第一篇：[中學(xué)作文]作文教學(xué)論文[范文]

生活與語(yǔ)文共舞，閱讀與寫(xiě)作齊飛

————淺談寫(xiě)作教學(xué)

無(wú)棣縣海豐街道中心小學(xué)

于金妹

作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重中之重，甚至可稱(chēng)作是半壁江山，同時(shí)也是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維、健康情感、高雅情趣、張揚(yáng)個(gè)性的重要陣地。然而我們又不得不承認(rèn)，他是語(yǔ)文教學(xué)的一大難題。許多學(xué)生認(rèn)為“作文難，作文難，難于上青天?！庇谑亲魑某霈F(xiàn)這樣的怪現(xiàn)象：內(nèi)容上東拼西湊，思維上移花接木，經(jīng)驗(yàn)上修殘補(bǔ)缺。究其原因是題材狹窄陳舊，內(nèi)容空洞無(wú)物，缺少個(gè)性展示，而其實(shí)質(zhì)是生活經(jīng)驗(yàn)的匱乏。對(duì)此我采取的對(duì)策是：

一、教給學(xué)生積累素材

葉圣陶先生曾說(shuō)：“生活就如源泉，文章猶如溪水，泉源豐盛而不枯竭，溪水自然活潑地流個(gè)不歇！”這就要求教師教給學(xué)生觀察、體驗(yàn)生活地方法，這是學(xué)生作文的“源”，也是學(xué)生作文外的工夫。生活中看似平常的一景、一物、一畫(huà)面，如果用獨(dú)特的目光去審視，就能讀出全新的意境，就會(huì)有超常的發(fā)現(xiàn)，就能化腐朽為神奇。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，生活中不是缺少寫(xiě)作的素材，而是他們往往忽視了生活中的金礦石。作為教師就要引導(dǎo)學(xué)生觀察、體驗(yàn)生活，設(shè)計(jì)、升華生活，敘寫(xiě)、演繹生活，教師要目中有人，把學(xué)生當(dāng)成一個(gè)個(gè)具體的、活生生的生命實(shí)體，鼓勵(lì)他們自由地觀察、思考、表達(dá)，即使幼稚、膚淺，相信它也是真誠(chéng)的、美好的，如同帶露的鮮花。

從源頭抓起，教給學(xué)生做生活的有心人，豐富學(xué)生的“內(nèi)存”，正如葉圣陶所說(shuō)：“作文這件事離不開(kāi)生活，生活充實(shí)到什么程度，才會(huì)作出什么樣的文字，否則就會(huì)陷入不切實(shí)際的唯技巧論?！?/p>

二、擴(kuò)大學(xué)生的閱讀量

所謂“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，“慧于內(nèi)秀于言”，講的就是這個(gè)道理。把閱讀延伸到課外，要指導(dǎo)閱讀方法，略讀、精讀、選讀、研讀，可針對(duì)閱讀內(nèi)容的特點(diǎn)及閱讀要求，進(jìn)行選擇，并指導(dǎo)學(xué)生從作品中汲取營(yíng)養(yǎng)，比如，景物描寫(xiě)，細(xì)節(jié)描寫(xiě)，人物的刻畫(huà)等的方法，領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言魅力等。學(xué)生只有不斷增加閱讀量,增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),拓寬視野,豐富自己的生活經(jīng)驗(yàn),并觸發(fā)聯(lián)想自己的生活,才能形成更豐富的作文材料。這樣積累吸收得越多,運(yùn)用時(shí)才能得心應(yīng)手。作為教師的我們都必須指導(dǎo)學(xué)生將讀與寫(xiě)結(jié)合，將讀寫(xiě)與自己的生活結(jié)合，只讀不寫(xiě)難以將讀到的東西內(nèi)化為自己的營(yíng)養(yǎng)，只寫(xiě)不讀難以提高自己的認(rèn)識(shí)水平與寫(xiě)作水平；讓學(xué)生做到在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中感悟生活。歌德說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話(huà)?！弊寣W(xué)生暢游書(shū)海，與經(jīng)典為友，在日積月累、潛移默化中，提升自己的語(yǔ)文素養(yǎng)，提高寫(xiě)作水平。

三、自由寫(xiě)作，培養(yǎng)興趣

傳統(tǒng)的作文教學(xué)方法，一般是在兩節(jié)作文課內(nèi)，學(xué)生按習(xí)作題目的要求，在課堂上冥思苦想，憑腦子里原有的素材加工組合，實(shí)在沒(méi)有素材就借用平時(shí)見(jiàn)過(guò)的范文改頭換面。在整個(gè)作文過(guò)程中，學(xué)生處于“要我作文”的被動(dòng)狀態(tài)，再加上命題作文的條條框框，將學(xué)生的思維空間層層束縛，往往使得學(xué)生作文出現(xiàn)一個(gè)共同毛?。核嵛某C情，為文造情。作文中不見(jiàn)了人，不見(jiàn)了人的真實(shí)感情，不見(jiàn)了人性的真實(shí)存在。所以教師應(yīng)拆除作文的條條框框，使其具有開(kāi)放性、靈活性、多樣性，為學(xué)生寫(xiě)作創(chuàng)設(shè)一片“海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛”的天地，放飛他們的思想，讓他們隨意、輕松，快樂(lè)地寫(xiě)作。另外，蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者?！睂W(xué)生的這種需要同樣特別強(qiáng)烈，他們多么想做一個(gè)發(fā)現(xiàn)者，把自己的發(fā)現(xiàn)記下來(lái)，告訴別人，和同學(xué)、老師一起分享。因此，班內(nèi)可設(shè)置“小小展示臺(tái)”，學(xué)生完成的習(xí)作都可以展示出來(lái)。當(dāng)自己的文章“上墻”后，小作者就是全班的焦點(diǎn)，他的心里充滿(mǎn)了自豪和期待，渴望聽(tīng)到大家的贊美。每一個(gè)同學(xué)都可以展示自己的作文，也可以當(dāng)當(dāng)“小老師”，為展示的作文寫(xiě)評(píng)語(yǔ)。這時(shí)的寫(xiě)作就不再是老師“要我作文”，而是“我要作文”了。興趣有了，學(xué)生對(duì)作文那種抵觸心理以及畏難情緒自然土崩瓦解。

四、仿寫(xiě)必不可少

學(xué)生生活閱歷與生活體驗(yàn)較少，很難寫(xiě)出情節(jié)動(dòng)人，說(shuō)理深刻的文章，仿寫(xiě)可以取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，使學(xué)生視野開(kāi)闊，思路流暢，既繼承了別人，又豐富了自我，由此，仿寫(xiě)就成為提高作文水平極有利的途徑之一。仿寫(xiě)的樣板范文是學(xué)生仿寫(xiě)的樣板。范文的選擇,教師要獨(dú)具慧眼。要選擇有亮點(diǎn)、特別出彩而又符合學(xué)生閱讀心理的文章。它可以是教材內(nèi)的課文,也可以是班級(jí)學(xué)生或者同齡人的優(yōu)秀習(xí)作,也可以是課外的名家名作,還可以是教師的下水文。仿寫(xiě)可以從多角度入手,既可以對(duì)整篇文章的全面仿寫(xiě),即對(duì)范文的立意、情節(jié)、技

