第一篇：25伯牙絕弦(一課時(shí))

25．伯牙絕弦

教學(xué)目標(biāo)：

1．朗讀課文。背誦課文。

2．能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個(gè)故事。

3．積累中華經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友見(jiàn)真摯的友情。教學(xué)重點(diǎn)：

學(xué)生能憑借注釋和工具書(shū)讀通、讀懂課文內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累。教學(xué)難點(diǎn)：

感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。教學(xué)準(zhǔn)備：

《高山流水》的樂(lè)曲 教學(xué)方法: 朗讀法 自主學(xué)習(xí)法 引導(dǎo)法 講解法等 教學(xué)時(shí)間：

一課時(shí) 教學(xué)設(shè)計(jì)：

一、課前談話、揭題導(dǎo)入

師：我們來(lái)做一個(gè)文字游戲，老師說(shuō)一個(gè)“楊柳依依”，你們也說(shuō)幾個(gè)這樣的詞。引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)詞。老師再說(shuō)幾個(gè)這樣的詞。課件出示：清風(fēng)徐徐 楊柳依依 明月皎皎 炊煙裊裊 流水淙淙 芳草萋萋 霞光灼灼 春雨綿綿 這些詞都是描寫(xiě)什么的？引導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié)出這些都是美麗的自然景物。

師：平時(shí)如果有意識(shí)地積累這些詞語(yǔ)，對(duì)寫(xiě)作一定有幫助。

有一個(gè)故事千古流傳，令人吟誦至今，它記載了兩個(gè)好朋友之間深厚的情誼，它就是我們今天將要學(xué)習(xí)的一篇文言文《伯牙絕弦》。

二、初讀課文

1．學(xué)生自由讀文，要求讀準(zhǔn)字音。

2．生再讀課文，根據(jù)自己對(duì)文言文的理解注意停頓恰當(dāng)。3．指名讀，學(xué)生評(píng)議，在初步感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上讀好文言文的節(jié)奏。

4．師范讀，齊讀，引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味，在讀正確的基礎(chǔ)上讀流暢。

指導(dǎo)：峨峨兮 / 若 / 泰山 洋洋兮 / 若 / 江河 伯牙謂 / 世 / 再無(wú)知音

三、讀懂課文內(nèi)容

1．師：這是一個(gè)發(fā)生在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的故事，主人公是俞伯牙和鐘子期，課文記敘了一個(gè)怎樣的故事呢？請(qǐng)大家回憶一下，我們學(xué)習(xí)文言文有哪些方法？（借助課后的注釋；聯(lián)系上下文理解；通過(guò)平時(shí)學(xué)習(xí)古詩(shī)知道學(xué)古文不能生搬硬套，要學(xué)會(huì)用自己的話讀懂課文的意思）2．學(xué)生自學(xué)，弄懂課文的意思。

3．通過(guò)自學(xué)，你讀懂了什么？（伯牙和鐘子期互為知音）4．你從哪里看出伯牙和鐘子期互為知音？（在生與生的交流中，教師作點(diǎn)撥、指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生讀懂課文的意思，并繼續(xù)強(qiáng)化、總結(jié)學(xué)習(xí)文言文的方法）

伯牙所念，鐘子期必得之。學(xué)生感情朗讀此句。

引導(dǎo)理解知己：好一個(gè)善聽(tīng)的子期，好一個(gè)善彈的伯牙。這就是知音。凡伯牙所念，鐘子期必得之。

引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想：在遇到鐘子期前，他會(huì)缺少贊美嗎？別人對(duì)他的贊美是什么樣的？為什么偏偏視鐘子期為知音？

（表面的。膚淺的。因?yàn)槠渌寺?tīng)不懂，而鐘子期能聽(tīng)懂他的琴聲，最能明白伯牙內(nèi)心深處的表白??）

說(shuō)話練習(xí)：如果你是伯牙，當(dāng)聽(tīng)不到子期的贊美時(shí)，你的心情會(huì)是怎樣的？

（失望、寂寞、憂慮、渴望??）

后來(lái)，當(dāng)你終于遇到了子期，你的心情怎樣的？（快樂(lè)、激動(dòng)、充滿希望、欣慰??）

5．當(dāng)我們深入課文的時(shí)候，會(huì)對(duì)課文有更深入的理解，再讀讀課文，想想哪些地方你讀懂了，哪些不懂的可以交流。學(xué)生再一次自由朗讀后交流。

出示課件：“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)”，這句話告訴我們什么？這個(gè)“善”字在文中出現(xiàn)了幾次？意思一樣嗎？

