第一篇：《琵琶行并序》素材挖掘與寫(xiě)作運(yùn)用

《琵琶行并序》素材挖掘與寫(xiě)作運(yùn)用

四川省綿竹中學(xué) 龔志華

素材挖掘：

【素材清單】

《琵琶行》記敘了詩(shī)人謫居江州，月夜江邊送客遇淪落異鄉(xiāng)的琵琶女一事。詩(shī)中塑造了兩個(gè)人物形象：琵琶女與詩(shī)人。詩(shī)人將對(duì)琶琶女不幸的遭遇的同情與自身無(wú)辜被貶的淪落之感融合為一，誠(chéng)如《唐宋詩(shī)醇》所評(píng)：“滿(mǎn)腔遷謫之感，借商婦以發(fā)之，有同病相憐之意焉?！痹?shī)的結(jié)句“江州司馬青衫濕”是對(duì)全詩(shī)主旨的形象說(shuō)明，江州司馬之淚，既是同情琵琶女淪落之淚，也是傷感自己遭貶之淚。

【寫(xiě)作素材】

1、潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦。醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月。

忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)？琵琶聲停欲語(yǔ)遲。移船相近邀相見(jiàn)，添酒回?zé)糁亻_(kāi)宴。千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事。輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)。間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫(huà)，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白。

沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。弟走從軍阿姨死，暮去朝來(lái)顏色故。門(mén)前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。商人重利輕別離，前月浮梁買(mǎi)茶去。去來(lái)江口守空船，繞船月明江水寒。夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅闌干。

我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重唧唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)！我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽(yáng)城。潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè)，終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾。豈無(wú)山歌與村笛？嘔啞嘲哳難為聽(tīng)。今夜聞君琵琶語(yǔ)，如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明。莫辭更坐彈一曲，為君翻作《琵琶行》。感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。凄凄不似向前聲，滿(mǎn)座重聞皆掩泣。座中泣下誰(shuí)最多？江州司馬青衫濕。

2、白居易十分同情人民，做諫官時(shí)屢次上書(shū)，請(qǐng)求革除弊政。他在地方做官時(shí)，每到一年，都要力爭(zhēng)做些對(duì)百姓有益后。杭州做刺名時(shí)，修筑了著名的“白堤”，用湖水灌溉土地。在蘇州時(shí)，也受到蘇州人民的愛(ài)戴。在做忠州刺史時(shí)，他搞了許多利民的改革，號(hào)召開(kāi)荒生產(chǎn)；改進(jìn)稅收方法，增加官豪稅款，減輕貧苦農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，盡量節(jié)約開(kāi)支，減輕百姓的支出。他親自帶頭種樹(shù)，綠花荒山。他主持群體集會(huì)，席地而坐與民同樂(lè)。有些官員說(shuō)什么“貴”“賤”雜處，不成休統(tǒng)，白居易對(duì)這種言論毫不理睬。后來(lái)忠州人民為紀(jì)念這位愛(ài)民的好官，為他建了“白公祠”。

3、“司馬青衫“作為典故，出自于出自于白居易《琵琶行》中的詩(shī)句：“座中泣下誰(shuí)最多，江州司馬青衫濕?！鼻嗌?，是白居易司馬身份的標(biāo)志?！八抉R青衫”表達(dá)的是“座中泣下誰(shuí)最多，江州司馬青衫濕”的意思。古代詩(shī)人常用此典故來(lái)表示由于內(nèi)心痛苦而傷心流淚。王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》“淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕”，林覺(jué)民《與妻書(shū)》“司馬春衫，吾不能學(xué)太上之忘情也”都用到這個(gè)典故，也都是這個(gè)意思。宋司馬光《錦堂春》“席上青衫濕透，算感舊、何止琵琶?！笔钦f(shuō)“傷心事”還不止琵琶女的身世。金吳激《人月圓》從“南朝千古傷心事”一直說(shuō)到“江州司馬，青衫淚濕，同是天涯”也是指?jìng)氖绿?，其中“同是天涯”還用了白居易“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的句子。元白樸《奪錦標(biāo)》在新亭眺望時(shí)觸目傷心，也說(shuō)到“誰(shuí)念江州司馬，淪落天涯，青衫未免沾濕”，這就是寫(xiě)自己的悲痛了。追本溯源，把司馬青衫理解為一種同情之淚、哀憐之淚。這更能讓我們想起屈原的“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”、杜甫的“感時(shí)花濺淚”、魯迅的長(zhǎng)歌當(dāng)哭及汶川時(shí)溫總理的白發(fā)。

4、王維《鳥(niǎo)鳴澗》“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”，是說(shuō)有聲響，反而更顯得寂靜；同樣道理，白居易《琵琶行》“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”，是說(shuō)無(wú)聲比有聲更具有震撼人心的效果。由此我們不由聯(lián)想到：大聲疾呼或許不如如泣如訴更能表達(dá)心中的情感，無(wú)聲的抗議或保持緘默也許更能表達(dá)心中的不滿(mǎn)。因此，我們應(yīng)該注意平靜水面下的“暗流”，聽(tīng)出“于無(wú)聲處”的“驚雷”。這或許就是“眼耳”“慧眼”，就是事物的辯證法。

【素材激活】

知音之音

彈琴的人在水上，聽(tīng)琴的人在馬上，彈琴的人和聽(tīng)琴的人相遇在一條船上。這條船便是一張琴了，被水的手指撥響。所謂知音，便是一個(gè)人與另一個(gè)人的心事被琴說(shuō)穿，被水流傳。人人都在世上尋找知音，卻不知道在何時(shí)會(huì)偶然出現(xiàn)機(jī)緣。今夜，誰(shuí)在那一勾殘?jiān)孪?，?dú)自臨風(fēng)撫琴？大音如霜降于四野，飄向遠(yuǎn)處的琴聲比遠(yuǎn)處更遠(yuǎn)。寒夜秋月，千古心情，在玉指和輕弦上泛漫。廬山多愁善感的情懷，在一個(gè)古代的夜晚，被詩(shī)與琵琶說(shuō)盡。

潯陽(yáng)江水在琵琶上翻滾流淌，白司馬擱下酒杯，用悲愴在琴弦上定音。一曲終了，彈琵琶的手指在弦上輕輕滑落。于是，載滿(mǎn)秋怨的小舟隨琴聲的消逝而永遠(yuǎn)消逝。而詩(shī)人則踏著濕漉漉的詩(shī)行，憂(yōu)郁地走進(jìn)經(jīng)典。兩行長(zhǎng)長(zhǎng)的淚水，垂在歷史的臉龐，再也無(wú)法抹去。

弦上的月光

流年的風(fēng)沙湮沒(méi)了歷史的轍印，歲月的密網(wǎng)卻撈起只只斑斕的海貝。穿過(guò)千年的滄桑，秋風(fēng)中瑟瑟的蘆葦仿佛只只憂(yōu)傷的眼睛，慘淡迷離的月光訴說(shuō)著潯江邊的淚光。

那懷抱琵琶半遮面的清愁女子，就坐在那只空空的畫(huà)船上。船很大，大得仿佛能擺得下世上所有的珍寶；船很小，小得盛不下一顆落寞的心。船本可以劃得很遠(yuǎn)，但卻沒(méi)能劃出這港灣。這無(wú)風(fēng)又無(wú)浪的港灣就是她的家，而家的溫馨和歡樂(lè)永遠(yuǎn)都是遠(yuǎn)方最溫柔的呼喚。琵琶聲夜夜從這不大不小的畫(huà)船上輕輕地、幽幽地劃過(guò)江面，與空曠江水上的月低語(yǔ)。

就是在這樣一個(gè)凄清的月夜，幽咽的琵琶聲羈絆了離者的腳步，打濕了失意漂泊的江州司馬的青衫。

繁華喧鬧的京都、朱紅的琉璃和玉盤(pán)珍饈記錄了短暫易逝的笑語(yǔ)。無(wú)論這位佳人，還是這個(gè)才子，春風(fēng)中的美麗終成過(guò)往，如繽紛的春花，一場(chǎng)風(fēng)雨，即是落英狼籍。

當(dāng)孤獨(dú)的琵琶彈痛樂(lè)天的心弦，同是天涯淪落人的傷痛，瞬間襲擊了兩顆淪落天涯的心。于是一曲悲歌唱了千年，一彎秋月注視了千年，一江荻花蒼白了千年。

樂(lè)天不幸來(lái)到潯陽(yáng)，潯陽(yáng)有幸收留了樂(lè)天。輕視“嘲風(fēng)雪，弄花草”的文士，一心抱定“兼濟(jì)天下，為民請(qǐng)命”的理想，樂(lè)天的筆鋒刺透黑暗，百姓的疾苦是他心中最深刻的痛楚。然而權(quán)貴動(dòng)一下唇齒，樂(lè)天便被發(fā)配江西潯陽(yáng)。黑暗的時(shí)代里猙獰的魔鬼慣于制造悲劇，于是樂(lè)天就像一片秋葉被風(fēng)打落盤(pán)旋。

“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”，失意的才子選擇了“吏隱”，然而心系國(guó)計(jì)民生的樂(lè)天，卻抹不去內(nèi)心深深的失意與傷痛。

于是在那個(gè)秋天的月夜，樂(lè)天的心弦被那雙纖纖細(xì)手有力地彈撥，同病相憐的感慨化成了如泣如訴的名篇，在無(wú)數(shù)天涯淪落人的心上震顫。

那小小的潯陽(yáng)自此再也走不出那個(gè)月光慘淡的夜晚，而哀怨的琵琶聲至今仍在江上月下凄美地回旋，還有那個(gè)低眉落寞、輕彈琵琶、年長(zhǎng)色衰的女子也成了千古美麗絕唱。

一次美麗的邂逅，就這樣凝結(jié)成了弦上永恒的月光。

歷史制造了許多悲劇，而并非所有悲劇都因悲劇的主角而演繹成永恒的絕美。

寫(xiě)作運(yùn)用

【適用話(huà)題】可用于“知音”“情感”“音樂(lè)”“審美”“淪落”“理解”“關(guān)注弱者”“同情”“和諧”“同情心是人性的標(biāo)志”“要憂(yōu)民之憂(yōu)”“流淚如何不丈夫” 等寫(xiě)作話(huà)題或題目中。

有如下運(yùn)用角度：

角度一：空白處有無(wú)限的美

“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”?？瞻撞皇翘摕o(wú)，是由實(shí)而生出的虛，會(huì)引起欣賞者的想象與聯(lián)想。中國(guó)自古就主張“沉默是金”，而中國(guó)古代繪畫(huà)藝術(shù)的一大特征就是空白之處的魅力。留白也是為了讓想象展翅飛翔，從空白處發(fā)現(xiàn)無(wú)盡的美。例如《深山藏古寺》《蛙聲十里出山泉》《竹鎖橋邊賣(mài)酒家》《踏花歸去馬蹄香”等都是非常精妙的留白繪畫(huà)作品。

角度二：情感是音樂(lè)的靈魂

音樂(lè)是一種不需要翻譯的語(yǔ)言。音樂(lè)是情感的載體，是真性情的流露。琵琶女表演的樂(lè)曲“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)，嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)”“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。”這首或婉轉(zhuǎn)低回或激越雄壯的曲子，正好能釋放自己隱藏在心頭的深深的抑郁。琵琶女的琴弦撥動(dòng)了白居易的心弦，白居易也借助這奇妙的音樂(lè)將不快之情一泄而出。因?yàn)橐魳?lè)的觸媒而讓兩顆孤獨(dú)憂(yōu)郁的心產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，樂(lè)曲的美妙讓兩個(gè)天涯淪落人互訴心曲。

角度三：要尋找直正的知音，必須拋開(kāi)世俗的雜質(zhì)

白居易與琵琶女短暫的相逢，便碰撞出思想共鳴的火花，其間定有太多的遺憾與無(wú)法探知的靈魂。然而在“知音”面前，這些已經(jīng)不重要了，真正值得我們品嘗的是知音心靈碰撞那一瞬間的芬芳。真正的知音應(yīng)該游離在物質(zhì)之外，貴相知，貴知心?？扇缃?，太多的人習(xí)慣了一層一層地偽裝自己，到最后連自己的真心都找不到。

【運(yùn)用范例】

1、白居易是一個(gè)關(guān)心下層人民，同情人民疾苦的詩(shī)人，他在《琵琶行并序》中，用淺近的語(yǔ)言塑造了一個(gè)封建社會(huì)中被玩弄、被侮辱的婦女形象，概括了冷酷的封建社會(huì)中下層?jì)D女，特別是歌女的不幸遭遇，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)琵琶女這類(lèi)弱者的同情，同時(shí)也喚起了人們對(duì)弱者的關(guān)注。

記得國(guó)學(xué)大師南懷謹(jǐn)說(shuō)過(guò)：做人的道理應(yīng)該如此，對(duì)于不及我們的人，不必討厭他，要同情他，能夠幫助的盡量幫助他，即使不能幫助也要包容人，原諒人家一點(diǎn)，如果自己是對(duì)的，當(dāng)然要助人，自己不對(duì)就免談。天下最高的學(xué)問(wèn)是什么？同情弱者，幫助弱者?？鬃又v“仁”，老子講“道”，墨子講“兼愛(ài)”，歸根結(jié)底，都不是為了讓強(qiáng)者更強(qiáng)大，而是為了讓貧弱的人得到更多的福利，讓不幸的人得到更多的快樂(lè)。弱勢(shì)群眾理應(yīng)得到社會(huì)的關(guān)心。在任何時(shí)候，任何場(chǎng)合，我們都要給他們提供幫助。大的幫助力所不及，一些小事起碼是可以做到的。比如在車(chē)、船上主動(dòng)給老者、弱者讓座，遇到有人問(wèn)路熱情指點(diǎn)，等等。（《天下最高的學(xué)問(wèn)》）

