第一篇：地理是一門(mén)跨學(xué)科的綜合課程

http://7777hh.com學(xué)習(xí)地理建設(shè)祖國(guó)

高二（3）班趙金鳳

地理是一門(mén)跨學(xué)科的綜合課程。它從獨(dú)特的角度出發(fā)，在培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情感、增強(qiáng)全球意識(shí)、進(jìn)行環(huán)境教育、促進(jìn)知識(shí)、技能和世界觀的和諧統(tǒng)一及提高學(xué)生對(duì)未來(lái)生活的適應(yīng)能力方面，具有別的學(xué)科所無(wú)法代替的功能。因此，地理教育對(duì)于培養(yǎng)新一代公民，使他們成為德智體全面發(fā)展的、有思想有感情的人，是非常重要的。

地理教育可分三個(gè)步驟：認(rèn)識(shí)祖國(guó)——“知國(guó)”；熱愛(ài)祖國(guó)——“愛(ài)國(guó)”；保衛(wèi)和建設(shè)祖國(guó)——“報(bào)國(guó)”。知國(guó)是愛(ài)國(guó)土義教育基礎(chǔ)，是國(guó)情教育淺層次目的，愛(ài)國(guó)和報(bào)國(guó)是愛(ài)國(guó)教育最終目標(biāo)，也是國(guó)情教育的深層次目的。從知國(guó)——愛(ài)國(guó)——報(bào)國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育過(guò)程中，層層推進(jìn)，真正做到以理服人，以情感人，催人奮進(jìn)。

把地理與做過(guò)的發(fā)展進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)好地理會(huì)令國(guó)家在經(jīng)濟(jì)和環(huán)境的開(kāi)發(fā)更進(jìn)一步，許多環(huán)境問(wèn)題其實(shí)都可以從地理生態(tài)學(xué)上得到解決，例如面對(duì)資源緊缺的狀況，我們倡導(dǎo)可持續(xù)發(fā)展，這便是從地理生態(tài)學(xué)上得到的有關(guān)結(jié)論。

在世界能源日益緊缺、江河開(kāi)發(fā)與保護(hù)備受重視的今天，三峽大壩橫空出世，再次顯現(xiàn)出決策者的高瞻遠(yuǎn)矚。5月20日，三峽大壩全線澆筑到185米設(shè)計(jì)高程，主體工程提前9個(gè)月完工，這一跨越世紀(jì)、創(chuàng)造多項(xiàng)世界第一的偉大工程，開(kāi)始顯現(xiàn)其在防洪、發(fā)電、航運(yùn)等方面的綜合效益。

洪水，一直是長(zhǎng)江中下游人民的“心腹大患”。興建“截?cái)辔咨皆朴辍钡娜龒{工程，首要出發(fā)點(diǎn)就是為了根治長(zhǎng)江水患，推進(jìn)中下游地區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。提高對(duì)城陵磯以上洪水的控制能力，配合丹江口水庫(kù)和武漢附近分蓄洪區(qū)的運(yùn)用，可避免武漢市汛期水位失去控制，對(duì)武漢市防洪起到保障作用。減輕了洪水對(duì)洞庭湖區(qū)的威脅。三峽工程能減少汛期分流入洞庭湖的洪水和泥沙，有效減輕洪水威脅，還可延緩洞庭湖泥沙淤積速度，延長(zhǎng)洞庭湖壽命。增加了長(zhǎng)江中下游防洪的可靠性和靈活性。如若遇特大洪水需要運(yùn)用分蓄洪區(qū)時(shí)，因有三峽水庫(kù)攔蓄洪水，即可為分蓄洪區(qū)人員轉(zhuǎn)移、避免人員傷亡贏得時(shí)間等這些都是從地質(zhì)學(xué)角度出發(fā)，運(yùn)用相關(guān)地理知識(shí)和地理觀念來(lái)解決三峽附近的民生問(wèn)題以及水資源保護(hù)與合理利用。

深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)的開(kāi)發(fā)也是從地理角度解決的，把經(jīng)濟(jì)特區(qū)建在沿海城市市交通更為便利，利于與別國(guó)的進(jìn)行經(jīng)濟(jì)交流和物質(zhì)流通，更進(jìn)一步促進(jìn)了深圳的發(fā)展，是中國(guó)加快了進(jìn)軍經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的步伐

由此可見(jiàn)，學(xué)好地理是建設(shè)祖國(guó)的基礎(chǔ)也是是祖國(guó)快速發(fā)展的動(dòng)力，只有學(xué)好地理，了解祖國(guó)的地質(zhì)才能給好的找到應(yīng)對(duì)措施，使祖國(guó)環(huán)境越來(lái)越好、使民生問(wèn)題得以保證、經(jīng)濟(jì)得以快速發(fā)展！

