第一篇：弘揚(yáng)延安精神. 增強(qiáng)黨性修養(yǎng)

弘揚(yáng)延安精神 增強(qiáng)黨性修養(yǎng)

-----------延安出行總結(jié)

為了弘揚(yáng)延安精神、增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)院思想政治教育工作隊(duì)伍建設(shè)，陜西鐵路工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院于2011年5月28日-30日舉行了“弘揚(yáng)延安精神，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)”的培訓(xùn)并前往革命圣地延安進(jìn)行了參觀學(xué)習(xí)。

在延安參觀學(xué)習(xí)期間，親身體會(huì)到了中國(guó)革命的艱辛歷程和那種吃苦奉獻(xiàn)的精神。

首先，由吳永教授在28日上午為我們進(jìn)行了有關(guān)《弘揚(yáng)延安精神 增強(qiáng)黨性修養(yǎng)》課堂講授，大家都深刻認(rèn)識(shí)到：“雖然今天的形勢(shì)和條件同延安時(shí)期相比發(fā)生了很大變化，但中國(guó)共產(chǎn)黨人無(wú)論現(xiàn)在和將來(lái)都要堅(jiān)持和弘揚(yáng)延安精神。”

隨即在中午出發(fā)，前往軒轅廟與黃帝陵進(jìn)行祭祖活動(dòng)，期間懷著激動(dòng)的心情期待著下午能早日到達(dá)最終目的地---延安。

下午順利到達(dá)延安，準(zhǔn)備第二天的延安之行。

第二天一大早，用過(guò)早餐后首先前往了鳳凰山革命舊址，在省委黨校的帶領(lǐng)下進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，這里曾是毛澤東會(huì)見(jiàn)白求恩大夫的地方，也是中共中央到延安后的第一個(gè)駐地，在這里學(xué)到了白求恩的精神，體會(huì)到紅軍初到的艱辛，深刻意識(shí)到老一代革命者們的艱苦奮斗的精神。

其次我們前往了四八烈士陵園進(jìn)行了祭奠烈士，重溫入黨誓詞等活動(dòng)。聽(tīng)完王若飛的貢獻(xiàn)和秦邦憲的轉(zhuǎn)變以及葉挺的故事，領(lǐng)略到革命者們的偉大氣節(jié)，同時(shí)也深深的體會(huì)到當(dāng)年革命者們遇難的悲慟場(chǎng)面，對(duì)此深深緬懷，在重溫入黨誓詞后更是心中滿(mǎn)腔熱火。

最后我們前往了棗園革命舊址進(jìn)行了群眾路線(xiàn)和宗旨教育，在這里參觀了毛澤東、劉少奇、任弼時(shí)、張聞天等人的舊居以及“為人民服務(wù)”的講話(huà)臺(tái)，從中學(xué)到了不少先進(jìn)思想。譬如毛澤東思想、張思德思想以及“駱駝精神”和“開(kāi)明之君”，在這里，曾經(jīng)開(kāi)展了整風(fēng)運(yùn)動(dòng)和解放區(qū)軍民開(kāi)展的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)并且籌備了中國(guó)共產(chǎn)黨“七大”，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)軍民取得了抗日的最終勝利。

下午繼續(xù)進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，在楊家?guī)X革命舊址學(xué)習(xí)了理論武裝和黨的建設(shè)，又參觀了中央大禮堂，延安文藝座談會(huì)會(huì)址，期間進(jìn)行了許多相關(guān)優(yōu)秀精神的學(xué)習(xí)，受益匪淺。

緊接著前往了王家坪革命舊址，在這里對(duì)延安十三年的歷史貢獻(xiàn)進(jìn)行了學(xué)習(xí)。在這里聽(tīng)得了毛岸英的故事，又給我們講述了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中中國(guó)共產(chǎn)黨所做的貢獻(xiàn)。

