第一篇：2013高考熱點(diǎn)新材料作文分析及優(yōu)秀作文導(dǎo)寫

2013高考熱點(diǎn)新材料作文分析及優(yōu)秀作文導(dǎo)寫

【原題回放】

“正能量”本是一個物理學(xué)名詞?，F(xiàn)在，社會上對這一詞的使用頻率很高。一切予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動力和感情，都可稱為“正能量”。

你對“正能量”有何聯(lián)想和感悟?請據(jù)此寫一篇文章?？梢跃幨龉适?，也可以抒發(fā)感情、議論說理。立意自定，題目自擬，文體自選(詩歌除外)，不少于800字。

【作文導(dǎo)寫】

（一）并列式

例如：《煥發(fā)正能量》 ①是指發(fā)揮一種積極的人生態(tài)度 ②是指發(fā)揮一種積極的學(xué)習(xí)態(tài)度 ③是指發(fā)揮一種積極的生活態(tài)度

煥發(fā)正能量的內(nèi)涵十分豐富—— 就是要積極而不消極；自信而不恐懼； 敢于面對而不逃避；善于建設(shè)而不破壞??

①是高尚者的人生追求 ②是企業(yè)家的發(fā)展愿望 ③是政治家的社會理想 ①是指引人們前進(jìn)的燈塔 ②是鼓動人們前進(jìn)的風(fēng)帆

③是團(tuán)結(jié)各種力量共同奮斗的紐帶

①煥發(fā)正能量需要矢志不渝的意志 ②煥發(fā)正能量需要堅忍不拔的毅力 ③煥發(fā)正能量需要天時地利的幫助

（二）遞進(jìn)式（1）按議論步驟遞進(jìn) 《煥發(fā)正能量》 ①是什么——

就是要發(fā)揮一種積極的人生態(tài)度和學(xué)習(xí)態(tài)度； ②為什么——

就是為了鼓勵人們走好人生路做最好的自己； ③怎么樣——

煥發(fā)正能量需要矢志不渝的意志和堅忍不拔的毅力。

（三）對照式

煥發(fā)正能量的人生——

總是積極向上的； 總是自信自強(qiáng)的；

總是敢于面對現(xiàn)實(shí)的；

總是敢于承擔(dān)責(zé)任的?? 段內(nèi)的邏輯層次 安排的方法

（1）單則材料段內(nèi)邏輯層次的安排：

述觀點(diǎn)＋單則材料＋議論分析

（述觀點(diǎn)）富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。正直是臘梅挺立寒風(fēng)的傲岸，是泰山壓頂不彎腰的堅定。這就是煥發(fā)正能量。（敘材料）臺州硬漢子方孝儒，以明王道、致太平為己任，忠心輔佐惠王；但燕王朱棣興兵奪取政權(quán)，欲法周公而令其起草詔書。孝儒悲慟之聲響徹大殿，寧死不屈甘作鬼，憤然提筆一直書，“燕賊篡位”我何留。（議論分析）冰樣的堅貞純潔，火樣的激情四溢，幾百年前譜寫的舍生取義、殺身成仁的正能量，至今還在歷史的書頁里閃耀回響！

（2）多則材料段內(nèi)邏輯層次的安排： 述觀點(diǎn)＋多則材料＋議論分析

（述觀點(diǎn)）重山重水芳草綠，烈風(fēng)急雨墜葉香。當(dāng)宏大的理想被無情的現(xiàn)實(shí)擊得粉碎，就應(yīng)該敢于煥發(fā)正能量，坦然面對現(xiàn)實(shí)，重新確立一個切合生活實(shí)際的新目標(biāo)，迎接新的人生挑戰(zhàn)。

（多則材料）王維失意唱“陽關(guān)”，韓愈被貶走“秦嶺”，柳宗元被貶吶喊“苛政猛于虎”，劉禹錫被貶和唱山歌“竹枝詞”，白居易被貶憤吟“潯陽江頭”，蘇軾被貶高唱“大江東去”。雖然，貶官生活宣告了遠(yuǎn)大理想的破滅，更宣告了社會的冷酷無情。

（議論分析）但是，面對殘酷的現(xiàn)實(shí)，拋棄昔日的榮華富貴，功名利祿，他們敢于煥發(fā)正能量，為自己的人生目標(biāo)尋找新的定位，在豁達(dá)坦然中，走進(jìn)新的生活，踏踏實(shí)實(shí)去走好眼前的每一步，成功的光環(huán)卻成了他們最真切的摯友。

分析論據(jù)的方法之一 因果分析法

邏輯思路：為什么——是因為

標(biāo)志性詞語：為什么??，是因為?? 正因為??，所以??之所以??，是因為??

關(guān)鍵：從因果關(guān)系上把論點(diǎn)與論據(jù)聯(lián)系起來。

假設(shè)分析法

邏輯思路：正面事例從反面假設(shè)，反面事例從正面假設(shè)。

標(biāo)志性詞語：假如??，那么?? 如果??，怎能?? 試想、倘若

關(guān)鍵：圍繞論點(diǎn)假設(shè)，虛實(shí)對比中強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)。

【優(yōu)秀作文】

平凡小事的加速發(fā)酵源于“正能量”

一考生

一件小事，但它卻體現(xiàn)了人與人之間的關(guān)愛，反映的是愛的傳遞。所以，它才會以加速度發(fā)酵，讓我們感動，讓我們溫暖。

猶太作家威塞爾曾說：“美的反面不是丑，是冷漠；信仰的反面不是異端，是冷漠；生命的反面不是死亡，是冷漠。”

曾經(jīng)一度，因“小悅悅事件”、“彭宇案”??等極端事件，讓我們有過道德下降的擔(dān)憂和焦慮。同時，每一個善良而正直的人心中都深藏著一種渴望，渴望我們這個社會少點(diǎn)冷漠多點(diǎn)溫暖，渴望人與人之間少點(diǎn)戒備多點(diǎn)相助。任由世事變遷，愛與善終是社會的主流、時代的潮流。從這件小事的加速度發(fā)酵、傳播，不難看到它帶給人們內(nèi)心的觸動和產(chǎn)生的共鳴。

大家對這種愛心產(chǎn)生溫暖的感覺，源于人與人之間那種最為寶貴的理解和對善的認(rèn)同。正是這種理解和認(rèn)同，穿透了世間的冷漠與輕視，用一種將心比心，推己及人的心理，獲得一種感同身受的情懷。

愛心，被看作是人類最珍貴的情感，最高尚的情操，是人類良知的生動展示，是社會文明的重要標(biāo)志，也是中華民族傳統(tǒng)美德的集中體現(xiàn)。古人云：人之初，性本善。其實(shí)，我們每個人都不乏善心和愛心，只是在等待一個被觸發(fā)的機(jī)會。當(dāng)一個人被感動之時，也是他的愛心和善心被觸發(fā)之時。讓人“一看就暖和”的溫柔，這是激發(fā)了我們內(nèi)心柔軟與善意的溫情。

總有一種力量讓我們熱淚盈眶，總有一種感動讓我們深刻銘記。央視主持人張泉靈評論，“總希望自己是這溫暖鏈條上的一分子，讓這樣善的傳遞不在我身上斷掉”。正如有人認(rèn)為，此事釋放的是“正能量”，自己看到了，有責(zé)任傳遞下去。

在現(xiàn)實(shí)中，“正能量”帶來的正效應(yīng)確實(shí)不少。我們身邊有阿里木帶給我們的感動，他靠賣烤肉資助貧寒學(xué)子，而不少人專程去“捧場”，這里面有感動，也有“正能量”的傳遞。

社會需要愛，時代呼喚愛。對善行、對愛心的感動，存在于每個人的心中。但很多人缺乏的不是感動，而是一種顯示感動的勇氣，一種傳遞感動的行動。傳遞感動，就是“正能量”的傳遞。愛心無價，不分大小，“正能量”也沒有強(qiáng)弱之分。愛心是春風(fēng)，可以溫暖生活的每一寸空間；是火炬，可以照亮社會的每一個角落。愛心是擔(dān)當(dāng)，是奉獻(xiàn)，也意味著收獲。愛心照亮四周，同時也溫暖自己，幫助別人也就是完美自己，升華自己，幸福自己。送人玫瑰手留香，那是一種心靈的溝通、相互的給予、共同的追求。

我們不盲目偉大，我們只做偉大的一個分子，我們的社會就會偉大，我們的民族就會偉大，我們的國家就會偉大。

讓我們相信人性的正能量

一考生

必須承認(rèn)，這個世界并不總是那么的美好，我們的人性也并不總是那么的高尚?！靶倫偸录?、“彭宇案”都曾經(jīng)一度讓人們感到道德的迷茫：為什么好人得不到好報，為什么周圍都是冷漠的目光？于是，有人沮喪，有人彷徨，似乎人們已經(jīng)找不到方向，似乎社會已經(jīng)失去了力量。但張麗莉、王世偉等六位龍江英雄的事跡一次次告訴我們：世界的真相，并不是這樣！社會也好，人性也罷，都有著像硬幣一樣的正反面，我們不要以為看到了一面就看到了答案，這個世界，有黑暗就有光亮，有失望也有希望。而這光亮與希望，其實(shí)，就在我們每個人身上。

我們在報道中看到，當(dāng)護(hù)士拉開窗簾，張麗莉看見照進(jìn)病房的陽光，不禁由衷地感嘆：“活著真好?！倍趶堺惱?、王世偉、荊百歲、謝尚威、高鐵成、郭肖岐等人的身上，也讓我們看到了同樣的陽光，那是人性散發(fā)出來的美麗光芒，也會讓我們感嘆世界的美好與生命的堅強(qiáng)。正如本報在27日推出的《發(fā)現(xiàn)黑龍江之美·大愛讀本》對于六位英雄的解讀，在他們身上，都有著熱愛生活、與人為善、心懷責(zé)任、目標(biāo)堅定、樂觀堅強(qiáng)、平凡可愛的特質(zhì)，這些都是人性在日常生活中最美好的微茫，而在危難時刻，便會轉(zhuǎn)化成閃電一樣的力量。詩人說：“在沒有英雄的年代，我只想做一個人?！钡鋵?shí)，能把人做好了，就是最大的英雄，就有無窮的能量。我們相信，無論人的本性原來怎樣，但最終的方向一定是向善向上，而人性中最重要的品質(zhì)，也一定是善良。正如法國作家雨果所說：“善良是歷史中稀有的珍珠，善良的人幾乎優(yōu)于偉大的人。心懷善良的人，總是在播種陽光和雨露，醫(yī)治人們心靈的創(chuàng)傷。同善良的人接觸，智慧得到啟迪，靈魂變得高尚，襟懷更加寬廣?！倍谇皫滋欤淌谝字刑煜壬趤砉闹v座中，也一再強(qiáng)調(diào)，與其空談信仰，不如堅守道德底線，而這底線的標(biāo)準(zhǔn)之一，就是惻隱之心，而惻隱之心的實(shí)質(zhì)，就是善良。這種人性的善良，用易中天先生曾經(jīng)的比方，“就是全人類都能輸?shù)腛型血”，能夠拯救道德的淪喪，能夠溫暖世道的寒涼。無論是英雄挺身而出的義舉，還是民眾愛心涌動的景象，這一切的一切，都讓我們相信，只要社會中的“正能量”充足，就一定會形成道德與愛的強(qiáng)大氣場。而人性的美好和善良，也最終一定能給這個世界帶來無盡的力量，無盡的希望，像水融入著水，像光簇?fù)碇狻?/p>

領(lǐng)導(dǎo)干部急需提升“正能量”

一考生

一首打油詩緣何能讓輿論為之振奮，居然贏得了“最牛副縣長”、“官場好聲音”等美譽(yù)？根本的原因還在于這首打油詩里蘊(yùn)藏了一股巨大的注重民生利益的正能量。相反，面對悲慘的車禍場面，為啥陜西安監(jiān)局長的“微笑”卻引發(fā)了輿論的非議？不僅從微笑中解讀出了官員的民生冷暖，而且還微笑中聚焦出了“名貴腕表”，由此出現(xiàn)了一個熱詞“楊戴表”，據(jù)悉陜西省紀(jì)委已著手進(jìn)行調(diào)查。根本原因還在于“微笑”的背后始終缺少一種為民情懷的正能量。在時下的網(wǎng)絡(luò)媒體中，“正能量”已逐漸成為一個曝光率極高的詞語。何為“正能量”？顧名思義，就是正面能量，正向能量。這是一個物理學(xué)名詞，運(yùn)用社會學(xué)進(jìn)行解釋，那就是一切予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動力和感情。在當(dāng)前這個意識多元化的時代，特別是在自媒體時代，面對諸多社會困惑的關(guān)鍵時期，我們渴求一種強(qiáng)大的正能量作為支撐和堅守。作為黨員干部尤其需要提升這種正能量，因為我們有8000多萬黨員，有上千萬的公務(wù)員，在推進(jìn)黨和國家的各項建設(shè)事業(yè)中，這些黨員干部就是頂梁柱，所以讓黨員干部不斷的提升正能量，就能破解一切困難和問題，反之，則會嚴(yán)重制約黨和國家的各項建設(shè)事業(yè)。

