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      課程與教學(xué)論第五章 課程改革的發(fā)展趨勢試題及答案

      時間:2019-05-12 23:54:55下載本文作者:會員上傳
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      第一篇:課程與教學(xué)論第五章 課程改革的發(fā)展趨勢試題及答案

      第五章 課程改革的發(fā)展趨勢

      一、單項(xiàng)選擇題(每題1分)

      1.我國現(xiàn)在進(jìn)行的是建國以來的第()次基礎(chǔ)教育課程改革。A.七 B.八 C.九 D.十 答案:B 2.關(guān)于課程改革,有如下說法:①社會政治制度對課程的性質(zhì)不起決定作用;②社會意識形態(tài)和課程內(nèi)容有血肉般的關(guān)系;③經(jīng)濟(jì)不是影響課程系統(tǒng)的根本因素;④經(jīng)濟(jì)對課程的決定作用往往要通過政治進(jìn)行;⑤核心課程必須直接受制于市場;⑥未來價值觀念的變革是造成課程更迭的根本原因之一;⑦人人在學(xué)校里應(yīng)該受到一種周全的教育;⑧學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律影響課程變革。其中,說法全部正確的是

      A.①③⑤⑦ B.①②④⑥ C.②④⑥⑧ D.②③⑥⑦ 答案:C 3.新的基礎(chǔ)教育課程在課程結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)是

      A.均衡性、綜合性和選擇性 B.均衡性、綜合性和多樣性 C.平衡性、綜合性和多層次性 D.均衡性、分科性和選擇性 答案:A

      二、填空題(每空1分)

      1.學(xué)校教育的最終目的是。答案:個體的全面和諧發(fā)展

      2.新的課程結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)是、和選擇性。答案:均衡性 綜合性

      3.貫穿新課程改革的核心理念是。答案:為了中華民族的復(fù)興,為了每位學(xué)生的發(fā)展

      三、簡答題(每題5分)

      1.當(dāng)代國外課程改革的發(fā)展趨勢。答案:

      ①課程行政主體的多元化;(1.25分)②課程設(shè)置的現(xiàn)代化;(1.25分)③學(xué)習(xí)歷程的個別化;(1.25分)④學(xué)科之間的綜合化。(1.25分)

      第二篇:自考課程與教學(xué)論試題及答案

      《課程與教學(xué)論》綜合試題與答案

      一、填空

      1、課程設(shè)計(jì)的基本要素包括課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、學(xué)習(xí)活動、評價和其他要素。

      2、教學(xué)模式的結(jié)構(gòu)應(yīng)該包括理論基礎(chǔ)、功能目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)條件、活動程序和評價。

      3、檔案袋的開發(fā)一般包括三個步驟,即明確課程目標(biāo)與評價目的、收集和選擇作品和反省與評價。

      4、目前,新的高中課程結(jié)構(gòu)由學(xué)習(xí)領(lǐng)域,科目和模塊三級構(gòu)成。

      5、根據(jù)教學(xué)語言表達(dá)方式,把教學(xué)語言劃分為 敘述性語言、論證性語言、說明性語言和描述性語言。

      6、多媒體計(jì)算機(jī)系統(tǒng)在教學(xué)中主要有兩種應(yīng)用模式:課堂教學(xué)模式和個別化教學(xué)模式。

      7、辛德等在 1992年歸納了三種課程實(shí)施取向,它們是忠實(shí)觀、互動調(diào)適觀和生成觀。

      8、所謂教學(xué)手段,是指師生為實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)目的,開展教學(xué)活動、相互傳遞信息的工具、媒體或設(shè)備。

      9、導(dǎo)課的針對性指教師在教學(xué)中既要考慮教學(xué)內(nèi)容的需要,又要顧及學(xué)生的特點(diǎn)。

      10、課程設(shè)計(jì),指按照一定的教育觀念和價值取向,對學(xué)校課程的整體結(jié)構(gòu)以及一門課程的各構(gòu)成要素進(jìn)行的規(guī)劃與安排。

      11、自學(xué)一指導(dǎo)教學(xué)模式是指教學(xué)活動以學(xué)生的自學(xué)為主,教師的指導(dǎo)貫穿于學(xué)生自學(xué)始終的教學(xué)模式。

      12、典型的課程與教學(xué)論的研究方法包括調(diào)查研究法、觀察研究法、實(shí)驗(yàn)研究法、人種學(xué)研究法。

      13、課程資源是教學(xué)內(nèi)容的直接來源,它包括素材性資源和條件性資源。

      14、課程與教學(xué)目標(biāo)即是我們對課程與教學(xué)預(yù)期的結(jié)果。

      15、一般情況下,課堂氣氛可以分為積極的、消極的和對抗三種類型。

      16、一個完整的教學(xué)模式應(yīng)包含理論基礎(chǔ)、功能目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)條件、活動程序和評價等五個要素。

      17、在課堂教學(xué)中,教師的非言語表達(dá)藝術(shù)是非常豐富的,它一般要通過副語言、手勢、面部表情、眼神和體態(tài)等來表達(dá)。

      18、教學(xué)過程的基本構(gòu)成要素是教師、學(xué)生和教學(xué)內(nèi)容。

      19、為了使課程與教學(xué)評價工作更為有效,根據(jù)對象發(fā)展的進(jìn)程,根據(jù)不同時期有不同進(jìn)度、目的和重點(diǎn)的實(shí)際情況,評價可以分成三類:診斷性評價、形成性評價和終結(jié)性評價。20、按照古德來德的觀點(diǎn),課程可分為:理想課程、文件課程、理解課程、實(shí)施課程和經(jīng)驗(yàn)課程五個不同層面。

      21、綜合課程分為相關(guān)課程、融合課程和廣域課程。

      22、泰勒提出課程目標(biāo)有三個來源:對學(xué)習(xí)者本身的研究、對校外當(dāng)代生活的研究和學(xué)科專家的建議。

      23、人種學(xué)研究又叫實(shí)地研究或者定性研究,其基本過程有:確定被研究的現(xiàn)象和研究對象、收集資料、分析、得出結(jié)論。

      24、課程設(shè)計(jì)“過程模式”的代表人物是英國課程學(xué)者斯坦豪斯。

      25、課程結(jié)構(gòu)是指課程各部分的組織和配合,即課程組成部分如何有機(jī)地聯(lián)系在一起的問題。

      26、布盧姆把教學(xué)目標(biāo)分為三個層面,即認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和技能領(lǐng)域。

      二、判斷下列說法的對錯

      1、課程與教學(xué)評價的對象主要是對教師的評價。(錯)

      2、學(xué)術(shù)理性主義取向課程注重教學(xué)的內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化的傳遞與繼承,通常以邏輯組織嚴(yán)密的分科課程的面貌出現(xiàn)。(對)

      3、加強(qiáng)課程的綜合化,是我國上世紀(jì)80年代以前課程設(shè)計(jì)上的特點(diǎn)。(錯)

      4、文納特卡制是在改造班級授課制階段出現(xiàn)的一種教學(xué)組織形式。(對)

      5、“蛋糕模式”是一種地方分權(quán)型的課程管理模式。(錯)

      6、“互動理論”認(rèn)為,學(xué)?;蛘n堂是一個由表達(dá)一定的社會意義的各種符號所組成的社會環(huán)境。(對)

      7、教學(xué)過程就是教師教學(xué)生學(xué)的過程。(錯)

      8、生成性目標(biāo)在英國著名課程論專家泰勒的理論中得到了發(fā)展和傳播。(錯)

      9、除研究法外,討論法也是一種引導(dǎo)探究為主的教學(xué)方法。(對)

      10、口語化是教學(xué)語言藝術(shù)的特點(diǎn)之一。(對)

      11、生成性目標(biāo)在英國著名課程論專家泰勒的理論中得到了發(fā)展和傳播。(錯)

      12、杜威是最早為分科課程提供心理學(xué)理論基礎(chǔ)的人。(錯)

      13、比較典型的實(shí)行中央集權(quán)型課程管理模式的國家為法國。(對)

      14、教學(xué)過程就是一個認(rèn)識的過程。(錯)

      15、教學(xué)評價不是教育行政主管部門的職責(zé)。(錯)

      16、課程內(nèi)容的選擇要考慮內(nèi)容本身的性質(zhì)。(對)

      17、板書的藝術(shù)特點(diǎn)之一是要具有示范性。(對)

      18、重視并直接從事教學(xué)手段研究的要首推夸美紐斯。(對)

      19、語詞式板書是課堂教學(xué)中最基本、最為簡便的板書樣式。(錯)20、形成性評價往往具有對后續(xù)階段課程的診斷性評價作用。(錯)

      21、教學(xué)過程是師生之間、同學(xué)之間的雙邊活動的過程。(錯)

      22、綜合實(shí)踐活動以研究性學(xué)習(xí)為主導(dǎo)學(xué)習(xí)方式。(對)

      23、實(shí)用主義強(qiáng)調(diào)兒童在工作中學(xué)習(xí)、掌握知識。(錯)

      24、當(dāng)代教學(xué)模式將更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生知識的發(fā)展,把學(xué)習(xí)能力放在重要位置。(錯)

      25、課堂是學(xué)校進(jìn)行教學(xué)工作的最基本的組織單位。(錯)

      26、比較典型的實(shí)行 中央集權(quán)型課程管理模式的國家為法國。(對)

      27、教學(xué)評價就是教育行政主管部門的職責(zé)。(錯)

      三、簡答題

      1、什么是校本課程? 答:校本課程:學(xué)校根據(jù)本校的教育哲學(xué),通過與外部力量的合作:采用洗擇、改編、新編教學(xué)材料或設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動的方式,并在校內(nèi)實(shí)施及建立內(nèi)部評價機(jī)制的各種專業(yè)活動。

      2、簡述綜合實(shí)踐活動的特點(diǎn)。

      答:綜合實(shí)踐活動的特點(diǎn):整合性;實(shí)踐性;自主性;開放行;合作性。

      3、簡述行為取向課程的目標(biāo)表述要素。

      答:行為取向課程的目標(biāo)表述,關(guān)鍵一點(diǎn)是要具體,明確;目標(biāo)陳述應(yīng)包括以下幾個要素:

      一、誰來完成這個行為,即要明確教學(xué)對象是誰;

      二、用來達(dá)成目標(biāo)的實(shí)際行為;

      三、行為的結(jié)果,如一篇論文;

      四、完成行為的適當(dāng)情境或條件;

      五、用來評價作品獲成績的標(biāo)準(zhǔn)。

      4、簡述課堂教學(xué)評價的含義。

      答:課堂教學(xué)評價:是以課堂教學(xué)作為評價對象,依據(jù)一定方法和標(biāo)準(zhǔn)對課堂教學(xué)的過程及其效果作出客觀的衡量和價值判斷的過程。

      5、什么是教學(xué)? 答:從廣義上講,教學(xué)是指教者指導(dǎo)學(xué)習(xí)者進(jìn)行的一切有目的的學(xué)習(xí)活動。從狹義上講,教學(xué)是指在學(xué)校中,教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行的學(xué)習(xí)活動。

      6、什么是螺旋式課程組織? 答:螺旋式課程組織:是指根據(jù)某一學(xué)科知識結(jié)構(gòu)的“概念結(jié)構(gòu)”,配合學(xué)生的“認(rèn)知結(jié)構(gòu)”,以促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知能力發(fā)展為目的的一種課程發(fā)展與設(shè)計(jì)。

      7、簡述課程設(shè)計(jì)的目標(biāo)模式。

      答:課程設(shè)計(jì)的目標(biāo)模式:美國著名課程學(xué)者泰勒在其著作《課程與教學(xué)的基本原理》中提出,在規(guī)劃課程時,必須回答如下四個問題:學(xué)校應(yīng)該追求那些教育目標(biāo)?我們要提供那些教育經(jīng)驗(yàn)才能達(dá)到這些目標(biāo)?這些教育經(jīng)驗(yàn)如何才能有效地加以組織?我們?nèi)绾未_定這些目標(biāo)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)?在泰勒的設(shè)計(jì)模式中,課程目標(biāo)的來源有三個方面,即學(xué)習(xí)者、學(xué)校以外的現(xiàn)代生活和學(xué)科內(nèi)容。

      8、簡述教學(xué)過程的原則。答:教學(xué)過程的原則:理論聯(lián)系實(shí)際的原則;科學(xué)性與思想性統(tǒng)一的原則;傳授知識與發(fā)展能力相統(tǒng)一的原則;直觀性與抽象性相統(tǒng)一的原則;系統(tǒng)性與循序漸進(jìn)相統(tǒng)一的原則;統(tǒng)一要求與因材施教相統(tǒng)一的原則。

      9、什么是隱性課程? 答:隱性課程也叫隱蔽課程、無形課程等,是指學(xué)生在學(xué)習(xí)環(huán)境(包括物質(zhì)環(huán)境、社會環(huán)境和文化體系)中所學(xué)習(xí)到的非預(yù)期或非計(jì)劃性的知識、價值觀念、規(guī)范和態(tài)度,是計(jì)劃表上看不到的課程。

