第一篇：李巖--閱讀與語(yǔ)文作文教學(xué)的對(duì)話

閱讀與語(yǔ)文作文教學(xué)的對(duì)話

李 巖

【摘 要】閱讀是寫作的基礎(chǔ)，對(duì)于學(xué)生而言，大量的閱讀尤為重要。

【關(guān)鍵詞】閱讀 語(yǔ)文教學(xué) 影響

讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用語(yǔ)文的能力是語(yǔ)文教學(xué)的主要任務(wù)之一。作為一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，語(yǔ)文課程培養(yǎng)的是學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，體現(xiàn)在語(yǔ)文教學(xué)之中，則是通過(guò)寫作訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力。擁有了較強(qiáng)的寫作能力，豐富的知識(shí)儲(chǔ)備，學(xué)生就能運(yùn)用書面語(yǔ)言來(lái)描繪生活的藍(lán)圖，表達(dá)真情實(shí)感。然而在平時(shí)的語(yǔ)文作文教學(xué)中卻發(fā)現(xiàn)，由于缺乏必要的知識(shí)儲(chǔ)備，學(xué)生在寫作時(shí)常常出現(xiàn)沒(méi)有材料可寫的現(xiàn)象，這無(wú)疑直接影響到了語(yǔ)文教學(xué)的效果，也不利于學(xué)生寫作能力的提高。那么怎樣才能解決這一問(wèn)題呢？課外閱讀。正如葉圣陶下生所說(shuō)，閱讀是寫作的基礎(chǔ)。學(xué)生只有多讀，才能多吸收、多借鑒、多積累、多運(yùn)用。才能提高寫作水平。因此，研究閱讀對(duì)語(yǔ)文作文教學(xué)的影響是素質(zhì)教育背景下推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展的需求，也是推動(dòng)語(yǔ)文作文教學(xué)發(fā)展的重要途徑。

一、閱讀在推動(dòng)語(yǔ)文作文教學(xué)中的重要意義

（一）閱讀是語(yǔ)文作文教學(xué)中激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作靈感的源泉。自古以來(lái)，巧婦難為無(wú)米之炊，一篇成功的作品需要大量的素材來(lái)支撐，而這些素材，只能來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活與書籍。對(duì)于學(xué)生而言，由于對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的把握與提煉力度是有限的，而且僅僅靠一個(gè)人的力量難免不能準(zhǔn)確把握事實(shí)的真相，因此，通過(guò)大量的書籍閱讀來(lái)了解古往今來(lái)的史實(shí)，來(lái)激發(fā)自己的創(chuàng)作靈感是增強(qiáng)學(xué)生寫作能力的重要途徑。古今中外成名的作家與學(xué)者無(wú)一不是如此。所以，學(xué)生要通過(guò)大量的閱讀才能充實(shí)自我，才能改變巧婦難為無(wú)米之炊的局面，并通過(guò)在現(xiàn)實(shí)生活中的主動(dòng)觀察來(lái)豐富生活積累，轉(zhuǎn)化為寫作素材。

（二）閱讀有助于培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文寫作的興趣。我國(guó)偉大的教育家孔子曾說(shuō)過(guò)：“知之者不如好知者，好之者不如樂(lè)知者?！睂W(xué)生如果對(duì)寫作產(chǎn)生了濃厚的興趣，才能產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲，主動(dòng)地去觀察、研究與實(shí)踐這種行為。如果學(xué)生對(duì)語(yǔ)文寫作沒(méi)有興趣，只是迫于考試的壓力硬著頭皮寫，自然寫出來(lái)的東西也是東拼西湊，草草了事，無(wú)法達(dá)到教學(xué)的應(yīng)有效果。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中需要培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣，激發(fā)學(xué)生寫作的激情。怎樣才能做到呢？閱讀。學(xué)生通過(guò)課外閱讀，可以對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)有更深的感悟，從而形成自己的看法。這些看法長(zhǎng)期積累，便會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的傾吐感，一旦時(shí)機(jī)成熟，就會(huì)通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，這樣寫出來(lái)的文章往往是一氣呵成。或者即使不主動(dòng)創(chuàng)作，當(dāng)老師要求寫作文時(shí)，也會(huì)在外在環(huán)境的誘導(dǎo)下激發(fā)共鳴，從而寫出具有真情實(shí)感的文章來(lái)。同時(shí)，通過(guò)大量的閱讀，學(xué)生在潛移默化中也對(duì)優(yōu)秀作品的寫作技巧、手法與風(fēng)格有了一定的理解，并期待嘗試寫作。正是這些沖動(dòng)與共鳴能夠激發(fā)學(xué)生強(qiáng)大的寫作動(dòng)力，使學(xué)生化被動(dòng)為主動(dòng)。因此，語(yǔ)文教師要想提高語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)效性，閱讀是重要的途徑。

（三）課外閱讀可以幫助學(xué)生升華寫作的主題，提高語(yǔ)文作文教學(xué)效果。

優(yōu)秀的文學(xué)作品是人類靈魂的工程師。對(duì)于學(xué)生而言，寫作的目的更重要的不是反應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活，而是表達(dá)和抒發(fā)自身的情感。正是因?yàn)橛辛饲楦性冢辛俗约旱恼J(rèn)識(shí)、看法、觀點(diǎn)等，才使文章有了豐富的底蘊(yùn)。這也是當(dāng)前學(xué)生在寫作中最差的一部分。而閱讀，正好可以很好的解決這一問(wèn)題。名家名作，往往反映了最深的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，學(xué)生通過(guò)廣泛的閱讀，可以領(lǐng)悟到作家蘊(yùn)含在文字之中的思想感情，這能夠在很大程度上陶冶學(xué)生的情操，傳遞真、善、美，使學(xué)生不自覺(jué)的與之產(chǎn)生情感上的共鳴，從而達(dá)到情感的升華，而這恰恰又是語(yǔ)文教學(xué)不能達(dá)到的。因此，讓學(xué)生廣泛的開展課外閱讀有助于發(fā)揮其和語(yǔ)文作文教學(xué)的互補(bǔ)作用，從而真正達(dá)到閱讀與語(yǔ)文作文教學(xué)的對(duì)話。

