第一篇:初中語文課堂教學評比課《岳陽樓記》課堂實錄
初中語文課堂教學評比課《岳陽樓記》課堂實錄
一、檢查預習并導入課文
二、賞讀觀景
三、細讀品情
四、研讀悟理
滕子京囑托范仲淹寫文的用意 是什么?
同為謫人的范仲淹此時思考的是什么?
五、齊讀課文,課堂總結。
(課前檢查《岳陽樓記》小練習、反饋)
師:老師要向大家介紹一個人。(生齊讀課件出示關于范仲淹介紹的文字)
(師幫助正音:謫)
師:大家知道老師給大家介紹的人是誰嗎?
生:范仲淹。
師:之所以范仲淹被稱為文正,就因為他的思想蘊含在了他的文章中,大家知道文章那句話寫出了他的思想嗎?
生:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”
師:大家齊讀吧。
生齊讀文章最后段落。
師:讀得不錯,如果等下能讀的更響點就更好了。誰知道這句話是什么意思。
生:在天下人快樂之前快樂,在天下人擔憂之前擔憂。
師:這是不是范仲淹靈光一現(xiàn)想到的?老師講剛才大家讀到的資料整合,你是否能有所發(fā)現(xiàn)呢?從哪里看出這種思想早已有之?有沒有?
生:他前面寫到他少年苦學,他小的時候就有一種志向。他先天下之憂而憂,他小的時候就有了。
師:你發(fā)現(xiàn)的很快,還有嗎?
生:因為他上面寫到了范仲淹為百姓做事,是他畢生的追求。
師:嗯,畢生的追求。
師:其實我們文章第五段中也有提到,你能發(fā)現(xiàn)么?
生:我認為應該是“嘗”這個字?
師:為什么是這個“嘗”字?
生:曾經(jīng)。
師:你的發(fā)現(xiàn)很好,你應該更自信點。為什么不開篇就直抒胸臆呢?范仲淹寫這篇文章是受了誰的囑托?。?/p>
生:滕子京。
師:那我們一起來看看滕子京這個人物。你從中有什么發(fā)現(xiàn)呢?(出示滕子京的相關內(nèi)容)
師:誰能說說看呢?既然這種思想早已有之,為什么不開篇就寫呀?你來說說看好嗎?
生:文章寫道滕子京是一個豪邁自負的人,如果一開始就先用這種思想教育他的話就感觸不深。
師:感觸不深嗎?你說說看。
生:一開始就寫就有點接受不了。
師:嗯,直說接受不了,那范仲淹該在母親勸說呢?我們昨天已經(jīng)分組了,接下來就分組討論范仲淹是如何勸勉的。不過小組討論前老師有三個要求:聯(lián)系課文探究;組內(nèi)全員參與;探究結束后派一名代表發(fā)言。開始吧。
生小組討論。
師:說說看,每個人都發(fā)言哦。
師:可以轉過去,我們?nèi)齻€人一起討論。你們呢?
(教師巡視指導)
師:咱們一起來交流一下吧,也許交流后就會有新的發(fā)現(xiàn),你先說。
生:我覺得文章先歲滕子京作了贊揚,后面寫了景色,文章先憂后樂。
師:你們組是這樣的看法,別的組呢?
生:文章先是贊揚滕子京,然后擺出事實,說出了現(xiàn)實的情況,引出“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。
師:非常好,你的發(fā)現(xiàn)很好。
生:我們是這樣認為的,滕子京就花了2年時間就建成了岳陽樓,說出了政治的安穩(wěn),后面委婉勸勉滕子京。
師:三組同學都先肯定了滕子京的功績,然后委婉勸勉。他是如何勸勉的呢?
生:借景抒情,借物喻人。用景色比喻危機,用春和景明來比喻好的國情,有危險的一面,也有好的一面。
師:剛很多同學提到了國情,文章提到的是誰在登樓???先看看前面,遷客騷人是什么樣的人???
生:就是被貶官的人和詩人。
師:是他們登上了岳陽樓,當他們登上了岳陽樓,產(chǎn)生了怎么樣的情感?
生:悲憤。
師:嗯,你是如何看出來的?
生:“滿目蕭然”句
師:又一次登樓時,看到了什么,又產(chǎn)生了什么樣的情感?
生:“寵辱偕忘”句。
師:范仲淹為什么要寫時而喜時而悲的情緒呢?
生:我認為是為了引出“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,先寫好的方面,再寫不好的方面。
師:再想想看。
生:我就是覺得當時的國情太起伏動蕩。有時國泰民安,有時有反政府之類的。
師:這位同學很能聯(lián)想,但我們這里說的是遷客騷人。
生:我覺得滕子京也是這種人,這種悲啊喜啊也能用來勸說滕子京。
師:嗯啊,你很會發(fā)現(xiàn)。然后呢?
生:像遷客騷人這樣悲啊喜啊的人,告訴滕子京大家都會有這樣的憂和樂。
師:大家想想看,很多人都會有這樣的情緒,看到純凈就會有喜氣洋洋的感覺,那范仲淹喜歡這樣的情緒嗎?
生:不以物喜,不以己悲。不因為外物好的好壞和自己的得失或悲或喜。
師:非常好,這是范仲淹想要告訴滕子京的,不以物喜,不以己悲。二他筆下的遷客騷人的時而喜時而悲卻恰恰相反,以物喜,以己悲。通過探究我們發(fā)現(xiàn)范仲淹了不以物喜不以己悲的情緒,這樣讓滕子京自己去感悟,還讓他自己去體會,正所謂一箭三雕。我們讀一下3、4段。
生齊讀第3、4段。
師:剛才范仲淹通過對比引出了不以物喜,不以己悲,這和我們剛剛說到的先憂后樂一樣嗎?
生:不一樣。
生:一樣。
師:我也認為不一樣。
師:我們請個代表來說說看。你認為一樣嗎?
生:不一樣,不以物喜,不以己悲是不因為事物的好壞和自己的得失而喜悲,而“”是先憂天下,后優(yōu)自己,先喜天下,后喜自己。
師:我認為不以物喜,不以己悲是短暫性的,而“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”是長遠的。
生:我覺得不以物喜,不以己悲是同步性的,而“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”跟別人是不一樣的。
師:還有同學說說看嗎?
生:我認為是各人情感,而“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”是關注國家的。
師:嗯,你發(fā)現(xiàn)到的是個人和國家的區(qū)別。
師:我們發(fā)現(xiàn)先憂后樂的境界高于不以物喜不以己悲。這種情感意境根植于思想之中。昨晚老師瀏覽網(wǎng)頁,有了一個發(fā)現(xiàn)。(出示嘉興體現(xiàn)先天下之憂而憂,后天下之樂而樂境界的事例)這樣的事例多嗎?
生:“吾誰與歸?”和范仲淹同樣的人很少。
師:我發(fā)現(xiàn)你多提到了一個字。
生:“噫”非常強調(diào)。
師:我們一起來讀一讀這個句子吧,你從這個句子中讀出了什么呢?沒有這樣的人,我同誰一道呢?
生:孤單。
師:給我們讀一讀吧。
生讀。
師:我們一起來讀一讀吧。還有沒有讀出別的味道來?
生:我也讀出了一份傷感。他也很希望他的培養(yǎng)滕子京也能夠像他一樣先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。
生讀。
師:將這聲嘆息讀的更長一些。
生讀。
師:還能讀出什么來?這篇文章是在勸勉滕子京的,你還能讀出什么來?你來說說看好嗎?昨天聽說你的朗讀是很出色的,你給我們讀一讀,看能讀出什么來?
生讀:不甘心。
師:我沒聽出來,能再讀一讀嗎?
生讀。生齊讀。
師:你能不能讀出他對滕子京的勸勉呢?我們把后面的聲調(diào)往上揚好嗎?試試看。
生讀。
師:他勸勉的僅僅是滕子京嗎?
生:全天下的人。
師:是啊,不僅是在勸勉滕子京,也在勸勉全天下人。
師:這一聲嘆息,一句疑問,讀出了范仲淹的的思想。雖身處 我們再依賴來讀一讀吧。
生讀最后段落。
師:很好,你們已經(jīng)漸漸走進了范仲淹的內(nèi)心。走近了范仲淹內(nèi)心的三只境界,一步一步走上這樣的境界。我們能不能把這三段一起讀一讀,讀出三只境界。
生齊讀三個自然段。
師:這種情感是大多數(shù)人都有的,但是不是范仲淹欣賞的,所以他發(fā)出了這樣的感嘆“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”
生齊讀最后一段。
師:你們想不想做這樣崇高境界的人呢?范仲淹發(fā)出了“微斯人,吾誰與歸”的長嘆,我們該怎么回答呢?
生:我。
師:下課。
第二篇:初中語文課堂教學評比課《桃花源記》課堂實錄
初中語文課堂教學評比課《桃花源記》課堂實錄
師:今天我們要學的是《桃花源記》,昨天預習的時候知道同學們已經(jīng)學好這篇文章了。我很擔心:熟悉的地方哪有風景?。坎贿^呢,我相信世上并不缺少美,缺少的是——生齊說:發(fā)現(xiàn)美的眼睛。今天我們來重讀桃花源記,在熟悉的字里行間,發(fā)現(xiàn)新的風景。孔子說了嘛,溫故而知新。我們就先來溫一溫故。就先試著來背一背桃花源記,有沒有信心?
生齊背課文。
師:很流暢,看來大家是記憶猶新啊,那么再來回顧一下:學過了這篇文章,你了解了些什么呢?好,你來。
生:桃花源記是以時間為主要順序寫的,而且是以漁人行蹤作為線索,而且它是從三個方面介紹了這篇文章,第一是發(fā)現(xiàn)桃花源,第二是進入桃花源,第三是復尋桃花源。
師:很好,很有條理。
生:這篇里面有個通假字,要通邀,是邀請的意思。
師:嗯,語言點,不錯。還有嗎?
生:這篇文章還體現(xiàn)了作者對幸福美好生活的向往,也諷刺了當時社會的黑暗,對人民的剝削。
生:這篇文章里面說的村人是熱情好客,老實淳樸,人與人之間都和睦相處。
師:在大家對桃源的印象當中啊,特別用了兩個詞——美而神奇。可是呢,放完了楠溪風光之后,馬上就有同學來對我說:老師呀,我覺得我們永嘉楠溪的風光啊比桃源美多了。我仔細一想,桃源一個寧靜的山村,一群熱情的村民不過是農(nóng)夫山泉有點甜罷了。對我們來說,有什么稀奇呢?你覺得呢?
生:他們那里都是和平的,然后過著安居樂業(yè)的生活,都是和睦相處。
生:我同意剛才那位同學的看法。對于我們現(xiàn)在的生活來說很和平,但是,當時那個社會是黑暗的充滿剝削和壓迫的,當時有那么一個世外桃源,就算是很好了。
師:當時那個社會是一個什么樣的社會?
生:是充滿壓迫和剝削的黑暗社會。
師:哪一個時代文中有提到嗎?
生:是秦朝(停頓,思考),東晉。
師:東晉,課文提到哪個詞。
生:晉太元中。
師:好的。她用了戰(zhàn)亂來形容這個時代,到底是怎樣的一種戰(zhàn)亂呢,我們來看一看。【屏顯:晉太元中 太元,東晉孝武帝年號。共21年。期間爆發(fā)大小戰(zhàn)爭60場?!?/p>
太元是東晉時孝武帝的年號,總共21年,可是期間爆發(fā)了大小戰(zhàn)爭約60場,那真是叫戰(zhàn)爭頻仍啊!戰(zhàn)爭的直接后果就是——(屏顯)一起讀一讀看。
【屏顯: “白骨露于野,千里無雞鳴?!薄氨昙任聪?,兒童盡東征。”】
生齊讀。
師:感覺有點輕描淡寫?。?zhàn)爭后果怎么表現(xiàn)?再來試一遍。
生再讀。
師:來說說看。你覺得要突出哪幾個詞呢?
生:我覺得應該突出那個“盡,無,露,既”。
師:哎,這四個詞,你把這四個字突出來,給大家讀一讀。
生讀。
師:有感覺了嗎?一起再來試試看。
生齊讀:白骨露于野。(師參與領讀)
師:我們的漁人就來自這樣的亂世。文章剛才那位同學說就是以漁人的行蹤為線索的。今天我們就化身為漁人,以漁人的目光來再看桃源。讓漁人最驚嘆的會是什么呢?來看二三段。找一找你的發(fā)現(xiàn)??梢栽谂赃呑鲆蛔雠?。
【屏顯:你認為,讓漁人最驚嘆的會是什么呢?】
生默讀課文,動筆批注。師巡視指導。(約兩分半。)
師:大家看得非常認真。有了自己的想法之后還不夠。再跟同桌跟前后的同學交流一下,看看,我們的意見能不能形成一個豐富和互補。(生交流,約一分半。)好,看看,咱們的意見是不是更豐富了呢?來,分享一下吧!好多同學愿意。好的,這邊開始。
師:如果你覺得他的發(fā)言有道理的話,可以在旁邊再做一點批注。
生:我選的一句是“其中往來種作,男女衣著,悉如外人,黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”。我覺得這是漁人與外面的亂世的黑暗進行了對比,內(nèi)心十分震撼??吹竭@里人與人之間十分和諧,生活幸福美滿。漁人對這里的生活非常向往。
師:與外界形成鮮明對比的是哪個場景?這句話中是哪個詞?
生:怡然自樂。
師:(驚訝)哦?他剛才讀的是這個句子嗎?(學生沉默)你剛才讀的是哪個句子?
生:其中往來種作。
師:對,個句子,哪個詞語?
生:我覺得應該是“悉如外人”。
師:有疑問有思考非常好,請坐。他抓到這個句子。然后,這邊來。
生:其實我讀的是一樣的句子。但是,我聽了老師的問題,我覺得那個詞語應該是“往來種作”,因為在外面都是亂世,沒有這樣安靜、和平、寧靜的生活。而在這個桃花源里,人們都安適愉快,自得其樂,然后外面都是戰(zhàn)爭不斷的。這里人們的往來種作,在外面的世界是很少見的。你同意她的意見嗎?(面朝前一位學生)對,他由衷地笑了。謝謝你,請坐。后面來。
生:我選了“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通”
師:(打斷)正音“舍”。再來。
生重讀:土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。這句與外面的世界進行了鮮明的對比,外面的世界是戰(zhàn)亂,非常的黑暗,這里的生活非常美好,和平,寧靜。
師:美好,和平,寧靜。從這個句子當中,哪里看出來?
生:阡陌交通,雞犬相聞。說明他們這兒十分的寧靜。雞和狗的叫聲是互相聽得見的。
師:你能不能讀一讀,讓我們感受一下寧靜的氛圍呢。
生讀:土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。
師:哪個字讓我們感覺到寧靜呢?
生:相聞的“聞”字吧!
師:“聞”字,這是她的感覺,先請坐。我們一起來讀一讀,哪一個字讓我們感到了深深的寧靜?
生自由讀該句。
師:有感覺了?好,說說看。
生:我覺得是“相”字,重點不在于聞,而在于相聞,可以互相聽得到。
師:你讀讀看,把“相”字突顯出來。
生讀“阡陌交通,雞犬相聞”。
師:有感覺嗎?很好,咱們一起來讀讀。阡陌交通——預備起。
生齊讀
師:相字還要稍稍地拖長一點。師讀“阡陌交通,雞犬相聞”。再來一遍。
生齊讀。
師:嗯,這是一種亂世當中難得的寧靜??!剛才她覺得漁人最驚嘆的是這一點。再來。
生:我選的是“便邀回家,設酒殺雞作食”?,F(xiàn)的是桃花源里的人熱情大方的性格,把外面的人當作自己的親人來看待。
師:能抓住具體的句子?
生:設酒殺雞作食。
師:設酒殺雞作食,什么感覺?請你來說說。
該生沉默,師:哦,她想給你補充一下,可以嗎?
生:我感覺設酒殺雞作食,有一種熱情,很喜慶。
師:熱情和喜慶的感覺出來了。真不錯。剛才我們兩位同學關注到了這個動詞的品味,“設酒殺雞作食”,熱情是人與人之間交往的一種溫度。體現(xiàn)的是桃源人的人情味,在這個段落里還有哪些詞能讓我們感受到桃源人的人情味呢?
