第一篇：寧洱縣寧洱鎮(zhèn)第一初級中學民族團結工作紀實

民族團結進步先進集體申報材料

加強民族團結，推動教育發(fā)展

——寧洱縣寧洱鎮(zhèn)一中民族團結進步工作紀實

寧洱鎮(zhèn)第一初級中學是一所農村寄宿制初級中學。創(chuàng)建于1989年，目前有21個教學班，在校學生1056人，其中少數(shù)民族學生589人，占學生總數(shù)的55.6%。有教職工102人，其中少數(shù)民族教師41人，占教職工總數(shù)的40.2%。學校行政班子成員15人，其中少數(shù)民族干部9人，占行政班子成員的60%。

在教育教學工作中，我們清醒地認識到：民族團結教育工作是學校工作中的一項重要工作，是對學生進行愛國主義教育的主渠道，事關教育發(fā)展、社會穩(wěn)定、民族團結。多年來，寧洱鎮(zhèn)一中在上級黨委、政府及縣教育局的正確領導下，學校堅定貫徹中央、省、市的各項民族政策，堅持用馬克思主義國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀對師生進行教育，堅持開展馬克思主義民族理論和黨的民族政策的學習教育活動，引導師生正確認識民族與國家的關系、民族與民族的關系。通過各項活動的開展，取得了豐碩的成果。

一、加強學習，深入貫徹黨的民族政策

為了更好地了解、掌握、貫徹黨的民族理論政策、民族法律法規(guī)和民族基本知識，我校組織全體師生，深入學習《民

現(xiàn)了民族大家庭中多種少數(shù)民族之間的互尊互愛、友好相處團結進步的局面。

學校高度重視少數(shù)民族的飲食習俗。首先是由分管后勤的副校長組織后勤職工深入了解各種少數(shù)民族的飲食習慣，根據(jù)飲食習慣，制定食堂工作計劃、食譜，最后聘請食堂工作人員，切實做好教師學生的吃飯問題。學校還根據(jù)回族的飲食習慣，專門設立了清真餐廳，成立了餐廳管理領導小組，由主管德育工作的副校長擔任組長，專門管理，聘請當?shù)鼗刈鍙N師。尤其加大對肉類采購的管理，堅決杜絕非清真食品進入回話師生的餐桌，使回族師生吃的放心、舒心，增強了凝聚力和向心力。

三、加強與社區(qū)（村組）、家庭的聯(lián)系，營造民族團結的良好氛圍

為了切實加強民族團結，達到互信互愛，促進發(fā)展的目的，學校加強與社區(qū)（村組）、家庭的聯(lián)系，學校不定期組織教師到“哈尼之鄉(xiāng)”、“水灣之寨”、“佤山”等村社學習、交流宗教信仰、民族政策，同時大力宣傳民族團結在發(fā)展經濟和宗教方面的重要作用。每學期，凡是學校組織的大型活動，學校都聘請德高望重的少數(shù)民族老人、少數(shù)民族干部參加，營造了民族團結的良好氛圍。

學校辦學以來，加強與學校招生范圍內各村社的聯(lián)系，為民族團結奠定堅實的基礎。學校聘請各村黨總支書記、村長為義務監(jiān)督員，并與民主選舉的學生家長組成家長學校，義大家庭中，你離不開我，我離不開你的民族關系。

學校還組織開展了“我為少數(shù)民族兄弟辦實事”活動。我校充分利用每年五月民族團結教育月等活動，把民族團結同加強愛國主義教育、貫徹《公民道德建設實施綱要》結合起來，同深入開展意識形態(tài)領域反對民族分裂主義斗爭教育結合起來，積極開展“我為少數(shù)民族兄弟辦實事”活動。近幾年，學校與上海金山西林中學、昆明二中、普洱二中、江城國慶中學等結為友好學校，得到了各兄弟學校的大力支持，累計捐款或聯(lián)系捐款達6萬余元，解決了部分少數(shù)民族學生上學難的問題，同時，積極想辦法、找路子，為沒有升入高中的學生創(chuàng)造繼續(xù)學習的機會，與寧洱縣等有關職業(yè)技術學校聯(lián)系，動員學生接受職業(yè)教育，學到一技之長。消除了家長的后顧之憂，為民族團結作了實事，得到了社會的廣泛贊譽和好評。

五、取得的成績

由于領導的高度重視和正確的領導，在上級領導、全體師生和社會各界人士的共同努力下，我校在民族團結進步、教育教學方面取得了良好的成績，民族關系和諧融洽，教育教學質量穩(wěn)步提高，師生在各級各類比賽中頻頻獲獎，在和諧融洽的民族關系下，學校教育教學質量取得了長足的發(fā)展，2010年中考又取得全縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學第一的好成績。600分以上34人，其中620分以上17人，高中錄取172人。語文、政治、化學、物理、體育5個科目在中考中，平均分分別為

第二篇：寧洱鎮(zhèn)一中民族團結教育教案

寧洱鎮(zhèn)第一中學民族團結教育教案

第一章 民族團結 第一課 維護民族團結

民族團結，是中國處理民族問題的根本原則，也是中華民族政策的核心內容。

在中國這樣一個多民族國家，維護民族團結有著特別重要的意義：第一，民族團結是國家統(tǒng)一的重要保證。第二，民族團結是社會穩(wěn)定的重要前提。第三，民族團結是各項社會事業(yè)發(fā)展的重要保障。

我國是一個由多個民族共同組成的社會主義大家庭，中華民族是中國各民族的總稱。由于漢族以外的55個民族相對人口較少，習慣上稱為少數(shù)民族。56個民族都是中華民族的一員，因此說?56個民族是一家?。

在幾千年的歷史滄桑中，國家統(tǒng)一始終是中國歷史發(fā)展的主流，是各民族人民的最高利益。維護祖國統(tǒng)一，始終是中華兒女的神圣職責。祖國統(tǒng)一是國家繁榮富強的根本前提；祖國統(tǒng)一是各民族發(fā)展進步的重要保障；祖國統(tǒng)一是各民族幸福生活的不竭源泉。實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一，是中華民族走向偉大復興的歷史必然，是全體中華兒女的共同心愿。

和平與發(fā)展是時代的主題，和平是發(fā)展的前提，發(fā)展是和平的重要條件。民族的團結和穩(wěn)定對祖國的和平和發(fā)展很重要；祖國的統(tǒng)一和獨立，對國家的和平和發(fā)展很重要。寧 洱始終把團結穩(wěn)定工作擺在首位，牢牢把握各民族?共同團結奮斗、共同繁榮發(fā)展?的民族工作主題，做到民族團結、宗教和順。寧洱縣內立有永垂千秋的?民族團結誓詞碑?，民族團結誓詞碑是黨的民族政策和統(tǒng)一戰(zhàn)線政策在邊疆民族地區(qū)取得偉大歷史性勝利的見證，是堅持民族大團結的生動體現(xiàn)，是進行民族團結教育的生動教材。大力開展民族理論、民族政策、民族法律法規(guī)和民族基本知識的宣傳教育，舉辦民族團結誓詞碑精神展，進行民族團結教育，增強領導干部貫徹執(zhí)行民族政策、民族法律法規(guī)的自覺性和維護民族團結的堅定性。