      10、綜合實(shí)踐活動的含義與內(nèi)容是什么? 答:綜合實(shí)踐活動:主要指以學(xué)生的興趣和直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),以與學(xué)生學(xué)習(xí)生活和社會生活密切相關(guān)的各類現(xiàn)實(shí)性、綜合性、實(shí)踐性問題為內(nèi)容,以研究性學(xué)習(xí)為主導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力及體現(xiàn)對知識的綜合運(yùn)用為主要目的的一類新型課程。包括:信息技術(shù)教育,研究性學(xué)習(xí),社區(qū)服務(wù)與社會實(shí)踐,勞動與技術(shù)教育。

      11、簡述教學(xué)過程的基本階段。

      答:心理準(zhǔn)備階段;感知知識階段;理解知識階段;鞏固知識階段;運(yùn)用知識階段;檢查與評價學(xué)習(xí)效果階段。

      12、簡述教學(xué)藝術(shù)的特征。答:(1)教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造性。(2)教學(xué)藝術(shù)的形象性。(3)教學(xué)藝術(shù)的情感性。(4)教學(xué)藝術(shù)的審美性。

      13、簡述情境一陶冶教學(xué)模式的內(nèi)涵。答:情 境 一陶冶教學(xué)模式:是指在教學(xué)活動中創(chuàng)設(shè)一種情感和認(rèn)知相結(jié)合的教學(xué)環(huán)節(jié),讓學(xué)生在輕松愉快的教學(xué)氣氛中獲得知識,同時得到情感陶冶的一種教學(xué)模式。

      14、什么是班級授課制? 答:把一定數(shù)量的學(xué)生按照年齡與知識程度編成固定的班級,根據(jù)周課表和作息時間表安排教師有計(jì)劃地向全班學(xué)生上課的一種集體教學(xué)形式,它是我國學(xué)校教學(xué)的基本組織形式。

      15、簡述校本課程開發(fā)的程序。

      (一)需要評估;(二)確定目標(biāo);(三)組織與實(shí)施;(四)評價。

      16、如何評價課程設(shè)計(jì)中泰勒的目標(biāo)模式? 評價泰 勒的目標(biāo)模式:第一,目標(biāo)模式是合邏輯的。第二,目標(biāo)模式是合科學(xué)的。第三,目標(biāo)模式合乎民主的需要。第四,目標(biāo)模式合乎教育的要求。第五,目標(biāo)模式具有組織和連貫的力量。但目標(biāo)模式自身的一些缺陷,也招致了眾多的批評。如目標(biāo)模式在本質(zhì)上含有管理控制的意圖,這種模式多指向可預(yù)期的目標(biāo)等等。

      17、簡述教學(xué)藝術(shù)的特征。

      答:①教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造性。②教學(xué)藝術(shù)的形象性。③教學(xué)藝術(shù)的情感性。④教學(xué)藝術(shù)的審美性特征。

      18、簡述現(xiàn)代教學(xué)手段在教學(xué)中的作用。

      答:現(xiàn)代教學(xué)手段在教學(xué)中的作用:第一、學(xué)生接受的教學(xué)信息更加一致;第二、教學(xué)活動更加有趣;第三、提供感性材料,加深感知度;第四、提供有效的交互;第五、提高教學(xué)效率和學(xué)習(xí)質(zhì)量;第六、有利于個別化教學(xué);第七、可以促進(jìn)學(xué)習(xí)者的發(fā)現(xiàn)和探詢活動;第八、促進(jìn)教師作用發(fā)生變化;第九、促進(jìn)特殊教育的發(fā)展;第十、擴(kuò)大教育規(guī)模。

      19、什么是課程管理? 答:課程管理:是指教育行政部門和學(xué)校對課程設(shè)計(jì)、實(shí)施、評價等工作的組織與控制。

      四、論述題

      1、試述課程與教學(xué)內(nèi)容選擇的依據(jù)。

      答:(一)課程目標(biāo)。課程目標(biāo)作為課程編制過程中最首要的組成部分,對課程和教學(xué)內(nèi)容的選擇起著指導(dǎo)作用。(二)學(xué)生的需要、興趣與身心發(fā)展水平。課程的一個基本職能就是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。學(xué)生的需要是課程與教學(xué)內(nèi)容選擇是應(yīng)該考慮的一個因素。(三)社會發(fā)展的需要。學(xué)生的發(fā)展總是與社會的發(fā)展交織在一起的。(四)課程與教學(xué)內(nèi)容本身的性質(zhì)。課程與教學(xué)內(nèi)容的選擇要考慮內(nèi)容本身的性質(zhì),包括內(nèi)容的重要性、實(shí)用性與正確性等。

      2、列舉課堂教學(xué)實(shí)例,分析其中所運(yùn)用的教學(xué)原則并說明遵循教學(xué)原則的重要意義。評分提示:列舉課堂教學(xué)的實(shí)例,可以是自己的親身實(shí)踐體會,也可以是閱讀過的別人的經(jīng)驗(yàn),需要作出適當(dāng)?shù)拿枋觯缡裁唇虒W(xué)內(nèi)容,怎樣的教學(xué)過程,教師的教學(xué)處理有何特別之處,收到什么效果等。在此基礎(chǔ)上,引述學(xué)習(xí)過的有關(guān)教學(xué)原則的內(nèi)容,對照加以分析,說明自己的看法,得出遵循教學(xué)原則重要意義的認(rèn)識。涉及的教學(xué)原則包括:理論聯(lián)系實(shí)際的原則;科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一的原則;傳授知識與發(fā)展能力相統(tǒng)一的原則;直觀性與抽象性相結(jié)合的原則;系統(tǒng)性與循序漸進(jìn)相統(tǒng)一的原則;統(tǒng)一要求與因材施教相統(tǒng)一的原則。分析時應(yīng)結(jié)合所舉實(shí)例,側(cè)重一、二個原則來充分論述。

      3、試比較中央集權(quán)型與地方分權(quán)型課程管理模式的優(yōu)點(diǎn)與弊端。答:(一)中央集權(quán)的課程管理模式的優(yōu)點(diǎn)與弊端分析。

      (1)優(yōu)點(diǎn)。第一,中央集權(quán)的課程管理模式實(shí)行統(tǒng)一的教育標(biāo)準(zhǔn),保證基礎(chǔ)教育質(zhì)量。第二,中央集權(quán)的課程管理模式能夠?qū)崿F(xiàn)一種相對的教育平等。第三,中央集權(quán)的課程管理模式有益于保證文化的統(tǒng)一,培養(yǎng)學(xué)生的文化認(rèn)同感。第四,中央集權(quán)的課程管理模式,便于國家對各地區(qū)的教育進(jìn)行管理控制。(2)弊端。第一,中央集權(quán)的課程管理模式不能適應(yīng)地區(qū)之間經(jīng)濟(jì)、文化上的懸殊差異。第二,過分集中不利于調(diào)動地方和學(xué)校的積極性。第三,高度集中的課程管理不利于教育民主化、科學(xué)化的進(jìn)程。第四,高度集中的課程管理模式要求過度統(tǒng)一性,削弱了教育為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和社會發(fā)展服務(wù)的功能。

      (二)地方分權(quán)型課程管理模式的優(yōu)點(diǎn)與弊端分析。

      (1)優(yōu)點(diǎn)。第一,地方分權(quán)型課程管理模式充分考慮了地區(qū)、經(jīng)濟(jì)、文化差異,有力實(shí)現(xiàn)了教育的服務(wù)功能。第二,地方分權(quán)型課程管理模式,有利于調(diào)動地方的積極性與主動性,有利于發(fā)揮地方與學(xué)校的創(chuàng)造性。第三,地方分權(quán)型課程管理模式有利于達(dá)到局部最優(yōu)化。第四,地方分權(quán)型課程管理模式體現(xiàn)了教育民主化、科學(xué)化。第五,地方分權(quán)型課程管理模式能夠保證教育實(shí)際上的平等。

      (2)弊端。第一,由于它采用分權(quán)管理,全國沒有統(tǒng)一的課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn),固而在全國范圍內(nèi)一的最基本的教育質(zhì)量難以保證。第二,由于是分權(quán)管理,管理主體多元化,不利于國家對教育的宏觀上的統(tǒng)一管理和控制。第三,由于中央很少控制,大多是地方和學(xué)校自由自主進(jìn)行課程實(shí)踐,容易形成無政府狀態(tài),進(jìn)而造成教育上的混亂,不利于教育的長期穩(wěn)定發(fā)展。

      4、結(jié)合實(shí)踐分析當(dāng)前教學(xué)組織形式改革的重點(diǎn)。答:當(dāng)前,在國內(nèi)外的課程與教學(xué)的改革中,教學(xué)組織形式的改革突出以下幾個重點(diǎn):(1)縮小班級規(guī)模。心理學(xué)研究證明,過大的班級規(guī)模,限制了師生交往和學(xué)生參與課堂活動的機(jī)會,阻礙了課堂教學(xué)的個別化,有可能導(dǎo)致較多的紀(jì)律問題,從而間接地影響學(xué)習(xí)成績。小班可以為提高教學(xué)質(zhì)量創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境和學(xué)習(xí)氣氛。(2)綜 合 運(yùn)用多種教學(xué)組織形式。班級授課與個別教學(xué)、分組教學(xué)相結(jié)合,課堂教學(xué)與課外教學(xué)相結(jié)合,傳統(tǒng)的傳習(xí)形式與現(xiàn)代教育技術(shù)相結(jié)合,已經(jīng)成為目前發(fā)達(dá)國家教學(xué)組織形式的新特點(diǎn)。(3)座位排列多樣化,加強(qiáng)課堂教學(xué)的交往互動。座位編排方式和學(xué)生座位位置的不同制約著課堂教學(xué)中教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生的交往范圍和人際互動,直接影響著教學(xué)信息交流的方式和交流的范圍。(4)探索現(xiàn)代化個別化教學(xué)。

      5、試舉例分析影響課程實(shí)施的因素。

      答:影響課程 實(shí)施的因素來自多個方面,隨著人們對課程的深人研究,這個問題也變得越來越復(fù)雜。因此深入研究影響課程實(shí)施的因素十分重要,我們可以從以下三個方面來認(rèn)識這個問題。

      (1)改革本身的因素。包括 :① 地方、學(xué)校和教師對改革的需要。地方、學(xué)校和教師對改革的需要,會影響人們實(shí)施課程的積極性和主動性。②實(shí)施者對改

      革的清晰程度。③改革本身的復(fù)雜性。改革的內(nèi)容越復(fù)雜,實(shí)施起來會越困難。④改革方案的質(zhì)量和實(shí)用性。

      (2)學(xué)校內(nèi)部的因素。同一個改革方案可能在一個地區(qū)、一所學(xué)校成功,而在另一個地區(qū)或另一所學(xué)校不成功,這與學(xué)校內(nèi)部諸多因素有密切的聯(lián)系。①校長。校長在改革中無疑起著至關(guān)重要的原因。②教師。教師個人的特征和教師集體的因素對實(shí)施具有重要的作用。教師自身的素質(zhì)、教師觀念的改變、教學(xué)方式的改革等,都會直接影響到課程實(shí)施的進(jìn)程。(3)學(xué)校外部的因素。學(xué)校教育活動不只是學(xué)校內(nèi)部的問題,政府等權(quán)力機(jī)構(gòu)對課程改革的理解與支持,對課程實(shí)施都會產(chǎn)生很大的影響。①社區(qū)與家長的影響。②政府部門的影響。③社會團(tuán)體的影響。

      以上這些因素在不同水平上不同程度地影響課程的實(shí)施。因而,對課程實(shí)施的考察,一方面要了解課程改革提出的理念與措施的實(shí)施程度以及課程方案中所規(guī)定的各項(xiàng)內(nèi)容的實(shí)施情況;另一方面要了解課程實(shí)施的因素,以及這些因素是如何影響課程實(shí)施的。

      6、試述校本課程開發(fā)的意義。答:校本課程開發(fā)作為一種新的課程開發(fā)策略,一種新的課程變革模式,一種新的課程管理模式,作為對國家課程的補(bǔ)充,作為學(xué)校特色的體現(xiàn),具有重要意義與作用。(1)完善課程體系;(2)促進(jìn)學(xué)生個性的形成;(3)促進(jìn)教師專業(yè)成長;(4)促進(jìn)學(xué)校特色的形成;(5)充分利用地方和學(xué)校的課程資源。

      7、結(jié)合自己的教學(xué)工作,舉例說明如何應(yīng)用導(dǎo)課藝術(shù)。答:導(dǎo)課藝術(shù)是教學(xué)藝術(shù)的有機(jī)組成部分。導(dǎo)入新課是課堂教學(xué)的重要環(huán)節(jié),是一堂課得以成功的重要條件。導(dǎo)課藝術(shù)的特點(diǎn)包括針對性、啟 發(fā)性、新穎性和簡潔性等。其功能為:有助于學(xué)生集中注意力;有助于激發(fā)學(xué)生的興趣;有助于啟迪學(xué)生的思維;有助于學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的等。教師常用的導(dǎo)課的方法有:直接導(dǎo)課;故事導(dǎo)課:創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)課;懸念導(dǎo)課:新舊知識聯(lián)系導(dǎo)課;解釋題目導(dǎo)課;演練導(dǎo)課;設(shè)疑導(dǎo)課等。