2、當(dāng)胡錦濤總書(shū)記高用“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”來(lái)勉勵(lì)干部“立黨為公，執(zhí)政為民”時(shí)，我想起了白居易；當(dāng)溫家寶總理用“心中為念農(nóng)桑苦，耳里如聞饑凍聲”來(lái)警戒各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要關(guān)心民生疾苦進(jìn)，我又想起了白居易；當(dāng)連占先生在北大演講用“為生民立命，為萬(wàn)世開(kāi)太平”來(lái)寄語(yǔ)肩負(fù)民族希望的莘莘學(xué)子時(shí)，我還是想起了白居易。白居易是一個(gè)“唯歌生民病，愿得天下知”的詩(shī)人，更是一個(gè)鐵肩擔(dān)道義、巨筆寫(xiě)良知的勇士。他把目光投向了田野，看到人民在饑餓的死亡線(xiàn)上掙扎；他把心靈融進(jìn)了土地，體察到人民耕田種地的艱辛；他把悲憫送給窮人，把懺悔留給自己。他的詩(shī)歌見(jiàn)證了一種苦難的命運(yùn)，折射出一信肩負(fù)社會(huì)責(zé)任的正直詩(shī)人的心靈光芒。

3、我是個(gè)山里娃。

山里娃和城里娃不一樣。城里娃只管埋頭讀書(shū)，吃喝有家長(zhǎng)伺候。山里娃沒(méi)那福氣，除了讀書(shū)還得幫家長(zhǎng)干農(nóng)活。山里娃和城里娃也有一樣的地方，那就是不管是山里娃還是城里娃，大家總有一種期待。

城里娃的期待很單純——考上一所理想的大學(xué)。山里娃的期待也很單純——走出大山，變成個(gè)城里娃。

為了實(shí)現(xiàn)自己美好的期待，城里娃在孜孜不倦地努力——讀書(shū)，讀書(shū)，除了讀書(shū)還是讀書(shū)。

較之城里娃，為了實(shí)現(xiàn)自己美好的期待，山里娃要付出兩倍的努力，因?yàn)橐叱龃笊剑兂蓚€(gè)城里娃，先要考上一所理想的大學(xué)。

很小的時(shí)候，這個(gè)期待就開(kāi)始在我心里醞釀、發(fā)酵。

往事越“十”年，“牧童”揮鞭。那時(shí)一放學(xué)，我總是“外甥打燈籠——照（舅）舊”，揮著鞭兒，牽著繩兒，吆著牛兒，上山去了。

放牛的時(shí)候，牛和我都很繁忙。牛忙著吃草，我忙著讀書(shū)。牛吃草，一副躊躇滿(mǎn)志的樣子；我讀書(shū)，一副志在必得的架勢(shì)。牛吃著草，不時(shí)東張西望，哞哞地叫幾聲，像在告訴它的小主人：別管我，你只管安心讀書(shū)，我不會(huì)走遠(yuǎn)，我就在你身邊。善解人意的牛，解除了我的后顧之憂(yōu)。我忘情地讀書(shū)，讀語(yǔ)文，讀英語(yǔ)，讀那些拗口的定義、定理??瑯瑯的讀書(shū)聲，和著滿(mǎn)耳的天籟之音——風(fēng)聲、流泉、鳥(niǎo)鳴，在綠意盎然的山坡上回蕩。就在這平淡的牧童生活中，我幼小的心靈一天天地騷動(dòng)起來(lái)：這樣的生活，我是多么不甘心啊！我不甘心就這樣在大山里放一輩子牛，更不甘心重走父輩的路。我要走出大山，到山外的世界闖蕩，使自己變成個(gè)城里娃！

可是，山外的世界，是說(shuō)去就去的嗎？當(dāng)年，白居易初到長(zhǎng)安，詩(shī)壇泰斗顧況訓(xùn)導(dǎo)他說(shuō)：“長(zhǎng)安米貴，居大不易?！钡?，白居易憑著出類(lèi)拔萃的才情，很快在繁華的長(zhǎng)安站穩(wěn)了腳跟，名噪京城。是啊，走出大山，得有真本事才行。

于是，懷著這種期待，面對(duì)堆積如山的學(xué)習(xí)資料，我不再犯愁了，書(shū)海沖浪，不是一種富有情趣的生活嗎？聽(tīng)到老師嚴(yán)厲的批評(píng)，我不再抱怨了，逆耳忠言，不是校正航向的羅盤(pán)嗎？面對(duì)考試的失利，我不再沮喪了，一次挫折，不是通往成功的一塊基石嗎？

就這樣，我腳踏實(shí)地往前走，我心中的期待不僅越來(lái)越清晰，而且離我越來(lái)越近了。

城里娃，你們等著吧，總有一天，我會(huì)和你們一樣，成為一個(gè)名副其實(shí)的城里娃。

山外的世界，你等著吧，總有一天，我會(huì)向你走來(lái)，走進(jìn)你的懷抱，融入你的血脈。

因?yàn)椋傆幸环N期待，會(huì)賦予你無(wú)限的生活激情；總有一種期待，會(huì)讓你在坎坷遍地的路上義無(wú)反顧；總有一種期待，會(huì)讓你穿越重重迷霧，找到屬于自己的人生坐標(biāo)。（《總有一種期待》）

4、我眼中的白居易，是一朵同情百姓疾苦，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的傷感之花。在“春來(lái)江水綠如藍(lán)”的江面上，一位身著官服的人站在畫(huà)舫上，看著“日出江花紅勝火”的美景，完全陶醉在春日江南的婀娜當(dāng)中??我眼中的白居易，這么多情，這般陶醉。

我眼中的白居易，是人間美景的化身。我喜歡他那“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)”的細(xì)心發(fā)現(xiàn)和對(duì)美好春天的悉心欣賞，喜歡他那“半朽臨風(fēng)樹(shù)，多情立馬人”的深情感嘆和對(duì)人生的黯然神傷。我更喜歡他那“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的離離原上草，在一望無(wú)際的原野上，大火無(wú)法燒盡那小草的生命，春風(fēng)吹來(lái)，那生命的綠色又重新鋪滿(mǎn)大地，無(wú)論是古老的荒路，還是荒廢的古城，在荒路瓦礫間都有它亮麗的身影。讀了白居易的詩(shī)，我看見(jiàn)了青春的美好和大自然的美麗。

我眼中的白居易，是一朵同情百姓疾苦、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的傷感之花。她可憐琵琶女的悲慘身世，同情琵琶女的凄婉人生，于是，用那“楓葉荻花秋瑟瑟”的筆觸寫(xiě)出了“別時(shí)茫茫江浸月”的傷感之情，情感的蘆花在秋葉的涼風(fēng)中瑟瑟著，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”。是啊，此時(shí)的白居易也是身處被遺忘的角落里的人，處境悲哀，所以“江州司馬青衫濕”，在官場(chǎng)的伸張正義抵不住小人的讒言獻(xiàn)媚，數(shù)年的心血免不了被貶斥的厄運(yùn)。讀了白居易的詩(shī)，使我多了一份對(duì)世事的哀嘆，多了一份同情心。

我眼中的白居易，是一枝熬寒凌雪、不屈于官場(chǎng)腐敗的紅梅。他雖然是朝廷命官，但愛(ài)憎分明，敢于直抒己見(jiàn)，利用詩(shī)歌直抒胸臆，諷刺和鞭撻貪官污吏，揭露朝廷的黑暗統(tǒng)治。他痛恨“半匹紅紗一丈綾，系向牛頭充炭值”腐敗官吏欺壓百姓的強(qiáng)買(mǎi)強(qiáng)賣(mài)，他同情“田家輸稅盡，拾此充饑腸”的悲慘、自嘆“今我何功德，曾不事農(nóng)?！钡睦⒕?，他嘲諷“三千寵愛(ài)在一身，從此君王不早朝”的糜爛昏庸。讀了白居易的詩(shī)，我看到了一個(gè)剛正不阿的人格，使我學(xué)會(huì)了明辨是非，與一切黑暗勢(shì)力作斗爭(zhēng)。

如今，物是人非，千年又一季，而白居易的詩(shī)歌及其精神仍然鼓舞著我們。野火春風(fēng)中的小草，秋江夜中的那輪明月，風(fēng)雪寒天中的臘梅，這就是我眼中的白居易。

第二篇：《老人與海》素材挖掘與寫(xiě)作運(yùn)用

【素材清單】

《老人與?！访枋隽艘粋€(gè)發(fā)生在茫茫大海上的看似平凡而又不平凡的故事。一個(gè)精神沮喪的老漁人——桑地亞哥，在職業(yè)自豪感的支持下，他冒險(xiǎn)遠(yuǎn)航至墨西哥灣，連續(xù)64天在海上打魚(yú)而一無(wú)所獲，第65天仍然繼續(xù)去捕魚(yú)，終于捕到了一條大馬林魚(yú)，但在返航的途中，又遇到了大群鯊魚(yú)的圍攻，老人桑地亞哥奮不顧身，與鯊魚(yú)進(jìn)行了一夜的搏斗，結(jié)果當(dāng)老人返回岸上時(shí)，大馬林魚(yú)只剩下一副巨大的魚(yú)骨架子。

小說(shuō)節(jié)選正是通過(guò)桑地亞哥智斗鯊魚(yú)、勇斗鯊魚(yú)、百折百撓斗鯊魚(yú)的過(guò)程，塑造了一個(gè)鐵骨錚錚的硬漢形象，歌頌了桑地亞哥英勇頑強(qiáng)的精神，表達(dá)了人要頑強(qiáng)斗爭(zhēng)奪取勝利，并勇敢地面對(duì)失敗的態(tài)度。告訴人們：人雖然可以暫時(shí)戰(zhàn)敗，但人的精神是永遠(yuǎn)也打不垮的。

【寫(xiě)作素材】

1、桑地亞哥，一個(gè)弱小孤獨(dú)的老人，面對(duì)浩瀚無(wú)限的大海和兇猛無(wú)比的巨大的鯊魚(yú)，硬是拖著疲憊的身體與之進(jìn)行不懈的抗?fàn)帲麆倭?，勝得坦蕩！他像一面旗幟，立在海岸上，面?duì)著浩瀚的大海與洶涌的波濤，無(wú)語(yǔ)，只是挺著胸膛，以撼人的氣魄迎著獵獵作響的海風(fēng)！

“你盡可把他消滅掉，可就是打不敗他?！睆?qiáng)而有力的音符從桑地亞哥的嘴里，不是從他的心里涌出。老人弱小的，但是他的堅(jiān)強(qiáng)的性格是偉大的。老人在生活中遭遇挫折苦難時(shí)的樂(lè)觀向上和永不服輸?shù)娜松鷳B(tài)度永遠(yuǎn)震撼著我們的心靈！

2、《老人與?！肥呛Ｃ魍?951年在古巴寫(xiě)的一篇小說(shuō)，于1952年出版?！独先伺c?！肥呛Ｃ魍钪淖髌分?。它描寫(xiě)了一位老年古巴漁民，在離岸很遠(yuǎn)海流中孤身與星鯊搏斗的故事?！独先伺c?！返於撕Ｃ魍谑澜缥膶W(xué)中的突出地位，對(duì)于他們1954年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)也起到了重要作用。

風(fēng)吹向空寂的海面，一個(gè)孤獨(dú)的老人拖著疲憊不堪的身子漂泊在茫茫的海面上活像個(gè)大戰(zhàn)后的勇士。為了制服那條龐大的馬林魚(yú)，他已經(jīng)費(fèi)了自己近乎所有的力氣。而今，他帶著自己捕獲的大魚(yú)航行回家，他希望運(yùn)氣的眷顧，可那些不斷襲來(lái)的鯊魚(yú)卻讓這個(gè)老人在疲累中一次又一次地奮力作戰(zhàn)。他什么也顧不得了，他只是想保住他的魚(yú)，哪怕剩下的再少。

3、海明威參加過(guò)兩次世界大戰(zhàn)，曾身中兩百多塊碎彈片，狂熱于拳擊、斗牛，在非洲的叢林里追獵雄獅，一生中曾三次讀到自己的訃告卻又都奇跡般地活了下來(lái)，終憑《老人與?！窋孬@諾貝爾獎(jiǎng)，并創(chuàng)下了堪稱(chēng)人類(lèi)出版史上最快暢銷(xiāo)記錄：48小時(shí)售出530萬(wàn)冊(cè)！在生命最后的日子里，他不愿意目睹自己成為一個(gè)靈感全失的廢物，于是他將槍管塞進(jìn)口中，冷靜地扣動(dòng)扳機(jī)。4、1923年，海明威的第一本小說(shuō)《三個(gè)故事與十首詩(shī)》出版了，只印300本，受到批評(píng)；隔了一年，另外一本《在我們的時(shí)代里》出版了，印了1735本，只賣(mài)掉了500本，又遭到批評(píng)；第二年推出《太陽(yáng)照樣上升》，突然非常轟動(dòng)，一下子賣(mài)掉了26000本，還是遭到批評(píng)。

1954年，海明威獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，當(dāng)時(shí)也有人批評(píng)他最轟動(dòng)的小說(shuō)《戰(zhàn)地鐘聲》粗糙紊亂，《老人與?！穯握{(diào)無(wú)味?？墒牵Ｃ魍匀晃倚形宜?，寫(xiě)作不輟。

首頁(yè)