（四）課外閱讀是語(yǔ)文課堂教學(xué)的重要延伸。有句俗話這樣道：天下文章一半抄。這句話并不是真的要大家去抄寫論文，而是強(qiáng)調(diào)對(duì)于初學(xué)者而言，在前期寫作的過(guò)程中主要是模仿。然而，光靠課本上的作品顯然是不夠的，學(xué)生需要閱讀與借鑒更多的作品，才能有更大的改進(jìn)與提高，才能在把握了多種風(fēng)格與特征后形成自己的風(fēng)格與特征。這只有通過(guò)大量的課外閱讀來(lái)彌補(bǔ)。因此，廣大語(yǔ)文教師要充分認(rèn)識(shí)到閱讀在語(yǔ)文作文教學(xué)中的作用，將課外閱讀作為課內(nèi)教學(xué)的重要補(bǔ)充與延伸，這樣才能推動(dòng)語(yǔ)文課堂教學(xué)的發(fā)展。

二、語(yǔ)文作文教學(xué)背景下課外閱讀的主要內(nèi)容。課外閱讀對(duì)于語(yǔ)文作文教學(xué)至關(guān)重要，因此必須加強(qiáng)學(xué)生的閱讀訓(xùn)練，而且讀的越多越好。但這并不是意味著可以毫無(wú)目的的亂讀一通。課外閱讀內(nèi)容的選擇是有講究的，要充分發(fā)揮閱讀的作用，推動(dòng)語(yǔ)文作文教學(xué)，必須把握課外閱讀的內(nèi)涵與外延。

第一，生活是創(chuàng)作的唯一源泉。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，無(wú)論是自己切身的感受還是通過(guò)書籍領(lǐng)悟到的知識(shí)，都是現(xiàn)實(shí)生活的反應(yīng)。因此，學(xué)生課外生活的目的在于感悟生活，廣泛的積累素材，并且在感悟的過(guò)程中形成自己的認(rèn)識(shí)、觀點(diǎn)和看法，融入到自己的作品中，這樣才能增加文章的底蘊(yùn)。因此，現(xiàn)實(shí)生活均可被學(xué)生用來(lái)認(rèn)識(shí)、分析與綜合，整理成自己的素材，而不僅僅是局限于書本中的現(xiàn)實(shí)生活。這就要求學(xué)生能分得清現(xiàn)實(shí)與虛幻，能看得透古往今來(lái)，既充分融入作品中，而又不拘泥于作品的框架而出不來(lái)。

第二，課外閱讀的對(duì)象不僅可以是文學(xué)作品，而且可以是報(bào)刊雜志。很多人并不把報(bào)刊雜志當(dāng)作文學(xué)作品，這是不對(duì)的。因?yàn)殚喿x的目的就在于感悟現(xiàn)實(shí)生活，而報(bào)刊雜志就是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活最直接、最真實(shí)的反映。隨著信息化時(shí)代的到來(lái)，信息傳播的速度與廣度已經(jīng)超出了我們的想象，廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)等媒體往往在第一時(shí)間把世界各地的各種信息送到我們面前，這一方面給了我們充分了解世界的便捷途徑，另一方面也加重了我們的負(fù)擔(dān)，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，如何加工和整理信息反而成了重點(diǎn)，這當(dāng)然是不夠的，整理信息的目的最終在于獲取信息，課外閱讀的最終目的在于增加學(xué)生的體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]秦清萍.閱讀積淀對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)的影響分析[J].新課程，2011，（4）

[2]葉貽周.淺析語(yǔ)文教學(xué)中閱讀對(duì)寫作的影響[J].考試周刊，2011，（17）

第二篇：李巖水資源教學(xué)設(shè)計(jì)

第三章第三節(jié)《水資源》教學(xué)設(shè)計(jì)

東港市合隆中學(xué)

李巖

教學(xué)目標(biāo)

（一）知識(shí)與技能．使學(xué)生了解水資源是有限的，以及我國(guó)水資源的現(xiàn)狀。．培養(yǎng)學(xué)生的分析能力，使學(xué)生通過(guò)閱讀我國(guó)水資源分布圖，初步學(xué)會(huì)分析我國(guó) 水資源的分布同氣候的關(guān)系。

（二）過(guò)程與方法．引導(dǎo)學(xué)生讀圖，識(shí)記我國(guó)水資源的分布，聯(lián)系我國(guó)氣候、河流等自然環(huán)境特征，分析我國(guó)水資源分布特征、原因及影響；在此基礎(chǔ)上出示有關(guān)資料，了解我國(guó)解決水資 源問(wèn)題的對(duì)策。．從生活、生產(chǎn)實(shí)例出發(fā)，使學(xué)生了解節(jié)約用水、保護(hù)水資源的重要性。樹立水 資源危機(jī)的意識(shí)。

（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀．教育學(xué)生樹立十分珍惜、合理利用、倡導(dǎo)節(jié)約的資源觀，培養(yǎng)資源保護(hù)意識(shí)。使學(xué)生能夠從我做起，以實(shí)際行動(dòng)，保護(hù)和節(jié)約有限的水資源。

結(jié)構(gòu)分析

本節(jié)內(nèi)容知識(shí)結(jié)構(gòu)如下：

教學(xué)重難點(diǎn)

（一）重點(diǎn)

1.我國(guó)的水資源分布。

2.我國(guó)水資源的問(wèn)題。

3.解決水資源問(wèn)題的有效途徑。

4.生活中如何節(jié)約和保護(hù)水資源

（二）難點(diǎn)

1.工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中如何節(jié)約保護(hù)水資源。

2.幫助學(xué)生樹立對(duì)淡水資源危機(jī)的意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生在生活中做節(jié)水、護(hù)水的模范。

教學(xué)準(zhǔn)備：

1.收集有關(guān)水資源的圖片、視頻等資料；

師生互動(dòng)設(shè)計(jì)

教師展示多媒體課件，引導(dǎo)學(xué)生讀圖、填圖，討論發(fā)言，從而認(rèn)識(shí)水資源分布的時(shí) 空差異和人類利用中的不合理方面，進(jìn)而啟發(fā)學(xué)生思考水資源短缺的原因有哪些，針對(duì) 原因讓學(xué)生找到解決水資源不足的途徑。

教學(xué)步驟

一、導(dǎo)入新課

【播放視頻】“水是生命之源”(或出示黃河斷流、遭受旱災(zāi)地區(qū)旱情圖片)

【提問(wèn)】看了這段錄像（圖片），你有什么感受？（答：水是生命之源）

【小結(jié)】對(duì)，水是生命的源泉，孕育和維持著地球上的一切生命。但是，地球上可 以供人類利用的的水資源是有限的。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)第三節(jié)水資源。