質(zhì)疑：前面的兩個(gè)“善”是什么意思？后面的兩個(gè)“善”可以怎么說(shuō)？（好?。。?/p>

師：相當(dāng)與現(xiàn)代的什么？用現(xiàn)代的表達(dá)方式除了說(shuō)“好啊”還可以怎么說(shuō)？

（真棒??！了不起！真厲害！??）總結(jié)：由此可以看這里的“善哉”表示贊嘆。

齊讀”伯牙鼓琴，志在高山”。老師贊嘆“善哉”，理解“善哉”表贊嘆的意思。

理解知己的含義：學(xué)到此時(shí)，我們能理解“伯牙所念，鐘子期必得之”的含義了嗎？（他們之間心息相通，是知音。）

四、品味知音之情

1．伯牙琴藝高操，所奏樂(lè)曲悠揚(yáng)動(dòng)人，如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，志在流水，你如何贊嘆？指導(dǎo)讀鐘子期贊嘆的語(yǔ)句。2．伯牙善鼓琴，他不同的琴聲不僅能表現(xiàn)高山流水，還能讓具有很高音樂(lè)鑒賞能力的子期感受到不同的場(chǎng)景。想象一下，伯牙的琴聲還表現(xiàn)了哪些動(dòng)人的場(chǎng)景呢？引導(dǎo)學(xué)生想象：皎皎明月、徐徐清風(fēng)、裊裊炊煙、瀟瀟春雨等。

3．引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言的拓展和運(yùn)用：假如現(xiàn)在你是子期，當(dāng)“伯牙鼓琴，志在清風(fēng)”，透過(guò)伯牙的琴聲，你感受到那徐徐的清風(fēng)了嗎？于是你怎么贊嘆？（“善哉，徐徐兮若清風(fēng)！”）當(dāng)“伯牙鼓琴，志在明月”，透過(guò)伯牙的琴聲，你看見(jiàn)那皎皎的明月了嗎？你將如何贊嘆？（“善哉，皎皎乎若明月！”）

4．一起想象這樣一幅畫(huà)面：伯牙正在鼓琴，子期正在聽(tīng)琴，當(dāng)伯牙鼓琴志在楊柳、志在春雨、志在云霧、志在炊煙??子期會(huì)怎樣贊嘆？引導(dǎo)學(xué)生以排比句的形式說(shuō)句子。

5．這正是“伯牙所念，鐘子期必得之?！蔽倚挠兴?，我的好朋友必得之而贊之，如此理解自己心意的朋友，這就叫──知音。而不論伯牙志在高山、志在流水，還是志在明月、志在清風(fēng)，凡伯牙所念，子期必得之，這就是真正的知音！6．感情誦讀2──4句。

7．而伯牙在楚國(guó)是著名的彈琴高手，他能通過(guò)樂(lè)曲表達(dá)自己豐富的情感。當(dāng)他一次次將自己的情感融入琴聲中，彈奏出一首首美妙的樂(lè)曲時(shí)，你想，他渴望得到什么？（可能是稱贊）周圍的人會(huì)怎么稱贊呢？（琴藝高超、琴藝爐火純青）

8．這些贊美之聲聽(tīng)多了也不過(guò)如此，如果你是伯牙，你還渴望什么？（渴望有一個(gè)懂自己音樂(lè)的人）當(dāng)聽(tīng)到子期對(duì)自己心意的領(lǐng)會(huì)，他的心里會(huì)想些什么呢？或會(huì)對(duì)子期說(shuō)些什么呢？

9．從那以后，伯牙、子期形影不離，一個(gè)善鼓琴，一個(gè)善聽(tīng)，他們共同交流著對(duì)音樂(lè)的理解。再讀課文1──4句，感受知音歡聚的融洽與歡樂(lè)。

10．無(wú)奈世事難料，子期不幸去世。出示句子“子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終生不復(fù)鼓?！睂W(xué)生讀。

師：這句話僅僅是講伯牙終身不彈琴嗎？他向世人宣告了什么？你如何理解伯牙當(dāng)時(shí)的心情？

引導(dǎo)學(xué)生感悟：這世上再也沒(méi)有知音，再?gòu)椧矝](méi)有意思了。（子期死了，伯牙又要回到過(guò)去沒(méi)有知音、無(wú)人理解的日子，他不能忍受無(wú)人傾訴的痛苦，無(wú)邊的孤獨(dú)寂寞，最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來(lái)；伯牙用絕弦的方式表達(dá)對(duì)子期的思念。）

