第一篇：語文教學(xué)對(duì)話的創(chuàng)新策略

語文教學(xué)對(duì)話的創(chuàng)新策略

余國良

（汕頭職業(yè)技術(shù)學(xué)院中文系 廣東 汕頭 515041）

摘 要：教師只有科學(xué)而藝術(shù)地運(yùn)用語文教學(xué)對(duì)話的創(chuàng)新策略，在課堂提問對(duì)話中增加等待時(shí)間，在合作探究對(duì)話中幫助學(xué)生反思，在作業(yè)反饋對(duì)話中只給評(píng)語評(píng)價(jià)，才能真正提高語文教學(xué)對(duì)話的質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：語文；教學(xué)對(duì)話；創(chuàng)新策略

對(duì)話，自古至今都是一種行之有效的教學(xué)方式，從孔子與學(xué)生坐而論道發(fā)展到今天言教改必談對(duì)話，無不證明對(duì)話在教學(xué)中具有重要作用；因?yàn)椤皩?duì)話仿佛是一條流淌于人們之間的意義的溪流，它使所有對(duì)話者都能參予和分享這一意義之流，并因此能夠在群體中萌芽新的理解和共識(shí)?！盵1]故此，當(dāng)今各科教學(xué)都積極倡導(dǎo)開展多向?qū)υ?，語文教學(xué)尤其突出。一時(shí)間，探究語文教學(xué)對(duì)話的公開課、研究課遍地開花，凡上課，必有討論、必有多向?qū)υ?，好象是胡椒粉與味精，什么菜都撒一點(diǎn)，結(jié)果表現(xiàn)在一些課堂上，討論熱熱鬧鬧，評(píng)課都說時(shí)髦，再問學(xué)生所得，似乎無啥收效。盡管如此，筆者還是認(rèn)為語文教學(xué)對(duì)話是必要的；不過必須在規(guī)律的尋找中落實(shí)對(duì)話的實(shí)際效應(yīng)，在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)的同時(shí)不斷探究對(duì)話的創(chuàng)新，才能真正發(fā)揮它應(yīng)有的作用。那么，語文教學(xué)對(duì)話究竟應(yīng)該怎樣創(chuàng)新呢？

一、在課堂提問對(duì)話中增加等待時(shí)間

課堂提問是教學(xué)中常用的一種方式。傳統(tǒng)的課堂提問，往往是教師問，學(xué)生答；由于問題的封閉性和突然性，結(jié)果有的學(xué)生有話不知從何說起，從而失去對(duì)話的機(jī)會(huì)；有的學(xué)生雖然想努力順著老師的意思說，由于沒有時(shí)間思考，往往言不由衷、不著邊際；有的學(xué)生雖然被請(qǐng)不得不站了起來，但慌不擇詞無言以對(duì)；有的學(xué)生反映特快，教師話音一落，就搶著發(fā)言，表面看起來反映敏捷，實(shí)際上學(xué)生沒有時(shí)間思考，更談不上回顧反思，效果自然要打折扣。新課程教學(xué)要求教師在提問的形式、內(nèi)容與時(shí)間等方面都要進(jìn)行變革。形式上，變單一的師問生答為師生互問互答或生生互問互答，提問者不單是教師，也可以是學(xué)生，不單是教師問學(xué)生，也可以是學(xué)生問教師或?qū)W生問學(xué)生。內(nèi)容上，變陳述性問題為程序性問題，答案無論對(duì)錯(cuò)，一樣有價(jià)值，創(chuàng)新答案可啟迪他人進(jìn)一步創(chuàng)新；錯(cuò)誤答案，既可讓他人在辯誤中進(jìn)步，也可讓自己在師生的幫助下通過改誤進(jìn)步。時(shí)間上，變提問即答為“等待時(shí)間”再答或允許暫時(shí)不答；這應(yīng)是對(duì)傳統(tǒng)提問答問的一種改進(jìn)。因?yàn)樵黾恿恕暗却龝r(shí)間”，等于增加了學(xué)生思考的機(jī)會(huì)，自然促進(jìn)了學(xué)生思維能力的發(fā)展。美國心理學(xué)家羅（Rowe）1974年提出了“等待時(shí)間”這個(gè)概念后，通過實(shí)驗(yàn)研究，發(fā)現(xiàn)如果增加“等待時(shí)間”，課堂上會(huì)發(fā)生以下變化：⑴學(xué)生的回答變長；⑵學(xué)生不回答的次數(shù)變少；⑶學(xué)生回答問題更有信心；⑷學(xué)生對(duì)其他同學(xué)的回答敢于進(jìn)行挑戰(zhàn)或進(jìn)行改進(jìn)；⑸學(xué)生會(huì)提出更多其他的解釋。[2] 這樣做的好處是，學(xué)生由被動(dòng)應(yīng)答變成了主動(dòng)交流，由不假思索的應(yīng)差變成了心靈深處的思考，由單一考慮問題的答案變成了反思自己或他人答案的合理性，由單一述說答案變成了述說答案和反思如此確定答案的過程與方法。而教師則不會(huì)為了趕進(jìn)度，只設(shè)計(jì)一些陳述性問題，使課堂有教學(xué)對(duì)話點(diǎn)綴就好。相反，教師會(huì)深刻地體察學(xué)生的生命活動(dòng)，找到對(duì)話的最佳切入點(diǎn)，設(shè)計(jì)那些切合學(xué)生心靈發(fā)展歷程并具有開放性與程序性的問題。因?yàn)樵黾恿说却龝r(shí)間，教師不再擔(dān)心學(xué)生沒有時(shí)間思考，答不出來使課堂出現(xiàn)冷場(chǎng)現(xiàn)象。

一位教師教《中國石拱橋》，不問“中國石拱橋有哪些特點(diǎn)？”而問“中國石拱橋有好幾個(gè)特點(diǎn)，你最喜歡它的哪個(gè)特點(diǎn)？”兩種問法結(jié)果迥異：從目的看，前者是為了學(xué)生通過回答重復(fù)、記憶課文的內(nèi)容；后者則為了使學(xué)生帶著情感走進(jìn)課文，主動(dòng)與文本、同學(xué)與教師對(duì)話。從過程看，前者只需學(xué)生看看課文，記憶一下就能完成任務(wù)，無需過多思考；后者須學(xué)生 1 調(diào)動(dòng)自身情感，沿著心靈發(fā)展的真實(shí)歷程，叩問自己：我喜歡中國石拱橋的哪個(gè)特點(diǎn)？理由是什么？必須有一個(gè)比較、鑒別、選擇的過程。從效果看，前者除了讓學(xué)生記住了中國石拱橋的特點(diǎn)外，別無收獲；后者不僅讓學(xué)生在選擇中記住了中國石拱橋的特點(diǎn)，更重要的是學(xué)生通過情感體驗(yàn)，張揚(yáng)了自己的主體個(gè)性，學(xué)習(xí)了反思與對(duì)話。因?yàn)閷W(xué)生在提出自己的觀點(diǎn)時(shí)，是發(fā)自生命深處的聲音，在接受他人意見時(shí)，會(huì)考慮那些值得吸收；在評(píng)價(jià)他人時(shí)，會(huì)反思他人的理由是否充分；在補(bǔ)充意見時(shí)，會(huì)思考在此基礎(chǔ)上怎樣回答才最完美；這樣邊思考邊對(duì)話，自然會(huì)提高對(duì)話的質(zhì)量。

如果想拓展深化課堂討論，教師還可跟蹤提問：“如果你是橋梁工程師，借鑒現(xiàn)代橋梁建造技術(shù)，你會(huì)怎樣設(shè)計(jì)現(xiàn)代中國石拱橋？”這樣，學(xué)生不僅會(huì)和文本對(duì)話、和趙州橋或盧溝橋的設(shè)計(jì)者、建造者進(jìn)行對(duì)話、和所有了解的梁橋、浮橋、吊橋、拱橋與立交橋進(jìn)行對(duì)話，還會(huì)和現(xiàn)代橋梁專家茅以升等人進(jìn)行對(duì)話；通過現(xiàn)代人的視角，反思古人橋梁建造的智慧與技巧、局限與缺憾，反思現(xiàn)代橋梁建造技術(shù)的發(fā)展與進(jìn)步、借鑒與創(chuàng)新。甚至?xí)蚜⒔粯蚝褪皹蜻M(jìn)行嫁接，設(shè)計(jì)出立交式石拱橋；也許會(huì)把吊橋和拱橋融為一體，設(shè)計(jì)出懸索式石拱橋，當(dāng)然也可將浮橋與拱橋進(jìn)行組合，設(shè)計(jì)出浮橋式石拱橋。

