第一篇：淺談如何挖掘?qū)懽魉夭?/a>

第二篇：閱讀教學(xué)中如何挖掘?qū)懽魉夭?/a>

閱讀教學(xué)中如何挖掘?qū)懽魉夭?/p>

作為一名語(yǔ)文教師，雖然執(zhí)教十余年，但在教學(xué)中仍然感覺(jué)到學(xué)生的寫作是一個(gè)老大難的問(wèn)題。學(xué)生寫出來(lái)的作文中主要存在以下幾個(gè)方面的顯著特點(diǎn)： 一是無(wú)話可說(shuō)，無(wú)事可寫；二是寫作內(nèi)容空洞乏味，言之無(wú)物，言之無(wú)情，筆是心非；三是千篇一律，毫無(wú)新意，缺乏主動(dòng)性與創(chuàng)造性。究其原因，造成這種現(xiàn)象的主要原因在于學(xué)生平時(shí)沒(méi)留心觀察或觀察不細(xì)致，沒(méi)注意積累素材；閱讀量太小，積累詞匯太少，不知道如何去表達(dá)。針對(duì)以上狀況，我談?wù)勗陂喿x教學(xué)中應(yīng)該如何挖掘?qū)懽魉夭摹?/p>

一、從文章中的優(yōu)美語(yǔ)句入手積累和訓(xùn)練。

在閱讀教學(xué)中，引領(lǐng)學(xué)生對(duì)課文中的重點(diǎn)詞、句進(jìn)行精心品味，這種品味就是要讓學(xué)生把句子讀通讀透。然后指導(dǎo)學(xué)生在讀的基礎(chǔ)上，悟出寫法，領(lǐng)會(huì)意圖，進(jìn)而學(xué)會(huì)運(yùn)用，不斷豐富、積累詞匯量及掌握各種修辭方法。積累訓(xùn)練讓學(xué)生通過(guò)熟讀、抄寫等手段當(dāng)堂就完成了對(duì)課文好詞佳句的積累，訓(xùn)練了學(xué)生的識(shí)記能力，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成積累的好習(xí)慣，為寫作提供了最基本的語(yǔ)言材料。為了更加深入地進(jìn)行訓(xùn)練，可讓學(xué)生運(yùn)用其中的重點(diǎn)詞語(yǔ)造句或運(yùn)用句中的修辭手法仿寫句子等，以達(dá)到學(xué)以致用的目的。

二、抓住文章中的典型的段落進(jìn)行分析和訓(xùn)練。

語(yǔ)文課文中有許多優(yōu)美的段落，這些段落往往是學(xué)生學(xué)習(xí)寫作的范本。在學(xué)習(xí)這些段時(shí)，教師帶領(lǐng)學(xué)生分析這些典型段落的結(jié)構(gòu)，寫作方法，寫作的順序，領(lǐng)悟作者融入的感情，并認(rèn)識(shí)的到怎樣把這種情感表達(dá)清楚的，可以很好地培養(yǎng)學(xué)生的寫作水平。

三、抓住文章中的空白點(diǎn)進(jìn)行想象能力的培養(yǎng)，從而也讓它成為寫作的一個(gè)訓(xùn)練素材。

許多課文都會(huì)有可以給讀者思考空間的地方，我們應(yīng)該抓住這些句子，給學(xué)生充分想象的活動(dòng)空間，進(jìn)行說(shuō)話和寫話的訓(xùn)練。

四、從學(xué)文感悟入手進(jìn)行習(xí)作訓(xùn)練。

學(xué)生讀懂全文后，可以隨機(jī)提問(wèn)：學(xué)了這篇課文，你讀懂了什么？你想到了什么人或什么事？你能不能把你想到的內(nèi)容寫一篇讀后感。學(xué)生在老師的幫助下，首先抓住了文章情感點(diǎn)，接著又有了以生活實(shí)際為基礎(chǔ)的具體內(nèi)容，趁熱打鐵，一氣呵成。老師抓住了這一訓(xùn)練的內(nèi)容，既讓學(xué)生情感得到了升華，又在訓(xùn)練中鍛煉了寫作的能力。

五、從故事的結(jié)局入手讓學(xué)生續(xù)寫課文。

有許多的課文結(jié)尾意猶未盡，留給了讀者廣闊的想象空間。因此，教學(xué)時(shí)教師要善于引導(dǎo)學(xué)生順著作者的思路或情感發(fā)展的方向發(fā)揮想象，對(duì)文本進(jìn)行延伸。學(xué)生的靈性就會(huì)在這樣的想象小練筆里飛揚(yáng)起來(lái)。恰到好處的課堂練筆同樣可以進(jìn)行內(nèi)容的延伸，使文章的主題得以升華。

以上幾點(diǎn)就是我在語(yǔ)文教學(xué)中的點(diǎn)滴感悟，思想還不成熟，還需要在今后的教學(xué)實(shí)踐中不斷摸索。語(yǔ)文教材作為重要的課程資源，只有在閱讀教學(xué)中不斷挖掘資源，開(kāi)辟練筆天地，讀寫結(jié)合，學(xué)生的習(xí)作能力才能逐步得到提高。

第三篇：走進(jìn)生活,挖掘?qū)懽魉夭?/a>

走進(jìn)生活，挖掘?qū)懽魉夭?/p>

——《放風(fēng)箏》教學(xué)啟迪

永勝縣永北鎮(zhèn)小和集宏

作文不僅是語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)綜合運(yùn)用能力的體現(xiàn)，而且是學(xué)生觀察、組織、思維、想象能力的體現(xiàn)和創(chuàng)新意識(shí)的體現(xiàn)。由于小學(xué)生的生活經(jīng)歷和社會(huì)閱歷都比較膚淺，對(duì)寫作素材的選擇和確定有局限性。特別對(duì)剛步入寫作行列的小學(xué)三年級(jí)學(xué)生而言寫作素材貧乏，提到寫作文，抓耳撓腮無(wú)從下筆。而作為一名走進(jìn)新課程的語(yǔ)文教師，“應(yīng)引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論，給他們講的應(yīng)盡量少些，引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)盡量多些?！睘榇宋以趯懽髦笇?dǎo)上嘗試“引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活，體驗(yàn)生活，從實(shí)際生活中挖掘?qū)懽魉夭摹钡姆椒ā?/p>

陽(yáng)春三月，陽(yáng)光明媚，和風(fēng)習(xí)習(xí)，正是放風(fēng)箏的好季節(jié)，借此我在教學(xué)三年級(jí)六冊(cè)《放風(fēng)箏》一文時(shí)，首先安排學(xué)生邀上好友，拿著自己喜愛(ài)的風(fēng)箏，到廣場(chǎng)去體驗(yàn)放風(fēng)箏，盡情享受放風(fēng)箏的樂(lè)趣。然后組織學(xué)生進(jìn)行討論放風(fēng)箏過(guò)程中的所見(jiàn)、所聞、所做。當(dāng)我提出：“你們到廣場(chǎng)時(shí)看到了什么？”同學(xué)們爭(zhēng)先恐后地?fù)屩卮?，有的說(shuō)：“到廣場(chǎng)放風(fēng)箏的人很多?！庇械恼f(shuō)：“他們?nèi)齻€(gè)一群，兩個(gè)一伙，有的把風(fēng)箏放上了天，有的舉著風(fēng)箏正要放?！庇械恼f(shuō)：“天上的風(fēng)箏花花綠綠，格式各樣?！庇械倪€說(shuō)：“天上的風(fēng)箏有老鷹、蜈蚣、仙鶴??”

