**市委宣傳部學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)知識(shí)競(jìng)賽
傳統(tǒng)文化精簡(jiǎn)試題(共146題)
節(jié)日節(jié)氣類題目:(10題)
1、我國(guó)的二十四節(jié)氣是立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、.秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
2、西漢《太初歷》確立了中國(guó)陰陽(yáng)合歷的基本格局,中國(guó)的陰陽(yáng)合歷是天、地、人三者和諧統(tǒng)一的偉大創(chuàng)造!
3、我們的年節(jié)體系,萌芽于先秦時(shí)期,成長(zhǎng)于秦漢魏晉南北朝時(shí)期,成形于隋唐兩宋時(shí)期,元明清時(shí)期又有重大發(fā)展,近百年受到?jīng)_擊,但民間卻一直堅(jiān)持著。
年節(jié)體系承載著我們中華民族的精神體系,是我們精神體系的坐標(biāo)。
4、北方人年夜飯要一般都要吃餃子,其象征意義是:(C)
A團(tuán)圓美好
B年年有余
C更歲交子
D五福臨門
5、“月上柳梢頭,人約黃昏后”描寫的是哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日?(B)
A、中秋節(jié)
B、元宵節(jié)
C、端午節(jié)
D、七夕節(jié)
6、清明節(jié)(寒食節(jié))是為了紀(jì)念誰(shuí)而專門設(shè)立的節(jié)日?(A)
A介子推
B屈原
C伍子胥
7、下列哪個(gè)不是端午節(jié)的意義?(C)
A、紀(jì)念屈原
B、紀(jì)念伍子胥
C、紀(jì)念范蠡
8、關(guān)于仲秋節(jié)描述正確的是(ABCD)
A、“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中
B、唐朝初年,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日
C、盛行于宋朝D、是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二傳統(tǒng)節(jié)日
9、蘇軾的名作《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》與下列哪個(gè)節(jié)日有關(guān)?
(A)
A.中秋
B.重陽(yáng)
C.清明
D.上巳
10、重陽(yáng)節(jié)的傳說和下列哪個(gè)人物有關(guān)?_A_
A、恒景
B、后羿
C、王維
D、張衡
歷史類(13題)
1、中華民族的搖籃是:(C)
A黑龍江流域
B松花江流域
C黃河流域
D長(zhǎng)江流域
2、“大禹治水”的故事家喻戶曉,大禹治理的是哪個(gè)流域的洪水?(B)
A、長(zhǎng)江流域
B、黃河流域
3、臺(tái)灣自古以來就是我國(guó)的神圣領(lǐng)土,祖國(guó)大陸的人們開始和臺(tái)灣接觸,早在秦漢時(shí)期,臺(tái)灣在三國(guó)是稱為:A
A夷洲
B流求
C東番
D臺(tái)灣
4、南宋著名政治家、愛國(guó)詩(shī)人文天祥的詩(shī)《過零丁洋》里有兩句“惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁”,你知道詩(shī)中的零丁洋在哪里嗎?
