第一篇：高中地理是一門理論性和實(shí)踐性很強(qiáng)的綜合學(xué)科

地理課堂如何實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)

高一地理組：劉孟雪

高中地理是一門理論性和實(shí)踐性很強(qiáng)的綜合學(xué)科，要完成新課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定的三維教學(xué)目標(biāo)，就必須轉(zhuǎn)變學(xué)生傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)、提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。1．何謂自主學(xué)習(xí)

自主學(xué)習(xí)不是自由學(xué)習(xí)、自由發(fā)展，而是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下，通過(guò)自己的思考、探索、實(shí)踐等活動(dòng)去獲取知識(shí)，并在主動(dòng)探索的過(guò)程中，獲得積極情感體驗(yàn)的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過(guò)程。對(duì)應(yīng)于傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式的被動(dòng)性，自主學(xué)習(xí)體現(xiàn)了現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式主動(dòng)性的特征，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，把學(xué)習(xí)變成人的主體性、能動(dòng)性、獨(dú)立性不斷生成、張揚(yáng)、發(fā)展、提升的過(guò)程，把學(xué)習(xí)的責(zé)任從教師身上轉(zhuǎn)移到學(xué)生身上，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)成為一種真正有意義的學(xué)習(xí)。2．自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)途徑

(1)更新教與學(xué)理念，確立學(xué)生自主學(xué)習(xí)的地位:新的高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)要求教學(xué)的重心應(yīng)由教師的教轉(zhuǎn)向?qū)W生的學(xué)，教是為了不教；同時(shí)倡導(dǎo)新的學(xué)習(xí)方式，即自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，而“自主學(xué)習(xí)”又是“合作學(xué)習(xí)”和“探究學(xué)習(xí)”的前提與基礎(chǔ)。它突出了學(xué)生作為教育的主體，學(xué)習(xí)的主人的地位，為學(xué)生終身學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件。如果說(shuō)，過(guò)去教師更多的是著眼于自己如何“教”，那么現(xiàn)在的教師應(yīng)該更多地著眼于如何讓學(xué)生 “學(xué)”和指導(dǎo)學(xué)生“如何學(xué)”。因此，在高中地理教學(xué)中，教師應(yīng)把講臺(tái)讓給學(xué)生，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)讓給學(xué) 生，讓學(xué)生的一切學(xué)習(xí)活動(dòng)建立在滿足學(xué)生發(fā)展需要和已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，自主提出問題，自主解決問題，獨(dú)立思考、觀察、交流、研討，并按自己的想法、目的“自由”地獲取知識(shí)。

(2)激發(fā)興趣,使學(xué)生想學(xué)?！芭d趣是創(chuàng)造一個(gè)快樂和光明的學(xué)習(xí)環(huán)境的重要途徑”。凡是感興趣的事物，學(xué)生必然力求去認(rèn)識(shí)它，掌握它。因此，在地理教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的興趣無(wú)疑是培養(yǎng)學(xué)生地理自主學(xué)習(xí)能力的一條重要的途徑。地理學(xué)科的實(shí)用性很強(qiáng)，讓學(xué)生留心觀察身邊事物，讓他們發(fā)現(xiàn)生活中處處有地理，生活離不開地理；聯(lián)系實(shí)際學(xué)生就會(huì)感覺到地理非常實(shí)用且趣味橫生；只要熱愛生活，關(guān)注生活，就能培養(yǎng)起對(duì)地理的興趣，學(xué)生學(xué)習(xí)地理就會(huì)由被動(dòng)接受變?yōu)橹鲃?dòng)獲取。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的途徑還有很多，如建立良好的師生關(guān)系，加強(qiáng)課堂的趣味性等。只要多用心，定能加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的熱情。

(3)加強(qiáng)課堂的師生和諧互動(dòng)，在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，教師要通過(guò)營(yíng)建民主、寬松、和諧、開放的課堂，實(shí)現(xiàn)師生間的互動(dòng)，促成學(xué)生由“被動(dòng)”向“主動(dòng)”轉(zhuǎn)化。

怎樣才能實(shí)現(xiàn)師生之間的和諧互動(dòng)呢？

首先，教師要樹立師生民主平等的觀念，營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍?！坝H其師才能信其道”。教師和學(xué)生要建立一種新的、平等的關(guān)系，從“獨(dú)奏者”的角色過(guò)渡到“伴奏者”的角色，淡化自己說(shuō)教者和評(píng)判者的角色，“蹲下身子”與學(xué)生進(jìn)行平等對(duì)話、交流、討論，以平易近人、和藹可親的形象感染學(xué)生，這樣學(xué)生才會(huì)積極主動(dòng)地參與課堂、參與教學(xué)。

