第一篇：淺談在小學(xué)語文教學(xué)中生命意識(shí)的滲透

淺談在小學(xué)語文教學(xué)中生命意識(shí)的滲透

《新課標(biāo)》提出了語文教育的基本特點(diǎn)是工具性與人文性的統(tǒng)一。在這種統(tǒng)一的基礎(chǔ)上，我們引導(dǎo)學(xué)生們暢游在語文課程這個(gè)學(xué)習(xí)樂園之中，使學(xué)生們逐步形成積極的人生態(tài)度和價(jià)值觀，提高審美情趣，學(xué)會(huì)尊重他人、自然與生命。地球之母養(yǎng)育著蕓蕓眾生，而置身于生機(jī)勃勃的大千世界中的人們卻又常常感覺不到包括他自己在內(nèi)的生命的存在。那么在小學(xué)語文教學(xué)中如何實(shí)現(xiàn)生命教育與語文教育的有效融合呢？本人談?wù)勛约旱臏\見。

（一）在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中生命教育的滲透

面對(duì)當(dāng)前生命異化和教育中生命意識(shí)缺乏的現(xiàn)狀，在教學(xué)實(shí)踐中自覺地將語文教學(xué)與生命教育有效地融合起來，實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)“生命化”。

1、生命意識(shí)的培養(yǎng)

要更好的實(shí)現(xiàn)“生命”主題教育的滲透，就應(yīng)該深挖文本，對(duì)教材中的生命資源進(jìn)行巧妙利用，有效地利用語文課堂閱讀教學(xué)進(jìn)行生命意識(shí)的培養(yǎng)。就拿李白的《獨(dú)坐敬亭山》來說，如果只停留在理解古詩的字面意義上，那么蘊(yùn)涵其中的“詩仙”李白身上的那種飽嘗了人間辛酸滋味卻仍不放棄自我，在山水間尋求人生快意的豪情就難以為學(xué)生體會(huì)感悟，也錯(cuò)失了一次生命教育的機(jī)會(huì)。我認(rèn)為，教師可引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)“孤“獨(dú)”等古詩中關(guān)鍵字眼的理解體味詩中李白的孤獨(dú)，聯(lián)系李白在不同時(shí)期所作的詩，讓學(xué)生體會(huì)到每個(gè)人生活中都會(huì)遇到不同程度的挫折，都該有迎難而上的勇氣；同時(shí)也借李白消解不得志的消極情緒來告訴學(xué)生，我們面對(duì)沉重的打擊時(shí)，可以讓自然的景致幫助自己重新獲得“戰(zhàn)斗”的勇氣，回復(fù)平和的生活心態(tài)。以此來完成一次生命教育與語文教學(xué)的融合，通過學(xué)習(xí)古人的精神，幫助學(xué)生從小培養(yǎng)生命的堅(jiān)韌。

2、體驗(yàn)生命

閱讀應(yīng)該是一種生命的平等對(duì)話。這種平等對(duì)話包括教師、學(xué)生、文本三者間雙相互通的對(duì)話關(guān)系。因此在閱讀教學(xué)活動(dòng)中，鼓勵(lì)學(xué)生激揚(yáng)自我，表達(dá)自我，在對(duì)話中實(shí)現(xiàn)生命精神的相遇相融。

教師應(yīng)抓住學(xué)生對(duì)自然界的好奇，引導(dǎo)他們?cè)跓o數(shù)或習(xí)以為常、或難得一見的生命動(dòng)態(tài)中感受各種生命有聲有色的勃發(fā)；抓住每一個(gè)

事件，讓學(xué)生嘗到生命的酸甜苦辣，明確地認(rèn)識(shí)到有著生命教育精神滲透的語文閱讀才是一種生命的活動(dòng)。

（二）在小學(xué)語文寫作教學(xué)中生命意識(shí)的滲透

“作文訓(xùn)練，說到底是生命與生命之間的表達(dá)和溝通的訓(xùn)練?！苯柚嗲镉晗壬倪@句話，我們無疑應(yīng)該在反思傳統(tǒng)寫作教學(xué)的基礎(chǔ)上，思考如何將生命教育融入于寫作教學(xué)中，重構(gòu)“生命化”的寫作教學(xué)。

那么何謂“生命化”的寫作教學(xué)？具體地說，對(duì)于小學(xué)生而言，寫作應(yīng)該是用他們最鮮活、最富于激情和個(gè)性的生命語言來表達(dá)自己的生活、情感、觀念等的一種活動(dòng)。因此，保證寫作教學(xué)“生命化”的第一要?jiǎng)?wù)是教師必須明確寫作教學(xué)的目的是引導(dǎo)學(xué)生通過寫作，自由的抒寫自己的生活，傾訴生命情感，表達(dá)生命意志，釋放生命張力。在實(shí)際的教學(xué)過程中，教師應(yīng)擯棄過去寫作教學(xué)中對(duì)文章形式、章法、技巧等的過分要求和訓(xùn)練，盡量讓孩子用自己的語言來表達(dá)真實(shí)的生活和看法，并逐漸使在寫作教學(xué)中激發(fā)出的對(duì)生命的關(guān)注與思索成為學(xué)生生命的一種習(xí)慣，延伸到日常生活中。非典肆虐時(shí)，有同學(xué)恐懼得不敢上學(xué)，流露出生命渺小的思想，對(duì)生活感到失望、悲觀。針對(duì)這一點(diǎn)，通過查找資料了解人類疾疫流行的歷史，重讀海倫·凱勒的《假如給我三天光明》等，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到非典并不可怕，人類有史以來就一直在與疾疫作頑強(qiáng)的斗爭，關(guān)鍵是要以一種科學(xué)的態(tài)度引導(dǎo)正確對(duì)待，消除恐懼心理，樹立熱愛珍惜生命的人生觀，在作文中有正確的觀點(diǎn)。

