第一篇：紅色旅游文化

1、紅色旅游文化現(xiàn)狀調(diào)查

（1）紅色旅游的內(nèi)涵及起源 內(nèi)涵

紅色旅游是指以中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期形成的革命紀(jì)念地、標(biāo)志物為載體，以其所承載的革命事跡和革命精神為內(nèi)涵，組織接待旅游者進(jìn)行參觀(guān)游覽，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)革命歷史知識(shí)、緬懷先烈、接受愛(ài)國(guó)主義教育和革命傳統(tǒng)教育、振奮精神、放松身心、增加閱歷的一種新型的主題旅游活動(dòng)[1]。紅色旅游所憑借的紅色旅游資源是中國(guó)共產(chǎn)黨成立以后、新中國(guó)成立以前，包括長(zhǎng)征時(shí)期、抗戰(zhàn)時(shí)期、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期等重要時(shí)期的革命紀(jì)念地、紀(jì)念物及其所承載的革命事跡和革命精神，它們作為全國(guó)人民寶貴的歷史遺產(chǎn)和精神財(cái)富，構(gòu)成了豐富而特色鮮明的紅色旅游資源。起源

紅色旅游起源于20世紀(jì)60、70年代瞻仰革命圣地的熱潮，但當(dāng)時(shí)還不是嚴(yán)格意義上的旅游活動(dòng)。80年代中后期，隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們物質(zhì)生活不斷得到滿(mǎn)足，解決了基本生存需求之后，人們開(kāi)始追求更高層次的需求。在此背景下，國(guó)內(nèi)旅游迅速崛起。革命圣地、紀(jì)念地憑借多年來(lái)一直開(kāi)展革命傳統(tǒng)教育的條件，開(kāi)始發(fā)展旅游業(yè)。這些地區(qū)原有的旅游六要素大致配套，加上已有較高知名度，相比其他地區(qū)獲得了不少發(fā)展先機(jī)，人們走向這些地區(qū)進(jìn)行參觀(guān)游覽。這個(gè)階段可以認(rèn)為是紅色旅游的真正起步階段。90年代中后期，抗戰(zhàn)勝利 50周年、建國(guó)50周年、建黨80周年等重大紀(jì)念活動(dòng)為紅色旅游注入了強(qiáng)大的發(fā)展動(dòng)力。通過(guò)改善基礎(chǔ)設(shè)施，加強(qiáng)宣傳報(bào)道，舉辦內(nèi)容豐富的紀(jì)念活動(dòng)，紅色旅游創(chuàng)造了一個(gè)歷史性的接待高峰。2004年2月，滬、京、贛等7省市共同簽署了《鄭州宣言》，提出了“打造紅色旅游品牌，推動(dòng)紅色旅游大潮”口號(hào)，拉開(kāi)了 發(fā)展紅色旅游對(duì)于加強(qiáng)革命傳紅色旅游熱潮的序幕。國(guó)家旅游局也將2005年定為“紅色旅游年”。（2）意義

紅色旅游是反映中華民族革命英烈們?yōu)楸Ｗo(hù)民族、振興中華而戮力同心、同仇敵愾的團(tuán)結(jié)奮斗精神，承載著中華民族的歷史傳統(tǒng)與民俗文化、共產(chǎn)黨人的光輝業(yè)績(jī)與革命精神，生動(dòng)地融入了國(guó)人的思想意識(shí)形態(tài)。發(fā)展紅色旅游“是鞏固黨的執(zhí)政地位的政治工程”，“是弘揚(yáng)偉大民族精神、加強(qiáng)青少年思想道德教育、建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的文化工程”，“是促進(jìn)革命老區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、提高群眾生活水平的經(jīng)濟(jì)工程”，“是貫徹落實(shí)黨的十六屆四中全會(huì)精神、提高建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化能力的重要舉措，是貫徹和落實(shí)以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀(guān)的具體體現(xiàn)，也是新形勢(shì)下宣傳思想政治教育創(chuàng)新的一個(gè)好形式，是一件利黨利國(guó)利民的實(shí)事好事”?，F(xiàn)狀調(diào)查

一、紅色旅游的調(diào)查結(jié)果分析

發(fā)展紅色旅游，是黨中央從鞏固和擴(kuò)大黨執(zhí)政的思想基礎(chǔ)、群眾基礎(chǔ)、文化基礎(chǔ)的戰(zhàn)略高度出發(fā)，作出的一項(xiàng)重大決策。對(duì)于紅色旅游這一特殊形式的旅游和特殊形式的思想教育方式，由于它與生俱來(lái)的意識(shí)形態(tài)性質(zhì)，人們對(duì)其產(chǎn)生了偏見(jiàn)和模糊認(rèn)識(shí)，有人認(rèn)為紅色旅游就是“公費(fèi)旅游”，是“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”，只有靠政府行政命令和單位組織才能運(yùn)作；有人認(rèn)為紅色旅游就是“懷舊旅游”、“說(shuō)教旅游”，年輕人不會(huì)感興趣，因而紅色旅游就是 “老人旅游”；有人認(rèn)為紅色旅游因其政治性與嚴(yán)肅性，是枯燥的旅游，是沒(méi)有吸引力、沒(méi)有生命力的旅游，等等。因此，不少人提出了“紅旗到底能打多久”的疑問(wèn)，懷疑紅色旅游發(fā)展的可持續(xù)性。

2、紅色旅游文化現(xiàn)狀分析 紅色旅游文化存在的問(wèn)題分析：

隨著紅色旅游業(yè)的快速發(fā)展，紅色旅游業(yè)在旅游產(chǎn)業(yè)中的地位異軍突起，尤其是帶動(dòng)了地處偏遠(yuǎn)地區(qū)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相對(duì)落后的革命老區(qū)旅游業(yè)的大發(fā)展。但是，與一般旅游業(yè)的發(fā)展一樣，紅色旅游業(yè)的發(fā)展也帶來(lái)了一系列的問(wèn)題。由于人們?cè)诩t色旅游資源的開(kāi)發(fā)和旅游環(huán)境的建設(shè)中只追求經(jīng)濟(jì)利益，對(duì)紅色旅游資源的保護(hù)措施不利，致使紅色旅游資源遭受破壞大額現(xiàn)象隨處可見(jiàn)[6]。作為我國(guó)旅游業(yè)新近崛起的一種主題文化游形式，紅色旅游在發(fā)展過(guò)程中所遇到的問(wèn)題與我們平時(shí)所講的旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展具有一致的方面。紅色旅游可持續(xù)發(fā)展的實(shí)質(zhì)是，要求紅色旅游者與紅色景區(qū)大自然、紅色旅游文化資源和人類(lèi)生存環(huán)境等作為一個(gè)整體系統(tǒng)的諸要素協(xié)調(diào)一致，同生共榮。

為了保護(hù)這些珍貴的紅色旅游資源環(huán)境，必須對(duì)紅色旅游環(huán)境存在的破壞因素進(jìn)行分析，才能夠?qū)で蟪龊线m的保護(hù)紅色旅游環(huán)境，實(shí)現(xiàn)紅色旅游可持續(xù)發(fā)展的措施與對(duì)策。紅色旅游在發(fā)展過(guò)程中存在的問(wèn)題主要有： 1.紅色旅游活動(dòng)形式較單

一、死板，吸引力不足。

紅色旅游景區(qū)的旅游開(kāi)發(fā)以櫥窗、實(shí)物展示等靜態(tài)的呈現(xiàn)方式居多，這種形式既不生動(dòng)又不活潑，對(duì)于旅游者而言缺乏吸引力，難以引起旅游者濃厚的興趣、強(qiáng)烈的共鳴及互動(dòng)，旅游者參與程度極為有限。盡管從內(nèi)容上看，這些紅色旅游旨在讓游客感受紅色文化及革命歷史，是高尚而積極的。但是由于形式單

一、死板，最終不可能吸引大量游客，影響紅色旅游的效果。且紅色旅游雖然承載著宣揚(yáng)中華民族革命歷史的豐富內(nèi)涵，但它畢竟是一種旅游形式，因此，除了突出其“紅色”點(diǎn)外，還應(yīng)注重它作為一種旅游形式的一般特征，即娛樂(lè)性和消遣性，而只有充分利用更多有效而多樣化的形式加強(qiáng)游客在紅色旅游中的參與性，提高紅色旅游本身的趣味性，才能促進(jìn)紅色旅游的長(zhǎng)期可持續(xù)發(fā)展。2.紅色旅游景區(qū)開(kāi)發(fā)層次不高，重復(fù)建設(shè)嚴(yán)重。

很多的紅色旅游景區(qū)開(kāi)發(fā)層次膚淺，未能將紅色旅游的內(nèi)涵和精髓深度發(fā)掘，脫離了紅色景區(qū)的傳統(tǒng)歷史文化，而過(guò)于凸顯其政治色彩，旅游活動(dòng)面狹窄、活動(dòng)內(nèi)容淺表。因此，很難讓游客融入其中。有一部分紅色旅游景區(qū)因?yàn)榈乩砦恢谩⒅群烷_(kāi)發(fā)程度等原因，一直存在低層次重復(fù)建設(shè)的問(wèn)題，嚴(yán)重浪費(fèi)了資源。目前的紅色旅游景區(qū)開(kāi)發(fā)的項(xiàng)目中缺乏“精品項(xiàng)目”和“亮點(diǎn)項(xiàng)目”，難以“留住”游客。此外，有一些紅色旅游景區(qū)的“紅色”特點(diǎn)不明顯，旅游景區(qū)內(nèi)或周邊被一些大型現(xiàn)代化建筑物環(huán)繞，破壞了“紅色”景觀(guān)，使旅游景區(qū)整體風(fēng)格不協(xié)調(diào)。3.配套基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不完善。

伴隨紅色旅游景區(qū)開(kāi)發(fā)層次不高，重復(fù)建設(shè)嚴(yán)重而來(lái)的還有紅色旅游景區(qū)配套基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的不完善問(wèn)題。交通和通訊的暢通和發(fā)達(dá)是形成開(kāi)放型紅色旅游的必備條件，特別是在目前全國(guó)紅色旅游突飛猛進(jìn)發(fā)展的這一階段，交通、通訊等基礎(chǔ)設(shè)施落后則成為制約紅色旅游發(fā)展的一大“瓶頸”，而且這個(gè)問(wèn)題直接影響到革命老區(qū)的脫貧致富和紅色旅游景區(qū)的長(zhǎng)足發(fā)展。因此，加快進(jìn)行紅色旅游景區(qū)的配套基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)顯得尤為重要和緊迫。

4.紅色旅游區(qū)“各顧各家”，缺少統(tǒng)籌規(guī)劃，難以形成大氣候。

在全國(guó)紅色旅游大興起的形勢(shì)下，各地應(yīng)該將自己區(qū)域內(nèi)的紅色旅游發(fā)展置于全省、全國(guó)紅色旅游發(fā)展的全局中，這樣才能做到整體統(tǒng)籌規(guī)劃，避免各個(gè)紅色旅游景區(qū)的雷同發(fā)展，促成全國(guó)紅色旅游統(tǒng)籌而又各自凸顯特色地發(fā)展。在這個(gè)過(guò)程中，既要主管部門(mén)統(tǒng)籌規(guī)劃，又要使各個(gè)紅色旅游景區(qū)在建設(shè)發(fā)展的過(guò)程中真正站在全局的高度具體落實(shí)，這樣其主打路線(xiàn)的選擇、旅游品牌的樹(shù)立、旅游項(xiàng)目的策劃、旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)等方面就會(huì)具有大局和長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略，以此增強(qiáng)自己的競(jìng)爭(zhēng)力。

5.游客類(lèi)型相對(duì)單一，消費(fèi)水平不高。

目前國(guó)內(nèi)紅色旅游景區(qū)娛樂(lè)、療養(yǎng)等功能不突出，對(duì)游客的吸引力不大，且游客群?jiǎn)我唬蠖嗍且约t色旅游景區(qū)為愛(ài)國(guó)主義教育陣地，所以青少年是游客中的主要組成成分。而且多數(shù)是團(tuán)隊(duì)旅游，停留時(shí)間短，消費(fèi)不高，因而收入也不高。此外，紅色旅游區(qū)周邊的集群景觀(guān)或配套的系列性旅游項(xiàng)目缺乏，也影響了游客在景區(qū)停留的時(shí)間，大多只停留短短兩三天，影響了景區(qū)的收益。6.不注重對(duì)旅游資源重點(diǎn)景點(diǎn)的保護(hù) 在很多旅游景區(qū)，特別是對(duì)景區(qū)的一些重要景點(diǎn),政府沒(méi)有進(jìn)行合理的規(guī)劃,以致于一些急功近利的人們利用這些景區(qū)客流量大的優(yōu)勢(shì),在這些景點(diǎn)及其周?chē)Ｗo(hù)地帶大力興建招待所、飯店、娛樂(lè)場(chǎng)所、醫(yī)療機(jī)構(gòu)、購(gòu)物商店等,嚴(yán)重降低了游客參觀(guān)游覽的積極性，不利于旅游業(yè)的發(fā)展。對(duì)于重點(diǎn)景區(qū)，在旅游旺季時(shí)往往會(huì)出現(xiàn)旅游超載，而一些政府并沒(méi)有采取相應(yīng)的措施來(lái)緩解景區(qū)接待能力，致使景區(qū)超量運(yùn)載，再加上個(gè)別游客的不文明行為，給景區(qū)環(huán)境及重點(diǎn)景物造成了極大破壞。

7.景區(qū)管理松散化

首先，紅色景區(qū)同化嚴(yán)重。我國(guó)的很多紅色景區(qū)在管理上忽視了景區(qū)的唯一性，不注重抓住景區(qū)的特色，使得游客分不清紅色景區(qū)間的不同之處。這就使一部分游客產(chǎn)生了游一當(dāng)十的心理。有些游客不禁發(fā)出了紅色景區(qū)咋都一個(gè)樣的感嘆，這樣的趨同化無(wú)疑給游客心理造成了一個(gè)誤解，從而影響了整個(gè)紅色旅游市場(chǎng)的發(fā)展。

