公文易錯(cuò)“白”字例析

“白字”即為錯(cuò)別字，錯(cuò)別字為“錯(cuò)字”和“別字”的總稱。所謂“錯(cuò)”字，就是將字寫錯(cuò)了。所謂“別”字就是字沒(méi)有寫錯(cuò)，但卻用錯(cuò)了另外一個(gè)字。就中文而言，別字的例子，比如說(shuō)把“斑馬”寫作“班馬”、“番薯”寫作“蕃薯”、“反省”寫作“反醒”等。不細(xì)看、不琢磨還覺(jué)得沒(méi)啥錯(cuò)誤，再加上現(xiàn)在都是鍵盤打字，打得飛快，輸入法再?zèng)]認(rèn)對(duì)，因此將錯(cuò)就錯(cuò)，給工作上帶來(lái)很大的麻煩，小的挨頓批評(píng)，大的可能就調(diào)離崗位了。今天給大家介紹的就是一些公文中常用的，而且容易造成筆誤的字。

一、“的地得”亂用

語(yǔ)法、句法、詞法，常規(guī)知識(shí)要掌握?？凑Z(yǔ)言的基本功，就看最常見(jiàn)的連接詞“的、地、得”是否用得正確。

有人說(shuō)了，的地得誰(shuí)不會(huì)用啊，就我所知道的，“的”用的最多，有的材料里一“的”到底，不帶變樣的，反正是一樣讀。先看一個(gè)例子。

特例：我的地得耕了。

“的”字用法

用于連接形容詞（或表示狀態(tài)的短語(yǔ)）和其后被作用的詞語(yǔ)，可以是名詞、代詞、動(dòng)詞（做名詞時(shí)）、形容詞、短語(yǔ)等。

例：（1）藍(lán)藍(lán)的天。（形容詞＋的＋名詞，定語(yǔ)修飾、限定中心語(yǔ)）（2）可愛(ài)的你。（形容詞＋的＋代名詞，定語(yǔ)修飾、限定中心語(yǔ)）（3）漫無(wú)目的的搜索。（狀態(tài)短語(yǔ)＋的＋動(dòng)名詞，此時(shí)“搜索”為名詞，如：探險(xiǎn)隊(duì)在森林里作了一次漫無(wú)目的的搜索。）（4）可供查證的參考來(lái)源。（狀態(tài)短語(yǔ)+的＋名詞性短語(yǔ)）（5）漂亮的藍(lán)。(形容詞＋的＋形容詞，在這種結(jié)構(gòu)下，“藍(lán)”

起名詞的作用)

（6）我的他。（名詞+的+名詞）

比如：向受到表彰的單位和個(gè)人表示熱烈的祝賀！

“地”字用法

狀態(tài)詞或“狀態(tài)短語(yǔ)＋地”構(gòu)成狀語(yǔ)，相當(dāng)于英語(yǔ)的副詞，其后連接被作用的詞語(yǔ)，主要是動(dòng)詞和動(dòng)詞短語(yǔ)。例如：

（1）飛快地跑開(kāi)了。

（2）緊張地耕作。

（3）探險(xiǎn)隊(duì)在森林里漫無(wú)目的地搜索。（此處“搜索”為動(dòng)詞）。

（4）高興地跳起來(lái)。（“跳起來(lái)”是動(dòng)詞短語(yǔ)，表示動(dòng)作）。

請(qǐng)比較：

（1）探險(xiǎn)隊(duì)在森林里作了一次漫無(wú)目的的搜索。

（2）探險(xiǎn)隊(duì)在森林里漫無(wú)目的地搜索。

【常見(jiàn)錯(cuò)誤】一病人走出門診室憤怒的說(shuō)：這個(gè)不能吃、那個(gè)不能吃，還讓不讓人活了？旁邊一哥們幽幽的說(shuō)：兄弟，你就知足吧，醫(yī)生跟我說(shuō)，回去想吃啥就吃點(diǎn)啥吧……

“得”字用法

用于連接動(dòng)詞、副詞、形容詞、狀態(tài)短語(yǔ)與其后被作用的詞語(yǔ)，主要是形容詞和副詞以及狀態(tài)短語(yǔ)，不能是名詞、代詞、數(shù)詞、量詞等以及不能表現(xiàn)狀態(tài)的短語(yǔ)）

【示例】

（1）跑得快！

（2）扔得很遠(yuǎn)。

（3）你的背包舊得很好看。

（4）高興得跳了起來(lái)!（“跳了起來(lái)”是狀態(tài)短語(yǔ)，表示動(dòng)作的狀態(tài)，用于修飾“高興”。）

（5）氣得要死！

（6）好得很！

（7）打得好！

二、“制定”還是“制訂”

這兩個(gè)詞主要在“定”和“訂”上，我們平時(shí)說(shuō)擬定個(gè)文件，擬定在什么時(shí)間開(kāi)會(huì)、檢查，或者說(shuō)什么活動(dòng)訂在哪個(gè)賓館，在行文里都能用到。

“制訂”偏重于從無(wú)到有的、草擬而后的訂立；常與計(jì)劃、方案等搭配。創(chuàng)制擬定，突出擬訂、草擬；如“制訂漢語(yǔ)拼音方案”。強(qiáng)調(diào)方案、計(jì)劃等形成過(guò)程，對(duì)象方案、計(jì)劃等，表示“經(jīng)過(guò)研究商討而立下條約”等意思，所以多表示創(chuàng)擬，表示具體形象者居多，且表義重在創(chuàng)制上。如：“制訂了考核賞詞的具體條例?！薄爸朴喅鲞m合本單位情況的改革方案?！?/p>

“制定”定出法律、規(guī)程、計(jì)劃等，突出確定下來(lái)，正式實(shí)施?！爸贫ā保浩赜谧龀鲎詈鬀Q定使完全確定下來(lái)；常與政策、法令、方針、路線等搭配。如：“制定憲法，制定學(xué)習(xí)計(jì)劃”

或者強(qiáng)調(diào)法規(guī)等的定型和拍板定案，強(qiáng)調(diào)動(dòng)作已經(jīng)完成修飾的對(duì)象：路線、方特、或策、法令、規(guī)制度等。突出法律、規(guī)劃、規(guī)程等表示抽象和大方向者居多，而且重在“定”字上，如：十九大報(bào)告“著眼于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、強(qiáng)軍夢(mèng)，制定新形勢(shì)下軍事戰(zhàn)路方針，全力推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化。

當(dāng)然也有既可以用“制定”，也可以用“制訂”的情況，規(guī)劃、章程、條例等

三、“預(yù)訂”還是“預(yù)定”

這一對(duì)和剛才講到的制定和制訂異曲同工，側(cè)重點(diǎn)都在于如何運(yùn)用“訂”。

“預(yù)訂”一般泛指“訂購(gòu)”某樣事物（購(gòu)的某種擁用權(quán)或使用權(quán)）。一般多指具體的事物，用于對(duì)機(jī)票、門票、用餐時(shí)間的提前“訂購(gòu)”。預(yù)訂房間、預(yù)訂機(jī)票、預(yù)定圖書、預(yù)訂酒席等

“預(yù)定”指預(yù)先規(guī)定，約定、確定，一般多是抽象的事物，對(duì)于某一件事暫時(shí)商討后而確定結(jié)果，如無(wú)其他特殊因素，將不會(huì)改變。按預(yù)定計(jì)劃執(zhí)行，我們的預(yù)定目標(biāo)還沒(méi)實(shí)現(xiàn)，大會(huì)圓滿完成各項(xiàng)預(yù)定議程。

四、“定金”還是“訂金”

“定金”：指當(dāng)事人約定由一方向?qū)Ψ浇o付的，作為債權(quán)擔(dān)保的一定數(shù)額的貨幣；屬于法律上的擔(dān)保方式。

“訂金”：不具備定金所具有的擔(dān)保性質(zhì)，可視為“預(yù)付款”；目前在我國(guó)法律沒(méi)有明確規(guī)定。

（總結(jié)）

在這里對(duì)“訂”和“定”進(jìn)行一個(gè)小小的總結(jié)?！坝啞贝蠖嘀附?jīng)過(guò)商討而訂下，商討的成分很大，有的不是最后確定，如合同、條約、規(guī)章等用“制訂”。如果是可以確定而且確定了的，用“定”?！爸朴啺l(fā)展規(guī)劃”，這個(gè)規(guī)劃制訂后可以不是確定了的；“制定發(fā)展規(guī)劃”，這個(gè)規(guī)劃制定后是確定了的?！皡f(xié)定”雖然如同“條約”，但是用“定”。

五、“繳納”還是“交納”

“交納”較“繳納”的含義更廣，涵蓋面更寬。法律中規(guī)定當(dāng)事人自己向法定機(jī)關(guān)交付款項(xiàng)時(shí)，一般使用“交納”。但是在規(guī)定包含有強(qiáng)制性意思時(shí)，可以用“繳納”。

