第一篇：《歷史學(xué)習(xí)精要》重要內(nèi)容摘錄

《歷史學(xué)習(xí)精要》重要內(nèi)容摘錄

編者按：

《歷史學(xué)習(xí)精要》一書中談到了我們歷史學(xué)習(xí)中非常重要的問(wèn)題，是幫助同學(xué)們更好地進(jìn)行歷史學(xué)習(xí)的重要著作。鑒于本次期中考試中反映出的問(wèn)題，現(xiàn)將該書談到的前言和高考能力要求部分摘錄下來(lái)，印發(fā)給大家，供同學(xué)們研究學(xué)習(xí)。希望對(duì)同學(xué)們歷史學(xué)習(xí)的進(jìn)步起到積極的作用。

前 言

教育部考試中心高考命題處研究員 劉芃 北師大歷史系教授、新課標(biāo)組長(zhǎng) 朱漢國(guó)

本書顧問(wèn)劉宗緒，全書由劉芃、朱漢國(guó)主編，參加該書編寫的人員有：孫家洲、劉后濱、魏光奇、朱漢國(guó)、耿向東、朱理峰、何成 剛、劉宗緒、楊寧一。

自古，凡學(xué)有所成者，皆善于學(xué)習(xí)，而善于學(xué)習(xí)的第一要意即是“舉重以明輕”。歷史的學(xué)習(xí)內(nèi)容豐富，不善舉重明輕者則無(wú)以駕馭。為此，我們集專家之智慧，將歷史學(xué)科的內(nèi)容梳理鉤要，以使學(xué)習(xí)者能夠精到地掌握和科學(xué)地運(yùn)用歷史知識(shí)。

第一部分：高考能力要求

此部分的提出是專門針對(duì)近些年高考考試和對(duì)應(yīng)的復(fù)習(xí)中面臨的問(wèn)題而設(shè)的。也可以說(shuō)是對(duì)考試說(shuō)明的歷史能力要求的進(jìn)一步闡述。能力的分析著重在通過(guò)高考試題的設(shè)計(jì)和答案要求進(jìn)行說(shuō)明，為的是讓學(xué)生理解能力的基礎(chǔ)和表現(xiàn)，從而主動(dòng)地在掌握知識(shí)的過(guò)程中增強(qiáng)能力，學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)化知識(shí)為能力。復(fù)習(xí)建議是力求通過(guò)一些經(jīng)驗(yàn)介紹，幫助學(xué)生更為理性地對(duì)待復(fù)習(xí)過(guò)程，提高復(fù)習(xí)效率。第二部分：學(xué)科知識(shí)的拓展與提升

此部分的設(shè)計(jì)是根據(jù)考試說(shuō)明，對(duì)高考考點(diǎn)中的重點(diǎn)、難點(diǎn)進(jìn)行專題分析。其中包括中國(guó)古代史、中國(guó)近代史、中國(guó)現(xiàn)代史、世界近代史、世界現(xiàn)代史五個(gè)章節(jié)。每～章之首設(shè)概述，對(duì)該部分的歷史線索、歷史事實(shí)、歷史結(jié)論及相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行整體論述，以便于學(xué)習(xí)者從宏觀上把握歷史現(xiàn)象。五個(gè)章節(jié)的概述，相互照應(yīng)，融會(huì)貫通。每一章節(jié)的概述之下設(shè)若干專題。專題的設(shè)置是根據(jù)學(xué)習(xí)的需要，或縱向，或橫向，或縱橫結(jié)合串聯(lián)歷史知識(shí)，并注重專題之間的有機(jī)聯(lián)系，以便于學(xué)習(xí)者準(zhǔn)確而全面地掌握歷史知識(shí)。五個(gè)章節(jié)的專題完全覆蓋歷史學(xué)習(xí)的所有內(nèi)容。第三部分：題型設(shè)計(jì)與典型試題

詳細(xì)講解高考試題類型、命題原則；設(shè)計(jì)眾多典型試題，在分析與解題中培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的思維方法，開拓學(xué)生思路，理解命題的意圖，對(duì)教學(xué)具有指導(dǎo)意義。

根據(jù)中學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)和教材的變化，本書將應(yīng)時(shí)修訂。

第一部分 高考能力要求

歷史學(xué)科的能力要素測(cè)量可以細(xì)化為以下幾方面：

1．再認(rèn)、再現(xiàn)歷史知識(shí)方面

能力要求l：再認(rèn)、再現(xiàn)重要的歷史事實(shí)、歷史概念和歷史結(jié)論。

能力要求2：再認(rèn)、再現(xiàn)歷史的階段特征、基本線索和發(fā)展過(guò)程。

2．材料處理方面

能力要求3：閱讀理解歷史材料。

能力要求4：對(duì)材料進(jìn)行去偽存真、去粗取精、由表及里的整理j 最大限度地獲取有效信息。

能力要求5：充分利用有效信息，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)對(duì)有關(guān)問(wèn)題進(jìn)行說(shuō)明論證。

3．歷史闡釋方面

能力要求6：歸納、比較、概括歷史知識(shí)。

能力要求7：把歷史事件、人物、觀點(diǎn)放在特定的歷史條件下進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)。

能力要求8：初步運(yùn)用辯證唯物主義和厲史唯物主義的基本觀點(diǎn)分析歷史現(xiàn)象和歷史事物，揭示其本質(zhì)，闡述歷史發(fā)展的規(guī)律。

能力要求9：史論結(jié)合。

4．文字表達(dá)方面

能力要求l0：語(yǔ)言準(zhǔn)確，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)。

這個(gè)測(cè)量目標(biāo)基本上反映了當(dāng)前我們對(duì)能力要求認(rèn)識(shí)程度。我們可以清楚地看到10項(xiàng)能力要求被切割成4個(gè)方面，即“再認(rèn)、再現(xiàn)歷史知識(shí)”；“材料處理”；“歷史闡釋”；“文字表達(dá)”。這種分類說(shuō)明了什么?首先，它告訴人們從哪幾個(gè)方面去進(jìn)行測(cè)量，也就是明確了測(cè)量的范圍。

在測(cè)量上，對(duì)這4個(gè)方面的要求也有區(qū)別，區(qū)別的依據(jù)主要是知識(shí)、方法和思維含量。以下進(jìn)行深入分析：

一、再認(rèn)、再現(xiàn)歷史知識(shí)方面(能力要求l～2)

所謂“再認(rèn)、再現(xiàn)”，就是要準(zhǔn)確地反映史實(shí)原貌。之所以把這類分為兩個(gè)具體目標(biāo)，是因第一條與第二條相比是更為基礎(chǔ)的東西，第二條是根據(jù)第一條的內(nèi)容被人為地概括出來(lái)的東西，比較系統(tǒng)，但仍屬于反映歷史原貌的內(nèi)容，它只要求準(zhǔn)確地再認(rèn)、再現(xiàn)，不要求發(fā)揮和闡釋。請(qǐng)注意，對(duì)于知識(shí)的測(cè)量要求和如何獲得再認(rèn)、再現(xiàn)的知識(shí)顯然是兩回事，不能認(rèn)為考的是死知識(shí)，那么這種知識(shí)就可以完全通過(guò)死記硬背的方式獲得，這是一個(gè)誤區(qū)。事實(shí)上，在測(cè)量方法上，死的知識(shí)是被包容在活的問(wèn)題當(dāng)中的。也就是說(shuō)，它與其他幾類的測(cè)量?jī)?nèi)容是一個(gè)整體，不會(huì)截然分開。

