第一篇：面試素材 事實例子

菲菲素材一籮筐

如今很多考生面試也參加了相關的面試培訓，或者通過網(wǎng)絡了解到了一些基本的答題方法。在掌握了答題方法后，有很多考生感覺，答題時，框架是有了，但是卻苦于沒有素材，無法充實內容，把題答得飽滿。這里菲菲老師給大家準備了素材20例，大家了解加工后，說不定就可用在下次的答題中。

素材一：戰(zhàn)勝殘疾的巴雷尼

奧地利的羅伯特·巴雷尼小時候因病成了殘疾，母親的心就像刀絞一樣，但她還是強忍住自己的悲痛。她想，孩子現(xiàn)在最需要的是鼓勵和幫助，而不是媽媽的眼淚。母親來到巴雷尼的病床前，拉著他的手說：“孩子，媽媽相信你是個有志氣的人，希望你能用自己的雙腿，在人生的道路上勇敢地走下去!好巴雷尼，你能夠答應媽媽嗎?”母親的話，像鐵錘一樣撞擊著巴雷尼的心扉，他“哇”地一聲，撲到母親懷里大哭起來。從那以后，媽媽只要一有空，就給巴雷尼練習走路，做體操，常常累得滿頭大汗。有一次媽媽得了重感冒，她想，做母親的不僅要言傳，還要身教。盡管發(fā)著高燒，她還是下床按計劃幫助巴雷尼練習走路。黃豆般的汗水從媽媽臉上淌下來，她用干毛巾擦擦，咬緊牙，硬是幫巴雷尼完成了當天的鍛煉計劃。體育鍛煉彌補了由于殘疾給巴雷尼帶來的不便。母親的榜樣作用，更是深深教育了巴雷尼，他終于經(jīng)受住了命運給他的嚴酷打擊。他刻苦學習，學習成績一直在班上名列前茅。最后，以優(yōu)異的成績考進了維也納大學醫(yī)學院。大學畢業(yè)后，巴雷尼以全部精力，致力于耳科神經(jīng)學的研究。最后，終于登上了諾貝爾生理學和醫(yī)學獎的領獎臺。

【素材應用指南】巴雷尼的事跡感動了全世界!他讓所有的人懂得了生活的真諦，給人以啟發(fā)和教育。本則素材資料可分別通過以下 1 幾個角度來做例證，支持自己的論點。

角度一：戰(zhàn)勝殘疾與挫折。取這一角度，要緊緊抓住巴雷尼的典型事例：巴雷尼經(jīng)受住了命運給他的嚴酷打擊，以頑強的毅力進行體育鍛煉，刻苦認真的學習，終于登上了諾貝爾生理學和醫(yī)學獎的領獎臺。要運用聯(lián)想，結合古今中外與之經(jīng)歷相似的典型人物，如奧斯特洛夫斯基、張海迪等名人的事例，發(fā)表議論，突出中心。

角度二：鼓舞的力量。人在遭遇挫折時，溫馨的關懷與鼓舞，會使之揚起生活的風帆。為此，選取這一角度，可將母親鼓勵巴雷尼的語言作為論述的重點，并巧妙聯(lián)系現(xiàn)實，使論述更為深刻，中心更加突出。

角度三：言傳身教的榜樣作用。榜樣的力量是無窮的。巴雷尼的成功，與母親的言傳身教是分不開的。選取這一角度，可抓住母親盡管得了重感冒，還手把手地幫助巴雷尼練習走路等典型事例，以發(fā)掘其對巴雷尼所起的榜樣作用。

素材二：勤奮的左思

左思出身寒微，小時候跟人學書法、彈琴、讀書，但學習成績都不好。他父親很泄氣，認為這孩子沒有出息。有一次他父親對朋友說：“這孩子的智力才能太差了，還趕不上我呢!”左思在一旁聽了很不服氣，從此發(fā)憤讀書學習，決心追回失去的時光。經(jīng)過幾年后，他開始著手撰寫《三都賦》。他把讀書、抄錄、寫作結合起來，發(fā)憤攻讀，勤于動筆，抄錄了無數(shù)書文警句。他在室內的門上、墻上，以及廁所里都掛滿了紙、毛筆，隨讀隨記。他還把隨時看到或想到的思想、語句也都一一記下。經(jīng)過10年構思、琢磨及反復修改，左思終于完成了《三都賦》。消息很快傳開，一時轟動了洛陽，大家競相傳抄，因為用紙?zhí)?，洛陽紙張都漲價了，流傳下了“洛陽紙貴”的佳話。

【素材運用指南】左思的成功事例，為“洛陽紙貴”這一成語做出了最好的詮釋。本則素材資料可分別通過以下幾個角度來做例證，支 2 持自己的論點。

角度一：勤能補拙。左思在被父親認為沒出息、智力與才能太差時，很不服氣，從此發(fā)憤讀書學習，決心追回失去的時光。以這一典型事例為突破口，旁征博引，巧妙聯(lián)想，“勤能補拙”這一中心就會更加鮮明突出。

角度二：成功的背后。人們往往看到成功者身上的光環(huán)，卻忽視了其背后的艱辛。選取這一富有創(chuàng)新的角度，就要以冷靜的心態(tài)去觀察，去分析。左思為鋪平成功之路，流下了大量的汗水。正是由于他勤動筆，隨讀隨記，反復琢磨與修改才獲得了成功。

素材三：“袁隆平”品牌價值

袁隆平是2004年感動中國的人物之一，評委會給他的頒獎詞是“他是一位真正的耕耘者。他還是一個鄉(xiāng)村教師的時候，已經(jīng)具有顛覆世界權威的膽識;他名滿天下的時候，卻仍然只是專注于田疇。淡泊名利，一介農(nóng)夫，播撒智慧，收獲富足。他畢生的夢想，就是讓所有人遠離饑餓。喜看稻菽千重浪，最是風流袁隆平?！痹缭?996年6月24日，國家國資局正式認定“袁隆平”品牌價值為1000億人民幣。袁隆平突破經(jīng)典遺傳理論的禁區(qū)，提出水稻雜交新理論，實現(xiàn)了水稻育種的歷史性突破?，F(xiàn)在，我國雜交水稻的優(yōu)良品種已占全國水稻種植面積的50%，平均增產(chǎn)20%。從推廣種植雜交水稻以來，已累計增產(chǎn)稻谷3500億公斤，產(chǎn)生了巨大的經(jīng)濟效益和社會效益。中國農(nóng)民說，吃飯靠“兩平”，一靠鄧小平(責任制)，二靠袁隆平(雜交水稻)。西方世界稱，雜交水稻是“東方魔稻”。袁隆平被譽為“雜交水稻之父”，他的成果不僅在很大程度上解決了中國人的吃飯問題，而且也被認為是解決了下個世紀世界性饑餓問題的法寶。國際上甚至把雜交水稻當做中國繼四大發(fā)明之后的第五大發(fā)明，譽為“第二次綠色革命”。袁隆平的成功靠得不僅僅是機遇和靈感，他說更重要的是知識，是科學技術。

【素材運用指南】袁隆平的事跡感動了全中國，讓國人贊嘆不已!袁隆平為地大物博、人口眾多的中國解決了吃飯問題。本則素材資料可分別通過以下幾個角度來做例證，支持自己的論點。

