第一篇：竇桂梅教學(xué)實(shí)錄《珍珠鳥》
九江小學(xué)王曉前
nnnnnnn第一課，當(dāng)人和鳥的味道信任
首先，導(dǎo)致人和鳥的話題
（學(xué)生在蘇氏標(biāo)題西立墻之前大聲朗讀，白家義一江南，李白捐贈王倫...）
老師：我剛剛聽到白菊怡的Yi江南，讓我們想起他的第一只鳥，我愿意跟學(xué)生聊天。
健康：Mo道組生活的微，一般肉和血一般。說服國王殺死鳥兒的枝杈，在巢里的兒子希望媽媽。
老師：那些主演的鳥，打電話的人不打鳥，他們正在等待她的母親快速回家。幸運(yùn)的是，我們有愛，不會是一只鳥，經(jīng)常帶回家回家。這很好?。ê诎澹┌l(fā)生了幾天前，朋友送我一雙珍珠鳥。開 健康：珍珠。我認(rèn)為珍珠鳥必須看起來不錯(cuò)，很不錯(cuò)。
老師;看到？（顯示圖片，學(xué)生們不禁說：好小?。。┪蚁肼犅爩W(xué)生們看完標(biāo)題后看到的問題。
（學(xué)生們閱讀標(biāo)題珍珠鳥，看起來很漂亮，很輕）
老師：讓我們打開文字，看看作家如何寫這只鳥。
（學(xué)生開始讀沉默，老師的鼓勵(lì)開始提高他們的手說話后）
健康：我發(fā)現(xiàn)珍珠鳥是膽小的！文本說，這是一只恐懼的鳥。
老師：你仔細(xì)閱讀。好吧，你引導(dǎo)我們再讀這句話。
健康：鳥鳴的聲音也很小，細(xì)膩和明亮，而且必須清脆小紅嘴的孩子。（分部指南閱讀 小孩的孩子）
老師：你真的很喜歡這里的聲音。這聽起來很舒服，感覺如此小和可愛。
（學(xué)生逐漸發(fā)現(xiàn)小頭，小紅爪等詞，并在老師的指導(dǎo)下閱讀相關(guān)句子，閱讀小珍珠鳥活潑可愛）
第二，人們?nèi)绾乌A得信任
老師：通過閱讀，我們明白珍珠鳥可以用一個(gè)詞來描述（健康：小而精致）
健康：你也可以改變一個(gè)稱為嬌小和精致的成語。而勇氣還是小，可以說是膽小如鼠。
老師：意思是一樣的，但它不漂亮。（學(xué)生理解，謹(jǐn)慎替代）
老師：你發(fā)現(xiàn)沒有，有一個(gè)文本 健康：（讀）我將使用Chlorophytum長，帶有一個(gè)小綠色的葉子覆蓋在鳥籠里......老師：面試你（只是讀學(xué)生），我為什么這樣做？
健康是使它感覺到安全感，我故意使用Chlorophytum讓珍珠鳥感覺到這個(gè)籠子與以前的巢沒有太大的區(qū)別。
師;我用Chlorophytum來打扮籠子，實(shí)際使用下沉 健康：這是安靜的。
老師：如果你擺脫一個(gè)沒有，把這些句子在一起，進(jìn)入一個(gè)段落：如果我大聲看，打開葉子看內(nèi)部，管它，小家伙將_____。
（學(xué)生加害怕，害怕逃跑，不從籠子里出來）
老師：但是，這是如果。我喜歡這么多，怎么可能呢？所以，我不能......沒有......（和學(xué)生只是讀這些讀了幾個(gè)字），如果裝扮籠子，感覺作者的意圖，這里可以描述為（健康：空氣滿），（讀）因此，在白天，這是如此淘氣陪我。晚 健康：（讀）它實(shí)際上落到我的肩膀......這個(gè)小家伙實(shí)際上躺在我的肩膀睡著了......（課件播放這段經(jīng)文，并進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生口味躺在我肩膀上睡著這一只鳥的和諧狀態(tài)，然后音軌朗讀）
老師：看，這是躺在我肩上的鳥的夢想場景，請給圖片題詞。
健康：和諧。
健康：信任，經(jīng)常創(chuàng)造一個(gè)美麗的境界。
老師：哦，你用的最后一句話，讓我們把這句話寫下來，讀。（老師黑板這句話）
健康：我想使用短語摘要（健康A(chǔ)：依賴，依賴）
老師：從細(xì)致的味道，只是感覺：一個(gè)安靜，充滿空氣，這兩種不同的表現(xiàn)交換一個(gè)共同的領(lǐng)域（健康：它變得有點(diǎn)假裝）
老師：啊？然后想想如何更準(zhǔn)確地描述小珍珠鳥在這個(gè)時(shí)候，不要忘記它是如此可愛？
健康：這個(gè)詞也用了，應(yīng)該放縱更合適。（掌聲）
老師：真正的放松，有一些放縱，這是coquetry的表現(xiàn)，呵呵。在這一點(diǎn)上，它可以說是完整的。
健康：信任給它在房子里Sahuan的自由。
健康：信任給它躺在肩上睡覺快樂。
健康：信任給它更多的關(guān)心，甚至護(hù)理。
健康：信任給它更多的關(guān)懷，讓它感受到人們的溫暖。
老師：你說這不是因?yàn)槿祟惖呐网B類在這個(gè)領(lǐng)域創(chuàng)造這種信任嗎？開始的文本的好，和結(jié)束一段，一起，然后朗讀。
健康：好！信任常常創(chuàng)造一個(gè)美麗的境界。（念念清楚，有閱讀后的經(jīng)驗(yàn)）
老師：兩個(gè)在黑板上，然后倒立說我沒有長藍(lán)色，云彩的綠色的小葉子覆蓋在籠子里，鳥仍然是籠子作為第二個(gè)家，從傳輸長笛的聲音仍然簡單。
師 ：更重要的是，籠門是打開的，想要飛出籠子飛出來，想飛回籠子飛回籠子。即使籠子也沒有設(shè)置，整個(gè)房子是鳥的家。（擦除保持架）
老師：真正的信任，“我也需要永遠(yuǎn)......無論.........安靜地嗎？
健康：我們可以重寫文本小伙子在白天，所以頑皮地陪我，鳥會憤怒地叫它嗎？夜里進(jìn)了小家伙還在和我一起玩，鳥兒會一遍又一遍打電話嗎？（更改課件）
健康：我們可以重寫文字不長，它是在窗框上一段時(shí)間，飛出來。......老師：小家伙想飛出窗外飛出窗外，你可以回來，仍然躺在我的肩膀上的夢想，我們不僅打開窗戶，而且打開窗戶的靈魂。在這里，請大膽想象，因?yàn)樾湃蝿?chuàng)造這樣一個(gè)美麗的境界。（學(xué)生聽音樂，創(chuàng)作。學(xué)生說話六到七分鐘后）。
健康：我打開鳥籠，讓他們出去呼吸，但他們走了，即使小家伙走了。鳥兒感覺大自然的呼喚，藍(lán)天是鳥兒飛翔的家園，草原是鳥類生活的家園，那棵樹巢啊，鳥兒休息回家。自由是他們的家。
老師：是的，在人類世界中，我們主張以人為本，在鳥類世界中，如果我們說人為本，也失去了最基本的平等和平衡的信任。如果你是作者，你不能把它嗎？如果你是一只珍珠鳥，你不飛嗎？
健康：如果我是作者，我會給他，因?yàn)槲蚁虢o他自由。
健康：我會把它。
老師：老師想問你是否有鳥兒，你飛不飛
老師：那么你寧愿失去藍(lán)天，失去你的翅膀飛嗎？
健康：我不會飛，因?yàn)檫@里很好，作者對我很好 照顧。
健康：我不飛，因?yàn)槲疫^去住在這里。如果我們飛走，是自由的，但危險(xiǎn)是太多了，還不是不能自由承受它？為了免費(fèi)，價(jià)格是無價(jià)的。遲到，一切都遲到，如果回到過去，人們沒有這么多，沒有那么壞，也許只是罰款。
在學(xué)生的背后說，不會飛......老師：似乎每個(gè)人都習(xí)慣這種舒適的生活，忘記他們不得不飛翔的天空！作者還放嗎？鳥走還是不走？這確實(shí)是一個(gè)困境。這不是放在持有，去，不要這么容易和簡單?？偠灾覀?nèi)祟惒粌H是地球上唯一的一個(gè)，如何彼此相互信任，相互尊重，共同分享和操作世界？了解重要和緊迫的問題，促使學(xué)生更多地思考，也許我們在真正收獲后走出教室。（離開類）
黑板： 珍珠鳥
??這很好！
信任，經(jīng)常創(chuàng)造一個(gè)美麗的境界。
（黑板上有幾個(gè)變化：先寫，加框架，然后擦拭掉 The）
主題教學(xué)的先驅(qū)。
課堂教學(xué)是另一種教師和學(xué)生生活的風(fēng)格，生活的意義和價(jià)值在于它的真實(shí)性質(zhì)。語言教學(xué)的價(jià)值是讓學(xué)生體驗(yàn)從來不懂的理解，從不參加會議，不能學(xué)習(xí)過程，并在這個(gè)過程中獲得生命的成長。而一個(gè)理想的語言課，不僅需要教師的深厚文化基礎(chǔ)，還需要教師的高貴個(gè)性魅力。Dou老師的班級，充滿激情，喜歡Pentium前進(jìn)河，有時(shí)準(zhǔn)備走，有時(shí)澎湃，有時(shí)舒緩，在這激情背后，但也包含了一個(gè)巨大的理性力量，她引發(fā)了一個(gè)學(xué)生人與自然，人和其他人作為思維的信任主題。珍珠鳥本課程充分展示了一個(gè)充滿活力的語言老師的形象：深層語言功夫，精湛的采礦材料，擴(kuò)展教材的能力。在開始教學(xué)的時(shí)候，杜老師對珍珠鳥是一種恐懼的人的鳥，怎么會害怕人呢？這條線索引導(dǎo)學(xué)生找到鳥類和鳥類之間的關(guān)系，在文本的變化和原因，自然理解的信任，創(chuàng)造美麗的境界這篇文章的目的。隨后，杜老師跳出了文本 這是指耶和華雖然是耶和華，權(quán)柄卻愿意來。當(dāng)鎖的金籠子聽，小于森林自由哭泣。誰氣味的籠鳥，飛也愿意飛也。和其他古詩，引導(dǎo)學(xué)生在解構(gòu)上構(gòu)建信任的話題，挖出所謂的信任實(shí)際上是狹隘的，真正的信任是給鳥免費(fèi)。然后，杜老師激勵(lì)學(xué)生想象：如果我真的相信珍珠鳥，珍珠鳥會得到真正的自由嗎？因此，學(xué)生造成了人與自然，人與人之間的關(guān)系，以及信任大的思想狀態(tài)。
實(shí)現(xiàn)突破，突破，然后突破的文本。......這一次她還帶來了她自己的主題教學(xué)和學(xué)校管理方面的最新思想和情緒。她指出，主題教學(xué)是以立法為核心，以促進(jìn)兒童的語言和共同發(fā)展精神為目標(biāo)，以主人為線索，整合各種閱讀資源，生活資源和文化資源，積累，情緒，以開放和活潑的母語學(xué)習(xí)課程的形式體驗(yàn)。她還指出，作為一名教師，應(yīng)該將知識融入智慧，積累文化的個(gè)性，勇于開展獨(dú)立思考與判斷 休息，有問題意識的感覺和看待視覺，增強(qiáng)學(xué)生的吸引力和吸引力。具體性能是：
真正的思考也來自于老師對哲學(xué)層面的文本的理解。從文本目的的角度來理解分類，有三種不同的方法來探索。一個(gè)是站在提交人的立場，恢復(fù)或重建提交人的情況和意圖。雖然絕對恢復(fù)是不可能的，但如果背景和內(nèi)容根據(jù)文字，追求恢復(fù)或方言盡可能恢復(fù)作者的意義，你可以剝離繭紡，以二者為準(zhǔn)。第二，站在讀者的立場，這里的理解的關(guān)鍵是讀者可以閱讀，而不是回到作者的原始意義，那么你會發(fā)現(xiàn)春天的花園不能關(guān)閉，一個(gè)紅色的陽臺。第三，站在教學(xué)的目的，從閱讀這篇文章的目的出發(fā)，為什么，作為語言教學(xué)，關(guān)鍵是學(xué)習(xí)詩意的表達(dá)，對服務(wù)的意義。
第二篇：竇桂梅《珍珠鳥》教學(xué)實(shí)錄
品味人與小鳥的“信賴”
一、引出人與鳥的話題：
（學(xué)生課前朗讀蘇軾《題西林壁》，白居易《憶江南》，李白《贈汪倫》……）
師：聽到剛才白居易的《憶江南》，讓我們想起他的另一首《鳥》，我愿意與同學(xué)們一起誦一誦。（師出示）
生：“莫道群生性命微，一般骨肉一般皮。勸君莫打枝頭鳥，子在巢中盼母歸。”
師：那嗷嗷待哺的鳥兒，呼喚人啊千萬不要打鳥，他們在等待母親趕緊回家呢。好在我們有愛心，不會再打鳥了，還經(jīng)常把鳥帶回家養(yǎng)著。真好！（板書）恰巧前幾天，朋友就送“我”一對珍珠鳥。放在——（引讀）
生：“一個(gè)簡易的竹條編成的籠子里，籠內(nèi)還有一卷干草，那是小鳥舒適又溫暖的巢?！保▽W(xué)生讀這句，教師同時(shí)板書“珍珠鳥”。）
師：（解題）從題目上看，你覺得這鳥怎樣：
生：珍珠鳥長得一定很好看，很討人喜歡。
師；想看看嗎？（出示圖畫），你覺得這鳥怎樣？我愿意聽到同學(xué)們看到之后再讀題目的感覺。
生：珍珠鳥，好小啊。（學(xué)生讀題目《珍珠鳥》讀得很美，很輕。）
師：讓我們打開課文，看看作家馮驥才是怎么寫珍珠鳥的。（生開始默讀，之后在老師的鼓勵(lì)下開始舉手發(fā)言。）
師：用課文中的句子，用你自己的話，讓我們一起分享你的讀書收獲。
師：有沒有同學(xué)查過資料，它生活在哪？
生補(bǔ)充相關(guān)資料。珍珠鳥是生活在澳洲密林深處的鳥。……
師：同學(xué)們看，這小鳥都怕的心都豎起來了，我們可以送他一個(gè)成語叫：
生：心驚肉跳。
師：謝謝你給同學(xué)們借鑒。我們提示剛才那位同學(xué)找到相關(guān)句子讀讀，你呢，不用提示，就這么做了，真好。介紹珍珠鳥的特點(diǎn)，能直接用課文的句子讀給大家，不失為一種好方法。當(dāng)然，你讀的聲音也像笛兒一樣好聽呢。
二、人是如何贏得信賴的
師：就是這樣一種怕人的鳥膽子卻越來越大了。俗話說“本性難移”，自然也可說“鳥性難移”。從怕人，到膽大，怎么反差這么大呢？
生：我”努力的結(jié)果，讓這本來怕人的鳥變得膽子大了起來。
師：那好，現(xiàn)在就讓我們看看作者“我”是怎么贏得小鳥的信任，使它“漸漸，膽子大了”的？讀讀課文，找出具體的語句，用自己的話來說也可以。（學(xué)生讀書……）
師：感謝你們的發(fā)現(xiàn)，可以讓我們更進(jìn)一步去體會語言里的滋味。那我們就從你們讀到的或者談到的地方具體品味品味。比如同學(xué)們談到的這句——
生：（讀）“我便用吊蘭長長的、串生著小綠葉的垂蔓蒙蓋在鳥籠上，它們就像躲進(jìn)深幽的叢林一樣安全；從中傳出的笛兒般又細(xì)又亮的叫聲，也就格外輕松自在了?！?/p>
師：采訪你（指剛才讀的學(xué)生），“我”為什么要這樣做？
生：就是讓它感覺有安全感，“我”故意用吊蘭來讓珍珠鳥感到這籠子跟以前的巢差不了多少。
師；“我”用吊蘭來打扮籠子，實(shí)際用的是那顆——
生：用吊蘭不如說是用心。所以作者要想辦法用長長的、串生著小綠葉的垂蔓蒙蓋在鳥籠上……
師：請你再讀這句，注意啊，它可是膽小的，不要嚇著它們，你該怎么讀？
生：“我便用吊蘭長長的……也就格外輕松自在了。”（有些重音。）
師：氣重，音可不重。要是我的話，我的讀還要輕，因?yàn)樗鼈兡敲磱尚?，那么怕人，我會這樣讀：“我便用吊藍(lán)……”（教師讀得“小心翼翼”，而后學(xué)生讀，掌聲。）
師：三個(gè)月后，聽?。úシ耪渲轼B的叫聲。）
生：啊，這對珍珠鳥便有了它們的孩子——雛兒。
生：這聲音，和它的爸爸媽媽叫得一樣，笛兒般又細(xì)又亮的叫聲，還更嬌嫩，真好聽。
師：快看，它鉆出了籠子。你看到了嗎？看到了嗎？
生：看到了！“雛兒，更小喲，正是這個(gè)小家伙！”
師：再讀這句，把你的驚喜趕快告訴大家。（引導(dǎo)學(xué)生讀出語氣）
生：“雛兒，更小喲，正是這個(gè)小家伙！”（學(xué)生讀得很帶勁兒）
師：一起來讀。（學(xué)生一起讀：“更小喲，雛兒！正是這個(gè)小家伙！”）
師：至此，課文稱珍珠鳥為“小家伙”。讓我們再找找描寫小家伙的句子讀讀。
師：把“小家伙”換成“珍珠鳥”，再讀讀，看看有什么不同？
生：“起先這?珍珠鳥?只在籠子四周活動?！庇谩罢渲轼B”可沒有用“小家伙”這樣生動，沒味道。
師：這是對人的稱呼，不是珍珠鳥嗎？為什么稱為小家伙？
生：一定是特喜歡的，比自己小的人，一般稱“小家伙”，表示心里特別喜愛。
生：作者把小鳥當(dāng)成了家里的一員，家里的一個(gè)可愛的小孩子。而且，稱呼小家伙的時(shí)候，語氣和感情是不同的，從此“小家伙、小家伙”地叫著。
生：“呆一會兒，扭頭看，這小家伙正爬在我的床頭睡著了?！保ㄗx得驚喜又聲小）
師：“我”不僅給它們的籠子裝扮成家的模樣，還要對這珍珠鳥“客客氣氣”的，當(dāng)作家里的小孩子、小朋友，小寶貝。真好。
師：剛才你們談到“我決不掀開葉片往里看……”；“我不管它……”（讀課文句子）；“我不動聲色地寫……”（讀課文句子）
師：這一個(gè)個(gè)“不”，可以用這里的一個(gè)成語概括——
