第一篇：奧林匹克精神在中職體育活動中的延伸與發(fā)展

奧林匹克精神在中職體育活動中的延伸與發(fā)展

浙江省平湖市職業(yè)中學(xué)體育組 翟振平

[摘要]：第29屆北京夏季奧林匹克運(yùn)會圓滿的落幕了，我們不僅體驗了一場偉大的奧林匹克視覺盛宴，更收獲了一筆寶貴的奧林匹克精神財富，特別是對于現(xiàn)代的部分缺乏理想和追求的中職學(xué)生，如何讓“更快、更高、更強(qiáng)”的奧運(yùn)主題，成為他們今后人生道路上的理想追求，去激勵、喚醒、鼓舞學(xué)生從消極的心態(tài)中擺脫出來。改善部分學(xué)生活動時的懶散、消極、不團(tuán)結(jié)、不思進(jìn)取等低迷的體育活動狀態(tài)，在學(xué)校內(nèi)形成一個充滿理想、積極向上、團(tuán)結(jié)友好、合作共進(jìn)的集體氛圍，讓“我參與、我奉獻(xiàn)、我快樂”的奧運(yùn)原則，成為他們今后參與體育活動的行為準(zhǔn)則，是我們體育教師的重要責(zé)任與使命

關(guān)鍵詞：奧林匹克精神

中職體育

延伸與發(fā)展

前言：第29屆夏季奧林匹克運(yùn)會在北京圓滿的落幕了，中國取得了飛躍的成就，打破了美國長期以來一直壟斷奧運(yùn)金牌榜第一名的局面，舉國上下歡慶鼓舞，本屆奧林匹克運(yùn)動會給我們留下了許多精彩的視頻瞬間和寶貴的精神財富，全國上下掀起了一輪又一輪的學(xué)習(xí)奧運(yùn)英雄，發(fā)揚(yáng)奧林匹克精神的熱潮，結(jié)合我們中職學(xué)校學(xué)的生現(xiàn)狀，他們大都數(shù)人在初中階段都是學(xué)習(xí)成績在中等偏下、行為習(xí)慣不太規(guī)范、普遍存在自卑心理的，他們對什么都不太感興趣，在體育活動中大都精神低迷，行動遲緩。我們在平時的體育活動中，如何結(jié)合奧林匹克精神，去激勵、喚醒、鼓舞學(xué)生從消極的心態(tài)中擺脫出來。挽救那些整天自甘墮落的學(xué)生呢？改善部分學(xué)生活動時的懶散、消極、不團(tuán)結(jié)、不思進(jìn)取等低迷的體育活動狀態(tài)，在學(xué)校內(nèi)形成一個充滿理想、積極向上、團(tuán)結(jié)友好、合作共進(jìn)的集體氛圍，會使學(xué)生親身感受到集體自豪感，體會到集體力量的偉大，從而樹立個人要服從集體、嚴(yán)以律已、寬以待人的思想和“國家興亡，匹夫有責(zé)”的集體主義觀念。這也有利于培養(yǎng)學(xué)生的健康個性，消除自私、自利等不良喜好，促進(jìn)學(xué)生的心理健康。大部分中職生都渴望精神生活的豐富多彩，渴望和別人合作，三五成群的做自己喜歡的事。并在活動中看到自己的價值，從而激發(fā)他們的自主性、自尊心和自豪感，樹立一個真實、完整、積極的自我意象。

一：影響中職生在校體育行為活動的幾個消極因素：（1）職校體育活動中幾種常見的不良體育群體；

1.1：無所謂派：運(yùn)動會也好、體育比賽也好，體育的任何活動與我無關(guān)，有的學(xué)生上體育課僅僅是為了出勤，或者是為了達(dá)標(biāo)，體育活動中什么事也不想做，不是想辦法請假，就是活動偷懶，被老師逼的實在沒有辦法也只是做做樣子，應(yīng)付老師的檢查與考試。

1.2；逍遙派，有的學(xué)生喜歡街舞，或者輪滑，只想跳街舞，或者滑旱冰，別的活動一點都不想?yún)⒓樱J(rèn)為沒意思，不新穎，不刺激，或者干脆說不感興趣，活動中或者消極怠工，或者指東說西，自己做自己喜歡的事，不合群。

1.3：借口派，這類學(xué)生在教師的組織下，活動能參加，就是遇到一點困難和挫折很容易就放棄或者半途而費，借口就是同伴不力、自身實力不足，對手實力太強(qiáng)、場地不好、天氣太熱等，惟獨不提自己的沒有耐心與斗志，整個就是一灘扶不起的‘爛泥巴’。

（2）影響職校學(xué)生體育活動的幾個方面：

2.1活動組織與教法：教師教學(xué)方法和手段比較單調(diào)、枯燥，缺乏新意，不注重合理的進(jìn)行分層、分組教學(xué)，對學(xué)生采用統(tǒng)一的教學(xué)要求，教師講解乏味，動作示范不夠規(guī)范、準(zhǔn)確等因素，容易使學(xué)生對學(xué)習(xí)感到體育活動的乏味和產(chǎn)生抵抗心理。

2.2場地設(shè)施、環(huán)境方面：如果學(xué)校對體育活動不重視、對體育設(shè)施和體育活動經(jīng)費的投入不足，導(dǎo)致場地布置不合理，加之器材陳舊，設(shè)備不齊全、不干凈，環(huán)境氣候惡劣等因素，如天氣炎熱、場地較臟、設(shè)施殘缺、日曬風(fēng)塵等也會極大地影響學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生產(chǎn)生“厭惡體育”的心理。

2.3教師對待學(xué)生的態(tài)度方面：教師不關(guān)愛學(xué)生，對體育技能差生態(tài)度冷漠，甚至拿他們當(dāng)反面教材，致使他們自尊心受到傷害，失去學(xué)習(xí)的積極性，有些學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、動機(jī)不明：部分學(xué)生沒有良好的體育動機(jī)，對體育鍛煉的重要性認(rèn)識不夠，而在行動上表現(xiàn)出漫不經(jīng)心，甚至逃避一些項目的練習(xí)。

2.4 缺乏體育理論的指導(dǎo)：學(xué)生對體育學(xué)科的知識了解、掌握太少，在自己的體育實踐中由于缺乏必要的理論指導(dǎo)，對活動的規(guī)則、歷史等模糊不清，一旦出現(xiàn)受傷、失敗等情況，會經(jīng)受不住挫折，從而對體育活動失去興趣。

2.5體育“差生”的存在：一些思想品德不好，學(xué)習(xí)態(tài)度不夠端正，但體育成績很好的學(xué)生，他們往往是上課注意力不集中，愛惹事，喜歡獨立特行，由于自己的體育成績優(yōu)秀而目中無人，淡化組織性、紀(jì)律性，不愿意學(xué)習(xí)新的技術(shù)動作，經(jīng)常鼓動周圍學(xué)生向他學(xué)習(xí)，從而影響正常的課堂教學(xué)。