其次,個(gè)別紅色景區(qū)沒(méi)有嚴(yán)格按照旅游行業(yè)和國(guó)家制定的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)游客進(jìn)行講解或出現(xiàn)個(gè)別導(dǎo)游游而不導(dǎo)，講解質(zhì)量差的現(xiàn)象，再加上年輕人對(duì)革命年代的生活體會(huì)不深，對(duì)革命先烈們的英勇事跡認(rèn)識(shí)不深，對(duì)革命思想理解不深，造成了景區(qū)對(duì)年輕人沒(méi)有吸引力[9]。

再次，相關(guān)部門(mén)未能加強(qiáng)管理，整頓秩序，凈化旅游環(huán)境，在一些紅色景區(qū)到處充斥著各種攤販、算命者、乞討者和粗俗的攝影攤。如:在井岡山,導(dǎo)游員將游客帶到一個(gè)所謂緬之園商場(chǎng)，一位游客被一自稱(chēng)是老鄉(xiāng)的經(jīng)理動(dòng)情的表演所惑，最終被騙購(gòu)了數(shù)千元的商品，有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)卻并未給這名游客一個(gè)合理的說(shuō)法，也沒(méi)有采取有效措施。

2、紅色旅游文化的發(fā)展 要實(shí)現(xiàn)紅色旅游可持續(xù)健康發(fā)展必須堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，統(tǒng)籌規(guī)劃，分步實(shí)施，突出重點(diǎn)，分級(jí)負(fù)責(zé)，整合資源，務(wù)求實(shí)效，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，加大投入[10]。各級(jí)政府主管部門(mén)要結(jié)合實(shí)際，制定本地區(qū)紅色旅游發(fā)展規(guī)劃，并納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的整體規(guī)劃。既要搞好紅色旅游景區(qū)自身的規(guī)劃、開(kāi)發(fā)和建設(shè)，還要重視相關(guān)配套基礎(chǔ)設(shè)施的開(kāi)發(fā)和建設(shè)，把它當(dāng)作一項(xiàng)系統(tǒng)工程來(lái)對(duì)付，為發(fā)展紅色旅游創(chuàng)造良好的內(nèi)外部條件。

（一）科學(xué)規(guī)劃紅色旅游業(yè)的發(fā)展

發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用，處理好紅色旅游資源開(kāi)發(fā)和保護(hù)的平衡關(guān)系。旅游業(yè)的綜合性決定了旅游規(guī)劃必定是一種跨行業(yè)、跨地區(qū)、跨年度的中長(zhǎng)期計(jì)劃。旅游規(guī)劃實(shí)際上就是以旅游發(fā)展為中心，對(duì)資源、人力、財(cái)力等進(jìn)行合理的配置。在實(shí)施過(guò)程中，必然產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)發(fā)展的輕重緩急，起前滯后的情況；也必然會(huì)產(chǎn)生宏觀(guān)利益、整體利益、局部利益、產(chǎn)業(yè)利益的矛盾沖突。所以，規(guī)劃必須在政府主導(dǎo)下，按照科學(xué)的原則合理進(jìn)行。政府只有從大局著眼，宏觀(guān)調(diào)控，監(jiān)督實(shí)施。才能保證取得最佳利益。

旅游資源的開(kāi)發(fā)和保護(hù)并存。旅游資源的開(kāi)發(fā)是指以發(fā)展旅游業(yè)為前提，以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向，以旅游資源為核心，運(yùn)用一定的經(jīng)濟(jì)手段，有組織的創(chuàng)建和開(kāi)發(fā)旅游資源，使其產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和生態(tài)效益的系統(tǒng)工程。很顯然，旅游資源開(kāi)發(fā)的主要目的是發(fā)展旅游業(yè)。旅游資源開(kāi)發(fā)的實(shí)質(zhì)在于深入挖掘旅游資源的內(nèi)在價(jià)值，提高吸引力，使旅游資源變成顯著的旅游吸引物，充分發(fā)揮旅游資源的多種旅游功能。

旅游資源的開(kāi)發(fā)包括三個(gè)方面的內(nèi)容：一是對(duì)尚未被旅游業(yè)所利用的潛在旅游資源進(jìn)行開(kāi)發(fā)，使其產(chǎn)生效益；二是對(duì)現(xiàn)實(shí)的正在被利用的旅游資源進(jìn)行再生性開(kāi)發(fā)，延長(zhǎng)其生命周期，提高綜合效益；三是憑借經(jīng)濟(jì)實(shí)力和技術(shù)條件，人為地創(chuàng)造旅游資源和創(chuàng)新旅游項(xiàng)目。旅游資源是人類(lèi)共有的財(cái)富，從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益考慮，保護(hù)它使其不受破壞，是一項(xiàng)千秋萬(wàn)代的功業(yè)。保護(hù)旅游資源就是發(fā)展旅游業(yè)。旅游資源是旅游開(kāi)發(fā)的必備條件之一，是構(gòu)成旅游產(chǎn)品的重要組成部分。沒(méi)有豐富的旅游資源就沒(méi)有旅游業(yè)的生存和發(fā)展。然而，旅游資源經(jīng)過(guò)開(kāi)發(fā)變成旅游產(chǎn)品后，若沒(méi)有進(jìn)行有意識(shí)的保護(hù)就會(huì)受到不同程度的影響和破壞，從而降低或失去自然旅游資源的美學(xué)特征及觀(guān)賞價(jià)值，使人文旅游資源喪失其文化內(nèi)涵，最終減弱旅游資源對(duì)旅游者的吸引力，甚至縮短旅游資源的生命周期，從而嚴(yán)重影響旅游業(yè)的發(fā)展。

因此，旅游資源的開(kāi)發(fā)必須遵循一定的原則：旅游資源的開(kāi)發(fā)和保護(hù)是相輔相成的，旅游資源保護(hù)好才具有開(kāi)發(fā)的價(jià)值，而開(kāi)發(fā)利用又能推動(dòng)和促進(jìn)保護(hù)工作的開(kāi)展，在開(kāi)發(fā)旅游資源的過(guò)程中應(yīng)當(dāng)把保護(hù)工作提到更重要的地位上來(lái)，并將保護(hù)意識(shí)始終貫穿于這個(gè)工程中，做到旅游資源的開(kāi)發(fā)規(guī)模和旅游業(yè)的發(fā)展速度，與現(xiàn)存的自然環(huán)境、自然生態(tài)相適應(yīng)，謀求經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境三個(gè)方面效益的結(jié)合。只有保護(hù)好中華民族的寶貴的精神財(cái)富，才能進(jìn)行開(kāi)發(fā)，才能發(fā)揮其不盡的價(jià)值；同時(shí)也只有合理的開(kāi)發(fā)紅色旅游資源，才能更好的保護(hù)民族精神文化資源，不至于在不當(dāng)?shù)拈_(kāi)發(fā)過(guò)程中遭到破壞而消失。紅色旅游資源屬于不可再生資源，一旦遭受破壞將無(wú)法彌補(bǔ)。

（二）綜合開(kāi)發(fā)旅游產(chǎn)品，進(jìn)行多種旅游形式的結(jié)合

紅色旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)要注意紅、綠、古、俗等各色旅游資源相結(jié)合,注意參與性、趣味性、冒險(xiǎn)性、體驗(yàn)性等多種旅游形式相結(jié)合，變紅色旅游區(qū)單一的觀(guān)光型旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)為以生態(tài)觀(guān)光、休閑度假等為主流的產(chǎn)品結(jié)構(gòu),加強(qiáng)紅色體驗(yàn)，以產(chǎn)生持續(xù)的旅游吸引力。

1、紅與綠相結(jié)合

將紅色旅游資源與自然山水資源相結(jié)合。革命老區(qū)多位于尚不發(fā)達(dá)的山區(qū)，擁有良好的生態(tài)環(huán)境，把紅色旅游和自然山水巧妙結(jié)合起來(lái)，在開(kāi)發(fā)時(shí)要大力發(fā)展生態(tài)旅游，使游客在革命圣地接受革命傳統(tǒng)，愛(ài)國(guó)主義教育的同時(shí)又游覽了祖國(guó)的大好河山。

2、紅與古相結(jié)合

將紅色旅游資源與深厚的地域文化底蘊(yùn)相結(jié)合，進(jìn)一步提升紅色旅游的文化含量，形成具有地方特色的文化旅游線(xiàn)路，滿(mǎn)足不同層次旅游者的需要。如湖南可以將紅色旅游與湖湘文化、名人文化相結(jié)合，讓游客更深層次地了解湖南歷史。

3、紅與俗相結(jié)合

把紅色旅游資源與豐富的民俗相結(jié)合，擴(kuò)大紅色旅游的活動(dòng)范圍，增加趣味性和參與性，如在少數(shù)民族紅色旅游區(qū)可以讓游客看民俗表演，與當(dāng)?shù)鼐用裢酝?，參與和體驗(yàn)少數(shù)民族風(fēng)情等。

4、紅與忠相結(jié)合

忠就是精忠報(bào)國(guó)，紅與忠結(jié)合就是將紅色旅游資源與愛(ài)國(guó)主義教育相結(jié)合，目前我國(guó)正在大力開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育，所以旅游部門(mén)應(yīng)該與宣傳部門(mén)相結(jié)合,充分利用開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育的契機(jī)發(fā)展紅色旅游,增加客源。

5、紅與凝相結(jié)合

凝就是凝聚力,是要達(dá)到凝聚我黨與民主黨派、信教群眾、文化形象的塑造，不僅要突出革命紀(jì)念地、愛(ài)國(guó)主義教育基地等形象，還應(yīng)充分挖掘、利用國(guó)外相關(guān)資源塑造新形象，通過(guò)他者視角宣傳中國(guó),在世界上塑造一個(gè)有希望和崛起的中國(guó)形象，持續(xù)增強(qiáng)和擴(kuò)大中國(guó)作為一個(gè)大的紅色旅游目的地的吸引力。

（三）走資源整合的道路 發(fā)展紅色旅游產(chǎn)業(yè)，吸引人們的眼球，必須設(shè)計(jì)好紅色旅游發(fā)展線(xiàn)路[13]，不能單純依靠?jī)H有的紅色旅游資源，必須按照旅游線(xiàn)路設(shè)計(jì)的原則，把紅色旅游景點(diǎn)周邊的其他旅游景點(diǎn)整合為一個(gè)整體的系統(tǒng)，使紅色旅游與綠色旅游、人文景觀(guān)與自然環(huán)境，文物景點(diǎn)與非文物景點(diǎn)、革命傳統(tǒng)教育與促進(jìn)旅游業(yè)發(fā)展等協(xié)調(diào)融合，科學(xué)規(guī)劃旅游業(yè)的發(fā)展，處理好紅色旅游資源開(kāi)發(fā)和保護(hù)的平衡關(guān)系。惟獨(dú)這樣，才能使我們的紅色旅游項(xiàng)目長(zhǎng)盛不衰。對(duì)于紅色旅游來(lái)說(shuō)，開(kāi)發(fā)和銷(xiāo)售紅色旅游產(chǎn)品離不開(kāi)好的線(xiàn)路設(shè)計(jì)，只要我們對(duì)各種孤立的資源和設(shè)施進(jìn)行科學(xué)合理的編排、組合，就會(huì)形成高附加值的產(chǎn)品。旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)中的一個(gè)重要原則就是創(chuàng)新。要使紅色旅游健康持續(xù)的發(fā)展，就要從區(qū)域特色出發(fā)，沖破常規(guī)思想，集思廣益，以開(kāi)拓創(chuàng)新精神進(jìn)行旅游線(xiàn)路的設(shè)計(jì)。具體的來(lái)說(shuō)，旅游線(xiàn)路的組織與設(shè)計(jì)主要應(yīng)側(cè)重以下幾個(gè)方面：

1、主題突出

為了使旅游線(xiàn)路具有較大的吸引力，在線(xiàn)路設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)將性質(zhì)或形式有內(nèi)在聯(lián)系的旅游景點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)，形成一條以紅色為主線(xiàn)，色彩紛呈，主題鮮明，富有特色的旅游線(xiàn)路，并在旅游交通、食宿、服務(wù)、購(gòu)物、娛樂(lè)等方面加以烘托。

2、多層次化

最大限度的滿(mǎn)足大眾紅色旅游者的需求。充分利用本地及周邊旅游景點(diǎn)，設(shè)計(jì)出沿線(xiàn)景點(diǎn)繁多且富于變化的多層次旅游路線(xiàn)，以最大限度的滿(mǎn)足游客的需求，以豐富紅色旅游的內(nèi)涵，增強(qiáng)紅色旅游的普遍性和吸引力。

3、合理安排紅色旅游產(chǎn)品的參觀(guān)和展示順序與節(jié)奏點(diǎn)

在紅色旅游線(xiàn)路設(shè)計(jì)時(shí)，要預(yù)先籌劃線(xiàn)路的順序與節(jié)奏點(diǎn)，做到使旅游活動(dòng)有起有伏、有動(dòng)有靜，有觀(guān)光游覽、又有參與娛樂(lè)，確保游客在旅游活動(dòng)中既始終活躍在興奮點(diǎn)上，又要考慮旅游者的心理、生理、精力狀態(tài)，做到有張有弛。這樣的旅游線(xiàn)路設(shè)計(jì)就如同一部藝術(shù)作品，讓人回味無(wú)窮。

4、抓住旅游熱點(diǎn)帶動(dòng)溫點(diǎn)和冷點(diǎn)，提高旅游產(chǎn)品的綜合效益

為了促進(jìn)地區(qū)旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)各種旅游資源的綜合開(kāi)發(fā)，在設(shè)計(jì)紅色旅游線(xiàn)路時(shí)應(yīng)該主動(dòng)抓住旅游熱點(diǎn)區(qū)域大做文章，充分發(fā)揮熱點(diǎn)產(chǎn)品的輻射點(diǎn)，激活旅游溫點(diǎn)和冷點(diǎn)，吸引旅游者的注意力，同時(shí)也可以避免旅游熱點(diǎn)人滿(mǎn)為患，影響整條旅游線(xiàn)路的運(yùn)做。