5、海明威每天早晨6點(diǎn)半，便聚精會(huì)神地站著寫(xiě)作，一直寫(xiě)到中午12點(diǎn)半，通常一次寫(xiě)作不超過(guò)6小時(shí)，偶爾延長(zhǎng)兩小時(shí)。他喜歡用鉛筆寫(xiě)作，便于修改。有人說(shuō)他寫(xiě)作時(shí)一天用了20支鉛筆。他說(shuō)沒(méi)這么多，寫(xiě)得最順手時(shí)一天就用了7支鉛筆。海明威在埋頭創(chuàng)作的同時(shí)，每年都要讀點(diǎn)莎士比亞的劇作，以及其他著名作家的巨著；此外還精心研究奧地利作曲家莫扎特、西班牙油畫(huà)家戈雅、法國(guó)現(xiàn)代派畫(huà)家謝贊勒的作品。他說(shuō)，他向畫(huà)家學(xué)到的東西跟向文學(xué)家學(xué)到的東西一樣多。他特別注意學(xué)習(xí)音樂(lè)作品基調(diào)的和諧和旋律的配合。難怪他的小說(shuō)情景交融濃淡適宜，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔清新、獨(dú)創(chuàng)一格。

6、硬漢海明威

他14歲走進(jìn)拳擊場(chǎng)，滿(mǎn)臉鮮血，可他不肯倒下；19歲走上戰(zhàn)場(chǎng)，200多塊彈頭彈片，也沒(méi)能讓他倒下；寫(xiě)作上的無(wú)數(shù)艱辛，無(wú)數(shù)的退稿，無(wú)數(shù)的失敗，還是無(wú)法打倒他；直到晚年，連續(xù)兩次飛機(jī)失事，他都從大火中站了起來(lái)；最后不愿意成為無(wú)能的弱者，他舉槍自殺。

“硬漢子”是海明威作品中經(jīng)常表現(xiàn)的主題，也是他的作品中常有的人物。他們?cè)谕饨缇薮蟮膲毫投蜻\(yùn)打擊下，仍然堅(jiān)強(qiáng)不屈，勇往直前，甚至視死如歸，他們盡管失敗了，卻保持了人的尊嚴(yán)和勇氣，有著勝利者的風(fēng)度。他成功地塑造硬漢形象，并不是因?yàn)檎莆樟艘惶讓?xiě)硬漢的技巧。他寫(xiě)作的方法簡(jiǎn)單得不能再簡(jiǎn)單了：他自己先做個(gè)硬漢，然后他寫(xiě)他自己。因此，人們認(rèn)為海明威的作品大多有他自己的影子。

7、海明威寫(xiě)作態(tài)度極其嚴(yán)肅，十分重視作品的修改。他每天開(kāi)始寫(xiě)作時(shí)，先把前一天寫(xiě)的讀一遍，寫(xiě)到哪里就改到哪里。全書(shū)寫(xiě)完后又從頭到尾改一遍；草稿請(qǐng)人家打字謄清后又改一遍；最后清樣出來(lái)再改一遍。他認(rèn)為這樣三次大修改是寫(xiě)好一本書(shū)的必要條件。他的長(zhǎng)篇小說(shuō)《永別了，武器》初稿寫(xiě)了6個(gè)月，修改又花了5個(gè)月，清樣出來(lái)后還在改，最后一頁(yè)一共改了39次才滿(mǎn)意。《喪鐘為誰(shuí)而鳴》的創(chuàng)作花了17個(gè)月，脫稿后天天都在修改，清樣出來(lái)后，他連續(xù)修改了96個(gè)小時(shí)，沒(méi)有離開(kāi)房間。他主張“去掉廢話(huà)”，把一切華而不實(shí)的詞句刪去。最終他取得了成功。

8、“一個(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的，你盡可能把他消滅掉，可就是打不敗他。”“硬漢子”是海明威作品中經(jīng)常表現(xiàn)的主題，也是作品中常有的人物。他們?cè)谕饨绲木薮蟮膲毫投蜻\(yùn)打擊時(shí)，仍然堅(jiān)強(qiáng)不屈，勇往直前，甚至視死如歸，他們盡管失敗了，卻保持了人的尊嚴(yán)和勇氣，有著勝利者的風(fēng)度。

獅子，是剛毅和勇猛的象征，美國(guó)著名的文學(xué)評(píng)論家馬爾科姆·考利在一篇文章里稱(chēng)海明威為“這頭老獅子”，對(duì)他頑強(qiáng)奮斗的一生贊嘆不已！許多學(xué)者和讀者深有同感，認(rèn)為“老獅子”的稱(chēng)號(hào)，生動(dòng)地概括了海明威性格中剛毅、勇敢和堅(jiān)韌的一面，給人留下永不磨滅的印象。

海明威本人及筆下的人物影響了整整一代甚至幾代美國(guó)人，人們爭(zhēng)相仿效他和他的作品中的人物。就憑他獨(dú)特的作品，就憑他那硬漢精神，他就是美國(guó)精神的化身。美國(guó)人這樣看海明威：永不失敗的人，不怕死的人，勇敢的人，代表美利堅(jiān)精神的人。

真正的作家總與死亡有不解之緣，因?yàn)榭v性生之歡悅時(shí)，能對(duì)對(duì)幕落燈息的，必然進(jìn)行探索是每一個(gè)嚴(yán)肅的、有良知、有責(zé)任心的作家所應(yīng)具有的素質(zhì)。海明威亦如此，他的小說(shuō)到處流淌著死亡的氣息。

海明威一輩子對(duì)死亡進(jìn)行了探索，如實(shí)地描寫(xiě)了自己看到的世界，并熱衷于表現(xiàn)奇特、暴力、罪惡、英勇不屈和死亡的主題。在他的晚年，由于多種疾病并發(fā)，使他不能象從前一樣繼續(xù)寫(xiě)作，最后他以特殊的勇氣和方式，走向死亡，接受死亡。那是一種浪漫的死亡，因?yàn)樗麑?duì)這世界再無(wú)所求?！八雷杂幸环N美，一種安靜，一種不會(huì)使我懼怕的變形?！边@也是對(duì)“硬漢子”一種追求吧。

“一代過(guò)去，一代又來(lái)，地卻永遠(yuǎn)長(zhǎng)存。日頭出來(lái)，日頭落下，急歸所去之地。風(fēng)往南刮，風(fēng)往北轉(zhuǎn)，不住地旋轉(zhuǎn)，而且返回轉(zhuǎn)行原道。江河都往海里流海卻流不滿(mǎn)。江河從何處來(lái)，仍歸還何處?！?/p>

海明威的作品以歌頌普通人的真誠(chéng)和勇敢為主題。而激情、嘗試、冒險(xiǎn)，反抗宿命，找尋人生的意義和價(jià)值，值得信賴(lài)，活得真實(shí)而精彩，則是他的人生主題。海明威掙脫了階級(jí)、時(shí)代的束縛，是人性的理想代表，是正義的化身，是反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的斗士。海明威不只是一個(gè)作家的名字，他更是一種生存方式，一種精神的代名詞。他留給我們的不僅是不朽的巨著，還有更多的人生思考?? 【素材激活】

硬漢本色

《老人與?！返闹魅斯峭瑢こ?，老漁夫桑地亞哥說(shuō)：“可是一個(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的，你盡可能把他消滅掉，可就是打不敗他?！边@是海明威的心聲，也是他自身的寫(xiě)照。海明威一生如同一名斗牛士，百折不撓，敗而不餒。他曾做動(dòng)戰(zhàn)地記者，醫(yī)生從他的身體里取出二百多片彈片，戰(zhàn)地歷險(xiǎn)，可見(jiàn)一斑。海明威與他塑造的硬漢形象說(shuō)明，磨難面前，方顯出硬漢本色。硬漢之“硬”在其意志，源于兩塊基石：一是硬漢價(jià)值觀——人生在世，就應(yīng)該有所貢獻(xiàn)，甚至認(rèn)為，人生的使命就是戰(zhàn)勝厄運(yùn)；二是硬漢辯證法——苦難愈重，意志愈堅(jiān)；艱難困苦，玉汝于成。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，鋼鐵般的意志比智慧和博學(xué)更為重要?！鄙５貋喐鐨v盡艱辛捕獲的大馬林魚(yú)雖最終被鯊魚(yú)吃掉，但他的苦斗歷程彰顯了人性中最寶貴的英雄主義精神。這正是硬漢形象為人所稱(chēng)道的地方。

寫(xiě)作運(yùn)用

【適用話(huà)題】可用于“挫折”“困難”“生活的強(qiáng)者”“奮斗”“精神”“堅(jiān)毅”“尊嚴(yán)”“自信”“永不言敗”“堅(jiān)強(qiáng)”“走出困境”“苦與樂(lè)”“渺小與偉大”等寫(xiě)作話(huà)題或題目中。

角度一：人在與自然的對(duì)立中，具有不可征服的精神力量。

小說(shuō)塑造了以桑地亞哥為代表的“可以把他消滅掉，可就是打不敗他”的“硬漢性格”，禮贊了人類(lèi)的永恒價(jià)值——在與自然的斗爭(zhēng)中，人年具有的不可征服的精神力量。從中我們可以看到一個(gè)人如何從災(zāi)難和實(shí)際失敗的環(huán)境中攫取精神上的勝利的方法。

角度二：自信的價(jià)值

桑地亞哥永不放棄地捕魚(yú)，首先來(lái)自他的自信。桑地亞哥連續(xù)出海64天了，一條魚(yú)也沒(méi)捕到?？墒?，“那雙眼睛啊，像海水一樣藍(lán)，是愉快的，毫不沮喪的”。桑地亞哥的自信是絕對(duì)的自信，是不以環(huán)境變化而變化的自信，是不用與他人比較的自信。在桑地亞哥的生存哲學(xué)中，即使遭遇到了極點(diǎn)的背運(yùn)，人也只能自信。從物質(zhì)上來(lái)說(shuō)，老人搏斗了三天三夜的結(jié)果是失敗了；但從人的精神、從人的自信自尊、從人勇于和命運(yùn)作竭盡全力的抗?fàn)巵?lái)說(shuō)，桑地亞哥取得了勝利。

自信是一個(gè)人走向成功的根本動(dòng)力與保證，人活著就必須自信，不自信是人消費(fèi)不起的奢侈品。

角度三：英雄精神

《老人與?！匪茉炝说湫偷挠⑿坌蜗?。桑地亞哥在充滿(mǎn)驚險(xiǎn)和死亡威脅的大海上和鯊魚(yú)展開(kāi)英勇的搏斗，這種屹立不屈、勇于斗爭(zhēng)的精神就是英雄的精神。

【運(yùn)用范例】

1、那些擊敗庸人的挫折與失敗，是英雄成功路上的鋪路石。穿越幾千年的塵埃，無(wú)數(shù)的事實(shí)告訴我們：失敗為常態(tài)，百煉始成鋼。

英雄如此，桑地亞哥亦如此。鯊魚(yú)的數(shù)量越來(lái)越多，手中的武器越來(lái)越弱，但是這個(gè)漂泊于蒼茫大海上的老英雄，用自己從歲月中提煉出的經(jīng)驗(yàn)，從挫折中迸發(fā)出的勇氣，以及在時(shí)光中永不褪色的毅力，一次又一次地打退了鯊魚(yú)的進(jìn)功。這是英雄的力量，心的力量，是英雄之心可以到達(dá)的地方，沒(méi)有什么可以阻擋。桑地亞哥帶著這顆英雄之心，懷抱哈瓦那燈火帶來(lái)的希望，與鯊魚(yú)展開(kāi)搏斗，雖然沒(méi)有保全自己的戰(zhàn)利品，卻獲得了這場(chǎng)艱苦戰(zhàn)斗的勝利，他永遠(yuǎn)是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈的戰(zhàn)士，一個(gè)不會(huì)被擊敗的英雄。（《我心中的桑地亞哥》）

2、它躺在我的船艙里，封面打濕過(guò)，又被曬干，再被打濕，再曬干。風(fēng)與水拉鋸作戰(zhàn)，讓此刻封皮的模樣，就像這本書(shū)中主人公那張臉不用費(fèi)腦筋你就能想到這本書(shū)的名字：老人與海。這是我最為珍視的一本舊書(shū)。

當(dāng)然最開(kāi)始它肯定是一本新書(shū)，就像大海最初對(duì)我而言，就是一個(gè)未知的新世界。我還記得第一次閱讀海明威文字的情景，那就是一場(chǎng)心靈在風(fēng)浪中的穿行。我在深夜一口氣讀完居然睡意全無(wú)。東方泛白的時(shí)候，我眼前出現(xiàn)的是海上的日出，風(fēng)云變幻，鷗鳥(niǎo)成群，一艘小船向我徐徐駛來(lái)，一個(gè)黝黑的老人沖我揮手，露出自信的微笑。

再次看這本書(shū)，已經(jīng)在乘風(fēng)破浪的旅程中了。那是我孤身一人挑戰(zhàn)大海的時(shí)候。老人圣地亞哥很久沒(méi)有捕到一條魚(yú)，沒(méi)有人相信他能夠滿(mǎn)載而歸，就像沒(méi)有人相信我能縱橫萬(wàn)里海疆，甚至跋涉重重遠(yuǎn)洋。一個(gè)人的星夜，我與這本書(shū)孤獨(dú)相對(duì)，海明威的文字是寂寞的，我的身影也是寂寞的。

最近我又開(kāi)始翻讀《老人與?！罚陉懙厣?，家里柔軟的沙發(fā)上。每一次出發(fā)和歸航，都讓我領(lǐng)悟到不同的人生境界，而每一次讀《老人與?！芬彩侨绱?。我開(kāi)始明白文字中那種寧?kù)o和遙遠(yuǎn)的感覺(jué)。圣地亞哥為什么一次次出海呢？難道只是為了去捕獲一船魚(yú)嗎？做過(guò)戰(zhàn)地記者的海明威肯定不這么認(rèn)為，他的筆聽(tīng)從心靈的召喚，聽(tīng)從海洋的召喚，讓他不由自主地把老人派到狂風(fēng)暴雨之中。我也是聽(tīng)從心靈的指引而揚(yáng)帆的，我會(huì)在那黑云壓城、狂風(fēng)如刀的海面上，與老人的靈魂相遇。

