第一篇：教師應(yīng)該讀什么書[最終版]

教師應(yīng)該讀什么書

在這個(gè)浮躁的年代，高學(xué)歷可能帶來不了高收益，這是讀書無用論盛行的一個(gè)重要原因，但事實(shí)上，讀書從來都不是教你直接發(fā)財(cái)賺錢，就像黃埔軍校門前的對聯(lián)寫的“升官發(fā)財(cái)，請往他處，貪生怕死，勿入斯門。”讀書本身就是一件要耐得住寂寞、放得下欲望、舍得享樂的事情。讀書是“博觀約取，厚積薄發(fā)”的過程，是自身提高的過程。

歌德：讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。

培根：讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。

俄羅斯文學(xué)評(píng)論家的別林斯基說過，讀一本選擇不當(dāng)?shù)臅?，比完全不讀書更壞、更有害。

得閱讀者得天下。在我看來，一個(gè)語文教師或一個(gè)文學(xué)愛好者，應(yīng)該多讀原著，有自己喜歡的十多個(gè)作家。重點(diǎn)向各位介紹幾個(gè)人：王棟生、孫紹振、王榮生、余映潮。在我看來，他們分別代表了教育思想、文本分析、專業(yè)研究、課堂教學(xué)領(lǐng)域的最高成就。除此之外，像魏書生、錢理群、溫儒敏、陳平原、曹文軒、李吉林、白金聲、黃玉峰、孫維剛、岳紅梅、李愛云等等，我們都可以關(guān)注一下。

與其用華麗的外衣裝飾自己，不如用知識(shí)武裝自己。（課件）歐陽修也說：“立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本”。美國著名作家弗格森說：“每個(gè)人都守著一扇只能從內(nèi)開啟的改變之門，不論動(dòng)之以情或曉之以理，我們都不能替別人打開這扇門?！苯處煹娜松吘故亲约旱?。教師的成長之門只能由教師個(gè)人打開，別人是無能為力的

（課件）每一本書，都別有天地，與一本好書相對，就是與智者相對。著名詩人狄金森在他的詩中這樣說道：“沒有一艘船能像一本書/也沒有一匹馬能像/一頁跳動(dòng)的詩行那樣——/把人帶向遠(yuǎn)方”。讀名師的書，看他們成長的足跡，奮斗的艱辛，可以激勵(lì)自己奮發(fā)有為。讀教育學(xué)、心理學(xué)方面的書，可以讓自己始終注意從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，著重教育的根本在于人格的塑造。讀美術(shù)專業(yè)方面的書，可以讓我基本功更扎實(shí)。

六位名師獨(dú)家推薦：2016值得教師讀的六本書！

一、于漪，語文特級(jí)教師，推薦書目：《教育魅力——青年教師成長鑰匙》

理由：這本書的特點(diǎn)，第一是縱向繼承，從孔子到蔡元培的教育思想，我們做了一個(gè)梳理。第二是橫向比較，對國內(nèi)外教師教育魅力文獻(xiàn)進(jìn)行綜合性的比較。然后對教師教育魅力的現(xiàn)狀做了一個(gè)調(diào)查，通過研究，呈現(xiàn)了現(xiàn)代教師教育魅力的基本構(gòu)成，即現(xiàn)代教師從事教育工作，必須具備時(shí)代精神、人格力量及時(shí)事素養(yǎng)。

二、于永正，小學(xué)語文特級(jí)教師，推薦書目：《做一個(gè)學(xué)生喜歡的老師——我的為師之道》

理由：老師本身就是一本教科書，老師的知識(shí)性、人文性對學(xué)生的影響更大，課堂其實(shí)就是老師綜合素養(yǎng)的一種反映，而不僅僅停留在“技”的層面。這本書就是于老先生對教學(xué)人生的反思，我喜歡遇事先尋找自己的原因，我漸漸發(fā)現(xiàn)，沒有一個(gè)學(xué)生是不可以交心的。真正蹲下來，傾聽他的心聲，讓孩子感覺到我在愛他，成為學(xué)生可讀的一本教科書。

三、竇桂梅，語文特級(jí)教師，推薦書目：《小學(xué)語文主題教學(xué)研究》

理由：本書是竇桂梅校長長期從事小學(xué)語文教學(xué)研究與教學(xué)實(shí)踐 的結(jié)晶。既是榮獲2014年首屆基礎(chǔ)教育國家級(jí)教學(xué)成果一等獎(jiǎng)的學(xué)術(shù)成果，也是在獲得東北師大優(yōu)秀博士論文基礎(chǔ)上修改完善而成的學(xué)術(shù)專著。本書在國內(nèi)首次對主題教學(xué)的基本原理和獨(dú)特價(jià)值進(jìn)行了系統(tǒng)闡釋，又對小學(xué)語文主題教學(xué)的目標(biāo)、主題選擇原則、教學(xué)內(nèi)容、實(shí)施策略、綜合評(píng)價(jià)等方面進(jìn)行了系統(tǒng)梳理，并配以大量鮮活、生動(dòng)的課堂教學(xué)實(shí)錄、教學(xué)思考以及教育觀察，深入淺出、生動(dòng)活潑。主題教學(xué)既為提升核心素養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供一條現(xiàn) 實(shí)路徑，也為教師實(shí)踐操作提供方法論與實(shí)施框架。值得廣大同仁一讀，也希望收到一些高貴的建議。

四、吳正憲，數(shù)學(xué)特級(jí)教師，推薦書目：《致教師》

理由：《致教師》這部書稿用近50封信的方式與一線教師交流，圍繞基層普通老師關(guān)心的常態(tài)問題和教師自身成長中的困惑問題一一做出回應(yīng)與解釋。情感真摯，語言通俗易懂。朱永新教授站在“教師是一個(gè)普通人”的立場上，以深深的教育情懷，透過現(xiàn)象看本質(zhì)的智慧，讓基層教師找到問題的癥結(jié)所在。書中沒有高高在上的訓(xùn)誡，而是潺潺流水般沁入心脾的良策；書中沒有長篇累牘的理論，而是真誠平和的娓娓道來；書中沒有廉價(jià)的鼓勵(lì)，而是發(fā)自內(nèi)心的期待和喚醒。他用樸素且生動(dòng)形象的語言詮釋著教育的真諦。