生：那就是“不動聲色”。
師：假如去掉一個(gè)個(gè)“不”，把這幾個(gè)句子連起來，變成一段話：“假如我大動聲色，掀開葉片往里看、管它，小家伙就會?！?/p>
生：假如我大動聲色……小家伙就會受到驚嚇。
生：假如我大動聲色，掀開……小家伙就會嚇得逃跑。
生：假如我大動聲色，掀開葉片……小家伙就會不敢從籠子里出來了。
師：然而，這都是“假如”。我這么喜歡它，怎么會這樣做呢？所以，“我決不……不……不……”（和學(xué)生又把剛才這幾句讀了讀），如果說裝扮籠子，感到作者的用心，這里真可謂用心良苦。（學(xué)生和教師一起說出這個(gè)成語。）
三、小鳥是如何理解信賴的
師：原來鳥怕人，人不怕鳥，現(xiàn)在我怕鳥害怕，怕鳥擔(dān)心，怕鳥飛走，結(jié)果呢，鳥卻不怕人了，信任人了。那小鳥對人的信任表現(xiàn)在哪？讓我們再次回到課文中，結(jié)合具體文字談?wù)劇?/p>
生：“起先，這小家伙只在籠子四周活動，隨后就在屋里飛來飛去，一會兒落在柜頂上，一會兒神氣十足地站在書架上，啄著書背上那些大文豪的名字；一會兒把燈繩撞得來回?fù)u動，跟著跳到畫框上去了?！保ɡ蠋煶鍪緞偛艑W(xué)生說出的上面這段話，但把三個(gè)“一會兒”去掉了。）
生：老師，這句話不完整了，你把“一會兒”丟了。
師：意思沒有改變啊，用與不用究竟有什么不同呢？
（該生朗讀這段，表現(xiàn)了小鳥的“神奇十足”。）
師：我愿意和大家一起讀，女同學(xué)讀第一個(gè)“一會兒”，男同學(xué)讀第二個(gè)“一會兒”，我讀第三個(gè)“一會兒”，大家讀了以后一定要像小家伙一樣神氣十足哦！
（師生合作讀。很好。讀略）
師：是啊，這小家伙多么神氣十足——竟然跳到畫框上，在上面打秋千，真有趣兒！由此可見，這小家伙是多么的可愛。
師：好一個(gè)“膽大妄為”！這個(gè)成語用的幽默。謝謝你們的朗讀和見解。我覺得你很會讀書，抓住文中這些細(xì)致的描寫來談自己的感受，很好。
師：作者細(xì)膩生動的描寫，就把珍珠鳥的調(diào)皮和淘氣寫得的的確確——
生：“神氣十足”！
師：（引讀）因此，白天，它這樣淘氣地陪伴我。夜晚——
生：天色入暮，小家伙才在父母的再三呼喚聲中飛向籠子，扭動滾圓的身子，擠開那些綠葉鉆進(jìn)去。
師：（繼續(xù)引讀）以至于有一天，“我伏案寫作時(shí)——
生：“它居然落到我的肩上。我手中的筆不覺停了，生怕驚跑它。呆一會兒，扭頭看，這小家伙竟趴在我的肩頭睡著了，銀灰色的眼瞼蓋住眸子，小紅腳剛好被胸脯上長長的絨毛蓋住。我輕輕抬一抬肩，它沒醒，睡得好熟！還呷呷嘴，難道在做夢？”（課件打出，進(jìn)一步品味）
師：注意這里小家伙的“趴”的動作。聯(lián)系上下文，說說小珍珠鳥趴著的樣子。
生：“銀灰色的眼瞼蓋住眸子，小紅腳剛好被胸脯上長長的絨毛蓋住”——小家
伙全身依附，完全的放松。（學(xué)生做了一個(gè)動作，很形象。）
師：（繼續(xù)問該生）一般情況下，鳥是怎樣睡覺的？
生：應(yīng)該是站著睡的，隨時(shí)保持警惕。要趴也是趴在自己的“巢”里，那是能保證安全的，可是小珍珠鳥卻“趴”在“我”的肩上睡著了?！拔摇陛p輕抬一抬肩它都沒有醒，你說，它睡得多熟。
師：你見過可愛的小寶寶趴在母親的懷里睡覺的樣子嗎？（學(xué)生有的說見過）這珍珠鳥就像小寶寶趴在**的肩頭睡覺一樣，這是怎么樣的情景喲！
生：小家伙在做夢，它已經(jīng)完全進(jìn)入夢鄉(xiāng)了?？磥硭锰懔耍挥泻⒆釉谧约耗赣H的懷抱里才這樣睡的。
師：那我們仿佛小家伙一樣，趴在我的肩頭上坐著這香甜的美夢吧。
生：配樂朗讀略。（整個(gè)氣氛美好，聲音柔美、舒緩。）
師：看，這就是小鳥趴在“我”肩頭做夢的情景，請給畫面題詞。
生：和諧。（老師順勢引導(dǎo)：這個(gè)詞用得有意思，現(xiàn)在大家都在講和諧呢。）
生：信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界。
師：呵呵，你用了課文的最后一句話，讓我們把這句話畫下來，讀讀。（教師板書這句話。）
生：我想用一個(gè)成語概括——小鳥依人。
師：你和我的題詞一樣啊。那這“依”就是——依*，就是依賴。（學(xué)生答出）
師：從剛才細(xì)致的品味中，感覺到：一個(gè)不動聲色，一個(gè)神氣十足，這兩個(gè)截然不同的表現(xiàn)卻換來了一個(gè)共同的境界——（生：信賴。）
師：如果說小家伙一點(diǎn)一點(diǎn)的和人親近，正像同學(xué)們說的心里放松了，行為上就——（生：就變得有些放肆了。）
師：嗯？再想想，怎樣才能更準(zhǔn)確的形容此時(shí)的小珍珠鳥，別忘了它是那么可愛？
生：這個(gè)詞用得過了，應(yīng)該是“放縱”比較合適。（掌聲）
師：真正的放松，還有點(diǎn)兒放縱，這是撒嬌的表現(xiàn)，呵呵。至此，才可以說是完全的——
生：放心。把那顆“怕”著的，豎著的心徹底平放在心里了。再也不會提心吊膽了。（掌聲）
師：那就請同學(xué)們說說人獲得信賴的原因是：句式訓(xùn)練：“信賴，就給它 ——”。
生：信賴就給它在屋子里撒歡的自由。
生：信賴就給它趴在人肩頭睡覺的幸福。
生：信賴就給它更多的關(guān)心，甚至是關(guān)懷。
生：信賴就給它更多的關(guān)愛，讓它感到人的溫暖。
師：你們說的這些不正是因人的努力而和小鳥創(chuàng)造的這信賴的美好境界嗎？把課文開頭的“真好”，和結(jié)尾的一段話連起來，再朗讀。
生：真好！信賴往往創(chuàng)造出美好的境界。（朗誦中已經(jīng)明顯帶著閱讀后的體驗(yàn)了。）
師：把黑板這兩句再顛倒過來說——
生：信賴往往創(chuàng)造出美好的境界。真好！
探討人與大鳥的“信賴”
師：題目是珍珠鳥，我們上節(jié)課只研究了“我“和小鳥創(chuàng)造的“信賴”的境界，那大鳥呢？快來讀一讀課文。
生：小家伙在屋子四周活動，玩得特別開心的時(shí)候，大鳥“在籠里生氣地叫……”
生：還有，當(dāng)小家伙貪玩，晚上忘記回到籠子里的時(shí)候，“天色入暮，父母再三呼喚……”它們急得不得了，召喚孩子趕緊回籠子。
師：（放圖像）看到籠中的那對大鳥了嗎？（學(xué)生盯著屏幕并隨口說出看見了。）
師：人有人言，鳥有鳥語。聽，父母在生氣地叫呢。（放鳥叫聲）
生：看它們著急的樣子，來回踱著步子，叫聲也不是笛兒般的又細(xì)又亮的，而是悲鳴了。知道嗎，有資料顯示，鳥市上一只活著的觀賞鳥，在抓捕、運(yùn)輸、馴養(yǎng)過程中，大約死掉20只鳥。
師：這是怎樣的代價(jià)啊，養(yǎng)鳥，多么慚愧，甚至可以說多么殘酷的愛好。課前我們說“勸君莫打枝頭鳥,子在巢中盼母規(guī)”，此時(shí)卻是“勸君趕快讓兒回——
生：母在籠中盼子歸”。即便“我們”在籠子里，也盼子歸啊。
師：聽到籠中的父母會對小鳥的“再三呼喚”，想想大鳥為什么這么做？
生：同是籠中鳥，大鳥它們見過世面，而小珍珠鳥是懷著一童心的，它太天真了，從未經(jīng)歷過這復(fù)雜的世界。
生：那就是說，大珍珠鳥的眼里和小珍珠鳥眼里的世界是不一樣的，完全的不一樣，大鳥很清醒自己的處境。盡管養(yǎng)它的主人很愛它們，比那些抓捕或者殺害它們同類的人不知道要強(qiáng)上多少倍，但是，對人的警惕大鳥是沒有放松的。
生：一句話，就是大鳥們對作者是不信賴的。
生：看似自由的小鳥，也只不過在房間活動，它壓根就不知道窗外的世界有多么寬廣多么美妙，這種自由又是多么的可憐。當(dāng)它身體鉆不出籠子的時(shí)候，也便失去了身體的自由。由此，我們了解到，大鳥呼喚的就是，一句話：孩子啊，我們大鳥的今天就是你小鳥的明天。（熱烈掌聲）
師：其實(shí)，你們說的這些，不就是大鳥發(fā)自心靈的呼喚嗎？
生：其實(shí)它們呼喚的就是讓它們回到自己的家，而不是這里的籠子。
師：讓我們先聽聽千百年來籠中鳥的呼喚吧。（提供關(guān)在籠中鳥的話外音，給畫面配音。）
生：“……未聞籠中鳥，飛去肯飛還?！?/p>
師：從未聽說籠中的鳥，飛出去的，肯飛回來。
生：“……雖知主恩重，何日肯重來?！?/p>
師：我知道主人對小珍珠鳥特別的愛，比那些捕殺我們的人不知道要強(qiáng)上幾百倍，但即便如此，如果放飛我們，我也不會再回到這里來。
生：“……始知鎖向金籠聽，不及林間自在啼?！?/p>
師：即便是金子做的籠子，我的叫聲也不如在林間那么自在歡暢。就這樣一而再，再而三地呼喚，讓我們把這幾首詩連起來，再次呼喚。
生：“見苦方知樂，經(jīng)忙始愛閑。未聞籠中鳥，飛去肯飛還?！保ò拙右住犊瘁月逵懈小罚?/p>
生：“野性思?xì)w久，籠樊今始開。雖知主恩重，何日肯重來?！保ㄋ抉R光《放鸚鵡》）
生：“百囀千聲隨意移，山花紅紫樹高低。始知鎖向金籠聽，不及林間自在啼?！保W陽修《畫眉鳥》）
師：這詩中的“籠中”，“籠樊”，“金籠”，再精致華美、精心裝扮的籠子，也擋不住它們的呼喚。它們呼喚，離開這籠子回到哪里？
生：回到密林深處，回到它們自己真正的家。
師：回到課文第一句。作者以為這籠子就是鳥兒的巢，在鳥的眼里，籠子和巢、家一樣嗎？它們的巢應(yīng)該在哪里？（播放象形字“巢”的演變過程。）
生：它們呼喚的，是要離開這些籠子回到森林，到屬于它們自己的樹上的巢。那才是它們真正的家。
師：是啊，方寸之地，何談信賴！這渴望獲得生命尊重的鳥，即便死，也不愿被籠子囚禁，這籠子也許就像它們的牢籠，說不上就是自己的墳?zāi)鼓兀。ò选盎\”加框，變成籠。）
師：現(xiàn)在回過頭來說說，這大珍珠鳥和小珍珠鳥理解的信賴究竟有什么不同？
生：小鳥眼里的信賴是屋子內(nèi)的安全，大鳥呼喚的信賴是給它們真正的尊重和平等，而不只是在房間里，在人的肩頭。小鳥它壓根就不知道外面的天有多么藍(lán)，樹有多么綠。它一旦長大，向它爸爸媽媽一樣，它就再也飛不出籠子了，大鳥永遠(yuǎn)不能忘記過去，那自己曾經(jīng)擁有的自由。
師：大鳥對人不信賴，這就讓我們對文中的“我”理解的信賴有了思考。
生：可不是嘛，“我”一直把大鳥關(guān)在籠子里，怕它們飛跑了。
生：“我不管它。這樣久了,打開窗子,它最多只在窗 框上站一會兒,決不飛出去?！蔽矣X得作者并沒有做到真正的信賴，如果做到了，就不會把大鳥關(guān)在籠子里。把窗戶關(guān)上。注意：開始是關(guān)著窗的小鳥撞到玻璃不但飛不出去，反而會感到疼痛，所以后來即使打開窗戶，小鳥條件反射，為避免疼痛，也不會飛出去了。它已經(jīng)完全依賴人來生活。
師：這里還有一處，小鳥依人的時(shí)候，作者“筆尖端流瀉下一時(shí)的感受：信賴往往創(chuàng)造出美好的境界?！?/p>
生：是的，這“一時(shí)”不是“一生”。
師：對此，你有什么話要對文中的“我”說嗎？
生：作家啊，小鳥們原來的家是在森林的樹上的。這想必你也知道，你是個(gè)愛鳥的人，所以你才這么用心對待它們，不過，即便這樣，最好的境界也不是你認(rèn)為的這樣。
生：作者，其實(shí)你的感受只是以你自己的標(biāo)準(zhǔn)判斷的，可惜鳥兒們不會說話，不過大鳥的表現(xiàn)你也應(yīng)該看出來，它們需要的信賴不是一時(shí)的，而是永恒的。
生：希望你把那些鳥兒放飛在蔚藍(lán)的天空吧，如果你真正喜歡珍珠鳥那你就讓它們自由飛翔。如果真正對他好的話，讓父母帶著小家伙翩翩起舞飛出窗外。當(dāng)然，它們永遠(yuǎn)不會忘記你對它們的好。
生：大鳥們呼喚的是原本飛翔的生活，夜晚回到自己的巢中做著屬于自己的夢。它們呼喚人類給予它們天然的生命尊重，呼喚人類必須用寬廣的胸懷放飛它們，而不是如對家禽一般豢養(yǎng)戲弄。
師：如果說，剛才我們理解小鳥的“信賴，就給它……”。那么，此時(shí)這個(gè)“給”應(yīng)該換成什么？
生：還?。ǜ恼n件：“信賴，就還它……”）
師：這一字之差境界是多么不同！請用這樣的句式再次呼喚出大鳥們心中的信賴。
生：信賴，就還它本來應(yīng)有的尊重。
生：人和鳥都生活在這個(gè)世界上，如果說要建立信賴的關(guān)系，那么信賴，就還它平等的權(quán)利。
生：信賴，就還它本來的鳥性。（掌聲）
生：信賴，就還它真正的安全感，讓它不因?yàn)槿说某霈F(xiàn)而害怕不已。
生：信賴，就是該還人家的都應(yīng)該還人家，而不是供自己養(yǎng)著觀賞好看。
師：謝謝你們發(fā)出的這樣多的感慨。一個(gè)“還”字的不同，意義就不同。也許，你們理解和感受這么多信賴的內(nèi)涵，才是大鳥眼里的信賴。
思考人與鳥類的信賴
師：謝謝你們給大家的啟發(fā)。原來，信賴的美好境界應(yīng)該是相互的，平等的。這樣才能得到兩者的真正平衡。精神心靈才會相通，相屬。彼此有一份強(qiáng)烈的安全感。就好比我們信賴一個(gè)朋友時(shí)，因?yàn)槲覀冎浪强?的，真實(shí)的，不需要作出什么來的一樣。
生：所以我要說，人，不能按人的意志安排自然界的一切生靈，不能以人的幸福為標(biāo)準(zhǔn)判斷一切。這樣的信賴不是真正的信賴。
師：那，我們就按照我們理解的信賴，改編改編教材。如你們所說，放飛它們，還有必要用心裝扮籠子嗎？
生：我們就把課文可以改寫成——“我不用吊蘭長長的、串生著小綠葉的垂蔓蒙蓋在鳥籠上，鳥兒們依然會把籠子當(dāng)作第二個(gè)家，從中傳出的笛兒般的聲音依然輕松自在。”
師：更重要的是，籠子的門是開著的，想飛出籠子就飛出，想飛回籠子就飛回籠子。甚至連籠子都不用設(shè)置，整個(gè)屋子就是小鳥的家。（擦掉“籠”字）
師：真正的信賴，?我”還有必要“決不……、不管……、不動聲色”嗎？
生：我們就可以把課文改寫成——“假如我大動聲色，掀開葉片往里看，管它，小家伙也不會。”學(xué)生答出“大驚小怪”、“難過”“害怕”……）
師：真正的信賴——小家伙白天，這樣淘氣地陪伴我，大鳥還會生氣地叫嗎？夜色入暮小家伙還在和我玩耍，大鳥還會再三呼喚嗎？（改課件）
生：我們就可以把課文改寫成——“白天，小家伙不僅在我的肩頭睡覺，哪怕在我的手掌上翻跟頭，大鳥也不會生氣的叫了，夜晚，假使小家伙貪玩一些，大珍珠鳥也不會再三呼喚小家伙趕緊回去了?！?/p>
師：是啊，真正的信賴非得等把窗戶關(guān)久了，才打開嗎？
生：不用?？梢愿膶懗伞安挥枚嗑?，它最多在窗框上站一會兒，就飛出去了……”
師：“小家伙”想飛出窗外就飛出窗外，還可以再回來，依然趴在我的肩頭做夢，我們打開的不僅僅是窗戶，而是心靈的窗戶。下面，就請大膽想象，因信賴創(chuàng)造的這種美好的境界。（學(xué)生聽音樂，創(chuàng)作。六七分鐘后學(xué)生發(fā)言。）
生：我打開鳥籠，讓它們出去透透氣，可是它們一去不復(fù)返，就連小家伙也一去不復(fù)返了。鳥兒們感受大自然的呼喚，藍(lán)天是鳥兒飛翔的家，草原是鳥兒生活的家，那樹上的巢啊，是鳥兒休息的家。自由就是它們的家。
師：是啊，在人的世界中，我們倡導(dǎo)以人為本，在鳥的世界里，如果我們還說“以人為本”，也就失去了信賴最基本的平等與平衡。如果你是作者你放不放？如果你是珍珠鳥，你飛不飛？
生：如果我是作者，我會放了他，因?yàn)槲蚁虢o他自由。
生：我也會放。
師：老師想問你若是鳥，你飛不飛？
師：那你寧肯失去藍(lán)天，丟掉你翅膀的飛翔？
生：我不會飛，因?yàn)檫@里很好，作者對我很照顧。
生：我也不飛，因?yàn)槲伊?xí)慣了這里的生活。如果我們飛走了，是自由了，可是面臨的危險(xiǎn)太多，不是又要它承受不自由嗎？要自由，代價(jià)也是無價(jià)的。晚了，一切都晚了，要是回到從前，人沒有這么多，沒有這么壞，也許就好了。
后面的學(xué)生都在說不會飛……