這樣，在課堂提問對(duì)話中增加了等待時(shí)間，也等于拓寬了學(xué)生的思考空間，他們思維的翅膀就可以在時(shí)間的天空里自由翱翔；既培養(yǎng)了學(xué)生繼承創(chuàng)新的科學(xué)精神，學(xué)習(xí)了組合創(chuàng)新的科學(xué)思想方法，還改變了課堂教與學(xué)的方式；在放飛學(xué)生思維的同時(shí)，也放飛了學(xué)生的心靈，學(xué)生不再擔(dān)心教師的突然提問，是對(duì)自己不安分的一種警示或答錯(cuò)了被人笑話；因?yàn)樗麄兠靼谉o論答案對(duì)錯(cuò)一樣有用，都會(huì)爭(zhēng)取到師生對(duì)自己的了解和幫助。教師也不再擔(dān)心學(xué)生答不出或答錯(cuò)，是不動(dòng)腦筋思考問題或思想開小差，因?yàn)樽銐虻臅r(shí)間、開放的教學(xué)氛圍與富有吸引力的教學(xué)問題，能促進(jìn)學(xué)生愉快地學(xué)習(xí)、饒有興趣地探究。于是課堂互動(dòng)會(huì)更加頻繁，學(xué)生會(huì)更加主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)，他們不再寄希望于參考資料上的答案，而是在愉快的對(duì)話中與同學(xué)一起討論和建構(gòu)自己的理解。

二、在合作探究對(duì)話中幫助學(xué)生反思

合作探究對(duì)話是教學(xué)活動(dòng)中使用頻率最高的一種對(duì)話方式。

從教學(xué)進(jìn)程看，在教學(xué)前，教師備課、學(xué)生預(yù)習(xí)，要和教材、教參、學(xué)習(xí)資料及其作者進(jìn)行合作探究對(duì)話；教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生研討教學(xué)內(nèi)容與形式，無論是質(zhì)疑問難、探究創(chuàng)新，還是各抒己見、取長補(bǔ)短，都要進(jìn)行多向合作探究對(duì)話；教學(xué)后，教學(xué)延伸到課外及學(xué)生生活的各個(gè)領(lǐng)域，涉及范圍更廣，除了學(xué)校外，還有家庭與社會(huì)，要想充分挖掘和利用其中豐富的教學(xué)資源，教師也必須引導(dǎo)學(xué)生與家庭成員和社會(huì)成員進(jìn)行合作探究對(duì)話。

從合作對(duì)象看，可以是老師與學(xué)生對(duì)話、學(xué)生與學(xué)生對(duì)話、學(xué)生與課文作者對(duì)話、學(xué)生與教材編者對(duì)話；因?yàn)?，就某一學(xué)習(xí)主體而言，老師、同學(xué)、課文作者、教材編者等，構(gòu)成了學(xué)習(xí)主體外在的學(xué)習(xí)環(huán)境，都是客觀的學(xué)習(xí)條件；學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)策略、學(xué)習(xí)習(xí)慣等則形成了學(xué)習(xí)主體內(nèi)在的學(xué)習(xí)潛力，是主觀的學(xué)習(xí)條件；學(xué)習(xí)效果的取得，全在于這兩種條件的充分利用和相互作用；利用與作用的前提是合作與交流，合作與交流的渠道是探究對(duì)話。實(shí)踐證明，多向探究對(duì)話的效果優(yōu)于單向探究對(duì)話，這也許是人們喜歡采用頭腦風(fēng)暴法進(jìn)行群體相互啟迪的原因。

從探究內(nèi)容看，不管是師生對(duì)話、生生對(duì)話，還是與課文作者、教材編者對(duì)話，在內(nèi)容上應(yīng)是反思性的。反思才能有所領(lǐng)悟、促使繼續(xù)探究，反思才能發(fā)現(xiàn)問題、促進(jìn)解決問題，反思才能揚(yáng)長棄短、逐步接近規(guī)律，反思才能恍然大悟，催生超越創(chuàng)新。為此，新課程教學(xué)要求教師要盡到的首要職責(zé)，就是“幫助學(xué)生檢視和反思自我”[3]可見，幫助學(xué)生反思，就是合作探究對(duì)話的一種創(chuàng)新。

如何幫助學(xué)生反思呢？教學(xué)實(shí)踐證明，要突出探究內(nèi)容的反思性，教師必須重在引導(dǎo)；因

（）為“教的本質(zhì)在于引導(dǎo)。”[3]128古人倡導(dǎo)“道而弗牽；強(qiáng)而弗抑；開而弗達(dá)?！本褪菑?qiáng)調(diào)“以學(xué)定教、順學(xué)而導(dǎo)”。引導(dǎo)時(shí)，還要做到含而不露、引而不發(fā)：

當(dāng)學(xué)生面對(duì)新的感知對(duì)象不知從何入手時(shí)，引導(dǎo)就是點(diǎn)撥，點(diǎn)撥學(xué)生在迷茫中找到感受的抓手。如：

小玲同學(xué)，你對(duì)文中父親四次背影出現(xiàn)的敘述是準(zhǔn)確的，作者為什么最不能忘記的是父親的背影呢？你能結(jié)合課文中的層層鋪墊和自己的情感體驗(yàn)談?wù)剢幔?/p>

這個(gè)問題就是理解全文的抓手，有了這個(gè)抓手，學(xué)生就會(huì)握住它登堂入室，在課文的層層鋪墊中以自己的心靈叩問作者的心靈，在不斷反思中以自己的情感體驗(yàn)作者的情感，進(jìn)而感知全文。

當(dāng)學(xué)生的探究難以深入時(shí)，引導(dǎo)就是激勵(lì)，激勵(lì)學(xué)生思考的觸角繼續(xù)延伸到一個(gè)新的層面。如：

我非常欣賞陳波同學(xué)的觀點(diǎn)，他說《桃花源記》既表現(xiàn)了陶淵明的社會(huì)理想，也表現(xiàn)了陶淵明理想的幻滅，很有創(chuàng)造性；請(qǐng)問這位同學(xué)，你能從課文中和當(dāng)時(shí)的文化背景中找到根據(jù)嗎？

先肯定觀點(diǎn)的創(chuàng)造性以激勵(lì)，再分別從“課文中”與“當(dāng)時(shí)的文化背景”兩個(gè)角度以問疑，學(xué)生無論從一個(gè)角度還是兩個(gè)角度深入反思都是一種收獲，因?yàn)閷W(xué)生從中學(xué)會(huì)了聯(lián)系文本或文化背景了解作者思想感情傾向的閱讀方法。

當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文本中有悖常理的矛盾無力自解時(shí)，引導(dǎo)就是啟迪，啟迪學(xué)生通過與作者對(duì)話進(jìn)行反思。如：

陶老先生，您確實(shí)寫出了一個(gè)美麗的世外桃源；但您寫桃源人要求漁夫“不足為外人道也”，受到熱情接待理應(yīng)守信的漁夫，卻“及郡下，詣太守說如此”；您這樣寫人物的矛盾想表現(xiàn)什么呢？

先指出漁夫行為上的不合情理，再詢問作者的寫作意圖，通過閱讀與反思，學(xué)生對(duì)作者的思想感情傾向，就可能有一種新視角的發(fā)現(xiàn)與理解。

當(dāng)學(xué)生有了困惑暫時(shí)無法解開時(shí)，引導(dǎo)就是幫助，幫助學(xué)生大膽嘗試驗(yàn)證自己的假設(shè)。如：

《蠟燭》只寫了一位南斯拉夫的母親，將珍藏了45年的兩支新婚喜燭，點(diǎn)在蘇聯(lián)紅軍士兵的墳頭，并沒有寫她的心理活動(dòng)，編者您在課后卻要求我們，設(shè)想文中表現(xiàn)的老婦人的心理活動(dòng)。怎么設(shè)想??？這位母親為什么這樣做？她當(dāng)時(shí)是怎么想的？如果按照這種思路進(jìn)行設(shè)想與體驗(yàn)如何？

先提出問題，再通過反思，理清解決問題的思路，無論問題是否能解決，學(xué)生都一樣有收獲；因?yàn)橛龅絾栴}先理順解決問題的思路，再順著思路進(jìn)行思考與體驗(yàn)，以尋求問題的答案；這種解決問題的策略就是最大的收獲。

上述對(duì)話，有師生對(duì)話、生生對(duì)話、學(xué)生與作者對(duì)話、學(xué)生與課文編者對(duì)話，雖然都是教師引導(dǎo)學(xué)生如何進(jìn)行對(duì)話的示例，但對(duì)話的內(nèi)容與落腳點(diǎn)卻是幫助學(xué)生反思。學(xué)生學(xué)會(huì)了反思，就會(huì)發(fā)現(xiàn)更深層次的問題，就有更高質(zhì)量的對(duì)話，就會(huì)出現(xiàn)不同角度的新理解。闡釋學(xué)中有一種“問答邏輯”理論，該理論認(rèn)為：“在問答邏輯模式中，被理解的文本不再是一個(gè)被動(dòng)的客體,而是一個(gè)能夠主動(dòng)提問的‘另一個(gè)主體’，文本將一個(gè)又一個(gè)問題主動(dòng)呈現(xiàn)和言說出來，為了回答文本問題，我們也必須相應(yīng)提出自己的問題，歷史文本本身也包含著對(duì) 問題的一次解答，只要了解這種解答以后，才能從更高的層面上去重建相互視域融合后的新理解。”[4]可見，新理解是建立在發(fā)現(xiàn)文本問題和提出讀者問題的基礎(chǔ)上，通過自我反思，與文本、文本作者和其他對(duì)象的對(duì)話，才能獲取的。這說明新理解既是合作與探究的的產(chǎn)物，也是對(duì)話與反思結(jié)晶；因此，只要教師在合作探究對(duì)話中注重幫助學(xué)生反思，就能引導(dǎo)學(xué)生獲取新的發(fā)現(xiàn)與新的理解。