之后去了向往已久的寶塔山，這里是革命圣地延安的重要標(biāo)志和象征。在這里我們認(rèn)真學(xué)習(xí)了延安精神，真正認(rèn)識(shí)到了繼承革命傳統(tǒng)的重要性。在經(jīng)過(guò)了一夜的休息之后，30日一大早就出發(fā)前往本次學(xué)習(xí)的下一站——南泥灣革命舊址，這里是延安的南大門(mén)，同時(shí)也是南泥灣精神的誕生地，“自己動(dòng)手，豐衣足食”的號(hào)召就是在這里提出來(lái)的，我們情不自禁的唱起歌頌三九五旅艱苦奮斗精神的革命歌曲——《南泥灣》，在這里，廣大官兵硬是用自己的雙手和汗水，將荒無(wú)人煙的南泥灣變成了一片稻田牛羊的好地方，359旅辛辛苦苦開(kāi)墾的墾地，證明了那種中華兒女不怕困難，自力更生，敢于艱苦奮斗的精神和意志！南泥灣精神也正是延安精神的一個(gè)重要組成部分！

時(shí)間飛快，最終參觀了壺口瀑布，高唱《黃河大合唱》，將幾天里延安之行的所見(jiàn)所感，縱情揮發(fā)，熱血澎湃。在參觀了壺口瀑布之后就進(jìn)入了三天學(xué)習(xí)的尾聲。

現(xiàn)場(chǎng)的學(xué)習(xí)，生動(dòng)的教育，人人感受至深，個(gè)個(gè)心潮澎湃。對(duì)于本次學(xué)習(xí)，也深深的認(rèn)識(shí)到了延安精神，這是一種馬列主義普遍真理同中國(guó)革命具體時(shí)間相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國(guó)共產(chǎn)黨在延安時(shí)期形成的優(yōu)良的革命傳統(tǒng)和革命精神，是黨的建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)！

在參觀學(xué)習(xí)期間，深深體會(huì)到了毛澤東那種堅(jiān)持的政治方向和思想實(shí)事求是的思想路線(xiàn)、全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，并且真心經(jīng)歷認(rèn)識(shí)到那種以自力更生艱苦奮斗的創(chuàng)新精神為重要內(nèi)容的延安精神，在困難重重中磨練意志，堅(jiān)持到底的偉大意義！

這次參觀學(xué)習(xí)洗禮了我的靈魂，使我更加深刻地理解了延安精神的深刻內(nèi)涵。

今后我們要用延安精神指導(dǎo)我的行動(dòng)，堅(jiān)定理想信念，強(qiáng)化奉獻(xiàn)意識(shí)，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，全心全意為人民服務(wù)。

政治更堅(jiān)定、處事更公道、作風(fēng)更優(yōu)良、自律更嚴(yán)格！延安精神不僅僅使飽受艱苦的中國(guó)人民看到了光明、未來(lái)和希望，同時(shí)在當(dāng)代，也十分有必要去弘揚(yáng)延安精神，努力去建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的精神動(dòng)力，只有這樣，才能一步步扎扎實(shí)實(shí)的走下去。

最后，我也深深體會(huì)到，應(yīng)該大力去弘揚(yáng)延安精神，增強(qiáng)自己的黨性修養(yǎng)，深深記住用理論武裝頭腦，事實(shí)就是與時(shí)俱進(jìn)，勤奮工作自覺(jué)奉獻(xiàn)，從實(shí)際行動(dòng)出發(fā)，來(lái)弘揚(yáng)我們的延安精神。

此次延安之行，受益匪淺，我想我們應(yīng)該去把延安精神帶入校園，大力去弘揚(yáng)延安精神，帶頭加強(qiáng)修養(yǎng),堅(jiān)持黨性原則，帶頭艱苦奮斗,推動(dòng)學(xué)院事業(yè)健康發(fā)展，真心祝愿學(xué)院事業(yè)能夠蒸蒸日上。

管理工程系

陳增

2011年6月1日

第二篇：弘揚(yáng)延安精神 加強(qiáng)黨性修養(yǎng)