（三）在課外讀書活動(dòng)中有意識(shí)地指導(dǎo)。如讀《鋼鐵是怎樣煉成的》學(xué)習(xí)保爾的關(guān)于人生意義的名言：“人的生命僅有一次。這僅有的一次生命應(yīng)當(dāng)怎樣度過呢？??”又如高爾基的《童年》，學(xué)習(xí)阿廖沙堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、善良的品質(zhì)。再如海明威的《老人與?！罚骸耙粋€(gè)人可以被打倒，但不能被打敗?！睆亩鴺淞⒎e極向上的人生觀，樂觀面對(duì)生活的精神風(fēng)貌。

（四）在小學(xué)語文綜合性學(xué)習(xí)中生命教育的滲透

綜合性學(xué)習(xí)是小學(xué)語文學(xué)科中一個(gè)特殊的學(xué)習(xí)部分，其學(xué)習(xí)空間不再局限于課堂，學(xué)習(xí)方式以學(xué)生自主、探究、實(shí)踐為主，其學(xué)習(xí)內(nèi)容多是一個(gè)主題。

1、認(rèn)識(shí)自我 對(duì)于教師來說，要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)自己，首要的一點(diǎn)是營造良好的

師生關(guān)系，這將有助于教師重視學(xué)生個(gè)體，創(chuàng)設(shè)個(gè)性張揚(yáng)的機(jī)會(huì)。教師不能以指揮官的身份出現(xiàn)在學(xué)生面前，教師永遠(yuǎn)都應(yīng)該懷著脈脈的溫情去關(guān)注學(xué)生，從學(xué)生的角度出發(fā)去理解他們，尊重學(xué)生的自我決斷、自我選擇、自我管理、自我發(fā)展的獨(dú)立自主權(quán)，讓每個(gè)學(xué)生成為自己生活的主人。

2、珍愛生命

下面是筆者在小學(xué)四年級(jí)學(xué)生進(jìn)行的一次以“熱愛生命”為主題的語文綜合性學(xué)習(xí)中的“看電影，談啟發(fā)”的一個(gè)環(huán)節(jié)。

筆者首先讓學(xué)生觀看了法國記錄片《微觀世界》。在這個(gè)片段中，屎殼郎遇到了不少困難，它的糞球足有它身體那么的大，前進(jìn)的道路又不平整，到處是突出的小枝條、石塊，天公也不作美，下起了人類不以為然，對(duì)于昆蟲卻可能致命的大暴雨。在觀看的同時(shí)要求學(xué)生結(jié)合“熱愛生命”這一主題思考自己對(duì)片段的看法、感受。以下是學(xué)生們的一些“杰作”：

我想，我也和這只小蟲子遇到了同樣的困難，它被一根小小的枝條攔住了去路，而我只是被一道數(shù)學(xué)題擋住了。我為小蟲子的勝利感到高興，我也相信自己能更完美地打倒我學(xué)習(xí)中的攔路虎，一起加油！

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它（小蟲子）的路是那樣的崎嶇，它的身影在自然面前是那么渺小，我漸漸看不到它的身影，我卻能感受到它的力量，像林杏子一樣，從它的細(xì)胳膊細(xì)腿中，我感覺到了它的無窮力量。

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在語文教學(xué)中滲透生命教育，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生命的思索，幫助學(xué)生尋找生命價(jià)值實(shí)現(xiàn)的途徑，這是一個(gè)值得大家共同探究的課題。以上是本人僅從語文教學(xué)中閱讀教學(xué)、寫作教學(xué)和綜合性學(xué)習(xí)的角度出發(fā)，談了自己對(duì)生命教育與語文教學(xué)融合的一些看法和策略。相信在充滿對(duì)生命尊重的語文教育中，無數(shù)孩子的靈魂將被喚醒，以充滿人性的關(guān)懷去溫暖別的生命；將懂得人與人、人與自然之間應(yīng)該互相尊重、互相愛護(hù)，形成一種和諧的美。

第二篇：小學(xué)語文教學(xué)中生命意識(shí)的培養(yǎng)

小學(xué)語文教學(xué)中生命意識(shí)的培養(yǎng)

徐文 江西省上饒市上饒縣楓嶺頭小學(xué) 334100

摘要：關(guān)注生命，培養(yǎng)生命意識(shí)是素質(zhì)教育的一個(gè)迫切要求。小學(xué)語文課堂教學(xué)中應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)人性美的挖掘，課堂上更好地培養(yǎng)學(xué)生的生命意識(shí)，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德智體美的和諧發(fā)展。關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；課堂培養(yǎng)；生命意識(shí)

《新課標(biāo)》提出了語文教育的基本特點(diǎn)是工具性與人文性的統(tǒng)一。在這種統(tǒng)一的基礎(chǔ)上，我們引導(dǎo)學(xué)生們暢游在語文課程這個(gè)學(xué)習(xí)樂園之中，使學(xué)生們逐步形成積極的人生態(tài)度和價(jià)值觀，提高審美情趣，學(xué)會(huì)尊重他人、自然與生命。那么在小學(xué)語文教學(xué)中如何實(shí)現(xiàn)生命教育與語文教育的有效融合呢？現(xiàn)將淺談一下自己的淺見：

一、小學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的生命意識(shí)的可行性

在小學(xué)語文的德育教學(xué)中能夠把生命意識(shí)強(qiáng)調(diào)進(jìn)去，并加以解釋說明，在漫長的教學(xué)中使得小學(xué)生的生命感悟和意識(shí)達(dá)到一定的階段，具有很強(qiáng)的可行性：