能力要求l：再認(rèn)、再現(xiàn)重要的歷史事實(shí)、歷史概念和歷史結(jié)論。在這里，需要注意的是：第一，這一條固然有對(duì)已學(xué)知識(shí)的機(jī)械性記憶的含義，但更有理解性記憶的含義，如果對(duì)知識(shí)沒(méi)有真正理解，僅靠死記硬背是不夠的。第二，所謂“歷史概念和歷史結(jié)論”，范圍較寬，包括專名、專詞、觀點(diǎn)、論斷等。有許多概念和結(jié)論，不能僅僅記住其文字表述的形式，更重要的是理解它所包含的內(nèi)容與本質(zhì)，這才是真正懂得和把握了，才能在必要時(shí)正確地運(yùn)用。那種簡(jiǎn)單地機(jī)械地把書本上的史實(shí)、概念、結(jié)論都囫圇吞下然后又囫圇吐出，是不符合本條要求的。

能力要求2：再認(rèn)、再現(xiàn)歷史的階段特征、基本線索和發(fā)展過(guò)程。

歷史是一條切不斷的長(zhǎng)河，但它在行進(jìn)中又有曲直緩急，顯示出進(jìn)程中的階段性以及各階段的特征。認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的階段性和階段特征，是歷史學(xué)科的基本要求和方法之一。階段性和階段特性可以從不同角度、不同層次去分析。不懂得階段性和階段特征，就不會(huì)懂得歷史現(xiàn)象和歷史進(jìn)程為什么會(huì)是這樣而不是那樣?；揪€索主要是指在一定時(shí)期的歷史發(fā)展全過(guò)程中起著主導(dǎo)作用的、體現(xiàn)歷史進(jìn)程本質(zhì)的主流。只有抓住了階段特征和基本線索，才能深刻地了解歷史發(fā)展的過(guò)程。本條能力要求，同樣也不能理解為死背課文表述的文字形式，而需要真正懂得階段特征、基本線索和發(fā)展過(guò)程的實(shí)質(zhì)性內(nèi)涵，否則，紛繁變幻的歷史現(xiàn)象和曲折起伏的歷史進(jìn)程就會(huì)成為一團(tuán)亂麻和一池死水。

二、材料處理方面(能力要求3～5)

在測(cè)量當(dāng)中材料的概念是：指在題目當(dāng)中出現(xiàn)的所有歷史材料，這些材料是為回答問(wèn)題而布置的。因此，對(duì)于材料處理的要求是“有效”。所謂“有效”，是指其一，對(duì)于回答具體問(wèn)題來(lái)說(shuō)是有效的；其二，對(duì)于聯(lián)系所學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)是有效的；其三，對(duì)于說(shuō)明、論證是有效的。因此，材料在答題當(dāng)中不僅僅是被引用、轉(zhuǎn)述、復(fù)述的對(duì)象，而是用來(lái)理解并說(shuō)明問(wèn)題的。概括起來(lái)，“有效”有兩個(gè)含義：材料中信息的獲取是有效的；對(duì)于有效信息的利用是有效的。請(qǐng)注意兩個(gè)有效所使用的限制詞，前一個(gè)有效用“最大限度”，是指要窮盡材料中的有效內(nèi)容，不能用一兩條有效內(nèi)容去代替其他內(nèi)容，這樣只會(huì)導(dǎo)致說(shuō)明不清，論證不周。后一個(gè)有效用了“充分”，是指對(duì)于有效信息不能只求羅列，而要求展示有效信息在回答問(wèn)題當(dāng)中的作用和意義。要針對(duì)所回答的問(wèn)題，把有效信息和所學(xué)知識(shí)融為一體，進(jìn)行透徹的說(shuō)明、論證，實(shí)現(xiàn)其材料價(jià)值，這才是“充分”。材料處理綜合性較強(qiáng)，知識(shí)、方法、思維含量都比較高，用“有效”去概括是合適的。從能力型考試的要求來(lái)說(shuō)，我們更注重后一個(gè)“有效”。

能力要求3：閱讀理解歷史材料。

這條能力要求是材料處理的基礎(chǔ)?！伴喿x”不是瀏覽，而是讀通；“理解”不是一知半解，而要真正領(lǐng)會(huì)。

能力要求4：對(duì)材料進(jìn)行去偽存真、去粗存精、由表及里的整理，最大限度地獲取有效信息。

這條能力要求是建立在前一條基礎(chǔ)之上的。題目所引材料，其內(nèi)容未必全部都是有效的、真實(shí)的、正確的，因此，必須經(jīng)過(guò)一番鑒別、篩選和整理，剔除那些無(wú)效的、虛假的、蕪雜的東西，才能“最大限度地獲取有效信息”來(lái)回答問(wèn)題，否則，便會(huì)枝蔓橫生而不得要領(lǐng)。

能力要求5：充分利用有效信息，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)對(duì)有關(guān)問(wèn)題進(jìn)行說(shuō)明、論證。

這條能力要求是對(duì)前一條的發(fā)展，即充分利用有效信息和已學(xué)知識(shí)來(lái)說(shuō)明或論證試題提出的問(wèn)題。這條要求可以說(shuō)是材料處理能力的自然歸宿。但要注意的是，應(yīng)以利用材料中的有效信息為主，結(jié)合所學(xué)知識(shí)為輔。如果丟開材料中的信息，只用已學(xué)知識(shí)也能正確答題，那就完全失去了本題能力檢測(cè)的作用。

三、歷史闡釋方面(能力要求6～9)

歷史闡釋能力是歷史學(xué)科最重要的能力，它能比較典型地反映歷史學(xué)科的思維特點(diǎn)，它所包容的思維含量和知識(shí)含量都比“再認(rèn)、再現(xiàn)”和“材料處理”高?？疾闅v史闡釋能力，主要是在問(wèn)答題中進(jìn)行；當(dāng)然，在材料解析題以至選擇題中，也可作小范圍較簡(jiǎn)易的考查。本項(xiàng)能力要求共含三條，在能力層次上明顯是逐條提高的。

能力要求6：歸納、比較和概括歷史知識(shí)。

這條能力要求主要指的是，按照特定要求對(duì)歷史知識(shí)進(jìn)行本質(zhì)的、系統(tǒng)的整理，同時(shí)也應(yīng)是合理的、周密的整理。這條要求的知識(shí)容量很大，思維能力的層次并不很高，但它是歷史闡釋的第一步。

能力要求7：把歷史事件、人物、觀點(diǎn)放在特定的歷史條件下進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)是歷史科學(xué)的主要內(nèi)容和主要任務(wù)之一。

歷史評(píng)價(jià)特點(diǎn)要求客觀性。具體事物具體分析，一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移，這是馬克思主義哲學(xué)觀察、分析一切客觀事物的基本方法之一。那種離開具體歷史條件，從抽象原則出發(fā)，生搬硬套的所謂“歷史分析”和“歷史評(píng)價(jià)”是完全不科學(xué)的。

能力要求8：初步運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)分析歷史現(xiàn)象和歷史事物，揭示其本質(zhì)，闡述歷史發(fā)展的規(guī)律。

這條能力要求是對(duì)歷史思維的最高要求，重在用科學(xué)的觀點(diǎn)與方法分析歷史現(xiàn)象與事物的本質(zhì)及其歷史傾向，具有很強(qiáng)的理論性。當(dāng)然，在高考中只能是“初步”的，即只要求基本的理論觀點(diǎn)和方法是正確的，所涉及的知識(shí)內(nèi)容與理論分析是有內(nèi)在聯(lián)系和有系統(tǒng)的。但是，絕不能把“初步”曲解成背幾句理論條條，到處貼標(biāo)簽，這是一種極其庸俗有害的做法，與考查能力背道而馳。

能力要求9：史論結(jié)合。

史論結(jié)合，主要是要有適當(dāng)?shù)氖穼?shí)作立論基礎(chǔ)，要有鮮明的觀點(diǎn)作立論導(dǎo)向，論從史出，史論之間的關(guān)系一致而不互相矛盾。不要求考生去做史學(xué)理論文章，不要做一段史實(shí)加一段理論的拼盤，更反對(duì)把理論觀點(diǎn)當(dāng)標(biāo)簽去找史實(shí)對(duì)號(hào)入座，而是要求把基本的理論觀點(diǎn)融入歷史分析和歷史評(píng)論中去。