弘揚(yáng)延安精神 加強(qiáng)黨性修養(yǎng)--姜治忠

（這篇文章是我所姜治忠同志于9月參加市經(jīng)濟(jì)黨校系統(tǒng)第七期處級(jí)干部輪訓(xùn)班上的學(xué)習(xí)體會(huì)，也是給所黨委的一份學(xué)習(xí)匯報(bào)。經(jīng)本人同意，轉(zhuǎn)載于此，供參考。）參加了市經(jīng)濟(jì)黨校組織的為期一個(gè)月的“第七期處訓(xùn)班”受益匪淺。期間開(kāi)展的黨性教育，不僅由朱錚宸副校長(zhǎng)親自作了“黨性分析動(dòng)員”報(bào)告，還清了資深專(zhuān)家詳細(xì)解讀了黨性修養(yǎng)的意義、內(nèi)涵和路徑，并專(zhuān)門(mén)組織我們到延安進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)。通過(guò)這些學(xué)習(xí)和教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，不僅使我有機(jī)會(huì)直接感受“延安精神”的豐富內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義，而且也使我對(duì)新形勢(shì)下如何學(xué)習(xí)弘揚(yáng)延安精神，加強(qiáng)自身黨性修養(yǎng)的認(rèn)識(shí)有了進(jìn)一步的提高，也進(jìn)一步加深了黨的十七大報(bào)告中明確指出的:“全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要講黨性、重品行、作表率?！币蟮睦斫?。

一、要有堅(jiān)定正確的政治方向

現(xiàn)階段最重大的政治方向就是要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

二、要始終堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線(xiàn)

新民主義革命時(shí)期，我黨實(shí)行實(shí)事求是的思想路線(xiàn)，建立了最為廣泛的抗日救國(guó)和反蔣愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，推翻了“三座大山”的統(tǒng)治，建立了中華人民共和國(guó)；社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，由于我黨堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線(xiàn)，將實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，從而能夠突破“兩個(gè)凡是”的束縛，將國(guó)家從“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的懸崖邊引領(lǐng)到“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”的康莊大道，進(jìn)而取得了30年改革開(kāi)放的偉大成就；在中國(guó)共產(chǎn)黨成立88周年、執(zhí)政60周年、領(lǐng)導(dǎo)改革開(kāi)放30年的今天，我黨以改革創(chuàng)新精神，繼續(xù)堅(jiān)持與時(shí)

俱進(jìn)、解放思想、實(shí)事求是的思想路線(xiàn)，帶領(lǐng)全國(guó)人民走科學(xué)發(fā)展之路。作為黨員任何時(shí)候、任何地方都不能忘了這一條。

三、要牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨

中國(guó)共產(chǎn)黨黨章第一章規(guī)定：“中國(guó)共產(chǎn)黨黨員必須全心全意為人民服務(wù)，除了法

律規(guī)定和政策范圍內(nèi)的個(gè)人利益和工作職權(quán)以外，所有共產(chǎn)黨員都不得謀求任何私利和特權(quán)?！弊鳛辄h員干部要時(shí)刻牢記自己手中的權(quán)利來(lái)自廣大人民群眾，時(shí)刻不忘權(quán)為民

所用、情為民所系、利為民所謀，關(guān)心人民群眾的疾苦，密切與廣大人民群眾的血肉聯(lián)系，身體力行、言行一致、全心全意地為民服務(wù)，不是三心二意，更不是虛情假意。

四、要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神

在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，當(dāng)年陜甘寧邊區(qū)的人民群眾在極其困難的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下，自己動(dòng)手、豐衣足食，用小米加步槍打敗了蔣介石軍隊(duì)的圍剿，為最終取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。雖然我們現(xiàn)在的條件同當(dāng)時(shí)已不可同日而語(yǔ)，但自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神不能丟，它依然是我們戰(zhàn)勝前進(jìn)征途上各種困難的寶貴精神財(cái)富。

五、要有牢固的組織觀念

首先，要維護(hù)黨的根本利益，與黨同呼吸、共命運(yùn)，敢于同損害黨的根本利益的不正之風(fēng)和腐敗行為作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)；其次，要堅(jiān)持黨的原則。重點(diǎn)是要堅(jiān)持民主集中制；第三，要嚴(yán)守黨的紀(jì)律。加強(qiáng)組織紀(jì)律。這是每一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)盡的義務(wù)。

六、要有高尚的人品官德

人品官德是一個(gè)人思想品質(zhì)、道德水平、精神境界的綜合反映。高尚的人品，既是對(duì)共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)的最起碼要求，也是領(lǐng)導(dǎo)干部為官做人的基礎(chǔ)。當(dāng)官是一陣子的事，做人是一輩子的事，沒(méi)有高尚的人格做基礎(chǔ)，無(wú)論當(dāng)官還是做人都容易摔跟頭。領(lǐng)導(dǎo)干部的人品官德，概括起來(lái)是四句話(huà)，即：光明磊落，老實(shí)厚道，與人為善，謙虛謹(jǐn)慎。