首先，語文課程內(nèi)容涉及很多關(guān)于人文情懷、德育教育的內(nèi)容。根據(jù)《中小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》的規(guī)定：“小學(xué)語文是傳授語文知識(shí)、培養(yǎng)語文能力、進(jìn)行思想教育的主要依據(jù)?！鄙庾R(shí)是課程中德育教育的核心所在，讓學(xué)生對(duì)生命意識(shí)和生命價(jià)值有初步的認(rèn)識(shí)和思考。小學(xué)生處在一個(gè)對(duì)世界觀和人生觀以及價(jià)值觀都不成熟的階段，養(yǎng)成好的世界認(rèn)識(shí)觀對(duì)于他們今后的道路是至關(guān)重要的，因此，中小學(xué)教師應(yīng)該充當(dāng)人生導(dǎo)師的角色，讓學(xué)生對(duì)生命價(jià)值和意識(shí)有扎根的認(rèn)識(shí)。

其次，小學(xué)語文課程對(duì)生命意識(shí)具有很強(qiáng)的潤色性。在中小學(xué)語文教材中有較多的內(nèi)容與生命意識(shí)緊密相連的，例如《地震中的父與子》、《狼牙山五壯士》、《向命運(yùn)挑戰(zhàn)》等課文，這樣的內(nèi)容對(duì)生命的贊歌，對(duì)生命的尊重滲透到每個(gè)人的心中，讓人們非常的感動(dòng)。教師在教授這些內(nèi)容的時(shí)候應(yīng)該積極的引導(dǎo)學(xué)生能夠從生命的本質(zhì)出發(fā)以及生存的意義，讓學(xué)生能夠更加好的身臨其境的感觸到生命的可貴，從此更加珍惜和尊重生命，讓更多的人意識(shí)到生命的價(jià)值。

二、如何在小學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的生命意識(shí)

1.有效地利用語文閱讀教學(xué)的課堂

在小學(xué)語文教材中還有很多是能夠體現(xiàn)生命意識(shí)的閱讀性的材料，讓學(xué)生對(duì)生命的本質(zhì)有自己的感官認(rèn)識(shí)，對(duì)于這樣的素材，教師應(yīng)該充分的利用并結(jié)合實(shí)際生活進(jìn)行剖析，讓學(xué)生能夠充分的理解生命的意義和存在價(jià)值。利用課程的內(nèi)容對(duì)學(xué)生樹立起珍惜生命和珍愛生活的理念，對(duì)生命意識(shí)又一種初步的認(rèn)識(shí)。閱讀冰心先生的《談生命》一文，感悟“一江春水向東流”的人身情境；處罰學(xué)生對(duì)“斑羚飛渡”的凄美畫面的思考，體驗(yàn)生命的可歌可泣；也可以閱讀孟子的《生于憂患，死于安樂》，讓學(xué)生理解生命的價(jià)值是什么，有時(shí)候人生會(huì)遇到很多苦難，但都是暫時(shí)的，人生的價(jià)值在于創(chuàng)造，戰(zhàn)勝困難。2.拓展閱讀空間，珍愛生命意識(shí)

泰戈?duì)栂壬f過，教育的目的是向人類傳送生命的氣息。小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)充分運(yùn)用課內(nèi)外清新雋永、文質(zhì)兼美的文章，讓學(xué)生閱讀理解，感受生命的珍貴，體驗(yàn)親情的溫馨，享受多彩的生活，品味博大的情懷，養(yǎng)成健全的人格，收獲生命的真諦，實(shí)現(xiàn)閱讀教學(xué)與生命教育的有機(jī)融合。人，最寶貴的東西是生命，生命對(duì)我們每個(gè)人來說只有一次，面對(duì)生活的磨難，你必須揚(yáng)起自信的風(fēng)帆，鼓足生命的勇氣，勇敢地戰(zhàn)勝它，才能在磨難中走向成熟。

教師可以向同學(xué)們推薦富有教育意義的名篇佳作，通過一些震撼人心的故事和可歌可泣的人物，引起學(xué)生情感上的共鳴，激發(fā)起學(xué)生強(qiáng)烈的珍惜生命的意識(shí)通過閱讀，讓學(xué)生深刻地體會(huì)到：生活是美好的然而生活以是無情的。生活中常常隨時(shí)可能發(fā)生意想不到的困境和險(xiǎn)情。教師要與學(xué)生及時(shí)溝通，多從精神上關(guān)心學(xué)生，尊重他們，示范引導(dǎo)他們，在教師的潛移默化中提升他們對(duì)生活的信心和勇氣。只有直面生活的挑戰(zhàn)，勇敢地挑戰(zhàn)一切困難，才能把握生命的羅盤，走向更加輝煌的人生。無論面對(duì)怎樣的艱難險(xiǎn)阻，都清抱著這樣一個(gè)堅(jiān)定的信念：永不放棄生的希望。如：以“熱愛生命”為主題選編課文，有《天鵝的故事》、《生命的壯歌》、《生命生命》、《生命橋》等，在這寫課文的教學(xué)中，我們要引導(dǎo)學(xué)生通過讀書感受生命的美好，激發(fā)對(duì)生命的思考，從而更加珍惜生命、熱愛生命。

3.加強(qiáng)作文訓(xùn)練，在寫作教學(xué)中滲透生命教育

一篇作文就像一面鏡子，它既能照出一個(gè)人的文采，也能折射出一個(gè)人的思想。在作文教學(xué)中引入生命問題的題材，可以促使學(xué)生思考生命問題，從中體會(huì)生命的偉大、生命的可貴、生命的可敬，體會(huì)生命的意義。教者常在平時(shí)的作文教學(xué)和評(píng)講中將生命教育的內(nèi)容自然滲透進(jìn)去，讓學(xué)生探究生命的規(guī)律、內(nèi)涵和本質(zhì)，對(duì)自然界生命和人類自身的生命現(xiàn)象進(jìn)行深入的思考，進(jìn)而培養(yǎng)積極進(jìn)取的生命意識(shí)和精神，以便更好地提升自身生命的質(zhì)量，以期得到“潤物細(xì)無聲”的效果。