生:我覺得“余人各復延至其家,皆出酒食”還能體現(xiàn)桃源人的熱情好客
師:落實到詞上
生:皆。因為漁人到桃花源的時候,不是只有一家人邀請漁人去他們家做客,是整個村的村民都邀請他去各自的家里去作客。
師:真不錯,她抓住了一個字“皆”字來談感受。再來。
生:“村人聞有此人,咸來問訊”里的“咸”字,說明村民對漁人十分的熱情,一聽到有漁人這個人,都來問消息。
師:抓住了一個“咸”字。
生:我選的句子是“問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉”。這里的“乃”字是竟然的意思,就可以體現(xiàn)在世外已經(jīng)過了漢朝了,到了晉朝了。到了世外桃源的時候,他們都不知道,體現(xiàn)了他們非常的驚訝。
師:他們能夠對遠道而來的漁人非常直接地表達自己的驚訝。多有人情味,多么淳樸的一群人??!生:我選擇的是“自云先世避其實亂,率妻子邑人來此絕境來此絕境,不復出焉”,他們把自己以前的事毫無保留的告訴了漁人,表現(xiàn)他們非常的熱情,對漁人一點也不懷疑。
師:這點我們真的都沒有發(fā)現(xiàn)的,自己把自己的底細主動告訴了別人,真厲害,還有?
生:我選的是“黃發(fā)垂髫并怡然自樂”,這句話把桃源中的環(huán)境與當時的社會現(xiàn)狀形成非常鮮明的對比,漁人由戰(zhàn)亂不斷的社會來到這個安寧祥和的地方,驚訝在世界的某個角落還有如此美妙的地方,希望自己像他們一樣生活幸福。
師:你的表達很有條理,能不能學一學剛才的方法,抓一抓字呢?
生:“黃發(fā)垂髫”說明老少都是很幸福的,“怡然自樂”說明他們的生活幸福,安適愉快。
師:剛才這位同學關注到了一個“并”字,你能在他的啟發(fā)下,有新的發(fā)現(xiàn)嗎?
生:“并”字表現(xiàn)不僅指老人小孩。黃發(fā)垂髫表明老人和小孩過得很愉快,很享受。
師:他有靈感,他覺得“并”有東西在,但是還不能表達,慢慢想,有些同學都有新的發(fā)現(xiàn)了。
生:“并”又要回到當時的社會環(huán)境了,因為當時師戰(zhàn)亂的時代,老師也為我們展示了當時的社會環(huán)境,當時小孩子很小就要去打仗,更不用說是大人了,但是在這個世外桃源中處處都是和諧的,小孩子和大人都不用去打仗,“并”字體現(xiàn)了桃花源中的人的和諧,師:“并”字說明都不用去打仗,“并”字是都的意思,原文中表示都的有好幾個詞,有“咸、皆、悉”,既然他們都是同意的,我能不能換成其他的詞?比如說“黃發(fā)垂髫并怡然自樂”中的“并”換成“皆”呢?可以嗎?試著讀讀看,可能秘密就藏在我們的朗讀之中。有感覺嗎?有點迷惑是嗎?給大家一點點提示:
師出示甲骨文中的并字
師:看一看,這是并字甲骨文,像什么一樣?
生:我覺得應該是不能的,老師從圖上看的話是兩個人,表示兩點,黃發(fā)垂髫就是老人、小孩,沒有青年和壯年的,而“悉、咸”都是指全部的人,所以我覺得不能換。
生:我同意他的看法 但是從甲骨文中看出,好像是人人都是怡然自樂的,不僅是老人和小孩。
師:人人,他比你的范圍大了,還有嗎?
生:從文字上看出他們手牽著手,就好像是他們和睦相處。
師:手牽著手,我快樂著你的快樂,你快樂著我的快樂,有一句歌詞是“我要和你一起慢慢變老”如果變成“我要和你都變老”味道就不對了,是不是?從最不起眼的詞上發(fā)現(xiàn)了字里行間的風景和奧妙,得一字而境界全出,真厲害,咱們一起來讀讀這個句子,“黃發(fā)垂髫并怡然自樂”,像這樣不經(jīng)意的字上的風景,還有嗎?仔細的搜尋,有點困難,課堂上我們是學習的伙伴,我們可以相互幫助。我就發(fā)現(xiàn),大家剛才提到了一個比較熟悉的句子
師出示:“便要還家,設酒殺雞做食”,我們剛才抓住了動詞“設”“殺”“邀”三個字,但是有一個常被我們忽略的字,哪個字?我們一起來說一下?
生:“便”。
師:“便“這個字,什么意思?
生:于是,就。
師:它表示的是?
生:表示的是,漁人到那邊之后,他們就立刻把他邀請到家中去。
師:它有這樣一種過程,那我們來看看原來的吧。
師出示文字:請同學來讀句子,見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。
師:在這個地方,你發(fā)現(xiàn),他們立刻把陌生人邀請到自己的家里,什么樣的感覺啊?
生:感覺到村中人的熱情好客。
師:很好,熱情好客,除此之外,我們還感覺到了村人對外人的信任,在這里我發(fā)現(xiàn)陶淵明先生把所有表示人稱的詞都省略了,我們試試給他填進去,能填嗎?
師生共同填空。
()見漁人,乃大驚,問()所從來。()具答之。()便要()還家,設酒殺雞作食。
師:為了我們初學者方便,我們會把這些詞都放進去,可以嗎?讀讀看,想想,我可以把這些詞保留進來嗎?
生:不可以,我覺得如果把這些省略的詞都加進去的話,會顯得多余
師:多余,不簡潔,那么在表達情境上,有區(qū)別嗎?試著讀讀看?
生讀加上主語的文字。
師:什么感覺?
生:我感覺有點別扭。
師:他感覺到別扭,其他同學有什么感覺嗎?在表情境方面?
生:我覺得加進去之后有一種特別多余的感覺。
師:多在哪?
生:村中人對漁人說的話,有一種默認的感覺,因為漁人來到了世外桃源,見得肯定師村中的人。
師:而且你還會發(fā)現(xiàn)?
生:主人和賓客分的太遠了,沒有一種融洽的感覺了。
師:看來省略不僅是簡潔,還有這樣的妙處?。∫黄饋戆言渥x一讀看。
生讀第三段。
師:重讀這兩段文字,再次品味桃源的風光,我們發(fā)現(xiàn),漁人在這里得到的不僅僅是亂世當中的一種安寧與安樂,我們還發(fā)現(xiàn)屬于陶
淵明在語言上新的的感受,你能整理一下嗎?說說你的收獲嗎?對于陶淵明的語言,你有什么發(fā)現(xiàn)嗎?
生:語言上可以看出陶淵明簡潔明了,不拖泥帶水。還可以感受到陶淵明本人熱情。
師:語言簡潔明了,但是仔細品讀下去,里面卻有一個廣闊的天地,這就是陶淵明語言的特色,教師板書“簡凈有味 意蘊豐厚”。
陶淵明用這樣的語言為我們描述了一個令人向往的世外桃源,可是,這個桃源到底有沒有嘛?這是我們昨天同學最疑惑的問題?
生:我覺得這個桃源并不存在,因為,原文最后說他們在返回去找的時候找不到了,所以說不存在。
生:我覺得不一定的,因為他們說是找不到了,但是感覺這個社會是存在的。
師:感覺這個地方應該存在的,漁人都去過了。
生:我覺得不一定,既然說不存在,漁人是如何進去的?
師:奇怪了,有到底還是沒有呢?悠悠千古事,留予后人說啊,其實,亦真亦幻可能就是桃源的魅力所在,但,陶淵明卻在文章的最后留下了淡淡的六個字,說“后遂無問津者”,咱們班有兩位同學一個是鄭文瑜,一個是沈甜,兩位同學很敏銳的關注了這句話,我們該怎么樣理解呢?大家一起來思索一下,思而不得,可以用讀,讀是讓文字走進我們心靈的方法,可急讀,可緩讀,這個句子,你覺得應該讀的快,讀的慢?
生:慢。這句話應在暗示,像世外桃源這樣的桃花源是并不存在的一個理想社會。
師:“后遂無問津者”,怎么就沒人找了呢?
生:我覺得我同意他的觀點,還有一點就是,作者感嘆這個社會有很少人像他一樣去找一個安適寧靜的地方。
師:嘆息世人啊。
生:我同意前面同學的觀點,他前面提出了前面的南陽劉子驥,更說他是品德高尚的人,更反映出他對世人的無奈,他想為什么只有我們這樣的人才想到這樣安靜和平的社會。
師:對啊,其他的人呢?為什么都沒人相信了呢?所以讀這個句子要慢慢的讀。怎么讀呢?一起來試試看。
生齊讀。
師:突出哪個字?
生:“遂”“無”。
師生齊讀。
師:在深深地嘆惋中,先生遠去了,但是他追尋的身影,深深地留在我們的心里,來看一看吧,先生的一生就是這樣追尋的一生啊。
年輕的時候,他做官,希望大濟蒼生,可是官場污濁,他不為五斗米折腰,后來選擇了歸隱,可是,生活依然窘困,寫此文的時候,他已經(jīng)五十七歲了,年近花甲,但世人都不相信有這樣的夢想,無人問津時,他依然有夢,在桃花源詩的最后,他寫了這樣的兩句:“愿言躡清風,高舉尋吾契?!?/p>
我希望能夠駕著清風高高的飛揚去尋找我們的同道之人啊。先生的貢獻就在這里了,他給我們亂世之中的世人一塊“恬靜的心田”。
【屏顯】
世亂如傾,政亂如粥,心亂如麻。陶淵明的貢獻是于亂世、亂政、亂象之中在人的心靈深處開發(fā)出了一塊恬靜的心田。
——梁衡《心中的桃花源》
人生有夢 生活會更美好,今天重讀經(jīng)典,我們有新的感受。
作業(yè):
1.背誦全文。
2.推薦閱讀《桃花源詩》。
第三篇:《岳陽樓記》課堂實錄
《岳陽樓記》課堂實錄
教師:前幾天,我上網(wǎng)看到這樣一則消息:有一個日本旅游團游覽寒山寺后,向蘇州市政府提議,要為張繼鑄一枚一噸重的金質(zhì)獎章,以表彰他及不朽的《楓橋夜泊》。因為《楓橋夜泊》,寒山寺成了一座著名的文化公園。同樣,湖南岳陽市的岳陽樓,由于北宋范仲淹的一篇《岳陽樓記》而名滿天下,成了中華民族的一座“文化樓”、“精神樓”。今天我們就來學習《岳陽樓記》。
(板書課題、作者,文化樓、精神樓)
教師:學課文之前,我們有必要了解包括岳陽樓在內(nèi)的中國古代四大名樓的一些概況。請上網(wǎng)搜集資料的同學簡單介紹一下。
學生甲:我國古代四大名樓指湖南省岳陽市的岳陽樓、江西南昌的滕王閣、湖北武昌的黃鶴樓和山東的蓬萊閣。
學生乙:不是蓬萊閣,應該是鸛鵲樓。
教師:一般說來,應該是山西的鸛鵲樓。
學生甲:(繼續(xù))我提的問題是:你能列舉出有關四大名樓的詩歌嗎?(學生神色興奮,議論紛紛,但背誦不出)
教師:被稱為全唐詩的第一首、王之渙的《登鸛鵲樓》,開頭一句是“白日依山盡——”學生:黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。
教師:李白有一首《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》,怎么說?
(學生七嘴八舌,背不出的急得跺腳)
學生:故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。教師:唔,不錯。初二時我們還學了崔灝的《黃鶴樓》,開首一句是“昔人已乘黃鶴去——”
學生:此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠。(聲音參差不齊,有學生笑了。教師提醒)——晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關何處是,煙波江上使人愁。
教師:前面學,后面忘,真是:“書到用時方恨少”啊??梢?,平時的積累是多么重要。余下的,老師給你們簡單搜集了,請看——(投影四大名樓及詩篇等)
教師:關于滕王閣,最著名的莫過于王勃的《滕王閣序》,里面最著名的是“落霞與孤鷺齊飛,秋水共長天一色?!苯窈蟠蠹疑细咧谢虼髮W,肯定要學到。所以啊,書是一定要好好讀的。至于岳陽樓,《岳陽樓記》是我們馬上要學的。現(xiàn)在我想考考大家的是:這四大名樓中哪一座不屬于我們江南?
(學生興奮,注意力集中,小聲猜測)
學生甲:是滕王閣。
學生乙:不對,滕王閣在江西,在長江一帶。
學生丙:是鸛鵲樓,因為它在山西,在黃河一帶。
教師:很好,你們的地理概念還是蠻清晰的。所以啊,學習語文,上至天文,下至地理,無所不包。下面,我還想請同學介紹一下本文的作家作品、寫作背景。
學生甲:范仲淹(989—1052),字希文,吳縣人,1015年進士,是仁宗朝政治改革派的中心人物,深為歐陽修欽佩和擁護。景佑年間被貶饒州;慶歷新政失敗后,貶鄧州、杭州、青州等地。范仲淹在當時的士大夫中聲望極高,他的文學創(chuàng)作也很有成就,寫景抒情文《岳陽樓記》,是我國古代散文中盛傳不衰的登臨杰作;他以政治家、軍事家特有的情懷創(chuàng)作的《漁家傲》,突破了詞專寫男女風月的界限,開蘇軾辛棄疾豪放詞之先河。但可惜,范仲淹創(chuàng)作的數(shù)量不是太多,因此,我們學習他的文章,會倍覺珍貴。
慶歷新政失敗后,范仲淹貶居鄧州,此時他身體很不好。昔日好友藤子京從湖南來信,要他為重新修竣的岳陽樓作記,并附上《洞庭晚秋圖》。范仲淹一口答應。慶歷六年六月,他就在鄧州的花洲書院里揮毫撰寫了著名的《岳陽樓記》。范仲淹用冼煉優(yōu)美的文字描繪了洞庭湖波瀾壯闊的景色,尤其是陰晴變化引起登臨者的或喜或悲之情,歸結到“古仁人之心”的“不以物喜,不以己悲”,故當以“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”為己任,表現(xiàn)作者雖身居江湖,心憂國事,雖遭迫害,仍不放棄理想的頑強意志,同時,也是對被貶戰(zhàn)友的鼓勵和安慰。這跟歐陽修寫作《醉翁亭記》有異曲同工之妙。“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”這兩句話,概括了范仲淹一生所追求的為人準則,是他憂國憂民思想的高度概括。從青年時代開始,范仲淹就立志做一個有益于天下的人。為官數(shù)十載,他在朝廷犯顏直諫,不怕因此獲罪。他發(fā)動了慶歷新政,這一政治改革,觸及到北宋的政治、經(jīng)濟、軍事制度的各個方面,雖然由于守舊勢力的反對而失敗,但卻開了北宋士大夫議政的風氣,傳播了改革思想,成為王安石變法的前奏。
教師:你介紹得十分全面,告訴大家,這段資料從哪里來?
學生甲:就是老師你寫在《常州教育報》上的,大家手頭都有。(學生們笑起來)教師:所以,上網(wǎng)、讀報,也是我們獲取語文知識的一個途徑。下面,請大家仔細聽老師朗讀,感知文章寫了哪些內(nèi)容。
(教師充滿激情地朗讀全文,學生聽得很專注,聽完了,大家吁出了一口氣。)教師:請大家集體朗讀全文,要求讀出節(jié)奏和氣勢。
學生:集體朗讀。
教師:還不錯,太快了點。請看小黑板,哪位同學上來完成拼音漢字互寫?(一學生上去書寫,其他同學指指點點,表示有意見)
教師:有不同意見的,請說明。(學生糾正兩處錯誤)
教師:我這兒有兩副對聯(lián):(出示投影)
洞庭西下八百里,四面河山歸眼底,淮海南來第一樓。萬家憂樂到心頭。
請大家選擇:如果形容岳陽樓氣魄雄大,該選哪一則;如果用來概括全文內(nèi)容,哪一則最恰當?(學生又開始議論)
學生:前者選第一則對聯(lián),后者可以概括全文內(nèi)容。(大多數(shù)學生贊同)
教師:既然這樣,這“四面河山”可以具體到文中哪些段落呢?