第二篇：語(yǔ)文是一門(mén)國(guó)語(yǔ)課程

語(yǔ)文是一門(mén)國(guó)語(yǔ)課程

遼源市謙寧街小學(xué)

鄭環(huán)慧

語(yǔ)文是一門(mén)國(guó)語(yǔ)課程，對(duì)于大部分小學(xué)生來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文是最熟悉的科目，不要刻意的去學(xué)習(xí)，因?yàn)樵谏钪幸褂谜Z(yǔ)文的時(shí)候?qū)嵲谔嗔??？墒且獙W(xué)好語(yǔ)文卻使很難的。要讓語(yǔ)文成為學(xué)生歡迎的科目卻也是很難的。在一般的語(yǔ)文課堂上，老師枯燥的講解、乏味的字詞訓(xùn)練，對(duì)課文的沒(méi)有激-情的朗讀很容易使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒，而且小學(xué)生認(rèn)知能力比較低，很多字詞非常抽象，學(xué)生難以理解，語(yǔ)文成為了學(xué)生頭疼的科目。引用電教技術(shù)后，我們使用美麗的圖片，生動(dòng)的動(dòng)畫(huà)，悅耳的歌曲等等，可以使語(yǔ)文教學(xué)使用許多新的方法和途徑。使原本難以說(shuō)清的重、難點(diǎn)變得好學(xué)、好懂。教師也可以把語(yǔ)文教學(xué)課堂變成充滿歡笑、充滿智趣的學(xué)習(xí)樂(lè)園，學(xué)生學(xué)得輕松，教師教得輕松。這樣可以提高教學(xué)效率，可以增加學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，更可以增進(jìn)師生感情。

21世紀(jì)，是科學(xué)的世紀(jì)，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展并滲入各個(gè)領(lǐng)域，以計(jì)算機(jī)為中心的多媒體技術(shù)的崛起，不但給現(xiàn)代教育帶來(lái)極度大沖擊，也給現(xiàn)代教育注入新的生命力，使其產(chǎn)生了一次重大飛躍。而語(yǔ)文是一門(mén)綜合性極強(qiáng)的學(xué)科，因?yàn)闆](méi)有哪一學(xué)科的學(xué)習(xí)不涉及到語(yǔ)文內(nèi)容；另一方面，在學(xué)習(xí)語(yǔ)文過(guò)程中，其實(shí)也同時(shí)在學(xué)習(xí)其他學(xué)科的知識(shí)，來(lái)認(rèn)知和感悟世界。正因?yàn)檎Z(yǔ)文學(xué)科本身在教學(xué)內(nèi)容上的多樣性、多元性的特點(diǎn)，加之教學(xué)方法的靈活性，所以，語(yǔ)文學(xué)科與信息技術(shù)教育的整合具有獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。語(yǔ)文課堂通過(guò)使用計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)創(chuàng)設(shè)探究情境、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣；化靜態(tài)為動(dòng)態(tài)、有效化抽象為具體；啟動(dòng)思維探究、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性；巧設(shè)練習(xí)、鞏固新知。這樣形象、直觀的教學(xué)手段充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣和積極性。使原本單一的課堂變得生動(dòng)起來(lái)，課堂教學(xué)效率和學(xué)習(xí)效果迅速提高，很好地完成語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)，有效地突破重點(diǎn)。可見(jiàn)，應(yīng)用多媒體到語(yǔ)文課堂是很有必要的。它有很多的優(yōu)越性。

一增進(jìn)學(xué)生興趣寓教于樂(lè)