示例1：當(dāng)事人進(jìn)行民事訴訟，應(yīng)當(dāng)按照規(guī)定交納案件受理費(fèi)。財(cái)產(chǎn)案件除交納案件受理費(fèi)外，并按照規(guī)定交納其他訴訟費(fèi)用。

示例2：違反本法規(guī)定，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事賠償責(zé)任和繳納罰款、罰金，其財(cái)產(chǎn)不足以同時(shí)支付時(shí)，先承擔(dān)民事賠償責(zé)任。

六、“作出”還是“做出”

“作出”：多與決定、解釋等詞語(yǔ)搭配使用。

示例?1：農(nóng)村土地承包仲裁委員會(huì)對(duì)回避申請(qǐng)應(yīng)當(dāng)及時(shí)作出決定,以口頭或者書面方式通知當(dāng)事人,并說(shuō)明理由。（農(nóng)村土地承包經(jīng)營(yíng)糾紛調(diào)解仲裁法第二十九條）

示例?2：最高人民法院、最高人民檢察院作出的屬于審判、檢察工作中具體應(yīng)用法律的解釋,應(yīng)當(dāng)自公布之日起三十日內(nèi)報(bào)全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)備案。（監(jiān)督法第三十一條）

“做出”：多與名詞詞語(yǔ)搭配使用。

示例?1：對(duì)在社會(huì)主義建設(shè)中做出顯著成績(jī)的殘疾人,對(duì)維護(hù)殘疾人合法權(quán)益、發(fā)展殘疾人事業(yè)、為殘疾人服務(wù)做出顯著成績(jī)的單位和個(gè)人,各級(jí)人民政府和有關(guān)部門給予表彰和獎(jiǎng)勵(lì)。（殘疾人保障法第十三條）

示例?2：國(guó)務(wù)院和沿海地方各級(jí)人民政府應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)海島保護(hù)的宣傳教育工作,增強(qiáng)公民的海島保護(hù)意識(shí),并對(duì)在海島保護(hù)以及有關(guān)科學(xué)研究工作中做出顯著成績(jī)的單位和個(gè)人予以獎(jiǎng)勵(lì)。（海島保護(hù)法第七條）

七、“謀取”還是“牟取”

“謀取”：是中性詞,可以謀取合法利益,也可以謀取非法利益。

“牟取”：是貶義詞,表示通過(guò)違法行為追求利益。

八、“法治”還是“法制”

“法治”：主張嚴(yán)格依照法律治理國(guó)家的原則；是一種社會(huì)意識(shí)。

“法制”：是法律制度的簡(jiǎn)稱；是一種社會(huì)制度，屬于法律文化中的器物層面。

九、“權(quán)利”還是“權(quán)力”

“權(quán)利”：法律上的概念，主題是不特定的；權(quán)利可以放棄。

“權(quán)力”：政治上的概念，主題是特定的；權(quán)力不能放棄。

十、“爆發(fā)”還是“暴發(fā)”

這一組詞在安全生產(chǎn)、水利、衛(wèi)生系統(tǒng)公文中用的比較多，比如安全事故爆炸，山洪暴發(fā)，瘟疫爆發(fā)等。

“爆發(fā)”指因爆炸而發(fā)生，如“火山爆發(fā)”；

“暴發(fā)”多用于山洪、大水等。

另，在用于社會(huì)事物時(shí)，“爆發(fā)”指像爆炸一樣突然發(fā)生，多用于抽象事物，如革命、起義、運(yùn)動(dòng)等，又用于表示力量、情緒等?！氨┌l(fā)”指突然得勢(shì)或發(fā)財(cái)，多含貶義。比較常見(jiàn)的就是大家所熟知的“暴發(fā)戶”。

十一、“必須”還是“必需”

“必須”的意思是一定要，通常用來(lái)修飾其他表示動(dòng)作行為的詞語(yǔ)，如“必須努力學(xué)習(xí)”。

“必需”的意思是一定得有，后面多跟表示事物名稱的詞，可以單用，也可構(gòu)成“必需品”等詞。

十二、“辨”還是“辯”

這個(gè)大家一目了然，“辨”的中間是一點(diǎn)一撇，意思是根據(jù)不同事物的特點(diǎn)，在認(rèn)識(shí)上加以區(qū)別，例如：辨別、分辨、辨認(rèn)等。有時(shí)與“辯”通用，例如：辨（辯）白、辨（辯）證。

“辯”的中間是言字旁，意思是用語(yǔ)言來(lái)說(shuō)明見(jiàn)解或主張，例如：辯駁、辯論、辯辭。

與言辭有關(guān)的，一般用“辯”。但“辨誣”也可寫作“辯誣”，“辨白”也可寫作“辯白”，“辨正”也可寫作“辯正”。“辯證”作為“辨析考證”時(shí)也可作“辨證”；但在中醫(yī)中用作“辨別癥候”時(shí)不能寫作“辯證”。

十三、“表明”還是“標(biāo)明”

平時(shí)在寫公文的時(shí)候，經(jīng)常性表達(dá)“以上數(shù)據(jù)表明了什么結(jié)果”，在這里“表明”一般指把思想感情顯示出來(lái)。而“標(biāo)明”則是指做出記號(hào)或?qū)懗鑫淖?，和“?biāo)注”的意思相近。

十四、“部署”還是“步署”

相信大家都會(huì)寫“在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的部署下”“根據(jù)上級(jí)部署”等，但有時(shí)也會(huì)遇到“布署”這種，其實(shí)“布署”不是一個(gè)詞，它是“部署”的誤寫。在這里就要說(shuō)到“部”與“步”的區(qū)別。

步，本義是行走，引申義為腳步。例如：“步步為營(yíng)”。組成的常用詞語(yǔ)有：跑步、步調(diào)、步伐、步履、步入后塵、寸步難行等等。步驟，就是工作程序的意思。

部，原義是按部門作安排的意思。例如：“他對(duì)下半年的生產(chǎn)任務(wù)，作了具體的部署?！?“按部就班”就是分門別類、按照時(shí)間或遵循一定程序進(jìn)行的意思。這里的“班”“部”是指門類、班次，而并無(wú)中“步驟”的含義。

明白了文字的區(qū)別，平時(shí)“按部就班”不能寫作“按步就班”；“三部曲”不能寫作“三步曲”；“三步走”就不能寫成“三部走”。

十五、“松弛”還是“松馳”

曾記得一個(gè)電視劇的宣傳片字幕上,稱贊該劇“有張有馳,情節(jié)緊湊”。還有一個(gè)字幕寫的是“練唱時(shí)口腔要松馳”。這兩個(gè)字幕中都錯(cuò)將“弛”寫成了“馳”。平時(shí)在領(lǐng)導(dǎo)講話稿里要想表達(dá)“一張一弛，文武之道”就要注意了。

“馳”的形符是“馬”，本義指車馬疾行。由“疾馳”引申指?jìng)鞑パ杆?、廣遠(yuǎn),如“馳名天下”、“馳譽(yù)海內(nèi)外”。還可用來(lái)比喻—種情緒狀態(tài)，如“意動(dòng)神馳”。

“弛”的形符是“弓”。本義是指放松弓弦(跟“張”相對(duì))，引申為放松、松開(kāi)，或解除、廢除,如“一張一弛”、“松弛”、“廢弛”。這樣理解就簡(jiǎn)潔明了了。

十六、“倍受”還是“備受”

想表達(dá)領(lǐng)導(dǎo)關(guān)注的重點(diǎn)項(xiàng)目，是用“倍受領(lǐng)導(dǎo)關(guān)注”還是“備受領(lǐng)導(dǎo)關(guān)注”？這就需要眾多文秘工作者了解“倍”與“備”的字義。你是想讓領(lǐng)導(dǎo)倍有信心的努力工作，而還是身心備受煎熬，就看你用哪個(gè)字了？

“倍”指加倍，也指更加、格外的意思，“倍增”是指成倍增長(zhǎng)，如“信心倍增”、“倍感親切”、“倍思親”“事半功倍”還有“只要有一絲希望，就要付出百倍的努力”都是這個(gè)意思。

“備”是表示完全，有種受盡的意思。如“艱苦備嘗”、“關(guān)懷備至”、“備受歡迎”、“備受青睞”?！皞涫芗灏尽币鉃槭鼙M各種煎熬；“備受贊賞”意為受到各方面的贊賞。

所以說(shuō)，你決定著你們領(lǐng)導(dǎo)有個(gè)什么樣的心態(tài)工作。

注意一點(diǎn)：“倍”字不能用于表示減少的場(chǎng)合。“減少了一倍”是錯(cuò)誤的用法，應(yīng)寫作“減少了一半”“減少了50%”或“減少了五成”。

十七、“長(zhǎng)年累月”還是“常年累月”