寫作中的生命教育，教師可以根據(jù)學(xué)生的生活實(shí)際，順著學(xué)生的思路來做文章。例如幾位同學(xué)在考試失利后，灰心喪氣，教者不僅要安慰他們，還要找他們個(gè)別談心。事后，教者還可以讓學(xué)生以《怎樣面對(duì)生活中的挫折》為題作文，讓學(xué)生去細(xì)細(xì)品味生活中的失敗和挫折，并能有所感悟。教師可以引導(dǎo)學(xué)生深入討論，讓學(xué)生思考生命與人生的問題，懂得如何善待自己、珍愛生命、尊重生命。遇到挫折和困難，應(yīng)當(dāng)經(jīng)常與親人尤其是父母和老師的溝通和交流，與家人和睦相處，學(xué)會(huì)與同學(xué)友好相處，心胸寬闊、善待他人，珍愛自己。在學(xué)習(xí)、實(shí)踐中，學(xué)生的生命意識(shí)得到加強(qiáng)，抗挫折能力不斷提高。

4.把生命意識(shí)教育貫穿在各項(xiàng)語文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中

教師可以組織學(xué)生開展“熱愛生活、珍愛生命”為主題的活動(dòng)，還可以積極地組織類似的演講或是培訓(xùn)課程。還可以利用關(guān)于生命和生活的名人名言進(jìn)行辯論等，讓學(xué)生和教師充分的調(diào)動(dòng)起來，通過理論和行動(dòng)對(duì)生命的意識(shí)再一次的理解，能夠真正做到真愛生命，在小學(xué)語文教學(xué)中有很多課程的內(nèi)容是體現(xiàn)前人在生命的危難時(shí)刻，體現(xiàn)最后對(duì)頑強(qiáng)生命的尊重。

總之，在小學(xué)語文教學(xué)中，教師要采取多種教學(xué)形式，滲透生命教育，樹立正確人生觀，教育學(xué)生熱愛生命、善待人生，激發(fā)學(xué)生珍惜生命、熱愛生活、關(guān)注社會(huì)、關(guān)心他人的美好愿望，幫助學(xué)生產(chǎn)生并形成積極的心態(tài)和崇高的人格，具有克服困難的勇氣和意志，從而有完整的生命和美好價(jià)值的人生。學(xué)生能在學(xué)習(xí)中感悟到人的生命歷程總會(huì)遇到許多苦難和挫折，但只要每一個(gè)人能勇于面對(duì)，敢于挑戰(zhàn)，生命將更加璀璨。

第三篇：高中生物教學(xué)中生命意識(shí)教育滲透的總結(jié)與思考

高中生物教學(xué)中生命意識(shí)教育滲透的總結(jié)與思考

XXX

教育的目標(biāo)是培養(yǎng)人才，而之所以叫“人才”，先成人才能成才，成人是成才的方向和動(dòng)力。泰戈?duì)栆苍f過：“教育的目的是，應(yīng)當(dāng)向人類傳送生命的氣息”。而長期應(yīng)試教育過分強(qiáng)調(diào)了“智育”，而忽視了“德育”，以至于青年學(xué)生的道德素質(zhì)出現(xiàn)下降和滑坡。目前，在中學(xué)校園里，有這樣一些令人擔(dān)心的現(xiàn)象：當(dāng)教師在課堂上提及我國科技發(fā)展的 成就，宣揚(yáng)愛國主義精神的時(shí)候，有好些學(xué)生臉上露出不屑的神情；當(dāng)教師對(duì)某些學(xué)生的負(fù)面言行進(jìn)行教育時(shí)，部分學(xué)生中間往往涌動(dòng)著一股不滿的情緒。少數(shù)學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的動(dòng)力和熱情，感到前途渺茫，精神頹廢；有些學(xué)生滋生拜金主義，認(rèn)為有了錢就可以擁有一切。

中科院副院長、分子醫(yī)學(xué)家陳竺在一次記者采訪中說：科學(xué)家不能成為科技動(dòng)物，必須要有社會(huì)責(zé)任感……?？萍急旧砭褪且话央p刃劍，它可以造福人類，也可能給人類帶來災(zāi)難。例如，二戰(zhàn)時(shí)期，納粹對(duì)猶太人的迫害，就是建立在所謂的優(yōu)生遺傳學(xué)的基礎(chǔ)上的。再如，生物技術(shù)通常被用于醫(yī)學(xué)，但也可以被用作生化武器?，F(xiàn)代生物技術(shù)可以用于人體器官的再造，解決醫(yī)藥無法解決的問題，但是，這門技術(shù)弄不好也會(huì)被用于克隆人，為商業(yè)甚至為戰(zhàn)爭而克隆人，這就反社會(huì)了。不光在生物學(xué)領(lǐng)域，其他領(lǐng)域也有類似的問題，如網(wǎng)絡(luò)黑客問題。為此，陳竺先生呼吁：科學(xué)倫理應(yīng)該成為理科生的必修課。德育是教育之本，而生命意識(shí)教育更是德育之基。

生命意識(shí)是基于對(duì)生命的正確認(rèn)識(shí)，感悟生命，尊重生命，珍惜生命，善待生命，提高生命質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的生命觀。而生命教育的目標(biāo)就是培養(yǎng)學(xué)生的生命意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生命之珍貴，珍愛生命包括自己的他人的環(huán)境中的各種動(dòng)植物的生命；尊重生命的個(gè)體差異，建立良好的人際關(guān)系，樹立正確的人生目標(biāo)；感悟生命意義和價(jià)值，養(yǎng)成積極的生活態(tài)度，生活方式。