興趣是個(gè)體力求深入地認(rèn)識(shí)某種事物或樂(lè)于參與某種活動(dòng)的一種積極的意識(shí)傾向。小學(xué)生的興趣，主要是學(xué)習(xí)興趣，即認(rèn)知興趣。長(zhǎng)期以來(lái)，小學(xué)的各科教學(xué)無(wú)不把激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣列為首要任務(wù)。傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂，教師單憑一支粉筆一張嘴，很難達(dá)到很好的教學(xué)效果，更談不上把教學(xué)變成藝術(shù)，成為一種美的享受。而電教手段在色彩、動(dòng)畫(huà)及表現(xiàn)手段上比其它教學(xué)手段更加形象、生動(dòng)，立體感強(qiáng)，是其他教學(xué)手段所無(wú)法比擬的，極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在一般的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，課本提供的只是一個(gè)不動(dòng)的畫(huà)面，產(chǎn)生的視覺(jué)效果差，激發(fā)不了學(xué)生的興趣。而在電教手段參與下的教學(xué)則不然，它可以利用“LOGO”中的繪圖語(yǔ)句或用“WINDOWS”中的畫(huà)筆及“POWERPOINT”產(chǎn)生生動(dòng)有趣的畫(huà)面，或直接利用“CAI”的豐富直觀的畫(huà)面和圖形動(dòng)畫(huà)等，使學(xué)生大開(kāi)眼界，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，產(chǎn)生良好的視像效果。例如有位教師在執(zhí)教《驕傲的孔雀》一文時(shí)，使用計(jì)算機(jī)進(jìn)行動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)，在學(xué)生面前展示出一只昂首挺胸、正沿著湖邊散步的孔雀，學(xué)生通過(guò)栩栩如生的畫(huà)面可以直觀地看到孔雀那副驕傲的模樣；然后再通過(guò)“WINDOWS”中的聲音驅(qū)動(dòng)程序，將喜鵲的有禮貌與孔雀的驕傲形成鮮明的對(duì)比，再次淋漓盡致地刻畫(huà)出孔雀的驕傲，加深了學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解。這樣所產(chǎn)生的教學(xué)效果生動(dòng)有趣，真正做到了寓教于樂(lè)。

二模擬真實(shí)環(huán)境，情感體驗(yàn)

世間萬(wàn)事，情最動(dòng)人。小學(xué)生的理解能力有限，情感卻很豐富。在平時(shí)教學(xué)中，我們經(jīng)常把語(yǔ)文當(dāng)作純工具性的東西，對(duì)語(yǔ)言做靜態(tài)的分割，做技術(shù)上的分析，不注意用語(yǔ)言中所包含的豐富的情感去感染學(xué)生?；蛘哒Z(yǔ)文教師為了說(shuō)明或闡述一件事物，往往千方百計(jì)地根據(jù)課文內(nèi)容用口頭語(yǔ)言結(jié)合身體語(yǔ)言進(jìn)行描繪，頂多制作圖形或簡(jiǎn)易的模型來(lái)駕輔助，但有時(shí)因?yàn)榉N種原因效果反而會(huì)適得其反。古人說(shuō)：“綴文者情動(dòng)而辭發(fā)”，許多作品傳誦不衰，常讀常新就是因?yàn)樽骷绎柡约旱乃枷敫星?，甚至凝聚著心血和生命。“觀文者披文以入情”，讀者的學(xué)習(xí)是“在他所創(chuàng)設(shè)的世界中直觀自己”。贊可夫說(shuō)：“教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，就能發(fā)揮高度有效的作用?！惫膭?lì)和引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘語(yǔ)文字中的情感，“帶著一種高漲的，激動(dòng)的情緒從事學(xué)習(xí)和思考，對(duì)面前展示的真理感到驚奇甚至震驚?！彪娊淌侄慰梢宰寣W(xué)生貼近生活，把課文中的描寫(xiě)真實(shí)地再現(xiàn)，帶著他們進(jìn)入自然的懷抱，接觸真實(shí)的生活，讓生活和自然美景陶冶他們的情操，感受作者的情感，從而進(jìn)一步深入理解表現(xiàn)情感的語(yǔ)言文字。如《桂林山水》一課，制作精美的課件向?qū)W生展現(xiàn)桂林那如詩(shī)如畫(huà)的美景，讓學(xué)生感受蕩舟漓江的愜意，為他們營(yíng)造出水美、山美、人美的情境，激發(fā)他們內(nèi)心對(duì)美的追求?！恫菰芬徽n，當(dāng)學(xué)生看內(nèi)蒙那一望無(wú)際的大草原，成群的牛羊象是無(wú)邊綠毯上的朵朵白花，滿目翠綠，神情氣爽，自然會(huì)產(chǎn)生對(duì)草原深深的喜愛(ài)之情，這種教學(xué)效果與教師讓學(xué)生硬背文章的中心思想是不能比的。如《長(zhǎng)城》一課，在長(zhǎng)城全景圖上，制作動(dòng)畫(huà)，讓蜿蜒曲折的長(zhǎng)城與龍的圖像重合，給學(xué)生留下深刻的印象：長(zhǎng)城宛如一條長(zhǎng)龍，蜿蜒在崇山峻嶺之間。運(yùn)用電教手段可以讓學(xué)生“身臨其境，心同其情”地學(xué)習(xí)語(yǔ)文。這就是在虛擬課文情境上的獨(dú)特作用。