師：看來大家都習(xí)慣了這舒適的生活，忘記了自己曾經(jīng)飛翔的天空！作者放還是不放？鳥走還是不走？這的確是個(gè)兩難問題。這也不是放與不放，走與不走這么輕松和簡單。一句話，我們?nèi)祟惒恢皇堑厍虻奈ㄒ唬撛鯓雍捅娚舜诵刨?，互相尊重，共同分享和?jīng)營這個(gè)世界？明白這個(gè)問題的沉重與迫切，引發(fā)同學(xué)們更多的思考，也許才是我們走出教室后的真正收獲。（下課）
板書：
珍珠鳥
真好！
信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界。
板書中“籠”有幾個(gè)變化：先寫出，再加框籠，然后擦掉。）
第三篇：竇桂梅教學(xué)實(shí)錄珍珠鳥（推薦）
竇桂梅教學(xué)實(shí)錄——《珍珠鳥》一
作者：竇桂梅
第一課時(shí)
品味人與小鳥的“信賴”
一、引出人與鳥的話題
（學(xué)生課前朗讀蘇軾《題西林壁》，白居易《憶江南》，李白《贈汪倫》……）師：聽到剛才白居易的《憶江南》，讓我們想起他的另一首《鳥》，我愿意與同學(xué)們一起誦一誦。生：“莫道群生性命微，一般骨肉一般皮。勸君莫打枝頭鳥，子在巢中盼母歸?！?/p>
師：那嗷嗷待哺的鳥兒，呼喚人啊千萬不要打鳥，他們在等待母親趕緊回家呢。好在我們有愛心，不會再打鳥了，還經(jīng)常把鳥帶回家養(yǎng)著。真好?。ò鍟┣∏汕皫滋欤笥丫退汀拔摇币粚φ渲轼B。放在——（引讀）生：“一個(gè)簡易的竹條編成的籠子里，籠內(nèi)還有一卷干草，那是小鳥舒適又溫暖的巢。”（教師同時(shí)板書“珍珠鳥”）師：（解題）珍珠鳥又叫錦花鳥，應(yīng)了成語“錦上添花”，這花兒就是—— 生：珍珠。我想珍珠鳥一定很好看，很討人喜歡。
師；想看看嗎？（出示圖畫，學(xué)生情不自禁說：“好小?。 保┪以敢饴牭酵瑢W(xué)們看到之后再讀題目的感覺。（學(xué)生讀題目《珍珠鳥》，讀得很美、很輕）
師：讓我們打開課文，看看作家馮驥才是怎么寫珍珠鳥的。（生開始默讀，之后在老師的鼓勵(lì)下開始舉手發(fā)言）
生：我發(fā)現(xiàn)了，珍珠鳥膽子??！課文說“它是一種怕人的鳥。” 師：你讀書真細(xì)心。好，你領(lǐng)著我們再讀這句。
生：珍珠鳥啼叫的聲音也很小，又細(xì)又亮，一定很清脆——“從中傳出笛兒般又細(xì)又亮的聲音顯得格外輕松自在了?！?/p>
師：謝謝你給同學(xué)們借鑒。我們提示剛才那位同學(xué)找到相關(guān)句子讀讀，你呢，不用提示，就這么做了，真好。介紹珍珠鳥的特點(diǎn)，能直接用課文的句子讀給大家，不失為一種好方法。當(dāng)然，你讀的聲音也像笛兒一樣好聽呢。生：珍珠鳥長得的確很小。我發(fā)現(xiàn)課文寫珍珠鳥“小”的詞語很多，也找出句子讀給大家聽——“小紅嘴兒?！保◣熞龑?dǎo)讀出“兒”化的“小”）
師：你真會體會這兒化音。聽起來很舒服，感覺它小得好可愛。
（學(xué)生陸續(xù)找出“小腦袋”、“小紅爪子”等詞語，并在教師的指導(dǎo)下朗讀相關(guān)句子，讀出了小珍珠鳥的活潑可愛）
二、人是如何贏得信賴的
師：通過讀書，我們了解到的珍珠鳥可以用一個(gè)字形容——（生：就是“小”）瞧這一個(gè)個(gè)“小”，我們會想到好多形容小的成語——（生：小巧玲瓏）
生：還可以換一個(gè)成語叫嬌小玲瓏。而且膽子還小，那就可以說“膽小如鼠”。師：意思一樣，但就是不美了。（學(xué)生領(lǐng)悟，換成“謹(jǐn)小慎微”）
師：你們發(fā)現(xiàn)沒有，課文還有一句——（課件打出）“漸漸，它膽子大了?！彼自捳f“本性難移”，自然也可說“鳥性難移”。從怕人，到膽大，怎么反差這么大呢？
（幾位學(xué)生發(fā)言，一學(xué)生說這里關(guān)鍵是文中的“我”努力的結(jié)果，讓這本來怕人的鳥變得膽子大了起來）師：那好，現(xiàn)在就讓我們看看作者“我”是怎么贏得小鳥的信任，使它“漸漸，膽子大了”的。讀讀課文，找出具體的語句，用自己的話來說也可以。
（學(xué)生讀書，找出：“我呢，決不掀開葉片往里看……”、“我不動聲色地寫……”、“我不管它……”等句子，即興精彩短評）
師：感謝你們的發(fā)現(xiàn)，可以讓我們更進(jìn)一步去體會語言里的滋味。那我們就從你們讀到的或者談到的地方具體品味品味。比如同學(xué)們談到的這句—— 生：（讀）“我便用吊蘭長長的、串生著小綠葉的垂蔓蒙蓋在鳥籠上……” 師：采訪你（指剛才讀的學(xué)生），“我”為什么要這樣做？
生：就是讓它感覺有安全感，“我”故意用吊蘭來讓珍珠鳥感到這籠子跟以前的巢差不了多少。師；“我”用吊蘭來打扮籠子，實(shí)際用的是那顆——
生：用吊蘭不如說是用心。所以作者要想辦法用長長的、串生著小綠葉的垂蔓蒙蓋在鳥籠上…… 師：請你再讀這句，注意啊，它可是膽小的，不要嚇著它們，你該怎么讀？（學(xué)生朗讀，教師指導(dǎo)并范讀，讀得“小心翼翼”，而后學(xué)生讀，掌聲）師：三個(gè)月后，聽?。úシ耪渲轼B的叫聲）
生：這聲音，和它的爸爸媽媽叫得一樣，笛兒般又細(xì)又亮的叫聲，還更嬌嫩，真好聽。師：（出示畫面）快看，它鉆出了籠子。你看到了嗎？看到了嗎？
生：看到了！“雛兒，更小喲，正是這個(gè)小家伙！”（老師指導(dǎo)學(xué)生朗讀）師：至此，課文稱珍珠鳥為“小家伙”。讓我們再找出幾句讀讀。（學(xué)生找出：“起先，這小家伙只在籠子四周活動，隨后就在屋里飛來飛去”、“我不動聲色的寫……”、“……這小家伙竟趴在我的肩頭睡著了”等句子，讀得很小心）師：把“小家伙”換成“珍珠鳥”，再讀讀，看看有什么不同？ 生：（讀了一句）用“珍珠鳥”可沒有用“小家伙”這樣生動，沒味道。
師：這是對人的稱呼，不是珍珠鳥嗎？為什么稱為小家伙？
生：一定是特喜歡的，比自己小的人，一般稱“小家伙”，表示心里特別喜愛。（連續(xù)有三五個(gè)學(xué)生發(fā)表自己的看法）
師：“我”不僅給它們的籠子裝扮成家的模樣，還要對這珍珠鳥“客客氣氣”的，當(dāng)作家里的小孩子、小朋友，小寶貝。真好。
師：剛才你們談到“我決不掀開葉片往里看……”；“我不管它……”；“我不動聲色地寫……”這一個(gè)個(gè)“不”，可以用這里的一個(gè)成語概括—— 生：那就是“不動聲色”。
師：假如去掉一個(gè)個(gè)“不”，把這幾個(gè)句子連起來，變成一段話：“假如我大動聲色，掀開葉片往里看、管它，小家伙就會_____?！?/p>
（學(xué)生補(bǔ)充“受到驚嚇”、“嚇得逃跑”、“不敢從籠子里出來了”）
師：然而，這都是“假如”。我這么喜歡它，怎么會這樣做呢？所以，“我決不……不……不……”（和學(xué)生又把剛才這幾句讀了讀），如果說裝扮籠子，感到作者的用心，這里真可謂——（師生一起說出）用心良苦。
三、小鳥是如何理解信賴的
師：原來鳥怕人，人不怕鳥，現(xiàn)在我怕鳥害怕，怕鳥擔(dān)心，怕鳥飛走，結(jié)果呢，鳥卻不怕人了，信任人了。那小鳥對人的信任表現(xiàn)在哪？讓我們再次回到課文中，結(jié)合具體文字談?wù)劇Ｉ海ㄗx）“起先，這小家伙只在籠子四周活動，隨后就在屋里飛來飛去，一會兒落在柜頂上，一會兒神氣十足地站在書架上，啄著書背上那些大文豪的名字；一會兒把燈繩撞得來回?fù)u動，跟著跳到畫框上去了。”（老師出示剛才學(xué)生說出的這段話，但把三個(gè)“一會兒”去掉了）生：老師，這句話不完整了，你把“一會兒”丟了。師：意思沒有改變啊，用與不用究竟有什么不同呢？
（學(xué)生說，這個(gè)詞重復(fù)用了三次，表現(xiàn)了小家伙的調(diào)皮，讓人好喜歡；也有的說，這三個(gè)“一會兒”，一個(gè)比一個(gè)程度深，把小家伙的調(diào)皮寫得活靈活現(xiàn)了）
生：注意這句話中有一個(gè)成語“神氣十足”。去掉這三個(gè)“一會兒”，小家伙頂多也就“神氣”，談不上“十足”，可用上這三個(gè)“一會兒”，那可真叫“神氣十足”！（該生朗讀這段，表現(xiàn)了小鳥的“神氣十足”）
師：我愿意和大家一起讀，女同學(xué)讀第一個(gè)“一會兒”，男同學(xué)讀第二個(gè)“一會兒”，我讀第三個(gè)“一會兒”，大家讀了以后一定要像小家伙一樣神氣十足哦！
（師生合作讀，讀得很精彩。然后師生結(jié)合文本繼續(xù)品味小珍珠鳥的可愛以及作者細(xì)膩生動的描寫，教師不時(shí)肯定學(xué)生的精彩表現(xiàn)）
師：作者把珍珠鳥的調(diào)皮和淘氣寫得的的確確——（生：神氣十足），（引讀）因此，白天，它這樣淘氣地陪伴我。夜晚—— 生：（讀）“天色入暮，小家伙才在父母的再三呼喚聲中飛向籠子，扭動滾圓的身子，擠開那些綠葉鉆進(jìn)去。” 師：（引讀）以至于有一天，“我伏案寫作時(shí)—— 生：（讀）“它居然落到我的肩上?！@小家伙竟趴在我的肩頭睡著了……”（課件打出這段話，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生品味“趴在我的肩頭睡著了”這一人鳥和諧相處的狀態(tài)，然后配樂朗讀）師：看，這就是小鳥趴在“我”肩頭做夢的情景，請給畫面題詞。生：和諧。
生：信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界。
師：呵呵，你用了課文的最后一句話，讓我們把這句話劃下來，讀讀。（教師板書這句話）生：我想用一個(gè)成語概括——小鳥依人。
師：你和我的題詞一樣啊。那這“依”就是——（生答：依靠，依賴）
師：從剛才細(xì)致的品味中，感覺到：一個(gè)不動聲色，一個(gè)神氣十足，這兩個(gè)截然不同的表現(xiàn)卻換來了一個(gè)共同的境界——（生：信賴）如果說小家伙一點(diǎn)一點(diǎn)的和人親近，正像同學(xué)們說的心里放松了，行為上就——（生：就變得有些放肆了）
師：嗯？再想想，怎樣才能更準(zhǔn)確的形容此時(shí)的小珍珠鳥，別忘了它是那么可愛？ 生：這個(gè)詞用得過了，應(yīng)該是“放縱”比較合適。（掌聲）
師：真正的放松，還有點(diǎn)兒放縱，這是撒嬌的表現(xiàn)，呵呵。至此，才可以說是完全的—— 生：放心。把那顆“怕”著的，豎著的心徹底平放在心里了，再也不會提心吊膽了。（掌聲）師：那就請同學(xué)們說說人獲得信賴的原因是：（句式訓(xùn)練）“信賴，就給它——”。生：信賴就給它在屋子里撒歡的自由。生：信賴就給它趴在人肩頭睡覺的幸福。生：信賴就給它更多的關(guān)心，甚至是關(guān)懷。
生：信賴就給它更多的關(guān)愛，讓它感到人的溫暖。
師：你們說的這些不正是因人的努力而和小鳥創(chuàng)造的這信賴的美好境界嗎？把課文開頭的“真好”，和結(jié)尾的一段話連起來，再朗讀。
生：真好！信賴往往創(chuàng)造出美好的境界。（朗誦中已經(jīng)明顯帶著閱讀后的體驗(yàn)了）師：把黑板上這兩句再顛倒過來說—— 生：信賴往往創(chuàng)造出美好的境界。真好！
第二課時(shí)
探討人與大鳥的“信賴”
師：題目是珍珠鳥，我們上節(jié)課只研究了“我”和小鳥創(chuàng)造的“信賴”的境界，那大鳥呢？朋友送“我”這對關(guān)在籠中的大鳥，“我”覺得真好，大鳥也這樣覺得嗎？……找出描寫大珍珠鳥心情變化的句子讀讀。
生：小家伙在屋子四周活動，玩得特別開心的時(shí)候，大鳥“在籠里生氣地叫……”大鳥生氣的原因就是，自己的孩子不知道人的可怕。
生：當(dāng)小家伙貪玩，晚上忘記回到籠子里的時(shí)候，“天色入暮，父母再三呼喚……”它們急得不得了，召喚孩子趕緊回籠子。師：（出示圖片）看到籠中的那對大鳥了嗎？人有人言，鳥有鳥語。聽，父母在生氣地叫呢。（放鳥叫聲）師：聽到籠中的父母會對小鳥的“再三呼喚”，想想大鳥為什么這么做？
（學(xué)生紛紛發(fā)言，大意是大珍珠鳥的眼里和小珍珠鳥眼里的世界是完全不一樣的，小珍珠鳥太天真了，大鳥們對作者是不信賴的）
生：看似自由的小鳥，也只不過在房間活動，它壓根就不知道窗外的世界有多么寬廣多么美妙，這種自由又是多么的可憐。當(dāng)它身體鉆不出籠子的時(shí)候，也便失去了身體的自由。由此，我們了解到，大鳥呼喚的就是，一句話：孩子啊，我們大鳥的今天就是你小鳥的明天。（熱烈掌聲）師：其實(shí)，你們說的這些，不就是大鳥發(fā)自心靈的呼喚嗎？
生：其實(shí)它們呼喚的就是讓它們回到自己的家，而不是這里的籠子。師：讓我們先聽聽千百年來籠中鳥的呼喚吧。
（提供關(guān)在籠中鳥的話外音，出示白居易的《看嵩洛有感》、司馬光的《放鸚鵡》、歐陽修的《畫眉鳥》），學(xué)生朗讀）
師：這詩中的“籠中”，“籠樊”，“金籠”，再精致華美、精心裝扮的籠子，也擋不住它們的呼喚。它們呼喚，離開這籠子回到哪里？
（語文課堂網(wǎng) 004km.cn友情提醒：查找本課更多資料，請?jiān)谡緝?nèi)搜索關(guān)鍵字：珍珠鳥）此文轉(zhuǎn)載
生：回到密林深處，回到它們自己真正的家。
師：回到課文第一句。作者以為這籠子就是鳥兒的巢，在鳥的眼里，籠子和巢、家一樣嗎？它們的巢應(yīng)該在哪里？（播放象形字“巢”的演變過程）
生：它們呼喚的，是要離開這些籠子回到森林，到屬于它們自己的樹上的巢。那才是它們真正的家。師：是啊，方寸之地，何談信賴！這渴望獲得生命尊重的鳥，即便死，也不愿被籠子囚禁，這籠子也許就像它們的牢籠，說不定就是自己的墳?zāi)鼓兀。ńo“籠”字加上方框）
（師生探討大珍珠鳥和小珍珠鳥理解的信賴的不同，認(rèn)為“信賴往往創(chuàng)造出美好的境界”是作者筆尖端流瀉下“一時(shí)”而不是“一生”的感受，如果作者真正喜歡珍珠鳥就應(yīng)該放飛它們，讓它們自由飛翔）師：如果說，剛才我們理解小鳥的“信賴，就給它……”那么，此時(shí)這個(gè)“給”應(yīng)該換成什么？ 生：還?。ǜ恼n件：“信賴，就還它……”）
師：這一字之差境界是多么不同！請用這樣的句式再次呼喚出大鳥們心中的信賴。生：信賴，就還它本來應(yīng)有的尊重。
生：人和鳥都生活在這個(gè)世界上，如果說要建立信賴的關(guān)系，那么信賴，就還它平等的權(quán)利。生：信賴，就還它本來的鳥性。（掌聲）生：……
師：謝謝你們發(fā)出的這樣多的感慨。一個(gè)“還”字的不同，意義就不同。也許，你們理解和感受這么多信賴的內(nèi)涵，才是大鳥眼里的信賴。
思考人與鳥類的信賴
師：謝謝你們給大家的啟發(fā)。原來，信賴的美好境界應(yīng)該是相互的，平等的。這樣才能得到兩者的真正平衡。精神心靈才會相通，相屬。彼此有一份強(qiáng)烈的安全感。就好比我們信賴一個(gè)朋友時(shí)，因?yàn)槲覀冎浪强煽康?，真?shí)的，不需要作出什么來的一樣。
生：所以我要說，人，不能按人的意志安排自然界的一切生靈，不能以人的幸福為標(biāo)準(zhǔn)判斷一切。這樣的信賴不是真正的信賴。
師：那，我們就按照我們理解的信賴，改編改編教材。如你們所說，放飛它們，還有必要用心裝扮籠子嗎？ 生：我們就把課文可以改寫成——“我不用吊蘭長長的、串生著小綠葉的垂蔓蒙蓋在鳥籠上，鳥兒們依然會把籠子當(dāng)作第二個(gè)家，從中傳出的笛兒般的聲音依然輕松自在?！?/p>
師：更重要的是，籠子的門是開著的，想飛出籠子就飛出，想飛回籠子就飛回籠子。甚至連籠子都不用設(shè)置，整個(gè)屋子就是小鳥的家。（擦掉“籠”字）
師：真正的信賴，?我”還有必要“決不……、不管……、不動聲色”嗎？ 生：我們就可以把課文改寫成——“假如我大動聲色，掀開葉片往里看，管它，小家伙也不會?！睂W(xué)生答出“大驚小怪”、“難過”“害怕”……）
師：真正的信賴——小家伙白天，這樣淘氣地陪伴我，大鳥還會生氣地叫嗎？夜色入暮小家伙還在和我玩耍，大鳥還會再三呼喚嗎？（改課件）
生：我們就可以把課文改寫成——“白天，小家伙不僅在我的肩頭睡覺，哪怕在我的手掌上翻跟頭，大鳥
也不會生氣的叫了，夜晚，假使小家伙貪玩一些，大珍珠鳥也不會再三呼喚小家伙趕緊回去了?！?師：是啊，真正的信賴非得等把窗戶關(guān)久了，才打開嗎？