相信大家都明白字面是什么意思，但這里主要講的不是他們的意思，而是重在是長(zhǎng)短的長(zhǎng)還是經(jīng)常的常?！伴L(zhǎng)年累月”形容很長(zhǎng)時(shí)間或經(jīng)歷很多年月，“長(zhǎng)年”指整年、一年到頭，形容經(jīng)過(guò)了很多年月，如“一件重大的事情要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年累月的努力才能夠有成就?！倍?jīng)常的“常年累月”雖然意思一樣，但側(cè)重點(diǎn)不同，指形容經(jīng)過(guò)的時(shí)間很長(zhǎng)。如“福建內(nèi)地常年累月鬧著兵禍、官災(zāi)、綁票、械頭?！?/p>

不過(guò)就我個(gè)人來(lái)看這兩個(gè)成語(yǔ)的區(qū)別就是“長(zhǎng)”和“?！钡膯?wèn)題，一個(gè)是指時(shí)間的長(zhǎng)度，一個(gè)是指次數(shù)的頻繁度。在公文中還是“長(zhǎng)年累月”，長(zhǎng)短的長(zhǎng)用得較多。

十八、“竄改”還是“篡改”

日本這個(gè)國(guó)家很有意思，老是改歷史課本，怎么改，不分青紅皂白，不顧歷史事實(shí)的胡改亂改，這時(shí)候用什么，只能用“篡改”，這組詞還是比較好區(qū)分的。

“竄改”是指改動(dòng)、刪改，被竄改的往往是具體的書面材料如成語(yǔ)、文件、古書等。

“篡改”是指用作偽的手段改動(dòng)和曲解真實(shí)的、正確的東西，被篡改的往往是抽象的東西。

在這里只要注重詞語(yǔ)的褒貶義即可，不要用錯(cuò)了感情色彩。

十九、“彩”還是“采”

在公文中對(duì)某項(xiàng)工作進(jìn)行贊許表?yè)P(yáng)也是經(jīng)常遇見(jiàn)這組詞的。我們夸人怎么夸？神采奕奕，精神特別好，我們夸衣服漂亮怎么夸？色彩艷麗。有區(qū)別對(duì)不對(duì)。

采：多用于表示動(dòng)作，如“采集”、“采用”、“采訪”等；也用于指精神狀態(tài)，如“豐采”、“風(fēng)采”、“神采奕奕”、“興高采烈”等。

彩，偏旁多了三撇，這叫什么，古代字義中代表著羽毛，表示漂亮，現(xiàn)在多用于表示顏色花樣，如“豐富多彩”、“光彩照人”、“彩霞滿天”、“彩聲滿場(chǎng)”等。一般來(lái)說(shuō)，在表形的詞中用“彩”，如“精彩”“剪彩”“彩排”等。

二十、“度”還是“渡”

《新白娘子傳奇》一首歌叫《渡情》那個(gè)渡字怎么寫，帶了三點(diǎn)水，為什么這么寫？許仙和白娘子在擺渡的時(shí)候發(fā)生的情緣，擺渡，和水有關(guān)，就叫渡情。

“度”一般對(duì)于時(shí)間來(lái)說(shuō)的，“歡度國(guó)慶”是指過(guò)一段時(shí)間，不是“從此到彼”，且與“水”義無(wú)關(guān)。組詞：歡度春節(jié)，度假，度日如年，歡度國(guó)慶。

“渡”一般對(duì)于空間來(lái)說(shuō)。由這一岸到那一岸；載運(yùn)過(guò)河；渡口。“渡”字與“水”有關(guān)，它是形聲字，“氵”表意。組詞：渡過(guò)難關(guān)遠(yuǎn)渡重洋輪渡，渡口

需要注意的是表示度過(guò)時(shí)間這個(gè)意思時(shí)，除“渡過(guò)困難時(shí)期”中習(xí)慣用“渡”外，其他大多數(shù)情況用“度”。沒(méi)有人為的因素，則用“度”?！岸蛇^(guò)難關(guān)”、“過(guò)渡時(shí)期”的“渡”有“由此到彼”的引申義，帶有比喻的性質(zhì)，所以用“渡”?！岸妊础保瑳](méi)有人為的因素，所以用“度”。

二十一、“分”還是“份”

詞語(yǔ)用的好壞，決定著你是要給社會(huì)貢獻(xiàn)出一分力量呢？還是要給社會(huì)貢獻(xiàn)出一份力量。

“分”有兩個(gè)讀音，在當(dāng)“分開(kāi)”講時(shí)，是動(dòng)詞，讀fen1，如分離、分別、分界、分工、分?jǐn)?shù)等，讀fen4時(shí)，則是名詞，意義變成了表示一種有所分別的限度或范圍，如名分、身分、分子、本分、分內(nèi)、分外、過(guò)分等。

另外，在當(dāng)量詞用時(shí)，讀fen1，如長(zhǎng)度的尺、過(guò)、分；重量的兩、錢、分；地積的頃、畝、分；而當(dāng)它的意義轉(zhuǎn)化用量具移出的東西的重量時(shí)，則讀fen4，如分量。

“份”是從“分”發(fā)展來(lái)的，原本是指把整體劃分成若干部分，每一部分叫“一份”，如股份、份子等。由此引申，對(duì)于由幾個(gè)部分搭配組合起來(lái)的東西也叫“份”，如把主食副食搭配組合起來(lái)的飯叫“份飯”；報(bào)紙、是由若干版面組合起來(lái)的，所以其單位也叫“份”；同時(shí)，又引申對(duì)屬于一個(gè)整體的劃分單位，如年份、月份、省份。

看兩個(gè)例子：①他的愿望純屬非份之想。②臺(tái)灣是中國(guó)的一個(gè)省份。哪個(gè)對(duì)呢？

二十二、“樹(shù)立”還是“豎立”

我們要樹(shù)立起某人的光輝形象，而不是要把他這個(gè)人給豎立起來(lái)。

樹(shù)立：是在人的思想里使新事物建立起來(lái)。

“樹(shù)立”的對(duì)象多是抽象的事物，如：樹(shù)立遠(yuǎn)大理想、樹(shù)立榜樣。對(duì)象是褒義詞。

豎立：在地上使物體直立起來(lái)?！柏Q立”的對(duì)象多是具體的事物，是形體的事物。如：“豎立著紀(jì)念碑”。一根電線桿孤零零地豎立在田野里。對(duì)象是中性詞。

二十三、“觀摩”還是“觀摹”

陪領(lǐng)導(dǎo)去參觀學(xué)習(xí)，回來(lái)讓寫篇信息，洋洋灑灑寫完，發(fā)現(xiàn)拿不準(zhǔn)是“觀摩”還是“觀摹”？查查字典明白了。

觀摩”一詞，現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典中是指“觀看彼此的成績(jī)并相互學(xué)習(xí)研究”，《禮記·學(xué)記》中有云：“相觀而善之謂摩?！睎|漢鄭玄為之注：“摩，相切磋也”，這其中就強(qiáng)調(diào)了一個(gè)交流，觀摩是一個(gè)雙向互動(dòng)的過(guò)程，這并不一定是指要相互參觀項(xiàng)目或現(xiàn)場(chǎng)，而是相互學(xué)習(xí)研究，把觀摩后的思路想法、看到的問(wèn)題不足，與項(xiàng)目提供方進(jìn)行深入交流。則是指切磋、研究的意思?！坝^摩大會(huì)”等不要誤用“觀摹”。

“觀摹”指照樣子寫畫，特指用薄紙蒙在原字或原畫上寫或畫。“摹”的本義是臨摹，照著樣子描畫、寫字或模仿的意思，并沒(méi)有觀摹這個(gè)詞。

二十四、“功夫”還是“工夫”

大家都看過(guò)周星馳的《功夫》電影，為什么不用工夫，因?yàn)橹苄邱Y沒(méi)時(shí)間啊，大腕片酬高、請(qǐng)不起，只能練練功夫不能磨工夫。

“工夫”表示占用的時(shí)間，如“一會(huì)兒工夫就完成、用了兩年工夫?qū)懗梢槐緯保槐硎究臻e時(shí)間，如我現(xiàn)在沒(méi)工夫、雙休日大家都有工夫外出旅游了；表示時(shí)候，如剛解放那工夫，我還是個(gè)孩子。因此，側(cè)重和時(shí)間相關(guān)。

而“功夫”主要指人的本領(lǐng)怎樣、造詣如何。

因此周星馳只能練個(gè)如來(lái)神掌，提高自己打架的本領(lǐng)。

二十五、“會(huì)合”還是“匯合”

有個(gè)小伙喜歡上個(gè)姑娘，自稱是博士畢業(yè)，年紀(jì)大了更不好意思說(shuō)話，給人家姑娘遞了個(gè)紙條，發(fā)了個(gè)短信，寫著于某地匯合。姑娘一看就知道你這博士水分太大，和你在一塊那感情不得和水似的天天攪合一塊去。