巧、結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行全面模仿,也可以對(duì)范文的局部仿寫(xiě),即對(duì)文章的某種寫(xiě)作技巧、表達(dá)方式、描寫(xiě)方法等某個(gè)方面進(jìn)行模仿。筆者認(rèn)為，在作文打著“自由、創(chuàng)新、個(gè)性”的旗幟的今天,遵循傳統(tǒng)教法——“仿寫(xiě)”仍不失為一個(gè)好點(diǎn)子：用閱讀中的收益來(lái)指導(dǎo)寫(xiě)作，并在寫(xiě)作實(shí)踐中鞏固閱讀的收益。

“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”，作文的源頭活水來(lái)自于生活的積累。葉圣陶在《答章熊的信》中說(shuō)：“話(huà)與文都是不可以‘做作’的，有幾分品德知識(shí)能力只能說(shuō)幾分話(huà)，寫(xiě)幾分文，不會(huì)打折扣，不會(huì)超過(guò)增多。所以，說(shuō)和寫(xiě)似技能而又非技能?！弊魑木褪窃谏钪薪虝?huì)學(xué)生做人。只有多觀察，多閱讀，多思考，才能信手拈來(lái)，皆成文章，達(dá)到“胸藏萬(wàn)匯憑吞吐，筆有千鈞住歙張”的境界。讓學(xué)生在作文中展示真實(shí)的自我，讓作文教學(xué)回歸生活，這是提高學(xué)生作文能力的關(guān)鍵。

第二篇：中學(xué)作文教學(xué)論文（模版）

中學(xué)作文教學(xué)論文

生活中不可能盡是轟轟烈烈的大事，有意義的也往往不盡在于事情的大小。中學(xué)生作文更是如此，平凡小事應(yīng)該是文章選材的主體。但如果不注意闡發(fā)其意義，寫(xiě)生活小事就容易瑣屑，顯得沒(méi)有品位，也缺乏典型性。

我們要想能夠創(chuàng)造性地闡發(fā)，應(yīng)該把握以下幾個(gè)方面。第一，要有充沛的感情。

到過(guò)浙江溫州梅雨潭的人可能會(huì)有這樣的感覺(jué)，那就是梅雨潭和梅雨瀑都是比較一般的景致，可在朱自清筆下卻充滿(mǎn)著誘人的神光和色彩，這不是朱先生看走了眼，也不是他故意夸張，以取得什么功利效應(yīng)。我們從《綠》中可以發(fā)現(xiàn)，作者完全是在寄寓自己至真至純的情感，他把自己豐富的情用梅雨潭作為載體表現(xiàn)了出來(lái)。所以在他的眼里，似乎平常的梅雨潭也顯得那么美。一個(gè)對(duì)生活充滿(mǎn)真情的人，他就能比別人更多地發(fā)現(xiàn)更深地體味生活的真諦。

第二，要有豐富的想像能力。

面對(duì)普普通通生活在華北平原上的白楊樹(shù)，茅盾先生展開(kāi)了豐富又很自然的想像，使白楊樹(shù)變得令人崇敬。楊朔筆下的蜜蜂也飛進(jìn)了想像的王國(guó)，作者在為溫飽需要而勞作的小動(dòng)物身上融入了一種社會(huì)道德和價(jià)值。當(dāng)然并不是說(shuō)一定要給平凡的小事賦予崇高的理念，只要是揭示事物的一定道理，就應(yīng)該被認(rèn)為是闡發(fā)出了意義。比如有一篇教師的下水作文寫(xiě)的是一件極細(xì)小的事：第一次給新生上課時(shí)喊起立，發(fā)現(xiàn)有一個(gè)學(xué)生沒(méi)站起來(lái)，就嚴(yán)肅地叫他起來(lái)，可這個(gè)學(xué)生卻說(shuō)“老師，我已經(jīng)起立了”，原來(lái)這個(gè)學(xué)生個(gè)頭很矮。教師知道后，為自己簡(jiǎn)單的工作方法而內(nèi)疚，他最后由此而生發(fā)了一個(gè)普通的然而深入人心的感受--要減少無(wú)意傷害。第三，要有高品位的追求。

一個(gè)普通的車(chē)夫，在鄙視勞動(dòng)者的眼里，肯定是不屑一顧的，但在魯迅先生的《一件小事》中，卻闡發(fā)了一個(gè)偉大的人格。一個(gè)平凡的教師，在許多人的心中可能沒(méi)有立錐之地，但在魏巍筆下卻顯得那么可愛(ài)和富有光彩。心直則筆端，文如其人，要想揭示生活的亮點(diǎn)，就需要中學(xué)生努力培養(yǎng)自己的正確的價(jià)值觀、世界觀、人生觀。

第四，要有敏銳的感悟能力。

魯迅先生一生寫(xiě)了六七百萬(wàn)字的雜文，闡發(fā)事理力透紙背，被稱(chēng)為匕首和投槍?zhuān)溥x材多為平凡小事。也正是因?yàn)檫@些司空見(jiàn)慣的社會(huì)現(xiàn)象，為多數(shù)人視而不見(jiàn)，充耳不聞，讓魯迅先生給揭示出來(lái)了以后，才更讓人共鳴，也更容易為人所接受。

講了這些要求以后，關(guān)鍵還是落實(shí)到具體的實(shí)踐中去，而要想在作文中，從平凡小事中發(fā)別人所未發(fā)，不妨嘗試使用以下幾種思考的方法。

一是雙向轉(zhuǎn)化法。

所謂雙向轉(zhuǎn)化法，就是要化消極為積極，化退為進(jìn)，化失為得，等等。也就是哲學(xué)中講的要學(xué)會(huì)發(fā)展聯(lián)系地看問(wèn)題，甚至還帶點(diǎn)禪道。如王安石《游褒禪山記》，由于受“力”、“志”、“物”等的影響，沒(méi)有游到極處，可謂一失，但他由此生發(fā)開(kāi)去，寫(xiě)出了“而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人所罕至焉”的至理名言，歷來(lái)為人傳誦。同是宋代的蘇軾，登廬山時(shí)，云霧繚繞，不能盡興，但他卻有了“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”的大徹大悟?！队曛械翘┥健?，本來(lái)想看日出，可天公不作美，作者一轉(zhuǎn)化，卻寫(xiě)出了“獨(dú)得之樂(lè)”，也獨(dú)具匠心。1998年在寫(xiě)戰(zhàn)勝脆弱時(shí)，有一考生撇開(kāi)了許多考生詛咒苦難的大眾思路，立意為“感謝苦難”，她說(shuō)，是苦難教會(huì)了她生活的道理，讓人耳目一新。