四、文字表達(dá)方面(能力要求l0)能力要求l0：語(yǔ)言準(zhǔn)確，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)。

歷史學(xué)科的文字表達(dá)與其他文科科目文字表達(dá)的要求不一樣，它應(yīng)該具有自己的特點(diǎn)。首先，它要求語(yǔ)言準(zhǔn)確，這一點(diǎn)和其他科目的要求共性多一點(diǎn)，不過(guò)，歷史學(xué)科要注重這其中的概念表述的準(zhǔn)確、史實(shí)表述的準(zhǔn)確和說(shuō)明論證表述的準(zhǔn)確。其次要求邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，這里的邏輯不是指行文作章的結(jié)構(gòu)，而是指所述內(nèi)容的內(nèi)在關(guān)系。概括來(lái)說(shuō)，它應(yīng)該是有序的而非羅列的；完整的而非殘缺的；主旨明確的而非含混的。

第二篇：2014中考?xì)v史考點(diǎn)精要：中國(guó)古代史

中國(guó)古代史。

第六、七學(xué)習(xí)主題：繁榮與開放的社會(huì)，民族關(guān)系的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)重心的南移。

考點(diǎn)二：“貞觀之治”。

唐的建立：六一八年，李淵在長(zhǎng)安稱帝，建立唐朝?！柏懹^之治”：

時(shí)間：六二六年，李世民繼位，成為唐朝的第二個(gè)皇帝，以“貞觀”為年號(hào)，李世民就是唐太宗。

原因：唐太宗從隋朝的興亡中吸取了深刻的教訓(xùn)，懂得了“為君之道”，明白了怎樣才能使國(guó)家長(zhǎng)治久安。他遵從“兼聽則明、偏信則暗”的古訓(xùn)，基本上做到了廣開言路。政策：

政治上：選用良吏，提高行政效能，（三省六部制）。

經(jīng)濟(jì)上：輕徭薄賦，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，允許農(nóng)民交納一定的實(shí)物，（絲絹或麻布）來(lái)替代勞役。

法制上：簡(jiǎn)法輕刑，修訂法律,制定《貞觀律》。

文化上：重視教育，大力培養(yǎng)人才。唐朝中央設(shè)子學(xué)、太學(xué)等學(xué)校，唐太宗常到學(xué)校視察，下令擴(kuò)建校舍，增招生員，他還鼓勵(lì)少數(shù)民族貴族子弟到長(zhǎng)安讀書。

民族關(guān)系上：實(shí)行恩威并施的政策，改善民族關(guān)系。唐太宗被各族首領(lǐng)共同擁戴為“天可汗”。

評(píng)價(jià)：由于唐太宗推行開明務(wù)實(shí)的政策，貞觀年間，（六二七至**九）出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治清明、社會(huì)安定、國(guó)力強(qiáng)盛的局面，歷史上稱為“貞觀之治”?！柏懹^之治”奠定了唐朝進(jìn)一步發(fā)展的基礎(chǔ)，輝煌的政績(jī)也使唐太宗成為我國(guó)歷史上著名的皇帝之一。

考點(diǎn)四：科舉制度的創(chuàng)立和發(fā)展。

背景：1，從三國(guó)到南北朝，主要用九品中正制選拔官員。2，隋朝建立和統(tǒng)一全國(guó)后，急需大批人才。

創(chuàng)立：隋文帝廢除九品中正制，下令“分科舉人”。隋煬帝時(shí)開設(shè)進(jìn)士科，科舉制度正式創(chuàng)立。

發(fā)展：唐朝時(shí)，科舉制度得到了很大發(fā)展。1，科舉成為唐朝選拔官員的最重要的方式?；咎卣鳎悍挚瓶荚嚕瑩駜?yōu)錄取。唐朝科舉分?？坪椭婆e兩大類。?？浦?，最重要的是進(jìn)士科,其次是明經(jīng)科。2，唐朝科舉已形成相對(duì)固定的程序：初試——省試。體貌偉壯、能言善辯、書法精良、擅長(zhǎng)撰寫和處理司法文書的進(jìn)士往往被委以重任。影響：科舉制度是一種新的選官制度，它的出現(xiàn)表明我國(guó)古代的選官制度已從推薦考察為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐钥荚嚍橹鳌Ｍㄟ^(guò)較為公開公平的考試，一批有真才實(shí)學(xué)的人進(jìn)入各級(jí)政權(quán)?？婆e制前后沿用了年，對(duì)我國(guó)歷史有深遠(yuǎn)影響。

考點(diǎn)六：唐朝的對(duì)外文化交流。遣唐使來(lái)華：唐朝時(shí)，中日兩國(guó)交往頻繁。為密切兩國(guó)關(guān)系，學(xué)習(xí)唐朝先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)文化，日本官方十多次派遣使節(jié)到唐朝訪問(wèn)。跟隨遣唐使來(lái)華的，還有僧人、留學(xué)生等，他們當(dāng)中的不少人為日中文化交流作出了重大貢獻(xiàn)，突出的代表有空海、阿倍仲麻呂和吉備真?zhèn)?，中日兩?guó)的史書都記載了他們的事跡。

鑒真東渡：唐朝時(shí)，很多中國(guó)人為中日兩國(guó)人民的交流作出了貢獻(xiàn)，他們當(dāng)中，最突出的是鑒真。他不畏艱險(xiǎn)，東渡日本，講授佛學(xué)理論，傳播博大精深的中國(guó)文化，促進(jìn)了日本佛學(xué)、醫(yī)學(xué)、建筑和雕塑水平的提高，受到中日兩國(guó)人民和佛學(xué)界的尊敬。

玄奘西行：中國(guó)古代稱印度半島為天竺，天竺是佛教的發(fā)源地，唐太宗時(shí)，僧人玄奘從長(zhǎng)安出發(fā)，到天竺學(xué)習(xí)佛學(xué)，求取佛經(jīng)。回國(guó)后翻譯大量佛經(jīng)，為中國(guó)和印度半島的文化交流作出了突出的貢獻(xiàn)。他是我國(guó)古代著名的高僧、旅行家和佛經(jīng)翻譯家。

第八學(xué)習(xí)主題：統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展。

考點(diǎn)一：明清專制集權(quán)的加強(qiáng)。

明朝的建立：一三六八年初,朱元璋在應(yīng)天，（今南京）稱帝，建立明朝，年號(hào)洪武。朱元璋就是明太祖。同年秋，明軍攻占大都，元朝滅亡。

目的：加強(qiáng)君權(quán)。明朝加強(qiáng)專制統(tǒng)治的措施：

明太祖:廢除丞相制和中書省，把朝廷的政務(wù)分別交給六部處理，六部直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé)，使皇帝直接控制了朝廷的軍政大權(quán)。

明成祖:設(shè)立內(nèi)閣，進(jìn)一步加強(qiáng)了君權(quán)；利用廠衛(wèi)制度實(shí)行恐怖專政，以強(qiáng)化君權(quán)。

清朝的建立:一六一六年，努爾哈赤統(tǒng)一女真，建立金國(guó)，史稱后金?；侍珮O繼位后，改女真族名為滿洲。一六三六年,皇太極在盛京，（今遼寧沈陽(yáng)）稱帝，改國(guó)號(hào)為清。一**四年,清軍入關(guān)，遷都北京。清朝加強(qiáng)專制統(tǒng)治的措施：

雍正:為了軍事上的需要，在宮中建立軍機(jī)處，協(xié)助皇帝處理軍務(wù)，皇帝選用親信為軍機(jī)大臣。

乾隆:進(jìn)一步加大了軍機(jī)處的權(quán)力，軍國(guó)大政均由軍機(jī)大臣遵照皇帝的旨意交給有關(guān)機(jī)構(gòu)和官員執(zhí)行，一七九一年，議政王大臣會(huì)議被取消，軍機(jī)處成為皇帝專權(quán)的重要工具。八股取士：