五、華應(yīng)龍，數(shù)學(xué)特級(jí)教師，推薦書目：《白說》

理由：《白說》是央視資深新聞人白巖松的全新作品。這本書，不管什么人都不會(huì)是“白讀”。作者通過近年來于各個(gè)場合與公眾的深入交流，以平等自由的態(tài)度，分享其世界觀和價(jià)值觀。時(shí)間跨度長達(dá)15年，涵蓋時(shí)政、教育、改革、音樂、閱讀、人生等多個(gè)領(lǐng)域，溫暖發(fā)聲，理性執(zhí)言。盡管“說話不是件好玩的事兒”，依然向往“說出一個(gè)更好點(diǎn)兒的未來”，就算“說了白說”，可是“不說，白不說”。

六、黃玉峰，中學(xué)特級(jí)教師，推薦書目：《讀書是教師最好的修行》

理由：此書可以被視為引導(dǎo)教師讀書的書目單。在人們奢談創(chuàng)新探究的時(shí)候，本書強(qiáng)調(diào)沉下心來讀書的重要。正如自序中所說的的：接受式學(xué)習(xí)仍是一種重要的教和學(xué)的方式。是否讓學(xué)生通過探究的方式學(xué)習(xí)，取決于要學(xué)習(xí)的內(nèi)容與學(xué)生已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)學(xué)生已經(jīng)有豐富的直接經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備時(shí)，就沒有必要去探究，只要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境，喚起學(xué)生對原有經(jīng)驗(yàn)的記憶，促進(jìn)新舊知識(shí)之間的聯(lián)系即可：只有在學(xué)生對將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容缺乏直接經(jīng)驗(yàn)的支持時(shí)，才需要通過探究性學(xué)習(xí)，獲得親身體驗(yàn)。

第二篇：我們應(yīng)該如何讀書（精選）

我們應(yīng)該如何讀書

10英語教育1班

黃汶珂

古人云：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”

書，是知識(shí)的源泉，是精神的食糧。知識(shí)的傳遞、精神的灌輸，不都靠的是書嗎？著名的作家高爾基說過：“書是人類進(jìn)步的階梯。”很多人看待書，就像看待一位神圣的使者?？梢姡瑫嵌嗝吹恼滟F！

但是，你有沒有想過，我們應(yīng)該怎樣看書呢？

首先，我認(rèn)為，我們要讀好書。著名的作家冰心曾說過：“好讀書，讀好書，好讀書?！庇行┤寺犃诉@句話，并沒有把它的意思領(lǐng)悟全面，就盲目地在書海中“遨游”。他們不管書的好壞，拿起來就看。雖然有很多書對我們有利，但也存在一些不適合我們看的書，甚至有些書只會(huì)把你教壞，浪費(fèi)時(shí)間其次，讀書要適時(shí)適量。我們讀書要在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候。

大學(xué)的教育要教什么，我認(rèn)為簡單地說，就是怎么讀書；怎么寫論文；怎么思考。所以在這兒就談兩件事：一是怎么讀書，二是怎么思考。其實(shí)這倒應(yīng)了孔子他老人家所說的“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。我就是在為這兩句話做注腳，談?wù)劸唧w來說怎么讀書，怎么思考。

我是一個(gè)愛讀書的人，在生活中愛看書是一種人生享受的事情，我喜歡看著名作家的奧斯特洛夫斯基的著作《鋼鐵是怎樣煉成的》。讓我飽食了一頓豐盛的精神大餐。它成為了我最喜歡的課外閱讀物之一。

這本名著里，塑造了許許多多形形色色，性格各異的人物，而我最喜歡的莫過于小說主人公——保爾?柯察金。

作者曾說過人生最美好的東西，就是當(dāng)一個(gè)人已經(jīng)不在人世的時(shí)候，他還能以自己所創(chuàng)造的一切繼續(xù)為人民服務(wù)。人應(yīng)該怎樣的活著才有意義？保爾?柯察金用自己的實(shí)際行動(dòng)做出了完美的回答。在我們平時(shí)生活中，周圍殘疾的人有很多，但是又有多少人憑著自己堅(jiān)強(qiáng)的意志重新“站”起來了呢？然而，保爾?柯察金，這樣一個(gè)因?yàn)椴恍叶鴼埣驳娜耍m然自己身體行動(dòng)不便，但是他用自己頑強(qiáng)的毅力克服了，他在殘疾后毫不灰心，更加刻苦學(xué)習(xí)，努力工作，并且開始了文學(xué)創(chuàng)作。但是厄運(yùn)又一次不幸的降臨在他的頭上，雙目失明對于已經(jīng)癱瘓的他來說，無疑又是當(dāng)頭一棒！可是他卻毅然拿起筆來，摸索著，堅(jiān)持寫作，每寫一字，他都需要付出常人根本無法想象的艱辛勞動(dòng)。他終于成功地寫出了小說《在艱苦暴風(fēng)里誕生》的前幾章。讀到這兒時(shí)，我的心早已經(jīng)被深深的震撼了，保爾?柯察金那堅(jiān)毅的臉龐，仿佛就在我的眼前。保爾?柯察金這樣一個(gè)普通的戰(zhàn)士，竟有如此鋼鐵般的堅(jiān)強(qiáng)意志，這是什么力量在鼓舞著他呢？我想就是那最偉大，最壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)在召喚他一次又一次的創(chuàng)造奇跡吧！這是他頑強(qiáng)地與疾病作斗爭的動(dòng)力。

