第一篇：教師要有靜氣

教師要有靜氣

——讀鄭杰《給教師的一百條新建議》有感

寒假期間，讀了幾本書，其中鄭杰的《給教師的一百條新建議》令我感觸頗深，特與大家分享一下我的心得體會。

首先介紹一下鄭杰。鄭杰，上海市北郊學校校長，致力于學校重建，對許多教育問題進行了有價值的思考和實踐，因其觀點新銳而獨特，被戲稱為“另類校長”。

“不妨一讀此書，這是一本無害的書”。這是鄭杰《給教師的一百條新建議》中的第一句話。正是這句話吸引著我和許多讀者繼續(xù)讀下去，讀下去也就讀進去了。因為作者不習慣于聽或者說那些“永遠正確的廢話”，所以他的每個字的誕生都是出于真誠，我們讀起來也就覺得非常親切、輕松。

鄭杰從教師的實際出發(fā)，由一些常見的現(xiàn)象、普遍的觀點及頗具爭議的問題入手，分四個主題：教師作為一個完整的人；教師作為一名稱職的員工；教師作為一名理性的教育者；教師作為一種自由職業(yè)。鄭杰提出，教師作為一個完整的人，要有精神空間，要會享受生活，要有赤子之心，要對美好的事物保持敏銳，要有寬容精神，要繼續(xù)學習等，而我最喜歡的一個觀點則是教師要有靜氣。

鄭杰說，有的人一身的匠氣，只知機械地干同樣的事，干得毫無生氣，這樣的教師被稱為教書匠；有的人沾滿俗氣，凡事總先考慮自己的得與失，斤斤計較；還有的人有躁氣，遇事心浮氣躁，做事冒冒失失。讀到這里我不由得反思自己，從教二十年了，身上也或多或少的沾染了這種匠氣、俗氣、躁氣。而教師要的是靜氣，就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業(yè)，靜下心來與每個孩子對話，靜下心來研究學問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結(jié)規(guī)律，靜下心來反思自己的言行和方式，以便更好的超越自己。靜氣就是要靜得下來!鄭杰在“為自己的未來投資”這條建議中說，有一些職業(yè)越老越值錢，如老中醫(yī)、老教師、老政治家?？涩F(xiàn)在靠年齡和資歷吃飯的隊伍中漸漸要把教師排除在外了。在相當多的知識領(lǐng)域里現(xiàn)在都是小孩教大人，也就是說，當一名教師如果不能終身學習終身發(fā)展，那么你就可能無法為自己增值，或許你還可能貶值。而保值增值的辦法就是給自己投資，投資的一個主要方面，就是學習，之前有一條建議，也是說教師要繼續(xù)學習，不學習你就不能勝任你現(xiàn)在的工作。學習，就更需要靜氣了。當一個新事物出現(xiàn)的時候，有靜氣的人很快就了解了，接受了，學會了，掌握了，并享受新事物帶來的樂趣；而牢騷滿腹，抱怨不止，不接受新事物的人，也就無法享受這種樂趣，也跟不上時代的步伐。所以我們要靜氣，靜氣才能平心，心一平，生活會是另外一番景致，工作也會是另外一番景致。但靜氣不是放棄，靜氣不是觀望，靜氣不是無奈，靜氣不是等待。靜氣是一種積極平和，沉著冷靜的心態(tài)；是從容不迫，永不言敗的信念。“每臨大事有靜氣，不信今時無古賢?！边@是古人對圣賢靜氣的贊揚。要適應(yīng)當今這變幻莫測的社會環(huán)境，沒有靜氣是不行的。

最后，還是用鄭杰的話與大家共勉：靜下心來，受益的是學生，受益的是你身邊的每一個人，而最終受益的是你自己！

第二篇：教師要有靜氣

教師要有靜氣

有的人一身匠氣，只知機械地干同樣的事，干得毫無生氣。在他們眼中，工作僅僅是需要完成的任務(wù)，為了完成任務(wù)，只習慣于從過去的經(jīng)驗中去搜取營養(yǎng)，在這種消極態(tài)度下，人們形成了一種定勢：凡事都可應(yīng)付，只需照老規(guī)矩辦就是了。這樣的人不是一個新人，他不太能辦新事，即使在辦新事，他也不能用新的方式，新的手段，這就的人叫匠人。這樣的教師被稱為教書匠。教書匠日子其實并不好過，因為許多許多的新思想新辦法他都無法接受。他苦惱，每天在變化的世界叫他越來越看不懂。教書匠往往不受學生和同事歡迎——與匠氣十足的人相處，實在是了然無趣。