三、在作業(yè)反饋對(duì)話中只給評(píng)語評(píng)價(jià)

對(duì)話，除了口頭對(duì)話之外，還有一種重要的書面對(duì)話方式，那就是作業(yè)反饋對(duì)話。這種對(duì)話，相對(duì)于傳統(tǒng)的作業(yè)批改而言，是一種很大的改進(jìn)。傳統(tǒng)的作業(yè)（包括作文）批改，教師只根據(jù)對(duì)錯(cuò)好壞，給學(xué)生以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)反饋，部分作業(yè)（作文）批改才是評(píng)語加分?jǐn)?shù)。教師辛辛苦苦批改的作業(yè)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)生了什么作用呢？教師們觀察發(fā)現(xiàn)，學(xué)生拿到新發(fā)下來的作業(yè)本，看評(píng)語的人很少，看分?jǐn)?shù)或比較分?jǐn)?shù)的人卻很多。這一現(xiàn)狀引起了英國教育心理學(xué)家巴特勒（Ruth Butler）濃厚的興趣，為此，她做了一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)研究。在實(shí)驗(yàn)研究中，她給學(xué)生三種不同方式的反饋信息；只給分?jǐn)?shù)、只給評(píng)語和分?jǐn)?shù)加評(píng)語。研究顯示，只給評(píng)語的反饋對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)收益最大，其他兩種方式?jīng)]有明顯的學(xué)習(xí)收益。[5]這一結(jié)果引起了教師們極大的關(guān)注與反思，紛紛探索改革作業(yè)反饋的方式。經(jīng)過改革，探索的教師們大多只用評(píng)語的方式進(jìn)行評(píng)價(jià) 3 反饋，目的是引導(dǎo)學(xué)生按老師的評(píng)語指點(diǎn)更加有效地矯正作業(yè)，進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)。評(píng)語的寫法一般有如下三種：

1、指點(diǎn)式評(píng)語。評(píng)語由兩部分構(gòu)成，一部分欣喜地指出學(xué)生作業(yè)的優(yōu)點(diǎn)與進(jìn)步，另一部分誠懇地點(diǎn)出存在問題與改進(jìn)方法。如：

曉霞：你對(duì)敘述與描寫的區(qū)分是正確的。你能模仿例句，再用敘述與描寫各寫一句話嗎？ 亞男：你小小年紀(jì)就知道心疼媽媽，你真是一個(gè)孝順的孩子。你在昏暗的洗手間里怎么能看到媽媽那雙凍紅了的手呢？能告訴老師嗎？

這樣評(píng)價(jià)反饋，先直呼學(xué)生的姓名，使學(xué)生覺得老師在和自己對(duì)話，從而產(chǎn)生一種親切感；再肯定了學(xué)生的長處，使學(xué)生受到鼓勵(lì)；后指出了學(xué)生存在的問題，指點(diǎn)學(xué)生通過反思如何改進(jìn)才會(huì)更好；這是很多教師都喜歡使用，且效果較好的一種方式；因?yàn)閷W(xué)生往往在老師的指點(diǎn)下，有讓老師更驚喜的再反饋：

老師，請(qǐng)看：敘述句——我喜歡聽花開的聲音；描寫句——大海搖著小船，就象狂風(fēng)卷著樹葉。

老師，那天媽媽要我點(diǎn)燈進(jìn)去尋找一顆從衣上掉到地面的紐扣，才發(fā)現(xiàn)媽媽的手被洗衣服的冷水凍紅了；我在修改中已經(jīng)加上了這一點(diǎn)，覺得這樣寫才能交代清楚。

這樣對(duì)話，雖未見其人，卻如聞其聲，既親切自然地交流了彼此的看法，又獲得了作業(yè)反饋對(duì)話的獨(dú)特效果。在教師的指點(diǎn)下，學(xué)生不僅矯正了自己的作業(yè)，還發(fā)現(xiàn)了自己出現(xiàn)錯(cuò)誤的原因，使得教師評(píng)價(jià)反饋的作用落到了實(shí)處；這實(shí)際上是課堂口頭對(duì)話的延伸與深入，促進(jìn)了學(xué)生深入學(xué)習(xí)。

2、拓展式評(píng)語。評(píng)語在學(xué)生敘述相關(guān)事實(shí)或現(xiàn)象的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生拓展思維，作進(jìn)一步設(shè)想與探究，以培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力。如：

晶晶：你對(duì)《羚羊木雕》大意的概述切合課文實(shí)際，假如你是文中的“我”，遇上這類“傷心事”會(huì)怎樣處理呢？你可請(qǐng)教他人后拿出自己的主見。

學(xué)生面對(duì)這樣的評(píng)價(jià)反饋，會(huì)感受到教師殷切的期待和真誠的關(guān)心，因?yàn)殡S著年齡的增長，學(xué)生接觸到?jīng)]有見過的事情會(huì)越來越多，他們會(huì)從老師的要求中感受到一種期待，從老師的啟迪中感受到一種關(guān)心，他們會(huì)在老師的期待與關(guān)心中去反思、去實(shí)踐、去拓展，從而作出自己正確的再反饋：

老師：通過參考他人的意見和自己的思考，我想要是遇上這類事，我會(huì)為自己的擅作主張先向家長道歉，并表明以后遇上要緊事要多和他們商量，畢竟家長的人生經(jīng)驗(yàn)比我豐富；同時(shí)還要向他們說明友誼比財(cái)物更重要的道理，薄伽丘說過：友誼“是慷慨和榮譽(yù)的母親，是感情和仁慈的姐妹”；我相信家長會(huì)支持我。

這樣拓展，學(xué)生既學(xué)會(huì)了與他人、家長、老師的多向?qū)υ捙c溝通，又學(xué)會(huì)了如何做人和處理問題，在學(xué)習(xí)語文的同時(shí)，還培養(yǎng)了自己的人文精神，確有一種在對(duì)話中創(chuàng)新的教學(xué)意義。

3、發(fā)揮式評(píng)語。評(píng)語針對(duì)學(xué)生作業(yè)中的毛病，既不能“一路綠燈”，又不能“使勁一棒”，必須在包容愛護(hù)學(xué)生的前提下借題發(fā)揮，以引起學(xué)生反思，收到事半功倍的效果。如：

老師看得真累呀！藍(lán)天、白云、鮮花、綠樹、車馬、行人……何時(shí)才能到達(dá)參觀的目的地——小水電站??？老師真想多看看小水電站是什么樣兒，你能滿足老師的要求嗎？

這是針對(duì)一篇作文寫的評(píng)語。文章的標(biāo)題是《參觀小水電站》，全文寫了五百多字，三百多字寫的是去小水電站路上的見聞，僅用了不到兩百字的篇幅寫參觀小水電站的情景，犯了“頭重腳輕”的毛病。教師借題發(fā)揮寫下這樣的評(píng)語，學(xué)生看后一定會(huì)反思：老師是什么意思啊？心領(lǐng)神會(huì)之后，不僅印象深刻，感受到老師用心良苦的真誠愛護(hù)和認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作精神，還會(huì)在老師的指點(diǎn)下盡力修改得更好。

實(shí)踐證明，只給評(píng)語進(jìn)行作業(yè)反饋對(duì)話，能從三方面促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)：一是促使了學(xué)生反思，學(xué)生在評(píng)語的指點(diǎn)下，會(huì)不斷地檢視和反思自我，明了學(xué)習(xí)中的得失及其原因后，才會(huì)在學(xué)習(xí)行動(dòng)中思考改進(jìn)的策略；二是促使了學(xué)生進(jìn)一步的努力，反思之后，隨著而來的是學(xué)生學(xué)習(xí)行為的加倍努力，經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)的評(píng)點(diǎn)，都是很好的老師，都能給人以鼓勵(lì)、借鑒與促進(jìn)；三是促使了學(xué)生學(xué)習(xí)行為的改變，教師評(píng)價(jià)方式的改變自然引起學(xué)生學(xué)習(xí)行為的改變，他們不再迷戀分?jǐn)?shù)或不認(rèn)為分?jǐn)?shù)是最重要的，開始重視教師的作業(yè)反饋，注重反饋對(duì)話，注重在對(duì)話中反思自我，改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)；這樣，就營造了一種良好的學(xué)習(xí)氛圍，使得學(xué)生都能在對(duì)話中有所改進(jìn)和提高。

綜上可見，教師只有科學(xué)而藝術(shù)地運(yùn)用語文教學(xué)對(duì)話的創(chuàng)新策略，在課堂提問對(duì)話中增加等待時(shí)間，在合作探究對(duì)話中幫助學(xué)生反思，在作業(yè)反饋對(duì)話中只給評(píng)語評(píng)價(jià)，才能真正提高語文教學(xué)對(duì)話的質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)：

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Language teaching dialogue innovation strategy

