1000Hz 以下低頻，最適于解釋500Hz以下的低頻，對(duì)于500Hz～5000Hz，行波理論和神經(jīng)齊射理論均可解釋。

第四篇：哈佛教授講中國(guó)特性

哈佛教授：中國(guó)人自己都不知道的一個(gè)民族特征，卻讓他們屹立至今

美國(guó)哈佛大學(xué)神學(xué)院教授大衛(wèi).查普曼，在一場(chǎng)講座中，向臺(tái)下近千名學(xué)生分享、解讀中國(guó)神話故事，并不下十次用激情的語(yǔ)調(diào)總結(jié)中國(guó)神話故事的內(nèi)核：中華民族特征。

在他的情緒帶動(dòng)下，現(xiàn)場(chǎng)氛圍一直熱血高漲。

他說(shuō)：“我們的神話里，火是上帝賜予的；希臘神話里，火是普羅米修斯偷來(lái)的；而在中國(guó)的神話里，火是他們鉆木取火堅(jiān)韌不拔摩擦出來(lái)的！這就是區(qū)別，他們用這樣的故事告誡后代，與自然作斗爭(zhēng)！”（鉆木取火）

“面對(duì)末日洪水，我們?cè)谥Z亞方舟里躲避，但中國(guó)人的神話里，他們的祖先戰(zhàn)勝了洪水，看吧，仍然是斗爭(zhēng)，與災(zāi)難作斗爭(zhēng)！”（大禹治水）

“如果你們?nèi)プx一下中國(guó)神話，你會(huì)覺得他們的故事很不可思議，拋開故事情節(jié)，找到神話里表現(xiàn)的文化核心，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，只有兩個(gè)字：抗?fàn)?！假如有一座山擋在你的門前，你是選擇搬家還是挖隧道？顯而易見，搬家是最好的選擇。然而在中國(guó)的故事里，他們卻把山搬開了（愚公移山）！可惜，這樣的精神內(nèi)核，我們的神話里卻不存在，我們的神話是聽從神的安排。”

“每個(gè)國(guó)家都有太陽(yáng)神的傳說(shuō)，在部落時(shí)代，太陽(yáng)神有著絕對(duì)的權(quán)威，縱覽所有太陽(yáng)神的神話你會(huì)發(fā)現(xiàn)，只有中國(guó)人的神話里有敢于挑戰(zhàn)太陽(yáng)神的故事：有一個(gè)人因?yàn)樘?yáng)太熱，就去追太陽(yáng)，想要把太陽(yáng)摘下來(lái)（夸父追日）。當(dāng)然，最后他累死了——我聽到很多人在笑，這太遺憾了，因?yàn)槟銈冃@個(gè)人不自量力，正是證明了你們沒有挑戰(zhàn)困難的意識(shí)。但是中國(guó)的神話里，人們把他當(dāng)做英雄來(lái)傳頌，因?yàn)樗矣诤涂雌饋?lái)難以戰(zhàn)勝的力量作斗爭(zhēng)。

在另一個(gè)故事里，他們終于把太陽(yáng)射下來(lái)了（后羿射日），中國(guó)人的祖先用這樣的故事告訴后代：可以輸，但不能屈服。中國(guó)人聽著這樣的神話故事長(zhǎng)大，勇于抗?fàn)幍木褚呀?jīng)成為遺傳基因，他們自己意識(shí)不到，但會(huì)像祖先一樣堅(jiān)強(qiáng)。因此你們現(xiàn)在再想到中國(guó)人倔強(qiáng)的不服輸精神，就容易理解多了，這是他們屹立至今的原因?！?大衛(wèi)教授的講座視頻被傳到社交網(wǎng)站上后，引起國(guó)外網(wǎng)友熱烈討論。