三化抽象為具體，提高認(rèn)知 小學(xué)生認(rèn)識(shí)事物的特點(diǎn)是由直觀到抽象，由感性到理性。教師根據(jù)低年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)的心理特點(diǎn)，并結(jié)合教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)多媒體，提供學(xué)習(xí)資源，相關(guān)的影像資料，電影片斷或音樂(lè)，集形、聲、光、色于一體，能夠渲染氣氛，使生詞或短語(yǔ)、語(yǔ)法教學(xué)不再枯燥，將知識(shí)有難化簡(jiǎn)，吸引小學(xué)生的眼球，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。讓學(xué)生去感悟、識(shí)記和品味語(yǔ)言，豐富了教學(xué)資源并拓展了師生的知識(shí)面。傳統(tǒng)的詞語(yǔ)教學(xué)總是讓學(xué)生讀詞語(yǔ)解釋?zhuān)缓笏烙浻脖?，這樣學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)理解一知半解，不能靈活運(yùn)用。在教學(xué)中，可利用多媒體將詞語(yǔ)的含義與畫(huà)面相結(jié)合，活學(xué)活用。

如《盲童的畫(huà)》一課，用夜晚各色焰火在空中競(jìng)相盛開(kāi)來(lái)輔助對(duì)“五光十色”的理解，學(xué)生會(huì)記憶深刻。用密密麻麻的爬山虎隨風(fēng)輕輕有節(jié)奏地?fù)u擺的畫(huà)面來(lái)輔助“搖曳”一詞的詞義理解，就十分形象了。這樣“搖曳”一詞，學(xué)生不僅記住了詞義，還留下了深刻的美感記憶，在以后類(lèi)似語(yǔ)境中就會(huì)靈活運(yùn)用。在學(xué)習(xí)生字時(shí)，教師利用多媒體交互功能，將生字的偏旁部首用紅色區(qū)別開(kāi)。以“清”字為例，學(xué)生首先看到的是一個(gè)黑色完整的“清”字，點(diǎn)擊鼠標(biāo)后，三點(diǎn)水旁則變成紅色，在視覺(jué)上讓學(xué)生留下深刻的印象，同時(shí)伴以讀音，使聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)結(jié)合記憶。在一年級(jí)的生字教學(xué)中，還可利用動(dòng)畫(huà)的制作加強(qiáng)字詞教學(xué)。如教學(xué)生字“休”字，可以利用Authorware制作一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)畫(huà)：一個(gè)人走過(guò)去靠在樹(shù)上休息。由形象轉(zhuǎn)向抽象符號(hào)—“休”，會(huì)給學(xué)生留下深刻印象。又如競(jìng)賽的“競(jìng)”字，學(xué)生總愛(ài)多寫(xiě)一橫，寫(xiě)成錯(cuò)別字“竟”，而竟然的“竟”字又會(huì)寫(xiě)成“競(jìng)”。在教學(xué)時(shí)利用Authorware制作動(dòng)畫(huà)，將“競(jìng)”字中間的“口”字變成一張張開(kāi)的大魚(yú)的嘴，這張嘴對(duì)學(xué)生說(shuō)：“競(jìng)賽就是要打敗對(duì)方，它是殘酷的，就好象小魚(yú)會(huì)被大魚(yú)吃掉一樣?！辈⒁豢趯⒁恢恍◆~(yú)吃掉，這樣一來(lái)，學(xué)生就會(huì)牢牢地記裝競(jìng)”字。而將“竟”字中間的“日”做成張開(kāi)嘴并吃驚地伸出舌頭的畫(huà)面，讓學(xué)生把“竟”與沒(méi)想到、吃驚這一含義聯(lián)系起來(lái)，這樣就使生字教學(xué)事半功倍，既活躍了課堂氣氛，又使學(xué)生記住了那些難記、易錯(cuò)的字。例如教學(xué)白居易《錢(qián)塘湖春行》，這是一首寫(xiě)景的七言律詩(shī)。如果僅從字面上分析理解，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不濃，即使背誦下來(lái)，也難體味到多少美感。教學(xué)這首詩(shī)時(shí)，充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段，先用錄音機(jī)放錄音，讓學(xué)生凝聽(tīng)一段有古箏伴奏的課文朗讀，接著用投影儀，放上一段事先剪輯好的春意盎然的電視錄像片：那翠綠的青山，如茵的綠草，蕩漾的碧波，爛熳的春花，鶯歌燕舞，馬蹄輕快，牧笛悠揚(yáng)..使學(xué)生身處早春的氛圍之中，從直觀、形象的教學(xué)形式中感到春意綿綿，春光無(wú)限。再讓學(xué)生隨錄音朗讀課文。耳到、眼到、口到、心到，學(xué)生興趣濃厚，加深了對(duì)課文的感知。學(xué)生說(shuō)話的積極性被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，這時(shí)進(jìn)行朗讀和說(shuō)話等語(yǔ)文能力的訓(xùn)練，訓(xùn)練能充分到位，收到極好的教學(xué)效果，四十五分鐘的效率極高。