在我生活中有一件令我十分挫折的事情，在我高二的時(shí)候，我患了重病，在醫(yī)院里治療病情，當(dāng)我自己感到很我無奈的時(shí)候，因?yàn)樽约旱牟∏楹苤?，?dāng)我想放棄的時(shí)候，我不禁的想起我曾經(jīng)看過一本書著名作家的奧斯特洛夫斯基的著作《鋼鐵是怎樣煉成的》，主人公是不斷地去面對他自己的困難，用自己的意志去戰(zhàn)勝一切的困難，想到這里我對自己充滿著對生活的向往，正式因?yàn)檫@本書，我重新找回了對生命的熱愛，我們在生活中看書時(shí)好的，當(dāng)你有困難時(shí)去看看自己喜歡看的書，你肯定會(huì)有不同的看法，讀書，我們生活中的趣事，我們生活中的好事。

沒有人會(huì)懷疑，今天的時(shí)代已經(jīng)是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代。以信息技術(shù)突破為先導(dǎo)的第三次科技革命，正深入我們的生活，影響我們的生活，改變我們的生活方式，改變我們的學(xué)習(xí)方式。而這使得讀書的形式發(fā)生了很大的改變，尤其是對于青年人，網(wǎng)絡(luò)聞讀也是司空見慣。如此，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代我們應(yīng)該怎樣去讀書呢？其實(shí)，大我看來，一如既往也就可以了。為什么？因?yàn)殡m然網(wǎng)絡(luò)改變了我們的讀書形式，甚至是改變了我們的讀書習(xí)慣，但它改變不了讀書的本質(zhì)，即學(xué)習(xí)與思考。所以，應(yīng)該怎樣讀書，其實(shí)還是要探討一個(gè)讀書的方法的問題，效率，悅情，博聞，升華，滿足自我??有的同學(xué)可能會(huì)說：功課那么多，作業(yè)要完成，那有時(shí)間看書？其實(shí)只要你肯擠時(shí)間來讀書，就不愁沒有時(shí)間。就像大文學(xué)家魯迅先生說的： “時(shí)間就像海綿里的水，只要你愿意擠，總是有的?！彼约壕褪前汛蠹液瓤Х?、談天的時(shí)間，用在了學(xué)習(xí)上。最終魯迅寫出了許多好文章，取得了舉世矚目的偉大成就。我們可以用午休、放學(xué)做完功課以后、節(jié)假日等點(diǎn)滴時(shí)間來讀書。每天一小時(shí)，積少成多，積沙成塔。

如此對待書本，則是不求甚解，一味的裝書，最終做得一個(gè)只會(huì)“之乎者也”的書呆子；比如魯迅描寫的那個(gè)“手無縛雞之力”的孔乙己。故先人告誡，用這種態(tài)度去讀書，多么好的書，多么有益的書本知識(shí)，在他們手里，也會(huì)成為有害的東西。但是，如果用相反的態(tài)度和方法去讀書，用理論聯(lián)系實(shí)際的方法去讀書，用一種分析的態(tài)度去對待書本知識(shí)，那么，應(yīng)當(dāng)說，書越讀得多，人會(huì)變得越聰明，而絕不會(huì)越讀越呆、越讀越傻的。高爾基曾經(jīng)這樣描寫：“幾乎每一本書都似乎在我面前打開了新的、不知道的世界的窗口”、“書越讀得多，書籍就越使我和世界接近”。我相信，凡是善于讀書的人都會(huì)有這種體驗(yàn)。

讀書的態(tài)度。知識(shí)改變命運(yùn)，知識(shí)改變氣度。讀書肯定是有用的，可以提升個(gè)人的修養(yǎng)，修養(yǎng)是長期積累而成的，讀書并不需要有很明確的目的。我們已經(jīng)具備自我學(xué)習(xí)和自我發(fā)展的能力，要對讀書重視，觀念的轉(zhuǎn)變很重要。

好了，我的演講到此結(jié)束。如果大家覺得我講的好，請大家用掌聲告訴我；如果覺得我講的不好，也請大家用掌聲歡送我下臺(tái)。謝謝。

第三篇：小學(xué)生應(yīng)該如何讀書（范文模版）

小學(xué)生應(yīng)該如何讀書

閱讀是成長的基石，閱讀是精彩人生的開始。今天，我們在這里召開一個(gè)讀書活動(dòng)大會(huì)，目的是向全校同學(xué)發(fā)出倡議，希望同學(xué)們能給自己留下更多的靜靜閱讀的時(shí)間、空間，積極參與學(xué)校開展的讀書活動(dòng)，與父母、老師、同學(xué)共享讀書的美好時(shí)光，分享讀書的濃濃樂趣。

古人云：“讀書破萬卷，下筆如有神?！弊x書，可以拓寬我們的眼界，獲得豐富的知識(shí)；讀書，能引導(dǎo)我們明理，學(xué)會(huì)如何做個(gè)有修養(yǎng)的人；讀書，還能提高我們的閱讀能力，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。一本好書就像一艘航船，引領(lǐng)我們從淺狹的港灣駛向無垠的海洋。在書的世界里，可以領(lǐng)略廣闊的天地，欣賞壯麗的山河；可以知文識(shí)經(jīng)，品詩詞歌賦；可以回味古老的悠長，眺望未來的瑰麗！高爾基說，書是人類進(jìn)步的階梯。莎士比亞說，書籍是全人類的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍，就好象沒有了陽光；智慧里沒有書籍，就好象鳥兒沒有了翅膀?？梢?，書籍對于我們來說，何其重要。一個(gè)人的成長，離不開書籍；一個(gè)人的自我完善，離不開書籍；一個(gè)民族的振興，一個(gè)國家的強(qiáng)盛，同樣離不開書籍。那么,我們應(yīng)該怎樣去讀書呢？下面我就來談?wù)勥@個(gè)問題，希望能給同學(xué)們帶來一些啟發(fā)。