生：不用。可以改寫成——“不用多久，它最多在窗框上站一會兒，就飛出去了……”
師：“小家伙”想飛出窗外就飛出窗外，還可以再回來，依然趴在我的肩頭做夢，我們打開的不僅僅是窗戶，而是心靈的窗戶。下面，就請大膽想象，因信賴創(chuàng)造的這種美好的境界。（學(xué)生聽音樂，創(chuàng)作。六七分鐘后學(xué)生發(fā)言。）
生：我打開鳥籠，讓它們出去透透氣，可是它們一去不復(fù)返，就連小家伙也一去不復(fù)返了。鳥兒們感受大自然的呼喚，藍(lán)天是鳥兒飛翔的家，草原是鳥兒生活的家，那樹上的巢啊，是鳥兒休息的家。自由就是它們的家。
師：是啊，在人的世界中，我們倡導(dǎo)以人為本，在鳥的世界里，如果我們還說“以人為本”，也就失去了信賴最基本的平等與平衡。如果你是作者你放不放？如果你是珍珠鳥，你飛不飛？ 生：如果我是作者，我會放了他，因?yàn)槲蚁虢o他自由。生：我也會放。
師：老師想問你若是鳥，你飛不飛？
師：那你寧肯失去藍(lán)天，丟掉你翅膀的飛翔？ 生：我不會飛，因?yàn)檫@里很好，作者對我很照顧。
生：我也不飛，因?yàn)槲伊?xí)慣了這里的生活。如果我們飛走了，是自由了，可是面臨的危險(xiǎn)太多，不是又要它承受不自由嗎？要自由，代價(jià)也是無價(jià)的。晚了，一切都晚了，要是回到從前，人沒有這么多，沒有這么壞，也許就好了。
后面的學(xué)生都在說不會飛……
師：看來大家都習(xí)慣了這舒適的生活，忘記了自己曾經(jīng)飛翔的天空！作者放還是不放？鳥走還是不走？這的確是個(gè)兩難問題。這也不是放與不放，走與不走這么輕松和簡單。一句話，我們?nèi)祟惒恢皇堑厍虻奈ㄒ?，該怎樣和眾生彼此信賴，互相尊重，共同分享和?jīng)營這個(gè)世界？明白這個(gè)問題的沉重與迫切，引發(fā)同學(xué)們更多的思考，也許才是我們走出教室后的真正收獲。（下課）
板書： 珍珠鳥 真好！
信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界。
（板書中“籠”有幾個(gè)變化：先寫出，再加框籠，然后擦掉。）
竇桂梅—主題教學(xué)的開拓者。
課堂教學(xué)，是教師與學(xué)生生活的另一種樣式，而生活的意義與價(jià)值在于它的真實(shí)、本色。語文教學(xué)的價(jià)值就是要讓學(xué)生經(jīng)歷從不懂到懂、從不會到會、從不能到能的學(xué)習(xí)過程，并在這樣的過程中獲得生命的成長。而一堂理想的語文課，不僅需要教師深厚的文化功底，更需要教師高尚的人格魅力。竇老師的課堂,激情洋溢，像一條奔騰向前的大河，時(shí)而蓄勢待發(fā)，時(shí)而洶涌澎湃，時(shí)而舒緩有致，在這種激情的背后,還蘊(yùn)涵著巨大的理性力量,她引發(fā)了學(xué)生對人與自然,人與人等關(guān)系以及對”信賴”主題的思考?！墩渲轼B》這一課教學(xué)充分展現(xiàn)了一個(gè)充滿生機(jī)的語文教師的形象：深厚的語言功夫、精湛的挖掘教材、擴(kuò)展教材的能力。教學(xué)伊始，竇老師以“珍珠鳥是種怕人的鳥、怎么會變得不怕人？”這一線索，引導(dǎo)學(xué)生尋找文中人鳥關(guān)系的變化及原因，由此自然而然地領(lǐng)悟“信賴，能創(chuàng)造出美好的境界”這一文章主旨。隨后，竇老師跳出文本，引用了“雖知主恩重，何日肯重來。始知鎖向金籠聽，不及林間自在啼。”“誰聞籠中鳥，飛去肯飛還?！钡裙旁娒?，通過點(diǎn)撥、引導(dǎo)，將學(xué)生建構(gòu)的關(guān)于信賴的話題進(jìn)行了解構(gòu)，由此挖掘出文中所謂的信賴其實(shí)是狹隘的，真正的信賴是還給鳥兒自由。緊接著，竇老師又啟發(fā)學(xué)生想象：假如“我”給了珍珠鳥真正的信賴，珍珠鳥就會得到真正的自由嗎？由此，引發(fā)了學(xué)生對人與自然、人與人等關(guān)系以及對”信賴”大境界的思考。實(shí)現(xiàn)了對文本的“突破，突破，再突破。” ……
此次她還帶來了自己對“主題教學(xué)”以及學(xué)校管理方面的最新的思考與感悟。她指出，“主題教學(xué)”是以“立人”為核心，以促進(jìn)兒童的語言和精神共同成長為目標(biāo)，以一個(gè)個(gè)母題為線索，整合各種閱讀資源、生活資源和文化資源，以“積累、感悟、體驗(yàn)”為形式的一種開放而活潑的母語學(xué)習(xí)課程方式。她還指出，作為教師，要把知識轉(zhuǎn)化為智慧、把文化積淀為人格，敢于進(jìn)行獨(dú)立的思考和判斷，具有問題探究意識和審視眼光，增強(qiáng)對學(xué)生的吸引力和感染力。具體表現(xiàn)為：
真正的“思”還源于教師在哲學(xué)層次上對課文的理解。從文本理解目的的角度分類，大致有三種不同的探索角度。一是站在作者立場，復(fù)原或重建作者的境遇與意圖。盡管絕對的復(fù)原不可能，但如能夠根據(jù)文本背景及內(nèi)容，追求盡量復(fù)原或辨證復(fù)原作者的意思，則能夠剝繭抽絲、取其精華。二是站在讀者立場，這里理解的關(guān)鍵是讀者能讀出什么，而不是回到作者最初的意思里，此時(shí)你就會發(fā)現(xiàn)“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來?！比钦驹诮虒W(xué)目的立場，從目的出發(fā)，讀此文為何，作為語文課教學(xué)，關(guān)鍵就是學(xué)習(xí)詩意的表達(dá)，至于意義，則為目的服務(wù)。
第四篇：竇桂梅教學(xué)實(shí)錄
竇桂梅的一節(jié)課——《落葉》 課文 《落葉》
秋天到了，天氣涼了。一片一片的樹葉從樹枝上落下來。樹葉落到地上，小蟲爬過去，躲在里面，把它當(dāng)作屋子。樹葉落在溝里，螞蟻爬上去，坐在當(dāng)中，把它當(dāng)作船。樹葉落在河里，小魚游過來，藏在底下，把它當(dāng)作傘。樹葉落在院子里，燕子飛來看見了，低聲說：“電報(bào)來了，催我們趕快到南方去呢。”
竇桂梅《落葉》課堂實(shí)錄
師：我送你們?nèi)湓?，第一句“我很棒”。第二句話也送給同伴，把手搭在同伴的肩上：“你真的很棒”。
這個(gè)課堂和以往不一樣，上看看，下看看，左看看，右看看，有什么？ 生：很多聽課老師。師：把這句話送給老師：“你們很棒，你們真的很棒，你們真的真的很棒”。（臺下老師鼓掌。）
師：老師給你掌聲，你明白了什么？ 生：很光榮 生：很溫暖
師；找到感覺沒有？什么感覺，溫暖中覺得很棒，就帶著這個(gè)感受來一同走進(jìn)課文，走進(jìn)課文之前帶你們?nèi)ヒ粋€(gè)地方，也就是這個(gè)季節(jié)最值得去的地方？在哪里？
生：落葉，紅葉
師：聽，快看了（香山紅葉圖）
師：想起一首詩吧：遠(yuǎn)上寒山石徑斜??（師生一起背）
師：美不美？這片片的枝葉把香山打扮得真美呀。風(fēng)呼呼地吹，天氣越來越?jīng)?，這葉子就會？
生（有的做動作，有的用語言，落）師板書：落葉
師：剛才我們看了香山的景色，感受到這片片落葉帶來的美，現(xiàn)在送給大家兩篇文章，在文章中感受落葉帶來的美。
自己趕緊讀，遇到不認(rèn)識的字想盡辦法去解決，這些方法老師不說，你們一定知道。學(xué)生讀書
師：有的同學(xué)躍躍欲試，想讀了，看誰傾聽別人的話像剛才那樣用心。（指名讀第一節(jié)
師：像他那樣自己讀一讀這一節(jié)。師：繼續(xù)往下讀，（指名讀第二節(jié)）
師：他讀“當(dāng)作”讀得真準(zhǔn)啊，我們也這樣讀，齊讀。
師：繼續(xù)向下讀，這個(gè)“當(dāng)”在句中兩次不同音，你都讀出來了，真了不起。再讀這句，看誰讀得正確流利。師：再往下讀。我可聽出來了，“藏”這個(gè)字她怎么讀得這么準(zhǔn)啊。一起讀這個(gè)字，把它送到句子里再讀。師：全班齊讀最后一段。師：你們真的真的很棒。
師：看課文第一段，放聲再讀讀。
師：這段話有個(gè)詞特別好玩，重復(fù)了兩次，發(fā)現(xiàn)了嗎？ 生：一片一片
師：讀，再讀。師在黑板上畫一片葉子，這是一片。一片一片那就是兩片了（邊說邊畫第二片葉子）
生：不是，有許多，很多很多片。
師：言外之意我明白了，這一片一片就是好多好多，那再讀讀，把一片一片的感受送到句子中。
師：哎喲，她讀這個(gè)“落”呀，我感受到了“落下來” 想象一下，怎么落呀？ 生：慢慢落下來。
生：慢慢得一片一片地落下來。師：啊，飄飄灑灑 生：隨風(fēng)舞動。
師：多有詩意啊，緩慢地落下來，就這樣像小蜻蜓，小蝴蝶慢慢地舞動著，你再讀這句話，那樣那樣地落下來。生讀
師：落得多輕松啊“落下來” 又一生讀
師：這次風(fēng)很大，一下子就落下來。
師：好的，咱們親眼看看這落葉怎么落下來。放課件
師：一片，又一片，接著一片，把這樣的感受加上你剛才的體會再送到這句話中，看著圖讀。
師：快看看啊，這一片片落葉都落到哪里去了？快讀書，讀下去你有新的發(fā)現(xiàn)嗎？
師：有的落到 生：地上] 師：看誰會說話，我用上了有的 生：有的落到河里 生：有的落到溝里
師：現(xiàn)在我們來看一看，看誰會開動你的腦筋。（畫兩棵樹、畫小河、小溝、院子、地上）
師：快請同學(xué)們幫幫忙，我這里有這么多迷路的孩子，她們要回到她們的家，誰來幫幫她們。（學(xué)生把河里、院子里、地上、溝里這些詞分別貼到相應(yīng)的地方）師：看看啦，這些片片落葉讓我們聊一聊，有的落到——（生）河里 有的落到——溝里，有的落到——地上，有的落到——院子里。就這些地方？還有哪里？ 生：田里，山里
師：你去落一片（生上來貼落葉）生：房頂上
師：你去落一片。
生：落到樹上??從高的樹上落到矮的樹上。師：多會創(chuàng)造。生：落到小朋友頭上。
師：當(dāng)你的小草帽，真有意思。
師：總之，我發(fā)現(xiàn)落葉無處不在，落在哪里，哪兒就是它的家。就這樣，一片，一片，一片，誰來了，誰發(fā)現(xiàn)落葉在等候著它們了，快讀書，讀讀告訴大家。生：小蟲爬過來，躲在里面，把它當(dāng)作屋子。
師：我明白了，小蟲是爬過來，躲在里面（貼爬和躲）生：小螞蟻爬過來，坐在當(dāng)中，把它當(dāng)作船 師：我明白了，小螞蟻是坐在當(dāng)中（貼坐）生：小魚游過來，藏在底下，把它當(dāng)作傘。師：（貼 藏）
生：燕子飛來看見了，低聲說：電報(bào)來了，催我們趕快到南方去呢。師：（貼 飛）
師：這些小動物們，有的爬、有的游、有的飛、有的坐、有的就躲，現(xiàn)在你們就是這群可愛的小動物。師：你是誰？ 生：小蟲
師：你是誰？ 生：小螞蟻 ??
師：現(xiàn)在我們就體驗(yàn)體驗(yàn)，現(xiàn)在你們就是可愛的小動物，我好喜歡你們這群可愛的小動物。注意了，一片葉子落下來，有的爬來??一個(gè)也沒爬？ 生：（爬）
師：有的動作真美哪，那么爬呀爬呀，可以在過道，放松。師：有的游來 生：（游）
師：重來，游的太快了。師：小燕子飛下來了。飛～ 生：（飛）
師：螞蟻?zhàn)先?，坐在葉子上 生：（坐）
師：剛才我們是慢動作，現(xiàn)在快，游、飛、坐、爬、游、飛、坐、躲?? 生：（按老師的口令做著不同的動作）
師：我看見了，我看見了，我去抓你??哈哈，聽好了，藏 生：（紛紛往桌子底下藏）
師：快出來吧，最后一個(gè)動作：坐
師：我可明白了，你們哪，這些小動物可太了不起了，剛才你們做的躲和藏的動作一樣的，看來躲和藏有時(shí)放在一起可以表示一個(gè)意思?，F(xiàn)在我把藏?fù)Q個(gè)動作 躲開 生：（躲開）
師：還想演嗎？這樣我們挑幾個(gè)扮演小動物，你可要用心體會，你就是它。師：爬，游，飛，躲，躲開的躲，躲藏的躲 生（演）
師：開心嗎？快樂嗎？幸福嗎？就帶著這些感受送到句子里邊，用你的聲音表達(dá)出來，能做到嗎？把你的感受用聲音傳送出來。開始 生：讀書
師（在胸前貼一片樹葉）看看，我是誰？打個(gè)招呼。生：落葉姐姐好
師：小動物們好，喂，我落下來了，你在哪里？你是誰？ 生：讀有關(guān)螞蟻的句子。師：放錄象
師：現(xiàn)在把螞蟻?zhàn)兂晌覄?chuàng)造性地讀，誰來讀。生：我爬過來，坐在當(dāng)中，把它當(dāng)作船
師：你坐在船上都看到了哪些景色？你再把這句話創(chuàng)造創(chuàng)造
生：樹葉落到溝里，我看見了，爬上去，把它當(dāng)作船，我看見了小魚，還看見了珊瑚。
師：那是在哪里，海里呀，再琢磨琢磨
師：喂，又一片葉子落下來了，跟你打招呼。師：你是誰？ 生：小蟲
師：小蟲怎么來的？ 生：爬過來的
師：送它一個(gè)字（躲）你躲在我這里感覺如何？ 師：放課件
師：你也創(chuàng)造，小蟲變成我創(chuàng)造創(chuàng)造 師：你也躲在里面？ 生：沒錯(cuò)
師：把我當(dāng)作什么？ 生：溫暖的被子 師：你住了幾天 生：一百零一天 師：你感覺如何 生：溫暖
師：你有感受，把它創(chuàng)造出來，說說 生：創(chuàng)造性地描述（略）
師：喂，你是誰？小魚小魚快來?？?，它怎么來的，送它一個(gè)字，藏 你藏在我里面干什么？趕快把你的感受告訴大家，讀出來。生：（除了用我代替小魚，還加上了，很溫暖幾個(gè)字）
師：你藏在里面干什么？有沒有不同的？把你藏在下面做游戲的感覺告訴大家，讓大家聽出我在和小朋友做游戲。這樣你這個(gè)藏的體會就有自己的滋味。師：正在你一言，我一語的時(shí)候，快看，誰來了？ 師：燕子，你們好 生：樹葉姐姐好
師：你們要到哪里去？ 生：南方
師：誰告訴你們的？ 生：落葉
師：你們特別助人，知道這個(gè)信息，又告訴你的伙伴，怎么告訴的？ 師：好遠(yuǎn)，好遠(yuǎn)有只燕子，我們要把這個(gè)信息告訴它，給怎么說／ 師：傳出的聲音送給它電——報(bào)——來－啦—— 師：一起來，把手拿出來，離著你那么遠(yuǎn)呢？ 生：讀最后一句話（拉長聲調(diào)）
師：有只燕子離我們不遠(yuǎn)不近，怎么告訴它 師：有只燕子就在我們眼前，你怎么告訴它 生：讀出不同的語氣。
師：現(xiàn)在我真的感覺到了，你看這落葉，落到這兒，那兒，有的當(dāng)作傘，有的當(dāng)作船，還有的當(dāng)作屋子，還有呢，秋姑娘不僅當(dāng)作這些，還當(dāng)作一封一封的信呢。
師：看看，我都寫給誰了，快來讀讀，寫了這么多信，我都到哪里去了？你看同學(xué)們，我這落葉怎么樣，不夸我兩句 生；落葉還真有用處。生：落葉會幫助我們
生：我能和你成為好朋友嗎？
生：落葉，你真能干，我好想和你做好朋友
師：就這樣，親愛的同學(xué)們，咱們都在夸落葉呢，讓我們一起唱給落葉，落葉也唱給自己。課件出示： 春來了 帶著微笑 飛上樹梢 風(fēng)吹過 嘩拉拉 我們舞蹈 風(fēng)住了 靜悄悄 我們思考 放假了 乘著風(fēng)兒 帶上獎(jiǎng)狀
回到大地的懷抱 小蟲的屋子 螞蟻的小船 魚兒的大傘 燕子的電報(bào) 啊 大地
親愛的媽媽 在你的搖籃里 美美睡上一覺
師：是啊，大地，我親愛的媽媽。在你的懷里，我們好好睡覺，來年的春天，我們繼續(xù)舞蹈，繼續(xù)思考，還給你們做屋子，寫信，拍電報(bào)，馬上就跟落葉說聲再見，誰想讀讀它，放開聲音，一起來 生：落葉 師：小小的落葉很不經(jīng)意落在那兒，給我們帶來這樣的快樂，摘下一片美麗的落葉送給最心愛的人，再見，后會有期，竇桂梅執(zhí)教《朋友》課堂實(shí)錄
執(zhí)教：竇桂梅 時(shí)間：2003年3月16日
地點(diǎn)：揚(yáng)州教育學(xué)院瘦西湖校區(qū)體育館 學(xué)生：六年級
師：同學(xué)們，今天竇老師剛和同學(xué)們見面，有什么問題要問嗎？ ??