Yu Guoliang(Shantou professional technology institute Chinese departmentGuangdong Shantou 515041)

Abstract: The teacher only the science but the artisticutilization language teaching dialogue innovation strategy, increasesthe standby period in the classroom inquiry dialogue, in thecooperation inquired into in the dialogue helps the student toreconsider, in the work feedback dialogue only to the evaluationappraisal, can truly enhance the language teaching dialogue thequality.Key word: Language;Teaching dialogue;Innovation strategy

作者簡(jiǎn)介：余國良（1952-），男，湖北赤壁人，廣東汕頭職業(yè)技術(shù)學(xué)院中文系副教授，中國教育學(xué)會(huì)會(huì)員，全國語文學(xué)習(xí)科學(xué)專業(yè)委員會(huì)學(xué)術(shù)委員，主要從事語文教學(xué)論研究。

通信地址：廣東汕頭市金園路23號(hào)汕頭教育學(xué)院中文系 郵編：515041 電話：0754-8391346 2895144 電子郵箱：yuguo511228@126.com

作者簡(jiǎn)況：余國良（1952-），湖北赤壁市人，畢業(yè)于華中師范大學(xué)中文系，現(xiàn)為廣東汕頭職業(yè)技術(shù)學(xué)院中文系副教授，中國教育學(xué)會(huì)會(huì)員，全國語文學(xué)習(xí)科學(xué)專業(yè)委員會(huì)學(xué)術(shù)委員，中國高等教育學(xué)會(huì)語文教育專業(yè)委員會(huì)會(huì)員，主要從事語文教學(xué)論的教學(xué)與研究。所撰拙著有：《中學(xué)作文百法》（軍事誼文出版社1993年版）、《語文導(dǎo)學(xué)藝術(shù)》（作家出版社2000年版）、《語文教育寫作論》（中國文聯(lián)出版社2005年版）；發(fā)表論文有：《世紀(jì)之交語文教育的研究重點(diǎn)》（《韓山師范學(xué)院學(xué)報(bào)》1998.4.）（《語文教學(xué)應(yīng)使學(xué)生成為什么樣的主人》（《語文教學(xué)與研究》2005.4.）、《語文新課程精讀理解的對(duì)象與方式》（《語文教學(xué)通訊.初中刊》2006.3.）、《語文新課程閱讀教學(xué)的原則》（《文學(xué)教育》2006.6.）《對(duì)話必須抓住閱讀教學(xué)的重點(diǎn)》（《內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)》2006.12.）《敘事：教學(xué)反思的有效方式》（《天津師范大學(xué)學(xué)報(bào)》2007.2.）《反思型教師的自我培養(yǎng)》（《中國教育學(xué)刊》2007年10月錄用待發(fā)）等20多篇。

注：本院近年由汕頭教育學(xué)院更名為汕頭職業(yè)技術(shù)學(xué)院，通訊地址為“教院”更易收到。

第二篇：對(duì)話教學(xué)的策略

【 關(guān)鍵詞】對(duì)話教學(xué) 課堂言語策略 指導(dǎo)原則 授課效果

【論文摘要】。對(duì)話教學(xué)的核心是對(duì)話”，這里的對(duì)話是指師生基于相互尊重、信任和平等的立場(chǎng)，通過言談和傾聽進(jìn)行雙向溝通、共同學(xué)習(xí)的方式；對(duì)話教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)的顯著區(qū)別之一就在于，對(duì)話教學(xué)凸顯了教學(xué)過程的溝通與合作的本質(zhì)．同時(shí)把教學(xué)建立在滿足學(xué)生心理需求的基礎(chǔ)之上，使教學(xué)帶有濃厚的感情色彩；以對(duì)話教學(xué)為背景。提出教師課堂言語策略的指導(dǎo)原則和實(shí)際操作建議。從而實(shí)現(xiàn)更為有效的授課效果。傳統(tǒng)的 英語 教學(xué)以教師講授、學(xué)生聆聽的“填鴨式”的方式為主。在傳統(tǒng)的英語課堂中，教師的話語一般占90%以上，教師的話語是主流明軒翰思論文網(wǎng)004km.cn編輯，而學(xué)生的言語參與量則微乎其微。研究表明，只有10%或20%的聰穎學(xué)生可以通過“填鴨式”的教學(xué)方法吸收和理解所傳授的知識(shí)，導(dǎo)致英語課堂教學(xué)出現(xiàn)危機(jī)。以對(duì)話為教學(xué)手段的課堂改革模式順應(yīng)了教學(xué)的潮流與需要，是一種非常適合英語教學(xué)的模式。

對(duì)話教學(xué)是相對(duì)于傳統(tǒng)“獨(dú)白式”的教學(xué)而言的，是以“溝通性”的“對(duì)話”為其本質(zhì)的教學(xué)。與傳統(tǒng)教學(xué)的顯著區(qū)別之一就在于，對(duì)話教學(xué)凸顯了教學(xué)過程的溝通與合作的本質(zhì)，體現(xiàn)了師生之間的社會(huì)交往，把教學(xué)建立在滿足學(xué)生心理需求的基礎(chǔ)之上，使教學(xué)帶有濃厚的感情色彩。師生通過朋友式的合作，可以互相交流、彼此爭(zhēng)論、互教互學(xué)、共同提高，這種教學(xué)方式非常適合語言教學(xué)。

在對(duì)話教學(xué)模式下，教師需重新審視教學(xué)目的、教學(xué)倫理、教學(xué)方式與教學(xué)思維。而這些需要審視的教學(xué)因素的實(shí)現(xiàn)都是以教師的課堂語言為載體的，因此，在對(duì)話教學(xué)的背景下，教師需要解構(gòu)傳統(tǒng)的課堂話語策略，對(duì)其進(jìn)行重新調(diào)整與組合。雖然對(duì)話教學(xué)成為普遍的 教育 現(xiàn)實(shí)為時(shí)尚早，但由于它非常適合英語教學(xué)，因此我們提倡在實(shí)際教學(xué)中對(duì)它進(jìn)行嘗試性的使用，教師應(yīng)以對(duì)話教學(xué)理念為指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)與學(xué)生的合作溝通以及互動(dòng)交往，把學(xué)生培育成能動(dòng)的、創(chuàng)造的、富有對(duì)話理性和健康心理的 現(xiàn)代 人，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造、生成的教學(xué)效果。

一運(yùn)用平等策略，尊盆學(xué)生主體

對(duì)話教學(xué)中師生之間是民主的、平等的關(guān)系。實(shí)現(xiàn)師生之間真正的民主、平等關(guān)系是對(duì)話教學(xué)的前提。對(duì)話的現(xiàn)代意義不僅僅是師生間的語言交談，而且是師生雙方彼此敞開心扉和彼此接納。從人格上說，學(xué)生與教師一樣平等獨(dú)立，每一個(gè)學(xué)生都有著自己豐富的內(nèi)心世界和獨(dú)特的情感表達(dá)方式，都需要教師的理解和尊重。沒有民主與平等，師生之間是無法對(duì)話的。

在英語教學(xué)過程中，教師在言語策略上要始終體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主動(dòng)性，營造寬松、和諧的學(xué)習(xí)氣氛，使學(xué)生樂于開口，樂于實(shí)踐。教師課堂言語的選擇與使用最能體現(xiàn)這種師生心理世界的開放特征和民主與平等的師生關(guān)系，教師應(yīng)選擇使用能體現(xiàn)這種民主平等關(guān)系的言語策略，以互動(dòng)為方式，以恰當(dāng)?shù)难哉Z為手段，達(dá)到預(yù)想的教學(xué)效果。

在對(duì)話教學(xué)中，學(xué)生是建構(gòu)知識(shí)的主體，教師的一切活動(dòng)是為學(xué)生建構(gòu)知識(shí)服務(wù)的。傳統(tǒng)上對(duì)于課堂話語權(quán)理解的錯(cuò)位，常常導(dǎo)致課堂上教師言語行為的偏差。教師的傳統(tǒng)角色被定位為“傳道、授業(yè)、解惑”，因此導(dǎo)致了長期以來教師講解學(xué)生被動(dòng)接受的課堂話語關(guān)系，教師是主體，言語中居高臨下，學(xué)生則只是被動(dòng)的接受教育的對(duì)象，沒有話語權(quán)。

在這種以傳統(tǒng)講授式為主的課堂中，教師追求的是把知識(shí)點(diǎn)講明、講透，但教學(xué)效果卻不很理想。關(guān)鍵的原因在于課堂主體的錯(cuò)位。如果教師忽視學(xué)生的主體性，把持課堂，那么即使教師把知識(shí)講得再明再透，也不能激發(fā)學(xué)生積極、主動(dòng)地改變舊經(jīng)驗(yàn)，建構(gòu)新知識(shí)。