角度一：付出與回報。選取這一角度，要讓事實說話，注意把重點放在袁隆平是如何“付出”上。并闡明付出與回報之間的關系。

角度二：敢于突破禁區(qū)。取這一角度，要突出表現(xiàn)袁隆平在人為的干擾、破壞時，能頂住壓力，不動搖自己執(zhí)著的夢想，堅信實踐才是真正權威的堅貞與毅力。同時，要將人物的性格特點表現(xiàn)出來。

角度三：科技是第一生產(chǎn)力。選取這一角度，要重點將袁隆平如何運用科技，如何將科技轉化為生產(chǎn)力，使自己的研究成果造福于人類的典型事跡寫清楚，以突出科技的力量與偉大。

角度四：讓夢想變?yōu)楝F(xiàn)實。選取這一角度，要抓住袁隆平為實現(xiàn)夢想幾十年如一日地堅守著，努力著，要將他的執(zhí)著精神表現(xiàn)出來，交代清楚夢想變現(xiàn)實的做法。

角度五：在榮譽面前。選取這一角度，要突出表現(xiàn)袁隆平在榮譽面前沒有絲毫改變，他還是始終如一地眷戀著雜交水稻事業(yè)。從播種到收獲，他依然風塵仆仆地騎著摩托車去試驗田;從春夏到秋冬，他依然分秒必爭地察看著育種基地。他心中想的只有他的試驗，只有他的雜交水稻。重點突出其冷靜，淡定，坦然。

素材四：劉邦用人

我國歷史上有一個著名的故事，叫“楚漢相爭”。說的是力量比較弱小的劉邦經(jīng)過艱苦的征戰(zhàn)，最終打敗了力量強大的項羽，建立起西漢王朝。勝利后的劉邦，在總結經(jīng)驗教訓時曾說，出謀獻策，我不如張良；鎮(zhèn)國安邦，我不如蕭何；決戰(zhàn)沙場，我不如韓信。但我能用他們，所以能取天下。項羽有亞父范增而不能用，被他氣走，才導致四面楚歌、自刎烏江的悲劇。

素材五：專注的趙本山

著名相身演員趙本山原是一農(nóng)民，別人嫌他重活干不了，輕活不愿干，只會耍嘴皮子，沒有前途。結果他把嘴皮子耍成了一門學問，講相聲成了一門真功夫。

素材六：簡單中的復雜—科樂的演算

百年前，在紐約的一次數(shù)學報告會上，數(shù)學家科樂上了講臺，他沒有說一句話，只是用粉筆在黑板上寫了兩數(shù)的演算結果，一個是2的67次方－1，另一個是兩個數(shù)的乘積，兩個算式的結果完全相同，這時，全場爆發(fā)出經(jīng)久不息的掌聲。這是為什么呢？科樂解決了兩百年來一直沒弄清的問題，即2是67次方－1是不是質數(shù)？現(xiàn)在既然它等于兩個數(shù)的乘積，可以分解成兩個因數(shù)，因此證明了2是67次方－1不是質數(shù)，而是合數(shù)?？茽栔蛔隽艘粋€簡短的無聲的報告，可這是他花了3年的時間，才得出的結論。在這簡單算式中所蘊含的勇氣，毅力和努力，比洋洋灑灑的萬言報告更具魅力說服力。

素材七：殘疾五子，各盡其能

西鄰之家有五子，一個質樸，一個聰明，一個瞎子，一個駝背，一個跛足，于是五個孩子的父親因人制宜，揚長避短，質樸者務家，聰明者經(jīng)商，瞎子占卜，駝背搓繩，跛足紡織。結果人盡其長，一家安居樂業(yè)，衣食無憂。

素材八：拒絕受賄的楊震

東漢時楊震任一地太守，途經(jīng)一縣，縣令是他老朋友。他老朋友趁著天黑送了幾斤黃金，說夜間沒有人知道贈金之事。楊震說：“天知，地知，你知，我知，怎么會沒有人知道？”老朋友羞得無地自容。做事要對得起天地良心,光明磊落。

素材九：恪守諾言的晉文公

春秋時候，晉國國君的兒子重耳避難到楚國，楚國以禮相待，重耳說假如有一天，晉楚之間發(fā)生戰(zhàn)爭，他一定命令軍隊先退避三舍（一 5 舍等于三十里）。后來重耳回到晉國當了國君，就是歷史上有名的晉文公。后來，楚國和晉國的軍隊在作戰(zhàn)時相遇。晉文公為了實現(xiàn)他許下的諾言，下令軍隊后退九十里，退避三舍，實現(xiàn)了自己的諾言。

素材十：注重積累的陳蕃

東漢時有一少年名叫陳蕃，自命不凡，一心只想干大事業(yè)。一天，其友薛勤來訪，見他獨居的院內齷齪不堪，便對他說：“孺子何不灑掃以待賓客？”他答道“大丈夫處世，當掃天下，安事一屋？”薛勤當即反問道：“一屋不掃，何以掃天下？”陳蕃無言以對。說明了任何大事都是由小事積累而成的道理。

素材十一：創(chuàng)新的齊白石

“學我者生，似我者死”的意思是學齊畫的神韻，做到神似形不似，并不是學畫的臨摹。這句話其實是白石老人的切身體會，他學畫晚，而且只是個愛好，他去北京尋求的是其他方面的發(fā)展，巧的是他身無分文只好在街頭賣畫糊口，更巧的是好像是北大的一位美術大家路過，覺得他的畫的確有真品的韻味，告訴他類似這句“學我者生，似我者死”話。這也是從那以后白石才專著于畫道的。對于好的東西，我們不光要學習，而且要把它變成自己的東西，進行創(chuàng)新。

素材十二：謙虛的唐太宗

有一次，唐太宗回宮，氣沖沖地說：“總有一天，我要殺死這個鄉(xiāng)巴佬！” 長孫皇后見太宗發(fā)那么大的火，問他說：“不知道陛下想殺哪一個？” 唐太宗說：“還不是那個魏征！他總是當著大家的面侮辱我！” 長孫皇后聽了，回到自己的內室，換了一套朝服，向太宗下拜。唐太宗驚奇地問道：“你這是干什么？” 長孫皇后說：“我聽說英明的天子才有正直的大臣，現(xiàn)在魏征這樣正直，正說明陛下的英明，我怎么能不向陛下祝賀呢！”于是，唐太宗正視了魏征對自己的批評，后來唐太宗說：“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以 知興替；以人為鏡，可以明得失?！?/p>

素材十三：寬容的宰相張英

相傳清朝宰相張英鄰居家造房占張家三尺地基，張家人不服，修書一封到京城求宰相張英主持公道，張相爺看了后回了一封信，內容：千里家書只為墻，讓他三尺又何妨；萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。家人收書羞愧，并按相爺之意退讓三尺，鄰家人見相爺家人如此胸懷，亦退讓三尺，遂成六尺巷。

素材十四：精彩極了和糟糕透了

有篇小學課文叫《精彩極了和糟糕透了》，說一個美國的小孩很小時寫了一首詩，媽媽稱贊自己兒子的詩寫得好，孩子異常高興。但是，當爸爸下班回后，明確的指出自己兒子詩的不足之處。小孩很是傷心。那個小孩后來成了大作家，他在回憶那首處女作時說，如果只有自己媽媽的表揚，而沒有爸爸的批評指正，自己不會有現(xiàn)在的成就。可見，如果只是一味的表揚稱贊，沒有適當?shù)呐u教育，孩子可能會沾沾自喜，止步不前。