      8、結(jié)合自己的教學(xué)工作,舉例說明如何應(yīng)用結(jié)課藝術(shù)。答:結(jié)課是指教師完成一個教學(xué)內(nèi)容或活動時,通過重復(fù)強(qiáng)調(diào)、歸納總結(jié)等方式,回顧與概括所講授的主要內(nèi)容,強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生將所學(xué)的知識形成系統(tǒng)的行為方式。結(jié)課的形式與方法主要有:自然式;歸納式;懸念式;回味式;比較式;練習(xí)式;拓展延伸式;激勵式等。應(yīng)用結(jié)課藝術(shù)要做到:(一)體現(xiàn)教學(xué)目的。結(jié)課要緊密圍繞教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)、目的和知識

      結(jié)構(gòu)等。(二)注意首尾呼應(yīng)。要與導(dǎo)課相呼應(yīng),做到前后一致,使課程主線清晰。(三)做到適可而止。要避免提前或拖堂,做到按時下課。(四)注意形式多樣。要根據(jù)不 同學(xué)科、不同課型、不同年級 的學(xué)生采用不同的結(jié)課形式。

      第三篇:課程與教學(xué)論試題及答案匯集

      課程與教學(xué)論試題及答案匯集

      一、課程與教學(xué)論試題

      一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題,每小題1分,共30分)1.把教學(xué)過程分為明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法四個階段的教育家是(D)A.杜威 B.洛克

      C.凱洛夫

      D.赫爾巴特 2.“泰勒原理”的實(shí)踐基礎(chǔ)是(C)A.活動分析 B.解放興趣 C.八年研究 D.泰主羅義

      3.提出“最近發(fā)展區(qū)”理論假設(shè)的是(C)A.贊科夫 B.巴班斯基C.維果茨基 D.列昂節(jié)夫

      4.確定學(xué)習(xí)者需要的過程本質(zhì)上是(C)A.教師提供選擇的過程 B.家長提供選擇的過程

      C.學(xué)習(xí)者自由選擇的過程 D.學(xué)校提供選擇的過程

      5.(C)是指向于特定課程與教學(xué)目標(biāo)、受特定課程內(nèi)容所制約、為師生所共同遵循的教與學(xué)的操作規(guī)范和步驟。A.教學(xué)過程 B.教學(xué)原則 C.教學(xué)方法 D.教學(xué)設(shè)計(jì)

      6.“精神助產(chǎn)術(shù)”的確立者是(A)A.蘇格拉底 B.亞里士多德 C.柏拉圖 D.黑格爾

      7.(A)提出,課程開發(fā)的任務(wù)之一,是要提供實(shí)施的“過程原則”。A.斯騰豪斯 B.泰勒 C.塔巴 D.奧利沃

      8.“副學(xué)習(xí)”概念的提出者是(A)A.克伯屈 B.杰克遜 C.巴羅

      D.杜威

      9.被譽(yù)為“現(xiàn)代課程理論的圣經(jīng)”的著作是(《C 》)。

      A.課程

      B.課程編制

      C.課程與教學(xué)的基本原理

      D.怎樣編制課程

      10.施瓦布主張,課程開發(fā)的基本方法應(yīng)是(B)A.工作分析 B.課程審議 C.活動分析 D.職業(yè)分析 11.五六十年代出現(xiàn)了所謂的“三大新教學(xué)論流派”,(D)是其中之一。

      A.行為主義教學(xué)論 B.人本主義教學(xué)論 C.嘗試教學(xué)論 D.發(fā)展性教學(xué)論

      12.杜威實(shí)現(xiàn)課程與教學(xué)一體化的具體途徑是(C)A.從做中學(xué) B.反省思維 C.主動作業(yè) D.問題教學(xué) 13.被看作是課程開發(fā)的經(jīng)典模式、傳統(tǒng)模式的是(B)A.情境模式

      B.目標(biāo)模式 C.批判模式 D.過程模式

      14.(C)的本質(zhì)含義在于鼓勵教師對課程實(shí)踐的反思批判和發(fā)揮創(chuàng)造作用。

      A.目標(biāo)原則 B.量力性原則 C.過程原則 D.思想性原則 15.“道爾頓制”的確立者是(C)A.巴班斯基 B.布盧姆

      C.帕克赫斯特 D.瓦根舍因

      16.范例教學(xué)的三個基本特性是(A)A.基本性、基礎(chǔ)性、范例性B.基本性、全面性、范例性C.個體性、基礎(chǔ)性、范例性

      D.全員性、基本性、范例性

      17.“非指導(dǎo)性教學(xué)”的教育目的是使學(xué)生(B)A.一般發(fā)展 B.自我實(shí)現(xiàn) C.全面發(fā)展 D.情感發(fā)展

      18.(C)是具體體現(xiàn)在課程開發(fā)與教學(xué)設(shè)計(jì)中的教育價值。A.教育目的 B.教育目標(biāo) C.課程與教學(xué)目標(biāo) D.課時目標(biāo) 19.生成性目標(biāo)取向追求的是(C)A.普遍主義 B.唯科學(xué)主義 C.實(shí)踐理性 D.解放理性

      20.(D)是根據(jù)特定的教育價值觀及相應(yīng)的課程目標(biāo),從學(xué)科知識、當(dāng)代社會生活經(jīng)驗(yàn)或?qū)W習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)中選擇課程要素的過程。A.課程編制 B.課程開發(fā) C.課程實(shí)施 D.課程選擇

      21.“學(xué)校課程不斷建構(gòu)出新的社會生活經(jīng)驗(yàn)”,這是(D)的觀點(diǎn)。A.被動適應(yīng)論 B.主動適應(yīng)論 C.滯后論 D.超越論 22.課程組織的基本標(biāo)準(zhǔn)有連續(xù)性、順序性和(A)A.整合性 B.邏輯性 C.個別性 D.超體性

      23.浪漫自然主義經(jīng)驗(yàn)課程的代表人物是(B)A.杜威 B.盧梭 C.斯賓塞 D.夸美紐斯

      24.把課程分為理想的、正式的、理解的、運(yùn)作的、經(jīng)驗(yàn)的五個不同層次的是(A)A.古德萊德 B.查特斯 C.斯金納 D.杜威 25.課程實(shí)施的忠實(shí)取向在本質(zhì)上受(A)支配。A.技術(shù)理性 B.實(shí)踐理性 C.解放理性 D.理論理性

      26.(A)是在課程開發(fā)或課程實(shí)施還在發(fā)展或完善過程中時所采用的評價。A.形成性評價 B.總結(jié)性評價 C.診斷性評價 D.內(nèi)在評價

      27.把教育評價分為古典的考試型時期、心理測量占統(tǒng)治地位時期、后現(xiàn)代時期的教育家是(A)A.利維 B.泰勒 C.布盧姆 D.萊斯

      28.下列各項(xiàng)中(D)不屬于建構(gòu)主義教學(xué)模式。

      A.隨機(jī)訪問教學(xué) B.情境教學(xué) C.支架式教學(xué) D.問題教學(xué) 29.在“學(xué)科結(jié)構(gòu)運(yùn)動”中誕生的一種新的課程形態(tài)是(A)A.學(xué)術(shù)中心課程 B.社會問題中心課程

      C.兒童活動中心課程 D.人格中心課程

      30.在非指導(dǎo)性教學(xué)中,教師是作為(C)存在的。A.先知者 B.管理者 C.促進(jìn)者 D.指導(dǎo)者

      二、簡答題(每小題6分,共30分)1.“教育目標(biāo)分類學(xué)”有哪些基本特征?

      .教育目標(biāo)具有層級結(jié)構(gòu)。教育目標(biāo)要以學(xué)生具體的、外顯的行為來描述。教育目標(biāo)超越了學(xué)科內(nèi)容

      2.目標(biāo)取向、過程取向、主體取向三種評價取向各自的本質(zhì)是什么?.目標(biāo)取向:受科技理性或工具理性所支配,核心是追求對被評價對象的有效控制和改進(jìn)。過程取向:受實(shí)踐理性所支配,強(qiáng)調(diào)評價者與被評價者的交互作用、強(qiáng)調(diào)評價者對評價情境的理解、強(qiáng)調(diào)過程本身的價值。主體取向:受解放理性所支配,倡導(dǎo)對評價情境的理解而不是控制,以人的自由與解放作為評價的根本目的。3.簡述程序教學(xué)的含義與教學(xué)設(shè)計(jì)的原則。

      含義:將預(yù)先審定的教材精心組織成有邏輯的順序,借助教學(xué)機(jī)器,使學(xué)生以個別化的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)的教學(xué)模式。原則:積極反應(yīng)、小步子、即時強(qiáng)化、自定步調(diào)、低錯誤率 4.倡導(dǎo)綜合課程的基本依據(jù)是什么? 文化或?qū)W科知識的發(fā)展不是相互隔離、彼此封閉的,而是相互作用、彼此關(guān)聯(lián)的。學(xué)生的發(fā)展與當(dāng)代社會生活息息相關(guān)。學(xué)生的心理發(fā)展具有整體性。

      5.教學(xué)過程的本質(zhì)表現(xiàn)在哪些方面?.教學(xué)過程是教師與學(xué)生以課堂為主渠道的交往過程。教學(xué)過程是教學(xué)認(rèn)識過程與人類一般認(rèn)識過程的統(tǒng)一。教學(xué)過程是教養(yǎng)和教育的統(tǒng)一。

      三、論述題(共25分,第1小題12分,第2小題13分)1.論述“共同解決問題型”教學(xué)方法的含義、價值與實(shí)施條件。答.含義:是通過師生的民主對話與討論而共同思考、探究和解決問題,由此獲得知識技能、發(fā)展能力和人格的教學(xué)方法。價值:體現(xiàn)了教育的民主性追求。充分調(diào)動了教師與學(xué)生兩類主體的主動性和創(chuàng)造性,有助于提高教學(xué)質(zhì)量。有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、問題解決和探究能力、創(chuàng)造性、交往能力等。實(shí)施條件:學(xué)生必須在具備了一定的基礎(chǔ)知識的情況下,對所要討論的問題有一定的洞察和理解的前提下才能對這種教學(xué)方法更有效地利用。

      2.世界課程改革有哪些發(fā)展趨勢?據(jù)此應(yīng)如何深化我國的課程改革? 答.趨勢:國家課程開發(fā)與校本課程開發(fā)的統(tǒng)一;把信息技術(shù)知識和學(xué)習(xí)者的個人知識作為課程內(nèi)容的有機(jī)構(gòu)成;提倡多樣化的課程結(jié)構(gòu);重視課程實(shí)施的研究,重視教師進(jìn)修;提高課程改革的科學(xué)化水平,建立專家咨詢機(jī)構(gòu)。

      二、課程與教學(xué)論模擬試題 一.填空題

      1.(揭示規(guī)律)(確立價值)(優(yōu)化技術(shù)),是課程與教學(xué)論研究的三大任務(wù)

      2(《禮記》)中的(《學(xué)記》)可以說是我國乃至世界最早的教育學(xué)專著,系統(tǒng)地總結(jié)了我國先秦時期的教育思想與教育經(jīng)驗(yàn)。3(《大教學(xué)論》)標(biāo)志著教學(xué)論作為一門學(xué)科的誕生。

      4.古希臘教育包括斯巴達(dá)(軍事)教育和雅典的(文雅)教育。5(布魯納)是世界教育史上第一位對發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)從理論上進(jìn)行詳細(xì)研究、周密論證的教育學(xué)家。

      6.博比特的(《課程》)問世標(biāo)志著課程作為一門研究領(lǐng)域的誕生。7.永恒學(xué)科大致有三大類:(理智訓(xùn)練的內(nèi)容)(理智訓(xùn)練的方法)(理智訓(xùn)練的工具)

      8.教學(xué)過程的動力是指(教學(xué)過程)和(運(yùn)行發(fā)展)的動力。

      9.課程評價主要包括三個方面:(對課程本身的評價)(對教師課程實(shí)施評價)(對學(xué)生課程進(jìn)行評價)

      10.教學(xué)設(shè)計(jì)的前期準(zhǔn)備分析主要包括:(教學(xué)背景)分析(教學(xué)任務(wù))分析(學(xué)習(xí)者)分析

      二.選擇題(下列選擇題中有的是單選題,有的是多選題,請將所選擇的答案的序號字母填上空格多選題的答案多于標(biāo)準(zhǔn)答案則扣分。)1.下面哪項(xiàng)不屬于課堂教學(xué)的具體內(nèi)容(C)。

      A.全班上課B.班內(nèi)分組教學(xué)C.多媒體教學(xué)D.班內(nèi)個別教學(xué) 2.教學(xué)媒體分為(ABC)。A.單項(xiàng)教學(xué)媒體B.雙項(xiàng)教學(xué)媒體C.自學(xué)媒體D.傳遞媒體教學(xué)

      3.講授法的類型(ABCD)。A.講述B.講解C.講讀D.講演 4.教學(xué)環(huán)境的功能有哪些(ABCD)。A.益智功能B.健體功能C.美育功能D.養(yǎng)德功能