11．當(dāng)你理解了伯牙此時(shí)的心情，請(qǐng)?jiān)僮x這句話。12．帶著自己的感受再次誦讀課文。

五、深悟知音

1．明代小說(shuō)家馮夢(mèng)龍?jiān)凇毒劳ㄑ浴愤@一本書(shū)里，用生動(dòng)的筆觸描述了這個(gè)動(dòng)人的故事。在子期墓前，伯牙曾經(jīng)寫(xiě)下了一首短歌，來(lái)追悼自己的知音鐘子期。出示詩(shī)歌學(xué)生讀：

憶昔去年春，江邊曾會(huì)君。今日重來(lái)訪，不見(jiàn)知音人。但見(jiàn)一土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來(lái)歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死！

2．子期一死，俞伯牙又要回到以前那無(wú)人能理解的生活中去了，那一曲高山流水又彈給何人聽(tīng)？只有這一段動(dòng)人的故事千古流傳！生再次感情朗讀課文。

3．人們根據(jù)這個(gè)動(dòng)人的故事，編寫(xiě)了一首同樣動(dòng)人的樂(lè)曲：《高山流水》。（播放樂(lè)曲，學(xué)生欣賞）伴著那一曲動(dòng)人的《高山流水》再讀讀這個(gè)故事。（學(xué)生再讀課文，試著背誦）作業(yè)設(shè)計(jì)：

收集體現(xiàn)知音良朋的詩(shī)文和名言名句。

板書(shū)設(shè)計(jì)：

25．伯牙絕弦

伯牙 善鼓琴 所念 絕弦

（知音）

鐘子期 善聽(tīng) 必得之 死 課堂練習(xí)：

1、選擇加點(diǎn)字的正確解釋，把序號(hào)填入括號(hào)。

絕：①斷絕 ②窮盡 ③走不通的 ④獨(dú)一無(wú)二的 ⑤極、最 伯牙絕琴（）斬盡殺絕（）絕處逢生（）美妙絕倫（）絕大多數(shù)（）懸崖絕壁（）

善：①擅長(zhǎng)、善于 ②好 ③善良 ④容易，易于 ⑤辦好、弄好 伯牙善鼓琴（）善哉，洋洋兮若江河（）心懷不善（）多愁善感（）善始善終（）英勇善戰(zhàn)（）

2、句子停頓不恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵海ǎ俨溃疲那?，鐘子期／善?tīng)。②善哉，洋洋／兮若／江河?、鄄溃?，鐘子期／必得之

④伯牙／謂／世／再無(wú)知音，乃／破琴／絕弦，終身／不復(fù)鼓。

第二篇：《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計(jì)(一課時(shí))

《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計(jì)

第一課時(shí)

學(xué)情分析：

六年級(jí)學(xué)生已初步具有自學(xué)能力，且這篇本文古今字義差別不大，學(xué)生可以借助注釋自主讀懂課文意思。在教學(xué)時(shí)，老師采用以音樂(lè)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣；抓住重點(diǎn)詞句品詞析句，體會(huì)知音深刻含義；然后安排配樂(lè)寫(xiě)話，激發(fā)學(xué)生珍惜朋友間真摯情誼，達(dá)到以讀促寫(xiě)的效果。在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的同時(shí)，使學(xué)生感受到音樂(lè)藝術(shù)的魅力。

知識(shí)目標(biāo): 朗讀課文。背誦課文。

能力目標(biāo): 能根據(jù)注釋和工具書(shū)理解詞句的意思，能用自己的話講一講這個(gè)故事。

情感目標(biāo): 積累中華經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間真摯的友情。感受音樂(lè)藝術(shù)的魅力。教學(xué)重難點(diǎn)：

1．重點(diǎn)：學(xué)生能憑借注釋和工具書(shū)讀通、讀懂課文內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累。

2．難點(diǎn)：感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。教學(xué)準(zhǔn)備：

《高山流水》、《琵琶語(yǔ)》的樂(lè)曲；伯牙和子期等資料。教法：以讀代講、情境感悟、點(diǎn)撥引導(dǎo) 學(xué)法：自讀自悟、以說(shuō)促悟、以寫(xiě)促悟 教學(xué)過(guò)程 課前熱身：