我國正處于并將長期處于社會主義初級階段,特別是當前,民族問題面臨復雜而多變的新情況,維護民族團結的任務依然繁重而艱巨。各民族在社會主義制度下當家作主，在政治上完全平等，但歷史上民族歧視和民族隔閡所遺留的一些影響并沒有徹底消除，一有條件還會表現(xiàn)出來；各民族的根本利益是一致的，但在不少具體權益方面，尤其是經濟文化發(fā)展水平上存在較大差距，民族之間仍會發(fā)生一些矛盾和摩擦；各民族相互關愛‘情同手足，共同性不斷增多但由于在風俗習慣、語言文字、宗教信仰等方面相互了解不夠，加上地區(qū)、城鄉(xiāng)、民族之間人員流動加快，誤會、糾紛不時出現(xiàn)；民主法制建設不斷加強，但由于有些人法制觀念淡薄、執(zhí)行政策片面偏頗等原因，傷害民族感情、損害民族團結的 事情時有發(fā)生；和平、發(fā)展、合作是當今世界的主題，但國外敵對勢力對我國實行西化和分化的政治圖謀一刻也沒有放松，與國內民族分裂勢力遙相呼應，處心積慮地利用所謂民族、宗教、人權等問題，進行滲透、分裂、破壞和顛覆活動。昆明火車站事件再次給我們敲響了警鐘。第二課 寧洱民族概況

寧洱是馳譽中外的?普洱茶?的故鄉(xiāng)，是一個以哈尼族、彝族為主體民族的少數(shù)民族自治縣，是集?老、少、山、窮?為一體的國家扶貧開發(fā)工作重點縣。寧洱哈尼族彝族自治縣位于云南省南部，普洱市中部，北依滇中腹地，南臨東南亞周邊國家，為滇南交通要沖。

三千多年前，人類就在這片紅土地上生息、勞動和繁衍。居住著哈尼、彝、傣、白、拉祜、回等19個少數(shù)民族(世居民族15個)。各民族由于共同生活、共同勞作、共同開發(fā)建設寧洱，民俗文化互相交融滲透，博取各家之長，形成你中有我、我中有你、各放異彩的文化風貌，并各自形成以獨特的文學、藝術、宗教、語言、風俗、服飾、飲食、節(jié)慶、建筑等歷史文化系統(tǒng)。豐富的民族文化，多層次、多角度地折射出寧洱縣原始古樸、博大精深、琳瑯滿目和別具風格的多元文化色彩，造就了寧洱縣絢麗多姿的民族風情旅游資源。

生息在這片土地上的各族人民淳樸的民風、獨特的民情以及色彩斑斕的民族節(jié)日,傳統(tǒng)的十月節(jié)、火把節(jié)、蘆笙舞、彝族祭山神習俗及哈尼山寨、彝族村寨、土掌房，與茶馬古道相輔相成，形成獨特的人文風景線。

第三課 寧洱鎮(zhèn)一中民族構成情況

寧洱鎮(zhèn)一中現(xiàn)有教職工105人，漢族55人，占52.4%；少數(shù)民族50人，占47.6%，其中，彝族29人，占27.6%；哈尼族14人，占13.3%；白族3人，占2.9%；回族2人，占1.9%；傣族2人，占1.9%。

現(xiàn)有學生849人，漢族270人，占31.8%；少數(shù)民族579人，占68.2%。其中，彝族311人，占36.6%；哈尼族217人，占25.6%；傣族36人，占4.2%；白族12人，占1.4%；拉祜族9人，占1.1%；苗族4人，占0.47%；普米族3人，占0.35%;布朗族3人，占0.35%；傈僳族3人，占0.35%；佤族3人，占0.35%；蒙古族2人占0.24%；壯族2人，占0.24%；回族1人，占0.12%。

學校師生共有14個民族，各民族師生一起共同學習、工作和生活，相互尊重，和睦相處，教學相長，共同進 步。

第二章 各族人民大團結

第一課 寧洱城內的?民族團結誓詞碑?

寧洱曾是一片水灣，是哈尼先民——濮人聚居的地方，稱為?水邊的寨子?，寧洱是馳譽中外的?普洱茶? 的故鄉(xiāng)，是一個以哈尼族、彝族為主體民族的少數(shù) 民族自治縣，是集?老、少、山、窮?為一體的國 家扶貧開發(fā)工作重點縣。寧洱哈尼族彝族自治縣位 于云南省南部，普洱市中部，北依滇中腹地，南臨 東南亞周邊國家，為滇南交通要沖。居住著哈尼、彝、傣、白、拉祜、回、漢等19種民族。特殊的 地理位置和多民族聚居，決定了做好民族工作，加強民族團結,保持邊疆穩(wěn)定,維護祖國統(tǒng)一，確 保社會主義現(xiàn)代化建設的順利進行，具有十分重 要的意義。

中國共產黨歷來高度重視和關心民族工作，根據(jù)馬列主義關于民族問題的基本理論，制定了一整套符合我國國情的政策。在黨的民族政策指引下，原中共普洱地委、專署于1950年底召開了全區(qū)首屆兄弟民族代表會議，并于1951年元旦，會議按照少數(shù)民族的傳統(tǒng)習俗，在當時專區(qū)首俯普洱縣寧洱鎮(zhèn)舉行了莊重的剽牛、喝咒水盟誓儀式，建立了由出席會議的各少數(shù)民族頭人、代表和黨政軍領導共48人簽名的?民族團結誓詞碑?。這是貫徹執(zhí)行黨的民族政策的碩果，是民族團結的歷史豐碑，生動地體現(xiàn)了各族人民長期以來求翻身解放，盼發(fā)展進步的共同愿望。建碑幾十年來，邊疆民族地區(qū)各族人民始終恪守誓言，在中國共產黨的領導下，堅定不移地走社會主義道路，迎來了團結幸福的新生活，建起了相互依存，情同手足，誰也離不開誰的社會主義新型民族關系，把民族團結進步事業(yè)推向了一個嶄新的歷史時期，使祖國這塊邊陲寶地的面貌發(fā)生翻天覆地的變化。

1950年，剛解放不久的普洱專區(qū)，在中國共產黨的領導下，建立了各級人民民主政權。同年8月，地委、專署動員組織了全區(qū)民族代表34人赴北京參加國慶觀禮，于12月下旬返回到普洱。中共普洱地委根據(jù)邊疆實際，為正確貫徹黨的民族政策，按照團結進步、團結生產、團結對敵的指導思想，1950年12月26日至31日，在當時的專區(qū)所在地——普洱縣城召開了具有歷史意義的?普洱區(qū)第一屆兄弟民族代表會議?，來自全專區(qū)的15個縣（含今西雙版納州和臨滄地區(qū)的滄源縣）的各民族愛國上層人士、代表及地方黨政軍領導共300多人，會聚一堂，共商民族團結大事。1951元旦，在寧洱縣寧洱鎮(zhèn)紅場舉行了隆重的?剽牛??喝咒水?盟誓簽字儀式，建立了?民族團結誓詞碑?。碑為石灰石，寬66厘米、高142厘米。碑文刻著：?我們26種民族的代表，代表全普洱區(qū)各族同胞，慎重地于此舉行了剽牛，喝了咒水，從此我們一心一德，團結到底，在中國共產黨的領導下，誓為建設平等自由幸福的大家庭而奮斗！此誓?。碑下端是48位各民族愛國上層人士、代表及地方黨政軍領導人分別用傣文、拉祜文、漢文簽名。民族團結誓詞碑，是黨的民族政策和統(tǒng)一戰(zhàn)線政策在邊疆民族地區(qū)取得偉大勝利的物證，是民族大團結的生動體現(xiàn)，具有重要歷史價值和深遠意義，是十 分珍貴的革命文物。