      5.我國基礎(chǔ)教育新課程結(jié)構(gòu)的基本原則有那些(ACD)。A.均衡性B.雙向性C.綜合性D.選擇性

      6赫爾巴特的教學(xué)主張可以歸結(jié)為(ACD)。A.教師中心B.學(xué)生中心C.書本中心D.課堂中心

      7.下列哪些選項(xiàng)是鐘啟泉認(rèn)為的西方迄今為止出現(xiàn)的課程結(jié)構(gòu)(BCD)。

      A.整體結(jié)構(gòu)B.中觀結(jié)構(gòu)C.宏觀結(jié)構(gòu)D.微觀結(jié)構(gòu)

      8.下列那一選項(xiàng)是美國課程專家古德萊德提出的課程層次(A)。①理想課程②文件課程③理解課程④實(shí)施課程⑤經(jīng)驗(yàn)課程 A.①②③④⑤B.②③④C.①③④⑤D.②③④⑤ 9.我們一般說的師生關(guān)系是指(BDE)。

      A.朋友關(guān)系B.業(yè)務(wù)關(guān)系C.學(xué)習(xí)關(guān)系D.倫理關(guān)系E.情感關(guān)系 10.列哪些選項(xiàng)是屬于發(fā)展性評價的功能(ABCD)。A.導(dǎo)向功能B.評價功能C.激勵功能D.調(diào)節(jié)功能 三.判斷題

      1.認(rèn)識課程與教學(xué)論的客觀規(guī)律,這是課程與教學(xué)輪的基本任務(wù)之一。(v)

      2.現(xiàn)代教學(xué)論是以德國的赫爾巴特為代表。(X)(以美國的杜威為代表)3.表現(xiàn)性評價是指通過觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)上的表現(xiàn)來評價學(xué)生已經(jīng)取得的發(fā)展成就。(X)(觀察學(xué)生在完成任務(wù)是的表現(xiàn))

      4.課堂教學(xué)心理環(huán)境可分為積極的,消極的和反抗的三種類型。(v)5.問題解決的過程是一種“探索——失敗——成功——再探索”的過程。(X)(探索——失敗——糾正——再探索)四.簡答題

      1.簡述教學(xué)媒體的作用。①輔助師生的教與學(xué)②提供學(xué)生訓(xùn)練或?qū)嵺`的機(jī)會③有利于發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

      ④有利于個性化教學(xué)⑤有利于教學(xué)互動

      2.教學(xué)環(huán)境有哪些功能? ①益智功能②體健功能③美育功能④美德功能

      3.研究性學(xué)習(xí)具有哪些主要特征?.①發(fā)揮主體性,促進(jìn)學(xué)生相應(yīng)的發(fā)展②通過合作和協(xié)商,加深對學(xué)科知識的認(rèn)識

      ③提供探究的實(shí)踐機(jī)會,讓學(xué)生了解社會,認(rèn)識社會④個性與民主性的統(tǒng)一

      課程的分類標(biāo)準(zhǔn)是什么?.①以培養(yǎng)目標(biāo)為標(biāo)準(zhǔn)

      ②以課程內(nèi)容或范圍為標(biāo)準(zhǔn)③以學(xué)生在課程中的主要學(xué)習(xí)方式為標(biāo)準(zhǔn)

      ④以管理方式為標(biāo)準(zhǔn)⑤以課程開發(fā)為標(biāo)準(zhǔn) 五.論述題

      1.論述課程與教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的策略。答.論述課程與教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的策略要點(diǎn):

      (一)目標(biāo)分解

      ①進(jìn)行學(xué)習(xí)需要和興趣的分析②進(jìn)行學(xué)習(xí)任務(wù)選擇 ③進(jìn)行學(xué)習(xí)任務(wù)的組織④單元目標(biāo)的表述和歸類

      (二)任務(wù)分析

      ①確定學(xué)生的起點(diǎn)能力②分析使能目標(biāo)及其類型③分析學(xué)習(xí)的支持性條件

      (三)起點(diǎn)確定 ①分析新知識的學(xué)習(xí)所需要的先備知識和,技能 ②目標(biāo)能力的分析③了解學(xué)生對所學(xué)知識的

      (四)目標(biāo)表述

      2.試述綜合課程在全國大規(guī)模推廣的可能性。答:.論述綜合課程在全國大規(guī)模推廣的可能性要點(diǎn):

      第一,綜合課程建立了教學(xué)與學(xué)生經(jīng)驗(yàn),社區(qū)生活的聯(lián)系,可以給學(xué)生提供考察世界的整體觀念,使各類知識能夠相互支撐,更為真實(shí)地反映現(xiàn)實(shí)生活,使學(xué)生能夠產(chǎn)生學(xué)習(xí)上的聯(lián)系,綜合的方式和觀念。第二,綜合課程超越了分科課程的學(xué)科局限,強(qiáng)調(diào)各類知識的橫向聯(lián)系,為課程提供了更大的包容性,靈活性和適應(yīng)性,具有更強(qiáng)的吐故納新的能力,同時,提供了多學(xué)科方法和視野,更利于培養(yǎng)學(xué)生的整合能力,想象能力和創(chuàng)造能力。

      第三,綜合課程強(qiáng)調(diào)各類知識的整合,可以為學(xué)生提供更多的知識結(jié)構(gòu)相互溝通的機(jī)會,強(qiáng)調(diào)開展學(xué)科綜合性學(xué)習(xí)活動,以更好的完成學(xué)科課程內(nèi)容的教學(xué),它與綜合實(shí)踐活動有著相同的活動方式,但他的目標(biāo)是服務(wù)于學(xué)科教學(xué)內(nèi)容。同時也更有利于學(xué)生和教師開展研究,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,自覺性。六.材料題

      材料一:一種好的教學(xué)方法對教學(xué)的順利開展并且獲得優(yōu)異的成效,具有重要意義。

      材料二:05級中文班的同學(xué)在九小見習(xí)時,九小的王進(jìn)老師向他們面授教學(xué)技巧,王:“教學(xué)有多種方法,每一種方法都有其獨(dú)特的效果,但是我們選擇哪種教學(xué)方法的時候應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的具體實(shí)際,充分考慮教學(xué)方法的優(yōu)選因素?!?問題: 1.結(jié)合材料一,說說教學(xué)方法的作用?

      2.根據(jù)材料二,談?wù)勥x擇教學(xué)方法應(yīng)考慮哪些因素?

      根據(jù)上述材料,結(jié)合這次見習(xí)的心得體會,圍繞《課程與教學(xué)論》的相關(guān)知識談?wù)勛约簩虒W(xué)技能的認(rèn)識或?qū)虒W(xué)方法的看法。答:1.教學(xué)方法的作用:

      ①溝通師生教與學(xué)的中介②激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的必要手段 ③實(shí)現(xiàn)教學(xué)理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐的基本途徑 2.教學(xué)方法的優(yōu)選因素:

      ①依據(jù)教學(xué)目標(biāo)選擇教學(xué)方法②依據(jù)教材內(nèi)容選擇教學(xué)方法 ③依據(jù)學(xué)生實(shí)際特點(diǎn)選擇教學(xué)方法④依據(jù)教學(xué)環(huán)境選擇教學(xué)方法 ⑤依據(jù)教師自身素質(zhì)選擇教學(xué)方法 3.教學(xué)技巧:

      ①采取點(diǎn)名的方式來吸引小學(xué)生的注意力,防止學(xué)生開小差 ②不斷向?qū)W生強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要部分③聯(lián)系回憶,即時溫故知識 ④鼓勵,表揚(yáng)學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣⑤小組競賽,提高教學(xué)的效率

      ⑥教學(xué)方式創(chuàng)新,經(jīng)常與學(xué)生進(jìn)行交流,多做游戲,以師生互動的形式來學(xué)習(xí)

      ⑦教師應(yīng)為人師表,在學(xué)生面前建立自己的權(quán)威,使學(xué)生能很好的配合老師的教學(xué)工作

      三、2011年全國自考課程與教學(xué)論模擬試卷

      一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題,每小題1分,共30分)1.()提出的“什么知識最有價值”的命題可以說是在課程論發(fā)展史上第一次明確提出了課程選擇的問題。

      A.奧蘇伯爾B.斯賓塞C.杜威D.洛克 答案:B 2.蘇格拉底的教學(xué)方法被稱為()

      A.“精神助產(chǎn)術(shù)”B.“教學(xué)對話”C.“共同討論”D.“注入式教學(xué)法” 答案:A 3.最先在理論上將班級授課組織確立起來的是()A.杰克遜B.盧梭C.赫爾巴特D.夸美紐斯 答案:D 4.在兒童發(fā)展的初期,兒童表征客體主要是通過()A.行為表征B.圖像表征C.符號表征D.語言表征答案:A 5.20世紀(jì)90年代以來,世界課程改革的一個重要動向是()A.重視技術(shù)課程并謀求技術(shù)課程與科學(xué)課程的融合 B.仍強(qiáng)調(diào)科學(xué)課程

      C.技術(shù)課程在基礎(chǔ)教育中不夠重要 D.技術(shù)課程只在高等教育中開設(shè) 答案:A 6.“校本課程開發(fā)”的核心是()A.學(xué)校B.校長C.教師D.學(xué)生 答案:A 7.第一次明確提出“把心理發(fā)展的研究作為教學(xué)總原則的基礎(chǔ)”的教育家是()

      A.夸美紐斯B.康德C.赫爾巴特D.裴斯泰洛齊 答案:D 8.系統(tǒng)確立“過程模式”的是()A.博比特B.查特斯C.泰勒D.斯滕豪斯 答案:D 9.在布魯納所提出的內(nèi)部動機(jī)中,()是指兒童由于對理想人物的憧憬而力圖提高自身同理想人物的類同性。A.好奇心B.能力動機(jī)C.自居作用D.同伴間的相互作用 答案:C 10.形式性評價與總結(jié)性評價的提出者是()A.斯克里文 B.泰勒 C.布盧姆 D.艾斯納 答案:A 11.提出外貌模式的是()A.泰勒 B.普羅沃斯C.斯太克D.古巴和林肯 答案:C 12.主體取向的評價對應(yīng)于利維的評價的()

      A.古典的考試型時期B.心理測量占統(tǒng)治地位的時期C.后現(xiàn)代時期D.現(xiàn)代時期 答案:C 13.從研究方法上看,課程研究的趨勢是()

      A.量的研究B.質(zhì)的研究C.量的研究和質(zhì)的研究的整合D.既不是量的研究,也不是質(zhì)的研究 答案:C 14.把課程與教學(xué)評價的發(fā)展歷史劃分為古典考試型時期、心理測量占統(tǒng)治地位時期、后現(xiàn)代時期的學(xué)者是()A.施瓦布B.斯騰豪斯C.泰勒D.利維 答案:D

      二、簡答題(本大題共5小題,每小題6分,共30分)1.如何理解教學(xué)對話的性質(zhì)?

      答案:教學(xué)對話就是通過教師的提問、激勵與引導(dǎo),學(xué)生自由思考、自由表達(dá)自己的疑問和見解,因此而獲得知識技能、發(fā)展能力與人格的教學(xué)方法。教學(xué)對話是師生共同解決問題型教學(xué)方法的基本形式之一。進(jìn)一步理解教學(xué)對話的性質(zhì)還需明確以下幾點(diǎn):(1)教學(xué)對話是以教師指導(dǎo)為特征的。(2)教學(xué)對話旨在促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教學(xué)對話與學(xué)術(shù)對話也有一定的區(qū)別。(3)教學(xué)對話以學(xué)生的自由思考、自由表達(dá)為特征。

      2.博比特與查特斯的課程開發(fā)理論有何區(qū)別? 答案:表現(xiàn)在:(1)查特斯把理想視為課程的有機(jī)構(gòu)成,而博比特則把活動和經(jīng)驗(yàn)作為課程的組成部分。

      (2)查特斯強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)知識,博比特則更強(qiáng)調(diào)人類從事活動所需的經(jīng)驗(yàn)與能力。

      (3)查特斯把課程開發(fā)的方法稱為“工作分析”?!肮ぷ鞣治觥迸c“活動分析”在基本精神上是完全相通的,不過“工作分析”主要指對人類的職業(yè)領(lǐng)域的分析,而“活動分析”要來得寬泛,它不僅包括職業(yè)領(lǐng)域,還包括非職業(yè)領(lǐng)域。

      3.簡述博比特的科學(xué)化課程開發(fā)理論的基本內(nèi)容。答案:該理論的基本內(nèi)容可概括為三個方面:

      (1)教育的本質(zhì)。即教育為成人生活做準(zhǔn)備,教育是促進(jìn)兒童的活動與經(jīng)驗(yàn)發(fā)展的過程,教育即生產(chǎn)。

      (2)課程的本質(zhì)。課程是兒童及青年為準(zhǔn)備完美的成人生活而從事的一系列活動及由此取得的相應(yīng)的經(jīng)驗(yàn)。

      (3)課程開發(fā)的方法——活動分析。課程開發(fā)的具體過程包括五個步驟,即人類經(jīng)驗(yàn)的分析;具體活動或具體工作的分析;課程目標(biāo)的獲得;課程目標(biāo)的選擇;教育計(jì)劃的制定。4.目標(biāo)達(dá)成模式的步驟是什么? 答案:它包括如下七個步驟:

      (1)建立目的和目標(biāo);(2)對目標(biāo)分成較細(xì)的類目;