讀著讀著，這本書(shū)就被我讀舊了，封面起了卷，書(shū)頁(yè)發(fā)黃，有些頁(yè)碼也不見(jiàn)了，但我依然會(huì)去讀它。不同的是，現(xiàn)在我有了自己的書(shū)，《一個(gè)人的環(huán)球航海》，我也有了老人那樣黝黑的皮膚，以及豐富的海洋體驗(yàn)。我有了一只可以向海明威，向圣地亞哥致敬的“汽笛”，我在深夜翻開(kāi)書(shū)，拉響致敬的笛聲。

現(xiàn)在，這兩本書(shū)都放在我的船艙，一本新書(shū)，一本舊書(shū)，從新到舊，從舊到新，勾勒我的人生軌跡，挺好?。ǖ阅杜f書(shū)》）

3、當(dāng)你遇上挫折，你會(huì)怎么辦？

或許，你會(huì)選擇逃避，找了個(gè)避風(fēng)的港灣；

或許，你會(huì)選擇哭泣，用淚水清洗傷心欲絕的心靈；

或許，你會(huì)選擇求救，尋求可以依靠的獨(dú)木舟，抑或只是一根樹(shù)枝；

傅雷曾長(zhǎng)嘆：不經(jīng)歷磨難的逃避是輕佻的?？奁竽阌謱⑷绾危壳笾?？也許會(huì)有，也許不會(huì)！

我們能做的，就是拍拍胸脯，坦然地面對(duì)！

曾記否？海明威的《老人與海》？主人公——老人桑提亞哥，面對(duì)著猛勇的惡魚(yú)，硬是拖著疲憊的身體與之進(jìn)行不懈的抗?fàn)?，整整八十一天！他勝了，勝得坦蕩！他像一面旌旗，立在海岸上，面?duì)著浩瀚的大海和洶涌的波濤，無(wú)語(yǔ)，只是挺著胸脯，以撼人的氣魄迎著海風(fēng)獵獵作響！

“一個(gè)人可以被戰(zhàn)勝，卻不可以被打敗?！睆?qiáng)而有力的音符從桑提亞哥的嘴里，不，是從心里涌出。他雖是虛構(gòu)的人物，但他的精神卻是真實(shí)的，他的精神是活的，震撼人心的！

桑提亞哥，一位滄桑的老人，以他的實(shí)際行動(dòng)演繹了他的誓言：一個(gè)人可以被戰(zhàn)勝，卻不可以被打?。⌒≌f(shuō)中的老人猶如此，我們呢？我們現(xiàn)實(shí)的人呢？

生活就像一條溪流，有過(guò)平淌，也會(huì)有激進(jìn)，更會(huì)有阻遇。生活如同大海，有風(fēng)平浪靜，也會(huì)有海浪，更會(huì)有海嘯！我們不能奢求生活的一帆風(fēng)順，畢竟，那樣太不現(xiàn)實(shí)了?，F(xiàn)實(shí)的我們何必苦苦追求不現(xiàn)實(shí)的東西呢？

挫折來(lái)臨時(shí)，我們不要害怕！

記得一句話(huà)：“當(dāng)死神露出他的尖牙對(duì)我笑時(shí)，我能做的就是報(bào)以一笑！”很欣賞作者的風(fēng)度，也想學(xué)著吟一句：當(dāng)挫折一步步靠近時(shí)，我們能做的是操起自信的矛和堅(jiān)強(qiáng)的盾，勇敢迎上去！

是的，自信和堅(jiān)強(qiáng)是戰(zhàn)勝挫折的有力法寶，怯弱和退縮只能助長(zhǎng)挫折的氣焰。試想，一個(gè)人還沒(méi)有與挫折交鋒就已發(fā)抖，又怎么能戰(zhàn)勝挫折呢？

當(dāng)生活遇到挫折，有桑提亞哥的精神扶持你，你還會(huì)選擇退縮、逃避嗎？相信你不會(huì)！

當(dāng)生活遭遇挫折，不要哭泣，操起自信和堅(jiān)強(qiáng)的心靈武器，迎上去，迎上去，迎上去??

身后的桑提亞哥老人笑了??

面前的困難挫折惡魔怕了??

第三篇：琵琶行(并序)doc

琵琶行（并序）

教學(xué)目的 ：

1、了解封建社會(huì)下層?jì)D女的不幸生活和詩(shī)人失意謫居的情況，體會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的對(duì)

不幸者的同情及政治上的失意時(shí)的苦悶心情。

2、欣賞這首詩(shī)的音樂(lè)美、意境美，理解這首詩(shī)運(yùn)用象聲摹音、設(shè)喻作比描寫(xiě)琵琶音

樂(lè)和運(yùn)用環(huán)境描寫(xiě)渲染氣氛、烘托人物思想感情的寫(xiě)作方法。

教學(xué)重點(diǎn)：

感受悲劇美，鑒賞音樂(lè)描寫(xiě)

教學(xué)難點(diǎn)

通過(guò)描寫(xiě)音樂(lè)藝術(shù)溝通人物情感、塑造人物形象是理解詩(shī)意

教學(xué)時(shí)數(shù)：3課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容與過(guò)程

一、激趣導(dǎo)入（由“高山流水”的知音故事導(dǎo)入）

高山流水的故事：

春秋時(shí)期，俞伯牙擅長(zhǎng)于彈奏琴弦，鐘子期擅長(zhǎng)于聽(tīng)音辨意。有次，伯牙來(lái)到泰山（今武漢市漢陽(yáng)龜山）北面游覽時(shí)，突然遇到了暴雨，只好滯留在巖石之下，心里寂寞憂(yōu)傷，便拿出隨身帶的古琴?gòu)椓似饋?lái)。剛開(kāi)始，他彈奏了反映連綿大雨的琴曲；接著，他又演奏了山崩似的樂(lè)音。恰在此時(shí)，樵夫鐘子期忍不住在臨近的一叢野菊后叫道：“好曲！真是好曲！”原來(lái)，在山上砍柴的鐘子期也正在附近躲雨，聽(tīng)到伯牙彈琴，不覺(jué)心曠神怡，在一旁早已聆聽(tīng)多時(shí)了，聽(tīng)到高潮時(shí)便情不自禁地發(fā)出了由衷的贊賞。

俞伯牙聽(tīng)到贊語(yǔ)，趕緊起身和鐘子期打過(guò)招呼，便又繼續(xù)彈了起來(lái)。伯牙凝神于高山，賦意在曲調(diào)之中，鐘子期在一旁聽(tīng)后頻頻點(diǎn)頭：“好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻無(wú)比的山??！”伯牙又沉思于流水，隱情在旋律之外，鐘子期聽(tīng)后，又在一旁擊掌稱(chēng)絕：“妙啊，浩浩蕩蕩，就如同江河奔流一樣呀！”伯牙每奏一支琴曲，鐘子期就能完全聽(tīng)出它的意旨和情趣，這使得伯牙驚喜異常。他放下了琴，嘆息著說(shuō)：“好呵！好呵！您的聽(tīng)音、辨向、明義的功夫?qū)嵲谑翘呙髁?，您所說(shuō)的跟我心里想的真是完全一樣，我的琴聲怎能逃過(guò)您的耳朵呢？”

二人于是結(jié)為知音，并約好第二年再相會(huì)論琴。可是第二年伯牙來(lái)會(huì)鐘子期時(shí)，得知鐘子期不久前已經(jīng)因病去世。俞伯牙痛惜傷感，難以用語(yǔ)言表達(dá)，于是就摔破了自己從不離身的古琴，從此不再撫弦彈奏，以謝平生難得的知音。

這個(gè)故事告訴我們：人之相知，貴在知心

故事出自《列子·湯問(wèn)》。成語(yǔ)“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音樂(lè)優(yōu)美。

過(guò)渡：現(xiàn)在我們一起隨著白居易的腳步去聆聽(tīng)另一段知音故事。

白居易簡(jiǎn)介：

白居易（772-846），字樂(lè)天，晚年號(hào)香山居士。祖籍太原，后遷下（今陜西渭南）

生于新鄭（今屬河南）。

二、誦讀鑒賞：

（一）聽(tīng)錄音范讀全詩(shī)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境

（二）討論精講，點(diǎn)撥要點(diǎn)

1．《琵琶行》是一首敘事詩(shī)，敘了什么事？

明確：詩(shī)人謫居江州，月夜送客江邊，巧遇琵琶女之事。

2．通過(guò)敘事塑造了哪幾個(gè)人物形象？他們之間有什么共同點(diǎn)嗎？

明確：琵琶女和詩(shī)人自己?！巴翘煅臏S落人”。

3．“淪落”的具體情況是怎樣的？（引導(dǎo)學(xué)生用原詩(shī)文回答，齊讀相關(guān)詩(shī)句，感受“淪

落”之情）

1）讀序與第三節(jié)相關(guān)部分，了解琵琶女的身世、遭遇與心境。

當(dāng)年：艷蓋群芳，藝壓京城，人妒人捧，年年歡笑；（色藝超群，紅極一時(shí)的歌伎生涯）

而今：年老色衰，門(mén)前冷落，委身商人，獨(dú)守空船。（年長(zhǎng)色衰后的寂寞處境）

原因：弟走從軍阿姨去世年長(zhǎng)色衰

京倡商婦怨

琵琶女自訴身世的方法：對(duì)比、反襯

年輕貌美——年長(zhǎng)色衰門(mén)庭若市——孤守空船

昔日的歡笑——后來(lái)的辛酸夜夢(mèng)往事—（稱(chēng)）—孤寂傷感的情懷

2）讀序、第一節(jié)與第四節(jié)相關(guān)部分，了解詩(shī)人的遭遇與心境。

當(dāng)年：詩(shī)酒流連，絲竹不絕，高朋滿(mǎn)座，其樂(lè)融融；

而今：謫居臥病，有酒無(wú)樂(lè)，送客慘別，其情凄凄。

京官謫官恨

4．“相逢何必曾相識(shí)”，是什么使素不相識(shí)、萍水相逢的詩(shī)人和琵琶女聯(lián)系在一起？明確： 音樂(lè)（琵琶聲）。

一個(gè)獨(dú)守空船，借樂(lè)訴怨；一個(gè)送客江頭，有酒無(wú)樂(lè)。一個(gè)善彈，一個(gè)善

聽(tīng)，演繹出一出千古傳誦的知音故事。

這正如潯陽(yáng)樓楹聯(lián)所言：

楓葉四弦秋，棖（chéng，觸動(dòng)）觸天涯遷謫恨；

潯陽(yáng)千尺水，句（gōu，勾）留江上別離情。

5．音樂(lè)是溝通詩(shī)人與琵琶女情感的橋梁，全詩(shī)寫(xiě)音樂(lè)寫(xiě)了幾個(gè)回合？

明確：三個(gè)回合一聞琵琶（第一節(jié)）邀相見(jiàn)，再聞琵琶（第二節(jié)）訴淪落，三聞琵琶（第五段）青衫濕。

6．是什么樣的琵琶聲竟然有如此吸引力和感染力呢？

1）一聞琵琶聞聲不見(jiàn)人。

一聞琵琶是什么樣的聲音，不知道，但可以從兩人當(dāng)前的心境中猜想到它的基調(diào)：悲涼哀怨。（理由有二：琵琶女在“繞船月明江水寒”之際，顯然是借彈琵

琶來(lái)排遣獨(dú)守空船的寂寞感； “醉不成歡慘將別”的主、客的情緒受到觸動(dòng)，加

重了離愁，以至“主人忘歸客不發(fā)”。）

2）二聞琵琶見(jiàn)人再聞聲。

第二節(jié)是重點(diǎn)精彩詩(shī)節(jié)，濃墨重彩地描寫(xiě)了琵琶女的出場(chǎng)、彈奏情形和樂(lè)聲

變化。（分層導(dǎo)讀，達(dá)到背誦）

① 找出描寫(xiě)琵琶女出場(chǎng)的名句，請(qǐng)問(wèn)琵琶女的心態(tài)是怎樣的？

明確：“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面”（琵琶女出場(chǎng)，舉止端莊，神

態(tài)含羞，似有滿(mǎn)腹辛酸心事。）

分析 ：此句精練而細(xì)膩地表現(xiàn)她此時(shí)矛盾復(fù)雜的心情，她有滿(mǎn)腹“天涯

淪落”之恨，不便明說(shuō)，也不愿見(jiàn)人，但又不得已出場(chǎng)。

② 誦讀描寫(xiě)彈奏情形的詩(shī)句，分析描寫(xiě)內(nèi)容和表現(xiàn)力。

“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。

低眉信手續(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事。輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六夭》?！?/p>

分析：“轉(zhuǎn)軸撥弦”調(diào)弦校音，顯示出琵琶女演奏的才能和豐富的感情，下面即圍繞“有情”二字進(jìn)行描寫(xiě)；樂(lè)曲起調(diào)低沉舒緩，就像傾訴失意之情；彈奏時(shí)的神態(tài)和動(dòng)作，突出寫(xiě)“低眉”“信手”；再寫(xiě)指法靈活多變“攏”“捻”“抹”“挑”；樂(lè)曲內(nèi)容的豐富多彩和彈奏難度之大。

