第一篇：如何針對現(xiàn)代中學生開展德育教育

富民縣羅免民族中學2013年德育工作會材料

如何針對現(xiàn)代的中學生開展德育教育 富民縣羅免民族中學 朱加元

今天我們在這里主講德育教育的問題，深思我校實際，面對我校的現(xiàn)狀：學生中打架、酗酒、抽煙、逃課、頂撞教師、晚上夜宿不歸、電話上網(wǎng)聊天、私自離校等問題，我今天和在座的各位談一些想法，聊聊我們學生中存在的各種各樣的問題，我們把一些，墨守成規(guī)、課桌間傳閱的一些陋習文化、同學間的一些粗言穢語、對老師無形的憎恨、學習中的困苦、學生間難以交流的話語、男女同學間貌似心儀的交流，拿出來擺在我們面前通過今天的探討、分析，使我們在座的各班主任有所想法，審視自己的工作，思考自己的規(guī)劃，定位學生的管理，促進學校德育的良好開展。

在多年的初中教學生涯中，不難發(fā)現(xiàn)初中生越來越不好教，尤其是這幾年在一切向“錢”看的時代。因此，師生沖突時常發(fā)生，老師抱怨、學生叛逆、家長無奈，教育效果往往是事倍功半。問題究竟出在哪里，是我們每個教育工作者、特別是班主任值得深思的問題。

一、教育對象的變化

“90后”初中生的個性多元化：鮮活、張揚、乖巧、偏激、自閉等。這些都是社會經(jīng)濟背景的變化，多元文化以及價值觀的沖擊帶來的一種必然的社會現(xiàn)象。這些學生有如下特點：

1、在生理上，處在第二發(fā)育高峰期，到了初三基本達到最高期，性發(fā)育幾乎成熟。

2、在認識上，反應敏捷，學習能力強，大都擁有一技之長。但對學習興趣不濃厚，甚至有嚴重的厭學情緒，有強烈的反叛意識，敢于反抗、敢于質疑。具有很大的可塑性，不能全面適當?shù)脑u價和認識自己。

3、在情感上，由于單親、或重組家庭、獨生子女；隔代異性撫養(yǎng)等。家庭環(huán)境對孩子的影響，大都表現(xiàn)得以自我為中心，忽視他人的感受，嫉妒心理強。物質雖富足，但幸福感單薄，思想寄予于異性，易于與異性交往，動則就是戀愛。

4、在意志上，近期目標是推動初中生心理活動的主要動機。他們很難將自己的行為同遠大的目標真正聯(lián)系起來，往往決心很大，但行動很差，意志薄弱。

5、行為上，追求獨立和自尊。意志行動的獨立性尚未成熟，易受暗示，喜歡模仿、善于模仿，極力表現(xiàn)與眾不同；有時行為過激甚至出格，崇拜明星，卻不崇拜英雄；依賴網(wǎng)絡，愛看動畫和漫畫，卻不愛讀書。

6、語言上，社會流行的語言在中學生中普遍流行，極端的話語，不符合中學生年齡的語言，家庭中憤世語言，網(wǎng)絡里的污言穢語，同學間的粗言爛語，極端的導致學生風氣混亂，學習的自主動力不足。

綜上所述，我們的教育對象在發(fā)生變化，我們的教育方法不能再用“70后”、“80后”的教育思維方式。比如在教育過程中碰到學生屢次“犯錯”時，老師總是恨鐵不成鋼，隨之而來的可能是對學生嚴厲批評，甚至體罰學生，老師的出發(fā)點是無可臵疑的，但是效果往往會欠佳和適得其反，以致遭到學生的頂撞，家長的不滿，甚至家庭的不和諧，教師尊嚴遭到損毀。面對90后初中生的思想模式和個性特點，我們必須在充分認識的基礎上，做到敞開心扉，尊重寬容友善地接納他們，繼而對他們實施有針對性的的教育，最后達到教育滿意的效果。

二、教育思考 學生的教育離不開家庭、學校、社會三位一體的共同努力，家庭和學校教育都要針對新時期初中生的特點和時代視角，提升教育藝術，提高教育技巧。社會要不斷凈化育人環(huán)境，減少對學生精神污染，給學生成長創(chuàng)造綠色空間。當然，在這三個教育因素中，學校教育又具有決定性的作用。針對學生中出現(xiàn)的問題和社會上帶來的一些影響，我覺得應該從兩大方面著手。