其次，要使課堂教學(xué)豐富多彩，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。

每一堂課都有每一堂課的教學(xué)任務(wù)、目標(biāo)要求。教師要隨著教學(xué)內(nèi)容的變化，靈活應(yīng)用教學(xué)方法，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。再次，多一些鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)，保護(hù)創(chuàng)新思維。

學(xué)生隨著知識(shí)面的擴(kuò)展和理解能力的提高，總希望有較多的機(jī)會(huì)表現(xiàn)自己獨(dú)立思考問題、研究問題的能力，顯示自己特有的才能。而學(xué)生的種種創(chuàng)新思維表現(xiàn)常與錯(cuò)誤、缺陷等相聯(lián)系，這使得一些教師常常不自覺地壓抑或扼殺學(xué)生的創(chuàng)新思維的萌芽，其結(jié)果只能培養(yǎng)學(xué)生墨守成規(guī)的習(xí)慣。因此教師多對(duì)學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì)，多采用啟發(fā)誘導(dǎo)的教學(xué)方法。只有學(xué)生獲得教師的鼓勵(lì)和肯定之后，其創(chuàng)造性思維才會(huì)得以發(fā)展，才能充分調(diào)動(dòng)和激勵(lì)學(xué)生的積極性，才能營(yíng)造“暢所欲言，各抒己見”的學(xué)習(xí)氛圍。

(4)引導(dǎo)學(xué)生探尋主動(dòng)學(xué)習(xí)的方法。方法是學(xué)習(xí)的金鑰匙，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)有積極的促進(jìn)作用，會(huì)讓學(xué)生的學(xué)習(xí)有事半功倍的效果，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)地理的能力；同時(shí)讓學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂趣，進(jìn)而提高地理自主學(xué)習(xí)能力。我們地理老師應(yīng)努力幫助和培養(yǎng)學(xué)生，使其具有良好的學(xué)習(xí)方法。

地理的學(xué)法與其他學(xué)科有許多共同點(diǎn)，如要重視課前預(yù)習(xí)、重視對(duì)知識(shí)的理解與應(yīng)用等等。但同時(shí)地理又有它獨(dú)到的學(xué)法，最重要的是要充分利用好地理的“第二語(yǔ)言”——地圖。在地理教學(xué)中首先培養(yǎng) 學(xué)生看地圖、用地圖的習(xí)慣，這是掌握“對(duì)終身發(fā)展有用”的地理知識(shí)的重要基礎(chǔ)。地理學(xué)習(xí)中的學(xué)習(xí)方法還包括運(yùn)用地理的思想觀點(diǎn)去認(rèn)識(shí)問題、分析問題，從地理感覺、地理意識(shí)到地理思想，標(biāo)志著對(duì)地理學(xué)科的情感、態(tài)度和價(jià)值觀的不斷加深，通過(guò)體驗(yàn)、體會(huì)，才能在自己的行為上有所體現(xiàn)。

3．自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)過(guò)程中需要注意的問題

在重視學(xué)生“學(xué)的主體地位”的同時(shí)，我們決不可忽視教師“教的主導(dǎo)作用”。在“把課堂還給學(xué)生”的呼聲中，許多老師過(guò)多地把學(xué)習(xí)空間交給學(xué)生，使學(xué)生在主動(dòng)學(xué)習(xí)能力相對(duì)較差的情況下無(wú)所適從，導(dǎo)致課堂教學(xué)效率低下，時(shí)間被大量浪費(fèi)。如何發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用呢？我認(rèn)為，要結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)、學(xué)生實(shí)際及教學(xué)內(nèi)容來(lái)組織教學(xué)。對(duì)于理性較強(qiáng)、學(xué)生理解上有較大難度的知識(shí)，該講的一定要講，并且要講透；而對(duì)于相對(duì)容易理解的知識(shí)一定要加強(qiáng)教師的引導(dǎo)作用，“自主學(xué)習(xí)”不等于“自學(xué)”。