5、分析市場(chǎng)走向，創(chuàng)新、更新紅色旅游線(xiàn)路

為了滿(mǎn)足不同旅游對(duì)象的要求，紅色旅游線(xiàn)路的設(shè)計(jì)必須根據(jù)旅游市場(chǎng)發(fā)展態(tài)勢(shì)不斷調(diào)整、充實(shí)和更新，以不斷創(chuàng)新的旅游線(xiàn)路設(shè)計(jì)吸引更多的游客，只有這樣紅色旅游業(yè)才能夠不斷煥發(fā)出勃勃生機(jī)。只要按照線(xiàn)路的科學(xué)設(shè)計(jì)原則，對(duì)紅色旅游資源和其他旅游資源進(jìn)行整和，就一定能夠延伸紅色旅游資源的價(jià)值。四川省民族地區(qū)對(duì)紅色旅游資源進(jìn)行深度開(kāi)發(fā)，將革命特色、民族特色和地方特色融合起來(lái)。如對(duì)金沙江—彝海紅色旅游片區(qū)的開(kāi)發(fā)，突出“巧渡金沙江”、“彝海結(jié)盟”等反映紅軍長(zhǎng)征歷史的特色旅游品牌，尤其“彝海結(jié)盟”是紅軍長(zhǎng)征途中成功運(yùn)用民族團(tuán)結(jié)政策的典范。

紅色旅游不同于一般的旅游，他有自己獨(dú)特的涵義，產(chǎn)生原因，發(fā)展過(guò)程和開(kāi)發(fā)規(guī)律，面對(duì)我國(guó)紅色旅游發(fā)展中遇到的諸多問(wèn)題，走可持續(xù)發(fā)展的道路是其必然選擇。相信在政府的大力支持下，通過(guò)科學(xué)的規(guī)劃紅色旅游產(chǎn)品，設(shè)計(jì)紅色旅游線(xiàn)路，我國(guó)的紅色旅游業(yè)將得到長(zhǎng)足的發(fā)展。

第二篇：紅色旅游文化論文

紅色文化旅游培訓(xùn)心得

一、利用紅色旅游文化資源開(kāi)展高職院校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)

（一）紅色旅游文化資源“三進(jìn)”即進(jìn)教材

進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦。要加強(qiáng)紅色旅游文化資源的挖掘和整理提升，緊密結(jié)合區(qū)域地方實(shí)際和紅色資源分布特點(diǎn)，組織力量編寫(xiě)紅色旅游文化資源校本教材，用于實(shí)踐教學(xué)。要把紅色資源教育列入教學(xué)計(jì)劃，給出足夠?qū)W時(shí)。要在立足本校教師授課基礎(chǔ)上，邀請(qǐng)當(dāng)?shù)丶t色資源研究專(zhuān)家和學(xué)者開(kāi)設(shè)黨校專(zhuān)題講座，宣講黨領(lǐng)導(dǎo)人民開(kāi)展革命斗爭(zhēng)的光輝歷史和革命先烈的英勇事跡，不斷拓寬和豐富教育內(nèi)容。在教學(xué)中要注重方法、手段、方式創(chuàng)新，既要有講授式的傳統(tǒng)教學(xué)又要有情境教學(xué)、體驗(yàn)教學(xué)、案例教學(xué)、分組教學(xué)等，以增強(qiáng)紅色文化教育的感染力與吸引力。要注重運(yùn)用多媒體技術(shù)，聲、光、電齊備，增加雙向互動(dòng)，針對(duì)學(xué)生思想實(shí)際，使大學(xué)生更加直觀(guān)、形象地接受革命傳統(tǒng)教育和理想信念教育。

（二）利用紅色旅游文化資源開(kāi)展主題實(shí)踐教育活動(dòng)

一是開(kāi)展體驗(yàn)式主題活動(dòng)。例如以“重溫光輝歷程，永葆黨的先進(jìn)性”為主題參觀(guān)紅色景區(qū)、景點(diǎn)。通過(guò)重走“紅軍路”、“長(zhǎng)征路”、“解放路”等，使大學(xué)生黨員進(jìn)入紅色革命之源，尋訪(fǎng)革命遺址，接受紅色洗禮，汲取紅色力量，燃亮奮斗激情。可以在紅色景區(qū)開(kāi)展重溫入黨誓詞、紅歌演唱比賽、紅色革命主題演講、講述紅色故事會(huì)、看紅色視頻、表演紅色情景劇等活動(dòng)，使他們親身體驗(yàn)到革命勝利來(lái)之不易。要使大學(xué)生黨員在紅色圣地、場(chǎng)景中感悟、對(duì)照、反思，按照黨性要求進(jìn)一步端正世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。二是開(kāi)展參與式主題活動(dòng)。學(xué)生黨員開(kāi)展紅色主題文化調(diào)查，通過(guò)和榮轉(zhuǎn)軍人結(jié)對(duì)子、送溫暖，志愿服務(wù)、送知識(shí)技能下鄉(xiāng)到戶(hù)等形式參與融入到紅色景區(qū)人民生活中來(lái)，以惠民服務(wù)錘煉黨性、潛移默化、加強(qiáng)修養(yǎng)、提高本領(lǐng)。

（三）利用紅色旅游文化資源，搭建共享型新媒體教育平臺(tái) 要組織教學(xué)力量和技術(shù)力量，整合現(xiàn)有虛擬紅色旅游文化資源，開(kāi)發(fā)具有高技術(shù)含量、互動(dòng)性強(qiáng)的新紅色旅游文化資源教學(xué)資源庫(kù)。紅色旅游文化資源教學(xué)資源庫(kù)建設(shè)可以專(zhuān)項(xiàng)資金支持、多元參與、區(qū)域共享，方便大學(xué)生通過(guò)筆記本電腦、手機(jī)等終端接收。要使紅色旅游文化資源校本化，通過(guò)校園網(wǎng)、手機(jī)飛信校園平臺(tái)、QQ群組等途徑建立大學(xué)生學(xué)習(xí)利用紅色資源的交流平臺(tái)。通過(guò)開(kāi)展紅色微博賽、紅色飛信接力賽、紅色自拍微電影展播等形式吸引大學(xué)生利用紅色旅游文化資源，受教育，長(zhǎng)才干。

二、利用紅色旅游文化資源開(kāi)展高職院校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)應(yīng)處理好的幾個(gè)關(guān)系

（一）處理好現(xiàn)場(chǎng)資源和虛擬資源利用的關(guān)系

通過(guò)集中組織到紅色景區(qū)，利用現(xiàn)場(chǎng)資源開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)受到天氣、時(shí)間、安全、經(jīng)費(fèi)等因素制約實(shí)施有一定難度，教學(xué)頻率、次數(shù)受限。因此，虛擬“紅色旅游文化”資源通過(guò)多媒體教學(xué)一體機(jī)等現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備得到更多應(yīng)用。所以，好的教學(xué)定位是虛擬資源為主，現(xiàn)場(chǎng)資源為輔。利用網(wǎng)絡(luò)虛擬資源要做到日?；?，利用景區(qū)現(xiàn)場(chǎng)資源要做到陣地化、經(jīng)?；?/p>

（二）處理好顯性教育和隱性教育的關(guān)系

利用紅色旅游文化資源的顯性教育活動(dòng)包括集中參觀(guān)、主題演講、討論等等形式，使大學(xué)生獲得直觀(guān)感受，升華精神境界。隱性教育是使大學(xué)生受到景點(diǎn)景區(qū)氛圍的感染、熏陶而有所領(lǐng)悟。吃紅米飯，喝南瓜湯，重走挑糧小道，耳濡目染，自然會(huì)產(chǎn)生教育影響力。顯性教育和隱性教育實(shí)際上是“有形文化”與“無(wú)形文化”的融合，妥善處理兩者的關(guān)系是在顯性教育中加大隱性教育的滲透力度。錦州蘋(píng)果廉政文化景區(qū)使大學(xué)生在去景區(qū)途中看到廉石文化，名家題字，山石各異；在景區(qū)內(nèi)既可賞廉文、看廉吏、學(xué)案例又可攝影、登山、健身、采摘地方特色蘋(píng)果，顯性教育和隱性教育互滲，教育效果非常好。

（三）處理好遠(yuǎn)與近、集中與分散等關(guān)系

紅色旅游文化資源分布廣泛，以錦州地區(qū)為例，市區(qū)有遼沈戰(zhàn)役紀(jì)念館，周邊縣區(qū)有蕭軍紀(jì)念館、黑山阻擊戰(zhàn)紀(jì)念館等。組織大學(xué)生開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)要以就近、就便為主，而以遠(yuǎn)程的教育活動(dòng)為輔，可以選拔優(yōu)秀大學(xué)生利用假期開(kāi)展活動(dòng)。還要處理好集中組織開(kāi)展教育活動(dòng)與分散小組活動(dòng)、個(gè)別活動(dòng)的關(guān)系。要因人、因時(shí)、因地制宜，要求大學(xué)生利用好節(jié)假日等時(shí)機(jī)參觀(guān)紅色景區(qū)，登臨景點(diǎn)。

三、結(jié)語(yǔ)

總之，紅色旅游文化資源為高職院校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)帶來(lái)了新活力、新體驗(yàn)。紅色旅游文化使大學(xué)生思政課實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)豐富多彩，既有紅色主題元素，又包含綠色健身等元素，符合“90后”青年學(xué)生的成長(zhǎng)特點(diǎn)，紅色之旅路漫漫，大學(xué)生必將收獲多多。

第三篇：文化資源專(zhuān)題 遵義紅色旅游

紅色旅游開(kāi)發(fā)——以遵義為例

一、遵義紅色旅游SWOT分析(一)優(yōu)勢(shì)分析

遵義地處中亞熱帶季風(fēng)氣候濕潤(rùn)地區(qū)，四季分明，雨熱同季，冬無(wú)嚴(yán)寒，夏無(wú)酷暑。溫暖濕潤(rùn)的氣候，使得遵義一年四季皆可游覽，其氣候資源的旅游適宜性為全國(guó)少見(jiàn)。

遵義的旅游資源得天獨(dú)厚，紅色旅游資源在全國(guó)具有較高的地位。第一，以長(zhǎng)征文化為主題的紅色旅游資源知名度高，1935年1月遵義會(huì)議的召開(kāi)，確立了毛澤東同志的領(lǐng)導(dǎo)地位，挽救了中國(guó)革命，遵義因此成為聞名中外的歷史名城。目前，遵義紅色旅游資源主要有遵義會(huì)議會(huì)址、婁山關(guān)戰(zhàn)斗遺址、紅軍山烈士陵園、烏江天險(xiǎn)、四渡赤水的各個(gè)渡口等革命遺址。第二，長(zhǎng)征文化資源與其他旅游資源的水乳交融。無(wú)論是國(guó)酒茅臺(tái)，還是赤水、烏江、婁山關(guān)、鳳凰山、湄江山水和茶文化等遵義有名的景區(qū)景點(diǎn)，都印下了紅軍長(zhǎng)征的足跡，都灑過(guò)紅軍的鮮血，都見(jiàn)證過(guò)當(dāng)年紅軍的金戈鐵馬，浴血奮戰(zhàn)。所以人們說(shuō)，遵義絕大部分有名的風(fēng)景區(qū)乃至遵義這座城市都系上了一條美麗的“紅飄帶”。(二)劣勢(shì)分析

遵義市位于貴州省北部，屬云貴高原向四川盆地湖南丘陵地帶過(guò)渡的東斜坡北段，地形地勢(shì)十分險(xiǎn)要。扼川黔渝交通要沖，為川黔渝門(mén)戶(hù)，有鐵路、公路呈南北向貫穿全市中部，雖然處于川黔鐵路要道，但交通的通達(dá)性依然比較差，北京、上海、杭州、廣州等省外游客需歷經(jīng)“長(zhǎng)途跋涉”才能到達(dá)遵義，更由于目前遵義還沒(méi)有民用機(jī)場(chǎng)，更加制約了長(zhǎng)線(xiàn)游客來(lái)遵旅游，嚴(yán)重影響了遵義紅色旅游的發(fā)展。同時(shí)，遵義經(jīng)濟(jì)比較落后，政府資金不到位，對(duì)旅游的投入不足，管理體制及管理的落后。住宿、通訊等旅游條件和設(shè)施比較落后，旅游人力資源比較缺乏都一定程度地阻礙了遵義紅色旅游的發(fā)展。(三)機(jī)遇分析

隨著世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，全球旅游業(yè)進(jìn)入了穩(wěn)定持續(xù)增長(zhǎng)的階段。有關(guān)研究報(bào)告曾明確指出，旅游業(yè)已成為當(dāng)今世界的第一大產(chǎn)業(yè)。據(jù)預(yù)測(cè)，到2020年，全球年接待人數(shù)和年均消費(fèi)增長(zhǎng)率將分別達(dá)到4．35％和6．1％，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于世界經(jīng)濟(jì)年均3％的增長(zhǎng)率?？梢灶A(yù)見(jiàn)，在世界范圍內(nèi)，旅游業(yè)是一個(gè)增長(zhǎng)勢(shì)頭強(qiáng)勁的產(chǎn)業(yè)。近年，國(guó)家大力支持紅色旅游的發(fā)展。遵義被國(guó)家旅游局確定為全國(guó)十大紅色旅游基地之一，12個(gè)“重點(diǎn)紅色旅游區(qū)”之一，這些都給遵義紅色旅游的發(fā)展提供了機(jī)遇。遵義紅色旅游的人數(shù)屢創(chuàng)新高，且有繼續(xù)上升的趨勢(shì)。國(guó)家西部大開(kāi)發(fā)的進(jìn)一步加大和特有的長(zhǎng)征文化，這些都給遵義發(fā)展紅色旅游提供了優(yōu)越的環(huán)境。(四)威脅分析

1．同類(lèi)行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)劇烈

遵義雖然紅色旅游資源豐富，但由于其區(qū)位條件、品牌知名度等方面的因素，受到全國(guó)其他紅色旅游區(qū)的威脅，每個(gè)紅色旅游區(qū)都有自己的資源競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，特別是以上海為中心的“滬浙紅色旅游區(qū)”和以北京、天津?yàn)橹行牡摹熬┙蚣郊t色旅游區(qū)”有高的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，對(duì)遵義來(lái)說(shuō)存在著巨大的威脅。與遵義相鄰的湖南就是一個(gè)沒(méi)有圍墻的革命歷史博物館，其不但有優(yōu)越的地理?xiàng)l件，還有根深蒂固的品牌優(yōu)勢(shì)。全省2005年旅游總收入達(dá)到370億元，旅游產(chǎn)值占到全省GDP的6．6％，紅色旅游在其中占據(jù)了重要地位。這對(duì)遵義更是一個(gè)巨大的威脅.2．旅游市場(chǎng)變化迅速