（一）、教師教育心理的變化

隨著社會的發(fā)展，對學生的教育面臨著著諸多的問題，社會在變化、教育方法變化、學生在變化，我們老師也應該在變化，首先從教師心理上我們就要開始變化。

1、要有尊重學生人格的心理

教師應樹立以人為本的教育思想，尊重學生。在教育教學和教育管理中，尊重學生一直是學校教育和班級管理中一條永恒不變的定律，也是符合人性所需的規(guī)律。學生既是教育活動的對象，也是教育活動的主體，他們具有獨立人格。作為教師，應處處從學生的特點出發(fā)，事事為學生的發(fā)展著想，研究他們，了解他們，并引導他們實現(xiàn)自我，這才是真正的良師。要求教師做到客觀公正看待學生。教師要善于發(fā)現(xiàn)每個學生的閃光點，并且視同至寶，精心呵護與引導。即使是所謂“差生”，也應該相信他們不是天生就無能，而是一群“才能未被開發(fā)之人”。在我們的教學實踐中，差生經(jīng)過正確引導轉變成特長生、優(yōu)秀生的事例并不少見。（列如：富民晉西洗車）。陶行知曾經(jīng)告誡我們，“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生?！陛p易地傷害學生的自尊心，意味著扼殺人才；漫不經(jīng)心的冷眼和譏笑，無異于奪走溺水者手中的救生圈。只有充分地了解自己的教育對象，諸如他們的性格、習慣、興趣、愛好、長短、潛能和心理狀態(tài)、家庭狀況以及缺失的成因，作出客觀公正的評估，教師才能避免偏頗，給學生以尊重和關愛。

2、要有尊重學生的個性理念

在教育過程中我們要求“不能讓一個孩子掉隊”，就是說教育在有著清晰目標的同時，更是一個“順性而為”的過程，幫助學生認識自己，并讓孩子快樂的成為他自己。如果只注意學生的共性教育，導致學生最終千人一面、眾口一詞。把相當數(shù)量的學生當成“不合格品”，甚至“淘汰品”，費力頗多卻收效甚微。只有尊重學生個性的發(fā)展，對癥下藥，達到事半功倍之效果。要有“把學生當做農(nóng)民種植的莊稼來看待，合理的對每一位學生實施“肥料”——即需要的教育。要有學生好，我才好的理念，學生成功，我才成功的想法。不要視學生為“敵人”。要從心里面尊重學生，行動上才會不自覺的去為學生服務，如果長期的存有“敵視心理”，行動中，自覺不自覺的都會暴露出對學生的憎恨。因此一定要從心理面消除對學生（特別是頑劣學生）的憎恨，要尊重學生的個性。讓學生得到教師的關懷，上述出現(xiàn)的問題，無非就是個別學生、頑劣學生搞出來的，如果把教師的愛心、尊重實施與這部分學生上，上述問題就會慢慢化解。

3、要有寬容學生的胸襟

寬容是一種教育智慧，是一種成長力量。寬容能使得教師具備教育所賦予的人格魅力。表現(xiàn)在：每天把微笑帶進課堂，讓課堂灑滿人性的目光，每天把自信投射孩子，讓孩子日日滋長著自信；每天把尊重傳給少年，使得學生天天有尊嚴地成長；每天把激情和賞識存入孩子的心田，讓孩子時時體驗著學習、生活的快樂；因此，別讓孩子在課堂上難堪。有的老師卻忽視了這一點，在課堂上故意為難“差生”，這樣會讓課堂變成“心靈屠宰場”，人為制造“差生”。教師在課堂上應該讓學生感到自己是“重要人物”。我信奉這樣一句話“學生都是老師教出來的”，這幾話涵蓋的意思非常好：老師可以教出優(yōu)秀學生；老師可以教出平庸的學生；老師同樣可以教出差生、頑劣學生。就看老師怎么去教。胸襟寬廣一些，容忍一些，可能你眼中的差生就會少一些，你的心情就會好一些，教學的動力就會足一點，付出的愛心會更多些。我們很多老師在平時的工作中，經(jīng)常說我們的學生如何、如何差？其實說的越多，自己的心情越差，越拍面對學生，存有畏懼心理：懶得進教室。其實我們多寬容學生，多看學生的優(yōu)點，我們就會對學生更好一點。情感上對學生寬容一些、諒解一些，叛逆的學生會少一些；語言上溫柔一點，真心一點，粗言爛語的學生會減少一點；行動上緩一點，動作小一點，學生的暴力會少一點。需要老師們多一些寬闊的胸襟，多一份諒解的胸懷。記住：寬容會讓自己開心，開心會推進自己的信心，信心會展示給學生無窮的動力。

（二）、加強自身工作嚴密性

（1）、目標明確、嚴于律己，言傳身教。

在中學幾年的教學工作中，我的一個心得與體會是，在規(guī)則下用“心”去教學和管理班級。一個班級，在組建之初，就要有班級的學習與管理目標，這樣，學生才能學有所求、行有所依。對于學校的一些規(guī)章制度，要求學生必須遵守，同時我們應一而再、再而三的反復要求他們，要用一顆心去衡量應該做哪些事、哪些事應該做、哪些事不應該做。當然了，在運行這種方法之前，你要讓大多數(shù)學生和自己在心靈上達成一種共識，讓他們能夠感受到你心中對于班級管理的要求與班級建設的高度。比如說：新的班集體剛剛建立，教師的身影出現(xiàn)在班級中的頻率，到班級的時間準確性，班規(guī)出臺的速度，執(zhí)行的力度，榜樣的建立，班委的選擇等，對學生認識和理解班主任是有很大的影響力的，學生第一映像“老師很在乎我們，管理方式嚴密，雷厲風行，一種“懼怕”和“尊重”心理油然而生，班主任的威信自然建立。如果一個新班集體剛剛建立，班主任的很多行為，讓學生失望，那么，上述所講的兩種心理都會消失，班主任的威信就會喪失。