提升黨員干部的正能量是一個艱難的過程，是一個不斷完善的過程。確保宗旨意識是根本。正能量不是與生俱來的，這需要一個修身養(yǎng)性的過程。正能量發(fā)端與人的思想意識，作為黨員干部如果沒有堅定的為民服務(wù)宗旨意識，就難以在內(nèi)心產(chǎn)生強(qiáng)大的正能量，就不可能真正做到權(quán)為民所用、利為民所謀，情為民所系。宗旨意識是正能量的核心，只有始終堅持對黨的理論及方針政策的學(xué)習(xí)，才能維系和鞏固好這個核心能量，才能常懷愛民之心，恤民之情，才能自覺抵制各種歪風(fēng)邪氣，才能風(fēng)清氣正。強(qiáng)化制度約束是關(guān)鍵。正能量的產(chǎn)生始終與負(fù)能量相隨相伴相斗爭，所以維系好正能量的制度約束機(jī)制是關(guān)鍵。黨員干部身處在這個欲望叢生的時代，靠自身的堅定思想意識是一方面，但進(jìn)行嚴(yán)格的制度約束又是另一方面。有些黨員干部在一段的時期、一定的位置，能夠堅持自己的黨性原則，能夠維持好心中的正能量，但隨著時位的變化，如果沒有制度的監(jiān)督，就會讓正能量消失殆盡，就會讓私心雜念占上風(fēng)，就會生出許多權(quán)力亂象，就會讓自己滑向腐敗的深淵。

讓“正能量”成為中國社會的主流

一考生

在危難時刻克服身體嚴(yán)重不適，用生命最后力氣剎住車，靠在路邊讓乘客安全下車，哈爾濱市32路公交車司機(jī)鄭新鑫被追授為三星級公交駕駛員稱號。冰城再現(xiàn)最美公交司機(jī)。（2012年11月05日《黑龍江日報》）這不禁讓我們想起了最美司機(jī)吳斌，德州“最美女醫(yī)生”劉秀麗，邢臺最美女醫(yī)生余文麗?? 最美司機(jī)、最美醫(yī)生、最美教師、最美農(nóng)民??如今，在我們的社會生活中，各行各業(yè)，正釋放著一種最有力的“正能量”。他們?nèi)收邜廴?、光明磊落的情懷，不僅感人肺腑，而且使人精神為之一振，進(jìn)而悄然形成了一種“見賢思齊”的“蝴蝶效應(yīng)”。

何謂“正能量”？

即正面能量，正向能量。或者說，一切予人向上和希望、使人不斷追求、讓生活變得溫馨幸福的動力和情感，都是“正能量”。

任何一個時代中生成的流行語的背后都有深意，也是我們的集體潛意識。恰如物理學(xué)名詞“正能量”，早已不是簡單的本意，而已上升為充滿象征意義的一種信息，與我們的情感密切相通，與我們的生活緊密相聯(lián)。它表達(dá)著我們扭轉(zhuǎn)逆境的渴望，追求幸福的期待。

不是嗎？

對于一個人來說，你知識很多，能力很大，能量很強(qiáng)。假如這種能量用在正道上，就是“正能量”，就會有所成就，利人利己，福祉無限；假如用在邪道上，就是“負(fù)能量”，不僅一生一事無成，還可能害人害己，禍殃無窮。

為什么有人滿眼“灰暗”，有人卻“陽光明媚”？為什么有人有太多的“傷不起”，有人卻能樂觀豁達(dá)地恬然一笑？為什么有人日子過得越來越好，幸福感卻越來越低？為什么有人并不富裕，卻滿臉洋溢著知足的微笑？筆者認(rèn)為，其中有心態(tài)問題，但更因自身免疫力弱，周遭負(fù)面信息入侵較多。要知道，負(fù)面信息產(chǎn)生的負(fù)能量，也會擊潰一個人，甚至感染一個社會。所以，我們應(yīng)把內(nèi)心負(fù)能量華麗轉(zhuǎn)變?yōu)檎芰?，并盡量縮短轉(zhuǎn)化時間。事實(shí)上，每人都帶著正、負(fù)兩種能量，也都潛藏著巨大的正能量，只不過我們沒有重視它，反而讓負(fù)能量占了上風(fēng)。物理學(xué)告訴我們，所有能量都遵守能量守恒定律。有正有負(fù)，不生不滅，相輔相成，并可相互轉(zhuǎn)換。你不可能憑空從外界抓來一把正能量貼在身上，也不可能把負(fù)能量完全地趕出你的世界。但可做的是，找回并發(fā)掘自己的正能量，堅定我們的信心。

讓自己充滿正能量，首先要找一些正面的事去做。

對于一個單位、一個社會而言，“正能量”多了，“負(fù)能量”就少了，就沒立足之地。比如，積極向上、善良誠信、公平公道多了，悲觀無聊、猥瑣陰鷙、貪婪自私就會少，等等。前者是正能量，散發(fā)一種強(qiáng)磁場。與這樣的人交往，在這樣的環(huán)境里生活，能讓人感受到浩然正氣，讓你活得風(fēng)生水起，陽光明媚。激濁揚(yáng)清的“正能量”，能為整個社會提供強(qiáng)大的道德支撐和精神力量。而后者正好相反。

人心與社會需要“正能量”源源不斷地濡養(yǎng)，同時，也需激發(fā)、提升和傳遞“正能量”。它是美化大千世界的光與熱，是消除社會毒瘤的白血球，有利于弘揚(yáng)正氣、提振士氣、揚(yáng)善抑惡，蔚然成風(fēng)。只有“正能量”被積聚、被點(diǎn)燃、被運(yùn)用，我們的社會才會越來越充滿力量和溫暖，我們的生活才會越來越精彩和幸福。

要善于尋找“正能量”

一考生

生活中總有不如意的事情，或多或少的都會對人們的心情產(chǎn)生影響，有的人因此而情緒低落，嚴(yán)重者甚至喪失生活信心，終日萎靡不振??人生沒有一帆風(fēng)順，面對生活中的諸多不如人意，我們要做的，就是要善于尋找“正能量”，讓積極的心態(tài)和行動來主導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)和生活，唯有如此，一個人才能把有限的生命活出無限的精彩！

比如我們在嚴(yán)寒的冬季看到枝頭的一片枯葉迎風(fēng)瑟瑟，大部分人會有什么樣的感受呢？相信悲觀、凄涼的情緒會占據(jù)上風(fēng)，并極易想起自己人生中不如意的事情，然后對這個世界的興趣打了折扣！善于發(fā)現(xiàn)正能量的人，看到的不僅僅是一片枯葉，他會這樣想：這樣冷的季節(jié)，還有這一片葉子在枝頭頑強(qiáng)的挺立，這是一種怎樣的精神，我應(yīng)該從中學(xué)到什么！對于他，相信無論天氣多么寒冷，汲取了正能量的他，一定由內(nèi)而外的呈現(xiàn)一種積極的信號。

也就是說，我們要有一種潛意識，一種可以讓自己從一些看似不起眼的事物或經(jīng)歷中獲取正能量的意識。我認(rèn)為，善于尋找正能量要具備這樣的條件：

有積極的心態(tài)；看問題要看到兩面，但不要讓不好的一面占據(jù)主導(dǎo)地位，要從其身上獲取積極的信號，即便再困難，再悲觀，也要適當(dāng)?shù)姆糯蠓e極的一面。有陽光的心態(tài)；自己要能達(dá)到一種境界，就是能給別人一種陽光的感覺，這是能體現(xiàn)在行動和面容上的外在體現(xiàn)?！瓣柟狻笔鞘强梢詡魅镜?，你的陽光無形中感染了別人，然后你又從他人身上獲得了更加陽光的催化劑。

有發(fā)現(xiàn)的眼睛；每天進(jìn)入你的眼睛并被你漠視的事物不止千千萬，但能被你的眼睛重視并從中獲得積極因素，可以汲取正能量的又有多少呢？

有反思的心；反思，其實(shí)就是思考，心態(tài)有了，眼睛管事了，進(jìn)入內(nèi)心的要在經(jīng)過心靈和大腦的加工，提煉正能量，這是關(guān)鍵。

譬如我們的學(xué)習(xí)，一道題目做不出來，不善于發(fā)現(xiàn)正能量的就會抱怨自己知識掌握的不好、抱怨自己能力不夠、抱怨自己考慮不周等等，悲觀的情緒占據(jù)上風(fēng)，第二道題目做起來更難，課下也難以及時鞏固，甚至還會出現(xiàn)逃避的意識。如果懷一顆積極的心，不妨這樣去看：這道題目做不出來，首先說明只是沒掌握好，其次感謝這道題目在大型考試前檢測出了我知識的缺漏，亡羊補(bǔ)牢為時未晚！第二種情況下，我們一定會調(diào)動自己所有的積極因素，去分析題目、剖析知識點(diǎn)、核對題型等，這樣，以后再考到類似的題目，就能穩(wěn)操勝券了！

當(dāng)然，正能量提供的，絕不僅僅是一時的急功近利，他提供的能量是源源不斷的，由此帶給我們的還有更多的諸如情緒、行為、生活的味道、對事情的看法等等副產(chǎn)品！

要善于尋找正能量，要好好的利用正能量！正能量，值得擁有！

第二篇：2011新作文：話題作文“拒絕”導(dǎo)寫及優(yōu)秀作文

試卷1

一、小作文-------樹葉凋零了，變成孕育生命的養(yǎng)料。蠟燭熄滅了，變成了照亮別人的工具；蠶絲吐盡了，織成溫暖舒適的衣服。月亮升起了，變成照亮小路的燈塔；

二、大作文

學(xué)會拒絕

每個人都應(yīng)有接納與寬容之心，但也要學(xué)會拒絕。

我拒絕麻木。雖然生活的磨礪讓太多的熱情化做煙云，但不能讓感情磨出老繭。如果沒有云讓眼神放飛追逐，那么生還有什么樂趣？

我拒絕永遠(yuǎn)明媚的日子。因為那是虛幻的夢境，痛苦可以讓我成長，讓我堅強(qiáng)。生活中的陰雨與風(fēng)雪使我能清醒地在春夢中看清腳下的路。

我拒絕折下那朵盛開的小花，那是在毀滅美的生命。一枝脆弱的纖細(xì)花莖，經(jīng)過多少掙扎與痛苦才盛開出美麗，怎忍心為個人的私欲而去毀滅別人的幸福。我只求遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著，默默祈禱那自然的奇跡開遍人生的每個角落。

我拒絕用青春去賭明天。那彌足珍貴的季節(jié)，怎能經(jīng)得起一擲千斤，千斤可以收回，但無論是一小時，一分鐘??失去了便無處可尋了。青春屬于自己，把握它，運(yùn)用它，珍惜它，才能收獲金秋的碩果。

我拒絕成為那窗臺上懼怕風(fēng)雨的溫柔花，它們只能隔著玻璃窗，感嘆多變的天氣。有朝一日，有風(fēng)從虛掩的窗戶掠過，那嬌弱的花朵便瓣瓣凋零，落一地遺憾和傷心。我欣賞那些與男人并肩的女性，靠自己的雙肩挑起生活的重?fù)?dān)，出得廳堂，下得廚房，卷起袖子能殺雞宰羊，卻也有萬縷柔腸能營造一片溫馨。

我拒絕生活中的痛苦，雖然我無力去阻擋要降臨的事。曾聽過一個故事：有人去找禪師求得解脫痛苦的辦法，禪師讓他自己去悟。第一天，禪師問他悟到什麼，他不知，便舉起戒尺打他一下。第二天，禪師又問，他仍不知，禪師舉起戒尺又打他一下。第三天他仍然沒有收獲，當(dāng)禪師舉手要打時，他卻擋住了。于是禪師笑到：“你終于悟出了這道理--拒絕痛苦?！?/p>

我拒絕為滿足虛榮，得到金錢與地位而不惜以青春，美麗甚至感情為祭品。人生中充滿誘惑，也同樣遍布著歧途與陷阱，女人的美麗是自然的恩賜，是真、善、美的花身，宛如一塊無暇的美玉，決不能被世俗污染，女人要靠自己的能力與才智取得應(yīng)有的地位和尊重。

我拒絕傾聽羅密歐與朱麗葉式的故事。雖然他們愛得壯烈，但終究是悲劇的結(jié)局。我只求現(xiàn)實(shí)中的愛有一點(diǎn)浪漫，有幾縷微風(fēng)，有短暫的雷雨也無妨，始終是平淡而幸福的喜劇。

我拒絕向歲月祈求，流著淚埋怨時光的無情。雖然，青春已無聲地在日歷中一頁頁翻飛不見了，生活已把經(jīng)歷寫在我的眼角，染白長長的青絲，但我相信女人的青春在于她的心境。美麗易逝，魅力永存。

我拒絕目的明確的愛情。愛是無法用語言說明的，一段讓人展轉(zhuǎn)難眠，牽腸掛肚，見面時又相對無言的情感遭遇，經(jīng)過多少歡笑與淚水，纏綿與零落，只為表達(dá)一個難以啟齒的字——愛。我喜歡平靜地望著愛人眼中的自己，微笑著面對幸福，不言不語，攜手同行。我拒絕被愛炙傷，拒絕讓激情瘋狂燃燒后，蒼白的灰燼被失望的冬季耗盡青春的余溫。

拒絕膚淺，接納深沉。拒絕憎惡，接納寬容，關(guān)懷和容忍。拒絕虛偽，接納真誠。拒絕假，惡，丑，接納真，善，美??生活中，一條充滿誘惑的大路在腳下延伸著，只有學(xué)會拒絕才不會步入歧途。

試卷2

與浮躁拜拜

一個浮躁的人，猶如失去源頭的江流，猶如失去根基的大樹，猶如失去靈魂的軀殼，只能干涸、枯萎、消沉。因此，我們要拒絕浮躁。

拒絕浮躁，會使你黯淡的生活畫卷變得明麗素雅。蘇軾被貶黃州——離開了充滿繁華與權(quán)勢的朝堂，整日面對的是遠(yuǎn)離朝廷遠(yuǎn)離朋友的窮鄉(xiāng)僻壤，背后還要遭受政敵的傾軋、排擠，他進(jìn)入了人生的低谷，他也一度惶惶不可終日，心靈找不到歸宿，內(nèi)心煩躁不安。