“一個(gè)女孩被大海淹死了，她化作一只鳥復(fù)活，想要把海填平——這就是抗?fàn)帲　保ňl(wèi)填海）

“一個(gè)人因?yàn)樘魬?zhàn)天帝的神威被砍下了頭，可他沒死，而是揮舞著斧子繼續(xù)斗爭(zhēng)！”（刑天）

不得不說(shuō)，這位大衛(wèi).查普曼教授解讀中國(guó)神話的角度很新穎，也十分到位。我們經(jīng)常說(shuō)中華民族幾千年來(lái)是靠著不斷與自然、災(zāi)難、環(huán)境作斗爭(zhēng)才延續(xù)到現(xiàn)在，但有幾個(gè)人想到過(guò)，中國(guó)人這種延續(xù)了幾千年的斗爭(zhēng)精神是如何保持下來(lái)的？

每個(gè)民族的神話都有自己的烙印，但你見過(guò)哪個(gè)民族的神話里有我們這么多戰(zhàn)天斗地的抗?fàn)幑适拢?/p>

老子的“天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗”，說(shuō)的就是要生存就得靠自己，不能靠蒼天。這比“神愛世人”聽起來(lái)殘酷，但非常現(xiàn)實(shí)。

并口口相傳給下一代的這些神話故事，體現(xiàn)的絕不僅是故事那么簡(jiǎn)單。每個(gè)文明在初期都是有神論，但唯獨(dú)我們的文明不畏懼神，也許正因?yàn)槲覀兩羁汤斫饫献拥哪蔷湓?，所以我們的祖先從不把生存的希望寄托于神的眷顧，也因此，很多人說(shuō)中國(guó)人沒有信仰。呵呵，沒信仰的民族能存續(xù)5000年嗎？

實(shí)際上，勇于抗?fàn)?，不怕輸，更不?huì)服，是我們的民族精神，也是我們的信仰。

第五篇：材料感覺特性在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用案例

材料感覺特性在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用案例

案例一：swan chair

Swan chair—1958年由丹麥設(shè)計(jì)師雅各布森所設(shè)計(jì)，其外觀宛如一個(gè)靜態(tài)的天鵝，線條流暢而優(yōu)美具有雕塑般的美感，在制造技術(shù)上十分創(chuàng)新，椅身由曲面構(gòu)成，完全看不到任何筆直的條，椅身為合成材料，包裹泡綿后在覆以布料或皮革，表現(xiàn)出雅各布森對(duì)材質(zhì)應(yīng)用的極致追求。一次性成型玻璃鋼內(nèi)坯，四星亮光鋁腳，表面拋光處理，拐彎處順暢，光滑不留痕跡, 椅子可以360度旋轉(zhuǎn)。皮革包裹給人柔軟，感性，浪漫，手工，溫暖的感覺，用鋁做成的支撐具有金屬光澤給人堅(jiān)硬，光滑，理性，現(xiàn)代，科技，放心的感覺。

案例二：雛菊

雛菊—設(shè)計(jì)師阿爾比尼1950年的作品。雛菊是當(dāng)時(shí)流行的藤編家具中最著名的范例：材料是棕櫚樹干架子，白藤編織，海綿橡膠坐墊，籠子式的構(gòu)造舒適又富有彈性，白藤編織顯得透明和輕盈，包卷的椅面和扇形的椅背坐起來(lái)尤其舒服。

案例三：可堆積的兒童椅子

設(shè)計(jì)師：馬克.加奴索

里查德.薩帕。采用的材料是聚丙烯，設(shè)計(jì)了可以拆卸、堆積、和容易使用的椅子：它仿佛一個(gè)模塊，可以在空間中組合和重疊，K999因而也變成了一種游戲以及孩子們?cè)旆孔拥囊粋€(gè)元件。塑料給人以人造，輕巧，細(xì)膩，艷麗，優(yōu)雅，理性的感覺。