對于班級的內(nèi)務管理，要求值日生地要掃得不能有一塊紙屑和一個小粉筆頭，課桌和物品要擺放有序，每節(jié)課前，黑板必須擦得干干凈凈。因為我始終認為，班容班貌就是一個班級班風及學生精神面貌的外在體現(xiàn)。當然了，對于一開始做不好的同學，可以主動幫他們做，課桌排歪掉的，不和他說什么，走過去幫他把課桌排整齊，地面有廢紙的，幫他撿掉，記住，“喊破嗓子，不如做出樣子”，對于習慣差一點的同學，你幾次這樣一做，他也不再好意思了，自然會自己做好，當然也有特例的。教室內(nèi)務的整潔，有助于形成一個良好的班風和學風，在這一點上，班主任更應該身體力行，如果你班主任對于滿是粉筆灰的講臺目視無睹，將電腦或書本啪的往上一放；對于地面上的紙屑視而不見，大步流星地從上面走過，作為學生他就更不會去關心教室的衛(wèi)生，臟亂的教室將會影響課任老師上課的情緒，也會波及到學生們整體的學習上的精神狀態(tài)，從而進入一種不好的循環(huán)軌道。

對于教師要嚴于律己、言傳身教，要求學生做到的，教師首先做到，要求學生準時進教師，教師也要準時進教室。要求學生不要粗言穢語，教師首先就不要粗言穢語。教師是教人怎樣做，首先自己就必須知道怎樣做。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。例如：不規(guī)范的書寫，亂扔垃圾、丟煙頭，公共場合亂說亂講，教師的服飾行為、儀表氣質等，都會對學生造成極壞的影響，學生會激勵的模仿、學習。教師注重修養(yǎng)，注意言行，處處給學生做出表率，言教輔以身教，身教重于言教，學生受到影響，其不良的行為和習慣受到約束，得到修正，教師的一言一行都會給學生以潛移默化的作用。

2、建立班級管理制度，賞罰分明。

沒有規(guī)矩不成方圓，要有一套班級管理制度，規(guī)范學生的言行，引導學生積極 向上。制度要根據(jù)班級的學習、紀律等實際情況，要有個性，并力求實行量化，有具體、明確的目標。使學生明確自己在班級中的層次，學有榜樣，趕有目標。這樣，學生在制度的約束下，就能形成積極向上、你追我趕的先進班集體。

對照學生日常生活學習，將班級管理制度盡量予以細化，比如將班級上課及課間秩序情況、班級的好人好事予以登記，專欄板報，圖書角、節(jié)約箱、衛(wèi)生值日等制度化，將打架、考試作弊，沉迷網(wǎng)吧等列入重大違紀行為，懲前毖后，使得班級管理工作有規(guī)可依，有矩可循。對于違反制度的學生，做到批評教育，批評為輔，教育為主，不放過任何故意違紀的行為。同時對于遵守制度、學習態(tài)度刻苦的同學，要予以大力的表揚和鼓勵。實際事例說明，好孩子是可以夸出來的。班級管理中，要意識到，褒獎和表揚是人生中一筆重要的精神財富，是成功路上一股無形而巨大的動力。

4、對學生要批評有方。

批評是教育的重要形式，但是有的批評暖人心，有的批評傷人心。如何才能產(chǎn)生最佳批評效應呢？我想批評應當是對錯誤本身客觀的剖析和中肯的評價，而不是嚴厲的指責和訓斥。指責和訓斥容易傷人自尊，毀人自信，甚至造成批評者和被批評者的感情對立，這種批評最多只能讓學生怕你煩你，很難讓他敬你、服你。而以剖析和評價為內(nèi)容的批評則不然，它不是個人情感的主觀發(fā)泄，不是簡單的責任追究，這樣有利于溝通人的感情，為被批評者接受批評奠定心理基礎，進而心悅誠服地改正錯誤，實現(xiàn)自我人格的完善。

5、加強集體觀念和團隊精神的教育。

充分利用主題班會和其他各種集體活動，對學生進行集體主義觀念和團隊協(xié)作精神的教育和培養(yǎng)，使他們明白，班集體作為一個團隊，有著共同的進退和榮譽。

通過集體、團隊觀教育，增強學生集體觀念和責任心，同時給學生提供團隊合 作機會，擴大學生視野及交往，培養(yǎng)學生廣泛興趣，展示其個性風采，形成正確的人際關系、人生觀、價值觀及良好的心理素質和各種好習慣等。

利用各種機會教育和培養(yǎng)學生的集體、團隊精神，利用團隊管理學生，利用班級榮譽感化學生，利用學生制約學生，以集體力量壓制學生，轉移教師和學生的矛盾，把學生出現(xiàn)的問題，用學生的利益和班級的榮譽來解決，避免師生間的沖突。使學生在課堂上能相互督促，相互幫助，課后作業(yè)，遲到早退、拖欠作業(yè)、打掃衛(wèi)生、打架、抽煙、外逃、宿舍紀律等問題，都歸結成學生之間的問題、班級榮譽的問題，是整個班級學生大家都需要的解決的問題，是自己的問題。