生：竇老師，我想問你，你平時(shí)喜歡交朋友嗎？ 師：你說呢？ 生：喜歡。
師：對呀！我愿意和你們交朋友。愿意和我自己的孩子交朋友。你們是六年級，我女兒今年正好上初一，其實(shí)，年齡和你們差不多。我和她是朋友，自然而然就和你們也是朋友啦！
師：新朋友見面，送大家一份見面禮，讀讀吧！
生：沒有朋友，生活的菜肴里就缺少油鹽。沒有朋友，生命的天空中就缺少光線。
師：同學(xué)們，這句話圍繞一個(gè)詞來寫的，顧名思義，就是“朋友”。誰來到前面大大方方、重重地把這兩個(gè)字寫在黑板上。
（一學(xué)生上臺，按老師說的，一筆一畫地寫下了“朋友”兩個(gè)字。）
師：說起“朋友”這個(gè)詞大家都覺得很輕松。你看，剛才咱們一見面就成了朋友。大家有沒有看過中央臺王綱叔叔主持的《朋友》這個(gè)欄目？ 生：??
師：王綱說過這樣的一句話，說起“朋友”這個(gè)詞很輕松，真正地要去體驗(yàn)它、感受它、實(shí)踐它，那卻并不輕松。比如竇老師在36年的人生歷程中，伴隨著朋友的攙扶、點(diǎn)化、糾正，伴隨著快樂和淚水，伴隨著老師的成長，我深深地感受到有朋友真好?。ɡ蠋熒钋榈?cái)⑹觯淌依锖馨察o，同學(xué)們凝神注視著老師）師：每每在生活中交朋友，在書本中咀嚼到這樣那樣的朋友故事的時(shí)候，我都以朋友的真情來激勵(lì)自己的成長。最近，我就看了幾本叢書，是由當(dāng)代世界出版社出版，里面有一個(gè)欄目，專門講了“朋友”。每每我讀的時(shí)候，我就被里面的故事所感染，有時(shí)候會情不自禁地流下熱淚。我想，我應(yīng)當(dāng)把書本中獲得的對朋友的感悟印下來，和同學(xué)們分享，想到這兒，我就選了四篇文章，就是同學(xué)們手中拿到的四篇。（這四篇文章分別是《記住的和忘卻的》、《管鮑之交》、《胖子和瘦子》以及《朋友》。）
師：我相信，六年級的學(xué)生，已經(jīng)具備了一定的語文學(xué)習(xí)能力。讀了文章后，多多少少已經(jīng)有了自己的理解和感悟。同學(xué)們可以任選其中的一篇來談?wù)?，可以說主要內(nèi)容，也可以直接說自己的感受和理解。
生：我對《管鮑之交》這篇文章有很深的感受。齊桓公登位后，要?dú)⒐苤伲瑘?bào)一箭之仇。鮑叔牙卻極力勸說，并堅(jiān)決辭掉相國之位，推薦管仲。這是出于對朋友的真情！齊桓公不記前嫌，重用管仲，并不是因?yàn)楣苤俚牟湃A有多高，其實(shí)是被他們的情誼感動了。而管仲深知鮑叔牙對他的深情厚誼，就不辜負(fù)鮑叔牙的深情，逐漸施展出了才華，使齊桓公成為春秋五霸之一。
師：通過對《管鮑之交》內(nèi)容的理解，你覺得“朋友”應(yīng)該怎樣理解？ 生：我認(rèn)為朋友應(yīng)該互相幫助，互相諒解，互相取長補(bǔ)短。師：好，就請你把這句話寫下來。（生到黑板上書寫）生：我讀了《記住的和忘卻的》這篇文章，深有感受。??（學(xué)生對主要講了課文的主要內(nèi)容）
師：你讀了這篇文章，你覺得“朋友”應(yīng)該怎樣理解？
生：就是要“記住別人對我們的恩惠，洗去我們對別人的怨恨”。師：再簡練一些。
生：記住恩惠，洗去怨恨。（生到黑板上寫下了這句話）
生：我有補(bǔ)充，??要知道一個(gè)沒有朋友的人，就像一只沒有翅膀的鳥飛也飛不起來。
師：向你祝賀，同學(xué)們給他鼓掌。他把書上的語言進(jìn)行了充分的“消化”，內(nèi)化成了自己的語言，自己的思想，這真了不起！
生：我對《胖子和瘦子》這篇文章有感受：在朋友有難的時(shí)候，我們要去幫助它，而不能選擇逃跑！
師：可以用一個(gè)什么成語來形容？ 生：有福同享，有難同當(dāng)。（學(xué)生在啟發(fā)下，脫口而出）
師：剛才的同學(xué)說得很好，就這樣說，想補(bǔ)充的也行，談別的文章也行。生：讀了第二個(gè)故事，使我想起了文章后面的故事??從這個(gè)故事可以看出真正的朋友，應(yīng)當(dāng)將心比心，設(shè)身處地為朋友著想，這種友誼是高尚的，是純結(jié)的。（學(xué)生聯(lián)系相關(guān)的故事，來談對朋友的理解。）
師：太好了，我發(fā)現(xiàn)你剛才講的那個(gè)故事書上沒有，你把她補(bǔ)充進(jìn)去。這是多好的一種語文學(xué)習(xí)方法，把剛才的寫上來。（學(xué)生在黑板上寫感受）
生：讀了這幾篇文章，我有四點(diǎn)感受：第一個(gè)感受是既然是朋友，就要記住朋友對你的恩惠，朋友對你的批評和鞭策，才能在人生的旅途中自己翱翔，飛得更好；第二個(gè)感受是既然是朋友，就應(yīng)該在危險(xiǎn)的時(shí)候給予別人最大的幫助；第三，那些事不關(guān)己，一心想著保全自己的朋友，與他們不相交也罷。第四，朋友之間，應(yīng)該守信用，這樣的朋友才是最好的朋友。（臺下一片掌聲）
師：說得真是太好了！同學(xué)們，這么多的同學(xué)還想談，好，這樣吧！把你們想要說的話與前后桌的同學(xué)交流一下。（學(xué)生相互交流）
師：好，我們看看黑板，來齊讀一下。（孩子們在黑板上寫滿了自己對朋友的理解的話，就像“小名人名言”。）（生朗讀）
師：有沒有發(fā)現(xiàn)問題。（指著其中的一句話，原來其中有一個(gè)字寫錯(cuò)了。）生：我發(fā)現(xiàn)這句話中“諒解”的“諒”寫錯(cuò)了。
師：是誰寫？知道怎么寫嗎？（教師臉上仍然帶著笑容，一學(xué)生趕忙上去改正錯(cuò)別字。）師：再讀??
你看你們多了不起呀，自己讀書，就獲得這么多對朋友的理解，這讓我想起羅曼羅蘭說的一句話，“從來沒有人讀書，只有人在書中發(fā)現(xiàn)自己，聯(lián)想自已，檢查自己，升華自己，超越自己”。同學(xué)們，我們能否在人家的情感世界里，真正去走一趟，也在里面真正的發(fā)現(xiàn)自己，檢查自己，超越自己呢？要想真正達(dá)到這一點(diǎn)很難。下面我們就選擇一篇我們這一生也許遇不 到的一篇《朋友》，我們來好好地研究研究，體驗(yàn)體驗(yàn)，來談?wù)勎覀兊母惺堋煟耗憔皖A(yù)先讀了，現(xiàn)在你們就用心地來讀這篇文章，同學(xué)們可以讀一讀，劃一劃，看看，哪些地方對你觸動大，選擇你自己的讀書方法來讀，大聲讀也可以，默讀也可以。??
師：這對你有什么感觸？ 生：“無辜”這個(gè)詞??
（教師指名若干名學(xué)生開火車一句一句地讀課文，并隨機(jī)請學(xué)生說說感受。）師：同學(xué)在讀書的過程中，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)重要的地方，里面都隱藏著“但”這個(gè)字，我們把這段話找出來讀一下。（生讀含“但”的兩句話）
師：什么時(shí)候用“但”這個(gè)字。生：轉(zhuǎn)折的時(shí)候。
生：上面的意思就是沒有人肯為朋友坐牢，但是達(dá)蒙真心為皮斯阿司坐牢，強(qiáng)調(diào)了他是世上獨(dú)一無二的一個(gè)人。
師：對，當(dāng)文章的上面的意思和下面的意思完全相反的時(shí)候我們才用“但”，像這樣的句式我們著重強(qiáng)調(diào)的是后半部的。聯(lián)系上文，請你進(jìn)一步談?wù)剬@句話的理解。
生：這句話上面用了一個(gè)“但”字，證明為了朋友會去觀很多意想不到的事，就從這件事來說，想回家看看母親，但是沒有人為他坐牢，就是這個(gè)朋友真的為他坐牢。
師：所以你想突出這個(gè)意思。生：讀書??
師：他談出了對這段話的理解，著重突出了“但”字，還有沒有同學(xué)想談。生：我對這句話的理解，達(dá)蒙冒著被殺頭的危險(xiǎn)替別人坐牢，證明他已把當(dāng)成自己最好最好的朋友了，他本身就很信任彼此，相信他們之間的友情是純潔的。師：你從哪兒看出來的。
生：我是從“但”這個(gè)字看出來的。
師：從這兩位同學(xué)對這段話的理解，同學(xué)們已經(jīng)很了解了。我們再讀一讀。生：齊讀課文。
師：就是這句話，若老師再給你們讀一遍，同學(xué)們你們能聽出些什么呢？（教師朗讀，注意了突出了“茫茫人海”等重點(diǎn)詞。）生：我聽出了黑暗中的一點(diǎn)光線。
生：沒有一個(gè)人為皮斯阿司坐牢，只有他的朋友達(dá)蒙。師：這說明了什么？
生：這說明達(dá)蒙很信任皮斯阿司，達(dá)蒙是一個(gè)高尚的人。
師：茫茫人海，皮斯阿司還有很多的朋友，但誰愿意為他殺頭的呢？別個(gè)怎么沒出來？這說明達(dá)蒙怎樣？ 生：他很勇敢。
師：你讀讀這段話，要能讓人聽出達(dá)蒙是很勇敢的。（學(xué)生讀這句話）
（教師二次讀這句話，突出其它的詞語）師：這一次，你又聽出了什么？
生：我聽出了他們有顆互相信任的心，他們友誼是建立在互相信任之上。生：達(dá)蒙是心甘情愿為他坐牢。
師：再讀一遍。要讀出達(dá)蒙是真的原意為皮斯阿司坐牢的。（學(xué)生讀這句話）師：還是這句話，我再讀讀。（教師三讀這句話，語氣又有了變化，突出的重點(diǎn)詞不一樣了。）
師：你還聽出了什么？
生：他之所以為皮斯阿斯坐牢，是因?yàn)樗私馄に拱⑺?，相信?生：達(dá)蒙不怕死。
生：我聽出了朋友里面的一些真情。生：我通過這句話聽出了患難真情。師：那這段話中的——號是什么意思？ 生：表示強(qiáng)調(diào)。生：讀課文。
師：還有同學(xué)想讀嗎？其實(shí)，你想怎么讀就可以怎么讀，只要讀出自己的滋味來就行，誰來試試！
（一學(xué)生大膽嘗試，深情地朗讀）生：我也來試試。（許多孩子都舉了手，教師點(diǎn)了多名學(xué)生讀書。）師：讀出自己的滋味來，其實(shí)就這么簡單！
師：同學(xué)們，現(xiàn)在來個(gè)實(shí)話實(shí)說。如果你們碰到了這件事，你們會不會替他去坐牢？
生：我會去，因?yàn)榕笥阎g的友誼是珍貴的，因?yàn)樗且粋€(gè)講信用的人，所以我會去。
生：我會去，如果我被砍頭了，我就會千古留名，人生在世，就是為了千古留名，活得精
生：我是達(dá)蒙的話，我就不去，因?yàn)槲业纳人袃r(jià)值。師：你比他更加珍惜自己的生命，你也知道生命只有一次。生：我會去的，我信皮斯阿司，我知道他一定會來的。
生：如果我是達(dá)蒙，我就不去，因?yàn)槲疫€沒有做出一番事業(yè)就死去了。況且死了，也不好孝敬父母了。
師：如果還讓你們接著說的話，你們還會說很多很多，你們剛才所說的去或不去，都是達(dá)蒙復(fù)雜的思想斗爭，他會不懂自己的生命只有一次嗎？ 生：懂。
師：他會不懂自己的母親也需要孝敬？ 生：懂。
師：他了解不了解自己的朋友是無辜被處死的。生：了解。
師：達(dá)蒙做出這個(gè)決定的時(shí)候，他自己心里是怎么想的？ 生：皮斯阿司是一個(gè)這么孝敬母親的人。生：我的朋友一定會回來的。師：好，你信任他。
生：為這樣的朋友去死，死也值得。
生：他心里會想，如果他不信任自己的朋友，朋友怎么能信任我呢。生：人生能得一知己，是很不容易的。
師：好了，同學(xué)們，就懷著這樣的想法，這樣的決定，你們再讀讀這段話，如果你們是達(dá)蒙，單讀還是齊讀？ 生：單讀。
師：好，誰來。師：日子如流水，卻發(fā)現(xiàn)皮斯阿斯一去不回頭，它也許??也許??，達(dá)蒙心里怎么想的？他還是面無懼色，還是洋溢著慷慨陳詞的豪情？ 再看這句話，“一時(shí)間，人們議論紛紛，他們會議論些什么呢？有的________，有的______，還有的______。達(dá)蒙心里又是怎么想的呢？他還是??面無懼色??”請同學(xué)們自主選擇一組，動動筆，展開想象的翅膀，反復(fù)揣摩這句話，把你的想象寫出來，你的智慧就在你手中，一會兒請你朗誦給大家聽。師巡視。
生：日子如水，皮克薩斯，一去不回頭，他也許會來，也許不會來，但刑車上達(dá)蒙仍然抬頭挺胸，不但??，反而洋溢著慷慨赴死的豪情，他心里想，朋友，我相信你，我相信你會來的，即使你不來，我也死得其所。
生：日子如水，皮克薩斯，一去不回頭，他也許不回來，也許馬上就回來，但行車上的達(dá)蒙抬著頭，挺著胸，不但面無懼色，反而洋溢著慷慨赴死的豪情，他心里想，不管他回不回來，我都理解他，因?yàn)槲覀兪呛门笥?，我了解他。生：達(dá)蒙住進(jìn)了監(jiān)牢，吃的是窩窩頭，住的是破舊的茅房，但行車上的達(dá)蒙抬著頭??充滿豪情，他心里想，唉，皮斯阿司，希望你和母親相聚，祝你好運(yùn)！生：一時(shí)間，人們議論紛紛，他們有的同情達(dá)蒙的遭遇，有的嘲笑他的愚蠢，還有的說他愚不可極，但行車上的達(dá)蒙??豪情，他心里想，隨便你們怎么說，我的朋友皮克薩斯一定會回來的，我相信你一定會回來的。
師：聽了這么多同學(xué)的回答使我想起了但丁的那句“走自己的路，讓別人說去吧！”
生：日子如水，皮斯阿司，一去不回頭，他也許遠(yuǎn)走高飛，也許在回來的路上，但行車上的達(dá)蒙抬著頭，挺著胸，不但面無懼色，反而揚(yáng)溢著慷慨赴死的豪情，他心里想，皮克薩斯你不用回來了，好好孝敬你的母親，我會替你去死的。生：達(dá)蒙住進(jìn)了死牢，吃的是粗飯，穿的是破爛不堪的囚衣，住的是死牢的牢房??
師：你說的是死牢的牢房，這死牢的牢房會是什么樣的牢房？再想象 生：達(dá)蒙住進(jìn)了死牢，?? 師：你說是什么樣的死牢？ 生：是又臭又臟的死牢
生：達(dá)蒙住進(jìn)了死牢，吃的是發(fā)霉的牢飯，穿的是破爛的囚衣，住的是陰暗潮濕的牢房，但行車上的??豪情，他心里想，皮克薩斯，我親愛的朋友，你現(xiàn)在應(yīng)該正和你的母親度過這最后的時(shí)光吧？就算你不會回來，我也不會怪你，只要朋友開心，我也開心。
師：還有這么多同學(xué)要說，這樣，大家前后說，互相說，把你的快樂與別人共享。
（生互相交流。）
生：這句話說明皮斯阿司是一個(gè)守信用的人，他本可以兆之夭夭，讓達(dá)蒙做他的替罪羊，可是他沒有這樣做，他守信用，他不愿讓達(dá)蒙做他的替死鬼。師：他是在什么樣的環(huán)境下回來的。生：淋漓的風(fēng)雨中
師：咱們這兒也下雨的，算不算淋漓的雨。生：不算，是淅淅瀝瀝的小雨。
師：他是在淋漓的風(fēng)雨中來的，而且是在千里之外，飛奔而來，你怎么看待 生：我認(rèn)為他是馬不停蹄的，一心趕回來，不相讓他的朋友替他死。師：好，就請你把這樣的感情表達(dá)出來。生：讀。
師：累得沒勁了，你剛才說得多好啊，他在遠(yuǎn)處喊：“我回來了，我回來了”，應(yīng)該是“我——回——來——了”，“我——回——來——了”（聲音拉長）誰再來讀讀。生讀。
師：一般由遠(yuǎn)處遠(yuǎn)處傳來的聲音第一句低，第二句高，再試試。師讀前半；生讀“我回來了，??”