答:伶仃洋在廣東珠江口,大致范圍為北起廣東東莞虎門鎮(zhèn),就是林則徐虎門銷煙的那個(gè)地方,南至香港、澳門之間的水域。如今世界上最長(zhǎng)的跨海大橋---港珠澳大橋就是橫跨伶仃洋,將珠海、澳門、香港緊密的聯(lián)系了起來。5、下列古代土地政策中是北魏孝文帝頒行的是(A)
A、均田制B、屯田制C、租庸調(diào)制D、井田制
6、文成公主與松贊干布和親是在:A
A唐太宗
B唐高宗
C唐中宗
D唐玄宗
7、五代包括:后梁、后唐、后晉、后漢、_B_
A、東周B、后周C、南宋
D、北宋
8、在古代大一統(tǒng)時(shí)期,擁有領(lǐng)土最多的朝代是_B_
A、清
B、元
C、唐
D、宋
9、為了有效地控制地方,元朝統(tǒng)治者在地方設(shè)置的管理機(jī)構(gòu)是
B
A、西域都護(hù)
B、行中書省
C、宣政院
D、理藩院
10、明朝建立后,為加強(qiáng)中央集權(quán),在地方實(shí)行三司分權(quán)?!叭尽敝傅氖荁
①承宣布政使司
②提刑按察使司
③奴兒干都司
④都指揮使司
A、①②③
B、①②④
C、①③④
D、②③④
11、清朝中央政府對(duì)西藏管轄加強(qiáng)的標(biāo)志是C
A、順治帝冊(cè)封五世**
B、康熙帝冊(cè)封五世**
C、雍正時(shí)期設(shè)置駐藏大臣
D、乾隆時(shí)期設(shè)立伊犁將軍
12、我國(guó)各朝代對(duì)新疆的管理而設(shè)置的機(jī)構(gòu)(簡(jiǎn)答)
答:西漢時(shí),政府設(shè)置西域都護(hù)府,管轄新疆地區(qū)。
唐朝時(shí),唐太宗和武則天在新疆地區(qū)先后設(shè)立了管轄西域的安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府。
清朝時(shí),平定大小和卓分裂祖國(guó)的叛亂。設(shè)置伊犁將軍,管轄包括巴爾喀什湖在內(nèi)的整個(gè)新疆地區(qū)。清朝的軍隊(duì)駐扎新疆地區(qū),設(shè)置哨所,加強(qiáng)了對(duì)西北地區(qū)的管轄。
13、簡(jiǎn)述秦始皇統(tǒng)一中國(guó)之后,大統(tǒng)一對(duì)中國(guó)歷史的貢獻(xiàn)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是中華民族在五千年歷史發(fā)展中,充分發(fā)揮民族智慧和創(chuàng)造力,逐步積累發(fā)展起來的本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果。中華傳統(tǒng)文化也叫華夏文化、華夏文明,是中國(guó)56個(gè)民族文化的總稱(萬國(guó)之合)。公元前221年,秦始皇就統(tǒng)一中國(guó)。中國(guó)人享受了遙遙領(lǐng)先的和平紅利,統(tǒng)一的度量衡,統(tǒng)一的文字、統(tǒng)一的語(yǔ)言、在一統(tǒng)的中央集權(quán)(五服、九州)、郡縣制,形成了政治向心力和文化向心力。大一統(tǒng)的魅力(集全國(guó)之力修長(zhǎng)城、推動(dòng)技術(shù)進(jìn)步、標(biāo)準(zhǔn)化),大一統(tǒng)使中國(guó)的科學(xué)技術(shù)、生產(chǎn)力水平遙遙領(lǐng)先同一時(shí)期歐洲1800多年。
文化常識(shí)類(47題)
1、“三更半夜”中的“三更”指的是幾點(diǎn)?(B)
A、21點(diǎn)至23點(diǎn)
B、23點(diǎn)至凌晨1點(diǎn)
C、凌晨1點(diǎn)至3點(diǎn)
2、古代地理中劃分陰陽(yáng)有一套理論,其中表述山川河流的“陰”是指(B)
A、山南水北B、山北水南C、山南水南D、山北水北
3、“陽(yáng)關(guān)大道”原是指通往那里的道路?(B)
A東海
B西域
C南國(guó)
D中原
4、“一日不見,如隔三秋”里的“三秋”是指:(C)
A三個(gè)月
B三年
C三個(gè)季度
D三十年
5、龍門石窟位于下列哪個(gè)?。篈
A河南
B
甘肅
C陜西
D山東
6、中國(guó)古代宮殿建筑普遍采用什么顏色?C
A黃色
B
紫色
C紅色
D藍(lán)色
7、俗話說“一寸光陰一寸金?!边@里的“一寸”是用哪種古代計(jì)時(shí)器量出的時(shí)間單位?B
A圭表
B
漏刻
C日影
D漏壺
8、我們用“沉魚”來形容歷史上哪位美女?A
A西施
B楊貴妃
C貂禪
D王昭君
9、“宰相”的“宰”最早指:B
A高級(jí)官吏
B官吏統(tǒng)稱
C低級(jí)官吏
D皇帝
10、耳環(huán)最原始的作用是(B)
A、女性身份的象征
B、約束女性的行為
C、裝扮作用
D、表示女性已婚
11、蹴鞠盛行于那個(gè)朝代(B)
A、隋朝B、唐朝C、五代十國(guó)D、宋朝
12、“歲寒三友”指的是什么? 答:指松、竹、梅。
13、名、字、號(hào)
古人幼年時(shí)取名,成年時(shí)取字。名字均由父親或尊長(zhǎng)取定。字和名有意義上的聯(lián)系。字是為了便于他人稱謂。對(duì)平輩或長(zhǎng)輩稱字表禮貌和尊敬。號(hào),又叫別號(hào)、表號(hào),由自己取號(hào),顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感。
14、我國(guó)漢字的六書是指:
象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。
15、秦始皇滅六國(guó)后,統(tǒng)一了全國(guó)文字,這種漢字稱作:B
A隸書?B小篆
C楷書?D行書
16、三吏三別--《石壕吏》《潼關(guān)吏》《新安吏》
《新婚別》《垂老別》《無家別》
三言二拍--《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》
《初刻拍案驚奇》
《二刻拍案驚奇》
17、“北宋四大家”和“唐宋古文八大家”分別指的是哪些人?