6、強化學生自我管理意識。

作為班主任，要承認每個學生心靈是美好的，他們樂于遵守紀律、樂于聽老師的話，也樂于為集體服務，渴望得到老師、同學的表揚和認可，針對我校開展的EEPO有效教學，我們可以從這方面入手，進行宣傳、動員。

首先，指導班委把全班學生分成各個小組，讓他們自己選出組長，自己取一個有意義的組名；制定出自己小組的奮斗目標；根據(jù)班規(guī)班紀，每周仍然對每個學生進行操行量化考核，從而計算出每個小組的分值、名次；每周召開一次小組會議，在組上進行批評與自我批評，緊接著召開主題班會，由值日班委通報各組考核情況；然后各小組組長作總結發(fā)言，這樣，讓每一個學生都體會到自己的優(yōu)點會給集體帶來光榮，自己的缺點和錯誤也會給集體帶來不良后果，特別是那些雙差生，他們的閃光點得到同學認可時，使他們樹立了信心，而他們的缺點錯誤隨時會被本小組的同學批評、監(jiān)督。

7、聯(lián)動任課教師的管理方式

對班級學生的管理，要樹立大家公共管理的理念，不能單打獨斗，要讓班級的 任課教師形成合力，調動班級任課教師一起做管理工作。班主任是學校德育管理的中心，也是學校教師隊伍中的佼佼者，具有比普通教師更勝一籌的能力，無論是教學上還是管理上，班主任都比其他教師要厲害，要有以管理班級任課教師來管理學生的理念，班級的發(fā)展離不開任課教師的努力，協(xié)調、調動任課教師就是班主任的工作，從分調動好任課教師的積極性，參與班級學生的管理，班主任的管理就會輕松許多。當然，教育是一項復雜而偉大的事業(yè)，是一項需要用心耕耘的事業(yè)，如同大樹之根，根深才能葉茂；正如江河之源，源遠方可流長。面對現(xiàn)代中學生復雜的心理變化，面對社會激烈的人才競爭環(huán)境，我們教育的著眼點應該是培養(yǎng)學生“用愛、用情、用心面對生活，走向社會，做一個對社會有用的人”。

第二篇：中學生德育教育淺談

學校：彭湃中學班級：一班序號：75姓名：郭春蘭作業(yè)授課老師：王躍德、林小蘭

中學生德育教育淺談

新世紀的高中生的德育教育問題值得我們關注。

現(xiàn)在的孩子都比較早熟，在這個發(fā)展速度飛快的物質化社會，孩子們的學習不僅僅受到家庭、學校、社會的影響，心靈上更受到這些因素的制約。中學生心靈的扭曲導致對社會的世界觀發(fā)生質的改變，看待社會和家庭以及身邊的人際關系的態(tài)度也正在朝著人類所擔心的方向發(fā)展，下面我就簡單的談談我個人對學生德育方面的看法：

（一）、德育的前提應是了解學生

就從海豐縣的高中生群體來說，都說現(xiàn)在的孩子很難管，素質很差，學習基礎很薄弱，不刻苦，才導致整個海豐地區(qū)的教育很落后。那請問這種現(xiàn)象是如何產(chǎn)生的？是孩子們天生就帶來的嗎？孩子是無辜的，每個孩子天性都是一樣的，剛出生時都是一張純潔的白紙，只是在出生后被家庭、學校、社會這些畫家們當草稿紙隨便亂寫亂畫了，但他們從沒想過，他們就這樣隨隨便便的開啟了一個孩子的一生。

中學時代的孩子，他們的可塑性是非常大的，這個時候他們沒有一個健全的人生觀、價值觀、世界觀體系，他們不知道怎么走、怎么選擇，那這時候老師和家長就是他的引路人，塑造者，孩子走錯了，這很正常，因為他們不知道該怎么走，他們希望得到指引。往往就在這個時候，老師和家長不是去引導和幫助他們，而是一味的指責他們，他們本來就很彷徨，當他們聽到家長和老師給的答案只是斥責時，他們很失望、很傷心、很無奈，所以他們只有錯下去，讓自己順其自然。試想一下，如果老師和家長給予的是相反地態(tài)度，孩子們會是現(xiàn)在這個樣子嗎？我想答案不是說大家都知道吧！

所以，在我們一味的叫去教育批評的同時，先去了解一下孩子們內(nèi)心真正學要的是什么？

（二）、德育處不是訓斥室，是心靈交流的放松小屋

在孩子們的心理，對德育處的理解就是：“完了，又被叫道德處了，這下死定了，還不知道要不要找家長，祈禱啊，千萬不要找家長，要是讓我爸知道了，回家又有我收的了”。你說每次學生一聽到誰誰被叫到德育處了，都會想到他煩什么錯誤了，想到一定會被罵得很慘，這樣德育處的教育會真正的起到教育孩子、幫助孩子的作用嗎？反倒是德育處就是校園里的一個訓斥室！