學生甲:第二小節(jié)開頭到“此則岳陽樓之大觀也”。
學生乙:第三小節(jié)也是。
學生丙:第四小節(jié)還是。
教師:(板書寫景部分)岳陽樓有此“大觀”,才會讓“遷客騷人”“多會于此”,這里優(yōu)越的地理條件體現(xiàn)在哪八個字上?“遷客騷人”看到不同的自然景物產(chǎn)生的思想感情如何呢?(學生尋求答案,舉手了)
學生甲:“北通巫峽,南極瀟湘”是說它交通便利,所以遷客騷人很容易來。
學生乙:當他們看到陰沉沉的天氣和蕭條的景色時,心情就很壞,文中用“滿目蕭然,感極而悲者矣”來概括。
學生丙:當他們看到春和景明的景色時,就“喜氣洋洋”,端起酒杯喝起酒來了。(學生笑,)
教師:很好,能各用原文中的一個字來概括他們的感情嗎?
學生:(集體)“悲”和“喜”。(聲音拖得很長;教師板書兩字)
教師:不錯。請大家鑒賞一下這副畫,是黃紅同學畫的,怎么樣?
(學生伸長脖子看,議論)
學生甲:上面畫了幾只破船,還有陰沉沉的天色、湖水。就是沒把“濁浪排空”畫出來。學生乙:還可以,那個顏色好。
教師:我同意,如能畫出“濁浪排空”的樣子,那就更好。大家繼續(xù)思考,作者寫“遷客騷人”的“悲喜”之情,僅此而已嗎?
學生:不,是為了寫后面的“古仁人”,寫他們“不以物喜,不以己悲”的感情。教師:你能解釋這話的意思嗎?
學生:意思是“不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲”。這跟“遷客騷人”的感情不一樣。
教師:很好。(板書)具體說來,“古仁人”的 “不以物喜,不以己悲”怎么理解?學生:(集體,迫不及待)“居廟堂之高則憂其民,出江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂”。
教師:意思是—
學生:(集體,整齊不夠)在高高的朝廷做官,就擔憂他的老百姓;不在朝廷做官,就擔憂他的君主。這樣做官也擔憂,不做官也擔憂。
教師:不錯,你們預習得真不錯。我再問大家一句,這“古仁人”整天擔憂,他們就沒有快樂的時候了嗎?
學生:(集體)不,他們在應該快樂的時候才快樂。(有一部分人笑起來)
學生甲:應該是“在天下人憂愁之前先憂愁,在天下人享樂之后再享樂”。
教師:對。如果我們來分析兩者憂樂的出發(fā)點,那么“遷客騷人”是“個人憂樂”,而“古仁人”應是怎樣的呢?請用上面對聯(lián)中的四個字回答。
學生:應是“萬家憂樂”。
教師:很好。(板書)我們來總結一下:本文并非單純寫景,寫景是為了引出“遷客騷人”及他們的“悲喜”之情,而這又是為了引出后邊的“古仁人”及他們“不以物喜,不以己悲”的高尚情操。兩者形成鮮明的對比,作者的思想傾向顯而易見。最后自然得出“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的主旨句,真正做到了“水到渠成”。
教師:理清了文章的脈絡,把握了作者的思想感情,下面我們再來讀文章,會讀出更好的語氣和感情來。
學生:有感情地集體朗讀。
教師:大有進步。我們想啊,一千多年前的封建士大夫能吃苦在前,享樂在后,能時時處處憂國憂民,這種閃爍著民族精神的人格力量對我們后人是一種鞭策,是一種教育?;赝腥A民族幾千年燦爛的歷史,這樣的人物數(shù)不勝數(shù)。你能從我們學過的古詩文中找出這樣的例子嗎?(學生相互商量)
學生甲:唐朝李賀的“男兒何不帶吳鉤,收取關山五十州”。
學生乙:南宋陸游的《示兒》說-------“但悲不見九州同------”(背不出,教師帶領大家一起背)
學生丙:陸游的《十一月四日風雨大作》也是。(集體背)
學生丁:杜甫的《茅屋為秋風所破歌》里“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山”,也是。
教師:多好的例子,典型的“萬家憂樂”!
學生:還有屈原。屈原用自己的生命來書寫愛國愛民的篇章,令我們肅然起敬?。▽W生舉出更多的例子)
教師:舉了這么多例子,我們也應從中受到教益,不斷修正自己的人生觀、價值觀。下面是老師給大家搜集的這方面的格言,請大家讀一讀,品一品,課后摘錄下來:(出示投影片,學生在教師帶領下集體讀,情緒激昂。)
儒家學說:修身 齊家 治國平天下
陸游:位卑未敢忘憂國
明朝東林黨人:風聲雨聲讀書聲,聲聲入耳。
家事國事天下事,事事關心。
清朝顧炎武:天下興亡,匹夫有責。
孫中山:天下為公
毛澤東:糞土當年萬戶侯
周恩來:為中華之崛起而讀書
中國共產(chǎn)黨人:解放全人類
教師:今天的課就上到這兒,請大家課后以兩人小組為單位,口譯全文,不懂處作好記號。下課!
板書:
《岳陽樓記》范仲淹
文化樓、精神樓
岳陽樓之大觀遷客騷人:個人憂樂
霪雨霏霏------悲
春和景明------喜
古仁人 :萬家憂樂
不以物喜,不以己悲
先天之憂而憂,后天下之樂而樂
(主旨)
第四篇:2010浙江初中語文課堂教學評比 賽前展示課
2010浙江初中語文課堂教學評比
賽前展示課
執(zhí)教人
東道主 溫州實驗中學
陳麗偉(三年教齡)
1972年的一個深夜,詩人余光中聽著那瀟瀟的冷雨,淅淅瀝瀝,愁緒萬千,打在詩人的心頭,離開大陸二十多年了,不知何年何月才能夠回去,他此時心潮澎湃用了不到二十分鐘就寫下了這首讓無數(shù)人動容的詩歌——《鄉(xiāng)愁》,后來,直到60多歲了他才重新回到大陸??今天,讓我們走進余光中,走進這首詩,去感受他的鄉(xiāng)愁
請同學們自由地放聲地朗讀——
師:同學們讀得都非常用心,有人說余光中的詩是聽覺的詩,是音樂的詩,你們覺得語速應該?
生:緩慢,低沉
師:下面我們就來讀第一節(jié),注意慢一些,低沉一些
學生讀第一節(jié)
師:再慢一點。
師范讀第一句,生再讀第一節(jié),教師配合,同是屏幕顯示第一節(jié)
師:“那”字開口小點好嗎?讀“那”
生讀該句
師:下面配樂在讀這首詩。(音樂很舒緩)
師:讀詩的感覺真好,你們在用心用情,讀到了什么情感呢?
生:讀到濃濃的思念之情
師:恩,你把握了情感的基調(diào)
生:無奈之情
師:對,你讀到了更深的一層
生:一種悲傷的,傷心的情感
生:我在這頭,母親在那頭——我們再也見不到的憂愁
生:孤獨的感覺
師:你的感覺很敏銳
師:這些看不見摸不著的情感糾結寄托在什么上呢?
生:郵票 墳墓 海峽
師:這些叫做意象,我們可以圈起來。你們讀詩的感覺真好,讀出了豐富的情感,余光中也說這首詩是淺易之作,淺,不是膚淺,而是深入淺出;易,也不是容易,而是平易近人,貼近我們的內(nèi)心,這也就是余光中的獨特表達。
教師 板書
淺
深入淺出
易
平易近人
你們嗅一嗅,聞一聞每個句子,在語言上有哪些獨特之處
——配樂——錄音——男中音——
屏幕上一句話:語言表達的獨特之處
師:我們再來回味揣摩一下
生:用時間順序,體現(xiàn)不同層次,格式上很特殊,每一節(jié)都很整齊
師:這在詩歌上成為“重章疊句”,你相當厲害,一下子就發(fā)現(xiàn)了
生:每一意象前面都有一個形容詞,小小,窄窄,淺淺 看上去很工整,疊起來,但讀出來感覺就不一樣
師:我們一起來看,它們叫做疊音詞,我們一起來讀一下,“小小??淺淺??
屏幕上顯示-四組疊音詞
師:你們知道這為什么要用疊音詞嗎?我們來比較感受一下吧
屏幕顯示四句,分別為“小郵票“窄船票”“矮墳墓”“淺海峽”
男女聲分別讀這些需要比較的句子
生:情感特別濃重,多了一個詞
師做動作疊字和第三聲的動作:我們的音調(diào)就長了,你們我看的手勢,一起讀,這四組詞
師:什么感覺
生:拖長了
生:拖長了就綿延了,拖長了鄉(xiāng)愁
再讀一遍整首詩
師:再綿長一點,我請個同學來讀
一女生起來讀
師:我太喜歡你讀詩的動容的感覺,太美麗了,你們朗讀,還有什么發(fā)現(xiàn)?
生:發(fā)現(xiàn)了量詞“一枚,一張,一方,一灣”,我想起來了李清照的詩:載不動許多愁,有異曲同工之妙
師:真實太厲害了
生:我發(fā)現(xiàn)了意象中的另一種感情,作者把思鄉(xiāng)之情寄托在郵票上,因為離鄉(xiāng)了,后來他母親去世了,他悲傷思念母親,就把情感寄托在墳墓上,后來??海峽上
師:你從簡單的文字上讀出了不僅是個人的,還有家國的鄉(xiāng)愁
生:從錄音朗讀中,我發(fā)現(xiàn)語調(diào)是慢慢疊加的,但是到了墳墓這里就更重了,讀到海峽這里有泣不成聲的感覺
師:哪些詞語讓你揪心?
生:有些似乎斷開來了
師:你讀一下
學生讀后很有感覺,聽課老師鼓掌
師:這個同學發(fā)現(xiàn)了揪心之處,外頭,里頭,有多遠?
生:生和死的距離吧,特別遠,再也見不到了
師:最遙遠的距離就是那么近卻是生死相隔了,我們再一起讀,把這種感覺傳達出來,怎么讀出來?
一學生讀一遍,效果并不很好,但是他自己沒有感覺到,老師鼓勵說,你已經(jīng)用心用情了,老師建議你一字一頓來讀,把感覺慢慢讀出來,并范讀一節(jié)
師:誰再來讀一下,自信一點
一女生起來讀,“后來啊??”特別有味道
好,大家一起來感覺——后來啊——
師:這位母親,生他養(yǎng)他的母親,更是戰(zhàn)亂時代帶他逃亡的母親,從上海到香港,從香港到越南,到昆明,到重慶,但是從沒有放棄教育兒子,而就是這樣一個母親,他如今卻已經(jīng)是陰陽兩隔,我們再來感受一下,這種揪心的感覺??
屏幕顯示《招魂的短笛》一男生讀(很不錯的感覺)
女生再讀,“——后來啊,??母親在里頭??”這節(jié)
師:我想說的就是余光中的詩歌語言的魅力,用淺近的語言讓我們?yōu)橹畡尤?,有一位畫家因此為之作了一幅畫,畫中畫了一只天鵝雛鳥——同學們看這幅畫,品品這幅畫中年個,看看他表達的是哪一節(jié)的文字
生:應該是最后 一節(jié),天鵝還小,在石頭上,前面是一條溪,它飛不過去,很害怕??
生:我感覺是第一段,雛鳥可以是指小時候的詩人,遙望他母親??
生:應該是最后一節(jié),因為雛鳥很渴望飛過去,但是又辦不到,于是很憂傷,很向往惆悵
師:你把握得很好,惆悵,無奈,情感一天天地延續(xù)下去??
生:第三節(jié)吧,無助,孤獨的感覺,眼神當中看出孤獨無助的小鳥
師:孤獨啊,小鳥站在礁石上??這位畫家為什么用天鵝呢?因為它是候鳥,它們對家人不離不棄,對故鄉(xiāng)無限依戀,無論千山萬水千里萬里也要飛回去,而這些游子,高貴神圣,正像天鵝一樣。再請同學讀一遍,最后一節(jié)的時候全班和一次
(配樂)師:詩人就這樣望大陸,望了半個世紀,望白了頭,那么后來回到故土的余光中他的鄉(xiāng)愁還在嗎?
生:詩人的鄉(xiāng)愁還在,因為大陸和臺灣沒有整整團圓
生:還在,因為母親不在了,只要我還活著,就會思念母親
生:因為他會發(fā)現(xiàn)很多事情都改變了,故鄉(xiāng)已經(jīng)不是那個故鄉(xiāng)了
生:我想到了“物是人非事事休”??
看視頻,央視對詩人的采訪片段,片段中詩人說《高樓林立,??故鄉(xiāng)已經(jīng)找不到了,那種感覺已經(jīng)找不到了,長江黃了,胡同不在了??滄桑感也不一樣了??
師:他再也回不到那個??故鄉(xiāng)了,見不到??母親了,回不到那個最初的歲月了,《鄉(xiāng)愁》里有回不去的鄉(xiāng)愁啊,周杰倫有歌詞說,到不了的地方叫做遠方,回不去的地方叫故鄉(xiāng),這種回不去的感覺就是鄉(xiāng)愁,我們每個人都有回不去的歲月啊,他們回不到天真的搬個梯子就能摘到星星的童年,回不到釣晾涼的云的天真爛漫,所以這是每一個人的鄉(xiāng)愁,我們心中每一個人都有鄉(xiāng)愁,它呼喚我們回歸,回到心中的那個故鄉(xiāng),回到那個永遠也不肯老去的最初??,最后我們在站立來用心用情地讀——
屏幕顯示:這份鄉(xiāng)愁如同一葉方舟,載著我們回到心中那永遠不肯老去的最初——
浙江省2010初中語文課堂教學評比一等獎第一名實錄整理
浙江省2010初中語文課堂教學評比一等獎第一名實錄整理
《孔乙己》
執(zhí)教人
寧波濱海學校(象山)耿鋒賢
師:這是魯迅最喜歡的一篇小說,你們預習課文后看到了怎樣的一個孔乙己?
我現(xiàn)在通過問題檢查一下。
最大的愛好是?
生:讀書
生:喝酒
師;:最大的缺點是什么?
生:愛面子
生:偷東西
師:最大的語言特點是什么?
生:滿口子乎者也
師:最愛的東西是什么?
生:長衫
師:最大的優(yōu)點是什么?
生:一筆好字
飽讀詩書
品行好
師:哪句話最能看出他在他在人們心中的地位?
生:孔乙己是這樣的使人快活,他不在,別人也便這樣過
師:魯迅難道只是想告訴人們他就是這樣的一個人嗎,寫他的用意是什么呢?
生:揭露科舉制度的毒害
師:1919年寫這小說的時候科舉制度已經(jīng)結束多年了,應該還有其他的什么?
生:告訴人們不要死讀書
生:揭露世態(tài)炎涼,人情冷漠 人世悲涼
師:是啊,你說的很仔細,魯迅也曾經(jīng)說過,這篇小說表現(xiàn)了一般人對一直弱者的涼薄
文中除了寫孔乙己還有些什么人?
生:酒客 掌柜 丁舉人等
師:這節(jié)課我們重點分析酒客和掌柜,看看他們用什么眼光看孔乙己?
生:鄙視,嘲笑
生:從第四段中“孔乙己你又添新傷疤了??”“還有人高聲嚷道??”“什么清白,我親眼看見你偷了何家的書,吊起來打”。
教師在屏幕上出示第四段的內(nèi)容
師:現(xiàn)在我們再現(xiàn)一下這個場面,你們都是酒客,來,我們找三位同學扮一下酒客
三人本別扮演角色讀,其他人讀旁白部分 師:酒客,看屏幕
這三句話已經(jīng)特意設置成了紅色字體 讀完后,教師鼓勵,同時說:這里也有些疑問,請同學自我評價一下,請剛才幾位同學回答一下
師:第一個同學,你為什么“叫”道,而不是“說”道?
生:讓所有的人都知道他添傷疤了??
師:目的就是讓別人知道——,這里有沒有什么言外之意?