師：我們來(lái)做一個(gè)文字游戲，老師說(shuō)一個(gè)“江水滔滔”，你們也說(shuō)幾個(gè)這樣的詞。引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)詞。老師再說(shuō)幾個(gè)這樣的詞。課件出示：【清風(fēng)徐徐 楊柳依依 明月皎皎 炊煙裊裊 流水淙淙 芳草萋萋 霞光灼灼 春雨綿綿 】這些詞有什么特點(diǎn)，而且都是描寫(xiě)什么的？齊讀這些詞，引導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié)出這些都是美麗的自然景物。

師：平時(shí)如果有意識(shí)地積詞語(yǔ)，對(duì)寫(xiě)作有一定的幫助。

一、情境導(dǎo)入

1、教師講播放俞伯牙和鐘子期相識(shí)的故事以引入課題：

春秋時(shí)期，楚國(guó)有一位叫俞伯牙的人，從小就酷愛(ài)音樂(lè)，天賦極高。于是，就拜當(dāng)時(shí)很有名氣的一位琴師為師。很快俞伯牙就取得了很高的成就，成了非常

有名氣的宮廷琴師。

可是，俞伯牙卻一直很苦惱，因?yàn)樗刻鞆椙?，卻沒(méi)有人能真正聽(tīng)懂他的琴聲，他感到很寂寞、很傷心。有一天，他又懷著寂寞孤獨(dú)的心情來(lái)到江邊彈琴消愁，他如癡如醉地彈著，將自己遠(yuǎn)大的抱負(fù)和寬廣的胸懷全都融入到了美妙激昂的琴聲中。正彈得興起時(shí)，忽然聽(tīng)到了令他意想不到的贊嘆聲……（接下來(lái)發(fā)生了什么呢？我們一起到課文中去尋找答案吧。）

2、教師板書(shū)課題：（學(xué)生讀課題，注意“弦”字的讀音）

3、讀課題，你是怎么理解的？（理解“絕”和“絕弦”的意思，引入課文的學(xué)習(xí)。）

二、初讀感知，體會(huì)韻味

1、學(xué)生自由讀課文，要求：把字音讀準(zhǔn)確，句子讀通順。讀不通順的地方可結(jié)合注釋想想該怎么讀。

2、指名讀文。（其他同學(xué)仔細(xì)聽(tīng)，一會(huì)兒點(diǎn)評(píng)、正音。）

3、教師引導(dǎo)正音。（誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)他讀得怎么樣？那你能把你的感受讀出來(lái)嗎？）教師適時(shí)正音，“哉”平舌音；“得”是多音字讀“dé”??

4、讀古文最重要的一點(diǎn)就是注意它的節(jié)奏和韻律美。但停頓不等于斷開(kāi)，要把尾音拖長(zhǎng)就更有韻味了。誰(shuí)再來(lái)讀一讀？

5、教師范讀（可根據(jù)學(xué)生的朗讀情況決定是否教讀）。

6、學(xué)生再讀課文，可試著劃出朗讀的節(jié)奏。

7、看看你劃的節(jié)奏和老師的是否一樣呢？（教師出示劃好節(jié)奏的課文）全班齊讀。

伯牙／善／鼓琴，鐘子期／善聽(tīng)。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，鐘子期／必得之。子期死，伯牙／謂／世／再無(wú)知音，乃／破琴／絕弦，終身／不復(fù)鼓。

小結(jié)：讀得太好了，看來(lái)古文多讀幾遍就不難了。古文要讀出節(jié)奏和韻味來(lái)也不難，我們?cè)谧x的時(shí)候一定要注意停頓。

三、初解絕弦

1、課文中什么地方提到了“伯牙絕弦”？（乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。）這里的絕弦意味著什么，向世人宣告了什么？（它意味著終身不再?gòu)椙?，向世人宣告了徹底地放棄彈琴。?/p>

2、伯牙為誰(shuí)而絕弦？

（板書(shū)：鐘子期 介紹：鐘子期也是春秋時(shí)期的楚國(guó)人）

3、出示課文插圖，指導(dǎo)學(xué)生看圖，說(shuō)一說(shuō)插圖內(nèi)容

①出示“伯牙／善／鼓琴，鐘子期／善聽(tīng)?！苯Y(jié)合插圖，理解“善”（善：擅長(zhǎng)）。②說(shuō)說(shuō)這一句的意思，指導(dǎo)學(xué)生朗讀。

8、課文中還有兩個(gè)善，在課文中找到了嗎？讀讀句子。

出示：“伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，鐘子期／必得之。A、理解“善哉”表示贊嘆，用現(xiàn)在的話還可以怎么說(shuō)？ 1）這兩個(gè)“善”可以怎么說(shuō)？（預(yù)設(shè)答案：妙啊！好啊?。?/p>