漫步江邊，徘徊月下，是滔滔的江水，是朗朗的明月讓他在寂寞中反省過去，覺得自己以前最大的毛病是才華外露，汲汲于渦角虛名，缺少自知之明。誠懇的自我剖析，使他摒棄浮躁，找回真正的自己，回歸于清純和空靈。墾荒種地，寫詩著文，游歷山水，他的生活從此有了色彩，有了鳥語花香。

拒絕浮躁，會使你悲戚的生命之歌變得高亢激越。當(dāng)人們在春晚看到邰麗華等聾啞人表演的《千手觀音》時，無不震撼。那美妙的舞姿令人久久回味。但她們在排練時不也面臨種種困境嗎？耳聾聽不到音樂的旋律，口啞不能正常交流，只能靠手靠眼。

要知道排練時間長達(dá)八個多月，如果她們心浮氣躁，不能扎實(shí)訓(xùn)練，如果她們不愿忍受寂寞，如果外面的驚濤駭浪在她們心中不是一汪靜水，還會有《千手觀音》的問世嗎？她們用汗水和努力、用意志和智慧證實(shí)悲戚的生命之歌能夠變得高亢激越。

拒絕浮躁，會使你苦澀的人生之酒變得芳香馥郁。居里夫人選擇了實(shí)驗室，一間小小的簡陋屋子，消磨了她的青春與美麗，日子單調(diào)乏味。但是她不在乎名利，不奢望物質(zhì)生活的豐盈，而是精心鉆研，日復(fù)一日。艱苦與辛酸沒有使她浮躁，經(jīng)過不懈努力，發(fā)現(xiàn)了鐳和釙兩種放射性元素，一生兩度獲諾貝爾獎殊榮，她本人也因此成為了歷史上第一個獲得諾貝爾獎的女性。

拒絕浮躁，你將擁有素雅名利的生活畫卷；拒絕浮躁，你將奏響激越的生命之歌；拒絕浮躁，你將釀造芳香馥郁的人生之酒。

拒絕浮躁，你必須耐得住寂寞，必須心情寧靜，抵得住種種誘惑。“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”。

面對五彩斑斕的都市生活，我們要拒絕浮躁，只有這樣，人生才會有源源不斷的活水，我們才能長成參天大樹，靈魂才有棲息地。聰明的人們，讓我們大聲對浮躁說“拜拜”吧！

【題解】

作文有如下幾個特點(diǎn)：

一、話題切合學(xué)生生活實(shí)際

生而為人，我們都有拒絕的權(quán)利，因為有拒絕才有追求，有追求才能堅持獨(dú)立的自我。學(xué)會拒絕，也是中學(xué)生開始走向成熟的標(biāo)志。但在生活中，有許多人已經(jīng)習(xí)慣于接受或被迫接受：認(rèn)同已有結(jié)論、順從一貫的習(xí)慣、凡事被動地聽從安排??因而考生針對此話題能迅速調(diào)動起自己的寫作激情，進(jìn)入寫作狀態(tài)。

二、題目留給考生廣闊的自由發(fā)揮空間

“拒絕”就是不盲從于生活中的某些東西。我們拒絕喧囂是為了寧靜的生活，拒絕奢華是為了保持質(zhì)樸的天性，拒絕世俗是為了追求個性的張揚(yáng)，拒絕強(qiáng)權(quán)是為了捍衛(wèi)平等的權(quán)利，拒絕放縱是為了自身的更加完善，拒絕憂愁是為了保持快樂??考生可根據(jù)話題之前的提示，擷取生活中的某一橫截面，用文字把真實(shí)的“自我”情感展示出來，真正體現(xiàn)出當(dāng)代中學(xué)生獨(dú)立的個性意識和做人的尊嚴(yán)。

三、話題利于考生表達(dá)自己的獨(dú)特感受

此話題在審題方面的難度較小，比較容易確定立意。不過，應(yīng)注意的是：不是所有的拒絕都值得我們?nèi)ァ皩W(xué)會”，這里的“拒絕”顯然另有深意，因此如何多角度深入挖掘，寫出“獨(dú)特”、寫出“深刻”是構(gòu)思的關(guān)鍵。

【佳作示例】

第一次對母親說“不”

山東萊西市一考生

在現(xiàn)實(shí)生活中，每一個父母都會對自己的孩子倍加呵護(hù)，盡可能多地給予關(guān)愛，但必要時我們要學(xué)會說“不”。

記得第一次對母親說“不”是在讀小學(xué)時。那天和同學(xué)打鬧，不小心打碎了教室的一塊玻璃。當(dāng)時也許是想維持自己在老師眼中的形象吧，總之是說了謊。孩子的這點(diǎn)兒心思老師怎會猜不透呢，但因為我一直不肯承認(rèn)，老師無奈，只好讓我叫母親來一趟。母親聽我說了事情的真相后，便一再囑咐我：老師最討厭說謊的孩子了，你既然已經(jīng)說了謊，就只有硬著頭皮撐下去，玻璃是值不了幾個錢，好的名聲可是千金難買呀！

就這樣，我陪同母親到了班主任的辦公室。母親堅定地對老師說：“這孩子從小就老實(shí)，我一直都很相信他。玻璃雖不是他直接打碎的，可他也有責(zé)任，這是買玻璃的錢，他以后一定不會再犯這樣的錯誤了！對吧？兒子！”說完，還責(zé)怪似的輕輕拍了拍我的頭。我聽得面紅耳赤，自己確實(shí)沒有說實(shí)話呀！母親如此為我辯護(hù)，我反而更加不安?？墒抢蠋煵粫矚g一個說過謊的孩子，我怎么辦呢？“玻璃是誰打的并不重要，不過誠實(shí)的孩子是應(yīng)該勇于承認(rèn)錯誤的。”老師笑著說。母親一聽急了，忙說：“老師，您要相信他呀！快跟老師說你沒有說謊，是不是？”母親

用復(fù)雜的眼神看著我，那眼神中藏著很重很重的深情，像一張柔情大網(wǎng)困得我喘不過氣來。這時，我看見了老師那雙坦誠的眼睛，它一瞬間給了我巨大的勇氣：“不，媽媽，對不起。老師，我說了謊，玻璃是我打碎的?！痹捯怀隹冢倚睦镱D覺輕松多了，就像肩上卸下了千斤重?fù)?dān)。此時母親很驚訝，老師很欣慰，而我很坦然。

現(xiàn)在想起那次讓母親吃驚與尷尬的拒絕，我從沒后悔過，我想：成熟的秋葉會拒絕虬枝的庇護(hù)，悠然飄零化作春泥；堅強(qiáng)的云朵會拒絕哭泣的雨滴，拭干淚水露出霓虹；而真正的男兒，會拒絕父母的溺愛，挺起胸膛獨(dú)立走過風(fēng)雨荊棘。

［點(diǎn)評］

本篇考場佳作選材典型，以“我”拒絕母親讓“我”繼續(xù)撒謊騙取老師的信任為題材，真實(shí)自然。情節(jié)安排生動，展示了“我”微妙的心理變化，表達(dá)了“我”要拒絕父母的溺愛，做一個大寫的“人”的愿望。人物刻畫傳神，鮮明的個性躍然紙上。篇末以精彩的排比句總結(jié)全文，畫龍點(diǎn)睛。

“拒絕”話題作文導(dǎo)寫及范文

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文；

梅花拒絕了春天的舒適，才贏得了傲雪的美譽(yù)；珍珠拒絕了生活的安逸，才創(chuàng)造出奪目的光彩；種子拒絕了凍土的掩埋，才沖破了黑暗的禁錮；駿馬拒絕了韁繩的束縛，才獲得了自由的馳騁??

學(xué)會拒絕，就如同你心中升起朗朗的太陽，幫你照明旅途的昏暗；學(xué)會拒絕，就如同你手中持有了指南的羅盤，幫你指明前行的方向；學(xué)會拒絕，就如同你插上了騰飛的翅膀，幫你飛向清幽的遠(yuǎn)方??學(xué)會拒絕，你才會飛翔在自己獨(dú)有的精神家園。學(xué)會拒絕，你才會擁有“息陰無惡木，飲水必清源”的高潔情懷，請以“拒絕”為話題寫一篇文章，題目自擬。角度自選，除詩歌外，文體不限。不少于800字。

試題價值

面對商品經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊，欲望的物化、文化的侵蝕、道德的淪喪、良知的泯滅，使得社會的道德底線近乎崩潰。開放的年代帶來了多元的思維和自我空間的擴(kuò)張，“90”后即將成為社會棟梁，“少年強(qiáng)則國強(qiáng)”，他們呈現(xiàn)什么樣的姿態(tài)將直接影響我們民族復(fù)興偉業(yè)的成敗。不能拒絕，不學(xué)會拒絕，不懂得拒絕，則會令慵懶自私滋生，消極頹廢暗長，拜金思想泛濫．享樂主義橫流。關(guān)注個體的成長，培養(yǎng)有道德素養(yǎng)的人才，是語文教學(xué)人文性的具體體現(xiàn)，也是中考作文命題發(fā)展的趨勢與方向。

寫作點(diǎn)撥

話題作文的題目內(nèi)涵越小，其外延就越大，題材選擇的空間就越廣闊；就該話題而言：

抓住對“拒絕”的情感與態(tài)度來立意：社會是一個名利場、大舞臺，形形色色的誘惑，渾渾噩噩的平庸，妄自菲薄的自卑，紙醉金迷的奢華，眉宇緊鎖的憂愁??如影隨形，面對這些，我們應(yīng)堅決說“不”。

泰山不辭抔土而成其高，江河借助溪流而成其深。一抔黃土，一股溪流，雖是“小善”，我們也不應(yīng)拒絕。

抓住能“拒絕”的方法與能力立意：能夠拒絕，需要明澈的慧眼，因為拒絕是智慧的表現(xiàn)；能夠拒絕，需要堅強(qiáng)的毅力，因為有堅強(qiáng)的毅力才能守住“心靈”的“凈土”；能夠拒絕，需要果敢的品性，因為有果敢的品性才能在誘惑面前坦然說“不”；能夠拒絕，需要堅定的信念，因為只有堅定信念才能保持“寧為玉碎，不為瓦全”的氣節(jié)。

抓住“拒絕”過程與結(jié)果來立意：“拒絕”無時不在，故“拒絕”是人生時刻面對的課題；“拒絕”無處不在，故“拒絕”是生活中事事要敲響的警鐘。拒絕可以讓你擁有一種釋然的快感，拒絕可以給你一塊豁然的空間，拒絕可以饋你一顆高昂的頭顱。

思路擴(kuò)展

1．拒絕是面對誘惑的挑戰(zhàn)

紛繁的塵世，多元的文化，物欲與精神的誘惑，充斥著以商品經(jīng)濟(jì)為主流的社會的各個角落。我們在面對激烈的競爭與巨大責(zé)任的同時，更時時刻刻面對誘惑的挑戰(zhàn)。近幾年來，眾多高官紛紛落馬，走向犯罪的深淵，就是因為他們沒有很好的抵制住誘惑的挑戰(zhàn)，成了各種“欲望”的犧牲品：金錢、美女、豪宅、高級轎車像一枚枚糖衣裹著的炮彈。面對誘惑，我們應(yīng)堅決說“不”：

2．拒絕是面對文明的保守

唐王朝四海為鄰．廣開門戶，善納蠻夷，有了“貞觀之治”的輝煌歷史；絲綢之路，千船競發(fā)，鄭和下西洋，促進(jìn)了東西文化及物質(zhì)的交流；“康乾盛世”雖加強(qiáng)了清王朝的對內(nèi)對外統(tǒng)治，但最終給子孫留下了“圓明園的烈火”和“虎門的滾滾狼煙”。開放的世界，人類文明的進(jìn)步，使得地球小得近乎一個村莊：地球人理應(yīng)家家開門迎客，相互接納為友。

3、拒絕是面對“善惡”的揚(yáng)棄

拒絕不等于全面否定，要辨證地取舍。拒絕了跬步，難以行千里之路；拒絕了小流，難以成恣肆的汪洋；拒絕了“小善”，難以成德高的名士。正如黃晞所言：小善漸而大德生。

4、拒絕是面對抉擇的睿智

蘇格拉底在面對生與死的選擇之時，睿智地拒絕了生的希望，而成為震爍西方的哲學(xué)之父；甘地在面對暴力與非暴力的選擇之時，睿智地拒絕了暴力抵抗政策，而成為印度“圣雄”；釋迦牟尼在面對王位與教主的選擇之時，睿智地拒絕了至極的權(quán)力，而成為讓佛教徒頂禮膜拜的佛祖。

5、拒絕是面對污濁的歸隱

古時的名人志士，為保名節(jié)歸隱山林：陶潛，入世為官是他的初衷，但在經(jīng)歷了官場黑暗的風(fēng)雨之后，他毅然摒棄了官場，從此過上了“采菊東籬下，悠然見南山”的自在生活。因為拒絕，陶潛獲得了他理想中的家園。王維，拒絕了官場的紛繁雜亂，投入了他一直向往的山間田園。在“空山新雨后，天氣晚來秋”間彈琴飲酒，忘卻了世間煩惱，看透了紅塵紛爭。于月夜聽泉，古剎聞鐘，乘江上漁舟，訪溪邊浣女。因為拒絕．王維才林泉在胸，明月在懷。

6．拒絕是面對時尚的“固”我

談到時尚，我們就不得不改造一個成語“日新月異”為“時新時異”。世界變化之快讓人們的心里無法做出準(zhǔn)備：費(fèi)了好大勁學(xué)會了唱“滿城盡帶黃金甲”，卻又要為滿城盡唱“喜刷刷”而嚎干喉嚨。上網(wǎng)寫文章發(fā)牢騷，那叫“博客”；有一種生活叫“小資”，有一種人叫“菜鳥”；聽得人云里霧里的歌詞叫“嘻哈”??類似的時髦詞語在每天的生活中真是無孔不入啊。與其讓時尚搞亂了頭，不如堅守一個個性鮮明的自我，巍巍然如高山，頂風(fēng)破浪，任爾東西南北風(fēng)，我自巋然不動。