二、講授新課

（一）水是寶貴的資源

出示漫畫“全球水危機(jī)”

結(jié)合課本 P76 活動(dòng)題 2 談?wù)勀銓?duì)水資源危機(jī)的看法。

學(xué)生回答后，教師總結(jié)：近幾十年來(lái)，隨著全球人口的增長(zhǎng)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，以 及人們生活水平的提高，導(dǎo)致人類對(duì)淡水資源的需求量與日俱增，不少國(guó)家和地區(qū)出現(xiàn) 了水資源不足和用水緊張的問(wèn)題。有專家預(yù)言，水資源短缺將成為人類 21 世紀(jì)面臨的

最為嚴(yán)重的資源問(wèn)題。我國(guó)的水資源就面臨一系列問(wèn)題。

（二）我國(guó)的水資源問(wèn)題

1.水資源短缺

【提問(wèn)】上圖反映我國(guó)水資源什么問(wèn)題？（答：我國(guó)水資源人均量不足）

【講述】造成我國(guó)水資源短缺，除了我國(guó)水資源人均量不足外，還有哪些原因？

出示漫畫“洗車”

【提問(wèn)】這幅漫畫反映什么問(wèn)題？在我們身邊有類似現(xiàn)象發(fā)生嗎？（答：略）

【活動(dòng)】請(qǐng)結(jié)合我們身邊出現(xiàn)的浪費(fèi)水資源的現(xiàn)象也畫一幅漫畫。（學(xué)生畫完后，展示學(xué)生作品）

出示漫畫“就地取材”

這幅漫畫反映什么問(wèn)題？（生答：水資源污染嚴(yán)重）

【播放視頻】“水資源污染”（或水資源污染圖片）

【提問(wèn)】

結(jié)合漫畫和錄像（圖片），請(qǐng)你說(shuō)出造成水資源污染的原因有哪些？（答： 略）

【小結(jié)】水資源短缺，是我國(guó)水資源問(wèn)題之一。造成我國(guó)水資源短缺的原因，一方 面是我國(guó)水資源人均量不足；另一方面是工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生活用水浪費(fèi)驚人和污染嚴(yán)重。

2.水資源時(shí)空分布不均

【播放視頻】“我國(guó)水資源的分布”

【提問(wèn)】從播放的視頻中你知道我國(guó)的水資源分布有什么特點(diǎn)？

學(xué)生回答后教師總結(jié)：

我國(guó)水資源總量和人均水資源狀況按總量大小排隊(duì)，前幾名依次 是：巴西、俄羅斯、加拿大、美國(guó)、印度尼西亞、中國(guó)。和世界淡水 資源總量的大國(guó)相比，中國(guó)人均水資源是巴西的 1/16，俄羅斯的 1/10，加拿大的 1/50，美國(guó) 1/5，印度尼西亞的 1/7。

時(shí)間上分布不均：夏秋多---水白流

冬春少---水不足

空間上公布不均：南多北少，東多西少

出示我國(guó)哈爾濱、北京、武漢、廣州四城市降水柱狀圖

【讀圖】上圖反映我國(guó)水資源空間分布不均，與哪一個(gè)因素有關(guān)？

【提問(wèn)】針對(duì)我國(guó)水資源存在問(wèn)題，我們應(yīng)該如何解決？

（三）節(jié)約用水保護(hù)水資源

1.解決我國(guó)水資源季節(jié)分配不均的主要途徑

【提問(wèn)】你認(rèn)為解決我國(guó)水資源季節(jié)分配不均的主要途徑是什么？（生答）興修水 庫(kù)。

【提問(wèn)】水庫(kù)如何解決水資源時(shí)間分布不均的問(wèn)題？（生答）

【提問(wèn)】你知道我國(guó)有哪些著名的水利樞紐？（生答）

2.你認(rèn)為解決我國(guó)水地區(qū)分布不均的主要途徑是什么？（生答）跨流域調(diào)水。

【提問(wèn)】你知道哪些跨流域調(diào)水工程？（如引黃入晉、引灤入津、引灤入唐、引黃 濟(jì)青，南水北調(diào)等。）

出示南水北調(diào)示意圖

【提問(wèn)】南水北調(diào)指的是南方哪條河流的水往北調(diào)？（生答）

【提問(wèn)】為什么選擇長(zhǎng)江？（生答）

【提問(wèn)】你知道南水北調(diào)有哪些路線？

出示南水北調(diào)東線逐級(jí)提水示意圖和江都抽水站圖。

【提問(wèn)】解決我國(guó)水資源問(wèn)題還有哪些途徑？

（生答）尋找新的水源。哪里可以尋找到更多的淡水水源？

（生答）控制人口數(shù)量。

（生答）節(jié)約、保護(hù)水資源。

【小結(jié)】剛才大家找到了很多解決我國(guó)水資源問(wèn)題的措施。有些措施是專門針對(duì)某 一個(gè)問(wèn)題的，而有些措施卻是對(duì)所有問(wèn)題都通用的。我們來(lái)做一個(gè)連線題。

措施

所解決的水資源問(wèn)題

A.跨流域調(diào)水

1.人均水資源不足

B.尋找淡水，控制人口

2.空間分布不均

C.節(jié)約、保護(hù)水資源

3.時(shí)間分布不均

D.興修水庫(kù)

4.浪費(fèi)、污染現(xiàn)象嚴(yán)重

【想一想】跨流域調(diào)水、興修水庫(kù)有沒(méi)有增加我國(guó)水資源總量？能不能提高我國(guó)人 均水資源占有量？如果一邊興修水利一邊污染浪費(fèi)，工程措施還有意義嗎？在實(shí)施工程

措施的過(guò)程中，也應(yīng)該注意什么？（生答）所以從某中意義上說(shuō)，節(jié)水、保水比調(diào)水、找水、蓄水更重要。

出示我國(guó)節(jié)水標(biāo)志

【講述】為了更好的宣傳“世界水日”和“中國(guó)水周”，全國(guó)節(jié)水辦公室曾向全國(guó) 公開征集國(guó)家節(jié)水標(biāo)志。短短一個(gè)月的時(shí)間里，就收到 1000 多份稿件。2001 年 3 月 22 日，在第九屆“世界水日”和第十四屆“中國(guó)水周” 到來(lái)之際，國(guó)家節(jié)水標(biāo)志正式揭牌，由江西省井岡山師范學(xué)院康定平老師設(shè)計(jì)的這個(gè)標(biāo)志成為國(guó)家節(jié)水標(biāo)志。