二是寬大為懷法。

嚴(yán)格來(lái)講，這種方法仍然偏重指對(duì)生活的一種態(tài)度和觀點(diǎn)。面對(duì)紛雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，不要過(guò)分去苛求，而順著生活的紋理去推想，更能產(chǎn)生原汁原味的感受。盡管這些小事可能不是原先預(yù)想到的，或者說(shuō)是自己所不樂(lè)意接受的，但起點(diǎn)波瀾，更引人入勝。曾有一篇文章，作者寫(xiě)到雁蕩山旅游，行程很緊張，只一天半。按道理講，雁蕩山“天下奇秀”，至少要看個(gè)三五天，一道去的許多人唉聲嘆氣，埋怨時(shí)間太緊張，可文章由此而得出這樣一個(gè)觀點(diǎn)：景點(diǎn)是不能看透、不能看破的。假如時(shí)間長(zhǎng)一點(diǎn)，你把每個(gè)角落都看個(gè)夠，你可能收獲就更小了。只看一角，既領(lǐng)悟了山的風(fēng)采，更增加了神往之感，而一個(gè)人每到一處，總增加對(duì)一處的向往，這不是旅游最大的收獲嗎?這也是生活的最大收獲。假如每到一處都厭一處，這還怎么了得。你寬容生活，不怨天不尤人，可能不期之獲更多。有一位學(xué)生寫(xiě)了一篇《獲獎(jiǎng)的感受》。他說(shuō)，學(xué)校舉行書(shū)法比賽，許多同學(xué)心怯不參加。而他呢，覺(jué)得重在參與，但同時(shí)又認(rèn)真準(zhǔn)備，結(jié)果，獲得一等獎(jiǎng)。他說(shuō)“不期之獲更讓人喜悅，那種沒(méi)有付出，就想收獲，往往希望越大，失望越大”，真是很有道理。

三是對(duì)比襯托法。

有對(duì)比，就會(huì)有發(fā)現(xiàn)。通過(guò)對(duì)比，往往能使所表達(dá)的意義更為突出，也更能顯示出事物的內(nèi)涵來(lái)。有一篇作文寫(xiě)自己的父親出海打魚(yú)，他天天盼著爸爸能帶回滿(mǎn)艙的美味，但一個(gè)月過(guò)去了，其間又遇到了臺(tái)風(fēng)，他和媽媽每天去到海邊等呀等，但總未見(jiàn)其歸來(lái)，作文寫(xiě)道：“我不期望爸爸滿(mǎn)載而歸，只希望爸爸平安回家。”另一篇寫(xiě)“手帕”的文章，也是用的這種方法?，F(xiàn)在都時(shí)興用餐巾紙，很少有人用手帕了，他就由此而想到手帕曾是傳情之物，手帕曾是溝通朋友間誤會(huì)的橋梁，寫(xiě)的很美，也很耐人尋味，文章題目叫做《你能給我一塊手帕嗎》。丁玲訪問(wèn)韓國(guó)釜山時(shí)曾欽佩那里街道的整潔，她是用假想去作對(duì)比的。她說(shuō)：“釜山的街，實(shí)在干凈，干凈得讓人不忍心從上面走過(guò)?！甭杂锌鋸?，但表達(dá)很入人心。茅盾先生在《風(fēng)景談》中，描繪黃土高原上平凡、平淡的景物壯美動(dòng)人，以致引起許多國(guó)統(tǒng)區(qū)的青年千方百計(jì)地奔到那里，其對(duì)比襯托和略顯夸張的方法用得就十分突出，特別是每個(gè)場(chǎng)景之間的闡發(fā)更令人心靈震撼。

闡發(fā)意義主要是要把所敘述描寫(xiě)的平凡小事找到本義或本體，一件事情寓含的意義往往是各方面的，也就是要能“橫看成嶺側(cè)成峰”。要選好角度，找好立足點(diǎn)，只要養(yǎng)成勤思、善思的習(xí)慣和品質(zhì)，就能從事物中提取出妙言佳句來(lái).

第三篇：中學(xué)作文教學(xué)探討論文

一、利用多媒體教學(xué)，讓學(xué)生愛(ài)上作文

很多學(xué)生反映，教師布置的作文題目要么枯燥、乏味，要么離自己的生活很遠(yuǎn)，完全提不起寫(xiě)作的興趣。這樣的作文怎么能燃起學(xué)生的寫(xiě)作熱情呢？這個(gè)時(shí)候，多媒體教學(xué)就成為了幫助學(xué)生愛(ài)上作文課的良好手段。學(xué)生愛(ài)上作文的關(guān)鍵是能夠從生活到作文，用作文描述生活，引導(dǎo)學(xué)生把生活中的所見(jiàn)所聞寫(xiě)到學(xué)生的作文中去。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的作文積極性，教師應(yīng)該積極尋求提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率的教學(xué)手段，而多媒體教學(xué)手段正適合了這種要求。我們現(xiàn)在的社會(huì)，需要?jiǎng)?chuàng)新的人才，需要?jiǎng)?chuàng)新的思維，而這種創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，就可以借助多媒體教學(xué)。因?yàn)槎嗝襟w提供的是形象思維。這就在培養(yǎng)學(xué)生形象思維方面起到了事半功倍的效果。而要利用這些先進(jìn)的手段培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，就要靠我們這些耕耘在一線的語(yǔ)文教師。因此，我們教師首先要精通多媒體教學(xué)。展示作文教學(xué)目標(biāo)、作文題目等傳統(tǒng)的作文教學(xué)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)很難引起學(xué)生的興趣，但是多媒體就不一樣，多媒體課件畫(huà)面色彩鮮明，還可以帶有音樂(lè)等，可以充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)作文的積極性和興趣，讓學(xué)生調(diào)動(dòng)自己的發(fā)散思維和想象力，將某一個(gè)作文的題目以多種形式呈現(xiàn)出來(lái)。

二、評(píng)價(jià)參與式

我們教師總是抱怨，作文批閱的量太大，而且，學(xué)生也不好好看評(píng)語(yǔ)，所以，教師費(fèi)了好大的力氣批改的作文，學(xué)生并不認(rèn)真看。這看起來(lái)，學(xué)生太不尊敬教師的勞動(dòng)成果了，其實(shí)，如果我們教師讓學(xué)生也參與到獲取成果中來(lái)，他們肯定就不會(huì)不珍惜自己的勞動(dòng)了。教師親自批改一組學(xué)生的作業(yè)，那么，班級(jí)作文情況基本就了解了，剩下的，就可以讓學(xué)生互相批改了。充分相信他們的能力，讓他們參與到評(píng)價(jià)中。那么，講評(píng)課上，學(xué)生動(dòng)起來(lái)了，就更有感覺(jué)，更有見(jiàn)解。另外，應(yīng)特別表?yè)P(yáng)寫(xiě)出優(yōu)秀作文的學(xué)生，肯定他們，給他們信心，這樣就能提高學(xué)生寫(xiě)作文的積極性和主動(dòng)性。