“匯合”和“會(huì)合”都有“聚集”之義，二者的主要區(qū)別在于：

“匯合”多指水流的聚合或精神、思想等抽象事物的匯聚，如：小溪在此匯合；民眾的意志匯合成巨大的力量；

“會(huì)合”則包含了相會(huì)、見(jiàn)面之義，多用在人員或具體的事物方面，如：參會(huì)人員將在此地會(huì)合，一同出發(fā)。我們相約在小柳樹(shù)下會(huì)合。還有像“兩軍會(huì)合”。而“匯合”則沒(méi)有相會(huì)、見(jiàn)面的意思，而且多用于水流聚集或類似的喻義。

所以，掌握一門文字語(yǔ)言是多么的重要。

二十六、“接合”還是“結(jié)合”

好朋友結(jié)婚，都說(shuō)喜結(jié)連理，你倒好，給人家寫了副對(duì)聯(lián)“喜接連理并蒂好”。不知道的還以為這家還沒(méi)過(guò)到一塊，結(jié)了婚各過(guò)各的呢，怎么這么說(shuō)呢？我們來(lái)看接的意思。

“結(jié)合”比較抽象，含有聯(lián)合、配合、聯(lián)系的意思?！敖Y(jié)合”的兩部分合成一個(gè)整體，往往是互相融合的。①人或事物間發(fā)生密切聯(lián)系：如理論結(jié)合實(shí)際。

②指結(jié)為夫妻。

“接合”所用的對(duì)象比較具體，是使用指粘合、接合、貼膠帶，或以釘子或扣眼處理，亦指影片交疊或接合的部分，“接合”的部分基本上是各自獨(dú)立的，有連接之處。含有地區(qū)、物體連接、拼接的意思。如“城鄉(xiāng)接合部”

“接合”的各部分基本上還是各自獨(dú)立的，只是相接觸的部分連在一起，“結(jié)合”的各部分合成整體，是相互融合的。所以怎么結(jié)是重點(diǎn)。

二十七、“決不”還是“絕不”

這倆詞經(jīng)常用到，有時(shí)真不好區(qū)分，差別不大?？措娨晞〉亩贾溃伯a(chǎn)黨人被抓捕了，我絕不投降！用哪個(gè)？

“決”用在否定詞‘不、無(wú)、非、沒(méi)’等前面，是表示“堅(jiān)決”否定的意思。那么，“決不”就是“堅(jiān)決不”的意思。說(shuō)到這里可能沒(méi)啥錯(cuò)誤。我們?cè)倏础?/p>

“絕”“用在否定詞‘不、無(wú)、非’等前面，是表示“完全”否定的意思，“完全”是“全部”，也就是“各個(gè)部分的總和”的意思。所以，“絕不”可以理解為“全然不”，進(jìn)一步說(shuō)，就是“所有情況下都不”或者“任何情況下都不”的意思?？赡苡玫囊矊?duì)。那用在具體的語(yǔ)境中怎么適用。

因此，“絕不”跟“決不”雖然都表示態(tài)度鮮明的否定，但有細(xì)微差別。例如：

（1）我絕不去。是說(shuō)“我”絕對(duì)不去，任何情況下都不去。

（2）我決不去。是說(shuō)“我”堅(jiān)決不去，強(qiáng)調(diào)態(tài)度堅(jiān)定。

“決不”與“絕不”。“決不”含有決心、決定的意思；“絕不”則含有“絕對(duì)”的意思。決不的意思是“決定不”。里邊有“考慮后的表示”的成分。而“絕不”的意思是“絕不妥協(xié)”沒(méi)有相商的余地，里邊有些主觀色彩。

二十八、“精簡(jiǎn)”還是“精減”

最近機(jī)構(gòu)改革，很多公文都用到“精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)，優(yōu)化人員，科學(xué)配置”，說(shuō)都會(huì)說(shuō)，但落到紙上就有很大的區(qū)別了?！熬珳p”與“精簡(jiǎn)”意思差不多，側(cè)重點(diǎn)不一樣。

“精減”側(cè)重于去掉不必要的，強(qiáng)調(diào)是必須減少數(shù)量。如精減人員。

“精簡(jiǎn)”側(cè)重于去掉不必要的后，更精干，留下必要的，去掉不需要的；如精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)。

通?！熬珳p”用于描述過(guò)程；“精簡(jiǎn)”用于描述結(jié)果。

二十九、“像”還是“象”

我們都說(shuō)，長(zhǎng)的像爸爸，長(zhǎng)得像媽媽，很少用不帶單人旁的這個(gè)象。

“象”適用于三種情況：1、作名詞用，如“大象”。2、屬于名詞性詞素，不能單用，用來(lái)構(gòu)詞，如表示形狀、樣子的“形象”、“象征”等。3、屬于動(dòng)詞性詞素，不能單用，可用來(lái)構(gòu)詞，如表示摹仿、表現(xiàn)的“象聲詞”、“象形字”。

“像”適用的四種情況是：1、作名詞，指人物等做成的形象，如“畫像”“佛像”等。2、用作動(dòng)詞，表示相似，如“你像他哥哥”。3、作介詞用，有“比如”、“如同”（這個(gè)意義不能單獨(dú)作謂語(yǔ)動(dòng)詞，只能構(gòu)成介詞詞組去修飾動(dòng)詞）等意思，如“像爸爸那樣工作”。4、好像、似乎、仿佛，如：雪梅好像什么都沒(méi)看見(jiàn)。

據(jù)國(guó)家語(yǔ)委1986年重新發(fā)表《簡(jiǎn)化字總表》的說(shuō)明，“像”不再作為“象”的繁體字處理，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》據(jù)此規(guī)定：“象……一樣”，現(xiàn)在應(yīng)寫作“像……一樣”。這方面的用字，由于歷史形成的原因，比較亂?！罢障鄼C(jī)”用“相”；照出的東西用“像片”?！皵z像機(jī)”“錄像機(jī)”用“像”?！凹傧蟆?、“真相”所用的字均不同。大家在寫作的時(shí)候需要注意。

三十、“截止”還是“截至”

“截止”，表示到某個(gè)時(shí)間停止，強(qiáng)調(diào)“停止”；限制某時(shí)停止。

例1、截止到今年十一月，公司已完成全年生產(chǎn)任務(wù)的百分之九十八。例2、截止到昨天，培訓(xùn)人數(shù)已達(dá)五萬(wàn)三千多人。

“截至”，表示停止于某個(gè)時(shí)間，強(qiáng)調(diào)“時(shí)間”。

從用法上說(shuō)，兩者有明顯區(qū)別。

“截至”，后面須帶時(shí)間詞語(yǔ)（做賓語(yǔ)）。截至，停止于某期限，但是并未結(jié)束，后面仍繼續(xù)?！敖刂痢敝械摹爸痢笔堑降囊馑?，強(qiáng)調(diào)的是到某個(gè)時(shí)間，后面還可根據(jù)統(tǒng)計(jì)的需要再延長(zhǎng)時(shí)間?！敖刂痢焙竺姹仨殠r(shí)間賓語(yǔ)，例如“截至昨天”、“截至某月某日”。

“截止”，不能帶時(shí)間詞語(yǔ)（做賓語(yǔ)）?！敖刂埂币话阌糜跁r(shí)間詞語(yǔ)之后。例如：報(bào)名工作已于昨日截止，考試將在本月底進(jìn)行。不能說(shuō)“截止今天”，而應(yīng)說(shuō)“截止到今天”或“截至今天”。

三十一、“作”還是“做”

我們都說(shuō)在座的各位，作為我們的榜樣，做下一步的安排等等。但究竟怎么分作與做，我們來(lái)看示例。

抽象意義詞語(yǔ)、書面詞語(yǔ)多寫作“作”，如“作文”、“作對(duì)”、“作罷”、“作怪”、“作戰(zhàn)”。

具體東西的制造寫成“做”，如“做桌子”、“做衣服”、“做飯”。

例子：“作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部”不能寫作“做為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部”。“做賊心虛”不能寫作“作賊心虛”。大家考慮下究竟是“作貢獻(xiàn)”還是“做貢獻(xiàn)”？

“作貢獻(xiàn)”和“做貢獻(xiàn)”這兩種用法，目前并行于各種文字場(chǎng)合，但國(guó)家語(yǔ)委的漢語(yǔ)規(guī)范化專家們傾向于推薦使用“做貢獻(xiàn)”，原因是“貢獻(xiàn)”是能具體表現(xiàn)化的東西。

三十二、“撥”還是“拔”

某位工作人員行文，“現(xiàn)按需撥你們單位財(cái)政資金多少萬(wàn)”。誤寫成了“現(xiàn)按需拔你們單位財(cái)政資金多少萬(wàn)”，基層的同志一看，這到底是要給他們錢還是向他們要錢呢？