      (3)以行為名詞表達(dá)目標(biāo),這一步還包括界定和修訂使用的行為名詞;(4)確定能表現(xiàn)目標(biāo)達(dá)成程度的具體場景;(5)選擇和發(fā)展評價所使用的測量技術(shù);

      (6)搜集學(xué)生表現(xiàn)的有關(guān)資料;(7)將搜集到的資料與行為目標(biāo)比較。

      三、論述題(本大題共2小題,每小題12分,共24分)1.試述布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)論。

      答案:布魯納所提倡的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),就是不把學(xué)習(xí)內(nèi)容直接呈現(xiàn)給學(xué)習(xí)者,而是由學(xué)習(xí)者通過一系列發(fā)現(xiàn)行為(如轉(zhuǎn)換、組合、領(lǐng)悟等)發(fā)現(xiàn)并獲得學(xué)習(xí)內(nèi)容的過程。它具有如下一些特征:

      (1)注重學(xué)習(xí)過程的探究性。學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是一種探究的過程,教學(xué)并不僅僅是提供現(xiàn)成的知識,而是要形成一種學(xué)生能夠獨(dú)立探究的情境,讓學(xué)生自己去思考、發(fā)現(xiàn),同時獲得知識,獲得探究的途徑和態(tài)度。

      (2)注重直覺思維。與分析思維—邏輯思維不同,直覺思維并不依據(jù)已經(jīng)嚴(yán)格規(guī)定好了的步驟進(jìn)行,而是采取躍進(jìn)、越級和走捷徑的方式來思維,它對科學(xué)發(fā)現(xiàn)活動極為重要。教師應(yīng)該在學(xué)生的探究活動中,根據(jù)直覺思維的特點(diǎn)幫助學(xué)生形成直覺思維的能力。

      (3)注重內(nèi)部動機(jī)。布魯納認(rèn)為,推動真正的學(xué)習(xí)行為的動力,不是外部動機(jī),而是在學(xué)習(xí)本身中發(fā)現(xiàn)報償?shù)膭訖C(jī),即內(nèi)部動機(jī)。據(jù)此,他提出了好奇心、能力動機(jī)、自居作用、同伴間的相互作用四種內(nèi)部動機(jī)。

      (4)注重信息的靈活提取。

      對于學(xué)習(xí)中的發(fā)現(xiàn)行為有何意義,布魯納論述了它的價值,這包括: ①一切真知都是自己發(fā)現(xiàn)的,因?yàn)橹挥杏H自發(fā)現(xiàn)的知識才是真正屬于個人的,才是自己的內(nèi)在財富。

      ②它有助于直覺思維能力的發(fā)展,因?yàn)樵诎l(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中充滿了嘗試、猜想和領(lǐng)悟。

      ③發(fā)現(xiàn)行為還有助于引起學(xué)習(xí)的內(nèi)部動機(jī)和自信心。④發(fā)現(xiàn)行為還有助于記憶的保持。

      總之,布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)論,注重學(xué)生自身對知識的探求,從而從傳統(tǒng)教學(xué)對結(jié)果的關(guān)注轉(zhuǎn)移到對學(xué)習(xí)動態(tài)過程的關(guān)注,具有重要的意義。但是,我們也要明白,教學(xué)中不是處處都能應(yīng)用發(fā)現(xiàn)教學(xué)法的,而是一定要考慮它是否適合于具體的教學(xué)任務(wù)、情境和條件,只有這樣才能得到積極的效果。

      四、材料分析題(本大題共16分)

      1.下面的材料記述了某個課程的教學(xué)過程,仔細(xì)閱讀,然后回答材料后面提出的問題。

      材料:??曾以“烏克蘭的防風(fēng)林地帶”課題為例,說明了這種教學(xué)過程的階段:

      第一階段,首先用烏克蘭防風(fēng)林地帶為特例,以具體直觀的方法,提出關(guān)于防風(fēng)林地帶的問題。

      第二階段,根據(jù)由防風(fēng)林地帶的特例所獲得的認(rèn)識,推論出烏克蘭地區(qū)的特點(diǎn),而且還要掌握該地帶的普遍特性和類型特性,用開拓草原這一“類型”的認(rèn)識來說明一系列類似景觀的本質(zhì)特征,如美國中西部草原。

      第三階段,要明了草原化的過程及阻抑這一過程的努力,也即是明了人類是如何在特殊的氣候、地理、形態(tài)諸條件下,干預(yù)自然,作用于自然,并且改造自然的。

      第四階段,認(rèn)識人類與自然的關(guān)系,即人類要干預(yù)、改造并主宰自然。在這一階段,教學(xué)已經(jīng)由對客觀內(nèi)容的重視轉(zhuǎn)移到開拓學(xué)生的精神世界方面來了。??

      材料體現(xiàn)的是哪種教學(xué)模式?其基本思想是什么?結(jié)合材料說明這種教學(xué)模式的一般程序,談?wù)勥@種教學(xué)模式的教育價值。

      答案:材料體現(xiàn)的是瓦根舍因和克拉夫基提倡的“范例教學(xué)模式”。它的基本思想是要組織教養(yǎng)性的學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)習(xí)者的獨(dú)立性,即引向連續(xù)起作用的知識、能力、態(tài)度。一般程序:

      (1)范例性地闡明“個”的階段。(2)范例性地闡明“類型”和“類”的階段。

      (3)范例性地掌握法則性、范疇性關(guān)系的階段。(4)范例性地獲得關(guān)于世界(以及生活)關(guān)系的經(jīng)驗(yàn)。教育價值:

      表現(xiàn)在對學(xué)生主動性的弘揚(yáng)方面,在對教學(xué)的問題性的提倡方面,以及在思考課程內(nèi)容時突破學(xué)科界線、主張課題性教學(xué)、重視知識與生活的聯(lián)系、打破“知識就是力量”的傳統(tǒng),轉(zhuǎn)而追求獲得支配知識的力量等許多方面都做出了貢獻(xiàn)。

      第四篇:課程與教學(xué)論答案整理

      課程與教學(xué)論

      一、簡答題:

      1、簡述哲學(xué)對課程與教學(xué)的影響。P40

      2、簡述課程與教學(xué)目標(biāo)的類型。P77

      3、簡述影響課程實(shí)施的因素。P159

      4、簡述新課程結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)。P145

      5、簡述幾種典型的課程定義。P126

      6、簡述學(xué)習(xí)的幾種隱喻。

      (1)“學(xué)習(xí)是反應(yīng)的強(qiáng)化”

      根據(jù)行為主義學(xué)習(xí)理論的觀點(diǎn),認(rèn)為學(xué)習(xí)是形成刺激和反應(yīng)之間的聯(lián)系,即學(xué)習(xí)者在特定情境中做出相應(yīng)的反應(yīng)。行為主義者認(rèn)為,通過對刺激反應(yīng)的強(qiáng)化,可以加強(qiáng)學(xué)習(xí)的效果。行為主義學(xué)習(xí)理論可以用刺激-反應(yīng)-強(qiáng)化來概括,認(rèn)為學(xué)習(xí)的起因在于對外部刺激的反應(yīng),不去關(guān)心刺激引起的內(nèi)部心理過程,認(rèn)為學(xué)習(xí)與內(nèi)部心理過程無關(guān)。根據(jù)這種觀點(diǎn),人類的學(xué)習(xí)過程歸結(jié)為被動地接受外界刺激的過程,教師的任務(wù)只是向?qū)W生傳授知識,學(xué)生的任務(wù)則是接受和消化。行為主義學(xué)習(xí)理論的這些觀點(diǎn)是與受經(jīng)驗(yàn)主義和實(shí)證主義的深刻影響分不開的。

      (2)“學(xué)習(xí)是信息加工與知識獲得”

      學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)上是由習(xí)得和使用信息構(gòu)成的。他們的一個基本假設(shè)是:行為是由有機(jī)體內(nèi)部的信息流程決定的。由于這種信息流只是一種猜想,是永遠(yuǎn)不可能直接觀察到的。所以,心理學(xué)家們構(gòu)建了不同的模式來推導(dǎo)這種信息;這取決于理論家想要說明哪一種內(nèi)部過程。也許,可供選擇的許多信息流程圖都是站得住腳的。

      但就一般而言,信息加工論者主要關(guān)注的是這樣兩個問題(1)人類記憶系統(tǒng)的性質(zhì);(2)記憶系統(tǒng)中知識表征和貯存的方式。信息加工學(xué)習(xí)理論可以用來解釋人類的許多思維過程,使得人類的高級心理過程不再那么神秘了。借助合理的科學(xué)方法,人們將對這種心理過程有更多的了解。

      從學(xué)習(xí)理論的角度來看,信息加工理論在以下幾方面是有啟迪的:(1)刺激選擇不像埃斯蒂斯所說的那樣是一種隨機(jī)的過程,因此,不能僅僅考慮到刺激的特征,而且還要關(guān)注學(xué)習(xí)者已有的信息或認(rèn)知圖式。(2)短時記憶加工信息的能量是有限的,如果一味要求學(xué)生在短時間內(nèi)掌握大量的信息,不給他們留有加工或思考的時間,結(jié)果必然會像狗熊揀苞米一樣,揀一個丟一個。(3)“組塊”理論,為了盡可能使學(xué)生在短時間內(nèi)學(xué)習(xí)較多的知識,我們必須把知識組織成有意義的塊狀,減少機(jī)械學(xué)習(xí)。(4)信息編碼不僅有助于學(xué)生的理解,而且也有助于信息的貯存和提取。教師在幫助學(xué)生使用各種策略來編碼方面,是可以大有作為的。與此同時,人們必須清醒地認(rèn)識到,信息加工理論注意系統(tǒng)、編碼系統(tǒng)和記憶系統(tǒng)的分析,是建立在推測的基礎(chǔ)上的。(3)“學(xué)習(xí)是知識的建構(gòu)”

      建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀:建構(gòu)主義主張,世界是客觀存在的,但是對于世界的理解和賦予意義卻是由每個人自己決定的。我們是以自己的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)來建構(gòu)現(xiàn)實(shí)的(或者至少說是在解釋現(xiàn)實(shí)的),每個人的經(jīng)驗(yàn)世界是用他自己的頭腦創(chuàng)建的,由于每個人的經(jīng)驗(yàn)和產(chǎn)生這些經(jīng)驗(yàn)的過程和社會文化——?dú)v史的背景的不同,導(dǎo)致每個個體對外部世界的理解也迥異不同。1.學(xué)習(xí)不是由教師把知識簡單地傳遞給學(xué)生,而是由學(xué)生自己建構(gòu)知識的過程。學(xué)生不是簡單被動地接收信息,而是主動地建構(gòu)知識的意義,這種建構(gòu)是無法由他人來代替的。

      2.學(xué)習(xí)的過程應(yīng)該同時包含兩方面的建構(gòu):一方面是對新信息意義的建構(gòu),同時又包含著對原有經(jīng)驗(yàn)的改造和重組。這與皮亞杰通過同化與順應(yīng)而實(shí)現(xiàn)的雙向建構(gòu)的過程是一致的。只是當(dāng)今建構(gòu)主義者更重視后一種建構(gòu),強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中并不是發(fā)展起一種僅供日后提取出來以指導(dǎo)活動的圖式或命題網(wǎng)絡(luò),恰恰相反,他們所形成的對概念的理解應(yīng)該是豐富的、是有著經(jīng)驗(yàn)背景的,從而使學(xué)習(xí)者在面臨新的情境時,能夠靈活地建構(gòu)起用于指導(dǎo)活動的圖式。

      3.任何學(xué)習(xí)都要涉及到學(xué)習(xí)者原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu),學(xué)習(xí)者總是以其自身的經(jīng)驗(yàn),包括正規(guī)學(xué)習(xí)前的非正規(guī)學(xué)習(xí)和科學(xué)概念學(xué)習(xí)前的日常概念,來理解和建構(gòu)新的知識和信息。即學(xué)習(xí)是以自己的經(jīng)驗(yàn)為背景,對外部信息進(jìn)行主動的選擇、加工和處理,從而獲得自己的意義。應(yīng)該注意的是就外部信息本身而言是沒有什么意義的,意義是學(xué)習(xí)者通過在新舊知識經(jīng)驗(yàn)間反復(fù)、雙向的相互作用過程中而建構(gòu)成的。因此,學(xué)習(xí)不像行為主義所描述的“刺激—反應(yīng)”那樣。學(xué)習(xí)意義的獲得,是每個學(xué)習(xí)者以自己原有的知識經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),對新信息進(jìn)行重新認(rèn)識和編碼,建構(gòu)自己的理解的過程。在這一過程中,學(xué)習(xí)者原有的知識經(jīng)驗(yàn)因?yàn)樾轮R經(jīng)驗(yàn)的進(jìn)入而發(fā)生調(diào)整和改變。所以,建構(gòu)主義者關(guān)注如何以原有的經(jīng)驗(yàn)、心理結(jié)構(gòu)和信念為基礎(chǔ)來建構(gòu)知識。

      (4)“學(xué)習(xí)是意義的社會協(xié)商”