一、提高你的讀書興趣

興趣是最好的老師，也是我們做好每一件事的動(dòng)力源泉，只有對讀書有了興趣我們才會(huì)用心地去讀書，才能讀得有效果。有的人可以在書桌前津津有味地坐上幾個(gè)小時(shí)，有的人把書翻了幾下就扔掉了。這里就有個(gè)讀書興趣的問題，讀到這里，你一定會(huì)急切地問：怎樣提高自己的讀書興趣呢？首先，你可以從自己喜歡讀的書開始讀起。每個(gè)人都有自己喜歡讀的書，例如有的喜歡童話寓言，有的喜歡科幻讀物，有的喜歡看人物傳記，有的喜歡看文學(xué)名著，你選擇最喜歡的書去讀，肯定會(huì)興趣盎然，感受到讀書的快樂，越讀越想讀。其次，你可以帶著工具書幫助閱讀。碰到不識(shí)的字，你可以查字典，碰到書上提到的地名或歷史背景，你可以翻地圖或歷史年表。閱讀的障礙掃除了，你讀起來順利了，興趣也會(huì)提高。另外，你在讀書時(shí)要盡可能與動(dòng)手動(dòng)腦結(jié)合起來，邊讀書邊想象，邊讀書邊思考和聯(lián)想，還可以把書上的情景畫成圖，或者把書上介紹的試驗(yàn)、制作，自己學(xué)著做一做，這樣讀書一定會(huì)更有趣。你還可以和同學(xué)一起讀同一本書，然后互相討論，交流體會(huì)，共同評(píng)論書中的人物性格等，有不同看法的不妨開展?fàn)幷?，爭論相持不下，雙方回去再看書，從書上找資料，找論據(jù)。

下一次再討論，這樣相互切磋，不但會(huì)使你的讀書興趣大增，而且也會(huì)對書的內(nèi)容、主題有更深入的理解。

二、讀書要有選擇

當(dāng)你走進(jìn)圖書館或書店，面對滿架滿柜的圖書，真有點(diǎn)像駛進(jìn)茫茫大海的小船一樣找不到方向：這么多書，讀什么好呢？確實(shí)，讀書需要選擇。首先當(dāng)然是選好書。所謂的好書，是指思想健康，內(nèi)容正確，讀后能增長知識(shí)，開闊視野，陶冶情操的書。好書引人走正路，壞書使人受毒害。不過現(xiàn)在社會(huì)上畢竟好書是多數(shù),平時(shí)學(xué)校和老師推薦的圖書，你完全可以放心地去選擇，去讀；而面對那些擺在地?cái)偵铣鍪鄣臅憧傻眯⌒囊稽c(diǎn)，那兒可能有壞書或不適合你的書。其次，要選擇內(nèi)容深淺、難易適當(dāng)?shù)臅?。一開始就選很深的書來讀，你會(huì)因讀不懂而失去興趣，若是選一些內(nèi)容簡單的書來讀，又不利于你增長知識(shí)，所以，最好是根據(jù)你的知識(shí)基礎(chǔ)選擇你所需要的并能夠讀懂的書。選擇圖書，既要面寬一點(diǎn),又要有重點(diǎn)。讀書的面太窄了不好，如果只讀學(xué)習(xí)參考書、輔導(dǎo)資料，別的書都不讀，你的知識(shí)面就會(huì)狹窄，不利于進(jìn)一步提高，最好文學(xué)、藝術(shù)、自然、社會(huì)各類書都讀一點(diǎn)。但不是平均使用力氣，而是應(yīng)該根據(jù)自己的興趣愛好，在博覽群書的基礎(chǔ)上確定自己主攻的目標(biāo)，然后圍繞目標(biāo)選擇有關(guān)的書籍。另外，社會(huì)上還有一些武打類的書，這些書，有的文筆不錯(cuò)，故事情節(jié)性也很強(qiáng)。但要有所選擇，例如武打類的書，描寫的人物世界基本是脫離現(xiàn)實(shí)生活的，虛幻不實(shí)的。如有興趣，不妨就選一些寫得較好的代表作閱讀一下，但不要過于沉迷，整天手不釋卷，更不要充當(dāng)其中的某個(gè)角色加以模仿。言情小說大多品位不高，與中小學(xué)生朝氣蓬勃積極向上的情感世界距離太大，讀了無益。如果你自己選擇圖書還不大有把握，可以向老師、家長請教，請他們指導(dǎo)。另外，同學(xué)之間也可以互相交流選擇圖書的經(jīng)驗(yàn)，這樣你選擇圖書的能力就會(huì)逐步提高。

三、讀書要有好習(xí)慣

讀書要有效，習(xí)慣很重要，養(yǎng)成了讀書的好習(xí)慣，對你一輩子的學(xué)習(xí)都是受用不盡的。要養(yǎng)成專心讀書的習(xí)慣。古人說過，讀書要眼到心到。一開卷，你就進(jìn)入到書的情景中去，不受周圍噪音的干擾。有些學(xué)者為培養(yǎng)自己專心讀書的習(xí)慣，執(zhí)意到城門口或集市上去讀書，鍛煉自己抗干擾的能力。養(yǎng)成了這樣的讀書習(xí)慣，你就能在各種不利環(huán)境中專心讀書。要養(yǎng)成努力讀懂的習(xí)慣。在讀書時(shí)碰到意思不理解的地方?jīng)Q不隨便放棄，而要努力把它弄懂。你可以及時(shí)向老師、同學(xué)和家長請教，也可以借工具書

幫忙，例如查字典等。堅(jiān)持這樣做你就會(huì)養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)。要養(yǎng)成思考和質(zhì)疑的習(xí)慣。古人說：“全信書，不如無書”。你在讀書時(shí)要?jiǎng)幽X筋思考：書上講的是否真有道理。你也可以找出幾個(gè)問題。經(jīng)過思考、聯(lián)想、分析，提出自己的見解，或者是用你的切身體會(huì)來贊同書上的觀點(diǎn)，或者也舉出相反的例子對書上的觀點(diǎn)提出質(zhì)疑，這樣，你才能真正做書的主人。要養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書的習(xí)慣?！昂糜浶圆蝗鐮€筆頭”，閱讀書時(shí)在本上圈圈點(diǎn)點(diǎn)或摘下自己認(rèn)為重要的語句，或以眉批形式寫上自己的見解、感受，或在讀后整理書的內(nèi)容線索，寫出讀書的心得體會(huì)，都會(huì)提高你的讀書效果。你如果有志于養(yǎng)成讀書好習(xí)慣的話，就不妨試試。