7、拒絕是面對包袱的放棄

一個身背包袱的青年人向大師哭訴自己歷經(jīng)千辛萬苦還找不到心中的太陽的痛苦，大師問他背包里裝了什么，他說是每一次跌倒的痛苦，每一次受傷的哭泣，每一次孤寂的煩惱??大師說：“這些對人的一生都有用，它能使生命升華，但如果你對這些念念不忘，那生命將背上不堪承受的重負(fù)?！鼻嗄攴畔掳ぃ^續(xù)趕路，他發(fā)現(xiàn)自己的步子一下子輕松了，心情也開朗起來：拒絕包袱就是放棄所有的陰霾，迎著和風(fēng)麗日前行。

8、拒絕是面對成功的謙恭

成功自然是值得慶幸的事情，但是陶醉于歡悅之中，甚而因此而驕傲自大起來，則是對成功最大的“褻瀆”：成功就像一根繩子，它可以成為你攀越山崖，登臨峰頂?shù)墓ぞ?，也可以成為你自縊的繩索：對待成功的態(tài)度就是謙恭接納，繼續(xù)奮力前行。居里夫人把榮譽(yù)當(dāng)作玩具，也正是由于此，成就了她兩次獲得諾貝爾獎的殊榮。

試題遷移

1、遷移到話題“放棄”：拒絕在一定意義上

就是放棄：記得一位成功人士在講述自己的成功經(jīng)歷時說過，成功第一要?dú)w功于堅持，第二也是堅持，第三還是堅持。忽然有人問，有第四嗎?在場的人都笑了，“如果有第四，那就是放棄?！背砷L是因為選擇，成功是因為放棄。

2、遷移到話題“溝通”：拒絕需要思辨。一味的拒絕將會使我們在擋住蒼蠅的同時，無法呼吸到清新的空氣。拒絕不是關(guān)閉門戶：在知識與信息爆炸的時代，溝通是主流，溝通無極限。

3、遷移到話題“失去與回報”：我們拒絕了喧囂得到的是寧靜的生活，拒絕了奢華得到的是質(zhì)樸的天性，拒絕了世俗得到的是個性的張揚(yáng)，拒絕了強(qiáng)權(quán)得到的是平等的權(quán)利??在失去中我們得到了回報。

4、遷移到話題“慎對自己”：善于拒絕，可以保持一個純真的自我，進(jìn)而不會成為誘惑的俘虜、名利的囚徒。經(jīng)常自?。诩?xì)微處自律，擇其善者而從之，定能成就一個完美的人生。

5、遷移到話題“自由與舍棄”：在印度，人們常用一種特制的小盒子捕捉猴子。在安置好的盒子里放上美

味的堅果，盒子上開一個小口，剛好能插進(jìn)猴子的前爪，只要猴子抓住堅果不放，其爪子就抽不出來。這樣，它要么放下果子，繼續(xù)自己的自由，要么抓緊果子，等著被收拾。自由來源于拒絕、舍棄。

還可以將話題遷移到“接納”“找回自我”“誘惑”等上面來。

第三篇：2012新作文(華麗的轉(zhuǎn)身)導(dǎo)寫

2012新作文：命題作文“華麗的轉(zhuǎn)身”導(dǎo)寫及例文

一、原題回放

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。(60分)

散文作家梁衡經(jīng)長久的知識儲備和思想升華，才有了從山水散文向人物散文的“華麗轉(zhuǎn)身”；走南闖北的溫州企業(yè)家們悄悄完成了從關(guān)注經(jīng)濟(jì)財富到扛起社會責(zé)任的“華麗轉(zhuǎn)身”。

華麗的轉(zhuǎn)身，是一種行為，更是一種策略；是一種變化，更是一種境界。這也許是思想的成熟，也許是智慧的選擇，也許是價值的體現(xiàn)??

請以“華麗的轉(zhuǎn)身”為標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。

【要求】①選準(zhǔn)角度，明確立意。②除詩歌外，文體不限。③不得抄襲，不得套作。

二、審題

“轉(zhuǎn)身”，本義是“轉(zhuǎn)過身”，它的引申義基本可理解為“轉(zhuǎn)折”，材料中“散文作家梁衡經(jīng)長久的知識儲備和思想升華，才有了從山水散文向人物散文的華麗轉(zhuǎn)身；走南闖北的溫州企業(yè)家們悄悄完成了從關(guān)注經(jīng)濟(jì)財富到扛起社會責(zé)任的華麗轉(zhuǎn)身”的“轉(zhuǎn)身”都是此義。材料“華麗的轉(zhuǎn)身，是一種行為，更是一種策略；是一種變化，更是一種境界?！敝械摹稗D(zhuǎn)身”都可理解為引申義?！叭A麗”則指的是這種變化是朝著積極的、好的、公眾認(rèn)可或期望的方向發(fā)展。因此，根據(jù)材料可理解為華麗的轉(zhuǎn)身是一種重新的、正確的、美麗的選擇。

因此，寫玉樹賑災(zāi)中，有人轉(zhuǎn)身救人，在生與死的剎那，就在那一瞬間的華麗轉(zhuǎn)身，這樣寫，是符合題意的。有人寫陶淵明從官場到田園，這是華麗的轉(zhuǎn)身，可以。有同學(xué)寫魯迅當(dāng)年棄醫(yī)從文，就是一種美麗的轉(zhuǎn)身，這也符合題意。有人寫鄧小平領(lǐng)導(dǎo)改革開放，這是國家命運(yùn)的轉(zhuǎn)折，是政治經(jīng)濟(jì)的華麗轉(zhuǎn)身，這符合題意。

三、例文：

華麗的轉(zhuǎn)身

在兩萬英尺的高空上，那些讓你恐懼的電閃雷鳴，那些讓你感覺瀕臨死亡的風(fēng)雨云層，你們懼怕嗎？但是，永遠(yuǎn)要記住，在某個高度上，就沒有風(fēng)雨云層。如果你生命中的云層遮蔽了陽光，那是因為你的心靈飛得還不夠高。大多數(shù)人面對困難選擇去抗拒，試圖消滅云層，而正確的做法是來一個華麗的轉(zhuǎn)身，去尋找使你上升到更高的天空中的途徑，因為那里的天空永遠(yuǎn)是碧藍(lán)的。

知道象征著尊貴身份的派克筆嗎？曾經(jīng)的派克筆是專為學(xué)生而“誕生”的，可是風(fēng)靡了一段時間后，派克筆就受到了巨大的挑戰(zhàn)，因為美國的一對兄弟發(fā)明了圓珠筆而且很快地占據(jù)了整個市場。所有派克筆的訂單幾乎一律被退回，就在派克公司即將被打垮的時候，公司的經(jīng)理宣布大大減小生產(chǎn)量并將價格提升到原來的幾十倍，很快又推出了珍藏版及限量版的鋼筆。不到幾年派克筆成為了英國皇室專用鋼筆，一躍成了鋼筆中的王者，創(chuàng)造了珍貴的品牌。實(shí)施這一舉措的派克公司的經(jīng)理在接受記者采訪時說：既然在地上跑不過，那就飛到天上去。是啊，就算面臨絕境，也不要放棄，一個華麗的轉(zhuǎn)身，飛到更高的天上去。轉(zhuǎn)身就是一種智慧！

還記得汶川大地震中的救災(zāi)小英雄嗎？在教學(xué)樓即將倒塌之時敏捷地逃出卻又義無反顧地轉(zhuǎn)身沖回教室救出了三名同學(xué)的少年，你們還記得嗎？在這短短的幾十秒，在這生與死的考驗面前，他毅然轉(zhuǎn)身，“高大”的身軀凸顯“同學(xué)情”的關(guān)懷，從容而又焦急的腳步彰顯共青團(tuán)員的勇敢。在灰塵彌漫的汶川，在哭聲遍野的汶川，在一片廢墟中的汶川，這一少年的轉(zhuǎn)身是最華麗的、絢爛的彩虹！轉(zhuǎn)身就是一種勇氣！

回想起了魯迅嗎？棄醫(yī)從文轉(zhuǎn)身回國投入到反帝反封建斗爭中來的革命文人，他華麗的轉(zhuǎn)身飽含憤怒的吶喊，救國救民的抱負(fù)！回想起了錢學(xué)森嗎？放棄國外優(yōu)越生活條件而轉(zhuǎn)身回國為祖國的科研事業(yè)而做出巨大貢獻(xiàn)的愛國學(xué)者，他的轉(zhuǎn)身飽含了對祖國深深的思念、殷切的希望，一股為國出力的熱情。轉(zhuǎn)身就是一種深情！

一次轉(zhuǎn)身無需太多語言，轉(zhuǎn)身前的那些舊日時光也無需重溫，轉(zhuǎn)身后的世界將是一片人間天堂！

點(diǎn)評：（此文得分48分）

有較強(qiáng)的點(diǎn)題意識，材料選擇切題，對人生有啟示，但結(jié)尾未扣住所用的三個事例作結(jié)，拓展深化主題不夠。

華麗的轉(zhuǎn)身

煙花綻放瞬間的璀璨；鮮花點(diǎn)綴春光的燦爛，華麗的轉(zhuǎn)身宣告自身的流光溢彩，歷史上名人的轉(zhuǎn)身，不僅是華麗，更是一種永恒。

在那寒沙衰風(fēng)間，一位佝僂的老人手持使節(jié)和一群枯瘦的羊昂首前行，他們是一體的，就像老人和他的祖國，是一個共同體。當(dāng)單于用富貴收買他時，他毅然轉(zhuǎn)身離去，讓那些富貴在身后漸行漸遠(yuǎn)，他卻帶著這群枯瘦的羊且歌且行。那種決絕就是他對祖國的義無反顧，那個轉(zhuǎn)身就是他用忠誠鑄造的堡壘。那是一種深情的轉(zhuǎn)身，他用自己華麗的轉(zhuǎn)身，向后人傳達(dá)著這樣一種訊息——對祖國愛得深沉。

如果說在黃沙衰草里的轉(zhuǎn)身是豪哉，那么在官場中的轉(zhuǎn)身就是壯哉。

“采菊東籬下，悠然見南山”，這樣閑適的生活，除了陶潛，誰還能有如此享受？別看他躬耕農(nóng)畝，一介農(nóng)夫，先前，他也是那黑暗官場中的一分子呢。官場腐敗、混濁的氣息讓他窒息，他毅然脫去縣令的官服，換上農(nóng)人的布衣。要知道，這一轉(zhuǎn)身他終生只能與粗茶淡飯為伴，與泥灘野地為伍。他用一個華麗的轉(zhuǎn)身，隔絕了官場，也隔絕了繁華。拋卻富貴的轉(zhuǎn)身是一種勇氣，遠(yuǎn)離官場的轉(zhuǎn)身是一種睿智。

有轉(zhuǎn)身走得不帶走一絲云彩的人，當(dāng)然也有轉(zhuǎn)身留得出淤泥而不染的人。

蘇軾就是那純潔的蓮花，身陷宋朝官場這泥濘之中，他懂得用西湖水洗凈鉛華，他懂得用荔枝的甜美滋潤心靈。他豁達(dá)天真，不會賄賂，不會巴結(jié)，不會防御小人的唇槍舌劍。被貶出京都，他用一種智慧的轉(zhuǎn)身，為百姓謀利，杭州的蘇堤就是他華麗轉(zhuǎn)身的永久見證；被貶海南，在天涯海角他瀟灑賦詩：“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”，他用華麗的豪放轉(zhuǎn)身堵住悠悠眾口，在蠻荒之地播撒文明禮儀，造福海南百姓。

蘇武、陶潛、蘇軾??歷史上留下華麗轉(zhuǎn)身倩影的名人何止這三人？人生無論向左轉(zhuǎn)、向右轉(zhuǎn)，還是向什么方向轉(zhuǎn)，都得帶上自己的頭腦，帶上自己的誠心，保持自己的節(jié)操，堅守自己的信念，守住不染的心靈，這樣的轉(zhuǎn)身才稱得上華麗。

點(diǎn)評：（此文得分50分）

文句優(yōu)美，扣題選材，結(jié)尾扣住三個事例作結(jié)，構(gòu)思比較嚴(yán)密。但缺乏新穎材料，未能凸現(xiàn)“華麗的轉(zhuǎn)身”的現(xiàn)實(shí)意義。

華麗的轉(zhuǎn)身

汪國真說過，既然目標(biāo)是地平線，那么留給世界的只能是一個背影；舒婷說，自己沒有更好的詩歌獻(xiàn)給讀者時，寧愿停止歌唱；張愛玲說，因為太愛，所以離開。

生命中的華麗轉(zhuǎn)身，如同一個女子，用飽含深情的眼神驀然回首，華麗的裙擺隨風(fēng)飄動，仿佛在訴說著不舍，卻又毅然離去。

看慣了這世間的悲歡離合，便更加感動于這轉(zhuǎn)身的豁達(dá)，人生的刺，便在這里。留戀著不肯快走的東西，偏偏是你留不住的東西，如果非要等到江郎才盡，讓眾人嘆息，那豈不顯得尷尬困窘？這華麗的轉(zhuǎn)身，使生命的一次小結(jié)，當(dāng)我們已不適合于現(xiàn)狀，何不轉(zhuǎn)身離開，走入人生中的另一扇門？一個轉(zhuǎn)身為自己更為他人。