如上所述，電教手段使語(yǔ)文教學(xué)變得靈活多樣，豐富了課堂教學(xué)方式，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，提高了教學(xué)效率。它不僅可以模擬文章環(huán)境，使學(xué)生在聽(tīng)到聲音的同時(shí)，看到相關(guān)的真實(shí)畫(huà)面，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)畫(huà)同步，聲情并茂，它還能化抽象為具體，使教材的思想性和藝術(shù)性充分結(jié)合，邏輯性與直觀性并重，創(chuàng)造出豐富生動(dòng)的學(xué)習(xí)環(huán)境，啟發(fā)學(xué)生的形象思維，使學(xué)生富于聯(lián)想，樂(lè)于表現(xiàn)，提高分析與解決問(wèn)題的能力，提高學(xué)生的認(rèn)知能力，提高學(xué)生的情感體驗(yàn)，使得他們能更好的學(xué)會(huì)語(yǔ)文，能更加的喜愛(ài)語(yǔ)文。所以在小學(xué)語(yǔ)文課堂上必須適當(dāng)運(yùn)用電教手段。

第三篇：銷(xiāo)售是一門(mén)綜合學(xué)科

銷(xiāo)售是一門(mén)綜合學(xué)科，要想做好，做到傳說(shuō)中的千萬(wàn)級(jí)sales，談?wù)劀\見(jiàn)： 初級(jí)：具備做30萬(wàn)以下項(xiàng)目的能力，也就是說(shuō)30萬(wàn)以下的單，只要主管平時(shí)出出主意和最后去談價(jià)格即可；

1、要求他們看產(chǎn)品手冊(cè)，在電腦上安裝U8產(chǎn)品，直到可以拿幾個(gè)功能點(diǎn)或者把幾個(gè)模塊進(jìn)行演示，演示的時(shí)候要做到不發(fā)抖，要做到吐詞清楚、要知道下一步需要講什么；

2、要求他們上門(mén)拜訪客戶，不管什么客戶有多遠(yuǎn)，沒(méi)事的時(shí)候就上門(mén)見(jiàn)客戶，拜訪回來(lái)要及時(shí)報(bào)告項(xiàng)目情況；初級(jí)銷(xiāo)售一般沒(méi)有自控能力，如果在公司，基本上就是放羊；

3、要求他們自己做各種各樣的文檔：郵件格式、議程、實(shí)施計(jì)劃、合同、報(bào)價(jià)書(shū)、商務(wù)函，然后發(fā)回來(lái)審核再發(fā)給客戶，達(dá)不到要求就指點(diǎn)后再做，直到做到?jīng)]一點(diǎn)錯(cuò)誤；

4、要求他們能講好公司簡(jiǎn)介和實(shí)施方法論；

5、要求他們自己聯(lián)系顧問(wèn)并和顧問(wèn)商討項(xiàng)目策略和演示及講標(biāo)重點(diǎn)；

6、要求他們請(qǐng)客戶吃飯送禮，連飯都吃不好，錢(qián)也不會(huì)花，銷(xiāo)售估計(jì)也做不長(zhǎng)，大單就更別提了；

7、要求他們晚上7-9點(diǎn)之間給客戶打電話，及時(shí)回饋情況；

8、要求做任何事情要有計(jì)劃，有準(zhǔn)備，有提前期，千萬(wàn)不能遲到，見(jiàn)客戶要長(zhǎng)袖襯衣，皮鞋不能太臟，身上不能有味道；

9、要求他們一定要記得去過(guò)一次的客戶路怎么走；

10、要求他們?cè)诳蛻衄F(xiàn)場(chǎng)一定要做記錄（最好是用筆寫(xiě)下來(lái)），答應(yīng)過(guò)什么回來(lái)一定要答復(fù)；

做到以上要求，在主管的有限支持下每年簽U815萬(wàn)以上的單能夠過(guò)5個(gè)，業(yè)績(jī)超過(guò)百萬(wàn)，就能夠向中級(jí)銷(xiāo)售進(jìn)軍咯。。

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第四篇：地理是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科