素材十五：疏與堵，遵守客觀規(guī)律，因勢利導

秦朝年間，四川旱澇無常，蜀郡太守李冰治水，在成都平原的岷江修建都江堰，根據(jù)四川的自然地理情況，依地勢治水，其具有三大功能：即干旱時引水、水患時瀉洪，排沙灌溉。而且是自動的，體現(xiàn)了古代人的智慧，以及李冰科學的治水態(tài)度。四川從此變以天府之國，都江堰這個工程經(jīng)兩千多年，在汶川地震中依然不倒，不能不說是一個奇跡。

大禹的父親鯀因為治黃河水無方，采取堵的方法，使水患越來越兇，而被賜死。禹用開渠排水、疏通河道的辦法，把洪水引到大海中去。

素材十六：避雷針效應。疏導

避雷針的原理是，在建筑物頂端放一金屬棒，用金屬線與埋在地下 7 的一塊金屬板連接起來以放電，從而中和了云層所帶的電，保護建筑物避免雷擊。啟示是：一作為政府要善于解決和疏導社會矛盾和社會問題；二是作為領導要關注部下心理和思想問題，加強談心；三是作為個人要注意自己情緒及時校正自己的心理問題。

素材十七：木桶法則。整體。

沿口不齊的木桶的最大容水量，取決于最短的那塊板，而不是最大的。即要注意補齊最短的那塊板，要抓薄弱環(huán)節(jié)，取長補短，提高工作整體效應；在管理中注意防止“一個臭皮匠氣死三個諸葛亮”，“三個臭皮匠憋死一個諸葛亮”，防止個別人員破壞集體；作為個人要時刻總結和反省自己的缺點并在實際行動中改正。

素材十八：南風法則

南風法則。注意工作方式。南風和北風比誰能把一個人身上的大衣脫掉。北風寒風刺骨，冰冷的風一個勁地吹，但這個人越裹越緊；南風和風暖送，這個人覺得熱了，把大衣脫了。這告訴我們：第一，政府在處理社會矛盾時要注意教育和說服的方法，而非單純的強制方法；第二，領導要注意工作方式，關心下屬，多點人情味，盡力解決下屬生活中的困難，使下屬感到給予的溫暖，激發(fā)工作的積極性；第三，同事之間有矛盾要注意溝通和交流。人際關系：

第一、羅斯福說：成功公式中，最重要的一項因素是與人相處。由于每個人的觀點、立場、經(jīng)驗閱歷，看待和分析問題的方式不同，發(fā)生分歧和誤解在所難免。我會端正心態(tài)，保持冷靜，時常換位思考，多從自己身上找原因，看看是不是因為自己工作中的言行方式方法存在問題。

第二、與同事相處，我會遵守處理人際關系的“一個中心，兩個基本點”。

所謂一個中心是指遵循待人處事的一般原則，即與人為善，待人真誠，考慮他人感受；

所謂兩個基本點，是指對不同性格的人采取不同的方法：對外向型的人，我們在和他們共事溝通時可以直接一些；對內向型的人，我們在與其相處的過程中，在表達方式上要委婉一些，這樣有利于對方接受。

第三、為人處世的要求，可以總結成四項基本原則。

一是尊重。只有尊重他人的存在方式，才不會起意去傷害別人； 二是理解。每個人都有其特點，盡量去包容他，而不是看不慣他，傷害他；

三是溝通。有句話叫，“交流無限，溝通永恒”，只有交流，才能把誤解消除于無形中，減少傷害；

四是幫助。巴掌不打笑臉人，幫助他人，他人還會恩將仇報的來傷害你嗎？

第四、待人以寬，律己以嚴。

總之，要求大同存小異，大事講原則，小事講風格，不要斤斤計較個人得失，要以工作為重，從大局出發(fā)，做到同事間和睦相處，上下一條心，擰成一股繩，通力協(xié)作，密切配合，共同完成黨和人民交給我們的任務。

素材十九：機會小故事三則

第一個故事說，從前有位懶人，家人因有事情要外出幾天，為了使懶人活命，就烙了一張大餅，套在了懶人脖子上，目的是在家人外出這段時日不讓懶人餓死?？珊髞?，當家人外出歸來時，懶人還是餓死了。家人發(fā)現(xiàn)只有懶人嘴邊的餅被啃去了一個小缺口，大餅的其它部位，卻還是原來的狀態(tài)。這個懶人因懶惰而放棄了生存的機會。

第二個故事說，有個人被洪水困在屋頂上，一個好心人劃船經(jīng)過，問他要不要幫助逃生，他拒絕了，說他相信上帝會救他。不久又來了一艘摩托艇，但也被他拒絕了。后來又有一架直升飛機前來救援，同樣沒有成功。這個人最后被洪水淹死了。在天上，這人抱怨上帝沒救他。上帝回答說：“我派了兩艘船和一架直升飛機都被你拒絕了?！?/p>

第三個故事說，一天，蘇格拉底帶領幾個弟子來到一塊麥地邊。他指著滿是沉甸甸的麥穗的地里說，“你們去麥地里摘一株最大的麥穗，只許進不許退。我在麥地盡頭等你們?！钡茏觽兟犃死蠋煹囊蠛?，就陸續(xù)走進麥地，地里到處都是大麥穗，弟子們不能確定哪個是最大的，因此看了一株，搖搖頭，看了那株，搖搖頭，總以為最大的麥穗在前面，弟子們總以為機會還很多，完全沒有必要過早地決定。過了一段時間，蘇格拉底突然出現(xiàn)，說，你們已經(jīng)到頭了，這時兩手空空的弟子們方如夢初醒。機遇來的時候，有的人見了那顆粒飽滿的“麥穗”，就不失時機地摘下它；有的人則東張西望，一再錯失良機。

故事告訴我們，機會時時在我們身邊，關鍵在于你肯不肯付出，肯不肯主動伸出你的手去爭取，懂不懂得適時選擇。

素材二十：群體性事件

群體性事件

第一、產(chǎn)生的原因是現(xiàn)在的中國社會是轉型時期，各社會階層的利益格局被觸動，產(chǎn)生矛盾再所難免。同時，黑社會群體、境外反華勢力、以及社會流言的傳播都有可能激化這些矛盾，使群體性事件一觸即發(fā)；另外，個別地方政府人員素質低，不敬人民，不畏百姓，侵犯群眾利益，也是產(chǎn)生群體性事件的重要原因。

第二、對于群體性事件日漸頻發(fā)的現(xiàn)象，必須高度重視，因為部分事件的予頭是直接導向政府的，這說明了個別地方政府和人民的關系越來越疏遠，甚至是越來越惡化。我們黨和政府的宗旨是全心全意為人民服務，必須時刻注意與群眾的血肉聯(lián)系，因此必須高度重視群體性 事件的預防和處理，否則社會和諧從何而談。

第三、不能只是等它出現(xiàn)就一味地去堵，而要做好防、疏、堵三方面相結合的工作。防就是政府要時刻記住自己的權力是人民給予的，同時防止社會流言的風傳以及注意開展掃黑運動，協(xié)調好各方面的矛盾，努力把矛盾消滅在萌芽狀態(tài)。而疏是針對已經(jīng)出現(xiàn)的群體性事件，不能一味打壓，要注重對鬧事群眾動之以情，曉之以理，大部分民眾也是被挑撥的，針對惡意違法的帶頭者，則絕不能姑息。

菲菲祝大家面試順利，取得優(yōu)異成績

第二篇：公務員面試萬能例子[模版]