在今后的旅游市場(chǎng)需求發(fā)展中，傳統(tǒng)的觀(guān)光性需求所占比重將下降，生態(tài)化的、參與性強(qiáng)的旅游市場(chǎng)需求比重將上升。市場(chǎng)需求細(xì)分化取代了原來(lái)的大眾化旅游市場(chǎng)，旅游者不再熱衷于走馬觀(guān)花式的觀(guān)光旅游，而崇尚個(gè)性化、多樣化的旅游形式。遵義的多數(shù)紅色旅游僅僅是靜態(tài)參觀(guān)為主，紅色旅游產(chǎn)品的規(guī)劃面臨巨大的挑戰(zhàn)。

3．旅游生命周期明顯

由于紅色旅游產(chǎn)品的特殊性，紅色旅游的客源變化受政治性因素和市場(chǎng)化因素影響明顯，一般時(shí)段主要受市場(chǎng)調(diào)節(jié)，有較大紀(jì)念活動(dòng)的時(shí)段則主要受政治因素影響，因此，紅色旅游的客源呈現(xiàn)出波浪式的起伏運(yùn)動(dòng)，有平平狀態(tài)，也有高潮時(shí)段。由于紅色旅游大都依靠革命紀(jì)念日的主題活動(dòng)來(lái)宣傳造勢(shì)，吸引游客，其時(shí)效性較強(qiáng)，生命周期明顯。

二、遵義紅色旅游的發(fā)展對(duì)策分析(一)突出資源特色，深挖產(chǎn)品內(nèi)涵

遵義紅色旅游資源獨(dú)具特色，是名副其實(shí)的轉(zhuǎn)折之城，因此，遵義紅色旅游的開(kāi)發(fā)必須圍繞轉(zhuǎn)折、神秘這一主題。在傳統(tǒng)的參觀(guān)活動(dòng)的基礎(chǔ)上，通過(guò)多種旅游形式相結(jié)合，擴(kuò)大“紅色旅游”的活動(dòng)內(nèi)容，增加“紅色旅游”的趣味性和參與性，開(kāi)設(shè)一些體驗(yàn)式、參與式的旅游活動(dòng)內(nèi)容，逐步改善和提高展館的檔次，改變單純的圖片和櫥窗式的文物陳列，使表現(xiàn)更加現(xiàn)代化、科學(xué)化?？梢栽跉v史街區(qū)、城市雕塑、主題公園等方面也圍繞紅色做文章，極大地彰顯長(zhǎng)征文化，突出遵義區(qū)別其他紅色城市的特色。在遵義也可建設(shè)一個(gè)以紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征的主題公園，把紅軍長(zhǎng)征沿途的景點(diǎn)濃縮為一體，讓游客在遵義就可以感受到紅軍長(zhǎng)征途中的所有風(fēng)光。在長(zhǎng)征紀(jì)念園內(nèi)，模擬紅軍當(dāng)年長(zhǎng)征過(guò)程中爬雪山、過(guò)草地的艱苦局面，模擬戰(zhàn)場(chǎng)，讓游客參與進(jìn)來(lái)，感受紅軍當(dāng)年艱苦生活，再現(xiàn)紅軍當(dāng)年的英雄場(chǎng)面。

(二)整合資源，打造名牌

旅游業(yè)是高度市場(chǎng)化的產(chǎn)業(yè)，旅游經(jīng)濟(jì)是典型的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。就遵義而言，遵義會(huì)議挽救了紅軍，挽救了黨，挽救了中國(guó)革命；四渡赤水出奇兵，擺脫了敵人圍追堵截，被稱(chēng)為毛澤東軍事史得意之筆；婁山關(guān)大捷抒發(fā)了中國(guó)革命的豪情壯志。這些資源都有很高的知名度，對(duì)游客也有相當(dāng)大的吸引力。但是從發(fā)展現(xiàn)狀來(lái)看，這些產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)建設(shè)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)市場(chǎng)需求，除遵義會(huì)議會(huì)址系列、紅軍烈士陵園較為完善外，婁山關(guān)、四渡赤水景區(qū)建設(shè)都還不成熟，四渡赤水品牌還處于傳奇和歷史故事的狀態(tài)。因此，遵義應(yīng)該充分發(fā)揮遵義會(huì)議會(huì)址這一品牌效應(yīng)，繼續(xù)豐富和挖掘這一知名品牌的內(nèi)涵，拓展更多更大的發(fā)展空間。同時(shí)，加大對(duì)婁山關(guān)和四渡赤水品牌的打造力度，把長(zhǎng)征文化、國(guó)酒文化、生態(tài)文化、地域文化和茶文化等旅游資源，進(jìn)行充分的整合，促進(jìn)體現(xiàn)“以紅帶綠”、“以紅帶酒”、“以紅帶史”、“以紅帶茶”的發(fā)展理念，以實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)的全面發(fā)展。(三)宣傳推介紅色旅游品牌近年來(lái)，無(wú)論是旅游部門(mén)，還是其他相關(guān)部門(mén)，對(duì)遵義紅色旅游的宣傳推介做了大量的工作。通過(guò)參加旅游交易會(huì)，舉辦節(jié)慶活動(dòng)、制作專(zhuān)題片、舉辦攝影展覽、請(qǐng)旅游經(jīng)銷(xiāo)商考察路線(xiàn)等多種營(yíng)銷(xiāo)手段，使遵義紅色旅游呈現(xiàn)出較好的發(fā)展勢(shì)頭。面對(duì)全國(guó)各地激烈的紅色旅游市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)，遵義的紅色旅游經(jīng)營(yíng)宣傳還應(yīng)出新出奇，通過(guò)促銷(xiāo)的多樣化，實(shí)現(xiàn)從“讓人知”到“讓人來(lái)”的變革。由于紅色旅游資源公共性和旅游產(chǎn)品的不可流動(dòng)性，在旅游市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)上既要搞好形象宣傳，又要搞好產(chǎn)品促銷(xiāo)，如果形象宣傳不到位，產(chǎn)品促銷(xiāo)就有極大的難度。形象宣傳應(yīng)該是政府所為，首要的是宣傳地方形象，然后宣傳地方旅游形象。這種宣傳形式是多種多樣的，可以通過(guò)以下方式開(kāi)展：一是廣泛開(kāi)展對(duì)外交往，如締結(jié)友好城市、開(kāi)展經(jīng)貿(mào)合作和文化交流等；二是通過(guò)創(chuàng)建活動(dòng)，打造城市名牌，樹(shù)立對(duì)外形象；三是利用省內(nèi)外媒體進(jìn)行宣傳。產(chǎn)品促銷(xiāo)應(yīng)該由企業(yè)跟近宣傳，可以采用以下方式展開(kāi)：一是參加旅游促銷(xiāo)會(huì)；二是舉辦節(jié)慶活動(dòng)；三是有目的地做市場(chǎng)推廣工作。這樣通過(guò)“走出去”與“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”相結(jié)合，雙管齊下，提高知名度，提高競(jìng)爭(zhēng)力。

(四)營(yíng)造旅游環(huán)境，增強(qiáng)吸引力

旅游環(huán)境主要指行、游、住、食、購(gòu)、娛等硬件設(shè)施及其服務(wù)等大環(huán)境。行要有通達(dá)便捷可人的條件；游要有獨(dú)具特色的吸引物；住要有舒適安全的接待設(shè)施；食要有衛(wèi)生可口的地方風(fēng)味；購(gòu)要有紀(jì)念意義的商品；娛要有形式多樣的健康項(xiàng)目。

總體來(lái)看，遵義以道路交通為主的基礎(chǔ)設(shè)施得到了相當(dāng)大的改善。但是，連接精品旅游線(xiàn)路的道路仍然不是十分暢通，其他配套基礎(chǔ)設(shè)施也不是十分完善。政府還要繼續(xù)加大投入，對(duì)旅游設(shè)施的建設(shè)，進(jìn)行完善。在旅游住宿上改變沒(méi)有高級(jí)酒店的現(xiàn)狀，加快建設(shè)，以能更好地適應(yīng)日益壯大的旅游市場(chǎng)，提高接待能力。在吃上把地方特色小吃與紅軍飯食相結(jié)合，推出特色菜，把偉人喜歡吃的菜推薦給游客。餐館的命名上也要體現(xiàn)“紅色”，例如，像韶山有名的毛家餐館，毛澤東最?lèi)?ài)吃的紅燒肉也值得借鑒。在購(gòu)物品的開(kāi)發(fā)上多開(kāi)發(fā)長(zhǎng)征文化和遵義地方特色的工藝品、紀(jì)念品。此外，旅游從業(yè)人員的服務(wù)水平和服務(wù)質(zhì)量也有待進(jìn)一步提高，通過(guò)舉辦各種培訓(xùn)和講座加強(qiáng)服務(wù)行業(yè)從業(yè)人員的服務(wù)意識(shí)、環(huán)境意識(shí)和善待八方游客的意識(shí)，全方位地吸引游客。(五)加強(qiáng)區(qū)域合作，聯(lián)動(dòng)與協(xié)作開(kāi)發(fā)旅游產(chǎn)品

區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是當(dāng)今全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì)。紅色旅游資源以其特殊性和跨區(qū)域性，決定紅色旅游開(kāi)發(fā)必須走區(qū)域合作之路。遵義紅色旅游要得到更好的發(fā)展，就要走開(kāi)發(fā)型旅游發(fā)展的路子，加強(qiáng)與其他旅游區(qū)的合作，實(shí)行資源共享、市場(chǎng)互動(dòng)、效益共贏(yíng)、共謀發(fā)展。加強(qiáng)區(qū)域合作，把紅色旅游資源整合成具有震撼力的旅游產(chǎn)品，全方位地提升遵義紅色旅游產(chǎn)品的品牌形象。當(dāng)年紅軍長(zhǎng)征中經(jīng)歷山西、四川、湖南等省市，因而遵義在開(kāi)展“長(zhǎng)征主題”紅色旅游時(shí)應(yīng)同外省部分景點(diǎn)實(shí)行區(qū)域合作，豐富客源，實(shí)現(xiàn)效益的最大化。還應(yīng)立足自身優(yōu)勢(shì)，積極與瑞金、延安、井岡山、西柏坡等革命圣地聯(lián)合，打造中國(guó)紅色旅游經(jīng)典產(chǎn)業(yè)鏈。遵義地處川黔渝中心，且是遵義最主要的客源市場(chǎng)，所以，應(yīng)加大區(qū)域聯(lián)合宣傳促銷(xiāo)力度和建立川黔渝三省市無(wú)障礙旅游區(qū)，打造以遵義為中心的川黔渝“金三角”旅游路線(xiàn)。

第四篇：延安紅色旅游文化策劃書(shū)

延安紅色文化策劃書(shū)

一、摘要

延安是中國(guó)革命的圣地，擁有得天獨(dú)厚的紅色旅游資源，做大做強(qiáng)紅色文化產(chǎn)業(yè)是一項(xiàng)龐大而艱巨的系統(tǒng)工程。近年來(lái)，延安大力發(fā)展以紅色旅游為龍頭的文化旅游產(chǎn)業(yè)，以紅色產(chǎn)品為文化的載體，大力弘揚(yáng)延安文化，來(lái)提升延安在全國(guó)的知名度。為此我們以延安紅色文化為切入點(diǎn)，通過(guò)打造延安特色文化，學(xué)習(xí)延安精神為重點(diǎn)，分別以延安革命紀(jì)念館、延安大學(xué)和延安干部學(xué)院為平臺(tái)，針對(duì)不同的人群，對(duì)延安紅色文化進(jìn)行營(yíng)銷(xiāo)策劃，弘揚(yáng)延安精神，進(jìn)一步促進(jìn)延安的發(fā)展和紅色文化的深入。

二、背景和動(dòng)機(jī)

改革開(kāi)放以來(lái)，延安特色文化依托當(dāng)?shù)氐锰飒?dú)厚的人文資源優(yōu)勢(shì)，得到了迅速的發(fā)展，并初步展示出民間藝術(shù)百花齊放、文物旅游方興未艾、文化市場(chǎng)日趨繁榮、演藝市場(chǎng)不斷復(fù)蘇的現(xiàn)實(shí)格局。特別近年來(lái)，延安堅(jiān)持不懈地把狠抓文化產(chǎn)業(yè)和文化事業(yè)發(fā)展，將紅色旅游作為三大支柱產(chǎn)業(yè)來(lái)發(fā)展。推動(dòng)紅色文化的大發(fā)展大繁榮，是建設(shè)圣地延安、生態(tài)延安、幸福延安的重要舉措。我們要把延安的紅色資源變成紅色財(cái)富，讓其產(chǎn)生更大的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。但制約延安特色文化發(fā)展的主客觀(guān)因素仍然很多，必須認(rèn)真分析深入研究，在實(shí)踐中大膽開(kāi)拓，走出一條使延安特色文化不斷前進(jìn)、有序升級(jí)的發(fā)展道路。

三、策劃目標(biāo)

通過(guò)此次策劃使延安精神發(fā)揚(yáng)光大，薪火相傳。打造延安紅色文化品牌，讓人們學(xué)習(xí)革命精神，接受革命傳統(tǒng)教育和振奮精神，真正達(dá)到師教相長(zhǎng)，寓教于樂(lè)，讓延安力爭(zhēng)成為紅色文化的典范，使得人們?cè)谳p松愉悅的氛圍下，加強(qiáng)對(duì)紅色文化的感知，以及對(duì)延安精神的更深層次理解，同時(shí)引起更多人們對(duì)延安紅色文化的關(guān)注。

四、環(huán)境分析(SWOT分析)

優(yōu)勢(shì)：

1、資源優(yōu)勢(shì)：延安是中國(guó)革命圣地，中央政府十分重視延安的發(fā)展建設(shè)，延安在爭(zhēng)取財(cái)政撥款和國(guó)有投資項(xiàng)目方面具備很大優(yōu)勢(shì)。把革命老區(qū)建設(shè)成新時(shí)代的新世紀(jì)的新城是黨中央和全國(guó)人民的共同愿望，全國(guó)人民都在關(guān)注延安今時(shí)今日的發(fā)展?fàn)顩r，延安在全國(guó)眾多城市中具有無(wú)可爭(zhēng)議的政治地位。