北宋四大家:黃庭堅(jiān)、歐陽(yáng)修、蘇軾、王安石
唐宋古文八大家:韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇洵
蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏
18、人們常說的“五湖四?!狈謩e指的是?
五湖:鄱陽(yáng)湖〖江西〗、洞庭湖〖湖南〗、太湖〖江蘇〗、洪澤湖〖江蘇〗、巢湖〖安徽〗
四海:渤海、黃海、東海、南海
19、人們常說的“三山五岳”分別指的是?
三山:安徽黃山、江西廬山、浙江雁蕩山
五岳:
〖中岳〗河南嵩山、〖東岳〗山東泰山、〖西岳〗陜西華山、〖南岳〗湖南衡山、〖北岳〗山西恒山
20、“六禮”和“六藝”分別是指?
六禮:冠、婚、喪、祭、鄉(xiāng)飲酒、相見
六藝:禮、樂、射、御、書、數(shù)
21、博士、碩士、學(xué)士從何而來?
「博士、碩士、學(xué)士」這些名稱,古已有之,不過和現(xiàn)在的含意不完全相同。
博士,源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,當(dāng)時(shí)是一種官職,也就是一些博通古今,知識(shí)淵博的人。
碩士這個(gè)詞,最早見于五代時(shí)期,通常指那些品節(jié)高尚,博學(xué)多識(shí)的人。
學(xué)士最早出現(xiàn)于周朝,原本是指那些在學(xué)堂讀書的人,后來逐漸變成文人學(xué)者。
22、中國(guó)古典小說的藝術(shù)高峰是(D)
A.《三國(guó)演義》
B.《水滸傳》
C.《西廂記》
D.《紅樓夢(mèng)》
23、現(xiàn)在我們常用“陽(yáng)春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗的文藝作品,請(qǐng)問這兩個(gè)成語(yǔ)最初指的是什么?(c)
A、文章
B、畫作
C、樂曲
24、下面哪個(gè)字常用作表示順序的第五位?(A)
A、戊
B、戍
C、戌
25、古人的婚禮在什么時(shí)間舉行?(C)
A、早上
B、中午
C、傍晚
26、“結(jié)發(fā)”在古時(shí)是指結(jié)婚的時(shí)候_____?(C)
A、丈夫把頭發(fā)束起來
B、妻子把頭發(fā)束起來
C、把夫妻頭發(fā)束在一起
27、俗語(yǔ)說“化干戈為玉帛”,干戈都是兵器,其中哪個(gè)指的是防御武器?(A)
A、干
B、戈
28、古代戰(zhàn)爭(zhēng)中指揮軍隊(duì)撤退時(shí)要敲擊哪種樂器?(B)
A、鼓
B、鑼
29、我們常用“社稷”來指代國(guó)家,其中“社”字代表的是什么?(A)
A、土地之神
B、五谷之神
30、度量衡是我國(guó)古代使用的計(jì)量單位,其中“衡”是指的哪個(gè)方面的標(biāo)準(zhǔn)?(D)
A、長(zhǎng)度
B、面積
C、體積
D、重量
31、在古代,人們將樂器分為“絲”、“竹”,分別指彈弦樂器和吹奏樂器,其中哪個(gè)是指吹奏樂器?(B)
A、絲
B、竹
32、中國(guó)人常說“五福臨門”,下面哪一項(xiàng)是屬于“五?!钡模?A)
A、品德高尚
B、子孫成群
33、為了孩子的學(xué)習(xí)環(huán)境而三遷居的是哪個(gè)歷史故事?(A)
A、孟母教子
B、舉案齊眉
C、岳母刺字
34、我國(guó)現(xiàn)在存最早的兵書為?(A)