第二篇：地理是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科

地理是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，觀察是學(xué)生學(xué)習(xí)地理的一個(gè)重要途徑。在課堂教學(xué)中，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用多媒體輔助地理教學(xué)，不僅能增加學(xué)生獲取信息的數(shù)量，而且可以配合動(dòng)感的圖像，使學(xué)生對(duì)一些抽象、難以理解的問題獲得感性認(rèn)識(shí)，從而為教學(xué)增添新的活力。在學(xué)習(xí)“地形對(duì)降水的影響”這一問題時(shí)，可以制作一個(gè)多媒體軟件：一個(gè)運(yùn)動(dòng)的云朵，遇到山地的阻擋，順著山坡逐漸上升，到達(dá)一定的高度，形成降水，而到了背風(fēng)坡，云朵逐漸下降，卻沒有形成降水。學(xué)生在觀察中自己就可以得出地形對(duì)降水的影響：山地的迎風(fēng)坡降水多，背風(fēng)坡降水少。

以活動(dòng)教學(xué)為中心，放手發(fā)動(dòng)學(xué)生積極地參與教學(xué)，讓學(xué)生成為課堂學(xué)習(xí)的主角；教師則由臺(tái)前退到幕后，成為導(dǎo)演、策劃者、組織者；教師也可以走到學(xué)生中間，與學(xué)生平等地成為課堂學(xué)習(xí)的一員。在教學(xué)中，可以嘗試著選擇部分課題讓學(xué)生講解。事實(shí)證明，這樣做對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力、分析解決問題的能力很有成效。開始時(shí)，可以先安排班里學(xué)生進(jìn)行分組備課，然后，教師再給以點(diǎn)撥，使他們能考慮到各個(gè)環(huán)節(jié)的過(guò)渡。講課時(shí)，小組成員先在組內(nèi)試講，然后各組展開競(jìng)賽，選一名代表上臺(tái)講。盡管有的小組講得不很生動(dòng)，但學(xué)生講課的語(yǔ)言、思維方式更適合學(xué)生的口味，更易引起他們的情感共鳴，學(xué)習(xí)效果令人滿意。學(xué)生初次講課的成功，更加增強(qiáng)了臺(tái)下學(xué)生的自信心，激起了那些沒上臺(tái)講的學(xué)生的表現(xiàn)欲望，大家都想體驗(yàn)一下當(dāng)教師的感覺。課堂上講課的是學(xué)生，回答問題的是學(xué)生，評(píng)課的還是學(xué)生，人人參與，每個(gè)學(xué)生都感覺到自己成了課堂的真正主人?？傊?，我們要相信學(xué)生的能力，讓學(xué)生走上講臺(tái)，給他們提供更多的鍛煉機(jī)會(huì)，不僅能極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與、自主學(xué)習(xí)的意識(shí)以及勇于探討的興趣，而且還能提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和獨(dú)立分析問題、解決問題的能力。

發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體作用,要讓學(xué)生學(xué)會(huì)求知,學(xué)會(huì)自我發(fā)展,使他們真正成為教學(xué)的主體,成為學(xué)習(xí)的主人。要培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，就要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的方法，我充分利用地理教學(xué)的特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生思維能力,使學(xué)生學(xué)會(huì)思考地理環(huán)境問題 ,學(xué)會(huì)解決問題,學(xué)會(huì)創(chuàng)新和自我發(fā)展。針對(duì)地理學(xué)的特點(diǎn)，在地理教學(xué)中常用的方法有：(1)歌訣法：如記我國(guó)的行政區(qū)劃和簡(jiǎn)稱，利用歌訣記憶，學(xué)生學(xué)起來(lái)就很容易了。(2)圖像法：地圖是地理知識(shí)的重要載體，但平時(shí)許多學(xué)生對(duì)地圖心存畏懼，地圖應(yīng)用能力較薄弱，指導(dǎo)學(xué)生多看圖、識(shí)圖、繪圖、用圖，并盡可能使地理知識(shí)圖像化，做到以文析圖、圖文結(jié)合，尤其像地球的公轉(zhuǎn)，中國(guó)的行政區(qū)劃等知識(shí)難點(diǎn)。(3)觀察法：**常生活中注意觀察地理事物,聯(lián)系課本上所講授的地理知識(shí)，分析地理現(xiàn)象的成因和規(guī)律等，要使學(xué)生掌握正確學(xué)習(xí)的方法，就要在課堂教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)習(xí)生活中的地理”，不斷向?qū)W生“授之以漁”，減輕學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，使學(xué)生好學(xué)地理。學(xué)生只有掌握一定的學(xué)習(xí)方法，就能充分地發(fā)展自我，不斷的成長(zhǎng)。