我認為，如果每次德育處找學生談話，無論是犯了多大的錯誤，首先應該讓孩子覺得老師教育他是在為他著想，而不是把他當多社會敗類，人類渣滓。每個學生都渴望被肯定、渴望被重視，他們不希望自己被當作是多余的、甚至是被當作是破壞者。

我們?nèi)艄眯娜ズ退麄儨贤?，了解他們?yōu)槭裁磿稿e誤，讓他們不要害怕，這樣，不用批評他們，他們也會努力去做一個讓大家可定的好學生的！教育的根本在于讓學生自我教育，自我接受。

（三）、分層教育

不同的孩子的道德素質基礎不一樣，所以我們在這方面就不能一視同仁了。

有些孩子，他們的道德素質本身就高于其他學生，這些學生就不用我們過多的關心，只要我們時刻關注，不要讓其迷失就好，因為這部分人的自制能力強，自己可以約束自己；一部分人是極度不能自制的學生，他們對自己的素質要求很低，根本及不在乎別人怎樣評價自己！這也是長時間的家庭和學校以及社會影響造成的，所以這部分學生就要嚴格規(guī)范、遇事要嚴肅處理，這是有時就不能一味的用談心的方法了，因為他們的心已經(jīng)沒了一半了；另一部分就是夾在這兩者間的學生，是出于半自制半失控的狀態(tài)，這樣的學生要更加小心，因為他們隨時都會變?yōu)槲覀兯荒芸刂频哪切W生。要預防與輔助兩種方法并施。

以上便是我對中學生德育方面的個人的、主觀的看法。

第三篇：淺談中學生德育教育

淺談中學生德育教育

對中學生進行道德教育，應全面了解學生，準確把握學生的思想動態(tài)及脈搏;構建適合學生身心發(fā)展與時代發(fā)展的德育目標體系;調整不適應的部分德育內(nèi)容，及時增加富有時代特征、與新形勢下的任務、國民關注的焦點相吻合的新內(nèi)容;改變傳統(tǒng)的德育模式，尊重學生的人格，組織各種類型的活動，促成學生主體觀念的生成。只有這樣，才能不斷提高中學德育的實效性。

德育是學校教育工作的重要組成部分.決定著工作的方向，習慣稱其為“靈魂”。德育改革是當前“以人為本”教育改革中的核心內(nèi)容之一。教育的主要功能之一就是提高人的生活質量.提高國民素質。多年的實踐越來越強有力地證明了德育在人的精神提升和人格完善方面的重要而獨特的價值。探求德育工作的規(guī)律，改進德育工作的方式方法，提高德育的實效性愈加顯得重要。

一、現(xiàn)狀傳統(tǒng)道德多受應試教育、權威主義、認知主義道德教育模式的影響，擯棄思想道德教育的實踐性、實效性的特征，一貫側重于德育內(nèi)容的研究，即重視知識的傳授，輕行為的養(yǎng)成;重工具的理性，缺人文關懷;難以解決青少年所面臨的種種道德困境和問題。近年來，隨著我國的對外開放和經(jīng)濟改革的深人，我們在政治、經(jīng)濟、文化、教育等方面取得巨大成就的同時也暴露出很多問題，其中之一就是學校對中學生道德教育的加強與學生的實際道德行為的不到位、不穩(wěn)定或只停留在遣德認識的水平，表現(xiàn)為怕苦、怕累、任性、自私，索取多、奉獻少，說做分離，形成多重性格。德育的實效性差成為當前德育不可忽視的一大弊端。

二、原因1.忽略德育與實際生活的聯(lián)系。學校德育一貫從社會需要出發(fā)，無限度地提升德育目標，把道德的培養(yǎng)與日常生活分離，忽視學生品德心理發(fā)展的特點和道德生活的需求，在道德價值認識觀上，只重視滿足社會政治、經(jīng)濟等需要的工具理性價值，忽視其滿足主體自我完善的價值以及對生活的適應。比如，以前德育教材中特別強調學生要敢于同壞人壞事做斗爭，根本無暇顧及學生的體力弱小與生命的可貴;只要求學生不打架、不罵人，但學生發(fā)現(xiàn)在現(xiàn)實的社會中，一味地忍讓，只會招來其他同學的欺負，根本不適用。2.德育忽視了兒二發(fā)展的時代特征。某一時期的德育內(nèi)容及某些方法在當時或某階段有效，而在另一階段或時期幾乎不被青少年接受。如今的青少年活潑好動，富有創(chuàng)新意識和冒險精神，如果用遠離他們的內(nèi)容和千篇一律的單調、枯燥的方法對他們實施教育，必然缺乏時代性、趣味性和新鮮感，其效益必然降低。

第四篇：淺談中學生德育教育

淺談中學生德育教育

摘要：當前，中學德育工作存在著一些突出問題，德育工作的重視程度遠遠低于文化科目，明顯德育教育處于被忽視狀態(tài)。然而從當今中學生身上反映出的諸如早戀、冷漠、自私等一系列亟待解決的問題上看，中學生德育教育亟待加強。