A、《孫子兵法》
B、《孫臏兵法》
35、我國(guó)古代對(duì)于年齡有很多獨(dú)特的稱呼,其中滿一百歲被稱為什么?(A)
A、期頤
B、耄耋
36、“一門父子三詞客,千古文章八大家”這幅對(duì)聯(lián)中提到的“三父子”是(B)
A.曹操、曹丕、曹植B.蘇洵、蘇軾、蘇轍C.班彪、班固、班超
37、我國(guó)現(xiàn)存最早的神話故事集是(B)。
A.《搜神記》B.《山海經(jīng)》C.《世說新語(yǔ)》D.《東游記》
38、稱中華民族為“華夏子孫”是因?yàn)椋–)
A.炎帝的作用B、黃帝的作用C.禹帝的作用D.秦始皇的作用
解析:中國(guó)和漢族的古稱,較多見的是分稱“華”和“夏”,“華”意為“榮”,“夏”意為“中國(guó)之人”,即中原之人。
春秋以后,又稱諸夏。古人將華夏與蠻夷對(duì)稱,以文化和族類作為區(qū)分的標(biāo)準(zhǔn)。華夏族的祖先是生活在黃河中上游的黃帝族和炎帝族,后來這兩部落的聯(lián)盟在戰(zhàn)勝量尤后進(jìn)入中原。華夏族在中原建立了統(tǒng)治。隨后有了我國(guó)歷史上第一個(gè)朝代夏朝。簡(jiǎn)稱“夏”。所以我們是稱作華夏子孫。
39、傳說中文字的創(chuàng)造者的名字?倉(cāng)頡
40、石油一詞最早出自中國(guó)古代哪部筆記體的典籍?夢(mèng)溪筆談
41、中國(guó)最早的詞典叫什么?《爾雅》
42、佛教漢化的一個(gè)重要表現(xiàn)是__C__
A、改變?nèi)吭瓉斫塘xB、分化為大、小乘
C、融合儒道思想D、自我完善
43、《西游記》中:感盤古開天,三皇治世,五帝定倫,世界之間,遂分為四大部洲(ABCD):A(東勝神州),B(西牛賀州),C(南瞻部州),D(北俱蘆州)E大洋洲。
44、花果山在哪個(gè)州?(A)
A(東勝神州),B(西牛賀州),C(南瞻部州),D(北俱蘆州)
45、釋迦牟尼是那個(gè)國(guó)家的人?B
A.尼泊爾
B.古印度
C.中國(guó)
D.泰國(guó)
46、佛教傳入中國(guó)大約在什么時(shí)間?D
A.公元前6世紀(jì)B.秦代
C.三國(guó)時(shí)期
D.西漢末、東漢初
47、佛教傳入中國(guó)后行健的第一座寺院是:B
A.普救寺
B.白馬寺
C.少林寺
D.南華寺
醫(yī)學(xué)類(7題)
1、麻沸散是誰(shuí)發(fā)明的?A
A、華佗
B扁鵲
C李時(shí)珍D孫思邈
2、五禽戲是誰(shuí)創(chuàng)造的?A
A、華佗
B扁鵲
C李時(shí)珍D孫思邈
3、中國(guó)古代刮骨療毒是指的中國(guó)歷史哪位神醫(yī):A
A、華佗
B扁鵲
C李時(shí)珍D孫思邈
4、戰(zhàn)國(guó)秦漢三國(guó)時(shí)期,是中醫(yī)理論體系形成時(shí)期。下列醫(yī)藥著作中不是這個(gè)時(shí)期的是(D)
A、《黃帝內(nèi)經(jīng)》B、《傷寒雜病論》C、《神農(nóng)本草經(jīng)》D、《千金要方》
5、做眼保健操第四節(jié)時(shí)需大拇指按住“太陽(yáng)穴”,正確位置是(C)
A、在眉梢與目外吡之間向后約2寸凹陷處
B、在眉梢與目外吡之間向后約1尺凹陷處
C、在眉梢與目外吡之間向后約1寸凹陷處
D、在眉梢與目外吡之間向后約1指凹陷處
6、下面哪位名醫(yī)被譽(yù)為中國(guó)歷史上的“藥王“?(C)
A、扁鵲
B、華佗
C、孫思邈