第二課 普洱民族代表晉京觀禮

1950年底在普洱召開全專區(qū)兄弟民族代表會議、建立?民族團結誓詞碑?，是有著特殊的歷史背景的。當時普洱專區(qū)共轄15個縣，人口120萬左右，面積7萬多平方公里，居住著哈尼、彝、拉祜、佤、回、傣、布朗、苗、瑤、壯、基諾、傈傈、漢等民族，分內七縣和外八縣。內七縣即：景東、鎮(zhèn)沅、景谷、墨江、思茅、寧洱、六順。外八縣即：車里（今景洪）、佛海（今勐海）、南嶠（今勐?？h勐遮一帶）、江城、鎮(zhèn)越（今勐臘）、瀾滄（包括今瀾滄、西盟、孟連）、寧江（今瀾滄東部和勐?？h勐往區(qū)）、滄源（1953年劃臨滄地區(qū)）。外八縣直接與越南、老撾、緬甸接壤，國境線長1400多公里，是西南邊疆國防前線。1948年以后，中共云南地下黨領導的邊縱游擊武裝進入滇南思普區(qū)，建立了革命根據(jù)地和地方臨時人民政權。1949年12月9日云南和平解放，但還有少部分邊遠地區(qū)，人民解放軍還沒有進去，人民政權未建立。這些地區(qū)佤、拉祜、傣、哈尼、布朗、傈傈、苗、瑤等少數(shù)民族跨境而居，與境外民族同族同宗，經濟、宗教、婚姻、生產生活關系十分密切，邊民常出入國境互市、通婚、探親訪友，進行宗教活動。由于長期以來處于封建割據(jù)，各民族經濟社會發(fā)展極不平衡，加之歷史上各統(tǒng)治階級的壓迫剝削，各民族特別是少數(shù)民族與漢族的隔閡很深。少數(shù)民族 和山區(qū)其他民族有隔閡，民族之間內部輒有矛盾，有的地方還經常發(fā)生仇殺械斗，各族土司頭人、即是民族的統(tǒng)治者，又是民族和部落斗爭中的領袖人物。在邊遠許多少數(shù)民族地區(qū)，土司制度仍然在起作用，即使是建立了政權的地區(qū)，頭人在民族中的影響也還很大，還有帝國主義利用宗教進行文化侵略和奴化教育，傳播崇洋思想。逃到境外國民黨殘部還不斷派遣特務和武裝殘匪內外勾結，竄擾我邊境。這些情況，反映了當時普洱專區(qū)邊疆民族地區(qū)的復雜性和特殊性。同時也說明，解放初期的思普邊疆，對敵斗爭任務是十分艱巨的。解放初期邊疆工作有三項任務：清匪肅特、鞏固邊疆、民族工作。核心是民族工作。民族工作做好了，民族團結加強了國防才有鞏固的基礎。因此，當時邊疆民族地區(qū)黨政軍領導的工作重心，始終是放在民族工作上，堅決貫徹中央在邊疆民族地區(qū)?慎重穩(wěn)進?的方針。在敵我矛盾、民族矛盾和階級矛盾交錯復雜的情況下，首先抓加強民族團結的工作，爭取團結一切可以團結的力量。擴大反美蔣愛國民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，連續(xù)取得了對敵斗爭的勝利。1950年8月，動員組織了邊疆民族代表赴京參加國慶觀禮，在動員工作中，有的民族上層人士思想有顧慮，不愿參加，有的佤族群眾甚至提出要押人質才讓頭人去。通過反復動員、保證、押人質、做工作，終于在8月動員了34名民族頭人及其代表，走出思普邊疆到了首都北京，參加國慶周年觀禮，受到了毛主席等黨和國 家領導人的親切接見。9月30日，毛主席和朱總司令設宴款待了各族代表，并與各族代表進宴。在這次宴會上，朱總司令知道了拉勐和藹可親地挾菜給他吃，并對他說：?回到西盟，要把這次觀禮、參觀的所見所聞，向各民族宣傳。今后，要聽共產黨、毛主席的話，莫受殘匪和壞人的挑唆，要勤勞耕織。?10月1日，各族代表參加了國慶觀禮，40萬人民群眾載歌載舞，高呼?熱愛毛主席、擁護共產黨?的口號。10月3日，普洱區(qū)少數(shù)民族觀禮團代表與各省民族代表一起，在懷仁黨向中央人民政府和毛主席獻旗獻禮，我區(qū)代表召存信向毛主席敬獻了代表傣族人民美好祝福的金傘。毛主席親切地與我區(qū)少數(shù)派代表一一握手。當介紹到佤族代表拉勐時，毛主席特別關心地說：?聽說你們佤族有砍頭祭谷的習慣，可不可以不用人頭，用猴頭、老虎頭來代替？?拉勐表示可以用老虎頭來代表，可是老虎頭不好捉。毛主席提議：?還是由你們民族自己商量辦吧。?拉勐當即表示回去以后要和大家商量著改。11月29日，在西南軍政委員會舉行的宴會上，拉祜族代表李保舉杯向鄧小平等首長致謝時說：?我們傈傈、拉祜人，祖祖輩輩不被看做人，沒見過大官，沒上過大桌子吃飯?，F(xiàn)在我們能到北京拜見各族人民的救星毛主席，還參觀了北京、天津、南京、上海等大城市，祖祖輩輩沒見過的東西我們見過了，沒吃過的東西我們吃過了，我們回去一定要把親身經歷告訴家鄉(xiāng)的老百姓，讓阿瓦山的拉 祜、阿瓦人要聽共產黨的話，永遠跟黨走，把家鄉(xiāng)建設好，到時請鄧副主席、各位首長到家里做客。?李保這一發(fā)自肺腑的話語由翻譯譯給鄧小平聽，鄧小平拉著李保的手微笑地頻頻點頭，并和藹可親地說：?共產黨為各族人民謀利益責無旁貸，搞好經濟建設是新中國成立后的重要任務，讓我們共同努力把西南建設好，把你的家鄉(xiāng)建設好。?鄧小平高舉酒杯，提議為各位代表、為各民族大團結和祖國的繁榮富強干杯！此次晉京觀禮活動為增進邊疆與內地的了解和民族團結打下了思想基礎。