地理是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，觀察是學(xué)生學(xué)習(xí)地理的一個(gè)重要途徑。在課堂教學(xué)中，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用多媒體輔助地理教學(xué)，不僅能增加學(xué)生獲取信息的數(shù)量，而且可以配合動(dòng)感的圖像，使學(xué)生對(duì)一些抽象、難以理解的問(wèn)題獲得感性認(rèn)識(shí)，從而為教學(xué)增添新的活力。在學(xué)習(xí)“地形對(duì)降水的影響”這一問(wèn)題時(shí)，可以制作一個(gè)多媒體軟件：一個(gè)運(yùn)動(dòng)的云朵，遇到山地的阻擋，順著山坡逐漸上升，到達(dá)一定的高度，形成降水，而到了背風(fēng)坡，云朵逐漸下降，卻沒(méi)有形成降水。學(xué)生在觀察中自己就可以得出地形對(duì)降水的影響：山地的迎風(fēng)坡降水多，背風(fēng)坡降水少。

以活動(dòng)教學(xué)為中心，放手發(fā)動(dòng)學(xué)生積極地參與教學(xué)，讓學(xué)生成為課堂學(xué)習(xí)的主角；教師則由臺(tái)前退到幕后，成為導(dǎo)演、策劃者、組織者；教師也可以走到學(xué)生中間，與學(xué)生平等地成為課堂學(xué)習(xí)的一員。在教學(xué)中，可以嘗試著選擇部分課題讓學(xué)生講解。事實(shí)證明，這樣做對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力、分析解決問(wèn)題的能力很有成效。開(kāi)始時(shí)，可以先安排班里學(xué)生進(jìn)行分組備課，然后，教師再給以點(diǎn)撥，使他們能考慮到各個(gè)環(huán)節(jié)的過(guò)渡。講課時(shí)，小組成員先在組內(nèi)試講，然后各組展開(kāi)競(jìng)賽，選一名代表上臺(tái)講。盡管有的小組講得不很生動(dòng)，但學(xué)生講課的語(yǔ)言、思維方式更適合學(xué)生的口味，更易引起他們的情感共鳴，學(xué)習(xí)效果令人滿意。學(xué)生初次講課的成功，更加增強(qiáng)了臺(tái)下學(xué)生的自信心，激起了那些沒(méi)上臺(tái)講的學(xué)生的表現(xiàn)欲望，大家都想體驗(yàn)一下當(dāng)教師的感覺(jué)。課堂上講課的是學(xué)生，回答問(wèn)題的是學(xué)生，評(píng)課的還是學(xué)生，人人參與，每個(gè)學(xué)生都感覺(jué)到自己成了課堂的真正主人?？傊?，我們要相信學(xué)生的能力，讓學(xué)生走上講臺(tái)，給他們提供更多的鍛煉機(jī)會(huì)，不僅能極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與、自主學(xué)習(xí)的意識(shí)以及勇于探討的興趣，而且還能提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和獨(dú)立分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體作用,要讓學(xué)生學(xué)會(huì)求知,學(xué)會(huì)自我發(fā)展,使他們真正成為教學(xué)的主體,成為學(xué)習(xí)的主人。要培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，就要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的方法，我充分利用地理教學(xué)的特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生思維能力,使學(xué)生學(xué)會(huì)思考地理環(huán)境問(wèn)題 ,學(xué)會(huì)解決問(wèn)題,學(xué)會(huì)創(chuàng)新和自我發(fā)展。針對(duì)地理學(xué)的特點(diǎn)，在地理教學(xué)中常用的方法有：(1)歌訣法：如記我國(guó)的行政區(qū)劃和簡(jiǎn)稱，利用歌訣記憶，學(xué)生學(xué)起來(lái)就很容易了。(2)圖像法：地圖是地理知識(shí)的重要載體，但平時(shí)許多學(xué)生對(duì)地圖心存畏懼，地圖應(yīng)用能力較薄弱，指導(dǎo)學(xué)生多看圖、識(shí)圖、繪圖、用圖，并盡可能使地理知識(shí)圖像化，做到以文析圖、圖文結(jié)合，尤其像地球的公轉(zhuǎn)，中國(guó)的行政區(qū)劃等知識(shí)難點(diǎn)。(3)觀察法：**常生活中注意觀察地理事物,聯(lián)系課本上所講授的地理知識(shí)，分析地理現(xiàn)象的成因和規(guī)律等，要使學(xué)生掌握正確學(xué)習(xí)的方法，就要在課堂教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)習(xí)生活中的地理”，不斷向?qū)W生“授之以漁”，減輕學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，使學(xué)生好學(xué)地理。學(xué)生只有掌握一定的學(xué)習(xí)方法，就能充分地發(fā)展自我，不斷的成長(zhǎng)。