眾說(shuō)紛紜。再提出：“你們是怎樣把風(fēng)箏放上天去的？”時(shí)，同學(xué)們又爭(zhēng)著回答，有的說(shuō)：“我端端正正地舉著風(fēng)箏，我的伙伴拿著線軸，飛快地向前跑去邊跑邊放線??”，有的說(shuō)：“我們的風(fēng)箏最后穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)仫w上了天空。”緊接著討論：“把自己的風(fēng)箏放上天空后又看到什么呢？”同學(xué)們又滔滔不絕地闡述了各自看到天空中風(fēng)箏的樣子、顏色、動(dòng)態(tài)等，他們闡述得栩栩如生。最后我趁同學(xué)們還沉浸在放風(fēng)箏的情境中之機(jī)，才讓學(xué)生朗讀課文，朗朗的書聲中流露出同學(xué)喜悅的心情，又好像回到了自己放風(fēng)箏的場(chǎng)景當(dāng)中。讓學(xué)生感受到文章所寫的就是自己放風(fēng)箏的過(guò)程，跟自己討論時(shí)所說(shuō)的大相徑庭。從而樹(shù)立了學(xué)生對(duì)寫作的興趣，也弄清了作文就是把自己身邊發(fā)生的事寫清楚，也就是把自己所見(jiàn)到的聽(tīng)到的和所做的寫清楚。

經(jīng)過(guò)《放風(fēng)箏》一文的學(xué)習(xí)之后，同學(xué)們深深的認(rèn)識(shí)到作文就是把自己身邊發(fā)生的事情和自己的所見(jiàn)、所聞寫下來(lái)，作文素材來(lái)自于生活。只要融入生活，留心觀察身邊的事、物，寫作素材也就豐富多彩了。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活，體驗(yàn)生活，從生活中挖掘?qū)懽魉夭牡姆椒荏w現(xiàn)出“授之予漁”的教育觀點(diǎn)。

2004年4月

第四篇：《老人與?！匪夭耐诰蚺c寫作運(yùn)用

【素材清單】

《老人與?！访枋隽艘粋€(gè)發(fā)生在茫茫大海上的看似平凡而又不平凡的故事。一個(gè)精神沮喪的老漁人——桑地亞哥，在職業(yè)自豪感的支持下，他冒險(xiǎn)遠(yuǎn)航至墨西哥灣，連續(xù)64天在海上打魚而一無(wú)所獲，第65天仍然繼續(xù)去捕魚，終于捕到了一條大馬林魚，但在返航的途中，又遇到了大群鯊魚的圍攻，老人桑地亞哥奮不顧身，與鯊魚進(jìn)行了一夜的搏斗，結(jié)果當(dāng)老人返回岸上時(shí)，大馬林魚只剩下一副巨大的魚骨架子。

小說(shuō)節(jié)選正是通過(guò)桑地亞哥智斗鯊魚、勇斗鯊魚、百折百撓斗鯊魚的過(guò)程，塑造了一個(gè)鐵骨錚錚的硬漢形象，歌頌了桑地亞哥英勇頑強(qiáng)的精神，表達(dá)了人要頑強(qiáng)斗爭(zhēng)奪取勝利，并勇敢地面對(duì)失敗的態(tài)度。告訴人們：人雖然可以暫時(shí)戰(zhàn)敗，但人的精神是永遠(yuǎn)也打不垮的。

【寫作素材】

1、桑地亞哥，一個(gè)弱小孤獨(dú)的老人，面對(duì)浩瀚無(wú)限的大海和兇猛無(wú)比的巨大的鯊魚，硬是拖著疲憊的身體與之進(jìn)行不懈的抗?fàn)?，他勝了，勝得坦蕩！他像一面旗幟，立在海岸上，面?duì)著浩瀚的大海與洶涌的波濤，無(wú)語(yǔ)，只是挺著胸膛，以撼人的氣魄迎著獵獵作響的海風(fēng)！

“你盡可把他消滅掉，可就是打不敗他?！睆?qiáng)而有力的音符從桑地亞哥的嘴里，不是從他的心里涌出。老人弱小的，但是他的堅(jiān)強(qiáng)的性格是偉大的。老人在生活中遭遇挫折苦難時(shí)的樂(lè)觀向上和永不服輸?shù)娜松鷳B(tài)度永遠(yuǎn)震撼著我們的心靈！

2、《老人與海》是海明威于1951年在古巴寫的一篇小說(shuō)，于1952年出版?！独先伺c?！肥呛Ｃ魍钪淖髌分弧Ｋ鑼懥艘晃焕夏旯虐蜐O民，在離岸很遠(yuǎn)海流中孤身與星鯊搏斗的故事?！独先伺c?！返於撕Ｃ魍谑澜缥膶W(xué)中的突出地位，對(duì)于他們1954年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)也起到了重要作用。

風(fēng)吹向空寂的海面，一個(gè)孤獨(dú)的老人拖著疲憊不堪的身子漂泊在茫茫的海面上活像個(gè)大戰(zhàn)后的勇士。為了制服那條龐大的馬林魚，他已經(jīng)費(fèi)了自己近乎所有的力氣。而今，他帶著自己捕獲的大魚航行回家，他希望運(yùn)氣的眷顧，可那些不斷襲來(lái)的鯊魚卻讓這個(gè)老人在疲累中一次又一次地奮力作戰(zhàn)。他什么也顧不得了，他只是想保住他的魚，哪怕剩下的再少。