內(nèi)容和形式:明清時(shí)，仍采取科舉考試的辦法選拔官吏，但考試的內(nèi)容和文體形式都發(fā)生了重要變化。八股取士的題目選自四書五經(jīng)，考生答卷必須按呆板固定的格式來(lái)寫，所論述的內(nèi)容須遵循宋朝朱熹，《四書集注》的觀點(diǎn)，不能有自己的見解。

評(píng)價(jià)及危害：八股取士是明清統(tǒng)治者加強(qiáng)君主專制統(tǒng)治的重要措施。它禁錮了人們的思想，阻礙了文化的發(fā)展。文字獄： 原因:明清統(tǒng)治者為了集權(quán)的需要，加強(qiáng)思想控制，大興文字獄。實(shí)質(zhì):文字獄是統(tǒng)治者刻意挑剔文字所謂的錯(cuò)誤而興起的大獄。危害:在文字獄的威脅下，人們不敢談?wù)撜?，懼怕作文寫?shī)，大批書籍被焚毀，不少人死于冤獄。文字獄嚴(yán)重地阻礙了我國(guó)社會(huì)的進(jìn)步和文化的發(fā)展。

考點(diǎn)二：明朝的對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流。鄭和下西洋：

目的:明成祖朱棣為加強(qiáng)與海外的聯(lián)系，并宣揚(yáng)國(guó)威。

概況:一四零五年，鄭和率領(lǐng)六十余艘船只，載著兩萬(wàn)多人和大量物資，浩浩蕩蕩地從劉家港出發(fā)，到達(dá)印度古巴后返回。在以后的二十多年里，鄭和又六次率領(lǐng)船隊(duì)下西洋，他一共到達(dá)三十多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，最遠(yuǎn)到達(dá)紅海沿岸和非洲東海岸。

影響及評(píng)價(jià):擴(kuò)大了中國(guó)和亞非國(guó)家的經(jīng)濟(jì)文化交流，使明朝與三十多個(gè)國(guó)家建立了友好關(guān)系。他的遠(yuǎn)航比著名的歐洲航海家哥倫布的遠(yuǎn)航早半個(gè)多世紀(jì)，是世界航海史上的壯舉。鄭和不愧為世界杰出的航海家。

考點(diǎn)三：明清時(shí)期的反侵略斗爭(zhēng)。戚繼光抗倭：

背景:明朝中期，朝廷腐敗，邊防松弛，加之明政府繼續(xù)推行海禁政策，以致倭患日益嚴(yán)重，使東南沿海社會(huì)生產(chǎn)遭到破壞，人民生命財(cái)產(chǎn)受到嚴(yán)重威脅。

概況:一五六一年，倭寇大舉進(jìn)犯臺(tái)州。戚繼光率領(lǐng)戚家軍九戰(zhàn)九捷，基本掃除了浙江沿海的倭寇，后又前往福建，廣東，配合當(dāng)?shù)孛鬈娊藴缳量?。由于東南沿海軍民堅(jiān)持進(jìn)行抗倭斗爭(zhēng)，明政府又部分地開放了海禁，幾年后，東南沿海倭患基本平息。評(píng)價(jià):民族英雄戚繼光的抗倭業(yè)績(jī)彪炳千秋。鄭成功收復(fù)臺(tái)灣：

概況:十七世紀(jì)二十年代，荷蘭殖民者霸占了我國(guó)的寶島臺(tái)灣。一六六一年，鄭成功率軍從金門出發(fā)橫渡臺(tái)灣海峽，攻破殖民據(jù)點(diǎn)赤嵌城，（今臺(tái)灣省臺(tái)南市南）。一六六二年初，荷軍被迫投降，被荷蘭殖民者盤踞三十多年的臺(tái)灣回到祖國(guó)懷抱。

評(píng)價(jià):民族英雄鄭成功在中華民族反對(duì)外來(lái)侵略的歷史上寫下了光輝的一頁(yè)。

雅克薩之戰(zhàn)：十七世紀(jì)中葉，沙俄入侵我國(guó)黑龍江流域。他們以雅克薩，尼布楚為據(jù)點(diǎn)，建立城堡，燒殺搶掠，無(wú)惡不作。一六八五年和一六八六年，康熙帝親征，領(lǐng)導(dǎo)了兩次雅克薩自衛(wèi)戰(zhàn)并取得勝利，一六八九年，中俄雙方簽訂了《尼布楚條約》。條約規(guī)定，黑龍江和烏蘇里江流域，（包括庫(kù)頁(yè)島在內(nèi)）的大片地區(qū)是中國(guó)的領(lǐng)土，從法律上劃定了中俄東段的邊界。

考點(diǎn)四：清朝對(duì)邊疆地區(qū)的治理。二零一四年是清朝設(shè)臵臺(tái)灣府三三零周年。清朝對(duì)邊疆地區(qū)的治理： 對(duì)西藏的管轄: 措施:駐藏大臣的設(shè)臵：順治帝和康熙帝先后冊(cè)封喇嘛教首領(lǐng)五世**和五世**,雍正時(shí)，設(shè)臵駐藏大臣，代表中央與**，**共同管理西藏。通過(guò)“金奔巴瓶”制度確定**，**繼承人時(shí)，也由駐藏大臣督辦。

作用及意義:駐藏大臣的設(shè)臵，進(jìn)一步加強(qiáng)了清廷對(duì)西藏的管理，有利于維護(hù)多民族國(guó)家的統(tǒng)一。臺(tái)灣府的設(shè)臵：

時(shí)間及意義:一六八四年，清朝設(shè)臵臺(tái)灣府，隸屬福建省，鞏固了清朝對(duì)東南邊疆的統(tǒng)治。

烏里雅蘇臺(tái)將軍和伊犁將軍的設(shè)臵：

背景:十七世紀(jì)，清政府平定蒙古噶爾丹叛亂，十八世紀(jì)平定回族大小和卓叛亂。

目的:為了加強(qiáng)對(duì)北部和西北邊疆的統(tǒng)治，先后設(shè)臵了烏里雅蘇臺(tái)將軍和伊犁將軍。

作用:對(duì)維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和領(lǐng)土的完整起了重要的作用。

清朝疆域：清朝前期，我國(guó)疆域西跨蔥嶺，西北抵巴勒喀什池，（巴爾喀什湖）北岸，北接西伯利亞，東北達(dá)外興安嶺及庫(kù)頁(yè)島，東臨太平洋，東南至臺(tái)灣島及其附屬島嶼赤尾嶼等，南至南海諸島，是亞洲東部最大的國(guó)家。在遼闊的領(lǐng)土上，生活著漢，滿，回，蒙，藏，維吾爾等五十多個(gè)民族，各族人民為統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展作出了重大的貢獻(xiàn)。

啟示：1，臺(tái)灣，西藏，新疆自古以來(lái)就是祖國(guó)不可分割的一部分。2，歷代對(duì)邊疆地區(qū)的開拓與管轄，充滿著艱辛。今天國(guó)家的統(tǒng)一和民族的團(tuán)結(jié)局面來(lái)之不易，我們應(yīng)加倍珍惜。3，歷史證明：統(tǒng)一必然促使國(guó)泰民安，分裂必將導(dǎo)致國(guó)運(yùn)衰退。維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，打擊民族分裂勢(shì)力，是國(guó)家統(tǒng)治者的重大治國(guó)謀略。

考點(diǎn)五：封建帝國(guó)的危機(jī)。閉關(guān)鎖國(guó)：

目的及內(nèi)容:清朝初年，為了打擊鄭成功等沿?？骨辶α?，清政府實(shí)行嚴(yán)厲的“海禁”政策，禁止商民出海，對(duì)違禁者處以死刑;到乾隆年間，面對(duì)英國(guó)等西方國(guó)家的貪欲，清政府又加強(qiáng)了限制，只開放廣州一處通商口岸，并頒行了限制外商活動(dòng)和國(guó)內(nèi)商民出海貿(mào)易的條例，章程，形成了嚴(yán)厲的閉關(guān)鎖國(guó)政策，此后，清朝長(zhǎng)期推行這一政策。