四、讀書要有好方法

有人不禁要問，讀書用眼看就是了，怎么還要有方法？其實(shí)，讀書方法大有講究。在這里舉個(gè)例子給大家聽。大發(fā)明家愛迪生一生有幾千項(xiàng)發(fā)明，這與他認(rèn)真學(xué)習(xí)、刻苦鉆研是分不開的。早年的愛迪生很窮，少年時(shí)代打工糊口，工作之余，常去圖書館借書，而且閱讀速度極快，幾天就要借還一大迭書。圖書館人員很奇怪，就問他：“你是怎樣看書的”，他說：“我是把圖書館的書挨著個(gè)借下來翻著看的”。圖書館人員就告訴他，讀書要有選擇，也要有好的方法。以后愛迪生按照圖書館人員的指導(dǎo)，正確地讀了好多書，從而為他今后的科學(xué)發(fā)明打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。講到方法，首先要處理好讀書的數(shù)量與質(zhì)量問題。讀書要有個(gè)數(shù)量要求，因?yàn)橐粋€(gè)人的成長需要涉獵廣泛的知識(shí)。同時(shí)，現(xiàn)在處于信息時(shí)代，圖書出版的門類、內(nèi)容越來越多，出書的速度也越來越快，因此多讀是十分重要的。常人說博覽群書方能成才，指的也是這個(gè)意思。當(dāng)然，讀書不能一味追求數(shù)量，囫圇吞棗、浮光掠過的方法是不可取的。讀書要講究質(zhì)量，特別對那些質(zhì)量高、知識(shí)含量大、值得品味的書要認(rèn)真讀，加以理解和領(lǐng)會(huì)，有的句篇或內(nèi)容恐怕還應(yīng)背誦。上面談了讀書方法的基本要求。但不同的書有不同的閱讀方法。主要是看這些圖書與我們的學(xué)習(xí)興趣愛好和今后發(fā)展的關(guān)系是否密切。如關(guān)系較遠(yuǎn)的書，可以大致瀏覽即可，以此了解全書的大概內(nèi)容。這種讀書方法稱它為粗讀；另一種稱為深讀，就是在掌握內(nèi)容大意的基礎(chǔ)上，對重點(diǎn)內(nèi)容作深入的了解；第三種是精讀，在理解重點(diǎn)內(nèi)容之后，把各部分內(nèi)容融會(huì)貫通，形成整體的認(rèn)識(shí)，并把該記的都記住，該體會(huì)的都體會(huì)出來，還可以進(jìn)行聯(lián)想、質(zhì)疑，寫出心得體會(huì)。這樣，你讀書的收獲就會(huì)大得多。當(dāng)然，好的讀書方法不只是上述三種，還有概覽、提問、閱讀、復(fù)述、復(fù)習(xí)等五步閱讀法；將書中的知識(shí)歸納成一個(gè)個(gè)框架，在讀書

中隨時(shí)將合適的內(nèi)容放進(jìn)去的“框架讀書法”；以及把幾種觀點(diǎn)相近或相反的書籍進(jìn)行對照閱讀的“比較讀書法”；一邊讀書一邊對書上的內(nèi)容提出疑問的“質(zhì)疑讀書法”等等，你不妨都可以試試。此外，你還可以在讀書的過程中根據(jù)自身的實(shí)際情況創(chuàng)造出更適合自己的讀書方法，到那時(shí)，你也把你的讀書方法向大家介紹，好嗎？

五、怎樣做讀書筆記

為什么要做讀書筆記呢？因?yàn)樽鲎x書筆記有助于理解、記憶和積累資料，又能激發(fā)創(chuàng)造性閱讀的能力，是閱讀的重要輔助手段。讀書筆記可以做在原書上（當(dāng)然最好是自己買的書，對借閱的書一般不宜），也可以作在活頁紙上或卡片上。讀書筆記大致有摘抄式、評(píng)點(diǎn)式、縮寫式、感想式四大類。摘抄式，包括抄錄書中有價(jià)值的信息、數(shù)據(jù)和精彩語句，摘錄書名、作者、寫作日期、出版社名稱，出版日期等索引材料等，這種讀書筆記可以幫助你積累豐富的資料。評(píng)點(diǎn)式，包括在書上作眉批或旁注，眉批是在書頁的上下部空白處寫上自己的體會(huì)，評(píng)語或疑問等；旁注則把這些內(nèi)容寫在書頁左右空白處。評(píng)點(diǎn)式筆記可以幫助你邊讀邊思考?？s寫式，包括擬寫情節(jié)結(jié)構(gòu)提綱、人物分析提綱、景物描寫提綱和內(nèi)容概要等。這種筆記可以提高你的概括能力。感想式，包括讀書隨筆和讀書心得。讀書隨筆叫札記，是寫出自己在讀書中閃出的思想火花，可長可短，文體不限；讀書心得是把自己閱讀的感受進(jìn)行系統(tǒng)整理。寫心得時(shí)可先簡單介紹內(nèi)容概況，可適當(dāng)引用書中有關(guān)文字，然后從中引出自己的聯(lián)想、感受，以議論為主，也可適當(dāng)兼顧抒情和敘事。這類筆記可以幫助你總結(jié)所學(xué)的知識(shí)，消化吸收書中的精華，還能幫助你提高文字表達(dá)能力。