第三課 載譽歸來

1950年12月26日，普洱區(qū)赴京代表回到了寧洱縣城，人們奔走相告。這一天，整個縣城熱鬧非凡，周邊十公里的人們都聚集到了縣城。為了歡迎代表，從縣城東門外排列出了一公里多的歡迎隊伍，彩旗招展、鑼鼓喧天。當代表們走進城的時候，他們立即被歡迎的人群包圍了。在大家眼中，北京是一個多么遙遠而又神圣的地方，這些代表去過北京，見過毛主席，是多么了不起的一件大喜事，特別是人們看到代表們一個個容光煥發(fā)，知道他們身上穿的毛呢衣服是毛主席送的，更是覺得稀奇，有的人還親手摸了摸他們的衣服。第一個走進城門的是拉勐，他包著紅包頭，穿著毛呢衣服，喜氣洋洋地走著，后面跟著其他代表。赴京代表回到寧洱后，地委、專暑分別設宴為他們接風洗塵，聽取匯報。在宴會上，代表們個個興高采烈，暢所欲言，把晉京觀禮的所見所聞匯報了一番。佤族代表說：以前我們只曉得中國人穿的、用的，只要是好東西都是洋人造的，中國不會造毛呢、不會造槍炮，現(xiàn)在明白了這是騙人的。毛主席送給我們的毛呢大衣就是中國造的。拉勐說：?以前我只曉得卡佤人最多，啊約！漢人才多多有，我們一個寨子的人還不夠兩廂﹙指火車廂﹚拉。? 佤族代表還說：?你們﹙漢族﹚和我們鼻子、眼睛長得都一樣，洋人眼睛是藍的，鼻子這樣高，不是我們一家人。? 傣族代表說：?只要我們團結，倒霉的是帝國主義。? 還表示：回去后要多種棉花、花生、菜子、修水利，增加生產。佤族代表還提出回去后要多種雜糧、山藥，少種洋煙﹙鴉片煙﹚。大多數(shù)代表都說：帝國主義、國民黨蔣介石把我們整到各個山頭，互相不往來，互相殘殺?，F(xiàn)在共產黨來了，紅太陽出在我們這邊……跟毛主席走，人多、熱鬧、有飯吃、有衣穿。表示今后要聽毛主席的話，跟共產黨走，為家鄉(xiāng)的建設出力。

第四課 建立豐碑

中共普洱地委、專員公署根據(jù)上級通知，為增進邊疆各民族對祖國的了解，消除民族隔閡，增強民族團結，積極動員各少數(shù)民族代表組成觀禮團參加了北京國慶盛典。加深了 對偉大祖國的認識，更加擁護共產黨和人民政府。

1950年12月26日，赴京觀禮民族代表回到普洱。中共普洱地委根據(jù)邊疆實際，正確貫徹中央的民族政策，按照團結進步、團結生產、團結對敵的指導思想，在普洱專區(qū)所在地的寧洱，召開了具有歷史意義的?普洱專區(qū)第一屆兄弟民族代表會議?，來自全區(qū)15個縣的二十六種民族的頭人、代表及地方黨政軍領導共300余人，會聚一堂，共商民族團結大事。

會上，赴京國慶觀禮代表、車里宣慰司議事庭長、車里縣副縣長、傣族代表召存信，傳達了北京國慶大典盛況和10月3日晚毛主席等國家領導人在懷仁堂接見思普區(qū)民族代表的情況。會議用三天時間聽報告和討論。到會代表一致表示，要相信和擁護共產黨、毛主席。要搞好民族團結，發(fā)展生產，保衛(wèi)邊疆。代表們說：帝國主義、國民黨蔣介石把我們弄在各個山頭，互不往來，互相看不起，互相殘殺?，F(xiàn)在共產黨來了，太陽出在我們這里，民族不分大小，上上下下都是一個等級的人，毛主席告訴我們兄弟民族的，我們都要聽，毛主席指出民族團結的道路，是我們民族渴望了多年而不能走到的，現(xiàn)在這條路在我們面前了，跟毛主席走，人多、熱鬧、有飯吃、有衣穿；跟蔣介石走，人少、黑暗、餓肚子、人會死。代表們在晚上不分民族攜手狂歡，互相座談，無拘無束，體現(xiàn)了建立民族大家庭的共同心愿，從而為建立?民族團結 誓詞碑?奠定了良好的思想基礎。會議后兩天醞釀討論建立?民族團結誓詞碑?的問題。傈傈族代表李保和拉祜族代表提出了大家永遠團結不變心，要舉行剽牛、喝咒水。當即得到各族代表贊同，并提出參加剽牛代表的名字，以示不忘。以后誰要鬧不團結，就要他賠出石碑重的銀子。地委書記張鈞和專署領導在會上講，要求要擁護共產黨和毛主席，要講民族團結，特別是建立團結碑的事，是要大家自愿的，不強迫，誰愿意的到時誰就簽名，碑就建在紅場。大家一致表示贊同。

會議尊重代表的愿望，決定于1951年元旦在普洱紅場舉行剽牛盟誓儀式，刻建?民族團結誓詞碑?。按照佤族規(guī)矩，結盟發(fā)誓能否成功，還要看剽牛的結果如何來定，普洱區(qū)黨政軍領導十分尊重民族風俗習慣，認真執(zhí)行黨的民族政策，以心換心，取信于民。于是在1951年元旦，在普洱紅場召開了千人大會，舉行隆重的剽牛盟誓簽字儀式。儀式開始，普洱區(qū)黨政軍領導講話，念誓詞，隨即殺了一只大紅公雞，把雞血滴進酒克碗里，黨政軍領導和各族頭人、代表、輪流每人喝了一口雞血酒，接著由西盟佤族頭人拉勐剽牛。拉勐頭人口念咒語，手持剽子又唱又跳，然后雙手緊握剽槍，舉過頭頂，用力向水牛右肋巴血倉處剽去，牛倒左方，頭朝南方，剽口朝上，拉勐頭人和全體代表高興極了（剽牛倒后的剽口朝上表示吉利，剽口朝下為不吉利），認為很吉利。拉勐頭人高興得又笑又跳又唱，拍手在地上打滾說：?共產黨毛主席領導定了，世世代代跟共產黨。?這時，會場上的傣族代表們喊著：?水！水！?的歡呼聲，全場群眾也跟著喊?水！水！?隨后，代表們就用各民族自己的文字簽了名字，不識字的請人代簽，建立這塊《民族團結誓詞碑》。第五課 ?豐碑?的歷史價值

一、歷史性

二十世紀五十年代初在云南邊疆召開的?普洱專區(qū)第一屆兄弟民族代表代表會議?，是祖國西南邊疆在黨的領導下，翻身解放后的?二十六?種民族一次具有重要歷史意義的民族團結盟誓會，在云南和全國也是一件重大的歷史事件，?民族團結誓詞碑?作了記載，給后代留下了不可多得的民族團結珍貴實物。

二、人民性

1951年元旦建立普洱?民族團結誓詞碑?時，以佤族剽牛喝咒水吃雞血酒的民族儀式來會盟表示民族團結，得到了邊疆各民族的支持擁護，達到了民族團結的目的，這是解放初期普洱專區(qū)地方黨政軍正確執(zhí)行黨的民族政策的光輝典范。尊重少數(shù)民族風俗習慣，就是尊重少數(shù)民族。而當時的剽牛喝咒水是與民族團結大事緊密相關的，這種以民族形式舉行盟誓所建立的團結碑，具有廣泛的人民性，它是黨的民族政策在邊疆取得偉大勝利和標志，是具有重要歷史價值 的民族革命文物。