影響及危害:清朝的閉關(guān)鎖國(guó)政策雖曾在抵御外國(guó)侵略方面起了一定的作用，但這一政策的長(zhǎng)期推行阻礙了中外聯(lián)系，影響了中國(guó)吸收世界先進(jìn)文化和科學(xué)技術(shù)的步伐，阻礙了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，是中國(guó)近代社會(huì)落后的重要原因之一。

第三篇：學(xué)習(xí)十九大報(bào)告重要內(nèi)容心得體會(huì)

學(xué)習(xí)十九大報(bào)告重要內(nèi)容心得體會(huì)

我認(rèn)真學(xué)習(xí)了習(xí)近平在第十九次全國(guó)代表大會(huì)作的報(bào)告。大會(huì)的主題是：不忘初心，牢記使命，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。

中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)，是在全面建成小康社會(huì)決勝階段、中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的關(guān)鍵時(shí)期召開的一次十分重要的大會(huì)，承擔(dān)著謀劃決勝全面建成小康社會(huì)、深入推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重大任務(wù)，事關(guān)黨和國(guó)家事業(yè)繼往開來(lái)，事關(guān)中國(guó)特色社會(huì)主義前途命運(yùn)，事關(guān)最廣大人民根本利益。習(xí)總書記在報(bào)告中總結(jié)了過(guò)去五年來(lái)各行業(yè)取得的輝煌成就，為未來(lái)中國(guó)的發(fā)展指明了方向。

總書記說(shuō)：“不忘初心，方得始終。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。全黨同志一定要永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)，繼續(xù)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)?！?/p>

總書記在十九大報(bào)告中特別強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持以人民為中心。人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量。任何時(shí)候都要把人民利益放在第一位，始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)，始終依靠人民推動(dòng)歷史前進(jìn)。報(bào)告提出：我們要建成的，是“社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”，顯示出強(qiáng)大的決心和信心，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。

在“富強(qiáng)民主文明和諧”之外，又增加了“美麗”。這一增加，圍繞的是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明建設(shè)這“五位一體”總體布局，強(qiáng)化的是新發(fā)展理念中“綠色發(fā)展”的提法。

對(duì)于“社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”，報(bào)告中是這樣定義的：物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明將全面提升，實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，成為綜合國(guó)力和國(guó)際影響力領(lǐng)先的國(guó)家，全體人民共同富裕基本實(shí)現(xiàn)，我國(guó)人民將享有更加幸福安康的生活，中華民族將以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林。從全面建成小康社會(huì)到基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，再到全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排?？梢哉f(shuō)，這是百年來(lái)中國(guó)孜孜以求的，是億萬(wàn)人民心心向往的。我們走過(guò)了獨(dú)立自主、艱苦創(chuàng)業(yè)的時(shí)代，走過(guò)了改革開放、快速發(fā)展的時(shí)代，今天，我們?cè)谛碌臍v史起點(diǎn)上，將要走向的，是一個(gè)國(guó)家強(qiáng)大、民族復(fù)興的時(shí)代。

作為一名黨員，面對(duì)這場(chǎng)盛會(huì)，聆聽了總書記振奮人心的講話，我覺(jué)得心潮澎湃，深受鼓舞。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會(huì)十九大精神，把思想統(tǒng)一到十九大報(bào)告精神上來(lái)，把認(rèn)識(shí)統(tǒng)一到十九大部署的各項(xiàng)工作上來(lái)，結(jié)合本職工作進(jìn)行深入思考，把報(bào)告精神轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)工作的思路，把報(bào)告精神轉(zhuǎn)化為抓質(zhì)量，保學(xué)校安全，促學(xué)校發(fā)展，強(qiáng)班級(jí)成績(jī)的提高。

在總書記的報(bào)告中，從五個(gè)方面對(duì)“新時(shí)代”進(jìn)行了闡述：一是奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代；二是決勝全面建成小康社會(huì)、建設(shè)社 會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的新時(shí)代；三是全體中國(guó)人民共同奮斗、創(chuàng)造美好生活、實(shí)現(xiàn)共同富裕的新時(shí)代；四是實(shí)現(xiàn)“強(qiáng)起來(lái)”的時(shí)代；五是中國(guó)走進(jìn)世界舞臺(tái)的中心、為人類發(fā)展貢獻(xiàn)中國(guó)智慧、提供中國(guó)方案的時(shí)代。第一講的是中國(guó)特色社會(huì)主義；第二個(gè)講的是“兩個(gè)百年”目標(biāo)，第三個(gè)講的是人民美好生活，第四個(gè)講的中國(guó)夢(mèng)，第五個(gè)講的是中國(guó)對(duì)世界的意義。從這五個(gè)方面，來(lái)解釋一個(gè)新時(shí)代。

總書記說(shuō)：中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。我們相信在以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)下，中國(guó)共產(chǎn)黨承載著國(guó)家發(fā)展的歷史擔(dān)當(dāng)，秉持銳意進(jìn)取的智慧勇氣，肩負(fù)起億萬(wàn)人民的期待重托，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的新長(zhǎng)征路上，不斷奪取新的偉大勝利。

第四篇：《電視寫作精要》學(xué)習(xí)心得體會(huì)

通過(guò)對(duì)《電視寫作精要》的學(xué)習(xí)，使我更加了解了新聞的重要性，使我受益菲淺，感受頗多。

從理論性來(lái)說(shuō)，首先，我感受最深的是當(dāng)一名新聞工作者要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，無(wú)論你是專業(yè)的還是業(yè)余的新聞?dòng)浾?，只要是寫新聞就必須追求真?shí)性。一個(gè)實(shí)地發(fā)生的事情才是一則新聞開端和基礎(chǔ)。你可以講究寫作手法上的技巧，但決不能捕風(fēng)捉影、無(wú)中生有，更不能弄虛作假。

從實(shí)踐性來(lái)說(shuō)，我學(xué)習(xí)和掌握了新聞寫作的方法和技巧。知道了消息、通訊報(bào)道及言論的表現(xiàn)方式。對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)，可以首先專攻消息的寫作。消息的特點(diǎn)是以直截了當(dāng)?shù)臄⑹鰜?lái)告訴讀者新近發(fā)生的事件，消息報(bào)道講求短小精悍、新鮮迅速。遵循新聞五要素的原則：時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情、為什么。消息一般由標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、主體、背景、結(jié)尾組成。標(biāo)題是重中之重，它的好壞直接影響稿件入圍。一篇新聞的導(dǎo)語(yǔ)也是非常重要的，導(dǎo)語(yǔ)是新聞濃縮的精華，要求用極簡(jiǎn)要的文字介紹消息的主要內(nèi)容。

從個(gè)人來(lái)說(shuō)，做好一個(gè)新聞工作者一定要去有新聞敏感性，要有一雙善于發(fā)現(xiàn)新聞的敏銳的慧眼，在平常生活中一定要多多留意身邊發(fā)生的大事小情，還要做到多看、多問(wèn)。新聞是不斷發(fā)生的，作為新聞工作者，要學(xué)會(huì)從眾多新聞中選出值得報(bào)道的新聞，是需要分析當(dāng)下形式、地點(diǎn)、時(shí)間等方面進(jìn)行篩選的。這需要新聞工作者不斷的積累沉淀和一定的知識(shí)儲(chǔ)備。

作為新聞工作者有正確的價(jià)值觀也是很重要的，作為黨和政府的喉舌，必須堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持為受眾服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)、為黨的政治大局服務(wù)。這是黨的新聞宣傳工作的神圣使命和職責(zé)。

任何形式的寫作都是一個(gè)持之以恒的過(guò)程，一定要以一個(gè)謙遜的心態(tài)面對(duì)，通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，用知識(shí)來(lái)充實(shí)自己，從學(xué)會(huì)到熟練再到做好絕非一天兩天就能做到，能過(guò)堅(jiān)持下去最根本的就是要熱愛(ài)，熱愛(ài)你所從事的工作，進(jìn)而就會(huì)有動(dòng)力去做你要做的事情。