D、李時(shí)珍
7、切脈是中醫(yī)獨(dú)創(chuàng)的診法,中醫(yī)把脈時(shí)摸的是?(B)
A、靜脈
B、動(dòng)脈
藝術(shù)類(15題)
1、商周青銅藝術(shù)審美風(fēng)尚的不同,描述正確的是:(ABCD)
A:
殷商青銅器的神秘、獰厲之美與商朝崇神尚力的文化有關(guān)。
B:殷商青銅器表面不留任何空隙地鑄造著各種各樣的動(dòng)物圖案,主要的有饕餮紋、夔紋、虎、鳳鳥等。
C、周代的青銅器的特點(diǎn)是素雅,簡(jiǎn)潔,平和、文質(zhì)彬彬。這與周代建立禮樂文化有關(guān)。
D、與殷商青銅器不同的是,周代青銅器表面一般為簡(jiǎn)潔的云紋、豎楞紋,器物內(nèi)部大量排列整齊的銘文。
2、中國(guó)的五彩是指:
青、黃、赤、白、黑
3、中國(guó)畫、書法中的“飛白”是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中___B___典型表現(xiàn)。
A、虛短實(shí)長(zhǎng)B、虛實(shí)相濟(jì)C、心物對(duì)應(yīng)D、虛實(shí)相抑3、4、國(guó)畫是我國(guó)傳統(tǒng)的美術(shù)形式,我國(guó)存世最早最完整的國(guó)畫作品是下列的哪件作品?(A)
A、顧愷之的《女史箴圖》
B、張僧繇的《梁武帝像》
C、周昉的《簪花仕女圖》
D、吳道子的《天王送子圖》
5、書法的用筆、結(jié)字、章法中體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)文化思想中的(BC)
A.忠孝節(jié)義觀念
B.陰陽(yáng)對(duì)立統(tǒng)一觀念
C.易和變的觀念
D.禮義廉恥觀念
6、古琴最初只有五根弦,代表著金、木、水、火、土。后來又增加了兩根弦,這兩根弦代表?(D)
A
.天、地
B.南、北
C
.陰、陽(yáng)
D
.文、武
7、古代音律分為分為五音,其前后順序是(C)
A、宮、羽、角、商、徵B、宮、商、徵、角、羽
C、宮、商、角、徵、羽
D、宮、羽、商、角、徵
3、徽劇是什么傳統(tǒng)戲劇的前身?B
A湘劇
B京劇
C豫劇
D川劇
8、元代四大戲劇是
關(guān)漢卿《竇娥冤》、王實(shí)甫《西廂記》、湯顯祖《牡丹亭》、洪升《長(zhǎng)生殿》
9、“四大民間傳說”、分別指的是?
四大民間傳說:《牛郎織女》、《孟姜女》、《梁山伯與祝英臺(tái)》、《白蛇與許仙》
10、中國(guó)戲劇臻于成熟的標(biāo)志是(D)
A.京劇
B.秦腔
C.梆子
D.元雜劇
11、“元曲四大家”是(ABCD)。
A.關(guān)漢卿
B.白樸
C.鄭光祖
D.馬致遠(yuǎn)
E.王實(shí)甫
12、我國(guó)最早傳入西方的劇本是(B)。
A.《西廂記》B.《趙氏孤兒》C.《漢宮秋》D.《竇娥冤》
13、被譽(yù)為“中國(guó)的莎士比亞”的古代戲劇大家是(C)。
A.關(guān)漢卿B.王實(shí)甫C,湯顯祖D.孔尚任
14、知音的故事中,伯牙彈奏的是哪首琴曲?(D)
A.梅花三弄
B.廣陵散
C.陽(yáng)春白雪
D.高山流水
15、古曲《陽(yáng)關(guān)三疊》的原詩(shī)是王維的B
A.《山居秋暝》
B.《送元二使安西》
C.《鳥鳴澗》
D.《隴西行》
傳統(tǒng)文化經(jīng)典(54題)
1、儒學(xué)十三經(jīng)分別是指?