美國心 理學(xué) 博士卡羅琳·奧林奇在《塑造教師》一書中，曾針對(duì)美國教育中出現(xiàn)的間題說“有些言語和行為能給人脆弱的心靈帶來創(chuàng)傷，且這種傷痕會(huì)伴隨人的一生”。對(duì)于教師課堂上不恰當(dāng)?shù)难哉Z行為，她的評(píng)價(jià)是“當(dāng)你伸出一個(gè)手指，指著別人進(jìn)行責(zé)備白叫司時(shí)，剩下的四個(gè)手指其實(shí)是在指向自己”。縱觀 中國 教育現(xiàn)狀，師生關(guān)系問題雖因立法而有所改進(jìn)，但“師道尊嚴(yán)”加給教師們錯(cuò)誤的言行習(xí)慣仍厚重如山。教師以知識(shí)的權(quán)威自居，言語使用上居高臨下，對(duì)學(xué)生存有偏見和歧視，這樣會(huì)給學(xué)生心靈帶來創(chuàng)傷，造成師生之間的對(duì)立。只有師生地位平等，才有可能發(fā)生對(duì)話，也只有在平等的主體間發(fā)生的對(duì)話，才有可能是真正意義上的對(duì)話。

“十年樹木，百年樹人”。培養(yǎng)人的工程應(yīng)是最艱巨、最復(fù)雜的工程。在這項(xiàng)工程中，教師的言語使用起著導(dǎo)向作用。但教師在課堂中的權(quán)威性、教師話語不容置疑性和知識(shí)的化身這一形象，導(dǎo)致師生間真正平等對(duì)話的困難及師生對(duì)話的簡(jiǎn)化，即使是在有限的學(xué)生發(fā)言中，也會(huì)因?yàn)閷W(xué)生存在的間題(如聲音低弱、口齒不清、詞不達(dá)意、不著重點(diǎn)等)，導(dǎo)致不少教師不等學(xué)生回答完畢，便搶過話頭，到最后干脆自問自答。這一方面挫傷了學(xué)生的自尊心，另一方面也剝奪了學(xué)生建構(gòu)新知的時(shí)間與空間。其實(shí)學(xué)生在組織語言時(shí)就是在鍛煉思維、建構(gòu)新知。為克服學(xué)生發(fā)言的這些毛病，教師可等學(xué)生說完后，歸納并重組學(xué)生要表達(dá)的意思。實(shí)際教學(xué)中，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑教師，有疑問時(shí)可隨時(shí)提間，甚至可以不站起來發(fā)問，努力營造一種寬松、平等的課堂氛圍。變傳統(tǒng)的“一盲堂”為群言堂，變“我說你聽”的話語霸權(quán)為平等交流，變過去的“被動(dòng)接受”為學(xué)生的積極參與。

二運(yùn)用有情語，實(shí)現(xiàn)和諧師生關(guān)系

教師和學(xué)生的關(guān)系是學(xué)校教學(xué)中最基本的人際關(guān)系，它的性質(zhì) 自然 也制約著教師和學(xué)生的思想和行為方式。傳統(tǒng)的師生關(guān)系，由于受傳統(tǒng)社會(huì) 政治 和社會(huì)生活的規(guī)定，是一種不平等的權(quán)威依從關(guān)系。作為教師，只有運(yùn)用學(xué)生可接受的言語策略授課才能使學(xué)生更好地融人課堂氛圍，從而收到良好的教學(xué)效果。

在當(dāng)今的學(xué)校環(huán)境中，討人喜歡和受人重視是學(xué)生的首要需求。促進(jìn)學(xué)生的自尊心，尤其是促進(jìn)困難學(xué)生的自尊心，會(huì)產(chǎn)生良好的課堂效果。許多學(xué)校的課堂經(jīng)驗(yàn)表明，如果教師重視學(xué)生的成就，面帶微笑，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表想法，在管理學(xué)生和維持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣方面就不會(huì)產(chǎn)生太多的間題。從互動(dòng)理論的觀點(diǎn)看，語言是維系社會(huì)關(guān)系的紐帶和工具，語言交流不僅是信息的交流，也是思想和感情的交流。提高外語學(xué)習(xí)的成效不光是簡(jiǎn)單的語言知識(shí)的灌輸和學(xué)習(xí)，還是情感、態(tài)度和動(dòng)機(jī)等因素綜合作用的結(jié)果。積極良好的情感因素是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)、提高學(xué)習(xí)成績的心理保障。

第三篇：語文閱讀教學(xué)中師生對(duì)話策略淺談

語文閱讀教學(xué)中師生對(duì)話策略淺談

傅繼勇

目前，在閱讀教學(xué)中,許多老師過分強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，過分強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自由表現(xiàn)，導(dǎo)致課堂中的無效“對(duì)話”泛濫，或者是閱讀教學(xué)中教師與學(xué)生“對(duì)話”隨意，學(xué)生對(duì)“對(duì)話”感悟泛浮，體會(huì)膚淺。這樣的“對(duì)話”是低效甚至是無效的。要使使對(duì)話更為有效，就得針對(duì)課文特點(diǎn)，研究和探索“對(duì)話”的有效策略。

一、有效對(duì)話的基點(diǎn)——預(yù)設(shè)、優(yōu)選話題

文本總是蘊(yùn)涵著作者深刻的主題意識(shí)。新課程理念要求課堂教學(xué)特別關(guān)注學(xué)生的發(fā)展。因此，在備課時(shí)更需要從關(guān)注學(xué)生發(fā)展的角度，精心預(yù)設(shè)語文課堂教學(xué)的“閱讀話題”?！伴喿x話題”是指閱讀教學(xué)中教師引領(lǐng)學(xué)生一步一步逼近文本中心意圖的對(duì)話主題。教師必須精心預(yù)設(shè)和建構(gòu)高質(zhì)量的閱讀話題。因?yàn)樗鼘⒅苯記Q定著閱讀教學(xué)中的對(duì)話效果。

1、立足文本，建構(gòu)話題

小學(xué)語文課本的都是專家們經(jīng)過多次去粗取精、高度濃縮，有些內(nèi)容甚至是經(jīng)過千錘百煉的“范本”。備課時(shí)，教師只有對(duì)作者的寫作目的了解透徹，從根本上把握教材的特點(diǎn)，提煉出牽一發(fā)而動(dòng)全身閱讀話題，才能提升閱讀教學(xué)中的對(duì)話效果，提高閱讀教學(xué)質(zhì)量。

教學(xué)《凡卡》一文時(shí)，老師緊緊抓住“我的生活沒有指望了”作為主要話題，引發(fā)了學(xué)生強(qiáng)烈的閱讀期待：年僅九歲的凡卡，對(duì)未來充滿著憧憬?？墒牵男诺淖掷镄虚g，顯示他對(duì)生活已經(jīng)失去信心！他為什么會(huì)這樣呢？使學(xué)生產(chǎn)生了欲罷不能的探究心理。引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入廣泛而自由的對(duì)話活動(dòng)中去?！陡赣H的菜園》一文，老師緊扣“這一塊貧瘠的土地，‘豌豆真的能長出來嗎’？”和“父親的菜園就像一塊碧綠的翡翠，嵌在荒涼的山坡上?！眱删湓挒樵掝}，引導(dǎo)學(xué)生潛入文本探究：這樣的一塊貧瘠的土地，為什么會(huì)變成碧綠的“翡翠”？父親身上到底有什么神奇的力量？

由于老師立足文本“建構(gòu)話題，深度挖掘課文”，精心設(shè)置直指文本內(nèi)涵的話題，激起學(xué)生們深入探究文本的無限興趣。學(xué)生饒有興味地從字里行間捕捉著話題的信息，使閱讀教學(xué)收到了很好的效果。這正好引證了特級(jí)教師錢夢(mèng)龍的話：“努力在每篇課文中找到合適的一個(gè)問題作為分析的‘口子’，可由此入手帶動(dòng)全篇?！?/p>

2、關(guān)注學(xué)情，建構(gòu)話題

在挖掘教材的同時(shí)，我們還得思考：如果學(xué)生已經(jīng)知道了，自己該怎么辦；如果學(xué)生知之甚少，自己又該怎么辦。關(guān)注學(xué)生拿到這篇課文時(shí)哪些內(nèi)容自己能讀懂；哪些內(nèi)容學(xué)生會(huì)感到困惑不解。一切以學(xué)生為本，激活學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，為實(shí)現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的目標(biāo)而努力。

教師如果對(duì)文本重點(diǎn)、難點(diǎn)、亮點(diǎn)、要點(diǎn)等，做到深入領(lǐng)會(huì)和精確把握，對(duì)學(xué)生在解讀文本過程中可能出現(xiàn)的問題做出預(yù)判，教學(xué)中就能夠做到“腹有詩書氣自華”，游刃有余，就能夠引領(lǐng)學(xué)生一起在文本中徜徉。這樣，就能為師生之間、生生之間““對(duì)話”建構(gòu)起可生成的有效話題，學(xué)生與文本的對(duì)話就能走向深入。

二、有效對(duì)話的節(jié)點(diǎn)——尊重學(xué)生，潛心會(huì)文，語文課堂教學(xué)在本質(zhì)上是以人為本的教學(xué)，教師應(yīng)牢固地樹立學(xué)生是課堂教學(xué)主體的思想。在課堂里，既然老師把學(xué)生作為對(duì)話者，就要給予學(xué)生充分的閱讀時(shí)間，耐心地等待學(xué)生潛心會(huì)文，有層次地引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)真思考，深入感悟文本，并能靈活地調(diào)控課堂。教師在課堂中遇到能夠即時(shí)生成的話題時(shí)，就要以自己的教學(xué)智慧去支持對(duì)話，并且順勢(shì)而導(dǎo)，使對(duì)話持續(xù)展開和不斷優(yōu)化。那么，閱讀教學(xué)中的對(duì)話將更加和諧，更加涌動(dòng)生命的靈性。