生活中那些明星總是層出不窮，讓人眼花繚亂，無數(shù)人闖進(jìn)那個圈子，無數(shù)人卻黯然神傷，有的人沒有精湛的演技、深厚的唱工，卻總想出現(xiàn)在大眾的視野中，甚至甘心于制造事端嘩眾取寵，時間久了，人們便氣了，毫無新意，最終被洶涌的人流擠出，黯然離去，人們也絲毫沒有關(guān)注，這是怎樣的悲傷與凄涼，只因為，不懂得轉(zhuǎn)身。如果自己不適合，為什么不轉(zhuǎn)身呢？留給人們最美的背影，用最華麗的轉(zhuǎn)身來告別它，而不是為人所指責(zé)，讓人厭倦，這樣，更多、更好的新人也可以擁有一次機(jī)會，這便是你的風(fēng)度。

清醒的去給自己定位，當(dāng)自己不再擁有從前敏捷的思維，超人的能力，何不一個轉(zhuǎn)身，給自己的事業(yè)的征途畫上一個完美的句號。一如陶淵明，歸去來兮，請息交以絕游，一個華麗的轉(zhuǎn)身，結(jié)束自己的仕途征程，讓他的不為五斗米折腰的一身正氣，讓他的廉潔自律深留于百姓的心中，一個轉(zhuǎn)身之后，他采菊東籬下，悠然見南山，到達(dá)了他自己的精神家園。

給自己一個華麗的轉(zhuǎn)身，優(yōu)雅的為自己關(guān)上一扇門，再開啟一扇窗，無所謂失去，因為已經(jīng)得到；無所謂不舍，因為仍有前方；無所謂失落，因為我們留下了輝煌。

一個華麗的轉(zhuǎn)身，為自己，更為他人。因為太愛，所以離開，舒婷如此：因為太愛文學(xué)，太愛自己的讀者，所以轉(zhuǎn)身離去。她的背影并不落寞，那淡定與從容，那倔強(qiáng)與那曾經(jīng)的輝煌正于此刻，又讓無數(shù)人心生敬意。

給自己一個華麗的轉(zhuǎn)身，為自己開啟另一扇窗。

第四篇：2012新作文：以“一路有你”為題作文導(dǎo)寫及優(yōu)秀作文

2012新作文

以“一路有你”為題作文導(dǎo)寫及優(yōu)秀作文

【作文題目】

有人說，人生就是行走在天地間。告別了懵懂青澀的少年時代，高中生正張開雙臂擁抱五色斑斕的青春。一路走來，是誰在用心呵護(hù)照顧你，用理解的目光默默地注視你？又是什么時候在感動和激勵著你，抑或常常困擾迷惑著你??

是親人的關(guān)愛，師友的支持，還是知識的指引，美麗的憧憬，或者是??

在成功的路上，一路有你。一路有你，我的心中有春天；一路有你，我的天空有陽光；一路有你??請以“一路有你”為題寫一篇文章，除詩歌外文體不限，不少于800字?！緦懽髦笇?dǎo)】

要讀材料，讀命題，讀要求。

審題時要把握住關(guān)鍵詞“你”、“一路”。

命題包含的潛在信息是什么？

（1）“一路有你”，“我”中應(yīng)有“你”，這里的“一路”就應(yīng)是“我”的一路。因此，文章應(yīng)主要寫“我”的人生路中的幾個階段直到現(xiàn)在的這個時期的整個人生之路。在寫作中為了更好地突出“真實(shí)”與“真情”，“一路”的事件應(yīng)合乎“自身”的身份。

（2）題中有“一路”二字，突出是“我”的“人生歷程”，因此，選擇的事件，要有“階段性”與“代表性”，不能集中在某一點(diǎn)上。而從“一路”二字的限制來看，這個“你”必須貫穿“我”的這“一路”的全過程，并且要注意這個“你”在這一路上或幾個關(guān)鍵點(diǎn)上影響“我”，影響“我”的選擇，影響“我”在事情上的成敗。

（3）題中“你”是一個泛指，可以是人，也可以是物，可以是某種精神上的某種支撐，“你”可以是實(shí)指，如親人、師友等，也可以是虛指，如知識、憧憬等，不管是實(shí)指還是虛指都不應(yīng)該局限于所給材料，完全可以而且應(yīng)該加以拓寬。

但必須注意是“你”，而不是“你們”，因此，其所代表的必須是單一的，而不是復(fù)數(shù)。“你”的內(nèi)涵的指向性最好要單一，不要過于分散，如一會兒指母親，一會兒指父親，一會兒指老師，由“你”變成了“你們”。

“一路有你”中的“你”，也暗示我們：最好以 阡陌之上，欣賞著眼前一塊快翡翠，充滿了久違的生命氣息，帶回一股純凈的空氣，清新宜人；你帶著我執(zhí)著地行走于世界各個角落，了解各地民族風(fēng)情；最后讓我乘著那一縷樸實(shí)的風(fēng)歸來。我感覺到你的親切和溫暖，感受到你和我曾經(jīng)留下的脈搏，那“怦怦”的跳動聲，有規(guī)律地在空中回旋，蕩漾??

在午后無人時，飲一杯香茶，我捧著你走向世界的深處。你讓我看到歷史的滄桑，人世的興衰；你讓我感覺到世界的博大，宇宙的浩瀚，歲月的悠長。細(xì)細(xì)品味著手中的香茶，瞇著眼隨你的思緒暢游??

一路有你——我的摯愛朋友書——的陪伴，我不斷前行，漸漸長大。

簡評：主題集中鮮明，語言較生動優(yōu)美，對書的熱愛，使你的文章充滿靈動和詩意！語言還須錘煉，書寫效果欠佳。得60分

一路有你

一曲悠遠(yuǎn)寧靜的《姑蘇行》，天籟之響，音音珠璣，我仿佛翻開了那清油燈下泛黃的線裝書，來到山谷的江南。那里有一片美麗的河洲，河底漂浮著柔軟的水草。嗅著那散發(fā)了兩千年的蒹葭的晚香，細(xì)品那愈加吟誦愈顯天真的民風(fēng)：“溯洄從之，道阻且長，溯游從之，宛在水中央??”吹笛，恰似吟詩，每每輕按六孔，便如沐浴久旱的甘霖輕松抖去滿身的疲憊與倦怠。

十年竹笛 生涯，十年輾轉(zhuǎn)流連，多少次在冷漠中重拾溫情，只感謝一路有你。記得幼年那個孱弱的我——那與竹笛不相上下的個頭，那氣短息弱的斷斷續(xù)續(xù)，那細(xì)瘦得堵不住笛孔的手指，可就是一個這樣的我，卻執(zhí)意地選擇了竹笛，不為文人雅士的絲竹之美，只因靠在墻角聽老師吹奏時，我曾陶醉過。于是，在人生的路上，我便有你相伴。

記得 如今時至高考，我依然始終不肯離開你。時常一杯香茗，一本書，一曲《葬花吟》，便是一場異常充實(shí)的晚自習(xí)。每每吹奏，便仿佛來到花冢之前，與瀟湘妃子同吟“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”??任思緒飛游之后，便重新投入緊張的學(xué)習(xí)，仿佛肩負(fù)著你無限的希冀。

吹奏著你，總感覺到一種歌之即在與不歌亦艷的光榮，引導(dǎo)并撫慰著我。一路有你，我充滿力量，一路有你，我一往無前。

【簡評】相遇，總是那樣的偶然，墻角老師吹響的笛音，讓“我”幼小的心靈，多了一位相隨的伴侶。于是，竹笛抖去滿身的疲憊與倦怠，伴“我”走過一個個春夏秋冬，伴我走近高考。本文，作者以擬人的手法、流暢的語言，寫出了笛音給予“我”的精神撫慰，寫出了“我”對竹笛的一往情深。

一路有你

蒙古包，轱轆車，風(fēng)吹草低見牛羊的大草原注定是馬頭琴的搖籃；信天游，紅高粱，大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)的高山天生是嗩吶的故鄉(xiāng)；楊柳岸，烏蓬船，小橋流水繞人家的江南終究逃不出二胡的磁場。

可是，究竟讓我用怎樣的樂器來鳴奏一曲童真的歌謠，告訴我，一路有你，便有了夢想？

安徒生，你的童話是我童年時的夢想。一路童年，一曲歌謠。還記得那個用火柴點(diǎn)燃希望的小女孩嗎？是她點(diǎn)燃了我心中最深藏的那份愛的火苗。從此，漫漫快樂的童年路，我的腦海中會浮現(xiàn)那些用愛點(diǎn)燃的章節(jié)，就像小女孩劃開的那堆火柴。

還記得那位自欺欺人的皇帝嗎？是他的新裝讓我看到了虛偽與真實(shí)。從此，我明白要用一雙真善的雙眼看透虛偽看透真實(shí)。當(dāng)海的女兒化為海水中一陣泡沫，你用她的眼淚告訴我真善美的真諦。一路的童年呵，是你的陪伴開啟了我心中最初的愛。因為那一篇篇童話中沉淀著你的夢，揉碎了你對世界最樸素的情懷?? 一路有你，讓我用怎樣的歌謠譜唱，有你陪伴，便有了夢想？

地壇風(fēng)蕭蕭，吹過多少日夜?？幢M雕欄玉徹由興起到坍塌，看盡繁花綠樹由蓊郁到凋零，也在你寧靜的文字中看到你的身影，徘徊與思索，你用文字寫出了你的感悟、你的意志。

史鐵生，一路有你，讓我幡然醒悟，在你的地壇中，那蕭蕭的風(fēng)將你的思想傳播。終身固定于輪椅上的你讓我明白了苦難的本質(zhì)，讓我看清了苦難的真實(shí)。從此，當(dāng)我徘徊迷茫之時，你的諄諄教誨總能撥開我心中的迷霧。一時的失敗、暫時的痛苦終將被你文字中透出的意志和勇氣所吹散，因為寧靜的你正是用它參透了人生。

一路困難，有你的精神鼓舞，讓我用勇氣去面對挫折。

“慈母手中線，游子身上衣”，那是古人的行吟；“但愿人長久，千里共嬋娟”，那是東坡的低唱。我也要用我的唱歌傳達(dá)一路有你的幸福。

母親，您親手織的毛衣，依然會在天寒之時置于我的床頭；那杯熱騰騰的牛奶依然時時出現(xiàn)在我的書桌旁。一路十多年，始終是您的愛幫我驅(qū)走生活的寒意，如今，我該如何告訴您，感謝這一路您的陪伴？

三毛說：“撒哈拉的盡頭，是我綺麗的夢?！蔽也恢ㄍ龉囊宦酚姓l陪伴?？墒牵一赝@漫漫一路，我會在空間的坐標(biāo)上找到那些陪我一路的人，因為那里，沉淀過我的記憶、我的迷夢??

【簡評】本文，作者選擇了人生的三段歷程來逐一演繹：一路有安徒生的童謠，便有了夢想的童年；一路有史鐵生 的精神，便有了直面挫折的勇氣；一路有母親的大愛，人生便不再孤單寂寞。篇末以三毛句作結(jié)，有思想深度、有內(nèi)涵韻味。全文單線延伸，緩緩道來，頗見功力。有偏題之嫌，將題目改成了“一路有你們”了。

一路有你

從不曾膽怯，從不曾放棄，從不曾哭泣，只因一路有你相隨。

媽媽說：我是一個淘氣鬼，生下來就是來討債的。因為我的調(diào)皮，讓媽媽平添了幾絲白發(fā)；因為我的任性，讓媽媽平添了幾分愁容；因為我的妄為，讓媽媽的心碎了又合，合了又碎，如此反復(fù)，我成了一個不折不扣的討債人。

18歲生日那天，媽媽說，成人了，要自立。話語間，“你知道嗎?愛你并不容易，還需要很多勇氣，是天意吧，好多話說不出去，就是怕你負(fù)擔(dān)不起?！薄覐膩頉]有對你親口說過，“我愛你”，但真的很愛，愛到我愿意我欠你的是無限款額：愛到，我寧愿無論多遠(yuǎn)，多累，多忙，我都會陪你過每一個屬于你的節(jié)日；愛到心窩子里去。一路上有你苦一點(diǎn)也愿意，有你在，我不會膽怯； 一路上有你痛一點(diǎn)也愿意，有你在，我不會哭泣； 一路上有你累一點(diǎn)也愿意，有你在，我不會哭泣。

簡評：沒有生動感人的細(xì)節(jié)描寫，顯得空洞，無感染力。這也是我們大部分學(xué)生的毛病。

一路有你

一路有你，伴我走過孤獨(dú)，走過無知，走過稚嫩。多少次執(zhí)子之手，便忘卻塵寰，直到：滴殘紫塞風(fēng)前淚，驚破紅樓夢里心。隔花人遠(yuǎn)天涯近

初讀紅樓，如管中窺月，只知道寶黛的悲歡離合，紅樓兒女們香消玉隕，眼空蓄淚，方知人間不只是美好，那樣一座姹紫嫣紅的大觀園，終究也不是人間天堂，卻至少隔斷了許多園外的骯臟。當(dāng)園外的勢力一點(diǎn)點(diǎn)侵入園內(nèi)，便是無可挽回的悲劇的開場。園內(nèi)園外，竟是咫尺天涯。十二女伶的離鄉(xiāng)怨，林黛玉的消香館，薛寶釵的恨無緣，直至賈寶玉懸崖撒手遺紅怨，唯與作者共掬一把熱淚灑于閨閣之中。

本文轉(zhuǎn)載自情悲歌轉(zhuǎn)眼間

三春事業(yè)負(fù)東風(fēng)，明月梅花一夢。一部紅樓，有作者多少自傷。情癡抱恨長，是一個家族的興亡血淚，無材補(bǔ)蒼天，是眼看大廈之傾的無可奈何。唐太宗一句“以史為鏡，可以知興替”，誰知千年后一部紅樓亦道盡興替。隱隱約約中，亦讀出多少堂堂須眉的金玉其外、敗絮其中，而“才自精明志自高”的如畫美眷都被裹脅其中。飛鳥個投林，一番夢幻之后的“假語村言”寄托著多少真摯的哀思！隱卷長嘆。