3、海明威參加過(guò)兩次世界大戰(zhàn)，曾身中兩百多塊碎彈片，狂熱于拳擊、斗牛，在非洲的叢林里追獵雄獅，一生中曾三次讀到自己的訃告卻又都奇跡般地活了下來(lái)，終憑《老人與?！窋孬@諾貝爾獎(jiǎng)，并創(chuàng)下了堪稱人類出版史上最快暢銷記錄：48小時(shí)售出530萬(wàn)冊(cè)！在生命最后的日子里，他不愿意目睹自己成為一個(gè)靈感全失的廢物，于是他將槍管塞進(jìn)口中，冷靜地扣動(dòng)扳機(jī)。4、1923年，海明威的第一本小說(shuō)《三個(gè)故事與十首詩(shī)》出版了，只印300本，受到批評(píng)；隔了一年，另外一本《在我們的時(shí)代里》出版了，印了1735本，只賣掉了500本，又遭到批評(píng)；第二年推出《太陽(yáng)照樣上升》，突然非常轟動(dòng)，一下子賣掉了26000本，還是遭到批評(píng)。

1954年，海明威獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，當(dāng)時(shí)也有人批評(píng)他最轟動(dòng)的小說(shuō)《戰(zhàn)地鐘聲》粗糙紊亂，《老人與?！穯握{(diào)無(wú)味?？墒?，海明威仍然我行我素，寫作不輟。

首頁(yè)

5、海明威每天早晨6點(diǎn)半，便聚精會(huì)神地站著寫作，一直寫到中午12點(diǎn)半，通常一次寫作不超過(guò)6小時(shí)，偶爾延長(zhǎng)兩小時(shí)。他喜歡用鉛筆寫作，便于修改。有人說(shuō)他寫作時(shí)一天用了20支鉛筆。他說(shuō)沒(méi)這么多，寫得最順手時(shí)一天就用了7支鉛筆。海明威在埋頭創(chuàng)作的同時(shí)，每年都要讀點(diǎn)莎士比亞的劇作，以及其他著名作家的巨著；此外還精心研究奧地利作曲家莫扎特、西班牙油畫家戈雅、法國(guó)現(xiàn)代派畫家謝贊勒的作品。他說(shuō)，他向畫家學(xué)到的東西跟向文學(xué)家學(xué)到的東西一樣多。他特別注意學(xué)習(xí)音樂(lè)作品基調(diào)的和諧和旋律的配合。難怪他的小說(shuō)情景交融濃淡適宜，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔清新、獨(dú)創(chuàng)一格。

6、硬漢海明威

他14歲走進(jìn)拳擊場(chǎng)，滿臉鮮血，可他不肯倒下；19歲走上戰(zhàn)場(chǎng)，200多塊彈頭彈片，也沒(méi)能讓他倒下；寫作上的無(wú)數(shù)艱辛，無(wú)數(shù)的退稿，無(wú)數(shù)的失敗，還是無(wú)法打倒他；直到晚年，連續(xù)兩次飛機(jī)失事，他都從大火中站了起來(lái)；最后不愿意成為無(wú)能的弱者，他舉槍自殺。

“硬漢子”是海明威作品中經(jīng)常表現(xiàn)的主題，也是他的作品中常有的人物。他們?cè)谕饨缇薮蟮膲毫投蜻\(yùn)打擊下，仍然堅(jiān)強(qiáng)不屈，勇往直前，甚至視死如歸，他們盡管失敗了，卻保持了人的尊嚴(yán)和勇氣，有著勝利者的風(fēng)度。他成功地塑造硬漢形象，并不是因?yàn)檎莆樟艘惶讓懹矟h的技巧。他寫作的方法簡(jiǎn)單得不能再簡(jiǎn)單了：他自己先做個(gè)硬漢，然后他寫他自己。因此，人們認(rèn)為海明威的作品大多有他自己的影子。

7、海明威寫作態(tài)度極其嚴(yán)肅，十分重視作品的修改。他每天開(kāi)始寫作時(shí)，先把前一天寫的讀一遍，寫到哪里就改到哪里。全書寫完后又從頭到尾改一遍；草稿請(qǐng)人家打字謄清后又改一遍；最后清樣出來(lái)再改一遍。他認(rèn)為這樣三次大修改是寫好一本書的必要條件。他的長(zhǎng)篇小說(shuō)《永別了，武器》初稿寫了6個(gè)月，修改又花了5個(gè)月，清樣出來(lái)后還在改，最后一頁(yè)一共改了39次才滿意?！秵淑姙檎l(shuí)而鳴》的創(chuàng)作花了17個(gè)月，脫稿后天天都在修改，清樣出來(lái)后，他連續(xù)修改了96個(gè)小時(shí)，沒(méi)有離開(kāi)房間。他主張“去掉廢話”，把一切華而不實(shí)的詞句刪去。最終他取得了成功。

8、“一個(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的，你盡可能把他消滅掉，可就是打不敗他?！薄坝矟h子”是海明威作品中經(jīng)常表現(xiàn)的主題，也是作品中常有的人物。他們?cè)谕饨绲木薮蟮膲毫投蜻\(yùn)打擊時(shí)，仍然堅(jiān)強(qiáng)不屈，勇往直前，甚至視死如歸，他們盡管失敗了，卻保持了人的尊嚴(yán)和勇氣，有著勝利者的風(fēng)度。

獅子，是剛毅和勇猛的象征，美國(guó)著名的文學(xué)評(píng)論家馬爾科姆·考利在一篇文章里稱海明威為“這頭老獅子”，對(duì)他頑強(qiáng)奮斗的一生贊嘆不已！許多學(xué)者和讀者深有同感，認(rèn)為“老獅子”的稱號(hào)，生動(dòng)地概括了海明威性格中剛毅、勇敢和堅(jiān)韌的一面，給人留下永不磨滅的印象。

海明威本人及筆下的人物影響了整整一代甚至幾代美國(guó)人，人們爭(zhēng)相仿效他和他的作品中的人物。就憑他獨(dú)特的作品，就憑他那硬漢精神，他就是美國(guó)精神的化身。美國(guó)人這樣看海明威：永不失敗的人，不怕死的人，勇敢的人，代表美利堅(jiān)精神的人。

真正的作家總與死亡有不解之緣，因?yàn)榭v性生之歡悅時(shí)，能對(duì)對(duì)幕落燈息的，必然進(jìn)行探索是每一個(gè)嚴(yán)肅的、有良知、有責(zé)任心的作家所應(yīng)具有的素質(zhì)。海明威亦如此，他的小說(shuō)到處流淌著死亡的氣息。

海明威一輩子對(duì)死亡進(jìn)行了探索，如實(shí)地描寫了自己看到的世界，并熱衷于表現(xiàn)奇特、暴力、罪惡、英勇不屈和死亡的主題。在他的晚年，由于多種疾病并發(fā)，使他不能象從前一樣繼續(xù)寫作，最后他以特殊的勇氣和方式，走向死亡，接受死亡。那是一種浪漫的死亡，因?yàn)樗麑?duì)這世界再無(wú)所求。“死自有一種美，一種安靜，一種不會(huì)使我懼怕的變形?！边@也是對(duì)“硬漢子”一種追求吧。