生:我根據(jù)這個判斷他遭人打了
師:大家都來看啊,他偷東西了--------
師:第二位同學,前面已經(jīng)叫了,你為什么還要高聲嚷?
生:前面嘲笑一下后,孔乙己沒有回答,所以要再大聲叫??
師:那你剛才讀得怎么樣?
生:“嚷”要低沉些
師低沉地讀了一遍
生:老師嚷得太小,要又大又清楚
老師用指責的口氣讀了一遍
生:這樣太高了,沒有疑問,太兇狠了
師:我不行了,要不你再來一次。
學生又讀了一遍
師:第三個酒客,你剛才特意強調(diào)了哪個詞?
生:清白,吊起來打。因為掌握了證據(jù),所以證據(jù)確鑿??
臺下掌聲響起??
師:為什么同樣的一句話的意思要分三次說?
生:想看孔乙己的表現(xiàn),好嘲笑
生:想玩玩他,逗逗他,像貓捉老鼠一樣
生::慢慢玩弄他,玩
師:所以他在眾人面前失去了尊嚴
生:這些人有點過分。
師:還有沒有別的嘲笑的話?
生:孔乙己,你也識字嗎?怎么連半個秀才也沒有撈到?
生:這兩句話是致命的要害,(抬頭看著老師)你想想,要是你十年寒窗,最后什么也沒有讀出來,你肯定早就難過死了,且別說別人來嘲笑
師屏幕顯示這段話說:我們仔細看看這幾句話有沒有暗含玄機?
生:明顯知道是識字的,但又說連半個秀才也沒有撈到,是故意揭他傷疤
師:這里有特別的神情。
生:不屑置辯
生:很得意
師:酒客們希望能看到這場面?
生:不希望,這樣就不能嘲笑他了
師:有沒有希望的?
生:我想是希望,因為先捧他,捧得高高在摔下他,因為希望越大失望也越大
全場掌聲響起
生:因為認識字是最驕傲的地方,在最驕傲的地方諷刺他,就是摧殘他的自信
生:撈,很簡單,好像誰都能考上,但是他沒有
師也配合手勢做了一個撈東西的動作
師:所以,他們在眾人面前揭,連起來看哪件事對他打擊更大?
生:是后者,頹唐不安,籠上一層灰色,而剛才只是脹紅了臉,并且紅了之后還能慢慢復原,這明顯說明對他的打擊更大
師:這五句話真厲害,是事先商量好了,還是即興發(fā)揮?
生:即興發(fā)揮,因為酒客喝酒前不會討論這些事情,其實那個社會,這種冷漠是慣性的態(tài)度,習慣了這樣去作弄——
師:是有了默契,心領神會對不,長此以往,甚至形成了一種文化,剛才那個同學說到貓捉老鼠,其實魯迅在《狗貓鼠》那篇文章里也說到了貓捉老鼠和人們的幸災樂禍一樣??
你們現(xiàn)在覺得僅僅是嘲笑嗎?
生:鄙夷
生:笑柄
笑料
取樂
師:老師這里有一段話,你們找一個詞來形容這種情況。
師出示魯迅《暴君的臣民》中的一段話
生:是賞玩??
師再出示并一起念:群眾,尤其是中國的群眾,永遠是戲劇的看客——-《娜拉走后怎么樣》
師:所以他們應該用一個詞——看客 來形容。下面我們看掌柜的對話
生讀,同時屏幕顯示
一個同學讀孔乙己,大家分角色讀
問題:掌柜的看孔乙己的眼光和眾酒客有什么不同?
師:第一句話說,你還欠十九個錢呢?是什么意思
生:冷漠,貪財,冷血
師:欠債還錢,天經(jīng)地義,怎么說冷血
生:不禮貌,沒有客套,直接就問錢,孔乙己都已經(jīng)那樣了也不關心,說明沒有同情心
師:和酒客比,他更多了一份冷酷,對
下面一句和前面某個地方似曾相識(學生答出)師繼續(xù):他們說的目的有什么不一樣?
生:酒客是純粹的嘲笑,而掌柜的明知這些還說,目的是招攬客人,因為他知道酒客都喜歡這樣,可以調(diào)節(jié)氣氛,是自己生意更好
師:所有前面??“引人發(fā)笑”??
生:是在利用孔乙己
師:即使腿斷了,也還要利用,他的眼光里更多的是冷酷,還有殘酷的利益
他的目的有沒有達到?
生:達到了,前面說沒有顧客,而此時已經(jīng)聚集了幾個人
師:人數(shù)發(fā)生了變化,再看笑聲——哄笑——笑了——為什么人數(shù)變少了,笑聲也小了,說明有一樣價值沒有了
生:說明此時孔乙己被取樂被嘲笑的價值也沒有了
師:所以,連生命失去也就無人顧及了。全文來看,這些酒客對誰產(chǎn)生了傷害或影響?
生:當然是孔乙己,子乎者也的話,后面掌柜的又一次嘲笑了,而孔乙己只是低聲說道,跌----跌----跌-----說明自尊已經(jīng)喪失,精神已經(jīng)消失殆盡了
生:失去了讀書人的尊嚴
生:失去了生活的信念,因為第十段中說話的聲音變了,連長衫也沒有了
師:從這個意義上說,孔乙己死在人們的冷漠里嘲笑里,所以文章最后有說孔乙己大約的確死了,還有對誰產(chǎn)生了影響?
生:對孩子們
生:有一句話說,學習要從娃娃抓起,“我”從小學到的東西會影響我一生,“我”一開始贊賞,教我寫字,“我”后來不耐煩,越走越遠,這個孩子從小就學到了嘲笑,而掌柜的也不加指正——,師:這種看客文化不僅??而且形成了冷漠的氛圍,甚至連小孩子也變得麻木不仁
屏幕顯示《吶喊》自序中的一段話:凡是愚弱的國民??
師:還有誰在看這一切呢?
生:是作者,當然也有我們
師:我們通過誰知道呢,當然是作者通過小說告訴了我們這一切,我們思考一下魯迅的看和文中眾人的看是一樣嗎?
師:魯迅冷靜地用八字里概括這些人是——怒其不爭哀其不幸,他是肅然不笑的,我們也喲冷靜地看,我們也肅然不笑,這樣就會成為中華民族的脊梁
出示文字材料——在中國,尤其在都市里,倘使路上有暴病倒地的或翻車摔傷的人,路人圍觀或甚于高興的盡有————南腔北調(diào)集
師聯(lián)系實際,出示視頻——2003年湖南跳樓事件,跳樓者在眾看客的起哄下喝酒跳下身亡
師:今天你是什么態(tài)度呢?今天看客現(xiàn)象死灰復燃
真沒有想到魯迅半個世紀前的現(xiàn)象今天還在上演,中國最缺乏的就是誠與愛(魯迅語)
孔乙己少了,但是冷漠還在——當漠視??以下為教師激情演講內(nèi)容??只有這樣我們的社會才有希望,中華民族才有希望,最后一段話送給你們也送給我共勉
但愿那些看客的冷漠能夠將我們震醒,讓我們——---??
2010年江蘇省初中語文優(yōu)秀課評比觀摩活動參賽作品
作者:[費縣教育教學研室]李慶毅 發(fā)布時間:2011-3-8 點擊:0
2010年江蘇省初中語文優(yōu)秀課評比觀摩活動參賽作品
《天凈沙 秋思》
執(zhí)教:蘇州市景范中學 黃素心
師:今天就讓我們走進一段秋思。大家是否記得唐代的王建有《秋思》?
(生與師齊背):中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望,不知秋思落誰家?
師:宋代蘇軾也是望月有秋思。
(生齊背):明月幾時有,把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。
師:好,今天我們要走入的是元代馬致遠的《秋思》。因為第一次接觸元代作品,我們了解一下他們的全元散曲,看看散曲是怎么回事,它是一種同音樂結合的長短句歌詞,元人稱為“樂府”或“今樂府”,為小令和“套曲”兩種形式,每首散曲都有曲牌,且屬于一定的宮調(diào),各自曲牌在字數(shù)、句數(shù),平仄和用韻等方面都有自己的規(guī)定。因此,每首元曲的前面都冠有類別名,宮調(diào)名,曲牌名和曲題名。那么散曲和元雜劇合稱為元曲。今天我們學習的這一篇屬于散曲中的小令。首先我給大家朗讀一下,在我朗讀的時候,請大家去體會一下,作者描繪的這個意境給你帶來什么樣的感受?
(師范讀)
師:好,請你感受一下,它帶給你什么樣的感受呢?
生:很悲涼的,生:很凄涼,生:凄苦,生:很傷感,生:很憂傷。
師:就請你把憂傷的情調(diào)讀一讀,讀出這種秋的味道。
(生讀。鼓掌。)
師:她讀得如何?是否讀出了你的感受。下面我們一起讀。
(生齊讀。)
師:讀著讀著,這秋意就滲出來透出來感覺出來了,可是這全篇曲子當中并沒有寫悲涼、哀傷、傷感,你又是從哪里讀到的呢?誰來說說看,你又是從哪些文字中讀出來到的?
生:枯藤老樹昏鴉
師:怎么會讓你有這種感受到了?
生:枯藤有一種悲涼的氣氛。
師:我們就說說枯藤,枯藤怎么會帶給我悲涼的氣氛?
生:枯藤它干枯了,沒有生命力,就給人一種沒有生命,就給人一種悲涼的感覺。
師:非常好。我們學校叫長春藤,長春藤就給人一種――生機勃勃、生氣勃發(fā)。而這個藤是――枯藤。馬致遠看到的是枯藤。非常好。你說說看。
生:枯藤給人一種悲涼、凄清的氣氛。老樹給人一種好像是垂死的那種感覺。
師:樹老未必垂死,但這老樹給人的感受會有這種味道。好像有道理。
生:我是從夕陽西下感覺到。夕陽西下,暮色將到,營造一種哀愁。
師:夕陽西下為何有哀愁之情?
生:夕陽散發(fā)出金色的光芒。
師:金色的光芒給人以希望呀,你怎么會覺得一種哀愁呢?結合他寫的其他東西。其他同學誰能幫幫他嗎?
師:夕陽無限好,只是近黃昏。夕陽無限好,夕陽再怎么好,他接下來也要落下去了,墜入黃昏了,因此給人一種哀傷之情。你說說看。
生:我感覺這古道西風瘦馬的瘦馬有一種凄涼之情。因為在秋天的場景里出現(xiàn)一匹瘦馬,我感覺??
師:瘦,(生:很瘦)。怎一個瘦字了得,一匹瘦骨嶙峋的老馬,讓你有感覺,在你的眼前描繪出這是怎樣的一匹馬的形象來。瘦馬因何而瘦,能揣摩出來嗎?
師:因為馬長途跋涉,因為馬老了,因為馬太累了,因為馬可能沒什么食物可能會餓了,秋天食物稀少,可能會餓了。馬是如此之辛苦,那么這瘦得僅僅是馬嗎?――還會有人。也 誰呀?――(生齊:馬致遠。)哦,真的是馬致遠嗎?小令里面我們看到是――(生:斷腸人)。也許這斷腸人遠程驅瘦馬,走了太遠的路,帶著這匹老馬,他也是瘦了,也是那么辛苦。還在哪句中讀出那種凄涼的秋意呢?
生:我從昏鴉看出來。它不像初升的太陽給人一種明亮,它是昏鴉,傍晚的烏鴉,給人凄涼的感受。
師:烏鴉,這是什么樣的一只烏鴉?給大家形容一下。你看到這樣一只烏鴉,黃昏時候,一只烏鴉或幾只烏鴉在――稀稀落落地飛過,或停在樹上,給人一種清冷的感覺。倦鳥歸巢,這個斷腸人呀還在天涯飄零著?;桫f,剛才她說描繪不出這個場景,我們知道這些景物在古詩詞也有描繪到,往往這些景象被詩人詞人引用入詩,帶著自己的感情,我們可以有更多的積累,在他們當中感受中新的味道??椿桫f,我們可以去讀一讀,(出示投影,師生共讀)饑晫空籬雀,寒棲滿樹鴉?;臎龀仞^內(nèi),不似有人家。
師:什么樣的場景下有烏鴉?荒涼的場景下,烏鴉稀稀落落的,更顯荒涼,這就是一種秋意呀!
師:那么這烏鴉或昏鴉停在哪里呢?下面是:昏鴉何處落,野渡少人行。黃葉聲在地,青山影入城。少人行,和我們斷腸人在天涯是否也有映襯呢?這昏鴉在哪里?少人的地方。那么這飄零在外的斷腸人所在天涯古道又有多少人在呢?有人嗎?(生齊:沒有)。陪伴他的――只有瘦馬。還有哪些語句中,你還有體會的?
生:斷腸。
師:悲痛到極點。悲痛到極點是因為什么呢?
生:孤獨。
師:因為孤獨,所以悲痛到極點,還有哪些詞語?比如說古道。
師:古道是一種怎么樣的場景?你能描繪一下嗎?
生:古道,就是上面人很少,路也很崎嶇。然后就是一個人單獨走在上面感覺十分孤獨。
師:是的,我們也能體會到路很崎嶇,也許我們?nèi)绻覀兡苷{(diào)動我們的聯(lián)想和想象,會看到這文辭后面更豐富的畫面、故事和心情展現(xiàn)出來。我們同樣地看看,這就是馬致遠所經(jīng)常會走到的京西古道。(出示投影。)也許這幅畫面也會讓我們聯(lián)想到陸游的詩:古道迢迢人跡稀,和他描繪的有異曲同工。那么長那么崎嶇,而人跡罕至,這時候的斷腸人或許真的會因此而感到更加悲痛和凄涼了。還有西風,大家感受到了嗎?西風是否給你帶來凄涼之感?
生:西風就像秋風一樣,(師:西風就是秋風),它給人一種涼絲絲的感覺,這時候斷腸人和他的瘦馬,在夕陽西下的環(huán)境下,背景是枯藤老樹昏鴉,再加上這涼絲絲的秋風,就更加孤獨凄涼了。
師:非常好,她給我們的畫面加了背景,還有這涼意,還有這絲絲的秋風吹來的深香。我們也感覺到這秋意吧。有人說,品詩咀文就是咬文嚼字,越咀嚼這秋意也就越濃了。我們也要說,我們嚼著嚼著,這篇小令變得就細瑣了。其實我們剛才那個同學也說道,它是會有畫面之感,一個斷腸人在古道中,也許那個背景是枯藤老樹昏鴉,也許他看到那個枯藤老樹昏鴉,更見凄涼之感,我們會在眼前想象出這樣一幅畫面來。讓我們再來一起朗讀一下《天凈沙秋思》。
(生齊讀。)
師:剛才我體會到的都是那悲悲切切的秋境,有一句話大家都沒有去體會,哪一句?――(生齊:小橋流水人家。)
師:這一句話放在這兒是不是太過突兀了,馬致遠是不是在這兒有一敗筆呢?――(生齊:不是。)你說說看你的理解。
生:小橋流水人家,是他看到邊上有生機的地方,但并不是他的,這種人有我無的心態(tài)使他更加感到凄涼。
師:說得非常很好,人有我無,人家有家可以歸而我去無家可回沒有,真可憐,這樣的一種手法你能體會到嗎?這種環(huán)境還是很漂亮的,給我們的感覺,不是那么凄清,不是那么凄涼,小橋流水人家,是什么樣的一種感覺?(生:很美好很溫馨)。
師:這句詩呢也有人有別的體會,同樣看小橋流水:小橋橫處解孤舟,這樣一看小橋就美好了。細水涓涓似淚流,這流水原來像淚水呀。再結合一下斷腸人,也許這流水就是他思鄉(xiāng)的淚呀。日夕惆悵小橋頭,這小橋還美嗎?(生齊:不美)。傷感,人間歲月如流水,可是今夜秋風細。歲月如流水,忽然讓我們發(fā)現(xiàn),這流水還讓人有感嘆,那就是歲月都流逝了。流水何時歸,流水會歸嗎?潑出去的水如東去的大海不會西歸了。我們細細想想,這斷腸人仿佛看到的是這樣的場景,心頭是什么滋味?說出來好嗎?