2、中國(guó)的革命圣地：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中共中央和毛主席在延安生活和戰(zhàn)斗了十三個(gè)春秋，留下了一大批寶貴的革命文物、紀(jì)念地和豐富的精神財(cái)富——延安精神，成為延安旅游資源的重要組成部分，這些紀(jì)念地中，現(xiàn)已列為

全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位的就有9處，列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位的有4處，如

馳名中外的棗園、楊家?guī)X、王家坪、鳳凰山麓、南泥灣等都在其列。在休閑度

假之時(shí)還能同時(shí)如此感受中國(guó)革命歷史，真是不虛此行，為旅行增加了更豐富的內(nèi)涵。

3、獨(dú)特的黃土風(fēng)情：能在參觀(guān)革命遺址之余領(lǐng)略陜北風(fēng)情，實(shí)在是再美不過(guò)的事情了，而延安就為你提供了這樣一舉兩得，兩全其美的可能。延安黃土風(fēng)情文

化藝術(shù)底蘊(yùn)深厚、豐富多彩，已成為旅游的新亮點(diǎn)。著名的安塞腰鼓打出了中

華民族的豪情壯志；剪紙、農(nóng)民畫(huà)、布堆畫(huà)、毛麻繡和刺繡等民間工藝，絢麗

多彩，廣受好評(píng)。

4、天賜的壺口景觀(guān)：位于宜川縣的黃河壺口瀑布，傳說(shuō)為大禹鑿石導(dǎo)水處。它是世界上唯一的金色大瀑布，為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，被評(píng)為“中國(guó)旅游勝地

四十佳”之一。它那無(wú)與倫比的風(fēng)貌，出現(xiàn)在中央電視臺(tái)開(kāi)場(chǎng)曲背景中、伍拾

元人民幣背面圖中。黃河是作為炎黃子孫的中國(guó)人深深向往和永遠(yuǎn)銘記的地方。而作為黃河中著名景觀(guān)的壺口瀑布更是具有無(wú)比吸引人的魅力。

5、地區(qū)特色文化：數(shù)千年的歷史文化積淀，孕育了韻味淳厚的黃土風(fēng)情文化，形成了具有濃郁地區(qū)特色的安塞腰鼓、洛川蹩鼓、宜川胸鼓、延川布堆畫(huà)、木蘭

鼓、信天游、陜北剪紙、陜北秧歌、陜北說(shuō)書(shū)、、、、、、劣勢(shì)：近年來(lái)，延安在文化產(chǎn)業(yè)方面雖做了不少有益的嘗試和積極的努力，但是，與延安豐富厚重的文化資源相比，我們的文化產(chǎn)業(yè)目前還只能用貧瘠弱小幾個(gè)字來(lái)形容。由于自然條件、交通條件、人的思想觀(guān)念等等各方面因素的制約，延安在文化資源的開(kāi)發(fā)利用和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展運(yùn)作上還相對(duì)滯后，目前僅僅處于探索起步階段?？梢哉f(shuō)是優(yōu)勢(shì)與困難并存，潛力與阻力同在，基本上處于一種有資源沒(méi)效益、有行業(yè)沒(méi)產(chǎn)業(yè)、有市場(chǎng)沒(méi)商品，有項(xiàng)目沒(méi)資金，有管理沒(méi)人才的狀況。大部分文化企業(yè)都還停留在低層次的小作坊階段，缺乏骨干龍頭企業(yè)帶動(dòng)，資金投入嚴(yán)重不足，從業(yè)人員文化素質(zhì)普遍偏低，文化產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)研究、設(shè)計(jì)制作和市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到產(chǎn)業(yè)化發(fā)展要求，導(dǎo)致文化產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和占有力不強(qiáng)，無(wú)法形成規(guī)模化、產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作，經(jīng)營(yíng)效益和整體發(fā)展水平與全國(guó)同行業(yè)平均水平還有很大差距。

機(jī)會(huì)：

1、國(guó)家扶植政策：2004年底，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳聯(lián)合印發(fā)《2004-2010全國(guó)紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》，真正把紅色旅游提升到黨和國(guó)家工作大局和發(fā)展

戰(zhàn)略的層面。2005年2月，中宣部、國(guó)家發(fā)改委和國(guó)家旅游局聯(lián)合召開(kāi)全國(guó)紅

色旅游工作會(huì)議，對(duì)全國(guó)范圍內(nèi)深入持久地發(fā)展紅色旅游進(jìn)行了全面部署。延

安的紅色旅游資源得天獨(dú)厚，在國(guó)家政策的支持下，必將蓬勃發(fā)展。

2、紅色文化發(fā)展前景：2010年09月18日，在巴南區(qū)樵坪舉行全國(guó)紅色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)

展高峰論壇上，國(guó)務(wù)院國(guó)資委研究中心主任李保民在發(fā)言中說(shuō)，紅色文化產(chǎn)業(yè)

符合中國(guó)實(shí)際，這一產(chǎn)業(yè)的前景十分廣闊。重慶紅巖聯(lián)線(xiàn)副主任吳彥來(lái)在主題

演講中說(shuō)，現(xiàn)在文化產(chǎn)業(yè)的“進(jìn)出口”之比為12:1，這樣的極大不平衡，紅色文

化產(chǎn)業(yè)可以成為紅色文化產(chǎn)品的中流砥柱，紅色文化要體現(xiàn)社會(huì)主義的核心價(jià)

值。

3、延安經(jīng)濟(jì)綜合實(shí)力顯著增強(qiáng)：2010年，全市生產(chǎn)總值達(dá)到885億元，人均6198美元，居全省第二。財(cái)政總收入337億元，地方財(cái)政收入105億元，人均財(cái)政

收入4882元，居全省第一。13個(gè)縣區(qū)中，有7個(gè)縣區(qū)先后躋身西部百?gòu)?qiáng)，6

個(gè)縣跨入陜西十強(qiáng)。強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)為延安紅色文化的進(jìn)一步發(fā)展提供了經(jīng)濟(jì)保障。

威脅：

1、紅色文化的現(xiàn)狀：在精神文明匱乏的今天，人們對(duì)紅色文化的熱情度和看好度正逐年下降。紅色文化的再傳播度、利用度也在逐年下降。經(jīng)數(shù)據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì)與

調(diào)查分析，認(rèn)為當(dāng)前紅色文化發(fā)展前景不容樂(lè)觀(guān)。

2、紅色旅游地的競(jìng)爭(zhēng)：在中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《2004—2010年全國(guó)紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》中指出12個(gè)“重點(diǎn)紅色旅游區(qū)”中包括以上海為

中心的“滬浙紅色旅游區(qū)”，以韶山、井岡山和瑞金為中心的“湘贛閩紅色旅

游區(qū)”，以百色地區(qū)為中心的“左右江紅色旅游區(qū)”，以遵義為中心的“黔北

黔西紅色旅游區(qū)”，以滇北、川西為中心的“雪山草地紅色旅游區(qū)”，以

延安為中心的“陜甘寧紅色旅游區(qū)”，主題形象是“延安精神，革命圣地”。

以松花江、鴨綠江流域和長(zhǎng)白山區(qū)為重點(diǎn)的“東北紅色旅游區(qū)”以皖南、蘇北、魯西南為主的“魯蘇皖紅色旅游區(qū)”，以鄂豫皖交界地域?yàn)橹行牡摹按?/p>

別山紅色旅游區(qū)”，以山西、河北為主的“太行紅色旅游區(qū)”，以渝中、川

東北為重點(diǎn)的“川陜渝紅色旅游區(qū)” 以北京、天津?yàn)橹行牡摹熬┙蚣郊t色旅

游區(qū)”，紅色旅游地之間競(jìng)爭(zhēng)激烈。

五、戰(zhàn)略及行動(dòng)方案

（一）戰(zhàn)略目標(biāo)：將延安紅色旅游做大做強(qiáng)，形成一個(gè)全新的延安旅游產(chǎn)品新格局,真正把

延安建設(shè)成中國(guó)紅色旅游首選地和區(qū)域旅游第一目的地。

（二）三大平臺(tái)的行動(dòng)方案

1、延安革命紀(jì)念館的紅色文化

平臺(tái)概述：紀(jì)念館總建筑面積5000平方米，館內(nèi)展出有大量珍貴的歷史文獻(xiàn)、圖表、照

片等，系統(tǒng)反映了1935年10月到1948年3月期間，中央紅軍到達(dá)陜北后，建立起抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)、開(kāi)展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)、整風(fēng)運(yùn)動(dòng)、并舉行黨中央七次全

國(guó)代表大會(huì)，直到最后取得解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的光輝歷程，是全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育基地“一號(hào)工程”。

主題定位：紅色經(jīng)典，歷史回顧，深挖紅色文化核心價(jià)值,凸顯紅色旅游主題。目標(biāo)定位：兒童少年和老年人

方案策劃：針對(duì)目前延安對(duì)旅游資源的開(kāi)發(fā)主要還是以革命遺址為主,旅游以參觀(guān)游覽

為主,參與性項(xiàng)目開(kāi)發(fā)較少等問(wèn)題,深入挖掘紅色文化核心價(jià)值,凸顯紅色文化主題已成為打造紅色文化產(chǎn)品工程的首要問(wèn)題。對(duì)于像革命紀(jì)念館這類(lèi)歷史重現(xiàn)的景區(qū)，除了要改善和提高革命紀(jì)念館的檔次外，還要注意歷史與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合，讓游客（尤其是老年人）真正的體驗(yàn)到革命時(shí)代的氛圍，吸引更多游客親身體驗(yàn)，重溫紅色經(jīng)典。

活動(dòng)策劃：（1）回顧歷史。改變簡(jiǎn)單的圖片展示和櫥窗式的文物陳列,使表現(xiàn)手段更加

科學(xué)化、現(xiàn)代化,如可采用聲光電結(jié)合的半景畫(huà)、全景畫(huà)和油畫(huà)、雕塑

等。

（2）重溫歷史。在旅游黃金周等客流量增加時(shí)，除了組織對(duì)實(shí)物、遺址的參觀(guān)外,也可以安排定時(shí)的有關(guān)歷史的影視、晚會(huì)專(zhuān)場(chǎng)。

(3)再現(xiàn)歷史。策劃當(dāng)年老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家工作、戰(zhàn)斗、生活、勞動(dòng)的場(chǎng)景,吸引旅游者參與和體驗(yàn)。

2、延安大學(xué)的紅色文化

平臺(tái)概述：延安大學(xué)坐落在革命圣地延安，是由毛澤東同志親自命名、中國(guó)共產(chǎn)黨

創(chuàng)辦的第一所綜合性大學(xué)。秉承“立身為公，學(xué)以致用”的校訓(xùn)，足陜北，面向陜西、西部，輻射全國(guó)，多層次、多規(guī)格培養(yǎng)革命和建設(shè)需要的人

才，多形式、全方位為國(guó)家和地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)，努力提高辦學(xué)水

平。經(jīng)過(guò)幾代人的不懈努力，延安大學(xué)現(xiàn)已發(fā)展成為國(guó)內(nèi)有較高知名度，為國(guó)家和老區(qū)建設(shè)做出特殊貢獻(xiàn)的綜合大學(xué)。

主題定位：延安精神，紅色文化，增添紅色元素,營(yíng)造紅色文化的整體氛圍。目標(biāo)定位：青年人

方案策劃：營(yíng)造革命圣地的紅色旅游景區(qū)的紅色旅游氛圍,創(chuàng)造一個(gè)革命年代的紅色

文化大環(huán)境,使游客深刻感受到革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的魅力,認(rèn)識(shí)到延安紅色旅

游的獨(dú)特性；積極號(hào)召延安大學(xué)的師生參加紅色文化學(xué)習(xí)，并讓游客能

夠參與進(jìn)來(lái)，增強(qiáng)游客對(duì)紅色文化的理解。

活動(dòng)策劃：（1）打造紅色延安大學(xué)。充分利用“圣地延安”這塊招牌，在延安校園

內(nèi)營(yíng)造出與紅色文化相融的氛圍，使其一踏上旅游區(qū)的土地就感受

到撲面而來(lái)的紅色氛圍,意識(shí)到已踏上黨中央、毛主席戰(zhàn)斗生活過(guò)的神圣地方。

（2）積極鼓動(dòng)延安大學(xué)師生學(xué)習(xí)延安精神，積極開(kāi)展《毛澤東思想和中

國(guó)特色理論體系概論》等思想理論時(shí)間教學(xué)課程；定期邀請(qǐng)一些老

一輩革命家講述革命戰(zhàn)爭(zhēng)故事，傳授紅色革命精神，提高學(xué)生對(duì)紅

色文化的知識(shí)了解和實(shí)踐素養(yǎng)。

（3）開(kāi)展學(xué)習(xí)紅色文化活動(dòng)。在窯洞廣場(chǎng)、先鋒廣場(chǎng)、體育場(chǎng)、活動(dòng)中

心等地舉行扭秧歌、陜北民歌、安塞腰鼓表演賽，紅色詩(shī)歌朗誦賽，紅色書(shū)籍、圖片以及陜北剪紙博覽會(huì)等，由各院和學(xué)校學(xué)生會(huì)組織，讓老師和同學(xué)們親身感受紅色文化的魅力。

（4）親身體驗(yàn)紅軍餐活動(dòng)。協(xié)調(diào)延安大學(xué)各個(gè)餐廳，開(kāi)設(shè)專(zhuān)門(mén)的紅軍餐窗

口，如黃米飯、南瓜湯、豆錢(qián)錢(qián)飯等延安時(shí)期的日常飯食。全校師生

能夠體驗(yàn)到當(dāng)年革命的艱苦生活，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感。

3、延安干部學(xué)院紅色文化

平臺(tái)概述: 中國(guó)延安干部學(xué)院是經(jīng)黨中央、國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)成立，由中央組織部管理的中央直屬事業(yè)單位，是對(duì)黨政干部、企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理者、專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員和

軍隊(duì)干部進(jìn)行黨性、黨史和黨風(fēng)教育的國(guó)家級(jí)干部培訓(xùn)院校。

主題定位:黨的精神、思想建設(shè)