其實(shí)他倆的讀音差別很大，意思也不一樣，要避免出現(xiàn)筆誤。“撥”與“拔”字形差異不大，容易出錯(cuò)。如“財(cái)政拔款”應(yīng)為“財(cái)政撥款”；“拔通電話”應(yīng)為“撥通電話”。

撥款一般都是發(fā)錢，自然撥款是用提手給大家發(fā)錢了。

三十三、“反應(yīng)”還是“反映”

在公文里常會(huì)寫道，“這是什么什么的真實(shí)反映”?！胺从场蓖胺磻?yīng)”又是一種類型的同音詞，它們只是音同，在意義上則是有嚴(yán)格區(qū)別的。

“反映”是指光的反射、反照。比喻從客觀事物的實(shí)質(zhì)表現(xiàn)出來(lái)。把客觀事物的表象或?qū)嵸|(zhì)表現(xiàn)出來(lái)只能用“反映”，這里，反映并不強(qiáng)調(diào)有機(jī)體的應(yīng)對(duì)行為。如：反映現(xiàn)實(shí)生活。機(jī)關(guān)團(tuán)體等自辦的小型的、能及時(shí)反映情況的報(bào)紙或墻報(bào)。誤差的大小反映了實(shí)驗(yàn)、觀察、測(cè)量和近似計(jì)算等所得結(jié)果的精確程度。調(diào)查得來(lái)的或群眾直接反映得來(lái)的材料。鏡中、水面等反映出來(lái)的物體的形象。

“反應(yīng)”的范圍沒(méi)有“反映”大，“反應(yīng)”多用在有機(jī)體受到刺激而引起的相應(yīng)活動(dòng)和化學(xué)反應(yīng)方面。物理、化學(xué)、病理、生理變化只能用“反應(yīng)”；如核反應(yīng)、熱核反應(yīng)、聚變反應(yīng)、神經(jīng)系統(tǒng)急性中毒反應(yīng)、有機(jī)體受到體內(nèi)或體外的刺激而引起的相應(yīng)的活動(dòng)。感官、思想、心理、行動(dòng)等活動(dòng)只能用“反應(yīng)”，如反應(yīng)慢、受到觸動(dòng)而引起某種反應(yīng)。借濕熱（溫度）和化學(xué)的刺激，引起局部和全身反應(yīng)、引起愛(ài)憎的反應(yīng)。

總起來(lái)看，反映強(qiáng)調(diào)的是客觀的觀照，反映的東西不一定引起別人的“反應(yīng)”；而“反應(yīng)”強(qiáng)調(diào)的是對(duì)刺激的反應(yīng)。

“反應(yīng)”是指有機(jī)體對(duì)外部刺激的回應(yīng)，又指事情發(fā)生后引起的看法或做法，如“反應(yīng)遲鈍”?！胺从场钡谋疽鉃橛痴?，比喻人們對(duì)外部事物的認(rèn)識(shí)與表達(dá)。

三十四、“坐落”還是“座落”

寫一篇介紹自己家鄉(xiāng)，介紹項(xiàng)目的稿子，寫到具體位置時(shí)是用“坐落”還是“座落”？其實(shí)“坐落”和“座落”都可以用。

“坐”偏向動(dòng)詞，而“座”則偏向名詞。因此作為動(dòng)詞，“坐落”的寫法是規(guī)范和準(zhǔn)確的。但這并不代表“座落”就是錯(cuò)的。因?yàn)?，在文言通假現(xiàn)象中，“座”通“坐”。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，“座落”也可以說(shuō)得通。而且，在文言文中，名詞活用為動(dòng)詞也很常見(jiàn)。

《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》和《現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范詞典》都只收錄了“坐落”，沒(méi)有“座落”。但《漢語(yǔ)大詞典》收錄了“座落”一詞，解釋為“位于”。“座墊”應(yīng)為“坐墊”；“毛主席座像”應(yīng)為“毛主席坐像”?！白庇米鲃?dòng)詞，如“坐班、坐落”；“座”用作名詞，如“茶座、座次”。

還有平時(shí)說(shuō)的“坐鎮(zhèn)”，指駐在某地鎮(zhèn)守；也指重要人物親臨現(xiàn)場(chǎng)，穩(wěn)定局面。

三十五、“即”還是“既”

很多人容易把“即”與“既”兩個(gè)字搞混淆。這兩個(gè)字讀音不同，分別讀“jí”和“jì”。字形稍同，右邊部首分別為“旡”“卩”。

“即”指“靠近”的意思，如“可望而不可即”；也有“就”的意思，如“一觸即發(fā)”；“即使”的“即”有假設(shè)的意思。

即：1、就是之意，例：知識(shí)即力量；科學(xué)即第一生產(chǎn)力。2、當(dāng)時(shí)或當(dāng)?shù)兀杭磿r(shí)，即刻，即席。3、就，便，例：黎明即起，掃灑庭除。4、假如的意思，例：即便，即使。

“既”指已經(jīng)達(dá)到、已經(jīng)過(guò)去。

既：1、已經(jīng)完成的意思，例：既而。2、已經(jīng)之意，例：既定，既來(lái)之而安之。3、常與“且”、“又”連用，表示兩者并列，例：既快又好。

按照武漢大學(xué)文學(xué)院教授萬(wàn)獻(xiàn)初教授在《說(shuō)文解字》中所講，這兩個(gè)字的左邊是“食”的下半部分“艮”，是古代的一種食具。“既”“旡”是指一個(gè)人已經(jīng)吃完?yáng)|西，向后仰去，因而有“已經(jīng)”的意思，如《曹劌論戰(zhàn)》中“既克，公問(wèn)其故”意思是“已經(jīng)取勝，魯莊公問(wèn)取勝的原因”?！凹础弊钟疫叺摹摆唷笔侵敢粋€(gè)人正在吃東西，因而有“立刻，就”的意思。如杜甫詩(shī)《聞官軍收河南河北》中“即從巴峽穿巫峽”意思是“立刻從巴峽起程穿過(guò)巫峽”，宋濂《送東陽(yáng)馬生序》中“余幼時(shí)即嗜學(xué)”意思是“我從小就特別愛(ài)好學(xué)習(xí)”。

因而，“既”表示“已經(jīng)發(fā)生”；而“即”表示“正在發(fā)生”。

三十六、“記”還是“紀(jì)”

記，本義“錄事”，“記錄”即本義。紀(jì)，本義“別絲”，即理出絲緒，由絲緒引申為“人倫之道”，即“人紀(jì)”，又引申為“法紀(jì)”。這就是說(shuō)，記、紀(jì)二字的本義毫無(wú)共同之處。

在古代，記、紀(jì)是通用的，《史記五帝本紀(jì)注》說(shuō)：“紀(jì)者，記也，本其事而記之?！币虼耍?、紀(jì)成了同義詞。

在現(xiàn)代漢語(yǔ)里，就有很多的不同了。把事情記錄下來(lái)叫做“記事”，但作為一種文體的名稱，仍沿習(xí)古漢語(yǔ)的用法，叫做“紀(jì)事”，如“紀(jì)事詩(shī)”“唐詩(shī)紀(jì)事”“紀(jì)事本末體”等。

紀(jì)、記這兩個(gè)字讀音相同，都讀jì，字的右半邊也都是“己”，而且其中有的意義是相通的，如記錄、紀(jì)錄，記念、紀(jì)念，記要、紀(jì)要等。但多數(shù)意義還是有區(qū)別的。

紀(jì)年：紀(jì)年代。如干支紀(jì)年、年號(hào)紀(jì)年、公歷紀(jì)年等。

紀(jì)元：紀(jì)年的開(kāi)始。如開(kāi)創(chuàng)了歷史新紀(jì)元。

紀(jì)行：記載參觀、旅行見(jiàn)聞。如：“我到上海，參觀了東方

璀燦的明珠——浦東，大開(kāi)眼界，大長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，回來(lái)寫了篇《浦東紀(jì)行》。”

記憶：過(guò)去的人、事在大腦中留下的印象。如童年的記憶。

記號(hào)：標(biāo)記。如打個(gè)“×”做記號(hào)。

記事：記錄事情。如記事牌。

日記：把每天做的主要事情記錄下來(lái)的文體。如《雷鋒日記》。

記載：把事情記錄下來(lái)。如：“這部書記載了我國(guó)五千年的文明史?！?/p>

“紀(jì)實(shí)”是指記錄事實(shí)，也指記錄真實(shí)情況的文字（多用于標(biāo)題），一般不寫作“記實(shí)”?！凹o(jì)行”不寫作“記行”。一般提倡寫作“紀(jì)念”“紀(jì)要”。“記錄”“紀(jì)錄片”也可寫作“紀(jì)錄”“記錄片”，但“記錄”“紀(jì)錄片”是提倡的寫法。