姜治忠

第三篇：弘揚(yáng)延安精神討論稿

弘揚(yáng)延安精神討論稿

中國(guó)共產(chǎn)黨在延安孕育了光照千秋的延安精神，在中國(guó)的革命和建設(shè)中發(fā)揮了巨大的精神動(dòng)力作用。延安精神是我黨，也是我們民族寶貴的精神財(cái)富，它對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生著巨大和深遠(yuǎn)的影響。所以我們一定要很好地繼承和發(fā)揚(yáng)延安精神，促進(jìn)自身成長(zhǎng)，促進(jìn)全面小康建設(shè)，進(jìn)而促進(jìn)中國(guó)夢(mèng)的快速實(shí)現(xiàn)。為此我結(jié)合自身生活和工作，準(zhǔn)備從以下幾個(gè)方面繼承和弘揚(yáng)延安精神：

一、始終堅(jiān)持艱苦奮斗

自力更生、艱苦奮斗，是延安精神最核心的內(nèi)容，是延安精神的最集中體現(xiàn)。艱苦奮斗既是一種思想和精神境界，也是一種生活作風(fēng)和工作作風(fēng)。面對(duì)生活和工作，我們要不怕苦，要積極進(jìn)取，敢于奮斗、敢于拼搏。中國(guó)仍處于并長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，我們沒(méi)有不繼續(xù)艱苦奮斗的理由，即使以后發(fā)展起來(lái)、富強(qiáng)起來(lái)了，我們?nèi)匀徊荒軄G掉艱苦奮斗的精神?；鶎庸ぷ饕玫礁玫陌l(fā)展，就必須繼續(xù)堅(jiān)持艱苦奮斗的精神。如果我們沒(méi)有這種精神，我們就不能全身心地投入到工作中去，就不能很好地為群眾服務(wù)，就很難為全面建成小康作出貢獻(xiàn)。只要不怕苦、不怕累，踏實(shí)奮進(jìn)，才能為全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己應(yīng)盡的力量。

二、始終堅(jiān)持為人民服務(wù)

全心全意為人民服務(wù)是延安精神的核心。對(duì)于我們基層干部而言，為人民服務(wù)就是要時(shí)刻關(guān)心群眾的所想所盼，加強(qiáng)和群眾的溝通與交流，切實(shí)維護(hù)群眾利益。要盡可能多地深入村組，深入了解基層群眾實(shí)際情況，認(rèn)真調(diào)查研究村情民情，傾聽(tīng)群眾的心聲，關(guān)心群眾、幫助群眾，解群眾所想所盼。

三、堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新

與時(shí)俱進(jìn)就是解放思想，只要與時(shí)俱進(jìn)才能開(kāi)拓創(chuàng)新，有所發(fā)展。我們黨員干部要解放思想，深入學(xué)習(xí)先進(jìn)的理念和思想，結(jié)合自身工作情況，向優(yōu)秀黨員干部學(xué)習(xí)、交流，全面提高自身水平。

四、堅(jiān)持實(shí)事求是

實(shí)事求是是毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想活的靈魂，是黨的思想路線(xiàn)的精髓。無(wú)論是堅(jiān)持艱苦奮斗、與時(shí)俱進(jìn)，還是堅(jiān)持為人民服務(wù)都必須堅(jiān)持都要靠實(shí)事求是。在任何時(shí)候、任何情況下，我們黨員干部只有堅(jiān)持了實(shí)事求是，才能不脫離群眾、不脫離實(shí)際，才能把基層工作真正搞好，才能為全面建成小康社區(qū)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。

五、堅(jiān)持勤儉節(jié)約、艱苦樸素的精神

勤儉節(jié)約、艱苦樸素是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。雖然我國(guó)人民的物質(zhì)生活水平有了很大的提高，但是我們的國(guó)家并不 富裕，人均水平還很低。所以依然有必要堅(jiān)持勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神。我們黨員要起到帶頭作用，無(wú)論是生活中還是工作中都不要鋪張浪費(fèi)和超前消費(fèi)，從小事做起，從身邊做起，長(zhǎng)期堅(jiān)持，養(yǎng)成節(jié)約的良好習(xí)慣。

六、堅(jiān)持真理、批評(píng)與自我批評(píng)的作風(fēng)