第三篇：小學(xué)音樂課是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科

小學(xué)音樂課是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，是整個(gè)基礎(chǔ)教育的有機(jī)組成部分，是素質(zhì)教育中不可缺少的一部分，也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的一個(gè)重要渠道。在小學(xué)音樂教學(xué)中，讓音樂和舞蹈相結(jié)合，進(jìn)行教學(xué)，這樣可以增強(qiáng)他們上音樂課的興趣，能陶冶情操，還能提高學(xué)生的想象力，培養(yǎng)他們從小就學(xué)會(huì)去欣賞人類最美的肢體語(yǔ)言，提高欣賞能力。所以說(shuō)，在小學(xué)音樂課中，舞蹈教學(xué)具有著重要的意義。如何上好一堂生動(dòng)有趣讓學(xué)生感興趣又豐富多彩的音樂課呢？融入舞蹈的創(chuàng)編活動(dòng)，才能讓我們的音樂動(dòng)起來(lái)！

一、音樂與舞蹈的關(guān)系

音樂和舞蹈是藝術(shù)教育中兩個(gè)相互獨(dú)立又相互聯(lián)系的分支，舞蹈是一種形體語(yǔ)言，也就是用形體來(lái)感受音樂，音樂又是舞蹈的靈魂。

兒童音樂教育家奧爾夫認(rèn)為：語(yǔ)言、舞蹈和音樂是三者是不能分離的行為，三者同出一源，密切相聯(lián)。在音樂課的舞蹈教學(xué)中，不僅是教會(huì)孩子們舞蹈動(dòng)作，而且讓孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)舞蹈藝術(shù)的同時(shí)進(jìn)一步了解音樂。適時(shí)給他們講一些音樂的基本知識(shí)：節(jié)拍、樂句、樂段、速度、力度等，更有利于音樂課堂教學(xué)。如：“節(jié)拍訓(xùn)練”通過(guò)呼喚兒童的姓名或花草、鳥蟲以及動(dòng)物名稱，結(jié)合聲勢(shì)、舞蹈游戲與小品練習(xí)，使孩子們對(duì)音樂中不同節(jié)拍有一個(gè)明確概念。

二、舞蹈創(chuàng)編在音樂課中的作用

舞蹈是在一定的空間與時(shí)間中展示的視覺藝術(shù)，以有韻律的人體動(dòng)作(律動(dòng))為主要表現(xiàn)手段，運(yùn)用舞蹈語(yǔ)言、節(jié)奏、表情和構(gòu)圖等多種基本要素，塑造出具有直觀性和動(dòng)態(tài)性的舞蹈形象，表達(dá)人們的思想感情的一種藝術(shù)樣式。這一形象又通過(guò)音樂來(lái)完美展現(xiàn)，反之也使得音樂更加豐富多彩。下面我們就來(lái)談?wù)勎璧竸?chuàng)編在音樂課中的作用。

1、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，愉悅身心。

要在小學(xué)音樂課中，讓兩者融為一體進(jìn)行教學(xué)，首先要發(fā)展他們對(duì)于這樣教學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。愛因斯坦說(shuō)過(guò)“熱愛（興趣）是最好的老師”，所以在教學(xué)中我們要著手于從他們的興趣出發(fā)，激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣尤為重要。

舞蹈就是用肢體語(yǔ)言在音樂的情感和意境的啟迪下，用身體演繹出它的節(jié)奏和活動(dòng)。[6]通覽一至六年級(jí)的教材不難看出，創(chuàng)編在整個(gè)書中所占的地位，每課課后都有創(chuàng)編的題目。針對(duì)小學(xué)生的好動(dòng)，好自我表現(xiàn)的特點(diǎn)選擇出適合形體表

現(xiàn)的音樂作品，其動(dòng)作不須經(jīng)過(guò)修飾，不在乎舞姿多么優(yōu)美，完全是原本自然的身體動(dòng)作。像：行動(dòng)、跑步、跑跳、旋轉(zhuǎn)、扭動(dòng)、搖擺等。隨著音樂融入每位學(xué)生的心靈深處。如：欣賞《森吉德瑪》時(shí)，學(xué)生邊聽邊跟老師做硬肩、笑肩、弓箭步、擠奶等動(dòng)作。通過(guò)肢體語(yǔ)言，盡情想象遼闊的草原景色。所以，我們上音樂課不能一味要求學(xué)生唱歌，還要讓他們跳這樣的音樂課才會(huì)生動(dòng)活潑。