三、革命性

古代的民族部落會盟碑，多為歌頌封建統(tǒng)治階級的內容，談不上什么真正的民族平等和民族團結，只有當代的普洱?民族團結誓詞碑?突出了中國共產黨的領導，強調了建設平等自由幸福的民族大家庭，表達了邊疆各族人民熱愛祖國、熱愛黨，一心一德，團結到底跟黨走的民族意志。誓詞碑充滿了民族激情和革命內容，提出了奮斗目標，又有各族首領慎重簽名。所以說，這塊碑是在中國共產黨的領導組織下，邊疆各民族會盟立誓一心向黨的宣言；是一份民族團結的盟約；是一篇珍貴的革命文獻；是一塊流芳百世的民族革命文物，它的重要歷史價值就在于此。第六課?豐碑?的現(xiàn)實意義

?民族團結誓詞碑?建立60多年，它在邊疆各族人民的政治生活中產生了巨大的深遠影響。各族人民在各個歷史時期以實際行動在實踐著民族團結豐碑上的誓言。1951年1月。各縣民族代表從普洱返回后，積極參加了廣泛開展的民族團結運動。他們現(xiàn)身說法，宣傳民族政策，宣傳征糧肅匪、宣傳抗美援朝，增強了祖國觀念，樹立了愛國思想，消除了民族隔閡，鞏固了邊疆國防。

普洱?民族團結誓詞碑?的重要現(xiàn)實意義和深遠意義 還在于，它具有一種革命的感召力、凝結力，它能喚起邊疆各 族人民，為加強民族團結，增強祖國觀念，一心跟黨，維護祖國統(tǒng)一和領土完整，鞏固祖國邊疆、建設祖國邊疆而貢獻力量。它是進行革命傳統(tǒng)教育、愛國主義教育、民族團結教育的最好教材。隨著時間的推移，越來越顯示出了它的重要價值。一心向黨的民族團結精神是這塊碑的精髓。國家穩(wěn)定要靠民族團結，國家建設要靠民族團結、國家富強也要靠民族團結。歷史的經驗告訴我們，這種一心向黨的民族團結精神，一定要世世代代發(fā)揚下去。普洱?民族團結誓詞碑?就是凝結成這種精神的象征，它所輻射出來的光芒是永久的。第三章 踐行民族團結誓言名人錄

巖火龍

民族團結誓詞碑簽名代表巖火龍，在其父親巖頂投靠國民黨殘部后，他苦口婆心地勸他父親不要聽信國民黨的欺騙宣傳，不厭其煩地把他參加國慶觀禮和在其它大城市看到的強大的國防力量、欣欣向榮的經濟建設講給父親聽，要他父親懸崖勒馬，回到祖國的懷抱。當巖頂讓巖火龍代表他去臺灣時，巖火龍堅守地說：?我只到北京，決不到臺北！?1951年9月2日，巖火龍穿上毛主席送給他的毛昵制服、皮鞋、戴好帽子，把各地贈送的紀念章都戴在胸前，把毛主席、朱總司令的畫像端端正正地掛在墻上，將寨子里的群眾召集起來，他對鄉(xiāng)親們說：?兄弟姐妹們，國民黨匪幫壓迫我們兄弟民族，要我們骨肉分裂、互相仇恨，毛主席、共產黨要我 們團結成一家，親親愛愛成兄弟姐妹，我們不跟毛主席走，還有什么路可走？共產黨教我們學文化，建設幸福美滿的生活；國民黨土匪則要我們殺人，搶掠其他兄弟民族的財物。我的父親投靠土匪，還要走，不準我們走毛主席指引的道路。我還有什么臉再去見毛主席，再去見那么多熱愛和關懷我們的工作同志……?他再也說不下去了。這位強悍耿直聞名的硬漢子嗚咽了。最后，巖火龍?zhí)稍诿飨徒o的毛毯上，蓋上毛主席送的棉被，面對毛主席的畫像，掏出手槍飲彈自盡。用他年輕的生命表達對毛主席、共產黨的無限忠誠，對反動勢力的無限憤慨，用他的死喚醒自己的民族同胞。

李保

民族團結誓詞碑簽名代表、拉祜族頭人李保，在被國民黨殘匪抓住后，把他綁在十字架上，用電觸他四肢，要他供出我方情況，逼他投降為他們服務。這位同毛主席握過手的65歲的拉祜族頭人的意志和信念，一點也不像他瘦弱的那樣，鏗鏘有力地回答殘部人員說；?我什么也不知道，我只知道聽毛主席的話，跟共產黨走。?他不但沒吐露我方的半句情況，還大聲痛罵國民黨殘部，列數(shù)他們的罪行。惱羞成怒的匪徒于6月初的一天把他推進挖好的土坑里，一邊往身上埋土，一連發(fā)問：說不說？得到的仍是那句話?我什么也不知道，我只知道聽毛主席的話，跟共產黨走！?就這樣，佤山人民的優(yōu)秀兒子李保代辦，懷著對共產黨、毛主席的無限忠 貞和對國民黨的無比仇恨，被蔣軍殘部活埋于緬甸營盤，為西盟的解放事業(yè)獻出了寶貴的生命。李世祥

民族團結誓詞碑簽字代表,會議主席團成員，哈尼族支系布孔人，寧洱縣（今普洱縣）鳳出鄉(xiāng)金雞村農會主席。自小在窮苦的人群里長大，看著許多窮人的孩子吃不飽穿不暖，受盡了欺壓和折磨，幼小的心靈里種下了?革命?的種子，他努力學習，樂于幫助別人。

拉勐

民族團結誓詞碑簽字代表拉勐，赴京代表、會議主席團成員、佤族、瀾滄縣西盟邦箐佤族頭人，瀾滄縣民族事務委員會委員，立碑儀式剽牛者。陶小生，會議主席團成員，自報樸滿族，即布朗族，六順縣（今思茅市翠云鄉(xiāng)下布朗族頭人。觀禮、盟誓后西盟佤族頭人拉勐向佤族群眾宣布說：‘毛主席的話，已當面告訴我了，他要我們佧佤山的人民團結起來，肅清土匪特務，保護我們偉大的祖國邊疆?！?我們只能聽毛主席共產黨的話，不能聽特務的話。那些說我被共產黨哄去殺死了的人，就是特務，他們制造謠言，破壞我們民族大團結，破壞我們抗美援朝，他們想吃人害人，我們不能聽他們的話。?

方有富 蕭子生 李萬學

民族團結誓詞碑簽字的48名代表中還在世的三位老人。方有富，會議主席團成員，哈尼族布孔人，景谷縣正興區(qū)第七村民兵代表（今 屬寧洱縣寧洱鎮(zhèn)謙崗村螞蟥田寨），現(xiàn)任寧洱哈尼族彝族自治縣政協(xié)委員;蕭子生，赴京代表、會議主席團成員，佤族，滄源縣巖帥區(qū)聯(lián)全鄉(xiāng)中隊副隊長，現(xiàn)任臨滄地區(qū)滄源佤族自治縣政協(xié)常委；李萬學委員，會議主席團成員，瑤族，江城縣瑤族代表。