《易經(jīng)》、《詩(shī)經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《儀禮》、《公羊傳》、《榖梁傳》、《左傳》、《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《爾雅》、《孟子》
2、四書包括:《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《孟子》、_B_
A、《禮記》
B《中庸》
C、《周易》
D、《春秋》
3、孔子謂季氏:“八佾舞于庭,_D_”
A、士可忍,孰不可忍B、是可忍,孰不可忍
C、士可忍也,孰不可忍也D、是可忍也,孰不可忍也
4、孔子是哪國(guó)人_B_
A、秦國(guó)
B、魯國(guó)
C、衛(wèi)國(guó)
D、宋國(guó)
5、孔子思想體系的核心概念是:
(A)
A.仁B.義C.禮
D.知
6、顏淵問仁,子曰:(B)
A.仁者愛人
B.克己復(fù)禮為仁
C.仁者其言也讱
D.能行五者(恭寬信敏惠)于天下,可謂仁矣
7、孔子關(guān)于仁的答案的共同之處,是強(qiáng)調(diào)
(D)
A.博學(xué)
B.審問C.明辨
D.自我修養(yǎng)
8、孔子認(rèn)為仁之本為:(A)
A、孝悌 B、忠勇
9、“君子惠而不費(fèi)”下面四句是什么?(勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。)
10、“能行五者于天下為仁矣”,試問是哪五者?(恭、寬、信、敏、惠)
11、對(duì)于富貴,孔子的態(tài)度是什么?(取之以義)
12、孔子十五歲開始立志于學(xué),到了三十歲左右,通曉“六藝”,試問哪“六藝”?(書》《詩(shī)》《易》《春秋》《禮》《樂》)
13、說出孔子所推崇的“善”的道德品質(zhì)至少三個(gè)。(仁、義、禮、智、信、勇)
14、孔子首創(chuàng)了什么教育?(B)
A、貴族教育;B平民教育:C、素質(zhì)教育。
15、“不憤不啟,不悱不發(fā)”中的“憤”和“悱”各是什么意思?(憤:想弄明白而弄不明自。悱:想說而說不出來)
16、儒家講人生過程有八個(gè)過程,也稱“八條目”,請(qǐng)至少講出三條。
(格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下)
17、“六十而耳順”“耳順”是什么意思?(聽別人言語(yǔ),便可以分別真假,判明是非。)
18、孔子在何處設(shè)教?(A)
A、杏壇,B、桃壇C、梨壇D、田園。
19、孔子把什么視為道德的最高原則?(仁、義)
20、孔子整理、編訂了哪些古代典籍?(《詩(shī)》《書》《禮》<易》《樂》《春秋》
21、孔子所刪修的《春秋》是依據(jù)哪國(guó)史料整理而成的?(A)
A、魯國(guó)B、宋C、秦D、齊36、從何時(shí)起,22、一九八八年諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者們聚會(huì)巴黎,他們得出的結(jié)論之一便是:人類要生存下去,必須回首2500年去汲取(孔子的智慧)
23、《大學(xué)》是儒家思想的綱要性文章,總論中提出了明德、親民、止于至善三條綱領(lǐng);又提出了格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下八個(gè)條目,即“三綱八目”。八個(gè)條目是實(shí)現(xiàn)三條綱領(lǐng)的途徑
24、《大學(xué)》的宗旨在于弘揚(yáng)(光明正大)的品德,在于使人(棄舊圖新),在于使人達(dá)到最完善的境界
25、《大學(xué)》在(C)以后成為料舉考試的法定教材
A、唐朝B、戰(zhàn)國(guó)C、宋代D、隋朝
26、在古代,大學(xué)的含義有(C)。
A、國(guó)家的高等教育學(xué)府B、有關(guān)政治、哲理的高深而廣博的學(xué)間C、相對(duì)于“小子之學(xué)”而言的“大人之學(xué)”D、私塾
解釋下列語(yǔ)句