2）“善哉”相當(dāng)于現(xiàn)代的什么？用現(xiàn)代的表達(dá)方式除了說(shuō)“好啊”還可以怎么說(shuō)？（預(yù)設(shè)答案：真棒啊！了不起！真厲害！??）由此可以看出這里的“善哉”表示贊嘆。

B、講解：“哉和兮”都是語(yǔ)氣助詞，沒(méi)有具體的解釋。

（說(shuō)說(shuō)這兩句的意思，指導(dǎo)學(xué)生朗讀。）

C、剛才說(shuō)到伯牙彈琴時(shí)心里想到高山，就能彈出來(lái)，哪個(gè)字是心里想到的意思？（板書(shū)：志）體會(huì)二人心靈相通。

D、還有哪個(gè)字也是這個(gè)意思的？（板書(shū)：念）（小結(jié)同意不同字的現(xiàn)象，說(shuō)明中國(guó)的漢字多么豐富）

4、這篇課文主要講了什么事？（在小組內(nèi)交流）

5、全班匯報(bào)：

（擅長(zhǎng)彈琴的俞伯牙遇到了善于聽(tīng)的鐘子期，兩人相見(jiàn)恨晚，成了知音。鐘子期死后，伯牙摔破了琴，決定從此不再?gòu)椙?。?/p>

四、鞏固所學(xué)

1、把這個(gè)故事用自己的話在小組內(nèi)講一講，看誰(shuí)講得生動(dòng)（推選一名講得好的同學(xué)在全班講述，教師總結(jié)）。

2、再次朗讀課文。

五、作業(yè)布置 熟讀課文。

六、板書(shū)設(shè)計(jì)

25、伯牙絕弦

伯牙：善鼓琴 所念

子期：善聽(tīng) 必得之

第三篇：伯牙絕弦（本站推薦）

推廣普通話宣傳口號(hào)

(1)國(guó)家推廣全國(guó)通用的普通話

(2)積極普及民族共同語(yǔ)，增強(qiáng)中華民族凝聚力

(3)愛(ài)國(guó)旗，唱國(guó)歌，說(shuō)普通話

(4)四海同音，萬(wàn)眾一心

(5)普通話：神州音，華夏情

(6)普及普通話，四海是一家

(7)面向現(xiàn)代化，推廣普通話

(8)積極普及普通話，齊心協(xié)力奔小康

(9)樹(shù)立語(yǔ)言規(guī)范意識(shí)，提高民族文化素質(zhì)

(10)推廣普通話，公務(wù)員要帶頭

(11)新聞媒體要成為推廣普通話的榜樣

(12)普通話是我們的校園語(yǔ)言

(13)我是中國(guó)娃，愛(ài)說(shuō)普通話

(14)普通話： 情感的紐帶，溝通的橋梁

(15)說(shuō)普通話，迎四方賓客；用文明語(yǔ)，送一片真情

(16)溝通——從普通話開(kāi)始

(17)說(shuō)好普通話，方便你我他

(18)說(shuō)普通話，從我做起

(19)說(shuō)好普通話，朋友遍天下

(20)普通話，使你我靠得更近

(21)普通話——時(shí)代的需求，時(shí)尚的追求

(22)普通話——讓生活更精彩，讓社會(huì)更溫馨

(23)普通話同青春攜手，文明語(yǔ)和時(shí)尚并肩

(24)文明語(yǔ)深入男女老少心，普通話融匯東西南北情

(25)心相印，語(yǔ)相通，共奔小康樂(lè)融融

(26)實(shí)現(xiàn)順暢交流，構(gòu)建和諧社會(huì)

推廣普通話的方針和政策

為了適應(yīng)改革開(kāi)放、經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的需要，1986 年國(guó)家把推廣普通話列為新時(shí)期語(yǔ)言文字工作的首要任務(wù)，1992 年確定推廣普通話工作方針為“大力推行、積極普及、逐步提高”，在強(qiáng)化政府行為，擴(kuò)大普及范圍，提高全民普通話應(yīng)用水平方面提出了更高的要求。

各民族語(yǔ)言平等共存，各民族都有使用和發(fā)展自己語(yǔ)言的自由。國(guó)家鼓勵(lì)各民族互相學(xué)習(xí)語(yǔ)言。使用少數(shù)民族語(yǔ)言進(jìn)行教學(xué)的學(xué)校開(kāi)設(shè)的漢語(yǔ)課程應(yīng)當(dāng)教授普通話，少數(shù)民族自治地方需要使用漢語(yǔ)的場(chǎng)合要使用普通話。