天盡頭，何處有香丘？

衰落的賈府是不可逆轉(zhuǎn)的現(xiàn)實(shí)，也曾是作者頭頂?shù)囊环教欤欢笥^園無數(shù)靈動的紅顏，卻大多純是作者的理想。多少回讀紅樓后，方知釵黛之爭、晴襲之爭，都是現(xiàn)實(shí)與理想的不可調(diào)和。黛玉之風(fēng)流婉轉(zhuǎn)、晴雯之心比天高，正是作者最深的理想。寶釵之經(jīng)濟(jì)學(xué)問、襲人之溫柔和順，卻是現(xiàn)實(shí)之閨閣塵緣。于是方知，釵黛之存，是現(xiàn)實(shí)之多弊卻根深蒂固，欲罷不能；黛晴之逝，是理想之難行卻矢 志不渝?！百|(zhì)本潔來還潔去”，“一杯凈土掩風(fēng)流”，這才是最深的悲劇，才是作者最大的苦悶。

紅樓萬象，一路走來是師，又是友，風(fēng)光霽月，山高水長。是你，一點(diǎn)一滴，教會我關(guān)于悲劇、關(guān)于美、關(guān)于理想、關(guān)于夢。成長的路上，一路有你，如今依舊，愿執(zhí)子之手，與子偕老。

【簡評】《紅樓夢》的博大精深，深深地吸引住我們的小作者，使他難以忘懷。于是，他以濃郁的情感、獨(dú)到的思考，成就了這篇非同凡響的美麗篇章。文章以“紅樓”閱讀的感受貫穿全篇，對其歷史的意義和人物的際遇進(jìn)行了深入的剖析，精練而老到的語言、整齊而優(yōu)雅的句子令人賞心悅目?！窘處熛滤魑摹? 一路有你

一路有你，再苦也愿意；一路有你，生活變得更有意義?? 一路有你，生活中有追求，有甜蜜。

去年 南博！當(dāng)我迷茫、困頓的時候，你的鼓勵和支持是那么的重要！如嘹亮的沖鋒號，鼓舞我奮然而前行！

一路有你，我在追求中收獲甜蜜！

一路有你，我的視野變得更開闊，我的心地變得更純凈，我的思想變得更深刻，我的感情變得更細(xì)膩?? 一路有你，我做回快樂的自己！

一路有你，再苦也愿意，成功的彩虹，就在你我的心里！

第五篇：作文題目 2011年高考材料作文導(dǎo)寫

2010年高考材料作文導(dǎo)寫十九練

一、閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

美國監(jiān)獄里有個叫庫丁的重刑犯。他游手好閑，嗜酒如命且毒癮極大，因殺人被判終身監(jiān)禁。他有兩個兒子，大兒子跟父親一樣從小不務(wù)正業(yè)，后來也因殺人而入獄；小兒子卻誠實(shí)好學(xué)，后來在一家大企業(yè)謀到了滿意的職位，如今已做了那家公司的總經(jīng)理。在相同的成長環(huán)境里，為何兩個兒子有著完全不同的命運(yùn)？一位記者去采訪，沒料到兄弟二人的答案竟然都是：“有這樣的老子，我還能有什么辦法？”

要求：選擇一個角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲?！舅悸伏c(diǎn)撥】

這是一道新材料作文，新材料作文的最大特點(diǎn)是“四自”和“三不”。“四自”（自選角度、自定立意、自定文體、自定標(biāo)題）體現(xiàn)了寫作高度的開放性，而“三不”（不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲）則體現(xiàn)了寫作嚴(yán)格的限制性。新材料作文，審題是關(guān)鍵，而閱讀材料又是審題的前提。在閱讀過程中，要通過概括材料大意，找出關(guān)鍵語句，確定立意角度，進(jìn)而提煉出中心論點(diǎn)。

在這則材料中，重刑犯的兩個兒子生長環(huán)境相同，卻有著完全不同的命運(yùn)，他們的異口同聲的回答，特別耐人尋味，這便是材料的主旨所在。據(jù)此，可確定如下立意：①身處逆境，不要自暴自棄，而應(yīng)掙脫環(huán)境的束縛。②成功來自內(nèi)因，靠自己努力才能改變命運(yùn)。③環(huán)境影響人的成長。

二、心理素養(yǎng)類材料作文導(dǎo)寫

閱讀下列材料，自選角度，自擬題目，寫一篇作文。

雨后，一只蜘蛛艱難地向墻上已經(jīng)支離破碎的網(wǎng)爬去，由于墻壁潮濕，它爬到一定的高度，就會掉下來??第一個人看到了，他嘆了一口氣，自言自語：“我的一生不正如這只蜘蛛嗎？忙忙碌碌而無所得?！庇谑?，他日漸消沉。

第二個人看到了，他說：“這只蜘蛛真愚蠢，為什么不從旁邊干燥的地方繞一下爬上去？我以后可不能像它那樣愚蠢?！庇谑?，他變得聰明起來。

第三個人看到了，他立刻被蜘蛛屢敗屢戰(zhàn)的精神感動了。于是，他變得堅強(qiáng)起來。

有成功心理者處處都能發(fā)覺成功的力量。

要求：要自由、有創(chuàng)意地表達(dá)出真情實(shí)感；文體不限；不要少于800字。

【寫作指導(dǎo)】

審讀材料提示語，不難歸納材料隱含的以下觀點(diǎn)：面對挫折和困難，不同心理素質(zhì)的人有不同的態(tài)度；我們應(yīng)采取積極的人生態(tài)度；要敢于面對困難；要用智慧戰(zhàn)勝困難等等。材料的中心句是“有成功心理者處處都能發(fā)覺成功的力量”。

依據(jù)材料中的不同觀點(diǎn)，我們可以從不同角度去命題寫作，可以看作是給材料自定話題作文。我們可以可以圍繞“勇氣”這一話題來寫，如果當(dāng)時那個年輕人畏懼困難，而缺少克服困難的勇氣，可想而知，他絕難成功。

人生就是如此，一個人要想成功，首先要有勇氣，因此，成功需要勇氣，人生需要勇氣，甚至做人也需要勇氣。還可以分割以下話題來命題寫作。如“成長需要智慧”“遭遇挫折”“遭遇困難”“面對磨難”“享受挫折”“成長歷練”等為話題。但都要突出心理素質(zhì)的重要。

三、哲理類材料作文導(dǎo)寫

哲學(xué)家在草地上給弟子們上最后一課，問：“如何除掉這些雜草?”弟子甲說：“用鏟子鏟?！币艺f：“用火燒?！北f：“撒上石灰?！倍≌f：“連根拔起?！闭軐W(xué)家說：“都試一下，如果沒有除掉，一年后再來此相會。”一年后，弟子們都來了，哲學(xué)家沒來，但他的弟子看到滿地茂盛的莊稼而無一根雜草，終于悟出了一個真理：欲無雜草，必須種上莊稼：

把握材料的主旨，自行確定立意、角度、文體、標(biāo)題，寫一篇作文。【寫作導(dǎo)引】

這是一個很有哲理的作文材料，它給了寫作的主題：欲無必有，欲有必?zé)o。提示“無”與“有”是兩個抽象的概念，草地上要“無草”，則要“有莊稼”，這是含義深刻的比喻，草喻生活中的假、惡、丑，莊稼喻真、善、美。

此類題目審題時要注意化抽象為具體：如要使一個人沒有貪心，就必須用良心占據(jù)他的心靈；要使一個人不虛榮，就必須以真誠占據(jù)他的心靈；要使一個人沒有怨恨，就必須以寬容占據(jù)他的心靈；要使一個人不再麻木，就必須以清醒占據(jù)他的頭腦；要使一個人不再冷漠，就必須以愛心充斥他的心靈，等等。關(guān)鍵是要把握生活的大網(wǎng)，以小見大。

四、閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。

1797年7月15日，一個孩子不慎身亡，其父母擇地為他修建了一座小小的墳?zāi)?。后土地轉(zhuǎn)讓，孩子父親把“墓地作為土地的一部分永不可毀滅”這一條件寫如契約。一百年來這片土地幾易主人，但孩子的墓地卻憑借契約完好無損地保存了下來。1897年，這片土地被選中用來修建格蘭特總統(tǒng)的陵園，孩子的墓地也沒有被政府遷移。1997年7月，正逢格蘭特總統(tǒng)陵園建成一百周年，政府在修整總統(tǒng)陵園時，也重新打理了孩子的墓地，一個總統(tǒng)的陵園和一個孩子的墓地毗鄰而居，成了一道靚麗的風(fēng)景線。

根據(jù)上述材料，可選擇一個側(cè)面、一個角度立意，標(biāo)題自擬，文體自選（詩歌除外），寫一篇不少于800字的作文，不得抄襲。【寫作導(dǎo)引】

1、命題意圖：故事寓言類作文題，盡管原材料本身可能時代久遠(yuǎn)，但命題者在當(dāng)今社會拿來命題，說明故事所傳達(dá)的觀點(diǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中具有很強(qiáng)的時代性，從而被人們所關(guān)注。

2、材料特點(diǎn)：敘述類

3、審題方法：由果及因

4、審題過程：找對象――辨情感――尋結(jié)果――生孩子

小孩墓地――靚麗――靚麗的風(fēng)景線―― 因一：圍繞“守信”進(jìn)行立意 因二：制度的意義與價值

因三：關(guān)注民生、尊重生命、關(guān)注弱勢群體、和諧社會 哪一個最好？

五、閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。

社會學(xué)家做過這樣一個調(diào)查，給幼兒園的孩子每人發(fā)兩個蛋糕，看他們?nèi)绾翁幚?。歸納起來有三類：一是全都吃了，二是吃一塊，送一塊給沒有蛋糕的人，三是拿去換自己想要的玩具或需要的東西。二十年后，第一類人依然處于貧困；第二類生活富貴，人緣極廣；第三類幾乎都成為企業(yè)家。

根據(jù)以上材料，可以選擇一個側(cè)面、一個角度立意，寫一篇不少于800字的文章?！緦懽鲗?dǎo)引】命題用意：本材料是社會調(diào)查類，通過調(diào)查我們要從中受到某些啟迪或是得到某種感悟，從而選擇正確的人生道路。（1）從整體角度出發(fā)：

態(tài)度（思想、習(xí)慣、價值觀）決定人生

突出人生態(tài)度的重要性。付出才有收獲

（2）從一個角度出發(fā)：

第一類人貧困的原因是：貪婪、自私

第二類人富貴的原因是：分享、關(guān)注他人、富有愛心。第三類人成功的原因是：追求實(shí)用和最高利益。

六、閱讀下面文字，按要求作文。

魯迅先生曾以象自喻，鮮為人知。在他和許廣平的通信中，經(jīng)常署名“小白象”，或是“你的小白象”。

魯迅先生為什么要以象自喻呢？從《柔石日記》中，我們可以看到這樣的記述：“魯迅先生說，人應(yīng)該學(xué)一只象。第一，皮要厚，流點(diǎn)血，刺激一下了，也不要緊。第二，我們強(qiáng)韌地慢慢地走去。我很感謝他的話，因為我的神經(jīng)末梢是太靈動得像一條金魚了?！比崾倪@段話為我們解開謎底提供了一些線索。魯迅先生欣賞的正是象的那種寬厚和強(qiáng)韌的精神。

正確理解材料，不要脫離材料內(nèi)容，自選角度，自定立意，自擬題目，寫一篇記敘文或議論文。不少于800字。不要套作，不得抄襲。【審題要點(diǎn)】

1、把握關(guān)鍵詞“寬厚”與“強(qiáng)韌”。寬厚：寬容厚道。強(qiáng)韌：堅強(qiáng)，堅韌。

七、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章

胡適先生是現(xiàn)代新文化運(yùn)動的領(lǐng)袖人物，無論做什么事情，他都格外謹(jǐn)慎小心，他曾對唐德剛先生說“人家以為我寫文章，總是下筆千言，一揮而就，其實(shí)我寫文章是極慢極慢的?！崩钭谌氏壬u論他說：“適之先生，愛惜羽毛。” 要求：題目自擬，立意自定，文體自選（詩歌除外），不得抄襲?！緦忣}要點(diǎn)】

關(guān)鍵詞：謹(jǐn)慎小心 慢 愛惜羽毛 大立意一：謹(jǐn)慎小心

可寫做人、做事必須謹(jǐn)慎小心、“慎言慎行”；可寫認(rèn)真，嚴(yán)格要求自己；細(xì)節(jié)決定成敗等。

大立意二：可寫為學(xué)、求藝必須厚積薄發(fā)，文火慢工、精雕細(xì)琢的藝術(shù)等；也可寫行事、治學(xué)“欲速則不達(dá)”，腳踏實(shí)地，嚴(yán)謹(jǐn)求真等；也可寫“慢”的生活態(tài)度；“慢慢走，等等自己的靈魂”“慢磨成香”。

大立意三：愛惜羽毛“愛惜羽毛”，語出漢代劉向《說苑·雜言》：“夫君子愛口，孔雀愛羽，虎豹愛爪，此皆所以治身法也?！?/p>

故“愛惜羽毛”可以引申為：

1、愛惜名譽(yù)（公眾形象、口碑）?？蓪戭I(lǐng)導(dǎo)的口碑、明星代言廣告、明星丑聞??

2、遵守職業(yè)道德規(guī)范（師德、醫(yī)德、球德）。可寫對教師、醫(yī)生的期望；對體壇黑幕的批判；對無良專家誤導(dǎo)大眾的討伐??