有的人沾滿俗氣，或者叫市儈氣，又叫小市民氣。他們遇事總先考慮自己的得與失，不斤斤計較一番，他絕不罷休。這種人掃門前雪還是有一套的，所以與這種人合作你總會遇到大阻礙，與他們接觸不久你會發(fā)自內(nèi)心地喊出來：“這種人怎么那么精?！彼讱獾娜艘欢ú谎?，因為凡是雅的東西都不實在。音樂很雅，他不喜歡，他會振振有詞地告訴你，“音樂又不能當飯吃”。他們也不喜歡其他一切不能給他帶來實惠的東西。因為俗氣沾在身上，他便少了許多情趣，他不會在一個特殊的日子里給愛人送上一束鮮花，也不會在適當?shù)臅r候，深情地贊美他的所愛。因為鮮花和贊美都不實惠。俗氣的人追求實惠，說穿了，不花人民幣的東西最實惠。俗氣的人的根子其實就在一個“錢”字上，錢使他目光短淺形容委瑣。沾上些俗氣的人其實并不少，而且他們有不同的表現(xiàn)方式。教師是最要不得俗氣的，因為學校是人類精神的家園，學校升學率不高，無非一所學校關(guān)門，可要是學校沾了俗氣，那就可能糟蹋了一代人。

有的人躁氣，這種毛病許多人都有，躁氣就是浮躁之氣，干起事來冒冒失失，想急于求成，沒有多少事情能干得徹底，卻急于表功，最好事情沒有干完，就要評這評那，最好還能見報紙上電視。躁氣病是一種現(xiàn)代病，這種病還會傳染，自然就要傳染給學校，傳染給教師。教育是長期投資的事業(yè)，教師的工作需要扎扎實實的態(tài)度，任何熱鬧的包裝、宣傳、炒作，都不能替代一天天的熏陶，一本本的作業(yè)，一句句的話語。

教師要的是靜氣。就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業(yè)，靜下心來與每個孩子對話；靜氣就是要靜下心來研究學問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結(jié)規(guī)律，靜下心來反思自己的言行和方式，以便更好地超越自己；靜氣就是要靜得下來細細地品味與學生在一起的分分秒秒，品嘗其中的樂趣，品味其中的意義。

靜氣才能平心，心一平，生活會是另外一番景致，工作也會是另外一番景致。

靜下心來，受益的是學生，受益的是你身邊的每一個人，而最終受益的是你自己。

第三篇：教師要有靜氣讀書感悟

靜靜地揮灑生命的陽光

茶香味美，需要用心去品；花香四溢，需要用心去賞;書香醉人，更需要用心去讀。鄭杰校長的《給教師的一百條新建議》便是我愛不釋手的珍寶。它似指路明燈，為我們這群初生牛犢指明了前進的方向。通過這本書我們可以悟出人生的哲理、教育的智慧。就如書的第一頁第一句所寫的：不妨一讀此書，這是一本無害的書。的確，讀了這本書你就知道，它百利而無一害，在這一百條建議中，有談個人修養(yǎng)的，有談人生感悟的，有談教育理念的。下面，就印象特別深刻的一條建議--《教師要有靜氣》，說一說自己的感悟與體會，與大家分享交流。

特別喜歡這條建議里面的這樣一段話：“教師要的是靜氣。就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業(yè)，靜下心來與每個孩子對話，靜下心來研究學問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結(jié)規(guī)律，靜下心來反思自己的言行和方式，靜下心來細細的品位與學生在一起的分分秒秒。