二：現(xiàn)代職校生應(yīng)該具備的體育價值觀念：在以前的體育問題上，我們的價值觀一直帶有很強(qiáng)的“手段論”的色彩：或者是為了“爭光”，或者是為了升學(xué)，即便大學(xué)生運(yùn)動會那句頗為響亮的口號：“每天鍛煉1小時，健康工作50年，幸福生活一輩子”，也沒有擺脫這樣的思維慣性?！敖】怠比匀皇恰肮ぷ鳌焙汀吧睢钡氖侄危皇悄康谋旧?。以前人們愛用“頭腦簡單、四肢發(fā)達(dá)”來形容一個身強(qiáng)體壯的人。體育，也被簡單地看成就是強(qiáng)身健體。不過，現(xiàn)在這種觀念在職業(yè)學(xué)校的校園里已經(jīng)悄然轉(zhuǎn)變。越來越多的職校生都開始意識到體育運(yùn)動在磨練人的意志品質(zhì)、培養(yǎng)合作意識、養(yǎng)成守規(guī)習(xí)慣、塑造健全人格方面的積極作用，表現(xiàn)在具體方式上，就是要通過“積極、快樂的體育活動”，以消除精神疲勞與緊張，同時實現(xiàn)體育的價值。讓學(xué)生的體育活動也成為校園里一道亮麗的風(fēng)景線。愛打籃球的學(xué)生說：“籃球是我的最愛，我喜歡它，不單是為了鍛煉身體。打球使我渾身充滿力量，人也變得果斷而且有拼勁了，在實習(xí)單位里精神狀態(tài)好，與人合作意識強(qiáng)，遵守廠規(guī)廠紀(jì)方面比較突出。這種感覺是僅僅在課堂上聽人說教得不到的。打球還得講究配合，什么是團(tuán)結(jié)互助、遵守紀(jì)律，到球場上就能知道了?！憋@然，部分學(xué)生的這一思想主張與我們的培養(yǎng)“完整的學(xué)生”，追求“人的能力的全域發(fā)展”的要求，實現(xiàn)受教育者在身體、精神、情感、理智等方面的有機(jī)統(tǒng)一的觀點是一致的。表現(xiàn)在體育價值觀方面，就是力圖要通過體育來實現(xiàn)自我價值，強(qiáng)調(diào)參與體育過程中自律性、自立性和創(chuàng)造性。

三：創(chuàng)造環(huán)境條件，讓奧林匹克精神在學(xué)校體育活動中延伸

3.1；營造良好的體育文化氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的體育鍛煉習(xí)慣。充分利用秋季運(yùn)動會，體育黑板報，體育宣傳畫、小型體育比賽，體育大講堂，體育欣賞、體育報告、體育價值觀大討論等多種形式，宣傳奧林匹克精神和堅忍不拔的人物事跡，激勵學(xué)生找尋自己的體育明星偶像，并在體育活動和比賽中積極主動、奮勇爭先，學(xué)習(xí)偶像的先進(jìn)事跡。學(xué)校要專門設(shè)立一個奧林匹克精神獎，鼓勵職校的學(xué)生在活動中發(fā)揚(yáng)奧林匹克精神，完美的展示自己的人格魅力和技戰(zhàn)術(shù)水平。

3.2；開設(shè)專門的體育理論和體育欣賞課，培養(yǎng)學(xué)生良好的體育道德價值觀，我們在平時的體育教學(xué)中，多數(shù)重實踐而輕理論，開設(shè)所謂的理論課也只是在開學(xué)初講一些課堂常規(guī)和比賽規(guī)則，殊不知，優(yōu)秀的體育理論思想和體育道德價值觀是促使人前進(jìn)的巨大動力，樹立一個敢于競爭、敢于超越，敢于拼搏、敢于挑戰(zhàn)的信念，需要一段很長的心理體驗和精神輔導(dǎo)。即使失敗了，也坦然面對，大度的祝賀對手。一個運(yùn)動員的風(fēng)格高低，不僅僅反映在他敢于拼搏、敢于勝利，更多的時候還表現(xiàn)在對戰(zhàn)勝自己的對手給予肯定和祝賀，贊賞自己的對手，也是需要勇氣的，需要坦蕩蕩的君子胸懷。我看到一些運(yùn)動員贏了比賽高興的手舞足蹈、得意忘形，輸了則灰頭土臉、怨天尤人，開始指桑罵槐，四處找理，甚至找人鬧事、動手打架就沒有表現(xiàn)出了一個優(yōu)秀運(yùn)動員和運(yùn)動隊?wèi)?yīng)該具有的風(fēng)度與氣量。3.3；教師應(yīng)加強(qiáng)課堂設(shè)計，在體育活動中融入體育的核心價值觀。

3.3.1：樹立奧林匹克的英雄觀，敢于亮劍；我們的學(xué)生往往在面對較強(qiáng)的競爭對手時信心不足，未戰(zhàn)先怯，在比賽和活動中就不能很好的發(fā)揮出自己的水平。不管你來自何方，不管你勝負(fù)成敗，關(guān)鍵是你的態(tài)度，是你對自我的超越，是對國家民族的奉獻(xiàn)，這就是奧林匹克的英雄觀。例如大家喜愛的中國男籃，在對陣世錦賽和歐錦賽雙料冠軍西班牙隊。雖惜敗“斗牛士”，又一次功虧一簣，未能沖破近十幾年逢西班牙不勝的宿命，但是男籃小伙們在比賽中表現(xiàn)出的沉穩(wěn)和堅韌，還是為中國籃球贏得了尊嚴(yán)，讓國人看到了希望。中國男籃的兩場比賽雖敗猶榮，在網(wǎng)上激起陣陣熱浪：網(wǎng)友留言“男籃小伙都是好樣的，挑夢

八、戰(zhàn)斗牛士打出了國人的骨氣！”有網(wǎng)友說：“中國隊沒有失敗，他們打出了特點，亮出中國敢于拼搏的精神，這是一支充滿精神的國家隊，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)！”網(wǎng)友小林認(rèn)為“是競技就必然有勝負(fù)，勝負(fù)的結(jié)果固然重要，但拼搏的過程同樣重要，中國男籃拼搏的過程讓我享受到了奧運(yùn)匹克的精神?！痹诨@球的活動和比賽中對一些積極的學(xué)生鼓勵，起一個體育明星的綽號，例如我們班級的“科比，姚明、加索爾”等，激勵學(xué)生積極主動的去迎接挑戰(zhàn)，擔(dān)當(dāng)責(zé)任。

3.3.2；培養(yǎng)奧林匹克的的欣賞觀，參與就是勝利： 參與了，拼搏了，竭盡了全力，縱然失利也應(yīng)獲得掌聲、獲得鼓勵，得到理解、得到尊重。獎牌和錦標(biāo)并不意味著體育比賽的全部，體育運(yùn)動當(dāng)中蘊(yùn)涵著比獎牌和錦標(biāo)更為廣泛而深刻的意義。以本屆奧運(yùn)會為例，競賽小項302個，參賽的運(yùn)動員達(dá)萬名以上，這意味著平均幾十位選手才能得到一塊金牌，這就注定絕大多數(shù)選手拿不到金牌，甚至得不到獎牌，在這種情況下，各路健兒依然來到北京，欣然參賽。他們的積極參與，成就了偉大的奧林匹克運(yùn)動，顯示了全人類的團(tuán)結(jié)和睦，以及人類對奧林匹克精神的共同追求。在過程中展現(xiàn)拼搏精神，在拼搏中運(yùn)用技戰(zhàn)術(shù)，在技戰(zhàn)術(shù)的較量中品嘗競爭的樂趣，參與本身就是一種精神，就是一種境界，就有一種意義。對于青少年的中學(xué)生來說，他們?nèi)狈θ松啔v和生活經(jīng)驗，沒有經(jīng)歷過人生的坎坷及生活的磨煉，缺少韌性，往往經(jīng)受不起大的挫折。過多的失敗很容易摧毀他們對生活所抱的美好希望和積極態(tài)度，而導(dǎo)致其建立消極的失敗的自我形象和自我概念。而適度的鼓勵和欣賞往往會提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助他們形成成功者的自我認(rèn)識，從而成為不斷上進(jìn)的動力源泉。因此，教師要創(chuàng)設(shè)各種有利條件，使學(xué)生在參與的經(jīng)歷中體驗更多的活動樂趣。

結(jié)論：我們的社會需要英雄，更需要積極、健康、和諧、進(jìn)取的人生理念，我們的中職生需要豐富多彩的個人和集體生活，更需要將體育活動中表現(xiàn)出來的友好、合作、團(tuán)結(jié)、共進(jìn)的精神，融入到校園活動和自己的行為理念之中，我們的現(xiàn)代中職生不僅要發(fā)揚(yáng)“更快、更高、更強(qiáng)”的奧林匹克永恒主題，也要讓“我參與、我奉獻(xiàn)、我快樂”的奧運(yùn)原則時刻回蕩在我們的活動中間，因為 “奧運(yùn)會的真正意義在于參與而非獲勝，正如人生的真諦，不是在于征服他人，而在于自我的努力和奮斗?！痹隗w育比賽中，我們的學(xué)生能做到既要經(jīng)得起勝利，也要經(jīng)得起失利，勝了不驕傲，敗了不氣餒。應(yīng)當(dāng)明白，即便失利，也是一種經(jīng)驗的積累，吸取教訓(xùn)，積蓄力量，以利再戰(zhàn)，是一種風(fēng)度，是一種韌性，也是一種走向成熟的態(tài)度。