第五篇：哲學(xué)是領(lǐng)導(dǎo)干部必學(xué)的一門(mén)課程

哲學(xué)是領(lǐng)導(dǎo)干部必學(xué)的一門(mén)課程

——讀《學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)》有感

按照區(qū)委組織部的要求，我利用業(yè)余時(shí)間對(duì)推薦的李瑞環(huán)同志撰寫(xiě)的《學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)》一書(shū)進(jìn)行了系統(tǒng)的研讀。發(fā)現(xiàn)對(duì)我們做日常的領(lǐng)導(dǎo)工作有很大的幫助作用，下面我就學(xué)習(xí)以來(lái)的一點(diǎn)感受與大家交流。

一、《學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)》有著鮮明的立場(chǎng)和情感，即哲學(xué)應(yīng)為人民所有、為人民所用、為人民所享

李瑞環(huán)同志出身農(nóng)民，當(dāng)過(guò)15年工人，有著豐富的基層生活、工作經(jīng)歷，這培養(yǎng)了他對(duì)人民群眾真摯而深厚的情感。他學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)的根本出發(fā)點(diǎn)是人民群眾，在他看來(lái)哲學(xué)不是附庸風(fēng)雅的擺飾，而是為人民服務(wù)的馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法。他所學(xué)習(xí)運(yùn)用的哲學(xué)不是哲學(xué)家的哲學(xué)，也不是思辨哲學(xué)，而是為人民所有、所用、所享的哲學(xué)。

在書(shū)中，瑞環(huán)同志對(duì)領(lǐng)導(dǎo)與群眾的關(guān)系作了通俗但不失深刻的解釋?zhuān)?在我們的社會(huì)主義國(guó)家，人民是國(guó)家的主人，我們都是公仆。我們的權(quán)力是人民給的。人民給我們權(quán)力，不是為了別的，就是為了要我們?yōu)樗麄冝k實(shí)事，幫助他們解決實(shí)際問(wèn)題。如果我們又要掌權(quán)，又不為人民辦實(shí)事，那還不如另請(qǐng)高

—1— 明?！?dāng)官不為民作主，不如回家賣(mài)紅薯’。?瑞環(huán)同志還對(duì)改革的原則鮮明地表達(dá)了立場(chǎng)：?改革不可能每一步都使每一個(gè)人得到利益，但無(wú)論如何不能損害多數(shù)人利益；改革從總體上提高了人民的生活，但無(wú)論如何不能忘記生活暫時(shí)遭遇困難的人；改革必須依靠精明的領(lǐng)導(dǎo)者、依靠科學(xué)技術(shù)，但無(wú)論如何不能忽視勞動(dòng)人民的作用。?他還總結(jié)了了解群眾真實(shí)意愿的條件：?真實(shí)、全面、及時(shí)地弄清群眾在想什么，并不容易。如果沒(méi)有民主、和諧的氣氛，就不容易聽(tīng)到真話；如果缺乏聞過(guò)則喜的胸懷，就不容易聽(tīng)進(jìn)真話；如果對(duì)聽(tīng)到的情況不作科學(xué)的綜合分析，就不容易抓住事物的本質(zhì)和主流。?

在書(shū)中，有一段話是有人常掛在口頭但從不真正實(shí)踐的，是有人常寫(xiě)在文章里卻又言不由衷的，是今人想說(shuō)但往往不敢公開(kāi)說(shuō)的，是古人警告過(guò)但人們并不真正居安思危的。瑞環(huán)同志說(shuō)：?群眾最可敬，他們有無(wú)窮無(wú)盡的力量，社會(huì)的財(cái)富靠他們來(lái)創(chuàng)造；群眾最可愛(ài)，只要你真心實(shí)意地為他們服務(wù)，他們就真心實(shí)意地支持你；群眾最可憐，他們確有許多實(shí)際困難，而對(duì)我們的要求并不高；群眾最可畏，不管什么人，惹怒了他們就可以使你垮臺(tái)。?