【說(shuō)一說(shuō)】我國(guó)節(jié)水標(biāo)志有什么含義？（生答）

【活動(dòng)】就節(jié)約和保護(hù)水資源而言，我們能做到的是什么？

（一）加強(qiáng)宣傳，提高節(jié)約和保護(hù)水資源的意識(shí)

第三篇：小學(xué)語(yǔ)文對(duì)話教學(xué)現(xiàn)狀與對(duì)策

小學(xué)語(yǔ)文對(duì)話教學(xué)現(xiàn)狀與對(duì)策

【摘要】在我國(guó)大環(huán)境教學(xué)指導(dǎo)下，新課改成為現(xiàn)在學(xué)校改革的潮流，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的改革成為一種必然的趨勢(shì)，對(duì)話教學(xué)體現(xiàn)了一種民主，平等自由的教學(xué)觀點(diǎn)。不僅能夠在日常教學(xué)中使同學(xué)們充分掌握知識(shí)點(diǎn)，更能夠培養(yǎng)他們的表達(dá)能力，與他人合作交流的能力。幫助他們發(fā)散思維，提高創(chuàng)造性思維，豐富情感。然而，在現(xiàn)在教學(xué)中，我們的進(jìn)展并不是完全順利的，有許多困難和不足，導(dǎo)致我們的教學(xué)成果甚微。本文重點(diǎn)討論了小學(xué)語(yǔ)文對(duì)話教學(xué)的現(xiàn)狀，并且通過(guò)對(duì)現(xiàn)狀的分析，給予的一定的解決辦法。使對(duì)話教學(xué)能夠更好的應(yīng)用在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文 對(duì)話教學(xué) 現(xiàn)狀和對(duì)策

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)展，傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)無(wú)法主導(dǎo)現(xiàn)代學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)了，新課改的提出使教育上升到了一個(gè)新的層次。并在小學(xué)教育中起著關(guān)鍵的作用，小學(xué)可以說(shuō)是學(xué)生受教育程度的開端，只有在開始的時(shí)候就接受到正確良好的教育才能有一個(gè)正確的人生觀，世界觀和價(jià)值觀。對(duì)社會(huì)和自己有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)和了解。語(yǔ)文，對(duì)我們來(lái)說(shuō)是我們國(guó)家的語(yǔ)言，中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我們不僅要有良好的考試成績(jī)，更要在生活中對(duì)語(yǔ)文有一定的理解。因此更加需要在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中奠定一個(gè)良好的基礎(chǔ)。然而，傳統(tǒng)的教學(xué)模式不僅費(fèi)時(shí)而且負(fù)擔(dān)重，效果甚微，所以我們要通過(guò)教學(xué)改革使學(xué)生愉快的喜歡學(xué)習(xí)語(yǔ)文，并能輕松的提高聽說(shuō)讀寫，為學(xué)生的發(fā)展鋪墊一個(gè)好的開始。小學(xué)語(yǔ)文對(duì)話教學(xué)的現(xiàn)狀

1.1 小學(xué)語(yǔ)文對(duì)話教學(xué)的成果

近年來(lái)，小學(xué)語(yǔ)文對(duì)話教學(xué)一直在各個(gè)學(xué)校實(shí)踐，大多都取得了良好的成果，在教學(xué)方式的應(yīng)用過(guò)程中，教師能夠把這種教學(xué)方法不自覺(jué)的應(yīng)用到教學(xué)中去，課堂上也越來(lái)越能夠尊重學(xué)生，寬容學(xué)生，開始愿意去了解學(xué)生，使得學(xué)生得到了更多的表現(xiàn)機(jī)會(huì)，在課堂上更加愿意融入進(jìn)去，使得課堂氛圍有了明顯改變。并且能夠主動(dòng)地幫助學(xué)生思考和應(yīng)用所學(xué)到的知識(shí)，不僅提高了學(xué)習(xí)成績(jī)，而且教師和學(xué)生的關(guān)系也得到了空前的融洽，打破了傳統(tǒng)教育以教師為主導(dǎo)的教學(xué)觀念，不再是教師在課堂上傳授知識(shí)，學(xué)生在下面記筆記的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方法。教師和學(xué)生能夠做到彼此成為朋友，教師愿意了解和幫助學(xué)生，讓學(xué)生從學(xué)習(xí)中找到樂(lè)趣，產(chǎn)生動(dòng)力。

1.2 小學(xué)語(yǔ)文對(duì)話教學(xué)的不足

然而，實(shí)施小學(xué)語(yǔ)文對(duì)話教學(xué)的過(guò)程并不是一蹴而就的，任何新的教學(xué)方式的實(shí)施都需要一定時(shí)間考驗(yàn)的，當(dāng)我們回望這一段新課改路程的時(shí)候，就會(huì)發(fā)現(xiàn)在實(shí)踐中，我們有很多地方并沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的目的。雖然，通過(guò)對(duì)話教學(xué)的實(shí)施，使得很多學(xué)校的教學(xué)模式都得到了改善，但是很多時(shí)候，教師沒(méi)有完全理解對(duì)話教學(xué)的實(shí)質(zhì)，只是在表面做文章，脫離了對(duì)話教學(xué)本身的意義。首先，對(duì)話教學(xué)倡導(dǎo)的是師生平等，是在對(duì)等狀態(tài)下的教學(xué)方式。教師雖然是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，但并不具有決定權(quán)，只能夠在能力范圍內(nèi)幫助學(xué)生學(xué)習(xí)。但是在實(shí)際教學(xué)中，很有可能學(xué)生的對(duì)話問(wèn)題脫離教師的預(yù)計(jì)，很多教師在這種情況下，就會(huì)按照自己的教學(xué)思路進(jìn)行提問(wèn)，一問(wèn)一答，雖然看似互動(dòng)，但實(shí)際上是在教師的牽制下進(jìn)行的對(duì)話學(xué)習(xí)，導(dǎo)致學(xué)生在課堂上不會(huì)提問(wèn)，也不敢提問(wèn)。其次，是沒(méi)有幫助學(xué)生很好的理解課文的含義，揣摩作者的用意，而是很倉(cāng)促的進(jìn)行閱讀，然后提問(wèn)，導(dǎo)致學(xué)生沒(méi)有對(duì)原文進(jìn)行很好的理解，對(duì)話也就成為天馬行空，自說(shuō)自話的形式，對(duì)于學(xué)習(xí)根本起不到任何作用，不僅學(xué)不到知識(shí)，還浪費(fèi)了時(shí)間。最后，對(duì)話教學(xué)的根本目標(biāo)是進(jìn)行思想上的碰撞和精神上的交流，然而很多教師沒(méi)有能夠從根源上理解對(duì)話教學(xué)的含義，而是表面理解為談話和對(duì)話，只在形式上改變教學(xué)方式，教學(xué)過(guò)程完全圍繞著對(duì)話產(chǎn)生，問(wèn)題答完了知識(shí)點(diǎn)也就講解結(jié)束了，然而很多小學(xué)生回答的知識(shí)過(guò)于膚淺，教師根本沒(méi)有很好的引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，只是平淡的完成教學(xué)任務(wù)而已。實(shí)施小學(xué)語(yǔ)文對(duì)話教學(xué)的對(duì)策