三十七、“終生”與“終身”

《黨章》里有一句話，“對(duì)黨忠誠(chéng)，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨?！边@里用的就是終身，而不是終生。

“終身”多指切身的事，側(cè)重于指切身的事情，常用于生活、婚姻、利益、職業(yè)、職務(wù)、權(quán)利等方面。所以，在漢語(yǔ)中常說(shuō)：終身之計(jì)；終身大事（多指婚姻）；終身保修；終身殘疾；終身保險(xiǎn)；終身養(yǎng)老金；終身名譽(yù)教授；終身不娶；終身不嫁；私定終身；托付終身等?！敖K身受益”。

“終生”多指事業(yè)，側(cè)重于事業(yè)方面，多用于事業(yè)、工作、使命、抱負(fù)、業(yè)績(jī)等方面。如終生奮斗；終生難忘；終生受益；奮斗終生等。

“終身”的“身”似可理解為某種身份?！敖K身”指具有某種身份后直至去世的一生?！耙蝗諡閹?，終身為父”(關(guān)漢卿《玉鏡臺(tái)》雜劇)是從以某人“為師”那天起?！敖K身為善，一言則敗之”(《孔子家語(yǔ)·顏回》)，為善是有意識(shí)的行為，不可能從出生就自覺(jué)為之?！敖K身制”是從一個(gè)人擔(dān)任某種職務(wù)時(shí)算起。“終身大事”通常指男女婚姻，自然得從達(dá)到婚齡說(shuō)起。同樣，“終身不娶/嫁”也并非從出生說(shuō)起?！盀楣伯a(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身”，是從事業(yè)方面講的，從宣誓或從確立這一信念之日算起?！皠儕Z政治權(quán)利終身”是自判決生效之日算起。判處死刑或者無(wú)期徒刑者往往附加判處剝奪政治權(quán)利終身。這種處罰涉及死亡之后，因?yàn)橛行┨幜P，如剝奪出版權(quán)，可以在死亡之后繼續(xù)施行?！敖K生”不可能有這種含義?！吨腥A人民共和國(guó)著作權(quán)法》第二十一條第一款規(guī)定：“公民的作品，其發(fā)表權(quán)、使用權(quán)和獲得報(bào)酬的保護(hù)期為作者終生及其死后五十年，截止于作者死亡后第五十年的12

月

日?！笨梢?jiàn)“終生”指有生之年，只到生命結(jié)束為止。而政治權(quán)利，例如出版權(quán)的終身，還包括死亡之后五十年。如果一個(gè)公民活了

歲，他的“終生”即指這

年，而“終身”則指他具有公民權(quán)以后的時(shí)間，其中包括他去世以后享有政治權(quán)利的時(shí)間，顯然多于

年。

三十八、“筆畫”還是“筆劃”

有人問(wèn)我：我記得過(guò)去常寫“以姓氏筆劃為序”，現(xiàn)在“筆劃”是不是改成“筆畫”了？還有“在桌子上劃（畫）上記號(hào)”該用哪個(gè)劃（畫）？我告訴他：應(yīng)該寫“以姓氏筆畫為序”。

原先兩種寫法都有，現(xiàn)在，《第一批異形詞整理表》中規(guī)定，“筆畫”是規(guī)范詞形。

應(yīng)該寫“畫上記號(hào)”，不要寫“劃上記號(hào)”。

“畫”有一個(gè)義項(xiàng)是“用筆或類似筆的東西制作線條、符號(hào)、標(biāo)記等”。因此，當(dāng)我們說(shuō)在紙張或其他物體上做出線條、符號(hào)、標(biāo)記等時(shí)，應(yīng)該用“畫”。

“劃”雖然也有“畫”的這個(gè)義項(xiàng)，但是，“畫”是這一義項(xiàng)的“主條”，因此用“畫”為妥。

用于文字、一筆等義項(xiàng)時(shí)，可以通用，但習(xí)慣上用“筆畫”。凡是指用手、腳或物做出某種動(dòng)作時(shí)，一般用“畫”字，如“畫十字”、“指天畫地”、“指手畫腳”等。

三十九、“界限”還是“界線”

“界限”“界線“是一對(duì)同義詞，其讀音、詞性完全相同，且都具有作主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)等句子成分的語(yǔ)法功能，因而，一些人往往忽視其不同之處，不加辨析地使用。其實(shí)，二者是有區(qū)別的。

“界限”有“盡頭處”“限度”之義。如“這些人利令智昏，他們的私欲是沒(méi)有界限的?！薄敖缇€”既指“某些事物的邊緣”，又用來(lái)指“相鄰地區(qū)（部位）分界的線”。如“截至目前，全國(guó)共勘定縣級(jí)界線三萬(wàn)多公里，其中新疆的勘界工作已基本完成?！保ㄩL(zhǎng)江日?qǐng)?bào)》）不難看出，兩句中的“界限”“界線”是不能互換使用的。

“界限”所適用的對(duì)象一般是抽象事物；

“界線”所適用的對(duì)象往往側(cè)重于具體事物。如“市場(chǎng)法制不健全，監(jiān)督管理機(jī)制滯后，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的是與非、合理與不合理、合法與不合法的界限不分明?！保ā栋朐抡劇罚├渲械摹笆欠?、理、法、時(shí)間”等是名詞，表抽象之物，所以用來(lái)表示其正誤、合悖、前后等分界的詞語(yǔ)是“界限”。“一般而言，公事目光的位置以雙眼為底部界線，到額頭中部止。這種位置的目光表示公事公辦，不含感情色彩，多用于外交談判、生意談判等嚴(yán)肅的場(chǎng)合?！保ā堕L(zhǎng)江日?qǐng)?bào)》）中，“目光的位置”指的是人臉龐上一個(gè)可觀視、可觸及的實(shí)實(shí)在在的區(qū)位；作為客觀存在的具體之物，故表示其分界的詞用“界線”。

總的來(lái)說(shuō)“界限”主要用于抽象事物，表示限度、盡頭?！敖缇€”主要用于具體事物。

四十、“惟一”還是“唯一”

“唯一”和“惟一”是一組異形詞，如果查詞典，兩個(gè)詞都讀wéiyī，釋義也相同，都是“只有一個(gè)；獨(dú)一無(wú)二”的意思，人們常常拿不準(zhǔn)該使用“唯一”還是“惟一”。

在一組異形詞中，詞典對(duì)哪個(gè)詞作出了解釋，哪個(gè)詞就屬于主詞條；那個(gè)沒(méi)有釋義，只注“同××”的詞就是副詞條。兩詞相較，使用時(shí)我們首選主詞條。查閱權(quán)威性較強(qiáng)的《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》（第六版），里面對(duì)“唯一”作了解釋：“只有一個(gè)；獨(dú)一無(wú)二；這是唯一可行的辦法；他是我唯一的親人。也作惟一。”而對(duì)“惟一”無(wú)釋義，只注“同‘唯一’”，顯然，“唯一”是主詞條，“惟一”是副詞條，按照首選主詞條的原則，提倡使用“唯一”。同一篇文字材料中，或只用“唯一”，或只用“惟一”，要保持一致。

說(shuō)來(lái)說(shuō)去，他倆到底有什么區(qū)別？

【唯一】唯獨(dú)；獨(dú)一無(wú)二。

漢

王充

《論衡?言毒》：“物為靡屑者多，唯一火最烈，火氣所燥也?！?/p>

魯迅

《吶喊?鴨的喜劇》：“有一匹還成了

愛(ài)羅先珂

君在北京

所作唯一的小說(shuō)《小雞的悲劇》里的主人公?！?/p>

巴金

《隨想錄?文學(xué)的作用》：“生活的確是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉，而且是唯一的源泉。”

【惟一】1.專一。

唐

李邕

《春賦》：“邁惟一之德，究吹萬(wàn)之性。”參見(jiàn)“

惟精惟一

”。2.獨(dú)一無(wú)二，只有一個(gè)。《梁書?儒林傳?范縝》：“人體惟一，神何得二？”

宋

羅大經(jīng)

《鶴林玉露》卷八：“

漢

惟一

趙充國(guó)，唐

惟一

王忠嗣，本朝惟一

曹彬，有三代將帥氣象?！?/p>

柔石

《人間雜記》：“但又有一位矮胖的男人，好似他自己是惟一的慈善家?！?/p>

但唯一多表客觀，惟一多表主觀，唯一有排他的意思，惟一有專一的意思。

四十一、“界”還是“屆”

今年兩會(huì)期間對(duì)于這兩個(gè)詞有了明晰的界定。在同一屆次會(huì)議上，政協(xié)委員的“界別”不要寫為“屆別”。

“屆”是從時(shí)間上說(shuō)的，指的是十二屆、十三屆、上一屆、本屆等；“界”則是針對(duì)委員的工作領(lǐng)域分類而言，如“經(jīng)濟(jì)界委員”等。