正確處理普通話與漢語(yǔ)方言的關(guān)系，堅(jiān)持社會(huì)語(yǔ)言生活主體化與多樣化相結(jié)合的原則，一方面使公民普遍具備普通話應(yīng)用能力，另一方面尊重方言的使用價(jià)值和文化價(jià)值。推廣普通話不是消滅方言，是使公民在使用方言的同時(shí)也掌握國(guó)家通用語(yǔ)言，并在正式場(chǎng)合和公共交際場(chǎng)合自覺(jué)地使用普通話。

推廣普通話工作基本要求

推廣普通話要努力做好四個(gè)重點(diǎn)領(lǐng)域的工作：第一，學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)以普通話為基本的教育教學(xué)用語(yǔ)，城鎮(zhèn)學(xué)校和幼兒園要實(shí)現(xiàn)普通話成為校園語(yǔ)言。要把普及普通話的要求納入培養(yǎng)目標(biāo)，納入管理常規(guī)，納入教師基本功訓(xùn)練，滲透到德智體美和社會(huì)實(shí)踐等各種教育教學(xué)活動(dòng)中。要積極開(kāi)展語(yǔ)言文字規(guī)范化示范校創(chuàng)建活動(dòng)，培育一批普及普通話和語(yǔ)言文字規(guī)范化工作出色的示范學(xué)校。第二，黨政機(jī)關(guān)要率先垂范，把普通話作為公務(wù)用語(yǔ)，并督促和帶動(dòng)全社會(huì)推廣普及普通話。公務(wù)員的普通話水平要達(dá)到規(guī)定等級(jí)。第三，廣播電視等新聞媒體要以普通話為基本的播音用語(yǔ)，播音員、節(jié)目主持人要成為全社會(huì)說(shuō)好普通話的榜樣。第四，提倡商業(yè)、旅游、郵政、電信、鐵路、民航、金融、衛(wèi)生等行業(yè)以普通話為服務(wù)用語(yǔ)，鼓勵(lì)從業(yè)員工努力提高普通話水平。解放軍和武警部隊(duì)要以普通話為工作用語(yǔ)，幫助干部戰(zhàn)士努力提高普通話水平。

第四篇：伯牙絕弦第一課時(shí)教案

《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計(jì)

第一課時(shí)

教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)與技能

1、在老師的指導(dǎo)下正確、流利地朗讀課文。

2、初步理解課文中的重點(diǎn)生字、詞語(yǔ)。

3、初步理解課文的大意，能用自己的話簡(jiǎn)要地講述故事。過(guò)程與方法

1、通過(guò)反復(fù)朗讀，能正確、流利地朗讀課文。

2、借助注釋初步認(rèn)識(shí)、理解課文中的生字詞

3、在熟讀課文的基礎(chǔ)上借助注釋和課外資料初步了解課文的大意。情感、態(tài)度與價(jià)值觀

通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí)，感受文言文的獨(dú)特魅力，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古文的興趣。

教學(xué)重點(diǎn)：正確、流利地朗讀課文，初步了解課文大意。

教學(xué)難點(diǎn)：根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思。

教具：多媒體課件 教學(xué)過(guò)程

一、情境導(dǎo)入

1．談話交流：課前欣賞，高山流水。

這節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)流傳千古，吟誦至今的有關(guān)知己朋友的文言文，感受文言文帶給我們特有的語(yǔ)言魅力

2、教師板書(shū)課題：

21、伯牙絕弦（學(xué)生讀課題，教師正音，注意“弦”字的讀音）

3、讀課題，你是怎么理解的？（理解“絕”和“絕弦”的意思，引入課文的學(xué)習(xí)。）

二、初讀感知，體會(huì)韻味

1、學(xué)生自由讀課文，要求：把字音讀準(zhǔn)確，句子讀通順。讀不通順的地方可結(jié)合注釋想想該怎么讀。

2、指名讀文。（其他同學(xué)仔細(xì)聽(tīng)，一會(huì)兒點(diǎn)評(píng)、正音。）

3、教師引導(dǎo)正音。（誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)他讀得怎么樣？那你能把你的感受讀出來(lái)嗎？教師適時(shí)正音，）“

4、讀古文最重要的一點(diǎn)就是注意它的節(jié)奏和韻律美。但停頓不等于斷開(kāi)，要把尾音拖長(zhǎng)就更有韻味了。

5、課件范讀。

6、學(xué)生再讀課文，可試著劃出朗讀的節(jié)奏。7全班齊讀。

小結(jié)：讀得太好了，看來(lái)古文多讀幾遍就不難了。古文要讀出節(jié)奏和韻味來(lái)也不難，我們?cè)谧x的時(shí)候一定要注意停頓。