“一代過(guò)去，一代又來(lái)，地卻永遠(yuǎn)長(zhǎng)存。日頭出來(lái)，日頭落下，急歸所去之地。風(fēng)往南刮，風(fēng)往北轉(zhuǎn)，不住地旋轉(zhuǎn)，而且返回轉(zhuǎn)行原道。江河都往海里流海卻流不滿。江河從何處來(lái)，仍歸還何處。”

海明威的作品以歌頌普通人的真誠(chéng)和勇敢為主題。而激情、嘗試、冒險(xiǎn)，反抗宿命，找尋人生的意義和價(jià)值，值得信賴，活得真實(shí)而精彩，則是他的人生主題。海明威掙脫了階級(jí)、時(shí)代的束縛，是人性的理想代表，是正義的化身，是反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的斗士。海明威不只是一個(gè)作家的名字，他更是一種生存方式，一種精神的代名詞。他留給我們的不僅是不朽的巨著，還有更多的人生思考?? 【素材激活】

硬漢本色

《老人與海》的主人公非同尋常，老漁夫桑地亞哥說(shuō)：“可是一個(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的，你盡可能把他消滅掉，可就是打不敗他?！边@是海明威的心聲，也是他自身的寫照。海明威一生如同一名斗牛士，百折不撓，敗而不餒。他曾做動(dòng)戰(zhàn)地記者，醫(yī)生從他的身體里取出二百多片彈片，戰(zhàn)地歷險(xiǎn)，可見(jiàn)一斑。海明威與他塑造的硬漢形象說(shuō)明，磨難面前，方顯出硬漢本色。硬漢之“硬”在其意志，源于兩塊基石：一是硬漢價(jià)值觀——人生在世，就應(yīng)該有所貢獻(xiàn)，甚至認(rèn)為，人生的使命就是戰(zhàn)勝厄運(yùn)；二是硬漢辯證法——苦難愈重，意志愈堅(jiān)；艱難困苦，玉汝于成。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，鋼鐵般的意志比智慧和博學(xué)更為重要。”桑地亞哥歷盡艱辛捕獲的大馬林魚雖最終被鯊魚吃掉，但他的苦斗歷程彰顯了人性中最寶貴的英雄主義精神。這正是硬漢形象為人所稱道的地方。

寫作運(yùn)用

【適用話題】可用于“挫折”“困難”“生活的強(qiáng)者”“奮斗”“精神”“堅(jiān)毅”“尊嚴(yán)”“自信”“永不言敗”“堅(jiān)強(qiáng)”“走出困境”“苦與樂(lè)”“渺小與偉大”等寫作話題或題目中。

角度一：人在與自然的對(duì)立中，具有不可征服的精神力量。

小說(shuō)塑造了以桑地亞哥為代表的“可以把他消滅掉，可就是打不敗他”的“硬漢性格”，禮贊了人類的永恒價(jià)值——在與自然的斗爭(zhēng)中，人年具有的不可征服的精神力量。從中我們可以看到一個(gè)人如何從災(zāi)難和實(shí)際失敗的環(huán)境中攫取精神上的勝利的方法。

角度二：自信的價(jià)值

桑地亞哥永不放棄地捕魚，首先來(lái)自他的自信。桑地亞哥連續(xù)出海64天了，一條魚也沒(méi)捕到?？墒?，“那雙眼睛啊，像海水一樣藍(lán)，是愉快的，毫不沮喪的”。桑地亞哥的自信是絕對(duì)的自信，是不以環(huán)境變化而變化的自信，是不用與他人比較的自信。在桑地亞哥的生存哲學(xué)中，即使遭遇到了極點(diǎn)的背運(yùn)，人也只能自信。從物質(zhì)上來(lái)說(shuō)，老人搏斗了三天三夜的結(jié)果是失敗了；但從人的精神、從人的自信自尊、從人勇于和命運(yùn)作竭盡全力的抗?fàn)巵?lái)說(shuō)，桑地亞哥取得了勝利。

自信是一個(gè)人走向成功的根本動(dòng)力與保證，人活著就必須自信，不自信是人消費(fèi)不起的奢侈品。

角度三：英雄精神

《老人與?！匪茉炝说湫偷挠⑿坌蜗蟆Ｉ５貋喐缭诔錆M驚險(xiǎn)和死亡威脅的大海上和鯊魚展開(kāi)英勇的搏斗，這種屹立不屈、勇于斗爭(zhēng)的精神就是英雄的精神。

【運(yùn)用范例】

1、那些擊敗庸人的挫折與失敗，是英雄成功路上的鋪路石。穿越幾千年的塵埃，無(wú)數(shù)的事實(shí)告訴我們：失敗為常態(tài)，百煉始成鋼。

英雄如此，桑地亞哥亦如此。鯊魚的數(shù)量越來(lái)越多，手中的武器越來(lái)越弱，但是這個(gè)漂泊于蒼茫大海上的老英雄，用自己從歲月中提煉出的經(jīng)驗(yàn)，從挫折中迸發(fā)出的勇氣，以及在時(shí)光中永不褪色的毅力，一次又一次地打退了鯊魚的進(jìn)功。這是英雄的力量，心的力量，是英雄之心可以到達(dá)的地方，沒(méi)有什么可以阻擋。桑地亞哥帶著這顆英雄之心，懷抱哈瓦那燈火帶來(lái)的希望，與鯊魚展開(kāi)搏斗，雖然沒(méi)有保全自己的戰(zhàn)利品，卻獲得了這場(chǎng)艱苦戰(zhàn)斗的勝利，他永遠(yuǎn)是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈的戰(zhàn)士，一個(gè)不會(huì)被擊敗的英雄。（《我心中的桑地亞哥》）

2、它躺在我的船艙里，封面打濕過(guò)，又被曬干，再被打濕，再曬干。風(fēng)與水拉鋸作戰(zhàn)，讓此刻封皮的模樣，就像這本書中主人公那張臉不用費(fèi)腦筋你就能想到這本書的名字：老人與海。這是我最為珍視的一本舊書。

當(dāng)然最開(kāi)始它肯定是一本新書，就像大海最初對(duì)我而言，就是一個(gè)未知的新世界。我還記得第一次閱讀海明威文字的情景，那就是一場(chǎng)心靈在風(fēng)浪中的穿行。我在深夜一口氣讀完居然睡意全無(wú)。東方泛白的時(shí)候，我眼前出現(xiàn)的是海上的日出，風(fēng)云變幻，鷗鳥(niǎo)成群，一艘小船向我徐徐駛來(lái)，一個(gè)黝黑的老人沖我揮手，露出自信的微笑。