關鍵詞：清正廉潔

1.在正定縣工作時，一次習近平拿出10塊錢，請辦公室的同志去招待所結算此前幾次飯費，那位同志說辦公室已經(jīng)墊付了，但習近平堅持自己付，還交代，如果其他常委有沒交的錢，也一起結了。并說“以后誰吃飯誰付錢，再遇到這類問題都照此辦理?！边€有一次，習近平拿錢給李亞平說要請客，和晚上值班的同志一塊聊聊。到了晚上，辦公室的小崔已經(jīng)準備好飯菜，讓李亞平把錢退給習近平。小崔還向習近平解釋，用的是賣舊報紙的錢。習近平一聽就惱了：“個人吃飯怎么能用公款報賬呢，就算是賣舊報紙的錢也是大家伙的，同樣不能用?！毙〈拊獾絿绤柵u，最后用的還是習近平的錢。

2.1985年6月，習近平從河北正定調任廈門，第一站先到福州。當時負責接機、后來調往廈門工作的蘇永卯回憶說：“習近平同志在福州停留期間，在住宿、伙食等方面沒有提過任何要求，唯一算照顧的是，上了些北方口味的饅頭、面條。后來他到廈門去報到，組織上本來安排派車送，但他沒有答應，而是自己搭便車去?！?/p>

時任寧德地委委員、統(tǒng)戰(zhàn)部長姚智梅回憶?！傲晻浀綄幍律先危粌H辦公室是用原來老書記的，而且公務車和司機也都是老書記留下來的。不像一些領導干部，新官上任，辦公室和車都要換新的?！?/p>

關鍵詞：實事求是

1.當時正定是個全國聞名的高產(chǎn)縣但竟有不少農(nóng)民連溫飽都不能保證。習近平和時任正定縣委副書記呂玉蘭主張立即向上匯報，請求把糧食征購基數(shù)降下來，并主動請纓，處理此事。

當時縣委書記馮國強、縣長程寶懷考慮到習近平剛到正定工作，不愿意讓他出面，怕對他造成不好影響。習近平說：“實事求是向上級反映問題是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，你們不用擔心?！庇谑?，他和呂玉蘭一起進京，向上級部門如實反映正定人民的生活狀況和存在的困難。

關鍵詞：艱苦奮斗

1.下黨是寧德壽寧縣的一個偏遠貧困鄉(xiāng)，當時沒有公路、沒有自來水、沒有照明、沒有財政收入、沒有政府辦公場所，條件極其艱苦惡劣。1989年7月19日，習近平冒著酷暑到下黨鄉(xiāng)調研?！斑@一天，坐車5個小時，步行4個半小時，開會座談訪貧2個小時，一路風塵，大汗淋漓，回到縣城招待所后，許多干部才發(fā)現(xiàn)腳底、腳趾都磨出了血泡?！贝撕?，1989年7月26日和1996年8月7日，習近平又兩次來到下黨，看望慰問當?shù)厝罕?，研究解決發(fā)展難題。關鍵詞延伸：聯(lián)系群眾、調研??

2.2013年7月21日，習近平到武漢新港陽邏集裝箱港區(qū)考察，習近平一下飛機就冒著雨來到武漢新港陽邏集裝箱港區(qū)，雨下的很大，積水沒過了腳面，他卷起褲腿，打著雨傘，向工作人員了解物流情況，談了10多分鐘，雨水打濕了他的襯衫。

關鍵詞：親民

1.2012年12月30日，習近平在河北省阜平縣龍泉關鎮(zhèn)駱駝灣村看望唐榮斌一家，唐榮斌說總書記沒有一點架子到家里跟走親戚一樣，見唐榮斌脫鞋上了炕，他也跟著脫鞋上了炕，和家人越聊越熱乎。2013年2月4日，習近平到甘肅蘭州一家“虛擬養(yǎng)老院”慰問群眾，他端起一個盛滿飯菜的餐盤，走到72歲的老人楊林太面前，輕輕送上，請他用餐。2013年12月28日，元旦前夕深入北京調研歸來的習近平走進慶豐包子鋪，沒有打招呼，沒有事先安排，自己排隊買包子，并隨和地與在場市民合影留念。2014年1月26日，習近平與內蒙古軍區(qū)邊防某團一連摩托雪橇巡邏隊的戰(zhàn)士們親切交談，關切的慰問下士劉艷杰衣服是否保暖。2014年3月7日，習近平考察河南開封時，在蘭考縣東壩頭鄉(xiāng)張莊村看望85歲老人張景枝，叮囑當?shù)馗刹恳袑嶊P心農(nóng)村每個家庭特別是貧困家庭，考察結束前，他專門委托工作人員按照學院每天80的用餐標準，交了兩天共160元的伙食費。2015年2月13日，習近平到陜西延安延川縣梁家河村向群眾祝賀新村，習近平同他們一一握手、親切交談，并同每一家合影留念。2015年5月25日，習近平到浙江舟山定海區(qū)新建社區(qū)看望群眾，習近平一邊參觀一遍了解情況“農(nóng)家樂開了多久，平?？腿硕嗖欢?，收入多少”

關鍵詞延伸：調研、聯(lián)系群眾、清廉??

關鍵詞：淡泊名利

1.在福建工作期間，習近平曾引用《秘書工作》上的這首小詩：“愛書愛字不愛名，求真求實不求榮。多思多謀不多怨，爭苦爭累不爭功?！泵銊畲蠹?。他經(jīng)常對辦公廳（室）的同志們講，“只有具備甘于寂寞、樂于吃苦的品質，才能具備干更大事情的本領”。

關鍵詞：專研

1.陜西省的第一口沼氣池，是習近平帶著搞的。1974年1月，《人民日報》刊登了四川一些地方發(fā)展沼氣的報道?？吹綀蟮篮罅暯骄拖耄拇梢愿?，陜北能不能搞？經(jīng)縣里批準，習近平與縣里派的其他三個人去四川考察?；貋砗?，習近平指揮村里幾個石匠鑿石頭建沼氣池。剛開始，一直不產(chǎn)氣，但有水泡往上冒，說明下面有氣。習近平想是不是堵了啊？就拿鐵釬子去捅，一捅那個糞噴了我一臉，但沼氣出來了，一點就著。他們向上面報喜，地區(qū)、縣里都很重視，又組織了一個延安地區(qū)沼氣學習團，正式去四川學習。

關鍵詞：實干

1.習近平在梁家河插隊7年。為了做好農(nóng)村工作，以實事求是為著眼點。習近平做了大隊黨支部書記后，那時習近平剛滿20歲，主要心思是讓大家多打一點糧食，有幾個零花錢。他帶領鄉(xiāng)親們打了大口井，在溝川上搞一點水澆地。再有就是修淤地壩和搞梯田，天天晚上打著馬燈夜戰(zhàn)。在冰上干活，開始鄉(xiāng)親們不敢下，他光著腳站在冰上，把冰鑿掉，然后墊土，后來鄉(xiāng)親們跟著一起干。把村里3個在外面當鐵匠的能人請回來，辦了個鐵業(yè)社。

關鍵詞延伸：勇敢、吃苦、扶貧、創(chuàng)新??