參考文獻(xiàn)：《奧林匹克憲章解讀》中國學(xué)校體育 2007.10 《論贊賞對手的風(fēng)度與氣量》---新華網(wǎng)---奧運(yùn)頻道 2008.8.13 《請將掌聲獻(xiàn)給失意英雄們》---新華網(wǎng)---奧運(yùn)頻道 2008.9.9

第二篇：生命在為民服務(wù)中延伸

生命在為民服務(wù)中延伸——記靈璧縣黃灣鎮(zhèn)柯湖村黨總支委員柯增華

發(fā)布時間:2013年01月03日 00:09 | 來源：安徽日報

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連日來，靈璧縣黃灣鎮(zhèn)柯湖村黨總支部委員柯增華身患絕癥，但仍抓住余生，以樂觀的態(tài)度、頑強(qiáng)的精神,全身心投入到工作中去的先進(jìn)事跡，在社會上引起強(qiáng)烈反響。安徽省委書記張寶順、宿州市委書記李宏鳴等分別作出重要批示，號召廣大黨員干部和群眾向柯增華同志學(xué)習(xí)。

12月22日晚，記者一行來到黃灣鎮(zhèn)柯湖村柯增華的家中，對人生樂觀的他，沒有被絕癥嚇到，盡管身體疲弱，肝部時常疼痛，但他勇敢地堅持著，和記者一行暢談了他當(dāng)村干35年來的點點滴滴。他說：“身患絕癥不可怕，人生到死是每個人都要經(jīng)歷的過程，我要抓住余生有限的時間，為黨和人民多做點工作?！?/p>

省委組織部副部長何軍（左2）看望柯增華同志（左3）

柯增華，男，1955年10月出生，1976年12月高中畢業(yè)于晏路中學(xué)，2001年12月加入中國共產(chǎn)黨，現(xiàn)任柯湖村黨總支部委員。黃灣鎮(zhèn)黨委書記晏金兩動情地說：“柯增華自1977年任村副職干部35年來，對黨忠誠，工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，不計得失，勇于擔(dān)當(dāng)，樂于奉獻(xiàn)，無怨無悔，確實值得敬佩和學(xué)習(xí)?！? 只要身體還能撐住就得干好工作

認(rèn)識柯增華的人都說他有一種視工作如生命、為工作不要命的奉獻(xiàn)精神。

2012年10月5日，當(dāng)他在蚌埠醫(yī)學(xué)院第一附屬醫(yī)院經(jīng)專家診斷為肝癌晚期的時候，他首先想到的不是自己還能活多久，而最牽掛的是他所包的兩個村民小組小麥良種還沒有發(fā)放到戶，他覺得不能因為自己治病誤了群眾秋種，得趕緊回家，實現(xiàn)收繳良種款時許下的承諾，把種、款給群眾兌現(xiàn)清。10月9日，他放棄在蚌埠住院治療，返回村里，繼續(xù)開展他的工作，立即安排兒子和女婿放棄自家的農(nóng)活，開著自家的四輪機(jī)把國家補(bǔ)貼的小麥良種2.4萬斤兌現(xiàn)到戶。在收取良種配套款日子里，為了使他所包的兩個村民組所有農(nóng)戶都能種上國家補(bǔ)貼的良種，他起早貪黑上門做工作，有的農(nóng)戶不愿買，他就不厭其煩、三番五次地上門做工作。個別群眾看到他身體消瘦、臉色發(fā)黑，猜測他可能是得了重病，怕他活不了幾天，不敢把錢交給他。他就鄭重其事地表態(tài)：“我以我的黨性保證，我死！錢都不會少你一分錢，種子也不會少你一兩。馬上就要秋種了，再不交配套款，良種就買不到，來年豐產(chǎn)豐收就成了大問題?！币恍┺r(nóng)戶看著他多次帶著重病上門，被感動了，當(dāng)即就把錢交給了他。隨著病情的加重，當(dāng)他再一次拖著走動不穩(wěn)的身子上門送麥種，豆粒大的汗珠從黝黑的皮包骨頭臉上不斷滾落下來，一些村民忍不住地掉下了淚。目前，他所包的兩個村民組小麥到處蔥綠，而他的病情一天天惡化，變的更弱、更瘦。更令人感動的是，他家到處借債治病，而他為困難戶墊付的1800多元麥種款還沒去要。他說：“我為鄉(xiāng)親多增收，不怕人死債爛?！?/p>

從11月底開始，按照鎮(zhèn)黨委、政府安排，集中時間收取2013新農(nóng)合款。他所包的兩個村民組有245戶、1500余人，且居住分散。加之外出流動人口多、困難戶多、需要照顧服務(wù)的空巢老人、兒童多，這給他收取新農(nóng)合款帶來更多的艱難。他采取近處自己上門收，遠(yuǎn)一點的安排其兒子騎電動車帶他上門收。每天晚上回家，他顧不得吃藥就急著加班，整理每戶每人的資料，核算賬目，打電話、發(fā)短信向眾多在外務(wù)工人員做宣傳，促使他們積極參加家鄉(xiāng)的民生事業(yè)，一般熬夜都到12點左右。每每出現(xiàn)肝疼發(fā)作難忍時，他就采取用東西抵一抵，或用手揉一揉。12月4日，是他第8次來到村民徐善靈家催要農(nóng)合款，剛下電車，肝疼加劇，他用力揉壓過猛，鮮血從兩個鼻孔里噴出，在場的群眾驚呆了，徐善靈被感化了，當(dāng)場把款項交齊了。到12月上旬，他創(chuàng)出奇跡，拖著與癌癥抗?fàn)幍娜踯|，在全村第一個超額完成了2.5萬元的新農(nóng)合款收繳任務(wù)。他還為在外務(wù)工戶和特困戶墊交1500多元，實現(xiàn)轄區(qū)內(nèi)村民參合率達(dá)100%。

我是黨員干部，向我看齊

多年來，柯增華先后分管村里的社會治安綜合治理和黨建工作，并包東柯、徐圩兩個自然莊，1500多人，為全村人口的四分之一。他憑著多學(xué)習(xí)、多觀摩、多請教、多結(jié)合村情民意、多實踐探新路的方法，以認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，把一個原本綜治、黨建工作較為落后的村，一躍變?yōu)槿?zhèn)的先進(jìn)村。

他常說：“一名村黨員干部形象如何，直接影響黨的基層組織在群眾中的威望和形象；黨員干部在群眾中的形象就是凝望八方力量的一面旗幟?！彼L期以“我是黨員干部，向我看齊”的形象來開展工作。他的先進(jìn)品質(zhì)，集中體現(xiàn)在他的“三先兩帶”上。每年他在組織群眾開展興修水利和村莊修路工程中，他總是第一個先繳自家的集資款，先放自家工程段，先干出標(biāo)準(zhǔn)讓大伙看。2011年和2004年春節(jié)前后，鎮(zhèn)里在靈固路兩邊綠色長廊、姚溝堰上植樹和黃灣北部2萬畝低產(chǎn)田改造工程，家家戶戶有任務(wù)，任務(wù)都十分艱巨。天寒地凍，誰都不愿意多干一點。柯增華為了保質(zhì)保量按時完成任務(wù)，起早貪黑帶領(lǐng)一家老小干，還要指揮檢查其他戶的工作。他在檢查驗收一農(nóng)戶低產(chǎn)田改造工程時，發(fā)現(xiàn)質(zhì)量不合格，要他翻工，他有意見并要求丈量柯增華家的工程段?？略鋈A當(dāng)時向在場的群眾承諾：“如果我少干一寸就幫你干一米?！闭闪拷Y(jié)果，柯增華工程段多了30公分。這名群眾服了，其它群眾也服了。后來，柯增華包的組工程被鎮(zhèn)里評為優(yōu)質(zhì)工程。在姚溝堰上打穴栽樹中，柯增華為確保植樹的成活率，親自抱著抽水機(jī)管頭一個一個樹穴澆灌。鎮(zhèn)檢查組看到柯增華一身泥水，中午在溝底吃幾個涼燒餅算作一頓飯，非常感動地說，全鎮(zhèn)的村干部都像你柯增華這樣，就不需要鎮(zhèn)干部督查質(zhì)量了。