2.培養(yǎng)學(xué)生的音樂想象力和創(chuàng)造力。

小學(xué)音樂學(xué)科是培養(yǎng)學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的有效載體，所以在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的同時(shí)可積極運(yùn)用肢體語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。舞蹈本身就能為人們提供想象力的廣闊天地。如何讓幼兒在這片廣闊的想象中展開翅膀自由大膽地想象。首先讓幼兒熟悉歌曲的內(nèi)容，讓幼兒知道是屬于那種性質(zhì)的音樂、掌握其節(jié)奏、表達(dá)的意思等等。例如在教幼兒舞蹈《花蝴蝶》前，可以先利用幻燈片給幼兒講述一個(gè)漂亮的小女孩穿著一件七彩的裙子出現(xiàn)在幼兒園里時(shí)，班里所有的孩子都像花蝴蝶一樣飛到七彩裙身邊，在七彩裙身邊翩翩起舞??老師利用美麗的幻燈片、優(yōu)美的語(yǔ)言、生動(dòng)的描述把大家?guī)У角榫爸?，小朋友們似乎都到了七彩裙身邊翩翩起舞。讓大家感受七彩裙給花蝴蝶帶來(lái)的那種活躍、快樂的氣氛。最后讓幼兒掌握舞蹈的基本動(dòng)作，引導(dǎo)幼兒將基本動(dòng)作變出許許多多相似而又不相同的動(dòng)作。

3、增進(jìn)學(xué)生之間的合作體驗(yàn)。

對(duì)于低年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，在一定程度上，音樂還不是一門知識(shí)，而是一種休閑，一種愉悅的體驗(yàn)，一種全班參與，互相合作的體驗(yàn)。舞蹈可以有眾多舞蹈演員來(lái)配合演出。他是建立人群接近，融洽合作的紐帶。與其他的藝術(shù)相比較，他還有一個(gè)很重要的特征是它的群眾性。如《姥姥門前看大戲》這個(gè)舞蹈，它主要表達(dá)的是一群活潑可愛的孩子去姥姥門前看大戲的情景，這個(gè)舞蹈的合作性很強(qiáng)它其中的每一個(gè)表情，細(xì)小的動(dòng)作，都需要孩子們?nèi)谇⒑献?，才能把這個(gè)舞蹈表現(xiàn)的真實(shí)，形象。因此，在小學(xué)音樂課堂教學(xué)中融合教學(xué)，能充分培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)，更能促進(jìn)學(xué)生之間的交流。

三、音樂與舞蹈的結(jié)合使音樂課更完美。

在音樂課堂教學(xué)中結(jié)合舞蹈教學(xué)，不僅是教會(huì)孩子們舞蹈動(dòng)作，而是讓孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)舞蹈的同時(shí)逐步了解音樂世界。舞蹈的教學(xué)在音樂課堂的主要目的是配

合學(xué)習(xí)音樂概念，感受音樂的情緒。舞蹈的教學(xué)不但可以使學(xué)生體驗(yàn)、學(xué)習(xí)音樂律動(dòng)、節(jié)奏、節(jié)拍、速度、結(jié)構(gòu)、情緒等內(nèi)容，而且舞蹈伴隨著音樂還可以使兒童獲得愉快感和審美體驗(yàn)，從而提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)。

四、結(jié)論

舞蹈是一門綜合藝術(shù)，也是一門可以看見的音樂。它是美術(shù)、音樂、表演、服裝、文學(xué)等集一身的藝術(shù)，是流動(dòng)的音樂。音樂與舞蹈相結(jié)合，體現(xiàn)了音樂課程的重要思想，它簡(jiǎn)便易行，操作性強(qiáng)，效果顯著，它充分利用小學(xué)生好動(dòng)，喜歡游戲的特點(diǎn)，讓其主動(dòng)地參與到音樂活動(dòng)中，從多側(cè)面感受音樂。學(xué)生通過(guò)自己對(duì)音樂的理解，進(jìn)行創(chuàng)作性的表演，不僅給學(xué)生提供了表現(xiàn)自己特長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，而且還鍛煉了自己，有效激發(fā)小學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)音樂的興趣，使學(xué)生在肢體與音樂有機(jī)地結(jié)合中受到音樂的感染，得到美的享受。