1、耐心等待——老師的修養(yǎng)

當(dāng)學(xué)生還沒把課文讀透時(shí)，有的教師就迫不及待地說：“由于時(shí)間關(guān)系，我們先來交流交流”。這樣，其結(jié)果就使學(xué)生無話可說，或者講得比較膚淺。因此，為了讓對(duì)話更加精彩、更加有效，教師必須充分給足學(xué)生與文本對(duì)話的時(shí)間。在課堂中，只有保證有足夠的時(shí)間讓學(xué)生細(xì)致閱讀課文，才能使學(xué)生與文本的對(duì)話走向深入，才能深刻感悟到課文內(nèi)涵，也才能使師生之間、生生之間的對(duì)話精彩紛呈，才能促進(jìn)學(xué)生的語文素養(yǎng)的發(fā)展。

教學(xué)《卡羅納》時(shí)，教師為了讓學(xué)生自我讀懂課文第七、八自然段，充分理解母親為什么推開撲進(jìn)她的懷抱里的“我”的用意，老師反復(fù)讓學(xué)生讀了三次：第一次讀讀后，老師問：“媽媽為什么推開我？”學(xué)生無從回答。老師就說：別緊張。我們可以帶著這個(gè)問題再讀課文：兩個(gè)自然段中出現(xiàn)了三個(gè)人物，對(duì)他們分別有什么樣的描寫？第二次讀后，學(xué)生回答熱烈，但是仍然沒有觸及到問題的根本。老師耐心點(diǎn)撥道：課文對(duì)三個(gè)人物神情動(dòng)態(tài)的細(xì)致描寫，你們看是不是組成了一個(gè)情景？這個(gè)情景里的卡羅納，他后來恍然大悟，你特別注意到了什么？他悟到了什么？請(qǐng)?jiān)僮x一遍課文，看看你發(fā)現(xiàn)了什么？結(jié)果學(xué)生們異常踴躍，紛紛舉手。從結(jié)果看，教師的耐心為學(xué)生主體能力生成、發(fā)展創(chuàng)造了訓(xùn)練和展示的機(jī)遇和舞臺(tái)。由于教師給足了與文本對(duì)話的時(shí)間，把學(xué)生與文本的對(duì)話引向了深入，讓學(xué)生感悟到課文真諦。因而，課堂中，學(xué)生與文本碰撞出現(xiàn)了精彩的、智慧的火花，使課堂教學(xué)效果得以發(fā)展和提升，2、引領(lǐng)有方——老師的智慧

課堂中，老師讓學(xué)生充分地與文本對(duì)話后，學(xué)生有了自己的感悟，但往往由于受年齡、閱歷、經(jīng)驗(yàn)等因素的影響，此時(shí)學(xué)生對(duì)語言文字的感悟往往停留在感性層面上，這種感悟是淺層次的，不完整的。課堂里，教師作為學(xué)習(xí)主體的引領(lǐng)者，必須有效地把學(xué)生的思維引向深入：激其思、動(dòng)其情、明其理、得其法，引領(lǐng)學(xué)生深切地感悟文本。

教學(xué)《我盼春天的薺菜》一課時(shí)，老師在引領(lǐng)學(xué)生對(duì)“坦然”的感悟和理解時(shí)，如層層剝筍，由表及里：第一層：理解“坦然”的表層意思，回憶自己在最坦然的時(shí)刻里的情景，然后將自己的坦然與小女孩此情此景的“坦然”相比照，從而激發(fā)了學(xué)生新的閱讀期待——我與女孩的坦然有什么不一樣呢？接著，老師順勢(shì)請(qǐng)學(xué)生想象自己就是這個(gè)小女孩，讀女孩被人追趕的故事，把畫面展現(xiàn)在腦子里，并且感受她此時(shí)的心情。比較哪一個(gè)情景給你印象最深？這時(shí)，學(xué)生對(duì)“坦然”就有了更深的理解。第二層：學(xué)生讀5、6自然段，想象自己就是女孩被追打時(shí)，慌忙地跳入河水中掙扎的樣子，體驗(yàn)女孩的害怕、絕望和痛苦。老師引領(lǐng)學(xué)生，將當(dāng)時(shí)在死亡威脅下的小女孩與當(dāng)下“坦然”的小女孩相比照，使學(xué)生感悟到了小女孩這份坦然是心靈的安全和精神上的灑脫。第三層：學(xué)生讀第8自然段，體驗(yàn)到小女孩的孤獨(dú)，老師引領(lǐng)學(xué)生，把處于害怕孤獨(dú)又甘于孤獨(dú)矛盾心理之中小女孩，與處于“坦然”之中的小女孩相比照，使學(xué)生體悟到了女孩那份坦然背后的自由和幸福，以及她對(duì)美好生活的憧憬與向往。課堂上，老師緊扣“坦然”，精心提煉主題課堂里有的是真切的對(duì)話，悉心的指導(dǎo)，學(xué)生深切的感悟。圍繞“坦然”三次比照、三次回旋，學(xué)生不僅把握了“坦然”的表層意思，更感悟到了它的深層意蘊(yùn)。

3、靈活調(diào)控——老師的靈敏

課堂中，“對(duì)話”不可能一切遵循課前的預(yù)案行進(jìn)，它隨時(shí)都有可能與課前預(yù)設(shè)不一致甚至矛盾的意外情況發(fā)生。教師作為課堂互動(dòng)對(duì)話的調(diào)控者，應(yīng)提高教學(xué)敏感性，充分挖掘課堂資源，調(diào)動(dòng)課堂一切積極因素，充分互動(dòng)，以促進(jìn)有效對(duì)話。

三、有效對(duì)話的生長點(diǎn)——自我診斷，反思提升

我們常常忽視課后認(rèn)真地分析、忽視反思自己的教學(xué)行為，忽視總結(jié)課堂教學(xué)的得失。其實(shí)，尤其重要的是，我們非常需要通過反思尋找自己教學(xué)中的不足之。不斷地改進(jìn)教學(xué)方法，而提高閱讀教學(xué)中對(duì)話的有效性，提高教學(xué)效率。

《梅花魂》中的外祖父，作為一個(gè)中國人，長期漂泊海外，他的氣節(jié)沒有變，像梅花那樣，有品格，有骨氣，有靈魂；他對(duì)祖國的愛沒有變，經(jīng)歷種種艱難困苦，仍然像梅花那樣不屈不饒。本課的教學(xué)目的，就是要通過品讀課文語言，體會(huì)外祖父的愛國情、思鄉(xiāng)意。在教學(xué)這一課時(shí)，第一次導(dǎo)入：“同學(xué)們，你們了解梅花嗎？知道有關(guān)梅花的知識(shí)嗎？”然后，讓學(xué)生談梅花的顏色、用處，在我國的歷史。在學(xué)生自由暢談的基礎(chǔ)上，老師又板書問：“魂”是什么意思？ “梅花魂”又是什么？學(xué)生討論交流后，明白了梅花“魂”的內(nèi)涵。第一次導(dǎo)入的設(shè)計(jì)造成了課堂中學(xué)生談?wù)撎嗵海瑹o效對(duì)話增加。第二次導(dǎo)入改為：用王安石的《梅》詩作引子，讓學(xué)生討論：在寒冷的冬天梅花一支獨(dú)秀，凌寒傲放，不向嚴(yán)冬低頭折節(jié)，這是什么品質(zhì)？第二次導(dǎo)入緊緊圍繞本課教學(xué)目標(biāo)，過程簡(jiǎn)潔，指向明確，大大提高了閱讀教學(xué)的效率。

蘇霍姆林斯基說過：“如果一個(gè)教師能努力去分析自己課堂學(xué)習(xí)中的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，那他就取得了一半的成功。”因此，教師應(yīng)努力從自身專業(yè)發(fā)展的角度，來提高自己對(duì)課堂教學(xué)中“對(duì)話”的認(rèn)識(shí)，及時(shí)反思，分析診斷，從中找出問題，不斷提高教師專業(yè)水平，使課堂教學(xué)中教師、學(xué)生、文本之間的對(duì)話更為有效。

教學(xué)實(shí)踐證明，有了教師對(duì)文本的深層領(lǐng)悟，精心預(yù)測(cè)學(xué)生解讀文本時(shí)的差異，高屋建瓴的構(gòu)建閱讀話題，有了教師的耐心等待，有效引導(dǎo)，靈活調(diào)控和時(shí)刻自我反省，閱讀教學(xué)中的對(duì)話才會(huì)似一江春水，充滿生機(jī)。這樣的課堂才能成為張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性的天空，展示學(xué)生才華的平臺(tái)，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的空間，閱讀教學(xué)才會(huì)煥發(fā)出鮮活的生命力。