教學(xué)中滲透生命意識(shí)教育的內(nèi)容包括：

1感悟生命來之不易。1.1地球的誕生和生命的起源與進(jìn)化：生命起源經(jīng)歷了極其漫長的時(shí)間，在這個(gè)過程中，盡管有幾次生物大滅絕現(xiàn)象，但還是有很多生物頑強(qiáng)地生存下來，并且目前來講縱觀整個(gè)宇宙，也只發(fā)現(xiàn)地球上存在生命。所以地球上的所有生命，都是值得敬畏的，都是自然選擇的結(jié)果。1.2 “受精和發(fā)育”：父親一次送入母親體內(nèi)的精子有上億個(gè)，這些精子在15厘米長的軌道中浩浩蕩蕩前進(jìn)（對(duì)于0.06厘米的精子不亞于萬里長征）最后只有幾百個(gè)能夠接近卵細(xì)胞而其中只有一個(gè)能與卵細(xì)胞結(jié)合，形成受精卵，然后母親十月懷胎（個(gè)體發(fā)育）將胎兒帶到人間，在家人的呵護(hù)下健康成長。在億分之一的概率下，生命選擇了你，從這個(gè)角度上說從一開始我們就是生命的優(yōu)勝者，和我們兄弟姐妹都不同我們是獨(dú)一無二的，因此要珍惜生命感謝母親，要相信自己，實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值。1.3生物的生長和發(fā)育：種子萌發(fā)時(shí)的力量可以把石塊撐開，許多昆蟲一生要蛻多次皮，蝴蝶還需要作繭自縛，殘疾人的精彩人生-----生命成長經(jīng)歷種種磨練，但勇氣和力量為我們開辟道路。1.4綜合實(shí)踐、研究性學(xué)習(xí)、校本課程等：讓學(xué)生在實(shí)踐中體會(huì)感悟生命教育的真諦。

生命，對(duì)于每個(gè)個(gè)體而言，都是唯一的來之不易的。任何生命都是自然界的成員，無論是人還是其他生物，生命的權(quán)利都應(yīng)該被尊重。2欣賞生命之美麗

從細(xì)胞到組織器官個(gè)體到生物圈間和諧美，環(huán)境中生物多樣性之形態(tài)美，各種生物表現(xiàn)的行為美，以及科學(xué)史展現(xiàn)的科學(xué)家的人格之美。從而欣賞生命，保護(hù)環(huán)境，樹立正確的人生目標(biāo)。

例如，學(xué)到雜交育種時(shí)，通過學(xué)生們通過課前對(duì)雜交水稻之父——袁隆平的信息的搜索，了解到：他從小立志報(bào)效國家，勤奮學(xué)習(xí)；西南農(nóng)學(xué)院畢業(yè)后，以赤誠之心從事農(nóng)業(yè)教育和雜交水稻研究；當(dāng)他被“下鄉(xiāng)”成為一名鄉(xiāng)村教師時(shí)，并沒有忘記他的理想，更是具有了顛覆世界權(quán)威的膽識(shí)；當(dāng)他名滿天下時(shí)，卻仍然專注于田疇，淡泊名利，繼續(xù)播撒智慧。偉大科學(xué)家的這種堅(jiān)定不移的追求，確實(shí)對(duì)學(xué)生起到了一定的感染力。3感受生命關(guān)懷

對(duì)學(xué)生的生命教育教師是最好的表率，課堂中創(chuàng)設(shè)有好的民主的氛圍，尊重學(xué)生，給學(xué)生適宜的發(fā)展空間。給自卑膽怯的學(xué)生以鼓勵(lì)，給疑惑的學(xué)生以引導(dǎo)，給困難的學(xué)生以幫助，使學(xué)生感受到生命的關(guān)懷，體會(huì)成長的快樂。

我是農(nóng)民的孩子，也因此對(duì)于那些自卑而膽怯的孩子更關(guān)注些，有意識(shí)的在他們的作業(yè)中寫一些鼓勵(lì)的話。但是有一次提問一個(gè)孩子很簡單的記憶問題，他居然什么也不會(huì)，當(dāng)時(shí)很生氣，毫不留情的批評(píng)了他，之后的兩節(jié)課他總是低著頭，臉上寫滿了憂郁。課下我找到他指出他的優(yōu)點(diǎn)：作業(yè)都認(rèn)真完成了思路清晰，遵守紀(jì)律等等，并且結(jié)合自己的經(jīng)歷談了自尊心問題和正確的人生態(tài)度，自尊心強(qiáng)一方面是好事，可以激勵(lì)我們更好的去完成學(xué)習(xí)和工作，另一方面人人都會(huì)犯錯(cuò)誤，會(huì)有自己沒有做好的事，正視它，爭取下次做好而不能讓它總是影響自己。第一批學(xué)生高考前我給每個(gè)學(xué)生買了棒棒糖和旺旺雪餅，這也是我的祝福希望他們“棒棒的旺旺的”。6月7號(hào)在教學(xué)樓門口遇到了一個(gè)學(xué)生，很虔誠的對(duì)我說：“老師這是您給我們的棒棒糖，我一直留著就等著今天吃”從他的眼睛里我看到的是信仰，巨大的信任。我的心再次被震動(dòng)了，孩子們的心是多么的細(xì)膩，而我一個(gè)小小的舉動(dòng)，就會(huì)在他們心里產(chǎn)生如此的影響。第一次當(dāng)班主任，對(duì)于學(xué)生遲到的問題，我引導(dǎo)他們分析遲到有可能出現(xiàn)的各種后果，比如路上著急不安全，家人擔(dān)心，課上不能盡快進(jìn)入到狀態(tài)；一旦形成習(xí)慣，參加工作后，在各種職業(yè)中會(huì)有什么后果。從而使他們認(rèn)識(shí)到對(duì)遲到問題的常規(guī)管理的意義，當(dāng)然學(xué)生遲到還是難免的，先問原因，然學(xué)生感受到