批評(píng)和自我批評(píng)作風(fēng)、與理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾是我黨必須始終堅(jiān)持的三大優(yōu)良作風(fēng)。批評(píng)是為了團(tuán)結(jié)和進(jìn)步，自我批評(píng)是對(duì)自己的剖析和反省。開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)能夠提高自己的思想覺(jué)悟水平，培養(yǎng)良好的心態(tài)，促進(jìn)自身不斷完善提高。我們要時(shí)時(shí)刻刻反思自己存在的問(wèn)題，不論是生活問(wèn)題還是工作問(wèn)題，都要用心的反省。只有經(jīng)常的深入反省，并且不斷改進(jìn)，才能取得真正的進(jìn)步。在實(shí)際工作中，也要鼓勵(lì)群眾大膽地批評(píng)和自我批評(píng)。只有如此真正、徹底地進(jìn)行批評(píng)與自我批評(píng)，才能真正促進(jìn)黨群干群關(guān)系，使我們的各項(xiàng)工作能夠順利開(kāi)展。

總之，通過(guò)這次“弘揚(yáng)延安精神大討論活動(dòng)”，我在思想深處進(jìn)行了認(rèn)真的反思，決心從自身做起，真抓實(shí)干，改進(jìn)工作，努力成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。

第四篇：弘揚(yáng)延安精神討論稿

弘揚(yáng)延安精神討論稿

堅(jiān)定正確的政治方向，解放思想、實(shí)事求是的思想路線(xiàn)，全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。

延安精神，是以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在延安時(shí)期的特殊歷史階段，在爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放事業(yè)的偉大斗爭(zhēng)實(shí)踐中，培養(yǎng)、形成和發(fā)展起來(lái)的崇高革命精神和優(yōu)良革命傳統(tǒng)，在理論中，延安精神是民族精神的升華，是革命精神的傳承，是馬克思主義中國(guó)化的重要成果，是時(shí)代精神的體現(xiàn)。在實(shí)踐中，延安精神是中國(guó)共產(chǎn)黨、也是中華民族的寶貴精神財(cái)富，它對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生著巨大和深遠(yuǎn)的影響。所以我們一定要很好地繼承和發(fā)揚(yáng)延安精神，促進(jìn)自身成長(zhǎng)，促進(jìn)全面小康建設(shè)，進(jìn)而促進(jìn)中國(guó)夢(mèng)的快速實(shí)現(xiàn)。

一、弘揚(yáng)延安精神，要堅(jiān)持“自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)”

勤儉節(jié)約、艱苦樸素是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。回顧黨的歷史，我司令部黨就是靠艱苦奮斗起家的，中國(guó)共產(chǎn)黨和人民的事業(yè)是靠艱苦奮斗不斷發(fā)展壯大的。從井岡山時(shí)期改革開(kāi)放新時(shí)期，艱苦奮斗是工作作風(fēng)，也是思想作風(fēng)，是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色，是凝聚黨心民心、激勵(lì)全黨和全體人民為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興共同奮斗。雖然我國(guó)人民的物質(zhì)生活水平有了很大的提高，但是我們的國(guó)家并不富裕，人均水平還很低。所以依然有必要堅(jiān)持勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神。我們黨員要起到帶頭作用，無(wú)論是生活中還是工作中都不要鋪張浪費(fèi)和超前消費(fèi)，從小事做起，從身邊做起，長(zhǎng)期堅(jiān)持，養(yǎng)成節(jié)約的良好習(xí)慣。

二、弘揚(yáng)延安精神，要堅(jiān)持“全心全意為人民服務(wù)的精神”

“為人民服務(wù)”體現(xiàn)了社會(huì)主義道德的根本要求，是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的客觀需要，是建立和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求，更是我人黨為廣大人民謀利益的根本宗旨。在延安時(shí)期又響亮地提出了的口號(hào)并在全黨認(rèn)真實(shí)踐。那時(shí)的陜甘寧邊區(qū)政府，被譽(yù)為“民主的政治，廉潔的政府”。當(dāng)年駐延安的美軍觀察組成員說(shuō)：“這里不存在鋪張粉飾和禮節(jié)俗套，沒(méi)有乞丐，也沒(méi)有令人絕望的貧困現(xiàn)象，人們的衣著和生活都很儉樸，人民之間的關(guān)系是坦誠(chéng)、直率和友好的。這里也沒(méi)有貼身保鏢、憲兵和重慶官僚階層的嘩眾取寵的夸夸其談。”中國(guó)共產(chǎn)黨就是以對(duì)人民的無(wú)限忠誠(chéng)贏得了人民的擁護(hù)和支持。