生:心中惆悵難受。
師:這也是一種場景。這樣的場景和我們剛才看到的場景,無論是正襯還是反襯,都為了那一份秋意呀。我是同意剛才同學們的看法,一下子就能把握到小橋流水人家的愜意。在讀一句的時候,我們的語氣要稍微歡快一點。
(齊讀。)
師:剛才那幾位女生,把小橋流水人家的恬淡的意境展露無余了。這眼前的畫面是否展現(xiàn)出來了,那我們就一起來把這畫面展現(xiàn)出來。(出示投影。)
師:依然深秋了,孤單單一個人,飄零在異鄉(xiāng)??看到那??請你接下去。
生:枯藤纏繞的老樹上,停在黃昏,還未歸巢的烏鴉。
師:講得很好。然后還能看到或者想到,那一幅恬淡的小橋流水人家,但那都是別人家,別人都有家可歸,而我卻孤苦無依,我只是一個人在那古道上,伴著我的就只有一匹瘦瘦嶙峋的老馬,瑟瑟秋風起呀,夕陽也緩緩西沉,在這天涯飄泊的游子也悲痛到極點。好,我們?nèi)プ杂衫首x一下,再體會這游子的秋意。
(學生自由讀。)
師:好,已然感受到這秋意,秋是荒涼的,人更感凄涼的,這秋意也別有味道,可是馬致遠僅僅是表達這一層游子之情嗎?這馬致遠是否就是這斷腸人呢?馬致遠在這秋思里是不是還有其他的意義呢?我們也來認識馬致遠。
(出示投影。)
師:輕輕讀一下。
(生自讀簡介。)
師:這是馬致遠,再看看他所處的朝代。元朝建國以后,把中國人分成四等:蒙古人、色目人、漢人、南人。實行等級管理制度。文化、風俗,在一開始就互相區(qū)別,據(jù)史料記述元朝的長官應由蒙古人擔任。隨著社會的發(fā)展,在馬致遠生活的年代,開始尊用漢法和任用漢族的文人了,但卻又未能普遍實行,這給漢族文人帶來了一絲幻想和更多的失望。讀了這兩段你會不會有新的感覺,別樣的滋味?你從那秋意是不是又讀出新的味道來呢?你們交流一下。
師:讀了這兩段,是不是有新感受,別樣的滋味?誰來說說看。
生:我覺得馬致遠他先是懷才不遇,再是以斷腸人自比,表達了他的一種漂泊不定的生活。
師評:好,能在這首詞中讀出懷才不遇的心情。
生:我讀出了他好像有一點在抱怨的感覺,還有失望,還有就是自己明明是有才,但卻不能完成自己的心愿。
師:從哪里看出來這種感覺?
生:從斷腸人在天涯看出來。
師:這斷腸的滋味是豐厚了一些。
生:我還讀出來,作者是有苦澀的內(nèi)心的,落莫惆悵的,還有對安定生活的向往。
師:對安定生活的向往,從哪里看出來?
生:小橋流水人家。
師:還有哪個讀出來了嗎?可以從別人那兒得到啟思。
生:我讀出來是作者對自己半生飄泊的無奈之情。
師:可以,有官場失落,人生飄泊之情。還有嗎?
師:大家能夠開通腦筋讀到更多,但這是不是馬致遠的所思所想?未必。因為這無從考證。盡管我們能夠知恩論事,能夠從中讀出秋意來,有理有據(jù),但是我們還是在這些理解前面加個――大概也許。也許這是馬致遠的想法。但是這些也許就給我們一種新的意思,也許這秋就不僅僅是季節(jié)了,它可能會是處境,也可能是心情,也可能像剛才同學們說的人生、生活、感情的脈絡里,所有帶有秋意涼意的一切的一切。
師:而這秋思,游子的秋思會在想什么?(生齊:想家),還會想――(生齊:故人)。游子斷腸人,在旅途中的秋思有可能是思鄉(xiāng)思故人了,他想家了。但在仁途中呢,他懷才不遇,壯志未酬的時候,他會想要,想要向往著美好的生活,他的名字號東蘺,東籬是哪句詩里的?――(生齊:采菊東籬下,悠然見南山)。這是陶淵明,田園詩人,隱居了,也許他仁途不順時,他要歸隱了呢!,也許是在人生的坎坷失意之時,他就會像他的所思他的秋思,會是那恬淡的小橋流水人家。如此一來,這也許也許,雖然無從佐證了。我們調(diào)動的聯(lián)想,這也許的背后會讓這秋思更為豐富了,也讓小令更具魅力了。但是有人說,這確實是,我們說不是,不一定是。但我們也能讀出你的秋思,這是馬致遠的秋思,讓我們帶著這種復雜的心情再為聽傾訴一下他的想法,讀出你的秋思來。
(生讀。)
師:倘若秋思是如此的豐富,但斷腸也就好理解了。這個悲痛到極點,有可能是因為漂泊,有可能因為仕途不順,還有可能是因為人生的苦痛坎坷或者失意,太多太多在這秋思里。其實《天凈沙》寫秋的,并不止馬致遠一個,白樸也寫秋,而且是在馬致遠之前。我們可以比較一下,這兩個《秋》的不同。我們一起來讀一讀。
(出示投影,學生齊讀。)
天凈沙 秋
元 白樸
孤村落日殘霞,輕煙老樹寒鴉,一點飛鴻影下。青山綠水,白草紅葉珙花。
師:我們讀了白樸的秋和馬致遠的秋思有什么不同?
生:白樸的秋里有許多表示顏色的詞,比如說青、綠、白、紅,但是馬致遠的秋思里,灰蒙蒙的一片,沒有顏色的。
師:她感覺到了灰蒙蒙的一片,基調(diào)確定下來了。不一樣,基調(diào)不同。還有嗎?感覺下下。
生:我覺得寫作手法不同。馬致遠詩里有小橋流水人家,反襯出內(nèi)心的悲苦。這里沒有。
生:我覺得這里剛開始孤村落日殘霞,輕煙老樹寒鴉,這些景色是差不多的。
師:對,正因為景是差不多的,所以才要比一比,有什么不一樣。
生:它好像是贊美青山綠水,白草紅葉,它好像在看景,師:是不是贊美?生:不是。
師:這里也有點悲,后面就有點釋懷了。還有嗎?
生:元代白樸,一點飛鴻影下,動態(tài)的,而且速度比較快。古道 西風瘦馬也有動態(tài)?夕陽西下也有動態(tài)。這兩點都有。
師:我們看一下,題目是――秋。
師既然是秋,就必定含著秋意。馬致遠的秋思表秋意是蘊含在景里,而他這里就只有景了,因而我們可以看到,人們評價說,馬致遠的《秋思》被推崇為“秋思之祖”。雖然白樸在馬致遠之先,也是元曲四大家之一,而馬致遠的這一篇卻引人更多的遐思,更多的回味。回味之余,我們再來品讀一下。
齊讀。
師:是不是也有自己的秋思體會在里面。我們能夠感受到秋意,了解了他更豐厚的秋思。而這一篇,我們知道它的題目不是叫《秋思》,而是叫《天凈沙秋思》,天凈沙是詞牌,原先是可以唱的,古曲是消失了,但是我們可以聽一聽的。讓我們帶著豐厚的秋思來聽一聽。
(聽音樂。)
(鈴聲響,下課。)
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《浪之歌》
南京鄭和外國語學校 趙曄
導入:清風流水,小鳥鳴蟬。落花細雨、暮鼓晨鐘世間萬物都有自己的歌聲,我們現(xiàn)在聽到的是海浪的歌聲。聽,浪花里飛出了激情,浪花里飛出了歡樂,詩人那顆敏感而多情的心被深深吸引,于是寫下一首著名的散文詩,《浪之歌》板書:浪之歌
現(xiàn)在老師把它朗讀一下《浪之歌》。
師范讀配樂《
》
生鼓掌。
師:聽完老師朗讀的詩歌之后,詩中的“我”是誰?
生:海浪。
師:海浪在對誰歌唱?
生:對海岸歌唱。
師:海浪和海岸在文中是什么關系呢?
生:海浪和海岸是一對情人。
師:從哪里看出來的?
生:第一段第一句
師:浪之歌唱的是一首愛之歌。關于愛情,你所想的是怎樣的呢?
生:愛情是甜蜜純潔的。
生:一個人愛一個人愿意為另一個人付出他一切。
生:愛是海誓山盟的。
師:大家對愛情的理解非常深,非常純潔。大家聽過愛情的故事嗎?誰能說一說。
生:孟姜女哭長城。
師:愛的力量哭倒了長城。
生:梁山伯祝英臺
師:怎么愛的?
生:同窗下共處了三年,由于種種原因,他們分開了。最終他們化成了蝴蝶。
生:牛郎織女
師:愛是像個牛郎織女相隔天和凝望與期待,是梁山伯與祝英臺生死相依的雙宿雙飛,是羅密歐與朱麗葉不惜家族世仇的堅定與執(zhí)著。多好啊,愛情,那么文中海浪是怎樣愛海岸的呢?從文中找出句子來讀一讀,說一說。剛才那位同學舉手了。
生:清晨,我在情人的耳邊發(fā)出海誓山盟,于是他把我緊緊摟抱在懷中;傍晚,我把愛戀的禱詞歌吟,于是他將我親吻。
師:讀dào還是讀dǎo
生:dǎo
師:你怎么知道那是愛呢?
生:海誓山盟、緊緊擁抱
師:怎么叫海誓山盟?
生:兩個人發(fā)自內(nèi)心的。對另外一些人說要怎么樣怎么樣的話。
師:執(zhí)子之手與子偕老。山無棱,天地合,乃敢與君絕是一種海誓山盟,像海和山一樣亙古不變。
師:剛才我聽你有些詞重讀,該怎么讀這句呢?
學生試讀?!扒宄?,我在情人的耳邊發(fā)出海誓山盟,于是他把我緊緊摟抱在懷中;你把緊緊摟抱讀得很重?!?/p>
師:哪些詞讀得輕一些?
生讀。
師:你把清晨和情人讀得很輕。讀得不錯。
師范讀?!扒宄?,我在情人的耳邊發(fā)出海誓山盟,于是他把我緊緊摟抱在懷中;”預備起!
學生齊讀此句。很好!
師:禱詞,那么什么是禱詞呢?
生:祈禱的詞。
師:海浪在祈禱什么呢?
生:他和海岸祈禱生生世世永不分離。
生:傍晚,我把愛戀的禱詞歌吟,于是他將我親吻。
師:海浪表達愛的語句還有嗎?
生:潮水漲來時,我擁抱著他;潮水退去時,我撲倒在他腳下。
師:哪些詞體會出來?
生:撲倒。
師:什么是撲倒?你做個動作撲到的動作。
師:潮水漲來時怎樣?潮水退去時,怎樣?撲倒只是爬到,退去的意思嗎?
生:表現(xiàn)的依依不舍,真真切切。
師范讀,潮水漲來時,我擁抱著他;潮水退去時,我撲倒在他腳下。預備起!
學生齊讀。讀出難舍難分。
再試一下
撲倒在他的腳下。師范讀一句
師:大家看這句:我生性執(zhí)拗,浮躁,我的愛人卻堅忍,而有耐心。
師:什么是執(zhí)拗?非常的頑固。這句說海浪的頑固是不是貶低?不是貶義,那是什么意思?
生:烘托出海岸的柔情。不是頑固嗎?怎么是一種柔情!
生:他對愛情很執(zhí)拗、對愛情渴望,是一種熱情!
潮來時,表現(xiàn)的非??释模?/p>
師:海浪對海岸的愛,愛的非常深,非常熱烈。這樣的愛情很讓人感動!老師發(fā)現(xiàn)這里還有問題,還很嚴重。
讀一下“曾有多少次,當美人魚從海底鉆出海面,坐在礁石上欣賞星空時,我圍繞她們跳過舞,曾有多少次,當有情人向俊俏的少女傾訴自己為愛情所苦時,我陪伴他長吁短嘆,幫助他將衷情吐露;曾有多少次,我與礁石同席對飲,它竟紋絲不動,他同它嘻嘻哈哈,它竟面無笑容。我曾從海中托起過多少人的軀體,使他們死里逃生;我又從海底偷出過多少珍珠,作為向美麗女人的饋贈?!?/p>
師:看到?jīng)]有?不僅愛海岸,還愛美人魚。還愛有情人,還有那個美女麗人?他的愛情不專一呀?你怎么看待這個問題?
生:美好事物的向往!
師:具體說一說吧!
生:我曾從海中托起過多少人的軀體,使他們死里逃生;我又從海底偷出過多少珍珠,作為向美麗女人的饋贈。海浪想把一些事物都永恒。
生:對一個人愛叫愛,對所有人的愛叫博愛。
師:還有哪里是博愛的?老師問個問題。當有情人向俊俏的少女傾訴自己為愛情所苦時,我陪伴他長吁短嘆,為什么選擇是有情人?
生:可能是把自己比喻成有情人!
師:海浪是有情人嗎?
生:是
師:發(fā)現(xiàn)在有情人在長吁短嘆,他此時心中如何?
生:感同身受。愿意與他分擔憂愁。這是一種愛嗎?是。愿意與有情人分擔憂愁,這是一種愛。
生:這也是一種滿足他人。
師:老師發(fā)現(xiàn)這種愛重這里有一種不光彩的行為?
生:我又從海底偷過多少珍珠,作為向美麗女人的饋贈。?
師:偷好不好,我換個詞,換個“拿”字好不好?
生:用“偷“說明愿意為海岸做一切。如果從自己的是拿的話,就是不是盡力在做!
生:有一種冒險的成分。為美麗的事物做出一切。
師:為了愛甘愿冒很大的風險,這是一種多么偉大的愛。
老師再問一下,礁石。礁石是一種什么樣的一種形象?
師:來讀一下。還有多少次,我與礁石??他面無笑容。
師:礁石是什么形象?
生:沒有感覺和木頭人一樣。他對礁石有沒有愛呢?
師:他為什么對礁石友愛?
師:什么是嘻嘻哈哈,怎么會海浪嘻嘻哈哈呢?
生:海浪撞擊礁石發(fā)出的一種聲響。
師:博愛和海岸是不是一點關系也沒有?
生:不是
生:這些都是在海岸發(fā)生的。所以就更覺得海岸美麗的!
師:愛海岸,也愛海岸的一切事物。有這樣熱烈博大的愛,海岸是不是非常的幸福,非常的歡樂?
生:不是。從第六段可以看出來夜闌人靜,??唯有我徹夜不寐??梢钥闯鏊吡恕?/p>
師:還有嗎?
生:也是這個自然段后面一句。時而歌唱,時而嘆息?
師:還有嗎?
生:徹夜不眠,讓我形容憔悴!
師:什么是形容憔悴?
生:臉色蠟黃。
師:怎么會形容憔悴呢?既然這樣,海岸怎么會形容憔悴,不是很深,很博大嗎?
生:愛情讓我們相親相近,空氣卻使我們相離相分。
師:空氣中有屏障隔在他們中間。使他不能開心。還有沒有其他補充的?
生:愛的東西太多了!第五段說很多美好事物都很喜歡,都貢獻出了他的愛,讓他憔悴
生:他思念。
師:思念誰?
生:海岸。
生:退潮之后他就會思念。
師:還有嗎?
生:第三段最后一句,愛的不清醒了!
師:有道理。
師:海浪愛著海岸,那么海岸愛海浪嗎?愛的深嗎?找同學來讀一讀,說一說。
生:第三段后面說。我的情人卻堅忍而有耐心。就算是海浪對海岸,海岸卻一點動靜都沒有。
生:愛海浪愛的很深。最后說“讓他的心冷卻一些,不要過分熾熱“表面雖然是很冷漠,但是實際內(nèi)心是很深的。說明也是愛海岸的。
師:還有嗎?
生:他將我緊緊有的摟抱在懷中。表現(xiàn)愛的很深,所以要緊緊摟抱。
師:還有補充嗎?
生:我覺得海岸是愛海浪也是很深的。
生:因為第一段“讓我們相親相敬?!?/p>
師:第一到第四節(jié)海岸對海浪的愛有什么變化?你發(fā)現(xiàn)了什么?