三、用活動(dòng)激發(fā)學(xué)生的興趣

“興趣是最好的老師?！苯處熛朐诮虒W(xué)中釋放自己，激發(fā)學(xué)生，就要培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作興趣。而這個(gè)興趣可以通過(guò)限時(shí)演講的方式來(lái)培養(yǎng)。教者在語(yǔ)文課上安排三五分鐘時(shí)間讓學(xué)生口頭演講，這種說(shuō)的訓(xùn)練既能鍛煉口才，也能發(fā)展學(xué)生的思維。長(zhǎng)時(shí)間堅(jiān)持，定會(huì)對(duì)作文訓(xùn)練產(chǎn)生積極影響。因?yàn)檫@些口頭表述的內(nèi)容日積月累，都是很好的寫(xiě)作素材。除此以外，積極開(kāi)展語(yǔ)文課外活動(dòng)。比如，演講比賽、寫(xiě)社會(huì)調(diào)查報(bào)告。演講比賽培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，寫(xiě)社會(huì)調(diào)查報(bào)告讓他們學(xué)會(huì)思考生活中的問(wèn)題，觀察一下社會(huì)上的現(xiàn)象，然后去調(diào)動(dòng)他們寫(xiě)作文的一些興趣和積極性。

四、課內(nèi)作文與課外積累相結(jié)合所謂課內(nèi)作文是指學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)按照一定的要求寫(xiě)作文，課內(nèi)作文是提高作文水平的重要手段，在課內(nèi)作文上主要是完成教師的課程任務(wù)，所謂課外積累是指在課下的生活中、大自然中、業(yè)余生活中，還有時(shí)事政治上積累素材，并及時(shí)地練筆，加上自己積極的思考，加上自己的潤(rùn)色把這些素材加工成一篇篇美味的小文章。讓學(xué)生寫(xiě)出好作文，課內(nèi)、課外就要同樣重視，不能厚此薄彼。既要努力讓學(xué)生課外積累深厚，使寫(xiě)作內(nèi)容更充實(shí)。又要教會(huì)學(xué)生課堂作文技巧。

五、靈活的評(píng)價(jià)尺度

評(píng)價(jià)學(xué)生作文時(shí)，不要簡(jiǎn)單地用優(yōu)秀、及格、差等來(lái)評(píng)價(jià)，而是應(yīng)該針對(duì)每個(gè)學(xué)生的不同特點(diǎn)來(lái)給予評(píng)價(jià)。對(duì)于作文基礎(chǔ)不太好的學(xué)生，只要他們做到文通自順，就要及時(shí)地給予表?yè)P(yáng)，肯定他們?cè)谧魑某煽?jī)上的進(jìn)步，讓他們?nèi)计饘?duì)作文的興趣；而對(duì)作文基礎(chǔ)比較好、文采思維比較強(qiáng)的學(xué)生，則相對(duì)而言要求嚴(yán)格一些，讓他們文思更加敏捷。

六、集思廣益，讓每個(gè)人在“錯(cuò)誤”中成長(zhǎng)

有的學(xué)生寫(xiě)的作文很差勁，教師在批改回來(lái)的時(shí)候，只寫(xiě)上個(gè)批語(yǔ)然后讓學(xué)生自己去修改，這樣發(fā)下來(lái)之后，學(xué)生只是看過(guò)之后就放到一邊了。面對(duì)這種情況，我覺(jué)得教師可以發(fā)動(dòng)全班學(xué)生來(lái)對(duì)這篇作文來(lái)進(jìn)行修改，讓他們發(fā)現(xiàn)作文中的問(wèn)題，然后提出自己的修改意見(jiàn)，但是，這一過(guò)程中，教師不要公開(kāi)這一學(xué)生的名字，避免讓學(xué)生的自尊心受到傷害。這樣通過(guò)實(shí)際操作情況來(lái)提高自己的作文技巧是非常有效的，值得我們一試。總而言之，我覺(jué)得作文教學(xué)，從課前預(yù)設(shè)到課后評(píng)價(jià)都要我們開(kāi)動(dòng)腦筋，琢磨方法。只有這樣，教學(xué)才能更見(jiàn)成效。

第四篇：關(guān)于中學(xué)作文教學(xué)的幾點(diǎn)思考論文(精)