因此，在小學(xué)音樂教學(xué)中，讓音樂舞蹈融為一體進(jìn)行教學(xué)，對(duì)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，審美能力以及開發(fā)他們的想象力，都具有很大的意義。

第四篇：課程與教學(xué)論是一門理論性與實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科本書吸收

課程與教學(xué)論是一門理論性與實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科。本書吸收了近年來(lái)國(guó)內(nèi)外大量的研究成果，比較詳細(xì)的闡述了課程與教學(xué)論的有關(guān)理論問題，適當(dāng)介紹了不同的理論觀點(diǎn)和流派，特別是一些著名的課程與教學(xué)論專家的理論和觀點(diǎn)，如課程論學(xué)者泰勒（R.Tyler），艾斯納（W.Eisner）等的研究成果，以及國(guó)美課程與教學(xué)論專家的觀點(diǎn)。研究課程與教學(xué)論問題離不開對(duì)中小學(xué)課程與教學(xué)改革實(shí)踐的分析與認(rèn)識(shí)，緊密結(jié)合中下學(xué)教學(xué)實(shí)踐，研究和分析中小學(xué)課程與教學(xué)實(shí)際問題是課程與教學(xué)論的重要任務(wù)。本書的寫作注意了將理論與實(shí)踐想結(jié)合，在比較系統(tǒng)的闡述課程與教學(xué)基本原理的基礎(chǔ)上，盡可能的引入一些實(shí)例，結(jié)合有關(guān)理論，研究和分析國(guó)內(nèi)外課程與教學(xué)實(shí)例。另外，本書的有關(guān)章節(jié)盡可能與新課程改革問題想結(jié)合，對(duì)有關(guān)問題進(jìn)行了分析和闡述，結(jié)合有關(guān)課程與教學(xué)論理論與方法分析和介紹基礎(chǔ)教育課程改革的有關(guān)問題，也為學(xué)習(xí)和研究課程與教學(xué)論問題提供了一個(gè)思考的線索和研究的思路。

本書包括十四章內(nèi)容，第一章緒論概述了課程與教學(xué)論的基本概念，課程與教學(xué)論的基本問題，以及課程與教學(xué)論的研究方法，是對(duì)這門學(xué)科的基本概念和研究的基本問題的概要式的論述。第二章、第四章和第十四章是將課程與教學(xué)有關(guān)的三個(gè)問題整合起來(lái)闡述的。第二章從課程與教學(xué)的心理學(xué)基礎(chǔ)、文化與社會(huì)學(xué)基礎(chǔ)和哲學(xué)基礎(chǔ)三個(gè)方面闡述了認(rèn)識(shí)和研究課程與教學(xué)現(xiàn)象的依據(jù)；第四章是課程與教學(xué)目標(biāo)，把課程目標(biāo)和教學(xué)目標(biāo)問題整合起來(lái)論述；第十四章是課程與教學(xué)評(píng)價(jià)，闡述了課程與教學(xué)評(píng)價(jià)的概念與功能、課程與教學(xué)評(píng)價(jià)的對(duì)象與分類，重點(diǎn)介紹了課程與教學(xué)評(píng)價(jià)的模式與方法。第三章、第五章到第八章主要是課程問題，第三章課程設(shè)計(jì)，介紹了課程設(shè)計(jì)的基本概念、課程設(shè)計(jì)的不同取向和課程設(shè)計(jì)的主要模式；第五章課程內(nèi)容，論述了課程內(nèi)容的選擇和課程內(nèi)容的組織；第六章課程結(jié)構(gòu)與類型，介紹了幾種主要的課程類型，包括分科課程與綜合課程的橫向結(jié)構(gòu)和縱向結(jié)構(gòu)；第七章課程實(shí)施，介紹了課程實(shí)施的幾種取向、影響課程實(shí)施的因素，并對(duì)當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)施問題與策略進(jìn)行了分析；第八章課程管理與校本課程開發(fā)，介紹了課程管理的基本模式、我國(guó)課程管理的發(fā)展，以及校本課程開發(fā)的方法和實(shí)例分析。第九章到第十三章是教學(xué)研究的幾個(gè)問題，第九章教學(xué)過(guò)程，分析了教學(xué)過(guò)程的基本要素、教學(xué)過(guò)程的矛盾和動(dòng)力，教學(xué)過(guò)程的基本階段和基本規(guī)律；第十章教學(xué)模式與方法，結(jié)合教學(xué)改革實(shí)際，介紹了常見的教學(xué)模式與方法，以及教育改革中涌現(xiàn)出來(lái)的國(guó)內(nèi)外新的教學(xué)模式與方法；第十一章教學(xué)組織，分析了教學(xué)的基本組織形式——班級(jí)授課制的發(fā)展與特征，介紹了個(gè)別輔導(dǎo)、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)以及復(fù)式教學(xué)等不同的組織形式；第十二章教學(xué)手段，介紹了常規(guī)教學(xué)手段和現(xiàn)代化教學(xué)手段，以及這些教學(xué)手段在中小學(xué)教學(xué)改革中的應(yīng)用；第十三章教學(xué)藝術(shù)介紹了教學(xué)中的語(yǔ)言藝術(shù)、非語(yǔ)言藝術(shù)及導(dǎo)課和結(jié)課的藝術(shù)等。以上就是這本書的主要內(nèi)容。