主體定位：成年人和領(lǐng)導(dǎo)干部

方案策劃：加強(qiáng)對(duì)紅色精神的理解，加強(qiáng)對(duì)延安精神的感悟。

活動(dòng)策劃：（1）開(kāi)展黨性教育活動(dòng)。將來(lái)自各地的中央直屬事業(yè)單位、黨政干部、企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理者、專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員和軍隊(duì)干部等特殊人群組織召集起來(lái)，聘請(qǐng)專(zhuān)家或者當(dāng)年參加過(guò)革命的老兵開(kāi)展講座以及座談會(huì)。

（2）開(kāi)展黨史宣傳活動(dòng)。拍攝以延安旅游資源和革命歷史事件為題材的電視電影,充分展示延安的深厚文化底蘊(yùn)、燦爛的紅色資源和當(dāng)代新風(fēng)

貌;舉辦各種有宣傳效應(yīng)的研討會(huì)、發(fā)展論壇等活動(dòng)。

（3）開(kāi)展黨風(fēng)教育活動(dòng)。在建黨建軍或領(lǐng)導(dǎo)人誕辰等日子,借助媒體的力

量，如電視臺(tái)，舉辦大型的紅色延安精神宣傳活動(dòng)。

一、結(jié)束語(yǔ)

延安是以蘭家坪革命紀(jì)念館為中心的革命紀(jì)念圣地，已成為全國(guó)性的革命傳統(tǒng)、愛(ài)國(guó)主義、延安精神三大教育基地，具有傳播紅色文化的特殊使命。使延安紅色文化得到十足的發(fā)展，深入挖掘紅色文化的傳承價(jià)值功能，培育新的民族精神，希望通過(guò)此次策劃能夠?qū)⒏锩鼩v史、革命傳統(tǒng)和革命精神通過(guò)旅游傳輸給廣大人民群眾，有利于傳播先進(jìn)文化、提高人們的思想道德素質(zhì)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育效果，給人們以知識(shí)的汲取、心靈的震撼、精神的激勵(lì)和思想的啟迪，從而更加滿(mǎn)懷信心地投入到建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)之中。

第五篇：沂蒙紅色旅游文化可持續(xù)發(fā)展研究

沂蒙紅色旅游文化可持續(xù)發(fā)展研究

王成娟 王東濤 趙曉紅

臨沂素稱(chēng)沂蒙，是全國(guó)著名的革命老區(qū)，紅色旅游資源豐富，被譽(yù)為華東“小延安”、“兩戰(zhàn)圣地”。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，沂蒙老區(qū)是著名的革命根據(jù)地、山東解放區(qū)的首府和華東地區(qū)革命斗爭(zhēng)的指揮樞紐，劉少奇、陳毅、羅榮桓、徐向前、粟裕等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家都曾經(jīng)在此工作過(guò)，帶領(lǐng)沂蒙人民創(chuàng)造了輝煌的歷史。這里是氣壯山河、彪炳史冊(cè)的大青山突圍戰(zhàn)、淵子崖村保衛(wèi)戰(zhàn)、孟良崮戰(zhàn)役等重大戰(zhàn)事的發(fā)生地；是膾炙人口、婦孺皆知的《沂蒙山小調(diào)》、《跟著共產(chǎn)黨走》等歌曲的誕生地；是令人動(dòng)容、感人至深的“紅嫂”、“沂蒙六姐妹”等英雄模范的生活地；還是《南征北戰(zhàn)》、《車(chē)輪滾滾》、《紅日》、《沂蒙》等一大批紅色經(jīng)典文藝作品的取材地、拍攝地?？梢哉f(shuō)，沂蒙紅色旅游文化資源具有相對(duì)密集的優(yōu)勢(shì)，為紅色產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)，市場(chǎng)空間的開(kāi)拓奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。如何開(kāi)發(fā)利用好沂蒙紅色文化資源，把現(xiàn)有的資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)和產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，既是推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要；也是弘揚(yáng)沂蒙精神，發(fā)展臨沂區(qū)域經(jīng)濟(jì)的需要。

一、沂蒙紅色旅游文化資源的獨(dú)特氣質(zhì)

作為全國(guó)持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、影響力最大的革命根據(jù)地之一，沂蒙紅色旅游文化資源豐富，分布廣泛, 內(nèi)涵豐富，特色鮮明，在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中，形成了以“愛(ài)黨愛(ài)軍、開(kāi)拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)”的沂蒙精神為代表的獨(dú)具特色的紅色文化資源，具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1、沂蒙紅色旅游文化資源數(shù)量密集，影響大。建黨初期，沂蒙山區(qū)就有了黨組織的活動(dòng)。1938 年，黨中央根據(jù)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后全國(guó)革命斗爭(zhēng)的新形勢(shì)，先后派遣徐向前、羅榮桓率八路軍 115 師深入山東，開(kāi)辟了沂蒙山革命根據(jù)地。從此時(shí)到全國(guó)解放的十多年間，沂蒙山區(qū)作為八路軍115師師部、新四軍軍部和中共中央山東分局、中共中央華東局、華東軍區(qū)、華東野戰(zhàn)軍、山東省人民政府、大眾日?qǐng)?bào)社等黨政軍機(jī)關(guān)的所在地，成為華東地區(qū)革命斗爭(zhēng)的指揮樞紐和全國(guó)著名的革命根據(jù)地，被譽(yù)為“華東延安”。長(zhǎng)期的革命戰(zhàn)爭(zhēng)，給沂蒙山區(qū)留下了大批革命歷史紀(jì)念地和革命戰(zhàn)爭(zhēng)遺址、遺跡，現(xiàn)在，臨沂有全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育基地 2 處，省級(jí)愛(ài)國(guó)主義教育基地 13 處，市級(jí)愛(ài)國(guó)主義教育基地 36 處，可以說(shuō)每座山都有故事，每條河都有傳奇，每個(gè)縣都有遺跡。沂蒙紅色旅游文化資源數(shù)量之多、影響之大、分布之密集，在全國(guó)紅色根據(jù)地中是不多見(jiàn)的。

2、沂蒙紅色旅游文化資源從未變色，品質(zhì)高。早在20世

紀(jì)20年代，中國(guó)共產(chǎn)黨就在這里播下了革命的火種。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，這里進(jìn)行對(duì)日作戰(zhàn)2.6萬(wàn)次，粉碎敵人百余次大掃蕩和大規(guī)模的“鐵壁合圍”，消滅日偽軍51萬(wàn)余人；解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，這里是國(guó)民黨部隊(duì)重點(diǎn)進(jìn)攻的地區(qū)。陳毅、粟裕在這里指揮了著名的孟良崮戰(zhàn)役，一舉殲滅國(guó)民黨王牌軍整編74師，扭轉(zhuǎn)了全國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)局。在這12年間，沂蒙人民和八路軍、新四軍、解放軍水乳交融，一道進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，使這塊著名的紅色革命老區(qū)從未變色，從未被敵人占領(lǐng)過(guò)，這在中國(guó)革命史上是罕見(jiàn)的。

3、沂蒙紅色旅游文化資源平民特質(zhì)突出，地域形象鮮明。與其他革命圣地的領(lǐng)袖文化、重大事件文化、重大戰(zhàn)役文化不同，沂蒙紅色旅游文化資源平民特質(zhì)突出，體現(xiàn)了人民群眾支持戰(zhàn)爭(zhēng)并取得勝利的群眾英雄主義文化。在長(zhǎng)達(dá)十余年的革命戰(zhàn)爭(zhēng)中，沂蒙人民懷著對(duì)黨的無(wú)限忠誠(chéng)和對(duì)人民軍隊(duì)的無(wú)限熱愛(ài)，萬(wàn)眾一心，支持和投身革命。當(dāng)時(shí)的根據(jù)地人口共420萬(wàn)，就有20多萬(wàn)人參軍參戰(zhàn)，100多萬(wàn)人次擁軍支前，10萬(wàn)多名革命烈士在這里獻(xiàn)出了寶貴生命，村村有烈士，鄉(xiāng)鄉(xiāng)有“紅嫂”，涌現(xiàn)出沂蒙紅嫂、沂蒙母親、沂蒙六姐妹、模范擔(dān)架隊(duì)等成千上萬(wàn)的巾幗典型，她們或用自己的乳汁搶救傷員，或舍棄自己的子女哺育革命后代，構(gòu)成了沂蒙精神的脊梁，沂蒙山區(qū)成為人民群眾支援革命戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利的典型表現(xiàn)區(qū)域。

4、沂蒙紅色旅游文化資源綜合性高，兼容性強(qiáng)。沂蒙山區(qū)有豐富的紅色旅游文化資源，且與綠色文化資源、古色文化資源相互依存，共生發(fā)展。孟良崮景區(qū)、華東革命烈士陵園、《沂蒙山小調(diào)》誕生地——白石屋村等都是紅、綠、古文化資源結(jié)合的代表。沂蒙紅色文化與其他文化的結(jié)合不僅體現(xiàn)在單個(gè)旅游景點(diǎn)上，就各個(gè)縣區(qū)而言也是如此。就蒙陰縣而言，這里不僅有以孟良崮為龍頭的紅色文化資源，其綠色文化資源、古色文化資源也相當(dāng)豐富，紅、綠、古文化資源呈現(xiàn)共生狀態(tài)。蒙陰歷史悠久，自西漢初設(shè)縣，距今已有兩千多年的歷史，是秦朝大將蒙恬和東漢天文歷算學(xué)家、珠算發(fā)明人“算圣”劉洪的故鄉(xiāng)。另外，蒙陰的自然資源十分豐富，巍巍蒙山層巒疊嶂，林?；ǔ?，飛泉流瀑，是典型的“天然氧吧，養(yǎng)生勝地”。境內(nèi)山崮雄奇秀絕，古跡繁多，可謂地沃、水秀、山奇、景美?？傊?，沂蒙山區(qū)多數(shù)縣區(qū)紅、綠、古文化資源結(jié)合十分密切，為紅色文化資源形成綜

合性高、兼容性強(qiáng)的旅游產(chǎn)品奠定了良好的基礎(chǔ)。

二、沂蒙紅色旅游文化開(kāi)發(fā)的主要成績(jī)及做法

近年來(lái)，在上級(jí)有關(guān)部門(mén)的關(guān)心支持下，臨沂市委、市政府高度重視紅色旅游的發(fā)展，把打造 “旅游經(jīng)濟(jì)強(qiáng)市、紅色旅游名市”作為臨沂實(shí)現(xiàn)新跨越的重要戰(zhàn)略部署，著力打造沂蒙紅色之旅亮點(diǎn)、形成沂蒙紅色旅游熱點(diǎn)，紅綠結(jié)合、整體推進(jìn)，取得了顯著成效，為紅色旅游文化的可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造了良好條件。

1、高起點(diǎn)規(guī)劃，初步形成了紅色旅游文化產(chǎn)品體系。臨沂市高度重視紅色旅游的發(fā)展，在市旅游局設(shè)立了紅色旅游發(fā)展辦公室，先后編制完成了《沂蒙山區(qū)紅色旅游項(xiàng)目建議書(shū)》、《沂蒙山紅色旅游區(qū)開(kāi)發(fā)建設(shè)項(xiàng)目可行性研究報(bào)告》、《臨沂市紅色旅游發(fā)展總體規(guī)劃》等紅色旅游專(zhuān)項(xiàng)系列規(guī)劃，確立了臨沂紅色旅游“一個(gè)中心、八個(gè)組團(tuán)”的發(fā)展格局。經(jīng)過(guò)對(duì)全市100多處紅色景點(diǎn)的重新整合規(guī)劃，使全市紅色景點(diǎn)形成完整統(tǒng)一的旅游網(wǎng)。目前全市57家A級(jí)景區(qū)中有紅色旅游景區(qū)10家，其中，4A級(jí)景區(qū)2家(蒙陰孟良崮旅游區(qū)、莒南八路軍115師司令部舊址暨省政府誕生地)，3A級(jí)景區(qū)4家(華東革命烈士陵園、沂南孟良崮國(guó)家森林公園、平邑九間棚旅游區(qū)、沂水沂蒙山根據(jù)地),沂南紅色影視基地景區(qū)也已經(jīng)通過(guò)國(guó)家旅游局4A級(jí)景區(qū)驗(yàn)收。臨沂初步形成了“一心三線(xiàn)七區(qū)”的紅色旅游產(chǎn)品體系,即華東小延安旅游區(qū)、紅色首府旅游區(qū)、濱海傳奇旅游區(qū)、英雄孟良崮旅游區(qū)、戰(zhàn)地歌聲旅游區(qū)、英雄新四軍旅游區(qū)、紅嫂家鄉(xiāng)旅游區(qū)等七大經(jīng)典旅游區(qū)為重點(diǎn)的沂蒙紅色旅游體系，沂蒙紅色旅游文化系統(tǒng)化、體系化已初步成型。

2、高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)，著力打造了一批紅色旅游文化品牌。臨沂市抓住“紅色旅游"的機(jī)遇，著力打造紅色旅游文化品牌，充分展示沂蒙紅色風(fēng)情。一是大力提升沂蒙紅色之旅的品牌形象。通過(guò)建設(shè)沂蒙紅色文化雕塑園，舉辦中國(guó)臨沂“蒙山沂水”紅色旅游推介展示會(huì)、沂蒙精神晉京展、中國(guó)（臨沂）紅色旅游發(fā)展論壇、全國(guó)紅色旅游導(dǎo)游講解骨干（師資）人員培訓(xùn)班、全國(guó)紅色旅游市場(chǎng)拓展及融合發(fā)展研討會(huì)等形式全方位開(kāi)展宣傳促銷(xiāo)，叫響沂蒙紅色旅游品牌。二是充分運(yùn)用紅色旅游文化資源運(yùn)作品牌市場(chǎng)開(kāi)發(fā)特色產(chǎn)品。臨沂依據(jù)自己的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，打造“紅嫂”煎餅、“六姐妹”系列食品、“沂蒙山小調(diào)”網(wǎng)頁(yè)等20多個(gè)紅色品牌，贏(yíng)得了可觀(guān)的市場(chǎng)份額。目前，沂蒙老區(qū)的紅色品牌產(chǎn)品已達(dá)數(shù)百個(gè)，涉及煎餅、小米、果品、工藝品、旅游景點(diǎn)甚至化工產(chǎn)品等上百個(gè)門(mén)類(lèi)，紅色品牌經(jīng)濟(jì)已成為強(qiáng)市富民的支柱產(chǎn)業(yè)，使沂蒙紅色旅游文化得到了最好的傳承和創(chuàng)新。