老師更關(guān)注的的是他（她），而不是他（她）的遲到。沒有合理理由就要承擔(dān)一定的后果。

4.安全教育和死亡教育

沒有生命其他一切將無法實(shí)現(xiàn)安全教育強(qiáng)調(diào)特定情境中如何保護(hù)自己的生命安全以及幫助他人實(shí)現(xiàn)生命安全。例如央視去年的“開學(xué)第一課—知識(shí)守護(hù)生命”就是在5.12后的一次生命安全教育，通過視頻板報(bào)材料閱讀向?qū)W生宣傳安全教育：火災(zāi)自救，地震逃離，煤氣泄露應(yīng)對(duì)等。生命教育包括一定的死亡教育，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到每個(gè)生命都有出生、成長、死亡的歷程，這一生命過程是短暫的和寶貴的，自然的死亡是自然的法則，就像秋葉飄零。而自殺和他殺則是對(duì)生命的不負(fù)責(zé)任，對(duì)親人是巨大的傷害。

第四篇：(no.1)初中語文教學(xué)論文 語文教學(xué)中生命意識(shí)的喚醒

知識(shí)改變命運(yùn)

百度提升自我

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語文教學(xué)中生命意識(shí)的喚醒

所謂生命意識(shí)，就是指個(gè)體對(duì)生命存在的一種自覺的意識(shí)，是指個(gè)體對(duì)自身生命存在的一種深刻感覺，是對(duì)人的生命存在終極價(jià)值的審視。在教學(xué)論的范疇中，生命意識(shí)就是優(yōu)良的品格、聰慧的悟性、豐富的情感和敏銳的感覺??

我們的教育如貫之以生命就從知識(shí)化轉(zhuǎn)向生命化，便顯得智慧、靈動(dòng)、勃發(fā)盎然生機(jī)。雅斯貝爾斯說：“教育是人的靈魂的教育，而非理智知識(shí)和認(rèn)知的堆積?！?/p>

一、透析現(xiàn)狀，反思生命意識(shí)在教育中缺失的原因

1.功利主義思想的主宰

功利主義下的應(yīng)試教育讓學(xué)生過早地接觸到成人社會(huì)才有的殘酷競爭，把物質(zhì)欲求作為唯一追求的結(jié)果。這使得我們無法為生命尋求安頓。對(duì)于所追求的目標(biāo)也越來越?jīng)]有了把握，失落了自己的精神家園。所以，現(xiàn)代社會(huì)的物質(zhì)生活條件是大大改善了，但是精神生活的質(zhì)量并沒有獲得同步的發(fā)展。人的精神失衡了，生命意義缺失了。

2.傳統(tǒng)教育觀念的影響

在我們的教育中，教師和學(xué)生只注重與升學(xué)考試有關(guān)的科目，只關(guān)注能用分?jǐn)?shù)來衡量的有形的“知識(shí)”。對(duì)于人生命成長至關(guān)重要的、內(nèi)在的諸如理想、信念等精神的東西往往漠不關(guān)心。這樣的教育必然是使學(xué)生缺乏生命意識(shí)的教育。

那么，在語文教學(xué)中，如何喚醒學(xué)生的生命意識(shí)？

二、實(shí)施策略，喚醒學(xué)生的生命意識(shí)

1.創(chuàng)設(shè)最佳情境，點(diǎn)燃生命的激情

人作為人的存在是時(shí)空性存在，生活世界是他們的生命存在賴以展開與充實(shí)的情境。創(chuàng)設(shè)情境是對(duì)具體時(shí)間具體地點(diǎn)的某一具體情境的領(lǐng)悟。我們要為學(xué)生提供更廣闊的學(xué)習(xí)天地，創(chuàng)設(shè)一些具體情境，點(diǎn)燃他們的生命激情，感受作品作者的生命情懷。

父愛是一個(gè)永恒的話題。朱自清的《背影》是永恒的經(jīng)典。我是這樣創(chuàng)設(shè)情境的：課前深情誦讀小詩《父親老了》渲染氣氛，溫情四溢之時(shí)帶領(lǐng)學(xué)生一起欣賞劉和剛的《父親》MTV，讓學(xué)生說說此刻的感受，或是哪個(gè)畫面深深感動(dòng)了自己？學(xué)生沉浸在筆者創(chuàng)設(shè)的情境中，也能結(jié)合自己的經(jīng)歷，暢所欲言。筆者趁機(jī)把歌曲背后的辛酸故事推出來：劉和剛生長在農(nóng)村，家境貧寒，父親劉滋溪為了給兒子積攢學(xué)費(fèi)，披星戴月地在莊稼地里忙碌，由于過度疲勞，在一次耕地時(shí)，不小心被“起壟犁”軋斷了左手小指。斷指再植需要幾千元手術(shù)費(fèi)，想想求學(xué)的兒子，劉滋溪一咬牙：“不植了，反正少一個(gè)指頭也耽誤不了干活兒?！边@樣一份深深的父愛，也感動(dòng)了一位著名的作曲家。他為劉和剛量身打造了這首感人至深的歌曲《父親》。此情此景喚醒了學(xué)生內(nèi)心深處的感動(dòng)，父親的形象在學(xué)生的淚眼朦朧中霎時(shí)也變得高大了。

有聲有色的畫面，加上導(dǎo)語的設(shè)計(jì)，渲染了氛圍，引起學(xué)生思想的共鳴，點(diǎn)燃他們的生命激情，觸動(dòng)他們對(duì)生命進(jìn)行思索的情懷。

2.架設(shè)平等對(duì)話，體驗(yàn)生命的價(jià)值

要想讓學(xué)生體驗(yàn)生命的價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生從認(rèn)知到行動(dòng)轉(zhuǎn)化。教師要想進(jìn)入其體驗(yàn)的內(nèi)在用心

愛心

專心 1

知識(shí)改變命運(yùn)

百度提升自我

世界，其唯一途徑就是在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行平等的對(duì)話。通過對(duì)話，教師可以在交往活動(dòng)中“理解”學(xué)生的內(nèi)在世界并“參與”到這個(gè)世界中來。