小結(jié)：調(diào)弦定音，非同凡響，聲中含情；信手續(xù)彈，聲聲含悲，心事無(wú)限；彈奏名

曲，技藝高超。雖沒(méi)有具體描寫(xiě)樂(lè)聲，卻為下面具體描寫(xiě)樂(lè)聲做好了鋪墊。

③ 鑒賞具體描寫(xiě)樂(lè)聲的詩(shī)句：

提問(wèn)：詩(shī)人是用什么手法來(lái)描寫(xiě)樂(lè)聲的？

運(yùn)用象聲摹音和設(shè)喻作比（比喻、通感）相結(jié)合的方法來(lái)描寫(xiě)音樂(lè)。

A、象聲摹音（象聲詞描摹聲音）：大弦的聲響用疊音摹聲“嘈嘈”； 小弦的聲響“切切”

B、設(shè)喻作比

作用：用一連串的比喻來(lái)描寫(xiě)虛無(wú)飄忽、過(guò)耳即逝的無(wú)形音樂(lè)，用音強(qiáng)、音高、音色、節(jié)奏、旋律各不相同的10多種聲音來(lái)比喻四根琴弦所發(fā)出的不同樂(lè)聲，加強(qiáng)其形象性，使讀者獲得如聞其聲的具體感受，激發(fā)讀者的想象聯(lián)想。

效果分析：（對(duì)照注釋?zhuān)Y(jié)合作比事物特點(diǎn)，體會(huì)比喻所表現(xiàn)的樂(lè)聲特點(diǎn)）

⑴“如急雨”表現(xiàn)聲音的粗重沉響和急促 ⑵“如私語(yǔ)”形容聲音的輕柔細(xì)軟 ⑶大弦小弦交錯(cuò)彈撥比喻成“大珠小珠落玉盤(pán)”寫(xiě)出聲音的圓潤(rùn)、錯(cuò)落 ⑷“鶯語(yǔ)”表現(xiàn)樂(lè)曲悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)、清脆悅耳 ⑸用“泉流冰下”和“冰泉冷澀”表現(xiàn)聲音的緩慢、凝滯 ⑹“銀瓶乍破”、“鐵騎突出刀槍鳴”表現(xiàn)樂(lè)曲的高亢、強(qiáng)烈、雄壯 ⑺“裂帛”比喻四弦一齊波動(dòng)的聲音。小結(jié)：這樣寫(xiě)音樂(lè)，不僅將飄忽易逝的聲音形象化，而且還使讀者從樂(lè)音中深切體會(huì)到彈奏者的“有情”、“不得志”、以及她的“心中無(wú)限事”。

分析：“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”

環(huán)境描寫(xiě)，側(cè)面寫(xiě)出樂(lè)曲余音饒梁、曲終猶在的動(dòng)人魅力。

演奏結(jié)束，詩(shī)人以“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”兩句寫(xiě)出了聽(tīng)眾

如夢(mèng)初醒的意態(tài)，更烘托出琵琶聲的絕妙傳神，給讀者留下無(wú)窮的回味。

依據(jù)樂(lè)聲特點(diǎn)體會(huì)樂(lè)曲旋律的發(fā)展變化和琵琶女的感情。（試畫(huà)曲線(xiàn)圖示樂(lè)曲發(fā)展變化）流暢婉轉(zhuǎn)→逐漸沉咽→間歇停頓→激越雄偉→嘎然而止

旋律變化，心潮起伏；樂(lè)聲造像：琵琶女身懷絕藝，心懷哀怨。

3）三聞琵琶，為何 “凄凄不似向前聲”，詩(shī)人“淚濕青衫”？

琵琶女聽(tīng)到詩(shī)人傾訴后，既悲自己的漂流淪落，又悲詩(shī)人的被貶遭際，所以樂(lè)聲

更凄悲；詩(shī)人由琵琶女的傾訴，想到自己的被貶，既悲琵琶女的悲涼身世，又悲自己的謫居荒僻之地，所以淚濕青衫。

兩人感情更加相通，達(dá)到了相融。

總結(jié)： 全篇寫(xiě)音樂(lè)三個(gè)回合：一聞樂(lè)，聞聲不見(jiàn)人，情相觸；再聞樂(lè)，見(jiàn)人再聞聲，情相通；三聞樂(lè)，知人重聞聲，情相融。琵琶聲中塑造出詩(shī)人自身橫遭貶謫、抑郁寡歡的形象，琵琶女漂流淪落、凄苦哀怨的形象；青衫淚中表現(xiàn)出詩(shī)人與琵琶女“同是天涯淪落人”的平等心情。（“江州司馬，青衫淚濕，同在天涯。作者與琵琶演奏者有平等心情。白詩(shī)高處在此，不在他處?！薄珴蓶|《讀注釋唐詩(shī)三百首》批語(yǔ)）

結(jié)語(yǔ)：讀《琵琶行》有感：人生難得一知己，千古知音最難覓。伯牙操琴遇子期，高

山流水韻依依。樂(lè)天潯陽(yáng)聞琵琶，相逢何必曾相識(shí)。寄語(yǔ)天涯淪落人，莫愁前路無(wú)知己。

第四篇：琵琶行并序教案

琵琶行并序教案

【教學(xué)目標(biāo)】

1．欣賞對(duì)音樂(lè)的描寫(xiě)，品味詩(shī)歌的主旨句：“同是天涯淪落人”的具體內(nèi)涵。

2．培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用想像分析鑒賞詩(shī)歌的能力。

3．樹(shù)立正確的審美觀點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生感悟美、欣賞美、發(fā)現(xiàn)美的能力。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1．鑒賞音樂(lè)描寫(xiě)。

2．引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合琵琶女和白居易的經(jīng)歷遭遇，透過(guò)琵琶曲旋律的變化想像琵琶女和白居易。

【教學(xué)難點(diǎn)】

1．引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)文字描寫(xiě)，品析琵琶曲旋律的起伏變化。

2．培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用想像分析鑒賞詩(shī)歌的能力。

【教學(xué)方法】

1．小組討論法。將全班分為8個(gè)小組，在教師的指導(dǎo)下，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論，共同感知，小組代表發(fā)言。

2．點(diǎn)撥法。在關(guān)鍵處，教師進(jìn)行恰到好處的啟發(fā)引導(dǎo)，讓學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想，拓展思路。

3．誦讀法。學(xué)生集體讀重點(diǎn)段落，在誦讀中去感知。

4．情感體驗(yàn)法。在教學(xué)中用多媒體課件創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境，在情感體驗(yàn)中培養(yǎng)學(xué)生的欣賞、感悟能力。

【課時(shí)安排】1課時(shí)

【課前準(zhǔn)備】

1．教師方面：做好課件，準(zhǔn)備上課所用的教具。

2．學(xué)生方面：(1)利用工具書(shū)，自己解決生字詞。(2)通讀全篇課文，熟悉故事，談自己的感受，探討自己感興趣的句子。(3)上網(wǎng)查找白居易、琵琶行的相關(guān)資料。

【教學(xué)過(guò)程】

自始至終，輕輕低放《長(zhǎng)門(mén)怨》的琵琶曲，作為背景音樂(lè)。渲染氣氛，進(jìn)入情境。

一、激趣導(dǎo)入

（激趣引導(dǎo)，渲染課堂氣氛，創(chuàng)設(shè)氛圍，配置圖畫(huà)，讓學(xué)生漸漸進(jìn)入詩(shī)的意境，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。）

中國(guó)是一個(gè)詩(shī)歌的國(guó)度，迄今為止，已經(jīng)穿越了《詩(shī)經(jīng)》的河流，走過(guò)了幾千年的光輝

歲月。一提起唐代，人們想到的恐怕不是帝王將相，而是才子佳人。在唐代就有這么一位皇帝，也許他的名字早已被人們所淡忘，但他為一位詩(shī)人寫(xiě)的悼亡詩(shī)卻永久地流傳下來(lái)，他就是唐宣宗李忱。他寫(xiě)的這首詩(shī)是這樣的：

綴玉連珠六十年，誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙。

浮云不系名居易，造化無(wú)為字樂(lè)天。

童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇。

文章已滿(mǎn)行人耳，一度思卿已愴然。

師問(wèn)：

1．詩(shī)中所寫(xiě)的這位詩(shī)人是誰(shuí)呢？

2．怎么知道的？（學(xué)生立足悼亡詩(shī)，不難答出白居易，出示：白居易頭像。）

師：后人為了紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人，就修建了琵琶亭。（出示琵琶亭的投影）琵琶亭位于九江長(zhǎng)江大橋的東側(cè)，因白居易的《琵琶行》而得名的。琵琶亭是一座詩(shī)亭，是一個(gè)讓古人流淚今人感慨的地方，站在亭閣上看盡千帆遠(yuǎn)影，聆聽(tīng)滔滔的江聲，蕭瑟凄涼涌上心頭。琵琶亭永遠(yuǎn)記載了一個(gè)美麗而憂(yōu)傷的故事，潯陽(yáng)江水也將這個(gè)美麗的故事流傳下來(lái)。

二、檢查預(yù)習(xí)

1．本首長(zhǎng)詩(shī)記述了一個(gè)怎樣的故事？

2．讀一篇文章，會(huì)產(chǎn)生知覺(jué)的感受和體驗(yàn)。請(qǐng)各位用一句話(huà)，說(shuō)說(shuō)自己初讀后的感受和體驗(yàn)。（小組討論，代表回答。）

師評(píng)：傾聽(tīng)了大家的心聲，我也深深地被感動(dòng)了，仿佛穿越時(shí)空的隧道，回到千年前潯陽(yáng)江頭的那個(gè)夜晚，走進(jìn)了琵琶女和白居易的心靈。的確，本文是一首真正的好詩(shī)，心底的歌。那今天我們師生要放開(kāi)心靈去感悟，去評(píng)判，去表達(dá)，好嗎？

三、小組合作、探究

1．讓我們首先聚焦音樂(lè)描寫(xiě)，化身為詩(shī)人，走近琵琶女，用心靈去聆聽(tīng)，去感受美妙的音樂(lè)。

(1)誦讀第二段。

①集體誦讀第二段。

②師指導(dǎo)朗讀。（幫助學(xué)生確定詩(shī)文的感情基調(diào)，分辨重音，掌握節(jié)奏和速度。體驗(yàn)作品的意境、領(lǐng)略音樂(lè)的無(wú)窮魅力，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性。）

如急雨：形容樂(lè)曲之濁重沉響，節(jié)拍急促。應(yīng)大聲速讀。

如私語(yǔ)：形容樂(lè)曲之輕柔尖細(xì)，委婉纏綿。讀時(shí)應(yīng)輕緩低沉。

大珠小珠落玉盤(pán)：形容樂(lè)曲之錯(cuò)落有致，明快清脆。讀時(shí)應(yīng)輕快有力。

間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑：形容樂(lè)曲之悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，悅耳動(dòng)聽(tīng)。讀時(shí)應(yīng)流暢。

銀瓶乍破水將迸，鐵騎突出刀槍鳴。高潮部分應(yīng)讀出雄壯激昂。

③欣賞配樂(lè)朗讀，要求大家閉目靜聽(tīng)，把語(yǔ)言轉(zhuǎn)化成我們頭腦中的形象。

④請(qǐng)學(xué)生再讀兩遍，讀出自己的理解，讀出自己的感悟，用心靈去感悟，用自己的思維去創(chuàng)新。

(2)教師啟發(fā)思考(多媒體投影)：

①假如說(shuō)琵琶女演奏的是一首江南小調(diào)，能否激起詩(shī)人內(nèi)心的情感？

②長(zhǎng)安對(duì)于詩(shī)人意味著什么？為什么聽(tīng)到京都聲后能激起白居易如此強(qiáng)烈的憤懣？

生回答，教師小結(jié)：①江南小調(diào)所表達(dá)的是一種歡快的、流暢的感情。而這首琵琶曲所表達(dá)的是琵琶女晚年落泊的情感，這種心情正符合白居易當(dāng)時(shí)的心情，二者產(chǎn)生了共鳴。②《霓裳》、《六幺》是唐代的宮廷名曲，容易引起詩(shī)人對(duì)往日宮廷生活的回憶，刺激了他敏感的神經(jīng)，撥動(dòng)了它脆弱的心弦。

（3）賞析音樂(lè)描寫(xiě)。

師：琵琶女的彈奏讓詩(shī)人將這種憤懣的情感釋放出來(lái)，自己的感情之門(mén)也打開(kāi)了，現(xiàn)在我們就欣賞有關(guān)音樂(lè)描寫(xiě)的千古絕唱。我相信大家對(duì)描寫(xiě)音樂(lè)的句子喜愛(ài)的程度決不相同，對(duì)你最喜歡的句子進(jìn)行賞析，用自己的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，好嗎？

（欣賞音樂(lè)美，感悟語(yǔ)言，讓學(xué)生大膽發(fā)言談自己的理解。學(xué)生沒(méi)有豐富的人生閱歷，這一教學(xué)過(guò)程，須由教師激發(fā)學(xué)生的興致，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。學(xué)生暢所欲言，品味本小組喜歡的句子，然后選代表發(fā)言，教師做出恰如其分的評(píng)價(jià)并啟發(fā)深化。出示部分多媒體課件供參考。）

2．小組討論樂(lè)曲的旋律。

教師用多媒體播放四段精心剪輯準(zhǔn)備的琵琶曲，讓學(xué)生品判這四段琵琶曲分別屬于旋律起伏的哪一階段，并結(jié)合琵琶女和白居易的經(jīng)歷遭遇，想像琵琶女彈奏時(shí)的所思所想和白居易聽(tīng)到琵琶聲時(shí)的所思所想，體味琵琶曲中滲透的縷縷情思。教師在這一過(guò)程中給予必要的點(diǎn)撥。（播放四段樂(lè)曲）

（讓學(xué)生感悟音樂(lè)美，展開(kāi)想像的翅膀，勾勒腦海中的畫(huà)面，將聲音轉(zhuǎn)化為文字，小組內(nèi)交流，小組代表展示本組的最高水平。）