案例四： SGARSUL—搖椅

1962年設(shè)計(jì)師嘉艾.阿烏萊狄的作品。材料：櫸木，橡膠海綿，陽(yáng)極化處理的AL部件。水滴形狀的連續(xù)和彎曲的線條。為減少縫紉的工作，椅面經(jīng)過(guò)了多次修改，采用有彈性的布料，內(nèi)裝橡膠海綿。這樣的一個(gè)物品完成了“從長(zhǎng)方形幾何時(shí)代象纏繞的感性的過(guò)渡”，織物包裹海綿給人舒適、柔軟的感覺；木材給人自然，協(xié)調(diào)，親切，古典，手工，溫暖的感覺。

案例五：BLOW 042 —充氣扶手椅

設(shè)計(jì)師：J.德?帕斯，D.杜爾比諾，P.羅馬茲。BLOW把沙發(fā)變成了動(dòng)態(tài)的東西：輕、經(jīng)濟(jì)、容易移動(dòng)、可壓縮的極小。設(shè)計(jì)師應(yīng)用小汽艇的構(gòu)成原理，用透明PVC材料，通過(guò)電焊各個(gè)部位的連接。透明PVC給人輕巧、柔軟、輕松的感覺，缺點(diǎn)是PVC會(huì)發(fā)熱，如果坐的時(shí)間太長(zhǎng)，它就會(huì)粘在腿上。

案例六：UNIVERSALE4867

1967年，設(shè)計(jì)師：?jiǎn)?科隆波。這是第一把完全用合成材料注模的椅子，當(dāng)時(shí)的廣告這樣介紹它：?..不會(huì)變老，不會(huì)壞，扔出窗外，放在室外，浸在水里，帶入極地或沙漠，它將常新不舊。這款椅子堅(jiān)固簡(jiǎn)樸，容易相疊，最初采用ABS樹脂，隨后采用聚丙烯，其名字本身說(shuō)明它適用于任何環(huán)境，不管是室內(nèi)還是室外，是公共空間還是私人空間。

案例七：王后牌陶器

魏德伍德公司于1790年生產(chǎn)的“王后”牌陶器，陶瓷給人以高雅，明亮，整齊，精制，干凈，優(yōu)美而簡(jiǎn)潔、非常樸素的感覺，反映了材料自身及其生產(chǎn)工藝的特點(diǎn)。

案例八：圈椅

圈椅，由交椅發(fā)展而來(lái)。最明顯的特征是圈背連著扶手，從高到低一順而下，座靠時(shí)可使人的臂膀都倚著圈形的扶手，感到十分舒適，頗受人們喜愛。造型圓婉優(yōu)美，體態(tài)豐滿勁健，是我們民族獨(dú)具特色的椅子樣式之一。圈椅是實(shí)木家具的一種，現(xiàn)在已成為經(jīng)典，具有很高的藝術(shù)價(jià)值以及收藏價(jià)值。木材天然的紋理優(yōu)美，更加自然、協(xié)調(diào)，親切溫暖，古典，手工制作，粗糙，感性。

案例九：德國(guó)慕尼黑酒店酒具

慕尼黑酒店玻璃器皿簡(jiǎn)潔的設(shè)計(jì)是由許多不同的因素造成的。首先，它們必須能經(jīng)受得住粗暴的使用，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的餐館都是很嘈雜擁擠的；其二是由于這些產(chǎn)品平凡而普及，其簡(jiǎn)潔為社會(huì)所承認(rèn)；其三是這些產(chǎn)品基本上是為保守的用戶而生產(chǎn)的，包括酒店的老板和他們的顧客，都喜歡自己熟悉的形狀。玻璃酒杯高雅，明亮，光滑，干凈，整齊，協(xié)調(diào)，自由，精致，活潑。

案例十：橡膠手環(huán)

橡膠手環(huán)柔軟，容易拉伸，人造，低俗，陰暗，束縛，笨重，呆板。

工業(yè)設(shè)計(jì)102班

李軒

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