三、弘揚(yáng)延安精神，要堅(jiān)持“理論聯(lián)系實(shí)際、不斷開(kāi)拓創(chuàng)新的精神”

“理論聯(lián)系實(shí)際”是對(duì)馬克思主義普遍真理同革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合原則的概括表述，是馬克思主義最基本的原則之一。其基本精神是達(dá)到主觀和客觀、理論和實(shí)踐、知和行的具體的歷史的統(tǒng)一。延安時(shí)期我們黨科學(xué)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，成功地推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、理論上實(shí)現(xiàn)第一次歷史性飛躍的時(shí)期。毛澤東同志的許多重要著作，都是在延安時(shí)期完成，毛澤東思想同樣是在延安時(shí)期逐步成熟并正式寫(xiě)到了黨的旗幟上?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有開(kāi)拓創(chuàng)新，既不會(huì)有延安精神，也不會(huì)有毛澤東思想。開(kāi)拓創(chuàng)新也就是解放思想，只要與時(shí)俱進(jìn)才能開(kāi)拓創(chuàng)新，有所發(fā)展。我們黨員干部要解放思想，深入學(xué)習(xí)先進(jìn)的理念和思想，結(jié)合自身工作情況，向優(yōu)秀黨員干部學(xué)習(xí)、交流，全面提高自身水平。我們?cè)谛滦蝿?shì)下弘揚(yáng)延安精神，仍然要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新。

四、弘揚(yáng)延安精神，要堅(jiān)持“實(shí)事求是的思想路線(xiàn)”

鄧小平同志指出的：“過(guò)去我們搞革命所取得的一切勝利，是靠實(shí)事求是；現(xiàn)在我們要實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，同樣要靠實(shí)事求是作國(guó)黨的思想路線(xiàn)，它始終是馬克思主義中國(guó)化兩座成果的精髓和靈魂，即是毛澤東思想的精髓和靈魂，是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)乃觀在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系和精髓和靈魂；它始終是中國(guó)共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本要求，是我們黨的基本思想方法、工作方法和領(lǐng)導(dǎo)方法，是黨帶領(lǐng)人民推動(dòng)中國(guó)革命、建設(shè)、改革事業(yè)不斷取得勝利的重要法定。如今依然，只有實(shí)事求是，才是真正地解放思想。社會(huì)實(shí)踐沒(méi)有止境，解放思想未有窮期。毛澤東同志提出實(shí)事求是，鄧小平同志提出解放思想、實(shí)事求是，江澤民同志提出解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。實(shí)踐證明，解放思想，是個(gè)思想路線(xiàn)問(wèn)題，是個(gè)政治問(wèn)題，是個(gè)關(guān)系到

第五篇：弘揚(yáng)延安精神

弘揚(yáng)延安精神

古往今來(lái)，大到一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，小到一個(gè)單位、一個(gè)個(gè)人，都需要有一種精神作為賴(lài)以生存和發(fā)展的力量源泉?？v觀中華五千年文明史，形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的偉大時(shí)代精神，而其中延安精神，與孟子的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，以及五四精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、抗洪精神、抗震精神和奧運(yùn)精神一樣，都是中華民族偉大精神的重要組成部分，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)。

延安精神的靈魂是堅(jiān)定正確的政治方向，精髓是解放思想實(shí)事求是，核心是全心全意為人民服務(wù)，突出特征是自力更生、艱苦奮斗。弘揚(yáng)延安精神，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。弘揚(yáng)延安精神應(yīng)做到三點(diǎn)：

一、把握一個(gè)中心。

即思想道德教育和理想信念養(yǎng)成這個(gè)中心——堅(jiān)定正確的政治方向，是延安精神的基本內(nèi)容，是思想道德教育和理想信念養(yǎng)成的核心問(wèn)題。

堅(jiān)定正確的政治方向是我們事業(yè)成功的保證，這是已被我們黨、我們國(guó)家的歷史證明了的真理。而這一點(diǎn)，又容易被青少年忽視。他們往往看問(wèn)題簡(jiǎn)單化、表面化和被動(dòng)化，不善