對于受災(zāi)困難戶，他總是掏錢墊資來帶動全體村民齊參與；對無勞力的戶，他總是組織家人和親朋出工，義務(wù)完成工程任務(wù)，以求帶動整體工程全面完成。在他的模范帶領(lǐng)下，徐圩、東柯兩個自然莊近年來先后完成集資修路1000多米，打井機(jī)13眼，改造低洼產(chǎn)田800余畝。在各項工程建設(shè)中，他為困難戶墊資1200多元，墊工程集體開支500多元。為此，他多次被鎮(zhèn)黨委評為優(yōu)秀黨務(wù)工作者和優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。把黨的溫暖送到每一戶

近年來，黨的惠民政策越來越多，開始，由于一些農(nóng)民朋友不了解、不理解，沒有嘗到甜頭，持觀望思想或不愿參與。收取農(nóng)民的合作醫(yī)療、養(yǎng)老保險、農(nóng)作物災(zāi)害保險，一事一議等項惠民工程款，成了村干部最頭疼，最難干的工作。而在柯增華包的組，年年都是提前超額完成，在鎮(zhèn)里評比中，都是前幾名。為把黨的惠民工程落到實處，他愛動腦筋，善做會做群眾思想工作。他的方法是：嘴勤、腿勤、眼勤加多付出。嘴勤就是積極宣傳黨的惠民政策的好處，讓大家認(rèn)識到付出的少得到的多。腿勤就是不能怕吃苦，堅持深入農(nóng)戶家中，一邊講政策、一邊催要，以此來感動村民。為了完成收款任務(wù)，柯增華真的沒少吃苦。他搶抓一天三頓飯的功夫，起早貪黑，以情感人，好事多磨。去年冬天收“三?！笨睿晦r(nóng)戶說，你明天早晨5點半前來我家拿，超時我就走，等外出打工回來再說。冬天早晨6點半天還不亮，可柯增華第二天早晨5點就來到該戶門口等著了，這已是他第4次上門，終于使該戶交清了“三?！笨睢Ｑ矍诰褪菍W(xué)會觀察，在工作中發(fā)現(xiàn)問題及時總結(jié)處理。個人多付出，就是對暫時無錢的戶，個人先墊付，等有錢再給。

柯增華每天出門，都手提著黃皮包，包里放著各種農(nóng)村政策書、報、文件、科技資料、筆記本、記賬本和為民辦證本。群眾說他提的是“百科包”。對黨的政策和國家的法律法規(guī)，他總是不厭其煩的宣傳，常常說得群眾頻頻點頭、陣陣掌聲；他的科技資料經(jīng)常換，到什么農(nóng)時就裝什么資料，耐心地向群眾講解科學(xué)種植、養(yǎng)殖知識，給群眾解決了一個又一個生產(chǎn)上的難題；對群眾要辦的事情或是好的意見建議，他都及時記在筆記本上，以便逐一兌現(xiàn)。他說：“作為村干部，只有把政策給群眾講清講透，群眾才愿意接受你，才會支持你的工作?！?/p>

35年來，柯增華沒有星期天和節(jié)假日，人們經(jīng)常能在“兩頭”看見他疲勞奔波的身影。一頭在群眾家中看他做思想宣傳工作，一頭在鎮(zhèn)機(jī)關(guān)大院看他為群眾代理辦事。這35年來，他本人及親屬，在為群眾為集體辦事，在助殘、救災(zāi)、幫困等方面，所付出的勞力、物力和財力，每年都在300件(次)以上。他的四輪機(jī)是農(nóng)村實行責(zé)任制時賒回的，現(xiàn)已更換到第3臺，一直都是無償為五保戶、困難戶、軍屬戶和村組集體公用。為表感謝，5名五保戶、困難戶，去年中秋節(jié)一起給他送塊肉卻被他退回了，而且他還從自家樹上摘了幾斤石榴分給他們吃。在征收農(nóng)業(yè)稅費的年月里，他看到連孩子上學(xué)都掏不出錢的困難戶，心軟了，“我給你家墊，等有錢了再還我。”就這樣，一戶戶、一年年，給困難戶墊付的農(nóng)業(yè)稅費達(dá)8000多元，至今還都是一張張空賬據(jù)。自在農(nóng)村推行新農(nóng)合、農(nóng)保和農(nóng)作物災(zāi)害保險以來，為了使更多的村民均等參與，得到政策帶給的更多實惠，他又為一些弱勢群眾墊繳“三?！笨?000余元。他說：“每當(dāng)我看到一家家領(lǐng)到‘三款三笑’時，頓感幸福和滿足，個人付出點換得更多人的笑，值！” 化解矛盾保民安

柯增華說：“農(nóng)村的工作千頭萬緒，一個村干部要想管好1500多人，確實不是一件容易的事，如果想管事，你就有天天管不完的事?！痹谌罕姷难劾?，柯增華就是一個愛管事的人，因為他能管好事。誰家沒有矛盾糾紛和要幫忙的事，只要群眾找到柯增華，他都積極去想辦法解決，贏得了一片贊揚(yáng)聲。

那是2003年5月的一天下午，柯增華接到柯巷組黨員柯慶舉的電話說，他組柯永玉與鄰居因換宅基地的問題發(fā)生矛盾，兩家吵架了，發(fā)誓還要找人來打。柯增華丟下手中的農(nóng)活，立即趕到現(xiàn)場，簡明了解事情經(jīng)過后，就在中間協(xié)商，穩(wěn)定雙方的情緒后，和柯慶舉一起，經(jīng)過10多個小時苦口婆心的說理，又列舉打架的危害性，然后再說矛盾的交點，因為一棵不值百元的春樹鬧矛盾不值得，終于使矛盾化解，兩家握手言和?？略鋈A回到家時已是深夜12點多鐘。當(dāng)他要吃飯時，妻子批評說：“干工作不要命了，飯都顧不上吃?！?010年夏天，該村小張組的兩家村民因土地邊糾紛一事，半年多時間，村里其他干部多次調(diào)處不成，雙方多次找村、鎮(zhèn)干部處理，并且打罵過。柯增華看在眼里急在心里，詳細(xì)了解事情的來龍去脈后，便主動向村書記要求去處理此事。其中有一名村干部說：“如果你能把此事調(diào)處好，我個人請你一頓酒。”他當(dāng)場承諾說：“如果我處理不好，3天不吃飯?！苯Y(jié)果，第2天在其他干部的配合下用了3個小時把問題解決了。村上有一家3個兒子因分老人土地不成出現(xiàn)不養(yǎng)老問題，柯增華把這家?guī)讉€兒子找到一起，從贍養(yǎng)老人義務(wù)、是中華民族的美德，講到和睦、誠讓是成事興家的基礎(chǔ)，針對問題又講了處理的辦法，使他們口服心服，主動讓步，主動盡贍養(yǎng)義務(wù)。

柯增華是個熱心人，是個能干成事的人。村民們都如是說。他包的兩個自然莊200多戶，誰家有紅白事或難題都愿找他當(dāng)老支和幫忙。

“沒有花香，沒有樹高，我是一顆無人知道的小草??”柯增華，你就是一顆默默無聞的“小草”，時刻為美好鄉(xiāng)村建設(shè)點綴綠色，散發(fā)著令人難忘的清香。