最后，我想對同學(xué)們說：博覽群書吧，它是全人類的營養(yǎng)品！

第四篇：讀書,應(yīng)該成為教師的一種生活方式

讀書，應(yīng)該成為教師的一種生活方式

云南省楚雄師范學(xué)院附屬小學(xué)王良675000

南京大學(xué)哲學(xué)系教授鄭毓信在“第六屆人教版小學(xué)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材使用經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)”上作《關(guān)于數(shù)學(xué)課程改革深入發(fā)展與教師專業(yè)成長的若干思考》的主題報(bào)告，重點(diǎn)就如何深入發(fā)展課程改革強(qiáng)調(diào)四點(diǎn)意見：首先是教學(xué)方法的改革；其次是教學(xué)思想的轉(zhuǎn)變與教學(xué)工作的新定位；第三是聚集數(shù)學(xué)教育目標(biāo)；最后是要高度重視現(xiàn)狀的分析與對策研究。數(shù)學(xué)教師的專業(yè)成長，要立足專業(yè)成長，關(guān)注基本問題，要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高自身素養(yǎng)。鄭毓信教授還在報(bào)告中向廣大教育工作者提出殷切希望：真正靜下心來，認(rèn)認(rèn)真真讀一些書；真正靜下心來，認(rèn)認(rèn)真真想一些問題；真正靜下心來，認(rèn)認(rèn)真真做一些事！由此我們應(yīng)該想到“再出發(fā)”的數(shù)學(xué)課程改革又如何才能獲得真正的進(jìn)展？一線教師如何才能真正掌握自己的命運(yùn)，而不是永遠(yuǎn)處于“被運(yùn)動(dòng)”的地位？人生有幾個(gè)十年？我們又如何才能很好體現(xiàn)自己的人生價(jià)值，并在教學(xué)工作中不斷取得新的提高？結(jié)論：積極實(shí)踐，認(rèn)真總結(jié)，深入反思，不斷前進(jìn)，讓讀書，成為一種生活方式。

“最大的讀書心得是什么？許多事情，過去有過；許多問題，前人想過，許多辦法，曾經(jīng)用過；許多錯(cuò)誤，屢屢犯過。??懂得先前的事情，起碼不至于輕信，不至于盲從?！保愃囊?，《文藝報(bào)》，2005，9，17）。

在這樣的大背景下，“終身學(xué)習(xí)”已經(jīng)成為人們走向未來的一張通行證。聯(lián)合國教科文組織在其教育叢書《學(xué)會(huì)生存》中指出：“那種想在早年時(shí)期一勞永逸地獲得一套終身有用的知識(shí)或技術(shù)的想法已經(jīng)過時(shí)了。傳統(tǒng)教育的這個(gè)根本準(zhǔn)則正在崩潰?！庇纱丝梢姡K身學(xué)習(xí)，正在成為人們的一種生活方式。讀書，正是終身學(xué)習(xí)最直捷的途徑。擔(dān)負(fù)著教書育人重任的教師，更應(yīng)該熱愛讀書、認(rèn)真讀書，不斷給自己充電，以更新理念、豐富知識(shí)、增長智慧。葉圣陶先生曾這樣樸素而又深刻地描述成功語文教學(xué)的特征：“自能讀書，不待老師講；自能作文，不待老師改。老師之訓(xùn)練必作到這兩點(diǎn)，乃為教學(xué)之成功。”（《葉圣陶語文教育論集》）依愚之見，不僅僅語文教學(xué)如此，任何一門學(xué)科教學(xué)皆應(yīng)如此，“自能讀書，不待老師講”，是教師共同的追求。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中說道：“這一切都?xì)w功于讀書，時(shí)間每過去一年，學(xué)校教科書這有一滴水

在教師的知識(shí)海洋里就邊得越來??一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書?！?/p>

教師的職業(yè)特點(diǎn)，決定了教師的讀書風(fēng)氣最能影響學(xué)生和社會(huì)的風(fēng)尚。只有熱愛讀書的教師，才能培養(yǎng)出熱愛讀書的學(xué)生，才能營造出整個(gè)社會(huì)熱愛讀書的良好氛圍。熱愛讀書的教師，是社會(huì)的一筆無形資產(chǎn)。蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“如果你的學(xué)生感到你的思想在不斷地豐富著，如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過的話，那么，閱讀就會(huì)成為你的學(xué)生的精神需要?！?/p>

教師，要做好教書育人的工作，首先要做個(gè)真正的讀書人。

教師，需要理想。一個(gè)沒有理想的教師，終究不能培養(yǎng)出有理想的學(xué)生。林語堂先生說：“人生不能無夢，世界上做大事業(yè)的人，都是由夢得來，無夢則無望，無望則無成，生活也就沒有興趣?！边@里的“夢”，即是“理想”。

擁抱理想，讀書是一條捷徑。讀書，能讓人長見識(shí)、明是非、堅(jiān)心志?！靶陌裁┪莘€(wěn)，情定菜羹香?！比绻處煕]有甘于寂寞、安于清貧、銳意求索的心志，置身于物欲熾烈、思想浮躁的時(shí)代之中，實(shí)難堅(jiān)守自己的三尺講臺(tái)。以書為伴，與書對話，會(huì)使你心無旁騖、沉醉于書香之中。蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“自己對自己的談話，訴諸自己的良心，這才是真正的自我教育。只有那希望從這些財(cái)富中為自己的心靈吸取最寶貴的東西的人，才通俗達(dá)到思想和生活的崇高境界。我以為，只有當(dāng)每一個(gè)青年都找到一本在他的一生中留下很深的痕跡的書時(shí)，才算達(dá)到教育的目點(diǎn)?！睍切撵`尋找寧靜的階梯，不讀書，我們的心靈就會(huì)積滿灰塵、脆弱無比。

教師，需要學(xué)識(shí)。精深的專業(yè)知識(shí)和廣博的相關(guān)知識(shí)常常能讓一個(gè)教師在課堂上左右逢源、神采飛揚(yáng)。學(xué)識(shí)源于讀書，處在不斷的發(fā)展變化之中。《學(xué)習(xí)的革命》一書中指出：“我們的孩子們將生活其中的世界正在以比我們的學(xué)?？焖谋兜乃俣茸兓！比绻處煵荒馨褱?zhǔn)時(shí)代的脈搏，不斷地讀書，拓展視野，增長學(xué)識(shí)，不僅不能教好學(xué)生，反而會(huì)因?yàn)樽约旱穆湮槎恋K學(xué)生的發(fā)展。可見，讀書是教師的立身之本。