2.1 創(chuàng)建良好的教學(xué)平臺(tái)

小學(xué)語(yǔ)文對(duì)話教學(xué)的現(xiàn)狀問(wèn)題不但影響著語(yǔ)文教學(xué)的發(fā)展，而且制約了學(xué)生的發(fā)展，因此，如何解決這些問(wèn)題，成為現(xiàn)階段我們小學(xué)語(yǔ)文教育的一個(gè)非常重要的事情。首先，我們要從根本上解決問(wèn)題，加強(qiáng)學(xué)校和各部門領(lǐng)導(dǎo)對(duì)于對(duì)話教學(xué)的力度，加強(qiáng)對(duì)對(duì)話教學(xué)理論與實(shí)際的相結(jié)合。專門設(shè)立針對(duì)教師在實(shí)踐中所曝露問(wèn)題的講座，開展對(duì)教師的專題培訓(xùn)。多多設(shè)立公開課，整理和發(fā)揚(yáng)對(duì)話教學(xué)中我們做的好的地方，取其精華去其糟粕。

2.2 改善淺顯的教學(xué)形式

在語(yǔ)文對(duì)話教學(xué)中，我們要全面的培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力和書寫能力，幫助學(xué)生在小學(xué)期間得到全面發(fā)展。不能只停留在形式上教學(xué)，耽誤了孩子還浪費(fèi)了時(shí)間，脫離了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的本質(zhì)。在對(duì)話教學(xué)中，我們要注重孩子的口頭朗讀的教育，朗讀是語(yǔ)言的藝術(shù)，是作為語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中最為重要的一環(huán)。學(xué)生要在教師的指導(dǎo)下，通過(guò)自己朗讀成功的與作者，與生活進(jìn)行聯(lián)系，在閱讀中感受作者的思想，揣摩文中的魅力。然而我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中不僅要聯(lián)系閱讀，還要聯(lián)系寫作。寫作是書面形式的對(duì)話，是表達(dá)自我的過(guò)程。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)寫作就是一個(gè)鍛煉自己想要說(shuō)的話的過(guò)程。因此，要通過(guò)教師的正確指導(dǎo)，精心的培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣，養(yǎng)成良好的寫作習(xí)慣，樂(lè)于表達(dá)對(duì)生活的理解。最后，教師在教學(xué)中起著最主要的角色，所以提高教師的個(gè)人素質(zhì)是新課改的關(guān)鍵，首先教師要有一個(gè)正確的思想觀念，而且要準(zhǔn)確的把握學(xué)生的性格和特點(diǎn)，結(jié)合教學(xué)理論，在實(shí)際教學(xué)中進(jìn)行有效的對(duì)話。結(jié)語(yǔ)

從現(xiàn)在社會(huì)來(lái)看，對(duì)話教學(xué)模式已經(jīng)成為現(xiàn)代教學(xué)中一種不可缺少的方式，他是一種教學(xué)精神和原則，他體現(xiàn)了現(xiàn)代教學(xué)中對(duì)民主和平等的渴望。不僅使語(yǔ)文在教學(xué)形式上得到了改變，更在教學(xué)思維上得到了改變。因此，我們不要怕在對(duì)話教學(xué)中所遇到的困難和挫折，更加需要在不斷的探索和實(shí)踐中，完善對(duì)話教學(xué)，不斷更新教學(xué)方式，以平等合作互動(dòng)的教學(xué)方式為最終根本目標(biāo)，以幫助學(xué)生在小學(xué)學(xué)習(xí)中奠定著結(jié)實(shí)的基礎(chǔ)，使學(xué)生在小學(xué)期間能夠在語(yǔ)言文化中學(xué)習(xí)到他的魅力和精髓，使以后的學(xué)習(xí)更加的容易和輕松。幫助學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)和生活有著一個(gè)健康的，完整的理解。并且使學(xué)生找到生命的價(jià)值，豐富他們的精神世界，促進(jìn)學(xué)生自由活潑的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)。

【參考文獻(xiàn)】

[1]張向好.小學(xué)語(yǔ)文對(duì)話教學(xué)現(xiàn)狀與對(duì)策[J].試題與研究（新課程論壇），2013，（35）：83.[2]季正梅.小學(xué)語(yǔ)文對(duì)話教學(xué)現(xiàn)狀與對(duì)策研究[J].課程教育研究，2015，（20）：48-48.[3]陳少石.小學(xué)語(yǔ)文對(duì)話教學(xué)的有效引領(lǐng)[J].教學(xué)與管理（小學(xué)版），2015，（6）：32-34.

第四篇：小學(xué)語(yǔ)文對(duì)話教學(xué)現(xiàn)狀與發(fā)展

小學(xué)語(yǔ)文對(duì)話教學(xué)現(xiàn)狀與發(fā)展

摘 要：新課改中提出將“對(duì)話”應(yīng)用于教學(xué)中，這一新型教學(xué)方式不僅帶動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與，同時(shí)還可以培養(yǎng)學(xué)生一定的語(yǔ)感。講述了小學(xué)對(duì)話教學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀與存在的問(wèn)題及一些改革策略。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；對(duì)話教學(xué)；現(xiàn)狀；策略

一、小學(xué)語(yǔ)文對(duì)話教學(xué)的特點(diǎn)及優(yōu)勢(shì)