再次看這本書，已經(jīng)在乘風(fēng)破浪的旅程中了。那是我孤身一人挑戰(zhàn)大海的時(shí)候。老人圣地亞哥很久沒(méi)有捕到一條魚，沒(méi)有人相信他能夠滿載而歸，就像沒(méi)有人相信我能縱橫萬(wàn)里海疆，甚至跋涉重重遠(yuǎn)洋。一個(gè)人的星夜，我與這本書孤獨(dú)相對(duì)，海明威的文字是寂寞的，我的身影也是寂寞的。

最近我又開(kāi)始翻讀《老人與?！?，在陸地上，家里柔軟的沙發(fā)上。每一次出發(fā)和歸航，都讓我領(lǐng)悟到不同的人生境界，而每一次讀《老人與海》也是如此。我開(kāi)始明白文字中那種寧?kù)o和遙遠(yuǎn)的感覺(jué)。圣地亞哥為什么一次次出海呢？難道只是為了去捕獲一船魚嗎？做過(guò)戰(zhàn)地記者的海明威肯定不這么認(rèn)為，他的筆聽(tīng)從心靈的召喚，聽(tīng)從海洋的召喚，讓他不由自主地把老人派到狂風(fēng)暴雨之中。我也是聽(tīng)從心靈的指引而揚(yáng)帆的，我會(huì)在那黑云壓城、狂風(fēng)如刀的海面上，與老人的靈魂相遇。

讀著讀著，這本書就被我讀舊了，封面起了卷，書頁(yè)發(fā)黃，有些頁(yè)碼也不見(jiàn)了，但我依然會(huì)去讀它。不同的是，現(xiàn)在我有了自己的書，《一個(gè)人的環(huán)球航海》，我也有了老人那樣黝黑的皮膚，以及豐富的海洋體驗(yàn)。我有了一只可以向海明威，向圣地亞哥致敬的“汽笛”，我在深夜翻開(kāi)書，拉響致敬的笛聲。

現(xiàn)在，這兩本書都放在我的船艙，一本新書，一本舊書，從新到舊，從舊到新，勾勒我的人生軌跡，挺好！（翟墨《舊書》）

3、當(dāng)你遇上挫折，你會(huì)怎么辦？

或許，你會(huì)選擇逃避，找了個(gè)避風(fēng)的港灣；

或許，你會(huì)選擇哭泣，用淚水清洗傷心欲絕的心靈；

或許，你會(huì)選擇求救，尋求可以依靠的獨(dú)木舟，抑或只是一根樹(shù)枝；

傅雷曾長(zhǎng)嘆：不經(jīng)歷磨難的逃避是輕佻的?？奁竽阌謱⑷绾危壳笾?？也許會(huì)有，也許不會(huì)！

我們能做的，就是拍拍胸脯，坦然地面對(duì)！

曾記否？海明威的《老人與?！罚恐魅斯先松Ｌ醽喐?，面對(duì)著猛勇的惡魚，硬是拖著疲憊的身體與之進(jìn)行不懈的抗?fàn)?，整整八十一天！他勝了，勝得坦蕩！他像一面旌旗，立在海岸上，面?duì)著浩瀚的大海和洶涌的波濤，無(wú)語(yǔ)，只是挺著胸脯，以撼人的氣魄迎著海風(fēng)獵獵作響！

“一個(gè)人可以被戰(zhàn)勝，卻不可以被打敗?！睆?qiáng)而有力的音符從桑提亞哥的嘴里，不，是從心里涌出。他雖是虛構(gòu)的人物，但他的精神卻是真實(shí)的，他的精神是活的，震撼人心的！

桑提亞哥，一位滄桑的老人，以他的實(shí)際行動(dòng)演繹了他的誓言：一個(gè)人可以被戰(zhàn)勝，卻不可以被打??！小說(shuō)中的老人猶如此，我們呢？我們現(xiàn)實(shí)的人呢？

生活就像一條溪流，有過(guò)平淌，也會(huì)有激進(jìn)，更會(huì)有阻遇。生活如同大海，有風(fēng)平浪靜，也會(huì)有海浪，更會(huì)有海嘯！我們不能奢求生活的一帆風(fēng)順，畢竟，那樣太不現(xiàn)實(shí)了?，F(xiàn)實(shí)的我們何必苦苦追求不現(xiàn)實(shí)的東西呢？

挫折來(lái)臨時(shí)，我們不要害怕！

記得一句話：“當(dāng)死神露出他的尖牙對(duì)我笑時(shí)，我能做的就是報(bào)以一笑！”很欣賞作者的風(fēng)度，也想學(xué)著吟一句：當(dāng)挫折一步步靠近時(shí)，我們能做的是操起自信的矛和堅(jiān)強(qiáng)的盾，勇敢迎上去！

是的，自信和堅(jiān)強(qiáng)是戰(zhàn)勝挫折的有力法寶，怯弱和退縮只能助長(zhǎng)挫折的氣焰。試想，一個(gè)人還沒(méi)有與挫折交鋒就已發(fā)抖，又怎么能戰(zhàn)勝挫折呢？

當(dāng)生活遇到挫折，有桑提亞哥的精神扶持你，你還會(huì)選擇退縮、逃避嗎？相信你不會(huì)！

當(dāng)生活遭遇挫折，不要哭泣，操起自信和堅(jiān)強(qiáng)的心靈武器，迎上去，迎上去，迎上去??

身后的桑提亞哥老人笑了??

面前的困難挫折惡魔怕了??

第五篇：緊扣高中語(yǔ)文課本挖掘議論文寫作素材

緊扣高中語(yǔ)文課本挖掘議論文寫作素材

議論文寫作素材的缺乏一直是困擾廣大中學(xué)生的一個(gè)難題，對(duì)高三學(xué)生來(lái)說(shuō)，廣泛搜集課外寫作素材已成為“天方夜譚”。我們可以從自己熟悉的教材入手，發(fā)動(dòng)學(xué)生充分發(fā)掘其中的寫作素材，進(jìn)行多角度思維，思考材料可以為哪些觀點(diǎn)服務(wù)、如何為觀點(diǎn)服務(wù)，使課本成為議論文寫作素材的“源頭活水”。筆者曾經(jīng)從以下七個(gè)方面發(fā)動(dòng)學(xué)生進(jìn)行過(guò)整理：家國(guó)天下篇、立志立業(yè)篇、求師求學(xué)篇、道德品行篇、生活哲理篇、評(píng)詩(shī)論文篇、情感愛(ài)情篇。共發(fā)掘素材200余例，給學(xué)生留下了深刻印象，對(duì)寫作也起到積極的作用?，F(xiàn)略舉幾例，僅供參考。