關鍵詞：保護環(huán)境

1.2016年4月5日習近平來到北京市大興區(qū)西紅門鎮(zhèn)參加首都義務植樹活動。剛一下車，習近平就拿起鐵鍬走向植樹地點。正在這里植樹的干部群眾看到總書記來了，十分興奮，熱烈鼓掌。習近平向大家揮手致意，隨后同北京市、國家林業(yè)局負責同志以及首都干部群眾、志愿者、少先隊員一起揮鍬鏟土、圍堰澆水，忙碌起來。白皮松、油松、銀杏、榆葉梅、元寶楓??習近平接連種下6棵樹苗。他一邊勞動，一邊同身旁的少先隊員親切交談，詢問他們的學習生活情況，叮囑他們既要努力學習，又要熱愛勞動、鍛煉身體，希望他們通過參加義務植樹從小養(yǎng)成愛護環(huán)境、珍惜自然的意識。習近平說，十年樹木，百年樹人。10年后，20年后，你們可以回到這個地方來看看你們親手栽下的樹苗長得怎么樣了。這是一件很有意義的事情。

關鍵詞延伸：以身作則、親民??.關鍵詞：求知

1.習近平在五四青年節(jié)參加主題團日活動時講到：“他到農(nóng)村插隊后，給自己定了一個座右銘，先從修身開始。一物不知，深以為恥，便求知若渴。上山放羊，揣著書，把羊圈在山坡上，就開始看書。鋤地到田頭，開始休息一會兒時，就拿出新華字典記一個字的多種含義，一點一滴積累。我所以習近平并沒有覺得農(nóng)村７年時光被荒廢了，很多知識的基礎是那時候打下來的。”

關鍵詞延伸：積累、堅持、刻苦努力??.2.2014年5月，習近平在北京大學考察時給大家講“30里借書，30里討書”的故事。習近平說現(xiàn)在學生的學習和讀書環(huán)境已經(jīng)好了很多，他自己的大學是在上山下鄉(xiāng)后上的，那時候周圍的小氣候就是“到處找書看”，《浮士德》就是他在那個時候找別人借來看的，而且一看就“愛不釋手”，這讓借給他書的人每到趕集的時候就傳話讓他還書。

關鍵詞：尊老敬老愛老

2017年11月17日，全國精神文明建設表彰大會在北京人民大會堂舉行。會前，習近平、王滬寧等會見與會代表。

在熱烈的掌聲中，總書記高興地同大家熱情握手、親切交談，代表們紛紛向總書記問好。握手結束后，總書記回到隊伍中間，準備同代表們合影?？倳浛吹?3歲的黃旭華和82歲的黃大發(fā)兩位道德模范代表年事已高，站在代表們中間，總書記握住他們的手，微笑著問候說：“你們這么大歲數(shù)，身體還不錯。你們別站著了，到我邊上坐下?！?/p>

總書記拉著他們的手，請兩位老人坐到自己身旁來，兩人執(zhí)意推辭，習近平一再邀請，說：“來！擠擠就行了，就這樣?！?/p>

會見結束后，習近平語重心長對有關部門的同志說，給老道德模范讓座，這是尊老敬老的傳統(tǒng)美德，這就叫人倫常情?？倳浀脑捠茄詡?，更是身教，在人們的心田蕩漾。

關鍵詞：敢于擔當、直面挑戰(zhàn)

1.5年前，習近平剛亮相時，除了他親和、自信、從容的談吐之外，外媒更關注的就是他面臨的經(jīng)濟增長放緩、腐敗、環(huán)境污染、貧富差距、黨的威信降低等各方面的挑戰(zhàn)和危機。

習近平一往無前的決心和擔當起了關鍵作用。他在中共中央政治局民主生活會上那些意志堅定而極具個性的話語直抵人心：“黨和人民需要我們獻身的時候，我們都要毫不猶豫挺身而出，把個人生死置之度外。我們都做不到，讓誰去做？”

2.有人質疑中共反腐是“紙牌屋”。習近平說：“不得罪成百上千的腐敗分子，就要得罪13億人民?！边€有人稱反腐影響經(jīng)濟發(fā)展。習近平說：“我看天塌不下來?！?/p>

2013年初，他看到新華社一份《網(wǎng)民呼吁遏制餐飲環(huán)節(jié)“舌尖上的浪費”》材料，隨即作出批示，要求“浪費之風務必狠剎”，并強調堅決杜絕公款浪費現(xiàn)象。經(jīng)過5年持續(xù)努力，中共剎住了許多人認為不可能剎住的歪風。中共十八屆三中全會就全面深化改革作出總體部署，提出了改革的路線圖和時間表，涉及15個領域、330多項較大的改革舉措，包括經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明和黨的建設等各個方面。改革的進軍號已經(jīng)吹響了。

我們的總目標就是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。

為了集中力量推進改革，我們成立了中央全面深化改革領導小組，由我本人擔任組長，任務就是統(tǒng)一部署和協(xié)調一些重大問題，再把工作任務分解下去逐一落實。我把這叫作“一分部署，九分落實”。

中國共產(chǎn)黨堅持執(zhí)政為民，人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標。我的執(zhí)政理念，概括起來說就是：為人民服務，擔當起該擔當?shù)呢熑巍?/p>

關鍵詞：堅定的理想信念他也從父母身上汲取力量。父親習仲勛和母親齊心都很早參加革命。他曾在給父親的信中寫道，即使身處逆境，“爸爸對共產(chǎn)主義的信念仍堅定不移，相信我們的黨是偉大的、正確的、光榮的。您的言行為我們指明了正確的前進方向”。他在回憶五六歲時隨母親買《岳飛傳》《岳母刺字》等小人書的故事時說：“‘精忠報國’4個字，我從那個時候一直記到現(xiàn)在，它也是我一生追求的目標?！?/p>

習近平年輕時先后寫了8份入團申請書、10份入黨申請書。他在20歲時加入中國共產(chǎn)黨。

第三篇：事業(yè)單位面試例子

司馬遷的創(chuàng)新：《史記》中包含十表八書十二本紀三十世家七十列傳，司馬遷突破了以往史書只寫帝王將相的模式，認為小人物的故事也會影響歷史。司馬遷寫了游俠、商人、醫(yī)生等下層人物的傳記，王侯將相，布衣百姓共同組成了歷史，這是司馬遷創(chuàng)新的歷史觀。司馬遷直抒胸臆，不阿諛奉承，客觀面對歷史的姿態(tài)，可謂前不見古人后不見來者。

司馬遷的信念：司馬遷因李陵之禍下獄，被判死刑。當時的漢朝，有兩種方式可以免死刑，一種是拿五十萬錢贖罪，另一種是接受腐刑即宮刑。司馬遷無錢贖罪，另一方面凡是有氣節(jié)的人，是寧死也不接受宮刑的，而司馬遷為了完成《史記》甘愿接受酷刑。是司馬遷內心堅定的信念支持他活下去，那就是著書立說，名垂青史，而他也確實做到了。

司馬遷的敬業(yè)：作為一個史官，需要忠于歷史和職責，既要記錄社稷江山帝王英明，又要記錄歷朝歷代王侯昏庸。司馬遷一生就是忠于職守的寫照，他收集史料的方式原始而落后，從20歲開始就開始遍訪全國，收集史料，做最樸實的記錄。他走進韓信的故鄉(xiāng)淮陰，到處打聽韓信的故事，才有了膾炙人口的“胯下之辱”。這是一種多么值得尊敬的實事求是精神。