師：我要是你們，我肯定會這樣讀，“我——回——來——了”。
師：親愛的同學(xué)們，假如皮斯阿司回來了，他告訴人們沒事了，我回來了，他想到了自己，會怎么讀？ 生：我回來了。
師：假如他想到回來了，他會怎么讀？ 生：我回來了。
師：假如皮斯阿司回來了，他很累，上氣不接下氣，應(yīng)該怎么說？ 生：我回??回??來了！師：再說，可以有創(chuàng)造。生再說。
師：如果是我，我肯定急著說，“我回來了，我回來了”。每個(gè)人現(xiàn)在體會，你就是皮斯阿司，體會。
師：把手放在桌上，發(fā)出馬蹄聲，皮斯沒學(xué)過普通話，他會怎么喊？ 生：讀。
師：沒有掌聲，再讀，再體會，你就是皮斯阿司。生：激情讀。師：此時(shí)此刻，“我回來了”（輕聲讀），又說明什么？ 生：轉(zhuǎn)危為安，化險(xiǎn)為夷。
師：同學(xué)們，就是我們憑著對朋友的信任，皮斯阿司回來了，此時(shí)此刻可以用兩個(gè)字來形容，哪兩個(gè)字？ 生：信任（師板出）
師：誰讀，讀出你的內(nèi)心感受，讀自己的。生：讀。
師：同學(xué)們，我們能夠想象，皮飛奔刑場，解下達(dá)蒙的絞索，然后緊緊擁抱在一起，風(fēng)雨中，此時(shí)他們會想些什么呢？一切盡在不言中，開心的淚，激動的話在彼此的胸中涌動，同學(xué)們把你們的所想，用你們的讀來表現(xiàn)出來好不好？（出示了三句話，學(xué)生朗讀體會：
句1：但，茫茫人海，就有一個(gè)不怕死，而且真的愿意替別人坐牢，他就是皮斯阿司的朋友——達(dá)蒙。
句2：但，刑車上的達(dá)蒙，抬著頭，挺著胸，不但面無懼色，反而洋溢著慷慨赴死的豪情。句3：但，就在這千鈞一發(fā)之際，在淋漓的風(fēng)雨中，皮斯阿司飛奔而來，他高喊著：“我回來了！我回來了！”）
（多名學(xué)生讀書）
師：同學(xué)們，皮斯阿司回來了，達(dá)蒙站在這兒會怎樣？大家想象。
生：雨越下越大，像斷了線的珍珠，他們倆抱得更緊了，國王看到這一幕，流下了感動的淚水，國王說：“你們真夠哥么”，我就把你們放了吧。生：所有的老百姓，官兵跪下來向國王求情，最后國王饒恕他們了。生：雨下大了，皮回來了，國王賞了他們一些厚禮。生：皮被處死，達(dá)接回他的母親，養(yǎng)活了這位老人。（鼓掌）生：??
師：同學(xué)們的想象真豐富，這是一個(gè)真實(shí)的故事，發(fā)生在意大利的公元四世紀(jì)，那么最終的結(jié)果怎樣呢？就在這四本書本中的《上帝的笑臉》中，我想結(jié)局并不重要，重要的是我們在文中的情感世界里，我們感受到了朋友的信任，親愛的同學(xué)們，我們就帶著這樣的感受，帶著對朋友這樣的理解，回過頭來再讀其它的三篇作文，我想，再讀這三篇時(shí)，你也一定會別有一番滋味在心頭。生：我認(rèn)為朋友間是默默的，什么東西都沒有信任重要。生：朋友的友誼是偉大的，是無限的，我們要信任朋友。生：一個(gè)人一生的成功都離不開朋友（寫在黑板上）生：朋友應(yīng)該當(dāng)面指出他的缺點(diǎn)。生：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
師：我們對朋友的認(rèn)識有了一個(gè)升華，我們從書本上有了新的認(rèn)識，在課文走了一個(gè)來回，這是學(xué)習(xí)文章的一個(gè)重要途徑和方法。
讀有字之書猶如品味美味佳肴，這很重要。當(dāng)然生活也是一本活生生的教材，我們也要悟無字之書和人生啊。因?yàn)槲覀冎車羞@么多活生生的教材，我們再走到生活中去，一會兒同學(xué)們到周圍的老師中去，看看他對朋友有沒有他獨(dú)特的理解和認(rèn)識，你還可以請教他，讓他講講人生經(jīng)歷中朋友的故事，這也是語文學(xué)習(xí)的一種很好的途徑和方法。我們看看誰最能夠采納信息，匯集信息，一會兒再到前面來匯報(bào)。（生采訪現(xiàn)場老師。）
師：誰愿意抓住機(jī)會，匯報(bào)你的收獲？
生：我采訪的是后面的老師，他說朋友不在于多，只要是知心朋友就行了，有一句話特別好，“人生得一知己足矣”，而且知心朋友要當(dāng)面指出錯(cuò)誤才是。生：老師說朋友要心靈相通，要志同道合。（板書）
生：我采訪的是邱老師，他說“朋友不要太多，只要有一個(gè)就行了”。生：我采訪的是朱老師，他說：“在自己傷心痛苦的時(shí)候，第一個(gè)想到的就是朋友。
生：當(dāng)你把快樂送給你的朋友你就獲得了雙倍的快樂，當(dāng)你把痛苦給你的朋友，你就減少了一半。
生：擁有了朋友你會擁有更多，朋友是人生中最大的財(cái)富，當(dāng)你孤獨(dú)無助時(shí)，你的朋友將會為你驅(qū)除煩惱，你將從痛苦中走出來。生：外舉不避仇，內(nèi)舉不避親，為國為民，化敵為友。（學(xué)生把采訪得來的這句話寫在了黑板上）
師：親愛的同學(xué)們，還有這么多同學(xué)想談。在我們的身邊，我們又獲得了這么多對朋友的理解，再讓我們找回它，放聲地讀一讀，開始。（生齊讀黑板上學(xué)生們寫的對朋友的理解。）
師：通過這堂課的理解，你對朋友想要說的一句話或者一個(gè)詞或者一首詩等等，或者你想唱出來都可以表達(dá)此時(shí)你對朋友的理解。生：人世間最真誠的莫過于朋友間的友誼了。
師：老師提一個(gè)小小的要求，你想對誰說，你就說出來。
生：我想對徐薇，我想對你說，朋友間最重要的是互相信任，不能互相猜疑。生（徐薇）：我也想對你說要相信朋友，信任朋友。生：朋友，你是我人生中最亮的啟明星。
生：你就像甘泉滋潤著我的心田，你就像陽光驅(qū)走了永久的黑暗，你就像五彩繽紛的彩虹，為藍(lán)天增添了光彩，朋友，你太偉大了。生：我想對老伯伯說??
師：親愛的同學(xué)們，就像你們所說的那樣，當(dāng)你對朋友的理解走進(jìn)心里的時(shí)候，我們才真正的感到朋友的意義。讀??（師指黑板，生讀黑板上的句子。）
第五篇：竇桂梅教學(xué)實(shí)錄
豪華落盡見真淳
——試評竇桂梅老師《宋定伯賣鬼》一課的教學(xué)
第一課時(shí) ： 走進(jìn)文言志怪小說
師：話說清朝一位著名的學(xué)者曾說（出課件）——
生：“事有難言聊志怪，人非吾與更搜神?！笔郎嫌须y言之事之人，不得已寄情托興于鬼怪神妖。其故事讀來令人感觸萬端！這是對“文言志怪小說”《搜神記》的評價(jià)(板書：文言志怪小說)。請大家談對這一體裁的理解。
生：它是小說，有環(huán)境、情節(jié)、人物。
生：它和我們現(xiàn)在的文章不一樣，是用文言寫的。生：《搜神記》記錄的都是情節(jié)離奇曲折的鬼故事。
師：對，“志”就是記錄、記載的意思（在“志”旁邊標(biāo)記①，然后寫下“記載”）。文言志怪小說就是以文言的形式寫的鬼神等奇怪的故事。
【體裁即文本的形式特征，只有把握體裁的特點(diǎn)，才能體現(xiàn)不同文本教學(xué)的妙處?！拔难?志怪 小說”是《宋定伯賣鬼》這一課文的 體裁特點(diǎn)，基于高年級學(xué)生接觸過一些簡單的文言文，課始，竇老師讓學(xué)生直面文本，說說對“文言 志怪 小說”的理解，使學(xué)生對文本特點(diǎn)有了比較清晰的了解，為下面的閱讀賞析奠定了基礎(chǔ)。】
師：原來，東晉時(shí)期的干寶，在他的文言志怪小說集《搜神記》中記錄了大量關(guān)于鬼神怪異的故事。干寶的本意反映當(dāng)時(shí)社會背景, 說明人定能戰(zhàn)勝鬼。今天我們就來學(xué)習(xí)其中的一篇。
生：小說里的人物是——宋定伯（板書）。
師：說志怪小說，因此這里一定還有一個(gè)特殊的人物——鬼（學(xué)生說出，板書）。一提到到“鬼”，你會用哪些詞語來形容它？
生：嘿嘿，鬼鬼祟祟的。生：青面獠牙。生：兇神惡煞。生：張牙舞爪。生：面目丑惡。
師：鬼這么可怕，可宋定伯不但不怕，反而將它（寫板書）“賣”了。都聽說鬼害人的，沒有聽說人賣鬼的，太離奇了，怪不得流傳了將近2000年。下面，我們就走進(jìn)這篇文言文。要想研究它，首先要——生：讀準(zhǔn)文言文（課件）。
生：讀第一段。（內(nèi)容略）
師：強(qiáng)調(diào)“宛”的讀音。揭示古漢語詞典字音（課件）。生：宛：wǎn 彎曲；清楚…… 宛：yuān 古地名,在河南安陽?！?/p>
師：現(xiàn)在為了方便大家熟悉的wǎn，古代漢語詞典中可是強(qiáng)調(diào)后面的讀音。這里呢，為了體現(xiàn)對古文的尊重，我們讀（yuān）。
生：指名讀第二段。正音“定伯自渡，漕漼作聲”中的“漕漼”。生：齊讀第三段。正音：“定伯便擔(dān)鬼著（zhuó）肩上，急執(zhí)之。鬼大呼，聲咋（zh?。┱θ弧?/p>
師：字音讀得準(zhǔn)，那接下來干什么呢？ 生：理解這篇文言文的意思。師：對，疏通它，理解它，就要—— 生：讀通文言文。（課件）
師：請同學(xué)們整體瀏覽譯文。（學(xué)生開始瀏覽整篇譯文。）師：我們做一個(gè)別開生面的游戲，我讀譯文的意思，你們對應(yīng)讀出文言文，看看自己是否理解文言的大意——
師：南陽人宋定伯年輕的時(shí)候，夜里走路遇見了鬼。生：南陽宋定伯年少時(shí)，夜行逢鬼。師：宋定伯問：“你是誰？” 生：問之，師：鬼說：“我是鬼?！?生：鬼言：“我是鬼。” 師：鬼問道：“你又是誰？” 生：鬼問：“汝復(fù)誰？”
師：宋定伯欺騙他，說：“我也是鬼?！?生：定伯誑之，言：“我亦鬼?！?師：鬼問道：“你想到什么地方去？” 生：鬼問：“欲至何所？”
師：宋定伯回答說：“我想到宛縣的集市上去?！?生：答曰：“欲至宛市?！?/p>
師：鬼說：“我也想到宛縣的集市上去?！?生：鬼言：“我亦欲至宛市?！? 師：于是一起前往。生：遂行。師：太好了，對答如流！下面同桌之間對讀第二自然。生：走了幾里路，鬼說：“步行太緩慢，兩人可以交替的背著走，怎么樣？”
生：數(shù)里，鬼言：“步行太遲，可共遞相擔(dān)，何如？” 生：宋定伯說：“太好了?！?生：定伯曰：“大善?！?/p>
生：鬼就先背宋定伯走了幾里路。生：鬼便先擔(dān)定伯?dāng)?shù)里。
生：鬼說：“您太重了，也許不是鬼吧？” 生：鬼言：“卿太重，將非鬼也？” 生：宋定伯說：“我是新鬼，所以身體重?！?生：定伯言：“我新鬼，故身重耳?！?/p>
生：宋定伯于是又背鬼，鬼一點(diǎn)重量都沒有。生：定伯因復(fù)擔(dān)鬼，鬼略無重。生：他們像這樣兩次三次輪著背。生：如是再三。生：宋定伯又說：“我是新鬼，不知道鬼害怕什么？” 生：定伯復(fù)言：“我新鬼，不知有何所畏忌？” 生：鬼回答說：“只是不喜歡人的唾沫?！?生： 鬼答言：“惟不喜人唾。” 生：于是一起走。生：于是共行。
生：在路上遇到了河水，宋定伯讓鬼先渡過去，生：道遇水，定伯令鬼先渡，生：聽聽，完全沒有聲音。生：聽之，了然無聲音。
生：宋定伯自己渡過去，水嘩啦嘩啦地發(fā)出聲響。生：定伯自渡，漕漼作聲。生：鬼又說：“為什么有聲音？” 生：鬼復(fù)言：“何以有聲？”
生：宋定伯說：“我是剛剛死的新鬼，不熟悉鬼渡水的緣故罷了，不要對我感到奇怪?！?生：定伯曰：“新死，不習(xí)渡水故耳，勿怪吾也?！?/p>
師：好啊，接下來，下面找一個(gè)同學(xué)當(dāng)小老師來和同學(xué)們對讀第三自然段。
生：快要走到宛縣的集市了，眾：行欲至宛市，生：宋定伯就把鬼背在肩上，迅速捉住他。眾：定伯便擔(dān)鬼著肩上，急執(zhí)之。生：鬼大聲呼叫，發(fā)出“咋咋”的聲音，眾：鬼大呼，聲咋咋然，生：要求宋定伯放開他，讓他下來，宋定伯不再聽從他。眾：索下，不復(fù)聽之。
生：宋定伯一直到宛縣的集市上才將鬼放在地上，眾：徑至宛市中下著地，生：鬼變成了一只羊，宋定伯就把它賣掉。眾：化為一羊，便賣之，生：宋定伯擔(dān)心它有變化，朝鬼身上吐了唾沫。
眾：恐其變化，唾之。
生：賣掉得到一千五百文錢，于是離開了宛縣的集市。眾：得錢千五百，乃去。
【以往的文言文教學(xué)一般都采用咬文嚼字，就字論意，最后疊加成文的方法指導(dǎo)學(xué)生理解文本大意，竇老師從兒童的視角，棄舊創(chuàng)新——采用了“對讀”的方式，太巧妙了！避免了原本文言文學(xué)習(xí)說文解字的枯燥感，既激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣，又融“理解文意”這一教學(xué)目標(biāo)于師生的朗讀中，一舉兩得。】
師：瞧，文言文的意思卻用這么長的白話文說明，文言文好精煉。大概意思懂了，那我們可走進(jìn)文言文的里面去。先選一個(gè)字的看看你有什么發(fā)現(xiàn)。出示：誑——“定伯誑之”
生：“誑”的意思是“欺騙”。
師：在“誑”的右上角寫②，在黑板右下方①的下面寫“欺騙”。那這里的“故”呢？（出示“故”——“我新鬼，故身重耳。”“新死，不習(xí)渡水故耳，勿怪吾也?！保?/p>
生：第一個(gè)“故”的意思是“所以”。第二個(gè)“故”的意思是“緣故”。
師：位置變了，意思變了。再出示“之”（“之”——問之,鬼言：“我是鬼?！?；定伯誑之……；急執(zhí)之。便賣之……唾之。）呵呵說說意思。
生：這里的“之”都指的是“鬼”。
師：那這里的“之”呢？（出示“聽之，了然無聲音”；“不復(fù)聽之……”）
生：第一個(gè)之的意思是鬼過河的聲音；第二個(gè)是鬼的叫聲。師：以上練習(xí)中，你發(fā)現(xiàn)了什么？
生：以上我們發(fā)現(xiàn)文言文中，有些時(shí)候，一個(gè)字常常就是一個(gè)詞。師：是啊，不但如此，有些時(shí)候，有的一字多義，多解，甚至多用。再選兩個(gè)字的，任選一個(gè)說說意思。（課件，相應(yīng)板書 “遂行”；“大善”；“乃去”）
生：“遂行”的意思是“于是宋定伯和鬼一起前往”。生：“大善”的意思是“太好了”。
師：今天我們生活中理解“善”是善良，形容一個(gè)人太善良也可以說“大善”。
生：“乃去”的意思是“于是宋定伯離開了宛縣的集市”。
師：以上兩個(gè)字的，你又有什么發(fā)現(xiàn)？ 生：我發(fā)現(xiàn)，兩個(gè)字，就是一句話。
師：瞧！文言文當(dāng)中，有些時(shí)候，兩個(gè)字就相當(dāng)于一句話的意思，真簡潔！再選沒有字的，呵呵就是省略的字。比如第三自然段，看省略了什么？（略等幾秒）現(xiàn)在，我來問，你來答——（課件演示，老師問，學(xué)生直接完成括號里省略的內(nèi)容。）
生：（）行欲至宛市，定伯便擔(dān)鬼著肩上，急執(zhí)之。鬼大呼，聲咋咋然，（）索下，（）不復(fù)聽之。（）徑至宛市中，下著地，（）化為一羊，（）便賣之。（）
恐其變化，唾之。（）得錢千五百，乃去。
師：有些時(shí)候，文言文省略句子成分，讓我們又進(jìn)一步感受到了它真簡約。正因?yàn)槲难晕倪@樣的簡練、簡潔、簡約，所以今天我們理解起來就有一定的難度，所以平常看到的文言文為了便于讀者理解，常常標(biāo)有注釋（課件）。比如像黑板“志”“誑”的注釋。那么，文中還有哪些不易理解，或省略的部分需要給自己提示？請對照譯文，也用這樣的標(biāo)記，學(xué)著注釋在課文旁邊。（學(xué)生對照譯文注釋。）
生：我注釋的“卿太重……”中“卿”指的是“您”。
生：我注釋的“我亦鬼”中“亦”意思是“也是”。生：我注釋的“惟”指的是“只有”的意思。
生：我注釋的“漕漼作聲”意思是水嘩嘩啦啦流的聲音。師：瞧，有的選一個(gè)字，有的兩個(gè)字，有的選短語。好，請同桌之間互相交流一下你們的注釋。（學(xué)生互相交流。略）