第四章 青少年的民族團結意識

青少年是祖國的未來,民族的希望,是中國特色社會主義事業(yè)的建設者和接班人。牢固樹立民族團結意識,直接關系到國家前途和民族命運,關系到我國民族團結進步事業(yè)能否后繼有人，?一個有遠見的民族，總是把關注的目光投向青年；一個有遠見的政黨，總是把青年看作推動歷史發(fā)展和社會前進的重要力量。?面向各族青少年開展民族團結宣傳教育、引導他們牢固樹立民族團結意識，是推進民族團結進步事業(yè)的長遠大計。當今中國，廣大青少年具備優(yōu)良的素質和嶄新的風貌，是值得信任的一代。我們相信，只要“三個離不開”的思想觀念深深扎根于各族青少年心中，就一定能夠結出民族大團結大發(fā)展大繁榮的豐碩果實。他們能否牢固樹立民族團結意識,直接關系到國家前途和民族命運。面向各族青少年開展民族團結教育,引導他們牢固樹立民族團結意識,自覺維護民族團 結,是實現(xiàn)社會和諧穩(wěn)定、國家長治久安、中華民族偉大復興的長遠大計。學習，了解，宣傳我國的民族政策，提高思想覺悟；尊重少數(shù)民族的風俗習慣，宗教信仰，語言文學，不做傷害民族感情的事情；與少數(shù)民 族平等相處，幫助他們解決學習，生活，工作上的困難，與他們建立友誼；堅決同制造民族分裂活動，挑起民族矛盾的人和行為作斗爭。

作為革命老區(qū)和有著全國?民族團結第一碑?美譽的寧洱人，一定要繼承和發(fā)揚民族團結的優(yōu)良傳統(tǒng)，推動邊疆民族地區(qū)社會主義現(xiàn)代化建設不斷向前發(fā)展。

后 記

普洱?民族團結誓詞碑?原立于寧洱鎮(zhèn)紅場，1985年加碑座移立于縣人民政府大院內。1986年，由普洱哈尼族彝族自治縣人民政府公布為?縣級重點文物保護單位?，1993年被省政府公布為?第二批愛國主義教育基地?；2006年6月10日被國務院公布為第六批全國重點文物保護單位；同年8月17日被國家民委命名為首批全國民族團結進步教育基地，并且將?民族團結誓詞碑?一事載入《中華人民共和國文物圖冊云南分冊》和《中華人民共和國民族工作大事記》。

中共思茅地委、行署于1991年元旦，召開了?民族團結誓詞碑?建碑40周年紀念大會，國家民委、中共云南省委、省人民政府、省人大、省政協(xié)對這次紀念大會非常重視和關心，分別發(fā)來了賀電。領導同志為大會題了詞；省人大 和省委統(tǒng)戰(zhàn)部、省民委以及西雙版納傣族自治州、臨滄地區(qū)的領導同志親臨大會指導；曾在思茅地區(qū)工作過的老領導，有的發(fā)來了賀電，有的撰寫了文章，有的還親自前來參加大會，曾在?民族團結誓詞碑?上簽過名的7名代表也參加了紀念大會。這次紀念活動有力地宣傳了?民族團結誓詞碑?，提高了知名度，也充分體現(xiàn)出它的重要價值和現(xiàn)實意義。這次會議將每年元旦確定為思茅地區(qū)?民族團結活動日?，隨后，全區(qū)黨、政、軍、民、學都在此期間采取多種形式，廣泛開展民族團結教育的活教材，地、縣有關部門經常組織各族各界人士參觀?民族團結誓詞碑?，中小學和團組織也在碑前進行少先隊入隊、青年入團儀式，還創(chuàng)作了一批以?民族團結誓詞碑?為內容的文藝作品，并成了新聞輿論單位采訪的焦點，先后由中央、省、地電視臺、報社等到實地采訪報道，大大推動了我縣及全區(qū)的民族工作和民族團結進步事業(yè)。

2001年元旦，是?民族團結誓詞碑?建碑50周年。為了加強對?民族團結誓詞碑?的保護，使之發(fā)揮更大的作用，地、縣決賽搬遷?民族團結誓詞碑?，新建集收藏、展覽、旅游、教育為一體的?民族團結紀念園?，并建成愛國主義團結教育基地。同時，地、縣還將舉行?民族團結誓詞碑?建碑50周年紀念活動。

2015年12月25日，普洱民族團結誓詞碑建碑65周年 紀念活動在寧洱哈尼族彝族自治縣舉行。建碑65周年紀念大會、瞻仰民族團結誓詞碑、?民族團結進步論壇?等一系列紀念活動的舉辦，進一步弘揚和傳承了民族團結誓詞碑精神。

第九屆、第十屆全國人大常委會副委員長、中國文化院院長許嘉璐出席紀念活動并在民族團結進步論壇上發(fā)表主旨演講。

65年前，原普洱專區(qū)各少數(shù)民族頭人、代表赴北京國慶觀禮歸來，為表明擁護中國共產黨領導和維護民族團結的決心，26個民族的土司、頭人、各民族代表和黨政軍主要領導48人，于1951年元旦在今寧洱縣隆重舉行剽牛盟誓喝咒水簽字儀式，立下了?新中華民族團結第一碑?。65年來，民族團結誓詞碑精神，在促進各民族群眾交往、交流、交融中發(fā)揮了重要的教育引導作用，讓?三個離不開?、?四個認同?的觀念深入人心，成為邊疆各民族的自覺共識。

省人大常委會副主任楊保建，省關工委主任張寶三等領導和嘉賓，以及在普洱民族團結誓詞碑上簽字的方有富、李萬學、蕭子生及部分簽字代表的親屬等參加紀念活動。

當天，由中國少數(shù)民族文物保護協(xié)會、云南省民族宗教事務委員會和普洱市共同主辦的?2015民族團結進步論壇?上，來自國家、省、市相關領域的政府官員、專家學者，以及在誓詞碑上簽字的26個民族的代表等嘉賓，圍繞?各民 族都是一家人，一家人都要過上好日子?、?民族·生態(tài)·文物?議題，進行探討發(fā)言，總結普洱民族團結誓詞碑建碑65年來的實踐經驗，進一步弘揚民族精神、凝聚民族情感、推動民族發(fā)展，提升?民族團結誓詞碑?在全國的影響力。

第三篇：寧洱鎮(zhèn)第一小學教學經驗交流材料

寧洱鎮(zhèn)第一小學教學管理經驗交流材料

一、學校基本情況

寧洱鎮(zhèn)第一小學現(xiàn)有在職教師218人，（6人借調，3人不能正常上班，其中特級教師一人，中級專業(yè)技術資格182名（已聘中級教師145人），初級專業(yè)技術資格31名（聘任初級教師31人），工勤技能人員1名（已聘任工勤技能人員1人），56—60歲26人，46—55歲28人，35—45歲94人，35歲以下70人），教師學歷合格率為99%，（其中本科學歷34人，大學?？茖W歷148人，中師學歷33人，高中學歷2人，工人1人）；共62個教學班（含學前班8個班），共有學生1444個（含學前班232人），其中中心小學共有21個班，有學生589人（含學前班87人），下轄5個村完小共41個班，有學生855人（含學前班145人）。2008年10月省教育廳授予“省級文明學?！狈Q號；2001年被認定為“云南省二級一等小學”2009年12月17日，寧洱鎮(zhèn)第一小學晉級升等為：云南省一級三等示范小學；

二、我校近三年參加縣統(tǒng)考學科成績情況

2011年六年級語文及格率99.64%，優(yōu)秀率90.55%，平均分94.0

2數(shù)學及格率65.09%，優(yōu)秀率6.18%，平均分63.6

42011年四年級語文及格率95.56%，優(yōu)秀率55.56%，平均分86.14數(shù)學及格率90.22%，優(yōu)秀率42.22%，平均分81.47