（一）家國(guó)天下篇

1、課文素材：①歷史在前進(jìn)中，不免有挫折，有迂回，有進(jìn)退，有失敗。自然也就不免有清談?wù)?，有酣睡者，有搖頭者，有嘆氣者，有彷徨者，有哭泣者。但是他們不是歷史的脊梁，他們像蛛絲一般無(wú)力，絆不住歷史的腳步。（劉征）②我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……這就是中國(guó)的脊梁。（魯迅）

服務(wù)觀點(diǎn)：①誰(shuí)才是歷史的脊梁；②怎樣做一個(gè)有歷史責(zé)任感的中國(guó)人；③真正的愛(ài)國(guó)者。

2、課文素材：①假若我只是一只鳥(niǎo)，然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里。（艾青）②生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故，兩者皆可拋。（裴多菲）③拜倫，為自由而戰(zhàn)的歌者；拿破侖，為民族解放而戰(zhàn)的英雄。

服務(wù)觀點(diǎn)：①真正的愛(ài)國(guó)情懷；②對(duì)崇高理想執(zhí)著追求的精神；③人生的價(jià)值。

3、課文素材：①馮唐易老，李廣難封：馮唐，西漢人，有才能卻一直不受重用。漢武帝時(shí)選求賢良，有人舉薦馮唐，可是他已九十多歲，難再做官了，后以慨嘆生不逢時(shí)或表示年邁。李廣，漢光武帝時(shí)的名將，多年抗擊匈奴，軍功很大，卻終身沒(méi)有封侯。后來(lái)慨嘆功高不爵，命運(yùn)乖舛。②周公吐哺：《史記》記載，周公在吃飯時(shí)多次把飯從嘴里吐出來(lái)，為接待賢士人才而中途停止吃飯。曹操有“周公吐哺，天下歸心”的詩(shī)句。

服務(wù)觀點(diǎn)：①呼喚伯樂(lè)；②正確選才；③善待人才的作用與埋沒(méi)人才的惡果；④改革用人機(jī)制，人盡其才。

（二）立志立業(yè)篇

1、課文素材：①封狼居胥：漢朝霍去病追擊匈奴至狼居胥山（現(xiàn)在內(nèi)蒙古自治區(qū)西北部），封山（筑土為壇以祭山神，紀(jì)念勝利）而還。后指建功立業(yè)。②到中流擊水，浪遏飛舟。（毛澤東）③秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋主，稍遜風(fēng)騷……數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。（毛澤東）

服務(wù)觀點(diǎn)：①成大事者必立大志；②要有胸懷天下的志向；③不同時(shí)代、世界觀的人志向不同；④立志關(guān)鍵還要有踐志的豪情。

2、課文素材：臥薪嘗膽：春秋時(shí)，越王勾踐戰(zhàn)敗，為吳所執(zhí)。既放逐，欲報(bào)吳仇，苦心焦思，置膽于坐，飲食嘗之，欲以不忘會(huì)稽敗辱之恥。（見(jiàn)《史記·越王勾踐世家》）

服務(wù)觀點(diǎn)：①忍常人之不能忍，才能做常人不能做的大事；②刻苦自勵(lì)，發(fā)憤圖強(qiáng)，才能成功；③憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身；④直面挫折，勇敢崛起。

（三）求師求學(xué)篇

1、課文素材：①或作講演，則甲已丙丁、一二三四的一大串；或作文章，則夸夸其談的一大篇，無(wú)實(shí)事求是之意，有嘩眾取寵之心，華而不實(shí)，脆而不堅(jiān)，自以為是，老子天下第一，“欽差大臣”滿天飛。（毛澤東）②北大的傳統(tǒng)為“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”，北大的學(xué)風(fēng)為“鉆研、求實(shí)、創(chuàng)新、向上”。

服務(wù)觀點(diǎn)：①學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是，刻苦鉆研；②主觀主義是學(xué)習(xí)的大敵；③謙虛、求實(shí)是學(xué)習(xí)的基本原則。

2、課文素材：①囊螢趁月：囊螢，晉代車胤家貧買不起油燈，夏季聚螢火蟲于囊中，就其光而讀書。（《晉書·車胤傳》）趁月，南齊江泌家貧點(diǎn)不起燈，常在月光下讀書。（《南齊書·江泌傳》）②蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，1

厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》《孤憤》；《詩(shī)》三百篇，大抵圣賢發(fā)憤之所為作也。（司馬遷《報(bào)任安書》）

服務(wù)觀點(diǎn)：①學(xué)習(xí)應(yīng)有“窮且益堅(jiān)”的韌勁；②逆境出人才；③學(xué)問(wèn)來(lái)自不懈的努力。

（四）道德品行篇

1、課文素材：①橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。（魯迅）②1936年10月19日，魯迅于上海逝世，成千上萬(wàn)的普通人自發(fā)地為他送行，在他的靈柩上覆蓋著一面旗幟，上面寫著“民族魂”。

服務(wù)觀點(diǎn)：①德懷天下的人，才是真正的偉人；②高尚的德行是世間最美的情懷；③要贏得別人的尊重，必須要愛(ài)人的德行。

2、課文素材：①負(fù)荊請(qǐng)罪：藺相如憑“完璧歸趙”和“澠池之會(huì)” 的機(jī)智與勇敢拜為上卿，官位在有攻城野戰(zhàn)之功的廉頗之上，廉頗揚(yáng)言要羞辱藺相如，藺相如退避再三，處處先考慮國(guó)家的危難而把個(gè)人恩怨放在腦后，打動(dòng)了廉頗，廉頗背負(fù)荊條，上藺相如府上請(qǐng)罪，結(jié)為生死之交。（《史記·廉頗藺相如列傳》）②寬容是一種美德，是一種胸懷。寬容體現(xiàn)在人與人之間的關(guān)系上；體現(xiàn)在人與人之間的思想觀念中，對(duì)異己要寬容；寬容不僅體現(xiàn)在人類之中，也體現(xiàn)在人與自然之間。（《〈寬容〉序言》）