【看似簡單的解字釋義，卻是竇老師的匠心獨(dú)運(yùn)。教材是聯(lián)系教師、學(xué)生、生活的橋梁，是學(xué)習(xí)的引入、擴(kuò)大、深化的基礎(chǔ)，逐字釋義顯然索然無味，竇老師先學(xué)生深入文本，發(fā)現(xiàn)文本字詞的特點(diǎn)，課上跟學(xué)生玩起了“文字游戲”：一個(gè)字的，兩個(gè)字的，沒有字的……一步一步引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)文言文的簡約、精練。這就是所謂“教育無痕”?！?/p>
師：這篇文言志怪小說的意思理解了，情節(jié)就更清晰了。題目是“賣鬼”，其情節(jié)主要在哪個(gè)自然段。（生：第三自然段。）
師：那么第一自然段呢？（生：遇鬼。）師：呵呵，用上課文中的文言。（生：“逢鬼”。）師：第二自然段呢？
生：這一個(gè)自然段，都是一路上宋定伯對鬼的欺騙，可以概括為“誑鬼”。師：理清了脈絡(luò)：總體可以概括為“逢鬼”、“誑鬼”、“賣鬼”。請你批注在旁邊。
生：把“逢鬼、誑鬼、賣鬼”批注每個(gè)自然段的旁邊，理清文章脈絡(luò)。
【情節(jié)是小說敘述人物性格形成的開始、過程和結(jié)果，在小說中占有統(tǒng)領(lǐng)的地位，而高年級的學(xué)生應(yīng)該培養(yǎng)其提取、分析、加工信息的閱讀能力。這一環(huán)節(jié)的教學(xué)在學(xué)生大體把握了文章主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生理清小說情節(jié)：逢鬼、誑鬼、賣鬼，使學(xué)生習(xí)得了閱讀小說的方法?！?/p>
師：小說語言有趣，情節(jié)分明，正是“一卷在手，朗朗上口！” 生：咱們得——讀好文言文。（課件，學(xué)生讀）
師：先看逢鬼這段——原來的文言文沒有標(biāo)點(diǎn)，誰來讀讀？ 生：讀沒有標(biāo)點(diǎn)的文言文。（學(xué)生笑了）
師：古人了不起，沒有標(biāo)點(diǎn)自己要讀出句讀，今天我們已經(jīng)點(diǎn)上標(biāo)點(diǎn)，相信同學(xué)們能根據(jù)標(biāo)點(diǎn)停頓的不同，讀出它的句讀停頓之美。（教師提示句讀停頓的長短不同。）
生：南陽宋定伯年少時(shí)，夜行逢鬼。問之，鬼言：“我是鬼?！惫韱枺骸叭陱?fù)誰？”定伯誑之，言：“我亦鬼?！惫韱枺骸坝梁嗡俊贝鹪唬骸坝镣鹗?。”鬼言：“我亦欲至宛市。”遂行。（讀得有停頓）
師：文言文中一個(gè)字就是一個(gè)詞的意思，朗讀的時(shí)候，那可要讀出白話文相應(yīng)的長度，比如第一句：“南陽∣宋定伯∣年少時(shí)，夜行∣逢——鬼?！边@沒有標(biāo)點(diǎn)的地方，其實(shí)也藏著停頓的韻味，讀出意思停頓之美。
生：再讀。（有停頓之美，不同于白話文的朗讀了。略）師：有了這樣的停頓，聲斷氣不斷，搖頭晃腦，所謂讀在頭上。有了文言文的節(jié)奏，我們試試讀讀，體會這節(jié)奏之美。
生：搖頭晃腦，再次誦讀。（有了節(jié)奏之美。掌聲。）師：再看與鬼共行，一路誑鬼這段。文中主要以對話的形式出現(xiàn)的，盡管文言文和今天的白話文表述方式不同，但語氣應(yīng)該是一樣的。讀出它獨(dú)特的語氣之美，可以用表情幫助，所謂讀在臉上。（教師引導(dǎo)幾人分別讀下面的問句。）
生：數(shù)里，鬼言：“步行太遲，可共遞相擔(dān)，何如？”（重點(diǎn)指導(dǎo)，鬼的話是試探的語氣。讀讀體會。）
生：鬼便先擔(dān)定伯?dāng)?shù)里。鬼言：“卿太重，將非鬼也？”（讀出鬼疑問的語氣。）生：定伯復(fù)言：“我新鬼，不知有何所畏忌？”（宋定伯試探的語氣。）
生：鬼復(fù)言：“何以有聲？”（注意引導(dǎo)鬼質(zhì)問的語氣。）生：全班讀第二自然段的旁白，兩個(gè)學(xué)生分別讀人、鬼不同的語氣。
師：最后看“捉鬼賣鬼”這一段。重點(diǎn)刻畫宋定伯和鬼的動作，幾乎哪個(gè)字都是，你可得讓畫面活起來，讀出文言文的動態(tài)之美，可以加上表情動作表演，所謂讀在手上，仿佛讓我們看到畫面，聽到鬼大叫的聲音。
生：行欲至宛市，定伯便擔(dān)鬼著肩上，急執(zhí)之。鬼大呼，聲咋咋然，索下，不復(fù)聽之。徑至宛市中下著地，化為一羊，便賣之，恐其變化，唾之。得錢千五百，乃去。
生：比如“鬼大呼，聲咋咋然”，光是加重語氣還不夠，還要拖長聲音來渲染情感，營造氛圍。如：“聲——咋咋然”。
生：（該讀得非常投入，還加上了動作表演。）（掌聲）師：（出示黑白圖畫小人書）這是老師小時(shí)候看到的小人書，如果配上這樣的情境，加上剛才我們體會的停頓，語氣，以及動態(tài)之美，像古人說書的一樣，加上動作或者提示語，就有了氣氛。（出示“逢 14 鬼圖”，配第一自然段內(nèi)容。）比如“話說，南陽宋定伯……”（老師用手拍了一下桌子。）讀起來相信更有小說的感覺。
生：“話說，南陽宋定伯……”（該生也學(xué)著老師用手拍了一下桌子。讀得很有評書的味道。掌聲。）
生：（出示“遂行、共遞相擔(dān)、渡水”等圖）兩名學(xué)生扮演不同角色，全體同學(xué)旁白。
生：（出示“唾鬼、賣鬼”圖）全體誦讀第三自然段內(nèi)容?！鹃喿x教學(xué)，以讀為本。強(qiáng)調(diào)學(xué)生是閱讀的主體，就是要?jiǎng)?chuàng)造環(huán)境幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)和建構(gòu)文體的意義，鼓勵(lì)學(xué)生對閱讀內(nèi)容作出有個(gè)性的反應(yīng)，即與文本對話。與白話文教學(xué)不同的是，竇老師根據(jù)文本特點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生讀出文言文特有的停頓之美和節(jié)奏之美。每一次朗讀都是有層次性和指向性的，通過朗讀來著重理解和感悟詞句的意思，在理解的基礎(chǔ)上通過朗讀來加深對詞句所蘊(yùn)含的情感的理解，以讀悟語和以讀悟情便有機(jī)地融合在了一起。】
師：讀得好（指板書）：真乃“大善！” 讀書百遍，其義自見。讀著讀著小說的人物形象在心中漸漸清晰，這是一個(gè)怎樣的宋定伯，這又是一個(gè)怎樣的鬼？（課件：這是一個(gè)（）的宋定伯。這是一個(gè)（）的鬼。）
生：這是一個(gè)聰明機(jī)智的宋定伯。這是一個(gè)糊涂的鬼。（老師跟了一句“糊涂鬼”。）
生：這是一個(gè)機(jī)智勇敢的宋定伯。這是一個(gè)愚蠢的鬼。生：這是一個(gè)狡詐的宋定伯。這是一個(gè)倒霉的鬼。（老師跟了一句，“倒霉鬼”。）
生：這是一個(gè)忘恩負(fù)義的宋定伯。這是一個(gè)可憐的鬼。（老師跟了一句，“可憐鬼”。）
師：尊重同學(xué)們的意見。這是一個(gè)怎樣的宋定伯？機(jī)智勇敢還是忘恩負(fù)義？我們該敬重他還是該鄙薄他？這是一個(gè)怎樣的鬼？愚蠢活該還是令人可憐？我們該嘲笑他還是該同情他？列位所談都有道理。問題是，評判人物不能空口無憑，信口開河，還是讓我們回到小說中去尋根問據(jù)吧。也許，尋根問據(jù)的路上你會又有收獲。欲辨孰是孰非，且聽下回分解！
【小說是以人物為核心展開的，人物的性格也是在故事的情節(jié)中飽滿生動起來的。隨著閱讀的深入，人物形象也逐漸在學(xué)生的頭腦中樹立起來。“一千個(gè)讀者便會有一千個(gè)哈姆雷特”，竇老師尊重學(xué)生的個(gè)體解讀，暫不定論，以一句媲美于專業(yè)評書演員的魔力語言“欲分孰是孰非，且聽下回分解！”吊足了學(xué)生的胃口?！?/p>
第二課時(shí)： 走進(jìn)宋定伯
師：上回書說道，宋定伯與鬼的不同認(rèn)識，那就花開兩朵各表一枝，走到文字中看看，你們上節(jié)課為什么對宋定伯有那些評價(jià)。只見夜沉沉，人悄悄（qiǎo）。年少的宋定伯孑然一人走在路上，夜行，竟然——
生：逢鬼。
師：正是活見鬼了！想想此時(shí)要是個(gè)尋常人這時(shí)恐怕已經(jīng)嚇得？ 生：呆若木雞。生：魂飛魄散。
生：六神無主。生：屁滾尿流。（眾笑。）師：但宋定伯呢？（課件）——
生：問之，鬼言：“我是鬼?！倍úN之，言：“我亦鬼?！? 師：讀他們的對話，誰真誰假？從哪個(gè)字中看出來的？ 生：鬼的話是真的，宋定伯的話是假的，我從“誑“這個(gè)字可以看出來。從這個(gè)“誑”字中，這是聰明的宋定伯。你想啊，他說了實(shí)話，萬一被鬼害了呢。在他看來，必須欺騙他。
生：這可真是措手不及啊，他多么機(jī)智，一“誑”便穩(wěn)住了鬼。師：急中“誑之”。一般人因遇鬼而生慌，可宋定伯因遇鬼而誑之，急中生——智?。ò鍟爸恰?。）
師：那我們就好好朗讀對話，體會出宋定伯的機(jī)智。文言文可沒有直接寫出對方什么語氣，就是簡潔的“言”來表明兩者的一問一答。這就給了我們回味的空間。（課件：問之，鬼（）言：“我是鬼?！倍úN之，（）言：“我亦鬼?！保?/p>
師：我讀鬼不同的語氣，不用你填空，就用你的讀來回答，讓我們聽出定伯怎么誑之的。（用音樂創(chuàng)設(shè)情境，學(xué)生們馬上有反映）這夜行逢鬼，月黑風(fēng)高，伸手不見五指的黑夜，周圍可是荒郊野嶺的。有可能鬼帶有嚇唬的語氣——（教師讀“我是鬼”。）
生：學(xué)生接讀“我亦鬼”，讀得也有嚇唬的語氣。（大笑）師：（進(jìn)一步創(chuàng)設(shè)情境）鬼可知道人怕鬼，于是又帶著肯定的語氣，看你怎么回答。教師再次朗讀。（讀得非常自信——“我是鬼?！保?/p>
生：我亦鬼。（學(xué)生也讀出自信肯定的語氣。）
師：好一個(gè)鎮(zhèn)定的宋定伯。鬼這么一聽，語氣緩和，用試探的語氣問“我是鬼”，你呢？
生：“我亦鬼?！保ń幼x。讀得更加從容堅(jiān)定。）
師：（和該同學(xué)握手）咱們是同類啊，幸會幸會?。ù笮Γ┣?，宋定伯的機(jī)智都蘊(yùn)含在語氣中，可文言文并沒有具體寫出（課件在“言”前面的括號去掉）。簡潔的表達(dá)中，我們卻體會了這么豐富的味道。一個(gè)誑之，不論鬼怎么問，宋定伯都應(yīng)對自如。人說初生牛犢不怕虎，這里卻是“年少定伯不怕鬼”，好一個(gè)機(jī)智的宋定伯。
師：真是無巧不成書。宋定伯答曰欲至宛市，鬼呢（引讀，并出課件）——
生：答曰：“欲至宛市?！惫硌裕骸拔乙嘤镣鹗?。”遂行。
師：好一個(gè)“遂行”，想象他們一起會怎么走？ 生：手拉手、肩并肩地走。
生：稱兄道弟向前走。呵呵有可能勾肩搭背走。
師：俗話說，膽小鬼走夜路，提心吊膽，宋定伯不但誑鬼，還敢和他這樣手拉著手，肩并著肩“遂行”，膽子太大了，用一個(gè)詞形容宋定伯，那叫——
生：勇敢！
師：狹路相逢勇者勝。一個(gè)簡單的遂行又讓我們有了這么豐富的想象。既遇之，則行之。一個(gè)簡單的遂行（對著板書），體會到定 19 伯不但急中生智，而且智中生勇！想象他倆遂行的情景，讀一讀第一自然段。
生：學(xué)生分角色讀文。（略）
【思維具有感情的特征。作為思維的主要形式，想象自始至終都伴隨強(qiáng)烈的感情活動。教師的語言渲染旨在喚起學(xué)生豐富的想象。此外，教師有意識地把人物形象的感悟有機(jī)地融于語言文字訓(xùn)練之中，含而不露，隱而不晦，引導(dǎo)學(xué)生通過對重點(diǎn)詞句的討論、朗讀、體悟，由表及里，步步深入，由“文”悟“言”，依“言”賞“文”，極具語言文字的韻律美、意境美?！?/p>
師：說走咱就走，你有我有全都有啊。小說就這樣拉開了序幕，引出了下面的情節(jié)。數(shù)里，走了一段時(shí)間，鬼言——（生：“步行太遲，可共遞相擔(dān)？”）
師：沒想到，定伯曰：——（生：大善。）
師：俗話說得好“閻王好見，小鬼難纏”。鬼要求“共遞相擔(dān)”，也許是想試探定伯是不是鬼。面對“鬼計(jì)”，宋定伯不慌不亂，卻來了一句“大善”太好了！那就讀讀第二自然段定伯說的這些話，說說宋定伯的大善還體現(xiàn)在哪些地方？
生：（讀后匯報(bào)）鬼言：“卿太重，將非鬼也？”定伯言：“我新鬼，故身重耳?！彼味ú砹?。鬼懷疑他是不是鬼，他很會為自己開脫。20 就說這個(gè)“新”字吧，要不說是新鬼，鬼也許會以為宋定伯是老鬼，或者有經(jīng)驗(yàn)的鬼。這樣的話，就會露餡了。所以，宋定伯要強(qiáng)調(diào)我新鬼。
生：宋定伯非常機(jī)智，婉轉(zhuǎn)地化解了鬼的懷疑。非常巧妙，是新鬼不是老鬼，這鬼無法考證。
師：是啊，如果宋定伯話中的“新”字換成“是”分量就不足了。我們已經(jīng)知道這句話中“故”在這里當(dāng)“所以講”，那么這句的意思就是——
生：因?yàn)槲倚鹿?，所以身重耳。生：之所以身重爾，是因?yàn)槲倚鹿怼?/p>
師：哈哈，原來宋定伯用這樣的句式回答，點(diǎn)評一下，怎么樣？ 生：這樣說話有前因，也有后果，這叫有理有據(jù)，讓鬼無言以對。師：是啊，共遞相擔(dān)”，沒想到人比鬼重，自然引起鬼的疑心。面對鬼計(jì)，可宋定伯的又一誑之的回答中，言之有理，又有理有據(jù)，這就是語言的重量！這樣表達(dá)在氣勢上就壓倒了對方！宋定伯語文學(xué)的真好。他太聰明了！真乃“大善”！
生：朗讀對話。（注意引導(dǎo)學(xué)生把宋定伯的話讀得理要直！氣要壯?。?/p>
生：我還能從這句話看出宋定伯的話說得太好了。定伯復(fù)言：“我新鬼，不知有何所畏忌？”鬼答言：“惟不喜人唾?！比绻砭瓦@么一 直問下去，你想啊，縱有千般聰明，總有失誤之處。于是，宋定伯先說話了。
生：而且他“新”字時(shí)時(shí)掛在嘴邊，一切因新鬼沒有經(jīng)驗(yàn)，都可以原諒。
師：宋定伯怎么不問：“我新鬼，不知有何所愛好？”
生：先知道鬼有所畏忌，直奔主題，制服鬼。這就叫先發(fā)制人。師：是的。本來走得好好的，沒想到定伯這么一問，那是出其不意，攻其不備，如此說話的技術(shù)，就是語言的分量！好一個(gè)智謀的宋定伯，臨危不亂，反戈一擊，化解危機(jī)，致鬼如此傾囊相告，真乃“大善！”
生：朗讀。讀出語言的分量（略）。
生：這一處鬼復(fù)言：“何以有聲？”定伯曰：“新死，不習(xí)渡水故耳，勿怪吾也?！倍úf是新鬼，渡河自然有聲音，希望鬼不要懷疑。
師：山一程，水一程，正所謂小說情節(jié)一波三折。道遇水，定伯令鬼先渡，聽之，了然無聲音。定伯自渡，漕漼作聲。結(jié)果又有了這樣精彩的較量——
生：這里鬼可不是像上一次說“卿水聲太大，將非鬼也？”，而是要這樣問，看來，鬼不僅僅是疑問，那是質(zhì)問。
師：大家已經(jīng)知道，這句中的“故”成了緣故，不是原來的“所以”了。面對這樣的質(zhì)問，宋定伯如果還像上一次的回答，“新死，故不習(xí)渡水?！闭Z氣還是那么堅(jiān)硬行不行？
生：不好。定伯說“新死，不習(xí)渡水故耳”，我是新鬼嘛，不熟悉怎么渡水不出聲音的緣故罷了，這樣，說話的語氣比較委婉，平和了。
師：瞧，前半句，一個(gè)字也不少，可僅一個(gè)“故”字順序的調(diào)換，讓我們覺得宋定伯的回答不但有理，理直卻氣和。語氣委婉多了。那么既然這樣，干脆就前半句，后半句“勿怪吾也”不要了唄？
生：不行。有了后半句更加“理直氣和”了，而且一再商量帶有懇求的語氣。（朗讀。）
師：理直，但語氣更加柔和了，剛?cè)嵯酀?jì)，張弛有致，博得鬼的理解，這種友好商量的語氣，這就是說話的藝術(shù)，這就是語言的力量！看來這句話太有藝術(shù)含量了。