教師，需要讀書。讀書，是教師的一種生活。作家祝勇說：“（讀書）像呼吸、吃飯一樣自然，所以，真正的讀書人，并不張揚(yáng)自己書讀得多?！弊x書之于教師，就像歌手之于練聲、槍手之于打靶，讀書是教師的“看家本領(lǐng)”，必須融

入到教師的日常生活中去。北宋詩人黃庭堅(jiān)說三日不讀書的人面目可憎、俗不可耐；那么，長時(shí)間不讀書的教師，無疑是一個(gè)可怕的教育者。

讀書有甜。一本好的書，是一個(gè)足以讓你“為伊消得人憔悴”的情人，或在大樹之下，或在藤椅之上，或坐或躺，或仰或俯，或高唱或低吟，心態(tài)自由，興味十足，“反復(fù)摩挲中生出的一股熱情，是一份提到了開發(fā)的天性。讀書的佳期境，如同愛情一樣，是投契，是相許，是沉浸，是融合，來不得半點(diǎn)強(qiáng)求與逼迫?！贝饲榇司埃蠖鄶?shù)人會(huì)從心底時(shí)里說一句：讀書如此，人生足矣！

讀書有苦。讀書是一樁苦事，夏有蚊蠅之?dāng)_，冬有嚴(yán)寒之襲。并非所有的書都是你所愛讀的。生活中，你有不喜歡甚至厭煩的人和事，但有時(shí)它們恰恰是你必須去相處的人和必須去做的事。讀書也如些，比如有的工具書艱澀而枯燥，但身為教師的你，不讀通工具書，顯然是無法適應(yīng)你的工作；比如有的哲學(xué)典籍抽象而深?yuàn)W，常常讓人敬而遠(yuǎn)之，但如果你對于哲學(xué)一無所知，那么你的思考常常缺乏深度，你的生活往往缺少智慧??還有，你想讀一本好書時(shí)，可能無處可覓，可能囊中羞澀，常常讓人有“英雄氣短”之嘆。

讀書之甜，讓人心向往之；讀書之苦，又足以讓人望而卻步。讀書是一種生活，生活就該有酸甜與苦辣。親近生活，勤奮讀書。讀書，讓你眼目清亮、神清氣爽，讓你充實(shí)，讓你寧靜，讓你幸福。讀書，應(yīng)該成為教師的一種生活方式。唯其如此，教師才能以自己的書卷之氣，去熏陶學(xué)生，使之熱愛讀書，與書為伴，成為未來書香社會(huì)的“讀書人口”。也唯其如此，我們才能在新一輪課程改革的浪潮中“不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰。（魏書生）”。羅曼?羅蘭說“要散布陽光到別人心里，先得自己心里有陽光”。讓我們靜靜地打開一本書，細(xì)細(xì)品讀，在讀書的道路上不斷追求屬于自己的精神世界！

第五篇：《教師應(yīng)該做到的和能夠做到的》的讀書體會(huì)

《教師應(yīng)該做到的和能夠做到的》的讀書體會(huì)

——我讀書我進(jìn)步

大樹小學(xué)

英國哲學(xué)家培根說得好：知識(shí)就是力量。沒錯(cuò)，在沒有閱讀《教師應(yīng)該做到的和能夠做到的》這本書之前，對于教書我自以為還可以，因?yàn)樗痰陌嗉?jí)每次學(xué)業(yè)考試成績都在前列。只是覺得在內(nèi)心深處還欠缺點(diǎn)什么，在教育教學(xué)工作中總覺得有些吃力，差點(diǎn)底氣。直到閱讀完這本書，心中才豁然開朗，才覺得內(nèi)心充實(shí)多了。

作為一個(gè)教師，需要具備怎樣的知識(shí)和技能？什么是教師應(yīng)該做到的和能夠做到的？書中強(qiáng)調(diào)，要成為高效能的教師，必須能將高效能教學(xué)變得簡單，那就必須掌握——HPL框架，這個(gè)大的框架不是對教師發(fā)展的限制，它其實(shí)是一個(gè)指引，指導(dǎo)教師對復(fù)雜的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行分析，形成自己的一個(gè)完整的教學(xué)框架，并在此基礎(chǔ)上根據(jù)社會(huì)的發(fā)展和變化不斷進(jìn)行調(diào)整、完善，以幫助教師在他們的職業(yè)道路上走得更好。這一框架即有效教學(xué)的四個(gè)基本要素：以知識(shí)為中心——教什么，它為什么是重要的，應(yīng)當(dāng)如何組織這個(gè)知識(shí)；以學(xué)生為中心——誰是學(xué)生，怎樣學(xué)，為什么要學(xué)；以社區(qū)為中心——什么樣的課堂、學(xué)校和學(xué)校-社區(qū)；以評(píng)估為中心——學(xué)生、教師、家長及其他人能利用什么樣的實(shí)證來考察是否實(shí)現(xiàn)了有成效的學(xué)習(xí)。

這四個(gè)要素看似簡單，仿佛平時(shí)我們的教學(xué)都是遵照這樣的程序進(jìn)行思考和實(shí)踐的，但是，我們是否真正理解透徹了其中的含義，并真正透徹地去實(shí)施了呢？

“教什么”，很多教師就孤立地把它理解為教材，尤其是中國的應(yīng)試教育。在教學(xué)中，以完成教材上安排的內(nèi)容為任務(wù)，為應(yīng)付考試而教，完全是為教教材而教，不是“用教材”來教——教學(xué)生獲取知識(shí)的方法。從而導(dǎo)致學(xué)生孤立地學(xué)習(xí)、孤立地練習(xí)，最終幫助學(xué)生形成的往往是“遲鈍的知識(shí)”——大多不會(huì)靈活運(yùn)用，久之就遺忘了。泉水挑不干，知識(shí)學(xué)不完。世界在發(fā)生日新月異的變化，要想在今后取得成功就必須掌握主動(dòng)學(xué)習(xí)的本領(lǐng)，在日常生活中才能根據(jù)自身發(fā)展的需要有選擇地學(xué)習(xí)，這樣才能順應(yīng)時(shí)代潮流。