小學(xué)語(yǔ)文對(duì)話教學(xué)是指在課堂上，以“對(duì)話”形式學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)，培養(yǎng)語(yǔ)感、自主思考的能力。這種教學(xué)方法的特點(diǎn)在于“對(duì)話”，注重互動(dòng)。課堂上不再是教師填鴨式的灌輸，互動(dòng)的教學(xué)方式使學(xué)生可以大膽地闡述自己的觀點(diǎn)，被教的同時(shí)也在教。課堂氣氛更活躍，學(xué)生的積極性高，在思考表述過(guò)程中不斷提高自己的表達(dá)能力。學(xué)生可以主動(dòng)積極思考，大膽提問(wèn)，教師能夠全面了解學(xué)生需求及思想誤區(qū)，及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生。

二、小學(xué)語(yǔ)文對(duì)話教學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀及問(wèn)題

小學(xué)語(yǔ)文對(duì)話教學(xué)是一種新型的教學(xué)模式，與以往相比，學(xué)生擁有更多的發(fā)言機(jī)會(huì)，積極性更高，課堂氛圍更鮮活。學(xué)生視教師為朋友，敢于展現(xiàn)自我?，F(xiàn)階段雖然取得了一定的成效，但在教學(xué)過(guò)程中教師還是習(xí)慣于主導(dǎo)對(duì)話，學(xué)生不能回答出“正確”答案時(shí)，教師會(huì)失望地說(shuō)出答案，這樣導(dǎo)致學(xué)生害怕提問(wèn)，不敢對(duì)話。受時(shí)間限制，對(duì)教師提出的瑣碎問(wèn)題，學(xué)生沒(méi)有充裕的思考時(shí)間，只能給出膚淺的回答，此時(shí)的對(duì)話就沒(méi)有任何教育意義。很多教師不適應(yīng)這種教學(xué)方式，上課時(shí)會(huì)操之過(guò)急，在學(xué)生還沒(méi)有熟悉文本時(shí)就提出問(wèn)題，要求對(duì)話。還有些教師放任學(xué)生天馬行空，脫離文本，也許課堂氛圍很好，學(xué)生積極性也很高，但掌握不到有效知識(shí)。

三、改革策略

缺乏有效指導(dǎo)，自我反思不夠，只靠以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)等是對(duì)話教學(xué)中出現(xiàn)問(wèn)題的根本原因。建立系統(tǒng)的教育模式，針對(duì)改革中出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行及時(shí)專題培訓(xùn)，方便教師之間相互溝通，分享成功案例。對(duì)于學(xué)生很難理解的文本，可以準(zhǔn)備一些情景資料，使學(xué)生產(chǎn)生共鳴。教學(xué)要有一定的目標(biāo)性，可以發(fā)散思維，但不能脫離文本。目前很多教師對(duì)對(duì)話教學(xué)有很多誤解，對(duì)這種教育方法理解狹隘，需要提高教師素質(zhì)，找到適合自己的教學(xué)方法。

小學(xué)語(yǔ)文對(duì)話教學(xué)是當(dāng)前教育模式的一種新趨勢(shì)，引導(dǎo)學(xué)生理解和運(yùn)用基礎(chǔ)知識(shí)，培養(yǎng)語(yǔ)言表達(dá)能力。但是現(xiàn)在對(duì)話教學(xué)仍存在很多問(wèn)題，如何有效地引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)積極性，使對(duì)話教學(xué)真正發(fā)揮作用是首要任務(wù)。建立系統(tǒng)的教學(xué)模板，及時(shí)指導(dǎo)教師在教學(xué)中遇到的困難，相互溝通相互學(xué)習(xí)借鑒，使教師與學(xué)生能夠共同進(jìn)步和發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]欒祖強(qiáng).論如何開展小學(xué)語(yǔ)文課堂對(duì)話教學(xué)[J].聚焦新課堂，2008.[2]祁建坤.淺談小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中的有效對(duì)話[J].上海教育科研，2010.編輯 魯翠紅

第五篇：語(yǔ)文教學(xué)呼喚生命與生命的對(duì)話201205

談初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透生命教育的幾點(diǎn)思考與實(shí)踐

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)突出強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教學(xué)要有“豐富的人文內(nèi)涵”，而豐富的人文內(nèi)涵就包含對(duì)生命意識(shí)的重視，對(duì)一切生存狀態(tài)、生存環(huán)境、生命價(jià)值的思考與教育。初中語(yǔ)文新課程所選錄的許多課文都不同程度地含有對(duì)生命意識(shí)的體驗(yàn)與思考，處處蘊(yùn)含“生命情感的信息”。作為語(yǔ)文教師有責(zé)任關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生的生命成長(zhǎng)。

泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“教育的目的應(yīng)當(dāng)是向人傳送生命的氣息?！北R梭也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我們的教育是同我們生命一起開始的。”可見，關(guān)注生命，點(diǎn)化和潤(rùn)澤生命也是教育的一個(gè)焦點(diǎn)。

新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文的基本性質(zhì)界定為：工具性和人文性的統(tǒng)一。人文性指出了語(yǔ)文課程對(duì)學(xué)生思想感情熏陶的文化功能和課程所具有的人文學(xué)科的特點(diǎn)，加之語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含著巨大的生命教育的資源?？梢哉f(shuō)，語(yǔ)文是進(jìn)行生命教育有效的載體之一。經(jīng)過(guò)近三年的教學(xué)實(shí)踐，筆者認(rèn)為通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)滲透生命教育，樹立學(xué)生的生命意識(shí)，提高生活質(zhì)量，提升生命境界是可行的，也是有效的。那么，在初中語(yǔ)文教學(xué)中，怎樣有意識(shí)地滲透生命教育，使學(xué)生的生活溫馨而豐富，生命健康而高尚呢？

一、挖掘初中語(yǔ)文教材中的相關(guān)教學(xué)內(nèi)容，讓課堂煥發(fā)生命活力

初中語(yǔ)文教材（義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書）是一座豐富的文學(xué)礦藏，都不同程度地含有對(duì)生命意識(shí)的體驗(yàn)和思考，處處蘊(yùn)涵“生命情感的信息”。通過(guò)教學(xué)實(shí)踐，筆者認(rèn)為語(yǔ)文教材中有三類與生命相關(guān)的內(nèi)容。

1.有直接寫對(duì)生命看法的作品

《熱愛(ài)生命》（杰克·倫敦），《敬畏生命》（嚴(yán)有春），《爸爸的花兒落了》（林海音），《荒島余生》（笛福），《再塑生命》（海倫·凱勒），《談生命》（冰心），《人生》（勃蘭兌斯），《女媧造人》（袁珂），《真正的英雄》（里根），《孤獨(dú)之旅》（曹文軒），《親愛(ài)的爸爸媽媽》（聶華苓）等。