（1）第一曲是前奏曲。潯陽(yáng)江邊，瑟瑟秋風(fēng)，琵琶女獨(dú)守空船，孤單凄涼，調(diào)弦定音中不

經(jīng)意流露了對(duì)往事的傷懷，所以其出場(chǎng)彈奏時(shí)旋律低沉抑郁，仿佛從沉寂中喚醒記憶，白居易聽(tīng)到此曲想到自己貶謫江州的境遇，也不禁心情低沉。

（2）第二曲是歡快曲。琵琶女彈奏此曲時(shí)陷入了對(duì)昔日生活的回憶。當(dāng)時(shí)她紅極一時(shí)、色藝雙全、藝壓京城、艷蓋群芳，成功的榮譽(yù)與醉酒歡歌構(gòu)成她生活的全部，所以旋律清脆圓潤(rùn)，輕快舒緩。白居易聽(tīng)到此曲可能回憶當(dāng)年高官厚祿、才華橫溢、名滿(mǎn)朝野的驕傲。

（3）第三曲是沉思曲。琵琶女“年長(zhǎng)色衰，委身為賈人婦”，回憶到這兒，琵琶女彈奏此曲時(shí)，怎不肝腸寸斷？所以旋律變得艱澀凝滯。命運(yùn)的變化使此時(shí)的琵琶女陷入了深深的思考之中。白居易聽(tīng)到此曲則可能想起晚年因犯顏直諫貶江州的遭遇。

（4）第四曲是悲憤曲。琵琶女受傷的心靈本渴望愛(ài)情的撫慰，但薄情的丈夫“重利輕離別”，讓她時(shí)常獨(dú)守空船，難以派遣幽怨，所以旋律如“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”。高亢激越的旋律正是她對(duì)世人重色輕才和丈夫重利薄情的強(qiáng)烈控訴。白居易聽(tīng)到此曲則可能引起壓抑在內(nèi)心的對(duì)不公平現(xiàn)實(shí)和命運(yùn)的抗?fàn)帯?/p>

（本環(huán)節(jié)理解“感人心者，莫乎于情”，情感是音樂(lè)的靈魂。琵琶聲中滲透的兩人哀怨愁苦的縷縷情思，雖然他們的身世不完全相同，但淪落天涯的命運(yùn)卻完全一樣，體現(xiàn)全文的主旨：同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。）

四、請(qǐng)大家用一句話(huà)，代教師為本節(jié)課做一個(gè)結(jié)束語(yǔ)

（本節(jié)課師生配合默契，真正做到師生互動(dòng)。開(kāi)放的課堂中，讓學(xué)生親自感受學(xué)習(xí)語(yǔ)文的快樂(lè)，激發(fā)參與的興趣。）

學(xué)生紛紛談本節(jié)課的收獲、感受。

教師順勢(shì)總結(jié)：一千年前，一個(gè)文人騷客，一個(gè)天涯歌女，是音樂(lè)讓他們演繹了一曲千古不衰的知音絕唱。在那個(gè)不朽的夜晚，潯陽(yáng)江頭的悠悠流水，瑟瑟的秋風(fēng)，清冷的月光，飄飛的荻花，永遠(yuǎn)記住了那個(gè)美麗而憂(yōu)傷的故事。如今，那哀婉的琵琶仍在回蕩，回蕩在歷史的長(zhǎng)廊，回蕩在我們心間，那就讓我們從中學(xué)會(huì)欣賞美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美，做一位生活的有心人吧！

五、布置作業(yè)（任選一題）

1．欣賞自己喜歡的一段音樂(lè)，用文字描寫(xiě)出來(lái)。文體不限，字?jǐn)?shù)不限。（培養(yǎng)學(xué)生豐富的想像能力，用文字描繪生動(dòng)的圖景）

2．“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”也可以指同時(shí)代的人同病相憐，你有這樣的經(jīng)歷嗎？把你的感受寫(xiě)下來(lái)，下節(jié)課交流給大家。（在情感體驗(yàn)中培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力）

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：（問(wèn)：大家聽(tīng)說(shuō)過(guò)古代“知音”的傳說(shuō)嗎？哪位同學(xué)知道，請(qǐng)你給我們介紹一下。（同學(xué)回答）武漢龜山腳下，流傳著春秋時(shí)樂(lè)師俞伯牙摔琴的故事。有一天，伯牙鼓琴于龜山，琴聲傳達(dá)出攀登高山的意蘊(yùn)。以打柴為生的鐘子期正好路過(guò)這里，聽(tīng)到絕妙的樂(lè)曲，便放下?lián)?，連連贊嘆道：“善哉，峨峨兮泰山！”（意思是說(shuō)：“好啊，仿佛泰山巍峨聳立！”）一會(huì)兒，旋律中又仿佛奔涌出流水，子期又夸贊道：“善哉，洋洋乎若江河！”（意思是說(shuō)：“好啊，像長(zhǎng)江黃河洶涌澎湃！”）伯牙彈什么樣的曲子，子期都能欣賞得出來(lái)。兩人引為知己。后來(lái)，鐘子期沒(méi)能如約去賞琴，一打聽(tīng)，原來(lái)是病逝了。俞伯牙痛惜地說(shuō)：“吾痛失一知己矣！”摔琴后終生不復(fù)鼓琴。

問(wèn)：俞伯牙彈的這首曲子，叫什么名？（明確：高山流水）

演奏者一曲《高山流水》，能使賞樂(lè)者內(nèi)心共鳴，引為知音；而《琵琶行》中琵琶女的深沉彈奏就使一代詩(shī)盟白居易潸然淚下。

第五篇：琵琶行(并序)教案

琵琶行（并序）白居易

教學(xué)目的：

1、了解作家作品，歸納文言現(xiàn)象。

2、整體感知，透過(guò)形象把握詩(shī)歌情感，精析第二段，感受音樂(lè)意象所關(guān)聯(lián)的感情。

3、提高文學(xué)趣味，進(jìn)行審美教育，培養(yǎng)健康心理。教學(xué)重點(diǎn)：音樂(lè)描寫(xiě)技巧

教學(xué)難點(diǎn) ：音樂(lè)藝術(shù)所表達(dá)的人物情感以及其塑造的人物形象。教學(xué)課時(shí): 4課時(shí) 教學(xué)過(guò)程 ： 第一、二課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)：介紹作者、文體；分析小序及課文第一層；翻譯第二層。

一、導(dǎo)入

由“高山流水”的知音故事導(dǎo)入：

傳說(shuō)先秦的琴師俞伯牙彈琴技藝非常高超，琴聲優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。但他卻認(rèn)為一直沒(méi)有遇到真正能聽(tīng)懂他琴聲的人。有一次他在荒山野地彈琴，正當(dāng)他完全沉醉其中時(shí)，猛然看到一個(gè)人在岸邊一動(dòng)不動(dòng)地站著。俞伯牙吃了一驚，手下用力，“啪”的一聲，琴弦被撥斷了一根。定睛一年，聽(tīng)者竟是一個(gè)樵夫，俞伯牙心想：一個(gè)打柴的樵夫，怎么會(huì)聽(tīng)懂我的琴呢？沒(méi)想到這個(gè)樵夫竟然能準(zhǔn)確說(shuō)出他彈的曲子，還能領(lǐng)會(huì)曲中描繪的“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。這個(gè)樵夫就是鐘子期。俞伯牙不禁驚喜萬(wàn)分，自己用琴聲表達(dá)的心意，過(guò)去沒(méi)人能聽(tīng)得懂，而眼前的這個(gè)樵夫，竟然聽(tīng)得明明白白。沒(méi)想到，在這野嶺之下，竟遇到自己久久尋覓不到的知音，于是結(jié)拜為兄弟。約定來(lái)年的中秋再到這里相會(huì)。第二年中秋，俞伯牙如約來(lái)到了漢陽(yáng)江口，可是他等啊等啊，怎么也不見(jiàn)鐘子期來(lái)赴約，原來(lái)鐘子期已不幸染病去世了，伯牙痛失知音，摔琴絕弦，終身不操。

直至今天，人們還常用“高山流水”比喻知己或知音，也比喻樂(lè)曲高妙。后人有詩(shī)贊美曰:摔碎瑤琴鳳尾寒,子期不在與誰(shuí)彈?春風(fēng)滿(mǎn)面皆朋友,欲覓知音難上難!是的，古今中外，不少名人大師，都頗愛(ài)音樂(lè)藝術(shù)，并有很高的造詣和修養(yǎng)。蘇東坡曾在《前赤壁賦》中這樣描繪過(guò)聽(tīng)音樂(lè)時(shí)的感受：“客有吹洞蕭者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷?！比绻皇蔷哂袑?duì)音樂(lè)較深的感受力，怎能寫(xiě)出這樣傳神的文字呢？

我國(guó)著名詩(shī)人白居易在他的著名詩(shī)篇《琵琶行》中，也對(duì)音樂(lè)進(jìn)行了繪聲繪色的描寫(xiě)，下面讓我們一起走進(jìn)《琵琶行》。

二、關(guān)于行

行，是古詩(shī)的一種體裁，是一種具有鋪敘性質(zhì)的歌辭。

三、關(guān)于作者

白居易，字樂(lè)天，號(hào)香山居士，是唐代繼杜甫以后又一位偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他積極提倡新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”。著有《白氏長(zhǎng)慶集》。白居易尤為著名的是屬于感傷詩(shī)的兩篇長(zhǎng)篇歌行，即《長(zhǎng)恨歌》和《琵琶行》。有諷喻詩(shī)《秦中吟》、《新樂(lè)府》，還有《賣(mài)炭翁》（七言古詩(shī)）和七律《錢(qián)塘湖春行》。

四、預(yù)習(xí)思考。

1、字詞正音: 賈gǔ 謫 zh? 恬tián 捻niǎn 軸zhóu 幺yāo 嘈cáo 乍zhà 迸bang 蝦蟆hámá 鈿diàn 嘔啞ōuyā 啁哳zhāozhā

2、誦讀課文，整體感知，并回答問(wèn)題：（1）《琵琶行》是一首敘事詩(shī)，敘了什么事？

——（詩(shī)人謫居江州，月夜送江邊，巧遇琵琶女之事。）

（2）通過(guò)敘事塑造了哪幾個(gè)人物形象？他們的共同點(diǎn)是什么？ ——（琵琶女和詩(shī)人自己。共同點(diǎn)是“同是天涯淪落人”）（3）“淪落”的具體情況是怎樣的？

白居易生活在由盛轉(zhuǎn)衰的中唐時(shí)期。當(dāng)時(shí)的民族矛盾和階級(jí)矛盾都很尖銳，外族入侵，自安史之亂后，國(guó)內(nèi)連年戰(zhàn)亂，民不聊生。白居易擔(dān)任左拾遺（諫官），多次向唐憲宗上書(shū)，提出一系列改革時(shí)弊的措施，同時(shí)他又寫(xiě)了揭露黑暗政治，反映人民疾苦的《新樂(lè)府》、《秦中吟》等諷諭詩(shī)，結(jié)果觸犯了掌握軍政大權(quán)的豪門(mén)貴族，引起唐憲宗和一些權(quán)臣的惱恨。被改任陪侍太子的左贊善大夫這一閑職。不能過(guò)問(wèn)朝政，但他壓抑不住自己的憤怒，再次上書(shū)，就被貶為江州司馬。

（4）題目是《琵琶行》，序言卻在述說(shuō)琵琶女的身世，這是否文不對(duì)題？（借音樂(lè)訴怨愁）

五、分析小序：潯陽(yáng)江邊聞琵琶。

1、~~~唐憲宗元和十年，我被貶為九江郡司馬。第二年秋季的一天，送客到湓浦口，夜里聽(tīng)到船上有人彈琵琶。聽(tīng)那聲音，鏗鏘脆亮有京都流行的聲韻。探問(wèn)這個(gè)人，原來(lái)是長(zhǎng)安的歌女，曾經(jīng)向穆、曹兩位琵琶大師學(xué)藝。后來(lái)年紀(jì)大了，姿色退盡，嫁給商人為妻。于是命人擺酒叫她暢快地彈幾曲。她彈完后，有些悶悶不樂(lè)的子，自己說(shuō)起了少年時(shí)歡樂(lè)之事，而今漂泊沉淪，形容憔悴，在江湖之間輾轉(zhuǎn)流浪。我離京調(diào)外任職兩年來(lái)，隨遇而安，自得其樂(lè)，而今被這個(gè)人的話(huà)所感觸，這夜里才有被降職的感覺(jué)。于是撰寫(xiě)一首長(zhǎng)詩(shī)贈(zèng)送給她，共六百一十六字，題為《琵琶行》。

2、“恬然自安”：從字面上看是平靜安適，其實(shí)不過(guò)是強(qiáng)自安慰的話(huà)，正是由于詩(shī)人始終不能忘懷降職外調(diào)的苦惱，所以當(dāng)琵琶女的不幸遭遇觸動(dòng)詩(shī)人內(nèi)心痛苦時(shí)，久經(jīng)壓抑的苦惱才又翻騰起來(lái)。

從這序文，我們正好可領(lǐng)悟貫穿全詩(shī)的思想感情的端倪。

3、小序在文中有什么作用？

——交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物和故事梗概，概述歌女的悲涼身世，說(shuō)明了寫(xiě)作的背景動(dòng)因，并為全詩(shī)定下了凄切的感情基調(diào)。

4、小序已經(jīng)較清楚地講述了琵琶女的故事和自己的感受，為什么還要寫(xiě)成一首詩(shī)呢？ 學(xué)生：寫(xiě)詩(shī)合可以更好地抒情達(dá)意，給人以更深的感情共鳴，人物和故事更加形象感人。