2010年六年級語文及格率99.31%，平均分92.3數(shù)學及格率88.24%，平均分82

2009年六年級語文及格人數(shù)306人平均分88.6分，優(yōu)秀人數(shù)272人。

六年級數(shù)學及格人數(shù)247人，優(yōu)秀62人，優(yōu)秀率20.8%

三年級語文及格人數(shù)199人，優(yōu)秀118人，優(yōu)秀率57.28%

三年級數(shù)學及格人數(shù)198 優(yōu)秀151人，優(yōu)秀率73.3%

三、教學管理工作內容和措施

1、機構健全。學校設主管教學的副校長，教科主任、教科副主任3人(專管語文、數(shù)學各一人）、教務主任、各村完小教導主任、年級組長、各學科教研組長、各校學科教研組長。

2、每位校級領導掛勾一個村完小，聯(lián)系處理重大事務和教學研究活動，每月到掛勾學校參加一天該校教研活動（聽課、評課、教學業(yè)務檢查、教育教學管理指導）。學科掛勾為：校長、主席掛勾語文學科，書記、教學副校長掛勾數(shù)學學科，后勤副校長掛勾其它學科，掛勾領導必須參加該學科的教研活動。

3、教師支教資源共享，對于我校轄區(qū)內的曼連小學，離城區(qū)有點遠，難于派教師任教，我們采取派教師輪流支教的辦法，支教兩年，成績達中上水平，兩年滿后可回原校。專業(yè)教師多校上課，比如我校只有三個英語教師，每人上兩個學校的英語課，音樂、美術同樣如此,哪一所學校缺專業(yè)教師，并從其它學校派，以達到資源共享、教育公平。

4、獎懲公開透明，每學年開始時，針對班級，給予每位任課教師定出目標，學年末達標一項給予獎勵一項，今年發(fā)該項獎金73人計22400元，教育局下發(fā)的獎金80%按科目分發(fā)給任課教師，去年六年級語文教師每人900元，數(shù)學每人600元，今年六年級語文教師每人1266元，數(shù)學教師每人260元，四年級語文、數(shù)學每位教師120元。

5、教學設備配置增加投入，近三年配置數(shù)學教具箱20盒，科學課儀器設備10萬元，體育器材設備4萬元，多媒體設備9套（中心4套，每個村完小1套），計算機54臺，計算機教室4個。

6、改變教案撰寫方式，切實減輕教師負擔，提高備課效率

備課是教學必不可少的重要環(huán)節(jié)，每位教師要熟悉新課程標準，深入鉆研教材，在充分了解學生的基礎上，合理選擇教學方法，精心設計相關作業(yè)，不允許不備課就走進課堂。學校有平行班的班級提倡一單元集體備課一次。上完課后，要及時寫出自己的課后反思，及時總結經驗教訓，不斷提高自己的備課水平。本學年我們將組織“課后反思”評比活動，評選出“優(yōu)秀反思”進行交流。本學期試著根據(jù)教師教齡適當簡化教案的書寫要求：

①50歲以上的教師，可以在教科書上備書頭案；

②教齡10年以上、50歲以下的教師，可以寫簡案、電子教案或備書頭案，必須有據(jù)可查；

③教齡10年以下的教師必須寫詳案。

（注：試行一年）

7、認真上課，重在效果。各校要把提高教學質量的著力點放在提高課堂教學的有效性上，真正體現(xiàn)“學生為主體”的教學思想。在上好常態(tài)課的基礎上，繼續(xù)推行一學年中每位教師上一節(jié)高質量的匯報課（在年級組開展）。中青年教師要經常使用現(xiàn)代信息手段輔助教學，優(yōu)化課堂教學手段，激發(fā)課堂趣味，提高課堂教學效率，使課堂教學與信息技術得到有效整合。要求教師每學期使用多媒體上課不少于10節(jié)，教導處排出課表。

8、優(yōu)化作業(yè)過程，規(guī)范學生作業(yè)的布置，批改及書寫。各科作業(yè)布置要精當，做到練有目的、練有層次，倡導分層作業(yè)，個性化作業(yè)和創(chuàng)新性作業(yè)。各校要嚴抓學生作業(yè)的完成，批改及書寫，對學生作業(yè)批改作定期檢查，要求作業(yè)字跡工整、清楚，批改及時規(guī)范、反饋及時、評價恰當，提倡使用激勵性、啟發(fā)性、指導性批語。各學校要把學生的書寫作為重點抓，并組織開展一學期一次的優(yōu)秀作業(yè)展覽，以此規(guī)范學生的學習行為。

9、各校督促教師嚴格按照教學進度及時進行階段性檢測，促進教師對教學查缺補漏，早發(fā)現(xiàn)教學中的問題及時調整教學策略。學校教科室將會不定期對統(tǒng)測年級、薄弱年級學科進行1-2次質量抽測，年級組長要在抽測一周內，組織全組教師本著發(fā)現(xiàn)問題，總結得失，改進教學的目的，從試卷、學生、教師自身三方面對抽測結果做出詳細全面的書面分析。

10、繼續(xù)抓好培優(yōu)轉差工作及薄弱班級工作。各科教師要貫徹因材施教的原則，制定好優(yōu)秀生培養(yǎng)計劃，在全面發(fā)展的基礎

上，鼓勵他們發(fā)揮特長，不斷提高學習興趣和自學能力。對于學困生，任課教師要分析原因，制定對策，耐心輔導，指導學法，使每個學生得到均衡發(fā)展。對于成績薄弱班級，學校領導要經常深入指導幫助，了解教師教學情況及學生學習狀況，做好學生思想工作，逐步提高教學成績。

11、堅持聽評課制度。教師之間在平時要形成互相觀摩、互相探討、互相學習，共同提高的良好風氣。每位教師一學期聽課不少于10節(jié)，教研組長不少于15節(jié)，教導主任及學校中層以上領導聽課不少于20節(jié)。中心行政領導，教學管理者及各學校校長，教導主任，教研組長要不定期聽教師的隨堂課，加強對教師日常課堂教學質量的管理。尤其是新調入教師、轉崗教師、薄弱班級的課，要經常推門聽課。聽課后，要及時與任課教師交換意見，切實提高教師的課堂教學水平。

以上是我個人的粗淺總結，不足與代表學校，在我校仍有許多教學管理不足之處，希望教育局領導、各位副校長、各位主任批評指正，謝謝。

第四篇：寧洱鎮(zhèn)第一小學教師紀律作風整頓第二階段工作小結

寧洱鎮(zhèn)第一小學教師紀律作風整頓第二階

段工作小結

按照縣教育局和鎮(zhèn)黨委干部作風教育整頓活動第二階段工作安排，結合我校實際，我校認真開展了查找問題階段的各項工作?，F(xiàn)總結匯報如下：

一、認真查找問題

根據(jù)我校第一、二階段活動安排要求，我校全體教職工對照各自職能職責工作目標任務，通過多種形式，找準思想工作作風方面存在的突出問題。征求意見建議，同時結合開展教育教學業(yè)務工作，召開座談會，交流談心、走訪調研，廣泛了解家長、學生等對學校工作的期望、呼聲和各種意見建議。為進一步深入分析研究，明確改進方向，提出改進措施，做好了充分準備。