三、借助資料袋，以及課后的注釋，小組內(nèi)交流理解詞句的意思。

1、出示課文插圖，指導(dǎo)學(xué)生看圖，說(shuō)一說(shuō)插圖內(nèi)容

①出示“伯牙／善／鼓琴，鐘子期／善聽(tīng)?！苯Y(jié)合插圖，理解“善”（善：擅長(zhǎng)）。②說(shuō)說(shuō)這一句的意思，指導(dǎo)學(xué)生朗讀。

2、、課文中還有兩個(gè)善，在課文中找到了嗎？讀讀句子。

出示：“伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，鐘子期／必得之。

A、理解“善哉”表示贊嘆，用現(xiàn)在的話還可以怎么說(shuō)？ 1）這兩個(gè)“善”可以怎么說(shuō)？（預(yù)設(shè)答案：妙啊！好?。。?）“善哉”相當(dāng)于現(xiàn)代的什么？用現(xiàn)代的表達(dá)方式除了說(shuō)“好啊”還可以怎么說(shuō)？（預(yù)設(shè)答案：真棒啊！了不起！真厲害！??）由此可以看出這里的“善哉”表示贊嘆。

B、講解：“哉和兮”都是語(yǔ)氣助詞，沒(méi)有具體的解釋。（說(shuō)說(shuō)這兩句的意思，指導(dǎo)學(xué)生朗讀。）

C、剛才說(shuō)到伯牙彈琴時(shí)心里想到高山，就能彈出來(lái)，哪個(gè)字是心里想到的意思？（板書(shū)：志）體會(huì)二人心靈相通。D、還有哪個(gè)字也是這個(gè)意思的？（板書(shū)：念）（小結(jié)同意不同字的現(xiàn)象，說(shuō)明中國(guó)的漢字多么豐富）

4、這篇課文主要講了什么事？（在小組內(nèi)交流）

5、全班匯報(bào)：

（擅長(zhǎng)彈琴的俞伯牙遇到了善于聽(tīng)的鐘子期，兩人相見(jiàn)恨晚，成了知音。鐘子期死后，伯牙摔破了琴，決定從此不再?gòu)椙?。?/p>

四、鞏固所學(xué)

1、把這個(gè)故事用自己的話在小組內(nèi)講一講，看誰(shuí)講得生動(dòng)（推選一名講得好的同學(xué)在全班講述，教師總結(jié)）。

2、再次朗讀課文，領(lǐng)悟?qū)懛?/p>

課文先概括寫(xiě)了伯牙善彈，子期善聽(tīng)，再具體寫(xiě)如何彈如何聽(tīng)，最后寫(xiě)子期死，伯牙絕弦。全文共用77個(gè)字，表達(dá)了朋友之間真知己的思想境界，成為千古佳話。

五、作業(yè)布置 熟讀課文。

六、板書(shū)設(shè)計(jì)

25、伯牙絕弦

伯牙 善鼓琴 所念 絕弦

子期 善聽(tīng) 必得 死

知音難得

第五篇：伯牙絕弦第二課時(shí)

《伯牙絕弦》第二課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

1、背誦課文

2、感受朋友之間相互理解、相互欣賞的純真友情。

教學(xué)重點(diǎn)：

感受朋友之間相互理解、相互欣賞的純真友情。

教學(xué)過(guò)程：

一 回憶課文內(nèi)容

請(qǐng)學(xué)生用自己的話講講伯牙絕弦的故事。

二 朗誦課文，體會(huì)知音

1、通過(guò)自學(xué)，你讀懂了什么？（俞伯牙和鐘子期互為知音。）

2、你從哪里看出你從哪里看出俞伯牙和鐘子期互為知音？

3、從“伯牙所念，鐘子期必得之”入手，深入體會(huì)課文內(nèi)容。

（1）談對(duì)句子的理解：凡伯牙所想到的，鐘子期都知道，這就是知音。（2）從文中哪里可以看出“凡伯牙所想到的，鐘子期都知道”？

（3）引導(dǎo)聯(lián)想：伯牙是著名的彈琴高手，當(dāng)他彈奏出一首首美妙的樂(lè)曲時(shí)，別人會(huì)怎么樣贊美他？（琴藝高超、琴藝爐火純青。）