服務(wù)觀點(diǎn)：①過(guò)而能改，善莫大焉；②寬容是一種美德；③寬容是人與人友誼的橋梁；④海納百川，有容乃大。

（五）生活哲理篇

1、課文素材：①尼采自詡為太陽(yáng)，光熱無(wú)窮，結(jié)果發(fā)了瘋。（魯迅《拿來(lái)主義》）②蒼蠅坐在車輪的軸心，嗡嗡地叫道：“車子的前進(jìn)，都是我的力量?！保ㄥX鐘書《讀〈伊索寓言》）③狂妄的人自稱命運(yùn)的主人，謙卑的人甘為命運(yùn)的奴隸。除此之外還有一種人，他照看命運(yùn)，但不強(qiáng)求，接受命運(yùn)，但不卑怯。走運(yùn)時(shí)，他會(huì)揶揄自己的好處。倒運(yùn)時(shí)，他會(huì)調(diào)侃自己的厄運(yùn)。他不低估命運(yùn)的力量，也不高估命運(yùn)的價(jià)值。他只是做命運(yùn)的朋友罷了。（周國(guó)平）

服務(wù)觀點(diǎn)：①自夸者終究要滅亡；②怎樣做命運(yùn)的主人（既不狂妄，也不自卑）；③以積極樂(lè)觀的態(tài)度應(yīng)對(duì)人生的命運(yùn)。

2、課文素材：人是由三部分組成的：對(duì)往事的追憶，對(duì)現(xiàn)時(shí)的把握和對(duì)未來(lái)的憧憬。沒(méi)有回憶的人是殘缺的人，干巴巴的。沒(méi)有希望的人，就是絕望的人。希望是精神的細(xì)胞，是精神的白血球和紅血球。把握不了現(xiàn)時(shí)的人是一個(gè)不能成其為人的人，是一個(gè)喪失了自我的人。（趙鑫珊《人是什么》）

服務(wù)觀點(diǎn)：①回憶是撫慰精神的良藥；②希望是人生前行的動(dòng)力；③把握現(xiàn)時(shí)，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提；④人不能只是活在對(duì)過(guò)去的回憶和對(duì)未來(lái)的憧憬中，更重要的是把握現(xiàn)時(shí)。

（六）評(píng)詩(shī)論文篇

1、課文素材：關(guān)于秋的句子：①萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。（杜甫《登高》）②塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。（范仲淹《漁家傲》）③自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。（劉禹錫《秋詞》）④秋并不是名花，也不是美酒，那一種半開(kāi)半醉的狀態(tài)，在領(lǐng)略秋的過(guò)程上，是不合適的。（郁達(dá)夫《故都的秋》）

服務(wù)觀點(diǎn)：①世界是豐富多彩的；②一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)；③不同的審美觀照產(chǎn)生不同的情感。

2、課文素材：關(guān)于燈的名言：①理想是石，敲出星星之火；理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈；理想是燈，照亮夜行的路；理想是路，引你走向光明。②天暮了。在這渺渺的河中，我們的小舟究竟歸向何處？遠(yuǎn)遠(yuǎn)的紅燈啊，請(qǐng)挨近一些罷。（巴金《黑夜行舟》）③幾盞燈甚或一盞燈的微光固然不能照徹黑暗，可是它也會(huì)給寒夜里給一些不眠的人帶來(lái)一點(diǎn)勇氣，一點(diǎn)溫暖。（巴金《燈》）

服務(wù)觀點(diǎn)：①燈是光明的化身，更是理想的象征；②燈光雖然不能帶來(lái)太陽(yáng)一樣的光芒，但可以給迷失的人找到心靈的家園。

（七）情感愛(ài)情篇

1、課文素材：寶黛的愛(ài)情悲劇是中國(guó)古典文學(xué)史上描寫最生動(dòng)、表現(xiàn)最成功的、意蘊(yùn)最豐富、影響最深遠(yuǎn)的愛(ài)情故事。他們的愛(ài)情超越了世俗的功利性，表現(xiàn)為生活理想及自我實(shí)現(xiàn)意義上的志同道合，表現(xiàn)為不約而同的懷疑傳統(tǒng)人生所規(guī)定的道路和終極目的。

服務(wù)觀點(diǎn)：①偉大的愛(ài)情是發(fā)自靈魂深處的融合；②傳統(tǒng)和世俗的束縛是愛(ài)情悲劇的根源；③典型人物離不開(kāi)典型環(huán)境。

2、課文素材：①古代神話，有一婦人天天到山上望夫歸來(lái)，竟變成了石頭，人稱“望夫石”。②《詩(shī)經(jīng)·靜女》中靜女純真而浪漫的愛(ài)情故事。③《詩(shī)經(jīng)·氓》中女主人公對(duì)愛(ài)情的追求及對(duì)丈夫始亂終棄的怨恨。

服務(wù)觀點(diǎn)：①愛(ài)是人類永恒的主題；②美好的愛(ài)情是純真和執(zhí)著的；③忠貞是愛(ài)情的基石。

新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“不同階段學(xué)生的寫作都需要占有真實(shí)、豐富的材料，評(píng)價(jià)要重視寫作材料的準(zhǔn)備過(guò)程。不僅要具體考察學(xué)生占有什么材料，更要考察他們占有各種材料的方法。要用積極的評(píng)價(jià)，引導(dǎo)和促使學(xué)生通過(guò)觀察、調(diào)查、訪談、閱讀、思考等多種途徑，運(yùn)用各種方法搜集生活中的材料?！?常言道：“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)?！蓖ㄟ^(guò)積累，學(xué)生具備了豐富的寫作素材，使寫作成為有本之木，有源之水?！坝辛嗽搭^才會(huì)傾注出起初的水來(lái)?！睋碛辛素S富的知識(shí)和充足的材料，一旦有機(jī)會(huì)表達(dá)，它就會(huì)將之靈活生動(dòng)地運(yùn)用于寫作實(shí)踐中，擁有了“車薪”自然容易煮開(kāi)“杯水”。積累得很多，思路就開(kāi)闊，寫起來(lái)就比較順手。

其實(shí)，我們的課本就是這樣一個(gè)巨大的材料寶藏，只是我們沒(méi)有有意識(shí)地去開(kāi)掘罷了?？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)，語(yǔ)文教材是一座富礦，等待著我們?nèi)ラ_(kāi)發(fā)。問(wèn)題在于不少同學(xué)身在寶山而不知山中有寶，空手而回，留下了遺憾。如果能靈活運(yùn)用好我們課文中的素材，一定能克服作文寫作時(shí)“巧婦難為無(wú)米之吹”的難題，也可以增加文章的文學(xué)內(nèi)涵及文化底蘊(yùn)，可以說(shuō)是一舉兩得。

司馬遷是學(xué)生寫作中必不可少的一個(gè)歷史人物，從他的身上，我們可以發(fā)掘出許多人生的啟示，因此，它又被稱之為“萬(wàn)能材料”，援引不好，就會(huì)事倍功半，那么，怎樣開(kāi)發(fā)利用教材，積累作文材料呢？希望同學(xué)們能從以下片段的展示中感悟出寫作之道。下面就讓我以《報(bào)任安書》一課的學(xué)習(xí)為例加以展示：