27、物格而后知至,知至而后意誠(chéng),意誠(chéng)而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平。
通過對(duì)萬事萬物的認(rèn)識(shí)、研究后才能獲得知識(shí);獲得知識(shí)后意念才能真誠(chéng);意念真誠(chéng)后心思才能端正;心思端正后才能修養(yǎng)品性;品性修養(yǎng)后才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家族后才能治理好國(guó)家;治理好國(guó)家后天下才能太平。
28、為人君,止于仁;為人臣,止于敬;為人子,止于孝;為人父,止于慈;與國(guó)人交止于信。
作為君主,就要達(dá)到仁愛;作為臣下,就要達(dá)到恭敬;作為兒子,就要達(dá)到孝順;作為父親就要達(dá)到慈愛;與國(guó)民交往,就要達(dá)到誠(chéng)信。
29、下列哪一句不是大學(xué)中句子(D)
A、物有本末,事有始終,知所失后,則近道矣
B、自天子以至于庶人,一是皆以修身為本
C、是故君子不用其極
D、父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方
30、請(qǐng)背誦孟子《生于憂患,死于安樂》
31、“九萬里風(fēng)鵬正舉”源自哪部古代經(jīng)典?A
A、《莊子。逍遙游》B、《孟子。萬章》C《論語(yǔ)。學(xué)而》32、“鯤鵬寓言”中的“鵬”可喻指以下哪個(gè)人?(B)
A.老子
B.孔子C.莊子
D.惠子
33、“庖丁解?!痹⒀灾械摹扳叶 笨捎髦敢韵履姆N人?(C)
A.廚師
B.屠戶
C.治國(guó)者
D.尸祝
34、道家思想在我國(guó)影響深遠(yuǎn),請(qǐng)問歷史中的哪一時(shí)期最接近道家所主張的無為而治?(A)
A、文景之治
B、光武中興C、貞觀之治
D、開無盛世35、中國(guó)傳統(tǒng)思維方式偏向于(D)
A、分析思維B、感性思維C、知性思維D、整體思維
36、傳統(tǒng)中國(guó)人的整體性思維方式是:
(D)
A.天人感應(yīng)B.形式邏輯
C.辯證邏輯
D.天人合一
37、天人合一的涵義包括:
(D)
A.人與自然的和諧
B.人與社會(huì)的和諧
C.人的身心和諧D.人與自然、人與人以及人自身的和諧
38、在《道德經(jīng)》中,老子認(rèn)為水具有多種品德,下列選項(xiàng)中不屬于水的品德的是
(B)
A.善利萬物而不爭(zhēng)
B.推己及人
C.居善地
D.處眾人之所惡
39、關(guān)于《道德經(jīng)》所講內(nèi)容,下列說法正確的是
(ABC)
A.《道德經(jīng)》是一部講戰(zhàn)爭(zhēng)用兵的書
B.《道德經(jīng)》是一部講治國(guó)管理的書
C.《道德經(jīng)》是一部講哲學(xué)智慧的書
D.《道德經(jīng)》是一部最早的散文集
40、下列有關(guān)老子所講“無為”的含義正確的是
(ACD)
A.不妄為B.不作為
C.不多為
D.有所不為
41、墨子的主要思想是“兼愛”,他所反對(duì)的“愛有差等”這一觀點(diǎn)是哪家學(xué)派的?(A)
A、儒家
B、法家
C、道家
D、名家
42、“老吾老以及人之老”是中華民族的傳統(tǒng)美德,這句話是誰(shuí)最早提出的?(B)
A、孔子
B、孟子
43、韓非子的法治思想主要強(qiáng)調(diào)什么相結(jié)合(B)
A道、術(shù)、勢(shì)
B法、術(shù)、勢(shì)
C道、法、勢(shì)
D
道、法、師
44、中國(guó)文學(xué)中的第一部詩(shī)歌總集是(B)。
A.《離騷)B.《詩(shī)經(jīng)》C.《九歌》D.《山海經(jīng)》
45、中國(guó)古代詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法的源頭是(B)。
A.《離騷》B.《詩(shī)經(jīng)》C.漢樂府民歌D.漢賦
46、《詩(shī)經(jīng)》中運(yùn)用最多的一種藝術(shù)手法是A