關(guān)于中學(xué)作文教學(xué)的幾點(diǎn)思考論文

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眾所周知，作文在中學(xué)語(yǔ)文里和基礎(chǔ)知識(shí)、閱讀理解合稱(chēng)“三大板塊”，地位極其重要。作文是衡量中學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的重要尺度，是現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)行交際的重要手段。作文教學(xué)是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，要培養(yǎng)和提高中學(xué)的寫(xiě)作能力，在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中必須十分重視作文教學(xué)。提起中學(xué)生作文，社會(huì)上頗多批評(píng)，普遍認(rèn)為“寫(xiě)作水平低”、“不會(huì)寫(xiě)東西”。中學(xué)語(yǔ)文教師感到難教，教了這么多年，也還解決不了“作文難”的老大難問(wèn)題。學(xué)生感到難寫(xiě)，每次教師一出題布置，學(xué)生們便望題興嘆，感到無(wú)從下手，找不到材料，無(wú)話(huà)可說(shuō)，沒(méi)什么可寫(xiě)的?！吧钪忻刻鞜o(wú)非是吃飯睡覺(jué)”。所以他們的作文或東拼西湊，沒(méi)有中心；或文不對(duì)題，詞不達(dá)意；或表達(dá)能力差，重復(fù)羅嗦；或語(yǔ)句不通，錯(cuò)字連篇等等，毛病極多。那么，針對(duì)上述現(xiàn)象，如何提高中學(xué)生的作文水平呢？筆者從自已的教學(xué)實(shí)踐出發(fā)，提出以下一些粗淺的看法。1全面、正確地理解作文教學(xué)內(nèi)容不能忽視應(yīng)用文寫(xiě)作能力的培養(yǎng)一提到中學(xué)作文教學(xué)，人們習(xí)慣上自然而然地就想到了如何讓學(xué)生寫(xiě)出既會(huì)議論，又會(huì)抒情、描寫(xiě)的優(yōu)秀文章來(lái)。一會(huì)是《日出》，一會(huì)又是《雨后》，題目常新，寫(xiě)法要求又十分講究。當(dāng)然，在作文教學(xué)中，提高學(xué)生寫(xiě)作文學(xué)文體的能力是應(yīng)該的。但是，如果把中學(xué)作文教學(xué)理解為僅此而已，或僅重此而已，那就片面了。當(dāng)前社會(huì)上對(duì)中學(xué)作文教學(xué)有看法，認(rèn)為中學(xué)生寫(xiě)作能力差，不會(huì)寫(xiě)東西，我們可以理解。因?yàn)檫@主要是就應(yīng)用文體的寫(xiě)作而言，并不是批評(píng)中學(xué)生不會(huì)抒情、議論、描寫(xiě)。確實(shí)，一些學(xué)生高中畢業(yè)了，連一封信、一份報(bào)告、一個(gè)通知、一次總結(jié)也寫(xiě)不好，這是并不奇怪的。這與我們?cè)谧魑慕虒W(xué)中偏重文學(xué)文體的訓(xùn)練，忽略了應(yīng)用文體的訓(xùn)練有關(guān)。就拿高考作文來(lái)說(shuō)，從1951 年開(kāi)始高考以來(lái)，至2001 年50年間，除開(kāi)“文革”&“ 年?？迹?” 年來(lái)的高考作文題，只有1/5與應(yīng)用文體有關(guān)，其中又以書(shū)信為多。各地的中考作文題，基本上也是這種情況。圍繞著高考、中考運(yùn)轉(zhuǎn)的中學(xué)作文教學(xué)，自然也就偏重文學(xué)文體的訓(xùn)練，而忽視了應(yīng)用文體的寫(xiě)作。出版社一批一批地推出《中學(xué)生寫(xiě)人》、《中學(xué)生寫(xiě)物》、《中學(xué)生寫(xiě)情》、《中學(xué)生寫(xiě)景》等作文叢書(shū)，而有關(guān)應(yīng)用文體寫(xiě)作的書(shū)籍，則難以尋覓。許多教師在課堂上也是僅重視文學(xué)體裁課文的分析、講解，覺(jué)得這些課文才有東西可講，有內(nèi)容可“挖”能講出水平來(lái)。對(duì)應(yīng)用文體的課文，則覺(jué)得枯燥無(wú)味，教學(xué)中簡(jiǎn)單應(yīng)付了事。作文教學(xué)中，有人物描寫(xiě)、景物描寫(xiě)的指導(dǎo)、介紹，而對(duì)應(yīng)用文體的指導(dǎo)則缺乏興趣。在這種偏重中，中學(xué)生的應(yīng)用文體寫(xiě)作能力難以得到系統(tǒng)的培養(yǎng)和提高。從當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展來(lái)看，學(xué)生畢業(yè)后出到社會(huì)，應(yīng)用得最多的還是應(yīng)用文體。從事文學(xué)創(chuàng)作、當(dāng)作家的畢竟是極少數(shù)。中學(xué)生的寫(xiě)作能力，不能只理解為文學(xué)寫(xiě)作能力，而應(yīng)該包含應(yīng)用文體寫(xiě)作能力。我們?cè)谔岬街袑W(xué)生的寫(xiě)作能力時(shí)，其中一個(gè)很重要的內(nèi)容，就是應(yīng)用文體的寫(xiě)作能力。我們學(xué)習(xí)寫(xiě)作，為了應(yīng)用的是多數(shù)，為了抒情的是少數(shù)。因而，在中學(xué)課文教學(xué)中，必須糾正那種只重文學(xué)文體的教學(xué)，不重應(yīng)用文體的教學(xué)，以及在作文教學(xué)中只重文學(xué)文體的寫(xiě)作，不重應(yīng)用文體的訓(xùn)練的片面做法。只有兩者并重，才能真正全面地提高中學(xué)生的寫(xiě)作水平。很多中學(xué)語(yǔ)文教師都喜歡上《背影》、《荷塘月色》這一類(lèi)優(yōu)秀散文，教師有說(shuō)頭，學(xué)生有聽(tīng)頭。上完課后教師緊跟著布置作文題《我的父親》（從一個(gè)側(cè)面去描寫(xiě)）、《校園月色》等。學(xué)生經(jīng)過(guò)熟讀范文，仿寫(xiě)范文，把讀和寫(xiě)結(jié)合起來(lái)，作文能力得到很大提高，既鞏固了知識(shí)又及時(shí)的化知識(shí)為能力。這種教學(xué)是值得肯定的。在教學(xué)應(yīng)用文體中，我們也應(yīng)這樣去做。如教說(shuō)明文《景泰藍(lán)的制作》一文，按一般的教法，很容易上成一堂工藝介紹課，學(xué)生學(xué)完后，只明白了景泰藍(lán)制作的過(guò)程和工序。如果在教學(xué)中，將重點(diǎn)放在教會(huì)學(xué)生寫(xiě)復(fù)雜說(shuō)明文的方法，那么學(xué)生就會(huì)通過(guò)這篇課文的學(xué)習(xí)，融會(huì)貫通、掌握說(shuō)明復(fù)雜事物的寫(xiě)法。我曾嘗試過(guò)，在教完本文后，要求學(xué)生模仿景泰藍(lán)制作的“制胎、掐絲、點(diǎn)藍(lán)、燒藍(lán)、打磨、鍍金”等六道工序，按工序有詳有略的介紹、說(shuō)明方法，寫(xiě)一篇《米花糖的制作》的說(shuō)明文。這是考慮到當(dāng)?shù)胤昴赀^(guò)節(jié)，家家戶(hù)戶(hù)都有打糯米餅、做米花糖的習(xí)慣，學(xué)生們對(duì)米花糖如何制作都很熟悉。結(jié)果學(xué)生大多按米花糖的制作過(guò)程，分為“選米、炒米、熬糖、淋漿、切塊”等五道工序來(lái)寫(xiě)，重點(diǎn)寫(xiě)了炒米，淋漿的過(guò)程。文章結(jié)構(gòu)清楚、語(yǔ)言流暢、重點(diǎn)突出、有詳有略，寫(xiě)得比以往的作文都好。對(duì)學(xué)習(xí)課文、作文也有了興