在學生進入中學也就是青春期以后，伴隨著身心的不斷成熟知識面的越加豐富，加之網(wǎng)絡、媒體等多元化的促進，他們的視野越來越開闊，自我意識、獨立意識日益增強，渴望得到成年人特別是老師和家長的理解和尊重，希望平等交流。這種現(xiàn)象與以教師、家長為中心的傳統(tǒng)的思維格局中格格不入，從而出現(xiàn)青春叛逆、道德滑坡等現(xiàn)象。那么如何對待這種現(xiàn)象，就是需要提高德育教育重視程度的范疇了。

一、德育教育的現(xiàn)狀分析。

我國是四大文明古國之一，歷史悠久的禮儀之邦，素以道德修養(yǎng)、文明禮貌，為傳統(tǒng)美德。從國家領導人到各級教育領導部門紛紛對學校的德育工作寄予厚望，強調必須把學生培養(yǎng)成為德、智、體全面發(fā)展的新人，以適應現(xiàn)代化建設的需要。但當前德育教育還是稍顯消極，主要有以下幾點體現(xiàn)：

一是是重知識、輕德育的現(xiàn)象尤為突出。面對以升學率為衡量標準的考核機制，德育教育不會被納入升學考試的主要科目，自然是不能和文化科目相提并論。

二是抽象化的德育教育致使德育消極。在以思想道德修養(yǎng)或思想品德科等純理論課程為主的中學德育教育中，將德育作為知識條目等直接講授的方式，其實用性和實效性不大。

三是隱性德育教育不能充分發(fā)揮作用。校園隱性德育教育主要體現(xiàn)在校園的黑板報、宣傳欄、行為準則等一系列能夠直觀察覺，卻又經(jīng)常被忽視的層面上，比如黑板報、宣傳欄等更新較慢或者說只是為了存在而設置。

四是專業(yè)德育工作者隊伍有待加強。由于師資力量的局限性，專業(yè)德育隊伍普遍不強，很大程度上這一角色由班主任擔當，又因教學壓力、任務較重，教師在工作不僅是教育工作者還要扮演德育工作者的角色，往往是力不從心。

二、中學生特征現(xiàn)狀分析

剛剛步入青春期的中學生身心發(fā)展正在從幼稚向成熟蛻變，隨著網(wǎng)絡媒體飛速發(fā)展，新知識、新事物接受渠道多元化變化，當前中學生已不再是一味聽從教師、家長、大人的教育和指導狀態(tài)，從一些現(xiàn)象分析呈現(xiàn)以下的特征。一是以早戀為代表性的青春期叛逆。中學生剛剛接觸社會，接觸相對獨立生活，尚未有自我規(guī)劃、控制的能力，在咋脫父母管制的情況下，面對異性交往問題，是既追求向往又要固守本分，在這種兩難抉擇中稍有不慎就形成早戀。目前 1

早戀問題已是影響學生學業(yè)的一大障礙，據(jù)觀察外向、虛榮、文采型的學生，以及學習成績差、缺少家庭溫暖和身邊環(huán)境不好的學生容易早戀。

二是中學生人生觀世界觀價值觀不明確。主要體現(xiàn)為自尊心強、報復心理強，不聽話、倔強，對周圍世界的認識模糊而又只以為是。中學生年齡階段是人生中對周圍世界從感性認識向理性認識轉變的開端，這個年齡階段學生會有忽然之間成熟了許多的感受，從此對人生觀雖然有新的定義但又不太明朗，懵懂之間還是說不太清楚；能夠利用自己的知識去嘗試理解周圍的世界和事物，但往往還只是停留在表面現(xiàn)象，沒有能力深入理解；當然對價值觀的理解大多數(shù)也是從課本課堂上學習的，正真自我的深刻解析和定義還是模糊地。

三是道德、紀律觀念不強。主要表現(xiàn)為自我意識強、自私冷漠、麻木等。從對人類自我約束的范疇上講，有兩條是必須得一是紀律，二是道德。紀律規(guī)范了人得行為準則和要求，紀律依規(guī)定以外的范圍自然要依靠道德約束了，就拿公交車上讓座來說，沒有一條紀律要求必須讓座，這就要靠自覺，利用道德去約束了，其實現(xiàn)實中公交車上遇到該然讓座的時候很少有人讓座，這就體現(xiàn)出一種就自私冷漠和麻木以致道德缺失。對于紀律規(guī)定，更是不以為然，比如遲到缺課等現(xiàn)象屢禁不止，更有些學生以違規(guī)多少次為榮。

四是消費觀不合理。主要表現(xiàn)為盲目攀比不懂節(jié)約。由于我國國情決定現(xiàn)在的中學生學生多為獨生子女，因此不管家庭條件如何，都對孩子全力付出，致使他們形成衣來伸手飯來張口的習慣之外，還形成了互相攀比的心里，從而一定量的零花錢，和各式各樣的玩具等學習之外的東西成為同學之間炫耀的資本。這種局面的結果除了養(yǎng)成了他們大手大腳花銷外，還有就是根本不理解大人工作養(yǎng)家的辛苦，更不用談君子愛財，取之有道，用之有度的道理。