2.有關(guān)對(duì)社會(huì)、對(duì)他人及自我生命體驗(yàn)的作品

《海燕》（高爾基），《偉大的悲劇》（茨威格），《我的母親》（胡適），《社戲》（魯迅），《走一步，再走一步》（莫頓·亨特），《行道樹》（張曉風(fēng)），《散步》（莫懷戚），《丑小鴨》（安徒生），《音樂(lè)巨匠貝多芬》（何為），《致女兒的信》（蘇霍姆林斯基），《紫藤蘿瀑布》（宗璞），《愚公移山》，《背影》（朱自清）等。

3.有對(duì)自然及他類生命的關(guān)注的作品

《春》（朱自清），《馬》（布封），《濟(jì)南的冬天》（老舍），《綠色蟈蟈》（法布爾），《月亮上的足跡》（朱長(zhǎng)超），《珍珠鳥》（馮驥才），《斑羚飛渡》（沈石溪），《華南虎》（牛漢），《大雁歸來(lái)》（利奧波德），《敬畏自然》（嚴(yán)春友），《那樹》（王鼎鈞），《地下森林的斷想》（張抗抗）等。

二、言傳身教，教師做學(xué)生的榜樣

1.教師應(yīng)具有強(qiáng)烈的生命意識(shí)，自身應(yīng)充滿對(duì)生命的熱愛(ài)。如果希望學(xué)生熱愛(ài)生命，就要讓他們與熱愛(ài)生命的人在一起。教師對(duì)生命的理解與熱愛(ài)，通過(guò)課堂互動(dòng)來(lái)傳遞給學(xué)生。因此教師應(yīng)善于控制自己負(fù)面的、一切與教學(xué)無(wú)關(guān)的情緒，應(yīng)盡量少摻和個(gè)人對(duì)人生片面的、膚淺的、或某個(gè)階段的某種狀態(tài)下的感悟、感受。在教育上，這些情緒化的感悟，帶給學(xué)生的將是最直接致命的影響。

2.語(yǔ)文教師應(yīng)做一個(gè)關(guān)注生命教育的有心人

教師的情感對(duì)學(xué)生有直接的感染作用，一個(gè)教師對(duì)教育工作和學(xué)生真正的熱愛(ài)，就會(huì)產(chǎn)生肯定的情感反應(yīng)，激起情感的共鳴，從而打開學(xué)生的心扉。

教師要全身心地關(guān)愛(ài)和信任每一個(gè)學(xué)生，捕捉生命教育的每一個(gè)機(jī)會(huì)，了解他們的所思所想，及時(shí)疏導(dǎo)化解他們的心結(jié)，讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)、理解生命，受到生命可貴意識(shí)的熏陶。

三、以課堂為陣地，在閱讀教學(xué)中采用不同方法進(jìn)行生命教育

1.情感激發(fā)法。如在閱讀教學(xué)中，選擇補(bǔ)充了一篇課外閱讀《窗》，通過(guò)對(duì)“靠窗的病人”和“不靠窗的病人”心靈的美與丑、善與惡的對(duì)比，使學(xué)生明白“靠窗的病人”盡管自己的身體承受著巨大的折磨，但依然把美好的東西帶給自己和病友，相比之下“不靠窗的病人”為了能夠看到窗外的“美景”，對(duì)自己的病友深夜發(fā)病見死不救，裝聾作啞，因個(gè)人私欲而葬送良知。當(dāng)“不靠窗的病人”如愿以償?shù)玫娇看暗奈恢脮r(shí)，他發(fā)現(xiàn)的竟然只是一堵光禿禿的墻，他的心靈會(huì)受到怎樣的煎熬，結(jié)局會(huì)怎樣呢？假如此時(shí)病房里再住進(jìn)一個(gè)病人，他會(huì)如何做呢？同學(xué)們經(jīng)過(guò)多種結(jié)果的設(shè)計(jì)、討論，心靈受到了極大的震憾，明白了人生必須學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人，關(guān)愛(ài)他人就是關(guān)愛(ài)自己的道理。

2.聯(lián)系實(shí)際法。如《故鄉(xiāng)》結(jié)尾魯迅先生說(shuō)：“希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路?！弊髌分械摹拔摇睂?duì)閏土和自己不同的人生際遇的思考，表達(dá)作者對(duì)舊中國(guó)未來(lái)走向美好生活的堅(jiān)定信念。只要不斷地努力實(shí)踐，“路”是肯定可以走出來(lái)的。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，如何認(rèn)識(shí)人生，如何選擇自己的人生道路，如何面對(duì)人生中的挫折和失敗是實(shí)實(shí)在在的問(wèn)題，通過(guò)聯(lián)系學(xué)生生活的實(shí)際，進(jìn)行討論，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，挫折、失敗是必須面對(duì)的，與其怨天尤人，不如振作精神，勇敢地走下去，走出一條屬于自己的人生之路。

3.比較閱讀法。在語(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用比較法可以激發(fā)學(xué)生的好奇心，引起求知欲，從而提高辨別能力。如通過(guò)《愚公移山》《香菱學(xué)詩(shī)》的比較，學(xué)習(xí)堅(jiān)持不懈、終有所成的拼搏精神，懂得樹立堅(jiān)強(qiáng)的意志對(duì)人生的重要意義。通過(guò)《散步》《藤野先生》的比較培養(yǎng)學(xué)生尊敬師長(zhǎng)的情懷；通過(guò)《背影》《我的母親》《金色花》的比較，培養(yǎng)學(xué)生的骨肉親情；通過(guò)《小石潭記》《三峽》《岳陽(yáng)樓記》的比較培養(yǎng)學(xué)生觀察自然的習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)大自然的情懷；通過(guò)《松鼠》《綠色蟈蟈》的比較閱讀，教育學(xué)生尊重生命、敬畏生命，增強(qiáng)學(xué)生保護(hù)動(dòng)物的意識(shí)。

4.評(píng)價(jià)賞析法。如學(xué)習(xí)朱自清先生的《春》時(shí)，首先引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，揣摩體會(huì)。然后在誦讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解主要內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出在學(xué)習(xí)課文內(nèi)容和表達(dá)方面的心得，提出自己的看法和疑問(wèn)，使學(xué)生學(xué)會(huì)如何去發(fā)現(xiàn)美、欣賞美，從而更加熱愛(ài)生活、熱愛(ài)生命。