第四篇：對(duì)話學(xué)習(xí)策略在小學(xué)語文教學(xué)的應(yīng)用論文

［摘要］在小學(xué)語文教學(xué)過程中，教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生掌握扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)，還要重視綜合能力的培養(yǎng)。對(duì)話教學(xué)作為新課改模式下的一種教學(xué)方法，經(jīng)常出現(xiàn)在小學(xué)語文課堂中，然而目前的小學(xué)語文對(duì)話教學(xué)中仍存在教師主宰對(duì)話，對(duì)話形式化、虛假化，對(duì)話與教學(xué)目標(biāo)偏離等問題。本文在分析這些問題的基礎(chǔ)之上提出了相關(guān)的建議，以期真正發(fā)揮對(duì)話教學(xué)的優(yōu)勢(shì)。

［關(guān)鍵詞］小學(xué)語文教學(xué);對(duì)話學(xué)習(xí);對(duì)話學(xué)習(xí)策略

在日常生活中，人與人之間的溝通主要是通過語言交流來完成的，而對(duì)話作為交流的基礎(chǔ)，逐漸成為教師新型教學(xué)形態(tài)的依據(jù)。有效的對(duì)話式教學(xué)不僅可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，還能夠培養(yǎng)他們的思維能力和語言表達(dá)能力。因此，為了改善課堂質(zhì)量、提高課堂效率，教育者需要對(duì)對(duì)話學(xué)習(xí)策略深入探討，從而更好地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

一、小學(xué)語文教學(xué)中對(duì)話學(xué)習(xí)策略存在的問題

(一)對(duì)話由教師主宰

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。在小學(xué)語文對(duì)話教學(xué)的過程中，有的教師為了加快教學(xué)進(jìn)度往往容易忽視學(xué)生的感受，一節(jié)課下來只看到教師在講臺(tái)上滔滔不絕地講，學(xué)生能夠真正發(fā)言的機(jī)會(huì)卻少之又少;有的教師在對(duì)話教學(xué)的過程中以標(biāo)準(zhǔn)答案來簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)學(xué)生的回答，極少考慮學(xué)生答案的合理性，學(xué)生的回答如果有一點(diǎn)偏差，他們不但不引導(dǎo)，反而用嚴(yán)厲的話語來指責(zé)學(xué)生。教師在課堂中主宰對(duì)話、過分控制課堂的現(xiàn)象會(huì)使學(xué)生缺乏相關(guān)的交流和探討，甚至還會(huì)出現(xiàn)畏懼感，因而不利于提高學(xué)生的積極性，阻礙了學(xué)生對(duì)話本領(lǐng)的發(fā)展。

(二)對(duì)話形式化、虛假化

在小學(xué)語文對(duì)話教學(xué)過程中，對(duì)話形式化、虛假化的現(xiàn)象也是存在的。有些教師由于缺乏經(jīng)驗(yàn)或備課不足，會(huì)在課堂上提出一些缺乏思考性的“假問題”，在教師提出問題之后，學(xué)生基本上不用思考都能找到標(biāo)準(zhǔn)答案。在這種情況下，師生之間雖然也有簡(jiǎn)單的對(duì)話，但是學(xué)生卻沒有真正提高自己的能力。還有些教師在課堂中按照事先準(zhǔn)備好的對(duì)話來與學(xué)生交流，一旦對(duì)話與自己準(zhǔn)備的內(nèi)容出現(xiàn)偏差，教師還是按照自己的意愿來進(jìn)行對(duì)話，而對(duì)學(xué)生的回答卻視而不見。這樣形式化、虛假化的對(duì)話很容易打擊學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，久而久之學(xué)生很容易產(chǎn)生抵觸情緒。

(三)對(duì)話與教學(xué)目標(biāo)偏離

與傳統(tǒng)的教學(xué)方式不同，對(duì)話的學(xué)習(xí)策略更強(qiáng)調(diào)在對(duì)話的過程中表達(dá)人的思想狀態(tài)和認(rèn)知程度，因而更好地突出了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位。但是，尊重學(xué)生的主體地位并不意味著教師的對(duì)話教學(xué)與預(yù)設(shè)目標(biāo)相背離，如果教師的教學(xué)行為沒有達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的要求，那么在課堂中進(jìn)行對(duì)話學(xué)習(xí)是毫無意義的。有些教師為了營造良好的課堂氛圍，在課堂上以分小組的形式讓學(xué)生進(jìn)行討論交流，雖然學(xué)生討論得很激烈，但最后討論的方向越來越偏離主題，結(jié)果一節(jié)課下來學(xué)生能夠真正收獲的東西少之又少。因此，對(duì)話與教學(xué)目標(biāo)相偏離，也是小學(xué)語文教學(xué)中對(duì)話教學(xué)存在的問題之一。

二、小學(xué)語文教學(xué)中對(duì)話學(xué)習(xí)策略的應(yīng)用

(一)建立師生平等關(guān)系，注重引導(dǎo)學(xué)生

從教育改革的角度上來看，現(xiàn)代教育思想更注重“以人為本”，教育的過程是雙方互動(dòng)、共同促進(jìn)和提高的過程。在對(duì)話教學(xué)的過程中，如果師生之間處于一種信任、平等、理解的狀態(tài)，那么必然會(huì)產(chǎn)生良好的教育效果。因此，構(gòu)建和諧平等的師生關(guān)系，是時(shí)代發(fā)展和教育改革的必然要求。在小學(xué)語文對(duì)話交流的過程中，教師不能像傳統(tǒng)教學(xué)那樣進(jìn)行單方面的思維設(shè)計(jì)，而是要使其變成一種動(dòng)態(tài)發(fā)展的創(chuàng)作過程，只有這樣，小學(xué)語文對(duì)話教學(xué)才會(huì)取得更好的效果。

(二)創(chuàng)設(shè)良好的氛圍，奠定對(duì)話的基礎(chǔ)

例如，在學(xué)習(xí)《落花生》這篇課文時(shí)，教師可以讓學(xué)生先自由朗讀課文，讓他們對(duì)整篇文章的內(nèi)容有一個(gè)大概的了解。隨后，教師就可以引導(dǎo)學(xué)生:“在現(xiàn)代社會(huì)，同學(xué)們是愿意做像花生那樣的人，還是愿意做像蘋果那樣的人呢?”這樣生活化的問題很容易拉近教師與學(xué)生之間的距離，學(xué)生思考過后，有的想成為花生那樣的人，還有的想成為蘋果那樣的人。接下來，教師就可以進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生，教師可以將學(xué)生分為花生隊(duì)和蘋果隊(duì)，讓他們分別說出自己的想法。在花生隊(duì)中，有的學(xué)生會(huì)說:“花生雖然外表不起眼，但是它卻有很大的價(jià)值。就像我國的華羅庚，雖然他的家庭狀況不好，但是他卻放棄了國外優(yōu)越的條件，出國留學(xué)以后毅然決然地選擇了回國工作，為祖國做出了很大的貢獻(xiàn)。”而在蘋果隊(duì)中，有的學(xué)生會(huì)說:“蘋果也并不是華而不實(shí)的，它有充足的水分。如果華羅庚沒有表現(xiàn)自己的話，誰又會(huì)發(fā)現(xiàn)他的價(jià)值呢?”學(xué)生在對(duì)話的過程中紛紛說出了自己的觀點(diǎn)。教師可以這樣引導(dǎo)學(xué)生:“既然花生有內(nèi)在美，蘋果有外在美，那么同學(xué)們是不是應(yīng)該做一個(gè)內(nèi)外兼修的人呢?”這樣，師生達(dá)成了一致，對(duì)話教學(xué)在師生討論交流的過程中圓滿結(jié)束。因此，師生之間平等、和諧的對(duì)話，不僅能夠加深學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容的理解，而且還能引導(dǎo)學(xué)生們樹立正確的價(jià)值觀，這樣的對(duì)話教學(xué)的效果是很好的。

(三)創(chuàng)設(shè)良好的氛圍，奠定對(duì)話的基礎(chǔ)

學(xué)生只有對(duì)語文課堂充滿興趣，才會(huì)以極大的熱情投入學(xué)習(xí)中，這也為小學(xué)語文對(duì)話教學(xué)水平的提高奠定了基礎(chǔ)。因此，為了更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提高對(duì)話課堂質(zhì)量，教師可以努力營造出和諧、輕松、活躍的課堂氛圍。例如，在學(xué)習(xí)《海底世界》這篇課文時(shí)，教師可以運(yùn)用多媒體信息技術(shù)來給學(xué)生展示一個(gè)真正的海底世界的景象:奇妙的小魚漫游在絢麗的珊瑚叢中，奇異可愛的貝類、海星、水母以及各種顏色的海草，在波浪涌動(dòng)下翩翩起舞。海底生長的都是高大的木本植物，有的像條帶一樣，有的像樹枝一樣，它們顏色鮮艷、形態(tài)各異，好看極了。教師在放映這些情境的時(shí)候可以配上優(yōu)美動(dòng)聽的音樂，給學(xué)生一種身臨其境之感，讓學(xué)生在良好的氛圍中學(xué)習(xí)、體驗(yàn)，從而激發(fā)學(xué)生的興趣和積極性。在欣賞完畢之后，在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生可以展開自主課文學(xué)習(xí)。教師可以提問:“通過多媒體的放映，同學(xué)們看到的海底世界是什么樣的呢?同學(xué)們能在課文中找出答案嗎?”教師還可以提問:“海底有那么多千奇百怪的聲音，同學(xué)們還能展開想象舉出一些例子嗎?”在這種良好的氛圍中，學(xué)生能積極表達(dá)自己的想法，思維也得到了激發(fā)，師生間的互動(dòng)交流更加順暢，課堂效率也更高。