趣。!“ 改變對(duì)中學(xué)生生活的片面看法注意培養(yǎng)學(xué)生觀察和感受生活的能力當(dāng)前，有一種看法，認(rèn)為中學(xué)生作文水平低、能力差，是他們的生活內(nèi)容所造成的。中學(xué)生生活面窄，環(huán)境單調(diào)，每天就是上課、下課、背記知識(shí)。接觸的是老師、同學(xué)、父母，來(lái)來(lái)往往就是“三點(diǎn)一線”（宿舍、教室、飯?zhí)茫Ｒ虼?，他們作文時(shí)往往無(wú)話(huà)可說(shuō)，無(wú)情可表，無(wú)物可狀。硬要寫(xiě)出來(lái)，也只能是些情意虛假、矯揉造作的東西。顯然，這種觀點(diǎn)是極其片面的。這除了反映一些人們把中學(xué)生寫(xiě)作能力只單純認(rèn)定為文學(xué)文體的寫(xiě)作能力，而忽略了應(yīng)用文體的寫(xiě)作能力外，也表明了這些人對(duì)中學(xué)生生活、對(duì)中學(xué)生作文應(yīng)達(dá)到一個(gè)什么水平的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。到處有生活，到處有藝術(shù)。法國(guó)藝術(shù)大師羅丹說(shuō)過(guò)：“美到處都有，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”中學(xué)生的生活當(dāng)然沒(méi)有成年人的社會(huì)生活那么復(fù)雜、多姿多彩，但它也是社會(huì)生活的一個(gè)組成部分，也激蕩著陣陣的浪花，也是絢麗動(dòng)人的，并非是無(wú)啥可寫(xiě)的。只要中學(xué)生熱愛(ài)生活，善于在平凡的生活中去發(fā)現(xiàn)美，去發(fā)現(xiàn)有意義的東西，去積累寫(xiě)作的素材，就一定能把作文寫(xiě)得鮮活而有生氣。作為中學(xué)語(yǔ)文教師，很重要的一個(gè)任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生觀察和感受生活的能力。在閱讀教學(xué)中，要注意培養(yǎng)中學(xué)生觀察事物的能力。如在教《背影》時(shí)，指出這篇課文寫(xiě)得如此生動(dòng)感人，是作者朱自清對(duì)自己父親的四次背影細(xì)致觀察的結(jié)果。然后引導(dǎo)學(xué)生注意觀察人物，抓住特征，寫(xiě)出情真意切的文章來(lái)。又如在教學(xué)《蘇州園林》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者葉圣陶深入實(shí)地，從各個(gè)不同的側(cè)面觀察事物，描寫(xiě)、說(shuō)明事物的方法，從中培養(yǎng)學(xué)生觀察事物的能力。這樣日積月累，學(xué)生就會(huì)養(yǎng)成習(xí)慣，注意觀察，從中找出特點(diǎn)和規(guī)律，找出素材，而絕不會(huì)感到?jīng)]東西可寫(xiě)了。在日常生活中，也要注意培養(yǎng)中學(xué)生觀察事物的能力。生活中處處有閃光的東西，到處有值得我們寫(xiě)作的素材。關(guān)鍵是否能發(fā)現(xiàn)它們、捕捉它們。中學(xué)生觀察和感受生活的能力還較低，教師應(yīng)注意幫助學(xué)生提高這種能力。例如，去年三月份，正值我國(guó)學(xué)雷鋒月。我所教班級(jí)有一位學(xué)生在周記里寫(xiě)到，她周末坐公共汽車(chē)上街，一路上，都看到車(chē)上不時(shí)有青年人、中小學(xué)生主動(dòng)讓位給老年人坐，心里挺感動(dòng)。我便以此為例，在班上激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作動(dòng)機(jī)：這雖是一件平常小事，發(fā)生在我們邕城，卻說(shuō)明了這種尊老、助人為樂(lè)的雷鋒精神又像三月春風(fēng)一樣吹綠了祖國(guó)大地，是對(duì)某些認(rèn)為“雷鋒已經(jīng)出國(guó)了”、“雷鋒已經(jīng)過(guò)時(shí)了”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)的有力反駁。事情雖普通，意義卻深遠(yuǎn)重大。并讓班里學(xué)生以此為題，布置作文，題目定為《誰(shuí)說(shuō)雷鋒出國(guó)了》、《從一件小事看到??》、《三月春風(fēng)綠邕城》等等，讓學(xué)生合理想象自由發(fā)揮。由此可見(jiàn)，五彩繽紛的生活是寫(xiě)作的源頭活水，生活中只要細(xì)心觀察善于發(fā)現(xiàn)，處處都有可寫(xiě)的內(nèi)容?！拔恼卤咎斐伞保攀帜閬?lái)皆成篇。!” 作文教學(xué)是提高中學(xué)生寫(xiě)作能力的主要手段，但不是唯一的途徑要提高中學(xué)生的寫(xiě)作能力，搞好作文教學(xué)是很重要的。但有些教師將作文教學(xué)視為提高學(xué)生寫(xiě)作能力的唯一途徑，整個(gè)學(xué)期就抓那么幾次堂上作文。堂上布置或大作文、小作文、指導(dǎo)時(shí)或這要求、那要求，弄得學(xué)生戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、無(wú)所適從，這顯然是達(dá)不到目的的。我認(rèn)為，要提高中學(xué)生的寫(xiě)作能力，除了重視作文教學(xué)外，還必須堅(jiān)持讓學(xué)生多讀、多練，同時(shí)采取多種方法，引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，豐富學(xué)生的知識(shí)。首先，要求學(xué)生多讀。古人云：“觀千劍而后識(shí)器，操千曲而后曉音。”閱讀是作文的主流，是學(xué)生獲得寫(xiě)作范式的必由之路。閱讀可幫助人們認(rèn)識(shí)生活，提高觀察、分析和理解生活的能力。閱讀給學(xué)生展開(kāi)了廣闊的“智力背景”，能激發(fā)學(xué)生“對(duì)祖國(guó)的崇拜，對(duì)人的崇拜，對(duì)書(shū)的崇拜和對(duì)祖國(guó)的語(yǔ)言的崇拜?！保ㄌK霍姆林基語(yǔ)）中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱指出：“養(yǎng)成學(xué)生經(jīng)常閱讀報(bào)刊雜志的習(xí)慣，每學(xué)年課外閱讀!# $ 本書(shū)。”指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀，從而開(kāi)闊學(xué)生視野，為學(xué)生作文“引流”。同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)“閱讀作文”，如摘錄精采片段，根據(jù)原文編寫(xiě)故事，寫(xiě)文章提要，寫(xiě)心得體會(huì)、讀書(shū)筆記等。這既為學(xué)生提供了寫(xiě)作材料，又讓學(xué)生練筆，一舉兩得。使學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)感到有話(huà)可說(shuō)，有材料可寫(xiě)。如我在上了初中語(yǔ)文第三冊(cè)的《我的信念》一文后，即指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀《居里夫人傳》、《一個(gè)無(wú)尚榮光的女人》等書(shū)，讓學(xué)生更多地了解這位偉大女性的事跡，培養(yǎng)寫(xiě)作興趣。并隨后布置他們寫(xiě)讀后感，進(jìn)行讀寫(xiě)結(jié)合。其次，養(yǎng)成學(xué)生寫(xiě)日記或周記的習(xí)慣。日記是應(yīng)用文，與日常生活的關(guān)系很密切，是一種“道德長(zhǎng)跑”（魏書(shū)生語(yǔ)），是學(xué)生生活的一個(gè)組成部分。讓學(xué)生養(yǎng)成寫(xiě)日記的習(xí)慣，收益無(wú)窮。每天晚上，做完所有作業(yè)，復(fù)習(xí)、預(yù)習(xí)好功課，記一記當(dāng)天的一些耳聞目睹、親身經(jīng)歷的事情，哪怕是寫(xiě)寫(xiě)與父母吃飯閑聊時(shí)的三言?xún)烧Z(yǔ)、舉止神態(tài)，也是好的。寫(xiě)日記、周記讓學(xué)生感到自然、實(shí)在，有話(huà)可說(shuō)，有情