司馬遷的原則性和靈活性：司馬遷忠于歷史，不會因為被漢武帝實施酷刑而把漢武帝寫成惡魔，他只是非?？陀^地指出了漢武帝的缺點。在描寫漢高祖劉邦的時候，也是客觀而全面地描摹，既描寫了劉邦無賴的一面，如“分我一杯羹”的故事，又描寫了劉邦慧眼識人，仁愛的一面。而另一方面，司馬遷又有靈活性，一部史記，兼具歷史性和文學性，寄托了司馬遷的個人情感，比如司馬遷寫項羽，尊敬像項羽這樣的悲情英雄，也特別將項羽放入了專寫帝王的本紀。

第四篇：等待才會成功素材例子

故事2

一位著名的推銷大師，在體育館做告別職業(yè)生涯的演說。

人們都急切的等待這位偉大推銷員的精彩演講。縯講舞臺的正中央吊著一個巨大的鐵球。大師說：“請兩位身體強壯的人到臺上來?！鞭D眼間已有兩名動作快的年輕人跑到臺上。“請你們用這個大鐵錘，去敲打那個吊著的鐵球，直到把它蕩起來?！币粋€年輕人先拿起鐵錘，全力向那吊著的鐵球砸去。但一聲震耳的響聲后，吊球卻紋絲不動。他接著用大鐵錘不斷砸向吊球，鐵球還是不動。很快他就氣喘吁吁了。另一個人也不示弱，接過大鐵錘把吊球打得叮當響，可是鐵球仍舊一動不動。

這時，大師從上衣口袋里掏出一個小錘，對著鐵球“咚”敲了一下，再用小錘“咚”敲了一下。人們奇怪地看著，大師就這樣自顧自地敲下去。10分鐘過去了，20分鐘過去了，會場早已開始騷動，有的人干脆叫罵起來。

大師卻不聞不問，只管一小錘一停地工作著，大概在進行到40分鐘的時候，坐在前面的一個婦女突然尖叫一聲：“球動了！”接著，吊球在老人一錘一錘的敲打中越蕩越高，它拉動著那個鐵架子“哐哐”作響，它的巨大威力強烈地震撼著在場的每一個人。

大師開口講話了。他的告別演講只有一句話：“在人生的道路上，如果你沒有耐心去等待成功的到來，那么，你只好用一生的耐心去面對失敗。”（本文略有刪改）

在溫暖的春天中，有著春風的呵護，有著雨水的滋潤，有著陽光的撫摸，有著人們細細地品賞。所有的花兒都齊齊綻放，展現(xiàn)著自己的嬌艷與華麗，舒展著自己的高貴與柔美。可它——梅花，卻在這繁華的百花爭艷之境悄悄地等待著，等待著屬于自己的美麗時光。春去冬來，花兒受不了寒風的肆虐便都蜷起了身子。經(jīng)過半年多的等待后梅花卻立即迎寒而開，獨占一芳，引來眾人之觀賞。梅花的等待就是它的追求，對自己舞臺的追求。放棄爭艷奪目，選擇等待，在悄無聲息中獲得了自己的勝利。

等待并不是一件輕松的事情，等待需要我們擁有極大的承受能力。司馬遷在獄中等待了漫漫多年，忍受著宮刑后身體上與精神上的折磨，最終在出獄后奮筆疾書，揮下《史記》，流傳千古。勾踐成為階下囚后，默默等待時機的到來。最終“功夫不負有心人”，一舉擊潰了吳王獲得全勝。在那段等待的事件中，心中的仇恨與恥辱怎能不使勾踐在每日的等待中倍受心靈的痛苦。等待中，難免會產(chǎn)生消極的情緒，這就需要我們拿出無畏的勇氣與堅定的毅力去克服，因此等待也是一種努力，一種在追求中渴望勝利的努力。

貓，也知道等待會迎來成功。就像老舍先生在《貓》中所描述的一樣，貓在捕捉老鼠的時候會異常冷靜地等待。一旦貓發(fā)現(xiàn)了一只老鼠進入了哪個鼠洞，便會悄悄地守在洞旁，呼吸變得極慢，有時甚至屏住呼吸，為的就是隱藏自己的氣息，獲取更大的勝利機率。它一等待就會等幾個小時，直到老鼠自以為危險已經(jīng)離去而探出身來偵查時便會像離弦的箭似的沖去抓住。

在冰天雪地的北極，時時可見厚厚的冰層上面散落著一些冰窟窿，它們是海豹的出氣口。一只體形碩大、渾身雪白的北極熊正晃動著略顯笨拙的身軀，在這些出氣口間來回徘徊，期待著能夠獵取到定時上來出氣的海豹。北極熊起初顯然未意識到這種主動性的進攻不是明智之舉，因為海豹通過北極熊行走時冰層的振動能夠覺察到它的一舉一動，進而選擇恰當?shù)某鰵饪?。因此，大多時候北極熊的來回奔波往往徒勞無功。

當北極熊意識到這種行動的愚蠢后，它便停止了能夠暴露行蹤的走動，堅定地守住一個出氣口，一動也不動。北極熊的“不動”顯然比“動”能帶給海豹更大的危險。這是因為海豹由于北極熊的“不動”，它就對冰面上的情況一無所知，喪失對安全出氣口的準確判斷率，因此選擇出氣口往往帶有很大的賭博性。而由于海水的浮力，海豹一旦露出水面，想在短時間內返回水中幾乎是不可能的，這時如果出氣口邊恰有一只北極熊，它就只能面臨滅頂之災了。但北極熊的運氣并不會因此多么好，一只海豹的出氣口有十幾個之多，很顯然想捕捉到一只海豹就需要付出長久的努力和等待，一天、兩天、三天……冰天雪地中的這種等待，考驗著北極熊的毅力、意志和勇氣。只見狂風吹得它雪白的絨毛如波濤起伏，揚起的雪屑落在它的眼睫毛上，讓它睜不開眼睛。但對生存的渴求以及源于內心對成功期望值的堅守，使得它不為外界的殘酷因素所折服，不為外界的淫威所震懾。所幸北極熊的等待不會白費功夫，每周它都能成功地捕獲一只海豹……

看到這里，我們不難發(fā)現(xiàn)北極熊的聰明在于，它掌握了身邊事物發(fā)展的規(guī)律，它知道，在成功之前需要經(jīng)過漫長的等待和煎熬，過程是通往結果的必由之路，只有懂得等待，并在等待成功時能夠承受住磨練和打擊，才能得到自己想要的結果。

是啊，人生又何嘗不是如此??？記得有人說過這樣一句話：努力不一定會成功，但成功一定需要努力。而筆者想再加上一句：努力還需要耐心的等待。北極熊的成功不就主要源于耐心的等待嗎？

（1）晉文公重耳，逃往了19年，雖然屢有放棄之心，最終回國成就霸業(yè)。如果當時沖動，基本，就完蛋了。（2）楚莊王登基聲色犬馬三年，不聽任何勸諫（貌似也不殺進諫的大臣），三年后大治朝政，最終飲馬黃河問鼎中原，實現(xiàn)了自己“不鳴則已一鳴驚人”的諾言。

（2）（3）孫臏被龐涓挖掉膝蓋骨之后，裝瘋賣傻等了一年多，最終得救，成就一世英名。（4）南北朝冉閔在石勒的后趙隱忍了20年，最終建立冉魏。（5）慕容垂東躲西藏，最終建立后燕。