如《偉大的悲劇》，主要寫的是斯科特探險(xiǎn)隊(duì)一行五人精疲力盡卻又滿懷希望奔向南極點(diǎn)，卻悲哀地發(fā)現(xiàn)已經(jīng)有人捷足先登，只好垂頭喪氣地踏上歸途，最后一個(gè)個(gè)悲壯地死去的故事。教學(xué)時(shí)，①我首先抓住本文文眼“悲”和“偉大”，提問“悲劇的故事為什么蘊(yùn)藏著偉大”，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文，從不同方面深入探究。②進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生：本文的“悲劇”之所以“悲”，體現(xiàn)在斯科特一行南極之行的哪幾個(gè)方面？讓學(xué)生進(jìn)入文本去挖掘“悲”。③體會(huì)斯科特一行的“偉大”之處。倡導(dǎo)“自主”“合作”“探究”的學(xué)習(xí)方式，架設(shè)生生之間，師生之間的平等對(duì)話。（經(jīng)過激烈的討論，交流對(duì)話結(jié)果）斯科特所率領(lǐng)的探險(xiǎn)隊(duì)，雖然以失敗告終，但其中的一些細(xì)節(jié)讓我們記憶猶新。比如，負(fù)責(zé)科學(xué)研究的威爾遜博士，在離死神只有寸步之遙的時(shí)候，仍堅(jiān)持科學(xué)觀察，并拖著16公斤的珍貴巖石樣品！又如，斯科特海軍上校極其冷靜地將日記記錄到他生命的最后一息，直到他的手指完全凍僵，筆從手中滑下來為止。這樣的情節(jié)，感動(dòng)了很多學(xué)生。學(xué)生也深深地認(rèn)識(shí)到，他們雖敗猶榮； “榮”在他們都在認(rèn)識(shí)自然，挑戰(zhàn)人類自我，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。

3.喚醒超越意識(shí)，領(lǐng)悟生命的真諦

生命具有通過人的實(shí)踐活動(dòng)去超越生命本身的能力，人的生命就是一個(gè)不斷去創(chuàng)造和發(fā)展的過程。

語文教育對(duì)精神潛能唯一可做的就是“喚醒”。喚醒學(xué)生的超越意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生命存在奧秘的敬畏之心，去追問生活的合理性，追求人生的意義，追尋生命的價(jià)值，使自己的生命意識(shí)覺醒，在對(duì)有限生命的超越過程中進(jìn)入到無限的精神境界。

在學(xué)生接觸了史鐵生的《秋天的懷念》后，筆者就引導(dǎo)一起賞讀《我與地壇》，這是一超越生命的典型文本?！段遗c地壇》是史鐵生在殘疾十五年后對(duì)個(gè)人人生道路和精神探索的結(jié)晶，文中充滿了作者在橫遭命運(yùn)劫難后對(duì)命運(yùn)深沉、冷靜的哲理思考。作者在寧靜的古園里，苦苦思索了幾年后，終于明白了：“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日?！睔埣驳摹拔摇睂?shí)現(xiàn)了對(duì)死的超越。

史鐵生不僅能夠正視自身的殘疾，也擺脫了殘缺的命運(yùn)必然帶來的怨恨，并且由此引發(fā)對(duì)于宇宙人生的探索興趣。他以自己的病痛體驗(yàn)作為拷問自我與人類靈魂的契機(jī)，把對(duì)宇宙人生的終極關(guān)懷確立為自己的信念，使之成為他在精神世界里安身立命的支柱，完成了一次精神上的超越。

三、結(jié)束語

在充滿對(duì)生命尊重的語文教育中，盡力引導(dǎo)學(xué)生追求內(nèi)心的和諧與寧靜，培養(yǎng)他們“面對(duì)一叢菊花而怦然心動(dòng)的情懷”，喚醒孩子們的靈魂、意識(shí)。培養(yǎng)他們健全的存在觀，通過審視自身的生命存在，接受生命中的一切必然與偶然，進(jìn)而理解生命、善待生命，努力發(fā)掘、塑造自己生命中的美麗，以充滿人性的關(guān)懷去溫暖別的生命，他們將懂得人與人，人與自然應(yīng)該互相尊重，互相愛護(hù)，形成一種和諧的美。

用心

愛心

專心 2

第五篇：在語文教學(xué)中滲透環(huán)保意識(shí)（范文模版）

在語文教學(xué)中滲透環(huán)保意識(shí)

新城子明德小學(xué)

范善霞

環(huán)保意識(shí)是我們每個(gè)人的職責(zé)，我們每個(gè)人都有一個(gè)生養(yǎng)我們的母親，我們同時(shí)還有一個(gè)共同的母親――地球。我們都是地球媽媽的孩子，花草樹木、鳥獸蟲魚、山川湖海都是我們大家庭的成員?？墒牵捎谌藗儾挥押玫男袨?，地球母親和她的孩子正在受到傷害。所以，我們要成為一個(gè)有環(huán)境素養(yǎng)的高尚的人，成為地球母親喜歡的好孩子，成為社會(huì)的綠色小公民。

同時(shí)環(huán)境保護(hù)也是人類社會(huì)遇到的一個(gè)很難解決的一個(gè)新的課題。隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人類活動(dòng)范圍不斷擴(kuò)大，汽車、機(jī)動(dòng)車、摩托車越來越多地參與到人們的生活水平中。這些車排放的尾氣對(duì)環(huán)境造成了污染，使地球的環(huán)境越來越壞。這不僅給我們的生活帶來許多不便，還對(duì)人們的身體健康帶來危害。所以環(huán)境保護(hù)成了全社會(huì)都關(guān)注的話題，保護(hù)環(huán)境，保護(hù)地球，保護(hù)我們美麗的家園——這唯一的人類生存空間，成了我們每個(gè)公民義不容辭的責(zé)任。語文課作為培養(yǎng)學(xué)生語言文字能力和道德修養(yǎng)的重視基地，那么在語文教學(xué)中滲透環(huán)保意識(shí)也是一件迫在眉睫的事。