三、中學德育教育的思考

多年的實踐越來越強有力地證明了德育在人的精神提升和人格完善方面的重要而獨特的價值，探求德育工作的規(guī)律，改進德育工作的方式方法，提高德育的實效性愈加顯得重要。所以中學教育應當把學生的德育教育放在重要位置，以堅定正確的政治方向為指導，積極應對隨著網(wǎng)絡信息飛速發(fā)展，中學生步入青春期后原有的人生觀、價值觀、世界觀受到的沖擊和影響。

一是當前中學德育教育的思考。在當前以升學率為尺度的應試教學中不可避免的出現(xiàn)了對德育引的不重視，但是從教育的本身意義講，百年大計、教育為本，根本的是育人，是培養(yǎng)新一代接班人，在傳授知識的同時，滲入德育理念，使得新生一代接班人在學習知識的同時，形成健康的世界觀人生觀價值觀。因此應當逐步轉變教育理念，大力提倡德育教育。第一轉變重傳授、輕交流的教育理念，大力提倡經(jīng)常性的談心制度、家訪制度，充分發(fā)揮德育在對中學生人生引導上的積極作用。第二轉變重顯性、輕隱形的教育理念，充分發(fā)揮隱性教育作用，充分利用黑板報、宣傳欄，校園廣播等多種手段的效能，積極促進以人為本教育。第

2三轉變以教師為中心的教育理念，提高課堂互動程度，充分發(fā)揮學習小組、興趣小組的優(yōu)勢，將學生按同質、異質或自愿方式編組，因材施教，積極發(fā)揮師范的示范作用，建立平等方式為前提的教育理念，指導學生以尊重信任的態(tài)度學會傾聽，以理解溝通為目的學會交流，營造出良好的德育氛圍。

二是針對中學生存在問題的思考，從青春叛逆開始，中學生對周圍事物的認識出現(xiàn)懷疑態(tài)度，加之各方面發(fā)育和發(fā)展均處于過渡期，思想不成熟，不能客觀的看待自己不足，但又處處樂于表現(xiàn)，為此在處理中學生存在問題上應當是充分發(fā)揮“南風效應”的優(yōu)勢，積極正面引導。第一正視早戀性質的青春叛逆，早戀的原因往往是多方面的、復雜的，要善于發(fā)現(xiàn)早戀的先兆，掌握教育的主動權；然而對于出現(xiàn)早戀學生，要冷靜對待思考，不要夸大早戀的危害作用，在平等的基礎上對話，一起尋找原因和適宜的解決辦法。但不要把青春期健康的異性交往扣上早戀的帽子，應當理解，異性交往是人際關系中不可或缺也是不可替代的一部分，是值得我們珍惜和重視的，我們應當極力避免對青春期異性交往的種種誤解。第二善于運用批評的藝術。要理解沒有一個學生一開始就要做一個問題生，沒有一個學生為了犯錯誤而犯錯誤，中學生出現(xiàn)問題往往是因為學習成績不好、缺少關愛，無處宣泄又期望表現(xiàn)和關注而產(chǎn)生的。因此在處理問題時要把握主動，及時發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)點獲本意，幫助學生及時補救或者正面引導，而不是一味嚴厲批評和否定。即使是造成一定后果，在批評時也要把握分寸、注意場合、保留其自尊心和自信心往往會收到事半功倍的效果。第三適當給中學生一些挑戰(zhàn)，對于中學生來說，愛表現(xiàn)是期望關注的心理需求，他們?nèi)缭绯科甙它c鐘的太陽，朝氣蓬勃、精力旺盛，內(nèi)心需求強烈，適當給予有一些難度的挑戰(zhàn)，再配合適當?shù)目隙?，使得學生在挑戰(zhàn)中發(fā)現(xiàn)自身不足并不斷成熟，對其成長有很大意義的，當然挑戰(zhàn)的難度不宜太大，盡量使學生通過一定努力能夠達到或者近似完成。3

第五篇：《如何加強中學生德育教育》

如何加強中學生德育教育

大通五中 潘靜

“立德樹人”是素質教育的重要組成部分，黨的十九大報告中也明確提出教育要落實“立德樹人”這一根本目標。如何加強中學生德育教育成為擺在我們面前的首要任務。下面就結合我校德育綜合改革實踐談五點認識：

一、加強教師隊伍職業(yè)道德建設

教師是教育教學工作的直接承擔者，教師的思想意識和職業(yè)道德水準直接影響著學校的德育水平。我校為提高師德修養(yǎng)，一是根據(jù)《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》，對教師提出明確的師德要求。二是樹立了趙生財、孫美玲等身邊的師德榜樣，他們的先進事跡看得到、摸得著，使大家的學習目標更具體。三是通過教師自查互查，征求學生及家長的意見和建議等方式，整頓教風。四是完善師德考核細則，并將師德考核納入每學期的教師量化考核，實行師德一票否決。

二、發(fā)揮三條德育主渠道功能

一是教務處——教研組——任課教師——學科滲透。教學中樹立“全員育人”的理念，落實每一堂課“情感態(tài)度與價值觀”等德育目標和德育內(nèi)容，讓學生在潛移默化中受到感染和啟迪，體現(xiàn)德育主渠道的功能。