一、課本素材積累：

1、人固有一死，或重于太山，或輕于鴻毛。

2、剛直不阿，留將正氣沖霄漢；

幽愁發(fā)憤，著成信史照塵寰。

3、文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃賦離騷；左丘失明，厥有國(guó)語(yǔ)；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳呂覽；韓非囚秦，說(shuō)難、孤憤；詩(shī)三百篇，大抵圣賢發(fā)憤之所為作也。

二、挖掘課本素材，學(xué)生寫作片段展示：

（一）一句話評(píng)價(jià)司馬遷：

1、真正高潔的象征者。

2、忍一時(shí)之辱，成就千秋偉業(yè)。

3、人中君子，鳥(niǎo)中鳳凰。

4、一條蛟龍橫空出世，一位偉人鐫刻歷史。

5、無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰，不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香？

6、真的男兒敢于直面慘淡的人生。

7、苦難是我們成功的墊腳石。

8、死，可以明志；生，亦可以踐志。

（二）一段話評(píng)價(jià)司馬遷：

1、活在歷史盡頭的老者；用鐵筆成就夢(mèng)想的大者；甘受腐刑隱忍茍活的智者。

2、人生在世，或碌碌無(wú)為，平淡一生；或建功立業(yè)，留千古美名；

或經(jīng)商治國(guó)，創(chuàng)百世財(cái)富；成龍成蟲，盡在一念之間。

人生當(dāng)拼搏闖蕩，方無(wú)悔與天地間。

3、舍棄小我，成就大我，堅(jiān)定心中的夢(mèng)想；

即使身處險(xiǎn)境，信念的力量亦能助你鼓起前進(jìn)的風(fēng)帆。

（三）話題鏈接：

1、感謝苦難：

司馬遷對(duì)“苦難”的體悟似乎更深，他曾深有感慨地說(shuō)出下列擲地有聲的話語(yǔ)：“西伯拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃賦《離騷》，左丘失明厥有《國(guó)語(yǔ)》?！贝苏婺饲Ч帕佳?，歷久彌珍！我們不妨再將司馬遷的名句續(xù)寫下來(lái)：太史公受辱而作《史記》，杜甫流落乃成《三吏》、《三別》，吳敬梓落第方有《儒林外史》，曹雪芹困頓而著《紅樓夢(mèng)》。中國(guó)歷史上這些輝煌燦爛的文明成果，無(wú)一不是因作者飽受苦難而成。只有經(jīng)過(guò)苦難的磨煉，生命的火花才會(huì)閃光發(fā)亮；只有在苦難中奮進(jìn)，生活的花朵才會(huì)燦爛芬芳。

2、逆境成材：

“文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃賦離騷；左丘失明，厥有國(guó)語(yǔ)；”可見(jiàn)，“逆境出人才”是古今不變的道理。讓“自古英雄多磨難，紈绔子弟少偉男”這句話激勵(lì)你，作為戰(zhàn)勝逆境而獲得成功的榜樣。

3、精彩人生：

平凡人生因奮斗而精彩，奉獻(xiàn)人生因無(wú)悔而精彩，坎坷人生因挫折而精彩，滾滾紅塵，大千世界，何謂精彩？活出自我，展現(xiàn)自我，讓世界感染自己的色彩便是精彩。司馬遷的人生堪稱精彩。面對(duì)命運(yùn)的不公，他沒(méi)有自怨自艾，而是勇敢的面對(duì)生活，積極投身自己熱愛(ài)的事業(yè)，他扼住了命運(yùn)的咽喉，活出了精彩的人生。

4、轉(zhuǎn)換思維：

不知你是否還記得那個(gè)剛正不阿，留得正氣沖霄漢的司馬遷，面對(duì)殘酷的宮刑，他沒(méi)有退縮，沒(méi)有放棄，而是轉(zhuǎn)換了一種思想去面對(duì)，去思索，當(dāng)夜深人靜時(shí)，他獨(dú)自坐在燭臺(tái)下思索著寫著，即使汗水滑過(guò)，他也只是輕輕拭去，繼續(xù)寫著，不知黑夜白天的寫著，他忘記了痛苦忘記了自己的遭遇，化作動(dòng)力，始終無(wú)止息的寫著，最后他站在人生的顛峰中吶喊：人固有一死，或重于泰山或輕于鴻毛。再大的困難在他的心中也早已化作了一縷縷輕煙，漸漸散去，留下的也只有灰燼，原來(lái)在困難面前只要改變思想，換一種方位思考，也許你就能邁過(guò)那個(gè)檻，走的更遠(yuǎn)。

（四）方法探究：援事說(shuō)理

用事實(shí)證明道理，這是議論文最常見(jiàn)的說(shuō)理技法，也是學(xué)生在議論文寫作中廣泛運(yùn)用的手法之一，其關(guān)鍵在于事例的選擇。優(yōu)秀的學(xué)生往往能夠從熟知的事例中出新、出巧，轉(zhuǎn)換思維，給讀者以多方面的藝術(shù)震憾，從而更好的論證話題。從以上片段的寫作中我們可見(jiàn)一斑。

綜上所述，作文語(yǔ)言的提高是有文可模，有法可依，有章可循的。教師要幫助學(xué)生消除語(yǔ)言“有文采”高不可攀的思想，幫助他們確立適合自己實(shí)際的語(yǔ)言目標(biāo)，掌握方法，認(rèn)真訓(xùn)練，在較短的時(shí)間使文章展現(xiàn)出亮麗的語(yǔ)言色彩。在具體的教學(xué)過(guò)程中，要注意循序漸進(jìn)的原則，可以是寫一句話、寫幾句話、寫一段話、寫幾段話，這樣，一篇文章或者說(shuō)一種文章模式就形成了。“石蘊(yùn)玉則山朗，水含珠而川媚；運(yùn)用之妙，存乎一心?！敝灰舷驴喙?，立足課內(nèi)，多積累，多訓(xùn)練，多運(yùn)用，是完全可以扮靚作文語(yǔ)言的。

總之，語(yǔ)文課本蘊(yùn)藏著豐富的語(yǔ)文資源，是積累材料的寶庫(kù)，是傳授章法的“例子”，是揣摩寫作的標(biāo)本，是認(rèn)識(shí)生活的橋梁，是激發(fā)想象的觸媒，是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的捷徑。我相信，“以本為本”，充分開(kāi)發(fā)和利用課本資源，堅(jiān)持閱讀與寫作的結(jié)合，堅(jiān)持積累與訓(xùn)練的結(jié)合，課本資源一定能夠成為一個(gè)有效提升我們寫作素養(yǎng)的平臺(tái)。