可抒，培養(yǎng)了學(xué)生持之以恒的毅力，良好的生活習(xí)慣。還訓(xùn)練了學(xué)生用書(shū)面語(yǔ)準(zhǔn)確、流暢地轉(zhuǎn)換口頭語(yǔ)的能力，從而達(dá)到發(fā)展智力、培養(yǎng)能力的目的。再次，每周讓學(xué)生抄一篇好文章。我每周都布置學(xué)生抄一篇課本外的優(yōu)秀文章，除詩(shī)歌外文體不限。長(zhǎng)期堅(jiān)持這樣，在不知不覺(jué)中既陶冶了學(xué)生美的情操，提高了他們的閱讀欣賞能力，也使他們積累了豐富的詞匯，拓寬了寫(xiě)作視野，提供了寫(xiě)作素材，又達(dá)到了練習(xí)書(shū)法的作用，實(shí)在是收益無(wú)窮。此外，如鼓勵(lì)中學(xué)生為班上墻報(bào)、校廣播站寫(xiě)稿，幫身邊的親朋好友寫(xiě)信、寫(xiě)報(bào)告、寫(xiě)申訴等，都能有效提高他們的寫(xiě)作能力。

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學(xué)酒永遠(yuǎn)都不晚

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新飛度

第五篇：作文教學(xué)論文

先學(xué)后教，學(xué)以致用，能力培養(yǎng)

——“先學(xué)后教”模式在語(yǔ)文閱讀課拓展環(huán)節(jié)的應(yīng)用

王月清

教師的責(zé)任不在于教，而在于教學(xué)生學(xué)。先學(xué)后教，以教定學(xué)，以學(xué)促教。我認(rèn)為語(yǔ)文閱讀課的“先學(xué)后教”不只限于基礎(chǔ)知識(shí)掌握，文本的閱讀分析理解這一環(huán)節(jié)，如果在“拓展表達(dá)學(xué)致用”這一環(huán)節(jié)用先學(xué)后教的模式，效果非常理想。因此我試探著，在語(yǔ)文閱讀教學(xué)拓展這一環(huán)節(jié)把閱讀中積累的技能與寫(xiě)作結(jié)合起來(lái)，加強(qiáng)仿寫(xiě)練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作方面的多個(gè)能力，很有必要。

一、散文閱讀課中的“先學(xué)后教，學(xué)以致用”

在散文閱讀課中，在學(xué)生掌握了基本知識(shí)，又對(duì)文本有了很好的解讀，又掌握了本文的寫(xiě)作特點(diǎn)，且學(xué)生情感與作者的情感產(chǎn)生了某種程度的共鳴時(shí)，是教學(xué)生寫(xiě)作的很好的契機(jī)，這時(shí)教師的教會(huì)起到四兩撥千斤的作用，這時(shí)應(yīng)教給學(xué)生如何用恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)方法把文本與自己的生活及情感聯(lián)系起來(lái)。這個(gè)環(huán)節(jié)也就是把學(xué)生閱讀過(guò)程中學(xué)習(xí)積累到的經(jīng)驗(yàn)通過(guò)教師的教與學(xué)生的寫(xiě)作學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，進(jìn)而積累寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)寫(xiě)作能力。再者，劉勰《文心雕龍》也曾說(shuō)過(guò)“為情而造文”“情能生文”，可見(jiàn)，寫(xiě)作通常情況是在有了寫(xiě)作的欲望，有了寫(xiě)作的激情時(shí)才能寫(xiě)出好文章，可是作文課上學(xué)生的寫(xiě)作欲望和激情很難激發(fā)出來(lái)。而閱讀課中的拓展仿寫(xiě)先學(xué)后教則能及時(shí)地把學(xué)生在閱讀中沉淀出的情感及寫(xiě)作技巧遷移到學(xué)生的寫(xiě)作中，趁學(xué)生激情閃現(xiàn)又明白了一種寫(xiě)作技巧時(shí)經(jīng)老師點(diǎn)撥（教師的教），馬上動(dòng)筆仿寫(xiě)，這樣學(xué)生不僅樂(lè)寫(xiě)，且能寫(xiě)出好文章，又能掌握寫(xiě)作技巧。

例如七年級(jí)學(xué)習(xí)了《合歡樹(shù)》后，學(xué)生明白了史鐵生用“合歡樹(shù)”象征母親，象征母愛(ài)，這樣就把無(wú)形的情感化為有形，把母親和母愛(ài)襯托得很美，此時(shí)教師的教應(yīng)把前一階段的學(xué)與后一階段寫(xiě)作結(jié)合起來(lái)，把學(xué)生的寫(xiě)作欲激發(fā)出來(lái)，幫學(xué)生打開(kāi)思路，如何用上所學(xué)到的寫(xiě)作技巧。以此激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣。

在八年級(jí)學(xué)習(xí)汪曾祺的《胡同文化》后，學(xué)生明白了文化的內(nèi)涵，也懂得了“一方水土養(yǎng)一方人，一方水土育一方文化的道理”，我讓學(xué)生仿照汪曾祺的筆法及文章的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)寫(xiě)《無(wú)極文化》。學(xué)生寫(xiě)作很有熱情，作文很有地方特色和生活情趣，讀起來(lái)讓人忍俊不禁。在學(xué)習(xí)了《五柳先生傳》后，我讓學(xué)生用文言文為自己或他人寫(xiě)一個(gè)自傳，學(xué)生也寫(xiě)得有模有樣。在學(xué)習(xí)《陋室銘》后，趙晗的文在七班傳誦了好長(zhǎng)時(shí)間?！啊队紊姐憽?山不在名，秀美便行，天不在晴，無(wú)陰霾則靈。斯是青山，有吾不同。未見(jiàn)隱者廬，不聞仙者聲。山重疑無(wú)路，柳暗伴花明?？梢杂^松鼠，拍山景。無(wú)學(xué)習(xí)之煩心，無(wú)籃球之勞形。身后無(wú)山陌，前方阡不通，晗呼曰“路在何方？”

故先學(xué)后教，尤其是在學(xué)生學(xué)習(xí)了文本后拓展這一環(huán)節(jié)的及時(shí)恰切地教，對(duì)提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)很有幫助！

二、現(xiàn)代詩(shī)歌賞析課中的“先學(xué)后教，學(xué)以致用”

十三四歲的初中生思維敏捷，想像豐富，很樂(lè)意寫(xiě)詩(shī)。詩(shī)歌想像豐富，講究意像和意境美，用字精練，含蓄，雋永，耐人尋味。我認(rèn)為學(xué)習(xí)寫(xiě)詩(shī)能發(fā)散思維，培養(yǎng)想像力，精煉并美化語(yǔ)言。在現(xiàn)代詩(shī)歌