政協(xié)委員中，有“屆”的概念，如“本屆委員”“上屆委員”；又有“界”的概念，是在同一屆中不同社會(huì)職業(yè)人士的區(qū)別。學(xué)校里常有“級(jí)”與“屆”的用法，“級(jí)”按入學(xué)年份確定，“屆”則按畢業(yè)年份確定，如“七八屆”。

四十二、“起用”還是“啟用”

這組詞在單位公章起草的公文使用上用的比較多。

看過(guò)《荊柯刺秦王》的朋友知道，陳凱歌任用了趙本山、潘長(zhǎng)江等喜劇演員出演片中角色，收到了理想的喜劇效果。潘長(zhǎng)江在廣東衛(wèi)視

月

日播出的節(jié)目中講到這次經(jīng)歷時(shí)，字幕上出現(xiàn)這樣一句話：陳凱歌在主題嚴(yán)肅的歷史片中，啟用喜劇演員，一些人認(rèn)為不適當(dāng)，提出了批評(píng)。其實(shí)，潘長(zhǎng)江說(shuō)的應(yīng)該是“起用”而不是“啟用”。

“起用”是個(gè)古今都很常用的詞語(yǔ)。古代多指官員遭遇父母喪葬，按守制尚未滿期而應(yīng)召任職；也指重新任用已經(jīng)退職或罷免的官員。上述語(yǔ)境和這兩個(gè)意思都沒(méi)有關(guān)系?！捌鹩谩边€可泛指提拔使用。陳凱歌任用潘長(zhǎng)江等著名喜劇演員出演自己的電影，當(dāng)然談不上是“提拔使用”。但為了謙虛，甚至可以說(shuō)是為了幽默，潘長(zhǎng)江把自己稍稍“降格”，說(shuō)陳凱歌大導(dǎo)演任用自己演電影是“提拔使用”，是完全符合語(yǔ)文運(yùn)用的“游戲規(guī)則”的。

啟，原本的意思是把某物“打開(kāi)”，引申指“開(kāi)創(chuàng)”，再引申指“開(kāi)始”。啟用，就是“開(kāi)始使用”，其對(duì)象通常是指物，如：?jiǎn)⒂糜≌?、啟用新域名、鐵路已建成啟用，等等。《現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范詞典》在釋義后特別提示：“跟‘起用’不同。“啟用”的對(duì)象是物不是人；“起用”的對(duì)象是人不是物?！薄跋矂⊙輪T”是人而不是物，不合“啟用”之義。況且陳凱歌聘用喜劇演員出演電影角色，和“開(kāi)始使用”更是毫無(wú)關(guān)聯(lián)。

“起用”多用于與人有關(guān)，如“起用一代新人”；“啟用”一般用于與物有關(guān)，如“新船閘啟用“。

四十三、“年青”還是“年輕”

在座的都是一些年輕人。我主要說(shuō)的是你們年齡年輕。

“年青”指處在青少年時(shí)期，強(qiáng)調(diào)年齡正是青年時(shí)代。如：1、年青一代。2、你正年青，應(yīng)專心學(xué)習(xí)。它只適用于年齡在二十歲左右至三十歲左右的人，而不能用于四五十歲以上的人。它一般不用于比喻。

“年輕”指年紀(jì)不大（多指十幾歲至二十幾歲），強(qiáng)調(diào)相對(duì)來(lái)說(shuō)年齡處于較小的狀態(tài)。如：1、年輕人。2、年輕力壯。但它所指的年齡不大是相對(duì)的，而不是絕對(duì)的?？捎糜诙畾q左右至三十歲左右的人，也可以用于四五十歲以上的人。

《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的釋義：

〔年青〕處在青少年時(shí)期：～的一代，你正～，應(yīng)該把精力用到學(xué)習(xí)上去。

〔年輕〕年紀(jì)不大（多指十幾歲至二十幾歲）：～人，～力壯。

區(qū)別就在于：絕對(duì)年齡和相對(duì)年齡?！澳昵唷笔墙^對(duì)年齡，即如《現(xiàn)漢》所說(shuō)，應(yīng)該是指青少年的年齡段，亦即十幾歲到二十幾歲這一階段?！扒唷苯o人以“青枝綠葉”的感覺(jué)，即正處在蓬勃生長(zhǎng)、充滿朝氣的感覺(jué)。得50年代初期丁齡同志在《文史哲》上發(fā)表過(guò)一篇文章，題目就叫《年青》。

還記得有一首歌，歌詞開(kāi)頭一句就是：“年青人，火熱的心，跟隨著毛澤東前進(jìn)，緊緊地跟著毛澤東前進(jìn)！”其中用的就是“年青人”。

“年青”是形容詞，兩個(gè)字顛倒一下，就成了“青年”，變成了名詞。很明顯，兩者之間關(guān)聯(lián)是相當(dāng)緊密的。因此，在表示絕對(duì)年齡段的意義上（即十幾歲至二十幾歲），我同意丁玲同志的意見(jiàn)，應(yīng)該采用“年青”一詞。

“年輕”呢？它不是表示絕對(duì)年齡，而是表示相對(duì)年齡。就是說(shuō)，“年輕”總是用在比較之中。年紀(jì)不大的人可以比較，年紀(jì)大的人也可以比較。比如，你十五，我二十；那么你比我年輕5歲。你五十，我六十，你就比我年輕10歲。既然如此，“年輕”就沒(méi)有絕對(duì)年齡限制，像《現(xiàn)漢》所說(shuō)，指“十幾歲到二十幾歲”，那就與“年青”相混了。

四十四、“權(quán)力”還是“權(quán)利”

“權(quán)力”是指地位和職責(zé)帶來(lái)的控制力量；“權(quán)利”有與“義務(wù)”相對(duì)的意義，如“著作權(quán)”、“選舉權(quán)”。這算是比較好區(qū)分的，主要有以下幾點(diǎn)：

一、行使主體不同。

權(quán)利的行使是一般主體，而權(quán)力主要是國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員。

二、處分方式不同。

權(quán)利一般可以放棄和轉(zhuǎn)讓，而權(quán)力必須依法行使，不得放棄和轉(zhuǎn)讓。

三、推定規(guī)則不同。

權(quán)利的推定規(guī)則為“法無(wú)明文禁止及可為?！倍鴻?quán)力只以明文規(guī)定為限，否則為越權(quán)。

四、社會(huì)功能不同。

權(quán)利一般體現(xiàn)私人利益，權(quán)力一般體現(xiàn)公共利益。

四十五、“醒悟”還是“省悟”

一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人，用的是睡醒的醒。

“醒悟”和“省悟”，都有明白過(guò)來(lái)的意思。

“醒悟”，指一下子明白過(guò)來(lái)，它強(qiáng)調(diào)猛醒，突然明白。多指在別人點(diǎn)撥、教導(dǎo)下明白。

“省悟”，指慢慢明白過(guò)來(lái)，屬內(nèi)心活動(dòng)?！笆∥颉钡摹笆　庇蟹词〉囊馑?，因此多指經(jīng)過(guò)自省、內(nèi)省、反省而明白、覺(jué)悟過(guò)來(lái)。多指自己領(lǐng)悟明白。

四十六、“原形”還是“原型”

“原形”有兩層意思，一是指原來(lái)的形狀，如：地球最老古樹(shù)重現(xiàn)原形類似現(xiàn)代棕櫚樹(shù)；二指本來(lái)面目（含貶義），如：原形畢露、打回原形。

“原型”的意思是原來(lái)的類型或模型，特指敘事性文藝作品中塑造人物形象所依據(jù)的現(xiàn)實(shí)生活中的人。

“形”的本義指形體、形象，也可指形狀、樣子、實(shí)體，還可指表現(xiàn)、顯露，如“形影不離、字形、地形、圖形、圓形、喜形于色”。

“型”的本義是指鑄造器物的模子，引申出式樣、類型、楷模、法式的意思，如“新型”“型號(hào)”。

“原形”是指原來(lái)的形狀，引申為本來(lái)的面目，如“原形畢露”?！霸汀碧刂肝乃囎髌分兴茉烊宋镄蜗笏罁?jù)的現(xiàn)實(shí)生活中的人。

四十七、“融入”還是“溶入”

融，合也；溶，化也。比如：資金融入股市。白糖溶入開(kāi)水。

“融”包括很多東西，可以是不可看到的，抽象的東西，比如人與人之間的關(guān)系。

“溶”包括可以見(jiàn)得到的東西，客觀存在的東西，水等等。

同時(shí)，“融”特指冰雪等受熱變成液體，“溶”是指物質(zhì)在液體里化開(kāi)。一個(gè)是自己變化，一個(gè)是與別人變化。

四十八、“啟事”還是“啟示”