(四)實(shí)施巧妙提問，避免無效對(duì)話

在小學(xué)語文的對(duì)話教學(xué)中，教師可以用巧妙的提問來激發(fā)學(xué)生的思維，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)是一門教學(xué)藝術(shù)。“思維永遠(yuǎn)是從問題開始的”，因?yàn)閱栴}能夠引發(fā)學(xué)生的好奇心，進(jìn)而使他們產(chǎn)生想要一探究竟的心理狀態(tài)。因此，教師采用提問的方式來提高小學(xué)對(duì)話教學(xué)的質(zhì)量是很有必要的。但是，教師提問不能隨意而為，而是需要在課前做好充足的準(zhǔn)備工作，在課堂上進(jìn)行巧妙提問，只有這樣才能避免出現(xiàn)無效對(duì)話，才能真正提高小學(xué)語文對(duì)話教學(xué)的效率。例如，《負(fù)荊請(qǐng)罪》這篇課文記述了戰(zhàn)國時(shí)期趙國大將軍廉頗向遭受其侮辱不與之計(jì)較的上卿藺相如負(fù)荊請(qǐng)罪的故事，揭示了藺相如為了國家利益而不計(jì)較私怨、委曲求全的博大胸襟和廉頗知錯(cuò)就改、直爽磊落的可貴精神。教師在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)這篇課文時(shí)，可以先讓學(xué)生提前做好課文預(yù)習(xí)的工作，然后在課堂上提問:“同學(xué)們，通過課前的預(yù)習(xí)，你們知道負(fù)荊請(qǐng)罪這個(gè)故事發(fā)生的背景是什么?”設(shè)置這樣的問題不僅可以檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，而且可以幫助他們更好地理解課文內(nèi)容。接下來根據(jù)學(xué)生的回答，教師可以進(jìn)一步補(bǔ)充。教師可以按照教學(xué)目標(biāo)繼續(xù)提問:“藺相如和廉頗誰的官位更大，他們的性格有什么不同呢?”在學(xué)生回答完這個(gè)問題后，教師繼續(xù)引導(dǎo)，巧妙提出問題:“通過對(duì)他們性格的分析，我們需要學(xué)習(xí)他們哪些優(yōu)秀的品質(zhì)呢?”通過層層遞進(jìn)的提問，學(xué)生能夠順著教師的思路不斷深入探究，這種巧妙的對(duì)話教學(xué)方式不僅有利于加深學(xué)生對(duì)《負(fù)荊請(qǐng)罪》這篇課文的理解，而且還有利于學(xué)生思維能力的提升。因此，在小學(xué)語文對(duì)話教學(xué)過程中，巧妙運(yùn)用提問方式，會(huì)有效提升語文課堂教學(xué)效果?？傊谝詫?duì)話為學(xué)習(xí)策略的小學(xué)語文教學(xué)過程當(dāng)中，教師要尊重學(xué)生的主體地位，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，設(shè)置科學(xué)、有效的問題，更好地培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，提高小學(xué)語文課堂教學(xué)質(zhì)量。

參考文獻(xiàn):

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［2］祁建坤．淺談小學(xué)語文課堂教學(xué)中的有效對(duì)話［J］．上海教育科研，2010(4).

第五篇：語文教學(xué)中創(chuàng)新策略的嘗試（精選）

語文教學(xué)中創(chuàng)新策略的嘗試 盧龍縣飲馬河中學(xué)

毛景江

當(dāng)前，以“新課標(biāo)”為指導(dǎo)思想，探討研究新的教學(xué)方法是教改的熱點(diǎn)問題。新課標(biāo)十分重視培養(yǎng)學(xué)生的“創(chuàng)新”能力，提出要“鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用多種方法，從不同角度，進(jìn)行多樣化的創(chuàng)新”。探索性教學(xué)就是在尊重學(xué)生思維，選擇和嘗試的權(quán)利前提下，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主、合作和探究性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。下面就結(jié)合自己在教學(xué)中的實(shí)踐，談?wù)剟?chuàng)新性教學(xué)的幾點(diǎn)做法：

一、轉(zhuǎn)變教育理念，以生為本，建立新型師生關(guān)系

教育的功能，歸根結(jié)底是訓(xùn)練人的大腦，讓人具有創(chuàng)造性思維的活動(dòng)能力。傳統(tǒng)語文教學(xué)重接受輕探究，重認(rèn)識(shí)輕體驗(yàn)，重結(jié)果輕過程的被動(dòng)、封閉、接受性的學(xué)習(xí)方式，已無法跟上時(shí)代的步伐。教師要解放思想，樹立現(xiàn)代教育新觀念，即由重教師傳授向重學(xué)生自主探索轉(zhuǎn)變，由重信息單向傳遞向重多向交流轉(zhuǎn)變，由重結(jié)果向重過程轉(zhuǎn)變。把課堂作為學(xué)生展示自我的舞臺(tái)，向?qū)W生盡可能地提供自主探究的機(jī)會(huì)，這就需要建立一種新型的師生關(guān)系。即“語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過程中進(jìn)行”，創(chuàng)設(shè)和諧、寬松的教學(xué)氛圍。過去，在“師道尊嚴(yán)”的影響下，有些教師為維護(hù)自己的尊嚴(yán)，在課堂上有意無意地將自己與學(xué)生劃分了等級(jí)，往往會(huì)扼殺學(xué)生的個(gè)性、靈性、思維，熄滅學(xué)生的創(chuàng)造之火。教師只有把學(xué)生當(dāng)作朋友或平等的合作伙伴，用心傾聽學(xué)生的觀點(diǎn)、見解，尊重學(xué)生，與學(xué)生平等對(duì)話，與學(xué)生一起研討，讓學(xué)生自由表達(dá)觀點(diǎn)，發(fā)揮他們的創(chuàng)造才能。而且，不管結(jié)論是否正確或完整，都要及時(shí)對(duì)學(xué)生的探索精神給予鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià)，寫槍斃中國人的電影這件事？這件事對(duì)魯迅先生的思想變化起了什么作用？學(xué)生反應(yīng)強(qiáng)烈，小組討論熱烈，通過小組交流，老師點(diǎn)拔，學(xué)生理解了藤野先生的高貴品質(zhì)，也理解了作者當(dāng)年為了祖國和人民的利益棄醫(yī)從文的原因，感受到作者強(qiáng)烈的愛國主義思想感情。這種目標(biāo)明確的巧妙提問，牽一發(fā)而動(dòng)全身，不但能高效地完成教學(xué)任務(wù)，更利于培養(yǎng)學(xué)生舉一反三，觸類旁通的能力。“授人之魚，不如授人之漁“正是這個(gè)道理。

三、開展合作學(xué)習(xí)，靈活運(yùn)用，形成互問互助氛圍。

新課標(biāo)倡導(dǎo)“合作”的學(xué)習(xí)方法，它是相對(duì)于個(gè)體學(xué)習(xí)而言的一種教學(xué)組織形式，是學(xué)生在小級(jí)或團(tuán)體內(nèi)為了完成共同的任務(wù)，有明確責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。是一種短時(shí)、高效、低耗而又充滿愉快的先進(jìn)學(xué)習(xí)方式。合作學(xué)習(xí)，形成多樣，如師生間的對(duì)話、學(xué)生間的合作，學(xué)生學(xué)習(xí)小組間的交流等，讓學(xué)生互相提問與對(duì)話，小組內(nèi)組織問題討論和交流。在合作學(xué)習(xí)中還可引進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，如學(xué)習(xí)小組間的比賽，分組互問，即興表演。如講授《皇帝的新裝》一課，我要求學(xué)生學(xué)習(xí)小組合作改編成課本劇，學(xué)生扮演角色，課堂即興表演，大家共同評(píng)議，達(dá)到寓教于樂，收效十分明顯。顯然，開展合作學(xué)習(xí)，可以最大限度地發(fā)揮合作的整體功能，使存在的問題在小組內(nèi)得到解決，學(xué)生在發(fā)現(xiàn)問題，討論問題中拓寬思路，豐富聯(lián)想，開啟思維之源，綻開智慧之花，體驗(yàn)成功愉悅。

實(shí)踐證明，創(chuàng)新性教學(xué)不僅有助于創(chuàng)設(shè)民主和諧教學(xué)氛圍，優(yōu)化課堂教學(xué)，而且能夠較好地提高學(xué)生參與探究問題的能力。當(dāng)然，創(chuàng)新性學(xué)習(xí)方式在具體實(shí)施過程中還存在不足，還有待學(xué)生和教師共同努力，及時(shí)總結(jié)，不斷完善，積極培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的新型人才。