      這也是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的觀點(diǎn),認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是社會性對話的過程。它強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)者在到達(dá)個人的學(xué)習(xí)目標(biāo)的過程中與他人的分享。這是“有意義學(xué)習(xí)”屬性之一“合作”的一個理論基礎(chǔ)。

      社會建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)是通過協(xié)商過程共享對象、事件和觀念的意義的。社會協(xié)商是社會建構(gòu)主義解釋學(xué)習(xí)的一個重要概念,個體通過與社會之間的互動、中介、轉(zhuǎn)化以建構(gòu)、發(fā)展知識來學(xué)習(xí)。具體包括:

      1、關(guān)于學(xué)習(xí)條件。首先,社會建構(gòu)主義注重學(xué)習(xí)的主體作用,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主觀能動性,突出學(xué)生先前經(jīng)驗(yàn)的意義。其次,關(guān)注知識所賴以產(chǎn)生的社會情境。知識的意義總是情境性的,知識源于現(xiàn)實(shí),知識寓于現(xiàn)實(shí),知識用于現(xiàn)實(shí),知識的理解需要相關(guān)的感性經(jīng)驗(yàn)(主要通過社會協(xié)商獲得),知識的建構(gòu)不僅依靠新信息與學(xué)習(xí)者頭腦中的已有信息相互作用,而且需要學(xué)習(xí)者與相應(yīng)社會情境的相互作用。第三,強(qiáng)調(diào)“學(xué)習(xí)共同體”、“學(xué)習(xí)者共同體”的作用,提倡師徒式的傳授以及學(xué)生之間的相互交流、討論與學(xué)習(xí)。

      2、關(guān)于學(xué)習(xí)過程。社會建構(gòu)主義認(rèn)為,學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者根據(jù)自己的知識背景,在他人協(xié)助下,在社會情境中主動建構(gòu)自己的意義學(xué)習(xí)過程。在學(xué)習(xí)過程中特別強(qiáng)調(diào)個體的社會協(xié)商和在協(xié)商中的發(fā)展,也把個體的持續(xù)發(fā)展作為學(xué)習(xí)的一個重要結(jié)果。根據(jù)維果茨基的觀點(diǎn),個人的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是在社會交互作用中形成的,發(fā)展正是將外部的、存在于主體間的東西轉(zhuǎn)變?yōu)榛騼?nèi)化為內(nèi)在的、為個人所特有的東西的過程。英國著名數(shù)學(xué)教育專家珀?duì)枴W尼斯特(Paul Ernest)也指出,社會建構(gòu)主義的中心論點(diǎn):只有當(dāng)個人建構(gòu)的、獨(dú)有的主觀意義和理論跟社會和物理世界“相適應(yīng)”時,才有可能得到發(fā)展。因?yàn)榘l(fā)展的主要媒介是通過交互作用導(dǎo)致的意義的社會協(xié)商。兩位學(xué)者的觀點(diǎn)有助于我們理解社會建構(gòu)主義對學(xué)習(xí)過程的主張。

      社會建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的三部分主張不是各自獨(dú)立,零亂組合,而是相互依存地有機(jī)統(tǒng)一在一起的,有一主導(dǎo)思想貫穿其中。這一主導(dǎo)思想是:承認(rèn)社會性的客觀知識存在并可被認(rèn)知,個體通過與社會的協(xié)商(主客體間的互動),充分利用符號、語言、活動等中介或個體被中介,來主動建構(gòu)自己的意義學(xué)習(xí),獲得持續(xù)發(fā)展。(5)“學(xué)習(xí)是實(shí)踐的參與”

      這個沒找到,個人認(rèn)為還是可以用行為主義解釋的,如果將實(shí)踐看做是經(jīng)驗(yàn)的話。但好像用社會學(xué)習(xí)理論中親歷學(xué)習(xí)解釋也是可以的。不知道這句話的出處。(6)學(xué)習(xí)是聯(lián)通

      1、提出背景:(1)網(wǎng)絡(luò)時代的來臨。網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn),使人們的交流方式發(fā)生了巨變,同時,網(wǎng)絡(luò)也帶來了知識爆炸的時代,知識不斷增長,其更新周期與半衰期不斷縮短,而每個人都可以在網(wǎng)絡(luò)上分享自己的知識,這為聯(lián)通提供了前提。

      (2)學(xué)習(xí)工具、方式和學(xué)習(xí)資源的轉(zhuǎn)變。人們的學(xué)習(xí)不再局限于課本或紙質(zhì)書的學(xué)習(xí),而是通過網(wǎng)絡(luò),或者是團(tuán)隊(duì)交流學(xué)習(xí)等獲得知識。

      2、知識觀(1)知識是一個動態(tài)變化的過程,它就如管道中的石油,不斷流通,管道就是聯(lián)通的各個結(jié)點(diǎn);(2)知識以片斷的方式散布在網(wǎng)絡(luò)中,每個人都擁有其中一部分,每個人都可以對其中的知識進(jìn)行創(chuàng)造、完善、更新和批判等。

      3、學(xué)習(xí)觀(1)學(xué)習(xí)是一個連續(xù)的、知識網(wǎng)絡(luò)形成的過程,強(qiáng)調(diào)人與外部關(guān)系的建立和知識網(wǎng)絡(luò)的建立。(2)學(xué)習(xí)重心不再是知識內(nèi)容本身,而是在創(chuàng)建個人學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)的行為中。它主張個人可以把部分對知識的理解、掌握、加工、運(yùn)用等下放給網(wǎng)絡(luò)中的結(jié)點(diǎn),把更多的時間放在創(chuàng)建個人學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)中;

      4、實(shí)踐觀(1)認(rèn)為“不知道”不是因?yàn)槿狈碚撝R,而是因?yàn)槿狈ψ龅倪^程;(2)對聯(lián)通中結(jié)點(diǎn)的重視,強(qiáng)調(diào)建立個人學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)后,在網(wǎng)絡(luò)中的各個聯(lián)通的結(jié)點(diǎn)要及時的更新,否則結(jié)點(diǎn)有可能會斷掉。

      5、創(chuàng)新觀

      創(chuàng)造性是看到“現(xiàn)有思想或概念之間的新聯(lián)系”,并建立新的現(xiàn)實(shí)的能力;

      6、對課程整合的啟示

      (1)教師的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)要根據(jù)新的時代而作適應(yīng)性的調(diào)整,如以前要背誦的或者要記憶的知識,現(xiàn)在有網(wǎng)絡(luò)的存在,學(xué)生可以直接在網(wǎng)絡(luò)搜索到相應(yīng)的知識,這就是聯(lián)通主義中把部分對知識的理解掌握下放給放落中的結(jié)點(diǎn)的學(xué)習(xí)觀。

      (2)書本上的知識都是“歷史”,要傳授給學(xué)生最新的知識,那么教師要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,指導(dǎo)他們獲取知識的途徑,幫助學(xué)生建立個人學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)。

      二、論述題:

      1、比較學(xué)科課程與經(jīng)驗(yàn)課程的優(yōu)缺點(diǎn)。(必選)P130

      學(xué)科課程是以文化知識為基礎(chǔ),按照一定的價值標(biāo)準(zhǔn)以不同知識和學(xué)術(shù)領(lǐng)域選擇一定的 內(nèi)容,根據(jù)知識的邏輯體系,將所選出的知識組織成為學(xué)科的內(nèi)容。學(xué)科課程可以分為科目 本位課程、學(xué)術(shù)中心課程、綜合學(xué)科課程。學(xué)科課程的優(yōu)點(diǎn)是:有肋于系統(tǒng)地傳承人類的文 化遺產(chǎn),有肋于學(xué)習(xí)者獲得系統(tǒng)的文化知識,有助于組織教學(xué)與評價,有益于提高教學(xué)效果。但是,它也有明顯的局限性:容易忽視學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)、生活知識,容易導(dǎo)致死記硬背,容易導(dǎo) 致忽視當(dāng)代社會現(xiàn)實(shí)生活的需要,容易導(dǎo)致單調(diào)的教學(xué)組織形式和單調(diào)的教學(xué)方法,變革的 難度較大。

      經(jīng)驗(yàn)課程是以兒童主體性活動的經(jīng)驗(yàn)為中心組織的課程,旨在培養(yǎng)兒童學(xué)習(xí)的興趣和能力。其優(yōu)點(diǎn)在于:能充分滿足學(xué)習(xí)者的動機(jī)、需要、興趣,能體現(xiàn)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的主體性。它主張把人類文化遺產(chǎn)以兒童的經(jīng)驗(yàn)為中心整合起來,有助兒童人格的完整和健康。其局限性表現(xiàn)在:經(jīng)驗(yàn)課程容易導(dǎo)致忽略學(xué)科知識的系統(tǒng)學(xué)習(xí),經(jīng)驗(yàn)課程難度大于學(xué)科課程,要求老師有相當(dāng)高的組織能力。經(jīng)驗(yàn)課程是課程的重要組成部分,它在實(shí)施全面發(fā)展教育中,同學(xué)科課程相輔相成。

      學(xué)科課程與經(jīng)驗(yàn)課程是相輔相成、相得益彰的關(guān)系。學(xué)科課程學(xué)好了,為經(jīng)驗(yàn)課程確立了知識基礎(chǔ),并為學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)課程提供認(rèn)知能力的準(zhǔn)備,有肋于經(jīng)驗(yàn)課程活動的開展和深入,而在經(jīng)驗(yàn)課程活動中獲得直接經(jīng)驗(yàn)(也有間接經(jīng)驗(yàn))豐富了感性認(rèn)知,提高了認(rèn)識能力和實(shí)踐操作能力,發(fā)展了個性特長,對學(xué)習(xí)學(xué)科課程具有重要的推動作用。

      2、世界課程改革有哪些發(fā)展趨勢?據(jù)此應(yīng)如何深化我國的課程改革?

      (一)趨勢:

      一、強(qiáng)調(diào)課程的人性化

      課程的人性化是在批評和總結(jié)了六十年代以來的教育發(fā)展中,因過分重視課程的現(xiàn)代化與結(jié)構(gòu)化,而導(dǎo)致教育流于主智主義和科學(xué)主義,忽略了情意教育和審美教育,不利于培養(yǎng)健全個性公民的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)而產(chǎn)生的一種課程改革思潮,這是近年來世界各國課程發(fā)展的共同趨勢之一。它強(qiáng)調(diào)課程改革的實(shí)施,應(yīng)精減課程、減少教學(xué)時數(shù)、改變教學(xué)型態(tài)等,以有效協(xié)助學(xué)生“實(shí)現(xiàn)自我”為目標(biāo)。同時講究課程的樂趣化,引起學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動機(jī),進(jìn)而達(dá)到有效學(xué)習(xí)的目的。

      可見,重視學(xué)生個體需要的滿足,提倡人文化的陶冶,處處設(shè)身處地為學(xué)生著想,讓學(xué)生在最合理的環(huán)境下學(xué)習(xí),是當(dāng)今各國強(qiáng)調(diào)課程人性化的具體表現(xiàn)。

      二、力求課程的生活化

      課程內(nèi)容應(yīng)結(jié)合學(xué)生實(shí)際生活的需要,這是近年來課程發(fā)展的另一主調(diào)。隨著社會的變遷,信息爆炸及知識技術(shù)的迅速推陳出新,傳統(tǒng)的靠背誦知識為主的教育模式已經(jīng)落后,為了適應(yīng)快速的變遷,人們在學(xué)校除了學(xué)得基本知識外,更需要有學(xué)以致用,將知識轉(zhuǎn)化為解決各種生活挑戰(zhàn)及工作所需的能力。正如英國哲學(xué)家懷德海認(rèn)為的教育中的任務(wù)不是把死知識或“無活力的知識”灌輸?shù)絻和哪X子中去,而是使知識保持活力和防止知識的僵化,使兒童通過樹木而見森林。譬如,面對浩瀚的信息海洋,重要的不再是知道多少信息,而是能否收集、分析、研判、整合和運(yùn)用信息的能力;不再是有多少數(shù)學(xué)、科學(xué)的知識,而是能否運(yùn)用這些知識未解決實(shí)際生活和工作中所面臨的困難,課程的生活化正是這一發(fā)展潮流的產(chǎn)物。它主張課程的發(fā)展應(yīng)著重考慮提高學(xué)生對周邊社會及生活環(huán)境的認(rèn)識,增強(qiáng)適應(yīng)環(huán)境的能力,認(rèn)為教育活動應(yīng)重視生計(jì)教育、環(huán)境教育、勞動教育、信息教育……等一些實(shí)用取向的知識,做到學(xué)以致用,而不應(yīng)只是單一形式的訓(xùn)練或機(jī)械記憶,課程內(nèi)容也不應(yīng)只是死記硬背一些雜亂無章的對實(shí)際生活毫無助益的零碎知識。所以,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生日常生活中所必須具備的基本能力和正確的生活態(tài)度,成為課程生活化之要旨。