通過(guò)這門課程的學(xué)習(xí)，不僅僅讓我多新聞對(duì)寫作有了一個(gè)更加深刻的認(rèn)識(shí)，也讓我找到了自身的不足和缺點(diǎn)，在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我會(huì)更加努力地完善和彌補(bǔ)自身的不足。為成為一名優(yōu)秀的新聞從業(yè)者不斷努力。

第五篇：辛亥革命重要內(nèi)容

辛亥革命歷史資料——辛亥革命前的幾次武裝起義

惠州三洲田起義

惠州三洲田起義又稱“庚子惠州之役”。１９００年義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)期間，孫中山派鄭士良在惠州歸善縣（今廣東惠陽(yáng)）組織起義。１０月初在三洲田豎旗起義，義軍分東西兩路進(jìn)發(fā)，在茇子園、黃沙洋打敗清軍莫善積、吳祥達(dá)部隊(duì)，先后攻克新墟、鎮(zhèn)隆、多祝、沙灣、橫岡等地。起義軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)兩旬，一度發(fā)展到２萬(wàn)人，后因彈藥不繼，被迫解散，鄭士良等退往香港。

萍瀏醴起義

萍瀏醴起義又稱“丙午萍瀏之役”，是同盟會(huì)策動(dòng)會(huì)黨和礦工的武裝起義。１９０５年湖南發(fā)生水災(zāi)，官僚豪紳乘機(jī)哄抬米價(jià)，人民遭到嚴(yán)重的饑餓威脅。１９０６年同盟會(huì)會(huì)員劉道一等從日本回到湖南聯(lián)絡(luò)會(huì)黨，宣傳同盟會(huì)綱領(lǐng)，醞釀起義，相約江西萍多、湖南瀏陽(yáng)、醴陵三處同時(shí)發(fā)動(dòng)，萍鄉(xiāng)方面以安源煤礦礦工數(shù)千人為起義主力。１２月初起義爆發(fā)，幾天內(nèi)占領(lǐng)麻石、文家市、上栗市等重要市鎮(zhèn)，推舉會(huì)黨首領(lǐng)龔春臺(tái)為起義軍都督，發(fā)布中華國(guó)民軍起義檄文，以同盟會(huì)的政綱為號(hào)召。屢敗清軍，聲勢(shì)浩大。清政府調(diào)集湘、鄂、贛及江寧（今南京）軍隊(duì)數(shù)萬(wàn)人進(jìn)行鎮(zhèn)壓。起義軍在分散作戰(zhàn)的情況下，遭到失敗，劉道一等死難。

黃岡起義

黃岡起義又稱“丁未黃岡之役”。１９０７年同盟會(huì)計(jì)劃在廣東潮州、惠州起義。許雪秋派陳涌波等于５月２２日夜攻入潮州黃岡（今饒平），繳獲清軍槍械數(shù)十枝，張貼中華國(guó)民軍布告安民。后起義軍攻清軍駐守的汫洲，死傷甚眾，遂告失敗。七女湖起義

七女湖起義又稱“丁未惠州七女湖之役”。１９０７年孫中山派人到惠州（今惠陽(yáng)）發(fā)動(dòng)起義。６月２日鄧子瑜和陳純等集合少數(shù)會(huì)黨在惠州城外七女湖截獲清軍水勇槍械，攻克泰尾、楊村、三達(dá)、柏塘，在八子爺打敗清軍管帶洪兆麟。清水師提督李準(zhǔn)到惠州鎮(zhèn)壓，起義軍聲東擊西，清軍疲于奔命。后因黃岡起義失敗，得不到支援，起義軍遂在梁化墟解散。

欽廉防城起義

欽廉防城起義又稱“丁未防城之役”。１９０７年初廣東欽州那黎、那彭、那思（合稱三那）人民為反對(duì)清政府苛征糖捐，推劉恩裕為首領(lǐng)，組織萬(wàn)人攻擊清軍，遭到失敗，劉中彈犧牲。三那鄉(xiāng)民推代表與孫中山聯(lián)系，孫中山派王和順入三那發(fā)動(dòng)起義。９月，王從三那率領(lǐng)２００余人攻克防城，張貼《中華國(guó)民軍都督王告示》。接著，起義軍進(jìn)軍廣西，攻靈山未克，取道回三那，宣布解散，部分起義軍進(jìn)入１０萬(wàn)大山。

鎮(zhèn)南關(guān)起義

鎮(zhèn)南關(guān)起義又稱“丁未鎮(zhèn)南關(guān)之役”。１９０９年１２月，孫中山派黃明堂和關(guān)仁甫聯(lián)絡(luò)清軍做內(nèi)應(yīng)，占領(lǐng)廣西鎮(zhèn)南關(guān)（今友誼關(guān)）右輔山的鎮(zhèn)南、鎮(zhèn)中、鎮(zhèn)北三個(gè)炮臺(tái)。孫中山和黃興從河內(nèi)到炮臺(tái)督戰(zhàn)，因起義軍槍械子彈不足，其它炮臺(tái)的清軍仍在頑抗，決定回河內(nèi)籌辦槍彈。清參將陸榮廷等率軍４０００余人向右輔山反攻，起義軍扼守炮臺(tái)奮戰(zhàn)數(shù)日，斃傷清軍２００余人，因眾寡懸殊，突圍而出。

欽廉上思起義 欽廉上思起義又稱“戊申馬篤山之役”。１９０８年孫中山派黃興率武裝２００余人攻欽州（今廣東欽州壯族自治縣），張貼《中華國(guó)民軍南軍總司令黃告示》。３月２９日在小峰擊潰清軍一營(yíng)，４月２日在馬篤山擊潰清軍三營(yíng)，獲步槍４００余枝，又在那樓、大菉等處夜襲清軍。起義軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)４０余日，因彈藥缺乏，宣布解散。

云南河口起義

云南河口起義又稱“戊申河口之役”。１９０８年孫中山派黃明堂、王和順、關(guān)仁甫率武裝百余人攻云南河口。４月２９日與清軍反正部隊(duì)會(huì)合，攻克河口，張貼《中華國(guó)民軍南軍都督黃告示》，進(jìn)占南溪和新街。孫中山派黃興為云南國(guó)民軍總司令，節(jié)制各軍。清總督錫良調(diào)集兵力向河口反攻，關(guān)仁甫、黃明堂等堅(jiān)守２０多日，彈盡糧絕，先后敗退。起義部隊(duì)６００余人由河口退入越南，被法軍繳械，解送新加坡遣散。

廣州新軍起義

廣州新軍起義又稱“庚戌廣州新軍之役”。１９１０年２月初，清廣州警察與新軍發(fā)生沖突，同盟會(huì)會(huì)員倪映典乘機(jī)在第一標(biāo)發(fā)動(dòng)新軍起義，１２日擊斃管帶漆汝漢，分路進(jìn)攻廣州城。清水師提督李準(zhǔn)率軍前來(lái)，詐稱調(diào)停，突然襲擊起義軍，倪映典壯烈犧牲，起義失敗。

辛亥革命歷史資料——辛亥三·二九廣州起義（黃花崗起義）與黃花崗七十二烈士

１９１１年４月２７日（舊歷辛亥年３月２９日），中國(guó)同盟會(huì)在廣州舉行起義，是孫中山領(lǐng)導(dǎo)的革命中規(guī)模最大的一次起義。從１９０５年至１９１０年，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的多次起義都失敗了，而各省單獨(dú)策動(dòng)的地方舉義不下數(shù)十次之多，也都遭到殘酷的鎮(zhèn)壓。血的教訓(xùn)使孫中山和他的同志們逐漸認(rèn)識(shí)到，這種此起彼伏、各不相謀的軍事行動(dòng)，力量分散，不能給敵人以沉重的打擊，反而消耗了革命的實(shí)力，必須加以改進(jìn)。于是，孫中山和同盟會(huì)決定集中全黨力量，再發(fā)動(dòng)一次大規(guī)模的武裝起義，一舉而推翻清朝的反動(dòng)統(tǒng)治。１９１０年１１月，孫中山召集黃興、趙聲等于檳榔嶼秘密集會(huì)。會(huì)議決定在廣州大舉起義。會(huì)后，革命黨人很快投入了緊張的起義準(zhǔn)備工作。