六、全詩(shī)按時(shí)間順序分為五層，分析第一層，翻譯第二層: 第一層: 潯陽(yáng)江邊聞琵琶。

1、“潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟?！?/p>

敘述江東送客時(shí)的環(huán)境。秋夜的江水、楓葉、荻花，色調(diào)暗淡，“瑟瑟”風(fēng)聲。景物暗淡蕭條，景中有情。令人頓感秋涼襲人不斷，渲染了送別時(shí)人物凄涼愁慘的心情。為全詩(shī)定下了基調(diào)。

~~~秋夜我到潯陽(yáng)江頭送一位歸客，楓葉荻花在秋風(fēng)里瑟瑟作響。

2、“主人下馬與客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦。”（1）“主人下馬與客在船”是互文： 互文是古漢語(yǔ)中特有的修辭格之一，它是在結(jié)構(gòu)相近的幾個(gè)并列詞組或語(yǔ)句中，相應(yīng)位置上的詞語(yǔ)互相補(bǔ)充、互相滲透、互相隱含的修辭手法。

如：“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。（《木蘭詩(shī)》）”句中“將軍”與“壯士”互補(bǔ)，意為將軍和壯士征戰(zhàn)十年身經(jīng)百戰(zhàn)后歸來(lái) 秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。（《出塞》）“的前句中“秦”與“漢”互補(bǔ)，意為秦漢時(shí)期的明月照耀著秦漢時(shí)期的關(guān)隘。

“東西植松柏，左右種梧桐。（《孔雀東南飛》）”中“東西”與“左右”互相補(bǔ)充，意為四面八方都種植了松柏梧桐。

“主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦。（《琵琶行》）”前一句中，“主人”與“客”互補(bǔ)，意為主人和客人一起下馬一起上船。（3）“管弦”：指音樂(lè)，借代。

（4）~~我和客人下馬在船上設(shè)宴餞別，舉起酒杯要飲卻無(wú)音樂(lè)助興。

3、“醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月。”

（1）一個(gè)“慘”字，直抒胸臆，真實(shí)表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的場(chǎng)面氣氛和人物心境。

“茫?！?；寫(xiě)江水的茫無(wú)邊際，這是敘述別時(shí)的情景，但景中含情，茫茫月色中無(wú)不彌漫著作者的離愁別緒，詩(shī)人此時(shí)的哀愁就象那茫茫江水一樣無(wú)邊無(wú)際，（2）~~~酒喝得不痛快更傷心將要分別，臨別時(shí)茫茫江水倒映著明月。

小結(jié)：在遠(yuǎn)離京都的潯陽(yáng)江邊送客，這不是一般的離愁別恨: 暮色暗淡，更使人惆悵惜別；秋葉衰草，秋風(fēng)蕭瑟，更顯出荒涼寥落；沒(méi)有音樂(lè)助興，只能對(duì)飲悶酒，借酒澆愁，更反映出失意謫居的冷落寂寞??這些描寫(xiě)，為悲劇性的人物琵琶女的出場(chǎng)，創(chuàng)造了悲涼的氣氛。

4、“忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)?！?/p>

~~忽聽(tīng)得江面上傳來(lái)琵琶聲；我忘了回歸客人也不想動(dòng)身。

聲音從水面上飄過(guò)來(lái)，這聲音一下子就吸引了主人和客人的注意，他們要走的不想走，要回的不想回了，從側(cè)面表現(xiàn)了琵琶曲強(qiáng)大的吸引力量。這兩句，從感情上來(lái)說(shuō)，是由抑郁到驚喜的一個(gè)轉(zhuǎn)折；從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō)，起了承上啟下的作用。先聞其聲，后見(jiàn)其人。板書(shū)： 景中有情——凄涼愁慘

（一）潯陽(yáng)江邊聞琵琶； 承上啟下——抑郁轉(zhuǎn)驚喜 第二層：江心聆聽(tīng)琵琶曲；

（串譯）~~循聲輕輕探問(wèn)彈琵琶的是何人？琵琶停了卻遲遲沒(méi)有回答。我們移船靠近邀請(qǐng)她出來(lái)相見(jiàn)；添酒挑燈重新擺起酒宴。再三呼喚，她才走出來(lái)，還抱著琵琶，遮住半邊臉龐。轉(zhuǎn)緊琴軸撥動(dòng)琴弦試彈了幾聲；未成曲調(diào)已經(jīng)充滿(mǎn)了情感。弦弦凄楚悲切聲聲隱含愁思；似乎在訴說(shuō)著她不得意的身世，； 她低著頭隨手連續(xù)地彈；說(shuō)盡那無(wú)限傷心的事件。

輕輕地?cái)n，慢慢地捻、又抹又挑，先彈《霓裳》，后彈《六么》，粗弦嘈嘈，好象急風(fēng)驟雨，細(xì)弦切切，如有人私語(yǔ)。

嘈嘈切切聲錯(cuò)雜成一片，；就象大珠小珠一串串掉落玉盤(pán)。清脆如黃鶯在花叢下婉轉(zhuǎn)鳴唱；幽咽就象清泉在沙灘底下流淌。又象泉水冷澀，弦也似乎凝結(jié)了，凝結(jié)不通暢聲音漸漸地中斷。

就像另有一種愁思暗暗滋生；此時(shí)無(wú)聲卻比有聲更動(dòng)人。

突然間好象銀瓶撞破水漿四濺；又像驟然殺出一隊(duì)鐵騎，刀槍轟鳴。

一曲終了收回?fù)茏訌呐弥虚g劃過(guò)，四弦發(fā)出同一個(gè)聲音，好象撕裂布帛。東邊西邊的船舫里都靜悄悄沒(méi)人說(shuō)話(huà)；只見(jiàn)一輪秋月在江心里閃耀銀波。作業(yè)：１．選出下列紅字注音有誤的一組是（B）

Ａ、湓（p?n）浦口 水漿迸（bang）嘔?。è璾 y?。懀╩ǐn）然 Ｂ、賈（jiǎ）人 輕攏慢捻（niǎn）嘲哳（zhāo zh?。┹叮╠í）花 Ｃ、恬（tián）然 聲聲思（sì）鈿（diàn）頭 鐵騎（jì）

Ｄ、六幺（yāo）蝦?。╤á m?。┝?轉(zhuǎn)徒（xǐ）錚錚（zhēng zhēng）

2、朗讀時(shí)節(jié)拍正確的一項(xiàng)是（B）

Ａ、予／左遷九江郡／司馬 因?yàn)椋L(zhǎng)句，歌以／贈(zèng)之 Ｂ、予／左遷／九江郡司馬 因／為長(zhǎng)句，歌／以贈(zèng)之 Ｃ、予左／遷九江郡／司馬 因／為長(zhǎng)句，歌以／贈(zèng)之 Ｄ、予左遷／九江郡司馬 因?yàn)椋L(zhǎng)句，歌／以贈(zèng)之

3、解釋下列句中紅色詞語(yǔ)

（1）明年秋（第二年）（2）錚錚然有京都聲（.鏗鏘脆亮）

（3）穆曹二善才（原為琵琶高手的姓名，后代指精通琵琶的人。）（4）年長(zhǎng)色衰（姿色）（5）委身為賈人婦（托身，這里指出嫁。）（6）使快彈數(shù)曲（暢快）（7）曲罷憫然（憂(yōu)郁的樣子）

（8）因?yàn)殚L(zhǎng)句（于是作了）（9）凡六百一十六言（總共）（字）第三、四課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)：繼續(xù)分析課文；總結(jié)全文

一、繼續(xù)分析課文

分析第二層: 江心聆聽(tīng)琵琶曲。

（1）“尋、問(wèn)、移、添、回、開(kāi)宴、呼喚”等一系列動(dòng)詞，生動(dòng)地表現(xiàn)了詩(shī)人忽聞琵琶聲和急欲見(jiàn)到彈奏者的迫切心情。

（2）詩(shī)人運(yùn)用想象（欲語(yǔ)遲）、夸張（千呼萬(wàn)喚始出來(lái)）和動(dòng)作描寫(xiě)（猶抱琵琶半遮面），精煉而又細(xì)膩地表現(xiàn)了琵琶女此時(shí)矛盾復(fù)雜的心情。這中間有自慚身世，本不愿再向人獻(xiàn)藝卻又拗不過(guò)作者盛情相邀的不得已之情，也有在封建倫理道德觀念束縛下的猶疑和顧慮。準(zhǔn)確描繪了琵琶女真切的個(gè)性，復(fù)雜的心理和特有的神態(tài)。使讀者如見(jiàn)其人，如見(jiàn)其態(tài)。（3）調(diào)弦、指法，表現(xiàn)其技法的熟練。調(diào)弦定音，非同凡響，聲中含情；信手續(xù)彈，聲聲含悲，心事無(wú)限；彈奏名曲，技藝高超。雖沒(méi)有具體描寫(xiě)樂(lè)聲，卻為下面具體描寫(xiě)樂(lè)聲做好了鋪墊。

（4）音樂(lè)描寫(xiě)：比喻、對(duì)比、摹聲。分三個(gè)樂(lè)段：

第一樂(lè)段兼用比喻和摹聲，分寫(xiě)大弦和小弦，兩者交錯(cuò)進(jìn)行而有珠走玉盤(pán)之聲，表現(xiàn)了急切而愉悅的情調(diào)。急雨，比樂(lè)聲的粗重沉悶；私語(yǔ)，比其幽細(xì)圓潤(rùn)；珠落玉盤(pán)，比其清脆悅耳。第二樂(lè)段用花底鶯語(yǔ)的間關(guān)之聲，再著一個(gè)“滑”字，使讀者覺(jué)察到旋律變得輕快流暢，接著又逐漸緩慢下來(lái)，仿佛進(jìn)入了半終半止的狀態(tài)，這“無(wú)聲”的音樂(lè)又使讀者去尋味“幽愁暗恨”，并期待那變化的到來(lái)。鳥(niǎo)語(yǔ)、泉流，比其婉轉(zhuǎn)流利。

第三樂(lè)段，“銀瓶乍破水漿迸”，這是高潮到來(lái)的信號(hào)，它發(fā)展很快，接著就出現(xiàn)了“鐵騎突出刀槍鳴”的熱烈而緊張的局面。銀瓶乍破、水漿迸、鐵騎突出、刀槍鳴，形容其高亢雄壯。

琵琶女演奏的樂(lè)曲旋律經(jīng)過(guò)了一個(gè)發(fā)展變化過(guò)程：舒徐流暢----逐漸沉咽----間歇停頓----激越雄壯----戛然而止。

板書(shū)：

1、琵琶女出場(chǎng)：動(dòng)詞——詩(shī)人的欣喜、迫切心情 調(diào)弦校音——未成曲調(diào)先有情

江心聆聽(tīng)

2、彈 指法、樂(lè)音——豐富 琵琶曲 琵 彈奏

琶 旋律：舒徐流暢----逐漸沉咽----間歇停頓----激越雄壯----戛然而止。

3、聽(tīng)者——入神（側(cè)寫(xiě)技藝高超絕妙）寫(xiě)景：照應(yīng)前文，渲染凄清冷落意境 第三層：江中訴說(shuō)身世苦

1、“沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容”：

“沉吟”：要說(shuō)話(huà)又有些遲疑的樣子?！胺艙堋薄ⅰ安逑摇?、“整頓衣裳”、“起斂容”，既寫(xiě)動(dòng)作表情，也寫(xiě)表現(xiàn)歌女講述身世前的感情起伏。

~~她遲疑著收起撥片插在琴弦中；整理好衣裳顯出莊重的神態(tài)。

2、“自言本是京城女??”轉(zhuǎn)為歌女自敘身世：敘說(shuō)前后兩個(gè)階段的不同遭遇。第一階段：

~~她自說(shuō)本來(lái)是京城里的姑娘，家住在蝦蟆陵附近。十三歲就學(xué)會(huì)了彈琵琶的技藝，名字登記在教坊的第一部里。彈罷曲子曾贏得曲師的贊揚(yáng)，每次妝成都被同行歌妓們嫉妒。京都豪富子弟爭(zhēng)先恐后來(lái)獻(xiàn)彩；彈完一曲收來(lái)的紅綃不知其數(shù)。

打拍子敲碎了鈿頭銀篦，吃美酒潑臟了血色羅裙。年復(fù)一年都在歡笑打鬧中度過(guò)；美好的時(shí)光白白消磨。

這里極寫(xiě)昔日紅極一時(shí)，年紀(jì)幼小而技藝高超，被老輩藝人贊服，又被同輩藝人妒忌，王孫公子也深深迷戀她的色藝。她就這樣放縱奢華，年復(fù)一年，時(shí)光和青春就像水一樣流走了。前半部分描寫(xiě)早年色藝超群時(shí)的奢華愜意的歌伎生活，為反襯后來(lái)的凄涼生活作鋪墊。第二階段：

~~~兄弟從了軍，阿姨辭別了人世，暮去朝來(lái)我也漸漸地年老色衰。門(mén)前車(chē)馬稀稀落落；青春已逝只得嫁給商人為妻。商人看重利益不在乎別離；上月他又去了浮梁做買(mǎi)茶生意。他走了以后留下我在江口獨(dú)守空船；秋月與我作伴，江中秋水凄寒。深夜里忽然夢(mèng)見(jiàn)少年時(shí)代的往事，夢(mèng)中哭醒啼淚縱橫污損了粉顏。

這里敘述今日的她已時(shí)過(guò)境遷，隨著她的年長(zhǎng)色衰，貴族子孫們都已不再上門(mén)，幾個(gè)親屬也相繼離去，她就像一雙過(guò)了時(shí)的鞋子，再也沒(méi)有人愿意多看一眼，無(wú)可奈何之下只好嫁給一個(gè)商人，而商人關(guān)心的只是賺錢(qián)，從來(lái)不懂藝術(shù)和情感，經(jīng)常外出，拋下這個(gè)可憐的女子獨(dú)守空船。