      三、注重課程的整合化

      課程的整合化是當(dāng)今世界各主要國家課程發(fā)展的又一趨勢。它要求每一階段的學(xué)校(小學(xué)初中、高中)或每一年級的教育課程一貫性的縱的配合,避免不必要的重復(fù)或銜接上的不良,也要求同一階段同年級各科課程內(nèi)容的橫的聯(lián)系,使課程的架構(gòu)周延完整,對內(nèi)容難易多寡相稱合理,對學(xué)生的整體學(xué)習(xí)能提供更有效的幫助;同時,隨著文理科相互滲透日益深入,邊緣學(xué)科的產(chǎn)生和發(fā)展,也強(qiáng)調(diào)自然科學(xué)與人文社會科學(xué)的整合,注重通才教育,使學(xué)生具備文理科知識學(xué)習(xí)的基本能力;此外,正式課程與非正式課程,學(xué)科課程與活動課程,顯性課程與隱性課程(或潛在課程)也在整合之列,提倡兩者要相互兼顧,不能偏廢。因?yàn)檎秸n程或顯性課程雖是可預(yù)期的計(jì)劃性學(xué)習(xí),但是,若能兼顧沒有預(yù)期而卻能產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的隱性課程或潛在課程的學(xué)習(xí),則教育效果將會更好。

      四、采行課程的彈性化

      所謂課程的彈性化是針對以往課程的單一化與僵化的缺失而提出來的。它主張課程的實(shí)施要留有伸縮余地,使教師和學(xué)生有自主教學(xué)的機(jī)會。事實(shí)上,以一種僵化刻板的課程實(shí)施于所有具有不同特質(zhì)的學(xué)生身上,是不科學(xué)的,同時也是行不通的,這有違教育原理,因此,“因地制宜”、“因人制宜”、“因時制宜”是今天各國進(jìn)行課程改革的重要原則。在此原則下,歐美出現(xiàn)了所謂“變通學(xué)?!?、“開放學(xué)校”、“自由學(xué)校”和“教育公園”等具有彈性的教育環(huán)境設(shè)施,此類學(xué)校在學(xué)制、課表及課程內(nèi)容等方面都有較強(qiáng)的伸縮性,在教學(xué)方式和學(xué)業(yè)成績評定方面也采取多元化標(biāo)準(zhǔn),以便增加學(xué)生自主學(xué)習(xí)的機(jī)會。在日本也有“空白課程”的安排,其目的是讓教師和學(xué)生根據(jù)教學(xué)的實(shí)際情況調(diào)整教學(xué)進(jìn)程,選擇補(bǔ)充教材進(jìn)行教學(xué)活動。目前,世界各國在課程的改革中都避免課程單一化及形式化、僵化的缺失,而力求達(dá)到彈性化、有效化的目標(biāo)。國外課程改革的現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢表明:新型意義上的,以人的發(fā)展為本的課程具有生命力和存在的價值。

      (二)我國的課程改革措施

      1、提升課程改革的決策層次, 為課程改革立法;為了切實(shí)落實(shí)科教興國的戰(zhàn)略, 我國的課程改革也應(yīng)該引起整個國民和政府的高度重視, 作為黨中央和國務(wù)院的重要工作來部署, 實(shí)現(xiàn)從教育藍(lán)圖到政府法案的實(shí)質(zhì)性轉(zhuǎn)變。

      2、建立課程問責(zé)制度, 提高教育政策執(zhí)行力;課程改革是一項(xiàng)長期的、涉及到多個部門和機(jī)構(gòu)的整體工程, 課程改革政策在執(zhí)行過程中也出現(xiàn)了貫徹落實(shí)不力甚至隨意篡改的現(xiàn)象, 執(zhí)行結(jié)果缺乏有效評估和監(jiān)督, 行動方案缺乏科學(xué)研究, 課程方案改革在推行過程中不斷走樣等問題,大部分學(xué)校都沒有按國家課程計(jì)劃實(shí)施這里存在著嚴(yán)重的課程政策執(zhí)行力問題, 因此, 要求加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo), 合理組織, 建立相應(yīng)的問責(zé)制度。地方政府要以國家賦予的權(quán)責(zé)作為自己的行為準(zhǔn)則, 真正做到“ 有所為”和“ 有所不為”。

      3、,提供課程改革的財政保障;

      在縱向維度上, 應(yīng)該建立國家、地方和學(xué)校三級教育財政制度, 那些財政相對困難的地方政府或?qū)W校應(yīng)該得到上級部門的大力扶持, 從而加大改革力度、促進(jìn)地區(qū)之間的均衡。在橫向維度上, 建立以政府撥款為主、多渠道、多元化的經(jīng)費(fèi)籌措機(jī)制, 要著力改變中央和省級政府對教育的直接投入比例低于縣和鄉(xiāng)(鎮(zhèn))兩級政府, 而這兩級政府財政又相對薄弱, 導(dǎo)致政府支持教育財政嚴(yán)重匱乏的局面;要突破傳統(tǒng)觀念,借鑒別國經(jīng)驗(yàn), 激活民間資本, 逐步建立教育捐贈制度, 完善各種教育基金, 如貧困學(xué)生基金、教師教育基金、圖書館專用基金等。此外, 要為特定的教育項(xiàng)目提供專項(xiàng)撥款, 解決課程改革過程中至關(guān)重要的問題, 如農(nóng)村教育中的教師培訓(xùn), 課程資源建設(shè)等專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)。最后, 要建立合理的有利于控制成本、提高改革效益和社會監(jiān)控的經(jīng)費(fèi)預(yù)算、使用和審核制度。這對于新課程的實(shí)施是非常重要的。

      4、建立評價系統(tǒng), 突破課程改革的瓶頸

      當(dāng)前課程改革面臨的瓶頸不是教師的素質(zhì), 如果從橫向與其他行業(yè)相比較的話, 我國教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)已經(jīng)相當(dāng)不錯了;其實(shí)課程改革真正的瓶頸是評價, 是管理。

      一直以來, 我們的教育質(zhì)量評價基本上等同于考試, 評價的組織和管理維度卻沒有得到應(yīng)有的關(guān)注, 尤其是教育質(zhì)量監(jiān)測體系的缺失造成了嚴(yán)重后果。為了解決以上問題, 需要建立一個國家、地方和學(xué)校在教育質(zhì)量評價上各司其職的評價系統(tǒng)

      5、完善評價系統(tǒng)和加強(qiáng)課程改革基礎(chǔ)研究, 提高課程改革決策的科學(xué)性等。明確研究與決策的關(guān)系。為了保持研究的獨(dú)立性和決策的科學(xué)性, 研究與決策的主體應(yīng)適當(dāng)分離。一方面, 研究為決策提供依據(jù)但不能取代決策, 決策要以研究為基礎(chǔ)但不能完全依賴于研究, 需要決策者的獨(dú)立判斷。我們的研究一方面要保持獨(dú)立的學(xué)術(shù)品格, 為決策提供理論基礎(chǔ), 另一方面, 作為決策者應(yīng)該首先意識到所有的決策都應(yīng)建立在研究的基礎(chǔ)之上, 特別是事關(guān)如此復(fù)雜的課程改革的決策, 絕不能“ 想當(dāng)然”、憑經(jīng)驗(yàn)。

      3、分析課程與教學(xué)內(nèi)容選擇的依據(jù)、原則,并結(jié)合實(shí)際談?wù)劷處煂φn程與教學(xué)內(nèi)容的調(diào)適。P107

      4、請結(jié)合教學(xué)實(shí)際,談?wù)勅绾卧诮虒W(xué)活動中開發(fā)和利用課程資源?

      課程資源的開發(fā)和利用是新課程對教師的一項(xiàng)基本要求,是教師創(chuàng)新教學(xué)的一種表現(xiàn),使教師的教學(xué)能在一個更高平臺上展開,實(shí)現(xiàn)學(xué)生發(fā)展,教師發(fā)展,共同與新課程一起成長,促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。地理“課程標(biāo)準(zhǔn)”中明確了地理課程資源包括“除教材以外所需的掛圖,模型,標(biāo)本,實(shí)驗(yàn)器材,圖書資料,電教器材,教學(xué)實(shí)踐場所”。地理課程資源的開發(fā)和利用可使地理教學(xué)的信息容量增大,使學(xué)生及時了解地理學(xué)發(fā)展的前沿和動態(tài),了解地理科學(xué)的實(shí)際應(yīng)用,同時使學(xué)生了解科學(xué)技術(shù)的積極和消極作用,培養(yǎng)學(xué)生初步的科學(xué)決策能力,可以將科學(xué)教育與人文教育融合起,可以將知識講授與科學(xué)探究結(jié)合起來,這樣既符合新課程標(biāo)準(zhǔn)的目標(biāo),又有利于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力、實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Α⑻骄磕芰蛣?chuàng)新能力。下面我就平時的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及今天的學(xué)習(xí)談?wù)勅绾伍_發(fā)周邊的課程資源并用于教學(xué)中。

      一、開發(fā)和有效利用圖像的課程資源

      運(yùn)用圖像來進(jìn)行地理的直觀教學(xué),能幫助學(xué)生掌握理解地理事物,解決思維能力和地理問題的能力,比如:用冬季風(fēng)的示意圖,這冬季風(fēng)的示意圖非常形象直觀,它可以直接讓學(xué)生看到冬季風(fēng)的來源,冬季風(fēng)刮的風(fēng)向,以及它離我們國家哪個地方是非常近的,所以說給學(xué)生的印象是非常直觀形象的,效果也非常的好。

      二、開發(fā)和利用多媒體的課程資源

      幻燈投影片、掛圖、錄像帶、視聽光盤、多媒體軟件等都是常用的課程資源,這些資源的開發(fā)和利用,有利于創(chuàng)設(shè)地理課程的情境,豐富地理教學(xué)的內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探索科學(xué)的熱情,幫助學(xué)生掌握知識和技能,受到情感、態(tài)度和價值觀的教育和熏陶。

      三、盡可能發(fā)掘?qū)W生、教師、班級、學(xué)校周圍的自然、社會、人文資源

      電視和廣播也是重要的課程資源.電視是一種普及的大眾傳播媒介,學(xué)生每天從電視上獲取的科技信息是非常重要和直觀的課程資源。教師要善于捕捉生動的課程信息,豐富物理教學(xué)的內(nèi)容,如某地理教師在電視上播放了泰坦尼克號沉沒的新聞后,組織學(xué)生探究泰坦尼克號沉沒的原因是什么?可能造成的環(huán)境危害等。學(xué)生親自參加討論和探究活動,盡管他們提出的答案很不完善,但所經(jīng)歷的探究過程將使他們永生難忘。

      科技館、少年宮、工廠、農(nóng)村、科研單位是社會科學(xué)教育資源的主要來源??萍拣^、少年宮集中了許多有趣的大中型科學(xué)教育的器材,教師應(yīng)該充分利用這些科學(xué)教育資源,激發(fā)學(xué)生對于科學(xué)的興趣。但在組織學(xué)生參加這樣的活動時,目的性應(yīng)該明確。參觀工廠、農(nóng)村、科研單位,這些地方可以使學(xué)生體會科學(xué)與技術(shù)、科學(xué)技術(shù)與社會的關(guān)系。這樣的參觀往往具有科學(xué)教育、政治思想教育等多種功能,可以由不同學(xué)科的教師聯(lián)合組織。

      總之,地理課程資源是非常豐富的,我們要充分認(rèn)識開發(fā)和利用各種課程資源,將地理課程資源的開發(fā)和利用納入地理課程實(shí)施的計(jì)劃之中,為學(xué)生生動、活潑、主動地發(fā)展提供豐富多彩的課程資源。

      5、LICC范式課堂觀察框架

      (1)學(xué)生學(xué)習(xí)(L)準(zhǔn)備;傾聽;互動;自主;達(dá)成(2)教師教學(xué)(I)環(huán)節(jié);呈示;對話;指導(dǎo);機(jī)智

      (3)課程性質(zhì)(C)目標(biāo);內(nèi)容;實(shí)施;評價;資源

      (4)課堂文化(C)思考;民主;創(chuàng)新;關(guān)愛;特質(zhì)

      傳統(tǒng)的聽評課存在聽課無合作、評課無依據(jù)、聽評課無研究的癥狀,體現(xiàn)了專業(yè)性的喪失。課堂觀察LICC范式從當(dāng)前作為一種課堂研究的聽評課存在的問題出發(fā),堅(jiān)持科學(xué)實(shí)用主義,通過對課堂的解構(gòu),倡導(dǎo)教師組建不同的合作體,采用類似科學(xué)觀察的方法,研究課堂教學(xué)的有效性問題。LICC范式是一種新出現(xiàn)的課堂研究范式,旨在推進(jìn)人們對學(xué)校教育主陣地——課堂作進(jìn)一步的關(guān)注與研究。“范式”指涉的三大核心要素:共同體,問題域,解題方法或思考方法我們按照這三個要素來分解課堂觀察LICC 范式。

      (一)教師課堂觀察合作體

      教師的專業(yè)事務(wù)可以分兩大類:一是個人實(shí)踐,二是合作實(shí)踐。課堂觀察不是教師個體的業(yè) 務(wù)活動,而是一個合作體的專業(yè)實(shí)踐。課堂觀察主要不是教師的自我觀察,也不是教師個體隨意去“觀”別的教師的課,而是指有組織、有準(zhǔn)備、有程序的專業(yè)活動,關(guān)鍵在于什么樣的團(tuán)隊(duì)或小組才是合作體。據(jù)筆者研究發(fā)現(xiàn),一個合作體必須至少擁有四個元素:有主體的意愿、可分解的任務(wù)、有共享的規(guī)則、有互惠的效益。