當(dāng)然，對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育的方法遠(yuǎn)不止這些，語(yǔ)文課也畢竟不同于政治課，必須在實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的工具價(jià)值中去體現(xiàn)人文性，如春風(fēng)化雨般地滲透在語(yǔ)文活動(dòng)中。如果通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)能夠幫助學(xué)生樹立積極向上的人生觀，努力去發(fā)現(xiàn)生活中的真善美，認(rèn)識(shí)并學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)生活中的假丑惡；培養(yǎng)學(xué)生客觀理性的包容性人格，養(yǎng)成豐富的健康的情感，使之能夠笑對(duì)人生，就實(shí)現(xiàn)了提升學(xué)生的人文素質(zhì)的目的，從而達(dá)到新的教學(xué)理念對(duì)語(yǔ)文課堂教學(xué)的要求。

四、熱愛(ài)生活，積累生活素材，在寫作教學(xué)、綜合性學(xué)習(xí)和課外活動(dòng)中進(jìn)行生命教育

1.以生命問(wèn)題為話題進(jìn)行作文。生命在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中延伸，生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴構(gòu)成了生命的內(nèi)容。教師對(duì)學(xué)生作文的命題應(yīng)貼近學(xué)生的生活，讓學(xué)生在作文中發(fā)泄自己的苦悶憂傷，享受自己的快樂(lè)幸福。教師要善于在作文中傾聽學(xué)生的心聲，從字里行間發(fā)現(xiàn)學(xué)生細(xì)微的心理變化，及時(shí)化解學(xué)生的心傷，啟迪對(duì)生命的思考。在一次寫作訓(xùn)練時(shí)，筆者設(shè)計(jì)了這樣一道作文題：

閱讀下面的材料，按要求作文。

2003年4月1日，被稱為“大哥”的香港影星、歌星張國(guó)榮從所住的酒店樓上跳下去，結(jié)束了年僅46歲的生命，在愚人節(jié)這天跟他的歌迷、影迷，也跟他珍貴的生命開了一個(gè)天大的玩笑。

雪災(zāi)地震、煤礦透水、房屋倒塌、失戀輕生、上網(wǎng)喪命……

這些沉重的話題一次次警示人們：生命是多么的珍貴。

你對(duì)生命的認(rèn)識(shí)有多深？你對(duì)生命的關(guān)愛(ài)有多重？請(qǐng)以“關(guān)愛(ài)生命”為話題寫一篇文章。

結(jié)果，許多學(xué)生在習(xí)作中結(jié)合自己的經(jīng)歷或發(fā)生在身邊的事，寫出了對(duì)生命的不同程度的感悟，收到了預(yù)想的教育效果。

2.堅(jiān)持寫日記，關(guān)注周圍生命的狀態(tài)。日記，是進(jìn)行生命意識(shí)滲透的有效途徑，通過(guò)對(duì)自然植物的觀察、對(duì)家中動(dòng)物的關(guān)愛(ài)，還可就某一生命過(guò)程進(jìn)行考察，既鍛煉學(xué)生的寫作能力、實(shí)踐能力，又能從中體會(huì)到生命的偉大、生命的可貴，體會(huì)生命的意義。

3.勤寫讀后感、觀后感，暢談對(duì)生命的思考。

現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)例，文學(xué)作品中的精品，影視作品中的焦點(diǎn)，都可以成為學(xué)生探討生命的話題，讓學(xué)生在討論中反思，在暢談中回味，在點(diǎn)評(píng)中探尋。通過(guò)這種讀后感、觀后感的交流，極大地提升了學(xué)生對(duì)生命的認(rèn)識(shí)，學(xué)生在讀后感、觀后感中閃現(xiàn)出了對(duì)生命思考的火花。

4.開展大量課外實(shí)踐活動(dòng)，在語(yǔ)文課外實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)行生命教育。語(yǔ)文的外延即生活，生活中的點(diǎn)滴都離不開語(yǔ)文的身影，通過(guò)語(yǔ)文課外活動(dòng)進(jìn)行生命教育，收到的效果往往是事半功倍。

①推薦并指導(dǎo)學(xué)生閱讀有關(guān)具有強(qiáng)烈生命意識(shí)的課外讀物和有關(guān)生命知識(shí)的科普作品、影視作品。讀一本好書就好像和一個(gè)高尚的人談話。讓學(xué)生在放松的狀態(tài)中去讀書，無(wú)異于與作者生命的碰撞，在碰撞中激發(fā)出生命的火花，那是課堂上所無(wú)法達(dá)到的一種“水到渠成”的自我教育的狀態(tài)。

②讓每一個(gè)學(xué)生觀察一棵草、一棵樹或養(yǎng)一盆花或飼養(yǎng)一只小動(dòng)物，精心照料并經(jīng)常跟別人交流心得體會(huì)，讓他們知曉生命的萌發(fā)、發(fā)育、成熟，體會(huì)生長(zhǎng)的不易，感受生命受損，甚至凋零的痛苦，從而推物及人。

5.開展以“珍愛(ài)生命”為課題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)

①指導(dǎo)學(xué)生策劃并參與一次以“珍愛(ài)生命”為主題的宣傳活動(dòng)。讓學(xué)生在活動(dòng)中強(qiáng)化珍愛(ài)生命的意識(shí)，感悟生命的意義及生命的價(jià)值。

②讓學(xué)生搜集摘錄有關(guān)熱愛(ài)生命的名句格言。

③讓學(xué)生搜集有關(guān)熱愛(ài)生命的故事，在課堂上進(jìn)行交流。

語(yǔ)文教師的責(zé)任，在于引導(dǎo)未成年學(xué)生認(rèn)真解讀和剖析文本中的生命意識(shí)，結(jié)合自己和他人的人生經(jīng)歷，體會(huì)生命的可貴，培養(yǎng)他們積極的人生態(tài)度，善待他人，善待自己。珍惜身邊的人、事、物，注重情感的交流和體驗(yàn)，普及到珍愛(ài)地球，珍愛(ài)地球上所有的動(dòng)植物的生命。

教育的本質(zhì)是促進(jìn)人的發(fā)展。誰(shuí)也不希望如花的生命過(guò)早地凋謝，誰(shuí)也不希望殘害生命的悲劇重演。讓我們?cè)趯?shí)踐中探求，讓學(xué)生用生命來(lái)感悟生命，用生命來(lái)詮釋生命，用生命來(lái)撞擊生命。