非常簡單的一個詞語“靜氣”，可是解讀起來卻一點都不簡單。當你面對一本書寫一塌糊涂的作業(yè)本，一個屢教不改的調(diào)皮學生，一間衛(wèi)生、紀律亂七八糟的教室，一堆工作任務(wù)安排表，怎能平心靜氣地去面對一切？捫心自問，當我面對以上羅列的這些情況時，往往就是兩個字：發(fā)火。這些情緒往往不受控制一般地就發(fā)作了，這就證明了，我確實缺乏作者所說的——靜氣。一句“沉靜下來你才能清晰地思考問題”點醒了我，就以對待學生不做作業(yè)為例。當遇到這種情況，我往往是大發(fā)雷霆，把他們狠狠罵一通，再者就是叫家長。但從現(xiàn)實情況看這一招沒用，那些學生下次照樣不做作業(yè)。不是對癥下藥的良方，當然沒有效果。靜下心來想想，班級那些不做作業(yè)的人不是偶爾不做，而是經(jīng)常不做。這些人往往又是后進生，如果我們能夠體諒到他們的難處，那你就不會發(fā)火了。

想想啊，他們之所以叫后進生，就是因為基礎(chǔ)差，成績不好。也就是說有很多我們課堂上要求他們掌握的知識點，因為各種原因她們沒有很好地掌握。所以一些作業(yè)，成績好的學生也許只要一刻鐘甚至更短的時間就已經(jīng)完成，而且很輕松。但他們不同，要半個小時甚至更長時間，即使做出來質(zhì)量也不會很好?？赡苓€達不到老師的要求，被老師還要批評為態(tài)度不認真。其實他們已經(jīng)很盡力了。一口吃不成胖子，這個道理我們老師應(yīng)該懂的。時間一長，后進生們就失去了對學習的興趣。因為他們再怎么努力也得不到老師的表揚，更何況很多后進生根本沒想到要去努力。于是，回家作業(yè)本來想做的，可是有的題目居然看都看不懂，那還叫他們怎樣去全部完成，于是他們干脆一個都不做了，破罐子破摔。惡性循環(huán)由此產(chǎn)生。如果一個老師沒有想到這些，沒有做一個補差計劃，那面對那么多的后進生能不生氣嗎？能不雷霆萬鈞嗎？還談什么靜氣？

“閑看庭院花開花落,漫隨窗外云卷云舒?！逼鋵嵑芏嗍虑椋灰钠綒夂屯梢越鉀Q得非常完美。就讓我們帶著這種靜氣靜靜地走進學生的心靈；輕輕地叩響他們的靈魂；悄悄地在他們的頭頂灑滿陽光；默默地塑造他們心中的經(jīng)典。

第四篇：新讀《教師要有靜氣》有感

讀《教師要有靜氣》有感

讀了北郊中學鄭杰老師的一篇文章《教師要有靜氣》感受頗深，深受教育。

作為一名合格的人民教師，的確要拋棄俗氣和燥氣。世俗之氣使人少了很多情趣，因

此他不能深深地贊美他的所愛，在教學過程中就不能真真正正愛他的學生。俗氣還能使人

目光短淺，形容委瑣，不能夠深層次看問題，工作中就有做一天和尚撞一天鐘態(tài)度，教師

最要不得俗氣。浮躁氣使人干起工作來冒冒失失，因急于求成干事不徹底，而教師的工作

需要扎扎實實態(tài)度，因此也要不得燥氣。

教師最需要的是靜氣，靜下心來備好每一堂課，靜下心來批好每一本作業(yè)，靜下心來

搞好教學研究，靜下心反思教學時言行和方式，靜下心來多讀幾本書。

只有靜下心來，我們才能成為一位好老師，才能是更加突出，更加優(yōu)秀，靜下心來不僅

受益的是學生而且還有我們自己。

第五篇：新型教師要有“五氣”(文摘)

新型教師要有“五氣”（文摘）

隨著新一輪教育改革的推進，傳統(tǒng)的教育觀念、課堂模式、師生關(guān)系受到強烈的沖擊。筆者認為，在新課程背景下的新型教師應(yīng)該在“五氣”上下功夫，努力將自己打造成充滿正氣、富有才氣、彰顯魅力、引領(lǐng)時代的創(chuàng)新型教師。