第三篇：奧林匹克運(yùn)動與奧運(yùn)精神

奧林匹克運(yùn)動與奧運(yùn)精神

百年奧運(yùn)，百年期盼。一百多年前的1908年，《天津青年》雜志提出了著名的“奧運(yùn)三問”：中國人何時能參加奧運(yùn)會？中國人何時能拿到奧運(yùn)金牌？中國人何時能舉辦奧運(yùn)會？這三個問題，國人回答了整整一百年。1932，東北大學(xué)劉長春靠張學(xué)良接濟(jì)，單刀赴會洛杉磯第12屆奧運(yùn)會，到達(dá)美國的第二天倉促參加100米及200米預(yù)賽，因旅途勞累，預(yù)賽就被淘汰，返程連買船票的錢都沒有。半個多世紀(jì)后，1984年第23屆洛杉磯奧運(yùn)會，許海峰為中國奪得首枚奧運(yùn)金牌。而對于第三個問題，中國人等了整整一百年，申奧旅程十分艱辛，第一次因兩票之差與奧運(yùn)會失之交臂，多少人為之哭泣；終于，2001年，中國申奧成功，人們?yōu)橹畾g呼，這主要得益于經(jīng)濟(jì)繁榮、政治穩(wěn)定和中國人民的支持。

中國舉辦奧運(yùn)會，不僅僅看重它是世界上規(guī)模最大、最具影響力的體育盛會，也不僅僅看重它蘊(yùn)含著巨大的商機(jī)，看重的是奧運(yùn)精神，這精神包含以下六個方面：

1.頑強(qiáng)拼搏的精神：“更高更快更強(qiáng)”是大家最為熟悉的奧運(yùn)格言，奧林匹克之父顧拜旦對此理念頗加贊賞，1920年正式將其作為奧利匹克格言?！案吒旄鼜?qiáng)”，短短六個字，充分表達(dá)了奧利匹克運(yùn)動不斷進(jìn)取，永不滿足的奮斗精神。它既是指在競技場上，面對強(qiáng)大的對手時，敢于戰(zhàn)斗、爭取勝利，也是指對自己的永不滿足，不斷地戰(zhàn)勝自己、挑戰(zhàn)極限。2004年雅典奧運(yùn)會劉翔奪冠一舉成名，2006年7月12日又打破了沉睡13年的110米欄世界紀(jì)錄。其實，為了這短短的十幾秒的比賽，劉翔日復(fù)一日、年復(fù)一年地跑了多少個來回。劉翔說：“我的對手就是我自己”。想想看，沒有“更高更快更強(qiáng)”的拼搏精神，沒有銳意進(jìn)取、百折不饒、永不言棄的精神，劉翔是不可能做到的。2.重在參與的精神：奧林匹克運(yùn)動是一項社會運(yùn)動，歷來主張“重在參與”，顧拜旦早在1919年就提出了“一切體育為大眾”的口號，號召全民體育、終身體育，強(qiáng)調(diào)“參加比取勝更重要”。他說：“生活中重要的不是凱旋而是奮斗，其精髓不是為了獲勝而是使人變得更勇敢、更健壯、更謹(jǐn)慎、更落落大方”。欒菊杰，中國體育史上的傳奇人物，著名女子花劍運(yùn)動員，在1984年洛杉磯奧運(yùn)會上為中國贏得第一枚擊劍金牌，也是迄今為止中國擊劍史上唯一的一枚奧運(yùn)金牌，2008年北京奧運(yùn)會，50歲“高齡”的她重披戰(zhàn)袍，以教練員和運(yùn)動員的雙重身份代表加拿大出征北京奧運(yùn)會，盡管沒有獲得獎牌，但她那重在參與與“我回家了”感動了無數(shù)的中國人。

3.公平公正的精神：早在古代奧運(yùn)會的入場口的銅像上就刻著“在奧林匹克，只能以快腿和體力戰(zhàn)勝對手，金錢不可能使你勝利”。因此，奧林匹克堪稱一切競爭的典范?！叭澜绲倪\(yùn)動會以公平、坦率的比賽和友好精神在奧運(yùn)會相見”。在這種思想的指導(dǎo)下,世界各國運(yùn)動員不論國家大小、強(qiáng)弱，不論什么民族，大家都平等地站在同一條起跑線上，運(yùn)用肢體語言做為媒介，進(jìn)行公平的競爭與和平的交往。后人認(rèn)為，“通過奧林匹克這種沒有任何歧視的運(yùn)動，形成了一種超越于生死相搏的戰(zhàn)爭的新形式，而是以公平的形式，赤身裸體地參加競技?！惫竭_(dá)到赤身裸體的程度。

4.團(tuán)隊協(xié)作的精神：奧運(yùn)賽場上，臺前是運(yùn)動員個人的競技，但背后卻是集體的較量。所以，現(xiàn)代奧林匹克特別強(qiáng)調(diào)“相互理解、友誼、團(tuán)結(jié)”的團(tuán)隊精神與合作精神，希望“通過體育運(yùn)動，達(dá)到團(tuán)結(jié)，團(tuán)結(jié)起來，發(fā)展體育運(yùn)動”。劉翔之所以取得成功，中國乒乓球之所以長期占據(jù)世界乒壇霸主地位，中國跳水隊之所以被視為“夢之隊”，中國女排之所以能夠在20年后重返奧運(yùn)金牌領(lǐng)獎臺，除了隊員刻苦訓(xùn)練之外，團(tuán)隊協(xié)作自然也是很重要的。奧林匹克運(yùn)動還有意識地通過奏國歌、升國旗，強(qiáng)化團(tuán)隊意識和民族精神,增強(qiáng)民族凝聚力。所以,人們常說,體育是一種象征,一種實力的體現(xiàn)。江蘇在總結(jié)承辦十運(yùn)會成功經(jīng)驗時,第一條就是“舉省一致、團(tuán)結(jié)拼搏”。

5.和諧和平精神：和諧和平是人類對生命的珍重,是奧運(yùn)的渴望。奧林匹克憲章強(qiáng)調(diào):體育就是和平。奧林匹克宗旨是體育運(yùn)動處處為人的和諧發(fā)展服務(wù),以促進(jìn)建立一個維護(hù)人的尊嚴(yán)的社會。又說,奧林匹克運(yùn)動為建立一個更加和平美好的世界作貢獻(xiàn)。在古希臘時期,每次奧運(yùn)會舉辦之前,當(dāng)?shù)馗鞒前畹娜藗兌家奂趭W林匹亞宙斯廟旁舉行神圣的儀式。他們從祭壇上點燃火炬,然后高擎火炬奔赴希臘各個城邦,一邊奔跑一邊高呼:“停止一切戰(zhàn)斗,參加運(yùn)動會去!0火炬到達(dá)之處,戰(zhàn)火無不熄滅,即使是劍拔弩張的雙方、激烈廝殺的城邦,也開始了神圣休戰(zhàn)”。奧林匹克休戰(zhàn)協(xié)定曾延續(xù)了1000多年,是人類歷史上持續(xù)時間最長的和平條約?，F(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動繼續(xù)以“和平、友誼、進(jìn)步”為目標(biāo)，奧運(yùn)會是國際上唯一的當(dāng)某個國家國旗升起的時候不會引起他國強(qiáng)烈敵視的文明場合。奧林匹克的五環(huán)旗更是象征著全世界五大洲人民的大團(tuán)結(jié)。

6．人文人本的精神：奧林匹克運(yùn)動從淵源上便存在著對人的生存、發(fā)展、自由和解放的思考。早在古希臘奧運(yùn)會時人的和諧發(fā)展便成為奧運(yùn)會發(fā)展的主題。在現(xiàn)代奧運(yùn)會誕生初期,顧拜旦明確指出,體育與競技的目標(biāo)不是要造出健壯的人形動物,而是要培養(yǎng)和造就身心協(xié)調(diào)發(fā)展的、完整而健康的現(xiàn)代人格。在實踐中,顧拜旦選擇了將體育運(yùn)動與教育和文藝相結(jié)合,強(qiáng)調(diào)體育作為教育的重要途徑,其出發(fā)點和歸宿是青少年身心和諧發(fā)展和人類社會的和諧發(fā)展

體育是一種文化、一種精神、一種實力、一種象征,也是一種生活方式、精神追求。奧林匹克精神之于當(dāng)今中國,無論是改革創(chuàng)新、銳意進(jìn)取、以人為本、社會和諧,還是率先發(fā)展、科學(xué)發(fā)展、全面發(fā)展,都具有非常重要的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)意義。64年東京奧運(yùn),日本崛起;88年漢城奧運(yùn),韓國振興;而08年北京奧運(yùn),中國正在騰飛!