４月２７日下午５時(shí)３０分，廣州起義爆發(fā)。黃興率敢死隊(duì)攻入兩廣總督衙門，兩廣總督張鳴岐穴墻而逃。黃興下令焚燒總督衙門，并率隊(duì)轉(zhuǎn)攻督練公所，與大隊(duì)清軍展開激烈巷戰(zhàn)。革命黨人將生死置之度外，英勇戰(zhàn)斗，殺死大量清軍，自己也有較大犧牲。其余各路隊(duì)伍也和清軍展開激烈巷戰(zhàn)，徹夜相攻，但都先后失敗。許多革命黨人在戰(zhàn)斗中犧牲，不少人落入敵人魔爪，慷慨就義，共犧牲１００多人。

廣州人民激于義憤，不顧清軍的迫害，冒著生命危險(xiǎn)，收殮烈士遺?。罚簿?，葬于黃花崗，史稱“黃花崗七十二烈士”，由此，這次起義也稱為黃花崗起義。辛亥武昌起義是在黃花崗起義失敗后，一部分革命黨人決定把目標(biāo)轉(zhuǎn)向長(zhǎng)江流域，準(zhǔn)備在以武漢為中心的兩湖地區(qū)發(fā)動(dòng)一次新的武裝起義。通過(guò)革命黨人的努力，終于在1911年（農(nóng)歷辛亥年）10月10日成功地發(fā)動(dòng)了具有劃時(shí)代意義武昌起義。起義的勝利，逐步使清朝走向滅亡。

辛亥武昌起義前夕，由于中國(guó)的各種社會(huì)矛盾不斷激化，人民群眾的反抗斗爭(zhēng)持續(xù)不斷，革命黨人不斷發(fā)動(dòng)武裝起義。1906年，清廷拋出「預(yù)備立憲」，其實(shí)質(zhì)卻是加強(qiáng)了皇族的權(quán)力，廣大立憲派對(duì)此極為不滿；1908年慈禧太后與光緒皇帝相繼去世，年僅3歲的宣統(tǒng)皇帝溥儀即位，其父載灃攝政。1911年5月，清政府公布的內(nèi)閣名單中滿族人有九名(其中七名是皇族)，漢族有四名。被人稱為「皇族內(nèi)閣」。立憲派對(duì)此大失所望，有少數(shù)人參加了革命黨。為取得外國(guó)的支持，以維護(hù)其統(tǒng)治，清廷將廣東、四川、湖北、湖南等地的商辦鐵路收為國(guó)有，然后再賣給外國(guó)，掀起了全國(guó)大規(guī)模的人民反抗運(yùn)動(dòng)——保路運(yùn)動(dòng)。

編輯本段導(dǎo)火事件

保路運(yùn)動(dòng)亦稱“鐵路風(fēng)潮”。1911年(宣統(tǒng)三年)5月，清政府以鐵路國(guó)之名，將已歸民間所有的川漢、粵漢鐵路筑路權(quán)收歸“國(guó)有”，馬上又出賣給英、法、德、美4國(guó)銀行團(tuán)，激起湘、鄂、粵、川等省人民的強(qiáng)烈反對(duì)，掀起了保路運(yùn)動(dòng)。運(yùn)動(dòng)在四川省尤其激烈，各地紛紛組織保路同志會(huì)，推舉立憲黨人蒲殿俊、羅綸為正副會(huì)長(zhǎng)，以“破約保路”為宗旨，參加者數(shù)以10萬(wàn)計(jì)。清政府下令鎮(zhèn)壓。9月7日，四川總督趙爾豐逮捕羅綸、蒲殿俊等保路同志會(huì)代表，槍殺數(shù)百請(qǐng)?jiān)溉罕?。第二天又下令解散各處保路同志?huì)。激起四川人民更大憤怒，將各處電線搗毀，沿途設(shè)卡，斷絕官府來(lái)往文書。并在同盟會(huì)龍鳴劍、王天杰等人組織下，掀起武裝暴動(dòng)，把保路運(yùn)動(dòng)推向高潮，成為武昌起義的先聲。

編輯本段前期準(zhǔn)備

文學(xué)社和共進(jìn)會(huì)兩個(gè)革命團(tuán)體在湖北新軍中開展革命宣傳工作，在新軍中發(fā)展革命力量，積極準(zhǔn)備起義。1911年初，兩團(tuán)體領(lǐng)袖見秘談，準(zhǔn)備起義，文學(xué)社社長(zhǎng)蔣翊武為革命軍臨時(shí)總司令，共進(jìn)會(huì)孫武為參謀長(zhǎng)，以文學(xué)社的機(jī)關(guān)為臨時(shí)總司令部。

編輯本段起義經(jīng)過(guò)

清廷為撲滅四川的人民起義，派出大臣端方率領(lǐng)部分湖北新軍入川鎮(zhèn)壓，致使清軍在湖北防御力量減弱，革命黨人決定在武昌發(fā)動(dòng)起義。1911年9月14日，文學(xué)社和共進(jìn)會(huì)在同盟會(huì)的推動(dòng)下，建立了統(tǒng)一的起義領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，聯(lián)合反清。9月24日，兩個(gè)革命團(tuán)體召開聯(lián)席會(huì)議，決定10月6日發(fā)動(dòng)起義。革命黨人的活動(dòng)被湖北當(dāng)局察覺(jué)，處處提防，再加上同盟會(huì)的重要領(lǐng)導(dǎo)人黃興、宋教仁等未能趕到武漢，起義延期。

10月9日，孫武等人在漢口俄租界配制炸彈時(shí)不慎引起爆炸。俄國(guó)巡捕聞聲而至，搜去革命黨人名冊(cè)、起義文告等，秘密泄露。湖廣總督瑞澄下令關(guān)閉四城，四處搜捕革命黨人。情急之下，革命黨決定立即于10月9日晚12時(shí)發(fā)動(dòng)起義。但武昌城內(nèi)戒備森嚴(yán)，各標(biāo)營(yíng)革命黨人無(wú)法取得聯(lián)絡(luò)，當(dāng)晚的計(jì)劃落空。

新軍中的革命黨人自行聯(lián)絡(luò)，約定以槍聲為號(hào)于10月10日晚發(fā)動(dòng)起義。10月10日晚，新軍工程第八營(yíng)的革命黨人打響了武昌起義的第一槍，奪取位于中和門附近的楚望臺(tái)軍械所，吳兆麟被推舉為臨時(shí)總指揮。繳獲步槍數(shù)萬(wàn)支，炮數(shù)十門，子彈數(shù)十萬(wàn)發(fā)，為起義的勝利奠定了基礎(chǔ)。

此時(shí)，駐守武昌城外的輜重隊(duì)、炮兵營(yíng)、工程隊(duì)的革命黨人亦以舉火為號(hào)，發(fā)動(dòng)了起義，并向楚望臺(tái)齊集。武昌城內(nèi)的29 標(biāo)的蔡濟(jì)民和30標(biāo)的吳醒漢亦率領(lǐng)部分起義士兵沖出營(yíng)門，趕往楚望臺(tái)；爾后，武昌城內(nèi)外各標(biāo)營(yíng)的革命黨人也紛紛率眾起義，并趕向楚望臺(tái)。起義人數(shù)多達(dá)3000多人。