3、高質(zhì)量推進(jìn)，成功打造了黨員領(lǐng)導(dǎo)干部黨性教育基地。為了更好地把沂蒙老區(qū)所蘊(yùn)含的紅色旅游文化資源繼承好、建設(shè)好、發(fā)揚(yáng)好，2010年底，省委組織部在臨沂打造了山東省黨員領(lǐng)導(dǎo)干部黨性教育基地，面向全省各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部開(kāi)展黨性黨風(fēng)黨紀(jì)和馬克思主義群眾觀(guān)教育，取得了顯著成效。截至目前,已累計(jì)承接省內(nèi)外各類(lèi)培訓(xùn)班次580多個(gè)、培訓(xùn)干部5.3萬(wàn)余人。其中，有全國(guó)組織干部學(xué)院新任縣委組織部長(zhǎng)培訓(xùn)班、國(guó)家發(fā)改委、農(nóng)業(yè)部、財(cái)政部、人社部等部委機(jī)關(guān)干部黨性教育班；全省各級(jí)黨校主體班次學(xué)員、全省組織系統(tǒng)干部普遍到基地開(kāi)展黨性教育；基地還承接了江蘇南京、福建龍巖、安徽阜陽(yáng)、陜西延安等外省市黨校主體班次學(xué)院黨性教育?；亟ㄔO(shè)得到了中央、省委領(lǐng)導(dǎo)和廣大黨員干部的一致

好評(píng)。2011年12月,中央政治局委員、中央書(shū)記處書(shū)記、中央組織部部長(zhǎng)李源潮到黨性教育基地視察時(shí)指出:“應(yīng)該讓更多的黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)看這個(gè)教育基地,不忘我們的歷史,發(fā)揚(yáng)我們的革命傳統(tǒng),學(xué)習(xí)前輩的革命精神,把我們今天的事業(yè)做得更好?！秉h性教育基地的建設(shè), 給臨沂紅色旅游發(fā)展帶來(lái)了良好的契機(jī)，是沂蒙紅色旅游創(chuàng)新發(fā)展的重大舉措，提升了沂蒙紅色旅游文化資源的建設(shè)水平。

4、大手筆宣傳推介，打造區(qū)域旅游聯(lián)盟。積極發(fā)展與省內(nèi)其他城市的聯(lián)合，組合形成具有競(jìng)爭(zhēng)力的強(qiáng)勢(shì)紅色旅游產(chǎn)品，由臨沂市發(fā)起，泰安、濟(jì)寧、棗莊、日照等市參與組成五市旅游聯(lián)盟，實(shí)現(xiàn)了區(qū)域合作、線(xiàn)路對(duì)接、客源互送、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，形成了山東無(wú)障礙旅游“新三角”；積極發(fā)展與全國(guó)其他紅色旅游區(qū)的聯(lián)合，陸續(xù)完成了江蘇省連云港、徐州、淮陰等淮海協(xié)作區(qū)紅色旅游重點(diǎn)城市的聯(lián)合，建立了互訪(fǎng)和聯(lián)誼機(jī)制，共同研究開(kāi)發(fā)“老濱海地區(qū)訪(fǎng)紅游”、“南征北戰(zhàn)舊地游”、“淮海戰(zhàn)役前后方游”等跨區(qū)精品紅色旅游線(xiàn)路，拓展了臨沂紅色旅游發(fā)展的空間和前景。下一步將繼續(xù)加強(qiáng)本地旅游資源、本地與周邊地區(qū)紅色旅游資源和本地與遠(yuǎn)距離紅色旅游資源之間的聯(lián)合與呼應(yīng)，鞏固和發(fā)展“老濱海地區(qū)訪(fǎng)紅游”、“南征北戰(zhàn)舊地游”、“淮海戰(zhàn)役前后方游”等紅色旅游精品線(xiàn)路，提高紅色旅游的品味，增強(qiáng)其吸引力和感染力。

三、開(kāi)發(fā)沂蒙紅色旅游文化資源面臨的問(wèn)題

臨沂具有豐厚的紅色旅游文化資源，經(jīng)過(guò)近年來(lái)的發(fā)展，沂蒙紅色旅游文化建設(shè)取得了一定成就，完全可以成為發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的新的切入點(diǎn)，為臨沂文化產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展提供源頭活水。但是，我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到，沂蒙紅色旅游文化資源的開(kāi)發(fā)利用上仍存在一些問(wèn)題。

（一）管理體制不順，缺乏有效組織。由于歷史原因，沂蒙山區(qū)紅色旅游的管理體制主要表現(xiàn)出兩種狀態(tài)：

1、紅色旅游文化資源被行政區(qū)劃分割。沂蒙山區(qū)的紅色旅游文化資源分布相對(duì)分散，分布在各個(gè)縣區(qū)，有的甚至是跨縣區(qū)分布，如孟良崮景區(qū)位于沂南和蒙陰兩縣交界處，大青山戰(zhàn)斗遺址位于費(fèi)縣和沂南縣交界處。同一景點(diǎn)由不同的縣區(qū)來(lái)管理，而各縣區(qū)的經(jīng)營(yíng)管理水平及各地政府介入程度不一，使得沂蒙紅色旅游文化資源缺乏統(tǒng)一有效的管理模式，開(kāi)發(fā)步調(diào)不一致，管理體制不順。

2、同一行政區(qū)的紅色旅游文化資源被各個(gè)行政部門(mén)分割。在同一縣區(qū)的紅色旅游文化資源仍然存在不同的問(wèn)題，有的紅色旅游景點(diǎn)歸民政部門(mén)管理，有的歸建設(shè)部門(mén)管理，也有一些由多個(gè)機(jī)構(gòu)共同管理，如宣傳營(yíng)銷(xiāo)歸宣傳部，計(jì)劃建設(shè)歸發(fā)改委，市場(chǎng)開(kāi)發(fā)歸旅游局。在條塊分割的管理體制中，紅色旅游文化資源整合困難，管理秩序混亂。

（二）開(kāi)發(fā)與整合力度不夠。沂蒙山區(qū)紅色旅游文化資源豐富，紅色文化資源與歷史文化資源、自然生態(tài)資源相互補(bǔ)充，但資源整合及開(kāi)發(fā)程度明顯不足。

1、整體資源開(kāi)發(fā)處于相對(duì)獨(dú)立、零散的狀態(tài)。沂蒙紅色文化資源分布相對(duì)分散，開(kāi)發(fā)步驟上差異很大。雖然各縣區(qū)有加強(qiáng)合作與整合的良好愿望，但主要停留在旅游管理層面，缺乏系統(tǒng)的、具體的、可操作性強(qiáng)的措施與手段。

2、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)過(guò)于單一。紅色觀(guān)光產(chǎn)品占絕對(duì)比重，紅色文化主題體閑和紅色圣地度假產(chǎn)品嚴(yán)重匱乏。旅游產(chǎn)品是一個(gè)旅游行業(yè)發(fā)展的細(xì)胞和基礎(chǔ)，旅游產(chǎn)品不過(guò)硬，一個(gè)地區(qū)就沒(méi)有旅游吸引力。臨沂市旅游企業(yè)推出的旅游產(chǎn)品大多以觀(guān)光型為主，缺乏知識(shí)性、參與性、娛樂(lè)性和趣味性；層次較高、有發(fā)展后勁的度假旅游、生態(tài)旅游、會(huì)展旅游等在旅游業(yè)中所占比重小。全市旅游企業(yè)推出的旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)單一，特色旅游產(chǎn)品十分缺乏，旅游產(chǎn)品雷同化。

（三）紅色文化升華和凝練不到位。文化是旅游的內(nèi)涵和核心，沒(méi)有文化的旅游是空洞的，沒(méi)有吸引力的。紅色文化是沂蒙紅色旅游的靈魂，紅色旅游景區(qū)最能吸引人之處就在于感人至深的紅色文化，目前，沂蒙紅色旅游開(kāi)發(fā)過(guò)程中，紅色文化的缺失主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：

1、紅色文化資源開(kāi)發(fā)利用指導(dǎo)性不強(qiáng)?，F(xiàn)在，除了正常的文化、旅游部門(mén)外，還沒(méi)有從事紅色旅游文化研究的專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)，也沒(méi)有形成一定影響的研究成果。大多數(shù)個(gè)人只是從愛(ài)好出發(fā)進(jìn)行探討，而又因?yàn)闆](méi)有整合力量，各自為陣，無(wú)法形成整體推動(dòng)。紅色文化還沒(méi)有系統(tǒng)的研究成果，尤其是沒(méi)有成體系的叢書(shū)來(lái)記載、推廣、傳承，紅色旅游文化的開(kāi)發(fā)沒(méi)有動(dòng)力和方向，難以建設(shè)系列化、特色化、精品化的沂蒙紅色旅游文化體系。

2、在紅色文化的呈現(xiàn)方式上。目前開(kāi)發(fā)的紅色旅游產(chǎn)品品位較低，以靜態(tài)展示為主，空間容量小，展示內(nèi)容有限，難以增加游人游覽時(shí)間，造成單體景區(qū)的瀏覽規(guī)模過(guò)小，難以做大做強(qiáng)。

（四）景區(qū)配套設(shè)施不夠完善。臨沂市的大交通已很發(fā)達(dá)，境內(nèi)有四段高速公路，各區(qū)縣之間也都有主干道相連。但由于沂蒙山區(qū)的地形條件，一些從主干道到紅色旅游景點(diǎn)的連接路段不通暢，許多景區(qū)內(nèi)的水、電、路的配套建設(shè)滯后，景區(qū)內(nèi)的旅游廁所在數(shù)量和質(zhì)量上大都達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn)，至今仍然沒(méi)有形成吃、住、行、游、購(gòu)、娛各要素協(xié)調(diào)配套的完整的、成熟的旅游產(chǎn)品。

（五）旅游相關(guān)人員業(yè)務(wù)素質(zhì)低。紅色旅游具有很強(qiáng)的教育功能，肩負(fù)著愛(ài)國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育的歷史重任，因此旅游相關(guān)人才在紅色旅游開(kāi)發(fā)過(guò)程中起著十分重要的作用，尤其是導(dǎo)游人員。當(dāng)前，臨沂市導(dǎo)游隊(duì)伍的整體素質(zhì)是好的，但普遍存在一些問(wèn)題，有的導(dǎo)游人員政治意識(shí)淡薄、不負(fù)責(zé)任地信口開(kāi)河；有的服務(wù)態(tài)度差，專(zhuān)業(yè)知識(shí)缺乏等，這就影響了臨沂市旅游行業(yè)的整體形象。可以說(shuō)導(dǎo)游人才質(zhì)量不高，尤其是好導(dǎo)游難求。一方面表現(xiàn)為學(xué)歷層次不高，加上導(dǎo)游工作辛苦，薪水較低，一些高學(xué)歷的人才不愿意從事導(dǎo)游工作。另一方面表現(xiàn)為中高級(jí)導(dǎo)游偏少，結(jié)構(gòu)不合理。據(jù)臨沂市旅游局有關(guān)資料，在臨沂市導(dǎo)游隊(duì)伍中，特、高和中級(jí)導(dǎo)游不到4%，特級(jí)導(dǎo)游只有數(shù)十名，高級(jí)導(dǎo)游也僅幾百名，初級(jí)和持導(dǎo)游資格證的導(dǎo)游占絕大多數(shù)，為96.3%，高素質(zhì)的導(dǎo)游人才可謂鳳毛鱗角。

四、沂蒙紅色旅游文化可持續(xù)發(fā)展路徑選擇

1959年陳毅元帥曾說(shuō)：“我進(jìn)了棺材也忘不了沂蒙山人，他們用小米供養(yǎng)了革命，用小車(chē)把革命推過(guò)了長(zhǎng)江！”沂蒙山區(qū)的人民為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)做出了卓越的貢獻(xiàn)，沂蒙山區(qū)革命根據(jù)地在中國(guó)革命史上占有極其重要的地位。在紅色旅游蓬勃發(fā)展的局面下，如何加強(qiáng)沂蒙紅色文化傳統(tǒng)教育，弘揚(yáng)沂蒙紅色旅游文化；如何使沂蒙紅色旅游更具有吸引力，帶

來(lái)更多的旅游收入，實(shí)現(xiàn)紅色旅游的可持續(xù)發(fā)展，是擺在我們面前的一項(xiàng)重要戰(zhàn)略任務(wù)。

（一）高瞻遠(yuǎn)矚，加速制定沂蒙紅色旅游文化開(kāi)發(fā)利用規(guī)劃

要真正達(dá)到開(kāi)發(fā)、利用沂蒙紅色旅游文化，避免漫無(wú)頭緒，使保護(hù)與開(kāi)發(fā)、整體與重點(diǎn)實(shí)現(xiàn)很好的結(jié)合，必須高瞻遠(yuǎn)矚，科學(xué)規(guī)劃，制定出地區(qū)、地方性的紅色旅游文化開(kāi)發(fā)利用規(guī)劃，制定規(guī)劃時(shí)遵循以下幾點(diǎn)原則：

1、廣集民智，邀請(qǐng)相關(guān)專(zhuān)家、教授、學(xué)者及文化策劃、經(jīng)營(yíng)機(jī)構(gòu)進(jìn)行座談，還可以與相關(guān)文化科研機(jī)構(gòu)等進(jìn)行合作。

2、精心編制規(guī)劃，加強(qiáng)宏觀(guān)指導(dǎo)。按照我市建設(shè)“文化名市”的戰(zhàn)略目標(biāo)，緊緊圍繞我市經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展總體規(guī)劃要求，積極運(yùn)用科學(xué)方法，有針對(duì)性地研究提出紅色旅游文化建設(shè)的中長(zhǎng)期目標(biāo)、主要任務(wù)及工作措施，科學(xué)規(guī)劃好全市中長(zhǎng)期紅色旅游文化建設(shè)工作。