正 氣

教師在人們心目中的形象是真、善、美的傳播者，人類靈魂的塑造者，莘莘學子人生的導(dǎo)師和引路人。人們常用“學高為師，身正為范”形容教師，其中的“身正”即意味著具有高尚的德行，一身正氣，這是為師的首要素質(zhì)。面對各種利益的誘惑、多元思想的碰撞，教師尤其要具有浩然之氣，這樣，教師才能在知行統(tǒng)一中讓學生“親其師，信其道”。

陶行知先生說：“千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人。”要實現(xiàn)教育的“真”，披著偽圣、庸俗、狹隘的外衣去教育學生，這種教育就顯得蒼白、虛偽，無疑會成為無源之水、無本之木。從育人的角度講，教師對學生的影響是身教重于言傳。孔子說：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”我們做教師的，一定要守住自己的魂，扎牢自己的根，恪守《教師職業(yè)道德規(guī)范》，樹正氣，壓邪氣，淳師風，揚師德，依法執(zhí)教，真正擔負起人類文化的傳播者、學生靈魂的塑造者的重任。

才 氣

馬卡連柯說：“學生可以原諒老師的嚴厲、刻板，甚至吹毛求疵，但是不能原諒老師的不學無術(shù)?！笨梢?，擁有扎實的專業(yè)功底對老師站穩(wěn)講臺是多么重要！過去，我們常說：“要給學生一杯水，自己就要有一桶水。”如今，時代發(fā)展了，社會進步了，“一桶水”已遠遠不能激起飽受信息浪潮沖擊的學生的興趣。一個良師，足以讓學生回味一生；一個庸師，足以讓學生評判一生。每一個學生都希望結(jié)交德藝雙馨的老師，他對老師的要求是非常嚴格甚至挑剔的。你的才氣將直接決定你在學生心目中的信任度、影響力以及信仰度。況且，隨著新課標的實施，學生擇師而學的狀況將無情地擺在每個老師的面前，教師優(yōu)勝劣汰、競爭上崗將成為社會發(fā)展的必然。

教師的“才”，最重要的是展現(xiàn)在課堂上。教無定法，同樣的課題、同樣的課堂，不同的教師，其精彩度、影響力絕對不一樣。如果你業(yè)務(wù)能力強，善于駕馭課堂，你可以像央視《實話實說》節(jié)目那樣，與學生進行平等對話，溝通心靈。如果你專業(yè)知識淵博，幽默風趣、嬉笑斥罵皆成妙語，你也可以像央視《百家講壇》欄目里的大師一樣瀟灑自如，妙趣橫生，讓學生被你的才智、才氣所折服。

做一名良師，做一名讓學生終身難忘的老師，應(yīng)成為每個教師的自覺追求。要給學生一杯水，自己就要有知識的“源頭活水”。做到老，學到老，更新知識，創(chuàng)新理念，超越自我，厚實為師的底氣。只有這樣，講起課來才能才氣橫溢，充滿魅力；才能激發(fā)學生學習的興趣，使他們自覺自愿地接受你的教育。

書 卷 氣

朱永新先生指出：“一個理想的教師，一個要成為大家的教師，一個相成為教育家的教師，他必須從基礎(chǔ)抓起，扎扎實實多讀一些書?！币簿褪钦f教師身上應(yīng)該多些書卷氣、文氣，少些酒氣、油氣、老氣、俗氣，這正是教師這一特殊職業(yè)的需要。古人云：“腹有詩書氣自華?！边@里的“氣”就是“書卷氣”。這是一種文化底蘊、智慧力量的自然流露。教師必須是博家、雜家，沒有上通天文、下曉地理之才，沒的博古通今之智，沒有豐厚的文化底蘊和濃郁的書卷氣息，你又怎么能成為文化、文明的傳播者，心靈的塑造者呢？

新課程的開放性、研究性、選擇性、多元化、尊重學生個性差異等諸多特性使教師面臨著更為嚴峻的挑戰(zhàn)。作為教師，要敢于承認自己在某些知識和經(jīng)歷方面的欠缺，樹立終身學習的觀念，縮短知識更新的周期。一次性學習的時代已經(jīng)過去，教師必須持久地學習，并且在讀書學習的同時不斷進行理論研究、實踐反思和感悟積淀，才能學得真知，悟得真理，進而厚積薄發(fā)，才能成為博學多才、富有書卷氣的教師。