“教誰”，可能你會(huì)感到奇怪：這誰不知道??？學(xué)生嘛?？墒峭荒挲g的孩子，正常情況下他們的成長狀況有相當(dāng)大的區(qū)別，同一個(gè)孩子在各個(gè)方面的成長情況也各不相同。因此，作為教師應(yīng)當(dāng)把自己的學(xué)生看成是多維的個(gè)體，分別對他們因勢利導(dǎo)，因材施教。平時(shí)在課下經(jīng)常聽到這樣的抱怨：真是惱人得很！為什么一個(gè)班的學(xué)生同樣坐在教室里聽老師講課，有的成績非常優(yōu)秀，有的卻如此糟糕呢？原來，是他們忽視了每個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異性，直接導(dǎo)致了每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果大相徑庭?！棒~就是魚”的理論就很好地詮釋了這個(gè)問題。

“魚就是魚”是萊奧·利奧尼的童話故事演繹出來的真理。這是一個(gè)講述一條魚的故事，它想了解地面的事情卻由于只能在水中呼吸而無法上岸。于是，它與一個(gè)蝌蚪交上了朋友，后來蝌蚪長成青蛙終于上了岸。幾周以后青蛙回到

池中描述了它所看到的動(dòng)物，例如小鳥、母牛、小羊，當(dāng)然也包括人。聽著青蛙描述的時(shí)候，那條魚把他們都想象成魚的模樣：小鳥就是長了翅膀的魚，母牛就是有乳房的魚，小羊就是長了角會(huì)叫出聲的魚，當(dāng)然，人也就是立起來用尾鰭走路的魚。這就是認(rèn)知，魚是把青蛙提供的信息吸收、同化到了既有的知識(shí)結(jié)構(gòu)里了。

這個(gè)故事說明了創(chuàng)造的機(jī)遇以及隱含的危險(xiǎn)，因?yàn)槿藗兪窃谀壳爸R(shí)的基礎(chǔ)上創(chuàng)建新的知識(shí)。這個(gè)故事不僅針對幼兒，也針對所有年齡的學(xué)生。由此我們想到，如果教師在設(shè)計(jì)教學(xué)方案的時(shí)候考慮到每一個(gè)學(xué)生的既有理念，在課堂上解決問題的時(shí)候，不要因?yàn)檫@個(gè)問題對于優(yōu)生看起來簡單就泛泛而過，而是要把解決問題的過程詳細(xì)地講述出來，讓后進(jìn)生也聽得清楚明白，那么，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果必定會(huì)大大提高的。

在實(shí)際教學(xué)中，常常會(huì)遇到“魚就是魚”這種情況，我們怎么辦？這就要求教師在備課時(shí)既要考慮我們的教學(xué)目標(biāo)，更要考慮學(xué)生的既有知識(shí)或理念，找準(zhǔn)學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，細(xì)心策劃，為學(xué)生搭建一個(gè)成長“平臺(tái)”。而且，在教學(xué)中，教師應(yīng)該學(xué)會(huì)隨時(shí)調(diào)整“平臺(tái)”以適應(yīng)某個(gè)學(xué)生：搭建起學(xué)生既有知識(shí)和新知識(shí)之間的橋梁，使他們順利地從既有知識(shí)過渡到新的知識(shí)，形成對新知識(shí)正確的認(rèn)識(shí)。

至于評(píng)估學(xué)生，我認(rèn)為就是對學(xué)生成長過程的肯定。書中指出：對學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行評(píng)價(jià)是教學(xué)過程的一個(gè)有機(jī)組成部分，不可忽視。因?yàn)橛凶C據(jù)表明，重視在學(xué)習(xí)過程中通過具體、專門的反饋來進(jìn)行發(fā)展性評(píng)估能夠提高學(xué)生的成績。這一點(diǎn)，在我的教育教學(xué)活動(dòng)中因?yàn)橐藏灤┝藢W(xué)生的評(píng)估過程，從而有效地促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)成績的提高這個(gè)例子也可證明。

“怎樣評(píng)估考證”，也強(qiáng)調(diào)關(guān)注學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”。因?yàn)椤棒~就是魚”，所以，評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)允許不一樣。對于優(yōu)生，其評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)可以抬高一點(diǎn)；對于后進(jìn)生，其評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)可以降低一點(diǎn)。例如，優(yōu)生寫一篇五百字左右文質(zhì)兼美的文章，那他（她）可以得優(yōu)；可對于一個(gè)后進(jìn)生，如果寫一篇比較通順的二百字左右的親身經(jīng)歷故事也能得優(yōu)，因?yàn)檫@恰好就是他的目標(biāo)。唯有如此，對于學(xué)生的評(píng)估才能真正促進(jìn)學(xué)生健康成長。

讀了這本書，我受益匪淺。除此之外，我還收獲了一些理念：

一是針對考試題型進(jìn)行練習(xí)并不會(huì)提高成績，練習(xí)的益處只來自于接受一次性練習(xí)性考試。

二是低分不應(yīng)歸咎于學(xué)生，而應(yīng)反思教學(xué)方法可取不可取。

三是失敗是成功之母，犯錯(cuò)誤是學(xué)習(xí)的一部分。

我還學(xué)會(huì)了一些方法：一是深入傳授概念和技巧，而不是讓學(xué)生就某一具體考試或題型進(jìn)行操練；二是在課堂上出現(xiàn)了突發(fā)事件，應(yīng)對概念而不是人進(jìn)行批評(píng)；三是盡量保持教學(xué)活動(dòng)的流暢性，減少在教學(xué)過程中發(fā)生的中斷現(xiàn)象。還是西漢經(jīng)學(xué)家劉向說得好：書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。