第四篇：淺析奧林匹克精神與當(dāng)代大學(xué)生教育（范文）

淺析奧林匹克精神與當(dāng)代大學(xué)生教育

字?jǐn)?shù)3379

摘要： 奧林匹克運(yùn)動核心價值其實體現(xiàn)的是奧林匹克精神，在《奧林匹克憲章》中“奧林匹克主義的原則”條款中有這樣一段話:“每一個人都應(yīng)享有從事體育運(yùn)動的可能性，而不受任何形式的歧視，并體現(xiàn)相互理解、友誼、團(tuán)結(jié)和公平競爭的奧林匹克精神”。奧林匹克運(yùn)動是體育與文化、教育相結(jié)合的產(chǎn)物，它的教育價值主要體現(xiàn)在促進(jìn)人的身心發(fā)展、推動社會的發(fā)展與進(jìn)步、維護(hù)人與自然的和諧關(guān)系，構(gòu)建美好和平世界。在學(xué)校普及開展奧林匹克教育，可以幫助學(xué)生樹立正確的價值觀取向，即樹立全面發(fā)展的觀點、集體主義觀念、公平競爭的理念和拼搏進(jìn)取的精神。在學(xué)生體育教育中進(jìn)行奧林匹克教育是十分必要的，奧林匹克教育是奧林匹克運(yùn)動的核心。奧林匹克運(yùn)動對當(dāng)代大學(xué)生有多種教育價值，能夠促進(jìn)大學(xué)生的健康成長、人文素質(zhì)的提高，培養(yǎng)體育教育精神，樹立遠(yuǎn)大的理想，形成終身體育觀，促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】

奧林匹克精神大學(xué)生核心價值

一．奧林匹克精神的起源

奧林匹克精神的源頭是古希臘文明，古代希臘對人的體格力量與健康的崇尚是奧林匹克運(yùn)動競技比賽的基礎(chǔ)。古代運(yùn)動中對人的體能、技巧的挑戰(zhàn)體現(xiàn)著古希臘人競爭與開拓意識。古代奧林匹克神圣休戰(zhàn)既是對和平的渴望，也體現(xiàn)出希臘人對神和自然的敬畏。在古代奧運(yùn)會文化背景中，有一種堅定的信念，那就是極其重視個人價值，捍衛(wèi)個人的獨立性。古代希臘奧林匹克運(yùn)動的這些價值觀念都已成為現(xiàn)代奧運(yùn)的核心價值。

現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動復(fù)興以來，奧林匹克精神經(jīng)歷了從挑戰(zhàn)自我、追求人的身心協(xié)調(diào)和全面發(fā)展到追求運(yùn)動競技的人性化、人類文化的多元和諧、人與自然的和諧共存的歷史演變。在現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動的歷史上，曾經(jīng)有“永遠(yuǎn)爭取第一，永遠(yuǎn)超過別人”的口號。今天，許多有識之士認(rèn)為僅僅提倡“更快、更高、更強(qiáng)”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們必須提倡一種更為人性化的，更為團(tuán)結(jié)的奧林匹克精神。用1908年美國賓夕法尼亞州大主教主持講道時的一句話來說，那就是：“參與比獲勝更重要”。

現(xiàn)代奧林匹克興起之時，也正是人類科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)之時。一個多世紀(jì)以來，科學(xué)技術(shù)對人類的生活帶來天翻地覆的變革，也從各個方面深刻影響了奧林匹克運(yùn)動的發(fā)展和演變，為奧林匹克精神注入了鮮明的時代特征。一方面，西方文化中民主、自由、競爭、拼搏、開拓、進(jìn)取、重視個體、尊重科學(xué)等要素構(gòu)成了現(xiàn)代奧林匹克精神的靈魂與核心，這使奧林匹克運(yùn)動染上了濃重的西方文化色彩。另一方面，隨著奧林匹克運(yùn)動會在全球的開展和奧林匹克精神的普及，奧林匹克運(yùn)動已成為各國文明與文化集萃、對話與交往的論壇，成為全球文化多樣性與差異性互補(bǔ)共存的平臺，尤其是成為東西方文明交融與互動的平臺。

二．奧林匹克精神的內(nèi)涵

奧林匹克是一種競技精神。奧林匹克精神是一種“更快、更強(qiáng)、更高”的自我挑戰(zhàn)精神，同時它也是公平、公正、平等、自由的體育競技精神。奧林匹克包含的這種自我挑戰(zhàn)精神和公平競爭精神構(gòu)成了當(dāng)代人類自我完善和社會交往的基石。

奧林匹克是一種生活態(tài)度。奧林匹克精神強(qiáng)調(diào)人通過自我鍛煉、自我參與而擁有健康的體魄、樂觀的精神和對美好生活的熱愛與追求。這種樂觀積極的生活態(tài)度是我們擁有完全自信和戰(zhàn)勝一切挑戰(zhàn)強(qiáng)大動力。

奧林匹克是一種人生哲學(xué)。奧林匹克憲章指出，“奧林匹克主義是將身、心和精神方面的各種品質(zhì)均衡地結(jié)合起來，并使之得到提高的一種人生哲學(xué)?！眾W林匹克將體育運(yùn)動與文

化和教育融為一體，使人們身體與心靈，精神與品質(zhì)得到完滿的和諧，使人類的潛能與美德得到充分的開發(fā)，它是迄今為止人類最優(yōu)良、最完善的生活哲學(xué)。

奧林匹克是一種和諧，自由，健康，積極的現(xiàn)代倫理。奧林匹克主義所要建立的生活方式是以奮斗中體驗到的樂趣、優(yōu)秀榜樣的教育價值和對一般倫理的基本推崇為基礎(chǔ)的。奧林匹克精神中的倫理價值是對人的潛能與自由創(chuàng)造、人類的文明與優(yōu)良秩序的最大尊重與倡導(dǎo)，是對人類一切優(yōu)良道德價值與倫理規(guī)范的繼承與發(fā)揚(yáng)。它引導(dǎo)人們追求一種最為優(yōu)化的生存與發(fā)展的倫理觀念，這種倫理觀念是人類與環(huán)境協(xié)調(diào)共處、個人與社會協(xié)調(diào)發(fā)展的保證。奧林匹克運(yùn)動是一種人類文明的共同遺產(chǎn)。熱烈興奮的比賽、青年志愿者的培訓(xùn)、體育場館的興建、城市規(guī)劃的構(gòu)思、精彩紛呈的藝術(shù)表演、覆蓋全球的賽事轉(zhuǎn)播與收看都成為寶貴的奧運(yùn)遺產(chǎn)。在全球化時代，奧林匹克運(yùn)動已成為各國文明與文化共同進(jìn)行精神創(chuàng)造的盛會。

今天，奧林匹克已經(jīng)成為全人類的一種共同的愿望、一種共同的期待，一種共同的祝愿。它隨著時間的流逝而不斷豐富，不斷增添新的內(nèi)涵，成為人類不斷創(chuàng)新、不斷增長的寶貴精神文化遺產(chǎn)