一． 閱讀教學(xué)中滲透環(huán)保意識(shí)

我們小學(xué)語文教材中有大量的閱讀、講讀課文，描寫了祖國的大好河山，大自然中可愛的鳥獸蟲魚，如《走，我們?nèi)ブ矘洹贰? 《小動(dòng)物》、《珍珠鳥》等，這些課文的教學(xué)目的除了激發(fā)孩子們對(duì)大自然的喜愛之情，對(duì)美麗祖國的熱愛之外還應(yīng)該讓孩子們知道這些壯麗的河山，可愛的鳥獸蟲魚對(duì)美化我們生活環(huán)境有著重大的作用，我們應(yīng)該保護(hù)它，愛惜它。課文上完后還要讓學(xué)生討論應(yīng)該怎樣去保護(hù)它們。如《沙漠中的綠洲》一課中寫了植物，在上課時(shí)可以讓學(xué)生了解，植物與人類有著息息相關(guān)，是人類賴以生存的基礎(chǔ)。綠色植物以它的光合作用的高強(qiáng)本領(lǐng)，使大地充滿生機(jī)，使人類得以生存的發(fā)展。人類的衣食住行，乃至精神世界，不可一日無植物，地球上要是沒了植物，也就沒了動(dòng)物，人類也就無法生存?？傊?，在課文閱讀中，有著縱橫交織的無數(shù)的環(huán)保教育的滲透鋪墊。

二．在作文課中滲透環(huán)保意識(shí)

小學(xué)語文教材中的說話、作文課中有不少環(huán)保方面的材料，如《節(jié)約用水》、《特殊的葬禮》等，我們要好好地利用這些材料對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保意識(shí)的培養(yǎng)。如在《節(jié)約用水》這一課說話課時(shí)，先讀這樣一則報(bào)道：江蘇省人口密，人均占有水資源僅1518立方米，缺水嚴(yán)重，人們?yōu)榱说玫剿?，?duì)地下水的不合理過量開采，已造成地下水位大幅度下降，漏斗區(qū)不斷擴(kuò)大，地面沉降加劇。在一些干旱地區(qū)，大量吸收地下水使地下水明顯降低，加上人們不合理的墾殖和放收，森林和草原遭到嚴(yán)重破壞，使這些地區(qū)極易產(chǎn)生“黑風(fēng)暴”而刮走大量塵土。同時(shí)，使大片土地荒“沙漠化”?？梢娺@樣大規(guī)模地開發(fā)利用水是非常不恰當(dāng)?shù)模覀?每人每天要飲水用5公斤左右的水。我國是個(gè)12億左右人口的大國，大家不妨計(jì)算一下，我國人口每天消耗多少噸水？學(xué)生通過計(jì)算后說：“全國每天飲用水消耗600萬噸水?！蔽艺f：“600萬噸水！也就是說一寬60米，深10米，長10公里的水庫盛裝的水，這才是一天的飲用水量，那么一年的使用水量呢？再加上農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和其他部門的用水呢？那就是一個(gè)巨大的數(shù)字了。所以，同學(xué)們，從今天開始我們就應(yīng)該學(xué)會(huì)節(jié)約每一滴水。下面請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勛约喝绾喂?jié)約用水的。”有了上面的材料作為養(yǎng)料，同學(xué)們爭先恐后都搶著說呢。這一節(jié)課較抽象的“要我說”的作文課馬上變成了“我要說”的生動(dòng)有趣的討論課了。同學(xué)們對(duì)節(jié)約用水都發(fā)表了自己獨(dú)特的意見。

三．語文活動(dòng)課中滲透環(huán)保意識(shí)

語文活動(dòng)課既有語文性，又有活動(dòng)性。怎樣在語文活動(dòng)課中滲透環(huán)保意識(shí)呢？我認(rèn)為，在語文活動(dòng)課中可以在課內(nèi)外組織學(xué)生參觀周圍的社區(qū)環(huán)境，對(duì)社區(qū)環(huán)境中存在的問題展開討論；對(duì)社區(qū)環(huán)境中的良好現(xiàn)象進(jìn)行宣傳?？梢远嗯e辦一些以“環(huán)?！睘橹黝}的墻報(bào)，還可以開一些以“環(huán)?！睘橹黝}的討論會(huì)。目前我結(jié)合“環(huán)保綠色工程”的精神，首先讓同學(xué)們看了一節(jié)“環(huán)保知識(shí)”的書，然后讓學(xué)生寫了“談?wù)劖h(huán)境保護(hù)，我如何從現(xiàn)在做起”的讀后感。同學(xué)們都談得非常透徹深刻，然后，我又讓學(xué)生做了“保護(hù)綠色工程”的宣傳，最后讓學(xué)生出了一期“保護(hù)綠色工程”的板報(bào)。至此，“保護(hù)綠色工程”的環(huán)保意識(shí)已深入了學(xué)生 之心，使他們感受日常生活與環(huán)境有著息息相關(guān)，從司空見慣的生活小事中，發(fā)現(xiàn)并探索環(huán)境問題產(chǎn)生的原因，學(xué)會(huì)善待地球，形成與環(huán)境友好的情感、態(tài)度和行為習(xí)慣，積極參與我們力所能及的環(huán)境保護(hù)行動(dòng)。

實(shí)踐證明，語文課確實(shí)是培養(yǎng)學(xué)生環(huán)保意識(shí)的良好基礎(chǔ)，在語文教學(xué)中滲透環(huán)保知識(shí)，既可以培養(yǎng)學(xué)生環(huán)保意識(shí)，也可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。