      (二)問題域:課堂教學(xué)的解構(gòu)

      課堂的四個要素(見下圖):學(xué)生學(xué)習(xí)(Learning)、教師教學(xué)(Instruction)、課程性質(zhì)(Curriculum)和課堂文化(Culture),課堂觀察LICC 范式的命名就是基于這樣的考慮。

      其中學(xué)生學(xué)習(xí)是課堂的核心,另外三個是影響學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵要素,圖中的箭頭表明各要素 間的關(guān)系。出于觀察的需要,遵循理論的邏輯,將每個要素分解成5 個視角,再將每個視角分解成3~5 個可供選擇的觀察點(diǎn),這樣,就形成了“4 要素20 視角68 觀察點(diǎn)”。這為我們理解課堂、確定研究問題、明確觀察任務(wù)提供了一張清晰的認(rèn)知地圖和實(shí)用的研究框架。

      (三)解題方式:課堂觀察的程序

      在明確了主體層面的“合作體”和內(nèi)容層面的“問題域”后,范式的最后一個要素就是“解題方式”了。在庫恩看來,運(yùn)用這一層面上的范式能使常規(guī)科學(xué)解決疑難的活動得以完成,所以,范式可以“提供概念上和實(shí)驗(yàn)上的工具”。[10]

      一個范式,需要借助于一定的研究方式、方法、工具來解決疑難的科學(xué)問題;作為聽評課的新型范式,一項(xiàng)專業(yè)的研究活動,課堂觀察同樣需要借助于一定的研究方法和研究工具。在研究方法層面有兩層意思。其一,課堂觀察遵循可觀察、可記錄的原則,通過解構(gòu)課堂,將研究問題具體化為觀察點(diǎn),將課堂中連續(xù)性事件拆解為一個個時間單元,將課堂中復(fù)雜性情境拆解為一個個空間單元,透過觀察點(diǎn)對一個個單元進(jìn)行定格、掃描,搜集、描述與記錄相關(guān)的詳細(xì)信息,再對觀察結(jié)果進(jìn)行反思、分析、推論,以此改善教師的教學(xué),促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。其二,課堂觀察的有效實(shí)施,需要借助于三個階段的持續(xù)活動——課前會議、課中觀察、課后會議。課前會議主要是讓上課教師陳述內(nèi)容主題、學(xué)情分析、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)環(huán)節(jié)、學(xué)習(xí)結(jié)果檢測等,以便觀察者確定有針對性的觀察點(diǎn)。課中觀察主要是觀察者根據(jù)自己的任務(wù)開發(fā)課堂觀察工具,以便自己收集更可靠的證據(jù),并根據(jù)課堂觀察工具,選擇觀察位置、觀察角度進(jìn)入實(shí)地觀察,收集那些可以作為關(guān)鍵性證據(jù)的課堂實(shí)錄,或記下自己的思考。課后會議階段主要關(guān)注定量或定性分析、有效學(xué)習(xí)的證據(jù)、資源利用的適宜性、預(yù)設(shè)與生成以及上課教師的自我反思等;最后,圍繞課前會議確立的觀察點(diǎn),提出指向教學(xué)改進(jìn)的、針對此情此境此教師的建議和對策。

      四、課堂觀察LICC范式的貢獻(xiàn)與局限

      課堂觀察LICC 范式隸屬觀察/評論范式,它堅(jiān)持科學(xué)實(shí)用主義,強(qiáng)調(diào)教師間的合作,倡導(dǎo)基于證據(jù)的研究,推崇評論中的對話與分享,指向教與學(xué)行為的改進(jìn),以促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的改善與教師專業(yè)的發(fā)展。正因?yàn)樗哂羞@樣的特性,所以它能夠在課堂研究范式中占有一席之地。

      (一)課堂觀察LICC范式的貢獻(xiàn) 1.豐富了有關(guān)課堂的知識

      LICC 范式的成就之一是將課堂分解為“學(xué)生學(xué)習(xí)”、“教師教學(xué)”、“課程性質(zhì)”與“課堂文化”4個要素。其中“學(xué)生學(xué)習(xí)”占據(jù)中心地位,其他3個要素都是影響學(xué)生學(xué)習(xí)的因素。每個要素被分解成5 個視角,每個視角又被分解成3~5 個可供

      選擇的觀察點(diǎn),這樣就形成了“4 要素20 視角68觀察點(diǎn)”。這種對課堂的解構(gòu)極大地豐富了人們對課堂的認(rèn)識,也為開展課堂觀察提供了強(qiáng)有力的知識基礎(chǔ)。2.提供了一套程序與技術(shù)

      LICC 范式規(guī)定了課堂觀察的程序,即課前會議、課中觀察與課后會議,保證了研究的針對性與延續(xù)性,克服了傳統(tǒng)聽評課的隨意、零散、膚淺等問題。同時,還提供了觀察點(diǎn)確定、觀察與記錄工具的開發(fā)、數(shù)據(jù)處理與推論、課例編制等技術(shù),體現(xiàn)了教師研究的專業(yè)性。3.改善了學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)

      LICC 范式的專業(yè)性標(biāo)志就在于,課堂觀察的對象主要不是教師教學(xué)而是學(xué)生學(xué)習(xí),所有的觀察點(diǎn)都是為改善學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)而設(shè)計(jì)的。因此課堂觀察最直接的受益者是學(xué)生。五年多的實(shí)踐證明,課堂觀察為學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)創(chuàng)造了更適宜的環(huán)境,使教師的教學(xué)更有針對性,更有效率,使學(xué)生的成績得到了明顯的提高。4.促進(jìn)了教師的專業(yè)發(fā)展

      以浙江余杭高級中學(xué)生物教研組為例,一個平均年齡不到30 歲的9 人教研組,通過4 年來的課堂觀察,在教研系統(tǒng)組織的論文評比中,該組獲獎?wù)撐挠?9 篇,其中,省、市級一等獎6 篇;發(fā)表論文18 篇,其中核心期刊14 篇;出現(xiàn)了人人有獎、人人發(fā)表論文的現(xiàn)象。究其原因,是開展課堂觀察把寫論文的方式改變了:從坐而論道“寫”論文變 成了起而行之“做”論文。

      (二)課堂觀察LICC范式的局限性

      任何研究范式既是歷史的,也是過程的。毫無疑問,課堂觀察LICC 范式在課堂研究領(lǐng)域作出了重要的貢獻(xiàn),然而它也存在不能回避的問題。就科學(xué)共同體而言,LICC 范式主要倡導(dǎo)的是教師同伴間的合作,旨在將教師的日常工作賦予研究品質(zhì),或者說“將教師帶入研究狀態(tài)”。因此,共同體的成員參與研究的目的是出于“實(shí)用”,即解決大家所遇到的現(xiàn)實(shí)問題,而不是通過規(guī)范的研究產(chǎn)生新的理論,如此看來,這種知識很可能是個人的、本土的、零散的,而不是公認(rèn)的、普適的、系統(tǒng)的。就問題域而言,該范式強(qiáng)調(diào)的是實(shí)踐的、現(xiàn)場的、具體的問題,而不是理論的、普遍的、抽象的問題。就解題方法而言,沒有現(xiàn)成統(tǒng)一的工具或方法,證據(jù)的可靠性在很大程度上取決于開發(fā)或使用工具的人,這樣的證據(jù)也有可能是不 夠嚴(yán)密的,因此其可靠性也是一個問題。

      第五篇:課程與教學(xué)論試題A

      浙江師范大學(xué)《課程與教學(xué)論》考試卷(A卷)

      考試形式:閉卷

      使用學(xué)生:

      考試時間:120分鐘

      出卷時間:

      ****年**月**日

      說明:考生應(yīng)將全部答案都寫在答卷紙上,否則作無效處理。

      一、名詞解釋(4個,16分)

      1、綜合課程

      2、課程實(shí)施

      3、課程與教學(xué)評價

      4、隱性課程

      二、簡答題(4個,24分)

      1、簡述當(dāng)代教學(xué)觀的演變趨勢

      2、列舉基礎(chǔ)教育課程改革中有關(guān)課程目標(biāo)的規(guī)定

      3、舉例說明相關(guān)課程、融合課程、廣域課程

      4、列舉課程與教學(xué)評價的類型

      三、理解題(2個,20分)

      1、什么是教學(xué)?

      2、什么是研究性學(xué)習(xí)?

      四、分析題(1個,40分)

      談?wù)勀愕慕虒W(xué)生涯中最深刻的一件事,并用課程與教學(xué)論的相關(guān)原理分析之。

      《課程與教學(xué)論》試卷A答案

      一、名詞解釋

      1、綜合課程:是指這樣一種課程組織取向:有意識地運(yùn)用兩種或兩種以上學(xué)科的知識觀和方法論去考察和探究一個中心主題或問題。

      2、課程實(shí)施:是將某項(xiàng)課程計(jì)劃付諸實(shí)踐得具體過程。

      3、課程與教學(xué)的評價:就是以一定的方法、途徑對課程與教學(xué)的計(jì)劃、活動以及結(jié)果等有關(guān)問題的價值活特點(diǎn)作出判斷的過程。

      4、隱性課程:是指學(xué)生在學(xué)習(xí)環(huán)境(包括物質(zhì)環(huán)境、社會環(huán)境和文化體系)中所學(xué)習(xí)到的非預(yù)期或非計(jì)劃性的知識、價值觀念、規(guī)范和態(tài)度。

      二、簡答題

      1、簡述當(dāng)代教學(xué)觀的演變趨勢

      從重視教師向重視學(xué)生轉(zhuǎn)變;從重視知識傳授向重視能力培養(yǎng)轉(zhuǎn)變;從重視教法向重視學(xué)法轉(zhuǎn)變;從重視認(rèn)知向重視發(fā)展轉(zhuǎn)變;從重視結(jié)果向重視過程轉(zhuǎn)變;從重視繼承向重視創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。

      2、列舉基礎(chǔ)教育課程改革中有關(guān)課程目標(biāo)的規(guī)定

      知識(了解水平、理解水平、應(yīng)用水平)結(jié)果性目標(biāo):

      技能(模仿水平、獨(dú)立操作水平、遷移水平)體驗(yàn)性目標(biāo):經(jīng)歷(感受)水平;反應(yīng)(認(rèn)同)水平;領(lǐng)悟(內(nèi)化)水平

      3、舉例說明相關(guān)課程、融合課程、廣域課程

      相關(guān)課程:物理、化學(xué)、數(shù)學(xué)在某些主題上的聯(lián)系,歷史、地理、公民在某些主題上的關(guān)聯(lián)。

      融合課程:歷史、地理、公民融合為綜合社會科,物理、化學(xué)、生物融合為綜合理科,植物學(xué)、動物學(xué)、解剖學(xué)、生理學(xué)融合為生物學(xué),西方歷史;西方地理、西方音樂、西方文學(xué)融合為西方文明。

      廣域課程:“19世紀(jì)西移美洲的移民”。

      (也可不根據(jù)以上要點(diǎn)回答。根據(jù)回答情況酌情給分)

      4、列舉課程與教學(xué)評價的類型

      以評價的作用性質(zhì)為準(zhǔn),把評價分為形成性評價與總結(jié)性評價;以評價與預(yù)定目標(biāo)的關(guān)系為準(zhǔn),把評價分為目標(biāo)本位評價和目標(biāo)游離評價;以評價關(guān)注的焦點(diǎn)為準(zhǔn),把評價分為效果評價與內(nèi)在評價;以參與評價的人員是否課程設(shè)計(jì)的參加者為準(zhǔn),把評價分為內(nèi)部人員評價與外部人員評價;以評價使用的方法為準(zhǔn),把評價分為量的評價與質(zhì)的評價。

      三、理解題:

      1、什么是教學(xué)? 要點(diǎn):

      廣義指教的人指導(dǎo)學(xué)的人以一定文化為對象進(jìn)行學(xué)習(xí)的活動。狹義就是學(xué)校教學(xué),是專指學(xué)校中教師引導(dǎo)學(xué)生一起進(jìn)行的教與學(xué)相統(tǒng)一的活動。(回答時要有一定的分析。也可不根據(jù)以上要點(diǎn)回答,根據(jù)回答情況酌情給分)

      2、什么是研究性學(xué)習(xí)? 要點(diǎn):

      廣義:泛指學(xué)生主動探究的學(xué)習(xí)活動。它是一種學(xué)習(xí)的理念、策略、方法,適用于學(xué)生對所有學(xué)科的學(xué)習(xí)。

      狹義:作為一門獨(dú)立的課程,研究性學(xué)習(xí)指在教學(xué)過程中以問題為載體,創(chuàng)設(shè)一種類似科學(xué)研究的情境和途徑,讓學(xué)生通過自己收集、分析和處理信息來實(shí)際感受和體驗(yàn)知識的生產(chǎn)過程,進(jìn)而了解社會,學(xué)會學(xué)習(xí),培養(yǎng)分析問題、解決問題的能力和創(chuàng)造能力。

      (回答時要有一定的分析。也可不根據(jù)以上要點(diǎn)回答,根據(jù)回答情況酌情給分)

      四、分析題

      根據(jù)回答情況酌情給分。

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