于、也不會(huì)主動(dòng)從政治上去觀察、分析和處理問(wèn)題。因此，要教育他們認(rèn)識(shí)到，我們搞的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，我們走的道路是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。政治上的堅(jiān)定來(lái)自理論上的清醒，要教育青少年學(xué)會(huì)講政治學(xué)理論，學(xué)會(huì)用延安精神指導(dǎo)分析問(wèn)題，提高政治覺(jué)悟，提高理論素養(yǎng)，在任何時(shí)候、任何情況下都要牢牢把握政治方向和政治立場(chǎng)不動(dòng)搖。

——樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)，是延安精神的應(yīng)有之義，也是青少年思想道德教育和理想信念養(yǎng)成的內(nèi)在要求。

理想、信念是生活、工作的動(dòng)力源泉，是事業(yè)成功的基本保證。延安時(shí)期，生活那么艱苦，環(huán)境那么惡劣，為什么還有那么多熱血青年向往？為什么他們不顧一切從四面八方奔向延安？為什么他們不怕吃苦、不怕?tīng)奚?？正是由于他們有崇高的理想和?jiān)定的信念。正如鄧小平同志指出的：“我們過(guò)去幾十年艱苦奮斗，就是靠堅(jiān)定的理想信念把人民團(tuán)結(jié)起來(lái)，為人民的利益而奮斗。沒(méi)有這樣的信念，就沒(méi)有凝聚力。沒(méi)有這樣的信念，就沒(méi)有一切?！?/p>

隨著改革開(kāi)放、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立，特別是在新舊體制轉(zhuǎn)換的過(guò)程中，由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的利益驅(qū)動(dòng)，由于西方意識(shí)形態(tài)的滲透侵蝕，由于封建主義思想的沉渣泛起等等，社會(huì)上出現(xiàn)了各種思想、各種文化相互滲透、相互碰撞的局面，共產(chǎn)主義的理想和信念，社會(huì)主義的道德和文化，受到嚴(yán)重的沖擊和挑戰(zhàn)。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，在這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)中，爭(zhēng)奪的重點(diǎn)就是青少年，而青少年往往表現(xiàn)得最為脆弱，最容易受到?jīng)_擊。在這種情況下，更需要用延安精神進(jìn)行理想、信念、道德和法紀(jì)教育。

突出兩個(gè)重點(diǎn)

即找準(zhǔn)重點(diǎn)人群，抓住重點(diǎn)途徑。

毫無(wú)疑問(wèn)，青少年是弘揚(yáng)延安精神的重點(diǎn)人群。黨的十四屆六中全會(huì)指出：“加強(qiáng)青少年思想道德教育，是關(guān)系國(guó)家命運(yùn)的大事”。由于青少年的世界觀、人生觀和價(jià)值觀尚未定型，具有較強(qiáng)的可塑性、選擇性和成長(zhǎng)性，而當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化，東西文化相互滲透以及信息技術(shù)的發(fā)展，已經(jīng)徹底改變了青少年的思想方式、行為方式、生活方式和凝聚交流方式。青少年的成長(zhǎng)環(huán)境和思想道德?tīng)顩r發(fā)生了巨大變化。以至于有家長(zhǎng)哀嘆“我不認(rèn)識(shí)我的孩子了”；有老師發(fā)愁“同學(xué)們都怎么了”；有官員驚嘆“我們到底是要培養(yǎng)接班人還是掘墓人”？面對(duì)這變化的現(xiàn)實(shí)，一方面，在青少年中迫切需要用延安精神這樣的主流價(jià)值觀來(lái)引導(dǎo)、規(guī)范、培養(yǎng)健全的人格、健康的心理、高尚的情操，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。另一方面，延安精神也只有贏得青少年，才會(huì)贏得未來(lái)，才會(huì)擁抱青春，不斷放射出新的時(shí)代光芒。在青少年中弘揚(yáng)延安精神還要突出以下幾點(diǎn)途徑：