人是有記憶的，面對(duì)今天的孤獨(dú)冷落，回想昔日的錦繡年華，對(duì)比之下，怎能不讓人悲從心中來(lái)呢？

后半部分表現(xiàn)年長(zhǎng)色衰后的寂寞處境。轉(zhuǎn)變的三個(gè)原因: 弟走從軍，阿姨身亡，年長(zhǎng)色衰。詩(shī)人轉(zhuǎn)述歌女身世，筆調(diào)如怨如慕，如泣如訴，運(yùn)用對(duì)比、反襯手法: 用琵琶女昔日的年輕美貌，反襯后來(lái)的年長(zhǎng)色衰；用昔日的紈绔子弟爭(zhēng)相追逐，門(mén)庭若市，反襯后來(lái)的門(mén)庭冷落，孤守空船；用昔日的恣情歡笑，反襯后來(lái)的滿(mǎn)腹辛酸；用夜夢(mèng)往事來(lái)反襯只有明月寒水作伴的孤寂生活和傷感情懷。少年的歡樂(lè)受寵與年老色衰后的冷落寂寞形成對(duì)對(duì)照，“繞船明月江水寒”，以孤舟、冷月與江水的寒意，烘托歌女“守空船”的冷寂、凄涼、悲愴。道出了歌女天涯淪落的無(wú)限悲傷之情。第四層：自嘆謫居感慨多

1、“我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重唧唧”

~~~我聽(tīng)了琵琶曲已傷感嘆息，又聽(tīng)了這番話(huà)更加慨嘆不已。

是過(guò)渡句，承第二、第三詩(shī)段，表達(dá)了對(duì)琵琶女不幸遭遇的深切同情。

2、“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)!”

這兩句寫(xiě)出了自己與琵琶女之間身世的共同點(diǎn)同是天涯淪落人。~~我們倆同是天涯淪落的可悲人；今日相逢何必問(wèn)是否曾經(jīng)相識(shí)。

3、為何作者發(fā)出“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的感慨呢？接下來(lái)作者給我們講述了他的人生經(jīng)歷和郁悶心情：

（1）“我從去年辭帝京，??嘔啞嘲哳難為聽(tīng)” ~~~自從去年離開(kāi)京城；貶官在潯陽(yáng)，一直臥病。

潯陽(yáng)這地方荒涼偏僻沒(méi)有音樂(lè)；一年到頭聽(tīng)不到管弦的樂(lè)器聲。

住在湓江附近，低洼潮濕；院子周?chē)S蘆和苦竹繚繞叢生。

在這里早晚能聽(tīng)到的是什么呢？盡是杜鵑猿猴那些悲凄的哀鳴。

春江花朝秋江月夜那樣好光景；拿出酒來(lái)，卻往往自酌自飲。難道這里就沒(méi)有山歌和村笛嗎？音調(diào)嘶啞粗澀實(shí)在難聽(tīng)。

（2）寫(xiě)出了詩(shī)人貶官九江以來(lái)的孤獨(dú)寂寞，地方荒僻，環(huán)境惡劣，舉目傷懷。詩(shī)人的悲哀苦悶完全是由于他政治上受打擊造成的，但這點(diǎn)他沒(méi)法說(shuō)，只能籠統(tǒng)含糊地說(shuō)了他也是“天涯淪落人”

（3）著重表現(xiàn)詩(shī)人謫居江州后的凄涼生活和郁悶心情，揭示作者發(fā)出“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”這一感慨的原因。（4）這一層運(yùn)用反襯的手法:

A先說(shuō)無(wú)音樂(lè)；B聽(tīng)?wèi)T了傷感的啼鳴；C山歌與村笛之難聽(tīng)。

一方面突出處境的凄清孤苦，另一方面反襯琵琶女演奏的優(yōu)美絕倫。（5）他們之間雖然出身、經(jīng)歷有很大的不同，但是也有相似之處。

A一個(gè)本是京城女，一個(gè)去年辭帝京，都是從京都長(zhǎng)安來(lái)到遙遠(yuǎn)地僻的江州； B一個(gè)是名滿(mǎn)京都的名藝人，一個(gè)是才華橫溢的大詩(shī)人，都有出類(lèi)拔萃的才能；

C一個(gè)因年長(zhǎng)色衰而嫁商人，一個(gè)因直言相諫而遭貶謫，都有由榮至衰的不幸遭遇，都同樣懷著滿(mǎn)腹的幽愁暗恨，過(guò)著冷落凄清的寂寞生活。正因?yàn)槿绱?，?shī)人寫(xiě)琵琶女高超的技藝，正是為了表現(xiàn)琵琶女的悲涼身世喚起人們對(duì)琵琶女的同情；而詩(shī)人寫(xiě)琵琶女的悲涼身世又是為了表現(xiàn)自己政治上的失意，抒發(fā)郁積心中的左遷之愁、貶謫之恨。

這正是作者的寫(xiě)作動(dòng)機(jī)，這兩句是全詩(shī)的主題所在。詩(shī)人通過(guò)淪落天涯的歌女的一生，來(lái)抒發(fā)自己憂(yōu)國(guó)遭貶的政治苦悶。把對(duì)琵琶女的無(wú)限同情，對(duì)被貶謫的滿(mǎn)腔幽憤，對(duì)封建社會(huì)冷酷黑暗的揭露完全交織在一起，是封建社會(huì)一種帶有普遍意義的典型情緒?，F(xiàn)成了人們表達(dá)同病相憐，互相慰籍的名句。這兩句直抒天涯淪落之感。

4、“今夜聞君琵琶語(yǔ)，如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明。莫辭更坐彈一曲，為君翻作《琵琶行》?！?~~今晚上聽(tīng)了你用琵琶彈奏的樂(lè)曲，象聽(tīng)了天上的仙樂(lè)，耳朵也頓時(shí)清明。請(qǐng)你不要推辭坐下來(lái)再?gòu)椧磺?；我要為你?chuàng)作一首新詞《琵琶行》。詩(shī)人以一個(gè)平等真誠(chéng)的朋友，一個(gè)患難知音的身份，由衷地稱(chēng)贊和感謝了琵琶女的精彩表演，并提出請(qǐng)?jiān)購(gòu)椧磺?，而自己要為她?xiě)一首長(zhǎng)詩(shī)《琵琶行》 ——對(duì)琵琶女的頌揚(yáng)與請(qǐng)求。小結(jié)：

1、前四句寫(xiě)作者的感慨。頭兩句承上啟下，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)琵琶女不幸遭遇的深切同情。后兩句寫(xiě)產(chǎn)生共鳴，點(diǎn)明題旨。

2、中間十二句是詩(shī)人自述，著重寫(xiě)謫居江州后的郁悶心情，揭示出“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”這一感慨的原因。

3、后四句，詩(shī)人對(duì)琵琶女的贊揚(yáng)和請(qǐng)求。第五層: 重聞琵琶青衫濕。

1、“感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急?！?/p>

~~被我的話(huà)所感動(dòng)她站立了好久；回身坐下再轉(zhuǎn)緊琴弦撥出急聲。

分析: 寫(xiě)琵琶女對(duì)詩(shī)人自述的反應(yīng)，包含了非常復(fù)雜的感情，有對(duì)詩(shī)人不幸遭遇的同情，也有長(zhǎng)期受人玩弄、侮辱后，竟然得到詩(shī)人的同情，受到尊重的知遇之感，所以滿(mǎn)腔激情通過(guò)琵琶聲自然流露。

2、“凄凄不似向前聲，滿(mǎn)座重聞皆掩泣?！?/p>

~~~凄凄切切不再象剛才那種聲音；在座的人重聽(tīng)都掩面哭泣不停。分析: 皆掩泣比前悄無(wú)言程度更深，表現(xiàn)對(duì)兩個(gè)不幸者的深切同情。

3、“座中泣下誰(shuí)最多? 江州司馬青衫濕?！?/p>

（1）~~要問(wèn)在座之中誰(shuí)流的眼淚最多？我江州司馬淚水濕透青衫衣襟！

（2）分析: 用設(shè)問(wèn)句表現(xiàn)自己傷感程度之深，全詩(shī)在哀怨之情達(dá)到頂峰時(shí)突然收束，給讀者留下充分的回味余地。

（3）都說(shuō)“ 男兒有淚不輕彈，只因未到傷心處。”白居易為何在一個(gè)素不相識(shí)的琵琶女面前淚灑青衫?你能明白詩(shī)人淚灑青衫的原因嗎? 詩(shī)人淚灑青衫，源于感傷：

①分別的感傷，送別友人，前途渺茫，思之感傷；

②風(fēng)物的感傷，湓浦江口，風(fēng)清月寒，楓葉飄零，荻花飄飛，睹物傷懷； ③賞曲的感傷，琵琶女憤激幽怨的曲調(diào)引發(fā)了詩(shī)人的情感共鳴； ④聽(tīng)訴的感傷，琵琶女悲劇命運(yùn)激起了詩(shī)人深深的憐憫；

⑤自我的感傷，詩(shī)人早年，才華橫溢，譽(yù)滿(mǎn)天下，今朝淪落，孤獨(dú)幽怨。

傷物，傷曲，傷人，傷己，傷別，這諸多感傷交融一體，積累沉淀，不由得詩(shī)人悲愴滿(mǎn)懷，淚灑青衫。“同是天涯淪落人”是“淚”的內(nèi)涵的集中寫(xiě)照。另外，琵琶女與詩(shī)人萍水相逢，卻能以誠(chéng)相見(jiàn)，理解詩(shī)人，借曲撫慰，可謂知己難覓，故而詩(shī)人激動(dòng)得淚灑青衫?！跋喾旰伪卦嘧R(shí)”同樣是“淚”的內(nèi)涵的集中寫(xiě)照。

小結(jié)：可以說(shuō)，“我”的訴說(shuō)，反轉(zhuǎn)來(lái)又撥動(dòng)了琵琶女的心弦，當(dāng)她又一次彈琵琶的時(shí)候，那聲音更加凄苦感人，因而反過(guò)來(lái)又激動(dòng)了“我”的感情，以至熱淚直流，濕透青衫。這里同樣寫(xiě)琵琶聲，但主要通過(guò)寫(xiě)聽(tīng)眾的反應(yīng)來(lái)烘托，以“滿(mǎn)座重聞皆掩泣”“江州司馬青衫濕”等簡(jiǎn)練的筆墨，突出了琵琶聲感人的藝術(shù)效果。

二、總結(jié)全文：

1、內(nèi)容：

（1）“相逢何必曾相識(shí)”，是什么使素不相識(shí)、萍水相逢的詩(shī)人和琵琶女聯(lián)系在一起？ ——音樂(lè)（琵琶聲）。

一個(gè)獨(dú)守空船，借樂(lè)訴怨；一個(gè)送客江頭，有酒無(wú)樂(lè)。一個(gè)善彈，一個(gè)善聽(tīng)，演繹出一出千古傳誦的知音故事。

（2）音樂(lè)是溝通詩(shī)人與琵琶女情感的橋梁，全詩(shī)寫(xiě)音樂(lè)寫(xiě)了幾個(gè)回合？

三個(gè)回合：一聞琵琶（第一節(jié)）邀相見(jiàn)，再聞琵琶（第二節(jié)）訴淪落，三聞琵琶（第五段）青衫濕。

全篇寫(xiě)音樂(lè)三個(gè)回合：一彈，聞聲不見(jiàn)人，情相觸；二彈，見(jiàn)人再聞聲，情相通；三彈，知人重聞聲，情相融。琵琶聲中塑造出詩(shī)人自身橫遭貶謫、抑郁寡歡的形象，琵琶女漂流淪落、凄苦哀怨的形象；青衫淚中表現(xiàn)出詩(shī)人與琵琶女“同是天涯淪落人”的平等心情。板書(shū)： 傷別傷物

琵 一彈：聞聲不見(jiàn)人 “同是天涯淪落人” 詩(shī)

琶 二彈：見(jiàn)人再聞聲 ——————————————傷曲傷人 人 女 三彈：知人重聞聲 “相逢何必曾相識(shí)” 傷己

（漂流淪落、凄苦哀怨的形象）（橫遭貶謫、抑郁寡歡的形象）同情 失意 主題：通過(guò)描寫(xiě)琵琶女高超的彈奏技巧和淪落天涯的悲涼身世，表現(xiàn)了對(duì)琵琶女的深切同情，抒發(fā)了詩(shī)人謫居江州后的失意心情。

2、寫(xiě)法與語(yǔ)言：

（1）運(yùn)用比喻、摹聲等手法描寫(xiě)音樂(lè)。（把音樂(lè)寫(xiě)得有聲有色，是此詩(shī)最大的藝術(shù)特色）（2）緊湊的結(jié)構(gòu)藝術(shù)（3）運(yùn)用環(huán)境描寫(xiě)渲染氣氛，烘托人物感情（4）形象凝練的語(yǔ)言

3、積累字詞：

1、古今異義詞：

“明年”“因?yàn)椤薄巴怀觥薄罢D”“向前”“老大”

2、通假字： “畫(huà)”——?jiǎng)?/p>

3、詞語(yǔ)活用：

（1）夜彈琵琶者：（名——狀 在夜里）（2）遂命酒（名——?jiǎng)?擺酒）

（3）重利輕別離（形——?jiǎng)?看重、輕視）作業(yè)：

1、背誦全文

2、練習(xí)冊(cè)

寄語(yǔ)：讀《琵琶行》有感：人生難得一知己，千古知音最難覓。伯牙操琴遇子期，高山流水韻依依。樂(lè)天潯陽(yáng)聞琵琶，相逢何必曾相識(shí)。寄語(yǔ)天涯淪落人，莫愁前路無(wú)知己。