像這樣哲理深刻、對(duì)人民群眾充滿深厚感情的語(yǔ)句，書(shū)中俯拾即是。但瑞環(huán)同志從人民的觀點(diǎn)出發(fā)，從人民群眾的立場(chǎng)

—2— 出發(fā)，從人民群眾的需要出發(fā)學(xué)用哲學(xué)不僅僅體現(xiàn)在文章和講話中，更重要的是體現(xiàn)在各項(xiàng)工作實(shí)踐中。

書(shū)中許多地方即使沒(méi)有直接出現(xiàn) ?人民?、?群眾?這樣的字眼，我們也可以體會(huì)到瑞環(huán)同志對(duì)人民群眾的濃濃深情。瑞環(huán)同志研究、思考的問(wèn)題是老百姓身邊的事情，老百姓關(guān)心的事情，老百姓思考的事情，他運(yùn)用哲學(xué)原理分析、解決問(wèn)題始終以人民群眾的利益為最高旨?xì)w。正因如此，本書(shū)講的馬克思主義哲學(xué)是老百姓看得懂、讀得懂、愿意讀、愿意記的，是有鮮活的生命力的，是能在人民群眾中產(chǎn)生很大影響的。毛主席是把馬克思主義哲學(xué)群眾化、通俗化、生動(dòng)化的杰出代表，瑞環(huán)同志繼承和發(fā)揚(yáng)了毛主席的智慧和思想，把馬克思主義哲學(xué)進(jìn)一步從高深的學(xué)術(shù)殿堂帶了出來(lái)，使其深深地扎根于群眾土壤中。瑞環(huán)同志為廣大人民群眾學(xué)習(xí)、運(yùn)用哲學(xué)的立場(chǎng)和風(fēng)格，體現(xiàn)了他高尚的道德情操和堅(jiān)定的黨性，也使得他深受廣大人民群眾的愛(ài)戴。

二、《學(xué)哲學(xué) 用哲學(xué)》是在解決重大思想問(wèn)題、理論問(wèn)題、現(xiàn)實(shí)問(wèn)題過(guò)程中學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)的一個(gè)典型

李瑞環(huán)同志學(xué)哲學(xué)不為學(xué)哲學(xué)，而是為解決現(xiàn)實(shí)生活中的重大理論問(wèn)題和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。因此這種哲學(xué)就是一種有用的哲學(xué)，能解決實(shí)際問(wèn)題的哲學(xué)，而不是擺著好看的哲學(xué)，不是念起來(lái)

—3— 好聽(tīng)的哲學(xué)。書(shū)中許多哲學(xué)理論和思想背后都有鮮為人知的重大時(shí)代背景和歷史事實(shí)背景。

面對(duì)世紀(jì)之交社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的成就和困難，他運(yùn)用馬克思主義的發(fā)展觀深刻分析了改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的辯證關(guān)系，指出必須把握好改革的力度、發(fā)展的速度、穩(wěn)定的程度，堅(jiān)持協(xié)調(diào)漸進(jìn)，努力實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

瑞環(huán)同志運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)對(duì)這些重大理論問(wèn)題和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的分析和解決，表現(xiàn)了他深厚的哲學(xué)修養(yǎng)和高超的政治智慧，是他對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的重要貢獻(xiàn)。閱讀本書(shū)時(shí)，我們?nèi)裟芙Y(jié)合當(dāng)時(shí)的重大歷史背景去理解瑞環(huán)同志的觀點(diǎn)和思想，就可以在思想上與之產(chǎn)生共鳴和碰撞，從而深刻地理解他學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)的重要價(jià)值。

三、《學(xué)哲學(xué) 用哲學(xué)》體現(xiàn)了李瑞環(huán)同志對(duì)馬克思主義哲學(xué)的堅(jiān)定信仰

李瑞環(huán)同志講哲學(xué)有激情，講哲學(xué)有親和力，講哲學(xué)有說(shuō)服力，是因?yàn)樗嬲嘈藕托叛鲴R克思主義哲學(xué)。在書(shū)中，瑞環(huán)同志寫(xiě)道：?關(guān)于學(xué)哲學(xué)，還有一句老話，人們不經(jīng)常講，但我的體會(huì)非常重要，這就是學(xué)哲學(xué)首先要信哲學(xué)。我認(rèn)為這是一個(gè)立場(chǎng)問(wèn)題、感情問(wèn)題、信仰問(wèn)題，也就是為什么學(xué)的問(wèn)題。?

這種源于信仰的學(xué)習(xí)和運(yùn)用，使得瑞環(huán)同志在實(shí)際工作中

—4— 賦予了馬克思主義哲學(xué)新的生命力，使得他對(duì)馬克思主義哲學(xué)的威力有切身的感受，使得他的豐富多彩語(yǔ)言背后有強(qiáng)大的說(shuō)服力。因此，閱讀本書(shū)我們不由跟著他的思路走，不由覺(jué)得他的思考深刻，不由被他的觀點(diǎn)打動(dòng)。瑞環(huán)同志不是一般的研究者，也不是一般的說(shuō)教者，在書(shū)中我們讀到的是一個(gè)真正信仰馬克思主義哲學(xué)的人的論述，讀到的是一個(gè)真正馬克思主義者的論述。

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