二、認真開展評查

我校教職工結合各自業(yè)務工作要求，都認真開展了以“五查五看”為主的評查活動。通過評查，我校教職工都基本樹立了牢固的政治觀念，認真貫徹落實教育方針政策，嚴格執(zhí)行政治紀律，絕對不能出現(xiàn)漠視群眾利益違背組織原則的現(xiàn)象；全體教師大局意識增強，服從于大局，全校上下保持一盤棋的良好局面，杜絕任何形式的本位主義，杜絕任何陽奉陰違、頂風違紀等現(xiàn)象；學校領導和教職工進一步夯實了工作作風，認真履行工作職責，嚴格廉潔從政，嚴格執(zhí)行各項紀律要求，杜絕了上下班紀律不嚴格，因工作責任不夠明確清晰而拖拉的現(xiàn)象。認真開展批評和自我批評，圍繞學校教育教學發(fā)展，為學生為學校做了多少工作，等主題進行

廣泛討論，每位教職工都分別寫出了自查材料，存在的主要問題，大致有以下幾個方面：

1、工作紀律性不強。部分教職工在工作紀律方面仍有上班遲到、早退、中途溜號現(xiàn)象，雖制訂了簽到制度，并再三強調簽到紀律，補充完善規(guī)章制度，但仍有個別教職工想方設法鉆空子，千方百計逃避制度的約束，還有極個別教職工工作狀態(tài)差，工作完成之余干私活、辦私事。

2、工作作風不實。部分教職工對于職責范圍內的工作抓得不緊，對于教育局或鎮(zhèn)黨委布置的工作落實得不好，不想多做事，不能按時保質保量的完成任務。工作的積極性和主動性不強，在履職盡責方面存在顧此失彼、重此輕彼等問題。

3、政策、業(yè)務水平不高。部分教職工平時對學習認識不足，疏于學習，或學習走過場、圖形式，未做到仔細鉆研，從而對政策領會不透，精神把握不準，業(yè)務水平不高，遇事臨時處置不當，造成工作的被動。

4、學習不夠深入。部分教職工雖然堅持了學習制度，保證了學習時間和內容，但往往在學習過程中偏重于思想政治、普遍性的法律法規(guī)的學習。而對于業(yè)務內容學習，則通常采用自學的方式，個別教職工學習感覺簡單、枯燥，還有空對空的感覺。極個別自我約束力差的教職工學習起來圖應付、走過場；學習與實際運用脫節(jié)，沒有把學習與工作結合起來，工作時不善于運用學習的知識分析、解決問題。

二、結合實際深刻剖析

在對照檢查、自我剖析工作中，學校領導、教職工一視同仁，靜下心來“閉門思過”，大力開展批評與自我批評，深刻剖析不走過場。講問題一針見血，提意見直言不諱。既查找存在的問題及其表現(xiàn)，又深挖思想意識上的根源。我校要求教職工在自我剖析中要做到四個“必須”。一是必須突出“五查五看”。即：查思想作風，看宗旨意識強不強；查工作態(tài)度，看工作標準高不高；查精神狀態(tài)，看工作推進力度大不大；查工作紀律，看遵章守紀好不好；查廉潔自律，看自我要求嚴不嚴。二是必須認真對照自己思想、工作、生活、紀律等方面的實際，深挖根源，查找不足，同時結合本校存在的問題和不足，提出整改措施和建議。三是全體教職工必須寫出不少于1500字的剖析材料，并交學?；顒愚k公室。四是必須按照教職工人人口頭剖析，分管領導逐一幫助，主要領導給予指點的方式進行剖析。

三、針對問題落實整改

針對對照檢查中查出的問題，我校以學生滿意不滿意、高興不高興、答應不答應為出發(fā)點，結合實際，迅速制訂了整改措施。一是努力加強學習，提升綜合素質；二是切實轉變作風，狠抓工作落實；三是強化宗旨意識，努力為民服務；四是加強內部管理，樹立良好形象。

二○一一年十二月二十日

第五篇：寧洱鎮(zhèn)第一小學教師紀律作風整頓第一階段工作小結

寧洱鎮(zhèn)第一小學教師紀律作風整頓第一階

段工作小結

根據(jù)縣教育局和鎮(zhèn)黨委指示精神，寧洱鎮(zhèn)第一小學于11月23日開始進行教師隊伍紀律作風整頓活動，現(xiàn)就第一階段，即動員學習、提高認識階段的工作情況做以下總結。

一、充分認識本次活動的重大意義。

當前全國上下正在開展深入學習實踐科學發(fā)展觀活動，從思想上行動上要統(tǒng)一到科學發(fā)展觀的指導思想上來，而我校開展的這次紀律作風整頓活動，就是中央的指示精神與我校實際相結合的重要活動，這次活動具有極強的針對性和實效性。

在我們的教師隊伍中，確實存在紀律松弛，作風拖拉、領導乏力、政令不暢、大局意識不強、政治熱情情不高、法制意識淡漠等問題。因此，開展這次活動意義重大，真抓實學很有必要。

學校領導干部應有的政治素養(yǎng)，黨的知識、法律知識不足，自我修養(yǎng)不夠、組織意識、素質意識不強，社會責任感不強是目前隊伍中存在的問題。政治方向迷失，需要我們干部隊伍真正的認識自己，堅持不斷的學習，深刻反思、對號入座、查找不足。

學校教師的職業(yè)責任感不足。我們是教育工作者，而且是學校的領導者，我們肩上的擔子，社會責任是相當繁重的。學校要以人為本全面貫徹黨的教育方針、要依法治校依法治教，全心全意為學生服務，全面提高教學質量。在這些方面家長要滿意、社會要滿意、全體教師要滿意，是檢驗領導能力的標準，為此學校班子成員的學習意識、服務意識、職業(yè)責任感必須加強。

基于以上認識，我校對本次活動開展非常重視，對第一階段工作做了認真計劃和落實。

二、組織動員、提高認識。

1、召開動員會：11月25日我們組織班子成員召開了活動學習研究會，11月30讓召開全校教職工參加的活動動員會。書記組織學習了學校活動方案，校長將上級文件全文和李永華局長的講話精神做了具體傳達，而且結合當前形勢，日常工作中存在的問題進行了個體分析，講清了意義，指出了本次活動的起因、過程和要達到的效果，以及對今后學校工作的重要性，班子成員形成了共識，決心一定按上級指示精神，真抓實干，抓出成效。

2、建全組織、制定計劃：學校成立了以校長為組長，書記、副校長、工會主席為副組長，學校中層領導、完小校長為成員的活動領導小組，3、學習中針對自己工作實際談體會找不足，在學習過程中班子成員對照黨章找自己在宗旨意識、組織意識和組織紀律方面的不足，談自己的體會。結合“反自由主義、紀念白求恩為人民服務”，找出自己存在的差距，自己在人生觀、價值觀是否偏離了干部的方向，我們應該如何修正，學習了師德教育專題，認識到抓好師德作風建設，是我們辦好學校的首要問題。要做到遵章守紀、品德高尚、知法守法，做受人尊重的教師，做社會的楷模。

學習過程中，我校班子成員做到了帶頭學習，帶頭進行剖析，帶頭整改、提高，做好各項工作為下一步，開展自查自糾，征求意見奠定了基礎。

2011年11月30日