3、恪守人格、氣節(jié)（民族大義、大學(xué)精神、良知、理想、原則）?？蓪憪蹏耸康臍夤?jié)和情懷；知識分子的使命和擔(dān)當(dāng)；公民的良知和責(zé)任??

八、閱讀下面的材料，按照要求寫一篇不少于800字的文章。

有一個小和尚耐不住禪院的寂寞，老覺得修行太慢，感覺不出自己的長進(jìn)，甚至他懷疑自己究竟能不能修成正果。

有一天，他再也沒法忍受了，就向老禪師發(fā)牢騷，說自己沒有慧根、缺少佛性，對自己失去信心了。

老禪師微微一笑說：“山腰的工地上，石匠們正在為本寺加工佛像，你反正也靜不下心來，就跟他們?nèi)趧影?，做個幫手，學(xué)點(diǎn)手藝??”

小和尚一聽，居然特別高興，心想，終于可以出去透透風(fēng)、樂呵樂呵了?？墒?，三天以后，小和尚來找禪師，他滿臉歉疚：“師傅，我還是回來修行吧，連四角八棱的粗糙巖石都能在工匠的雕琢下變成儀態(tài)萬方的石佛，何況我是一個人呢？”

老禪師舒心的笑了。

要求選擇一個角度構(gòu)思作文，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲?！緦懽鞣治觥?/p>

這是一則寓言作文材料，故事內(nèi)涵豐富。在作文時要找準(zhǔn)切入點(diǎn)，才可以準(zhǔn)確構(gòu)思立意。

這則寓言中有三個主要形象：老禪師、小和尚、“佛像”。因此作文構(gòu)思立意可以從這三個主演的具象去切入。

從老禪師的角度，可以概括出“教育一定要講求方式方法”“正確引導(dǎo)的效果要比一味的說教要好”“給與親身體驗的教育，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那些空洞的說教”“教育是一門充滿智慧的科學(xué)”等。

從小和尚的角度切入，可以概括出“凡事情半途而廢，常常是沒有恒心所致”“信心是成功的關(guān)鍵所在”“要走向成功，不僅需要信心，還需要持之以恒 的毅力”“欲速則不達(dá)”“領(lǐng)悟真理，往往需要源于實(shí)踐的體驗”“只有認(rèn)清自己，才能樹立雄心，激勵斗志，從而走向成功”“先要有心靈的頓悟，而后才能有正確的抉擇乃至成就事業(yè)”“舍棄中選擇，選擇中舍棄，人生就是不斷舍棄和不斷選擇的過程”等。

從佛像的角度切入，可以概括出“在走向成功的途中，一定要懂得舍棄”“舍棄是一種痛苦，更是一種智慧”“不經(jīng)歷雕琢，石頭不能成佛；不經(jīng)過磨練，人不能成就大業(yè)”等。

九、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章

材料一：清晨的公共汽車?yán)铮且粋€讓人心情壓抑的地方，這里沒有對話，沒有微笑，只有一張張毫無表情的臉。

材料二：澳洲的一位媒體記者在中國的一些地方考察了一圈，他說：“清晨，空氣是那么清新，掃過水的街道濕漉漉的，沒有灰塵揚(yáng)起。太陽已經(jīng)升上來了，金色的光輝從高樓大廈間斜射過來，這是多么美好的事情。人們經(jīng)過了一夜的酣睡，該精神抖擻才對，可是，如此美妙的清晨，人們的表情卻如地球末日即將來臨般嚴(yán)肅，沒有一點(diǎn)點(diǎn)愜意的笑容?！?/p>

材料三：當(dāng)今社會人們笑容缺失的現(xiàn)象引起不少人的關(guān)注，一位叫流沙的作者以“醉人的笑容你有沒有”為題，對這一現(xiàn)象做了一些探討。

全面理解以上三則材料提供的信息，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲?！緦忣}指導(dǎo)】

這是一道多則材料類的材料作文題，并且材料中沒有主旨句，審題難度比有主旨句或提示語的單則材料更大一些。完成此類作文題目審題的基本方法是找到多則材料的聚焦點(diǎn)，然后據(jù)此將多則材料作文轉(zhuǎn)換成話題作文，進(jìn)入我們所熟悉的步調(diào)。

題干要求我們“全面理解以上三則材料提供的信息”，“不要脫離材料的含意作文”，材料的含意是什么呢? 材料一敘述的是日常生活中一種司空見慣的現(xiàn)象——清晨的公共汽車?yán)锶藗儧]有笑容，它是我們現(xiàn)實(shí)生活中普遍存在著笑容缺失現(xiàn)象的一個縮影；材料二是轉(zhuǎn)述澳洲一位記者對中國笑容缺失現(xiàn)象的大惑不解；材料三是說笑容缺失現(xiàn)象已經(jīng)引起了不少人的關(guān)注和探討。由此可見，三則材料的聚焦點(diǎn)是我國“當(dāng)今社會人們笑容缺失的現(xiàn)象”，簡單的說，就是“笑容缺失”，并且，這里的“笑容”專指微笑。轉(zhuǎn)換成話題，可以是“笑容缺失”或“微笑”。

十、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

在非洲的戈壁灘上，有一種叫依米的小花?；ǔ仕陌辏堪曜猿梢簧杭t、白、黃、藍(lán)。它的獨(dú)特并不止于此，在那里，根系龐大的植物才能很好地生長，而它的根，卻只有一條，蜿蜒盤曲著插入地底深處。通常，它要花費(fèi)5年的時間來完成根莖的穿插工作，然后，一點(diǎn)一點(diǎn)地積蓄養(yǎng)分，在第六年春，才在地面吐綠綻翠，開出一朵小小的四色鮮花。這種極難長成的依米小花，花期并不長，僅僅兩天，它便隨母株一起香消玉殞。

讀了以上材料，你有何感受或聯(lián)想？請選擇一個角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意作文，不要套作，不得抄襲。【審題指導(dǎo)】

在艱苦的環(huán)境中，即使你不具備大多數(shù)人能生存的條件，但是，如果你能夠一心一意地扎根深處，能夠耐得住寂寞堅持不懈的追求，能夠一點(diǎn)一滴地積蓄力量，你一樣能夠?qū)崿F(xiàn)自己的價值，盡管短暫，卻很絢麗。

此為最佳立意，如能從這個角度切入，可給予發(fā)展等級加分。

根據(jù)材料我們可以看出，這種叫依米的小花有三大特點(diǎn)，這正是立意的基本角度，由此聯(lián)系人生我們可以得出相應(yīng)立意：

（一）“它的根，卻只有一條，蜿蜒盤曲著插入地底深處”

1.扎根深處可成正果（可成/方成，如寫“方成”過于絕對，不切合題意）2.專一也是一種成功的品質(zhì) 3.與其廣博不如精深

（二）“它要花費(fèi)5年的時間來完成根莖的穿插工作，然后，一點(diǎn)一點(diǎn)地積蓄養(yǎng)分，在第6年春，才在地面吐綠綻翠，開出一朵小小的四色鮮花。” 4.耐得住寂寞，才能享受生命的輝煌 5.積累力量，突破自我

6.堅韌（毅力、堅持不懈地努力）、執(zhí)著

（三）花期并不長，僅僅兩天工夫，便隨母株一起香消玉殞?；ǔ仕陌?，每瓣自成一色：紅、白、黃、藍(lán)。

7.生命的價值不在于長短而在于活出特色（活得精彩）從整體上看，也可得出以下結(jié)論： 8.人生的意義重在奮斗的過程

9.人生的意義重在永不放棄地追求。（前面這四個方面的立意皆可視為符合題意）

十一、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇文章。

一棵在深山里長了好多年的大樹，被修剪了枝葉后移植到城市新建的公園里。人們圍著它，議論著。一個說：“沒有這次修剪，它不會被人賞識的。要被人賞識，就要改變自己的生存環(huán)境！”一個說：“修枝剪葉，傷根破皮，到這里還要重新扎根生葉，還要適應(yīng)環(huán)境，一定是要付出代價的??！”一個說“是金子在哪里都會發(fā)光，何必要離開自己的故鄉(xiāng)呢？??

讀了這段文字，你有何感悟？請自選角度，自定立意，自選文體，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。

要求：①文體特征鮮明。②不的抄襲和套作?！緦忣}指導(dǎo)】

材料作文的審題技巧：什么人（或物）？做了什么事？為什么？

大家在審題的時候，注意抓住材料的主要事件，研究是什么人（或什么物）？做了什么事？為什么這樣做？把這個“為什么”找到了，抓住了，這個“為什么”就是你寫作的中心。以上面這片新材料作文為例，我們通過閱讀材料，運(yùn)用以上的審題技巧可以找到如下角度：

（一）從第一個人的說法可以得到這樣一些觀點(diǎn) 1.改變環(huán)境可以帶來成功 2.改變環(huán)境可以改變生存狀態(tài)

3.要靈活變通——窮則變，變則通，通則久。4.給自己一個舞臺 5.要會表現(xiàn)自己。6.酒香也怕巷子深。7.學(xué)會推銷自己。

（二）從第二個人的說法可以得到如下觀點(diǎn)： 8.改變環(huán)境需要付出代價

9.沒有付出就沒有收獲 10.生活中，總有些必要的喪失 11.談代價、談付出等等

（三）從第三個人的說法可以得到如下觀點(diǎn)： 12.適應(yīng)環(huán)境，表現(xiàn)自己 13.堅守我心。

14.修養(yǎng)自身，練好內(nèi)功。15.給自己一個舞臺。16.酒香不怕巷子深。

（四）綜合立意：

17.不同的人對同一個問題有不同的看法。18.橫看成嶺側(cè)成峰。

十二、閱讀下列材料，按要求完成作文。（70分）

人生在世，每時每刻都需要“辨”，例如辨色、辨音、辨味、辨高低、辨長短、辨清濁、辨好壞、辨真假、辨虛實(shí)、還要辨方向??因為大千世界，蕓蕓眾生，色彩紛呈，常常是好壞參半，魚目混珠，真假難分，只有用心地“辨”，才能分辨真假好壞，才能認(rèn)清東西南北。

請認(rèn)真揣摩上述材料中包含的道理，按下列要求作文。立意自定，文體自選（除詩歌外），題目自擬，不少于800字。【審題指導(dǎo)】

從材料來看，由四個部分組成：

第一句話是寫辨的重要性、必要性，突出辨的重要。

第二句話是寫辨的對象、辨的內(nèi)容，有哪些方面需要辨。色、音、味、高低、長短是具體形象可感的，是憑感覺器官可以辨別出來的，而清濁、好壞、真假、虛實(shí)、方向就是抽象不可感知的，是需要用心去感悟的，是需要一定的方法和途徑的，是要具備一定條件的。

省略號后的第三句話是寫需要辨的原因何在，即為什么需要辨。

第四句話是“只有用心地‘辨’，才能分辨真假好壞，才能認(rèn)清東西南北，是說明辨的方法：要用“心”辨，而不是用別的手段。

組成題目材料的四句話實(shí)際上從四個方面為我們傳遞出這樣的隱含信息：辨是重要的，生活中人生中離不開辨；辨是有對象的，生活中哪些方面需要我們辨；辨是有原因的；辨是需要方法的。其實(shí)這些就是我們學(xué)生可以用來思考的切入點(diǎn)，議論的發(fā)散點(diǎn)，思維的增長點(diǎn)，行文的立意點(diǎn)。

對于題目設(shè)計的“辨”題，可以先準(zhǔn)確理解“辨”的含義：辨別、分辨。由此入手可以得出“辨”是什么，來分析“辨”的內(nèi)涵，理解辨的深層意蘊(yùn)，這是切入的一個非常重要的點(diǎn)。最常規(guī)的做法是從一般話題具備的五個方面進(jìn)行思考深化：一般來說，每一個話題，都可以從原因、辦法、對象、背景、歷史五個角度去寫文章。

十三、閱讀下面的文字，按要求作文。

哲學(xué)家維特根斯坦說：“我貼在地面步行，不在云端跳舞。”這句名言表達(dá)形象，寓意深刻，它會引發(fā)我們不同的聯(lián)想或感悟。

結(jié)合這句名言，自選角度，自定立意，自擬題目，文體自選(除詩歌外)，寫一篇不少于800字的文章 【審題指導(dǎo)】

這是一道名言警句類材料作文。哲學(xué)家維特根斯坦的名言“我貼在地面步行，不在云端跳舞”，其中“地面”與“云端”，“步行”與“跳舞”，“貼在”與“不在”，三組詞語對比鮮明，一是一非，態(tài)度很鮮明。

名句的詩意有利于考生情感的引發(fā)，包含的哲理催生考生理性的思考，比喻式的表達(dá)可產(chǎn)生不同的理解，所以此題的立意呈現(xiàn)多樣化的趨勢也就在情理之中了。抓住詞語“貼”、“地面”、“步行”，可以談腳踏實(shí)地做人做事做學(xué)問，或者堅持不懈,日積月累方可成就夢想。

抓住詞語“云端”，發(fā)掘其特點(diǎn)，可以類比與之有相似點(diǎn)的事物，例如“云端”遼遠(yuǎn)高卓，可類比崇高的追求和理想；“云端”絢麗多彩，可類比美好的情思和精神；“云端”千變?nèi)f化，可類比態(tài)度變化無常；“云端”虛無飄渺，可類比根基不穩(wěn)等等。

題目要求“自定立意”，則意味著可以贊成哲學(xué)家維特根斯坦的觀點(diǎn)，也可以辨證分析，反駁將此觀點(diǎn)推向片面和極致。觀點(diǎn)的確立取決于對哲學(xué)家名言比喻義的理解。例如將“云端跳舞”理解為舒展自如，可以贊頌、倡導(dǎo)這種人生狀態(tài)；將“云端跳舞”理解為縱橫馳騁，則可以闡述縱橫捭闔的生命姿勢、或無拘無束的精神境界。反過來看，將“云端跳舞”理解為夸夸其談，則可以抨擊空泛、玄妙、無用的言論；將“云端跳舞”理解為得意忘形，則可以批評傲視萬物,目中