“啟事”，是為了公開(kāi)聲明某事而登在報(bào)刊上或墻上的文字。這里的“啟”是“說(shuō)明”的意思，“事”就是指被說(shuō)明的事情。而“啟示”的“啟”，則是“開(kāi)導(dǎo)”的意思，“示”是把事物擺出來(lái)或指出來(lái)讓人知道?！皢⑹尽笔侵竼l(fā)指示，開(kāi)導(dǎo)思考，使人有所領(lǐng)悟?？梢?jiàn)“啟事”和“啟示”的含義截然不同，二者不能通用。無(wú)論是“征文啟事”，還是“招聘啟事”，都只能用“事”字，而不能用“示”字?！罢魑膯⑹隆睂懗伞罢魑膯⑹尽笔清e(cuò)的。具體有三個(gè)方面：

1、表現(xiàn)形態(tài)不同?！皢⑹隆笔且环N公告性的應(yīng)用文體，是為了說(shuō)明某事而在公眾中傳播信息，一般采用登報(bào)或張貼的方式，其形態(tài)是顯性的；而“啟示”則是啟發(fā)提示，作用于人的內(nèi)心世界，啟迪思想或激活思維，其形態(tài)是隱性的。

2、語(yǔ)素意義不同?！皢⑹隆庇玫氖恰皢ⅰ钡年愂隽x，即開(kāi)口說(shuō)話，它和“啟稟”“啟奏”的“啟”同出一轍；而“啟示”用的是“啟”的開(kāi)導(dǎo)。

3、語(yǔ)法功能不同?！皢⑹隆笔敲~，不能帶賓語(yǔ)；“啟示”既是名詞，又是動(dòng)詞，它是可以帶賓語(yǔ)的。

四十九、“關(guān)鍵”還是“關(guān)健”

如“成敗的關(guān)健”應(yīng)為“成敗的關(guān)鍵”；“強(qiáng)鍵體魄”應(yīng)為“強(qiáng)健體魄”。

“健”從人字旁，指形體強(qiáng)健，如“健康”“健美”；“鍵”從金字旁，指管住車輪不脫離車軸的鐵棍，引申為重要的部分，如“關(guān)鍵”。

鍵：本為門閂或關(guān)閉門戶的橫木。比喻事物最關(guān)緊要的部分；對(duì)情況起決定作用的因素。

關(guān)健在漢語(yǔ)中沒(méi)有這個(gè)詞，一般為人名，可能姓關(guān)名健，祈求孩子健康之意。所以兩者沒(méi)有可比性，無(wú)區(qū)別。

五十、“墨守成規(guī)”還是“墨守陳規(guī)”

“成規(guī)”指所有久已通行的現(xiàn)成規(guī)矩；

“陳規(guī)”則指陳舊的、不適用于現(xiàn)實(shí)情況的老規(guī)矩，如“陳規(guī)陋習(xí)”。

《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》(第五版)有“墨守成規(guī)”這一詞目，而無(wú)“墨守陳規(guī)”。

《漢語(yǔ)小詞典》在“墨守成規(guī)”詞目下說(shuō)：“也作‘墨守陳規(guī)’”。

墨守陳規(guī)，漢語(yǔ)成語(yǔ)，出自明·黃宗羲《錢退山詩(shī)文序》：“如鐘嶸之《詩(shī)品》，辨體明宗，固未嘗墨守一家以為準(zhǔn)的也。”表面含義指思想保守，守著老規(guī)矩不肯改變。

墨守：戰(zhàn)國(guó)時(shí)墨翟善于守城；成規(guī)：現(xiàn)成的或久已通行的規(guī)則、方法。表面含義指思想保守，守著老規(guī)矩不肯改變。

【出處】明·黃宗羲《錢退山詩(shī)文序》：“如鐘嶸之《詩(shī)品》，辨體明宗，固未嘗墨守一家以為準(zhǔn)的也?！?/p>

【示例】～，不敢勇于創(chuàng)造也決然是和客觀事物的發(fā)展規(guī)律不能相容的。

當(dāng)然還有一些常見(jiàn)的易錯(cuò)字，在這里給大家羅列一下，不再一一說(shuō)明。我們可以共同來(lái)看一下：

1、“薈萃”不要寫作“薈翠”。

2、“竟然”不要寫作“競(jìng)?cè)弧薄?/p>

3、“竣工”不要寫作“峻工”。

4、“一年之計(jì)在于春”不要寫作“一年之季在于春”。雖然都表時(shí)間，但?“計(jì)”在這里指計(jì)劃、安排、打算。

5、“家具”不能寫成“家俱”。

6、“再接再厲”的“厲”不要寫作“勵(lì)”?！皡枴惫磐ā暗Z”，意為磨快，引申為奮勉。

7、“謎團(tuán)”不要寫作“迷團(tuán)”。“一個(gè)謎”不要寫成“一個(gè)迷”。

8、“哈密瓜”是因“哈密”地名而得名，不要因?yàn)樗缑垡粯犹鸲`寫作“哈蜜瓜”。

9、“波瀾”不能寫作“波斕”。

10、“鄉(xiāng)土情結(jié)”、“文學(xué)情結(jié)”的“情結(jié)”不要寫作“情節(jié)”。“情結(jié)”是指內(nèi)心的情感糾葛，一般用在人身上；“情節(jié)”是指故事的發(fā)生、演變和經(jīng)過(guò)，一般用于事情。

11、“誦讀”不能寫作“頌讀”。

12、“忌妒”和“嫉妒”是同義詞，現(xiàn)在常說(shuō)常用的是“忌妒”?！凹怠北旧砭陀小凹啥省钡囊馑?。不要把“嫉賢妒能”寫成“忌賢妒能”。

13、“笑瞇瞇”不能寫作“笑咪咪”。

14、現(xiàn)在多用“人才”，不用“人材”。

15、“增值”用于指資產(chǎn)時(shí)，不要寫作“增殖”。

16、“淡泊名利”不要寫作“淡薄名利”。

17、“簡(jiǎn)樸”與“儉樸”?！皟€樸”只指生活方面?！昂?jiǎn)樸”除了指生活方面外，還指語(yǔ)言、文筆。

18、“夜宵”、“元宵”不要寫作“夜霄”、“元霄”。

19、“完璧歸趙”“珠聯(lián)璧合”不要寫作“完壁歸趙”“珠聯(lián)壁合”?！拌怠笔枪糯囊环N玉器。

20、“差強(qiáng)人意”的“差”是指大略、稍微，這個(gè)成語(yǔ)是指大體使人滿意，不要誤用為表示“不合主觀意愿”。

21、“首當(dāng)其沖”不是指“首要位置”、“領(lǐng)頭作用”等意思，而是指最先受到攻擊或遭遇災(zāi)難，如：“洪水襲來(lái)，這個(gè)村首當(dāng)其沖”是正確的，“在文化建設(shè)方面，北京首當(dāng)其沖”這種寫法是錯(cuò)誤的。

22、沒(méi)有“美侖美奐”和“美倫美奐”，只有“美輪美奐”。“輪”指輪囷（qūn），古代圓形高大的谷倉(cāng)，在這個(gè)成語(yǔ)中指高大；“奐”指眾多。“美輪美奐”多形容建筑物的高大、眾多而華美。

23、成語(yǔ)“明日黃花”出自蘇軾在九月初九重陽(yáng)節(jié)寫的《九日次韻王鞏》“相逢不用忙歸去，明日黃花蝶也愁”，說(shuō)菊花明天就要過(guò)節(jié)令了，要珍惜今天的相逢。這里的“明日”是相對(duì)寫詩(shī)的“今日”而言。后來(lái)，“明日黃花”所指范圍擴(kuò)大，由“過(guò)季”“過(guò)時(shí)令”的意思引申為“過(guò)時(shí)的事物”?！白蛉拯S花”是誤用。但有的語(yǔ)言學(xué)者認(rèn)為，典故性成語(yǔ)會(huì)朝著表意明確、通俗的方向發(fā)展，據(jù)此預(yù)測(cè)“昨日黃花”會(huì)越來(lái)越流行。（類似的情況有：莊子中的“每下愈況”原比喻“越往下越明顯”，而后來(lái)此成語(yǔ)意義變化，指“情況越來(lái)越差”，宋代開(kāi)始就有了“每況愈下”的用法，逐漸流行。魯迅曾嘲笑以保存國(guó)粹為己任的章士釗在文章中也不用“每下愈況”而使用“每況愈下”了）

今天就和大家一起學(xué)習(xí)這么多，不當(dāng)之處敬請(qǐng)批評(píng)指正，當(dāng)然，以后在寫作的過(guò)程中還會(huì)遇到很多這樣那樣的問(wèn)題，在這里也是和大家分享三點(diǎn)學(xué)習(xí)方法，避免出現(xiàn)錯(cuò)字、別字。

一、多看書，多學(xué)習(xí)。

二、多動(dòng)筆，多思考。

三、多檢查，多細(xì)心。