A.賦
B.比C.興
47、《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)歌,共分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三類,其中屬于民間歌謠的是(B)。
A.大雅
B.國(guó)風(fēng)
C.小雅
D.頌
48、《尚書》中的“尚”是什么意思?(A)
A、上古
B、崇尚
C、官名
49、下列名句出處對(duì)應(yīng)都正確的一項(xiàng)是(C)
①方今天下,舍我其誰(shuí)。②朝聞道,夕死可矣。
③吾生也有涯,而知也無涯。④九層之臺(tái),起于累土。A、孔子 孟子 老子 莊子
B、孟子 孔子 老子莊子
C、孟子 孔子 莊子 老子 D、孔子 孟子 莊子 老子
50、“金聲玉振”這個(gè)成語(yǔ)是說哪位才德兼?zhèn)涞拿耍˙)
A.孟子
B.孔子
C.莊子
D.老子
51、“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”歷來是中國(guó)文人的理想,這句話出自
(C)。
A.《論語(yǔ)》
B.《莊子》
C.《孟子》
D.《大學(xué)》
52、先秦兩漢時(shí)期成就最高、影響最大、通過人物描寫來反映歷史面貌的是
(B)。
A《左傳》 B《史記》 C《國(guó)語(yǔ)》 D《漢書》
53、《史記》屬于什么體史書
(C)
A斷代體 B編年體
C記傳體
D以上答案都不對(duì)
54、司馬遷的史記共有多少篇?(A)
A、108
B、120
C、140
D、160
成語(yǔ):(15題)
1、成語(yǔ)“覆水難收”是哪個(gè)朝代的故事?A
A、漢代朱買臣
B宋朝柳永
2、愚公移山的故事出自哪個(gè)古代典籍?A
A《列子。湯問》B,《莊子。養(yǎng)生主》
3、“一問三不知”出自《左傳》,說的是哪“三不知”?
(B)
A、天文、地理、文學(xué)B、事情的開始、經(jīng)過、結(jié)果
C、孔子、孟子、老子D、自己的姓名、籍貫、生辰八字
4、成語(yǔ)“一衣帶水”中的“水”原指什么?(B)
A、黃河
B、長(zhǎng)江
C、淮河
5、成語(yǔ)“咫尺天涯”中“咫”、“尺”都是古代計(jì)量單位,其中“咫”和“尺”哪個(gè)更長(zhǎng)?(B)
A、咫
B、尺
6、“七月流火,九月授衣”,其中“七月流火”指的是(B)
A
.天氣炎熱似火
B.天氣漸漸轉(zhuǎn)涼
C
.流星異常出現(xiàn)
7、“實(shí)事求是”一詞出自哪部典籍?(D)
A
.《左傳》
B
.《戰(zhàn)國(guó)策》C
.《史記》
D
.《漢書》
8、“楚河”和“漢界”在今天的哪個(gè)省?(B)
A
.湖北
B.河南C
.河北
D
.湖南
9、我們常說的“鴻雁傳書”源自于以下哪個(gè)歷史故事?(C)
A.文姬歸漢B.霸王別姬C.蘇武牧羊D、楚漢相爭(zhēng)
10、“一絲不茍”中的“絲”的含義是(A)。
A.計(jì)量單位B.絲線C.絲綢D.發(fā)絲
11、導(dǎo)致“洛陽(yáng)紙貴”的是(D)
A.班固《兩都賦》B.張衡《兩京賦》
C.楊雄《河?xùn)|賦》D.左思《三都賦》
解析:洛陽(yáng)紙貴
出自《晉書·文苑·左思傳》:“于是豪貴之家競(jìng)相傳寫,洛陽(yáng)為之紙貴。”意為:比喻著作有價(jià)值,流傳廣。典故:在西晉太康年間出了位很有名的文學(xué)家叫左思他曾做一部《三都賦》在京城洛陽(yáng)廣為流傳,人們噴噴稱費(fèi),競(jìng)相傳抄,一下子使紙昂貴了幾倍。
12、“他山之石頭,可以攻玉”典出哪部經(jīng)典?《詩(shī)經(jīng)》
13、成語(yǔ)“守株待兔”出自哪部經(jīng)典?《韓非子。五蠹》
14、成語(yǔ)“掩耳盜鈴”出自哪部經(jīng)典?《呂氏春秋。自知》
15、成語(yǔ)“亡羊補(bǔ)牢”出自哪部經(jīng)典?
出自《戰(zhàn)國(guó)策·楚策》:“見兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補(bǔ)牢,未為遲也?!?/p>