三．奧林匹克精神對大學(xué)生的影響

1.奧林匹克精神有利于培養(yǎng)大學(xué)生的公平競爭意識和法制、道德意識

奧林匹克精神蘊(yùn)含了公正、平等、正義的精神內(nèi)涵，承認(rèn)一切符合遵紀(jì)守法、公平原則下競爭的優(yōu)勝者，唾棄和否定不符合道德規(guī)范的行為。當(dāng)代社會由于利益的強(qiáng)烈驅(qū)使，很多人踐踏法律、喪失道德、弄虛作假、坑蒙拐騙、欺行霸市、行賄受賄等，嚴(yán)重地違背了公平原則，敗壞了社會風(fēng)氣，損傷了社會肌體，也給很多大學(xué)生以消極的影響，使得他們追逐實惠、崇尚功利、目光短淺、弄虛作假、不守信用，甚至違法亂紀(jì)等，形成了知識與道德成反比的背離現(xiàn)象，急需價值規(guī)范的引導(dǎo)和教育。奧林匹克運(yùn)動以體育競賽活動為載體，培養(yǎng)大學(xué)生公平競爭、進(jìn)取拼搏與團(tuán)結(jié)協(xié)作等精神。這種體育公平競爭精神隨著奧林匹克運(yùn)動的發(fā)展傳播到社會生活的各個領(lǐng)域，也傳播到大學(xué)生身上，成為人們重要的行為規(guī)范和價值觀念。這也是大學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)代生活必須具備的素質(zhì)。向大學(xué)生進(jìn)行奧林匹克教育，對于提高他們在未來社會的公平競爭意識，更好地適應(yīng)社會有著重要意義。

2.奧林匹克運(yùn)動培養(yǎng)大學(xué)生的拼搏進(jìn)取意識

奧林匹克的格言“更快、更高、更強(qiáng)”向世人展示著一種拼搏進(jìn)取、永不滿足、超越自我、堅忍不拔的進(jìn)取精神和克服困難的英雄氣概，也給大學(xué)生樹立典范，是他們懂得金牌背后凝聚著多少人的汗水與艱辛，煥發(fā)出他們永不服輸?shù)钠床?，使學(xué)生在勞其筋骨的磨煉中，在頑強(qiáng)拼搏的運(yùn)動競賽中，在對更快、更高、更強(qiáng)目標(biāo)的不斷追求中，鍛煉自己的意志，培養(yǎng)積極進(jìn)取、奮力拼搏的精神品質(zhì)。

3.奧林匹克運(yùn)動培養(yǎng)大學(xué)生的合作與尊重意識

奧林匹克運(yùn)動所蘊(yùn)涵的“了解、友誼、團(tuán)結(jié)”精神，可以用來化解“自我中心”，消減個人主義，培養(yǎng)大學(xué)生的合作意識?，F(xiàn)代社會既需要競爭精神，也需要合作精神，這樣才能讓個人的力量的到最大限度的發(fā)揮，為共同理想目標(biāo)不懈努力。奧運(yùn)賽場取得的優(yōu)異成績都需要很多人的艱辛努力，比賽中的集體項目需要教練員、運(yùn)動員之間的相互配合，更須尊重裁判、尊重對手、尊重同伴、尊重自己。因此，向大學(xué)生進(jìn)行奧林匹克教育，特別有利于培養(yǎng)其尊重與合作意識。

4.奧林匹克運(yùn)動培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新意識

奧林匹克運(yùn)動是源于體育又高于體育的一項社會文化運(yùn)動。其本身蘊(yùn)含的價值已經(jīng)超過了體育運(yùn)動本身。奧運(yùn)賽場不僅是技術(shù)的較量，也是心理、智慧的較量?，F(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動水平的提高眼球人們不斷創(chuàng)新，現(xiàn)代技術(shù)對奧林匹克會滲透日益廣泛，成為推動奧林匹克的一股強(qiáng)大動力。實踐證明，依靠先進(jìn)技術(shù)來提高運(yùn)動成績的“只是體育時代”已經(jīng)來臨，只

有開放創(chuàng)新，才有可能實現(xiàn)自己的夢想。

三．小結(jié)

在奧林匹克精神的影響下，大學(xué)生要學(xué)會以極大的熱情和創(chuàng)造性的工作投入到環(huán)保宣傳、人文培訓(xùn)以及科技攻關(guān)的奧運(yùn)事業(yè)中來，讓高科技帶給2008 年奧運(yùn)會全新的感受?？傊罨瘖W運(yùn)理念的教育，會給中國社會和青少年學(xué)生的持續(xù)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

學(xué)習(xí)奧林匹克精神、宣傳奧林匹克精神、發(fā)揚(yáng)奧林匹克精神，為當(dāng)代大學(xué)生成才奠定基礎(chǔ)。在競爭激烈的現(xiàn)代社會中，生存原則是“優(yōu)勝劣汰”好比大雨吃小魚，要想在社會中立足首先得把自己變成強(qiáng)者，全面發(fā)展自己，成為“百度”。當(dāng)然，現(xiàn)實生活中還應(yīng)該具有與奧林匹克精神相似的規(guī)則：公平競爭、友誼團(tuán)結(jié)、相互理解、尊重與合作、積極進(jìn)取、道德規(guī)范。盡管在現(xiàn)實生活中，有人用各種不合理、不道德手段，甚至用違法方式而達(dá)到目標(biāo)，作為當(dāng)代大學(xué)生的我們抵制這些行為，而應(yīng)該光明磊落采取正當(dāng)手段實現(xiàn)目標(biāo)，我們更應(yīng)堅持奧林匹克精神、弘揚(yáng)奧林匹克精神，幫助當(dāng)代大學(xué)生成才。

【參考文獻(xiàn)】

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[4] 費孝通 清華人的一代風(fēng)騷[J ]讀書,1991，(11):3 – 6