蘇霍姆林斯基在他《給教師的建議》中疾呼：“讀書，讀書，再讀書，——教師的教育素養(yǎng)的這個方面是取決于些。要把讀書當作第一精神需要，當做饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜坐下來，深入地思考。”一個只教眼前書而不廣泛閱讀的教師是不可思議的。勤奮地讀書學習是教師專業(yè)成長的必由之路，一個熱愛讀書的人必然會涵養(yǎng)出一種超越常人的獨特的文化氣質(zhì)和儒雅風度。

神 氣

所謂“神氣”即精神狀態(tài)和思想氣魄。慵懶、渙散、萎靡、自卑，都有損于教師的形象，我們要以飽滿的熱情和積極的精神面貌投入教育教學工作。教師充滿激情與活力，神采奕奕，親切自然，與學生打成一片，以良好的精神狀態(tài)促使學生形成健康的、積極向上的學習心理，師生共同進步，校園面貌必然煥然一新。反之，如果教師整天無精打采，拖沓慵懶，紀律觀念淡薄，缺乏進取精神，會給學風、教風、校風帶來很多負面影響。

教師的生命在課堂，教師在課堂上一定要有“精”“氣”“神”。教師精神振作，講課充滿自信、激情飛揚，才能激活學生的思維，感染打動學生，造就學生的精神和氣魄。教師氣聚神凝，講課語韻頓挫抑揚、鏗鏘有力，能孕育學生的人格和自尊。教師神思灑脫，講課縱橫捭闔、張弛有度，才能引領(lǐng)學生走進知識的殿堂，激起他們參與的欲望。失去“精”“氣”“神”的課堂，收獲的也許永遠是失望；缺乏“精”“氣”“神”的教師永遠也不會成為一名好教師。

新課堂理念的核心是創(chuàng)新教育。創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是21世紀教育的主旋律。是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神，教師必須有強烈的創(chuàng)新意識，要有培養(yǎng)創(chuàng)新人才“舍我其誰”的責任感和氣魄。人民教育家陶行知先生曾經(jīng)說過：“天天是創(chuàng)造之時，處處是創(chuàng)造之地，人人是創(chuàng)造之人?！蔽覀円ぐl(fā)創(chuàng)新活力，抓住機遇，鉆研新課程，探索新教法，不因循守舊，不盲從權(quán)威，要求新、求異、求變，讓創(chuàng)造的種子在教育園地里生根發(fā)芽、開花結(jié)果。

銳 氣

銳氣，是一種膽量，一種魄力，一種攻堅克難的精神境界。在教育改革向縱深發(fā)展的今天，我們每個教師都必須有一股敢于爭先、銳意進取的銳氣?；仡櫸覈逃l(fā)展史可以看到一條清晰的脈絡(luò)。從隋代開始的科舉制度到20世紀90年代前的應(yīng)試教育，到90年代廣泛提倡的素質(zhì)教育，再到近年來興起的人性化教育。落后于時代要求的應(yīng)試教育在漸漸走向衰落，素質(zhì)教育則逐漸趨向成熟，人性化教育如旭日東升，勢不可擋。然而，應(yīng)試教育雖已日薄西山，但其陳舊的教育觀念仍在人們的頭腦中作祟。要革除習慣勢力對人性化教育的影響豈是一日之工？所以這就需要我們教師都能銳氣十足，消除浮躁心理，深刻反思，研究探索，將教育改革進行到底，開辟出中國教育的新天地。

學校創(chuàng)名校，需要銳氣；教學創(chuàng)佳績，也需要銳氣。建立一支師德水平高、業(yè)務(wù)能力強、服務(wù)水平高、創(chuàng)新能力強的新型隊伍，需要每個教師都發(fā)揚團隊精神，拼搏進取，追求卓越，為學校整體工作的穩(wěn)步推進出力流汗，為教育事業(yè)的健康發(fā)展添磚加瓦！我們每個教師都要有爭做名師的銳氣。我們要銳氣昂揚，跳出樊籬，敢教敢試，永不言敗，教出個性，努力把自己打造成專家型、學者型教師。