美國總統(tǒng)林肯在等待時機時不斷奮斗 盡管一次次失敗，再等待了28年后終于成功當上了總統(tǒng)。

越王勾踐臥薪嘗膽十年，終于，等到吞吳三千越甲。（3）孫臏被龐涓挖掉膝蓋骨之后，裝瘋賣傻等了一年多，最終得救，成就一世英名。晉文公重耳，逃往了19年，雖然屢有放棄之心，最終回國成就霸業(yè)。這些人

堅持一下，成功就在你的腳下。持之以恒地挑戰(zhàn)挫折，直到最后的成功。讓壓力成為你沖向終點 的動力。一個絕境就是一次挑戰(zhàn)、一次機遇。只要堅持一下，總有一天你會成功。1832年，林肯失業(yè)了，這顯然使他很傷心，但他下定決心要當政治家，當州議員。糟糕的是，他 競選失敗了。生活在一年里遭受兩次打擊，這對他來說無疑是痛苦的。接著，林肯著手自己開辦企業(yè)，可一年不到，這家企業(yè)又倒閉了。在以后的17年間，他不得不為償還企業(yè)倒閉時所欠的債務而到處奔波，歷經(jīng)磨難。隨后，林肯再一次決定參加競選州議員，這次他成功了。他內心萌發(fā)了一絲希望。認為自己的生活有了轉機：“可能我可以成功了！” 1835年，他訂婚了。但離結婚的日子還差幾個月的時候，未婚妻不幸去世。這對他精神上的打擊實在太大了，他心力交瘁，數(shù)月臥床不起。1836年,他得了精神衰弱癥。1838年，林肯覺得身體良好，于三二決定競選州議會議長，可他失敗了。1843年，他又參加競選美 國國會議員，但這次仍然沒有成功。林肯雖然一次次地嘗試，但卻是一次次地遭受失?。浩髽I(yè)倒閉、情人去世，競選敗北。要是你碰到這一切，你會不會放棄？放棄這些對你來說是重要的事情？ 林肯沒有放棄，他也沒有說：“要是失敗會怎樣？”1846年，他又一次參加競選國會議員，他又一次參加競選國會議員，最后終于當選了。兩年任期很快過去了，他決定要爭取連任。他認為自己作為國會議員表現(xiàn)是出色的，相信選民會繼續(xù)選舉他。但結果很遺憾，他落選了。因為這次競選他賠了一大筆錢，林肯了回來，上 面指出：“做本州的土地官員要求有卓越申請當本州的土地官員。但州政府把他的申請退的才能和超常的智力，你的申請未能滿足這些要求?！?接連又是兩次失敗。在這種情況下你會堅持繼續(xù)努力嗎？baby你會不會說“我失敗 然而，林肯沒有服輸。1854年，他競選參議員，但失敗了；兩年后他競選美國副總統(tǒng)提名，結果 被對手擊??；又過了兩年，他再一次競選參議員，還是失敗了。林肯一直沒有放棄自己的追求，他一直在做自己生活的主宰。1860年，他當選為美國總統(tǒng)。

第五篇：面試素材

世界只有兩種動物可以達到金字塔的頂端：一是雄鷹，二是蝸牛，這個寓言故事的道理是什么?

【參考答案】

〈破題表態(tài)〉

在這個寓言故事中，那個金字塔的頂端，象征著事業(yè)的成功，而雄鷹和蝸牛代表不同特質的兩種人。只有這兩種人才能取得最終的成功。同時，這兩種人身上所體現(xiàn)的成功者的特質是值得我們深思和學習的。

〈分析論證〉

這個雄鷹和蝸牛的成功，給我極大的啟發(fā)，主要體現(xiàn)在：

一方面是雄鷹的成功。首先，雄鷹代表著具有大智慧的強者，他們取得成功是依靠自己強而有力的翅膀，也就是他們強大的本領和智慧。其次，雄鷹的成長，經(jīng)歷了一個極其艱難的過程，母鷹訓練小鷹往往是在懸崖上進行，而這是一個九死一生的過程，能存活下來的都是強者。這說明了這些具有天才特質的人，要真正成為具有大智慧大本事的人，也需要經(jīng)歷一個極其艱難的過程，古人就有聞雞起舞和懸梁刺股的故事。最后，人往往都只是看到別人光鮮的外表，看到雄鷹在天空飛翔的優(yōu)美，沒有看到它為此而付出的努力。古往今來，成大事者，都是像王國維說的那樣，經(jīng)歷三個境界以后，才能“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處的”。

另一個方面是蝸牛的成功。第一，蝸牛的成功有兩個法寶，一個是自己能很好吸附在金字塔的墻壁上，不容易脫落，另外一個是自己的執(zhí)著，這兩者缺一不可。第二，蝸牛的吸附特性，啟發(fā)我們要有韌性，在做事情的過程中，要注意方式方法，善于借力用力。第三，蝸牛的執(zhí)著精神太難能可貴了，我們要學習蒲松齡所說的那種“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚;苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”的精神，這個是我們成就大事業(yè)的基礎和前提條件。

〈聯(lián)系實際〉

我想到了美國和中國，美國就像這個老鷹，他的稟賦很好，有大量優(yōu)秀移民，豐富的資源，適當?shù)娜丝?，還有優(yōu)越的自然環(huán)境，但美國人還是很刻苦，終于在建國不到3百年時間里，就成為世界最強國。中國好比蝸牛，中國人口多，底子薄，自然條件遠比美國差，但我們有一股韌勁，有著鍥而不舍地執(zhí)著精神，最為重要的是我們有著美國所沒有的中國共產(chǎn)黨的領導。黨的英明領導，給我們指出了一條康莊大道，她的科學發(fā)展，讓我們舉世無雙，改革開放三十年所取得的豐碩成果和建國六十周年所獲得的巨大勝利令世界震驚。我想再經(jīng)過五十年，一百年，經(jīng)過我們這代人甚至是幾代人的努力，我們也能到達“金字塔的頂峰”。

【經(jīng)典舉例1】

孫中山說：“青年要立志做大事，不要立志做大官”。拿破侖卻說：“不想當元帥的士兵不是好士兵”。對這兩句名言，你怎么看?

【參考答案】

〈破題表態(tài)〉

孫中山“青年要立志做大事，不要立志做大官”這句話說的是“事業(yè)心”，拿破侖“不想當

元帥的士兵不是好士兵”這句話說的是“進取心”。兩種觀點，看似矛盾，其實二者是一致的。

〈分點論證〉

青年要立志做大事，做的是為國家、為民族、為人民之事。

一個士兵，不斷在戰(zhàn)爭中磨礪自己，提高自己，使自己的能力和本領不斷得到提升，從

而能指揮統(tǒng)率千軍萬馬。

一心追求做大官，就會偏離正確的世界觀、人生觀、價值觀，權力觀、地位觀、利益觀

就會發(fā)生扭曲，就會背離為人民服務的宗旨

〈綜述結論〉

綜上說述，兩者表明，一個有為的青年，必須有強烈的事業(yè)心和進取心。事業(yè)心是前提、基礎，進取心是動力、保障，它們相輔相成，并不矛盾，如鳥之雙“翼”都圍繞著一個共同目

標“比翼齊飛”。

〈聯(lián)系實際〉

我們既要有事業(yè)心，又要有進取心，一個立志做大事的人，不論在什么崗位，只要他(她)