他僅僅需要贊美嗎？他渴望的是什么？（渴望有一個(gè)懂自己音樂(lè)的人。）（4）為什么他偏偏視鐘子期為知音？（鐘子期最能明白他的心意。）

（5）俞伯牙終于遇到了鐘子期，他的心情怎樣呢？（欣喜若狂、相見(jiàn)恨晚······）

（6）理解“知音”的含義?！安浪睿娮悠诒氐弥北砻魉麄冎g心靈相通，是知音。

4、朗讀課文

三 品味知音之情

1、伯牙琴藝高超，所彈奏的樂(lè)曲悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)。如果你是鐘子期，聽(tīng)到伯牙鼓琴志在高山，志在流水，你會(huì)怎么贊嘆？指導(dǎo)讀鐘子期贊嘆的語(yǔ)句。

2、“伯牙善鼓琴”，他的琴聲不僅能表現(xiàn)高山流水，還能讓具有很高音樂(lè)鑒賞能力的鐘子期感受到不同的場(chǎng)景。想象一下，俞伯牙的琴聲還表現(xiàn)了哪些動(dòng)人的場(chǎng)景呢？（皎皎明月、瀟瀟春雨、瑟瑟秋風(fēng)等）

3、想象畫(huà)面，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言的拓展和運(yùn)用。伯牙鼓琴，志在明月，鐘子期曰：“！” 伯牙鼓琴，志在春雨，鐘子期曰：“!” 伯牙鼓琴，志在，鐘子期曰：“！”

4、這正是“伯牙所念，鐘子期必得之”。這就叫知音。不論伯牙志在高山，志在流水，還是志在明月······子期必得之，這就是真正的知音！

5、有感情地誦讀第二至第四句。

6、俞伯牙和鐘子期一個(gè)善鼓琴，一個(gè)善聽(tīng)，他們共同交流著對(duì)音樂(lè)的理解，后來(lái)子期不幸去世。

你能想象出伯牙當(dāng)時(shí)的心情嗎？

（1）這句話僅僅是講伯牙終生不彈琴嗎？他向世人宣告了什么？

學(xué)生甲：這世上再也沒(méi)有知音，伯牙再?gòu)椧矝](méi)有意思了。

學(xué)生乙：子期死了，伯牙又要回到過(guò)去沒(méi)有知音、無(wú)人理解的日子，伯牙用絕弦的方式表達(dá)對(duì)子期的思念。

學(xué)生丙：伯牙要向世人宣告：他從此不再?gòu)椙佟?/p>

（2）伯牙當(dāng)時(shí)的心情如何？（悲痛）（3）有感情地朗讀這一句。

四 深悟知音

1、明代小說(shuō)家馮夢(mèng)龍?jiān)凇毒劳ㄑ浴愤@本書(shū)里，用生動(dòng)的筆觸描述了這個(gè)動(dòng)人的故事。在子期墓前，俞伯牙曾經(jīng)寫(xiě)下了一首短歌，來(lái)追悼自己的知音鐘子期。

出示短歌，師范讀：（伴低沉悲涼的古典音樂(lè)）

憶昔去年春，江邊曾會(huì)君。今日重來(lái)訪，不見(jiàn)知音人。但見(jiàn)一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來(lái)歡去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金義，歷盡天涯無(wú)足語(yǔ)，此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死！[黑板出示句子]

2、你可以用什么詞語(yǔ)來(lái)形容伯牙此時(shí)的心情？（悲痛欲絕、痛不欲生??）

3、師：子期一死，俞伯牙又要回到以前那無(wú)人能理解的生活中去了，想到與子期在一起的種種歡樂(lè)，又怎能不加倍地想念自己的知音鐘子期呢？你能通過(guò)讀體現(xiàn)伯牙與知音相遇的喜和痛失知音的悲嗎？指名同學(xué)分別“喜”和“悲”。

4、鐘子期一死，俞伯牙絕弦，這一段動(dòng)人的故事千古流傳！人們根據(jù)這個(gè)動(dòng)人的故事，編寫(xiě)了一首動(dòng)人的樂(lè)曲——《高山流水》。（播放音樂(lè)）伴著這一曲動(dòng)人的《高山流水》，再讀讀這個(gè)故事。

5、學(xué)生試著背誦

五、總結(jié)

自古以來(lái)，“良朋易求，知音難覓”，“伯牙子期，人遇知己，琴遇知音”，一曲“高山流水”成就了一段流傳千古的知音佳話，至今，仍為世人所津津樂(lè)道。這就是“高山流水覓知音，千古知音最難覓”。