10月10日晚上10點(diǎn)30分，起義軍分三路進(jìn)攻總督署和旁邊的第八鎮(zhèn)司令部。并命已入城之炮8標(biāo)則在中和門及蛇山占領(lǐng)發(fā)射陣地，向督署進(jìn)行轟炸。起初，起義軍沒(méi)有一個(gè)強(qiáng)有力的指揮，加上兵力不夠，進(jìn)攻受挫。晚12點(diǎn)后，起義軍再次發(fā)起進(jìn)攻，并突破敵人防線，在督署附近放火，以火光為標(biāo)志，蛇山與中和門附近的炮兵向光處發(fā)炮轟擊。湖廣總督瑞澄打破督署后墻，從長(zhǎng)江坐船逃走，第八鎮(zhèn)統(tǒng)制張彪仍舊在司領(lǐng)部頑抗。起義軍經(jīng)過(guò)反復(fù)的進(jìn)攻，終于在天亮前占領(lǐng)了督署和鎮(zhèn)司令部。張彪退出武昌，整個(gè)武昌在起義軍的掌控之中。

漢陽(yáng)、漢口的革命黨人聞風(fēng)而動(dòng)，分別于10月11日夜、10月12日光復(fù)漢陽(yáng)和漢口。起義軍掌控武漢三鎮(zhèn)后，湖北軍政府成立，黎元洪被推舉為都督，改國(guó)號(hào)為中華民國(guó)，并號(hào)召各省民眾起義響應(yīng)。

武昌起義勝利后的短短兩個(gè)月內(nèi)，湖南、廣東等十五個(gè)省紛紛宣布脫離清政府宣布獨(dú)立。1912年1月1日，中華民國(guó)臨時(shí)政府在南京成立，孫中山被推舉為臨時(shí)大總統(tǒng)。1912年2月12日，清帝溥儀退位，清朝滅亡

另外，端方率湖北新軍第八鎮(zhèn)第十六協(xié)第三十一標(biāo)及三十二標(biāo)一部入川鎮(zhèn)壓四川起義，至四川資州，11月27日新軍嘩變，端方為軍官劉怡鳳所殺。

編輯本段陽(yáng)夏保衛(wèi)戰(zhàn)

1911年10月10日武昌起義震驚了清政府，清政府迅速作出反應(yīng)。1911年10月12日，清政府撤銷瑞澄職務(wù)，命他帶罪立功，暫時(shí)署理湖廣總督；停止永平（今河北盧龍縣）秋操，令陸軍大臣蔭昌迅速趕赴湖北，所有湖北各軍及赴援軍隊(duì)均任其節(jié)制；令海軍提督薩鎮(zhèn)冰率領(lǐng)海軍和長(zhǎng)江水師，迅速開往武漢江面。14日，清政府編組一，二、三軍，以隨蔭昌赴湖北的陸軍第四鎮(zhèn)及混成第三協(xié)、十一協(xié)為第一軍，蔭昌為軍統(tǒng)（也稱總統(tǒng)）；以陸軍第五鎮(zhèn)為第二軍，馮國(guó)璋為軍統(tǒng)；以禁衛(wèi)軍和陸軍第一鎮(zhèn)為第三軍，載濤為軍統(tǒng)。三軍迅速向漢口附近集結(jié)。

面對(duì)這一形勢(shì)，湖北軍政府于10月15日決定首先掃蕩漢口敵軍，然后向北推進(jìn)，以阻止清軍南下。從10月18日出戰(zhàn)漢口，到11月27日漢陽(yáng)失陷，前后戰(zhàn)斗41天，史稱“陽(yáng)夏戰(zhàn)爭(zhēng)”、“陽(yáng)夏保衛(wèi)戰(zhàn)”、或漢口、漢陽(yáng)保衛(wèi)戰(zhàn)。

在這41天之中，湖南、陜西、江西、山西、云南、浙江、貴州、江蘇、安徽、廣西、福建、廣東、四川等省市，先后獨(dú)立。關(guān)內(nèi)十八省中只剩下甘肅、河南、直隸、山東四省效忠清朝。故陽(yáng)夏保衛(wèi)戰(zhàn)對(duì)于辛亥革命的成功，具有重大意義。

1912年1月1日，中華民國(guó)臨時(shí)政府在南京成立，孫中山被推舉為臨時(shí)大總統(tǒng)。1912年2月12日，清帝溥儀退位，清朝滅亡。

編輯本段歷史功績(jī)

武昌起義的歷史功績(jī)，首先是敲響了清王朝封建統(tǒng)治的喪鐘。革命軍攻克總督府，占領(lǐng)武昌，消滅清軍大批有生力量，在中國(guó)腹心地區(qū)打開一個(gè)缺口，成為對(duì)清王朝發(fā)動(dòng)總攻擊的突破口，并在全國(guó)燃起燎原烈火，沉重打擊了清政府，致使1912年2月清帝被迫退位，結(jié)束了二百多年清王朝封建統(tǒng)治和二千多年君主專制統(tǒng)治。其次是吹響了共和國(guó)誕生的號(hào)角。武昌 起義創(chuàng)建了湖北軍政府，成為共和政權(quán)的雛型，并引發(fā)各省響應(yīng)。不到兩個(gè)月就誕生了中華民國(guó)，建立了以孫中山為首的南京臨時(shí)政府，取得辛亥革命的重大勝利。

武昌起義產(chǎn)生了中國(guó)歷史上第一部具有近代意義的憲法草案《鄂州約法》：

11月初，宋教仁、居正、劉公、孫武、張知本等商議，認(rèn)為僅有政府組織法還不夠，尚需有一個(gè)根本法類型的法規(guī)。眾人推宋教仁起草。宋教仁早年喜愛(ài)研習(xí)法律，曾入日本東京法政大學(xué)研究各國(guó)憲法和政治制度，對(duì)西方三權(quán)分立制度十分贊賞。因而他為鄂軍政府草擬的約法（定名為《中華民國(guó)鄂州臨時(shí)約法》，簡(jiǎn)稱《鄂州約法》），是一個(gè)三權(quán)分立的法律，共7章60條。規(guī)定“鄂州政府以都督及其任命之政務(wù)委員與議會(huì)、法司構(gòu)成之”。行政權(quán)由“都督及其任命之政務(wù)委員”行使，立法權(quán)屬“議會(huì)”，司法權(quán)則歸“法司”?！抖踔菁s法》對(duì)這三方面職權(quán)均有明確的劃分。這是中國(guó)歷史上第一次采用三權(quán)分立原則的政權(quán)根本法。它首次正式規(guī)定人民依法享有民主權(quán)利，享有“自由保有財(cái)產(chǎn)”和“自由營(yíng)業(yè)”的權(quán)利。取得政權(quán)的中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)在這里以法律形式宣告自己的勝利并維護(hù)既得的成果。

武昌起義的革命精神，首先表現(xiàn)在武漢革命黨人的歷史主動(dòng)精神和首創(chuàng)精神。他們發(fā)揮主動(dòng)性，積極宣傳革命思想，發(fā)展革命組織，掌握革命武裝，抓住歷史時(shí)機(jī)，敢把皇帝拉下馬，主動(dòng)出擊，發(fā)動(dòng)首義，創(chuàng)立湖北軍政府。其次是武漢革命黨人和人民群眾的的革命精神和獻(xiàn)身精神。武昌起義的勝利是革命黨人長(zhǎng)期艱苦奮斗和英勇流血犧牲換來(lái)的。如彭楚藩、劉復(fù)基、楊洪勝三烈士慷慨就義，程定國(guó)、熊秉坤勇于發(fā)難，紀(jì)鴻鈞、王世龍舍身燒督署，都表現(xiàn)了大無(wú)畏的革命獻(xiàn)身精神。廣大武漢三鎮(zhèn)人民群眾也同仇敵愾，支援革命，商人捐款，工人、農(nóng)民、市民踴躍參軍，與革命軍并肩作戰(zhàn)，痛擊清軍。今天我們應(yīng)該繼承并發(fā)揚(yáng)辛亥先烈的革命精神，把它化為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的巨大動(dòng)力。