生:冷漠、冷淡
師:假如你深愛一個人,而他會冷漠冷淡,面對這樣不平等的愛,你會怎樣選擇?
生:主動溝通。
生:跟他進行交流、生:跳樓自殺
師:為愛癡狂,這樣可不好??!
生:繼續(xù)選擇堅定自己的愛。
師:海浪又是怎么做的呢?
生:堅持自己的工作。因為他說“這就是我的生活,我就是我的工作”
師:默默的愛著。當做生活和工作。什么是生活?什么是工作呢?
生:每天不可缺少的一部分。
生:當做自己的一份責任
師:還有嗎?
生:我覺得,這是周而復始,必須做的一件事。必須認真對待的事情。
師:這樣一個不平等,讓海浪非??酀膼鬯麉s當做自己的生活和工作。海浪這樣的表現(xiàn)你能理解嗎?
生:能
師:怎樣理解?
生:我覺得愛情就是這樣子的,一個人愛上另一個人,就會永遠的愛著他,付出自己該付出的不管別人愛不愛他。
生:上面第三段說生性執(zhí)拗,我從這里看出來,不管是不是冷漠。但是自己堅守著那種深刻的愛,去愛著海岸。
師:有道理。其實剛開始讀這作品的時候老師不太理解。不如同學們聰明,我覺得怎么會這樣呢?這樣很不公平啊,可是后來老師查閱了一些資料,一些關于作家的介紹,發(fā)現(xiàn)了一些內(nèi)容。大家一起看一下
多媒體展示:黎巴嫩詩人紀伯倫一生顛沛流離,為求生存,他背井離鄉(xiāng),遠渡重洋,立志報國。然而作品被禁,身遭驅逐,他在祖國竟沒有立足之地,不得不長期漂泊異國,身老他鄉(xiāng)。
生讀介紹!
師:發(fā)現(xiàn)沒有,他有哪些不平常的經(jīng)歷?
生:他作品被禁,生活很凄慘。
師:更重要的經(jīng)歷是什么
生:從小就離開了自己的祖國。
師:后來呢?在別的國家依然深刻的依戀著自己的祖國
師:其實作品中隱含著作者對祖國的依戀其實是作者把自己比作海浪。用海浪對海岸的愛情表達了自己對祖國的愛國之情。
板書:愛國
師:發(fā)現(xiàn)了愛不僅是海浪的愛情還是作者的愛國之情。為什么詩人會選擇海浪這個形象來表達情感呢?大??梢詥??為什么會選擇海浪?
生:作者想海浪是一種無聲的形式來表達自己的愛,他用無聲的形式表達對自己的愛。
生:我覺得海浪和作者有著共通之處,生:海浪愛海岸,作者愛祖國。他們的愛都非常真摯,非常深刻。但是由于一些原因他們不能愛自己所愛的東西。
師:有相似點。
生:他每天跟石頭一起過夜。用海浪表現(xiàn)自己的愛永遠不會懈怠的。
師:抓住一句話,愛情是相親相敬的。后面還有一句話是相離相分。怎么理解?作者不能離開祖國。海浪是他自己的寫照。詩人愛祖國,可是當局不僅不發(fā)表他的作品。而且將他驅逐出境。遙望遠隔重洋的魂牽夢縈的祖國。詩人愿意變成浪花。從大海的這一頭,一直飄到大海的那一頭,然而就像海浪和海岸一樣,他們相親相敬,但始終相離相分。這就決定了他不但愛的深沉,而且愛的苦澀。他也是一種無奈,然而你不能清醒,無法選擇不能自拔的愛。甚至當成自己的生活、工作來對待。此情怎么能不讓人動容呢?
師:現(xiàn)在我們伴隨音樂再來感受一下那刻骨銘心的相親相近的愛。
師:浪之歌紀伯倫預備起!
生齊讀配樂。
師:這就是我的生活,這難道不是我們的生活,我們的工作嗎?
課后大家讀一讀他的作品。
讀一下他的散文!他的作品在中國僅次于天方夜譚的第二大暢銷書。
2010年江蘇省初中語文優(yōu)秀課評比觀摩活動參賽作品
《散步》
常青藤實驗中學 錢麗華
師:從深秋到初冬,我們都共同徜徉在摯愛深情的話語上,感動于朱自清筆下的父子情深,這是我們學過的一篇散文,叫什么?
生齊答:背影
師:感嘆于朱自清筆下的家人之間的不離不棄,在你心中家是什么?
生1:家是溫暖的港灣。
生2:家是最溫暖的避風港。
生3:家是幸福的源泉。
生4:家是可以供我們休息的地方,讓我們在外流浪太久,疲憊的時候可以休息!
師:看來,同學們都使用了最美的詞語。其實,在我們的心中,家就像一個甜甜的世界,就像一曲悠揚的民間小調(diào)。今天,我們請來的老師是莫懷戚,給我們帶來的故事是散步,寫的也是關于親情,關于家的。從題目上,我們可以知道,寫的是生活中的平常小事——散步。
師問:和家人一起散過步的同學舉下手
生舉手
師:看來,幸福的家庭個個相似,那把散步寫到作文中的同學舉手。
(留下一小部分)
師:那為什么不把散步寫到你文章中去呢?
生1:因為這件事太平常了,經(jīng)常散步
生2:我覺得切入點太小了,不方便把文章展開。
生3:我覺得散步是太平常了,不能體現(xiàn)家人之間的關懷和情感。
生4:感覺人人都散步,寫起來會使人覺得沒什么新意。
師:可是,莫懷戚這篇文章也沒什么特別之處,你知道是什么人在哪里散步嗎?
生:作者,和他妻子,他兒子,生補充:他母親
師:是一家祖孫三代,四口人在南方初春的田野上散步。這樣的畫面可能我們許多人都經(jīng)歷過,可是有人評價說,莫懷戚這篇散步是一篇精美雋永,意蘊豐富的散文。今天,就讓我們駐足在散步這幅畫前,去感受一下,通過這件似乎平常的小事,傳達出這一家人他們的關系怎么樣?哪位同學讀一下
師:其它同學靜靜聆聽,從這件事的字里行間傳達出這家人的關系怎么樣?
生:(伴著音樂深情地)朗讀課文??
師:感謝這位同學的朗讀,文中傳達出這一家人關系怎么樣?
生1:我覺得是和諧、和睦的一家人
生2:他們很有生機,從文中“前面是爸爸和兒子,后面也是爸爸和兒子”可以看出。
生3:可看出這一家人很溫馨,很甜蜜。
師;我把它改一下,我,我的母親,我的妻子,我的兒子四個人在散步,你覺得有何不同?
生:后面有“我們”這個詞,我們說明這一家人很和諧。
師;你想像這樣一個畫面,原野上有四個點,慢慢走近一看,原來是一家四口人,祖孫三代,多么和睦溫馨的畫面啊。
生;我還感覺他們一家是一起的,不想拆散開來,從文中“母親要走大路,兒子要走小路,最后還是走小路”可看出來。
師:我想問一下,你將來和家人散步要分開來嗎?
生;好像沒有分開過,都是在一起的。
師:從這里我們讀出了生活之美、關系融洽、互相體諒、互相尊重彼此的想法,一種親情之美流淌在字里行間。為了表現(xiàn)三代人之間的情感,選擇這樣一件生活中平常小事來敘寫,從平常小事中我們能感受出那濃濃的親情之美,是嗎?這樣看似隨意,實則精心,很值得我們在今后的寫作選材中 借鑒。
師:這正是郁達夫所說:“一粒沙里見世界,半瓣花上說人情”,在本文中,沒有大悲大喜,也沒有大的矛盾沖突,就是平常的一次小分歧。找一下,分歧的原因是因為什么?
生:母親想走大路,大路平順,兒子要走小路,小路有意思
師:這一切的分歧要取決于誰?
生(齊回答):我?guī)煟耗俏覀円黄饋碜x一下分歧的段落。
(生有感情地齊聲朗讀)
師:從我的決定中,你讀出了什么?
生:我讀出了十分孝順,也很愛老人的,師:很孝順母親,在愛兒子和愛母親這個天平上,作者更側重于對母親的關愛,尊重。大家可能看過很多文章,更多的是父母對于子女的愛,而這篇則側重于我對母親的關愛。其實,我和母親的關系在文中也可以找到。
生;第二自然段:“她現(xiàn)在很聽我的話,就像小時候我很聽她的話一樣”可看出母子關系和諧。
師:你希望你媽媽將來聽你的話嗎?
生:希望(學生笑)
生2:我還發(fā)現(xiàn)在第五自然段“我和母親走在前面,妻子和兒子走在后面”看出他和母親的關系特別融洽
師:相依相偎,那從我的母親又“熬”過了一個春天,這個“熬”字上能否體會出母子之間的關系?
生:這個時候可能他母親患一些疾病,一般來說冬季比較冷的,有些老人挺不住,在心情焦燥的時候就死 去了,說明他很關愛母親。
師;可能冬天對母親是一個溝,一個坎,又“熬”過,還有一種什么樣的心情?
生:喜悅。
生:釋然,欣慰之情
師:后來母親順從了孫子的意愿,走了小路,可以看出母親又是怎樣的?
生;對兒子的體貼,對孫子的疼愛。
師:可是在這里面有一句話特別關鍵,(出示幻燈片)“民族領袖”1936年時候,那時,全國一片抗日之聲,毛澤東做出了逼蔣抗日的策略,可是這里是一件什么事情,一件家庭中的非常小的分歧,用得著這樣說嗎?
生;他覺得家是最重要的,責任是最大的。
師:是的,可能我們這個年紀很難體會出,而你們的爸爸媽媽,還有我們的聽課老師,他們理解,作為一個中年人在家庭中承擔的角色,也讓你的爸爸媽媽和你分享。
生:我感受到上有老,下有小,責任的重大,親情包圍著我。
生2:我感受到這是一個合格的父親,父母是世界上最偉大的愛,為他兒子做個好榜樣,相信他兒子會和他一樣優(yōu)秀,盡到一個兒子和父親的責任。
師:他提到了一個詞“責任”,對于一個中年人,責任感使人感知這樣的一家人和睦,你喜歡其中的哪一位?
生;我喜歡家庭中的母親,因為她認為,兒子是家中的頂梁柱,而她的孫子將來也是頂梁柱。
生2:我喜歡妻子,是因為她的關心體貼,既要想到兒子,又要想到自已的母親,她之間的關系處理的很好?
師:什么關系?
生:婆媳關系
師:是的,很微妙的婆媳關系,從中我們可以感受到她是一個賢妻。
生3:我喜歡兒子,因為他的天真,可愛他有一句話“前面是媽媽和兒子后面也是媽媽和兒子”
師:多么可愛的一家人啊,春的色彩盡管不太明艷,但只要家中有春就夠了,這樣就凝成了一個畫面,我背起了母親,妻子背起了兒子。
(音樂響起,教師隨音樂有感情地讀此片段)
師:這樣的整個世界,你想到了什么?他們僅僅背起了兩個人嗎?
生:家庭就是一切,背起的是整個家庭
師:體會一下“慢慢地”,你什么時候要用上這個詞?
生:我在搬電腦彩電什么的時用慢慢地,把它看作珍寶。
師;我們再來看看整個世界,什么是整個世界?
生;妻子、兒子、母親
師:一家一世界,尊老愛幼這樣動人的情景,即使再美的景色也會黯然失色的。其實,我們身邊都有這樣的親情之美,人性美的光輝。
師(播放一組自家的生活畫面):讀出我的生活之美。讓我們停下腳步,去感受身邊那一組組讓我們感動的畫面
生1:我和爸爸在家中的沙發(fā)上
生2:我經(jīng)常和我爸去捉魚,看荷花
師:像這樣的事情還有很多,可能我們沒有去留意,其實,感動就在我們身邊,今天我們看到了這一家人的溫馨,看到了平時看不到的中年人的責任感,經(jīng)過了這樣的小事,讀出了親情,也讀出了他們愛幼更尊老的人性之美,當然,還有中年人對家的責任,卻讓我們讀出如參天大樹般的意蘊。
最后,想留給大家一個思考:莫懷戚二十年后說《散步》,說到了這樣的一句話:“其實我骨子里是想寫生命的”。(看一下他家中境況的介紹)
師:這是對生命的感受與思考,其實文中處處都在寫生命,你發(fā)現(xiàn)了嗎?
生;在第四自然段,寫到南方初春的田野
師:聯(lián)想到一樣東西——生命,他希望什么?
生:他希望母親從父親去世的陰影中走出來,重新找到生活的目標,正視生活。
師:也像這個??
生:也像這個初春的田野一樣生機勃勃
師:他領會的很深刻,在這里,我和妻子是成熟的生命,母親是衰老的生命,兒子是幼小的生命,對母親的尊重其實是告訴我們要尊重生命。更要尊重年老的生命,那么在文中你有沒有發(fā)現(xiàn)?
生讀
師:他對生命充滿了期望,充滿了熱愛之情,我們再來回到整個事件,一個背起的是母親,一個背起的是兒子,一個是生命的源頭,一個是生命的延續(xù)。那么生命的綿遠就是整個世界,于是,這樣的思考就唱出了生命之美??赡茏鳛榻裉斓奈覀儯€不能完全理解莫懷戚筆下對生命的思考。也許,若干年之后,你也為人父,為人母,你會了解更多,但是等我們二十年后再相會的時候,別忘記把這篇文章帶回來大家在一起,你會讀得更懂,領悟得更深,行不行?
生齊答:行
師:好,今天我們與其說欣賞《散步》,不如說是進行了一次心靈的漫步。初讀散步,親情的芬芳撲面而來;走進散步,人性的秀美,責任的睿智,讓人怦然心動;當我們深入散步,生命的從容,讓我們在心中回環(huán)往復,這就是散步。讀這樣的文章,越品越有味,讀這樣類似的文字背后的故事,更希望大家能把握每一天的,每一滴的身邊的小事,生命的美好!好謝謝大家!
2010年江蘇省初中語文優(yōu)秀課評比觀摩活動參賽作品
《雪》
執(zhí)教:張克明
師:1924年12月30日,北京下了一場大雪??途颖本┑聂斞赶壬袂槟?,目光炯炯的凝望著這旋轉升騰的飛雪,陷入了沉思。此時此刻,此景此情,引發(fā)了先生怎樣的感觸呢?這一節(jié)課就讓我們一起走進魯迅的先生的頗富抒情的散文詩《雪》。首先請同學們打開課本,將課文朗讀一遍,邊朗讀邊思考作者在文中給我們描繪了怎樣的一幅畫面?好,開始。
生:(同學們自由朗讀)
師:同學們,讀完啦?剛才老師提了一個問題,作者在文中為我們描繪了怎樣的畫面呢?你能用概括的語言說一說嗎?
生:作者在這篇文中寫了江南的雪和朔北的雪,兩個大景,然后寫江南雪的時候,第一個場景寫了花開在雪野中,第二個場景寫了孩子和大人們一起塑羅漢,第三個場景是雪融化。
師:這是江南的雪景,那朔方的雪景你能用概括的語言再給我們概括一下呢?
生:永遠如粉如沙,絕不粘連。
師:嗯,概括的真準確,好,請坐。作者筆下的江南雪是作者回憶的,是作者兒時的故鄉(xiāng)的雪景,而朔方的雪和魯迅先生生活中現(xiàn)實的雪。說到雪景,我們都知道,一切景語皆情語。作者對兩地的雪景的感情相同嗎?