3、突出重點(diǎn)，各縣區(qū)要明確紅色旅游文化開(kāi)發(fā)利用的重點(diǎn)，力爭(zhēng)形成“全市一臺(tái)戲，一縣一品牌”。在保持開(kāi)發(fā)連貫性的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)對(duì)紅色旅游文化的品牌指導(dǎo)。把對(duì)紅色旅游文化的品牌指導(dǎo)作為開(kāi)發(fā)紅色旅游文化的主要手段，統(tǒng)籌指導(dǎo)各級(jí)各部門(mén)做好相關(guān)工作。分清層次，依據(jù)群眾喜好程度，推廣利用價(jià)值，避免政出多門(mén)、各自為戰(zhàn)，逐步健全完善我市紅色旅游文化體系。

（二）挖掘特色紅色旅游文化資源，打造精品文化品牌

1、突出地方特色，開(kāi)發(fā)特色產(chǎn)品。特色就是品牌，而品牌是一個(gè)城市的名片，在經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)中是一個(gè)巨大的無(wú)形資產(chǎn)。臨沂地域文化個(gè)性突出，主題鮮明，這是我們自己的優(yōu)勢(shì)，有助于我們形成自己的紅色旅游文

化品牌。具體而言,我們要打造出具有“沂蒙特色、沂蒙風(fēng)格、沂蒙氣質(zhì)、沂蒙精神”的紅色文化旅游品牌，就一定要避免在創(chuàng)建品牌時(shí)的簡(jiǎn)單克隆，避免低水平的重復(fù)建設(shè)。

紅色旅游文化在找準(zhǔn)主打品牌以后，要多角度、寬領(lǐng)域的挖掘下去，形成相關(guān)的衍生產(chǎn)業(yè)，像“迪斯尼”那樣打造一條不斷延伸的產(chǎn)業(yè)鏈。臨沂在這一點(diǎn)上已經(jīng)做出了一些成績(jī)。目前，沂蒙老區(qū)的“紅色品牌”產(chǎn)品已達(dá)數(shù)百個(gè)，涉及煎餅、小米、果品、工藝品、旅游景點(diǎn)甚至化工產(chǎn)品等上百個(gè)門(mén)類(lèi)，并形成相關(guān)產(chǎn)業(yè)?！凹t嫂”煎餅，“六姐妹”系列食品、“沂蒙山小調(diào)”網(wǎng)頁(yè)20多個(gè)品牌均贏(yíng)得了可觀(guān)的市場(chǎng)份額。沂水縣城關(guān)鎮(zhèn)依靠擁軍鞋發(fā)展起來(lái)“布鞋城”有企業(yè)近300家，年產(chǎn)布鞋8億雙，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)值7億多元?！凹t色經(jīng)濟(jì)”已成為強(qiáng)市富民的支柱產(chǎn)業(yè)。

2、利用老區(qū)得天獨(dú)厚的紅色文化和生態(tài)資源，打造以紅色為品牌形象，以綠色為產(chǎn)品支撐的紅色旅游基地，并以紅色文化為紐帶，完善配套產(chǎn)業(yè)，帶動(dòng)農(nóng)產(chǎn)品加工、手工制造以及農(nóng)業(yè)觀(guān)光等產(chǎn)業(yè)的綜合發(fā)育，延伸紅色旅游產(chǎn)業(yè)鏈。要強(qiáng)化以紅色旅游為主線(xiàn),將紅色文化融入吃、住、行、游、購(gòu)、娛等各旅游要素開(kāi)發(fā)中，把紅色品牌培育成經(jīng)濟(jì)品牌，做成綠色產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)紅色旅游經(jīng)濟(jì)的綠色發(fā)展，有利于打造完整的產(chǎn)業(yè)鏈結(jié)構(gòu)和實(shí)現(xiàn)更高的收益。

（三）加強(qiáng)保護(hù)、包裝與宣傳力度，營(yíng)造濃厚的紅色文化氛圍。

1、加強(qiáng)宣傳，全民參與。事實(shí)證明，沒(méi)有宣傳就沒(méi)有市場(chǎng)。充分利用廣播、電視、報(bào)紙、雜志等新聞媒體和網(wǎng)站、論壇、博客、微博等新興媒體，加大對(duì)沂蒙紅色品牌的宣傳,在全國(guó)樹(shù)立的沂蒙紅色品牌形象。同時(shí)，提高廣大人民群眾的辨別力，將剔除紅色旅游文化糟粕變?yōu)樽杂X(jué)的行動(dòng)，使他們?cè)谇猩眢w驗(yàn)中充分認(rèn)識(shí)、理解紅色文化的經(jīng)濟(jì)價(jià)值、文化價(jià)值、社會(huì)價(jià)值等，提高民眾保護(hù)與開(kāi)發(fā)紅色旅游文化資源的自覺(jué)意識(shí)與積極性。

2、營(yíng)造濃厚的紅色文化氛圍。加強(qiáng)沂蒙紅色景區(qū)的文化環(huán)境建設(shè)，增加革命文化氛圍，是提高臨沂紅色旅游產(chǎn)品文化品位的一個(gè)重要途徑。強(qiáng)化紅色名城的自我意識(shí)，特別是在紅色歷史地段，要進(jìn)行革命特色景觀(guān)的文化環(huán)境建設(shè)，以強(qiáng)化其紅色旅游形象，使每一個(gè)到達(dá)沂蒙山區(qū)的人都能通過(guò)聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、觸覺(jué)等感官，受到沂蒙精神的感染，將旅游者深深包圍在沂蒙精神這種紅色文化的氛圍之中。同時(shí)，結(jié)合當(dāng)?shù)貧v史文化底蘊(yùn)以及富于親情特色的民風(fēng)習(xí)俗，整體提升區(qū)域紅色旅游產(chǎn)品的文化品質(zhì)和外在氛圍，建設(shè)健康向上而又熱情好客的沂蒙紅色旅游環(huán)境。

（四）轉(zhuǎn)變政府職能，推進(jìn)市場(chǎng)化建設(shè)

政府主導(dǎo)紅色旅游，是指按照紅色旅游的自身特點(diǎn)，在堅(jiān)持以市場(chǎng)為主配臵紅色旅游資源的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮政府的行政主導(dǎo)力量，對(duì)紅色旅游的發(fā)展進(jìn)行積極干預(yù)，以實(shí)現(xiàn)紅色旅游與社會(huì)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)壞境等方面的可持續(xù)發(fā)展。

1、通過(guò)法律及行政手段，加強(qiáng)紅色旅游文化資源的保護(hù)、監(jiān)管工作。在現(xiàn)代化的過(guò)程中，傳統(tǒng)的社會(huì)結(jié)構(gòu)、人們思想觀(guān)念發(fā)生了巨大的變化，對(duì)紅色旅游文化的生存與發(fā)展帶來(lái)了強(qiáng)大的沖擊，紅色旅游文化面臨著巨大的挑戰(zhàn)。所以對(duì)紅色旅游文化的保護(hù)和建設(shè)非常迫切，單靠個(gè)人和民間組織難以完成這一艱巨任務(wù)，必須發(fā)揮政府在保護(hù)和建設(shè)紅色旅游文化中的主導(dǎo)作用。在建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的過(guò)程中，各級(jí)政府必須切實(shí)重視

保護(hù)、開(kāi)發(fā)和建設(shè)紅色旅游文化，把這方面的工作納入重要議事日程，充分發(fā)揮其在建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化中的重要作用。

2、進(jìn)一步貫徹落實(shí)政府制定的支持紅色旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的各項(xiàng)政策，加大對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的投入。我們?cè)谡{(diào)研中發(fā)現(xiàn)，盡管市委、市政府對(duì)紅色旅游文化產(chǎn)業(yè)高度重視，并制定了若干支持我市紅色旅游文化產(chǎn)業(yè)的政策，但實(shí)際執(zhí)行的情況并不太好，致使一些政策依然停留在紙上，沒(méi)有發(fā)揮應(yīng)有的作用。這和不少部門(mén)的認(rèn)識(shí)不到位有關(guān)，必須高度重視，進(jìn)一步引導(dǎo)相關(guān)部門(mén)貫徹落實(shí)好政府制定的各項(xiàng)文化產(chǎn)業(yè)政策，并進(jìn)一步加大資金投入。

3、加強(qiáng)紅色旅游文化公益基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，推動(dòng)紅色文化資源的開(kāi)發(fā)利用發(fā)展走上可持續(xù)發(fā)展的道路。紅色旅游文化公益基礎(chǔ)設(shè)施是面向社會(huì)、面向公眾提供公共文化服務(wù)的設(shè)施及其相關(guān)載體。加強(qiáng)紅色旅游文化公益基礎(chǔ)設(shè)施，是黨委、政府義不容辭的責(zé)任。一方面要加強(qiáng)建設(shè)面向基層、面向群眾的紅色旅游文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，如建劇場(chǎng)、紅色旅游文化村、文化寨、文化廣場(chǎng)、文化家庭等，夯實(shí)紅色旅游文化重新“流行”的基礎(chǔ)。另一方面要在經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展較快的地區(qū)，加快實(shí)施一批社會(huì)關(guān)注度高、影響力大、帶動(dòng)作用明顯的標(biāo)志性文化工程建設(shè)，推動(dòng)文化建設(shè)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的和諧、快速發(fā)展。

（五）整合旅游資源，全面提升沂蒙紅色旅游的影響

目前，全市旅游景區(qū)的建設(shè)已趨于成熟，下一步的工作重點(diǎn)應(yīng)該放在整合旅游資源，發(fā)揮整體合力上。

1、要以我市著名景點(diǎn)為龍頭，以其它富有特點(diǎn)的景點(diǎn)為輔助，形成大蒙山的旅游景點(diǎn)網(wǎng)絡(luò)。要按照大沂蒙山區(qū)的概念,加強(qiáng)與周邊地市旅游景區(qū)(包括棗莊市、濟(jì)寧市鐵道游擊隊(duì)紅色旅游系列景區(qū)、棗莊市臺(tái)兒莊大戰(zhàn)遺址、以及萊蕪市萊蕪戰(zhàn)役紀(jì)念館等)的結(jié)合,共同打造大沂蒙山紅色旅游區(qū)。

2、在省外要積極發(fā)展與連云港、徐州、淮陰等地的聯(lián)合，共同研究開(kāi)發(fā)“老濱海地區(qū)訪(fǎng)紅游”、“南征北戰(zhàn)舊地游”、“淮海戰(zhàn)役前后方游”等跨省市的紅色旅游線(xiàn)路，深入挖掘紅色旅游思想文化內(nèi)涵，重點(diǎn)打造華東紅色旅游精品,構(gòu)建完善的“大華東”紅色旅游產(chǎn)業(yè)體系,形成中國(guó)紅色文化旅游創(chuàng)新與發(fā)展高地。

3、根據(jù)各旅游景點(diǎn)的主體特點(diǎn)及特色，制定合理及相對(duì)固定的旅游路線(xiàn)，統(tǒng)一協(xié)調(diào)和管理，重點(diǎn)要防止條塊分割，各自為政，互相拆臺(tái)的不良經(jīng)營(yíng)行為，形成團(tuán)結(jié)一致，相互促進(jìn)，共同發(fā)展的整體合力。要加大各縣區(qū)的協(xié)調(diào)配合，強(qiáng)化同周邊市地及周邊省份的強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，發(fā)揮旅行社的橋梁紐帶作用，形成立體旅游網(wǎng)絡(luò)，共同開(kāi)發(fā)旅游市場(chǎng)。

（六）加強(qiáng)人才培養(yǎng)，做好沂蒙紅色旅游文化傳承

人才是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的重要因素。一個(gè)地區(qū)所擁有的人才資源在某種程度上是這個(gè)地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的標(biāo)尺。目前，我市紅色旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展和人才儲(chǔ)備之間還存在著較大缺口，制約了紅色文化產(chǎn)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。因此，我們要樹(shù)立人才資源是第一資源的觀(guān)念，注重人才的培養(yǎng)，為旅游業(yè)發(fā)展提供智力支持。

1、著眼于培養(yǎng)人才。紅色旅游從業(yè)人員及相關(guān)從業(yè)人員素質(zhì)的高低直接影響著紅色旅游的可持續(xù)發(fā)展。因此，應(yīng)把培養(yǎng)高素質(zhì)的旅游從業(yè)人員作為改善

紅色旅游資源配臵狀況，提高資源配臵效率的重要工作來(lái)抓。旅游院校在培養(yǎng)人才方面應(yīng)探索新的導(dǎo)游人才培養(yǎng)模式，進(jìn)一步提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)合格的導(dǎo)游人才。建設(shè)一支素質(zhì)高，結(jié)構(gòu)優(yōu)化，富于實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的“雙師型”教師隊(duì)伍，同時(shí)招聘有豐富經(jīng)驗(yàn)的導(dǎo)游人才，經(jīng)過(guò)教育心理學(xué)和教學(xué)方法的學(xué)習(xí)，補(bǔ)充到教師隊(duì)伍中。

2、大膽使用人才、用適當(dāng)?shù)拇隽糇∪瞬?。旅游企業(yè)首先應(yīng)該建立有效的激勵(lì)機(jī)制，尤其是以正面激勵(lì)為主，根據(jù)員工做出貢獻(xiàn)的大小給予相應(yīng)的薪酬，對(duì)于工作業(yè)績(jī)好的員工實(shí)行物質(zhì)重獎(jiǎng)或職位提升，讓優(yōu)秀員工的價(jià)值得到體現(xiàn)。同時(shí)，企業(yè)應(yīng)培育良好的企業(yè)文化，營(yíng)造尊重人才、關(guān)心人才、愛(ài)護(hù)人才的良好氛圍，加強(qiáng)與員工溝通。

當(dāng)然，沂蒙紅色旅游文化的開(kāi)發(fā)是一個(gè)長(zhǎng)期的，漸進(jìn)的，配套的，復(fù)雜的過(guò)程，以上淺見(jiàn)，還須在實(shí)踐中不斷驗(yàn)證與修正。我市有著豐厚的紅色旅游文化資源，而且經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會(huì)發(fā)展處在一個(gè)極佳的發(fā)展機(jī)遇期，天時(shí)、地利、人和，紅色旅游文化一定會(huì)興旺發(fā)達(dá)，一定會(huì)在推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展、大繁榮中大放異彩，鑄造臨沂紅色文化新的輝煌。（作者單位：中共臨沂市委黨校）