矢志不渝，就一定能對國家和人民做出較大貢獻。

【熱點模擬】有人說雷鋒是跨越時代的精神坐標，也有人說雷鋒精神落伍了，對此你怎

么看。

【思路】

雷鋒精神雖然經(jīng)歷了中國社會變遷的沖擊，但我們身邊卻始終不乏各種各樣的活雷鋒，他們不斷傳播和踐行著雷鋒精神。如今，雷鋒精神已經(jīng)逐步演變成熱心公益、樂于助人、扶

貧濟困、見義勇為、善待他人、奉獻社會的代名詞，已經(jīng)成為中華民族精神的重要內容，代

表著社會的道德理想，體現(xiàn)著民族的精神追求，已經(jīng)成為社會主義核心價值的重要象征。因

此我們認為雷鋒精神是不落伍的。

【參考答案】

我認為雷鋒精神不會落伍，因為它代表著一種積極、進取的心態(tài)與無私、利他的品格，無論在哪個時代，都會是一種“永恒的召喚”。

雷鋒精神代表的不再是一個人，而是一代又一代人共同“學”出來的榜樣。每個時代都在為它提供新的注解，每一代人都在通過自己的行動對它進行豐富加工。這種精神早已超越了

雷鋒個人，超越了他所在時代，成為助人為樂、扶危濟困、見義勇為、奉獻社會等等的代名

詞，成為中華民族傳統(tǒng)美德與當代社會核心價值最具體、最生動的精神交集。

雷鋒精神將有長久的生命力。因為它寄托著中國人的樸素感情、向善愿望、價值呼喚、道德理想。在楊善洲留下的滿山青綠中，我們看到了“雷鋒”;在郭明義獻出的汩汩熱血中，我們看到了“雷鋒”;在“最美婆婆”陳賢妹、“最美媽媽”吳菊萍、“最美女孩”刁娜伸出的救人之

手中，我們看到了“雷鋒”;在汶川地震、北京奧運會、“免費午餐行動”等等大事小情中活躍的“志愿者”、“義工”身上，我們也看到了“雷鋒”……在這紛繁巨變的50年里，“雷鋒”是屹立

不倒、真真切切的好人群像。因為一路有他們同行，讓我們感覺到踏實、有信心。

最重要的是，我們離不開雷鋒精神。中國進入社會轉型期、矛盾高發(fā)期，思想觀念空前

龐雜分化，社會上彌漫著強烈的道德焦慮，道德秩序亟待重新整理。雷鋒精神所代表的精神

信仰與歸宿，帶領我們重回道德與理想的正軌，并不斷前行。我們應繼續(xù)加大雷鋒精神的宣

傳，并深入挖掘雷鋒精神的內涵，讓雷鋒精神與時俱進，具有新時代的美德注解。同時，要

不斷發(fā)掘身邊的活雷鋒典型，通過典型的力量，帶動更多的人加入到學雷鋒的隊伍中來，讓

雷鋒精神永遠充滿活力。

一、名言警句列舉

能力是刀刃，辛苦是磨刀石，再鋒利的刀刃，苦日久不磨，也會生銹?！仙?/p>

不要把分數(shù)看重了，要把精力集中在培養(yǎng)訓練分析問題的能力和解決問題的能力上。——毛澤東

人才是經(jīng)濟發(fā)展的財富之源，是真正意義上的第一資本。——胡錦濤

聰明才智是撥動社會的杠桿?！蜖栐?/p>

在世界的前進中起作用的不是我們的才能，而是我們如何運用才能?！祭姿垢５?羅伯

遜

偉大的才能比偉大的成功更不尋常?！ǚǎ┪志S納格

要更好實施人才強國戰(zhàn)略，為發(fā)展中國特色社會主義打下堅實基礎。——溫家寶

應對日益激烈的國際競爭，要大力加強人才資源能力建設，充分發(fā)揮人才資源開發(fā)在經(jīng)濟社

會發(fā)展中的基礎性、戰(zhàn)略性、決定性的作用?！\濤

只有一流的教育，才有一流的國家實力，才能建設一流國家。——溫家寶

加快轉變發(fā)展方式，把經(jīng)濟建設真正轉移到依靠科技進步和提高勞動者素質的軌道上來；把

增強自主創(chuàng)新能力，建設創(chuàng)新型國家，真正擺在國家發(fā)展戰(zhàn)略的核心位置?！獪丶覍?/p>

在發(fā)現(xiàn)人才、凝聚人才、造就人才、用好人才上不斷取得新進步?！獪丶覍?/p>

二、例題

【問題】“駿馬能歷險，耕田不如牛；車能載重，渡水還須船”結合這首詩談談你對科學人才

觀的看法。

【試題分析】本題測評要素為綜合分析能力。考察科學人才觀相關知識，需要考生對科學人

才觀有清晰透徹的理解，方能緊密結合詩句談出自己的看法。

【解題思路】中公教育專家認為此題的解題思路在于先破題，解釋詩句的意思，再聯(lián)系到科

學人才觀，具體講對策。

【參考答案】

〖就事論事〗“駿馬能歷險，耕田不如牛；車能載重，渡水還須船”闡述了我們耳熟能詳?shù)囊痪湓挕按缬兴L，尺有所短”，人人都是金子，都會發(fā)光，重要的是揚長避短，發(fā)揮每個人的優(yōu)勢，樹立科學的人才觀。

〖就事論理〗科學人才觀，是對什么是人才、人才在經(jīng)濟社會發(fā)展中所處的地位，如何育才聚才用才所必須堅持的，適應新形勢新任務要求，符合人才發(fā)展規(guī)律、充分發(fā)揮人才作用的科學觀念和正確態(tài)度。胡錦濤總書記強調：“應對日益激烈的國際競爭，要大力加強人才資源能力建設，充分發(fā)揮人才資源開發(fā)在經(jīng)濟社會發(fā)展中的基礎性、戰(zhàn)略性、決定性的作用?！比瞬啪哂卸鄻有?、廣義性、層次性、相對性、發(fā)展性、群體性等特征，是個很廣闊的概念。人才存在于人民群眾之中，拓展育才識才用才的范圍，行行出狀元。只要勤奮學習、勇于實踐，就能成為對國家對人民有用之才。要以品德、知識、才能、業(yè)績?yōu)闃藴屎蜕鐣姓J、業(yè)內認可衡量人才，不拘一格選人才。隨著社會主義事業(yè)繁榮發(fā)展，人才對象的覆蓋范圍更廣，接納人才的社會包容度更大，為人人成才、爭做貢獻，提供了廣闊的天地和更多的機會、條件。為此，要克服“名本主義”，改變單純按資歷、學歷、職稱、職務等論人才的片面觀。這一方面說明了每個人都有自己的優(yōu)點和缺點，只要我們揚長避短，就是可造之才。另一方面，我們在看待他人時，要多看到他人的優(yōu)點，學習借鑒，使之成為自己的優(yōu)點。即題目中“駿馬能歷險，耕田不如牛；車能載重，渡水還須船”的意思。我們需要與時俱進，在發(fā)現(xiàn)人才、凝聚人才、造就人才、用好人才上不斷取得新進步。

〖優(yōu)化提升〗樹立科學的人才觀，是適應經(jīng)濟全球化和國際人才競爭的客觀需要；是全面建設小康社會、不斷開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的客觀需要；是增強黨的執(zhí)政能力、鞏固黨的執(zhí)政地位的客觀需要；也是促進人的全面發(fā)展的客觀需要。所以，我們要牢固樹立科學人才觀，科學、客觀地認識自己、培養(yǎng)自己、提升自己，在工作中踏實肯干，為建設和諧社會貢獻自己的力量。