二是德育處——年級組——班級——班主任——常規(guī)教育。班級管理中，以落實好《中學生日常行為規(guī)范》為主要內(nèi)容，加強學生的常規(guī)管理。由值周教師每天檢查并做好記錄，一周一評比，一月一總結，規(guī)范學生的行為。

三是德育處——團委、少先隊——主題教育。通過升旗儀式、舉辦14歲集體生日、入團（隊）儀式、主題團（隊）會等，有計劃地組織開展諸如愛國、感恩、誠信等各類主題教育。

三、形成內(nèi)涵豐富的德育體系

我校從2014年9月就開展了學習和踐行《弟子規(guī)》的主題德育活動，在此基礎上，確立了以“弘揚中華傳統(tǒng)美德”為主線，根據(jù)不同年齡段學生特點，形成由淺人深、循環(huán)反復、不斷加深的十八個德育目標，包括遵規(guī)守法、團結友愛、交往禮儀、孝親尊師、勤儉節(jié)約、誠實守信、安全意識、集體榮譽、學會學習、遵守公德、衛(wèi)生意識、責任意識、愛國意識、熱愛勞動、理想信念、學會生活、心理健康、傳承經(jīng)典，以螺旋上升的方式確定同一目標下不同年級的德育內(nèi)容。如在傳承經(jīng)典活動中，七年級側重以養(yǎng)成教育為主的《論語》、《道德經(jīng)》的背誦，通過背誦從中讓學生懂得待人接物的道理和做法；八年級側重以拓展學生知識面和養(yǎng)成教育兼顧的《三字經(jīng)》、《孟子》為主；九年級則背誦《詩經(jīng)》。同時在各個年級精選了經(jīng)典詩詞添加在背誦內(nèi)容里，既對學生進行德育教育，又受到中華優(yōu)秀文化的浸潤，旨在培養(yǎng)出思想高尚，行為儒雅的優(yōu)秀少年。

四、運用有效的德育載體

一是開展正面的國旗下教育。在莊嚴的國旗下，嚴肅的氛圍中，進行主題鮮明的講話，收到了良好的教育效果。

二是組織形式多樣的主題班（團、隊）會。根據(jù)新時期少年兒童心理 特點和目前社會普遍關心的問題，開設行為習慣養(yǎng)成教育、感恩教育、安全教育、綠色教育、熱愛祖國熱愛家鄉(xiāng)等主題教育。以“五一”勞動節(jié)、“六一”兒童節(jié)、“七一”建軍節(jié)、“十一”國慶節(jié)、國家公祭日、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等重要節(jié)點為契機，設計、開展豐富多彩的活動，讓學生了解祖國傳統(tǒng)文化和革命歷史，弘揚傳統(tǒng)美德。有時還邀請家長參加，收到了較好的教育效果。

三是開展豐富的社團活動。我校每周三下午開設有書法、繪畫、舞蹈、小合唱、剪紙、縫紉、花兒、皮影、籃球、足球、乒乓球、機器人等14項社團活動，精心設計和組織開展內(nèi)容鮮活、形式新穎、吸引力強的教學活動和實踐、體驗活動，深入淺出，寓教于樂，循序漸進，收到良好的成效。

四是重視心理健康教育。我們發(fā)揮學校專業(yè)心理健康教師的優(yōu)勢，一方面關注群體，針對不同年級學生出現(xiàn)的共性問題開展團隊輔導活動；另一方面關注個體，通過校園廣播回復“心靈驛站”信箱來信、個別談心等形式解開學生心結，培養(yǎng)陽光少年。

五是加強校園文化建設。一方面在綠化、美化和凈化的基礎上，充分挖掘本校的自然資源和人文資源，形成校園、走廊、教室為一體的校園文化，形成“處處是文化，事事皆教育”的良好氛圍。另一方面充分利用校園廣播、LED顯示屏、櫥窗、黑板報等媒體的宣傳作用，營造正確的輿論氛圍，有力地配合德育工作，提高教育效果。

六是開展校外實踐活動。依托德育教育基地（如烈士陵園等），開展在烈士紀念碑前宣誓入團，到社區(qū)打掃衛(wèi)生、開展規(guī)范用字的社會調查，在我們的勞動基地——學?；▔瘏⒓觿趧訉嵺`等等，逐步形成愛國、愛黨、愛家的社會主義核心價值觀以及學生獨立的、健全的人格。

五、家校合力創(chuàng)新德育評價

一方面，通過定期召開家長會，溝通學生在學校和家里情況，明確提出學生在家、在校的常規(guī)要求，使孩子在家長指導下，加快常規(guī)養(yǎng)成。另一方面，每月進行一次學生德育量化考評，根據(jù)不同年級不同目標分別制定學生在校和在家的德育考核標準，在校德育評價由自評、組評、教師評共同完成，在家德育評價由家來完成，將這兩方面的評價有機結合，評選出當月十二星級學生，每學期評星最多的學生評選為校級美德少年，進而推薦為縣、市級美德少年候選人，考核的最終結果同時作為畢業(yè)生道德行為量化考核等級的評定依據(jù)。