學(xué)習(xí)賞析中，我在學(xué)生完成賞析的這一環(huán)節(jié)后，經(jīng)常教學(xué)生學(xué)習(xí)寫(xiě)現(xiàn)代詩(shī)的寫(xiě)作，通過(guò)教師的教，則能把學(xué)生賞析這一階段的學(xué)與詩(shī)歌寫(xiě)作的學(xué)習(xí)聯(lián)系起來(lái)，這樣的學(xué)習(xí)效果比作文課的學(xué)習(xí)效果好得多，也有趣得多。例如在七、八年級(jí)時(shí)教學(xué)任務(wù)不重，在學(xué)習(xí)詩(shī)歌單元時(shí)，每學(xué)完一首現(xiàn)代詩(shī)，我都留下10分鐘時(shí)間，讓學(xué)生仿寫(xiě)一首詩(shī)，且要求很寬泛，不限行數(shù)，用上比喻、擬人的修辭方法即可。學(xué)生寫(xiě)作的積極性很高，不管學(xué)習(xí)基礎(chǔ)如何，都能寫(xiě)上幾行，詩(shī)寫(xiě)完后，小組互相交換閱讀，學(xué)生寫(xiě)得有激情，讀得也是不亦樂(lè)乎。例如學(xué)完《鄉(xiāng)愁》后七班學(xué)生劉羽柔的《鄉(xiāng)情》寫(xiě)得非常感人。“我是在藍(lán)天翱翔的風(fēng)箏，故鄉(xiāng)是那長(zhǎng)長(zhǎng)的引線，一邊牽著我的依戀，一邊放飛著成長(zhǎng)的夢(mèng)幻。我是銀杏樹(shù)上那迎風(fēng)翻飛的蝴蝶，故鄉(xiāng)是那虬曲盤(pán)旋的根，一邊放飛著我的歌聲，一邊給我提供生命的養(yǎng)分??”

三、古詩(shī)詞賞析課中的“先學(xué)后教，學(xué)以致用”

在學(xué)生學(xué)習(xí)積累了一些詞，明白了詞牌的內(nèi)含及詞的格律后，又認(rèn)識(shí)到了與寫(xiě)詩(shī)相比較，填詞要容易些。所以在學(xué)生賞析完詞以后，老師三言?xún)烧Z(yǔ)的教，讓學(xué)習(xí)用詞牌寫(xiě)自己的生活，學(xué)生會(huì)感到新穎，很有興趣。需要注意的是填詞要挑選詞中的小令，如《如夢(mèng)令》《相見(jiàn)歡》《浣溪沙》《破陣子》等。學(xué)填詞可分為兩個(gè)階段，第一階段只填句子，不限平仄，這樣填起來(lái)容易些。第二階段，可以讓學(xué)生背過(guò)幾個(gè)詞譜，按平仄韻腳來(lái)填，例如《破陣子》的詞譜是：

中仄中平中仄，中平中仄平平（韻）。中仄中平平仄仄，中仄平平中仄平（韻）。中平中仄平（韻）。

中仄中平中仄，中平中仄平平（韻）。中仄中平平仄仄，中仄平平中仄平（韻）。中平中仄平（韻）。

這時(shí)看起來(lái)難度好像大了，為了降低難度，我就讓學(xué)生把第一階段所填的詞，根據(jù)平仄換字即可。這樣一個(gè)由易到難的寫(xiě)作過(guò)程既保護(hù)了學(xué)生寫(xiě)作的積極性，又無(wú)形之中發(fā)展了學(xué)生的能力。

這一學(xué)期，在學(xué)習(xí)了《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》后，在拓展這一環(huán)節(jié)，我讓學(xué)生當(dāng)堂以《破陣子》為詞牌，自擬題目寫(xiě)一首詞。七班海淼的是《破陣子·懷故人》：樓外水聲淙淙，卻道燈火多情。暗香難覓煙朦朧，琴聲和鳴難再逢，碎眸鎖憔容。蕭蕭雨?duì)颗f夢(mèng)，微嘆曲散人終，畫(huà)意詩(shī)情誰(shuí)與共？

趙晗詞是：《破陣子·為趙晗賦壯詞以寄之》：早起大背單詞，午夜怒解乘方。三春秋已覺(jué)漸盡，十冬夏不負(fù)寒窗。學(xué)海尚未央。才美自會(huì)外現(xiàn)，千里何需張揚(yáng)。掌控乾坤效諸葛，氣吞山河念魏王。六月現(xiàn)輝煌。

這節(jié)課在這兩個(gè)同學(xué)的帶領(lǐng)下，同學(xué)們的爭(zhēng)相讀自己寫(xiě)的詞，達(dá)到了一個(gè)小高潮，且好詞連連！

四、先學(xué)后教，能力遷移

閱讀課和詩(shī)詞賞析課中的先學(xué)后教，為學(xué)生的寫(xiě)作打下了一定的基礎(chǔ)，學(xué)生則會(huì)把這一階段培養(yǎng)的能力不自覺(jué)地運(yùn)用到閱讀課中的小作文與大作文中。在學(xué)習(xí)《偉大的悲劇》時(shí)，結(jié)尾拓展題是讓學(xué)生對(duì)英雄們說(shuō)幾句話(huà)，八班學(xué)生蘭凱是這樣寫(xiě)的：為理想，肩負(fù)人類(lèi)使命登上茫茫冰川；夢(mèng)破滅，心沮喪，為他人見(jiàn)證輝煌；踏歸途，遇暴

雪，生還希望渺茫；心昂揚(yáng)，勇對(duì)死神，不懼死亡；永不忘，英雄精神，高尚輝煌！同學(xué)們聽(tīng)完后不由自主地報(bào)以熱烈的掌聲。還有一次寫(xiě)作文《一路同行》，有個(gè)同學(xué)開(kāi)頭結(jié)尾就是詞的語(yǔ)言，和輒押韻，很美。開(kāi)頭：“人生路漫長(zhǎng)，回頭望，盡是滄桑；足跡堅(jiān)強(qiáng)，數(shù)過(guò)往，可曾彷徨?整理行囊，才發(fā)現(xiàn)，你們?cè)谏砼?；一路同行，攜起手，點(diǎn)亮希望?！苯Y(jié)尾：“人生路茫茫，心昂揚(yáng)，不懼阻擋；足跡閃光，撒汗水，不再彷徨；背后行囊，叮當(dāng)作響，你們?cè)谏砼裕灰宦吠?，伴隨我，譜寫(xiě)人生華章！”

所以，我認(rèn)為初中階段閱讀課和賞析課中拓展這一環(huán)節(jié)的的先學(xué)后教，把閱讀賞析與學(xué)生學(xué)習(xí)仿寫(xiě)結(jié)合起來(lái)，是閱讀與寫(xiě)作相結(jié)合的好形式，也給了學(xué)生學(xué)習(xí)寫(xiě)作的一支拐杖，學(xué)生是在仿寫(xiě)中摸索，在仿寫(xiě)中領(lǐng)悟，最后必會(huì)走上寫(xiě)作的自由之路，形成自己的寫(xiě)作風(fēng)格。