生：朗讀這次對話。（很有味道。）
師：一般說來，有的鬼惟不喜火、惟不喜燈、惟不喜光、惟不喜桃符等。想象，如果宋定伯遇到了這樣的鬼，宋定伯該怎么回答？
師：鬼問，何以不避火？
生：“新死，不習(xí)避火故耳，勿怪吾也。”
師：鬼問，何以不避燈？
生：“新死，不習(xí)避燈故耳，勿怪吾也?！保ㄒ韵聦W(xué)生問，學(xué)生答）生：鬼問，何以不避光？
生：“新死，不習(xí)避光故耳，勿怪吾也。” 生：鬼問，何以不避桃符？
生：“新死，不習(xí)避桃符故耳，勿怪吾也?！?師：到此，你又看出這是一個(gè)怎樣的宋定伯？ 生：機(jī)智勇敢，我看是老謀深算。
師：真乃兵不厭詐！聽宋定伯又一連串的誑之，讓我們看到，說宋定伯誑鬼一路引人入勝，有智，有勇，有謀，此乃又一大善?。ò鍟÷蕴枴啊保?/p>
【“在語言文字中出生入死”是主題教學(xué)語言文字訓(xùn)練的慣例，只有對語言文字揣摩品味得透徹，才能促進(jìn)學(xué)生語感的發(fā)展?！靶隆薄ⅰ肮省眱蓚€(gè)字的背后是宋定伯的智和勇，教師引導(dǎo)學(xué)生擴(kuò)大視角廣度，培養(yǎng)學(xué)生將文章中的語言文字化為自己的言談，引發(fā)學(xué)生的想象：如果遇到“惟不喜火、惟不喜燈、惟不喜光、惟不喜桃符等”的鬼又該如何應(yīng)答，以此進(jìn)一步豐富人物形象?！?/p>
師：就這樣，遂行之后，一路誑之到底，結(jié)果呢（課件出示）——
生：行欲至宛市，定伯便擔(dān)鬼著肩上，急執(zhí)之。鬼大呼，聲咋咋然，索下，不復(fù)聽之。徑至宛市中下著地，化為一羊，便賣之恐其變化，唾之。得錢千五百，乃去。
師：這一段著意刻畫了宋定伯的動作。宋定伯的哪個(gè)動作一下子就跳入你的眼前，讓你眼前一亮、精神一震？
生：“擔(dān)”和“著”字，宋定伯主動出擊，擔(dān)在肩上不松手，看出他的機(jī)智。
生：我從“執(zhí)”看出他不怕鬼，還去捉住一直向宛市走，心夠
狠的。
生：“唾之”，他先前知道了鬼致命的弱點(diǎn)，便在集市上“唾
之”。
師：這就叫做知此知彼，百戰(zhàn)不殆。
生：我還從“乃去”看出，宋定伯太開心了，還賣了那么多錢。師：從誑鬼以求安全，到誑鬼以滅鬼，還得錢千，五百，揚(yáng)長乃去。這里的乃去，與上文中的哪一個(gè)詞，意思相近？ 生：和“遂行”相對。遂行：膽大，也有緊張；乃去：瀟灑走去，心情高興。
師：與鬼同行，機(jī)智勇敢地走來，賣鬼之后，得意洋洋而去！有詩贊曰：“小馬乍到嫌路窄，大鵬展翅恨天低。”宋定伯成了一位家喻戶曉的少年英雄，真可謂——大善。這也是“捉鬼賣錢”的典故的由來。請批注在課題旁邊。
生：在書上批注“捉鬼賣錢”。
【又一次“在語言文字中出生入死”。語言文字的“義”，除文章的意思（語義）外，還蘊(yùn)含著我們通常所說的感悟，教師引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注宋定伯“捉鬼賣鬼”的一連串動作，挖掘文本價(jià)值，透過這些動作看到語言文字背后蘊(yùn)藏的真正的內(nèi)涵，進(jìn)一步深化人物大智大勇的形象。】
師：一千多年后，這篇志怪小說被演繹成了新的版本（課 件）——
生：景城有姜三莽者，一日，聞人說宋定伯賣鬼得錢事，大喜曰：“吾今乃知鬼可縛。如每夜縛一鬼，唾使變羊，曉而牽賣于屠市，足供一日酒肉資矣。”于是夜夜荷梃（tǐng）執(zhí)繩(扛著棍棒，拿著繩子)，潛行墟墓間……（姜三莽尋鬼 〔清〕紀(jì)昀）
師：猜猜最后的結(jié)果是怎樣的？
生：姜三莽在那執(zhí)繩好幾天，連個(gè)鬼影也沒見著。（最后再出
示下面的內(nèi)容。）
生：貪便宜的他最終什么也沒有得到，白白在墳?zāi)估镒×藥?/p>
天。
師：呵呵，故事的結(jié)局是——
生：如是月余，無所得，乃止。（學(xué)生大笑）
師：姜三莽財(cái)迷心竅尋鬼的舉動本不足取，但這一段佳話可見
宋定伯賣鬼對后世的影響。
【在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語言文字的同時(shí)，教師不是只見教材不顧其他，而是從廣度開拓?cái)U(kuò)大知識覆蓋面，審慎選擇知識點(diǎn)延伸擴(kuò)展，以《姜三莽尋鬼》增加學(xué)生的知識儲存，使他們吸取多種營養(yǎng)，把課上得豐滿。這就將狹小的語文課堂通向廣闊的語文天地，這種延伸，其目的是借助“延伸”，達(dá)到語文教學(xué)的較高層次的目標(biāo)，即最大程度上的語文素質(zhì)的培養(yǎng)與提高?！?/p>
走進(jìn)鬼
師：（走到第一課時(shí)說宋定伯陰險(xiǎn)狡猾的學(xué)生）我們剛才不是說宋定伯機(jī)智勇敢，有謀有略，你不是說宋定伯陰險(xiǎn)狡詐嗎？這可是貶義。為什么會這樣說？剛才還有同學(xué)說宋定波夠狠的。生：宋定伯抓了鬼，還用唾沫吐它，鬼無緣無故中了宋的圈套，鬼真是太可憐了！
生：宋定伯的確很了不起，但宋定伯太狠毒了。鬼太冤了。師：這么說，你是站在鬼的角度的評價(jià)的。那么就表表這另一朵——被賣的鬼。還是回到文字中，看看你讀到了哪些滋味。
生：我還想說說第一次人鬼的對話，鬼說是真話（老師再次出示課件）——問之，鬼言：“我是鬼?！倍úN之，言：“我亦鬼?！闭驹诠淼慕嵌瓤?，如果說這“誑”，是“欺騙”。相反，鬼呢，就是誠實(shí)。
師：宋定伯他見人說人話，見鬼說鬼話。鬼的一個(gè)“是”，是誠實(shí)，這也是語言的分量！一個(gè)的確誠實(shí)可信，一個(gè)說謊不打草稿。
生：還有，第二次人鬼對話。（課件再次出示）——鬼言：“卿太重，將非鬼也？”
定伯言：“我新鬼，故身重耳?！贝蠹抑?，“卿”是您的意思，這個(gè)鬼很有禮貌，可宋定伯沒有禮貌。（板書“卿”）
師：小小的一個(gè)卿字，是古代對人的一種尊稱。即使這鬼滿腹狐疑，但仍然禮數(shù)周全。想象，鬼“先擔(dān)定伯?dāng)?shù)里”，還“如是再三”。要知道，定伯是人，肉大身沉，鬼背著他會是怎樣的情景——
生：氣喘吁吁，汗流浹背……
師：那大膽想象，鬼背著宋定伯走了一里，會怎樣問？ 生：“卿太重，將非鬼也？”（讀得有點(diǎn)氣喘。）師：走了三里，會怎樣問？
生：“卿太重，將非鬼也？”（讀得已經(jīng)氣喘吁吁。掌聲）師：走了五里，會怎樣問？（讀得上氣不接下氣了，熱烈掌聲。）師：哈哈，鬼不叫苦不喊累，沒有功勞也有苦勞。雖然心生疑竇，但在沒有確鑿證據(jù)之前，仍是彬彬有禮。還要承擔(dān)互擔(dān)的約定，不忘一個(gè)“卿”——這也是語言的重量！好一個(gè)通情達(dá)理信守諾言的鬼??！
【以讀促思，由讀引導(dǎo)學(xué)生思考，這種思考，是“有感情地朗讀”的積極成果，是學(xué)生智慧的外顯。上述教學(xué)中，教師指導(dǎo)學(xué)生想象“鬼背宋定伯不同路程后”的朗讀，這種放飛想象的朗讀，是切人心智的教學(xué)，喚起了學(xué)生的探究欲、驚訝感，是新物質(zhì)在一個(gè)“燃點(diǎn)”上的引爆，是新價(jià)值在一個(gè)缺口上的涌流。教師隨機(jī)的評價(jià)點(diǎn)撥，使學(xué)生“怦然心動”，“浮想聯(lián)翩”、“茅塞頓開”、“悠然心會”。這種讀出來的智慧便是：想象的豐富、心靈的共鳴、視覺的敞亮和思維的共振?！?/p>
生：還有呢，定伯復(fù)言：“我新鬼，不知有何所畏忌？”鬼答言：“惟不喜人唾?！痹谒味ú竽懙靥铰犓娜觞c(diǎn)時(shí)，它竟然和盤托出！
師：這可不是無關(guān)緊要的弱點(diǎn)，那是致命的！從哪里看出來的？ 生：“惟”是“只”的意思，它只不喜歡人的唾沫，卻和盤托出。師：這里的惟，與口子旁的唯同意，古文多用豎心旁的惟，今天多用口字旁的唯，你從這個(gè)有心的惟中，看出這是一個(gè)怎樣的鬼？（板書“惟”）
生：這個(gè)鬼太坦誠，誠實(shí)了，一點(diǎn)防備之心都沒有。
師：一個(gè)“惟”字，看出鬼的真誠，爽快，毫無防備地托出自己的弱點(diǎn)，絲毫沒有隱瞞之意。鬼心無城府，托出的是一顆真心，實(shí)實(shí)在在的一個(gè)誠實(shí)的老大哥的形象。這也是語言的分量！
師：就這樣一個(gè)真實(shí)、有禮貌，誠實(shí)的鬼，行欲至宛市時(shí)，被宋定伯著肩上——
生：鬼大呼，聲咋咋然，索下，不復(fù)聽之。徑至宛市中下著地，化為一羊……
師：在鬼的語言中感受到了些別樣的滋味，再讀讀最后一段。鬼的哪個(gè)動作又冒出來，讀來讓你心中為之一顫？
生：“鬼大呼，聲咋咋然”，可以想象鬼聲音的慘烈，求求你啦，求求你?。。７轮?，聲音凄慘，聽課教師動容。）
生：“索下”，就是鬼求宋定伯放了他。求求放了他。師：鬼可是無所不能的，按說取宋定伯性命易如反掌，但鬼向宋定伯乞求的是索下，卻不是索命。（師板書“索”。）
生：還有“化作一羊”，那可是溫順的羊，羊是任人宰割的，鬼真可憐啊。
生：（引導(dǎo)學(xué)生朗讀）在古人的觀念里，羊是美善的象征。羊文化的精義是“奉獻(xiàn)、犧牲、愛、圣潔、善良、寬容”等。中國漢字中的“善、美”等都是以羊?yàn)榛緝?nèi)核。
師：到此，你感受到，這又是一個(gè)怎樣的鬼？ 生：鬼太善良了。（板書“善”。）
師：鬼自始至終，它都沒有對人們有任何的危害，這鬼，不僅“善始”，而且“善終”。若說宋定伯的行為是太好了的大善，這個(gè)“大善”，用今天的理解，太善良了。我看，可以改用這句話，稱鬼為——
生：大善！
【語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的,學(xué)生對語文材料的反應(yīng)往往又是多元的，教師應(yīng)該尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)。文中的鬼被執(zhí)而不得脫，無奈受唾而變羊。這個(gè)結(jié)局寄寓著人能勝邪惡的思想。在當(dāng)時(shí)封建迷信盛行、科學(xué)知識水平較為低下的社會里，無疑具有積極的意義。但是，“鬼”即“邪惡”嗎?今天看“鬼”，我們在文中居然找不到一點(diǎn)“鬼”之“邪惡”處。在與宋定伯的相處
過程中，他既無害人之心，亦無騙人之“智”，有的只是言行一致，以誠待人——他之所言“我是鬼”、“我亦欲至宛市”、“惟不喜人唾” 等皆句句是真，提出“共遞相擔(dān)”，后亦是“先擔(dān)定伯?dāng)?shù)里”，如此善良、誠實(shí)之鬼，能說其“邪惡”嗎? 因此，“鬼即邪惡”這樣的簡單判斷過于武斷?！叭擞腥诵?，鬼有鬼格?！备]老師從兒童的視角出發(fā)，尊重學(xué)生對教材的多元感悟，尊重學(xué)生的話語權(quán)，讓學(xué)生敢于獨(dú)立思考，這才是真正意義上的民主、平等?！?/p>
走進(jìn)主題
師：到此，我們不是說宋定伯行為大善嗎，鬧了半天，宋定伯賣的可是太善良的鬼啊！難道宋定伯錯(cuò)了嗎？（讓學(xué)生思考，有的開始舉手，不回答。）讓我們走進(jìn)小說主題中探討一番（課件）。
師：就宋定伯賣鬼這件事，請你選擇其一觀點(diǎn)談?wù)勀愕目捶?。（贊成、中立、否定?/p>
生：我表示中立。因?yàn)樗味ú遣毁u鬼的話，也許會被鬼傷害，盡管鬼自始至終沒有傷害宋定伯。
生：我表示贊成。鬼再好，也還是鬼，說不定笑里藏刀，把它賣了，心里踏實(shí)多了。
生：我也表示贊成。這鬼不害定伯，未必不害別人，說不定會傷害其他人。
生：我表示中立。因?yàn)榉彩露家环譃槎乜?，從辯證的角度來看，宋定伯機(jī)智勇敢，戰(zhàn)勝了鬼；鬼也很坦誠、善良。但宋定伯不能恩將仇報(bào)，鬼也不能善惡不分。（全場掌聲）
師：聽了你們的發(fā)言，我們懂得了，對宋定伯的態(tài)度，取決于他對鬼的認(rèn)識。機(jī)智勇敢不怕鬼，不信邪，就可以戰(zhàn)勝妖魔鬼怪。今天看來，鬼也分好壞，要區(qū)分對待。不能善惡不分一概而論。
師：作為小說的另一個(gè)人物鬼，鬼誠、信、善，難道鬼做的都對嗎？也請你任選一個(gè)觀點(diǎn)談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
生：我贊成鬼的善良。非但不去害宋定伯，而且還被他賣了。因?yàn)樯屏?，顯得更可憐。
生：鬼很可憐，就是太單純了，我對他的態(tài)度是中立。它對宋定伯坦誠、有禮貌，宋定伯卻將它賣了。單純過了，就傻。遇到問題缺乏思考。
生：鬼一心赤誠，沒有防備之心。這鬼有些愚昧，輕易就上別人的當(dāng)就不好了。
師：志怪小說，就是借助鬼，寫社會上的人和事。你們的發(fā)言告訴我們，誠實(shí)善良固然可貴，但也要開動腦筋，要有火眼金睛，防止上當(dāng)受騙。
師：感謝這篇志怪小說，更要感謝同學(xué)們，讓我們能夠客觀地評價(jià)這是一個(gè)怎樣的宋定伯，這又是一個(gè)怎樣的鬼（課件）。（板書，省略號）從而讓我們在尊重當(dāng)時(shí)背景宋定伯機(jī)智勇敢形象的同時(shí)，站在今天的角度，對小說的人物又有了全方位、多角度的思考，這是多么了不起的超越啊。
師：看來，讀書的目的不僅是對小說人物做出評價(jià)，還能夠跳出這兩個(gè)人物，獲得如何辨證地看問題的方法，才是今天的我們學(xué)習(xí)這堂課學(xué)習(xí)的重要目的之一。正是從這個(gè)角度，我們不僅對《搜神記》說——
生：“世有難言聊志怪”。還可以說“世有難言聊志異，人非吾與更搜神”（課件）
師：因此，有興趣的同學(xué)們可以課后找來《聊齋志異》，以及相關(guān)“鬼文化”閱讀體會。相信，你一定會感慨，鬼也不一定就是青面獠牙，人也要分他個(gè)是非善惡。由此，你才算真正，把我們板書里寫下的智、勇、誠、善放到心中來。就像這首歌唱的一樣：（播放歌曲，教師即興說唱，全場掌聲雷鳴）“你也說志怪，我也說志怪，智勇誠善一起那個(gè)都到那心頭來，鬼也不是那鬼,怪也不是那怪，牛鬼蛇神它倒比正人君子更可愛，笑中也有淚,樂中也有哀，幾分莊嚴(yán),幾分詼諧，幾分玩笑,幾分那個(gè)感慨，此中滋味,唯有你能解得開！”
師：幾分莊嚴(yán)，幾分詼諧，幾分玩笑，那個(gè)幾分感慨，此中的滋味，只有你在書本閱讀，在人生經(jīng)歷中，帶著辨證的思考才能解得開！
【基于文本，從文學(xué)的角度，人性的角度，在尊重文本的本身、背景本身的前提下，竇老師引導(dǎo)學(xué)生跳出事件本身，辨證看待小說中的這兩個(gè)形象，客觀評價(jià)。這既體現(xiàn)了對課文本身的尊重，又對文本的主題有所突破，體現(xiàn)了主題的多維解讀?！拔囊暂d道”，語文究竟要給學(xué)生什么？此課中人物形象的多元解讀，無疑給我們啟迪：作為語文教師，在語言文字訓(xùn)練的同時(shí)要關(guān)注學(xué)生道德情操的培養(yǎng)，但還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生從多種角度看問題的辯證思維方式?！?/p>
豪華落盡見真淳。竇桂梅老師將《宋定伯賣鬼》演繹得如此真淳：讀鬼講鬼析鬼，賞鬼怪小說，傳千課之音；悟言悟理悟道，朔文化清波，潤萬人之心。
“玫瑰”— —真的不簡單！附板書：
宋定伯賣鬼
誑② 大 卿 文言
遂 善 惟 ①志怪
乃 索 小說
智、勇…… 誠、善…… ①記錄 ②欺騙
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