第五篇：讓事業(yè)在奉獻(xiàn)中延伸

讓事業(yè)在奉獻(xiàn)中延伸

各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評委，同志們： 你們好！首先，感謝局領(lǐng)導(dǎo)，鎮(zhèn)黨委領(lǐng)導(dǎo)和同志們給了我這樣一次參選的機(jī)會！我的競聘主題是：讓事業(yè)在奉獻(xiàn)中延伸。我叫xxx，今年46歲，中共黨員，大專學(xué)歷，自1979年參加工作至今一直在財政部門工作，現(xiàn)任xx財政所黨支部書記、主任。由于鎮(zhèn)機(jī)構(gòu)的改革，我與其他同仁一道參與競爭上崗。根據(jù)本人的工作經(jīng)歷和實踐經(jīng)驗以及本人工作特長，這次競聘選擇的崗位是：厲山鎮(zhèn)財經(jīng)所所長職位，希望大家一如既往地對我信任，給予支持，我競聘崗位的條件和優(yōu)勢有以下幾個方面： 一是過去的工作歷程及工作業(yè)績?yōu)槲业於烁偲傅幕A(chǔ)。參加工作以來，我在黨組織的培養(yǎng)教育下成長，在工作上踏踏實實，在生活一嚴(yán)格要求自己，全心全意為人民服務(wù)，在財政工作的歷程中，特別是我任財政所主任6年中，無論是財政所集體或個人，曾多次受到省、市、區(qū)、鎮(zhèn)黨委政府的表彰獎勵，財政所連續(xù)3屆被省委、省政府評為省級文明單位，連續(xù)5年被市區(qū)評為先進(jìn)單位。2002年，被區(qū)財政局評為十佳財政所，2004年被區(qū)委組織部評為“奮發(fā)有為的好班子”。多年被鎮(zhèn)委、政府評為“紅旗單位”，我個人也多次被區(qū)政府區(qū)財政局評為“先進(jìn)個人”。這些榮譽(yù)的取得，既是單位集體的努力，也與個人的辛勤工作分不開。在我二十多年的工作的歷程中，我總是認(rèn)認(rèn)真真地對待工作，兢兢業(yè)業(yè)對待事業(yè)，誠心誠意地對待同志，不驕不躁，對待表揚(yáng)，心悅誠服，對待批評，無怨無悔接受，虛心、誠意傾聽意見，因而在工作上才不斷進(jìn)取，不斷進(jìn)步。二是我競聘財經(jīng)所所長這一崗位有我自身的條件優(yōu)勢。這次行政機(jī)構(gòu)改革是黨中央、國務(wù)院的重大決策，省、市、縣黨委政府有統(tǒng)一的安排部署，雖然這次行政機(jī)構(gòu)改革打破了“鐵飯碗”、“鐵交椅”，但我高興地與大家一道站在同一起跑線上競爭上崗，此次申報競爭財經(jīng)所所長崗位，權(quán)衡利弊，審度自我，自認(rèn)為有其競爭的優(yōu)勢，第一政治素質(zhì)優(yōu)勢的條件具備，表現(xiàn)在三個方面： 表現(xiàn)其一，組織原則性強(qiáng)。財政的主要職能是保證黨委、政府工作的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，在過去行使財政職能中，能夠擺正自己的位置，堅持“下級服從上級，全黨服從中央?！钡脑瓌t，工作上嚴(yán)格執(zhí)行黨委決議，大事請示，小事匯報，意見桌上提，會后不亂語。表現(xiàn)其二，是非分辯力強(qiáng)。在財政工作中能堅持原則，自覺按照黨的路線、方針、政策和財政法律法規(guī)辦事，嚴(yán)格執(zhí)行黨委、政府的各項管理制度。當(dāng)然，要堅持和執(zhí)行這些制度，肯定有不順人意的地方，特別是目前鄉(xiāng)鎮(zhèn)狀況，在這方面首先我不是老好先生，但我想也不會因此而失去民意。表現(xiàn)其三，為政謙潔，行為端正。財政是國家為實現(xiàn)其職能，以國家為主體，集中一部分社會產(chǎn)品用于滿足社會公共需要的分配。他主要是運(yùn)用生財、聚財、用財之道在財政資金運(yùn)用過程中對國民經(jīng)濟(jì)各方面進(jìn)行調(diào)節(jié)、干預(yù)和管理監(jiān)督，更好地為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。我從事財政工作26年來，就是按照這些職能要求辦的，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會穩(wěn)定起到了積極作用，沒有因“生財、聚財、用財”運(yùn)用不當(dāng)出現(xiàn)錯誤，也沒有因財政管理監(jiān)督不善而導(dǎo)致腐敗和經(jīng)濟(jì)違法犯罪。作為我本人“常在河邊走，就是沒濕腳”。這是大家有目共睹的，各接受市縣財政審計未出現(xiàn)違紀(jì)、違法、違規(guī)行為的結(jié)論就是最好的證明。第二，是有較強(qiáng)的業(yè)務(wù)素質(zhì)優(yōu)勢。表現(xiàn)在以下四方面： 其一，具備熟練的財政管理經(jīng)驗。由于搞財政工作多年，逐步積累了豐富的財政管理經(jīng)驗，并可以熟練地運(yùn)用在財政工作中。在勤奮工作的同時，樹立了終身學(xué)習(xí)的理念，參加工作以后，又在襄樊財校脫產(chǎn)進(jìn)修兩年，2000年又在學(xué)校函授大專班學(xué)習(xí)兩年。實踐和理論的結(jié)合使我積累了一套行之有效的財政管理經(jīng)驗，完全能勝任所競聘職位的工作。其二，精通財政業(yè)務(wù)。對財政部規(guī)定的會計科目和財務(wù)制度有較好的運(yùn)用能力，對企事業(yè)單位在經(jīng)濟(jì)活動中的違紀(jì)違規(guī)行為，有較強(qiáng)的識別能力和辦案能力。其三，多年的工作崗位和工作環(huán)境，使我對生財、聚財、用財、管財?shù)乃悸访魑?，對本?zhèn)財源分布、培植財源的重點明確。其四，對有效地運(yùn)用資金找到了套路。對這點我不深度闡述。人們常說：“經(jīng)驗是資本，是效益”。本人身為財政所長，熟悉怎么管錢，怎么用錢，怎么生錢，這是在財務(wù)制度允許下找到的最佳答案。只要我競聘上崗后，我將更加努力地搞好本職工作，更讓領(lǐng)導(dǎo)舒心，讓同仁放心，讓群眾稱心。第三，有較強(qiáng)的組織協(xié)調(diào)能力。多年的財政崗位磨練，使我具備了一定工作協(xié)調(diào)能力，在上爭取項目資金，在下組織收入，與各部門協(xié)同作占完成任務(wù)。雖然我在財政所主任的崗位上已經(jīng)工作較長時間，但我一點也沒有感到輕松，因為我深知，要想干好這個工作，泛泛而談是不行的，只有拿出成績才能贏得領(lǐng)導(dǎo)和同志們的信任，如何把獻(xiàn)策經(jīng)所的工作落到實處，

推進(jìn)財經(jīng)管理職能到位，加強(qiáng)財經(jīng)管理，擴(kuò)大財源建設(shè)，讓厲山財經(jīng)所的光輝歷史成為激勵我們每位干部職工工作的原動力。在榮譽(yù)面前不驕傲，在困難面前不低頭，扎實工作，勤于思考，努力再創(chuàng)新的輝煌，是我今后工作的重點。如何做好這些對于我一個競選者來說需要勇氣，更需要能力，因此，如果我能得到大家的認(rèn)可，我想從以下幾個方面談?wù)勎业木唧w工作打算，請各位領(lǐng)導(dǎo)批評指正。一．加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷提高業(yè)務(wù)水平。基層財經(jīng)所處在財政監(jiān)管的第一線，政策性強(qiáng)，涉及面廣，工作千頭萬緒，一個財經(jīng)所長最基本的要求是對自己所管理的業(yè)務(wù)不但要熟悉，而且要精通，我想在今后的工作中要進(jìn)一步下功夫，勤學(xué)苦練，視學(xué)習(xí)為生命之源，使自己真正成為一名在思想上、工作上的帶頭人，具體做到三個結(jié)合：一是堅持理論學(xué)習(xí)與實踐調(diào)研相結(jié)合，不斷轉(zhuǎn)變工作思路，通過學(xué)習(xí)設(shè)想自己的思想認(rèn)識和思維方式。通過實踐和調(diào)研，為領(lǐng)導(dǎo)決策、政策調(diào)整提供依據(jù)。二是堅持學(xué)習(xí)法規(guī)和依法行政相結(jié)合，切實改進(jìn)工作方法。三是堅持重點學(xué)習(xí)和系統(tǒng)學(xué)習(xí)相結(jié)合，努力提高工作本領(lǐng)，使財政財務(wù)收支清楚，不違規(guī)不違法。二．加強(qiáng)制度建設(shè)，保證各項工作任務(wù)、目標(biāo)的完成。切實履行財政職能必須狠抓制度化、規(guī)范化、科學(xué)化管理，用制度來約束人，激勵人，并帶動其他工作的全面發(fā)展。一是認(rèn)真落實局、鎮(zhèn)黨委政府的各項規(guī)章制度，使工作人員真正做到廉潔奉公，文明執(zhí)法。二是抓外部監(jiān)督，不斷完善各項措施，進(jìn)一步完善政務(wù)公開內(nèi)容，對國家明令取消或降低的各項行政事業(yè)性收費落到實處。三．履行財經(jīng)所職責(zé)，抓好兩個文明建設(shè)。一是按照黨委、政府年初下達(dá)的財政收支任務(wù)，檢查、督促已制定的收支計劃，保證得以貫徹實施。二是深入調(diào)查研究，掌握情況，定期或不定期向局、鎮(zhèn)黨委、政府匯報財稅工作，在具體的財經(jīng)工作中，要因時、因事作出切合實際的點子，當(dāng)好“參謀”，使財經(jīng)工作正常運(yùn)轉(zhuǎn)。三是與有關(guān)部門搞好配合協(xié)作，共同完成財稅工作任務(wù)?？傊?，如果我這次競選財經(jīng)所長贏得了領(lǐng)導(dǎo)和同志們的信任和認(rèn)可，我會以“今天比昨天做得更好，明天比今天做得更好”的原則要求自己，矢志不移，永不停步，進(jìn)一步為黨和人民當(dāng)好家，理好財，在財經(jīng)工作中增強(qiáng)愛崗敬業(yè)意識，恪盡職守，踏實工作，無私奉獻(xiàn)，爭創(chuàng)一流工作業(yè)績，讓領(lǐng)導(dǎo)放心，群眾滿意。這次競爭，使我領(lǐng)司到生存的危機(jī)感和緊迫感，也激發(fā)出我對工作的激情和熱愛…… 請各位相信我的努力，并以信任之心支持我。謝謝大家！

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