生:不相同。
師:不相同。本文以豐富、鮮明的形象展現(xiàn)了兩幅各具特色的畫面,營造了兩種不同的情感氛圍。對于魯迅先生這樣精美的文章,僅僅掌握這一點還是不夠的,還需要我們美美的讀,美美的賞,甚至還要將文章掰開了、融碎了,細細的品味。下面請同學們自由的朗讀你最喜歡的一幅畫面,從中選出你最欣賞的句子,說說你最喜歡的理由??梢赃呑x邊勾畫,并在文旁作出批注。老師可以給你們一個提示:最喜歡的理由可以從寫了什么,怎么寫的,表現(xiàn)出什么等方面考慮。邊讀邊思考,更能引發(fā)情感。好,開始。
生自由朗讀
師:分享也是一種快樂。你們可以把自己閱讀心得與同學交流。
生:我比較喜歡第一段的“雪野中有雪紅的寶珠山茶,白中隱青的單瓣梅花,深黃的磬口的臘梅花;雪下還有泛綠的雜草”。我覺得這段文字,運用了很多顏色,突出了當時下雪的時候色彩艷麗,從而表現(xiàn)出青春的信息。我從中感受到了作者對家鄉(xiāng)雪的喜愛。
生:我喜歡的是“但我的眼前仿佛看見冬花開在雪野中,有許多蜜蜂們忙碌地飛著,也聽得它們嗡嗡地鬧著。”這里運用了虛寫和全文實寫相照應,寫出了江南雪的五彩繽紛,表現(xiàn)出作者對江南雪的喜愛。這里既有聲音,又有各種顏色,表現(xiàn)作者對雪的贊美和懷念。
生:我賞析的是“江南的雪可是滋潤美艷之至了;那是還在隱約著的青春的消息,是極壯健的處子的皮膚?!备爬私系难┳虧櫭榔G的總的特點?!半[約”二字寫出了江南的雪預示著春天的到來。而“壯健”二字也體現(xiàn)了江南的雪生命力旺盛的特點,表達了作者對江南雪的喜愛。
師:春的使者使我們想到了一句話“冬天到了,春天還會遠嗎?
生:第三段的最后一句話,寫出了水融化和凝固的特點,表達了作者惋惜之情。
師:孩子們塑雪羅漢很快融化。這美的畫面中,流露出的是魯迅先生的默默溫情。美的畫面,還需要我們美的讀。你們覺得用怎樣的語言去朗讀第一段,大聲說說。
生:溫柔。
師:不僅要溫柔,還要注意語調(diào)的抑揚頓挫。
生讀
師:溫柔舒緩的朗讀包含了作者以及讀者的情感。讀的太美了。女同學齊讀這段文字,男同學可以閉上眼睛想象魯迅先生為我們描繪的美麗畫面。
女生讀
師:多么美麗雪野中的花。這幅圖畫里,不僅有五顏六色的花草,還有人的活動。請同學們繼續(xù)賞析。
生:孩子們用龍眼核給它做眼珠,又從誰的母親的胭脂奩中偷出了胭脂粉來涂在嘴唇上??梢娊虾⒆觽兊奶煺?、活潑,寫出了他們對江南雪的喜愛。
師:還有補充的嗎?
生:因為不成功,誰的父親也來幫忙。不僅小孩子因為下雪而快樂,而且一些大人們看了雪也內(nèi)心歡喜??梢娔戏降难┦置利悾磉_了作者對故鄉(xiāng)雪的懷念。
師:讀出了孩子的頑皮,讀出了大人的喜愛。充滿溫情的江南雪景,讓我們觸摸到魯迅先生靈魂中柔軟的一面。
生:別的,在晴天之下,旋風忽來,便蓬勃地奮飛,在日光中燦爛地生光,如包藏火焰的大霧,旋轉而且升騰,彌漫太空,使太空旋轉而且升騰地閃爍。這段運用了比喻,把朔方的雪比作包藏火焰的大霧。比作大霧,是因為朔方的雪如粉如沙,被旋風吹卷在空中,蓬勃地奮飛。也暗示了魯迅當時內(nèi)心也像火焰一樣熾烈。
師:不僅給我們賞析出這個比喻的形似之處,而且讀出了神似之處。這位同學已經(jīng)走進了魯迅先生的內(nèi)心世界。
師:請男同學朗讀這段文字。要讀出蓬勃的氣勢,用高亢的語調(diào)鏗鏘有力地讀出來。
男同學讀。
老師朗讀。
師:請全體男同學用這種高亢的語氣,把這段文字讀出感情來,將文中的語言化作你的心聲。
男同學齊讀。
師:旋轉升騰的朔方的雪,在天邊曠野上,在凜冽的天宇下,以它旋轉升騰的氣勢,展現(xiàn)出了它壯美的一面。下面,我們來看看朔方雪的其他表現(xiàn)。
生:朔方雪,作者強調(diào)是雨的精魂,表現(xiàn)了朔方雪的斗爭精神,也死魯迅先生在當時的背景下同黑暗勢力斗爭永不停息的斗爭精神。
師:這位同學為我們找得了最后的一個景。那是孤獨的雪,是死掉的雨,是雨的精魂。多么精辟的哲理??!對這句話有不同的人有不同的理解。你是怎樣理解這句話的含義呢?請同學們先自己思考,可以和同學交流一下自己的看法。
生交流。
生:寫朔方的雪如份如沙,而且在曠野之中旋轉升騰,體現(xiàn)了雪的孤獨。死掉的雨,化作了雨的精魂,成為了雪與北方大地的斗爭,體現(xiàn)了雪不妥協(xié)的斗爭精神以及他的執(zhí)著精神,體現(xiàn)了作者對冷酷現(xiàn)實是一種不妥協(xié)的頑強斗爭精神。所以,我覺得,這體現(xiàn)了作者對于雪的敬仰以及贊美他的那種不妥協(xié)已經(jīng)同北方大地斗爭的精神。
生:這句話暗示了魯迅先生比較喜歡朔方的雪。他通過描寫是為了贊揚朔方雪蓬勃向上的精神,并且暗示了在革命中犧牲的戰(zhàn)士。
師:其實,作者筆下朔方的雪,在空中旋轉升騰,我們可以聯(lián)系到前面充滿溫情的江南的雪景,讓我們體會到了魯迅先生的靈魂中柔軟的一面。額在空中旋轉升騰的雪,充滿著力量之美,體現(xiàn)了朔方的雪頑強、堅硬的一面。我們能否將朔方雪的特點雨魯迅先生頑強的性格特點連在一起。我們還是先來讀一讀文字。
生讀
師:又如何理解是雨的精魂?
生:就是雨升華的東西。雪也是死掉的雨,就是生活中升華,和死亡聯(lián)系在一起,就是一種頑強戰(zhàn)斗的精神。
師:看出了奉獻精神生:雨的精魂就是魯迅獻身精神。
師:充滿溫情的江南的雪,讓魯迅滿懷深深的懷念和喜愛之情。額在空中旋轉升騰的朔方的雪,正像魯迅內(nèi)心頑強堅定精神的體現(xiàn)。下面,請同學們朗讀第一段和第三、四、五段。體會作者在文中表現(xiàn)的感情和精神。
生:魯迅先生對江南的雪是一種喜愛和贊美之情。
師:把溫情掩藏在心里,讓堅硬成為自己的盔甲。請同學們齊讀這句話。
生齊讀。
2010年江蘇省初中語文優(yōu)秀課評比觀摩活動參賽作品
作者:[費縣教育教學研室]李慶毅 發(fā)布時間:2011-3-8 點擊:1
2010年江蘇省初中語文優(yōu)秀課評比觀摩活動參賽作品 《一面》
淮安市開明中學
張勇
師:同學們,有人曾說,人生中,肯定有無數(shù)次偶然,但改變?nèi)松摹芭既弧保瑓s千金難求!你理解這句話的意思嗎?
(略停)你們不明白,是因為你們年齡還小。
原湖南大學校長朱一葦先生在他年輕的時候,就有過這樣的“偶然”之緣并深刻影響了他的一生。我們通過他的經(jīng)歷可以更好地理解上面的這句話。下面請同學們把老師發(fā)給大家的這篇朱一葦先生寫的文章拿出來。
【老師板書】 一面
阿累
師:同學們,他的名字和老師板書,有奇怪的地方嗎?哪位同學說?
生:作者怎么是阿累?
師:對,我剛才說是朱一葦先生寫的,這里是阿累,這是怎么回事?
生:可能是小名吧。(眾學生大笑)
生:我想是筆名吧。
師:對,阿累是朱一葦先生的筆名,就像魯迅是?(學生答“周樹人”)的筆名一樣。今天啊,我們要學習的這篇文章描寫的事情,就發(fā)生在阿累和魯迅之間。他們這“偶然”的一面,給阿累留下來怎樣的深刻印象呢?課前同學們閱讀過這篇文章了吧?這印象就在課前你們閱讀的這篇文章里,請找到你們發(fā)現(xiàn)的地方。
【學生看文章,準備回答】
生:我覺得作者歷盡艱難,受盡了非人的虐待,緊咬著牙,吭都不吭一聲?.師:嗯,他說,“經(jīng)歷艱難,受盡虐待,吭都不吭一聲,這樣的堅強,一般人能不能做到?”
生:不能
師:那怎么能說明與這些事有關呢?就在這部分中有這樣一句話,說明了是這變化是由于那時的苦難所留下,就在這部分中,哪一句話告訴我們?
生:我被人隨意辱罵,踢打的時候,我總是昂著頭,我對自己說,魯迅先生是同我們一起的師:這里面強調(diào)了魯迅先生,剛才老師說了這事情發(fā)生在他們之間,那么不一定是發(fā)生在這件事中間,這部分第一句話,誰來讀一下?
生:這事到現(xiàn)在已經(jīng)隔了四年?
師:這事,哪件事?
生:和魯迅先生相遇?
師:嗯。他們相遇,對日后有了深刻影響,那么,一定是他們間發(fā)生了重大事情吧?什么事情呢?
生:魯迅先生拿兩本書帶給了作者,作者只拿了一塊錢
師:好大的事情啊,兩本書,一塊錢,同學們,這件事大不大??.生:不大?..師:嗯。買書。兩本書,一塊錢,在我們生活中是一件小小的事情。這么點小事居然能有如此深遠的影響,我想問一下,現(xiàn)在,你最想探究的是什么?
生:為什么魯迅以一塊錢把兩本書賣給作者?
師:還有呢?這小事為何會有如此深刻的影響,說明這件事情是不是一件很小的事情?
生:應該不是很小的事情
師:里面應該蘊藏著一些
生:奇特的奧秘.師:這里蘊藏著非同尋常的東西!同學們,這節(jié)課,我們要研修的重點東西啊,那就是我們要用心思考和尋找的東西,我希望同學們把心靜下來,去發(fā)現(xiàn)你感受到的東西。這就需要我們好好去閱讀這篇文章,細心思考,把你們的收獲在書上劃下來。
好,開始!
【學生閱讀,老師巡視,約3分鐘】
師:好,同學們,通過剛才你們的細心閱讀和思考,你現(xiàn)在有什么發(fā)現(xiàn)了嗎?可以來和我們大家一起交流一下。好,請同學們發(fā)言。
生:我從第六小節(jié)到第二十多小節(jié),我發(fā)現(xiàn),當作者要買書的時候,他看了這本書的價格是1塊4,他跟店主說他買不起,因為他要吃飯,但是呢店主向作者推薦書?
生:我覺得是魯迅向作者推薦一本書。
師:嗯。同學們,作為店主或其他人,向讀者推薦書,或另一本書,都屬正常,但這里有何不尋常?
生:我認為應該是魯迅向作者推薦的,師:怎么推薦的
生:你買這本書吧,這本比那本好
師:同學們,生活中太常見了,我們到商店買東西,總會向我們推薦些他想推薦的東西,這里面有什么不同尋常的呢?
生:開始作者看上一塊四的那本書,都買不起,魯迅卻推薦這本一塊八的,我覺得奇怪。
師:嗯,所以你們看,這一本,是指哪一本?這一本是指野游,那一本是指毀滅。毀滅,作者買不起;“這”一本一塊八,很奇怪是把吧?其實之所以覺得奇怪,是因為我們還沒好好的讀一讀先生的話呢,你們把這句話,好好讀讀看,如果給你選擇,你會把重音落在哪個字上?(稍停),嗯,你來。
生:就是把重音落在“好”字上,師:你來讀一下。
生:你買這本書吧,這本比那本好。
師:為什么這樣讀?
生:因為,這本比那本好,魯迅推薦給阿累的書不是為了貨幣,而是讓更多的人了解文學、親近文學
師:好,同學們你們分析一下,兩本書的好應該指什么?根據(jù)你們的經(jīng)驗
生:應該是書的內(nèi)容比較好
師:有沒有其他的生:蘊藏的哲理
師:你說
生:里面蘊藏的內(nèi)涵
生:人物的自我形象
師:大家說了這么多,內(nèi)容啊,知識,內(nèi)涵,思想,很好,未必適合我啊,你怎么知道我非要讀這本書,我不需要怎么辦,我們讀文章的時候,要聯(lián)系上下文,去看看前文的信息,你的思考會非常的深入
師:這句話前面,好像還說了一句話,先生說什么
生:你要買這本書,他看了我一眼
師:這本書現(xiàn)在是哪本書?
生:毀滅
師:同學們,俗話說得好,要了解一個人,要聽其言,觀其行,先生說,你要買這本書,先生對毀滅了不了解啊?
生:了解
師:你怎么知道他了解毀滅的?
生:是他翻譯的
師:然后他說鐵牛比它更好,他從阿累選擇的書當中,就知道阿累是什么樣的人了,為什么選擇這樣一本書
生:想讀書
師:所以既然是。。想讀書的人,那我把更好的書推薦給您,所以想想看,阿累聽著話之后的感受是什么呢?要聯(lián)系上下文的生:他是誰,對我這樣一個平時被人輕視的工人,那樣誠懇的勸告
師:同學們,在日常生活中,誰會這樣諄諄教導,循循善誘,關心著我們呢
生:父母或老師
師:是啊,父母或老師,但是今天我們看看阿累和先生見面中,面對的是誰啊,這是侯他知不知道是誰,一個陌生人,但是他卻這樣誠懇勸告,這樣真誠引導,能不令阿累感動嗎,所以在阿累眼中,對面這個陌生人,對他這個地位低下的工人,就象什么一樣?
生:父親或者是老師
師:同學們,就在簡單交流中,我們就發(fā)現(xiàn)這么多東西,我想請同學們再把這部分的其他內(nèi)容看一看,先生和我交流中,還有什么令你感興趣的地方,思考一下,先生推薦的書是好的,但我不一定去買啊
生:我真躊躇起來了,但是不能不承認,然而書也太好了,拿一本放在床頭,叫他回來,帶著那種軟綿綿的疲倦,躺著看,有時看幾十頁,還勾好,我磨搓著那本書,不舍得丟開,不說買,也不說不買。我從這里看出來,因為按照平常人思維著書你不一定買,因為吃飯重要的,而作者卻把身上僅有的一塊多一點的飯錢,說明作者平時非常愛讀書,他的思想比較進步
師:民以食為天,阿累也是以食為天,不過他追求的是什么食糧啊
生:精神食糧
師:剛才你說得這部分,是發(fā)生在先生推薦書之前還是之后?
生:之前
師:那現(xiàn)在推薦的書更貴了我還沒錢吃飯呢,買不起啊,什么地方引起你注意了
生:就是從第二十九段到第三十一段:那么貴的一本書,一元八角錢,先生居然問他也只有一塊錢,說明這個人身上還是有一塊錢的,但是先生最后說了一句話,兩本賣給他一塊錢
師:兩本賣給我一塊錢,好奇怪啊,你們覺得奇怪嗎? 奇怪是吧,那么后來我們名不明白為什么呢
生:因為魯迅先生不在乎這本書所賣的錢,他要傳播文學,他覺得自己印那本書還不是太好,他本來兩本書可以送給別人,但其中有一本是陶先生印的書,所以他為了表示對陶先生的尊重才賣了一塊錢
師:我先知道你從哪里讀到的這個內(nèi)容,同學們有沒有找到
生:從這本書本來可以不要錢的,但是陶先生的書,現(xiàn)在只收你一塊錢是本錢,我拿一本是送給你的
師:同學們,找到這段話了嗎?這是在書已經(jīng)送出去了,或者說已經(jīng)賣出去之后,先生又說得話,現(xiàn)在已經(jīng)一塊錢把兩本書都賣給你了,便不便宜啊,我對你的幫助已經(jīng)結束了,但是你們說先生何必要解釋一下,有這個必要嗎
生:如果不解釋有一種施舍的意思,好像瞧不起阿累
師:孟子有句話,叫不受嗟來之食,聽說過嗎,先生解釋是說,我怎么忍心收你一塊錢啊,現(xiàn)在我說了是有苦衷的,我給你解釋一下對阿累尊重,那么我們想象,他把兩本書都送出去,幫陶先生作件好事,不也好嘛,是不是,讓陶先生作點好事,我那本送出去了,陶先生的我也做主了,好不好呢
生:一本是陶先生的書,魯迅要送的是他自己的一本,是他自己的意愿,但不能強求別人的意愿,因為不是他一本,還有陶先生的
生:陶先生辛苦的一本書,他的辛苦要得到回報
師:這也是魯迅先生對陶先生的一種尊重,既然是這樣,魯迅完全可以說,兩本我一塊錢賣給你了,但是賣之前,還說了一句話,他問阿累一件事,誰找到這句話
生:一塊錢你有沒有,一塊錢
師:這句話為什么引起你的注意
生:感嘆號,感覺一塊錢阿累總是有的
師:他認為阿累一塊錢總是有的,就不會這么說了,你們從中讀出什么?先生可能會有哪些想法,出現(xiàn)哪些可能
生:先生覺得阿累可能有一塊錢多一點,但他還要吃,還要吃付生活中一些費用,所以想問他夠不夠,師:還會出現(xiàn)哪些可能?夠不夠或許?