無人的不良現(xiàn)象；將“云端跳舞”理解為憧憬虛幻，則可以剖析那種不切實(shí)際地幻想得到萬人矚目結(jié)果的想法。比較好的立意： 1.腳踏實(shí)地方能走向成功 2.云端跳舞,失敗也是美麗的

3.視云端跳舞為異端,是平庸者慵懶的借口 4.沒有云端跳舞的志向,哪有脫離地面的果敢 5.腳在大地，心在云端 6.步行不如跳舞

7.在云端舞出絢麗的人生等。

十四、閱讀下面文字，按要求寫一篇文章。

水從高原流下，自西向東，流入渤海。渤海的一條魚逆流而上。

它一會兒越過淺灘，一會兒沖過急流，穿過湖泊中層層的漁網(wǎng)，躲過了無數(shù)水鳥的追逐。它不停地游，最后越過山澗，擠過石罅，游上了高原冰川。

然而，它還沒來得及發(fā)出一聲歡呼，瞬間就被凍成了“冰魚”，但它仍然保持著飛翔的姿勢。

“這的確是一條勇敢的魚，它逆流而上，沖破重重困難，終于達(dá)到了自己的目的地，雖死無憾?！币晃荒贻p人感嘆說：

“它沒有正確的方向，它極端逆向的追求，最后得到的只能是死亡。”一位老者嘆息說。

注意：①全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文；②自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；③不要脫離材料的寓意作文，不要套作，不得抄襲；④不少于800字?！緦忣}指導(dǎo)】

渤海之魚勇敢就勇敢在于它走出了固有的生存環(huán)境，選擇了與祖輩不同的生命方式，它的行為是一種超越，是對本族群長期形成的生命狀態(tài)的超越。

渤海之魚雖然被凍成了“冰魚”，但它保持著飛翔的姿勢，將自己的美好形象定格于歷史的相框中。生命短暫，而精神永恒。

渤海之魚成了冰魚，這結(jié)局是悲劇，但它的生命過程分外的精彩，一路過淺灘，趟急流，穿漁網(wǎng)，躲水鳥，過山澗，擠石罅，上高原，覽冰川，美在過程。人生亦如此，短暫中追求過程的精彩輝煌。

渤海之魚雖然精神可嘉，但方向錯誤，任性隨情，為一時的激情所促，走上了一條不歸路。這啟發(fā)我們，立志要適合自身的條件，不要盲目奮斗。

挑戰(zhàn)自我是可以的，但不要走極端，適可而止才是智慧的人生策略。假如渤海之魚到達(dá)一定的高度后審視前途，稍作停息，休整鍛煉，待體能恢復(fù)、能力提高后再作更高遠(yuǎn)的追求，就不僅能夠延長生命，而且可能游得更遠(yuǎn)。從肯定角度立意：

1.可貴的探索精神 2.韌的贊歌 3.重在過程 4.挑戰(zhàn)自我，挑戰(zhàn)極限

5.要順應(yīng)時代的潮流。從否定角度立意：

6.沒有目標(biāo)的探索是可悲的 7.不能盲目地追求 8.偉大的精神要與偉大的目標(biāo)相結(jié)合 9.極端逆向的追求不可取 10.逆時代潮流而行者戒。

十五、閱讀下列文字材料，按要求作文。

2007年10月7日22點(diǎn)10分，廣州市近100萬個移動用戶的手機(jī)同時響起，人們意外地收到了一條由區(qū)政府發(fā)來的停電通知：“因緊急搶險需要??我區(qū)部分區(qū)域停電，不便之處，敬請諒解?！彪S即，花都電視臺滾動播出停電通知。大約半小時后，半個花都城的路燈大片大片地熄滅，交通信號燈失靈，霓虹瞬間消失??花都陷入了黑暗。事前，可能沒人能想象，熄滅這萬家燈火竟是為了救一個在高50米的高壓鐵塔頂端欲輕生的外來打工姝；常人也更無法想象實(shí)現(xiàn)這次大停電有多么艱難!為了救這個女子，必須切斷花都區(qū)3條“大動脈”中的兩條，花都區(qū)一半以上的電力供應(yīng)將停止。為實(shí)現(xiàn)停電，供電部門的區(qū)調(diào)、地調(diào)和省調(diào)通力合作，甚至周邊的區(qū)域電網(wǎng)也必須為此調(diào)整運(yùn)行方式，韶關(guān)、英德和佛山的調(diào)度中心亦緊急加入合作。不難想象，對廣州這樣一個經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、人口密集的城市而言，大面積停電意味著什么。尤其是在花都區(qū)的國際航空港白云機(jī)場，也有可能受到波及。然而，在事件處理的過程中，各級單位從上到下一致同意停電救人，沒有爭論，民眾也理解支持?！巴獾厝藖泶蚬?，也是花都的一分子，哪怕是過客，也是一樣的”，“畢竟人命關(guān)天，哪有見死不救的道理?更何況我們是一級政府”?；ǘ紖^(qū)紀(jì)委書記鐘國雄事后表示。

對于被營救的這個女子，這座城市也許不會再有機(jī)會了解更多的信息，甚至都無法確切地搞清楚，她是否精神正常。但明確無誤的事實(shí)是——她是一條生命。根據(jù)以上材料，自選一個角度構(gòu)思作文。

要求：自主確定題目，確定立意，確定文體(詩歌除外)；不脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，字?jǐn)?shù)不少于800；不要套作，不得抄襲。【審題指導(dǎo)】

審明題型。本題是材料作文題，立意要立足于材料的意義。因此之故，題中亦有“不脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文”的限制。

審明題旨。對于材料作文而言，材料的意義即是題旨。因此，務(wù)必要把材料的意義吃準(zhǔn)、吃透。綜觀整個材料，其主要意義在于：“她”是一個打工妹、外來人并不重要，重要的是“畢竟人命關(guān)天，哪有見死不救的道理?更何況我們是一級政府”。

在審讀材料的時候，要抓住題中的關(guān)鍵句：“但明確無誤的事實(shí)是——她是一條生命?！?/p>

審清要求?！白灾鞔_定題目，確定立意，確定文體(詩歌除外)；不脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，字?jǐn)?shù)不少于800；不要套作，不得抄襲”。

準(zhǔn)確立意：1.尊重生命 2.生命高于一切 3.生命是最寶貴的 4.一切人的生命都是平等的 5.以人為本

十六、閱讀下面劃橫線的句子，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章 一位科學(xué)家結(jié)合自己所學(xué)專業(yè)和人生總結(jié)出這樣的話：“做功不同，人生將會給出不同高度的拋物線。”

要求：咀嚼這句話，選擇一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離所給話語的含義作文，不得抄襲?！緦忣}指導(dǎo)】

從所給名言我們可以概括為“做功不同，決定人生拋物線高度的迥異?！焙诵脑~語為“做功”和“高度”，在立意時，只要搞清了二者的關(guān)系，就很容易得出恰當(dāng)?shù)牧⒁狻?/p>

1.“做功”可以理解為“付出”“耕耘”等，“高度”可以理解為“收獲”“精神境界”等。順著這種思路，就可以理解為“付出越多，收獲越大”?？梢詳M制出《一分耕耘，一分收獲》《耕耘生命》《播種?豐收》等題目。

2.相同的功，如果選擇做功的角度不同，高度也會不一樣。這就會派生出我們在做一件事時首先要選擇一個正確的方法。倘若方法不對，付出越多，收獲越小，付出和收獲將不成正比，甚或產(chǎn)生南轅北轍的后果?？梢詳M制出《耕耘一定就有收獲嗎？》《人生不止一個變量》《方向是個問題》等題目。

3.做多少的功，怎樣做功，完全由自己決定，把“做功”理解為“選擇正確人生價值”等，我們每個人必須學(xué)會為自己的人生做主，收獲燦爛的人生?？梢詳M制出《為自己的人生掌舵》《給人生找一個合理的高度》《創(chuàng)造人生的美感》等題目。

十七、閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章

有這樣一個傳說，說的是有那么一種鳥，它一生只唱一次，那歌聲比世上一切生靈的歌聲都更加優(yōu)美動聽。從離開巢窩的那一刻起，它就在尋找著荊棘樹，直到如愿以償，才歇息下來。然后，把自己的身體扎進(jìn)最長最尖的荊棘上，便在那荒蠻的枝條之間放開了歌喉。在奄奄一息的時刻，他超脫了自身的痛苦，而那歌聲竟然使云雀和夜鶯都黯然失色。這是一曲無比美好的歌，曲終而命竭。然而，整個世界都在靜靜的諦聽著，上帝也在蒼穹中微笑。因為最美好的東西只能用最深痛的巨創(chuàng)來換取。它的歌唱是以生命為代價的歌唱，是世間最奇美的絕唱。要求：全面理解材料構(gòu)思作文。自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲?！緦忣}立意】

作文材料的主旨是贊美荊棘鳥以頑強(qiáng)的精神唱出最美的生命之歌。從鳥的傳說方面可這樣立意：

1.超脫出自身的痛苦，生命之花才美麗 2.有頑強(qiáng)的意志，才敢挑戰(zhàn)生活中的荊棘 3.生命需要勇敢和頑強(qiáng)。

從材料中的議論部分可這樣立意： 4.最美好的東西需要用最深痛的巨創(chuàng)來換取 5.以生命作為代價，開出美麗的生命之花

十八、閱讀下列材料然后按要求作文

果戈里在自己的作品發(fā)表之前，有先請別人提意見的習(xí)慣。有一次，他寫好一個劇本，把當(dāng)時最有名的詩人茹科夫基請來。一吃完午飯，他就開始朗讀自己的新作。年邁的茹科夫期基有睡午覺的習(xí)慣，聽著聽著，不覺打起盹來了。過一會兒，詩人睜開眼睛時，果戈里對他說：“你看，我希望聽到你的意見，而你的瞌睡就是最好的批評?！闭f著，就把劇本投入了火中。

要求：根據(jù)這則材料，寫一篇文章，自擬題目，不少于800字?！緦忣}立意】 可供選擇的角度：

1.嚴(yán)格要求出精品 2.虛心是完善的重要條件（上兩個是本質(zhì)意義）； 3.要敢于”推倒重來”（這是從A、B項生發(fā)出來，從另一角度贊揚(yáng)果戈里）4.對自己創(chuàng)造的成果應(yīng)取審慎態(tài)度

5.何必付之一炬（這兩個是逆向思維，在未弄清作品的要害之前，倉促焚毀不一定就是嚴(yán)肅的態(tài)度。）

十九、閱讀下面文字，按要求作文。

陳小姐帶著在BB車中熟睡的1歲大的孩子乘公交車，司機(jī)讓陳小姐將BB車折疊放好，否則就要購買1元的行李貨品票。陳小姐表示，如果把車折疊起來會把孩子弄醒，而車上沒有空座位，把孩子抱在手中乘車又很危險。她認(rèn)為司機(jī)的要求不合理，堅決不交這1元錢，而司機(jī)拒不開車。為了這1元錢，陳小姐與司機(jī)“對峙”數(shù)小時，期間陳小姐多次報警，警察兩度出警，車上數(shù)十人被迫轉(zhuǎn)車。最后，在警察苦口婆心的勸導(dǎo)后，陳小姐搭乘警車回家。

此事引起了社會各方面的反響，議論不一。

要求：全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題，不少于800字。不要脫離材料的含義作文，不要套作，不得抄襲。

【寫作指導(dǎo)】作文選取一則發(fā)生在現(xiàn)實(shí)生活中的新聞材料來引發(fā)學(xué)生的思考，引導(dǎo)學(xué)生寫思想、寫社會、寫人生。

為了是否應(yīng)該交納這1元的行李費(fèi)，乘客與公交車司機(jī)對峙數(shù)小時，期間乘客多次報警，警察兩度出警、車上幾十位乘客被迫轉(zhuǎn)車。面對這一則新聞材料，我們應(yīng)該怎樣確立寫作的觀點(diǎn)呢？

一般說來材料作文的審題角度不是唯一的，如果出現(xiàn)多個人物，每一個人物都可作為一個角度來審視，在審視時抓住他的行為與思想之間的關(guān)系。

第一，從乘客的角度。她認(rèn)為公交公司的規(guī)定不合理，她有實(shí)際困難得不到及時的幫助而使她作出“對峙”，報警等一系列讓人匪夷所思的舉動，她這樣做對不對呢？我們應(yīng)該怎么看，從肯定她的角度可以這樣立意：堅持原則，維護(hù)個人的利益。從批評她的角度則可以這樣立意：不能因為一己私利而罔顧他人的利益。第二，從司機(jī)的角度，他執(zhí)行公司的規(guī)定本身沒有錯，但沒有從實(shí)際出發(fā)靈活處理而造成這場原本可以避免的混亂，因而可以這樣立意：社會效益與經(jīng)濟(jì)利益發(fā)生沖突時，應(yīng)以社會效益為先。應(yīng)該有社會責(zé)任感，人與人之間應(yīng)該發(fā)揚(yáng)友愛互助的精神。

第三，從雙方的關(guān)系來立意。如果交戰(zhàn)雙方都能本著互諒互讓的態(tài)度來解決事端，這樣的事或許就不會發(fā)生了。因此可以這樣立意：人與人之間要有謙讓的精神，要學(xué)會忍讓，學(xué)會讓步，學(xué)會禮讓，學(xué)會體諒他人，為他人著想等等。能選取上面的其中一個方面的立意來寫都可以認(rèn)為是切合題意的。