一是政治理論教育主渠道。開(kāi)展延安精神青少年“三進(jìn)”工作。把延安時(shí)期的歷史、我黨、我軍的建設(shè)史、革命史，結(jié)合教材內(nèi)容貫穿到理論教學(xué)之中，采用青少年喜聞閱見(jiàn)的教學(xué)方法，利用網(wǎng)絡(luò)、多媒體等現(xiàn)代技術(shù)手段，增強(qiáng)教育教學(xué)的實(shí)際效果。二是校園文化建設(shè)主陣地。發(fā)揮團(tuán)隊(duì)班組織作用，抓住重大節(jié)慶日、主題黨團(tuán)班會(huì)，宣傳延安精神，抓住現(xiàn)實(shí)生活和藝術(shù)作品中最能打動(dòng)青少年情感的典型人物和典型事件，抓住那些稍縱即逝的思想火花，組織豐富多彩的活動(dòng)，變“生搬硬套”為“潤(rùn)物無(wú)聲”，使青少年見(jiàn)其形，感其情，得其神，受到潛移默化的影響。使延安精神深深植根于校園，植根于青少年的心靈。三是社會(huì)實(shí)踐主活動(dòng)。利用愛(ài)國(guó)主義教育基地、革命傳統(tǒng)教育基地、校園活動(dòng)場(chǎng)所等，通過(guò)展示圖片、放映電影、野外訓(xùn)練等方式，展示延安精神的無(wú)窮魅力，讓青少年在思考和實(shí)踐中領(lǐng)悟延安精神的本質(zhì)，汲取其巨大的精神力量，服務(wù)社會(huì)，服務(wù)廣大人民群眾。

實(shí)現(xiàn)三個(gè)結(jié)合——與共青團(tuán)工作有機(jī)結(jié)合通過(guò)共青團(tuán)的思想引領(lǐng)，使青少年正確理解延安精神的內(nèi)涵和外延，對(duì)青少年進(jìn)行共產(chǎn)主義理想教育、社會(huì)主義榮辱觀教育和艱苦樸素、勤儉節(jié)約、創(chuàng)業(yè)精神、優(yōu)良作風(fēng)和嚴(yán)明紀(jì)律教育。

——與時(shí)代精神有機(jī)結(jié)合延安精神是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命精神與中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、時(shí)代特征相結(jié)合的典范。延安精神不是“延安現(xiàn)象”，不是被歷史淘汰的東西，而是需要不斷延續(xù)的活的靈魂，賦予延安精神新的時(shí)代內(nèi)涵，對(duì)延安精神的具體內(nèi)容做出新的發(fā)展，提出新的要求，拓展新的思路，從而把弘揚(yáng)延安精神與弘揚(yáng)時(shí)代精神有機(jī)結(jié)合起來(lái)。

——與青少年現(xiàn)實(shí)特點(diǎn)的有機(jī)結(jié)合毛澤東同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“青年團(tuán)要照顧好青年的特點(diǎn)。青年就是青年，不然，何必搞青年團(tuán)呢？青年人和成年人不同，女青年和男青年不同，不照顧這些特點(diǎn)，就會(huì)脫離群眾?！边@里說(shuō)的是要理解和尊重青少年的差異性，對(duì)青少年進(jìn)行分層分類(lèi)引導(dǎo)的問(wèn)題。在青少年中弘揚(yáng)延安精神，要變“千人一面”為“量體裁衣”，尊重和照顧青少年特點(diǎn)，對(duì)采取一些青少年喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，提高教育的針對(duì)性和實(shí)效性。相信大家對(duì)于“賈君鵬你媽媽喊你回家吃飯”、“哥吃的不是面，是寂寞”、“打醬油”“俯臥撐”等網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)并不陌生，這些青少年用無(wú)比的熱情創(chuàng)造出來(lái)的東西，幾乎在一夜之間就占據(jù)了他們的頭腦。為什么這些能在青少年中產(chǎn)生這么大的影響力呢？就在于這些都是青少年喜愛(ài)的方式和感興趣的話(huà)題。要善于借助QQ群、網(wǎng)上視頻、手機(jī)短信、飛信、博客、播客、微薄等青少年喜歡的新方式，促進(jìn)與青少年的真誠(chéng)溝

通和平等交流，增強(qiáng)延安精神對(duì)青少年的吸引和凝聚。

“櫻桃好吃樹(shù)難栽，不下苦功花不開(kāi)”，在青少年中弘揚(yáng)延安精神，需要不懈的努力，需要汗水的澆灌，需要激情的迸發(fā)。讓我們攜起手來(lái)、大膽實(shí)踐、大膽創(chuàng)新，使延安精神歷久彌新、與時(shí)俱進(jìn)，在青少年中，在神州大地上，永放光芒！