生:或許有一塊錢,也可能還感冒什么的
師:一塊錢花了之后他可能就沒錢了,那我問你,先生假如得到否定的回答,他會怎么樣
生:我認為有可能會為阿累墊付的,即使墊付我也要把這本書送給阿累,師:在買書過程中,一個陌生的老人站在地位低下的工人面前,那樣關心體貼,那樣真誠引導我們,引導這個地位低下的阿累,同學們,你們認為這樣的一面是日常生活中很尋常的一面嗎?是不同尋常的,瞧,這就是整個過程中和我說的幾句話,你對哪句話有興趣,可以讀一讀
黑板:你要買這本書?你買這本書吧,這本比那本好。。。我那一本,是送你的。
師:先生與阿累的交往中,阿累非常感動,深受影響,但先生說得幾句話,包括同學們讀的,顯得很平常,很隨意,他幫助了一個這么需要幫助的人,他怎么不象阿累那樣很激動呢
生:這樣做是不經(jīng)意的一件事,因為魯迅先生是很正直的人
師:本來就是這樣,他以前做過這樣的事是吧,說明作這事很尋常了,你找到這樣的信息了嗎?那說明是從課外的信息里了解的是吧,不錯,把課外的知識帶進來,是非常好的學習方式。就在文章中,能不能捕捉信息,先生以前經(jīng)常做這樣事
生: “面向老板,但是看出了些苗頭。?!狈治鲆幌?,因為面向老板知道了會有這事,魯迅肯定會幫助別人的,所以就叫他出來了
師:這說明先生何止幫助過阿累一個人,老師帶來這些資料,大家了解一下:
知道許廣平嗎?魯迅的夫人
1、許廣平說:先生是青年的吸鐵石
2、蕭紅《回憶魯迅先生》
3、唐弢《瑣憶》
同學們,這就是一個關心青年,幫助青年為己任的魯迅,這個過程中,深深烙印在阿累的心靈中,你們認為還有什么給阿累留下極為深刻的印象,先生的什么特征也烙印在他的心靈深處
生:外貌,他的面孔,黃里帶白,瘦得。。好像大病新愈的人,但精神很好,沒有一點頹唐的樣子
師:概括出先生的外貌,哪一個字?
生:瘦
師:同學們,瘦人都見過吧,見得多了,日常生活中瘦人很多,阿累注意先生外貌的地方有多少,誰能找出來
生:三次,第一次是剛進到書店里,就看見五十上下的中年人穿著羊毛的長衫。。,第二次是上面說的黃里帶白甚至讓人擔心那段描寫,第三次是我詫異地望著他,黃里帶白的臉色讓人擔心,頭上豎著寸把長的頭發(fā)
師:他一下之找到了,非常細心,還有其他同學找到?
生:一共有六處:補充三處:他用竹枝式的手指遞給我;我又仔細地看他的臉;放到他的手里,他的手多瘦啊
師:瘦引起人的注意是正常的,但這么多次關注先生的瘦,說明先生的瘦一定有與中不同的地方,在哪里?
生:瘦得讓人擔心,象大病新愈的人,但精神很好,而一般人瘦精神一般不好
師:不頹唐,解釋先生的精神好,但先生的精神的具體表現(xiàn)在哪里
生:第二段有時忽然一陣大笑,像孩子一樣,那樣天真,仿佛帶著,,這里可以看出先生時常笑,感覺非常有精神
師:關于笑太常見了,能說一些?
生:捧腹大笑,開口便笑??..師:那么多的笑,阿累關注先生什么笑:大笑,發(fā)自內(nèi)心,心里沒有隱藏,天真,坦蕩,從笑中看出先生特征,還有哪里看出先生又精神?
生:頭發(fā)儼然好久沒剪了,卻一根一根精神抖擻地直豎著
師:外貌,笑容,還有哪里?
生:第二十自然段,他看了我一眼,那正直慈愛的眼光,是我立刻感到。。
師:這是從先生的眼光中,先生的精神表現(xiàn)在生活的每個細微之處,先生瘦得原因是什么
生:從第三十六段
師:因為什么瘦啊,艱苦的工作,不是為自己啊,這個瘦非同尋常,因為忘我的工作,他的精神如此矍鑠,他的內(nèi)心如此陽關,先生的瘦也是與眾不同?,F(xiàn)在把前后內(nèi)容整合一下,你是否發(fā)現(xiàn)了為什么先生給阿累留下如此深刻的印象,不同尋常的一面整合起來,是因為什么造成的呢
生:先生對我的關懷,和先生的瘦
生:具體一點,先生獨特的外貌還有他的精神魅力,讓作者感到雨中不同
生:對文學熱愛的表現(xiàn)方式,幫助別人引導青年
師:板書:
不同尋常的一面:面容消瘦的魯迅先生,那矍鑠頑強的精風貌,偉大崇高的人格魅力,對進步青年的真誠引導等深深鐫刻在作者靈魂深處。
阿累對先生的認識更加親切,他是怎么評價他心中的先生的生:魯迅先生是和我們一起的,師:這不是評價
生:這一次不會錯的。。
師:阿累稱先生戰(zhàn)士,它把這樣親切而有力量的詞匯送給先生,說明在阿累心中地位非常崇高,影響巨大,此時此刻,阿累心中有多少話對先生說阿,他以什么方式來表達對先生的敬仰
生:我恭敬的鞠了一躬,把書塞進帆布袋,一擠便鉆出書店的門
師:細心的同學一定發(fā)現(xiàn),阿累鞠了幾次躬,那一次在哪里,有什么不同
生:前面鞠了一個半躬,要走的時候向魯迅先生鞠了一躬
師:兩次都找到了,我們比較一下,首先在什么上不同
生:一個是內(nèi)山先生,一個是魯迅先生,第一次給內(nèi)山先生是因為他給了作者一些幫助;第二次給魯迅先生鞠躬,是從心里佩服,地位崇高
師:你們認為僅僅感謝能不能包含阿累的情感世界,還應該有什么
生:激動,崇敬,敬仰
師:先生推薦書給我,他希望我怎么樣,讀書,這里面含有什么,關心我,引領我,有什么樣的意思表達呢?
生:表示他領會先生的意思,會更加努力讀書
師:這是一種承諾,主動地承諾,所以我們不難理解,阿累在四年里歷盡艱辛,受盡了折磨還仍然高昂著頭,因為他對先生有一種承諾,同時還心理還裝先生的精神與品質(zhì),阿累寫這篇文章時,他心中敬仰的前輩先生已經(jīng)去世了,阿累認為,在先生辭世之際,怎么樣才是對先生最好的感念和報答呢,阿累告訴我們了嗎?
我們一起讀一下這段話:現(xiàn)在先生是死了(課文)
秉承遺志繼續(xù)前進,是對先生最好報答,現(xiàn)在我們一起看這句話,或許有一些領悟了吧
板書:人生中肯定會有無數(shù)次“偶然”,但能改變?nèi)松呐既粎s千金難求
結合阿累的實際,你有怎么樣的體會呢?
生:一些細節(jié),很小的地方就可以改變一生
師:事情顯然是偶然的,但所造成的影響是不是僅僅一種偶然呢,不是偶然,而是必然,阿累對先生最深刻的印象所改變了一生,而在這匆忙的一刻,我們是難以讀懂先生的,要想讀懂先生,我們還要做更多的工作,老師有個建議,課后,我們做一次研究性的學習,題目叫今天我們看魯迅,我相信,以孩子的聰明,學校和社會的資源,一定會讓你們有更大的收獲。
第五篇:浙江省2010初中語文課堂教學評比一等獎課《蒹葭》實錄整理
《蒹葭》課堂實錄
浙江省2010初中語文課堂教學評比一等獎課《蒹葭》實錄整理
執(zhí)教者 永嘉縣實驗中學 范圣龍
師(滿懷深情):在很久很久以前,一個深秋的清晨,晨霧朦朧,蘆葦飄蕩,一位癡情的戀者徘徊河畔,為他心中的戀人唱出了纏綿悱惻的情歌,你聽——
教師深情朗讀第一節(jié),(舒緩,綿長,全場默然,迅速被感染)
學生自由放聲地朗讀全詩——
邀請三個同學每人讀一節(jié)
師:非常有感覺,投入了情感,這三節(jié)詩之間有什么特點?
生:三句話好像都表達了同樣的意思,只是改變了一些字詞
師:還有要說的嗎
生:都有“溯洄從之,溯游從之……”
師:也就是說句式相同,你們很敏感地發(fā)現(xiàn)它們相同的地方,我們稱之為“重章疊句”
一唱三嘆,有一種美感,我們一起來讀來感受這藝術魅力
學生齊讀
師:蒹葭是一首詩,也是一幅畫,俗話說“詩中有畫,畫中有詩”,走近這幅畫,你依稀看見了什么?
生;:我依稀看見了蘆葦飄蕩,盡頭有一位美麗的女子在對男子微笑
師:這是怎樣的蘆葦? 生:很浩蕩,飄忽不定
師:哪個詞告訴你這些?
生:是蒹葭蒼蒼的蒼蒼
師:你讀一下 同時教師出示幻燈,屏幕上兩句蒹葭蒼蒼,第二句后面加了一個破折號
師:大家感受一下,這兩句的不同之處,讀一讀
生:第二句有停頓,有延長,可以體現(xiàn)出惆悵的感覺
生:第二種拉長后有一種風吹過來蘆葦在飄蕩的感覺,蘆葦?shù)娜~子上似乎有霜花
師:讀急了,感覺就消失了……拉長了讀可以將惆悵凄美表達出來……我們再讀
生齊讀“蒹葭蒼——蒼——”
師:假如老師再改成蒹葭蒼盛行不行?對,不行,味道沒有了。這就是詩經(jīng)的疊詞之美。其實蒹葭兩字本身就很有韻味,教師在屏幕上打出疊詞二字,已經(jīng)蒹葭兩字的拼音,說:這叫做雙聲……
大家齊讀包含蒹葭二字的句子
師:是啊,這么美的畫面,剛才有位同學說還有一位美麗的女子……她在哪里?
生:在蘆葦?shù)谋M頭
師:還可能在哪里?
生:在詩人的心中
師:是啊,距離產(chǎn)生美,他們之間有距離,產(chǎn)生了朦朧之美……
還有,他們的位置是固定的嗎? 生:是飄忽不定的……
師:從此你心中就走進了這樣的一位女子——你們還看見了什么?
生:看到了主人公追逐的步伐,也依稀浮現(xiàn)在我面前
師:是啊,每個同學的心中都有這樣的一幅畫,它們都是朦朧的美麗的,其實這里還有一種聲音,走近詩歌,你仿佛也聽見了什么?
生生交流,屏幕上一行字——我們聽見了——
生:我仿佛聽見了水流的聲音,帶著主人公的心情
師:你走近了主人公的內(nèi)心世界,我們將寫水的幾句拿出來欣賞一下,……這兩句詩中,主人公有怎樣的心情?我們選讀……在水一方……
生齊讀——
師:此時……心情怎么樣?
生:悲傷,因為對面的伊人是可望不可即的
師:我追問你一句,雖然在河對岸,但伊人在不在?生:在
師:主人公就堅信他在對岸,雖然有一段距離,但他還悲傷嗎?
生:是激動,是興奮
師:是高興的,滿懷憧憬的……這種憧憬集中在哪個字上面?
生:在
師請同學讀這句,讀出這種憧憬,并板書憧憬二字
生讀一遍 師:我們要關注這個 在 字,連讀三遍,加強感覺
師:如果要加一個感嘆詞,你加什么?
生:加“啊”
師:應該是一聲輕輕地不太響亮的 啊,為什么
生:雖然看到了,隱隱約約的感覺,除了激動憧憬可能還有——
生:是發(fā)自內(nèi)心的情感,如果太響了就會破壞這種感覺
師:你很懂得這種默默的欣喜——再讀,讀出這種幸福欣喜憧憬
生齊讀,加了啊的這句
師:我們回到原文,再讀回沒有啊的原文,這個啊字的味道已經(jīng)藏在哪了?對,“在”字中
男生齊讀 在水一方 這句 全班和一遍 在水一方 四字
師:是啊,自己心中的伊人就在水對岸……回到第二句,主人公還是那么幸福嗎?
生:焦急的,看到了卻不能到達
師:哪一個字就能體會這種情感
生:宛
師:焦急的,怎么辦啊,想追尋卻又找不到,有一種淡淡的失落
再請一個同學讀這第二句,讀出這種淡淡的惆悵
生讀……一遍,宛 字拉長
師:再放松一點,這 宛字 再讀一遍
生讀,大家讀再讀一遍該句 師:如果加一個感嘆詞,加什么呢,對 “唉”字 齊讀 加了字的原文
再請一個女同學讀 唉 字意味全包含在原文中了
同樣請一同學讀,全班和一遍最后一句
師:除了有流水的聲音,有沒有劃水的聲音?
生:溯游從之 等句子中有
師:這種逆流而上的劃船聲是輕松的還是艱辛的,還有其他詞表現(xiàn)嗎?
生:阻 長 等字
師:請一同學試著讀這種追尋的艱辛
生讀一遍
師:有感覺,我們重點關注 溯游從之道阻且長的阻和長就像主人公船槳一樣每一下都那么艱辛,跟老師一起讀,眉頭皺起來,可能更能傳達……
生齊讀一遍
師:出示這三句,大家一起讀這三句
師:是啊,如此艱辛的追尋,我們似乎聽到了主人公劃船的喘氣聲,這是一副有聲有色的畫面,更是有溫度的畫面,我們再讀,真切地感受到了什么?
生:感受到了主人公熾熱的情感……
師:從什么地方?
生:溯游從之等句,感受到了主人公奮力向前……
師:同學們,他奮力向前,追求不止,一共幾次??? 生:三次,也許六次
師:還有不同的意見嗎?
生:兩次
生:無數(shù)次,地點的轉化體現(xiàn)了無數(shù)次
師:應該是無數(shù)次,我們的主人公不達目的不罷休,生命不止,追求不止
生:表現(xiàn)了他執(zhí)著的精神
生:堅韌的精神
師板書 執(zhí)著
師:追尋的結果可能是百年好合也可能是永遠追求不到,但是重要的是追尋的過程,他追尋了兩千多年,讓我們起立,拿起課本,在朗讀聲中感受這種執(zhí)著的精神,老師讀第一節(jié),大家讀二三兩節(jié)——配樂——
請坐,大家齊讀理學家朱熹的一段話……
師:伊人僅僅就是愛人嗎?
生:追求的夢想,目標吧
生:作者也是一個癡人,在尋夢,尋找心中的海市蜃樓……
師:追尋這種看到就摸不到的……感覺
生:追尋一種幸?!?/p>
生:一種心靈的寄托……實際上雖然得不到,但是要拼搏—— 師:我們都在追求美好哦,我們讀這段話,一起共勉吧
“在追尋的路上,我們熱烈地期盼和追尋這美好,也許這種追修前路不能實現(xiàn),但路上的風景我們的希望足以溫暖我們無悔的青春——”