第五篇：語(yǔ)文是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程

語(yǔ)文是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，不管是對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)還是在日常生活中，沒有人能說(shuō)他能離開語(yǔ)文過(guò)一天。因此實(shí)踐性這一特點(diǎn)在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)過(guò)程中又顯得尤為重要。所以要求我們語(yǔ)文教師在語(yǔ)文教學(xué)中要加強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐,具體來(lái)說(shuō)就是：一要采取多種多樣的形式，給學(xué)生創(chuàng)造盡可能多的實(shí)踐機(jī)會(huì)；二要不斷開發(fā)、充分利用無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有的語(yǔ)文教育資源，使學(xué)生憑借豐富的資源和大量的實(shí)踐，在學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的過(guò)程中漸漸懂得語(yǔ)義和掌握正確的學(xué)習(xí)規(guī)律，不斷提高學(xué)生整體把握的能力。同時(shí)，語(yǔ)文實(shí)踐又是豐富復(fù)雜和開放的，這就要求我們語(yǔ)文教師要根植于現(xiàn)實(shí)，面向未來(lái)，密切關(guān)注社會(huì)信息化的進(jìn)程，推進(jìn)語(yǔ)文課程的變革和發(fā)展。因此在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生以語(yǔ)文課程的文本為中介，積極參加語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。也只有這樣，隨著社會(huì)發(fā)展，語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)越來(lái)越被人們所關(guān)注。它是以大語(yǔ)文教育觀為指導(dǎo)，以發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)為目的，以活動(dòng)為載體，以引導(dǎo)學(xué)生在自主活動(dòng)中獲得直接經(jīng)驗(yàn)為內(nèi)容，以學(xué)生自我活動(dòng)探究、自我操作體驗(yàn)為基本形式，以激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與、主動(dòng)實(shí)踐、主動(dòng)創(chuàng)新為原則，以實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文知識(shí)綜合運(yùn)用、聽說(shuō)讀寫能力整體發(fā)展為價(jià)值取向的主體性活動(dòng)。

如何加強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)？所在。才能真正體現(xiàn)語(yǔ)文課程的實(shí)踐性特點(diǎn)。據(jù)新課標(biāo)提出的語(yǔ)文教學(xué)“生活化”，學(xué)生生活“語(yǔ)文化”。可見，語(yǔ)文教學(xué)的改革，關(guān)鍵在貼近學(xué)生生活，這是“根”。語(yǔ)文從生命開始，與生活同行。生活是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的源頭活水。語(yǔ)文與生活是血肉相連的。

課標(biāo)指出：語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程。而且語(yǔ)文與我們的生活息息相關(guān)。因此語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，那么怎樣培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力呢？我覺得要先在課堂教學(xué)中讓學(xué)生要具有讀、聽和寫的能力，再讓學(xué)生走出課堂，走進(jìn)生活，走進(jìn)社會(huì)，把自己觀察、感受到的說(shuō)寫出來(lái)。作為語(yǔ)文教師我們要引導(dǎo)學(xué)生利用課堂上的“知”到生活中去廣泛地應(yīng)用，在用中學(xué)，在學(xué)中用，以此提高學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，提高語(yǔ)文教學(xué)的效率，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。